दिनक 26दितɾर, 2018 ेस विि िै विक र पर आज भी ासंविक है कौवि और चाण का अथशा दशथन - ोफे सर शुभदा जोशी "कौदिʞ ने बुक कीदग, एकउि् ि, ऑदिि और िै दत क भी वणन दकय है " ि शय िे ही न ɑ होत है - ोफे िर अ दम चवणक और बौ िशणन म चेतन के दवषय र भी ई चचण िू फी िशणन और वेि िशणन की िमनतओ र भी की गई कयणशल िची बौ भरतीय न अयन दवʷदवलय म आधुदनक ररे म भरतीय िशणन क लेखन दवषय र आयोदजत 5 दिविीय कयणशल के िू िरे दिन च और कौदिʞ के अणश˓ र गहन चचण की गई मुɾई दवʷदवलय की ोफे िर शुभि जोशी ने कह दक आज के भरतीय और अ रणʼ र ीगय ररेो म कौदिʞ और च क अणश˓ ूरी तरह िदगक है उनक कहन दक कौदिʞ ने बुक कीदग(जी लेखन) , एकउि् ि(लेख) और ऑदिि(िɼरर) क दज दकय गय है िॉर जोशी क कहन दक कौदिʞ क कहन है अगर रज य श िक म लोगो के तुदʼकर के दलए कयण करने लगे (जैि की आज के रजनेत वोि के दलए करते ह ),तो जनत को चदहए दक ऐिे शिक को ि िे हि िे उनक कहन दक कौदिʞ ने अने अणश˓ म जगल की िदि िे होने वली आय , अदधकररयो की कयणिदत, ि ै दिːम, को बेहि ˙ʼत के ि उʟेखखत दकय है िॉर शुभि जोशी क कहन दक उि िौर क अण श˓ ʩवहररक िशणन र आधररत कयणशल के िू िरे ि म िशय के दवषय र चचण की गई भरतीय िशणदनक अनु िधन ररषि के ूवण दनिेशक िॉर अ दम ने कह दक िशय िे ही िही न ɑ होत है और ये िशय ही दजि को जɉ िेत है इिी ि म लखनऊ दवʷदवलय के ोफे िर के िी िेय ने चवणक िशणन और बौ िशणन म चेतन (आ) की अवधर र चचण की चवणक िशणन के अनुिर शरीर म भौदतक ररखˑदयो के कर चेतन य न दनदमणत होती है और हम जो भी अनुभव होते ह वो आ ही के अनुभव होते ह चवणक िशणन कहत है दक आ शरीर क ही गु है और बौ िशणन ने इिक ख िन दकय है बौ िशणन क कहन है दक चेतन शरीर के बहर िे आती है दवशखि्नम के अिर दवʷदवलय के ोफे िर जॉजण दवर ने कह दक भरतीय िशणन म theology और िशणन को अलग करन चदहए तभी भरतीय िशणन आगे बढ़ेग और िेश के िशणन दवषय के छो को लभ चेग अदतम ि म िूफी िशणन और वेि िशणन के बीच भी चचण की गई शदतदनके तन के ोफे िर दिरजुल इˠम ने कह दक वेि िशणन के ैतवि और अैतवि की िूफी िशणन िे िमनत है