Top Banner
1 கலை தமி – இரடாமா தா XII - உலரயிய(MTA34) பாட - விளக பாட ஆசிய மனைவ சொ. ஏமனை தமி உதவி பேரொிய சேயொ அர கனை கள கடள பாளடக கக அைக – 1 உனர சேொதவிள02. – 71 அைக – 2 இைகண உனரக 72 - 252 அைக – 3 இைகிய உனரக 253 – 414 அைக – 4 உனர ஆ415 – 447 அைக – 5 உனர ஆனமதைிதனமக 448 – 508 மொதி விைொதொ 509
509

71 448 508 - pacc.in

Oct 16, 2021

Download

Documents

dariahiddleston
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
Page 1: 71 448 508 - pacc.in

1

முதுகலைத தமிழ ndash இரணடாமாணடு

தாள XII - உலரயியல(MTA34)

பாடமும - விளககமும

பாட ஆசிரியர

முனைவர ச ொ ஏழுமனை

தமிழ உதவிப பேரொ ிரியர

சேரியொர அரசு கனைக கலலூரி

கடலூர

பபாருளடககம ேககஙகள

அைகு ndash 1 உனர சேொதுவிளககம 02 ndash 71

அைகு ndash 2 இைககண உனரகள 72 - 252

அைகு ndash 3 இைககிய உனரகள 253 ndash 414

அைகு ndash 4 உனர ஆயவுகள 415 ndash 447

அைகு ndash 5 உனர ஆளுனமகளும

தைிததனனமகளும 448 ndash 508

மொதிரி விைொததொள 509

2

அைகு ndash 1

ciu nghJtpsffk

m) ciu tiuaiwgt tpsffkgt ciu tiffs yffz yffpa ciufsgt mjd cstiffsgt vOjJiu-thankhop ciugt nghopgGiu gjTiugt FwpgGiu-tpUjjpAiugt nraAs ciu-ciuAiugt yEyhrphpah ciu-NtW Mrphpah ciugt cldghlLiu-kWgGiugt ciuf$Wfs fUjJiugt ygghlkgt mUQnrhwnghUsgt vLjJffhlLgt ghlNgjkgt tpsffkgt xggplL tpsfFjygt ciu-ciueil NtWghLgt ciuf$W mbggilapy tifik mUQnrhwnghUs ciugt tpUjjpAiugt nghopgGiugt kWgGiugt ea ciu

M) ciu tuyhW ciu yyhffhykgt ciuapd Njitgt gadgt thankhop ciugt ciuf$Wfs Njhwwk gt ciufF ciugt ciu mikgGgt ciuahrphpah jFjpgt gzGgt jpwdhathsh Mjygt ciu jpwdhathjygt ciu Fwpjj ekgpfiffsgt ciu vOjhikgt ciuahrphpah gukgiugt ciug gsspfs

3

உலர ndash வலரயலை

உனர எனேது தமிழில செடுஙகொைநசதொடடு இயலேொக வழஙகிவரும ச ொலைொகும மூை நூலகளுககு எழுதபேடட விளககதனத உனர எைக குறிபேிடைொம

உனர எனற ச ொலலுககு உனரததல எனறு சேொருள இது உனர எனனும ஏவல ச ொலைொய ெிறகினறது ஒருவர ிநதிதத கருதனதப ேிறருகக உனரபேதொல உனர எைபேடடது எனரசயன ஏவல எைக கழகத தமிழ அகரொதி(ே216) சேொருள கூறுகினறது இது பேொைபவ தமிழப பேரகரொதியும (ே316) இசச ொலைிறகு விளககம தருகிறது

மூை நூலகனளப ேொடஞச ொலலும ஆ ிரியரகள மொணவரகளுககு விளககிக கூறிைர ஆ ிரியர ேொடஞ ச ொலலுஙகொல மொணவரகள நூறேொவிறகுரிய சேொருனளக குறிததுக சகொணடைர இனவ இைககண நூனைப சேொருததவனரயில கருததுனரயொகவும விளககவுனரயொகவும அனமநதை இவறனற ஆ ிரியர உனரகக மொணவரகள எழுதிக சகொணடனமயொனும ேினைர அனவபய நூறேொப சேொருனள விளககுவதொலும உனர எைப சேயரிடடைர உனர ndash உனரததல speaking literature எனகிறது தமிழ சைக ிகன ஆஙகிைததில இதனை Notes commeஎனனும இரு ச ொறகளொல குறிககினறைர சேொருனள அச டிதது தருதபைொ நூறேொ குறிககபேடொமல குறிபேொகப சேொருனள மடடும தருவபதொ Notes எை அனழககபேடுகிறது எைக கனைககளஞ ியம உனர எனேதறகு விளககம கூறுகிறது

தமிழ சைக ிகன உனரயிடுதல நூறகு உனரச யதல தருககஞ ச யதல lsquolsquoTo annotatersquo எைககூறி இதறகு ஆஙகிைததில lsquotodebatersquo எனறு விளககம தரபேடுகினறது இசச ொலலுககு வியொககியொைம எை வடசமொழிப சேொருளுடன உனரககபேடுகினறது நூனைககு உனர ச யதல எனனும சேொருளில ெொைடியொர lsquoஉனரயொபமொ நூைிறகு ெனகுrsquo எனறு கூறுகிறது உனர எனேதறகுப புகழேடக கூறுவது எைப சேொருளும உணடு lsquoஉனர ொல ேததிைிககு உயநபதொர ஏததுவரrsquo எனகிறது ிைபேதிகொரம இது புகழ எனனும சேொருனள உணரததுகினறது

ெகதினரபவறேிளனள தமிழ சமொழி அகரொதி lsquoஉனரrsquo எனனும ச ொலைிறகு

ldquoஆகமபேிரமொணம புகழ வியொககியொைம உயற ி உனரசயனபைவல ஒைி ச ொல ச ொறேயன பதயமொைம பதயவு பேசசு சேொன மொறறறியும முனற பவதசமொழி (ே215)

4

எனறு சேொருள கூறுகினறது இனவயொவும lsquoஉனரrsquo எனற ச ொலைின சேொருனளப ேயனேொடடு அடிபேனடயில விளககுகினறது

lsquoஉனரததொன எனேதறகுச ச ொனைொன எனேது சேொருள ஆனகயொல உனர எனேது ச ொல எனபற சேொருளேடும ஆகுசேயரொயச ச ொலைின சேொருனளக குறிததும வழஙகுகினறது வைினம மிககவர இயறறும நூனைப சேொதுமககள உணரதல பவணடின இதறகும விளககம பவணடியுளளது அவவிளககம உனர எைபேடும எைக கனைககளஞ ியம (ே120) கூறுகினறது

உனர எனேது பேசசு எனேதறகும வியொககியொைம எனேதறகும வழஙகும வொரதனத பேசசு எனனும சேொருளின உனர எனேது உைக வழககு எனறவொறு lsquoஉனரயினடயிடட ேொடடுனடச ச யயுளrsquo எனேதொல இது விளககமொகும ச யயுள எனேது முறகொை வழககில இைககியச ச றிவுளள உனரனயயும தழுவியிருநதது

ldquoமொறறம நுவற ி ச பபு உனர கனர செொடி இன rdquo (நூ20)

எனனும ெனனூல உரியியல நூறேொ உனர எனேது உரிசச ொலைொகும எனறும மொறறம நுவற ி ச பபு உனர கனர செொடி இன எனறும சேொருள கூறுகினறது

ஒருவர ஒரு கருதனத உனரககும பேொது ச ொறகனளச ப ரதபத உனரபேதொல அது உனர எைபேடுகினறது எைினும ேொடடிலும ச யயுளிலும ச ொறகள சதொடரநது ெினறு சேொருளதரினும அனவ ேொடசடைவும ச யயுசளைவும சேயசரைவும கூறபேடும உனர எனேது பவறொயது இதனை lsquoேை ச ொல சதொடரநது சேொருள கொடடுவைவறறுள lsquoஓன தழஇயவறனறப ேொடசடனறொர ஓன யினறிச ச யயுள அனமததொய வருவது நூசைைபேடடதுrsquo எைத சதொலகொபேியர இளமபூரணர விளககுவதொலும இது உறுதியொகினறது

தமிழர இைககியம சதொடஙகிய கொைதபத உனர எனனும ச ொலனை ஒைிககு ஒைிககுறிபபுககு வழஙகிைர இதனை குனறம குழுறிய உனர எனனும ச ொறசறொடரில உளள உனர எனேது ஒைி முழககம எைபசேொருள தருதைொல அறியைொம(ேரி 8) அவவுனரபய ேினபு இைககியததிறகும சேயரொகி வழஙகுகினறது

உனர எனேதறகு பவறுசேொருள உணடு தமிழ அகரமுதைியும கமேர தமிழ அகரொதியும கழகத தமிழ னகயகரொதியும ச ொல புகழ நூல ச ொறசேொருள பதொயவு ஒைி உனரசயனபைவல முதைொை சேொருனளக குறிபேிடுகினறை

5

உரை - விளககம இலககியம எனபது படைககபபடுவது அது ஒரு கடல வடிவம உடை எனபது அறிவு சாரநதது இலககியதடதப பிறரககு விளககுவது இலககியம பறறிப பபசுவது உடை எனற சசால வளம நிடறநதது அது மூனறு நிடலகளில பயனபடுகிறது அலலது சபாருளபடுகிறது தமிழின மிகப படழய இலககணமாகிய சதாலகாபபியததிபலபய இதடைக காணலாம உடை - உடைததல சசாலலுதல (To tell) இதுதான அடிபபடையாை சபாருள அடுதது உடை - உடைநடை (prose) மூனறாவதாக உடை - விளககம இலககியம அலலது இலககணதடத விளககுவது (Commentary)

நலலடவ உடைததலும அலலடவ கடிதலும- (சதாலகறபியல-12)

எனறு வருகிற இைததில சசாலலு-கூறு எனற சபாருளில உடை எனற சசால இைம சபறுகிறது இதுபவ சபருமபானடமயாை வழககு அடுதது இசசசால உடைநடை (prose) எனற சபாருளிலும சதாலகாபபியைால பயனபடுததப படுகிறது சசயயுளியல எனற பகுதியில (சூததிைம 157 158) அடிவடையடறயிலலாச சசயயுளகள ஆறு எனறு சசாலலி அவறறுள ஒனறாக உடை எனபடத அவர சசாலலுகிறார பாைல முழுவதும பாடைாக அலலாமல இடையிடைபய குறிபபாகவும விரிவாகவும இைம சபறுவது உடை எனபது அவர கூறறு

பாடடிடை டவதத குறிபபி ைானும பாவின சறழுநத கிளவி யானும சபாருளமை பிலலாப சபாயமசமாழி யானும சபாருளாடு புணரநத நடகசமாழி யானும உடைவடக நடைபய நானசகை சமாழி - (சசயயுளியல-166)

இவவாறு உடை அலலது உடைநடை அடமகிறது எனபதுதான உடைநடையின சதாைககப பணபு ஆகும சிலபபதிகாைம lsquoஉடையிடையிடை பாடடுடைச சசயயுளrsquo எனறு அதன பதிகம கூறுகிறது உடைநடையின வைலாறு இவவாறு அடமகிறது அது தைியாகப பாரககத தகுநதது

அடுதது உடை எனபது விளககம அலலது புலபபாடு எனற சபாருளில மைபியலில சதாலகாபபியர பபசுகிறார சூததிைததின உடசபாருடளப பபசுவது உடை உடசபாருள மடடுமலலாது இனறியடமயாத கருததுகடளயும பபசுவது உடை பமலும lsquoஐயமும மருடடகயும சசவவிதின நககுவது உடைrsquo எனறு சதாலகாபபியர சசாலகிறார (மைபியல 105 106)

6

இமமூனறு சபாருளகடளயும சதாகுதது ldquoஉடைததல - உடைநடையில உடைததல - இலககியம அலலது இலககணததின உடசபாருடளயும அதடைச சாரநத பவறுசபாருடகடளயும சசவவிதின உடைததல அலலது விளககுதலrdquo உடை எனறு சசாலலலாம உணடமயில இதுதான திறைாயவுககும உரிய அடிபபடையாை வடையடறயாகும

உரை வலககள

சதாலகாபபியமும அதன பினைால வநத நனனூலும உடை எனபதடை இலககணததிறகுரியது எனும முடறயிபலபய பபசுகினறை சதாலகாபபியம உடைடய வடகபபடுததிச சசாலலவிலடல ஆைால நனனூல காணடிடகயுடை விருததியுடை எனற இைணடு பகுபபுகளாகக கூறுகினறது ஆைால இடவ இலககண உடைகளுககு உரிய பாகுபாடுகபள ஆகும இலககியததிறகுரிய உடைகள பாகுபடுததபபைவிலடல

காணடிடகயுடை எனபது கருதது சசாறசபாருள எடுததுககாடடு எனும மூனடறயும தைபவணடும அவறபறாடு விைா விடையும தைபபைல பவணடும இலஙடகடயச பசரநத ஆறுமுக நாவலர நனனூலுககு இவவடகயாை காணடிடக உடைடயத தநதிருககிறார ஆகபவ அது நணைகாலமாகப பாைநூலாகப பயிலபபடடு வருகிறது விருததியுடை எனபது விரிவாகச சசாலலுகினற உடை சூததிைததின உடசபாருடள மடடுமலலாது இனறியடமயாத விளககஙகடளயும அது சசாலல பவணடும பிறருடைய உடைடய அலலது கருதடத எடுததுடைதது அதடை மறுதபதா அதறகு உைனபடபைா தனனுடைய கருதடதத சதளிவுபடுதத பவணடும ஐயஙகடள அகறற பவணடும இவவடகயில நனனூலுககுச சஙகை நமசசிவாயர சிறநத விருததியுடை எழுதியுளளார

சதாலகாபபிய உடைகளுககுக காணடிடக விருததி எனற பாகுபாடுகள இலடல எலலா உடைகளுபம விளககமாகவும எடுததுககாடடுகளுைனும அடமநத உடைகளாகும யாபபுககள பறறிப பபசும யாபபருஙகலக காரிடக உடை சுருககமாை உடை யாபபருஙகலம எனும நூலுககு அடமநத யாபபருஙகல விருததியுடை விளககமாை உடை இலககணஙகளுள சதாலகாபபியததுகபக அதிகமாை உடைகள உளளை இனறுமகூை அதறகு உடைகள எழுதபபடுகினறை சதாலகாபபியம இலககியம பறறியும வாழசநறி பறறியும பபசுகிறது எனபபத இதன காைணி இது சதாலகாபபியததின சபருடமடயக காடடுகிறது

7

இலககியம பல பதானறியபின அவறறின இயலபுகடள ஆைாயநது கூறும இலககணம பதானறுகிறது

எளளினுள எணசணய எடுபபது பபால இலககியத திைினறும எடுபடும இலககணம

எனபது ஆைாயநது கூறிய உணடமயாகும

அடி மைததிலிருநத கிடளயும கிடளயிலிருநது கடவயும கடவயி லிருநது சகாமபும பிரிநது வளரநது நிறபதுபபால நூலுககுத பதானறிய உடை விளககம விரிவு ஆகியடவ ஒனறிலிருநது ஒனறு பிரிநது காலப பபாககில சபருகி வளரநது வநதை உடைகளின பலபவறு வடககடளயும அவறறின இயலபுகடளயும ஆைாயநது அறிநத புலவரகள அவறறிிறகு இலககணம வகுததைர உடையின இலககணதடத உடையாசிரியரகபள கூறிைர உடைததிறம உணரததுதலும உடையின இயலபுகளுள ஒனறாைது

வயிை ஊசியும மயனவிடை இருமபும சசயிைறு சபானடைச சசமடமசசய ஆணியும தமககடம கருவியும தாமஆம அடவபபால உடைததிறம உணரததலும உடையது சதாழிபல

எனற பாைல இஙபக நிடைககததககதாகும

நூலுககு உடை எழுதத சதாைஙகுமுன உடையாசிரியரகள நூடலப பறறிய சபாதுவாை சசயதிகடளத சதாகுததுக கூறிைர நூல உடைககும ஆசிரியன இயலபு நூலபகடகும மாணாககன தகுதி பாைம சசாலலும முடற பாைம பகடகும முடற ஆகியவறடறயும நூலின வைலாறு ஆசிரியர வைலாறு ஆகியவறடறயும விளககமாகக கூறியபின நூலுககு உடை எழுதத சதாைஙகிைர இவறபறாடு உனரயின வடககடளயும அவறறின இயலபுகடளயும விளககிைர தம கருததுகடளச சூததிைஙகளாக இயறறி உடையின இடையில தாபம பசரதது வழஙகிைர உடையாசிரியரகள இயறறியடவ உடைச சூததிைஙகள எைபபடைை நூலுககு உடை எழுதத சதாைஙகுமுன உடையாசிரியரகள எழுதிய சபாதுவிளககம பாயிைம எனறு சபயர சபறறது பினைரப பாயிைம பலவடகயாய விரிவடைநதது

8

இடறயைார களவியல உடைபய பாயிைம எவவாறு அடமய பவணடும எனறு பிறகாலததவரககு வழி காடடியது

பாயிைம சபாது சிறபபு எை இைணைாயத சதாைககததில இருநதது பின சிறபபுப பாயிைம தறசிறபபுப பாயிைம நூறசிறபபுப பாயிைம எை இைணைாயிறறு உடையாசிரியரகள நூலுககுமுன எழுதிய முகவுடை உடைப பாயிைம எனறும உடையாசிரியரகடளயும உடைகடளயும சிறபபிககும பாயிைம உடைச சிறபபுப பாயிைம எனறும வழஙகிை நூல கூறும

சபாருடளத திைடடிக கூறுவது நூறபாயிைம அலலது பதிகம எனறும வழஙகலாயிறறு( Journal of the Annamalai University Vo1 XII பககம 140-144 ைாகைர வசுப மாணிககம)

இவறறின விளககதடத இடறயைார களவியல உடை சதாலகாபபிய இளமபூைணா உடை யாபபருஙகல விருததியுடை ஆகியவறறின பாயிைப பகுதிகளில கணடு மகிழலாம

உடையாசிரியரகள பாயிைததில இயறறிச பசரதத உடைச சூததிைஙகள பலவாகும அடவ நாளடைவில இயறறியவர சபயர அறியாத வடகயில ஒனறு சதாகுககபபடடு நனனூலில சபாதுபபாயிைமாக உருசவடுததை நனனூல சபாதுபபாயிைச சசயயுளகளில பல பிற உடையாசிரியரகள இயறறிடவ பமறபகாளாக எடுததாளப படைடவ நனனூலின சபாதுபபாயிைம பவணநதி முைிவர இயறறியது அனறு எனபதறகுத தகக சானறுகள கூறி அறிஞரகள சதளிவுபடுததியுளளைர (சதாலகாபபியம - க சவளடளவாைணன பக 306)

பிறகால உடையாசிரியரகள தாம இயறறிய சபாதுபபாயிைததில கூறிய சசயதிகள சதாலகாபபிய மைபியலில கூறபபடடுளளை மைபியல சதாலகாபபியததின இறுதியியல இதனுள சதாலகாபபியர சசாறகள சதானறு சதாடடு வழஙகிவரும மைபிடைக கூறுகினறார இளடமப சபயர ஆணபாற சபயர சபணபாற சபயர இவறறிறகுரிய மைபுகடளக கூறிய பின மைம புல ஆகியவறறின உறுபபுகளுககுரிய சபயரகளின மைடபக கூறி விளககுகினறார மைபியல எனபதறகுப சபாருததமாக இவறறின மைபுகடளக கூறுகினறார எைலாம ஆைால நூலின வடககள உடையின வடககள

9

ஆகியவறடறக கூறும சூததிைஙகள மைபியலின இறுதியில இைம சபறுவது சபாருநதாது எனறு ஆைாயசசியாளரகள கருதுகினறைர அடவ பிறகாலததில எழுநத இடைச சசருகலகபளா எனறு ஐயுறுகினறைரஅவரகள அவவாறு எணணுதறகுரிய காைணஙகடளக கூறியுளளைர

1ldquoசசயயுளியலுள நூடலபபறறியும அதன பகுதிகளாகிய சூததிைம ஓதது பைலம எனபவறடறப பறறியும உடைவடக நடைடயப பறறியும விளககிய ஆசிரியர மணடும அவறறின இயலபிடை ஈணடுக கூறுதலrdquo கூறியது கூறலாம

2இபசபாருளபறறிச சசயயுளியலில அடமதத சூததிைஙகடளயும இவவியலில உளள சூததிைஙகடளயும ஒபபடவதது பநாககுஙகால இவவிருவடகச சூததிைஙகளும

சசால நடையாலும சபாருள அடமபபாலும தமமுள பவறுபாடு உடையவாதல நனகு புலைாகும

3நூனமைபு பறறிய இசசூததிைஙகள சதாலகாபபியைார காலததிறகுப பினபு இயறறப சபறறு வழஙகியடவ பிறகாலததவைால எலலா நூறகும உரிய சபாதுபபாயிை மைபாக இநநூலின இறுதியில பசரககபபடடிருததல பவணடும

4 பினவநத உடையாசிரியரகள இசசூததிைஙகடளயும சதாலகாபபியைார வாயசமாழி எைபவ சகாணடு எழுத பநரநதடதயும எணணுதறகு இைமுளதுrdquo( சதாலகாபபியம - க சவளடளவாைணன பக 305

சதாலகாபபியர சசயயுளியலில

நூலஎைப படுவது நுவலும காடல முதலும முடிவும மாறுபகாள இனறிித சதாடகயினும வடகயினும சபாருணடம காடடி உளநினறு அகனற உடைசயாடு புணரநது நுணணிதின விளககல அதுவதன பணபப (சசய 159)

10

எனறு கூறுகினறார ldquoஉள நினறு அகனற உடைrdquo எனறு கூறி இருபபது உறறு பநாககத தககது சசயயுளியலில lsquoஅகனற உடைrsquo எனறு கூறிைபை அனறி உடையின வடககடளக கூறவிலடல ஆைால மைபியலில உளள சூததிைஙகள உடையிடைக காணடிடக உடை எை இைணைாகக கூறி விளககுகினறை உடை எனற சசால விருததி எனற சபாருளில ஆளபபடடுளளது

பழிபபில சூததிைம படை பணபிற கைபபினறி முடிவது காணடிடக யாகும (மை 102)

விடைகல வினறி விரிசவாடு சபாருநதிச சுடடிை சூததிைம முடிததற சபாருடைா ஏது நடையினும எடுததுக காடடினும பமவாஙகு அடமநத சமயநசநறித ததுபவ (மை 104)

எனற சூததிைஙகள இைணடும காணடிடக உடையின இயலபிடைக கூறுகினறை

சூததிைதது உடசபாருள அனறியும யாபபுற இனறி யடமயாது இடயபடவ எலலாம ஒனற உடைபபது உடைஎைப படுபம(மை 105)

மறுதடலக கைாஅ மாறறமும உடைததாயத தனனூ லானும முடிநதநூ லானும ஐயமும மருடடகயும சசவவிதின நககித சதறசறை ஒருசபாருள ஒறறுடம சகாளஇத துணிபவாடு நிறறல எனமைார புலவர (மை 106)

- இடவ (விருததி) உடை பறறியடவ

இசசூததிைஙகள நானகிறகும பபைாசிரியர எழுதியுளள விளககம படிதது இனபுறத தககதாகும

இடறயைார களவியலுடை உடை நானகு வடகபபடும எனறு கூறுகினறது

ldquoசூததிைம உடைககின அது நானகு வடகயான உடைககபபடும கருததுடைதது கணணழிதது சபாழிபபுத திைடடி அகலம கூறல எைrdquo

11

நமபியகபசபாருள உடை நானகு வடக உடைகளின தனடமடயயும பினவருமாறு விளககுகினறது

ldquoசபாருளுடை நானகு வடகபபடும கருதது உடைததலும கணணழிதது உடைததலும சபாழிபபுத திைடைலும அகலங கூறலும எை

ldquoஅவறறுள கருதது உடைததலாவது சூததிைததின உடபகாள உடைததல

ldquoகணணழிததலாவது சூததிைததுள சசாறபறாறும சபாருள உடைததல

ldquoசபாழிபபுத திைடைலாவது சூததிைப சபாருடள எலலாம சதாகுதது உடைததல

ldquoஅகலங கூறலாவது சூததிைப சபாருடளத தூயடம சசயதறகுக கைாவும விடையும உளளுறுதது விரிதது உடைததலrdquo

நாலடியார ஒரு நூலுககுச சிறநதவுடை எவவாறு அடமநதிருகக பவணடும எனபடத

சபாழிபபுஅகலம நுடபமநூல எசசமஎனறு ஆறறக சகாழிததுஅகலம காடைாதார சசாறகள ndash பழிபபில நிடைஆமா பசககும சநடுஙகுனற நாை உடைஆபமா நூலிறகு நனறு (நாலடி 319)

எனறு கூறுகினறது இச சசயயுளுககுப படழய வுடையாசிரியைாகிய பதுமைார ldquoதிைணை சபாருடளச சசாலலலும விரிதது உடைததலும கைாவும விடையுமாகச சசாலலுதலும இபலசாபை சபாருடள உடைததலும எசசவுமடமகளால எஞசிய சபாருடள உடைததலும ஆகிய இந நானகு வடகயானும ஆைாயநது விரிவாை சபாருடளக காடை மாடைாதார சசாறகள காடடுப பசுககள நிடை நிடையாகத தஙகும உயரநத மடல நாைபை நூலிறகுப பழிபபிலலாத நலல உடையாபமா எனறவாறுrdquo எனறு சபாருள கூறுகினறார

நதி நூலாகிய நாலடியார ஒரு நூலிறகு அடமய பவணடிய உடையின சிறபபியலபுகடளக கூறுவது வியபபாக உளளது உடையின பலபவறு

12

இயலபுகடளப சபாதுவாக எலபலாரும அறிநதிருநதிைர சிநதிதது வநதைர எனறு கருத நாலடியார இைநதருகினறது

நனனூலின சபாதுபபாயிைம உடையின சபாது இலககணதடதப பின வருமாறு கூறுகினறது

பாைம கருதபத சசாலவடக சசாறசபாருள சதாகுததுடை உதாைணம விைாவிடை விபசைம விரிவு அதிகாைம துணிவு பயபைாடு ஆசிரிய வசைமஎனறு ஈபைழ உடைபய (சபாதுப-20)

இச சூததிைததிறகு மயிடலநாதர பினவருமாறு சபாருள கூறுகினறார ldquoபாைம சசாலலலும கருததுடைததலும சசாலவகுததலும சசாறசபாருள உடைததலும சபாழிபபுடைததலும உதாைணம காடைலும விைாத பதாறறலும விடை சகாடுததலும விபசைம காடைலும விரிவு காடைலும அதிகாை வைவு காடைலும துணிவு கூறலும பயசைாடு படுததலும ஆசிரிய வசைம காடைலும எனனும இபபதிைானகு பகுதியானும உடைககபபடும சூததிைப சபாருளrdquo

இவறறுள சிலவறடறச சஙகை நமசிவாயர விளககுகினறார அவர விளககம பினவருமாறு

ldquoஇவறறுள விபசைமாவது - சூததிைதது உடசபாருளனறி ஆணடைககு பவணடுவை தநது உடைததல

விரிவாவது - பவறறுடம முதலிய சதாககு நிறபைவறடற விரிகக பவணடுழி விரிதது உடைததல

அதிகாைமாவது-எடுததுகசகாணை அதிகாைம இதுவாதலின இச சூததிைதது அதிகரிதத சபாருள இது எை அவவதிகாைதபதாடு சபாருநத உடைகக பவணடுழி உடைததல

துணிவாைது - ஐயுறக கிைநதுழி இதறகு இதுபவ சபாருள எை உடைததல

ஏடை சபாருள விளஙகிக கிைநதைrdquo

13

பமபல காடடிய lsquoபாைம கருதபதrsquo எனற சூததிைவுடையின கழ மயிடலநாதர உடையின பவறு வடககடளத சதாகுததுக கூறுகினறார அவர உடை பினவருமாறு

1 ldquoசதாகுததுக கணணழிததல விரிததுக சகாணரநது உடைததல எனறும இரு கூறும

2 சபாழிபபு அகலம நுடபம எனனும மூவடகயும

3 எடுததுக பகாைல பதங காடைல பதம விரிததல பதபசபாருள உடைததல விைாதல விடுததல எனனும அறுகூறும

4 சபாழிபபு அகலம நுடபம நூலஎசசம பதப சபாருள உடைததல ஏறபுழிக பகாைல எணணல எனனும ஏழும

5 சசாலபல சசாலவடக சசாறசபாருள பசாதடை மடற நிடல இபலசு எசசம பநாகபக துணிபவ கருதபத சசலுததல எனறு ஈடைநது கிளவியும சநறிபபை வருவது பனுவல உடைபய எனனும இபபததும

6சூததிைம பதாறறல சசால வகுததல சசாறசபாருள உடைததல விைாதல விடுததல விபசைங காடைல உதாைணஙகாடைல ஆசிரிய வசைங காடைல அதிகாை வைவு காடைல சதாகுதது முடிததல விரிததுக காடைல துணிவு கூறல பயபைாடு புணரததல எனனும இப பதின முபபகுதியுமாை - இமமத விகறபம எலலாம இப பதிைானகினுளபள (lsquoபாைம கருதபதrsquo எனனும சூததிைததில கூறபபடைடவ) அைஙகும எைகசகாளகrdquo

மயிடலநாதர பமபல ஆறாவதாகக கூறிய சூததிைம பதாறறல சசால வகுததல முதலிய பதினமூனறிபைாடு கருததுடைததல எனற ஒனடறககூடடி உடை பதிைானகு வடகபபடும எனறு வைபசாழியம கூறுகினறது (வை-178)

யாபபருஙகல விருததியுடை உடையின வடககடள

முததிறத தானும மூவிரு விகறபினும பதது விதததானும பதினமூனறு திறததானும எழுவடக யானும இைணடு கூறறானும

14

வழுவுநைி நஙக மாணசபாடும மததசதாடும யாபபுறுதது உடைபபது சூததிை வுடைபய

எனறு உடைககினறது பினைர முததிறம மூவிரு விகறபம முதலியவறடற மயிடலநாதர விளககியது பபால விளககிச சசலலுகினறது வழு எனபது குனறக கூறல முதலியபததுக குறறம எனறும மாணபு எனபது சுருஙகச சசாலலல முதலிய பதது அழகு எனறும மதம எனபது உைனபைல மறுததல முதலிய ஏழுவடக எனறும யாபபருஙகல விருததியுடை விளககுகினறது

நனனூலில பாயிைததில உளள இரு சூததிைஙகள காணடிடகயுடை விருததியுடை எனபைவறடற விளககுகினறை

கருததுப பதபசபாருள காடடு மூனறினும அவறசறாடு விைாவிடை ஆகக லானும சூததிைதது உடசபாருள பதாறறுவ காணடிடக (சபாதுபபாயிைம-21)

எனபது காணடிடக யுடைடய விளககும சூததிைம

சூததிைதது உடசபாருள அனறியும ஆணடைககு இனறி யடமயா யாடவயும விளஙகத தனனுடை யானும பிறநூ லானும ஐயம அகலஐங காணடிடக உறுபசபாடு சமயயிடை எஞசாது இடசபபது விருததி (சபாதுபபாயிைம-22)

எனபது விருததியுடையின இலககணம கூறும சூததிைம

பலபவறு நூலாசிரியரகளும உடையாசிரியரகளும உடையின வடககடளப பறறிக கூறியுளள விளககஙகள நமககு மடலபடபத தைலாம மிகுதியாைடவ எனறு எணணத தூணைலாம ஆைால உடை சசயயும முயறசியில மிகுதியாக ஈடுபடடுப சபரிதும உடழததவரகள நுணுகிச சசயத ஒபபறற கடலக கருவூலபம உடை நூலகள எனற எணணதடதயும அடவ உணைாககாமல இலடல

15

இைககண இைககிய உலரகள

பழஙகாலததில நூலகள அடைததும சசயயுள வடிவிபலபய அடமநதிருநதை எனபடத நஙகள அறிவரகள ஆசிரியர - மாணவர எனனும சதாைரபு இலககியம பயிலவதறகு ஏறறதாக அடமநதது காலம சசலலச சசலல மூல நூடல (சசயயுள வடிவதடத)ப படிததுப சபாருடள அறிநது சகாளவது எனனும வழககம குடறநது வைலாயிறறு பபாதிய பயிறசி இலலாடமபய இதறகுக காைணம படழய நூலகடள நனகு விளஙகிக சகாளவதறகு உதவியாக நூலுககு விரிவாகப சபாருள கூறிைர உடையாசிரியரகள உடை எனபது சசாலலுககுப சபாருள கூறுவதாக மடடும அடமயாமல விளககம தநது அதன நயதடதயும எடுததுக காடடியது

இலககண இலககியஙகடளப படைதத சமணச சானபறார சிறநத உடையாசிரியரகளாகவும விளஙகியுளளைர அவரகள உடையிலடலபயல பல இலககிய இலககணஙகடள உரிய முடறயில புரிநது சகாளள இயலாமற பபாயிருககும உடை எழுதுபவரகள பல துடற வலலுநைாக இருகக பவணடும கூரடமயாை அறிவு உடையவைாகவும அடமயபவணடும சமண உடையாசிரியரகளின திறடை அவர தம உடைகபள எடுததுடைககும

இைககண உலரகள பல இலககணஙகடள இயறறிய சமணப சபரிபயாரகள இலககியம இலககணம ஆகியவறறிறகு உடை எழுதி பமலும வளம பசரததைர சதாலகாபபியம முழுடமககும உடை எழுதியவர இளமபூைணர முதல உடையாசிரியர இவபை அதைால இவடை உடையாசிரியர எனற சபயைாபலபய அடழபபர இவடைத துறவி எை மயிடலநாதர சுடடிக காடடுகினறார நனனூலுககு உடைகணை மயிடலநாதரும சமண சமயதடதச பசரநதவர இளமபூைணர உடை பினவநத உடையாசிரியரகள பலைாலும பமறபகாளாகக காடைபபடை சிறபடப உடையது இவர 11-ஆம நூறறாணடைச பசரநதவர

சமண இலககண நூலகளுககு எழுதபபடை உடைகள சபருமபாலை நூலாசிரியர காலததிபலபய எழுதபபடடிருககினறை யாபபருஙகலம யாபபருஙகலககாரிடக இவவடகயுள அைஙகும இவறறுககு உடை எழுதியவர குணசாகைர பநமிநாதம வசசணநதிமாடல ஆகிய நூலகளுககு உடை வகுததவர குணவைபணடிதர

உடைடய நூலாசிரியடைத தவிரததுப பிறர எழுதுவது மைபு இமமைபு இககாலததில மாறியது

நாறகவிைாச நமபி நமபியகப சபாருளுககு உடைகணைார நூல எழுதிய ஆசிரியபை அதறகுரிய உடைடயயும எழுதுதல புதுசநறி இநசநறிடய குணவை

16

பணடிதரும நாறகவிைாச நமபியும பமறசகாணைாரகள பினவநத உடையாசிரியரகளுககு இமமுடற முனபைாடியாக அடமநதது இைககிய உலரகள இலககணஙகளுககு மடடுமனறி இலககியததிறகும உடை கணைவரகள சமணச சானபறார அடியாரககு நலலார சிலபபதிகாைததிறகுச சிறநதபதார உடை எழுதியுளளார சிலபபதிகாைததில வரும இடச நைைம முதலிய நுடபஙகடள விளககிக கூறுதறகுப சபரிதும உதவுவது இவைது உடை இவைது உடை சசாறசபாருள கூறி நிறபதிலடல சபாழிபடபத திைடடிச சிறபபு உடையும தருவது இவர சகாஙகு மணைலதடதச சாரநதவர இவடைப பாதுகாததவரும சமணர இவைது உடை விளககததிைினறும இவர சமணைாக இருகக பவணடும எனற முடிவுககு வைலாம ஆயினும சிலர இவர டசவர எைக கூறுவர எனபடதயும இஙபக குறிபபிை பவணடும

நசசிைாரககிைியர மதுடையில பிறநத டவதிக அநதணர சதாலகாபபியம சிநதாமணி கலிதசதாடக பததுபபாடடு ஆகிய நூலகளுககு முழுடமயாகவும குறுநசதாடகயில சில பாைலகளுககும உடை எழுதிச சிறபபுப சபறறவர உசசிபமல புலவர சகாள நசசிைாரககிைியர எனறு பாைாடைபபடுபவர

சிநதாமணிககு உடைகாண சில காலம சமணைாகி சமணரகளிைம அதன உடைடய அறிநது எழுதிைார எனறும சமணரகளாபலபய அவவுடை பாைாடைப படைது எனற ஒரு சசயதியும வழஙகுகிறது குறளுககுப பதினமர உடை எழுதியதாகப பழமபாைல ஒனறு குறிககிறது ஐவரின உடை கிடைககிறது ஐவரின உடை கிடைககவிலடல அநத ஐவரில ஒருவர தருமர எனறும அவர சமண சமயததார எைவும குறிபபுகள உணரததுகினறை ஆயின அவர குறளுககு எழுதிய உடை கிடைககவிலடல

உலர உளவலககள

எழுததுலரயும வாயபமாழி உலரயும

முதைில பதொனறிய உனரனய எழுததுனர எனேர ஆ ிவைிஙகைொர இளமபூரணர உனரனய எழுததுனர எனேொர சேொதுவொக வொயசமொழி உனரககு அடுதத ெினையொக எழுததுனரனயச ச ொலவது உணடு

khzhffhfSfF Mrphpah thankhopahfg gioa EYfF ciuAk

tpsffKk $wp tejhh gy jiyKiwiaj jhzb tUkNghJ mjwNfwg

gy tpsffqfisAk fUjJffisAk NrhjJf nfhzL tsheJ tejJ

17

khztd Nfll tpdhffSfF Mrphpah jff tpilfisf nfhLjjdh Mrphpah - khztd

gpizgG ngwW fww gukgiuapilNa nrythfF mileJ ciufs tsheJ tejd

Mrphpah jk khzhffhfSfFk jeij jk kffSfFk jhk top topahff NflL tej

ciufis kuG gpwohky vLjJf $wp tpsffpdh thioab thioahf KdNdhh

$wpatiu gpdNdhhfF vLjJf $wpdh thankhopahfg gy ciufs gutp tejd

ciu tej tuyhwiw tthW njhpeJ nfhssyhk kJiuf fzffhadhh kfdhh

effpudhh jk khdhh fPuqnfhwwdhhfF ciujjhh mth NjDh fpohhfF ciujjhh

mth gbaqnfhwwdhhfF ciujjhh mth kzYh Mrphpah Gspaqfhag

ngUQNrejdhhfF ciujjhh mth nryYh Mrphpah Mzilg

ngUqFkhudhhfF ciujjhh mth jpUfFdwjJ MrphpahfF ciujjhh

mth khjtdhh s ehfdhhfF ciujjhh qqdk ciu tshejtuyhW $wggnWfpwJ

nrythfFg ngww thankhop thankhop ciu Vlba vOjg ngwwhYk ciuahly

nratJ NghycssJ Neubahf Vlby ciu vOJgthfs gioa kuigj

jkikAkmwpahky Nkwnfhzldh thankhop jd nrythfif vOjjpYk epiyehlbaJ

iwadhh mfgnghUs ciuAk Nrdhtiuah nrhyyjpfhujjpwF vOjpa ciuAk

Nguhrphpah jpUfNfhitahUfF vOjpa ciuAk fhypqfh jpUfFwSfF vOjpa ciuAk

MrphpahkhzthfSfFg ghlk $Wk tifapy tpdh tpilahf cssd

tshrrpapd ghijapy ciu top topahf EyfSfF ciuNflLg

gofpathfSfFjnjhlffjjpy tphpthd ciuNah tpsffkh ciuNah vOjtpyiy

KjdKjypy mhpa nrhwfSfFg nghUSk nrhwfisf nfhzL $lb KbfFktifAk

rpy tuyhwWf FwpgGffisANk kpfr RUffkha epidtpwfhf vOjp itjjdh fhyk

nryyr nryyf fUjJffSk tshejd FwpgGiuAld KdNdhh $wp tej tpsffk

Nkwnfhs ahTktphptilejd mtwiwAk Vlby vOJk Nehffk VwgllJ tphpTiuAf

tpsff ciuAk Njhdwpd vLjJffhlLk Nkwnfhs tpsffKk ngUfpd

twiwAk jpwkglf $WNthh uznlhUtNu Njhdwpdh mthfNs

mtwiw vOjp itjjdh kapiyehjhgt ciuapd gyNtW tiffis

tpsfFfpdwhh EYiu ciutphp vDk it MW njhlhrrpg nghUs

kaqfpa xU njhlh njhif nkhopgt it Eiy xfFk ciugt EwF ciugt EyJciugt

Ewfz ciugt Eyddh ciugt EYk ciuAk vdWk ciuia tphpgt ciufF tphp

ciuaJ tphp ciuffztphpgt ciufFk tphpgt ciu tphpTilaJ vdW edDy Ewgh

ciuggFjp ciufisg gwwptpsfFfpwJ

18

சபாழிபபுடை

சசயயுள முதலியவறறின சபாருடளத திைடடிசதாகுததுக கூறும உடை சதாகுபபுடை சபாழிபபுடைகள சசாலலுககுச சசால சதாைருககுத சதாைர சபாருள கணடு அபசபாருளகள கூடிபயா குடறநபதா சிடதயாமல அவறடற ஒருஙகிடணததுப சபாருள சகாளவது

பதவுடை

சசயயுள முதலியவறறுககுப சசாறசறாைடைப பதமபதமாகப பிரிததுப சபாருள கூறுதல பதவுடைகள சசாறகள சதாைரகள அடைததிறகும ஒனறு விைாமல தைிததைிபய சபாருள சகாளளுமாறு அடமயும ேொடைின கடடுக பகொபேில ச ொறகனளயும சதொடரகனளயும ஓரளவு ெிறுததிக சகொணடு ேதஙகளுககு சேொருள ச ொலலுவதொல ேதவுனர எைபேடடது

குறிபபுனர ldquoஒரு ேொடடிறகும அதனை அடுதது வரும ேொடடிறகும இனடபய எழுதப சேறுவது குறிபபுனரயொகும இதனை உனரயொ ிரியர இளமபூரணர lsquoேொடடினட னவககபேடட சேொருட குறிபேிைொனும உனரயொமrdquo (சதொல இளம உனர 573) எனறவொறு குறிபேிடுகினறொர ஒரு நூலுககு முதன முதைில உனர எழுத முயனறவரகள சதொடகக ெினையில சேரிய அளவில விரிவுனரபயொ விளககவுனரபய எழுதவிலனை அவரகள முதைில ச யயுளில உளள அருஞச ொறகளுககுப சேொருள எழுதிைர ச ொறகனளக சகொணடு கூடடி முடிககும வனகயினைச சுடடி இனறியனமயொத ிை வரைொறறுக குறிபபுகனளக கூறிச ிை ேகுதிகளுககு மிகச சுருககமொக உனரெயம எழுதிைர ிைபேதிகொரததிறகு முதைில பதொனறியது அருமேதவுனரபய ஆகும ஒரு நூலுககு குறிபபுனர பதொனறிய ேின கொைம ச லைச ச லை அநநூனைப ேறறிய கருததுககள வளரநதை குறிபபுனர சமலை சமலை விரிவனடநது விளககவுனர ஆயிறறு

பசயயுள வடிவ உலரகள

ciueilapy klLkdwpgt nraAs tbtpYk rpy ciuEyfs

Njhdwpd lhflh cNtrhkpehj Iahgt nraAs tbtpy Njhdwpa

ciufisg gwwpg gpdtUkhW $Wfpdwhh ldquoxU nraAs EYfF trdjjpy ciu

awWtNjhL nraAs cUtjjpNyNa ciu awWtJk czL J tlnkhopapy

19

ngUtofF jkpo EyfspYk rptQhd NghjjJfFhpa cjhuz ntzghffSkgt

rpjjpahh KjypadTk ciuepiyapNyNa cssd Njthug gjpfqfspy

ghRuk Kjypa rpytwwpfFg nghpa Guhzjjpy Nrffpohh ciu tphpjJr

nrhyfpdwhh twiwg NghyNt jpUfFwSfFk nraAs cUtjjpy

ciuAzL jdpNa FwSiu vdDk ngah ngwhtpllhYkgt mit

ciufspd jdikia ciladNtrdquo jpUfFwSfFg gy ciufsgt nraAs cUtpy

Njhdwpd Fwlgh xdiwf$wpgt mjd fUjij tpsff VNjDk xU fijNah tuyhNwh

cjhuzk fhlbgt ghly awWk toffk yffpa cyfpy NjhdwpaJ

ldquouqNfr ntzghgt rptrpt ntzghgt jpdfu ntzghgt tlkiy

ntzghgt NrhNkrh KJnkhop ntzgh Kjypad jpUfFwSfF cjhuzk

$Wk Eyfs ciu tiffspNy cjhuzk $WjYk xdW Mjypdgt

Kw$wpa Eyfs jpUfFwspd ciu Eyfs vdNw $wy jFkrdquo vdW

mth $Wfpdwhh itNaadwpgt gioa tpUjj Ey xdWk cssJ mzikf

fhyjjpygt jpUfFws mfty FlbfFws jpUfFws irkhiy MfpaitAk nraAs

cUtpy jpUfFwSfF ciu Eyfshfj NjhdwpAssd

rptQhd rpjjpahUfFgt FUQhd rkgejh nraAs tbtpy

bdquoQhdhtuz tpsffk‟ vdw ngahpy jjpuf fUjJfis tpsffp

vOjpdhh ghNtejh ghujpjhrdgt FWenjhifg ghlyfs rpytwiwgt

ffhyjjth vspjpy nghUs czheJ fwFk tifapy mftwghffspy

jeJsshh ftpQh fzzjhrd Kjnjhsshapug ghlyfs rpytwwpfFr nraAs

tbtpy tpsffk jeJsshh

EyhrphpaNu vOjpa ciufs

xUth vOjpa EYfFg gpwh ciu vOjpa kuG Nghagt EyhrphpaNu

ciu vOJk toffKk VwgllJjkpo nkhopapygt EyhrphpaNu ciu vOJk

toffjjpwFf fhyNfhs nrajth GwgnghUs ntzghkhiy awwpa Iadhhpjdhh

vddyhk mthgt GwgnghUs yffzjijf $Wk jjpuqfs vOjpgt mtwwpd fPNo

Jiwfis tpsfFk nfhSffis mikjJgt xtnthU JiwapidAk tpsfFk ntzgh

xdiwAk (kUlghTk czL) awwpAsshh jhk tFjj GwgnghUs yffzjjpwFj

jhNk yffpa NkwNfhisAkmikjJsshh

20

17-Mk Ewwhzbd Wjpapy thoej Rggpukzpa jPlrpjhgt gpuNahf tpNtfk vdDk

yffz Eiy awwpgt jhNk mjwF ciuAk vOjpdhh yffz tpsffk awwpa

itjjpa ehj NjrpfUkgt yffzf nfhjJ awwpa rhkpehj NjrpfUk jk EyfSfFj

jhNk ciu vOjpAssdh

yffzf nfhjjpd Mrphpauhd rhkpehj Njrpfhgt Ey nra jtdme EwF ciu

vOJjy KiwNah vdpNy miwaf NfseP vdW tpdhTk tpilAkhfj njhlqfpj jk

fUjJffis tphpjJiuffpdwhh

Kdgpd gyNu vdfz fhzj jpUth amphpy jpUf$l ljjpy jkpOfF yfF Mfpa

tapjjpa ehjd yffz tpsffk tFjJciu vOjpdd mdwpAk njdjpir Mothh

jpUefh mggjp thOk Rggpu kzpa Ntjpad jkpoggpu Nahf tpNtfk cajJciu

vOjpdd xdNw gyNt (yf -7) vdW EyhrphpaNu ciu vOjpAssjf $wpj jhKk

mtthNw nrajjhff$Wfpdwhh EyhrphpaNu ciu vOjptpllhygt flb KbjJ flllk

Nghygt ciutshrrp epdWtpLk kwNwhh ciu Njhdw thagG yiy Eiyg

gbggthfSfF NtW tifahd tpsffNkhgt fUjNjh NjhdwpdhYk mtwiwf nfhssj

jilahf UfFk jk Gyik khzigj jhNk ghuhlbf $Wk Mrphpaiu cyfk vssp

eiffFkgt NkYk Ey vOJk Mrphpahgt eaqfisAkgt rpwgGfisAk

fUjpg ghly awWtjpyiy twiw vyyhk NehfFkNghJgt EyhrphpaNu ciu

vOJtjhy gad kpFjpahf yiy vddyhk

kWgGiu

ciuahrphpahfsgt jkfF Kd ciu vOjpath $wpAss NtWgll fUjjpwF kWgGiu $wpgt jkfUjij epiyehlLtJ toffk jpUthamph itjjpaehj Njrpfh vOjpa bdquoyffz tpsffk‟ vdDk Eiy kWjJgt rptQhd Kdpth (18Mk Ew Wjp) bdquoyffz tpsffr whtsp‟ vdDk ngaUld kWgGiu vOjpdhh tpsffk vdgjwFgt tpsfF (tpsfF + mk) vdgJ nghUs whtsp vdgJ RodW tPRk fLqfhwW itjjpaehj Njrpfh Vwwpitjj yffz tpsfif mizffgt rptQhd Kdpth iwffhwiw jkpowpQh rpitjhNkhjuk gpsis bdquomepaha fzldk‟ vdW $wpAsshh jkpopygt xU Eiy vjphjJ vOjpa kWgGiu Ey J xdNwahFk

நயவுலர

ெயவுனர எனேனத அகரொதிகள இைிய ச ொல எனகினறை மூை நூைினை வொ கர ேடிபேதறகு ஏறே இைினம ேடக கூறுவது சேருமேொலும சதொலகொபேியம சதொடஙகி எலைொ நூறகளுககும உனர எழுதிய உனரயொ ிரியரகள மூை நூைினை இைினமேட கூறுவதுவதில ிறபபு வகிததைர ேினைர இககூறொைது வளரெது ெயவுனர

21

எனற ெினையில தைியொக உனர வளரநதது அவவனகயில ெனசைறி ெயவுனர திருககுறள ெயவுனர பேொனற நூறகள எழுதபேடடை

உலரககூறுகள

1 கருததுனர ndash ச யயுளின ஒடடு சமொதத கருதனத எடுததுனரபேது கருததுனர 2 மூைபேொடம ndash ச யயுளின ச ொறகனள ஓனைசசுவடியில சேயரதது எழுதுபவொர

தவறுதைொக மொறறி எழுதிவிடுவர அதனைப ேினவநபதொர ேதிபேிககும பேொது ேலபவறு ேிரதிகனளப ேொரதது இது ரியொக இருககும எனறு ஒரு ச ொலனைத பதரநது கூறுவது மூைபேொடம மறறச ச ொறகனளப ேொடமொக சகொணடு சேொருள சகொளளுமேடி தருவது ேொடபேதம

3 அருஞச ொறசேொருள ndash ச யயுளகள எளினமயொை சேொருள தருமபேொதும அலைது உனர எழுத சதொடஙகிய சதொடகக கொைஙகளிலும அரிய ச ொறகனள மடடும விளககிைொல பேொதும எனறு சேொருள கூறபேடடு ிை ச ொறகளுககு மடடும சேொருளும விளககமும கூறபேடடபத அருஞச ொறசேொருளுனர எைபேடடது

4 எடுததுககொடடு ndash மூைபேொடதனதக சகொளளுமபேொது அதறகுத தகுநத எடுததுககொடடுத தநது ெிறுவுவது இது மடடும அலைொது உனரயின ேலபவறு ெினைபேொடடிறகும எடுததுககொடடு முககியமொக அனமவது

5 விளககம ndash விருததியுனர அலைொது பதனவபேடுகினற இடஙகனள விளககுவது பமலும உனரககூறுகளொக உளள அனைதனதயும விளககிக கூறுவது இவவனகயில அடஙகும இவவொபற ஒபேிடடு விளககுதலும அனமயும

உரை இலலாத காலம

நூலகள பதானறிய காலததில அடவ எலபலாருககும விளஙகும நிடலயில இருநதை உடையும விளககமும இலலாத மூல நூலகபள அடைவரும கறறு மகிழும இயலபிைவாய இருததை பபைாசிரியர சதாலகாபபிய உடையில ldquoஉடையினறிச சூததிைததாபை சபாருள நிகழநத காலமும உணடுrdquo (மைபியல-98) எனறும ldquoஉதாைணஙகாடைல பவணைாடமடய உணரநது உடைநைநத காலமும உடையவாகும முறகாலதது நூலகளrdquo (மைபியல-101) எனறும கூறியுளள கருததுககள சிநதிககததககை

lsquoகறறலின பகடைபல நனறுrsquo எனபது அக காலததவர சகாளடக பகளவி எனறு தைியாக ஓர அதிகாைம வகுததுக சகாணடு lsquoகறறலின ஆயினும பகடகrsquo எனறு திருவளளுவர அறிவுடை கூறுகினறார lsquoசசநதமிழும நாபபழககமrsquo எனறு ஒளடவயார பாடியுளளார இடவ எலலாம உடை எழுதி

22

நூலகடளப படிபபடதவிை ஒருவர சசாலலக பகடடுக கலவி பயினற வழககம மிகுதியாய இருநதடத உணரததும சானறுகள

அக காலதது எழுது கருவிகளும எழுதுமகடல விடைவில வளைத தடையாய இருநதை படைபயாடலகளில எழுததாணி சகாணடு ஒரு நூடலப பல நாடகள எழுதிச பசரதது சுவடியாககிப பபாறறிககாகக பவணடிய நிடல இருநது வநதது ஒபை சுவடிடயப பலர கூடிக கறறைர ஒருவர படிகக மறறவரகள காதால பகடடு அறிநதைர மிகுதியாக எழுதி விளகக பவணடியவறடற எழுதாமல வாயால கூறிபய விளககி வநதைர ldquoவிரிபபின சபருகும விரிவஞசி விடுததாம வலலார வாயக பகடடுணரக வநதவழிக காணகrdquo எனறு உடையாசிரியரகள இடையிடைபய எழுதிச சசலலும வழககம அவரகள காலததில எழுதுவதில இருநத இைரபபாடுகடள உணரததும நூலகளுககு உடை எழுதாமல வாயால விளககிச சசவியால அறிநது கலவி கறறுப புலடம சபறும வழககம அக காலததில நாசைஙகும பைவியிருநதது

நாலடியாரில (அடவயறிதல எனற அதிகாைததில) சில பாைலகளில உளள

நாபபாைம சசாலலி நயம உணரவார -312

பாைபம ஓதிப பயன சதரிதல பதறறாத மூைர -316

கறறதூஉம இனறிக கணககாயர பாைததால சபறறதாம பபடத ஓர சூததிைம -34

எனற வரிகளும பழசமாழி நானூறறுப பாைலில உளள

பலகாலும நாடுக தான கணை நுடபதடத -195

எனற வரியும பழங காலதது மககள கலவி பயினற முடறடய நமககு அறிவிககினறை

23

நனனூற பாயிைம பாைம சசாலலும முடறடயப பின வருமாறு கூறுகினறது

ஈதல இயலபப இயமபும காடல காலமும இைமும வாலிதின பநாககி சிறநதுழி இருநதுதன சதயவம வாழததி உடைககப படுமசபாருள உளளதது அடமதது விடையான சவகுளான விருமபி முகமலரநது சகாளபவான சகாளவடக அறிநது அவள உளஙசகாளக பகாடைமில மைததினநூல சகாடுததல எனப

பாைம பகடடும முடற பினவருமாறு உடைககபபடுகினறது

நூலபயில இயலபப நுவலின வழககுஅறிதல பாைம பபாறறல பகடைடவ நிடைததல ஆசாற சாரநதுஅடவ அடமவைக பகடைல அமமாண புடைபயார தமசமாடு பயிறல விைாதல விைாயடவ விடுததல எனறுஇடவ கைைாக சகாளிபை மைமநைி இகககும

இடவ பகளவிச சசலவததிறகு இருநத முதனடமடய உணரததுகினறை

செவிச செலவம

படழய நூடலக கறறறிநதவர வழி வழியாகப பிறருககு அநநூலின நுடபஙகடள எடுததுக கூறி வநதைர ஆசிரியர தம மாணவரகளுககு வாயசமாழியாகப படழய நூலுககு உடையும விளககமும கூறிவநதார இவவாறு ஒருநூல பல தடலமுடறகடளக கைநது வருமபபாது ஒவசவாரு பைமபடைககும உரிய கருததுகடளயும விளககதடதயும பசரததுக சகாணடு வளரநது வநதது வழிவழியாகப பாைம சசாலலச சசாலல நூலகளுககுரிய விளககம சபருகியது பினவநபதார முனபைார கருததுைன சிலவறடறக கூடடிைர சபாருநதாதவறடற மறுததைர ஆசிரியரகள பாைங கூறியபபாது தமமாணவரகள எழுபபிய ஐயஙகடளப பபாககிைர மாணவரகள பகடை விைாககளுககுத தகக விடை கூறிைர

24

இநத நிடலயில ஆசிரியர-மாணவர எனற சாரபும தநடத-மகன எனற பிடணபபும சபறறு கறற பைமபடையிடைபய சசலவாககு அடைநது உடைகள வளரநது வநதை ஆசிரியர தம மாணவரகளுககும தநடத தம மககளுககும தாம வழிவழியாகக பகடடுவநத உடைகடள மைபு பிறழாமல எடுததுக கூறி விளககிைர மாணவன ஆசிரியர ஆைான மகன தநடத ஆைான ஆைபபாது முனபைார சமாழிநதவறடறப பினபைாரககு அவரகள எடுததுடைததைர இவவாறு வாடழயடி வாடழயாக உடைகள பைவிவநதை பகடபபார சநஞசததில நிடல சபறறு வாயசமாழியாகப பைவிவநத உடைகள பல உணடு புலவரகளின நிடைவாறறடல நமபி சசவியும வாயும சசயத துடணயால வாழநதுவநத உடைகள காலபபபாககில ஓடலகளில எழுதபபடைை இடறயைார களவியலுடை இவவாறு பல தடலமுடறகள வாயசமாழியாக வழஙகிவநதது எனபடத அவவுடைபய கூறுகினறது பினவரும உடைபபகுதி அவவுடை வநத வைலாறடற அறிவிககினறது

ldquoமதுடை ஆலவாயிற சபருமாைடிகளால சசயயபபடை நூறகு நககைைாைால உடைகணடு குமாை சுவாமியால பகடகபபடைது எனக

ldquoஇைி உடை நைநது வநதவாறு சசாலலுதும

ldquoமதுடைக கணககாயைார மகைார நககைைார தம மகைார கைங சகாறறைாரககு உடைததார அவர பதனூர கிழாரககு உடைததார அவர படியங சகாறறைாரககு உடைததார அவர மணுலூர ஆசிரியர புளியஙகாயப சபருஞ பசநதைாரககு உடைததார அவர சசலலூர ஆசிரியர ஆணடைப சபருங குமாைைாரககு உடைததார அவர திருககுனறதது ஆசிரியரககு உடைததார அவர மாதவைார இள நாகைாரககு உடைததார அவர முசிறி ஆசிரியர நலகணைைாரககு உடைததார

ldquoஇஙஙைம வருகினறது உடைrdquo இபபகுதி உடை வளரநத வைலாறடற விளககும சிறநத சானறாக உளளது

நாலாயிை திவவியப பிைபநதஙகளுககுத பதானறிய வியாககியாைஙகள டவணவப சபரிபயாரகள சபாது மககளிைம பகதிப பாைலகடள விளககிக

25

கூறி நிகழததிய சசாறசபாழிவுகபள ஆகும ஆசிரியர-மாணாககர முடறயில கூறி வநத விரிவுடைகபள ஆகும அவறடறப பினைர எழுதி டவததுப பபாறறலாயிைர

கமபைாமாயணததிறகு விளககவுடை பல நூறு ஆணடுகளாக வாயசமாழியாகபவ வழஙகி வநதது எனபடத விபநாதைச மஞசரி பினவருமாறு கூறுகினறது

ldquoகமபடையும அவருடைய மாணககடையும அடுததுப பல சபயரகள இைாமாயணததிறகுச சமபிைதாயமாகவும சாதுரியமாகவும உடைபகடைாரகள அபபுறம அப பல சபயடையும அடுததுப பறபலர பாைங பகடைாரகள இநதப படி அதன பினபும காலககிைமததில அபைகர கரண பைமபடையாக இைாமாயணததிறகு உடைபகடடு வநதாரகள

ldquoசகாஞச காலததிறகு முனபு அவவாறு கரண பைமபடையாகப பாைஙபகடடுக கிைமமாயப பபாதிககத தகக வலலடம சபறறிருபபவரகள ஆர ஆர எனைில சதன பதசததில வசிததிருநத சபதத சபருமாள பிளடள எனபவரும சகாழி அருணாசலக கவிைாயரும மயிடல சைிவாசப பிளடளயும பசதுபதியின வககலாகிய பசாமசுநதைப பிளடளயும தஞசாவூர ஸமஸதாை விததுவான இைாமசாமி கவிைாயரும சதாலகாபபிய வைதபப முதலியாரும காபலஜ திருபவஙகைாசல முதலியாரும திருததணிடகச சைவணப சபருமாள கவிைாயரும புதுடவககுறள பவஙகைாசல உபாததியாரும காஞசபுைம அருணாசல பதசிகரின பிதாவாகிய சணமுக கவிைாயரும திருநரமடலக காளிஙகைாய பிளடளயும மறறும சிறசிலருபம

ldquoஇக காலததிலும அபபடிபபடை சாமரததியமுடைய சிலர சசனடை ைாஜதாைி முதலாை ஸதாைஙகளில இருககிறாரகளrdquo

உலரயின ததலவயும பயனும

இலககிய வைலாறறில உடைகளுககு மிக உயரநத இைமுணடு தமிழசமாழி வளரசசிககும இலககணஇலககியப பயிறசிககும உடைகள பபருதவி

26

புரிநதிருககினறை உடைகள பதானறியது நமது நறபபபறயாகும அடவ பதானறி இைாவிடில பழமசபரும இலககண இலககியசசசலவஙகள அழியாமல இருநதிருபபினும விளஙகாமல இருநதிருககும இருளைரநது உளபள நுடழயாதபடி வாயிலகள இறுக மூடி மணபமடிடடு முடசசடி சகாடிகள முடளததுக சகாடிய நசசுயிரகள வாழகினற பழஙபகாடடைககுள அகபபடடுகசகாணை சபாறகுவியலபபால பயைறறுப பபாயிருககும

ஆஙகிலப புலடமச சசலவியும ஆயவாளரும ஆகிய ரிஸபைவிடஸ (Mrs Rhys Davids) எனனும அமடமயார ldquoஇநதிய நாடடில உளள சபௌதத சமய நூலகள இக காலததவர படிதது இனபுறுதறகு ஏறற உடை விளககஙகள இலலாத காைணததால விளஙகாமல இருககினறைபவrdquo எனற ஏககததால பின வருமாறு துனபககுைல எழுபபுகினறார

ldquoஅநநியர சசலல முடியாத இருளைரநத குடகமைம பபானறுளளை இந நூலகள இடவபறறிய பைமபடை வைலாறு எஙகும சுவரடவதது மூைப படடுளளை பணடைககாலம தனைளவில நிலலாது நிகழ காலதடதயும எதிர காலதடதயும அைககி ஆடசி புரிகினறது இவறடற எலலாம பநாககுமபபாது நனறாகத திருவலகிடடுச சுததம பணணி அலஙகரிததுளள ஓர அடற பலகணிகள எலலாம நனறாக அடைககபபடடுத திடையிடடு உதய திடச சிறிதும புலபபைககூைாத வணணம அடமநதுளளது பபாலபதானறுகிறதுrdquo

இததடகய ஏககமும துனபமும நமககுச சிததர பாைலகடளக கறகுமபபாது ஏறபடுகினறை மருததுவ நூலகடளக காணுமபபாது எழுகினறை உடையிலலா நூலகடள பநாககும பபாசதலலாம உணைாகினறை

பலவரகப பயனகள

தமிழ சமாழியும இலககியமும உடையாசிரியரகள இயறறிய உடைகளால சசழிதது வளரநது வநதுளளை இனறும புதுபபுது வடகயாயச சிநதிககும ஆைாயசசியாளரகளுககு உடைகள சபரிதும துடணசசயது வருகினறை சமாழியியல ஆைாயசசிககும இலககியத திறைாயவுககும உடைகள சசயதுவரும உதவிடயப பினவருமாறு வடகபபடுததிக கூறலாம

27

1 உடையாசிரியரகள தாம கறறுத பதரநது சபறற புலடமச சசலவதடத எலலாம தம உடைகளில சகாடடி நிைபபுவதால நாம அறிவு களஞசியததினுள எளிதில புகுநது இனபுற முடிகிறது

2 சில பாைஙகளுககு உடையாசிரியரகள மிகவிரிவாை உடையும நயமிகக விளககமும எழுதியிருபபதால அடவ இலககியப பயிறசிககு வழிகாடடியாய அடமகினறை விளஙகாமல இருநத - ஐயததிறகு இைமாக இருநத எததடைபயா சசயதிகள சவளிபபடுகினறை

3 காலநபதாறும வளரநது வநதுளள தமிழ உடைநடையின இயலபு தைிததனடம ஆகியவறடற உடை சகாணபை நாம அறிய முடிகினறது

4 தமிழ சமாழியின அடமபபு காலநபதாறும எவவாறு மாறுதல அடைநது வநதுளளது எனபடதயும தமிழ மககளின வாழகடகநிடலஅைசியலமாறுதல பழககவழககம ஆகியவறடறயும உடைகள உணரததுகினறை

5 கிடைததறகரிய - இலககியச சுடவ மிகுநத தைிப பாைலகடளத திைடடி உடைகபள நமககு உதவுகினறை

6 ஏடுகளில இருநத படழய நூலகடளப பதிபபிததவரகளுககு மூலதடத அறிய உடைகபள துடணபுரிநது வநதை ldquoஉடைடயக சகாணடு மூலதடதயும மூலதடதக சகாணடு உடைடயயும பல சமயஙகளில அறிநதுசகாணைதுணடுrdquo

7 உடையாசிரியரகள பமறபகாளாகத தரும பாைலகள மூலநூலகளில ஏறபடும ஐயதடதப பபாககவும நலல பாை பவறுபாடு அறிநது பாைலகளின சபாருடளத துணியவும பயனபடுகினறை

8 சில படழய நூலகளில மடறநதும குடறநதும உளள பகுதிகளுககு உரிய பாைலகடள உடைகபள நமககுத தநதுளளை சதாலகாபபியம குறுநசதாடக திருககுறள சிநதாமணி நனனூல ஆகிய நூலகளின படழய அடமபபு அளவு உடபிரிவு ஆகியடவ பறறி உடைகள நமககு அறிவிககினறை

28

9 மடறநதுபபாை தமிழ நூலகளின சபயர அவறடற இயறறிய புலவரகளின சபயர அநநூலகளின சிலபகுதிகள ஆகியவறடறப பபணிககாதது வருபடவ உடைகபளயாகும

இததடகய உதவிகள பல சசயயும உடைகடளத தநத உடையாசிரியரகடளப சபருந சதாணைரகள எனறு பபாறற பவணடும

உலர பசயயும உதவிகள

இைி உடை சசயயும உதவிகள சிலவறடற விரிவாகக காணபபாம

சதாலகாபபிய எழுதததிகாைம சசாலலதிகாைம ஆகிய இைணடிறகும அடமநதுளள உடை விளககஙகள சமாழியியல ஆைாயசசிககுத துடணபுரிகினறை இவவாபற பிறகால இலககண உடைகளும அவவக காலததுத தமிழ சமாழி அடமபடப அறிவிககினறை சதாலகாபபியப சபாருளதிகாை உடைகள இலககியத திறைாைாயசசிககுப சபரிதும பயனபடுகினறை யாபபு அணி பாடடியல பறறிய உடை விளககஙகள சசயயுளின வடிவம பறறி அறிய உதவுகினறை

உரைகள - இலககியஙகள

மூல நூலகடளப பபாலபவ உடை நூலகளும இலககியம பபால இனபம ஊடடுகினறை மூல நூலகளில உளள எலலாச சிறபபுக கூறுகளும உடை நூலகளில உளளை உடைகளில கறபடைசசிறபபு வாயநத உவடமகள உளளை எணண எணண இைிககினற இலககியச சுடவ மிகுநத பகுதிகள உளளை சிநதடையாளரகடள வியபபில ஆழததுகினற பல வடகயாை ஆைாயசசிகள உளளை எதுடக பமாடைகள அடமநத ndash ஓடசயினபம தருகினற வடக வடகயாை அழகிய உடை நடை நூல முழுதும சகாஞசி விடளயாடுகினறது

இடறயைார களவியல உடைடயப படிததுக சகாணடு வரும பபாது நூலாசிரியர சசயத 60 சூததிைஙகளும நமநிடைவிலிருநது நஙகி உடைபய சநஞசில நிைமபிவிடுகினறது நூலாசிரியர குைடலவிை உடையாசிரியர குைபல உைககக பகடகினறது உடைபய தைி இலககியமாயப சபாலிகினறது மறற உடைகளும இததடகய சிறபபியலடபப சபறறு விளஙகுகினறை தமிழறிஞர அ மு பைமசிவாைநதம உடைகளில ஈடுபடடு அவறடறப பினவருமாறு பபாறறுகினறார

29

ldquoஉடைகள மூலஙகளுககு உடைகபள எனனும நிடைடவ மறபபிதது தாபம பபரிலககியஙகபளா எனனும நிடைடவயும சிறசில இைஙகளில உணைாககுகினறை எனபடதப பயினபறார நனகு உணரவர ஒரு சில இைஙகடள பநாககின lsquoநூலாசிரியர இததடகய நுணணுணரவுைன பாடிைாைா அனறி உடையாசிரியர உள வணணமும உடை வணணமும இததடகய ஏறறதடதத தருகினறைவாrdquo எனறு வியககத பதானறும

சுருஙகக கூறின நூலியறறிய ஆசிரியர கருதது காலநபதாறும அநத நூடலப பயினறவர பபாறறி உடைதத நயம காலபவறுபாடைால பதானறிய கருததுப புதுடம மாறுபடை கருததிைர பதாறறுவிதத சிநதடைவளம ஆகிய அடைததும ஓரிைததில திைணடு நிறகும புலடமக களஞசியபம உடை நூலகள

புலரைக களஞெியம

ஒரு நூலில உளள ஏபதனும ஒரு பாைபலா பகுதிபயா உடையாசிரியரகளால நனகு விளககபபடடிருததலும உணடு பபைாசிரியர உவம இயலுள lsquoபவறுபை வநத உவமத பதாறறமrsquo (உவம-32) எனனும சூததிைததின கழ lsquoடவயஙகாவலரrsquo எனறு சதாைஙகும புறநானூறறுப பாைலுககு (புறம8) மிக விரிவாகப சபாருள எழுதியுளளார பமலும அவர சசயயுளியலில lsquoபநாககுrsquo எனற சசயயுள உறுபடப விளககுமபபாது (சசய104) lsquoமுலடல டவநநுடைrsquo எனற அகபபாடடை (அக 4) எடுததுக சகாணடு அருமசபரும விளககம ஒனடற எழுதியுளளார இவவிரு விளககஙகளும புலடமககும விருநதாய அடமநது இலககியசசுடவ நலகிக கறபபாடை இனபக கைலுள ஆழததுகினறை

திருககுறளுககு உடை எழுதாத - பவறு நூலகளுககு உடை கணை உடையாசிரியரகள சிலர திருககுறள சிலவறறிககுச சிறநத விளககம தநதுளளைர அடவ புதிய கருததுடையைவாய - சிறநதடவயாய உளளை நசசிைாரககிைியர lsquoஅகை முதலrsquo எனனும முதற குறளுககு எழுதததிகாைததில சிறநத விளககம தருகினறார பமலும அவர சவக சிநதாமணியில ldquoசஙகு உடைநதடையrdquo (சவக-547) எனனும சசயயுள உடையில ldquoசஙகு சுடைாலும நிறம சகைாததுபபாலக சகடைாலும தன தனடம சகைாத குடியும ஆம நததம பபாறபகடும (குறள-235) எனபrdquo எனறு எழுதுகினறார lsquoநததம பபாற பகடுமrsquo எனற குறளுககு நசசிைாரககிைியர பரிபமலழகர உடைககு

30

மாறுபடைசதாரு கருததிடைக சகாணடுளளார மயிடலநாதர நனனூல உடையில lsquoசபயர விடைrsquo எனனும சூததிைததின (நன-359) கழ பல குறடபாககளுககுப சபாருள கூறுகினறார அவறடறத திருககுறள உடையாசிரியரகளின கருதசதாடு ஒபபிடும பபாது சில அரிய விளககஙகள மயிடலநாதர உடையில சவளிபபடுவடதக காணலாம சஙகை நமசிவாயர நனனூல உடையில (நன-360) lsquoஇணர எரி பதாயவனைrsquo எனற குறடபாவுககு எழுதியுளள விளககம பலமுடற கறறு மகிழத தகக வகயில நுணசபாருள சபாதிநதுளளது

இருளில ஒளி

சில சசாறசறாைரகளின அரிய சபாருளும உடையாசிரியரகள உடையால சவளிபபடுகினறது திருமுருகாறறுப படையின படழய உடையாசிரியர lsquoதடலகடக தருதலrsquo எனபதடை நனகு விளககியுளளார அபபாைலில குறிககபபடும ஏைகம எனனும இைம தஞசாவூர மாவடைததிலுளள சுவாமிமடல எனபது அருணகிரிநாதர கருததாகும ஆைால சிலபபதிகாை அருமபத உடையாசிரியர அவவாறு கருதவிலடல ஏைகமும சுவாமிமடலயும பவறு பவறு எனபது அவர கருதது (குனறக குைடவ-சதயவமபைாஅயது) நசசிைாரககிைியரும ஏைகம மடலநாடடில உளள இைம எனபற கூறியுளளார (முருகு 189) சதாலகாபபியச சசாலலதிகாைததிறகு இயறறியவர சபயர அறியபபைாத படழய உடை ஒனறு உணடு அவவுடையின வாயிலாக சவணகளமர கருஙகளமர எனற சசாறகளின சபாருள விளஙகுகினறது

உடையாசிரியரகள பிற நூலில உளள சசயயுடகடள பமறபகாளாகக காடடி எழுதிய இலககணக குறிபபும விளககமும ஆைாயசசி உலகில நிலவி வநத பல குழபபஙகடளயும முைணபாடுகடளயும நககி புதிய ஒளி தநதுளளை

நறறிடணயில

சகாககினுககு ஒழிநத தமபழம (சகாககின கூமபுநிடல யன முடகய ஆமபல) தூஙகுநரக குடைததுத துடுமஎை வழும - (நற 280)

எனறு வரும பாடடிறகு உடையாசிரியர (பினைததூர அநாைாயணசாமி ஐயர) ldquoசகாககு வநது இருநததைால கிடள அடசதலின உதிரநத இைிய மாஙகைியாைது ஆழமாை நரிபல துடுசமை வழா நிறகுமrdquo எனறு சபாருள எழுதுகினறார சகாககு வநது

31

உடகாரநததால மாஙகைி வழநதது எனறு கூறுவது சபாருததமாகத சதரியவிலடல சகாககு எனற சசாலலுககு மாமைம எனற சபாருள உணடு இடத நிடைவில சகாணடு நசசிைாைரககிைியர சதாலகாபபியச சசாலலதிகாைததில இநத அடிககுக கூறியுளள இலககணக குறிபடபயும பநாககிைால பாைலின சபாருள நனகு விளஙகுகினறது

நசசிைாரககிைியர

யாதன உருபிற கூறிற றாயினும சபாருளசசல மருஙகின பவறறுடம சாரும -(சசால-107)

எனற சூததிைததின கழ ldquoசகாககினுககு ஒழிநத தமபழமrdquo எனபுழியும சகாககிைினறும எை ஐநதாவதன சபாருளாயிறறுrdquo எனறு உதாைணம காடடி விளககியுளளார

எைபவ ldquoசகாககினுககு ஒழிநத தமபழமrdquo எனற அடிககு ldquoமாமைததிலிருநது உதிரநத இைிய பழமrdquo எனறு சபாருள சகாளவபத சபாருததமாக உளளது இததடகய சிறநத சபாருள விளககததிறகு நசசிைாரககிைியர உடை பபருதவி புரிகினறது

குறுநசதாடகயில lsquoஅரிறபவரப பிைமபினrsquo (குறுந-9) எனற பாடடில

- சநடுநபதர அஞசி சகானமுடை இைவூர பபாலச சிலவா குகந துஞசும நாபள

எனற அடிகளுககு ைாகைர உபவசாமிநாத ஐயர பினவருமாறு சபாருள எழுதுகினறார ldquoஅதியமான அஞசி எனனும உபகாரியிைது அசசதடதச சசயயும பபாரககளததில உளள இைடவயுடைய ஊரில உளளார பபால ந துயிலும நாடகள சிலபவ ஆகுகrdquo

lsquoஇைவூரrsquo எனபதறகு அவர சகாணை சபாருள இைடவயுடைய ஊரrsquo எனபதாகும ஆைால இைவூர எனபது ஓர ஊரின சபயர எனறும அவவூர அதியமான சநடுமாைஞசிககும சபருஞபசைல இருமசபாடற எனறும பசை மனைனுககும பபார நைநத இைததிறகு அருபக இருநதது எனறும பபாரின முடிவில அவவூர பாழபடைது எனறும தகடூர யாததிடையிலிருநது உடையாசிரியரகள காடடும பமறபகாள பாைலகள அறிவிககினறை

32

இைவூர எறிநது நிடைசயாடு சபயரநத சவடசி மறவர (புறத-3 உடை)

எனபது நசசிைாரககிைியர பமறபகாளாகக காடடும பாைலின பகுதியாகும இஙபக இைவூர எனபது ஐயததிறகு இைமினறி ஓர ஊரின சபயைாகபவ உளளது

சவக சிநதாமணியில lsquoகாவில வாழபவரrsquo எனற பாைல உடையின கழ நசசிைாரககிைியர ldquoஏவல முைணும எனறாற பபாலrdquo எனறு எழுதுகினறார பமறகூறிய பாடடில lsquoஏவலrsquo எனற சசால இைம சபறறுளளது அதறகுப சபாருள lsquoஏவன முைணுமrsquo எனற இைததுப சபாருள உடைபபது பபால உடைகக பவணடும எனற கருததில நசசிைாரககிைியர lsquoஏவன முைணும எனறார பபாலrsquo எனறு சுருககமாக எழுதியுளளார lsquoஎவன முைணுமrsquo எனபதடை விளஙகா பமறபகாளாக ைாகைர உபவசா குறிததுளளார

யாபபருஙகலக காரிடகயில lsquoஉதாைண இலககிய முதல நிடைபபுக காரிடகrsquo ஒனறில (காரிடக-18) lsquoஏவின முைணும இருள பைநதுrsquo எனறு அடி உளளது இதில உளள lsquoஏவின முைணுமrsquo எனபது ஏவன முைணும எனறும நசசிைாரககிைியர இவவிைதடதபய தம உடையில எடுததுக காடடிைார எனறும சபரிபயாரகள கருதுகினறைர இவவாறு கருதுவது சபாருததமாகபவ உளளது

பரிபமலழகர ldquoஎநநனறி சகானறாரககுமrdquo (குறள 110) எனற குறளஉடையின கழ ldquoசபரிய அறஙகடளச சிடததத லாவது ஆனமுடலஅறுததலும மகளிர கருவிடைச சிடதததலும குைவரத தபுதலும முதலியபாதஙகடளச சசயதலrdquo எனறு விளககுகினறார ldquoஆனமுடல அறுததrdquoஎனற புறநானூறறுப பாைடல (புறம 34) கருததிற சகாணடு இவவாறுஎழுதுகினறார அபபாைலில

பாரபபாரத தபபிய சகாடுடம பயாரககும

எனற அடிடய

குைவரத தபபிய சகாடுடம பயாரககும

எனற பாைததுைன பரிபமலழகர குறிபபிடுகினறார பரிபமலழகர சகாணை பாைம எலபலாைாலும பபாறறி பமறசகாளளபபடுகினறது

33

காபபுப சபடடகம

பல நூறு ஆணடுகள கைநது பலபபல தடலமுடறயிைரின டகயில தவழநது கால சவளளதடத நநதி நமமிைம வநது பசரநதுளள பழமசபரும நூலகள பதானறிய காலததில இருநத அடமபபுைன இனறு இலடல நூலின சபயர மாறியிருககிறது நூலில உளள பகுதிகளில மாறறம ஏறபடடுளளது நூலில இைம சபறறுளள பாைலகளில எணணிகடக கூடி இருககிறது குடறநதிருககிறது நூலின பகுதிகள சில - முனனும பினனும நடுவும-மடறநதிருககினறை பல நூலகள மடறநது பபாயவிடைை

இததடகய அரிய சசயதிகள பலவறடற உடைவாயிலாகபவ நாம அறிய முடிகினறது

திருககுறளுககு lsquoமுபபாலrsquo எனற சபயபை அது பதானறிய காலம முதல பரிபமலழகர காலம வடை வழஙகி இருககிறது

சபாயயறற முபபாற சபாருளஉடைததான சதனசசழுடவத சதயவப பரிபசபருமாள பதரநது

எனறும

முபபாலுககு விழுபசபாருள பதானற விரிததிைிது உடைததைன பரிபமலழகன

எனறும உடைச சிறபபுபபாயிைஙகளில திருககுறள முபபால எனபற வழஙகபபடுகிறது

திருககுறளில பாலின உடபிரிவாகிய இயலகள பலபபல மாறுதலகடள அடைநதிருககினறை அமமாறுதலகடளத திருககுறள உடைகளில காணலாம

இனறு சபாருளதிகாைததில ஒனபதாவது இயலாக உளள மைபியல சசயயுள இயலுககு முன அடமநது சசயயுள இயல இறுதி இயலாக வழஙகி வநதது எனபதறகுப பபைாசிரியர உடை சானறாக உளளது

34

பமலும சதாலகாபபியததின உடபிரிவாகிய அதிகாைம பைலம எனறும வழஙகி இருககிறது எனறும அதிகாைததின உடபிரிவாகிய இயலுககு ஓதது எனற சபயரும வழஙகியுளளது எனறும பபைாசிரியர உடை நமககு அறிவிககினறது

உடையாசிரியரகளால சுடைப சபறும குறுநசதாடகப பாைலகள சில இனறு சவளிவநதுளள குறுநசதாடகயில இைம சபறவிலடல

நசசிைாரககிைியர குறிஞசிககலியின இைணைாவது பாடடு உடையில lsquoநனபற எனனும குறுநசதாடகயும அதுrsquo எனறு கூறுகினறார lsquoநனபறrsquo எனறு சதாைஙகும குறுநசதாடகப பாைல இனறு கிடைககவிிலடல

தககயாகப பைணி உடையாசிரியர

ldquoசிலமபிசபாதி சசஙகாய - இது குறுநசதாடகrdquo (தகக-54) எனறு கூறுகினறார இபபாைல மடறநதுவிடைது

அகுமாை சுவாமிபபிளடள பதிபபிதத நமபியகப சபாருள விளககவுடை பாஙகி தடலமகடளத தடலமகறகுக டகயடை சகாடுதததறகு உதாைணச சசயயுளாக

இவபள நினைல திலபள யாயும குவடள உணகண இவளல திலபள யானும ஆயிடை பயபை மாமடல நாை மறவா தபம

எனபடதக காடடி ldquoஇது குறுநசதாடகச சசயயுளrdquo எனறு கூறுகினறது இதுவும குறுநசதாடகயில இைம சபறவிலடல

பதிசைன கழககணககு நூலகளுள ஒனறு இனைிடலயா டகநநிடலயா எனற குழபபம வநதபபாது இளம பூைணர உடைபய lsquoடகநநிடலrsquo எனபது அகபசபாருள நூல எனறும படழய நூல எனறும அறிவிதது நானகு சசயயுடகடள பமறபகாளாகக காடடி உணடமடய அறிவிததது

35

சவகசிநதாமணியில 3145 பாைலகள உளளை ஆைால lsquoமுநநர வலமபுரிrsquo எனனும பாைல (3143) உடைக கழ நசசிைாரககிைியார ldquoபதவர அருளிச சசயத சசயயுள இைணைாயிைதது எழுநூறு எனபற சகாளகrdquo எனறு கூறுகினறார ஏடைய பாைலகள (445) கநதியார எனனும சபண புலவைால இடையிடைபய பாடிச பசரககபபடைை எனறு சிலர கூறுகினறைர அச சசயயுடகள இனைடவ எனறு புலபபைவிலடல

எழுததிலககணமும சசாலலிலககணமும கூறும நனனூல ஐநதிலககணமும (சபாருள யாபபு அணி) கூறும சபரு நூலாக இருநதது எனபடத மயிடல நாதர உடை அறிவிககினறது

பழநதமிழ நூலகளில பரிபாைலும பதிறறுபபததும குடறநததும சிடதநதும கிடைததுளளை அவறறிறகுரிய-மடறநததாயக கருதபபடும பகுதிககுரிய பல சசயயுளகடள உதாைணஙகளாக எடுததுககாடடி உடையாசிரியரகள பபணிக காததுததுளளைர

ldquoபரிபாைலின முதறபாைல இளமபூைணர உடையிைாலும பதிறறுப பததுப பாைலகள சில நசசிைாரககிைியர உடையிைாலும பழசமாழியின முதறபாைல மயிடல நாதர உடையிைாலும கிடைததுளளடம பமறபகாள ஆடசியின பயன அலலவா களவியலில காணபபடை பாைலகள பாணடிகபகாடவடயச சாரநதடவ எனபதும சிறறைககம எைவும சிறறைகம எைவும பிடழபை வழஙகபபடடுவநத நூறசபயர சிறசறடைகம எைத திருததமுறறதும களவியற காரிடகயின பமறபகாள ஆடசியிைால அலலவா தைவு சகாசசகம முதலிய உறுபபுககளின பாகுபாடு அறிய இயலாதவாறு சிடதநத நிடலயில கிடைததுளள பரிபாைலில இரு பாைலகளுககாவது உறுபபடமபபுக கிடைததது இளமபூைணரின பமறபகாள ஆடசியிைால அனபறா lsquoஒணசைாடி அரிடவrsquo எனனும ஐஙகுறு நூறறுப பாைலின (172) lsquoஉைவுக கைல ஒலித திடை பபாலrsquo எனற திருநதிய பாைததிறகு இளமபூைணரின பமறபகாள ஆடசிஅலலவா காைணம இவறடற எலலாம பமறபகாள ஆைாயசசியின பயனகள எனைாமல பவறு எஙஙைம குறிபபிடுவதுrdquo

இடவபய யனறி தகடூர யாததிடை குணைலபகசி வடளயாபதி முதலிய இலககியஙகளிலும அவிநயம இநதிைகாவியம அமுத சாைம காகடக

36

பாடிைியம ஆகிய இலககணஙகளிலும குடறபபகுதிகளாவது சவளிவநதிருபபது பமறபகாள பாைலகளால விடளநத நறபயன அலலவா

கைலபகாளுககும சநருபபுககும நருககும கடறயானுககும கலலாத மககளின சபாலலாத அறியாடமககும இடையாகி கணககறற தமிழ நூலகள மடறநதுவிடைை அநநூலகளின சில பகுதிகடளயும சபயரகடளயும உடையாசிரியரகபள நமககு வழஙகிப பபருதவி புரிநதுளளைர இலககணம இலககியம இடச நாைகம ஆகிய பல பவறு துடறகளுககு உரிய மடறநத நூலகள உடைகளிலிருநது திைடைப சபறறு lsquoமடறநதுபபாை தமிழ நூலகளrsquo எனற சபயரில பயனுளள அரிய நூசலானறு சவளியாகியுளளது

செை நிதி

ஏடடில எழுதாத இலககியச சசலவஙகடளக காதத சபருடமயும உடையாசிரியரகளுககு உணடு அவரகள தம காலததுப பபசசுசமாழி வடைாை வழககு மைபுத சதாைர பழசமாழி ஆகியவறடற அறிநது ஏடடில எழுதிடவதது அழியா வாழவு நலகிைர

வாயசமாழியாக வநத சிறநத தைிப பாைலகடள-சபரும புலவரகள பாடிய தைியனகடள-திைடடித தநத சபருடம உடையாசிரியரகளுககு உணடு நாடடிபல வழஙகி வநத கடதகள சிலவறடற உடைகளில தநதைர தமிழகப பழங கடதகளில தமிழர நாகரிகம சநஞசப பாஙகு குறிகபகாள யாவும அைஙகியுளளை

இவறறிறகு பமலாக உடையாசிரியரகள சசயத பணிசயானறு உணடு நாடடுப பாைலகள சிலவறடற எழுதி டவததுளளைர விடுகடதப பாைலகடளத தநதுளளைர இடவ மிகுதியாக இலடல எனறாலும ஆறறகடையில ஒதுஙகிக கிைககும சபான மணல பபாலப பளிசசிடுகினறை வாயசமாழி இலககியததிறகு வாழவு தநது பபாறறிவநத உடையாசிரியரகள எனறும பபாறறத தககவரகள உடையாசிரியரகள தம காலதது மககள நிடல வாழகடக முடற நாகரிகம பழககவழககம பணபாடு அைசியல பபாககு ஆகியவறடற ஆஙகாஙபக சுடடிச சசலகினறைர தமிழ நாடடு வைலாறு எழுதுபவார படழய உடைகளின வாயிலாகக காலததின குைடலக பகடகலாம வைலாறறு நிகழசசிகடளக கணடு மகிழலாம வைலாறறு ஆசிரியரகள படழய

37

உடைகடளச சிறநத வைலாறறு மூலஙகளாகக கருதி அவறடறக கறறுத சதளிநது தமிழக வைலாறடற உருவாகக பவணடும

படழய உடைகள ஆைாயசசி உலகததின திறவுபகால இலககியம இலககணம கறக முயனறு தளர நடை பபாடும மாணாககைின டககடளப பறறி நைததிச சசலலும தநடத அறிவு சசழிககுமாறு ஊடடி வளரககும தாய காலதடதயும இைதடதயும கைநது வநது விருமபிய பபாசதலலாம அறிவு புகடடும பபைாசான

உடையாசிரியரகள வாழநத காலம பழடமயாைது ஆைால அவரகளிைம புதிய சிநதடைகள பதானறியுளளை காலததின பிடிபபுககுள சிககிக சகாளளாமல சுதநதிைமாயச சிநதிததுளளைர அவரகள வாழநத இைம புறவளரசசிககுரிய அறிவியல கருவிகளும முனபைறறததிறகு உதவும புதிய வசதிகளும இனறிப பிறபபாககில இருநதது ஆைால அவரகள எணணமும எழுததும சசயலும சிநதடையும முறபபாககாைடவ இலககிய மைபுககும இலககண சநறிககும சமயக சகாளடகககும உடபடடு அவரகள உடை எழுதிைர ஆைால சுதநதிைதடத இழநதுவிைவிலடல அவரகள சமாழிக கடலயின முழுடமடயக கணடு உயரநது சசனறும கருததுக கைலில மூழகியும திடளததவரகள ஆைால சிறிதளவு கறறவரும அவரகளிைம சசனறு சநருஙகிப பழகி உடைகடளப பயினறு பயன சபற முடிகினறது அவரகள படழய நூலகளுககு உடை எழுதி படழய மைடப வளரககவும முனபைார கருததுககடள சவளிபபடுததவும முயனறு சவறறி சபறறைர ஆைால தம காலதது எணணதடதயும எழுதடதயும புறககணிககவிலடல பலபவறு துடறகளில அவரகள ஆறறியுளள பணிகள மிக உயரநது விளஙகுகினறை ஆைால அடவ கருததுலகிறகுச சசனறு கணடு மகிழ உதவுகினற எளிய படிகளாய உளளை அவரகள உடைநடைகடுடமயும சசறிவும உடையது ஆைால அதுதான தமிழ சமாழியினஉயரவுககும சிறபபுககும காைணமாய உளளது

கலலாபதன ஆைாலும கறறுணரநத சமயயடியார சசாலலாபல நினடைத சதாைரநபதன பைாபைபம - தாயுமாைவர (பைாபைக 383)

38

உரைககு உரை

உடையாசிரியரகள எழுதிய உடைவிளககஙகள காலப பபாககில விளஙகாத நிடலடய அடைநதை அதைால உடைககு உடை எழுதபவணடிய பதடவ ஏறபடைது அதன விடளவாய உடைககு உடை பல பதானறிை

நாலாயிை திவவியப பிைபநத வியாககியாைஙகளுககுப பல அருமபதவுடைகள பதானறியுளளை

பரிபமலழகர உடைடய விளககப பிறகாலததில பல உடைவிளககஙகள பதானறிை பதிபைழாம நூறறாணடில வாழநத திருபமைி இைததிை கவிைாயர பரிபமலழகர உடைககு விளககமாக lsquoநுணசபாருள மாடலrsquo எனற சபயருைன ஒரு நூடல இயறறிைார 1869-ஆம ஆணடில பரிபமலழகர உடைடய பல விளககஙகள எழுதிச சைவணப சபருமாள ஐயர பதிபபிததார 1885-இல முருபகச முதலியார பரிபமலழகர உடைககு விளககம எழுதி சவளியிடைார பினைர இைாமாநுசக கவிைாயர டவ மு சைபகாப ைாமாநுசாசசாரியார பகா வடிபவல சசடடியார (1919) அைசஞ சணமுகைார டவ மு பகாபால கிருஷணமாசசாரியார ஆகிபயார பரிபமலழகர உடைககு விரிவுடை எழுதியுளளைர

சதாலகாபபிய உடைகளுககும இததடகய உடை விளககஙகள பதானறியுளளை சதாலகாபபியம எழுதது சசால சபாருள ஆகிய மூனறு பகுதிகடளயும படழய உடைகளுைன சவளியிடை ஈழதது அறிஞர கபணச ஐயர பலவடக விளககஙகடள அடிககுறிபபிலும பிறபசரகடகயிலும தநதுளளார பதவபநய பாவாணர கு சுநதை மூரததி பூவைாகம பிளடள ஆகிபயார டசவ சிததாநத நூறபதிபபுக கழகததார சவளியிடடுளள சதாலகாபபிய உடைகளுககு விளககவுடைகடள எழுதியுளளைர மயிலம சிவலிஙகைார அடிகள ஆசிரியர ஆகிபயார இளமபூைணம எழுதததிகாைததிறகு விளககவுடை எழுதியுளளைர

உலர திைனாயவாதல

முறகாலததில புதிய நூல இயறறிய ஆசிரியர தமிழறிநத மனைன தடலடம தாஙகிய புலவர பபைடவயில தம நூடலப படிததுக காடடிப சபாருடள விளககிக கூறுவார அபபபாது பதடவயாை இைஙகளில அடவப

39

புலவரகள விைா எழுபபுவர அதறகு நூலாசிரியர விடை கூறுவார திருதத பவணடிய-மாறற பவணடிய பகுதி இருபபின அடவபயார சுடடிககாடடிக குறறஙகுடறகடள நககுவர நூல திருததம சபறறபின அடவபயார அநத நூடல ஏறபர அதன அருடம சபருடமகடள விளககியும அதடை இயறறியவர புலடமத திறடைப பபாறறியும சாறறுக கவிகள வழஙகுவர சாறறுக கவிகள சபறற நூபல நலல நூல எனறு பலைாலுமசகாணைாைபபடும நாசைஙகும பைவும பளளிபதாறும பயிலபபடுமமாணவர உலகம கறறுப பயைடையும

நூல அைஙபகறறம பறறி வி நா மருதாசலக கவுணைர பினவருமாறு விளககிக கூறியுளளார

ldquoமுறகாலததில நூல அைஙபகறறம எனபது இககாலததில நூல மதிபபடு எைப சபருமபாலும மாறி வருகினறது முறகாலததில சசயயுள நூலகள அைஙபகறறபபடும (மதிபபடு சசயயபபடும) வழககம இருநது வநதது நலலிடசப புலவரகள அடவககு வரும நூலகடள நுணுகி ஆைாயநது அவறறின சபாருட சசவவிகடளத தம அறிசவனனும துலாகபகாலில இடடு மதிபபிடைைர நூலின அைஙபகறறததால நூலகடள நுணுகி ஆைாயும முடறடமயும சிறநத பகுதிகள இடவ சிறவாத பகுதிகள இடவ எைப பகுததுக காடடும சநறியும நூலின முழுத தகுதியும காணும நலல ஆைாயசசி சநறி முடறயும சசவவிதின நாடைப சபறறை அைஙபகறற வழி வடககளால நூலகள நுணுகி ஆைாயப படைை நலலை விருமபிக சகாளளப படைை அலலை சவறுததுத தளளபபடைைrdquo

நூல அைஙபகறும அடவபய திறைாயவுககளமாக அககாலததில விளஙகியது நூல அைஙபகறறம பறறியும அைஙபகறுமபபாது நைநத நிகழசசிகள பறறியும அபிதாை சிநதாமணி விபநாதைச மஞசரி உபவ சாமிநாதயயரின வாழகடக வைலாறு அவைது மறற உடை நடை நூலகள ஆகியடவ விளககமாகக கூறுகினறை நூல அைஙபகறறததினபபாது எழுநத விைா விடைகள சிறநத திறைாயவுகளாய உளளை

மூல நூலகடளபபபாலபவ உடையும அைஙபகறறபபடை சசயதிடய நசசிைாரககிைியரின சிநதாமணி உடை பறறிய வைலாறு வாயிலாக அறிய முடிகினறது முதன முடற அவர இயறறிய உடைடய டஜை சமயப

40

புலவரகள ஏறக மறுததைர எனறும பினைர அவர டஜை சமய நூலகடள ஆழநது பயினறு மறுமுடற எழுதிய உடைடய டஜை சமயச சானபறார பாைாடடி ஏறறைர எனறும இரு பவறு உடைகள எழுதபபடைடமககுச சானறுகள உளளை எனறும ைாகைர உபவசா கூறுகினறார

இலககிய இலககணஙகடளக கறறவரகளும அடவ பறறிய மதிபபுடைகடளக காலநபதாறும சசயயுள வடிவில எழுதிச சசனறுளளைர நூலியறறிய புலவரகடளப பபாறறிப பாடியுளளைர பததுப பாடடிலும சிலபபதிகாைததிலும உளள சவணபாககள சுடவததவர வியநது பாடியடவ திருவளளுவ மாடல திருககுறள இனபததில மூழகித திடளததவர இயறறிய சவணபாககளின சதாகுபபு நாலாயிை திவவியப பிைபநதஙகளில உளள தைியனகள ஆழவாரகடளப புகழகினறை கமபர புலடமத திறடைப புகழும தைிப பாைலகள பல உளளை குமைகுருபைர தாயுமாைவர வளளலார ஆகிபயார தம நூலகளில தமககு முன இருநத அருட கவிஞரகடளப பலவாறு புகழநதுளளைர நாலவர நானமணிமாடல தமிழவிடு தூது ஆகியடவ புலவரகடளயும அவரதம பாநலடையும பாைடடும இைிய நூலகள தைிபபாைலகள இயறறிய புலவரகடளப பபாறறும சிறநத பாைலகள உளளை பாைதியாடைப பறறி பாைதிதாசன கவிமணி நாமககலலார பபானற கவிஞரகள பபாறறிப பாடியுளளைர

இடவபயயனறி சதாலகாபபியம நனனூல ஆகிய இலககண நூலகடளயும உடையாசிரியரகடளயும பபாறறியவர உளளைர மயிடலநாதரும மறற உடையாசிரியரகளும இபபணிடயச சசயது சிறபபு எயதியுளளைர

இடவ யாவும ldquoபபாறறும திறைாயவுrdquo (Appreciative criticism) வடகடயச பசரநதடவ

முறகாலததுத திறைாயவின வடககடளயும முடறகடளயும அறிவிககினற சசாறகள பல உளளை நூலநயம பா நயம சசயயுளநலன பாடடுததிறன பபானற சதாைரகள உளளை ஆயவு ஆைாயசசி பநாககு பபானற சசாறகள உளளை சுடவ அழகு நடை ஆழம திடபநுடபம சசறிவு பபானற சசாறகள உளளை மைபு முடற வழககுசநறி பபானற சசாறகள

41

உளளை இச சசாறகள ஆளபபடடுளள இைஙகடள எலலாம பதடிக கணடு சதாகுகக பவணடும அவறறிறகுப சபாருளவிளககம காண பவணடும

நூலில அடமய பவணடிய பதது அழகுகடளத சதாகுததுக கூறியவரகள சிறநத திறைாயவாளரகபள

சுருஙகச சசாலலல விளஙக டவததல நவினபறாரககு இைிடம நனசமாழி புணரததல ஓடச யுடைடம ஆழம உடைததாதல முடறயின டவபபப உலக மடலயாடம விழுமியது பயததல விளஙகு உதாைணததது ஆகுதல

எனறு அவறடற நனனூல அடுககிக கூறுகினறது நூலில இைம சபறக கூைாத பததுக குறறஙகள பினவருமாறு கூறபபடடுளளை

குனறக கூறல மிடகபைக கூறல கூறியது கூறல மாறுசகாளக கூறல வழுசசசாற புணரததல மயஙக டவததல சவறசறைத சதாடுததல மறசறானறு விரிததல சசனறுபதயநது இறுதல நினறு பயைினடம

இடவ யாவும திறைாயவு உலகில பயனபைபவணடிய அருடமயாை கடலச சசாறகள

42

இடவபயயனறி திறைாயவுைன சதாைரபுடைய பகுதிகள உளளை lsquoபாடடு ஆைாயநதானrsquo எனற சதாைடை உதாைணம காடடுகினறார இளமபூைணர (எழுத-195) திருககுறளுககு உடை கணை பதினமடைக குறிபபிடுகினற சவணபா அவரகள lsquoஎலடலஉடைrsquo கணைதாகக கூறுகினறது மிகாமலும குடறயாமலும அளபவாடு அடமநத உடை எனற கருதடத lsquoஎலடல உடைrsquo எனற சதாைர சகாணடுளளது

ஆயும சதாறும சதாறும இனபம தரும தமிழ

எனற சானபறார வாககு எணணிப பாரககத தகுநததாகும

முறகாலததவர ஆயவுமுடற இருவடகயாய அடமநதுளளை ஒனறு புற ஆயவு மறசறானறு அக ஆயவு இவவிரு பிரிவுகளிலும பல உடபகுதிகள உளளை

ஆயவு

புற ஆயவு

மூலம வடக அடமபபு மைபு

அக ஆயவு

சபாருள சுடவ அழகு நயம

குறிபபு உளளுடற இடறசசி பவறுசபாருள

பதசதானபதாம நூறறாணடில தமிழ வளரதத வளளலாய - கவிபாடும விததகைாய விளஙகிய சபானனுசாமித பதவரின (1837-1870) கவிததிறடை மகாவிததுவான மைாடசி சுநதைம பிளடள வியநது பினவருமாறு பாடியுளளார

43

சசானையமும சபாருளநயமும அணிநயமும கறபடையாச சசாலலா நினற நனையமும சதாடைநயமும வைபபுநய முமபிறிது நாடைா நிறகும எநநயமும சிறசிலபவ பிறரககடமயும நிைககடமநத எலலாம எனைில பனையமும உணரசபானனுச சாமிமகி பா நிைது பாடடுஎற றாபம

எததடை வடகயில நயம பநாககபபடைது எனபடத இநதப பாைல அறிவிககினறது

உரை திறனாயவு

புலடம நூல எனனும சிறநத ஆயவு நூடல இயறறியுளள விநா மருதாசலக கவுணைர பணடைய உடையாசிரியரகடளத திறைாயவாளரகள எனறும உடைகள யாவும திறைாயவு நூலகள எனறும விளககியுளளார

உயரதை நூலகசளலலாம அறிசவனனும சசம சபானைால ஆககபபடடு இயலபாை உடையாணியால ஒளி வசபபடுவை நூலின மாறறிடைக காணபதறகு நலலாசிரியரகள உடைகள பவணடிைர அவ வுடைகலபல தமிழில மதிபபடு அலலது மதிபபுடை எைபபடுகினறது

உடையாசிரியரகள மதிபபடடு முடறயில (திறைாயவில) மிக பமமபாடுறறைர அனைார பயிலவாரககுத தததம கருததுககடள அறிவியலாதவழி காடசியளிததும பலபவறு கருததுககளில துணிவாை கருததுககடளக கூரநதறியும சநறிமுடறகடளச சுடடிக காடடியும மதிபபடடுக பகாடபாடுகடள (Principles of criticism) உலகறிநது வியககச சசயதைர

தமிழ இலககணக சகாளடககடளத தமிழ இலககியததிலிருநது உருவாககுவதுபபால தமிழுககுத பதடவயாை திறைாயவு சநறிகடளத தமிழிலிருநபத எடுதது உருவாகக பவணடும3 இக கருததுடைய எவரும படழய உடைகளில திறைாயவுக கூறுகடளக கணடு பபாறறுவர உடையாசிரியரகடளத திறைாயவாளரகள எனறு மதிபபர

44

உடையாசிரியரகள கவிடதடயச சுடவககும முடற தாம சுடவதத முடற சுடவததபபாது தமககு ஏறபடை இலககிய அனுபவம ஆகியவறடறத தம உடைகளில கூறியுளளைர இலககிய ஆைாயசசியில ஈடுபடை புலவரகள தம ஆைாயசசி முடிவுகடள உடைகளின வாயிலாக சவளிபபடுததிைர தம ஆைாயசசிககு அகலவுடை விரிவுடை விருததி வியாககியாைம முதலிய சபயரகடளச சூடடிைர இனடறய திறைாயவுத துடறயில எததடை பிரிவுகளும வடககளும உளளைபவா அவறறின அடிபபடைடய - உயிரபபணடப - மூலவடிவதடதச சுருககமாக உடைகளில காணலாம

உடையாசிரியரகள கறபபாடை பமனபமலும ஆைாயத தூணடுகினறைர விைாககடளத தாபம எழுபபிக சகாணடு விடை கூறுகினறைர ஐயநபதானற பவணடிய இைஙகடளச சுடடிக காடடுகினறைர ஐயஙகடளப பபாககி அறிடவ வளரககினறைர

உணடமயாை திறைாயவாளர விழிபபு உணரசசியும சநகிழநது சகாடுககும இயலபும உளளவைாய-ஊடுருவிக காணும நுணபநாககு உடையவைாய - எலலா உளளுணரவுகடளயுமவிடைவில அறியும திறன வாயநதவைாய-சமயபசபாருடள உறிஞசிகசகாளவதில வலலவைாய விளஙகுதல பவணடும எனபர உடையாசிரியரகளஇததடகய திறனகடள உடையவைாய விளஙகுகினறைர

ைாகைர முவைதைாசைார பணடைய உடைகடளயும திறைாயடவயும சதாைரபுபடுததிச சிறநத கருததுககடளக கழ உளளவாறு கூறுகினறார

ldquoஇலககியம பதானறியவுைபை ஆைாயசசியும பதானறியது தமிழ இலககிய ஆைாயசசி பழடமயாைது இலககிய விருநடத நம முனபைாரகள வாரி வழஙகியுளளைர தடலமுடற தடலமுடறயாக-வழிவழியாக அடத நாம பாரதது நுகரநது வருகிபறாம எழுததிைால எழுதிடவககும பழககும பிறகாலததில ஏறபடைபத எனறாலும ஆைாயசசி சதானறு சதாடடு இருநது வருகிறது பாடடை ஆைாயசசியாளர புகழநதைர அடத உலகிறகு விளமபைபபடுதத முயனறைர உடையாசிரியரகள ஒருபடி முனபை பபாய இது தஙகள கருதது இது இதைர கருதது எனறு காடடிைரrdquo1

45

தகுதியும பணபும

திறைாயவாளரகளிைம இயலபாகபவ இருகக பவணடிய பணபுகடளப பறறிக குறிபபிடுமபபாது அவரகள விருபபு சவறுபபு அறறவைாய-குறறம குணம இைணடையும ஆைாயும பணபுடையவைாய இருததல பவணடும எனபர தமிழிலககிய உலகில நடுநிடலடமயின சிறபடபக காலநபதாறும எடுததுடைககும குைலகள ஒலிததுளளை

காமம சசபபாது கணைது சமாழிபமா -குறுந (2) குணமநாடிக குறறமும நாடி அவறறுள மிடகநாடி மிகக சகாளல -குறள (504)

வாைம படடுழித தயவும நலலவாம தைக காயநதுழி நலலவும தயவாம -சவக சிநதாமணி(888

காயதல உவததல அகறறி ஒருசபாருடகண ஆயதல அறிவுடையார கணணபத-காயவதனகண உறற குணமபதானறா தாகும உவபபதனகண குறறமும பதானறாக சகடு -அறசநறிசசாைம - 23

நடுநிரலரை

விருபபு சவறுபபு அறற நிடலயில இருநது ஆைாயசசியில ஈடுபடடு குறறமும குணமும நாடி மதிபபிடை திறைாயவாளரகள உடையாசிரியரகள சமயபபறறு மிகுநதிருநத காலததில-சமயபம வாழவின உயிர எனறு கருதிய மககள நடுவில-தமடம ஆதரிககினற புைவலர கருததிறகு மாறுபடும சூழலில வாழநது சகாணடு உடையாசிரியரகள நடுநிடலடம தவறாமல திறைாயவுப பணியாறறிைர

சிலபபதிகாைததிறகு உடை கணை அருமபத வுடையாசிரியரும அடியாரககு நலலாரும எலலாச சமயதடதயும ஒபை வடகயாய பநாககி அநத அநதச சமயஙகளுககுரிய சதயவஙகடளயும சமயச சானபறாரகடளயும பபாறறி மைபு மாறாமல உடை எழுதியுளளைர டசவைாகிய நசசிைாரககிைியர டஜை காபபியமாகிய சவகசிநதாமணிககு மிகச சிறநத உடை எழுதிைார

46

டஜைப புலவர பவணநதியாரின நனனூலுககுச டசவைாகிய சஙகை நமசிவாயரும சிவஞாை முைிவரும நலலுடை கணடுளளைர உடையாசிரியரகள தாம எநதச சமயததவர ஆயினும தாம உடை எழுத பமற சகாணை நூலகளின சமயக கருததுககடளத சதளிவாக அறிநது விளககிைர

இருபதாம நூறறாணடில ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயர நடுநிடலடம தவறாதவைாய விளஙகிைார தாம டசவைாய இருநதும பல பவறு சமய நூலகடளப பதிபபிததார அந நூலகளில உளள சமயக கருததுககடள அறியப சபரிதும முயனறார நனறாக அறிநது சதளிவு சபறற பினைபை விளககம எழுதிைார அவர பதிபபிதத நூலகளில சவக சிநதாமணி நனனூல மயிடல நாதர உடை ஆகியடவ டஜை சமயததவர படைததடவ மணிபமகடல சபௌதத சமய நூல இவறறில பிற சமயததவர சகாளடககடள மறுககும இைஙகள பல உளளை இருபபினும அவறடறப சபாருடபடுததாமல அவறறிறகு விளககம எழுதிப பதிபபிததார ைாகைர உபவசா தடலசிறநத டசவப சபரியாரிைம கலவி பயினறவர டசவக குடுமபததில பிறநது வளரநதவர கடைசிவடை டசவ சமயபபறறு உடையவைாய வாழநதவர அவர வாழநத காலம சுறறுச சூழல மககளின பபாககு பமறசகாணை சமயம குடுமபததுப பழகக வழககஙகள ஆகியவறடறக கைநது தமிழுககுத சதாணடு சசயத சபரியவடைத தமிழிைம எனறும பபாறறும அவடைக கவிமணி

சிததிைததிற பாரபபபாம சிடலசசயது குமபிடுபவாம புததகததிற பபாறறிப புகழநதிடுபவாம-இததடையில சநதப சபாதிடகத தமிழமுைிஎன றுனடைநிதம சிநடதயிற சகாணடு சதளிநது

எைப பபாறறுகினறார

ெைன செயது ெரதூககல

நலலாசிரியர துலாகபகால பபானற இயலபுடையவைாய இருகக பவணடும எனறு நனனூறபாயிைம கூறி துலாகபகாலின இயலடப

ஐயந தைப சபாருடள உணரததலும சமயயநநடு நிடலயும மிகுநிடற பகாறபக

47

எனறு விளககுகினறது திருவளளுவர

சமனசசயது சரதூககும பகாலபபால அடமநசதாருபால பகாைாடம சானபறாரககு அணி (குறள 118)

எனறு கூறுகினறார இதறகுப பரிபமலழகர உடையும விளககமும பின வருமாறு உடைககினறார

ldquoமுனபை தான சமைாக நினறு பின தனகண டவதத பாைதடத வடையறுககும துலாம பபால இலககணஙகளான அடமநது ஒரு பககததுக பகாைாடம சானபறாரககு அழகாம

ldquoஉவடமயடையாகிய சமன சசயதலும சரதூககலும சபாருடகணணும சபாருளடையாகிய அடமதலும ஒரு பால பகாைாடமயும உவடமக கணணும கூடடி சானபறார சரதூககலாவது சதாடை விடைகளால பகடைவறடற ஊழான உளளவாறு உணரதலாகவும ஒரு பால பகாைாடமயாவது அவ உளளவறடற மடறயாத படக சநாதுமல நடபு எனனும மூனறு திறததாரககும ஒபபக கூறுதலாகவும உடைகக இலககணஙகளால அடமதல இருவழியும ஏறபை சகாளகrdquo

உடையாசிரியரகள நடுநிடல தவறாத சானபறாரகள அவரகளிைம பமபல கூறியுளள பணபுகள யாவும நிடறநதுளளை

நூலாெிரியர கருததறிதல

நூலாசிரியரின உளளக கருதடத நனகு அறிநது உடையாசிரியரகள தம விளககததில சவளிபபடுததிைர தமககு முன இருநத சபாருநதா உடைகடள மறுககினற இைஙகளில lsquoஇது ஆசிரியரகருததனறுrsquo lsquoஇது ஆசிரியர சகாளடகககு முைணrsquo எனறு தகக சானறுகாடடியுளளைர

அதிவைைாம பாணடியன

நூலபல கறறா பைனும சபாருளநுைித தறியான எனைில

48

மாசலாடு வாளா கததும மாலநிறக காகம பபாலவான

எனறும பாைதியார

அணிசசய காவியம ஆயிைம கறகினும ஆழநதிருககும கவியுளம காணகிலார (சுயசரிடத-23)

எனறும கூறியுளள கருததுககள உடையாசிரியரகளின உளளததில நிலவி வநதை

திருவளளுவர நூலின சபாருடள நுைிதது அறிநது ஆழநதிருககும கவியுளம கணை பரிபமலழகர lsquoஎலலா நூலகளிலும நலலை எடுதது எலலாரககும சபாதுபபைக கூறுதல இவரககும இயலபுrsquo (குறள-322) எனறு கூறியுளளார

ொனசறார நூல

முறகாலததில நாைறிநத சபரும புலவரகள-கறறுத பதரநத புலடமச சசலவரகள-தாம கணைறிநத பல உணடமகடள உலகிறகு உணரததி மககடள வாழவிகக எணணி நூல இயறறும பணியில ஈடுபடைைர பல காலம முயனறு எழுதிய விழுமிய நூடலச சானபறார நிடறநத மனைர பபைடவயில அைஙபகறறிைர அைஙபகறறுமபபாது நூடலப பறறிச சானபறார ஐயஙகடள எழுபபி குடற நிடற கணடு அநநூடலத பதரநசதடுததைர பினைபை அநநூல நாடடு மககளிடைபய பைவியது குறறமுளள நூல அைஙபகறறததின பபாபத தடை சசயயபபடைது குறறஙகுடற உளள பகுதிகள நககபபடைை திருததபபடைை அைஙபகறாத புதுநூல நாடடில தடல காடை முடியாத சூழல அக காலததில இருநதது எைபவ பல நூறு ஆணடுகள மககளிைம பைவி கறறவைால பபாறறபபடடு வரும சிறநத நூபல உடையாசிரியரகளின உடைடயப சபறறது ஆதலின மூல நூலில குடற காணும பநாககம உடையாசிரியரகளிைம ஏறபைவிலடல

நூலாசிரியரகளிைம உடையாசிரியரகளுககு அளவறற மதிபபு உணடுவிடையின நஙகி விளஙகிய அறிவின முடைவன கணைது முதலநூல ஆகும எனபது அவரகள கருதது நூலாசிரியரகடள உடையாசிரியரகள பினவருமாறு பபாறறியுடைககினறைர

49

ஒலகாப சபருடமத சதாலகாபபியைார -மயிடல நாதர வளளுவக கைவுள பலகடலக குரிசில பவணநதி -சஙகை நமசிவாயர

நூலாசிரியரகளிைம அளவு கைநத மதிபபு டவததிருநத உடையாசிரியரகள தம காலததிறகு முைணாை கருததுககள மூல நூலில இருபபினும அவறறிறகு அடமதி கூறிைர வழுவடமதி காடடி பமறசகாணைைர இனனும ஒருபடி பமபல சசனறு தம காலததில நிலவி வநத புதுக கருததுககடளயும புது மைபுகடளயும lsquoமிடகrsquoயிைாலும lsquoஉடையிற பகாைலrsquo எனபதைாலும தம உடையில பசரதது எழுதி நூலாசிரியரகளுககுப புகழ பதடிைர நூலாசிரியர சசாலலாத கருதது எதுவும இலடல எனறுஉணரதத முறபடைைர

சதாலகாபபியம சசயயுளியலில யாபபருஙகலததின கருதடதயும உவடமயியலில அணி நூற சகாளடகடயயும உடையாசிரியரகள இடையிடைபய புகுததி இருபபது இஙபக நிடைவுககு வருகினறது திருககுறள உடையாசிரியரகளுமதம கருதடத உடைகளில புகுததிய இைஙகள பலஉளளை

தம கருததிறகு மாறாைவறடற நூலாசிரியர கூறி இருபபினும உடையாசிரியரகள அவறடற மறுபபதிலடல சபரிபயார பாடடில பிடழ கூற - சானபறாரகடளக குடற கூற அவரகள அஞசிைர

இைாமலிஙக அடிகள lsquoமனுமுடற கணை வாசகமrsquo எனனும உடைநடை நூலில மகடை முடற சசயத பசாழன தன மகன ஆவின கனடறக சகாலலக காைணமாய இருநதடமககுப சபரிதும சநாநது ldquoநான இதறகு முன எனை தவிடை சசயபதபைா எைககு இததடகய பழி பநரநதபதrdquo எனறு கூறுமபபாது ldquoசபரிபயார பாடடில பிடழ சசானபைபைாrdquo எனறு உடைபபதாய அடமததுளளார சபரிபயார பாடடில பிடழ காணபது சகாடிய சசயல எனற வளளலாரின கருதது இஙபக சவளிபபடுகினறது

குடறயறிதல

வளளலாடைப பபானபற உடையாசிரியரகள அடைவரும சபரிபயார பாடடில பிடழ சசாலல அஞசிைர ஆைால அவரகளிைம மறசறாரு பணபு இருநதது எனபடத இஙபக மறநதுவிைக கூைாது தாம உடை எழுத பமற

50

சகாணை ஒபபுயவரவறற நூலகளில - சதயவப புலடம வாயநதவைாயத தாம மதிககினற சானபறார சசயத நூலகளில உளள கருததுககள யாவும மாசு மறுவறறடவ எனபறா குறறம குடற இலலாதடவ எனபறா மாறுபாடடிறகு இைம இலலாதடவ எனபறா உடையாசிரியரகள கருதியதிலடல

அரியகறறு ஆசறறார கணணும சதரியுஙகால இனடம அரிபத சவளிறு

எனற திருவளளுவர வாககு அவரகள உளளததில எபபபாதும எதிசைாலிதத வணணமாய இருநதது இலககணக சகாததின ஆசிரியர (பாயிைவியல-6)

நூலஉடை பபாதக ஆசிரியர மூவரும முககுண வசததான முடறமறநது அடறவபை

எனறு கூறுகினறார உடையாசிரியடைப பறறி

நூலா சிரியர கருததிடை பநாககாது ஒருசூத திைததிறகு ஒவபவார ஆசிரியர ஒவசவாரு மதமாய உடைவகுக குவபை

எனறும உடைககு விளககம கூறுபவாடைப பறறி

அவவுடை அதனுள அடுதத வாசகஙகடகு அவரகருதது அறியாது அவைவர கருததினுள சகாணை சபாருளபைப சபாருள கூறுவபை

எனறும கூறி நமடமச சிநதிகக டவககினறார அவபை தம நூலில மறபறாரிைததில ldquoஇடறவன நஙகலாை எலலா ஆசிரியரககும lsquoமறவி இடைய உைலசகாள உயிரக குணமrsquo எனபதைாற சபாது அவைவர மறவிகடள விரிககின சபருகுதலானும அறிதல அருடமயானும சபரியாரககுக குறறம கூறிைான எனனும குறறம வருதலானும விரிததிலமஎனகrdquo (இலக89) எனறு கூறுகினறார

இததடகய கருததுத சதளிவு எலலா உடையாசிரியரகளிைமும உளளது

51

சதாலகாபபியரின சதயவப புலடமடயப பபாறறி வியநத உடையாசிரியரகள அவைது நூலில உளள முைணபடை கருததுககடள உணரநது கூறியுளளைர பசைாவடையர lsquoஎலrsquo எனபது உரிச சசால எனற கருததுடையவர ஆைால அதடைத சதாலகாபபியர இடைச சசாலலாகக கூறியுளளார (சசால269) இநதஇைததில பசைாவடையர ldquoஎல எனபது உரிசசசால நரடமதது ஆயினுமஆசிரியர இடைசசசாலலாக ஓதிைடமயின இடைசசசால எனறு பகாடுமrdquoஎனறு கூறுகினறார lsquoநுமமின திரிசபயர நயிரrsquo எனற சதாலகாபபயிர கருததிறகு மாறாக lsquoநயிர எனபதன திரிபு நுமrsquo எனற கருததுடையவைாய இருநதும நூலாசிரியடைக குடற கூறாமல பசைாவடையர உடை கணடுளளார (சசால98143)

பபைாசிரியர நணடிறகு மூககுபசபாறி உணடு எனறு மைபியலில சதாலகாபபியர கூறியுளள கருதடத உைனபைவிலடல எனறாலும அவர ldquoநணடிறகு மூககு உணபைா எைில அஃது ஆசிரியன கூறலால உணடு எனபது சபறறாமrdquo எனறு எழுதுகினறார

நனனூல உடையாசிரியர மயிடலநாதர சதாலகாபபியர கருததுககள இைணடிடை மறுததுளளார சகைம சமாழிககு முதலில வைாது எனற கருதடத மறுதது சகைதடத முதலாக உடைய சசாறகடள அடுககிககூறி சவணபா ஒனடற இயறறியுளளார பமலும நுதடத எனபதில உளள உகைம சமாழி முதறகுறறுகைம எனற சதாலகாபபியர கருதடத மறுததுளளார (நன 105)

இலககணக சகாததின ஆசிரியர நனனூலார கருதடத மறுககினற இைம ஒனறு உளளது

ldquoஅனறி இனறிஎன விடைஎஞசு இகைம சதாைரபினுள உகைமாய (ததிரியும)

எனறு (நனனூலார) முடற கூறிைார அம முடறபய

விடைசயசசபம விடைமுறறு ஆகலும

எைல பவணடும அது மறநது

52

விடைமுறபற விடைசயசசம ஆகலும

எனறார இம மறவி உடையாசிரியர பபாதக ஆசிரியபைாடு மூவரககும சபாதுrdquo (பாயிைவியல-6)

இலககிய உடையாசிரியரகளும நூலாசிரியரின மாறாை கருதடத அறிநது சசபபைிடடுளளைர நசசிைாரககிைியர குறிஞசிப பாடடிலும சிநதாமணியிலும உளள முைணகடள அறிநது அவறடறச சரிசசயதுளளார

குறிஞசிபபாடடில 99 வடகயாை பூககடளத தடலவியும பதாழியும பறிதது வநது மாடல கடடிச சூடிக சகாளவதாயக கபிலர பாடியுளளார அபபூககள ஒபை இைததில கிடைபபடவ அலலஐநது நிலஙகளிலும பூபபடவ ஒரு பருவததில பூபபடவ அலல ஆறுபருவஙகளிலும பூபபடவ ஒபை பநைததில பூபபடவ அலல சில காடலயிலுமசில மாடலயிலும சில நணபகலிலும சில நளளிைவிலும பூபபடவ இவவாறு நிலம பருவம சிறுசபாழுது ஆகிய மூனறிலும ஒறறுடமப படடு மலைாத பூககள மடல நிலததில-கார காலததில-நணபகலில பூததிருநதை எனறு கூறுவது சபாருநதாது இதடை ஆைாயநது பாரதத நசசிைாரககிைியர lsquoஎநநில மருஙகினrsquo எனனும அகததிடண (19) நூறபா உடையில ldquoகபிலர பாடிய சபருங குறிஞசியில வடைவினறிப பூ மயஙகியவாறு காணகrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார

சிநதாமணிக காபபியததில திருததகக பதவரககுப சபருடமதரும வடகயில நசசிைாரககிைியர உடை கணடுளள இைஙகள சில உளளை

பதுடமடயப பாமபு தணடிய சசயதிடயச சவகனுககுக கூறுபவன முதலில தான கூற பவணடிய சசயதிடய விடைவிற சசாலலாமல பதுடமயின பிறபபு வளரபபுகடள உடைதது பிறகு அவள முலடலகசகாடி வளரதத நிகழசசிடயக கூறி சகாடி அருபக பதுடம சசனறபபாது பாமபு தணடிறறு எனற சசயதிடய உடைககினறான இவவாறு உடைபபது உலகியலுககுமாறாய-மககள இயலபுககுப சபாருததமறறதாய உளளது

இதடை உணரநது நசசிைாரககிைியர பல பாைலகடள ஒருசதாைைாககி ldquoஇது (1266) முதலாகப lsquoபதுடமrsquo எனனும கவியளவும (1273) ஒரு சதாைரrdquo எனறு குறிபபிடடு பாமபு தணடிய சசயதிடய முதலில கூறுவதாய அடமதது மறறச சசயதிகடளப பினைர உடைககினறார நூலாசிரியர கருததிறகு

53

மாறாகத தாம உடைபபதறகுக காைணமும கூறுகினறார ldquoஇஙஙைம மாடடுறுபபாகக கடுகக கூறாது சசவவபை கூறின பாமபு கடிததடம கடுகக கூறிறறு ஆகாடம உணரகrdquo எனறு அடமதி கூறுகினறார

பமலும ldquoதிஙகள வாள முகமும பநாககானrdquo (1705) எனற பாைலுககு நசசிைாரககிைியர எழுதியுளள உடை விளககம திருததகக பதவடை உயரததுகினறது

மூல நூலகளில உளள குறறஙகுடறகளுககு அடமதி கூறி முைணகடளச சரிசசயவடதச சிலர விருமபுவதிலடல அவரகளில பாபவநதர பாைதிதாசனும ஒருவர அவர

பணடிதரகள பழஙகடதயின ஓடடைக சகலலாம பணிகடகயிைல பபால குடுமப விளககு - 1

எனற உவடம வாயிலாகத தம கருதடத சவளிபபடுததியுளளார

காபபியத திறனாயவு

சிவபபிைகாசர முநடதபயார சசயயுடளத திருகபகாயிலுககு உவடம கூறுகினறார இநத அரிய உவடம நம சிநதடைடயத தூணடுகினறது

சநதி சபாருததி தகுமசர சகைாது அடுககி புநதி மகிழ அறபுத அணிததாய-முநடதபயார சசயயுள பபால சசயத திருகபகாயில (திருசவஙடகயுலா)

எனறு சசயயுடளயும பகாயிடலயும ஒபபிடடு உடைககினறார

சபருஙபகாயிலகடளக கடடுபவார நலல கறகடளத பதரநசதடுதது டவதது இடைசவளி பதானறாமல சநதி சபாருததுவர சர (வரிடச) சகைாமல அடுககுவர காணபவர உளளம மகிழுமாறு அறபுதமாை அழகிய சிறபஙகடளயும ஓவியஙகடளயும உருவாககுவர சபருஙகாபபியம இயறறும கவிஞரகள சிறநத சசாறகடள ஆைாயநசதடுததுச சநதிபபிடழ பதானறாமல சபாருததுவர சரசகைாது அடுககுவர கறபபார உளளம களிககுமாறு அறபுதமாை அணிகடள அடமபபர ஆதலின திருகபகாயில முநடதபயார

54

சசயயுள பபால சபாலிகினறது சபருஙபகாயிடலக காணுமபபாது ஏறபடும இனபம சபருஙகாபபியம கறகும பபாதும ஏறபடுகினறது

வைலாறறுச சிறபபும பழம சபருடமயும கடல வளமும உடைய சபருஙபகாயிலின பலபவறு பகுதிகடள நனகு அறிமுகபபடுததி அடழததுச சசலலும சிறநத வழிகாடடிகடளப பபால சபருஙகாபபியததிறகு உடை எழுதிய சானபறாரகள கறபபாரககுத துடண சசயகினறைர அவரகள காபபியததிறைாயவு சநறியில தடலசிறநது விளஙகுகினறைர கடத நிகழசசி முழுவடதயும எவவிைததிலும மறவாமல இருககினறைர முன பின நிகழசசிகடளத சதாைரபடுததி முைணபாடுகடள அகறறுகினறைர கடத நிகழசசிகளுககுரிய இைம காலம ஆகியவறடற ஆைாயநதுசதளிவு படுததுகினறைர காபபியததில உளள சினைஞசிறு குடறகடளயும மாசுகடளயும நககி நிடறவு சசயகினறைர காவியமாநதரின பணபுகடள ஆைாயகினறைர கவிஞரின சசாலலழகில ஈடுபடடு உவடமகடளச சுடவதது கறபடையில திடளதது இயறடகக காடசிகளில மூழகி இலககிய இனபதடத சவளிபபடுததுகினறைர

காபபியம முழுவதும ஊருவிககிைககினற உடகருதடத உடையாசிரியரகள நனகு உணரநதிருநதைர

காபபியப பணடபத தணடியலஙகாைம

பாவிகம எனபது காபபியப பணபப

எனறு குறிபபிடுகினறது இதடை உடை பினவருமாறு விளககுகினறது

ldquoபாவிகம எனபது சபாருடசைாைர நிடலசசசயயுள திறநது கவியாற கருதிச சசயயபபடுவசதாரு குணம அஃது அதசதாைரநிடலச சசயயுள முழுவதும பநாககிக சகாளளபபடுவது அலலது தைிதது ஒரு பாடடில பநாககிகசகாளளப புலபபைாததுrdquo

காபபியப பணடப உடையாசிரியரகள உணரநது விளககியுளளைர அடியாரககு நலலார சிலபபதிகாை உடையில lsquoபததிைிடயப பைவுதபல காபபியததின உடபகாளrsquo எனறு உடைககினறார பிளடள பலாகாசாரியர

55

lsquoஇைாமாயணம சிடற இருநதவள ஏறறம சசாலலுகிறதுrsquo எனறும மகாபாைதம lsquoதூது பபாைவன ஏறறம சசாலலுகிறதுrsquo எனறும கூறுகினறார

உடையாசிரியரகள இலககண இலககிய உலகஙகளின வழிகாடடிகள சதாணடை மணைலச சதகம (41) பரிபமலழகடைக குறிபபிடுமபபாது

திருக காஞசிவாழ பரிபமலழகன வளளுவர நூறகு வழிகாடடிைான

எனறு கூறுகினறது பரிபமலழகடைபபபாலபவ எலலா உடையாசிரியரகளும நலல வழிகாடடிகளாய உளளைர

ஒபபியல ஆயவு

ஒபபியல ஆயவிலும உடையாசிரியரகள ஈடுபடடுளளைர அவரகள காலததில வைசமாழி ஒனபற தமிழுைன கலநது உறவாடியது தமிழப புலவரகள வைசமாழி இலககண இலககியஙகடளயும சாததிைஙகடளயும கறறு அவறறிலுளள கருததுககடளத தமிழுைன ஒபபிடடு ஆைாயநதுளளைர

பசைாவடையர (வைபசாழிய உடையாசிரியைாகிய) சபருநபதவைார சாமிநாத பதசிகர சிவஞாை முைிவர ஆகிபயார தம உடைகளில வைசமாழி இலககணதடதத தமிழுைன ஒபபுடம காடடி விளககியுளளைர எழுதது சபயரசசசால பவறறுடம விடைசசசால ஆகியடவ பறறிய உடைகளில வைசமாழிக கருததுககள நிடைவூடைபபடுகினறை

பபைாசிரியர அடியாரககு நலலார ஆகிபயார தம உடைகளில சமயபபாடு அணி சதாைி நாைகப பணபு காபபிய இயலபு ஆகியவறடற விளகக வைசமாழி நூலகளிலிருநது கருததுககடள எடுததுடைககினறைர

பரிபமலழகர அறம சபாருள இனபம பறறிய வைநூறகருததுககடளயும சமய உணடமகடளக கூறும வைசமாழிச சாததிைஙகடளயும அைசியடலப பறறிக கூறும வைசமாழி நூலகடளயும உடைகளில குறிபபிடடு அவறறின கருததுககடளத திருககுறபளாடு ஒபபுடம காடடுகினறார

56

நசசிைாரககிைியரும சமயக கருததுககடள விளககுதறகு வைநூற கருததுகடள ஒபபுடம காடடுகினறார

உடையாசிரியரகள ஒபபுடம காடடுகினற பகுதிகளில சில சபாருததமிலலாதடவ தமிழுககு முைணாைடவ பதடவயறறடவ எனறாலும அவரகள இருசமாழிக கருததுககளில பவறறுடமயும கணடுளளைர கணடு தம உடைகளில விளககியுளளைர

பரிபமலழகர மாைதடதப பறறிக கூறுமபபாது (961)

lsquoஇறபப வருவழி இளிவநதை சசயதாயினும உயக எனனும வைநூல முடறடய மறுதது உைமபிைது நிடலயினடமடயயும மாைததிைது நிடலயுடைடமடயயும தூககி அடவ சசயயறக எனபதாமrsquo

எனறு கூறியுளளார

நசசிைாரககிைியர களவியலுடையில (1) கறபினறிக கநதருவம அடமயவும சபறும எனறும கறபினறிக களவு அடமயாது எனறும பவறுபாடடை உணரததுகினறார

lsquoஇலககணகசகாததுrsquo நூடல இயறறிய சாமிநாதபதசிகர வைசமாழிககும தமிழுககும உளள பவறுபாடடைப பினவருமாறு குறிபபிடுகினறார

இருதிடணயும ஆணபால சபணபால விடை ஈறும வைசமாழிககு இலடல மூனறு இலிஙகமும முதலறறு பவறறுடமகடகு உருபுகளும தமிழிறகு இலடல (இலக7)

சுபபரிமணிய தடசிதர lsquoபிைபயாக விபவகமrsquo நூலில

சாறறிய சதயவப புலபவார சமாழிககும தமிழசமாழிககும பவறறுடம கூறின திடணபால உணரததும விடைவிகுதி

மாறறறும சதயவ சமாழிககுஇலடல பபரககுஎழு வாயஉருபும பதறறிய லிஙகம ஒருமூனறும இலடல சசநதமிழகபக

57

எனறு இருசமாழி இலககணஙகடளயும பவறுபடுததிக கூறுகினறார (திஙஙுபபைலம 15)

சிவஞாைமுைிவர வைசமாழி தமிழ இைணடின இயலபுகடளயும முழுடமயாக ஒபபிடடு பநாககி இைணடிறகும உளள பவறுபாடுகடளப பினவருமாறு சதாகுததுடைககினறார

ldquoதமிழ சமாழிப புணரசசிககண படும சசயடககளும குறியடுகளும விடைக குறிபபு விடைதசதாடக முதலிய சில சசாலலிலககணஙகளும உயரதிடண அஃறிடண முதலிய சசாறபாகுபாடுகளும அகம புறம எனனும சபாருடபாகு பாடுகளும குறிஞசி சவடசி முதலிய திடணபபாகுபாடுகளும அவறறின பகுதிகளும சவணபா முதலிய சசயயுள இலககணமும இனபைாைனை பிறவும வைசமாழியாற சபறபபைாrdquo

இவவாபற உடையாசிரியரகள சதாலகாபபியர கருததுககடளப பிறகாலதது இலககண நூற கருததுககபளாடு ஒபபிடடு மிக விரிவாக ஆைாயநதுளளைர

உரைத திறனாயவு - வலககள

உடையாசிரியரகளின திறைாயவு முடறகள இருவடகயாய அடமநதுளளை

1 மூல நூடல ஆழநது கறறு நூலாசிரியன உளளக கருததறிநது நூலுககுப சபாருள கூறி விளககுதல

2 தமககு முன இருநத உடையாசிரியரகள எழுதிய உடைகடள மதிபபிடடுக கூறுதல

இைணைாம வடகத திறைாயவு பறறி ஆைாயநத வி நா மருதாசலக கவுணைர ஒவபவார உடையாசிரியரின தைித தனடமடயப பறறிப பினவருமாறு கூறுகினறார

ldquoஉடையாசிரியரகளின மதிபபடடுமுடற பல திறபபடைை பபைாசிரியர அழசகாழுக மதிபபுடைபபார பரிபமலழகர அமயம பநாககி நயநதும இகழநதும கூறுவர பசைாவடையர பணிவும தருகக முடறயும காடடுவர

58

ldquoசிலர உடையாசிரியரகளின சபயர கூறாது மதிபபிடைைர சிவஞாை முைிவர நசசிைாரககிைியர முதலிய சிலர சபயர கூறாமல உடையாசிரியர கூறடறச சரதூககி உடைபபது lsquoசபருவழககு ldquoநசசிைாரககிைியர காலததிபலதான மதிபபடடுத துடறயில அருடம சபருடமகள சசழிநபதாஙகி வளரநதை தமிழ உடைநடை அவர காலததிபல சிறநது வளரநத படியால அவருடைய கடலயறிவும உலகியல அறிவும மதிபபுடை வழககுவதில புலைாயிை முறகால உடையாசிரியரகளுள கருததுககடளச சரதூககும மதிபபாளரில (critics) நசசிைாரககிைியர தடலசிறநதவர

ldquoபிறகாலததவருள அவஞாைம பபாககும சிவஞாை முைிவர ஒருவபை மதிபபாளர உலகில உசச நிடல அடைநதவர ஆவரrdquo

உடையாசிரியரகள தமககு முன இருநத உடைகடள ஆழநது கறறைர அவறறில இருநது நலலைவறடற எடுததுகசகாணைைர சுருககமாயக கூறியிருநத கருதடத விரிவுபடுததிைர எளிய நடைடய மாறறி வலிவும வைபபும உடைய நடைடய அடமததைர

முனபைார கூறியிருநத மாறாை கருதடத-தவறாை விளககதடத உடையாசிரியரகள நககிவிடைைர மறுகக பவணடிய கருதடத எடுததுடைததுத தகக காைணஙகடளக காடடி மறுததைர மறுககுமபபாது ஆசிரியர கருததிறகு மாறாைது எனறு நூலிலிருநபத சானறு காடடிைர மைபுககு ஒவவாது எனறு நிடைவூடடிைர பிற நூலகளிலிருநத பமறபகாள காடடித தம கருததிறகு அைண சசயதைர இலககணக சகாளடகடய - சசாறசபாருடள எடுததுடைததுத தம கருதடத நிடலநாடடிைர

பிறர கருததும சகாளளத தகுநதபத எனறு கருதிைால உடையாசிரியரகள அடதக கூறி lsquoஎனப எனபதும ஒரு கருதது எனறு கூறுபrsquo எனறு உடைததைர பல பவறு சபாருளகடளத தநது lsquoஇடவ சபாருநதுமாயின சகாளகrsquo எனறைர

மூலநூல ைறுபபு

மூல நூடலபய மறுதது அதில உளள குறறங குடறகடள எடுததுககாடடியவர சிவஞாை முைிவர lsquoஇலககண விளககமrsquo எனனும

59

நூடல மறுதது அவர இலககண விளககச சூறாவளி இயறறிைார பதசதானபதாம நூறறாணடில உளள உடைநடையில பல மறுபபுடைகள சவளிவநதுளளை அவறறுள சபருமபானடமயாைடவ சமயச சாரபாைடவ இலககணத சதாைரபுடையடவ

இருபதாம நூறறாணடின சதாைககததில சசநதமிழ இதழில இலககண மறுபபுக கடடுடைகள சதாைரசசியாய வநதுளளை சில பாைலகளுககுப சபாருததமாை சபாருள எது எனற புலடமப பூசலில மலரநதை சில ஆயவுகள சபாருததமாை பாைம பதரநதறியும முயறசியில பதானறிை சில படைபபுகள இவறடற எலலாம சதாகுததால lsquoஆைாயசசிக களஞசியமrsquo தமிழுககுக கிடைககும ஆயவுலகில lsquoபுலடமப புடதயலrsquo சவளிபபடும

இருசைாழிப புலரையின விரளவு

தமிபழாடு வைசமாழிபயா ஆஙகிலபமா பயினற புலடமச சசலவரகளுககு

பிறநாடடு நலலறிஞர சாததிைஙகள தமிழசமாழியிற சபயரததல பவணடும

எனறு பாைதியார பவணடுபகாள விடுததார இருசமாழிப புலடமயாளரகள தமிழ சமாழிடய வளபபடுததப பிற சமாழிப புலடமடயப பயனபடுததல பவணடும பிற சமாழியில எழுததும சசாலலும பயினறபதாடு நிலலாமல சபாருளும அறிநது நலலைவறடறத தமிழுககுக சகாணடு வருதல பவணடும அதுதான இருசமாழிப புலடமயின பயன அவவாறு சசயயாமல தமிழுககு எநத அளவிலும நனடம சசயயாது பிறசமாழிப புலடமடய எணணி எணணித தமடமத தாபம வியநது சகாளவதில பயைிலடல தமிழ ஒனடறபய முடறயாக-சசபபமாக-ஆழநது கறறவரகளால தமிழுககு ஏறபடும பயனகள கூை இருசமாழிப புலடமயாளரகளால ஏறபைா

பனசைடுங காலமாகத தமிழ நாடடில வை சமாழியும சதன சமாழியும பயினறவரகள பலர இருநதிருககினறைர அவரகள தமிழ மடடும அறிநதவரகளிைம வைசமாழிக கருதடதக கூறி மருடடிைர வைசமாழி அறிநதவரகளிைம தமிழக கருதடத எடுததுடைதது மயககிைர இநத நிடலடயத தாயுமாைவர

60

வைசமாழியிபல வலலான ஒருததன வைவும தைாவிைததிிபல வநததா விவகரிபபபன வலலதமிழ அறிஞரவரின அஙஙபை வைசமாழியின வசைஙகள சிறிது புகலபவன சவலலாமல எவடையும மருடடிவிை வடகவநத விதடத என முததி தருபமா சிததரகணம 10

எனறு தம மது ஏறறிக கூறி நடகககினறார அவரகடள பநாககி

கறறதும பகடைதும தாபை ஏதுககாக கைபை எனறு உருடடுதறபகா

எனறு விைவுகினறார

இருபதாம நூறறாணடிலும இநத அவல நிடலசவலலாமல எவடையும மருடடுகினற விதடத நிலவி வநதது இநத நூறறாணடின சதாைககததில ஆஙகிலம பயினற தமிழரகள ஆஙகிலத திறைாயவு நூலகடளக கறறு தமிழ மடடும வலல புலவரகடளக குடற கூறிைர ஆைால ஆஙகிபலயரகளிைம தமிழின சபருடமடயப பபசிச சிறபபடைநதைர இநத நிடலயில படழய உடைகளில சபாதிநது கிைககினற திறைாயவுககூறுகள பபாறறுவா ரினறிப புறககணிககப படைை திறைாயவாளரகளாகிய உடையாசிரியரகள ஆைாயசசி அைஙகிலிருநது மடறநது திடைககுப பினைால வநது பசரநதைர உடையாசிரியரகளின குைல பபாலிப புலடமயாளரகளின ஆைவாைக குைலகடள விடடு பமாபலாஙகி புலடம உலகிறகுசசசனறு எடைபவ இலடல

காலததிறசகறற கருதது

படழய உடைகடளத திறைாயவு எனறும உடையாசிரியரகடளத திறைாயவாளர எனறும கூறும கருததுககடள ஏறகத தயஙகுபவர சிலர உளளைர அவவாறு தயஙகுபவரகளுககு ஆஙகில அறிஞர டிஎஸஎலியட (Function of criticism எனனும கடடுடையில) கூறும கருததுககள சபரும பயடைத தரும பனசமாழிப புலவர சதசபாம lsquoபாடடிபல புைடசிrsquo எனனும நூலில (பககம-82) எலியட அவரகளின கருததுககடளத தநதுளளார

61

ldquoகடலயில எநதப பைமபடையும முனசசனற பைமபடைடயபபபால ஒபை வடகயாை ஈடுபாடு சகாளவதிிலடல கடலயில திடளககுமசபாழுது தைிததைி ஆடகடளபபபால ஒவசவாரு தடலமுடறயும தைகபக சிறபபாக அடமநத சுடவ வடகயிடைத தன அனுபவ நிடலயில தனபைாடு சகாணடு வருகிறது தான பவணடியதடைபய கடலயிைமிருநது பகடகிறது தைககு பவணடிய கடலடயப பயனபடுததிக சகாளளுகிறதுrdquo

இநதக கருததுககடள நிடைவில சகாணடு உடையாசிரியரகள தமகாலததிறகு ஏறறவாறு ஆைாயசசிகடள எழுதிைர எனறும உடைகளும காலததிறபகறற பதடவயாை ஆைாயசசிகள எனறும சதளியபவணடும

இனடறய ஆைாயசசியாளரகள தமககுமுன பதானறி எழுதி ஆைாயசசி நிகழததிய உடையாசிரியரகடளப பபாறற பவணடும அவரகள எனை கருதிைாரகள எனறு அறிய பவணடும அபபபாதுதான புதுடமயும பழடமயும இடணயும முனபைாரகள விடைதிலிருநது நாம சதாைை முடியும இததடகய முயறசியில ஆைாயசசியாளரகள ஈடுபடுமாறு அறிஞர டிஎஸஎலியட கூறுகினறார

ldquoகடலத சதாணைாறற பவணடுமாைால ஒவசவாரு தடலமுடறககும - ஒவசவாரு கடலஞனுககும ஒவசவாரு வடகயாை கலடவபசபாருள (கடலயின ஊடுநிடல) பவணடும ஒவசவாரு தடலமுடறயும முனசசனற தடலமுடற பயனபடுததிய கலடவடயவிைத தான புதிதாக அடமககும கலடவடயபய மிகமிக விருமபும இஙகுதான புதிய இலககியத திறைாயவாளர பயன நிடறநத சதாணடிடைச சசயகினறைர எபபடி இவருடைய குறறஙகள முன சசனற தடலமுடறயின குறறஙகளின பவறாம இததடகய ஆைாயசசிவாணரகள இடையடினறி எவவளவுககு எவவளவு சதாைரநது வருகினறைபைா அவவளவுககு அவவளவு கடலத திருததஙகள மிகமிகச சிறநதுவரும

உலர குைிதத நமபிகலகயும ciu vOjhf nfhsifயும

gfjp EyfSfF ciu vOJtJ $lhJ vdw nfhsifj

jkpofjjpy gy MzLfshf UeJ tejJ Mothhfs mUspa gfjpg

ghlyfSfF ciu vOJk Kawrp NjhdwpaNghJgt mffhyjjpy Uej itzt

62

nghpNahhfs mkKawrpiaf fzbjjdh jLjjdh

irt rka EyfSfF jjifa Kawrp goqfhyjjpy Nkwnfhssggltpyiy fwwwpej

irtg nghpNahhfSkgt ldquomUlghlyfSfF ehkh ciu vOJtJrdquo vdW jaqfp xJqfp

tplldh xU EYfF toqfpa gyNtW ciufisAk njhFjJf fhz

NtzLk vdw Mhtk ffhyjjpy VwglLssJ gyUila fUjJfifAk

XNu ljjpy fhZk Ntlif gpweJssJ ciu NtwWikfisf fzL

eyydtwiwAk myydtwwiAk rPh JfFk Nehffk tsheJ tUfpwJ

Gfongww ciuahrphpahfspd nghUejhj fUjJffis kWfFk

JzpT jiyJffpAssJ ahh nrhyYfpwhhfs vdW ghhfFk epiyik khwpgt vdd

nrhyYfpwhhfs vdW EZfp NehfFk epiy VwglL tUfpwJ jpUfFwSfF css

gioa ciufisj njhFjJgt ciutskgt ciufnfhjJgt ciu NtwWik Mfpa

gaDss Eyfs ntspteJssd ehybahh ciu tsk xdWk ntspteJssJ

njhyfhggpa ciutskntspteJssJ

உரையாெிரியர பைமபரை ndash உலரப பளளிகள

இலககண இலககிய நூலகடள முதலநூல வழிநூல சாரபுநூல எனறு ஒனபறாரு ஒனடறத சதாைரபுபடுததிக காடடுவது வழககம யாபபருஙகல விருததியுடை

சதாலகாப பியபபுலபவார பதானற விரிததுடைததார பலகாய ைாரபகுததுப பனைிைார - நலயாபபுக கறறார மதிககும கடலககாகடக பாடிைியார சசாறறாரதம நூலுள சதாகுதது

எனற சசயயுளில பணடைய நூலகடளத சதாைரபுபடுததிக காடடுகினறது

இவவாபற உடை நூலகடளயும சதாைரபுபடுததலாம உடையாசிரியரகளின பைமபடைடய அடமககலாம lsquoமுதல உடையாசிரியர யார அவடைப பினபறறுபவர யார யார எநத எநத வடகயில பினபறறுகினறைர முதல உடையாசிரியரின சகாளடகயிலிருநது எஙசகஙபக விலகித தைி வழி வகுததுச சசலலுகினறைரrsquo எனறு காணபது சுடவ மிகுநத ஆைாயசசியாக இருககும

63

களவியல உடையாசிரியர இளமபூைணர பசைாவடையர பபைாசிரியர பரிபமலழகர ஆகிய உடையாசிரியரகள ஒவசவாருவரும தைிததைியாக ஒரு பைமபடைடய உணைாககி அதறகுத தடலடம தாஙகி நைததிச சசலலுகினறைர நாலாயிை திவவியப பிைபநதஙகளுககு உடை எழுதியவரகள திருககுறள உடையாசிரியரகள டசவ சிததாநத சாததிைஙகளுககு உடைகணைவரகள ஆகியவரகளுககுளளும பைமபடைத சதாைரபு காணலாமயாபபு நூல பாடடியல நூல ஆகியவறறின உடையாசிரியரகளுளளும பைமபடைத சதாைரபு உணடு

களவியல உரையாெிரியர

உடைகளில களவியல உடைபய சதானடமயாைது அவவுடைடய lsquoமுதலஉடைrsquo எனைலாம அது பல ஆணடுகள வாயசமாழியாக வழஙகி வநது - ஒனபது தடலமுடறகளுககுப பினைர எழுதது வடிவம சபறறது ஆதலின அவவுடைடய lsquoமுதல உடைrsquo எனறு கூறுவது மிகவும சபாருநதும முதல உடையாகிய அவவுடை பல உடைகடளத பதாறறுவிபபதாயஆயிறறு தைககுப பினைால பதானறிய உடைகளுககு வழிகாடடியாயிறறு பாயிைககருதது உடைததல சசாறசபாருள விரிததல தமிழ மைபு பபணுதல இலககணத குறிபபுத தருதல படழய பாைலகடளபமறபகாள காடடுதல விைா விடை முடறயில சபாருடள விளககுதலநடையில உடைநடை எழுதுதல எநதக கருதடதயும சதளளத சதளியக கூறுதல பபானற பல வழிகளில பிறகால உடையாசிரியரகளுககு அவவுடை வழிகாடடியது

அவவுடைடய ஒவசவாரு வடகயிலும ஒவசவாரு உடையாசிரியர பினபறறிைர களவியல உடையின பாயிைக கருதது தமிழ மைபு கருததுத சதளிவு இலககணககுறிபபு ஆகியவறடற இளமபூைணர பினபறறி தமகசகை ஒரு தைி வடகயாை நடைடய அடமததுகசகாணைார திருகபகாடவயாருககு உடை எழுதிய பபைாசிரியர களவியல உடையின சசயயுள பபானற உடைநடை விைாவிடை முடற சசாறசபாருள விளககம நயஙகூறல அகததிடணக கருதடத விளககல ஆகியவறடறப பினபறறிைார தஞடசவாணன பகாடவககு உடை எழுதிய சசாககபப நாவலர களவியல உடையின உடைநடைடயக டகயாணைார அகததிடணக கருதடத பமறசகாணைார நயஙகூறும முடறடயப பினபறறிைார

இளமபூைணர

இளமபூைணர களவியலுடைடயச சில வடகயில பினபறறிைாலும சதாலகாபபியததிறகு முதனமுதலில உடை இயறறித தமகசகைத தைிச சிறபபும தடலடமயும சபறறு விளஙகுகினறார

64

சதாலகாபபிய உடையாசிரியரகளுககுப பிறகால இலககண உடையாசிரியரகளுககும அவபை தடலவர எனைலாம மயிடலநாதர பநமிநாத உடையாசிரியர நமபி அகபசபாருள ஆசிரியர (ஆசிரியபை உடை எழுதியுளளார) ஆகிபயார அவடைப பினபறறுகினறைர

களவியல உடையின சசயயுளநடைடய இளமபூைணரிைமகாண முடியவிலடல சதாலகாபபியபபாயிை விளககததில அததடகய நடைசில இைஙகளில ஒளி வசுகினறது சதளிவும அடமதியும அைககமும இவைது உடையின தனடமகள இடவ யாவும இவடைப பினபறறிய உடையாசிரியரகளிைம அபபடிபய சசனறு படிநதுளளை

செனாவரையர

இளமபூைணடை அடுததுத பதானறிய பசைாவடையர தமகசகை ஒரு புதிய மைடப உணைாககித தடலடம தாஙகுகினறார அவர இடை விததுகள பல உடையாசிரியரகடளத பதாறறுவிததை தருகக நூலறிபவாடு மறுககும திறன ஆழநத வைசமாழிப புலடம தமிழுககும வைசமாழிககும இலககணம ஒனபற எனற சகாளடக சசறிவு மிகுநத உடைநடை எழுதும ஆறறல நுடபமாை கருதது சவளிபபாடு சுருஙகச சசாலலி உயதது உணரும வடகயில விளககுதல ஆகியடவ பசைாவடையரிைம காணும தைிததனடமகளாகும

பசைாவடையரின உடைததனடமடயப பினபறறித திருககுறளுககு உடை எழுதிைார பரிபமலழகர பரிபமலழகரின உடையில பசைாவடையர உடையின இயலபுகள பலவறடறக காணலாம

வைசமாழி இலககணகசகாளடககடளத தமிபழாடு தமிழாககிக கூறி இரு சமாழிககும இலககணம ஒனபற எனறு பசைாவடையர வகுதத புதுகசகாளடக பிறகாலததில சபருகி வளரநதது வைபசாழியம பிைபயாக விபவகம இலககணக சகாதது ஆகிய நூலகளும உடைகளும பசைாவடையாரின புதுககருதடத வளரதது பல சபாருநதாத சகாளடககடளத தமிழசமாழி இலககணததில புகுததிவிடைை இநநூலகளும உடைகளும அறிஞரகளால காலநபதாறும கணடிககபபடடு வருகினறை

பரிதிமாறகடலஞர தமிழ சமாழியின வைலாறு எனற நூலில (ஐநதாம பதிபபு பககம 32) ldquoஇலககணக சகாதது ldquoநூறபாயிைததினகண கூறிய

65

சில கூறறுககள அறிவுடைபயார ஒதுககறபாலைrdquo எனறும ldquoசமாழி நூலாைாயசசியும அறிவும இலலாததால ஏறபடை குடறபாடுrdquo எனறும ldquoசபாருநதாக கூறறுrdquo எனறும அககருததுககடளப ldquoபபைளிவாளர நடகதது விடுபபரrdquo எனறும கூறியுளளார

பசைாவடையர பைமபடையில பதானறி மிககபுகழுைன விளஙகுபவர சிவஞாைமுைிவர அவர தம பைமபடைககுத தடலவைாய விளஙகும பசைாவடையடை ldquoவை நூறகைடல நிடலகணடு உணரநத பசைாவடையரrdquo எனறு வாயாைப பபாறறிப புகழகினறார தடலவரின புகழ பாடிப பைவும மைநிடல சிவஞாை முைிவரிைம உளளது தம பைமபடைககுரிய தடலவடைக கணடு வணஙகிய சபருடம அவருககு உணடு பசைாவடையடைத தவிை மறற எவடையும சபாருடபடுததாத - மதிககாத பபாககு அவரிைம உணடு

பசைாவடையர பைமபடை வளரதது வநத உடைநடை முழு வளரசசி சபறறு ஒபபுயரவறறு விளஙகுவது சிவஞாை முைிவரின நூலகளிலதான அநநடை முைிவரின நூலகளில தான உசசநிடலடய அடைநதது பசைாவடையரிைம காணபபடும இயலபுகளாகிய பிறர எவரும எளிதில மறுததுவிை இயலாதபடி விளககிச சசலலும முடறயும பிறர கருதடத மிக வனடமயாய - தருகக நூலறிவுைன மறுககும திறனும சிவஞாை முைிவரிைம மிகுதியாக உளளை பசைாவடையடைவிைப பிறடைத தாககுவதில மிகக உணரசசியும ஊககமும உடையவைாயச சிவஞாைமுைிவர விளஙகுகினறார பசைாவடையர நடைடயப பினபறறிய பபாதிலும குடறநத சசாறகளால நிடறநத சபாருடள விளககுவதில பசைாவடையடைச சிவஞாை முைிவர சவனறுவிடைார எனபற கூறலாம இததடகய பல சிறபபியலபுகள சகாணை சிவஞாை முைிவரிைம பைமபடைப பணபுகளும காணபபடுகினறை வைசமாழி இலககணதடதத தமிழில சகாணடு புகுததுதல இருசமாழிககும இலககணம ஒனபற எனறு கருதல வைசமாழிப புலடம இனபறல தமிழ இலககண அறிவு நிைமபபசபறாது எனறு நிடைததல பபானற பைமபடைப பணபுகள சிவஞாை முைிவரிைம உளளை

சபைாெிரியர

பசைாவடையருககுபின வநத சதாலகாபபிய உடையாசிரியைாை பபைாசிரியர தமகசகை ஒரு பைமபடைடயத சதாைஙகித தடலடம தாஙகுகினறார சதாலகாபபியப சபாருளதிகாை உடையில பலகடலப

66

புலடமடயக காணலாம நாைகம இடச தருககம பசாதிைம ஆகிய பலவடகயாை கடலகளின இருபபிைமாய இவர உடை விளஙகுகினறது இவர உடையில சமயநூல கருததுககள ஆஙகாஙபக பளிசசிடும வளமாை இலககியப புலடம சவளிபபடும இலககண அறிவு பதானறும வைசமாழிப புலடமயும பதடவயாை அளவு நிடறநதிருககும இவறறிறகும பமலாக தூய இைிய வளமாை தமிழநடை இனைிடசபயாடு தவழநதுவரும இலககியசசுடவ கைிநது இனபமூடடும

அடியாரககு நலலார நசசிைாரககிைியர தககயாகப பைணி உடையாசிரியர ஆகிபயார இப பைமபடைடயச பசரநதவரகள இவரகள அடைவரும பலகடலச சசலவைாய விளஙகுகினறைர இவரகளுடைய உடைநூலகடளக கடலக களஞசியம எனைலாம பரிபமலழகரிைம காணபபடும பலகடலப புலடம இப பைமபடைத சதாைரபால ஏறபடைபதயாகும

ைணிப பிைவாளப பைமபரை

நாலாயிை திவவியப பிைபநதஙகளுககு வியாககியாைஙகள எழுதிய உடையாசிரியரகடளபபபால ஏடைய தமிழ இலககியஙகள பலவறறிறகும சிலர உடை கணைைர வியாககியாை உடையாசிரியரகடளப பபாலபவ வைசமாழிச சசாறகடளயும பபசசு சமாழிடயயும டகயாணடு சசாறசபாழிவு சசயயும முடறயில உடைகடள இயறறிைர அவவுடைகளில சகாசடச சமாழிகளும நாடடுககடதகளும பழசமாழியும மைபுதசதாைரும மிகுதியாக இைம சபறுகினறை

திருகபகாடவயாருககு உடைகணை படழய உடையாசிரியர நலபகசிககு உடை வடிதத சமய திவாகைவாமை முைிவர திருககுறககு உடை எழுதிய பரிதி புறபசபாருள சவணபாமாடல உடையாசிரியர மூவருலாவின படழய உடையாசிரியர தககயாகப பைணி உடையாசிரியர ஆகியவரகள இபபைமபடைடயச பசரநதவரகள

இவவுடையாசிரியரகள வாழநத காலதது மககளின பபசசு சமாழி பழககவழககம சமுதாய நிடல நாடடின பபாககு ஆகியவறடற அவவுடைகள மிகதசதளிவாக எதிசைாலிககினறை பபசுவதுபபாலபவ எழுதும உடைநடையிலும ஒருவடக இனபமும எழிலும உயிபைாடைமும இருபபடதக காணலாம

67

தழுவல உரைகள

சசாலலதிகாைததிறகு இளமபூைணர பசைாவடையர நசசிைாரககிைியர சதயவசசிடலயார ஆகிபயார உடை எழுதிச சசனறபின எலலா உடைகளிலிருநதும தமககுப பிடிததமாை கருததுககடளத திைடடி ஒருவடக உடையிடைக கலலாைைார இயறறியுளளார சசாலலதிகாைததிறகுப படழயவுடை ஒனறும உளளது அதுவும மறற உடைகடளத தழுவிபய அடமநதுளளது சிறநத உடைகளுககுப பின பதானறிய பபாதிலும இவவுடைகள விளககம உடையைவாய - முனடைய உடைகடள சவனறு விளஙகும தனடமயுடையைவாய இலடல

பல உடைகளிலிருநது நலலைவறடற எலலாம அலலது தாம விருமபுவைவறடற எலலாம திைடடிச சுருககமாகத தரும முயறறி பிறகாலததில எழுநதது சிவஞாைமுைிவரககுப பின பதானறிய நனனூல உடைகளும திருககுறளுககும சதாலகாபபியததிறகும உரிய பல உடைகளும அசசாை பினைர இவவிரு நூலகளுககும பதானறிய எளியவுடைகளும தழுவல உடைகபள

தழுவல உடை இயறறியவரகளிைம தமகசகை ஒருவடகத தைிபபணடபபயா கருதடதபயா காணமுடியவிலடல அவவுடையாசிரியரகள எலலாரும பிறரகாலில நிறபவரகள பல நிறமுடைய காகிதப பூகககடளத திைடடி மகிழபவரகள

ைைமும கிரளயும

ஒரு நூலுககு அலலது ஒபை வடகயாை நூலுககு உடை எழுதியவரகள பலர உளளைர ஒருவருககுபபின ஒருவைாகத பதானறி ஒருவர எழுதியதறகு மறறவர விளககம எழுதி ஒருவடகப பைமபடைடயத தமககுள அவரகள ஏறபடுததிக சகாணைைர

சதாலகாபபியம திருககுறள நாலடியார திருவாயசமாழி திருவாசகம நனனூல ஆகிய நூலகளுககு உடை கணைவரகள முதன முதலில உடை எழுதியவர வகுததுத தநத வழியில அடமததுததநத பாடதயில சசனறைர அடி மைததிலிருநது கிடளயும கிடளயிலிருநது சகாமபும சகாமபிலிருநது

68

மிலாரும (விளாரும) பிரிவதுபபால ஒனறறகு ஒனறு விளககமாய ஒபை நூலுககு விளககமாய உடைகள சபருகி வளரநதுளளை

இடவபயயனறிச டசவ சாததிைஙகளுககும யாபபிலககணம அணிலிககணம பாடடியல நூலகள ஆகிய நூலகளுககும உடைகணைவரகளிைம ஒருவடக மைபுநிடல சதனபடுகிறது உடைகளில சில பைமபடைகள சதரிகினறை

சதாலகாபபியப பாயிை ஆைாயசெி

சதாலகாபபியப பாயிைமும முதற சூததிைமும பல உடைகளும விளககஙகளும பதானறுவதறகு இைமதநது ஆழநத சபாருள உடையைவாய உளளை சதாலகாபபியததிறகு முதன முதலில உடை இயறறிய இளமபூைணர பாயிைததிறகுத சதளிவாை விளககம தருகினறார முதற சூததிைதததிறகுப பபாதுமாை அளவு விரிவுடை தருகினறார இவருககுபபின வநத நசசிைாரககிைியர தம கலவிததிறடைககாடடிப புலடம மாணபு சவளிபபடும வடகயில பாயிைதடதயும முதற சூததிைதடதயும ஆைாயநது விளககுகினறார ஆைால இவர சதாலகாபபியடையும அகததியடையும பறறி கடடுககடத ஒனறிடை நுடழததுக குழபபதடத உணைாககுகினறார இலககிய வைலாறறில உணடமடய சநருஙகமுடியாதபடி இககடத தடை சசயகினறது

பதிசைடைாம நூறறாணடில பதானறிய சிவஞாை முைிவர தமது இலககண ஆைாயசசி வனடமடய - புலடமததிறடை - கலவிபபைபடப சவளிபபடுததுதறகு உரிய இைமாகத

சதாலகாபபியப பாயிைதடதயும முதற சூததிைதடதயும பதரநசதடுததார அஙபக தம ஆைாயசசிக கருததுககடள அளளிச சசாரிநதார இலககணப புலடமடயக சகாடடி நிைபபிைார பல பவறு துடறகளில தமககு இருநத அருமசபரும திறஙகடள சயலலாம சவளிககாடடிைார இவைது ஆைாயசசி இலககண ஆைாயசசியாளருககுப சபரும புடதயல இலககணப பயிறசி சபற விருமபுவரககுத தககபதார படைககலக சகாடடில சமாழிததிறம முடைறுகக எணணுபவாரககுத சிறநத பயிறசிககூைம

69

சிவஞாை முைிவர இளமபூைணடையும நசசிைாரககிைியடையும ஏடைய உடையாசிரியரகடளயும நனகு புரிநது சகாணடு அவரகளின அடி சநஞசததில பதானறி சவளிவரும பலவடகயாை ஒலிகடளயும சதளிவாக உணரநது விளககவுடை எழுதுகினறார எததடைபயா காலமாக இலககணததில சதாடுவாரினறிக கிைநத பமடுகடள - தகரகக முடியாத சபருமபாடறகடள இவபை துணிவுைன அணுகித தகரதது எறிநது வழிகாடடுகினறார

இருபதாம நூறறாணடில அைசஞசணமுகைார இலககண ஆைாயசசிப பைமபடை தம காலததிலும வாழகிறது எனபடத நிடைவூடடுவதுபபால lsquoசணமுக விருததிrsquo எனற நூடல இயறறிைார இளமபூைணர நசசிைாரககிைியர சிவஞாை முைிவர ஆகிய மூவர உடைடயயும கைநது சசனறு பமலும சில ஆைாயசசித துடறகடள வகுததுத தநதார

lsquoசணமுக விருததிககும மறுபபு எழுநதது சசநதிலநாதன எனபவர சணமுக விருததியில உளள சில சகாளடககடள மறுததுளளார

இநத ஆைாயசசி உடைகடளயும பபைாசிரியரின பாயிைவுடைடயயும சதாகுதது lsquoஉடைவளமrsquo சவளிவநதுளளது அதடைச சசபபாகவும பல அரிய சசயதிகளுைனும உருவாககியவர ஆ சிவலிஙகைார சவளியிடைது சசனடை உலகத தமிழ ஆைாயசசி நிறுவைம

சொல இலககண ஆைாயசெி

பசைாவடையருககுப பின சசால இலககண ஆைாயசசி மிக விரிவாக நடைசபறறுளளது சசாலலதிகாைததிறகு எழுநத பல உடைகள இநத ஆைாயசசியிடைத சதளிவாக விளககும வைசமாழி இலககணக கருதது சசால இலககண ஆைாயசசியாளைால சபரிதும வைபவறகபபடடுளளது இநத ஆைாயசசிககு வைசமாழி இலககண அறிவு இனறியடமயாதது எனபடத இவவுடையாசிரியரகள வறபுறுததுகினறைர சசாலலதிகாைததிறகுஇளமபூைணர பசைாவடையர நசசிைாரககிைியர சதயவச சிடலயார கலலாைர படழயவுடையாசிரியர ஆகிய அறுவர உடைகணடுளளைர

சசால இலககண ஆைாயசசி சதாலகாபபியம சசாலலதிகாைததிறகு உடை காணபபதாடு அடமயாது தைியாகவும வளைத சதாைஙகியது 18-ஆம

70

நூறறாணடில வாழநத சாமிநாத பதசிகர முனபைார நூலகளிலும உடைகளிலும சிதறிககிைககும இலககணக கருததுககடளத சதாகுதது ஆைாயநது lsquoஇலககணக சகாததுrsquo எனற சபயருைன சூததிைமும உடையுமாக ஓர இலககண ஆைாயசசி நூல சவளியிடைார சுபபிைமணயி தடசிதர lsquoபிைபயாக விபவகமrsquo நூலில சசால இலககண ஆைாயசசியில விரிவாக ஈடுபடடுச சூததிைமும உடையும இயறறிைார சிவஞாை முைிவரின இலககண விளககச சூறாவளியும சசால இலககண ஆைாயசசியில மிகுதியாக ஈடுபடுகினறது

புலரைபசபார

இருபதாம நூறறாணடில இலககண ஆைாயசசி புலடமப பபாைாய சவளிபபடுகினறது ஆகுசபயர அனசமாழிதசதாடக ஆைாயசசி முதற குறள ஆைாயசசி துனனூசி பறறிய ஆைாயசசி ஆகியடவ குறிபபிைத தககடவ இநத ஆைாயசசிகளில அைசஞ சணமுகைார மடறமடல அடிகள யாழபபாணதது இலககணச சாமியார திருமயிடல சணமுகம பிளடள சுனைாகம குமாைசுவாமிபபிளடள மாயவைம பசாமசுநதைம பிளடள ஆகிபயார தம காலததில சவளிவநத பததிரிடககளில தம ஆைாயசசிக கடடுடைகடள சவளியிடைைர அவறறுள சில நூல வடிவம சபறறுளளை அடவ யாவும இலககண ஆைாயசசியாளருககுப சபரிதும பயனபடும

மொதிரி விைொககள 1உனரககொை வனரயனற தருக 2 உனரககொை விளககதனதத சதொலகொபேியம வழி ெினறு கூறுக 3 உனர குறிதத ெனனூைொர கருததுககனள எழுதுக 4 வொயசமொழி உனர குறிதது விளககுக 5 சேொழிபபுனர எனறொல எனை 6 ேதவுனர குறிதது விளககுக 7 குறிபபுனர எனறொல எனை 8 சதொலகொபேியர குறிபேிடும இருவனக உனரகள குறிதது எழுதுக 9 ச யயுள வடிவ உனரகனள எடுததுககொடடுகளுடன தருக 10 உனரககு உனரகள பதொனறியதறகொை கொரணஙகள யொனவ அததனகய உனரகனளக குறிபேிடுக 11 உடனேொடடு உனர எனறொல எனை விளககுக

71

12 மறுபபுனர எனறொல எனை விளககுக 13 உனர- உனரெனடககொை பவறுேொடுகனளச சுடடுக 14 உனரககூறுகள குறிதது விரிவொக விளககுக 15 அருஞச ொறசேொருள உனர எனறொல எனை 16 ெயவுனர குறிதது விளககுக 17 உனர எழுதொக சகொளனக குறிதது விளககுக 18 உனரயின பதனவகனள ஆரொயக 19 உனரயின ேயனகள யொனவ 20 உனரயொ ிரியரகள திறைொயவொளரகள எனும கூறனற ெிறுவுக 21 உனரயொ ிரியரகளின தகுதியும ேணபும குறிததுக கடடுனர வனரக 22 உனர குறிதத ெமேிகனககள குறிதது விளககுக 23 உனரயொ ிரியர ேரமேனர ேறறிச சுடடுக 24 உனரப ேளளிகள ேறறி விளககுக 25 உனரகளின ேலபவறு வனககனள விளககி வனரக

-------

72

அைகு ndash 2

yffz ciufs

m) tifik mbggilapy ciuahrphpah vOjjpyffzgt nrhyypyffzgt

nghUspyffzgt ahggpyffzgt mzpapyffz ciufs

M) Ey mbggilapy ciu njhyfhggpakgt edDy Kjyhfgt yffz

ciuapd $Wfsgt ciu tbtqfsgt yffz ciufSfF ilNa css

nghJjjdikfsgt yffz ciu tuyhW

73

இைககண உலரகள

எழுததிலககணதனதச சிறபபாக ஆைாயும நூலகள பனைிைணைாகும அனவ ஒனேது 1 சதொலகாபபியம 2 வரசாழியம 3 பெமிநாதம 4 நனனூல 5 இலககண விளககம 6 சதொனனூல விளககம 7முததுவரியம 8 சுவாமிநாதம 9 அறுவனக இலககணம எனபைவாகும தறகால இலககண நூலகள 1 சதனனூல 2 தமிழநூல 3 தமிழககாபபுஇயம எனபைவாகும எழுததிலககணக கூறுகளில ஒரு சிலவறனற மடடுபம பேசும இலககணநூலகள 1 அவிநயம 2 யாபேருஙகைககொரினக 3 இலககணக சகொதது எனபைவாகும எழுததிலககண இயலடகளப பகுககும முனறயில தமிழ இலககணநுலகள பவறுேடுகினறை

சதாலகாபபிய உரையாெிரியரகள

சதாலகாபபியம எனனும பழமசபரும இலககண நூல தமிழ சமாழியின சதானடமககும சிறபபிறகும சானறாய விளஙகுகினறது வளமாக வாழநத தமிழிைததின உயரநத சகாளடககடளயும எணணஙகடளயும உலகிறகுஉணரததும விழுமிய நூலாய இது ஒளிரகினறது இதடை இயறறியசதாலகாபபியரின குைல காலதடதயும இைதடதயும கைநது வநது சதளிவாகஒலிககினறது சதாலகாபபியம தைககுப பின பதானறிய பல இலககணஇலககியஙகளுககு எலலாம தடலடம தாஙகி வழி காடடி நைததிசசசலலுகினறது

சதாலகாபபியததின கருதடத உணைவும உணரததவும புலவர சபருமககள காலநபதாறும முயனறு வநதைர அம முயறசியின விடளவாய உடைகள பல சபருகிை உடைவளம சகாணை சபருநூலாயத சதாலகாபபியம திகழகினறது

சதாலகாபபியம பதானறிய காலதடதபபறறி அறிஞர சபருமககளிடைபய கருதது பவறுபாடு மிகுதியாக உணடு இநநூல இைணைாயிைம ஆணடுகளுககு முறபடைது எனபது சபருமபானடமபயார ஒபபுகசகாணை முடிவாகும சதாலகாபபியர சபாருளதிகாைததில தமிழகதடத ஆணை மூபவநதரகடளப பறறிக குறிபபிடுகினறார கிபி 250-ககுப பிறகு மூபவநதரகள ஆடசி

74

மடறநதுவிடைடத வைலாறு கூறுகினறது எைபவ சதாலகாபபியர மூபவநதரும சசஙபகாலாசசிய காலததில சதாலகாபபியதடத இயறறிைார எனைலாம

சதாலகாபபியததிறகு இளமபூைணபை முதனமுதலில உடைகணைார இவைது காலம பதிபைாைாம நூறறாணடு எனபர இளமபூைணர காலம வடை - சதாலகாபபியம பதானறியப பல நூறு ஆணடுகள வடை உடை இலலாமபல கறகபபடடு வநததா எனற விைா எழககூடியபத ஆைால இநநாள வடை இளமபூைணபை சதாலகாபபியததின முதல உடையாசிரியர எனற கருநது நிலவி வருகினறது இளமபூைணர தம உடைகளில பிற உடைகளாகச சில கருததுகடளத சதரிவிககினறார உடை இயறறிவர சபயடைக குறிபபிைவிலடல

இளமபூைணர சதாைஙகி டவதத உடைபபணி பல வடகயாக வளரசசி சபறறது இவைது கருததுகடள ஏறறு புதிய இலககண நூலகடளச சிலர சசயதைர எழுதததிகாைம சசாலலதிகாைம ஆகிய இைணடிலும இவர கூறிய கருததுகடளக சகாணடு பநமிநாதமும நனனூலும பதானறியை பினைால பதானறிய அகம புறம யாபபு அணி பறறிய நூலகளும ஆஙகாஙபக இவைது கருததுகடள பமறசகாணடுளளை

சதாலகாபபியம முழுடமககும முதன முதலாக உடை இயறறியதால இளமபூைணரககு lsquoஉடையாசிரியரrsquo எனற சபயர ஏறபடைது இவருககுப பின வநத சதாலகாபபிய உடையாசிரியரகள அடைவரும இவர உடைடயக கறறுத சதளிநத பினைபை தம கருதடத விளககிப புதிய உடை கணைைர

இளமபூைணரககுப பினைரத பதானறிய பசைாவடையர சசாலலதிகாைததிறகு மடடும சிறநதபதார உடை இயறறிைார

பபைாசிரியர சபாருளதிகாைததிறகு விரிவாக உடை இயறறிைார நசசிைாரககிைியர சதாலகாபபியம முழுடமககும விரிவாை உடை கணைார இவருககுப பின சதயவச சிடலயார கலலாைர ஆகிய இருவரும சசாலலதிகாைததிறகு மடடும உடை இயறறிைர படழய உடை ஒனறும சசாலலதிகாைததிறகு உளளது பழஙகாலததில பதானறிய உடைகள இடவகபள ஆகும

75

படழய உடை ஒவசவானறிறகும ஒவபவார இயலபு உளளது இளமபூைணர உடை தமிழ மைடப உணரததும உடை எனைலாம பசைாவடையர உடை வைசமாழி இலககணக சகாளடகடயத தமிழினமது திணிககும உடை எனபது சபாருநதும பபைாசிரியர உடை இலககண இலககிய ஆைாயசசி நிைமபிய உடையாக உளளது நசசிைாரககிைியர உடை இலககியச சுடவ நுகரசசிககு உறுதுடண புரிகினறது சதயவசசிடலயார உடையில சில இைஙகளில புதுடம ஒளி காணபபடுகினறது கலலாைர உடை முனடைய உடைகடளத தழுவி எழுதபபடை சாரபு உடையாக உளளது

பதிபைழாம நூறறாணடில மணடும சதாலகாபபிய ஆைாயசசி சதாைஙகியது இதடைத சதாைஙகி டவததவர சிவஞாை முைிவர சதாலகாபபியப பாயிைம முதற சூததிைம ஆகிய இைணடிறகும விருததியுடை எழுதிைார இவர இவவிருததியுடை இலககண ஆைாயசசிக கருவூலமாயத திகழகினறது இவடை அடுததுச பசாழவநதான அைசன சணமுகைார சதாலகாபபியப பாயிைததிறகும முதற சூததிைததிறகும விருததியுடை எழுதிைார அைசன சணமுகைார எழுதததிகாைததில நூன மைபு சமாழி மைபு எனற இரு பகுதிகளுககும உடை எழுதிைார எனறும அவவுடைப பகுதிகள கிடைககவிலடல எனறும கூறுவர

அணணாமடலப பலகடலக கழகததில தமிழப பபைாசிரியைாக இருநது தமிழதசதாணடு ஆறறிய ைாகைர ச பசாமசுநதை பாைதியார சபாருளதிகாைததில அகததிடணயியல புறததிடணயியல சமயபபாடடியல ஆகிய மூனறிறகும ஆைாயசசி உடை இயறறியுளளார

பினைஙகுடி ச சுபபிைமணிய சாஸதிரியார சசாலலதிகாைததிறகு உடை இயறறியுளளார இவவுடையில வைசமாழி இலககணக சகாளடகடய வலிநது புகுததிய இைஙகளும தமிழ சமாழி மைபுைன சபாருநதாத முடிபுகளும உளளை

சதாலகாபபியதடதயும உடைகடளயும பதிபபிதத பபாது அடிக குறிபபாகப பல அரிய ஆைாயசசிக குறிபபுடைகடளப பலர எழுதியுளளைர இளவழகைார சி கபணடசயர இருவரும சதாலகாபபியம முழுடமககும குறிபபுடை எழுதியுளளைர எழுதததிகாைததிறகு ஞா பதவபநயப

76

பாவாணரும சசாலலதிகாைததிறகு ஆ பூவைாகம பிளடளயும கு சுநதைமூரததியும குறிபபுடையும விளககமும எழுதியுளளைர

இககாலததில சதாலகாபபிய ஆைாயசசி நூலகளிலும பல உடைவிளககஙகள இைம சபறறுளளை மு இைாகவ ஐயஙகார இயறறிய சபாருளதிகாை ஆைாயசசி கா சுபபிைமணிய பிளடள இயறறிய பழநதமிழர நாகரிகம (சபாருளதிகாை ஆைாயசசி) கி வா ஜகநநாதன எழுதிய பயபபைாதரகள (எழுதததிகாை விளககம) வாழும தமிழ (சசாலலதிகாை ஆைாயசசி) சவஙகைைாஜலு சைடடியார எழுதிய எழுததிகாை ஆைாயசசி க சவளடளவாைணைார எழுதிய சதாலகாபபியம சலபகரு இைாமநாதன சசடடியார இயறறிய சதாலகாபபியச சசலவம சி இலககுவைார இயறறிய சதாலகாபபிய ஆைாயசசி ஆகிய நூலகள குறிபபிைத தகுநதடவ தமிழறிஞர சுபபு சைடடியாரும புலவர குழநடதயும சபாருளதிகாைததிறகுச சிறநத முடறயில ஆயவுடை எழுதியுளளைர

இளமபூைணர

பழமசபரும இலககண நூலாகிய சதாலகாபபியம முழுடமககும முதனமுதலில உடைகணடு அதடைத தமிழ கூறும நலலுலகததிறகு நனகு அறிமுகபபடுததிய சபருடம இளமபூைணடைபய சாரும ldquoபிறர உடபுகுநது காண முடியா வணணம இருணடு கிைநத சதாலகாபபியம எனனும சைககடறயுள தம அறிசவனனும அவியா விளகடகக சகாணடு துருவி ஆஙபக குவிநதுகிைநத அைதைக குவியலகடள உலகிறகு முதலில விளககிக காடடிய சபருநதடகயார அறிதறகரிதாகிய சதாலகாபபியக கைடலத தம மதிவலி சகாணடு கடைநது முதன முதலில இலககண அமுதம அளிதத சபரியாரrdquo எனறு புலவர பபாறறும புகழுககு உரிய சானபறார இவர

இவருடைய உடை பசைாவடையரும பபைாசிரியரும நசசிைாரககிைியரும மிக நயமாகத சதாலகாபபியததிறகு உடை எழுத உறுதுடணயாய அடமநதது சதாலகாபபியம பபானற பழமசபரும இலககண நூலகளுககு அடவ பதானறிப பல நூறு ஆணடுகள கழிநத பினைர முதன முதலில உடை காணபது எளிய சசயல அனறு தகுதி வாயநத ஒருவர உடை கணைபின அவடைப பினபறறி பவறு உடை கணடு விளககம எழுதுதல அரிய சசயல

77

அனறு இளமபூைணரககுப பின சதாலகாபபியததிறகு உடை கணை பசைாவடையர நசசிைாரககிைியர முதலிபயார இவர உடையிடைப பபாறறி பல முடற பயினறு சதளிவு சபறறு இவருடைய புலடமச சிறபடப நனகு உணரநதுளளைர இவரிைம சபருமதிபபுக சகாணைவைாய இருககினறைர சதாலகாபபியம மாசபரும நூலாக இனறு இததுடணச சரும சிறபபும எயதித திகழ இவைது உடை துடண சசயதது எனறு கூறுவது சவறும புகழசசியனறு

இளமபூைணர ஒருவபை lsquoஉடையாசிரியரrsquo எனற சிறபபுப சபயைால தமிழிலககிய உலகததிறகு அறிமுகமாைவர இவைது சபயடைக கூறாமல உடையாசிரியர எனபற பசைாவடையர நசசிைாரககிைியர முதலிபயார குறிபபிடுகினறைர அடியாரககு நலலார சிலபபதிகாைததில பவைிறகாடதயின சதாைககததில ldquoஉடையாசிரியைாை இளமபூைண அடிகளrdquo எனறு குறிபபிடுவதால இளமபூைணபை உடையாசிரியர எனறு உணைலாம

சமயம

மயிடலநாதர இளமபூைணடைத துறவி எனறு குறிபபிடுகினறார நனனூலின பததுவடக எசசஙகடளயும குறிககும lsquoசபயரவிடைrsquo எனனும (359) சூததிைததிறகு உடையும விளககமும எழுதிய பின ldquoஇஃது ஒலகாப புலடமத சதாலகாபபியததுள உளஙகூர பகளவி இளமபூைணர எனும ஏதமில மாதவர ஓதிய உடை எனறு உணரகrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார

சதாலகாபபியடைப பைமபாைைார பாயிைம lsquoபடிடமபயானrsquo எனறு குறிபபிடுகினறது படிடமபயான எனபதறகுத lsquoதவஒழுககதடதயுடையானrsquo எனறு இளமபூைணர சபாருள எழுதுகினறார எழுதததிகாைததின முதற சூததிை விளககததில ldquoைகாைம வடு பபறறிறகுரிய ஆணபாடல (மகன எனற சசாலடல) உணரததுதற சிறபபான பின டவககபபடைதுrdquo எனறு கூறுகினறார படிடம எனபது சமண சமயத துறவிகளின தவ ஒழுககதடதக குறிககும சசால எனபர1 திகமபை சமண சமயக சகாளடகயினபடி சபணகள பநபை வடுபபறு அடைய இயலாது தவம சசயது சபண பிறவி நஙகி அடுதத பிறவியில ஆணாயப பிறநத பினைபை வடுபபறு எயதமுடியும எனற சகாளடக உணடு இகசகாளடககடள இளமபூைணர உடைததிருபபதால இவடைச சமண முைிவர எனறு கருதலாம

78

இளமபூைணர சபயருைன அடிகள எனற சசால பசரநது வழஙகுவதும இககருததிடை வலியுறுததிகினறது

அகததிடணயியலின முதறசூததிை உடையின இறுதியில lsquoஇநநூலுடையார காமததுப பயைினடம உயததுணை டவததவாறு அறிநதுசகாளrdquo எனறு உடைககினறார இஙபக இவைது துறவுளளம சவளிபபடுகினறது

காலம

இளமபூைணர தம உடையில புறபசபாருள சவணபா மாடல யாபபருஙகல விருததி ஆகியவறறிலிருநது பமறபகாள தநது விளககுவதால அநநூலகளுககுபபின வாழநதவர எைலாம இவைது கருதடத நனனூலார பமறசகாணடிருபபதால இவர காலம பதிபைாைாம நூறறாணைாக இருககலாம

உரையின இயலபு

இளமபூைணர உடை ஆழமாை சதளிநத நபைாடை பபானறது பறறறற துறவி தூயடமயாை வாழவு நைததி மூதது முதிரநது காவி உடையுைன அருள பழுதத சநஞசததுைன முகமமலரநது நமமிைம இனசசால பபசுவது பபானற இனப உணரடவ இவர உடை உணைாககுகிறது ஆைவாைமும பகடடும இவர உடையில எஙகும காணபது அரிது மிக மிகச சுருககமாகபவ சதளிநத கருதடதத கூறி விளஙக டவககினறார தாம கருதியபத சிறநதது எனறு எணணும வடகயில இவர எவவிைததிலும எழுதவிலடல பிறர கருதடத மதிததலும புலடம முதிரசசியும நடுநிடலடமயும உடை முழுவதும சவளிபபடுகினறை

இளமபூைணர பிற சமாழிபபயிறசி மிகுதியாக இலலாதவர தமிழக கைலுள பல கால மூழகித திடளததவர தமிழ மைபு நனகு அறிநத சானபறார இவைது தமிழசநஞசம பல இைஙகளில சவளிபபடுகினறது இவடைச சிவஞாை முைிவர lsquoதமிழ நூல ஒனபற வலல உடையாசிரியரrsquo எனறு சதாலகாபபியச சூததிைவிருததியில குறிபபிடுகினறார

இளமபூைணர தம காலததில வழஙகிய புதிய இலககணக சகாளடககடள ஆஙகாஙபக கூறிச சசலலுகினறார சதாலகாபபியததிறகுப

79

படழய நூலகளில இருநது மடடுமினறித தமகாலததிறகுச சிறிது முனைரத பதானறிய நூலகளிலிருநது பமறபகாள காடைவும தயஙகவிலடல புறததிடணயியலில புறபசபாருள சவணபா மாடலயிலிருநது பல சவணபாககள உதாைணமாயக காடைபபடுகினறை உவடமயியலில பிறகால அணிநூல கருததுகள இைமசபறுகினறை சசயயுளியலில யாபபருஙகலம பபானற பிறகால யாபபுநூலகள எடுததுக காடைபபடுகினறை சபாருளியடல இவர அகம புறம எனற இைணடிறகும புறைடை எனறு கூறுகினறார

தயககமும ஐயமும

சதாலகாபபியர கருதடதயும இலககணக சகாளடகடயயும சதளிவாகப புரிநதுசகாளவதறகு இவர சபரிதும முயனறுளளார காலயிடையடும புதிய இலககணக சகாளடககளும படழய இலககணம பறறிய பல பவறு கருததும இவருககுத தயககமும மடலபபும உணைாககிை எனைலாம அதைால நடுநிடலடம பிறழாத உளளம சகாணை இவர தாம உடைதத கருததுகடளயும சபாருடளயும முறற முடிநத முடிபுகளாகக கருதவிலடல பல நூறறாணடுகள கழிதது அநநூலின கருதடத உளளவாறு அறிய முயனறு முதனமுதலில உடை எழுதிய இவரககு இததடகய தயககமும ஐயமும ஏறபடைதில வியபபு ஒனறுமிலடல

சசாலலதிகாைததில ldquoநிலபசபயர குடிபசபயரrdquo எனறு சதாைஙகும சூததிைததில (சசால-162 இளம) lsquoஇனறிவர எனனும எணணியற சபயரrsquo எனற அடிககு ldquoஒருவர இருவர மூவர எனபைrdquo எனறு விளககம எழுதியபின ldquoஇனறிவர எனபது இததுடணவர எனனும சபாருடடுப பபாலுமrdquo எனறு ஐயதபதாடு கூறுகினறார பமலும

கலவியிைாகிய காைணம வநதவழிககணடு சகாளக அதுபாைமறிநது திருததிக சகாளக வழககுப சபறறுழிக சகாளக முதல சிடையாவது வநதவழிககணடு சகாளக ஓகாை ஈறும ஏகாை ஈறுமாய வருவை

80

விைவுப சபயர உளபவற கணடு சகாளக சசயமமை எனபது இபபபாது வழககரிது

எனறு எழுதும இைஙகள உளளை

lsquoசபயர நிடலக கிளவியினrsquo (சசால-443) எனற சூததிைததிறகுப சபாருளும விளககமும கூறியபின ldquoஇச சூததிைததிறகுப பிறிதுபமார சபாருள உடைபபாரும உளர இதுவும சமயயுடை பபாலுமrdquo எனறு தயககததுைன எழுதுகினறார

சபாருளதிகாைம அகததிடணயியலில (45) ldquoதடலமகள கூறறு உணரததிய சூததிைம காலப பழடமயால சபயரதது எழுதுவார விழ எழுதிைார பபாலுமrdquo எனறு சபரியபதார ஐயதடதக கிளபபிவிடுகினறார

கறபியலில

பமபலார மூவரககும புணரநத கைணம கபழாரககு ஆகிய காலமும உணபை (கற-3)

எனற சூததிைததினகழ ldquoஇதைால சசாலலியது முறகாலததுககைணம சபாதுபபை நிகழதலின எலலாரககும ஆம எனபதும பிறகாலதது பவளாண மாநதரககுத தவிரநதது எைவும கூறியவாறு பபாலுமrdquo எனறு கூறுகினறார

சசயயுளியலில (106) பரிபாைலுககுரிய ldquoஎருதது எனபது இவவாசிரியர கருததிைால தைவு எனபது பபாலுமrdquo எனறு உடைககினறார

இடவ யாவும இளமபூைணருககு ஏறபடை தயககதடதயும ஐயதடதயும விளககும சானறுகளாகும

உரைததிறன

சதாலகாபபிய மூலதடதக சகாணபை சதாலகாபபியர கருதடத அறிநதுசகாளளபவணடும எனறு கருதுபவர இளமபூைணர சசயத உடை இலலாதிருநதால பல சூததிைஙகளுககுப சபாருள சதரியாமல மயஙகுவர இளமபூைணரககுப பினவநத உடையாசிரியரகளும இளமபூைணடைபய பினபறறி

81

இவைது சபாருள விளககம பமறபகாள எடுததுககாடடு ஆகியவறடறப பபாறறி பமறசகாணடு உடை எழுதுகினறைர

எழுதததிகாைததில

அளவிறகும நிடறயிறகும சமாழிமுத லாகி உளஎைப படை ஒனபதிறறு எழுதபத

அடவ தாம கசதப எனறா நமவ எனறா அகை உகைபமாடு அடவஎை சமாழிப (எழுத-170)

எனற சூததிைம இளமபூைணர உடை இனபறல விளஙகாது அளவுப சபயரககுப நிடறப சபயரககும முதலில வரும எழுததுகள ஒனபது அடவ கசதப நமவ அஉ எனபை இவ எழுததுகடள முதலில சகாணை அளவுப சபயரகளாகப பின வருவைவறடற இளமபூைணர காடடுகினறார

கலம சாடி தூடத பாடை நாழி மணடை வடடி அகல உழககு

நிரறப சபயரகள

கழஞசு சைகம சதாடி பலம நிடற மா வடை அநடத (உகைதடத முதசலழுததாகக சகாணை சபயர இளமபூைணர காடைவிலடல அககாலததிபலபய வழககிழநது விடைது நசசிைாரககிைியாரும இதறகு உதாைணம காடைவிலடல)

எழுதததிகாைததில

ஐஅம பலஎை வரூஉம இறுதி அலசபயர எணணும ஆயியல திரியாது (எழுத394)

எனற சூததிைததிறகு இளமபூைணரின உதவியினபறல சபாருள விளஙகி இைாது ldquoசபாருட சபயர அலலாத எணணுப சபயைாகிய தாமடை சவளளம ஆமபல எனபைrdquo எனறு இளமபூைணர தரும விளககததால சூததிைததின சபாருள சதளிவாகினறது

82

மருவின சதாகுதி மயஙகியல சமாழியும உரியடவ உளபவ புணரநிடலச சுடபை (எழுத112)

எனற சூததிைததிறகு நசசிைாரககிைியர உடைடயவிை இளமபூைணர உடைபய சபாருததமாக உளளது ldquoமரூஉத திைளாகிய தடல தடுமாறாக மயஙகிை இயலடபயுடைய இலககணதசதாடு சபாருததிை மரூஉ வழககும உரியை உள புணரும நிடலடமக கணrdquo எனபது இளமபூைணர உடை

lsquoமகனவிடை கிளபபின முதைிடல யியறபறrsquo எனனும நூறபாவில lsquoமகன விடைrsquo எனபதறகு lsquoமகறகுத தாயாற பயனபடும நிடலடமயனறி அவசளாடு படகதத நிடலடயrsquo

எனறு எழுதி lsquoமகன-தாயககலாமrsquo எனறு உதாைணம காடடுகினறார இநத விளககமும உதாைணமும மிகவும அரியடவ இளமபூைணர உடை இனபறல இடவ சவளிபபடடிைா சசாலலதிகாைததில

குறிதபதான கூறறம சதரிததுசமாழி கிளவி (சசால 56)

எனற சூததிைததிறகும

ldquoமிககதன மருஙகினrdquo (சசால-237) எனற சூததிைததிறகும இளமபூைணர உடை இனபறல சபாருள அறிதல அரிது

lsquoகடிrsquo எனனும உரிசசசால முன பதறறுப சபாருளில வநதடமககு அகநானூறறுப பாடடு ஒனறிடை (110) எடுததுக சகாணடு அதில lsquoகடுஞசூள தருகுவனrsquo எனறு வருவடத பமறபகாளாகக காடடியுளளார தமிழிலககியததில பவறு எஙகும இசசசால இபசபாருளில வநதுளளதாகக சதரியவிலடல இளமபூைணர காடடிய இவவரிய பமறபகாடளபய பினவநத உடையாசிரியரகள அடைவரும தம உடைகளில காடடுகினறைர

இளமபூைணர தநத பமறபகாடளயும கூறிய விளககதடதயும பினவநபதார அபபடிபய பமறசகாணைடமககுப பல சானறுகள காடைலாம உடையாசிரியர முயனறு அடமதத பாடதயிடைப பின வநபதார அகலபபடுததிைர எனறு கூறும அளவிறகு இளமபூைணரின உடைததிறன அடமநதுளளது

83

சபாருளதிகாைததின சதாைககததில (அகததிடண இயலுககு முனனுடையாக) எழுதும உடை விளககம அறிவுககு விருநதாய அடமநதுளளது

ldquoநிலம எைபவ நிலததிறகுக காைணமாகிய நரும நரககுக காைணமாகிய தயும தககுக காைணமாகிய காறறும காறறிறகுக காைணமமாகிய ஆகாயமும சபறுதுமrdquo

ldquoகாலமாவது மாததிடை முதலாக நாழிடக யாமம சபாழுது நாள பககம திஙகள இருது அயநம ஆணடு உகம எைப பலவடகபபடுமrdquo

ldquoகருபசபாருளாவது இைததினும காலததினும பதாறறும சபாருளrdquo

ldquoஉரிபசபாருளாவது மககளுககு உரியசபாருளrdquo

பைதடதயர யார எனபதறகுக கூறும விளககமும ஐம பூதஙகளின பசரகடக பறறிக கூறும விளககமும சிறபபாைடவ அவறடறக கபழ காணபபாம

ldquoபைதடதயர ஆவார யார எைின அவர ஆைலும பாைலும வலலைாகி அழகும இளடமயும காடடி இனபமும சபாருளும சவஃகி ஒருவர மாடடும தஙகாதாரrdquo (கறபியல-10)

ldquoஉலகம எனறது உலகிடையும உலகினுட சபாருடளயும உலகமாவது முததும மணியும கலநதாறபபால நிலம நர த வளி ஆகாயம எை விைவி நிறகும உலகினுட சபாருள சபானனும சவளளியும சசமபும உருககி ஒனறாைாற பபால பவறறுடமபைாது நிறகும அவவிைணைடையும உலகம உடைததாகலின கலநத மயககம எனறாரrdquo (மைபியல - 91)

சொலலும சபாருளும

உடையாசிரியர சில சசாறகளின சபாருடள நனகு விளககிச சசலலுகினறார அததடகய விளககம ஆைாயசசி உலகிறகுப புதிய ஒளி தைவலலடவ அவறறுள சிலவறடறக காணபபாம

84

அமபல எனபது முகிழததல அஃது ஒருவர முகக குறிபபிைால பதாறறுவிததல அலைாவது சசாலலுதல (களவியல-49)

புலவி அணடமக காலததது ஊைல அதைின மிககது (கறபியல-15)

மைம எனபதறகும பபதடம எனபதறகும பவறுபாடு எனடை எைின மைம எனபது சபாருணடம அறியாது திரியக பகாைல பபதடம எனபது பகடைதடை உயததுணைாது சமயயாகக பகாைல (சமயபபாட-4)

மாணாடம எனற சசாலலிறகு மிகாடம எனற சபாருள உடைபபது இவைது புலடமச சிறபடபக காடடுவதாகுிம

மாண மறநது உளளா நாணிலி (கலித-89)

எனறாற பபால மாணாடம எனபது மிகாடம எை உடைபபினும அடமயுமrdquo (சமயப-24)

ldquoஒபபும உருவுமrdquo எனறு சதாைஙகும சூததிைததினகழ (சபாருளியல-42) ஒபபு உரு சவறுபபு கறபு ஏர எழில முதலிய சசாறகளுககுக கூறும சபாருள கறறு மகிழததககடவ

படிடமபயான எனபதறகுத lsquoதவ ஒழுககதடத உடையானrsquo எனறு பாயிைப பகுதியில சபாருள கூறிய இவபை ldquoபடிடம எனபது பைதிமா எனனும வைசமாழித திரிபுrdquo எனறு உடைககினறார (அகத-30)

யவைர எனற சசாலடல ஆரியச சிடதவு எனறு கூறுகினறார (எழுத-65)

உயரவு எனற சசாலடலப பினவருமாறு விளககுகினறார

ldquoஉயரவுதாம பல குலததால உயரதலும தவததால உயரதலும நிடலயால உயரதலும உபகாைததால உயரதலும எை (சசால-87)

ldquoஉயரநபதார எனற வழிக குலததிைான உயரநதாடையும காடடும கலவியான உயரநதாடையும காடடும சசலவததான உயரநதாடையும காடடுமrdquo (அகத-3)

85

ldquoபிறபபப குடிடமrdquo எனனும சூததிைததின கழும lsquoநிமபிரி சகாடுடமrdquo எனனும சூததிைததின கழும (சமயப-256) இவர பல சசாறகடள இைிது விளககியுளளார

சூததிை அரைபபும உரைபசபாககும

இளமபூைணர இைணடு சூததிைஙகளாக அடமததவறடறப பினவநபதார ஒனறாகபவ எழுதி உடைகணைைர ஒனறாகக சகாணைடதப பிரிதது இைணைாககியதும உணடு

எழுதததிகாைம பிறபபியலுள (1920) lsquoஎலலா எழுததுமrsquo எனறும lsquoஅஃதிவண நுவலாதுrsquo எனறும தைிததைிபய இளமபூைணர பிரிதது உடை கணைவறடற நசசிைாரககிைியர ஒபை சூததிைமாககி உடை எழுதுகினறார

இததடகய எடுததுககாடடுகள பலவறடறக தைலாம

பல சூததிைஙகடள அடுதது அடுதது எழுதிகசகாணடு ldquoஇடவ உடை இடயபு பநாககி ஒனறாய எழுதபபடைைrdquo எனறு இளமபூைணர எழுதிச சசலவதும உணடு (சசால 173-176 223 224 337 338) மைபியலில (35) lsquoமககள தாபம ஆறறி வுயிபைrsquo எனற நூறபாவிறகுப பின lsquoஒருசார விலஙகும உளஎை சமாழிபrsquo எனற நூறபா இளமபூைணர உடையில மடடும உளளது

உவரைகள

இளமபூைணர தம உடையில மிகச சில உவடமகடளபய எடுததாணடுளளார அவவுவடமகள கூறககருதிய சபாருடள இைிது விளககுகினறை

எழுதததிகாைததில (2) ldquoசநதைகபகால குறுகிை விைததும பிைபபஙபகால ஆகாது அதுபபால இகை உகைஙகள குறுகிை விைததும அடவ உயிர ஆகாற பாலைrdquo எனறு தகக உவடம கூறி விளககுகினறார

சசயயுளியலில (79) ldquoதுளளபலாடச கலிபபாவிறகாம எனறவாறு துளளுதலாவது ஒழுகு நடைததனறி இடையிடை உயரநது வருதல கனறு

86

துளளிறறு எனறாறபபாலக சகாளகrdquo எனற பகுதியில இைிய உவடம இைம சபறறுளளது

மைபியலில (19) கலததல மயககம எனற சசாறகடள ldquoகலததலாவது முததும பவளமும நலமும மாணிககமும விைவிைாற பபாறல மயககமாவது சபானனும சவளளியும சசபபும உருககி ஒனறாதல பபாறலrdquo எனறு ஏறற உவடமகடளக கூறி விளககுகினறார

பாட சவறுபாடும கருதது சவறுபாடும

இளமபூைணர சதாலகாபபியததின முதல உடையாசிரியர ஆதலின இவர சகாணை சில பாைஙகள மிகபபழடமயாைடவ அபபாைஙகபள சிறநதடவ

சில சசாறகளில இைணசைாரு எழுததுகள மாறிவிடுவதால சூததிைஙகளின சபாருபள சபரிதும பவறுபடடுவிடுகினறது எைபவ பாை பவறுபாடுகளில கருததுச சசலுததி உணடமயாை பாைதடதத துணியும கைடம நமககு ஏறபடடுளளது பாை பவறுபாடுகள சபாருளதிகாைததில மிகுதியாகப சபாருடள பவறு படுததிவிடுகினறை ஆதலின சில பாை பவறுபாடுகடளயும அவறறால சூததிைததின சபாருள பவறுபடுவடதயும கபழ காணபபாம

புறததிடண இயலுள (4)

மறஙகடைக கூடடிய குடிநிடல சிறநத சகாறறடவ நிடலயும அததிடணப புறபை

எனபது இளமபூைணர சகாணை பாைம இதறகு நசசிைாரககிைியர

மறஙகடைக கூடடிய துடிநிடல

எனறு பவறு பாைம சகாளளுகினறார குடிநிடல எனற படழய பாைபம சிறநதது எனபதறகுச சிலபபதிகாைததில பவடடுவ வரி சானறாக உளளது அதில சவடசித திடணயில மறககுடியிைது நிடலடமயும சகாறறடவயின நிடலடமயும கூறுவடதக காணலாம

சபாருளியலுள நசசிைாரககிைியர

87

இடறசசி தாபை சபாருடபுறத ததுபவ

எனறு பாைம சகாணடுளளார இதுபவ இனறு சபருவழககாய உளளது இளமபூைணர lsquoஉரிபபுறதததுபவrsquo எனறு பாைங சகாணடுளளார

உளளுடற உவமம இடறசசி முதலிய ஐநதும சபருமபாலும அகததிடணப பாைலுகபக உரியடவயாகும (சபாருள45) அகததிடணப பாைலகளில முதல கரு உரி எனற மூனறு சபாருளும இைம சபறும (அகத3) உளளுடற உவமம சதயவம ஒழிநத கருபசபாருடள இைமாகக சகாணடு பிறககும (அகத50) இடறசசி உரிபசபாருளுககுப புறமபாய வரும (சபாருள43) எனற சதாலகாபபியர கருததுககடள நிடைவில சகாணடு பாரததால lsquoஉரிபபுறதததுrsquo எனற பாைம சபாருததமாய இருககும

களவியலுள

இருவடகக குறிபிடழப பாகிய இைததும சதாடகஇக கிழபவான பமை எனமைார புலவர (களவி-17)

எனற சூததிைம தடலவனுககுரிய கூறறுகடள உணரததுவதாய இளமபூைணர சகாணடு அதறகு ஏறப விரிவுடை எழுதுகினறார ஆைால நசசிைாரககிைியர அசசூததிைததின இறுதி வரியில உளள lsquoகிழபவானrsquo எனற சசாலலுககுக rsquoகிழபவாளrsquo எனறு பவறு ldquoசகாறறடவ நிடலடயக கூறும lsquoமறஙகடைக கூடடியrsquo எனனும நூறபாவில மறறடதககுடிநிடல எை இளமபூைணரும துடிநிடல எை நசசிைாரககிைியரும பாைங சகாணடுளளைர குடிநிடலயாசதைத சதாலகாபபியர கூறாததாலும அது பபார துவஙகுவதறகு இனறியடமயாத நிகழசசி அனறாதலாலும அதுபநைாை பாைாமாகாசதைககணை நசசிைாரககிைியர அடதத துடிநிடல எை மாறறிக கூறிைார பபாலும துடிநிடல மறறக சகாறறடவ நிடல சகாடிநிடல பபால பபார துவஙகுவதறகு முதல நிகழசசியாகாதபதாடு சதாலகாபபியரும பிற சதானனூலகளும அதடை அததடகய சவடசியின சிறபபு வடகயாகச சுடைாததால அதுவும நசசிைாரககிைியர சகாணைதனறித சதாலகாபபியர கருததாகத பதானறவிலடலrdquo - சபசா பாதியார பழநதமிழநாடு (1958) பக 85 86 பாைம சகாணடு தடலவிககுரிய கூறறுககடள உணரததுவதாய உடை எழுதுகினறார

88

இளமபூைணர சகாணை பாைபம சபாருததமாய உளளது ldquoகாமத திடணயிலrdquo எனறு சதாைஙகும சூததிைம முதலாக ldquoமடறநதவற காணைலrdquo எனற சூததிைம ஈறாக (களவியல-18-21) உளள நானகு சூததிைஙகளும தடலமகளுககு உரியடவ நாணமும மைடமயும சகாணை தடலவி களசவாழுககததில உடையாைல நிகழததுமிைதடத மிக மிகநுடபமாய அடமததுக காடடுகினறார சதாலகாபபியர lsquoகாமத திடணயிலrsquo (18) lsquoகாமஞசசலலாrsquo (19) சசாலசலதிர சமாழிதலrsquo (20) எனற மூனறு சூததிைஙகளும தடலவி உடையாடுவதறகு உரிய அருடமபபாடடிடைப பலவாறு விளககிக காடடிய பினைர lsquoமடறநது அவறகாணைலrsquo (21) எனனும நணை சூததிைததில அவள உடையாைல நிகழததும இைஙகடளச சுடடுகினறார இடவயாவும சபண உளளததின இயலபறிநது அடமககபபடைடவயாகும lsquoஇருவடகக குறிபிடழபபாகிய இைததுமrsquo எனறு சதாைஙகும சூததிைம தடலமகனுககு உரியது எனறு இளமபூைணர சகாணைது சபாருததபம

இசசூததிைதடத நசசிைாரககிைியர சகாணைதுபபால தடலவிககுரியதாகக சகாணைால தடலவி கசளாழுககததினகண நாணமும மைமும அசசமும இனறி உடை நிகழததிய நாகரிகக குடறபாடடிறகு ஆளாவாள களசவாழுககததில தடலவன உடை நிகழததும இைதடத உணரததும சூததிைம சதாலகாபபியர சசயயவிலடல எனற குடறபாடும ஏறபடும எைபவ lsquoகிழபவானrsquo எனறு இளமபூைணர சகாணை பாைபம சிறநததாகும

பமலும lsquoசுைரதசதாடஇ பகளாயrsquo எனனும கலிப பாைல (கலி-51) உடை விளககததின இறுதியில நசசிைாரககிைியர எழுதும விளககம அவரககுக ldquoகிழபவானபமைrdquo எனற பாைம சபாருததமாைது எனறு கருதது இருபபடதப புலபபடுததுகினறது

களவியலில (12) பாஙகர நிமிததம பனைிைண சைனப

எனபது இளமபூைணர சகாணை பாைம நசசிைாரககிைியர

பாஙகன நிமிததம பனைிைண சைனப

89

எனறு பாைஙசகாணைார குழபபததிறகும முைணபாைாை கருததிறகும இைஙசகாடுககும சூததிைஙகளில இதுவும ஒனறு இளமபூைணர படழய உடையாசிரியர அவர சகாணை பாைம படழய பாைம எனறு சகாணடு இசசூததிைததின சபாருடள அறிய முயலுதல பயன தரும

சதாலகாபபியர வைலாறறுககுப புதிய ஒளி

இளமபூைணர சதாலகாபபியடைப பறறிக கூறும கருததுகள வைலாறறுககுப புதிய ஒளி தைவலலடவ

அகததியர சூததிைஙகள எனறு சிலவறடற இளமபூைணர சிலவிைஙகளில காடடி இருபபினும அகததியடையும சதாலகாபபியடையும இடணதது எநதக கடதடயயும புடைநதுடைககவிலடல ldquoசதாலகாபபியர அகததியரின பனைிரு மாணாககருள ஒருவர பனைிரு மாணாககரும ஒவசவாருவரும ஒவசவாரு இயலாக இயறறித சதாகுதத நூல பனைிரு பைலம எனனும புறபசபாருள இலககண நூல அதசதாகுபபு நூலுள முதல பைலமாகிய சவடசிப பைலதடத இயறறியவர சதாலகாபபியரrdquo எனபடவ பபானற கடதகடள இளமபூைணர நமபவிலடல இவர காலததில அததடகய கடதகள நாசைஙகும பைவி இருநதிருகக பவணடும இளமபூைணர புறததிடண இயலின சதாைககததில பனைிரு பைலம சதாலகாபபியததிறகு மாறுபடைது எனபடத விளககப பல காைணஙகடளக கூறுகினறார பமலும சதாலகாபபியர இயறறியதாகக கூறபபடும சவடசிப பைலம சதாலகாபபியர புறததிடண இயபலாடு முைணபடுவடதயும காடடி ldquoபனைிரு பைலததுள சவடசிப பைலம சதாலகாபபியர கூறிைார எனறல சபாருநதாதுrdquo (புறத-2) எனறு சதளிவுபடுததுகினறார

இளமபூைணருககுப பினவநத உடையாசிரியரகள அடைவரும சதாலகாபபியடையும அகததியடையும இடணததுக கடதகடளப புடைநது கூறிவிடைைர

கருததுக சகாரட

இளமபூைணர உடையில கூறியுளள கருததுகள பலவறடற அவருககுபபின பதானறிய இலககண ஆசிரியரகள பமறசகாணடு நூறபாககடள அடமததுளளைர உடையாசிரியரின கருததுக சகாடை நூலாசிரியரகடள உருவாகக முடியும எனபதறகு இளமபூைணபை சிறநத சானறாவார

90

இளமபூைணர கருததுகடள பநமிநாதம நனனூல நமபியகப சபாருள ஆகிய நூலகள ஏறறுகசகாணடுளளை இைணசைாரு உதாைணஙகள மடடும காணபபாம

சதாலகாபபியர கறபியலில

பூபபின புறபபாடு ஈைாறு நாளும நததகன றுடறயார எனமைார புலவர பைதடதயிற பிரிநத காடல யாை (கற-46)

எனறு கூறுகினறார இதறகு உடை எழுதிய இளமபூைணர ldquoஇதைாற பயன எனடை எைின அது கருதபதானறும காலம எனகrdquo எனற கருதடத எழுகினறார இளமபூைணர சசானை கருதடத பமறசகாணடு நமபியகப சபாருள ஆசிரியர

பூதத காடலப புடையிடழ மடைவிடய நைா டியபின ஈைாறு நாளும கருவயிறறு உறூஉம காலம ஆதலின பிரியப சபறாஅன பைதடதயிற பிரிபவான (நமபி-91)

எனறு கூறியுளளார

சதாலகாபபியர உைமபடுசமய பறறி

எலலா சமாழிககும உயிரவரு வழிபய உைமபடு சமயயின உருபுசகாளல வடையார (எழுத-141)

எனறு கூறிைார இளமபூைணர இச சூததிைததிறகு உடை எழுதியபின ldquoஉடையிற பகாைல எனபதைால உைமபடு சமயயாவை யகைமும வகைமும எைக சகாளக இகை ஈறும ஈகாை ஈறும ஐகாை ஈறும யகை உைமபடுசமய சகாளவை அலலை எலலாம வகைசமய சகாளவைrdquo எனறு உடைததுளளார நனனூலார இளமபூைணர கருதடதத தழுவி

இஈ ஐவழி யவவும ஏடை உயிரவழி வவவும ஏமுனஇவ விருடமயும உயிரவரின உைமபடு சமயசயன றாகும (நன-162)

91

எனறு சூததிைம அடமததுளளார

சதாலகாபபியர சசாலலதிகாைததில

எபசபாரு ளாயினும அலலது இலஎைின அபசபாருள அலலாப பிறிதுசபாருள கூற (சசால-35)

எனறு கூறிய சூததிைததிறகு இளமபூைணர பினவருமாறு உடையும விளககமும கூறுகினறார

ldquoஎவவடகபபடை சபாருளாயினும தனனுடழ உளளது அலலதடை இலடல எைலுறுபம எைின அவன கூறிய சபாருளலலாத பிறிது சபாருள கூறி இலடல எனகrdquo

ldquoதனனுடழ உளளதன உணடம கூறி இலடல எனக எனபது கருதது இதன கருதது அவன விைாவபபடை சபாருடகு இைமாய பிறிது சபாருபள கூறுக எனபதுrdquo

பினவரும நனனூல சூததிைததில இளமபூைணர கருதது இைம சபறறிருபபடத அறியலாம

தமபால இலலது இலசலைின இைைாய உளளது கூறி மாறறியும உளளது சுடடியும உடைபபர சசாறசுருந குதறபக (நன-406)

இளமபூைணருககு முன

சதாலகாபபியததிறகு முதன முதலில உடை கணைவர இளமபூைணர எனறு பபாறறபபடுகினறார ஆைால அவர தமககு முன பவறு சில உடைகள சதாலகாபபியததிறகு இருநதடதப பலப பல இைஙகளில சுடடிக காடடுகினறார பிறர கருதடத மறுககாமல உளளடத உளளவாபற சுடடி பமபல சசலலுகினறார ஏடைய அதிகாைஙகடளவிை சசாலலதிகாைததில பல இைஙகளில இவர பிறர உடைகடள மிகுதியாகக குறிபபிடுகினறார

92

எனப ஒரு சாைர ஆசிரியர (44 57) ஒருவன சசாலலுவது (4 18 25 38 44) ஒரு திறநதார கூறுப (1 56 58) எனபாரும உளர (30 33) எனபது ஒரு கருதது (66 447) ஒரு திறததார ஆசிரியர எனற பாைலில பைஞபசாதியார இளமபூைணர கருதடத பமறசகாணடுளளார உடைபபர (122 421) ஒரு சாைர கூறுவர (408 455 456) எனறு இளமபூைணர பிறர கருததுககடளக குறிபபிடுகினறார

ஒருகால இளமபூைணர காலததில சதாலகாபபியததிறகுப பலபவறு உடைகள வாயசமாழியாக வழஙகி வநதிருககலாம அவறடறக பகடடு அறிநத உடையாசிரியர தாம எழுதிய உடையில அவறடறவிைாது பபாறறிக குறிததிருககலாம

இளமபூைணருககுப பின

சதாலகாபபியம பயிலபவார எழுதததிகாைததிறகு நசசிைாரககிைியர உடைடயயும சசாலலதிகாைததிறகுச பசைாவடையர உடைடயயும சபாருளதிகாைததிறகு நசசிைாரககிைியர (முன ஐநது இயலகள) பபைாசிரியர (பின நானகு இயலகள) ஆகிபயார உடைகடளயும விருமபிக கறபது வழககம இவவழககம பல நூறறாணடுகளாக இருநது வருகினறது இவவுடைகள மிகுதியாகப பயிலபபடடு வருவதால சதாலகாபபியம முழுவதறகும உடை கணை இளமபூைணர உடை வழககிழநதது பல ஆணடுகள இருககுமிைம சதரியாமல இருநது வநதது

இளமபூைணர உடை சசலவாககு இழநது சதாலகாபபியம கறபவர பாரடவயிலிருநது விலகிப பினதஙகிவிடைதறகுக காைணம சில உணடு

1 இளமபூைணருககுப பின உடைகணபைார அவைது கருததுகள யாவறடறயும எடுததுத தம உடைகளுள சபயது சகாணடு தமதம காலததிறகு ஏறற புது விளககஙகள பலவறடறத தநது உடைடய விரிவுபடுததிைர இதைால இளமபூைணர உடை பினதஙகிவிடைது

2 எளிய நடைபய நலலநடை எனற சகாளடக இளமபூைணருககுபபின சமலல சமலல மடறநதுவிடைது அதைால எளிய நடையில எழுதபபடை இளமபூைணர உடை ஒதுஙகியது பலமுடற கறறு உணரும நுடபம வாயநது எதுடக பமாடைகள அடமநது பலபவறு

93

வடகயாை இைிய உவடமகள விைவி இனபைாடச சபாருநதிய பிறகால உடைகள சசலவாககுப சபறறுப பைவிை

3 வைசமாழிககும வைசமாழிக கருததிறகும இளமபூைணருககுபபின சிறநத வைபவறபு ஏறபடைது தமிழ ஒனபற பயினறு தமிழமைபு பிறழாமல இளமபூைணர எழுதிய உடை இருசமாழிப புலடம சபறறவர இயறறிய உடைகளுைன பபாடடியிடடு சவறறிசபற இயலவிலடல

4 இளமபூைணர சமண சமயததுறவி ஆதலின பிற சமயததவர இவர உடைடயப புறககணிதது புது உடை கணடு தம உடைடயப பைபபிைர

இளமபூைணர உடை இனறு மணடும கறறவர பபாறறும சிறபடபப சபறறு வருகிறது சதாலகாபபியததின முதல உடையாசிரியர எனை கூறிைார எனறு அறியும விருபபம பலருககும ஏறபடடுளளது சதாலகாபபியததின பலபவறு உடைகடள ஒபபிடடு பநாககிி ஆைாயபவரும உணடம உடை கணடு சதளியும ஆரவம உடையவரும தமிழசமாழிககுத தமிழ மைபு அறிநது எழுதிய உடைபய சிறநதது எனறு எணணுபவரும இளமபூைணர உடைடயப பபாறறிக கறறு வருகினறைர

நாகரிகமும பணபாடும

இளமபூைணர உடையிலிருநது அககாலததுத தமிழ நாடடு நாகரிகமும பணபாடும அறிய முடிகினறது அவறடறக கபழ காணபபாம

எடடி காவிதி பபானற படைம சபறறவரகளுககுப பூ அளிததலும புைவு (நிலம) அளிததலும அககாலததில வழககமாய இருநதை அவறடற இளமபூைணர ldquoஎடடிபபூ எடடிபபுைவு காவிதிபபூ காவிதிப புைவுrdquo (எழுதததிகாைம155) எனறு குறிபபிடுகினறார

அைசியல அலுவலரகடளயும சதாழிலாளிகடளயும இளமபூைணர பினவருமாறு குறிபபிடுகினறார

ldquoஎலலாக சகாலலரும பசவகரும தசசரும புலவரும எைவும எலலா நாயகரும மணியகாைரும வணிகரும அைசரும எைவும வருமrdquo (எழுத-325)

94

அககாலததில அமபுகடள டவககப சகாடடிலும பபாரக காலததில பகாடடையிலிருநத படகவரமது எயய அமபுபபுடழ துடள முதலியைவும இருநதை அவறடற இளமபூைணர ldquoஏஎக சகாடடில சாடலதுடள புடழrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார (எழுத-277) விலலும அமபும சிறநத பபாரககருவிகளாகப பயனபடைை குதிடைடய மததிடகக பகால (சாடடை) சகாணடு அடிதது ஓடடிைர எனற சசயதிடயப பினவரும உடைப பகுதியால உணைலாம

ldquoவில பறறி நினறு பகால தா எனறால கடணகபகாலின பமலநிறகும அதறகுச சாரபு அதுவாகலான குதிடை பமலிருநது lsquoபகால தாrsquo எனறால மததிடகக பகாலாம ஆகலானும சுளளற பகாலாம ஆகலானும சசலலும அதறகுச சாரபு அதுவாகலானrdquo (சசால-53)

ldquoபாடடு ஆைாயநதானrsquo எனறு இவர காடடும சதாைர சமாழி (எழுத-195) நமடமச சிநதிககடவககினறது

சகாஙகதது உழவு வஙகதது வாணிகம எனற சதாைரகள அககால உழவுதசதாழிடலயும வாணிகதடதயும நிடைவூடடுகினறை

வடைம சதுைம பகாணம முதலிய வடிவஙகள அடமககவும பகாணததுள பகாணமும பகாணததுள வடைமும அடமககவும அககாலததவர அறிநதிருநதைர எனபது நமககு வியபபு அளிககிறது இச சசயதியிடை ldquoவடிவாவது வடைம சதுைம பகாணம முதலாயிைrdquo (உவடமயியல 1) எனறும ldquoபகாணா பகாணம பகாணா வடைமrdquo (எழுத-312) எனறும இளமபூைணர குறிபபிடுவதால உணைலாம

இளமபூைணர காலததில lsquoஆசவகப பளளியும குமைக பகாடைமும இருநதை (எழுத154) சபணகள டதநநைாடிைர மககள அறசசசயலுககாகத தமமிைம உளள பசுககளின பாடலக கறநது தநதைர மாடுகள திைவுபபாகத பதயததுகசகாளள மைபமா கலபலா சபாது இைஙகளில நைபபடைது (சசால-50)

அககாலத தடலமகன தைது நாடைகதது வழஙகாது பிற நாடைகதது வழஙகும நூடலக கறறுவைவும வாரியுள யாடை காணவும நாடுகாணவும புைலாைவும கைவுளடை வழிபைவும தடலவிடயப பிரிநது சசலலுதல

95

வழககமாக இருநதது (அகத2747) கணிவன lsquoபகலும இைவும இடைவிைாமல ஆகாயதடதப பாரதது ஆணடு நிகழும விலலும மினனும ஊரபகாளும தூமமும மனவழவும பகாள நிடலயும மடழநிடலயும பாரததுப பயனrsquo கூறிைான (புறத-16)

சிறறூரகளில பகாழிகடள வளரதது அவறடறப பபாரிைச சசயது அவறறின சவறறி பதாலவிகடளக கணடு மககள மகிழநதைர எனபடத ldquoபமடலசபசரிக பகாழி அடலததது எை கடழசபசரிக பகாழி அடலபபுணைடம சசாலலாடமபய முடிநததாமrdquo எனற உடைபபகுதியால அறியலாம (சசால-61)

lsquoஅணணாதது ஏரிrsquo எனறு ஓர ஏரிடய இளமபூைணர சுடடுகினறார (எழுத-134) இது திருவணணாமடலயில இருநத சபரிய ஏரிடயக குறிககலாம எனபர பமவபவணுபகாபால பிளடள

lsquoஉடறயூரிற சபரியது கருவூரrsquo எனற சதாைர கருவூரின பழஞசிறபடப நிடைவூடடுகினறது (சசால-106)

சசபபும விைாவும வழுவாது வருவதறகு ldquoநும நாடு யாது எனறால தமிழ நாடு எனறலrdquo எனபடத உதாைணஙகாடடுகினறார (சசால-13) தமிழர வாழும நாடடைத தமிழநாடு எனறு வழஙகிய வழககம அககாலததில இருநதது எனபடத அறியுமபபாது எலடலயறற மகிழசசி பிறககிறது

விைாவிறகு விடையாக உறுவது கூறுதலும வழுவாகாது எனபதறகு சாததா உடறயூரககுச சசலலாபயா எைின கைமுடையார வடளபபர படகவர எறிவர எனபதுrdquo எனறு உதாைணம காடடுகினறார (சசால-15)

எழுதததிகாைததில

சவணணுககடை (சவணணாறறஙகடை) எணணுபபாறு (எள ஏறறிய பதாணி) எணணபநாடல (எள உருணடை) ஈமககுைம (பிணதடத இடும மிைா)

96

ஆகியவறடற உதாைணம காடடுகினறார இடவ இவர அறிநதிருநத இைம மககள உணவு பழகக வழககம ஆகியவறடற நமககு அறிவிககினறை

கூழுககுக குறறபவல சசயயும (சசால-74) பசிதபதன பழஞபசாறு தாஎை நினறாள (435) எனற உதாைணஙகள அக காலததில வாழநத ஏடழமககளின நிடலயிடை உணரததுகினறை

தம காலததில வழஙகி வநத விடுகடத (பிசி) ஒனடற உடையாசிரியர குறிபபிடுகினறார

அசசுப பபாலப பூ பூககும அமபல எனைக காய காயககும (பூசுடணக சகாடி)

சபாலிப பாயிைம

இளமபூைணடைப பறறி சிறபபுப பாயிைச சசயயுள ஒனறு சசநதமிழ எனனும இதழில சவளிவநதுளளது

தணகைல அடசவளி உறுபபத திடைபிதிரந தூஙகலின சபாருடகுடவப புணரியில ஐயுற அடலவமன மயரிடை அகறறல எழுததால திடணதுடற உடபகாள இயறறிைன அறியாக

கவரசபாருள மாககள மயககினுககு இைஙகிப பாயிருங காபபியச சுடவபல உணரநதகம பதாய மடுதபதார சதாலகாபபியன உடை முததிற ஓததினுககு ஒததசரக காணடிடக சசாலநிடல பமறபகாள சதாகுசபாருள துணிவுைன இயலநூற பாமுடிபு இடணதது அடிகாடடி தடலகடை கூடடித தநதைன பணபை சகாஙகுபவள மாககடத குறிபபுடை கணபைான

97

தனைறிவு அளடவயில நலலுடை பதவர பனமணிக குறடபால மதிபபிைப சபாறிதபதான குணகைல சசலலூர மணககுடி புரியான தணமுடல முடகஎை சவணணூல சூடி அநதணன அறபவான அருமடற உணரநத இளமபபாதி பயநத புைிதன இளமபூைணன உடை இைிது வாழக ஈஙசகன

இப பாயிைததிலிருநது இளமபூைணர வைலாறறிடைப பினவருமாறு சதாகுததுக கூறலாம இளமபூைணர தமிழகததின கிழககுக கைறகடை பயாைமாய உளள சசலலூரில பிறநதவர மணககுடி புரியான எனபது அவைது குடிபசபயர அவர தநடதயார அநதணர அறபவார அருமடற உணரநதவர இளமபபாதி எனபவர இளம பூைணர சதாலகாபபியம சகாஙகுபவள மாககடத திருககுறள ஆகிய மூனறு நூலகளுககும உடை இயறறியவர

பமபல காடைபபடை சசயயுள பிறகாலததில ஒருவர (சசாரணம பிளடள) எழுதிவிடை பபாலிச சசயயுள எனபடதத தமிழறிஞர மு அருணாசலம (12-ஆம நூற இலககிய வைலாறு) சதளிவுபபடுததியுளளார

இநதச சசயயுள கூறும சசயதிகள சபாயயாைடவ எனபடதப பினவரும சானறுகளால உணைலாம

1 சதாலகாபபியம இளமபூைணர உடைடயத பதடிப பதிபபிததவர எவருககும இநதச சசயயுள கிடைககவிலடல பவறு ஏடடுச சுவடிகளிலும இது இைம சபறவிலடல

2 திருககுறள உடையாசிரியரகடளக கூறும படழய சவணபா இளமபூைணடைக குறிபபிைவிலடல

3 சபருஙகடதடயப பதிபபிதத ைாகைர உபவசா அதறகுக குறிபபுடை இருநதடம பறறிக குறிபபிைவிலடல

98

இநதப பபாலிச சசயயுள ஆைாயசசி அறிஞர டிவி சதாசிவப பணைாைததாடையும மயககி விடைது அவர இளமபூைணடை மணககுைவர எனறு முடிவு சசயய முயனறு ஒரு கடடுடை எழுதியுளளார பபாலிப புலவரின சபாயமடம எவவளவு குழபபதடத உணைாககிவிடைது

செனாவரையர

சதாலகாபபியச சசாலலதிகாைததிறகு உடைகணை புலவர சபருமககள ஐவர இளமபூைணர பசைாவடையர நசசிைாரககிைியர சதயவசசிடலயார கலலாைர ஆகிய ஐவரும ஒருவரபின ஒருவைாகக காலநபதாறும சசாலலதிகாைததிறகு விரிவாை உடைஎழுதி தமிழசமாழிககு சதாணடு புரிநதைர ஐவரில பசைாவடையர உடைபய இனறுவடை புலவரஉலகம பபாறறும சபருடமயுைன விளஙகுகினறது பசைாவடையரஉடை பதானறியபின அதறகுமுன வழஙகி வநத இளமபூைணரஉடை

சசலவாககு இழநதது பயிலவார இனறிப பபாயிறறு ஆைால பசைாவடையர உடைககுபபின பதானறிய உடைகள யாவும அவவுடை முன நிறகும ஆறறலினறிப படு குடறநதை பசைாவடையரஉடை சபறற சபருடமயும பபாறறுதலும சபறாமலநினறை

பசைாவடையர சசாலலதிகாைததிறகு மடடுபம உடை எழுதியுளளார இவர பவறு நூபலா உடைபயா எழுதியிருபபதாகத சதரியவிலடல சிவஞாைமுைிவர ldquoபசைாவடையர எழுதததிகாைததிறகு உடைசசயதார ஆயினஇனபைாைனை சபாருளடைததும பதானற ஆசிரியர கருததுணரநதுஉடைபபர அவர சசாலலதிகாைம பபாலப சபருமபயனபைாடம கருதிஎழுததிகாைததிறகு உடை சசயயாது ஒழிநதடமயின பினனுளபளாருமமயஙகுவைாயிைரrdquo எனறு கூறுகினறார பமலும பசைாவடையர தம உடையிலஎழுதததிகாைதடத எழுதபதாதது (சசால 143 420) எனறும சபாருளதிகாைம (250) எனறும உவமஇயடல அணியியல (சசால440) எனறும குறிபபிடுகினறார எழுதததி காைததிலிருநதும பல சூததிைஙகடள எடுததுவிளககிச சசலலுகினறார அவவிைஙகளில ஏடைய பகுதிககுத தாம உடைஎழுதியடம பறறிக குறிபபிைவிலடல

சபயர

பசைாவடையர எனற சசாலலுககுப படைததடலவர எனபது சபாருள பசடை + அடையர எைபபிரிததுப படைத தடலவர எனறு சபாருள சகாளவர நனனூலின உடையாசிரியைாகிய மயிடலநாதர சிறபபாலசபறும

99

சபயருககு lsquoஆசிரியன படைததடலவன பசைாவடையனrsquo எனபைவறடற உதாைணமாகக காடடியுளளார (நன சபய-19) ஆதலின பணடைத தமிழமனைரகள தம படைததடலவரகளுககுச lsquoபசைாவடையரrsquo எனற சிறபபுப சபயடை இடடுவழஙகிைர எனறு அறியலாம பசைாவடையர எனபது இயற சபயைாகவும lsquoகலசவடடுகளில வழஙகியுளளது உடையாசிரியைாகிய பசைாவடையடைப படைததடலவர எனறு சகாளவதறகுச சானறு எதுவும இலடல ஆதலின அதடை இயறசபயைாகபவ கருத பவணடியுளளது இவைது முனபைாரகள படைததடலவரகளாக இருநதிருககககூடும அககாைணம பறறி இவருககுச பசைாவடையர எனற சபயர வழஙகி இருககலாம

வாழநத இைம

இவர சதனபாணடி நாடடில வாழநதவர எனபதறகு இவர உடையில சானறுகள சில உளளை திடசச சசாறகடள விளககிக கூறுமிைததில ldquoசதனபாணடி நாடைார ஆ எருடம எனபவறடறப சபறறம எனறும தமமாமி எனபதடைத தநதுடவ எனறும வழஙகுபrdquo எனறு உதாைணம காடடுகினறார (சசால400) ஏடைய நாடடு வழககிறகு எடுததுககாடடு எதுவும தைவிலடல

lsquoசபணடம யடுதத மகசைன கிளவிrsquo (164) எனபதறகுப lsquoசபணமகனrsquo எனறு உடை கூறியபின ldquoபுறததுபபபாய விடளயாடும பபடதப பருவததுப சபண மகடள மாபறாககததார இககாலததும சபணமகன எனறு வழஙகுபrdquo எை அச சசால வழஙகுமிைதடதப பலகாலும பகடடு அறிநதவர பபாலத சதளிவாகக குறிபபிடுகினறார சசாலலதிகாைததிறகு உடை வகுதத ஏடைய உடையாசிரியரகள இவவாறு இைஞசுடடு விளககவிலடல பசைாவடையர குறிபபிடும மாபறாககம எனபது சதனபாணடிநாடடில சகாறடகடயச சூழநத பகுதிககு முறகாலததில வழஙகிய சபயைாகும1

கலசவடடின உதவி மாபறாககததில எவவூரில பசைாவடையர வாழநதார எனபடத அறிநதுசகாளளக கலசவடடு சபரிதும துடணசசயகினறது திருசநலபவலி மாவடைததில சகாறடகககு அருகில தாமிைவருணியாறறின கடையில ஆறறூர எனனும ஊர உளளது அவவூரகபகாயிலில வடையபபடடுளள கலசவடடுகளில ஒனறு ஆறறூரச பசைாவடையர எனபவர ஆசிரியமாணாககர முடறயில தம முனபைாரிைமிருநது தமககுக கிடைதத நிலம மடை ஆகியவறடறத தம ஊரில

100

உளள பசாமநாதக கைவுளுககு வழஙகிய சசயதிடயக கூறுகினறது2 இக கலசவடடில கூறபபடும பசைாவடையர சதாலகாபபிய உடையாசிரியைாகிய பசைாவடையாக இருககககூடும எனறு அறிஞர உலகமகருதுகினறது

அகபகாயிலில உளள பவறு இைணடு கலசவடடுகளால பினவரும சசயதிகள சதரிகினறை பசைாவடையரின முனபைார ஆறறூரில படைததடலவரகளின வழிதபதானறலகளாகவும இைம சபாருள ஏவல உடைய சபருஞ சசலவைாகவும இருநதைர அவரகள பைமபடை பைமபடையாகப புலடம வாயநத குடியிைர ஆசிரியர மாணாககர வழிமுடறயாகத தம முனபைாரிைமிருநது புலடமததிறம பறறித தமககுக கிடைதத நிலம மடை ஆகியவறடறபய பசைாவடையர சிவனபகாயிலுககு வழஙகிைார

காலம

இவவாறு ஆறறூரச பசைாவடையர தம சசாததுகடளச சிவன பகாயிலுககு வழஙகிய காலம மாறவரமன குலபசகை பாணடியைது ஏழாம ஆடசியாணைகிய கிபி1275 ஆகும இப பாணடியடை எமமணடிலமும சகாணைருளிய மாறவரமன குலபசகைன (கிபி1268-1311) எனறு வைலாறறு ஆசிரியரகள குறிபபிடுகினறைர எைபவ பசைாவடையர அப பாணடிய மனைன காலததில 13-ஆம நூறறாணடின பிறபகுதியில வாழநதவரஎனைலாம

சமயம

இவைது உடைடயக சகாணடு இவைது சமயதடத அறிய இயலவிலடல lsquoஅடையரrsquo எனற சபயர திருவைஙகததில பளளி சகாணை சபருமாள பகாயிலினகண திருவாயசமாழிடய அபிநயம பிடிததுப பாடுபவாருககு வழஙகுவதால ஒருகால பசைாவடையர திருமாலின அடியவைாய இருததல கூடுபமா எனறு கருதுபவர உணடு

இவைது உடைநூலின சதாைககததில வாழததுப பாைலகள நானகு காணபபடுகினறை அடவ முடறபய விநாயகடையும மாசதாருபாகடையும கடலமகடளயும அகததியடையும வாழததி வணஙகுகினறை அவறறுள முதற பாைலாகிய

101

தனபதாள நானகின ஒனறுடகம மிகூஉம களிறுவளர சபருஙகா ைாயினும ஒளிசபரிது சிறநதனறு அளியஎன சநஞபச

எனற விநாயகர வாழதடத இளமபூைணர பமறபகாளாகக காடடுகினறார (சதால சபாருள சசய 50) இளமபூைணர பசைாவடையரககு முநதியவர ஆதலின இச சசயயுடள இளமபூைணர உடையிலிருநது பசைாவடையர சபறறுளளார ஏடைய பாைலகடள இயறறியவர பசைாவடையபை எனபதில கருதது பவறறுடம இலடல பல ஆணடுகளாக அப பாைலகள பசைாவடையர உடைபயாடு பசரநபத வழஙகி வருகினறை பவறு ஒருவரஅவறடற இயறறியதாக இனறுவடை யாரும கருதவிலடல அடவஇடைசசசருகல எனபதறகுச சானறு எதுவும இலடல

ஆதலின அவறடறச பசைாவடையர இயறறியதாகபவ கருத பவணடும பசைாவடையர சிவசநறிச சசலவர எனபதறகு அப பாைலகபள தகக சானறுகள ஆகினறை முனைரக குறிபபிடை ஆறறூரக கலசவடடுச சசயதியும அவர டசவர எனபடத உறுதிபபடுததுகினறது

ஆசிரியபபணி

பசைாவடையர ஆசிரியப பணி பூணடு வாழநதவர எனபடதக கலசவடைால மடடுமினறி அவர உடையாலும அறியலாம

ldquoமாணாககரககு உணரவு சபருகல பவணடி சவளிபபைக கூறாது உயநதுணை டவததல அவரககு (உடையாசிரியரககு) இயலபுrdquo எனறு முதற சூததிை உடை விளககததிபலபய மாணாககடை நிடைவுபடுததுகினறார தம உடைடய ஓர ஆசிரியர தம மாணாககர பலரககுப பாைம சசாலலுமபபாது மாணவர எழுபபும விைாவும ஆசிரியர கூறும விடையும அடமயுமாறு எழுதிச சசாலகினறார

என சசாலலியவாபறா எைின (43) யாபதா மககடசுடடு உடையவாசறைின சகாளளாபமா எைின -நனறு சசானைாய (92) இச சூததிைம பவணைா எைின - அஃசதாககும (124) உணரததுமவழிச சிறிய சசாலலுதும (201) கூறிய கருதது எனடை எைின-நனறு சசானைாய (204) இச சூததிைம பவணைா எைின-இதறகு விடை ஆணபை கூறிைாம (432)

102

எனறு பசைாவைாயர எழுதிச சசலகினறார பலகாலும மாணாககரககுப பாைம சசாலலிப பழகிய பழககததால இவவாறு எழுதுகினறார

lsquoசபாருடகுத திரிபிலடல உணரதத வலலினrsquo (392) எனனும சூததிைததிறகு நலலாசிரியர ஒருவர தம மாணாககரககுக கறபிககும முடறயில உடை எழுதுகினறார

ldquoஉறுகால எனபுழி உறு எனனும சசாறகுப சபாருளாகிய மிகுதி எனபதன சபாருளும அறியாத மைபவாைாயின அவவாறு ஒருசபாருடகிளவி சகாணரநது உணரததல உறாது lsquoகடுஙகாலது வலி கணைாயrsquo ஈணடு lsquoஉறுrsquo எனபதறகுப சபாருளrsquo எனறு சதாைர சமாழி கூறியாயினும கடுஙகாலுளள வழிககாடடி யானும அம மாணாககன உணரும வாயில அறிநது உணரததல வலலைாயின அபசபாருள திரிபுபைாமல அவன உணரும எனறவாறுrdquo

இவவுடைப பகுதியிலிருநது பசைாவடையர தம மாணாககரககுப பாைம சசானை முடறடயயும அபபபாது தமககு ஏறபடை அனுபவதடதயும இவவாறு குறிபபிடுகினறார எனறு அறியலாம

உடையில இைமசபறறுளள பவறு சில உதாைணஙகளும பசாைவடையர ஆசிரியர எனபடதத சதளிவாக உணரததுகினறை

நூல கறகும நூல (234) சாததைது புததகம (413) நூலின இடையும கடையும தடலயும நினற மஙகலதடத நூறகண மஙகலம எனறும (82) எனபடவ பபானற குறிபபுகள நூடலப பறறியடவ

சபாருள மயககமாகிய பிசிச சசயயுடகண (விடுகடதப பாைலில) திடண முதலாயிை திரிநது வருவதறகு

எழுதுவரிக பகாலததார ஈவாரக குரியார சதாழுதிடமக கணணடணநத பதாடைார-முழுதகலா நாணிற சசறிநதார நலஙகிளளி நாபைாறும பபணற கடமநதர சபரிது

103

எனற சவணபாடவக காடடி ldquoபுததகம எனனும சபாருள பமல திடணதிரிநது வநதவாறு கணடு சகாளகrdquo எனறு கூறுகினறார பசைாவடையர காலததில படைபயாடலகளில வரிவரியாக எழுதி டம பூசிக கயிறறால கடடிய ஏடடுச சுவடி இருநதது அதடை பமறகூறிய விடுகடதப பாைல குறிபபிடுகினறது

கறகும முடற கறபாரககுச சிறநதது சசவி (75) உடைதசதை உணரநதான (228) சாததைது கறறறிவு (80) கறறு வலலன ஆயிைான (230) நூலது குறறங கூறிைான (111) எனற எடுததுக காடடுகள கறகுமுடறடய உணரததுகினறை

ஆசிரியரும மாணாககரும திருவை ஆசிரியன ஆசிரியன பபரூர கிழான சசயிறறியன இளஙகணணன சாததன வநதான (41) மாணாககரககு நூறசபாருள உடைததான மாணாககரககு அறிவு சகாடுததான (75) ஆசிரியபைாடு மாணாககர வநதார (91) எனபடவ ஆசிரியடையும மாணாககடையும பறறியடவ

தநடதயும மகனும ldquoசாததன டகஎழுதுமாறு வலலன அதைால தநடத உவககும (38) ஓதல பவணடுசமனற வழி பவணடும எனபது ஓதறகு விடை முதலாறிறறாம அவன ஓதடல விருமபும தநடதககும ஏறறவாறு கணடுசகாளகrdquo எனற உதாைணஙகள பசைவடையர காலததில தம மககளின கலவிததிறன கணடு சபறபறார உவநதைர எனபடதக காடடுகினறை

உரையின இயலபு

பசைாவடையர உடை திடபமும நுடபமும வாயநதது பசைாவடையரின புலடமப சபருமிதமும ஆைாயசசி வனடமயும கருததுத சதளிவும உடை முழுவதிலும உளளை கறகணடை வாயிலிடடு சமலல சமலலச சுடவதது இனபுறுவதுபபால இவர உடைடய நாளபதாறும பயினறு சமலல சமலல உணரநது மகிழ பவணடும பலமுடற ஆழநது பயினறாலும இவவுடைடய முறறும பயினறு விடபைாம எனற மைநிடறவு ஏறபடுவதிலடல சசஙகுததாை மடலமது ஏற கலலும முளளும பமடும பளளமும நிடறநத குறுகிய வழியில சவயிலில நைபபது பபானற உணரசசிடய இவவுடைடயக கறகத சதாைஙகும மாணவர முதலில அடைவர முடிவில மடலயுசசிககுப பபாய மை நிழலில நினறு தணசணனற காறறு வச சமய குளிரநது அஙகிருநதபடிபய மணணும

104

விணணும வழஙகும இனபக காடசிடயக கணடு மகிழுமபபாது சபறும இனப உணரடவப சபறுவர

இவவுடை சசறிவும சுருஙகச சசாலலி உயததுணை டவககும இயலபும உடையது ஆறறல வாயநத சசாறகடள ஆைாயநது எடுதது ஆழமாை சபாருடளத திணிதது ஆழநது பலமுடற கறகுமவடகயில அடமககபபடடுளளது தருககநூல முடற வழுவாமல தடை விடைகள பல எழுபபி பிற உடையிடை மறுததும கருதடத நிடலநாடடுகினறது இவவுடைடயக கறகும பபாது சிஙக பநாககாக நூலின முனனும பினனும பநாககி அவறடற நனகு நிடைவில சகாணடு கறக பவணடிய பகுதிகள பல இருபபடத உணைலாம தூய தமிழநடை படு குனறாமலும சபாருள சதளிவுைனும இைிய கருதபதாடைததுைனும நூல முழுவதும அடமநதுளளது

இததடை சிறபபுகளும வாயநத பசைாவடையர உடை காலநபதாறும புலவர சபருமககளின பபாறறுதடலப சபறறு காலசவளளதடதக கைநது வருவதில வியபபிலடல இவவுடையிடை நனகு பயிலாதவடை தமிழப புலவரகள இலககணப புலடம நிைமபியவைாகக கருதுவதிலடல

முழுசநாககு

பசைாவடையர சசாலலதிகாைம ஒனறிறபக உடை கணடிருபபினும சதாலகாபபியம பறறி முழுபநாககு உடையவர எழுதடதயும சபாருடளயும அவர சிஙக பநாககாகக கணடு விளககம எழுதுகினறார சசாலலதிகாை அடமபடபயும முழுடமயாக பநாககி இயல அடைவிலும சூததிைஙகளின அடமபபு பாைபவறுபாடு ஓடச ஆகியவறறிலும ஈடுபடுகினறார கிளவியாககத திறகுபபின பவறறுடமயியடலயும அதனபின பவறறுடம மயஙகியடலயும பின மறற இயலகடளயும டவததடம பறறிச பசைாவடையர ஒவபவார இயலின சதாைககததிலும எழுதும விளககம படிதது மகிழததககதாகும

சூததிைஙகளின அடமபபு

ldquoஇச சூததிைததிறகுக கருததாயின எனனும சூததிைததின பின டவகக எைினrdquo எனறு பசைாவடையர தாபம விைா எழுபபிகசகாணடு விடை கூறுவதும உணடு (67)

105

ldquoஅடவதாம தததம சபாருளவயினrdquo (115) எனனும சூததிைததின இறுதியடியாகிய

பவறறுடம மருஙகின பபாறறல பவணடும

எனபடதப பிரிதது ஒரு சூததிைமாக உடையாசிரியர உடைததடத எடுததுக கூறி அவவாறு பிரிததது சிறநதது அனறு எனறு விளககுகினறார

அடிமறிச சசயதி அடிநிடல திரிநது சரநிடல திரியாது தடுமா றுமபம (எசச 407)

எனனும சூததிைதடதயும அதறகடுதத சூததிைததின (408) குறளடியாகிய

சபாருளசதரி மருஙகின

எனபடதயும பசரதது

அடி மறிச சசயதி அடிநிடல திரிநது சரநிடல திரியாது தடுமா றுமபம சபாருளசதரி மருஙகின

எனறு சூததிைம அறுபபாரும உளர எனறு பசைாவடையர சுடடுகினறார

பவறறுடமப சபாருடள (83) எனறு சூததிைததின முதல இைணைடிடய ஒரு சூததிைமாகவும பின இைணைடிகடள மறசறாரு சூததிைமாக உடைபபாரும உளர எை உடையாசிரியர கூறியதாகச பசைாவடையர உடைககினறார

சபயரியலில

அவறறுள நானபக இயறசபயர (175)

எனனும சூததிை உடையின கழ ldquoகூறபபடை சபயைது பாகு பாைாகிய ஒரு சபாருள நுதலுதல பறறிய ஒரு சூததிைமாயிறறு நானகாய விரிதலும இைணைாய விரிதலும தாபம யாதலுமாகிய சபாருள பவறறுடமயான மூனறு சூததிைம எைினும அடமயுமrdquo எனறு எழுதுகினறார

106

ldquoஇச சூததிைம பவணைா எைினrdquo எனறு பசைாவடையபை விைா எழுபபிகசகாணடு விடைகூறும இைஙகளும உளளை (5292 462)

சூததிைஙகளுககுரிய ஓடச நயததிலும பசைாவடையர ஈடுபடடுளளார பலமுடற ஓதிஓதிப பணபடை அவைது சசவி நுடபம நமடம வியககச சசயகினறது

ldquoதாபம எனபது கடடுடைச சுடவபை நினறது (63 199) சசயயுள இனபம பநாககி அளசபழுநது நினறது (210) சசயயுள இனபம பநாககிஎனறார (295) எனறு பசைாவடையர கூறும இைஙகள குறிபபிைத தககடவயாகும

உரைததிறன

சதாலகாபபியர வகுததுளள இலககண விதிகடளயும சூததிைஙகடளயும பசைாவடையர தம நுணமாண நுடழபுலம சகாணடு நுணுகி பநாககி நூலாசிரியர ஒவசவாரு சசாலடலயும சபாருளாழததுைன அளநது அடமததிருககினறார எனற கருதடதப பல இைஙகளில வறபுறுததிக கூறுகினறார

விடைசயைப படுவது பவறறுடம சகாளளாது நிடையுங காடலக காலசமாடு பதானறும (198)

எனற சூததிைததிறகுச பசைாவடையர எழுதியுளள விளககம பலமுடற கறறு மகிழும வடகயில உளளது

ldquoபவறறுடம சகாளளாது எனைாது காலசமாடு பதானறும எைின சதாழில நிடலசயாடடும சதாழிற சபயரும விடைச சசாலலாவான சசலலும ஆகலானும காலசமாடு பதானறும எனைாது பவறறுடம சகாளளாது எைின இடைச சசாலலும உரிசசசாலலும விடைசசசாலசலைபபடும ஆகலானும அவவிரு திறமும நககுதறகு lsquoபவறறுடம சகாளளாது காலசமாடு பதானறுமrsquo எனறார விடைச சசாலலுள சவளிபபைக காலம விளஙகாதைவும உள அடவயாவும ஆைாயுஙகால காலம உடைய எனறறகு lsquoநிடையுஙகாடலrsquo எனறாரrdquo எனறு பசைாவடையர எழுதியுளள விளககம புலடமககுவிருநதளிககினறது

107

இவவாபற ldquoசபணடம சுடடியrdquo (4) எனனும சூததிைததிறகு இவர சசாலலுககுச சசால நுணசபாருள கணடு உடை எழுதும திறன வியநது பபாறறுதறகு உரியதாகும

ஆைாயசெித திறன

பசைாவடையர சதாலகாபபியரிைம சபருமதிபபுக சகாணைவர சதாலகாபபியர நூலில தாம ஏறறுகசகாளள இயலாத சில இலககணக கருததுககள இருபபடதச பசைாவடையர சில இைஙகளில உணரகினறார இருபபினும சதாலகாபபியடைக குடறகூறாமல தம கருதடத எழுதித தம ஆைாயசசித திறடைக காடடுகினறார

ldquoஎலபல இலககமrdquo எனபது இடையியலில உளள சூததிைம (சசால269) lsquoஎலrsquo எனபடத உரிச சசாலலாகக சகாளளபவணடும எனபது பசைாவடையர கருதது ஆைால சதாலகாபபியபை அதடை இடைசசசால எனறு கூறுவதால பசைாவடையர தம கருதடதயும எழுதி நூலாசிரியடையும மதிககினறார ldquoஎல எனபது உரிசசசால நரடமதது ஆயினும ஆசிரியர இடைசசசாலலாக ஓதிைடமயின இடைசசசால எனறு பகாடுமrdquo எனறு மிகச சுருககமாக எழுதித தம சசாலலாைாயசசித திறடை சவளிபபடுததுகினறார

மூனறாம பவறறுடமயின உருபுகளாகிய ldquoஒடுவும ஆனும இைணடு பவறறுடம ஆகறபால எைினrdquo எனறு பசைாவடையர விைா எழுபபிக சகாணடு ஆைாயும பகுதி அவருடைய சமாழியாைாயசசித திறடை விளககும சிறநத சானறாகும

ldquoநுமமின திரிசபயர நயிரrdquo எனறு சதாலகாபபியர கூறுகினறார (எழுத326 சசால 143) ஆைால பசைாவடையர ldquoநயிர எனபதன திரிபு நுமrdquo எனனும கருததுடையவர இருபபினும தம இலககண ஆைாயசசிித திறடை சவளிபபடுததி நூலாசிரியடைப பபாறறிபய உடை எழுதியுளளார (சசால98 143)

இலககணக சகாளரகயும ஆைாயசெியும

பசைாவடையர இலககணததில பயினறுவரும சசாறசறாைரகடளயும சகாளடககடளயும நுணுகி ஆைாயநது விளககுகினறார சில

108

சசாறசறாைரகளின வைலாறு வழககு வடிவம சபாருள ஆகியவறடற நனகு சிநதிதது நலல முடிவுகடள சவளியிடுகினறார

lsquoஎனமைாரrsquo எனனும சசாலலுககும (1) lsquoமாரrsquo ஈறறு விடைச சசாலலுககும (7) இவர கூறும இலககண விளககம படிதது மகிழததககது

lsquoஎவனrsquo எனனும விைாசசசால பறறி விளககம எழுதியபின lsquoஎவன எனபபதார சபயரும உணடு அஃது இககாலதது என எனறும எனடை எனறும நிறகும ஈணடுக கூறபபடைது விடைககுறிபபு முறறு எனகrdquo (219) எனறு ஆைாயநது கூறுகினறார

lsquoஎயயாடமrsquo எனறும சசாலடலபபறறி ldquoஅறிதறசபாருடைால எயதல எனறானும எயததல எனறானும சானபறார சசயயுடகண வாைாடமயின எயயாடம எதிர மடறயனடம அறிகrdquo (342) எனறு எழுதுகினறார

lsquoஇலமபாடுrsquo எனனும சசாலடலப பறறிப பினவருமாறு எழுதுகினறார lsquoஇலம எனனும உரிசசசால சபருமபானடமயும பாடு எனனும சதாழில பறறியலலது வாைாடமயின இலமபாடு எனறாரrdquo (360)

ldquoகறுபபும சிவபபும சவகுளிப சபாருளrdquo (372) எனனும சூததிைததின கழ ldquoகறுடம சசமடம எனைாது கறுபபு சிவபபு எனறதைான சதாழிறபடடுழியலலது அடவ சவகுளி உணரததாடம சகாளகrdquo எனறு விளககுகினறார

lsquoகடிசசால இலடலக காலததுப படிபைrsquo (452) எனபதன கழ சமபு சளடள சடடி சமழபபு எனபடவ பிறகாலதபத பதானறிய சசாறகள எனறு குறிபபிடுகினறார

இலககண விளககம

இலககணத சதாைரகடளயும சகாளடககடளயும பசைாவடையர திறமபை விளககுகினறார

கிளவியாககம ldquoவழுககடளநது சசாறகடள ஆககிக சகாணைடமயான இவபவாதது கிளவியாககம ஆயிறறு ஆககம-அடமததுக பகாைலrdquo (1)

109

இைடடைக கிளவி ldquoஈணடு இைடடைக கிளவி எனறது மககள இைடடை விலஙகு இைடடை பபால பவறறுடம உடையைவறடற அனறி இடலயிைடடையும பூவிைடடையும பபால ஒறறுடமயும பவறறுடமயும உடையைவறடற எனறு உணரகrdquo (48)

முககாலம இறபபாவது சதாழிலது கழிவு நிகழவாவது சதாழில சதாைஙகபபடடு முறறுபசபறாத நிடலடம எதிரவாவது சதாழில பிறவாடம சதாழிலாவது சபாருளிைது புடைசபயரசசியாகலின அஃது ஒரு கணம நிறபதலலது இைணடு கணம நிலலாடமயின நிகழசசி எனபது ஒனறு அதறகு இலடலயாயினும உணைல தினறல எைப பலசதாழில சதாகுதிடய ஒரு சதாழிலாகக பகாைலின உணணாநினறான வாைாநினறான எை நிகழசசியுமஉடைததாயிறறு எனபதுrdquo (200)

இடைசசசால சாரநதுவருதல உரிசசசாறகும ஒததலின தமகசகைப சபாருளினடம இடைசசசாறகுச சிறபபிலககணமாமrdquo (249)

சசாலலும சபாருளும

சில சசாறகளுககுச பசைாவடையர கூறும சபாருள சிறபபாக உளளது

lsquoகாலமrsquo எனபது காலக கைவுடள

lsquoஉலகமrsquo எனறது ஈணடு மககள சதாகுதிடய

lsquoபாலவடை சதயவமrsquo எனபது எலலாரககும இனப துனபததிறகுக காைணமாகிய இருவிடையும வகுபபது

lsquoவிடைrsquo எனபது அறதசதயவம

lsquoசசாலrsquo எனபது நாமகளாகிய சதயவம (57)

வடசைாழிப புலரையும பறறும

பசைாவடையர தமிழ இலககணததில பதரசசி சபறறிருபபடதப பபாலபவ வைசமாழி இலககணததிலும வலலவைாக விளஙகுகினறார இருசமாழியிலும வலலவைாை சிவஞாை முைிவர இவடை

110

lsquoவைநூறகைடலநிடலகணடு உணரநத பசைாவடையரrsquo எனறு வாயாைப புகழநது பபாறறுகினறார வைசமாழி பயினறவர எனபறா கறறவர எனபறா புலடம சபறறவர எனபறா கூறாமல வைநூறகைடல நிடலகணடு உணரநதவர எனறுகூறியுளளதால பசைாவடையருககு அமசமாழியில அளபபரிய பபைாறறலஇருநதது எனபது விளஙகும

அஙஙைம புகழவதறகு ஏறபச பசைாவடையர வைசமாழி இலககணக சகாளடககடளத சதளிவாக விளககுகினறார வைசமாழி இலககண விதிகடள பமறபகாள காடடுகினறார

அதிகாைம (1) ஞாபகம அநுவாதம (10) பயாக விபாகம (11) உததைம (13) பநயம (55) காைகம (112) கரும கருததன (246) தாது (246) ஆகிய வைசமாழிச சசாறகடள தகக இைஙகளில எடுததாணடு விளககியுளளார

பிைபயாக விபவக நூலாசிரியர lsquoவாககிய பதயம அரிபடிடக ஏலாைாசயம முதலாயிை வழஙகுங காலதது அவவுடை பநாககிச பசைாவடையர முதலாயிைார சதாலகாபபியததிறகு உடை எழுதிைார எனகrdquo எனறு கூறுகினறார (திஙஙு-16) பினைஙகுடி சசுபபிைமணிய சாஸதிரியார பசைாவடையர உடையில உளள வைநூற கருததுககடள எடுததுககாடடியுளளார

பவதாநதம

ldquoமுயறசியும சதயவமும ஆகிய காைணஙகளுள சதயவம சிறநதடமயானrdquo (சசால-242)

தருககம

ldquoபணபபாடு இவறறிடை பவறறுடம எனடை எைின இனடம சபாருடகு மறுதடலயாகலின சபாருளினகண கிைககும பணபு எைபபைாது அனடமயும உணடமயும பணபிறகும ஒததலின பணபு எைபபைா எனடை குணததிறகுக குணம இனடமயினrdquo (சசால-214)

பூரவ மமாமடச (வாககிய பபதம நியமவிதி)

ldquoஇவவாறு ஒரு சபாருள நுதலிறறாக உடையாககால சூததிைம எனறாமாறு இலடலrdquo சசால-1) ldquoஇரு சதாைரபபைச சூததிைததுrdquo (சசால-67)ldquoஇைணடு பவறறுடமயும

111

எயதுவதடை நியமிததவாறுrdquo (87) ldquoஏடையிைதது வாைாது எனறு நியமிததறகு எனபதுrdquo (260)

வியாகைணம

வைநூலாரும பிரியாத சதாடகயும பிறசசாலலான விரிககபபடும எனறார (416) இவறடற வைநூலார தாது எனபர (415) இயறசபயைாவை சாததன சகாறறன எை வழஙகுதற பயததவாய நிமிததம இனறிப சபாருபள பறறி வரும (174) இடயபினடம நககலும பிறிதின இடயபு நககலும எை விபசடிததல இருவடகதது (182)

வைசமாழிப புலடமயும பறறும மிகுதியாகச பசைாவடையருககு இருநத காைணததால தமிழ சமாழியின இயலபுககும இலககணததிறகும ஒவவாத கருததுகள சிலவறடறயும கூறியுளளார அவறடற மைததில சகாணடு ஆைாயசசி அறிஞர டிவி சதாசிவப பணைாைததார பசைாவடையடைபபறறி ldquoவைசமாழியும தமிழும நனகு பயினறவர இவவிரு சபரிய சமாழிகளும இருபவறு தைிசமாழிகள எனபடத மறநத வைநூல முடிபுகடளயும சகாளடககடளயும தமிழுககுரிய இலககணஙகளில புகுததி அவறறிறகு அடமதி கூறுவரrdquo எனறு கூறுகினறார1

பசைாவடையர சதாலகாபபியடைப பறறிக கூறுமபபாது வைநூசலாடு மாறுசகாளளாமல நூல இயறறியவர (74 114) எனறு கூறுகினறார பமலும ldquoதமிழசசசால வைபாடைககண சசலலாடமயானும வைசசால எலலாத பதயததிறகும சபாருவாகலானுமrdquo (401) எனறும ldquoநரrsquo எனபது ஆரியச சிடதவுrdquo (398) எனறும கூறுகினறார இததடகய கருததுகடள இனடறய ஆைாயசசி உலகம ஏறறுகசகாளவதிலடல

மறுபபு

பசைாவடையர இளமபூைணர சகாளடககடள ஐமபதிறகு பமறபடை இைஙகளில மறுதது பவறு உடை கூறுகினறார இளமபூைணடை உடையாசிரியர எனபற எஙகும குறிபபிடுகினறார அவரிைம சபருமதிபபும அசசமும சகாணைவைாய நயமாகத தம கருதடத உடைககினறார இளமபூைணர உடைப பபாககிடை நனகு உணரநதுளளார அவைது கருதடதயும சகாளடகடயயும கசைறத சதளிநதுளளார இளமபூைணர கருதடத அடிசயாறறி உடையாசிரியரும இஙஙபை கூறிைார எனறு பசைாவடையர பபாறறும இைஙகளும உணடு

112

உடையாசிரியர கருதடத மறுககுமபபாது பபாலி உடை எனறும பிறர மதம பமறசகாணடு கூறிைார எனறும அவரககு அது கருதது அனறு எனறும நூலாசிரியரககுக கருதது அனடமயின உடையாசிரியரககும அது கருதது அனறு எனறும கூறி மறுததுச பசைாவடையர தம கருதடத நிறுவுகினறார

இவறடற உறறு பநாககுமபபாது பசைாவடையர காலததில இளமபூைணர உடைககுப பபாலியாக பவறு உடை ஒனறு இருநதபதா எனற ஐயம எழாமல இலடல இனறுளள இளமபூைணர உடையில இைணடு இைஙகள (66 114) பசைாவடையர உடையாசிரியர உடையாகக குறிபபிடும பகுதிகள இலடல சில இைஙகளில (242 285 403) எனபாரும உளர எனறு சபயர கூறாமல சுடைபபடும பகுதி இளமபூைணர உடையில காணபபடுகினறை

பசைாவடையர காலததில (இளமபூைணர உடை தவிை) பவறு சில உடைகளும வழஙகிவநதை எனபதறகுச சானறுகள பல உணடு பசைாவடையர அவவுடைகடள இயறறியவர ஊர பபர எதுவும கூறாமல எனபாரும உளர (37 59 74 163 182 249 250 255 316 397 407 416 420 422 440 441 450 451 452 455) எனறு குறிபபிடுகினறார

நூலகளும புலவரகளும

பசைாவடையர பல தமிழ நூலகடளயும புலவர சபயரகடளயும குறிபபிடுகினறார

ஆதியில தமிழநூல அகததியரக குணரததிய மாசதாரு பாகடை வழுததுதும

எனறும

சநதைப சபாதியத தைவடைச சசநதமிழப பைமா சாரியன பதஙகள சிைபமற சகாளளுதும

எனறும அகததியடைப பபாறறுகினறார பமலும முைிவன அகததியன (41) அகததியைால தமிழ உடைககபபடைது (73) யா பனைிரு மாணாககர உளர

113

அகததியைாரககு (279) அகததியம முதலாயிை எலலா இலககணமும கூறலின (463) எை வரும இைஙகள பசைாவடையர அகததியடைப பறறிக சகாணை சகாளடகயிடை விளககும

திருககுறடளப பல இைஙகளில பமறபகாளாகக காடடி பசைாவடையர இைிது விளககுகினறார திருவளளுவடைத lsquoசதயவப புலவனrsquo (41) எனறு அடழககினறார lsquoஇகழசசியிற சகடைான மகிழசசியின டமநதுறறானrsquo எனறு திருககுறடள நிடைவில சகாணடு உதாைணம காடடுகினறார (78) சதாலகாபபியச சூததிைஙகடள பமறபகாள காடடும இைம பல உணடு பததுபபாடடு மடலபடுகைாததிலிருநது மிகுதியாை பமறபகாள தருகினறார இவர காலததில அணியிலககணம சசலவாககுப சபறறுப பைவி இருநதது எனபதறகுச சானறுகள உணடு

கபிலைால சசயயபபடை நூடலக lsquoகபிலமrsquo எனறும lsquoபைணைது பாடடியலrsquo எனறும இவர குறிபபிடும நூலகள (114) மடறநது பபாயிை

நனனூலாரும பசைாவடையரும

பசைாவடையர நனனூலார கருததுககடளத தம உடைகளில ஆஙகாஙபக சுடடிச சசலலுகினறார

lsquoபுதியை பதானறிைாற பபாலப படழயை சகடுவைவும உள எைக சகாளகrsquo (452) எனறு பசைாவடையர கூறுவது

படழய கழிதலும புதியை புகுதலும வழுவல கால வடகயி ைாபை (நன-462)

எனற நனனூல சூததிைதடத நிடைவூடடுகினறது

202 ஆம சூததிை உடையில உணகினறைம உணகினறாம எனபைவறடற உதாைணங காடடுகினறார மறபறார சூததிை உடையில (229) உணபாககு பவபாககு ஆகிய சசாறகடளச சுடடுகினறார 215 ஆம சூததிை உடையில ldquoஅளசபடை தனைியலபு மாததிடையில மிககு நானகும ஐநதும மாததிடை சபறறு நிறகுமrdquo எனறு கூறுகினறார இடவயாவும நனனூலார கருததுககளாகும

114

பபசசு வழககும உலகியலும

பசைாவடையர தம காலதது மககள பபசிய முடறடய உலகியபலாடு பல இைஙகளில குறிபபிடுகினறார அடவ இவர மககளுைன சநருஙகிப பழகியவர எனபடதயும உலகதபதாடு ஒடை ஒழுகியவர எனபடதயும அறிவிககும

கிளவியாககததுள ldquoஆககம-அடமததுகபகாைல சநாயயும நுறுஙகும கடளநது அரிசி அடமததாடை அரிசியாககிைார எனப ஆகலினrdquo எனறு எழுதுகினறார (சசால1)

lsquoமறடறயதுrsquo எனனும சசால இைமகுறிககும எனபதறகு ldquoஆடை சகாணரநதவழி அவவாடை பவணைாதான மறடறயது சகாணா எனனுமrdquo எனறு பபசசு வழககிடைக குறிபபிடுகினறார (264)

இறநத காலததுக குறிபசபாடு கிளததல விடைநத சபாருள எனமைார புலவர-241

எனற சூததிைததிறகு ldquoபசாறு பாணிததவழி உணணா திருநதாடைப பபாகல பவணடும குறியுடையான ஒருவன lsquoஇனனும உணடிடலபயாrsquo எனறவழி lsquoஉணபைன பபாநபதனrsquo எனனுமrdquo எனறு மககள பபசசிடை எடுததுககாடடுகினறார

விைாவாக வரும விடைசசசால எதிரமடறப சபாருளில வரும எனபதறகு ldquoகதததாைாக- களியாைாக ஒருவன சதருளாது டவதான அவன சதருணைககால டவயபபடைான lsquoந எனடை டவதாயrsquo எனறவழி தான டவதடத உணைாடமயான lsquoடவபதபைrsquo எனனுமrdquo எனறு உதாைணம காடடுகினறார (244)

காலம மயஙகி வருவதறகு lsquoநாடள அவன வாசளாடு சவகுணடு வநதான பின ந என சசயகுடவ எைவருமrsquo எனபடதக காடடுகினறார (247)

குறிபபால உணரததும சபாருளுககு ldquoஅவல அவல எனகினறை சநல மடழ மடழ எனகினறை டபஙகூழrdquo எனறு எடுததுககாடடுகள தருகினறார

அவர காலததில வாயசமாழி வாயிலாக வழஙகிவநத நாடடுககடத ஒனறிடைக கூறுகினறார lsquoசதானசைறி சமாழிவயின ஆஅகுநவுமrsquo (449) எனபதறகு lsquoமுது சசாலலாகிய சசயயுள பவறுபாடடினகண இடயபிலலை இடயநதைவாய வருவைவுமrsquo எனறு சபாருள எழுதிக கபழ உளள கடதடயச சுடடுகினறார

115

ஆறபறாைம இருநத ஓர ஊரில வாழநதுவநத எருடம ஒனறு ஆறறு சவளளததில மூழகி இறநது நாறறம மிகுதியாக எழுநதது அதைால அநத எருடமடய எடுதது அைககம சசயபவர யாரஎனற விைா எழுநதது அவவூரக கணககன தைககுப படகயாய இருநதகுயவடைப பழிவாஙக எணணி ldquoஊரக குயவர பசுமடகலஙடகளச சுடுமசபாருடடு அடமதத சுளடளயில எழுநத புடகயாகிய பமகததால மடழ மிகுதியாகப சபயது சவளளம வநதது அவ சவளளததில மூழகி எருடம சசததது எைபவ ஆறறுள சசதத எருடமடய எடுதது அைககம சசயதல ஊரககுயவரகளின கைடமயாகும இவவாறு சசயய பவணடும எனபதறகு எனைிைம உளள படழய சுவடி சானறாய உளளதுrdquo எனறான பவடிகடகயாை இக கடதயிடைச பசைாவடையர மிகச சுருககமாக lsquoஆறறுள சசதத எருடம ஈரததல ஊரககுயவரககுக கைன எனபது முதலாயிைrsquo எனறு குறிபபிடுகினறார

இடவயாவும பசைாவடையர இலககணப புலடமயுைன மககள பபசும பபசசிடையும நுணுகி அறிநதவர எனபடத விளககும

காலததின அடிசசுவடு

பசைாவடையர காலதது மககளின வாழகடக நாகரிகம பணபாடு ஆகியடவ அவர உடையில இைம சபறறுளளை கால சவளளம கடையில ஒதுககிய சபானமணலகளாய மினைி அடவ காணபவர கணடணயும கருதடதயும கவரகினறை

பசைாவடையர காலததில பாமபுக கடியிைால உைமபில ஏறிய நஞசிடைப பபாகக ஒருவடகயாை கருஙகலலும பயறும பயனபடைை அவவிரு சபாருளகளும ஒரு பசை அககாலக கடைகளில விறகபபடைைஇச சசயதியிடைச பசைாவடையர ldquoபாமபுணிக கருஙகலலும பயறுமவிறபான ஒருவனுடழச சசனறுrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார (35)

இக காலதடதப பபாலபவ அக காலததிலும வடடின தடைடயக கலலும சசஙகலலும கலநது பபாடடு இடிதது வலிடமயாககிைர எனபடத ldquoகலலும இடடிடகயும சபயது குறறுச சசயயபபடை நிலதடத வலிதாயிறறு எைின அது சசயறடகப சபாருபளயாமrdquo எனறு அவர கூறுவதால அறியலாம (19)

116

நிலதடத விறகுமபபாதும வாஙகுமபபாதும பதிபவடுகளில அக காலததில குறிதது டவககபபடைை எனபடத ldquoநிலததது ஒறறிக கலம சாததைது விடலததடடுrdquo எனற எடுததுககாடடுகளால அறியலாம (80)

நாடடுபபுறஙகளில வாழநத அக காலச சிறுவரகள பலவடக விடளயாடடுகடள விடளயாடுமபபாது குழுககளாகப பிரிநது அககுழு ஒவசவானறிறகும சபயர டவதது மகிழநதைர இவ வழககததிடைச பசைாவடையர ldquoகூடிவரு வழககின ஆடியற சபயர-படடி புததிைர கஙடகமாததிைர எனபை இடவ ஆைல குறிதது இடளயார பகுதிபைக கூடிய வழியலலது வழஙகபபைாடமயிற குழுவின சபயரின பவறாயிைrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார (165)

சநஞசில பதிநத நிகழசசி

காடடு வழியில களவரகள பதுஙகி இருநது அவவழியில சசனறவடை அடிததுத துனபுறுததி அவரகளிைமிருநத சபாருடளயும ஆடைகடளயும பறிததுக சகாணை நிகழசசி ஒனறு பசைாவடையர உளளததில ஆழபபதிநதிருககினறது அந நிகழசசியிடை அவர பல இைஙகளில (101 245 395) குறிபபிடுகிறார பமலும அவர காலததில திகமபைடஜைர (கைவுளர) காடடு வழியிற சசலவது உணடு எனறும அவரகளிைம ஆடை இனடமயாலும அவரகளிைம களவருககு அசசம இருநதடமயாலும அததுறவிகடளக களவரகள ஒனறும சசயயாமல விடடுவிடுவர எனறும சதரிகினறது

ldquoவழி பபாயிைார எலலாம கூடற பகாடபடைார எனறவழி கூடற பகாடபடுதல கைவுளடை (திகமபைரகடள) ஒழிதது ஏடைபயாரகபக ஆயிைவாறு பபாலrdquo (101)

ldquoஒரு காடடினகண பபாவார கூடற பகாடபடுதல ஒரு தடலயாகக கணடு இஃது இயறடக எனறு துணிநதான கூடற பகாடபைா முனனும இக காடடுள பபாகில கூடற பகாடபடைான கூடற பகாடபடும எனனுமrdquo (245)

ldquoகூடறபகாடபடுதல கைவுளரககு எயதாதவாறு பபாலrdquo (395)

பசைாவடையர தம சநஞசில பதிநத நிகழசசிடய இவவாறு பலமுடற கூறுகினறார

117

ஊரகள

பசைாவடையர கருவூடைக குறிபபிடும இைஙகள பல உணடு கருவூரககுச சசலலாபயா சாததா (1368) கருவூரின கிழககு (77 110 398) எனபடவ அவர காடடும உதாைணஙகள பசைாவடையர காலததில உடறயூரும சிைாபபளளிக குனறும சிறபபுைன விளஙகிை எனபடத ldquoஉடறயூரககு அயல நினற சிைாபபளளிக குனடற உடறயூரககண குனறு எனறுமrdquo எை அவர கூறுவதால உணைலாம(82) மஙகலம எனற சிறறூடை lsquoமஙகலம எனபபதார ஊருணடு பபாலுமrsquo (278) எனறு குறிபபிடுகினறார

அறசநறிகள

பசைாவடையர தம காலததில ஊரபதாறும பகாயில இருநதது எனபடதlsquoஊைாபைார பதவகுலம (427) எனற உதாைணததால நிடைவூடடுகினறார கனைியா குமரித தரததமாடி வநத துறவிகள ldquoகுமரியாடிப பபாநபதனபசாறு தமமினrdquo எனறு கூறி இலலநபதாறும அனைம ஏறறு உணைைர(13) lsquoஅறம சசயத துறககம புககானrsquo (57) lsquoமடழ சபயதறகுக கைவுடளவாழததும (232) நாகரககு பநரநத பலி (99) எனற உதாைணஙகள நிடைககத தககடவயாகும

மகளிர

ldquoஅறிவு முதலாயிைவறறான ஆணமகன சிறநதடமயின ஆடுஉ அறிசசால முற கூறபபடைதுrdquo (2) எனறு பசைாவடையர கூறுவது அககாலச சமுதாயததின குைல ஒலிபயா எனறு எணண இைம தருகினறது அககால மகளிர கடுககலநத டகபிழி எணசணய பூசித தம கூநதடல நனகுவளரததைர (21) தாம வளரதத கிளிககு நஙடக எனறும எருதுககுநமபி எனறும சசலலப சபயரிடடு அடழததைர (449) அவரகள சடமயறகடலயில பதரநது விளஙகிைர எனபடத lsquoசுடவயாறும உடைதது இவவடிசிலrsquo (33) சாததி சாநதடைககுமாறு வலலள அதைால சகாணைான உவககும (40) எனற எடுததுககாடடுகள நனகு உணரததுகினறை

சாதிகள

அநதணடைபபறறிப பல உதாைணஙகடளச பசைாவடையர காடடுகினறார

118

பாரபபைசபசரி (49) நானமடற முதலவர (33) அநதணரககு ஆடவக சகாடுததான (75) அசைன ஆ சகாடுககும பாரபபான (234) ஓதும பாரபபான (234) பாரபபான களளுணணான (161)-இடவ அககாலச சமுதாயநிடலடய நமககு உணரததுகினறை

பபாரசசசயதிகள

முறகாலப பபாரமுடறடய உணரததும உதாைணஙகடளச பசைாவடையர காடடுகினறார அவர படைததடலவர குடியில பிறநதவர எனபடத அடவ நமககு அறிவிககினறை

சாததன வநதான அஃது அைசரககுத துபபாயிறறு (40) அைசபைாடு இடளயர (வைர) வநதார (91) யாடை பதர குதிடை காலாள எறிநதான (45 291) யானும என எஃகமும சாறும (சாலதும-பபாதும) (43209) கவசம புககு மாகசகாணா எனற வழி குதிடை எனபது சாரபிைால விளஙகிறறு (53) இவர யார எனற வழி படைததடலவன எைவும சசபபிய வழி (68) சவனற பவல (234) கதி யாறும உடைதது இககுதிடை (33) எனபடவ அககாலபபபார முடறடய உணரததுகினறை

யாடை

யாடைடயப பறறிக கணககறற உதாைணஙகடளச பசைாவடையததில காணலாமlsquoபனடம சுடடியrsquo (82) எனற சூததிைததிறகுக காடடும பல உதாைணஙகள யாடைடயப பறறியடவ யாடை பறறி வரும குறிபபுகளில சில பினவருமாறு

ldquoயாடைநூல வலலான ஒருவன காடடுள பபாவுழி ஓர யாடைஅடிசசுவடு கணடு lsquoஇஃது அைசு உவா ஆதறகு ஏறற இலககணம உடைததுrsquoஎனற வழிrdquo (37) ldquoநம அைசன ஆயிைம யாடை உடையனrdquo (50) பகாடுகூரிது களிறு (61) யாடைகபகாடு கிைநதது (67) யாடையது பகாடடைககுடறததான (87) புலி சகால யாடைகபகாடு வநதை (96)

கடலகள

பசைாவடையர காலததில தமிழகததில இடசயும கூததும சிறபபுறறு விளஙகிை

119

யாழ (117 173 399) குழல (117) முதலிய இடசக கருவிகள இருநதை lsquoபாணியும தாளமும ஒரு சபாருள ஆயினும இடச நூலார தாளததுைன ஒரு சாைைவறறிறகுப பாணி எனனும சபயர சகாடுததாறபபாலrsquo-எனறு பசைாவடையர கூறும உவடம அவர காலதது இடசக கடலயின சிறபடப உணரததுகினறது

ஆைைஙகு (415) ஆடிய கூததன (234) எனற சசாறசறாைரகள அககாலததில நாைகககடல சிறபபுைன இருநதடதப புலபபடுததுகினறை

உழவும சதாழிலும

பினவரும உதாைணஙகள உழவுத சதாழில பறறியடவ

ldquoஎருபசபயது இளஙகடள கடடு நரகால யாததடமயால டபஙகூழ நலலவாயிை (21) நம எருது ஐநதனுள சகடை எருது யாது (32) எருது இைணடும மூரி (33) நமபி நூறு எருடமயுடையவன (50) ஏரபபின சசனறான (82) கருபபு பவலி (104)

பசைாவடையர காலததில lsquoகுழிபபாடிrsquo எனனும இைததில சநயத ஆடை சிறநது விளஙகிறறு (114 115) அழுககுபபடிநத ஆடைடயத தூயடம சசயது கூலி சபறும வழககம அககாலததிலும இருநதது (234) இதடை ஆடைசயாலிககும கூலி எனறு பசைாவடையர குறிககினறார

சபாருளகடள ஓரிைததிலிருநது மறபறார இைததிறகுக சகாணடு சசலலக கழுடத பயனபடைது lsquoசூசலாடு கழுடத பாைம சுமநததுrsquo (74) எனபது பசைாவடையர காடடும உதாைணம

நாணயதடதப பரிபசாதிபபவர (வணணககர) குழுஉககுறியாகப சபாறகாடச (காணதடத) நலம எனறு வழஙகிைர (16)

lsquoஇருமபு சபானைாயிறறுrsquo (142) எனற உதாைணம இைசவாதக கடலடய நமககு நிடைவூடடுகினறது

அக காலததில சபாறசகாலலர சபானடைகசகாணடு அடைஞாண கயிறு (கடிசூததிைம) சசயதைர (76)

120

சபாது

உணவு அணிகலன இடசககருவி படை ஆகியவறறில அககாலத தமிழமககள சபரிதும பதரசசி சபறறு விளஙகிைர எனபடதப பினவரும உடைபபகுதி விளககும

ldquoஅடிசில எனபது உணபை தினபை பருகுவை நககுவை எனனும நாலவடகககும

அணி எனபது கவிபபை கடடுவை சசறிபபை பூணபை எனனும சதாைககததைவறறிறகும

இயம எனபது சகாடடுவை ஊதுவை எழுபபுவை எனனும சதாைககததிைவறறிககும சபாதுவாகலின அடிசில அயினறார மிடசநதார எைவும அணி அணிநதார சமயபபடுததிைார எைவும இயம இயமபிைார படுததார எைவும வழஙகிைார சதாடைார எைவும சபாது விடையால சசாலலுக (46)rdquo

சபைாெிரியர

பபைாசிரியர எனற சபயருைன தமிழிலககிய உலகில பலர உளளைர சதாலகாபபியம சபாருளதிகாைததிறகு உடை வகுதத பபைாசிரியர பல ஆணடுகளாக நனகு அறிமுகமாைவர சபாருளதிகாைம பினைானகு இயலகளுககுப பபைாசிரியர உடை உளளது ஆதலின சதாலகாபபிய உடையாசிரியரகளுள ஒருவைாக-கறறவர சநஞசததில நிடலயாை இைதடதப சபறறவைாக இவர விளஙகுகினறார

பபைாசிரியர எனற சபயருைன உளள பவறு பல ஆசிரியரகடள இைிக காணபபாம

1 திருகபகாடவயார உடை எழுதிய பபைாசிரியர

திருகபகாடவயாருககு உடை எழுதியவர பபைாசிரியர எனனும சபயைால அடழககபபடுகினறார திருகபகாடவயார உடையில பல இைஙகளில இலககண பமறபகாளாக சதாலகாபபியச சூததிைஙகடளக காடடுகினறார அவவிைஙகளில சதாலகாபபியததிறகு உடைசசயததாய எவவிதக குறிபபும காடைவிலடல பமலும சபாருளதிகாை உடையாசிரியைாகிய பபைாசிரியர சசயயுளியலில (155) ldquoஇைி

121

பகாடவயாககி எழுதது எணணி அளவியறபடுததுச சசபபினும அடவபயயாமrdquo எனறு குறிபபிடடு lsquoகாணபான அவாவிைாலrsquo எனறு சதாைஙகும பகாடவச சசயயுள ஒனடறக காடடுகினறார எவவிைததிலும திருகபகாடவயார சசயயுள ஒனடறயும பமறபகாள காடைவிலடல ஆதலின திருகபகாடவயார உடையாசிரியைாகிய பபைாசிரியர பவறு ஒருவர எனறு கருத பவணடியுளளது

2 சபாதுபபாயிைம சசயத பபைாசிரியர

சதாலகாபபியப சபாருளதிகாைததிறகு உடை எழுதிய பபைாசிரியர

வைபவஙகைம சதனகுமரி

எனனும சிறபபுப பாயிைம சசயதார பைமபாைைார எைவும

வலமபுரி முததிற குலமபுரி பிறபபும

எனனும சபாதுபபாயிைம சசயதான ஆததிடையன பபைாசிரியன எைவும பாயிைம சசயதான சபயர கூறியவாறுrdquo எனறு மைபியலில (98) கூறுகினறார தம சபயடைபய ஆததிடையன பபைாசிரியன எனறு பைரகடகயாக டவததுக கூறார ஆதலின ஆததிடையன பபைாசிரியன எனபவர பவறு ஒருவர எனறு உணைலாம அவர சசயத சபாதுபபாயிைம சதாலகாபபிய எழுதததிகாைததிறகு உடை வகுதத படழய உடையாசிரியரகளாகிய இளம பூைணபைா நசசிைாரககிைியபைா

வலமபுரி முததிற குலமபுரி பிறபபும

எனனும சபாதுபபாயிைதடதக கூறித தம உடைடயத சதாைஙகவிலடல பிறகாலததில சதாலகாபபியச சூததிை விருததி இயறறிய சிவஞாை முைிவர அப சபாதுபபாயிைம முழுவடதயும தநது தம உடைடயத சதாைஙகுகினறார 33 அடிகளால அடமநத அபபாயிைம அகவறபாவால அடமநது ஆசிரியர மாணவர ஆகியவரகளின தகுதிகடளக குறிபபிடுகினறது

3 மபயசசுைர எனனும பபாைசிரியர

யாபபருஙகல விருததியுடையில யாபபு நூல ஒனறு இயறறிய மபயசசுைர பபைாசிரியர எனறு குறிபபிைபபடுகினறார

122

lsquoபிடற முடிக கடற மிைறறைார சபயர மகிழநத பபைாசிரியர திரிபுைம எரிததவர சபயர மகிழநத பபைாசிரியர சபணசணாரு பாகன சபயர மகிழநத பபைாசிரியர காமடைக காயநதவர சபயர மகிழநத பபைாசிரியர எனறு பலவாறு lsquoமபயசசுைரrsquo எனற சபயர வழஙகபபடடுளளது

சதாலகாபபியம சசயயுளில உடையால சதரியக கிைககும பபைாசிரியர சகாளடகயில சிலவறபறாடு இவவிருததியுடையிற கணை பபைாசிரியர மபயசசுைர சூததிைஙகள மாறுபடுகினறை அது சகாணடு ஈணடு சுடைபபடைவர சதாலகாபபியததிறகு உடை இயறறிய பபைாசிரியர அலலர எனறு துணியபபடும

4 குறுநசதாடக உடை எழுதிய பபைாசிரியர

குறுநசதாடகககு உடை எழுதிய பபைாசிரியர ஒருவர உணடு நசசிைாரககிைியரின உடைச சிறபபுப பாயிைம

நலலறி வுடைய சதாலபப ைாசான கலவியும காடசியும காசிைி அறிய சபாருளசதரி குறுநசதாடக

எனறு கூறுகினறது குறுநசதாடகககுப பபைாசிரியர எழுதிய உடை மடறநது விடைது

சபாருளதிகாைததிறகு உடை இயறறிய பபைாசிரியபை குறுநசதாடகககும உடை இயறறிைார எனபதறகுக தகக சானறுகள இலடல

நசசிைாரககிைியர அகததிடண இயலில (46) ldquoயாபை ஈணடைபயபைrdquo எனனும (குறுநசதாடக 54) பாடடில lsquoமன எறி தூணடிலrsquo எனறதடை ஏடையுவமம எனறாரrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார இவவாறு அவர குறிபபிடுவது பபைாசிரியர சபாருளதிகாைததிறகு எழுதிய உடைடயயாகும

பபைாசிரியர பநமிநாதர

lsquoதமிழ நாவலர சரிடதrsquoயில ஒடைககூததர உலாப பாடிய பபாது பபைாசிரியர பநமிநாதர படபைாடல பிடிககப பாடியது எனற தடலபபுைன ஒரு சசயயுள காணபபடுகிறது பநமிநாதர எனபவருககும பபைாசிரியர எனற சபயர வழஙகியது எனபடத இதைால அறியலாம

123

சதாலகாபபிய உரையாெிரியர-சபைாெிரியர

சதாலகாபபிய உடையாசிரியைாை பபைாசிரியர கைல பபால பைநத புலடமயுடையவர இவைது புலடமத திறடைத சதாலகாபபியம சபாருளதிகாை உடையில கணடு வியககலாம இப பபைாசிரியர தம உடைகளில நனனூலதணடியலஙகாைம யாபபருஙகலம ஆகிய நூலாசிரிரகளின கருததுகடள எடுததுக கூறி மறுககினறார எைபவ இவர பனைிைணைாம நூறறாணடிறகுப பிறபடைவர எனைலாம

பமலும இவர சசயயுளில உடையில (சசய 149)

சகானடற பவயநத சசலவன அடியிடண எனறும ஏததித சதாழுபவாம யாபம

எனனும சகானடறபவநதன சசயயுடள பமறபகாள காடடுகினறார மூதுடை எனனும நதிநூலிலிருநது lsquoஅடைாலும பால சுடவrsquo எனற பாைடலயுமபமறபகாள காடடுகினறார

இடவ பபைாசிரியரின காலதடத அறிவிககும தகக சானறுகளாய உளளை

பபைாசிரியர அடிசசுவடடில

பபைாசிரியர எனபது கலவி ஒழுககம ஆகியவறறால சிறநது விளஙகியவடைக குறிகக எழுநத சபயர இவைது இயறசபயர இனைசதனறு அறிய முடியவிலடல நசசிைாரககிைியர தம உடைகளில பபைாசிரியர எனற சபயடைபய வழஙகுகினறார பபைாசிரியடைப பினபறறி நசசிைாரககிைியர உடை எழுதும இைஙகள பல உணடு இருவர உடைகடளயும ஒபபிடடுக காணச சசயயுளியல ஒனபற துடண புரிகினறது அவவியலுககு அடமநதுளள இருசபரும உடையாசிரியரகளின உடைடய ஒபபிடடு பநாககிைால பபைாசிரியர சபருடம புலைாகும பபைாசிரியரின அடிசசுவடடிடைபய நசசிைாரககிைியர சபரிதும பினபறறி நைககினறார எனபது விளஙகும உடை எழுதும முடற சசாலலும வடக சசாறசபாருள உடைககும திறன பமறபகாள ஆடசி உடைநடைப பபாககு ஆகிய எலலாவறறிலும நசசிைாரககிைியர பபைாசிரியடைபய பினபறறுகினறார

சமயம

124

பபைாசிரியர பவதம கூறும டவதிக சநறிடயப பினபறறுபவர சசயயுளியலில (109) lsquoவாழததபபடும சபாருளாவை-கைவுளும முைிவரும பசுவும பாரபபாரும அைசரும மடழயும நாடும எனபைrsquo எனறு கூறுகினறார இஙபக டவதிகச சமயச சாயடலக காணலாம

சசயயுளியலில பாைல கலிபபா ஆகியவறறின வடககளுககு உதாைணமாக இவர எடடுத சதாடக நூலகளுள ஒனறாகிய பரிபாைலிலிருநதும கலிதசதாடக கைவுள வாழதடதயும பமறபகாள காடடுகினறார அபபாைலகள திருமால முருகன சிவன ஆகிய சதயவஙகடளயும பைவும பாைலகளாகும இடவபயயனறி இவர காடடும பவறு சில தைிபபாைலகளும (பரிபாைலின வடககள) பமறகூறியசதயவஙகடளப பறறியடவபயயாகும

மைபியலில (94)

விடையின நஙகி விளஙகிய அறிவின முடைவன கணைது முதலநூல ஆகும

எனற சூததிைததிறகு எழுதிய விளககததில lsquoபிறகாலததுப சபருமான அடிகள களவியல சசயதாஙகுச சசயயினுமrsquo எனறு கூறுகினறார

இடவயாவும இவர டவதிக சநறிடயப பினபறறுபவர எனபடத உணரததுவைவாகும

மறநதுபபாை உடைபபகுதிகள

பபைாசிரியர சபாருளதிகாைம முழுடமககும உடை இயறறிைார எனபதறகுப பல சானறுகள உளளை இனறு சமயப பாடடியல உவம இயல சசயயுள இயல மைபியல ஆகிய நானகிறகு மடடுபம அவைது உடை கிடைககினறது

ldquoஅடவ சவடசியுளளும ஒழிநத திடணயுளளும காடைபபடைைrdquo (சசய-189)

ldquoகாைணம களவியலுள கூறிைாமrdquo (சமய-18)

ldquoஅகததிடண இயலுள கூறிைாமrdquo (சமய-19)

125

ldquoமுனைர அகததிடண இயலுள கூறி வநபதாமrsquo (சசய-1)

lsquoமுனைர அகததிடண இயலுள கூறிைாமrsquo (சசய-80)

எனறு பபைாசிரியபை கூறுவதால சபாருளதிகாைம முழுடமககும உடை சசயதார எனறு அறியலாம பமலும நசசிைாரககிைியர அகததிடண இயலுள (46) lsquoபபைாசிரியரும இபபாடடில மனஎறி தூணடில எனறதடை ஏடை உவமம எனறாரrsquo எனறு குறிபபிடுகினறார

அதிகாை அரைபபும சபயரும

பபைாசிரியர தம உடையில சதாலகாபபிய அதிகாைஙகளின அடமபடபபபறறியும அவறறின சபயரகடளப பறறியும குறிபபிடுகினறார

இவர காலததில சபாருளதிகாைததில எடைாம இயலாக உளள சசயயுளியடல ஒனபதாம இயலாகவும மைபியடல எடைாம இயலாகவும மாறறி அடமததவர இருநதைர எனபடதக குறிபபிடுகினறார lsquoஇக கருதது அறியாதார சசயயுளியலிடை ஒனபதாம ஓதது எனபrsquo எனறு குறிபபிடுகினறார (மைபியல-93) அவவாறு மாறறி அடமபபது கூைாது எனபதறகுக காைணமும கூறுகினறார

இனறும அவவிரு இயலகடள முனபினைாக மாறறி (மைபியடல எடைாவதாகவும சசயயுள இயடல ஒனபதாவதாகவும) அடமதது ஆைாயசசிநூல சவளியிடைவர உணடு

அதிகாைம எனற சபயபைாடு ஓதது எனற சபயரும அதிகாைஙகளுககு வழஙகியது எனபதறகுப பபைாசிரியர உடையில பினவரும சானறுகள உளளை

lsquoசசால ஓததினுள இவவாயபாடு விரிநது வருமாறு கூறாது (மைபியல-18 சசய-1)

lsquoஎழுதது ஓததினுள குறிலும சநடிலுமrsquo (சசய-2)

இவர காலததில அதிகாைஙகளுககுப பைலம எனற சபயரும வழஙகிறறு

126

lsquoசதாலகாபபியம எனபது பிணைம அதனுள எழுதததிகாைம சசாலலதிகாைம சபாருளதிகாைம எனபை பைலம எைபபடுமrsquo (சசம-172) எனறு இவர குறிபபிடுகினறார பபைாசிரியர கருதடத பமறசகாணடு இக காலததும அறிஞரகள சிலர அதிகாைம எனற சபயடை நககிவிடடு பைலம எனற சபயடைபய இடடு வழஙகியுளளைர

உரைச ெிறபபு

பபைாசிரியர இளமபூைணருைன மாறுபடடு உடை எழுதும இைஙகள சில உணடு பபைாசிரியர உடையால சமயப பாடடியலும உவம இயலும சபரிதும விளககமடைகினறை சமயபபாடடியடல மிகவும விரிவாக ஆைாயநது பல நுடபமாை கருததுகடள இவர கூறுகினறார தடலவிககு உரிய சமயபபாடுகடள வடகபபடுததி புணருமமுன பதானறும சமயபபாடு களவிறகுரிய சமயபபாடு கறபிறகுரிய சமயபபாடு எனறு சதளிவாக விளககுகினறார உவம இயலில உளளுடற உவமம இடறசசி பறறி இவர கூறும கருததுகள சிறபபாகவும விளககமாகவும அடமநதுளளை இளமபூைணர ஏடை உவமததிறகு உரிய சூததிைஙகளாகக சகாணைவறறுள சிலவறடறப பபைாசிரியர உளளுடற உவமததிறகு உரியடவயாககி உடைஎழுதியுளளார

மாறுபடை இைஙகடள மிக நயமாக மறுககினறார இது இவருககு உளள சிறபபியலபுகளுள ஒனறு

lsquoஅவர அறியார அவவாறு சூததிைம சசயவது ஆசிரியர கருதது அனறுrsquo (சசய-101) அவவாறு கூறுவார சசயயுள அறியாதார (சசய-130) தடலகுலுககி வலியச சசாலலினும தனசர இனடமயின எை மறுகக (சசய-108) நாலடசசசர சகாணைாரும உளர ஐயடசசசர சகாணைாடைக கணடிலம (சசய-12) எனறு இவர மிக நயமாக மறுககினறார

தமககு முன இருநத உடையாசிரியரகளின சபயடைபயா நூலாசிரியரகளின சபயடைபயா இவர கூறுவதிலடல கருததுகடள மடடுபம கூறி மறுககினறார

இளமபூைணர மிகசசுருககமாக எழுதிச சசனறுளள இைஙகடள எலலாம இவர நனகு விளககியுளளார சமயபபாடடியலின முதறசூததிை உடையில பணடணத

127

பதானறிய எனபதறகு lsquoவிடளயாடடு ஆயததினகண பதானறியrsquo எனறு இளமபூைணர எழுதுகினறார பபைாசிரியர lsquoமுடியுடை பவநதரும குறுநில மனைரும முதலாயிைார நாைக மகளிர ஆைலும பாைலும கணடும பகடடும காமம நுகரும இனப விடளயாடடினுள பதானறியrsquo எனறு விளககமாக எழுதுகினறார

பபைாசிரியர சதாலகாபபியடை சதாலகாபபியன எனறும எனறான ஆசிரியன எனறும ஆசிரியன எனறும ஒருடமயிபலபய வழஙகுகினறார

பழடமயும புதுடமயும

படழய மைடபயும படழய நூறசகாளடககடளயும பபைாசிரியர சபரிதும பபாறறுகினறார புதிய நூல வழகடகயும சகாளடககடளயும கடிநது ஒதுககி விடுகினறார

ldquoஅடவ சானபறார சசயயுள அலல எை மறுககrdquo (சசய-8)

ldquoஅஙஙைம வநதது பிறகாலததுச சசயயுள எனகrdquo (சசய-17)

lsquoஇவசைாடு (சதாலகாபபியர) மாறுபடுதல மைபனறு எை மறுககrsquo (சசய-17)

இவவாறு இவர புதிய மைடப ஒதுககுகினறார

ldquoபிறகாலததில சசயத நூலபறறி முறகாலததுச சசயயுடகு எலலாம இலககணம பசரததுதல பயமினறுrdquo (சசய-17)

lsquoதமிழநூலுளளும தமது மதததுககு ஏறபை முதல நூல உள எனறு இக காலததுச சசயது காடடினும அடவ முறகாலதது இல எனபது முறகூறிவநத வடகயான அறியபபடுமrsquo (மைபி-94)

ldquoகாலநபதாறும பவறுபை வநத அழிவழககும இழிசிைர வழககும முதலாயிைவறறுககு எலலாம நூல சசயயின இலககணம எலலாம எலடலபபைாது இகநபதாடுமrdquo (மை-94)

இததடகய கருததுகடளககூறும பபைாசிரியர படழய இலககண மைடபப பபாறறிப பிறகாலததில பதானறிய இலககணக சகாளடககடள மறுககினறார

128

நூலுககு உரிய பததுவடகக குறறஙகளுள ஒனறாக lsquoதனைான ஒரு சபாருள கருதிக கூறலrsquo எனபடத மைபியலில உளள சூததிைம குறிபபிடுகினறது (மை-108) இச சூததிை உடையில பபைாசிரியர ldquoதனைான ஒரு சபாருள கருதிக கூறல எனபது மடலபடு கைாததிடை lsquoஆைநதக குறறமrsquo எைப பிறகாலததான ஒருவன ஒரு சூததிைம காடடுதலும (ஆளவநத பிளடள ஆசிரியர மடலபடு-145 நச உடை) பதமுடிபபு எனபபதார இலககணம படைததுக பகாைலும (நனனூல-பதவியல) பபாலவைrdquo எனறு கூறுகினறார

அணிநூடல மறுதது இவர கூறும கருததுகள ஆைாயசசிககுப சபரிதும துடண சசயகினறை

ldquoஇவ ஓததிைில (உவம இயல) கூறுகினற உவமஙகளுள சிலவறடறயும சசாலலதிகாைததினுளளும சசயயுள இயலுளளும சசாலலுகினறை சில சபாருளகடளயும வாஙகிகசகாணடு மறறடவ சசயயுடகணபண அணியாம எை இககாலதது ஆசிரியர நூல சசயதாரும உளரrdquo எனறு கூறி பினவரும காைணஙகடளக காடடி அணி நூடல மறுககினறார

1 அடவ ஒருதடலயாகச சசயயுடகு அணி எனறு இலககணம கூறபபைா எனடை வலலார சசயயின அணியாகியும அலலார சசயின அணியனறாகியும வரும தாம காடடிய இலககணததில சிடதயா வழியும

2 எலலாம சதாகுதது அணி எைக கூறாது பவறு சிலவறடற வடைநது அணி எைக கூறுதல பயமில கூறறாம

3 வடையறுததுக கூறல அடமயாது

4 அவறடறப சபாருளஉறுபபு எனபதுஅலலது அணி எனபவாயின சாததடையும சாததைால அணியபபடை முடியும சதாடையும முதலாயவறடறயும பவறுகணைாறபபால அவவணியும சசயயுளின பவறாதல பவணடும

5 சசயயுடகு அணி சசயயும சபாருடபடை எலலாம கூறாது சிலபவ கூறி ஒழியின அது குனறக கூறலாமrdquo

129

இக காைணஙகடளக காடடி அணி இலககணதடத மறுககினறார பபைாசிரியர

பமலும சசாலலணிகடளயும மிடறக கவிகடளயும பறறி இவர சகாணடுளள கருதது மிகவும முறபபாககு வாயநதது

மைபியலில-(90)

மைபுநிடல திரிதல சசயயுடகு இலடல மைபுவழிப படை சசாலலி ைாை

எனற சூததிைததின உடையினகழ பினவருவைவறடறக குறிபபிடுகினறார

ldquoநிடறசமாழி மாநதர மடறசமாழி பபாலவை சில மிடறக கவி பாடிைார உளர எனபபத பறறி அலலாதாரும அவவாறு சசயதல மைபு அனறு எனறறகும இது கூறிைான எனபது அடவ சககைம சுழிகுளம பகாமூததிரிடக ஏகபாதம எழுகூறறு இருகடக மாடல மாறறு எனறாற பபாலவை இடவ மநதிை வடகயான அனறி வாளாது மககடளச சசயயுள சசயவாரககு அகன ஐநதிடணககும மைபு அனறு எனபது கருதது அலலாதார இவறடற எலலாரககும சசயதறகு உரிய எை இழியக கருதி அனை வடகயான பவறு சில சபயது சகாணடு அவறறிறகும இலககணம சசாலலுப அடவ இததுடண எனறு வடையறுககலாகா எனடை lsquoஒறடற இைடடை புததி விததாைமrsquo எனறாற பபாலவை பலவும கூடடிகசகாணடு அவறறாபை சசயயுள சசயயினும கடியலாகாடமயின அவறறிறகு வடையடற வடகயான இலககணம கூறலாகா எனபதுrdquo

இவவாறு படழய இலககண மைபப சிறநதது எனறு பல இைஙகளில கூறுகினறார

புதிய இலககண மைடபப பபாறறாத இவர வழிவழியாக வழஙகி வரும பழஙகடதகடள மதிததுப பபாறறுகினறார

சதாலகாபபியர அகததியர மாணவர பனைிருவரில ஒருவர எனறு இவர நமபுகினறார

130

lsquoஎருடம யனை எனனும புறநானூறடறப பாைல (புறம 5) நரிசவரூஉத தடலயார தம உைமபு சபறறு வியநது பாடியது எனறு கூறுகினறார (மை-94)

ஆைாயசெித திறன

பபைாசிரியர தம ஆைாயசசித திறன பதானற எழுதி நமடம வியககச சசயயும இைஙகள சிலவறடறக காணபபாம

உவம இயலில விடை பயன சமய உரு எனற நானகின அடியாக உவடமகள பிறககும எனறு சதாலகாபபியர கூறுகினறார (உவம-1) வடிவமும நிறமும பணபினுள அைஙகும அவவாறு அவர கூறாது பவறு பவறாகக கூறியதறகுக காைணம கூறுகினறார பபைாசிரியர

இைவுக குறிககண கூறறு நிகழததும தடலவன கணணால காணும நிறமபறறிய உவடம கூறமுடியாது டகயாலும சமயயாலும சதாடடு அறிநது வடிவம பறறிய உவடம மடடுபம கூற முடியும பகலபவடளயில நிகழும கூறறுகளில நிறம பறறிய உவடமகள இைம சபறுவது இயலபப நுடபமாக இதடை உணரநத சதாலகாபபியர சமய உரு எனற இைணடிடையும பணபு எனற ஒனறினுள அைககிவிைாமல பவறுபடுததிக கூறிைார எனபது பபைாசிரியர கருததாகும இக கருதது மிகவும சிறபபாக உளளது

இதடைத சதாைரநது ldquoஇந நானகு பகுதிபய யனறி அளவும சுடவயும தணடமயும சவமடமயும தடமயும சிறுடமயும சபருடமயும முதலாயிை பறறியும உவமப பகுதி கூறாபைா எைின அடவ எலலாம இந நானகினுள அைஙகுமrdquo எனறு எழுதுகினறார

உவம உருபுகடளப பறறி இவர விரிவாக ஆைாயநதளளார சதாலகாபபியர கூறிய முபபததாறு உருபுகபளயனறி பவறுசில உவம உருபுகள வரும எனறு குறிபபிடுகினறார ldquoபிறவும எனபதைான எடுதது ஓதிைபவ அனறி பநை பநாகக துடணபப மடலய ஆை ஆமை அடைய ஏை ஏரபப சசதது அறறு சகழுவ எனறலசதாைககததை பலவும ஐநதாம பவறறுடமப சபாருள பறறி வருவைவும எை என எசசஙகளபறறி வருவைவும பிறவும எலலாம சகாளகrdquo எனறு தம ஆைாயசசித திறன சவளிபபடும வடகயில கூறுகினறார (உவம-11)

131

பல சசாறகளின சபாருடள மிக நுணடமயாக ஆைாயநது விளககுகினறார

சமாழிசபயரபபு - பிறபாடையாற சசயயபபடை சபாருடளத தமிழ நூலாகச சசயவது (மை-97)

வைபபு-சபருமபானடமயும பல உறுபபுத திைணை வழிப சபறுவபதார அழகு (சசய-235)

அைறறு-அழுடகயனறிப பலவும சசாலலித தனகுடற கூறுதல அது காடுசகழு சசலவிககுப பபய கூறும அலலல பபால வழககினுளபளார கூறுவை (சமய-12)

களவு-வாயசவருவுதல அதைானும அவன உளளதது நிகழகினறது ஒனறு உணடு எனறு அறியபபடும (சமய-12)

ததடத-சபருஙகிளி கிளி-சிறுகிளி (மை-98)

சகாடல-அறிவும புகழும முதலாயிைவறடறக சகானறு உடைததல (சமய-10)

சகாசசகம ஒபபிைாகிய சபயர ஓர ஆடையுள ஒரு வழி அடுககியது சகாசசகம எைபபடும அதுபபால ஒரு சசயயுளுள பல குறள அடுககபபடுவது சகாசசகம எைபபடைது (சசய-121) இக காலததார அதடைப சபணடிரககு உரிய உடை உறுபபாககியும சகாயசகம எனறு ஆககலின எனபது (152)

சதாலகாபபியடை மதிததல

பபைாசிரியர சதாலகாபபியரிைததுப சபரிதும மதிபபுடையவர அவடைத சதயவப புலவைாய-விடையின நஙகி விளஙகிய அறிவைாயப பபாறறுகினறார சதாலகாபபியததில குறறம குடற எதுவும இருகக முடியாது எனறு மிக உறுதியாய நமபுகினறார இதறகு ைாகைர இைாம சபரிய கருபபன (தமிழணணல) பின வரும தகுநத சானறுகள இைணடிடைக காடடுகினறார

132

1 சசவிலி கூறறடமநத பாைலகள காணபபடடில எைினும நமபிகடக காைணமாக இவர (பபைாசிரியர) ldquoஇலககணம உணடமயின அடவயும உள எனபது கருததுrdquo எனபார (உவ-31)

2 சதாலகாபபியர நணடிடை நானகறிவுடைய உயிைாக நூறபா சசயதுளளடமயின அதடைககணை பபைாசிரியர lsquoஇதறகு (நணடிறகு) மூககு எனற சபாறி இலபதrdquo எைச சறறுத திடகககினறார இஙகு lsquoவணடுrsquo எனபற பாைம இருநதிருகக பவணடும எனறு யாழபபாணம சி கபணடசயர அவரகள சானறுைன குறிபபிடுவது சபரிதும சபாருததமாகும ஆைால தாம நிடைததவாறு பாைதடத மாறற முடையாத அககாலததில - பபைாசிரியரககு இததகு சானறுகள கிடைததிருகக இயலாத அககாலததில lsquoஆசிரியடை மறுபபதா ஏறபதாrsquo எனற சிககல வநது நிறகிறது அதடை விடுவிததுப பபைாசிரியர எழுதுகினறார lsquoநணடிறகு மூககு உணபைா எைில அஃது ஆசிரியன (சதாலகாபபியர) கூறலால உணடு எனபது சபறறாமrdquo பழசமாழி பபால எடுததுககூறக கூடிய சிறபபுைன திகழும இதசதாைர பபைாசிரியரின ஆசான பகதிடயப புலபபடுததுகினறது

இலககியத திறனாயவாளர

பபைாசிரியர உடைவிளககம சிறநத இலககியத திறைாயவு சநறிகடளக சகாணடுளளது முறகாலதது இலககியக சகாளடககடளயும திறைாயவு முடறகடளயும அறிநது சகாளள இவைது உடை பயனபடுகினறது கவிடதக கடலடயபபறறி வைன முடறயாகவும நுடபமாகவும சிறநத பமறபகாள தநது ஆைாயசசித திறபைாடு இவர விளககுகினறார இலககியக கடலமாடசி இலககியகசகாளடக இலககியத திறைாயவு வடக ஆகியவறடறத தைிததைிபய சபயர கூறி இவர விளககவிலடல எனறாலும இவைது உடையில அடவபறறிய அடிபபடையாை உணடமகடளக காண முடிகினறது இலககிய ஒபபியல ஆயவும இவரிைம உணடு முறகாலததுக சகாளடககடளப பிறகாலததுக சகாளடககபளாடு (அணி யாபபு பறறியடவ) ஒபபிடடு ஒறறுடம பவறறுடம காணுதல வைசமாழி சநறிடய நிடைவூடடித தமிழ சநறிடய விளககுதல பபானற ஆயவு சநறிகடள இவரிைம காணலாம

133

நசெினாரககினியர

வைலாறும சிறபபியலபுகளும

நசசிைாரககிைியர இலககணம இலககியம ஆகிய இருவடக நூலகளுககும உடை எழுதிய சானபறார தடலசிறநத தமிழ நூலகளபலவறறிறகு உடை கணடு உடையாசிரியரகளுள மிகச சிறநதவர எனற சபருடமயுைன பமபலாஙகி நிறபவர பல நூறு ஆயிைம பாைலகடளமைபபாைமாகக சகாணை திறனும பிறழாத நிடைவாறறலும கடலசசுடவயுைன அழகிய உடைநடை எழுதும வனடமயும சகாணைவர உடழபபின திருவுருவாய-நுண அறிவின இருபபிைமாய இலககியஆைாயசசியின பிறபபிைமாய விளஙகுபவர இவைது அருடம சபருடமகடள ஆைாய ஆைாயசசியாளர ஈடுபடைால சபரு நூல ஒனறு எழுத இைமுணடு

பழமசபரும இலககண நூலாகிய சதாலகாபபியம சஙக இலககியததுள பததுபபாடடு கறறறிநதார ஏததும கலிதசதாடக குறுநசதாடகயில இருபது பாைலகள ஐமசபருஙகாபபியஙகளுள ஒனறாை சவகசிநதாமணி ஆகிய சிறநத நூலகளுககு நசசிைாரககிைியர உடை கணடுளளார

பாைதசதால காபபியமும பததுபபாட டுஙகலியும ஆைக குறுநசதாடகயுள ஐநநானகும-சாைத திருததகு மாமுைிசசய சிநதா மணியும விருததிநசசி ைாரககிைிய பம

எனற சவணபா இவர உடை கணை நூலகடளக குறிபபிடுகினறது இவறறுள குறுநசதாடக உடை கிடைககவிலடல

இவர நணை நாள வாழவாஙகு வாழநது தம வாழ நாளின சபருமபகுதிடயச சிறநத நூலகடளக கறபதிலும உடை எழுதுவதிலும கழிததிருககபவணடும தாம உடை எழுத எடுததுக சகாணை நூலகடளயும அவறறிறகுரிய உடைகடளயும பலமுடற பயினறு பயினறு சதளிவு சபறறிருகக பவணடும நூலகளுககு உடை இயறறத சதாைஙகுமுன இவர தமிழ சமாழியிலுளள பல நூலகடள ஆழநது பயினறு புலடம சபறறுளளார இலககண இலககியஙகடளபய அலலாமல ஏடைய கடலகளிலும நிைமபிய அறிவு சபறறுளளார மககளின வாழகடக முடறகடள ஆைாயநது உலகஅறிவு சபறறுளளார

134

வைசமாழியிலுளள சிறநத நூலகளில பதாயநது மகிிழநதுளளார இவர நூல எதுவும இயறறவிலடல ஆதலின இவர வாழநாள முழுடமயும பணடைத தமிழ நூலகளுககு நலலுடை காணபதிபலபய கழிநதது எனைலாம

நசசிைாரககிைியர வைலாறறிடை அறிய உடைச சிறபபுப பாயிைம துடணபுரிகினறது

வணடிமிர பசாடல மதுைா புரிதைில எணடிடச விளஙக வநத ஆசான பயினற பகளவி பாைத துவாசன நனமடற துணிநத நறசபாருள ஆகிய தூய ஞாைம நிடறநத சிவசசுைர தாபை யாகிய தனடம யாளன நவினற வாயடம நசசிைாரக கிைியன

எனற பாயிைபபகுதி இவர வாழகடக வைலாறடறச சுருககமாக உணரததுகினறது பாணடிய நாடடின தடலநகைாகிய மதுடையில இவர வாழநது வநதவர ஆசிரியத சதாழிடல பமறசகாணடிருநதவர பாைததுவாச பகாததிைததவர பாரபபை மைபிைர சிவஞாைச சசலவர எனற குறிபபுகடளப பாயிைம நமககு உதவுகினறது பமலும இவைது கலவி மாணபிடை

பாறகைல பபாலப பைநத நனசைறி நூறபடு வானசபாருள நுணணிதின உணரநத பபாககறு பகளவிப புலபவார புலததின நாறசபாருள சபாதிநத தாககடம யாபபிடைத பதககிய சிநடதயன

எனறு பாயிைம பாைாடடுகினறது

இவைது உடைகடளத திடளதத இலககிய அனபர ஒருவர இவடைப பறறிய சிறபபுபபாயிைச சசயயுடள இயறறியுளளார அதில அவர இவைது உடைததிறனகடள எலலாம ஆைாயநது மதிபபிடுகினறார கறற சநஞசததில மணடிக கிைககும இலககியச சுடவடய உணரசசி சபாஙகத சதளளதசதளிவாய சவளிபபடுததுகிறார

135

நசசிைாரககிைியர எனற இைிய சபயர சிவசபருமானுககு உரியது

இசடசயால மலரகள தூவி இைசவாடு பகலும தமடம நசசுவாரக கிைியர பபாலும நாகவச சைவ ைாபை (திருநா திருநாபகசசுைம பத)

எனறு அபபரும

நசசிைாரக கிைியாய பபாறறி எைததுதி நவிலும காடல (காஞசிபபுைாணம - சநததாை - 11)

எனறு சிவஞாை முைிவரும சிவசபருமாடைப பபாறறிப பாடியுளளைர இபசபயடைத தாஙகியுளள இவவுடையாசிரியர டசவர எனபதில ஐயமிலடல

இவைது உடையில இவடைச டசவ அனபர எனறு அறிநது சகாளளததகக சானறுகள உணடு சதாலகாபபியம எழுதததிகாைததில (25) கணைன கநதன கமபன மனறன எனற சபயரகடள வரிடசயாக எடுததுககாடடுகினறார சமாழி மைபில (12) ldquoதிருசசிறறமபலம-ஆறு எழுதது ஒரு சமாழி சபருமபறறப புலியூர-ஏழ எழுதது ஒரு சமாழிrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார

இவர டசவ சமயக கருததுககடள நனகு உணரநதுளளார டசவ சமய நூலகடள நனகு பயினறுளளார தம உடைகளில பலவிைஙகளில இலககண இலககியப சபாருளகடளயும தததுவப சபாருளகடளயும விளகக டசவ சமய நூலகளாகிய திருவாசகம திருகபகாடவயார திருவுலாப புறம முதலியவறறிலிருநது பமறபகாள காடடுகினறார சவகசிநதாமணி உடையில சில பாைலகளுககு (362 1141) விளககவுடை எழுதுமபபாதும திருமுருகாறறுபபடை உடையில சில நயஙகள எழுதுமபபாதும இவைது டசவநூறபுலடம சவளிபபடுகினறது

இவர பாைததுவாச பகாததிைததார சதாலகாபபியததின ஒவபவார இயல முடிவிலும பததுபபாடடின முடிவிலும lsquoமதுடை ஆசிரியர பாைததுவாசி நசசிைாரககிைியரrsquo எனறு இவர சபயர குறிககபபடடுளளது பாைததுவாச பகாததிைததிைர டவணவர ஸமாரததர மாததுவர எை மூனறு பிரிவிைைாய உளளைர அபபிரிவிைருள நசசைிாரககிைியர ஸமாரதத பிைாமணர ஆவர

136

ஸமாததர ஸமிருதியில கணை சநறிடய பமறசகாணை அதடவதக சகாளடகயிைர நசசிைாககிைியர ஸமாரததர எனபதறகும அதடவதக சகாளடகயிைர எனபதறகும இவைது உடையில சானறு உணடு

lsquoபவணடிய கலவி யாணடுமூனறு இறவாதுrsquo (கற-47) எனனும சூததிைததிறகு ldquoதுறவறததிடைக கூறும பவதாநதம முதலிய கலவி பவணடிய யாணடைக கைவாது அககலவி எலலாம மூனறு பததடதக கைவாது எனறவாறுrdquo

ldquoமூனறு பதமாவை அது எனறும ந எனறும ஆைாய எனறும கூறும பதஙகள தாம அடவ பைமும சவனும அவவிைணடும ஒனறாதலின இம மூனறு பதததினகணபண தததுவங கைநத சபாருடள உணரததும ஆகமஙகள எலலாம விரியுமாறு உணரநது சகாளகrdquo எனறுஉடையும விளககமும எழுதுகினறார இவர இஙபக தததுவமஸி மகாவாககியம சாநபதாகய உபநிஷததில கூறிய கருததுகடள எடுததுககூறுகினறார எனறும இது அதடவதிகளுககுச சிறபபாக உரியது எனறும கூறுவர

இவர சமயப சபாது பநாககு உடையவர திருமாடல நிலஙகைநத சநடுமுடி அணணல எனறும பவஙகை மடலடய நிலஙகைநத சநடுமுடி அணணடல பநாககி உலகம தவம சசயது வடுசபறற மடல எனறும (சதாலகாபபியம-சிறபபுபபாயிை உடையில) குறிபபிடுகினறார புறததிடணயியலில lsquoஅருசளாடு புணரநத அகறசிrsquo எனபதடை விளகக புதத சபருமாைின துறடவக குறிபபிடும பாைடல பமறபகாள காடடுகினறார

சமண சமயக காபபயிமாகிய சிநதாமணிககு உடை எழுத அசசமயக கருததுகடள எலலாம நனகு கறறுத சதளிநதுளளார எழுதததிகாை முதற சூததிை உடையில lsquoவடு பபறறிறகு உரிய ஆண மகடை உணரததும சிறபபான ைகைம பினடவததாரrsquo எனறு டசைசமயததவர பபாலக கூறுகினறார

காலம

நசசிைாரககிைியர சில உடையாசிரியரகளின சபயடையும உடைடயயும குறிபபிடடுளளதால அவரகளுககுப பினைர வாழநதவர எனபது விளஙகும இவர இளமபூைணர பசைாவடையர பபைாசிரியர ஆகிய மூவடையும குறிபபிடுகினறார பவறு சில உடையாசிரியரகடளப சபயர கூறாமல

137

அவரகளின கருததுககடளக குறிபபிடுகினறார இவர நனனூலாரின கருததுககடளச சசாலலதிகாை உடையில (எசச-61 19 20) குறிபபிடுகினறார

சதாைரநிடலச சசயயுள எனபதடைக காபபியம எனறு வழஙகலாம எனற அடியாரககுநலலார கருதடத (சிலப -பாயிைவுடை) சவகசிநதாமணி யுடையின சதாைககததில மறுபபதால அவருககு இவர பிறபடைவர எனபது விளஙகும

திருமுருகாறறுபபடையில (176)) ஒளடவயார பாைல ஒனடற பமறபகாள காடடுகினறார

சவக சிநதாமணியில முகதி இலமபகததில lsquoநாைக நயநது காணபாரrsquo எனனும சசயயுள (391) உடையில பகாைகம எனபதறகு ldquoதாமம மகுைம பதுமம பகாைகம கிமபுரி எனனும ஐவடகயிற சிகைமாயச சசயத முடிrdquo எனறு நசசிைாரககிைியர உடைபபது சூைாமணி நிகணடு கூறும கருதது (சூைாமணி-ஏழாம பகுதி சசயறடக வடிவப சபயரத சதாகுதி-22) சூைாமணி நிகணடு (விசயநகைப பபைைசர கிருஷண பதவைாயர காலமாகிய) பதிைானகாம நூறறாணடில பதானறியதாகும

எைபவ நசசிைாரககிைியர காலம பதிைானகாம நூறறாணடின இறுதியாகும

வானபுகழ

சிறநத பல நூலகளுககு அரிய உடை இயறறிய இபசபரியாடைப புலவர சபருமககள சபரிதும பபாறறிப புகழகினறைர lsquoஉசசிபமற புலவர சகாள நசசிைாரககிைியரrsquo எனறு இலககணக சகாததின ஆசிரியரும lsquoஅமிழதினும இைிய தமிழமைவைல சசய அருநதவததின சபருமபயைாக அவதரிததுrsquo அருளியவர எனறு ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயரும lsquoசசநதமிழ மாமுகில வளளலrsquo எனறு மடறமடலயடிகளும இவடைப புகழகினறைர இலககியச சுடவ சசாடைச சசாடை உடைநடை எழுதும ஆறறடல வியநது lsquoஅமுதவாய உடையனrsquo எனறு பாைாடடுவர பல சிறநத நூலகடள ஆழநது பயினறு உடை எழுதியபதாடு 82 அரும சபரும நூலகடளக கறறுத சதளிநது அவறறிலிருநது பமறபகாள பல காடடி இருபபதால

138

நசசிைாரகக கிைியன எசசில நறுநதமிழ நுகரவர நலபலார

எனறு பாடி இவடைப புகழவர இவர நுடழயாத துடற இலடல சதாடடுச சுடவககாத நூல இலடல

நசசர-நசசிைாரககிைியைா

திருககுறளுககு முறகாலததில உடை எழுதிய பதினமரில lsquoநசசரrsquo எனபவரும ஒருவர நசசர எனபவர நசசிைாரககிைியபை எனறும அவர சசயத திருககுறள உடை இனறு மடறநதுபபாைது எனறும சிலர கூறி வருகினறைர நசசர எனற சபயபை இவவாறு கருதத தூணடியது இக கருதது உணடமயனறு எனபதறகுப பினவரும காைணஙகடளக கூறலாம

1 பரிபமலழகர திருககுறள உடையாசிரியரகளில இறுதியில பதானறியவர பததாவது உடையாசிரியர அவபை அவருககு முன நசசர மணககுைவர முதலிய ஒனபது உடையாசிரியரகளும இருநதைர நசசிைாரககிைியர பரிபமலழகரககுப பிறபடைவர நசசிைாரககிைியர பரிபமலழகடை மறுககும இைஙகள உணடு ஆதலின பரிபமலழகருககு முன பதானறி உடைஎழுதிய நசசர பவறு பரிபமலழகடை மறுககும நசசிைாரககிைியர பவறு

2 நசசிைாரககிைியர இயறறிய உடைநூலகடளக குறிபபிடும பழமபாைலும உடைச சிறபபுப பாயிைமும நசசிைாரககிைியர திருககுறளுககு உடை இயறறியதாகக குறிபபிைவிலடல

3 நசசிைாரககிைியர தாம இயறறிய உடைகளில தமது உடைகடளப பறறிக குறிபபிடுவதுணடு எவவிைததும அவர திருககுறளுககுத தாம உடை இயறறி இருபபதாயக குறிபபிைவிலடல

4 திருககுறடள எடுததாளும இைஙகளிலும குறடபாவுககு பவறு உடையும புதுவிளககமும தரும இைததிலும நசசிைாரககிைியர திருககுறளுககு உடை எழுதிய குறிபபு எதுவும இலடல

139

ldquoசஙகு உடைநதடையrdquo (547) எனனும சவக சிநதாமணிப பாைலுககு உடை எழுதும பபாது சஙகு சுடைாலும நிறம சகைாதது பபாலக சகடைாலும தன தனடம சகைாத குடியுமாம நததம பபாறபகடும (குறள 235) எனபrdquo எனறு திருககுறடள எடுததுககாடடுகினறார இக குறளுககு இவர ஏடைய உடையாசிரியரகள சகாணை உடையினும பவறு உடை கணடுளளார

முதற குறளுககு இவர எழுதும விளககம சுடவயாைது

ldquoஇடறவன இயஙகுதிடணககணணும நிடலததிடணககணணும பிறவறறினகணணும அவறறின தனடமயாய நிறகுமாறு எலலாரககும ஒபப முடிநதாறபபால அகைமும உயிரககணணும தைிசமயககணணும கலநது அவறறின தனடமயாபய நிறகுசமனபது சானபறாரக சகலலாம ஒபப முடிநதது lsquoஅகை முதலrsquo எனனும குறளான அகைமாகிய முதடலயுடையஎழுததுககசளலலாம அதுபபால இடறவைாகிய முதடலயுடைதது உலகமஎை வளளுவைார உவடம கூறியவறறானும பிற நூலகளானும உணரகrdquo (சமாழிமைபு-13)

இவறடறசயலலாம பநாககுமபபாது நசசிைாரககிைியர பவறு நசசர பவறு எனபது விளககும

முதலில உரை எழுதிய நூல

பல நூலகளுககு உடை எழுதிய நசசிைாரககிைியர முதன முதலில எநத நூலுககு உடை இயறறிைார எனறு அறியும ஆரவம கறபபார உளளததில எழுவது இயறடகபய

சதாலகாபபியச சசயயுள இயலில (210) lsquoஅகனறு சபாருள கிைபபினுமrsquo எனற சூததிைததின உடையில ldquoஇைிப பல சசயயுடகள வருமாறு சிநதாமணியுள யாம கூறிய உடையான உணரகrdquo எனறும கூறுகினறார

இடதக சகாணடு நசசிைாககிைியர சதாலகாபபியததிறகு உடை எழுதுமுனைபை சவக சிநதாமணிககு உடை எழுதி முடிததுவிடைார எனபடத அறியலாம

ஆைால இக கருததிறகு மாறாக பவறு சில சானறுகள சிநதாமணி உடையுள உளளை சிநதாமணியில உளள 72 892 1913 2690 ஆகிய

140

பாைலகளில நசசிைாரககிைியர தாம சதாலகாபபியததிறகுச சிநதாமணிககு உடை இயறறுமுனைபை உடை இயறறி இருபபதாயும அவவுடையில தம கருததுகடள விளககி இருபபதாயும அஙபக காணுமாறும கூறுகினறார

இவர முதலில உடை எழுதத சதாைஙகிய நூல சிநதாமணியா சதாலகாபபியமா எனறு அறிய இயலவிலடல இவர கூறபற மாறுபாைாய உளளது இவறடற எலலாம ஆைாயநத ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயர ஒரு முடிவுககு வருகினறார சவக சிநதாமணிககு நசசிைாரககிைியர முதன முதலில ஓர உடை இயறறிச டசை சமயததவரிைம காடடிைார எனறும அவரகள அதடைப புறககணிககபவ பிறிபதார உடை இயறறி அவரகளின பாைாடடுதடலப சபறறார எனறும சசவிவழிச சசயதியாக ஒரு வைலாறு உணடு இதடை ஆதாைமாகக சகாணடு ைாகைர உபவசா முைணபாடடைத தரகக முயலுகினறார

ldquoஇநத இைணடு பகுதியுள முறபகுதி இவர சதாலகாபபியததிறகு உடை இயறறுமுன சிநதாமணிககு முதல முடற உடை இயறறியடதயும இைணைாவது பகுதி இவர அநநூலுககு உடை இயறறியபின அதறகு இைணைாம முடற உடை இயறறியடதயும ஒருவடகயாகப புலபபடுததி பமறகூறிய வைலாறடற வலியுறுததி நிறறல காணகrdquo எனறு சதளிவுபடுததுகினறார

இவறறால முதனமுதலில உடை இயறற எடுததுக சகாணை நூல சவக சிநதாமணி எனபதும அவவுடை டசை சமயததவைால புறககணிககபபைபவ சதாலகாபபியததிறகு உடை இயறறியபின மணடும சிநதாமணிககுப புது உடை இயறறிைார எனபதும விளஙகும

உரை இயலபு

நசசிைாரககிைியர தம உடையில சதளிவும விளககமும அடமயுமாறு எழுதிச சசலவார பதடவயாை இைஙகளில இலககணஙகூறி விடைமுடிபுகடளககூறி விளககுவார சிறநத பமறபகாளகடளத தருவார ஆைால பமறபகாளாகக காடைப சபறறடவ எநத நூலுககுரியடவ எனறு சபயர சுடடுவது இலடல படழய பாைலகடள உடைநடையாககி இவர எழுதுவதுணடு ldquoநலலார உறுபசபலாம சகாணடு இயறறியாளrdquo எனனும

141

குறிஞசிககலி அடிடயச சிநதாமணி உடையில (2453) lsquoநலலார உறுபசபலாம சகாணடு இயறறுதலின பதனrsquo எனறு உடை நடையாககியுளளார

தாம உடை எழுத எணணிய நூல பிற சமயதடதச சாரநதது எைினும அச சமயதடதயும நூலாசிரியர சகாளடகடயயும நனகு அறிநபத உடை எழுதுவார எனபதறகுச சிநதாமணி உடைபய சானறாகும

மிகுதியாக எழுதி ஆைவாைம சசயயாமல சுருஙகச சசாலலி விளஙக டவபபார சவளிபபடையாக எலபலாரககும விளஙகும பாைலகளுககு இவர உடை எழுதுவதிலடல சிநதாமணியில உளள பல பாைலகளுககு உடை எழுதாமல lsquoசபாருள சவளிபபடைrsquo எனபற எழுதுவார

பததுபபாடடு பபானற மிக சநடிய பாைலாயினும விடை முடிபு கூறி விளககுவார

சதாலகாபபியம சிநதாமணி பபானற சபரு நூலகளுககு உடை எழுதுமபபாது அவறடற முனனும பினனும சிஙக பநாககாகக கணடு முழுபநாககு உடையவைாக விளஙகுகினறார சதாலகாபபியததில ஏபதனும ஒரு நூறபாவுககு உடை காணுமபபாது சதாலகாபபியம எழுதது சசால சபாருள ஆகிய மூனறு இலககணமும உணரததும நூல எனபடத இவர நிடைவில சகாணபை எழுதுகினறார எவவிைததும இவர இநத நிடைபவாபை இருககினறார

சவகசிநதாமணிககு உடை எழுதுமபபாது முழுக கடதடயயும நிடைவில சகாணடு எழுதுகினறார காபபியதடத முழு பநாககுைபை காணகினறார பினைால வரும நிகழசசிடயயும முனபை நைநதடதயும சுடடிச சசலலுகினறார சிநதாமணிக காபபியதடத இவர பலமுடற பயினறு சதளிவு சபறறிருககபவணடும கடதககாக ஒருமுடற-இலககியச சுடவககாக ஒருமுடற-சமயக கருததிறகாக ஒருமுடற-கறபடைத திறனுககாக ஒருமுடற-சசாறசபாருள விளககததிறகாக ஒருமுடற எனறு பலமுடற அக காபபியதடத இவர பயினறு இருகக பவணடும

142

இவர இலககிய உடையில இலககணதடத நிடைவூடடுவார இலககண உடையில இலககியதடத நிடைவூடடுவார தம உடைகடளபய பல இைஙகளில சுடடிககாடடி நிடைவூடடுவார

மாடடு

சதாலகாபபியர சசயயுளுககு உரிய உறுபபுகளுள ஒனறாக lsquoமாடடுrsquo எனபடதக குறிபபிடுகினறார

அகனறுசபாருள கிைபபினும அணுகிய நிடலயினும இயனறுசபாருள முடியத தநதைர உணரததல மாடசைை சமாழிப பாடடியல வழககின (சசய-210)

எனறு மாடடு எனனும உறுபபிடை விளககுகினறார இச சூததிைததிறகு இளமபூைணர பபைாசிரியர ஆகிபயார கூறியுளள கருதது பவறு நசசிைாரககிைியர சகாளளும கருதது பவறு சசாலலதிகாைததில அணுகி வநத மாடடு அகனறு வநத மாடடு எனறு இருவடக மாடடுகடளக குறிபபிடுகினறார (சசால-409) பமலும சமாழிமாறறுப சபாருள பகாள பவறு மாடடு பவறு எனபடதயும விளககிக கூறியுளளார ldquoசமாழி மாறறாவது பகடபைார கூடடி உணருமாறறான ஈைடிக கணபண வருவது எனறும மாடடு எனனும உறுபபாவது இைணடு இறநத பல அடிககணணும பலபபல சசயயுள சதாைரின கணணும அகனறும அணுகியும வரும எனறும சகாளகrdquo எனபது அவ விளககம (சசால-409)

மாடடு எனற சபயைால நசசிைாரககிைியர சசயயுடகடள கடலதது அடிகடள மாறறிச சசாறகடளப பிரிதது முன பினைாகக கூடடி வலிநது சபாருள சகாணடு தம கருதடதப பாடடில திணிதது விடுகினறார

பததுபபாடடில ஒனறாகிய சிறுபாணாறறுப படையின முதல இைணடு அடிகள

மணிமடலப படணதபதாள மாநில மைநடத அணிமுடலத துயலவரூஉம ஆைமபபால

143

எனபடவயாகும இவவடிகடள நசசிைாரககிைியர

படணதபதாள மாநில மைநடத மணிமடல அணிமுடல துயலவரூஉம ஆைம பபால

எனறு சசாறகடள முனபினைாகத தம விருபபமபபால மாறறிப சபாருளஎழுதுகினறார

சசலபுைல உழநத பசயவைல கானயாறறுக சகாலகடை நறுமசபாழில

எனற அடிகடள

பசயவைல கடைசகால கானயாறு சசலபுைல உழநத நறுமசபாழில

எனறு மாறறி விடுகினறார

படடிைப பாடலயில

வடசயிலபுகழ வயஙகுசவணமன

எனறு சதாைஙகும அடியில உளள lsquoவடசயில புகழrsquo எனற சசாறசறாைடைப பிரிதது ஆறாம அடியில உளள lsquoகாவிரிrsquo எனபபதாடு கூடடிப சபாருள எழுதுகினறார

பாடடு இயறறிய கவிஞன கருதடத அறபவ புறககணிதது விடடுத தம கருதடதப புகுததி விடுதலும உணடு முலடலப பாடடில தடலமகடள ஆறறுவிககக கருதிப சபருமுது சபணடிர நறசசாற பகடகும நிகழசசிடய

சநலசலாடு அருமபவிழ அலரி தூஉயக டகசதாழுது சபருமுது சபணடிர விரிசசி நிறப

எனறு நபபூதைார கூறுகினறார ஆைால நசசிைாரககிைியர பபாரபமற சசலல விருமபும மனைைின படைததடலவர ஏவலால நறசசால பகாைறகு உரியவர நறசசால பகடடு நினறைர எனறு தம கருதடதப பாடடில ஏறறிக கூற

144

சசாறகடள முனபினைாக மாறறுகினறார பதிசைடைாவது அடியில உளள lsquoநலபலாரrsquo எனற சசாலடல எடுதது ஏழாவது அடியில சகாணடுபபாய டவதது

அருஙகடி மூதூர மருஙகில நலபலார பபாகி

எனறு அடமததுக சகாணடு ldquoபடைததடலவர ஏவலால நறசசால பகாைறகு உரிபயார பபாய சதயவதடத வணஙகி நறசசால பகாைறகு நிறபrdquo எனறு சபாருள எழுதுகினறார இவவாறு எழுதி பாடடு எழுதிய ஆசிரியரின கருதடதப புறககணிதது விடடுத தம கருதடதப பாடடில திணிதது விடுகினறார

இலககணச சூததிைஙகளுககு உடை எழுதுமபபாதும இவர இம முடறடய பமறசகாளளுகினறார சதாலகாபபியம எழுதததிகாைததில

மருவின சதாகுதி மயஙகியல சமாழியும (புணரியில-9)

எனறு சதாைஙகும நூறபா ஆறசறாழுககாகப சபாருள சகாளளுமாறு அடமநதிருபபினும அவவாறு சபாருள சகாளளாமல பமறகாடடிய அடிடய

lsquoமருசமாழியுமrsquo எனறும lsquoஇன சதாகுதி மயஙகியல சமாழியும எனறும இருவடகயாகப பிரிததுப சபாருள கூறுகினறார

யகைசமயயின பிறபடப விளககுகினற

அணணம பசரநத மிைறசறழு வளியிடச கணணுறறு அடைய யகாைம பிறககும

எனனும நூறபாரடவ (99)

எழுவளி மிைறறுச பசரநத இடச அணணங கணணுறறு அடைய யகாைம பிறககும

எனறு மாறறிப சபாருள கூறுகினறார

சமாழிமைபில (எழுத-40) ஆயதததின இயலடபக குறிபபிடும நூறபாவில உளள lsquoசமாழிக குறிபசபலலாமrsquo எனபதறகு இளமபூைணர lsquoகுறிபபு சமாழி எலலாமrsquo எனறு சபாருள சகாணைடத மாறறி

145

நசசிைாரககிைியர குறிபபு சமாழியும எலலா சமாழியும-எனறு பிரிததுக கூடடிப சபாருள எழுதுகினறார

சபயரச சசாலலுைன இடணநது நிறகினற இடைநிடலகடளககூைப பிரிதது எடுதது தாம விருமபும இைததில பசரததுக சகாணடு உடை எழுதுகினறார

பாடலககலிப பாைலில (28)

பாைலசால சிறபபிற சிடையவும சுடையவும நாடிைர சகாயலபவணைா நயநதுதாம சகாடுபபபபால

எனற அடிகளில முதல அடியில சிடையவும சுடையவும எனற இரு சசாறகளிலும உளள உமடமடயப பிரிதது எடுதது அடுதத அடியில உளள சகாயல நயநது எனற சசாறகளுைன இடணதது விடுகினறான

பாைலசால சிறபபிற சிடைசுடை நாடிைர சகாயலும பவணைா நயநதும தாம சகாடுபபபபால

எனறு மாறறி அடமததுக சகாளகினறார

இவவாறு இவர பாைலகடள அடலதது வலிநது சபாருள கூறும இைஙகள பலவறடறக காணலாம

இவர காலததிறகு முறபடை உடையாசிரியரகள யாரும இவர பபாலப பாைலகடளச சிடதததுப சபாருள சகாணைதிலடல இவருககுப பின பதானறிய உடையாசிரியரகளும இவைது உடைபபபாகடகக கணடிததுப புதுஉடை காணததயஙகவும இலடல

பததுபபாடடில இைணடு பாைலகளுககு ஆைாயசசியுடை எழுதிய மடறமடலயடிகள நசசிைாரககிைியர உடைபபபாகடகத தகக காைணம பல காடடி மறுககினறார

ldquoமாடடு எனனும சசயயுள உறுபபின பயைாம எனபது நுணணறிவுடையாரககு எலலாம இைிது விளஙகிக கிைபபவும இதன கருததுப சபாருள இதுவாதல அறியமாடைாத நசசிைாரககிைியர சசயயுளில

146

இடையறறு ஒழுகும சபாருள ஒழுககம அறிநது உடை எழுதாைாய - ஓர அடியில ஒரு சசாலடலயும சதாடலவிற கிைககும பவபறார அடியில பவசறாரு சசாலடலயும தமககுத பதானறியவாசறலலாம எடுதது இடணததுத தாபமார உடை உடைககினறாரrdquo1

ldquoஅஙஙைம உடை கூறுதல நூலாசிரியன கருததுககு முறறும முைண ஆதலானும இவரககு முன இருநத நககைைாடை உளளிடை சதாலலாசிரியர எலலாம இவவாறு உடை உடைபபக காணாடமயானும நசசிைாரககிைியர உடைமுடற சகாளளற பாலது அனறு எை மறுககrdquo2

ldquoசசயயுளுககு இடசய உடை எழுதுதல பவணடுபமயனறி உடைககு ஏறபச சசயயுடள அடலதது மாறறல பவணடும எனறல lsquoமுடிககுத தகக தடல சசயதுசகாளபவாமrsquo எனபார சசாறபபால நடகயாடுவதறபக ஏதுவாம எனறு ஒழிகrdquo3

இததடகய வனடமயாை மறுபபு எழுபபிய மடறமடல அடிகள புது

உடை கணடு வழிகாடடியாக விளஙகுகினறாரகள

தமிழ மைபுககு ஒவவாத முடறயில உடை எழுதிய நசசிைாரககிைியர அவவாறு உடை எழுதுதறகுரிய காைணதடத மடறமடலயடிகள எடுததுககாடைவும தவறவிலடல முலடலப பாடடு ஆைாயசசியுடையில அவர ldquoஅறறாயின மிகக சசநதமிழ நூறபுலடமயும நுணுகிய அறிவும உடைய நசசிைாரககிைியர அவவாறு இணஙகா உடை எழுதியதுதான எனடைபயா எைின வைசமாழியில இஙஙைபம சசயயுடகடள அடலததுப பாடடு ஒரு பககமும உடை ஒருபககமுமாக இணஙகாவுடை எழுதிய சஙகைாசிரியர காலததிறகுப பினபை இருநத நசசிைாரககிைியர வை சமாழியில அவர எழுதிய உடைகடளப பனமுடற பாரதது அடவபபால தமிழிலும உடை வழஙகப புகுநது தமிழச சசயயுள வைமபழிததுவிடைார எனறு உணரக பவதாநத சூததிைததிறகுச சஙகைாசிரியர இயறறிய பாடியவுடை அசசூததிைததிறகுச சிறிதும ஏலா உடை எனபது ஆசிரியர இைாமாநுசர பாடிய உடையானும தபா (Thibaut)பணடிதர திருபபிய ஆஙகில சமாழிசபயரபபானும உணரகrdquo எனறு தம ஆைாயசசிததிறன சவளிபபடும வடகயில உணடமடய அறிநது கூறுகினறார

147

இலககியப புலரையும நிரனவாறறலும

பல இலககியஙகடள நுணணிதின ஆயநது கறற நசசிைாரககிைியர நிடைவாறறபலாடு ஆைாயநது அறிநதவறடற ஏறற இைஙகளில கூறி விளககுகினறார

மதுடைக காஞசியும சநடுநலவாடையும தடலயாலஙகாைததுச சசருசவனற பாணடியன சநடுஞசசழியடைப பறறியடவ நசசிைாரககிைியர அபபாணடிய மனைன வைலாறறிடை புறநானூறு அகநானூறு முதலிய சதாடக நூலகளின துடணயால நனகு அறிநது பவணடிய இைஙகளில அவவைலாறறுச சசயதிகடள நிடைவூடடி உடை எழுதுகினறார

பாணடியன சநடுஞசசழியன தடலயாலஙகாைம எனனும இைததில இருசபரு பவநதடையும ஐம சபரு பவளிடையும சவனற சசயதிடய அகநானூறும (175 209) புறநானூறும (19) விளககமாகக குறிபபிடுகினறை ஆைால மதுடைக காஞசிபயா சநடுநல வாடைபயா அமமனைன பபாரிடை வைலாறறிடை விளககமாகக கூறவிலடல எைினும அபபாைலகளுககு உடை எழுதும நசசிைாககிைியர பதடவயாை இைஙகளில அமமனைனுைன சதாைரபுடைய வைலாறறுச சசயதிகடளக குறிபபிடடு விளககுகினறார

சநடுநலவாடையில

பலசைாடு முைணிய பாசடறத சதாழில (188)

எனற அடிககுச lsquoபசைன சசமபியன முதலிய எழுவபைாபை மாறுபடடுப சபாருகினற பாசடற இைததுப பபாரத சதாழிலrsquo எனறு எழுதுகினறார மதுடைக காஞசியில

இருசபரு பவநதசைாடு பவளிர சாய (55)

எனற அடிககுச lsquoபசைன பசாழன ஆகிய இருவைாகிய சபரிய அைசருைபை குறுநில மனைரும இடளககுமபடிrsquo எனறு எழுதியபின பமலும விரிவாக விளககுகினறார

148

அைசுபை அமர உழககி முைசு சகாணடு களமபவடை அடுதிறல உயரபுகழ பவநபத (128-130)

எனற அடிகளுககு ldquoசநடுநில மனைர இருவரும குறுநில மனைர ஐவரும படுமபடிப பபாரிபல சவனறுrdquo எனறு சபாருள உடைககினறார ldquoஎழுவைாவர பசைன சசமபியன திதியன எழிைி எருடமயூைன இளஙபகா பவணமான சபாருநன எனபரrdquo எனறும ldquoஇது தடலயாலங காைதது சவனறடம கூறிறறுrdquo எனறு கூறித தம வைலாறறுப புலடமடய சவளிபபடுததுகினறார

இவவாபற திருமுருகாறறுபபடையில முருகபைாடு சதாைரபுடைய புைாணச சசயதிகடள நிடைவுைன குறிபபிடும இைஙகள பல உளளை

சதாலகாபபிய உடையிலும இததடகய எடுததுக காடடுகள பல உளளை

பதிறறுபபததில பாடடுடைத தடலவைாகிய சபருஞ பசைல இருமசபாடற அதியமான அஞசியன தகடூடை முறறுடகயிடை சசயதிகடள சதாடக நூலகளும தகடூர யாததிடைப பாைலகளும குறிபபிடுகினறை நசசிைாரககிைியர புறததிடணயியலில (7) lsquoஒருவன பமற சசனறுழி ஒருவன எதிரசசலலாது தன மதிறபுறதது வரும துடணயும இருபபின அஃது உழிடஞயின அைஙகும அது பசைமான சசலவுழித தகடூரிடை அதியமான இருநததாமrsquo எனறு தகடூர முறறுடகடய நிடைவூடடுகினறார

அகததிடண இயலில (54) சவளளி வதியார ஆதிமநதியார ஆகிய இரு சபணபாற புலவரகளின வாழகடக வைலாறறிடை அகபபாைலகளின துடணசகாணடு நுணுகி ஆைாயநது சவளியிடுகினறார

கனறும உணணாதுகவிபை (குறுந 27)

- இது சவளளி வதியார பாடடு

மளளர குழஇயமகபை

- இது காதலற சகடுதத ஆதிமநதி பாடடு

149

இடவ தததம சபயர கூறின புறமாம எனறு அஞசிவாளாது கூறிைார

ldquoஆதிமநதி தன சபயைானும காதலைாகிய ஆடைைததி சபயைானும கூறின காஞசிப பாறபடுமrdquo எனறு எழுதும விளககம சஙக இலககியஙகளில இவரககு உளள புலடமடயயும ஆைாயசசித திறடையும சவளிபபடுததும

அகநானூறறுப பாைல ஒனறில (236) உளள ldquoகாதலற சகடுதத ஆதிமநதி பபாலrdquo எனற சதாைடை உடைநடையாககி எழுதுவடதயும நாம இஙபக நிடைகக பவணடும

புறததிடணயியலில நககணடணயார வைலாறடற எடுததுக காடடியுளளார

முைணபாடு

இவைது உடையில சில இைஙகளில முனனுககுப பின முைணாக இருககும இைஙகளும உணடு சிறநத நிடைவாறறல உடைய இவர இஙஙைம முைணாக எழுதுவது நமககு வியபடபத தருகினறது

அகததிடணயியலுள (23) lsquoஏஎ இஃசதாததனrsquo எனனும குறிஞசிககலிப பாைடல (கலி62) எடுததுககாடடி lsquoதயகாமம இழிநபதாரககு உரிடமயின இதுவும அடிபயார தடலவைாக வநத டகககிடளrsquo எனறு கூறிய இவர கலிதசதாடக உடையில இபபாைடலப சபருநதிடண எனறு குறிபபிடுகினறார

சநடுநலவாரட-திரண ஆயவு

சநடுநலவாடை திடண ஆைாயசசி அறிஞர பலருடைய உளளததில பதானறி பலபபல விைாவிடைகடளத தநதுவருகினறது இநத ஆைாயசசிககு விததிடடு தாபம ஒரு முடிவுககு வைாமல ஒதுஙகியவர நசசிைாரககிைியர

lsquoபவமபுதடல யாதத பநானகாழ எஃகமrsquo (176) எைrsquo (பாணடியனுககு உரிய) அடையாளப பூ கூறிைடமயின இபபாைல புறததிடணககு உரியது எனகினறார பாைலுககு உடை எழுதப புகுமுன முனனுடையாகச சிலவறடறக கூறி பாைலின திடண துடற பறறி ஆைாயகினறார lsquoபாடலககுப புறைாகக கூறிய வாடகததிடணயாய அதனுளகூதிரப பாசடறபய ஆயிறறுrsquo எனறு

150

கூறுகினறார பாடடின இடையில (168) lsquoஅமம-பகடபாயாக இஃது இவள வருததம மிகுதி தைபவணடிக சகாறறடவடய பநாககிப பைவுகினறவள கூறறாயிறறு பகடபாயாக எனறது சகாறறடவ பநாககிrsquo எனறு எழுதுகினறார பாைலின இறுதியில ldquoஇபபாடடுத தடலயாைஙகாைததுச சசரு சவனற சநடுஞசசழியன மணணாடசயாற சசனறு சபாருதலின இபபபார வஞசியாகலின வஞசிககுத சகாறறடவ நிடல உணடமயின சகாறறடவடய சவறறிப சபாருடடுப பைவுதல கூறிைார அது பாடலத திடணககு ஏறறலினrdquo எனறு கூறுகினறார

இக கருததுககடள பநாககுமபபாது இவர சநடுநல வாடை இனை திடணககு உரிய பாைல எனறு அறுதியிடடுக கூற எததுடணபயா நாடகள ஆைாயசசி சசயதுளளார அததடகய சநடிய ஆைாயசசி சசயதும சவறறி காணமுடியாது குழபபம எயதி இருககினறார அக குழபபம காைணமாகத திடணயில துணிவு பிறவாது வாடகததிடண எனறும பாடலத திடண எனறும கூறியபதாடு கூதிரபபாசடற எனறும சகாறறடவ நிடல எனறும துடறயிலும துணிவு பிறவாது கூறிச சசனறுளளார எனறு சதளியலாம

பாைதக கரதயில-முைணபாடு

கலிதசதாடகயில (101) முலடலககலிப பாைல ஒனறில

ஆரிருள எனைான அருஙகஙகுல வநதுதன தாளிற கைநதடடு தநடதடயக சகானறாடைத பதாளின திருகுவான பபானம

எனற பகுதிககு நசசிைாரககிைியர பினவருமாறு உடை எழுதுகினறார

ldquoவருதறகரிய கஙகுலிபல அரிய இருள எனறு கருதாைாய வநது துபைாணாசாரியடைக சகானற சிகணடிடயத தன முயறசியாபல சவனறு சகானறு தன பதாளால தடலடயத திருகும அசசுவததாமாடவப பபாலுமrdquo

இஙபக நசசிைாரககிைியர துபைாணாசாரியடைக சகானறவள சிகணடி எனறு கூறுகினறார இக கூறறு பாைதக கடதயுைன மாறுபாைாய உளளது துபைாணடைக சகானறவன திடைத துயமன வடுமடைக சகானறவள சிகணடி எனறு பாைதக கடத கூறுகினறது (விலலி-பதிசைடைாம 213-215)

151

நசசிைாரககிைியர உடையில இததடகய மாறுபாடு ஏறபைக காைணம எனை எனபது புலபபைவிலடல

ஆைாயசெித திறன

குறிஞசிப பாடடில கபிலர 99 வடகயாை பூககடளக குறிபபிடுகினறார (61-97) அப பூககடள எலலாம குறிஞசி நிலத தடலமகளும பதாழியும பறிததுக சகாணடுவநது பாடறயிபல குவிதது மாடல சதாடுததுத தம தடலயில சூடடிக சகாணைதாய அபபுலவர பாடுகினறார அபபூககள யாவும குறிஞசி நிலததிறகு மடடும உரியடவ அலல ஐவடக நிலஙகளுககும உரியடவ அடவ யாவும ஓரிைததில-மடல நிலததில -இருநதை எனபது சபாருநதாது

பமலும அபபூககள ஒரு காலததில பூபபைவும அலல பவைிற காலததில சிலவும காரகாலததில சிலவும பைிககாலததில சிலவும பூபபை அடவயாவும ஒபை காலததில பூததிருநதை எனபதும சபாருநதாது

எலலாப பூககளும ஒபை பநைததில பூபபதும இலடல காடலயில சிலவும நணபகலில சிலவும மாடலயில சிலவும நளளிைவில சிலவும பூககும இயலபுடையடவ

இவவாறு நிலம சபருமசபாழுது சிறுசபாழுது ஆகிய மூனறிைாலும ஒறறுடமபபைாத பூககள ஓரிைததில-ஒரு காலததில-ஒரு பநைததில பூததிருநதை எனறு கூறுவது சபாருநதாது நசசிைாரககிைியர இவறடற நனகு ஆைாயநதுளளார இததடகய எணணஙகள அவர உளளததில எழுநதுளளை சதாலகாபபியம அகததிடண இயலில

எநநில மருஙகிற பூவும புளளும அநநிலம சபாழுசதாடு வாைா ஆயினும வநத நிலததின பயதத ஆகும (அகத-19)

எனற சூததிைததிறகு உடை எழுதியபின ldquoகபிலர பாடிய சபருங குறிஞசியில (குறிஞசிப பாடடு) வடைவு இனறிப பூ மயஙகியவாறு காணகrdquo எனறு மிகச சுருககமாக எழுதியுளளார இஙபக அவைது ஆைாயசசித திறன சவளிபபடுகினறது

152

அபபாடடில கூறபபடடுளள 99 வடகயாை பூககடளப பறறியும அவர நனகு அறிநபத சபாருள எழுதுகினறார அப பூககடளபபறறி அவர அறிநதுளள சசயதிகளும விளககமும நமககு வியபபு அளிககினறை

காநதள பதானறி இைணடையும சிலர ஒனறாகபவ கருதுகினறைர ஆைால கபிலர

வளளிதழ ஒளசசங காநதள (61)

எனறும

சுைரபபூந பதானறி (90)

எனறும தைிததைிபய கூறுகினறார நசசிைாரககிைியரும இவறடற பவறுபடுததி ldquoசபரிய இதடழயுடைய ஒளளிய சிவநத பகாைறபூrdquo எனறும ldquoவிளககுப பபாலும பூவிடையுடைய பதானறிபபூrdquo எனறும உடைககினறார

தாடழ (80) எனபதறகுத lsquoசதஙகின பாடளrsquo எனறும டகடத (83) எனபதறகுத lsquoதாழமபூrsquo எனறும உடை எழுதி நமடம வியபபில ஆழததுகினறார சஙக இலககியப புலவர கூறிய பூபசபயடைத தம காலததில வழஙகும சபயருைன இடணததுக காடடி நமககும அபசபயர அறிமுகம ஆகும அளவிறகு அவர உடை அடமநதுளளது

சுளளி(66)-மைாமைப பூ குைசம(67)-பவடபாடலப பூ வகுளம(70)-மகிழம பூ பபாஙகம(74)-மஞசாடி மைததின பூ பசைல(82)-பவழககால மலலிடகப பூ நளளிருள நாறி(94)-இருவாடசிப பூ

எனற விளககம இனறு நமககுப சபரிதும பயனபடுகினறை

எழுததுகளின வடிவமபறறி இவர ஆைாயநது கூறும இைஙகளும உணடு

153

ldquoஆயதம எனற ஓடசதான அடுபபுக கூடடுப பபால மூனறு புளளி வடிவிறறு எனபது உணரததறகு ஆயதம எனற முபபாற புளளியும எனறார அதடை இககாலததார நடுவு வாஙகியிடடு எழுதுபrdquo (எழுத2) எனறு ஆயத எழுததின வடிவதடத ஆைாயகினறார

உயிரசமய எழுததுககளின வடிவம பறறிப பின வருமாறு கூறுகினறார

ldquoஉருவு திரிநது உயிரததலாவது பமலும கழும விலஙகு சபறறும பகாடு சபறறும புளளி சபறறும புளளியும பகாடும உைன சபறறும உயிரததலாம கி க-முதலியை பமல விலஙகு சபறறை கு கூ-முதலியை கழ விலஙகு சபறறை சக பக-முதலியை பகாடு சபறறை கா ஙா - முதலியை புளளி சபறறை அருபக சபறற புளளிடய இக காலததார காலாக எழுதிைார மகைம உடசபறு புளளிடய வடளதது எழுதிைார சகா பகா சஙா பஙா முதலியை புளளியும பகாடும உைன சபறறைrdquo

உைமபடு சமய

ய வ இைணடு மடடுமினறி ஏடைய சமயகளும உைமபடுசமயயாக வரும எனறுமஉயிரறறின பினவருவபதாடு

சமயயறறின பினனும உைமபடுசமய வரும எனறும சமாழியியலார கூறுவர

இக கருதடத நசசிைாரககிைியர கூறியுளளார ldquoஒனறிை முடிததல எனபதைால lsquoவிணவததுக சகாடகுமrsquo எைச சிறுபானடம புளளி யறறினும வரும சசலவுழி உணபுழி எனபை விடைதசதாடக எை மறுககrdquo (எழுத -140)

புடைநது கூறிய கடதகள

மூல நூலகளில இலலாத கடதகடள இவர புடைநது கூறுதலும உணடு சதாலகாபபியம சிறபபுப பாயிைததுள சதாலகாபபியடையும அகததியடையும இடணதது இவர புதிய கடத சயானடறப புடைநது உடைககினறார

ldquoபதவர எலலாம கூடி lsquoயாம பசை இருததலின பமருத தாழநது சதனதிடச உயரநதது இதறகு அகததியைாபை ஆணடு இருததறகு உரியரrsquo எனறு அவடை பவணடிகசகாளள அவரும சதனதிடசககண பபாதுகினறவர

154

கஙடகயாருடழச சசனறு காவிரியாடை வாஙகிக சகாணடுrdquo எனறு இவர கடடிவிடை கடத நணடு சசலகினறது

சிவஞாை முைிவர இநதக கடத எநதப புைாணததிலும இலலாடம கணடு நசசிைாரககிைியர சசாநதக கடத எனறு உணரநது இதடை மறுககினறார ldquoஅகததியபைாடு முைணிச சபிததாைாயின அவவாறு ஓர ஆசிரியரும கூறாடமயானும அது பவத வழகபகாடும ஆனபறார வழகபகாடும மாறு சகாளவார கூறபறயாம எை மறுககrdquo எனபது அவைது மறுபபுடை

பததுப பாடடில இவர கடத புடைநது கூறும இைஙகள சில உளளை

சிறுபாணாறறுப படையில (172-173)

திறலபவல நுதியின பூதத பகணி விறலபவல சவனறி பவலூர

எனற அடிகளுககு நசசிைாரககிைியர ldquoமுருகன டகயில வலியிடை யுடைததாகிய பவலின நுதிபபால பகணி பூககபபடை சவறறிடயயுடைய பவலாபல சவறறிடயயுடைய பவலூரrdquo எனறு சபாருள எழுதி பினவரும கடதடயக கூறுகினறார

ldquolsquoநலலியக பகாைன தன படக மிகுதிககு அஞசி முருகடை வழிபடைவழி அவன lsquoஇக பகணியிற பூடவ வாஙகிப படகவடை எறிrsquo எனறு கைவிற கூறி அதிற பூடவத தன பவலாக நிருமிதத சதாரு கடத கூறிறறுrdquo எனறு எழுதுகினறார மூல நூலில இலலாத கடதடய இவபை புடைநது உடைககினறார

சபருமபாணாறறுப படையில (வரி 31) சதாணடைமான இளநதிடையடைக கடியலூர உருததிைங கணணைார

திடைதரு மைபின உைபவான

155

எனறு குறிபபிடுகினறார இநத வரிககு நசசிைாரககிைியர ldquoகைலின திடை சகாணடு வநது ஏறவிடை மைபாலதிடையன எனனும சபயடை யுடையவனrdquo எனறு சபாருள கூறி கடத ஒனடறக கூறுகினறார

ldquoநாகபடடிைததுச பசாழன பிலததுவாைததால நாகபலாகதபத சசனறு நாக கனைிடயப புணரநத காலதது அவள lsquoயான சபறற புதலவடை எனை சசயயக கைபவனrsquo எனற சபாழுது ldquoசதாணடைடய அடையாளமாகக கடடிக கைலிபல விை அவன வநது கடை ஏறின அவறகு யான அைசவுரிடமடய எயதுவிதது நாைாடசி சகாடுபபலrdquo எனறு அவன கூற அவளும புதலவடை அஙஙைம வைவிைத திடை தருதலின திடையன எனறு சபயர சபறற கடத கூறிைாரrdquo

இக கடதயிடை மறுதது lsquoதிடை தரு மைபின உைபவானrsquo எனபதறகு நமு பவஙகைசாமி நாடைார பவறு சபாருள கூறுகினறார

ldquoமுநநர வணணன புறஙகடை அநநரத திடைதரு மைபின உைபவான உமபலrsquo எனபதறகு கைல வணணைாகிய திருமாலின பின வநபதானும கைல நரத திடையால தைபபடை மைபிடையுடைய உைபவானும ஆகிய பசாழைது வழித பதானறல-எனபபத பநரிய சபாருளாகும நசசிைாரககிைியர இளநதிடையன திடையால தைபபடைவன ஆதலபவணடும எனனும சகாளடக உடையைாய அதறகு ஏறபச சசாறகடள மாறறி வலிநது சபாருள கூறிைர திடையன எனபது பசாழனுககு உரியபதார சபயர எைக சகாளளபவணடுமrdquo

நசசிைாரககு இைியைா

நசசிைாரககிைியர எனற இைிய சபயடை உடைய இவர இனைாத கருததுகள சிலவறடற எழுதி தமிழறிஞரகளின சவறுபடபத பதடிக சகாணடுளளார நாலவருணக சகாளடக பிறபபால உயரவு தாழவு கறபிககும குலமுடறக பகாடபாடு பவத சநறிககு மககடள இணஙக டவககும பநாககம வைசமாழிக சகாளடககளின மது சகாணடுளள கடும பறறுளளம ஆகியவறடற இவரிைம காணலாம பழம சபரும தமிழ இலககண நூலாகிய சதால காபபியததிறகு உடை எழுதுமபபாது பிறகாலக

156

சகாளடகடயயும தம கருதடதயும இடையிடைபய புகுததி விடுகினறார தமிழர பணபாடடிறகு மாறுபடை சகாளடககடளக கூறுமபபாது தமிழறிஞரகளின சநஞசம புணபடுகினறது நசசிைாரககு இைியவைாக இருககபவணடிய இவர இனைாதவைாக மாறி தமிழசநஞசஙகளில சவறுபடப வளரதது விடைார

சதாலகாபபியம அகததிடண இயலில

ஏவல மைபின ஏபைாரும உரியர ஆகிய நிடலடம அவரும அனைார (அகத-24)

எனற சூததிைததிறகுப பினவருமாறு சபாருள எழுதுகினறார

ldquoபவத நூலுள கூறிய இலககணததாபை பிறடை ஏவிக சகாளளும சதாழில தமககு உளதாகிய தனடமடய உடைய அநதணர அைசர வணிகரும அம மூவடைபபபால பிறடை ஏவிக சகாளளும தனடமயாைாகிய குறுநில மனைரும அைசைாற சிறபபுப சபறபறாரும நாலவடக வருணம எனறு எணணிய வடகயிைால ஒழிநதுநினற பவளாளரும உரிபசபாருள தடலவர ஆவதறகு உரியர எனறவாறுrdquo

இவவாறு சபாருள எழுதியபின சஙக இலககிய அகததிடணப பாைலகளுககு உரிய தடலமககள மது நாலவடக வணருப பாகுபாடடைத திணிககினறார

lsquoமுளிதயிர பிடசநதrsquo (குறுந-166) எனற குறுநசதாடகப பாைடலக காடடி ldquoஇது பாரபபாடையும பாரபபைிடயயும தடலவைாகக கூறியதுrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார இவவாபற ஏடைய வருணததாடையும சஙகப பாைலகளில சுடடிக காடடுகினறார கலிதசதாடகப பாைலகளில வரும தடலவன தடலவிககும இவர நாலவருண வணணதடதப பூசி பவறுபடுததிக காடடுகினறார தடல மககடள நாலவருண பவறுபாடைால பிரிதது அறியுமமுடற முறகாலததில இலடல ஆதலின இவவாறு உடை காணபது சபாருநதாது

நாலவருவண பவறுபாடடையும பிறபபால கறபிககப படும உயரவு தாழவுகடளயும விளககமாக இவர கூறும இைஙகளும உளளை

157

களவியலுள

ஒதத கிழவனும கிழததியும காணப மிகபகான ஆயினும கடிவடை இனபற

எனற சூததிை உடையின கழ ldquoமிகுதலாவது குலம கலவி பிைாயம முதலியவறறான மிகுதல எைபவ அநதணர அைசர முதலிய வருணததுப சபண பகாைறகண உயரதலும அைசர முதலிபயார அமமுடற உயரதலும சகாளகrdquo எனறு விளககம எழுதியுளளார

சபாருளியலுள

பைதடத வாயில நாலவரககும உரிதபத (சபாரு-30)

எனற சூததிைததின உடைககழ lsquoஅநதணரககு நாலவரும அைசரககு மூவரும வணிகரககு இருவருமாகிய தடலவியர ஊைறகு உரியரrsquo எனறு எழுதியுளளார

கறபியலில (6) ldquoஅநதணரககு நாலவரும அைசரககு மூவரும வணிகரககு இருவரும தடலவியர ஆகிய வழித தம குலததிற சகாணைவபை பவளவிககு உரியர ஏடைபயார பவளவிககு உரியர அலலரrdquo எனறு எழுதியுளளார

இடவ நசசிைாரககிைியரின நாலவருணப பறடறயும குல முடறயால வரும ஏறறததாழவுக சகாளடகடயயும நனகு சவளிபபடுததும

பாடடிறகுரிய தடலமகளுககு நாலவருணம கூறிய இவபை பாைலகளில கூறபபைாத பிைமசரியம கிைகஸதம வாைப பிைததம சனைியாசம ஆகிய நாலவடக நிடலகடளயும அகததிடணத தடலமககள வாழவில புகுததியுளளார

கலிதசதாடகயில lsquoசசலவம எனறது துறவறததிற பசறறகுக கறற கலவிடய அது வாைபபிைததம (15)rsquo எனறும lsquoஇலலறம நிகழததி வாைபபிைததம நிகழததுஙகால உைனுடறதலின உைனுடற வாழகடக எனறான (94) எனறும கூறியுளளார பாடடில இலலாத சசயதிடய இவர கூறித தம கருதடதத திணிககினறார

158

சபாயயும வழுவும பதானறிய பினைர ஐயர யாததைர கைணம எனப (கற-4)

எனற சூததிைததிறகுப சபாருநதாவுடை எழுதுகினறார lsquoஇருடிகள பமபலார கைணமும கபழார கைணமும பவறுபைககாடடிைாரrsquo எனறு எழுதி தமிழ பணபாடடிறகு மாசு பதடுகினறார

கறபு எனபடத விளககுமபபாது lsquoஇவடள இனைவாறு பாதுகாபபாய எைவும இவறகு இனைாபற ந குறபறவல சசயது ஒழுகுக எைவும அஙகியங கைவுள அறிகரியாக மநதிை வடகயால கறபிககபபடுதலின அத சதாழிடலக கறபு எனறாரrsquo (கற-1 உடை) எனறு உடை எழுதி பவத சநறிடயப புகுததுகினறார

தமிழ மககள கைவிலும நிடையாத ஒரு வழககதடத - மைடப - நசசிைாரககிைியர தமிழமககள மது சுமததுகினறார

கறபியலில (5)

கைணததின அடமநத முடிநத காடல

எனற அடிககு ldquoஆதிக கைணமும ஐயர யாதத கைணமும எனனும இருவடகக சைஙகானும ஓர குடறபாடு இனறாய மூனறு இைவின முயககம இனறி ஆனபறாரககு (மதி கநதருவர அஙகி) அடமநத வடகயால பளளி சசயது ஒழுகி நானகாம பகல எலடல முடிநத காலததுrdquo எனறு சபாருநதாவுடை எழுதித தமிழறிஞரகளின சவறுபபுககு ஆளாகினறார

அலலல தை ஆரவசமாடு அடளஇச சசாலலுறு சபாருளின கணணும (கற-5)

எனற அடிகளுககு ldquoவடைநத காலதது lsquoமூனறு நாள கூடைம இனடமககுக காைணம எனrsquo எனறு தடலவி மைதது நிகழா நினற வருததம தருமபடி மிகக பவடடகபயாடு கூடியிருநது பவதம சசாலலுதல உறற சபாருளின கணணுமrdquo எனறு உடை எழுதிய பின பமலும தம கருதடதத சதளிவுபடுததுகினறார

159

ldquoஅது முதலநாள தணகதிரச சசலவறகும இடைநாள கநதருவரககும பினைாள அஙகியங கைவுளுககும அளிதது நானகாம நாள அஙகியங கைவுள எைககு நினடை அளிபப யான நுகை பவணடிறறு அஙஙைம பவதம கூறுதலால எைத தடலவிககு விளககம கூறுதலrdquo எனறு பவத சநறிடய விளககுகினறார

தமிழ இலககண நூலுககு உடைஎழுதப புகுநத நசசிைாரககிைியர வைசமாழியில உளள பவத சநறிடயயும குல முடறக பகாடபாடடையும தம உடையில புகுததித தமிழமககளின பணபாடடிறகு மாசு ஏறபடுததியடத நிடைநது துனபுறும தமிழ சநஞசஙகள பலவாகும

சிறுபாணாறறுபபடையில lsquoகருதியது முடிததலுமrsquo (212) எனற சதாைருககு நசசிைாரககிைியர lsquoதன சநஞசு கருதிய புணரசசிடயக குடற கிைவாமல முடிககவலல தனடமயுமrsquo எனறும lsquoநுகரதறகு உரிய மகளிடை நுகரநது பறறு அறாககால பிறபபு அறாடமயின கருதியது முடிககபவணடும எனறாரrdquo எனறும எழுதும கருததுகடளத தமிழறிஞரகள ஏறபதிலடல

நடுவு நிரலரை

இவர உடையில நடுவுநிடலடம பிறழாத உளளம சவளிபபடும இைஙகளும சில உணடு ldquoகாலம உலகம எனபை வைசசால அனறு ஆசிரியர (சதாலகாபபியர)வைசசாறகடள எடுதபதாதி இலககணம கூறார ஆதலினrdquo (சசால-58) எனறு எழுதுவது பசைாவடையரககு மாறுபடை கருததாகும எைினும தம உளளததில பதானறிய கருததிடைக கைவினறி சவளியிடுகினறார

களவியலில (1) ldquoகநதருவரககுக கறபினறி அடமயவும சபறும ஈணடுக கறபினறிக களபவ அடமயாது எனறறகுத துடறயடம எனறாரrdquo எனறு நசசிைாரககிைியர கூறுகினற விளககம தமிழ அகபசபாருள இலககணததிறபக புதியசதாரு ஒளி தநது ஆைாயசசியறிஞரகடள மகிழவிககினறது

தம கருதசத ொதிததல

சிவஞாைமுைிவர சதாலகாபபியச சூததிை விருததியில ldquoநசசிைாரககிைியர முதலிபயார பபால யாம பிடிததபத சாதிபபபம எனனும

160

சசருககால யாணடும மயஙகாடமயானrdquo எனறு எழுதி நசசிைாரககிைியர பறறித தாம சகாணை கருதடத சவளிபபடுததியுளளார சிவஞாை முைிவர கூறுவது பபாலபவ நசசிைாரககிைியர தாம சகாணை கருதடதபய வறபுறுததிககூறும இைஙகள சில உணடு

எழுதததிகாைததில எழுததுகள மயஙகும நிடல பறறிக கூறுமபபாது சதாலகாபபியம கூறும விதி ஒரு சமாழிககண நிறகும எழுததுநிடல பறறியதாகும எனறு உடை கூறுகினறார அவவிதி இருசமாழி வநது இடணயும இைததிறகும சபாருநதும எனறு இளமபூைணர சதளிவுபடுததி இருநதும தம கருதடதபய வறபுறுததிக கூறுகினறார ஆைால தாம சகாணை கருததிறகு ஏறற உதாைணம ஒரு சசாலலாக இலலாடம கருதி ldquoஅததடகய சசாறகள சதாலகாபபியர காலததில வழஙகிை இனறு வழககு ஒழிநதைrdquo எை சமாழிகினறார (நூல மைபு 242729)

பிைபயாக விபவக நூலாசிரியர நசசிைாரககிைியர இவவாறு கூறியிருபபது சபாருநதாது எனறு பினவருமாறு மறுததுக கூறுகினறார

ldquoவைநூலார டசபயாகம ஒரு சமாழியினும புணரசமாழியினும சகாளவர அது பறறிக சூததிைம சசயதபடி இளமபூைணரும நனனூலாரும அவவாறு சகாளவர அக கருதது அறியாத நசசிைாரககிைியர ஒரு சமாழியிறசகாணடு இரு சமாழியிற சகாளளாது உதாைணம இறநத எனபரrdquo (காைக-5)

சமாழிமைபில (212225) பபாலி எழுததுகள பறறிய சதாலகாபபியச சூததிைஙகளுககு உடை எழுதியபின lsquoஅது சகாளளறகrsquo எனறு கூறுகினறார இடதப பிைபயாக விபவக நூலாசிரியர பின வருமாறு மறுககினறார

ldquoநசசிைாரககிைியர எழுதததிகாைததுள பபாலி எழுததுக சகாளளறக எனபர சகாளளா எழுததிறகு இலககணஙகூறின அநநூறகு நினறு பயைினடம எனனும குறறம தஙகும எனக நனனூலாரும பபாலிடயத தளளாது எழுததிலககணம lsquoபனைிரு பாறறதுபவrsquo எனறலின பபாலி எதுடக நிமிததம அஙககாைமாயிறறு இளமபூைணரும பபாலி எழுதடதக சகாளளறக எனறு கூறாடம அவர உடையிற காணகrdquo (காைக-5)

161

சஙககாலத தமிழமககள சநலலிலிருநது கள எடுதது உணைைர எனபதறகுச சானறு பல உணடு (சபரும142 பட-93 மடல-172)

சபருமபாணாறறுபபடை (278-281)

பூமபுற நலலடை அடளஇ

சவநநர அரியல விைலடல நறுமபிழி

எனறு கள காயசசிய முடற பறறிக குறிபபிடுகினறது இவவரிககு உடை எழுதியபின நசசிைாரககிைியர lsquoசநலலடையும பாைமrsquo எனறு கூறுகினறார நலலடை எனற பாைதடத விை சநலலடை எனறு பாைபம சிறநததது

ldquoசுைரககடைப பறடவ சபயரபபடு வததமrsquo எனபதறகுப சபாருநதா உடை எழுதுகினறார ldquoஇைி மினமிைி சநலrsquo எனபாரும உளரrdquo எனறு இவைால புறககணிககபபடை உடைபய சபாருததமாை உடை எனபது அறிஞரகளின கருதது

படடிைபபாடல

நரின வநத நிமிரபரிப புைவியும காலின வநத கருஙகறி மூடையும (18-55)

எனறு காவிரிபபூமபடடிைததிறகு வநதப சபாருளகடளக குறிபபிடுகினறது இபபகுதி பழநதமிழ நாடடுத துடறமுகப படடிைததிறகு அபைபியா முதலிய நாடுகளிலிருநது கைல வழியாக வநத குதிடைகடளயும பசை நாடடிலிருநது வணடிகளில மூலம வநத மிளகு மூடடைகடளயும அறிவிபபதாகக கருதுவர ஆைால நசசிைாரககிைியர இவவரிகளுககு இவவாறு பநபை சபாருள சகாளளாமல முனனும பினனும மாறறி தம கருததிறகுஏறறவாறு சசாறகடள அடமதது சபாருநதா உடை எழுதுகினறார

இவவாறு நசசிைாரககிைியர தம கருதடதபய சாதிககும இைஙகள இனனும பலவறடற எடுததுக காடைலாம

162

ெவகெிநதாைணி உரை

நசசிைாரககிைியர தம புலடமசகாணடு உழுது பயன கணை விடளநிலஙகளில சவக சிநதாமணியும ஒனறு சிநதாமணி எனனும காபபியப சபருஙபகாயில நசசிைாரககிைியர உடை எனனும நநதா விளககால சபாலிவு சபறுகினறது அக பகாயிலின அழகு விளககின சுைசைாளியால மிகுகினறது காபபியப சபருஙபகாயினுள நுடழநது காணபவர கணகடள நசசிைாரககிைியர ஏறறி டவதத சுைரவிளககு கவரநது பபரினப மூடடுகினறது

சவகசிநதாமணிககு நசசிைாரககிைியர இயறறியுளள உடையின திறதடத உடைச சிறபபுப பாயிைம

திருததகு முைிவன கருததுஇது எனைப பருபசபாருள கடிநது சபாருளசதாைரப படுதது விடைசயாடு முடியப புடையுடை உடைததும

எனறு பபாறறுகினறது

பதவர தநத காபபியச சிநதாமணிடயச சிறநத இலககியமாய - கடலததிறன மிகக காபபியமாயக கணடு மகிழநத நசசிைாரககிைியரின உடைததிறன பலமுடற கறறுபபபாறறத தககதாகும சிநதாமணி நசசிைாரககிைியைால படடை தடைப சபறறு வணணச சுைசைாளிடய பலவடகயாய வசி மகிழவிககினறது இவவுடை விளககம பதவரின புலடம மாணடப நனகு சவளிபபடுததுகினறது பதவரின புலடம வளதடத அளநது காணும திறன நசசிைாரககிைியரிைம உளளது

டசவ சமயதடதச பசரநத அநதணைாை நசசிைாரககிைியர டஜை சமயக காபபயிமாகிய சிநதாமணிககு நடுநிடலபயாடு சமயக காழபபு இனறி உடை எழுதும பணிடய பமறசகாணடு சசமடமயாயச சசயது முடிததுளளார முதலில இவர சிநதாமணிககு ஓர உடை இயறறி டஜை சமயச சானபறாரகளிைம காடடியபபாது அவவுடை நனகு அடமயவிலடல எனறு மறுததைர பினைர டஜை சமயக கருததுககடள நனகு ஆயநது சதளிநது

163

மணடும புதிய உடை விளககம எழுதி அசசானபறாரகளின பாைாடடைப சபறறார எனறு அறிஞரகள கூறுகினறைர

சிநதாமணி உடை அைஙபகறியடதப பறறிப புலவர சபருமககளிடைபய ஒரு கடத வழஙகி வருகினறது சமணரகளின காபபியமாகிய சவக சிநதாமணிககு முதன முடற உடை இயறறி நசசிைாரககிைியர சமணப சபரியவரகளிைம சசனறபபாது அவரகள அவவுடையிடை வாஙகிப படிததப பாரததுச சிைமுறறு ldquoநசசிைாரககிைியன எனனும கார எருடம சிநதாமணி எனனும தாமடைத தைாகததினுள புகுநது குடைநது தாமடை மலரகடளக கசககி எறிநது பாழபடுததி விடைதுrdquo எனறைைாம

மறுமுடற பவறுடை திருததமாக எழுதிச சசனறு சமணச சானபறாரகளிைம காடடியபபாது சபரிதும மகிழநது ldquoநசசிைாரககிைியர எனனும சவளடளயாடை சிநதாமணி எனனும தாமடைப சபாயடகயினுள நுடழநது அழகிய மலரகடளத தன டகயால பறிததுத தடலமது டவததுக கடைககு இைிது வநது பசரநததுrdquo எனறைைாம

நசசிைாரககிைியர இருமுடற உடை எழுதிைார எனற கருதடத ைாகைர உ பவ சாமிநாத ஐயர உைனபடுகினறார தமகக இருவடகயாை உடை விளககஙகள அடமநத ஏடடுப பிைதிகள கிடைததை எனறு கூறி உடை இரு வடகயாக அடமநதிருபபதறகுரிய காைணதடதப பினவருமாறு சதளிவுபடுததுகினறார

ldquoடஜை அனபரகளுடைய பழககததால ஏடடுப பிைதிகள இைணடு வடகயாக இருநததறகுக காைணம சதரிநது சகாணபைன நசசிைாரககிைியர முதலில சிநதாமணிககு ஓர உடை எழுதிைாைாம பிறகு அடத டஜைரகளிைம படிததுக காடடிய பபாது சமபிைதாய விபைாதமாகச சில பகுதிகள உளளை எனறு சசானைாரகளாம அதைால அவர தமடம ஒரு டஜைைாகச சசாலலிக சகாணடு சிறறாமபூர எனனும இைததிலுளள டஜை மைததிறகு வநது சில காலம தஙகி டஜை நூலகடளயும டஜை சமபிைதாயஙகடளயும கறறுச சசனறு மடடும புதிய உடைடய எழுதிைாைாம விபசஷ

164

உடையுைன இருககும பிைதியிலுளளது பினபு எழுதிய உடை எனறு சதரிய வநததுrdquo (என சரிததிைம (1950)

நசசிைாரககிைியர அரிதின முயனறு எழுதிய சிநதாமணி உடைடயக காலநபதாறும அறிஞரகள பபாறறி வருகினறைர lsquoபவரrsquo எனனும ஆஙகிலப பபைாசிரியர சிநதாமணி உடைச சிறபடபயும நசசிைாரககிைியர புலடம மாணடபயும பின வருமாறு புகழநதுளளார

ldquoஐபைாபபிய இலககியத திறைாயவாளரகளின விளககதடதப பபால இவர உடைபபபாககு அடமநதுளளது சசயயுளின சபாருடள விளககி இலககணததின தைித தனடமகடளக குறிபபிடுகினறார சதாலகாபபியச சூததிைஙகடளத தம உடை முழுதும பமறபகாள காடடுகினறார சிறபபாை சசாறசறாைரகடள விளககுகினறார தம காலததில வழஙகி வநத பல பாை பவறுபாடுகடளத தருகினறார இவைது உடைநடை சசறிவாை பபாககில உயரவாை சமாழியில அடமநதளளது பாகுபாடு சசயயும பபைாறறடல இவைது படைபபில காணலாமrdquo

இலககிய பநாககு நசசிைாரககிைியர சிநதாமணிடயச சிறநத இலககியமாகக கருதிப பபாறறியுளளார நூலின சதாைககததில-முதறபாடடு உடையில ldquoயாமும இவவிலககியம இைிது முடிதற சபாருடடு அவன திருவடிகடள வணஙகுபவாம எனறார எனகrdquo எனறும நூலின இறுதியில (3142) ldquoஇவவிலககியம இடுககண இனறி இைிது முடிநத மகிழசசியான மணடும வணஙகுகினறாரrdquo எனறும கூறியுளளார

சிநதாமணிடய ஆழநது கறறு கடலயழகில ஈடுபடடு இலககியச சுடவயில தமடம மறநது ஈடுபடைவர நசசிைாரககிைியர ஆதலிின சசாறகளுககுப சபாருததமாை சபாருடள உடைககினறார பாடடில அடமநதிருககும நுணணிய கருததுககடள சவளிபபடுததுகினறார உவடமகளின சபாருதததடத விளககுகினறார இலககிய மைபுகடளப பபணிக காககினறார உலகியடல உணரததி நயவுடை எழுதுகினறார

165

சசாறசபாருள சிநதாமணியில உளள சசாறகளும சசாறசறாைரகளும நசசிைாரககிைியர விளககததால சிறநத சபாருடள உணரததுகினறை அவறறுள சில கபழ தைபபடுகினறை

உயரமிகக தநடத (473)-பிளடள உயரசசி மிகுதறகுக காைணமாை தநடத

மனனுடை பவல (1200)-அைசர சகடுதறகுக காைணமாை பவல

வாககு அடம உரு (1258)-கவிகளால புகழதல ஆகா வடிவு

நன குைஙகு (1997)-சபாலலாஙகுககு நனறாை குைஙகு

இருமபு உணடு மிகுதத மாரபு (2281)-இருமபு (வாள பவல முதலியை) பமயநது பசி தரநது மிகுதது டவதத மாரபு

நுணகருதது பாடடில அடமநதுகிைககும நுணணிய கருததுகடள சவளிபபடுததுவது நசசிைாரககிைியர இயலபு ldquoஅமமி மிதநது ஆழநது சுடை வழநததுrdquo (495) எனபதறகு ldquoஆழதறகுரிய அமமி மிதநது மிதததறகுரிய சுடை ஆழநது வழநதது எனறது உயரநபதார வாழாபத தாழநபதார வாழநததடைrdquo எனறு விளககம எழுதுகினறார

குணமாடலயும சுைமஞசரியும தநத சுணணப சபாடிகளில சிறநதடதத பதரநசதடுககச சவகன அடழதத lsquoசுருமபு வணடு பதை மிஞிறு (892) ஆகிய நாலவடகயாை lsquoதாதுண புறடவrsquoகடள நசசிைாரககிைியர பவறுபாடு காடடி விளககுகினறார அவறறிறகுச சசவியுணரவு உணைா எனற விைாடவ எழுபபிக சகாணடு விடை கூறுகினறார இஙபக அவருடைய நுணமாண நுடழபுலம சவளிபபடுகினறது

நநதடைன சவகடைப பபணிக காககும முடறடயப பதுமுகனுககு உடைககுமபபாது ldquoபடகவரகள சவகடைக சகாலல சூடுமமாடல பூசுமசாநது உடுககும உடை அணி ஆகியவறறில நஞசு கலநது விடுதல கூடும ஆதலின அவறடற அனைததின கணணிலும சககைவாகப பறடவயின முகததிலும ஒறறி ஆைாயநது பமறசகாளக சவகனுககு உணணத தரும நடையும

166

அமுடதயும முனைதாகக கருஙகுைஙகிறகு இடடு ஆைாயகrdquo எனகினறான (1893) இப பகுதிடய அறிநதுசகாளள நசசிைாரககிைியர தரும விளககபம உதவி சசயகினறது ldquoஅனைம கண குருதிகாலும சககைவாகம முகஙகடுககும கருஙகுைஙகு உணணாதுrdquo எனற உடை விளககம இனபறல பாைலின நுணகருதது lsquoசவளிபபைாது

முததி இலமபகததில lsquoபவளவியாயrsquo (2787) எனறு சதாைஙகும சசயயுளில ldquoவாைணததின ஈரஉரி பபால பகாள இமிழபபு நளவடலயாயக கணபடுததுமrdquo எனற பகுதிடய விளககுமபபாது ldquoயாடையின பசுநபதால பிறர உைமபில படைால சகாலலும எனறுணரகrdquo எனறு எழுதுகினறார இநத விளககபம பமபல குறிபபிடை பாைலுககு ஒளிதநது மகிழவூடடுகினறது

உவடம விளககம உவடமகளின சபாருதததடத இவர நனகு விளககுகினறார எளிய உவடமகளும இவர தரும விளககததால சிறபபடைகினறை உவடம விளககம சிலவறடறக காணபபாம

சசசநத மனைடைக lsquoகளிறு அ(ன)ைானrsquo (200) எனறு சிறிய உவடமயால குறிபபிடுகினறார பதவர நசசிைாரககிைியர மதச சசருககால (யாடை) பாகன பதாடடிடய நவுமாறு பபாலக காமககளிபபால தன அடமசசர கூறடறக கைததல பநாககி lsquoகளிறு அைானrsquo எனறாரrdquo எனறு விளககம தருகினறார

கடடியஙகாைன வயபபடை சசசநதன படைடயத பதவர

உபபுடைய முநநர உைனறு கடை சகாலவது ஒபபுடைய தாடை (280)

எனறு உவடமயுைன சிறபபிககினறார அவவுவடமடய ldquoதைககு பவலியாகிய கடைடயக கைல தாபை சகாலலுகினறாறபபால தைககுக காவலாகிய அைசடைப படைதாபம சகாலலுகினறது எனறாரrdquo எனறு விளககுகினறார

lsquoகநதுககைன மாரி பபாலவும கறபகம பபாலவும சகாடை தநதானrsquo எனறு பதவர கூறிய உவடமகள (865) ldquoகார பவணைாடமக சகாடுததலும கறபகம பவணைக சகாடுததலும இயலபுrdquo எனற விளககததால சிறபபடைகினறை

167

சவகடை lsquoஈயினறி இருநத பதனrsquo எனற பதவர குறிபபிடுகினறார (712) உடையாசிரியர ldquoஇதறகு முனபு ஒரு மகளிரும இவடை நுகைாது இருநதடம உணரநதுrdquo அஙஙைம கூறியதாகக குறிபபிடுகினறார

பைநாகம பதால உரிததாற பபால துறநது

எனற உவடமககு (1546) ldquoபைநாகம பதால உரிததாற பபால அகமும புறமும துறநதுrdquo எனறும ldquoநாகம பதால உரிககும சபாழுது நஞசும காலுமrdquo எனறும விளககம தருகினறார

மதங சகாணை யாடை

கைசலை காறசறை கருஙகண கூறசறை உைலசிை உருசமை ஊழித தசயை (973)

பதானறியதாகத பதவர உடைககினறார நசசிைாரககிைியர ldquoமுழககாற கைசலை கடுடமயாற காறசறை சகாடுடமயாற கூறசறை பகாபததால இடிசயை பசைக பகாறலின ஊழித தசயைத பதானறிறறுrdquo எனறு விளககுமபபாது உவடமகள புதியைவாயப சபாலிகினறை

இலககடணடயச சவகன

கருமபப பதபை அமிரபத காமர மணியாபழ அருமபார மலரபமல அணஙபக மழடல அனைபம சுருமபார பசாடல மயிபல குயிபல சுைரவசும சபருமபூண மனைன பாவாய பூவாய பிடணமாபை (2452)

எனறு பலவாறு பாைாடடுகினறான இதறகு நசசிைாரககிைியர எழுதும விளககம பலமுடற கறறு இனபுறத தககதாய உளளது

168

ldquoகணவறகு சமயம முழுதும இைிதாய இருததலின கருமபு நலலார உறுபசபலலாம சகாணடு இயறறலின பதன இவவுலகில இலலாத மிகக சுடவயும உறுதியும சகாடுததலின அமிரது காமபவடடகடய விடளவிதது இைிய பண பதாறறலின மழடலடயயுடையசதாரு யாழ கணவறகுச சசலவதடதக சகாடுததலின திரு நடையால அனைம சாயலால மயில காலமினறியும பகடைாரககு இனபம சசயதலின குயில மனைன மகபள எனறல புகழனடமயின மனைன பாவாய எனறது அவன கணமணிப பாடவ எனபது உணரததிறறு இைி இவள சகாலலிப பாடவயலலள மனைன பாடவ எனறுமாம பசடியர கறபிதத கடைடள தபபாமற கூறலின பூடவ பநாககததால மானrdquo

உலகியல உடைததல பல பாைலகடள ஒரு சதாைைாககி உடை எழுதுவது நசசிைாரககிைியர பணபு இவவாறு எழுதுவதில சிறநத பயன இருபபதாய இவர கருதுகினறார

பதுடமடயப பாமபு தணடிய சசயதிடய சவகனும உபலாக பாலனும இருககுமிைததிறகு ஒருவன வநது கூறுகினறான இசசசயதிடயத பதவர எடடுப பாைலகளில (1266-1273) அடமநதுளளார பதுடமயின வைலாறு அழகு ஆகியவறடற முதலில கூறிய பின அவள பசாடலயில முலடலக சகாடி வளரதத சசயதிடய உடைதது அது பூதத பபாது மலர சகாயய அவள சசலல அஙபக பாமபு தணடிறறு எனறு வநதவன கூறுவதாகத பதவர பாடியுளளார பாைலகள இருககும அடமபபிபலபய சபாருள எழுதாமல நசசிைாரககிைியர அபபாைலகடள எலலாம ஒபை சதாைைாக இடணததுப பாமபு கடிதத சசயதிடய முதலில கூறி மறறச சசயதிகடளப பின கூறுவதாய அடமததுளளார இவவாறு சசயததறகுக காைணம கூறுமபபாது ldquoஇஙஙைம lsquoமாடடுrsquo உறுபபாகக கூறாது சசவவபை கூறின பாமபு கடிததடம கடுகக கூறிறறு ஆகாடம உணரகrdquo எனறு உலகியடல நிடைவூடடி விளககுகினறார

விளககாத கடதகள

பஞசதநதிைக கடதகளில சில தமிழக காபபியஙகளில இைம சபறறுளளை கரிடயக சகானற பாரபபைி கடத சிலபபதிகாைததிலும (1554- 75) ஆண புறாடவக சகானறு டகயில டவததுகசகாணடு காடடில மைததின கழக காறறுமடழயில நடைநது பசியுைன குளிைால நடுஙகிகசகாணடிருநத

169

பவைைின குளிடைப பபாககக சகாளளிககடடை ஒனடறததநது அவன பசிடயபபபாககத தானும சநருபபில வழநது மாணை சபண புறாவின கடத கமபைாமாயணததிலும இைம சபறறுளளை

இததடகய கடதகள சவகசிநதாமணியிலும வருகினறை

கைததிடைக காகடக ஒனபற ஆயிைங பகாடி கூடக இைததிடை அழுஙகச சசன(று) ஆங(கு) இனனுயிர சசகுதத தனபற - 1927

முடழயுடற சிஙகம சபாஙகி முழஙகிபமற பாயநத டமபதாய வடழயுடற வைதது வனகண நரிவடலப படை தனபற - 1928

இடவ இைணடும பஞசதநதிைக கடதகடள நிடைவூடடுகினறை ஆைால இைணைாவதாக உளள கடதயில சிறிது மாறுபாடு உளளது lsquoசிஙகதடதக சகானற முயலrsquo கடதடயப பஞசதநதிைம கூறுகினறது ஆைால சிநதாமணிபயா சிஙகதடத நரி சகானறதாகக குறிபபிடுகினறது பஞசதநதிைக கடதகடள ஒதத பவறு சில கடதகள தமிழ நாடடில வழஙகி வநதைபவா எனற ஐயம எழுகினறது தநதிைததில வலலதாய - சூழசசி சசயது பிறடைக சகாலவதில பதரநததாயக குளளநரி தமிழநாடடுக கடதகளில வருகினறது சிஙகதடதச சூழசசியால நரி சகானற கடத ஒனறு அக காலததில வழஙகி இருககலாம அக கடதயிடைபய சிநதாமணி கூறுகினறது எனைலாம அககடதயின உணடம வடிவதடத அறியததகக சானறுகள இலடல

பதடவயறற இைஙகளிில எலலாம சபாயக கடதகடளப புடைநது கூறும நசசிைாரககிைியர இவவிரு கடதகடளயும சிறிது விளககிக கூறி இருககலாம நாம அவரிைமிருநது இக கடதககு விளககம எதிரபாரபபது தவறாகாது அவர உடைடயப புைடடிப பாரதது இக கடதககு அவர விளககம எழுதாடம கணடு நாம ஏமாறறம அடைகினபறாம

இவவாபற ldquoசவளளிடலrdquo எனறு சதாைஙகும பாைலில

170

களளைால புலிடய ஏறு காணிய காவல மனைன

எனற வரிகளில உளள கடதடயயும இவர விளககவிலடல இதில கூறபபடடுளள கடதடய அறிநது சகாளள முடியாமல ைாகைர உபவசாமிநாத ஐயர சபரிதும இைரபபடைார ஒரு நாள நணபர ஒருவருைன பபசிக சகாணடிருநதபபாது எதிரபாைாத வடகயில இக கடதககு நணபர வாயிலாக விளககம கிடைததது இக கடதடயயும கடத அறிநத வைலாறடறயும அவர lsquoநிடைவு மஞசரிrsquo (II 1953-பககம 106-113) எனனும உடைநடை நூலில எழுதியுளளார பினைர சவளியிடை சிநதாமணிப பதிபபுகளில இக கடதடய அடிக குறிபபுகளில பசரநதுளளார

இததடகய கடதகள நசசிைாரககிைியர காலததில நாைறிநத பழஙகடதகளாக இருததிருககலாம அதைால அவறறிககு விளககம பதடவயிலடல எனறு கருதி எழுதாமல விடடிருககலாம

காபபிய பநாககு நசசிைாரககிைியர சிநதாமணிடயக காபபியமாக பநாககி உடைகணடுளளார காபபியதடதத சதாைர நிடலச சசயயுள எனற சபயைால வழஙகி அதன இயலபுகடள முதறபாைலின உடையிபலபய பினவருமாறு விளககியுளளார

ldquoசமலசலனற சசாலலான அறம சபாருள இனபம வடு எனனும விழுமிய சபாருள பயபபப படழயசதாரு கடத பமல சகாசசகததால கூறின அது பதால எனறு (சதாலகாபபியர) கூறிைடமயின இச சசயயுள அஙஙைம கூறிய பதாலாம எனறுணரகrdquo

காபபியததின கடதககுரிய தடலவடை ldquoசவகடை முறகூறிைார கடதககு நாயகன ஆதலினrdquo (6) எனறு நூலின சதாைககததிபலபய அறிமுகபபடுததுகினறார

திருததகக பதவர சவகடைத தனபைரிலலாத தடலவைாயப படைததுளளார அவன இடசப பபாடடியில காநதருவததடதடய சவலகினறான தனபைரிலலாத தடலவைாகிய சவகன ஒரு சபணடண சவனறான எனறு கூறுவடதத திருததகக பதவர விருமபவிலடல ஆதலின அவர சவகனுககுக காநதருவததடத பதாறறாள எனறு மிகவும நயமபைக கூறுகினறார

171

விஞடசககு இடறவன மகள விடணயில பதாறறவாறும (11)

பதாறறைள மைநடத நலயாழ பதானறலுககு (702)

மாதர இடச பதாறறு இருநதைபை (735)

எனறு மூனறு இைஙகளிலும மறவாமல பதவர காநதருவததடத பதாறறாள எனபற கூறுகினறார ஆழநதிருககும கவியுளம காணபதில வலலவைாகிய நசசிைாரககிைியர ldquoஒரு மகடள சவனறான எனறல இவன தடலடமககு இழிவு எனறு அவள சசயதியாகக கூறிைாரrdquo (11) எனறு கூறுகினறார

சவகடைக கருடண மறவைாகத தம காபபியததில காடடுகினறார பதவர சவகன பவைரகள கவரநது சசனற ஆைிடைடய மடகப பபாரிடடு அவரகடளக சகாலலாமல அசசுறுததிபய நிடைடய மடகினறான நூலாசிரியரின உளளக கருதடத அறிநது சகாணை உடையாசிரியர பபாரின சதாைககதடதக கூறும பாடடின (448) உடையிபலபய ldquoதைககு அவர நிகைனடமயானும தைது அருளும வைமும பமமபடுததுதறகுச சசனறான ஆகலானும அவடை அஞசபபணணி நிடைமடைான எனபபத பதவர கருதது அது பமறகாணகrdquo எனறு கூறுகினறார மணடும இககருததிடைப பல இைஙகளிலும வலியுறுததுவடதக காணலாம

ldquoமறவடைக சகாலலாது உயிடை வழஙகுதலின வளளல எனறாரrdquo (11) ldquoஅவர உயிடைக சகாடுததலின வளளல எனறாரசபாைாபத பதசைாலியாபல அவடை அஞசுவிதது நிடை மடகினறானrdquo (449) ldquoசகாலலாதிருததலின மாரிபபால எனறாரrdquo (452) ldquoதம உயிருககு ஊறு சசயயாது எயதடம கணடு பபாகடுதலின தூவுதலான அறுததான எனறாரrdquo (453) ldquoபதவர ஈணடு பவைர எம முடறயினும சகாலலததகாதவர ஆதலின சகாடல இனறு எனபது பதானறக களததுப பாவம பபாககிைான எனறு கூறாைாயிைர எனகrdquo (454)

சிநதாமணிக காபபியததின கடைடமபபு கடதநிகழசசி காபபிய மாநதரகளின பணபு வைலாறு ஆகியவறடறக கூரநது பநாககிய நசசிைாரககிைியர உடையில தம

172

கருததுகடள ஆஙகாஙபக சவளியிடடுளளார அததடகய இைஙகளில சிலவறடறக காணபபாம

சவகனுககு இடசயில பதாறற காநதருவததடத அவனுககு மாடலயிடுகினறாள அதடைக கணடு சபாறாடம சகாணை கடடியஙகாைனும மறற மனைரகளும சவகடை எதிரததுப பபாரிடுகினறைர சவகன அவரகடள சவனறு வாடக சூடுகினறான இநத பபாரில காநதருவததடதயின தநடத கலுழபவகன சவகனுககு உதவி சசயதிருககலாம பலவடக ஆறறலகள படைததுளள அவன பபாரில ஈடுபடடிருநதால கடத நிகழசசிகளில தடைகள பல ஏறபடடிருககும ஆதலின காபபயிம படைதத பதவர கலுழபவகடைப பபாரில ஈடுபடுததவிலடல இதடை உணரநது சகாணை நசசிைாரககிைியர ldquoகலுழபவகன வநதால சவகன கடத ஒனறும இனறாமrdquo (846) எனறு விளககியுளளார

சவகைின வளரபபுத தநடதயாகிய கநதுககைன இறநது பபாை சசயதிடய எவவிைததிலும குறிபபிைாத பதவர அவன மடைவி சுநநடத துறவு பூணைடத முததி இலமபகததில கூறுகினறார (2927) இவவிைததில நசசிைாரககிைியர ldquoகநதுககைன இறநதடம இத சதாைர நிடலச சசயயுளில பதவர கூறிறறிலர தகுதியனறு எனறு கருதி இததுறவால உயரததுணை டவததாரrdquo எனறு விளககியுளளார இததடகய இைஙகளில எலலாம நசசிைாரககிைியரின காபபிய பநாககு சவளிபபடுகினறது

மைபு காததல

வழி வழியாக வருகினற இலககிய மைடப நிடைவிற சகாணடு இவர பல இைஙகளில உடை எழுதுகினறார அததடகய இைஙகளில ஒனறிடைக காணபபாம

கைக மாடல சவகன பிரிவால வாடித துனபமிகுதியால தைிதது இருககினறாள சவகைின தமபியாகிய நநதடைன கைக மாடலடயச சநதிககினறான இககாடசிடயத பதவர

திஙகளவாள முகமும பநாககான சசஙகயற கணணி ைாளதன

173

சறடிச சிலமபு பநாககி எஙகுளார அடிகளrsquo எனைா இனைணம இயமபி ைாபை -1705

எனற பாைலில அடமததுளளார

இபபாைலுககு உடை காணுமபபாது நசசிைாரககிைியர தமிழ இலககிய மைடப நிடைவிறசகாணடு சிறபபாை முடறயில விளககம தருகினறார

சசாறசபாருள கூறிப பாைடல உளளவாபற விளககிச சசலலாமல பாைலின இைமசபறாத நிகழசசிகடள வருவிதது உடையில அடமததுக சகாணடு விளககுகினறார இவவாறு இவர சசயவதறகுச சிறநத காைணஙகள உளளை

1 நநதடைன கைகமாடலயின அடிகளில உளள சிலமபுகடள மடடும பநாககிப பபசுகினறான எனறு பாைல கூறி சிறநத பணபாடடை சவளிபபடுததுகினறது எனறாலும அவன பநாககாத-பநாககக கூைாத - பநாககக கருதவும கூைாத கைக மாடலயின மறற உறுபபுகடள பநாககவிலடல எனறு பாைல உடைபபது நயமாக இலடல

2 அவன பநாககவிலடல எனறு கூறபபடும கைக மாடலயின உறுபபுகளின அழகு இனபச சுடவ பதானறுமாறு புடையபபடடுளளது

3 கணவன பிரிவால வருநதுகினறவளின உறுபபுகள எழில நலம உடையடவயாயப பாைல கூறுவது சபாருததமிலடல

4 பிரிவு துனபம சவளிபபடடு இைகக உணரவு பதானற பவணடிய இைததில இனபசசுடவ பதானறி சுடவ நலதடதக சகடுததுவிடுகினறது

இவறடற எலலாம எணணிபபாரதத நசசிைாரககிைியர அநத பாைலுககு இலககிய மைபிறகு ஒததவாறு பினவரும விளககதடதத தருகினறார

ldquoகயறகணணிைா ளுடைய முனபு திஙகடள ஒககும முகததில இபபபாது நிகழகினற வாடைதடதயும பநாககாைாய-முனபு நனறாகிய (மாரபு) இபசபாழுது பசநத பசபடபயும பநாககாைாய-முனபு கலாபம மினனும (இடையில) ஆடை மாசுகணை தனடமயும பநாககாைாய தான இடறஞசி

174

நிறறலின அடியிற சிலமபு ஒனடறயுபம பநாககி எஙகுளார அடிகளrdquo எனறு இபபடி ஒரு வாரதடத கூறிைான எனகrdquo

இநத உடைபபகுதியில நசசிைாரககிைியர பாைலில இலலாத சில நிகழசசிகடளப புடைநது கூறியுளளார

1 பாைல கூறுகினற கைகமாடலயின உறுபபழகும உடைவைபபும முனடைய நிடலயில அடமநதிருநதடவயாக கூறியுளளார

2 இபபபாதுளள நிடலயில பிரிவுத துனபததால உறுபபுகள பசநதும உடை மாசடைநதும இருபபதாய மாறறியுளளார

3 கைகமாடல பிரிவால வாடி சமலிநதிருநதும கூை அவடள பநாககாமல அவள அடியில உளள சிலமடப மடடுபம பநாககி நினறான நநதடைன எனறு அடமநதுளளார

4கைக மாடலயின துனபநிடல கணை நநதடைன பபசவும இயலாத நிடலயில அடமதியாயத தானும துனபததுைன நினறான எனகிறார

இததடகய விளககஙகளால பதவரபாைல சிறபபடைகினறது இலககிய மைபு காககபபடுகினறது

அறிவுடை

சசகவைபாணடியைார சிநதாமணி தநத பதவடை

காமததின சுடவகணைார காமநூல எனகினறார தரும நதித தாமததின நிடலகணைார தருமநூல எனகினறார தவஙகள சாரநத நாமததின நலமகணைார ஞாைநூல எனகினறார நயதபதாரக சகலலாம பசமதடத அருளுகினற சவகசிந தாமணிடயச சசயது தநதாய

175

எனறு பபாறறிப பாடுகினறார

சிநதாமணிககு மறவுடை கணைவர உணடு காமவுடை கணைர உணடு அறவுடை கணைவர நசசிைாரககிைியர இவைது அறவுடைடயக பகடபபாபை பயைடைவர

மறவுடையும காமதது உடையும மயஙகிப பிறவுடையும மலகிய ஞாலதது-அறவுடை பகடகும திருவுடை யாபை பிறவிடய நககும திருவுடை யார அறிசநறிசசாைம-2

சதாலகாபபிய உடை

இளமபூைணருககு அடுததபடியாகத சதாலகாபபியம முழுவதறகும உடை சசயதவர நசசிைாரககிைியபை சபாருளதிகாைததில சமயபபாடடியல உவமவியல மைபியல ஆகிய மூனறு இயலகடளததவிை மறற எலலாப பகுதிகளுககும இவைது உடை உளளது சசயயுளியலில சில பகுதிககு உடை கிடைககவிலடல

இவடை

மறுவும குடறயும இனறி எனறும கடலயின நிடறநத கதிரமதி

எனறும

சதாலகாபபியம எனனும சதாடுகைல பைபடப நிடலயுடை கலததின சநடுஙகடை கணைவர

எனறும சிறபபுபபாயிைம பபாறறுகினறது

சதாலகாப பியததில சதாகுதத சபாருளஅடைததும எலலாரககும ஒபப இைிதுடைததான-சசாலலார மதுடைநசசி ைாரககிைியன மாமடறபயான கலவிக கதிரின சுைரஎறிபபக கணடு

எனறு பவசறாரு சவணபா இவடைப பாைாடடுகினறது

176

இவருடைய உடையில இைிய உவடமயும நயமாை விளககமும சசவிககிைிய சசாலலடுககும இலககியச சுடவமிகக உதாைணப பாைலகளும இைம சபறறுக கறபபாடை மகிழவிககினறை உடை சிறபபுபபாயிைம

கலலா மாநதர கறபது பவணடியும நலலறி வுடைபயார நயபபது பவணடியும

நசசிைாரககிைியர சதாலகாபபயிததிறகு உடை இயறறியதாகக கூறுகினறது ஆம இவருடைய உடைடய கலலா மாநதர கறறுப புலடமசபறலாம நலலறிவுடைபயார நயநது பபாறறலாம

முதனடம தைல

பழநதமிழ இலககியஙகளாகிய எடடுதசதாடக பததுபபாடடு ஆகியவறறிறகுத சதாலகாபபிபம இலககணம எனபடத இவர பல இைஙகளில வறபுறுததித சதாலகாபபியததிறகு முதனடம தருகினறார

புறததிடண இயலில lsquoசகாடுிபபபார ஏததி (35) எனனும சூததிைததின உடையில தததம புதுநூல வழிகளால புறநானூறறிறகுத துடற கூறிைாபைனும அகததியமும சதாலகாபபியமுபம சதாடககளுககு நூலாகலின அவர சூததிைப சபாருளாகத துடற கூற பவணடும எனறு உணரகrsquo எை உடைககினறார

மதுடைக காஞசி உடையில lsquoஇப பாடடிறகு மாஙகுடி மருதைார மதுடைக காஞசி எனறு துடறப சபயைான அனறி திடணபசபயைால சபயர கூறிைார இத திடணபசபயர பனைிரு பைலம முதலிய நூலகாளற கூறிய திடணபசபயைனறு சதாலகாபபியைார கூறிய திடணபசபயரப சபாருபள இபபாடடிறகுப சபாருளாகக பகாைலினrsquo எனறு கூறித சதாலகாபபியததிறகு முதனடம தருகினறார

மடலபடுகைாம பாைலில lsquoதயின அனைrsquo (145) எனனும அடிககு உடை எழுதுமபபாது அதில ஆைநதக குறறம உணடு எனபார கருதடத மறுதது ldquoசதாலகாபபியைாரும இக குறறம கூறாடமயின சானபறார சசயயுடகு இக குறறம உணைாயினும சகாளளார எை மறுககrdquo எனறு கூறுகினறார

177

முலடலபபாடடு குறிஞசிபபாடடு ஆகிய பாைலகளுககுப சபாருள எழுதுமபபாது பல இைஙகளில சதாலகாபபிய நூறபாககடள நிடைவூடடி எழுதுகினறார

கலிதசதாடகப பாைலகளின திடண துடற சமயபபாடு ஆகியவறடற விளககத சதாலகாபபியததின துடணடயபய நாடுகினறார

சில சசாறகடள விளககிப சபாருள உடைககுமபபாதும சதாலகாபபியதடதபய பயனபடுததுகினறார

நாண (மதுடை-558 குறிஞசி-168) எனபதறகு lsquoஉயிரினும சிறநத நாணrsquo எனறு சபாருள எழுதுகினறார lsquoஉயிரினும சிறநதனறு நாபணrsquo (சபாருள-113) எனபது சதாலகாபபியம

மதுடைக காஞசியில lsquoவடைநது ந சபறற நலலூழிrsquo (782) எனபதறகு ldquoபாலவடை சதயவததாபல வடையபபடடு ந அறுதியாகபசபறற நாளrdquo எனறு எழுதுகினறார lsquoபாலவடை சதயவமrsquo எனபது சதாலகாபபியததில உளள சதாைர (சசால கிளவி-58)

இடவ யாவும நசசிைாரககிைியர சதாலகாபபியததிறகு முதனடம தருபவர எனபதறகு உரிய சானறுகளாகும

முழுபநாககு

சதாலகாபபியம எழுதது சசால சபாருள எனனும முப சபருமபகுதிகடள உடைய சபருநூல எனபடதயும அதில உளள ஒருபகுதிடய-ஓர இயடல-ஒரு நூறபாடவ ஆைாயுமபபாது முழுநூடலயும சிஙக பநாககாக முனனும பினனும பநாககுதல பவணடும எனபடதயும நசசிைாரகிைியர எவவிைததும மறநது விைவிலடல எழுதததிகாைததில சசயயுளியடல நிடைவூடடுகிறார எழுதததிகாைததின முறபகுதிடயப பிறபகுதியுைன சதாைரபுபடுததுகினறார சசாலலதிகாைததில கிளவியாககதடதயும எசசவியடலயும இடணததுக காடடுகினறார உவமவியல சசயயுளில சமயபபாடடியல மூனடறயும ஊடுருவி பநாககி ஒபபுடம காணகினறார இடறசசி உளளுடற உவமம மாடடு

178

ஆகியடவ பறறியகருததுகள பவறு பவறு இைஙகளில இருபபினும அவறடறத சதாகுதது ஆைாயகினறார

இடவபயயனறி பிறகாலதது இலககண சநறிகடளயும சகாளடககடளயும பல இைஙகளில ஆைாயகினறார பிறகால யாபபு நூலாடைப பபால சதாலகாபபியர தடளடயச சசயயுள உறுபபாகக சகாளளாடமககு உரிய காைணதடத சசயயுளியலின சதாைககததில ஆைாயகினறார அவவியலின இறுதியில சிததிைகவிககு இலககணம கூறாடமடயச சுடடுகினறார

முழு பநாககுைன சதாலகாபபியததிறகு உடை கணை நசசிைாரககிைியர எலலா உடைசநறிகடளயும பபாறறியுளளார

நூறபா அடமபடப ஆயதல நலல பாைம காணுதல நூறபாவுககு விடைமுடிபு காடடுதல டவபபு முடற ஆயதல கருததுகடளக கணககிடடு சமாழிதல சசாறகளின வடிவமும சபாருளும ஆயதல நுணசபாருடள சவளிபபடுததுதல நயவுடை கூறுதல தகக பமறபகாள காடடுதல

ஆகிய பலவடகயாை உடைசநறிகடள இவர பமறசகாணடுளளார

நூறபா அடமபடப ஆயதல

நூன மைபில (3)

அவறறுள அ இ உ எ ஒ எனனும அபபால ஐநதும ஓைள பிடசககும குறசறழுத சதனப

179

எனனும நூறபா உடையில ldquoஅவறறுள அ இ உ - எனபை சசாறசைடிrdquo எனறு இவர கூறுவதால அநநூறபாடவ

அவறறுள அ இ உ எ ஒ எனனும அபபா டலநதும ஓைள பிடசககும குறசறழுத சதனப

எனறு அடமபபது இவர கருதது எனபது புலைாகிறது

இளமபூைணர

ஆ ஈ ஊ ஏ ஐ ஓ ஒள எனனும அபபால ஏழும ஈைள பிடசககும சநடசைழுத சதனப (எழுத-4)

எனறு அடமநதிருபபடத நசசிைாரககிைியர

ஆ ஈ ஊ ஏ ஐ ஓ ஒள எனனும அபபா பலழும ஈைள பிடசககும சநடசைழுத சதனப

எனறு மாறறி அடமகக பவணடும எனனும கருததுடையவர ஆதலின ldquoஆ ஈ ஊ ஏ ஐ-எனபைவறடறச சசாறசர அடியாககுகrdquo எனறு கூறுகினறார

இளமபூைணர அகததிடண இயலில (67)

காரும மாடலயும முலடல குறிஞசி கூதிர யாமம எனமைார புலவர

எனறு இறு நூறபாககளாகக சகாணைவறடற நசசிைாரககிைியர

180

காரும மாடலயும முலடல குறிஞசி கூதிர யாமம எனமாைர புலவர

எனறு ஒனறாககியுளளார

இவவாபற எழுதததிகாைததில எழுததுகளின பிறபபுககுப புறைடை கூறும lsquoஎலலா எழுததுமrsquo (எழுத-102) எனனும நூறபாடவ நசசிைாரககிைியர ஒனறாககிைார இளமபூைணர இைணைாககிைார நசசிைாரககிைியர தம உடையில

ldquoஇதடை இைணடு சூததிைமாககியும உடைபபrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார

இவறறால இவர நூறபா அடமபபிடை நனகு ஆைாயநதுளளார எனபது விளஙகும

நலல பாைம காணுதல சசாலலதிகாைததில (24) lsquoஉருசபை சமாழியினுமrsquo எனபதில உளள lsquoஉருபுrsquo எனபதறகு ஈைாக lsquoஉருவுrsquo எனறு பவறு பாைம சகாணடு அநதப பாைததின சபாருதததடதப பினவருமாறு ஆைாயகினறார

ldquoஉருபு எைப பகை உகைமாகப பாைம ஓதில அது பவறறுடம உருபிறகும உவம உருபிறகும சபயைாய வடிடவ உணரததாது எனறு உணரக அதுசவன உருபு சகை எைவும உருபினும சபாருளினும சமயதடுமாறி எைவும உருபு சதாைரநது அடுககிய எைவும சதாக வருதலும எைவும சமயயுருபு சதாகா எைவும யாதன உருபின எைவும பிறாணடும பவறறுடமககு உருபு எனபற சூததிைம சசயதவாறு காணக உவம உருபு எனறல அவ ஓததினுள கூறிய உடைகளான உணரகrdquo

விடை முடிபு காடடுதல கறபியலில (9) lsquoசபறறகரும சபரும சபாருளrsquo எனனும நூறபாவிறகு உடை எழுதியபின

ldquoஇச சூததிைததுக கண ஏழன உருபும அவவுருபு சதாககு நினறு விரிநதைவும சசயின எனனும விடைசயசசமும உரிய எனனும குறிபபுவிடை சகாணைை அவறடற இனைவிைததும இனைது சசயயினும உரிய எனறு ஏறபிதது முடிககrdquo

எனறு முடிததுக காடடுகினறார

181

டவபபுமுடற ஆயதல

சசயயுளியலில (190) lsquoபாணன கூததன விறிலிrsquo எனனும நூறபா விளககததில

ldquoஇடசப பினைைது நாைகம ஆதலின பாணன பின கூததனும சபணபால ஆதலின விறலபை ஆடும விறலி அவர பினனும அவவிைததுப பைதடத அவர பினனும அகப சபாருடகுச சிறவாடமயின அறம சபாருள கூறும அறிவர அவர பினனும ஏதிலாைாகிய கணபைார அவர பினனும டவததாரrdquo

எனறு உடைககினறார

கணககிடடு சமாழிதல இலககணத கருததுககடளக கணககிடடு இததடை எனறு கூறுவது இவரககு இயலபு எழுதததிகாைததில (68) ldquoசமாழிககு முதலாம எழுதது சதாணணூறறு நானகு எனறு உணரகrdquo எனறும ldquoசமாழிககு ஈறாக உளள எழுதது நூறறு அறுபதது ஒனறுrdquo (எழுத-77) எனறும கூறுகினறார சதாடக மைபில (13) lsquoஅஃறிடண விைவுப சபயர இயலபு மாருளபவrsquo எனனும நூறபா உடையில ldquoஆணடு நாறபதது எடடுச சூததிைஙகளான முடிவதடை ஈணடுத சதாகுததாரrdquo எனறு நூறபாககடள எணணி உடைககினறார

சசாலலும சபாருளும

அரிய சசாறகள சிலவறறிறகுப சபாருள எழுதியும சில சசாறகளுககு நுணசபாருள வடைநதும சில சசாறகடள ஆைாயநது கூறியும நசசிைாரககிைியர உடை எழுதுவது வழககம அவறறுள சிலவறடற இஙபக காணபாம

எழுதததிகாைம

ஞமலி-எனபது திடசச சசால (எழுத-64) ஒழியிறறு எனறாற பபாலவை இழி வழககு (64)

182

உதி-இஃது இககாலதது ஒதி எை மருவிறறு (243) ஈம-எனபது சுடுகாடு (328) கம-சதாழில (328) அழககுைம-எனபது பிணககுைதடத (353) ஓ-எனபது மதகுநர தாஙகும பலடக (180)

சசாலலதிகாைம

உடைடம உடைடமத தனடமயும உடைடமப சபாருளும எை இருவடகபபடும உடைடமத தனடமயாவது தன சசலவதடத நிடைதது இனபுறுவதறகு ஏதுவாகிய பறறுளளம உடைடமப சபாருளாவது ஒனறறகு ஒனடற உரிடம சசயது நிறபது (215)

பணபு ஒருசபாருள பதானறும காலதது உைன பதானறி அது சகடும துடணயும நிறபது (216)

பிற சமாழிச சசாறகள சிஙகளம அநபதா எனபது கருநாைகம கடைய சிகக குளிை எனபை வடுகு சசபபு எனபது சதலுஙகு எருதடதப பாணடில எனபது துளு மாமைதடதக சகாககு எனபது

சபணடம கடபுலைாயபதார அடமதித தனடம (57)

சாயல சமய வாய கண மூககுச சசவி எனனும ஐமசபாறியான நுகரும சமனடம (325)

சபாருளதிகாைம

கயநதடல-யாடைககனறு பபாலும புதலவன (கற-6) சநடுசமாழி - மககூறறுசசசால (புறத-8) அருமபாசடற-அரியபாசடற இைவும பகலும பபாரதசதாழில மாறாடம பதானற அரும பாசடற எனறார (கற-34)

நாறசபயர எலடல அகததவர - மடலமணைலம பசாழ மணைலம பாணடிய மணைலம சதாணடை மணைலம எனனும நானகு சபயருடைய தமிழ நாடைார (சசய-79)

183

கூததர நாைக சாடலயர சதானறுபடை நனறும ததும கறறறிநதவறடற அடவககண எலலாம அறியக காடடுதறகு உரியர (கற-17) எணவடகச சுடவயும மைததினகணபடை குறிபபுகளும புறததுப பபாநது புலபபை ஆடுவார (புறத-90)

இடச சசால எழுததிைான ஆககபபடடுப சபாருளறிவுறுககும ஓடச ஆதலின அதடை இடச எனறார இஃது ஆகுசபயர

கநதழி-ஒரு பறறுகபகாடு இனறி அருவாகித தாபை நிறகும தததுவம கைநத சபாருள (புறத-33)

கூறறு வாழ நாள இடையறாது சசலலும காலததிடணப சபாருள வடகயான கூறுபடுததும கைவுள (புறத-24)

எடுததுக காடடுகள

நசசிைாரககிைியர பல இைஙகளில தமககு முன இருநத உடையாசிரியரகள காடடிய உதாைணஙகடளப பயனபடுததி இருபபினும சில உதாைணஙகள இவைால படைககபபடைடவ இவைது புலடமமாணடப சவளிபபடுததுபடவ இவர காலதது நாகரிகதடத நிடைவூடடுபடவ

பாமபிைிற கடிது பதள (எழுத-131) எனற உதாைணம நம சநஞசததில நனகு பதிகினறது

சபானைகல சநயயகல (எழுத-160) எனற சதாைரகள இவர காலதது நாகரிகதடத உணரததுகினறை

அவவூரப பூடசயும புலால தினைாது (சசால-257) எனற எடுததுககாடடு பணபாடடின சிறபடபக காடடுகினறது

பாடடும பகாடடியும அறியாப பயமில பதககு மைம பபால நடிய ஒருவன (சசால-293) எனற உதாைணம கலலாதவரிைதது இவரககுளள சவறுபடபக காடடுகிறது

184

இவர காலத தமிழகம (விசய நகைப பபைைசுககுடபடை) நாயககமனைரகள ஆடசியின கழ இருநதது இருபபினும தமிழ மூபவநதர மது பறறுடையவைாயப பினவரும உதாைணஙகடளக காடடுகினறர

தமிழ நாடடு மூபவநதரும வநதார (சசால-33)

வடுகைசரும வநதார இைித தமிழ நாடடு மூபவநதரும வரினுமவருவர (சசால-285)

அறுவடகத சதாடகயும ஒருஙகு வநத சதாைருககு உதாைணமாக lsquoதுடியிடை சநடுஙகண துடணமுடலப சபாறசறாடிrsquo எனபடதக காடடுகினறார (சசால-421)

கூததர நாைக சாடலயர சதானறுபடை நனறும ததும கறறறிநதவறடற அடவககண எலலாம அறியக காடடுதறகு உரியர (கற-17) எணவடகச சுடவயும மைததினகணபடை குறிபபுகளும புறததுப பபாநது புலபபை ஆடுவார (புறத-90)

இடச சசால எழுததிைான ஆககபபடடுப சபாருளறிவுறுககும ஓடச ஆதலின அதடை இடச எனறார இஃது ஆகுசபயர

கநதழி-ஒரு பறறுகபகாடு இனறி அருவாகித தாபை நிறகும தததுவம கைநத சபாருள (புறத-33)

கூறறு வாழ நாள இடையறாது சசலலும காலததிடணப சபாருள வடகயான கூறுபடுததும கைவுள (புறத-24)

எடுததுக காடடுகள

நசசிைாரககிைியர பல இைஙகளில தமககு முன இருநத உடையாசிரியரகள காடடிய உதாைணஙகடளப பயனபடுததி இருபபினும சில உதாைணஙகள இவைால படைககபபடைடவ இவைது புலடமமாணடப சவளிபபடுததுபடவ இவர காலதது நாகரிகதடத நிடைவூடடுபடவ

185

பாமபிைிற கடிது பதள (எழுத-131) எனற உதாைணம நம சநஞசததில நனகு பதிகினறது

சபானைகல சநயயகல (எழுத-160) எனற சதாைரகள இவர காலதது நாகரிகதடத உணரததுகினறை

அவவூரப பூடசயும புலால தினைாது (சசால-257) எனற எடுததுககாடடு பணபாடடின சிறபடபக காடடுகினறது

பாடடும பகாடடியும அறியாப பயமில பதககு மைம பபால நடிய ஒருவன (சசால-293) எனற உதாைணம கலலாதவரிைதது இவரககுளள சவறுபடபக காடடுகிறது

இவர காலத தமிழகம (விசய நகைப பபைைசுககுடபடை) நாயககமனைரகள ஆடசியின கழ இருநதது இருபபினும தமிழ மூபவநதர மது பறறுடையவைாயப பினவரும உதாைணஙகடளக காடடுகினறர

தமிழ நாடடு மூபவநதரும வநதார (சசால-33)

வடுகைசரும வநதார இைித தமிழ நாடடு மூபவநதரும வரினுமவருவர (சசால-285)

அறுவடகத சதாடகயும ஒருஙகு வநத சதாைருககு உதாைணமாக lsquoதுடியிடை சநடுஙகண துடணமுடலப சபாறசறாடிrsquo எனபடதக காடடுகினறார (சசால-421)

lsquoஎளளாடடிய வழியலலது எணசணண புலபபைாதவாறு பபாலrsquo

lsquoநர தைிதது அளநதுழியும நாழியாய அடைநாழி உபபிற கலநதுழியும கூடி ஒனறடை நாழியாய மிகாதவாறு பபாலவபதார சபாருடபறறிrsquo

lsquoமாததிடை சகாளளுஙகால உபபும நருமபபால ஒனபறயாய நிறறலும பவறுபடுததுஙகால விைலும விைலும பசை நினறாற பபால பவறாய நிறறலும சபறறாமrsquo

186

ஆைாயசசியும விளககமும

lsquoஎழுததுrsquo எனபதடைப பினவருமாறு விளககுகினறார

ldquoஎழுதது எனறது யாதடை எைின கடபுலைாகா உருவும கடபுலைாகிய வடிவும உடைததாக பவறுபவறு வகுததுக சகாணடு தனடைபய உணரததியும சசாறகு இடயநது நிறகும ஓடசடயயாம கைல ஒலி சஙசகாலி முதலிய ஓடசகள சபாருளுணரததாடமயானும முறகு வடள இலடத முதலியை சபாருள உணரததிைபவனும எழுததாகாடம யானும அடவ ஈணடுக சகாளளார ஆயிைரrdquo

இவவாபற எழுதடத lsquoஉருrsquo எனறு சகாளளபவணடும எனபதறகும இவர கூறும காைணஙகள படிதது இனபுறத தககடவ (எழுத-1)

எழுததுகளின டவபபுமுடறயும இன வறறு முதலிய சாரிடயகளின டவபபுமுடறயும இவைால நனகு ஆைாயநது கூறபபடடுளளை

சசாலலதிகாைததில (1) சசாறகடளத தைி சமாழி சதாைர சமாழி எை இருவடகப படுததி விளககுகினறார

ldquoசசாலதான தைிசமாழியும சதாைரசமாழியும எை இருவடகபபடும சதாைரசமாழி இருசமாழித சதாைரும பனசமாழித சதாைரும எை இருவடகபபடும அடவ சதாைருஙகால பயைிடல வடகயானும சதாடகநிடல வடகயானும எணணுநிடல வடகயானும சதாைருமrdquo

சசால

தைிசமாழி

சதாைரசமாழி இருசமாழித சதாைர

பயைிடலவடக

சதாடகநிடல வடக

எணணுநிடல வடக

பனசமாழித சதாைர பனசமாழித சதாைர

(எ-டு)

1 சாததன உணைான மன நைி எனபை தைி சமாழி

187

2

சாததன வநதான - இது பயைிடலத சதாைர யாடைகபகாடு - இது சதாடக நிடலத சதாைர நிலம நர - இஃது எணணு நிடலத சதாைர

இடவ இருசமாழித சதாைர

3 அறம பவணடி அைசன உலகம புைககும எனபை பனசமாழித சதாைர

இலககிய சநஞசம

நசசிைாரககிைியர உளளததில இலககணததிறகு உடை எழுதுமபபாது இலககிய நிடைவும இலககியததிறகு உடை எழுதும பபாது இலககணச சிநதடையும எழுகினறை சதாலகாபபிய உடைடய இவர இலககியக களஞசியம ஆககியுளளார எழில மிகுநத சசாறசறாைர உளளஙகவரும உவடம இைிய ஓடச சகழுமிய வாககியம எனறும சநஞசததில நினறு நிலவும எடுததுக காடடு இலககியச சுடவ முதிரநத கவிடத பமறபகாள - ஆகியவறடற இவர உடையில காணலாம இவர இலககியப பூஙகாவில நுடழநது தமிழத பதன திைடடி வநது சதாகுததுத தருகினறார

பாயிை உடையில உளள lsquoசினைாடபலபிணிச சிறறறிவிபைாரrsquo எனற இைிய சதாைர உளளதடதக கவரகினறது

பின வரும பகுதியில கவிடதச சுடவ ததுமபி வழிகினறது

lsquoபாயிைநதான தடலயடமநத யாடைககு விடையடமநத பாகன பபாலவும அளபபரிய ஆகாயததிறகு விளககமாகிய திஙகளும ஞாயிறும பபாலவும நூறகு இனறியடமயாச சிறபபிறறாய இருததலின அது பகளாககால குனறு முடடிய குரஇப பபாலவும குறிசசி புகக மான பபாலவும மாணாககன இைரபபடும எனகrsquo

மூலததில உவடம இலடல எைினும விளககததிறகாக இவபை உவடமடயப படைதது எழுதுவதுணடு lsquoவளியிடச அணணம கணணுறறு அடையrsquo (எழுத-99) எனபடத - ஓடச அணணதடத அடணநது உைலாணி இடைாற பபாலச சசறியrsquo எனறு ஓர உவடமடயக கூறி விளககுகினறார

188

விடைதசதாடகககு இவர தரும உதாைணமும விளககமும இவைது கறபடைத திறடைக காடடுகினறை

ldquoசகாலயாடை எனபது அககாலதது அஃது உதிைக பகாடபைாடு வநதபதல இறபபும அதன சதாழிடலக கணடு நினறுழி நிகழவும அது சகாலல ஓடுவடதக கணடுழி எதிரவும விரியுமrdquo

முனபைார சமாழி

முனபைார சமாழிநத சபாருடளயும சசாலடலயும சபானபைபபால பபாறறும இயலபிைர இவர அகததிடணயியலுள lsquoஒனறாத தமரினுமrsquo எனனும நூறபாவில (41) உளள lsquoபுகழும மாைமும எடுதது வறபுறுததலும எனற அடிககு ldquoபபாகம பவணடிப சபாதுசசசாற சபாறுததல அைசியல அனறுrdquo எனறு விளககும இைததில புறநானூறறுப பாைல (8) ஒனறின அடி இைம சபறறுளளது

குறுநசதாடகப பாைலகள பலவறடற பமறபகாள காடடும இவர சிலவறறிறகு நயவுடை கணடுளளார சசாலலதிகாைததில விடைசயசசஙகடள விளககுமபபாது ldquoகணவன இைிது உணைலின காதலி முகம மலரநததுrdquo எனறு காடடும உதாைணம lsquoமுளிதயிர பிடசநதrsquo எனனும குறுநசதாடகப பாைடல நிடைவூடடுகிறது எசசவியலில (45) lsquoஒருடம சுடடியrsquo எனனும நூறபா உடையில lsquoதிடைததாளனை சிறு பசுஙகாலrsquo எனனும பாைல சிறநத விளககம சபறுகினறது சசயயுளியலில (206) lsquoசசஙகளமபைrsquo எனற முதறபாைலுககுரிய இருபவறு எசசப சபாருடளக குறிபபிடுகினறார

கலிதசதாடக இவடைக கவரநத நூலகளில ஒனறு சசயயுளியலில கலிபபா வடககளுககு அந நூலிலிருநது பல உதாைணம காடடுகினறார கறபியலில lsquoகைணததின அடமநதrsquo (5) எனனும நூறபாவில உளள lsquoமைமபை வநதrsquo எனனும சதாைடை விளககுமபபாது கலிதசதாடகப பாைல (7) ஒனறின அடிகடள உடைநடையாககி எழுதுகினறார அபபகுதி பினவருமாறு

ldquoஉைனசகாணடு பபாதல முடறயனறு எனறு அறியாமற கூறலின மைமபை எனறார சசயடகயாவை தடலவன டகபுடை வலவில நாண உளரநதவழி இவள டமயில வாணமுகம பசபபூரதலும அவன புடைமாண மரஇய அமபு சதரிநதவழி இவள இடைபநாககு உண கணணர நிலலாடமயும பிறவுமாமrdquo

189

இப பகுதியில கலிதசதாடகபபாைலின (7) பல அடிகள இைம சபறறுளளை

நபய சசயவிடை மருஙகிற சசலவயரந தியாழநின டகபுடை வலவில ஞாணுளர தபய இவடபக

சசயவுறு மணடிலம டமயாப பதுபபால டமயில வாணமுகம பசபபூ ருமபம நபய விடைமாண காழகம வஙகக கடடி புடைமாண மரஇய அமபு சதரிதிபய இவடபக சுடைமாண நலம காரஎதிர படவபபால இடைபநாககு உணகண ணரநில லாபவ

இவவாபற கறபியலில lsquoதுனபுறு சபாழுதினுமrsquo (43) எனனும நூறபா விளககவுடையில பாடலககலிபபாைலின (கலி-4) சில அடிகடளத (9-14) தநதுளளார

அகததிடண இயலில (44) lsquoநிகழநதது கூறி நிடலயலும திடணபயrsquo எனனும நூறபாடவ விளககுமபபாது lsquoஅரும சபாருள பவடடகயினrsquo எனனும பாடலககலிபபாைடல (கலி-18)ககாடடி அதில lsquoநாளது சினடமயுமrsquo (அகததிடண-41) முதலிய இலககணக கருததுககடளப சபாருததிக காடடுகினறார

அகததிடணயியல (37) lsquoஏமபபபரூரrsquo எனபதறகுப lsquoபதிசயழு வறியாப பபரூரrsquo எனறு விளககும இைததில இளஙபகா அடிகளில குைல எதிசைாலிககினறது

முறபபாககுச சிநதடை

நசசிைாரககிைியரிைம சிறநத முறபபாககுச சிநதடை உளளது புதுடமடய நாடும திறைாயவாளரகள இவைது முறபபாககுச சிநதடைடய நயநது பபாறறுவர அததடகய இைஙகளில சிலவறடறக காணபபாம

190

இளஙபகாவடிகள மஙகல வாழததுப பாைலின சதாைககததில திஙகள ஞாயிறு மாமடழ பூமபுகார ஆகியவறடறப பபாறறுவது குறிததுப பலவடகயாை புதுவிளககஙகடளத திறைாயவாளரகள கூறி வருகினறைர

நசசிைாரககிைியர ஒரு கருதடதத கூறி நம சிநதடைடயத தூணடுகினறார புறததிடணயியலில 36-ஆம நூறபாவில வரும

நடைமிகுதது எததிய குடைநிழல மைபும

எனற அடிககு விளககம எழுதும பபாது

lsquoமைபு எனறதைால சசஙபகாலும திகிரியும பபாலவைவறடறப புடைநதுடையாககலும சகாளகrsquo எனறு கூறி

திஙகடளப பபாறறுதும அளிததலான

எைவும

ஞாயிறு பபாறறுதும திரிதலான

எைவும இடவ குடைடயயும சசஙபகாடலயும திகிரிடயயும புடைநதைrdquo எனறு விளககுகினறார எைபவ இளஙபகாவடிகள தம காபபியததில பசாழ மனைைின குடை திகிரி முதலியவறடறப பபாறறியதாகக கருதுவது சபாருநதும

புறததிடணயியலில (28) lsquoகாமபபகுதி கைவுளும வடையாரrsquo எனபடத விளககுமபபாது ldquoகாமப பகுதி கைவுளாடைக கூறுஙகால சபண சதயவதபதாடு இயலபுடையாடைக கூறினஅனறி எணவடக வசுககள பபாலவாடையும புததர சமணர முதலிபயாடையும கூறபபைாதுrdquo எனறு கூறுகினறார

ldquoஊபைாடு பதாறறமும பைதடதயரககு அனறி குல மகளிரககுக கூறபபைாதுrdquo (புறத-30) எனறும உடைககினறார

இடவ முறபபாககுச சிநதடையாளடைப சபரிதும மகிழவிககினறை சதாலகாபபியர பவறறுடமகளின இலககணதடதச சசாலலதிகாைததில

191

பவறறுடமயியல பவறறுடம மயஙகியல விளிமைபு ஆகிய மூனறு பகுதிகளில விளககிககூறியுளளார

சில ஆயவாளரகள lsquoஇம மூனறு இயலகடளயும சதாகுதது பவறறுடமகடளப பறறிய கருததுககடள எலலாம ஒபை இயலில கூறி இருககலாபமrsquo எனறு கருதுகினறைர நசசிைாரககிைியரும இவவாற கருதியுளளார சசயயுளியலில (170) lsquoபநரிைமணிடயrsquo எனனும சூததிை உடையில lsquoபநரிைமணி எைபவ ஒரு சாதியினும தமமின ஒததைபவ கூறல பவணடும பவறறுடம ஓததும பவறறுடம மயஙகியலும விளிமைபும எை மூனறன சபாருடளயும ஒனறாக பவறறுடமrsquo எனைாது பவறுபவறு டவததடம காணகrsquo எனறு தம ஆையசசித திறடை சவளிப படுததுகினறார

இததடகய இைஙகளில எலலாம நசசிைாரககிைியர சிநதடையாளர அைஙகததிறகுத தடலடம தாஙகும தகுதி சபறறுச சிறநது விளஙகுகினறார

முனபைார அடிசசுவடடில

இவர பல இைஙகளில முனபைார அடிசசுவடடைப பினபறறி நைககினறார இளமபூைணர சுருககமாயக கூறிய கருதடத இவர அழகாை நடையில-எதுடக பமாடை அடமநத சசாறகளால விரிததுக கூறுகினறார முதல கரு உரி இவறடற விளககியபின காலம அதறகுப சபாருநதும வடகயிடைக கூறும முடறடய இவர இளமபூைணரிைமிருநபத சபறறு அழகுபை விரிதது உடைககினறார அகததிடணககு மறுதடலயாய அடமயும புறததிடணயின சபாருததம பறறிய விளககமும இளமபூைணர கருததின அடிபபடையிபலபய அடமககபபடடுளளது

புறததிடணயியலில lsquoமுழுமுதல அைணமrsquo (8) எனபதறகு ldquoஅைணிறகுக கூறுகினற இலககணம பலவும உடைததாதலrsquo எனறு சுருககமாக இளமபூைணர கூறிச சசனற கருததிடை நசசிைாரககிைியர மிக விரிககினறார சிலபபதிகாைம சவகசிநதாமணி பபானற இலககியஙகளிலிருநது பல கருததுகடள பமறசகாணடு அைண இலககணதடத விரிககினறார

சசாலலதிகாைததில பசைாவடையர இளமபூைணர ஆகிபயார கருதடதத தழுவி விளககி எழுதும இைஙகள பல உளளை எழுதததிகாைததில

192

எழுததிறகு உருவம உணடு எனற கருததும பாயிைததில கூறும கருததும இளம பூைணர கூறியடவபயயாகும பல உதாைணஙகடளயும நசசிைாரககிைியர தம முனபைாரிைமிருநது பமறசகாளளுகினறார

சசயயுள இயலுககுப பபைாசிரியர எழுதியுளள உடைடயயும இவைது உடைடயயும ஒபபிடுமபபாது எததடைபயா ஒபபுடமகடளக காணலாம பநாககு எனற உறுபபிடை விளககும பபாது பபைாசிரியர காடடிய lsquoமுலடல டவநநுைிrsquo எனற (அகம-4) பாடடைபய இவரும பமறபகாள காடடி பபைாசிரியடைப பின பறறிபய விளககம எழுதுகினறார

முனபைாடை மறுததல

நசசிைாரககிைியர முனபைாடை மறுதது பவறுடை காணும இைஙகளும உணடு எழுதததிகாைததில சில இைஙகளில இளமபூைணர கருதடத மறுககினறார சசாலலதிகாைததில இளமபூைணடை மறுபபபதாடு பசைாவடையடையும மறுககினறார ஓரிைததில ldquoபசைாவடையர ஆசிரியர கருததும சானபறார சசயயுள வழககமும உணைாமல கூறிைாரrdquo (சசால-414) எனறு சிறிது வனடமயாகபவ தாககுகினறார

சபாருளதிகாைததில இளமபூைணடை மறுதது பவறுடை காணும இைஙகள பல உணடு சபாருளியல எனபது அகம புறம எனற இைணடின ஒழிபுகூறும பகுதி எனபது இளமபூைணர கருதது நசசிைாரககிைியர ldquoபுறததிடண இயலுள புறததிடண வழுககூறி அகபசபாருடகு உரிய வழுபவ ஈணடுக கூறுகினறது எனறு உணரகrdquo எனறு கூறுகினறார

திடணபசபயரகள யாவும நிலததிறகுரிய முலடல முதலிய பூககளால சபறற சபயர எனபர இளமபூைணர (அகத-5) அக கருததிடை நசசிைாரககிைியர மறுததுக கூறுகினறார

ldquoஇைி இவவாறனறி முலடல முதலிய பூவாற சபயர சபறறை இவ ஒழுககஙகள எைின அவவந நிலஙகடகு ஏடைப பூககளும உரியவாகலின அவறறால சபயர கூறலும உரிய எைக கைாவுவாரககு விடைஇனடம உணரகrdquo எனபது நசசிைாரககிைியரின மறுபபுடை

193

இடறயைார களவியல உடையாசிரியடையும இவர மறுககும இைஙகள உணடு (அகத 3 53)

சசயயுளியலில பபைாசிரியடைச சில இைஙகளில மறுககினறார சசயயுளுககுரிய சதாடை பறறிய கணகடக (சசய-109) இவர பவறுவடகயாய விளககி நானகு பவறு கருததிடைக கூறி lsquoஇவறறுள நலலது உயதது உணரநது சகாளகrsquo எனறு கூறுகினறார

பிறரககு விரிதத வடலயில

தமககு முன இருநத உடைகடள மறுதது புதுஉடை காணமுயலும நசசிைாரககிைியர சில புதிய சகாளடககடள உருவாககிக சகாணடு புதுவழி வகுககினறார ஆைால தாபம அக சகாளடககடள மறநது தாம வகுதத புதுவழிடய விடடு விலகிச சசலகினறார அததடகய இைஙகளில இவர உடைபய இவரககு மறுபபாக அடமநது விடுகினறது

எழுதததிகாைததில ஓசைழுதது ஒருசமாழி (45) எனனும நூறபா உடையில

ldquoஒறறும குறறியலுகைமும சசாலலில இைமசபறும பபாது அவறடறக கணககிைககூைாது ஏசைைில சசயயுளியலில சதாலகாபபியர அவவாறு கூறியுளளாரrdquo

எனறு உடைதது வைகு சகாறறன ஆகியவறடற ஈசைழுதது ஒரு சமாழிககு உதாைணம காடடுகினறார ஆைால இவவாறு கூறிபபிறடை மறுததடத மறநது சமலசலழுதது இயறடக (எழுத-145) எனனும நூறபா விளககததில ldquoஈசைழுதது ஒருசமாழிககண சமயஞஞாைம நூல மறநதார எைவருமrdquo எனறு மாறு பைக கூறுகினறார சமய நூல ஆகிய சசாறகடள ஈசைழுததுச சசாறகளாகபவ சகாணடு உதாைணம காடடுகினறார

குறறியலுகைம ஒலிககினற முடறடயக கூறுகினற

அலலது கிளபபினும பவறறுடமக கணணும எலலா இறுதியும உகைம நிடறயும

194

எனனும நூறபாவில lsquoஉகைம நிடறயுமrsquo எனற பாைதடத மாறறி இவர lsquoஉகைம நிடலயுமrsquo எனறு பவறு பாைம சகாணடுளளார தாம சகாணை பாைபம சரியாைது எனறும விளககுகினறார ஆைால சசயயுளில உடையில சரகள நிறகும நிடலடயப பறறிக கூறும பபாது lsquoஉகைம நிடறயுமrsquo எனறபாைதடதபய சகாணடுளளார

கிளவியாககததில (57) காலம உலகம எனற நூறபாவின விளககததில பசைாவடையர lsquoஉலகம எனபது வைசசாலrsquo எனறு கூறியுளளடத இவர உைனபைாமல

ldquoகாலம உலகம எனபை வைசசால அனறு ஆசிரியர வைசசாறகடள எடுதபதாதி இலககணம கூறார ஆதலினrdquo

எனறு கூறி மறுககிறார ஆைால

சபாயயும வழுவும பதானறிய பினைர ஐயர யாததைர கைணம எனப (கற-4)

எனனும நூறபாவிறகு விளககம கூறும பபாது

ஈணடு எனப எனறது முதல நூலஆசிரியடை அனறு வைநூபலாடைக கருதியது

எனறு உடைககினறார

இததடகய இைஙகளில நசசிைாரககிைியர பிறடைச சிகக டவபபதறகாக விரிதத வடலயில தாபம சிககிக சகாணடு இைரபபடுகினறார

அடி சறுககிய யாடை

இவர உடையில சில இைஙகளில முனனுககுப பின முைணபாைாை கருததுககள உளளை

களவியலில (1) lsquoகநதருவரககுக கறபினறி அடமயவும சபறும ஈணடுக கறபினறிக களபவ அடமயாது எனறறகு துடறயடம எனறாரrsquo எனறு கூறிய இவர புறததிடணயியலில (2) lsquoகளவு நிகழகினற குறிஞசிப சபாருளாகிய கநதருவமணம பவத விதியாபல இலலறம ஆைாற பபாலrsquo எனறு

195

கூறுகினறார கநதருவமும களவும ஒனபற எனறு பவறுபாடு எதுவும இலலாதது பபால எழுதிவிடுகினறார

சதாலகாபபியர குறிபபிடும அபதாளி இபதாளி எனனும சசாறகள சஙக காலததில வழககிழநது விடைை எனனும கருததிைைாயச சசயயுளியலில (80)

அபதாளி இபதாளி உபதாளி குயின எனறாற பபாலவை இடைசசஙகததிறகு ஆகா ஆயிை

எனறு கூறுகினறார

ஆைால இவவாறு தாம கூறி இருபபடத மறநது கலிதசதாடக 117 - ஆம பாைலின உடையில அபபாைலில உளள ஈபதாளி எனனும சசாலலின வடிவதடத ஆைாயும பபா lsquoஇபதாளி-ஈபதாளி எைச சுடடு நணடு நினறதுrsquo எனறு விளககுகினறார

இவர தம காலததில நிலவி வநத பிறபபாககாை சமூகக கடடுபபாடுகடள உடையில புகுததிவிடை இைமும உளளது உணணுமபபாது பிறர பாரககககூைாது அநத பநைததில மறறவர வடடினுளபள வைககூைாது எனனும பிறகாலச சமுதாய வழககதடதக களவியல (15) உடைபபகுதியில கூறுகினறார

புகாஅக காடலப புககுஎதிரப படடும பகாஅ விருநதின பகுதிக கணணும

எனபதறகு ldquoஉணடிக காலததுத தடலவி இலலததுத தடலவன புககுrdquo எனறு எழுதியபின ldquoசுைரதசதாடஇ பகளாயrdquo எனனும கலிபபாைடல பமறபகாள காடடுகினறார அநதப பாைல இவர கருததிறகு அைண சசயயவிலடல அதில

பமபலார நாள அனடையும யானும இருநபதமா இலலிபை உணணுநர பவடபைன எை வநதாறகு

எனனும பகுதியில உணடிககாலம எனற குறிபபு இலடல

இவபை களவியலில (40) ldquoமடையகம புகாஅக காடலrdquo எனபதறகு

196

உள மடையிற சசனறு கூடுதறகு உரிதது அலலாத முறகாலதது உணைாை இைவுககுறி

எனறு எழுதுகினறார இக கருதது முன கூறியதறகு மாறாக உளளது இஙபக கூறிய கருதபத சபாருததமாய உளளது

இததடகய இைஙகள ldquoஆடைககும அடிசறுககுமஆைாயசசியாளரககும நிடைவு தடுமாறுமrdquo எனபடதச சசாலலாமல சசாலலுகினறை

மறதியா புறககணிபபா

சதாலகாபபியததிறகுப பின காலநபதாறும பதானறி வளரநதுளள சசாலவடிவம இலககியகசகாளடக இலககணக கருதது ஆகியவறடறத தம உடையில ஆஙகாஙபக விளககிக கூறுகினற இயலபுடையவர நசசிைாரககிைியர ஆைால சில இைஙகளில பிறகால இலககண இலககிய வழககுகடளச சிறிதும நிடைவுபடுததாமலும குறிபபிைாமலும உடை எழுதிச சசலகினறார

களவியலில (3) lsquoசிறநதுழி ஐயமrsquo எனனும நூறபா உடையில தடலவிடயக காணும தடலவனுகபக ஐயம நிகழும எனறும தடலவடைக காணும தடலவிககு ஐயம நிகழாது எனறும கூறுகினறார இதறகுக காைணம கூறுமபபாது ldquoதடலவிககு முருகபைா இயககபைா மகபைா எை ஐயம நிகழின அதடை நககி உணரதறகுக கருவி இலள ஆகலானும இஙஙைம கூறிைார தடலவிககு ஐயம நிகழின அசசபமயனறி காமககுறிிபபு நிகழாதாமrdquo எனறு உடைககினறார

ஆைால இவைது கருததிறகு மாறாக இலககண இலககிய வழககுகள உளளை அடவ இவரககு முறபடைடவ எைினும அவறடற நிடைவுபடுததவிலடல

1 இடறயைார களவியலுடை

ldquoஇவளும இவடை ஐயபபடும lsquoகைமபக கைவுள சகாலபலா இயககன சகாலபலா அனறி மககளுளளான சகாலபலாrdquo எனறு இஙஙைம ஐயபபடுமrdquo

197

எனறு தடலவடைக காணும தடலவிககும ஐயம நிகழும எனறு கூறுகினறது

2 சவக சிநதாமணியில பதுடம சவகடை பநாககிய பபாது

வணஙகு பநானசிடல வாரகடணக காமபைா மணஙசகாள பூமிடச டமவடை டமநதபைா (சிந - 1311)

எனறு ஐயுறறதாயத திருததகக பதவர பாடுகினறார

3 சபரிய புைாணததில சுநதைடைக கணை பைடவ யார

முனபை வநது எதிர பதானறும முருகபைா சபரு சகாளியால தனபைரில மாைபைா தாரமாரபின விஞடசயபைா மினபைரசசஞ சடையணணல சமயயருளசபற றுடையவபைா எனபை என மைம திரிதத இவனயாபைா எை நிடைநதார (தடுத - 144)

எனறு ஐயுறறதாயச பசககிழார பாடுகினறார

4 கமபைாமாயணததில இைாமடைக கணை சடதககு ஐயம ஏறபடைடதயும பின ஐயம நஙகித சதளிநதடதயும கமபர பினவருமாறு பாடுகினறார

சநருககியுட புகுநதரு நிடறயும சபணடமயும உருககிஎன உயிசைாடும உணடு பபாைவன சபாருபபுறழ பதாறபுணர புணணி யததனு கருபபுவில அனறுஅவன காமன அலலபை (மிதிடல - 54)

உடைசசயின பதவரதம உலகுளா ைவன விடைசசறி தாமடை இடமககும சமயமடமயான வரிசிடலத தைகடகயன மாரபின நூலிைன அைசிளங குமைபை ஆகல பவணடுமால (மிதிடல - 58)

198

பமபல காடடியுளள இலககண இலககியஙகள நசசிைாரககிைியரககு முறபடைடவ சசலவாககுைன இலககிய உலகில நிலவி வநதடவ சிநதாமணிககு இவபை உடை கணடுிளளார ஆதலின இததடகய இைஙகடள இவர மறநதுவிடைார எனபதா புறக கணிககிினறார எனபதா

பிறகால இலககிய வழகடக மறநபதா புறககணிதபதா இவர உடை எழுதுகினற இைம மறசறானறும உளளது

சசாலலதிகாைததில (452)

கடிசசால இலடலக காலததுப படிபை

எனறும நூறபா விளககததில

ldquoபுதியை பதானறிைாற பபால படழயை சகடுவைவும உள அடவ அழன புழன முதலியைவும எழுததிற புணரநத சசாறகள இக காலதது வழஙகாதைவும ஆமrdquo

எனறு எழுதுகினறார

ஆைால மணிபமகடலயில அழன புழன எனற சசாறகள வழஙகியுளளை ஆைாயசசி அறிஞர மு இைாகவ ஐயஙகார ஆைாயசசித சதாகுதியில (பக - 107) ldquoமணிபமகடலச சககைவாளக பகாடை முடைதத காடதயில (92)

அழறசபய குழிசியும புழறசபய மணடையும

எை வரும சதாைர அழன புழன எனற வழககுகடளக குறிபபது பபாலுமrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார

பமபல காடடியுளள அடிககுப சபாருள சகாளவதில சிககல உளளது நசசிைாரககிைியர எழுதததிகாை உடையில (எழுத354) அழன எனபதறகுப பிணம எனறு சபாருள கூறுகினறார ஆைால இவர புழன எனபடத விளககவிலடல

மணிபமகடலககு உடை எழுதிய நமு பவஙகைசாமி நாடைார அழல புழல எனறு சகாணடு பமபல காடடிய அடிககு

199

ldquoதபசபயத பாடையும புழல எனனும பணணியம இடை கலனுமrdquo

எனறு சபாருள கூறியுளளார

மணிபமகடலயில இது பமலும ஆைாய பவணடிய இைமாகும

சதயவசெிரலயார

சதயவசசிடலயார சசாலலதிகாததிறகு உடை இயறறிவர இளமபூைணர பசைாவடையர ஆகியவரககுப பிறபடைவர இவர தம உடையில மறற உடையாசிரியரகடளபயா பிறர கருதடதபயா குறிபபிைவிலடல

சதயவசசிடல எனற சதாைர பல சபாருடளயுடையது சிடல எனபதறகு கல மடல வில முதலிய சபாருளகள உணடு பபாரில இறநத வைரகளுககு நிடைவாக நடை கலடல (நடுகலடல) சகாஙகுநாடைவர சதயவசசிடல எனபர சபாதியமடல சதயவசசிடல எைபபடும திருமால ஏநதிய விலடல சதயவசசிடல எனபர

திருமாலுககுரிய பல சபயரகளில ஒனறு சதயவச சிடலயார எனபது

பவவத திடைஉலவு புலலாணி டகசதாழுபவன சதயவச சிடலயாரககுஎன சிநடதபநாய சசபபுமிபை (சபரிய திருசமாழி-943)

எனறு திருமஙடகயாழவார திருபுலலாணியில வறறிருககும திருமாடலக குறிபபிடுகினறார சதயவசசிடலயார எனபது இடைககாலததில மககள சபயைாக வழஙகியது பதவசசிடலயான எனறும கலசவடடுகளில அபசபயர வருகினறது சதயவச சிடலயார விறலி விடுதூது சதயவச சிடலப சபருமாள வாகைமாடல சதயவச சிடலயான திருபபுகழ சதயவச சிடலயான வணண விருததம ஆகியடவ திருமாடலப பறறிய நூலகளாகும

வைலாறு

உடையாசிரியர சதயவசசிடலயார வைலாறடற ஈபைாடு புலவர இைாசு கலசவடடுச சானறுகடளக சகாணடு விரிவாக ஆைாயநது பல நலல சசயதிகடள சவளியிடடுளளார (சகாஙகு -1975 ஏபைல பம சூன இதழகள)

200

அவர ஆைாயசசி முடிவினபடி சதயவசசிடலயார முதல மாறவரமன குல பசகை பாணடியன (1268-1310) காலததில திருசநலபவலிப பகுதியில வாழநதவர

இநதப பாணடிய மனைன காலததிலதான மாரகபகாபபாபல தமிழகததிறகு வநதார இம மனைனுககுப பின தமிழ மணணில மாலிககாபூர படைசயடுபபு நிகழநதது

சதயவசசிடலயார உடையில பாணடி நாடு மதுடை பாணடியர பறறிய பல பமறபகாளகள வருகினறை

திருமால சபயர தாஙகிய இவடை டவணவர எனறு கருத உடையில சானறுகள உளளை

ldquoநிவநபதாஙகு உயரசகாடிச பசவலாய-சசால லுபவார குறிபபு மாயவடை பநாககலில கருைைாயிறறு வலமபுரித தைகடக மாஅல திருமகபளா அலலளrdquo

பபானற இைஙகடளக குறிபபிைலாம

இருபபினும இவர டசவ சமயதடதப பபாறறி உடைககினறார

lsquoமனைாப சபாருளும அனை இயறபறrsquo- எனபதன உடையில ldquoபவதாகமத துணிவு ஒருவரககு உணரததுமிைதது உலகும உயிரும பாசமும அைாதி பதியும பசுவும பாசமும கலமும சாறர அவனும அவன படைககலமும சாலுமrdquo எனறு உதாைணங கூறுகினறார (41)

புதிய விளககம

lsquoசசபபும விைாவும வழாஅல ஓமபலrsquo (12) எனற சூததிைததிறகு இவர கூறும விளககம புதியது மறற உடையாசிரியரகள கூறாதது

ldquoசசபபு நானகு வடகபபடும துணிநது கூறல கூறிடடு சமாழிதல விைாவி விடுததல வாய வாளாதிருததல எை

துணிநத கூறல-பதானறியது சகடுபமா எனற வழி சகடும எனறல

201

கூறிடடு சமாழிதல-சசததவன பிறபபாபைா எனற வழி பறறறற துறநதாபைா பிறபைா எனறல

விைாவி விடுததல - முடடை மூததபதா படை மூததபதா எனற வழி எம முடடைககு எபபடை எனறல

வாய வாளாடம-ஆகாயபபூ நனபறா தபதா எனறாரககு உடையாைாடமrdquo

பவறறுடம எனபதறகு இவர பினவருமாறு விளககம கூறிப சபாருள உடைககினறார

ldquoபவறறுடம சபாருளகடள பவறுபடுததிைடமயால சபறற சபயர எனடை பவறுபடுததியவாறு எைின ஒரு சபாருடள ஒருகால விடைமுத லாககியும ஒருகால சசயபபடுசபாருள ஆககியும ஒருகால கருவியாககியும ஒருகால ஏறபது ஆககியும ஒருகால நஙக நிறபது ஆககியும ஒருகால உடையது ஆககியும இவவாறு பவறுபடுததது எனகrdquo (60)

சிறநத எடுததுககாடடுகள

இவர பல இைிய எடுததுக காடடுகடள மிகப சபாருததமாக அடமததுளளார முதசதாளளாயிைம சவணபாககடளப பபானற நயமாை பல சவணபாககள இவர உடையில இைம சபறறுளளை

பவறறுடம மயஙகியலில (20) சிலபபதிகாைக கடத நிகழசசிகடள மிகச சுருககமாகக கூறும சவணபா ஒனடறக காடடுகினறார

காதலிடயக சகாணடு கவுநதி சயாடுகூடி மாதரிககுக காடடி மடையின அகனறுபபாயக பகாதில இடறவைது கூைறகண பகாவலனசசனறு ஏதம உறுதல விடை

புதிய உடை

திருககுறளில சில பாககளுககுப புதிய உடை எழுதுகினறார

202

அறபைாககி (90) வாைினறுலகம (103) அழுககாறு lsquoஉடையாரககு (165) அறறார அழிபசி (425) ஆகிய குறளகளுககுச சிறநத உடை எழுதியுளளார

எசசவியலில 16ஆம நூறபா உடையில ldquoஉலகம உவபபrdquo எனறு சதாைஙகும திருமுறுகாறறுபபடையின முதல ஆறு அடிகளுககுச சிறநத நயம எழுதுகினறார

சூததிைஙகடள இைம மாறறி அடமததல

இவர சசாலலதிகாைததில உளள சூததிை அடமபபுகடள மாறறியுளளார அவவாறு மாறறியடமககுத தகக காைணமும கூறுகினறார

எசசவியலில உளள மூனறு சூததிைஙகடளக சகாணடு வநது விடையியலின இறுதியில டவதது உடை எழுதுகினறார அவறடற அவவாறு அடமககுமுன ldquoவிடைககு இனறியடமயாத முறறிடை ஒழிபியல கூறுகினறுழிக கூறிய அதைாற சபறறது எனடை எைின அஃது எமககுப புலைாயிறறு அனறுrdquo எனறு கூறுகினறார பமலும ldquoஇடவ மூனறு சூததிைமும ஈணடைத சதாைரபுபடடுககிைநத இதடை உடை எழுதுபவார பிரிநிடல விடை எனனும சூததிைததுள சசாலலபபடை சபயசைசசம விடைசயசசம எனபவறடற ஈணடு ஓதபபடை சபயசைசச விடைசயசசமாகக கருதி ஆணடுச பசை டவததார எனபாரும உளரrdquo எனறு பிறர கருதடதயும தருகினறார

எசசவியலில lsquoஇடசநிடறrsquo எனனும 15ஆம சூததிைதடத 29ஆம சூததிைமாகவும பவறறுடம மயஙகியலில lsquoஅது சவனபவறறுடமrsquo எனனும 10-ம சூததிைதடதயும lsquoஆறன மருஙகினrsquo எனனும 13-ஆம சூததிைதடதயும மாறறி 15 16 ஆம சூததிைஙகளாக டவததுளளார

சூததிைஙகளின அடமபபு

இவருககு முறபடை உடையாசிரியரகள சகாணை சூததிை அடமபடபயும இவர மாறறுகினறார ஒரு சூததிைதடத இைணைாககுகினறார சில சூததிைஙகடள ஒரு பசை எழுதி ஒபை சூததிைமாககியுளளார இததடகய மாறுதலகடள உரியியலில மிகுதியாகக காணலாம

203

பவறுபடை பாைஙகள பலவறடற இவர பமறசகாணடுளளார

வைசமாழிப புலடம

இவர வைசமாழிப புலடம உடையவர வைசமாழி இலககணக கருதடத நிடைவூடடிப பல இைஙகளில எழுதுகினறார

ldquoவை சமாழிககண எழுவாயாகிய சபயர ஈறுசகடடு உருபபறகும அவவாறனறித தமிழசமாழிககண ஈறு திரியாது எழுவாயாகிய சபயரின பமபல உருபு நிறகுமrdquo (67) எனறு கூறுகினறார

பாணிைியாரின இலககணக சகாளடகடய இைணடு இைததில சுடடுகினறார

lsquoஒருவிடை ஒடுசசசால உயரபின வழிதபதrsquo (88) எனற சூததிைததிறகு பவறுபடை உடைடய எழுதி lsquoஇபசபாருள பாணிைியாரககும ஒககுமrsquo எனறு உடைககினறார

lsquoவணணததின வடிவினrsquo எனற சூததிைததின உடையில (411) ldquoபவறறுடமத சதாடகஎனபை தமமுள ஒருபுடை ஒபபுடம உடைய ஆதலின பாணிைியார தறபுருை சமாசம எனறு குறியிடைாரrdquo எனறு கூறுகினறார

சில தமிழச சசாறகளுககு அவறபறாசைாதத வைசசாறகடளக கூறுகினறார

தமிழ வைசமாழி

முதல காைகம(69) உரிசசசால தாது இடச முககியம குறிபபு இலககடண பணபு சகௌணம (293) இவறல பலாபம (392) அடை விபசைணம (408)

204

உரைநரட இயலபு

சதயவசசிடலயார உடைநடை உயிபைாடை முடையதாய எளியதாய உளளது கபழ இவைது உடையின ஒரு பகுதி தைபபடுகினறது

ldquoகாலம எனபது முனனும பினனும நடுவும ஆகி எனறும உளளபதார சபாருள உலகம எனபது பமலும கழும நடுவும ஆகி எலலா உயிருககும பதானறுதறகு இைமாகிய சபாருள உயிர எனபது சவன உைமபு எனபது மைம புததி ஆஙகாைமும பூததனமாததிடையுமாகி விடையிைாற கடைபபடடு எலலாப பிறபபிறகும உளளாகி நிறபபதார நுணணிய உைமபு இதடை மூலபபகுதி எைினும ஆம பாலவடை சதயவம எனபது ஆணும சபணணும அலியும ஆகிய நிடலடமடய வடைநது நிறகும பைம சபாருள விடை எனபது ஊழ பூதம எனபது நிலம நர த வளி ஆகாயமஆகிய ஐமசபரும பூதம ஞாயிறு எனபது தததிைளாய உலகிறகு அருளசசயவது சசால எனபது எழுததிைான இயனறு சபாருள உணரததுவதுஅசசசாலலின இயனற மநதிைம விைம முதலாயிை தரததலின சதயவம ஆயிறறுrdquo (55)

மககள வாழகடகயும நாகரிகமும

சதயவசசிடலயார காலததில அறசசாடல இயறறுதல குளமஅடமததல பபானற அறசசசயலகள நடைசபறறை ldquoயாறறிைது கடைககண நினற மைதடத அறசசாடல இயறறுதறகு ஊரிைினறுமவநது மழுவிைாபை சவடடிைான சாததனrdquo (62) ldquoகாபவாடு அறககுளம சதாடைானrdquo (71) எனறு இவர உதாைணஙகள காடடுகினறார

ldquoசநலலாதல காணமாதல ஒருவன சகாடுபபக சகாணை வழி lsquoஇனடறககுச பசாறு சபறபறனrsquo எனனும அவவழிச பசாறறுககுக காைணமாகிய சநலலும காணமும (காசு) பசாறு எை ஆகு சபயைாயிைrdquo (110) எனறு இவர கூறுவது அவர காலததில கூலியாக சநலலும காணமும தரும வழககம இருநதடத உணரததுகினறது

lsquoஇவவூைார எலலாம கலவியுடையாரrsquo எனறு இவர உதாைணம எழுதுகினறார (150) கறபறார நிைமபிய ஊரகள அககாலததில பல இருநதடத இது அறிவிககினறது

205

இவருடைய உடையில சநசவுத சதாழிடலப பறறிய பல உதாைணஙகள இைமசபறறுளளை அடவ கபழ தைபபடுகினறை

ldquoசநயதான எனற வழி சநயயபபடை சபாருளும சநயவதாகிய சதாழிலும சநயதறகுக கருவியும சநயதறகுக காலமும சநயதறகு இைமும சநயயும கருததாவும அதடைக சகாளவானும அதைாற பயனும உளளவழிrdquo

ldquoஆடைடய சநயதான கூைததுக கண சநயதான ஆடைடய சநயது முடிததான (108)

ldquoஆடைடய சநயதான தைககுrdquo பவளா காணி எனபது பவளா காணியிற பிறநத ஆடைடய அபசபயைான வழஙகுதலினrdquo (110)

இவவாறு சதயவசசிடலயார சநசவுத சதாழிடலப பறறி உதாைணஙகள காடடி இருபபதால இவர வாழநத ஊரில சநசவு மிகுதியாக இருநதிருககும எனறு எணண இைமுணடு

நானகாம பவறறுடம உருபிறகு ldquoஈழததிறகு ஏறறிய பணைமrdquo எனற உதாைணதடதக காடடுகினறார இலஙடகயுைன தமிழகம சகாணடிருநத கைலவணிக உறடவ இது சுடடுகிறது

அரிய சசயதி

இவைது உடையில அரிய வைலாறறுச சசயதி ஒனறு கிடைககினறது கலசவடடுகள குறிககும சகாலலம ஆணடு பறறித சதரிநது சகாளள அது உதவுகினறது

இடைக காலததில பசை நாடடின ஒரு பகுதியாக இருநத படழய சகாலலம கைலபகாளால அழிநதது பிறகு கைலின சபயரசசியால புதிய நிலப பகுதி பதானறியது புதுநிலப பகுதிககு மககள சகாலலம எனபற சபயரிடைைர புதிய சகாலலம பகுதியில மககள குடிபயறிய காலம முதல சகாலலம ஆணடு கணககிைபபடடு வருகினறது

இச சசயதிடயத சதயவசசிடலயார

206

கூபகமும சகாலலமும கைலசகாளளப படுதலின குமரியாறறிறகு வைகடைககண அபசபயைாபை சகாலலம எைக குடிபயறறிைார

எனறு கூறுகினறார

சசநதமிழ பசரநத பனைிரு நிலம எனபதறகு இவர தநதுளள விளககம இனடறய சமாழியியல அறிஞரகடளப சபரிதும மகிழவிககினறது உடையாசிரியரகளில சிலர பசாழ நாபைசசநதமிழ நிலம எனபர பவறு சிலர பாணடி நாபை எனபர ஆைால சதயவசசிடலயார வைபவஙகைம சதனகுமரி ஆயிடைத தமிழ கூறும நலலுலகம முழுவதுபம சசநதமிழ வழஙகும நிலம எனறு கூறி விளககுகினறார

கலலாடர

கலலாைர அலலது கலலாைைார எனற சபயருைன பணடைக காலததில புலவர சிலர இருநதைர அவரகளுள ஒருவர சசாலலதிகாைததிறகு உடைகணை கலலாைர கலலாைம எனபது ஊரின சபயர அவவூரில சிவசபருமான கலலாைர எைபபடுகினறார அப சபயடை மககளுககு இடடு வழஙகிைர

சசாலலதிகாைததிறகு உடை இயறறியவர அடைவரககும பிறபடைவர கலலாைர இவர உடை முனபைார உடைகளிலிருநது தமககுப பிடிததவறடற எலலாம ஒருஙகு பசரதது எழுதபபடை உடையாக உளளது இளமபூைணர பசைாவடையர ஆகிய இருவரும காடடிய உதாைணஙகடளக கலலாைர அபபடிபய பமறசகாளகினறார ldquoசபயர நிடலக கிளவிrdquo எனனும சூததிை உடை நசசிைாரககிைியர உடையின எதிசைாலியாகபவ உளளது பரிபமலழகர ldquoஒனறாக நலலதுrdquo (323) எனனும குறள உடையில கூறிய ldquoமுறகூறியதிற பிறகூறியது வலியுடைதது ஆகலினrdquo எனனும சதாைடைக கலலாைர 159 நூறபாவுடையில பமறசகாளளுகினறார

கலலாைர உடைடயப பிைபயாக விபவக நூலாசிரியர எடுததுக காடடுகினறார ldquoபசாறடறயடைான எை சசயவான கருததுள வழிச சசயபபடுசபாருள ஆதலும குழநடத பசாறடறக குடழததான எைக கருததில வழியாதலும எை இரு வடகயrdquo எனற கலலாைரின விளககம

207

பிைபயாக விபவகததில (பிைபயாக - 12 உடை) உளளது ldquoமககள சுடடு எனபதடைக கலலாைைாரும பினசமாழியாகு சபயைாய நினற இருசபயசைாடடுப பணபுதசதாடக எனபரrdquo எனறு பிைபயாக விபவக நூலார குறிபபிடுகினறார (பிைபயாக-11 உடை)

எைபவ கலலாைர நசசிைாரககிைியரககுப பினனும பிைபயாக விபவக நூலாரககு முனனும வாழநதவர எனைலாம இவைது காலம 15 16-ஆம நூறறாணைாகலாம

கலலாைர உடை இடையியல (13 சூததிைஙகள) வடை உளளது

இயலகளின முடறடவபடப விரிவாக இவர ஆைாயநது கூறுகினறார பவறறுடம எனபடத இலககண ஆைாயசசியுைன சதளிவாக விளககுகினறார

கலலாைைார தயககதபதாடும ஐயதபதாடும பல இைஙகளில உடைகணடுளளார 210ஆம சூததிைததிறகு உடைகூறி lsquoஇைணைனுள நலலது சதரிநது உடைககrsquo எனறு சமாழிகினறார சில சூததிைஙகளின சபாருடள எழுதி lsquoஎனபது பபாலுமrsquo எனறு கூறி முடிககினறார 222 ஆம சூததிைவுடையில lsquoபிறிது காைணம உணைாயினும அறிநதிலமrdquo எனறு எழுகினறார

கலலாைர உடைகசகனறு சில தைிச சிறபபியலபுகள இருபபினும சசலவாககுைன புலடம உலகில இது பைவவிலடல

யாபபிைககண உலரகள

யாபபருஙகலததிறகு விருததியுடையும யாபபருஙகலக காரிடகககுக காணடிடகயுடையும பழஙகாலததில பதானறிை நூல பதானறிய மிக அணடமக காலததிபலபய உடைகளும பதானறியுளளை இவவிரு உடைகளுள முதலில பதானறியது யாபபருஙகல விருததியுடையாகும யாபபருஙகலக காரிடகயில பததாம சசயயுளின உடையில ldquoசவணபாவிபைாடுமஆசிரியததிபைாடும வநத மயஙகிடசக சகாசசககலிபபா யாபபருஙகல விருததியுடையுள lsquoகாமர கடும புைலrsquo எனனும பழமபாடடில கணடுசகாளகrdquo எனறு யாபபருஙகல விருததியுடை சுடைபபடுகினறது

208

இைணடு உடைகடளயும இயறறியவரகளில காரிடகயின உடையாசிரியர குணசாகைர யாபபருஙகல விருததியுடைககு உடை இயறறியவர யார எனபது பறறிப பல கருதது பவறுபாடுகள உளளை

ைாகைர சமா அ துடையைஙகைார ldquo(யாபபருஙகல) விரிததியுடைடய எழுதியவர சபருமாள சபயர மகிழநத பபைாசிரியர எை அவர சிறபபிககும மபயசசுைருடைய மாணவபைா அவர பைமபடையிைபைா ஆதல பவணடுமrdquo எனபர (சதனறலிபல பதனசமாழி (1958 பககம 59 60)

பவறு சில அறிஞரகள விருததியுடையாசிரியரும காரிடகயுடையாசிரியரும ஒருவபை எனபர இவவாறு அவரகள கூறுவதறகுக காைணஙகள பல உளளை அவறடறக காணபபாம

1விருததியுடையில காரிடக பமறபகாள காடைபபடுகினறது காரிடகடய யாபபருஙகலப புறைடை எனறு சுடடுகிறது விருததியுடை (விருததியுடை சூத 48 59 68 85 86 89 92 93)

2 காரிடகயயுடை விருததியுடைடயச சில இைஙகளில குறிககினறது காரிடகயின 38-ஆம சசயயுள உடையில lsquoஅமபபாதைஙகம குடறயாபத வநதவாறு யாபபருஙகல விருததியுடையுள கணடு சகாளகrsquo எனறும 42-ஆம சசயயுள உடையில lsquoஇவறறிறகு இலககியம யாபபருஙகல விருததியுள கணடு சகாளகrsquo எனறும கூறியுளள இைஙகள இஙபக நிடைககததககடவ

3 இரு நூலகளின உடையில பலவடக ஒறறுடமகடளக காணலாம பமறபகாள காடடும பல சசயயுளகள இரு உடைகளிலும இைம சபறுகினறை யாபபிலககணக சகாளடககள இரு உடைகளிலும மாறுபாடினறி உளளை உடைநடையும ஒததுளளை lsquoஆரியம எனனும பாரிரும சபௌவததுrsquo எனற சசாறசறாைர காரிடகயுடையின சதாைககததிலும விருததியுடை (யாபபருஙகல விருததியுடை - பககம 509 பவாைநதம பிளடள பதிபபு)யிலும மாறுதலினறி இைம சபறறுளளது

4 யாபபருஙகலக காரிடக யாபபருஙகலம இைணடையும இயறறிவர அமுதசாகைர எைில அவவிரு நூலகளுககும உடையாசிரியர குணசாகைர

209

எனைலாம இருநூலகளுககும நூலாசிரியர ஒருவர உடையாசிரியர ஒருவர எனபது சபாருததமாக உளளது

விருததியுரை

குணசாகைர விருததியுடை பததாம நூறறாணடு வடை பதானறிய இலககிய இலககண நூலகளின இயலபும சிறபபும வைலாறும அறிவதறகுப சபரிதும துடணபுரிகினறது பலலவர கால இலககியததின காலக கணணாடியாக இவவுடை விளஙகுகினறது இடைககாலததில பதானறிய பலவடகயாை யாபபிலககணக சகாளடககடளத சதளளத சதளிய ஆைாயநது கூறி விளககுகினறது அக சகாளடககளிைிடைபய எழும சிககலகடளத தரககினறது முைணபாடுகடளத தரததுச சிறநத யாபபிலககணக சகாளடககடள உருவாககுகினறது குணசாகைர சுடவதத பாைலகளின திைடைாக இவவுடை விளககுகினறது

யாபபும சபாருளும

யாபபிலககணததில வரும சசாறகளுககு மிக நனறாயப சபாருள கூறி விளககுகினறார அவறறுள சிலவறடறக காணபபாம

கலிபபா சரசபாருள இடசகளால எழுசசியும சபாலிவும கடுபபும உடைததாகலின கலி எனபது காைணக குறி (55)

விருததம ஒருபுடையால தததம பாவிபைாடு ஒதத ஒழுககததானும எலலா அடியும ஒததலானும புைாணம முதலாகிய விருததம உடைததலானும விருததம எனபதூஉம காைணக குறி இது வைசமாழித திரிசசால

சகாசசகம சிறபபிலலாததடை ஒருசாைார சகாசடச எனறும சகாசசகம எனறும வழஙகுவர (79)

அமபபாதைஙகம அமபபாதைஙகம எனபது நரததிடைடயச சசாலலுபமா எைில சசாலலும அமபுததைஙகம எனனும வைசமாழிடய அமபபாதைஙகம எனறு திரிததுச சசானைாைாகலின (80)

சுரிதகம ஓரிைதது ஓைாநினற நர குழியானும திைைானும சாரநது இைதது சுரிநது ஓடும அதடைச சுரிநது எனறும சுழி எனறும வழஙகுவது (82)

210

புதிய விளககம

இைாககதம டபசாசம எனற இருவடகத திருமணததிறகும இவரதரும விளககம புதியடவ மறறவர கூறாதடவ

ldquoஇைாககதம ஆடை பமலிடுதல பூபமலிடுதல கதவடைததல முதலியவறறால வலிதிற பகாைலrdquo

ldquoடபசாசம துஞசிைாபைாடும மயஙகிைாபைாடும சைிததாபைாடும சசததாபைாடும விலஙகிபைாடும இழிதகு மைபில யாருமிலலா ஒருசிடறக கண புணரநது ஒழுகும ஒழுககமrdquo

சகாளரகயும கருததும

விருததியுடையின ஒழிபியல பகுதியுள ஆைநதக குறறஙகடள விரிவாக ஆைாயகினறார ldquoபாடடுடைத தடலவடைபய கிடளவிபபை கிளவித தடலவைாகக கூறுவதூஉம ஆைநதம எைக சகாளகrdquo எனறு இவர கூறியளளார பமலும இவர மடலபடு காைம பாைலுள நானகு இைஙகடளக காடடி சபாருளாைநதம ஆைநதவுவடம எனறு கூறுகினறார

பாககளின வடகடயயும சாதிடயயும சதாைரபுபடுததி விளககுகினறார இவர காலததிபலபய பாடடியல கூறும சபாருததஙகடளப பறறிய கருததுகள பதானறிவிடைை அவறடற இவர பசாதிை நுடபததுைன விளககுகினறார

எழுததுகள உரு உணரவு ஒலி தனடம எை நலவடகபபடும எனறு விளககுகினறார

சதாலகாபபியததில இலரல

யாபபருஙகல விருததியுடை சதாலகாபபிய நூறபாவாக பமறபகாள காடடுகினற ஒரு நூறபா இனறு சதாலகாபபியததில இலடல

விருததியுடை (பககம - 132 கழகப பதிபபு) பாவிறகுரிய அடிகளின வடையடற பறறி சதாலகாபபியம சசயயுளியலில உளள நூறபாககள ஐநதிடைககாடடி ஆறாவதாக lsquoமுடிசபாருள அலலாது அடியளவு இலபவrsquo எனற

211

நூறபாடவத சதாலகாபபியர இயறறியதாகக காடடுகினறது இநத நூறபா இனடறய சதாலகாபபியப பதிபபுகளில இலடல

நூலின புகழ

யாபபருஙகலதடதப பபாறறிப புகழகினற சவணபா ஒனறு நூலின இறுதியில உளளது யாபபருஙகலம சசாலலாற சுருஙகியது சபாருளால சபருகியது சதால ஞாைம எலலாம விளஙகுவது அறியாடம இருடள அகறறுவது இததடகய சிறபபுடைய யாபபுநூடலக கறறு வலலவர ஆயிைவர பகளவிசசசலவம அடைதடதயும உணரநது ஒருஙகு அறியவலலவர எனறு கூறுகினறது சவணபா

சசாலலிற சுருஙகி சபாருளசபருகி சதானஞாைம எலலாம விளககி இருளகறறும - நலயாபபு அருஙகலம வலலவர தாமஅனபற பகளவி ஒருஙகறிய வலலார உணரநது

யாபபருஙகலக காரிரகயுரை

யாபபருஙகலக காரிடகயுடை மிகவும எளிடமயும சதளிவும உடையது கறபபார நிடைவில எனறும நிடலதது நிறகவலல பல சிறநத பமறபகாள பாைலகடளக சகாணைது சதளிவாை யாபபிலககணக சகாளடகடய உணரததுவது இவவுடை முழுதும உயிபைாடைமுளள நடைடயக காணலாம

ldquoஇநநூல யாது காைணமாகச சசயயபபடைபதா எைின பணடைபயார உடைதத தணைமிழயாபபிற சகாணடிலாத குறியிபைாடைக குறிக சகாளுவுதல காைணமாகவும சதாலடலப பனுவல துணிசபாருள உணரநத நலலடவபயாடை நகுவிபபது காைணமாகவும சசயயபபடைதுrdquo

ldquoஇநநூல யாவைால சசயயபபடைபதா எைின ஆரியம எனனும பாரிரும சபௌவதடதக காரிடகயாககித தமிழபபடுததிய அருநதவததுப சபருநதனடம அமிதசாகைர எனனும ஆசிரியைால சசயயபபடைதுrdquo இநத வாககியஙகளில ஓடசஇனபமும எதுடக பமாடைச சிறபபுடைய சசாறசறாைரும அடமநதிருபபடதக காணலாம

212

ஒழிபியலில நூறுவடக வணணஙகடள ஆைாயகினறார

ldquoஒறறுடமபபைாத உபலாகஙகடள ஒறறுடமபபைப பறறாசிடடு விளககிைாறபபாலrdquo (காரிடக - 24) எனற சபாருததமாை உவடமடய ஓரிைததில கூறுகினறார

ldquoஅனுபபிைாசம எனனும வைசமாழிடய வழி எதுடக எனபது தமிழவழககுrdquo (காரிடக - 56) எனறு மறபறார இைததில குறிபபிடுகினறார

ldquoசசநதமிழ நிலம எனபது டவடயயாறறின வைககும மருதயாறறின சதறகும கருவூரின கிழககும மருவூரின பமறகுமாகிய நானகு எலடலககுடபடை பசாணாடுrdquo எனபது இவர கருததாகும

உதாைண முதலநிடைபபுக காரிடக

காரிடக உடையாசிரியர எடுததுககாடடிய உதாைணப பாைலகடள நிடைவிலசகாளள பிறகாலததவர உதாைண முதல நிடைபபுக காரிடககடள இயறறிைார இனறு அடவ நூலாசிரியர இயறறியடவ பபாலபவ கருதிக கறகபபடடு வருகினறை

வரதசாழியம - சபருநசதவனார

வைபசாழியம இலககண நூலுககு உடை இயறறியவர சபருநபதைார வைைாபசநதிைன (1063-1070) காலததில சபானபறறி எனனும ஊரில வாழநத புதத மிததிைர அமமனைன சபயைால இயறறிய நூபல வைபசாழியம இது ஐநதிலககணம கூறும நூலாகும இநநூலாசிரியர பழநதமிழ இலககண மைடபப புறககணிதது வைசமாழி இலககணக சகாளடககடளத தமிழ சமாழியில சகாணடுவநது புகுததியுளளார இநநூடலப பினபறறிபய பிறகாலததில பிைபயாக விபவகம இலககணக சகாதது ஆகிய நூலகள பதானறிை

வைபசாழிய உடையாசிரியர சபருநபதவைார நூலாசிரியர கருததுைன மிக சநருககமாகப பிடணநது சசலலுகினறார இருவரககும பல வடகயில ஒறறுடம உணடு இருவரும ஒபை காலததிைர சபௌதத சமயததிைர வைசமாழிககும தமிழுககும இலககணம ஒனபற எனனும கருததுடையவர

213

சபருநபதவைார எனற சபயருைன பலர இருபபதால அபசபயர முறகாலததில சிறபபுபசபறறு விளஙகிறறு எைலாம சதாடக நூலகளுககுக கைவுள வாழததுப பாடிய பாைதம பாடிய சபருநபதவைார பலலவர காலததில வாழநத சபருநபதவைார எனறு பலர உளளைர

நூலாசிரியடைப பறறிக கூறும பாயிைப பாைலகளுககுப சபருநபதவைார உடை இலடல அபபாைலகளுககு உடை இருநதிருபபின நூலாசிரியடைப பறறிய வைலாற சதளிவாகக கிடைததிருககும உடையாசிரியைாகிய சபருநபதவைாடைப பறறி

தைமார தருசபாழில சபானபறறி காவலன தானசமாழிநத படிவை பசாழியக காரிடக நூறசறண பஃசதாசைானறின திைமார சபாழிபபுடை டயபசபருந பதவன சசகமபழிசசக கைைாக பவநவின றானதமிழக காதலின கறபவரகபக

எனற பாைல அறிவிககினறது

மனைன புகழ

சபருநபதவைார உடையில வைைாபசநதிை பசாழடைப புகழநது பாடும பல பாைலகடள பமறபகாளாகக காடடியுளளார அபபாைலகடள இவபை இயறறி இருககவும கூடும ldquoபடழயாடற நகரச சுநதைச பசாழடை யாவர ஒபபரrdquo எனற கருததுபபை பாைல ஒனறு பமறபகாளாக உளளது வைைாபசநதிைடைப புகழநது பாடும சவணபாவும கலிபபாவும யாபபிலககண பமறபகாளாகக காடைபபடடுளளை வைைாபசநதிைைின நாடடில பாயநது சசழிபபூடடும காவிரியாறறிடை

மைததிடை ஓரஎழுததுச சசாலலும மறசறானறு நிைபபிை நரிறபூ ஒனறா - நிைபபிய பவசறார எழுததுயகக வைைா பசநதிைனநாடடு ஆறாம எைஉடைகக லாம - எனற சவணபா குறிபபிடுகினறது (வை - 179)

புததர புகழ

சபருநபதவைார சபௌதத சமயததவர ஆதுலின உடையில பல இைஙகளில புததடைபபறறிய பமறபகாளும உதாைணமும தருகினறார

214

புததர கணணடை உயவிததார (வை-41)

புததடைத சதயவமாய உடையன சபௌததன (வை-54)

எனறு பல இைஙகளில உதாைணம காடடுகினறார பநர நிடை அடசகளுககு

பபாதி பவநதன சைணலா லைண புபகம

எனபடத உதாைணம காடடுகினறார புதத பதவரின துறவு சகாடை பறறிய பாைலகள பலவறடற யாபபதிகாைததில பமறபகாளாகத தருகினறார ldquoபமனடம - சபருமபடக தாஙகும பமனடம அருசளாடுபுணரநத அகறசியாமrdquo எனறு விளககி ldquoபுைிறறுப பசியுழநதrdquo எனற பாைடலக காடடிப புததபதவரின அருட பணடப உலகிறகு நிடைவூடடுகினறார (வை - 109)

நூலறிவு

சபருநபதவைார தம உடையில பல நூலகடளப பறறிக குறிபபிடுகினறார இவர குறிபபிடும நூலகளின காலதடதத சதளிவாக அறியலாம சபருநபதவைார வைைாபசநதிைன காலததவர ஆதலின உடையில காடைபசபறும நூலகளின காலதடத அறுதி இைமுடியும

பனைிருபைலதடதப சபருநபதவைார குறிபபிடுகினறார (வை - 46) யாபபருஙகல விருததியுடை காடடிய பல சசயயுடகடள பமறபகாளாகத தருகினறார யாபபருஙகலக கருதடதத தநது lsquoஎனறார அமுதசாகைைாரrsquo எனறு கூறுகினறார

தணடியலஙகாைம காடடிய பல சசயயுளகடள இவர பமறபகாள காடடுகினறார ஒனபானசுடவ பறறிய பாைலகள யாவும தணடியலஙகாைம காடடியடவ

உவடமபறறி இவர கூறும கருதது பபாறறததககதாய உளளது அது பினவருமாறு

215

உவமம எைபபடுவது அவமற விரிபபின புகபழ பழிபய நனடம எனறினை நிகழும ஒபபுடம பநரநதை முடறபய

அடவதாம

கணபண சசவிபய மூகபக நாபவ சமயபய மைபம விளமபிை ஆறும ஐய மினறி அறுமூனறு ஆபம

வைசமாழிப புலடமயும பறறும

சபருநபதவைார வை சமாழிபபறறு மிககவர புலடம உளளவர கழவரும பகுதிகள இவைது வைசமாழிப பறறுககும புலடமககும சானறாய அடமயும

ldquoதமிழச சசாலலிறகு எலலாம வைநூபல தாயாகி நிகழகினறடமயின அஙகுளள வழககு எலலாம தமிழுககும சபறுமrdquo (வை - 60)

ldquoவை சமாழியில அவவியசசசால தமிழின இடைசசசால எை அடமககrdquo (வை - 49)

ldquoவைநூலில சபணபாடலக குறிதத நத குமர எனனும ஈகாைாநதச சசாறகள நதி குமரி எைக குறுகுமrdquo (வை - 56)

ldquoவைிதா தாைா உமா மாலா சாலா எை வை நூலில ஆகாைாநதமாயப சபணடணக குறிததுக கிைநத சசாறகள தமிழில ஐகாைாநதமாகி வைிடத தாடை உடம மாடல சாடல எை முடியும பதவடத கடல சடத எை வருவைவும அதுrdquo (வை - 56)

சசாலலாையசசி

சபநபதவைார பல இைஙகளில சசாறகடளப பறறிய ஆைாயசசியில மிகவிரிவாக ஈடுபடடுளளார அவறடற இஙபக காணபபாம

216

lsquoபலவறடறrsquo எனற சசாலடல (பல + அறறு + ஐ) அறறுச சாரிடய பசரககாமல பலடவ (பல +ஐ) எனபற வழஙகுகினறார (வை - 30)

மூவிைப சபயரகடளபபறறி இவர பினவருமாறு கூறுகினறார

ldquoஉன எனபதறகு நும எனபதும நின எனபதும நான எனபதறகு யான எனபதும ஆபதசமாம நாம யாம எைவும யாவர யார எைவும ஆபதசமாதலுமாம பனடமயில நரகள நஙகள நாஙகள தாஙகள எைவும யாவரகள அவரகள இவரகள உவரகள எவரகள எைவும வரும

நரகள எனபது நயிரகள நவிரகள எை ஆபதசமாதலுணடு நர எனபது நயிர நவிர எை ஆபதசமாம நாஙகள எனபது யாஙகள எை ஆபதசமாமrdquo (வை - 37)

இவர கருததுகடள lsquoதிைாவிை சமாழியின மூவிைப சபயரகளrsquo எனற நூலில பவஙகைைாஜலு சைடடியார மறுததுளளார

சபருநபதவைார தம காலதது வழககுச சசாறகடளயும ஆைாயநது பினவருமாறு கூறுகினறார

ldquoநாளி பகாளி மூடள உளககு வாடள வளி எைவும விழககு பழிககு தழிடக இழடம எைவும பதிைாறாம உைலும பதிடைநதாம உைலும (ழ ள) தமமுள பதறறக கருநிலம சுறறிை பதசததுச சிலர வழஙகுவர

ldquoசவசசிடல முசசம கசடச எைவும உறறியமபபாது மறறியம பிறடற வாஙகி விறறான எைவும பதிபைழாம உைலும (ற) மூனறாம உைலும (ச) தமமுள பதறறக காவிரி பாயநத நிலததுச சிலர வழஙகுவர

ldquoசநலலுககா நினறது வடடுககா நினறது எனறு பாலாறு பாயநத நிலததுச சிலர வழஙகுவரrdquo

ldquoமறறும இவடைபபாகக இஙகாகக அஙகாகக எைவும பசததுநிலம ஆததுககால எைவும வாடயப பயம பகாயி முடடை எைவும உசிர மசிர எைவும பிறவாறறானும அறிவிலலாதார தமிடழப பிடழகக வழஙகுவரrdquo (வை - 82)

217

குணைலபகசி முதலிய காவியஙகளில பயினறுவநத அரிய சசாறகடளபபறறிப சபருநபதவைார பினவருமாறு குறிபபிடுகினறார

ldquoகுணைலபகசியும உதயணன கடதயும முதலாக உடையவறறில சதரியாத சசாலலும சபாருளும வநதை எைின அகலககவி சசயவானுககு அபபடியலலது ஆகாது எனபது அனறியும அடவ சசயதகாலதது அச சசாறகளும சபாருளகளும விளஙகி இருககும எனறாலும அடமயும எைகசகாளகrdquo

அயலநாடடுச சசாறகடளப பறறியும இவைது சிநதடை சசனறுளளது ldquoசிஙகளவன பபசுவது சிஙகளம வடுகன பபசுவது வடுகு துளுவன பபசுவது துளுவுrdquo (வை - 54) எனறும ldquoவடைா எனனும ஆரிய பதயச சசாலலு வடடை எை வநதவாறும முருஙகா எனனும சிஙகளச சசாலலும முருஙடக எை வநதவாறும சகாளகrdquo (வை - 59) எனறும கூறுகினறார

நாகரிகமும மககள வாழவும

சபருநபதவைார காலததிபலபய பசைநாடு மடலயாளம எனறு தைிநாைாக மாறிவிடைது தமிழ வழஙகும நிலததின எலடலடயக குறிககுமபபாது ldquoகுணகைல குமரி குைகம பவஙகைம எனனும இநநானகு எலடலககுளrdquo எனகினறார (வை - 8)

இவர காலததில புகார நாகபடடிைம தஞசாவூர உடறயூர குைஙகாடு துடற மயிலாடுதுடற ஆகிய ஊரகள சிறபபுைன விளஙகிை எனபடத இவர உடையால அறியலாம

புகழார அளபகசர பூமபுகார எனனும நகைாடை ஒபபவர ஆர நாடடு

எனறு இவர பூமபுகார நகை மககடளப புகழகினறார

ldquoநாகபடடிைம தஞசாவூர உடறயூர எைககிைநத ஊரப சபயரச சசாறகள கடைகுடறநது நாடக தஞடச உறநடத எை ஐகாைததான முடியுமrdquo (வை - 56) எனறும

218

ldquoகுைஙகுகள ஆைபபடை துடற யாசதாரு ஊரில உணடு அவவூர குைஙகாடு துடற மயிலகள ஆைபபடை துடற யாசதாரு ஊரில உணடு அவவூர மயிலாடுதுடறrdquo (வை - 47) எனறும உதாைணம காடடுகினறார

ldquoகபில பைணர தஙகளிபல வாது சசயதாரகளrdquo (வை - 49) எனறு ஓர உதாைணம காடடுகினறார

ldquoமருநதுகளால ஆைபபடை எணசணய மருநசதணசணய இருபடப சநய (வை - 44) மருநடதப பணணுவான மருததுவனrdquo (வை - 54) எனற உதாைணஙகள அககால நாகரிகதடத உணரததுகினறை

ldquoமாசபசாறு உணகினற சிறுககன அதனகண வழநத தூளியிடைத தினறானrdquo (வை - 41)

ldquoபதசஙகளிபல பதசஙகளிபல பறறிகசகாடு நிகழகினற யாசதாரு பூசல பதசாபதசி எைவும தணடுகளாபல தணடுகளாபல அடிதது நிகழகினறபதார பூசல தணைாதணடி எைவும வருவைrdquo (வை - 47) எனற உதாைணஙகளில அககால மககளின பபசசுசமாழி இைம சபறறுளளது

உயிரும பயிரும

நரக காகடக கைறபனறி (வை - 44) எனபைவறடற இவர உதாைணம காடடுகினறார

ldquoகலலுத தடலயினகண யாசதாரு மனுககு உணடு அமமன கறறடலrdquo எை வழஙகபபடும எனகினறார (வை - 47 49)

ldquoசகாமமடடி பபாலக காயககும மாதடள சகாமமடடி மாதடளrdquo (வை - 51) எனறு ஓரிைததில எழுதுகினறார

ைகைககுறுககம - ெிறநதவிளககம

சபருநபதவைார தம உடையில மகைக குறுககம பறறிய சதாலகாபபிய நூறபாவுககுச சிறநத சபாருள கூறுகினறார இநதப சபாருபள சபாருததமாக உளளது

219

சதாலகாபபியர மகைம தன மாததிடையில குறுகி வருகினற இைதடதப கூறிய பின

lsquoஉடசபறு புளளி உருவாகுமபமrsquo எனற நூறபாடவ அடமததுளளார இதறகுத சதாலகாபபிய உடையாசிரியரகள lsquoபrsquo எனனும சமய உளபள ஒரு புளளி சபறறு lsquoமrsquo எனனும சமயயின வடிவதடதப சபறும எனறு சபாருள கூறியுளளைர

ஆைால சபருநபதவைார இநத நூறபாவுககு பவறு விளககம கூறுகினறார முன வயிறகால வவவரின (சநதி - 19) எனற நூறபா விளககததில

ldquoவருசமாழி முதல வகைம வநது புணரநதால அநத மகைமாைது குறுகி கால மாததிடையாய - உட புளளி சபறுமrdquo எனறு கூறுகினறார இதுபவ சபாருததம உடைய விளககம

சமாழியியலும இலககணமும

இனடறய சமாழியில சிநதடையாளரகள பபாறறி பமறசகாளளுகினற பல இைஙகள நூலிலும உடையிலும உளளை அடவ வழிவழியாக வருகினற இலககணக சகாளடககளுககும மைபுககும மாறுபடைடவ சதாலகாபபியமும நனனூலும பைபபிய இலககணக சகாளடககளிைால பதானறியுளள நூலகள வைபசாழியதடதத தடுதது நிறுததும அைணகளாக உளளை

அணியிைககணம - தணடியலஙகாை உரை

தணடியலஙகாை உடையாசிரியர யார எனபது விளஙகவிலடல நூல பதானறிய காலதடத அடுதது உடையும பதானறியிருககககூடும எனறு கருதுகினறார ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயர அவர ldquoதணடியலஙகாை உடைஅைபாய பசாழன காலததில இயறறபபடைது எனறு அநநூலின உடையிலுளள பமறபகாளகளால சதரிய வருகினறது அந நூலுடையாசிரியர சபயர விளஙகவிலடலrdquo எனறு கூறுகினறார

ஆைால தணடியலஙகாைதடதப படழய உடையுைன பதிபபிததவரகள அவவுடைடய இயறறியவர சுபபிைமணிய பதசிகர எனறு குறிபபிடடுளளைர

220

இது உணடமககு மாறாைதாகும தணடியலஙகாை உடை பழடமயாைது எனபதறகுக சானறுகள பல தைலாம அவவாறிருகக திருவாவடுதுடற ஆதைததில பதிைானகாம படைததிறகு உரியவைாய விளஙகிய சுபபிைமணிய பதசிகர உடை எழுதிைார எனபது சபாருநதாது ஒருகால படழய உடையில நடுபவ ஏபதனும விளககக குறிபபு எழுதிச பசரததவர பதசிகைாய இருககலாம அததடகய இைம எது எனபடத இனறு அறிய இயலவிலடல

உடையின இயலபு

உடை சுருககமும சதளிவும உடையது சூததிைஙகளின சபாருடள நனகு விளககிச சசலலுகினறது மிகச சில இைஙகளில அணிகளுககுளள பவறுபாடடைக குறிபபிடுகினறது தடை விடை எழுபபி விளககுகினறது உதாைணச சசயயுடள அணி இலககணததுைன சபாருததிககாடடி விளககாமல சசலலுவது இவவுடைககுளள ஒரு குடறபாைாகும கறபபார உயதது உணரநது சதளிநது சகாளளடடும எனறு இதன உடையாசிரியர விடடிருககலாம

பாயிைம பறறிய விளககம சிறபபுப பாயிைம கூறும வைலாறு ஆகியடவ இலலாடம சபரிய இழபபாகும

முதல நூலும வழிநூலும

தணடிலஙகாைம வைசமாழியிலுளள காவயா தரசததின வழிநூல எனபதறகு இதன உடைபய சானறாக உளளது

சபாதுவணியியலில (25) ldquoஇதன முதல நூல சசயத ஆசிரியர உலகததுச சசாலடலச எலலாம சமஸகிருதம பிைாகிருதம அபபபிைஞசம எை மூனறு வடகபபடுததிைார அவறறுள சமஸகிருதம புதபதளிர (பதவர) சமாழி எைவும அபபபிைஞசம இதை சாதிகளாகிய இழிசைர சமாழி எைவும கூறிைாரrdquo எனறு உடை குறிபபிடுகினறது

சசாலலணியியலின இறுதியில ldquoமாடல மாறறும சுழிகுளமும பகாமூததிரியும சருபபபதாபததிைமும எை நானகுபம அனபற ஆணடு ஆசிரியைால வைநூலில உடைககபபடைை ஈணடு உடைததை ஆகிய ஒழிநத மிடறககவி மிடகபைக கூறிறறாம பிற எைின ஆகா ஒழிநதை lsquoஒனறிை

221

முடிததல தனைிை முடிததலrsquo எனனும தநதிை உததியால உடைககபபடைை அலலதூஉம இது வைநூலுககு வழிநூல ஆதலால தைது விகறபமபை உடைததார எைினும அடமயும எனறு இநநூலின உடை கூறுகினறது

நலல விளககம

உடையில சில கருததுகள நனகு விளககபபடடுளளை அவவிளககஙகள நம புலடமககு விருநதாய அடமகினறை

சபாதுவணி இயலின இறுதியில சசறிவு எனபதடைப பினவருமாறு விளககுகினறார

ldquoமாஙகைியும தமபாலும வருகடகச சுடளயும சருககடையும தமமுள பவறுபடை சுடவய எைினும கூறுவது மதுைம ஒனறு அனபற அதுபபால எழுததுச சசறிவும சசாற சசறிவும சபாருட சசறிவும சசறிவு எைபவ சசாலலுவது அலலது பிறிசதாருவடக பபசிற சபருகிய அகலம உடைததாம எைக சகாளகrdquo

சபாருளணி இயலில ldquoஇறககும காலதது உணைாய நிடைவு இறநத பினைர வநது ஊடடும எனபதைால அறிகrdquo எனற விளககம வாழதது விலககு எனற உதாைணச சசயயுளுககுச சிறநத ஒளியூடடுகினறது

சததுவம எனபதடை இவர நனகு விளககியுளளார ldquoசததுவம எனபை - சவண பளிஙகில சசநநூல பகாததால அதன சசமடம புறமபப பதானறுமாறுபபால உளளம கருதியது புலைாககும குணஙகள அடவ சசாறறளரவு சமய வியரபபு கணணர நிகழசசி சமய விதிரபபு சமய விதுமபல சமயமமயிர அருமபல முதலியை சததுவம - உளளதன தனடமrdquo

இனறும உதவும

இளஙகவிஞரகள இனறு பாடும கவிடதகளில சசயயும சிலவடகயாை பிடழகடள இவவுடை அனபற சுடடிக காடடியுளளது

222

சபான தகடு எனபதடை சபாறறகடு எனறு எழுதாமல எதுடக சரியாக அடமயபவணடுபம எனறு அபபடிபய (சபான தகடு எனபற) எழுதுவது குறறியலுகைததின முன வரும உயிர எழுதடதச பசரதது எழுதாமல பாடடில பசரபபது பபானற குடறபாடுகடள இநநூலின உடை சுடடிக காடடி அவறடற நககுக எனறு அறிவுடை கூறுகினறது

சசாலலாடசி

சமாடடு எனற சபயரசசசாலலிலிருநது இவர விடைச சசாறகடளப படைததுக சகாளகினறார குவியும எனற சபாருளில சமாடடியா நிறகும எனறும குவிதல எனற சபாருளில சமாடடிததல எனறும சசாறகடள வழஙகுகினறார (சபாருளணி இயல யுதத - ஏது இயல - யுதத ஏது) எஙகளுககு நுைககு ஆகிய சசாறகள இவர காலததில வழூஉச சசாறகளாகக கருதபபடைை (சசாலலணி இயல - சசால வழு)

வாழகடக நிடல

வாழகடகயில சவறுபபுறற மககள தயில மூழகி இறககும வழககம அக காலததில இருநதது

இைவில வடடில திருைசசசலலும களவர வடடிலுளபளார விழிததுளளைைா உறஙகி விடைைைா எனறு அறிநது சகாளளப சபாயததடல ஒனடறச சசயது அதடைக பகாலில சசருகி வடடின உளபள நடடுவர சபாயத தடலடயக கணடு ஆைவாைம சசயயாமல வடடிலுளபளார இருபபாைாயின பின திருடுவர

டகததலம கணணாக களவுகாண பானஒருவன சபாயததடல முன நடடியறறும பபாநது

எனற அடிகள இசசசயதிடய உணரததும (நடகசசுடவ - உதாைணம)

புறபசேொருள சவணேொ மொனை - உடையாசிரியர

இநநூலின உடையாசிரியர சாமுணடிபதவ நாயகர lsquoஐயஙசகாணை பசாழ மணைலதது பமறகாைாடடு மாகறலூர கிழாரrsquo எனற அடைசமாழிகள இவைது சபயரின முன பசரநதுளளை

223

இவடைபபறறிய வைலாறு எதுவும சதரியவிலடல இவர தம உடையில (பாைாண - 42)

உலவா வூககசமாடு உளளியது முடிககும புலவர ஆறறுபபடை புதபதடகும உரிதபத

எனற பனைிரு பாடடியல (320) சூததிைதடத பமறபகாள காடடுகினறார எைபவ இவவுடையாசிரியர 12-ஆம நூறறாணடிறகுப பிறபடைவர எனபது விளஙகும

உடையின இயலபு

புறபசபாருள திடணடய விளககும சூததிைம துடறடய விளககும சகாளு பமறபகாள பாைலகள ஆகியவறறிறகு இவர உடை இயறறியுளளார பமறபகாள பாைலகளும நூலாசிரியைால இயறறபபடைடவ ஆதலின அவறறிறகும இவர உடை இயறற பவணடியதாயிறறு மறற உடையாசிரியரகள (தணடியலஙகாை பமறபகாள) உதாைணப பாைலகளுககு உடை இயறறவிலடல எனபது இஙபக கருதத தககதாகும

சசால கிைநதவாபற இவர சபாழிபபுடையாகப சபாருள எழுதுகினறார எழுவாய பயைிடல சசயபபடுசபாருள பதடி சகாணடு கூடடிப சபாருள எழுதுவதிலடல

வைசசாறகள மிகுதியாக இவைது உடையில இைம சபறுகினறை நூலாசிரியர எவவளவுககு எவவளவு தூய தைித தமிழச சசாறகடளப பயனபடுததுகினறாபைா அப பணபுககு மாறாக உடையாசிரியர வை சசாறகடளக சகாடடித தம உடைடய நிைபபி விடுகினறார விசாரிததல உபகாரி உததிைம பிைாணன பபானற வை சசாறகள இைம சபறுகினறை

lsquoஅபபடிக சகாததவனrsquo பபானற பபசசுசமாழிச சசாறகளும இைம சபறுகினறை உலக வழககின சாரபு இவைது உடையில உணடு

224

மிகசசில இைஙகளில சசயயுடள முடிததுககாடடுகினறார இலககணக குறிபபும சசாறசபாருள விளககமும அருகிபய இைம சபறுகினறை பமறபகாள மிகுதியாகக காடடுவதிலடல

நூலின பல பகுதிகள இவவுடையாலதான விளஙகுகினறை பல அரிய சசாறகளுககு இவவுடைதான சபாருள கூறுகினறது

பநாடல எனபதறகு எடகசிவு எனறும சநயதபதார (சநததுரு - சதலுஙகு) எனபதறகு உதிைம எனறும (வஞசி - 5) இவர சபாருள எழுதுகினறார

சநடிபடு காைதது நளபவல மறவர அடிபடுதது ஆைதர சசலவான - துடிபடுதது சவடசி மடலய விைவார மணிநிடைக கடசியுள காரி கலுழம (சவடசி-3)

எனற பாைலில பல அரிய தமிழச சசாறகள உளளை இபபாைலின உடை பினவருமாறு உளளது

ldquoசிள வடு கறஙகும காடடிைதது நணை பவலகடளயுடைய மறவர காலிபல சசருபடபத சதாடடு கைததறகரிய வழியிைததுச சசலவான பவணடி துடிடயக சகாடைப பணணி சவடசிப பூடவச சூை படகவர மணியாற சிறநத பசுவிடையுடைததாை காடடிைததுக காரி எனனும புளளுத துநநிமிததமாக அழா நிறகுமrdquo

இவவுடை யினபறல பாடடினசபாருள சதளிவாக விளஙகுதல அரிதாகும சவண கணணி எனபதறகு (வாடக -2) சகாததான வாடக எனறும எழுது எழில மாைம எனபதறகு (உழிடஞ - 26) சிததிைம எழுதிய அழகிய மாளிடக எனறும சபாருள எழுதியிருபபது எணணி மகிழததககதாகும

இவருககு முன இருநபதார சகாணை பவறு பாைஙகடளயும உடைகடளயும இவர குறிபபிடுகினறாை (வாடக - 8)

225

எணவடக தாைியம (ஒழிபு - 4) மனைனுககு உரிய பல வடகத சதாழில உறுபபு (பாைாண 37 வாடக - 32) மூவுலகம (வாடக - 13) ஆகியவறடற விரிததுடைககினறார

ஒபை துடற பவறு பவறு திடணகளில இைம சபறறால அவறடற பவறுபடுததிக காடடுகினறார

ldquoதிடண பதாறும வாணாடபகாள குடை நாடபகாள பவறுபாடுடையrdquo (உழிடஞ - 3) எனறும ldquoதுமடபயின முனபதரக குைடவ பினபதரக குைடவ பபாரககுச சசலலும பதரினபமல இடவ (வாடகப பைலததுள) சவனறு நினற பதரின பமலrdquo (வாடக - 8) எனறும கூறியுளளார

சவண கணணி எனபதறகு (வாடக -2) சகாததான வாடக எனறும எழுது எழில மாைம எனபதறகு (உழிடஞ - 26) சிததிைம எழுதிய அழகிய மாளிடக எனறும சபாருள எழுதியிருபபது எணணி மகிழததககதாகும

இவருககு முன இருநபதார சகாணை பவறு பாைஙகடளயும உடைகடளயும இவர குறிபபிடுகினறாை (வாடக - 8) எணவடக தாைியம (ஒழிபு - 4) மனைனுககு உரிய பல வடகத சதாழில உறுபபு (பாைாண 37 வாடக - 32) மூவுலகம (வாடக - 13) ஆகியவறடற விரிததுடைககினறார

ஒபை துடற பவறு பவறு திடணகளில இைம சபறறால அவறடற பவறுபடுததிக காடடுகினறார

ldquoதிடண பதாறும வாணாடபகாள குடை நாடபகாள பவறுபாடுடையrdquo (உழிடஞ - 3) எனறும ldquoதுமடபயின முனபதரக குைடவ பினபதரக குைடவ பபாரககுச சசலலும பதரினபமல இடவ (வாடகப பைலததுள) சவனறு நினற பதரின பமலrdquo (வாடக - 8) எனறும கூறியுளளார

நமபி அகபபபாருள உலர

அகபசபாருள விளககம எழுதிய நாறகவிைாச நமபிபய தம நூலுககு உடையும இயறறியுளளார இதடை

226

அகபசபாருள விளககமஎனறு அதறகு ஒருநாமம புலபபடுதது இருளறப சபாருளவிரிதது எழுதிைன

எனறு சிறபபுபபாயிைம கூறுவதாலும

ldquoஇருளறப சபாருள விரிதது எழுதிைனrdquo எனபதறகு மயககம தை உடைடயப பைபபி எழுதிைன எனறு அதன உடை கூறுவதாலும அறியலாம

சிறபபுபபாயிைமும அதன உடையும நாறகவிைாச நமபியின வைலாறு பறறிக கூறுவடதக காணபபாம

நமபி எனபது இயறசபயர எனறு பாயிைவுடை கூறுகினறது நாலவடகக கவிடதகளாகிய ஆசுகவி மதுைகவி சிததிைகவி விததாைகவி எனபைவறடறப பாடும திறன சபறறிருநதால rsquoநாறகவிைாசரrsquo எனனும சிறபபுப சபறறார இவர வைசமாழி தமிழ இைணடிலும வலலவர சிறபபுப பாயிைம

இருசபருங கடலககும ஒருசபருங குரிசில பாறகைற பலபுகழ பைபபிய நாறகவி ைாச நமபி

எனறு இவர புகடழக கூறுகினறது

புளியஙகுடி எனனும ஊரில வாழநத முததமிழ ஆசாைாகிய lsquoஉயயவநதானrsquo எனபவரின டமநதர இவர எனபடதச சிறபபுபபாயிைம

உததமன புளிஙகுடி உயயவந தானஎனும முததமிழ ஆசான டமநதன

எனறு அறிவிககினறது புளியஙகுடி எனபது திருசநலபவலி மாவடைததில உளளது

இவர காலம குலபசகை பாணடியன (1196-1266) அைசாணை காலம எனறு சிறபபுபபாயிைம கூறுகினறது

இவர சமண சமயததவர சிறபபுபபாயிைம

227

மாநதரும பதவரும வாழததிமுக குடைககழ ஏநசதழில அரிமான ஏநதுசபான அடணமிடச மதிமூனறு கவிபப உதய மாலவடைக

கதிிரஒனறு இருநசதைக காணைக இருநது தததுவம பகரநபதான சைணம சபாருநதிய உததமன

எனறு இவடைக கூறுகினறது

உடையின இயலபு

உடை மிகவும எளிடமயும சதளிவும உடையது இடறயைாரகளவியல உடையின சாரபு சில இைஙகளில காணபபடுகினறது இளமபூைணர உடையின இயலபுகடள எலலாம இவவுடையிலும காணலாம அைககமும அடமதியும இவைது உடைநடையில காணபபடுகினறை சூததிைஙகளின சபாழிபபுடைககுப பின மிகச சுருககமாக விளககமும அருஞ சசாறசபாருளும இலககண ஒபபுடமயும தருகினறார

நனனூல உடையாசிரியரகள

நனனூல உடைகள

சதாலகாபபியததிறகுப பிறகு பதானறிய இலககண நூலகளுள பவணநதியார இயறறிய நனனூபல தடலடமயும சசலவாககும சபறறுச சிறநது விளஙகுகினறது சுருககமும சசறிவும இநநூலின தைிச சிறபபியலபுகளாகும இந நூலிலிருநது இலககண விளகக ஆசிரியர 250 சூததிைஙகள வடை எடுததுத தம நூலில பசரததுளளார இலககணக சகாததின ஆசிரியைாகிய சாமிநாத பதசிகர ldquoமுனபைார ஒழியப பினபைார பலரினுள நனனூலார தமககு எநநூலாரும இடணபயா எனனும துணிபவ மனனுகrdquo எனறு வாயாைாப புகழகினறார

பநமிதா தததால நிடலசதரியாச சசாறபுணரசசி காமர நனனூற சூததிைததாற காடடிடர எனறு திருததணிடகயுலா பபாறறுகினறது

பவணநதியார சமணத துறவி சைடக எனனும ஊரில பிறநதவர சயஙகன எனனும குறுநில மனைன பவணடுபகாளினபடி பவணநதியார

228

நனனூடல இயறறிைார சயகஙகன மூனறாம குபலாததுஙகனுககு (1178-1216) உடபடை சிறறைசன எைபவ நனனூலார பனைிைணைாம நூறறாணடின பிறபகுதியில வாழநதவர

நனனூலுககுக காலநபதாறும பல உடைகள பதானறியுளளை ஒவபவார உடைககும ஏபதனும தைிபபடை சிறபபியலபு இருககினறது நனனூலுககு முதன முதலில பதானறிய உடை மயிடலநாதர உடைபயயாகும மயிடலநாதர நனனூலார காலதடத அடுததுத பதானறியவர இவர நனனூலார கருதடத ஒடடி உடைசசயது சுருஙகச சசாலலி விளஙக டவககினறார இவவுடைடயக காணடிடகயுடை எனறும வழஙகிைர மயிடலநாதர சமணர ஆதலின இவைது உடையில சமணச சாரபாை பமறபகாளும உதாைணமும இைம சபறறுளளை

இவவுடை பதிபைழாம நூறறாணடு வடை (ஏறததாழ நானூறு ஆணடுகள) சசலவாககுப சபறறு விளஙகியது

சமணர இயறறிய உடைடயச டசவரகள கறகத தயஙகிைர சமணசசாரபுடைய உதாைணஙகடளயும பமறபகாள பாைல கடலயும கறகுமபபாது விருபபமினறிக கறறைர இததடகய எதிரபபுணரசசி பதிபைழாம நூறறாணடில நனனூலுககுப புதிய உடை ஒனறு பதாறறுவிககும எணணதடதச டசவ உலகில உணைாககிறறு இலககணக சகாததின ஆசிரியர ldquoபசறறு நிலததில கவிழநத பால பதன சநய முதலியைவும பசறாைாறபபால நனனூற சூததிைமும அவவுடையுைபை கலநது குறறபபடைது எனகrdquo எனறு மயிடலநாதர உடைடயக கடிநதார தம மாணவைாகிய சஙகை நமசசிவாயடை நனனூலுககு பவறுடை எழுதுமாறு தூணடிைார சஙகைநமசசிவாயர டசவ சிததாநதஙகடளயும திருமுடறகடளயும நனகு ஓதி உணரநதவர நனனூலுககு உடைஎழுதத சதாைஙகி தம உடை எஙகும டசவமணம கமழுமபடி சசயதார பமறபகாளும உதாைணமும டசவ சமயச சாரபுடையைவாகக காடடிைார இவவுடை பதானறியபின மயிடலநாதர உடை சசலவாககிழநது ஒதுஙகியது சஙகை நமசசிவாயர நனனூலுககு இயறறிய விருததியுடை எஙகும பைவியது

சஙகை நமசசிவாயருககுபபின பதானறிய சிவஞாைமுைிவர நனனூல விருததியுடையில சில இைஙகள பபாதிய அளவு விளககம இலலாமல இருபபடத உணரநது புதிய பகுதிகள பலவறடற எழுதி விருததியுடையின

229

நடுபவ பசரததுப புதுககிைார சிவஞாைமுைிவர புதுககிய உடை lsquoபுததுடைrsquo எனற சபயருைன இலககண ஆைாயசசி நூலாயச சசலவாககுப சபறறு விடைது சஙகை நமசசிவாயர உடைடயயும சவனறு அவவுடை விளஙகுகினறது

சிவஞாை முைிவரின விருததியுடை இருநூறு ஆணடுகள தைிபசபருடமயுைன ஒபபும உயரவும இனறி விளஙகி வநதது 19 20-ஆம நூறறாணடுகளில கலலூரிகளிலும பளளிகளிலும இலககணம கறகும மாணவரகளுககு ஏறற எளிய இலககண நூலகள பதடவபபடைதால பலர நனனூல விருததி யுடைடயத தழுவி சுருககமாகவும சதளிவாகவும எளிடமயாகவும காலததிறபகறற பல புதிய உதாைணமும பமறபகாளும தநது காணடிடக யுடைகடள இயறறிைர முகடவ இைாமாநுசக கவிைாயர ஆறுமுக நாவலர விசாகப சபருமாள ஐயர சைபகாபைாமாநுசாசசாரியார பவாைநதம பிளடள ஆகிபயார இயறறிய நனனூல காணடிடக உடைகள தமிழகறகும மாணவரகளுககாக எழுதப படைடவ

ையிரலநாதர

நனனூலுககு முதனமுதலில உடை எழுதிய சபருடம மயிடலநாதடைச சாரும இளமபூைணருககுரிய சிறபபுகள யாவும இவருககும உரியடவயாகும சதாலகாபபியததிறகுப பின பதானறிய இலககண நூலகளில நனனூல தமிழசமாழி மைடபக காததது எைில அந நூலிடை நனகு சதளிநது நூலாசிரியர கருதடத அறிநது காலததிறகு ஏறற புதுக கருததுகள கூறிய சபருடம மயிடலநாதருககு உணடு சதாலகாபபியர சகாளடகயிலிருநது நனனூலார தம காலததிறகு ஏறற திருததஙகடளச சசயது படழயை நககிப புதியை ஏறறார எைில நனனூலாரின ஆககததிறடை உலகறியச சசயதவர மயிடலநாதர எனைலாம புதிய நூலின பபாகடக அறிநது முதனமுதலில உடை வகுபபது எனபது அததுடண எளிய சசயல அனறு அவவாறு சசயதவர பழடமககும புதுடமககும பாலம அடமககும திருபபணிடயச சசயதவர எனைலாம படழயை நிடைநது புதியை பபணி இலககண சநறியிடைக காககும உடையாசிரியரின பணி மிகப சபரியதாகும

மயிடலநாதர சிறசில இைஙகளில உடைபபாரும உளர கூறுவாரும உளர எனறு குறிபபிடுவதால இவருககு முனனும பவறு ஏபதனும உடை நனனூலுககு இருநதபதா எனற ஐயம எழுகினறது

230

வைலாறு

மயிடலநாதர சமணசமயதடதச பசரநதவர மயிடல எனற சபயர இபபபாது மயிலாபபூர எை வழஙகுகினறது மயிடலயில முனபு இருநத சிவாலயததில எழுநதருளி இருநத 22ஆம தரததாஙகைைாை பநமிநாதருடைய திருநாமம ஆகும இவவுடையாசிரியர சமண சமயக கருததுகடளப பல இைஙகளில எடுததுககாடடுகினறார அச சமய நூலகளிலிருநது பல பமறபகாளகள தருகினறார அருகபதவடைப சபரிதும பபாறறுகினறார

இவர நனனூடல ஆககுவிதத சயகஙகன காலததிபலா அவன வழிதபதானறலகளின காலததிபலா வாழநதிருநதார எனறு கருதததகக சானறுகள சில உளளை

சிறபபுப பாயிைததில

கருஙகழல சவணகுடைக காரநிகர வணடகத திருநதிய சசஙபகாற சய கஙகன (15 16)

எனற வரிகளுககு உடை எழுதுமபபாது சயகஙகடை மிகவும பாைாடடி யுளளார ldquoபலவடகத தாதுவினrdquo எனனும சூததிைததின உடைக கழ கஙகடைப புகழும இைிய சவணபா ஒனறிடைக காடடுகினறார கஙகன எனற சபயடை இைணடு இைஙகளில (110 275) உதாைணம காடடுகினறார

இவறடற எலலாம பநாககும பபாது நனனூடல ஆககுவிதத சயகஙகைாபலா அவன வழித பதானறலகளில ஒருவைாபலா மயிடலநாதர ஆதரிககபசபறறிருததல பவணடும இஃது உணடமயாயின இவர வாழநத இைம சகாஙகு நாடு எனைலாம

உடையின இயலபு

மயிடலநாதர எழுதிய உடை சுருககமும சதளிவும வாயநதது சில ஏடடுப பிைதிகளின இறுதியில ldquoகாணடிடகயுடை முறறிறறுrdquo எனறு எழுதபபடடிருநததாய இதடைப பதிபபிதத ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயர

231

குறிபபிடுகினறார ஆழமாை நரநிடலயில அடமதியாகச சசலலும பைகு பபானறு இவருடைய உடை நூல முழுதும அடமநதுளளது

பாயிைவுடை இடறயைார அகபசபாருள பாயிை வுடையின எதிசைாலியாக உளளது ஏடைய பகுதிகள இளமபூைணர உடைடயயும அவிநய உடைடயயும பினபறறிச சசலலுகினறை பிறர கருதடதச சுடடுவபதாடு நிறகும இவவுடையாசிரியர தம கருதடத வலியுறுததத தயஙகுவதும இலடல மாறுபடை கருததுகடள மதிததுப பபாறறுவதும உணடு

படழய இலககியஙகளிலிருநது சில பாைற பகுதிகடள உடை நடையாககி பமறபகாளாகத தருகினறார நயமாை எதுடக பமாடைகள அடமநத சதாைரகடளக கறகவும நிடைவில சகாளளவும ஏறறவாறு அடமததுளளார

வைசமாழிக கருததுகடள மிகக குடறவாகபவ சுடடுகினறார ldquoவைசமாழிககு இைணைலலாத எலலாம பல எனறும தமிழுககு ஒனறலலாத பல எனறும அறிகrdquo (396) ldquoவைசமாழி முதலாை பிற கடலக கைலகளுளளுமrdquo (459) எனபடவ குறிபபிைததகக இைஙகளாகும

உடைததிறன

மயிடல நாதரின உடைததிறைால நனனூலார சுருககமாகச சசாலலியுளள சூததிைக கருதது விளககமசபறறுச சிறககினறது

lsquoஇயறடகப சபாருடள இறசறைக கிளததலrsquo (403) எனபதறகு மயிடலநாதர lsquoஉலகததுப சபாருளகள எலலாம இயறடகப சபாருளும சசயறடகப சபாருளும எை இரு வடகயவாம அவறறுள இயலபாக வைாநினற சபாருடளச சசாலலுமிைதது இததனடமயது எனறு சசாலல பவணடுமrsquo எனறு உடை கூறுகினறார

துயததல துஞசல சதாழுதல அணிதல உயததல ஆதி உைலஉயிரத சதாழிறகுணம - 452

எனற சூததிைததிறகு இவர பினவருமாறு விரிவாக உடை எழுதுகினறார

232

lsquoசமய வாய மூககு கண சசவி எனனும ஐமசபாறிகளானும ஊறு சுடவ நாறறம ஒளி ஒலி எனனும ஐமபுலனகடளயும நுகரதலும உறஙகுதலும பிறடைத சதாழுதலும பவணடிைவறடற அணிதலும மடைதசதாழில உழவு வாணிகம கலவி எழுதது சிறபம எனனும ஆறு சதாழிலகடளயும முயலதலும இடவ பபாலவை பிறவும உைமபபாடு கூடிய உயிரத சதாழிற பணபாமrsquo

பலவடக வடிவுஇரு நாறறமஐ வணணம அறுசுடவ ஊறுஎடடு உயிைல சபாருடகுணம - 453

எனறு சூததிைததிறகு நலல விளககமாய பினவரும மயிடல நாதர உடைபபகுதி அடமகினறது

ldquoசதுைம ஆயதம வடைம முகபகாணம சிடல துடி பதாடை முழா எறுமபு கூன குறள முதலாை வடிவுகளும

நனறும ததும ஆை இருவடக நாறறமும

சவணடம சசமடம கருடம சபானடம பசுடம ஆை ஐநது வணணஙகளும

டகபபு புளிபபு துவரபபு உவரபபு காழபபு திததிபபு எனனும ஆறு சுடவகளும

சவமடம தணடம சமனடம வனடம திணடம சநாயடம இழுமஎைல சருசசடை எனனும எடடு ஊறும உயிரிலலாத சபாருடபணபாமrdquo

இலககணககுறிபபும ஆைாயசசியும

ldquoமுறகாலததிற கணை இலககியஙகடபக இலககணம இயமபலினrdquo (140) எனறு இவர குறிபபிடுவதால இலககணம பறறி இவர சகாணை கருததுத சதளிவாகினறது

இலககணச சூததிைஙகள நிறகும நாலவடகயிடைக குறிததுப பினவருமாறு விளககம எழுதுகினறார

233

ldquoஆறறுஒழுககு எனபது ஆறறுநர சதாைரபறாது ஒழுகுமாறு பபாலச சூததிைஙகளும தமமுள இடசபுடசைாழுகுவது அரிமாபநாககம எனபது சிஙகபநாககம சிஙகம பநாககுமிைதது முனடையாடையும பினடையாடையும பநாககுவதுபபால இறநத சூததிைததிபைாடும எதிரதத சூததிைததிபைாடும இடயபுபைக கிைபபது தவடளபபாயதசதனபது தவடள பாயகினறவிைதது இடையிடை நிலம கிைபபப பாயவதுபபாலச சூததிைம இடையிடடுப பபாய இடயபு சகாளளுவது பருநதின விழுககாடு எனபது பருநது நடுபவ விழுநது தானகருதும சபாருடள எடுததுக சகாணடு பபாவதுபபால இதுவும முடிககபபடும சபாருடள முடிததுபபபாம இடயபிைதுrdquo (18)

அகைம முதலில டவககபபடைதறகு இவரகூறும காைணம சுடவயாைது

ldquoஅகைம தாபை நைநதும நைவா உைமடப நணணியும நைததலானும அைன அரி அயன அருகன எனனும பைமர திருநாமததிறகு ஒரு முதலாயும அறம சபாருள இனபம எனனும முபசபாருளின முதறசபாருடகும அருள அனபு அணி அழகு முதலாயிை நறசபாருடகு முதலாயும வருதலானும முன டவககபபடைதுrdquo (72)

lsquoமககள பதவர நைகர உயரதிடணrsquo(260) எனனும சூததிைததின கழ மயிடலநாதர ldquoபதவடை முனடவயாது இவவாறு டவதத காைணம எனடைபயா எைின மககளுள பிறநபத தாைமும தவமும இயறறி வாைமும வடும எயதற சிறபபிைான முனபை மககடளயும அவவாறலலது எயதறகு அருடமச சிறபபிைான அவரபினபை பதவடையும தவிடையால வருதல இழிபிைான அவரபினபை நைகடையும டவததார எனகrdquo எனறு எழுதுகினறார

அவன அவள அவர எனபடவ பகாபபதம எனபது இவர கருதது

ldquoஅவன அவள அவர எனறறசறாைககததை ஈறு பகுகக பவறு பால காடைலின பகுபதமாமபிற எைின அடவ ஒனறாய நினறு ஒருசபாருள ஆவதலலது ஈறுபிரிததாற பகுதிபவறு சபாருளபைாடமயின அவறறிறகுப பகுதி விகுதிததனடம இனடமயின ஆகா எனகrdquo (130)

lsquoஇறபபு எதிரவு நிகழவு எைக காலம மூனபறrsquo (381) எனனும சூததிை உடையில காலதடதபபறறி பலபவறு சகாளடககடள விளககுகினறார

234

lsquoஇறபபு நிகழவு எதிரவு எை முடறயிற கூறாைாயது காலசமை ஒரு சபாருள இலடல எனபாரும நிகழகாலம ஒனறுபம எனபாரும இறநததும எதிரவதூஉம எை இைணசைனபாரும இறபபு நிகழவு எதிரவு எை மூனறு எனபாரும இப பகுதியார ஆசிரியர அவருள காலம இலடல எனபார ஒருசபாருள நிகழுமிைததுப சபாருணடமப பபறலலது காலம எனறு பவறறுணரவும பிறவும படுவதிலடல எனப இைி காலம ஒனறு எனபார யாறு ஒழுகும மடல நிறகும எை உளள சபாருள ஒரு காலததாபை சசாலலபபடும பிறிதிலடல எனப இறபபும எதிரவும எை இைணசைனபார பகால ஓடும கால சசனறதூஉம அனபற அதைால நிகழவிலடல எனப மூனறு எனபார சநருதல இனறு நாடள எனறும வநதான வாைாநினறான வருவான எனறும இவவாறு சசாறகள மூனறு காலமும காடடுதலின மூனறு எனபrsquo

இவ விளககம புலடமககு விருநதாய அடமகிறது

lsquoநrsquo எனபது சிறபபுப சபாருடடு சபயர முன அடுதது வரும நககைர நசசசளடளயார நபபாலததைார நபபினடை நநநாகைார நககைகம எைக காணகrdquo எனற விளககம நிடைதது மகிழதறகுரியது (420)

உரிசசசாலடல விளககுமபபாது lsquoஉரிய சசால யாது அஃது உரிசசசாலrsquo எனறு கூறுகினறார

புலவடைப பபாறறுதல

புலவர சபருமககளின சபயரகடளச சிறபபாை அடைசமாழிகள தநது சபருடமயுைன குறிபபிடுவதும இவர இயலபு

மிகத சதளி பகளவி அகததியைார ஒலகாப புலடமத சதாலகாபபியைார அளவறு புலடம அவிநயைார புவிபுகழ சபருடம அவிநயைார உளஙகூர பகளவி இளமபூைணர எனும ஏதமில மாதவர தணைலங கிழவன தடகவரு பநமி

235

எணடிடச நிடறசபயர இைாச பவிததிைப பலலவ தடையன

எனபடவ இவர கூறும சிறபபு சமாழிகளில சில

நூலகள

இவர தம காலததில வழஙகிய பல நூலகடளக குறிபபிடுகினறார ldquoஐமசபருங காபபியம எணசபருந சதாடக பததுப பாடடு பதிசைணகழக கணககு எனனும இவவிலககியஙகளுகளுமrdquo (387) எனறு இவர கூறுவதிலிருநது இபசபயரகளும பகுபபுகளும படழடமயாைடவ எனறு அறியலாம

கழவரும உடைபபகுதி நூலகளுககுரிய சபயரகள எவசவககாைணம பறறி வழஙகிை எனபடத உணரததும

ldquoமுதல நூலாற சபயர சபறறை ஆரியபைலம பாைதம முதலாயிை கருததாைாற சபயரசபறறை அகததியம சதாலகாபபியம முதலாயிை அளவிைாற சபயர சபறறை பனைிரு பைலம நாலடி நானூறு முதலாயிை பகுதியாற சபயர சபறறை களவியல முதலாயிை சசயவிதபதாைாற சபயர சபறறை சாதவாகைம இளநதிடையம முதலாயிை தனடமயாற சபயர சபறறை சிநதாமணி சூளாமணி நனனூல முதலாயிை இடுகுறியாற சபயர சபறறை நிகணடு நூல கடலகபகாடடுததணடு முதலாயிைrdquo

எசசஙகளின வடகயும முடிபும உணரததுகினற சூததிைததிறகு (329) உடையும விளககமும எழுதியபின குறடபாககளுககு (308 392 341 485 342 407 281 488 10 332 475 496) இவர உடை எழுதி விளககுகினறார இவர கூறும உடை பரிபமலழகர பபானற திருககுறள உடையாசிரியர கருததிறகு மாறுபடடுச சில இைஙகளில உளளது அவறடற ஒபபிடடுக கறபது இனபநதரும சசயலாகும

மயிடல நாதர காலததில lsquoபாடடியலrsquo எனறு தைி இலககணம பதானறவிலடல எனறு கருதச சானறு உணடு ldquoஎழுததுச சசாறசபாருள யாபபணி எனபை அசசசாலலபபடை சபாருளகடள உணரததின இயறசபயைாமrdquo எனறு இவர ஐநதிலககணபம குறிபபிடுகினறார (289)

236

உடைதநத ஒளி

மயிடலநாதர உடையிடை இலககணப புடதயல எனைலாம இவவுடையால பலபபல புதிய சசயதிகள சவளிவநதை நனனூல ஐநதிலககணம கூறும ஐநது அதிகாைஙகடளக சகாணை சபருநூல எனபது இவ உடையால சதரிநதது நனனூலின சபாதுபபாயிைம பவணநதியார சசயதது எனறு வழிவழியாக நமபிவநத கருதது வலிவிழநதது இவவுடையாலதான

அவிநயம எனனும நூடலபபறறியும அதன உடையாசிரியடைபபறறியும பல அரிய கருததுகள சவளிபபடைை உடைநடையாக வழஙகிவரும இலககண வாககியஙகளுககுரிய படழய சூததிைஙகள சில சதரிநதை உடையாசிரியைாகிய இளமபூைணர துறவி எனறு சதரிநதது மடறநது பபாை பல தமிழ நூலகளின சபயரும அவறறின சில பகுதிகளும சவளிபபடைை

நனனூல - ஐநதிலககண நூல

எழுதது சசால சபாருள யாபபு அணி எனற ஐநதிலககணமும நனனூல கூறிறறு எனபதறகு மயிடல நாதர உடையில சானறுகள உளளை

1 சசாலலதிகாைததில முசசக நிழறறும (257) எனனும வாழததுச சூததிைததின கழ ldquoஒரு நூலுககு எடுததுக பகாைற கணபண வணககம சசாலலுதலனறி அதிகாைநபதாறும சசாலல பவணடியது யாபதா எைின நூசலானபற எைினும அதிகாைஙகள சபாருளான பவறுபடுதலானும - சசானைார எைக சகாளகrdquo எனறு மயிடலநாதர நனனூலில பல அதிகாைஙகள உளளை எனறு உணரும வடகயில எழுதுகினறார சசாலலதிகாைம நனனூலில இறுதியதிகாைம ஆயின அதிகாைநபதாறுமஎனறும அதிகாைஙகள எனறும எழுதி இருககமாடைார

2 lsquoபலவடகத தாதுவினrsquo எனனும சூததிைவுடையின கழ (267) இவர பின வருமாறு எழுதுகினறார

ldquoசசால எழுததாற சபறபபடுதலின எழுதது சசால சபாருள அணி எனனும நானகினும நைபபது யாபபு எனபதாயிறறு ஆகபவ ஐநததிகாைஙகளும தமமுள ஒனடறசயானறு இனறியடமயா எைக சகாளகrdquo

237

3 சபாருளபகாள பறறிய சூததிைஙகளுககு உடை எழுதிய பின முடிவில (418) ldquoபாடடிறகுரிய சபாருளபகாளகடள ஈணடுச சசாலல பவணடியது எனடைபயா எைின அஃபத நனகு சசானைாய பமல ஒருசமாழி சதாைர சமாழி சபாதுசமாழி எனறு சசாறகூறு சசயது அடவயாமாறு சசானைாைனபற அவறறுள சதாைரசமாழி அடிமறிமாறறு ஒழிதத ஏடை ஏழ சபாருளபகாளுமபைத சதாைரவை உளவாகலின ஈணடு டவததார எனக அஃபதல சபருமபாலும யாபபிறபக உரிடமயுடைடமயின ஆணபை டவககறபால எைின முனைம சசாலலறிநது யாபபறிய பவணடுதலிற சசால அறிவுழி டவககபவணடும எனகrdquo எனறு யாபபு இலககணம பினைால இருநதடத நிடைவூடடுகினறார

4 சசாலலதிகாைததின இறுதியில உளள lsquoபடழயை கழிதலுமrsquo எனனும புறநடைச சூததிைததினகழ இந நூலிற சசானை ஐநததிகாைததிறகும சிஙக பநாககாய நிறபசதாரு புறநடை உணரததுதல நுதலிறறுrdquo எனறும ldquoஇவவாபற பமலவரும அதிகாைஙகளிிலும கணடு சகாளகrdquo எனறும குறிபபிடுகினறார

சபாதுபபாயிைம சசயதவர யார

மயிடலநாதரின உடைபபபாககு நனனூலில உளள சபாதுபபாயிைம சசயதவர யார எனற விைாடவ எழுபபி விடுகினறது

1 சதாலகாபபியம இடறயைார களவியல பபானற நனனூலுககு முறபடை நூலகளில சபாதுபபாயிைம நூலாசிரியர சசயததாகக காணபபைவிலடல அந நூலகளின உடையாசிரியரகபள சிறபபுப பாயிைததின உடைககு முன சபாதுபபாயிைக கருததுககடளக கூறியுளளைர மயிடல நாதரும அவவாபற சிறபபுபபாயிைததிறகுபபின பாயிைச சூததிைஙகடள அடமதது உடையும விளககமம எழுதுகினறார

2 மயிடலநாதர சபாதுபபாயிைச சூததிைஙகள இைணடிடை (51 52) lsquoபைமபாைமrsquo நூலிலிருநது பமறசகாணைைர எனகிறார

3 மயிடலநாதருககுப பிறபடை நனனூல உடையாசிரியரகள பாயிைததுள பசரததுக கூறிய lsquoமுனபைார சமாழி சபாருபளயனறிrsquo எனற சவணபாடவ மயிடலநாதர தம உடை விளககததிறகுரிய பமறபகாளாகக காடடுகினறார (8)

238

இவறறால சபாதுபபாயிைம நனனூலாைால இயறறபபடைது எனற கருதது வலிடமயிழநது விடுகினறது

சதாலகாபபயிடை மறுததல

சகைம சமாழிககு முதலில வைாது எனபதும குறறியலுகைம சமாழிககு முதலிலும வரும எனபதும சதாலகாபபயிர கருதது இக கருததுகள மயிடலநாதருககு மாறுபடைடவ சதாலகாபபியடை மிக நாகரிகமாக இவர மறுததுளளார சவளிபபடையாக மறுககாமல பினவருமாறு நயமபைக கூறுகினறார

சரிசமழபபுச சடடி சருகு சவடி சளிசகடு சடடை சவளி - சவிசைடு சநது சதஙடக சழககாதி ஈரிைததும வநதைவால சமமுதலும டவ

ldquoஆசிரியர சதாலகாபபியைார (இவவாறு) குறறியலுகைம சமாழிககு முதலாம எனறாைாபலா எைின

நுநடத யுகைங குறுகி சமாழிமுதறகண வநத சதைினஉயிரசமய யாமடைததும-சநதிக குயிரமுதலா வநதடணயும சமயபபுணரசசி இனறி மயலடணயும எனறதடை மாறறு

இவறடற விரிததுடைதது விதியும விலககும அறிநது சகாளகrdquo (105)

நாகரிகமும பழகக வழககஙகளும

மயிடலநாதர உடையில அககால மககளின நாகரிகமும பழகக வழககமும இைமசபறறுளளை

ldquoஒருவைான அரிய தவம சபறபறன எனறககால ஆணபால எனபதும ஒருவைால அரிய மைல சபறபறன எனறககாற சபணபால எனபதும குறிபபான விளஙகும அறிவும தவமும சபணபாலால சபறல அரியபவா எைின

239

நுணணறி வுடைபயார நூசலாடு பழகினும சபணணறி சவனபது சபருமபபடத டமதபத (264)

எைச சானபறார சசாலலுப ஆகலான அரிய எனகrdquo எனறு மயிடலநாதர கூறும கருதது அவர காலததில சபணகளுககு இருநத நிடலடயப புலபபடுததும

படைததடலவன மடைவிடயப படைததடலவி எனறும பசைாவடையன மடைவிடயச பசைாவைசி எனறும அககாலததவர வழஙகிைர (276)

தஞசாவூர இவர காலததில சிறபபுைன விளஙகியது அதடைத தஞடச எனறு வழஙகிைர (238)

lsquoகாரததிடக விளககு விழாrsquo இவர காலததில சகாணைாைபபடைது (400)

சசலவரகள பல நூலகடளத சதாகுதது ஓரிைததில டவததிருநதைர எனறும அவறடற எடுததுத தைவும டவககவும ஏவலாளடைப பயனபடுததிைர எைவும பினவரும உடைபபகுதி உணரததுகினறது

ldquoபல சபாததகம கிைநதுழி ஒருவன ஏவுவான ஏவலாளடை சபாததகஙசகாடுவா எனறால அவன ஒரு சபாததகம சகாடு வநத விைதது தான கருதியது அனசறைின அவன lsquoமறடறயது சகாணாrsquo எனனுமrdquo (432) வைநாடு சசனறு கஙடக நைாடி வநத துறவியர ldquoகஙடகயாடிப பபாநபதன ஒரு பிடி பசாறு தமமின ஓைாடை தமமினrdquo எனறு இலலநபதாறும சசனறு பகடடுப சபறறைர (385)

ஆடைபறறிக கூறும குறிபபுககள

ldquoகுழிபபாடி சைம எனபை அவவிைம உணரததின இயறசபயைாம இபபைாம குழிபபாடி இபபடடுச சைம எை அவவிைததிற சபாருடள உணரததின ஆகுசபயைாமrdquo (289)

ldquoபகாலிகன சாலிகன படைணவன பசணிகன எனபை அச சாதிகடள உணரததின இயறசபயைாம இவவாடை பகாலிகன இவவாடை சாலிகன

240

இவவாடை படைணவன இவவாடை பசணிகன எை அவ அவைான ஆககபபடை ஆடைகடள உணரததின ஆகுசபயைாமrdquo (288)

ldquoநூறு விறகும படைாடை உளபவா எனறாறகு ஐமபதுவிறகும பகாசிகம அலலது இலடல இததுடணப படைாடை யுள எனகrdquo (405)

இக குறிபபுகளிலிருநது ஆடைகளின வடக அடவ சநயத இைம அவறடற சநயத சாதியிைர விடல ஆகியவறடற உணைலாம

ெஙகை நைசெிவாயர

நனனூலுககு மயிடலநாதருககுபபின உடைஎழுதிப சபருமபுகழ சபறறவர சஙகை நமசசிவாயர இவர பதிபைாழாம நூறறாணடில திருசநலபவலியில தடிவடையன பகாயில சதருவில வாழநதவர டசவ பவளாளர குடியில பதானறியவர அககாலததில இவடைச சஙகை நமசசிவாய பிளடள எனறும சஙகை நமசசிவாயப புலவர எனறும வழஙகி வநதைர

இவைது ஆசிரியர சநலடல ஈசாை மைததிலிருநத இலககணக சகாததின ஆசிரியைாகிய சாமிநாத பதசிகர சதாலகாபபியம முதலிய இலககணஙகடளயும சஙக இலககியம வைசமாழி நூலகள ஆகியவறடறயும நனகு பயினறார இவர டசவ சிததாநதஙகடளயும திருமுடறகடளயும டவணவ இலககியஙகடளயும கறறுத பதரநதார இவடைச சிறபபுப பாயிைம ldquoபனனூற சசநதமிழப புலவனrdquo எனறு பாைாடடுகினறது சஙகை நமசசிவாயர தம ஆசிரியைாகிய சாமிநாத பதசிகடை

நனசைறி பிறழா நறறவத பதாரசபறும தனைடித தாமடை தநதுஎடை ஆணை கருடணயங கைடலஎன கணடணவிடடு அகலாச சுவாமி நாத குைவடை அனுதிைம மைசமாழி சமயகளில சதாழுது

எனறு பபாறறுகினறார

241

ldquoசாமிநாத பதசிகர மடடுமனறி இலககண விளககம டவததியநாத பதசிகர முதலிபயாரும அவடைபபபானற பவறு சில சபரியாரும இவர காலததில திருசநலபவலியில இருநதவரகள ஆதலின கலவி பகளவிகளில சிறநத ஓர இலககண நூலுககு உடை இயறறுதறகுப பபாதிய ஆறறடலப சபறுவது இவருககு எளிதாயிறறுrdquo எனபர ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயர

சஙகைநமசசிவாயர நனனூலுககு உடை இயறறக காைணமாய இருநதவர ஊறறுமடல சமனதாைாகிய மருதபப பதவர உடைபபாயிைததுள சஙகைநமசசிவாயர ஊறறுமடல மருதபபடை

சபானமடல எைஇப புவிபுகழ சபருடம மனைிய ஊறறு மடலமரு தபபன முததமிழப புலடமயும முடறயை சுரிடமயும இததலதது எயதிய இடறமகன

எனறு பபாறறுகினறார மருதபபர கூற தாம உடை இயறறிய வைலாறடற

ஊறறுமடல மருதபபன lsquoநனனூறகு உடைந நடவயறச சசயது பனனூற புலவரமுன பகரதிrsquoஎனறு இயமபலின நனநா வலரமுக நடகநா ணாபம எனைால இயனறடவ இயறறும இநநூலுள - எனறு உடைககினறார

சஙகைநமசசிவாயர உடை எழுதிக சகாணடிருககும பபாது மருதபபர பவணடிய உதவிகடளச சசயது தநது உடைடய அைஙபகறறிப பரிசு நலகிச சிறபபிததாரசஙகை நமசசிவாயர டசவர ஆதலின இவைது உடை முழுதும டசவமணம கமழகினறது பமறபகாளகளும எடுததுககாடடும டசவ சமயச சாரபாைடவயாகும

உடைததிறன

சஙகை நமசசிவாயரின உடைத திறடை சவளிபபடுததும சிறநத பகுதிகள பல உளளை

242

lsquoநைவாமடிசrsquo எனற நூறபா (137) நனனூலாரின இலககணப புலடமடய உணரததவலல சிறநத நூறபா எனபடத அறிநத சஙகை நமசசிவாயர lsquoடகயறியா மாககடகு அனறி நூலியறறும அறவிடையுடைய மககடகுப பலகடலககுரிசில பவணநதி எனனும புலவர சபருமான புகழபபால விளஙகி நிறறலான உலக மடலயாடம பததழபகாடும பிறநது நினறது இிச சூததிைம எனறு உணரகrdquo எனறு வியநது பபாறறுகினறார

lsquoபலவடகத தாதுவின உயிரககு உைல பபாலrsquo எனற சூததிைததில (268) உளள உவடமடய ldquoபதால இைததம இடறசசி பமடத எலுமபு மசடச சுபவதநர எனனும எழுவடகத தாதுககாளிைால உயிரககு இைைாக இயறறபபடை உைமபு பபாலrdquo எனறு விளககிப சபாருள உடைககினறார

எசசஙகடள விளககும சூததிைவுடையில (360) சில குறளகளுககு நலல விளககம கூறுகினறார lsquoஇணர எரி பதாயவனைrsquo (குறள-308) எனற குறளின விளககம படிதது மகிழததககது

உரியியலில lsquoஇனைாது இனனுழிrsquo (நன-460) எனற சூததிைவுடையின கழ rsquoஇவவியலில சால எனபது முதல ஆரபபு எனபது ஈறாக நாறபதது ஐநது உரிசசசால எடுததுச சுருஙகச சசாலலுதலrsquo எனறு உரிசசசாறகடளக கணககிடடு உடைககினறார

சபாருள பகாளகளின சபயரப சபாருததஙகடளச சஙகை நமசசிவாயர நனகு விளககுகினறார அடவ பினவருமாறு

தாபபிடச ஊசலபபால இடைநினறு இருமருஙகும சசலலும சசால தாமபு எனபது ஊசல அடளமறிபாபபு அடள மறிபாமபு எனபதில பாமபு எனபது பாபபு எை நினறது சமாழி மாறறு தைககு உளளடதக சகாடுததுப பிறரககு உளளடத வாஙகும பணைமாறறுப பபாறல

வைசமாழிப புலடம

சஙகை நமசசிவாயர தம வைசமாழிப புலடமடய சவளிபபடுததும இைஙகள சிலவறடறக கபழ காணபபாம

243

ldquoவை நூலார இடுகுறிடய ரூடி எனனும காைணதடத பயாகம எனறும காைண இடுகுறிடய பயாக ரூடி எனறும வழஙகுபrdquo (62)

ldquoபிைகிருதி விகிருதி எனனும ஆரிய சமாழிகள பகுதி விகுதி எைத திரிநது நினறை (133)

ldquoவைநூலார சசாறசபாருடள வாசசியம சவஙகியம இலககடண எை மூனறு எைவும இலககடணடய சவஙகியததுள அைககி இைணடு எைவும கூறுப இவறறுள வாசசியம எனபது சவளிபபடை சவஙகியம எனபது குறிபபு இலககடண எனபது ஒரு சபாருளிைது இலககணதடத மறசறாரு சபாருடகுத தநது உடைபபது அது விடை இலககடண விைாத இலககடண விடடும விைாத இலககடண எை மூவடகபபடும (269)

உவடமகள

இவர பல இைிய உவடமகடள எடுததுககாடடி இலககணக கருததுககடள இைிது விளககுகினறார அவவுவடமகள எளியடவயாயும சிறியடவயாயும இருபபினும கறபபார உளளததில நனகு பதியவலலடவ

சதாடக வடக விரி எனபடவ ஒனபறாசைானறு சதாைரபுடையடவ எனபதறகு ldquoமைததிைது பைாடையிைினறும கவடு பகாடு சகாமபு வளார பலவாய ஒனபறாசைானறு சதாைர படடு எழுநது நிறறலபபால எனற உவடமடயக கூறுகினறார (பாயிைம)

பமலும மைஙகடளபபறறிய பினவரும உவடமகடளக கூறுகினறார

மா பலா முதலியை பைாடை முதலிய சிடைசயாடு நினறை எைக கணைது கூறுவாரபபால (141) கமுகந பதாடைம எனறாறபபால (151)

இடவகபளயனறி முதல நூல வழி நூல சாரபு நூல எனபவறறிறகுத தநடத மகன மருமான எனபவரகடள உவடம கூறுகினறார ஙகைம சுடடு விைா எழுததுகடள முதலில சபறறு வருவதறகு முைவன பகாலூனறி வருவடத உவடம கூறுகினறார இததடகய சிறநத உவடமகள உடை முழுதும உளளை

244

பபாறறும நூலகள

சஙகை நமசசிவாயர சதாலகாபபியம திருககுறள திருகபகாடவயார ஆகிய மூனறு நூலகடளயும சபரிதும பபாறறுகினறார சதாலகாபபியர சகாளடகயிலிருநது நனனூலார

மாறுபடும இைஙகடளத சதளிவாகச சுடடுகினறார இடையிடைபய தம உடையில பல சதாலகாபபியச சூததிைஙகடள பமறபகாள தருகினறார சதாலகாபபியவுடைகடள ஆழநது பயினறு சபாருநதாவுடைகடள மறுககினறார

திருககுறளிலிருநது பல பமறபகாளகள இவர தருகினறார lsquoபலவடகத தாதுவினrsquo எனற சூததிைததிறகு பமறபகாளாக lsquoவரும குனறம அடையானrsquo எனற திருகபகாடவயார பாைடல எடுததுககாடடுகினறார

இவர இமமூனறு நூலகடளயும பபாறறிக கறறவர எனபது சதளிவாகினறது

ஆணடிப புலவர

ஆணடிப புலவர நனனூலுககு விருததபபாவிைால உடை இயறறியவர இவர இயறறிய உடை lsquoஉடையறி நனனூலrsquo எனறு சபயர சபறறிருநதது இவர ஆசிரிய நிகணடும இயறறிைார அநநூலின பாயிைம ldquoஇயமபிய நிகணடின உடையறி நனனூலிபைாடு இைணடுபம சசயது டவததானrdquo எனறு உடைககினறது

lsquoஉடையறி நனனூலrsquo இனறு கிடைககவிலடல

இவர பதிடைநதாம நூறறாணடில வாழநதார சதாணடை மணைலததில சசஞசிககு அருபகயுளள ஊறறஙகால எனபது இவைது பிறபபிைமும இருபபிைமுமாகும இவைது தநடதயாைாகிய பாவாடை வாததியர சிறநத தமிழறிஞைாக விளககிைார தநடதயாரிைம கலவி பயினற ஆணடிப புலவர கலவயிற சிறநது பலரககு ஆசிரியைாயத திகழநதார ஆசிரிய

245

விருததம விடைநது பாைவலல இவர தம மாணவர நனனூடல உடையுைன கறறுத சதளிய ஆசிரிய விருததபபாவால உடை இயறறிைார

lsquoசசமடம சிறுடமrsquo எனற நனனூல சூததிைததின விளககமாயப பினவரும ஆசிரிய விருததம அடமநதுளளது

சசமடமயும கருடமயும பசுடமயும சவணடமயும திணடமயும நுணடம யுைபை சிறுடமயும சபருடமயும குறுடமயும சநடுடமயும தடமயும தூயடமயும அலால சவமடமயும குளிரடமயும சகாடுடமயும கடுடமயும பமனடமயும கழடம யுமபின சமயமடமயும வறுடமயும சபாயமடமயும வனடமயும சமனடமயும நனடம யுமசசால

ஐமடமயும பழடமயும புதுடமயும இைிடமயும அணிடமயும நிடலடம யுமபநர ஆணடமயும முமடமயும ஒருடமயும பனடமயும அறுடமயும இருடமயும மிகக டகமடமயும கூரடமயும பகணடமயும பசணடமயும கடிய வளடமயும இளடமயும காணரிய முதுடமயும பணபுப பகாபபதம காடடுமின ைடைய மாபத

உடையறி நனனூல முழுதும கிடைததிருநதால பல அரிய விளககஙகள சவளிபபடடிருககும

கூழஙரகத தமபிைான

கூழஙடகததமபிைான கூழஙடகயார எனறு அடழககபபடுகினறார இவர டசவ சிததாநதம வலல புலவர பவளாளர குடியில காஞசிபுைததில பிறநதவர

இவைது இயறசபயர சதரியவிலடல டக கூடழயாய இருநதால இவர இபசபயர சபறறார இவர திருவாரூர மைததில சில காலம தமபிைாைாக

246

இருநதார அபபபாது இவரமது மைாதிபதி சாடடிய திருடடுக குறறசசாடடை மறுதது தாம குறறமறறவர எனபடத சமயபபிகக பழுககககாயசசிய இருமபுக கமபிடயப பிடிததடமயால இவைது டக சவநது கூடழயாயிறறு எனபர (தமிழபபுலவர அகைாதி - பககம-138)

பினைர இவர யாழபபாணததில குடிபயறி டவததியலிஙகம சசடடியார ஆதைவில வாழநதார பல மாணவரகளுககுத தமிழ கறபிததார சிததிவிநாயகர இைடடை மணிமாடலrsquo முதலிய சிறு நூலகடள இயறறிைார தம வாழநாளின இறுதிக காலததில கிறிததுவ சமயதடதத தழுவி வாழநதபபாது பயாபசபபுைாணம முதலிய கிறிததுவ சமயச சாரபாை நூலகடள இயறறிைார சிவியாசதருவில வாழநது வநத இவர 1795-இல மடறநதார

இவர நனனூலுககு ஓர உடை இயறறிைார அநநூல மடறநதுபபாய விடைதாயப பலரும எணணிவிடைைர அது தமிழ நாடடிபலா இலஙடகயிபலா கிடைககாமல இருநதது அதைால அது மடறநது பபாை தமிழ நூலகளின படடியலில இைம சபறறது ஆைால தமிழரின தவபபயைாய அடலகைல தாணடிச சசனறு சஜரமைி நாடடில இருககிறது

பமறகு சஜரமைியில உளள டைைலசபரக பலகடலக கழகம 1962 - இல சதாைஙகிய lsquoசதறகு ஆசியக கழகமrsquo கூழஙடகததமபிைான நனனூலுககு எழுதிய உடைடயக கணசைடுததது அஙபக தமிழததுடறயில பணியாறறிவரும தமிழறிஞர அ தாபமாதைன அவரகள அதடை மிகவும பபாறறித திருததமாை டகசயழுததில படிஎடுததுத தநதுளளார (1980) அதன பிைதி அணணாமடலப பலகடலக கழகததில-சமாழியியல துடறயில உளளது அதடை சவளிபபடுததிய தாபமாதைைாபை சிறநத முடறயில பதிபபிதது வருகினறார அநதபபதிபபு சவளிவருமாைால பல சிறநத ஆயவுக கருததுகளும உடை நலனகளும சவளிபபடும

கூழஙடகத தமபிைான உடை மயிடல நாதர உடைடயத தழுவி எழுதபபடடுளளது

இைாைநுெக கவிைாயர

இைாமாநுசக கவிைாயர இைாமநாதபுைததில நாயுடு வகுபபில பிறநதார சிவஞாை முைிவரின மாணவைாகிய பசாமசுநதைக கவிைாயரிைம கலவி

247

பயினறார சசனடையில குடிபயறித தமிழப பணி புரிநதார சசனடையில வணணாைபபபடடையில சஞசவிைாயன பகாயில சதருவில வாழநதார

சசனடையில இவரிைம தமிழபயினற மாணவரகள பலர அவரகளுள கநதபடபயரின மககளாை விசாகப சபருமாள ஐயர சைவணப சபருமாள ஐயர தாணைவைாய முதலியார அ வைாசாமி சசடடியார ஆகிபயார குறிபபிைததககவரகள சவளி நாடைவைாை ஜியு பபாப டரு தாமசன கிளாரக ைாைஸ வினஸபலா ஆகிபயாரும இவரிைம பயினறுளளைர

ஜி யு பபாப இைாமாநுசக கவிைாயடைக பறறிப பினவருமாறு தாம இயறறியுளள திருககுறள உடையின ஆஙகில முனனுடையில எழுதுகினறார

ldquoஎன முதல தமிழாசிரியர யான அறிநத புலடமத திறனும மதி நுடபமும உடைய எவரினும சிறநதவர சநடு நாடகளுககுப

பின காலஞ சசனறவர ஒரு பபைறிஞர அவர பிறர கணடு அழுககாறு அடையததகக வறுமிகக டவணவரrdquo1

இவர பளளிச சிறுவரகள பயிலவதறகு ஏறற வடகயில ஆததிசூடி சகானடற பவநதன சவறறி பவறடக ஆகியவறறிறகு உடை இயறறிைார

நனனூலுககுக காணடிடகயுடை எழுதிைார திருககுறள அறததுபபாலில இலலறவியலவடை உடை இயறறிைார பரிபமலழகர உடைககு விளககவுடை இயறறி சில இைஙகளில lsquoபவறுடைrsquo எனறு குறிபபிடடுத தம கருதடத எழுதி சவளியிடைார

குைாைம எனனும கணைை நூல ஒனறும இயறறிைார அந நூலின முனனுடையில அதன தடலபபிறகுப பின வருமாறு விளககம தநதுளளார

குைாைம இது திருவளளுவர குறடளயும பரிபமலழகர உடைடயயுமபறறிச சிலர மயஙகிககூறிய வழுஉக கடள குைாைம

248

நனனூல உடை

இவர இயறறியுளள நனனூல உடை சபருமபாலும சிவஞாை முைிவர உடைடயத தழுவிச சசலலுகினறது எளிடமயும சதளிவும வாயநத நடையில நிடைவில நிறகத தகுநத எளிய உதாைணஙகளுைன அடமநதுளளது

இவர தம உடையில

சதாலடல வடிவிை எலலாஎழுததும ஆணடு எயதும எகைம ஒகைம சமய புளளி (நன-எழுத-43)

எனற நனனூல சூததிைதடத

சதாலடல வடிவிை எலலா எழுததும ஆணடுி எயதும ஏகாைம ஓகாைம சமயபுளளி

எனறு மாறறிவிடைார மாறறியதறகுக காைணம கூறுடகயில ldquoஇச சூததிைதடத ஏகாைம ஓகாைகம சமய புளளி சபறும எைத திருபப பவணடிறறு என எைின இக காலததார ஏகாை ஓகாைஙகளுககு புளளியிடடு எழுதுவது சபருவழககு ஆயிைடமயால எனகrdquo எனறு எழுதுகினறார

விொகபசபருைாள ஐயர

விசாகபசபருமாள ஐயர திருததணிடகயில பிறநதவர வை டசவைாகிய கநதபடபயரின புதலவர இைாமாநுசக கவிைாயரின மாணவர சைவணப சபருமாடளயரும இவரும இைடடைப பிறவிகளாகப பிறநதவரகள இவர வாழநத காலம பதசதானபதாம நூறறாணடின பிறபகுதியாகும

இவர நனனூலுககுக காணடிடகயுடை ஒனடறத தம காலதது மாணவரகள எளிதில இலககணம கறறுத சதளியும வடகயில இயறறிைார இவைது நனனூல உடைப பாயிைததில பசயூர முதடதய முதலியார

தததுவம உணரதிருத தணிடக மைாதிபன சதசதனும வை டசவமா பகசன

249

கறறுணரந பதாஙகிய கநதபப பதசிகன சபறறருள விசாகப சபருமா டளயன

எனறு இவடைக குறிபபிடுகினறார

இவர நனனூலுககு உடை இயறறிய சிறபடப

நயனமிகு சஙகை நமசசி வாயைால பயனமிகச சசயதிைப படைதன பினைர தவஞா ைநதைிற சாலபுகூர துடறடசச சிவஞாை முைிவைால திருததிைப படை விருததி யுடைதடை சவளிபபைச சுருககி கருததுப பதபசபாருள காடடு மறறுமசில வறுமுடற காணடிடக உடையுளங சகாணடு சிறுவரும உணரதரும சசவவியற சசயதைன

எனறு பாயிைம உடைககினறது

விசாகபசபருமாள ஐயர எளியவுடை எழுதி மாணவர உலகிறகு நனடம சசயத பினைபை இவடைப பின பறறிப பலர நனனூலுககு உடை எழுதும முயறசியில ஈடுபடைைர

ஆறுமுக நாவலர

ஆறுமுக நாவலர நனனூலுககுக காணடிடக யுடை எழுதி சவளியிடைார இவவுடை தமிழ கறகும இடளஞரககு நாவலர தநத நலல பரிசாகும இவவுடை இடளஞர உலகில எனறும நிடலதது வாழும

நாவலர பல ஆணடுகள தமிழ கறபிககும பணியில ஈடுபடடு மாணவர உளளதடத அறிநது சிறநத முடறயில உடை இயறறியுளளார ஒவசவாரு சூததிைததின கபழயும lsquoபரிடடச விைாககளrsquo இைம சபறறுளளை ஆகுசபயர அனசமாழிதசதாடக பவறுபாடுகடள மிகதசதளிவாக இைிய முடறயில சிறுசிறு வாககியஙகளில விளககுகினறார நாவலர

250

நூலின இறுதியில பிறபசரகடகயாக அபபியாசம எனனும தடலபபில பல பயிறசிகள தைபபடடுளளை இவவாறு அறுபது பகுதிகளில பலபவறு பயிறசிகள இைமசபறறுளளை இலககண அடமதி எனற பகுதியில சசாலலுககும வாககியஙகளுககும இலககணம கூறும முடற விளககபபடடுளளது பல சசாறகளுககுப பகுபத இலககணம காடைபபடடுளளது சசாலலிலககண சூசி எனற தடலபபில சசாறகளின வடககடள விரிககினறார சதாைர இலககணம கூறிப பல வாககியஙகடளத சதளிவு படுததுகினறார

ெடசகாப ைாைாநுொசொரியார

நனனூலுககு எளிய முடறயில உடை எழுதி மாணவர உலகில சசலவாககுப சபறறவர இவர தமிழ சமாழியின மாறுதடலயும வளரசசிடயயும உணரநது தகக உதாைணமும பமறபகாறபகாளும காடடி இவைது உடை சசலலுகினறது எளிடமயும சதளிவும இவைது உடையின சிறபபியலபுகளாகும

இவர 1871ஆம ஆணடு திருவலலிகபகணியில (சசனடை) அபபடையஙகாருககு மகைாகத பதானறிைார பல பவறு தமிழப பணி புரிநத இவர 1910-இல மடறநதார

நனனூலுககுக குமாைசாமிப புலவர பவாைநதம பிளடள ஆ முததுததமபிப பிளடள ஆகிபயாரும உடை இயறறியுளளைர இவரகள இயறறியுளள உடைகள யாவும மாணவரககு இலககணங கறபிககும பநாககததுைன எழுதபபடைடவயாகும

தமிழக அைசியலார ஓடலச சுவடி நூல நிடலய சவளியைாக இயறறியவர சபயர சதரியாத நலனூல காணடிடக உடை ஒனறு சவளிவநதுளளது (1952) இவவுடை மிக எளிடமயாக படழய உடைகடளத தழுவிச சசலலுகினறது எழுதததிகாைம சசாலலதிகாைம 13 சூததிைம வடையிலுபம உடை உளளது

251

மாதிரி வினாககள

1சதொலகொபேிய எழுததிைககண உனரயொ ிரியர ேறறித சதொகுததுனரகக

2 சதொலகொபேிய ச ொலைிைககண உனரயொ ிரியரகள ேறறித சதொகுததுனரகக

3 சதொலகொபேிய சேொருளிைககண உனரயொ ிரியரகள ேறறித சதொகுததுனரகக

4 கொைநபதொறும எழுததிைககண நூலகள குறிதது கடடுனர வனரக

5 ச ொலைிைககண வளரச ி வரைொறு ேறறி விவரி

6 சேொருளிைககண நூலகள குறிதது கடடுனர வனரக

7 யொபேிைககண நூலகள குறிததுக குறிபேிடுக

8 யொபேருஙகைம யொபேருஙகைககொரினக உனரயொ ிரிகள குறிததுக குறிபேிடுக

9 அணியிைககண நூலகள குறிததுக கடடுனர வனரக

10 தணடியைஙகொர உனரயின ிறபேியலபுகனள விவரி

11 இளமபூரணர உனரததிறன ேறறி விவரி

12 ப ைொவனரயர உனரததிறன ேறறிக குறிபேிடுக

13 ெச ிைொரககிைியர உனரததிறனை எழுதுக

14 பேரொ ிரியர உனர இயலனேப புைபேடுததுக

15 உனரயொ ிரியர யொர அவவொறு அனழககபேடுவதறகொை கொரணஙகனள ஆரொயக

16 சதொலகொபேிய உனர மரபு ேறறி எழுதுக

17 ெனனூல உனரகள குறிதது விவரி

18 மயினைெொதர உனரயின ிறபனே ஆரொயக

19 ஙகர ெமச ிவொயர உனரயின பதனவனய விளககுக

20 ிவஞொை முைிவரின ெனனூல உனரயின ிறபனேக குறிபேிடுக

252

21 ஆறுமுக ெொவைரின கொணடினக உனரயின ிறபனே விவரி

22 ெனனூலுககுப ேிறகொைததில பதொனறிய உனரகள யொனவ

23 இைககண உனரகளின தனனமகனளப புைபேடுததுக

24 இைககண உனரகளுககினடபய கொணபேடட சேொதுததனனமகனள விவரி

25 இைககண உனர வரைொறு ேறறிக கடடுனர வனரக

26 ெனனூல இைககண உனரகள குறிதது மதிபேிடுக

27 இளமபூரணர உனர இயலனே ஆரொயக

28 சதொலகொபேியததில உனரயொ ிரியரகளொல கொடடபேடும முரணேொடுகள ேறறி

விவரி

29 ப ைொவனரயரின இைககணப புைனமனய சவளிபேடுததுக

30 இைககண உனரகளுககொை மறுபபு உனரகனள விவரி

--------------

253

அைகு ndash 3

yffpa ciufs

m) tifik mbggilapy ciufs rqf yffpagt mw yffpagt fhggpagt

Guhzgt gfjpgt rpwwpyffpa ciufsgt irtgt itztgt ngsjjgt rkz yffpa

ciufsgt Ey mbggil tif GwehDWgt rpyggjpfhukgt jpUfFws

Kjyhd ciufs

M) csslff mbggilapy tifik rka ciugt jjJt ciugt fpwpjJt

ciugt rkz ciugt irt ciugt itzt ciu

வலகலம அடிபபலடயில உலரகள

254

சஙக இைககிய உலரகள

இைககணததிறகு உனரசயழுதியவரகள சேருமேொலும இைககியததிறகு உனரசயழுதுவது இலைொத ெினையொக இருநதது எைினும பேரொ ிரியர ெச ிைொரககிைியர பேொனபறொர இரணடிறகும உனரசயழுதி ிறபேிததுளளொரகள

1திருமுருகாறறுபபடை முருகக கைவுடளப பறறிய ஆறறுபபடை ஆதலின lsquoதிருrsquo பசரதது இதடைச டசவ சமயததவர பபாறறிவருகினறைர பல ஆணடுகளாக இதடைச டசவ சமயததவர மைபபாைம சசயது வருகினறைர பததுபபாடடில முதலில இைம சபறறுளள இநதப பாைடல பதிபைாைாம திருமுடறயில பசரததுச சிறபபிததுளளைர

இதடைத தைியாக ஓதும பழககம இருநது வருகினறது இதன கழ பிறகாலததவர எழுதிச பசரதத பதது சவணபாககள உளளை அவறறில பிளடளயார இைம சபறுவதால கிபி ஏழாம நூறறாணடிறகுப பின அடவ பதானறிை எனபது சவளிபபடை திருமுருகாறறுபபடையினுள விநாயகர இைமசபறவிலடல ஆதலின இது ஏழாம நூறறாணடிறகு முன பதானறியது எனபது உறுதி

டசவரகள பாைாயணம சசயது நாளபதாறும வழிபாடடில ஓதுகினற சிறபபுடைய திருமுருகாறறுப படை அடியவரகளின மைககவடலடய நககும மருநதாகி பவணடியவறடற பவணடியவாறு நலகும எனறு பபாறறபபடுகினறது

நககர தாமஉடைதத நனமுருகாற றுபபடைடயத தறபகால நாளபதாறும சாறறிைால - முறபகால மாமுருகன வநது மைககவடல தரததருளி தானநிடைதத எலலாம தரும

இவவாறு டசவ அனபரகளால பபாறறபபடும இப பாைல உடைவளம சகாணை சிறபபுடையது நசசிைாரககிைியரககுமுன இதறகு நானகு உடைகள பதானறியுளளை

255

பரிபமலழகர உடை சசனடை நகரில பதானறிச டசவமும தமிழும தடழததிைிது ஓஙக பல அரிய தமிழ நூலகடள சவளியிடடு வருகினற டசவ சிததாநத மகாசமாஜம பல ஆணடுகளுககு முன பரிபமலழகர உடை எனற சபயபைாடு திருமுருகாறறுப படைககுப படழய உடை ஒனறிடை சவளியிடைது இதடை இயறறியவர பரிபமலழகர அலலர எனபர ஆைாயசசியாளர ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயர பததுபபாடடு மூனறாம பதிபபில அடிககுறிபபாக இவவுடைடயச பசரதது lsquoபவறுடைrsquo எனறு குறிபபிடடுளளார

பரிபமலுழகர சபயைால வழஙகிவரும இநதப படழயவுடை பல வடகயில சிறபபுடையது சசறிவும நுடபமும வாயநதது நலல தமிழ நடையில ஆைது அடிபதாறும பதவுடை கூறிக கபழ அருஞ சசால விளககம விடைமுடிபு இலககணக குறிிபபு ஆகியவறடறத தருவது

இநத உடைடய

அரிபமல அழகுறூஉம அனபடம சநஞசப பரிபம லழகன பகரநதான-விரிவுடைமூ தககரிஞ ஞானறு தைிமுருகாற றுபபடையாம நககைன நலல கவிககு

எனற சவணபா பபாறறுகினறது

உடையாசிரியர உடை திருமுருகாறறுப படைககு lsquoஉடையாசிரியர உடைrsquo எனற சபயருைன படழய உடை கிடைததது இதடை மதுடைத தமிழிச சஙக சவளியைாக (1943) ஆைாயசசி அறிஞர எஸ டவயாபுரிப பிளடள சிறநத ஆைாயசசி முனனுடையுைன பதிபபிததுளளார

இநத உடையாசிரியர உடைககும இளமபூைணரககும எவவடகயிலும சதாைரபிலடல இவவுடைடய நசசிைாரககிைியர lsquoவசிநதுவாஙகு நிமிரபதாளrsquo (முருகு-106) எனற அடிககு உடை எழுதுமபபாது ldquoவடளய பவணடுமிைம வடளநதும நிமிை பவணடுமிைம நிமிரநதும எனறும உடைபபரrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார

256

இவவுடையின சிறபபியலடபப பினவருமாறு டவயாபுரிப பிளடள பபாறறுகினறார

ldquoஇஃது ஒரு சிறநத படழய உடையாகும யாவரும அறியக கூடியபடி மிகவும எளிடமயாை நடையில எழுதப சபறறிருககிறது மாடடு முதலிய இலககணததால அடிகடளச சிடததது அடலததுப சபாருள பணணாதபடி சசாறகிைகடக முடறயிபலபய சபருமபாலும சபாருள சகாளளபபடடிருககிறது ஆறறுப படைடயக கறபபாரககு இது மிகவும உதவியாக இருககுமrdquo

முனைரக குறிபபிடை பரிபமலழகர உடையுைன இநத உடை சபரிதும ஒததுளளது

இடவபயயனறி பவறு இைணடு படழய உடைகளும கிடைததுளளை தமிழத சதாணைர பவ ைா சதயவ சிகாமணிக கவுணைர கவிப சபருமாள உடைடயயும பரிதி குறிபபுடைடயயும கணசைதது வழஙகியுளளார இடவ (1959 ஆம ஆணடு) திருபபைநதாள ஆதைம சவளியிடை திருமுருகாறறுபபடை உடை வளம (ஐநது படழய உடைகள நசசிைாரககிைியர பரிபமலழகர உடையாசிரியர கவிபசபருமாள பரிதி) எனற நூலில இைம சபறறுளளை

கவிபசபருமாள உடை இது அடிகளின சபாருள சதாைரபு பநாககி வடையறுததுப சபாழிபபுடையாக அடமநதுளளது கபழ விளககமும இலககணக குறிபபும தைபபடடுளளை ஆறசறாழுககாய-இைிய ஓடசயுைன சசலலுகினறது

இவவுடைடயப பினவரும சவணபா பாைாடடுகினறது

வணைமிழபதர கைன வளமடறயாயச பசநதனபமல தணைமிழஆற றுபபடையாத தானுடைததான - ஒணைமிழின சதயவக கவிபசபருமாள பதனபபால உடைசசயதான டகவநத நூனமுடறடம கணடு

பரிதி உடை இது அருஞ சசாறகளுககுப சபாருள கூறும குறிபபுடையாகும இபபபாது கிடைககினற உடைகளில காலததால இது முறபடைதாக

257

இருககலாம பதடவயாை இைஙகளில மிகசசுருககமாய இலககண விளககம தருகினறது சுருஙகச சசாலலி விளஙகடவககும திறடை இவவுடை முழுதும காணலாம

இநத உடைடயப பினவரும சவணபா பாைாடடுகினறது

நககைர தாமசசயத நனமுருகாற றுபபடைககுத தககவுடை சசானை தகுதியான - மிககுலகில பனனூல அறிநத பரிதி மடறபபுலவன சதானனூல அறிவால துணிநது

உடை பவறறுடம

திருமுருகாறறுப படைககு ஐநது படழய உடைகள இருபபதால அவறடற ஒபபிடடுக காணபது அறிவுககு விருநதாய உளளது ஆைாயசசிககுத தூணடுபகாலாய உளளது

சமனபதாள பலபிடண தழஇத தடலததநது குனறுபதாறு ஆைலும நினறதன பணபப

எனற அடிகளில உளள lsquoதடலத தநதுrsquo எனற சதாைர பலவாறு விளககபபடடுளளது அவறடறக காணபபாம

நச முதறடக சகாடுதது

பரிபம அவவிைதது வநது

உடையா அவரகள (மகளிர) களவறிநது அவரகடகு இருபபிைம சகாடுதது

கவி தானும ஒரு தடலயிபல டக பகாதது

பரிதி ஒருததிடய எடுதது ஒருததிபமல பபாடடு

258

இவவுடைகளுள உடையாசிரியர உடை மிகவும சபாருததமாய உளளது முறகாலதது வழககதடத அறிநது எழுதிய விளககமாய உளளது இநத அரிய விளககம பவறு உடையாசிரியரகளால (புறம - 24 படழய உடை) கூறபபைவிலடல

பழமுதிரபசாடல (முருகு - 317) எனபது பழம + உதிர + பசாடல

எனறும

பழம + முதிர + பசாடல

எனறும இரு வடகயாகப பிரிததுப சபாருள சகாளள இைம தருகினறது முறகாலதது உடையாசிரியரகள இரு வடகயாகவும சபாருள சகாணடுளளைர

நச பழம முறறிை பசாடல பரிபம பழம முதிரும பசாடல உடையா நறகைிகள உதிைபபடை பசாடல கவி பழஙகள முறறப சபறற பசாடல பரிதி முதிரநத பழஙகள சபாருநதிய பசாடல

திருமுருகாறறுபபடை மிகவும சிறபபு வாயநத அழகாை உவடமயுைன சதாைஙகுகினறது இநத உவடம இலககிய உலகததின இமயம அணிகளுககு அைசு கறபடையின தடலடமயிைம புலடமயின விடளநிலம நலதபதாடகடய விரிதது நினறு ஆடும பசடச மயிலினமுன நிறகும குமைக கைவுளின பதாறறதடதபபாடும நககைர

உலகம உவபப வலபைரபு திரிதரு பலரபுகழ ஞாயிறு கைறகண ைாஅஙகு (1-2)

எனறு உளளககளிபபபாடு-பபரினபக காடசிடயப பாடுகினறாரஉலகசமலலாம உவடக சகாளளுமாறு இளஙகதிர கைலில பதானறியதுபபால எனறு உவடம கூறுகினறார இளஞாயிறு முருகனுககும நலககைல மயிலுககும உவடமயாகினறை இககாடசிடயப பலபவறு உடையாசிரியரகள பல வடகயாய விளககுகினறைர

259

நச சவானமாககள உவபப எழுநது மகாபமருடவ வலமாகத திரிதடலச சசயயும எலலாச சமயததாரும புகழும ஞாயிறடறக கைலிைதபத கணைாறபபால

உடையா உலகததிலுளள பலலுயிரகளும மகிழ பமருடவ வலமாக யாவரககும பநைாகச சுழலும தைது ஒளியாற காடசியின பயன சகாளவார பலரும புகழும ஞாயிறடறக கைலிைதபத கணைாற பபால

பரிபம உலகம எனபது உயரநபதார மாடடு ஆதலாலும உயரநபதாைாகிய பைம இருடிகளாய உளபளார விருமப வலமாகத திரிநதருளுகினற எலலாச சமயததாைாலும சகாணைாைபபடை ஆதிததடைககைலிற கணைாற பபால

கவி உயரநபதார விருமபுமபடி எழுநது பமருடவ வலமாகவருகினற பலைாலும புகழபபடை ஆதிததன கைலிைதபத கணைால ஒதத

பரிதி உலகினகண உளள எணபதது நானகு இலடசம சிவபபதஙகளாகிய உயிரதசதாகுதிகள பலர - எலலாச சமயததாரும ஞாயிறு - இடளய சூரியன கணைாஅஙகு - உதயமாைது பபால

டசவசமயச சானபறார பலர திருமுருகாறறுப படைககு உடை எழுதி அநத நூடலபபைபபுவடதச சிறநத சமயத சதாணைாகக கருதிப பணி சசயதுளளைர திருததணிடகச சைவணபசபருமாள ஐயரும ஆறுமுக நாவலரும எழுதிய பதவுடை பல பதிபபுகள வநதுளளை டவ மு பகாபாலகிருஷணமாசசாரியார சு அருள அமபலைார எஸ டவயாபுரிபபிளடள இைா இைாதாகிருஷணன எம ஆறுமுகம பிளடள புலியூரக பகசிகன ஆகிபயார உடை எழுதியுளளைர

சசனடை மாகாணத தமிழசசஙகம (திருசநலபவலி) சவளளி விழா மலைாக (1960) விளககவுடைடய சவளியிடடுளளது

திறைாயவு நூலகள சில சவளி வநதுளளை தமிழறிஞரகள கிவாஜகநநாதன (வழிகாடடி திருமுருகாறறுப படை விளககம) ைாகைர சமா அ துடையைஙகைார (அனபு சநறிபய தமிழர சமயம) சசபவஙகைைாமச சசடடியார (சபறலரும பரிசில) பகாதணைபாணி பிளடள (திருமுருகாறறுபபடைத திறன) ஆகிபயார இயறறியடவ சிறநது விளஙகுகினறை சசாலலுககுச சசால

260

சதாைருககுத சதாைர அடிககு அடி நுணசபாருள கணடு பாைலின அடமபடப வியநது இயறடகக காடசிகளில மூழகி உவடமகளில திடளதது இவரகள நககைர புலடம மாணடபக சகாணைாடுகினறைர சமயக-கருததுககடளயும குறிபபுப சபாருடளயும சவளிபபடுததுகினறைர

தமிழசசதனறல திருவிக முருகன அலலது அழகு எனனும நூலில

மணமகமழ சதயவதது இளநலம காடடி (முருகு-290)

எனற அடிககு விளககம கணடுளளார இநத வரி அவர சநஞசததில ஆழபபதிநது நுணசபாருள பல உணரததி விரிநத கருததுகடளத தநதுளளது பின வருமாறு அவர தம நூடலத சதாைஙகுகினறார

ldquoமுருகன எவன முருடகயுடையவன முருகன முருகு எனறால எனை முருகு எனபது பல சபாருள குறிககும ஒரு சசால அப பல சபாருளகளுள சிறபபாகக குறிககததககண நானகு அடவ மணம இளடம கைவுள தனடம அழகு எனபை இந நானகு சபாருள அைஙகிய ஒரு சசாலலால பணடைத தமிழ மககள முழு முதற சபாருடள அடமததது வியககததககது இயறடக மணமும மாறா இளடமயும எலலாப சபாருளகடளயும கைநது ஒளிரும தனடமயும அழியா அழகும இடறவைிைததில இலஙகுவது கணடு அப சபாருளகள முடறபய உடறதறகு இைம சபறறுளள முருகன எனனும சசாலடல அவ இடறவனுககுப பழநதமிழ மககள சூடடியதன திறடமடய பநாககுழி அவரகளது கூரததமதி புலைாகிறதுrdquo

திருவிகவின உளளதடதக lsquoடகபுடைநது இயறறாக கவினசபறு வைபபுrsquo எனற அடியும சபரிதும கவரநதுளளது

இநத நூலகபளயனறி பததுபபாடடுச சசாறசபாழிவுகள (கழக சவளியடு) பததுப பாடடுவளம (சலபகரு இைாமநாதன சசடடியார) பததுப பாடடும டபநதமிழும பபானற பல திறைாயவுக சதாகுபபுக கடடுடை நூலகள சவளிவநதுளளை

2சபாருநைாறறுபபடை 1907-ஆம ஆணடு வா மகாபதவ முதலியார உடை எழுதியுளளார கா ஸர பகாபாலாசசாரியார எழுதியுளள

261

விளககவுடை சிறபபாக உளளது lsquoகருவிபல திருவுடையானrsquo எனறு சபயரிடடு ைாகைர சமா அ துடையைஙகைார திறைாயவு எழுதியுளளார

3சிறுபாணாறறுபபடை நான இதறகுத திறைாயவு எழுதியுளபளன இதில சிறுபாணன சசனற வழி ஓயமான நாடு அந நாடடில உளள ஊரகள ஆகியடவ விளககம சபறறுளளை பாைலின இலககியச சுடவ பழநதமிழர நாகரிகச சிறபபு ஆகியடவ நனகு சவளிபபடுததபபடடுளளை பாணரகளின கடலவாழவும நலலியகபகாைைின பணபும பபாறறபபடடுளளை

4சபருமபாணாறறுபபடை யாழபபாணதது அறிஞர அருள அமபலைார ஆயவுடை வழஙகியுளளார இதில பாணர வைலாறு விரிவாக ஆைாயப படடுளளது தமிழறிஞர ைா இைாகவ ஐயஙகார எழுதியுளள விளககவுடையில இளநதிடையன வைலாறு வைநாடடு மனைரகளுைன இடணததுக காடைபபடடுளளது இதடை அறிஞர பலர மறுததுளளைர

5முலடலபபாடடு மடறமடல அடிகள சிறநத ஆைாயசசியுடை எழுதியுளளார சஙகப பாைலின பமனடம இலககியச சுடவ ஆகியவறடற நனகு சவளிபபடுததியுளளார

6மதுடைககாஞசி மதுடைக காஞசிககு விளககமும ஆயவும தைி நூலாக எழுதபபைவிலடல

7சநடுநலவாடை புலவர உலகதடதக கவரநத விழுமிய பாைல இது திறைாயவுக கடலஞர பகாதணை பாணி பிளடள திறைாயநது சதளிதல எனற சபயருைன இைணடு நூலகள (சசால பநாககு சபாருள பநாககு) எழுதியுளளார சச பவஙகைைாமச சசடடியார lsquoபுைாய ஓவியமrsquo எனற சபயரிடடு பாைடல நுணுகி பநாககி நுணசபாருள கணடுளளார

8குறிஞசிபபாடடு திறைாயவாளர எஸ ஆர மாரககபநது சரமா விளககம எழுதி பாைலின சுடவடயப புலபபடுததியுளளார ைாகைர தமிழணணல மிகச சிறநத திறைாயவு நூல எழுதியுளளார

9படடிைபபாடல மடறமடல அடிகள பாைலின அடமபடப வியநது ஓடச பவறுபாடடில திடளதது அணியழகில ஈடுபடடு சபாருள

262

சிறபபில மூழகித திறைாயவு சசயதுளளார ைா இைாகவ ஐயஙகார சாமி சிதமபைைார ஆகிய இருவரும எழுதியுளள விளககம சிறநது விளஙகுகினறை

10மடலபடுகைாம தைியாகத திறைாயவு நூல இனனும பதானறவிலடல

மதுடைககாஞசி மடலபடுகைாம ஆகிய இைணடும சவளிபபைாத புடதயலாய-பலர கணணில பைாத ஓவியக கூைமாய - திறககபபைாத அருஙகாடசியகமாய உளளை

2 எடடுதசதாரக உரைகள

எடடுதசதாடக நூலகளுள நறறிடணககுத தவிை ஏடைய ஏழு நூலகளுககும பழஙகாலததில உடைகள பதானறியுளளை குறுநசதாடகககுப பபைாசிரியரும நசசிைாரககிைியரும எழுதிய உடை இருநதது அகநானூறறுககுப பாலவணண பதவைார இயறறிய அகவல உடையும இருநதது ஆைால இவவிரு நூலகளின படழயவுடைகள மடறநதுபபாயிை

ஐஙகுறுநூறறிறகுப படழய வுடையும பதிறறுபபததிறகுப படழயவுடையும அகநானூறறுககுப படழய குறிபபுடை இைணடும புறநானூறறுககும படழயவுடையும உளளை இவவுடைகடள இயறறிய புலவரகளின சபயருமசதரியவிலடல ldquoஊர பவணபைனrdquo எனறு முறறததுறநத சானபறாரகளஇவரகள

பரிபாைலுககுப பரிபமலழகர உடையும கலிதசதாடகககு நசசிைாரககிைியர உடையும உளளை

நறறிடண

நறறிடணககுப படழய உடை இலடல இருபதாம நூறறாணடு உடையாசிரியரகளில ஒருவைாை பினைததூர நாைாயணசாமி ஐயர நறறிடணககுச சிறநத உடையும ஆைாயசசி முனனுடையும இயறறிப பதிபபிததார அணடமயில ஒளடவ சுதுடைசாமிப பிளடள அரியபதார உடை விளககம எழுதியுளளார

குறுநசதாடக

263

குறுநசதாடகககுப பபைாசிரியர 380 பாைலகளுககும அவர உடை எழுதாது விடை இருபது பாைலகளுககு நசசிைாரககிைியரும உடை இயறறிைர எனற சசயதிடய நசசிைாரககிைியர உடைபபாயிைம கூறுகினறது இருசபரும உடையாசிரியரகளும இயறறிய படழயவுடை மடறநது பபாயிறறு

இருபதாம நூறறாணடில திருககணணபுைம திருமாளிடகச சசௌரிப சபருமாள அைஙகன (1915-ஆம ஆணடில) குறுநசதாடகடயப பதிபபிதது உடையும இயறறிைார ைாகைர உபவசாமிநாத ஐயரும சபாபவபசாமசுநதைைாரும குறுநசதாடகககு விளககவுடை எழுதியுளளைர

இைாகவ ஐயஙகார குறுநசதாடகயில முதல 112 பாைலகளுககு விளககவுடை இயறறியுளளார

ஐஙகுறுநூறு

ஐஙகுறுநூறறுககுப படழயஉடை உளளது இது குறிபபுடையும அனறு சபாழிபபுடையும அனறு அகததிடண நூலகளுககுரிய உளளுடற உவமம இடறசசிப சபாருள ஆகியவறடறத சதளிவாக விளககுகினறது சிறசில இைஙகளில அருஞசசாறகளுககுப சபாருள உடைககினறது பதடவயாை இைஙகளில இலககணக குறிபபும விடைமுடிபும கூறுகினறது துடறகடளயும கூறறுககு உரியவடையும நனகு விளககுகினறது

ஐஙகுறுநூறறின முதறபாடடிறகுச சிறநத விளககம எழுதிய இவவுடையாசிரியர ஏடைய பாைலகளுககும அவவாறு எழுதாமல விடைது சபரிய இழபபாகும முதறபாடடின விளககமாக ldquoதடலவிடய யாய எனறது புலததறகுக காைணமாயிை உளவாகவும அடவ மைஙசகாளளாத சிறபடப பநாககி பதாழி யாஙகள எை உளபபடுததது ஆயததாடை பநாககி எைக சகாளக பூவும புலாலும ஒகக விடளயும ஊர எனறது குலமகளிடைபபபால சபாது மகளிடையும ஒபபுக சகாணடு ஒழுகுவான எனபதாம ஆதன அவிைி எனபான பசைமானகளில பாடடுடைத தடலவனrdquo எனறு உடைககினறார

எலலாப பாைலகளிலும உளளுடறகடளத சதளிவாக விளககும இவர 177 ஆம பாைலில இடறசசிப சபாருடளயும சுடடுகினறார

264

ldquoகனைம எனபது பநாயத தணிததறகுப பணணிக சகாடுககும படிமம சகழுதடக எனபது உரிடமrdquo (245) எனறு சசாலலுககுப சபாருளும ldquoசவளளிபலாததிைததுக குளிரசசிடயயுடைய மலடை ஆறறின சவமடம தை சசலபவார அணிநது சசலவர எனறுழி சவமடம கூறியவாறாயிறறுrdquo (301) எனறு பாடைால சவளிபபடும கருதடதயும கூறுகினறார இவவுடை சிறியதாயினும சசயயும உதவி சபரியது

இவவுடைககு ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயர குறிபபுடை எழுதியுளளார

ஒளடவ சு துடைசாமிப பிளடளயும சபாபவ பசாம சுநதைைாரும விளககவுடை எழுதியுளளைர

பதிறறுபபதது

பதிறறுபபததிறகுப படழயஉடை உளளது இவவுடை பதவுடையும அனறு அருஞசசாற சபாருளஉடையும அனறு குறிபபுடையும அனறு எலலா உடை சநறிகடளயும தழுவிச சசலலுகினறது இவவுடை இவவுடையிடை இயறறியவர சபயர முதலிய வைலாறு சதரியவிலடல 76ஆம பாைலின உடையில ldquoசினடமடயச சினனூல எனறதுபபால ஈணடுச சிறுடமயாகக சகாளகrdquo எனறு இவர எழுதுகினறார சினனூல எனபதுகுணவை பணடிதைால இயறறபசபறற பநமிநாதததிறகுப சபயைாக வழஙகுகினறது பநமிநாதம நனனூலாருககு முன பதானறியது ஆதலின இவவுடையாசிரியரும நனனூலாரின காலததிறகு முறபடைவர எனைலாம

68ஆம பாைலில (வரி-13) வைபுலம எனபதறகு ldquoபபாக பூமியாகிய உததை குருrdquo எனறு உடை எழுதுகினறார இது சமணர கருததாகும இவர சமணைாக இருககலாம இவருககு முனனும பதிறறுபபததிறகு உடை இருநதிருகக பவணடும எனபர எனறு உடைபபாரும உளர எனறும பாைம சகாளவர எனறு இவர குறிபபிடுகினறார

பழநதமிழ நூலகள பலவறறிலிருநது பல பமறபகாளகடள இவர காடடுகினறார

265

பாடடில அடமநதுளள அரிய சசாறகளுககுச சிறநத முடறயில சபாருள கூறுகினறார விடைமுடிபுகள தருகினறார பிற உடையாசிரியரகள விளககாத இலககணக குறிபபுகடள இவர எடுததுஆணடுளளார பாடடில உளள புறததுடறகடளத சதளிவாக விளககுகினறார சசயயுளுககுப சபயைாய அடமநத சதாைரசமாழிககிளன சபாருடள விளககி நயவுடை கணடு அதன அழகில ஈடுபடுகினறார பாடடிறகுரிய தூககு வணணம துடற இவறறின சபாருதததடத நனகு விளககுகினறார ஒவசவாரு பாடடின இறுதியிலும lsquoஇதைால இனைது சபறப படைதுrsquo எனறு சசயயுளின கருதடதக கூறுகினறார

இவர பதிகச சசயயுளுககு முனைால குறிபபுடை தருகினறார வைலாறறுச சசயதிகடள இவர விளககாடமயால அவறடறப பறறி விரிவாக அறிநதுசகாளளும வாயபபு இவருககு இலடல எனைலாம

சசமமன எனபதறகு அருநததி (31-28) எனறு சபாருள உடைககினறார ldquoஆயிடை அவ எனனும வகை ஈறறுப சபயர ஆயிடை எை முடிநததுrdquo எனறும (1124) ldquoஅருவியாமபல எனறது வ அரிய எணணாமபல எனறவாறு வ எனபது குறுகிறறு அருவி பணபுத சதாடகrdquo (6319) எனறு இவர தரும இலககணக குறிபபுகள அரியடவ

கடைணம எனற சசாலபல கடைைம (657) எனறு மாறியதாக இவர கருதுகினறார

கயிறு குறு முகடவ எனபதறகு இவர தரும நயஉடை மிகவும இைியது

கயிறு குறு முகடவ எனறது தனைால நர தாஙகுவது சபரிதனறித தன கயிறடறபய நினறு வாஙகபபடும முகடவrdquo (22) எனறு மிக அழகாக விளககுகினறார

பதிறறுபபததிறகு ைாகைர உ பவ சாமிநாத ஐயர படழய உடையின கபழ குறிபபுடை எழுதியுளளார ஒளடவ சுதுடைசாமிபபிளடள விளககவுடை எழுதியுளளார ஈழ நாடடுத தமிழபபுலவர அருள அமபலைார ஆைாயசசியுடை எழுதியுளளார

அகநானூறு

266

அகநானூறறுககுப படழய உடை உணடு அதடை இயறறியவர பால வணணத பதவர எனபவர அவர அகவலால உடை கணைார எனறு சிறபபுபபாயிைம கூறுகினறது அநத அகவல உடை கிடைககவிலடல மடறநது பபாை உடை நூலகளுள அதுவும ஒனறு

அகநானூறறுககுக குறிபபுடைகள இைணடு பழஙகாலததில பதானறியுளளை அவறறுள ஒனறு கைவுள வாழததிறகும முதல சதாணணூறு பாைலகளுககும குறிபபுடையாய அடமநதுளளது இவவுடையாசிரியர ஒவசவாரு சசயயுளிலும உளள அருஞசசாறகளுககும அரிய சதாைரகளுககும சபாருள எழுதுகினறார உளளுடற உவமம இடறசசிபசபாருள ஆகியவறடறக குறிபபிடுகினறார பவணடிய இைஙகளிலசசாலமுடிபு சபாருளமுடிபு இலககணக குறிபபு வைலாறறு நிகழசசிஆகியவறடறத தருகினறார இவடைப பறறிய வைலாறு எதுவும சதரியவிலடல

மறபறார குறிபபுடை உடை எனற அளவில இலலாமல படிததவர தம நிடைவுககாக எழுதி டவதத சசாறசபாருளும திடண விளககமும அடமநத குறிபபுபபபால உளளது சதாைரசசியாக இக குறிபபு இலலாமல ஆஙகாஙபக சில பாைலகளுககு மடடுபம உளளது

அகநானூறு மூலமும இவவிரு படழயவுடைகளும ைா இைாகவ ஐயஙகாைால சவளியிைபபடைை இைாச பகாபால ஐயர படழயவுடைககுபபின (90 பாைலுககுபபின) எழுபது பாைலகளுககு உடை இயறறியுளளார

நமு பவஙகைசாமி நாடைாரும கைநடதக கவியைசு ைா பவஙகைாசலம பிளடளயும அகநானூறு முழுடமககும சசமடமயாை உடை எழுதியுளளைர

புறநானூறு

புறநானூறறுககுப படழயவுடை உளளது இவவுடை 266 பாைலகள வடை உளளது இவவுடையாசிரியரின வைலாறு சதரியவிலடல இவவுடையின பலபவறு இயலபுகடள மிக நனறாக ஆைாயநது ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயர எழுதியுளளார

267

படழய உடையாசிரியர ஆறசறாழுககாகச சசயயுளில சசால கிைநதவாபற சபாருள உடைககினறார உடைநடை மிகவும எளிடமயாைது தமககு முன இருநத மறற உடையாசிரியர கருததுககடளயும அவரகள சகாணை பாைஙகடளயும பல இைஙகளில குறிககும இவர அவரகடள மறுபபதிலடல நயஙகூறுதல விடைமுடிபு காடடுதல சசாறகடள வருவிததுக கூறல துடறகடள விளககுதல பபானற பல இயலபுகள இவரிைம உளளை நாலடியார திருககுறள பபானற நூலகளின சசயயுள அடிகடள உடைநடையாககி எழுதுகினறார உலக வழககுச சசாறகடளக குறிககினறார உவடமகடள விளககுகினறார குறிபபுபசபாருள தருகினறார ஆஙகாஙபக மிக அரிய இலககணக குறிபபுகடளத தருகினறார

இவர பவதஙகடளப பினபறறும டவதிக சமயததவர கைவுள வாழததுப பாைல உடையில சிவசபருமாைககு உரிய சபாருளகடள lsquoதிருrsquo எனனும அடைசகாடுதது திருநுதல திருசசடை திருமுடி எனகினறார 56 - ஆம பாைலின உடையில திருமால பமைிடயத திருபமைி எனறும பலபதவடை நமபி மூததபிைான எனறும முருகக கைவுடளப பிளடளயார எனறும பிணி முகம பிளடளயார ஏறும யாடை எனறும மைபு வழுவாமல உடைககினறார

lsquoநனறாயநதrsquo எனனும புறபபாடடினுள (166) lsquoஇகல கணபைார மிகல சாயமாரrsquo எனபதறகு இவவுடையாசிரியர ldquoபவதததிறகு மாறுபடை நூலகடளக கணபைாைாகிய புததர முதலாயிை புறச சமயதபதாைது மிகுதிடயச சாயகக பவணடிrsquo எனறு சபாருள உடைககினறார

இவவுடையாசிரியர புைாணக கடதகடளயும வைலாறுகடளயும கூறுகினறார அவறடற விரிவாகக காணபபாம

பாணடியன சநடுஞசசழியடை lsquoஎழுவர நலவலங கைநபதாயrsquo எனறு ஒரு பாைல (19) குறிபபிடுகினறது அதறகு

இவர lsquoஇரு சபருபவநதரும ஐமசபரு பவளிருமாகிய எழுவரrsquo எனறு உடை எழுதுகினறார lsquoகுழவி இறபபினுமrsquo எனற பாடடில (74) lsquoபகளல பகளிர எனறது சிடறக பகாடைங காவலடைrsquo எனறு உடைககினறார 99 ஆம

268

பாைலில ஒளடவயார அதியமான பைநதார சூடியுளளதாகப பாடியுளளார lsquoஇவனுககுப பைநதார கூறியது பசைமாறகு உறவாதலினrsquo எனறு சிறநத முடறயில விளககுகினறார

சிறநத வைலாறறுச சசயதிடயயும இவர புைாணச சசயதியாககி விடுகினறார 99 ஆம பாைலில உளள lsquoபூவாரகாrsquo எனபதறகு lsquoவாபைார இவன (அதியமான) முனபைாரககு வைங சகாடுததறகு வததிருநதசதாரு காrsquo எனறார பமலும 195 ஆம பாைலில வரும பமாரியடை lsquoசககைவாள சககை வரததிகள விசசாதைரும நாகரும எனபrsquo எனறு கூறி விடுகினறார வைலாறறு நிகழசசிடயயும புைாணச சசயதியாகக இவரககு எநதச சானறுகள கிடைததைபவா சதரியவிலடல

புறநானூறறுப பாைலகளில வநதுளள உவடமகடளப சபாருளுைன சபாருததிககாடடுவதில இவவுடையாசிரியர வலலவர

புலிபசரநது பபாகிய கலலடள பபால ஈனற வயிபறா இருபவ (86)

எனபதறகு ldquoபுலி பசரநது பபாகிய அடள பபால அவனுககு எனைிைதது உறவும அததனடமநது எனபதாமrdquo எனறு உடைககினறார

ஒளடவயார பாடிய 206-ஆம பாைலில

மைஙசகால தசசர டகவல சிறாஅர மழுவுடைக காடைகத தறபற எததிடசச சசலினும அததிடசச பசாபற

எனற உவடமடய இவவுடையாசிரியர பினவருமாறு விளககுகினறார ldquoபரிசிலரககுச சிறாரும கலவிககு மழுவும சசலலும திடசககுக காடும பசாறறுககுக காடடுள மைமும உவடமயாகக சகாளகrdquo

இததடகய உவடம விளககஙகடள 13 54 87 102 109 218 ஆகிய பாைலகளின உடைகளில காணலாம இவவுடையாசிரியர அரிய சசாறகள பலவறறிறகுப சபாருள கூறுகினறார சிலவறடறக கபழ காணபபாம

269

அருள - ஒனறின துயரகணைால காைணம இனறித பதானறும இைககம (5)

அனபு - தனைால புைககபபடுவார பமலுளதாகிய காதல (5)

அலலிபபாடவ ஆடுவைபபு - ஆணபகாலமும சபணபகாலமுமாய அவவிருவரும ஆடுிம கூதடத (33)

கைாம - முதடலயுள ஒரு சாதி (37)

வனபுலம - குறிஞசியும முலடலயும சமனபுலம - மருதமும சநயதலும (42)

கணிசசி - குநதாலி மழு (42)

கலி - புகழும அைவம (52)

பகாளி - பூவாது காயககும மைம (58)

சசமமன - திருவாதிடை (60)

தளமபு - பசறுகுததி (61)

அைநதலபடற - படறசகாடடுவார டக புணபடுதலின மநதமாக ஒலிததல (62)

எருடவ - தடலசவளுதது உைல சிவநதிருககும பருநது கழுகு எைினும அடமயும(64)

ஓரி - பதன முதிரநதால பைககும நலநிறம முசுககடல எைினும அடமயும (109)

படை மைம - வைர அலலாதார பமலும முதுகிடைார பமலும புணபடைார பமலும இடளயார பமலும சசலலுதல (142)

டகவழி - டகயகதது எபசபாழுதும இருததலான யாடழக டகவழி எனறார ஆகு சபயைான

இவவுடையாசிரியர பதிசைணகணம (1) முதத (2) (9) மூவடக முைசம (58) ஆகியவறடறப சபயர கூறி விளககுகினறார

270

சில இைஙகளில மிகநயமாக இவர விளககம கூறுகினறார 148ஆம பாைலில lsquoஎயயாதாகினறு எம சிறு lsquoசசநநாபவrsquo எனற அடிடய விளககுமபபாது சபாய கூறாடமயின சசநநாrsquo எனற அடிடய விளககுமபபாது ldquoசபாய கூறாடமயின சசநநாrsquo எனறார தறபுகழநதார ஆகாமல சிறு சசநதா எனறாரrdquo எனறு நயமாக உடைககினறார 219ஆம பாைலில ldquoமுழு வளளூைம உணககும மளளrdquo எனபதறகு ldquoஅைசு துறநது வைககிருநத உயிர நதத உளள மிகுதியால மளள எனறாரrdquo எனறு நயங காணகினறார

பிடைங சகாறறடை வாழததவநத வைம வணணககன தாபமாதைைார ldquoமாறுசகாள மனைரும வாழியர சநடிபதrdquo(172) எனறு படகவடையும வாழததுகினறார இதறகு இவவுடையாசிரியர ldquoமாறுசகாள மனைரும வாழியர எனற கருதது இவன சவனறு திடறசகாளவது அவர உளைாயின எனபதாமrdquo எனறு நயம உடைககினறார

பாரி மகளிடை விசசிகபகாைிைம சகாணடு சசனறு ஏறறுக சகாளளுமாறு பவணடிய பாைல (200) பரிசில துடற எனபது சபாருநதுமா எனற விைாவுககு மிகநயமாக விடை கூறுகினறார இவவுடையாசிரியர ldquoஉலகதது மகட பபசிவிைக சகாடுததடல அனறி தாபம இவடைக சகாளவாயாக எனறு இைநது கூறிைடமயின இது பரிசில துடறயாயிறறுrdquo எனபது இவர தரும விளககம

இததடகய பல சிறபபியலபுகடளயுடைய இப படழய உடை 266 பாைலகளுககு மடடுபம உளளது 267 முதல 400 வடை உளள பாைலகளுககு ைாகைர உபவசா குறிபபுடையும சிறு விளககமும எழுதி சவளியிடைார பினைர ஒளடவ சு துடைசாமி பிளடள நூல முழுடமககும சிறநத உடை விளககம எழுதியுளளார இவவுடை சபாருததமாை பாைலகடள ஆைாயநது தருகினறது வைலாறறுச சசயதிகடளயும சஙக காலதது மககட சபயர ஊர நாடுகளின சபயர ஆகியவறடறக கலசவடடுகளின உதவி சகாணடு சதளிவுபடுததுகினறது புலவர வைலாறடறயும மனைரகளின வைலாறடறயும விரிவாக ஆைாயநது உடைககினறது

பதிசைண கழககணககு உடைகள

271

பதிசைண கழககணககில உளள பல நூலகள வசசிை நநதி மதுடையில நானகாம தமிழசசஙகம நிறுவித தமிழ வளரதத காலததில பதானறியடவ எனறு ஆைாயசசியாளரகள கருதுகினறைர

ேதிசைணகழககணககு நூலகளில திருககுறள நாலடியார இைணடும அறம சபாருள இனபம ஆகிய மூனடறயும கூறுகினறை

நானமணிககடிடக இைியடவ நாறபது இனைா நாறபது திரிகடுகம ஆசாைக பகாடவ பழசமாழி நானூறு சிறுபஞசமூலம முதுசமாழிக காஞசி ஏலாதி ஆகிய ஒனபதும நதி நூலகள

கார நாறபது திடணசமாழி ஐமபது ஐநதிடண எழுபது ஐநதிடண ஐமபது திடணமாடல நூறடறமபது டகநநிடல ஆகிய ஆறும அகபசபாருள நூலகள

உடைகள

பமபல குறிபபிடை 18 நூலகளில சபருமபாலாைவறறிககுப படழய உடைகள உளளை திருககுறளுககுப பதது உடைகள பதானறியுளளை நாலடியாருககு மூனறு உடைகள உளளை

நதி நூலகளில ஏலாதி நஙகலாக உளள எடடிறகும படழய உடைகள முழுடமயாய உளளை ஏலாதியில சில பகுதிகளுககு உடை சிடதநது விடைது

அகபசபாருள நூலகளில ஐநதிடண ஐமபது திடணமாடல ஐமபது இைணடிறகும படழய உடைகள முழுடமயாகக கிடைததுளளை திடணமாடல நூறடறமபதில 126 ஆம பாடடிறகுபமல படழய உடை கிடைககவிலடல ஐநதிடண எழுபதில முதல 24 பாைலகளுகபக உடை உளளது டகநநிடல நூல சிடதநதுளளது பபாலபவ உடையும சிடதநதுளளது கார நாறபதில 23 முதல 38 வடையுளள பாைலகளுககுப படழய உடை இலடல

புறபசபாருள நூலாகிய களவழி நாறபதுககு உடை முழுடமயாகக கிடைததுளளது

272

இநதப படழய உடைகள யாவும சபாழிபபுடையாக உளளை படழயமைபு அறிநது எழுதபபடடுளளை சுருககமும சதளிவும சபறறுளளை அருஞசசாறசபாருளும இலககணக குறிபபும தருகினறை

1883-ஆம ஆணடில ஆசாைக பகாடவடயப படழய உடையுைன திருததணிடக விசாகப சபருமாள ஐயர சவளியிடைார டசவ சிததாநத கழகம பல படழய உடைகடள சவளியிடடுளளது கா நமசிவாய முதலியார திருமணம சசலவக பகசவைாய முதலியார ஆகிபயார பழசமாழி நானூறடறப படழய உடையுைன சவளியிடைைர

சில தமிழறிஞரகள தாபம புதிதாக உடை எழுதி சவளியிடைைர அவறறுள சில

நானமணிககடிடக (1922) - பகா இைாசபகாபாலபிளடள உடை இனைா நாறபது (1922) - கா ைா பகாவிநதைாச முதலியார உடை

களவழி நாறபது (1877) - பசாைாவதாைம சுபபைாய சசடடியார உடை

இனனுமபலர உடை எழுதும பணியில ஈடுபடடுத சதாணடு சசயதுளளைர

டசவ சிததாநத நூறபதிபபுக கழகம எலலா நூலகளுககும தகக அறிஞர சபருமககடளக சகாணடு மிகச சிறநத முடறயில உடைகடள எழுதி சவளியிடடுளளது

அடுதத வரும பகுதிகளில நாலடியார திருககுறள இைணடிறகும பதானறியுளள உடைகளின திறனகடளக காணபபாம

நாலடியார

நாலடியார எனனும நூடல lsquoநாலடி நானூறுrsquo எனறும வழஙகுவர நாலடியார ஒரு சதாடக நூல இதில உளள சவணபாககடளச சமண முைிவர பலர இயறறியுளளைர நசசிைாரககிைியர சவக சிநதாமணி உடையில (1089) நாலடியர பாைல ஒனபற பமறபகாள காடடுகினறார ldquoபிறரும இசசமயததார lsquoசிறுகா சபருகா முடறபிறழநது வாைாrsquo (நாலடி-110) எனபதைாலும உணரகrdquo எனறு கூறுகினறார

273

இதைால நாலடியார சமண சமயததவர சசயத நூல எனபது சதளிவாகினறது நசசிைாரககிைியர நூலியறறியவடை lsquoஇச சமயததாரrsquo எனறு பனடமயாற சுடடுகினறார ஒருவர சபயடையும குறிபபிடடுக கூறவிலடல

யாபபருஙகல விருததி (சசயயுளியல - 4) சசபபபலாடசடய விளககுமபபாது ldquoஇனைடவ பிறவும நககைர நாலடி நானூறறு வணணததால வருவைவும எலலாம தூஙகிடசச சசபபபலாடசrdquo எனறு கூறுகினறது இடதக சகாணடு நாலடியார நககைைால எழுதபபடைது எனபர இஙபக குறிபபிடும lsquoநககைர நாலடி நானூறறு வணணமrsquo எனபது மடறநதுபபாை நூலாக இருககலாம இதடை வலிடமயாை சானறாகக சகாளள இயலாது

நாலடியாடைப பயிலபவர அது ஒரு சதாடக நூல எனபடத எளிதில உணரவர அதில உளள பாைலகள பவறு பவறு நடையிை பல பவறு வடகயாை சசாலலடமபபிை கருததுத சதாைரசசி உடையடவ அலல

நககைர எனற சபயர சமண சமயததவரககு உரியதனறு நாலடியாரில சதாடை இைசமலலாம சமணககருததுகள உளளை ஆதலின அதடை நககைர இயறறிைார எனறு கருத இயலாது

உடைகள

பதிசைண கழககணககுகளில திருககுறளுககு அடுதத படியாக அறிஞர சபருமககளின பாைாடடுதடலபசபறற நதி நூல நாலடியாைாகும இந நூலுககும காலநபதாறும பலபபல உடைகள பதானறியுளளை

நாலடியாருககுப படழய உடைகள மூனறு உளளை ஒனறு பதுமைார இயறறியது மறசறானறு தருமர சசயதது இனசைானறு சபயர அறியபபைாத ஒருவர சசயதது

பதுமைார

நாலடியாருககு முதன முதலில உடைகணைவர பதுமைார பதமம எனற சசாலலுககுத தாமடை எனபது சபாருள பதுமம எனற சசாலலின திரிபு அது பதுமம எனற சபயரிைடியாகப பிறநத சபயபை பதுமைார எனபது

பதுமைாரின வைலாறுபறறி அறியததகக சானறுகள கிடைககவிலடல

274

நாலடியாரில உளள நானூறு சவணபாககடளயும சபாருள அறிநது ஓதி உணரநது திருககுறடளப பினபறறி அதிகாைம பதாறும பததுபபாைடல அடமதது அதிகாைஙகளுககு ஏறற சபயரிடைவர பதுமைாபை பமலும அறம சபாருள இனபம எனற மூனறு சபருமபகுதியாககி அவறறில பல இயலகடள அடமதது உடை இயறறிய வரும இவபை

பதுமைார நாலடியாருககு அதிகாைம வகுதத சசயதிடயத தருமர தம உடைச சிறபபுப பாயிைததில

மதுமலரத தணைாரப பதுமன சதரிநத ஐயமில சபாருணடம அதிகா ைமதாம சமயயா நலதத எணடணநது அவறறுள

எனறும படழயவுடையாசிரியர முகவுடையில ldquoஇபபடி நாறபது அதிகாைமும பதுமைார அடைவு சசயத இநத அறம சபாருள இனபம மூனறும வழுவாமல நைாததிrdquo எனறும கூறுகினறாரகள

ைாகைர உபவ சாமிநாதஐயர lsquoநாலடியாரககு உடை இயறறிய பதுமைால நாலடியாரில திருககுறளிற பபால அதிகாைம வகுததவர குைததுககுள யாடைடயப புகுததுவது பபால பல பாைலகடளச சில அதிகாைஙகளில அவர புகுததி இருககினறார எனறு கூறுகினறார

பதுமைாரின உடைபபாயிைம நாலடியாடைப பின வருமாறு பகுததுக காடடுகினறது

அறவியல இருவடகத தாமஅடவ தமமுள துறவுஏழ இலலறம இருமூனறு எனப சபாருளியல வடகஏழ புலபபைக கிளபபின- அைசியல ஏழதி காைம ஆகும நடபியல நானகதி காைம இனபம மூனபற துனப இயலஅதி காைம நானபக ஒனபற சபாதுவியல படகயியல கூறு அதிகாைம நானபக பனசைறி வடகதான இருவடக அவறறுள இனப

275

துனபதது அதிகாைம ஒனபற - ஏடை இனபம கூறுஅதி காைம இைணபை

உடையில இடவ விரிதது அதிகாைஙகளின சபயரகபளாடு விளககப படுகினறை

பதுமைார உடை முதலில பதானறிய உடையாக இருநதும மிகவும சிறபபாக அடமநதுளளது பழமசபருடம வாயநத இவவுடை பல ஆணகளாக சவளிபபைாமல இருநது 1953ஆம ஆணடிலதான தஞடச சைசுவதி மகால சவளியைாக (59-a) உடைவளம எனற சபயருைன இருபகுதியாக சவளிவநதது உடை வளததில தருமர உடையும படழயவுடையும இைம சபறறுளளை

பதுமைாருடைய உடை சபாழிபபுடையாக உளளது பதடவயாை இைஙகளில சபாருள விளககததிறகாகப பல சசாறகடள வருவிததுக கூறுகினறது சபாழிபபுடையின கழ அருஞசசாற சபாருளும மிகககுடறவாக இலககணக குறிபபும உளளை கருததுச சசறியும இலககண வழுவறற நடையும தைிததமிழச சசாலலாடசியும பதுமைாரிைம காணலாம சுருஙகச சசாலலி விளஙகடவபபதில இவர வலலவைாக விளஙகுகினறார

தருமர

தருமர பதுமைாருககுபபின நாலடியாருககு உடை எழுதியவர உடைபபாயிைததில இவர பதுமைாடைக குறிபபிடுகினறார திருககுறள உடையாசிரியரகளில lsquoதருமரrsquo குறிபபிைபபடுகினறார இருவரும ஒருவைா அலலது பவறுபடைவைா எனறு அறிய திருககுறள தருமரஉடை கிடைககவிலடல

பதுமைார உடைககு விரிவுடையாகத தருமரஉடை உளளது பாைலுககுப சபாழிபபுடை இயறறியபின மிகவிரிவாக நயமும சபாருளும கூறுகினறார

தருமர உடைபபாயிைம நாலடியாடைப பறறியும பதுமைாடைபபறறியும விளககமாகக குறிபபிடுகினறது

நாலடியார பாைலகள இயறறிய முைிவரகடள

வளஙசகழு திருசவாடு டவயகம முழுதும உளஙகுளிர இனபதது இனபம உவபப

276

வணசபருஞ சிறபபின மாதவம புரிநதாஅஙகு எணசபருங குனறதது இருநதவ முைிவர

எனறு பாயிைம குறிபபிடுகினறது சமண முைிவரகள தவம புரிநதுசகாணடு எணசபருங குனறதது இருநதடதக கூறுகினறது அம முைிவரகள எணணாயிைம சவணபாககள இயறறியதாயப பாயிைம கூறுகினறது

அறமசபாருள இனபம வடுஎனும அவறறின திறமபிறர அறியும திறதடத நாடிப பணபுற எடுததுப பாஙகுறப பகரநத சவணபா வியல எணணாயிைம

இவ எணணாயிைம பாைலகளில பல பாைலகள மடறநது காலப பபாககில நானூறு பாைலகபள எஞசி நினறு வாழவுசபறறை எனபடதப பாயிைம

எணணாயிைம இவறறுள பாரஎதிர சகாணடு பைவி ஏதத நரஎதிர வநது நிடையணி சபறற பமலநூல தடகயின விதிமுடற பிடழயாஅ நானூறு

எனறு கூறுகினறது

நானூறு பாைலகடளப பதுமைார நயநசதரிநது ஓதி நாறபது அதிகாைஙகள வகுததடத

நானூறு அவறறின நயநசதரிநது ஓதிய மதுமலரத தணைாரப பதுமன சதரிநத ஐயமில சபாருணடம அதிகாைம தாம சமயயா நலதத எண ஐநது

எனறு பாயிைம உடைககினறது தருமைார நாறபது அதிகாைஙகடளயும பாகுபடுததியடத

277

எண ஐநது அவறறுள அறவியல பதினமூனறு அைசரககு உரிய சபாருளியல இருபதது ஒருநானகு இனபம ஆனற வடகடய மூனறுஎை சமாழிநதைன சானபறார ஏததும தருமத தடலவபை

எனறு கூறி முடிககினறது பாயிைம தருமடைப பறறி

சல முைிவர இருநது சதரிநதுடைதத நாலடி நானூறறின நறசபாருடளப - பாலவடகபய கணைான சபாருளதான பயனுடைததான காதலிததுத தணைாரப சபாடறததருமன தான

எனற சவணபா ஒனறும உளளது

விளககவுடை

பதுமைார தருமர உடைகபளயனறி நாலடியாருககு பவபறார உடையும உளளது அவவுடை இயறறிவர சபயர சதரியவிலடல அவவுடைடய சவளியிடை சைசுவதி மகால விளககவுடை எனற சபயடைத தநதுளளது

விளககவுடை பதுமைார தருமர ஆகிய இருவர உடைகடளயும தழுவி எழுதபபடடுளளது இவர மறற இரு உடையாசிரியரகள கருததிலிருநது பவறுபடடு அதிகாைஙகடளப பிரிககிறார அறததுபபாலில பதினமூனறு அதிகாைமும சபாருடபாலில இருபதது ஆறு அதிகாைமும காமததுப பாலில ஓர அதிகாைமும அடமககினறார

பிறகால உடைகள

நாலடியார பபானற நதி நூலகடள மாணவர பயிலும பநாககததுைன பதசதானபதாம நூறறாணடில பாை நூலாக டவதத பினைர அவறறிறகு உடைகள பல பதானறிை உடையும விளககமும நாசைஙகும பைவிை

நாலடியாருககு உடை கணைவர சபயரும உடை சவளி வநத ஆணடும கபழ தைபபடுகினறை

278

புதுடவ நயைபப முதலியார (1812)

புதுடவ அ பவதகிரி முதலியார (1812)

திருமயிடல முருபகச முதலியார (1874)

பகாமளபுைம ைாசபகாபால பிளடள (1904)

பவதகிரி முதலியார (1908)

களததூர பவதகிரி முதலியார (1913)

டவமு சைபகாப ைாமாநுசாசசாரியார (1921)

பவ நாைாயண ஐயர (1924)

இவரகளுககுப பினைரும நாலடியாருககு உடை காணும முயறசியில பலர ஈடுபடடு வநதுளளைர

திருககுறள உடைகள

திருககுறள உடையாசிரியரகள

தமிழசமாழியில பதானறிய நூலகளுள திருககுறளுககுப பலவடகயாை சிறபபுகள உணடு உடைகள காலநபதாறும பதானறி வருவது அநநூலின சிறபபுகளில ஒனறு பரிபமலழகரககு முன ஒனபது உடைகள திருககுறளுககுத பதானறிை பததாவது உடையாகப பரிபமலழகர உடை பதானறிய பினைரும கூை கணககறற உடைகள பதானறியுளளை

திருககுறளுககு பநபை உடை எழுதியவரகபள அலலாமல இளஙபகா அடிகள சததடலச சாததைார பசககிழார கமபர பபானற புலவர சபருமககள தம நூலகளில ஆஙகாஙபக திருககுறடள எடுததாணடு விளககமும கூறியுளளைர அபபகுதிகடள எலலாம ஒனறுபசரததுப பாரததால அசசானபறாரகள திருககுறளுககுச சசயயுள வடிவில உடைவிளககம கூறி இருபபது சவளிபபடும பிறகாலததில நதி நூலகடள இயறறிய சானபறாரகளும திருககுறளுககுச சசயயுள வடிவில உடை இயறறியுளளைர

திருககுறடளப பயினறவரகள அதன சுடவயில ஈடுபடடுப புகழநது பாடிைர திருககுறளில உளள பால இயல அதிகாைம பா ஆகியவறடறக

279

கணககிடடு உடைததைர அவவாறு புகழநது பாடிய பாைலகள திருவளளுவமாடல எனற சபயருைன வழஙகி வருகிறது திருககுறளில பாலபதாறும உளள இயலகடள ஆைாயநது உடைபபது உடையாசிரியரின பணியாதலின (திருவளளுவ மாடலயில) இயலஆைாயசசியில ஈடுபடடுப பாைலகள இயறறியவரகளும உடையாசிரியரகளாக மதிககத தகுநதவரகபள

திருககுறளுககு உடை எழுதாமல பவறு நூலகளுககு உடை இயறறியவரகள தம உடைகளில பதடவயாை இைஙகளில திருககுறடபாககள சிலவறறிறகு உடை எழுதியுளளைர

சிலபபதிகாைததின அருமபதவுடையாசிரியர அடியாரககு நலலார நசசிைாரககிையிர மயிடலநாதர சஙகை நமசிவாயர ஆகிபயார தம உடைகளில வாயபபு பநரநதபபாது திருககுறள சிவறறிறகு உடை கணடுளளைர அவவுடைகள புதிய கருததுகளுைன இனறுளள உடைகபளாடு மாறுபடடு உளளை திருககுறள உடைகடளப பதிபபிதது சவளியிடுபவார அததடகய உடை விளககஙகடளயும பசரதது சவளியிை பவணடும

பல ஆணடுகளுககுமுன திருககுறளுககு உடை எழுதிய பதினமடை

தருமர மணககுைவர தாமததர நசசர பரிதி பரிபம லழகர - திருமடலயர மலலர பரிபசபருமாள காலிஙகர வளளுவரநூறகு எலடலயுடை சசயதார இவர

எனற தைிப பாைல கூறுகினறது இப பதினமருள இனறு பரிபமலழகர மணககுைவர பரிதி பரிபசபருமாள காலிஙகர ஆகிய ஐவர இயறறிய உடைகள கிடைதது அசசில சவளி வநதுளளை ஏடைபயார உடைகள கிடைககவிலடல கைவுள வாழததில (56) இைணடு குறளகளுககுத தாமததர நசசர தருமர ஆகிய மூவர உடைகள கிடைததுளளை மறற உடைகள மடறநதது தமிழிலககிய உலகிறகுப சபரிய இழபபாகும

கமபர காலததில திருககுறளுககுச சில உடைகள வழஙகிை எனறு கருத இைமுணடு

280

அனபபாடு இடயநத வழகசகனப ஆருயிரககு எனபபாடு இடயநத சதாைரபு

எனற குறளுககுத தம காலததில வழஙகிய பவறு உடைகடளப பினவரும பாைலில கமபர குறிபபிடுகினறார

எனசபனபது யாகடகஎனபது உயிரஎனபது இடவகசளலலாம பினசபனப அலலபவனும தமமுடை நிடலயிறபபைா

முனசபனப உளஎனனும முழுவதும சதரிநதவாறறால அனசபனபது ஒனறினதனடம அமைரும அறிநததனறால (யுதத-மருததுமடல-4)

பரிபமலழகரககுமுன இருநத தருமடைபபறறி அபிதாைபகாசம ldquoவளளுவருககு உடை சசயத பதினமருள முறபடைவைாகிய தருமர (தரும பசைர) உடையில ஆருகத மதக சகாளடககபள பிைசஙகிககபபடைைrdquo எனறு கூறுகினறது

தருமர நாலடியாருககும உடை இயறறியுளளார அவவுடை அசசில வநதுளளது இவடைபபறறி பவறு சசயதி எதுவும சதரியவிலடல

நசசர எனபவர நசசிைாரககிைியர எனறு சிலர கருதுகினறைர ஆைால நசசர நசசிைாரககிைியர எனபதறகுப பபாதிய சானறுகள இலடல சபயரில உளள சில எழுததுககளின ஒறறுடம அவவாறு நிடைகக இைம தருகினறது நசசிைாரககிைியடைபபறறிய சிறபபுப பாயிைம அவர திருககுறளுககு உடை இயறறியதாயக குறிபபிைவிலடல

திருமடலயர எனபவர சமணைாய இருததல கூடும திருமடல எனபது வை ஆரககாடு மாவடைததில உளளது சமணரககுரிய இைமாயத திகழநது வருகினறது

தாமததர மலலர ஆகிபயாடைபபறறி எநதச சசயதியும சவளிபபைவிலடல ஏடைய உடையாசிரியரகடளபபறறி அடுதது வரும பகுதிகளில விரிவாகக காணபபாம

பதது உடைகபள அனறி இயறறியவர சபயர சதரியாத இைணடு உடைகளும உளளை அவறறுள ஒனறிடை lsquoதிருககுறள படழயவுடைrsquo எனற

281

சபயருைன ைாகைர உபவசா நூல நிடலயம சவளியிடடுளளது மறபறார உடை பரிதியாரின உடைடயத தழுவி எழுதபபடடுளளது முதல பதிபைாரு அதிகாைஙகளுககுபமல இப படழய உடைககும பரிதியார உடைககும பவறுபாடிலடல கைவுள வாழததுப பகுதியில டசவ சமயக கருததிறகு ஏறபக கைவுளின தனடம கூறபபடடுளளது வழககுச சசாறகளும வைசசாறகளும மிகுதியாக உளளை டசவ சமயச சாரபுடைய புைாணஙகள பமறபகாள காடைபசபறுகினறை நடைச சிறபபு இலலாவிடைாலும கருததுச சிறபபிறகாகக கறறு மகிழபவணடிய இைஙகள பல உளளை

திருககுறளுககுப பல உடைகள பதானறியதறகு உரிய காைணஙகடள ஆைாயநத ைாகைர வசுபமாணிககம பினவரும காைணஙகடளக கூறுகினறார

ldquoஇதுகாறும வநத உடைகடள ஆைாயநதால அடவ பலகியதறகுப பினவரும காைணஙகள கூறலாம

1 பாை பவறறுடமயால சில உடை பவறறுடமகள காணபபடும இடவ ஆைாயநது ஏறகததககை

2 பாைம கறபிததுகசகாணடு ஓரிருவர புதுப சபாருள காடடியுளளைர இவர சபாறுககத தகார மககள கணடிககவும அைசு தணடிககவும தகுவர

3 இலககண வறுடமயாலும இலககணச சசருககாலும எழுநத உடைபவறறுடமகளும உள இடவ பழிககத தகும

4 முனபைான எழுதிய உடைபசபாருடளப சபரிதும தழுவககூைாது தாம ஒரு தைி யுடை எழுதத துணிநததறகுச சானறாக எஙஙைபமனும பல குறடகுப புததுடை சசாலல பவணடும எனனும முடைபபப திருககுறள உடை பலவறறின பதாறறததுககுக காைணம எனறு சுருஙகச சசாலலலாமrdquo

திருககுறள உடை பவறறுடமகடள நனகு ஆைாயநது சவளியிடை ைாகைர இைா சாைஙகபாணி உடை பவறறுடமககு உரிய காைணதடதப பினவருமாறு உடைககினறார

282

ldquoஏசைதுபவார பிடழயால புகுநத பாை பவறுபாடுகளும குறடளப பிரிககும முடறகளும சசாறகடளக சகாணடு கூடடும சநறிகளும காலததால சசாறகள எயதிய சபாருள பவறுபாடுகளும சமுதாயததின பழகக வழகக மாறுபாடுகளும இயலபாகபவ உடை பவறறுடமகடகு இைஙசகாடுதது விடைை புற நாகரிகச சாரபும சமயச சாரபும அைசியற சாரபும முனைிறக வலிநது பவறுபடை உடைகடள எழுதிபைாரும உளரrdquo

உடைகள பல பதானறியும எலபலாரும ஒபபும ஓர உடை இலலாடம சபரிய குடறபாபை ஆகும திருவளளுவர கருதது ஏபதனும ஒனறாகததான இருககமுடியும ஒரு குறளுககு ஒரு கருததுததான இருககமுடியும ஆைால திருவளளுவர அவவாசறலலாம கருதிைாபைா இலடலபயா அவைது வாககு நமககுப பல வடகயாயப சபாருள சகாளள இைததருகினறது வஙகக கவிஞர இைவநதைநாத தாகூர கதாஞசலியில ldquoகவிஞரின சசாறகளிலிருநது மககள தாம விருமபும சபாருடளப சபறறு மகிழகினறைரrdquo எனறு கூறியுளள கருதது இஙபக நிடைவுககு வருகினறது

படழய உடைகளில இனறு பரிபமலழகர மணககுைவர பரிபசபருமாள காலிஙகர பரிதி ஆகிய ஐவர உடைகள உடைகசகாததிலும உடை வளததிலும இைம சபறறுளளை பரிபமலழகர உடையும மணக குைவர உடையும பரிபசபருமாள உடையும தைித தைியாய சவளிவநதுளளை ஏடைய உடைகளும விரிவாை ஆைாயசசி முனனுடைகளுைன சவளிவருவது திறைாயவுககுப பயனதரும

1935-இல பரிதி உடை சவளிவநதுளளது அதடை மணடும சவளியிைபவணடும

திருககுறள அடமபபும உடையாசிரியரகள பநாககும

திருககுறளுககுப பல உடைகள பதானறியுளளதால அவறடற ஒபபிடடுக காணும வாயபபு ஏறபடுகினறது உடைகடள ஒபபிடடு பநாககுமபபாது மாறுபடை கருததுகள சவளிபபடுகினறை நூலினஅடமபபு உடையாசிரியரகளின பநாககு பாலபதாறும அடமநதுளள இயலகள அதிகாைமபதாறும உளள குறள அடமபபு ஒபை குறளுககுப பலபவறு கருததுககள ஒபை சசாலலுககு பவறுபவறு சபாருளகள ஆகியவறடறத சதளிவாக அறியமுடிகினறது

283

பாலபதாறும அடமநதுளள இயல பறறிய ஆைாயசசி மிகவும சுடவயாைது இயல பிரிபபிலதான உடையாசிரியரகள திருககுறடள பநாககிய பநாககு சவளிபபடுகினறது

திருவளளுவமாடல

திருககுறள இயலஅடமபடப அறியத திருவளளுவமாடல துடண சசயகினறது உடையாசிரியரகளின கருதடத ஒபபிடடுக காண உதவுகினறது திருவளளுவ மாடலயில உளள

பாயிைம நானகு இலலறம இருபான பனமூனபற தூய துறவறம ஒனறு ஊழாக - ஆய அறததுபபால நாலவடகயா ஆயநதுடைததார நூலின திறததுபபால வளளுவைார பதரநது (திருவள-25)

எனற சவணபா அறததுபபாலின இயலகடளக கணககிடடு உடைககினறது

அைசியல ஐடயநது அடமசசியல ஈடைநது உருவல அைணஇைணடு ஒனறுஒணகூழ-இருவியல திணபடை நடபுப பதிபைழ குடிபதினமூனறு எணசபாருள ஏழாம இடவ (திருவள-26)

எனற சவணபா சபாருடபாடல ஏழு இயலகளாகப பிரிததுக காடடுகினறது

ஆணபாலஏழ ஆறிைணடு சபணபால அடுததனபு பூணபால இருபால ஓரஆறாக - மாணபாய காமததுப பககமஒரு மூனறாகக கடடுடைததார நாமததின வளளுவைார நனகு (திருவள-27)

எனற சவணபா காமததுபபாடல மூனறாகப பிரிககினறது

இவவாபற தஞடச சைசுவதி மகால நூல நிடலயததில கிடைதத lsquoதிருககுறள அதிகாை அடைவுrsquo எனறும பழஞசசயயுள ஒனறும பாலபதாறும இயலகடளப பிரிநதுளளது

284

இைி மறற உடையாசிரியரகள இயலகடள எவசவவவாறு பிரிநதுளளைர எைக காணபபாம

அறததுபபால

பரிபமலழகர அறததுபபாலின முதல நானகு அதிகாைஙகடளப பாயிைம எனறு சகாணைார எனபதறகுப பபாதிய சானறுகள இலடல உடைபபாயிைததில lsquoஅறம இலலறம துறவறம எை இருவடக நிடலயால கூறபபடைதுrsquo எனறு கூறி எடுததுக சகாணை இலககியம இைிது முடிததற சபாருடடுக கைவுள வாழததுக கூறுகினறார எனற குறிபபபாடு நூலுள நுடழகினறார கைவுள வாழததிறகு அடுதத மூனறு அதிகாைஙகளும அறததுப பாலின பதாறறுவாபய எனபது அவர கருததாதல பவணடும இலவாழகடக முதல (5) புகழ ஈறாக (24) உளள இருபது அதிகாைஙகள இலலறம பறறியடவ எனற கருதது அவரககு உைனபாபை

துறவற இயடல (25-37) அவர விைதம ஞாைம எை இைணைாகப பகுததுக சகாணடு விளககம எழுதுகினறார அருளுடைடம முதல சகாலலாடம ஈறாக (25-33) உளளைவறடற விைதம எனறும நிடலயாடம முதல அவாவறுததல வடை (34-37) உளளைவறடற ஞாைம எனறும பகுததுக சகாளளுகினறார

ஊழஇயடலத (38) தைி இயலாகபவ கருதுகினறார மணககுைவர பரிதி பரிபசபருமாள காலிஙகர ஆகிய உடையாசிரியரகள திருவளளுவமாடல கூறுவதுபபால அறததுப பாடலப பாயிைம (1-4) இலலறவியல (5-24) துறவறவியல (25-37) ஊழியல (38) எை நானகாபவ பிரிககினறைர

சபாருடபால

பரிபமலழகர சபாருடபாடல அைசியல (1-25) அஙகவியல (26-57) ஒழிபியல (58-70) எை மூனறாகப பகுதது உடை எழுது

285

கினறார அவர கருததுபபடி சபாருடபாலின முதல இருபதடதநது அதிகாைஙகள அைசைின சிறபடப உணரததுவதால அைசியல எைபபடும அதறகு அடுதத முபபததிைணடு அதிகாைஙகள அைசனுககு அஙகமாகிய அடமசசு நாடு அைண சபாருள நடபு எனற ஐநதிடையும பறறியடவ அைசியலிலும அஙகவியலிலும அைஙகாதடவ ஒழிபியலில கூறபபடுகினறை

பரிபமலழகர lsquoகுடிrsquoடய அஙகமாகக சகாளளவிலடல lsquoபடை குடிrsquo எனற சபாருடபாலின முதறகுறளின விளககவுடையில ldquoஈணடுக குடி எனறது அதடையுடைய நாடடிடை கூழ எனறது அதறகு ஏதுவாய சபாருடளrdquo எனறும ldquoஅடமசசு நாடு அைண சபாருள படை நடபு எனபபத முடறயாயினும ஈணடுச சசயயுள பநாககிப பிறழடவததாரrdquo எனறும தம கருதடத அவர வலியுறுததுகினறார

மணககுைவர பரிபசபருமாள பரிதி ஆகிய மூவரும சபாருடபாடல அைசியல (1-25) அடமசசியல (26-35) சபாருளியல (36-40) நடபியல (41-45) துனபவியல (46-57) குடியியல (58-70) எை ஆறாகப பிரிதது உடை கணடுளளைர பரிபமலழகர ஒழிபியல (58-70) எனறு சகாணைடத இம மூவரும குடியியல எனறு சகாணைடத இம மூவரும குடியியல எனறு சகாணடுளளைர

காலிஙகர அடமதத இயலபிரிபவ சபாருடபாடல நனகு விளககும கருவியாய உளளது அவர சபாருடபாடல அைசியல (1-25) அடமசசியல (26-35) அைணியல (36-37) கூழியல (38) படையியல (39 40) நடபியல (41-57) குடியியல (58-70) எை ஏழாகப பிரிதது உடை கணடுளளார திருவளளுவ மாடலயில பபாககியார சசயயுள (26) கூறும இயல பிரிவுகள இவவாபற அடமநதுளளை பமலும

படைகுடி கூழஅடமசசு நடபுஅைண ஆறும உடையான அைசருள ஏறு (381)

எனபது சபாருடபாலின முதற குறள இதடைப சபாருடபாலின திறவுபகால எனைலாம இதில கூறியுளள ஏழுவடகப சபாருடளபய சபாருடபால விரிததுச சசலகினறது இக குறளில அடமசசு அைண கூழ படை நடபு

286

குடி எனறு கூறுவபத முடறயாயினும சசயயுள பநாககிப பிறழ டவககபபடடுளளை காலிஙகர சபாருடபாலின முதற குறள உடையில ldquoஇஙகுச சசானை இடற முதலாகிய எழுவடகப சபாருளுபம இபசபாருடபால நடைபசபாருள எை அறிகrdquo எனறு தம கருதடதத சதளிவாகக கூறியுளளார

காமததுபபால

பரிபமலழகர காமததுபபாடலக களவு (1-7) கறபு (8-25) எை இரு பிரிவாககியிளளார அதிகாைமபதாறும அகபசபாருளுககுரிய விளககம கூறுகினறார ஒவசவாரு குறடபாவும இனைாருடைய கூறறு எனறு குறிபபிடுகினறார குறடபாககளுககு உடை எழுதும பபாது தமிழ அகபசபாருள இலககணதடத நனகு பயனபடுததி சிறபபாை முடறயில ஆைாயநது அரிய கருததுகடள சவளியிடடுளளார காமததுபபாலுககு எழுதியுளள முனனுடையில திருவளளுவர lsquoதமிழ நூலகபளாடும சபாருநதப புணரசசிடயக களசவனறும பிரிடவக கறசபனறும சபருமபானடம பறறி வகுததுrsquo அடமததுளளதாகக கூறுகினறார பரிபமலழகடைப பபாலபவ காமததுபபாடல

புணரதல பிரிதல சபாருளகளவு கறசபனறு உணரும இருகூறாம உடைககில-புணரும களவுஏழ அறுமூனறு கறபுஇடவ ஐடயநதாம அளவுறு காமததுப பால

எனற சவணபா இயல பிரிததுக காடடுகினறது இபபாைல பரிபமலழகர உடைககுபபின அவர கருதடத நிடைவில சகாளள எழுநததாக இருகக பவணடும

பரிப சபருமாள காமததுப பாடல அருடமயிற கூைல (1-3) பிரிநது கூைல (4-21) ஊடிக கூைல (22-25) எை மூனறாகப பகுததுளளார இவவாறு பிரிபபது தமிழ மைபு அனறு எனபடத உணரநது அவர ldquoஅதறகு இலககணம ldquoயாஙஙைம சபறுதுமrdquo எனற விடைடவத தாபம எழுபபிக சகாணடு ldquoஇதறகு இலககணம வாதஸயாயைம எனறும காமதநதிைததுச சுைத விகறபம எனனும அதிகைணததுள கணடுசகாளகrdquo எனறு விடையும கூறுகினறார

287

திருவளளுவர சசயத காமததுபபால தமிழ அகபசபாருள இலககணததிறகு இலககியம அகப பாைலகளின சாறு பழநதமிழ மைடப ஒடடி எழுநத தஞசுடவக காதற களஞசியம கறபடைவளமும இலககியசசுடவயும பசரநது அடமககபபடை கடலக பகாயில அனபும அறனும ஒனறிய இனபசநறி வாதஸயாயைம அறிவு நுடபததுைன உலகியடல ஆைாயநது எழுதிய நூல அதில மாசறற உளளததில ஊறிச சுைககும அனபுககும முடற திறமபாத அறசநறிககும இைமிலடல எைபவ திருவளளுவரின காமததுப பாலுககு வாதஸயாயைதடத இலககணமாகக சகாளவது சபாருநதாது

மணககுைவர காமததுப பாலில உளள இருபதடதநது அதிகாைஙகடளயும குறிஞசி பாடல முலடல சநயதல மருதம எனற வரிடசபபடி ஒவசவாரு திடணககும ஐநது அதிகாைஙகள அடமததுளளதாக lsquoதிருவளளுவரrsquo எனற நூலில (பககம 29) தமிழப சபரியார சசலவக பகசவைாய முதலியார கூறுகினறார அபசபரியார மணககுைவர உடையாகப பினவரும பகுதிடயத தநதுளளார

ldquoகாமததுபபால கூறுவார குறிஞசி பாடல முலடல சநயதல மருதம எனனும ஐநதிடணயும முதல கரு உரிபசபாருள எனற மூனறனுள சபருமபானடமயும உரிபசபாருள பறறிப புணரதலும புணரதல நிமிததமும குறிஞசி எைவும பிரிதலும பிரிதல நிமிததமும பாடல எைவும இருததலும இருததல நிமிததமும முலடல எைவும இைஙகலும இைஙகல நிமிததமும சநயதல எைவும ஊைலும ஊைல நிமிததமும மருதம எைவும ஒபை நிலம ஐநது அதிகாைமாக இருபதது ஐநது அதிகாைததால கூறிrdquo

இனறு அசசாகியுளள மணககுைவர உடையில இபபகுதி காணபபைவிலடல காமததுப பாலுககுப பரிபசபருமாள பமறசகாணை இயல பிரிவுகபள மணககுைவர உடையிலும உளளது இதடை பமலும ஆைாயதல பவணடும

பசாழவநதான அைசன சணமுகைார காமததுப பாடல பமபல கூறியவாறு ஐநதாகப பிரிபபதுணடு எனறு குறிபபிடுகினறார

288

புதிய உடைகள

திருககுறளுககுப பரிபமலழகர உடை பதானறிய பின அவவுடைககு விளககம எழுதிப பைபபுகினற முயறசி சில நூறறாணடுகள சதாைரநது நடை சபறறது காலபபபாககில புதிய உடை காணும முயறசி பதானறியது இம முயறசி பதசதானபதாம நூறறாணடில பதானறியது வைமாமுைிவர நாடக தணைபாணியார ஈககாடு சபாபதி முதலியார திருவிக ஆகிபயார இம முயறசியில ஈடுபடைைர திருவிகவின உடை முதல நூறு குறடபாககளுகபக (விருததியுடையாய) உளளது ஆழநத சபாருளும விளககமும இலககியசசுடவ முதிரநத நடையும இவர உடையின சிறபபியலபுகளாகும காலததிறபகறற கருதடதக குறளில காண விருமபி சில இைஙகளில புதிய உடை கணடுளளார நாடக தணைபாணியார அறததுபபாலுககு மடடும விருததியுடை கணடுளளார சபருமபானடமயாை இைஙகளில பரிபமலழகர உடைககு விளககம கூறி சில இைஙகளில பவறுடை கணடுளளார வஉசியின உடை அவர பமறசகாணை புதிய பாைஙகளாபலபய கருதது பவறுபாடு உடையதாய அடமகினறது

திருசசி வைதைாசன எழுதியுளள விளககவுடை எளிடமயாைது சிறிதளவு தமிழறிவு உடையவரும படிததுப பயன சபறும தகுதியுடையது

சசயயுள வடிவில திருககுறளுககு உடைகள பதானறியுளளை குடடிக குறள திருககுறள அகவல திருககுறள இடசமாடல முதலிய நூலகள சசயயுளவடிவ உடைகள

பளளி மாணவரகளுககும சபாதுமககளுககும பயனபடும வடகயில திருககுறள உடைகள பல பதானறிை கா சுபபிைமணிபிளடள அருணாசலக கவிைாயர ைாகைர மு வைதைாசைார ைாகைர சுபபிைமணிய சாஸதிரியாரஆகிபயார

காலிஙகர காமததுபபாடல மூனறாக (திருவளளுவ மாடல சவணபா (27) கூறுவது பபால) வகுததுளளார அவர கருததின படி ஆணபாற கூறறு (1-7) சபணபாற கூறறு (8-19) இருபாற கூறறு (20-25) எை மூனறு இயலகளாக அடமயும

காலிஙகர எடைாவது அதிகாைததின சதாைககததில ldquoதடலமகன கூறறு முடிநதது இைித தடலமகள கூறறுக கிளவி வருமாறுrdquo எனறு எழுதி

289

உடைடயத சதாைஙகுகினறார lsquoகுறிபபறிவுறுததலrsquo எனற அதிகாைததின (20) சதாைககததில ldquoஇருபாற கிளவி வருமாறுrdquo எனறு கூறுகினறார

ஏழாம அதிகாைமாகிய அலர அறிவுறுததல எனபதில உளள நானகு குறடபாககடளப (67910) சபணபாற கூறறுககளாகக காலிஙகர ஒழிநத ஏடைய உடையாசிரியரகள சகாணடுளளைர ஆைால காலிஙகர அநநானகு குறடபாககடளயும ஆணபாற கூறறாகபவ சகாணடு அதறபகறப உடையும எழுதுகினறார

இைம மாறியடவ

காலிஙகர உடையில காமததுபபாலில தைிபபைர மிகுதி நிடைநதவர புலமபல அவர வயின விதுமபல ஆகிய அதிகாைஙகளில உளள 3 குறடபாககள இநத மூனறு அதிகாைஙகளிலும இைம மாறியுளளை1

குறடபாககள அதிகாைம விடடு அதிகாைம மாறிய பதாடு அதிகாைஙகளும இயல விடடு இயல மாறி அடமநதுளளை கபபபலாடடிய தமிழர வஉசி பதிபபிதத மணககுைவர உடையில அறததுபபாலில இததடகய மாறறம உளளது தமககுக கிடைதத ஒபை ஒரு ஏடடுச சுவடியில மடடும இததடகய மாறறம இருநததாய அவர குறிபபிடடுளளார

மணககுைவர உடையில இலலற இயலில பினவரும அதிகாைஙகள உளளை

5 இலவாழகடக 15 பிறைில விடழயாடம 6 வாழகடகத துடண நலம 16 சவகுளாடம 7 மககடபபறு 17 இனைா சசயயாடம 8 அனபுடைடம 18 சகாலலாடம 9 விருநபதாமபல 19 புலான மறுததல 10 வாயடமயுடைடம 20 களளாடம 11 சசயநநனறியறிதல 21 தவிடையசசம 12 நடுவு நிடலடம 22 ஒபபுைவறிதல 13 சபாடறயுடைடம 23 ஈடகயுடைடம 14 ஒழுககமுடைடம 24 புகழுடைடம

290

துறவற இயலில பினவரும அதிகாைஙகள உளளை

25 அருளுடைடம 32 புறஙகூறாடம 26 இைியடவ கூறல 33 பயைில சசாலலாடம 27 அைககமுடைடம 34 நிடலயாடம 28 தவமுடைடம 35 துறவுடைடம 29 கூைாசவாழுககம 36 சமயயுணரதல 30 அழுககாறாடம 37 அவா வறுததல 31 சவஃகாடம

பரிபமலழகர உடையில உளள இயலகளில அதிகாை அடமபபு பினவருமாறு உளளது

இலலற இயல

5 இலவாழகடக 15 பிறிைில விடழயாடம 6 வாழகடகத துடண நலம 16 சபாடறயுடைடம 7 புதலவடைப சபறுதல 17 அழுககாறாடம 8 அனபுடைடம 18 சவஃகாடம 9 விருநபதாமபல 19 புறஙகூறாடம 10 இைியடவ கூறல 20 பயைில சசாலலாடம 11 சசயநநனறியறிதல 21 தவிடையசசம 12 நடுவு நிடலடம 22 ஒபபுைவறிதல 13 அைகக முடைடம 23 ஈடக 14 ஒழுகக முடைடம 24 புகழ

துறவற இயல

25 அருளுடைடம 31 சவகுளாடம 26 புலான மறுததல 32 இனைா சசயயாடம 27 தவம 33 சகாலலாடம 28 கூைாசவாழுககம 34 நிடலயாடம 29 களளாடம 35 துறவு

291

30 வாயடம 36 சமயயுணரதல 37 அவா அறுததல

இைணடிறகும உளள பவறுபாடுகள

1 பரிபமலழகர உடையில உளள புதலவடைப சபறுதல எனற அதிகாைம மணககுைவர உடையில lsquoமககட பபறுrsquo எனறு உளளது

2 பரிபமலழகர உடையில துறவற இயலில உளள

வாயடமயுடைடம சகாலலாடம சவகுளாடம புலான மறுததல இனைா சசயயாடம களளாடம

ஆகிய அதிகாைஙகள ஆறும மணககுைவர உடையில இலலற இயலில உளளை

3 பரிபமலழகர உடையில இலலற இயலில உளள

இைியடவ கூறல சவஃகாடம அைகக முடைடம புறஙகூறாடம அழுககாறாடம பயைில சசாலலாடம

அதிகாைஙகள ஆறும மணககுைவர உடையில துறவற இயலில உளளை

4 பரிபமலழகர உடையில ஈடக புகழ தவம வாயடம துறவு ஆகிய அதிகாைஙகள மணககுைவர உடையில lsquoஉடைடமrsquo எனற சசாலடலபசபறறு ஈடகயுடைடம புகழுடைடம தவமுடைடம வாயடமயுடைடம துறவுடைடம எனறு உளளை

பரிதியார

292

திருககுறளுககு உளள படழய உடைகளில மிகவும எளிடமயாைது பரிதியார உடைபயயாகும இவைது உடை பபசசு நடையில அடமநது உலகு வழககுச சசாறகடள மிகுதியாகக சகாணடுளளது இருபபினும அவறறில ஒரு வடக அழகும எளிதில சபாருள உணரததும ஆறறலும இருபபடதக காணலாம மிகுதியாக வை சசாறகள கலநதுளளை இலககணச சசறிவு இலலாத எளிய நடையில சில இைஙகளில பிடழகளும உளளை சசாறசபாழிவாறறியடத எழுதி டவதததுபபால பல இைஙகள உளளை குறளின கருதடத அறிநது தம விருபபம பபால கூடடியும குடறததும சபாருள கூறுகினறார பரிதியார இவர உடைடயப சபாழிபபுடை எனபறா விளககவுடை எனபறா கூற இயலாது சில இைஙகளில குறடளவிைச சுருககமாக உடை உளளது இனனும இைஙகளில குறளுககும உடைககும சதாைரபிலலாமல எழுதிச சசலகினறார lsquoகுறளுககும (பரிதியார) உடைககும ஒறறுடமபபடுததி கருதது அறிநது சகாளளுதல ஒரு கயிறறலாகிய பாலததில காவிரிடயக கைகக நிடைததடல ஒககுமrsquo1

இவைது உடையில பாலின சதாைககததில விளககவுடைபயா இயல பிரிபபுப பறறிய ஆைாயசசிபயா இலடல அதிகாை முடற டவபடபத சதாைரபுபடுததிக காடைல ஒபை அதிகாைததிறகுள குறடபாககடளப சபாருள பநாககிப பிரிதது அடமததல ஆகிய முடறகள இலடல

ஏடைய உடையாசிரியரகள இவவாறு சசயயாமல நூலின அடமபபுப பறறிய ஆைாயசசி நிகழததியுளளைர இவறடற பநாககுமபபாது பரிதியார உடை இனறுளள உடைகளில மிகவும முறபடைபதா எனறு கருத இைமுணடு

191 166 167 191 194 ஆகிய குறளகளுககுப பரிதியாரும காலிஙகரும ஒபை வடகயாய உடை கூறியுளளைர

1126 ஆம குறளின பரிதியார உடைககும பரிபமலழகர உடைககுமபவறுபாடு இலடல

வைலாறு

பரிதியார எனற சபயர பருதியார எைவும வழஙகுகினறது அவர சபயடைக சகாணடு திருபபருதி நியமம எனபது இவைது ஊைாய இருககலாம எனறு கருதுகினறார துடிடசக கிழார திருபபரிதி நியமம

293

எனனும சபயருடைய ஊர தஞசாவூர மாவடைததில ஒைதத நாடு சசலலும வழியில ஊழ ஊருககுப பககததில உளளது 1 அவவூரில பகாயில சகாணடுளள கைவுளின சபயர பருதியபபர எனபதாகும பருதியபபர எனற சபயர பருதி எனறு குறுகி பரிதி எனறு திரிநது lsquoஆரrsquo விகுதி பசரநது பரிதியார எனறு ஆகி இருககலாம

பரிபமலழகரககு முறபடை இவர டசவ சமயததவர பவதசநறி ஒழுகிய அநதணைாக இருககலாம வைசமாழி பயினறவர உலகியல அறிவு மிககவர உடை இயறறிய காலததில மிக முதியவைாக இருநதிருககக கூடும

சமயம

இவர டசவ சமயதடதச பசரநதவர எனபதறகு இவைது உடையில தகக சானறுகள பல உளளை கைவுள வாழததில lsquoகறறதைாலாயrsquo எனனும குறளுடையில (2) நறறாள எனபதறகுச சிவன ஸரபாதம எனறு சபாருள உடைககினறார இடறவன சபாருள பசர புகழ (5) எனபதறகுச சிவகரததி எனறும அறவாழி அநதணன (8) எனபதறகுத தனமம எனனும சமுததிைமாகவுளள பைபமசுவைன எனறும சபாருள கூறுகினறார

வாயடம அதிகாைததில உளள lsquoசபாயயாடம அனைrsquo எனனும குறளில (269) lsquoஎலலா அறமும தருமrsquo எனபதறகுச சிவபுணணியம எலலாம உணைாம எனகினறார

சபாருடபாலில lsquoமுடற சசயதுrsquo எனனும குறளுடையில (388) lsquoமககடகு இடற எனறுி டவககபபடுமrsquo எனபதறகு lsquoஉலகதடத இைடசிககினற பைபமஸவைன எனறு எணணபபடுமrsquo எனகினறார

lsquoயான எைதுrsquo எனனும குறளுடையில (310) துறநதார எனபதறகு lsquoசதாணணூறறாறு தததுவதடதயும உைபலாபை துறநதாரrsquo எனறு சபாருள சகாளளுகினறார

கைவுள வாழததில ldquoபகாளிற சபாறியிற குணமிலபவrsquo எனனும குறளுடையில (9) எணகுணததான எனபதறகுச டசவ சமயச சாரபாக விளககம தருகினறார

294

ldquoஎடடுக குணமாவை அைநத ஞாைம அைநத வரியம அைநத குணம அைநத சதரிசைம நாம மினடம பகாததிைமினடம அவா வினடம அழியா இயலபு எனபைrdquo எனபது பரிதியாரின விளககம

இவறறால பரிதியார டசவ சமயததிைர எனபது உறுதியாகினறது

பரிதியும பரிபமலழகரும

பரிதியாரின கருததுகடளப பரிபமலழகர சில இைஙகளில மறுககினறார சில இைஙகளில எனபாரும உளர எனறு மதிததுச சுடடுகினறார பரிதியார சகாணை பவறு பாைஙகடளக குறிபபிடுகினறார

பரிதியாரின கருததுகடளப பரிபமலழகர அபபடிபய ஏறறுக சகாணை இைஙகளும உணடு

நடகயும உவடகயும சகாலலும சிைததிற படகயும உளபவா பிற (304)

எனற குறளுககுப பரிதியார ldquoமுகததில சிரிபபும மைததில களிபபும சகாலலுகினற சிைததிலுமrdquo எனறு கூறிய உடைபபகுதிடயப பரிபமலழகர ldquoமுகததினகண நடகடயயும மைததினகண உவடகயும சகானறு சகாணடு எழுகினற சிைமrdquo எனறு தம கருததாக எடுதது அடமததுக சகாளளுகினறார

உறறவன தரபபான மருநதுடழச சசலவானஎனறு அபபாலநாற கூறபற மருநது (950)

எனற குறளுககுப பரிதியின விளககதடதப பரிபமலழகர பமறசகாணடு சிலவறடற மாறறியும கூடடியும குடறததும தம உடையில அடமததுளளார

இருவர விளககமும கபழ தைபபடுகினறை

பரிதியார

ldquoவியாதி சகாணைவரககும பணடிதரககும மருநதிறகும பரிகாைம பணணுவாரககும நந நானகு குணம உணடு அது ஏசதைில

295

வியாதியாளர குணம - திைவான பதாரததவான கிைமததிபல வருபவன கிடளயுளளவன ஆக நானகு டவததியன குணம - கறறவன சதயவசகாயம உளளவன கண ஆைி உளளவன பகாவண சுததம உளளவன ஆக நானகு மருநதின குணம -எளிதாய ஒரு மருநதாய சுததமுளளதாய தபபாமல சபாறுபபதாய உளள நானகு பரிகாைம பணணுவிபபான குணம - வியாதி யாளபவன பமல பததி டவததியன சசானை கிைமததிபல வருபவன பசாமபினடம உளளவன சகாடையுளளவன ஆக நானகு இநத நானகு பபருககும பதிைாறு குணம பவணும மருநது எனனும அதிகாைம எனறவாறு

பரிபமலழகர

உறறவன வடக நானகாவை சபாருளுடைடம மருததுவன வழிநிறறல பநாயநிடல உணரததல வனடம மருநதுத துனபம சபாறுததல எை இடவ

தரபபான வடக நானகாவை பல பிணிகடகும ஏறறல சுடவ வரியம விடளவாறறலகளான பமமபடுதல எளிதின எயதபபடுதல பகுதிபயாடு சபாருநதுதல எை இடவ

இயறறுவான வடக நானகாவை ஆதுைன மாடடு அனபுடைடம மைசமாழி சமயகள தூயவாதல சசாலலியை அவவாபற சசயதல வனடம அறிவுடைடம எை இடவ

இடவ எலலாம கூடிய வழியலலது பிணி தைாடமயின இதசதாகுதிடயயும lsquoமருநதுrsquo எனறார

பரிதியார எழுதியுளள விளககமும பரிபமலழகர கூறியுளள விளககமும சபருமபாலும ஒததுளளடத உணைலாம

வைசசாலலாடசி

பரிதியார வைசசாறகடள மிகுதியாக ஆளுகினறார எலபலாரும அறிநத நலல தமிழச சசாலலுககும சபாருள கூறும பபாது வைசமாழிச சசாலடலபய பயனபடுததுகினறார

296

சவயில எனபதறகு (77) ஆதிதத கிைணம எனறு சபாருள எழுதுகினறார விதாைம எனற வைசசாலடல (விசைம) கவடல துனபம எனற சபாருளில இவர அடிககடி ஆளுகினறார வாககுதபதாஷம (129) வஙகிசம (112) லஷமி பசஷைாபதவி (167) உததிபயாகம பபானற வை சசாறகடள எடுததாளுகினறார

அறம சபாருள இனபம எனறு திருவளளுவர பயனபடுததிய தமிழச சசாறகளுககும lsquoதனமம அரததம காமமrsquo எனற வைசசாறகளால சபாருள கூறுகினறார (501) முடள எனற தமிழச சசாலடல விடடுவிடடு அஙகுைம எனற வைசசாலடல ஆளுகினறார (959)

தயளவினறி (947) எனனும குறளுககு ldquoஉதைாககிைி அளடவயறியாமல கறி பதாரததம உருசி யறிநது புசிததானrdquo எனறு வைசசாலடல மிகுதியாக ஆணடு உடை எழுகினறார

சசாலலும சபாருளும

பரிதியார lsquoவறுடமயுடைபயாமrsquo எனற சபாருளில வறுவிபயாம எனற சசாலடல ஆளுகினறார (205) பசவகன எனற சசாலடலப பபார வைன எனற சபாருளிலும (763) புைடவ எனற சசாலடல உடை எனற சபாருளிலும (788) இைாவுததன எனற சசாலடலக குதிடை வைன எனற சபாருளிலும (814) பரியாரி எனற சசாலடல மருததுவன எனற சபாருளிலும இவர பயனபடுததுகினறார பணம எனற சசாலலும இவைால ஆளபபடுகினறது (932)

சுருககமும எளிடமயும

பல குறடபாககளுககு மிகச சுருககமாகவும எளிடமயாகவும இவர சபாருள கூறுகினறார அததடகய இைஙகடளக கபழ காணபபாம

சநருசநல உளசைாருவன இனறிலடல எனனும சபருடம உடைததிவ வுலகு (336)

ldquoபநறறிருநதான இனறு சசததான எனனும சபருடம உணடு உலகுககுrdquo

297

உறஙகு வதுபபாலும சாககாடு உறஙகி விழிபபது பபாலும பிறபபு (339)

ldquoநிததிடை பபால மைணம விழிபபது பபாலபபிறபபு எனறு அறிகrdquo

நிடறநை நைவர பகணடம பிடறமதிப பினைை பபடதயார நடபு (782)

ldquoவளர மதி ஒபபது நலபலார நடபு பதயபிடற ஒபபது சபாலலா நடபுrdquo

சபணபணவல சசயசதாழுகும ஆணடமயின நாணுடைப சபணபண சபருடம உடைதது (907)

ldquoசபணணுககுப பயபபடுகிற ஆணடமயினும சபணபண விபசஷமrdquo

வாைாககால துஞசா வரினதுஞசா ஆயிடை ஆைஞர உறறை கண (1179)

ldquoநாயகர வாைாககாலும நிததிடையிலடல வநதாலும கலவியிைால நிததிடையிலடலrdquo

நாமகாதல சகாணைார நமகசகவன சசயபபவா தாமகாதல சகாளளாக கடை (1195)

ldquoஒருதடலக காமம நனறலல இருதடலக காமம நனறுrdquo

விளககமும நயமும

பரிதியார சில குறளுககு எழுதும உடையும விளககமும மிகவும பபாறறததககடவயாய உளளை அவவாபற சில சதாைருககு இவர தரும நயவுடை எணணி எணணி மகிழததககதாய உளளது அவறறுள சிலவறடற இஙபக காணபபாம

துறநதாரின தூயடம உடையர இறநதாரவாய இனைாசசசால பநாககிற பவர (159)

298

ldquoதுறநதார சபரிபயாைாைாலும தவததின சபருடமயிைாபல ஒருவடைச சாபமிடுவார இவன இலலறததிபல இருநதும தைககு ஒருவர சசயத குறறம சபாறுபபவன ஆதலின சபரியவனrdquo

பகசசசாலலிக பகளிரப பிரிபபர நகசசசாலலி நடபாைல பதறறா தவர (187)

ldquoஇைணடுபபர ஒருமைமாகக கூடியிருககினற சிபநகதடதப புறஞசசாலலிப பிரிததவர யார எனைில இைணடு பபருககும மைம பிரியபபைச சசாலலி உறவு பணண அறியாதவரrdquo

தவமசசயவார தமகருமம சசயவாரமற றலலார அவமசசயவார ஆடசயுட படடு (266)

ldquoநிடலயாடம பநாய மூபபுச சாககாடு எனறு எணணித தடலயாவார தம கரும சசயவர தம கருமமாவை தவம பூடச நியதி தாைம தனமம எனபை மறறலலாதார சசைைவழி பதடி ஆடச விலஙகிடடு அவம சசயவாரrdquo

டகபவல களிறசறாடு பகாககி வருபவன சமயபவல பறியா நகும (774)

ldquoமதயாடை கூைப பபாரசசயது டகபவல பறி சகாடுதத வைன சமயயிபல டததத பவடலப பறிதது இநதத தறுவாயில பவல பநரபடைது எனறு சிரிததுச சலிபபிலனrdquo

விழுபபுண பைாதநாள எலலாம வழுககினுள டவககுமதன நாடள எடுதது (776)

ldquoவைன நாளபதாறும தன சரைததிிபல புதுடமப புணபைாத நாளகடள உயிருைன வாழாத நாளாக எணணுவானrdquo

காமக கணிசசி உடைககும நிடறஎனனும நாணுததாழ வழதத கதவு (1251)

299

ldquoபயிரபபாகிய வடடில அசசம எனனும நிடலயில மைம எனனும கதவில இடை நாணம எனனும தாடள சவடடும காமமாகிய மழு

நயவுடை

சில சதாைரகளுககுப பரிதியார எழுதும விளககம மிகவும நயமாகவுளளது அவறறுள சிலவறடறக கபழ காணலாம

துறநதார (42)-மண சபான சபண இநத மூனறு வடக ஆடசடயத துறநதார

அறறார (506) -சபாருளும கிடளயும கலவியும அறறார

(காகடக) கடைநதுணணும (527) - இைங கூடடிப புசிககும

சசறுநர சசருககறுககும எஃகு (759) - சததுருககள எனனும காடடை சவடடுதறகு ஆயுதம

கூறறு (765) - தனனுயிடை ஒருவரககும சகாைாத கூறறுவன

படு நடை (1014) - மதயாடை பபால - ரிஷபம பபால நைககிற நடை

சநருபபினுள துஞசலும ஆகும (1049) - சநருபபினுளளும நிததிடை சசயயலாம அககிைித தமபம பணணி

துசசில (340) - ldquoதுசசில எனபது ஒருததர அளவிபல ஒதுககுக குடியிருததலrdquo

பபசசு நடையும வழககுச சசாலலும

பரிதியார உடையில பபசசு நடையும வழககுச சசாலலும மிகுதியாக உளளை அவறடறக காணபபாம

நாைாபதாரததம (52) நாைாவடக (514) பவணும (116) கைவிலும பிறவாது (139) எபபடி எனறால (140) வயிறு வளரபபது (183 1032) சுடடுப பபாடும (202) விடளயாடடிலும சசாலலார (199) தைககு பவணைாதார (203)

300

வடகயறற இைம (218) தடல எழுதது முடிநத நாள (269) விசாரிதது (514) இததடையலபலா (912) நாடைாணடமககாைன (736)

அகழவாடைத தாஙகும நிலம (151) - பூமி சவடடுகிற பபடையும சுமககும

தனனுயிர தாைறப சபறறாடை (268) - தன ஆதமா ஈபைறப பாரபபாடை

வானுயர பதாறறம எவன சசயயும (272) - வான பபாலப சபரிய தபசு பணணி ஆவது எனை

மாைலல மறடறயடவ (400) - அழுஞசு பபாகிற சசலவம சசலவமலல

மண மாண புடைபாடவ (407) - மணணிைால பணணிை சபாமடம

இடிககுநதுடணயார (447) - சிரிககச சசாலலிக சகடுககாமல அடிசசுப புததி சசாலலுகினற பபர

காடசிக சகளியன - குடியாை பபர வநதால எளிதாகக காண

கடத சசாலலும கடலஞர

சபாதுமககள குழுமியுளள இைததில நினறு அவரகள பகடடு மைம மகிழுமவடகயில இைிகக இைிககக கடதகடளயும கருததுககடளயும கூறும கடலஞரகடளபபபால (உபநநியாசம கதாகாலடபசபம சசயபவார) பரிதியார பல குறடபாககளுககு விளககம தருகினறார கருதடதச சசாலலுமமுடற எளிய பபசசு சமாழிடய ஆளல இலககணதடத நிடையாமல மககள எளிதில புரிநதுசகாளளும வடகயில கூறுதல பபானற இயலபுகடள இவரிைம காணலாம

பநாசயலலாம பநாயசசயதார பமலவாம பநாயசசயயார பநாயினடம பவணடு பவர (320)

301

எனற குறளுககுப பரிதியார ldquoஒருவரககுத தான சசயத விதைம பினபு தைககு வருகிறபடியி ைாபலபய ஒருவரககும தாஙகள விதைம சசயயாரrdquo எனறு சபாருள எழுதியபின பினவரும கடதடயக கூறுகினறார

ldquoஅஃது எபபடி எனறால பிைமம ைாடசதன ஓர இைாசாவின மகடளபபறறி நினறு சநதியாவநதடை சசய ஆறறஙகடையிபல வநது நினறளவில பிைாமணப பிளடளயின பிளடள வாசிககினறவனுககு அனடறயிற பாைம இநதக குறள ஆடகயால அவன முகசுததி பணண வநதவன இநதக குறடளப பாைமாகச சசாலலிகசகாணடு வநதான இதடத பிைமம ைாடசதன பகடடுத தாசைாரு பிைாமண வடிவாய இநதப பிளடள வாயபபாைதடத இைணடு பிைகாைங பகடடு lsquoநாம இைாசாவின மகடள பநாய சசயபதாபம நமககு அநத விதைம வருமrsquo எனறு பயபபடடு இநதப பிளடள முனைிடலயாக இைாச குமாைததிடய விடடுப பபாசசு எனறவாறுrdquo

கூததாடடு அடவககுழாத தறபற சபருஞசசலவம பபாககும அதுவிளிந தறறு (332)

எனற குறளுககுப பரிதியர எழுதியுளள உடை காலடபசப முடறயிபலபய உளளது

ldquoசநடதயிற கூடைம நாலுபபரும ஆறுபபரும வநது சநடதயில காரியஙகணடு மணடும பபாவாரகள அபபடியலல சசலவம எபபடி எனறால கூததாைல பாரகக நாலு பபரும ஆறுபபரும வநது கூததுககணடு கூததுக குடலநத பபாது ஒருககாபல பிரிநது ஓடுவாரகள அதறகு ஒககுபம சசலவததின கூடைம எபபடி எனறால இவன சசயத புணணியததிறகுத தககதாக இலடசுமி இருபபாள இவன தவசு மாறி இலடசுமி பபாை பினபு அககிைி களளார இைாசா ஆறு இடவயிறறிைாபல சசலவமபபாம இஃது அறிநது உளளபபாபத தனமம சசயவான எனறவாறுrdquo

யாசமயயாக கணைவறறுள இலடல எடைதசதானறும வாயடமயின நலல பிற (300)

எனற குறளுககும உடை பினவருமாறு உளளது

302

ldquoஆதமாடவச சசைைததிபல தளளாமல திருவடியிபல பசரபபது சததிய வாககியம அனறி பவசறானறும கணடிபலாம அசததியம சசானை தருமபுததிைன நைகங கணைான சததியம சசானை அரிசசநதிைன ஸரபைபமசுவைன பாதம கணடு சிவபலாகம பசரநதான எனறவாறுrdquo

கூறறம குதிததலும டககூடும பநாறறலின ஆறறல தடலபபடை வரககு (269)

தடல எழுதது முடிநத நாளவை அபபபாது கூறறுவடையும சவலலலாம தவததிற சபரிபயாரககு அதறகு நநதிபகசுவை பதவடையும மாரககணபையடையும கணடுசகாளக

துறநதார சபருடம துடணககூறின டவயதது இறநதாடை எணணிகசகாண ைறறு (22)

ldquoகாமக குபைாத பலாப பமாக மத மாசசரியஙகடளயும துறநத பபருககு உவடம கூறில பூமியில இறநத சசைைம எததடையுணடு அததடை அறிநதால அவரகள சபருடம அறியலாம எனறவாறுrdquo

இததடகய பகுதிகடள 54 56 79 89 134 148 206 213 229 262 330 371 389 447 570 927 1066 ஆகிய குறடபாககளின உடைகளிலும காணலாம

சபாருநதாவுடை

பரிதியார உடையில பல இைஙகள மூலததிறகும உடைககும சதாைரபப இலலாமல உளளை ஏடு எழுதியவைாபலா பவறு எககாைணததாபலா இவர உடையில இலககணப பிடழகள மலிநதுளளை சில குறடபாககளுககு இவர தரும உடையும விளககமும சிறிதும சபாருநதவிலடல

புகழபுரிநத இலலிபலாரக கிலடல இகழவாரமுன ஏறுபபால படு நடை (59)

எனற குறளுககுப பரிதியார lsquoஇனைாள பதிவிைடத எனறு சசாலலும சசால சபறாத மைவாடை மடையாளாகவும உடையான தனடை பவணைார முனபை lsquoஇனைார

303

ரிஷபம பபாபல திரிகினறானrsquo எனறு ஏசுதறகு இைமாவான எனறவாறுrdquo எனறு எழுதியுளள உடை குறளின கருதபதாடு சபாருநதவிலடல

பலிசபய சாகாடும அசசிறும அபபணைம சால மிகுததுப சபயின (475)

ldquoசநாயய பலியாகிலும கைமாக ஏறறிைால வணடி அசசு முறியும அதுபபாலப சபலமிலலாதார பலர கூடிைாலும சததுவமாம ஆடகயால அைசன வைைாகாத பபடையும கைம சபறக கூடடிக சகாளவானrdquo

இக குறள வலியறிதல எனனும அதிகாைததில உளளதாலும எளியர பலர எனறு பலபைாடு படக சகாளவான தான வலியபை ஆயினும அவர சதாகக வழி வலி அழியும எனனும சபாருள பதானற இககுறள இருபபதாலும பரிதியார உடை சபாருததமிிிலடல

lsquoபுணரசசி மகிழதலrsquo எனற அதிகாைததில உளள

கணடுபகட டுணடுயிரத துறறறியும ஐமபுலனும ஒணசைாடி கணபண யுள (1101)

எனற குறளுககுப பரிதியார ldquoவிளககுக கணடு அழிநத விடடிலும யாழ பகடடு அழிநத அசுணமும இடை கணடு அழிநத மனும சசணபக மணம உணடு அழிநத வணடும சமயயினபம கணை அழிநத யாடையும ஒவசவாரு புலைால அழிநதை ஐமபுலனும ஓரிைததிபல கூடியதால என சசயயாதுrdquo எனறு சபாருள உடைககினறார

இயறடகப புணரசசியில மகிழநத தடலமகன மைநிடலடயப பரிதியாரஉடை சவளிபபடுததுவதாக இலடல ஐமபுலனும ஆைததுயதத தடலவன தடலவிடய வியநது பபாறறும நிடலடயப பரிதியார உடை உணரததவிலடல இததடகய சபாருநதாவுடைகடள 9 91 165 394 432 449 576 599 714 840 890 1105 ஆகிய குறடபாககளின உடைகளிலும காணலாம

சிறபபாை உடைபபகுதி

304

பரிதியார உடையில கறபபார மகிழும வடகயில அடமநதுளள உடைபபகுதிகள சிலஉளளை அடவ கபழ தைபபடுகினறை

எழுபிறபபு (62) - பதவர மைிதர மிருகம ஊரவை நரவாழவை படசி தாவைம

அழுககாறு உடையான (135) - அழுககு மைம உடையார

ஆககம (177) - மைபு வழிச சசலவம

பயன மைம (216) - பயனபை மாமைம பலாமைம படை மைம

களவாரககுத தளளும உயிரநிடல (290) - கபடியாரககு அறபாயுசுவாயச சுவரககமிலடல

துறநதார (310) - சதாணணூறறாறு தததுவதடதயும உைபலாை இருகடகயிபல புளியம பழமும ஓடுமபபாபல துறநதார

நாள (334)-ஞாயிறு திஙகள சசவவாய புதன வியாழன சவளளி சைி எனறு பதானறும நாள

நாசசசனறு (335) எனனும குறளுககு ldquoநாககுக குழறி விககலும வருமுனபை அறம சசயவான பினடை வசமலல சபானனும சபாரி விளஙகாயாமrdquo எனறு சபாருள உடைககினறார ldquoசபானனும சபாரி விளஙகாயாமrdquo எனபது இவர காலததில வழஙகிய நாடடுக கடதயாகபவா பழசமாழியாகபவா இருககலாம சவக சிநதாமணியில வரும ldquoடகயால சபாதிததுடணபய காடைrdquo (1553) எனற பாைல கூறும கடத இஙபக கருதததககதாகும

குடிபுறம காதது (549)-rdquoகுடிடய அறுவடகப பயம திரததுrdquo எனகினறார இககருததுப சபரியபுைாணததில பசககிழார மனைடைப பறறிக கூறும கருததுைன ஒததுளளது

305

கலலாரப பிணிககும (570) எனற குறளுககு ldquoபூமிககு எடடுமடலயும எழுகைலும பாைமலல சகாடுஙபகால மனைவன பாைமrdquo எனறு உடை எழுதுகினறார

இணர ஊழததும நாறாமலர (650) முருககமபூ

மகளிர மைமபபால பவறுபடும (822) ldquoஇருமைப சபணடிர பபாலrdquo எனபது இவர தரும சிறபபுடை பிற உடையாசிரியரகள இவவாறு கூறவிலடல

நூலாருள நூலவலலன ஆகுதல (683)-கலவியுளளார தான கறற கலவி வளஙகுதல lsquoசவணபாமாடலடயrsquo சவலலுதறகு ஒககும

எரியாற சுைபபடினும உயவுணைாம (896)-சநருபபுப பறறிை மைம பவர உணைாயப பதிடைநது நாடளயில கிடளககும

அறறது பபாறறி உணின (942)-lsquolsquolsquoசசரிததால சாமம பாரதது அனைம இைணடு கூறும தணணர ஒரு கூறும வாயு சஞசரிகக ஒரு கூறும வாத பிதத சிபலடடுமததிறகு பவணைாக கறிடய விடடு அசைம பணணககைவனrdquo

துயகக துவைப பசிதது (944) ldquoநிததியம ஒரு சபாழுது அசைம பணணி வருவாைாகில அவனுககு வியாதியிலடலrdquo

உயிர (1012)- ldquoபதவர கதி மககளகதி விலஙகின கதி படசிகதி இடவ எலலாம நவ தாதுவிைால எடுதத சரைமrdquo

அரியவறறுள (443)-rdquoஅரிதாை காரியம ஒருமடலடய எடுதது ஒருமடலபமபல டவததல ஒரு கடுகிபல எழுகைடல அைககலrdquo

வனடம (1063)-lsquoமடலடய எடுதது மயிரிற கடைலும கடுகில எழுகைடல அைககலும ஆகிய அடவ அருடமயலலrdquo

புதுடமயாை விளககம

பரிதியார சில குறளுககுத தரும விளககம புதுடமயாய உளளது இவர கூறும விளககம ஏடைய உடைகளின கருததுககு மாறாைடவ

306

lsquoநததமபபால பகடுமrsquo (235) எனபதறகு ldquoசஙகு ஆயிைம சூழநத வலமபுரி பபாபல கிடளயாைது தனடைச சூழ வாழவதுrdquo எனறு சபாருள எழுதுகினறார

எண எனப(392) எனற குறளின உடையில ldquo எணணாகிய பசாதிைமுமrdquo எனறு உடைககினறார

கலலாதான சசாறகா முறுதல முடலயிைணடும இலலாதாள சபணகாமுற றறறு (402)

இககுறளுககுப பரிதியார ldquoகலலாதான சசாலடலக காமுறுதல தைபாைம இலலாத சபணடணக காமுறுதறகு ஒககுமrdquo எனறு சபாருள சகாளளுகினறார

பதவர அடையர கயவர அவருமதாம பமவை சசயசதாழுக லான (1073)

ldquoபதவரககு நிகர கயவர அது எபபடி எைில சதயவமும பததி பணணுவாரககு நனடம தரும அலலாதாரககுத தடம தரும அதுபபால கயவரும தமககு இதம சசயவாரகளுககு இதமும அகிதம சசயவாரகளுககு அகிதமும சசயவரrdquo

பகாடடுபபூச சூடினும காயும ஒருததிடயக காடடிய சூடிைர எனறு (1313)

ldquoசசணபகபபூ பாதிரிபபூ புனடைபபூச சூடினும குறிஞசி நிலதது நாயகிடய பவணடிச சூடிைர எனறு ஊடிைாளrdquo

மககள வாழவும நாகரிகமும

பரிதியாரின உடைடயகசகாணடு அககால மககளின வாழவும நாகரிகமும அறியலாம

ldquoகுறிஎதிரபடப நைதுடைததுrdquo (221) எனபதறகு lsquoவடடிககுக சகாடுபபடத ஒககுமrsquo எனறு கூறுவதால கைன சகாடுதது வடடி வாஙகும வழககம அககாலததில இருநதது எனறு அறியலாம

307

விடலப சபாருடைால ஊனதருவாரஇல (256) எனபதறகு ldquoஅகைததிபல (அககிைாகாைம) மாஙகிசம (புலால) விறபாரிலடலrdquo எனறு உடைககினறார

நைாடி (278) எனபதறகு ldquoமாரகழித தரததம எனறும மகா தரததம எனறும ஆடிrdquo எனறு கூறுகினறார

ldquoபிறன சபாருடளக களளததால களபவம எைலrdquo (282) எனபதறகு ldquoஒரு திருபபணி பபால காடடி வாககுதலrsquo எனறு இவர கூறுவதால அககாலத துறவிகள திருபபணிககுப பணம திைடடிைர எை அறியலாம

தனனுயிர நபபினும (327) எனற குறளுககு தனனுயிர துறககும காலமாகினும இது பிடழககும எனறு ஆடு பகாழி பனறியிடைப பிைாததடை சசயவான அலலனrdquo எனறு விளககம எழுதுவதால அககால மககள ஆடு முதலியவறடறப பலி சகாடுபபது வழககம எனறு அறியலாம

கூததாடடு அடவககுழாதது (332) எனற குறள உடையில ldquoசநடதயிற கூடைம நாலு பபரும ஆறு பபரும வநது சநடதயில காரியஙகணடு மணடும பபாவாரகளrsquo எனறு உடைபபதால இவர காலததில ஊரபதாறும சநடதகள கூடிை எனறு சதரிகினறது

எளிய சபாழிபபுடை எழுதித திருககுறடளப பைபபிைர ைாகைர வசுபமாணிககம பாலவணணைார ஆகிய இருவரும எழுதிய உடைகளும இததனடமயாைடவபய

நாமககல கவிஞர ந சி கநடதயா பிளடள ஞாைபூபதிஆகிபயாருடைய உடைகள காலததிறபகறற உடைகள வாழகடகஅனுபவதடத ஒடடி இயறறபபடை உடைகள

பதவ பநயபபாவாணரின மைபுடை பல நலல புதிய விளககஙகடளக சகாணடுளளது பினைஙகுடி சாசுபபிைமணிய சாஸதிரி எழுதிய உடை வைசமாழிக கருததுகடள வலியத திணிககினறது

புலியூரகபகசிகன புதுவுடை சபாழிபபுடையாய - எளிய உடையாய விளஙகுகினறது

308

புலவர குழநடத பாைதிதாசன இருவரும பகுததறிவுக சகாளடகடயப பைபபவும வைசமாழிக சகாளடகடய எதிரககவும திருககுறளுககுப புதிய உடைகள எழுதிைர தமிழ மககளிடைபய சில குறளகளுககுப புதிய உடை கூறி ஆைாயசசி மைபபானடமடய வளரததைர lsquoசதயவநசதாழாஅளrsquo lsquoஆபயன குனறுமrsquo ஆகிய குறடபாககளின மது இதறகுமுன கணடிைாத புதிய விளககம சுமததபபடைது

இததடை உடைகள பதானறியும இனனும புதிய உடைகள காணும முயறசியும ஆரவமும தமிழகததில உளளை அவறடற ஊககுவிபபபாரும உளளைர ஆவபலாடு வைபவறகும மககளும உளளைர

காபபிய உடையாசிரியரகள

தமிழகததிறகுத திருபவஙகைம பபானற மடலகளால ஏறபடும சிறபடபவிை - காவிரி பபானற ஆறுகளால உணைாகும சபருடமடயவிை - தஞடசப சபரிய பகாயிில பபானற கடலச சசலவஙகளால பதானறும மாணடபவிை-சிறநத கவிஞர சபரு மககள இயறறிய சபருஙகாபபியஙகளால ஏறபடுகினற புகழ பமலாைது

பாைதியார காபபியதடதத தஞசுடவக காவியம எனறு பாைாடடுகினறார காபபியம களடளப பபால மயககும தடயப பபால சுடும காறடறப பபால இைிடம தரும வாைசவளிடயப பபால பைநது கிைககும காபபியம பல இயறறியுளள சானபறாரகடளத சதளளு தமிழப புலவரகள எனறு பாைதியார பபாறறிப பாடுகினறார

களடளயும தடயயும பசரதது-நலல காறடறயும வாைசவளிடயயும பசரதது சதளளு தமிழபபுல பவாரகள-பல தஞசுடவக காவியம சசயது சகாடுததார

309

தமிழிலுளள காபபியஙகடள ஐமசபருங காபபியஙகள எனறும ஐஞசிறு காபபியஙகள எனறும இருவடகயாகப பிரிததுளளைர இநதப பிரிபபுமுடற வைசமாழிடய பநாககி அடமககபபடைதாகும

சிலபபதிகாைம மணிபமகடல ஆகிய இைடடைக காபபியஙகடள அடுததுத பதானறிய சபருஙகடத பமபல கூறிய பாகுபாடடில இைமசபறவிலடல சபருஙகாபபியததிறகு உரியதகுதிகள யாவும அதறகு இருநதும அது காபபிய வரிடசயில டவதது எணணபபைவிலடல

சிலபபதிகாைம மணிபமகடல சவக சிநதாமணி வடளயாபதி குணைபலபகசி ஆகியடவ ஐமசபருஙகாபபியஙகளாகும இடவ தமிழனடை சபாலியச சூடிய புலடம அணிகளாய விளஙகுகினறை சுததைாநத பாைதியார

காசதாளிரும குணைலமும டகககுவடள யாபதியும கருடண மாரபின மசதாளிரசிந தாமணியும சமலலிடையில பமகடலயும சிலமபார இனபப பபாசதாளிரும திருவடியும சபானமுடிசூ ளாமணியும சபாலியச சூடி நதிசயாளிர சசஙபகாலாயத திருககுறடளத தாஙகுதமிழ நடு வாழக

எனறு தமிழனடைககுக காபபிய அணிகடளச சூடடி மகிழகினறார

ஐமசபருஙகாபபியதடத அடுததுத பதானறியடவ நலபகசி சூளாமணி உதயணனகடத யபசாதை காவியம நாககுமாை காவியம எனபை இவறடற ஐஞசிறு காபபியஙகள எனபர

ஐமசபருஙகாபபியஙகளுள வடளயாபதி குணைலபகசி ஆகியஇைணடும மடறநதுபபாயிை இவறறுள சில பாைலகபள (புறததிைடடின வாயிலாகக) கிடைததுளளை

குணைலபகசிககு மறுபபாக எழுநத நலபகசி உடை குணைலபகசிக காபபியக கடதடயச சுருககமாயக கூறி விளககுகினறது

310

ஐஞசிறு காபபியஙகளுள நாககுமாை காவியம மடறநது விடைது

காபபியஙகளுள சிலபபதிகாைம சவக சிநதாமணி நலபகசி ஆகிய மூனறிறகு மடடுபம முறகாலததில உடைகள பதானறியுளளை

அருமபதவுடையாசிரியர

ஊர பபர சதரியாத பணடைய உடையாசிரியடைப படழய உடையாசிரியர எனறு குறிபபிடுவது பிறகால உடையாசிரியரகளின வழககமாகும சிலபபதிகாைததிறகு உடை எழுதியுளள அடியாரககு நலலார காலததிபலபய இததடகய வழககம இருநதிருககிறது அடியாரககு நலலாருககுமுனைரச சிலபபதிகாைததிறகு ஊர பபர சதரியாத படழயவுடையாசிரியர ஒருவர இருநதார அப படழயவுடையாசிரியரின ஊரபபர சதரியாததாலுமஅவர இயறறிய உடை சபருமபாலும அரிய சசாறகளுககுப சபாருள கூறுவதாய இருபபதாலும அடியாரககு

நலலார அவடை அருமபதவுடையாசிரியர எனறு வழஙகிைார சிலபபதிகாைததில அடியாரககு நலலார இநதிை விழவூசைடுதத காடத உடையில (157) ldquoஅடவககளததார ஐநது எைக காடடுவர அருமபதவுடையாசிரியரrdquo எனறு கூறுகினறார

lsquoகருணாமிரத சாகைமrsquo எனற நூடல இயறறிய மு அபிைகாம பணடிதர தம நூலில அருமபதவுடையாசிரியரின கருததுகடளக கூறி அவறடறககூறியவர சசயஙசகாணைார எனறு குறிபபிடுகினறார அருமபதவுடையாசிரியருககு அப சபரியவர சசயஙசகாணைார எனறு சபயரிைக காைணம எனை எனபது விளஙகவிலடல

காலமும சமயமும

அடியாரககு நலலாரகபக அருமபதவுடையாசிரியரின சபயர முதலிய வைலாறு சதரியவிலடல எைின அவைது காலப பழடம நனகு விளஙகும உடையின சதாைககததில அருமபதவுடையாசிரியர விநாயக வணககம கூறுகினறார

கருமபும இளநரும கடடிக கைியும விருமபும விநாயகடை பவணடி-அருமவிழதாரச

311

பசைமான சசயத சிலபபதிகா ைககடதடயச சாைமாய நாபவ தரி

எனற சவணபா இவைது உடையின சதாைககததில உளளது விநாயகடை வணஙகும இவர டசவர எனபது உறுதி

தமிழகததில விநாயகர வழிபாடு பதானறிது ஏழாம நூறறாணடின இறுதியிலாகும கிபி 642-இல சிறுதசதாணைர பமடலசசாளுககியடைசவனறு அவரகளின தடலநகைாை வாதாபியிலிருநது விநாயகடைத தமிழகததிறகுக சகாணடு வநதார இதன பினைபை விநாயகர வணககம தமிழகததில பைவியது விநாயக வணககம நூலின சதாைககததில கூறும வழககம எடடு அலலது ஒனபதாம நூறறாணடிறகுப பினைபை ஏறபடைது1

எைபவ அருமபதவுடையாசிரியரின காலம ஒனபதாம நூறறாணடிறகுபபின எனபது சதளிவாகினறது

அருமபதவுடையாசிரியரககு முனைரும சில உடைகள சிலபபதிகாைததிறகு இருநதை எனபது இவர உடையால விளஙகுகினறது பிறர உடைகடள ஆஙகாஙபக குறிபபிடடுச சசலகினறார இவர

உடையின இயலபு

அருமபதவுடையாசிரியர ஆைாயசசித சதளிவும ஆழநத புலடமயும அடமதியாை உளளமும பணபடை நலலியலபும அரியஉடழபபும சகாணைவர எனபடத இவைது உடை உணரததுகினறது உலகியலஅறிவு மிககவர எனறும உடை அறிவிககினறது

இவைது உடை நூல முழுடமககும உளளது எலலா இைஙகளிலும அருஞசசாறசபாருள கூறுகினறார பதடவயாை இைஙகளில இலககணம காடடுகினறார மிகச சில இைஙகளில விடைமுடிபு காடடுகினறார சதாைரகளுககுப சபாழிபபுடை கூறுகினறார

ldquoஅடியாரககு நலலார உடையில காணபபைாத பல அரிய கருததுகள இவவுடையால விளஙகுகினறை இவவுடையில உளள முடிபுகளும சபாருளும

312

இலடலயாயின அடியாரககு நலலாருடைய உடை இலலாத பாகஙகளுககுப சபாருள காணபது அரிதுrdquo எனபார ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயர

அருமபதவுடையாசிரியர மஙகல வாழததுப பாைலில (289) கணணகிடய முதலில அறிமுகபபடுததுவதறகுக காைணம கூறுகினறார ldquoஇவடள (கணணகிடய) முனகூறியது கடதககு நாயகியாதலினrdquo எனறு உடைககினறார

அைஙபகறறு காடத உடை மிக விரிவாைது அரிய விளககம பல சகாணைது

வழககுடை காடதயில (80) lsquoகணவடை இழநபதாரககுக காடடுவது இலrsquo எனற அடிககு விளககம எழுதும பபாது lsquoதநடத தாய முதலாயி பைாடை இழநதாரககு அமமுடற சசாலலிப பிறடைக காடைலாம இஃது அவவாறு வாககானும சசாலலல ஆகாடமயின காடடுவதுஇல எனறாளrdquo எனறு உடைககினறார

அடியாரககு நலலாரும அருமபதவுடையாசிரியரும

அருமபதவுடையாசிரியர அடமததுத தநத பாடதயிபல அடியாரககு நலலார சசலலுகினறார அருமபதவுடையாசிரியர அடமதத கடைக காலின மதுதான அடியாரககு நலலார கடடிைம எழுபபுகினறார அருமபதவுடையாசிரியர கூறும விளககஙகடள அடியாரககுநலலார விளககாமல விடடுச சசலலுதலும உணடு

பவைிற காடதயில

அகநிடல மருதமும புறநிடல மருதமும அருகியல மருதமும சபருகியல மருதமும நாலவடகச சாதியும (39-41)

எனற வரிகளில அடமநதுளள இடசக குறிபபுககடள அருமபதவுடையாசிரியர மிகநனறாக விளககி எழுதுகினறார ஆைால அடியாரககுநலலார இவ வரிகளுககு விளககம எதுவும எழுதாமல சசலகினறார அருமபதவுடை இனபறல பமபல கணை வரிகளின இடசககுறிபபுகள விளஙகாமல பபாய இருககும

அருமபதவுடையாசிரியரிைமிருநது அடியாரககு நலலார சில இைஙகளில பவறுபடுகினறார பவறு பாைம சகாளளுகினறார மிகச சில இைஙகளில

313

அருமபதவுடையாசிரியடை மறுககினறார ஆைால ldquoஇருவரும மாறுபை எழுதியிருககும உடைகடள ஆைாயவுழிச சில இைஙகளில அருமபதவுடைபயசபாருததமுடையதாகக காணபபடுகினறதுrdquo எனபர நமு பவஙகைசாமி நாடைார

சில இைஙகளில அடியாரககு நலலார மாறுபடை பபாதிலும இடச நாைகப பகுதிகளில அருமபதவுடைடயபய ஆதாைமாகக சகாணடு விளககுகினறார அருமபதவுடை விளககாத கடலபபகுதிடய அடியாரககுநலலார விளககாமல விடடுவிடுகினறார

ldquoஅைஙபகறறு காடதயில குழலாசிரியர அடமதியும யாழாசிரியன அடமதியும கூறுவதறகு எழுநத இனறியடமயாத இடசயிலககணப பகுதிகளில அருமபதவுடையில உளளவறறினும பவறாக ஒரு சசாலதானுமஎழுதபபைாடம அறியறபாலது அடியாரககு நலலார இவவிைஙகளிலஅருமபதவுடைடயப படைாஙகு சபயரதசதழுதி சசால முடிபு தானுமகாடைாது விடடிருபபது வியபபிறகுரியபத இவவாறறால அருமபதவுடையாசிரியர விரியாதுவிடுதத விலககுறுபபு முதலியவறடறஅடியாரககு நலலார பிறநூல பமறபகாள சகாணடு விரிததுககாடடிஇருபபினும நுடபமாகிய இடசநாைகப பகுதிகடள விளககுதறகு முயனறவடகயால அருமபத வுடையாசிரியருகபக அடைவரும கைடமபபாடுஉடையவர ஆவரrdquo எனறு கூறுகினறார நமு பவஙகைசாமி நாடைார

எநதச சிலமபு

பாணடியன அடவயில வழககுடைதது தன கணவன களவன அலலன எனறு சமயபபிகக கணணகி உடைததலமபுகள எததடை ஒனறா இைணைா மூனறா ஒனபற ஆயினஉடைககபபடைது எநதச சிலமபு

இககாலததில இநத விைாககளுககுப பல விடைகள பதானறியுளளை

இநத விைாககளுககுத தகுநத விடை அருமபத உடையில உளளது

பகாவலைிைமிருநது சபாறசகாலலன வாஙகி காவலரகளிைம தநத கணணகி சிலமபப பாணடியன அடவயில கணணகியால உடைககபபடைது

314

அருமபதவுடையாசிரியர இதடை ldquoதடைான வாஙகி களளபபடி சசயவார டகயிற சகாடுதத சபாறசிலமபுrdquo எனறு கூறுகினறார

இஙபக மறசறாரு விைா எழுவது இயறடகபய கணணகி பாணடியடைக காண ஆயரபசரியிலிருநது சசனறபபாது டகயில எடுததுசசசனற சிலமபு எனை ஆயிறறு

இதறகும உடை விடையளிககினறது

ldquoஇைாசா துஞசிை பினபு கணணகி தன

டகச சிலமடப பதவி முனபை எறிநதாளrdquo

இச சசயதி உணடம எனபடத இளஙபகா அடிகளின வாககிைால அறியலாம

சசஞசிலமபு எறிநது பதவி முனைர வஞசிைம சாறறிய மாசபரும பததிைி (காடசி - 73 74)

அருமபதவுடை இததடகய நுடபாை சசயதிகள பலவறடற விளககிக கூறுகினறது

உடைநடை

அருமபதவுடையாசிரியரின உடைநடைச சிறபபுககுப பினவரும பகுதி நலல சானறாக உளளது

ldquoவஞசி மூதூர மணி மணைபததிடைத தநடதபயாடு இருநதுழி அைசு வறறிருககும திருபசபாறி உணசைனறு ஒரு நிமிததிகன சசாலல முனபைாைாகிய சசஙகுடடுவன இருபப இவவாறு முடற பிறழக கூறியது சபாறாது குணவாயிற பகாடைததுக கைவுளர முனைரத துறநதிருநத இளஙபகாவடிகளுககு கணணகி வாைவர பபாறறத தன கணவபைாடு கூடியது கணடு சசஙகுடடுவனுககு உடைதத குறவர வநது lsquoஎலலாம அறிநபதாய இதடை அறிநதருளrsquo எைககூறிப பபாக பினபு சசஙகுடடுவடைக கணடு அடிகளுடழ வநத சாததன அது படைவாறு எலலாம கூற அது பகடடு lsquoஅைசியல பிடழதபதாரககு அறம கூறறு

315

எனபதூஉம பததிைி மகளிர சபயசயைப சபயயும மடழ எனபதூஉம ஊழவிடை உருதது வநது ஊடடும எனபதூஉம இக கடதயகதது உணடமயின அதடை யாம ஒரு சசயயுளாகச சசயபவாமrsquo எனறு சாததன சசாலல இம முபபது வடகததாகிய சசயயுடள இளஙகபகாவடிகள அருள கூல வாணிகன சாததன பகடைைன எனகrdquo

இப பகுதி ஒபை வாககியமாய அடமநது சபாருள சதளிவுைன சசாலபலாவியமாய விளஙகுகினறது

தமிழறிஞர க சவளடளவாைணைார இவைது உடைததிறடைப பின வருமாறு பபாறறுகினறார

ldquoஇதடை எழுதிய ஆசிரியர அருஞசசாறகளுககுப சபாருள உடைககும நிடலயிற பதவுடையாகவும இலககணக குறிபபும பமறபகாளும தநது நூலின சபாருடள விரிததுடைககும நிடலயில அகல வுடையாகவும காபபியததின சசாறசபாருள நயஙகடளச சுருஙகச சசாலலி விளககுந திறததில நுடபவுடையாகவும நூலாசிரியைது உளககருததிடை உயததுணரநது நூலகதது எஞசியுளள சசாலடலயும குறிபடபயும வருவிதது உடைககும திறததில எசசவுடையாகவும உளளதுrdquo

அடியாரககுநலலார

அடியாரககுநலலார எனற இைிய சபயடையுடையவர சிலபபதிகாைததிறகு உடை இயறறிய சானபறார இவர அருமபதவுடையாசிரியரககுப பினைர உடை இயறறியவர இவருககு முனனும சிலர சிலபபதிகாைததிறகு உடை இயறறி இருககலாம எனறு கருத இைமுணடு பிறர சகாணை பாைஙகடளயும உடைகடளயும இவர ஆஙகாஙபக சுடடிச சசலகினறார

இவடைபபறறி அறிய சிறபபுபபாயிைச சசயயுளகள உதவுகினறை இவடைக lsquoகாரும தருவும அடையானrsquo எனறும lsquoநிைமடபயர காவலனrsquo எனறும ஒருபாைல கூறுகினறது இவர புலடமச சசலவைாயும சகாடைவளளலாயும விளஙகி இருகக பவணடும lsquoநிைமடபயர காவலனrsquo எனபதைால அவவூரககு உரிடமயுடையவைாக இவர இருநதிருககலாம

316

ldquoஇவருககு நிைமடபயர காவலன எனனும சபயர ஊைால வநதது எனறும நிைமடப எனனும ஊர சகாஙகு மணைலததில குறுமபு நாடடில சபருஙகடதயின ஆசிரியைாகிய சகாஙகுபவளிர பிறநத விசய மஙகலததின பககததில உளளசதனறும சகாஙகுமணைல சதகம சதரிவிககினறதுrdquo எனபர ைாகைர உபவசாமிநாத ஐயர நிைமடப எனனும ஊர இனறு பகாயமபுததூர மாவடைததில சபருநதுடறடய அடுதது உளளது

ஆமுததுததமபி பிளடள எனபவர ldquoஅடியாரககு நலலார குணபூஷண சிஙடக ஆரியச சககைவரததி (14 நூற) எனனும ஈழ நாடைைசரககு அடமசசரrdquo எனறு கூறியுளளார (சசநதமிழ-12 பக-379)

தமிழகததில-பலகுனறக பகாடைததுச சிஙகம சபாருத வளநாடடு பதனூரில இவர பிறநதவர எனறும இதறகு ஆதாைமாகக காஞசிபுைக கலசவடடு ஒனறு உளளதுிஎனறும கூறுகினறைர (சசஙகுநதர பிைபநதத திைடடு-முகவுடை பக-38 39)

அடியாரககுநலலாடை ஆதரிதத வளளல lsquoசபாபபணண காஙசகயர பகானrsquo எனறு சிறபபுபபாயிைச சசயயுள ஒனறு கூறுகினறது அவவளளல lsquoகாலசமனும கூறடறத தவிரததருள சபாபபணண காஙசகயர பகானrsquo எனறு புகழபபடுகினறான அடியாரககு நலலாரககுப சபாபபணணன ldquoஅளிதத பசாறறுச சசருககலலபவா தமிழ மூனறுடை சசாலவிததபதrdquo எனறு இலககியச சுடவ பதானற அவ வளளலின உதவி புகழபபடுகினறது lsquoபசாறறுச சசருககுrsquo எனற சசாறசறாைர நிடைகக நிடைககப சபரிதும சுடவயூடடுகினறது பசாறறுச சசருககு தமிழ மூனறினுககும உடை சசாலவிதததாயக கூறியிருபபதுமிகக நயமாய உளளது

இைாமானுசர பபாசள விஷணுவரததை மகாைாசர எனற மனைடை டவணவ சமயததில பசரததார அமமனைைின அடமசசனும படைததடலவனுமாக இருநதவன சபாபபணண காஙபகயன அவன சமண சமயததவன அவன காலம 12ஆம நூறறாணடு அடியாரககு நலலார அககாலததவபை எனபர அடியாரககு நலலார பதிகததின உடையில காடைபசபறும ldquoமககள இழநத இடுமடபயனுமrdquo எனற (இைாமாயண) உததை காணைப பாைல இக காலததிறகு முன பதானறியது எனறும

317

கூறுவர இவரகலிகததுப பைணியிலிருநது சில சசயயுடகடள பமறபகாள காடடுவதால இவர சயஙசகாணைார காலததிறகும பின வாழநதவர எைலாம

திருஞாைசமபநதர தம பதவைாப பாைலில ldquoகணணுளார கருவூருளானநிடல அணணலார அடியாரககு நலலபைrdquo எனறு சிவசபருமாடை lsquoஅடியாரககு நலலாரrsquo எனற சபயைால அடழககினறார அபசபயடைத தாஙகிய இவவுடையாசிரியர டசவ சமயததவர எனபர lsquoபிறவா யாகடகப சபரிபயானrsquo (சிலப 5-169) எனற அடிககு lsquoஎனறும பிறவாத யாகடகயுடைய இடறவனrsquo எனறு இவர எழுதுகினறார சிவன எனறு குறிகக பவணடிய இைததில lsquoஇடறவனrsquo எனறு சபாதுபசபயடைக குறிததிருபபதால சிவசபருமாடைபய இடறவைாகக சகாணைவர இவர எனபர

உடையின இயலபு

முததமிழக காபபியம எனறு பபாறறபசபறும சிலபபதிகாைததிறகு உடை இயறறிய இவடை

ஓரும தமிசழாரு மூனறும உலகின புறவகுததுச பசைன சதரிதத சிலபபதி காைததிற பசரநதசபாருள ஆரும சதரிய விததுடைததான

எனறு கூறுகினறது சிறபபுபபாயிைச சசயயுள ஒனறு lsquoபருநதும நிழலும எை பாவும உடையும சபாருநத எலலாப சபாருளும சதரிநது நலலமிரதம பாலிததானrsquo எனறு மறசறாரு சசயயுள இவடைப பபாறறுகினறது

பருநதும நிழலுமஎைப பாவும உடையும சபாருநதுசநறி எலலாப சபாருளும - சதரிநதுஇப படியாரககு நலஅமிரதம பாலிததான நனனூல அடியாரககு நலலானஎன பான

எனற சசயயுள சிலபபதிகாைததிறகு இவர உடை இயறறியடத உலக மககளுககு நலலமிரதம பாலிதததாயப பபாறறுகினறது

அடியாரககு நலலார அடவயைககமாக

318

எழுததின திறனஅறிநபதா இனசசாற சபாருளின அழுததம தைிலஒனறு அறிநபதா - முழுததும பழுதறற முததமிழன பைாறகு உடைஇனறு எழுதத துணிவபத யான

எனறு கூறுவதாய உளளது ஆைால இவர எழுததின திறன அறிநதவர இனசசாற சபாருளின அழுததம அறிநதவர பழுதறற முததமிழன பாைறகுச சசவவிய உடை கணைவர எனபடத இவைது உடைபய நனகு உணரததும

சிலபபதிகாைததின அருடம சபருடமகடள எலலாம இவைது உடையாலதான தமிழகம நனகு அறிநதது இவைது உடை இலலாமல பபாய இருநதால எததடைபயா அரிய சசயதிகள சவளிபபைாமல மடறநது இருககும முததமிழ விததகைாகிய இவர பணடைத தமிழ இலககண இலககியஙகளில ஊறித திடளததவர சிறபபாக உடை இயறறும திறன வாயநதவர இவைது உடையின வாயிலாகப பழநதமிழரின பல திறபபடை வளஙகடளபபறறி எததடைபயா அரிய கருததுகள சவளிபபடைை இவர தரும ஒளியில தான பழநதமிழக கடலகள நனகு சதரிகினறை

இவருடைய நடை எதுடக பமாடைகள நிைமபி இைிய ஓடசயுைன கவிடதபபால அடமநதுளளது ஒவசவாரு காடதயிலும முனபின நிகழசசிகடளச சுடடி விளககுவது இவைது இயலபு மூலததின திடசசசசால வநதால அதடை ஆைாயநது கூறுகினறார பழசமாழிகள இைமசபறின அவறடற விளககுகினறார உடைபபாயிைம பதிகததின உடை ஆகியவறறில காபபியமபறறி ஆைாயநது கூறும கருததுகள பபாறறததககடவ ஒவசவாரு காடதயின ஒவசவாரு பகுதிககும சபாழிபபுடை தநது அதன கபழ அருஞசசாறசபாருள விளககம நயம பமறபகாள இலககணம ஆகியவறடறத தருகினறார அணிகடளயும சமயபபாடுகடளயும மறறக கடலகடளயும சவளிபபடுததுகினறார ஒவசவாரு காடதயின முடிவிலும இஃது இனை சசயயுள எனறு ஆைாயநது எழுதுகினறார விடைமுடிபுகடள மறவாமல முடிததுக காடடுகினறார பமறபகாள தரும நூடலத சதளிவாகக குறிபபிடுகினறார

319

ைாகைர சபவ சுபபிைமணியைார lsquoஅடியாரககு நலலார உடைததிறனrsquo எனனும சிறநத ஆைாயசசி நூலில மிக விரிவாக இவைது உடை நலனகடள எலலாம திறைாயவு முடறயில சவளிபபடுததியுளளார

மடறநத பகுதி

அடியாரககுநலலார உடை lsquoஊரசூழவரிrsquo எனற பகுதி வடையிலதான உளளது நடுபவ காைலவரிககு உடை இலடல இவர மதுடைக காணைம முழுடமககும உடை கணடுளளார எனபதறகுச சானறுகள உளளை

அைபகறறு காடதயில (313 26) இைணடு இைஙகளில ldquoகாைல வரியில கூறுதுமrsquo எனகினறார அக காடதயில (3107) ஓரிைததில ldquoஅழறபடு காடதக கணபண விரிததுக கூறுதுமrdquo எனகிறார பவைிற காடதயில (58-9) ldquoகடடுடை காடதயுள விரியக கூறுவாமrdquo எனறு உடைககினறார எைபவ இவர மதுடைக காணைம வடை உடை இயறறிைார எனபது விளஙகும வஞசிக காணைததிறகும உடை இயறறி இருகக பவணடும அடவ இனறு கிடைககவிலடல

காலம கைநத குைல

தமிழிலககிய உலகில இடச நாைகஙகடளபபறறி பவறு எவரும அடியாரககு நலலாடைப பபால அரிய சபரிய விளககஙகள எழுதவிலடல கணககறற நூலகடளக கறறுத சதளிநது இவர தமிழக கடலகடள விளககுகினறார

முததமிழக காபபியமாகிய சிலபபதிகாைம இடச நாைகக கடலகடளபபறறிக கூறும கருததுகள மிகவும அருடமயாைடவ பிற தமிழ நூலகளில இலலாதடவ அவறறிறசகலலாம அடியாரககுநலலார எழுதியுளள உடையும விளககமும காடடியுளள பமறபகாளும மூலதடதவிை அரியடவ விளககமாைடவ

இவர தமிழககடலகளின மாணடபப பபாறறி விளககி உடைதத குைல காலஙகைநது வநது சதளிவாக ஒலிககினறது இருபதாம நூறறாணடில தமிழிடச மறுமலரசசிககு இவர உடைபய சபரிதும உதவியது தமிழக கடலகடளப பல நூறறாணடுகளாகக காதது வழஙகிய சபருடம இவவுடைககு உணடு

320

அபிைகாம பணடிதர இயறறிய கருணாமிரத சாகைமும விபுலாைநதர இயறறிய யாழநூலும அவறறிககுபபின தமிழிடச பறறி எழுநத பல நூலகளும அடியாரககுநலலார உடையிலிருநது கிடளததடவபய தமிழரககு எனறு தைியாக இடச உணடு எனறு சபருடமபபைவும அதன பழடமடய எடுததுககூறவும தமிழிடச உணரசசி சபறறுபபைபபவும விரிவாை ஆைாயசசியில ஈடுபைவும இவர உடைபய உறுதுடண புரிநதுவருகினறது

திறைாயவுக கடலஞர

பமலநாடடுத திறைாயவாளடைபபபால இவர சிலபபதிகாைதடதப பலபவறு பகாணஙகளில ஆைாயநதுளளார காபபிய அடமபபு கடதயின கடடுகபகாபபு நிகழசசி ஒருடமபபாடு காபபிய மாநதரின பணபுகள நூலாசிரியரின ஆழநதிருககும கவியுளம சசயல நிகழும கால எலடல இைம ஆகியவறடற எலலாம அடியாரககு நலலார நுணுகி பநாககி ஆைாயநது திறமபைக கூறுகினறார

காபபியம சதாைரநிடலச சசயயுள எனற இரு சசாறகளின சபாருதததடத உடைப பாயிைததில ஆயநது கூறுகினறார

ldquoமுநது நூலகளில காபபியம எனனும வைசமாழிப சபயர இனபறனுமநாைகக காபபிய நனனூல நுைிபபபார (1980) எை மணிபமகடலயுளளும பிறவறறுளளும கூறிைடமயானும சசாறசறாைர நிடல சபாருடசைாைர நிடல எனனும சதாைர நிடலச சசயயுடகும காபபியம எனறு சபயர கூறுதலும ஆசிரியர கருதசதைவுணரகrdquo

சிலபபதிகாைம சபணணின சபருடமடய உலகிறகு உணரதத எழுநத சபருஙகாபபியம நூலின சதாைககம முதல இறுதி வடை அக காபபியததில கணணகியின சபருடமபய பபசபபடுகினறது மஙகல வாழததுப பாைலிலும முதன முதலில கணணகிபய அறிமுகபபடுததபபடுகினறாள பினைபை பகாவலன சிறபபுக கூறபபடுகினறது அடியாரககு நலலார காபபியததின உடகருதடத நனறாக உணரநது மஙகல வாழநததுப பாைலில (56-9) lsquoகணணகிடய முறகூறிைார பததிைிடய ஏததுதல உடபகாளாகலானrdquo எனறு கூறுகினறார

321

தமிழகதடத முழுடமயாக பநாககி மூபவநதர நாடடையும ஆடசிடயயும உயரவு தாழவினறு ஒபபககருதி தம காபபியததில சிறபபிததவர இளஙபகாவடிகள காபபியம இயறறிய அடிகளின சநஞசதடத மிக நனறாக உணரநத அடியாரககு நலலார ஆயசசியர குைடவயுள (31) உளவரிக கூததினுள முதலில பாணடியடையும பினைரச பசாழடையும அதனபின பசைடையும வாழததுவடத (29-31) எணணுகினறார ldquoஇவறறுள பசைடை முறகூறாது பாணடியடை முறகூறியது எனடை எைின இது மதுடைக காணைம ஆதலானும இக காபபியம சசயதவர விடழவு சவறுபபு அறற பசைமுைி ஆதலானும முடிசகழு பவநதர மூவரககும உரியது (பதிகம-61) எைச சாததர கூறிைடமயானும எனகrdquo எனறு இளஙபகாவடிகளின உளளதடத அறிநது பபாறறி உடைககினறார

கடத நிகழசசியும கடடுக பகாபபும

சிலபபதிகாைததில கடத நிகழசசியில சில இைஙகள சிககலாக உளளை பமமபபாககாகப பாரககுமபபாது கடடுகபகாபபு இலலாமல இருபபதுபபாலத பதானறுகிறது அவவிைஙகளில அடியாரககுநலலார தம ஆைாயசசித திறடை சவளிபபடுததி உடை கணடுளளார

ஊரகாண காடதயில பகாவலன மதுடையினுள சசனறு அந நகரிலுளள வணிகடைககணடு அவரகளிைம உதவிசபறும பநாககததுைன கவுநதியடிகளிைம விடை சபறுகினறான இதடை

சதானைகர மருஙகின மனைர பினபைாரககு எனைிடல உணரததி யானவருங காறும பாதக காபபிைள டபநசதாடி

எனற அடிகளில மிகதசதளிவாக இளஙபகாவடிகள உணரததுகினறார பமலும கவுநதியடிகள கணணகிடய மாதரியிைம அடைககலமாகத தருமபபாது

மாதரி பகளஇம மைநடததன கணவன தாடதடயக பகடகில தனகுல வாணர

322

அருமசபாருள சபறுநரின விருநசததிர சகாணடு கருநதைங கணணிசயாடு கடிமடைப படுததுவர உடைபசபருஞ சசலவர மடைபபுகும அளவும இடைககுல மைநடதககு அடைககலம தநபதன

எனறு கூறுகினறார

ஆைால மதுடை நகரினுள சசனற பகாவலன அந நகைதது வணிகரகடளச சநதிககவிலடல அஙபக தஙக எவவித ஏறபாடும சசயயவிலடல நகைததின பலபவறு சநடுநசதருககடளச சுறறிப பாரததுவிடடுத திருமபிவிடுகிறான இவவாறு சசயததறகுக காைணம எதுவும கூறபபைவிலடல இநத முைணபாடடை அடியாரககு நலலார நிடைததுப பாரககினறார முன பின உளள நிகழசசிகடள இடணதது பநாககுகினறார பகாவலன மதுடையில தஙக எததடகய ஏறபாடும சசயயாமல வநதடத ஆைாயகினறார ஊர காண காடதயின இறுதியில ldquoஇவறறின பநதர நிழலிபல திரிநது காவலைது சபரிய நகரிடைக கணடு மகிழசசி எயதலாபலசபாருநதுழி யறிதடல மறநது பபாநதான எனகrdquo எனறு எழுதுகினறார இளஙபகா அடிகள

காவலன பபரூர கணடு மகிழசவயதிக பகாவலன சபயரநதைன சகாடிமதிற புறதசதன

எனபற கூறுகினறார ldquoசபாருநதுழி யறிதடல மறநதுrdquo எனறு அடியாரககுநலலார தாபம விளககம பசரததுக சகாளளுகினறைர இவவாறு கூறாவிடின கடத நிகழசசிகள முைணபடும

பகாவலன ஊடமயா சிலபபதிகாைக கடத நிகழசசியில மறபறார இைததில புதியபதார சிககல ஏறபடுகினறது

சகாடலககளக காடதயில சபாறசகாலலன பாணடிய மனைன ஏவிய காவலாளரகடளத தனனுைன அடழததுக சகாணடு பகாவலன இருககும இைததிறகு வருகினறான பகாவலைிைம

வலமபடு தாடை மனைன ஏவ சிலமபு காணிய வநபதார இவல (158 59)

323

எைக கூறுகினறான பகாவலைிைம இருநத சிலமடபத தனனுைன வநதவரககுக காடடுகிறான பகாவலடையும சிலமடபயும கணை ldquoஅருநதிறன மாககளrdquo

இலககண முடறடமயின இருநபதான ஈஙகிவன சகாடலபபடு மகன அலன (162-3)

எனறு கூறுகினறைர பினைரப சபாறசகாலலன களவரகளின திறடைப பலவாறு கூறிக கடத ஒனடறயும கடடி சநடுபநைம பபசிக காவலரகளின மைதடத மாறறுகிறான (166-211) சபாறசகாலலன பபசடச ஏறததாழ நாறபதடதநது அடிகளில இளஙபகா அடிகள கூறுகினறார

இததடகய பபசசும நிகழசசியும நிகழநதபபாது பகாவலன ஏன ஊடமயாய இருநதான மனைைிைம இருநது சிலமபு காணவநதவரிைம தனடைக களவசைனறு சபாறசகாலலன பபசும சபாயயுடைகடளயும பகடடுக பகாவலன வாளா இருநதபதன பகாவலன இஙபக பபசியிருநதால எனை காவலரகளிைமும சபாறசகாலலைிைமும ldquoநாைா களவன இதுவாதிருடடுச சிலமபு வாருஙகள மனைைிைபம பபாகலாம அஙபக விளஙகும உணடமrdquo எனறு வறு சகாணடு நினறு பபசி இருநதால எனை அவவாசறலலாம அவைால பபச முடியாதா இளஙபகா அடிகள இவவிைததில பகாவலடை ஏன பபசாத ஊடமயாயப படைததுவிடைார

இபபடிபபடை விைாககள அடியாரககு நலலார உளளததிலும எழுநதுளளை அதைாலதான

சசயவிடைச சிலமபின சசயதி எலலாம சபாயவிடைக சகாலலன புரிநதுைன காடை (16160-61)

எனற அடிகளுககு ldquoசிலமபின அருடம எலலாம கூறுவான பபாலப சபாயடமடயத சதாழிலாக உடைய சகாலலன அவடை பவறாக அடழததுக பகாயிலில (அைணமடையில) இருககினற தைிச சிலமபபாபை சபாருநதச சசாலலிககாடைrdquo எனறு சபாருளும ldquoபுரிநது எைபவ அவைின (பகாவலைிைமிருநது) நஙகி எனபதும உைன காடை எைபவ அச சிலமபபாடு ஒரு தனடமயாக ஒபபுக கூறி எனபதுமசகாளளபபடைைrdquo எனறு விளககம தருகினறார

324

இவவாறு அடியாரககு நலலார உடை விளககம கூறி இளஙபகா அடிகள சசயதிடய எடுததுடைததுக கடத நிகழசசியில பதானறும சிககடல விடுவிககினறார

நிகழசசிடய இடணததல

கடத நிகழசசிடய உறறுபநாககி உணடம உணரநது முனனும பினனும இடணததுப பாரததல அடியாரககுநலலாரின இயலபு

புறஞபசரி இறுதத காடதயில

சதனற சலாடு பாலநிலா சவணகதிர பாடவபமற சசாரிய பவைில திஙகளும பவணடுதி எனபற பாரமகள அயாஉயிரதது அைஙகிய பினைர (26-29)

எனற அடிகளுககு விளககம எழுதுமபபாது ldquoஇததுடணயும இவள (கணணகி) புணரசசியினபம சபறாடமபநாககி பாரமகள இைஙகிக கூறிைாள எனடைப புணரசசியிலலாதவாறு எைின மாதவிபயாடு புலநது பபாதலானும மதுடைககுச பசறறகு ஒருபபடை சநஞசிைன ஆதலானும பமற கவுநதியடிகளுைன வழிசபசறலானும யாணடும சமயயுறல மாததிைமலலது புணரசசி இலசலை உணரகrdquo எனறு உடைககினறார

துனபமாடலயுள ldquoசசஙகண சிவபப அழுதாளrdquo (32) எனபதறகு விளககம கூறுடகயில ldquoஆணடு (இநதிை-237 ldquoகணணகி கருஙகணுமrdquo) கணணகி கருஙகண எனறவர ஈணடு சசஙகண எனறார காடலயில தடலயளியால பிறநத சசவவி பதானறrdquo எனகினறார

இவவிரு பகுதிகளும ஒபபிடடு பநாககததககடவ

நிகழசசியும காலமும

சிலபபதிகாைககடத நிகழசசிககுரிய காலதடத ஆஙகாஙபக தம உடையில அடியாரககுநலலார சுடடிச சசலலுகினறார ஆணடு திஙகள நாள இவறடறக கணககிடடுக கூறுகினறார

325

மடையறமபடுதத காடத ldquoயாணடு சில கழிநதை கணணகி தைககுrdquo (8990) எனறு முடிகினறது அடியாரககு நலலார ldquoகணணகிககுச சிலயாணடு கழிநதை எைபவ மாதவிககுப பலயாணடு கழிதலும சகாளளப படைதுrdquo எனறும ldquoநாலைாணடு நைநததற பினைர (3085) எனபதடை இருவரககும ஆககி மாதவிககு எடடின இறநத பலயாணடு பசறலின கணணகிககுச சிலயாணடு கழிநதை எைப சபாருள கூறலும ஒனறுrdquo எனறு விளககுகினறார

பூமபுகார நகரில சிததிடை மாதததில இநதிைவிழா நிகழதல (இநதிை-64) மாதவிடயப பிரிநது பகாவலன கணணகியிைம வருதல புகாருககும மதுடைககும உளள முபபது காத சதாடலடவ (காடுகாண-42)rsquo ஆடறங காதமrsquo எனறு பகாவலன கூறுதல நாடுகாண காடதயில (153-155)

ஊரிடை இடை நாடுைன கணடு காவதம அலலது கைவார ஆகி பனைாள தஙகிச சசலநாள

எனறு இளஙபகா அடிகள கூறுதல கடடுடை காடதயில

ஆடித திஙகள பபரிருள பககதது அழலபசர குடைதது அடைமி ஞானறு சவளளி வாைதது ஒளசளரி யுணண உடைசால மதுடைபயாடு அடைசு பகடுறும

எனறு மதுைாபதி கூறுதல ஆகிய குறிபபுகடள நுணுகி ஆைாயநது அடியாரககுநலலார கடத நிகழசசிகடளக காலததுைன பசரததுக காணுகினறார

நாடுகாண காடதயில

வானகண விழியா டவகடற யாமதது மனதிகழ விசுமபின சவணமதி நஙகக காரிருள நினற கடைநாள கஙகுல (1-3)

326

எனற அடிகளுககுப சபாழிபபுடை எழுதியபின விரிவாகக கால ஆைாயசசியில ஈடுபடுகினறார

ldquoடவகடற எனனும யாமத திைதது சவணமதியாைது விசுமபிைினறும நஙகிறறாகக கரிய இருள கடைககண நினற கஙகுற சபாழுதுrdquo எனறு உடை கூறி எனபது அநதச சிததிடைத திஙகள பகுதி நாள-பசாதி திதி-மூனறாம பககம வாைம-ஞாயிறு இத திஙகள இருபதசதடடில சிததிடையும பூைடணயும கூடிய சைிவாைததில சகாடிபயறறி lsquoநாபலழ நாளினுமrsquo (மணி 18) எனபதைான இருபதசதடடு நாளும விழா நைநது சகாடியிறககி டவகாசி இருபதசதடடிைிற பூருவ பககததின பதின மூனறாம பககமும பசாமவாைமும சபறற அனுைததில நாடகைலாடி ஊடுதலின டவகாசி இருபதசதானபதில சசவவாயககிழடமயும பகடடைடயயும சபறற நாசபயாகதது நிடறமதிப பதிைாலாம பககதது டவகடறப சபாழுதிைிைதது நிலவுபடை அநதைதது இருளிபல எனறவாறு அது பூரவ பககசமனபது பதானற ldquoகாரிருள நினற கடை நாள கஙகுல எனறாரrdquo எனறு காலதடத ஆைாயநது முடிவு சசயகினறார

காடுகாண காடதயில (9) lsquoஅனறு அவர உடறவிைதது அலகிைரrsquo எனபதறகு விளககம கூறுடகயில lsquoஇஙஙைம கூறியது lsquoஆடறங காதமrsquo (1042) எனறடமயானும lsquoகாவதம அலலது கைவார ஆகி பனைாள தஙகிச சசலநாள ஒருநாள (10154-5) எனறடமயானும ஈணடும lsquoஅனறு உடறவிைதது அலகிைர அைஙகி எனறடமயானும சிலநாள சசனற வழிச சசலவு ஒழிநது ஒழிநது ஆணடு இருநது ஆறிசசசனறடம உணரததறகு எைக சகாளகrdquo எனறு உடைககினறார

ஆடிததிஙகளில சவளளிககிழடமயனறு மதுடை எரிநதது எனற குறிபடப மைததில சகாணடு இவர அதறபகறப முன நிகழசசிகளுககுக காலம கூறுகினறார

புறஞபசரி இருதத காடதயில

பவைில வறறிருநத பவயகரி காைதது (36)

எனற அடியின உடைவிளககமாக ldquoஆைிததிஙகள கடை நாள ஆகலின lsquoவறறிருநதrsquo எனறாரrsquo எனறு உடைககினறார ஊர காண காடதயில

327

குைகாறறு எறிநது சகாடிநுைஙகு மறுகில

எனற அடி உடையின கழ ldquoஆடித திஙகள எனபது பதானறக குைகாறறுக கூறிைாரrdquo எனகிறார

மாதஙகடளபயயனறிக கடத நிகழசசிககுரிய நாடகடளயும இவர குறிபபிடுகினறார சகாடலககளக காடதயில கணணகி உணவு சடமகக ஏறபாடு சசயயபபடுவடதக குறிபபிடுடகயில (18-21) ldquoஇததுடணயும கூறியது இவரகள சசனற அனறிைவு சசயதைவும பமற சசயவைவுமrsquo எனறும ldquoஇைி மறடற நாடளச சசயதி கூறுகினறாரrdquo எனறும கூறுகினறார

நிகழசசியும இைமும

கடதநிகழசசிககுரிய இைஙகடளபபறறியும இவர சிநதிததுளளார இநதிைவிழவூசைடுதத காடதயில ldquoவசசிை நாடுrdquo எனபதறகுச (99) ldquoபசாடணக கடைrdquo எனறு சபாருள கூறுகினறார பசாடண எனனும ஆறறஙகடையில இருநத நாடு வசசிை நாைாகும காடுகாண காடதயில

கநதன பளளிக கைவுளரக சகலலாம அநதில அைஙகதது அகனசபாழில (6-7)

எனற அடிகளில குறிபபிடும அைஙகம எனபது lsquoதிருவைஙகமrsquo எனறு எழுதுகினறார

காபபிய உறுபபிைர பணபு

காபபிய மாநதரகளின பணடபயும அடியாரககுநலலார குறிபபிடுகினறார

சபாருளபதைச சசலலும தடலமகன தனனுைன மடைவிடய அடழததுச சசலலும வழககம இலடல பகாவலன அவவழககததிறகு மாறாகக கணணகியுைன மதுடை சசலகினறான சிறநத குடியில பிறநதவர இவவாறு சசயயார எனறு பகாவலன உணரநது வருநதுவதாய அடியாரககுநலலார குறிபபிடுகினறார ஊரகாண காடதயில (17) பகாவலன

328

கவுநதிடய வணஙகி ldquoசநறியின நஙகிபயார நரடமபயன ஆகி சிறுடமயுறபறனrdquo எனறு வருநதுகினறான இநத அடிககு விளககம கூறுமபபாது ldquoஒழுககமுடைய விழுககுடிப பிறநபதார நாணுடை மகளிசைாடு நசணறிச சசலலார எனபது கருதி lsquoசநறியின நஙகிபயார நரடமபயைாகிrsquo எனறான எை உணரகrdquo எனறு உடைககினறார

கவுநதியடிகளுககுச சாபம இடும தவவலிடம இருநதபத தவிை மககளுககு எதிரகாலததில வை இருககும துனபதடத முனைபை உணரநதுகூறும ஆறறல இலடல எனபடத அடியாரககு நலலார உணரததுகினறார நாடு காண காடதயில lsquoஈஙகு ஒழிக எை ஒழியரrsquo (55) எனற அடிககு விளககமாக ldquoஒழிக எை ஒழியர எனபதறகு இவரககு எதிரவது அறிநது கூறிைார எைின ஒரு சபாழுதிறகு இததுடண ஓமபடை எலலாம கூறபவணைா ஆகலானும இவரககுத தவபபயைாபல கபிததலனறி காலவுணரசசி இனடம உணரகrdquo எனறு சிறபபாக உடைககினறார பமலும கவுநதியடிகள மடைவிடய அடழததுக சகாணடு கணவன சபாருளபதைச சசலலுதடல விருமபாதவர எனறும பணடைய வழககதடதப புறககணிகக விருமபாதவர எனறும இவர கருதுகினறார நாடுகாண காடதயில (35) ldquoஉரியது அனறு ஈஙகு ஒழிக எை ஒழியரrdquo எனறு கவுநதியடிகள பகாவலனுககுக கூறும அறிவுடைககு அடியாரககு நலலார ldquoகுடிப பிறபபிறகும இவடள (கணணகிடய) ஒருஙகுசகாணடு பசறல ஏலாது ஆதலின இைிச சசலடவ ஒழிமின எனறு யாம ஒழிபபவும ஒழிககினறிலரrdquoஎனறு சபாருள உடைககினறார

பகாவலன சகாடலககுக காைணமாக இருநத பாணடியன சகாடுஙபகாலன அலலன எனபடத அடியாரககு நலலார ldquoஎன பகாடததன காறசிலமபு அடிபடை களவன டகயதாயின சகானறு சகாணரக எைினும தனகண (பாணடிய மனைைிைம) சகாடுஙபகானடம இனடம உணரகrdquo (சகாடலக-153) எனறு கூறுகினறார

கைாததிறமுடைதத காடதயில lsquoசிலமபுள சகாணமrsquo எனபதறகு (73) விளககமாகப பினவருமாறு கூறிக கணணகியின உயரபணடப சவளிபபடுததுகினறார ldquoசிலமபுள எனறாள இடவ

329

ஒழிநத கலன எலலாம சதாடலதலால இடவ அணியாதிருததலின அவைறியாைாகக கருதினும அவன தளரசசி கூறுதலால தான இடவயுணடம நிடைநது கூறிைாள எனக புலநது கூறிைாள எைில கறபின தனடம அனறாமrdquo

பிறரஉடை சுடைல

அடியாரககுநலலார தமககுமுன இருநத உடைகடளயும கருததுகடளயும பதடவயாை இைஙகளில சுடடுகினறார

இநதிைவிழவூசைடுதத காடதயில (157) ldquoஇைி lsquoஅடவக களததார ஐநதுrsquo (157-அருமபதவுடை) எைககாடடுவர அருமபதவுடையாசிரியரrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார துனபமாடலயுள (2-7) ldquoமுதுமகள பபாயிைாளுடைய சாயலாள அைவஙபகடடு வநது அவவிைதது நினறாள உளள எை ஐடய பமல ஏறறு வாருமுளரrdquo எனகிறார இனனும பவறு சில இைஙகளில பிறர சகாணை பாைதடதயும சபாருடளயும சுடடிச சசலகினறார

உடைநடைச சிறபபு

அடியாரககுநலலார உடை பல இைஙகளில ஓடச இனபம பயககும சிறநத கவிடதபயால உளளது பதிகததின உடையில இளஙபகா அடிகள துறவுபூணை வைலாறறிடைக கவிடதச சுடவ சசாடைச சசாடை எழுதுகினறார அததடகய இைஙகள இனனும பல இவர உடையில உளளை சானறுககு ஓரிைதடதக காணபபாம

lsquoஒழுககம உடைய விழுககுடிப பிறநபதார நாணுடை மகளிசைாடு நசணறிச சசலலாரrsquo (ஊரகாண-17) எனறு ஓடச நயம பதானற எழுதுகினறார அவவுடைப பகுதிடய

ஒழுககம உடைய விழுககுடிப பிறநபதார நாணுடை மகளிசைாடு நசணறிச சசலலார

எை அகவாறபாவின ஈைடியாக அடமககலாம இததடகய சிறபபு வாயநத உடைபபகுதி பல இைஙகளில உளளை

330

பருநதும நிழலும

அடியாரககுநலலார பருநதும நிழலும எைப பாவும உடையும சபாருநத அடமததவர மூலதபதாடு உடை நனகு சபாருநதி வருவடதக கபழ வரும பகுதிகள உணரததும

நல பமகம சநடுமசபாற குனறததுப பாலவிரிநது அகலாது படிநதது பபால ஆயிைம விரிதசதழு தடலயுடை அருநதிறற பாயற பளளிப பலரசதாழுது ஏதத

விரிதிடைக காவிரி வியனசபருந துருததித திருஅமர மாரபன கிைநத வணணமும (காடுகாண - 35-40)

lsquoநலபமகம ஓஙகிய சபானமடலமபத பககஙகளில விரிநது மிகாமல ஒககப படிநததுணைாகில அதடைசயாபப தைது பைம விரிதது எழுநத ஆயிைம தடலடயயும கிடடுதறகரிய திறடலயும உடைய பாமபடணப பளளிமபத பதவரகள பலரும சதாழுது ஏததத திடைவிரியும காவிரியாற றிடைககுடறயிபல திருமகள சபாருநதித திருமாரடபயுடைபயான கிைநத பகாலமrdquo

சபாஙகி எழுநதாள விழுநதாள சபாழிகதிரத திஙகள முகிசலாடும பசணநிலம சகாணசைைச சசஙகண சிவபப அழுதாளதன பகளவடை எஙகணாஅ எனைா இடைநபதஙகி மாழகுவாள (துனபமாடல-30-33)

lsquoதைது ஆறறாடமயான வசமிழநது நிலததிைினறும எழுநது மறிததும விழுநது கிைககினறவள எஙஙைம வழநது கிைநதாள எைின - கதிடையுடைய திஙகள சபாழியக காலசகாணடு வழநத புயபலாடு சபரிய நிலததில வழதடலக சகாணைசதை விழுநதாள விழுநதவள தன கணவன முனைர வருசகைப சபாருநதுதலாற சசவவரிபாயநத கண கலஙகிச

331

சிவககுமபடி தன சகாழுநடை lsquoந எவவிைததாயதானrsquo எனைா வருநதிப சபாருமி மயஙகி யாவும பதானறா எனறு அழுதாளrdquo

நயமும விளககமும

அடியாரககுநலலார சில அடிகளுககுப சபாருள விளககம கூறி நயம கூறுகினறார

என காறசிலமபு சகாளளும விடலபசபாருடைால சகானறாபை ஈசதானறு

எனபதறகு lsquoஎன காறசிலமபு எனறாள - தான அைசன யான ஒரு வணிகன மடைவி என காலணியின ஒனறு சபறற விடல தாைாடமக களவன எனறு சபயரிடடுக சகானறாரகபள எனறு இஃபதார அநியாயம இருநதபடி எனை எனறு சதளிநது கூறிைாள சகானறாபை எைப பனடம கூறிைாள அைசபைாடு அடமசசடையும கருதிrsquo எனறு நயம கூறுகினறார

துனபமாடலயில சநடுமால (4) எனற சசாலலுககு lsquoஅநதை வாைதது எமசபருமானrsquo எனறு சபாருள உடைககினறார

ஆயசசியர குைடவயில முநநர (31) எனபதறகுத தரும விளககம பபாறறததககதாய உளளது

ldquoமுநநர-கைல ஆகுசபயர ஆறறு நர ஊறறு நர பமல நர எை இடவ எனபவரககு அறறனறு ஆறறுநர பமலநர ஆகலானும இவவிைணடும இலவழி ஊறறுநரும இனறாம ஆதலானும இவறடற முநநர எனறல சபாருநதிய தனறு

ldquoமுதியநர எைின சநடுஙகைலும தனைரடம குனறும (குறள-17) எனபதைால அதுவும பமல நரினறி அடமயாடமயின ஆகாது

ldquoஆைால முநநரககுப சபாருளயாபதா எைின முசசசயடக யுடைய நர முநநர எனபது முசசசயடகயாவை மணடணப படைததலும மணடண அழிததலும மணடணக காததலும ஆமrdquo

332

சகாடலககளக காடதயில வரும lsquoகுமரி வாடழrsquo எனற சசாலலுககு விளககம எழுதுடகயில ldquoகுமரி வாடழ - இது சபயரின வநத சமாதி எனனும அலஙகாைமrdquo எனகிறார சமாதி எனபடதத தணடியலஙகாைம

உரிய சபாருளனறி ஒபபுடைப சபாருளபமல தருமவிடை புணரபபது சமாதி யாகும (தணடி - 25)

எனறு கூறி விடைபறறி வருவது எனறு உடைககினறது சபயர பறறியும வரும எனகிறார அடியாரககுநலலார

கைாததிறம உடைதத காடதயில வரும lsquoஇடுபதள இடுதலrsquo (48) எனபதறகு ldquoபதளிைப படுபவர காணாபம பதளலலாதது ஒனடற மடறயக சகாடுவநது பமபல இடடு அவடைக கலஙகப பணணுதல பாயசசுத பதள எனபாரும உளரrdquo எனறு விளககம உடைககினறார

பவைிற காடதயில ldquoகைலவிடளயாடடினுள பகாவலன ஊைrdquo (14 15) எனபதறகு ldquoவிடளயாடடினுள எனறது விடளயாடடுப பூசல விடையாயிறறு எனறும வழககுப பறறிrdquo எனறு பழசமாழி ஒனறிடை நிடைவூடடுகினறார

புறஞபசரி இறுதத காடதயில ldquoஇடிதரும உளியமrdquo (32) எனபதறகு ldquoகைடி இடிககுமrdquo எனறு சபாருள உடைதது ldquoஇடிபபு-அதிரபபு உற ைடை ைடசைைப பறபடற சகாடைலrdquo எனறு கைடியின ஒலிடயக கூறுகினறார

பலசபாருள கூறுதல

சில வரிகளுககு ஒனறுககு பமறபடை சபாருளகடளயும அடியாரககுநலலார தருகினறார சிபலடையாக அடமநதவறடறயுமசதளிவுபடுததுகினறார

பவடடுவ வரியில

இடடுத தடலஎணணும எயிைர அலலது சுடடுததடல பபாகாத சதாலகுடி (20-21)

எனற இரு அடிகளுககு மூனறு வடகயாகப சபாருள கூறியுளளார

333

1 ldquoதாம சுடடிய படகஞர தடலடயத தாபம அறுததிடடு எணணுவது அலலது படகஞர சுடடி எணணுதல அவரிைதது முடிவு பபாகாடமககுக காைணமாகிய எயிைர சதாலகுடி

2 தடலகள அரிநதுடவகக டவககப பிறர எணணபபடுவது அலலது ஈமததிற சுைபபடடு அவம பபாகாககுடி

3 அைசன சுடடிய மாறறைசர தடலடயப பிறரிைததுப பபாகவிைாககுடிrdquo

ஊரகாண காடதயில நுதலவிழி நாடைதது இடறபயான (7)

எனற அடிககும பினவருமாறு மூனறு சபாருள உடைககினறார

1 இடறவி கண புடதததசபாழுது சநறறியில புறபபை விடை கணடணயுடைய இடறவன

2 நுதலின இடமயா நாடைம

3 காமடை விழிதத நாடைம

புறஞபசரி இறுதத காடதயில

கருசநடுங குவடளயும ஆமபலும கமலமும டதயலும கணவனும தைிததுறு துயைம ஐய மினறி அறிநதை பபாலப பணணர வணடு பரிநதிடைநது ஏஙகி கணணர சகாணடு காலுற நடுஙக (184-188)

எனற பகுதியில கணணர சகாணடு காலுற நடுஙக எனற சசாறகள இருசபாருளபடுமபடி அடமநதுளளை அடியாரககு நலலார இரு சபாருளும தருகினறார ldquoகணணிடைக சகாணடு காலுற நடுஙகா நிறகrdquo எனறும ldquoகணணர-களளாகிய நர எைவுமாம காலுற - காலிபலஉற எைவும காறறு உறுதலால எைவும ஆமrdquo எனறும இருபவறு சபாருடளத தருகினறார

334

சசாலலும சபாருளும

அடியாரககு நலலார சசாறகளுககுச சிறநத சபாருள உடைககினறார அவறறுள சிலவறடறக கபழ காணபபாம

வாடளப பகுவாய வணககுறு பமாதிைம

வாடள மைிைது அஙகாதத வாடய வணஙகுதலுறுவிககும சநளி (கைலாடு - 94)

lsquoபடடிைி பநானபிகள - இைணடு உவாவும அடைமியும முடடுபபாடும படடிைி விடடுணணும விைதிகள சிறு குைஙகு - சமலிநத குைஙகு கடைநாள - மைணமrsquo (அடைககல-16391)

lsquoபகாளிபபாகல-சவளிபபடை பகாளி - பூவாது காயககும மைம பாகல-பலா (சகாடலககள-24)

ldquoவறுசமாழியாளர-பயைில கூறுபவார வமபப பைததர - புதிய காம நுகரசசிடய விருமபும காமுகர பைதடதடய நுகரவானும பைததன குறுசமாழி-சிறுசசால ஆவது பிறடை இகழநது கூறுதல சநடுநடக புககு - சவடிச சிரிபபுககு உடபடடுrdquo (சகாடலககள-63-70)

ldquoசுடு பநாககு - சுடுவது பபாலவும பநாககு எனறது சகாளளிக கணrdquo (இநதிை84)

மாறுபடை கருதது

அடியாரககு நலலார சிகணடி எனபவடை அகததிய முைிவரின மாணவர எனறு உடைபபாயிைததில குறிபபிடுகினறார lsquoகுறு முைிபால பகடை மாணாககர பனைிருவருள சிகணடி எனனும அருநதவமுைிrsquo எனறு கூறுகினறார சிலர சிகணடிடய அகததியர மாணவைாகக சகாளளவிலடல சதாலகாபபியன அதஙபகாடைாசான துைாலிஙகன சசமபூடபசய டவயாபிகன வாயபபியன பைமபைாைார கழாைமபர அவிநயன காகடக பாடிைியார நறறததன வாமைன ஆகிய பனைிருவடைஅகததியர மாணவர எனபர

335

lsquoபபாறறிrsquo எனற சசாலலுககுப பலர பலவிதமாய இலககணம கூறுகினறைர அடியாரககு நலலார இகைஈறறு வியஙபகாளாகக சகாணடு lsquoபபாறறுவாயாகrsquo எனறு சபாருள கூறுகினறார

தைிசவணபாககளும உடையும

சிலபபதிகாைததில உளள சில காடதகளின கபழ தைி சவணபாககள (ஒனபறா இைணபைா) இைம சபறறுளளை இவறடற இயறறியவர இளஙபகா அடிகபள எனறு சிலரும பினைால சிலபபதிகாைதடதக கறறவரகள எழுதிச பசரததடவ எனறு சிலரும கூறுவர

சிலபபதிகாை சவணபாககள சிலவறறிறகு அருமபதவுடையும அடியாரககு நலலார உடையும இருபபதால அடவ அவவுடையாசிரியரகளுககு முனைபை பதானறியடவ எனபது உறுதி சில சவணபாககளுககு உடை இலலாடமயால அடவ பினைரத பதானறியடவ எனைலாம அவறடறஇஙபக விரிவாகக காணபபாம

சகாடலககளக காடதயின கழ

நணணும இருவிடையும நணணுமினகள நலலறபம கணணகி தனபகளவன காைணததால-மணணில வடளயாத சசஙபகால வடளநதபத பணடை விடளவாகி வநத விடை

எனற சவணபா உளளது இதறகு அருமபதவுடையாசிரியர lsquoநணணும கணணகி தன பகளவன காைணமாக வடளநதது இது பணடை விடை இருவிடையும நணணும ஆதலால உலகததர அறஞசசயமின எனறு இளஙபகா அடிகள அருளிச சசயததுrsquo எனறும அடியாரககு நலலார lsquoஉலகததர நலவிடைபய சசயயுமினகள எனறு அடிகள கூறிைார எனகrsquo எனறும கூறியுளளார இரு சபரும உடையாசிரியரகளும பமபல காடடிய சவணபாடவ இயறறியவர இளஙபகா அடிகள எனபற கூறியுளளைர

மதுடைக காணைததின இறுதியாகிய கடடுடைக காடதயின கபழ

336

சதயவந சதாழாஅள சகாழுநற சறாழுவாடளத சதயவந சதாழுமதடகடம திணணிதால-சதயவமாய மணணக மாதரக கணியாய கணணகி விணணகமா தரககு விருநது

எனற சவணபா உளளது இவசவணபாவிடை இயறறியவர இளஙபகா அடிகள எனபற அடியாரககு நலலார கருதுகினறார ஊரசூழவரியில (24) சபருநசதயவம-சதயவததிலும சபரியது கறபுடைத சதயவம எனடை சதயவந சதாழாஅள சகாழுநறசறாழுவாடள சதயவந சதாழும தடகடம திணணமால எைவும கூறிைடமயினrdquo எனறு விளககம தருமபபாது பமபல கணை சவணபாடவக காடடுகினறார

அநதிமாடலச சிறபபுசசசய காடதயின இறுதியில lsquoகூடிைார பால நிழலாயrsquo எனற சவணபாவும கைலாடுகாடதககு அடியாரககு நலலார உடைககுபபின ldquoபவடல மைறறாடழrdquo எனற சவணபாவும உளளை இவவிைணடு சவணபாககளுககும அடியாரககு நலலார உடையினடமயால அடவ அவரககுப பினைரத பதானறியடவ எனைலாம

பவைிறகாடதயின கபழ lsquoசசநதாமடை விரியrsquo எனற சவணபாவும lsquoஊடிைர எலலாமrsquo எனற சவணபாவும காணபபடுகினறை அவறறுள இைணைாவதாக உளள lsquoஊடிைரrsquo எனற சவணபாவுகபக அடியாரககுநலலார உடை உளளது ஆதலின அப பாைல அவருககு முனனும lsquoசசநதாமடை விரியrsquo எனற பாைல அவருககுப பினனும பதானறி இருககபவணடும

கைாததிறம உடைதத காடதயின கழ உளள lsquoகாதலி கணைrsquo எனற சவணபாவிறகும அடியாரககுநலலார உடை உளளது

பமறபகாள நூலகள

நசசிைாரககிைியர தாம கூறும பமறபகாள எநத நூலில உளளது எனறு கூறுவதிலடல எனறார பிறரும எனபடவ பபால எைவும கூறுவை காணக எனறு கூறி பமறபகாள காடடுவார ஆைால அடியாரககுநலலார தாம கூறும பமறபகாள எநத நூடலச பசரநதது எனறு சபயர கூறிபய விளககுவார மிகச சில இைஙகளில மடடுபம பமறபகாள எநத நூலில

337

உளளது எனறு குறிபபிைாமல சசலவார பமறபகாள கூறும நூல அவறறின உடபகுதி பாைல ஆகியவறடறயும இவர குறிபபிடுகினறார ஆயசசியர குைடவயுள சகாலடலயஞசாைல எனற பாடடு (20) உடையில ldquoகலியுள முலடலத திடணயினகண ஆறாம பாடடினுள ldquoகழுசவாடுவியனபுலததாரrdquo (கலி 1061-5) எைக கருவி கூறிைடமயானுமrdquo எனறு மிகத சதளிவாக பமறபகாடள இைம சுடடிக காடடுகினறார ஏடைய உடையாசிரியரகளிைம இலலாத பணபு இது

உடைபபாயிைததுள ldquoஇவவியலிடச நாைகப சபாருள சதாைரநிடலச சசயயுள அடிகள சசயகினற காலதது இயறறமிழநூல சதாலகாபபியம ஆதலானும பிறர கூறிய நூலகள நிைமபா இலககணததை ஆதலானும அந நூலின முடிபப இதறகு முடிபு எனறு உணரகrdquo எனகிறார இவர

பதிகததின உடையில இவர ldquoசபாருளாைாயசசி எண வடகய அடவ திடண பால சசயயுள நிலம காலம வழு வழககு இைம எனபைrdquo எனறு கூறி அவறறுள ஒவசவானறிடையும விளககுகினறார அவறறிறகு பமறபகாள சிலபபதிகாைச சசயயுளகளிலிருநது தருகினறார சிலபபதிகாைம முழுடமயும இவர சநஞசிறகுள நுடழநது ஏறற பமறபகாளகளாக சவளிவருகினறது அடியாரககு நலலாரின நுணணிய புலடமததிறனும நிடைவாறறலும நமடம வியககச சசயகினறை

திருககுறடள பமறபகாளகக காடடும இைஙகளும உடை நடைபபடுததும இைஙகளும உளளை மஙகல வாழததுப பாைலில ldquoமணபதயததrdquo (36) எனற அடிககுப சபாருள எழுதிய பின மணபதயதத எனறார புகழவளைப பூமி சிறுகலான மண இைததிற சிறிது எனறார வளளுவைாருமrdquo எனறு கூறுகினறார இவவிைததில இவர குறிபபிடும குறள இனைசதனறு ைாகைர உபவ சாமிநாடதயர குறிபபிைவிலடல ஆைாயசசி அறிஞர மு இைாகவ ஐயஙகார இஙபக குறிபபிைபபடும குறள

ஒனறா உலகதது உயரநத புகழலலால சபானறாது நிறபது ஒனறில

எனபதாகும எனறு கூறியதாய ஒரு கருதது வழஙகுகினறது

338

நாடுகண காடதயில கவுநதி வமபபபைதடதககும வறுசமாழியாளனுககும சாப விடை தரும பகுதிககு (241-5) எழுதிய விளககததில lsquoமககட பிறபடப ஒரு வாரதடதயின இழநது இழிபிறபபுறறார எனறவாறு எைபவ யாகாவாைாயினும நாகாததல பவணடும எனபதாயிறறுrsquo எனறு திருககுறடள உடை நடைபபடுததுகினறார

மடையறமபடுதத காடதயில பகாவலன கணணகிடய

மாசறு சபானபை வலமபுரி முதபத காசறு விடைபய கருமபப பதபை (73-4)

எனறு பலவாறு பாைாடடுகினறான இவவரிகளுககு ldquoகடகு இைிடமயாை மாசறபவாடிய சபானடை ஒபபாய ஊறறின இனபததான முதடத ஒபபாய சுடவயின இைிடமயாற கருமடப ஒபபாய இைிய சமாழிடய யுடைடமயால பதடை ஒபபாய எனறு கூறி lsquoஇவறறால சசாலலியது ஒளியும ஊறும நாறறமும சுடவயும ஓடசயும ஆகலின

கணடுபகட டுணடுயிரத துறறறியும ஐமபுலனும ஒணசைாடி கணபண உள (1101)

எை நலம பாைாடைபபடைைrdquo எனறு விளககம உடைககினறார

மடையறமபடுதத காடதயில

விடைமலர வாளிசயாடு பவைிலவற றிருககும நிடைநிடல மாைதது அைமியம ஏறி

எனபதன உடையின கழ lsquoஇஃது உதாைம எனனும அலஙகாைம எனடை

உதாைம எனப பதாதிய சசயயுளிற குறிபபின ஒருசபாருள சநறிபபைத பதானறல

எனபது அணியியலாகலினrsquo எனறு உடைககினறார இஙபக அணியியல எனறு இவர குறிபபிடும சூததிைம தணடியலஙகாைததில (சபாது21) உளளது இவர காலததில தணடியலஙகாைததிறகு அணியியல எனற ஒரு நூல இருநது

339

அதிலுளள சூததிைஙகடளத தணடியலஙகாைம எடுததுக சகாணைது எனபதா இவ விைாககளுககுத தகக விடை காண இயலவிலடல

இநதிைவிழவூர எடுதத காடதயில (16-98) பல இைஙகளில கலிஙகததுப பைணிச சசயயுளகடள இவர பமறபகாள காடடுகினறார lsquoநணை பலிபைததிலrsquo எனறதாழிடசடய (கலிங பகாயில 16) பமறபகாள காடடி lsquoஎனறாற பபால வரும விருததச சசயயுளrsquo எனகினறார

பமாடி முனறடலடய டவபபபை முடிகுடலநத குஞசிடய முடிபபபை ஆடிநினறுகுரு திபபு துததிலதம அமமுகததில அடமபபபை

எனபது கவிசசககை விருததி எனறு கூறுகினறார இச சசயயுள கலிஙகததுப பைணியில இலடல கவிசசககைவிருததிச சசயயுள எனறு கலிஙகததுப பைணிச சசயயுடள இவர கூறுவபதன பமபல கணை சசயயுள கவிசசககைவிருததிடயச பசரநததா இததடகய பகளவிகளுககு வருஙகாலம விடை கூறும

lsquoஅடிககழுததினrsquo எனற கலிஙகததுப பைணிச சசயயுடளயும (கலிங பகாயில 15) பமறபகாள காடடுகினறார

கலிஙகததுப பைணி பமறபகாள பாைலகள அடியாரககு நலலார காலதடத அறியத துடணபுரிகினறை

பவைிற காடதயின சதாைககததில மூனறு தமிழச சஙகததின வைலாறு கைல சகாணை சதாைககததில இருநத நாடுகளின சபயர ஆகியவறடற மிக விரிவாகக கூறுகினறார பமலும அதடைத சதாைரநது இஃது எனடைப சபறுமாறு எைின கணககாயைார உடையாசிரியைாகிய இளமபூைண அடிகள முகவுடையானும பிறவறறானும சபறுதுமrsquo எனறு உடைககினறார

இவவுடைப பகுதியால உடையாசிரியர எனபவர இளமபூைணபை எனற உணடமயும அவர ஒரு துறவி (அடிகள) எனற சசயதியும சவளிபபடுகினறை இளமபூைணர எநத நூலின முகவுடையில இவவாறு கூறிைார எனபது புலைாகவிலடல இனறு அசசாகியுளள சதாலகாபபியம

340

இளமபூைணர உடையின முகவுடையில முசசஙக வைலாபறா சதனைாடு கைலசகாணை சசயதிபயா கூறபபைவிலடல அடியாரககுநலலார கூறும சசயதி பமலும ஆைாயதறகுரியது

அடைககலக காடதயில கூறபபடும கரிடயக சகானற பாரபபைததி கடதயில (54-75) அவள கணவன தநத lsquoவைசமாழி வாசகம சசயத நலபலடுrsquo கூறும சசயதியாக பஞச தநதிைம எனற வைசமாழி நூலிலிருநது சுபலாகதடத எடுததுக காடடுகினறார

வைசமாழியில உளள பஞச தநதிைம கூறும கரிடயக சகானற பாரபபைததி கடதயும சிலபபதிகாைம கூறும கடதயும ஒனபற எனபது அடியாரககுநலலார கருததுப பபாலும இபத கருததில சடவயாபுரிப பிளடள பஞச தநதிைததிறகுப பினைால பதானறியது சிலபபதிகாைம எனபர

அடைககலக காடதயில கைா நூடலயும (95-106) சகாடலககளக காடதயில (162-5) களவு நூடலயும குறிபபிடுகினறார

lsquoசகானடறயனrsquo எனற திருகபகாடவயார (400) பாைடலயும இவர பமறபகாள காடடுகினறார (சகாடல 148-53)

சஙக நூலகளிலிருநதும மணிபமகடல சிநதாமணி வடளயாபதி சபருஙகடத முதலிய காபபியஙகளிலிருநதும புறபசபாருள சவணபாமாடல பபானற இலககணஙகளிலிருநதும இவர பல பமறபகாள தருகினறார

பலகடலப புலடம

இளஙபகா அடிகள பல கடலகடள நுணுகிக கறற கடலசசசலவர சிலபபதிககாைததில சதாடை இைசமலலாம கடலமணம கமழும இளஙபகா அடிகள முததமிழ கறறுத துடறபபாகிய விததகர அவர நூலுககு உடை இயறறிய அடியாரககுநலலார அவைது புலடமப பைபடபக கணடு வியநதவர அவர கூறும கடலகடள விளஙகிக சகாணைவர

அடியாரககுநலலார அைஙபகறறு காடதககு எழுதியுளள விளககம நுணகடலக களஞசி யம அது அருஙகடலகளின உடறவிைம அக

341

காடதயின உடையில கூததி ஆைலாசிரியர இடசயாசிரியர கவிஞர தணணுடமபயான யாழாசிரியன ஆகிபயாருடைய அடமதியும அைஙகின இலககணம தடலகபகால அடமதி அைஙகிற புகுநது ஆடுகினற இயலபு ஆகியடவயும மிகச சிறபபாக - விளககமாை பமறபகாளகளுைன உடைககபபடுகினறை

இநதிைவிழவூர எடுதத காடதயில ஆடை அணிமணிகளின வடககள கூறபபடுகினறை கைலாடு காடதயில ஒபபடை வடககடள விரிததுடைககினறார ஆைல பாைலகளின இலககணமும இடசககருவிகளின அடமபபும கூறுகினறார

இடசககடல நுணுககஙகள நிடறநத காைல வரிககு அடியாரககுநலலார உடை இலலாடம தமிழககடல உலகிறகுப சபரிய இழபபபயாகும

பவைிறகாடத யுடையில ஆைற கடலகளுககு விளககங கூறுகினறார ஊரகாண காடதயில நவமணிகடளப பறறிய இலககணஙகடள உடைககினறார

ஆயசசியர குைடவ உடையில குைடவக கூததிறகு நலல விளககம தருகினறார

சமண சமயகசகாளடக இைம சபறும இைஙகளில அச சமய நூலகடள நனகு அறிநது உடை எழுகினறார lsquoபடடிைி பநானபிகளrsquo எனபதறகு இவர கூறும விளககம இதறகு ஒரு சானறாகும (அடைககல 163-91) நாடுகாணகாடதயில (81-5) ldquoநமது தரிசைதது (சாததிை நூலகளில) கடியபபடை வாறறால பதனுணைடலப பரிகரிகக எனறதாம எைபவ ஊடையும உைன கூறிறறாம பமலும இவவாறு வருவை சகாளகrdquo எனறு உடைககினறார

சமய திவாகை வாமை முைிவர

சிறுகாபபியஙகள ஐநதனுள ஒனறாை நலபகசிககு உடை இயறறியவர சமய திவாகை வாமை முைிவர நலபகசி டசை சமய நூல

நலபகசிககுச சமய திவாகை வாமை முைிவர இயறறிய விருததியுடை lsquoநலபகசி விருததி சமய திவாகைமrsquo எைபபடும வாமை முைிவரின பிமபம டசை காஞசியில உளளது

342

இவைது உடை சிவஞாை சிததியார (பை பககம) உடையில ஞாைபபிைகாசைால பமறபகாள காடைபபடுகினறது

நலபகசியின உடைச சிறபடப

சமயநநூல சநறிடய விளககி விளஙகாப பிைகமுதற சபாயநநூல இருளகடளப பபாகத துைநதது பூதலததில எநநூலும வலலவர ஏததச சமயத திடறவனகணை சசநநல பகசி விருததி சமய திவாகைபம

எனற பாைலும

அருகன திருவறத தனபுசசய வாரும அழிவழககாற சபருகும திருசநறிப பைழிப பாருமஇப பபருலகிற சபாருவினறி நினற தமிழபபுல பவாரககுப சபாருடளஎலலாம திரிவினறிக காடடும சமய திவாகைம பசவிககபவ

எனற பாைலும உணரததும

மணிபபிைவாள நடையாசிரியரகடளபபபால இவர மிகுதியாக வைசசாறகடளக கலநது உடை எழுதுகினறார டசை சமயக கருததுககடள நனகு விளககுகினறார ஏடைய சபௌதத இநது சமயஙகளின கருதடதயும நனகு அறிநதுளளார தம சமயக கருததுககடள மறுககும பிற சமயஙகடள மறுககும திறன இவரிைம உணடு

குணைலபகசியிலிருநது கணககறற பமறபகாளகடளக காடடுகினறார அக காபபியததின கடதடயச சுருககமாகக கூறுகினறார

இவர உடையில அரிய சசாறகடளயும மடறநதுபபாை தமிழ நூலகடளப பறறிய குறிபபுகடளயும மிகுதியாகக காணலாம

ெைய நூல உரையாெிரியரகள

நாலாயிை திவவியப பிைபநத வியாககியாைஙகள

343

தமிழிலககிய உலகததில-இடைககாலததில சசநதமிடழ வளரததுச சசழிககசசசயத சபருடம ஆழவாரகளுககு உரியது இலககியச சுடவ முதிரநத வளமாை கவிடதக கைிகடள நலகித தமிழிலககியததிறகு அளபபருநசதாணடுகடள அவரகள சசயதிருககிறாரகள ஆழவாரகள வழிபடை கணணடைத தமிழசமாழியின மது தணியாத காதல சகாணைவன எனறும தமிழக கவிடத அமுதம உணடு திடளததவன எனறும சபரிபயாரகள பபாறறிப புகழவர ஆழவாரகளின பாமாடலகள அடைதடதயும கணணன மிக விருமபி ஏறபதாயக காலநபதாறும சானபறாரகள நமபிவருகினறைர திருமாடலயும தமிடழயும சதாைரபுபடுததித பதானறிய கடதகள சில உளளை

அருடசபருங கவிஞைாகிய குமைகுருபைர

பழமடறகள முடறயிைப டபநதமிழின பினசசனற பசடசப பசுங சகாணைபல

எனறு திருமாடல அடழககினறார கமபர இயறறிய சைபகாபர அநதாதி

கவிபபா அமுதம இடசயின கறிசயாடு கணணறகு உணணக குவிபபான

எனறு நமமாழவாடைப பாைாடடுகினறது உலகளநத மாயவன பகாயிலசகாணடு நிறகும எழிலமடலயாம திருபவஙகை மாமடலடய

ஆழவாரகள சசநதமிடழ ஆதரிதத பவஙகைம

எனறு பிளடளப சபருமாள ஐயஙகார புகழகினறார

ஆழவாரகள பனைிருவரும திருமாடல வணஙகி வாழததி அவைது சபருடமகடளப புகழநது பாடிய பாைலகள திவவியபபிைபநதம எைபபடைை

ஆழவாரகளின அருடகவிகள நாதமுைிகளால ஒனபதாம நூறறாணடின முறபகுதியில சதாகுககபபடைை நாதமுைிகள அவறடறத சதாகுதத வைலாறு சுடவயாைது

நாதமுைிகள

344

வாழகடகப பாடதயில ஒபை சைாய - அடமதியாயச சசனறு சகாணடிருககிறான மைிதன அவனுடைய பாடதயில யாபைா சிலர குறுககிடடு அவடைத தடுததுத திடச திருபபி விடுகினறைர அவனுடைய பாடதயின இடைபய நிகழகினற சில நிகழசசிகள அவடை ஆடசகாணடு அவன பாடதடய மாறறி விடுகினறை எதிர பாைாத வடகயில பதானறும சில சூழலகளால வாழகடக பலவாறாகப பிரிநது விடுகினறது மைிதன தான வநத வழியிலிருநது விலகி ஏபதனும ஒரு வழியில சசலலதசதாைஙகி விடுகிறான

வாழகடகப பாடதடயப பின பநாககித திருமபிப பாரததால இததடகய அனுபவம ஒவசவாரு மைிதனுககும ஏறபடடிருபபது புலைாகும பபைாறறலும பபைறிவும சசயறகரிய சசயயும திறனும படைததவர வாழகடகப பாடதயில ஏறபடுகினற மாறுதலகள நாடடு வைலாறடறபய மாறறுகினறை மககளிைததின பபாகடக மாறறுகினறை மைித குலச சிநதடைடய - பழகக வழககஙகடள - பணபாடடை மாறறுகினறை இததடகய நலலசதாரு மாறுதல நாதமுைிகைிள வாழகடகயில நிகழநதது

நாதமுைிகள டவண சமயச சானபறார இவர சதனைாரககாடு மாவடைததில (சிதமபைம வடைதடதச பசரநத) காடடுமனைார பகாயில எனனும வை நாைாயணபுைததில கிபி 825இல பதானறிைார திருமாலிைம பகதி சகாணடு அவவூரில உளள மனைைார பகாயிலுககுப பூநபதாடைம அடமததுப பூடச சசயது வநதார

வாழவில ஒருநாள

நாதமுைிகள ஒருநாள மனைைார பகாயிலில வழிபாடு சசயது சகாணடிருநதபபாது டமசூர நாடடிலிருநது வநத டவண அடியவர சிலர பினவரும பாைடலப பாை சதாைஙகிைர

ஆைா அமுபத அடிபயன உைலம நினபால அனபாபல நைாய அடலநது கடைய உருகு கினற சநடுமாபல

சைார சசநசநல கவரிவசும சசழுநரத திருககு ைநடத ஏைார பகாலம திகழக கிைநதாய கணபைன எமமாபை

345

இதடைத சதாைரநது பததுபபாைலகடளப பாடி முடிததுப பதிபைாைாம பாைலின இறுதியில

குருகூரச சைபகாபன குழலின மலியச சசானை ஓர ஆயிைததுள இபபததும மழடல தை வலலார காமர மாபைய பநாககியரகபக

எனற அடிகடளப பாடி முடிததைர

இவறடற எலலாம பகடடுக சகாணடிருநத நாதமுைி வியபபில மூழகிைார பாடடுககு சநஞடசப பறிசகாடுதத இவர ldquoகுருகூரச சைபகாபன யார அவர குழலின மலியச சசானை ஒரு ஆயிைம பாைலகள யாடவrdquo எனறு சிநதிககத சதாைஙகி விடைார

ldquoஆைா அமுபதrdquo எனறு பாடிய அடியவரகடள பநாககி ldquoஉஙகளுககுச சைபகாபரின ஆயிைம பாைலகளும சதரியுமாrdquo எனறார அவரகள தாம அறிநதடவ பததுப பாைலகபள எனறு கூறிச சசனறு விடைைர

அனறு முதல நாதமுைிகள சைபகாபரின ஆயிைம பாைலகடளயும பதைத சதாைஙகி விடைார நமமாழவாரின பிறபபிைமாை ஆழவார திருநகரிககுச சசனறு பைாஙகுச தாசடைச சநதிததார அவர மதுைகவியாழவாரின சைர அவர துடணயால ஆழவாரகளின பாைலகடள எலலாம அறிநது சதாகுததார நாதமுைி பதடிச சசனறது ஓர ஆயிைம பாைலகடள ஆைால அவருககுக கிடைததடவபயா ஏறததாழ நாயிைம பாைலகள lsquoநாலாயிைம rsquo சபறற நாதமுைிகள அடைநத மகிழசசிககு எலடலபய இலடல பினைர அவறடறப பாகுபாடு சசயது இயலும இடசயுமாக ஓதிவருமாறு தன மருமககள இருவருககும பணிததார இருவரும பமடல அகதது ஆழவான எனறும கடழஅகதது ஆழவான எனறும சபயர சபறறைர

நாலாயிை திவவியப பிைபநதஙகள இடசயாய இடசககபபடடுிம இயலாய ஓதபபடடும நாசைஙகும பைவிை சபருமாள பகாயில திருவிழாககள பதரறும ஒலிககத சதாைஙகிை

346

வைலாறறுச சிறபபு வாயநத இநத நிகழசசிடய பின பழகிய ஜயர இயறறிய lsquoகுருபைமபைா பைபாவமrsquo எனனும மணிபபிைவாள நூல விரிவாகக கூறுகினறது

4000 பாைலகள

ஆழவாரகள பாடிய பாைலகள நாலாயிைம எனறு கூறி வநதாலும அவறறின எணணிகடக 3776 ஆகும ஆழவாரகள பனைிருவர பாடிய பாைலகளின விவைம கபழ தைபபடுகினறது

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

சபாயடகயாழவார - முதல திருவநதாதி பூதததாழவார - இைணைாம திருவநதாதி பபயாழவார - மூனறாம திருவநதாதி திருமழிடசயாழவாரதிருவநதாதி திருசசநதவிருததம நமமாழவார திருவிருததம திருவாசிரியம சபரியதிருவநதாதி திருவாயசமாழி மதுைகவியாழவார - கணணிநுண சிறுததாமபு குலபசகைஆழவார - திருசமாழி சபரியாழவார- சபரியாழவார திருசமாழி ஆணைாளதிருபபாடவ நாசசியாரதிருசமாழி சதாணைைடிபசபாடியாழவார - திருமாடல திருபபளளிஎழுசசி திருபபாணாழவார- அமலைாதி பிைான

100 100 100 96 120 100 70 87 1102 10 105 473 30 143 45 10 10

12 திருமஙடகயாழவாரசபரிய திருசமாழி திருககுறுநதாணைகம திருசநடுநதாணைகம திருசவழுகூறறிருகடக சிறியதிருமைல சபரியதிருமைல

1084 20 30 1 1 1

347

சமாததம 3776

இடவ ஏறககுடறய நாலாயிைம இருததலால நாலாயிை திவவியப பிைபநதம எைபபடைை சிலர சிறிய திருமைலின கணணிகடள 77 12 ஆகவும சபரிய திருமைலின கணணிகடள 18412 ஆகவும எணணிக கணககிடடு நாலாயிைம எைக சகாளவர இப பிைபநதம ஆழவாரகளின கால வரிடசபபடி சதாகுககபபைவிலடல

இைாமாநுச நூறறநதாதிடய நாதமுைிகள காலததிறகுப பின ஆழவாரகளின பாைலுககு இறுதியில பசரததைர

உடைகள

ஆழவாரகளின பாைலகளாகிய திவவியப பிைபநததடத டவணவரகள தஙகள பவதம எனறு கருதிைர சதனகடல டவணவம ஆழவாரகளின பாைலகடளபய உயிர எனறு சகாணடு வளரநது வநதது இபபாைலுககு மைபு நிடல தவறாமல இைாமாநுசர காலததிலிருநது பல உடைகள காலநபதாறும பதானறிை இைாமாநுசர தம விசிடைாததுடவதக சகாளடகடய உருபபடுதத ஆழவாரகளின பாைலகடள அடிபபடையாகக சகாணைார அபபாைலகளுககு அவர அழகாை விளககவுடைகள கூறிைார அவருககுப பின பல டவணவப சபரிபயாரகள பதானறி ஆழவாரகளின பாைலகளுககுப சபாருள கூறி விளககுவடத ஒரு சபருஙகடலயாக வளரதது வநதைர அவரகள அடைவரும

-பதரதசதழுதி வாசிததும பகடடும வணஙகி வழிபடடும பூசிததும பபாககிபைன பபாது

எனற சானபறாரின சகாளடகடயத தம வாழவின குறிகபகாளாகக சகாணைவரகள

உடைகளின சிறபபு

ஆழவாரகளின பாைலுககு உடை இயறறிய டவணவப சபரிபயாரகள தாம கறற கடலகள அடைதடதயும தம உடைகளில வழஙகிச

348

சசனறுளளைர அப சபரியவரகளின இதய ஒலிகள பலபபல வடகயாய உடைகளின வாயிலாக சவளிபபடுகினறை பாைலகளின ஆழநத சபாருளகடள மிகக நயமபைப புலபபடுததி எழுதியுளளார மிக அரிய சசயதிகளும விளககஙகளும நுணகடலச சசாறகளும உடைகளில சபாதிநது கிைககினறை இவவுடைகள தைி இலககியமாகவும டவண சமய தததுவ விளககமாகவும பபாறறபபடுகினறை பிறகாலததில டவணவரகள ஆழவாரகளின பாைலகடளவிை உடைவிளககஙகடளபய சிறநதடவயாகக கருதிப பினபறறிைர விளககம கூறிச சமயக கருததுககடளப பைபப உடைகடளபய ஏறற சானறுகளாகக சகாணைைர

திவவியப பிைபநத உடையாசிரியரகளின சிறபடப ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயர ldquoஅவரகளுடைய உடையில ஒரு பாைலுககு உடை பகடடு விடைால மைம பவறு ஒனறில சசலலாதுrdquo எனறு கூறிப புலபபடுததுகினறார

ஐயரின நணபரகளில ஒருவைாை தியாகைாச சசடடியார ldquoவியாககியாைததில எவவளவு இைகசியஙகள சவளிபபடுகினறை திவவியப பிைபநதததால வியாககியாைஙகளுககுப சபருடமயா வியாககியாைஙகளால அப பிைபநதஙகளுககுப சபருடமயா எனறு எணணுமபடியலலவா அடவ இருககினறைrdquo எனறு கூறியுளளார1

வியாககியாைஙகளில டவணவ சமயததின உயிர நிடலக பகாடபாடு வழிவழியாகவநத மைபுநிடல திருமாலின அவதாை மாணபுகள விசிடைாததுடவதததின தததுவ நுடபம ஆகியடவ விளககபபடுகினறை வைசமாழியில உளள பவதம உபநிைதம புைாணம இதிகாசம முதலியவறறிலிருநது கணககறற பமறபகாளகடளக காடடிப பல கருததுகள விளககபபடுகினறை ஆழவார பாைலகளின கருதடதயும அவறறின உளளுடறக கருதடதயும சமய பநாககுைன ஆைாயநது தம நுணணறிவு பதானற உடையாசிரியரகள விரிததுடைககினறைர வாலமகி இைாமாயணததின கடதபபபாகடகயும சபாருடளயும சிறபபுைன பல இைஙகளில எடுததுககாடடி அநநூடல டவணவ சமயததிறகு ஒரு சிறநத பிைமாண நூலாகபவ காடடியுளளைர அதன மூலமாகத தமககு உளள படைபபுததிறடையும வளமாை கறபடை ஆறறடலயும புலபபடுததியுளளைர ஆழவாரகளின பாைலகளில பதாயநது

349

அவரகள கூறும இைாமன கடதயிலும திருமாலின அவதாைக கடதயிலும ஈடுபடடுளளைர விஷணு புைாணம பாகவதம ஆகியவறறிலும மூழகி நடைநதிருககினறைர இடவ எலலாம வியாககியாை உடையாசிரியரகளின சிநதடைடய வளரததுளளை படைககும திறடைப சபருககியுளளை

நடையும சமாழியும

வியாககியாைஙகள பபசசு நடையில அடமநதுளளை சகாசடச சமாழிகள விைவியுளளை இவறறிலும ஒருவடக அழகும ஆறறலும சவளிபபடுகினறை கணககறற பழசமாழிகள வடகவடகயாை மைபுத சதாைரகள நலல நலல நாடடுபபுறக கடதகள சுடவயாை பழகக வழககஙகள வியபபூடடும நிகழசசிகள ஆகியடவ வியாககியாைஙகளில நிைமபியுளளை

மணிபபிைவாள நடை

சவணணிற முததுமணிகடளயும சசமபவளஙகடளயும கலநது முததும பவளமும ஒனறனபின ஒனறு வருமாறு அடமதது மாடல கடடுவதுபபால வைசமாழிச சசாறகடளத தமிழசமாழி யுைன இடையிடைபய கலநது எழுதும இலககிய நடை மணிபபிைவாள நடை எனறு சபயர சபறறது இருபவறு தைி இயலபுகடள உடைய இரு சமாழிகடள ஒனறு பசரககும முயறசியில பிறநதபத இந நடையாகும மணிபபிைவாளம எனற சதாைரில உளள மணி முதடதயும பிைவாளம பவளதடதயும குறிககும தமிழ வைசமாழி இைணைனுள எது முதது எது பவளம எனற விைாடவ எழுபபி விடை காணபது வண பவடலயாகும முதது பவளம இைணடும விடலயுயரநத சபாருளகபள வைசமாழி தமிழ இைணடையும சிறபபாகக கருதியவரகபள மணிப பிைவாள நடைடயதபதாறறுவிததைர

மணிபபிைவாள நடையில வை சசாறகளும சதாைர சமாழிகளும தமிழுைன விைவிவரும தமிழில உளள இடைச சசாறகளும விடைமுறறு எசசஙகளும வநது கலககும வைசமாழி விடைசசசாறகளும வநது வநது பசரும வைசமாழிப சபயரசசசாறகள வைசமாழி பவறறுடம உருபபறறு வழஙகும பிைாகிருதசமாழிச சசாறகளும இைம சபறும

பதாறறமும வளரசசியும

350

கிபி 300ஆம ஆணடிறகுபபிறகு தமிழகததில பலலவரகளின ஆடசி பவரூனறியது பலலவ மனைரகள காஞசி மாநகடைக டகபபறறிைர தம ஆடசிடய சமலல சமலலத சதறபக பைபபிைர அவரகளால வைசமாழிககு ஏறறம பிறநதது சமண சமயததிறகு வளரசசி ஏறபடைது

சமண சமயதடதப பைபபும பநாககததுைன வைகபக இருநது பல சமணததுறவிகள தமிழகததிறகு வநதைர அககாலததில சமண சமய நூலகள எலலாம சமஸகிருதததிலும பிைாகிருத (பாகத) சமாழியிலும இருநதை அநநூலகளில சபாதிநது கிைநத சமண சமயக கருததுககடளத தமிழ மககளிைம பைபப சமணத துறவிகள முயனறைர ஆைால அவரகள முயறசிககு சமாழி தடையாக இருநதது ஆதலின தமிழ சமாழிடய அவரகள கறறுத பதரசசி சபறபவணடியதாயிறறு சதாைககததில வைசமாழியில இருநத சமண சமயககருததுகடளத தமிழில எடுததுக கூறப சபருமுயறசி சசயதைர உயரநத கருததுககடள எலபலாருககும விளஙகுமவடகயில தமிழில சகாணடுவை அவரகளால எளிதில இயலவிலடல இததடகய சூழநிடலயில தமககுத சதரிநத வைசமாழிடயயும தமிடழயும கலநது (சமாழி சபயரபபு பவடலயில ஈடுபைாமல) ஒருவடகயாை புதிய நடைடயத பதாறறுவிததைர இநத நடைபய மணிபபிைவாள நடை எனறுசபயர சபறறது

கிைநத எழுததுககள

மணிபபிைவாள நடையில வாககியஙகளின அடமபபு தமிழ இலககணதடதத தழுவிபய அடமநதுளளது தமிழ இலககணஙகடளப பபாறறிபய வநதது ஆைால தமிழ சமாழியுைன இதறகுமுன கணடிைாத அளவுககு வைசமாழிச சசாறகடளயும சதாைரகடளயும சகாணடுவநது கலநது விடைது வைசமாழிச சசாறகடளத தமிழ சமாழியின ஒலி முடறககு ஏறறவாறு அடமதது வழஙக பவணடும எனற சதாலகாபபியரின ஆடணடய மறநது விடடு வைசசாறகடள எவவித மாறறமும சசயயாமல வைசமாழி ஒலிமுடறபபடிபய எழுத முறபடைைர இதன விடளவாயத தமிழசமாழியில இலலாத ஒலிகளுககு வரி வடிவம காணும பதடவ எறபடைது வைசமாழிச சசாறகடள அவறறிறகுரிய ஒலியினபடி வழஙகும முயறசி கிைநத எழுததுககடளத தமிழில பதாறறுவிததது ஜ ஷ ஸ ை கஷ ஆகிய வைசமாழி எழுதசதாலிகள கிைநத வடிவில எழுதிச பசரககபபடைை

351

வைசசாறகடளயும சதாைரகடளயும கிைநத எழுததிலும தமிழ சமாழிடயத தமிழ எழுததிலும எழுதலாயிைர மணிபபிைவாள நடை இவவாறு ஒலியிலும வரி வடிவிலும சசாறகளிலும கலபபு அடைநது தைிஇயலபுைன உருவாயிறறு

சமணரகள மணிபபிைவாள நடையில எழுதிய நூலகள சில உளளை ஸர புைாணம கததிய சிநதாமணி ஆகிய இைணடும மணிபபிைவாள நடையில அடமநத சமண நூலகளாகும

மணிபபிைவாள நடையில உடைநடை மடடுமனறி சசயயுளகளும பதானறிை யாபபருஙகல விருததியுடை மணிபபிைவாள நடையில பதானறிய நூலகடள ldquoஇைிப பாவிைஙகளுள சமககிைதமும பவறறுப பாடையும விைவி வநதால அவறடறயும அலகிடடுப பாசசாரததி வழஙகபபடும அடவ குறு பவடடுவச சசயயுளும பலாக விலாசைியும சபருவள நலலூரப பாசாணைமும முதலாக உடையை எைகசகாளகrdquo எனறு கூறுகினறது1

இலககணம

மணிபபிைவாள நடை வளரநது சபருகி நூலகள சில அந நடையில பதானறியதால வைபசாழியம அநத நடைககு இலககணம வகுததது

இடைபய வைஎழுதது எயதில விைவியல ஈணசைதுடக

நடை ஏதும இலலா மணிபை வாளநற சறயவசசசாலலின இடைபய முடியும பதமுடைத தாமகிள விககவியின சதாடைபய துடறநற பிைளிடக யாதி துணிநதறிபய (அலங 2)

எனபது அநநூல கூறும இலககணம

352

மடலயாள சமாழியில lsquoலலா திலகமrsquo எனற நூல மணிபபிைவாள நடைககு இலககணம கூறுகினறது அநநூல மணி எனபதறகு மாணிககம எனறு சபாருள சகாணடு ldquoசிவநத மாணிகக மணியும சசமபவளமும கலநது பகாதத மாடலயில இைணடு சசநநிறமும பவறுபாடு பதானறாதவாறு ஒனறாகக காடசியளிபபதுபபால இருசமாழிச சசாறகளும கலநது அடமயும நடைrdquo எனறு விளககுகினறது

டவணவ உலகில - மணிபபிைவாளம

பனைிைணைாம நூறறாணடிறகுப பிறகு டவணவ உலகில பல மாறுதலகள ஏறபடைை ஆழவாரகளின பகதிப பாைலகளுககுத தததுவப சபாருள கூறும பநாககம சபரியவரகளிைம உணைாயிறறு வைசமாழியிலுளள பவத ஆகம புைாணஙகளின கருததுககடளக சகாணடு வநது ஆழவாரகளின பாைலகளுககு விளககமாய அடமததுக காடடிைர தமிழ வைசமாழி ஆகிய இருசமாழிகடளயும ஒபபு பநாககிச சிறபபுச சசயதைர வைசமாழிச சுபலாகஙகடள ஆழவாரகளின பாைலகளுககு விளககம கூறபபயனபடுததிைர வைசமாழிபய சமயக கருததுககடள விளககும சமாழி எனற நிடலடமடய மாறற முயனறைர அதைால அவவிரு சமாழிகடளயும ஒனறாக இடணததுச சசலலும மணிபபிைவாள நடைடய பமறசகாணைைர சமணரகள தம சமயக கருதடத விளகக பமறசகாணை மணிபபிைவாளம டவணவ உலகில புகுநதது புகுநது வளமசபறறுச சிறபபுைன வளரநததுவளரநது சசழிததது

டவணவ உடையாசிரியரகள வைசமாழியிலிருநத சமயக கருததுககடளக கறறுதபதரநதவரகள ஆழவாரகள பாைலில ஊறித திடளததவரகள அறிடவயும உணரசசியும இடணதது டவணவ சமயதடத வளரகக அவரகள முயனறைர அவரகடளத lsquoசதனசசாற கைநது வைசசாறகு எலடல கணை சானபறாரகளrsquo எனைலாம

எதிரபபும பதாலவியும

சமணரகள பதாறறுவிதத மணிபபிைவாளநடை வளரநது டவணவஉலகில நுடழநது சசலவாககுப சபறறது ஆைால சதாைககததில மணிபபிைவாள நடைககு எதிைபபு இருநதது சமண சமயதடத எதிரதது நினற திருஞாை

353

சமபநதர சமணரகள டகயாணை மணிபபிைவாள நடைடயயும எதிரததுளளார எனபதறகு அவைது பாைலகளில சானறு உணடு மணிபபிைவாள நடையில எழுதுவது lsquoஆரியதபதாடு சசநதமிழப பயன அறிகிலாது உருச சிடதநது உடைபபதுrsquo எனறு அவர இகழகினறார இவவாறு எதிரததும மணிபபிைவாள நடை வளரநது வநது டவணவ உலகில சிறபபுப சபறறது

மணிபபிைவாள நடைடய சமணரகள வளரதத காைணததிைால மடடும திருஞாை சமபநதர எதிரததார எனறு கருதுவது சபாருநதாது அநநடை தமிழ மைபிறகு ஒவவாமல இருநததாலும இரு சமாழியில வலலவரகளால மடடுபம அறிநது சகாளளக கூடியதாய இருநததாலும அடத எதிரததார

தமிழுைன மிகுதியாை வை சசாறகள கலநத நடைபய மணிபபிைவாள நடை எனறு நிடைபபது தவறு வைசமாழி இலககணபபடி அடமநத கூடடுச சசாறகள கூடடு ஒலிகள நளமாை சதாைரகள யாவும அபபடிபய எடுததாளப சபறும அவறடறப படிதது அறிய வை சசாறகளின சபாருள மடடும அறிவது பபாதாது வைசமாழிககு உரிய இலககணதடதயும அறிய பவணடும ஆதலின இரு சமாழிப புலவரகள மடடுபம மணிபபிைவாள நடையில அடமநத நூலகடளக கறக முடியும

டவணவ சமயததில மணிபபிைவாள நடைககுச சசலவாககு ஏறபடைபின அநநடையில அரிய சபரிய சமயக கருததுககடள இருசமாழி வலல சானபறாரகள எழுதி டவததைர

காலபபபாககில மணிபபிைவாள நடை வழககிழநதது அநநடைடய எழுதுபவாரும படிபபபாரும அருகிைர ஏபதனும ஒரு சமாழியில புலடம சபறறவரகள அநநடையில அடமநத நூடலப புறககணிததாரகள பயிலவாரினறி அடவ ஒதுஙகிக கிைககபவ சபாதுமககளிைம அவறடறப பைபபுபவார இனடமயால பதஙகி நினறை அறிவுச சசலவமாய- சமயக கருததுககளின கைலாய - ஆைாயசசிக களஞசியமாய விளஙகும உடைகள கறபபார இனடமயால பபாறறுவாரினறிப பபாைது வருநதுதறகு உரியதாகும உடை விளககம கணை சபரியாரகளின பநாககம காலபபபாககில நிடறபவறாமல பபாைடத எணணும பபாது துனபம மிகுகினறது மணிபபிைவாள நடையில அடமநதுளள டவணவ உடைகளில உளள

354

வைசமாழிப பகுதிகடளத தமிழாககி டவணவச சானபறார பிஆர புருபஷாததம நாயுடு சவளியிடடுளளார

உடைகணை சானபறாரகள

மணிபபிைவாள நடையில டவணவ சமயததிறகு அடமநத உடைநடை நூலகடள இருசபரும பிரிவுகளாகப பிரிககலாம ஒனறு ஆழவாரகளின பாைலகளுககு அடமநத வியாககியாைஙகள மறசறானறு ஆழவாரகளின வைலாறடறயும அவரகளுககுபபின பதானறிய டவணவப சபரிபயாரகடளப பறறிய வைலாறடறயும கூறுகினற lsquoகுருபைமபைா பைபாவமrsquo எனறு வழஙகும வைலாறறு நூலகள

இைி வியாககியாைஙகள பதானறிய வைலாறடறயும அவறடற இயறறிய உடையாசிரியரகள வைலாறடறயும காணபபாம

நாதமுைியின வழிதபதானறல

வை நாைாயணபுைததில வாழநத நாதமுைியின டமநதர ஈசுவைமுைி ஈசுவை முைியின டமநதர ஆளவநதார ஆளவநதாருககு யமுடைத துடறவர எனற சபயரும உணடு ஆளவநதார டவணவ ஆசாரியரகளில சிறபபுைன விளஙகிைார இவருககுச சைர பலர பதானறிைர சபரியநமபி திருகபகாடடியூர நமபி சபரிய திருமடல நமபி திருமடலயாணைான மாறபைரி நமபி திருககசசி நமபி முதலிய 16 பபர சைரகள இருநதைர

இவரகளுள சபரிய திருமடல நமபி திருபவஙகைததில வாழநது வநதார இவைது தஙடக பூமி பிைாடடியார (காநதிமதி எனற சபயரும உணடு) இநத அமடமயார திருபசபருமபுதூரில ஆசூரி பகசவப சபருமாள (பகசவ பசாமாஜி எனறும கூறுவர) எனபாடை மணநது சகாணடு இலலறம நைததி வநதார

இவரகள சசயத நறறவப பயைாய 1017 ஆம ஆணடு (பிஙகள ஆணடு சிததிடை மாதம திருவாதிடை நடசததிைததில) ஓர ஆண மகவு பிறநதது

தம தஙடகககு ஆண குழநடத பிறநத சசயதிடயக பகடடு திருமடல நமபி திருபசபருமபுதூரககு வநது குழநடதடயக கணடு மகிழநதார

355

குழநடதயின பபைழகில ஈடுபடடு அதறகு இலடசுமணன (இடளய ஆழவான) எனறு சபயரிடைார

இலடசுமணபை பிறகாலததிில (32 ஆவது வயதில துறவு பூணடு) இைாமானுசர எனற சபயருைன டவணவ உலகின ஞாயிறாகத திகழநதார

டவணவ ஞாயிறு

ஒனபது பததாம நூறறாணடுகளில தமிழகததில சமயத துடறயில இருள பைவிக கிைநதது ஆழவாரகளின பிைபநதமும மூவர பதவாைமும சவளிபபடை பபாதிலும அடவ சபாருள விளககதபதாடு மககள நடுபவ பைவவிலடல கறறவரகளிைம வைசமாழி பவதஙகள உபநிைதம பகவதகடத ஆகியடவ பைவி வைசமாழி சசலவாககுப சபறறிருநதது இததடகய சூழநிடலயிலதான இைாமானுசர பதானறிைார ஆழவாரகளின பிைபநதஙகடள ஆழநது பயினறு சதளிநதார வைசமாழியிலும பதரசசி சபறறார இரு சமாழியிலும புலடம சபறறபின சமயபபணியாறறத சதாைஙகிைார

இைாமானுசர பிறநதது திருபசபருமபுதூரில கலவி கறறது காஞசிபுைததில சமயதசதாணடு புரிநதது திருவைஙகததில இவர பனைிைணடு ஆணடுகள டமசூர நாடடில தஙகி இருநது டவணவதடத வளரததார இைாபமசுவைம முதல காஷமைம வடை இநதியா முழுதும முகபகால ஏநதி யாததிடை சசயது பகதிசநறி பைபபி சவறறிகசகாடி நாடடிைார இதைால இவடை

டவயம குருைனபறா மாமடறயும சபாயயனபறா ஐயன உடைதததமிழ ஆரஅறிவார - டவயததுககு ஊனறுபகால எநடத எதிைாசர ஆதரிதத மூனறுபகால காணபதறகு முன

எனறு டவணவ உலகம பபாறறுகினறது

இைாமானுசர ஆதிசஙகைரிைமிருநது பவறுபடடு விசிஷைாததுடவத தததுவதடத ஒரு தைிபசபருங சகாளடகயாககி டவணவ சமயததிறகு உறுதுடணயாககிைார சதனைகதது மககளின சதானறுசதாடடு வருகினற

356

வழிபாடடு முடற மைபுநிடல பிறழாத சமயசசைஙகு மாறாத பகதி உணரசசி ஆகியவறடற டவணவததுைன இடணததார இதைால டவணவ சமயமும தததுவமும புதிய எழுசசி சபறறை இவர டவணவ ஆசாரிய பைமபடைககுத தடலடம தாஙகிைார எமசபருமாைார யதிைாசர ஸர பாஷயகாைர உடையவர திருபபாடவ சயர முதலிய சிறபபுப சபயரகடளப சபறறார நமமாழவாரககு அடுதத நிடலயில டவததுப பபாறறபபடுகினறார இவடை டவணவரகள

வானதிகழும பசாடல மதிலஅைஙகர வணபுகழபமல ஆனற தமிழமடறகள ஆயிைமும - ஈனற முதலதாய சைபகாபன சமாயமபால வளரதத இதததாய இைாமா நுசன - எனறு பபாறறுகினறைர

ஆளவநதார விருபபஙகள

இளடமக காலததில காஞசிபுைததில தஙகி இருநத இைாமானுசர யாதவப பிைகாசரிைம பவதாநத நூலகடளக கறறறிநதார இவைது கலவிச சிறபடபயும நுணணறிடவயும பகளவிபபடை ஆளவநதார திருவைஙகததிலிருநது காஞசிபுைம வநதார இவடைக கணடு உடையாடி மகிழநதார பிறகாலததில இைாமானுசபை டவணவ சமயக காவலைாய விளஙகி அரிய சபரிய சசயலகடள ஆறறப பபாகிறார எனறு அறிநது சகாணைார தம நலவாழததுகடளத சதரிவிதது தம இருபபிைம சசனறு பசரநதார

சில நாடகள கழிததபிின ஆளவநதார பநாயுறறிருககும சசயதி அறிநது இைாமானுசர அவடைக காணச சசனறார காஞசிபுைததிலிருநது திருவைஙகம சசனறு பசரவதறகுள ஆளவநதார இறநது விடைார

ஆளவநதார திருநாடு அலஙகரிததபின இைாமானுசர திருவைஙகம வநது அவர உைடலக கணைபபாது டக விைலகள மூனறு மடடும மைஙகி இருககக கணைார அடவ ஆளவநதாரின நிடறபவறாத மூனறு விருபபஙகடளக காடடும அடையாளம எனற ஆளவநதாரின சைரகள கூறிைர அடவ

1 நமமாழவாரின திருவாய சமாழிககு விளககவுடை எழுத பவணடும

357

2 வியாச சூததிைததிறகு விசிடைாததுடவதபைமாக ஒரு விரிவுடை எழுத பவணடும

3 வியாசபைாசைருககு நனறி சதரிவிககும வடகயில நலலசதாரு பணிடயச சசயய பவணடும

இநத மூனறு விருபபஙகடளயும தாம நிடறபவறறுவதாக இைாமாநுசர வாககளிததவுைன மூடி இருநத (ஆளவநதார) விைலகள மூனறும விரிநதை

பினைரத தம சைைாகிய பிளளாடைக சகாணடு திருவாய சமாழிககு வியாககியாைம சசயவிததார மறசறாரு சைைாை பைாசை படைடைக சகாணடு சகஸை நாம பாஷயம சசயவிததார காஷமைம வடை சசனறு வைசமாழி பயினறு பதரநதபின தாபம பவதவியாசரின பிைமம சூததிைததிறகு ஸர பாஷயம சசயதார

தமிழ நாடடில உளள திருவைஙகததில - lsquoபகாயிலrsquo எனற சபருஞ சிறபபுடைய டவணவ தலததில வாழநது சகாணடு ஆழவாரகளின பாைலகடளப சபரிதும பபாறறிக சகாணைாடிய இவர தாம எழுதிய பாஷயஙகள அடைதடதயும வை

சமாழியிபலபய சசயதார தமது ஸர பாஷயததில ஓர இைததில கூை ஆழவாரகளின பாைலகடளக குறிபபிைபவ இலடல வை சமாழியில பபருடை பல கணடு பாஷயகாைர எனற சிறபபுப சபயடைப சபறற இவர திருவாய சமாழிககு விளககவுடை எழுதாடம தமிழரின தவககுடறபவ யாகும

விழுதுகள

டவணவ உலகில ஆலமைம பபால ஓஙகி வளரநது பல நூறு கிடளகளுைன சபாலிநத இைாமானுசருககு விழுதுகள பபால சைர பலர பதானறிைர பலபவறு நாடடிைரும சாதியிைரும சைரகள ஆயிைர மகளிரபலர அடியவர ஆயிைர ஆளவநதாரின டமநதரகளும அவருடையசைரகளின டமநதரகளும இவடை நாடி வநது மாணவர ஆயிைரஅரிசைஙகடளத lsquoதிருகுலததாரrsquo எனறு சபயரிடடுச சைைாககிக சகாணைார

358

இவவாறு 74 பபர குறிபபிைத தகக சைரகள ஆயிைர இவரகளுககுச சிமமாசைாதிபதிகள எனற சபயர ஏறபடைது இவரகளில கூைத தாழவான அமுதைார வடுக நமபி பிளளான பைாசுை படைர ஆகிபயார சிறபபு வாயநதவரகள

கூைததாழவான

இவர இைாமானுசருககுச சசயத உதவிகள மிகப பலவாகும இவர கலவியிற சிறநத சபரியவர வைசமாழியும சதன சமாழியும கறறுத துடற பபாகிய விததகர இவடை அமுதைார lsquoசமாழிடயக கைககும சபரும புகழானrsquo எனறும lsquoவஞசக குறுமபாம குழிடயக கைககும நம கூைதது ஆழவானrsquo எனறும பபாறறியுளளார

அமுதைார

அமுதைார இைாமானுசடைப பபாறறிப பாைலகள இயறறி இைாமானுச நூறறநதாதி எனறு சபயரிடடு தம பகதிடய சவளிபபடுததிைார இநதநூல திவவியப பிைபநதஙகளுககு இறுதியில பசரககபபடடுளளது

அமுதைார தம சபயருககு ஏறப அமுதப பாைலகடள இயறறியுளளார இைாமானுசடை

அறஞ சசபபும அணணல (47)

உணடம நலஞாைம உடைதத இைாமானுசன (73)

நலலார பைவும இைாமானுசன (80)

சதரிவுறற கரததி இைாமானுசன (82)

கறறார பைவும இைாமானுசன (86)

சபாற கறபகம எம இைாமானுசன (99)

எனறு பபாறறுகினறார

இைாமானுசர இைாமாயணததில ஈடுபாடு மிகுநதவர எனபடத

359

படிசகாணை கரததி இைாமாயணம எனனும பகதி சவளளம குடிசகாணை பகாயில இைாமானுசன (37)

எனறு வியநது சகாணைாடுகினறார

எழுதாத உடைகள

இைாமானுசர காலமவடை திவவியப பிைபநதததிறகு வாய சமாழியாகபவ - பைமபடை பைமபடையாக உடைகள வழஙகி வநதை இைாமாநுசருககுப பினைபை டவணவ உடைகள வியாககியாைஙகள எனறசபயைால எழுதபபடைை

இைாமானுசருககுச சைர பலர பதானறிைர கூைததாழவான இைாமானுசரின சநருஙகிய மாணவர ஆைார பிைபநதததிறகு விரிவுடை கூறும ஆறறலும டவணவ சமயக கருததுகடள விளககும திறனும சபறறார அவர காஞசிபுைததிறகு அருபக கூைம எனனும இைததில பிறநதார அவருடைய டமநதன பைாசுை படைரும தம தநடதடயப பபாலபவ சிறபபுறறு விளஙகிைார இவரகளில ஒருவரும பிைபநதததிறகு எழுதது வடிவில உடை எழுதிடவககவிலடல ஆைால வாயசமாழியாக இவரகள கூறிவநத உடைகள குறிபபிைபபடடுளளை

இைாமானுசரின முனபைாைாகிய ஆளவநதார பிைபநதததிறகு உடைதத பல நுடபஙகடள ஈடடின உடையாசிரியர ஆஙகாஙபக குறிபபிடுகினறார ஏடைய உடையாசிரியரகளும கூைததாழவான இவவாறு கூறிைார பைாசுை படைரகளும கூைததாழவான இவவாறு கூறிைார பைாசுை படைர இவவாறு விளககிைார எனறு தம உடைகளில குறிபபிடுகினறைர

எடுததுக காடடிறகு ஒனறு தருபவாம lsquoஉறுபமா பாவிபயனுககுrsquo எனற பாைலில வரும lsquoசிறுமா மைிசைாயrsquo எனற சதாைர முைணாய இருககிறபத எனறு கூைததாழவாடை அவர மகன படைர பகடைார எனறும lsquoபமைி சிறுதது ஞாைம விரிநது இருககலாம அனபறாrsquo எனறு விடை பகரநதார ஆழவான எனறும உடை கூறுகினறது

எழுதது வடிவம சபறாமபல சநடுஙகாலம வியாககியாைஙகள வழஙகி வநதை எனபதறகு இனனும பல சானறுகள உளளை வாயால விளககம

360

கூறிய சபரிபயாரகளின உடைடய எலலாம பகடடு எழுதிப பபாறறிய பிறகாலப சபரிபயாரகள வாயசமாழியாக உடைகூறி வநதவரகடளப சபரிதும பபாறறி மதிததிைர பிளடளபசபருமாள ஐயஙகார திருவைஙகதது அநதாதியில (3) குருபைமபடைடயக குறிபபிடுமபபாது

சதைன பூமகள பசடையர பகானசதன குருடகபபிைான நாத முைிஉயயக சகாணைார இைாமரநல ஆளவநதார ஏதமில வணடமப பைாஙகுச தாசர எதிததடலவர பாதம அடைநதுயநத ஆழவானஎம பாரபடைர மறறுஎமகபக

எனறு பபாறறுகினறார

நாதமுைிகள பதககிடவதத ஆழவாரகளின பாைலகளாகிய பகதி சவளளம உடையாசிரியரகளின விளககம எனனும பலபவறு வாயககாலகளில சபருகி கடை புைணடு ஓடி டவணவப பயிடை வளரதது வருகினறது

சபயர சபறற சிறபபு

திருமால அனபரகளுககு வழுஙகுகினற சபயரகள நம கருதடதக கவரகினறை நமடம எலலாம ஆளபவரகள எனற கருததில ஆளவான (ஆழவான) ஆணைான ஆணைாள பபானற சபயரகள வழஙகுகினறை ஆசான (ஆசசான) நமபி படைர சயர சபருமான (சபருமாள) அையர பிளளான தாசர பபானற சபயரகள அவரகளுககு உணடு இப சபயரகளுககு முனைால lsquoநமrsquo பசரநது வருவது வழககம இதடை உபபதச ைததிைமாடல

நமசபருமாள நமமாழவார நஞசயர நமபிளடள எனபர அவைவரதம ஏறறததால

எனறு குறிபபிடுகினறது

இைாமானுசர காடடிய வழி

361

இைாமானுசர திருவைஙகததிபல வறறிருநது சமயதசதாணடு புரிநது வநத பபாது சைரகள அடைவரும ஒனறு பசரநது திருககுருடகப பிைான பிளடளடய ldquoதிருவாய சமாழிககு விளககவுடை எழுத பவணடுசமனறு நர இைாமானுசடை பவணடிக சகாளளபவணடும அவரகள காலததிபலபய அவரகள திருவுளளபபடிபய - அவரகள வாககபலபய வியாககியாைம சபற பவணடுமrdquo எனறு கூறிைர அதறகுப பிளளான உைனபடைார

இைாமானுசர சபருஙகூடைமாக இருநத அடியவரகளின நடுபவ வறறிருநதபபாது பிளளான சசனறு அவைது திருவடிகளில வ ிழநது வணஙகி ldquoபதவரர திருவாய சமாழிககு வியாககியாைம சசயதருள பவணடுமrdquo எனறு பவணடிைார தம மாணவர பவணடுபகாளுககு இணஙகாத இைாமானுசர தாம விளககம எழுதுவது தகாது எனறு பினவரும காைணஙகடளக கூறி மறுததுவிடைார

1ஆழவாரகளின அருளிச சசயலகளுககு விளககம எழுதி விடைால மநத மதிகடகு lsquoஇதறகு இததுடணபய சபாருளrsquo எனறு பதானறிவிடும

2ஆழவார பாைலகளில கருதது எழுததில அைஙகி விடும தனடமயுடையது அனறு அவைவரகளின அறிவு நுடபததிறகும பகதி பமமபாடடிறகும உலக அனுபவததிறகும ஏறறவாறு விரிவடையும இயலபுடையது

3தாம உடைசசயதுவிடைால ஆழவாரபாைலகளுககு இதுபவ கருதது எனறு வைமபு கடடியதுபபால ஆகிவிடும ஏசைைில ஆசிரியர மது சகாணடுளள அளவறற பகதியிைால அவைது மாணவரகள அதறகு பமல சிநதிகக - விளககம கூற முறபைார யாபைனும பிறகாலததில சிறநத விளககம கூறிைாலும அதடை ஏறகாதுபுறககணிபபர

இததடகய காைணஙகடளக கூறி இைாமானுசர தாம விளககம எழுத மறுததுவிடைார ஆைால அபத பநைததில தமககு அநத பவணடுபகாள விடுதத மாணவடைபய - பிளளாடைபய உடை சசயயுமாறு மணிததார பிறர உடை எழுதுவடத வைபவறறார ஊககுவிததார

இைாமானுசர காடடிய வழி காலப பபாககில சபருவழியாயிறறு பிளளான திருவாயசமாழிககு 6000 படி இயறறிைார அதடை விரிவாககி நஞசயர 9000 படி இயறறிைார சபரியவாசசான பிளடளயால அது 24000 படி ஆயிறறு வைககுத திருவதிபபிளடள அதடை 36000 படியாககிைார

362

இவவாறு ஐநது உடைகள ஒனறன பின ஒனறாய - ஒனறிறகு ஒனறு விளககமாயத பதானறிை

இவறறிககுபபின மணவாளசயர 12000 படி சசயது சுருஙகச சசாலலி விளககிைார

திருவாய சமாழிககு காலநபதாறும விளககவுடை எழுதி வநத ஆசாரியாரகடளக கழவரும சவணபா பபாறறியுடைககினறது

பிளளானநஞ சயர சபரியவாச சானபிளடள சதளளார வைககுத திருவதிப - பிளடள மணவாள பயாகிதிரு வாயசமாழிடயக காதத குணவாளர எனறுசநஞபச கூறு -மணவாளமாமுைி

இநதப பாைல பிளளான நஞசயர முதலிபயாடைத lsquoதிருவாய சமாழிடயக காதத குணவாளரrsquo எனறு பபாறறுகினறது இது குறிபபிடும சானபறாரகடளயும அவரகள இயறறியுளள உடை விளககஙகடளயும காணபபாம

1 பிளளான - திருககுருடகப பிைான பிளடள 6000 படி இயறறியவர

2 நஞசயர - நமபிளடள கூறிய விளககதடத எழுதிப பபாறறியவர அநத விளககம 9000 படி

3 சபரியவாசசான பிளடள - வியாககியாை சககை வரததி 24000 படி இயறறிவர

4 வைககுத திருவதிப பிளடள - 36000 படி இயறறியவர

5 மணவாள பயாகி - 1200 படி இயறறியவர

பமபல உளள பாைல 9000 படிடயத பதாறறுவிதத நம பிளடளடயக குறிபபிைவிலடல ஏசைைில நமபிளடள எழுதிய விளககம அவர ஆசிரியர நஞசயர சபயைால வழஙகி வருகினறது அநத உடை நமபிளடள

363

சபயைாபலபய வழஙகுதல பவணடும ஆைால வழி வழியாக வநத மைடப சயாடடி நஞசயர சபயைால குறிபபிைபபடுகினறது

முநதுறபவ பிளளான முதலாபைார சசயதருளும அநத வியாககிடயகள அனறாகில - அநபதா திருவாய சமாழிபசபாருடள பதரநதுடைகக வலல குருஆரஇக காலம சநஞபச கூறு -மணவாளமாமுைி

திருவாயசமாழி உடைககளஞசியம உடைய சபருநூலாயத திகழகினறது இததடகய சிறபபு பவறு எநதச சமய நூலுககும ஏறபைவிலடல திருவாய சமாழிடய - நமமாழவாடை டவணவச சானபறாரகள எவவாறு பபாறறியுளளைர எனபது இவவுடைகளால விளஙகும

டவணவ உடையாசிரியரகள தாம சசயத விளககவுடைடய வியாககியாைம எனறு குறிபபிடைைர உடைகளில உளள எழுததுககடளக கணககிடடு எணகளால அவறறிறகுப சபயரிடைைர படி எனற சசாலடல ஓர அளடவயாகப பயனபடுததிைர

படி எனபது எழுததுககடள எணணிக கூறுகினற ஓர அளவு சமய எழுததுககள நஙகலாக மறற எழுததுகள (உயிரும உயிர சமயயும) 32 சகாணைது ஒருபடி படிடயக கிைநதம எனறும கூறுவர ldquoஒரு கிைநதமாவது ஒறறு ஒழிநது உயிரும உயிரசமயயும ஆகிய முபபததிைணடு எழுததுrdquo எனபது யாபபருஙகலக காரிடக தருகினற விளககம

ஆறாயிைபபடி எனபது 6000x32 எழுததுககடளக சகாணைதாகும இவவாபற ஏடையவறறிறகும கணககிடடுக சகாளள பவணடும

திருவாயசமாழி வியாககியாைஙகள

திருவாயசமாழி வியாககியாைஙகள டவணவரகள lsquoபகவத விஷயமrsquo எனறு சகாணடு அவறடறப பிைமாண வாககியமாகக கருதிப சபரிதும பபாறறிவருகினறைர இவவுடைப சபருஙகைலில நநத முயலபவர சபரும பயன சபறுவர இவறடறச சமய பநாககுைன கறறாலும இலககியமாக எணணிக கறறாலும பயன மிகவும உணைாகும இவவுடையாசிரியரகளிைம

364

தவிைமாை டவணவ பகதியும இருசமாழிப புலடமயும உணடு அளவறற அறிவாறறலும உடை எழுதும வனடமயும இவரகளிைம உணடு தமிழ சமாழியிலும ஆழவாரகளின பாைலகளிலும தமககிருககும அளவறற ஈடுபாடடை ஆஙகாஙபக சவளிபபைததிச சசலகினறைர

6000 படி

நாதமுைிகள காலம முதல இைாமானுசர காலமவடை திருவாய சமாழிககு வாயசமாழி வாயிலாகபவ உடைகள கூறபபடடுவநதை ஆறாயிைபபடிபய முதன முதலில எழுதது வடிவில பதானறிய திருவாயசமாழி வியாககியாைம இதுபவ பிறகால டவணவ உடைகளுககுத பதாறறுவாய

இதடை இயறறியவர ஆளவநதாரின சைைாகிய சபரிய திருமடல நமபியின புதலவைாை பிளளான எனபவர பிளளான 1062 இல பதானறிைார இவர இைாமானுசரின உளளஙகவரநத நன மாணாககர ஆசாைின குறிபபறிநத நைநது சகாணை சலர

இைாமானுசரின கடைடளடய பமறசகாணடு இவர 6000படி எனற வியாககியாைம இயறறிைார இவைது வியாககியாைதடதக கணடு மகிழநத இைாமானுசர இவருககு (நமமாழவார நிடைவாக) lsquoதிருககுருடகப பிைானrsquo எனறு சபயரிடைார 6000 படியின சபருடமடயயறிநது ldquoயாம சசயத ஸர பாஷயதடதப பபாலபவ இதுவும காலடபசபததில டவககபபடுவதாகrdquo எனறு பணிததார இைாமானுசர

பிளளாடை 74 சிமமாசைாதிபதிகளுககு முதலவர ஆககிைார இைாமானுசரின ஞாைபுததிைர ஆைார இறுதிக காலததில பிளளான மடியில தடல டவதது இைாமானுசர திருநாடடுககுஎழுநதருளிைார

பிளளாைின உடைடய

சதளளாரும ஞாைத திருககுரு டகபபிைான பிளளான எதிைாசர பபைருளால - உளளாரும

365

அனபுைபை மாறன மடறபசபாருடள அனறுடைததது இனபமிகும ஆறா யிைம

எனறு மணவாள மாமுைிகள பபாறறுகினறார

பிளளான 6000 படி விளககவுடையில lsquoஇைாமானுசர தம நூலகளில எழுதியுளள வைசமாழித சதாைரகடள அபபடிபய எடுதது டவதது எழுதுகிறார ஆளவநதாருடைய பதாததிை ைததிைக கருததுகடளயும எடுதது அடமததிருககிறார சில பாைலகளுககுக கருதடத மடடும கூறுவார சிலவறறில பதஙகளுககு அனனுவயம காடடி முடிபபார சில பாைலகளில சுருககமாக ஒபை வரியில உடை எழுதுகினறார வைசமாழித சதாைரகடள தமிழ உருபுகடளயும விடைகடளயும சகாணடு முடிககிறார அனறியும ஒவசவாரு திருசமாழியிலும முனவநத பாசுைஙகபளாடு சதாைரபுபடுததி எழுதுவது இவர இயலபு ஒரு திருசமாழியில சில பாைலகளககு விரிவாை பமறபகாளகடளக காடடி மறறவறடறச சுருககிச சசாலவதும இவருடைய மறபறார இயலபுrsquo

9000 படி

இதடை இயறறியவர நஞசயர (1182-1287) இவர கூைததாழவாைின டமநதைாகிய பைாசை படைரின சைர டமசூடை அடுததுளள பமைாடடில இவர பிறநதார

திருவாயசமாழிககுப பிளளான எழுதிய ஆறாயிைப படிடய விரிவுபடுததி நஞசயர சசாறசபாழிவு சசயதார நஞசயர அதடவதததில பதரநதவர திருவைஙகததில வாழநதவர பவதாநதக கைடல நநதியவர இவைது இயறசபயர மாதவாசாரயா

நஞசயர கூறிவநத வியாககியாைஙகளில lsquoஒனறும தபபாமல பதறாமல பகடடுத தரிதது இைாமுறற எழுதி கால சகாமபு சுழிrsquo ஏறாமல அபபடிபய எழுதது வடிவில தநதவர நமபிளடள இவைது இயறசபயர வைதைாசர

படைர மடறவுககுப பின நஞசயர ஆசாரியர பதவி ஏறறார தாம விரிவுபடுததியுளள வியாககியாைதடதத திருததமாைபடி ஒனறு எடுககுமாறு தம

366

மாணவர நம பிளடளயிைம தநதார நமபிளடள காவிரியின சதனகடையில உளள நமபூரில வாழநது வநதார

நமபிளடள திருவைஙகததில நஞசயரிைமிருநது ஓடலச சுவடிடயப சபறறுகசகாணடு தம ஊரககுச சசலலக காவிரியில இறஙகிைார காவிரியில சவளளம மிகுதியாக வைபவ ஓடலச சுவடி டகதவறி ஆறறு சவளளததில விழுநது மடறநது பபாய விடைது

ஓடலசசுவடிடய இழநத நமபிளடள சபரிதும வருநதிததம ஊருககுச சசனறு தாபம திருவாயசமாழிககுப புதியசதாரு விளககம எழுதிைார எழுதி முடிதது விடை பின தாம எழுதிய விளககதடத ஆசிரியரிைம சகாணடு வநது காடடிைார நஞசயர அதடைப பிரிததுப பாரததபபாது பல புதிய விளககமும கருததும அதில பசரநதிருநதை அவறடறக கணை நஞசயர காைணம பகடைார நமபிளடள நைநதவறடற எலலாம ஒனறும மடறககாமல கூறி வருநதிைார நமபிளடளயின விளககம மிகவும சிறபபாய இருபபடத அறிநது அவைது புலடமத திறடைப பபாறறி உடைடய ஏறறுக சகாணைார

இவவாறு நமபிளடள எழுதிய விளககபம 9000 படியாகும இநத விளககதடத நமபிளடள எழுதி இருநதாலும நஞசயர சபயைால இது வழஙகி வருகினறது

9000 படிடய உபபதச ைததிைமாடல (43)

தஞசடை ஞாைியரகள தாமபுகழும பவதாநதி நஞசயர தாமபடைர நலலருளால-எஞசாத ஆரவமுைன மாறன மடறபசபாருடள ஆயநதுஉடைததது ஏரஒன பதிைா யிைம

எனறு பபாறறுகினறது

24000 படி

367

ஆசான எனற சசாலலுககு ஆசிரியன எனபது சபாருள இச சசால ஆசசான எனறு வழஙகும சபரிய ஆசான எனற சதாைர சபரியவாசசான எனறு ஆயிறறு சபரியவசசான பிளடள நமபிளடளயின அனபிறகுரிய மாணவர குைநடத அருபக உளள பசஙகநலலூரில பிறநதவர திருவைஙகததில தஙகிப பணிபுரிநதவர பல நூலகடளக கறறறிநத சபருமபுலவர 70 ஆணடுகளுககு பமல வாழநதவர நணை தம வாழநாளில பல அரிய எழுததுப பணிகடளப புரிநதவர

சபரியவசசான பிளடளயின கலவிமாணடப அறிநத நமபிளடள திருவாயசமாழிககுப சபரியசதாரு வியாககியாைம எழுதுமாறு பணிததார அதன விடளவாயத பதானறியது 24000 படி

நமபிளடள தமமுடைய நலலருளால ஏவியிை பினசபரிய வாசசானபிள டளயதைால - இனபா வருபததி மாறன மடறபசபாருடளச சசானைது இருபதது நாலா யிைம

எனறு இதன வைலாறடற உபபதச ைததிை மாடல கூறுகினறது

சபரியவசசான பிளடள நாலாயிை திவவியபபிைபநதம முழுடமககும வியாககியாைம இயறறி lsquoவியாககியாை சகைவரததிrsquo எனனும சிறபபுப சபயர சபறறார

lsquoபழநடை விளககமrsquo எனனும நூல சபரியவாசசான பிளடளயின வியாககியாைஙகடளப பின வருமாறு புகழகினறது

ldquoதிவவியப பிைபநத தாதபரியஙகடள அறிடகககு சபரியவாசசானபிளடள சசயதருளின வியாககியாைஙகடள ஒழிய பவறு கதி இலடல ஆடகயால ஸர டவஷணவரகள எலலாரும சபரியவசசான பிளடள சமபநதம சபறறு அவருககுச சிஷய பகாடியாய இருபபாரகளrdquo

திவவியப பிைபநதம வியாககியாைம முழுவதிலும சபரியவசசான பிளடளயின உயிர நாடி துடிககினறது இவைது எழுததுககள யாவும டவணவ சமய உணடமயின கருவூலமாயக காடசியளிககினறை மாசபரும

368

உணடமகளுககும சகாளடககளுககும இடைபய கவிடதத திறபைாடு கூடிய புலடம மாணபு ஊடுருவிச சசலலுகினறது இவைதுவாககு சிறநத உயிரததுடிபடப உணைாககி ஆழவாரகளின பாைலகளுககுப புதியபதார அழடகத தருகினறது இவைது பமடதடமயும உளளபபாஙகும பிைபநத உலகின இருணை பகுதிகளில மினைடலப பபால ஊடுருவிச சசனறு பபசைாளி வசுகினறை இவைது உதவியால ஆழவாரகளின இதய ஒலிடயக பகடகினபறாம ஆசாரியாரகளின திருவுளளப பாஙகிடைக காணகினபறாம அவறபறாடு இடணநது சசலலும சபரியவசசான பிளடளயின உளளதடத அறிநது இனபுறுகிபறாம

இைாமாயணப புலடம

சபரியவசசான பிளடள வைசமாழியில உளள வாலமகி இைாமாயணததில மிகுநத ஈடுபாடு உடையவர அக காவியதடதக கறறுப சபரும புலடம சபறறவர தம உடைகளில பல இைஙகளில வாலமகி காவியதடத பமறபகாளகாடடுகினறார

இவர காலததில வாழநத பவதாநத பதசிகர வாலமகி இைாமாயணதடத சமாழி சபயரகக விருமபிைார சில சுபலாகஙகளுககு lsquoஅபய பிைதாை சாைமrsquo எனற சபயரில தமிழாககம சசயது வநதார அபபபாது சபரியவசசானபிளடள தம வியாககியாைததில வாலமகி இைாமாயணதடத பமறபகாளகாடடி விளககி வருவது அறிநதார அவறடறப படிததுபபாரததபின பவதாநத பதசிகர தாம எழுதி இருககும விளககமயாவும ldquoபசாழியன உமிழநத சகடகrsquo எனறு கூறிைார

சபரியவசசான பிிளடள பசாழநாடை அநதணர ஆதலின இவடை பசாழியன எனறு பதசிகர குறிபபிடைார

கமபர தமிழ

கவிச சககைவரததியாகிய கமபர நஞசயர காலததில வாழநதவர எனபர டவணவ உடைகள பல பதானறி விளககததிறகு விளககம - உடைககு உடை எனறு விரிவடைநத காலததில டவணவ சமயக கருததும இலககியமும நாசைஙகும பைவிை இைாமானுசரும அவைது வழிதபதானறலகளும வாலமகி

369

இைாமாயணதடதத தமிழ நாசைஙகும கதா கலாடபசப வாயிலாகப பைபபி வநதைர இைாமானுசடை அமுதைார lsquoபடி சகாணை கரததி இைாமாயணம எனனும பகதி சவளளம குடிசகாணை பகாயிலrsquo எனறு பாைாடடுகினறார டவணவ அடியாரகள பைபபி வநத இைாமாயணம எனனும பகதி சவளளம தமிழ மககள சநஞசில பாயநதது எஙகும இைாமன கடத பபசபபடைது இைாமன புகழ தமிழகசமஙகும மணடிககிைநதது

இததடகய சூழலிலதான கமபர பதானறிைார இைாமன கடதடயப பாடிைார கமபைாமாயணம டவணவ ஆசாரியரகளின காலததிபலபய தமிழ நாசைஙகும பைவத சதாைஙகியது சபரியவசசான பிளடள காலததில கமபர காவியம கறறவர உளளததில இைம சபறறது கமபர பாைலகள இைணடைப சபரிய வாசசான பிளடள தம உடையில பமறசகாணடுளளார

lsquoமஞசுலாம பசாடல வணைடற மாநரrsquo எனனும திருவாய சமாழிப பாைலுககுப சபரியவாசசான பினவருமாறு விளககம கூறிகினறார

ldquoவணைடற எனகிறது பசாடலககு அடைசமாழியாகவும மாநரககு அடைசமாழியாகவும ஆம ஐலததினுடைய ைஸயடதயாபல lsquoஈககள வணசைாடு சமாயபபதுrsquo எனறு ஆறறு வைவுகளிபல சசாலலுவாைகளாயததுத தமிழரrdquo

இஙபக lsquoஈககள வணசைாடு சமாயபப வைமபு இகநதுrsquo (பால-ஆறறு-10) எனற கமபர பாைலின அடிடய பமறபகாள காடடியுளளார

யுதத காணைததில-வருணடண வழி பவணடு பைலததில (5) lsquoதருணமஙடகடயrsquo எனறு சதாைஙகும பாைலில வருகினற

கருடண யஙகைல கிைநதது கருஙகைல பநாககி

எனற அடிடயயுமrsquo சபரியவாசசான பிளடள எடுததாணடுளளார

ldquoகைல தனடைப சபாை அளவுடைததாக நிடைததிருககுமாயிறறு அதுககாக ஒரு கைல ஒரு கைபலாபை ஸபரதிதது (மாறுபடடு)க கிைநதாறபபாபல இருகடக கருடணயங கைல கருஙகைல பநாககிக கிைநததுrsquo எனனுமபடியிபறrdquo (திருவாயசமாழி 6-9-3)

370

தமிழநடை

சபரியவாசசான பிளடள பகவாடையும பிைபஞசதடதயும ஆனமாடவயும இவரகளுககுளள சதாைரடபயும பறறிப பபசுமபபாது சபரிதும வைசசாறசறாைரகடளக சகாணடு எழுதுகினறார ஆைால இயறடக வருணடை பபானறடவ கூறும இைஙகளில தமடம மறநது இைிதாகத தமிழச சசாறகளாபலபய விளககமும கடதகளும சசாலலிக சகாணடு பபாகிறார

36000 படி

நமபிளடளயின மறசறாரு மாணவைாகிய வைககுத திருவதிபபிளடள முபபததாறாயிைப படிடய வழஙகிைார இதுபவ ஈடு எனறு வழஙகபபடுகினறது ஈடடின ஆசிரியர திருவைஙகததில வைககு வதியில வாழநது வநததால வைககுத திருவதிபபிளடள எனனும சபயரசபறறார நமபிளடள நாளபதாறும சசயதுவநத காலடபசபததில அருளிசசசயத விரிவுடை வைககுத திருவதிப பிளடளயால எழுதிடவககபபடடு ஈடு எனனும சபயர சபறறது இச சசயதிடய மணவாள மாமுைிகள

சதளளியதா நமபிளடள சசபபு சநறிதனடை வளளல வைககுத திருவதிப - பிளடளஇநத நாைறிய மாறன மடறபசபாருடள நனகுடைதது ஈடுமுபபத தாறா யிைம

எனறு கூறுகினறார

ஈடு

ஈடு எனறு இவவுடை வழஙகுவதறகுப பல காைணஙகடளக கூறுகினறைர

1 ஈடு எனற சசாலலுககுக கவசம எனபது சபாருள (சிநதாமணி 537 உடை) கவசம உைடலக காபபது பபால முபபததாறாயிைபபடி வியாககியாைம திருவாயசமாழிடயக காதது நிறகினறது கறபபாைாலும எழுதுபவாைாலும

371

பவறறுமககளாலும தனநிடல திரிநது மாறுபைாத வணணம இவவுடை திருவாய சமாழிடயக காககினறது எனபது கருதது

2 இடுதல எனற சசாலலுககு எழுதுதல எனற சபாருள உணடு இடு முதல நணடு ஈடு எை வழஙகும நமபிளடள நாளபதாறும காலடபசபததில அருளிச சசயதவறடற வைககுத திருவதிப பிளடள எழுதிடவதததால ஈடு எனறு வழஙகபபடைது

3 சுருதப பிைகாசிடகயிடை அளவால ஒதது இருததலின இதடை ஈடு எனறைர ஈடு எனற சசாலலுககு ஒபபு எனபது ஒரு சபாருள

4 தனடைக கறபவர எலலாடையும இடறவைிைம ஈடுபைச சசயவத ஆதலின இது ஈடு எைபபடைது

ஈடடின சபருடமடய டவணவப சபரிபயார பலவாறு எடுததுக கூறுகினறைர பினவரும பகுதி ஈடடின புகடழ உணரததும

ldquoஈடடின நடையழகு தைிச சிறபபு வாயநதது சபாருள உணரபவாடு பயிலபபயிலப பபரினபம பயபபது சசாலலாறறலகள சபாருளாறறலகள அடமநதது சுருஙகச சசாலலல விளஙகடவததல எனனும வைபபு வாயநதது கூறபபுகும சபாருடள விளககுவதறகுச காடைபபடும பமறபகாளகடகுப சபாருள கூறுமமுடற எததடகபயாரும வியககததககது பதசாைம கூறுவதில இவ ஈடடின ஆசிரியருககு ஒததாரும மிககாரும இத தமிழ நாடடில இலர பிற நாடடிலும இலர எனறு கூறலாம ஒரு பதிகதபதாடு மறசறாரு பதிகததிறகும உளள சபாருள சதாைரடபக கூறிசசசலலும மாணபு பவறு எவவுடையிலும காணைல அரிதுrdquo

ஒரு பகுதி

திருவாயசமாழி ஈடடிலிருநது ஒரு பகுதிடய இஙபக காணபபாம

அைஙசகழில சமபதது அைஙகககணடு ஈசன அைஙசகழில அஃசதனறு அைஙகுக உளபள

எனபது திருவாயசமாழி

372

இவவிரு அடிகளுககும ஈடடு உடையின சபாழிபபுடை பினவருமாறு ldquoஅழகியதாை சசலவம முழுவடதயும பாரதது அஃது இடறவனுககுள அைஙகிய சசலவம எனறு நிடைநது அச சசலவததிறகுள நயும அைஙகுrdquo

விளககம

ldquoகைலிபல புகக துருமபாைது இைணடு தடலயிலும நிடைவினறிபய இருககவும திடைபமல திடையாகத தளளுணடு பபாநது கடையிபல பசருகிறதிலடலபயா அபபடிபய அவனுடைய ஐசுவரிய அடலயாைது அவடைத தளளாபதா எனைில இநத ஐசுவரியம எலலாம நமககு வகுதத பசஷியாைவனுடைய ஐசுவரியசமனறு நிடைததால தானும அதுவாகச பசைலாபம ஆைபினைர சமபநத ஞாைபம பவணடுவது எனகிறார

பமறபகாள கடத

எஙஙைம எைின ஒருவணிகன தனமடைவி கருவுறறிருககும காலததில சபாருளபதடும விருபபிைால சவளிநாடு சசனறான அவளும கருவுயிரததாள மகனும தகக வயதடைநது தைககும தகபபைாருடைய வாணிகபம சதாழிலாகப சபாருள பதைப பபாைான இருவரும தததமககு பவணடியச சைககுப பிடிததுக சகாணடு வநது ஒரு பநதலில தஙகிைாரகள அஃது இருவரககும பபாதாடமயால அமபறுதது எயயபவணடுமபடி விவாதம உணைாை சமயததில இருவடையும அறிவான ஒருவன வநது lsquoஇவன உன தகபபன ந இவன மகனrsquo எனறு அறிவிததால கழ இருநத நாடகளுககுச பசாகிதது இருவர சைககும ஒனறாய அவன காபபாறறுகினறவைாய இவன காபபாறறப படும சபாருளாயக கலநதுவிடுவாரகளனபறா

கருததுடை

அதுபபானறு சவானமாவும பைமானமாவும சரைமாகிய ஒரு மைததிடைபபறறி இருநதால ஒருவன இருவிடைப பயனகடள நுகைா நிறபான ஒருவன நுகரவிதது விளஙகா நிறபன அவன ஏவுகினறவன நாம ஏவபபடும சபாருள எனனும முடறயறிபவ சபாருநதலாம அனபறா

எடுததுககாடடு

373

ஓர அைச குமாைன பூஙகா ஒனறிடைககணடு புகஅஞசிைால lsquoஇது உன தகபபைதுகாணrsquo எனைபவ நிடைததபடி நைநது சகாளளலாம அனபறா ஆைபினைர அவனுடைய உடைடம இடவ எலலாம எனனும நிடைபவ பவணடுவது தானும அதறகுளபள ஒருவைாகச பசைலாம எனகினறாரrdquo

உடையால அறியும சசயதிகள

ஈடடு உடை பலவடகயாை அரிய சசயதிகடள நமககு அறிவிககினறது அதில இைமசபறறுளள பல நூறு உவடமகளில எததடைபயா சசயதிகள அைஙகியுளளை

மனைரகடளபபறறிய குறிபபுகள

அைசரகடகு நாசைஙகும தமது ஆடண சசலலுமாயினும தஙகள பதவியரும தாஙகளுமாகப பூந பதாடைஙகள சிலவறடறக குைநர வாரதது ஆககுவது அழிபபதால விடளயாடடினபம துயககுமாறு பபானறு-

அைச குமாைன அழுகு சிடறயிபல கிைநதால முடி சூடி அைடச நைததுவதிலும சிடற விடுடகதாபை பயைாக இருககுமாறு பபானறு-

இைாஜாககள இைாஜதுபைாகம சசயதவரகடள நலிடகககு பவறகாைடை வைவிடுமாறு பபானறு-

சசடி சயததுக குடிபயறறிை படைவடுகடள விைாபத இருககும அைசரகடளப பபானறு-

இைாஜாககள அநதபபுைததில ஒரு கடடில நினறும மறடறக கடடில ஏறபபபாகா நிறக அநதைஙகர நடுபவ முகஙகாடடித தம காரியம சகாணடு பபாமாறு பபானறு-

சிடறயிபல இருநத இைாஜ குமாைன தடலயிபல முடிடய டவததுப பினடைச சிடறடய சவடடிவிடுவாடைப பபானறு-

அைச குமாைரகடகு உரிய அவவக காலஙகளில சவளளிடல இைாதபபாது அவரகள வருநதுவாரகள அது பபானறு-

374

அைசனுடைய சநநிதியில கூைர குறளரகளாய வசிபபது பபானறு-

நாகரிகம பழககவழககம முதலியை

சசபபிபல கிைநத ஆபைணதடத வாஙகிப பூணடு பினடையும அவ ஆபைணதடத வாஙகிச சசபபுககுளபள இடடு டவககுமாறு பபானறு-

சகடுமைககலம கடை பசரநதாற பபானறு-

இருடக முைவடை யாடை ஏறு எனறால அவைால ஏறபபபாகாதது பபானறு-

ஒருவன ஒருவடை ldquoஉைககு ஒரு மாத ஜவைததுககு எனை பவணுமrdquo எனறால தம மடைவி மககடளயும கூடடிக சகாணடு ldquoஎைககுக கலம சநல பவணுமrdquoஎனபது பபானறு-

தமமால காதலிககபபடைவரகள இருககும இைததிறகுச சசலலும ஆைவரகள தமடம அலஙகரிததுகசகாணடு பபாமாறு பபானறு-

பவறறைசரகளால கலகஙகள உணைாை காலஙகளில அடைய வடளநதானுககுளபள குடிவாஙகி இருநது இவவிைம இனைார பறறு இவவிைம இனைாரபறறுrsquo எனறு பினனும தம இைதடதச சசாலலிடவககுமாறு பபானறு-

பயிரதசதாழில

பவரிபல சவபபந தடடிைால சகாழுநது முறபடி வாடுவது பபானறு-

சநறபயிர சசயயப புல பதயுமாறு பபால-

பநாயும மருநதும

பசியிலலாத காலததில உணவு பநாயிடைத தருவதாம எைபபடுதலால பநாயின மூலதடத அறியும மருததுவரகள உணவு உணணலாகாது எனறு விலககுமாறு பபானறு-

375

பாலகுடிகக பநாய தருமாறு பபானறு-

தணணரப பநதல

விைாயன தணணரப பநதலில வநததும சால உருணடு கிைநதது பபானறு-

தாரமிகன டவதத தணணரப பநதடல அழிபபாடைப பபானறு-

இைாமாயணக கடத

பமாைிததுக கபழ விழுநத ஸரபைதாழவாடைப பபானறு-

சககைவரததித திருமகன திரு அவதரிதத பினபு வாைை சாதி வறு சபறறாற பபானறு-

விபஷணடைச பசரததுக சகாணைாற பபால-

12000 படி

இதடை இயறறியவர அழகிய மணவாள சயர இவர கலவி கறறு உடை எழுதிய வைலாறு சுடவயாைது 32 வயது வடை இவர கலவியறிவு இலலாதவைாய இருநதார ஒரு நாள கூடைமாயச பசரநது படிததுக சகாணடிருநத மாணவர சிலடைக கணடு ldquoநஙகள எனை படிககிறரrdquo எனறு பகடைார அநத மாணவரகள இவர எழுததறிவிலலாதவர எனறு அறிநது சிரிததுக சகாணபை ldquoமுசலகிசலயம படிககிபறாமrdquo எனறைர

அதன சபாருடள அறியாத இவர தமடம மாணவரகள எளளி நடகககினறைர எனறு மடடும அறிநது சகாணைார பினைரப சபரியவசசான பிளடளயிைம சசனறு வணஙகி நைநதடதக கூறிைார முசல கிசலயம எனபதறகு விளககம கூறுமாறு பவணடிைார சபரியவசசான பிளடளயும நடகததுக சகாணபை ldquoநர படிபபு வாசடை இலலாதவர lsquoநாஙகள படிபபடதப பறறி ஏன கவடலபபடுகிறரrsquo எனறு உமடம எளளி நடகககினறைர முசலகிசலயம எனபதறகு உலகடகக சகாழுநது எனபது சபாருள அபபடி ஒரு நூல இலடலrdquo எனறார

376

இவவாறு பிளடள கூறியவுைன மணவாளர சபரிதும நாணமடைநதார அவைது திருவடிகளின விழுநது வணஙகிைார ldquoஅடிபயடை மாணவைாய ஏறறுக சகாணடு கலவி கறபிததுப புலவைாய ஆககுதல பவணடுமrdquo எனறு பவணடிைார பிளடள மைம உருகி இவருககுக கலவி மது ஏறபடை ஆரவதடத அறிநது பபாறறி அனறுமுதல கலவி கறபிதது இவடைப சபரும புலவைாய ஆககிைார

புலடம சபறறபின lsquoமுசலகிசலயமrsquo எனனும சபயரில காவியம ஒனடற இயறறிைார அதடை முனபு தமடம இகழநத மாணவரகளிைம காடடி அவரகடளத தடலகுைியுமாறு சசயதார பினைர திருவாயசமாழிககுத பதானறிய மிகவிரிவாை வியாககியாைஙகடள எலலாம கறறறிநதார அவறடறச சுருககி சாைமாய - எளிதாய-எலபலாரககும விளஙகும வடகயில 12000 படி இயறறிைார

பைாசைபடைர (1192-1220)

கூைததாழவாரின டமநதர கிபி 1123-இல பிறநதவர இைாமானுசரின சைர ஆை பின இவருடைய கரததி விளஙகி வரும காலததில வைநாடடிலிருநது மாதவசூரி எனறும பவதாநதி அடைவடையும தரககததில சவனறு மிகக சிறபபபாடு திருவைஙகம வநதார அவடைப படைர சசனறு பாரதது சவறறி சகாணை சசயதிடய நஞசயர வைலாறறால அறியலாம பதாறற அநத பவதாநதிபய இவருடைய மாணாககைாகி நஞசயர எனறு சபயர சபறறார படைர திருசநடுநதாணைக வியாககியாைததில மிகவும வலலவர அதிலும சிறபபாக 21 ஆவது பாைலாகிய

டமவணண நறுஙகுஞசிக குழலபினதாழ

எனற பாைலுககு மிகவும விரிவாகப பிைசஙகம சசயவாைாம இடதச சசாலலிபய இவர பவதாநதி (மாதவசூரி)டய சவனறார இநதப பகுதி மடடும இனறு கிடைககிறது ஏடைய பகுதிகள கிடைககவிலடல

திருகபகாபைரிதாஸடய (1217-1312)

இவர புலடமமிகக டவணவப சபணமணி திருவாயசமாழி வாசகமாடல எனனும விவைண சதகம எழுதிைார இநத நூல திருவாயசமாழியிலிருநது

377

பதரநசதடுதத 164 பாைலகளுககு விளககம கூறுகிறது திருவாயசமாழியின ஒவசவாரு பதிகததிலும உளள முதல பாடடைபயா அடுதத பாடடைபயா எடுதது விளககுகினறது பதிகததிலுளள பததுப பாைலகளிள கருததும ஒனறிபலபய அைஙகுமாறு விளககுகினறார நூறுபகுதியாக விவரிபபதால இது விவைண சதகம எைபபடைது

இதடை 1952-இல தஞடச சைசுவதி மகால சவளியிடடுளளது

மணவாள மாமுைி

இைாமானுசருககுபபின ஆசாரியார பைமபடையில சிறபபுைன விளஙகியவர மணிவாள மாமுைிகள இவர ஆழவார திருநகரியில 1370 இல (சாதாைண ஆணடு ஐபபசி மாதம மூல நடசததிைததில) பதானறிைார

சபரியாழவார திருசமாழிககும இைாமானுச நூறறநதாதிககும விளககம எழுதிப புகழ சபறறவர இவர டவணவ உலகம

அடியாரகள வாழ அைஙக நகரவாழ சைபகாபன தணைமிழநூல வாழ-கைலசூழநத மணணுலகம வாழ மணவாள மாமுைிபய இனனுமஒரு நூறறாணடு இரும

எனறு பபாறறுகிறது

பவதாநத பதசிகர (1269-1369)

காஞசிபுைததின ஒரு பகுதியாை துபபுல1 இவர பிறநத இைம இவர காலததில வைகடல சதனகடல எை டவணவம இைணைாகப பிரிநதது

மாலிககாபூர படைசயடுபபால திருவைஙகம பாழபடை பபாது அஙபக இருநது பகாயிடலக காததார இவர

ஆழவார பாைலகளும ஆசாரியாரகள விளககமும

திருவாயசமாழிககு வியாககியாைஙகள பல பதானறியது பபால திருவிருததததிறகும ஐநது உடைகள பதானறியுளளை நமபிளடள

378

சபரியவாசசான பிளடள அழகிய மணவாள சயர அபபிளடள சபரிய பைகால சுவாமி ஆகிய ஐவரும விளககவுடை கணடுளளைர

இவறறுள இபபபாது சபரியவசசான பிளடள விளககம ஒனபற கிடைககினறது அபபிளடளயுடை முதல பதிடைநது பாைலகளுககு மடடுபம கிடைககினறது ஏடையடை மடறநது விடைை2

நமபிளடள திருவாயசமாழிககு ஒனபதாயிைபபடி (நஞசயர கூறிய விளககவுடை) எழுதி அருளியபதாடு நமமாழவாரின சபரிய திருசமாழி திருவிருததம சதாணைைடிப சபாடியாழவாரின திருபபளளி எழுசசி ஆகியவறறிறகு விளககம எழுதியுளளார

நஞசயர மதுைகவியாழவாரின கணணிநுண சிறுதாமபுககு உடை இயறறியுளளார ஆணைாளின திருபபாடவககு ஈைாயிைபபடி திருபபலலாணடு வியாககியாைம ஆகியவறடற அருளி இருககினறார

அழகிய மணவாள சயர திருவிருதத வியாககியாைம இயறறியுளளார பமலும அவர தபப பிைகாசிடக கதா சாைம முதலிய பல நூலகடள இயறறியுளளார

சபரியவாசசான பிளடள நாலாயிை திவவியப பிைபநதம முழுடமககும வியாககியாைம எழுதி வியாககியாை சகைவரததி எனனும புகடழப சபறறார இவடைக குருபைமபைா பிைபாவம ldquoஅநநதைம சபரியாழவார திருசமாழி முதலாை ஆழவாரகள அருளிச சசயலகளுககு எலலாம வியாககியாைம சசயதருளி பலாகதடத வாழவிததருளிைாரrdquo எனறு புகழநது கூறுகினறது

இவரகபளயனறி இவரகள காலததிறகுப பினனும பல சானபறாரகள பதானறி ஆழவாரகள பாைலுககு உடை எழுதிய பதாடு டவணவ தததுவப சபாருடள விளககிக கூறும நூலகடள இயறறிைர அவரகளில பிளடள பலாகாசசாரியார மணவாள மாமுைிகள பவதாநத பதசிகர அழகிய மணவாளப சபருமாள நாயைார திருவாயசமாழிப பிளடள ஆகிபயார குறிபபிைத தகுநதவரகள

பிளடள பலாகாசசாரியாரின விளககம சசறிவும விரிவும உடையது இவைது விளககஙகளில இைிய உவடமகள இைம சபறறுளளை கபழ சிலவறடறக காணபபாம

379

ldquoதிருமநதிைததால பிறககும ஞாைம டபதருக தைம பபாபல-

பரததாவினுடைய படுகடகயும பிைடஜயினுடைய சதாடடிடலயும விைாபத இருககும மாதாடவப பபாபல-

ஸர நநதபகாபடையும கிருஷணடையும விைாத யபசாடதப பிைாடடிடயப பபாபல-rdquo

இவர புைாண இதிகாசஙகள பவதததின விளககம எனனும கருததிைார

ldquoபவதாநதம அறுதியிடுவது ஸமருததிைாஸ புைாணஙகளாபலrdquo எனறும ldquoஇதிைாஸ சிபைஷைமாை ஸர ைாமாயணததால சிடறயிருநதவள ஏறறம சசாலலுகிறது மகா பாைதததால தூது பபாைவன ஏறறம சசாலலுகிறதுrdquo எனறும இவர கூறியுளளார

அழகிய மணவாளப சபருமாள நாயைார எனபவர ஆசாரய ஹருதயம எழுதியிருககினறார நாலாயிைதிவவியப பிைபநதப பாைலகளின கருததும சதாைரும அடியும மிகுதியாக அநநூலில உணடு

பவதாநத பதசிகர மணிபபிைவாள நடையில எழுதிைாலும தைித தமிழில கவிடதகள பல இயறறியுளளார இவர மூனறு பககம ஒபை வாககியம வருமபடி எழுதுவார சிறு சிறு சதாைபை ஒரு வாககியமாய அடமவதும உணடு தைித தமிழ நடை பல இைஙகள ஒளி வசுகினறது

உடைககு உடை

திருவாயசமாழியின 36000 படி வியாககியாைததிறகுச சயர அருமபதம அடைய வடளநதான அருமபதம எனற குறிபபுடைகள இைணடு உளளை

ஆததான சயர திருவாயசமாழி வியாககியாை அருமபத விளககம திருபபலலாணடு வியாககியாை அருமபத விளககம இைணடும எழுதியுளளார திருவிருததம சபரியவாசசான பிளடள விளககததிறகு அபபு அருமபதமும சபயர சதரியாத இருவர எழுதிய அருமபத உடைகள இைணடும உளளை

380

சசயயுள வடிவ உடை

நமமாழவாரின திருவாயசமாழிப சபாருடளச சுருககமாய மதுைகவியாழவார ldquoகணணிநுண சிறுததாமபுrdquo எனற பகுதியில பாடிததநதுளளார

கமபர இயறறிய lsquoசைபகாபர அநதாதிrsquo நமமாழவாடைப பபாறறிப பாடுகினறது

திருவாயசமாழிப பதிகம ஒவசவானறின கருதடதயும சுருககி சவணபா ஒனறில அடமததுபபாடும நூல திருவாயசமாழி நூறறநதாதி

தைியன உடை

திவவியப பிைபநதததில ஒவசவாரு நூலின முனனும பினனும சிறபபுப பாயிைபபாைல ஒனபறா பலபவா உளளை இடவ நூலின கருதடதச சிறபபிககினறை நூலியறறிய ஆழவாரகடளச சிறபபிககினறை இவறடறத lsquoதைியனrsquo எனறு கூறுவது வழககம நூலுள பசைாமல தைிதது நிறறலின தைியன எனற காைணப சபயைால வழஙகுகினறது தைியனகள எலலாவறறிறகும பிளடள பலாகாசாரய ஜயர சிறநத உடை இயறறியுளளார

டசவரகளின பாைாடடு

டவணவப சபரிபயாரகள எழுதியுளள வியாககியாைஙகள ஏடைய சமயததவைாலும சபரிதும பாைாடைபபடுகினறை அவவுடை விளககஙகடளச டசவ சமயததவரும பபாறறிக கறறு மகிழகினறைர திருஞாை சமபநதர அபபர முதலிய அருடகவிஞரகளின திருமடறப பாைலகளுககு டவணவ வியாககியாைஙகடளப பபானற விளககவுடைகள பதானறவிலடலபய எனற ஏககம டசவப சபரிபயாரகள சநஞசததில பதானறியதுணடு

ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயரின நணபைாை தியாகைாச சசடடியாடை அக காலததில உயர பதவியிலிருநத படைாபிைாமபிளடள டசவத திருமுடறகளுககு டவணவ வியாககியாைஙகடளபபபால விளககவுடை எழுதுமாறு அடிககடி தூணடி வநதார

381

பணடிதமணி கதிபைசன சசடடியார ldquoஇந நூலகடள (வியாககியாைஙகடள)ப பபால பதவாைம முதலிய டசவ நூலகளுககு வியாககியாைம எழுத யாைாவது முன வருவாரகளாைால அது வைபவறகத தகுநத இலககியபபணியாகுமrdquo எனறு கூறியுளளார (பணடிதமணி பசாமசல- பககம197)

இததடகய எழுசசியின காைணமாக இருபதாம நூறறாணடில திருவாசகததிறகுப பல உடைகள பதானறிை ஏடைய திருமுடறகளுககும விளககஙகள சில எழுதபபடைை

நாயனமாரகளின வைலாறடறத சதளளுதமிழில பகதிச சுடவ நைி சசாடைச சசாடைப பாடிய பசககிழார டவணவ உலகததில பதானறி ஆழவாரகளின வைலாறடற எழுதிப பைபபவிலடலபய எனற குடற டவணவரகளுககு உணடு

ஆழவாரகளின பாைலகளுககு வியாககியாைஙகள எழுதி டவணவதடதச சசழிககசசசயத சபரியவசசான பிளடள டசவ உலகில பதானறித திருமுடறகளுககு விளககஙகள எழுதவிலடலபய எனற குடற டசவரகளுககு இருநது வருகினறது ldquoடவணவததிறகு ஒரு பசககிழாரும டசவததிறகு ஒரு சபரியவாசசான பிளடளயும இலடலrdquo எனறு கூறுவதுணடு

திஙகளில களஙகம

சவணணிலவில உளள களஙகமபபால இவவுடைகளில சில குடறகள இருபபதாயப சபரிபயார சிலர கூறுகினறைர பணடிதமணி ldquoஇவ வியாககியாைஙகளில எடுதததறகு எலலாம பமறபகாள காடைபபடடிருககிறது முன சசானைபத பல இைஙகளில திருபபிச சசாலலப சபறறிருபபதால இந நூலகளில ஒழுஙகுமுடற இலடல எனறு சசாலலலாமrdquo எனறு கூறுகினறார

பி ஆர மைாடசிசுநதை முதலியார தமிழநூல விளககு (முதறபாகம 1939) எனனும நூலில ldquoநாலாயிை திவவியப பிைபநதததிறகும பவதாகமஙகளுககும கருதது உடையை எைப பபாதிககபபடடு வருவது தமிழ மககளிடை அறியாடமடய வளரதது வருவபத அப பிைபநதஙகள

382

வைசமாழி பவத சமபநதத சதாைரபு அனைியில தமிழநாடடில தமிழப சபரிபயாரகளால ஆககபபடைை எனற உணடம தமிழ மககளுககுத சதரிய பவணடியது அவசியமrdquo எனறு கூறியுளளார (பககம 23)

பவசறாரு குடறயும தமிழறிஞரகளின உளளததில எழுவதுணடு மிகச சிறபபாை கவிடதகடளத தூயதமிழில - சசஞசசாறகளால இயறறியுளள வியாககியாை ஆசிரியரகள சில இைஙகளில தூய தமிழிலும உடை இயறறியுளளைர ஆைால இடையிடைபய மணிபபிைவாள நடைடயக டகயாணடு அருமசபரும அறிவுச சசலவஙகளாகிய வியாககியாைஙகடள இனறுளளவரககு விளஙகாமல சசயது விடைைபை எனறு ஏஙகுபவரும உளளைர சமய பநாககுைன பயிலபவாரஒருபுறமிருகக இலககிய இனபம கருதி அவவுடைகடளத தமிழ மடடும அறிநதவரகள பயில இயலாத நிடல ஏறபடடுளளது

ldquoஆழவாரகளுடைய பாைலகளுககுப பிறகாலததில உடை வடைநத பபைறிஞரகள தம காலதது டவணவக கருததுககளுககு எலலாம அபபாைலகளில இைம காடை பவணடும எனற எணணததால பல வைசமாழி நூற சசயதிகடளயும ஆழவார பாைலகளின கருததுககளாக வலிய அடமதது உடை சசயதுளளைர தமிழசமாழி இலககணம நிகணடு இலககிய மைபு இடவகடளக சகாணபை ஆழவாரகளின பாைலகளுககு விளககம கூற பவணடி இருகக இதடைவிடுதது வைசமாழி வானமகி இைாமாயணதடத அடிபபடையாகக சகாணடு விளககம கூறுவதின காைணம புரியவிலடல இவறடற திவவியபபிைபநத உடை எனபடத விை டவணவ சமபிைதாயதடத விரிததுக கூறும நூல எனறு கூறுவபத மிகவும சபாருததமாைதுrdquo

குரு பைமபைா பைபாவம

மணிபபிைவாள நடையில டவணவச சானபறாரகள ஆழவாரகளின பாைலகளுககு எழுதிய வியாககியாைஙகபளாடு ஆழவாரகளின வைலாறடறயும டவணவதடத வளரதத ஆசிரியரகளின சதாணடையும வியாககியாைம எழுதிய உடையாசிரியரகளின அருடசசயலகடளயும விளககிககூறும lsquoகுருபைமபைா பைபாவமrsquo எனனும உடை நடை நூலகடளயும இயறறியுளளைர குருபைமபடைடயக கூறும நூலகள டவணவச சானபறாரகளின வாழகடகடய வைலாறறுப பினைணியுைன வாயசமாழிக

383

கடதகடள இடணததுத சதயவிக நிகழசசிகபளாடு சதாைரபுபடுததிக கூறுகினறை கறபவர உளளததில டவணவச சானபறாரகளிைம சபருமதிபபும பகதியும ஏறபடும வடகயில அடவ அடமநதுளளை அந நூலகளில இலககியச சுடவயும நயமும உணடு

குருபைமபடைடயக கூறும நூலகள பல உளளை பின பழகிய சபருமாள சயர இயறறிய (6000 படி) குருபைமபடைபய காலததால முறபடைது பலவடக நயஙகளால சிறநது விளஙகுவது அநநூல டவணவச சானபறாரகளாலும தமிழறிஞரகளாலும சபரிதும பபாறறபபடுகினறது ஏடைய குருபைமபடை நூலகளும டவணவச சானபறாரகளின வாழகடக வைலாறுகடள-விறுவிறுபபாை கடத நிகழசசிகடளக கடடுகபகாபபுைன பலபவறு சுடவகள சவளிபபடும வடகயில நலல நாைகமாக அடமததுக காடடுகினறை

அநநூலாசிரியரகடளக lsquoகடத சசாலலும கடலஞரகளrsquo எனைலாம அவரகள இயறறியுளள நூலகடள உடை நடைககாவியஙகள எனறு பபாறறலாம

ஆணைாள டவபவம

சூடிகசகாடுதத சுைரகசகாடி எனறும சபரியாழவார சபறற சபணசகாடி எனறும டவணவப சபருமககளால சபரிதும சகாணைாைபபடும ஆணைாளின வாழகடக வைலாறு இனறு பதானறிய புததம புதுக கடதபபால இைிககினறது இலககியவாைில மிக உயைததில கறபடைச சிறகு விரிதது மணணுலடக மறநது மணணுலக மககடள மறநது கணணனமது காதல சகாணடு பறநது மகிழும கடலபபறடவயாகத திகழும ஆணைாள மககள சநஞசததில எனறும வாழநது சகாணடிருபபாள அவள கணணடை நிடைநது சபாழிநத காதல கவிடதகள எககாலததிலும வாைாத கறபக மலரகளாகப சபாலியும

ஆணைாளின கடதடயக குருபைமபடை நூல மிக அழகாக வணண ஓவியஙகள தடடி விளககுகினறது

384

ldquoநாசசியார தமது திருததகபபைாைாகிய சபரியாழவார வைசபருஙபகாயில உடையானுகககாத திருமாடல கடடிபபபாடுகிற விததடத அதிக நுடபமாகக கவைிததுக கறறச சில நாடளககு பமல தாமும அவடைத சதாைரநது திருநநதவைததுககுப பபாய பூகசகாயது புடடிலில பசரததுக சகாணடுவநது சசணடுமாடல குழலமாடல முடிமாடல கிளிமாடல சதாஙகலமாடல உலாமாடல சவறறிமாடல முதலிய நாைாவித மாடலகடளத தகபபைார மகிழவடையுமபடிக கடடிகசகாணடு வநது நாளுககு நாள சபருமாள பககல பபைடம அதிகரிககபசபறறுrdquo எனறு ஆணைாளின கடத சசாலலபபடுகினறது

ஆணைாளின உளளததில மலரநத சபணடமப பணபுகடளயும இளம சபண ஒருததியின சநஞசததில பதானறும மிக சமணடமயாை காதல உணரசசிகடளயும பினவரும பகுதி ஆறறல வாயநத சசாறகளால சவளிபபடுததுகினறது

ஆழவார (சபரியாழவார) இலலாத அவசைஙகளிபல - கடடி டவததிருககும மாடலகடள எடுததுச சூடிகசகாணடு ldquoஇநத வைசபருஙபகாயில உடையானுககு பநர ஒவவாது இருககிபறபைா ஒததிருககுபறபைா எனனும சசால விடளதது காடை பூணடு கூடற உடுததுச சூைகம அணிநது பதாளவடள தரிதது டகவடள குலுககி சிலமபும பாைகமும அணிநது அஞசைம தடடி சசவவாய திருததி அடசநது அடசநது அவ ஒபபடை அழடக அஙகுளள கணணாடியிபல கணடு ஹருதயம குளிரநது அநதைஙகடளதது அடவ தமடம முன இருநதபடிபய டவததுவிடடு பவறு டகஙகரயததில ஈடுபடடிருபபாரrdquo

இபபகுதிடயப படிககுமபபாது ஆணைாள ஒபபடை சசயது சகாணடு கணணாடிமுன நினறு அழகு பாரதது மகிழும திருகபகாலம நம கணமுன பதானறி கடலவலலான ஒருவைால தடைப சபறற எழில ஓவியமாய மினைிப சபாலிகிறது உடை நடைககு உளள ஆறறல இபபகுதியால நனகு சவளிபபடுகினறது

திருமுலைகள

385

திருமுடறகளுககுப படழய உடையாசிரியரகள உடை எழுதாதது நம தவககுடறபவயாகும ldquoடசவ அடியாரகளின அருள வாககிறகு - சிவைருட சசலவரகளின திருபபாைலுககு-ஆணைவபை விருமபிகபகடை சதயவபபாைலுககு ஆறறல மிகுநத மடறசமாழிககு எளியவரகளாகிய நாமஉடை எழுத முடியுமா நாம எஙபக திருமுடற எஙபகrdquo எனறு எணணி திருமுடறகடளத சதாழுது பபாறறிக கறறு உடை எழுதாமல முனபைாரகள சசனறு விடைைர திருமுடறகடளக கறற நம முனபைாரகளிைம

அறமஉடைத தானும புலவனமுப பாலின திறமஉடைத தானும புலவன - குறுமுைி தானும புலவன தைணி சபாறுககுபமா யானும புலவன எைில

எனற நிடைபபப சநஞசில நிலவிவநதது

டசவ சமயவுலகில திருமடறகளுககு உடை எழுதக கூைாது எனற சகாளடக பனசைடுஙகாலமாக நிலவி வநதது திருவாதவூைரபுைாணம கூறும வைலாறு ஒனறு இகசகாளடகடய வறபுறுததப சபருநதுடணயாக இருநதது ldquoதிலடலவாழ அநதணர ஒருஙகுகூடி திலடலயில எமசபருமாடைச சசபபிய தமிழ மாடலயின சபாருடளக கூறுமாறு மாணிககவாசகடை பவணடிைர எனறும அதறகு அவர அருளுககு இைமாை சசமசபாைின அமபலம எயதி lsquoஒனறிய இத தமிழமாடலப சபாருள இவரrsquo எனறு உடை சசயது மனறதைில கடிபதகி மடறநதைரrdquo எனறும திருவாதவூைர புைாணம கூறுகினறது இவ வைலாறடற நிடைநது lsquoதிருவாசகததிறகும ஏடைய திருமுடறகளுககும உடை எழுதக கூைாது அவறறின உடசபாருடள அடியவரகபள ஓதி ஓதி உணரநது இனபுற பவணடும உளளததால உணரகினற உயரகருதடத நாவால உடைபபதும டகயால எழுதுவதுமகூைாது எழுததும சசாலலும திருமுடறகளின உட சபாருடள உணரததாrsquo எனறு டசவ அடியவரகள திருமுடறககு உடை எழுதாது விடைைர

இகசகாளடகயால காலபபபாககில திருமுடறகடளப சபாருளுணரநது ஓதும பழககம குடறநதது சபாயயுடையும பபாலி விளககமும சபருகிை பல நூறறாணடுகளுககு முனைபை டசவமும தமிழும நனகு அறிநத சானபறாரகள உடை இயறறி இருநதால எவவளவு சபரும பயன

386

விடளநதிருககும lsquoகறநத பால கனைசலாடு சநயகலநதாற பபாலrsquoத திருமுடறயும உடையும பசரநது டசவரகளுககுச சுடவயூடடி இருககுபம

மாணிககவாசகர

சசாலலற கரியாடைச சசாலலித திருவடிககழச சசாலலிய பாடடின சபாருளுணரநது சசாலலுவார சசலவர சிவபுைததின உளளார சிவைடிககழப பலபலாரும ஏததப பணிநது (சிவபுைாணம 92-95)

எனறு கூறியுளளார சிவசபருமாைின திருவடிககழச சசாலலிய பாடடின சபாருளுணரநது சசாலலபவணைாமா சபாருளுணரநது சசாலல பவணடுமாயின திருவாசகம பபானற அருடபாைலகளுககுப சபாருள எழுதுவது தவறாகுமா

இததடகய எணணம பிறகாலச டசவ அனபரகளுககுத பதானறியது இருபதாம நூறறாணடின சதாைககததில திரு முடறகளுககு உடைகாணும முயறசி எழுநதது அபபபாதும திருவாசகம பபானற அருள நூலகளுககு உடை எழுதும தகுதி தமமிைம இலடல எனறுகூறி ஒதுஙகிவிடைவர உணடு

ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயர நணபைாகிய விததுவான தியாகைாச சசடடியார சிறநத தமிழப புலவர அவைது சபருமபுலடமடய அறிநத அககாலத திருசசிைாபபளளிக கசலகைர படைாபிைாமபிளடள சசடடியாடைத திருவாசகததிறகு உடை எழுதுமாறு அடிககடி வறபுறுததி வநதார ஒரு நாள நணபகலில சசடடியாடைக கசலகைர காவிரிப பாலததில சநதிகக பநரநதது மிக ஆவலுைன கசலகைர சசடடியாடை பநாககி ldquoதிருவாசக உடை எழுதிவிடடைாrdquo எனறார உைபை சசடடியார ldquoஅதறகு நாைா உடை எழுதுவது திருவாசகம எஙபக நான எஙபக அதறகு உடை எழுதுவதறகு என படிபபு எமமாததிைமrdquo எனறு கூறிைார கசலகைர சசடடியாடை உடை எழுதுமாறு பமன பமலும வறபுறுததிப பபசிைார சசடடியார கடுஙபகாபம சகாணடு ldquoஇபபடிக கணைகணை இைஙகளில எலலாம நசசு நசச எனறு எனடைததுனபுறுததுவரகளா இைிபமலும இபபடித சதாநதைவு சசயவதாய இருநதால இபதா இபபடிபய காவிரியில சபாதசதனறு விழுநது என பிைாணடை விடடு விடுபவனrdquo எனறு கூறிைார உைபை கசலகைர ldquoஐயா ஐயா பவணைாடமயாrdquo எனறு பணிவாகச சசானைார இவவைலாறறிடை உபவ சாமிநாத ஐயர எழுதியுளளார

387

டவணவமும டசவமும

ஆழவாரகளின பாைலகளாகிய நாலாயிை திவவியப பிைபநதததிறகுப பழஙகால உடையாசிரியரகள விளககஙகள எழுதி அபபாைலகளுககுச சிறபபு நலகிைர அவவிளககவுடைகள டசவ அனபரகளின பாைாடடுதடலயும சபறறுளளை இததடகய அரிய சபரிய விளககவுடைகள திருமுடறகளுககு இலடலபயrsquo எனற ஏககம டசவரகளிைம ஏறபடைது அதன விடளவாக மிகப பிறகாலததிலதான திருமுடறகளுககு உடைகள எழுதபபடைை

திருமுடறகளில திருகபகாடவயாருககுததான பழஙகாலததில பதானறிய உடைகள இைணடு உளளை ஒனறு இயறறியவர சபயர சதரியாத படழயவுடை மறசறானறு நலலறிவுடைய சதாலபபைாசான எைச சிறபபிககபசபறும பபைாசிரியர இயறறியது இவவுடையும திருகபகாடவயாடை ஓர இலககியமாகக கருதிபய அடமககபபடடுளளது திருகபகாடவயாருககுப பபைாசிரியர உடை இயறறியது இலககியப பணிபயயனறி சமயப பணி எனபதறகு இைமிலடல

ஆழவாரகளின பாைலகளுககு டவணவ உடையாசிரியரகள வியாககியாைஙகள இயறறிய காலததில டசவப சபருமககள பவறு துடறயில பணியாறறிைர டசவ சிததாநத நூலகடள இயறறிச சாததிை அறிடவ வளரககும பணியில முடைநது நினறைர அதன விடளவாயச டசவ சிததாநத சாததிைஙகள பதிைானகு பதானறிை சாததிை நூலகள பதானறிய பினைரும டசவப சபருமககள திருமுடறகளுககு உடை இயறற முயலாமல சாததிைநூலகளுகபக தம அறிவுத திறடையும ஆைாயசசி வனடமடயயும காடடி உடை வகுததைர டவணவ உடையாசிரியரகடளப பபால மணிபபிைவாள நடைடய-பபசசு சமாழிடய-டகயாளாமல தைித தமிழ நடைடயயும வடிதத சசாறகடளயும இலககண வைமபுடைய வாககிய அடமபடபயும தம உடையில பயனபடுததிைர வைசசாறகளுககு பநைாை தமிழச சசாறகடளத பதடித தநதைர கடலச சசாறகடளப படைககுமபபாதும தமிழ பவரசசசாறகடளக சகாணபை படைததுகசகாணைைர

உடையும விளககமும

388

திருமுடறகளில திருவாசகம திருமநதிைம சபரிய புைாணம ஆகியவறறிறபக பல உடைகளும விளககஙகளும பிறகாலததில பதானறியுளளை ஏடைய திருமுடறகளில சில பகுதிகளுககும சில பாைலகளுககும உடையும விளககமும எழுதபபடடுளளை திருமுடறகள பனைிைணடிறகும உடை இலலாததால ஏறபடும துனபதடதத தமிழறிஞர கிவ ஜகநநாதன பினவருமாறு உடைககினறார

ldquoபனைிைணடு திருமுடற முழுவடதயும படிததுப சபாருள உணரநது இனபுறல மிகமிக அருடமயாை காரியம எலலாப பாைலகளுககும சபாருள சதளிவாக விளஙகும எனறு சசாலல முடியாது பழஙகாலததில திவவியப பிைபநதததுககுச சில சபரிபயாரகள உடை வகுதததுபபால திருமுடறகளுககும யாபைனும வகுததிருநதால எவவளவு நனறாக இருககும இபபபாதுளள மூலததில எததடைபயா பிடழகள இருககினறை பல பாைலகளுககு எததடைதான மணடைடய உடைததுக சகாணைாலும சபாருள விளஙகுவதிலடலrdquo

திருவாசகவுடைகள

டவணவ உலகில நமமாழவார அருளிசசசயத திருவாய சமாழி சிறநது விளஙகுவதுபபால டசவ உலகில மாணிககவாசகர அருளிசசசயத திருவாசகம சிறநது விளஙகுகினறது திருவாயசமாழிடயபபபால திருவாசகததிறகும பல உடைகள பதானறியுளளை

திருவாசகதடத ldquoவாதவூர எஙபகான திருவாசகம எனும பதனrdquo எனறு டசவ அனபரகள பபாறறுவர திருவாசகம கலசநஞசதடதயும கைிவிககும தனடம வாயநதது திருவாசகததிறகு உருகார ஒரு வாசகததிறகும உருகாரrdquo எனபது பழசமாழி சிவபபிைகாச சுவாமிகள நாலவர நானமணி மாடலயில (4)

திருவா சகமஇஙகு ஒருகால ஓதின கருஙகல மைமும கடைநதுஉகக கணகள சதாடுமணற பகணியின சுைநதுநர பாய சமயமமயிர சபாடிபப விதிரவிதிரபபு எயதி

அனபர ஆகுநர அனறி மனபடத உலகின மறடறயர இலபை

389

எனறு திருவாசகததின சபருடமடயப பாடுகினறார

திருவாசகததிறகுப படழய உடைகள இலடல எனறாலும டசவப புலவரகள தாம இயறறிய சசயயுள நூலகளிலும உடை நூலகளிலும வாயபபு பநருமபபாசதலலாம திருவாசகததின சில பாைலகளுககு உடையும விளககமும கூறியுளளைர குமை குருபைர மாதவச சிவஞாை முைிவர கசசியபப முைிவர சிதமபை முைிவர மதுடைச சிவபபிைகாசர சவளளியமபலவாணர ஆகிய சிவைருட சசலவரகள தாம இயறறிய சசயயுளகளிலும உடைகளிலும திருவாசகப பாைலகள பலவறறிறகு உடையும விளககமும கூறியுளளைர

பைஞபசாதி முைிவரும சபருமபறறபபுலியூர நமபியும தம திருவிடளயாைற புைாணஙகளில திருவாசகததின சில பாைலகளின உடசபாருடள விளககியுளளைர கைவுள மாமுைிவர திருவாதவூைர புைாணததிலும மைடசிசுநதைம பிளடள திருபசபருநதுடறப புைாணததிலும திருவாசகப பகுதிகள சிலவறறிறகு உடை இயறறியுளளைர

திருபபபாரூரச சிதமபை சுவாமிகள திருவாசகததிறகு உடை எழுததசதாைஙகி நிறுததிவிடைார எனறு சசவிவழிச சசயதி ஒனறு கூறுகினறது

திருவாசக வியாககியாைம

திருவாசக வியாககியாைம எனனும lsquoதிருவாசக அனுபூதி உடைrsquo சரகாழித தாணைவைாயைால எழுதபபடைது இவவுடை ldquoகலியுகம 4945 சாலிவாகைம 1756 இடவயிற சசலலும சசயவருைம மகை மாசம பூச நாளில திலடல அமபலவாணர சநநிதியில துவஙகி அதறகடுதத மனமத வருைம மாரகழி மாதம 10உ பனைிரு திருநாமம சபறற சகாழியில எழுதி முறறுப சபறறதுrdquo எனறு சிறபபுப பாயிைவுடை கூறுகினறது உடைப பாயிைததில தாணைவைாயர ldquoஇவவநுபூதியுடை சமபிைதாய உபபதசமாகும திருவாதவூைடிகளாகிய மாணகிககவாசக சுவாமியார அருளிச சசயத இவவருள நூலிற சசாலலிய பாடடின சபாருள உணரநது சபாதியாசலமுைி அருளிய கருததநுபூதியாை சூததிைஙகடள எமது குைவைாை குரு சுவாமி அடவ விளஙகப சபாழிபபுடை அநுபூதிடய அடிபயறகு உபபதசிததபடி அடிபயன கருததில உடறவதாை திருவருடளயும கலநது சிவைடியாரகள அனுககிைகபபடி பத வியாககியாைமும அடவகடகு நுடபமும விரிவும

390

எழுதியுளபளனrdquo எனறு உடைக கினறார இவர டசவ சிததாநதஙகடளக கறறுதசதளிநது பகதியுைன சபாருள எழுதுகினறார நாயனமாரகளின அருட பாைலகளிலிருநதும சாததிைம புைாணம ஆகியவறறிலிருநதும பல பமறபகாளகடளத தநதுவிளககுகினறார

இவர உடையில டவணவ வியாககியாைஙகளின சாயல உளளது

இவவுடை இரு பகுதிகளாகத தமிழக அைசால (1954) சவளியிைபபடடுளளது

உடையின சிறபபியலகள

இவவுடை எளிதில விளஙகும வடகயில சதளிவாக அடமநதுளளது

அணைப பகுதியின உணடைப பிறககம அளபபருந தனடம வளபசபருங காடசி ஒனறனுககு ஒனறு நினசறழில பகரின நூறசறாரு பகாடியின பமறபை விரிநதை இனனுடழ கதிரின துனஅணுப புடையச சிறியவாகப சபரிபயான (1-6)

எனற அடிகளுககு விளககம பினவருமாறு உளளது

ldquoஉணடை பபாலும இருககினற அணைததிைது முடியடிகடள விசாரிககுமபபாது அளததறகு அரிய தனடமகளும வளததிற சிறநத காடசிகளும மிகுநதிருககிற ஒவபவார அணைததிறகுத சதாடகயளவு சசாலலுமிைதது நூறு பகாடி பயாசடை அளவாக இருககும அபபடி அளவிலலாத அணைஙகளும பல உணடு அவவணைஙகள எலலாம சிவைது சபருடமககும அணைஙகளின சபருடமககும அளடவப பிைமாணம சசாலலுமிைதது ஓர அணைததின ஓர உலகததின ஒரு பதசததின ஒரு நாடடின ஒரு வடடில ஓர ஓடடையினகண சூரிய கிைணம ஓடுிமபபாது அதறகுளபள கணணுககுத சதரிகிற பல அணுககள கூடைததில ஓர அணு எனறு சசாலலலாமrdquo

391

திருகபகாததுமபி எனனும பகுதியில துமபி பறககும விடளயாடடைப பறறி ldquo(பதன) எைககும கிடைததது உைககும கிடைததது எனறு ஒருவரககு ஒருவர மடி பிடிததுககாண வணடு சுழலகிறதுபபாலச சுறறும ஆைநத விடளயாடடுrdquo எனறு கூறுகினறார

மறற உடைகள

சுநதைமாணிகக பயாகசுவைர இவர திருவாசகததிறகு இயறறிய உடை அடைாஙகபயாக முடறகடள விளககும நிடலயில உளளது இவர உடை அனபு நூலாகிய திருவாசகதடத பயாகாநுபவமாக மாறறி விடைது எனபர

வாசுபதவ முதலியார இைாமசாமி முதலியார (1397) முருபகச முதலியார ஆகிபயார உடைகள பாைலகளுககுப சபாருள கூறும அளவிபலபய உளளை

சிவஅருணகிரி முதலியார இவர எலலாப பாைலகளுககும பதடவயாை அளவு குறிபபுடைகளும திருவாசக விஷய சூசைம அறுபது எனற தடலபபில சில பகுதிகளுககு பவதாகம உபநிைதப பிைமாணஙகளுைன தடை விடை விளககஙகளும தநதிருககிறார இநதவுடை மைபிறகு மிக ஏறறதாய அனுபவததிறகு வழிகாடடியாய உளளது

காசுபபிைமணிய பிளடள இவர உடை சபாழிபபுடையாக உளளது மிகத சதளிவாகச சசாறசபாருடள உணரததுகினறது யாரும எளிதில உணை உதவுகினறது சிறநத வழிகாடடியாய உளளது இவவுடையில ஆசிரியரின தமிழபபறறும சிததாநதச சசநசநறியின கரததியும சதாடை இைம எலலாம சபாலிநது பதானறுகினறை

மடறமடலயடிகள வைசமாழி தமிழ ஆஙகிலம ஆகிய சமாழிகளில ஆழநத புலடமமிகக இவர திருவாசகததில முதல நானகு பாைலகளுககுமடடும விரிவுடை மிகச சரிய முடறயில எழுதியுளளார lsquoபபாறறிrsquo எனறு சசாலலுககு இவர சசயயும இலககண ஆைாயசசி கறறு மகிழததககது வைசமாழியிலும தமிழிலும உளள டசவ நூற பிைமாணஙகபளாடு திருவாசகததின உணடமபசபாருடள உணரவதறகு உறுதுடண சசயகினறது இவைது உடை

392

பணடிதமணி வைசமாழியும தமிழும வலல இவர திருசசதகம நததல விணணபபம திருசவமபாடவ ஆகிய மூனறிறகு மடடும உடை இயறறியுளளார இவர உடை உளளுணரவிலிருநது பிறநது அனுபவதடத சவளிபபடுததுகினறது உடையில சசாலநயம டசவ சிததாநதக கருதது வைலாறறு நுணுககம ஆகியடவ மிளிரகினறை இலககியசசுடவ பதானற நயமபை எழுதிச சசலவது இவைது இயலபு நததல விணணபபததில வரும

இருதடலக சகாளளியின உள எறுமபு ஒதது (9)

எனற உவடமயிடைப பினவருமாறு நயமாக விளககுகினறார

ldquoசகாளளி நடுவண சகாளளிபமல எனைாது சகாளளியுள எனறது ஒரு நயம சகாளளி நடுவிைததுளள எறுமபு அஙகும இஙகும சசனறு பபாககுவழி சபறாமல உழனறு அகசகாளளிககுப பறறுகபகாைாக உளளது ஒனடறத தானுமபறறி ஒருவாறு உயயவும கூடும அகசகாளளி நிலததில கிைநதால அவ எறுமபும நிலததில இறஙகலாம அஃது ஒனறில சாரததபபடடு இருநதால அச சாரசசிப சபாருடளத தானும பறறி உயயலாம அக சகாளளி உள துடளயுடைய மூஙகிலாக இருகக முனைபை அதன துடளயுள ஓர எறுமபு நுடழநதிருககுமாயின இருபுறமும சநருபபு எரியுஙகால அதனுளபடை அவ எறுமபுககு எவவாறறானும உயயும சநறி இனறு எனபது கணகூைாகக காணததககது இநநயம கருதிபய சகாளளி பமல நடு எனைாது இருதடலக சகாளளியின lsquoஉள எறுமபு ஒததுrsquo எனறாரஎனகrdquo

நவநதகிருஷண பாைதியார இவர உடை ஆைாயசசிப பபருடையாகும இவைது அகனற புலடமடயயும ஆழநத அனுபவதடதயும உடை சவளிபபடுததுகினறது இவர திருவாசகம முழுதும சவளிபபடையாகவும குறிபபாகவும அகப சபாருள நுதலி வருவதாகக கருதிஉடை கணடுளளார

சிவபுைாணம-திருவாசகததின தறசிறபபுப பாயிைம திருசசதகம-நுதலிய சபாருள நததல விணணபபம-நுதலிய சபாருள பமலவருவை எலலாம காதல பாவடை எனபது இவரதரும குறிபபு

இவர உடை கருதது சபாழிபபு விபசைம ஆகியவறறுைன சிறபபாக அடமநதுளளது

393

தணைபாணிபதசிகர இவர உடை 1964ஆம ஆணடில சவளிவநதது பலவுடைகளின துடணசகாணடு சிவஞாை முைிவர பபானறார தநத விளககஙகடள ஊனறுபகாலாகக சகாணடு பதடவயாை விளககக குறிபபுகளுைன இவர உடை அடமநதுளளது

திருமநதிைவுடைகள

திருமூலர இயறறிய திருமநதிைததிறகுத திருமநதிைமாடல எனற சபயரும உணடு இதைால திருமநதிைம அநதாதி நூலாக இருககலாம எனபர இநநூடலச டசவ அனபரகள பதாததிைமாகவும சாததிைமாகவும கருதிப பயிலகினறைர

திருமநதிைததிறகுத திரிசிைபுைம அ சிவாைநத சாகை பயாகசுவைர இயறறிய உடை ஒனறு உணடு யாழபபாணம விசுவநாதம பிளடள 1912 ஆம ஆணடில திருமநதிைததிறகுக குறிபபுடை எழுதி சவளியிடைார 1913 ஆம ஆணடு பசறறூர இைா சுபபிைமணியக கவிைாயர நூறு பாைலகளுககு உடை எழுதி சவளியிடைார இலஙடகயில பைபமசுவைக கலலூரியில ஆசிரியைாக இருநத நவநதகிருஷண பாைதியார (1889-1954) திருமநதிைததிறகு உடை இயறறிைார இவரகபளயனறிச பசலம சுநதை முதலியார (20-நூற) டவபவ ைமண சாஸதிரியார ஆகிபயாரும உடை இயறறியுளளைர

சபரியபுைாணவுடைகள

மைாடசிசுநதைம பிளடள பசககிழார பிளடளததமிழில ldquoபகதிச சுடவ நன சசாடைச சசாடைப பாடிய கவிவலவrdquo எனறு பசககிழாடைப பபாறறுகினறார சிவைடியாரகளின சபருடமடயப சபரியபுைாணததில பாடி சிவைருட சசலவரகளின புகடழப பைபபியவர பசககிழார

சபரியபுைாணததிறகு அணடமக காலததிலதான உடைகள பதானறிை சதாழுவூர பவலாயுத முதலியார (1832-1889) சபரியபுைாண வசைம எழுதி அநநூடல மககளிடைபய பைபபிப பகதிபபயிர வளரததார ஆறுமுக நாவலர சபரியபுைாண வசைம சபரியபுைாண சூசைம இைணடும இயறறிைார காஞசிபுைம சபாபதி முதலியார (-1870) ஆலால சுநதைம பிளடள (1853 - 1923) ஆகிபயார சபரியபுைாணததிறகு உடை இயறறிைர திரு வி கலயாண

394

சுநதைைார சபரியபுைாணக குறிபபுடை எழுதிைார அவவுடையின இைணைாம பதிபபு முதற பதிபடபவிைத திருததம சபறறது அதடை அவபை தம வாழகடகக குறிபபுககள எனற நூலில (பககம-142) ldquoசபரிய புைாணம இைணைாம பதிபபில புைடசி நிகழநதுளளது உரிடம புைடசிடய நிகழததி நிடலடமடயச சர சசயவது இயறடகபய எனை புைடசி டஜைதடதப பறறிச டசவ உலகில சில கடறகள படிநதை அககடறகள உடையால கடளயபபடைை அக கடளபவ புைடசியாயிறறுrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார

சிவக கவிமணி சிபக சுபபிைமணிய முதலியார சபரிய புைாணததிறகு மிக விரிவாக உடை எழுதியுளளார இவர உடை காலதடத சவனறு நிடலசபறும பல வடகயாை அரிய விளககஙகளும நாயனமாரகள தல யாததிடை சசயத வழிகடள விளககும தடைபபைஙகளும (Maps) உடையில இைம சபறறுளளை

இவவுடை இயறறும பணிடய இவர தம வாழவின தடலயாய சபருமபணியாகக கருதி உடழதது தமிழுககும டசவததிறகும அருந சதாணைாறறியுளளார

புைாண இதிகாெ உரைகள

தமிழசமாழியில இைாமாயணக கடதயும பாைதக கடதயும பலலவர காலததிபலபய (600-900) நூல வடிவில மககளிடைபயபைவி இருநதை ஆைால பிறகாலததில அடவ எக காைணததாபலா அழிநதுபபாயிை இடைககாலததில பனைிைணைாம நூறறாணடிறகுப பின கமபரும விலலிபுததூைாரும இயறறிய இைாமாயணமும பாைதமும மககளிடைபய பைவிை இவவிரு நூலகளுககும மிகப பிறகாலததிலதானஉடைகள பதானறிை

பதிைாறாம நூறறாணடின சதாைககததிலிருநபத தலபுைாணஙகள பல பதானறிை அபபுைாணஙகளில கநதபுைாணம தணிடகபுைாணம காஞசிபுைாணம திருவிடளயாைல புைாணம அரிசசநதிை புைாணம டநைதம ஆகியடவ தவிை ஏடைய புைாணஙகளின சபயரும சதரியாமல முைஙகிை படிபபாரும எடுபபாரும இனறி ஏடுகளாயக கிைநதை இபபுைாணஙகளுககு

395

உடைகள எழுதி மககளிடைபய பைபபும முயறசி பதசதானபதாம நூறறாணடில சதாைஙகியது

இதிகாசம புைாணம ஆகியவறறிறகுத பதானறிய உடைகடளக காணபபாம

பாைத உடை - அைசஞ சணமுகைார

பாைதம ஆதிபருவம உடை - சபானைமபலம பிளடள (19- நூற)

திருவிடளயாைற புைாண உடை - இைாமலிஙக சுவாமி பிளடள ( - 1801)

திருவிடளயாைற புைாண உடை - ஈககாடு இைததிை பவலு முதலியார

டநைத உடை - காஞசிகுமாை சுவாமி பதசிகர (1842)

மயூைகிரிப புைணா உடை - நலலூர சபானைமபலப பிளடள(1836-1902)

கூரம புைாண விரிவுடை - நா கதிடைபவல பிளடள (1844-1907)

அருணாசல புைாண உடை - மழடவ மகாலிஙகர (1900)

திருசசசநதூரபபுைாணம உடை -நரபவலி சிவபபிைகாச மாபபண முதலியார

பழைிததல புைாண உடை - நா கதிடைபவல பிளடள (1844- 1907)

திருவாதவூைார புைாண உடை - குமாைபதவர

விசுவ புைாண உடை - மயிலாடுபுைம கிருஷணஐயர (1894)

திருசசசஙபகாடடுபபுைாணஉடை-பசலம சிறறமபல உபாததியாயர (20-நூற)

இைகுவமசம (தமிழ சமாழிசபயரபபு 2404 பாைலகள)

உடை கபணசயயர

வெனஙகள

396

எழுதப படிககத சதரிநத சபாதுமககளுககுப பயனபடும வடகயில சசயயுளில இருநத பல நூலகடள உடைநடையில எழுதிப பைபபும முயறசி இைணடு நூறறாணடுகளாக நடைசபறறு வருகினறது சசயயுடள அடிசயாறறிப சபாழிபபுடை திைடடிப புைாண இதிகாசக கடதகடள வசைம எனற சபயரில புலவரகள பலர சவளியிடடுளளைர வசை நூலகள எழுதியவரகடளக காணபபாம

ஆறுமுக முதலியார (1822-1879)

சபரிய புைாண வசைம திருவிடளயாைற புைாண வசைம

பூடவ கலியாணசுநதைம (1854-1819)

திருபபாசூரப புைாண வசைம திருவலிதாயப புைாண வசைம திருபவறகாடடுப புைாண வசைம திருசவாறறியூரப புைாண வசைம சகாளததிப புைாண வசைம

வசு சணமுகம பிளடள (1880-1941)

திருவாைாடைப புைாண வசைம பகாைணததல புைாண வசைம திருககுைவாயிற புைாண வசைம கணடியூரப புைாண வசைம

மு ைா அருணாசலகவிைாயர (20 நூற)

திருசசசாநதூரப புைாண வசைம திருபபைஙகுனறப புைாண வசைம திருககுறறாலப புைாண வசைம

காஞசிபுைம இைாமசாமி நாயுடு

பிைபுலிஙக லடல வசைம (1902)

சக இைாகவ முதலியார

பதமபாவணி வசைம

பு து இைாமசாமிப பிளடள

397

குைநடதப புைாண வசைம (1933)

பதவயமபாடி சுபபிைமணிய ஐயர

திருவிரிஞடச புைாண வசைம

அருணாசலக கவுணைர

மூரததிமடலப புைாண வசைம

தஞடசக கலியசபருமாள பிளடள

திருமழுவாடிப புைாண வசைம

புதுடவ நயிைாதடத முதலியார

ஆரிய புைாண வசைம (1792)

சிறைிைககிய உலரகள

திருகசகாரவயார - பரழயவுரை

திருகபகாடவயாரின பபைாசிரியர உடைககு முறபடை உடை ஒனறு உளளது அவவுடை இயறறிவர சபயர சதரியவிலடல அவவுடைககுப படழயவுடை எனறு சபயரிடடு தஞடச சைசுவதி மகால நூலநிடலயததார சவளியிடடுளளார (1951)

திருகபகாடவயாருககுப பபைாசிரியர உடை எழுத இவவுடை சபரிதும பயனபடடுளளது இப படழயவுடைடய அவர lsquoபவறுடைrsquo எனறு ஆஙகாஙபக குறிபபிடுகினறார படழயவுடை சகாணை பாைஙகடளத தருகினறார

பபைாசிரியர உடையில பாைலுககுபபின சகாளு உளளது படழயவுடையில பாைலுககு முன சகாளு அடமநதுளளது

இவவுடையில வைசமாழிச சசாறகள மிகுதியாக இைம சபறறுளளை நிமிைம எனற சசால இவவுடையில இைம சபறறுளளது தாபழன (269)

398

எனபதறகு ldquoநிமிைம அளவும தாழநது அஙபக உயிர சகாணடு இபைனrdquo எனறு சபாருள கூறுகினறார

இடறவன எனற சசாலலுககு முதலியார (6 29 44 80 82 121) எனறு சபாருள கூறுகினறார

சில சசாறகளுககு இவவுடை தரும சபாருள பபாறறததககடவ அவறறுள சிலவறடறக காணபபாம

சதனபுலியூர - (19) சதறகுத திருபபதியாக உளள சபருமபறறபபுலியூர

பசய - (370) சுபபிைமணியன

சுழியல - (377) திருவலஞசுழி

சிநதாமணி (12400) சிநதாமணி எனகினற வளளல

பாைலின சபாருள நனகு விளஙகுமசபாருடடு சில சசாறகடள வருவிதது இவவுடையாசிரியர சபாருள எழுதுகினறார

மணைார எைஉவந பதனகணடு நுமடமஇம பமதகபவ பூணைார இருவரமுன பபாயிைபை புலியூ சைடைநினறு ஆணைான அருவடை யாளிஅன ைாடைககண பைையபல தூணைா விளககடை யாயஎனடை பயாஅனடை சசாலலியபத (244)

எனற பாைல மூவர பசரநது உடையாடுவடத உணரததுகினறது பாடடில மூவர சபயரும பபசசும எளிதில விளஙகும வடகயில அடமயவிலடல படழயவுடை இபபாைலின சபாருடள நனகு விளககி சில சசாறகடள வருவிதது விளககுகினறது

lsquoஉஙகடளக கணடு எமமகளும அவளுடை நாயகனும மணைாரகளrsquo எனறு பிரியபபடடிருநபதன இமசமயபபாடு தகக ஒழுககததிடைப பூணைவரகள இைணடு பபர முனபை பபாைாரகபளா எனறு சசவிலி பகடப எதிபை வருகிற நாயகன சசாலலுவான lsquoபுலியூரில நினறு எனடை அடிடம சகாணைவன அவனுடைய அரியமடலயில சிஙகம பபானறவடைக

399

கணபைன அவனுககு அயலாக lsquoதூணைபபைாத விளககிடை ஒபபாய அனடை சசானை வடிவு எததனடமததுrdquo

திருகபகாடவயார பபைாசிரியர உடை

lsquoபதனூறு சசஞசசால திருகபகாடவ எனகினற நானூறுrsquo பாைலகளுககும பபைாசிரியர உடை இயறறியுளளார திருகபகாடவடயச சிறநபதார இலககியமாகப பைபபிய சபருடம பபைாசிரியரககு உணடு அநநூல பலபவறு பநாககததுைன பல ஆணடுகளாகக கறகபபடடு வருகினறது

ஆைணம காணஎனபர அநதணர பயாகியர ஆகமததின காைணம காணஎனபர காமுகர காமநன னூலஅதுஎனபர ஏைணம காணஎனபர எணணர எழுததுஎனபர இனபுலபவார சைணங காயசிற றமபலக பகாடவடயச சசபபிடிபை

எனற பாைல இஙபக நிடைககததககதாகும

திருபகாடவயாருககு உடை எழுதியர யார எனபது பறறி அறிஞரகளிடைபய கருதது பவறுபாடு நிலவி வருகினறது சதாலகாபபியததிறகு உடை இயறறிய பபைாசிரியபை திருகபகாடவயாருககும உடை இயறறிைார எனபது ைாகைர மு வ அவரகளின கருததாகும (கடலக களஞசியம சதாகுதி 5 பககம 485) இரு சபரும நூலகளுககும உடைஇயறறியவரகள பவறு பவறாைவரகள எனறும சிலர கூறுகினறைர

திருகபகாடவயாடை உடையுைன பதிபபிதத ஆறுமுக நாவலர அதன உடையாசிரியடை நசசிைாரககிைியர எனறு குறிபபிடைார தஞடசவாணன பகாடவககு உடை எழுதிய சசாககபப நாவலர திருகபகாடவயாரின உடையாசிரியர பசைாவடையர எனறு குறிபபிடடுளளார பிைபயாக விபவக நூலாசிரியைாை சுபபிைமணிய தடசதரும பரிபமலழகர நுணசபாருளமாடல

400

இயறறிய இைததிை கவிைாயரும திருகபகாடவயாரின உடையாசிரியர பபைாசிரியபை எனறு கூறுகினறைர

lsquoதிருகபகாடவயாரின உடையாசிரியர பபைாசிரியபைrsquo எனற சகாளடகபய அறிஞரகளிைம நிலவி வருகினறது

பமறபகாள சூததிைஙகள

திருகபகாடவயார உடையில பபைாசிரியர அகபசபாருள துடறகடள விளககக சகாளுககடள அடமததுத தருகினறார பல சபரிய அகபசபாருள சூததிைஙகடள பமறபகாள காடடுகினறார இவறடற எலலாம ஒனறு பசரநது அகபசபாருடள விளககும இலககணநூல ஒனடற உருவாககலாம அகசகாளுககள எதுடக பமாடை நயம வாயநது ஓடச இனபதபதாடு அடமநதுளளை

விறசசறி நுதலிடய இறசசறி விததது (133)

ஏைல விடளயாட டிைியிலடல சயனறு மாைற பறாழி மைநடதக குடைததது (138)

எனபடவ அவறறுள சில

உடையில அடமநதுளள அகபசபாருள சூததிைஙகள மிக விளககமாைடவ நளமாைடவ சகாளுககளும சூததிைஙகளும இயறறியர யார எனறு அறியமுடியவிலடல ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயர ldquoதிருசசிறறமபலக பகாடவயார உடையில பபைாசிரியர அநநூலுககு ஏறபக காடடும சூததிைஙகள ஓர அகபசபாருள இலககண நூலில உளளைபவா அனறி அவைாக அடமததுகசகாணை உடைச சூததிைஙகபளா இனை எனறு துணிய முடியவிலடலrdquo எனறு கூறுகினறார

சமயக கருததுககள

பபைாசிரியர டசவ சமயததவர ஆதலின பவறறு மதததவைாகிய சமண சபௌததடை பவததசதாடு முைணபடைார எனறு குறிபபிடுகினறார

401

மூல நூலில இலலாத சில கருததுகடளயும நுடழதது உடை எழுதுகினறார அததடகய இைஙகள சிலவறடறக கபழ காணலாம

குறுகலர ஊர தஙகில புகச சசறற சகாறறவன - குறுகாதார புைஙகள பாசணை தருமமாகிய தஙகிபல புகுதலான அவறடறக சகடுதத சவறறிடய உடையான (13)

அமபலதபதான எலடல சசலகுபவார எனறது அவர சவன முததைாய இருததல அஃதாவது சவன உைைிருககும பபாபத முததிடய அடைநதிருததல முததியாவது எஙகும ஒகக விபயாததிடய அடைநதிருததல இஃது அகணை பரிபூைணம எனறபடி (197)

திலடலத சதாலபலாடைக காணாதவர - திலடலககண உளபளாைாகிய படழபயாடைக குருமுகததால அறியாதார (284)

நயவுடை

பபைாசிரியர நயவுடை எழுதும இைஙகள சிலவறடறக கபழ காணலாம

சிநதாமணி - ஒருவன தவமசசயது சபறும சிநதாமணி (12)

நிடற - ஐமபுலனகடளயும அைககுதல (31)

பிடழ சகாணடு ஒருவி சகைாது அனபு சசயயின - அடைநதார பிடழபபின தடலயாயிைார பிடழடய உடசகாணடு அடமதலும இடையாயிைார அவடைத துறததலும கடையாயிைார அவடைக சகடுததலும உலகதது உணடமயின அமமூவடகயும சசயயாது எைினும அடமயும (65)

முகமதியின விததகமபசர சமலசலன பநாககம - முகமாகிய மதியினகண உணைாகிய சதுைபபாடடைச பசரநத சமலசலனற பநாககம (106)

சதாழுது எழுவார - துயில எழும காலதது அலலது முன உணரவினடமயான உணரவுளள காலதது மறவாது நிடைவார (118)

402

இருவி எனபது கதிர சகாயத தடடை தாள எனபது கதிர சகாயயாத முனனும சசாலவபதார சபயர (144)

சசறிகைல - எனபுழி சசறிவு - எலடல கைவா நிடலடம (179))

அமபல - பைவாத களவு (180)

திகழநது எனறதைால ஒளிமிகுநது விளஙகும (182)

சமயததடக - புடையா அழகு (231)

உயதது உணரபவார - சவளிபபைாத சபாருடள ஏதுககாளல உணரபவாடை (236)

இறுமாததல - தாழாத உளளததைாயச சசமமாததல (242)

எழுஙகுடல - இளஙகுடல சசழுஙகுடல - முதிரநத சூடல (250)

நிடறவு - அறிபவாடு கூடிய ஒழுககம (266)

கைவுள மடழ - கைவுளால தைபபடை மடழ (279)

உவடமகடள விளககுதல

பபைாசிரியர திருகபகாடவயாரில உளள உவடமகளில சபரிதும ஈடுபடடு ஆைாயநது விளககம கூறுகினறார

அபூத உவடம (125) இலசபாருள உவடம (244) இல சபாருள உவடம எைினும அபூத உவடம எைினும ஒககும (125) எனறு உவடமயின வடககடளச சுடடி விளககுகினறார

நூலில இைமசபறறுளள உளளுடற உவமஙகடள விளககுகினறார (250 260 276 254 369 377 99 128 133 168 128)

உவடம நயநபதானற விளககும இைஙகள சிலவறடறக காணபபாம

403

தடலவன தடலவிடய அமிழது எனறும அணஙகு எனறும பாைாடடுகினறான அதறகுப பபைாசிரியர ldquoஇனபதடதச சசயதலின அமிரதமாய துனபதடதச சசயதலின அணஙகாயrdquo (39 எனறும ldquoஅமிழபத அணஙபக எனறான - இனபமும துனபமும ஒருஙகு நிகழதலினrdquo (41) எனறும நயஙகூறுகினறார

காரததைங கமதிடை பதாணி சுறாககைல மனஎறிபவார பபாரத தைஙகம துடற மானும (187)

எனற பகுதியில உவடமடயப பினவருமாறு விளககுகினறார

ldquoகுதிடைத திைள தைஙகததிறகும பதர பதாணிககும யாடை சுறாவிறகும காலாள மன எறிபவாரககும பபாரககளம கைறகும உவடமயாக உடைககrdquo

ldquoமதிக கமலம எழில தநசதை சபாழில ஆயததுச பசரகrdquo (124) எனபதில உளள உவடமககுப பபைாசிரியர பினவருமாறு விளககம தருகினறார

ldquoகமலதபதாடு மதிககு ஒதத பணபு சவணடமயும வடிவும சபாலிவும மதிபயாடு தடலமகடகு ஒதத பணபு கடகு இைிடமயும சுறறததிடை அதைின மிககுப சபாலிதலும இவவாறு ஒதத பணபு பவறுபடுதலான உவடமககு உவடம ஆகாடம அறிநதுசகாளகrdquo

சகாடைததனடமககுக காரும கறபகமும உவடமயாகக கூறபபடடுளளை அவறடறப பபைாசிரியர ldquoபவணைாடமக சகாடுததலின காபைாடு ஒககும பவணைக சகாடுததலின அழகிய கறபகதபதாடு ஒககுமrdquo எனறு விளககிக காடடுகினறார (400)

ஆைாயசசியும விளககமும

பபைாசிரியர சில பாைலகளுககு மிக நுடபமாய - ஆழமாயப சபாருள எழுதுகினறார lsquoஈசறகுயானrsquo எனற பாைலுககும (109) திரு எனற

404

சசாலலுககும இவரதரும விளககம மிக அருடமயாைடவ அவறடறக கபழ காணபபாம

பநாககு

ஈசறகு யானடவதத அனபின அகனறுஅவன வாஙகியஎன பாசததின காரஎனறு அவனதிலடல யினசைாளி பபானறுஅவனபதாள பூசததிரு நறுஎை சவளுதது ஆஙகவன பூஙகழலயாம பபசததிரு வாரதடத யினசபரு நளம சபருஙகணகபள (109)

திலடலயின ஒளிபபாறல திலடலயின ஒளிபபாலும ஒளிடய உடைததாதல ஆகபவ திலடலபய உவடமயாம

பூசத திருநறு சவளளிதாயத பதானறுமாறுபபால சவளுதது எனறும பபசத திருவாரதடத சநடிய ஆயிைாற பபாலப சபருநளமாம எனறும விடை எசசமாககிச சில சசால வருவிதது உடைபபினும அடமயும

சபரு நளமாம எை ஆககம வருவிததுத சதாழிறபை உடைகக கணகளால சபரிதும இைரபபடைான ஆகலானும பதாழிடயத தைககுக காடடிை பபருதவிடய உடையை ஆகலானும முனைரக கணமலரச சசஙகழுநர எனறும அடமயாது பினனும இவவாறு கூறிைான

கணணிறகுப பிறிதுவடகயான உவமம கூறாது இஙஙைம அகலம முதலியை கூறபவணடியது எறறிறகு எைின அடவ கணணிறகு இலககணமும காடடியவாறாம எனடை இலககணம ஆமாறு

கணணிறகு இயலபு கசைறக கிளபபின சவணடம கருடம சசமடம அகலம நளம ஒளிசயை நிகழததுவர புலவர

405

ஆயின இதனுள சசமடம கணடிபலம எனபாரககுச சசமடமயும கூறிறறு அவன பதாளிற பூசத திருநறு எனறதைால சிவபபும சசாலலியது ஆயிறறு அது சசமடமயால பதானறும வரிசயை அறிக

யானபபசத திருவாரதடத எனைாது யாம எனறது எனடை எைின திருவாரதடத பபசும அனபர பலர ஆகலான யாம எனறு பலைாகக கூறிைார

திரு

திரு எனபது கணைாைால விருமபபபடும தனடம பநாககம எனறது அழகு இஃது என சசாலலியவாபறா எைின யாவன ஒருவன யாசதாரு சபாருடளக கணைாபைா அக கணைவறகு அவ சபாருளபமல சசனற விருபபதபதாை கூடிய அழகு அதனபமல அவறகு விருபபம பசறல அதைிற சிறநத உருவும நலனும ஒளியும எவவடகயானும பிறிது ஒனறறகு இலலாடமயால திரு எனறது அழகுகபக சபயைாயிறறு அஙஙைம ஆயின இது சசயயுளின ஒழிய வழககினும வருவது உணபைா எைின உணடு பகாயிடலத திருகபகாயில எனறும பகாயில வாயிடலத திருவாயில எனறும அலடகத திருவலகு எனறும பாதுடகடயத திருவடிநிடல எனறும வழஙகும இத சதாைககததை எலலாம திருமகடள பநாககி எழுநதை அலல அது கணைவனுடைய விருமபததாபை எழுநதது ஆதலானும திரு எனபது அழகு எனபற அறிக அதைால திரு எனபது கணைாைால விருபபபபடும தனடம பநாககபம அலலதூஉம தான கணை வடிவின சபருடமடயப பாைாடடுவான ஆகலான ஒருததி இருநத தவிடச இவளுககு முகமாகக கூறுதல வழுவாம ஆதலால தானகணை வடிவின உயரசசிடயபய கூறிைான எைக சகாளக

தககயாகப பைணி - படழயவுடை

ஒடைககூததர இயறறிய தககாயகப பைணிககுப படழய உடை ஒனறு உளளது இவவுடையின தனடமகடள இவ உடையாசிரியரின பலபவறு சிறபபியலபுகடள மிக விரிவாக ஆைாயநது நூலின முனனுடையில ைாகைர

406

உபவ சாமிநாத ஐயர தருகினறார பமலும அப சபரியவர lsquoசஙகத தமிழும பிறகாலத தமிழுமrsquo எனற நூலில இவவுடையாசிரியடைப பறறி lsquoஇவர சபயர சதரியவிலடல எலலா இயலபுகளிலும அடியாரககு நலலாடைப பபானறவர இவருடைய உடையிைால இவர இருசமாழியிலும சிறநத புலடம வாயநதவர எனறு சதரிகினறதுrdquo எனறு கூறுகினறார (பககம 162)

இவவுடையாசிரியர ஒடைககூததடைக lsquoகவிசசககைவரததிrsquo எனறு சபருடமயுைன அடழககினறார (தகக - 536) டசவ சமயததிலும பசாழர குடிமதும பபைனபுடையவைாக இவர விளஙகுகினறார

தம உடையில வைசசாறகடள மிகுதியாக ஆளுகினறார கபளபைம எனற சசாலடலப பிணம (224) எனற சபாருளில ஆளுகினறார

இவர உடை ஒருவடகயாக அடமயவிலடல சில இைஙகளில சபாழிபபுடை இைமசபறும சில இைஙகளில இலககணக குறிபபு மடடும இருககும விரிவாை நயம காணபபடும இைமும உணடு lsquoஇதன சபாருள அறிகrsquo எனறு கூறிப சபாருள எழுதாது சசனற இைஙகளும உளளை

பமறபகாள வைசமாழி நூலகடளயும மடறநதுபபாை பல தமிழ நூலகடளயும பமறபகாள தருகினறார உதயணன கடத (சபருஙகடத) யிலிருநது கணககறற பமறபகாளகடள இவர தருவதால அநநூலில இவரககுளள பறறும பயிறசியும சவளிபபடும பதவாைதடதத திருபபாடடு எனறும சிறுபாணாறறுப படைடயசிறபபுடைததாை சிறுபாணாறறுபபடை எனறும பபாறறி பமறபகாள தருகினறார ஓரிைததில (தகக-425) ldquoஇவர (ஒடைககூததர) வடளயாபதிடய நிடைததார கவியழகு பவணடிrdquo எனகினறார மறபறாரிைததில (தகக-54) ldquoசிலமபிசபாதி சசஙகாய - இது குறுநசதாடகrdquo எனறு கூறுகினறார இபபாடடு குறுநசதாடகயில காணபபைவிலடல

சசாலலும சபாருளும உலக வழககுச சசாறகடள இவர உடையில காணலாம ஒரு சசாலலிறகுரிய இைணடு சசாறகடளயும பசரததுப சபாருள எழுதுவது இவர வழககம அவறறுள சில கபழ தைபபடுகினறை

அலகில - குறறமும கணககும இலலாத (39)

407

தைிததுைகம - தைிபய ஒனறாகிச சமாைமினறி இருககும குதிடை (475)

பளளிபவடல - பகாயிலும படுகடகயுமாை சமுததிைம (54)

மாபயாள - மாயா சகதியாய கருநிறதடதயுடையாள (104)

இலககணக குறிபபு இவர உஙகள உள எனபை தமிழிற படழய வழககலல எனபர (186 604) பிைாகிருததடதச சிடதநத தமிழ (323) எனறும விகுதிடய அடைசசால (463) எனறும அவாய நிடலடய பவணைபபாடு எனறும (704) குறிபபிடுகினறார

உடையில உளள உவடமகள அைசன அலலாபதார முடிடயத தம தடலயில டவததுகசகாளளவும சிஙகாதைததில ஏறவும சபறாதது பபால

பிதத பதாஷததிறகுப பால டகததாறபபால

மாமபூ பைிககுச கருகுகினறது பபால

மூவருலா - படழயவுடை

மூவருலா எனற நூலில அைஙகியுளள மூனறு உலாககளில குபலாததுஙகபசாழன உலா ஒனறிறகு மடடுபம படழயவுடை உளளது அவவுடையில வைசசாறகளும பபசசு வழககு சமாழியும கலநதுளளை தககயாகபபைணி உடையின இயலபுகள பல இைஙகளில உளளை அவவுடையாசிரியரககு வைலாறறுப புலடம இலடல பசாழ மனைரகடளப பறறிய விவைம சதரியவிலடல இலககணக குறிபபும நயமும பபாதிய அளவு உடையில உணடு

சசாககபப நாவலர

தஞடசவாணன பகாடவககு விளககவுடை எழுதியவர சசாககபப நாவலர இவர சதாணடை மணைலதடதச பசரநத குனறததூரில பிறநதார 17-ஆம நூறறாணடில தமிழகததில நாயகக மனைரகள சிறபபுறறிருநத காலததில வாழநதவர

408

இவர சிறநத தமிழபபுலடம உளளவர பாவனடமயும நாவனடமயும நிைமபியவர

தஞடசவாணன பகாடவ இயறறிய சபாயயாசமாழிப புலவர மைபில வநதவர

இவர பசலம நகரில கணககத சதருவில வாழநது வநதார இவர வழியிைர இனறும பசலததில வாழநது வருகினறைர

தஞடசவாணன பகாடவ உடை ஓர அகபசபாருள களஞசியம எளிடமயும அழகும சதளிவும சகாணை சிறநத உடை இது சில இைஙகளில இடறயைார களவியல உடை எதிசைாலிககினறது

உடைநயம

மகடபபாககிய சசவிலிததாய இடைசசுைததில வரும பவறு தடலவன தடலவிடயக கணடு lsquoதன மகடளக கணடபைாrsquo எனறு புலமபுகினறாள அதறகுத தடலமகன lsquoயான கணை அணணலும மயில கணை மாதரும தஞடச காணபரகபளrdquo எனறு விடை கூறுகினறான இதறகுச சசாககபப நாவலர எழுதும உடை மிகவும நயமாைது

ldquoயான கணை அணணலும என மயில கணை மாதருமrdquo எனறு கூறபவ எைககு அவள பதானறாமல மடறநது நினறாள இவளும அததனடமயாளதலின இவள அவடளக கணைதாகவும தான அவடைக கணைதாகவும கூறிைார தடலவிடய யான கணை எனறு கூறாது என மயில கணை மாதர எனறு கூறியது எனடை எைின தடலவன காணும தனடமயள அலலது அயலார காணும தனடமயள அலலள ஆதலால இவவாறு கூறிைாரrdquo(தஞ - 347)

பகாடவ நாைகம

பகாடவ நூடல நாைகமாக எணணி உடை எழுதுகினறார ldquoஇத தமிழ நாைகததமிழ எைபபடும எனை கிளவி ஒழுஙகு பைகபகாதது கடதபபால

409

வநது நாைகததுககு ஏறறலின ஆயின இலககணம எனறு இலககணததில கூறியவாறு எனடை எைின

lsquoஅந நாைகத தமிழகபக இலககணம கூறிைார எனகrdquo எனறு இவர கூறுவது நம சிநதடைடயத தூணடுகிறது (தஞ - 1)

பகாடவடய நாைகமாகக கருதிய இவர இயறடகப புணரசசி முதலநாள நிகழசசி இைநதடலபபாடு இைணைாம நாள நிகழசசி எனறு நாடளயும நிகழசசிடயயும ஒனறுபடுததிக காடடிச சசலகினறார வடை விடை டவததுப சபாருள வயிறபிரிதல வடை lsquoபதிைாறாம நாள நிகழசசிrsquo எனறு குறிபபிடடு lsquoசபாருள வயிற பிரிநத தடலமகன ஐமபதது ஒனறாம நாள மணடு வநதடமயால முபபததுநானகு நாள இடைபபடைது எை உணரகrsquo எனறு உடைககினறார நூலின இறுதியில lsquoஇதுகாறும ஐமபதது ஆறாம நாள சசயதி எனறு உணரகrsquo எனறு முடிககினறார

பகாடவ கூறும தடலமககடளப பறறி இவர சகாணடுளள கருததும பகாடவ இலககியதடத நாைகம எனறு சகாணைதறகுச சானறாய உளளது

ldquoதடலமகன எனறும தடலமகள எனறும கூறிய இவர யார எைின இலலது இைியது நலலது எனறு புலவைான நாடடிக கூறபபடை மூனறனுள இலலதாகிய புடைநதுடையால பதானறிபைார எனக இவைது இலககணம யாபதா எைின பிணி மூபபு இறபபுகள இனறி எஞஞானறும ஒரு தனடமயைாய உருரும திருவும பருவமும குலனும குணனும அனபும முதலியவறறான தமமுள ஒபபுடமயைாயப சபாருவிறநதார எனபrdquo

மைபலறல - விளககம

தமிழ அகபசபாருள நூலகளில கூறபபடுிம lsquoமைபலறலrsquo எனபது பறறி இவர மிக விரிவாக விளககுகினறார பழந தமிழ நூலகளில மைபலறல பறறி ஆஙகாஙபக வரும குறிபபுகடளத திைடடி ஓரிைததில தநது விளககுகினறார

ldquoமைபலறலாவது - தடலவன ஒவவாக காமததால பைஙகருககாற குதிடையும பைநதருவின உளளவறறால வணடில முதலாைவும சசயது அக குதிடையின பமல ஏறுவது மைபலறுவான திகமபைைாய உைசலஙகும

410

நறுபூசிக கிழி ஓவியர டகபபைாது தாபை தடடி கிழியின தடலபபுறததில அவள பபடை வடைநது டகபபிடிதது ஊர நடுபவ நாறசநதியில ஆகாைம நிததிடையினறி அககிழிபமற பாரடவயும சிநடதயும இருததி பவடடக வயததைாய பவறு உணரவினறி ஆவூரினும அழல பமமபடினும அறிதலினறி மடழ சவயில காறறான மயஙகா திருபபுழி அவவூரிலுளளார பலரும கூடி வநது lsquoந மைபலறுதிபயா அவடளத தருதும பசாதடை தருதிபயாrsquo எனற வழி இடயநதான ஆயின அைசனுககு அறிவிதது அவன ஏவலால அவனஇடணநது டநயத தநது மைபலறு எனறவழி ஏறும முடறடம பூடள எலுமபு எருககு இடவகளில கடடிய மாடல அணிநதுசகாணடு அம மாவில ஏற அவவிைதடத வதியில ஈரததலும அவவுருடள உருணடு ஓடுமசபாழுது பைஙகருகக அறுதத இைம எலலாம இைததம பதானறாது வரியம பதானறின அபபபாது அவடள அலஙகரிததுக சகாடுபபது இைததங கணடுழி அவடைக சகாடலசசயது விடுவது இடவ புலவைால நாடடிய வழககு எனறு உணரகrdquo (தஞ - 101)

மைபலறுதல பறறி இவர கூறும விளககம இடவயாகும இவறறில சபாருநதாதடவ உளளை பைஙகருககு அறுதத இைசமலலாம இைததம பதானறாது வரியம பதானறும எனபது சிறிதும சபாருநதாது மைபலறுபவடைக சகாலலுதல எனபது வைலாறு கூறாத சசயதி மைபலறல புலவைால நாடடிய வழககு எனபது தவறு பல நூறு ஆணடுகளுககு முன மககள வாழவில நிகழநத ஒனபற இலககியததில இைம சபறுகிறது எனபது அறிஞரகளின முடிவு

சசாலலும சபாருள விளககமும

இவவுடையாசிரியர தரும சசாறசபாருள விளககம மிக நயமாைடவ சில விளககஙகடளக கபழ காணபபாம

விருநது எனபது உணடிககுப சபயபைா எைின விருநது எனபது புதுடம உலகினகண மருவி ஊண பமல நினறது (தஞ - 140)

ஓமபடை - மறவாடம (தஞ - 139)

411

பதரபணணல - சதர சசலுததறகு உரியை எலலாம அடமயச சசயதல (தஞ - 262)

இபபி ஆயிைம சூழநதது இைமபுரி இைமபுரி ஆயிைம சூழநதது வலமபுரி வலமபுரி ஆயிைம சூழநதது சலஞசலம (தஞ - 62)

மயிபலறும சபருமாள பிளடள

கலலாைம எனனும நூலுககு உடை இயறறியவர மயிபலறும சபருமாள பிளடள

கலலாைம அகபசபாருள இலககிய நூலாகும இதில நூறறிைணடு அகவற பாைலகள உளளை இநநூலில மதுடையில நைநத பல திருவிடளயாைலகள கூறபபடுகினறை இதடை இயறறியவர கலலாைர ldquoகலலாைம கறறவபைாடு மலலாைாபதrdquo எனற பழசமாழி இநநூலின சிறபடப உணரததும இநநூல கிபி எடைாம நூறறாணடுககுபபின பதானறியது எனபர

எடைாம நூறறாணடிறகுப பின பதானறியதாகக கருதபபடும கலலாைததிறகுப பதிபைழாம நூறறாணடிலதான உடை பதானறியது மயிபலறும சபருமாள பிளடள கலலாைததின முதல முபபதபதழு பாைலகளுககு உடை எழுதியுளளார ஏடைய அறுபதடதநது பாைலகளுககுப புதுடவ சுபபைாய முதலியார பதவுடை பினைர எழுதிைார

மயிபலறும சபருமாள பிளடள

பாணடி நாடடிைர திருசநலபவலி இவைது பிறபபிைமும இருபபிைமுமாகும இவர டசவ பவளாளர குடியில தாணைவ மூரததிப பிளடளயின மகைாத பதானறிைார கலவி பகளவிகளில வலலவைாகிப சபருமபுலவைாய விளஙகிைார டசவ சமயதடத பமறசகாணடு ஒழுகி திருவாவடுதுடற மைததுைன சதாைரபுசகாணடு வாழநதார இலககணக சகாததின ஆசிரியைாகிய சாமிநாத பதசிகர இவரிைம கலவிகறற மாணவரசாமிநாத பதசிகர தம ஆசாடை

412

திருசநல பவலி எனுமசிவ புைததன தாணைவ மூரததி தநதசசந தமிழககைல வாழமயி பலறும சபருமாள மகிபதி

எனறு பபாறறுகினறார

மொதிரி விைொககள

1 இைககிய உனரகள ேறறி மதிபேிடுக 2 இைககிய இைககண உனரகளுககினடயிைொை பவறுேொடனட சவளிபேடுததுக 3 திருமுருகொறறுபேனடககு உளள ேனழய உனரகள குறிதது எழுதுக 4 திருமுருகொறறுபேனடவழி ேரிபமைழகர உனரததிறனை விவரி 5 திருமுருகொறறுபேனட ேனழய உனரகளுககினடயிைொை உனர பவறறுனமகனள

விவரி 6 திருவிகவின முருகன அலைது அழகில சவளிபேடும திருமுருகொறறுபேனட

ஆளுனமனயக கொடடுக 7 சேொருெரொறறுபேனட உனரகள குறிதது எழுதுக 8 ிறுேொணொறறுபேனட உனரகள குறிதது எழுதுக 9 செடுெலவொனட உனரகளில ிறநத உனர எது அதன தனனமகனள எழுதுக 10 குறிஞ ிபேொடடு உனரகனள விவரி 11 ேடடிைபேொனை உனரகனள எழுதுக 12 ேததுபேொடடுககு ெச ிைொரககிைியர எழுதிய உனர ேறறி விரிவொக விவரி 13 எடடுதசதொனக உனரகள ேறறிக கடடுனர வனரக 14 ேினைததூர ெொரொயண ொமியின உனரததிறனை வனரக 15 பேரொ ிரியர உனரததிறனை குறுநசதொனக உனரசகொணடு சவளிபேடுததுக 16 எடடுதசதொனகயில ேனழய உனரகள சேறற நூலகள யொனவ 17 அகெொனூறறுககுப ேொல வணண பதவர எழுதிய உனரயின ிறபபுகனள எழுதுக 18 புறெொனூறறுககுக கொணபேடும ேனழய உனரகள யொனவ 19 உபவ ொ உனரச ிறபனேப புறெொனூறு சகொணடு கொடடுக 20 பவ ப ொமசுநதரைொர உனரச ிறபனேப புறெொனூறு சகொணடு கொடடுக 21 ேதிசைணகழககணககு உனரகள குறிதது விளககுக 22 ெொைடியொர ேதுமைொர உனர ேறறி விவரி 23 ெொைடியொர தருமர உனர ேறறி விவரி

413

24 ெொைடியொருககுக கொணபேடும உனரகள ேறறியும உனர பவறறுனமகள குறிததும எழுதுக

25 திருககுறள ேனழய உனரகள திருககுறளுககு ெிகரொைனவ எனும கூறனற ெிறுவுக

26 ேரிபமைழகர உனரச ிறபனேத திருககுறள உனர சகொணடு கொடடுக 27 திருவளளுவமொனை குறிதது விளககுக 28 திருககுறள உனர சேருககததிறகொை கொரணஙகனள ஆரொயக 29 திருககுறள ெச ர உனர ேறறி விவரி 30 திருககுறளுககுக கொணபேடும ேனழய உனரகள யொனவ 31 திருககுறள உனரககு உனரகள குறிதது எழுதுக 32 கொளிஙகர குறிததும அவரது உனர குறிததும எழுதுக 33 திருககுறளுககுக கொணபேடும புதிய உனரகள குறிதது எழுதுக 34 ேரிதியொர உனர ிறபனே ஆரொயக 35 மணககுடவர உனர ிறபனே ஆரொயக 36 ேரிபமைழகர உனரககும ேிற ேனழய உனரகளுககும உளள பவறறுனம

ஒறறுனமகனள ஆரொயக 37 சேொருநதொ உனரகள குறிதது நும கருதனத எழுதுக 38 அடியொரககு ெலைொர உனரயொல ிைபேதிகொரம ிறபபு சேருமொறனற ஆரொயக 39 அடியொரககு ெலைொர உனரெனட ிறபனேக கொடடுக 40 அருமேத உனரயொ ிரியர உனரெனட ிறபனேக கொடடுக 41 அருமேத உனரயொ ிரியர ிறபனே சவளிபேடுததுக 42 கனத ெிகழச ி கடடுகபகொபபு ினதயொமல ிைமபு உனரயொ ிரியரகள உனர

வனரநதனமனயக கொடடுக 43 கொபேிய உனரகள ேறறி விவரி 44 ெைபக ிககு உளள உனரகள ேறறிக கொடடுக 45 மய நூல உனரகள குறிததுக கொடடுக 46 ெொைொயிரத திவவிய ேிரேநத உனரகனள எழுதுக 47 வியொககியொைஙகள குறிதது எழுதுக 48 ெொதமுைிகள குறிதது எழுதுக 49 இரொமொநு ர உனர குறிதத கருதனதயும அவர டர குறிததும எழுதுக 50 மணிபேிரவொள ெனட குறிததும னவணவ உைகில அது அனடநத ச லவொககு

குறிததும எழுதுக

414

51 கிரநத எழுததுகள ேறறி எழுதுக 52 னவணவ ஞொயிறு ndash குறிபபு வனரக 53 ஆளவநதொர ேறறிக குறிபபு வனரக 54 எழுதொத உனரகள குறிதது எழுதுக 55 திருவொயசமொழி வியொககியொைஙகள குறிதது எழுதுக 56 6000 ேடி ேிளளொன உனர ேறறி எழுதுக 57 9000 ேடி ெச ியொர உனர ிறபனே எழுதுக 58 12000 ேடி அழகிய மணவொள டர உனர ேறறி விவரி 59 24000 ேடி சேரிய வொச ியொன ேிளனள உனர ிறபனே ஆரொயக 60 ஈடு ndash உனர குறிதது எழுதுக 61 ேரொ ர ேடடர குறிததும அவரது உனர குறிததும எழுதுக 62 திருவொ க உனரகள குறிதது விளககுக 63 திருவினளயொடற புரொண உனர ேறறி எழுதுக 64 திருவொ க வியொககியொைஙகள ேறறி விளககுக 65 ரகொழித தொணடவரொயர ேறறிக குறிபபுனரகக 66 திருமநதிர உனரகனள விவரி 67 சேரிய புரொண உனரகனள விளககுக 68 புரொண இதிகொ உனரகள ேறறிக குறிபேிடுக 69 ிறறிைககிய உனரகள குறிததுக கடடுனரகக 70 திருகபகொனவயொரககு உளள உனரகனள விளககுக 71 தககயொகபேரணி உனரகள யொனவ விளககுக 72 மூவருைொ உனரகனளக கொடடுக

------------

415

அைகு ndash 4

ciu MaTfs

m) ciu tskgt ciuf nfhjJgt njhFgGiufsgt ciuf fsQrpak Kjyhd

ngahfspy teJssit Fwpjj kjpggPLfsgt ciuapd tuyhwWg gpddzp

M) ciu MaT tuyhW yffzgt yffpak Kjyhd tifik Nehffpy

MaT tuyhWgt xU ciuahrphpahpd gy ciufs gwwpa MaT tuyhWgt xU

EYfF vOjggll ciufspd MaT tuyhWgt ciunkhopgt ciu mikgG

gwwpa MaTfsgt ciufisg gwwpa Muhaejthfsgt ciu Muharrpapd

tifikfsgt ciuapd nkhop Fwpjj Ma TfsgtnkhopffygGgt kzpggputhsk

Kjyhd kuG ciu MaTfsgt EyikgG gwwpa ciuf fUjJfis

Muhajygt Eypd rfgt murpay gpdGyjjpd mbggilfis ciufs

ntspfnfhzL tUjygt kPlLUthffKk yKk ciuAk

416

உலர வளம

ஒரு நூலுககுப ேை உனரகள பதொனறுமொயின அநநூனை உனர வளம சேறற நூல எனறு குறிபேிடைொம அவவனகயில ேை உனரகனளத சதொகுதது ஒனறொகபவ அளிதது அதன ிறபபுததனனமகனளக கொடடும வனகயில உனர வளம எனற சேயரில நூலகள சவளியிடபேடடை உடை வளம சகாணை நூலகள பல உணடு கருதது வளரசசிககு ஏறறவாறு படழய நூல ஒனறிறபக பலபபல புதிய உடைகள பதானறியுளளை சதாலகாபபியம திருககுறள நாலடியார நனனூல திருவாயசமாழி திருவாசகம சிவஞாைபபாதம சிவஞாை சிததியார கமபைாமாயணம ஆகிய நூலகள உடைவளம உடையடவ

இவறறுள சதொலகொபேியததிறபக ெினறய உனர வள நூலகள சவளிவநதுளளை க சவளனளவொரணர ேை இயலகளுககுத தைிததைியொக உனர வளம சகொடுததொர ஆ ிவைிஙகைொர சதொலகொபேியம முழுனமககும தமிழ வளரச ிததுனறயின ெிதியுதவி சேறறு உனர வளம சகொடுததொர னவணவதனதப சேொருதத மடடில ெ சுபபு சரடடியொர சத ஞொைசுநதரம ஆகிபயொரது உனர வளஙகள முககியததுவம வொயநதனவயொக உளளை திருககுறளுககுத தணடேொணி பத ிகர குனறககுடி அடிகொளர ஆகிபயொரின உனரவள நூறகள ிறபபு வொயநதனவயொக உளளை ெொைடியொரககு ேொரி ெினையம ேனழய உனரகனளத சதொகுதது உனர வளமொக சவளியிடடு உளளது இனறளவும ேை உனரவள நூலகள சவளிவநது சகொணடிருககினறை

உலர பகாதது

ிறபேொை நூலகளுககுப ேை உனரகள பதொனறிய பேொது அவறனற எலைொம ஒபர இடததில சதொகுததுத தருவது உனரக சகொதது எைபேடடது கருதது ச ொலவது உனர வளம கருதது ச ொலைொமல அபேடிபய ேலபவறு உனரகனளத சதொகுததுக சகொடுபேது உனரக சகொதது அவவனகயில திருககுறள உனரக சகொததினைக கொ ி மடம சவளியிடடது ேினைர கிவொஜகநெொதன அவரகளும சவளியிடடுளளைர சதொலகொபேிய எழுதததிகொரததிறகு டிஎஸ கஙகொதரன உனரக சகொதது சவளியிடடொர இவவொறு ச ொலைதிகொரம சேொருளதிகொரம பேொனறவறறிறகும உனரக சகொததுகள சவளிவநதுளளை

417

உலரக களஞசியம

களஞ ியம எனேது சதொகுபனேக குறிககக கூடியது இஙகு ேை உனரகனள ஒபர நூைில வழஙகுவனதக குறிககுக கூடியதொக அனமநதது அவவனகயில திருககுறள உனரககளஞ ியம எனற நூல ேனழய ேதது உனரயொ ிரியரகளின உனரகனளத தொஙகியதொக முெ சுபேிரமணிய ரொஜொவொல சவளிவநதது மதுனரப ேலகனைககழகம தணடேொணி பத ிகனரப ேதிபேொ ிரியரொகக சகொணடு திருககுறள உனரக களஞ ியம சேொருடேொல அர ியல எனற சேயரில சவளியிடடது

இலககண நூலகளின உரை அரடவுகள

பவாைநதம பிளடள நனனூல பதிபபு 1922 சுஅஇைாமசாமிப புலவர உனரயொசிரியரகள டபநதமிழப பணடண

தஞசாவூர 1946

முடவஅைவிநதன உடையாசிரியரகள மணிவாசகர பதிபபகம சசனடை மூப

1995 மு அருணாசலம இலககிய வைலாறு தி பாரககர சசனடை 2003 (பாகம 9 முதல

16 வடை) கப அறவாணன எழுநூறு ஆணடுகளில நனனூல பாரி

நிடலயம சசனடை 1977 மு அ முகமமது உபசன தமிழ உடைநூல உடையாசிரியர நூலடைவு அறபுதா

பதிபபகம குமபபகாணம 1988 ( இவவடைவு விரிவாை நிடலயில தமிழின அடைதது இலககண இலககியஙகளுககும எழுநத எலலா வடகயாை உடைகடளயும அவறறின பதிபபு விவைஙகபளாடு வடகபபடுததியுளளது

இநநூலகளில தமிழ இலககண இலககிய உடைகள குறிதது

ஆைாயபபடடிருநதாலும இலககண உடைகள எனறு பாரககுமபபாது அடவ குறிதத படடியடல விரிவாக எடுததுடைககினறை

418

உலர ஆயவு வரைாறு

உனரகள சேருகிய ேிறகு உனரகள ேறறிய ஆயவுகள சேருகத சதொடஙகிை அவவனகயில இைககிய இைககணஙகனள னமயபேடுததி உனர ஆயவுகள சேருகத சதொடஙகிை அவறனற எலைொம விரிககின விரிததுக சகொணபட ச லைைொம பதனவ கருதி ிை எடுததுக கொடடுககள இவண தரபேடுகினறை

இலககண இலககியஙகளுககு உடை எனபது காலததின பதடவ அடவ வாசிபபுத தளதடத விரிவாககுவபதாைலலாமல ஒவசவாரு காலகடைததிறபகறறாற பபால அவறடற நகரததவும சசயகினறை ஆகபவதான திசு நைைாசனஅவரகள

ldquoஅடவ ஒனறிலலாது இனசைானறு இயஙகாrdquo (உடையும உடையாசிரியரகளும) எனனும தனடமயில உடைகளின முககியததுவதடத விளககியிருககினறார தமிழ இலககண இலககிய மைபில ஒரு காலகடைம வடை உடையினறி சூததிைததாபலபய சபாருள விளககம சபறும நிகழவுகள நைநபதறியிருககினறை இதடை rdquoஉடையினறி சூததிைததாபை சபாருள நிகழநத காலமும உணடுrdquo (சதால மைபியல உடைவளம ப154)

எனறு பபைாசிரியர மைபியலுககுக கூறும உடை வாயிலாக அறிய இயலுகினறது ஆைால கால இடைசவளி அசசசயலபாடு சதாைரநது நிகழவதறகுத துடண நிறகவிலடல ஆகபவ படழய இலககண இலககியஙகள குறிபபாக 9 ஆம நூறறாணடுககு முனைர பதானறிய இலககண இலககியஙகள மககளிைம சசலவாககுப சபறவிலடல எனபற கூறலாம இதன காைணமாக 9 ஆம நூறறாணடுககுப பின வநத ஆசிரியரகள படழய இலககண இலககியஙகளுககு உடை எழுதும முயறசியில ஈடுபடைைர ஆகபவ இககால கடைததில மிகுதியாை உடை நூலகள பதானறலாயிை ஆயினும கிபி 11 ஆம நூறறாணடு முதல 14 ஆம நூறறாணடுவடை உளள காலதடத ldquoஉடையாசிரியரகளின காலமrdquo எை ஆயவாளரகளால அடையாளபபடுததுவது பநாககததககது காைணம ஆைமபததில அருமபத உடை எனற தனடமயில பதானறிய உடையின சசலவாககு பின குறிபபுடை விளககவுடை எனற தனடமயில வளரசசி சபறறு வளரநத வைலாறடற நமககுக கிடைதத உடைகளின

வைலாறுகள சதளிவுபடுததுகினறை அததடகய வளரசசியின உசசகடை

நிடலயிடைபய rdquoஉடையாசிரியரகளின காலமrdquo எை அடையாளபபடுததபபடுகிறது

நமககு இனறு கிடைககினற சதானடமயாை இலககணப பிைதி சதாலகாபபியம இது ஏறததாழ இைணைாயிைம ஆணடுகள பழடம வாயநத மைபுக கூறுகடள உளளைககிய ஒனறு ஆயினும அது பலபவறு வளரசசிக கூறுகடள உளளைககிய ஒனறாக நமமிடைபய உலவி வை முககிய காைணமாக இருபபது எது ஒனறு பலபவறு

419

கருததுப புலபபாடடு முடறககு இைம தரும அதன விரிநத தனடமயும மறசறானறு பகாடபாடைடிபபடையிலாை கலவி வளரசசிககு இைம தரும அதன புததாககத தனடமயுபமயாகும இநத அடிபபடையில அதறகு எழுதபபடை உடைகள பறறி குறிபபிடும பபாது rdquoசதாலகாபபியருககுப பின சமாழி வளரசசியால நிகழநத மாறறஙகள இலககண வளரசசி பபானறடவ பிறகாலததவருககுத சதாலகாபபிய நூறபாககளுககுப சபாருள அறிவதில இைரபாடடை உணைாககிை இநத இைரபாடடிடைக கடளயும வடகயில சதாலகாபபிய நூறபாககளின சபாருடளத சதளிவுபடுததும முடறயிலும அதனுள கூறபபடும இலககணக கூறுகடள இலககிய

வழககு பமறபகாடளக சகாணடு விளககும பநாககிலும உடைகள எழுநதைrdquo(சதாலகாபபிய ஆயவின வைலாறுப3) எனறு பகாகிருடடிணமூரததி அவரகள அதன பநாககதடதயும காைணதடதயும சதளிவுபடுததுகினறார

உரைகளின இனறியரையாரை

எலலா சமாழிகளிலும இலககண நூலகடள விை இலககிய நூலகபள அதிகமாக இருககினறை ஆைால தமிழில இலககண நூலகளுகபக உடைகள அதிகமாகத சதனபடுகினறை இடவ இலககிய சநறிகள மறறும பகாடபாடுகள பறறிய புரிதலகளுககு உடைககலலாக நினறு சிறபபு சசயகினறை ஆகபவதானrdquoஇடைககாலம எனபது உடைககாலம அனறு சதானனூலகடள உடைசயனனும கயிறறால பிணிதத உயிரகாலமrdquo (ஆபகா ப407) எனறு வசுப மாணிககம சிறபபிககினறார ஆயினும ஒரு சமூகததில பதானறககூடிய மாறறஙகடள உளவாஙகியவாறு இலககிய பிைதிகள ஒவசவாரு காலசசூழலிலும சவளிவருவது பபானறு இலககண நூலகள சவளிவருவது இலடல இருபபினும சவளியாை ஒனறிைணடு இலககண நூறகடள பலபவறு தளததிறகு எடுததுச சசலலககூடிய அதாவது இலககியஙகள ஆறறககூடிய பணியிடை உடைகபள ஆறறுகினறை எைலாம அவவாறாயின ஒவசவாரு காலகடைததிறபகறறாறபபால இலககணஙகள உருவாகமல இருபபதறகுக காைணம எனை

rdquoஒரு நாடடுககு ஒரு காலதது அைசியலடமபபு வகுபபர காலநபதாறும சில மாறறஙகள வருமபபாது விளகக வடகயாபலா புதிய சடைததாபலா திருததஙசகாளவர இவவாறலலாது அடிககடி அைசியலடமபபு வகுககும வழககாறிலடல அபபடி இருபபின அநநாடு நாசைைபபைாது அதுபபால சமாழிககு இலககண நூலகளும அடிககடி பதானறுவதிலடல பதானறிய இலககண நூல பனனூறாணடுககு இைம சகாடுபபதாக அடமய பவணடும இஙகன அடமநதது நம சதாலகாபபியம அதைாறதான இடைசசஙகததில எழுநத சதாலகாபபியம

420

கடைசசஙகததிறகும உரிய நூல எனறு இடறயைார அகபசபாருளுடை சமாழியுமrdquo (பமலதுப410) எனற வசுபமாணிககைாரின கூறறு அவறறின முககியததுவம நூலகளின அளவில இலடல அடவ கூறும கருததுககளின சசறிவிபலபய உளளது எனபடத புலபபடுததும விதததில அடமநதிருககினறது ஆகபவதான அததடகய சசமமாநத பிைதியின ஊைாடைதடத காலம கைநதும மறுவாசிபபுககுளளாககும கருவியாக உடைகள சசயலபடடு தைது தளதடத இனனும

முககியததுவம வாயநத ஒனறாக நிடல நிறுததிக சகாளகினறை

சொலலதிகாை உரை சபருககததிறகான காைணஙகள

சமாழிககு அடிபபடையாகவும ஆதாைமாகவும விளஙகக கூடியது சசாறகள ஒவசவாரு காலச சூழலுகபகறறாற பபால இசசசாறகளில ஏறபடும மாறறஙகள தவிரகக இயலாததாகினறது இவவாறு சசாலலிலும அதன சபாருளிலும ஏறபடும மாறறஙகள ஒவசவாரு காலகடைஙகளிலும சமாழியின பைபடப விரியச சசயகினறை அபத பவடலயில அமமாறறம சபாருள புரிதலில சில முைண பபாககுகடள ஏறபடுததுகினறது இததடகய மாறறஙகளிைினறு மூலததின தனடமடய சரியாக புரிநது சகாளவதறகு ஒரு வழிகாடடுதல எனபது அவசியமாைதாகினறது அவபவடலடய இலககணத தளததில உடைகள நிகழததுகினறை ஆைால மூலதடத புரிநது சகாளளுதல எனபதிைினறு தனனுடைய அறிடவ சவளிககாடடுதல

புலடமடய சவளிககாடடுதல தமமுடைய சமயததிறபகறறாற பபானறு மூலதடதப புரிநது சகாளள முயறசி சசயதல தம காலதது நிலவும அைசியடல மூலதபதாடு சபாருததிக கூறல எை பலபவறுபடை தனடமகளும தருகக வாதஙகளும ஒரு மூலததிறகு எணணிறநத உடைகடளத பதாறறுவிகக மூலககாைணஙகளாகி விடுகினறை

பமலும உடை கூறும முடறடமகளில புகுததபபடும மைபுகள உடைப பைபடப இனனும விரிவுபடுததுகினறை ஒரு காலகடைம வடை வைசமாழிச சாரபு சமய அைசியல சாரபு இனடறய நிடலயில சகாளடக பகாடபாடடு உருவாககம இவறறின அடிபபடையில பதானறிய கருதது விளகக நிடலகள சபாருள புலபபாடடு முடறகள

மளவாசிபபு நிடலகள எை உடை கூறுதலில மாறுபடை தனடமகடள நிகழததுவதறகு உடைகள இைம சகாடுபபதால உடைப சபருககம தவிரகக இயலாததாகிவிடுகினறது

சொலலதிகாை உரையாெிரியரகள

சசாலலதிகாைததிறகு இளமபூைணர பசைாவடையர நசசிைாரககிைியர

சதயவசசிடலயார கலலாைைார எை ஐவைது உடைகள மடடுபம கிடைககினறை

421

இதில சசாலலுககு மடடுபம உடை எழுதியவரகளுள குறிபபிைததககவரகளாக பசைாவடையரும சதயவசசிடலயாரும படழய உடைககாைரும விளஙகுகினறைர கலலாைைார உடை சசாலலதிகாைததிறகு மடடும கிடைததிருபபினும இவர நூல முழுடமககும உடை எழுதியதாகத சதரிகிறது எனபர இதில rdquoசசாலலுககு பசைாவடையமrdquo எனனும வழககு பிற உடைகளிைினறு இதடை பவறுபடுததிப பாரகக டவககினறது மடடுமலலாது பசைாவடையரின உடை பதானறுவதறகு முனனும பினனும உளள உடைகள இதன முன சசலவாககிழநத நிடலயிடை முடவஅைவிநதன அவரகபள சுடடிக காடடுகினறார

சதாலகாபபிய சசாலலதிகாை உடையாசிரியரகளுள சதயவசசிடலயாரும சிறபபிைம சபறறவைாகபவ விளஙகுகிறார பிற உடையாசிரியரகளிைினறு பவறுபடடு

நூறபாககளுககு புது விளககம அளிபபதில வலலவர ஏடைய உடையாசிரியரகள சசாலலதிகாைததில சசாலடலத தைிசமாழி சதாைரசமாழி எனறு பகுததுக கூறியுளள பபாதிலும சதாைரசமாழி இலககணமும தைிசமாழி இலககணமும எநசதநத இயலகளில விளககபபடுகினறை எனபடத நுடபமாக எடுததுககாடடிய சபருடம சதயவசசிடலயாடைபய சாரும பமலும அவைது விளககவியல முடறகள சமாழியியல சிநதடைககுக காலபகாள இடும விதததில அடமநதிருபபது அவைது உடைககு பமலும சபருடம பசரககினறது

சசாலலதிகாை உடையாசிரியரகளின உடைத தனடமகடள மைதில சகாணடு சசடவசணமுகம அவரகள rdquoஇளமபூைணரும கலலாைரும முழுவதும ஒததக கருததிைைாயும பசைாவடையரும நசசிைாரககிைியரும ஒபை கருததிைைாயும சதயவசசிடலயார மடடும மாறுபடை கருததிைைாயும காணபபடுகிறாரகள உணடமயில சில இயலகளில கருதடத விளககுவதில பசைாவடையர இளமபூைணரிைமிருநது மாறுபடைாலும அவரகளின சசாலலதிகாை அடமபபுககுரிய பாகுபாடடின அடிபபடை ஒனபறதான சதயவசசிடலயாரின அடிபபடைதான மாறுபடைதுrdquo (சசாலலிலககணக பகாடபாடுப34) எனகிறார இஙகு சிலபபதிகாைததிறகு அருமபத உடையினும அடியாரககு நலலார உடை சிறபபு சபறறு விளஙகுதல பபாலவும திருககுறளுககு தருமர உடையினும பரிபமலழகர உடை சிறபபு சபறறு விளஙகுதல பபாலவும சதயவசசிடலயார உடைடய காலமாறறததின பலபவறு சசயலபாடுகடள உடசகாணை சிறநத உடையாக குறிபபிை இயலும பழடம மைடபப பபாறறும நிடலயில இது அதறகுள இைஙகாண இயலாமல பபாயிருககலாம இருபபினும சதயவசசிடலயார உடை புதுடம மைடப உடசகாணை சசமமாநத

422

தைிபபிைதி எனபதில ஐயமிலடல ஆகபவ இவவிரு பிைதிகளும ஒவசவாரு நூறபாவிறகும எததடகய தனடமகளில சபாருள பகாைலகடள நிகழததியிருககினறை எனபதன மூலமாக அதன நுடபாை நிடலகடள இனனும விரிவாை தளததில புரிநது சகாளள இயலும

சபாருளசகாடல நிரலகள

பிறகாலததில சமாழிககு உணைாை வளரசசி மறறும சநகிழவுததனடம

அதைால பதானறிய மாறறஙகள பபானறடவ சதாலகாபபிய நூறபாககடள அறிநதுசகாளவதில இைரபாடடை ஏறபடுததிை இதடைத தரககும வடகயிலும

சதாலகாபபிய நூறபாககடளத சதளிவுபடுததும நிடலயிலும உடையாசிரியரகளின உதவி இவவிைததில இனறியடமயாத ஒனறாக முனைினறது ஆைால இவவாறு உருவாை உடைகள ஒரு குறிபபிடை சிநதடைப பளளியிைினறு உருவாககபபடைடவ இது அககாலச சூழல வழககு பபானறவறறிைினறு உடையாசிரியரகள சபறற அனுபவததின பிழிவாகவும தஙகளுககு இலககியததில இருநத ஆழநத புலடமடய சவளிககாடடும விதததிலும அடமநதிருநதை ஆகபவ அவவாறு உருவாககம சபறற இடவ சவறும நூறபாககளுககு விளககம சசாலலுதல எனற நிடலயிைினறும பவறுபடடு திறைாயநது ஒவசவாறு கூறுகடளயும நுடபாக சவளிககாடடும ஆயவுடைகளாகவும கருதபபடைை ஆக அததடகய உடைகளில ஒவசவாரு உடையாசிரியரகளும எததடகய முடறயியடலக டகயாணடு உடை கூறியிருககினறைர எனபது பநாககுதறகுரியதாகும

அநத வரிடசயில உடையாசிரியரகளின சபாருளபகாைல நிடலகடள விளஙகிக சகாளவதறகு அவரகடள ஒபபடடு நிடலயிலும அணுக பவணடியது இனறியடமயாத ஒனறாகும சபாதுவாக ldquoநவை இலககிய விமரசைம வாசகன பிைதியினுள எநதப பககததின வழியாகவும உள நுடழநது பலபவறு விதமாை சபாருளபகாைலகடள உருவாககுவதறகாை சாததியஙகடள அளிககிறது ஏறககுடறய உடை மைபும பிைதியின உளநுடழவதறகாை சவவபவறு திறபபிடை உருவாககுகிறதுrdquo (சஙக இலககிய உடைகளப47) அநதவரிடசயில பிைதியின ஒவசவாரு திறபபிடையும உடையாசிரியரகளின உடைகள எவவாறு சவளிகசகாணரநதிருககினறை எனபது பநாககுதறகுரிய ஒனறாகும அதில இஙகு ஒரு சில நிடலகள மடடுபம சுடடிககாடைபபடுகினறை

423

சொறகரளப சபாருள சகாணட நிரலகள ஆககம எனபதறகு ஆதல எைப சபாருள சகாணடிருககினறார இளமபூைணர

கிளவி எனபதறகு சசாறகள எைக குறிபபிடுகினறார ஆக கிளவிகள சபாருளபமலாமாறு உணரததிைடமயின கிளவியாககம எனனும சபயரதது எனகிறார பசைாவடையரும நசசிைாரககிைியரும ஆககம எனபது அடமததுக சகாளளுதல எைக குறிபபிடுகினறைர கிளவி எனபதறகு சசாறகடள எைக கூறுகினறைர அவவாறு கிளவியாககம எனபதறகு வழுகககடளநது அடமததுக சகாளளுதல எைக குறிபபிடடிருககினறைர ஆைால சதயவசசிடலயாபைா ஆககம எனபதறகுத சதாைரசசி எைப சபாருள சகாணடிருககினறார கிளவி எனபதறகு சசாறகளது எைப சபாருள கூறுகினறார ஆக கிளவியாககம எனபதறகு சசாறகள ஒனபறாசைானறு சதாைரநது சபாருள பமலாகும நிடலடமடய விளககுவது எைக குறிபபிடடிருககினறார கலலாைைார கிளவி எனபதறகு சசால எனறும ஆககம எனபதறகு சசாறகள சபாருளகண பமலாமாறு எைக குறிபபிடடு சசாறகள சபாருளகணபமல ஆமாறுணரததிைடமயின கிளவியாககம எனனும சபயர சபறறது எனகிறார படழய உடைககாைர கிளவி எனபதறகு சசால எனறும ஆககம எனபதறகு அடமததுக பகாைல எனறும சபாருள கூறி சசாறகடள அடமததுக சகாளளபபடைடமயின கிளவியாககம எனனும சபயர சபறறது எனகிறார இததடகய கருததியலகடள அடிபபடையாகக சகாணடு lsquoகிளவியாககமrsquo எனபது சசாறபசரகடகயாகிய வாககிய அடமபபு பறறி பபசுகினறது எை ஆதிததர குறிபபிடுகினறார(கிளவிஉடைவளமப-22)

நூறபாககரள இயலுககு இயல சதாடரபுபடுததுதல

இைணைாம பவறறுடமககுரிய lsquoஐrsquo எனனும பவறறுடமச சசால விடைபய விடைககுறிபபு ஆகிய அவவிைணடு முதறகணணும பதானறும எனகினறைர உடையாசிரியரகள விடை விடைககுறிபபு எனபை ஆகுசபயர எனகிறார பசைாவடையர இடவ சசயபபடுசபாருளுககு ஆகி வநதடமயின ஆகுசபயைாயிறறு எனகிறார நசசிைாரககிைியபைா ldquoவிடை விடைககுறிபபு எனபை ஈணடு ஆகுசபயர

அமமுதல நிடலகளாற பிறநத அசசசாறகடள யுணரததிைடமயினrdquo எனகிறார சசயபபடுசபாருடள வைநூலார சகாளடகபபடி இயறறபபடுவதும

பவறுபடுககபபடுவதும எயதபபடுவது எைச சசயபபடுசபாருள மூனறாம எைக குறிபபிடடிருககினறார பசைாவடையர அதறகு விளககமும தநதுளளார இயறறுதலாவது முன இலலதடை உணைாககுதல உதாைணமாக வடடைக கடடிைான எனபதாகும பவறுபடுததலாவது முன உளளதடைத திரிததல அதாவது வடடை இடிததல எயதபபடுதலாவது இயறறுதலும பவறுபடுததலும இனறித சதாழில

424

பயனுறும துடணயாய நிறறல வடடை அடைநதான வடடைககடடிைான எனபது பபானற உதாைணஙகடளக சகாளளலாம நசசிைாரககிைியரும இபத கருததிைபை ஆவர சதயவசசிடலயாபைா விடைசயனபது சசயல விடைககுறிபசபனபது அவவிடையிைால குறிககபபடை சபாருள அஃதாவது சசயபபடுசபாருள எனகிறார முதல எனபதடை வைநூலாசிரியர காைகம எனபைாம அஃதாவது சதாழிடல யுணைாககுவது அது பலவடகயிடை உடையது சசயவானும சசயலும

சசயபபடுசபாருளும கருவியும சகாளவானும பயனும காலமும இைமும எை

ldquoவிடைபய சசயவது சசயபபடு சபாருபள

நிலபை காலங கருவிசயனறா

இனைதற கிதுபய ைாக சவனனும

அனை மைபின இைணசைாடுந சதாடகஇ

ஆசயட சைனப சதாழினமுத ைிடலபயrdquo (சசால-109)

எை முதைிடல எடடு எை பவறறுடம மயஙகியலில உளள நூறபாபவாடு பசரதது இநநூறபாவிறகு(சசால-72) விளககம கூறியிருககினறார அவறறுள இது சசயபபடு சபாருள பமலும சசயலபமலும வரும குைதடத வடைநதான எனபது சசயபபடு சபாருளபமல வநதது வடைதடலச சசயதான எனபது சசயனபமல வநதது எைக குறிபபிடடிருககினறார

உரையாெிரியரகளின ைறுபபும ஏறபும ஒரு குறிபபிடை உடையாசிரியர கருதடத ஒரு காைணம கருதி ஒரு

உடையாசிரியர மறுபபதும மறுதத உடையாசிரியர கருததில காைணம சரிவை அடமயாத பபாது பவசறாரு உடையாசிரியர காைணதடதக கூறி மறுபபு சபாருநதாது எைக காடடுவது கருததியல நிடலபாடுகடள பைநத தளததில டவதது புரிநது சகாளள முயனறடதபய காடடுகினறது

rdquoபலவயி ைானும எணணுத திடண விைவுப சபயர

அஃறிடண முடிபிை சசயயுளுளபளrdquo (சசால-49)

எனபது உயரதிடண அஃறிடண கலநது எணணபபடை சபயர சசயயுளில சபருமபானடமயும அஃறிடணச சசால சகாணடு முடியும அதாவது சபருமபாலும அஃறிடண முடிபப சகாளளும எைபவ சிறுபானடம உயரதிடண முடிபும சகாளளும எைவும சபறலாம இவவுடை அடைவருககும உைனபாைாகும

425

உம- ldquoபாணன படறயன துடியன கைமபசைனறு

இநநான கலலது குடியு மிலடல (புறம-335)

இது திடண விைவாது அஃறிடணயான முடிநததாகும இவசவடுததுககாடடை பசைாவடையர மறுககிறார ஆைால பசைாவடையடை நசசிைாரககிைியர மறுதது இளமபூைணடை ஏறகினறார பசைாவடையர lsquoஇநநாலவருமலலதுrsquo எை வநதிருகக பவணடும எனபார காைணம பாணன முதலாயிைாடைக குடி எனறு குறிபபிடுதலிைால குடிகபகறற சதாடக சகாடுததிருகக பவணடும எனபார நசசிைாரககிைியபைா குடிடயச சுடடி நிலலாது பாலகாடடி நினறது எைக காடடியிருககினறார கலலாைைார படழய உடைககாைர முதலாபைாரும இவவுதாைணதடதபய காடடுவர பமலும திடண விைவி வநது அஃறிடண முடிவு சகாளளுதலும உணடு

உம- ldquoபாரபபார அறபவார பசுபபத திைிபசபணடிர

மூதபதார குழவிசயனுமிவடைக டகவிடடுrdquo (சிலமபு2153-54)

இவவுதாைணதடத பசைாவடையரும நசசிைாரககிைியரும காடடுவர அதுபபால சிறுபானடம உயரதிடணயானும முடியும

உம- ldquoஅஙகண விசுமபின அகைிலாப பாரிககும

திஙகளும சானபறாரும ஒபபரrdquo (நாலடி151)

எனபதாகும இவவாறு உயரதிடணயும அஃறிடணயும விைவி அஃறிடண முடிவு சகாளளுதல சபருமபானடம உயரதிடண முடிவு சகாளளுதல சிறுபானடம உயரதிடணபய எணணி அஃறிடண முடிவு சகாளளுதலும உணடு எனனும இமமூனறு கருததுககடளயும பாரககும பபாது திடண விைவி எநத விடையிைாலும முடியலாம எனபடத அறிய இயலுகினறது பமலும உடைகளின மறுபபும ஏறபும கருததுககளின உணடமயாை நிடலபாடடைச சரியாை தளததில டவததுப புரிநது சகாளள உதவுகினறது

தருககவியல அடிபபரடயிலான உரைசவறுபாடு rdquoஎலலாச சசாலலும சபாருளகுறித தைபவrdquo (சசால-152) எனபதில இநத ஒரு

சூததிைததிறகு மடடுபம இளமபூைணர பதவுடை கூறியிருககிறார ஏடையடவ யாவறறிறகும சபாழிபபுடை கூறியுளளார சசால பறறிய சபாது இலககணதடதப சபயரியலில கூறக காைணம lsquoஆயிரு திடணயின இடசககுமன சசாலபலrsquo(சசால- 1)

எை கிளவியாககததில கூறியது இைணடு திடணப சபாருளகடளயும சசாறகள

426

உணரததும எனபதாகும இதில தமிழில உளள சசாறகள அடைததும சபாருள உணரததும எனனும வடையடற சபறவிலடல ஆகபவ கிளவியாககததில சபாதுவாகக கூறி அதடைப சபயரியலில சிறபபாக விளககுகினறார பமலும இசசூததிைததிறகுப சபாருளுடைககும பபாது lsquoஎலலாச சசாலலுமrsquo எனபதறகுப சபயர

விடை இடை உரி ஆகிய நானகு சசாலலும எை இளமபூைணரும பசைாவடையரும கூற தமிழச சசால எலலாம எை நசசிைாரககிைியரும கலலாைரும கூறத சதயவசசிடலயார மடடும உலகததாைான வழஙகபபடை எலலாச சசாலலும எைப சபாருளுடைததிருககிறார அபதாடு lsquoஎலலாச சசாலலும சபாருள குறிததைபவrsquo எனபது சபருமபானடம பறறியது எனறும உடைததிருககினறார அதறகு அவர கூறும காைணம

அடசநிடல இடசநிடற ஒரு சசாலலடுககு எனபை சபாருள உணரததும எனைாது குறிததை எனறதைால அடவ சாரநத சபாருடளக குறிததை எைக சகாளள பவணடுமாம சபருமபானடம பறறிக கூறியது எனபது lsquoஇவவூைார எலலாம கலவியுடையரrsquo எனனும பபாது lsquoகலலாதாரும சிலர உளைாயினும கறறார பலரrsquo எனபது குறிதது நினறது பபால எை உதாைணம காடடுகினறார ஆைால இககருதது சபாருநதுமாறு இலடல எை பசைாவடையர குறிபபிடும பபாது சதாைர சமாழி சபாதுவாக சமயபசபாருள குறிபபைவும சபாயபசபாருள குறிபபைவும எை இரு வடகபபடும அதில சபாயபசபாருள குறிபபைவும சபாருள உணரததுவைபவ ஆகும எனகிறார யாடம மயிரககமபலம முயறபகாடு எனபை சபாயபசபாருளாகிய அவறறின இனடமடயக குறிதது நினறது ஆதலின அடவயும சபாருளுணரததிைபவ ஆகும எனகிறார இதறகுத சதாைர நிடலசசசயயுளகளில வரும இலபலான தடலவடை உதாைணம காடடுகினறார இலபலான தடலவன கிளவிததடலவைாவான இவன பாடடுடைததடலவன அலலன

உம- தஞடசவாணன பகாடவ திருகபகாடவயார உளபளான தடலவன எைபபடுவது இைாமாயணததில வரும இைாமன பபானபறாைாவான தாம சாரநத சசாறகளின சபாருடள உணரததியும அசசசாறகடள அடசதது நிறறலின அடச நிடலயும சபாருள குறிததைவாம எனகிறார நசசிைாரககிைியர அவவடகயில lsquoஆவயின ஆறும முனைிடல அடசசசசாலrsquo(சசால-269) எனபது முனைிடலயில அடசச சசாலலாய வநது சபாருளுணரததும எனபதாகும உம- பகணமியா இதில lsquoமியாrsquo எனபதில lsquoயாrsquo எனபபத அடசசசசால எை பவபவஙகைைாசலு சசடடியார ைாகைர இசைபயல பபானபறாரகள குறிபபிடுகினறைர(இடைஉடைவளமப-117) rsquoவியஙபகாள அடசசசசாலrsquo(சசால-268) இஙகு இதுவும இைம முதலாகிய சபாருள குறிதது வநதபதயாகும உம- lsquoமாயககை வுட குயரகமா வலபைrsquo எனபதில rsquoஉயரகrsquo எனனும வியஙபகாடகண rsquoமாrsquo எனனும சசால அடசநிடலயாய வநதது அதுபபால

427

rdquoயாகா

பிறபிறக கபைாபபா மாசதை வரூஉ

மாபயழ சசாலலு மடசநிடலக கிளவிrdquo (சசால-274)

எனனும சூததிைம அடசககும இடைசசசாறகடளத சதாகுததுக கூறுகினறது உம- lsquoயா பனைிருவர உளர பபாலும மாணாககர அகததியைாரககுrsquo எனபதில lsquoயாrsquo வநதுளளது இடவ பபால பிறவும மூனறிைததிறகும உரியவாயக கடடுடைச சுடவபை வருதலின சபாருள குறிததைபவயாம சசாறகள ஓடச நிடறநது நினபற சபாருளுணரதத பவணடுதலின இடசநிடறயும சபாருள உணரததியது எனகிறார நசசிைாரககிைியர பமலும ஒரு சசாலலடுககும விடைவு துணிவு முதலிய சபாருள குறிதது வரும எைத சதரிதலானும இடசநிடற அடசநிடல ஒரு சசாலலடுககு எனபைவும சபாருள குறிதது வரும எனறபல சபாருததமுடைததாம (சசாலசதயவிளககவுடைப43)

எனகிறார குசுநதைமூரததி அவரகள இவவாறு அடைதது சசாறகளும சபாருளுணரததும எனபடத உடையாசிரியரகள உடை வழி சதளிவாக புரிநது சகாளள இயலும

உரையினினறு சகாடபாடு

இளமபூைணர கூறிய உடைவிளககததிடைக கருவியாகக சகாணடு(சசால17)

நனனூலார வழககாறறிடை இலககணமுடையது இலககணப பபாலி மரூஉ எை மூனறுவடகயாகப பகுதது இமமூனறுைன தகுதி வழககில குறிபபிடை வடகடமகளாை இைககைைககல மஙகலம குழூஉககுறி எனனும இமமூனறிடையும கூடடி

ldquoஇலககண முடைய திலககணப பபாலி மரூஉ சவனறாகும மூவடக யியலபும

இைககை ைககல மஙகலங குழூஉககுறி எனுமுத தகுதிபயா ைாறாம வழககியலrdquo (நன -267)

எை நூறபாவாககியுளளார இது உடைகளினூைாை பகாடபாடடு வளரசசிடயபய காடடுகினறது

428

சதாலகாபபிய விதி ைாறுபாடு

சதாலகாபபியர ஒபை கருதது பறறி இைணடு இைஙகளில சவவபவறு விதமாக எடுததுடைபபடத உடையாசிரியரகள இைஙகணடு விளககியுளளைர அவவடகயில

rdquoஈைள பிடசககு மிறுதியி லுயிபைrdquo (சசால-276)

எனனும இநநூறபாவிறகுத சதயவசசிடலயார நஙகலாக ஏடைய உடையாசிரியரகள அடைவரும ஒருவிதமாக உடை கணைைர இவர மடடும பவறுவிதமாகப சபாருள காணகினறார

lsquoஈைளபிடசககும இறுதியிலுயிபைrsquo எனபதறகு இைணடு மாததிடையுடையதும சமாழிககு ஈறாகாததுமாை lsquoஒளகாைமrsquo எைப சபாருள உடைததைர ஏடை உடையாசிரியரகள இதில நசசிைாரககிைியர rsquoஈைளபு இடசககும இறுதிஇல உயிபைrsquo எனபது சதாலகாபபிய விதிகளுககு உைனபாைனறு காைணம இைணடு மாததிடைடய இடசககும lsquoஉயிர ஒள எஞசிய இறுதியாகுமrsquo (சமாழி மைபு 36) எனறு குறிபபிடை சதாலகாபபியபை lsquoகவபவாடிடயயின ஒளவுமாகுமrsquo (சமாழி 37) எனறு குறிபபிடடிருககினறார உம- சகௌ சவௌ எை சமாழிககு ஈறாய நிறகும எைக காடைபபடடுளளது அதடை இவவிைததில எடுததுககாடடி ஏடை உடையாசிரியரகபளாடு ஒனறுபடுகினறார ஆைால சதயவசசிடலயாபைா

இதசதாைருககு இைணடு மாததிடையாகி ஒலிககும உயிரகளுள இறுதியாகிய lsquoஒளகாைம அலலாத உயிரகள எை பநரமாறாகப சபாருள சகாளகினறார

ஈைளபிடசககும இறுதியில உயிரகள ஆறாகும அடவ ஆ ஈ ஊ ஏ ஐ ஓ எனபைவாகும

இவவாறு ஆறு உயிரகடள எடுததுப பல சபாருளகடள உடைககிறார இவவாறு உடைபபதைால சதயவசசிடலயாரின களம விரிவபதாடு தமிழில வழஙகும குறிபபிடைச சசாறகள பறறிய சசயதிகடளயும விளககுகிறது பபசசுவழககில பயனபடும பலபவறு உணரசசிகடள சவளிபபடுததும இககுறிபபிடைச சசாறகள பறறிய சதாலகாபபியச சிநதடைடயயும இஙபக நாம அறிய முடிகிறது ஒளகாைம மடடுபம எைக சகாணைால

மறற ஆறும குறிபபிடைச சசாறகளாகப பயனபடுவது பறறி அறியமுடியாது பபாகும ஒரு நிடறவறற பகுதியாக இது நினறுவிடும ஏகாை

ஓகாைஙகள சசாறகபளாடு பசரநது பதறறம விைா பபானற

429

சபாருடகடளத தருவடத விளககுகிற ஆசிரியர இஙகு அபத ஏகாை ஓகாைஙகளும பிறவும தைிதது நினறும வாககியததின முதலில நினறும உணரசசிப சபாருளகடள சவளிபபடுததுந தனடமடய விளககுகிறார எைல பவணடும எனறு குறிபபிடைபதாடு

சதயவசசிடலயார உடை தமிழில அனறு சதாடடு இனறு வடைத சதாைரநது வழககில இருநதுவரும குறிபபிடைச சசாறகடள எடுதது விளககுவதால சூததிைமும உடையும மிகு பயனுளளைவாக இருககினறை பமலும தமிழ சமாழியடமபபின வைலாறறுத சதாைரசசிடயயும காடடுகிறது எைச சிறபபிததுக கூறியிருககினறார இைாம சுநதைம அவரகள(இடைஉடைவளமப147)

இவவாறு உடையாசிரியரகளிடைபய ஒறறுடம பவறறுடமகடள ஆைாயவதன மூலமாக நூறபாககளின பலபவறுபடை கருததியல நிடலகடள விளஙகிக சகாளள இயலும பமலும ஒவசவாரு சசாலடலயும சபாருடளயும எததடகய தனடமகளில எலலாம அணுக முடியும எனனும படிபபிடைடய உடையாசிரியரகளின உடைகள வாயிலாகப சபற இயலும பமலும மைபின நிடலதத தனடமடயயும அதன மாறறஙகடளயும விரிவாை தனடமயில விளஙகிக சகாளள உதவும இவவாறு இது சதாைரபாை ஒரு சில விஷயஙகபள பமபலாடைமாக இஙகு எடுததுககாடைபபடடுளளது அவவடகயில இது சதாைரபாை விரிவாை ஆயவுகள

சதாலகாபபிய சசாலலதிகாை உடை சதாைரபாை பலபவறு கருததியல சிநதடைகடள பைநதுபடை அறிவுததளததில சவளிகசகாணை உதவும எனபதில சநபதகமிலடல

- நனறி ர ரதி

தைிழ இலககண அடஙகல செயயபபடடரவயும செயயபபடசவணடியரவயும

தமிழ இலககண ஆயவுகள இருபதாம நூறறாணடின ததாடககததிலிருநது

வலுபதபறத ததாடஙகின தெநதமிழ(1902) இதழின வருககககுப பிறகு பல புதிய

ெிநதகனகள இலககண ஆயவுகளில முகிழககத ததாடஙகின இககாலகடடஙகளில

தமிழில கிகடதத அகனதது இலககண நூலகளும அசெிடபபடடுவிடடன இதன

ததாடரசெியாக இலககண ஆயவுகளின ெிநதகனப பபாககுகளும தவவபவறு இலககண

ஆயவுத துகறகளும பதாறறம தபறறன ததாடகககாலஙகளில இலககண நூலகளின

புறநிகல ஆயவுகபள அதிகம பமறதகாளளபபடடன

பினனர படிபபடியாக இநநிகல மாறி இலககண நூலகளின அகநிகல ஆயவுகள

அதிகம பமறதகாளளபபடடன இவவாயவுகள இனறு வகை தமிழ இலககண நூலகளின

430

ெிநதகனககள உலகறியச தெயய உதவிபுாிகினறன இலககண ஆயவுகள தறபபாது

நவன பகாடபாடுகளின அடிபபகடயிலும பமறதகாளளபபடடு வருவது இலககண

நூலகளின பனமுகபபாடுககள அறிநது தகாளவதறகு துகணதெயகினறன

இலககண ஆயவுகள பமறதகாளளபபடடபபாபத அவவாயவுககளத ததாகுதது

அகடவுபடுததும முயறெிகளும தமிழில பமறதகாளளபபடடன இவவகடவுகள

எவவாதறலலாம உருவாககபபடடன அவவகடவுககள இனகறய நிகலயில பநாககும

பபாது அவறறின பயனபாடுகள ெிககலகள எனதனனன ஆகியவறகறத தைவுகளின

அடிபபகடயில பினவருமாறு ததாகுததுபபாரககுமபபாது அறிநதுதகாளளமுடியும

இவவகடவுககள

1 இலககண நூலகளின அகடவுகள

2 இலககண நூலகளின உகை அகடவுகள

3 இலககண ஓகலசசுவடி அகடவுகள

4 இலககணப பாட நூல அகடவுகள

5 இலககண நூலகளின பதிபபு அகடவுகள

6 இலககண நூலகளின ஆயவு அகடவுகள

நூல ஆயவுகள

உகை ஆயவுகள

பதிபபு ஆயவுகள

அகைாதி ஆயவுகள

என வககபபடுததி விவாிககலாம

இலககண நூலகளின அகடவுகள

பினவரும ஆயவுகள அகனததும இலககண நூலகளின ஆயவுகளாக

இருநதபபாதிலும அநநூலககள ஆவணபபடுததும அடஙகலகளாகவும காணபபடு

கினறன எனபவ அகவ அகனததும அடஙகலகளாகக கருததிலதகாளளபபடடு இஙகு

வககபபடுததப படடுளளன

431

பொம இளவைசு இலககண வைலாறு ததாலகாபபியர நூலகம ெிதமபைம 1963

புலவர இைா இளஙகுமைன இலககண வைலாறு மணிவாெகர

பதிபபகம தெனகன 1990

ஆறு அழகபபன (பஆ) இலககணக கருவூலம (பாகம 123) அணணாமகலப

பலககலககழகம அணணாமகலநகர (1985 1987 1992)

மயிகல ெனி பவஙகடொமி மகறநதுபபான தமிழ நூலகள மணிவாெகர

பதிபபகம ெிதமபைம 1983

எழுததிலககணம

தெகவ ெணமுகம எழுததிலககணகபகாடபாடு அகனததிநதிய தமாழியியல

கழகம அணணாமகல நகர 1980

தொலலிலககணம

தெகவ ெணமுகம தொலலிலககணக பகாடபாடு அகனததிநதிய தமாழியியல

கழகம அணணாமகல நகர 1984 1986 (பாகம 1 2 3)

தபாருளிலககணம

த வெநதாள தமிழ இலககியததில அகபதபாருள மைபுகள ஒரு வைலாறறுப

பாரகவ தெனகனப பலககலககழகம தெனகன 1990

கசுநதைபாணடியன தமிழில தபாருளிலககண வளரசெி அயயனார பதிபபகமதெனகன

முப2010

யாபபிலககணம

பொந கநதொமி தமிழ யாபபியலின பதாறறமும வளரசெியும (பாகம 1 2 3) தமிழப

பலககலககழகம தஞொவூர 1989 2004

ய மணிகணடன தமிழில யாபபிலககண வளரசெி விழிகள பதிபபகம தெனகன 2001

பா இளமாறன தமிழ யாபபிலககண உகை வைலாறு மாறறு பதிபபகம தெனகன 2011

432

அணியிலககணம

இைா கணணன அணியிலககண வைலாறு கூததன பதிபபகம தெனகன 2003

இைா அறபவநதன தமிழ அணி இலககண மைபும இலககண மறுவாெிபபும ெபாநாயகம

பபளிபகஷனஸ ெிதமபைம 2004

பாடடியல

மருதூர அைஙகைாென இலககண வைலாறு பாடடியல நூலகள பாலமுருகன

பதிபபகம மருதூர முப1983

நலஙகிளளி பாடடியலகள ஓர அறிமுகம வாணிதாென பதிபபகம தெனகன1986

நிகணடுகள

தமிழ நிகணடுகள ஆயவு மா ெறகுணம இளவழகன பதிபபகம தெனகன 2002

தப மாகதயன தமிழ நிகணடுகள வைலாறறுப பாரகவ (உருவ உளளடகக ஆயவு) தமிழப

பலககலககழகம தஞொவூர 2005

தபாதுவானகவ

ெபவசுபபிைமணியன தமிழ இலககண நூலகள(மூலம முழுவதும ndash குறிபபு

விளககஙகளுடன) தமயயபபன பதிபபகம ெிதமபைம2007

ெதாெிவமபிளகள அ பாவலர ொிததிை தபகம (2 பாகஙகள) ஆைாயசெிக குறிபபுகளுடன

(பதி தபா பூபலாகெிஙகம) தகாழுமபுத தமிழசெஙகம தகாழுமபு மளபதிபபு 2001

Simon Casie Chetty The Tamil Plutarch Asian Educational services New Delhi Reprint 1982

இகவ இலலாமல முஅருணாெலம உளளிடபடார எழுதிய இலககிய வைலாறுகள பல

இலககண ஆயவு நூலகள ( இைாெனிவாென கபஅறவாணன தெகவெணமுகம)

ககலககளஞெியஙகள ஆகியவறறில இலககண நூலகள பறறிய தெயதிகள இடமதபறறி

ருபபது குறிபபிடததககது

இலககண நூலகளின உகை அகடவுகள

பவானநதம பிளகள நனனூல பதிபபு 1922

433

சுஅ இைாமொமிப புலவர உகையாெிாியரகள கபநதமிழபபணகண தஞொவூர 1946

மு கவ அைவிநதன உகையாெிாியரகள மணிவாெகர பதிபபகம தெனகன மூப 1995

மு அருணாெலம இலககிய வைலாறு தி பாரககர தெனகன 2003 (பாகம 9 முதல 16

வகை)

கப அறவாணன எழுநூறு ஆணடுகளில நனனூல பாாி நிகலயம தெனகன 1977

மு அ முகமமது உபென தமிழ உகைநூல உகையாெிாியர நூலகடவு அறபுதா

பதிபபகம குமபபகாணம 1988 ( இவவகடவு விாிவான நிகலயில தமிழின அகனதது

இலககண இலககியஙகளுககும எழுநத எலலா வககயான உகைககளயும அவறறின

பதிபபு விவைஙகபளாடு வககபபடுததியுளளது

இநநூலகளில தமிழ இலககண இலககிய உகைகள குறிதது ஆைாயபபடடிருநதாலும

இலககண உகைகள எனறு பாரககுமபபாது அகவ குறிதத படடியகல விாிவாக

எடுததுகைககினறன

இலககண ஓகலசசுவடி அகடவுகள

உலகத தமிழாைாயசெி நிறுவனச சுவடி விளகக அடடவகண முகனவர திமகாலடசுமி (

பதி) உலகத தமிழாைாயசெி நிறுவனம தெனகன ndash 2001

பகைளப பலககலககழகக கழததிகெச சுவடிகள விளகக அடடவகண உலகத

தமிழாைாயசெி நிறுவனம தெனகன ndash 1995

அைெினர கழததிகெச சுவடிகள நூலகத தமிழசசுவடிகள விளகக அடடவகண ஆதெைதன

தமாமருதமுதது மூபாிமணன(பதி) உலகத தமிழாைாயசெி நிறுவனம தெனகன ndash 1998

தமிழச சுவடி விளகக அடடவகண தபகாபைமெிவம (பதி) உலகத தமிழாைாயசெி நிவனம

தெனகன ndash 1987

மபகாமபகாபாதயாய டாகடர உபவொமிநாகதயர நூல நிகலயச சுவடிகளின

விளககம உபவொநூலநிகலயம தெனகன 1956

434

தஞொவூர மகாைாஜா ெைபபாஜியின ெைசுவதி மகால நூலநிகலயத தமிழச சுவடிகளின

விளககம ெைசுவதி மகால நூல நிகலயம வதொககலிஙகம(பதி) 1981

அகனததுலகத தமிழ ஓகலசசுவடிகள அடடவகண காதெதெலலமுதது தமிழப

பலககலககழகம தஞொவூர 1989

A Descriptive catalogue of the Tamil Manuscripts GOML Madras 1954

A Descriptive catalogue of the Tamil Manuscripts in the Tanjore Maharaja Sarafojis

saraswathi mahal library Tanjore 1964

A Descriptive catalogue of Palm ndash Leaf Manuscripts in Tamil Institute of Asian Studies

Chennai 1997

Mackenzie Manuscripts University of Madras 1972

Descriptive catalogue of the Tamil Manuscripts The Adyar Library and Research centre

1994

இலககணப பதிபபுகள

ததாலகாபபியம

ெி புனகனவன நாதமுதலியார ததாலகாபபிய மூலம ( பதிபபு முகவுகை)

மதுகை PN ெிதமபை முதலியார அன பகா தவளியடு1922

கத திருநாவுககைசு (ததா-ர) ததாலகாபபிய நூலகடவு தமிழாயவு ததாகுதி 1 தெனகனப

பலககலககழகம 1972

முெணமுகமபிளகள ததாலகாபபியப பதிபபுகள(பக1-70)தமிழாயவு ததாகுதி -

8 தெனகனப பலககலகழகம 1978

அறவாணன கப ததாலகாபபியக களஞெியம பாாிநிகலயம தெனகன 1975

தமிழததுகற ஆெிாியரகள ததாலகாபபியச ெிநதகனகள(ததாலகாபபியப பதிபபுகள

குறிதத கடடுகை) அணணாமகலப பலககலககழகம அணணாமகல நகர1978

435

பகாகிருடடிணமூரததி ததாலகாபபியப பதிபபுகள (ததாலகாபபிய ஆயவின

வைலாறு) பக 13-72 தெனகனப பலககலககழகம தெனகன 1990

ெபவ சுபபிைமணியன ததாலகாபபியப பதிபபுகள உலகத தமிழாைாயசெி

நிறுவனம தெனகன1992

பாமதுபகஸவைன ததாலகாபபியப பதிபபு வைலாறு ெநதியா

பதிபபகம தெனகன 2008

யாபபருஙகலம

நெணமுகம யாபபருஙகல விருததி - பதிபபும ஆயவும (முகனவரபடட

ஆயபவடு) பகைளப பலககலககழகம பகைளா1992

யாபபருஙகலககாாிகக

பவபாலைாஜ யாபபருஙகலக காாிகக - பதிபபும ஆயவும (முகனவரபடட

ஆயபவடு) பகைளப பலககலககழகம பகைளா1992 ( இவவாயபவடு நூலவடிவம

தபறறுளளதுயாபபருஙகலக காாிகக (ஆைாயசெிப பதிபபு) காவயாதெனகன 2007)

சு முருகன யாபபருஙகலக காாிககப பதிபபுகள அமமன பதிபபகம தெனகன 2000

வைபொழியம

காஅயயபபன தமிழ இலககண உகைவைலாறு - தபருநபதவனார (வைபொழியப

பதிபபுகள - இறுதிஇயல) தமிழ இலககியததுகற தெனகனப பலககலககழகம 2005 (

இவவாயபவடு நூலவடிவம தபறறுளளது தபருநபதவனாாின வைபொழிய உகைத திறன

காெி பதிபபகம மயிலம 2008)

நனனூல

பா மதுபகஸவைன தமிழ ஆைாயசெி வைலாறு - நனனூல பதிபபுகள ( கிபி 1834-

1999) தெனகனப பலககலககழகமதெனகன 2003 (இவவாயபவடு நூலவடிவம

தபறறுளளது நனனூல பதிபபுகள கழபபளளிபபடடு 2006)

நமபி அகபதபாருள

436

திஇைாஜைததினம அகபதபாருள விளககம - பதிபபும ஆயவும (முகனவரபடட

ஆயபவடு) பகைளப பலககலககழகம பகைளா 2006

தணடியலஙகாைம

மகருணாநிதி தணடியலஙகாைம - பதிபபும ஆயவும (முகனவரபடட ஆயபவடு) பகைளப

பலககலககழகம பகைளா 2006

ம கருணாநிதி முனகனத தமிழ இலககியம (வைலாறறு பநாககில தணடியலஙகாை அசசுப

பதிபபுகள பக 285-290) மு மணிபவல ஜலஜா பகாபிநாத (ப-ர) ஞாலத தமிழப

பணபாடடு ஆயவு மனறம 2004

இலககணப பதிபபுககளப தபாதுவான நிகலயில பதிவுதெயதகவ

மயிகல ெனி பவஙகடொமி 19ஆம நூறறாணடுத தமிழ இலககியம ொைதா மாணிககம

பதிபபகம மறுபதிபபு தெனகன 2003

மாசு ெமபநதன அசசும பதிபபும தமிழர பதிபபகம தெனகன 1980

இ சுநதைமூரததி இனகறய பநாககில இலககணப பதிபபுகள (40 ndash 48) இலககணப

பதிபபுகள ( 49 ndash 62) (பதிபபியல ெிநதகனகள) பெகர பதிபபகம தெனகன 2005

பாமதுபகசுவைன மதுபகசுவைன lsquoதமிழில தவளிவநத பழநதமிழ இலககண நூலகள முதல

பதிபபுகள மடடுமrsquo தமிழியல ஆைாயசெி (ததாகுதி - 8) (பதி தபாறபகா) புலகம

மனறம தெனகன 2005

கி நாசெிமுதது டாகடர உபவொ இலககணப பதிபபுகள உலகததமிழாைாயசெி

நிறுவனம 1986

இ சுநதைமூரததி பதிபபியல ெிநதகனகள (இலககணப பதிபபுகள பக 49-62 திவாகை

நிகணடுபபதிபபு பக 105-171) பெகர பதிபபகம தெனகன 2005

பா இளமாறன தமிழ இலககண பதிபபுகள அகடவு உருவாககம ndash வைலாறு எழுதுதல (

பதிபபும வாெிபபும பக 13 -24) ெநதியா பதிபபகம தெனகன 2008

ம மகாலடசுமி தமிழ அகபதபாருள இலககணப பதிபபுகள (காலம ொரநத

பாரகவ) பூஙகுயில பதிபபகம வநதவாெி 2009

437

மு ெணமுகமபிளகள தமிழாயவு - ததாகுதி - 6 திவாகைப பதிபபு வைலாறு பக 1-10 ெி

பாலசுபபிைமணியன தெனகனப பலககலககழகம 1977

மா ெறகுணம தமிழ நிகணடுகளின பதிபபு வைலாறு (தமிழ நிகணடுகள ஆயவு) பக137-

196 இளவழகன பதிபபகம தெனகன 2002

மருதூர அைஙகைாென இலககண வைலாறு பாடடியல நூலகள (ஒவதவாரு நூலின

இறுதியிலும பதிபபுகளின விவைஙகள இடமதபறறுளளன) பாலமுருகன

பதிபபகம மருதூர முப1983

வ அைசு (பதிபபு) பதததானபதாமநூறறாணடுத தமிழியல ககநூல தெனகனப

பலககலககழகம கலவிப பணியாளர கலலூாி தமிழ இலககியத துகற 2010

Barnett and The Late GU Pope (Compiled) A Catalogue of the Tamil Books in the Library of the

British Museum 1909

John Murdoch (compiled) Classified catalogue of tamil printed books with introductory notices

(Reprinted with a number of Appendices of supplement edited by M Shanmukham) Tamil

Development And Research Council Government of Tamilnadu First Edition 1865 Reprint 1968

இலககண பாட நூலஅகடவுகள

(உகை நகடவடிவிலான நூலகள வினா விகட நூலகள சுருகக நூலகள முதலானகவ)

ஆரஇ ஆதஷர ஐபைாபபிய தமாழிகளில தமிழ இலககண நூலகள தமிழப

பதிபபுலகம 1800 - 2009 ெிறபபு மலர புதிய புததகமபபசுது பாைதி புததகலாயம 2009

வ அருள பதததானபதாம நூறறாணடில தமிழ இலககண வளரசெி ( முகனவர படட

ஆயபவடு) தமிழ இலககியததுகற தெனகனப பலககலககழகம 2009

சுசுஜா ஐபைாபபியரகள உருவாககிய தமாழிக கறகக நூலகள பதததானபதாம

நூறறாணடுத தமிழியல ககநூல தமிழ இலககியத துகற தெனகனப

பலககலககழகம 2010

438

பா இளமாறன பதததானபதாம நூறறாணடில இலககணப பயிலவுநூல

உருவாககம (இரு நூறறாணடுப பதிபபு வைலாறறில ததாலகாபபியம) இைாெகுணா

பதிபபகம தெனகன 2011

இைா தவஙகபடென தமிழ இலககண நூலகளின பதிபபுருவாகக வைலாறு (தமிழப பதிபபு

வைலாறறில தெவவியல நூலகள) இைாெகுணா பதிபபகம தெனகன 2011

இலககண ஆயவடஙகல

இலககண நூல ஆயவு அகடவுகள

1 தபாறபகா தமிழிலககண அகைவாிகெ தமிழாயவு ததாகுதி - 5

( பக1 - 38) ெி பாலசுபபிைமணியன (ப-ர) தெனகனப பலககலககழக

தவளியடு 1977

இவவகடவு தெனகனயிலுளள மகறமகலயடிகள நூலகததில உளள நூலககள

அடிபபகடயாகக தகாணடு ததாகுககபபடடுளளது மூனறு நிகலகளில இவவகடவு

உருவாககபபடடுளளது

இவவகடவு நூலககள அகடவு தெயவதில மடடுபம கவனம தகாணடுளளது

கடடுகைகள இவவகடவில இடமதபறவிலகல

முதறபகுதியில அகனதது விவைஙகபளாடும கூடிய இலககண நூலகள அகைவாிகெப

படுததபபடடு தைபபடடுளளன

இைணடாம பகுதியில ெில விவைஙகள குகறவாக உளள இலககண நூலகளின தபயரகள

தைபபடடுளளன

மூனறாம பகுதியில நூலாெிாியாின தபயரகள நூறதபயரகபளாடு அகைவாிகெயில

தைபபடடுளளன இவவகடகவ

இலககண நூலகள

இலககணப பதிபபுகள

இலககண ஆயவுகள

இலககண வினாவிகட நூலகள உகை நகட நூலகள சுருகக நூலகள

இலககண நூலகபளாடு அவறறின உகைகள

439

முதலான பகுபபுகளின கழ வககபபடுததமுடியும

தமிழிலககண அகைவாிகெ எனறு தபயர சூடடபபடடு இருநதாலும இலககண நூலகள

வாிகெ எனபகதவிட பமறதொலலபபடட அகனதது அமெஙகளும இதில இடம

தபறறிருபபது இவவகடவின தனிசெிறபபு அது மடடுமலலாது ஆெிாியர அகைவாிகெப

படுததுமபபாது அவவாெிாியர எழுதிய அகனதது நூலகளும அதன கபழ தைபபடடி ருபபது

குறிபபிடததககது

இவவகடவுதான தமிழ இலககண நூலகளின எலலாப பகுபபுககளயும உளளடககிய

முதல அகடவு எனபது சுடடததககது

2 ய மணிகணடன தமிழ யாபபியல ஆயவு வைலாறு சுருகக அறிமுகமும ததாிவு தெயத

நூல கடடுகை அகடவும ததாகுபபு வஅைசு யமணிகணடன பகாபழனி ஆஏகாமபைம

உயைாயவு தமிழ இலககியததுகற தெனகனப பலககலககழகம 2006

3 பா இளமாறன தமிழ இலககண வைலாறு முழுகமகய பநாககிய ெில விவாதக

குறிபபுகள ( பதிபபும வாெிபபும) ெநதியா பதிபபகம தெனகன 2008

இலககணக கடடுகை அகடவுகள

4 துகை படடாபிைாமன இலககண ஆயவடஙகல எழுததும தொலலும முதல

ததாகுதி அணணாமகலப பலககலககழகம 1992

5 துகை படடாபிைாமன இலககண ஆயவடஙகல ததாகுதி - 2 (தபாருள ndash யாபபு ndash

அணி) அணணாமகலப பலககலககழகம 1999

தமிழ இலககண நூலகளின பகுபபாகிய எழுதது தொல தபாருள யாபபு அணி ஆகியகவ

ததாடரபாக தவளிவநத கடடுகைகள ஆயபவடுகள ெில நூலகள இவவகடவில

இடமதபறறுளளன இவவாயவடஙகலின ஆயதவலகல 1985 ஆம ஆணடு வகைதான

440

தெநதமிழ தெநதமிழச தெலவி தமிழபதபாழில ஆயவுகபகாகவ பல இலககண நூற

பதிபபுகள இலககண மலரகள திறனாயவு நூலகள பலககலககழக ஆயவிதழகள

ஆைாயசெி இதழகள தமாழியியல இதழகள கருததைஙகக கடடுகைகள ஆகிய

பலவககயான தைவுககள அடிபபகடயாகக தகாணடு இவவகடவு உருவாககப

படடுளளது

நூலகள ஆயபவடுகள ஆகியவறகற இவவடஙகல முதனகமபபடுததுவகத விட

கடடுகைககள அகடவு தெயவதிபலபய அதிகம கவனம தகாணடுளளது

இவவகடவில தமாததம 1528 கடடுகைகளும 35 ஆயபவடுகளும அகடவு தெயயப

படடுளளன எழுததிலககணம - 180 தொலலிலககணம - 811 தபாருளிலககணம - 309

யாபபிலககணம - 164 அணியிலககணம ndash 64 என கடடுகைகளின எணணிககக

இடமதபறறுளளன

இவவகடவு கடடுகை கடடுகையாளர தவளிவநத நூல தவளியடடாளர தவளிவநத

ஆணடு பககம முதலான விளககஙகளின அடிபபகடயில வாிெபபடுததபபடடுளளபதாடு

கருதது எனனும இறுதிப பகுதியில அககடடுகைகளின சுருகக விளககமும தைபபடடுளளது

குறிபபிடததககது கடடுகைகளின தகலபபு அகைவாிகெயில இவவகடவு

உருவாககபபடடுளளது

இவவகடவில ெில விடுபாடுகளும ெில தவறான தகவலகளும உளளன அது குறிதது

அகடகவ உருவாககிய ஆெிாியருகபக ததளிவு இருபபதால வருஙகாலததில

பமறதகாளளபபடபவணடிய அகடவில இகவ திருததபபடபவணடும

6 கறபகம தமிழ இதழகளில இலககண ஆயவுகள ( தெநதமிழ தெநதமிழச தெலவி

தமிழபதபாழில) (எமபில ஆயவு) தமிழ இலககியததுகற தெனகனப பலககலககழகம

தெனகன 2011

441

7 PR Subramanian Annotated Index To Centamil ndash The Journal of The Madurai Tamil

Sangam Sandhya Publications Chennai Reprint ndash 2008

8 தெநதமிழத ததாகுதிகள அடடவகணக குறிபபு மதுகைத தமிழச ெஙகம மதுகை 1981

9 காஅயயபபன தெநதமிழ இதழில ததாலகாபபிய ஆயவுகள ( 1902 ndash

1965) ததாலகாபபிய வாெிபபு ெில அடிபபகடகள காவயா தெனகன 2009

இலககண ஆயபவடு அகடவுகள

10 T Murugarathnam Bibliography of Dissertations on Tamilology Journal of Tamil Studies ndash (

Volume 1 no2 Oct 1969)

இவவகடவில பிஎசடி எமலிட ஆயபவடுகளின தகலபபுகள மடடும ததாகுததுத

தைபபடடுளளன இவவகடவில இலககண ஆயபவடுகளும இடமதபறறிருபபது

குறிபபிடததககது

11 Anni Thomas Dissertations on Tamilology IITS Tharamani 1977

இவவகடவில தமிழநாடடுப பலககலககழகஙகளில பமறதகாளளபபடட தமிழாயவு

ததாடரபான ஆயவுகபளாடு உலகில பலபவறு பலககலககழகஙகளில தமிழாயவுத

ததாடரபாகப படடம தபறற ஆயபவடடுத தகலபபுகளும இடம

தபறறுளளன இவவகடவிலும இலககண ஆயபவடுகள இடமதபறறிருபபது

குறிபபிடததககது

12 தமிழணணல இ முதகதயா பதிபபாெிாியர கதிரமகாபதவன தமிழியல ஆயவு மதுகை

காமைாெர பலககலககழகம பதிபபுததுகற மதுகை 1983

தமிழணணல மறறும பிற பபைாெிாியரகளால உருவாககபபடட இவவகடவில 1500 ககும

பமறபடட ஆயபவடுகளின விவைஙகள இடமதபறறுளளன இதில எலலா வககயான

படடஙகளுககுாிய ஆயபவடுகளும உளளன தமிழ ஆஙகிலம என இரு தமாழிகளில

தவளிவநத ஆயபவடுகளும ததாகுககபபடடுளளன ஆயபவடடு விவைஙகபளாடு

442

நிறுவனஙகளின விவைம ஆயவு தநறியாளரகளின தபயரகள மறறும விவைஙகள

அகனததும இவவகடவில இடமதபறறுளளன

துகற வாாியாக இவவாயபவடுகள வகககமபபடுததபபடடுளளன அதில இலககணம

தமாழியியல ததாடரபாக 176 ஆயபவடுகள வாிகெபபடுததபபடடுளளன அதில பிஎச டி

ஆயபவடுகள ndash 128 எமலிட ஆயபவடுகள ndash 11 எமபில ஆயபவடுகள ndash 37 ஆகும

இவறகறத ததாடரநது உகையாெிாியரகள பறறிய பகுதியில இலககண உகைகள குறிதது

நிகழததபபடட 18 ஆயபவடுகளும இடமதபறறுளளன

1983 ஆம ஆணடு இநநூல தவளிவநததால அதறகு முனனர தவளிவநத ஆயவுகள

மடடுபம இதில இடமதபறறுளளன

13 தி தநடுஞதெழியன தமிழ முகனவர படட ஆயவுககள ( 1948 ndash 2007) கணினி

தவளியடடில ஒருஙகு குறியடடில அடடவகணபபடுததல குறுநதிடடபபணி 2007 ndash

2008 தெமதமாழித தமிழாயவு மததிய நிறுவனம

இவவகடவில 3500ககும பமறபடட ஆயபவடுகள இடமதபறறுளளன இவவகடவுப

பணி இனனும முழுகம தபறவிலகல இவவகடவிலும ஏைாளமான இலககண நூலகளின

ஆயபவடுகள அகடவு தெயயபபடடுளளன

14 Doctorate Degrees Awarded by the Bharathidasan University during its first ten years ( 1982 ndash

1992) Bharathidasan University Thiruchirapalli 1992 Tamil pp 187 ndash 211

15 தெ ஐயபபன தவ இைாபஜநதிைன ( ததாகுபபாெிாியரகள) பாைதியார பலககலககழகத

தமிழாயவுகள( 1982 முதல 2000 வகை) பகாகவ நூல தவளிவநத ஆணடு இலகல

இநநூலில பாைதியார பலககலககழகததில தவளியிடபபடட ஆயபவடுகள வாிகெப

படுததபபடடுளளன இதில விைலவிடடு எணணததகக அளவிபலபய இலககண

ஆயபவடுகள இடமதபறறுளளன

443

அகைாதி ஆயவு அடஙகல

16 தப மாகதயன அகைாதி அகடவு பக1-50 தமிழாயவு ததாகுதி - 7 ெி

பாலசுபபிைமணியன (ப-ர) தெனகனப பலககலககழகம 1978

17 வ தஜயபதவன தமிழ அகைாதியியல வளரசெி வைலாறு ஐநதிகணப

பதிபபகம தெனகன 1985

18 இைா திருநாவுககைசு தமிழ அகைாதியியல ஆயவடஙகல ( 1992 வகை) தமிழப

பலககலககழகம தஞொவூர 2008

தமிழ பநாககு நூல அகடவு

தபமாகதயன தமிழாயவு - பநாககுநூல அகடவு மணிவாெகர பதிபபகம

தெனகன1995

எலலாவறகறயும அகடவுபடுததிய பநாககு நூலககள அகடவுபபடுததி யிருபபதுதான

இநநூலின தனிசெிறபபு

நிகணடுகள தமாழி அகைாதிகள ெிறபபகைாதிகள நூல அகடவுகள எனனும நானகு

பிாிவுகளாக இவவகடவு உருவாககபபடடுளளது இதில நிகணடு பகுதியில பதிபபாகி

தவளிவநத நிகணடுகளின விவைஙகள அவறறின பதிபபு விவைஙகபளாடு

இடமதபறறுளளன நூல அகடவுப பகுதியில 1995ககு முனனர வகை தவளிவநத

பலவககயான அகடவுகள இடமதபறறுளளன பின வைககூடிய ெில அகடவுகள

இநநூலில வககபபடுததபபடடுளளன இதில இலககணம தமாழியியல ொர

அகடவுகளும இடமதபறறுளளன

இலககண அடஙகல முழுகமகய பநாககி

இலககண ஆயவடஙககல மடடும தனிததுச தெயயாமல பமறதொலலபபடட வககபபாடு

களின கழ இலககண அடஙகல ஒனகறத தயாாிகக பவணடும

அதில

இலககண நூலகள அகடவு (ததாலகாபபியம ததாடஙகி இனறுவகை)

444

இலககண உகைகள அகடவு ( இகறயனார களவியல உகை ததாடஙகி இனறுவகை)

இலககணப பதிபபுகள அகடவு (முதல பதிபபு ததாடஙகி இனறு வகை)

இலககண பயிலவு நூல அகடவு

இலககண பநாககு நூல அகடவு

இலககண அகைாதி அகடவு ( ததாலகாபபியச ெிறபபகைாதி முதலானகவ)

இலககண ஆயவு அகடவு

ஆகியகவ இடமதபற பவணடும

இலககண ஆயவு அகடவு பல நிகலகளில உருவாககபபட பவணடும

1 இலககண நூல ஆயவுகள

2 இலககண உறுபபு ஆயவுகள

3 இலககண உகை ஆயவுகள

4 இலககணப பதிபபு ஆயவுகள

5 இலககண ஒபபடடு ஆயவுகள

6 இலககண ஆயபவடுகள

ஆகியவறறின அகடவுகள உருவாககபபடபவணடும இலககண நூலககள தவவபவறு

நிகலகளில அணுகககூடிய நூலகள கடடுகைகள ஆகியவறகற வககபபடுததிச ெில

அகடவு நூலகளும கடடுகைகளும தவளிவநதுளளன ஆனால அகவ முழுகம இலகல

இலககண உகை ஆயவுகள பதிபபு ஆயவுகள ஒபபடடு ஆயவுகள குறிதது தவளிவநத

கடடுகைககள அகடவுபடுததககூடிய ெில அகடவுகபள தவளிவநதுளளனபவ தவிை

அவறகற முழுகம நிகலயில அகடவுபடுததிய அகடவுமுயறெிகள இனனும நிகழததப

தபறவிலகல

1985 ஆம ஆணடிறகு முனபு வகை நிகழநத ஆயவுககள அகடவுதெயபத ெில அகடவு

நூலகளும கடடுகைகளும தவளிவநதுளளன இகவயும முழுகம இலகல எனபகத

அவவகடவுககள பநாககுமபபாபத அறியமுடிகிறது அவறபறாடு 1985 ககுப பிறகு தமிழ

445

இலககண மைகப தவவபவறு நிகலகளில ஆயவு தெயது பல நூலகளும கடடுகைகளும

ஆயபவடுகளும தவளிவநதுளளன 1985ககு முனபப தமிழில மாரகெிய ெிநதகனகய

அடிதயாறறி எழுதபபடட இலககணம ொர நூலகள கடடுகைகள பமறதொலலபபடட

அகடவுகளில தபாிதும இடமதபறவிலகல

1985 ககுப பிறகு தமிழில வளரசெி தபறற பல துகறகள பகாடபாடுகள

ஆகியவறகறப தபாருததி ஏைாளமான இலககணக கடடுகைகள எழுதபபடடுளளன பல

புதிய நவன ெிநதகனகள தகாணட இதழகளில இககடடுகைகள இடமதபறறுளளன

அவறறில குறிபபிடததககன பமலும விருடெம நிறபபிாிகக முதலியன இவறறில

எமடிமுததுககுமாைொமி நாகாரசசுனன அமாரகஸ தபாபவலொமி தமிழவன என

இனனும எைாளமாபனார கடடுகைகள எழுதியுளளனர இககடடுகைகள அகனததும

அகடவு தெயயபபடபவணடும நவன ெிநதகனகய உளளடககிய நூலகள வைலாறறடிப

பகடயிலான நூலகள ெமூகவியல பநாககிலான நூலகள அகமபபியல ாதியிலான

நூலகள உகைககள பதிபபுககள விாிவாக விவாதிதத நூலகள ஆகிய அகனதகதயும

ஒனறு திைடடி வககபபடுதத பவணடும

இவவககபபாடு எலலா நிகலகளிலும அகமயபவணடும

நூல வாிகெ

ஆெிாியர வாிகெ

கால வாிகெ

துகற வாிகெ

இலககணப பகுபபு வாிகெ

என இனனும பல பபாககுகளில இவவகடவுகள உருவாககபபடபவணடும

ஏறததாழ 25 ஆணடுகள நகடதபறறுளள இலககண ஆயவுககள ஆவணப

படுததியாக பவணடிய தபாறுபபு நமமுன உளளது இவவாயவுகள அகடவு மிகசெிலபவ

வநதுளளதால அகனதகதயும உளளடககிய ஆயவு பமறதகாளளபபடடாகபவணடும

தெமதமாழித தகுதிககுப பிறகு இலககண ஆயவுகளின எணணிககக கூடியுளளது

அகடவு முயறெி எனபது ததாடரநது தெயயபபடபவணடிய ஒனறு எனபவ இருபபகத

446

முதலில ததாகுததாலதான வருஙகாலஙகளில தெயயபபடும ஆயவுககள அவறறுடன

உடனுககுடன இகணகக முடியும இதனால தெயயபபடட ஆயவுககள மணடும மணடும

தெயயும நிகல தவிரககபபடும புதிய ஆயவுகள பமமபடும

ஆயவுகபளாடு பமறதொலலபபடட அகனததுக கூறுககளயும ஒனறிகணககும

பபாதுதான தமிழ இலககண அடஙகல முழுகம தபறும

தமிழ இலககண அடஙககல உருவாககுவதறகுாிய வழிமுகறகள

1 தவளிவநத அகடவுககளத ததாகுததல

2 தவளிவநத இதழகள மலரகள ஆயவுகபகாகவகள முதலியவறகறத ததாகுததல

3 தவளிவநத ஆயவு நூலகள ஆயவுககடடுகைகள ஆயபவடுககளத ததாகுததல

4 தவளிவநத ஆயவுநூலகளில ஆயவுககடடுகைகள ஆயபவடுகளின

துகணநூறபடடியலில இடமதபறறுளள விவைஙககளத ததாகுததல

5 கணினியில எழுதபபடடுளள கடடுகைககளத ததாகுததல

என இலககணம ொர தைவுககள ஆவணபபடுததுவதன வழி இலககண அடஙககல

முழுகமதபற கவககமுடியும

- நனறி பா இளமாறன(ஜெயகணேஷ)

வினாககள

1 உரை வளம எனறால எனன சில உரை வள நூறகரளக காடடுக

2 உரைக ஜகாதது பறறிக கடடுரை வரைக

3 உரைக களஞசியம பறறிக குறிபபிடுக

4 உரை வளததிறகும உரைக ஜகாததிறகும உளள ணவறுபாடரைப புலபபடுததுக

5 உரைகள குறிதத மதிபபடுகரள விளககுக

6 உரை ஆயவு வைலாறரற விளககி வரைக

7 உரைகள மதான எழுநத நூறகரளப பறறி ஆைாயக

8 ஒரு உரையாசிாியாின பல உரைகள பறறி விளககுக

447

9 உரையின ஜமாழிகள குறிதது விளககு

10 உரைகள ணதானறுவதறகான சமூக அைசியல காைேஙகரள விவாி

11 உரைஜமாழி உரை அரமபபு பறறி நும கருததுககரள விவாி

12 உரை ஆயவுகள பறறிக கடடுரை வரைக

-------

448

அைகு ndash 5

ciu MSikfs - jdpjjdikfs m) yffz ciuahrphpahfs skG+uzhgt Nguhrphpahgt errpdhhffpdpahgt Nrdhtiuahgt fyyhldhhgt kapiyehjhgt rptQhd Kdpthgt MWKf ehtyhgt F Rejuhjjpgt M rptypqfdhhgt M G+tuhfkgpsisgt NjtNeag ghthzhgt ghyRejukgt GypA+hfNfrpfdgt xsit R Jiurhkpggpsisgt Kt GypA+hfNfrpfd M) yffpa ciuahrphpahfs errpdhhffpdpahgt mbahhfF eyyhhgt ghpNkyofhgt kzfFlthgt fhspqfhgt rpNf Rggpukzpakgt cNt rhkpehijahgt ngUkiog Gyth NrhkRejudhhgt xsit R Jiurhkpg gpsisgt Kt GypA+hfNfrpfd

449

உலர ஆளுலமகள ndash தனிததனலமகள

இைககண உனரயொ ிரியரகளில இளமபூரணர பேரொ ிரியர ெச ிைொரககிைியர ப ைொவனரயர கலைொடைொர மயினைெொதர ஆறுமுக ெொவைர ஆகிபயொரின உனர ஆளுனமகளும தைித தனனமகளும அைகு இரணடின கண விரிவொகக சகொடுககபேடடுளளை அவவிடததில கணடு சகொளக

சிவஞான முனிவர

சிவஞாை முைிவர பதிசைடைாம நூறறாணடில வாழநதவர இவர சதனபாணடி நாடடில விககிைசிஙகபுைம எனனும ஊரில டசவ பவளாளர குடியில பிறநதார தநடதயாரசபயர ஆைநதக கூததர தாயார சபயர மயிலமடம இளடமயில இவருககுப சபறபறார இடைசபயர முககாளலிஙகர எனபதாகும சுசநதிைம ஈசாை மைததில பவலபப பதசிகரிைம சமய அறிவும தமிழப புலடமயும சபறறார தகடகப சபயைாகச lsquoசிவஞாைமrsquo எனற சபயரஇவருககு இைபசபறறது

சிவஞாை முைிவர இயறறிய உடைநூலகளும கணைை நூலகளும கபழ தைபபடுகினறை

உரைநூலகள

சதாலகாபபியச சூததிை விருததி

நனனூல விருததியுடை

சிவஞாை பாடியம

சிவஞாை பபாதச சிறறுடை

சிவஞாை சிததியார (சுபககம) சபாழிபபுடை

கமபைாமாயண முதறசசயயுள சஙபகாததை விருததி

ைறுபபுரைகள

இலககண விளககச சூறாவளி

சிததாநத மைபு கணைைக கணைைம

450

சிவ சமய வாதவுடை மறுபபு

எடுதது எனனும சசாலலுககு இடை வயிைக குபபாயம

இலககண ஆைாயசெியும விளககமும

சிவஞாை முைிவர இலககண ஆைாயசசியில வலலவர ஆைாயநத கருததுககடளத சதளிவாக விளககுபவர இவர ஆைாயநது விளககும இைஙகள சிலவறடறக காணபபாம

நாலவரகச சொல

ldquoசபாருள உணரததுமசசால சபயரச சொல எைவும குணபபணபும சதாழிறபணபும ஆகிய சபாருடபணடப உணரததும சசால உரிச சொல எைவும சபாருட புடைசபயரசசி யாகிய சதாழிறபணபின காரியதடத உணரததும சசால விரனச சொல எைவும சபாருடளயும சபாருளது புடை சபயரசசிடயயும தமமான அனறித தததம குறிபபான உணரததும சசால இரடச சொல எைவும பகுககபபடைை ldquoஎலலாம சபாருள எனபதறகு ஒபைாவழி உரிடம உடைடமயின அதுபறறிப பணபும சதாழிலும சபாருள எைவும படும ஆகலின அவறடற உணரததும உரிச சசாலலும ஒபைா வழிப சபயரச சசால எைபபடும இடைச சசாலலும ஒருவாறறாற சபயபை ஆமrdquo (சூததிை விருததி)

எகைம

ldquoஎகைமாவது அகைக கூறும இகைக கூறும தமமுள ஒதது இடசதது நைமைஙகலபபால நிறபசதானறுrdquo (சூததிை விருததி)

அநுவாதம

ldquoமுனைரப சபறபபடைது ஒனறிடை பவறு ஒனறு விதிததற சபாருடடுப பினைரும எடுதது ஓதுதலrdquo (சூததிை விருததி)

ைறுததல

சிவஞாை முைிவர தமககு மாறுபடை கருதடத எவர கூறினும அஞசாது மறுககும இயலபுடையவர சதாலகாபபிய உடையாசிரியரகளில

451

பசைாவடையடை இவர பாைாடடுகினறார இளமபூைணடை மதிககினறார நசசிைாரககிைியடைப புறககணிககினறார lsquoவை நூறகைடல நிடலகணடு அறிநத பசைாவடையரrsquo எனறு பாைாடடுகினற இவர இளமபூைணடை lsquoதமிழநூல ஒனபற வலல உடையாசிரியரrsquo எனறு கூறுகினறார நசசிைாரககிைியடை lsquoயாம பிடிததபத சாதிபபபாம எனனும சசருககால மயஙகுபவரrsquo எனறு குறிபபிடுகினறார

முனசனாரைப பினபறறல

தமககுமுன வாழநத சானபறார உடைகடளப பினபறறி இவர உடை எழுதும இைஙகளும உளளை சிவஞாை பாடியததுள (முதற சூததிைம முதல அதிகாைம) ldquoகாணபபடை உலகததால காணபபைாத கைவுடகு உணடம கூற பவணடுதலின (பதாறறிய திதிபய ஒடுஙகி உளதாம எை) உலகினபமல டவததுக கூறிைார சஙகாை காைணணாய உளள முதடலபய முதலாக உடைதது இவவுலகமrdquo எனறு இவர கூறும உடை திருககுறள முதற குறளுககுப பரிபமலழகர கூறிய உடைடயப பினபறறியதாகும

பதிபைாைாம சூததிை உடையில ldquoசமாழிசபயரததல யாபபான நூல சசயது உடைபபான புகுநத ஆசிரியர பவறுபைச சசயது உடையாலrdquo எனறு இவர கூறுவது பபைாசியர மைபியலில lsquoசமாழிசபயரததலrsquo எனற சதாைருககுக கூறும விளககதடத நிடைவூடடுகினறது

ஒபபிடடு ஆைாயதல

சதாலகாபபியதடதயும நனனூடலயும ஒபபிடடுக கறறு ஒறறுடம பவறறுடமகடள ஆைாயநது அறிநதவர சிவஞாை முைிவர lsquoசதாலகாபபியச சூததிை விருததியில இரு இலககண நூலகடளயும ஒபபிடடு நனனூல சதாலகாபபியததிலிருநது பவறுபடும இைஙகள பனைிைணடை அடுககிக காடடுகினறார அடவ இலககணம பயிலபவாருககுப சபருநதுடண புரியவலலடவ ஆதலின அவறடறக கபழ தருபவாம

1ldquoசசயயுள இயலுள கூறிய ஒறறளசபடைடய அளசபடை அதிகாைபபடைடம பநாககி உயிைளசபடைடயச சாை டவததுக கூறுதலும

452

2தைிநிடல முதலநிடல இடைநிடல ஈறு எனும நாலவடக இைதடத மூனறு இைம எை அைககுதலும

3lsquoசமலசலழுதது மிகுதல ஆவயிைாைrsquo (சதாலபுளளி-20) எனறவாபற தஙடக நஙடக எஙடக சசவி தடலபுறம எை மகாைம சகடடு இை சமலசலழுதது மிகும எனைாது மகைபம இை சமலசலழுததாயத திரியுமrsquo (நன-சமய புணர-16) எனறலும

4 அகசைன கிளவிககுக ரகமுன வரிசன முதனிரல ஒழிய முனனரவ சகடடு சைலசலழுதது ைிகும (சதால-புளளி-20)

எனைாது அஙடக எனபுழிக ககை அகைம சகடடு மகைம திரிநது முடியும (நன-சமய-புணர-1916) எனறலும

5 முதலஈ சைணணின ஒறறு ைகைைாகும (சதால குற-34)

இரடநிரல ைகைம இைணசடன எணணிறகு நரட ைருஙகினறு (சதால குற-34)

எனறவாபற கூறாது இைணைன ஒறறு உயிர ஏக நினற ைகை ஒறறின பமல உகைம வநது சசயடகபபடடு முடியும எனறலும

6 நாகியாது எை யகைம வரும வழி உகைம சகடடு இகைம பதானறும எனைாது (சதால குற-5) உகைபம இகைமாயத திரியும எனறலும (நன-உயிர-14)

7 சநடுமுதல குறுகும சமாழிகளின முன சபாதுபபை ஆறன உருபிறகும நானகன உருபிறகும அகை நிடலயும எைககூறி

ஆறன உருபின அகைக கிளவி ஈறாகு அகைமுரனக சகடுதல சவணடும (சதால-புணர-13)

எனைாது lsquoகுவவி ைவ வருமrsquo எனசறாழிதலும

453

8 ஆடிககுக சகாணைான எனபுழி (சதால உயிர-46) இககுசசாரிடய எனைாது குச சாரிடய எனறலும

9 வறறுச சாரிடய வகைம சகடடு அறறு எை நிறகும எனைாது அறறுச சாரிடய எனபற பகாைலும (நன-உருபு-5)

10 இன என சாரிடய இனறு எைத திரியும எனைாது இறறு எனபது பவறு சாரிடய எைக பகாைலும

11 அககு என சாரிடய சமயமிடசசயாடு சகடும எனைாது அகைச சாரிடய எைக பகாைலும

12 அ ஆ வ - எை மூனறும பலவறி சசால எனைாது (சதால-விடை 19) உணகுவ உறஙகுவ எனபுழி வகைதடத பவறு பிரிதது இடை நிடல எைக சகாணடு அகை விகுதி (நன - விடை-10) எனசறாழிதலுமrdquo

எனபைவறடற இரு நூலகளுககும உரிய பவறுபாடுகளாகக காடடுகினறார

ஆகுசபயரும அனசைாழித சதாரகயும

ஆகுசபயரககும அனசமாழித சதாடகககும உளள பவறுபாடுகடள மிக விரிவாக ஆைாயநதவர சிவஞாை முைிவர தம காலததிறகு முனவாழநத இலககண அறிஞரகள கூறிய பலபவறு கருததுககடள எலலாம ஒருஙகு திைடடி ஆைாயநது தம கருததுககடளயும சவளிபபடுததியுளளார சதாலகாபபிய முதறசூததிை விருததியுள ldquoஆகுசபயர ஒனறன சபயைான அதபைாடு இடயபு பறறிய பிறிது ஒனறிடை உணரததி ஒரு சமாழிககணணதாம அனசமாழித சதாடக இடயபு பவணைாது இருசமாழியும சதாககத சதாடக ஆறறலால பிறிது சபாருள உணரததி இரு சமாழிக கணணதாம இடவ தமமுள பவறறுடம எனகrdquo எனறு சதளிவுபபடுததியப பினைர விரிவாக அவறடற ஆைாயகினறார

இவர சதாைஙகிடவதத ஆைாயசசிடயப பினபறறி இருபதாம நூறறாணடின சதாைககததிில கருததுப பபாைாடைம அறிஞரகளுககுள நைநதது திருமயிடலச சணமுகம பிளடள பசாழவநதான அைசன சணமுகைார

454

மடறமடலயடிகள முதலிய அறிஞரகள இபபபாைாடைததில ஈடுபடைைர இவரகள இநத ஆைாயசசிடயபபறறி எழுதிய கடடுடைகள ஞாை பபாதிைி சசநதமிழ ஞாை சாகைம ஆகிய இதழகளில இைம சபறறுளளை

கலிதசதாரக - நாடகம

கலிதசதாடக முதலிய அகபசபாருள நூலகளில நாைகப பணபு வாயநத பாைலகள இைமசபறறுளளை ஒவசவாரு கலிபபைாலும ஓைஙக நாைகம ஆகும இதடைச சிவஞாை முைிவர மிகத சதளிவாக உணரநது விளககுகினறார

ldquoசபாருளதிகாைததுக கூறும சபாருளாவது சபருமபாலும காமச சுடவயும வைச சுடவயுமபறறி பயாைி எனனும உறுபபுத தழுவி நாைக வழகபகாடு ஒததுவரும புலசநறி வழககு ஆகலின அது நாைகத தமிழுள ஓதறபாலதாயினும கலிதசதாடக முதலிய சசயயுள ஆைாயசசிககும இனறியடமயாது பவணைபபடுதலின அதுபறறி இயறறமிழ சமாழியின ஒழிபாயக சகாணடு ஈணடைககு பவணடும துடணபய ஓதிைாரrdquo (பாயிை விருததி)

சநாககு

சிவஞாை முைிவர நனனூலில சில நூறபாககளுககு நுணசபாருளும விளககமும எழுதுகினறார ஒவசவாரு சசாலடலயும ஆழநது பநாககி சபாருள கூறுகினறார

ஒருவர எனபது உயரஇரு பாறறாயப பனரை விரனசகாளும பாஙகிறறு எனப (நன 289)

எனற நூறபாவில உளள ஒவசவாரு சசாலலிலும ஆழநத சபாருள இருபபடதப பினவருமாறு விளககுகினறார

1 ldquo(ஒருவர) இச சசாலலினகண பகுதிககு ஏறப இருபாறறாய எனறும

2 விகுதிககு ஏறப பனரைவிரனசகாளும எனறும

3 உயரதிடண முபபாலுள பனடமடயப பினவிதததலின ஆண சபண எை விதவாது உயர இருபாறறாய எனறும

455

4 உயர எை முன விதததலின உயரதிடணபபனடம எை விதவாது பனரை எனறும

5 ஒருவர வநதார ஒருவர அவர எை விடையும சபயரும சகாள வருவது உவபபு உயரவு முதலியவறறான வருவதாம இஙஙைம தனைியலபாய வரும ஒருவர எனபது விடையும விடைக குறிபபுபம சகாளளும எனபார சபயடை ஒழிதது விரனசகாளும எனறும

6 இச சசால ஒருடமப பகுதிபயாடு பனடை விகுதி மயஙகிப பால வழுவாய நினறபதனும தனைிலபாய மயஙகி நினறடமயின வழாநிடல பபாலும எனபதூஉம பனடமவிடை எனறது சசால மாததிடையில பனடமவிடையனறி சபாருள மாததிடையின ஒருடம விடையாம ஆதலின இப பயைிடலடய ஒருவர எனனும சசாற சகாளளுதல வழுவனறு எனபதூஉம பதானறப பாஙகிறறு எனறும

7 இஙஙைம ஆதல சானபறாரககு ஒபப முடிநதது எனபார எனப எனறும கூறிைாரrdquo

இப பகுதி சிவஞாை முைிவரின இலககண ஆைாயசசிடய சவளிபபடுததுகினறது

வடசைாழிப பறறு

சிவஞாை முைிவர பசைாவடைப பபானறு வைசமாழிப பறறு மிகுநதவர பல இைஙகளில வைசமாழி இலககணதடத விளககுகினறார பபாறறியுடைககினறார பினவரும பகுதிகள இவைது வைசமாழிப பறடற நனகு சவளிபபடுததும

ldquoவை நூல உணரநதாரககு அனறி தமிழ இயலபு விளஙகாது எனபதும உணரநது பகாைறகு அனபற பாயிைததுள lsquoஐநதிைம நிடறநத சதாலகாபபியனrsquo எனறதுவும எனகrdquo

ldquoவை நூற கைடல நிடல கணடு அறிநத பசைாவடையர எழுதததிகாைததிறகு உடை சசயதார ஆயின இனபைாைனை சபாருள

456

அடைததும பதானற ஆசிரியர கருதது உணரநது உடைபபர அவர சசாலலதிகாைம பபாலப சபருமபயனபைாடம கருதி எழுததிறகு உடை சசயயாது ஒழிநதடமயின தமிழநூல ஒனபற வலல உடையாசிரியடை உளளிடபைார உடைடய ஆசிரியர கருததாகக சகாணடு பினனுளபளாரும மயஙகுவைாயிைாரrdquo -சதால முதறசூததிை விருததியுரை

2 சூததிை விருததி

சதாலகாபபிய பாயிைம முதற சூததிைம ஆகிய இைணடிறகும சிவஞாை முைிவர மிக விரிவாக ஆைாயசசியுடைகள இயறறியுளளார இநநூல முைிவரின ஆைாயசசிததிறனுககும இலககணப புலடமககும ஓர எடுததுககாடைாய விளஙகி வருகினறது

சூததிை விருததி இலககண ஆைாயசசிக களஞசியம அறிவுககு விருநது ஆைாயசசிககு ஊறறு புலடமககு வறறாத இனபம இநநூடலக கறறாலஅனறித தமிழ சமாழி இலககணபபுலடம நிைமபபசபறாது இநநூலில எததடைபயா அரிய சசயதிகடளத சதளிவுபடுததியுளளார இவர கூறும முடிவு எலபலாருககும உைனபாடு அனறு எைினும இவர எழுபபும ஐயம தடை விடைகள மறுககும முடற தம கருதடதபய நிடல நாடடும வனடம ஆகியவறடற அடைவரும பபாறறி மதிபபர

நனனூல விருததியுடையில உளள சில பகுதிகள எவவித மாறுதலும இனறி இநநூல இைமசபறறுளளை இலககணவிளககச சூறாவளி சிவஞாை பபாதப பபருடை ஆகிய உடைகளில இவர இலககணக கருததுககடள மிக விரிவாக விளகக பவணடிய இைஙகளில lsquoசூததிை விருததியுள காணகrsquo எனறு குறிபபிடுகினறார எைபவ சூததிை விருததிபய இவர எழுதிய முதல உடை நூல ஆகும

3 நனனூல விருததியுரை

சிவஞாை முைிவர தமிழ இலககண உலகிறகுச சசயத சபருநசதாணடுகளில ஒனறு நனனூலுககு விருததியுடை இயறறியபத ஆகும சஙகை நமசசிவாயர நனனூலுககு எழுதிய விருததியுடை

457

சிலவிைஙகளில பபாதிய விளககம இலலாமல இருபபடத அறிநது முைிவர அவவிருததியுடையிடைத திருததி விரிவாககிைார முைிவர உடை lsquoபுததம புததுடைrsquo எனறு வழஙகலாயிறறு சிவஞாை முைிவர விருததியுடையில உளள இருவர உடைகடளயும அடையாளம கணடு கறபதறகு உதவியாக திருவாவடுதுடற ஆதைததார நனனூல உடைடயப பதிபபிததுளளைர அப பதிபபில இருவர உடைகளும அடையாளமிடடுக காடைபபடடுளளை

முைிவர நனனூலுககு விருததியுடை கணைபின அவவுடையிடைத தழுவிபய பிறகாலததில எளிய உடைகள பல நனனூலுககு ஏறபடைை தமிழ இலககணம கறறுப புலடம சபற விருமபுபவரககுச சிவஞாை முைிவரின நனனூல விருததியுடை ஒரு நுடழவாயிலாக விளஙகுகினறது

4 இலககண விளககச சூறாவளி

திருவாரூர டவததியநாத பதசிகர lsquoஇலககண விளககமrsquo எனனும சபயடைச சூடடி ஐநதிலககணம கூறும நூல ஒனடற இயறறிைார அநநூலில உளள குறறஙகடள எடுததுக காடடி lsquoஇலககண விளககச சூறாவளிrsquo எனற சபயைால மறுபபு நூல ஒனறிடைச சிவஞாை முைிவர இயறறிைார (இலககண) விளகடக அடணகக சூடறககாறடற (சூறாவளி) எழுபபிைர

இலககண விளககச சூறாவளி சிவஞாை முைிவரின ஏடைய மறுபபு நூலகடளபபபால அததுடண விரிவாகவும சதளிவாகவும அடமயவிலடல இநநூலில மறுககபபடும கருதது அதிலஉளள குறறம அடதபபறறிய தடைவிடைகள யாவரும ஒபபத தகக முடிவு ஆகியவறடறக காணமுடியவிலடல இலககண விளககச சூததிைதடத முழுடமயாகக காடைாமல சதாைககம மடடும காடடி மறுபபுடைகடளயும விரிவாகத தைாமல lsquoஇவறடறத சதாலகாபபிய முதறசூததிை விருததியுள காணகrsquo எனறு பல இைஙகளில கூறிவிடுகினறார எைபவ இமமறுபபு நூடலக கறபபார இலககண விளககம சதாலகாபபிய முதறசூததிை விருததி ஆகிய இைணடிடையும நனகு பயினறவைாக இருததல பவணடும நலல நிடைவாறறபலாடு முனபின பநாககி எளிதில உணரபவைாய இருததல பவணடும இநநூல ஒனபற நூலாசிரியடை மறுதது எழுநத மறுபபு நூலாகும

458

இலககண விளககச சூறாவளியின சபருடமயிடைத தமிழறிஞர விபகா சூரியநாைாயண சாஸதிரியார பினவருமாறு கூறிப பபாறறுகினறார

ldquoதிருவாவடுதுடறச சிவஞாை சுவாமிகள நாவலருடைய இலககண விளககதடத அவிகுமசபாருடடுச சூறாவளிடய ஏவிைர இசசூறாவளிடய lsquoஅநியாய கணைைமrsquo எனறு மகா-ைா-ைா-ஸர சிடவதாபமாதைம பிளடளயவரகள கூறுவது பபால நாம ஒரு காலததும சசாலலபபைாது இககணைைதடத அவர பவணடுசமனறு எழுதிைபபாதிலும சில இைஙகளில நமது நாவலர சசயத பிடழகடளயும எடுததுககாடடிஇருககினறைர சூறாவளியின மூலமாபய நம இலககண விளககததிறகு அதிகபமனடம எனறு யாவரும அறிதல பவணடுமrsquo

சிவஞாை முைிவர இலககண விளககததில எணபதுககு பமறபடை இைஙகடள (எழுதததிகாைம சசாலலதிகாைம இைணடில மடடும) மறுககினறார சிலவறடற மிடகபைக கூறல எனறும பவறு சிலவறடறக குனறக கூறல எனறும இனனும சிலவறடற மாறுசகாளக கூறல எனறும குறறஙகள கூறி மறுககினறார

பதவியல முதற சூததிை மறுபபில ldquoஇவர கூறியவறறுள குறறஙகடள விரிககபபுகின விடளயாடடு மகளிர இடை மணற பசாறறில கல ஆைாயப புகுதபலாடு ஒககுமrdquo எனறு மிக வனடமயாகக கூறுகினறார

மறுபபுடைகள சிலவறடறக காணபபாம

ldquoஈணடை விதிகடள நனனூலார பபாலச சாலவும சசாற சுருஙகச சூததிரிததும சிலவறடற ஆசிரியர சதாலகாபபியைார பபாலச சாலவும சசாறபலகச சூததிரிததும ஒரு வழிபபை நிலலார ஆயிைாரrdquo (உயிர ஈறறு-35)

ldquoதாம சசயத நூலமுடறபறறி உடை சசயயாது சதாலகாபபியததிற கிைநதவாபற படி எடுதது எழுதித தமது அறியாடமடய விளககிைார எை அறிகrdquo (உயிர ஈறறு-11)

இலககண விளகக ஆசிரியர lsquoபதவியலrsquo எனறு சபயரிடைது சபாருநதாது எனபதறகுப பினவரும காைணஙகடளக கூறுகினறார

459

lsquoநனனூலார பதவியல கூறியதறகு முதலநூல வைநூல ஆதலின அது பதானற சமாழியில எனைாது பதவியல எை வை சசாலலான அதறகுப சபயரிடடு அவ ஓததுள வைசவழுததுத தமிழில வருமாறு கூறிைார இவர தமிழசமாழி மாததிடைகபக இலககணம கூறுதும எைப புகுநதடமயால பதவியல எை வைசமாழியால குறியிடுதல பழுதாம எனகrsquo

இலககண விளகக ஆசிரியர ஆணபால சபணபால எனற வழககு அஃறிடணககு இலடல எனறு கூறுகினறார (சபயரியல-6) இதடைச சிவஞாை முைிவர lsquoஆணபால சபணபால வழககு உயரதிடணகபக அனறி அஃறிடணககு இனறு எனறார ஆணபால எலலாம ஆண எைறகு உரியrsquo எனனும மைபியல சூததிைஙகடளயும ஆணடம சுடடிய சபயர சபணடம சுடடிய சபயர எனறும குறியடுகடளயும களிறு பிடி முதலிய வழககுகடளயும மறநதார பபாலுமrsquo எனறு தம ஆைாயசசித திறன சவளிபபடும வடகயில மறுககினறார

5 கமபைாைாயண முதற செயயுள

ெஙசகாததை விருததி

சிவஞாை முைிவர காஞசிபுைததில வாழநது வநதபபாது தமிழுககுத சதாணடுகள பல சசயது வநதார மாணவர பலர பதானறிைர இவரிைம பாைம பகடடுத தமிழறிவு சபறறுப பலர சிறபபடைநதைர முைிவர புகழ நகைசமஙகும பைவியது டசவமும தமிழும தடழதது இைிது ஓஙகி வளரவடதக கணை டவணவர சிலர முைிவரிைம வநது கமபடையும அவைது புலடமத திறதடதயும பாைலின உயரடவயும பலவாறு புகழநது பபசிைர தமிழ சமாழியில கமபைாமாயணம பபானற சிறநத காவியம பவறு இலடல எனறும கூறிைர இவவாறு அவரகள சசருகபகாடு பபசுவடதக கணை சுவாமிகள அவரகள வாடய அைககக கருதிைார கமபைாமயணததின முதற சசயயுளாகிய lsquoநாடிய சபாருளrsquo எனற பாைபல இலககணபபடி பல குறறஙகடள உடைய பாைல எனறு கூறிைார அப பாைலில உளள பல குறறஙகடள ஒனறனபின ஒனறாக அடுககிக கூறிைார

460

டவணவரகள இவர கூறும குறறஙகளுககுத தகக விடை கூறி மறுகக இயலாமல சுவாமிகடள வணஙகி அறியாது கூறிபைாம எனறு பணிவாகக கூறிைர

அதனபினைர சுவாமிகபள தாம முனபு அபபாைலுககுக கூறிய குறறஙகள அடைதடதயும நககிககாடடி விடை கூறிைார சுவாமிகள அபபாைலுககு வாயசமாழியாகக கூறிய விைாவிடைகடள யாவரும உணரநது இனபுறபவணடி எழுதித தருமாறு காஞசிநகரச டசவரகள பவணடிைர அவவாபற சுவாமிகள lsquoகமபைாமாயண முதற சசயயுள சஙபகாததை விருததிrsquo எனற சபயருைன சிறுநூல ஒனடறச சசயது அளிததார

இவவாறு சிவஞாை சுவாமிகள சசயதது கமபன புலடமகபகா டவணவ அனபரகளுகபகா தாழவு உணைாககக கருதி அனறு lsquoநாடிய சபாருளrsquo எனறு சதாைஙகும பாைல கமபர பாைல அனறு எனறும கூறுவர சபரிபயார பாடடில பிடழகணை தாழவும சிவஞாை முைிவருககு உணைாகாது ஒபை பாடடில இவர எழுபபியுளள இருபதது இைணடு குறறஙகளும இவைது இலககணப புலடமடய - அறிவு வளதடத - ஆைாயசசிததிறடை சவளிபபடுததுகினறை இவறறினும பமலாக அவவிைாககளுககு இவபை விடைகளும கூறிப பிடழ நககிக காடடியது மிக வியபடபத தருகினறது முடி பபாடுவது எளிது அவிழபபது அரிது இைணடும வலலவர சிவஞாை முைிவர சிவஞாை முைிவர ஒரு பாைலுககு எழுபபிய விைாககடளயும பினைரக கூறிய விடைகடளயும அறிநது சகாளளும விருபபம பலருககு ஏறபடுவது இயலபப ஆதலின கபழ பாடடையும முைிவர அபபாைலில கூறிய குறறஙகடளயும காணபபாம

நாடிய சபாருளரக கூடும ஞானமும புகழும உணடாம வடுயர வழிய தாககும சவரியங கைரல சநாககும நடிய அைககர செரன நறுபட சடாழிய வாரக சூடிய ெிரலஇ ைாைன சதாளவலி கூறு சவாரகசக

461

இதனுள சஙடகயும உததைமும வருமாறு சஙடக சிறிது காடடுதும

1 lsquoநாடிய சபாருளrsquo எைபவ எலலாம அைஙகுதலின lsquoஞாைமும புகழும உணைாமrsquo எைவும lsquoவடுயர வழிய தாககுமrsquo எைவும lsquoபவரியங கமடல பநாககுமrsquo எைவும கூறுதல கூறியது கூறபலயாம

2 இைி ஈணடுக கூறிய நாடிய சபாருள முதலியவறடறத தரும இைாமடை அடவதருதறகுரிய சததுவகுணத சதாழிலான விபசடிததுக கூறாது lsquoநடிய அைககர பசடை நறுபடடு ஒழிய வாடக சூடிய சிடல இைாமனrsquo எை உருததிைச சுடவ பதானற ஏடைக குணத சதாழிலான விபசடிததுக கூறுதல சிறிதும சிறபபினறாம

3 இனனும சசாறசறாறும சிறது சஙடக காடடுதும

நாசடனப நாடா வளததன நாடலல நாடா வளநதரு நாடு (குறள - 739)

எனபவாகலின பதடிவருநதாது சபறப சபாருள டககூடிைச சசயதபல சசயதலாம அவவாறனறித பதடிப சபறப சபாருள டககூடிைச சசயதல சசயயாடமபயாடு ஒககும ஆதலின lsquoநாைாப சபாருள டககூடுமrsquo எனைாது lsquoநாடிய சபாருளrsquo எனறல சிறபபிலதாம

4 சபாருளகள பல ஆதலின பனடமப பாலால கூறாது சபாருள எனறல வழுவாம

5 lsquoகூடுமrsquo எைபவ அடமநதிருபப lsquoடககூடுமrsquo எனறல பவணைா கூறலாம 6 இலலறம துறவறம இமடம மறுடம பபாகம பமாககம எனறாற பபாலப புகழ முன கூறி ஞாைதடதப பின கூறல மைபாம அவவாறனறி ஞாைமும புகழும எனறல முடற பிறழ டவதததாம

7 ஞாைமும புகழும உள எைப பனடமயால கூறாது ஞாைமும புகழும எனனும இைணடு எழுவாயககு lsquoஉணடுrsquo எை ஒருடமபபாலால கூறியது வழுவாம

462

8 lsquoஉணடுrsquo எைபவ அடமநதிருபப lsquoஆமrsquo எனபது நினறு பயைினடமயாம

9 வடு எனறு ஒழியாது lsquoஉயர வழியதுrsquo எனறல மிடக பைக கூறலாம

10 அனறியும வைாகிய உயரவழியது எை இருசபயசைாடடுப பணபுத சதாடகயாகக சகாளளின ஏறறிைபம யாடபைறு எனறாறபபால வடடுயர வழியது எைச சசயடகபபடடுப புணரவது அலலது lsquoவடுயர வழியதுrsquo எைப புணைாதாம

11 டககூடும உணைாம பநாககும எனபைவறடறத தன விடையாகக கூறி ஆககும எை இஃது ஒனறடையும பிறவிடையாகக கூறல வழுவாம

12 பவரி இலலாத கமலம சில உள ஆயின அவறடற நககுதறகு lsquoபவரியங கமலமrsquo எை விபசடிததல அடமயும அவவாறு இனடமயின lsquoபவரியங கமலமrsquo எைப பயைில விபசைம அடுததல வழுவாம

13 கமடல குடிசகாணடு உடறயும எனைாது கடைக கணணால சிறிது பாரககும எனபது பை பநாககும எனறடமயால அறபச சசலவம எயதும எைப சபாருள தருதலின சிறபபிலதாம

14 நிடலபபறு இனறி அழிவுறும அைககடை நடிய அைககர எனறல சபாருநதாதாம

15 அைககர எைபவ அடமநது இருபப பசடை எனறல மிடகயாம

16 அனறியும அைககைது பசடை நறுபடடு ஒழிநத தனறி அைககர நறுபடடிலர எைவும சபாருள தருதலின மயஙக டவததலாம

17 நறுபை எனைாது lsquoநறுபடடு ஒழியrsquo எனறல மிடகயாம

18 நறுபடடு ஒழிநத பின வாடகசூடுதடல ஒழிய வாடக சூைல எனறல வழுவாம

463

19 பிைமாததிைம முதலிய ஏடைப படைகளும இருபப சிடல இைாமன எை ஒனறடைபய கூறல அடமயாதாம

20 இைாமனுககு அைநத நறகுணஙகள இருபப பதாளவலியாகிய ஓர ஏகபதச மாததிடைபய கூறல சிறநதது அனறாம

21 மைம சமாழி சமயகள எனனும முப சபாறியுள ஏடையவறடற ஒழிதது கூறுபவாரககு எை ஒனறன விடை மாததிடைபய கூறல சிறபபிலதாம

22 இனனும முதல பாடடில lsquoநறுபடடு ஒழியrsquo எை அமஙகலச சசாலடல டவததலும வழுவாம

பமபல காடடிய இருபததிைணடு குறறஙகடள ஒபை பாடடில காடடிய சுவாமிகள lsquoஆதலின இப பாடடு முழுதும குறறபம ஆமrsquo எனறும கூறுகினறார

பினைர lsquoபாடடு முழுதும குறறபம ஆம எைின அறறனறுrsquo எனறு உடைதது lsquoஇைிச சஙடகதைப சபாருள சிறிது காடடுதுமrsquo எனறு பமலும சதாைரகினறார

இவர கூறபபபாகும விடைகடளக பகடக நம உளளததில ஆவல எழுதல இயறடகபய அவவிடைகடள கமபைாமாயண முதற சசயயுள சஙபகாததை விருததி எனனும நூலில கணடு மகிழலாம

6 ைறுபபுரை நூலகள

சிவஞாை முைிவர எழுதிய மறுபபுடை (கணைை) நூலகள பலவாகும சிததாநதமைபு கணைைம சிவ சமவாதவுடைமறுபபு lsquoஎடுததுrsquo எனனும சசாலலுககு இடை டவைககுபபாயம ஆகியடவ குறிபபிைத தககடவயாகும

ெிததாநத ைைபு கணடனம சிததாநத மைபு அலலது மைபு அடைவடண எனற ஒரு நூல துடறடச ஆதைததார ஒருவைால இயறறபபடைது இந நூலுககு கணைைம தருடம ஆதைததாைால lsquoசிததாநத மைபு கணைைமrsquo எனற நூல இயறறபபடைது இககணைை நூலால மைபு அடைவடண பிடழயுடையது எனபது ஒபபுக சகாளளபபடைது ஆைால

464

அக கணைை நூலில மறுககத தகாதடவ சிலவறடற எடுதத மறுதததைால சிவஞாை முைிவர அககணைை நூலுககு ஒரு மறுபபுடை வடைநதார இந நூபல சிததாநத மைபு கணைைம

ெிவெைவாத கணடனம திருவணணாமடல ஆதைதடதச பசரநத ஞாைபபிைகாசர சிவஞாை சிததியாருககு எழுதிய உடைகளில தமககுப பிடழ எனறு பதானறியவறறிறகு முைிவர எழுதிய மறுபபு நூல சிவசமவாத கணைைம எைபபடும

lsquoஎடுததுrsquo எனனும சொலலுககு இடட வயிைககுபபாயம lsquoஎனடை இபபவததிற பசைா வடக எடுததுrsquo எனறும சிவஞாை சிததியார திருவிருததததுள lsquoஎடுததுrsquo எனனும சசாலலிறகு ஞாைப பிைகாசர lsquoசமைாநதம பாசக கூடைம கூைாதவடக சின மாததிை சுதத பகவலமாகச பசடிககப பணணிrsquo எனறு சபாருள கூறிைார

சிவஞாை முைிவர இவவாறு சபாருள கூறுவது சபாருநதாது எனபதறகுப பல காைணஙகள காடடி மறுககினறார

lsquoகுபபாயமrsquo எனற சசாலலுககுச சடடை எனபது சபாருள

தனிபபாடல உரைகள

சிவஞாை முைிவர காஞசிநகரில வாழநது தமிழப பணி புரிநதபபாது அவரிைம அழுககாறுசகாணை பபாலிப புலவர சிலர இைணடு தைிபபாைலகள இயறறி அவறறிறகுப சபாருள கூறுமாறு சுவாமிகளிைம அனுபபிைர அவவிரு பாைலகடளயும வாஙகிப பாரததுச சுவாமிகள மிக அரியசதாரு விரிவுடை எழுதி சசால சபாருள அணி யாபபு ஆகிய பலபவறு வடகயாை இலககணக குறிபபும தநது அனுபபிைாரகள

அபபாைலகளுள ஒனறு lsquoஅஙபகாழி முடடைrsquo எனறு சதாைஙகுகினறது இனசைானறு lsquoஎஙகணவனrsquo எனறு சதாைஙகும சவணபா

lsquoஎஙகணவனrsquo எனனும சவணபாவுககு எழுதிய விரிவுடையின இறுதியில சுவாமிகள ldquoசஙகம மரஇய சானபறார அவபைாடு ஒரு தனடமயைாகிய

465

சானபறார சசயத இலககணததின வைாத சசயயுடகளின சபாருள நுடபஙகடள எமமபைாரபால பகடபின அடமயும எதுடக வழுவும பருபசபாருளும சவளிறிய சசாலலும முதலிய குறறஙகடள உடையவைாய இலககணததிற புறதத இனபைாைனை சசயயுடகடள இவவாறு சசயயுள சசயயவலலாடைக பகடக அடமயுமலலது அமமபைாடையும அவபைாடு ஒருவைாககி இவறடறயும ஒனறாகக பகடைல அடமயாது எை அறிகrdquo எனறு தகக அறிவுடை ஒனடற எழுதியுளளார

7 ெிவஞானசபாதச ெிறறுரை

சிவஞாை முைிவர இயறறிய உடைகளுள சிவஞாை பபாதச சிறறுடையும ஒனறு சிவஞாை பபாதததிறகுப பபருடை காணு முனைபை முைிவர அநநூலுககுச சிறறுடை கணைார எனபர தமிழறிஞர கா சுபபிைமணிய பிளடள சிறறுடையில கூறியுளள கருததுககள யாவும பபருடையுள அைஙகும எனறும அவர கூறியுளளார

ஆைால மடறமடல அடிகளார சிவஞாைபபாத ஆைாயசசி எனனும தம நூலில சிவஞாைபபாதச சிறறுடை பபருடைககுபபின இயறறபபடைதாயக கூறுகினறார அடிகளார அநநூலில ldquoதமது பபருடைககண lsquoஅதுrsquo எனபதறகு lsquoஅலிrsquo எைபசபாருள உடைதத சிவஞாை முைிவபை அதறகுப பிறகாலதபத தாம வடைநத சிறறுடைககண அவவாறு அதறகுப சபாருள கூறக காணாடமயின அதறகு அலி எைப சபாருளபகாைல சபாருநதாடமயிடைப பின உணரநதாரrdquo எனறு கூறுகினறார

8 ெிவஞான ெிததியார சுபககவுரை

சிவஞாை சிததியார lsquoதணைமிழின பமலாநதைமrsquo எனறு பாைாடைப சபறற நூல

ெிவததுககு சைல சதயவம இலரல ெிவஞான ெிததியாரககு சைல நூலஇலரல

எனற ஆனபறார சசயயுளும இதன சிறபடப விளககும

466

இநத நூல பைபககம சுபககம எனனும இரு பகுதிகடளயுடையது

சுபககம எனனும பகுதியின சதாைககததில lsquoஅளடவ இயலrsquo உளளது அதில தருகக நூற சகாளடககள நனகு விளககபபடடுளளை பதிைாககு சசயயுடகள அளடவ இயலில உளளை முற காலததில தமிழில தருகக நூலகள இருநதை ஏைணம எனற தமிழச சசால தருகக நூடலக குறிககினறது பணடைய தருகக சநறிககுச சானறாய சுபகக அளடவயியலில உளள பதிைானகு சசயயுடகள உளளை

தமிழரின சமயச சிநதடைகடள முழுடமயாகத தருகினற தடலசிறநத நூலாகத திகழகினறது இலககண நுடபம இலககிய நயம தருகக சநறிமுடற சமயக சகாளடககளின சசபபம ஆகியவறடற இதில காணலாம

சிவஞாை முைிவர சிவஞாை சிததியார சுபககததிறகு மடடும உடை இயறறியுளளார இவருககு முனைபை சிததியாருககு நாலவர உடை இயறறியுளளைர சிவாககிைம பயாகிகள மடறஞாை பதசிகர நிைமப அழகிய பதசிகர ஞாைப பிைகாச முைிவர ஆகிய நாலவரும உடை இயறறிைர

ஞாைப பிைகாசர இயறறிய உடை சிவசமவாததடதத தழுவியது ஆகலின அதடைச சிவஞாை முைிவர மறுததார

சிவஞாை முைிவரின சிததியார உடைககுச சுபபிைமணிய பதசிகர பதவுடை எழுதி அதடை எளிதாககியுளளார

சிவஞாை சிததியாருககு முைிவர இயறறியுளள உடை பலவடக அரிய ஆைாயசசிக குறிபபுகடளக சகாணைதாயச சிறபபுறறு விளஙகுகினறது சுபககக காபபுச சசயயுளில lsquoமுமமதமrsquo எனபதறகு முைிவர கூறியுளள உடை மிகவும சிறபபாைது

இவருககு முனைர lsquoமுமமதமrsquo பறறிப பல கருததுககள நிலவிவநதை விநாயகக கைவுளுககு முகம ஒனபற யாடையின உறுபபாக அடமததிருததலின முமமதம எனபது சபாருநதாது எனபர ஒரு சாைார முமமதம எனபது முசசகதிகடளக குறிககும எனபர பவசறாரு சாைார ஒரு பகாடு இரு சசவி முதலியடவ உருவகஙகள அலல ஆதலின முமமதம

467

எனபதடை மடடும முசசகதி எனறு உருவகமாகக கருதுதல தவறு எனபர இனசைாரு சாைார

சிவஞாை முைிவர இம மூவடகக கருததுகடளயும ஆைாயநது விநாயகக கைவுளுககுக கழுததிறகுக கபழ யாடை வடிவம இலடல எனறும முமமதம உருவகம அனறு எனறும எடுததுககூறி முமமதம எனபதில ஒரு மதபம ஏடைய இரு மதஙகடளயும குறிககும எனறு விளககியுளளார

இததடகய நயமாை பகுதிகள உடைமுழுதும உணடு

9 ெிவஞான சபாதப சபருரை

சமயகணைார இயறறிய சிவஞாைபபாதம டசவ சிததாநத சாததிைஙகளுள மிகவும சிறநதது எனறு யாவைாலும பபாறறபபடுகினறது அந நூலின சிறபடப

சவதம பசு அதனபால சையஆ கைம நாலவர ஓதும தைிழசவதம உளளுறுசநய - சபாதைிகு

சநயயின உறுசுரவயாம நளசவணசணய சையகணடான செயததைிழ நூலின திறம

எனற சவணபாவால உணைலாம இததடகய சிறபபு வாயநத நூலுககுப பபருடை ஒனறு பல காலமாயத பதானறாமல இருநதது வைசமாழியில பவதாநத தததுவததிறகுச சஙகைர இைாமானுசர மததுவர ஆகிபயார பதானறி பிைமம சூததிைஙகள உபநிைதஙகள பகவதகடத ஆகியவறறிறகுப பபருடைகள எழுதியுளளைர இவவுடைகள பவதாநத தததுவததிறகுத பதானறியதுபபாலச டசவ சிததாநதததிறகுப பல காலமாயப பபருடை பதானறாமல இருநதது பதிசைடைாம நூறறாணடில பதானறிய சிவஞாை முைிவர சிவஞாை பபாதததிறகுப பபருடை எழுதி அககுடறடய நககிைார

சிவஞாை முைிவர இயறறியுளள பபருடை பல சிறபபுகடள உடையது டசவ சிததாநதப சபாருடளத தமிழில இைிது விளகக வலல சபருநூல இப பபருடை ஒனபற பபருடைசசயயப புகுவாரககுஎலலாம நலலபதார

468

எடுததுககாடைாய இப சபருநூல விளஙகுகினறது இப பபருடையில மாறுபடை கருததுககடள ஆைாயநது அறிநது திடபமாை சகாளடகடயத பதரநசதடுததுத சதளிவாக விளஙகுகினறார மறறவர எளிதில அறிநது சகாளள முடியாது நுடபஙகடளப புலபபடுததுகினறார சுருஙகிய சசாறகளால சபாழிபபுத திைடடி நயஙகூறிச சசலலுகினறார

சிவஞாை முைிவர வைசமாழிக கைடலயும சதனசமாழிக கைடலயும உணை சபருங சகாணைல அக சகாணைல சபாழிநத மடழயின பதககம சிவஞாை பாடியம சிவஞாை முைிவைது தததுவ ஆைாயசசி நுடபதடத பநாககுமபபாது நலகணைரும சஙகைரும இைாமானுஜரும மததுவரும ஓர உருகசகாணடு சிவஞாை முைிவைாக வநதைபைா எனறும அவர தம உடைநடைடய பநாககும பபாது நககைரும இளமபூைணரும பரிபமலழகரும நசசிைாரககிைியரும ஓர உருகசகாணடு அவைாகப பபாநதைபைா எனறும அறிஞர கருதறகு இைன உணைாகிறதுrdquo

இப பபருடை தமிழசமாழி இலககணததில ஆழநத புலடமயும சதளிவும உடையவரகபக நனகு விளஙகும இந நூலில சுவாமிகளின இலககணப புலடம மாடசிடயயும ஆைாயசசித திறடையும காணலாம திருககுறள பனைிரு திருமுடற ஆகியவறறின கைிநத சபாருள நலதடதஇதில காணலாம தருககநூலின பல முடிபுகள இதில இைம சபறுகினறை வைசமாழியிலஉளள பவத ஆகமப சபாருளகளின திடபமும இதில சவளிபபடுகினறது தமிழிலும வை சமாழியிலும உளள டசவ சிததாநத நூலகளின சபாருள சதளிடவ இதில கணடு மகிழலாம பல பவறுசமயஙகளில உளள சாததிைஙகளின பிழிவு இதில உணடு பல நூறு சமய நூலகடளக கறறுபசபறும அறிடவ இவ வுடை ஒனறிடைக கறபற சபறலாம

இதுவடை தமிழசமாழியிலும வைசமாழியிலும எழுதபபடடுளள மாபாடியஙகள எலலாவறறுளளும சிறநதசதாரு நூலாய இபபபருடை விளஙகுகினறது ஆதலின சுவாமிகடள மாபாடியச சிவஞாை பயாகிகள முைிவடைப புகழகினறார

ldquoசமயகணைார அருளிய சிவஞாை பபாதததின அகதடதத திறநது காடைவலல திறவு பகால சிவஞாை முைிவர உடைபய எனறு கூறலாம இவ வுணடம மூலதடதயும உடைடயயும ஒருஙகுடவதது ஆைாயபவாருககு நனகு

469

புலைாகும சிவஞாை முைிவர நுணணுைல சகாணடு சமயகணைாருைன பபசிப பபசி உடை வடைநதைபைா எனறு நிடைககுமாறு அவரதம உடை அடமநதிருககிறது

ldquoசிவஞாை முைிவடை அறிவுப பிணைம எனறு கூறல மிடகயாகாது கடலகள எலலாம சிவஞாை முைிவைாகத பதானறிை பபாலும தருககமும வியாகைணமும இலககியமும இலககணமும தமிழச சிவஞாை முைிவருககுப பணியாடகளாகித துடணபுரியத தவம கிைநதைபவா எனைபவா சதரியவிலடலrdquo

இநத நூல இைிய சசநதமிழில ஆைது இதிலுளள ஒவசவாரு சசாறசறாைரிலும சசாலலிலும தமிழசசுடவ சபாஙகித ததுமபுகினறது வைசமாழிச சசாலலும சுபலாகமும பமறபகாளும அம சமாழியில உளளவாபற எழுதபசபறாமல தமிழமைபுககும ஒலிககும ஏறறவாறு அடமககபசபறறுளளை சாககிைம சசாபபைம சுழுததி துரியம துரியாததம எனறு ஐநது அவதடதககும தைிததமிழச சசாறகடள அடமததுத தநத சபருடம சிவஞாை முைிவரகபக உரியதாகும நைவு கைவு உறககம பபருறககம உயிரபபைஙகுதல எை அவறடறத தமிழச சசாறகளாககியுளளார

சிவஞாை முைிவர மிக நயமாகவும நுடபமாகவும உடை எழுதுபவர எனபதறகுச சிறபபுபபாயிைச சசயயுள உடைபய சிறநத சானறாக உளளது அச சசயயுளிலவரும lsquoமாயிருளrsquo எனபதறகு முைிவர நுடபமாகப சபாருள கூறியுளளார இருளாைது அக இருள புற இருள எை இரு வடகபபடும புற இருள கதிைவைால மாயும அக இருள மாயாது ஆதலின புறஇருடளக கூறுஙகால அதடை lsquoமாயிருளrsquo எனறார எனறும அக இருள சிவஞாைபபாதததால மாயககபபடும எனறும குறிபபாகக கூறுகினறார

தமது கருதடத இைிது விளககப பல உவடமகடள எடுததுக காடடியுளளார

ldquoதன நாடு படகவைால அழிவினறி நிடலசபறுததுதல அைசன சதாழில ஆைாறபபாலrdquo

ldquoதணணரக குைம நிடலசபறுதல அதடைத தாஙகிச சசலபவாைது முயறசியினறி அடமயாதவாறுபபாலrdquo (பிைாண-2)

470

எனபைபபானற இைிய உவடமகடள உடை முழுவதும காணலாம

சிவஞாை முைிவர தம இலககணப புலடம பதானற உடை எழுதும இைததிறகு எடுததுககாடடுகள பல தைலாம

அரவசய தானும ஆயிரு விரனயின சபாககு வைவு புரிய ஆரணயின நககம இனறி நிறகும அனசற (இைணடாம சூததிைம)

எனற சூததிைததினகழ பினவருமாறு இலககணக குறிபபுத தருகினறார

ldquoஆடணயின எனபது சிஙக பநாககாய இருவிடை எனபதபைாடும நககம இனறி நிறகும எனபதபைாடும இடயநது சபாருளதநது நினறது ஆணடு இன உருபு இருவிடை எனபதபைாடு இடயயுஙகால நககப சபாருட கணணும வநதது இன எனபது சாரிடய எைகசகாணடு ஈரிைததும ஏறகும உருபுகள விரிதது உடைததலும ஒனறு அனபற-அடச அநாதிபய இவவாறு நிறகும எைினும அடமயும ஆயப புரிய நிறகும எைக கூடடுகrdquo

சமயக கருததுககடள விளககும சதாைரசமாழி சசால ஆகியவறறிறகுச சிவஞாை முைிவர சிறநத விளககம தருகினறார சில சசாறகளின சபாருள விளககம பினவருமாறு மூலமலம காரிய பவறுபாடைான எழு வடகபபடும அடவயாவை பமாகம மதம அைாகம கவடல தாபம வாடைம விசிததிைம எனபைவாம

ைதம தனைால எயதபபடும அரிடவடயத தாபை சகாணைாடிப புகழநது இவளின பமறபடை மகளிர உலகதது இலடல எை மதிததறகு ஏதுவாயது

அைாகம அவளபால பமனபமலும ஆடச மிகுதறகு ஏதுவாயது

கவரல ஊழவலியால அவடளத தணநதவழிக கணணர விடடு அழுது சபரிதும துனபமுறறுக கவலுதறகு ஏது வாயது

தாபம அதைால உள சவதுமபித தவிததறகு ஏது வாயது

471

வாடடம அஙஙைம அலறியும ஆறறியும உளசவதுமபுதலான மூரடசயுறறு உளளமும உைமபும வாடுதறகு ஏதுவாயது

விெிததிைம தான சபறற உலக வாழகடகடய பநாககுதபதாறும இவர எமககு உரிடமச சுறறததார இவள உரிடமயுடைய மடைவி ஆடை அணி சபான முதலிய சசலவஙகளில குடறவிலடல மடை கழைி முதலிய நிலஙகளில குடறவிலடல ஆகலான எைககு இைிப சபறககைவது எனடை எைவும என குடுமபதடதப புைபபவர யாவர எைவும இவவாறு பல பவறு வடகபைச சிநடத சசயதறகு ஏதுவாயது

சிவஞாை முைிவர ஞாைாமிரதக பகாடவயிலிருநது பல எடுததுககாடடுகள தநது விளககிச சசலலுகினறார அகபகாடவககுப படழயவுடை ஒனறு உளளது சிவஞாை முைிவர அவவுடைடயச சில இைஙகளில மறுததுக கூறுகினறார ஆதலின அவவுடை முைிவரககு முனைபை வழககில இருநதது அறியபபடும

சிவஞாை முைிவரின புலடம முதிரசசிடய - ஆைாயசசித திறதடத - கலவிக கைலின ஆழதடத- இப பபருடையில காணலாம பல இலககண உடையும மறுபபுடையும எழுதிய பினைபை இப பபருடை இவைால எழுதபபடைது இவபை இப பபருடையில இலககணககுறிபபுககடள விளககுமபபாது ldquoசூததிைவிருததியுள உடைததாம ஆணடுக காணகrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார

சிவஞாை முைிவரின ஆறறடல-அறிடவ-ஆைாயசசிடயக காலநபதாறும உலக மககளுககு எடுதது விளககிப படறசாறறும இைிய நூலாய இப பபருடை விளஙகும டசவமும தமிழும தடழததிைிது ஓஙக விருமபும திருவிக பினவருமாறு பபாறறியுடைககினறார

ldquoசிவஞாை பாடியம தததுவ ஆைாயசசிககு ஒரு கருவூலம பபாலத துடணபுரியும தமிழ பயிலபவாரககும அவவாபற துடண சசயயும சிவஞாை பாடியம தமிழச சசலவம கறபகம காமபதனு அது பவணடுவடத உதவும இத துடணச சிறபபு வாயநத திைாவிைமாபாடியம ஒவசவாரு தமிழரிைததிலும

472

மிளிரதல பவணடுமனபறா தமிழ வாழக சிவசநறி வாழக சிவஞாை முைிவர பசவடி வாழகrdquo

குசுநதரமூரததி

குசுநதைமூரததி அவரகள சிவசநறியில நினசறாழுகும குடுமபததில 14041930 இல பதானறியவர இவரதம சபறபறார குபபுசாமி நாகைததிைம அமமாள பிறநத ஊர சதாடடியம அருகில உளள பதாளூரபபடடி எடைாம வகுபபு வடை பிறநத ஊரில கலவி பயினறவர தநடதயார ஊரநலப பணியில(கரணம) இருநததால பிற ஊரகளில வாழ பநரநதது பின நுடழவுதபதரவு எழுதித திருபபைநதாள சசநதமிழககலலூரியில தமிழ பயினறவர(1945-1950) அஙகுப பயினறு பதரசசி முடிவு வநத உைன அககலலூரியிபலபய தமிழபபபைாசிரியைாகப பணிபுரியத சதாைஙகிைார பபைாசிரியைாகவும முதலவைாகவும அககலலூரியிபலபய தம பணிககாலம வடை( 26061950-31051988)சதாைரநது பணிசசயதார(மள விடுபபிலஓைாணடு அணணாமடலப பலகடலயில பணி) மாறறசசானறு வாஙகாமபல பணிசசயத சபருடமககுரியவர

பதிபபுபபணிகள

பதிபபுபபணிகள எனறவுைன நம நிடைவுககு வருபவர உபவசாஅவரகள அவரகள காலததில நூலகடள சவளிபபடுததுவது பபாறறுதலுககு உரிய பணியாக இருநததுஅவரகள காலததிறகுப பிறகு பழநதமிழ நூலகளின விளஙகாத பகுதிககும உடைகளுககும விளககம தரும பதிபபுகளுமஉடைவிளககம தரும பதிபபுகளும பதடவயாக இருநதது அவவடகயில தமிழின சதானடமயாை இலககண நூலாை சதாலகாப பியததின அடைதது உடைகடளயும ஆைாயசசி முனனுடையுைனும விளககவுடையுைனும பதிபபிககும முயறசியில குசுநதைமூரததி அவரகள ஈடுபடைார டசவசிததாநத நூறபதிபபுககழகமும அணணாமடலப பலகடலககழகமும இபபணியில குசுநதைமூரததி அவரகளுககுப சபருநதுடண சசயதைசசாநதப பதிபபாகவும பல நூலகடள சவளியிடைார

சதாலகாபபியப பதிபபுகள

டசவசிததாநத நூறபதிபபுககழகததின வழியாகத சதாலகாபபியம சசாலலதிகாைம நசசிைாரககிைியர உடைடய விளககவுடையுைன 1962 இல பதிபபிததாரசதாலகாபபியம சசாலலதிகாைம இளமபூைணர உடைடய விளககவுடையுைன 1963 இல பதிபபிததாரசதாலகாபபியம சசாலலதிகாைம கலலாைர

473

உடைடய விளககவுடையுைன1964 இல பதிபபிததார சதாலகாபபியம எழுதததிகாைம நசசிைாரககிைியர உடைடய விளககவுடையுைன சசாநதபபதிபபாக 1965 இல பதிபபிததார சதாலகாபபியம சசயயுளியடல நசசிைாரககிைியர உடையுைனும விளககவுடையுைனும 1965 இல கழகம வழிபபதிபபிததார சதாலகாபபியம எழுதததிகாைம இளமபூைணர உடைடய விளககவுடையுைன அணணாமடலப பலகடலககழகம வழி 1979 இல பதிபபிததார சதாலகாபபியம சசாலலதிகாைம பசைாவடையர உடைடய விளககவுடையுைன அணணாமடலப பலகடலக கழகம வழி 1981 இல சவளியிடைாரசதாலகாபபியம சபாருளதிகாைம நசசரபபைாசிரியர உடைகடள விளககவுடையுைன அணணாமடலப பலகடலககழகம வழி 1985 இல சவளியிடைார

பமலும தணடியலஙகாைம எனனும அணியிலககண நூடலத தம சசாநதபபதிபபாக 1967 இல சவளியிடைார முததுவரியம எனனும இலககண நூடலக கழகம வழி 1972 இல சவளியிடைார பமறகணை இலககண நூலகடளக கறகப புகும ஆரவலரகள யாரும எநத வடக இடையூறும இலலாமல இவவிலககண நூலகடளப பயிலுமபடி இவர வடைநதுளள ஒபபுயரவறற விளககவுடைகளும ஆைாயசசி முனனுடையும இவரின ஆழநத கலவிப பைபடபயும நுணணிய ஆைாயசசிததிறடையும காடடும மூலநூலாசிரியரின கருததுகடள எடுததுடைததும உடையாசிரியரகளின அறிவுசசசழுடமடய விளககியும நூலின மதும உடையாசிரியரகள மதும மதிபபு உணைாகும படி இவர எழுதிச சசலவாரஇவரதம உடைகள வழியாகப பணடைக காலப பதிபபுகள பறறிய பல குறிபபுகளும வைலாறும நமககுப புலைாகினறை

சதாலகாபபிய எழுதததிகாை இளமபூைணர உடைபறறிய முனனுடையில

பபைாசிரியர பினவரும அரிய சசயதிகடளப பதிவு சசயதுளளார lsquoஎழுதததிகாை இளமபூைணர உடைடய முதனமுதல பதிபபிதது உதவியவரகள

பூவிருநதவலலி திருசு கனைியபப முதலியார அவரகள ஆவரஅபபதிபபுத திரிசிைபுைம மகாவிததுவான திருமைாடசிசுநதைம பிளடள அவரகளின மாணாககருள ஒருவைாகிய திருசுபபைாயச சசடடியார அவரகளால பரிபசாதிககபசபறறு கிபி1868 இல சவளியிைபபடைதாகுமஅபபதிபபு ஏடடில கணைவாபற பதிபபிககப சபறறுளளதுஉடை சபாழிபபுடை யாயுளளது விளககவுடை எடுததுககாடடுகள ஆகிய அடைததும அதனுைன இடணககபபடடுளளை நூறபாககள உரிய முடறயில அடமககபபைவிலடலஇபபதிபடப பவறு பல பிைதிகபளாடு ஒபபிடடுப பதவுடையாககியும விளககம எடுததுககாடடுககடளத தைிததைிபய பிரிததும தமது

474

கருதடதயும ஆஙகாஙகு சவளிபபடுததியும இைணைாவதாகப பதிபபிததுதவியவர திருவஉசிதமபைம பிளடளயவரகள ஆவரhelliphelliplsquo எைத தம கலததிறகு முனபு நிகழநத பதிபபு முயறசிடய வைலாறறுப பதிவாக வழஙகுவதில வலலவைாக விளஙகியவர

சதாலகாபபியம பசைாவடையர உடைடயப பதிபபிககும சபாழுது அரிய பல வைலாறுகடளப பதிவு சசயதுளளார lsquohellipபசைாவடையர உடை முதனமுதல திருசைிவாச சைபகாபமுதலியார அவரகளின பவணடுபகாளினபடிபகாமளபுைம திருஇைாசபகாபால பிளடள அவரகளால திருததம சசயயபபடடுத திரு புகநதசாமி முதலியார அவரகளால 1868 இல பதிபபிககபபடைதுபினபு யாழபபாணதது நலலூர திருஆறுமுக நாவலர அவரகளால திருததம சசயயபபடடு திருசிடவதாபமாதைம பிளடளயவரகளால 1886 இல பதிபபிககபபடைதுபினபு டசவ சிததாநத நூறபதிபபுக கழகததாைால 1923 இல பதிபபிககபபைதுஅதடையடுததுப புனைாடலககடடுவன திருசிகபணடசயர அவரகள குறிபபுடையுைன திருநாசபானடையா அவரகளால 1938இல பதிபபிககபபைது helliplsquo

இவவாறு ஒவசவாரு நூடலயும பதிபபிககுமசபாழுது பலபவறு பதிபபு வைலாறடறப பதிவு சசயவதுைன பல நூலகடள ஒபபிடடுத திருததமாகத தம பதிபடபப பதிபபிததுளளாரசபாருள விளககததுைன புதிய எடுததுககாடடுகடளயும தநதுளளாரநூறபாவிலும உடைகளிலும கணடுளள பாை பவறுபாடுகடள அடிககுறிபபாகத தருபவரஒவசவாரு நூறபாவின அடியிலும விளககவுடை எழுதிப படிபபவருககும ஆைாயசசியாளரககும பயனபடுமவணணம சசயதுளளாரஒவசவாரு இயலின முகபபிலும சபாருளடமபபு எனனும சபயரில குசுநதைமூரததி அவரகள எழுதியுளள பகுதிகள சதாலகாபபியம கறகப புகுவாரககுப பபருதவியக இருககும

குசுநதைமூரததி அவரகளின தைிழஇலககியபபணிகள

தமிழின தடலசிறநத நூலாை திருககுறளில குசுநதைமூரததி அவரகளுககு மிகசசிறநத ஈடுபாடு உணடுஅடைததுத திருககுறடளயும பரிபமலழகர உடையுைன சசாலலும ஆறறலசபறறவர மறற உடையாசிரியரகடளயும நனகு கறறவர எைபவ திருககுறடளப பலபவறு வடககளில பதிபபிததுளளார அவறறுள மசவசசயைாமன அவரகளின சபாருளுதவியால சவளியிடை திருககுறள உடைததிறன நூல குறிபபிைததககது1981 இல சவளிவநத இநநூலில பரிபமலழகரின உடைடய அடிசயாறறியும அவரதம விளககததிறகு விளககமாகவும நூல அடமககபபடடுளளது பரிபமலழகர மாறுபடும இைஙகளும இவவுடையில சிறபபுைன விளககபபடடுளளை பிற உடையாசிரியரகளின உடை வனடம சமனடமகள விளககபபடடுளளை ஆைாயசசி முனனுடை எனறு 44 பககஙகளில குசுநதைமூரததி அவரகள தநதுளள விளககம அவரின

475

நுணணிய புலடமடயயுமஆைாயசசி வனடமடயயும காடடுமஇநநூலின அடமபபு குறளும பரிபமலழகர உடையும இவரதம விளககவுடையுமாக அடமநதுளளது

திருமுருகாறறுபபடை உடைததிறன(ஐவர உடையுைன) எனனும சபயரில இவர வடைநதுளள உடை திருமுருகாறறுபபடைடயச சுடவததுக கறபாரககுக கழிபபரினபம நலகுவதாகுமஇைததிைகிரி அருளதிரு பாலமுருகன திருகபகாயில சாரபில இநநூல சவளிவநதடம குறிபபிைததககது அதுபபால நதிசநறிவிளககம பசககிழார பிளடளததமிழ சரகாழிக பகாடவஅபிைாமி அநதாதிகநதர கலிசவணபாசஙகைமூரததிக பகாடவ கநதர அனுபூதி திலடலச சிவகாமியமடம இைடடை மணிமாடல திருமுலடலவாயில புைாணம திருவிடளயாைறபுைாணம முதலாை நூலகளுககு உடையும குறிபபுடையும எழுதியுளளார

திருமுரறப பதிபபுபபணிகள

குசுநதைமூரததி அவரகள திருமுடறகளில நலல பயிறசியுடையவர பலகாலம மாணவரகளுககுப பயிறறுவிதத ஆறறலுடையவர திருமுடறகடளப பலபவறு நிறுவைஙகள பல வடிவில பதிபபிததசபாழுது திருமுடறகளின சிறபபு சவளிபபடும வணணம ஆறறல சானற ஆைாயசசி முனனுடைகடளயும குறிபபுடைகடளயும எழுதியவரசிவகாசி சிவைடியார அறசநறிககழகம வழியாகச சமபநதரஅபபரசுநதைர ஆகிபயாரின திருமுடறகடள வைலாறறு முடறயில பதிபபிததுளளடம குறிபபிைததகக ஒனறாகும இதுவடை சவளிவநத பதிபபுகளில பபைாசிரியரின இபபதிபபு அழகிய வடிவடமபபில சவளிவநதுளளது

தததுவ நூலகளுககாை உடைபபஙகளிபபு

தமிழில டசவ சமயத தததுவதடத விளககுவை சாததிை நூலகளாகும பதிைானகு சாததிைநூலகள உளளை இப பதிைானகு சாததிை நூலகளுககும உடை எழுதிய சபருடம குசுநதைமூரததி அவரகடளபய சாரும காசித திருமைததின சவளியைாக வநத இவவுடை நூலகள எளிய முடறயில நைபபியல உணடமகடள எடுததுககாடடித தமிழமைபு மாறாமல அனமநதுளளை

ஆ சிவைிஙகனார

உலகத தமிழாைாயசசி நிறுவைம சவளியிடை சதாலகாபபிய உடைவளப பதிபபுகளால புகழசபறறவர அறிஞர ஆசிவலிஙகைார இவர கைலூர

476

புதுவணடிபபாடளயததில (கடைபயறவிடை குபபம) 30111922 இல பிறநதவர சபறபறார ஆறுமுகைார - சபானைமமாள சநசவாளர குடுமபததில பிறநத ஆசிவலிஙகைார சதாைககக கலவிடயக கைலூர நகைாடசி (முைிசிபல) பளளியில பயினறவர பிறகு கைலூரில புகழசபறறு விளஙகிய ஞாைியார மைததில தம இருபதாம அகடவ வடை பயினறவர ஞாைியார மைததில பயினறசபாழுது இவருககு ஐநதாம படைததில இருநத சிவசணமுக சமயஞாை சிவவாககியார சுவாமிகள ஆசிரியைாக விளஙகிச சமய நூலகடளப பயிறறுவிததுளளார (இச சுவாமிகளதான தநடத சபரியாருககு சநருஙகிய நடபுரிடம சகாணைவர அககாலததில சமூகசசிநதடையுைன விளஙகியவர இசுலாமிய கிறிததவ மதம சாரநதவரகளும இவரகளிைததுத தமிழபபாைம பகடடுளளடத அறியமுடிகிறது ஞாைியார மைததில படிததகாடல அறிஞர சிவலிஙகைாரககுத தமிழ இலககணஙகளில நலல பயிறசி அடமநததுஅஙகுப பணிபுரிநத உருததிைசாமி ஐயர (வைடசவ மைபிைர) ஆசிரியைாக விளஙகி இவருககு நலலமுடறயில தமிழ இலககியஙகடளப பயிறறுவிததார அறிஞர ஆசிவலிஙகைார திருடவயாறு கலலூரியில தமிழபயினறு தம புலடமடய வளரததுகசகாணைார(1936-1940) அபசபாழுது திருடவயாறு கலலூரியில கைநடதக கவியைசு பவஙகைாசலம பிளடள புருபசாததம நாயுடு பகாவிநதசாமி பிளடள பசாமசுநதை பதசிகர உளளிடை அறிஞர சபருமககள நம சிவலிஙகைார அவரகளுககு ஆசிரியப சபருமககளாக இருநதுளளைர புருபசாததம நாயுடு அவரகள அணியிலககணம சதாலகாபபியம சபாருளதிகாைம பயிறறுவிததடதயும பசாமசுநதை பதசிகர சதாலகாபபியம எழுதததிகாைம பயிறறுவிததடதயும பவஙகைாசலம பிளடள அவரகள சதாலகாபபியம சசாலலதிகாைம பயிறறுவிததடதயும அறிஞர சிவலிஙகைார குறிபபிடுகிறார

திருடவயாறறுக கலவிடய முடிதத டகபயாடு அககாடல பவடல கிடைபபது மிக அரிதாக இருநதடமயால தம வகுபபுத பதாழர உதவியால சநலடல மாவடைம வைவநலலூரில நடுநிடலப பளளியில ஆசிரியைாகச சிவலிஙகைார இடணநதார பினைர 1942 முதல-1972 வடை மயிலம சிவஞாை பாலயசுவாமிகள தமிழக கலலூரியில பபைாசிரியர பணியில இடணநதார

இவர காலததில மயிலததில பபைாசிரியர அடிகளாசிரியர சுநதைசணமுகைார துடைசாமி ஐயர குமாைசாமி ஆசாரியார உளளிடை அறிஞர சபருமககள தமிழ

477

பயிறறுவிககும பணியில ஈபடடிருநதைர மயிலம கலலூரியில ஓயவுசபறற பிறகு 1973 இல பசலம பமாகனூர சுபபிைமணியம தமிழககலலூரியில முதலவைாகப பணிபுரிநதார தாம பயினற கைலூர ஞாைியார மைததில 1974 முதல 1979 வடை மைாலயப பணிகளில ஈடுபடடிருநதார அறிஞர கசவளடளவாைணைார அவரகள விருமபியாஙகு சசனடை உலகத தமிழாைாயசசி நிறுவைததில சதாலகாபபிய உடைவள சவளியடடுப பணியில ஈடுபடடுத சதாலகாபபிய உடைவள நூலகள பல சதாகுதிகளாக சவளிவை உதவிைார

அறிஞர ஆசிவலிஙகைார அவரகளின துடணவியார சபயர மஙகளம எனபதாகும இவரகளுககு ஆறு ஆணமககளஇைணடு சபணமககளமககளும சுறறமும சூழ நலல உைலநலததுைன அறிஞர ஆசிவலிஙகைார புதுசபசரியில வாழநது வருகிறார சமய நூலகடளப பதிபபிபபதிலும இலககிய இலககண ஆயவுகளில ஈடுபடுவதிலும தம அரிய வாழகடகடய ஈடுபடுததி வருகிறார அறிஞர ஆசிவலிஙகைார அவரகள பலபவறு இலககிய இதழகளில சதாைரநது எழுதி வருகிறாரசசநதமிழசசசலவி தமிழபசபாழில தமிழ மாருதம சசநதமிழ மககள சிநதடை வைடசவ முைசு எனனும இதழகள குறிபபைததகுநதை தமிழகமபுதடவ சாரநத பலகடலககழஙகளிலும பல அறிவு அைஙகுகளிலும சதாைரநது உடையும சபாழிவும வழஙகி வருகிறார

தமிழகப புலவர குழு உறுபபிைைாகவுமதமிழக அைசு அடமதத தமிழ இலககண நூல மணடும உருவாககுதல குழுவின வலலுநர குழு உறுபபிைைாகவும பணிபுரிநதவர இவரதம தமிழபபணிடய மதிதத பல நிறுவைஙகள இவடைத தகக வடகயில பபாறறியுளளை மயிலம மைம இவடை ஆதைப புலவைாக அறிவிததுப புகழசகாணைது(1954) சிவசநறிபபுலவர எனனும படைம வழஙகி மதுடை ஆதைம மகிழநதது (1956) உலகத தமிழாைாயசசி நிறுவைம சதாலகாபபியச சசமமல எனனும படைம வழஙகியது(1997)

அைசர அணணாமடலச சசடடியார பரிசு உருவா ஐமபதாயிைம பண முடிபபுப சபறறவர (2000) இவரிைம தமிழ பயினறவரகளுள மயிலம 19 வது படைம சிவஞாை பாலய சுவாமிகள பபரூர தவததிரு சாநதலிஙகசாமி அவரகள முடைவர டவஇைததிைசபாபதி முடைவர தசபரியாணைவன சதமுருகசாமி உளளிடை அறிஞரகள குறிபபிைததககவரகள

478

சபைாெிரியர ஆெிவலிஙகனாரின குறிபபிடததகுநத நூலகளுள ெில சதாலகாபபியம உடைவளம(27 பகுதிகளஉதநிசவளியடு) சதாலகாபபியம எழுதததிகாைம-இளமபூைணம விளககக கடடுடைகள சதாலகாபபியர கூறும உளளுடறயும இடறசசியும மாணிககவாசகர சமயமும காலமும தமிழ இலககண உணரவுகள திருசவஙடகக கலமபகம உடை சிவபபிைகாச சுவாமிகள தைிபபாைல உடை திருசவஙடக உலா உடை சிவஞாை பாலய சுவாமிகள பதிகம உடை உளளிடை நூலகள

ஆபூவராகவம பிளலள

ிதமேரததில உளள இரொம ொமிச டடியொர ெகர உயரெினைப ேளளியில தமிழொ ிரியரொகத தன ேணினயத சதொடஙகிய இவர அணணொமனை அர ரின மைொட ி கலலூரியில தமிழ விரிவுனரயொளரொகவும அணணொமனைப ேலகனைககழகததில தமிழததுனறயில பேரொ ிரியரொகவும ேணியொறறியவர அணணொமனையில ேணியொறறிய கொைததில அவருடன சுவொமி விபுைொைநதர ெொவைர ப ொமசுநதரைொர கரு இரொமெொதன ச டடியொர ஆகிபயொர உடன ேணியொறறிைர

இைககணததில ஆழநத புைனமயும விரிநத ிநதனையும வொயககபசேறற இவர தன வொழெொளில ச யறகரிய ேணியொக இைககண உைகில கடிைமொை உனர எைச ச ொலைபேடுகினற ப ைொவனரயர எழுதிய ச ொலைதிகொர உனரககுச lsquoப ைொவனரயர உனர விளககமrsquo எனற நூல எழுதியனமயொகும இநநூல ேலகனைககழக மொணவரகளுககும பேரறிஞரகளுககும ேயனுளளதொக அனமநதது

இநநூைில ஒவசவொரு நூறேொவின சேொருனளப ேறறி விளககம அளிதது அது ேறறி உனரயொ ிரியரகள கூறும மொறேடட சேொருனளயும விளககி அவவுனரயொ ிரியரகளின உனரகளில கொணபேடுகினற குறறங குனறகனள எடுததுனரதது இறுதியொக தன கருதனத வைியுறுததி விளககுகினற பேொககு எளினமயும அழகும வொயததொகும

இவர னவணவததிலும ஆழஙகொல ேடடவர னவணவ இைககியததில ஏறேடட சேருவிருபேததின கொரணமொக னவணவ மொெொடுகள ேைவறனற ெடததிைொர தமிழகம

479

எஙகும ச னறு னவணவ செறியின சேருனமகனள கூறி ெொைொயிர திவவியப ேிரேநதச ச ொறசேொழிவொறறிைொர இவர ேனடதத lsquoதிருவொயசமொழி விளககம திருமஙனகயொழவொர சேரிய திருசமொழிrsquo எனனும நூலகள னவணவரகளொல பேொறறபேடும சேருனமககுரியை இனவ மடடுமனறி புைவர சேருனம எனனும நூனையும இயறறியுளளொர பேரொ தைிெொயகம அடிகளொர பூவரொகம ேிளனளயின இைககணப புைனமனயக பகளவியுறறு இவனரத தூததுககுடிககு வரவனழதது வரமொமுைிவர இயறறிய lsquoசதொனனூல விளககமrsquo எனும இைககண நூனைப பகடடதொகக கூறுவர

ததவதநயப பாவாணர

சதவசநயப பாவாணர (Devaneya Pavanar 7 பிபபிைவரி 1902 - சைவரி 15 1981) மிகசசிறநத தமிழறிஞரும சசாலலாைாயசசி வலலுநருமாவார இவர 40ககும பமலாை சமாழிகளின சசாலலியலபுகடளக கறறு மிக அரிய சிறபபுைன சசாலலாைாயசசிகள சசயதுளளார மடறமடல அடிகளார வழியில நினறு தைிததமிழ இயககததிறகு அடிமைமாய ஆழபவைாய இருநது சிறபபாக உடழததார இவருடைய ஒபபரிய தமிழறிவும பனசமாழியியல அறிவும கருதி சிறபபாக சபருஞசிததிைைாைால சமாழிஞாயிறு பதவபநயப பாவாணர எனறு அடழககபபடைார

தமிழ உலக சமாழிகளில மூதததும மிகதசதானடமயாை காலததிபலபய சசமடமயாை சமாழியாக வடிவம சபறறது எைவும திைாவிைததிறகுத தாயாகவும ஆரியததிறகு மூலமாகவும விளஙகிய சமாழிசயை வாதிடைவர கிபைககம இலததன சமறகிருதம உளளிடைடவகளுககுத தன சசாறகள பலவறடற அளிததது எனறு நிறுவியவர பாவாணர ஆவார தமிழின பவரசசசால வளதடதயும சசழுடமடயயும சுடடிககாடடி அதன வளரசசிககாை வழிடயயும அவரின நூலகளின வழி உலகிறகு எடுதது இயமபிைார

ேொவொணர ேலதுனறயில இயஙகிய பேொதிலும ெமககுத பதனவயொை ேினவரும உனர நூலகனளயும தநதிருககிறொர இதிபை இவரின உனரயின ஆளுனமகனளத சதரிநது சகொளளைொம

1 சமாழித துடறயில தமிழின நிடல 2 இயலபுடைய மூவர 3 தமிழசமாழியின கடலசசசாலலாககம 4 தமிழ வைலாறறுத தமிழக கழக அடமபபு - மாநாடடுத தடலடமயுடை 5 பாவாணர சசாறசபாழிவு 6 தமிழின சதானடம 7 தமிழன பிறநதகம 8 வசு பவளவிழா

480

9 தமிழ ஆைாயசசியாளர பபைடவ விழா 10 கடலஞர நூல சவளியடடு விழா 11 பாவாணர இறுதிப பபருடை

பாைசுநதரம பாவலபைறு ச பாலசுநதைம ஐயா அவரகள18011924 இல பிறநதவர சபறபறார

முசநதிைபசகைன - விசயாமபாள சசனடைப பலகடலககழகததின வழியாகத தமிழ விததுவான (புலவர) படைம சபறறவரகள1950 முதல 1982 வடை கைநடதக கலலூரியில தமிழப பபைாசிரியைாகவும துடண முதலவைாகவும பணியாறறியவர இயல இடச நாைகத துடறயிலும இலககியம படைததலிலும கவிடத இயறறல சிறபம வடிததலிலும ஈடுபாடுசகாணைவர தஞடசத தமிழப பலகடலககழகததில கணிபசபாறிவழி சஙக இலககிய அகைாதி - சஙக இலககியச சசாலலடைவுத சதாகுபபுப பணியில சிறபபு உதவியாளைாகப பணியாறறியவர( 1987-91) சசனடை அணணாமடலப பலகடலககழகம மதுடை காமைாசர பாைதியார பலகடலக கழகஙகளில பதரவாளைாகவும விைாதசதாகுபபாளைாகவும பணியாறறியவர

பபைாசிரியர சபாலசுநதைம அவரகள சதாலகாபபிய நூலின மூனறு

அதிகாைஙகளுககும அறிவியல அடிபபடையில ஆைாயசசிக காணடிடகயுடை வடைநத சபருடமககுரியவர இவரதம சதாலகாபபிய உடையிடை அணடமயில சபரியார பலகடலககழகம பதிபபிதது சவளியிடடுளளது பபைாசிரியர சபாலசுநதைம ஐயா அவரகளின தமிழபபணிடயப பாைாடடி பாவலபைறு (பைடச- பாவலர மனறம திருபபைநதாள) கவிஞரபகா சதாலகாபபியப பபைறிஞர (கைநடதத தமிழசசஙகம) சதாலகாபபியப பபசைாளி சதாலகாபபியச சுைர சதாலகாபபியச சசமமல (உலகத தமிழாைாயசசி நிறுவைம) இலககணப பபசைாளி சசநதமிழச சசமமல குறளசநறிச சசமமல தமிழபபபைடவச சசமமல (மதுடை காமைாசர பலகடலககழகம) பாைதிதாசன விருது (தமிழக அைசு) சசஞசசாற கவிவளவன சதாலகாபபியர விருது மாமனைர இைாசைாசன விருது இலஙடகப பபைாசிரியர சசலவநாயகம நிடைவு விருது உளளிடை பல விருதுகள பலபவறு நிறுவைஙகளால வழஙகபபடடுளளை

பாவலசைறு ெ பாலசுநதைம ஐயா அவரகளின தைிழகசகாரட 1 கைநடதக பகாடவ 2 புலவருளளம 3 புைவலருளளம

481

4 ஆதிமநதி 5 மழடலதபதன - மூனறு பகுதிகள 6 யான கணை அணணா 7 கடலஞர வாழக 8 புதிய ைாகஙகள 9 சிவமும சசநதமிழும 10 பவள எவவி 11 சஙக இலககியத தைிசசசால சதாகுபபு நிைல 12 சசயயுள இலககணம 13 சதாலகாபபிய ஆைாயசசிக காணடிடகயுடை - ஐநது பாகஙகள 14 சதனனூல - எழுதது சசால பைலஙகள 15 சதனனூல - இலககியப பைலம 16 எழுததிலககணக கடலசசசாறசபாருள விளகக அகைாதி 17 சசாலலிலககணக கடலசசசாறசபாருள விளகக அகைாதி 18 யாபபிலககணக கடலசசசாற சபாருள விளகக அகைாதி 19 அகபசபாருளிலககணக கடலசசசாற சபாருள அகைாதி 20 புறபசபாருளிலககணக கடலசசசாறசபாருளதுடற அகைாதி 21 மடைமாறிய தமிழ இலககண நூலகள 22 சமாழியாகக சநறி மைபிலககணம 23 சமாடடும மலரும மூனறு சதாகுதிகள 24 சமாழி இலககண வைலாறறுச சிநதடை 25 இரு சபருஙகவிஞரகள 26 அருடபுலபவாரும அருமசபறல கவிஞரும 27 புகழசபறற தடலவரகள 28 தமிழிலககண நுணடமகள 29 நனனூல திறைாயவுடை 30 சசயயுள இலககணம 31 இருபதாம நூறறாணடிறகாை தமிழ இலககணம 32 திருககுறள சதளிவுடை

தஞடச சைசுவதி மகால நூலகததிறகாை சுவடிகடள ஆைாயநது பினவரும நூலகடளப பதிபபிததுளளார

482

1 தைிபபாைல திைடடு - இைணடு பகுதிகள 2 திருபசபருநதுடறப புைாணம 3 திருநலலூரப புைாணம 4 நதிததிைடடு 5 சரகாழி அருணாசலக கவிைாயர இைாமநாைகக கரததடை கமபைாமாயண ஒபபுப பகுதிகளுைன கூடிய ஆைாயசசிப பதிபபு தமிழகததின இலககிய ஏடுகளாை தமிழபசபாழில சசநதமிழ சசநதமிழசசசலவி சதளிதமிழ முதலியவறறில தைமாை கடடுடைகடள வழஙகியவர பலபவறு இலககிய அடமபபுகளில சசாறசபாழிவு கவியைஙகம படடிமனறம உளளிடைடவகளில கலநதுசகாணடு சசாறசபருககாறறிய சபருடமககுரியவர தமிழக அைசின புதிய தமிழ இலககணநூல ஆககக குழுவில உறுபபிைைாக விளஙகியவர புைியூரக பக ிகன

சசாககலிஙகம எனனும இயறசபயருடைய புலியூரக பகசிகன [2] தைது ஊருககு அருகிலுளள பைாணாவூரில சதாைககக கலவிடயயும உயரநிடலபபளளி கலவிடயயும சபறறார பினைர திருசநலபவலியில உளள மதுடை திைவியம தாயுமாைவர இநதுக கலலூரியில இடைநிடல வகுபபுக கலவி (Intermediate) சபறறார அபசபாழுது நடைசபறற இைணைாவது இநதி எதிரபபு பபாைாடைததில கலநது சகாணைார

கலலூரிககலவிககுப பினைர தமிழ மது சகாணை ஆரவததால கவிமணி பதசிக விநாயகம பிளடள ந மு பவஙகைசாமி நாடைார தைிததமிழத தநடத மடறமடலயடிகள தமிழதசதனறல திரு வி கலியாணசுநதைைார பபைாசிரியர முடைவர மு வைதைாசன ஆகிபயாரிைம சதாைரபுசகாணடு தனனுடைய தமிழறிடவ வளரததுகசகாணைார

உரைநூலகள ெஙக இலககியம

1 நறறிடண ndash முதற பகுதி 2 நறறிடண ndash இைணைாம பகுதி (1980 பாரி நிடலயம சசனடை) 3 குறுநசதாடக 4 ஐஙகுறு நூறு ndash மருதமும சநயதலும (அகபைாபர 1982 பாரி நிடலயம

சசனடை) 5 ஐஙகுறு நூறு ndash குறிஞசியும பாடலயும

483

6 ஐஙகுறு நூறு ndash முலடல 7 பதிறறுபபதது 8 பரிபாைல 9 கலிதசதாடக (மாரச 1958 அருணா பபளிபகஷனஸ சசனடை) 10 அகநானூறு ndash களிறறியாடை நிடை 11 அகநானூறு ndash மணிமிடை பவளம 12 அகநானூறு ndash நிததிலகபகாடவ (1962 அருணா பபளிபகஷனஸ

சசனடை) 13 புறநானூறு 14 பததுபபாடடு

பதிசனன கழககணககு

1 பழசமாழி நானூறு 2 திருககுறள (சூன 1976 பூமபுகார பதிபபகம சசனடை)

காபபியஙகள

1 சிலபபதிகாைம 2 மணிபமகடல

பகதி இலககியம

1 திருவாசகம (திசமபர 1964 ஸரமகள நிடலயம சசனடை) [3] 2 ஆணைாள திருபபாடவ (திசமபர 1959 அருணா பபளிபகஷனஸ

சசனடை) இலககணம

1 சதாலகாபபியம - சதளிவுடையுைன (1961 அருணா பபளிபகஷனஸ சசனடை)

2 புறபசபாருள சவணபாமாடல 3 நனனூல காணடிடக

ெிறறிலககியம

1 கலிஙகததுபபைணி 2 நளசவணபா 3 திருககுறறாலக குறவஞசி 4 முககூைறபளளு 5 தகடூர யாததிடை

தனிபபாடலகள

484

1 காளபமகம தைிபபாைலகள 2 ஒளடவயார தைிபபாைலகள 3 கமபன தைிபபாைலகள

பாலியல இலககியம

1 அதிவைைாமைின இலலற ைகசியம 2 அதிவைைாமைின சகாகபகாகம

ஆயவு நூலகள

1 முததமிழ மதுடை (3011981) 2 ஐநதிடண வளம 3 புகழ சபறற பபரூரகள 4 புறநானூறும தமிழர சமுதாயமும (திசமபர 1964 பசபவசுவைா பிைசுைம

கிருஷணகிரி) 5 புறநானூறும தமிழர நதியும (சைவரி 1965 பசபவசுவைா பிைசுைம

கிருஷணகிரி) 6 பூலிதபதவைா புலிதபதவைா (சைவரி 1959 அருணா பபளிபகஷனஸ

சசனடை)

ஔனவ சு துனர ொமிப ேிளனள

விழுபபுைம மாவடைம திணடிவைததிறகு அருகில உளள ஔடவயார குபபம எனனும சிறறூரில சுநதைம பிளடள - சநதிைமதி தமபதிககு மகைாக 1903 ஆம ஆணடு சசபைமபர 5 ஆம நாள பிறநதார உளளூரில சதாைககக கலவி பயினறார பினைர திணடிவைததிலிருநத அசமரிகக ஆரககாடு நறபணி உயரநிடலப பளளியில பளளியிறுதி வகுபபுவடை பயினறு சிறபபாகத பதறிைார பினபு பவலூர ஊரசு கலலூரியில இடைநிடல வகுபபில பசரநது பயினறார ஆைால குடுமப வறுடமயிைால கலவிடயத சதாைை வாயபபிலலாமல பபாயிறறு குடுமபததிறகு உதவ உைலநலத தூயடமக கணகாணிபபாளர பணியில பசரநதார அபபணியில சதாைை மைம இலலாமல ஆபற மாதததில அபபணியிலிருநது விலகிைார

பினபு தமிடழ முடறயாகப பயில பவணடும எனபடத இலடசியமாகக சகாணைார கைநடதத தமிழசசஙகப பளளியில தமிழபவள உமாமபகசுவைைால ஆசிரியைாகப பணியமரததபபடைார ஆசிரியபபணி புரிநது சகாணபை தமிழபபாைம பயினறு 1930 ஆம ஆணடு சசனடைப பலகடலககழக விததுவான பதரவில சவறறி சபறறார

தமிழப பணி

485

சதாைககக காலததில துபபுைவு ஆயவாளைாகவும பினைர கலடவ இைாணிபபபடடை (காடை) சதாைககபபளளியில தமிழாசிரியைாகவும பணியாறிைார 1929 முதல 1941 வடை காபவரிபபாககம சசயயாறு சசஙகம பபாளூர ஆகிய இைஙகளில உயரநிடலபபளளித தமிழாரியைாகப பணிபுரிநதார தமிழபசபாழில சசநதமிழசசசலவி சசநதமிழ முதலிய இதழகளில தமிழ இலககிய இலககண ஆைாயசசிக கடடுடைகள எழுதிைார 1942 இல திருபபதி திருபவஙகைவன கழததிடசக கலலூரியில ஆைாயசசியாளைாகப பணியில பசரநதார 1943 முதல எடடு ஆணடுகளுககு அணணாமடலப பலகடலககழக ஆைாயசசித துடறயில விரிவுடையாளைாகப பணியாறறிைார 1951 இல மதுடை தியாகைாசர கலலூரியில பபைாசிரியைாகச பசரநதார

தமிழ இலககியப பணி

மணிபமகடலக காபபியததிறகுப புததுடை எழுதும பணியில ஈடுபடடுக சகாணடிருநத நாவலர நமுபவஙகைசாமி நாடைார திடசைனறு இயறடக எயதி விடைடத அடுதது கைநடத கவியைசு பவஙகைாசலம பிளடளயின விருபபததிறகிணஙக மணிபமகடலக காபபியததின இறுதி நானகு காடதகளுககும விளககவுடை எழுதிக சகாடுததார அணணாமடலப பலகடலககழகததில பணிபுரியும பபாது டசவ சமய இலககிய வைலாறு ஞாைாமிரதம பபானற அரிய நூலகடள எழுதிைார அநநூலகள பலகடலககழகததின சவளியடுகளாக சவளியிைபபடைை

எழுதி சவளியாை நூலகள

1 பசைமனைர வைலாறு 2 திருபவாததூர பதவாைத திருபபதிகவுடை 3 திருமாறபபறறுத திருபபதிகவுடை 4 ஐஙகுறுநூறு உடை 5 புறநானூறு உடை (2 பகுதிகள) 6 பதிறறுப பதது உடை 7 நறறிடண உடை 8 ஞாைாமிரதம உடை 9 சிவஞாைபபாத மூலமும சிறறுடையும 10 சிலபபதிகாைம சுருககம 11 மணிபமகடல சுருககம 12 சவகசிநதாமணி சுருககம 13 சூளாமணி சுருககம 14 சிலபபதிகாை ஆைாயசசி 15 மணிபமகடல ஆைாயசசி 16 சவகசிநதாமணி ஆைாயசசி 17 யபசாதைகாவியம - மூலமும உடையும

486

18 தமிழ நாவலர சரிடத - மூலமும உடையும 19 டசவ இலககிய வைலாறு 20 நநதா விளககு 21 ஔடவத தமிழ 22 தமிழததாமடை 23 சபருநதடகப சபணடிர 24 மதுடைககுமைைார[1] 25 வைலாறறுக காடசிகள 26 பசை மனைர வைலாறு 27 சிவஞாைபபாதச சசமசபாருள 28 ஞாைவுடை 29 திருவருடபா- உடை (ஒனபது சதாகுதிகள) 30 பைணர ndash (கைநடத) 31 சதயவபபுலவர திருவளளுவர ndash (கழகம) 32 Introduction to the story of Thiruvalluvar 33 தமிழச சசலவம

முவரதராசனார முவைதைாசன வை ஆறகாடு திருபபததூர தாலுகா பவலம எனற கிைாமததில

திரு முனுசாமி முதலியாருககும அமமாககணணு அவரகளுககும 1912ம வருைம ஏபைல மாதம 25ம பததி பிறநதவர பிறபபின பபாது இவருககு இைபபடை சபயர திருபவஙகைம ஆைால காலபபபாககில வைதைாசன எனற சபயபை நிடலததது இளடமயில ஆதாைக கலவிடய கிைாமததிலும உயர நிடலக கலவிடய அருகிலுளள திருபபததூரிலும 1928ல முடிததார

இவர தமிழ பயினறது முருடகயா முதலியார எனபவரிைம உயர நிடலக கலவி முடிநததும சில காலம திருபபததூர தாலுகா காரியாலயததில எழுததைாகப பணியாறறிைார பினைர தமிழக கலவிடயத சதாைரநதவர தமிழ விததுவான முதல நிடலப படிபடப 1931ல முடிதது பமல நிடலப படிபடப 1935ல மாநிலததிபலபய முதலவைாகத பதறி திருபபைநதாள மைததின ஆயிைம ரூபாயப பரிசும சபறறார அபத வருைம முவ தைது மாமன மகள ைாதா அமைாரள மணநது சகாணைார இததமபதிகளுககு திருநாவுககைசு நமபி பாரி எனற மூனறு மகனகள உணடு

செனரன பசரெயபபன கலலூரியில தமிழாசிரியைாக 1939ம ஆணடு பசரநதவர சதாைரநது 1961ம வருைம வடை அஙகு பணி புரிநதார பணியிலிருநதவாபற தமிழக கலவிடயத சதாைரநத முவ 1939ல பிஓஎல படைதடதயும தைிழ விரனச சொறகளின சதாறறமும வளரசெியும எனற தைது ஆயவின மூலம 1944ல

487

எமஓஎலபடைமும சபறறார பமலும தமது தமிழாைாயசசிடயத சதாைரநது 1948ல ெஙக இலககியததில இயறரக எனற படைபபில முடைவைாைார

பசடசயபபன கலலூரிப பணிடய விடடுவிடடு முவ செனரனப பலகரலக கழகததில தமிழப பபைாசிரியைாக 1961ம ஆணடு பசரநதார இபபணியிபலபய சதாைரநத முவ 1971ம ஆணடு மதுரை காைைாெர பலகரலககழகத துரண சவநதைாகப பதவிபயறறார 1972ம வருைம அசமரிககாவிலுளள வூஸைர பலகடலக கழகம இவருககு இலககியப சபைறிஞர( DLitt) எனற படைதடதயளிததுக சகௌைவிததது ைாகைர முவைதைாசைார 1974ம வருைம அகபைாபர மாதம 10ம பததி காலமாைார

நாவலகளும சிறுகடதகளும கடடுடைகளும வாழகடக வைலாறுகளும இவைது படைபபுகள இவர எழுதிய அகல விளககு எனற நாவலுககு 1963ல ொகிததிய அகாசதைி பரிசு கிடைததது களசளா காவியசைா எனற இவைது நாவல தமிழக அைசின விருது சபறறது இவைது படைபபுகளின விவைஙகள கபழ

நாவலகள 1 களபளா காவியபமா 2 கரிததுணடு 3 சபறற மைம 4 சநஞசில ஒரு முள 5 அகலவிளககு 6 மண குடிடச 7 சசநதாமடை (முவ தாபை பதிபபிததது) 8 பாடவ 9 அநத நாள 10 அலலி 11 கயடம 12 வாைா மலர

ெிறுகரதத சதாகுதி 1 விடுதடலயா 2 குறடடை ஒலி

வாழகரக வைலாறு 1 அறிஞர சபரைாரட ஷா 2 மகாதமா காநதி

488

3 ைவநதிைநாத தாகூர 4 திருவிக

ெிறுவர இலககியம 1 குழநடதப பாடடுகள 2 இடளஞரகளுககாை இைிய கடதகள 3 படியாதவர படும பாடு 4 கணணுடைய வாழவு

கடடுரைகள 1 அறமும அைசியலும 2 அைசியல அடலகள 3 சபணடம வாழக 4 பபார 5 உலகப பபபைடு 6 சமாழிப பறறு 7 நாடடுப பறறு 8 மணணின மதிபபு 9 கிப 2000 10 பழியும பாவமும

இலககியம 1 திருககுறள சதளிவுடை(முதற பதிபபு 1949 இதுவடை நூறறுககும பமறபடை பதிபபுகள சவளிவநதுளளை ndash எனைிைமிருபபது 1987ல சவளியாை 78வது பதிபபு) 2 தமிழ சநஞசம 3 தமிழ இலககிய வைலாறு 4 வாழகடக விளககம 5 ஓவசசசயதி 6 கணணகி 7 மாதவி 8 இலககிய ஆைாயசசி 9 சகாஙகு பதர வாழகடக 10 சஙக இலககியததில இயறடக 11 இலககியத திறன 12 இலககிய மைபு 13 முலடலததிடண 14 சநடுநசதாடக விருநது

489

15 குறுநசதாடக விருநது 16 நறறிடண விருநது 17 நடை வணடி 18 புலவர கணணர 19 இளஙபகா அடிகள 20 இலககியக காடசிகள 21 குறள காடடும காதலர 22 சமாழி நூல 23 சமாழியின கடத 24 சமாழி வைலாறு 25 சமாழியியற கடடுடைகள

தகவல ஆதாைம 1 புகஸ கூகிள வடலததளம 2 தமிழ விககிபடியா 3 திணடண வடலததளததில நாகைததிைம கிருஷணா அவரகள கடடுடை 4 புடகபபைம சுடைது திருககுறள சதளிவுடை 1987

ஆரவி முவ ஐமபதுகளின லடசியஙகடள மை ஓடைஙகடள சிநதடைகடள தை புடைவுகளில பிைதிபலிததவர அநத காலததில ஒரு சூபபரஸைார எனபற சசாலல பவணடும அவைது நாவலகள ஒனறிைணடை படிததிருககிபறன எதுவும ஞாபகம இலடல ஞாபகம டவததுகசகாளளுமபடி அவர எழுதவிலடல அவைது திருககுறள சதளிவுரை மிக புகழ சபறறது அறுபதுகளிலும ஏன எழுபதுகளிலும கூை தமிழ பிரியரகளிைம இநத நூல கடைாயமாக இருககும நூறு பதிபபுகளுககு பமல வநதிருககிறது எனறு பசதுைாமன குறிபபிடுகிறார அவர எழுதிய தைிழ இலககிய வைலாறு புகழ சபறறது படைப படிபபில பாைப புததகமாக இருநதது எனறு நிடைவு எபபபா பாரததாலும அவர எழுதிய கரிததுணடு களசளா காவியசைா அகல விளககு ஆகியவறடற பாைமாக டவபபாரகள அவர எழுதிய சைாழி நூல எைககு மிக பிடிதத ஒனறு சமாழி எபபடி உருவாகிறது எனறு எலலாருககும புரியும வடகயில அருடமயாக எழுதி இருபபார படியுஙகள எனறு எலலாருககும சிபாரிசு சசயகிபறன ஃபரமானட நூலகததில கிடைககும அவர எழுததுககள நாடடுைடம ஆவது நலல விஷயம பாைாடைபபை பவணடிய விஷயம இதுதான சரியாை பநைமும கூை ஒரு நாறபது ஐமபது வருஷஙகள பபாைாலதான ஒரு எழுததாளரின பஙகளிபபு எனை எனறு சரியாக உணை முடியும

490

இைககிய உலரசிரியரகள

சிதக சுபபிரமணியம

சதயவச பசககிழார தநத திருதசதாணைர புைாணததிறகு( சபரிய புைாணததிறகு) மிக விரிவாை உடைடயத தநதவர இவருடைய உடை ஏழு சதாகுதிகளாக சவளிவநதுளளை ஒவசவாரு சதாகுதியும கைல பபால கருததுககள நிைமபியை பவறு எநத இநதிய சமாழிகளில இததுடணப சபரிய விரிவுடை இதுவடை சவளியாகவிலடல எனபபத இவரின உடைககுக கிடைதத சபருடமயாகும சபரியபுைாணததிடை சபருஙகாபபியம எனறு அரிதியிடடு உடைததவர சபரியபுைாணததின கடதததடலவர சுநதைர எனறும கடதத தடலவியர பைடவயார சஙகிலியார எனறும முதன முதலாகத தம உடைநூலில தகக சானறுகபளாடு குறிததவர திருதசதாணைர புைாணதடதத தன வாழகடக நூலாகக சகாணைவர அடிபபடையில இவர ஒரு வழககறிஞர வழககு மனறப பணிகபளாடு டசவப பணிகடளயும தமிழப பணிகடளயும அயாைாது ஆறறி வநதவர இவைது உடையின சிறபபு அது தறகால நடைமுடறககு ஏறறவடகயில அடமககப சபறறிருபபது தான இநத நூடலத தவிை பல நூலகடளயும இவரcent படைததளிததுளளார டசவ இலககியஙகளுககு தகுநத உடையாசிரியர அடமயவிலடல எனற குடற இவைால நஙகியது

வாழகரக சுபபிைமணிய முதலியார ஆயிைதது எணணூறறு எழுபதசதடைாம ஆணடு

பிபைவரித திஙகள இருபதாம நாள பிறநதவர இவருடைய சபறபறார பனனூலாசிரியர விதவான கநதசாமி முதலியாரும வடிவமடமயும ஆவர இவர சதாணடை மணைல மாஙகாடடிலிருநது குடிபயறிய சகாணைல கடடிக குடியில சநலவிடளயார மைபிடைச சாரநதவர இவர தைது கலவிடய பகாயமபுததூடைச சாரநத பகுதிகளில தன சதாைககக கலவிகடளக கறறுளளார பகாடவக கலலூரி வழியாக எப ஏ (FA) படைதடதப சபறறார இதடையடுதது பிஏ (BA) பி எல(BL) ஆகிய படைஙகடளச சசனடையில கறறுப சபறறுளளார பிஏ படைபபடிபபில தமிழப பாைததில மாநில முதனடமயாைாகத பதரவு சபறறுத தஙகப பதககம சபறறார இபசபாறபதககதடத இவர திருபபபரூர பகாயிலில பசககிழாரின ஐமசபான சிடல சசயது டவகக விடழநதபபாது அசசிடலயில தஙகம பசரககப சபற பவணடும எனற நிடல வநதபபாது அதறகாக அளிததுவிடைார இதனவழி இவரின சபாருடள மிஞசிய டசவப பணி சதரியவருகிறது இதனபின வழககறிஞைாகக பகாயமபுததூரில பணியாறறிைார வழககறிஞர பணியிலும இவர சிறநது விளஙகிைார விடுதடலப பபாைாடை வைர வ உ சிதமபைம பிளடளயின சிடறக சகாடுடமகடள நதிமனறததில தககவடகயில எடுததுடைதது அவரின வழகடக விசாைடணககுக சகாணடு வநத சபருடம இவருககு உரியது இநதச சசயல காைணமாக வ உ சிதமபைம பிளடள தன மகனுககும

491

மகளுககும இவர சபயடையும இவரின மடைவி சபயடையும இடைார இது பபானறு பல வழககுகளில உணடம நிடலகக இவர வாதாடிைார

முடறயாகக கலவி பயிலும காலததிபலபய இவருககு சபரியபுைாணக கலவியும வாயததுளளது இவர தன பதிைாறாம வயதில சு திருசசிறறமபலம எனற தமிழாசிரியர வாயிலாகப சபரியபுைாணக கலவிடயப சபறறார அதனபின கயபபாககம சாதாசிவ சசடடியாரிைம இவைது சபரியபுைாணக கலவி வளரநதது கயபபாககம சாதாசிவ சசடடியார பகாயமபுததூரில சில காலம தஙகிப சபரியபுைாண உடை ஆறறியபபாது அவருககுக டகபயடு படிககுமபடியாை ஒரு பணி சுபபிைமணிய முதலியாருககுக கிடைததது இது அனைாரின சபரியபுைாண ஆரவதடத பமலும தூணடியது இதன சதாைரவாய சுபபிைமணிய முதலியார நாளபதாறும பனைிருதிருமுடறப பாைாயணம சசயது வரும வழககதடத ஏறபடுததிக சகாணைார இவவழககததின காைணமாக சபரியபுைாண சசயதிகடளயும திருமுடறச சசயதிகடளயும இடணதது அவர அறிநது சகாளளும வாயபபு ஏறபடைதுபமலும அககாலததில வாழநத டசவச சானபறாரகளாை திருபபாதிரிபபுலியூர சணமுக சமயஞஞாை சிவாசசாரியார பணடிதமணி கதிபைசன சசடடியார ந மு பவஙகைசாமி நாடைார முதலியவரகளுைன கலநது பழகும வாயபcentபும அவரகளின சபரியபுைாண உடைகடளக பகடகும வாயபபும இவருககு ஏறபடைது இடவ பிறகாலததில சபரியபுைாண உடை எழுதப புகுநதபபாது இவருககுப பபருதவி புரிநதை

இவரின தமிழப பணி இவரின வாழபவாடு எனறும கலநபத வநதுளளது இவர பகாடவத தமிழச சஙகம கணைவர பதவாைப பாைசாடல டவதது நைததியவர பசககிழார திருககூடைம எனற அடமபபிடையும ஏறபடுததியவர சசனடைப பலகடலக கழக தமிழ சமாழி ஆடணயைாகப பணியாறறியவர பல தமிழ நூலகடளத தநதவர பமலும இவர சமுதாயப பணிகடளயும சசயது வநதார பகாயமபுததூரcent நகை சடபயின உறுபபிைாைாக அடமநதும இவர சிறநதுளளார

இவரின சபரியபுைாண உரைச ெிறபபுகள சபரியபுைாண உடை வைலாறு சபரியபுைாணததிறகு முதலில வசைம எழுதுதல

அதடைத சதாைரநது குறிபபுடை சூசைம எழுதுதல சபாழிபபுடை எழுதுதல எனற படிநிடலகடளக கைநபத விரிவாை உடை பதாறறம சபறறுது சதாழுவூர பவலாயுதம முதலியார ஆறுமுகநாவலர திரு வி கலயாண சுநதைைார முதலாபைார பமறசசானை முயறசிகளில முடறபய ஈடுபடை குறிபபிைததககவரகள ஆவர இதன முடிநிடலயாகச சுபபிைமணிய முதலியாரின உடை அடமகிறது

சுபபிைைணிய முதலியாரின உரைமுயறெி

சுபபிைமணிய முதலியார பல ஏடடுபபிைதிகடளயும டகசயழுததுப பிைதிகடளயுமஉடைபபிைதிகடளயும ஒருஙகிடணதது உடை சசயயப புகுநதுளளார இவரின சபரியபுைாண உடை எழுதும பணி ஆயிைததுத சதாளளாயிைதது

492

முபபதடதநதாம ஆணடில சதாைஙகப சபறறது பல இடையூறுகடளக கைநத 13 7 1948 ஆம நாள முடிவு சபறறது இது எழுததுபபணி மடடுபம சவளியிடும அசசுபபணிடயயும துணிவுைன இவபை சசயதுளளார பகாடவததமிழச சஙகததின சாரபாக இவவுடை 1591937ல முதனமுதலாக முதலcentசதாகுதி சவளியிைப சபறறது சபரியபுைாண நிடறவு உடைபபகுதி 651954ல சவளியிைப சபறறது அதாவது பதிமூனறு ஆணடுகள உடைசயழுதும பணியும பதிபைழு ஆணடுகள அதடை அசசாககும பணியும நடைசபறறுளளை ஒரு தைிமைிதரின வாழவில ஏறககுடறய இருபது ஆணடுகாலம சபரியபுைாணததிறகும உடைசசயயும பணி நிகழநதிருபபது மிகப சபரிய சாதடைதான சுபபிைைணிய முதலியாரின உரை அரைபபு சுபபிைமணிய முதலியார சருககம புைாணம இவறடற விளககியபின சபரிய புைாணப பாைலகளுககு உடை சசயயப புகுவார பசககிழார வகுதத சருககததின அடமபபிடை சருககப சபயரககாைணம சருகக நிகழவுச சுருககம சருகக அளவு எனற மூனறு நிடலகளாகப பிரிததுக சகாணடு இவர உடை கணடுளளார

இதுபபாலபவ புைாணததிடையும அதன சபயரககாைணம புைாண நிகழவுச சுருககம புைாண அளவு எனற மூநிடலகளில விளககுவார

இதனபின மூலபாைததின சசயயுள ஒனறனபின ஒனறாக அடமககப சபறும இதடைத சதாைரநது பாைலின சபாருள பாைல எண தைபசபறறு 1 இதன சபாருள 2 விளககவுடை எனற இரு அடமபபுகள வழியாகச சசாலலப சபறும

ஒனறுககு பமறபடை பாைலகள ஒபை கருதது முடிடவப சபறறிருககுமாைால அநத பாைலகள முதலில இைமசபறும அதனபின பாைல எணகள தைபசபறறு அநதபபாைலகள அடைததிறகும இதனசபாருள தைபசபறும அதனபின இபத அடமபcurrenல விளககவுடை தைப சபறும

பாைலுககாை எணகள சதாைர எணகளாகத தைப சபறறுளளை உலசகலாம எைத சதாைஙகும முதல பாைல lsquo1rsquo எனற எணணில சதாைஙகுகிறது உலசகலாம எை நிடறவு சபறும பாைல lsquo4286rsquo எனற எணணில முடிவு சபறுகிறது இது தவிை புைாணததிறcentகு உரிய எணகள தமிழ எணகளாகவும தைப சபறறுளளை

ஒரு புைாணப பாைலகள அடைததிறகும சபாருள கணைபின புைாணம முடிவுறும தருவாயில புைாணத சதாகுபபுடை எனற ஒனடறச சுபபிைமணிய முதலியார கறபடை எனற தடலபபின கழ அடமததுளளார இதசதாகுபபுடையிcentலcent அபபுைாணததின வழியாகச அறிநது சகாணை நாயனமாரின வாழடவ ஒடடிய கருததுககடளத சதாகுதது உடைககிறார இதசதாகுபபுடைடயப படிததாபல புைாணதடதப படிதத

493

முழுநிடறவு கிடைததுவிடுகிறது இககறபடைப பகுதி குறிதது rdquo கறபடை எனற தடலபபின கழ அவவவ புைாணஙகளிைினறும நாம அறிநது சகாளளக கூடிய உணடமகடள என சிறிய அறிவுககு உடபடை குறிபபுகடளக குறிததுளபளன அடவ அவவப புைாணஙகளில ஆைாயசசிடயத தூணடி மககடள நலவழிப படுததுசமனறு நமபுகிபறனrdquo (சி பக சுபபிைமணிய முதலியார (உ ஆ) திருதசதாணைர புைாணம முனனுடை ப15) எனறு கருததுடைககிறார சுபபிைமணிய முதலியார

பமலும இவைது உடையில நனனூல கூறும உடைப பகுதிகளாை பாைஙகாடைல கருததுடை சசாலவடக சசாறசபாருள சதாகுததுடை உதாைணம விைா விடை விபசைம விரிவு அதிகாை வைவு காடைல துணிவு பயன ஆசிரிய வசைம முதலாை அடைதடதயும சபறறுளளை

இடவ தவிை பசககிழார கவிநலம காடைல பழசமாழிகடளப பயனபடுததல பிறைது உடைகடள ஒபபுடம காடைல ஒரு கருதடத விளகக அதன சாரபாய மூனறு விளககஙகடள சபாருததமுற அடமததல பாததிைப பணபுகடள எடுததுடைததல முைணபாடு எழும பபாது அதடை மூல நூலுககுக குடறவைாதபடி காததல இடைச சசருகல பாைலகடளத தகக காைணம காடடி விலககல பதிகததின இைமாறுபாடு குறிcentததுச சரியாை முடிடவ எடுததல சபரியபுைாணததில சுடைப சபறும திருமுடறப பதிகததிடை தகக இைததில பதிகததின முதல பாைடலயுமcent இறுதிபபாைடலயும அதன சபாருபளாடு தருதல சபரியபுைாண காலததில இருநதுத தறபபாது மடறநது பபாை இைஙகடளக கணைறிநது தருதல சபரியபுைாணததில கூறப சபறும தலதடதப பறறிய சசயதிகடள தறகால நிடலபபடி விளககல தககப புடகப பைஙகடளத தருதல அபபர சமபரநதர ஆகிய அருளாளரகள சசனற வழிததைதடத நில வடைபைமாகத தருதல ஆகிய சிறபபுப பணபுகள இவரின உடையில உளளை

பமலும இவைது உடை இலககியபபுலடம சாததிை நூல புலடம இலககணப புலடம இடசபபுலடம வழககு விவாதப புலடம சூழலியல அறிவு பிற சமய அறிவு ஆஙகில சமாழி அறிவு அறிவியல அறிவு பழகக வழககஙகளின முடறடம மைபு பறறிய அறிவு ஆகியை சகாணைதாகும

இவறடறச சுபபிைமணிய முதலியாரின உடைசநறிகளாகக சகாளளலாம அவரின உடைப பகுதிகள சில பினவருமாறு

சபரியபுைாணம சபருஙகாபபியபம rdquoஇது ஒரு சபருஙகாபபியம அஙஙைமினறி பல சரிதஙகள பசரநத ஒரு பகாடவ எைச சிலர எணணுவர அது சரியனறு சுநதைமூரததிகடளத தடலவைாகவும பைடவயார சஙகிலியார எனற இருவடையும தடலவியைாகவும சகாணை அவரகள கயிடலயிலிருநது ஒரு காைணம பறறிப பூவுலகதில அவதரிதது உலகததாரககு அறம சபாருள இனபம வடுஎனற நானகு உறுதிப சபாருளகடளயும காடடி உணரததி உயவிதது மளவும திருககயிடல பசரcentநதாரகள எனபது காபபியததின உடசபாருள இதில தடலவன தடலவியர

494

கூடைம பிரிவு முதலிய அகப சபாருளும பபார முதலிய புறப சபாருளும சூரியன உதயம அததமணம ஆகிய சபாழுதின சிறபபுகளும சபரும சபாழுது சிறுசபாழுது முதலிய பகுபபுகளும இனனும சபருஙகாபபிய உறுபபுகள முறறும சிறபபாய அறியக கிைககுமrdquo(சி பக சுபபிைமணிய முதலியார(உ ஆ) திருதசதாணைர புைாணம பாயிைம 2)

இவவுடைபபகுதி வழியாக சபரியபுைாணம ஒரு சபருஙகாபபியம எனறு எளளளவும சநபதகததிறகு இைமினறி நிறுவபபடுகிறது பமலும தணடியலஙகாைம குறிபபிடும சபருஙகாபபிய இலககணம இஙகு அடிபபடையாகப பபாறறப சபறறிருபபதும கவைிககத தககது

தறகால நிகழரவ இரணககும உரைபபாஙகு

rdquo சில ஆணடுகளின முன ஒரு சிறுவன ஆறறுமடுவில முதடலயிைால விழுஙகபபடடு அதன வயிறறுககுள பபாயிைான ஆைால உயிர நஙகவிலடல அஙகு அவவயிறு சபரியசதாரு வடளவாகிய குடகபபாலப புலபபை அவன அதன உடபுறதடதத தன டக நகஙகளிைாலும தனைிைமிருநதசதாரு சிறு கததியாலும பிறாணை அதறகு பவதடையுணைாகிைடமயின முதடல அவடள மளக சகாணைநது (கககி) உமிழநதுவிடைது உணரவறற நிடலயில கிைநத அவடைச சிலர கணடு எடுதது உபசரிகக அவன உயிரபிடழததான அவன சசாலலிய வைலாறு இது அவன உைலில முதடலயின பறகளால முதடல விழுஙகிய பபாதும பறறும பபாதும உளவாகிய கறல புணகள மடடுபம கணைை அடவ நாளடைவில ஆறிவிடைை எனபது இசசசயதி பததிரிகடககளிலும சவளிவநததுrdquo எனற பகுதி சுநதைரின முதடல உணை பாலகடை மடை இைததில உடையாசிரியைால காடைப சபறுகிறது பததிரிகடக சசயதி எனறு அதடைப புறநதளளிவிைாமல அதடைத தககசானறாக காடடியுளள சுபபிைமணிய முதலியாரின உடைப பாஙகு பாைடைறகுரியது

செககிழார கவிநலம காடடும உரை பசககிழார பைடவயாரிைம தூதாகச சசனறபபாது அது முதனமுடற பலன தைாது பபாயிறறு எைபவ அவரcent மறுமுடறயும தூது பபாகபவணடியவர ஆைார இசசூழலில முதல தூதிடைப பாதிததூதாக கருதிச பசககிழார பினவரும பாைடலப படைததுளளார பாதி ைதிவாழ முடியாரைப பயில பூெரனயின பணிபுரியும பாதியிைவி லிஙகரணநத சதனசனா சனனற பயசையதி பாதியுரையாடிரு வுருவிற பைைைாவதியறியாசைா பாதிைதி வாணுதலாரும பரததது வநது கரட திறநதார rdquo (3493)

495

இபபாைலுககுச சுபபிைமணிய முதலியார தரும உடை பினவருமாறு rdquoஇநநிடலயில இடறவைது தூது பாதிபபயனுைன நினற மணடும வருதலுைன முழுபபயனும தநது நிடறவாைது எனறு குறிபபு தை இபபாடடில பாதி எனறு நானகடியிலும எதுடக டவததுச சசாறசபாருட பினவரும நிடலயில அருளிய கவிநலமும கணடு சகாளகrdquo (சி பக சுபபிைமணிய முதலியார (உ ஆ) திருதசதாணைர புைாணம ஆறாம பகுதி ப383) எனற உடைபபகுதியில பசககிழார படைததார எனபடதக கூறவநத ஆசிரியரcent அருளிய கவி நலம தநதிருபபதன மூலம இவர எவவளவு மதிபடப மூல நூல ஆசிரியரிைம டவததிருநதார எனபது சதரியவருகிறது இநத முடறடம தறபபாது உடைகாணும சபருமககள பினபறறபவணடிய ஒனறுஇவவாறு விரிகக விரிககப சபாருள சசறிவும இலககிய நயமும உடைவிரிவும சகாணைது சுபபிைமணிய முதலியாரின உடை இதனவழியாக டசவஉலகம சபறற கரிய பபறடறப சபறறது எனபதில ஐயமிலடல

சுபபிைமணிய முதலியாரின பிறபடைபபுகள ஒரு கணபணாடைம இவரின நூலகளுள சிறபபாைது பசககிழார எனற நூலாகும இது சசனடைப பலகடலக கழகததில 1930 ஆம ஆணடு இவர நிகழcentததிய சபாழிவின பதிவாகும இபசபாழிவு பலகடலககழக அனுமதியுைன பினைர நூலவடிவம சபறறது இநநூபல இவடைப சபரியபுைாண உடை சசயயத தூணடியதாக இவர குறிபபிடுகிறார இதனுள பசககிழாரின கவிசசிறபபும அவரின அருள உளளமும பகதிப சபருடமயும சுடைப சபறுகிறது

பசககிழாரும பசயிடழயாரும எனற மறசறாரு நூல பகக அளவில சிறியதாயினும சபாருள அளவில சரியது சபணகடளப புறககணிதத சமுதாயத சதாைர ஒடைததில ஒரு மாறறதடத ஏறபடுததிய பசககிழாரின சசநசநறிடய உலகிறகுக காடடியது இநநூல

உதவ சாமிநாலதயர

உ பவ சாமிநாதயயர (சபபைவரி 191855 ndash ஏபைல 28 1942) உததமதாைபுைம பவஙகைசுபடபயர மகன சாமிநாதன சுருககமாக உபவசா இவர சிறபபாக தமிழ தாததா எை அறியபபடுகிறார இவர ஒரு தமிழறிஞர அழிநது பபாகும நிடலயிலிருநத பணடைத தமிழ இலககியஙகள பலவறடறத பதடி அசசிடடுப பதிபபிததவர இருபதாம நூறறாணடின சதாைககததில தமிழுககுத சதாணைாறறியவரகளுள உ பவ சாமிநாதன குறிபபிைததககவர தமது அசசுபபதிபபிககும பணியிைால தமிழ இலககியததின சதானடமடயயும சசழுடமடயயும அறியச சசயதவர உபவசா 90 ககும பமறபடை புததகஙகடள அசசுப பதிததது மடடுமினறி 3000 ககும அதிகமாை ஏடடுசசுவடிகடளயும டகசயழுதபதடுகடளயும பசகரிததிருநதார

496

வாழநாளில திருபபம ndash ெிநதாைணி பதிபபு

ldquoஉபவசா அரியலூரிலிருநது பசலம இைாமசாமி முதலியாசைனபவர குமபபகாணததிறகு முனசிபாக மாறறம சபறறு வநதார அவரிைம என நலலூழ எனடைக சகாணடு பபாயவிடைது அவருடைய நடபிைால என வாழவில ஒரு புதுததுடற பதானறியது தமிழிலககியததின விரிடவ அறிய முடிநததுrdquo எனறு இசசநதிபடபத தமது வாழநாளில ஒரு சபரிய திருபபு முடை எனறு அறிகினறார திருவாடுதுடற ஆதிைம சதணைபாணித பதசிகன விருமபியபடி உபவசா இைாமசாமி முதலியாடைச சசனறு பாரததார தமது அறிமுகததின பபாது முதலியாைவாிகள தாம மைாடசி சுநதைம பிளடளயவரகளிைம தமிழ கறறடதக கூறியபினபும தமடம அவர சபரிதும மதிததாகத சதரியவிலடல எனறும தாம படிதத நூலகள யாடவ எனறு அவர விைவ தாம ஒரு சபரியபடடியலிடைதாகவும பலவடக அநதாதிகள பிளடளததமிழ நூலகள மறறும பகாடவ யைககமாகப பல நூல சபயரகள கூறியும ldquoஇசதலலாம படிதது எனை பிைபயாசைமrdquo எனறு முதலியாாி விைவிைார எனறும அதைால உபவசா சபரிய அதிசசியடைநததாகவும கூறுகிறார தாம அபைக தமிழ நூலகடள ஆழமாகக கறறிருநதும தமடம சிறிதும மதிககாமல இதைால எனை பயன எனறு பகடைடத உபவசாவால ஏறறுகசகாளள முடியவிலடல பமலும டநைதம பிைபுலிஙகலடல சிவஞாைபபாதம பபானற சபயரகடளக கூறியும அவர திருபதியடையாமல சரி அவவளவு தாபை எனறு கூறிவிடைார ldquoஇடவகசளலலாம பிறகால நூலகள இடவகளுககு மூலமாை நூலகடளக கறறுளளரகளா எடுததுககாடைாக சவக சிநதாமணி எனறு கூறியுளார நூல கிடைககவிலடல கிடைததால கணடிபபாகப படிபபபன எனறு கூறிய பின முதலியாைவரகள சவக சிநதாமணி நூல நகல ஒனடற உபவசாவிைம சகாடுதது கறறுவைச சசானைதாகவும அபசபாழுதுதான சிநதாமணி நூலின அருடம உபவசாவிறககுத சதரிநதது எனறும பதிவு சசயகிறார

முதலியார அவரகளின ldquoஇதைால எனை பிைபயாசைமrdquo எனனும பகளவி உபவசாவின மைதில சபரிய தாககதடத ஏறபடுததியது சவக சிநதாமணி நூடலபபடிககத சதாைஙகிய பபாது ldquoஅது சவகடைப பறறிய காவியம எனபது மடடும எைககுத சதரிநதபதயனறி இனை வடகயில அது சிறபபுடையது எனபவறடற அறிபயன தமிழநூறபைபடப ஒருவாறு அறிநது விடைதாக ஒரு நிடைபபு அதறகு முன எைககு இருநதது நான கணை நூறபைபபிறகு புைம பபயிருநத சிநதாமணி எைககு முதலில பணிடவ அறிவுறுததியதுrdquo எனறு பதிவு சசயகிறார உபவசா சிநதாமணிடய தவிைமாக ஆைாயசசி சசயதார நசசிைாரககிைியர உடையுைன மூலதடதயும நனகு படிதது அறிய முறபடைார

பல இைஙகளில சபாருள விளஙகவிலடல முதலியாருைன அடிககடி விவாதிதததுணடு இருவரும கலநதுடையாடி சபாருடள அறிநது சகாளள முயறசி சசயதுவநதைர சிநதாமணி சமண நூலாதலால பல சமண பகாடபாடுகடளப புரிநது

497

சகாளள முடியவிலடல ஆதலால அஙகு வசிதது வநத ஞாைம படைதத சமணரகடள அணுகி தமது ஐயஙகடள சதளிவாககிக சகாணைததாகக குறிபபிடுகிறார உபவசா சமணரகளுைன கலநதுடையாடிய பபாதும கரண பைமபடைக கடதகடளக பகடடுத சதரிநத பபாதும நூலாைாயசசியில புலபபைாத பல சசயதிகள புரிநததாகவும குறிபபிடுகிறார ldquoஒரு சசால சதரியவிடைாலும விைமாடபைனrdquo எனகிறார உபவசா சிநதாமணியின நூலாசிரியைாகிய திருததகக பதவர வைலாறும அவவாறு தான அவருககுத சதரிநததாகவும குறிபபிடுகினறார

உபவசா சிநதாமணி நூடலப பதிபபிககும பபாது இவர பசகரிதத அடைததுத தகவலகடளயும தமது நூலில சவளியிடடுளளாரகள இவர பதிபபிதத நூலின தைிசசிறபபு இடவகளதான இது பபானறு தைாத விைாமுயறசியால நூடல நனகு விளககுவதறகு இவர எடுதத முயறசியின பயைாக அபைக பயனுளள தகவலகளும கிடைததை நூடலபபதிபபிககும பபாது அததுடண தகவலகடளயும பசரதபத தநதிருபபது இவருடைய நூலகடள தைிதது நிறக உதவியது சமகாலததில இதறகு ஒபபாை முயறசி இருநததாகத தகவல இலடல நூடலபபடிதபதாரும இநதததகவலகளின பயடை அறிநது ஐயைவரகளின பசடவடயயும முயறசிடயயும நனகு உணரநது பாைாடடிைர

பழநதமிழ நூலகளின உடையாசிரியரகளில நசசிைாரககிைியர மிகச சிறநத உடையாசிரியர எனபதில ஜயமிலடல ஆைால இனறு நாமகாணும உடை உபவசாவால பதிபபிககப சபறறது அதறகு முன ஐயைவரகள இவவுடையிடை நனகு புரிநது சகாணடு விளககுவதறகு மிகுநத முயறசி எடுததுக சகாணடுளளார ldquoநசசிைாரககிைியர உடையிைால புதிய புதிய விசயஙகடள உணரநபதன இைணடு விசயஙகளில அவரிைம சிறிது வருததம உணைாயிறறு பல இைஙகளில மாறிக கூடடிப சபாருள விளககுகிறார ஒரிைததிலுளள பாடடிலிருககும சசாலடலப பல பாடடுககு முனபை மறபறாரிைததிலுளளபதாடு இடணநது மாடசைறிகினறார அததடகய இைஙகளில அவர உடையில சிறிது சவறுபபுத தடடியது ஒரு விசயததிறபகா சசாறபிைபயாகததிறபகா ஒருநூற சசயயுட பகுதிடய பமறபகாள காடடுமிைததில அநத நூற சபயடைச சசாலவதிலடல lsquoஎனறார பிறருமrsquo எனறு எழுதிவிடடுவிடுகிறாரrdquo எனறு உபவசா பதிவு சசயகிறார

சிநதாமணி சமண காவியம எனறு டசவரகள குடற கூறிய பபாதும ldquoசபாயபய கடடி நைததிய சிநதாமணியாைால நமககு எனை நாம பவணடுவை சசாறசுடவயும சபாருடசுடவயும தமிழ நயமுபம சுடவ நிைமபிககிைககும காவியமாக இருககும சபாழுது அடதபபடிதது இனபுறுவதில எனைதடைrdquo எனறு சதளிவாககுகினறார தம தமிழ சதாணடில அவர மதம குறுககிடுவடத அனுமதிககவிலடல

அககாலததில பிைதிகடள அசசில பதிபபதறகு முனபு ஊர ஊைாகத பதடி கிடைககும நகலகடளசயலலாம சபறறு அடவகளடைதடதயும நனறு படிதது ஒபபு

498

பநாககி இடவகளுககுள பவறுபாடு இருககுமாைால எது சரியாைது எனறு தரமாைிததுப பதிபபிகக பவணடும சிடதநத பகுதிகளின முழு வடிவதடதயும பதடிக கணடுபிடிகக பவணடும ஒவசவாரு சசாலலின சபாருள முழுவதும விளஙகாமல உபவசா எடதயும பதிபபிபபதிலடல இவர பிைதிகடளத பதடித பதடி தமிழகம முழுவது அடலநத விவைம ஏைாளமாக இவர சரிததிைததில காணலாம அககாலததில எவவித பமாடைார வாகை பபாககுவைதது வசதியிலலாத பபாதும கூை நூறறுககணககான டமலகடள உபவசா பயணம சசயதுளளார தஙதுவதறகு உணவு உணபதறகு வசதியிலலாத பபாதும ஊர ஊைாக கிைாமம கிைாமமாக சசனறு சதரிநதவரகள வடடில தஙகி கிடைததடத உணடு தம கருமபம கணணாக பணடைய தமிழ நூலகடளப பதிபபிககும பணியில ஈடுபடைாரகள ldquoபழநதமிழ இலககண இலககியசசுவடிகடளதபதடி நளளிருபளா சகாளளு பகபலா குறிககும கடுமடழபயா அளளு பிணிபயா அவதிபயா- உளளம தடுககும படககள எது வரினும தளளி அடுககும தமிழச சுவடி பதடிக சகாடுககும தமிழததாததா எனறு தைணி புகழrdquo எனறு ஒரு தமிழ புலவர இவடை வரணிககிறார

இபபணியில ஏைாளமாை சபாருட சசலவு மை உடளசசல உைல அசதி அனறி கடிை உடழபடப நலகிைாலும இபபணிடய சமதத உறசாகததுைன சசயது வநதார குமபபகாணததிலிருநது சசனடைககுச சசலவதறகு முன பசலம இைாமசாமி முதலியாைவரகள உபவசாடவச சநதிதது ldquoசிநதாமணியின சபருடமடய நஙகள இபசபாழுது நனறாக உணரநதிருககினறரகள இநத அருடமயாை காவியம படிபபாைறறு வணாகப பபாகாமல நஙகள பாதுகாகக பவணடும இனனும சிலபிைதிகள சமபாதிதது நஙகபள அசசிடடு சவளிபபடுதத பவணடும அடதபபபானற உபகாைம பவறு ஒனறுமிலடல எனறு கூறிைாரrdquo

பவரதுடை பதுபபிதத சிநதாமணி நாமகளிலமபகம அசசு நகல ஒனறு ஐயைவரகளுககுக கிடைததது தியாகைாசசசடடியார தமமிைமிருநத நகடல அனுபபி டவததார திரு சுபபிைமணிய பதசிகர திருசநலபவலி யிலிருநது சில ஏடடுபபிைதிகடள வருவிததுக சகாடுததார பல நகலகடளயும ஒபபிடடு பபதஙகடளக குறிதது டவதது பின ஆயவு சசயது சரியாை சசாறகடளத சதாிவு சசயவார உபவசாவிைம பாைம பகடகும மாணவரகள கலலூரி மாணவர எனறு பலர இவருககு உதவி சசயதைர

சிநதாமணி ஆைாயசசிபயாடு திருககுைநடத புைாணப பதிபபும நடைசபறறு வநதது திருககுைநடதப புைாணம உபவசா சவளியிடை இைணைாவது நூல சிநதாமணிடயப பபானறு பல படழய நூலகள பதிபபிககபபைாமல உளளடத ஐயைவரகள அறிநதார சிலபபதிகாைம மணிபமகடல எடடுதசதாடக பபானறடவ அடவ எடடுதசதாடக மூலநூல திருவாடுதுடற ஆதிைததிபலபய இருநதது சபாருநைாறறுபபடை பதிசைனகழ கணககு முதலியைவும சுவடி வடிவில கிடைததை மறற சஙக நூலகடளயும நனகு படிததால தான சிநதாமணியின சபாருள விளஙகும

499

எனறு அறிநது அநநூலகடள ஆழமாக உபவசா படிதது சபாருள விளஙக முயனறு வநதார

சிநதாமணிப பிைதிடய பமலும பதடியசபாழுது தஞசாவூரில விருசபதாச முதலியாரிைம உளளதாக அறிநது அவாிைம பகடை சபாழுது அவர ldquoசமணரகளுககு மடடும சகாடுபபபபையனறி மறறவரகளுககுத தை இயாலதுrdquo எனறு மறுதது விடைார பல நணபரகளின உதவியுைன இநநூல நகல அவரிைமிருநது கிடைததது இது பபானறு மதததின அடிபபடையிலும பல இடையூறுகள வநதை இனனும பல இைஙகளில அறிய புடதயலாை இசசுவடிகடள தயில இடடும ஆறறு சவளளததில இடடும அழிதது விடைடதக பகடடு உபவசா மிகவும பவதடைபபடடுளளார இவவாறு பதடி சவக சிநதாமணி சிநதாமணியின 23 நகலகடள உபவசா பசரததுவிடைார

இதறகிடையில மைததின அலுவல காைணமாக சசனடை சசனறு வை வாயபபு கிடைததது கிடைதத வாயபடப நனகு பயனபடுததிக சகாணடு சசனடையில இைாமசாமி முதலியாரிைம தஙகிக சகாணடு பல புகழ சபறறவாிகளிைம அறிமுகமாகி பழகும வாயபடபப சபறறார சசனடையில சநதிதத சிடவ தாபமாதைமபிளடள சிநதாமணிடயத தாம பதிபபிகக விருபபியதாகவும எனைிைமுளள குறிபபுகளடைதடதயும அவரிைம தருமபடி வறபுறுததியுளளார அடைமைதுைன இருநத உபவசா தாம ஏறகைபவ வாககுக சகாடுததிருபபதாகவும முடிவு சசயதுவிடைதாகவும எததுடண இைரபாடுகள வநதாலும இமமுயறசியிலிருநது பின வாஙகப பபாவதிலடல எனறும தரமாைமாக கூறிவிடைார

சிநதாமணிடயப பிடழயிலலாமல பதிபபிகக பவணடும எனனும ஆவலில உபவசா முயறசி சதாைரநதது இதைால காலதாமதம ஆயிறறு ஒவசவாறு விசயதடதயும சநபதகமறத சதளிநது பினபு சவளியிடுவது எளிதனறு எனறும இபபடி ஆைாயநது சகாணடிருநதால வாழநாள முழுவதும சசலவாகி விடும எனறு நணபரகள அறிவுறுதத உபவசாவும நூடலபபதிபபிககலாம எைவும திருததஙகள பதடவபபடின அடுதத பதிபபில பமறசகாளளலாம எை முடிவு சசயதார

நூடலப பதிபபிககத பதடவயாை நிதி வசதியினடமயால இவர பல சபரியவரகடள அணுகி முனபணம சபறறுக சகாணடு பணிடயத துவககிைார சவக சிநதாமணி பதிபபு நிகழநது சகாணடிருககும சபாழுது புைசவாககம அஷைாவதாைம சபாபதி முதலியாைவரகள பபானறவரகள நஙகள வயதில இடளயவர சவக சிநதாமணிபபதிபபு மிகவும கடிைமாை சசயல உஙகளால முடியாது எனறும பசலம ைாமசாமி முதலியார கூை ஒரு சமயம உஙகளுககு இது கடிைம உஙகள குறிபபுகடள தாபமதைமபிளடளயவரகளிைம சகாடுதது விடுஙகள உஙகளுககு நிதி திைடடுவது சிைமம எனறு தளரவூடடிைர ஆைால உபவசா ldquoநான ஏனபதிபபிககக கூைாது அநத நூடலயும உடைடயயும பலமுடற படிதது ஆைாயநதுளபளன அதறகு பவணடிய கருவி நூலகடளயும படிததிருககிபறன நிடறபவறறி விைலாம எனற துணிவு எைககு

500

இருககிறதுrdquo எனறு சதளிவாக இருநதார ldquoயார வநது தடுததாலும எனமுயறசிடய நிறுததிகசகாளளாத உறுதி எனைிைம இருநததுrdquo

சவக சிநதாமணி நூடலப பதிபபிகக எவவளவு தமிழ புலடம பவணடும அது உபவசாவிைமிருநததுதான சிறபபு பமலும சிறுவயதிலிருநது உபவசா தைாததமிழ ஆரவததால மிகுநத முயறசி எடுதது தமிடழக கறறுத பதரநத புலடம தான சவக சிநதாமணி பபானற படழய நூலகடள சிறபபாகப பதிபபிகக உதவி சசயதது எனபதறகு பல எடுததுககாடடுகள உளளை நாமகளிலமபகம 58 ஆம சசயயுளுககு உடை எழுதும சபாழுது நசசிைாரககிைியர ldquoஏககழுததம எனற ஒரு சசாலடலக குறிபபிடடுளளார இசசசாலலிறகு சபாருள விளஙகாத உபவசா சிறுபஞசமூலததிலும நதிசநறிவிளககததிலும இபத சசால வருவடத நிடைவு கூரநது அடவகடள மணடும படிதது இசசசாலலின முழுடமயாை சரியாை சபாருடள தமது பதிபபில பயனபடுததியுளளார ஒவசவாரு சசாலலும பவறு எநத இலககியததில பயனபடுததபபடடுளளது எனறு சதாைரபு சகாணடு பாரககககூடிய அளவு புலடம சபறறிருநதால தான இது இயலும இதடை உபவசா சசயதுகாடடியுளளார இது பபானறு lsquoஏககழுததமrsquo எனற சசாலலிறகு நாம கணடுபிடிதத சபாருடளப பறறி தமது பதிபபிறகு மிகுநத துடணயாக இருநத சககைவரததி இைாச பகாபாலாசசாரியாரிைம பகிரநது சகாணை சபாழுது ldquoபுதிய பதசதடதக கணடு பிடிததாற கூை இவவளவு மகிழசசியிைாதுrdquo எனறு கூறுகிறார

நூடல அசசிடும சபாழுது ஒயவு ஒழிவிலலாமல உபவசா உடழகக பவணடியிருநதது ஒவசவாரு நாளும அசசுப பிைதிகடளத திருததிக சகாடுபபது டகசயழததுப பிைதிடயப படிபபது பபானறு பல பவடலகள இருநதை இபபணியில பசாைசவதைம சுபபைாய சசடடியாரும ைாஜ பகாபாலாசசாரியாரும பவலுசசாமி பிளடளயும டகசயழுததுப பிைதிகடள படிதது உதவி சசயததாகவும குறிபபிடுகிறார அசசடிதத நகலகடள தாபம தைியாக இைவில அமரநது சநடுபநைம சரிபாரதததாகவும குறிபபிடுகிறார தமககு இைவில ldquoதூைததுப பஙகளாவில ஒரு நாய கடைபபடடிருககும இைணடு கூரககா சிபபாயகள தூஙகாமல காவல புரிவாரகளrdquo இவரகள மடடுபம துடண இவரகளால எைககு எனை உதவி சசயய முடியும எனறு பவடிகடகயாகக குறிபபிடுகிறார

சசனடையில தஙகிருநது அசசுபவடலடய பமறபாரடவயிை இயலவிலடல குமபபகாணம திருமப பவணடி வநதது எைவும சசனடையில சுபபைாய சசடடியாரிைம ைாஜ பகாபாலாசசாரியாரிைம பமறபாரடவபபணிடய சசயய பவணடிக சகாணடு அசசு நகலகடளப சபறறு சரிபாரகக குமபபகாணம அனுபபும படி பவணடிக சகாணடு குமபபகாணம திருமபி விடுகினறார

திருவாடுதுடற சசனறு பதசிகரிைம அசசு நகலகடளக காணபிதத சபாழுது அவர மிகக மகிழசசியடைநது ldquoசாமிநாடதயர மைததிபலபய இருநதால இநத

501

மாதிரியாை சிறநத காரியஙகடளச சசயய இைமுணைா நலல விததுககள தகக இைததில இருநதால நனறாகப பிைகாசிககுமrdquo எனறு குறிபபிடடு மகிழநதுளளார சவக சிநதாமணி அசசு நகலகடள தாமும சரிபாரததுத தருவதாக சிலபுலவரகள பகடை பபாதும பதசிகர அவரகள ldquoகணபைாரிைம இடதக சகாடுகக கூைாது நஙகள சிைமபபடடு சசயத திருததஙகடளசயலலாம தாபம சசயதைவாகச சசாலலிக சகாளள இைபமறபடுமrdquo எனறு கூறிவிடைார உபவசாவின நலைில பதசிகர பபானற சபரியவரகள ஆழமாை அககடையும டவததிருநதைர எனபதறகு இது பபானறு பல எடுததுககாடடுககள உளளை இபபணியில கலலூரி மாணவரகளும மைததில பயினறு வநத மாணவரகளும உதவி சசயதடத உபவசா நனறியுைன நிடைவு கூறுகிறார பல அனபரகள நூல பிைதிகள வாஙகிக சகாளவதாகக கூறி முன பணம அளிததது அசசிைவாகும சசலவிைதடத பமறசகாளள உதவியாக இருநதது

நூடல அசசிடுவதறகு தைிபபடை முடறயில வநத இடையூறுகள அலலாமல அசசு நகலகடள அசசகததிலிருநது திருைவும முயறசிகள நைநதுளளை விடுமுடறகளில சசனடை வநது பதிபபு அலுவலகடள கவைிதது வநதார

சவக சிநதாமணி பதிபபு நிகழநது சகாணடிருககும சபாழுபத தமமிைமிருநத எடடுதசதாடக நூடல ஆைாயநது வநதார பதிபபு நிகழநது வநதாலும சவக சிநதாமணி ஏடு பதடும முயறசி சதாைரநதது இதறகாகத திருசநலபவலி சசனறு பல ஊரகளில சவக சிநதாமணி நூடல உபவசா பதடிைார

சவக சிநதாமணி பதிபபு பறறி பல பததிரிடககளிலும சசயதிகள வநத வணணமிருநதை சிநதாமணி பதிபபிறகு வாஙகியிருநத முனபணம பபாதவிலடல அசசிடுவதறகுக காகிதம பதடவயாக இருநதது கைன வாஙகி இது பபானற இைரபாடுகடள உபவசா சரி சசயது வநதார அககாலததில தமிழப புததகஙகளில முகவுடை இருநததிலடல ஆைால உபவசா சிநதாமணி நூலிறகு விரிவாை முகவுடை எழுதிசபசரததார இதடைத சதாைரநது முதன முடறயாக நூலாசிரியர வைலாறு உடையாசிரியர வைலாறு முதலியவறடறயும பசரதது நூலுககு மிகுநத மதிபடபக கூடடிைார அபத பபால காபபியததின கடதடய எழுதிச பசரததார நூடலப படிபபவரகள நூடலப பறறி நனகு புரிநது சகாளவதுைன நூல பறறிய மறற தகவலகளும சதரிநது சகாளள பவணடும எனறு சபருமுயறசி எடுததுக சகாணைார உடையாசிரியடைப பறறிக கூறும சபாழுது அவர உடை எழுதிய பிற நூலகள எடவசயனறும குறிபபிடைார நூலசவளியிை உதவியவர சபயரகளும முனனுடையில இைம சபறறது இவவாறு நூல பதிபபிபபில வாசகர நலன கருதி பல தகவலகடளக சகாடுதது சபரிய புைடசிடய முதன முதலாக உபவசா எறபடுததிைார முதல பிைதிடய சபறறுக சகாணடு இமமுயறசிககு விததிடை பசலம இைாமசாமி முதலியாரிைம காணபிததார அவர அடைநத ஆைநதம அளவிைமுடியாது ldquoசபரிய காரியதடத பமறசகாணடு நிடற பவறறி விடடரகளrdquo எனறு மைமாைப பாைாடடிைார நூடலக கணை சுபைமணியபதசிகர முதலிபயார மிகக மகிழசசியடைநதைர

502

பததுபபாடடு

அடுதது பததுபபாடடை பதிபபிககும முயறசிடய ஐயைவரகள டகயிசலடுததாரகள சவக சிநதாமணி பபாலபவ ஏடடுச சுவடிகடள பதடி ஊர ஊைாகக சசனறாாி ஒரு பிைதி அவர டகவசம ஏறகைபவ இருநதது ldquoபததுபபாடடில விசயம சதரியாமல சபாருள சதரியாமல முடிவு சதரியாமல மயஙகிய பபாசதலலாம இநத பவடலடய நிறுததி விைலாம எனறு சலிபபுத பதானறும ஆைால அடுதத கணபம ஒரு அருடமயாை விசயம புதிதாகக கணணில படும பபாது அததடகய விசயஙகள சிைமமாக இருநதாலும அவறறிறகாக வாழநாள முழுவதும உடழககலாம எனற எணணம உணைாகுமrdquo எனறு தமது விைா முயறசிடய உபவசா பதிவு சசயகிறார சில சகடைஎணணம சகாணை மதியிபலார உபவசாவின முயறசியில குறறம கணடு தமது சுய விளமபைததிறகாக துணடுப பிைசுைம சவளியிடைைர இதறகு மறுபபு எழுதபவணடும எனறு உபவசா விருமபிைார சாது பசடசயர அவரகள இவவாறு நஙகள மறுபபு எழுதிைால உஙகள காலம இதிபலபய வணாகும எைவும மறுபபுககு மறுபபு எனறு இது வளரும எைவும இடதப சபாருடபடுதத பதடவயிலடல எைவும அறிவுறுததியதுைன தாம எழுதி எடுததுச சசனற மறுபடபக கிழிததுப பபாடைதாக உபவசா சதரிவிககினறார

பததுபபாடடு பதிபபு பவடலயும சசனடையில துவஙகியது சவக சிநதாமணி பதிபபிலும பததுபபாடடுப பதிபபிலும திருமானூர கிருஷடணயடை சசனடையில தஙகி பமறபாரடவயிடடு உபவசாவிறககு உதவி உளளார 1889 ஆம வருைம உபவசாவின 34வது வயதில பததுபபாடடும பதிபபிககபபடைது இதில முகவுடையும நூலின மூலம நசசிைாரககிைியர உடை உடைசசிறபபு பாயிைம அருமபதவிளககம அருநசதாைரவிளககம பிடழதிருததம எனபைவறடற உபவசா பசரததிருநதார இதன சதாைரசசியாக திருகசசியபப முைிவர இயறறிய ஆநநதருததிபைசர வணடு விடுதூது மாயூைம ைாடமயர இயறறிய மயிடலயநதாதி முதலிய நூலகடளயும உபவசா பதிபபிதது சவளியிடைாரகள

இதறகிடையில பசலம இைாமசாமி முதலியார சிலபபதிகாைம மூலமும உடையும அைஙகிய பிைதி ஒனடறக சகாடுததார எறகைபவ தியாகைாச சசடடியார சகாடுதத பிைதியும உபவசாவிைததில இருநதது அடியாரககு நலலார உடை ஒரு சபரிய சமுததிைமாக இருநதது மணடும சுவடிகள பதடும யாததிடைடய உபவசா பமறசகாணைார ஏறகைபவ பதைாத பசலம பபானற இைஙகளுககுச சசனறு சுவைடிகடளத பதைததுவஙகிைார பமலும திருசநலபவலி திருடவகுணைம சபருஙகுளம ஆறுமுகமஙகலம நாஙகுபநரி களககாடு குனறககுடி மிதிடலபபடடி பபானற ஊரகளுககுச சசனறு ஏடடுசசுவடிகடளத பதடிைார கிடைதத சுவடிகடள டவதது தவிை ஆைாயசசி பமறசகாணைார அடியாரககு நலலார உடையில பல நூலகளின சபயரகள இருபபதாக கணை உபவசா இநநூலகடளப பறறிய குறிபடப அவசியம தம நூலில குறிபபிை பவணடும எனறு விருமபிைாரகள நூலிலும

503

உடையிலும அறியபபடும அைசர சபயரகடளயும வரிடசபபடுததி சவளியிை விருமபிைார இவவாறு அைசரகள நாடுகள ஊரகள மடலகள ஆறுகள சபாயடககள சதயவஙகள புலவரகள ஆகிய சபயரகளுககு தைிததைியாக அகைாதியும அடியாரககு நலலார உடையில கணை நூலகளுககு அகைாதியும சதாடகயகைாதியும விளஙகா பமறபகாளகைாதியும அபிதாை விளககமும எழுதி உபவசா சிலபபதிகாை நூடலப பதிபபிததார

சிலபபதிகாை கடதசசுருககம இளஙபகாவடிகள வைலாறும அடியாரககு நலலார வைலாறும பமறபகாள நூலகடளப பறறிய குறிபபுகளும எழுதப சபறறை 1891 ஆம வருைம ஜுன மாதம பகாடை விடுமுடறயில சசனடை சசனறு உபவசா சிலபபதிகாைதடதப பதிபபிககத சதாைஙகிைார சசனடையில தஙகியிருநத காலததிலும பல புலவரகள வடுகளுககுச சசனறு சுவடிகடள பதடிகசகாணடிருநதார பதிபபு நைநது சகாணடிருநத சபாழுது பணமுடை எறபடடு அசசுககூலிககு பபாதுமாை நிதி டகவசமிலடல இது குறிதது உபவசா ldquoபுததகததிறகு பவணடுய விசயஙகடள விளககமாக அடமககும முயறசியில மாததிைம என திறடம வளரநதபததயனறி பிைசுைம சசயவதறகுரிய சபாருள வசதிடய அடமததுக சகாளளும விசயததில என கருதது அதிகமாகச சசலலவிலடலrdquo எனறு தம முயறசியடைததும நூல ஆைாயசசியிலும நூல பதிபபிததலிலும சசலவிைபபடைதாகவும சபாருள ஈடை பவணடும எனற எணணம சிறிதுமிலலாமிலிருநதுளளதாகவும சதரிவிககினறார கடைசி பநைததில அருமபதவுடைககு முகவுடை பவணடும எனற தமது எணணதடத இறுதி நாளனறு இைவில மிகுநத சிைமததுைன எழுதி அசசுககூைததிறகு பசரதது மறுநாள முழுநூலும அசசிைபபடைடதக கணடு ஆைநதபபடைதாக மிகவும உணரசசி பூரவமாக உபவசா நிடைவு கூறுகிறார ஒவசவாரு நூடல அசசிடடு சவளியிடும சபாழுதும அவர அடைநத இனைலகளுககும நூல சவளிவரும சபாழுது அடைநத மகிழசசிககும அளபவ இருநததிலடல

உபவசா அவரகள இனனூலகள சவளியடு குறிதது ldquoசவக சிநதாமணியும பததுபபாடடும தமிழநாடடில உலாவைத சதாைஙகிய பிறகு பழநதமிழ நூலகளின சபருடமடய உணரநது இனபுறும வழககம தமிழரகளிடைபய உணைாயிறறு அவறறின பினபு சிலபபதிகாைம சவளிவைபவ பணடைத தமிழ நாடடின இயலபும தமிழில இருநத கடலபபைபபின சிறபபும யாவருககும புலபபைலாயிை ldquoகணைறியாதை கணபைாமrdquo எனறு புலவரகளும ஆைாயசசியாளரகளும உவடகககைலில மூழகிைர எனறு தமிழநாடடிலிருநத வைபவறபடபப பறறிக குறிபபிடுகிறார

புறநாநூறு

அடுதததாக புறநாநூறு பதிபபிககும முயறசிடய உபவசா டகயிசலடுததாரகள அபசபாழுது குமபபகாணம கலலூரியில சாிததிை ஆசிரியர டவததிருநத டபபிடளக காணும வாயபபுக கிடைததது டபபிடள ஆைாயநது ஒபை மாதிரியாை கருததுளள

504

பகுதிகடள ஆஙகாஙபக காடடிப பதிபபிததிருககினறாரகள புறநாநூடறயும இது பபால பதிபபிகக பவணடுசமனற ஆவல பிறநதது ldquoபுறநாநூடற ஆைாயசசி சசயவதறகு சஙகநூல முழுவடதயும ஆைாயசசி சசயவது அவசியமாயிறறு இதாைல எைககும பனமைஙகு இனபமுணைாைாலும சிைமமும பனமைஙகாயிறறுrdquo எனறு உபவசா குறிபபிடுகிறார புறநாநூறு நூல ஆைாயசசி சசயது சகாணடிருககும சபாழுது குமபபகாணம கலலூரியில முதலவர பஜ சைச ஸபைான எனபவர பசகஸபியர நாைகமாை lsquoநடுபவைிற கைவுrsquo (Mid summer nights dream) தமிழில நடிததுககாடை ஏறபாடு சசயதார உபவசா சமாழி சபயரபடபச சரிபாரதது இடைபய தமிழப பாைலகடளயும இயறறிச பசாிததார இமமுயறசியின சதாைரசசியாக ஆஙகிலம சதரிநத ஒருவர உதவியுைன பசகஸபியரின நாைகஙகடளயும மகாகவி காளிதாசரின நாைகஙகடளயும தமிழில சவளியிை பவணடுசமைவும விருமபிைாரகள பல கலலூரி ஆசிரியரகள உபவசாடவப புதிதாக வசை நூலகடள எழுதுமபடியும அடவகடளக கலலூரியில பாைமாக டவககலாம அதைால நலல சபாருள ஈடைலாம எனறும பயாசடை கூறிைாலும இவர மைம இதில நாடைம சகாளளாமல பழநதமிழ நூலாைாயசசியிபலபய மைம ஒனறிப பபாைதாகக குறிபபிடுகினறார

1894 ஆம வருைம சசபைமபர மாதம புறநாநூறு நூல பதிபபிககபபடடு சவளியிைபபடைது உபவசா பதிபபிதத எடடுதசதாடக நூலகளுள இதுபவ முதலாைதாகும முகவுடையில எடடுதசதாடகயும அதுபறறிய வைலாறடறயும அகம புறம எனனும இருவடகப சபாருளின இயலடபயும விளககி எழுதிச பசரததுளளாரகள அடுதது புறபசபாருள சவணபாமாடல நூடல ஆைாயசசி சசயது பதிபபிததாரகள அடுதது மணிபமகடல நூடல ஆைாயசசி சசயதாரகள மணிபமகடல நூடல நனகு புரிநது சகாளள சபளதத மத ஆைாயசசியும பதடவபபடைது புததடைப பறறியும அவரதம வைலாறு பறறியும படிததார ஐயம வநத சபாழுசதலலாம சபௌததம அறிநதவரகளிைம பகடடுத சதரிநது சகாணைார இவவாறு பலதத முயறசிககுபபின 5 சூன 1896 ஆம ஆணடு மணிபமகடலடயயும உபவசா அசசுககு சகாடுததார அநநூலிறகு அஙகமாக மணிபமகடலயின கடதடயயும எழுதிச பசாிததார சபளததம குறிதத சசயதிகள தமிழநாடடிறகுப புதிதாடகயால அடவகடள நூலில ஆஙகாஙபக எழுதிச பசாிததார 1898 ஆம ஆணடு ஜுடல மாதம மணிபமகடல மூலமும அருமபதவுடை முதலியைவும முகவுடை புததசரிததிைம சபளதததருமம சபளததசஙகம மணிபமகடலக கடதசசுருககம முதலியவறறுைன சவளியிைபபடைது 59 தமிழ நூலகளிலிருநதும 29 வைசமாழி நூலகளிலிருநதும குறிபபுடையில பமறபகாளகள காடடியிருநதார முதன முதலாக உபவசா உடை எழுதிய நூல மணிபமகடல உடை எளிய நடையில அடமநதடதப பறறி பலரும அவடைப பாைாடடிைர எனறு உபவசா குறிபபிடுகிறார பமலும பல சாதடைகடளத சதாைரநது உபவசா சசயது வநதுளளாரகள ldquoஎன சரிததிைமrdquo எனனும அவருடைய சுய சரிடதடய அவர இததுைன முடிததுக சகாணடுளளார

505

எவவளவு தமிழ ஆரவம எவவளவு விைாமுயறசி தமிழில புலடம சபறபவணடும படழய நூலகடள பதிபபிததுத தமிழத சதாணைாறற பவணடும எனனும குறிகபகாடளத தவிை பவசறதடையும தம வாழநாளில உபவசா சிநதிததபத இலடல இடவபய இவருககு மூசசு இளம வயதில அவர கறற தமிழ சபறற புலடமயினறி அவைால இவவாறு தமிழ நூலகடள திறமபை பதிபபிததிருகக முடியாது அவர நூலகடளப பதிபபிகக பவணடும எனற இடறவன திருவுளததிறகாகபவ தம இளம வயதில பதடித பதடிக தமிழ கறறார பபாலும தமிழப புலடமயுைன நினறிருநதால தமிழுலகம அறிய சபாககிசஙகடள இழநதிருககும

ஏடடுசசுவடி ைடபு

உபவசா குமபபகாணததில பணியில இருநத காலததிபல பசலம இைாமசாமி முதலியார எனபவடைச சநதிதது நடபு சகாணைார ஒரு நாள வழககம பபால இவரகள உடையாடிக சகாணடிருகடகயில சவக சிநதாமணிடயப பறறித சதரியுமா எை முதலியார விைவிைார தைது ஆசிரியரிைம சிறறிலககியஙகள சபருமபாலாைவறடற மடடுபம கறறிருநத உபவசா சிறறிலககியஙகடளத தவிை பவறு பல தமிழ இலககியஙகளும இருபபடத அனறு அறிநதார இைாமசாமி முதலியார உபவசா வுககு அளிதத சமண சமய நூலாை சவக சிநதாமணியின ஓடலசசுவடிப பகுதி அககாலகடைததில சமயககாழபபிைால புறககணிககபபடடிருநத சமண இலககியஙகடளப பறறி அறியும ஆவடலயும அதடை அழிய விைாது அசபசறற பவணடும எனும எணணதடதயும உபவசா வினுள தூணடியது சமண இலககியஙகபளாடு பல ஓடலசசுவடிகடளயும உபவசா பதடித பதடிச பசகரிததார பசகரிததது மடடுமினறி அவறடறச பசமிதது பகுதது பாைபவறுபாடு கணடு சதாகுதது பிடழ திருததி அசசிபலறறும பணிடயயும துவஙகிைார பினைாளில அவறறுககு உடைசயழுதும அருமபணிடயயும ஆறறிைார இப பணியாைது அவர தைது 84 ஆம அகடவயில இயறடகசயயதும வடை இடையறாது சதாைரநதது

சஙக இலககியஙகள காபபியஙகள புைாணஙகள சிறறிலககியஙகள எைப பலவடகபபடை 90 ககு பமறபடை ஓடலசசுவடிகளுககு நூலவடிவம தநது அவறடற அழிவில இருநது காததது மடடுமினறி அடுதத தடலமுடறயிைர அறியத தநதார சஙககாலத தமிழும பிறகாலத தமிழும புதியதும படழயதும நலலுடைக பகாடவ பபானற பல உடைநடை நூலகடளயும எழுதி சவளியிடடுளளார

பபருமலழப புைவர சவசொைசுநதைனார

தஞசாவூர (இனடறய திருவாரூர) மாவடைம திருததுடறபபூணடிடய அடுதத

பமடலபசபருமடழ எனற ஊரில பிறநதவர (1909) திணடணப பளளியில ஆததிசூடி

சவறறிபவறடக நிகணடுகள டநைதம கிருடடிணன தூது கறறார குடுமபச சூழல

506

காைணமாக அபபா இவைது படிபடப நிறுததிவிடடு விவசாய பவடலகளில தைககு

உதவுமபடி சசாலலிவிடைார

திணடணப பளளி ஆசிரியைால கவைபபடை இவர பமறசகாணடு படிகக

பவணடும எை உறுதிபூணைார எைபவ காடலயில அபபாவுைன விவசாய

பவடலகடள சசயத இவர இைவில தமிழ நூலகடளப படிதது வநதார தன

கிைாமததுககு அருபக உளள ஆலஙகாடு எனற ஊரில வாழநது வநத சரககடைப

புலவடைச சநதிதது தான எழுதிய கவிடதகடளக காடடி தைது கலவி கறகும

ஆரவதடத சவளிபபடுததிைார இவைது கவிபுடையும ஆறறடலயும கறகும

ஆரவதடதயும உணரநத அவர சிதமபைம அணணாமடலப பலகடலககழகததில

பயிலுமாறு ஆபலாசடை கூறிைார அஙபக தமிழாசிரியைாகப பணியாறறிய

பூவைாகமபிளடளககு அறிமுகக கடிதம சகாடுததார அஙகு கிடைதத கலவி உதவித

சதாடகடயப சபறறு கலவி பயினறார அஙகு விபுலாைநத அடிகள பசாழவநதான

கநதசாமியார சபானபைாதுவார பூவைாகன பிளடள பசாமசுநதை பாைதியார

முஅருணாசலம பிளடள ஆகிபயாரிைம தமிழ இலககண இலககியஙகடளக கறறார

முதல மாணவைாகத பதரசசி சபறறு புலவர படைம சபறறார ஆைால

தமிழசமாழிடய அறியாத ஆஙகிபலய ஆளுநர எரஸகின பிைபு வழஙகிய சானறிதடழ

டவததுகசகாளள விருமபாமல அடதக கிழிதது எறிநதுவிடடு சசாநத ஊர

திருமபிைார இவைது ஆசான கதிபைசன சசடடியார கூறியதறகு இணஙக

திருவாசகததுககு உடை எழுதிைார மிகச சிறபபாக அடமநதுவிடை அநத உடைககுக

கிடைதத வைபவறபால சதாைரநது எழுத ஆைமபிததார

டசவ சிததாநத நூலபதிபபுக கழகத தடலவர சுபடபயா பிளடள ஏறசகைபவ

உடை எழுதபபடை சஙக நூலகளுககு இவடைபய பமலும விளககமாக உடை

எழுதசசசாலலி சவளியிடைார

இவவாறு நறறிடண குறுநசதாடக அகநானூறு மணி பமகடல குணைலபகசி

வடளயாபதி சவகசிநதாமணி சிறுகாபபியஙகளாை உதயணகுமாைகாவியம நலபகசி

பரிபாைல ஐநதிடண ஐமபது ஐநதிடண எழுபது சபருஙகடத உளளிடை ஏைாளமாை

நூலகளுககு உடை எழுதிைார சஙக இலககியஙகளுககு இவைது உடையில திடணகள

507

துடறகள குறிதத விளககம இலககணக குறிபபுகள அடைததும மிகச சிறபபாக

அடமநதிருநதை

பமலும நாைக நூலகளாை சசஙபகால மாைைடக மறறும பணடிதமணி

வாழகடக வைலாறு உளளிடை உடைநடை நூலகள மறறும பல நாைகஙகடளயும

எழுதிைார இடவ பினைாளில பலகடலககழகஙகளில பாைமாக டவககபபடைை

கவிஞர உடைநடையாசிரியர நாைகாசிரியர பாைலாசிரியைாகப பரிணமிதத

இவர சசாநத ஊரின சபயரிபலபய lsquoசபருமடழப புலவரrsquo எை அடழககபபடைார

இறுதிவடை தமிழுககுத சதாணைாறறிவநத சபாபவபசாமசுநதைைார 1972-ம ஆணடு

தமது 63-வது வயதில மடறநதார

மாதிரி வினாககள

1 இளமபூரணரின உனர மூைம கொணபேடும அவரின தைிததனனமகனளச சுடடுக

2 இளமபூரணரின உனர ஆளுனமகனள சவளிககொடடுக

3 பேரொ ிரியர ிறநத இைககிய ஆளுனமயொளர எனேனத ெிறுவுக

4 ெச ிைொரககிைியரின உனரச ிறபனே விளககுக

5 ெச ிைொரககிைியரின தைிததனனமகனள அவரின உனர வழி கொடடுக

6 ெச ிைொரககிைியரின வடசமொழித திறதனத விளககுக

7 ப ைொவனரயரின இைககண ஆளுனமகனள விளககுக

8 ப ைொவனரயரின உனரபபேொகனக ஆரொயக

9 கலைொடைொரின உனரச ிறபனே எழுதுக

10 கலைொடைொரின இைககிய நுடேதனதக கொடடுக

11 மயினைெொதரின உனரச ிறபனே எழுதுக

12 ெனனூல விளககு மயினைெொதர உனர எனேனத ெிறுவுக

13 ிவஞொை முைிவரின ெனனூல விருததியுனரயின ிறபனேக கொடடுக

14 ஙகர ெமச ிவொயரின உனரத பதனவககொை கொரணஙகனளக கொடடுக

15 கொணடினக உனரயின ிறபனே ஆறுமுக ெொவைர உனரவழி கொடடுக

16 குசுநதரமூரததியின இைககிய உனரச ிறபனே எழுதுக

17 கு சுநதரமூரததியின இைககண உனரச ிறபனே விளககுக

18 ஆ ிவைிஙகைொரின உனரவளச ிறபனே எழுதுக

508

19 ஆபூவரொகவமேிளனள ப ைொவனரயர உனரககு எழுதிய விளககஙகள வழி

அவரின உனரததிறதனத விளககுக

20 பதவபெயபேொவொணர உனரப பேொகனக விளககி வனரக

21 ேொைசுநதரததின உனர ஆளுனமகனள விளககுக

22 புைியூரகபக ிகைின சகொனடகள எனனும தனைபேில கடடுனர வனரக

23 ஔனவ சு துனர ொமிபேிளனளயின புறெொனூறறு உனரததிறததினை எழுதுக

24 ஔனவ சு துனர ொமிபேிளனளயின இைககண ஆளுனமகனள சவளிககொடடுக

25 முவ உனர ndash ெனட குறிதது எழுதுக

26 அடியொரககு ெலைொரின உனரெனடத தமிழ குறிதது எழுதுக

27 அடியொரககு ெலைொரின குறிபபுனர குறிதது எழுதுக

28 அருமேத உனர ndash அருமேத உனரயொ ிரியர குறிதது விளககுக

29 அருமேத உனரயில கொணைொகும தமிழ ெனட குறிதது எழுதுக

30 திருககுறள ேனழய உனரகள குறிதது கடடுனர வனரக

31 திருககுறள உனரகளில கொணைொகும உனர பவறறுனமகனளக கொடடுக

32 திருககுறள உனரயொ ிரியரகள னகயொளும குறள ndash அதிகொர மொறறம குறிததுக

கடடுனர வனரக

33 திருககுறள ேரிபமைழகர உனரயின ிறபபுகனள விளககுக

34 கொளிஙகர உனரயின ிறபபுககனள ஆரொயக

35 கொளிஙகரின இைககிய ஆளுனமகனள விளககுக

36 ிபக சுபேிரமணியததின சேரிய புரொண உனரச ிறபனே விளககுக

37 ிபக சுபேிரமணியததின உனர அனமபனே விவரி

38 உபவ ொவின வக ிநதொமணி ஆரொயச ிக குறிபனே சவளிபேடுததுக

39 உபவ ொ ேதிபபுப ேணினய ஆரொயக

40 ப ொமசுநதரைொர உனர ஆளுனமகனள எடுததுககொடடுக

நனைி

1 முனவ அரவிநதன - உனரயொ ிரியரகள

2 இரொபமொகன ெச ொககைிஙகம - உனர மரபுகள

-------

509

மாதிாி வினாததாள

ஜபாியார அைசு கரலக கலலூாி கைலூர

தமிழததுரற

மாதிாிதணதரவு ndash மூனறாம பருவம

உரையியல(MTA 34)

திசமபர 2020

ணநைம 3 மேி மதிபஜபணகள 75

பகுதி ndash அ (5x6=30)

அரனதது வினாககளுககும ஒரு பகக அளவில விரையளி

1 ஜபாழிபபுரை பதவுரை குறிதது எழுதுக (அலலது)

உரைககு உரை பறறிக குறிபபிடுக

2 ஜதாலகாபபிய எழுததிலககே உரைகள பறறிச சுருககமாகக கூறுக (அலலது)

இரறயனார அகபஜபாருள உரை பறறி எழுதுக

3 ரசவ உரைகள ணதாறறம பறறிக குறிபபிடுக (அலலது)

புறநானூறு பரழய உரைகளால ஜதாியவருவன யாரவ

4 உரை வளம உரைக ஜகாதது பறறி விளககுக (அலலது)

மேிபபிைவாள நரை குறிதது எழுதுக

5 இளமபூைோின சிறபபுகரள எழுதுக (அலலது)

காளிஙகர உரை சிறபபிரன வரைக

பகுதி - ஆ ( 3 x15=45)

எரவணயனும மூனறனுககுக கடடுரை வடிவில விரையளி

6 உரை வரககள குறிதது விளககுக

7 ணசனாவரையர உரைததிறரன விளககி வரைக

8 திருககுறள பரழய உரைகளின சிறபபிரன விளககுக

9 உரை ஆயவுகள பறறி விளககுக

10 நனனூல உரைகள பறறிக கடடுரை வரைக

-------

  • உரைநூலகள
  • சஙக இலககியம
    • பதினென கழககணககு
    • காபபியஙகள
    • பகதி இலககியம
    • இலககணம
    • சிறறிலககியம
    • தனிபபாடலகள
    • பாலியல இலககியம
      • ஆயவு நூலகள
      • தமிழப பணி
      • தமிழ இலககியப பணி
      • எழுதி வெளியான நூலகள
Page 2: 71 448 508 - pacc.in

2

அைகு ndash 1

ciu nghJtpsffk

m) ciu tiuaiwgt tpsffkgt ciu tiffs yffz yffpa ciufsgt mjd cstiffsgt vOjJiu-thankhop ciugt nghopgGiu gjTiugt FwpgGiu-tpUjjpAiugt nraAs ciu-ciuAiugt yEyhrphpah ciu-NtW Mrphpah ciugt cldghlLiu-kWgGiugt ciuf$Wfs fUjJiugt ygghlkgt mUQnrhwnghUsgt vLjJffhlLgt ghlNgjkgt tpsffkgt xggplL tpsfFjygt ciu-ciueil NtWghLgt ciuf$W mbggilapy tifik mUQnrhwnghUs ciugt tpUjjpAiugt nghopgGiugt kWgGiugt ea ciu

M) ciu tuyhW ciu yyhffhykgt ciuapd Njitgt gadgt thankhop ciugt ciuf$Wfs Njhwwk gt ciufF ciugt ciu mikgGgt ciuahrphpah jFjpgt gzGgt jpwdhathsh Mjygt ciu jpwdhathjygt ciu Fwpjj ekgpfiffsgt ciu vOjhikgt ciuahrphpah gukgiugt ciug gsspfs

3

உலர ndash வலரயலை

உனர எனேது தமிழில செடுஙகொைநசதொடடு இயலேொக வழஙகிவரும ச ொலைொகும மூை நூலகளுககு எழுதபேடட விளககதனத உனர எைக குறிபேிடைொம

உனர எனற ச ொலலுககு உனரததல எனறு சேொருள இது உனர எனனும ஏவல ச ொலைொய ெிறகினறது ஒருவர ிநதிதத கருதனதப ேிறருகக உனரபேதொல உனர எைபேடடது எனரசயன ஏவல எைக கழகத தமிழ அகரொதி(ே216) சேொருள கூறுகினறது இது பேொைபவ தமிழப பேரகரொதியும (ே316) இசச ொலைிறகு விளககம தருகிறது

மூை நூலகனளப ேொடஞச ொலலும ஆ ிரியரகள மொணவரகளுககு விளககிக கூறிைர ஆ ிரியர ேொடஞ ச ொலலுஙகொல மொணவரகள நூறேொவிறகுரிய சேொருனளக குறிததுக சகொணடைர இனவ இைககண நூனைப சேொருததவனரயில கருததுனரயொகவும விளககவுனரயொகவும அனமநதை இவறனற ஆ ிரியர உனரகக மொணவரகள எழுதிக சகொணடனமயொனும ேினைர அனவபய நூறேொப சேொருனள விளககுவதொலும உனர எைப சேயரிடடைர உனர ndash உனரததல speaking literature எனகிறது தமிழ சைக ிகன ஆஙகிைததில இதனை Notes commeஎனனும இரு ச ொறகளொல குறிககினறைர சேொருனள அச டிதது தருதபைொ நூறேொ குறிககபேடொமல குறிபேொகப சேொருனள மடடும தருவபதொ Notes எை அனழககபேடுகிறது எைக கனைககளஞ ியம உனர எனேதறகு விளககம கூறுகிறது

தமிழ சைக ிகன உனரயிடுதல நூறகு உனரச யதல தருககஞ ச யதல lsquolsquoTo annotatersquo எைககூறி இதறகு ஆஙகிைததில lsquotodebatersquo எனறு விளககம தரபேடுகினறது இசச ொலலுககு வியொககியொைம எை வடசமொழிப சேொருளுடன உனரககபேடுகினறது நூனைககு உனர ச யதல எனனும சேொருளில ெொைடியொர lsquoஉனரயொபமொ நூைிறகு ெனகுrsquo எனறு கூறுகிறது உனர எனேதறகுப புகழேடக கூறுவது எைப சேொருளும உணடு lsquoஉனர ொல ேததிைிககு உயநபதொர ஏததுவரrsquo எனகிறது ிைபேதிகொரம இது புகழ எனனும சேொருனள உணரததுகினறது

ெகதினரபவறேிளனள தமிழ சமொழி அகரொதி lsquoஉனரrsquo எனனும ச ொலைிறகு

ldquoஆகமபேிரமொணம புகழ வியொககியொைம உயற ி உனரசயனபைவல ஒைி ச ொல ச ொறேயன பதயமொைம பதயவு பேசசு சேொன மொறறறியும முனற பவதசமொழி (ே215)

4

எனறு சேொருள கூறுகினறது இனவயொவும lsquoஉனரrsquo எனற ச ொலைின சேொருனளப ேயனேொடடு அடிபேனடயில விளககுகினறது

lsquoஉனரததொன எனேதறகுச ச ொனைொன எனேது சேொருள ஆனகயொல உனர எனேது ச ொல எனபற சேொருளேடும ஆகுசேயரொயச ச ொலைின சேொருனளக குறிததும வழஙகுகினறது வைினம மிககவர இயறறும நூனைப சேொதுமககள உணரதல பவணடின இதறகும விளககம பவணடியுளளது அவவிளககம உனர எைபேடும எைக கனைககளஞ ியம (ே120) கூறுகினறது

உனர எனேது பேசசு எனேதறகும வியொககியொைம எனேதறகும வழஙகும வொரதனத பேசசு எனனும சேொருளின உனர எனேது உைக வழககு எனறவொறு lsquoஉனரயினடயிடட ேொடடுனடச ச யயுளrsquo எனேதொல இது விளககமொகும ச யயுள எனேது முறகொை வழககில இைககியச ச றிவுளள உனரனயயும தழுவியிருநதது

ldquoமொறறம நுவற ி ச பபு உனர கனர செொடி இன rdquo (நூ20)

எனனும ெனனூல உரியியல நூறேொ உனர எனேது உரிசச ொலைொகும எனறும மொறறம நுவற ி ச பபு உனர கனர செொடி இன எனறும சேொருள கூறுகினறது

ஒருவர ஒரு கருதனத உனரககும பேொது ச ொறகனளச ப ரதபத உனரபேதொல அது உனர எைபேடுகினறது எைினும ேொடடிலும ச யயுளிலும ச ொறகள சதொடரநது ெினறு சேொருளதரினும அனவ ேொடசடைவும ச யயுசளைவும சேயசரைவும கூறபேடும உனர எனேது பவறொயது இதனை lsquoேை ச ொல சதொடரநது சேொருள கொடடுவைவறறுள lsquoஓன தழஇயவறனறப ேொடசடனறொர ஓன யினறிச ச யயுள அனமததொய வருவது நூசைைபேடடதுrsquo எைத சதொலகொபேியர இளமபூரணர விளககுவதொலும இது உறுதியொகினறது

தமிழர இைககியம சதொடஙகிய கொைதபத உனர எனனும ச ொலனை ஒைிககு ஒைிககுறிபபுககு வழஙகிைர இதனை குனறம குழுறிய உனர எனனும ச ொறசறொடரில உளள உனர எனேது ஒைி முழககம எைபசேொருள தருதைொல அறியைொம(ேரி 8) அவவுனரபய ேினபு இைககியததிறகும சேயரொகி வழஙகுகினறது

உனர எனேதறகு பவறுசேொருள உணடு தமிழ அகரமுதைியும கமேர தமிழ அகரொதியும கழகத தமிழ னகயகரொதியும ச ொல புகழ நூல ச ொறசேொருள பதொயவு ஒைி உனரசயனபைவல முதைொை சேொருனளக குறிபேிடுகினறை

5

உரை - விளககம இலககியம எனபது படைககபபடுவது அது ஒரு கடல வடிவம உடை எனபது அறிவு சாரநதது இலககியதடதப பிறரககு விளககுவது இலககியம பறறிப பபசுவது உடை எனற சசால வளம நிடறநதது அது மூனறு நிடலகளில பயனபடுகிறது அலலது சபாருளபடுகிறது தமிழின மிகப படழய இலககணமாகிய சதாலகாபபியததிபலபய இதடைக காணலாம உடை - உடைததல சசாலலுதல (To tell) இதுதான அடிபபடையாை சபாருள அடுதது உடை - உடைநடை (prose) மூனறாவதாக உடை - விளககம இலககியம அலலது இலககணதடத விளககுவது (Commentary)

நலலடவ உடைததலும அலலடவ கடிதலும- (சதாலகறபியல-12)

எனறு வருகிற இைததில சசாலலு-கூறு எனற சபாருளில உடை எனற சசால இைம சபறுகிறது இதுபவ சபருமபானடமயாை வழககு அடுதது இசசசால உடைநடை (prose) எனற சபாருளிலும சதாலகாபபியைால பயனபடுததப படுகிறது சசயயுளியல எனற பகுதியில (சூததிைம 157 158) அடிவடையடறயிலலாச சசயயுளகள ஆறு எனறு சசாலலி அவறறுள ஒனறாக உடை எனபடத அவர சசாலலுகிறார பாைல முழுவதும பாடைாக அலலாமல இடையிடைபய குறிபபாகவும விரிவாகவும இைம சபறுவது உடை எனபது அவர கூறறு

பாடடிடை டவதத குறிபபி ைானும பாவின சறழுநத கிளவி யானும சபாருளமை பிலலாப சபாயமசமாழி யானும சபாருளாடு புணரநத நடகசமாழி யானும உடைவடக நடைபய நானசகை சமாழி - (சசயயுளியல-166)

இவவாறு உடை அலலது உடைநடை அடமகிறது எனபதுதான உடைநடையின சதாைககப பணபு ஆகும சிலபபதிகாைம lsquoஉடையிடையிடை பாடடுடைச சசயயுளrsquo எனறு அதன பதிகம கூறுகிறது உடைநடையின வைலாறு இவவாறு அடமகிறது அது தைியாகப பாரககத தகுநதது

அடுதது உடை எனபது விளககம அலலது புலபபாடு எனற சபாருளில மைபியலில சதாலகாபபியர பபசுகிறார சூததிைததின உடசபாருடளப பபசுவது உடை உடசபாருள மடடுமலலாது இனறியடமயாத கருததுகடளயும பபசுவது உடை பமலும lsquoஐயமும மருடடகயும சசவவிதின நககுவது உடைrsquo எனறு சதாலகாபபியர சசாலகிறார (மைபியல 105 106)

6

இமமூனறு சபாருளகடளயும சதாகுதது ldquoஉடைததல - உடைநடையில உடைததல - இலககியம அலலது இலககணததின உடசபாருடளயும அதடைச சாரநத பவறுசபாருடகடளயும சசவவிதின உடைததல அலலது விளககுதலrdquo உடை எனறு சசாலலலாம உணடமயில இதுதான திறைாயவுககும உரிய அடிபபடையாை வடையடறயாகும

உரை வலககள

சதாலகாபபியமும அதன பினைால வநத நனனூலும உடை எனபதடை இலககணததிறகுரியது எனும முடறயிபலபய பபசுகினறை சதாலகாபபியம உடைடய வடகபபடுததிச சசாலலவிலடல ஆைால நனனூல காணடிடகயுடை விருததியுடை எனற இைணடு பகுபபுகளாகக கூறுகினறது ஆைால இடவ இலககண உடைகளுககு உரிய பாகுபாடுகபள ஆகும இலககியததிறகுரிய உடைகள பாகுபடுததபபைவிலடல

காணடிடகயுடை எனபது கருதது சசாறசபாருள எடுததுககாடடு எனும மூனடறயும தைபவணடும அவறபறாடு விைா விடையும தைபபைல பவணடும இலஙடகடயச பசரநத ஆறுமுக நாவலர நனனூலுககு இவவடகயாை காணடிடக உடைடயத தநதிருககிறார ஆகபவ அது நணைகாலமாகப பாைநூலாகப பயிலபபடடு வருகிறது விருததியுடை எனபது விரிவாகச சசாலலுகினற உடை சூததிைததின உடசபாருடள மடடுமலலாது இனறியடமயாத விளககஙகடளயும அது சசாலல பவணடும பிறருடைய உடைடய அலலது கருதடத எடுததுடைதது அதடை மறுதபதா அதறகு உைனபடபைா தனனுடைய கருதடதத சதளிவுபடுதத பவணடும ஐயஙகடள அகறற பவணடும இவவடகயில நனனூலுககுச சஙகை நமசசிவாயர சிறநத விருததியுடை எழுதியுளளார

சதாலகாபபிய உடைகளுககுக காணடிடக விருததி எனற பாகுபாடுகள இலடல எலலா உடைகளுபம விளககமாகவும எடுததுககாடடுகளுைனும அடமநத உடைகளாகும யாபபுககள பறறிப பபசும யாபபருஙகலக காரிடக உடை சுருககமாை உடை யாபபருஙகலம எனும நூலுககு அடமநத யாபபருஙகல விருததியுடை விளககமாை உடை இலககணஙகளுள சதாலகாபபியததுகபக அதிகமாை உடைகள உளளை இனறுமகூை அதறகு உடைகள எழுதபபடுகினறை சதாலகாபபியம இலககியம பறறியும வாழசநறி பறறியும பபசுகிறது எனபபத இதன காைணி இது சதாலகாபபியததின சபருடமடயக காடடுகிறது

7

இலககியம பல பதானறியபின அவறறின இயலபுகடள ஆைாயநது கூறும இலககணம பதானறுகிறது

எளளினுள எணசணய எடுபபது பபால இலககியத திைினறும எடுபடும இலககணம

எனபது ஆைாயநது கூறிய உணடமயாகும

அடி மைததிலிருநத கிடளயும கிடளயிலிருநது கடவயும கடவயி லிருநது சகாமபும பிரிநது வளரநது நிறபதுபபால நூலுககுத பதானறிய உடை விளககம விரிவு ஆகியடவ ஒனறிலிருநது ஒனறு பிரிநது காலப பபாககில சபருகி வளரநது வநதை உடைகளின பலபவறு வடககடளயும அவறறின இயலபுகடளயும ஆைாயநது அறிநத புலவரகள அவறறிிறகு இலககணம வகுததைர உடையின இலககணதடத உடையாசிரியரகபள கூறிைர உடைததிறம உணரததுதலும உடையின இயலபுகளுள ஒனறாைது

வயிை ஊசியும மயனவிடை இருமபும சசயிைறு சபானடைச சசமடமசசய ஆணியும தமககடம கருவியும தாமஆம அடவபபால உடைததிறம உணரததலும உடையது சதாழிபல

எனற பாைல இஙபக நிடைககததககதாகும

நூலுககு உடை எழுதத சதாைஙகுமுன உடையாசிரியரகள நூடலப பறறிய சபாதுவாை சசயதிகடளத சதாகுததுக கூறிைர நூல உடைககும ஆசிரியன இயலபு நூலபகடகும மாணாககன தகுதி பாைம சசாலலும முடற பாைம பகடகும முடற ஆகியவறடறயும நூலின வைலாறு ஆசிரியர வைலாறு ஆகியவறடறயும விளககமாகக கூறியபின நூலுககு உடை எழுதத சதாைஙகிைர இவறபறாடு உனரயின வடககடளயும அவறறின இயலபுகடளயும விளககிைர தம கருததுகடளச சூததிைஙகளாக இயறறி உடையின இடையில தாபம பசரதது வழஙகிைர உடையாசிரியரகள இயறறியடவ உடைச சூததிைஙகள எைபபடைை நூலுககு உடை எழுதத சதாைஙகுமுன உடையாசிரியரகள எழுதிய சபாதுவிளககம பாயிைம எனறு சபயர சபறறது பினைரப பாயிைம பலவடகயாய விரிவடைநதது

8

இடறயைார களவியல உடைபய பாயிைம எவவாறு அடமய பவணடும எனறு பிறகாலததவரககு வழி காடடியது

பாயிைம சபாது சிறபபு எை இைணைாயத சதாைககததில இருநதது பின சிறபபுப பாயிைம தறசிறபபுப பாயிைம நூறசிறபபுப பாயிைம எை இைணைாயிறறு உடையாசிரியரகள நூலுககுமுன எழுதிய முகவுடை உடைப பாயிைம எனறும உடையாசிரியரகடளயும உடைகடளயும சிறபபிககும பாயிைம உடைச சிறபபுப பாயிைம எனறும வழஙகிை நூல கூறும

சபாருடளத திைடடிக கூறுவது நூறபாயிைம அலலது பதிகம எனறும வழஙகலாயிறறு( Journal of the Annamalai University Vo1 XII பககம 140-144 ைாகைர வசுப மாணிககம)

இவறறின விளககதடத இடறயைார களவியல உடை சதாலகாபபிய இளமபூைணா உடை யாபபருஙகல விருததியுடை ஆகியவறறின பாயிைப பகுதிகளில கணடு மகிழலாம

உடையாசிரியரகள பாயிைததில இயறறிச பசரதத உடைச சூததிைஙகள பலவாகும அடவ நாளடைவில இயறறியவர சபயர அறியாத வடகயில ஒனறு சதாகுககபபடடு நனனூலில சபாதுபபாயிைமாக உருசவடுததை நனனூல சபாதுபபாயிைச சசயயுளகளில பல பிற உடையாசிரியரகள இயறறிடவ பமறபகாளாக எடுததாளப படைடவ நனனூலின சபாதுபபாயிைம பவணநதி முைிவர இயறறியது அனறு எனபதறகுத தகக சானறுகள கூறி அறிஞரகள சதளிவுபடுததியுளளைர (சதாலகாபபியம - க சவளடளவாைணன பக 306)

பிறகால உடையாசிரியரகள தாம இயறறிய சபாதுபபாயிைததில கூறிய சசயதிகள சதாலகாபபிய மைபியலில கூறபபடடுளளை மைபியல சதாலகாபபியததின இறுதியியல இதனுள சதாலகாபபியர சசாறகள சதானறு சதாடடு வழஙகிவரும மைபிடைக கூறுகினறார இளடமப சபயர ஆணபாற சபயர சபணபாற சபயர இவறறிறகுரிய மைபுகடளக கூறிய பின மைம புல ஆகியவறறின உறுபபுகளுககுரிய சபயரகளின மைடபக கூறி விளககுகினறார மைபியல எனபதறகுப சபாருததமாக இவறறின மைபுகடளக கூறுகினறார எைலாம ஆைால நூலின வடககள உடையின வடககள

9

ஆகியவறடறக கூறும சூததிைஙகள மைபியலின இறுதியில இைம சபறுவது சபாருநதாது எனறு ஆைாயசசியாளரகள கருதுகினறைர அடவ பிறகாலததில எழுநத இடைச சசருகலகபளா எனறு ஐயுறுகினறைரஅவரகள அவவாறு எணணுதறகுரிய காைணஙகடளக கூறியுளளைர

1ldquoசசயயுளியலுள நூடலபபறறியும அதன பகுதிகளாகிய சூததிைம ஓதது பைலம எனபவறடறப பறறியும உடைவடக நடைடயப பறறியும விளககிய ஆசிரியர மணடும அவறறின இயலபிடை ஈணடுக கூறுதலrdquo கூறியது கூறலாம

2இபசபாருளபறறிச சசயயுளியலில அடமதத சூததிைஙகடளயும இவவியலில உளள சூததிைஙகடளயும ஒபபடவதது பநாககுஙகால இவவிருவடகச சூததிைஙகளும

சசால நடையாலும சபாருள அடமபபாலும தமமுள பவறுபாடு உடையவாதல நனகு புலைாகும

3நூனமைபு பறறிய இசசூததிைஙகள சதாலகாபபியைார காலததிறகுப பினபு இயறறப சபறறு வழஙகியடவ பிறகாலததவைால எலலா நூறகும உரிய சபாதுபபாயிை மைபாக இநநூலின இறுதியில பசரககபபடடிருததல பவணடும

4 பினவநத உடையாசிரியரகள இசசூததிைஙகடளயும சதாலகாபபியைார வாயசமாழி எைபவ சகாணடு எழுத பநரநதடதயும எணணுதறகு இைமுளதுrdquo( சதாலகாபபியம - க சவளடளவாைணன பக 305

சதாலகாபபியர சசயயுளியலில

நூலஎைப படுவது நுவலும காடல முதலும முடிவும மாறுபகாள இனறிித சதாடகயினும வடகயினும சபாருணடம காடடி உளநினறு அகனற உடைசயாடு புணரநது நுணணிதின விளககல அதுவதன பணபப (சசய 159)

10

எனறு கூறுகினறார ldquoஉள நினறு அகனற உடைrdquo எனறு கூறி இருபபது உறறு பநாககத தககது சசயயுளியலில lsquoஅகனற உடைrsquo எனறு கூறிைபை அனறி உடையின வடககடளக கூறவிலடல ஆைால மைபியலில உளள சூததிைஙகள உடையிடைக காணடிடக உடை எை இைணைாகக கூறி விளககுகினறை உடை எனற சசால விருததி எனற சபாருளில ஆளபபடடுளளது

பழிபபில சூததிைம படை பணபிற கைபபினறி முடிவது காணடிடக யாகும (மை 102)

விடைகல வினறி விரிசவாடு சபாருநதிச சுடடிை சூததிைம முடிததற சபாருடைா ஏது நடையினும எடுததுக காடடினும பமவாஙகு அடமநத சமயநசநறித ததுபவ (மை 104)

எனற சூததிைஙகள இைணடும காணடிடக உடையின இயலபிடைக கூறுகினறை

சூததிைதது உடசபாருள அனறியும யாபபுற இனறி யடமயாது இடயபடவ எலலாம ஒனற உடைபபது உடைஎைப படுபம(மை 105)

மறுதடலக கைாஅ மாறறமும உடைததாயத தனனூ லானும முடிநதநூ லானும ஐயமும மருடடகயும சசவவிதின நககித சதறசறை ஒருசபாருள ஒறறுடம சகாளஇத துணிபவாடு நிறறல எனமைார புலவர (மை 106)

- இடவ (விருததி) உடை பறறியடவ

இசசூததிைஙகள நானகிறகும பபைாசிரியர எழுதியுளள விளககம படிதது இனபுறத தககதாகும

இடறயைார களவியலுடை உடை நானகு வடகபபடும எனறு கூறுகினறது

ldquoசூததிைம உடைககின அது நானகு வடகயான உடைககபபடும கருததுடைதது கணணழிதது சபாழிபபுத திைடடி அகலம கூறல எைrdquo

11

நமபியகபசபாருள உடை நானகு வடக உடைகளின தனடமடயயும பினவருமாறு விளககுகினறது

ldquoசபாருளுடை நானகு வடகபபடும கருதது உடைததலும கணணழிதது உடைததலும சபாழிபபுத திைடைலும அகலங கூறலும எை

ldquoஅவறறுள கருதது உடைததலாவது சூததிைததின உடபகாள உடைததல

ldquoகணணழிததலாவது சூததிைததுள சசாறபறாறும சபாருள உடைததல

ldquoசபாழிபபுத திைடைலாவது சூததிைப சபாருடள எலலாம சதாகுதது உடைததல

ldquoஅகலங கூறலாவது சூததிைப சபாருடளத தூயடம சசயதறகுக கைாவும விடையும உளளுறுதது விரிதது உடைததலrdquo

நாலடியார ஒரு நூலுககுச சிறநதவுடை எவவாறு அடமநதிருகக பவணடும எனபடத

சபாழிபபுஅகலம நுடபமநூல எசசமஎனறு ஆறறக சகாழிததுஅகலம காடைாதார சசாறகள ndash பழிபபில நிடைஆமா பசககும சநடுஙகுனற நாை உடைஆபமா நூலிறகு நனறு (நாலடி 319)

எனறு கூறுகினறது இச சசயயுளுககுப படழய வுடையாசிரியைாகிய பதுமைார ldquoதிைணை சபாருடளச சசாலலலும விரிதது உடைததலும கைாவும விடையுமாகச சசாலலுதலும இபலசாபை சபாருடள உடைததலும எசசவுமடமகளால எஞசிய சபாருடள உடைததலும ஆகிய இந நானகு வடகயானும ஆைாயநது விரிவாை சபாருடளக காடை மாடைாதார சசாறகள காடடுப பசுககள நிடை நிடையாகத தஙகும உயரநத மடல நாைபை நூலிறகுப பழிபபிலலாத நலல உடையாபமா எனறவாறுrdquo எனறு சபாருள கூறுகினறார

நதி நூலாகிய நாலடியார ஒரு நூலிறகு அடமய பவணடிய உடையின சிறபபியலபுகடளக கூறுவது வியபபாக உளளது உடையின பலபவறு

12

இயலபுகடளப சபாதுவாக எலபலாரும அறிநதிருநதிைர சிநதிதது வநதைர எனறு கருத நாலடியார இைநதருகினறது

நனனூலின சபாதுபபாயிைம உடையின சபாது இலககணதடதப பின வருமாறு கூறுகினறது

பாைம கருதபத சசாலவடக சசாறசபாருள சதாகுததுடை உதாைணம விைாவிடை விபசைம விரிவு அதிகாைம துணிவு பயபைாடு ஆசிரிய வசைமஎனறு ஈபைழ உடைபய (சபாதுப-20)

இச சூததிைததிறகு மயிடலநாதர பினவருமாறு சபாருள கூறுகினறார ldquoபாைம சசாலலலும கருததுடைததலும சசாலவகுததலும சசாறசபாருள உடைததலும சபாழிபபுடைததலும உதாைணம காடைலும விைாத பதாறறலும விடை சகாடுததலும விபசைம காடைலும விரிவு காடைலும அதிகாை வைவு காடைலும துணிவு கூறலும பயசைாடு படுததலும ஆசிரிய வசைம காடைலும எனனும இபபதிைானகு பகுதியானும உடைககபபடும சூததிைப சபாருளrdquo

இவறறுள சிலவறடறச சஙகை நமசிவாயர விளககுகினறார அவர விளககம பினவருமாறு

ldquoஇவறறுள விபசைமாவது - சூததிைதது உடசபாருளனறி ஆணடைககு பவணடுவை தநது உடைததல

விரிவாவது - பவறறுடம முதலிய சதாககு நிறபைவறடற விரிகக பவணடுழி விரிதது உடைததல

அதிகாைமாவது-எடுததுகசகாணை அதிகாைம இதுவாதலின இச சூததிைதது அதிகரிதத சபாருள இது எை அவவதிகாைதபதாடு சபாருநத உடைகக பவணடுழி உடைததல

துணிவாைது - ஐயுறக கிைநதுழி இதறகு இதுபவ சபாருள எை உடைததல

ஏடை சபாருள விளஙகிக கிைநதைrdquo

13

பமபல காடடிய lsquoபாைம கருதபதrsquo எனற சூததிைவுடையின கழ மயிடலநாதர உடையின பவறு வடககடளத சதாகுததுக கூறுகினறார அவர உடை பினவருமாறு

1 ldquoசதாகுததுக கணணழிததல விரிததுக சகாணரநது உடைததல எனறும இரு கூறும

2 சபாழிபபு அகலம நுடபம எனனும மூவடகயும

3 எடுததுக பகாைல பதங காடைல பதம விரிததல பதபசபாருள உடைததல விைாதல விடுததல எனனும அறுகூறும

4 சபாழிபபு அகலம நுடபம நூலஎசசம பதப சபாருள உடைததல ஏறபுழிக பகாைல எணணல எனனும ஏழும

5 சசாலபல சசாலவடக சசாறசபாருள பசாதடை மடற நிடல இபலசு எசசம பநாகபக துணிபவ கருதபத சசலுததல எனறு ஈடைநது கிளவியும சநறிபபை வருவது பனுவல உடைபய எனனும இபபததும

6சூததிைம பதாறறல சசால வகுததல சசாறசபாருள உடைததல விைாதல விடுததல விபசைங காடைல உதாைணஙகாடைல ஆசிரிய வசைங காடைல அதிகாை வைவு காடைல சதாகுதது முடிததல விரிததுக காடைல துணிவு கூறல பயபைாடு புணரததல எனனும இப பதின முபபகுதியுமாை - இமமத விகறபம எலலாம இப பதிைானகினுளபள (lsquoபாைம கருதபதrsquo எனனும சூததிைததில கூறபபடைடவ) அைஙகும எைகசகாளகrdquo

மயிடலநாதர பமபல ஆறாவதாகக கூறிய சூததிைம பதாறறல சசால வகுததல முதலிய பதினமூனறிபைாடு கருததுடைததல எனற ஒனடறககூடடி உடை பதிைானகு வடகபபடும எனறு வைபசாழியம கூறுகினறது (வை-178)

யாபபருஙகல விருததியுடை உடையின வடககடள

முததிறத தானும மூவிரு விகறபினும பதது விதததானும பதினமூனறு திறததானும எழுவடக யானும இைணடு கூறறானும

14

வழுவுநைி நஙக மாணசபாடும மததசதாடும யாபபுறுதது உடைபபது சூததிை வுடைபய

எனறு உடைககினறது பினைர முததிறம மூவிரு விகறபம முதலியவறடற மயிடலநாதர விளககியது பபால விளககிச சசலலுகினறது வழு எனபது குனறக கூறல முதலியபததுக குறறம எனறும மாணபு எனபது சுருஙகச சசாலலல முதலிய பதது அழகு எனறும மதம எனபது உைனபைல மறுததல முதலிய ஏழுவடக எனறும யாபபருஙகல விருததியுடை விளககுகினறது

நனனூலில பாயிைததில உளள இரு சூததிைஙகள காணடிடகயுடை விருததியுடை எனபைவறடற விளககுகினறை

கருததுப பதபசபாருள காடடு மூனறினும அவறசறாடு விைாவிடை ஆகக லானும சூததிைதது உடசபாருள பதாறறுவ காணடிடக (சபாதுபபாயிைம-21)

எனபது காணடிடக யுடைடய விளககும சூததிைம

சூததிைதது உடசபாருள அனறியும ஆணடைககு இனறி யடமயா யாடவயும விளஙகத தனனுடை யானும பிறநூ லானும ஐயம அகலஐங காணடிடக உறுபசபாடு சமயயிடை எஞசாது இடசபபது விருததி (சபாதுபபாயிைம-22)

எனபது விருததியுடையின இலககணம கூறும சூததிைம

பலபவறு நூலாசிரியரகளும உடையாசிரியரகளும உடையின வடககடளப பறறிக கூறியுளள விளககஙகள நமககு மடலபடபத தைலாம மிகுதியாைடவ எனறு எணணத தூணைலாம ஆைால உடை சசயயும முயறசியில மிகுதியாக ஈடுபடடுப சபரிதும உடழததவரகள நுணுகிச சசயத ஒபபறற கடலக கருவூலபம உடை நூலகள எனற எணணதடதயும அடவ உணைாககாமல இலடல

15

இைககண இைககிய உலரகள

பழஙகாலததில நூலகள அடைததும சசயயுள வடிவிபலபய அடமநதிருநதை எனபடத நஙகள அறிவரகள ஆசிரியர - மாணவர எனனும சதாைரபு இலககியம பயிலவதறகு ஏறறதாக அடமநதது காலம சசலலச சசலல மூல நூடல (சசயயுள வடிவதடத)ப படிததுப சபாருடள அறிநது சகாளவது எனனும வழககம குடறநது வைலாயிறறு பபாதிய பயிறசி இலலாடமபய இதறகுக காைணம படழய நூலகடள நனகு விளஙகிக சகாளவதறகு உதவியாக நூலுககு விரிவாகப சபாருள கூறிைர உடையாசிரியரகள உடை எனபது சசாலலுககுப சபாருள கூறுவதாக மடடும அடமயாமல விளககம தநது அதன நயதடதயும எடுததுக காடடியது

இலககண இலககியஙகடளப படைதத சமணச சானபறார சிறநத உடையாசிரியரகளாகவும விளஙகியுளளைர அவரகள உடையிலடலபயல பல இலககிய இலககணஙகடள உரிய முடறயில புரிநது சகாளள இயலாமற பபாயிருககும உடை எழுதுபவரகள பல துடற வலலுநைாக இருகக பவணடும கூரடமயாை அறிவு உடையவைாகவும அடமயபவணடும சமண உடையாசிரியரகளின திறடை அவர தம உடைகபள எடுததுடைககும

இைககண உலரகள பல இலககணஙகடள இயறறிய சமணப சபரிபயாரகள இலககியம இலககணம ஆகியவறறிறகு உடை எழுதி பமலும வளம பசரததைர சதாலகாபபியம முழுடமககும உடை எழுதியவர இளமபூைணர முதல உடையாசிரியர இவபை அதைால இவடை உடையாசிரியர எனற சபயைாபலபய அடழபபர இவடைத துறவி எை மயிடலநாதர சுடடிக காடடுகினறார நனனூலுககு உடைகணை மயிடலநாதரும சமண சமயதடதச பசரநதவர இளமபூைணர உடை பினவநத உடையாசிரியரகள பலைாலும பமறபகாளாகக காடைபபடை சிறபடப உடையது இவர 11-ஆம நூறறாணடைச பசரநதவர

சமண இலககண நூலகளுககு எழுதபபடை உடைகள சபருமபாலை நூலாசிரியர காலததிபலபய எழுதபபடடிருககினறை யாபபருஙகலம யாபபருஙகலககாரிடக இவவடகயுள அைஙகும இவறறுககு உடை எழுதியவர குணசாகைர பநமிநாதம வசசணநதிமாடல ஆகிய நூலகளுககு உடை வகுததவர குணவைபணடிதர

உடைடய நூலாசிரியடைத தவிரததுப பிறர எழுதுவது மைபு இமமைபு இககாலததில மாறியது

நாறகவிைாச நமபி நமபியகப சபாருளுககு உடைகணைார நூல எழுதிய ஆசிரியபை அதறகுரிய உடைடயயும எழுதுதல புதுசநறி இநசநறிடய குணவை

16

பணடிதரும நாறகவிைாச நமபியும பமறசகாணைாரகள பினவநத உடையாசிரியரகளுககு இமமுடற முனபைாடியாக அடமநதது இைககிய உலரகள இலககணஙகளுககு மடடுமனறி இலககியததிறகும உடை கணைவரகள சமணச சானபறார அடியாரககு நலலார சிலபபதிகாைததிறகுச சிறநதபதார உடை எழுதியுளளார சிலபபதிகாைததில வரும இடச நைைம முதலிய நுடபஙகடள விளககிக கூறுதறகுப சபரிதும உதவுவது இவைது உடை இவைது உடை சசாறசபாருள கூறி நிறபதிலடல சபாழிபடபத திைடடிச சிறபபு உடையும தருவது இவர சகாஙகு மணைலதடதச சாரநதவர இவடைப பாதுகாததவரும சமணர இவைது உடை விளககததிைினறும இவர சமணைாக இருகக பவணடும எனற முடிவுககு வைலாம ஆயினும சிலர இவர டசவர எைக கூறுவர எனபடதயும இஙபக குறிபபிை பவணடும

நசசிைாரககிைியர மதுடையில பிறநத டவதிக அநதணர சதாலகாபபியம சிநதாமணி கலிதசதாடக பததுபபாடடு ஆகிய நூலகளுககு முழுடமயாகவும குறுநசதாடகயில சில பாைலகளுககும உடை எழுதிச சிறபபுப சபறறவர உசசிபமல புலவர சகாள நசசிைாரககிைியர எனறு பாைாடைபபடுபவர

சிநதாமணிககு உடைகாண சில காலம சமணைாகி சமணரகளிைம அதன உடைடய அறிநது எழுதிைார எனறும சமணரகளாபலபய அவவுடை பாைாடைப படைது எனற ஒரு சசயதியும வழஙகுகிறது குறளுககுப பதினமர உடை எழுதியதாகப பழமபாைல ஒனறு குறிககிறது ஐவரின உடை கிடைககிறது ஐவரின உடை கிடைககவிலடல அநத ஐவரில ஒருவர தருமர எனறும அவர சமண சமயததார எைவும குறிபபுகள உணரததுகினறை ஆயின அவர குறளுககு எழுதிய உடை கிடைககவிலடல

உலர உளவலககள

எழுததுலரயும வாயபமாழி உலரயும

முதைில பதொனறிய உனரனய எழுததுனர எனேர ஆ ிவைிஙகைொர இளமபூரணர உனரனய எழுததுனர எனேொர சேொதுவொக வொயசமொழி உனரககு அடுதத ெினையொக எழுததுனரனயச ச ொலவது உணடு

khzhffhfSfF Mrphpah thankhopahfg gioa EYfF ciuAk

tpsffKk $wp tejhh gy jiyKiwiaj jhzb tUkNghJ mjwNfwg

gy tpsffqfisAk fUjJffisAk NrhjJf nfhzL tsheJ tejJ

17

khztd Nfll tpdhffSfF Mrphpah jff tpilfisf nfhLjjdh Mrphpah - khztd

gpizgG ngwW fww gukgiuapilNa nrythfF mileJ ciufs tsheJ tejd

Mrphpah jk khzhffhfSfFk jeij jk kffSfFk jhk top topahff NflL tej

ciufis kuG gpwohky vLjJf $wp tpsffpdh thioab thioahf KdNdhh

$wpatiu gpdNdhhfF vLjJf $wpdh thankhopahfg gy ciufs gutp tejd

ciu tej tuyhwiw tthW njhpeJ nfhssyhk kJiuf fzffhadhh kfdhh

effpudhh jk khdhh fPuqnfhwwdhhfF ciujjhh mth NjDh fpohhfF ciujjhh

mth gbaqnfhwwdhhfF ciujjhh mth kzYh Mrphpah Gspaqfhag

ngUQNrejdhhfF ciujjhh mth nryYh Mrphpah Mzilg

ngUqFkhudhhfF ciujjhh mth jpUfFdwjJ MrphpahfF ciujjhh

mth khjtdhh s ehfdhhfF ciujjhh qqdk ciu tshejtuyhW $wggnWfpwJ

nrythfFg ngww thankhop thankhop ciu Vlba vOjg ngwwhYk ciuahly

nratJ NghycssJ Neubahf Vlby ciu vOJgthfs gioa kuigj

jkikAkmwpahky Nkwnfhzldh thankhop jd nrythfif vOjjpYk epiyehlbaJ

iwadhh mfgnghUs ciuAk Nrdhtiuah nrhyyjpfhujjpwF vOjpa ciuAk

Nguhrphpah jpUfNfhitahUfF vOjpa ciuAk fhypqfh jpUfFwSfF vOjpa ciuAk

MrphpahkhzthfSfFg ghlk $Wk tifapy tpdh tpilahf cssd

tshrrpapd ghijapy ciu top topahf EyfSfF ciuNflLg

gofpathfSfFjnjhlffjjpy tphpthd ciuNah tpsffkh ciuNah vOjtpyiy

KjdKjypy mhpa nrhwfSfFg nghUSk nrhwfisf nfhzL $lb KbfFktifAk

rpy tuyhwWf FwpgGffisANk kpfr RUffkha epidtpwfhf vOjp itjjdh fhyk

nryyr nryyf fUjJffSk tshejd FwpgGiuAld KdNdhh $wp tej tpsffk

Nkwnfhs ahTktphptilejd mtwiwAk Vlby vOJk Nehffk VwgllJ tphpTiuAf

tpsff ciuAk Njhdwpd vLjJffhlLk Nkwnfhs tpsffKk ngUfpd

twiwAk jpwkglf $WNthh uznlhUtNu Njhdwpdh mthfNs

mtwiw vOjp itjjdh kapiyehjhgt ciuapd gyNtW tiffis

tpsfFfpdwhh EYiu ciutphp vDk it MW njhlhrrpg nghUs

kaqfpa xU njhlh njhif nkhopgt it Eiy xfFk ciugt EwF ciugt EyJciugt

Ewfz ciugt Eyddh ciugt EYk ciuAk vdWk ciuia tphpgt ciufF tphp

ciuaJ tphp ciuffztphpgt ciufFk tphpgt ciu tphpTilaJ vdW edDy Ewgh

ciuggFjp ciufisg gwwptpsfFfpwJ

18

சபாழிபபுடை

சசயயுள முதலியவறறின சபாருடளத திைடடிசதாகுததுக கூறும உடை சதாகுபபுடை சபாழிபபுடைகள சசாலலுககுச சசால சதாைருககுத சதாைர சபாருள கணடு அபசபாருளகள கூடிபயா குடறநபதா சிடதயாமல அவறடற ஒருஙகிடணததுப சபாருள சகாளவது

பதவுடை

சசயயுள முதலியவறறுககுப சசாறசறாைடைப பதமபதமாகப பிரிததுப சபாருள கூறுதல பதவுடைகள சசாறகள சதாைரகள அடைததிறகும ஒனறு விைாமல தைிததைிபய சபாருள சகாளளுமாறு அடமயும ேொடைின கடடுக பகொபேில ச ொறகனளயும சதொடரகனளயும ஓரளவு ெிறுததிக சகொணடு ேதஙகளுககு சேொருள ச ொலலுவதொல ேதவுனர எைபேடடது

குறிபபுனர ldquoஒரு ேொடடிறகும அதனை அடுதது வரும ேொடடிறகும இனடபய எழுதப சேறுவது குறிபபுனரயொகும இதனை உனரயொ ிரியர இளமபூரணர lsquoேொடடினட னவககபேடட சேொருட குறிபேிைொனும உனரயொமrdquo (சதொல இளம உனர 573) எனறவொறு குறிபேிடுகினறொர ஒரு நூலுககு முதன முதைில உனர எழுத முயனறவரகள சதொடகக ெினையில சேரிய அளவில விரிவுனரபயொ விளககவுனரபய எழுதவிலனை அவரகள முதைில ச யயுளில உளள அருஞச ொறகளுககுப சேொருள எழுதிைர ச ொறகனளக சகொணடு கூடடி முடிககும வனகயினைச சுடடி இனறியனமயொத ிை வரைொறறுக குறிபபுகனளக கூறிச ிை ேகுதிகளுககு மிகச சுருககமொக உனரெயம எழுதிைர ிைபேதிகொரததிறகு முதைில பதொனறியது அருமேதவுனரபய ஆகும ஒரு நூலுககு குறிபபுனர பதொனறிய ேின கொைம ச லைச ச லை அநநூனைப ேறறிய கருததுககள வளரநதை குறிபபுனர சமலை சமலை விரிவனடநது விளககவுனர ஆயிறறு

பசயயுள வடிவ உலரகள

ciueilapy klLkdwpgt nraAs tbtpYk rpy ciuEyfs

Njhdwpd lhflh cNtrhkpehj Iahgt nraAs tbtpy Njhdwpa

ciufisg gwwpg gpdtUkhW $Wfpdwhh ldquoxU nraAs EYfF trdjjpy ciu

awWtNjhL nraAs cUtjjpNyNa ciu awWtJk czL J tlnkhopapy

19

ngUtofF jkpo EyfspYk rptQhd NghjjJfFhpa cjhuz ntzghffSkgt

rpjjpahh KjypadTk ciuepiyapNyNa cssd Njthug gjpfqfspy

ghRuk Kjypa rpytwwpfFg nghpa Guhzjjpy Nrffpohh ciu tphpjJr

nrhyfpdwhh twiwg NghyNt jpUfFwSfFk nraAs cUtjjpy

ciuAzL jdpNa FwSiu vdDk ngah ngwhtpllhYkgt mit

ciufspd jdikia ciladNtrdquo jpUfFwSfFg gy ciufsgt nraAs cUtpy

Njhdwpd Fwlgh xdiwf$wpgt mjd fUjij tpsff VNjDk xU fijNah tuyhNwh

cjhuzk fhlbgt ghly awWk toffk yffpa cyfpy NjhdwpaJ

ldquouqNfr ntzghgt rptrpt ntzghgt jpdfu ntzghgt tlkiy

ntzghgt NrhNkrh KJnkhop ntzgh Kjypad jpUfFwSfF cjhuzk

$Wk Eyfs ciu tiffspNy cjhuzk $WjYk xdW Mjypdgt

Kw$wpa Eyfs jpUfFwspd ciu Eyfs vdNw $wy jFkrdquo vdW

mth $Wfpdwhh itNaadwpgt gioa tpUjj Ey xdWk cssJ mzikf

fhyjjpygt jpUfFws mfty FlbfFws jpUfFws irkhiy MfpaitAk nraAs

cUtpy jpUfFwSfF ciu Eyfshfj NjhdwpAssd

rptQhd rpjjpahUfFgt FUQhd rkgejh nraAs tbtpy

bdquoQhdhtuz tpsffk‟ vdw ngahpy jjpuf fUjJfis tpsffp

vOjpdhh ghNtejh ghujpjhrdgt FWenjhifg ghlyfs rpytwiwgt

ffhyjjth vspjpy nghUs czheJ fwFk tifapy mftwghffspy

jeJsshh ftpQh fzzjhrd Kjnjhsshapug ghlyfs rpytwwpfFr nraAs

tbtpy tpsffk jeJsshh

EyhrphpaNu vOjpa ciufs

xUth vOjpa EYfFg gpwh ciu vOjpa kuG Nghagt EyhrphpaNu

ciu vOJk toffKk VwgllJjkpo nkhopapygt EyhrphpaNu ciu vOJk

toffjjpwFf fhyNfhs nrajth GwgnghUs ntzghkhiy awwpa Iadhhpjdhh

vddyhk mthgt GwgnghUs yffzjijf $Wk jjpuqfs vOjpgt mtwwpd fPNo

Jiwfis tpsfFk nfhSffis mikjJgt xtnthU JiwapidAk tpsfFk ntzgh

xdiwAk (kUlghTk czL) awwpAsshh jhk tFjj GwgnghUs yffzjjpwFj

jhNk yffpa NkwNfhisAkmikjJsshh

20

17-Mk Ewwhzbd Wjpapy thoej Rggpukzpa jPlrpjhgt gpuNahf tpNtfk vdDk

yffz Eiy awwpgt jhNk mjwF ciuAk vOjpdhh yffz tpsffk awwpa

itjjpa ehj NjrpfUkgt yffzf nfhjJ awwpa rhkpehj NjrpfUk jk EyfSfFj

jhNk ciu vOjpAssdh

yffzf nfhjjpd Mrphpauhd rhkpehj Njrpfhgt Ey nra jtdme EwF ciu

vOJjy KiwNah vdpNy miwaf NfseP vdW tpdhTk tpilAkhfj njhlqfpj jk

fUjJffis tphpjJiuffpdwhh

Kdgpd gyNu vdfz fhzj jpUth amphpy jpUf$l ljjpy jkpOfF yfF Mfpa

tapjjpa ehjd yffz tpsffk tFjJciu vOjpdd mdwpAk njdjpir Mothh

jpUefh mggjp thOk Rggpu kzpa Ntjpad jkpoggpu Nahf tpNtfk cajJciu

vOjpdd xdNw gyNt (yf -7) vdW EyhrphpaNu ciu vOjpAssjf $wpj jhKk

mtthNw nrajjhff$Wfpdwhh EyhrphpaNu ciu vOjptpllhygt flb KbjJ flllk

Nghygt ciutshrrp epdWtpLk kwNwhh ciu Njhdw thagG yiy Eiyg

gbggthfSfF NtW tifahd tpsffNkhgt fUjNjh NjhdwpdhYk mtwiwf nfhssj

jilahf UfFk jk Gyik khzigj jhNk ghuhlbf $Wk Mrphpaiu cyfk vssp

eiffFkgt NkYk Ey vOJk Mrphpahgt eaqfisAkgt rpwgGfisAk

fUjpg ghly awWtjpyiy twiw vyyhk NehfFkNghJgt EyhrphpaNu ciu

vOJtjhy gad kpFjpahf yiy vddyhk

kWgGiu

ciuahrphpahfsgt jkfF Kd ciu vOjpath $wpAss NtWgll fUjjpwF kWgGiu $wpgt jkfUjij epiyehlLtJ toffk jpUthamph itjjpaehj Njrpfh vOjpa bdquoyffz tpsffk‟ vdDk Eiy kWjJgt rptQhd Kdpth (18Mk Ew Wjp) bdquoyffz tpsffr whtsp‟ vdDk ngaUld kWgGiu vOjpdhh tpsffk vdgjwFgt tpsfF (tpsfF + mk) vdgJ nghUs whtsp vdgJ RodW tPRk fLqfhwW itjjpaehj Njrpfh Vwwpitjj yffz tpsfif mizffgt rptQhd Kdpth iwffhwiw jkpowpQh rpitjhNkhjuk gpsis bdquomepaha fzldk‟ vdW $wpAsshh jkpopygt xU Eiy vjphjJ vOjpa kWgGiu Ey J xdNwahFk

நயவுலர

ெயவுனர எனேனத அகரொதிகள இைிய ச ொல எனகினறை மூை நூைினை வொ கர ேடிபேதறகு ஏறே இைினம ேடக கூறுவது சேருமேொலும சதொலகொபேியம சதொடஙகி எலைொ நூறகளுககும உனர எழுதிய உனரயொ ிரியரகள மூை நூைினை இைினமேட கூறுவதுவதில ிறபபு வகிததைர ேினைர இககூறொைது வளரெது ெயவுனர

21

எனற ெினையில தைியொக உனர வளரநதது அவவனகயில ெனசைறி ெயவுனர திருககுறள ெயவுனர பேொனற நூறகள எழுதபேடடை

உலரககூறுகள

1 கருததுனர ndash ச யயுளின ஒடடு சமொதத கருதனத எடுததுனரபேது கருததுனர 2 மூைபேொடம ndash ச யயுளின ச ொறகனள ஓனைசசுவடியில சேயரதது எழுதுபவொர

தவறுதைொக மொறறி எழுதிவிடுவர அதனைப ேினவநபதொர ேதிபேிககும பேொது ேலபவறு ேிரதிகனளப ேொரதது இது ரியொக இருககும எனறு ஒரு ச ொலனைத பதரநது கூறுவது மூைபேொடம மறறச ச ொறகனளப ேொடமொக சகொணடு சேொருள சகொளளுமேடி தருவது ேொடபேதம

3 அருஞச ொறசேொருள ndash ச யயுளகள எளினமயொை சேொருள தருமபேொதும அலைது உனர எழுத சதொடஙகிய சதொடகக கொைஙகளிலும அரிய ச ொறகனள மடடும விளககிைொல பேொதும எனறு சேொருள கூறபேடடு ிை ச ொறகளுககு மடடும சேொருளும விளககமும கூறபேடடபத அருஞச ொறசேொருளுனர எைபேடடது

4 எடுததுககொடடு ndash மூைபேொடதனதக சகொளளுமபேொது அதறகுத தகுநத எடுததுககொடடுத தநது ெிறுவுவது இது மடடும அலைொது உனரயின ேலபவறு ெினைபேொடடிறகும எடுததுககொடடு முககியமொக அனமவது

5 விளககம ndash விருததியுனர அலைொது பதனவபேடுகினற இடஙகனள விளககுவது பமலும உனரககூறுகளொக உளள அனைதனதயும விளககிக கூறுவது இவவனகயில அடஙகும இவவொபற ஒபேிடடு விளககுதலும அனமயும

உரை இலலாத காலம

நூலகள பதானறிய காலததில அடவ எலபலாருககும விளஙகும நிடலயில இருநதை உடையும விளககமும இலலாத மூல நூலகபள அடைவரும கறறு மகிழும இயலபிைவாய இருததை பபைாசிரியர சதாலகாபபிய உடையில ldquoஉடையினறிச சூததிைததாபை சபாருள நிகழநத காலமும உணடுrdquo (மைபியல-98) எனறும ldquoஉதாைணஙகாடைல பவணைாடமடய உணரநது உடைநைநத காலமும உடையவாகும முறகாலதது நூலகளrdquo (மைபியல-101) எனறும கூறியுளள கருததுககள சிநதிககததககை

lsquoகறறலின பகடைபல நனறுrsquo எனபது அக காலததவர சகாளடக பகளவி எனறு தைியாக ஓர அதிகாைம வகுததுக சகாணடு lsquoகறறலின ஆயினும பகடகrsquo எனறு திருவளளுவர அறிவுடை கூறுகினறார lsquoசசநதமிழும நாபபழககமrsquo எனறு ஒளடவயார பாடியுளளார இடவ எலலாம உடை எழுதி

22

நூலகடளப படிபபடதவிை ஒருவர சசாலலக பகடடுக கலவி பயினற வழககம மிகுதியாய இருநதடத உணரததும சானறுகள

அக காலதது எழுது கருவிகளும எழுதுமகடல விடைவில வளைத தடையாய இருநதை படைபயாடலகளில எழுததாணி சகாணடு ஒரு நூடலப பல நாடகள எழுதிச பசரதது சுவடியாககிப பபாறறிககாகக பவணடிய நிடல இருநது வநதது ஒபை சுவடிடயப பலர கூடிக கறறைர ஒருவர படிகக மறறவரகள காதால பகடடு அறிநதைர மிகுதியாக எழுதி விளகக பவணடியவறடற எழுதாமல வாயால கூறிபய விளககி வநதைர ldquoவிரிபபின சபருகும விரிவஞசி விடுததாம வலலார வாயக பகடடுணரக வநதவழிக காணகrdquo எனறு உடையாசிரியரகள இடையிடைபய எழுதிச சசலலும வழககம அவரகள காலததில எழுதுவதில இருநத இைரபபாடுகடள உணரததும நூலகளுககு உடை எழுதாமல வாயால விளககிச சசவியால அறிநது கலவி கறறுப புலடம சபறும வழககம அக காலததில நாசைஙகும பைவியிருநதது

நாலடியாரில (அடவயறிதல எனற அதிகாைததில) சில பாைலகளில உளள

நாபபாைம சசாலலி நயம உணரவார -312

பாைபம ஓதிப பயன சதரிதல பதறறாத மூைர -316

கறறதூஉம இனறிக கணககாயர பாைததால சபறறதாம பபடத ஓர சூததிைம -34

எனற வரிகளும பழசமாழி நானூறறுப பாைலில உளள

பலகாலும நாடுக தான கணை நுடபதடத -195

எனற வரியும பழங காலதது மககள கலவி பயினற முடறடய நமககு அறிவிககினறை

23

நனனூற பாயிைம பாைம சசாலலும முடறடயப பின வருமாறு கூறுகினறது

ஈதல இயலபப இயமபும காடல காலமும இைமும வாலிதின பநாககி சிறநதுழி இருநதுதன சதயவம வாழததி உடைககப படுமசபாருள உளளதது அடமதது விடையான சவகுளான விருமபி முகமலரநது சகாளபவான சகாளவடக அறிநது அவள உளஙசகாளக பகாடைமில மைததினநூல சகாடுததல எனப

பாைம பகடடும முடற பினவருமாறு உடைககபபடுகினறது

நூலபயில இயலபப நுவலின வழககுஅறிதல பாைம பபாறறல பகடைடவ நிடைததல ஆசாற சாரநதுஅடவ அடமவைக பகடைல அமமாண புடைபயார தமசமாடு பயிறல விைாதல விைாயடவ விடுததல எனறுஇடவ கைைாக சகாளிபை மைமநைி இகககும

இடவ பகளவிச சசலவததிறகு இருநத முதனடமடய உணரததுகினறை

செவிச செலவம

படழய நூடலக கறறறிநதவர வழி வழியாகப பிறருககு அநநூலின நுடபஙகடள எடுததுக கூறி வநதைர ஆசிரியர தம மாணவரகளுககு வாயசமாழியாகப படழய நூலுககு உடையும விளககமும கூறிவநதார இவவாறு ஒருநூல பல தடலமுடறகடளக கைநது வருமபபாது ஒவசவாரு பைமபடைககும உரிய கருததுகடளயும விளககதடதயும பசரததுக சகாணடு வளரநது வநதது வழிவழியாகப பாைம சசாலலச சசாலல நூலகளுககுரிய விளககம சபருகியது பினவநபதார முனபைார கருததுைன சிலவறடறக கூடடிைர சபாருநதாதவறடற மறுததைர ஆசிரியரகள பாைங கூறியபபாது தமமாணவரகள எழுபபிய ஐயஙகடளப பபாககிைர மாணவரகள பகடை விைாககளுககுத தகக விடை கூறிைர

24

இநத நிடலயில ஆசிரியர-மாணவர எனற சாரபும தநடத-மகன எனற பிடணபபும சபறறு கறற பைமபடையிடைபய சசலவாககு அடைநது உடைகள வளரநது வநதை ஆசிரியர தம மாணவரகளுககும தநடத தம மககளுககும தாம வழிவழியாகக பகடடுவநத உடைகடள மைபு பிறழாமல எடுததுக கூறி விளககிைர மாணவன ஆசிரியர ஆைான மகன தநடத ஆைான ஆைபபாது முனபைார சமாழிநதவறடறப பினபைாரககு அவரகள எடுததுடைததைர இவவாறு வாடழயடி வாடழயாக உடைகள பைவிவநதை பகடபபார சநஞசததில நிடல சபறறு வாயசமாழியாகப பைவிவநத உடைகள பல உணடு புலவரகளின நிடைவாறறடல நமபி சசவியும வாயும சசயத துடணயால வாழநதுவநத உடைகள காலபபபாககில ஓடலகளில எழுதபபடைை இடறயைார களவியலுடை இவவாறு பல தடலமுடறகள வாயசமாழியாக வழஙகிவநதது எனபடத அவவுடைபய கூறுகினறது பினவரும உடைபபகுதி அவவுடை வநத வைலாறடற அறிவிககினறது

ldquoமதுடை ஆலவாயிற சபருமாைடிகளால சசயயபபடை நூறகு நககைைாைால உடைகணடு குமாை சுவாமியால பகடகபபடைது எனக

ldquoஇைி உடை நைநது வநதவாறு சசாலலுதும

ldquoமதுடைக கணககாயைார மகைார நககைைார தம மகைார கைங சகாறறைாரககு உடைததார அவர பதனூர கிழாரககு உடைததார அவர படியங சகாறறைாரககு உடைததார அவர மணுலூர ஆசிரியர புளியஙகாயப சபருஞ பசநதைாரககு உடைததார அவர சசலலூர ஆசிரியர ஆணடைப சபருங குமாைைாரககு உடைததார அவர திருககுனறதது ஆசிரியரககு உடைததார அவர மாதவைார இள நாகைாரககு உடைததார அவர முசிறி ஆசிரியர நலகணைைாரககு உடைததார

ldquoஇஙஙைம வருகினறது உடைrdquo இபபகுதி உடை வளரநத வைலாறடற விளககும சிறநத சானறாக உளளது

நாலாயிை திவவியப பிைபநதஙகளுககுத பதானறிய வியாககியாைஙகள டவணவப சபரிபயாரகள சபாது மககளிைம பகதிப பாைலகடள விளககிக

25

கூறி நிகழததிய சசாறசபாழிவுகபள ஆகும ஆசிரியர-மாணாககர முடறயில கூறி வநத விரிவுடைகபள ஆகும அவறடறப பினைர எழுதி டவததுப பபாறறலாயிைர

கமபைாமாயணததிறகு விளககவுடை பல நூறு ஆணடுகளாக வாயசமாழியாகபவ வழஙகி வநதது எனபடத விபநாதைச மஞசரி பினவருமாறு கூறுகினறது

ldquoகமபடையும அவருடைய மாணககடையும அடுததுப பல சபயரகள இைாமாயணததிறகுச சமபிைதாயமாகவும சாதுரியமாகவும உடைபகடைாரகள அபபுறம அப பல சபயடையும அடுததுப பறபலர பாைங பகடைாரகள இநதப படி அதன பினபும காலககிைமததில அபைகர கரண பைமபடையாக இைாமாயணததிறகு உடைபகடடு வநதாரகள

ldquoசகாஞச காலததிறகு முனபு அவவாறு கரண பைமபடையாகப பாைஙபகடடுக கிைமமாயப பபாதிககத தகக வலலடம சபறறிருபபவரகள ஆர ஆர எனைில சதன பதசததில வசிததிருநத சபதத சபருமாள பிளடள எனபவரும சகாழி அருணாசலக கவிைாயரும மயிடல சைிவாசப பிளடளயும பசதுபதியின வககலாகிய பசாமசுநதைப பிளடளயும தஞசாவூர ஸமஸதாை விததுவான இைாமசாமி கவிைாயரும சதாலகாபபிய வைதபப முதலியாரும காபலஜ திருபவஙகைாசல முதலியாரும திருததணிடகச சைவணப சபருமாள கவிைாயரும புதுடவககுறள பவஙகைாசல உபாததியாரும காஞசபுைம அருணாசல பதசிகரின பிதாவாகிய சணமுக கவிைாயரும திருநரமடலக காளிஙகைாய பிளடளயும மறறும சிறசிலருபம

ldquoஇக காலததிலும அபபடிபபடை சாமரததியமுடைய சிலர சசனடை ைாஜதாைி முதலாை ஸதாைஙகளில இருககிறாரகளrdquo

உலரயின ததலவயும பயனும

இலககிய வைலாறறில உடைகளுககு மிக உயரநத இைமுணடு தமிழசமாழி வளரசசிககும இலககணஇலககியப பயிறசிககும உடைகள பபருதவி

26

புரிநதிருககினறை உடைகள பதானறியது நமது நறபபபறயாகும அடவ பதானறி இைாவிடில பழமசபரும இலககண இலககியசசசலவஙகள அழியாமல இருநதிருபபினும விளஙகாமல இருநதிருககும இருளைரநது உளபள நுடழயாதபடி வாயிலகள இறுக மூடி மணபமடிடடு முடசசடி சகாடிகள முடளததுக சகாடிய நசசுயிரகள வாழகினற பழஙபகாடடைககுள அகபபடடுகசகாணை சபாறகுவியலபபால பயைறறுப பபாயிருககும

ஆஙகிலப புலடமச சசலவியும ஆயவாளரும ஆகிய ரிஸபைவிடஸ (Mrs Rhys Davids) எனனும அமடமயார ldquoஇநதிய நாடடில உளள சபௌதத சமய நூலகள இக காலததவர படிதது இனபுறுதறகு ஏறற உடை விளககஙகள இலலாத காைணததால விளஙகாமல இருககினறைபவrdquo எனற ஏககததால பின வருமாறு துனபககுைல எழுபபுகினறார

ldquoஅநநியர சசலல முடியாத இருளைரநத குடகமைம பபானறுளளை இந நூலகள இடவபறறிய பைமபடை வைலாறு எஙகும சுவரடவதது மூைப படடுளளை பணடைககாலம தனைளவில நிலலாது நிகழ காலதடதயும எதிர காலதடதயும அைககி ஆடசி புரிகினறது இவறடற எலலாம பநாககுமபபாது நனறாகத திருவலகிடடுச சுததம பணணி அலஙகரிததுளள ஓர அடற பலகணிகள எலலாம நனறாக அடைககபபடடுத திடையிடடு உதய திடச சிறிதும புலபபைககூைாத வணணம அடமநதுளளது பபாலபதானறுகிறதுrdquo

இததடகய ஏககமும துனபமும நமககுச சிததர பாைலகடளக கறகுமபபாது ஏறபடுகினறை மருததுவ நூலகடளக காணுமபபாது எழுகினறை உடையிலலா நூலகடள பநாககும பபாசதலலாம உணைாகினறை

பலவரகப பயனகள

தமிழ சமாழியும இலககியமும உடையாசிரியரகள இயறறிய உடைகளால சசழிதது வளரநது வநதுளளை இனறும புதுபபுது வடகயாயச சிநதிககும ஆைாயசசியாளரகளுககு உடைகள சபரிதும துடணசசயது வருகினறை சமாழியியல ஆைாயசசிககும இலககியத திறைாயவுககும உடைகள சசயதுவரும உதவிடயப பினவருமாறு வடகபபடுததிக கூறலாம

27

1 உடையாசிரியரகள தாம கறறுத பதரநது சபறற புலடமச சசலவதடத எலலாம தம உடைகளில சகாடடி நிைபபுவதால நாம அறிவு களஞசியததினுள எளிதில புகுநது இனபுற முடிகிறது

2 சில பாைஙகளுககு உடையாசிரியரகள மிகவிரிவாை உடையும நயமிகக விளககமும எழுதியிருபபதால அடவ இலககியப பயிறசிககு வழிகாடடியாய அடமகினறை விளஙகாமல இருநத - ஐயததிறகு இைமாக இருநத எததடைபயா சசயதிகள சவளிபபடுகினறை

3 காலநபதாறும வளரநது வநதுளள தமிழ உடைநடையின இயலபு தைிததனடம ஆகியவறடற உடை சகாணபை நாம அறிய முடிகினறது

4 தமிழ சமாழியின அடமபபு காலநபதாறும எவவாறு மாறுதல அடைநது வநதுளளது எனபடதயும தமிழ மககளின வாழகடகநிடலஅைசியலமாறுதல பழககவழககம ஆகியவறடறயும உடைகள உணரததுகினறை

5 கிடைததறகரிய - இலககியச சுடவ மிகுநத தைிப பாைலகடளத திைடடி உடைகபள நமககு உதவுகினறை

6 ஏடுகளில இருநத படழய நூலகடளப பதிபபிததவரகளுககு மூலதடத அறிய உடைகபள துடணபுரிநது வநதை ldquoஉடைடயக சகாணடு மூலதடதயும மூலதடதக சகாணடு உடைடயயும பல சமயஙகளில அறிநதுசகாணைதுணடுrdquo

7 உடையாசிரியரகள பமறபகாளாகத தரும பாைலகள மூலநூலகளில ஏறபடும ஐயதடதப பபாககவும நலல பாை பவறுபாடு அறிநது பாைலகளின சபாருடளத துணியவும பயனபடுகினறை

8 சில படழய நூலகளில மடறநதும குடறநதும உளள பகுதிகளுககு உரிய பாைலகடள உடைகபள நமககுத தநதுளளை சதாலகாபபியம குறுநசதாடக திருககுறள சிநதாமணி நனனூல ஆகிய நூலகளின படழய அடமபபு அளவு உடபிரிவு ஆகியடவ பறறி உடைகள நமககு அறிவிககினறை

28

9 மடறநதுபபாை தமிழ நூலகளின சபயர அவறடற இயறறிய புலவரகளின சபயர அநநூலகளின சிலபகுதிகள ஆகியவறடறப பபணிககாதது வருபடவ உடைகபளயாகும

இததடகய உதவிகள பல சசயயும உடைகடளத தநத உடையாசிரியரகடளப சபருந சதாணைரகள எனறு பபாறற பவணடும

உலர பசயயும உதவிகள

இைி உடை சசயயும உதவிகள சிலவறடற விரிவாகக காணபபாம

சதாலகாபபிய எழுதததிகாைம சசாலலதிகாைம ஆகிய இைணடிறகும அடமநதுளள உடை விளககஙகள சமாழியியல ஆைாயசசிககுத துடணபுரிகினறை இவவாபற பிறகால இலககண உடைகளும அவவக காலததுத தமிழ சமாழி அடமபடப அறிவிககினறை சதாலகாபபியப சபாருளதிகாை உடைகள இலககியத திறைாைாயசசிககுப சபரிதும பயனபடுகினறை யாபபு அணி பாடடியல பறறிய உடை விளககஙகள சசயயுளின வடிவம பறறி அறிய உதவுகினறை

உரைகள - இலககியஙகள

மூல நூலகடளப பபாலபவ உடை நூலகளும இலககியம பபால இனபம ஊடடுகினறை மூல நூலகளில உளள எலலாச சிறபபுக கூறுகளும உடை நூலகளில உளளை உடைகளில கறபடைசசிறபபு வாயநத உவடமகள உளளை எணண எணண இைிககினற இலககியச சுடவ மிகுநத பகுதிகள உளளை சிநதடையாளரகடள வியபபில ஆழததுகினற பல வடகயாை ஆைாயசசிகள உளளை எதுடக பமாடைகள அடமநத ndash ஓடசயினபம தருகினற வடக வடகயாை அழகிய உடை நடை நூல முழுதும சகாஞசி விடளயாடுகினறது

இடறயைார களவியல உடைடயப படிததுக சகாணடு வரும பபாது நூலாசிரியர சசயத 60 சூததிைஙகளும நமநிடைவிலிருநது நஙகி உடைபய சநஞசில நிைமபிவிடுகினறது நூலாசிரியர குைடலவிை உடையாசிரியர குைபல உைககக பகடகினறது உடைபய தைி இலககியமாயப சபாலிகினறது மறற உடைகளும இததடகய சிறபபியலடபப சபறறு விளஙகுகினறை தமிழறிஞர அ மு பைமசிவாைநதம உடைகளில ஈடுபடடு அவறடறப பினவருமாறு பபாறறுகினறார

29

ldquoஉடைகள மூலஙகளுககு உடைகபள எனனும நிடைடவ மறபபிதது தாபம பபரிலககியஙகபளா எனனும நிடைடவயும சிறசில இைஙகளில உணைாககுகினறை எனபடதப பயினபறார நனகு உணரவர ஒரு சில இைஙகடள பநாககின lsquoநூலாசிரியர இததடகய நுணணுணரவுைன பாடிைாைா அனறி உடையாசிரியர உள வணணமும உடை வணணமும இததடகய ஏறறதடதத தருகினறைவாrdquo எனறு வியககத பதானறும

சுருஙகக கூறின நூலியறறிய ஆசிரியர கருதது காலநபதாறும அநத நூடலப பயினறவர பபாறறி உடைதத நயம காலபவறுபாடைால பதானறிய கருததுப புதுடம மாறுபடை கருததிைர பதாறறுவிதத சிநதடைவளம ஆகிய அடைததும ஓரிைததில திைணடு நிறகும புலடமக களஞசியபம உடை நூலகள

புலரைக களஞெியம

ஒரு நூலில உளள ஏபதனும ஒரு பாைபலா பகுதிபயா உடையாசிரியரகளால நனகு விளககபபடடிருததலும உணடு பபைாசிரியர உவம இயலுள lsquoபவறுபை வநத உவமத பதாறறமrsquo (உவம-32) எனனும சூததிைததின கழ lsquoடவயஙகாவலரrsquo எனறு சதாைஙகும புறநானூறறுப பாைலுககு (புறம8) மிக விரிவாகப சபாருள எழுதியுளளார பமலும அவர சசயயுளியலில lsquoபநாககுrsquo எனற சசயயுள உறுபடப விளககுமபபாது (சசய104) lsquoமுலடல டவநநுடைrsquo எனற அகபபாடடை (அக 4) எடுததுக சகாணடு அருமசபரும விளககம ஒனடற எழுதியுளளார இவவிரு விளககஙகளும புலடமககும விருநதாய அடமநது இலககியசசுடவ நலகிக கறபபாடை இனபக கைலுள ஆழததுகினறை

திருககுறளுககு உடை எழுதாத - பவறு நூலகளுககு உடை கணை உடையாசிரியரகள சிலர திருககுறள சிலவறறிககுச சிறநத விளககம தநதுளளைர அடவ புதிய கருததுடையைவாய - சிறநதடவயாய உளளை நசசிைாரககிைியர lsquoஅகை முதலrsquo எனனும முதற குறளுககு எழுதததிகாைததில சிறநத விளககம தருகினறார பமலும அவர சவக சிநதாமணியில ldquoசஙகு உடைநதடையrdquo (சவக-547) எனனும சசயயுள உடையில ldquoசஙகு சுடைாலும நிறம சகைாததுபபாலக சகடைாலும தன தனடம சகைாத குடியும ஆம நததம பபாறபகடும (குறள-235) எனபrdquo எனறு எழுதுகினறார lsquoநததம பபாற பகடுமrsquo எனற குறளுககு நசசிைாரககிைியர பரிபமலழகர உடைககு

30

மாறுபடைசதாரு கருததிடைக சகாணடுளளார மயிடலநாதர நனனூல உடையில lsquoசபயர விடைrsquo எனனும சூததிைததின (நன-359) கழ பல குறடபாககளுககுப சபாருள கூறுகினறார அவறடறத திருககுறள உடையாசிரியரகளின கருதசதாடு ஒபபிடும பபாது சில அரிய விளககஙகள மயிடலநாதர உடையில சவளிபபடுவடதக காணலாம சஙகை நமசிவாயர நனனூல உடையில (நன-360) lsquoஇணர எரி பதாயவனைrsquo எனற குறடபாவுககு எழுதியுளள விளககம பலமுடற கறறு மகிழத தகக வகயில நுணசபாருள சபாதிநதுளளது

இருளில ஒளி

சில சசாறசறாைரகளின அரிய சபாருளும உடையாசிரியரகள உடையால சவளிபபடுகினறது திருமுருகாறறுப படையின படழய உடையாசிரியர lsquoதடலகடக தருதலrsquo எனபதடை நனகு விளககியுளளார அபபாைலில குறிககபபடும ஏைகம எனனும இைம தஞசாவூர மாவடைததிலுளள சுவாமிமடல எனபது அருணகிரிநாதர கருததாகும ஆைால சிலபபதிகாை அருமபத உடையாசிரியர அவவாறு கருதவிலடல ஏைகமும சுவாமிமடலயும பவறு பவறு எனபது அவர கருதது (குனறக குைடவ-சதயவமபைாஅயது) நசசிைாரககிைியரும ஏைகம மடலநாடடில உளள இைம எனபற கூறியுளளார (முருகு 189) சதாலகாபபியச சசாலலதிகாைததிறகு இயறறியவர சபயர அறியபபைாத படழய உடை ஒனறு உணடு அவவுடையின வாயிலாக சவணகளமர கருஙகளமர எனற சசாறகளின சபாருள விளஙகுகினறது

உடையாசிரியரகள பிற நூலில உளள சசயயுடகடள பமறபகாளாகக காடடி எழுதிய இலககணக குறிபபும விளககமும ஆைாயசசி உலகில நிலவி வநத பல குழபபஙகடளயும முைணபாடுகடளயும நககி புதிய ஒளி தநதுளளை

நறறிடணயில

சகாககினுககு ஒழிநத தமபழம (சகாககின கூமபுநிடல யன முடகய ஆமபல) தூஙகுநரக குடைததுத துடுமஎை வழும - (நற 280)

எனறு வரும பாடடிறகு உடையாசிரியர (பினைததூர அநாைாயணசாமி ஐயர) ldquoசகாககு வநது இருநததைால கிடள அடசதலின உதிரநத இைிய மாஙகைியாைது ஆழமாை நரிபல துடுசமை வழா நிறகுமrdquo எனறு சபாருள எழுதுகினறார சகாககு வநது

31

உடகாரநததால மாஙகைி வழநதது எனறு கூறுவது சபாருததமாகத சதரியவிலடல சகாககு எனற சசாலலுககு மாமைம எனற சபாருள உணடு இடத நிடைவில சகாணடு நசசிைாைரககிைியர சதாலகாபபியச சசாலலதிகாைததில இநத அடிககுக கூறியுளள இலககணக குறிபடபயும பநாககிைால பாைலின சபாருள நனகு விளஙகுகினறது

நசசிைாரககிைியர

யாதன உருபிற கூறிற றாயினும சபாருளசசல மருஙகின பவறறுடம சாரும -(சசால-107)

எனற சூததிைததின கழ ldquoசகாககினுககு ஒழிநத தமபழமrdquo எனபுழியும சகாககிைினறும எை ஐநதாவதன சபாருளாயிறறுrdquo எனறு உதாைணம காடடி விளககியுளளார

எைபவ ldquoசகாககினுககு ஒழிநத தமபழமrdquo எனற அடிககு ldquoமாமைததிலிருநது உதிரநத இைிய பழமrdquo எனறு சபாருள சகாளவபத சபாருததமாக உளளது இததடகய சிறநத சபாருள விளககததிறகு நசசிைாரககிைியர உடை பபருதவி புரிகினறது

குறுநசதாடகயில lsquoஅரிறபவரப பிைமபினrsquo (குறுந-9) எனற பாடடில

- சநடுநபதர அஞசி சகானமுடை இைவூர பபாலச சிலவா குகந துஞசும நாபள

எனற அடிகளுககு ைாகைர உபவசாமிநாத ஐயர பினவருமாறு சபாருள எழுதுகினறார ldquoஅதியமான அஞசி எனனும உபகாரியிைது அசசதடதச சசயயும பபாரககளததில உளள இைடவயுடைய ஊரில உளளார பபால ந துயிலும நாடகள சிலபவ ஆகுகrdquo

lsquoஇைவூரrsquo எனபதறகு அவர சகாணை சபாருள இைடவயுடைய ஊரrsquo எனபதாகும ஆைால இைவூர எனபது ஓர ஊரின சபயர எனறும அவவூர அதியமான சநடுமாைஞசிககும சபருஞபசைல இருமசபாடற எனறும பசை மனைனுககும பபார நைநத இைததிறகு அருபக இருநதது எனறும பபாரின முடிவில அவவூர பாழபடைது எனறும தகடூர யாததிடையிலிருநது உடையாசிரியரகள காடடும பமறபகாள பாைலகள அறிவிககினறை

32

இைவூர எறிநது நிடைசயாடு சபயரநத சவடசி மறவர (புறத-3 உடை)

எனபது நசசிைாரககிைியர பமறபகாளாகக காடடும பாைலின பகுதியாகும இஙபக இைவூர எனபது ஐயததிறகு இைமினறி ஓர ஊரின சபயைாகபவ உளளது

சவக சிநதாமணியில lsquoகாவில வாழபவரrsquo எனற பாைல உடையின கழ நசசிைாரககிைியர ldquoஏவல முைணும எனறாற பபாலrdquo எனறு எழுதுகினறார பமறகூறிய பாடடில lsquoஏவலrsquo எனற சசால இைம சபறறுளளது அதறகுப சபாருள lsquoஏவன முைணுமrsquo எனற இைததுப சபாருள உடைபபது பபால உடைகக பவணடும எனற கருததில நசசிைாரககிைியர lsquoஏவன முைணும எனறார பபாலrsquo எனறு சுருககமாக எழுதியுளளார lsquoஎவன முைணுமrsquo எனபதடை விளஙகா பமறபகாளாக ைாகைர உபவசா குறிததுளளார

யாபபருஙகலக காரிடகயில lsquoஉதாைண இலககிய முதல நிடைபபுக காரிடகrsquo ஒனறில (காரிடக-18) lsquoஏவின முைணும இருள பைநதுrsquo எனறு அடி உளளது இதில உளள lsquoஏவின முைணுமrsquo எனபது ஏவன முைணும எனறும நசசிைாரககிைியர இவவிைதடதபய தம உடையில எடுததுக காடடிைார எனறும சபரிபயாரகள கருதுகினறைர இவவாறு கருதுவது சபாருததமாகபவ உளளது

பரிபமலழகர ldquoஎநநனறி சகானறாரககுமrdquo (குறள 110) எனற குறளஉடையின கழ ldquoசபரிய அறஙகடளச சிடததத லாவது ஆனமுடலஅறுததலும மகளிர கருவிடைச சிடதததலும குைவரத தபுதலும முதலியபாதஙகடளச சசயதலrdquo எனறு விளககுகினறார ldquoஆனமுடல அறுததrdquoஎனற புறநானூறறுப பாைடல (புறம 34) கருததிற சகாணடு இவவாறுஎழுதுகினறார அபபாைலில

பாரபபாரத தபபிய சகாடுடம பயாரககும

எனற அடிடய

குைவரத தபபிய சகாடுடம பயாரககும

எனற பாைததுைன பரிபமலழகர குறிபபிடுகினறார பரிபமலழகர சகாணை பாைம எலபலாைாலும பபாறறி பமறசகாளளபபடுகினறது

33

காபபுப சபடடகம

பல நூறு ஆணடுகள கைநது பலபபல தடலமுடறயிைரின டகயில தவழநது கால சவளளதடத நநதி நமமிைம வநது பசரநதுளள பழமசபரும நூலகள பதானறிய காலததில இருநத அடமபபுைன இனறு இலடல நூலின சபயர மாறியிருககிறது நூலில உளள பகுதிகளில மாறறம ஏறபடடுளளது நூலில இைம சபறறுளள பாைலகளில எணணிகடக கூடி இருககிறது குடறநதிருககிறது நூலின பகுதிகள சில - முனனும பினனும நடுவும-மடறநதிருககினறை பல நூலகள மடறநது பபாயவிடைை

இததடகய அரிய சசயதிகள பலவறடற உடைவாயிலாகபவ நாம அறிய முடிகினறது

திருககுறளுககு lsquoமுபபாலrsquo எனற சபயபை அது பதானறிய காலம முதல பரிபமலழகர காலம வடை வழஙகி இருககிறது

சபாயயறற முபபாற சபாருளஉடைததான சதனசசழுடவத சதயவப பரிபசபருமாள பதரநது

எனறும

முபபாலுககு விழுபசபாருள பதானற விரிததிைிது உடைததைன பரிபமலழகன

எனறும உடைச சிறபபுபபாயிைஙகளில திருககுறள முபபால எனபற வழஙகபபடுகிறது

திருககுறளில பாலின உடபிரிவாகிய இயலகள பலபபல மாறுதலகடள அடைநதிருககினறை அமமாறுதலகடளத திருககுறள உடைகளில காணலாம

இனறு சபாருளதிகாைததில ஒனபதாவது இயலாக உளள மைபியல சசயயுள இயலுககு முன அடமநது சசயயுள இயல இறுதி இயலாக வழஙகி வநதது எனபதறகுப பபைாசிரியர உடை சானறாக உளளது

34

பமலும சதாலகாபபியததின உடபிரிவாகிய அதிகாைம பைலம எனறும வழஙகி இருககிறது எனறும அதிகாைததின உடபிரிவாகிய இயலுககு ஓதது எனற சபயரும வழஙகியுளளது எனறும பபைாசிரியர உடை நமககு அறிவிககினறது

உடையாசிரியரகளால சுடைப சபறும குறுநசதாடகப பாைலகள சில இனறு சவளிவநதுளள குறுநசதாடகயில இைம சபறவிலடல

நசசிைாரககிைியர குறிஞசிககலியின இைணைாவது பாடடு உடையில lsquoநனபற எனனும குறுநசதாடகயும அதுrsquo எனறு கூறுகினறார lsquoநனபறrsquo எனறு சதாைஙகும குறுநசதாடகப பாைல இனறு கிடைககவிிலடல

தககயாகப பைணி உடையாசிரியர

ldquoசிலமபிசபாதி சசஙகாய - இது குறுநசதாடகrdquo (தகக-54) எனறு கூறுகினறார இபபாைல மடறநதுவிடைது

அகுமாை சுவாமிபபிளடள பதிபபிதத நமபியகப சபாருள விளககவுடை பாஙகி தடலமகடளத தடலமகறகுக டகயடை சகாடுதததறகு உதாைணச சசயயுளாக

இவபள நினைல திலபள யாயும குவடள உணகண இவளல திலபள யானும ஆயிடை பயபை மாமடல நாை மறவா தபம

எனபடதக காடடி ldquoஇது குறுநசதாடகச சசயயுளrdquo எனறு கூறுகினறது இதுவும குறுநசதாடகயில இைம சபறவிலடல

பதிசைன கழககணககு நூலகளுள ஒனறு இனைிடலயா டகநநிடலயா எனற குழபபம வநதபபாது இளம பூைணர உடைபய lsquoடகநநிடலrsquo எனபது அகபசபாருள நூல எனறும படழய நூல எனறும அறிவிதது நானகு சசயயுடகடள பமறபகாளாகக காடடி உணடமடய அறிவிததது

35

சவகசிநதாமணியில 3145 பாைலகள உளளை ஆைால lsquoமுநநர வலமபுரிrsquo எனனும பாைல (3143) உடைக கழ நசசிைாரககிைியார ldquoபதவர அருளிச சசயத சசயயுள இைணைாயிைதது எழுநூறு எனபற சகாளகrdquo எனறு கூறுகினறார ஏடைய பாைலகள (445) கநதியார எனனும சபண புலவைால இடையிடைபய பாடிச பசரககபபடைை எனறு சிலர கூறுகினறைர அச சசயயுடகள இனைடவ எனறு புலபபைவிலடல

எழுததிலககணமும சசாலலிலககணமும கூறும நனனூல ஐநதிலககணமும (சபாருள யாபபு அணி) கூறும சபரு நூலாக இருநதது எனபடத மயிடல நாதர உடை அறிவிககினறது

பழநதமிழ நூலகளில பரிபாைலும பதிறறுபபததும குடறநததும சிடதநதும கிடைததுளளை அவறறிறகுரிய-மடறநததாயக கருதபபடும பகுதிககுரிய பல சசயயுளகடள உதாைணஙகளாக எடுததுககாடடி உடையாசிரியரகள பபணிக காததுததுளளைர

ldquoபரிபாைலின முதறபாைல இளமபூைணர உடையிைாலும பதிறறுப பததுப பாைலகள சில நசசிைாரககிைியர உடையிைாலும பழசமாழியின முதறபாைல மயிடல நாதர உடையிைாலும கிடைததுளளடம பமறபகாள ஆடசியின பயன அலலவா களவியலில காணபபடை பாைலகள பாணடிகபகாடவடயச சாரநதடவ எனபதும சிறறைககம எைவும சிறறைகம எைவும பிடழபை வழஙகபபடடுவநத நூறசபயர சிறசறடைகம எைத திருததமுறறதும களவியற காரிடகயின பமறபகாள ஆடசியிைால அலலவா தைவு சகாசசகம முதலிய உறுபபுககளின பாகுபாடு அறிய இயலாதவாறு சிடதநத நிடலயில கிடைததுளள பரிபாைலில இரு பாைலகளுககாவது உறுபபடமபபுக கிடைததது இளமபூைணரின பமறபகாள ஆடசியிைால அனபறா lsquoஒணசைாடி அரிடவrsquo எனனும ஐஙகுறு நூறறுப பாைலின (172) lsquoஉைவுக கைல ஒலித திடை பபாலrsquo எனற திருநதிய பாைததிறகு இளமபூைணரின பமறபகாள ஆடசிஅலலவா காைணம இவறடற எலலாம பமறபகாள ஆைாயசசியின பயனகள எனைாமல பவறு எஙஙைம குறிபபிடுவதுrdquo

இடவபய யனறி தகடூர யாததிடை குணைலபகசி வடளயாபதி முதலிய இலககியஙகளிலும அவிநயம இநதிைகாவியம அமுத சாைம காகடக

36

பாடிைியம ஆகிய இலககணஙகளிலும குடறபபகுதிகளாவது சவளிவநதிருபபது பமறபகாள பாைலகளால விடளநத நறபயன அலலவா

கைலபகாளுககும சநருபபுககும நருககும கடறயானுககும கலலாத மககளின சபாலலாத அறியாடமககும இடையாகி கணககறற தமிழ நூலகள மடறநதுவிடைை அநநூலகளின சில பகுதிகடளயும சபயரகடளயும உடையாசிரியரகபள நமககு வழஙகிப பபருதவி புரிநதுளளைர இலககணம இலககியம இடச நாைகம ஆகிய பல பவறு துடறகளுககு உரிய மடறநத நூலகள உடைகளிலிருநது திைடைப சபறறு lsquoமடறநதுபபாை தமிழ நூலகளrsquo எனற சபயரில பயனுளள அரிய நூசலானறு சவளியாகியுளளது

செை நிதி

ஏடடில எழுதாத இலககியச சசலவஙகடளக காதத சபருடமயும உடையாசிரியரகளுககு உணடு அவரகள தம காலததுப பபசசுசமாழி வடைாை வழககு மைபுத சதாைர பழசமாழி ஆகியவறடற அறிநது ஏடடில எழுதிடவதது அழியா வாழவு நலகிைர

வாயசமாழியாக வநத சிறநத தைிப பாைலகடள-சபரும புலவரகள பாடிய தைியனகடள-திைடடித தநத சபருடம உடையாசிரியரகளுககு உணடு நாடடிபல வழஙகி வநத கடதகள சிலவறடற உடைகளில தநதைர தமிழகப பழங கடதகளில தமிழர நாகரிகம சநஞசப பாஙகு குறிகபகாள யாவும அைஙகியுளளை

இவறறிறகு பமலாக உடையாசிரியரகள சசயத பணிசயானறு உணடு நாடடுப பாைலகள சிலவறடற எழுதி டவததுளளைர விடுகடதப பாைலகடளத தநதுளளைர இடவ மிகுதியாக இலடல எனறாலும ஆறறகடையில ஒதுஙகிக கிைககும சபான மணல பபாலப பளிசசிடுகினறை வாயசமாழி இலககியததிறகு வாழவு தநது பபாறறிவநத உடையாசிரியரகள எனறும பபாறறத தககவரகள உடையாசிரியரகள தம காலதது மககள நிடல வாழகடக முடற நாகரிகம பழககவழககம பணபாடு அைசியல பபாககு ஆகியவறடற ஆஙகாஙபக சுடடிச சசலகினறைர தமிழ நாடடு வைலாறு எழுதுபவார படழய உடைகளின வாயிலாகக காலததின குைடலக பகடகலாம வைலாறறு நிகழசசிகடளக கணடு மகிழலாம வைலாறறு ஆசிரியரகள படழய

37

உடைகடளச சிறநத வைலாறறு மூலஙகளாகக கருதி அவறடறக கறறுத சதளிநது தமிழக வைலாறடற உருவாகக பவணடும

படழய உடைகள ஆைாயசசி உலகததின திறவுபகால இலககியம இலககணம கறக முயனறு தளர நடை பபாடும மாணாககைின டககடளப பறறி நைததிச சசலலும தநடத அறிவு சசழிககுமாறு ஊடடி வளரககும தாய காலதடதயும இைதடதயும கைநது வநது விருமபிய பபாசதலலாம அறிவு புகடடும பபைாசான

உடையாசிரியரகள வாழநத காலம பழடமயாைது ஆைால அவரகளிைம புதிய சிநதடைகள பதானறியுளளை காலததின பிடிபபுககுள சிககிக சகாளளாமல சுதநதிைமாயச சிநதிததுளளைர அவரகள வாழநத இைம புறவளரசசிககுரிய அறிவியல கருவிகளும முனபைறறததிறகு உதவும புதிய வசதிகளும இனறிப பிறபபாககில இருநதது ஆைால அவரகள எணணமும எழுததும சசயலும சிநதடையும முறபபாககாைடவ இலககிய மைபுககும இலககண சநறிககும சமயக சகாளடகககும உடபடடு அவரகள உடை எழுதிைர ஆைால சுதநதிைதடத இழநதுவிைவிலடல அவரகள சமாழிக கடலயின முழுடமடயக கணடு உயரநது சசனறும கருததுக கைலில மூழகியும திடளததவரகள ஆைால சிறிதளவு கறறவரும அவரகளிைம சசனறு சநருஙகிப பழகி உடைகடளப பயினறு பயன சபற முடிகினறது அவரகள படழய நூலகளுககு உடை எழுதி படழய மைடப வளரககவும முனபைார கருததுககடள சவளிபபடுததவும முயனறு சவறறி சபறறைர ஆைால தம காலதது எணணதடதயும எழுதடதயும புறககணிககவிலடல பலபவறு துடறகளில அவரகள ஆறறியுளள பணிகள மிக உயரநது விளஙகுகினறை ஆைால அடவ கருததுலகிறகுச சசனறு கணடு மகிழ உதவுகினற எளிய படிகளாய உளளை அவரகள உடைநடைகடுடமயும சசறிவும உடையது ஆைால அதுதான தமிழ சமாழியினஉயரவுககும சிறபபுககும காைணமாய உளளது

கலலாபதன ஆைாலும கறறுணரநத சமயயடியார சசாலலாபல நினடைத சதாைரநபதன பைாபைபம - தாயுமாைவர (பைாபைக 383)

38

உரைககு உரை

உடையாசிரியரகள எழுதிய உடைவிளககஙகள காலப பபாககில விளஙகாத நிடலடய அடைநதை அதைால உடைககு உடை எழுதபவணடிய பதடவ ஏறபடைது அதன விடளவாய உடைககு உடை பல பதானறிை

நாலாயிை திவவியப பிைபநத வியாககியாைஙகளுககுப பல அருமபதவுடைகள பதானறியுளளை

பரிபமலழகர உடைடய விளககப பிறகாலததில பல உடைவிளககஙகள பதானறிை பதிபைழாம நூறறாணடில வாழநத திருபமைி இைததிை கவிைாயர பரிபமலழகர உடைககு விளககமாக lsquoநுணசபாருள மாடலrsquo எனற சபயருைன ஒரு நூடல இயறறிைார 1869-ஆம ஆணடில பரிபமலழகர உடைடய பல விளககஙகள எழுதிச சைவணப சபருமாள ஐயர பதிபபிததார 1885-இல முருபகச முதலியார பரிபமலழகர உடைககு விளககம எழுதி சவளியிடைார பினைர இைாமாநுசக கவிைாயர டவ மு சைபகாப ைாமாநுசாசசாரியார பகா வடிபவல சசடடியார (1919) அைசஞ சணமுகைார டவ மு பகாபால கிருஷணமாசசாரியார ஆகிபயார பரிபமலழகர உடைககு விரிவுடை எழுதியுளளைர

சதாலகாபபிய உடைகளுககும இததடகய உடை விளககஙகள பதானறியுளளை சதாலகாபபியம எழுதது சசால சபாருள ஆகிய மூனறு பகுதிகடளயும படழய உடைகளுைன சவளியிடை ஈழதது அறிஞர கபணச ஐயர பலவடக விளககஙகடள அடிககுறிபபிலும பிறபசரகடகயிலும தநதுளளார பதவபநய பாவாணர கு சுநதை மூரததி பூவைாகம பிளடள ஆகிபயார டசவ சிததாநத நூறபதிபபுக கழகததார சவளியிடடுளள சதாலகாபபிய உடைகளுககு விளககவுடைகடள எழுதியுளளைர மயிலம சிவலிஙகைார அடிகள ஆசிரியர ஆகிபயார இளமபூைணம எழுதததிகாைததிறகு விளககவுடை எழுதியுளளைர

உலர திைனாயவாதல

முறகாலததில புதிய நூல இயறறிய ஆசிரியர தமிழறிநத மனைன தடலடம தாஙகிய புலவர பபைடவயில தம நூடலப படிததுக காடடிப சபாருடள விளககிக கூறுவார அபபபாது பதடவயாை இைஙகளில அடவப

39

புலவரகள விைா எழுபபுவர அதறகு நூலாசிரியர விடை கூறுவார திருதத பவணடிய-மாறற பவணடிய பகுதி இருபபின அடவபயார சுடடிககாடடிக குறறஙகுடறகடள நககுவர நூல திருததம சபறறபின அடவபயார அநத நூடல ஏறபர அதன அருடம சபருடமகடள விளககியும அதடை இயறறியவர புலடமத திறடைப பபாறறியும சாறறுக கவிகள வழஙகுவர சாறறுக கவிகள சபறற நூபல நலல நூல எனறு பலைாலுமசகாணைாைபபடும நாசைஙகும பைவும பளளிபதாறும பயிலபபடுமமாணவர உலகம கறறுப பயைடையும

நூல அைஙபகறறம பறறி வி நா மருதாசலக கவுணைர பினவருமாறு விளககிக கூறியுளளார

ldquoமுறகாலததில நூல அைஙபகறறம எனபது இககாலததில நூல மதிபபடு எைப சபருமபாலும மாறி வருகினறது முறகாலததில சசயயுள நூலகள அைஙபகறறபபடும (மதிபபடு சசயயபபடும) வழககம இருநது வநதது நலலிடசப புலவரகள அடவககு வரும நூலகடள நுணுகி ஆைாயநது அவறறின சபாருட சசவவிகடளத தம அறிசவனனும துலாகபகாலில இடடு மதிபபிடைைர நூலின அைஙபகறறததால நூலகடள நுணுகி ஆைாயும முடறடமயும சிறநத பகுதிகள இடவ சிறவாத பகுதிகள இடவ எைப பகுததுக காடடும சநறியும நூலின முழுத தகுதியும காணும நலல ஆைாயசசி சநறி முடறயும சசவவிதின நாடைப சபறறை அைஙபகறற வழி வடககளால நூலகள நுணுகி ஆைாயப படைை நலலை விருமபிக சகாளளப படைை அலலை சவறுததுத தளளபபடைைrdquo

நூல அைஙபகறும அடவபய திறைாயவுககளமாக அககாலததில விளஙகியது நூல அைஙபகறறம பறறியும அைஙபகறுமபபாது நைநத நிகழசசிகள பறறியும அபிதாை சிநதாமணி விபநாதைச மஞசரி உபவ சாமிநாதயயரின வாழகடக வைலாறு அவைது மறற உடை நடை நூலகள ஆகியடவ விளககமாகக கூறுகினறை நூல அைஙபகறறததினபபாது எழுநத விைா விடைகள சிறநத திறைாயவுகளாய உளளை

மூல நூலகடளபபபாலபவ உடையும அைஙபகறறபபடை சசயதிடய நசசிைாரககிைியரின சிநதாமணி உடை பறறிய வைலாறு வாயிலாக அறிய முடிகினறது முதன முடற அவர இயறறிய உடைடய டஜை சமயப

40

புலவரகள ஏறக மறுததைர எனறும பினைர அவர டஜை சமய நூலகடள ஆழநது பயினறு மறுமுடற எழுதிய உடைடய டஜை சமயச சானபறார பாைாடடி ஏறறைர எனறும இரு பவறு உடைகள எழுதபபடைடமககுச சானறுகள உளளை எனறும ைாகைர உபவசா கூறுகினறார

இலககிய இலககணஙகடளக கறறவரகளும அடவ பறறிய மதிபபுடைகடளக காலநபதாறும சசயயுள வடிவில எழுதிச சசனறுளளைர நூலியறறிய புலவரகடளப பபாறறிப பாடியுளளைர பததுப பாடடிலும சிலபபதிகாைததிலும உளள சவணபாககள சுடவததவர வியநது பாடியடவ திருவளளுவ மாடல திருககுறள இனபததில மூழகித திடளததவர இயறறிய சவணபாககளின சதாகுபபு நாலாயிை திவவியப பிைபநதஙகளில உளள தைியனகள ஆழவாரகடளப புகழகினறை கமபர புலடமத திறடைப புகழும தைிப பாைலகள பல உளளை குமைகுருபைர தாயுமாைவர வளளலார ஆகிபயார தம நூலகளில தமககு முன இருநத அருட கவிஞரகடளப பலவாறு புகழநதுளளைர நாலவர நானமணிமாடல தமிழவிடு தூது ஆகியடவ புலவரகடளயும அவரதம பாநலடையும பாைடடும இைிய நூலகள தைிபபாைலகள இயறறிய புலவரகடளப பபாறறும சிறநத பாைலகள உளளை பாைதியாடைப பறறி பாைதிதாசன கவிமணி நாமககலலார பபானற கவிஞரகள பபாறறிப பாடியுளளைர

இடவபயயனறி சதாலகாபபியம நனனூல ஆகிய இலககண நூலகடளயும உடையாசிரியரகடளயும பபாறறியவர உளளைர மயிடலநாதரும மறற உடையாசிரியரகளும இபபணிடயச சசயது சிறபபு எயதியுளளைர

இடவ யாவும ldquoபபாறறும திறைாயவுrdquo (Appreciative criticism) வடகடயச பசரநதடவ

முறகாலததுத திறைாயவின வடககடளயும முடறகடளயும அறிவிககினற சசாறகள பல உளளை நூலநயம பா நயம சசயயுளநலன பாடடுததிறன பபானற சதாைரகள உளளை ஆயவு ஆைாயசசி பநாககு பபானற சசாறகள உளளை சுடவ அழகு நடை ஆழம திடபநுடபம சசறிவு பபானற சசாறகள உளளை மைபு முடற வழககுசநறி பபானற சசாறகள

41

உளளை இச சசாறகள ஆளபபடடுளள இைஙகடள எலலாம பதடிக கணடு சதாகுகக பவணடும அவறறிறகுப சபாருளவிளககம காண பவணடும

நூலில அடமய பவணடிய பதது அழகுகடளத சதாகுததுக கூறியவரகள சிறநத திறைாயவாளரகபள

சுருஙகச சசாலலல விளஙக டவததல நவினபறாரககு இைிடம நனசமாழி புணரததல ஓடச யுடைடம ஆழம உடைததாதல முடறயின டவபபப உலக மடலயாடம விழுமியது பயததல விளஙகு உதாைணததது ஆகுதல

எனறு அவறடற நனனூல அடுககிக கூறுகினறது நூலில இைம சபறக கூைாத பததுக குறறஙகள பினவருமாறு கூறபபடடுளளை

குனறக கூறல மிடகபைக கூறல கூறியது கூறல மாறுசகாளக கூறல வழுசசசாற புணரததல மயஙக டவததல சவறசறைத சதாடுததல மறசறானறு விரிததல சசனறுபதயநது இறுதல நினறு பயைினடம

இடவ யாவும திறைாயவு உலகில பயனபைபவணடிய அருடமயாை கடலச சசாறகள

42

இடவபயயனறி திறைாயவுைன சதாைரபுடைய பகுதிகள உளளை lsquoபாடடு ஆைாயநதானrsquo எனற சதாைடை உதாைணம காடடுகினறார இளமபூைணர (எழுத-195) திருககுறளுககு உடை கணை பதினமடைக குறிபபிடுகினற சவணபா அவரகள lsquoஎலடலஉடைrsquo கணைதாகக கூறுகினறது மிகாமலும குடறயாமலும அளபவாடு அடமநத உடை எனற கருதடத lsquoஎலடல உடைrsquo எனற சதாைர சகாணடுளளது

ஆயும சதாறும சதாறும இனபம தரும தமிழ

எனற சானபறார வாககு எணணிப பாரககத தகுநததாகும

முறகாலததவர ஆயவுமுடற இருவடகயாய அடமநதுளளை ஒனறு புற ஆயவு மறசறானறு அக ஆயவு இவவிரு பிரிவுகளிலும பல உடபகுதிகள உளளை

ஆயவு

புற ஆயவு

மூலம வடக அடமபபு மைபு

அக ஆயவு

சபாருள சுடவ அழகு நயம

குறிபபு உளளுடற இடறசசி பவறுசபாருள

பதசதானபதாம நூறறாணடில தமிழ வளரதத வளளலாய - கவிபாடும விததகைாய விளஙகிய சபானனுசாமித பதவரின (1837-1870) கவிததிறடை மகாவிததுவான மைாடசி சுநதைம பிளடள வியநது பினவருமாறு பாடியுளளார

43

சசானையமும சபாருளநயமும அணிநயமும கறபடையாச சசாலலா நினற நனையமும சதாடைநயமும வைபபுநய முமபிறிது நாடைா நிறகும எநநயமும சிறசிலபவ பிறரககடமயும நிைககடமநத எலலாம எனைில பனையமும உணரசபானனுச சாமிமகி பா நிைது பாடடுஎற றாபம

எததடை வடகயில நயம பநாககபபடைது எனபடத இநதப பாைல அறிவிககினறது

உரை திறனாயவு

புலடம நூல எனனும சிறநத ஆயவு நூடல இயறறியுளள விநா மருதாசலக கவுணைர பணடைய உடையாசிரியரகடளத திறைாயவாளரகள எனறும உடைகள யாவும திறைாயவு நூலகள எனறும விளககியுளளார

உயரதை நூலகசளலலாம அறிசவனனும சசம சபானைால ஆககபபடடு இயலபாை உடையாணியால ஒளி வசபபடுவை நூலின மாறறிடைக காணபதறகு நலலாசிரியரகள உடைகள பவணடிைர அவ வுடைகலபல தமிழில மதிபபடு அலலது மதிபபுடை எைபபடுகினறது

உடையாசிரியரகள மதிபபடடு முடறயில (திறைாயவில) மிக பமமபாடுறறைர அனைார பயிலவாரககுத தததம கருததுககடள அறிவியலாதவழி காடசியளிததும பலபவறு கருததுககளில துணிவாை கருததுககடளக கூரநதறியும சநறிமுடறகடளச சுடடிக காடடியும மதிபபடடுக பகாடபாடுகடள (Principles of criticism) உலகறிநது வியககச சசயதைர

தமிழ இலககணக சகாளடககடளத தமிழ இலககியததிலிருநது உருவாககுவதுபபால தமிழுககுத பதடவயாை திறைாயவு சநறிகடளத தமிழிலிருநபத எடுதது உருவாகக பவணடும3 இக கருததுடைய எவரும படழய உடைகளில திறைாயவுக கூறுகடளக கணடு பபாறறுவர உடையாசிரியரகடளத திறைாயவாளரகள எனறு மதிபபர

44

உடையாசிரியரகள கவிடதடயச சுடவககும முடற தாம சுடவதத முடற சுடவததபபாது தமககு ஏறபடை இலககிய அனுபவம ஆகியவறடறத தம உடைகளில கூறியுளளைர இலககிய ஆைாயசசியில ஈடுபடை புலவரகள தம ஆைாயசசி முடிவுகடள உடைகளின வாயிலாக சவளிபபடுததிைர தம ஆைாயசசிககு அகலவுடை விரிவுடை விருததி வியாககியாைம முதலிய சபயரகடளச சூடடிைர இனடறய திறைாயவுத துடறயில எததடை பிரிவுகளும வடககளும உளளைபவா அவறறின அடிபபடைடய - உயிரபபணடப - மூலவடிவதடதச சுருககமாக உடைகளில காணலாம

உடையாசிரியரகள கறபபாடை பமனபமலும ஆைாயத தூணடுகினறைர விைாககடளத தாபம எழுபபிக சகாணடு விடை கூறுகினறைர ஐயநபதானற பவணடிய இைஙகடளச சுடடிக காடடுகினறைர ஐயஙகடளப பபாககி அறிடவ வளரககினறைர

உணடமயாை திறைாயவாளர விழிபபு உணரசசியும சநகிழநது சகாடுககும இயலபும உளளவைாய-ஊடுருவிக காணும நுணபநாககு உடையவைாய - எலலா உளளுணரவுகடளயுமவிடைவில அறியும திறன வாயநதவைாய-சமயபசபாருடள உறிஞசிகசகாளவதில வலலவைாய விளஙகுதல பவணடும எனபர உடையாசிரியரகளஇததடகய திறனகடள உடையவைாய விளஙகுகினறைர

ைாகைர முவைதைாசைார பணடைய உடைகடளயும திறைாயடவயும சதாைரபுபடுததிச சிறநத கருததுககடளக கழ உளளவாறு கூறுகினறார

ldquoஇலககியம பதானறியவுைபை ஆைாயசசியும பதானறியது தமிழ இலககிய ஆைாயசசி பழடமயாைது இலககிய விருநடத நம முனபைாரகள வாரி வழஙகியுளளைர தடலமுடற தடலமுடறயாக-வழிவழியாக அடத நாம பாரதது நுகரநது வருகிபறாம எழுததிைால எழுதிடவககும பழககும பிறகாலததில ஏறபடைபத எனறாலும ஆைாயசசி சதானறு சதாடடு இருநது வருகிறது பாடடை ஆைாயசசியாளர புகழநதைர அடத உலகிறகு விளமபைபபடுதத முயனறைர உடையாசிரியரகள ஒருபடி முனபை பபாய இது தஙகள கருதது இது இதைர கருதது எனறு காடடிைரrdquo1

45

தகுதியும பணபும

திறைாயவாளரகளிைம இயலபாகபவ இருகக பவணடிய பணபுகடளப பறறிக குறிபபிடுமபபாது அவரகள விருபபு சவறுபபு அறறவைாய-குறறம குணம இைணடையும ஆைாயும பணபுடையவைாய இருததல பவணடும எனபர தமிழிலககிய உலகில நடுநிடலடமயின சிறபடபக காலநபதாறும எடுததுடைககும குைலகள ஒலிததுளளை

காமம சசபபாது கணைது சமாழிபமா -குறுந (2) குணமநாடிக குறறமும நாடி அவறறுள மிடகநாடி மிகக சகாளல -குறள (504)

வாைம படடுழித தயவும நலலவாம தைக காயநதுழி நலலவும தயவாம -சவக சிநதாமணி(888

காயதல உவததல அகறறி ஒருசபாருடகண ஆயதல அறிவுடையார கணணபத-காயவதனகண உறற குணமபதானறா தாகும உவபபதனகண குறறமும பதானறாக சகடு -அறசநறிசசாைம - 23

நடுநிரலரை

விருபபு சவறுபபு அறற நிடலயில இருநது ஆைாயசசியில ஈடுபடடு குறறமும குணமும நாடி மதிபபிடை திறைாயவாளரகள உடையாசிரியரகள சமயபபறறு மிகுநதிருநத காலததில-சமயபம வாழவின உயிர எனறு கருதிய மககள நடுவில-தமடம ஆதரிககினற புைவலர கருததிறகு மாறுபடும சூழலில வாழநது சகாணடு உடையாசிரியரகள நடுநிடலடம தவறாமல திறைாயவுப பணியாறறிைர

சிலபபதிகாைததிறகு உடை கணை அருமபத வுடையாசிரியரும அடியாரககு நலலாரும எலலாச சமயதடதயும ஒபை வடகயாய பநாககி அநத அநதச சமயஙகளுககுரிய சதயவஙகடளயும சமயச சானபறாரகடளயும பபாறறி மைபு மாறாமல உடை எழுதியுளளைர டசவைாகிய நசசிைாரககிைியர டஜை காபபியமாகிய சவகசிநதாமணிககு மிகச சிறநத உடை எழுதிைார

46

டஜைப புலவர பவணநதியாரின நனனூலுககுச டசவைாகிய சஙகை நமசிவாயரும சிவஞாை முைிவரும நலலுடை கணடுளளைர உடையாசிரியரகள தாம எநதச சமயததவர ஆயினும தாம உடை எழுத பமற சகாணை நூலகளின சமயக கருததுககடளத சதளிவாக அறிநது விளககிைர

இருபதாம நூறறாணடில ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயர நடுநிடலடம தவறாதவைாய விளஙகிைார தாம டசவைாய இருநதும பல பவறு சமய நூலகடளப பதிபபிததார அந நூலகளில உளள சமயக கருததுககடள அறியப சபரிதும முயனறார நனறாக அறிநது சதளிவு சபறற பினைபை விளககம எழுதிைார அவர பதிபபிதத நூலகளில சவக சிநதாமணி நனனூல மயிடல நாதர உடை ஆகியடவ டஜை சமயததவர படைததடவ மணிபமகடல சபௌதத சமய நூல இவறறில பிற சமயததவர சகாளடககடள மறுககும இைஙகள பல உளளை இருபபினும அவறடறப சபாருடபடுததாமல அவறறிறகு விளககம எழுதிப பதிபபிததார ைாகைர உபவசா தடலசிறநத டசவப சபரியாரிைம கலவி பயினறவர டசவக குடுமபததில பிறநது வளரநதவர கடைசிவடை டசவ சமயபபறறு உடையவைாய வாழநதவர அவர வாழநத காலம சுறறுச சூழல மககளின பபாககு பமறசகாணை சமயம குடுமபததுப பழகக வழககஙகள ஆகியவறடறக கைநது தமிழுககுத சதாணடு சசயத சபரியவடைத தமிழிைம எனறும பபாறறும அவடைக கவிமணி

சிததிைததிற பாரபபபாம சிடலசசயது குமபிடுபவாம புததகததிற பபாறறிப புகழநதிடுபவாம-இததடையில சநதப சபாதிடகத தமிழமுைிஎன றுனடைநிதம சிநடதயிற சகாணடு சதளிநது

எைப பபாறறுகினறார

ெைன செயது ெரதூககல

நலலாசிரியர துலாகபகால பபானற இயலபுடையவைாய இருகக பவணடும எனறு நனனூறபாயிைம கூறி துலாகபகாலின இயலடப

ஐயந தைப சபாருடள உணரததலும சமயயநநடு நிடலயும மிகுநிடற பகாறபக

47

எனறு விளககுகினறது திருவளளுவர

சமனசசயது சரதூககும பகாலபபால அடமநசதாருபால பகாைாடம சானபறாரககு அணி (குறள 118)

எனறு கூறுகினறார இதறகுப பரிபமலழகர உடையும விளககமும பின வருமாறு உடைககினறார

ldquoமுனபை தான சமைாக நினறு பின தனகண டவதத பாைதடத வடையறுககும துலாம பபால இலககணஙகளான அடமநது ஒரு பககததுக பகாைாடம சானபறாரககு அழகாம

ldquoஉவடமயடையாகிய சமன சசயதலும சரதூககலும சபாருடகணணும சபாருளடையாகிய அடமதலும ஒரு பால பகாைாடமயும உவடமக கணணும கூடடி சானபறார சரதூககலாவது சதாடை விடைகளால பகடைவறடற ஊழான உளளவாறு உணரதலாகவும ஒரு பால பகாைாடமயாவது அவ உளளவறடற மடறயாத படக சநாதுமல நடபு எனனும மூனறு திறததாரககும ஒபபக கூறுதலாகவும உடைகக இலககணஙகளால அடமதல இருவழியும ஏறபை சகாளகrdquo

உடையாசிரியரகள நடுநிடல தவறாத சானபறாரகள அவரகளிைம பமபல கூறியுளள பணபுகள யாவும நிடறநதுளளை

நூலாெிரியர கருததறிதல

நூலாசிரியரின உளளக கருதடத நனகு அறிநது உடையாசிரியரகள தம விளககததில சவளிபபடுததிைர தமககு முன இருநத சபாருநதா உடைகடள மறுககினற இைஙகளில lsquoஇது ஆசிரியரகருததனறுrsquo lsquoஇது ஆசிரியர சகாளடகககு முைணrsquo எனறு தகக சானறுகாடடியுளளைர

அதிவைைாம பாணடியன

நூலபல கறறா பைனும சபாருளநுைித தறியான எனைில

48

மாசலாடு வாளா கததும மாலநிறக காகம பபாலவான

எனறும பாைதியார

அணிசசய காவியம ஆயிைம கறகினும ஆழநதிருககும கவியுளம காணகிலார (சுயசரிடத-23)

எனறும கூறியுளள கருததுககள உடையாசிரியரகளின உளளததில நிலவி வநதை

திருவளளுவர நூலின சபாருடள நுைிதது அறிநது ஆழநதிருககும கவியுளம கணை பரிபமலழகர lsquoஎலலா நூலகளிலும நலலை எடுதது எலலாரககும சபாதுபபைக கூறுதல இவரககும இயலபுrsquo (குறள-322) எனறு கூறியுளளார

ொனசறார நூல

முறகாலததில நாைறிநத சபரும புலவரகள-கறறுத பதரநத புலடமச சசலவரகள-தாம கணைறிநத பல உணடமகடள உலகிறகு உணரததி மககடள வாழவிகக எணணி நூல இயறறும பணியில ஈடுபடைைர பல காலம முயனறு எழுதிய விழுமிய நூடலச சானபறார நிடறநத மனைர பபைடவயில அைஙபகறறிைர அைஙபகறறுமபபாது நூடலப பறறிச சானபறார ஐயஙகடள எழுபபி குடற நிடற கணடு அநநூடலத பதரநசதடுததைர பினைபை அநநூல நாடடு மககளிடைபய பைவியது குறறமுளள நூல அைஙபகறறததின பபாபத தடை சசயயபபடைது குறறஙகுடற உளள பகுதிகள நககபபடைை திருததபபடைை அைஙபகறாத புதுநூல நாடடில தடல காடை முடியாத சூழல அக காலததில இருநதது எைபவ பல நூறு ஆணடுகள மககளிைம பைவி கறறவைால பபாறறபபடடு வரும சிறநத நூபல உடையாசிரியரகளின உடைடயப சபறறது ஆதலின மூல நூலில குடற காணும பநாககம உடையாசிரியரகளிைம ஏறபைவிலடல

நூலாசிரியரகளிைம உடையாசிரியரகளுககு அளவறற மதிபபு உணடுவிடையின நஙகி விளஙகிய அறிவின முடைவன கணைது முதலநூல ஆகும எனபது அவரகள கருதது நூலாசிரியரகடள உடையாசிரியரகள பினவருமாறு பபாறறியுடைககினறைர

49

ஒலகாப சபருடமத சதாலகாபபியைார -மயிடல நாதர வளளுவக கைவுள பலகடலக குரிசில பவணநதி -சஙகை நமசிவாயர

நூலாசிரியரகளிைம அளவு கைநத மதிபபு டவததிருநத உடையாசிரியரகள தம காலததிறகு முைணாை கருததுககள மூல நூலில இருபபினும அவறறிறகு அடமதி கூறிைர வழுவடமதி காடடி பமறசகாணைைர இனனும ஒருபடி பமபல சசனறு தம காலததில நிலவி வநத புதுக கருததுககடளயும புது மைபுகடளயும lsquoமிடகrsquoயிைாலும lsquoஉடையிற பகாைலrsquo எனபதைாலும தம உடையில பசரதது எழுதி நூலாசிரியரகளுககுப புகழ பதடிைர நூலாசிரியர சசாலலாத கருதது எதுவும இலடல எனறுஉணரதத முறபடைைர

சதாலகாபபியம சசயயுளியலில யாபபருஙகலததின கருதடதயும உவடமயியலில அணி நூற சகாளடகடயயும உடையாசிரியரகள இடையிடைபய புகுததி இருபபது இஙபக நிடைவுககு வருகினறது திருககுறள உடையாசிரியரகளுமதம கருதடத உடைகளில புகுததிய இைஙகள பலஉளளை

தம கருததிறகு மாறாைவறடற நூலாசிரியர கூறி இருபபினும உடையாசிரியரகள அவறடற மறுபபதிலடல சபரிபயார பாடடில பிடழ கூற - சானபறாரகடளக குடற கூற அவரகள அஞசிைர

இைாமலிஙக அடிகள lsquoமனுமுடற கணை வாசகமrsquo எனனும உடைநடை நூலில மகடை முடற சசயத பசாழன தன மகன ஆவின கனடறக சகாலலக காைணமாய இருநதடமககுப சபரிதும சநாநது ldquoநான இதறகு முன எனை தவிடை சசயபதபைா எைககு இததடகய பழி பநரநதபதrdquo எனறு கூறுமபபாது ldquoசபரிபயார பாடடில பிடழ சசானபைபைாrdquo எனறு உடைபபதாய அடமததுளளார சபரிபயார பாடடில பிடழ காணபது சகாடிய சசயல எனற வளளலாரின கருதது இஙபக சவளிபபடுகினறது

குடறயறிதல

வளளலாடைப பபானபற உடையாசிரியரகள அடைவரும சபரிபயார பாடடில பிடழ சசாலல அஞசிைர ஆைால அவரகளிைம மறசறாரு பணபு இருநதது எனபடத இஙபக மறநதுவிைக கூைாது தாம உடை எழுத பமற

50

சகாணை ஒபபுயவரவறற நூலகளில - சதயவப புலடம வாயநதவைாயத தாம மதிககினற சானபறார சசயத நூலகளில உளள கருததுககள யாவும மாசு மறுவறறடவ எனபறா குறறம குடற இலலாதடவ எனபறா மாறுபாடடிறகு இைம இலலாதடவ எனபறா உடையாசிரியரகள கருதியதிலடல

அரியகறறு ஆசறறார கணணும சதரியுஙகால இனடம அரிபத சவளிறு

எனற திருவளளுவர வாககு அவரகள உளளததில எபபபாதும எதிசைாலிதத வணணமாய இருநதது இலககணக சகாததின ஆசிரியர (பாயிைவியல-6)

நூலஉடை பபாதக ஆசிரியர மூவரும முககுண வசததான முடறமறநது அடறவபை

எனறு கூறுகினறார உடையாசிரியடைப பறறி

நூலா சிரியர கருததிடை பநாககாது ஒருசூத திைததிறகு ஒவபவார ஆசிரியர ஒவசவாரு மதமாய உடைவகுக குவபை

எனறும உடைககு விளககம கூறுபவாடைப பறறி

அவவுடை அதனுள அடுதத வாசகஙகடகு அவரகருதது அறியாது அவைவர கருததினுள சகாணை சபாருளபைப சபாருள கூறுவபை

எனறும கூறி நமடமச சிநதிகக டவககினறார அவபை தம நூலில மறபறாரிைததில ldquoஇடறவன நஙகலாை எலலா ஆசிரியரககும lsquoமறவி இடைய உைலசகாள உயிரக குணமrsquo எனபதைாற சபாது அவைவர மறவிகடள விரிககின சபருகுதலானும அறிதல அருடமயானும சபரியாரககுக குறறம கூறிைான எனனும குறறம வருதலானும விரிததிலமஎனகrdquo (இலக89) எனறு கூறுகினறார

இததடகய கருததுத சதளிவு எலலா உடையாசிரியரகளிைமும உளளது

51

சதாலகாபபியரின சதயவப புலடமடயப பபாறறி வியநத உடையாசிரியரகள அவைது நூலில உளள முைணபடை கருததுககடள உணரநது கூறியுளளைர பசைாவடையர lsquoஎலrsquo எனபது உரிச சசால எனற கருததுடையவர ஆைால அதடைத சதாலகாபபியர இடைச சசாலலாகக கூறியுளளார (சசால269) இநதஇைததில பசைாவடையர ldquoஎல எனபது உரிசசசால நரடமதது ஆயினுமஆசிரியர இடைசசசாலலாக ஓதிைடமயின இடைசசசால எனறு பகாடுமrdquoஎனறு கூறுகினறார lsquoநுமமின திரிசபயர நயிரrsquo எனற சதாலகாபபயிர கருததிறகு மாறாக lsquoநயிர எனபதன திரிபு நுமrsquo எனற கருததுடையவைாய இருநதும நூலாசிரியடைக குடற கூறாமல பசைாவடையர உடை கணடுளளார (சசால98143)

பபைாசிரியர நணடிறகு மூககுபசபாறி உணடு எனறு மைபியலில சதாலகாபபியர கூறியுளள கருதடத உைனபைவிலடல எனறாலும அவர ldquoநணடிறகு மூககு உணபைா எைில அஃது ஆசிரியன கூறலால உணடு எனபது சபறறாமrdquo எனறு எழுதுகினறார

நனனூல உடையாசிரியர மயிடலநாதர சதாலகாபபியர கருததுககள இைணடிடை மறுததுளளார சகைம சமாழிககு முதலில வைாது எனற கருதடத மறுதது சகைதடத முதலாக உடைய சசாறகடள அடுககிககூறி சவணபா ஒனடற இயறறியுளளார பமலும நுதடத எனபதில உளள உகைம சமாழி முதறகுறறுகைம எனற சதாலகாபபியர கருதடத மறுததுளளார (நன 105)

இலககணக சகாததின ஆசிரியர நனனூலார கருதடத மறுககினற இைம ஒனறு உளளது

ldquoஅனறி இனறிஎன விடைஎஞசு இகைம சதாைரபினுள உகைமாய (ததிரியும)

எனறு (நனனூலார) முடற கூறிைார அம முடறபய

விடைசயசசபம விடைமுறறு ஆகலும

எைல பவணடும அது மறநது

52

விடைமுறபற விடைசயசசம ஆகலும

எனறார இம மறவி உடையாசிரியர பபாதக ஆசிரியபைாடு மூவரககும சபாதுrdquo (பாயிைவியல-6)

இலககிய உடையாசிரியரகளும நூலாசிரியரின மாறாை கருதடத அறிநது சசபபைிடடுளளைர நசசிைாரககிைியர குறிஞசிப பாடடிலும சிநதாமணியிலும உளள முைணகடள அறிநது அவறடறச சரிசசயதுளளார

குறிஞசிபபாடடில 99 வடகயாை பூககடளத தடலவியும பதாழியும பறிதது வநது மாடல கடடிச சூடிக சகாளவதாயக கபிலர பாடியுளளார அபபூககள ஒபை இைததில கிடைபபடவ அலலஐநது நிலஙகளிலும பூபபடவ ஒரு பருவததில பூபபடவ அலல ஆறுபருவஙகளிலும பூபபடவ ஒபை பநைததில பூபபடவ அலல சில காடலயிலுமசில மாடலயிலும சில நணபகலிலும சில நளளிைவிலும பூபபடவ இவவாறு நிலம பருவம சிறுசபாழுது ஆகிய மூனறிலும ஒறறுடமப படடு மலைாத பூககள மடல நிலததில-கார காலததில-நணபகலில பூததிருநதை எனறு கூறுவது சபாருநதாது இதடை ஆைாயநது பாரதத நசசிைாரககிைியர lsquoஎநநில மருஙகினrsquo எனனும அகததிடண (19) நூறபா உடையில ldquoகபிலர பாடிய சபருங குறிஞசியில வடைவினறிப பூ மயஙகியவாறு காணகrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார

சிநதாமணிக காபபியததில திருததகக பதவரககுப சபருடமதரும வடகயில நசசிைாரககிைியர உடை கணடுளள இைஙகள சில உளளை

பதுடமடயப பாமபு தணடிய சசயதிடயச சவகனுககுக கூறுபவன முதலில தான கூற பவணடிய சசயதிடய விடைவிற சசாலலாமல பதுடமயின பிறபபு வளரபபுகடள உடைதது பிறகு அவள முலடலகசகாடி வளரதத நிகழசசிடயக கூறி சகாடி அருபக பதுடம சசனறபபாது பாமபு தணடிறறு எனற சசயதிடய உடைககினறான இவவாறு உடைபபது உலகியலுககுமாறாய-மககள இயலபுககுப சபாருததமறறதாய உளளது

இதடை உணரநது நசசிைாரககிைியர பல பாைலகடள ஒருசதாைைாககி ldquoஇது (1266) முதலாகப lsquoபதுடமrsquo எனனும கவியளவும (1273) ஒரு சதாைரrdquo எனறு குறிபபிடடு பாமபு தணடிய சசயதிடய முதலில கூறுவதாய அடமதது மறறச சசயதிகடளப பினைர உடைககினறார நூலாசிரியர கருததிறகு

53

மாறாகத தாம உடைபபதறகுக காைணமும கூறுகினறார ldquoஇஙஙைம மாடடுறுபபாகக கடுகக கூறாது சசவவபை கூறின பாமபு கடிததடம கடுகக கூறிறறு ஆகாடம உணரகrdquo எனறு அடமதி கூறுகினறார

பமலும ldquoதிஙகள வாள முகமும பநாககானrdquo (1705) எனற பாைலுககு நசசிைாரககிைியர எழுதியுளள உடை விளககம திருததகக பதவடை உயரததுகினறது

மூல நூலகளில உளள குறறஙகுடறகளுககு அடமதி கூறி முைணகடளச சரிசசயவடதச சிலர விருமபுவதிலடல அவரகளில பாபவநதர பாைதிதாசனும ஒருவர அவர

பணடிதரகள பழஙகடதயின ஓடடைக சகலலாம பணிகடகயிைல பபால குடுமப விளககு - 1

எனற உவடம வாயிலாகத தம கருதடத சவளிபபடுததியுளளார

காபபியத திறனாயவு

சிவபபிைகாசர முநடதபயார சசயயுடளத திருகபகாயிலுககு உவடம கூறுகினறார இநத அரிய உவடம நம சிநதடைடயத தூணடுகினறது

சநதி சபாருததி தகுமசர சகைாது அடுககி புநதி மகிழ அறபுத அணிததாய-முநடதபயார சசயயுள பபால சசயத திருகபகாயில (திருசவஙடகயுலா)

எனறு சசயயுடளயும பகாயிடலயும ஒபபிடடு உடைககினறார

சபருஙபகாயிலகடளக கடடுபவார நலல கறகடளத பதரநசதடுதது டவதது இடைசவளி பதானறாமல சநதி சபாருததுவர சர (வரிடச) சகைாமல அடுககுவர காணபவர உளளம மகிழுமாறு அறபுதமாை அழகிய சிறபஙகடளயும ஓவியஙகடளயும உருவாககுவர சபருஙகாபபியம இயறறும கவிஞரகள சிறநத சசாறகடள ஆைாயநசதடுததுச சநதிபபிடழ பதானறாமல சபாருததுவர சரசகைாது அடுககுவர கறபபார உளளம களிககுமாறு அறபுதமாை அணிகடள அடமபபர ஆதலின திருகபகாயில முநடதபயார

54

சசயயுள பபால சபாலிகினறது சபருஙபகாயிடலக காணுமபபாது ஏறபடும இனபம சபருஙகாபபியம கறகும பபாதும ஏறபடுகினறது

வைலாறறுச சிறபபும பழம சபருடமயும கடல வளமும உடைய சபருஙபகாயிலின பலபவறு பகுதிகடள நனகு அறிமுகபபடுததி அடழததுச சசலலும சிறநத வழிகாடடிகடளப பபால சபருஙகாபபியததிறகு உடை எழுதிய சானபறாரகள கறபபாரககுத துடண சசயகினறைர அவரகள காபபியததிறைாயவு சநறியில தடலசிறநது விளஙகுகினறைர கடத நிகழசசி முழுவடதயும எவவிைததிலும மறவாமல இருககினறைர முன பின நிகழசசிகடளத சதாைரபடுததி முைணபாடுகடள அகறறுகினறைர கடத நிகழசசிகளுககுரிய இைம காலம ஆகியவறடற ஆைாயநதுசதளிவு படுததுகினறைர காபபியததில உளள சினைஞசிறு குடறகடளயும மாசுகடளயும நககி நிடறவு சசயகினறைர காவியமாநதரின பணபுகடள ஆைாயகினறைர கவிஞரின சசாலலழகில ஈடுபடடு உவடமகடளச சுடவதது கறபடையில திடளதது இயறடகக காடசிகளில மூழகி இலககிய இனபதடத சவளிபபடுததுகினறைர

காபபியம முழுவதும ஊருவிககிைககினற உடகருதடத உடையாசிரியரகள நனகு உணரநதிருநதைர

காபபியப பணடபத தணடியலஙகாைம

பாவிகம எனபது காபபியப பணபப

எனறு குறிபபிடுகினறது இதடை உடை பினவருமாறு விளககுகினறது

ldquoபாவிகம எனபது சபாருடசைாைர நிடலசசசயயுள திறநது கவியாற கருதிச சசயயபபடுவசதாரு குணம அஃது அதசதாைரநிடலச சசயயுள முழுவதும பநாககிக சகாளளபபடுவது அலலது தைிதது ஒரு பாடடில பநாககிகசகாளளப புலபபைாததுrdquo

காபபியப பணடப உடையாசிரியரகள உணரநது விளககியுளளைர அடியாரககு நலலார சிலபபதிகாை உடையில lsquoபததிைிடயப பைவுதபல காபபியததின உடபகாளrsquo எனறு உடைககினறார பிளடள பலாகாசாரியர

55

lsquoஇைாமாயணம சிடற இருநதவள ஏறறம சசாலலுகிறதுrsquo எனறும மகாபாைதம lsquoதூது பபாைவன ஏறறம சசாலலுகிறதுrsquo எனறும கூறுகினறார

உடையாசிரியரகள இலககண இலககிய உலகஙகளின வழிகாடடிகள சதாணடை மணைலச சதகம (41) பரிபமலழகடைக குறிபபிடுமபபாது

திருக காஞசிவாழ பரிபமலழகன வளளுவர நூறகு வழிகாடடிைான

எனறு கூறுகினறது பரிபமலழகடைபபபாலபவ எலலா உடையாசிரியரகளும நலல வழிகாடடிகளாய உளளைர

ஒபபியல ஆயவு

ஒபபியல ஆயவிலும உடையாசிரியரகள ஈடுபடடுளளைர அவரகள காலததில வைசமாழி ஒனபற தமிழுைன கலநது உறவாடியது தமிழப புலவரகள வைசமாழி இலககண இலககியஙகடளயும சாததிைஙகடளயும கறறு அவறறிலுளள கருததுககடளத தமிழுைன ஒபபிடடு ஆைாயநதுளளைர

பசைாவடையர (வைபசாழிய உடையாசிரியைாகிய) சபருநபதவைார சாமிநாத பதசிகர சிவஞாை முைிவர ஆகிபயார தம உடைகளில வைசமாழி இலககணதடதத தமிழுைன ஒபபுடம காடடி விளககியுளளைர எழுதது சபயரசசசால பவறறுடம விடைசசசால ஆகியடவ பறறிய உடைகளில வைசமாழிக கருததுககள நிடைவூடைபபடுகினறை

பபைாசிரியர அடியாரககு நலலார ஆகிபயார தம உடைகளில சமயபபாடு அணி சதாைி நாைகப பணபு காபபிய இயலபு ஆகியவறடற விளகக வைசமாழி நூலகளிலிருநது கருததுககடள எடுததுடைககினறைர

பரிபமலழகர அறம சபாருள இனபம பறறிய வைநூறகருததுககடளயும சமய உணடமகடளக கூறும வைசமாழிச சாததிைஙகடளயும அைசியடலப பறறிக கூறும வைசமாழி நூலகடளயும உடைகளில குறிபபிடடு அவறறின கருததுககடளத திருககுறபளாடு ஒபபுடம காடடுகினறார

56

நசசிைாரககிைியரும சமயக கருததுககடள விளககுதறகு வைநூற கருததுகடள ஒபபுடம காடடுகினறார

உடையாசிரியரகள ஒபபுடம காடடுகினற பகுதிகளில சில சபாருததமிலலாதடவ தமிழுககு முைணாைடவ பதடவயறறடவ எனறாலும அவரகள இருசமாழிக கருததுககளில பவறறுடமயும கணடுளளைர கணடு தம உடைகளில விளககியுளளைர

பரிபமலழகர மாைதடதப பறறிக கூறுமபபாது (961)

lsquoஇறபப வருவழி இளிவநதை சசயதாயினும உயக எனனும வைநூல முடறடய மறுதது உைமபிைது நிடலயினடமடயயும மாைததிைது நிடலயுடைடமடயயும தூககி அடவ சசயயறக எனபதாமrsquo

எனறு கூறியுளளார

நசசிைாரககிைியர களவியலுடையில (1) கறபினறிக கநதருவம அடமயவும சபறும எனறும கறபினறிக களவு அடமயாது எனறும பவறுபாடடை உணரததுகினறார

lsquoஇலககணகசகாததுrsquo நூடல இயறறிய சாமிநாதபதசிகர வைசமாழிககும தமிழுககும உளள பவறுபாடடைப பினவருமாறு குறிபபிடுகினறார

இருதிடணயும ஆணபால சபணபால விடை ஈறும வைசமாழிககு இலடல மூனறு இலிஙகமும முதலறறு பவறறுடமகடகு உருபுகளும தமிழிறகு இலடல (இலக7)

சுபபரிமணிய தடசிதர lsquoபிைபயாக விபவகமrsquo நூலில

சாறறிய சதயவப புலபவார சமாழிககும தமிழசமாழிககும பவறறுடம கூறின திடணபால உணரததும விடைவிகுதி

மாறறறும சதயவ சமாழிககுஇலடல பபரககுஎழு வாயஉருபும பதறறிய லிஙகம ஒருமூனறும இலடல சசநதமிழகபக

57

எனறு இருசமாழி இலககணஙகடளயும பவறுபடுததிக கூறுகினறார (திஙஙுபபைலம 15)

சிவஞாைமுைிவர வைசமாழி தமிழ இைணடின இயலபுகடளயும முழுடமயாக ஒபபிடடு பநாககி இைணடிறகும உளள பவறுபாடுகடளப பினவருமாறு சதாகுததுடைககினறார

ldquoதமிழ சமாழிப புணரசசிககண படும சசயடககளும குறியடுகளும விடைக குறிபபு விடைதசதாடக முதலிய சில சசாலலிலககணஙகளும உயரதிடண அஃறிடண முதலிய சசாறபாகுபாடுகளும அகம புறம எனனும சபாருடபாகு பாடுகளும குறிஞசி சவடசி முதலிய திடணபபாகுபாடுகளும அவறறின பகுதிகளும சவணபா முதலிய சசயயுள இலககணமும இனபைாைனை பிறவும வைசமாழியாற சபறபபைாrdquo

இவவாபற உடையாசிரியரகள சதாலகாபபியர கருததுககடளப பிறகாலதது இலககண நூற கருததுககபளாடு ஒபபிடடு மிக விரிவாக ஆைாயநதுளளைர

உரைத திறனாயவு - வலககள

உடையாசிரியரகளின திறைாயவு முடறகள இருவடகயாய அடமநதுளளை

1 மூல நூடல ஆழநது கறறு நூலாசிரியன உளளக கருததறிநது நூலுககுப சபாருள கூறி விளககுதல

2 தமககு முன இருநத உடையாசிரியரகள எழுதிய உடைகடள மதிபபிடடுக கூறுதல

இைணைாம வடகத திறைாயவு பறறி ஆைாயநத வி நா மருதாசலக கவுணைர ஒவபவார உடையாசிரியரின தைித தனடமடயப பறறிப பினவருமாறு கூறுகினறார

ldquoஉடையாசிரியரகளின மதிபபடடுமுடற பல திறபபடைை பபைாசிரியர அழசகாழுக மதிபபுடைபபார பரிபமலழகர அமயம பநாககி நயநதும இகழநதும கூறுவர பசைாவடையர பணிவும தருகக முடறயும காடடுவர

58

ldquoசிலர உடையாசிரியரகளின சபயர கூறாது மதிபபிடைைர சிவஞாை முைிவர நசசிைாரககிைியர முதலிய சிலர சபயர கூறாமல உடையாசிரியர கூறடறச சரதூககி உடைபபது lsquoசபருவழககு ldquoநசசிைாரககிைியர காலததிபலதான மதிபபடடுத துடறயில அருடம சபருடமகள சசழிநபதாஙகி வளரநதை தமிழ உடைநடை அவர காலததிபல சிறநது வளரநத படியால அவருடைய கடலயறிவும உலகியல அறிவும மதிபபுடை வழககுவதில புலைாயிை முறகால உடையாசிரியரகளுள கருததுககடளச சரதூககும மதிபபாளரில (critics) நசசிைாரககிைியர தடலசிறநதவர

ldquoபிறகாலததவருள அவஞாைம பபாககும சிவஞாை முைிவர ஒருவபை மதிபபாளர உலகில உசச நிடல அடைநதவர ஆவரrdquo

உடையாசிரியரகள தமககு முன இருநத உடைகடள ஆழநது கறறைர அவறறில இருநது நலலைவறடற எடுததுகசகாணைைர சுருககமாயக கூறியிருநத கருதடத விரிவுபடுததிைர எளிய நடைடய மாறறி வலிவும வைபபும உடைய நடைடய அடமததைர

முனபைார கூறியிருநத மாறாை கருதடத-தவறாை விளககதடத உடையாசிரியரகள நககிவிடைைர மறுகக பவணடிய கருதடத எடுததுடைததுத தகக காைணஙகடளக காடடி மறுததைர மறுககுமபபாது ஆசிரியர கருததிறகு மாறாைது எனறு நூலிலிருநபத சானறு காடடிைர மைபுககு ஒவவாது எனறு நிடைவூடடிைர பிற நூலகளிலிருநத பமறபகாள காடடித தம கருததிறகு அைண சசயதைர இலககணக சகாளடகடய - சசாறசபாருடள எடுததுடைததுத தம கருதடத நிடலநாடடிைர

பிறர கருததும சகாளளத தகுநதபத எனறு கருதிைால உடையாசிரியரகள அடதக கூறி lsquoஎனப எனபதும ஒரு கருதது எனறு கூறுபrsquo எனறு உடைததைர பல பவறு சபாருளகடளத தநது lsquoஇடவ சபாருநதுமாயின சகாளகrsquo எனறைர

மூலநூல ைறுபபு

மூல நூடலபய மறுதது அதில உளள குறறங குடறகடள எடுததுககாடடியவர சிவஞாை முைிவர lsquoஇலககண விளககமrsquo எனனும

59

நூடல மறுதது அவர இலககண விளககச சூறாவளி இயறறிைார பதசதானபதாம நூறறாணடில உளள உடைநடையில பல மறுபபுடைகள சவளிவநதுளளை அவறறுள சபருமபானடமயாைடவ சமயச சாரபாைடவ இலககணத சதாைரபுடையடவ

இருபதாம நூறறாணடின சதாைககததில சசநதமிழ இதழில இலககண மறுபபுக கடடுடைகள சதாைரசசியாய வநதுளளை சில பாைலகளுககுப சபாருததமாை சபாருள எது எனற புலடமப பூசலில மலரநதை சில ஆயவுகள சபாருததமாை பாைம பதரநதறியும முயறசியில பதானறிை சில படைபபுகள இவறடற எலலாம சதாகுததால lsquoஆைாயசசிக களஞசியமrsquo தமிழுககுக கிடைககும ஆயவுலகில lsquoபுலடமப புடதயலrsquo சவளிபபடும

இருசைாழிப புலரையின விரளவு

தமிபழாடு வைசமாழிபயா ஆஙகிலபமா பயினற புலடமச சசலவரகளுககு

பிறநாடடு நலலறிஞர சாததிைஙகள தமிழசமாழியிற சபயரததல பவணடும

எனறு பாைதியார பவணடுபகாள விடுததார இருசமாழிப புலடமயாளரகள தமிழ சமாழிடய வளபபடுததப பிற சமாழிப புலடமடயப பயனபடுததல பவணடும பிற சமாழியில எழுததும சசாலலும பயினறபதாடு நிலலாமல சபாருளும அறிநது நலலைவறடறத தமிழுககுக சகாணடு வருதல பவணடும அதுதான இருசமாழிப புலடமயின பயன அவவாறு சசயயாமல தமிழுககு எநத அளவிலும நனடம சசயயாது பிறசமாழிப புலடமடய எணணி எணணித தமடமத தாபம வியநது சகாளவதில பயைிலடல தமிழ ஒனடறபய முடறயாக-சசபபமாக-ஆழநது கறறவரகளால தமிழுககு ஏறபடும பயனகள கூை இருசமாழிப புலடமயாளரகளால ஏறபைா

பனசைடுங காலமாகத தமிழ நாடடில வை சமாழியும சதன சமாழியும பயினறவரகள பலர இருநதிருககினறைர அவரகள தமிழ மடடும அறிநதவரகளிைம வைசமாழிக கருதடதக கூறி மருடடிைர வைசமாழி அறிநதவரகளிைம தமிழக கருதடத எடுததுடைதது மயககிைர இநத நிடலடயத தாயுமாைவர

60

வைசமாழியிபல வலலான ஒருததன வைவும தைாவிைததிிபல வநததா விவகரிபபபன வலலதமிழ அறிஞரவரின அஙஙபை வைசமாழியின வசைஙகள சிறிது புகலபவன சவலலாமல எவடையும மருடடிவிை வடகவநத விதடத என முததி தருபமா சிததரகணம 10

எனறு தம மது ஏறறிக கூறி நடகககினறார அவரகடள பநாககி

கறறதும பகடைதும தாபை ஏதுககாக கைபை எனறு உருடடுதறபகா

எனறு விைவுகினறார

இருபதாம நூறறாணடிலும இநத அவல நிடலசவலலாமல எவடையும மருடடுகினற விதடத நிலவி வநதது இநத நூறறாணடின சதாைககததில ஆஙகிலம பயினற தமிழரகள ஆஙகிலத திறைாயவு நூலகடளக கறறு தமிழ மடடும வலல புலவரகடளக குடற கூறிைர ஆைால ஆஙகிபலயரகளிைம தமிழின சபருடமடயப பபசிச சிறபபடைநதைர இநத நிடலயில படழய உடைகளில சபாதிநது கிைககினற திறைாயவுககூறுகள பபாறறுவா ரினறிப புறககணிககப படைை திறைாயவாளரகளாகிய உடையாசிரியரகள ஆைாயசசி அைஙகிலிருநது மடறநது திடைககுப பினைால வநது பசரநதைர உடையாசிரியரகளின குைல பபாலிப புலடமயாளரகளின ஆைவாைக குைலகடள விடடு பமாபலாஙகி புலடம உலகிறகுசசசனறு எடைபவ இலடல

காலததிறசகறற கருதது

படழய உடைகடளத திறைாயவு எனறும உடையாசிரியரகடளத திறைாயவாளர எனறும கூறும கருததுககடள ஏறகத தயஙகுபவர சிலர உளளைர அவவாறு தயஙகுபவரகளுககு ஆஙகில அறிஞர டிஎஸஎலியட (Function of criticism எனனும கடடுடையில) கூறும கருததுககள சபரும பயடைத தரும பனசமாழிப புலவர சதசபாம lsquoபாடடிபல புைடசிrsquo எனனும நூலில (பககம-82) எலியட அவரகளின கருததுககடளத தநதுளளார

61

ldquoகடலயில எநதப பைமபடையும முனசசனற பைமபடைடயபபபால ஒபை வடகயாை ஈடுபாடு சகாளவதிிலடல கடலயில திடளககுமசபாழுது தைிததைி ஆடகடளபபபால ஒவசவாரு தடலமுடறயும தைகபக சிறபபாக அடமநத சுடவ வடகயிடைத தன அனுபவ நிடலயில தனபைாடு சகாணடு வருகிறது தான பவணடியதடைபய கடலயிைமிருநது பகடகிறது தைககு பவணடிய கடலடயப பயனபடுததிக சகாளளுகிறதுrdquo

இநதக கருததுககடள நிடைவில சகாணடு உடையாசிரியரகள தமகாலததிறகு ஏறறவாறு ஆைாயசசிகடள எழுதிைர எனறும உடைகளும காலததிறபகறற பதடவயாை ஆைாயசசிகள எனறும சதளியபவணடும

இனடறய ஆைாயசசியாளரகள தமககுமுன பதானறி எழுதி ஆைாயசசி நிகழததிய உடையாசிரியரகடளப பபாறற பவணடும அவரகள எனை கருதிைாரகள எனறு அறிய பவணடும அபபபாதுதான புதுடமயும பழடமயும இடணயும முனபைாரகள விடைதிலிருநது நாம சதாைை முடியும இததடகய முயறசியில ஆைாயசசியாளரகள ஈடுபடுமாறு அறிஞர டிஎஸஎலியட கூறுகினறார

ldquoகடலத சதாணைாறற பவணடுமாைால ஒவசவாரு தடலமுடறககும - ஒவசவாரு கடலஞனுககும ஒவசவாரு வடகயாை கலடவபசபாருள (கடலயின ஊடுநிடல) பவணடும ஒவசவாரு தடலமுடறயும முனசசனற தடலமுடற பயனபடுததிய கலடவடயவிைத தான புதிதாக அடமககும கலடவடயபய மிகமிக விருமபும இஙகுதான புதிய இலககியத திறைாயவாளர பயன நிடறநத சதாணடிடைச சசயகினறைர எபபடி இவருடைய குறறஙகள முன சசனற தடலமுடறயின குறறஙகளின பவறாம இததடகய ஆைாயசசிவாணரகள இடையடினறி எவவளவுககு எவவளவு சதாைரநது வருகினறைபைா அவவளவுககு அவவளவு கடலத திருததஙகள மிகமிகச சிறநதுவரும

உலர குைிதத நமபிகலகயும ciu vOjhf nfhsifயும

gfjp EyfSfF ciu vOJtJ $lhJ vdw nfhsifj

jkpofjjpy gy MzLfshf UeJ tejJ Mothhfs mUspa gfjpg

ghlyfSfF ciu vOJk Kawrp NjhdwpaNghJgt mffhyjjpy Uej itzt

62

nghpNahhfs mkKawrpiaf fzbjjdh jLjjdh

irt rka EyfSfF jjifa Kawrp goqfhyjjpy Nkwnfhssggltpyiy fwwwpej

irtg nghpNahhfSkgt ldquomUlghlyfSfF ehkh ciu vOJtJrdquo vdW jaqfp xJqfp

tplldh xU EYfF toqfpa gyNtW ciufisAk njhFjJf fhz

NtzLk vdw Mhtk ffhyjjpy VwglLssJ gyUila fUjJfifAk

XNu ljjpy fhZk Ntlif gpweJssJ ciu NtwWikfisf fzL

eyydtwiwAk myydtwwiAk rPh JfFk Nehffk tsheJ tUfpwJ

Gfongww ciuahrphpahfspd nghUejhj fUjJffis kWfFk

JzpT jiyJffpAssJ ahh nrhyYfpwhhfs vdW ghhfFk epiyik khwpgt vdd

nrhyYfpwhhfs vdW EZfp NehfFk epiy VwglL tUfpwJ jpUfFwSfF css

gioa ciufisj njhFjJgt ciutskgt ciufnfhjJgt ciu NtwWik Mfpa

gaDss Eyfs ntspteJssd ehybahh ciu tsk xdWk ntspteJssJ

njhyfhggpa ciutskntspteJssJ

உரையாெிரியர பைமபரை ndash உலரப பளளிகள

இலககண இலககிய நூலகடள முதலநூல வழிநூல சாரபுநூல எனறு ஒனபறாரு ஒனடறத சதாைரபுபடுததிக காடடுவது வழககம யாபபருஙகல விருததியுடை

சதாலகாப பியபபுலபவார பதானற விரிததுடைததார பலகாய ைாரபகுததுப பனைிைார - நலயாபபுக கறறார மதிககும கடலககாகடக பாடிைியார சசாறறாரதம நூலுள சதாகுதது

எனற சசயயுளில பணடைய நூலகடளத சதாைரபுபடுததிக காடடுகினறது

இவவாபற உடை நூலகடளயும சதாைரபுபடுததலாம உடையாசிரியரகளின பைமபடைடய அடமககலாம lsquoமுதல உடையாசிரியர யார அவடைப பினபறறுபவர யார யார எநத எநத வடகயில பினபறறுகினறைர முதல உடையாசிரியரின சகாளடகயிலிருநது எஙசகஙபக விலகித தைி வழி வகுததுச சசலலுகினறைரrsquo எனறு காணபது சுடவ மிகுநத ஆைாயசசியாக இருககும

63

களவியல உடையாசிரியர இளமபூைணர பசைாவடையர பபைாசிரியர பரிபமலழகர ஆகிய உடையாசிரியரகள ஒவசவாருவரும தைிததைியாக ஒரு பைமபடைடய உணைாககி அதறகுத தடலடம தாஙகி நைததிச சசலலுகினறைர நாலாயிை திவவியப பிைபநதஙகளுககு உடை எழுதியவரகள திருககுறள உடையாசிரியரகள டசவ சிததாநத சாததிைஙகளுககு உடைகணைவரகள ஆகியவரகளுககுளளும பைமபடைத சதாைரபு காணலாமயாபபு நூல பாடடியல நூல ஆகியவறறின உடையாசிரியரகளுளளும பைமபடைத சதாைரபு உணடு

களவியல உரையாெிரியர

உடைகளில களவியல உடைபய சதானடமயாைது அவவுடைடய lsquoமுதலஉடைrsquo எனைலாம அது பல ஆணடுகள வாயசமாழியாக வழஙகி வநது - ஒனபது தடலமுடறகளுககுப பினைர எழுதது வடிவம சபறறது ஆதலின அவவுடைடய lsquoமுதல உடைrsquo எனறு கூறுவது மிகவும சபாருநதும முதல உடையாகிய அவவுடை பல உடைகடளத பதாறறுவிபபதாயஆயிறறு தைககுப பினைால பதானறிய உடைகளுககு வழிகாடடியாயிறறு பாயிைககருதது உடைததல சசாறசபாருள விரிததல தமிழ மைபு பபணுதல இலககணத குறிபபுத தருதல படழய பாைலகடளபமறபகாள காடடுதல விைா விடை முடறயில சபாருடள விளககுதலநடையில உடைநடை எழுதுதல எநதக கருதடதயும சதளளத சதளியக கூறுதல பபானற பல வழிகளில பிறகால உடையாசிரியரகளுககு அவவுடை வழிகாடடியது

அவவுடைடய ஒவசவாரு வடகயிலும ஒவசவாரு உடையாசிரியர பினபறறிைர களவியல உடையின பாயிைக கருதது தமிழ மைபு கருததுத சதளிவு இலககணககுறிபபு ஆகியவறடற இளமபூைணர பினபறறி தமகசகை ஒரு தைி வடகயாை நடைடய அடமததுகசகாணைார திருகபகாடவயாருககு உடை எழுதிய பபைாசிரியர களவியல உடையின சசயயுள பபானற உடைநடை விைாவிடை முடற சசாறசபாருள விளககம நயஙகூறல அகததிடணக கருதடத விளககல ஆகியவறடறப பினபறறிைார தஞடசவாணன பகாடவககு உடை எழுதிய சசாககபப நாவலர களவியல உடையின உடைநடைடயக டகயாணைார அகததிடணக கருதடத பமறசகாணைார நயஙகூறும முடறடயப பினபறறிைார

இளமபூைணர

இளமபூைணர களவியலுடைடயச சில வடகயில பினபறறிைாலும சதாலகாபபியததிறகு முதனமுதலில உடை இயறறித தமகசகைத தைிச சிறபபும தடலடமயும சபறறு விளஙகுகினறார

64

சதாலகாபபிய உடையாசிரியரகளுககுப பிறகால இலககண உடையாசிரியரகளுககும அவபை தடலவர எனைலாம மயிடலநாதர பநமிநாத உடையாசிரியர நமபி அகபசபாருள ஆசிரியர (ஆசிரியபை உடை எழுதியுளளார) ஆகிபயார அவடைப பினபறறுகினறைர

களவியல உடையின சசயயுளநடைடய இளமபூைணரிைமகாண முடியவிலடல சதாலகாபபியபபாயிை விளககததில அததடகய நடைசில இைஙகளில ஒளி வசுகினறது சதளிவும அடமதியும அைககமும இவைது உடையின தனடமகள இடவ யாவும இவடைப பினபறறிய உடையாசிரியரகளிைம அபபடிபய சசனறு படிநதுளளை

செனாவரையர

இளமபூைணடை அடுததுத பதானறிய பசைாவடையர தமகசகை ஒரு புதிய மைடப உணைாககித தடலடம தாஙகுகினறார அவர இடை விததுகள பல உடையாசிரியரகடளத பதாறறுவிததை தருகக நூலறிபவாடு மறுககும திறன ஆழநத வைசமாழிப புலடம தமிழுககும வைசமாழிககும இலககணம ஒனபற எனற சகாளடக சசறிவு மிகுநத உடைநடை எழுதும ஆறறல நுடபமாை கருதது சவளிபபாடு சுருஙகச சசாலலி உயதது உணரும வடகயில விளககுதல ஆகியடவ பசைாவடையரிைம காணும தைிததனடமகளாகும

பசைாவடையரின உடைததனடமடயப பினபறறித திருககுறளுககு உடை எழுதிைார பரிபமலழகர பரிபமலழகரின உடையில பசைாவடையர உடையின இயலபுகள பலவறடறக காணலாம

வைசமாழி இலககணகசகாளடககடளத தமிபழாடு தமிழாககிக கூறி இரு சமாழிககும இலககணம ஒனபற எனறு பசைாவடையர வகுதத புதுகசகாளடக பிறகாலததில சபருகி வளரநதது வைபசாழியம பிைபயாக விபவகம இலககணக சகாதது ஆகிய நூலகளும உடைகளும பசைாவடையாரின புதுககருதடத வளரதது பல சபாருநதாத சகாளடககடளத தமிழசமாழி இலககணததில புகுததிவிடைை இநநூலகளும உடைகளும அறிஞரகளால காலநபதாறும கணடிககபபடடு வருகினறை

பரிதிமாறகடலஞர தமிழ சமாழியின வைலாறு எனற நூலில (ஐநதாம பதிபபு பககம 32) ldquoஇலககணக சகாதது ldquoநூறபாயிைததினகண கூறிய

65

சில கூறறுககள அறிவுடைபயார ஒதுககறபாலைrdquo எனறும ldquoசமாழி நூலாைாயசசியும அறிவும இலலாததால ஏறபடை குடறபாடுrdquo எனறும ldquoசபாருநதாக கூறறுrdquo எனறும அககருததுககடளப ldquoபபைளிவாளர நடகதது விடுபபரrdquo எனறும கூறியுளளார

பசைாவடையர பைமபடையில பதானறி மிககபுகழுைன விளஙகுபவர சிவஞாைமுைிவர அவர தம பைமபடைககுத தடலவைாய விளஙகும பசைாவடையடை ldquoவை நூறகைடல நிடலகணடு உணரநத பசைாவடையரrdquo எனறு வாயாைப பபாறறிப புகழகினறார தடலவரின புகழ பாடிப பைவும மைநிடல சிவஞாை முைிவரிைம உளளது தம பைமபடைககுரிய தடலவடைக கணடு வணஙகிய சபருடம அவருககு உணடு பசைாவடையடைத தவிை மறற எவடையும சபாருடபடுததாத - மதிககாத பபாககு அவரிைம உணடு

பசைாவடையர பைமபடை வளரதது வநத உடைநடை முழு வளரசசி சபறறு ஒபபுயரவறறு விளஙகுவது சிவஞாை முைிவரின நூலகளிலதான அநநடை முைிவரின நூலகளில தான உசசநிடலடய அடைநதது பசைாவடையரிைம காணபபடும இயலபுகளாகிய பிறர எவரும எளிதில மறுததுவிை இயலாதபடி விளககிச சசலலும முடறயும பிறர கருதடத மிக வனடமயாய - தருகக நூலறிவுைன மறுககும திறனும சிவஞாை முைிவரிைம மிகுதியாக உளளை பசைாவடையடைவிைப பிறடைத தாககுவதில மிகக உணரசசியும ஊககமும உடையவைாயச சிவஞாைமுைிவர விளஙகுகினறார பசைாவடையர நடைடயப பினபறறிய பபாதிலும குடறநத சசாறகளால நிடறநத சபாருடள விளககுவதில பசைாவடையடைச சிவஞாை முைிவர சவனறுவிடைார எனபற கூறலாம இததடகய பல சிறபபியலபுகள சகாணை சிவஞாை முைிவரிைம பைமபடைப பணபுகளும காணபபடுகினறை வைசமாழி இலககணதடதத தமிழில சகாணடு புகுததுதல இருசமாழிககும இலககணம ஒனபற எனறு கருதல வைசமாழிப புலடம இனபறல தமிழ இலககண அறிவு நிைமபபசபறாது எனறு நிடைததல பபானற பைமபடைப பணபுகள சிவஞாை முைிவரிைம உளளை

சபைாெிரியர

பசைாவடையருககுபின வநத சதாலகாபபிய உடையாசிரியைாை பபைாசிரியர தமகசகை ஒரு பைமபடைடயத சதாைஙகித தடலடம தாஙகுகினறார சதாலகாபபியப சபாருளதிகாை உடையில பலகடலப

66

புலடமடயக காணலாம நாைகம இடச தருககம பசாதிைம ஆகிய பலவடகயாை கடலகளின இருபபிைமாய இவர உடை விளஙகுகினறது இவர உடையில சமயநூல கருததுககள ஆஙகாஙபக பளிசசிடும வளமாை இலககியப புலடம சவளிபபடும இலககண அறிவு பதானறும வைசமாழிப புலடமயும பதடவயாை அளவு நிடறநதிருககும இவறறிறகும பமலாக தூய இைிய வளமாை தமிழநடை இனைிடசபயாடு தவழநதுவரும இலககியசசுடவ கைிநது இனபமூடடும

அடியாரககு நலலார நசசிைாரககிைியர தககயாகப பைணி உடையாசிரியர ஆகிபயார இப பைமபடைடயச பசரநதவரகள இவரகள அடைவரும பலகடலச சசலவைாய விளஙகுகினறைர இவரகளுடைய உடைநூலகடளக கடலக களஞசியம எனைலாம பரிபமலழகரிைம காணபபடும பலகடலப புலடம இப பைமபடைத சதாைரபால ஏறபடைபதயாகும

ைணிப பிைவாளப பைமபரை

நாலாயிை திவவியப பிைபநதஙகளுககு வியாககியாைஙகள எழுதிய உடையாசிரியரகடளபபபால ஏடைய தமிழ இலககியஙகள பலவறறிறகும சிலர உடை கணைைர வியாககியாை உடையாசிரியரகடளப பபாலபவ வைசமாழிச சசாறகடளயும பபசசு சமாழிடயயும டகயாணடு சசாறசபாழிவு சசயயும முடறயில உடைகடள இயறறிைர அவவுடைகளில சகாசடச சமாழிகளும நாடடுககடதகளும பழசமாழியும மைபுதசதாைரும மிகுதியாக இைம சபறுகினறை

திருகபகாடவயாருககு உடைகணை படழய உடையாசிரியர நலபகசிககு உடை வடிதத சமய திவாகைவாமை முைிவர திருககுறககு உடை எழுதிய பரிதி புறபசபாருள சவணபாமாடல உடையாசிரியர மூவருலாவின படழய உடையாசிரியர தககயாகப பைணி உடையாசிரியர ஆகியவரகள இபபைமபடைடயச பசரநதவரகள

இவவுடையாசிரியரகள வாழநத காலதது மககளின பபசசு சமாழி பழககவழககம சமுதாய நிடல நாடடின பபாககு ஆகியவறடற அவவுடைகள மிகதசதளிவாக எதிசைாலிககினறை பபசுவதுபபாலபவ எழுதும உடைநடையிலும ஒருவடக இனபமும எழிலும உயிபைாடைமும இருபபடதக காணலாம

67

தழுவல உரைகள

சசாலலதிகாைததிறகு இளமபூைணர பசைாவடையர நசசிைாரககிைியர சதயவசசிடலயார ஆகிபயார உடை எழுதிச சசனறபின எலலா உடைகளிலிருநதும தமககுப பிடிததமாை கருததுககடளத திைடடி ஒருவடக உடையிடைக கலலாைைார இயறறியுளளார சசாலலதிகாைததிறகுப படழயவுடை ஒனறும உளளது அதுவும மறற உடைகடளத தழுவிபய அடமநதுளளது சிறநத உடைகளுககுப பின பதானறிய பபாதிலும இவவுடைகள விளககம உடையைவாய - முனடைய உடைகடள சவனறு விளஙகும தனடமயுடையைவாய இலடல

பல உடைகளிலிருநது நலலைவறடற எலலாம அலலது தாம விருமபுவைவறடற எலலாம திைடடிச சுருககமாகத தரும முயறறி பிறகாலததில எழுநதது சிவஞாைமுைிவரககுப பின பதானறிய நனனூல உடைகளும திருககுறளுககும சதாலகாபபியததிறகும உரிய பல உடைகளும அசசாை பினைர இவவிரு நூலகளுககும பதானறிய எளியவுடைகளும தழுவல உடைகபள

தழுவல உடை இயறறியவரகளிைம தமகசகை ஒருவடகத தைிபபணடபபயா கருதடதபயா காணமுடியவிலடல அவவுடையாசிரியரகள எலலாரும பிறரகாலில நிறபவரகள பல நிறமுடைய காகிதப பூகககடளத திைடடி மகிழபவரகள

ைைமும கிரளயும

ஒரு நூலுககு அலலது ஒபை வடகயாை நூலுககு உடை எழுதியவரகள பலர உளளைர ஒருவருககுபபின ஒருவைாகத பதானறி ஒருவர எழுதியதறகு மறறவர விளககம எழுதி ஒருவடகப பைமபடைடயத தமககுள அவரகள ஏறபடுததிக சகாணைைர

சதாலகாபபியம திருககுறள நாலடியார திருவாயசமாழி திருவாசகம நனனூல ஆகிய நூலகளுககு உடை கணைவரகள முதன முதலில உடை எழுதியவர வகுததுத தநத வழியில அடமததுததநத பாடதயில சசனறைர அடி மைததிலிருநது கிடளயும கிடளயிலிருநது சகாமபும சகாமபிலிருநது

68

மிலாரும (விளாரும) பிரிவதுபபால ஒனறறகு ஒனறு விளககமாய ஒபை நூலுககு விளககமாய உடைகள சபருகி வளரநதுளளை

இடவபயயனறிச டசவ சாததிைஙகளுககும யாபபிலககணம அணிலிககணம பாடடியல நூலகள ஆகிய நூலகளுககும உடைகணைவரகளிைம ஒருவடக மைபுநிடல சதனபடுகிறது உடைகளில சில பைமபடைகள சதரிகினறை

சதாலகாபபியப பாயிை ஆைாயசெி

சதாலகாபபியப பாயிைமும முதற சூததிைமும பல உடைகளும விளககஙகளும பதானறுவதறகு இைமதநது ஆழநத சபாருள உடையைவாய உளளை சதாலகாபபியததிறகு முதன முதலில உடை இயறறிய இளமபூைணர பாயிைததிறகுத சதளிவாை விளககம தருகினறார முதற சூததிைதததிறகுப பபாதுமாை அளவு விரிவுடை தருகினறார இவருககுபபின வநத நசசிைாரககிைியர தம கலவிததிறடைககாடடிப புலடம மாணபு சவளிபபடும வடகயில பாயிைதடதயும முதற சூததிைதடதயும ஆைாயநது விளககுகினறார ஆைால இவர சதாலகாபபியடையும அகததியடையும பறறி கடடுககடத ஒனறிடை நுடழததுக குழபபதடத உணைாககுகினறார இலககிய வைலாறறில உணடமடய சநருஙகமுடியாதபடி இககடத தடை சசயகினறது

பதிசைடைாம நூறறாணடில பதானறிய சிவஞாை முைிவர தமது இலககண ஆைாயசசி வனடமடய - புலடமததிறடை - கலவிபபைபடப சவளிபபடுததுதறகு உரிய இைமாகத

சதாலகாபபியப பாயிைதடதயும முதற சூததிைதடதயும பதரநசதடுததார அஙபக தம ஆைாயசசிக கருததுககடள அளளிச சசாரிநதார இலககணப புலடமடயக சகாடடி நிைபபிைார பல பவறு துடறகளில தமககு இருநத அருமசபரும திறஙகடள சயலலாம சவளிககாடடிைார இவைது ஆைாயசசி இலககண ஆைாயசசியாளருககுப சபரும புடதயல இலககணப பயிறசி சபற விருமபுவரககுத தககபதார படைககலக சகாடடில சமாழிததிறம முடைறுகக எணணுபவாரககுத சிறநத பயிறசிககூைம

69

சிவஞாை முைிவர இளமபூைணடையும நசசிைாரககிைியடையும ஏடைய உடையாசிரியரகடளயும நனகு புரிநது சகாணடு அவரகளின அடி சநஞசததில பதானறி சவளிவரும பலவடகயாை ஒலிகடளயும சதளிவாக உணரநது விளககவுடை எழுதுகினறார எததடைபயா காலமாக இலககணததில சதாடுவாரினறிக கிைநத பமடுகடள - தகரகக முடியாத சபருமபாடறகடள இவபை துணிவுைன அணுகித தகரதது எறிநது வழிகாடடுகினறார

இருபதாம நூறறாணடில அைசஞசணமுகைார இலககண ஆைாயசசிப பைமபடை தம காலததிலும வாழகிறது எனபடத நிடைவூடடுவதுபபால lsquoசணமுக விருததிrsquo எனற நூடல இயறறிைார இளமபூைணர நசசிைாரககிைியர சிவஞாை முைிவர ஆகிய மூவர உடைடயயும கைநது சசனறு பமலும சில ஆைாயசசித துடறகடள வகுததுத தநதார

lsquoசணமுக விருததிககும மறுபபு எழுநதது சசநதிலநாதன எனபவர சணமுக விருததியில உளள சில சகாளடககடள மறுததுளளார

இநத ஆைாயசசி உடைகடளயும பபைாசிரியரின பாயிைவுடைடயயும சதாகுதது lsquoஉடைவளமrsquo சவளிவநதுளளது அதடைச சசபபாகவும பல அரிய சசயதிகளுைனும உருவாககியவர ஆ சிவலிஙகைார சவளியிடைது சசனடை உலகத தமிழ ஆைாயசசி நிறுவைம

சொல இலககண ஆைாயசெி

பசைாவடையருககுப பின சசால இலககண ஆைாயசசி மிக விரிவாக நடைசபறறுளளது சசாலலதிகாைததிறகு எழுநத பல உடைகள இநத ஆைாயசசியிடைத சதளிவாக விளககும வைசமாழி இலககணக கருதது சசால இலககண ஆைாயசசியாளைால சபரிதும வைபவறகபபடடுளளது இநத ஆைாயசசிககு வைசமாழி இலககண அறிவு இனறியடமயாதது எனபடத இவவுடையாசிரியரகள வறபுறுததுகினறைர சசாலலதிகாைததிறகுஇளமபூைணர பசைாவடையர நசசிைாரககிைியர சதயவச சிடலயார கலலாைர படழயவுடையாசிரியர ஆகிய அறுவர உடைகணடுளளைர

சசால இலககண ஆைாயசசி சதாலகாபபியம சசாலலதிகாைததிறகு உடை காணபபதாடு அடமயாது தைியாகவும வளைத சதாைஙகியது 18-ஆம

70

நூறறாணடில வாழநத சாமிநாத பதசிகர முனபைார நூலகளிலும உடைகளிலும சிதறிககிைககும இலககணக கருததுககடளத சதாகுதது ஆைாயநது lsquoஇலககணக சகாததுrsquo எனற சபயருைன சூததிைமும உடையுமாக ஓர இலககண ஆைாயசசி நூல சவளியிடைார சுபபிைமணயி தடசிதர lsquoபிைபயாக விபவகமrsquo நூலில சசால இலககண ஆைாயசசியில விரிவாக ஈடுபடடுச சூததிைமும உடையும இயறறிைார சிவஞாை முைிவரின இலககண விளககச சூறாவளியும சசால இலககண ஆைாயசசியில மிகுதியாக ஈடுபடுகினறது

புலரைபசபார

இருபதாம நூறறாணடில இலககண ஆைாயசசி புலடமப பபாைாய சவளிபபடுகினறது ஆகுசபயர அனசமாழிதசதாடக ஆைாயசசி முதற குறள ஆைாயசசி துனனூசி பறறிய ஆைாயசசி ஆகியடவ குறிபபிைத தககடவ இநத ஆைாயசசிகளில அைசஞ சணமுகைார மடறமடல அடிகள யாழபபாணதது இலககணச சாமியார திருமயிடல சணமுகம பிளடள சுனைாகம குமாைசுவாமிபபிளடள மாயவைம பசாமசுநதைம பிளடள ஆகிபயார தம காலததில சவளிவநத பததிரிடககளில தம ஆைாயசசிக கடடுடைகடள சவளியிடைைர அவறறுள சில நூல வடிவம சபறறுளளை அடவ யாவும இலககண ஆைாயசசியாளருககுப சபரிதும பயனபடும

மொதிரி விைொககள 1உனரககொை வனரயனற தருக 2 உனரககொை விளககதனதத சதொலகொபேியம வழி ெினறு கூறுக 3 உனர குறிதத ெனனூைொர கருததுககனள எழுதுக 4 வொயசமொழி உனர குறிதது விளககுக 5 சேொழிபபுனர எனறொல எனை 6 ேதவுனர குறிதது விளககுக 7 குறிபபுனர எனறொல எனை 8 சதொலகொபேியர குறிபேிடும இருவனக உனரகள குறிதது எழுதுக 9 ச யயுள வடிவ உனரகனள எடுததுககொடடுகளுடன தருக 10 உனரககு உனரகள பதொனறியதறகொை கொரணஙகள யொனவ அததனகய உனரகனளக குறிபேிடுக 11 உடனேொடடு உனர எனறொல எனை விளககுக

71

12 மறுபபுனர எனறொல எனை விளககுக 13 உனர- உனரெனடககொை பவறுேொடுகனளச சுடடுக 14 உனரககூறுகள குறிதது விரிவொக விளககுக 15 அருஞச ொறசேொருள உனர எனறொல எனை 16 ெயவுனர குறிதது விளககுக 17 உனர எழுதொக சகொளனக குறிதது விளககுக 18 உனரயின பதனவகனள ஆரொயக 19 உனரயின ேயனகள யொனவ 20 உனரயொ ிரியரகள திறைொயவொளரகள எனும கூறனற ெிறுவுக 21 உனரயொ ிரியரகளின தகுதியும ேணபும குறிததுக கடடுனர வனரக 22 உனர குறிதத ெமேிகனககள குறிதது விளககுக 23 உனரயொ ிரியர ேரமேனர ேறறிச சுடடுக 24 உனரப ேளளிகள ேறறி விளககுக 25 உனரகளின ேலபவறு வனககனள விளககி வனரக

-------

72

அைகு ndash 2

yffz ciufs

m) tifik mbggilapy ciuahrphpah vOjjpyffzgt nrhyypyffzgt

nghUspyffzgt ahggpyffzgt mzpapyffz ciufs

M) Ey mbggilapy ciu njhyfhggpakgt edDy Kjyhfgt yffz

ciuapd $Wfsgt ciu tbtqfsgt yffz ciufSfF ilNa css

nghJjjdikfsgt yffz ciu tuyhW

73

இைககண உலரகள

எழுததிலககணதனதச சிறபபாக ஆைாயும நூலகள பனைிைணைாகும அனவ ஒனேது 1 சதொலகாபபியம 2 வரசாழியம 3 பெமிநாதம 4 நனனூல 5 இலககண விளககம 6 சதொனனூல விளககம 7முததுவரியம 8 சுவாமிநாதம 9 அறுவனக இலககணம எனபைவாகும தறகால இலககண நூலகள 1 சதனனூல 2 தமிழநூல 3 தமிழககாபபுஇயம எனபைவாகும எழுததிலககணக கூறுகளில ஒரு சிலவறனற மடடுபம பேசும இலககணநூலகள 1 அவிநயம 2 யாபேருஙகைககொரினக 3 இலககணக சகொதது எனபைவாகும எழுததிலககண இயலடகளப பகுககும முனறயில தமிழ இலககணநுலகள பவறுேடுகினறை

சதாலகாபபிய உரையாெிரியரகள

சதாலகாபபியம எனனும பழமசபரும இலககண நூல தமிழ சமாழியின சதானடமககும சிறபபிறகும சானறாய விளஙகுகினறது வளமாக வாழநத தமிழிைததின உயரநத சகாளடககடளயும எணணஙகடளயும உலகிறகுஉணரததும விழுமிய நூலாய இது ஒளிரகினறது இதடை இயறறியசதாலகாபபியரின குைல காலதடதயும இைதடதயும கைநது வநது சதளிவாகஒலிககினறது சதாலகாபபியம தைககுப பின பதானறிய பல இலககணஇலககியஙகளுககு எலலாம தடலடம தாஙகி வழி காடடி நைததிசசசலலுகினறது

சதாலகாபபியததின கருதடத உணைவும உணரததவும புலவர சபருமககள காலநபதாறும முயனறு வநதைர அம முயறசியின விடளவாய உடைகள பல சபருகிை உடைவளம சகாணை சபருநூலாயத சதாலகாபபியம திகழகினறது

சதாலகாபபியம பதானறிய காலதடதபபறறி அறிஞர சபருமககளிடைபய கருதது பவறுபாடு மிகுதியாக உணடு இநநூல இைணைாயிைம ஆணடுகளுககு முறபடைது எனபது சபருமபானடமபயார ஒபபுகசகாணை முடிவாகும சதாலகாபபியர சபாருளதிகாைததில தமிழகதடத ஆணை மூபவநதரகடளப பறறிக குறிபபிடுகினறார கிபி 250-ககுப பிறகு மூபவநதரகள ஆடசி

74

மடறநதுவிடைடத வைலாறு கூறுகினறது எைபவ சதாலகாபபியர மூபவநதரும சசஙபகாலாசசிய காலததில சதாலகாபபியதடத இயறறிைார எனைலாம

சதாலகாபபியததிறகு இளமபூைணபை முதனமுதலில உடைகணைார இவைது காலம பதிபைாைாம நூறறாணடு எனபர இளமபூைணர காலம வடை - சதாலகாபபியம பதானறியப பல நூறு ஆணடுகள வடை உடை இலலாமபல கறகபபடடு வநததா எனற விைா எழககூடியபத ஆைால இநநாள வடை இளமபூைணபை சதாலகாபபியததின முதல உடையாசிரியர எனற கருநது நிலவி வருகினறது இளமபூைணர தம உடைகளில பிற உடைகளாகச சில கருததுகடளத சதரிவிககினறார உடை இயறறிவர சபயடைக குறிபபிைவிலடல

இளமபூைணர சதாைஙகி டவதத உடைபபணி பல வடகயாக வளரசசி சபறறது இவைது கருததுகடள ஏறறு புதிய இலககண நூலகடளச சிலர சசயதைர எழுதததிகாைம சசாலலதிகாைம ஆகிய இைணடிலும இவர கூறிய கருததுகடளக சகாணடு பநமிநாதமும நனனூலும பதானறியை பினைால பதானறிய அகம புறம யாபபு அணி பறறிய நூலகளும ஆஙகாஙபக இவைது கருததுகடள பமறசகாணடுளளை

சதாலகாபபியம முழுடமககும முதன முதலாக உடை இயறறியதால இளமபூைணரககு lsquoஉடையாசிரியரrsquo எனற சபயர ஏறபடைது இவருககுப பின வநத சதாலகாபபிய உடையாசிரியரகள அடைவரும இவர உடைடயக கறறுத சதளிநத பினைபை தம கருதடத விளககிப புதிய உடை கணைைர

இளமபூைணரககுப பினைரத பதானறிய பசைாவடையர சசாலலதிகாைததிறகு மடடும சிறநதபதார உடை இயறறிைார

பபைாசிரியர சபாருளதிகாைததிறகு விரிவாக உடை இயறறிைார நசசிைாரககிைியர சதாலகாபபியம முழுடமககும விரிவாை உடை கணைார இவருககுப பின சதயவச சிடலயார கலலாைர ஆகிய இருவரும சசாலலதிகாைததிறகு மடடும உடை இயறறிைர படழய உடை ஒனறும சசாலலதிகாைததிறகு உளளது பழஙகாலததில பதானறிய உடைகள இடவகபள ஆகும

75

படழய உடை ஒவசவானறிறகும ஒவபவார இயலபு உளளது இளமபூைணர உடை தமிழ மைடப உணரததும உடை எனைலாம பசைாவடையர உடை வைசமாழி இலககணக சகாளடகடயத தமிழினமது திணிககும உடை எனபது சபாருநதும பபைாசிரியர உடை இலககண இலககிய ஆைாயசசி நிைமபிய உடையாக உளளது நசசிைாரககிைியர உடை இலககியச சுடவ நுகரசசிககு உறுதுடண புரிகினறது சதயவசசிடலயார உடையில சில இைஙகளில புதுடம ஒளி காணபபடுகினறது கலலாைர உடை முனடைய உடைகடளத தழுவி எழுதபபடை சாரபு உடையாக உளளது

பதிபைழாம நூறறாணடில மணடும சதாலகாபபிய ஆைாயசசி சதாைஙகியது இதடைத சதாைஙகி டவததவர சிவஞாை முைிவர சதாலகாபபியப பாயிைம முதற சூததிைம ஆகிய இைணடிறகும விருததியுடை எழுதிைார இவர இவவிருததியுடை இலககண ஆைாயசசிக கருவூலமாயத திகழகினறது இவடை அடுததுச பசாழவநதான அைசன சணமுகைார சதாலகாபபியப பாயிைததிறகும முதற சூததிைததிறகும விருததியுடை எழுதிைார அைசன சணமுகைார எழுதததிகாைததில நூன மைபு சமாழி மைபு எனற இரு பகுதிகளுககும உடை எழுதிைார எனறும அவவுடைப பகுதிகள கிடைககவிலடல எனறும கூறுவர

அணணாமடலப பலகடலக கழகததில தமிழப பபைாசிரியைாக இருநது தமிழதசதாணடு ஆறறிய ைாகைர ச பசாமசுநதை பாைதியார சபாருளதிகாைததில அகததிடணயியல புறததிடணயியல சமயபபாடடியல ஆகிய மூனறிறகும ஆைாயசசி உடை இயறறியுளளார

பினைஙகுடி ச சுபபிைமணிய சாஸதிரியார சசாலலதிகாைததிறகு உடை இயறறியுளளார இவவுடையில வைசமாழி இலககணக சகாளடகடய வலிநது புகுததிய இைஙகளும தமிழ சமாழி மைபுைன சபாருநதாத முடிபுகளும உளளை

சதாலகாபபியதடதயும உடைகடளயும பதிபபிதத பபாது அடிக குறிபபாகப பல அரிய ஆைாயசசிக குறிபபுடைகடளப பலர எழுதியுளளைர இளவழகைார சி கபணடசயர இருவரும சதாலகாபபியம முழுடமககும குறிபபுடை எழுதியுளளைர எழுதததிகாைததிறகு ஞா பதவபநயப

76

பாவாணரும சசாலலதிகாைததிறகு ஆ பூவைாகம பிளடளயும கு சுநதைமூரததியும குறிபபுடையும விளககமும எழுதியுளளைர

இககாலததில சதாலகாபபிய ஆைாயசசி நூலகளிலும பல உடைவிளககஙகள இைம சபறறுளளை மு இைாகவ ஐயஙகார இயறறிய சபாருளதிகாை ஆைாயசசி கா சுபபிைமணிய பிளடள இயறறிய பழநதமிழர நாகரிகம (சபாருளதிகாை ஆைாயசசி) கி வா ஜகநநாதன எழுதிய பயபபைாதரகள (எழுதததிகாை விளககம) வாழும தமிழ (சசாலலதிகாை ஆைாயசசி) சவஙகைைாஜலு சைடடியார எழுதிய எழுததிகாை ஆைாயசசி க சவளடளவாைணைார எழுதிய சதாலகாபபியம சலபகரு இைாமநாதன சசடடியார இயறறிய சதாலகாபபியச சசலவம சி இலககுவைார இயறறிய சதாலகாபபிய ஆைாயசசி ஆகிய நூலகள குறிபபிைத தகுநதடவ தமிழறிஞர சுபபு சைடடியாரும புலவர குழநடதயும சபாருளதிகாைததிறகுச சிறநத முடறயில ஆயவுடை எழுதியுளளைர

இளமபூைணர

பழமசபரும இலககண நூலாகிய சதாலகாபபியம முழுடமககும முதனமுதலில உடைகணடு அதடைத தமிழ கூறும நலலுலகததிறகு நனகு அறிமுகபபடுததிய சபருடம இளமபூைணடைபய சாரும ldquoபிறர உடபுகுநது காண முடியா வணணம இருணடு கிைநத சதாலகாபபியம எனனும சைககடறயுள தம அறிசவனனும அவியா விளகடகக சகாணடு துருவி ஆஙபக குவிநதுகிைநத அைதைக குவியலகடள உலகிறகு முதலில விளககிக காடடிய சபருநதடகயார அறிதறகரிதாகிய சதாலகாபபியக கைடலத தம மதிவலி சகாணடு கடைநது முதன முதலில இலககண அமுதம அளிதத சபரியாரrdquo எனறு புலவர பபாறறும புகழுககு உரிய சானபறார இவர

இவருடைய உடை பசைாவடையரும பபைாசிரியரும நசசிைாரககிைியரும மிக நயமாகத சதாலகாபபியததிறகு உடை எழுத உறுதுடணயாய அடமநதது சதாலகாபபியம பபானற பழமசபரும இலககண நூலகளுககு அடவ பதானறிப பல நூறு ஆணடுகள கழிநத பினைர முதன முதலில உடை காணபது எளிய சசயல அனறு தகுதி வாயநத ஒருவர உடை கணைபின அவடைப பினபறறி பவறு உடை கணடு விளககம எழுதுதல அரிய சசயல

77

அனறு இளமபூைணரககுப பின சதாலகாபபியததிறகு உடை கணை பசைாவடையர நசசிைாரககிைியர முதலிபயார இவர உடையிடைப பபாறறி பல முடற பயினறு சதளிவு சபறறு இவருடைய புலடமச சிறபடப நனகு உணரநதுளளைர இவரிைம சபருமதிபபுக சகாணைவைாய இருககினறைர சதாலகாபபியம மாசபரும நூலாக இனறு இததுடணச சரும சிறபபும எயதித திகழ இவைது உடை துடண சசயதது எனறு கூறுவது சவறும புகழசசியனறு

இளமபூைணர ஒருவபை lsquoஉடையாசிரியரrsquo எனற சிறபபுப சபயைால தமிழிலககிய உலகததிறகு அறிமுகமாைவர இவைது சபயடைக கூறாமல உடையாசிரியர எனபற பசைாவடையர நசசிைாரககிைியர முதலிபயார குறிபபிடுகினறைர அடியாரககு நலலார சிலபபதிகாைததில பவைிறகாடதயின சதாைககததில ldquoஉடையாசிரியைாை இளமபூைண அடிகளrdquo எனறு குறிபபிடுவதால இளமபூைணபை உடையாசிரியர எனறு உணைலாம

சமயம

மயிடலநாதர இளமபூைணடைத துறவி எனறு குறிபபிடுகினறார நனனூலின பததுவடக எசசஙகடளயும குறிககும lsquoசபயரவிடைrsquo எனனும (359) சூததிைததிறகு உடையும விளககமும எழுதிய பின ldquoஇஃது ஒலகாப புலடமத சதாலகாபபியததுள உளஙகூர பகளவி இளமபூைணர எனும ஏதமில மாதவர ஓதிய உடை எனறு உணரகrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார

சதாலகாபபியடைப பைமபாைைார பாயிைம lsquoபடிடமபயானrsquo எனறு குறிபபிடுகினறது படிடமபயான எனபதறகுத lsquoதவஒழுககதடதயுடையானrsquo எனறு இளமபூைணர சபாருள எழுதுகினறார எழுதததிகாைததின முதற சூததிை விளககததில ldquoைகாைம வடு பபறறிறகுரிய ஆணபாடல (மகன எனற சசாலடல) உணரததுதற சிறபபான பின டவககபபடைதுrdquo எனறு கூறுகினறார படிடம எனபது சமண சமயத துறவிகளின தவ ஒழுககதடதக குறிககும சசால எனபர1 திகமபை சமண சமயக சகாளடகயினபடி சபணகள பநபை வடுபபறு அடைய இயலாது தவம சசயது சபண பிறவி நஙகி அடுதத பிறவியில ஆணாயப பிறநத பினைபை வடுபபறு எயதமுடியும எனற சகாளடக உணடு இகசகாளடககடள இளமபூைணர உடைததிருபபதால இவடைச சமண முைிவர எனறு கருதலாம

78

இளமபூைணர சபயருைன அடிகள எனற சசால பசரநது வழஙகுவதும இககருததிடை வலியுறுததிகினறது

அகததிடணயியலின முதறசூததிை உடையின இறுதியில lsquoஇநநூலுடையார காமததுப பயைினடம உயததுணை டவததவாறு அறிநதுசகாளrdquo எனறு உடைககினறார இஙபக இவைது துறவுளளம சவளிபபடுகினறது

காலம

இளமபூைணர தம உடையில புறபசபாருள சவணபா மாடல யாபபருஙகல விருததி ஆகியவறறிலிருநது பமறபகாள தநது விளககுவதால அநநூலகளுககுபபின வாழநதவர எைலாம இவைது கருதடத நனனூலார பமறசகாணடிருபபதால இவர காலம பதிபைாைாம நூறறாணைாக இருககலாம

உரையின இயலபு

இளமபூைணர உடை ஆழமாை சதளிநத நபைாடை பபானறது பறறறற துறவி தூயடமயாை வாழவு நைததி மூதது முதிரநது காவி உடையுைன அருள பழுதத சநஞசததுைன முகமமலரநது நமமிைம இனசசால பபசுவது பபானற இனப உணரடவ இவர உடை உணைாககுகிறது ஆைவாைமும பகடடும இவர உடையில எஙகும காணபது அரிது மிக மிகச சுருககமாகபவ சதளிநத கருதடதத கூறி விளஙக டவககினறார தாம கருதியபத சிறநதது எனறு எணணும வடகயில இவர எவவிைததிலும எழுதவிலடல பிறர கருதடத மதிததலும புலடம முதிரசசியும நடுநிடலடமயும உடை முழுவதும சவளிபபடுகினறை

இளமபூைணர பிற சமாழிபபயிறசி மிகுதியாக இலலாதவர தமிழக கைலுள பல கால மூழகித திடளததவர தமிழ மைபு நனகு அறிநத சானபறார இவைது தமிழசநஞசம பல இைஙகளில சவளிபபடுகினறது இவடைச சிவஞாை முைிவர lsquoதமிழ நூல ஒனபற வலல உடையாசிரியரrsquo எனறு சதாலகாபபியச சூததிைவிருததியில குறிபபிடுகினறார

இளமபூைணர தம காலததில வழஙகிய புதிய இலககணக சகாளடககடள ஆஙகாஙபக கூறிச சசலலுகினறார சதாலகாபபியததிறகுப

79

படழய நூலகளில இருநது மடடுமினறித தமகாலததிறகுச சிறிது முனைரத பதானறிய நூலகளிலிருநது பமறபகாள காடைவும தயஙகவிலடல புறததிடணயியலில புறபசபாருள சவணபா மாடலயிலிருநது பல சவணபாககள உதாைணமாயக காடைபபடுகினறை உவடமயியலில பிறகால அணிநூல கருததுகள இைமசபறுகினறை சசயயுளியலில யாபபருஙகலம பபானற பிறகால யாபபுநூலகள எடுததுக காடைபபடுகினறை சபாருளியடல இவர அகம புறம எனற இைணடிறகும புறைடை எனறு கூறுகினறார

தயககமும ஐயமும

சதாலகாபபியர கருதடதயும இலககணக சகாளடகடயயும சதளிவாகப புரிநதுசகாளவதறகு இவர சபரிதும முயனறுளளார காலயிடையடும புதிய இலககணக சகாளடககளும படழய இலககணம பறறிய பல பவறு கருததும இவருககுத தயககமும மடலபபும உணைாககிை எனைலாம அதைால நடுநிடலடம பிறழாத உளளம சகாணை இவர தாம உடைதத கருததுகடளயும சபாருடளயும முறற முடிநத முடிபுகளாகக கருதவிலடல பல நூறறாணடுகள கழிதது அநநூலின கருதடத உளளவாறு அறிய முயனறு முதனமுதலில உடை எழுதிய இவரககு இததடகய தயககமும ஐயமும ஏறபடைதில வியபபு ஒனறுமிலடல

சசாலலதிகாைததில ldquoநிலபசபயர குடிபசபயரrdquo எனறு சதாைஙகும சூததிைததில (சசால-162 இளம) lsquoஇனறிவர எனனும எணணியற சபயரrsquo எனற அடிககு ldquoஒருவர இருவர மூவர எனபைrdquo எனறு விளககம எழுதியபின ldquoஇனறிவர எனபது இததுடணவர எனனும சபாருடடுப பபாலுமrdquo எனறு ஐயதபதாடு கூறுகினறார பமலும

கலவியிைாகிய காைணம வநதவழிககணடு சகாளக அதுபாைமறிநது திருததிக சகாளக வழககுப சபறறுழிக சகாளக முதல சிடையாவது வநதவழிககணடு சகாளக ஓகாை ஈறும ஏகாை ஈறுமாய வருவை

80

விைவுப சபயர உளபவற கணடு சகாளக சசயமமை எனபது இபபபாது வழககரிது

எனறு எழுதும இைஙகள உளளை

lsquoசபயர நிடலக கிளவியினrsquo (சசால-443) எனற சூததிைததிறகுப சபாருளும விளககமும கூறியபின ldquoஇச சூததிைததிறகுப பிறிதுபமார சபாருள உடைபபாரும உளர இதுவும சமயயுடை பபாலுமrdquo எனறு தயககததுைன எழுதுகினறார

சபாருளதிகாைம அகததிடணயியலில (45) ldquoதடலமகள கூறறு உணரததிய சூததிைம காலப பழடமயால சபயரதது எழுதுவார விழ எழுதிைார பபாலுமrdquo எனறு சபரியபதார ஐயதடதக கிளபபிவிடுகினறார

கறபியலில

பமபலார மூவரககும புணரநத கைணம கபழாரககு ஆகிய காலமும உணபை (கற-3)

எனற சூததிைததினகழ ldquoஇதைால சசாலலியது முறகாலததுககைணம சபாதுபபை நிகழதலின எலலாரககும ஆம எனபதும பிறகாலதது பவளாண மாநதரககுத தவிரநதது எைவும கூறியவாறு பபாலுமrdquo எனறு கூறுகினறார

சசயயுளியலில (106) பரிபாைலுககுரிய ldquoஎருதது எனபது இவவாசிரியர கருததிைால தைவு எனபது பபாலுமrdquo எனறு உடைககினறார

இடவ யாவும இளமபூைணருககு ஏறபடை தயககதடதயும ஐயதடதயும விளககும சானறுகளாகும

உரைததிறன

சதாலகாபபிய மூலதடதக சகாணபை சதாலகாபபியர கருதடத அறிநதுசகாளளபவணடும எனறு கருதுபவர இளமபூைணர சசயத உடை இலலாதிருநதால பல சூததிைஙகளுககுப சபாருள சதரியாமல மயஙகுவர இளமபூைணரககுப பினவநத உடையாசிரியரகளும இளமபூைணடைபய பினபறறி

81

இவைது சபாருள விளககம பமறபகாள எடுததுககாடடு ஆகியவறடறப பபாறறி பமறசகாணடு உடை எழுதுகினறைர

எழுதததிகாைததில

அளவிறகும நிடறயிறகும சமாழிமுத லாகி உளஎைப படை ஒனபதிறறு எழுதபத

அடவ தாம கசதப எனறா நமவ எனறா அகை உகைபமாடு அடவஎை சமாழிப (எழுத-170)

எனற சூததிைம இளமபூைணர உடை இனபறல விளஙகாது அளவுப சபயரககுப நிடறப சபயரககும முதலில வரும எழுததுகள ஒனபது அடவ கசதப நமவ அஉ எனபை இவ எழுததுகடள முதலில சகாணை அளவுப சபயரகளாகப பின வருவைவறடற இளமபூைணர காடடுகினறார

கலம சாடி தூடத பாடை நாழி மணடை வடடி அகல உழககு

நிரறப சபயரகள

கழஞசு சைகம சதாடி பலம நிடற மா வடை அநடத (உகைதடத முதசலழுததாகக சகாணை சபயர இளமபூைணர காடைவிலடல அககாலததிபலபய வழககிழநது விடைது நசசிைாரககிைியாரும இதறகு உதாைணம காடைவிலடல)

எழுதததிகாைததில

ஐஅம பலஎை வரூஉம இறுதி அலசபயர எணணும ஆயியல திரியாது (எழுத394)

எனற சூததிைததிறகு இளமபூைணரின உதவியினபறல சபாருள விளஙகி இைாது ldquoசபாருட சபயர அலலாத எணணுப சபயைாகிய தாமடை சவளளம ஆமபல எனபைrdquo எனறு இளமபூைணர தரும விளககததால சூததிைததின சபாருள சதளிவாகினறது

82

மருவின சதாகுதி மயஙகியல சமாழியும உரியடவ உளபவ புணரநிடலச சுடபை (எழுத112)

எனற சூததிைததிறகு நசசிைாரககிைியர உடைடயவிை இளமபூைணர உடைபய சபாருததமாக உளளது ldquoமரூஉத திைளாகிய தடல தடுமாறாக மயஙகிை இயலடபயுடைய இலககணதசதாடு சபாருததிை மரூஉ வழககும உரியை உள புணரும நிடலடமக கணrdquo எனபது இளமபூைணர உடை

lsquoமகனவிடை கிளபபின முதைிடல யியறபறrsquo எனனும நூறபாவில lsquoமகன விடைrsquo எனபதறகு lsquoமகறகுத தாயாற பயனபடும நிடலடமயனறி அவசளாடு படகதத நிடலடயrsquo

எனறு எழுதி lsquoமகன-தாயககலாமrsquo எனறு உதாைணம காடடுகினறார இநத விளககமும உதாைணமும மிகவும அரியடவ இளமபூைணர உடை இனபறல இடவ சவளிபபடடிைா சசாலலதிகாைததில

குறிதபதான கூறறம சதரிததுசமாழி கிளவி (சசால 56)

எனற சூததிைததிறகும

ldquoமிககதன மருஙகினrdquo (சசால-237) எனற சூததிைததிறகும இளமபூைணர உடை இனபறல சபாருள அறிதல அரிது

lsquoகடிrsquo எனனும உரிசசசால முன பதறறுப சபாருளில வநதடமககு அகநானூறறுப பாடடு ஒனறிடை (110) எடுததுக சகாணடு அதில lsquoகடுஞசூள தருகுவனrsquo எனறு வருவடத பமறபகாளாகக காடடியுளளார தமிழிலககியததில பவறு எஙகும இசசசால இபசபாருளில வநதுளளதாகக சதரியவிலடல இளமபூைணர காடடிய இவவரிய பமறபகாடளபய பினவநத உடையாசிரியரகள அடைவரும தம உடைகளில காடடுகினறைர

இளமபூைணர தநத பமறபகாடளயும கூறிய விளககதடதயும பினவநபதார அபபடிபய பமறசகாணைடமககுப பல சானறுகள காடைலாம உடையாசிரியர முயனறு அடமதத பாடதயிடைப பின வநபதார அகலபபடுததிைர எனறு கூறும அளவிறகு இளமபூைணரின உடைததிறன அடமநதுளளது

83

சபாருளதிகாைததின சதாைககததில (அகததிடண இயலுககு முனனுடையாக) எழுதும உடை விளககம அறிவுககு விருநதாய அடமநதுளளது

ldquoநிலம எைபவ நிலததிறகுக காைணமாகிய நரும நரககுக காைணமாகிய தயும தககுக காைணமாகிய காறறும காறறிறகுக காைணமமாகிய ஆகாயமும சபறுதுமrdquo

ldquoகாலமாவது மாததிடை முதலாக நாழிடக யாமம சபாழுது நாள பககம திஙகள இருது அயநம ஆணடு உகம எைப பலவடகபபடுமrdquo

ldquoகருபசபாருளாவது இைததினும காலததினும பதாறறும சபாருளrdquo

ldquoஉரிபசபாருளாவது மககளுககு உரியசபாருளrdquo

பைதடதயர யார எனபதறகுக கூறும விளககமும ஐம பூதஙகளின பசரகடக பறறிக கூறும விளககமும சிறபபாைடவ அவறடறக கபழ காணபபாம

ldquoபைதடதயர ஆவார யார எைின அவர ஆைலும பாைலும வலலைாகி அழகும இளடமயும காடடி இனபமும சபாருளும சவஃகி ஒருவர மாடடும தஙகாதாரrdquo (கறபியல-10)

ldquoஉலகம எனறது உலகிடையும உலகினுட சபாருடளயும உலகமாவது முததும மணியும கலநதாறபபால நிலம நர த வளி ஆகாயம எை விைவி நிறகும உலகினுட சபாருள சபானனும சவளளியும சசமபும உருககி ஒனறாைாற பபால பவறறுடமபைாது நிறகும அவவிைணைடையும உலகம உடைததாகலின கலநத மயககம எனறாரrdquo (மைபியல - 91)

சொலலும சபாருளும

உடையாசிரியர சில சசாறகளின சபாருடள நனகு விளககிச சசலலுகினறார அததடகய விளககம ஆைாயசசி உலகிறகுப புதிய ஒளி தைவலலடவ அவறறுள சிலவறடறக காணபபாம

84

அமபல எனபது முகிழததல அஃது ஒருவர முகக குறிபபிைால பதாறறுவிததல அலைாவது சசாலலுதல (களவியல-49)

புலவி அணடமக காலததது ஊைல அதைின மிககது (கறபியல-15)

மைம எனபதறகும பபதடம எனபதறகும பவறுபாடு எனடை எைின மைம எனபது சபாருணடம அறியாது திரியக பகாைல பபதடம எனபது பகடைதடை உயததுணைாது சமயயாகக பகாைல (சமயபபாட-4)

மாணாடம எனற சசாலலிறகு மிகாடம எனற சபாருள உடைபபது இவைது புலடமச சிறபடபக காடடுவதாகுிம

மாண மறநது உளளா நாணிலி (கலித-89)

எனறாற பபால மாணாடம எனபது மிகாடம எை உடைபபினும அடமயுமrdquo (சமயப-24)

ldquoஒபபும உருவுமrdquo எனறு சதாைஙகும சூததிைததினகழ (சபாருளியல-42) ஒபபு உரு சவறுபபு கறபு ஏர எழில முதலிய சசாறகளுககுக கூறும சபாருள கறறு மகிழததககடவ

படிடமபயான எனபதறகுத lsquoதவ ஒழுககதடத உடையானrsquo எனறு பாயிைப பகுதியில சபாருள கூறிய இவபை ldquoபடிடம எனபது பைதிமா எனனும வைசமாழித திரிபுrdquo எனறு உடைககினறார (அகத-30)

யவைர எனற சசாலடல ஆரியச சிடதவு எனறு கூறுகினறார (எழுத-65)

உயரவு எனற சசாலடலப பினவருமாறு விளககுகினறார

ldquoஉயரவுதாம பல குலததால உயரதலும தவததால உயரதலும நிடலயால உயரதலும உபகாைததால உயரதலும எை (சசால-87)

ldquoஉயரநபதார எனற வழிக குலததிைான உயரநதாடையும காடடும கலவியான உயரநதாடையும காடடும சசலவததான உயரநதாடையும காடடுமrdquo (அகத-3)

85

ldquoபிறபபப குடிடமrdquo எனனும சூததிைததின கழும lsquoநிமபிரி சகாடுடமrdquo எனனும சூததிைததின கழும (சமயப-256) இவர பல சசாறகடள இைிது விளககியுளளார

சூததிை அரைபபும உரைபசபாககும

இளமபூைணர இைணடு சூததிைஙகளாக அடமததவறடறப பினவநபதார ஒனறாகபவ எழுதி உடைகணைைர ஒனறாகக சகாணைடதப பிரிதது இைணைாககியதும உணடு

எழுதததிகாைம பிறபபியலுள (1920) lsquoஎலலா எழுததுமrsquo எனறும lsquoஅஃதிவண நுவலாதுrsquo எனறும தைிததைிபய இளமபூைணர பிரிதது உடை கணைவறடற நசசிைாரககிைியர ஒபை சூததிைமாககி உடை எழுதுகினறார

இததடகய எடுததுககாடடுகள பலவறடறக தைலாம

பல சூததிைஙகடள அடுதது அடுதது எழுதிகசகாணடு ldquoஇடவ உடை இடயபு பநாககி ஒனறாய எழுதபபடைைrdquo எனறு இளமபூைணர எழுதிச சசலவதும உணடு (சசால 173-176 223 224 337 338) மைபியலில (35) lsquoமககள தாபம ஆறறி வுயிபைrsquo எனற நூறபாவிறகுப பின lsquoஒருசார விலஙகும உளஎை சமாழிபrsquo எனற நூறபா இளமபூைணர உடையில மடடும உளளது

உவரைகள

இளமபூைணர தம உடையில மிகச சில உவடமகடளபய எடுததாணடுளளார அவவுவடமகள கூறககருதிய சபாருடள இைிது விளககுகினறை

எழுதததிகாைததில (2) ldquoசநதைகபகால குறுகிை விைததும பிைபபஙபகால ஆகாது அதுபபால இகை உகைஙகள குறுகிை விைததும அடவ உயிர ஆகாற பாலைrdquo எனறு தகக உவடம கூறி விளககுகினறார

சசயயுளியலில (79) ldquoதுளளபலாடச கலிபபாவிறகாம எனறவாறு துளளுதலாவது ஒழுகு நடைததனறி இடையிடை உயரநது வருதல கனறு

86

துளளிறறு எனறாறபபாலக சகாளகrdquo எனற பகுதியில இைிய உவடம இைம சபறறுளளது

மைபியலில (19) கலததல மயககம எனற சசாறகடள ldquoகலததலாவது முததும பவளமும நலமும மாணிககமும விைவிைாற பபாறல மயககமாவது சபானனும சவளளியும சசபபும உருககி ஒனறாதல பபாறலrdquo எனறு ஏறற உவடமகடளக கூறி விளககுகினறார

பாட சவறுபாடும கருதது சவறுபாடும

இளமபூைணர சதாலகாபபியததின முதல உடையாசிரியர ஆதலின இவர சகாணை சில பாைஙகள மிகபபழடமயாைடவ அபபாைஙகபள சிறநதடவ

சில சசாறகளில இைணசைாரு எழுததுகள மாறிவிடுவதால சூததிைஙகளின சபாருபள சபரிதும பவறுபடடுவிடுகினறது எைபவ பாை பவறுபாடுகளில கருததுச சசலுததி உணடமயாை பாைதடதத துணியும கைடம நமககு ஏறபடடுளளது பாை பவறுபாடுகள சபாருளதிகாைததில மிகுதியாகப சபாருடள பவறு படுததிவிடுகினறை ஆதலின சில பாை பவறுபாடுகடளயும அவறறால சூததிைததின சபாருள பவறுபடுவடதயும கபழ காணபபாம

புறததிடண இயலுள (4)

மறஙகடைக கூடடிய குடிநிடல சிறநத சகாறறடவ நிடலயும அததிடணப புறபை

எனபது இளமபூைணர சகாணை பாைம இதறகு நசசிைாரககிைியர

மறஙகடைக கூடடிய துடிநிடல

எனறு பவறு பாைம சகாளளுகினறார குடிநிடல எனற படழய பாைபம சிறநதது எனபதறகுச சிலபபதிகாைததில பவடடுவ வரி சானறாக உளளது அதில சவடசித திடணயில மறககுடியிைது நிடலடமயும சகாறறடவயின நிடலடமயும கூறுவடதக காணலாம

சபாருளியலுள நசசிைாரககிைியர

87

இடறசசி தாபை சபாருடபுறத ததுபவ

எனறு பாைம சகாணடுளளார இதுபவ இனறு சபருவழககாய உளளது இளமபூைணர lsquoஉரிபபுறதததுபவrsquo எனறு பாைங சகாணடுளளார

உளளுடற உவமம இடறசசி முதலிய ஐநதும சபருமபாலும அகததிடணப பாைலுகபக உரியடவயாகும (சபாருள45) அகததிடணப பாைலகளில முதல கரு உரி எனற மூனறு சபாருளும இைம சபறும (அகத3) உளளுடற உவமம சதயவம ஒழிநத கருபசபாருடள இைமாகக சகாணடு பிறககும (அகத50) இடறசசி உரிபசபாருளுககுப புறமபாய வரும (சபாருள43) எனற சதாலகாபபியர கருததுககடள நிடைவில சகாணடு பாரததால lsquoஉரிபபுறதததுrsquo எனற பாைம சபாருததமாய இருககும

களவியலுள

இருவடகக குறிபிடழப பாகிய இைததும சதாடகஇக கிழபவான பமை எனமைார புலவர (களவி-17)

எனற சூததிைம தடலவனுககுரிய கூறறுகடள உணரததுவதாய இளமபூைணர சகாணடு அதறகு ஏறப விரிவுடை எழுதுகினறார ஆைால நசசிைாரககிைியர அசசூததிைததின இறுதி வரியில உளள lsquoகிழபவானrsquo எனற சசாலலுககுக rsquoகிழபவாளrsquo எனறு பவறு ldquoசகாறறடவ நிடலடயக கூறும lsquoமறஙகடைக கூடடியrsquo எனனும நூறபாவில மறறடதககுடிநிடல எை இளமபூைணரும துடிநிடல எை நசசிைாரககிைியரும பாைங சகாணடுளளைர குடிநிடலயாசதைத சதாலகாபபியர கூறாததாலும அது பபார துவஙகுவதறகு இனறியடமயாத நிகழசசி அனறாதலாலும அதுபநைாை பாைாமாகாசதைககணை நசசிைாரககிைியர அடதத துடிநிடல எை மாறறிக கூறிைார பபாலும துடிநிடல மறறக சகாறறடவ நிடல சகாடிநிடல பபால பபார துவஙகுவதறகு முதல நிகழசசியாகாதபதாடு சதாலகாபபியரும பிற சதானனூலகளும அதடை அததடகய சவடசியின சிறபபு வடகயாகச சுடைாததால அதுவும நசசிைாரககிைியர சகாணைதனறித சதாலகாபபியர கருததாகத பதானறவிலடலrdquo - சபசா பாதியார பழநதமிழநாடு (1958) பக 85 86 பாைம சகாணடு தடலவிககுரிய கூறறுககடள உணரததுவதாய உடை எழுதுகினறார

88

இளமபூைணர சகாணை பாைபம சபாருததமாய உளளது ldquoகாமத திடணயிலrdquo எனறு சதாைஙகும சூததிைம முதலாக ldquoமடறநதவற காணைலrdquo எனற சூததிைம ஈறாக (களவியல-18-21) உளள நானகு சூததிைஙகளும தடலமகளுககு உரியடவ நாணமும மைடமயும சகாணை தடலவி களசவாழுககததில உடையாைல நிகழததுமிைதடத மிக மிகநுடபமாய அடமததுக காடடுகினறார சதாலகாபபியர lsquoகாமத திடணயிலrsquo (18) lsquoகாமஞசசலலாrsquo (19) சசாலசலதிர சமாழிதலrsquo (20) எனற மூனறு சூததிைஙகளும தடலவி உடையாடுவதறகு உரிய அருடமபபாடடிடைப பலவாறு விளககிக காடடிய பினைர lsquoமடறநது அவறகாணைலrsquo (21) எனனும நணை சூததிைததில அவள உடையாைல நிகழததும இைஙகடளச சுடடுகினறார இடவயாவும சபண உளளததின இயலபறிநது அடமககபபடைடவயாகும lsquoஇருவடகக குறிபிடழபபாகிய இைததுமrsquo எனறு சதாைஙகும சூததிைம தடலமகனுககு உரியது எனறு இளமபூைணர சகாணைது சபாருததபம

இசசூததிைதடத நசசிைாரககிைியர சகாணைதுபபால தடலவிககுரியதாகக சகாணைால தடலவி கசளாழுககததினகண நாணமும மைமும அசசமும இனறி உடை நிகழததிய நாகரிகக குடறபாடடிறகு ஆளாவாள களசவாழுககததில தடலவன உடை நிகழததும இைதடத உணரததும சூததிைம சதாலகாபபியர சசயயவிலடல எனற குடறபாடும ஏறபடும எைபவ lsquoகிழபவானrsquo எனறு இளமபூைணர சகாணை பாைபம சிறநததாகும

பமலும lsquoசுைரதசதாடஇ பகளாயrsquo எனனும கலிப பாைல (கலி-51) உடை விளககததின இறுதியில நசசிைாரககிைியர எழுதும விளககம அவரககுக ldquoகிழபவானபமைrdquo எனற பாைம சபாருததமாைது எனறு கருதது இருபபடதப புலபபடுததுகினறது

களவியலில (12) பாஙகர நிமிததம பனைிைண சைனப

எனபது இளமபூைணர சகாணை பாைம நசசிைாரககிைியர

பாஙகன நிமிததம பனைிைண சைனப

89

எனறு பாைஙசகாணைார குழபபததிறகும முைணபாைாை கருததிறகும இைஙசகாடுககும சூததிைஙகளில இதுவும ஒனறு இளமபூைணர படழய உடையாசிரியர அவர சகாணை பாைம படழய பாைம எனறு சகாணடு இசசூததிைததின சபாருடள அறிய முயலுதல பயன தரும

சதாலகாபபியர வைலாறறுககுப புதிய ஒளி

இளமபூைணர சதாலகாபபியடைப பறறிக கூறும கருததுகள வைலாறறுககுப புதிய ஒளி தைவலலடவ

அகததியர சூததிைஙகள எனறு சிலவறடற இளமபூைணர சிலவிைஙகளில காடடி இருபபினும அகததியடையும சதாலகாபபியடையும இடணதது எநதக கடதடயயும புடைநதுடைககவிலடல ldquoசதாலகாபபியர அகததியரின பனைிரு மாணாககருள ஒருவர பனைிரு மாணாககரும ஒவசவாருவரும ஒவசவாரு இயலாக இயறறித சதாகுதத நூல பனைிரு பைலம எனனும புறபசபாருள இலககண நூல அதசதாகுபபு நூலுள முதல பைலமாகிய சவடசிப பைலதடத இயறறியவர சதாலகாபபியரrdquo எனபடவ பபானற கடதகடள இளமபூைணர நமபவிலடல இவர காலததில அததடகய கடதகள நாசைஙகும பைவி இருநதிருகக பவணடும இளமபூைணர புறததிடண இயலின சதாைககததில பனைிரு பைலம சதாலகாபபியததிறகு மாறுபடைது எனபடத விளககப பல காைணஙகடளக கூறுகினறார பமலும சதாலகாபபியர இயறறியதாகக கூறபபடும சவடசிப பைலம சதாலகாபபியர புறததிடண இயபலாடு முைணபடுவடதயும காடடி ldquoபனைிரு பைலததுள சவடசிப பைலம சதாலகாபபியர கூறிைார எனறல சபாருநதாதுrdquo (புறத-2) எனறு சதளிவுபடுததுகினறார

இளமபூைணருககுப பினவநத உடையாசிரியரகள அடைவரும சதாலகாபபியடையும அகததியடையும இடணததுக கடதகடளப புடைநது கூறிவிடைைர

கருததுக சகாரட

இளமபூைணர உடையில கூறியுளள கருததுகள பலவறடற அவருககுபபின பதானறிய இலககண ஆசிரியரகள பமறசகாணடு நூறபாககடள அடமததுளளைர உடையாசிரியரின கருததுக சகாடை நூலாசிரியரகடள உருவாகக முடியும எனபதறகு இளமபூைணபை சிறநத சானறாவார

90

இளமபூைணர கருததுகடள பநமிநாதம நனனூல நமபியகப சபாருள ஆகிய நூலகள ஏறறுகசகாணடுளளை இைணசைாரு உதாைணஙகள மடடும காணபபாம

சதாலகாபபியர கறபியலில

பூபபின புறபபாடு ஈைாறு நாளும நததகன றுடறயார எனமைார புலவர பைதடதயிற பிரிநத காடல யாை (கற-46)

எனறு கூறுகினறார இதறகு உடை எழுதிய இளமபூைணர ldquoஇதைாற பயன எனடை எைின அது கருதபதானறும காலம எனகrdquo எனற கருதடத எழுகினறார இளமபூைணர சசானை கருதடத பமறசகாணடு நமபியகப சபாருள ஆசிரியர

பூதத காடலப புடையிடழ மடைவிடய நைா டியபின ஈைாறு நாளும கருவயிறறு உறூஉம காலம ஆதலின பிரியப சபறாஅன பைதடதயிற பிரிபவான (நமபி-91)

எனறு கூறியுளளார

சதாலகாபபியர உைமபடுசமய பறறி

எலலா சமாழிககும உயிரவரு வழிபய உைமபடு சமயயின உருபுசகாளல வடையார (எழுத-141)

எனறு கூறிைார இளமபூைணர இச சூததிைததிறகு உடை எழுதியபின ldquoஉடையிற பகாைல எனபதைால உைமபடு சமயயாவை யகைமும வகைமும எைக சகாளக இகை ஈறும ஈகாை ஈறும ஐகாை ஈறும யகை உைமபடுசமய சகாளவை அலலை எலலாம வகைசமய சகாளவைrdquo எனறு உடைததுளளார நனனூலார இளமபூைணர கருதடதத தழுவி

இஈ ஐவழி யவவும ஏடை உயிரவழி வவவும ஏமுனஇவ விருடமயும உயிரவரின உைமபடு சமயசயன றாகும (நன-162)

91

எனறு சூததிைம அடமததுளளார

சதாலகாபபியர சசாலலதிகாைததில

எபசபாரு ளாயினும அலலது இலஎைின அபசபாருள அலலாப பிறிதுசபாருள கூற (சசால-35)

எனறு கூறிய சூததிைததிறகு இளமபூைணர பினவருமாறு உடையும விளககமும கூறுகினறார

ldquoஎவவடகபபடை சபாருளாயினும தனனுடழ உளளது அலலதடை இலடல எைலுறுபம எைின அவன கூறிய சபாருளலலாத பிறிது சபாருள கூறி இலடல எனகrdquo

ldquoதனனுடழ உளளதன உணடம கூறி இலடல எனக எனபது கருதது இதன கருதது அவன விைாவபபடை சபாருடகு இைமாய பிறிது சபாருபள கூறுக எனபதுrdquo

பினவரும நனனூல சூததிைததில இளமபூைணர கருதது இைம சபறறிருபபடத அறியலாம

தமபால இலலது இலசலைின இைைாய உளளது கூறி மாறறியும உளளது சுடடியும உடைபபர சசாறசுருந குதறபக (நன-406)

இளமபூைணருககு முன

சதாலகாபபியததிறகு முதன முதலில உடை கணைவர இளமபூைணர எனறு பபாறறபபடுகினறார ஆைால அவர தமககு முன பவறு சில உடைகள சதாலகாபபியததிறகு இருநதடதப பலப பல இைஙகளில சுடடிக காடடுகினறார பிறர கருதடத மறுககாமல உளளடத உளளவாபற சுடடி பமபல சசலலுகினறார ஏடைய அதிகாைஙகடளவிை சசாலலதிகாைததில பல இைஙகளில இவர பிறர உடைகடள மிகுதியாகக குறிபபிடுகினறார

92

எனப ஒரு சாைர ஆசிரியர (44 57) ஒருவன சசாலலுவது (4 18 25 38 44) ஒரு திறநதார கூறுப (1 56 58) எனபாரும உளர (30 33) எனபது ஒரு கருதது (66 447) ஒரு திறததார ஆசிரியர எனற பாைலில பைஞபசாதியார இளமபூைணர கருதடத பமறசகாணடுளளார உடைபபர (122 421) ஒரு சாைர கூறுவர (408 455 456) எனறு இளமபூைணர பிறர கருததுககடளக குறிபபிடுகினறார

ஒருகால இளமபூைணர காலததில சதாலகாபபியததிறகுப பலபவறு உடைகள வாயசமாழியாக வழஙகி வநதிருககலாம அவறடறக பகடடு அறிநத உடையாசிரியர தாம எழுதிய உடையில அவறடறவிைாது பபாறறிக குறிததிருககலாம

இளமபூைணருககுப பின

சதாலகாபபியம பயிலபவார எழுதததிகாைததிறகு நசசிைாரககிைியர உடைடயயும சசாலலதிகாைததிறகுச பசைாவடையர உடைடயயும சபாருளதிகாைததிறகு நசசிைாரககிைியர (முன ஐநது இயலகள) பபைாசிரியர (பின நானகு இயலகள) ஆகிபயார உடைகடளயும விருமபிக கறபது வழககம இவவழககம பல நூறறாணடுகளாக இருநது வருகினறது இவவுடைகள மிகுதியாகப பயிலபபடடு வருவதால சதாலகாபபியம முழுவதறகும உடை கணை இளமபூைணர உடை வழககிழநதது பல ஆணடுகள இருககுமிைம சதரியாமல இருநது வநதது

இளமபூைணர உடை சசலவாககு இழநது சதாலகாபபியம கறபவர பாரடவயிலிருநது விலகிப பினதஙகிவிடைதறகுக காைணம சில உணடு

1 இளமபூைணருககுப பின உடைகணபைார அவைது கருததுகள யாவறடறயும எடுததுத தம உடைகளுள சபயது சகாணடு தமதம காலததிறகு ஏறற புது விளககஙகள பலவறடறத தநது உடைடய விரிவுபடுததிைர இதைால இளமபூைணர உடை பினதஙகிவிடைது

2 எளிய நடைபய நலலநடை எனற சகாளடக இளமபூைணருககுபபின சமலல சமலல மடறநதுவிடைது அதைால எளிய நடையில எழுதபபடை இளமபூைணர உடை ஒதுஙகியது பலமுடற கறறு உணரும நுடபம வாயநது எதுடக பமாடைகள அடமநது பலபவறு

93

வடகயாை இைிய உவடமகள விைவி இனபைாடச சபாருநதிய பிறகால உடைகள சசலவாககுப சபறறுப பைவிை

3 வைசமாழிககும வைசமாழிக கருததிறகும இளமபூைணருககுபபின சிறநத வைபவறபு ஏறபடைது தமிழ ஒனபற பயினறு தமிழமைபு பிறழாமல இளமபூைணர எழுதிய உடை இருசமாழிப புலடம சபறறவர இயறறிய உடைகளுைன பபாடடியிடடு சவறறிசபற இயலவிலடல

4 இளமபூைணர சமண சமயததுறவி ஆதலின பிற சமயததவர இவர உடைடயப புறககணிதது புது உடை கணடு தம உடைடயப பைபபிைர

இளமபூைணர உடை இனறு மணடும கறறவர பபாறறும சிறபடபப சபறறு வருகிறது சதாலகாபபியததின முதல உடையாசிரியர எனை கூறிைார எனறு அறியும விருபபம பலருககும ஏறபடடுளளது சதாலகாபபியததின பலபவறு உடைகடள ஒபபிடடு பநாககிி ஆைாயபவரும உணடம உடை கணடு சதளியும ஆரவம உடையவரும தமிழசமாழிககுத தமிழ மைபு அறிநது எழுதிய உடைபய சிறநதது எனறு எணணுபவரும இளமபூைணர உடைடயப பபாறறிக கறறு வருகினறைர

நாகரிகமும பணபாடும

இளமபூைணர உடையிலிருநது அககாலததுத தமிழ நாடடு நாகரிகமும பணபாடும அறிய முடிகினறது அவறடறக கபழ காணபபாம

எடடி காவிதி பபானற படைம சபறறவரகளுககுப பூ அளிததலும புைவு (நிலம) அளிததலும அககாலததில வழககமாய இருநதை அவறடற இளமபூைணர ldquoஎடடிபபூ எடடிபபுைவு காவிதிபபூ காவிதிப புைவுrdquo (எழுதததிகாைம155) எனறு குறிபபிடுகினறார

அைசியல அலுவலரகடளயும சதாழிலாளிகடளயும இளமபூைணர பினவருமாறு குறிபபிடுகினறார

ldquoஎலலாக சகாலலரும பசவகரும தசசரும புலவரும எைவும எலலா நாயகரும மணியகாைரும வணிகரும அைசரும எைவும வருமrdquo (எழுத-325)

94

அககாலததில அமபுகடள டவககப சகாடடிலும பபாரக காலததில பகாடடையிலிருநத படகவரமது எயய அமபுபபுடழ துடள முதலியைவும இருநதை அவறடற இளமபூைணர ldquoஏஎக சகாடடில சாடலதுடள புடழrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார (எழுத-277) விலலும அமபும சிறநத பபாரககருவிகளாகப பயனபடைை குதிடைடய மததிடகக பகால (சாடடை) சகாணடு அடிதது ஓடடிைர எனற சசயதிடயப பினவரும உடைப பகுதியால உணைலாம

ldquoவில பறறி நினறு பகால தா எனறால கடணகபகாலின பமலநிறகும அதறகுச சாரபு அதுவாகலான குதிடை பமலிருநது lsquoபகால தாrsquo எனறால மததிடகக பகாலாம ஆகலானும சுளளற பகாலாம ஆகலானும சசலலும அதறகுச சாரபு அதுவாகலானrdquo (சசால-53)

ldquoபாடடு ஆைாயநதானrsquo எனறு இவர காடடும சதாைர சமாழி (எழுத-195) நமடமச சிநதிககடவககினறது

சகாஙகதது உழவு வஙகதது வாணிகம எனற சதாைரகள அககால உழவுதசதாழிடலயும வாணிகதடதயும நிடைவூடடுகினறை

வடைம சதுைம பகாணம முதலிய வடிவஙகள அடமககவும பகாணததுள பகாணமும பகாணததுள வடைமும அடமககவும அககாலததவர அறிநதிருநதைர எனபது நமககு வியபபு அளிககிறது இச சசயதியிடை ldquoவடிவாவது வடைம சதுைம பகாணம முதலாயிைrdquo (உவடமயியல 1) எனறும ldquoபகாணா பகாணம பகாணா வடைமrdquo (எழுத-312) எனறும இளமபூைணர குறிபபிடுவதால உணைலாம

இளமபூைணர காலததில lsquoஆசவகப பளளியும குமைக பகாடைமும இருநதை (எழுத154) சபணகள டதநநைாடிைர மககள அறசசசயலுககாகத தமமிைம உளள பசுககளின பாடலக கறநது தநதைர மாடுகள திைவுபபாகத பதயததுகசகாளள மைபமா கலபலா சபாது இைஙகளில நைபபடைது (சசால-50)

அககாலத தடலமகன தைது நாடைகதது வழஙகாது பிற நாடைகதது வழஙகும நூடலக கறறுவைவும வாரியுள யாடை காணவும நாடுகாணவும புைலாைவும கைவுளடை வழிபைவும தடலவிடயப பிரிநது சசலலுதல

95

வழககமாக இருநதது (அகத2747) கணிவன lsquoபகலும இைவும இடைவிைாமல ஆகாயதடதப பாரதது ஆணடு நிகழும விலலும மினனும ஊரபகாளும தூமமும மனவழவும பகாள நிடலயும மடழநிடலயும பாரததுப பயனrsquo கூறிைான (புறத-16)

சிறறூரகளில பகாழிகடள வளரதது அவறடறப பபாரிைச சசயது அவறறின சவறறி பதாலவிகடளக கணடு மககள மகிழநதைர எனபடத ldquoபமடலசபசரிக பகாழி அடலததது எை கடழசபசரிக பகாழி அடலபபுணைடம சசாலலாடமபய முடிநததாமrdquo எனற உடைபபகுதியால அறியலாம (சசால-61)

lsquoஅணணாதது ஏரிrsquo எனறு ஓர ஏரிடய இளமபூைணர சுடடுகினறார (எழுத-134) இது திருவணணாமடலயில இருநத சபரிய ஏரிடயக குறிககலாம எனபர பமவபவணுபகாபால பிளடள

lsquoஉடறயூரிற சபரியது கருவூரrsquo எனற சதாைர கருவூரின பழஞசிறபடப நிடைவூடடுகினறது (சசால-106)

சசபபும விைாவும வழுவாது வருவதறகு ldquoநும நாடு யாது எனறால தமிழ நாடு எனறலrdquo எனபடத உதாைணஙகாடடுகினறார (சசால-13) தமிழர வாழும நாடடைத தமிழநாடு எனறு வழஙகிய வழககம அககாலததில இருநதது எனபடத அறியுமபபாது எலடலயறற மகிழசசி பிறககிறது

விைாவிறகு விடையாக உறுவது கூறுதலும வழுவாகாது எனபதறகு சாததா உடறயூரககுச சசலலாபயா எைின கைமுடையார வடளபபர படகவர எறிவர எனபதுrdquo எனறு உதாைணம காடடுகினறார (சசால-15)

எழுதததிகாைததில

சவணணுககடை (சவணணாறறஙகடை) எணணுபபாறு (எள ஏறறிய பதாணி) எணணபநாடல (எள உருணடை) ஈமககுைம (பிணதடத இடும மிைா)

96

ஆகியவறடற உதாைணம காடடுகினறார இடவ இவர அறிநதிருநத இைம மககள உணவு பழகக வழககம ஆகியவறடற நமககு அறிவிககினறை

கூழுககுக குறறபவல சசயயும (சசால-74) பசிதபதன பழஞபசாறு தாஎை நினறாள (435) எனற உதாைணஙகள அக காலததில வாழநத ஏடழமககளின நிடலயிடை உணரததுகினறை

தம காலததில வழஙகி வநத விடுகடத (பிசி) ஒனடற உடையாசிரியர குறிபபிடுகினறார

அசசுப பபாலப பூ பூககும அமபல எனைக காய காயககும (பூசுடணக சகாடி)

சபாலிப பாயிைம

இளமபூைணடைப பறறி சிறபபுப பாயிைச சசயயுள ஒனறு சசநதமிழ எனனும இதழில சவளிவநதுளளது

தணகைல அடசவளி உறுபபத திடைபிதிரந தூஙகலின சபாருடகுடவப புணரியில ஐயுற அடலவமன மயரிடை அகறறல எழுததால திடணதுடற உடபகாள இயறறிைன அறியாக

கவரசபாருள மாககள மயககினுககு இைஙகிப பாயிருங காபபியச சுடவபல உணரநதகம பதாய மடுதபதார சதாலகாபபியன உடை முததிற ஓததினுககு ஒததசரக காணடிடக சசாலநிடல பமறபகாள சதாகுசபாருள துணிவுைன இயலநூற பாமுடிபு இடணதது அடிகாடடி தடலகடை கூடடித தநதைன பணபை சகாஙகுபவள மாககடத குறிபபுடை கணபைான

97

தனைறிவு அளடவயில நலலுடை பதவர பனமணிக குறடபால மதிபபிைப சபாறிதபதான குணகைல சசலலூர மணககுடி புரியான தணமுடல முடகஎை சவணணூல சூடி அநதணன அறபவான அருமடற உணரநத இளமபபாதி பயநத புைிதன இளமபூைணன உடை இைிது வாழக ஈஙசகன

இப பாயிைததிலிருநது இளமபூைணர வைலாறறிடைப பினவருமாறு சதாகுததுக கூறலாம இளமபூைணர தமிழகததின கிழககுக கைறகடை பயாைமாய உளள சசலலூரில பிறநதவர மணககுடி புரியான எனபது அவைது குடிபசபயர அவர தநடதயார அநதணர அறபவார அருமடற உணரநதவர இளமபபாதி எனபவர இளம பூைணர சதாலகாபபியம சகாஙகுபவள மாககடத திருககுறள ஆகிய மூனறு நூலகளுககும உடை இயறறியவர

பமபல காடைபபடை சசயயுள பிறகாலததில ஒருவர (சசாரணம பிளடள) எழுதிவிடை பபாலிச சசயயுள எனபடதத தமிழறிஞர மு அருணாசலம (12-ஆம நூற இலககிய வைலாறு) சதளிவுபபடுததியுளளார

இநதச சசயயுள கூறும சசயதிகள சபாயயாைடவ எனபடதப பினவரும சானறுகளால உணைலாம

1 சதாலகாபபியம இளமபூைணர உடைடயத பதடிப பதிபபிததவர எவருககும இநதச சசயயுள கிடைககவிலடல பவறு ஏடடுச சுவடிகளிலும இது இைம சபறவிலடல

2 திருககுறள உடையாசிரியரகடளக கூறும படழய சவணபா இளமபூைணடைக குறிபபிைவிலடல

3 சபருஙகடதடயப பதிபபிதத ைாகைர உபவசா அதறகுக குறிபபுடை இருநதடம பறறிக குறிபபிைவிலடல

98

இநதப பபாலிச சசயயுள ஆைாயசசி அறிஞர டிவி சதாசிவப பணைாைததாடையும மயககி விடைது அவர இளமபூைணடை மணககுைவர எனறு முடிவு சசயய முயனறு ஒரு கடடுடை எழுதியுளளார பபாலிப புலவரின சபாயமடம எவவளவு குழபபதடத உணைாககிவிடைது

செனாவரையர

சதாலகாபபியச சசாலலதிகாைததிறகு உடைகணை புலவர சபருமககள ஐவர இளமபூைணர பசைாவடையர நசசிைாரககிைியர சதயவசசிடலயார கலலாைர ஆகிய ஐவரும ஒருவரபின ஒருவைாகக காலநபதாறும சசாலலதிகாைததிறகு விரிவாை உடைஎழுதி தமிழசமாழிககு சதாணடு புரிநதைர ஐவரில பசைாவடையர உடைபய இனறுவடை புலவரஉலகம பபாறறும சபருடமயுைன விளஙகுகினறது பசைாவடையரஉடை பதானறியபின அதறகுமுன வழஙகி வநத இளமபூைணரஉடை

சசலவாககு இழநதது பயிலவார இனறிப பபாயிறறு ஆைால பசைாவடையர உடைககுபபின பதானறிய உடைகள யாவும அவவுடை முன நிறகும ஆறறலினறிப படு குடறநதை பசைாவடையரஉடை சபறற சபருடமயும பபாறறுதலும சபறாமலநினறை

பசைாவடையர சசாலலதிகாைததிறகு மடடுபம உடை எழுதியுளளார இவர பவறு நூபலா உடைபயா எழுதியிருபபதாகத சதரியவிலடல சிவஞாைமுைிவர ldquoபசைாவடையர எழுதததிகாைததிறகு உடைசசயதார ஆயினஇனபைாைனை சபாருளடைததும பதானற ஆசிரியர கருததுணரநதுஉடைபபர அவர சசாலலதிகாைம பபாலப சபருமபயனபைாடம கருதிஎழுததிகாைததிறகு உடை சசயயாது ஒழிநதடமயின பினனுளபளாருமமயஙகுவைாயிைரrdquo எனறு கூறுகினறார பமலும பசைாவடையர தம உடையிலஎழுதததிகாைதடத எழுதபதாதது (சசால 143 420) எனறும சபாருளதிகாைம (250) எனறும உவமஇயடல அணியியல (சசால440) எனறும குறிபபிடுகினறார எழுதததி காைததிலிருநதும பல சூததிைஙகடள எடுததுவிளககிச சசலலுகினறார அவவிைஙகளில ஏடைய பகுதிககுத தாம உடைஎழுதியடம பறறிக குறிபபிைவிலடல

சபயர

பசைாவடையர எனற சசாலலுககுப படைததடலவர எனபது சபாருள பசடை + அடையர எைபபிரிததுப படைத தடலவர எனறு சபாருள சகாளவர நனனூலின உடையாசிரியைாகிய மயிடலநாதர சிறபபாலசபறும

99

சபயருககு lsquoஆசிரியன படைததடலவன பசைாவடையனrsquo எனபைவறடற உதாைணமாகக காடடியுளளார (நன சபய-19) ஆதலின பணடைத தமிழமனைரகள தம படைததடலவரகளுககுச lsquoபசைாவடையரrsquo எனற சிறபபுப சபயடை இடடுவழஙகிைர எனறு அறியலாம பசைாவடையர எனபது இயற சபயைாகவும lsquoகலசவடடுகளில வழஙகியுளளது உடையாசிரியைாகிய பசைாவடையடைப படைததடலவர எனறு சகாளவதறகுச சானறு எதுவும இலடல ஆதலின அதடை இயறசபயைாகபவ கருத பவணடியுளளது இவைது முனபைாரகள படைததடலவரகளாக இருநதிருககககூடும அககாைணம பறறி இவருககுச பசைாவடையர எனற சபயர வழஙகி இருககலாம

வாழநத இைம

இவர சதனபாணடி நாடடில வாழநதவர எனபதறகு இவர உடையில சானறுகள சில உளளை திடசச சசாறகடள விளககிக கூறுமிைததில ldquoசதனபாணடி நாடைார ஆ எருடம எனபவறடறப சபறறம எனறும தமமாமி எனபதடைத தநதுடவ எனறும வழஙகுபrdquo எனறு உதாைணம காடடுகினறார (சசால400) ஏடைய நாடடு வழககிறகு எடுததுககாடடு எதுவும தைவிலடல

lsquoசபணடம யடுதத மகசைன கிளவிrsquo (164) எனபதறகுப lsquoசபணமகனrsquo எனறு உடை கூறியபின ldquoபுறததுபபபாய விடளயாடும பபடதப பருவததுப சபண மகடள மாபறாககததார இககாலததும சபணமகன எனறு வழஙகுபrdquo எை அச சசால வழஙகுமிைதடதப பலகாலும பகடடு அறிநதவர பபாலத சதளிவாகக குறிபபிடுகினறார சசாலலதிகாைததிறகு உடை வகுதத ஏடைய உடையாசிரியரகள இவவாறு இைஞசுடடு விளககவிலடல பசைாவடையர குறிபபிடும மாபறாககம எனபது சதனபாணடிநாடடில சகாறடகடயச சூழநத பகுதிககு முறகாலததில வழஙகிய சபயைாகும1

கலசவடடின உதவி மாபறாககததில எவவூரில பசைாவடையர வாழநதார எனபடத அறிநதுசகாளளக கலசவடடு சபரிதும துடணசசயகினறது திருசநலபவலி மாவடைததில சகாறடகககு அருகில தாமிைவருணியாறறின கடையில ஆறறூர எனனும ஊர உளளது அவவூரகபகாயிலில வடையபபடடுளள கலசவடடுகளில ஒனறு ஆறறூரச பசைாவடையர எனபவர ஆசிரியமாணாககர முடறயில தம முனபைாரிைமிருநது தமககுக கிடைதத நிலம மடை ஆகியவறடறத தம ஊரில

100

உளள பசாமநாதக கைவுளுககு வழஙகிய சசயதிடயக கூறுகினறது2 இக கலசவடடில கூறபபடும பசைாவடையர சதாலகாபபிய உடையாசிரியைாகிய பசைாவடையாக இருககககூடும எனறு அறிஞர உலகமகருதுகினறது

அகபகாயிலில உளள பவறு இைணடு கலசவடடுகளால பினவரும சசயதிகள சதரிகினறை பசைாவடையரின முனபைார ஆறறூரில படைததடலவரகளின வழிதபதானறலகளாகவும இைம சபாருள ஏவல உடைய சபருஞ சசலவைாகவும இருநதைர அவரகள பைமபடை பைமபடையாகப புலடம வாயநத குடியிைர ஆசிரியர மாணாககர வழிமுடறயாகத தம முனபைாரிைமிருநது புலடமததிறம பறறித தமககுக கிடைதத நிலம மடை ஆகியவறடறபய பசைாவடையர சிவனபகாயிலுககு வழஙகிைார

காலம

இவவாறு ஆறறூரச பசைாவடையர தம சசாததுகடளச சிவன பகாயிலுககு வழஙகிய காலம மாறவரமன குலபசகை பாணடியைது ஏழாம ஆடசியாணைகிய கிபி1275 ஆகும இப பாணடியடை எமமணடிலமும சகாணைருளிய மாறவரமன குலபசகைன (கிபி1268-1311) எனறு வைலாறறு ஆசிரியரகள குறிபபிடுகினறைர எைபவ பசைாவடையர அப பாணடிய மனைன காலததில 13-ஆம நூறறாணடின பிறபகுதியில வாழநதவரஎனைலாம

சமயம

இவைது உடைடயக சகாணடு இவைது சமயதடத அறிய இயலவிலடல lsquoஅடையரrsquo எனற சபயர திருவைஙகததில பளளி சகாணை சபருமாள பகாயிலினகண திருவாயசமாழிடய அபிநயம பிடிததுப பாடுபவாருககு வழஙகுவதால ஒருகால பசைாவடையர திருமாலின அடியவைாய இருததல கூடுபமா எனறு கருதுபவர உணடு

இவைது உடைநூலின சதாைககததில வாழததுப பாைலகள நானகு காணபபடுகினறை அடவ முடறபய விநாயகடையும மாசதாருபாகடையும கடலமகடளயும அகததியடையும வாழததி வணஙகுகினறை அவறறுள முதற பாைலாகிய

101

தனபதாள நானகின ஒனறுடகம மிகூஉம களிறுவளர சபருஙகா ைாயினும ஒளிசபரிது சிறநதனறு அளியஎன சநஞபச

எனற விநாயகர வாழதடத இளமபூைணர பமறபகாளாகக காடடுகினறார (சதால சபாருள சசய 50) இளமபூைணர பசைாவடையரககு முநதியவர ஆதலின இச சசயயுடள இளமபூைணர உடையிலிருநது பசைாவடையர சபறறுளளார ஏடைய பாைலகடள இயறறியவர பசைாவடையபை எனபதில கருதது பவறறுடம இலடல பல ஆணடுகளாக அப பாைலகள பசைாவடையர உடைபயாடு பசரநபத வழஙகி வருகினறை பவறு ஒருவரஅவறடற இயறறியதாக இனறுவடை யாரும கருதவிலடல அடவஇடைசசசருகல எனபதறகுச சானறு எதுவும இலடல

ஆதலின அவறடறச பசைாவடையர இயறறியதாகபவ கருத பவணடும பசைாவடையர சிவசநறிச சசலவர எனபதறகு அப பாைலகபள தகக சானறுகள ஆகினறை முனைரக குறிபபிடை ஆறறூரக கலசவடடுச சசயதியும அவர டசவர எனபடத உறுதிபபடுததுகினறது

ஆசிரியபபணி

பசைாவடையர ஆசிரியப பணி பூணடு வாழநதவர எனபடதக கலசவடைால மடடுமினறி அவர உடையாலும அறியலாம

ldquoமாணாககரககு உணரவு சபருகல பவணடி சவளிபபைக கூறாது உயநதுணை டவததல அவரககு (உடையாசிரியரககு) இயலபுrdquo எனறு முதற சூததிை உடை விளககததிபலபய மாணாககடை நிடைவுபடுததுகினறார தம உடைடய ஓர ஆசிரியர தம மாணாககர பலரககுப பாைம சசாலலுமபபாது மாணவர எழுபபும விைாவும ஆசிரியர கூறும விடையும அடமயுமாறு எழுதிச சசாலகினறார

என சசாலலியவாபறா எைின (43) யாபதா மககடசுடடு உடையவாசறைின சகாளளாபமா எைின -நனறு சசானைாய (92) இச சூததிைம பவணைா எைின - அஃசதாககும (124) உணரததுமவழிச சிறிய சசாலலுதும (201) கூறிய கருதது எனடை எைின-நனறு சசானைாய (204) இச சூததிைம பவணைா எைின-இதறகு விடை ஆணபை கூறிைாம (432)

102

எனறு பசைாவைாயர எழுதிச சசலகினறார பலகாலும மாணாககரககுப பாைம சசாலலிப பழகிய பழககததால இவவாறு எழுதுகினறார

lsquoசபாருடகுத திரிபிலடல உணரதத வலலினrsquo (392) எனனும சூததிைததிறகு நலலாசிரியர ஒருவர தம மாணாககரககுக கறபிககும முடறயில உடை எழுதுகினறார

ldquoஉறுகால எனபுழி உறு எனனும சசாறகுப சபாருளாகிய மிகுதி எனபதன சபாருளும அறியாத மைபவாைாயின அவவாறு ஒருசபாருடகிளவி சகாணரநது உணரததல உறாது lsquoகடுஙகாலது வலி கணைாயrsquo ஈணடு lsquoஉறுrsquo எனபதறகுப சபாருளrsquo எனறு சதாைர சமாழி கூறியாயினும கடுஙகாலுளள வழிககாடடி யானும அம மாணாககன உணரும வாயில அறிநது உணரததல வலலைாயின அபசபாருள திரிபுபைாமல அவன உணரும எனறவாறுrdquo

இவவுடைப பகுதியிலிருநது பசைாவடையர தம மாணாககரககுப பாைம சசானை முடறடயயும அபபபாது தமககு ஏறபடை அனுபவதடதயும இவவாறு குறிபபிடுகினறார எனறு அறியலாம

உடையில இைமசபறறுளள பவறு சில உதாைணஙகளும பசாைவடையர ஆசிரியர எனபடதத சதளிவாக உணரததுகினறை

நூல கறகும நூல (234) சாததைது புததகம (413) நூலின இடையும கடையும தடலயும நினற மஙகலதடத நூறகண மஙகலம எனறும (82) எனபடவ பபானற குறிபபுகள நூடலப பறறியடவ

சபாருள மயககமாகிய பிசிச சசயயுடகண (விடுகடதப பாைலில) திடண முதலாயிை திரிநது வருவதறகு

எழுதுவரிக பகாலததார ஈவாரக குரியார சதாழுதிடமக கணணடணநத பதாடைார-முழுதகலா நாணிற சசறிநதார நலஙகிளளி நாபைாறும பபணற கடமநதர சபரிது

103

எனற சவணபாடவக காடடி ldquoபுததகம எனனும சபாருள பமல திடணதிரிநது வநதவாறு கணடு சகாளகrdquo எனறு கூறுகினறார பசைாவடையர காலததில படைபயாடலகளில வரிவரியாக எழுதி டம பூசிக கயிறறால கடடிய ஏடடுச சுவடி இருநதது அதடை பமறகூறிய விடுகடதப பாைல குறிபபிடுகினறது

கறகும முடற கறபாரககுச சிறநதது சசவி (75) உடைதசதை உணரநதான (228) சாததைது கறறறிவு (80) கறறு வலலன ஆயிைான (230) நூலது குறறங கூறிைான (111) எனற எடுததுக காடடுகள கறகுமுடறடய உணரததுகினறை

ஆசிரியரும மாணாககரும திருவை ஆசிரியன ஆசிரியன பபரூர கிழான சசயிறறியன இளஙகணணன சாததன வநதான (41) மாணாககரககு நூறசபாருள உடைததான மாணாககரககு அறிவு சகாடுததான (75) ஆசிரியபைாடு மாணாககர வநதார (91) எனபடவ ஆசிரியடையும மாணாககடையும பறறியடவ

தநடதயும மகனும ldquoசாததன டகஎழுதுமாறு வலலன அதைால தநடத உவககும (38) ஓதல பவணடுசமனற வழி பவணடும எனபது ஓதறகு விடை முதலாறிறறாம அவன ஓதடல விருமபும தநடதககும ஏறறவாறு கணடுசகாளகrdquo எனற உதாைணஙகள பசைவடையர காலததில தம மககளின கலவிததிறன கணடு சபறபறார உவநதைர எனபடதக காடடுகினறை

உரையின இயலபு

பசைாவடையர உடை திடபமும நுடபமும வாயநதது பசைாவடையரின புலடமப சபருமிதமும ஆைாயசசி வனடமயும கருததுத சதளிவும உடை முழுவதிலும உளளை கறகணடை வாயிலிடடு சமலல சமலலச சுடவதது இனபுறுவதுபபால இவர உடைடய நாளபதாறும பயினறு சமலல சமலல உணரநது மகிழ பவணடும பலமுடற ஆழநது பயினறாலும இவவுடைடய முறறும பயினறு விடபைாம எனற மைநிடறவு ஏறபடுவதிலடல சசஙகுததாை மடலமது ஏற கலலும முளளும பமடும பளளமும நிடறநத குறுகிய வழியில சவயிலில நைபபது பபானற உணரசசிடய இவவுடைடயக கறகத சதாைஙகும மாணவர முதலில அடைவர முடிவில மடலயுசசிககுப பபாய மை நிழலில நினறு தணசணனற காறறு வச சமய குளிரநது அஙகிருநதபடிபய மணணும

104

விணணும வழஙகும இனபக காடசிடயக கணடு மகிழுமபபாது சபறும இனப உணரடவப சபறுவர

இவவுடை சசறிவும சுருஙகச சசாலலி உயததுணை டவககும இயலபும உடையது ஆறறல வாயநத சசாறகடள ஆைாயநது எடுதது ஆழமாை சபாருடளத திணிதது ஆழநது பலமுடற கறகுமவடகயில அடமககபபடடுளளது தருககநூல முடற வழுவாமல தடை விடைகள பல எழுபபி பிற உடையிடை மறுததும கருதடத நிடலநாடடுகினறது இவவுடைடயக கறகும பபாது சிஙக பநாககாக நூலின முனனும பினனும பநாககி அவறடற நனகு நிடைவில சகாணடு கறக பவணடிய பகுதிகள பல இருபபடத உணைலாம தூய தமிழநடை படு குனறாமலும சபாருள சதளிவுைனும இைிய கருதபதாடைததுைனும நூல முழுவதும அடமநதுளளது

இததடை சிறபபுகளும வாயநத பசைாவடையர உடை காலநபதாறும புலவர சபருமககளின பபாறறுதடலப சபறறு காலசவளளதடதக கைநது வருவதில வியபபிலடல இவவுடையிடை நனகு பயிலாதவடை தமிழப புலவரகள இலககணப புலடம நிைமபியவைாகக கருதுவதிலடல

முழுசநாககு

பசைாவடையர சசாலலதிகாைம ஒனறிறபக உடை கணடிருபபினும சதாலகாபபியம பறறி முழுபநாககு உடையவர எழுதடதயும சபாருடளயும அவர சிஙக பநாககாகக கணடு விளககம எழுதுகினறார சசாலலதிகாை அடமபடபயும முழுடமயாக பநாககி இயல அடைவிலும சூததிைஙகளின அடமபபு பாைபவறுபாடு ஓடச ஆகியவறறிலும ஈடுபடுகினறார கிளவியாககத திறகுபபின பவறறுடமயியடலயும அதனபின பவறறுடம மயஙகியடலயும பின மறற இயலகடளயும டவததடம பறறிச பசைாவடையர ஒவபவார இயலின சதாைககததிலும எழுதும விளககம படிதது மகிழததககதாகும

சூததிைஙகளின அடமபபு

ldquoஇச சூததிைததிறகுக கருததாயின எனனும சூததிைததின பின டவகக எைினrdquo எனறு பசைாவடையர தாபம விைா எழுபபிகசகாணடு விடை கூறுவதும உணடு (67)

105

ldquoஅடவதாம தததம சபாருளவயினrdquo (115) எனனும சூததிைததின இறுதியடியாகிய

பவறறுடம மருஙகின பபாறறல பவணடும

எனபடதப பிரிதது ஒரு சூததிைமாக உடையாசிரியர உடைததடத எடுததுக கூறி அவவாறு பிரிததது சிறநதது அனறு எனறு விளககுகினறார

அடிமறிச சசயதி அடிநிடல திரிநது சரநிடல திரியாது தடுமா றுமபம (எசச 407)

எனனும சூததிைதடதயும அதறகடுதத சூததிைததின (408) குறளடியாகிய

சபாருளசதரி மருஙகின

எனபடதயும பசரதது

அடி மறிச சசயதி அடிநிடல திரிநது சரநிடல திரியாது தடுமா றுமபம சபாருளசதரி மருஙகின

எனறு சூததிைம அறுபபாரும உளர எனறு பசைாவடையர சுடடுகினறார

பவறறுடமப சபாருடள (83) எனறு சூததிைததின முதல இைணைடிடய ஒரு சூததிைமாகவும பின இைணைடிகடள மறசறாரு சூததிைமாக உடைபபாரும உளர எை உடையாசிரியர கூறியதாகச பசைாவடையர உடைககினறார

சபயரியலில

அவறறுள நானபக இயறசபயர (175)

எனனும சூததிை உடையின கழ ldquoகூறபபடை சபயைது பாகு பாைாகிய ஒரு சபாருள நுதலுதல பறறிய ஒரு சூததிைமாயிறறு நானகாய விரிதலும இைணைாய விரிதலும தாபம யாதலுமாகிய சபாருள பவறறுடமயான மூனறு சூததிைம எைினும அடமயுமrdquo எனறு எழுதுகினறார

106

ldquoஇச சூததிைம பவணைா எைினrdquo எனறு பசைாவடையபை விைா எழுபபிகசகாணடு விடைகூறும இைஙகளும உளளை (5292 462)

சூததிைஙகளுககுரிய ஓடச நயததிலும பசைாவடையர ஈடுபடடுளளார பலமுடற ஓதிஓதிப பணபடை அவைது சசவி நுடபம நமடம வியககச சசயகினறது

ldquoதாபம எனபது கடடுடைச சுடவபை நினறது (63 199) சசயயுள இனபம பநாககி அளசபழுநது நினறது (210) சசயயுள இனபம பநாககிஎனறார (295) எனறு பசைாவடையர கூறும இைஙகள குறிபபிைத தககடவயாகும

உரைததிறன

சதாலகாபபியர வகுததுளள இலககண விதிகடளயும சூததிைஙகடளயும பசைாவடையர தம நுணமாண நுடழபுலம சகாணடு நுணுகி பநாககி நூலாசிரியர ஒவசவாரு சசாலடலயும சபாருளாழததுைன அளநது அடமததிருககினறார எனற கருதடதப பல இைஙகளில வறபுறுததிக கூறுகினறார

விடைசயைப படுவது பவறறுடம சகாளளாது நிடையுங காடலக காலசமாடு பதானறும (198)

எனற சூததிைததிறகுச பசைாவடையர எழுதியுளள விளககம பலமுடற கறறு மகிழும வடகயில உளளது

ldquoபவறறுடம சகாளளாது எனைாது காலசமாடு பதானறும எைின சதாழில நிடலசயாடடும சதாழிற சபயரும விடைச சசாலலாவான சசலலும ஆகலானும காலசமாடு பதானறும எனைாது பவறறுடம சகாளளாது எைின இடைச சசாலலும உரிசசசாலலும விடைசசசாலசலைபபடும ஆகலானும அவவிரு திறமும நககுதறகு lsquoபவறறுடம சகாளளாது காலசமாடு பதானறுமrsquo எனறார விடைச சசாலலுள சவளிபபைக காலம விளஙகாதைவும உள அடவயாவும ஆைாயுஙகால காலம உடைய எனறறகு lsquoநிடையுஙகாடலrsquo எனறாரrdquo எனறு பசைாவடையர எழுதியுளள விளககம புலடமககுவிருநதளிககினறது

107

இவவாபற ldquoசபணடம சுடடியrdquo (4) எனனும சூததிைததிறகு இவர சசாலலுககுச சசால நுணசபாருள கணடு உடை எழுதும திறன வியநது பபாறறுதறகு உரியதாகும

ஆைாயசெித திறன

பசைாவடையர சதாலகாபபியரிைம சபருமதிபபுக சகாணைவர சதாலகாபபியர நூலில தாம ஏறறுகசகாளள இயலாத சில இலககணக கருததுககள இருபபடதச பசைாவடையர சில இைஙகளில உணரகினறார இருபபினும சதாலகாபபியடைக குடறகூறாமல தம கருதடத எழுதித தம ஆைாயசசித திறடைக காடடுகினறார

ldquoஎலபல இலககமrdquo எனபது இடையியலில உளள சூததிைம (சசால269) lsquoஎலrsquo எனபடத உரிச சசாலலாகக சகாளளபவணடும எனபது பசைாவடையர கருதது ஆைால சதாலகாபபியபை அதடை இடைசசசால எனறு கூறுவதால பசைாவடையர தம கருதடதயும எழுதி நூலாசிரியடையும மதிககினறார ldquoஎல எனபது உரிசசசால நரடமதது ஆயினும ஆசிரியர இடைசசசாலலாக ஓதிைடமயின இடைசசசால எனறு பகாடுமrdquo எனறு மிகச சுருககமாக எழுதித தம சசாலலாைாயசசித திறடை சவளிபபடுததுகினறார

மூனறாம பவறறுடமயின உருபுகளாகிய ldquoஒடுவும ஆனும இைணடு பவறறுடம ஆகறபால எைினrdquo எனறு பசைாவடையர விைா எழுபபிக சகாணடு ஆைாயும பகுதி அவருடைய சமாழியாைாயசசித திறடை விளககும சிறநத சானறாகும

ldquoநுமமின திரிசபயர நயிரrdquo எனறு சதாலகாபபியர கூறுகினறார (எழுத326 சசால 143) ஆைால பசைாவடையர ldquoநயிர எனபதன திரிபு நுமrdquo எனனும கருததுடையவர இருபபினும தம இலககண ஆைாயசசிித திறடை சவளிபபடுததி நூலாசிரியடைப பபாறறிபய உடை எழுதியுளளார (சசால98 143)

இலககணக சகாளரகயும ஆைாயசெியும

பசைாவடையர இலககணததில பயினறுவரும சசாறசறாைரகடளயும சகாளடககடளயும நுணுகி ஆைாயநது விளககுகினறார சில

108

சசாறசறாைரகளின வைலாறு வழககு வடிவம சபாருள ஆகியவறடற நனகு சிநதிதது நலல முடிவுகடள சவளியிடுகினறார

lsquoஎனமைாரrsquo எனனும சசாலலுககும (1) lsquoமாரrsquo ஈறறு விடைச சசாலலுககும (7) இவர கூறும இலககண விளககம படிதது மகிழததககது

lsquoஎவனrsquo எனனும விைாசசசால பறறி விளககம எழுதியபின lsquoஎவன எனபபதார சபயரும உணடு அஃது இககாலதது என எனறும எனடை எனறும நிறகும ஈணடுக கூறபபடைது விடைககுறிபபு முறறு எனகrdquo (219) எனறு ஆைாயநது கூறுகினறார

lsquoஎயயாடமrsquo எனறும சசாலடலபபறறி ldquoஅறிதறசபாருடைால எயதல எனறானும எயததல எனறானும சானபறார சசயயுடகண வாைாடமயின எயயாடம எதிர மடறயனடம அறிகrdquo (342) எனறு எழுதுகினறார

lsquoஇலமபாடுrsquo எனனும சசாலடலப பறறிப பினவருமாறு எழுதுகினறார lsquoஇலம எனனும உரிசசசால சபருமபானடமயும பாடு எனனும சதாழில பறறியலலது வாைாடமயின இலமபாடு எனறாரrdquo (360)

ldquoகறுபபும சிவபபும சவகுளிப சபாருளrdquo (372) எனனும சூததிைததின கழ ldquoகறுடம சசமடம எனைாது கறுபபு சிவபபு எனறதைான சதாழிறபடடுழியலலது அடவ சவகுளி உணரததாடம சகாளகrdquo எனறு விளககுகினறார

lsquoகடிசசால இலடலக காலததுப படிபைrsquo (452) எனபதன கழ சமபு சளடள சடடி சமழபபு எனபடவ பிறகாலதபத பதானறிய சசாறகள எனறு குறிபபிடுகினறார

இலககண விளககம

இலககணத சதாைரகடளயும சகாளடககடளயும பசைாவடையர திறமபை விளககுகினறார

கிளவியாககம ldquoவழுககடளநது சசாறகடள ஆககிக சகாணைடமயான இவபவாதது கிளவியாககம ஆயிறறு ஆககம-அடமததுக பகாைலrdquo (1)

109

இைடடைக கிளவி ldquoஈணடு இைடடைக கிளவி எனறது மககள இைடடை விலஙகு இைடடை பபால பவறறுடம உடையைவறடற அனறி இடலயிைடடையும பூவிைடடையும பபால ஒறறுடமயும பவறறுடமயும உடையைவறடற எனறு உணரகrdquo (48)

முககாலம இறபபாவது சதாழிலது கழிவு நிகழவாவது சதாழில சதாைஙகபபடடு முறறுபசபறாத நிடலடம எதிரவாவது சதாழில பிறவாடம சதாழிலாவது சபாருளிைது புடைசபயரசசியாகலின அஃது ஒரு கணம நிறபதலலது இைணடு கணம நிலலாடமயின நிகழசசி எனபது ஒனறு அதறகு இலடலயாயினும உணைல தினறல எைப பலசதாழில சதாகுதிடய ஒரு சதாழிலாகக பகாைலின உணணாநினறான வாைாநினறான எை நிகழசசியுமஉடைததாயிறறு எனபதுrdquo (200)

இடைசசசால சாரநதுவருதல உரிசசசாறகும ஒததலின தமகசகைப சபாருளினடம இடைசசசாறகுச சிறபபிலககணமாமrdquo (249)

சசாலலும சபாருளும

சில சசாறகளுககுச பசைாவடையர கூறும சபாருள சிறபபாக உளளது

lsquoகாலமrsquo எனபது காலக கைவுடள

lsquoஉலகமrsquo எனறது ஈணடு மககள சதாகுதிடய

lsquoபாலவடை சதயவமrsquo எனபது எலலாரககும இனப துனபததிறகுக காைணமாகிய இருவிடையும வகுபபது

lsquoவிடைrsquo எனபது அறதசதயவம

lsquoசசாலrsquo எனபது நாமகளாகிய சதயவம (57)

வடசைாழிப புலரையும பறறும

பசைாவடையர தமிழ இலககணததில பதரசசி சபறறிருபபடதப பபாலபவ வைசமாழி இலககணததிலும வலலவைாக விளஙகுகினறார இருசமாழியிலும வலலவைாை சிவஞாை முைிவர இவடை

110

lsquoவைநூறகைடலநிடலகணடு உணரநத பசைாவடையரrsquo எனறு வாயாைப புகழநது பபாறறுகினறார வைசமாழி பயினறவர எனபறா கறறவர எனபறா புலடம சபறறவர எனபறா கூறாமல வைநூறகைடல நிடலகணடு உணரநதவர எனறுகூறியுளளதால பசைாவடையருககு அமசமாழியில அளபபரிய பபைாறறலஇருநதது எனபது விளஙகும

அஙஙைம புகழவதறகு ஏறபச பசைாவடையர வைசமாழி இலககணக சகாளடககடளத சதளிவாக விளககுகினறார வைசமாழி இலககண விதிகடள பமறபகாள காடடுகினறார

அதிகாைம (1) ஞாபகம அநுவாதம (10) பயாக விபாகம (11) உததைம (13) பநயம (55) காைகம (112) கரும கருததன (246) தாது (246) ஆகிய வைசமாழிச சசாறகடள தகக இைஙகளில எடுததாணடு விளககியுளளார

பிைபயாக விபவக நூலாசிரியர lsquoவாககிய பதயம அரிபடிடக ஏலாைாசயம முதலாயிை வழஙகுங காலதது அவவுடை பநாககிச பசைாவடையர முதலாயிைார சதாலகாபபியததிறகு உடை எழுதிைார எனகrdquo எனறு கூறுகினறார (திஙஙு-16) பினைஙகுடி சசுபபிைமணிய சாஸதிரியார பசைாவடையர உடையில உளள வைநூற கருததுககடள எடுததுககாடடியுளளார

பவதாநதம

ldquoமுயறசியும சதயவமும ஆகிய காைணஙகளுள சதயவம சிறநதடமயானrdquo (சசால-242)

தருககம

ldquoபணபபாடு இவறறிடை பவறறுடம எனடை எைின இனடம சபாருடகு மறுதடலயாகலின சபாருளினகண கிைககும பணபு எைபபைாது அனடமயும உணடமயும பணபிறகும ஒததலின பணபு எைபபைா எனடை குணததிறகுக குணம இனடமயினrdquo (சசால-214)

பூரவ மமாமடச (வாககிய பபதம நியமவிதி)

ldquoஇவவாறு ஒரு சபாருள நுதலிறறாக உடையாககால சூததிைம எனறாமாறு இலடலrdquo சசால-1) ldquoஇரு சதாைரபபைச சூததிைததுrdquo (சசால-67)ldquoஇைணடு பவறறுடமயும

111

எயதுவதடை நியமிததவாறுrdquo (87) ldquoஏடையிைதது வாைாது எனறு நியமிததறகு எனபதுrdquo (260)

வியாகைணம

வைநூலாரும பிரியாத சதாடகயும பிறசசாலலான விரிககபபடும எனறார (416) இவறடற வைநூலார தாது எனபர (415) இயறசபயைாவை சாததன சகாறறன எை வழஙகுதற பயததவாய நிமிததம இனறிப சபாருபள பறறி வரும (174) இடயபினடம நககலும பிறிதின இடயபு நககலும எை விபசடிததல இருவடகதது (182)

வைசமாழிப புலடமயும பறறும மிகுதியாகச பசைாவடையருககு இருநத காைணததால தமிழ சமாழியின இயலபுககும இலககணததிறகும ஒவவாத கருததுகள சிலவறடறயும கூறியுளளார அவறடற மைததில சகாணடு ஆைாயசசி அறிஞர டிவி சதாசிவப பணைாைததார பசைாவடையடைபபறறி ldquoவைசமாழியும தமிழும நனகு பயினறவர இவவிரு சபரிய சமாழிகளும இருபவறு தைிசமாழிகள எனபடத மறநத வைநூல முடிபுகடளயும சகாளடககடளயும தமிழுககுரிய இலககணஙகளில புகுததி அவறறிறகு அடமதி கூறுவரrdquo எனறு கூறுகினறார1

பசைாவடையர சதாலகாபபியடைப பறறிக கூறுமபபாது வைநூசலாடு மாறுசகாளளாமல நூல இயறறியவர (74 114) எனறு கூறுகினறார பமலும ldquoதமிழசசசால வைபாடைககண சசலலாடமயானும வைசசால எலலாத பதயததிறகும சபாருவாகலானுமrdquo (401) எனறும ldquoநரrsquo எனபது ஆரியச சிடதவுrdquo (398) எனறும கூறுகினறார இததடகய கருததுகடள இனடறய ஆைாயசசி உலகம ஏறறுகசகாளவதிலடல

மறுபபு

பசைாவடையர இளமபூைணர சகாளடககடள ஐமபதிறகு பமறபடை இைஙகளில மறுதது பவறு உடை கூறுகினறார இளமபூைணடை உடையாசிரியர எனபற எஙகும குறிபபிடுகினறார அவரிைம சபருமதிபபும அசசமும சகாணைவைாய நயமாகத தம கருதடத உடைககினறார இளமபூைணர உடைப பபாககிடை நனகு உணரநதுளளார அவைது கருதடதயும சகாளடகடயயும கசைறத சதளிநதுளளார இளமபூைணர கருதடத அடிசயாறறி உடையாசிரியரும இஙஙபை கூறிைார எனறு பசைாவடையர பபாறறும இைஙகளும உணடு

112

உடையாசிரியர கருதடத மறுககுமபபாது பபாலி உடை எனறும பிறர மதம பமறசகாணடு கூறிைார எனறும அவரககு அது கருதது அனறு எனறும நூலாசிரியரககுக கருதது அனடமயின உடையாசிரியரககும அது கருதது அனறு எனறும கூறி மறுததுச பசைாவடையர தம கருதடத நிறுவுகினறார

இவறடற உறறு பநாககுமபபாது பசைாவடையர காலததில இளமபூைணர உடைககுப பபாலியாக பவறு உடை ஒனறு இருநதபதா எனற ஐயம எழாமல இலடல இனறுளள இளமபூைணர உடையில இைணடு இைஙகள (66 114) பசைாவடையர உடையாசிரியர உடையாகக குறிபபிடும பகுதிகள இலடல சில இைஙகளில (242 285 403) எனபாரும உளர எனறு சபயர கூறாமல சுடைபபடும பகுதி இளமபூைணர உடையில காணபபடுகினறை

பசைாவடையர காலததில (இளமபூைணர உடை தவிை) பவறு சில உடைகளும வழஙகிவநதை எனபதறகுச சானறுகள பல உணடு பசைாவடையர அவவுடைகடள இயறறியவர ஊர பபர எதுவும கூறாமல எனபாரும உளர (37 59 74 163 182 249 250 255 316 397 407 416 420 422 440 441 450 451 452 455) எனறு குறிபபிடுகினறார

நூலகளும புலவரகளும

பசைாவடையர பல தமிழ நூலகடளயும புலவர சபயரகடளயும குறிபபிடுகினறார

ஆதியில தமிழநூல அகததியரக குணரததிய மாசதாரு பாகடை வழுததுதும

எனறும

சநதைப சபாதியத தைவடைச சசநதமிழப பைமா சாரியன பதஙகள சிைபமற சகாளளுதும

எனறும அகததியடைப பபாறறுகினறார பமலும முைிவன அகததியன (41) அகததியைால தமிழ உடைககபபடைது (73) யா பனைிரு மாணாககர உளர

113

அகததியைாரககு (279) அகததியம முதலாயிை எலலா இலககணமும கூறலின (463) எை வரும இைஙகள பசைாவடையர அகததியடைப பறறிக சகாணை சகாளடகயிடை விளககும

திருககுறடளப பல இைஙகளில பமறபகாளாகக காடடி பசைாவடையர இைிது விளககுகினறார திருவளளுவடைத lsquoசதயவப புலவனrsquo (41) எனறு அடழககினறார lsquoஇகழசசியிற சகடைான மகிழசசியின டமநதுறறானrsquo எனறு திருககுறடள நிடைவில சகாணடு உதாைணம காடடுகினறார (78) சதாலகாபபியச சூததிைஙகடள பமறபகாள காடடும இைம பல உணடு பததுபபாடடு மடலபடுகைாததிலிருநது மிகுதியாை பமறபகாள தருகினறார இவர காலததில அணியிலககணம சசலவாககுப சபறறுப பைவி இருநதது எனபதறகுச சானறுகள உணடு

கபிலைால சசயயபபடை நூடலக lsquoகபிலமrsquo எனறும lsquoபைணைது பாடடியலrsquo எனறும இவர குறிபபிடும நூலகள (114) மடறநது பபாயிை

நனனூலாரும பசைாவடையரும

பசைாவடையர நனனூலார கருததுககடளத தம உடைகளில ஆஙகாஙபக சுடடிச சசலலுகினறார

lsquoபுதியை பதானறிைாற பபாலப படழயை சகடுவைவும உள எைக சகாளகrsquo (452) எனறு பசைாவடையர கூறுவது

படழய கழிதலும புதியை புகுதலும வழுவல கால வடகயி ைாபை (நன-462)

எனற நனனூல சூததிைதடத நிடைவூடடுகினறது

202 ஆம சூததிை உடையில உணகினறைம உணகினறாம எனபைவறடற உதாைணங காடடுகினறார மறபறார சூததிை உடையில (229) உணபாககு பவபாககு ஆகிய சசாறகடளச சுடடுகினறார 215 ஆம சூததிை உடையில ldquoஅளசபடை தனைியலபு மாததிடையில மிககு நானகும ஐநதும மாததிடை சபறறு நிறகுமrdquo எனறு கூறுகினறார இடவயாவும நனனூலார கருததுககளாகும

114

பபசசு வழககும உலகியலும

பசைாவடையர தம காலதது மககள பபசிய முடறடய உலகியபலாடு பல இைஙகளில குறிபபிடுகினறார அடவ இவர மககளுைன சநருஙகிப பழகியவர எனபடதயும உலகதபதாடு ஒடை ஒழுகியவர எனபடதயும அறிவிககும

கிளவியாககததுள ldquoஆககம-அடமததுகபகாைல சநாயயும நுறுஙகும கடளநது அரிசி அடமததாடை அரிசியாககிைார எனப ஆகலினrdquo எனறு எழுதுகினறார (சசால1)

lsquoமறடறயதுrsquo எனனும சசால இைமகுறிககும எனபதறகு ldquoஆடை சகாணரநதவழி அவவாடை பவணைாதான மறடறயது சகாணா எனனுமrdquo எனறு பபசசு வழககிடைக குறிபபிடுகினறார (264)

இறநத காலததுக குறிபசபாடு கிளததல விடைநத சபாருள எனமைார புலவர-241

எனற சூததிைததிறகு ldquoபசாறு பாணிததவழி உணணா திருநதாடைப பபாகல பவணடும குறியுடையான ஒருவன lsquoஇனனும உணடிடலபயாrsquo எனறவழி lsquoஉணபைன பபாநபதனrsquo எனனுமrdquo எனறு மககள பபசசிடை எடுததுககாடடுகினறார

விைாவாக வரும விடைசசசால எதிரமடறப சபாருளில வரும எனபதறகு ldquoகதததாைாக- களியாைாக ஒருவன சதருளாது டவதான அவன சதருணைககால டவயபபடைான lsquoந எனடை டவதாயrsquo எனறவழி தான டவதடத உணைாடமயான lsquoடவபதபைrsquo எனனுமrdquo எனறு உதாைணம காடடுகினறார (244)

காலம மயஙகி வருவதறகு lsquoநாடள அவன வாசளாடு சவகுணடு வநதான பின ந என சசயகுடவ எைவருமrsquo எனபடதக காடடுகினறார (247)

குறிபபால உணரததும சபாருளுககு ldquoஅவல அவல எனகினறை சநல மடழ மடழ எனகினறை டபஙகூழrdquo எனறு எடுததுககாடடுகள தருகினறார

அவர காலததில வாயசமாழி வாயிலாக வழஙகிவநத நாடடுககடத ஒனறிடைக கூறுகினறார lsquoசதானசைறி சமாழிவயின ஆஅகுநவுமrsquo (449) எனபதறகு lsquoமுது சசாலலாகிய சசயயுள பவறுபாடடினகண இடயபிலலை இடயநதைவாய வருவைவுமrsquo எனறு சபாருள எழுதிக கபழ உளள கடதடயச சுடடுகினறார

115

ஆறபறாைம இருநத ஓர ஊரில வாழநதுவநத எருடம ஒனறு ஆறறு சவளளததில மூழகி இறநது நாறறம மிகுதியாக எழுநதது அதைால அநத எருடமடய எடுதது அைககம சசயபவர யாரஎனற விைா எழுநதது அவவூரக கணககன தைககுப படகயாய இருநதகுயவடைப பழிவாஙக எணணி ldquoஊரக குயவர பசுமடகலஙடகளச சுடுமசபாருடடு அடமதத சுளடளயில எழுநத புடகயாகிய பமகததால மடழ மிகுதியாகப சபயது சவளளம வநதது அவ சவளளததில மூழகி எருடம சசததது எைபவ ஆறறுள சசதத எருடமடய எடுதது அைககம சசயதல ஊரககுயவரகளின கைடமயாகும இவவாறு சசயய பவணடும எனபதறகு எனைிைம உளள படழய சுவடி சானறாய உளளதுrdquo எனறான பவடிகடகயாை இக கடதயிடைச பசைாவடையர மிகச சுருககமாக lsquoஆறறுள சசதத எருடம ஈரததல ஊரககுயவரககுக கைன எனபது முதலாயிைrsquo எனறு குறிபபிடுகினறார

இடவயாவும பசைாவடையர இலககணப புலடமயுைன மககள பபசும பபசசிடையும நுணுகி அறிநதவர எனபடத விளககும

காலததின அடிசசுவடு

பசைாவடையர காலதது மககளின வாழகடக நாகரிகம பணபாடு ஆகியடவ அவர உடையில இைம சபறறுளளை கால சவளளம கடையில ஒதுககிய சபானமணலகளாய மினைி அடவ காணபவர கணடணயும கருதடதயும கவரகினறை

பசைாவடையர காலததில பாமபுக கடியிைால உைமபில ஏறிய நஞசிடைப பபாகக ஒருவடகயாை கருஙகலலும பயறும பயனபடைை அவவிரு சபாருளகளும ஒரு பசை அககாலக கடைகளில விறகபபடைைஇச சசயதியிடைச பசைாவடையர ldquoபாமபுணிக கருஙகலலும பயறுமவிறபான ஒருவனுடழச சசனறுrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார (35)

இக காலதடதப பபாலபவ அக காலததிலும வடடின தடைடயக கலலும சசஙகலலும கலநது பபாடடு இடிதது வலிடமயாககிைர எனபடத ldquoகலலும இடடிடகயும சபயது குறறுச சசயயபபடை நிலதடத வலிதாயிறறு எைின அது சசயறடகப சபாருபளயாமrdquo எனறு அவர கூறுவதால அறியலாம (19)

116

நிலதடத விறகுமபபாதும வாஙகுமபபாதும பதிபவடுகளில அக காலததில குறிதது டவககபபடைை எனபடத ldquoநிலததது ஒறறிக கலம சாததைது விடலததடடுrdquo எனற எடுததுககாடடுகளால அறியலாம (80)

நாடடுபபுறஙகளில வாழநத அக காலச சிறுவரகள பலவடக விடளயாடடுகடள விடளயாடுமபபாது குழுககளாகப பிரிநது அககுழு ஒவசவானறிறகும சபயர டவதது மகிழநதைர இவ வழககததிடைச பசைாவடையர ldquoகூடிவரு வழககின ஆடியற சபயர-படடி புததிைர கஙடகமாததிைர எனபை இடவ ஆைல குறிதது இடளயார பகுதிபைக கூடிய வழியலலது வழஙகபபைாடமயிற குழுவின சபயரின பவறாயிைrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார (165)

சநஞசில பதிநத நிகழசசி

காடடு வழியில களவரகள பதுஙகி இருநது அவவழியில சசனறவடை அடிததுத துனபுறுததி அவரகளிைமிருநத சபாருடளயும ஆடைகடளயும பறிததுக சகாணை நிகழசசி ஒனறு பசைாவடையர உளளததில ஆழபபதிநதிருககினறது அந நிகழசசியிடை அவர பல இைஙகளில (101 245 395) குறிபபிடுகிறார பமலும அவர காலததில திகமபைடஜைர (கைவுளர) காடடு வழியிற சசலவது உணடு எனறும அவரகளிைம ஆடை இனடமயாலும அவரகளிைம களவருககு அசசம இருநதடமயாலும அததுறவிகடளக களவரகள ஒனறும சசயயாமல விடடுவிடுவர எனறும சதரிகினறது

ldquoவழி பபாயிைார எலலாம கூடற பகாடபடைார எனறவழி கூடற பகாடபடுதல கைவுளடை (திகமபைரகடள) ஒழிதது ஏடைபயாரகபக ஆயிைவாறு பபாலrdquo (101)

ldquoஒரு காடடினகண பபாவார கூடற பகாடபடுதல ஒரு தடலயாகக கணடு இஃது இயறடக எனறு துணிநதான கூடற பகாடபைா முனனும இக காடடுள பபாகில கூடற பகாடபடைான கூடற பகாடபடும எனனுமrdquo (245)

ldquoகூடறபகாடபடுதல கைவுளரககு எயதாதவாறு பபாலrdquo (395)

பசைாவடையர தம சநஞசில பதிநத நிகழசசிடய இவவாறு பலமுடற கூறுகினறார

117

ஊரகள

பசைாவடையர கருவூடைக குறிபபிடும இைஙகள பல உணடு கருவூரககுச சசலலாபயா சாததா (1368) கருவூரின கிழககு (77 110 398) எனபடவ அவர காடடும உதாைணஙகள பசைாவடையர காலததில உடறயூரும சிைாபபளளிக குனறும சிறபபுைன விளஙகிை எனபடத ldquoஉடறயூரககு அயல நினற சிைாபபளளிக குனடற உடறயூரககண குனறு எனறுமrdquo எை அவர கூறுவதால உணைலாம(82) மஙகலம எனற சிறறூடை lsquoமஙகலம எனபபதார ஊருணடு பபாலுமrsquo (278) எனறு குறிபபிடுகினறார

அறசநறிகள

பசைாவடையர தம காலததில ஊரபதாறும பகாயில இருநதது எனபடதlsquoஊைாபைார பதவகுலம (427) எனற உதாைணததால நிடைவூடடுகினறார கனைியா குமரித தரததமாடி வநத துறவிகள ldquoகுமரியாடிப பபாநபதனபசாறு தமமினrdquo எனறு கூறி இலலநபதாறும அனைம ஏறறு உணைைர(13) lsquoஅறம சசயத துறககம புககானrsquo (57) lsquoமடழ சபயதறகுக கைவுடளவாழததும (232) நாகரககு பநரநத பலி (99) எனற உதாைணஙகள நிடைககத தககடவயாகும

மகளிர

ldquoஅறிவு முதலாயிைவறறான ஆணமகன சிறநதடமயின ஆடுஉ அறிசசால முற கூறபபடைதுrdquo (2) எனறு பசைாவடையர கூறுவது அககாலச சமுதாயததின குைல ஒலிபயா எனறு எணண இைம தருகினறது அககால மகளிர கடுககலநத டகபிழி எணசணய பூசித தம கூநதடல நனகுவளரததைர (21) தாம வளரதத கிளிககு நஙடக எனறும எருதுககுநமபி எனறும சசலலப சபயரிடடு அடழததைர (449) அவரகள சடமயறகடலயில பதரநது விளஙகிைர எனபடத lsquoசுடவயாறும உடைதது இவவடிசிலrsquo (33) சாததி சாநதடைககுமாறு வலலள அதைால சகாணைான உவககும (40) எனற எடுததுககாடடுகள நனகு உணரததுகினறை

சாதிகள

அநதணடைபபறறிப பல உதாைணஙகடளச பசைாவடையர காடடுகினறார

118

பாரபபைசபசரி (49) நானமடற முதலவர (33) அநதணரககு ஆடவக சகாடுததான (75) அசைன ஆ சகாடுககும பாரபபான (234) ஓதும பாரபபான (234) பாரபபான களளுணணான (161)-இடவ அககாலச சமுதாயநிடலடய நமககு உணரததுகினறை

பபாரசசசயதிகள

முறகாலப பபாரமுடறடய உணரததும உதாைணஙகடளச பசைாவடையர காடடுகினறார அவர படைததடலவர குடியில பிறநதவர எனபடத அடவ நமககு அறிவிககினறை

சாததன வநதான அஃது அைசரககுத துபபாயிறறு (40) அைசபைாடு இடளயர (வைர) வநதார (91) யாடை பதர குதிடை காலாள எறிநதான (45 291) யானும என எஃகமும சாறும (சாலதும-பபாதும) (43209) கவசம புககு மாகசகாணா எனற வழி குதிடை எனபது சாரபிைால விளஙகிறறு (53) இவர யார எனற வழி படைததடலவன எைவும சசபபிய வழி (68) சவனற பவல (234) கதி யாறும உடைதது இககுதிடை (33) எனபடவ அககாலபபபார முடறடய உணரததுகினறை

யாடை

யாடைடயப பறறிக கணககறற உதாைணஙகடளச பசைாவடையததில காணலாமlsquoபனடம சுடடியrsquo (82) எனற சூததிைததிறகுக காடடும பல உதாைணஙகள யாடைடயப பறறியடவ யாடை பறறி வரும குறிபபுகளில சில பினவருமாறு

ldquoயாடைநூல வலலான ஒருவன காடடுள பபாவுழி ஓர யாடைஅடிசசுவடு கணடு lsquoஇஃது அைசு உவா ஆதறகு ஏறற இலககணம உடைததுrsquoஎனற வழிrdquo (37) ldquoநம அைசன ஆயிைம யாடை உடையனrdquo (50) பகாடுகூரிது களிறு (61) யாடைகபகாடு கிைநதது (67) யாடையது பகாடடைககுடறததான (87) புலி சகால யாடைகபகாடு வநதை (96)

கடலகள

பசைாவடையர காலததில தமிழகததில இடசயும கூததும சிறபபுறறு விளஙகிை

119

யாழ (117 173 399) குழல (117) முதலிய இடசக கருவிகள இருநதை lsquoபாணியும தாளமும ஒரு சபாருள ஆயினும இடச நூலார தாளததுைன ஒரு சாைைவறறிறகுப பாணி எனனும சபயர சகாடுததாறபபாலrsquo-எனறு பசைாவடையர கூறும உவடம அவர காலதது இடசக கடலயின சிறபடப உணரததுகினறது

ஆைைஙகு (415) ஆடிய கூததன (234) எனற சசாறசறாைரகள அககாலததில நாைகககடல சிறபபுைன இருநதடதப புலபபடுததுகினறை

உழவும சதாழிலும

பினவரும உதாைணஙகள உழவுத சதாழில பறறியடவ

ldquoஎருபசபயது இளஙகடள கடடு நரகால யாததடமயால டபஙகூழ நலலவாயிை (21) நம எருது ஐநதனுள சகடை எருது யாது (32) எருது இைணடும மூரி (33) நமபி நூறு எருடமயுடையவன (50) ஏரபபின சசனறான (82) கருபபு பவலி (104)

பசைாவடையர காலததில lsquoகுழிபபாடிrsquo எனனும இைததில சநயத ஆடை சிறநது விளஙகிறறு (114 115) அழுககுபபடிநத ஆடைடயத தூயடம சசயது கூலி சபறும வழககம அககாலததிலும இருநதது (234) இதடை ஆடைசயாலிககும கூலி எனறு பசைாவடையர குறிககினறார

சபாருளகடள ஓரிைததிலிருநது மறபறார இைததிறகுக சகாணடு சசலலக கழுடத பயனபடைது lsquoசூசலாடு கழுடத பாைம சுமநததுrsquo (74) எனபது பசைாவடையர காடடும உதாைணம

நாணயதடதப பரிபசாதிபபவர (வணணககர) குழுஉககுறியாகப சபாறகாடச (காணதடத) நலம எனறு வழஙகிைர (16)

lsquoஇருமபு சபானைாயிறறுrsquo (142) எனற உதாைணம இைசவாதக கடலடய நமககு நிடைவூடடுகினறது

அக காலததில சபாறசகாலலர சபானடைகசகாணடு அடைஞாண கயிறு (கடிசூததிைம) சசயதைர (76)

120

சபாது

உணவு அணிகலன இடசககருவி படை ஆகியவறறில அககாலத தமிழமககள சபரிதும பதரசசி சபறறு விளஙகிைர எனபடதப பினவரும உடைபபகுதி விளககும

ldquoஅடிசில எனபது உணபை தினபை பருகுவை நககுவை எனனும நாலவடகககும

அணி எனபது கவிபபை கடடுவை சசறிபபை பூணபை எனனும சதாைககததைவறறிறகும

இயம எனபது சகாடடுவை ஊதுவை எழுபபுவை எனனும சதாைககததிைவறறிககும சபாதுவாகலின அடிசில அயினறார மிடசநதார எைவும அணி அணிநதார சமயபபடுததிைார எைவும இயம இயமபிைார படுததார எைவும வழஙகிைார சதாடைார எைவும சபாது விடையால சசாலலுக (46)rdquo

சபைாெிரியர

பபைாசிரியர எனற சபயருைன தமிழிலககிய உலகில பலர உளளைர சதாலகாபபியம சபாருளதிகாைததிறகு உடை வகுதத பபைாசிரியர பல ஆணடுகளாக நனகு அறிமுகமாைவர சபாருளதிகாைம பினைானகு இயலகளுககுப பபைாசிரியர உடை உளளது ஆதலின சதாலகாபபிய உடையாசிரியரகளுள ஒருவைாக-கறறவர சநஞசததில நிடலயாை இைதடதப சபறறவைாக இவர விளஙகுகினறார

பபைாசிரியர எனற சபயருைன உளள பவறு பல ஆசிரியரகடள இைிக காணபபாம

1 திருகபகாடவயார உடை எழுதிய பபைாசிரியர

திருகபகாடவயாருககு உடை எழுதியவர பபைாசிரியர எனனும சபயைால அடழககபபடுகினறார திருகபகாடவயார உடையில பல இைஙகளில இலககண பமறபகாளாக சதாலகாபபியச சூததிைஙகடளக காடடுகினறார அவவிைஙகளில சதாலகாபபியததிறகு உடைசசயததாய எவவிதக குறிபபும காடைவிலடல பமலும சபாருளதிகாை உடையாசிரியைாகிய பபைாசிரியர சசயயுளியலில (155) ldquoஇைி

121

பகாடவயாககி எழுதது எணணி அளவியறபடுததுச சசபபினும அடவபயயாமrdquo எனறு குறிபபிடடு lsquoகாணபான அவாவிைாலrsquo எனறு சதாைஙகும பகாடவச சசயயுள ஒனடறக காடடுகினறார எவவிைததிலும திருகபகாடவயார சசயயுள ஒனடறயும பமறபகாள காடைவிலடல ஆதலின திருகபகாடவயார உடையாசிரியைாகிய பபைாசிரியர பவறு ஒருவர எனறு கருத பவணடியுளளது

2 சபாதுபபாயிைம சசயத பபைாசிரியர

சதாலகாபபியப சபாருளதிகாைததிறகு உடை எழுதிய பபைாசிரியர

வைபவஙகைம சதனகுமரி

எனனும சிறபபுப பாயிைம சசயதார பைமபாைைார எைவும

வலமபுரி முததிற குலமபுரி பிறபபும

எனனும சபாதுபபாயிைம சசயதான ஆததிடையன பபைாசிரியன எைவும பாயிைம சசயதான சபயர கூறியவாறுrdquo எனறு மைபியலில (98) கூறுகினறார தம சபயடைபய ஆததிடையன பபைாசிரியன எனறு பைரகடகயாக டவததுக கூறார ஆதலின ஆததிடையன பபைாசிரியன எனபவர பவறு ஒருவர எனறு உணைலாம அவர சசயத சபாதுபபாயிைம சதாலகாபபிய எழுதததிகாைததிறகு உடை வகுதத படழய உடையாசிரியரகளாகிய இளம பூைணபைா நசசிைாரககிைியபைா

வலமபுரி முததிற குலமபுரி பிறபபும

எனனும சபாதுபபாயிைதடதக கூறித தம உடைடயத சதாைஙகவிலடல பிறகாலததில சதாலகாபபியச சூததிை விருததி இயறறிய சிவஞாை முைிவர அப சபாதுபபாயிைம முழுவடதயும தநது தம உடைடயத சதாைஙகுகினறார 33 அடிகளால அடமநத அபபாயிைம அகவறபாவால அடமநது ஆசிரியர மாணவர ஆகியவரகளின தகுதிகடளக குறிபபிடுகினறது

3 மபயசசுைர எனனும பபாைசிரியர

யாபபருஙகல விருததியுடையில யாபபு நூல ஒனறு இயறறிய மபயசசுைர பபைாசிரியர எனறு குறிபபிைபபடுகினறார

122

lsquoபிடற முடிக கடற மிைறறைார சபயர மகிழநத பபைாசிரியர திரிபுைம எரிததவர சபயர மகிழநத பபைாசிரியர சபணசணாரு பாகன சபயர மகிழநத பபைாசிரியர காமடைக காயநதவர சபயர மகிழநத பபைாசிரியர எனறு பலவாறு lsquoமபயசசுைரrsquo எனற சபயர வழஙகபபடடுளளது

சதாலகாபபியம சசயயுளில உடையால சதரியக கிைககும பபைாசிரியர சகாளடகயில சிலவறபறாடு இவவிருததியுடையிற கணை பபைாசிரியர மபயசசுைர சூததிைஙகள மாறுபடுகினறை அது சகாணடு ஈணடு சுடைபபடைவர சதாலகாபபியததிறகு உடை இயறறிய பபைாசிரியர அலலர எனறு துணியபபடும

4 குறுநசதாடக உடை எழுதிய பபைாசிரியர

குறுநசதாடகககு உடை எழுதிய பபைாசிரியர ஒருவர உணடு நசசிைாரககிைியரின உடைச சிறபபுப பாயிைம

நலலறி வுடைய சதாலபப ைாசான கலவியும காடசியும காசிைி அறிய சபாருளசதரி குறுநசதாடக

எனறு கூறுகினறது குறுநசதாடகககுப பபைாசிரியர எழுதிய உடை மடறநது விடைது

சபாருளதிகாைததிறகு உடை இயறறிய பபைாசிரியபை குறுநசதாடகககும உடை இயறறிைார எனபதறகுக தகக சானறுகள இலடல

நசசிைாரககிைியர அகததிடண இயலில (46) ldquoயாபை ஈணடைபயபைrdquo எனனும (குறுநசதாடக 54) பாடடில lsquoமன எறி தூணடிலrsquo எனறதடை ஏடையுவமம எனறாரrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார இவவாறு அவர குறிபபிடுவது பபைாசிரியர சபாருளதிகாைததிறகு எழுதிய உடைடயயாகும

பபைாசிரியர பநமிநாதர

lsquoதமிழ நாவலர சரிடதrsquoயில ஒடைககூததர உலாப பாடிய பபாது பபைாசிரியர பநமிநாதர படபைாடல பிடிககப பாடியது எனற தடலபபுைன ஒரு சசயயுள காணபபடுகிறது பநமிநாதர எனபவருககும பபைாசிரியர எனற சபயர வழஙகியது எனபடத இதைால அறியலாம

123

சதாலகாபபிய உரையாெிரியர-சபைாெிரியர

சதாலகாபபிய உடையாசிரியைாை பபைாசிரியர கைல பபால பைநத புலடமயுடையவர இவைது புலடமத திறடைத சதாலகாபபியம சபாருளதிகாை உடையில கணடு வியககலாம இப பபைாசிரியர தம உடைகளில நனனூலதணடியலஙகாைம யாபபருஙகலம ஆகிய நூலாசிரிரகளின கருததுகடள எடுததுக கூறி மறுககினறார எைபவ இவர பனைிைணைாம நூறறாணடிறகுப பிறபடைவர எனைலாம

பமலும இவர சசயயுளில உடையில (சசய 149)

சகானடற பவயநத சசலவன அடியிடண எனறும ஏததித சதாழுபவாம யாபம

எனனும சகானடறபவநதன சசயயுடள பமறபகாள காடடுகினறார மூதுடை எனனும நதிநூலிலிருநது lsquoஅடைாலும பால சுடவrsquo எனற பாைடலயுமபமறபகாள காடடுகினறார

இடவ பபைாசிரியரின காலதடத அறிவிககும தகக சானறுகளாய உளளை

பபைாசிரியர அடிசசுவடடில

பபைாசிரியர எனபது கலவி ஒழுககம ஆகியவறறால சிறநது விளஙகியவடைக குறிகக எழுநத சபயர இவைது இயறசபயர இனைசதனறு அறிய முடியவிலடல நசசிைாரககிைியர தம உடைகளில பபைாசிரியர எனற சபயடைபய வழஙகுகினறார பபைாசிரியடைப பினபறறி நசசிைாரககிைியர உடை எழுதும இைஙகள பல உணடு இருவர உடைகடளயும ஒபபிடடுக காணச சசயயுளியல ஒனபற துடண புரிகினறது அவவியலுககு அடமநதுளள இருசபரும உடையாசிரியரகளின உடைடய ஒபபிடடு பநாககிைால பபைாசிரியர சபருடம புலைாகும பபைாசிரியரின அடிசசுவடடிடைபய நசசிைாரககிைியர சபரிதும பினபறறி நைககினறார எனபது விளஙகும உடை எழுதும முடற சசாலலும வடக சசாறசபாருள உடைககும திறன பமறபகாள ஆடசி உடைநடைப பபாககு ஆகிய எலலாவறறிலும நசசிைாரககிைியர பபைாசிரியடைபய பினபறறுகினறார

சமயம

124

பபைாசிரியர பவதம கூறும டவதிக சநறிடயப பினபறறுபவர சசயயுளியலில (109) lsquoவாழததபபடும சபாருளாவை-கைவுளும முைிவரும பசுவும பாரபபாரும அைசரும மடழயும நாடும எனபைrsquo எனறு கூறுகினறார இஙபக டவதிகச சமயச சாயடலக காணலாம

சசயயுளியலில பாைல கலிபபா ஆகியவறறின வடககளுககு உதாைணமாக இவர எடடுத சதாடக நூலகளுள ஒனறாகிய பரிபாைலிலிருநதும கலிதசதாடக கைவுள வாழதடதயும பமறபகாள காடடுகினறார அபபாைலகள திருமால முருகன சிவன ஆகிய சதயவஙகடளயும பைவும பாைலகளாகும இடவபயயனறி இவர காடடும பவறு சில தைிபபாைலகளும (பரிபாைலின வடககள) பமறகூறியசதயவஙகடளப பறறியடவபயயாகும

மைபியலில (94)

விடையின நஙகி விளஙகிய அறிவின முடைவன கணைது முதலநூல ஆகும

எனற சூததிைததிறகு எழுதிய விளககததில lsquoபிறகாலததுப சபருமான அடிகள களவியல சசயதாஙகுச சசயயினுமrsquo எனறு கூறுகினறார

இடவயாவும இவர டவதிக சநறிடயப பினபறறுபவர எனபடத உணரததுவைவாகும

மறநதுபபாை உடைபபகுதிகள

பபைாசிரியர சபாருளதிகாைம முழுடமககும உடை இயறறிைார எனபதறகுப பல சானறுகள உளளை இனறு சமயப பாடடியல உவம இயல சசயயுள இயல மைபியல ஆகிய நானகிறகு மடடுபம அவைது உடை கிடைககினறது

ldquoஅடவ சவடசியுளளும ஒழிநத திடணயுளளும காடைபபடைைrdquo (சசய-189)

ldquoகாைணம களவியலுள கூறிைாமrdquo (சமய-18)

ldquoஅகததிடண இயலுள கூறிைாமrdquo (சமய-19)

125

ldquoமுனைர அகததிடண இயலுள கூறி வநபதாமrsquo (சசய-1)

lsquoமுனைர அகததிடண இயலுள கூறிைாமrsquo (சசய-80)

எனறு பபைாசிரியபை கூறுவதால சபாருளதிகாைம முழுடமககும உடை சசயதார எனறு அறியலாம பமலும நசசிைாரககிைியர அகததிடண இயலுள (46) lsquoபபைாசிரியரும இபபாடடில மனஎறி தூணடில எனறதடை ஏடை உவமம எனறாரrsquo எனறு குறிபபிடுகினறார

அதிகாை அரைபபும சபயரும

பபைாசிரியர தம உடையில சதாலகாபபிய அதிகாைஙகளின அடமபடபபபறறியும அவறறின சபயரகடளப பறறியும குறிபபிடுகினறார

இவர காலததில சபாருளதிகாைததில எடைாம இயலாக உளள சசயயுளியடல ஒனபதாம இயலாகவும மைபியடல எடைாம இயலாகவும மாறறி அடமததவர இருநதைர எனபடதக குறிபபிடுகினறார lsquoஇக கருதது அறியாதார சசயயுளியலிடை ஒனபதாம ஓதது எனபrsquo எனறு குறிபபிடுகினறார (மைபியல-93) அவவாறு மாறறி அடமபபது கூைாது எனபதறகுக காைணமும கூறுகினறார

இனறும அவவிரு இயலகடள முனபினைாக மாறறி (மைபியடல எடைாவதாகவும சசயயுள இயடல ஒனபதாவதாகவும) அடமதது ஆைாயசசிநூல சவளியிடைவர உணடு

அதிகாைம எனற சபயபைாடு ஓதது எனற சபயரும அதிகாைஙகளுககு வழஙகியது எனபதறகுப பபைாசிரியர உடையில பினவரும சானறுகள உளளை

lsquoசசால ஓததினுள இவவாயபாடு விரிநது வருமாறு கூறாது (மைபியல-18 சசய-1)

lsquoஎழுதது ஓததினுள குறிலும சநடிலுமrsquo (சசய-2)

இவர காலததில அதிகாைஙகளுககுப பைலம எனற சபயரும வழஙகிறறு

126

lsquoசதாலகாபபியம எனபது பிணைம அதனுள எழுதததிகாைம சசாலலதிகாைம சபாருளதிகாைம எனபை பைலம எைபபடுமrsquo (சசம-172) எனறு இவர குறிபபிடுகினறார பபைாசிரியர கருதடத பமறசகாணடு இக காலததும அறிஞரகள சிலர அதிகாைம எனற சபயடை நககிவிடடு பைலம எனற சபயடைபய இடடு வழஙகியுளளைர

உரைச ெிறபபு

பபைாசிரியர இளமபூைணருைன மாறுபடடு உடை எழுதும இைஙகள சில உணடு பபைாசிரியர உடையால சமயப பாடடியலும உவம இயலும சபரிதும விளககமடைகினறை சமயபபாடடியடல மிகவும விரிவாக ஆைாயநது பல நுடபமாை கருததுகடள இவர கூறுகினறார தடலவிககு உரிய சமயபபாடுகடள வடகபபடுததி புணருமமுன பதானறும சமயபபாடு களவிறகுரிய சமயபபாடு கறபிறகுரிய சமயபபாடு எனறு சதளிவாக விளககுகினறார உவம இயலில உளளுடற உவமம இடறசசி பறறி இவர கூறும கருததுகள சிறபபாகவும விளககமாகவும அடமநதுளளை இளமபூைணர ஏடை உவமததிறகு உரிய சூததிைஙகளாகக சகாணைவறறுள சிலவறடறப பபைாசிரியர உளளுடற உவமததிறகு உரியடவயாககி உடைஎழுதியுளளார

மாறுபடை இைஙகடள மிக நயமாக மறுககினறார இது இவருககு உளள சிறபபியலபுகளுள ஒனறு

lsquoஅவர அறியார அவவாறு சூததிைம சசயவது ஆசிரியர கருதது அனறுrsquo (சசய-101) அவவாறு கூறுவார சசயயுள அறியாதார (சசய-130) தடலகுலுககி வலியச சசாலலினும தனசர இனடமயின எை மறுகக (சசய-108) நாலடசசசர சகாணைாரும உளர ஐயடசசசர சகாணைாடைக கணடிலம (சசய-12) எனறு இவர மிக நயமாக மறுககினறார

தமககு முன இருநத உடையாசிரியரகளின சபயடைபயா நூலாசிரியரகளின சபயடைபயா இவர கூறுவதிலடல கருததுகடள மடடுபம கூறி மறுககினறார

இளமபூைணர மிகசசுருககமாக எழுதிச சசனறுளள இைஙகடள எலலாம இவர நனகு விளககியுளளார சமயபபாடடியலின முதறசூததிை உடையில பணடணத

127

பதானறிய எனபதறகு lsquoவிடளயாடடு ஆயததினகண பதானறியrsquo எனறு இளமபூைணர எழுதுகினறார பபைாசிரியர lsquoமுடியுடை பவநதரும குறுநில மனைரும முதலாயிைார நாைக மகளிர ஆைலும பாைலும கணடும பகடடும காமம நுகரும இனப விடளயாடடினுள பதானறியrsquo எனறு விளககமாக எழுதுகினறார

பபைாசிரியர சதாலகாபபியடை சதாலகாபபியன எனறும எனறான ஆசிரியன எனறும ஆசிரியன எனறும ஒருடமயிபலபய வழஙகுகினறார

பழடமயும புதுடமயும

படழய மைடபயும படழய நூறசகாளடககடளயும பபைாசிரியர சபரிதும பபாறறுகினறார புதிய நூல வழகடகயும சகாளடககடளயும கடிநது ஒதுககி விடுகினறார

ldquoஅடவ சானபறார சசயயுள அலல எை மறுககrdquo (சசய-8)

ldquoஅஙஙைம வநதது பிறகாலததுச சசயயுள எனகrdquo (சசய-17)

lsquoஇவசைாடு (சதாலகாபபியர) மாறுபடுதல மைபனறு எை மறுககrsquo (சசய-17)

இவவாறு இவர புதிய மைடப ஒதுககுகினறார

ldquoபிறகாலததில சசயத நூலபறறி முறகாலததுச சசயயுடகு எலலாம இலககணம பசரததுதல பயமினறுrdquo (சசய-17)

lsquoதமிழநூலுளளும தமது மதததுககு ஏறபை முதல நூல உள எனறு இக காலததுச சசயது காடடினும அடவ முறகாலதது இல எனபது முறகூறிவநத வடகயான அறியபபடுமrsquo (மைபி-94)

ldquoகாலநபதாறும பவறுபை வநத அழிவழககும இழிசிைர வழககும முதலாயிைவறறுககு எலலாம நூல சசயயின இலககணம எலலாம எலடலபபைாது இகநபதாடுமrdquo (மை-94)

இததடகய கருததுகடளககூறும பபைாசிரியர படழய இலககண மைடபப பபாறறிப பிறகாலததில பதானறிய இலககணக சகாளடககடள மறுககினறார

128

நூலுககு உரிய பததுவடகக குறறஙகளுள ஒனறாக lsquoதனைான ஒரு சபாருள கருதிக கூறலrsquo எனபடத மைபியலில உளள சூததிைம குறிபபிடுகினறது (மை-108) இச சூததிை உடையில பபைாசிரியர ldquoதனைான ஒரு சபாருள கருதிக கூறல எனபது மடலபடு கைாததிடை lsquoஆைநதக குறறமrsquo எைப பிறகாலததான ஒருவன ஒரு சூததிைம காடடுதலும (ஆளவநத பிளடள ஆசிரியர மடலபடு-145 நச உடை) பதமுடிபபு எனபபதார இலககணம படைததுக பகாைலும (நனனூல-பதவியல) பபாலவைrdquo எனறு கூறுகினறார

அணிநூடல மறுதது இவர கூறும கருததுகள ஆைாயசசிககுப சபரிதும துடண சசயகினறை

ldquoஇவ ஓததிைில (உவம இயல) கூறுகினற உவமஙகளுள சிலவறடறயும சசாலலதிகாைததினுளளும சசயயுள இயலுளளும சசாலலுகினறை சில சபாருளகடளயும வாஙகிகசகாணடு மறறடவ சசயயுடகணபண அணியாம எை இககாலதது ஆசிரியர நூல சசயதாரும உளரrdquo எனறு கூறி பினவரும காைணஙகடளக காடடி அணி நூடல மறுககினறார

1 அடவ ஒருதடலயாகச சசயயுடகு அணி எனறு இலககணம கூறபபைா எனடை வலலார சசயயின அணியாகியும அலலார சசயின அணியனறாகியும வரும தாம காடடிய இலககணததில சிடதயா வழியும

2 எலலாம சதாகுதது அணி எைக கூறாது பவறு சிலவறடற வடைநது அணி எைக கூறுதல பயமில கூறறாம

3 வடையறுததுக கூறல அடமயாது

4 அவறடறப சபாருளஉறுபபு எனபதுஅலலது அணி எனபவாயின சாததடையும சாததைால அணியபபடை முடியும சதாடையும முதலாயவறடறயும பவறுகணைாறபபால அவவணியும சசயயுளின பவறாதல பவணடும

5 சசயயுடகு அணி சசயயும சபாருடபடை எலலாம கூறாது சிலபவ கூறி ஒழியின அது குனறக கூறலாமrdquo

129

இக காைணஙகடளக காடடி அணி இலககணதடத மறுககினறார பபைாசிரியர

பமலும சசாலலணிகடளயும மிடறக கவிகடளயும பறறி இவர சகாணடுளள கருதது மிகவும முறபபாககு வாயநதது

மைபியலில-(90)

மைபுநிடல திரிதல சசயயுடகு இலடல மைபுவழிப படை சசாலலி ைாை

எனற சூததிைததின உடையினகழ பினவருவைவறடறக குறிபபிடுகினறார

ldquoநிடறசமாழி மாநதர மடறசமாழி பபாலவை சில மிடறக கவி பாடிைார உளர எனபபத பறறி அலலாதாரும அவவாறு சசயதல மைபு அனறு எனறறகும இது கூறிைான எனபது அடவ சககைம சுழிகுளம பகாமூததிரிடக ஏகபாதம எழுகூறறு இருகடக மாடல மாறறு எனறாற பபாலவை இடவ மநதிை வடகயான அனறி வாளாது மககடளச சசயயுள சசயவாரககு அகன ஐநதிடணககும மைபு அனறு எனபது கருதது அலலாதார இவறடற எலலாரககும சசயதறகு உரிய எை இழியக கருதி அனை வடகயான பவறு சில சபயது சகாணடு அவறறிறகும இலககணம சசாலலுப அடவ இததுடண எனறு வடையறுககலாகா எனடை lsquoஒறடற இைடடை புததி விததாைமrsquo எனறாற பபாலவை பலவும கூடடிகசகாணடு அவறறாபை சசயயுள சசயயினும கடியலாகாடமயின அவறறிறகு வடையடற வடகயான இலககணம கூறலாகா எனபதுrdquo

இவவாறு படழய இலககண மைபப சிறநதது எனறு பல இைஙகளில கூறுகினறார

புதிய இலககண மைடபப பபாறறாத இவர வழிவழியாக வழஙகி வரும பழஙகடதகடள மதிததுப பபாறறுகினறார

சதாலகாபபியர அகததியர மாணவர பனைிருவரில ஒருவர எனறு இவர நமபுகினறார

130

lsquoஎருடம யனை எனனும புறநானூறடறப பாைல (புறம 5) நரிசவரூஉத தடலயார தம உைமபு சபறறு வியநது பாடியது எனறு கூறுகினறார (மை-94)

ஆைாயசெித திறன

பபைாசிரியர தம ஆைாயசசித திறன பதானற எழுதி நமடம வியககச சசயயும இைஙகள சிலவறடறக காணபபாம

உவம இயலில விடை பயன சமய உரு எனற நானகின அடியாக உவடமகள பிறககும எனறு சதாலகாபபியர கூறுகினறார (உவம-1) வடிவமும நிறமும பணபினுள அைஙகும அவவாறு அவர கூறாது பவறு பவறாகக கூறியதறகுக காைணம கூறுகினறார பபைாசிரியர

இைவுக குறிககண கூறறு நிகழததும தடலவன கணணால காணும நிறமபறறிய உவடம கூறமுடியாது டகயாலும சமயயாலும சதாடடு அறிநது வடிவம பறறிய உவடம மடடுபம கூற முடியும பகலபவடளயில நிகழும கூறறுகளில நிறம பறறிய உவடமகள இைம சபறுவது இயலபப நுடபமாக இதடை உணரநத சதாலகாபபியர சமய உரு எனற இைணடிடையும பணபு எனற ஒனறினுள அைககிவிைாமல பவறுபடுததிக கூறிைார எனபது பபைாசிரியர கருததாகும இக கருதது மிகவும சிறபபாக உளளது

இதடைத சதாைரநது ldquoஇந நானகு பகுதிபய யனறி அளவும சுடவயும தணடமயும சவமடமயும தடமயும சிறுடமயும சபருடமயும முதலாயிை பறறியும உவமப பகுதி கூறாபைா எைின அடவ எலலாம இந நானகினுள அைஙகுமrdquo எனறு எழுதுகினறார

உவம உருபுகடளப பறறி இவர விரிவாக ஆைாயநதளளார சதாலகாபபியர கூறிய முபபததாறு உருபுகபளயனறி பவறுசில உவம உருபுகள வரும எனறு குறிபபிடுகினறார ldquoபிறவும எனபதைான எடுதது ஓதிைபவ அனறி பநை பநாகக துடணபப மடலய ஆை ஆமை அடைய ஏை ஏரபப சசதது அறறு சகழுவ எனறலசதாைககததை பலவும ஐநதாம பவறறுடமப சபாருள பறறி வருவைவும எை என எசசஙகளபறறி வருவைவும பிறவும எலலாம சகாளகrdquo எனறு தம ஆைாயசசித திறன சவளிபபடும வடகயில கூறுகினறார (உவம-11)

131

பல சசாறகளின சபாருடள மிக நுணடமயாக ஆைாயநது விளககுகினறார

சமாழிசபயரபபு - பிறபாடையாற சசயயபபடை சபாருடளத தமிழ நூலாகச சசயவது (மை-97)

வைபபு-சபருமபானடமயும பல உறுபபுத திைணை வழிப சபறுவபதார அழகு (சசய-235)

அைறறு-அழுடகயனறிப பலவும சசாலலித தனகுடற கூறுதல அது காடுசகழு சசலவிககுப பபய கூறும அலலல பபால வழககினுளபளார கூறுவை (சமய-12)

களவு-வாயசவருவுதல அதைானும அவன உளளதது நிகழகினறது ஒனறு உணடு எனறு அறியபபடும (சமய-12)

ததடத-சபருஙகிளி கிளி-சிறுகிளி (மை-98)

சகாடல-அறிவும புகழும முதலாயிைவறடறக சகானறு உடைததல (சமய-10)

சகாசசகம ஒபபிைாகிய சபயர ஓர ஆடையுள ஒரு வழி அடுககியது சகாசசகம எைபபடும அதுபபால ஒரு சசயயுளுள பல குறள அடுககபபடுவது சகாசசகம எைபபடைது (சசய-121) இக காலததார அதடைப சபணடிரககு உரிய உடை உறுபபாககியும சகாயசகம எனறு ஆககலின எனபது (152)

சதாலகாபபியடை மதிததல

பபைாசிரியர சதாலகாபபியரிைததுப சபரிதும மதிபபுடையவர அவடைத சதயவப புலவைாய-விடையின நஙகி விளஙகிய அறிவைாயப பபாறறுகினறார சதாலகாபபியததில குறறம குடற எதுவும இருகக முடியாது எனறு மிக உறுதியாய நமபுகினறார இதறகு ைாகைர இைாம சபரிய கருபபன (தமிழணணல) பின வரும தகுநத சானறுகள இைணடிடைக காடடுகினறார

132

1 சசவிலி கூறறடமநத பாைலகள காணபபடடில எைினும நமபிகடக காைணமாக இவர (பபைாசிரியர) ldquoஇலககணம உணடமயின அடவயும உள எனபது கருததுrdquo எனபார (உவ-31)

2 சதாலகாபபியர நணடிடை நானகறிவுடைய உயிைாக நூறபா சசயதுளளடமயின அதடைககணை பபைாசிரியர lsquoஇதறகு (நணடிறகு) மூககு எனற சபாறி இலபதrdquo எைச சறறுத திடகககினறார இஙகு lsquoவணடுrsquo எனபற பாைம இருநதிருகக பவணடும எனறு யாழபபாணம சி கபணடசயர அவரகள சானறுைன குறிபபிடுவது சபரிதும சபாருததமாகும ஆைால தாம நிடைததவாறு பாைதடத மாறற முடையாத அககாலததில - பபைாசிரியரககு இததகு சானறுகள கிடைததிருகக இயலாத அககாலததில lsquoஆசிரியடை மறுபபதா ஏறபதாrsquo எனற சிககல வநது நிறகிறது அதடை விடுவிததுப பபைாசிரியர எழுதுகினறார lsquoநணடிறகு மூககு உணபைா எைில அஃது ஆசிரியன (சதாலகாபபியர) கூறலால உணடு எனபது சபறறாமrdquo பழசமாழி பபால எடுததுககூறக கூடிய சிறபபுைன திகழும இதசதாைர பபைாசிரியரின ஆசான பகதிடயப புலபபடுததுகினறது

இலககியத திறனாயவாளர

பபைாசிரியர உடைவிளககம சிறநத இலககியத திறைாயவு சநறிகடளக சகாணடுளளது முறகாலதது இலககியக சகாளடககடளயும திறைாயவு முடறகடளயும அறிநது சகாளள இவைது உடை பயனபடுகினறது கவிடதக கடலடயபபறறி வைன முடறயாகவும நுடபமாகவும சிறநத பமறபகாள தநது ஆைாயசசித திறபைாடு இவர விளககுகினறார இலககியக கடலமாடசி இலககியகசகாளடக இலககியத திறைாயவு வடக ஆகியவறடறத தைிததைிபய சபயர கூறி இவர விளககவிலடல எனறாலும இவைது உடையில அடவபறறிய அடிபபடையாை உணடமகடளக காண முடிகினறது இலககிய ஒபபியல ஆயவும இவரிைம உணடு முறகாலததுக சகாளடககடளப பிறகாலததுக சகாளடககபளாடு (அணி யாபபு பறறியடவ) ஒபபிடடு ஒறறுடம பவறறுடம காணுதல வைசமாழி சநறிடய நிடைவூடடித தமிழ சநறிடய விளககுதல பபானற ஆயவு சநறிகடள இவரிைம காணலாம

133

நசெினாரககினியர

வைலாறும சிறபபியலபுகளும

நசசிைாரககிைியர இலககணம இலககியம ஆகிய இருவடக நூலகளுககும உடை எழுதிய சானபறார தடலசிறநத தமிழ நூலகளபலவறறிறகு உடை கணடு உடையாசிரியரகளுள மிகச சிறநதவர எனற சபருடமயுைன பமபலாஙகி நிறபவர பல நூறு ஆயிைம பாைலகடளமைபபாைமாகக சகாணை திறனும பிறழாத நிடைவாறறலும கடலசசுடவயுைன அழகிய உடைநடை எழுதும வனடமயும சகாணைவர உடழபபின திருவுருவாய-நுண அறிவின இருபபிைமாய இலககியஆைாயசசியின பிறபபிைமாய விளஙகுபவர இவைது அருடம சபருடமகடள ஆைாய ஆைாயசசியாளர ஈடுபடைால சபரு நூல ஒனறு எழுத இைமுணடு

பழமசபரும இலககண நூலாகிய சதாலகாபபியம சஙக இலககியததுள பததுபபாடடு கறறறிநதார ஏததும கலிதசதாடக குறுநசதாடகயில இருபது பாைலகள ஐமசபருஙகாபபியஙகளுள ஒனறாை சவகசிநதாமணி ஆகிய சிறநத நூலகளுககு நசசிைாரககிைியர உடை கணடுளளார

பாைதசதால காபபியமும பததுபபாட டுஙகலியும ஆைக குறுநசதாடகயுள ஐநநானகும-சாைத திருததகு மாமுைிசசய சிநதா மணியும விருததிநசசி ைாரககிைிய பம

எனற சவணபா இவர உடை கணை நூலகடளக குறிபபிடுகினறது இவறறுள குறுநசதாடக உடை கிடைககவிலடல

இவர நணை நாள வாழவாஙகு வாழநது தம வாழ நாளின சபருமபகுதிடயச சிறநத நூலகடளக கறபதிலும உடை எழுதுவதிலும கழிததிருககபவணடும தாம உடை எழுத எடுததுக சகாணை நூலகடளயும அவறறிறகுரிய உடைகடளயும பலமுடற பயினறு பயினறு சதளிவு சபறறிருகக பவணடும நூலகளுககு உடை இயறறத சதாைஙகுமுன இவர தமிழ சமாழியிலுளள பல நூலகடள ஆழநது பயினறு புலடம சபறறுளளார இலககண இலககியஙகடளபய அலலாமல ஏடைய கடலகளிலும நிைமபிய அறிவு சபறறுளளார மககளின வாழகடக முடறகடள ஆைாயநது உலகஅறிவு சபறறுளளார

134

வைசமாழியிலுளள சிறநத நூலகளில பதாயநது மகிிழநதுளளார இவர நூல எதுவும இயறறவிலடல ஆதலின இவர வாழநாள முழுடமயும பணடைத தமிழ நூலகளுககு நலலுடை காணபதிபலபய கழிநதது எனைலாம

நசசிைாரககிைியர வைலாறறிடை அறிய உடைச சிறபபுப பாயிைம துடணபுரிகினறது

வணடிமிர பசாடல மதுைா புரிதைில எணடிடச விளஙக வநத ஆசான பயினற பகளவி பாைத துவாசன நனமடற துணிநத நறசபாருள ஆகிய தூய ஞாைம நிடறநத சிவசசுைர தாபை யாகிய தனடம யாளன நவினற வாயடம நசசிைாரக கிைியன

எனற பாயிைபபகுதி இவர வாழகடக வைலாறடறச சுருககமாக உணரததுகினறது பாணடிய நாடடின தடலநகைாகிய மதுடையில இவர வாழநது வநதவர ஆசிரியத சதாழிடல பமறசகாணடிருநதவர பாைததுவாச பகாததிைததவர பாரபபை மைபிைர சிவஞாைச சசலவர எனற குறிபபுகடளப பாயிைம நமககு உதவுகினறது பமலும இவைது கலவி மாணபிடை

பாறகைல பபாலப பைநத நனசைறி நூறபடு வானசபாருள நுணணிதின உணரநத பபாககறு பகளவிப புலபவார புலததின நாறசபாருள சபாதிநத தாககடம யாபபிடைத பதககிய சிநடதயன

எனறு பாயிைம பாைாடடுகினறது

இவைது உடைகடளத திடளதத இலககிய அனபர ஒருவர இவடைப பறறிய சிறபபுபபாயிைச சசயயுடள இயறறியுளளார அதில அவர இவைது உடைததிறனகடள எலலாம ஆைாயநது மதிபபிடுகினறார கறற சநஞசததில மணடிக கிைககும இலககியச சுடவடய உணரசசி சபாஙகத சதளளதசதளிவாய சவளிபபடுததுகிறார

135

நசசிைாரககிைியர எனற இைிய சபயர சிவசபருமானுககு உரியது

இசடசயால மலரகள தூவி இைசவாடு பகலும தமடம நசசுவாரக கிைியர பபாலும நாகவச சைவ ைாபை (திருநா திருநாபகசசுைம பத)

எனறு அபபரும

நசசிைாரக கிைியாய பபாறறி எைததுதி நவிலும காடல (காஞசிபபுைாணம - சநததாை - 11)

எனறு சிவஞாை முைிவரும சிவசபருமாடைப பபாறறிப பாடியுளளைர இபசபயடைத தாஙகியுளள இவவுடையாசிரியர டசவர எனபதில ஐயமிலடல

இவைது உடையில இவடைச டசவ அனபர எனறு அறிநது சகாளளததகக சானறுகள உணடு சதாலகாபபியம எழுதததிகாைததில (25) கணைன கநதன கமபன மனறன எனற சபயரகடள வரிடசயாக எடுததுககாடடுகினறார சமாழி மைபில (12) ldquoதிருசசிறறமபலம-ஆறு எழுதது ஒரு சமாழி சபருமபறறப புலியூர-ஏழ எழுதது ஒரு சமாழிrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார

இவர டசவ சமயக கருததுககடள நனகு உணரநதுளளார டசவ சமய நூலகடள நனகு பயினறுளளார தம உடைகளில பலவிைஙகளில இலககண இலககியப சபாருளகடளயும தததுவப சபாருளகடளயும விளகக டசவ சமய நூலகளாகிய திருவாசகம திருகபகாடவயார திருவுலாப புறம முதலியவறறிலிருநது பமறபகாள காடடுகினறார சவகசிநதாமணி உடையில சில பாைலகளுககு (362 1141) விளககவுடை எழுதுமபபாதும திருமுருகாறறுபபடை உடையில சில நயஙகள எழுதுமபபாதும இவைது டசவநூறபுலடம சவளிபபடுகினறது

இவர பாைததுவாச பகாததிைததார சதாலகாபபியததின ஒவபவார இயல முடிவிலும பததுபபாடடின முடிவிலும lsquoமதுடை ஆசிரியர பாைததுவாசி நசசிைாரககிைியரrsquo எனறு இவர சபயர குறிககபபடடுளளது பாைததுவாச பகாததிைததிைர டவணவர ஸமாரததர மாததுவர எை மூனறு பிரிவிைைாய உளளைர அபபிரிவிைருள நசசைிாரககிைியர ஸமாரதத பிைாமணர ஆவர

136

ஸமாததர ஸமிருதியில கணை சநறிடய பமறசகாணை அதடவதக சகாளடகயிைர நசசிைாககிைியர ஸமாரததர எனபதறகும அதடவதக சகாளடகயிைர எனபதறகும இவைது உடையில சானறு உணடு

lsquoபவணடிய கலவி யாணடுமூனறு இறவாதுrsquo (கற-47) எனனும சூததிைததிறகு ldquoதுறவறததிடைக கூறும பவதாநதம முதலிய கலவி பவணடிய யாணடைக கைவாது அககலவி எலலாம மூனறு பததடதக கைவாது எனறவாறுrdquo

ldquoமூனறு பதமாவை அது எனறும ந எனறும ஆைாய எனறும கூறும பதஙகள தாம அடவ பைமும சவனும அவவிைணடும ஒனறாதலின இம மூனறு பதததினகணபண தததுவங கைநத சபாருடள உணரததும ஆகமஙகள எலலாம விரியுமாறு உணரநது சகாளகrdquo எனறுஉடையும விளககமும எழுதுகினறார இவர இஙபக தததுவமஸி மகாவாககியம சாநபதாகய உபநிஷததில கூறிய கருததுகடள எடுததுககூறுகினறார எனறும இது அதடவதிகளுககுச சிறபபாக உரியது எனறும கூறுவர

இவர சமயப சபாது பநாககு உடையவர திருமாடல நிலஙகைநத சநடுமுடி அணணல எனறும பவஙகை மடலடய நிலஙகைநத சநடுமுடி அணணடல பநாககி உலகம தவம சசயது வடுசபறற மடல எனறும (சதாலகாபபியம-சிறபபுபபாயிை உடையில) குறிபபிடுகினறார புறததிடணயியலில lsquoஅருசளாடு புணரநத அகறசிrsquo எனபதடை விளகக புதத சபருமாைின துறடவக குறிபபிடும பாைடல பமறபகாள காடடுகினறார

சமண சமயக காபபயிமாகிய சிநதாமணிககு உடை எழுத அசசமயக கருததுகடள எலலாம நனகு கறறுத சதளிநதுளளார எழுதததிகாை முதற சூததிை உடையில lsquoவடு பபறறிறகு உரிய ஆண மகடை உணரததும சிறபபான ைகைம பினடவததாரrsquo எனறு டசைசமயததவர பபாலக கூறுகினறார

காலம

நசசிைாரககிைியர சில உடையாசிரியரகளின சபயடையும உடைடயயும குறிபபிடடுளளதால அவரகளுககுப பினைர வாழநதவர எனபது விளஙகும இவர இளமபூைணர பசைாவடையர பபைாசிரியர ஆகிய மூவடையும குறிபபிடுகினறார பவறு சில உடையாசிரியரகடளப சபயர கூறாமல

137

அவரகளின கருததுககடளக குறிபபிடுகினறார இவர நனனூலாரின கருததுககடளச சசாலலதிகாை உடையில (எசச-61 19 20) குறிபபிடுகினறார

சதாைரநிடலச சசயயுள எனபதடைக காபபியம எனறு வழஙகலாம எனற அடியாரககுநலலார கருதடத (சிலப -பாயிைவுடை) சவகசிநதாமணி யுடையின சதாைககததில மறுபபதால அவருககு இவர பிறபடைவர எனபது விளஙகும

திருமுருகாறறுபபடையில (176)) ஒளடவயார பாைல ஒனடற பமறபகாள காடடுகினறார

சவக சிநதாமணியில முகதி இலமபகததில lsquoநாைக நயநது காணபாரrsquo எனனும சசயயுள (391) உடையில பகாைகம எனபதறகு ldquoதாமம மகுைம பதுமம பகாைகம கிமபுரி எனனும ஐவடகயிற சிகைமாயச சசயத முடிrdquo எனறு நசசிைாரககிைியர உடைபபது சூைாமணி நிகணடு கூறும கருதது (சூைாமணி-ஏழாம பகுதி சசயறடக வடிவப சபயரத சதாகுதி-22) சூைாமணி நிகணடு (விசயநகைப பபைைசர கிருஷண பதவைாயர காலமாகிய) பதிைானகாம நூறறாணடில பதானறியதாகும

எைபவ நசசிைாரககிைியர காலம பதிைானகாம நூறறாணடின இறுதியாகும

வானபுகழ

சிறநத பல நூலகளுககு அரிய உடை இயறறிய இபசபரியாடைப புலவர சபருமககள சபரிதும பபாறறிப புகழகினறைர lsquoஉசசிபமற புலவர சகாள நசசிைாரககிைியரrsquo எனறு இலககணக சகாததின ஆசிரியரும lsquoஅமிழதினும இைிய தமிழமைவைல சசய அருநதவததின சபருமபயைாக அவதரிததுrsquo அருளியவர எனறு ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயரும lsquoசசநதமிழ மாமுகில வளளலrsquo எனறு மடறமடலயடிகளும இவடைப புகழகினறைர இலககியச சுடவ சசாடைச சசாடை உடைநடை எழுதும ஆறறடல வியநது lsquoஅமுதவாய உடையனrsquo எனறு பாைாடடுவர பல சிறநத நூலகடள ஆழநது பயினறு உடை எழுதியபதாடு 82 அரும சபரும நூலகடளக கறறுத சதளிநது அவறறிலிருநது பமறபகாள பல காடடி இருபபதால

138

நசசிைாரகக கிைியன எசசில நறுநதமிழ நுகரவர நலபலார

எனறு பாடி இவடைப புகழவர இவர நுடழயாத துடற இலடல சதாடடுச சுடவககாத நூல இலடல

நசசர-நசசிைாரககிைியைா

திருககுறளுககு முறகாலததில உடை எழுதிய பதினமரில lsquoநசசரrsquo எனபவரும ஒருவர நசசர எனபவர நசசிைாரககிைியபை எனறும அவர சசயத திருககுறள உடை இனறு மடறநதுபபாைது எனறும சிலர கூறி வருகினறைர நசசர எனற சபயபை இவவாறு கருதத தூணடியது இக கருதது உணடமயனறு எனபதறகுப பினவரும காைணஙகடளக கூறலாம

1 பரிபமலழகர திருககுறள உடையாசிரியரகளில இறுதியில பதானறியவர பததாவது உடையாசிரியர அவபை அவருககு முன நசசர மணககுைவர முதலிய ஒனபது உடையாசிரியரகளும இருநதைர நசசிைாரககிைியர பரிபமலழகரககுப பிறபடைவர நசசிைாரககிைியர பரிபமலழகடை மறுககும இைஙகள உணடு ஆதலின பரிபமலழகருககு முன பதானறி உடைஎழுதிய நசசர பவறு பரிபமலழகடை மறுககும நசசிைாரககிைியர பவறு

2 நசசிைாரககிைியர இயறறிய உடைநூலகடளக குறிபபிடும பழமபாைலும உடைச சிறபபுப பாயிைமும நசசிைாரககிைியர திருககுறளுககு உடை இயறறியதாகக குறிபபிைவிலடல

3 நசசிைாரககிைியர தாம இயறறிய உடைகளில தமது உடைகடளப பறறிக குறிபபிடுவதுணடு எவவிைததும அவர திருககுறளுககுத தாம உடை இயறறி இருபபதாயக குறிபபிைவிலடல

4 திருககுறடள எடுததாளும இைஙகளிலும குறடபாவுககு பவறு உடையும புதுவிளககமும தரும இைததிலும நசசிைாரககிைியர திருககுறளுககு உடை எழுதிய குறிபபு எதுவும இலடல

139

ldquoசஙகு உடைநதடையrdquo (547) எனனும சவக சிநதாமணிப பாைலுககு உடை எழுதும பபாது சஙகு சுடைாலும நிறம சகைாதது பபாலக சகடைாலும தன தனடம சகைாத குடியுமாம நததம பபாறபகடும (குறள 235) எனபrdquo எனறு திருககுறடள எடுததுககாடடுகினறார இக குறளுககு இவர ஏடைய உடையாசிரியரகள சகாணை உடையினும பவறு உடை கணடுளளார

முதற குறளுககு இவர எழுதும விளககம சுடவயாைது

ldquoஇடறவன இயஙகுதிடணககணணும நிடலததிடணககணணும பிறவறறினகணணும அவறறின தனடமயாய நிறகுமாறு எலலாரககும ஒபப முடிநதாறபபால அகைமும உயிரககணணும தைிசமயககணணும கலநது அவறறின தனடமயாபய நிறகுசமனபது சானபறாரக சகலலாம ஒபப முடிநதது lsquoஅகை முதலrsquo எனனும குறளான அகைமாகிய முதடலயுடையஎழுததுககசளலலாம அதுபபால இடறவைாகிய முதடலயுடைதது உலகமஎை வளளுவைார உவடம கூறியவறறானும பிற நூலகளானும உணரகrdquo (சமாழிமைபு-13)

இவறடறசயலலாம பநாககுமபபாது நசசிைாரககிைியர பவறு நசசர பவறு எனபது விளககும

முதலில உரை எழுதிய நூல

பல நூலகளுககு உடை எழுதிய நசசிைாரககிைியர முதன முதலில எநத நூலுககு உடை இயறறிைார எனறு அறியும ஆரவம கறபபார உளளததில எழுவது இயறடகபய

சதாலகாபபியச சசயயுள இயலில (210) lsquoஅகனறு சபாருள கிைபபினுமrsquo எனற சூததிைததின உடையில ldquoஇைிப பல சசயயுடகள வருமாறு சிநதாமணியுள யாம கூறிய உடையான உணரகrdquo எனறும கூறுகினறார

இடதக சகாணடு நசசிைாககிைியர சதாலகாபபியததிறகு உடை எழுதுமுனைபை சவக சிநதாமணிககு உடை எழுதி முடிததுவிடைார எனபடத அறியலாம

ஆைால இக கருததிறகு மாறாக பவறு சில சானறுகள சிநதாமணி உடையுள உளளை சிநதாமணியில உளள 72 892 1913 2690 ஆகிய

140

பாைலகளில நசசிைாரககிைியர தாம சதாலகாபபியததிறகுச சிநதாமணிககு உடை இயறறுமுனைபை உடை இயறறி இருபபதாயும அவவுடையில தம கருததுகடள விளககி இருபபதாயும அஙபக காணுமாறும கூறுகினறார

இவர முதலில உடை எழுதத சதாைஙகிய நூல சிநதாமணியா சதாலகாபபியமா எனறு அறிய இயலவிலடல இவர கூறபற மாறுபாைாய உளளது இவறடற எலலாம ஆைாயநத ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயர ஒரு முடிவுககு வருகினறார சவக சிநதாமணிககு நசசிைாரககிைியர முதன முதலில ஓர உடை இயறறிச டசை சமயததவரிைம காடடிைார எனறும அவரகள அதடைப புறககணிககபவ பிறிபதார உடை இயறறி அவரகளின பாைாடடுதடலப சபறறார எனறும சசவிவழிச சசயதியாக ஒரு வைலாறு உணடு இதடை ஆதாைமாகக சகாணடு ைாகைர உபவசா முைணபாடடைத தரகக முயலுகினறார

ldquoஇநத இைணடு பகுதியுள முறபகுதி இவர சதாலகாபபியததிறகு உடை இயறறுமுன சிநதாமணிககு முதல முடற உடை இயறறியடதயும இைணைாவது பகுதி இவர அநநூலுககு உடை இயறறியபின அதறகு இைணைாம முடற உடை இயறறியடதயும ஒருவடகயாகப புலபபடுததி பமறகூறிய வைலாறடற வலியுறுததி நிறறல காணகrdquo எனறு சதளிவுபடுததுகினறார

இவறறால முதனமுதலில உடை இயறற எடுததுக சகாணை நூல சவக சிநதாமணி எனபதும அவவுடை டசை சமயததவைால புறககணிககபபைபவ சதாலகாபபியததிறகு உடை இயறறியபின மணடும சிநதாமணிககுப புது உடை இயறறிைார எனபதும விளஙகும

உரை இயலபு

நசசிைாரககிைியர தம உடையில சதளிவும விளககமும அடமயுமாறு எழுதிச சசலவார பதடவயாை இைஙகளில இலககணஙகூறி விடைமுடிபுகடளககூறி விளககுவார சிறநத பமறபகாளகடளத தருவார ஆைால பமறபகாளாகக காடைப சபறறடவ எநத நூலுககுரியடவ எனறு சபயர சுடடுவது இலடல படழய பாைலகடள உடைநடையாககி இவர எழுதுவதுணடு ldquoநலலார உறுபசபலாம சகாணடு இயறறியாளrdquo எனனும

141

குறிஞசிககலி அடிடயச சிநதாமணி உடையில (2453) lsquoநலலார உறுபசபலாம சகாணடு இயறறுதலின பதனrsquo எனறு உடை நடையாககியுளளார

தாம உடை எழுத எணணிய நூல பிற சமயதடதச சாரநதது எைினும அச சமயதடதயும நூலாசிரியர சகாளடகடயயும நனகு அறிநபத உடை எழுதுவார எனபதறகுச சிநதாமணி உடைபய சானறாகும

மிகுதியாக எழுதி ஆைவாைம சசயயாமல சுருஙகச சசாலலி விளஙக டவபபார சவளிபபடையாக எலபலாரககும விளஙகும பாைலகளுககு இவர உடை எழுதுவதிலடல சிநதாமணியில உளள பல பாைலகளுககு உடை எழுதாமல lsquoசபாருள சவளிபபடைrsquo எனபற எழுதுவார

பததுபபாடடு பபானற மிக சநடிய பாைலாயினும விடை முடிபு கூறி விளககுவார

சதாலகாபபியம சிநதாமணி பபானற சபரு நூலகளுககு உடை எழுதுமபபாது அவறடற முனனும பினனும சிஙக பநாககாகக கணடு முழுபநாககு உடையவைாக விளஙகுகினறார சதாலகாபபியததில ஏபதனும ஒரு நூறபாவுககு உடை காணுமபபாது சதாலகாபபியம எழுதது சசால சபாருள ஆகிய மூனறு இலககணமும உணரததும நூல எனபடத இவர நிடைவில சகாணபை எழுதுகினறார எவவிைததும இவர இநத நிடைபவாபை இருககினறார

சவகசிநதாமணிககு உடை எழுதுமபபாது முழுக கடதடயயும நிடைவில சகாணடு எழுதுகினறார காபபியதடத முழு பநாககுைபை காணகினறார பினைால வரும நிகழசசிடயயும முனபை நைநதடதயும சுடடிச சசலலுகினறார சிநதாமணிக காபபியதடத இவர பலமுடற பயினறு சதளிவு சபறறிருககபவணடும கடதககாக ஒருமுடற-இலககியச சுடவககாக ஒருமுடற-சமயக கருததிறகாக ஒருமுடற-கறபடைத திறனுககாக ஒருமுடற-சசாறசபாருள விளககததிறகாக ஒருமுடற எனறு பலமுடற அக காபபியதடத இவர பயினறு இருகக பவணடும

142

இவர இலககிய உடையில இலககணதடத நிடைவூடடுவார இலககண உடையில இலககியதடத நிடைவூடடுவார தம உடைகடளபய பல இைஙகளில சுடடிககாடடி நிடைவூடடுவார

மாடடு

சதாலகாபபியர சசயயுளுககு உரிய உறுபபுகளுள ஒனறாக lsquoமாடடுrsquo எனபடதக குறிபபிடுகினறார

அகனறுசபாருள கிைபபினும அணுகிய நிடலயினும இயனறுசபாருள முடியத தநதைர உணரததல மாடசைை சமாழிப பாடடியல வழககின (சசய-210)

எனறு மாடடு எனனும உறுபபிடை விளககுகினறார இச சூததிைததிறகு இளமபூைணர பபைாசிரியர ஆகிபயார கூறியுளள கருதது பவறு நசசிைாரககிைியர சகாளளும கருதது பவறு சசாலலதிகாைததில அணுகி வநத மாடடு அகனறு வநத மாடடு எனறு இருவடக மாடடுகடளக குறிபபிடுகினறார (சசால-409) பமலும சமாழிமாறறுப சபாருள பகாள பவறு மாடடு பவறு எனபடதயும விளககிக கூறியுளளார ldquoசமாழி மாறறாவது பகடபைார கூடடி உணருமாறறான ஈைடிக கணபண வருவது எனறும மாடடு எனனும உறுபபாவது இைணடு இறநத பல அடிககணணும பலபபல சசயயுள சதாைரின கணணும அகனறும அணுகியும வரும எனறும சகாளகrdquo எனபது அவ விளககம (சசால-409)

மாடடு எனற சபயைால நசசிைாரககிைியர சசயயுடகடள கடலதது அடிகடள மாறறிச சசாறகடளப பிரிதது முன பினைாகக கூடடி வலிநது சபாருள சகாணடு தம கருதடதப பாடடில திணிதது விடுகினறார

பததுபபாடடில ஒனறாகிய சிறுபாணாறறுப படையின முதல இைணடு அடிகள

மணிமடலப படணதபதாள மாநில மைநடத அணிமுடலத துயலவரூஉம ஆைமபபால

143

எனபடவயாகும இவவடிகடள நசசிைாரககிைியர

படணதபதாள மாநில மைநடத மணிமடல அணிமுடல துயலவரூஉம ஆைம பபால

எனறு சசாறகடள முனபினைாகத தம விருபபமபபால மாறறிப சபாருளஎழுதுகினறார

சசலபுைல உழநத பசயவைல கானயாறறுக சகாலகடை நறுமசபாழில

எனற அடிகடள

பசயவைல கடைசகால கானயாறு சசலபுைல உழநத நறுமசபாழில

எனறு மாறறி விடுகினறார

படடிைப பாடலயில

வடசயிலபுகழ வயஙகுசவணமன

எனறு சதாைஙகும அடியில உளள lsquoவடசயில புகழrsquo எனற சசாறசறாைடைப பிரிதது ஆறாம அடியில உளள lsquoகாவிரிrsquo எனபபதாடு கூடடிப சபாருள எழுதுகினறார

பாடடு இயறறிய கவிஞன கருதடத அறபவ புறககணிதது விடடுத தம கருதடதப புகுததி விடுதலும உணடு முலடலப பாடடில தடலமகடள ஆறறுவிககக கருதிப சபருமுது சபணடிர நறசசாற பகடகும நிகழசசிடய

சநலசலாடு அருமபவிழ அலரி தூஉயக டகசதாழுது சபருமுது சபணடிர விரிசசி நிறப

எனறு நபபூதைார கூறுகினறார ஆைால நசசிைாரககிைியர பபாரபமற சசலல விருமபும மனைைின படைததடலவர ஏவலால நறசசால பகாைறகு உரியவர நறசசால பகடடு நினறைர எனறு தம கருதடதப பாடடில ஏறறிக கூற

144

சசாறகடள முனபினைாக மாறறுகினறார பதிசைடைாவது அடியில உளள lsquoநலபலாரrsquo எனற சசாலடல எடுதது ஏழாவது அடியில சகாணடுபபாய டவதது

அருஙகடி மூதூர மருஙகில நலபலார பபாகி

எனறு அடமததுக சகாணடு ldquoபடைததடலவர ஏவலால நறசசால பகாைறகு உரிபயார பபாய சதயவதடத வணஙகி நறசசால பகாைறகு நிறபrdquo எனறு சபாருள எழுதுகினறார இவவாறு எழுதி பாடடு எழுதிய ஆசிரியரின கருதடதப புறககணிதது விடடுத தம கருதடதப பாடடில திணிதது விடுகினறார

இலககணச சூததிைஙகளுககு உடை எழுதுமபபாதும இவர இம முடறடய பமறசகாளளுகினறார சதாலகாபபியம எழுதததிகாைததில

மருவின சதாகுதி மயஙகியல சமாழியும (புணரியில-9)

எனறு சதாைஙகும நூறபா ஆறசறாழுககாகப சபாருள சகாளளுமாறு அடமநதிருபபினும அவவாறு சபாருள சகாளளாமல பமறகாடடிய அடிடய

lsquoமருசமாழியுமrsquo எனறும lsquoஇன சதாகுதி மயஙகியல சமாழியும எனறும இருவடகயாகப பிரிததுப சபாருள கூறுகினறார

யகைசமயயின பிறபடப விளககுகினற

அணணம பசரநத மிைறசறழு வளியிடச கணணுறறு அடைய யகாைம பிறககும

எனனும நூறபாரடவ (99)

எழுவளி மிைறறுச பசரநத இடச அணணங கணணுறறு அடைய யகாைம பிறககும

எனறு மாறறிப சபாருள கூறுகினறார

சமாழிமைபில (எழுத-40) ஆயதததின இயலடபக குறிபபிடும நூறபாவில உளள lsquoசமாழிக குறிபசபலலாமrsquo எனபதறகு இளமபூைணர lsquoகுறிபபு சமாழி எலலாமrsquo எனறு சபாருள சகாணைடத மாறறி

145

நசசிைாரககிைியர குறிபபு சமாழியும எலலா சமாழியும-எனறு பிரிததுக கூடடிப சபாருள எழுதுகினறார

சபயரச சசாலலுைன இடணநது நிறகினற இடைநிடலகடளககூைப பிரிதது எடுதது தாம விருமபும இைததில பசரததுக சகாணடு உடை எழுதுகினறார

பாடலககலிப பாைலில (28)

பாைலசால சிறபபிற சிடையவும சுடையவும நாடிைர சகாயலபவணைா நயநதுதாம சகாடுபபபபால

எனற அடிகளில முதல அடியில சிடையவும சுடையவும எனற இரு சசாறகளிலும உளள உமடமடயப பிரிதது எடுதது அடுதத அடியில உளள சகாயல நயநது எனற சசாறகளுைன இடணதது விடுகினறான

பாைலசால சிறபபிற சிடைசுடை நாடிைர சகாயலும பவணைா நயநதும தாம சகாடுபபபபால

எனறு மாறறி அடமததுக சகாளகினறார

இவவாறு இவர பாைலகடள அடலதது வலிநது சபாருள கூறும இைஙகள பலவறடறக காணலாம

இவர காலததிறகு முறபடை உடையாசிரியரகள யாரும இவர பபாலப பாைலகடளச சிடதததுப சபாருள சகாணைதிலடல இவருககுப பின பதானறிய உடையாசிரியரகளும இவைது உடைபபபாகடகக கணடிததுப புதுஉடை காணததயஙகவும இலடல

பததுபபாடடில இைணடு பாைலகளுககு ஆைாயசசியுடை எழுதிய மடறமடலயடிகள நசசிைாரககிைியர உடைபபபாகடகத தகக காைணம பல காடடி மறுககினறார

ldquoமாடடு எனனும சசயயுள உறுபபின பயைாம எனபது நுணணறிவுடையாரககு எலலாம இைிது விளஙகிக கிைபபவும இதன கருததுப சபாருள இதுவாதல அறியமாடைாத நசசிைாரககிைியர சசயயுளில

146

இடையறறு ஒழுகும சபாருள ஒழுககம அறிநது உடை எழுதாைாய - ஓர அடியில ஒரு சசாலடலயும சதாடலவிற கிைககும பவபறார அடியில பவசறாரு சசாலடலயும தமககுத பதானறியவாசறலலாம எடுதது இடணததுத தாபமார உடை உடைககினறாரrdquo1

ldquoஅஙஙைம உடை கூறுதல நூலாசிரியன கருததுககு முறறும முைண ஆதலானும இவரககு முன இருநத நககைைாடை உளளிடை சதாலலாசிரியர எலலாம இவவாறு உடை உடைபபக காணாடமயானும நசசிைாரககிைியர உடைமுடற சகாளளற பாலது அனறு எை மறுககrdquo2

ldquoசசயயுளுககு இடசய உடை எழுதுதல பவணடுபமயனறி உடைககு ஏறபச சசயயுடள அடலதது மாறறல பவணடும எனறல lsquoமுடிககுத தகக தடல சசயதுசகாளபவாமrsquo எனபார சசாறபபால நடகயாடுவதறபக ஏதுவாம எனறு ஒழிகrdquo3

இததடகய வனடமயாை மறுபபு எழுபபிய மடறமடல அடிகள புது

உடை கணடு வழிகாடடியாக விளஙகுகினறாரகள

தமிழ மைபுககு ஒவவாத முடறயில உடை எழுதிய நசசிைாரககிைியர அவவாறு உடை எழுதுதறகுரிய காைணதடத மடறமடலயடிகள எடுததுககாடைவும தவறவிலடல முலடலப பாடடு ஆைாயசசியுடையில அவர ldquoஅறறாயின மிகக சசநதமிழ நூறபுலடமயும நுணுகிய அறிவும உடைய நசசிைாரககிைியர அவவாறு இணஙகா உடை எழுதியதுதான எனடைபயா எைின வைசமாழியில இஙஙைபம சசயயுடகடள அடலததுப பாடடு ஒரு பககமும உடை ஒருபககமுமாக இணஙகாவுடை எழுதிய சஙகைாசிரியர காலததிறகுப பினபை இருநத நசசிைாரககிைியர வை சமாழியில அவர எழுதிய உடைகடளப பனமுடற பாரதது அடவபபால தமிழிலும உடை வழஙகப புகுநது தமிழச சசயயுள வைமபழிததுவிடைார எனறு உணரக பவதாநத சூததிைததிறகுச சஙகைாசிரியர இயறறிய பாடியவுடை அசசூததிைததிறகுச சிறிதும ஏலா உடை எனபது ஆசிரியர இைாமாநுசர பாடிய உடையானும தபா (Thibaut)பணடிதர திருபபிய ஆஙகில சமாழிசபயரபபானும உணரகrdquo எனறு தம ஆைாயசசிததிறன சவளிபபடும வடகயில உணடமடய அறிநது கூறுகினறார

147

இலககியப புலரையும நிரனவாறறலும

பல இலககியஙகடள நுணணிதின ஆயநது கறற நசசிைாரககிைியர நிடைவாறறபலாடு ஆைாயநது அறிநதவறடற ஏறற இைஙகளில கூறி விளககுகினறார

மதுடைக காஞசியும சநடுநலவாடையும தடலயாலஙகாைததுச சசருசவனற பாணடியன சநடுஞசசழியடைப பறறியடவ நசசிைாரககிைியர அபபாணடிய மனைன வைலாறறிடை புறநானூறு அகநானூறு முதலிய சதாடக நூலகளின துடணயால நனகு அறிநது பவணடிய இைஙகளில அவவைலாறறுச சசயதிகடள நிடைவூடடி உடை எழுதுகினறார

பாணடியன சநடுஞசசழியன தடலயாலஙகாைம எனனும இைததில இருசபரு பவநதடையும ஐம சபரு பவளிடையும சவனற சசயதிடய அகநானூறும (175 209) புறநானூறும (19) விளககமாகக குறிபபிடுகினறை ஆைால மதுடைக காஞசிபயா சநடுநல வாடைபயா அமமனைன பபாரிடை வைலாறறிடை விளககமாகக கூறவிலடல எைினும அபபாைலகளுககு உடை எழுதும நசசிைாககிைியர பதடவயாை இைஙகளில அமமனைனுைன சதாைரபுடைய வைலாறறுச சசயதிகடளக குறிபபிடடு விளககுகினறார

சநடுநலவாடையில

பலசைாடு முைணிய பாசடறத சதாழில (188)

எனற அடிககுச lsquoபசைன சசமபியன முதலிய எழுவபைாபை மாறுபடடுப சபாருகினற பாசடற இைததுப பபாரத சதாழிலrsquo எனறு எழுதுகினறார மதுடைக காஞசியில

இருசபரு பவநதசைாடு பவளிர சாய (55)

எனற அடிககுச lsquoபசைன பசாழன ஆகிய இருவைாகிய சபரிய அைசருைபை குறுநில மனைரும இடளககுமபடிrsquo எனறு எழுதியபின பமலும விரிவாக விளககுகினறார

148

அைசுபை அமர உழககி முைசு சகாணடு களமபவடை அடுதிறல உயரபுகழ பவநபத (128-130)

எனற அடிகளுககு ldquoசநடுநில மனைர இருவரும குறுநில மனைர ஐவரும படுமபடிப பபாரிபல சவனறுrdquo எனறு சபாருள உடைககினறார ldquoஎழுவைாவர பசைன சசமபியன திதியன எழிைி எருடமயூைன இளஙபகா பவணமான சபாருநன எனபரrdquo எனறும ldquoஇது தடலயாலங காைதது சவனறடம கூறிறறுrdquo எனறு கூறித தம வைலாறறுப புலடமடய சவளிபபடுததுகினறார

இவவாபற திருமுருகாறறுபபடையில முருகபைாடு சதாைரபுடைய புைாணச சசயதிகடள நிடைவுைன குறிபபிடும இைஙகள பல உளளை

சதாலகாபபிய உடையிலும இததடகய எடுததுக காடடுகள பல உளளை

பதிறறுபபததில பாடடுடைத தடலவைாகிய சபருஞ பசைல இருமசபாடற அதியமான அஞசியன தகடூடை முறறுடகயிடை சசயதிகடள சதாடக நூலகளும தகடூர யாததிடைப பாைலகளும குறிபபிடுகினறை நசசிைாரககிைியர புறததிடணயியலில (7) lsquoஒருவன பமற சசனறுழி ஒருவன எதிரசசலலாது தன மதிறபுறதது வரும துடணயும இருபபின அஃது உழிடஞயின அைஙகும அது பசைமான சசலவுழித தகடூரிடை அதியமான இருநததாமrsquo எனறு தகடூர முறறுடகடய நிடைவூடடுகினறார

அகததிடண இயலில (54) சவளளி வதியார ஆதிமநதியார ஆகிய இரு சபணபாற புலவரகளின வாழகடக வைலாறறிடை அகபபாைலகளின துடணசகாணடு நுணுகி ஆைாயநது சவளியிடுகினறார

கனறும உணணாதுகவிபை (குறுந 27)

- இது சவளளி வதியார பாடடு

மளளர குழஇயமகபை

- இது காதலற சகடுதத ஆதிமநதி பாடடு

149

இடவ தததம சபயர கூறின புறமாம எனறு அஞசிவாளாது கூறிைார

ldquoஆதிமநதி தன சபயைானும காதலைாகிய ஆடைைததி சபயைானும கூறின காஞசிப பாறபடுமrdquo எனறு எழுதும விளககம சஙக இலககியஙகளில இவரககு உளள புலடமடயயும ஆைாயசசித திறடையும சவளிபபடுததும

அகநானூறறுப பாைல ஒனறில (236) உளள ldquoகாதலற சகடுதத ஆதிமநதி பபாலrdquo எனற சதாைடை உடைநடையாககி எழுதுவடதயும நாம இஙபக நிடைகக பவணடும

புறததிடணயியலில நககணடணயார வைலாறடற எடுததுக காடடியுளளார

முைணபாடு

இவைது உடையில சில இைஙகளில முனனுககுப பின முைணாக இருககும இைஙகளும உணடு சிறநத நிடைவாறறல உடைய இவர இஙஙைம முைணாக எழுதுவது நமககு வியபடபத தருகினறது

அகததிடணயியலுள (23) lsquoஏஎ இஃசதாததனrsquo எனனும குறிஞசிககலிப பாைடல (கலி62) எடுததுககாடடி lsquoதயகாமம இழிநபதாரககு உரிடமயின இதுவும அடிபயார தடலவைாக வநத டகககிடளrsquo எனறு கூறிய இவர கலிதசதாடக உடையில இபபாைடலப சபருநதிடண எனறு குறிபபிடுகினறார

சநடுநலவாரட-திரண ஆயவு

சநடுநலவாடை திடண ஆைாயசசி அறிஞர பலருடைய உளளததில பதானறி பலபபல விைாவிடைகடளத தநதுவருகினறது இநத ஆைாயசசிககு விததிடடு தாபம ஒரு முடிவுககு வைாமல ஒதுஙகியவர நசசிைாரககிைியர

lsquoபவமபுதடல யாதத பநானகாழ எஃகமrsquo (176) எைrsquo (பாணடியனுககு உரிய) அடையாளப பூ கூறிைடமயின இபபாைல புறததிடணககு உரியது எனகினறார பாைலுககு உடை எழுதப புகுமுன முனனுடையாகச சிலவறடறக கூறி பாைலின திடண துடற பறறி ஆைாயகினறார lsquoபாடலககுப புறைாகக கூறிய வாடகததிடணயாய அதனுளகூதிரப பாசடறபய ஆயிறறுrsquo எனறு

150

கூறுகினறார பாடடின இடையில (168) lsquoஅமம-பகடபாயாக இஃது இவள வருததம மிகுதி தைபவணடிக சகாறறடவடய பநாககிப பைவுகினறவள கூறறாயிறறு பகடபாயாக எனறது சகாறறடவ பநாககிrsquo எனறு எழுதுகினறார பாைலின இறுதியில ldquoஇபபாடடுத தடலயாைஙகாைததுச சசரு சவனற சநடுஞசசழியன மணணாடசயாற சசனறு சபாருதலின இபபபார வஞசியாகலின வஞசிககுத சகாறறடவ நிடல உணடமயின சகாறறடவடய சவறறிப சபாருடடுப பைவுதல கூறிைார அது பாடலத திடணககு ஏறறலினrdquo எனறு கூறுகினறார

இக கருததுககடள பநாககுமபபாது இவர சநடுநல வாடை இனை திடணககு உரிய பாைல எனறு அறுதியிடடுக கூற எததுடணபயா நாடகள ஆைாயசசி சசயதுளளார அததடகய சநடிய ஆைாயசசி சசயதும சவறறி காணமுடியாது குழபபம எயதி இருககினறார அக குழபபம காைணமாகத திடணயில துணிவு பிறவாது வாடகததிடண எனறும பாடலத திடண எனறும கூறியபதாடு கூதிரபபாசடற எனறும சகாறறடவ நிடல எனறும துடறயிலும துணிவு பிறவாது கூறிச சசனறுளளார எனறு சதளியலாம

பாைதக கரதயில-முைணபாடு

கலிதசதாடகயில (101) முலடலககலிப பாைல ஒனறில

ஆரிருள எனைான அருஙகஙகுல வநதுதன தாளிற கைநதடடு தநடதடயக சகானறாடைத பதாளின திருகுவான பபானம

எனற பகுதிககு நசசிைாரககிைியர பினவருமாறு உடை எழுதுகினறார

ldquoவருதறகரிய கஙகுலிபல அரிய இருள எனறு கருதாைாய வநது துபைாணாசாரியடைக சகானற சிகணடிடயத தன முயறசியாபல சவனறு சகானறு தன பதாளால தடலடயத திருகும அசசுவததாமாடவப பபாலுமrdquo

இஙபக நசசிைாரககிைியர துபைாணாசாரியடைக சகானறவள சிகணடி எனறு கூறுகினறார இக கூறறு பாைதக கடதயுைன மாறுபாைாய உளளது துபைாணடைக சகானறவன திடைத துயமன வடுமடைக சகானறவள சிகணடி எனறு பாைதக கடத கூறுகினறது (விலலி-பதிசைடைாம 213-215)

151

நசசிைாரககிைியர உடையில இததடகய மாறுபாடு ஏறபைக காைணம எனை எனபது புலபபைவிலடல

ஆைாயசெித திறன

குறிஞசிப பாடடில கபிலர 99 வடகயாை பூககடளக குறிபபிடுகினறார (61-97) அப பூககடள எலலாம குறிஞசி நிலத தடலமகளும பதாழியும பறிததுக சகாணடுவநது பாடறயிபல குவிதது மாடல சதாடுததுத தம தடலயில சூடடிக சகாணைதாய அபபுலவர பாடுகினறார அபபூககள யாவும குறிஞசி நிலததிறகு மடடும உரியடவ அலல ஐவடக நிலஙகளுககும உரியடவ அடவ யாவும ஓரிைததில-மடல நிலததில -இருநதை எனபது சபாருநதாது

பமலும அபபூககள ஒரு காலததில பூபபைவும அலல பவைிற காலததில சிலவும காரகாலததில சிலவும பைிககாலததில சிலவும பூபபை அடவயாவும ஒபை காலததில பூததிருநதை எனபதும சபாருநதாது

எலலாப பூககளும ஒபை பநைததில பூபபதும இலடல காடலயில சிலவும நணபகலில சிலவும மாடலயில சிலவும நளளிைவில சிலவும பூககும இயலபுடையடவ

இவவாறு நிலம சபருமசபாழுது சிறுசபாழுது ஆகிய மூனறிைாலும ஒறறுடமபபைாத பூககள ஓரிைததில-ஒரு காலததில-ஒரு பநைததில பூததிருநதை எனறு கூறுவது சபாருநதாது நசசிைாரககிைியர இவறடற நனகு ஆைாயநதுளளார இததடகய எணணஙகள அவர உளளததில எழுநதுளளை சதாலகாபபியம அகததிடண இயலில

எநநில மருஙகிற பூவும புளளும அநநிலம சபாழுசதாடு வாைா ஆயினும வநத நிலததின பயதத ஆகும (அகத-19)

எனற சூததிைததிறகு உடை எழுதியபின ldquoகபிலர பாடிய சபருங குறிஞசியில (குறிஞசிப பாடடு) வடைவு இனறிப பூ மயஙகியவாறு காணகrdquo எனறு மிகச சுருககமாக எழுதியுளளார இஙபக அவைது ஆைாயசசித திறன சவளிபபடுகினறது

152

அபபாடடில கூறபபடடுளள 99 வடகயாை பூககடளப பறறியும அவர நனகு அறிநபத சபாருள எழுதுகினறார அப பூககடளபபறறி அவர அறிநதுளள சசயதிகளும விளககமும நமககு வியபபு அளிககினறை

காநதள பதானறி இைணடையும சிலர ஒனறாகபவ கருதுகினறைர ஆைால கபிலர

வளளிதழ ஒளசசங காநதள (61)

எனறும

சுைரபபூந பதானறி (90)

எனறும தைிததைிபய கூறுகினறார நசசிைாரககிைியரும இவறடற பவறுபடுததி ldquoசபரிய இதடழயுடைய ஒளளிய சிவநத பகாைறபூrdquo எனறும ldquoவிளககுப பபாலும பூவிடையுடைய பதானறிபபூrdquo எனறும உடைககினறார

தாடழ (80) எனபதறகுத lsquoசதஙகின பாடளrsquo எனறும டகடத (83) எனபதறகுத lsquoதாழமபூrsquo எனறும உடை எழுதி நமடம வியபபில ஆழததுகினறார சஙக இலககியப புலவர கூறிய பூபசபயடைத தம காலததில வழஙகும சபயருைன இடணததுக காடடி நமககும அபசபயர அறிமுகம ஆகும அளவிறகு அவர உடை அடமநதுளளது

சுளளி(66)-மைாமைப பூ குைசம(67)-பவடபாடலப பூ வகுளம(70)-மகிழம பூ பபாஙகம(74)-மஞசாடி மைததின பூ பசைல(82)-பவழககால மலலிடகப பூ நளளிருள நாறி(94)-இருவாடசிப பூ

எனற விளககம இனறு நமககுப சபரிதும பயனபடுகினறை

எழுததுகளின வடிவமபறறி இவர ஆைாயநது கூறும இைஙகளும உணடு

153

ldquoஆயதம எனற ஓடசதான அடுபபுக கூடடுப பபால மூனறு புளளி வடிவிறறு எனபது உணரததறகு ஆயதம எனற முபபாற புளளியும எனறார அதடை இககாலததார நடுவு வாஙகியிடடு எழுதுபrdquo (எழுத2) எனறு ஆயத எழுததின வடிவதடத ஆைாயகினறார

உயிரசமய எழுததுககளின வடிவம பறறிப பின வருமாறு கூறுகினறார

ldquoஉருவு திரிநது உயிரததலாவது பமலும கழும விலஙகு சபறறும பகாடு சபறறும புளளி சபறறும புளளியும பகாடும உைன சபறறும உயிரததலாம கி க-முதலியை பமல விலஙகு சபறறை கு கூ-முதலியை கழ விலஙகு சபறறை சக பக-முதலியை பகாடு சபறறை கா ஙா - முதலியை புளளி சபறறை அருபக சபறற புளளிடய இக காலததார காலாக எழுதிைார மகைம உடசபறு புளளிடய வடளதது எழுதிைார சகா பகா சஙா பஙா முதலியை புளளியும பகாடும உைன சபறறைrdquo

உைமபடு சமய

ய வ இைணடு மடடுமினறி ஏடைய சமயகளும உைமபடுசமயயாக வரும எனறுமஉயிரறறின பினவருவபதாடு

சமயயறறின பினனும உைமபடுசமய வரும எனறும சமாழியியலார கூறுவர

இக கருதடத நசசிைாரககிைியர கூறியுளளார ldquoஒனறிை முடிததல எனபதைால lsquoவிணவததுக சகாடகுமrsquo எைச சிறுபானடம புளளி யறறினும வரும சசலவுழி உணபுழி எனபை விடைதசதாடக எை மறுககrdquo (எழுத -140)

புடைநது கூறிய கடதகள

மூல நூலகளில இலலாத கடதகடள இவர புடைநது கூறுதலும உணடு சதாலகாபபியம சிறபபுப பாயிைததுள சதாலகாபபியடையும அகததியடையும இடணதது இவர புதிய கடத சயானடறப புடைநது உடைககினறார

ldquoபதவர எலலாம கூடி lsquoயாம பசை இருததலின பமருத தாழநது சதனதிடச உயரநதது இதறகு அகததியைாபை ஆணடு இருததறகு உரியரrsquo எனறு அவடை பவணடிகசகாளள அவரும சதனதிடசககண பபாதுகினறவர

154

கஙடகயாருடழச சசனறு காவிரியாடை வாஙகிக சகாணடுrdquo எனறு இவர கடடிவிடை கடத நணடு சசலகினறது

சிவஞாை முைிவர இநதக கடத எநதப புைாணததிலும இலலாடம கணடு நசசிைாரககிைியர சசாநதக கடத எனறு உணரநது இதடை மறுககினறார ldquoஅகததியபைாடு முைணிச சபிததாைாயின அவவாறு ஓர ஆசிரியரும கூறாடமயானும அது பவத வழகபகாடும ஆனபறார வழகபகாடும மாறு சகாளவார கூறபறயாம எை மறுககrdquo எனபது அவைது மறுபபுடை

பததுப பாடடில இவர கடத புடைநது கூறும இைஙகள சில உளளை

சிறுபாணாறறுப படையில (172-173)

திறலபவல நுதியின பூதத பகணி விறலபவல சவனறி பவலூர

எனற அடிகளுககு நசசிைாரககிைியர ldquoமுருகன டகயில வலியிடை யுடைததாகிய பவலின நுதிபபால பகணி பூககபபடை சவறறிடயயுடைய பவலாபல சவறறிடயயுடைய பவலூரrdquo எனறு சபாருள எழுதி பினவரும கடதடயக கூறுகினறார

ldquolsquoநலலியக பகாைன தன படக மிகுதிககு அஞசி முருகடை வழிபடைவழி அவன lsquoஇக பகணியிற பூடவ வாஙகிப படகவடை எறிrsquo எனறு கைவிற கூறி அதிற பூடவத தன பவலாக நிருமிதத சதாரு கடத கூறிறறுrdquo எனறு எழுதுகினறார மூல நூலில இலலாத கடதடய இவபை புடைநது உடைககினறார

சபருமபாணாறறுப படையில (வரி 31) சதாணடைமான இளநதிடையடைக கடியலூர உருததிைங கணணைார

திடைதரு மைபின உைபவான

155

எனறு குறிபபிடுகினறார இநத வரிககு நசசிைாரககிைியர ldquoகைலின திடை சகாணடு வநது ஏறவிடை மைபாலதிடையன எனனும சபயடை யுடையவனrdquo எனறு சபாருள கூறி கடத ஒனடறக கூறுகினறார

ldquoநாகபடடிைததுச பசாழன பிலததுவாைததால நாகபலாகதபத சசனறு நாக கனைிடயப புணரநத காலதது அவள lsquoயான சபறற புதலவடை எனை சசயயக கைபவனrsquo எனற சபாழுது ldquoசதாணடைடய அடையாளமாகக கடடிக கைலிபல விை அவன வநது கடை ஏறின அவறகு யான அைசவுரிடமடய எயதுவிதது நாைாடசி சகாடுபபலrdquo எனறு அவன கூற அவளும புதலவடை அஙஙைம வைவிைத திடை தருதலின திடையன எனறு சபயர சபறற கடத கூறிைாரrdquo

இக கடதயிடை மறுதது lsquoதிடை தரு மைபின உைபவானrsquo எனபதறகு நமு பவஙகைசாமி நாடைார பவறு சபாருள கூறுகினறார

ldquoமுநநர வணணன புறஙகடை அநநரத திடைதரு மைபின உைபவான உமபலrsquo எனபதறகு கைல வணணைாகிய திருமாலின பின வநபதானும கைல நரத திடையால தைபபடை மைபிடையுடைய உைபவானும ஆகிய பசாழைது வழித பதானறல-எனபபத பநரிய சபாருளாகும நசசிைாரககிைியர இளநதிடையன திடையால தைபபடைவன ஆதலபவணடும எனனும சகாளடக உடையைாய அதறகு ஏறபச சசாறகடள மாறறி வலிநது சபாருள கூறிைர திடையன எனபது பசாழனுககு உரியபதார சபயர எைக சகாளளபவணடுமrdquo

நசசிைாரககு இைியைா

நசசிைாரககிைியர எனற இைிய சபயடை உடைய இவர இனைாத கருததுகள சிலவறடற எழுதி தமிழறிஞரகளின சவறுபடபத பதடிக சகாணடுளளார நாலவருணக சகாளடக பிறபபால உயரவு தாழவு கறபிககும குலமுடறக பகாடபாடு பவத சநறிககு மககடள இணஙக டவககும பநாககம வைசமாழிக சகாளடககளின மது சகாணடுளள கடும பறறுளளம ஆகியவறடற இவரிைம காணலாம பழம சபரும தமிழ இலககண நூலாகிய சதால காபபியததிறகு உடை எழுதுமபபாது பிறகாலக

156

சகாளடகடயயும தம கருதடதயும இடையிடைபய புகுததி விடுகினறார தமிழர பணபாடடிறகு மாறுபடை சகாளடககடளக கூறுமபபாது தமிழறிஞரகளின சநஞசம புணபடுகினறது நசசிைாரககு இைியவைாக இருககபவணடிய இவர இனைாதவைாக மாறி தமிழசநஞசஙகளில சவறுபடப வளரதது விடைார

சதாலகாபபியம அகததிடண இயலில

ஏவல மைபின ஏபைாரும உரியர ஆகிய நிடலடம அவரும அனைார (அகத-24)

எனற சூததிைததிறகுப பினவருமாறு சபாருள எழுதுகினறார

ldquoபவத நூலுள கூறிய இலககணததாபை பிறடை ஏவிக சகாளளும சதாழில தமககு உளதாகிய தனடமடய உடைய அநதணர அைசர வணிகரும அம மூவடைபபபால பிறடை ஏவிக சகாளளும தனடமயாைாகிய குறுநில மனைரும அைசைாற சிறபபுப சபறபறாரும நாலவடக வருணம எனறு எணணிய வடகயிைால ஒழிநதுநினற பவளாளரும உரிபசபாருள தடலவர ஆவதறகு உரியர எனறவாறுrdquo

இவவாறு சபாருள எழுதியபின சஙக இலககிய அகததிடணப பாைலகளுககு உரிய தடலமககள மது நாலவடக வணருப பாகுபாடடைத திணிககினறார

lsquoமுளிதயிர பிடசநதrsquo (குறுந-166) எனற குறுநசதாடகப பாைடலக காடடி ldquoஇது பாரபபாடையும பாரபபைிடயயும தடலவைாகக கூறியதுrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார இவவாபற ஏடைய வருணததாடையும சஙகப பாைலகளில சுடடிக காடடுகினறார கலிதசதாடகப பாைலகளில வரும தடலவன தடலவிககும இவர நாலவருண வணணதடதப பூசி பவறுபடுததிக காடடுகினறார தடல மககடள நாலவருண பவறுபாடைால பிரிதது அறியுமமுடற முறகாலததில இலடல ஆதலின இவவாறு உடை காணபது சபாருநதாது

நாலவருவண பவறுபாடடையும பிறபபால கறபிககப படும உயரவு தாழவுகடளயும விளககமாக இவர கூறும இைஙகளும உளளை

157

களவியலுள

ஒதத கிழவனும கிழததியும காணப மிகபகான ஆயினும கடிவடை இனபற

எனற சூததிை உடையின கழ ldquoமிகுதலாவது குலம கலவி பிைாயம முதலியவறறான மிகுதல எைபவ அநதணர அைசர முதலிய வருணததுப சபண பகாைறகண உயரதலும அைசர முதலிபயார அமமுடற உயரதலும சகாளகrdquo எனறு விளககம எழுதியுளளார

சபாருளியலுள

பைதடத வாயில நாலவரககும உரிதபத (சபாரு-30)

எனற சூததிைததின உடைககழ lsquoஅநதணரககு நாலவரும அைசரககு மூவரும வணிகரககு இருவருமாகிய தடலவியர ஊைறகு உரியரrsquo எனறு எழுதியுளளார

கறபியலில (6) ldquoஅநதணரககு நாலவரும அைசரககு மூவரும வணிகரககு இருவரும தடலவியர ஆகிய வழித தம குலததிற சகாணைவபை பவளவிககு உரியர ஏடைபயார பவளவிககு உரியர அலலரrdquo எனறு எழுதியுளளார

இடவ நசசிைாரககிைியரின நாலவருணப பறடறயும குல முடறயால வரும ஏறறததாழவுக சகாளடகடயயும நனகு சவளிபபடுததும

பாடடிறகுரிய தடலமகளுககு நாலவருணம கூறிய இவபை பாைலகளில கூறபபைாத பிைமசரியம கிைகஸதம வாைப பிைததம சனைியாசம ஆகிய நாலவடக நிடலகடளயும அகததிடணத தடலமககள வாழவில புகுததியுளளார

கலிதசதாடகயில lsquoசசலவம எனறது துறவறததிற பசறறகுக கறற கலவிடய அது வாைபபிைததம (15)rsquo எனறும lsquoஇலலறம நிகழததி வாைபபிைததம நிகழததுஙகால உைனுடறதலின உைனுடற வாழகடக எனறான (94) எனறும கூறியுளளார பாடடில இலலாத சசயதிடய இவர கூறித தம கருதடதத திணிககினறார

158

சபாயயும வழுவும பதானறிய பினைர ஐயர யாததைர கைணம எனப (கற-4)

எனற சூததிைததிறகுப சபாருநதாவுடை எழுதுகினறார lsquoஇருடிகள பமபலார கைணமும கபழார கைணமும பவறுபைககாடடிைாரrsquo எனறு எழுதி தமிழ பணபாடடிறகு மாசு பதடுகினறார

கறபு எனபடத விளககுமபபாது lsquoஇவடள இனைவாறு பாதுகாபபாய எைவும இவறகு இனைாபற ந குறபறவல சசயது ஒழுகுக எைவும அஙகியங கைவுள அறிகரியாக மநதிை வடகயால கறபிககபபடுதலின அத சதாழிடலக கறபு எனறாரrsquo (கற-1 உடை) எனறு உடை எழுதி பவத சநறிடயப புகுததுகினறார

தமிழ மககள கைவிலும நிடையாத ஒரு வழககதடத - மைடப - நசசிைாரககிைியர தமிழமககள மது சுமததுகினறார

கறபியலில (5)

கைணததின அடமநத முடிநத காடல

எனற அடிககு ldquoஆதிக கைணமும ஐயர யாதத கைணமும எனனும இருவடகக சைஙகானும ஓர குடறபாடு இனறாய மூனறு இைவின முயககம இனறி ஆனபறாரககு (மதி கநதருவர அஙகி) அடமநத வடகயால பளளி சசயது ஒழுகி நானகாம பகல எலடல முடிநத காலததுrdquo எனறு சபாருநதாவுடை எழுதித தமிழறிஞரகளின சவறுபபுககு ஆளாகினறார

அலலல தை ஆரவசமாடு அடளஇச சசாலலுறு சபாருளின கணணும (கற-5)

எனற அடிகளுககு ldquoவடைநத காலதது lsquoமூனறு நாள கூடைம இனடமககுக காைணம எனrsquo எனறு தடலவி மைதது நிகழா நினற வருததம தருமபடி மிகக பவடடகபயாடு கூடியிருநது பவதம சசாலலுதல உறற சபாருளின கணணுமrdquo எனறு உடை எழுதிய பின பமலும தம கருதடதத சதளிவுபடுததுகினறார

159

ldquoஅது முதலநாள தணகதிரச சசலவறகும இடைநாள கநதருவரககும பினைாள அஙகியங கைவுளுககும அளிதது நானகாம நாள அஙகியங கைவுள எைககு நினடை அளிபப யான நுகை பவணடிறறு அஙஙைம பவதம கூறுதலால எைத தடலவிககு விளககம கூறுதலrdquo எனறு பவத சநறிடய விளககுகினறார

தமிழ இலககண நூலுககு உடைஎழுதப புகுநத நசசிைாரககிைியர வைசமாழியில உளள பவத சநறிடயயும குல முடறக பகாடபாடடையும தம உடையில புகுததித தமிழமககளின பணபாடடிறகு மாசு ஏறபடுததியடத நிடைநது துனபுறும தமிழ சநஞசஙகள பலவாகும

சிறுபாணாறறுபபடையில lsquoகருதியது முடிததலுமrsquo (212) எனற சதாைருககு நசசிைாரககிைியர lsquoதன சநஞசு கருதிய புணரசசிடயக குடற கிைவாமல முடிககவலல தனடமயுமrsquo எனறும lsquoநுகரதறகு உரிய மகளிடை நுகரநது பறறு அறாககால பிறபபு அறாடமயின கருதியது முடிககபவணடும எனறாரrdquo எனறும எழுதும கருததுகடளத தமிழறிஞரகள ஏறபதிலடல

நடுவு நிரலரை

இவர உடையில நடுவுநிடலடம பிறழாத உளளம சவளிபபடும இைஙகளும சில உணடு ldquoகாலம உலகம எனபை வைசசால அனறு ஆசிரியர (சதாலகாபபியர)வைசசாறகடள எடுதபதாதி இலககணம கூறார ஆதலினrdquo (சசால-58) எனறு எழுதுவது பசைாவடையரககு மாறுபடை கருததாகும எைினும தம உளளததில பதானறிய கருததிடைக கைவினறி சவளியிடுகினறார

களவியலில (1) ldquoகநதருவரககுக கறபினறி அடமயவும சபறும ஈணடுக கறபினறிக களபவ அடமயாது எனறறகுத துடறயடம எனறாரrdquo எனறு நசசிைாரககிைியர கூறுகினற விளககம தமிழ அகபசபாருள இலககணததிறபக புதியசதாரு ஒளி தநது ஆைாயசசியறிஞரகடள மகிழவிககினறது

தம கருதசத ொதிததல

சிவஞாைமுைிவர சதாலகாபபியச சூததிை விருததியில ldquoநசசிைாரககிைியர முதலிபயார பபால யாம பிடிததபத சாதிபபபம எனனும

160

சசருககால யாணடும மயஙகாடமயானrdquo எனறு எழுதி நசசிைாரககிைியர பறறித தாம சகாணை கருதடத சவளிபபடுததியுளளார சிவஞாை முைிவர கூறுவது பபாலபவ நசசிைாரககிைியர தாம சகாணை கருதடதபய வறபுறுததிககூறும இைஙகள சில உணடு

எழுதததிகாைததில எழுததுகள மயஙகும நிடல பறறிக கூறுமபபாது சதாலகாபபியம கூறும விதி ஒரு சமாழிககண நிறகும எழுததுநிடல பறறியதாகும எனறு உடை கூறுகினறார அவவிதி இருசமாழி வநது இடணயும இைததிறகும சபாருநதும எனறு இளமபூைணர சதளிவுபடுததி இருநதும தம கருதடதபய வறபுறுததிக கூறுகினறார ஆைால தாம சகாணை கருததிறகு ஏறற உதாைணம ஒரு சசாலலாக இலலாடம கருதி ldquoஅததடகய சசாறகள சதாலகாபபியர காலததில வழஙகிை இனறு வழககு ஒழிநதைrdquo எை சமாழிகினறார (நூல மைபு 242729)

பிைபயாக விபவக நூலாசிரியர நசசிைாரககிைியர இவவாறு கூறியிருபபது சபாருநதாது எனறு பினவருமாறு மறுததுக கூறுகினறார

ldquoவைநூலார டசபயாகம ஒரு சமாழியினும புணரசமாழியினும சகாளவர அது பறறிக சூததிைம சசயதபடி இளமபூைணரும நனனூலாரும அவவாறு சகாளவர அக கருதது அறியாத நசசிைாரககிைியர ஒரு சமாழியிறசகாணடு இரு சமாழியிற சகாளளாது உதாைணம இறநத எனபரrdquo (காைக-5)

சமாழிமைபில (212225) பபாலி எழுததுகள பறறிய சதாலகாபபியச சூததிைஙகளுககு உடை எழுதியபின lsquoஅது சகாளளறகrsquo எனறு கூறுகினறார இடதப பிைபயாக விபவக நூலாசிரியர பின வருமாறு மறுககினறார

ldquoநசசிைாரககிைியர எழுதததிகாைததுள பபாலி எழுததுக சகாளளறக எனபர சகாளளா எழுததிறகு இலககணஙகூறின அநநூறகு நினறு பயைினடம எனனும குறறம தஙகும எனக நனனூலாரும பபாலிடயத தளளாது எழுததிலககணம lsquoபனைிரு பாறறதுபவrsquo எனறலின பபாலி எதுடக நிமிததம அஙககாைமாயிறறு இளமபூைணரும பபாலி எழுதடதக சகாளளறக எனறு கூறாடம அவர உடையிற காணகrdquo (காைக-5)

161

சஙககாலத தமிழமககள சநலலிலிருநது கள எடுதது உணைைர எனபதறகுச சானறு பல உணடு (சபரும142 பட-93 மடல-172)

சபருமபாணாறறுபபடை (278-281)

பூமபுற நலலடை அடளஇ

சவநநர அரியல விைலடல நறுமபிழி

எனறு கள காயசசிய முடற பறறிக குறிபபிடுகினறது இவவரிககு உடை எழுதியபின நசசிைாரககிைியர lsquoசநலலடையும பாைமrsquo எனறு கூறுகினறார நலலடை எனற பாைதடத விை சநலலடை எனறு பாைபம சிறநததது

ldquoசுைரககடைப பறடவ சபயரபபடு வததமrsquo எனபதறகுப சபாருநதா உடை எழுதுகினறார ldquoஇைி மினமிைி சநலrsquo எனபாரும உளரrdquo எனறு இவைால புறககணிககபபடை உடைபய சபாருததமாை உடை எனபது அறிஞரகளின கருதது

படடிைபபாடல

நரின வநத நிமிரபரிப புைவியும காலின வநத கருஙகறி மூடையும (18-55)

எனறு காவிரிபபூமபடடிைததிறகு வநதப சபாருளகடளக குறிபபிடுகினறது இபபகுதி பழநதமிழ நாடடுத துடறமுகப படடிைததிறகு அபைபியா முதலிய நாடுகளிலிருநது கைல வழியாக வநத குதிடைகடளயும பசை நாடடிலிருநது வணடிகளில மூலம வநத மிளகு மூடடைகடளயும அறிவிபபதாகக கருதுவர ஆைால நசசிைாரககிைியர இவவரிகளுககு இவவாறு பநபை சபாருள சகாளளாமல முனனும பினனும மாறறி தம கருததிறகுஏறறவாறு சசாறகடள அடமதது சபாருநதா உடை எழுதுகினறார

இவவாறு நசசிைாரககிைியர தம கருதடதபய சாதிககும இைஙகள இனனும பலவறடற எடுததுக காடைலாம

162

ெவகெிநதாைணி உரை

நசசிைாரககிைியர தம புலடமசகாணடு உழுது பயன கணை விடளநிலஙகளில சவக சிநதாமணியும ஒனறு சிநதாமணி எனனும காபபியப சபருஙபகாயில நசசிைாரககிைியர உடை எனனும நநதா விளககால சபாலிவு சபறுகினறது அக பகாயிலின அழகு விளககின சுைசைாளியால மிகுகினறது காபபியப சபருஙபகாயினுள நுடழநது காணபவர கணகடள நசசிைாரககிைியர ஏறறி டவதத சுைரவிளககு கவரநது பபரினப மூடடுகினறது

சவகசிநதாமணிககு நசசிைாரககிைியர இயறறியுளள உடையின திறதடத உடைச சிறபபுப பாயிைம

திருததகு முைிவன கருததுஇது எனைப பருபசபாருள கடிநது சபாருளசதாைரப படுதது விடைசயாடு முடியப புடையுடை உடைததும

எனறு பபாறறுகினறது

பதவர தநத காபபியச சிநதாமணிடயச சிறநத இலககியமாய - கடலததிறன மிகக காபபியமாயக கணடு மகிழநத நசசிைாரககிைியரின உடைததிறன பலமுடற கறறுபபபாறறத தககதாகும சிநதாமணி நசசிைாரககிைியைால படடை தடைப சபறறு வணணச சுைசைாளிடய பலவடகயாய வசி மகிழவிககினறது இவவுடை விளககம பதவரின புலடம மாணடப நனகு சவளிபபடுததுகினறது பதவரின புலடம வளதடத அளநது காணும திறன நசசிைாரககிைியரிைம உளளது

டசவ சமயதடதச பசரநத அநதணைாை நசசிைாரககிைியர டஜை சமயக காபபயிமாகிய சிநதாமணிககு நடுநிடலபயாடு சமயக காழபபு இனறி உடை எழுதும பணிடய பமறசகாணடு சசமடமயாயச சசயது முடிததுளளார முதலில இவர சிநதாமணிககு ஓர உடை இயறறி டஜை சமயச சானபறாரகளிைம காடடியபபாது அவவுடை நனகு அடமயவிலடல எனறு மறுததைர பினைர டஜை சமயக கருததுககடள நனகு ஆயநது சதளிநது

163

மணடும புதிய உடை விளககம எழுதி அசசானபறாரகளின பாைாடடைப சபறறார எனறு அறிஞரகள கூறுகினறைர

சிநதாமணி உடை அைஙபகறியடதப பறறிப புலவர சபருமககளிடைபய ஒரு கடத வழஙகி வருகினறது சமணரகளின காபபியமாகிய சவக சிநதாமணிககு முதன முடற உடை இயறறி நசசிைாரககிைியர சமணப சபரியவரகளிைம சசனறபபாது அவரகள அவவுடையிடை வாஙகிப படிததப பாரததுச சிைமுறறு ldquoநசசிைாரககிைியன எனனும கார எருடம சிநதாமணி எனனும தாமடைத தைாகததினுள புகுநது குடைநது தாமடை மலரகடளக கசககி எறிநது பாழபடுததி விடைதுrdquo எனறைைாம

மறுமுடற பவறுடை திருததமாக எழுதிச சசனறு சமணச சானபறாரகளிைம காடடியபபாது சபரிதும மகிழநது ldquoநசசிைாரககிைியர எனனும சவளடளயாடை சிநதாமணி எனனும தாமடைப சபாயடகயினுள நுடழநது அழகிய மலரகடளத தன டகயால பறிததுத தடலமது டவததுக கடைககு இைிது வநது பசரநததுrdquo எனறைைாம

நசசிைாரககிைியர இருமுடற உடை எழுதிைார எனற கருதடத ைாகைர உ பவ சாமிநாத ஐயர உைனபடுகினறார தமகக இருவடகயாை உடை விளககஙகள அடமநத ஏடடுப பிைதிகள கிடைததை எனறு கூறி உடை இரு வடகயாக அடமநதிருபபதறகுரிய காைணதடதப பினவருமாறு சதளிவுபடுததுகினறார

ldquoடஜை அனபரகளுடைய பழககததால ஏடடுப பிைதிகள இைணடு வடகயாக இருநததறகுக காைணம சதரிநது சகாணபைன நசசிைாரககிைியர முதலில சிநதாமணிககு ஓர உடை எழுதிைாைாம பிறகு அடத டஜைரகளிைம படிததுக காடடிய பபாது சமபிைதாய விபைாதமாகச சில பகுதிகள உளளை எனறு சசானைாரகளாம அதைால அவர தமடம ஒரு டஜைைாகச சசாலலிக சகாணடு சிறறாமபூர எனனும இைததிலுளள டஜை மைததிறகு வநது சில காலம தஙகி டஜை நூலகடளயும டஜை சமபிைதாயஙகடளயும கறறுச சசனறு மடடும புதிய உடைடய எழுதிைாைாம விபசஷ

164

உடையுைன இருககும பிைதியிலுளளது பினபு எழுதிய உடை எனறு சதரிய வநததுrdquo (என சரிததிைம (1950)

நசசிைாரககிைியர அரிதின முயனறு எழுதிய சிநதாமணி உடைடயக காலநபதாறும அறிஞரகள பபாறறி வருகினறைர lsquoபவரrsquo எனனும ஆஙகிலப பபைாசிரியர சிநதாமணி உடைச சிறபடபயும நசசிைாரககிைியர புலடம மாணடபயும பின வருமாறு புகழநதுளளார

ldquoஐபைாபபிய இலககியத திறைாயவாளரகளின விளககதடதப பபால இவர உடைபபபாககு அடமநதுளளது சசயயுளின சபாருடள விளககி இலககணததின தைித தனடமகடளக குறிபபிடுகினறார சதாலகாபபியச சூததிைஙகடளத தம உடை முழுதும பமறபகாள காடடுகினறார சிறபபாை சசாறசறாைரகடள விளககுகினறார தம காலததில வழஙகி வநத பல பாை பவறுபாடுகடளத தருகினறார இவைது உடைநடை சசறிவாை பபாககில உயரவாை சமாழியில அடமநதளளது பாகுபாடு சசயயும பபைாறறடல இவைது படைபபில காணலாமrdquo

இலககிய பநாககு நசசிைாரககிைியர சிநதாமணிடயச சிறநத இலககியமாகக கருதிப பபாறறியுளளார நூலின சதாைககததில-முதறபாடடு உடையில ldquoயாமும இவவிலககியம இைிது முடிதற சபாருடடு அவன திருவடிகடள வணஙகுபவாம எனறார எனகrdquo எனறும நூலின இறுதியில (3142) ldquoஇவவிலககியம இடுககண இனறி இைிது முடிநத மகிழசசியான மணடும வணஙகுகினறாரrdquo எனறும கூறியுளளார

சிநதாமணிடய ஆழநது கறறு கடலயழகில ஈடுபடடு இலககியச சுடவயில தமடம மறநது ஈடுபடைவர நசசிைாரககிைியர ஆதலிின சசாறகளுககுப சபாருததமாை சபாருடள உடைககினறார பாடடில அடமநதிருககும நுணணிய கருததுககடள சவளிபபடுததுகினறார உவடமகளின சபாருதததடத விளககுகினறார இலககிய மைபுகடளப பபணிக காககினறார உலகியடல உணரததி நயவுடை எழுதுகினறார

165

சசாறசபாருள சிநதாமணியில உளள சசாறகளும சசாறசறாைரகளும நசசிைாரககிைியர விளககததால சிறநத சபாருடள உணரததுகினறை அவறறுள சில கபழ தைபபடுகினறை

உயரமிகக தநடத (473)-பிளடள உயரசசி மிகுதறகுக காைணமாை தநடத

மனனுடை பவல (1200)-அைசர சகடுதறகுக காைணமாை பவல

வாககு அடம உரு (1258)-கவிகளால புகழதல ஆகா வடிவு

நன குைஙகு (1997)-சபாலலாஙகுககு நனறாை குைஙகு

இருமபு உணடு மிகுதத மாரபு (2281)-இருமபு (வாள பவல முதலியை) பமயநது பசி தரநது மிகுதது டவதத மாரபு

நுணகருதது பாடடில அடமநதுகிைககும நுணணிய கருததுகடள சவளிபபடுததுவது நசசிைாரககிைியர இயலபு ldquoஅமமி மிதநது ஆழநது சுடை வழநததுrdquo (495) எனபதறகு ldquoஆழதறகுரிய அமமி மிதநது மிதததறகுரிய சுடை ஆழநது வழநதது எனறது உயரநபதார வாழாபத தாழநபதார வாழநததடைrdquo எனறு விளககம எழுதுகினறார

குணமாடலயும சுைமஞசரியும தநத சுணணப சபாடிகளில சிறநதடதத பதரநசதடுககச சவகன அடழதத lsquoசுருமபு வணடு பதை மிஞிறு (892) ஆகிய நாலவடகயாை lsquoதாதுண புறடவrsquoகடள நசசிைாரககிைியர பவறுபாடு காடடி விளககுகினறார அவறறிறகுச சசவியுணரவு உணைா எனற விைாடவ எழுபபிக சகாணடு விடை கூறுகினறார இஙபக அவருடைய நுணமாண நுடழபுலம சவளிபபடுகினறது

நநதடைன சவகடைப பபணிக காககும முடறடயப பதுமுகனுககு உடைககுமபபாது ldquoபடகவரகள சவகடைக சகாலல சூடுமமாடல பூசுமசாநது உடுககும உடை அணி ஆகியவறறில நஞசு கலநது விடுதல கூடும ஆதலின அவறடற அனைததின கணணிலும சககைவாகப பறடவயின முகததிலும ஒறறி ஆைாயநது பமறசகாளக சவகனுககு உணணத தரும நடையும

166

அமுடதயும முனைதாகக கருஙகுைஙகிறகு இடடு ஆைாயகrdquo எனகினறான (1893) இப பகுதிடய அறிநதுசகாளள நசசிைாரககிைியர தரும விளககபம உதவி சசயகினறது ldquoஅனைம கண குருதிகாலும சககைவாகம முகஙகடுககும கருஙகுைஙகு உணணாதுrdquo எனற உடை விளககம இனபறல பாைலின நுணகருதது lsquoசவளிபபைாது

முததி இலமபகததில lsquoபவளவியாயrsquo (2787) எனறு சதாைஙகும சசயயுளில ldquoவாைணததின ஈரஉரி பபால பகாள இமிழபபு நளவடலயாயக கணபடுததுமrdquo எனற பகுதிடய விளககுமபபாது ldquoயாடையின பசுநபதால பிறர உைமபில படைால சகாலலும எனறுணரகrdquo எனறு எழுதுகினறார இநத விளககபம பமபல குறிபபிடை பாைலுககு ஒளிதநது மகிழவூடடுகினறது

உவடம விளககம உவடமகளின சபாருதததடத இவர நனகு விளககுகினறார எளிய உவடமகளும இவர தரும விளககததால சிறபபடைகினறை உவடம விளககம சிலவறடறக காணபபாம

சசசநத மனைடைக lsquoகளிறு அ(ன)ைானrsquo (200) எனறு சிறிய உவடமயால குறிபபிடுகினறார பதவர நசசிைாரககிைியர மதச சசருககால (யாடை) பாகன பதாடடிடய நவுமாறு பபாலக காமககளிபபால தன அடமசசர கூறடறக கைததல பநாககி lsquoகளிறு அைானrsquo எனறாரrdquo எனறு விளககம தருகினறார

கடடியஙகாைன வயபபடை சசசநதன படைடயத பதவர

உபபுடைய முநநர உைனறு கடை சகாலவது ஒபபுடைய தாடை (280)

எனறு உவடமயுைன சிறபபிககினறார அவவுவடமடய ldquoதைககு பவலியாகிய கடைடயக கைல தாபை சகாலலுகினறாறபபால தைககுக காவலாகிய அைசடைப படைதாபம சகாலலுகினறது எனறாரrdquo எனறு விளககுகினறார

lsquoகநதுககைன மாரி பபாலவும கறபகம பபாலவும சகாடை தநதானrsquo எனறு பதவர கூறிய உவடமகள (865) ldquoகார பவணைாடமக சகாடுததலும கறபகம பவணைக சகாடுததலும இயலபுrdquo எனற விளககததால சிறபபடைகினறை

167

சவகடை lsquoஈயினறி இருநத பதனrsquo எனற பதவர குறிபபிடுகினறார (712) உடையாசிரியர ldquoஇதறகு முனபு ஒரு மகளிரும இவடை நுகைாது இருநதடம உணரநதுrdquo அஙஙைம கூறியதாகக குறிபபிடுகினறார

பைநாகம பதால உரிததாற பபால துறநது

எனற உவடமககு (1546) ldquoபைநாகம பதால உரிததாற பபால அகமும புறமும துறநதுrdquo எனறும ldquoநாகம பதால உரிககும சபாழுது நஞசும காலுமrdquo எனறும விளககம தருகினறார

மதங சகாணை யாடை

கைசலை காறசறை கருஙகண கூறசறை உைலசிை உருசமை ஊழித தசயை (973)

பதானறியதாகத பதவர உடைககினறார நசசிைாரககிைியர ldquoமுழககாற கைசலை கடுடமயாற காறசறை சகாடுடமயாற கூறசறை பகாபததால இடிசயை பசைக பகாறலின ஊழித தசயைத பதானறிறறுrdquo எனறு விளககுமபபாது உவடமகள புதியைவாயப சபாலிகினறை

இலககடணடயச சவகன

கருமபப பதபை அமிரபத காமர மணியாபழ அருமபார மலரபமல அணஙபக மழடல அனைபம சுருமபார பசாடல மயிபல குயிபல சுைரவசும சபருமபூண மனைன பாவாய பூவாய பிடணமாபை (2452)

எனறு பலவாறு பாைாடடுகினறான இதறகு நசசிைாரககிைியர எழுதும விளககம பலமுடற கறறு இனபுறத தககதாய உளளது

168

ldquoகணவறகு சமயம முழுதும இைிதாய இருததலின கருமபு நலலார உறுபசபலலாம சகாணடு இயறறலின பதன இவவுலகில இலலாத மிகக சுடவயும உறுதியும சகாடுததலின அமிரது காமபவடடகடய விடளவிதது இைிய பண பதாறறலின மழடலடயயுடையசதாரு யாழ கணவறகுச சசலவதடதக சகாடுததலின திரு நடையால அனைம சாயலால மயில காலமினறியும பகடைாரககு இனபம சசயதலின குயில மனைன மகபள எனறல புகழனடமயின மனைன பாவாய எனறது அவன கணமணிப பாடவ எனபது உணரததிறறு இைி இவள சகாலலிப பாடவயலலள மனைன பாடவ எனறுமாம பசடியர கறபிதத கடைடள தபபாமற கூறலின பூடவ பநாககததால மானrdquo

உலகியல உடைததல பல பாைலகடள ஒரு சதாைைாககி உடை எழுதுவது நசசிைாரககிைியர பணபு இவவாறு எழுதுவதில சிறநத பயன இருபபதாய இவர கருதுகினறார

பதுடமடயப பாமபு தணடிய சசயதிடய சவகனும உபலாக பாலனும இருககுமிைததிறகு ஒருவன வநது கூறுகினறான இசசசயதிடயத பதவர எடடுப பாைலகளில (1266-1273) அடமநதுளளார பதுடமயின வைலாறு அழகு ஆகியவறடற முதலில கூறிய பின அவள பசாடலயில முலடலக சகாடி வளரதத சசயதிடய உடைதது அது பூதத பபாது மலர சகாயய அவள சசலல அஙபக பாமபு தணடிறறு எனறு வநதவன கூறுவதாகத பதவர பாடியுளளார பாைலகள இருககும அடமபபிபலபய சபாருள எழுதாமல நசசிைாரககிைியர அபபாைலகடள எலலாம ஒபை சதாைைாக இடணததுப பாமபு கடிதத சசயதிடய முதலில கூறி மறறச சசயதிகடளப பின கூறுவதாய அடமததுளளார இவவாறு சசயததறகுக காைணம கூறுமபபாது ldquoஇஙஙைம lsquoமாடடுrsquo உறுபபாகக கூறாது சசவவபை கூறின பாமபு கடிததடம கடுகக கூறிறறு ஆகாடம உணரகrdquo எனறு உலகியடல நிடைவூடடி விளககுகினறார

விளககாத கடதகள

பஞசதநதிைக கடதகளில சில தமிழக காபபியஙகளில இைம சபறறுளளை கரிடயக சகானற பாரபபைி கடத சிலபபதிகாைததிலும (1554- 75) ஆண புறாடவக சகானறு டகயில டவததுகசகாணடு காடடில மைததின கழக காறறுமடழயில நடைநது பசியுைன குளிைால நடுஙகிகசகாணடிருநத

169

பவைைின குளிடைப பபாககக சகாளளிககடடை ஒனடறததநது அவன பசிடயபபபாககத தானும சநருபபில வழநது மாணை சபண புறாவின கடத கமபைாமாயணததிலும இைம சபறறுளளை

இததடகய கடதகள சவகசிநதாமணியிலும வருகினறை

கைததிடைக காகடக ஒனபற ஆயிைங பகாடி கூடக இைததிடை அழுஙகச சசன(று) ஆங(கு) இனனுயிர சசகுதத தனபற - 1927

முடழயுடற சிஙகம சபாஙகி முழஙகிபமற பாயநத டமபதாய வடழயுடற வைதது வனகண நரிவடலப படை தனபற - 1928

இடவ இைணடும பஞசதநதிைக கடதகடள நிடைவூடடுகினறை ஆைால இைணைாவதாக உளள கடதயில சிறிது மாறுபாடு உளளது lsquoசிஙகதடதக சகானற முயலrsquo கடதடயப பஞசதநதிைம கூறுகினறது ஆைால சிநதாமணிபயா சிஙகதடத நரி சகானறதாகக குறிபபிடுகினறது பஞசதநதிைக கடதகடள ஒதத பவறு சில கடதகள தமிழ நாடடில வழஙகி வநதைபவா எனற ஐயம எழுகினறது தநதிைததில வலலதாய - சூழசசி சசயது பிறடைக சகாலவதில பதரநததாயக குளளநரி தமிழநாடடுக கடதகளில வருகினறது சிஙகதடதச சூழசசியால நரி சகானற கடத ஒனறு அக காலததில வழஙகி இருககலாம அக கடதயிடைபய சிநதாமணி கூறுகினறது எனைலாம அககடதயின உணடம வடிவதடத அறியததகக சானறுகள இலடல

பதடவயறற இைஙகளிில எலலாம சபாயக கடதகடளப புடைநது கூறும நசசிைாரககிைியர இவவிரு கடதகடளயும சிறிது விளககிக கூறி இருககலாம நாம அவரிைமிருநது இக கடதககு விளககம எதிரபாரபபது தவறாகாது அவர உடைடயப புைடடிப பாரதது இக கடதககு அவர விளககம எழுதாடம கணடு நாம ஏமாறறம அடைகினபறாம

இவவாபற ldquoசவளளிடலrdquo எனறு சதாைஙகும பாைலில

170

களளைால புலிடய ஏறு காணிய காவல மனைன

எனற வரிகளில உளள கடதடயயும இவர விளககவிலடல இதில கூறபபடடுளள கடதடய அறிநது சகாளள முடியாமல ைாகைர உபவசாமிநாத ஐயர சபரிதும இைரபபடைார ஒரு நாள நணபர ஒருவருைன பபசிக சகாணடிருநதபபாது எதிரபாைாத வடகயில இக கடதககு நணபர வாயிலாக விளககம கிடைததது இக கடதடயயும கடத அறிநத வைலாறடறயும அவர lsquoநிடைவு மஞசரிrsquo (II 1953-பககம 106-113) எனனும உடைநடை நூலில எழுதியுளளார பினைர சவளியிடை சிநதாமணிப பதிபபுகளில இக கடதடய அடிக குறிபபுகளில பசரநதுளளார

இததடகய கடதகள நசசிைாரககிைியர காலததில நாைறிநத பழஙகடதகளாக இருததிருககலாம அதைால அவறறிககு விளககம பதடவயிலடல எனறு கருதி எழுதாமல விடடிருககலாம

காபபிய பநாககு நசசிைாரககிைியர சிநதாமணிடயக காபபியமாக பநாககி உடைகணடுளளார காபபியதடதத சதாைர நிடலச சசயயுள எனற சபயைால வழஙகி அதன இயலபுகடள முதறபாைலின உடையிபலபய பினவருமாறு விளககியுளளார

ldquoசமலசலனற சசாலலான அறம சபாருள இனபம வடு எனனும விழுமிய சபாருள பயபபப படழயசதாரு கடத பமல சகாசசகததால கூறின அது பதால எனறு (சதாலகாபபியர) கூறிைடமயின இச சசயயுள அஙஙைம கூறிய பதாலாம எனறுணரகrdquo

காபபியததின கடதககுரிய தடலவடை ldquoசவகடை முறகூறிைார கடதககு நாயகன ஆதலினrdquo (6) எனறு நூலின சதாைககததிபலபய அறிமுகபபடுததுகினறார

திருததகக பதவர சவகடைத தனபைரிலலாத தடலவைாயப படைததுளளார அவன இடசப பபாடடியில காநதருவததடதடய சவலகினறான தனபைரிலலாத தடலவைாகிய சவகன ஒரு சபணடண சவனறான எனறு கூறுவடதத திருததகக பதவர விருமபவிலடல ஆதலின அவர சவகனுககுக காநதருவததடத பதாறறாள எனறு மிகவும நயமபைக கூறுகினறார

171

விஞடசககு இடறவன மகள விடணயில பதாறறவாறும (11)

பதாறறைள மைநடத நலயாழ பதானறலுககு (702)

மாதர இடச பதாறறு இருநதைபை (735)

எனறு மூனறு இைஙகளிலும மறவாமல பதவர காநதருவததடத பதாறறாள எனபற கூறுகினறார ஆழநதிருககும கவியுளம காணபதில வலலவைாகிய நசசிைாரககிைியர ldquoஒரு மகடள சவனறான எனறல இவன தடலடமககு இழிவு எனறு அவள சசயதியாகக கூறிைாரrdquo (11) எனறு கூறுகினறார

சவகடைக கருடண மறவைாகத தம காபபியததில காடடுகினறார பதவர சவகன பவைரகள கவரநது சசனற ஆைிடைடய மடகப பபாரிடடு அவரகடளக சகாலலாமல அசசுறுததிபய நிடைடய மடகினறான நூலாசிரியரின உளளக கருதடத அறிநது சகாணை உடையாசிரியர பபாரின சதாைககதடதக கூறும பாடடின (448) உடையிபலபய ldquoதைககு அவர நிகைனடமயானும தைது அருளும வைமும பமமபடுததுதறகுச சசனறான ஆகலானும அவடை அஞசபபணணி நிடைமடைான எனபபத பதவர கருதது அது பமறகாணகrdquo எனறு கூறுகினறார மணடும இககருததிடைப பல இைஙகளிலும வலியுறுததுவடதக காணலாம

ldquoமறவடைக சகாலலாது உயிடை வழஙகுதலின வளளல எனறாரrdquo (11) ldquoஅவர உயிடைக சகாடுததலின வளளல எனறாரசபாைாபத பதசைாலியாபல அவடை அஞசுவிதது நிடை மடகினறானrdquo (449) ldquoசகாலலாதிருததலின மாரிபபால எனறாரrdquo (452) ldquoதம உயிருககு ஊறு சசயயாது எயதடம கணடு பபாகடுதலின தூவுதலான அறுததான எனறாரrdquo (453) ldquoபதவர ஈணடு பவைர எம முடறயினும சகாலலததகாதவர ஆதலின சகாடல இனறு எனபது பதானறக களததுப பாவம பபாககிைான எனறு கூறாைாயிைர எனகrdquo (454)

சிநதாமணிக காபபியததின கடைடமபபு கடதநிகழசசி காபபிய மாநதரகளின பணபு வைலாறு ஆகியவறடறக கூரநது பநாககிய நசசிைாரககிைியர உடையில தம

172

கருததுகடள ஆஙகாஙபக சவளியிடடுளளார அததடகய இைஙகளில சிலவறடறக காணபபாம

சவகனுககு இடசயில பதாறற காநதருவததடத அவனுககு மாடலயிடுகினறாள அதடைக கணடு சபாறாடம சகாணை கடடியஙகாைனும மறற மனைரகளும சவகடை எதிரததுப பபாரிடுகினறைர சவகன அவரகடள சவனறு வாடக சூடுகினறான இநத பபாரில காநதருவததடதயின தநடத கலுழபவகன சவகனுககு உதவி சசயதிருககலாம பலவடக ஆறறலகள படைததுளள அவன பபாரில ஈடுபடடிருநதால கடத நிகழசசிகளில தடைகள பல ஏறபடடிருககும ஆதலின காபபயிம படைதத பதவர கலுழபவகடைப பபாரில ஈடுபடுததவிலடல இதடை உணரநது சகாணை நசசிைாரககிைியர ldquoகலுழபவகன வநதால சவகன கடத ஒனறும இனறாமrdquo (846) எனறு விளககியுளளார

சவகைின வளரபபுத தநடதயாகிய கநதுககைன இறநது பபாை சசயதிடய எவவிைததிலும குறிபபிைாத பதவர அவன மடைவி சுநநடத துறவு பூணைடத முததி இலமபகததில கூறுகினறார (2927) இவவிைததில நசசிைாரககிைியர ldquoகநதுககைன இறநதடம இத சதாைர நிடலச சசயயுளில பதவர கூறிறறிலர தகுதியனறு எனறு கருதி இததுறவால உயரததுணை டவததாரrdquo எனறு விளககியுளளார இததடகய இைஙகளில எலலாம நசசிைாரககிைியரின காபபிய பநாககு சவளிபபடுகினறது

மைபு காததல

வழி வழியாக வருகினற இலககிய மைடப நிடைவிற சகாணடு இவர பல இைஙகளில உடை எழுதுகினறார அததடகய இைஙகளில ஒனறிடைக காணபபாம

கைக மாடல சவகன பிரிவால வாடித துனபமிகுதியால தைிதது இருககினறாள சவகைின தமபியாகிய நநதடைன கைக மாடலடயச சநதிககினறான இககாடசிடயத பதவர

திஙகளவாள முகமும பநாககான சசஙகயற கணணி ைாளதன

173

சறடிச சிலமபு பநாககி எஙகுளார அடிகளrsquo எனைா இனைணம இயமபி ைாபை -1705

எனற பாைலில அடமததுளளார

இபபாைலுககு உடை காணுமபபாது நசசிைாரககிைியர தமிழ இலககிய மைடப நிடைவிறசகாணடு சிறபபாை முடறயில விளககம தருகினறார

சசாறசபாருள கூறிப பாைடல உளளவாபற விளககிச சசலலாமல பாைலின இைமசபறாத நிகழசசிகடள வருவிதது உடையில அடமததுக சகாணடு விளககுகினறார இவவாறு இவர சசயவதறகுச சிறநத காைணஙகள உளளை

1 நநதடைன கைகமாடலயின அடிகளில உளள சிலமபுகடள மடடும பநாககிப பபசுகினறான எனறு பாைல கூறி சிறநத பணபாடடை சவளிபபடுததுகினறது எனறாலும அவன பநாககாத-பநாககக கூைாத - பநாககக கருதவும கூைாத கைக மாடலயின மறற உறுபபுகடள பநாககவிலடல எனறு பாைல உடைபபது நயமாக இலடல

2 அவன பநாககவிலடல எனறு கூறபபடும கைக மாடலயின உறுபபுகளின அழகு இனபச சுடவ பதானறுமாறு புடையபபடடுளளது

3 கணவன பிரிவால வருநதுகினறவளின உறுபபுகள எழில நலம உடையடவயாயப பாைல கூறுவது சபாருததமிலடல

4 பிரிவு துனபம சவளிபபடடு இைகக உணரவு பதானற பவணடிய இைததில இனபசசுடவ பதானறி சுடவ நலதடதக சகடுததுவிடுகினறது

இவறடற எலலாம எணணிபபாரதத நசசிைாரககிைியர அநத பாைலுககு இலககிய மைபிறகு ஒததவாறு பினவரும விளககதடதத தருகினறார

ldquoகயறகணணிைா ளுடைய முனபு திஙகடள ஒககும முகததில இபபபாது நிகழகினற வாடைதடதயும பநாககாைாய-முனபு நனறாகிய (மாரபு) இபசபாழுது பசநத பசபடபயும பநாககாைாய-முனபு கலாபம மினனும (இடையில) ஆடை மாசுகணை தனடமயும பநாககாைாய தான இடறஞசி

174

நிறறலின அடியிற சிலமபு ஒனடறயுபம பநாககி எஙகுளார அடிகளrdquo எனறு இபபடி ஒரு வாரதடத கூறிைான எனகrdquo

இநத உடைபபகுதியில நசசிைாரககிைியர பாைலில இலலாத சில நிகழசசிகடளப புடைநது கூறியுளளார

1 பாைல கூறுகினற கைகமாடலயின உறுபபழகும உடைவைபபும முனடைய நிடலயில அடமநதிருநதடவயாக கூறியுளளார

2 இபபபாதுளள நிடலயில பிரிவுத துனபததால உறுபபுகள பசநதும உடை மாசடைநதும இருபபதாய மாறறியுளளார

3 கைகமாடல பிரிவால வாடி சமலிநதிருநதும கூை அவடள பநாககாமல அவள அடியில உளள சிலமடப மடடுபம பநாககி நினறான நநதடைன எனறு அடமநதுளளார

4கைக மாடலயின துனபநிடல கணை நநதடைன பபசவும இயலாத நிடலயில அடமதியாயத தானும துனபததுைன நினறான எனகிறார

இததடகய விளககஙகளால பதவரபாைல சிறபபடைகினறது இலககிய மைபு காககபபடுகினறது

அறிவுடை

சசகவைபாணடியைார சிநதாமணி தநத பதவடை

காமததின சுடவகணைார காமநூல எனகினறார தரும நதித தாமததின நிடலகணைார தருமநூல எனகினறார தவஙகள சாரநத நாமததின நலமகணைார ஞாைநூல எனகினறார நயதபதாரக சகலலாம பசமதடத அருளுகினற சவகசிந தாமணிடயச சசயது தநதாய

175

எனறு பபாறறிப பாடுகினறார

சிநதாமணிககு மறவுடை கணைவர உணடு காமவுடை கணைர உணடு அறவுடை கணைவர நசசிைாரககிைியர இவைது அறவுடைடயக பகடபபாபை பயைடைவர

மறவுடையும காமதது உடையும மயஙகிப பிறவுடையும மலகிய ஞாலதது-அறவுடை பகடகும திருவுடை யாபை பிறவிடய நககும திருவுடை யார அறிசநறிசசாைம-2

சதாலகாபபிய உடை

இளமபூைணருககு அடுததபடியாகத சதாலகாபபியம முழுவதறகும உடை சசயதவர நசசிைாரககிைியபை சபாருளதிகாைததில சமயபபாடடியல உவமவியல மைபியல ஆகிய மூனறு இயலகடளததவிை மறற எலலாப பகுதிகளுககும இவைது உடை உளளது சசயயுளியலில சில பகுதிககு உடை கிடைககவிலடல

இவடை

மறுவும குடறயும இனறி எனறும கடலயின நிடறநத கதிரமதி

எனறும

சதாலகாபபியம எனனும சதாடுகைல பைபடப நிடலயுடை கலததின சநடுஙகடை கணைவர

எனறும சிறபபுபபாயிைம பபாறறுகினறது

சதாலகாப பியததில சதாகுதத சபாருளஅடைததும எலலாரககும ஒபப இைிதுடைததான-சசாலலார மதுடைநசசி ைாரககிைியன மாமடறபயான கலவிக கதிரின சுைரஎறிபபக கணடு

எனறு பவசறாரு சவணபா இவடைப பாைாடடுகினறது

176

இவருடைய உடையில இைிய உவடமயும நயமாை விளககமும சசவிககிைிய சசாலலடுககும இலககியச சுடவமிகக உதாைணப பாைலகளும இைம சபறறுக கறபபாடை மகிழவிககினறை உடை சிறபபுபபாயிைம

கலலா மாநதர கறபது பவணடியும நலலறி வுடைபயார நயபபது பவணடியும

நசசிைாரககிைியர சதாலகாபபயிததிறகு உடை இயறறியதாகக கூறுகினறது ஆம இவருடைய உடைடய கலலா மாநதர கறறுப புலடமசபறலாம நலலறிவுடைபயார நயநது பபாறறலாம

முதனடம தைல

பழநதமிழ இலககியஙகளாகிய எடடுதசதாடக பததுபபாடடு ஆகியவறறிறகுத சதாலகாபபிபம இலககணம எனபடத இவர பல இைஙகளில வறபுறுததித சதாலகாபபியததிறகு முதனடம தருகினறார

புறததிடண இயலில lsquoசகாடுிபபபார ஏததி (35) எனனும சூததிைததின உடையில தததம புதுநூல வழிகளால புறநானூறறிறகுத துடற கூறிைாபைனும அகததியமும சதாலகாபபியமுபம சதாடககளுககு நூலாகலின அவர சூததிைப சபாருளாகத துடற கூற பவணடும எனறு உணரகrsquo எை உடைககினறார

மதுடைக காஞசி உடையில lsquoஇப பாடடிறகு மாஙகுடி மருதைார மதுடைக காஞசி எனறு துடறப சபயைான அனறி திடணபசபயைால சபயர கூறிைார இத திடணபசபயர பனைிரு பைலம முதலிய நூலகாளற கூறிய திடணபசபயைனறு சதாலகாபபியைார கூறிய திடணபசபயரப சபாருபள இபபாடடிறகுப சபாருளாகக பகாைலினrsquo எனறு கூறித சதாலகாபபியததிறகு முதனடம தருகினறார

மடலபடுகைாம பாைலில lsquoதயின அனைrsquo (145) எனனும அடிககு உடை எழுதுமபபாது அதில ஆைநதக குறறம உணடு எனபார கருதடத மறுதது ldquoசதாலகாபபியைாரும இக குறறம கூறாடமயின சானபறார சசயயுடகு இக குறறம உணைாயினும சகாளளார எை மறுககrdquo எனறு கூறுகினறார

177

முலடலபபாடடு குறிஞசிபபாடடு ஆகிய பாைலகளுககுப சபாருள எழுதுமபபாது பல இைஙகளில சதாலகாபபிய நூறபாககடள நிடைவூடடி எழுதுகினறார

கலிதசதாடகப பாைலகளின திடண துடற சமயபபாடு ஆகியவறடற விளககத சதாலகாபபியததின துடணடயபய நாடுகினறார

சில சசாறகடள விளககிப சபாருள உடைககுமபபாதும சதாலகாபபியதடதபய பயனபடுததுகினறார

நாண (மதுடை-558 குறிஞசி-168) எனபதறகு lsquoஉயிரினும சிறநத நாணrsquo எனறு சபாருள எழுதுகினறார lsquoஉயிரினும சிறநதனறு நாபணrsquo (சபாருள-113) எனபது சதாலகாபபியம

மதுடைக காஞசியில lsquoவடைநது ந சபறற நலலூழிrsquo (782) எனபதறகு ldquoபாலவடை சதயவததாபல வடையபபடடு ந அறுதியாகபசபறற நாளrdquo எனறு எழுதுகினறார lsquoபாலவடை சதயவமrsquo எனபது சதாலகாபபியததில உளள சதாைர (சசால கிளவி-58)

இடவ யாவும நசசிைாரககிைியர சதாலகாபபியததிறகு முதனடம தருபவர எனபதறகு உரிய சானறுகளாகும

முழுபநாககு

சதாலகாபபியம எழுதது சசால சபாருள எனனும முப சபருமபகுதிகடள உடைய சபருநூல எனபடதயும அதில உளள ஒருபகுதிடய-ஓர இயடல-ஒரு நூறபாடவ ஆைாயுமபபாது முழுநூடலயும சிஙக பநாககாக முனனும பினனும பநாககுதல பவணடும எனபடதயும நசசிைாரகிைியர எவவிைததும மறநது விைவிலடல எழுதததிகாைததில சசயயுளியடல நிடைவூடடுகிறார எழுதததிகாைததின முறபகுதிடயப பிறபகுதியுைன சதாைரபுபடுததுகினறார சசாலலதிகாைததில கிளவியாககதடதயும எசசவியடலயும இடணததுக காடடுகினறார உவமவியல சசயயுளில சமயபபாடடியல மூனடறயும ஊடுருவி பநாககி ஒபபுடம காணகினறார இடறசசி உளளுடற உவமம மாடடு

178

ஆகியடவ பறறியகருததுகள பவறு பவறு இைஙகளில இருபபினும அவறடறத சதாகுதது ஆைாயகினறார

இடவபயயனறி பிறகாலதது இலககண சநறிகடளயும சகாளடககடளயும பல இைஙகளில ஆைாயகினறார பிறகால யாபபு நூலாடைப பபால சதாலகாபபியர தடளடயச சசயயுள உறுபபாகக சகாளளாடமககு உரிய காைணதடத சசயயுளியலின சதாைககததில ஆைாயகினறார அவவியலின இறுதியில சிததிைகவிககு இலககணம கூறாடமடயச சுடடுகினறார

முழு பநாககுைன சதாலகாபபியததிறகு உடை கணை நசசிைாரககிைியர எலலா உடைசநறிகடளயும பபாறறியுளளார

நூறபா அடமபடப ஆயதல நலல பாைம காணுதல நூறபாவுககு விடைமுடிபு காடடுதல டவபபு முடற ஆயதல கருததுகடளக கணககிடடு சமாழிதல சசாறகளின வடிவமும சபாருளும ஆயதல நுணசபாருடள சவளிபபடுததுதல நயவுடை கூறுதல தகக பமறபகாள காடடுதல

ஆகிய பலவடகயாை உடைசநறிகடள இவர பமறசகாணடுளளார

நூறபா அடமபடப ஆயதல

நூன மைபில (3)

அவறறுள அ இ உ எ ஒ எனனும அபபால ஐநதும ஓைள பிடசககும குறசறழுத சதனப

179

எனனும நூறபா உடையில ldquoஅவறறுள அ இ உ - எனபை சசாறசைடிrdquo எனறு இவர கூறுவதால அநநூறபாடவ

அவறறுள அ இ உ எ ஒ எனனும அபபா டலநதும ஓைள பிடசககும குறசறழுத சதனப

எனறு அடமபபது இவர கருதது எனபது புலைாகிறது

இளமபூைணர

ஆ ஈ ஊ ஏ ஐ ஓ ஒள எனனும அபபால ஏழும ஈைள பிடசககும சநடசைழுத சதனப (எழுத-4)

எனறு அடமநதிருபபடத நசசிைாரககிைியர

ஆ ஈ ஊ ஏ ஐ ஓ ஒள எனனும அபபா பலழும ஈைள பிடசககும சநடசைழுத சதனப

எனறு மாறறி அடமகக பவணடும எனனும கருததுடையவர ஆதலின ldquoஆ ஈ ஊ ஏ ஐ-எனபைவறடறச சசாறசர அடியாககுகrdquo எனறு கூறுகினறார

இளமபூைணர அகததிடண இயலில (67)

காரும மாடலயும முலடல குறிஞசி கூதிர யாமம எனமைார புலவர

எனறு இறு நூறபாககளாகக சகாணைவறடற நசசிைாரககிைியர

180

காரும மாடலயும முலடல குறிஞசி கூதிர யாமம எனமாைர புலவர

எனறு ஒனறாககியுளளார

இவவாபற எழுதததிகாைததில எழுததுகளின பிறபபுககுப புறைடை கூறும lsquoஎலலா எழுததுமrsquo (எழுத-102) எனனும நூறபாடவ நசசிைாரககிைியர ஒனறாககிைார இளமபூைணர இைணைாககிைார நசசிைாரககிைியர தம உடையில

ldquoஇதடை இைணடு சூததிைமாககியும உடைபபrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார

இவறறால இவர நூறபா அடமபபிடை நனகு ஆைாயநதுளளார எனபது விளஙகும

நலல பாைம காணுதல சசாலலதிகாைததில (24) lsquoஉருசபை சமாழியினுமrsquo எனபதில உளள lsquoஉருபுrsquo எனபதறகு ஈைாக lsquoஉருவுrsquo எனறு பவறு பாைம சகாணடு அநதப பாைததின சபாருதததடதப பினவருமாறு ஆைாயகினறார

ldquoஉருபு எைப பகை உகைமாகப பாைம ஓதில அது பவறறுடம உருபிறகும உவம உருபிறகும சபயைாய வடிடவ உணரததாது எனறு உணரக அதுசவன உருபு சகை எைவும உருபினும சபாருளினும சமயதடுமாறி எைவும உருபு சதாைரநது அடுககிய எைவும சதாக வருதலும எைவும சமயயுருபு சதாகா எைவும யாதன உருபின எைவும பிறாணடும பவறறுடமககு உருபு எனபற சூததிைம சசயதவாறு காணக உவம உருபு எனறல அவ ஓததினுள கூறிய உடைகளான உணரகrdquo

விடை முடிபு காடடுதல கறபியலில (9) lsquoசபறறகரும சபரும சபாருளrsquo எனனும நூறபாவிறகு உடை எழுதியபின

ldquoஇச சூததிைததுக கண ஏழன உருபும அவவுருபு சதாககு நினறு விரிநதைவும சசயின எனனும விடைசயசசமும உரிய எனனும குறிபபுவிடை சகாணைை அவறடற இனைவிைததும இனைது சசயயினும உரிய எனறு ஏறபிதது முடிககrdquo

எனறு முடிததுக காடடுகினறார

181

டவபபுமுடற ஆயதல

சசயயுளியலில (190) lsquoபாணன கூததன விறிலிrsquo எனனும நூறபா விளககததில

ldquoஇடசப பினைைது நாைகம ஆதலின பாணன பின கூததனும சபணபால ஆதலின விறலபை ஆடும விறலி அவர பினனும அவவிைததுப பைதடத அவர பினனும அகப சபாருடகுச சிறவாடமயின அறம சபாருள கூறும அறிவர அவர பினனும ஏதிலாைாகிய கணபைார அவர பினனும டவததாரrdquo

எனறு உடைககினறார

கணககிடடு சமாழிதல இலககணத கருததுககடளக கணககிடடு இததடை எனறு கூறுவது இவரககு இயலபு எழுதததிகாைததில (68) ldquoசமாழிககு முதலாம எழுதது சதாணணூறறு நானகு எனறு உணரகrdquo எனறும ldquoசமாழிககு ஈறாக உளள எழுதது நூறறு அறுபதது ஒனறுrdquo (எழுத-77) எனறும கூறுகினறார சதாடக மைபில (13) lsquoஅஃறிடண விைவுப சபயர இயலபு மாருளபவrsquo எனனும நூறபா உடையில ldquoஆணடு நாறபதது எடடுச சூததிைஙகளான முடிவதடை ஈணடுத சதாகுததாரrdquo எனறு நூறபாககடள எணணி உடைககினறார

சசாலலும சபாருளும

அரிய சசாறகள சிலவறறிறகுப சபாருள எழுதியும சில சசாறகளுககு நுணசபாருள வடைநதும சில சசாறகடள ஆைாயநது கூறியும நசசிைாரககிைியர உடை எழுதுவது வழககம அவறறுள சிலவறடற இஙபக காணபாம

எழுதததிகாைம

ஞமலி-எனபது திடசச சசால (எழுத-64) ஒழியிறறு எனறாற பபாலவை இழி வழககு (64)

182

உதி-இஃது இககாலதது ஒதி எை மருவிறறு (243) ஈம-எனபது சுடுகாடு (328) கம-சதாழில (328) அழககுைம-எனபது பிணககுைதடத (353) ஓ-எனபது மதகுநர தாஙகும பலடக (180)

சசாலலதிகாைம

உடைடம உடைடமத தனடமயும உடைடமப சபாருளும எை இருவடகபபடும உடைடமத தனடமயாவது தன சசலவதடத நிடைதது இனபுறுவதறகு ஏதுவாகிய பறறுளளம உடைடமப சபாருளாவது ஒனறறகு ஒனடற உரிடம சசயது நிறபது (215)

பணபு ஒருசபாருள பதானறும காலதது உைன பதானறி அது சகடும துடணயும நிறபது (216)

பிற சமாழிச சசாறகள சிஙகளம அநபதா எனபது கருநாைகம கடைய சிகக குளிை எனபை வடுகு சசபபு எனபது சதலுஙகு எருதடதப பாணடில எனபது துளு மாமைதடதக சகாககு எனபது

சபணடம கடபுலைாயபதார அடமதித தனடம (57)

சாயல சமய வாய கண மூககுச சசவி எனனும ஐமசபாறியான நுகரும சமனடம (325)

சபாருளதிகாைம

கயநதடல-யாடைககனறு பபாலும புதலவன (கற-6) சநடுசமாழி - மககூறறுசசசால (புறத-8) அருமபாசடற-அரியபாசடற இைவும பகலும பபாரதசதாழில மாறாடம பதானற அரும பாசடற எனறார (கற-34)

நாறசபயர எலடல அகததவர - மடலமணைலம பசாழ மணைலம பாணடிய மணைலம சதாணடை மணைலம எனனும நானகு சபயருடைய தமிழ நாடைார (சசய-79)

183

கூததர நாைக சாடலயர சதானறுபடை நனறும ததும கறறறிநதவறடற அடவககண எலலாம அறியக காடடுதறகு உரியர (கற-17) எணவடகச சுடவயும மைததினகணபடை குறிபபுகளும புறததுப பபாநது புலபபை ஆடுவார (புறத-90)

இடச சசால எழுததிைான ஆககபபடடுப சபாருளறிவுறுககும ஓடச ஆதலின அதடை இடச எனறார இஃது ஆகுசபயர

கநதழி-ஒரு பறறுகபகாடு இனறி அருவாகித தாபை நிறகும தததுவம கைநத சபாருள (புறத-33)

கூறறு வாழ நாள இடையறாது சசலலும காலததிடணப சபாருள வடகயான கூறுபடுததும கைவுள (புறத-24)

எடுததுக காடடுகள

நசசிைாரககிைியர பல இைஙகளில தமககு முன இருநத உடையாசிரியரகள காடடிய உதாைணஙகடளப பயனபடுததி இருபபினும சில உதாைணஙகள இவைால படைககபபடைடவ இவைது புலடமமாணடப சவளிபபடுததுபடவ இவர காலதது நாகரிகதடத நிடைவூடடுபடவ

பாமபிைிற கடிது பதள (எழுத-131) எனற உதாைணம நம சநஞசததில நனகு பதிகினறது

சபானைகல சநயயகல (எழுத-160) எனற சதாைரகள இவர காலதது நாகரிகதடத உணரததுகினறை

அவவூரப பூடசயும புலால தினைாது (சசால-257) எனற எடுததுககாடடு பணபாடடின சிறபடபக காடடுகினறது

பாடடும பகாடடியும அறியாப பயமில பதககு மைம பபால நடிய ஒருவன (சசால-293) எனற உதாைணம கலலாதவரிைதது இவரககுளள சவறுபடபக காடடுகிறது

184

இவர காலத தமிழகம (விசய நகைப பபைைசுககுடபடை) நாயககமனைரகள ஆடசியின கழ இருநதது இருபபினும தமிழ மூபவநதர மது பறறுடையவைாயப பினவரும உதாைணஙகடளக காடடுகினறர

தமிழ நாடடு மூபவநதரும வநதார (சசால-33)

வடுகைசரும வநதார இைித தமிழ நாடடு மூபவநதரும வரினுமவருவர (சசால-285)

அறுவடகத சதாடகயும ஒருஙகு வநத சதாைருககு உதாைணமாக lsquoதுடியிடை சநடுஙகண துடணமுடலப சபாறசறாடிrsquo எனபடதக காடடுகினறார (சசால-421)

கூததர நாைக சாடலயர சதானறுபடை நனறும ததும கறறறிநதவறடற அடவககண எலலாம அறியக காடடுதறகு உரியர (கற-17) எணவடகச சுடவயும மைததினகணபடை குறிபபுகளும புறததுப பபாநது புலபபை ஆடுவார (புறத-90)

இடச சசால எழுததிைான ஆககபபடடுப சபாருளறிவுறுககும ஓடச ஆதலின அதடை இடச எனறார இஃது ஆகுசபயர

கநதழி-ஒரு பறறுகபகாடு இனறி அருவாகித தாபை நிறகும தததுவம கைநத சபாருள (புறத-33)

கூறறு வாழ நாள இடையறாது சசலலும காலததிடணப சபாருள வடகயான கூறுபடுததும கைவுள (புறத-24)

எடுததுக காடடுகள

நசசிைாரககிைியர பல இைஙகளில தமககு முன இருநத உடையாசிரியரகள காடடிய உதாைணஙகடளப பயனபடுததி இருபபினும சில உதாைணஙகள இவைால படைககபபடைடவ இவைது புலடமமாணடப சவளிபபடுததுபடவ இவர காலதது நாகரிகதடத நிடைவூடடுபடவ

185

பாமபிைிற கடிது பதள (எழுத-131) எனற உதாைணம நம சநஞசததில நனகு பதிகினறது

சபானைகல சநயயகல (எழுத-160) எனற சதாைரகள இவர காலதது நாகரிகதடத உணரததுகினறை

அவவூரப பூடசயும புலால தினைாது (சசால-257) எனற எடுததுககாடடு பணபாடடின சிறபடபக காடடுகினறது

பாடடும பகாடடியும அறியாப பயமில பதககு மைம பபால நடிய ஒருவன (சசால-293) எனற உதாைணம கலலாதவரிைதது இவரககுளள சவறுபடபக காடடுகிறது

இவர காலத தமிழகம (விசய நகைப பபைைசுககுடபடை) நாயககமனைரகள ஆடசியின கழ இருநதது இருபபினும தமிழ மூபவநதர மது பறறுடையவைாயப பினவரும உதாைணஙகடளக காடடுகினறர

தமிழ நாடடு மூபவநதரும வநதார (சசால-33)

வடுகைசரும வநதார இைித தமிழ நாடடு மூபவநதரும வரினுமவருவர (சசால-285)

அறுவடகத சதாடகயும ஒருஙகு வநத சதாைருககு உதாைணமாக lsquoதுடியிடை சநடுஙகண துடணமுடலப சபாறசறாடிrsquo எனபடதக காடடுகினறார (சசால-421)

lsquoஎளளாடடிய வழியலலது எணசணண புலபபைாதவாறு பபாலrsquo

lsquoநர தைிதது அளநதுழியும நாழியாய அடைநாழி உபபிற கலநதுழியும கூடி ஒனறடை நாழியாய மிகாதவாறு பபாலவபதார சபாருடபறறிrsquo

lsquoமாததிடை சகாளளுஙகால உபபும நருமபபால ஒனபறயாய நிறறலும பவறுபடுததுஙகால விைலும விைலும பசை நினறாற பபால பவறாய நிறறலும சபறறாமrsquo

186

ஆைாயசசியும விளககமும

lsquoஎழுததுrsquo எனபதடைப பினவருமாறு விளககுகினறார

ldquoஎழுதது எனறது யாதடை எைின கடபுலைாகா உருவும கடபுலைாகிய வடிவும உடைததாக பவறுபவறு வகுததுக சகாணடு தனடைபய உணரததியும சசாறகு இடயநது நிறகும ஓடசடயயாம கைல ஒலி சஙசகாலி முதலிய ஓடசகள சபாருளுணரததாடமயானும முறகு வடள இலடத முதலியை சபாருள உணரததிைபவனும எழுததாகாடம யானும அடவ ஈணடுக சகாளளார ஆயிைரrdquo

இவவாபற எழுதடத lsquoஉருrsquo எனறு சகாளளபவணடும எனபதறகும இவர கூறும காைணஙகள படிதது இனபுறத தககடவ (எழுத-1)

எழுததுகளின டவபபுமுடறயும இன வறறு முதலிய சாரிடயகளின டவபபுமுடறயும இவைால நனகு ஆைாயநது கூறபபடடுளளை

சசாலலதிகாைததில (1) சசாறகடளத தைி சமாழி சதாைர சமாழி எை இருவடகப படுததி விளககுகினறார

ldquoசசாலதான தைிசமாழியும சதாைரசமாழியும எை இருவடகபபடும சதாைரசமாழி இருசமாழித சதாைரும பனசமாழித சதாைரும எை இருவடகபபடும அடவ சதாைருஙகால பயைிடல வடகயானும சதாடகநிடல வடகயானும எணணுநிடல வடகயானும சதாைருமrdquo

சசால

தைிசமாழி

சதாைரசமாழி இருசமாழித சதாைர

பயைிடலவடக

சதாடகநிடல வடக

எணணுநிடல வடக

பனசமாழித சதாைர பனசமாழித சதாைர

(எ-டு)

1 சாததன உணைான மன நைி எனபை தைி சமாழி

187

2

சாததன வநதான - இது பயைிடலத சதாைர யாடைகபகாடு - இது சதாடக நிடலத சதாைர நிலம நர - இஃது எணணு நிடலத சதாைர

இடவ இருசமாழித சதாைர

3 அறம பவணடி அைசன உலகம புைககும எனபை பனசமாழித சதாைர

இலககிய சநஞசம

நசசிைாரககிைியர உளளததில இலககணததிறகு உடை எழுதுமபபாது இலககிய நிடைவும இலககியததிறகு உடை எழுதும பபாது இலககணச சிநதடையும எழுகினறை சதாலகாபபிய உடைடய இவர இலககியக களஞசியம ஆககியுளளார எழில மிகுநத சசாறசறாைர உளளஙகவரும உவடம இைிய ஓடச சகழுமிய வாககியம எனறும சநஞசததில நினறு நிலவும எடுததுக காடடு இலககியச சுடவ முதிரநத கவிடத பமறபகாள - ஆகியவறடற இவர உடையில காணலாம இவர இலககியப பூஙகாவில நுடழநது தமிழத பதன திைடடி வநது சதாகுததுத தருகினறார

பாயிை உடையில உளள lsquoசினைாடபலபிணிச சிறறறிவிபைாரrsquo எனற இைிய சதாைர உளளதடதக கவரகினறது

பின வரும பகுதியில கவிடதச சுடவ ததுமபி வழிகினறது

lsquoபாயிைநதான தடலயடமநத யாடைககு விடையடமநத பாகன பபாலவும அளபபரிய ஆகாயததிறகு விளககமாகிய திஙகளும ஞாயிறும பபாலவும நூறகு இனறியடமயாச சிறபபிறறாய இருததலின அது பகளாககால குனறு முடடிய குரஇப பபாலவும குறிசசி புகக மான பபாலவும மாணாககன இைரபபடும எனகrsquo

மூலததில உவடம இலடல எைினும விளககததிறகாக இவபை உவடமடயப படைதது எழுதுவதுணடு lsquoவளியிடச அணணம கணணுறறு அடையrsquo (எழுத-99) எனபடத - ஓடச அணணதடத அடணநது உைலாணி இடைாற பபாலச சசறியrsquo எனறு ஓர உவடமடயக கூறி விளககுகினறார

188

விடைதசதாடகககு இவர தரும உதாைணமும விளககமும இவைது கறபடைத திறடைக காடடுகினறை

ldquoசகாலயாடை எனபது அககாலதது அஃது உதிைக பகாடபைாடு வநதபதல இறபபும அதன சதாழிடலக கணடு நினறுழி நிகழவும அது சகாலல ஓடுவடதக கணடுழி எதிரவும விரியுமrdquo

முனபைார சமாழி

முனபைார சமாழிநத சபாருடளயும சசாலடலயும சபானபைபபால பபாறறும இயலபிைர இவர அகததிடணயியலுள lsquoஒனறாத தமரினுமrsquo எனனும நூறபாவில (41) உளள lsquoபுகழும மாைமும எடுதது வறபுறுததலும எனற அடிககு ldquoபபாகம பவணடிப சபாதுசசசாற சபாறுததல அைசியல அனறுrdquo எனறு விளககும இைததில புறநானூறறுப பாைல (8) ஒனறின அடி இைம சபறறுளளது

குறுநசதாடகப பாைலகள பலவறடற பமறபகாள காடடும இவர சிலவறறிறகு நயவுடை கணடுளளார சசாலலதிகாைததில விடைசயசசஙகடள விளககுமபபாது ldquoகணவன இைிது உணைலின காதலி முகம மலரநததுrdquo எனறு காடடும உதாைணம lsquoமுளிதயிர பிடசநதrsquo எனனும குறுநசதாடகப பாைடல நிடைவூடடுகிறது எசசவியலில (45) lsquoஒருடம சுடடியrsquo எனனும நூறபா உடையில lsquoதிடைததாளனை சிறு பசுஙகாலrsquo எனனும பாைல சிறநத விளககம சபறுகினறது சசயயுளியலில (206) lsquoசசஙகளமபைrsquo எனற முதறபாைலுககுரிய இருபவறு எசசப சபாருடளக குறிபபிடுகினறார

கலிதசதாடக இவடைக கவரநத நூலகளில ஒனறு சசயயுளியலில கலிபபா வடககளுககு அந நூலிலிருநது பல உதாைணம காடடுகினறார கறபியலில lsquoகைணததின அடமநதrsquo (5) எனனும நூறபாவில உளள lsquoமைமபை வநதrsquo எனனும சதாைடை விளககுமபபாது கலிதசதாடகப பாைல (7) ஒனறின அடிகடள உடைநடையாககி எழுதுகினறார அபபகுதி பினவருமாறு

ldquoஉைனசகாணடு பபாதல முடறயனறு எனறு அறியாமற கூறலின மைமபை எனறார சசயடகயாவை தடலவன டகபுடை வலவில நாண உளரநதவழி இவள டமயில வாணமுகம பசபபூரதலும அவன புடைமாண மரஇய அமபு சதரிநதவழி இவள இடைபநாககு உண கணணர நிலலாடமயும பிறவுமாமrdquo

189

இப பகுதியில கலிதசதாடகபபாைலின (7) பல அடிகள இைம சபறறுளளை

நபய சசயவிடை மருஙகிற சசலவயரந தியாழநின டகபுடை வலவில ஞாணுளர தபய இவடபக

சசயவுறு மணடிலம டமயாப பதுபபால டமயில வாணமுகம பசபபூ ருமபம நபய விடைமாண காழகம வஙகக கடடி புடைமாண மரஇய அமபு சதரிதிபய இவடபக சுடைமாண நலம காரஎதிர படவபபால இடைபநாககு உணகண ணரநில லாபவ

இவவாபற கறபியலில lsquoதுனபுறு சபாழுதினுமrsquo (43) எனனும நூறபா விளககவுடையில பாடலககலிபபாைலின (கலி-4) சில அடிகடளத (9-14) தநதுளளார

அகததிடண இயலில (44) lsquoநிகழநதது கூறி நிடலயலும திடணபயrsquo எனனும நூறபாடவ விளககுமபபாது lsquoஅரும சபாருள பவடடகயினrsquo எனனும பாடலககலிபபாைடல (கலி-18)ககாடடி அதில lsquoநாளது சினடமயுமrsquo (அகததிடண-41) முதலிய இலககணக கருததுககடளப சபாருததிக காடடுகினறார

அகததிடணயியல (37) lsquoஏமபபபரூரrsquo எனபதறகுப lsquoபதிசயழு வறியாப பபரூரrsquo எனறு விளககும இைததில இளஙபகா அடிகளில குைல எதிசைாலிககினறது

முறபபாககுச சிநதடை

நசசிைாரககிைியரிைம சிறநத முறபபாககுச சிநதடை உளளது புதுடமடய நாடும திறைாயவாளரகள இவைது முறபபாககுச சிநதடைடய நயநது பபாறறுவர அததடகய இைஙகளில சிலவறடறக காணபபாம

190

இளஙபகாவடிகள மஙகல வாழததுப பாைலின சதாைககததில திஙகள ஞாயிறு மாமடழ பூமபுகார ஆகியவறடறப பபாறறுவது குறிததுப பலவடகயாை புதுவிளககஙகடளத திறைாயவாளரகள கூறி வருகினறைர

நசசிைாரககிைியர ஒரு கருதடதத கூறி நம சிநதடைடயத தூணடுகினறார புறததிடணயியலில 36-ஆம நூறபாவில வரும

நடைமிகுதது எததிய குடைநிழல மைபும

எனற அடிககு விளககம எழுதும பபாது

lsquoமைபு எனறதைால சசஙபகாலும திகிரியும பபாலவைவறடறப புடைநதுடையாககலும சகாளகrsquo எனறு கூறி

திஙகடளப பபாறறுதும அளிததலான

எைவும

ஞாயிறு பபாறறுதும திரிதலான

எைவும இடவ குடைடயயும சசஙபகாடலயும திகிரிடயயும புடைநதைrdquo எனறு விளககுகினறார எைபவ இளஙபகாவடிகள தம காபபியததில பசாழ மனைைின குடை திகிரி முதலியவறடறப பபாறறியதாகக கருதுவது சபாருநதும

புறததிடணயியலில (28) lsquoகாமபபகுதி கைவுளும வடையாரrsquo எனபடத விளககுமபபாது ldquoகாமப பகுதி கைவுளாடைக கூறுஙகால சபண சதயவதபதாடு இயலபுடையாடைக கூறினஅனறி எணவடக வசுககள பபாலவாடையும புததர சமணர முதலிபயாடையும கூறபபைாதுrdquo எனறு கூறுகினறார

ldquoஊபைாடு பதாறறமும பைதடதயரககு அனறி குல மகளிரககுக கூறபபைாதுrdquo (புறத-30) எனறும உடைககினறார

இடவ முறபபாககுச சிநதடையாளடைப சபரிதும மகிழவிககினறை சதாலகாபபியர பவறறுடமகளின இலககணதடதச சசாலலதிகாைததில

191

பவறறுடமயியல பவறறுடம மயஙகியல விளிமைபு ஆகிய மூனறு பகுதிகளில விளககிககூறியுளளார

சில ஆயவாளரகள lsquoஇம மூனறு இயலகடளயும சதாகுதது பவறறுடமகடளப பறறிய கருததுககடள எலலாம ஒபை இயலில கூறி இருககலாபமrsquo எனறு கருதுகினறைர நசசிைாரககிைியரும இவவாற கருதியுளளார சசயயுளியலில (170) lsquoபநரிைமணிடயrsquo எனனும சூததிை உடையில lsquoபநரிைமணி எைபவ ஒரு சாதியினும தமமின ஒததைபவ கூறல பவணடும பவறறுடம ஓததும பவறறுடம மயஙகியலும விளிமைபும எை மூனறன சபாருடளயும ஒனறாக பவறறுடமrsquo எனைாது பவறுபவறு டவததடம காணகrsquo எனறு தம ஆையசசித திறடை சவளிப படுததுகினறார

இததடகய இைஙகளில எலலாம நசசிைாரககிைியர சிநதடையாளர அைஙகததிறகுத தடலடம தாஙகும தகுதி சபறறுச சிறநது விளஙகுகினறார

முனபைார அடிசசுவடடில

இவர பல இைஙகளில முனபைார அடிசசுவடடைப பினபறறி நைககினறார இளமபூைணர சுருககமாயக கூறிய கருதடத இவர அழகாை நடையில-எதுடக பமாடை அடமநத சசாறகளால விரிததுக கூறுகினறார முதல கரு உரி இவறடற விளககியபின காலம அதறகுப சபாருநதும வடகயிடைக கூறும முடறடய இவர இளமபூைணரிைமிருநபத சபறறு அழகுபை விரிதது உடைககினறார அகததிடணககு மறுதடலயாய அடமயும புறததிடணயின சபாருததம பறறிய விளககமும இளமபூைணர கருததின அடிபபடையிபலபய அடமககபபடடுளளது

புறததிடணயியலில lsquoமுழுமுதல அைணமrsquo (8) எனபதறகு ldquoஅைணிறகுக கூறுகினற இலககணம பலவும உடைததாதலrsquo எனறு சுருககமாக இளமபூைணர கூறிச சசனற கருததிடை நசசிைாரககிைியர மிக விரிககினறார சிலபபதிகாைம சவகசிநதாமணி பபானற இலககியஙகளிலிருநது பல கருததுகடள பமறசகாணடு அைண இலககணதடத விரிககினறார

சசாலலதிகாைததில பசைாவடையர இளமபூைணர ஆகிபயார கருதடதத தழுவி விளககி எழுதும இைஙகள பல உளளை எழுதததிகாைததில

192

எழுததிறகு உருவம உணடு எனற கருததும பாயிைததில கூறும கருததும இளம பூைணர கூறியடவபயயாகும பல உதாைணஙகடளயும நசசிைாரககிைியர தம முனபைாரிைமிருநது பமறசகாளளுகினறார

சசயயுள இயலுககுப பபைாசிரியர எழுதியுளள உடைடயயும இவைது உடைடயயும ஒபபிடுமபபாது எததடைபயா ஒபபுடமகடளக காணலாம பநாககு எனற உறுபபிடை விளககும பபாது பபைாசிரியர காடடிய lsquoமுலடல டவநநுைிrsquo எனற (அகம-4) பாடடைபய இவரும பமறபகாள காடடி பபைாசிரியடைப பின பறறிபய விளககம எழுதுகினறார

முனபைாடை மறுததல

நசசிைாரககிைியர முனபைாடை மறுதது பவறுடை காணும இைஙகளும உணடு எழுதததிகாைததில சில இைஙகளில இளமபூைணர கருதடத மறுககினறார சசாலலதிகாைததில இளமபூைணடை மறுபபபதாடு பசைாவடையடையும மறுககினறார ஓரிைததில ldquoபசைாவடையர ஆசிரியர கருததும சானபறார சசயயுள வழககமும உணைாமல கூறிைாரrdquo (சசால-414) எனறு சிறிது வனடமயாகபவ தாககுகினறார

சபாருளதிகாைததில இளமபூைணடை மறுதது பவறுடை காணும இைஙகள பல உணடு சபாருளியல எனபது அகம புறம எனற இைணடின ஒழிபுகூறும பகுதி எனபது இளமபூைணர கருதது நசசிைாரககிைியர ldquoபுறததிடண இயலுள புறததிடண வழுககூறி அகபசபாருடகு உரிய வழுபவ ஈணடுக கூறுகினறது எனறு உணரகrdquo எனறு கூறுகினறார

திடணபசபயரகள யாவும நிலததிறகுரிய முலடல முதலிய பூககளால சபறற சபயர எனபர இளமபூைணர (அகத-5) அக கருததிடை நசசிைாரககிைியர மறுததுக கூறுகினறார

ldquoஇைி இவவாறனறி முலடல முதலிய பூவாற சபயர சபறறை இவ ஒழுககஙகள எைின அவவந நிலஙகடகு ஏடைப பூககளும உரியவாகலின அவறறால சபயர கூறலும உரிய எைக கைாவுவாரககு விடைஇனடம உணரகrdquo எனபது நசசிைாரககிைியரின மறுபபுடை

193

இடறயைார களவியல உடையாசிரியடையும இவர மறுககும இைஙகள உணடு (அகத 3 53)

சசயயுளியலில பபைாசிரியடைச சில இைஙகளில மறுககினறார சசயயுளுககுரிய சதாடை பறறிய கணகடக (சசய-109) இவர பவறுவடகயாய விளககி நானகு பவறு கருததிடைக கூறி lsquoஇவறறுள நலலது உயதது உணரநது சகாளகrsquo எனறு கூறுகினறார

பிறரககு விரிதத வடலயில

தமககு முன இருநத உடைகடள மறுதது புதுஉடை காணமுயலும நசசிைாரககிைியர சில புதிய சகாளடககடள உருவாககிக சகாணடு புதுவழி வகுககினறார ஆைால தாபம அக சகாளடககடள மறநது தாம வகுதத புதுவழிடய விடடு விலகிச சசலகினறார அததடகய இைஙகளில இவர உடைபய இவரககு மறுபபாக அடமநது விடுகினறது

எழுதததிகாைததில ஓசைழுதது ஒருசமாழி (45) எனனும நூறபா உடையில

ldquoஒறறும குறறியலுகைமும சசாலலில இைமசபறும பபாது அவறடறக கணககிைககூைாது ஏசைைில சசயயுளியலில சதாலகாபபியர அவவாறு கூறியுளளாரrdquo

எனறு உடைதது வைகு சகாறறன ஆகியவறடற ஈசைழுதது ஒரு சமாழிககு உதாைணம காடடுகினறார ஆைால இவவாறு கூறிபபிறடை மறுததடத மறநது சமலசலழுதது இயறடக (எழுத-145) எனனும நூறபா விளககததில ldquoஈசைழுதது ஒருசமாழிககண சமயஞஞாைம நூல மறநதார எைவருமrdquo எனறு மாறு பைக கூறுகினறார சமய நூல ஆகிய சசாறகடள ஈசைழுததுச சசாறகளாகபவ சகாணடு உதாைணம காடடுகினறார

குறறியலுகைம ஒலிககினற முடறடயக கூறுகினற

அலலது கிளபபினும பவறறுடமக கணணும எலலா இறுதியும உகைம நிடறயும

194

எனனும நூறபாவில lsquoஉகைம நிடறயுமrsquo எனற பாைதடத மாறறி இவர lsquoஉகைம நிடலயுமrsquo எனறு பவறு பாைம சகாணடுளளார தாம சகாணை பாைபம சரியாைது எனறும விளககுகினறார ஆைால சசயயுளில உடையில சரகள நிறகும நிடலடயப பறறிக கூறும பபாது lsquoஉகைம நிடறயுமrsquo எனறபாைதடதபய சகாணடுளளார

கிளவியாககததில (57) காலம உலகம எனற நூறபாவின விளககததில பசைாவடையர lsquoஉலகம எனபது வைசசாலrsquo எனறு கூறியுளளடத இவர உைனபைாமல

ldquoகாலம உலகம எனபை வைசசால அனறு ஆசிரியர வைசசாறகடள எடுதபதாதி இலககணம கூறார ஆதலினrdquo

எனறு கூறி மறுககிறார ஆைால

சபாயயும வழுவும பதானறிய பினைர ஐயர யாததைர கைணம எனப (கற-4)

எனனும நூறபாவிறகு விளககம கூறும பபாது

ஈணடு எனப எனறது முதல நூலஆசிரியடை அனறு வைநூபலாடைக கருதியது

எனறு உடைககினறார

இததடகய இைஙகளில நசசிைாரககிைியர பிறடைச சிகக டவபபதறகாக விரிதத வடலயில தாபம சிககிக சகாணடு இைரபபடுகினறார

அடி சறுககிய யாடை

இவர உடையில சில இைஙகளில முனனுககுப பின முைணபாைாை கருததுககள உளளை

களவியலில (1) lsquoகநதருவரககுக கறபினறி அடமயவும சபறும ஈணடுக கறபினறிக களபவ அடமயாது எனறறகு துடறயடம எனறாரrsquo எனறு கூறிய இவர புறததிடணயியலில (2) lsquoகளவு நிகழகினற குறிஞசிப சபாருளாகிய கநதருவமணம பவத விதியாபல இலலறம ஆைாற பபாலrsquo எனறு

195

கூறுகினறார கநதருவமும களவும ஒனபற எனறு பவறுபாடு எதுவும இலலாதது பபால எழுதிவிடுகினறார

சதாலகாபபியர குறிபபிடும அபதாளி இபதாளி எனனும சசாறகள சஙக காலததில வழககிழநது விடைை எனனும கருததிைைாயச சசயயுளியலில (80)

அபதாளி இபதாளி உபதாளி குயின எனறாற பபாலவை இடைசசஙகததிறகு ஆகா ஆயிை

எனறு கூறுகினறார

ஆைால இவவாறு தாம கூறி இருபபடத மறநது கலிதசதாடக 117 - ஆம பாைலின உடையில அபபாைலில உளள ஈபதாளி எனனும சசாலலின வடிவதடத ஆைாயும பபா lsquoஇபதாளி-ஈபதாளி எைச சுடடு நணடு நினறதுrsquo எனறு விளககுகினறார

இவர தம காலததில நிலவி வநத பிறபபாககாை சமூகக கடடுபபாடுகடள உடையில புகுததிவிடை இைமும உளளது உணணுமபபாது பிறர பாரககககூைாது அநத பநைததில மறறவர வடடினுளபள வைககூைாது எனனும பிறகாலச சமுதாய வழககதடதக களவியல (15) உடைபபகுதியில கூறுகினறார

புகாஅக காடலப புககுஎதிரப படடும பகாஅ விருநதின பகுதிக கணணும

எனபதறகு ldquoஉணடிக காலததுத தடலவி இலலததுத தடலவன புககுrdquo எனறு எழுதியபின ldquoசுைரதசதாடஇ பகளாயrdquo எனனும கலிபபாைடல பமறபகாள காடடுகினறார அநதப பாைல இவர கருததிறகு அைண சசயயவிலடல அதில

பமபலார நாள அனடையும யானும இருநபதமா இலலிபை உணணுநர பவடபைன எை வநதாறகு

எனனும பகுதியில உணடிககாலம எனற குறிபபு இலடல

இவபை களவியலில (40) ldquoமடையகம புகாஅக காடலrdquo எனபதறகு

196

உள மடையிற சசனறு கூடுதறகு உரிதது அலலாத முறகாலதது உணைாை இைவுககுறி

எனறு எழுதுகினறார இக கருதது முன கூறியதறகு மாறாக உளளது இஙபக கூறிய கருதபத சபாருததமாய உளளது

இததடகய இைஙகள ldquoஆடைககும அடிசறுககுமஆைாயசசியாளரககும நிடைவு தடுமாறுமrdquo எனபடதச சசாலலாமல சசாலலுகினறை

மறதியா புறககணிபபா

சதாலகாபபியததிறகுப பின காலநபதாறும பதானறி வளரநதுளள சசாலவடிவம இலககியகசகாளடக இலககணக கருதது ஆகியவறடறத தம உடையில ஆஙகாஙபக விளககிக கூறுகினற இயலபுடையவர நசசிைாரககிைியர ஆைால சில இைஙகளில பிறகால இலககண இலககிய வழககுகடளச சிறிதும நிடைவுபடுததாமலும குறிபபிைாமலும உடை எழுதிச சசலகினறார

களவியலில (3) lsquoசிறநதுழி ஐயமrsquo எனனும நூறபா உடையில தடலவிடயக காணும தடலவனுகபக ஐயம நிகழும எனறும தடலவடைக காணும தடலவிககு ஐயம நிகழாது எனறும கூறுகினறார இதறகுக காைணம கூறுமபபாது ldquoதடலவிககு முருகபைா இயககபைா மகபைா எை ஐயம நிகழின அதடை நககி உணரதறகுக கருவி இலள ஆகலானும இஙஙைம கூறிைார தடலவிககு ஐயம நிகழின அசசபமயனறி காமககுறிிபபு நிகழாதாமrdquo எனறு உடைககினறார

ஆைால இவைது கருததிறகு மாறாக இலககண இலககிய வழககுகள உளளை அடவ இவரககு முறபடைடவ எைினும அவறடற நிடைவுபடுததவிலடல

1 இடறயைார களவியலுடை

ldquoஇவளும இவடை ஐயபபடும lsquoகைமபக கைவுள சகாலபலா இயககன சகாலபலா அனறி மககளுளளான சகாலபலாrdquo எனறு இஙஙைம ஐயபபடுமrdquo

197

எனறு தடலவடைக காணும தடலவிககும ஐயம நிகழும எனறு கூறுகினறது

2 சவக சிநதாமணியில பதுடம சவகடை பநாககிய பபாது

வணஙகு பநானசிடல வாரகடணக காமபைா மணஙசகாள பூமிடச டமவடை டமநதபைா (சிந - 1311)

எனறு ஐயுறறதாயத திருததகக பதவர பாடுகினறார

3 சபரிய புைாணததில சுநதைடைக கணை பைடவ யார

முனபை வநது எதிர பதானறும முருகபைா சபரு சகாளியால தனபைரில மாைபைா தாரமாரபின விஞடசயபைா மினபைரசசஞ சடையணணல சமயயருளசபற றுடையவபைா எனபை என மைம திரிதத இவனயாபைா எை நிடைநதார (தடுத - 144)

எனறு ஐயுறறதாயச பசககிழார பாடுகினறார

4 கமபைாமாயணததில இைாமடைக கணை சடதககு ஐயம ஏறபடைடதயும பின ஐயம நஙகித சதளிநதடதயும கமபர பினவருமாறு பாடுகினறார

சநருககியுட புகுநதரு நிடறயும சபணடமயும உருககிஎன உயிசைாடும உணடு பபாைவன சபாருபபுறழ பதாறபுணர புணணி யததனு கருபபுவில அனறுஅவன காமன அலலபை (மிதிடல - 54)

உடைசசயின பதவரதம உலகுளா ைவன விடைசசறி தாமடை இடமககும சமயமடமயான வரிசிடலத தைகடகயன மாரபின நூலிைன அைசிளங குமைபை ஆகல பவணடுமால (மிதிடல - 58)

198

பமபல காடடியுளள இலககண இலககியஙகள நசசிைாரககிைியரககு முறபடைடவ சசலவாககுைன இலககிய உலகில நிலவி வநதடவ சிநதாமணிககு இவபை உடை கணடுிளளார ஆதலின இததடகய இைஙகடள இவர மறநதுவிடைார எனபதா புறக கணிககிினறார எனபதா

பிறகால இலககிய வழகடக மறநபதா புறககணிதபதா இவர உடை எழுதுகினற இைம மறசறானறும உளளது

சசாலலதிகாைததில (452)

கடிசசால இலடலக காலததுப படிபை

எனறும நூறபா விளககததில

ldquoபுதியை பதானறிைாற பபால படழயை சகடுவைவும உள அடவ அழன புழன முதலியைவும எழுததிற புணரநத சசாறகள இக காலதது வழஙகாதைவும ஆமrdquo

எனறு எழுதுகினறார

ஆைால மணிபமகடலயில அழன புழன எனற சசாறகள வழஙகியுளளை ஆைாயசசி அறிஞர மு இைாகவ ஐயஙகார ஆைாயசசித சதாகுதியில (பக - 107) ldquoமணிபமகடலச சககைவாளக பகாடை முடைதத காடதயில (92)

அழறசபய குழிசியும புழறசபய மணடையும

எை வரும சதாைர அழன புழன எனற வழககுகடளக குறிபபது பபாலுமrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார

பமபல காடடியுளள அடிககுப சபாருள சகாளவதில சிககல உளளது நசசிைாரககிைியர எழுதததிகாை உடையில (எழுத354) அழன எனபதறகுப பிணம எனறு சபாருள கூறுகினறார ஆைால இவர புழன எனபடத விளககவிலடல

மணிபமகடலககு உடை எழுதிய நமு பவஙகைசாமி நாடைார அழல புழல எனறு சகாணடு பமபல காடடிய அடிககு

199

ldquoதபசபயத பாடையும புழல எனனும பணணியம இடை கலனுமrdquo

எனறு சபாருள கூறியுளளார

மணிபமகடலயில இது பமலும ஆைாய பவணடிய இைமாகும

சதயவசெிரலயார

சதயவசசிடலயார சசாலலதிகாததிறகு உடை இயறறிவர இளமபூைணர பசைாவடையர ஆகியவரககுப பிறபடைவர இவர தம உடையில மறற உடையாசிரியரகடளபயா பிறர கருதடதபயா குறிபபிைவிலடல

சதயவசசிடல எனற சதாைர பல சபாருடளயுடையது சிடல எனபதறகு கல மடல வில முதலிய சபாருளகள உணடு பபாரில இறநத வைரகளுககு நிடைவாக நடை கலடல (நடுகலடல) சகாஙகுநாடைவர சதயவசசிடல எனபர சபாதியமடல சதயவசசிடல எைபபடும திருமால ஏநதிய விலடல சதயவசசிடல எனபர

திருமாலுககுரிய பல சபயரகளில ஒனறு சதயவச சிடலயார எனபது

பவவத திடைஉலவு புலலாணி டகசதாழுபவன சதயவச சிடலயாரககுஎன சிநடதபநாய சசபபுமிபை (சபரிய திருசமாழி-943)

எனறு திருமஙடகயாழவார திருபுலலாணியில வறறிருககும திருமாடலக குறிபபிடுகினறார சதயவசசிடலயார எனபது இடைககாலததில மககள சபயைாக வழஙகியது பதவசசிடலயான எனறும கலசவடடுகளில அபசபயர வருகினறது சதயவச சிடலயார விறலி விடுதூது சதயவச சிடலப சபருமாள வாகைமாடல சதயவச சிடலயான திருபபுகழ சதயவச சிடலயான வணண விருததம ஆகியடவ திருமாடலப பறறிய நூலகளாகும

வைலாறு

உடையாசிரியர சதயவசசிடலயார வைலாறடற ஈபைாடு புலவர இைாசு கலசவடடுச சானறுகடளக சகாணடு விரிவாக ஆைாயநது பல நலல சசயதிகடள சவளியிடடுளளார (சகாஙகு -1975 ஏபைல பம சூன இதழகள)

200

அவர ஆைாயசசி முடிவினபடி சதயவசசிடலயார முதல மாறவரமன குல பசகை பாணடியன (1268-1310) காலததில திருசநலபவலிப பகுதியில வாழநதவர

இநதப பாணடிய மனைன காலததிலதான மாரகபகாபபாபல தமிழகததிறகு வநதார இம மனைனுககுப பின தமிழ மணணில மாலிககாபூர படைசயடுபபு நிகழநதது

சதயவசசிடலயார உடையில பாணடி நாடு மதுடை பாணடியர பறறிய பல பமறபகாளகள வருகினறை

திருமால சபயர தாஙகிய இவடை டவணவர எனறு கருத உடையில சானறுகள உளளை

ldquoநிவநபதாஙகு உயரசகாடிச பசவலாய-சசால லுபவார குறிபபு மாயவடை பநாககலில கருைைாயிறறு வலமபுரித தைகடக மாஅல திருமகபளா அலலளrdquo

பபானற இைஙகடளக குறிபபிைலாம

இருபபினும இவர டசவ சமயதடதப பபாறறி உடைககினறார

lsquoமனைாப சபாருளும அனை இயறபறrsquo- எனபதன உடையில ldquoபவதாகமத துணிவு ஒருவரககு உணரததுமிைதது உலகும உயிரும பாசமும அைாதி பதியும பசுவும பாசமும கலமும சாறர அவனும அவன படைககலமும சாலுமrdquo எனறு உதாைணங கூறுகினறார (41)

புதிய விளககம

lsquoசசபபும விைாவும வழாஅல ஓமபலrsquo (12) எனற சூததிைததிறகு இவர கூறும விளககம புதியது மறற உடையாசிரியரகள கூறாதது

ldquoசசபபு நானகு வடகபபடும துணிநது கூறல கூறிடடு சமாழிதல விைாவி விடுததல வாய வாளாதிருததல எை

துணிநத கூறல-பதானறியது சகடுபமா எனற வழி சகடும எனறல

201

கூறிடடு சமாழிதல-சசததவன பிறபபாபைா எனற வழி பறறறற துறநதாபைா பிறபைா எனறல

விைாவி விடுததல - முடடை மூததபதா படை மூததபதா எனற வழி எம முடடைககு எபபடை எனறல

வாய வாளாடம-ஆகாயபபூ நனபறா தபதா எனறாரககு உடையாைாடமrdquo

பவறறுடம எனபதறகு இவர பினவருமாறு விளககம கூறிப சபாருள உடைககினறார

ldquoபவறறுடம சபாருளகடள பவறுபடுததிைடமயால சபறற சபயர எனடை பவறுபடுததியவாறு எைின ஒரு சபாருடள ஒருகால விடைமுத லாககியும ஒருகால சசயபபடுசபாருள ஆககியும ஒருகால கருவியாககியும ஒருகால ஏறபது ஆககியும ஒருகால நஙக நிறபது ஆககியும ஒருகால உடையது ஆககியும இவவாறு பவறுபடுததது எனகrdquo (60)

சிறநத எடுததுககாடடுகள

இவர பல இைிய எடுததுக காடடுகடள மிகப சபாருததமாக அடமததுளளார முதசதாளளாயிைம சவணபாககடளப பபானற நயமாை பல சவணபாககள இவர உடையில இைம சபறறுளளை

பவறறுடம மயஙகியலில (20) சிலபபதிகாைக கடத நிகழசசிகடள மிகச சுருககமாகக கூறும சவணபா ஒனடறக காடடுகினறார

காதலிடயக சகாணடு கவுநதி சயாடுகூடி மாதரிககுக காடடி மடையின அகனறுபபாயக பகாதில இடறவைது கூைறகண பகாவலனசசனறு ஏதம உறுதல விடை

புதிய உடை

திருககுறளில சில பாககளுககுப புதிய உடை எழுதுகினறார

202

அறபைாககி (90) வாைினறுலகம (103) அழுககாறு lsquoஉடையாரககு (165) அறறார அழிபசி (425) ஆகிய குறளகளுககுச சிறநத உடை எழுதியுளளார

எசசவியலில 16ஆம நூறபா உடையில ldquoஉலகம உவபபrdquo எனறு சதாைஙகும திருமுறுகாறறுபபடையின முதல ஆறு அடிகளுககுச சிறநத நயம எழுதுகினறார

சூததிைஙகடள இைம மாறறி அடமததல

இவர சசாலலதிகாைததில உளள சூததிை அடமபபுகடள மாறறியுளளார அவவாறு மாறறியடமககுத தகக காைணமும கூறுகினறார

எசசவியலில உளள மூனறு சூததிைஙகடளக சகாணடு வநது விடையியலின இறுதியில டவதது உடை எழுதுகினறார அவறடற அவவாறு அடமககுமுன ldquoவிடைககு இனறியடமயாத முறறிடை ஒழிபியல கூறுகினறுழிக கூறிய அதைாற சபறறது எனடை எைின அஃது எமககுப புலைாயிறறு அனறுrdquo எனறு கூறுகினறார பமலும ldquoஇடவ மூனறு சூததிைமும ஈணடைத சதாைரபுபடடுககிைநத இதடை உடை எழுதுபவார பிரிநிடல விடை எனனும சூததிைததுள சசாலலபபடை சபயசைசசம விடைசயசசம எனபவறடற ஈணடு ஓதபபடை சபயசைசச விடைசயசசமாகக கருதி ஆணடுச பசை டவததார எனபாரும உளரrdquo எனறு பிறர கருதடதயும தருகினறார

எசசவியலில lsquoஇடசநிடறrsquo எனனும 15ஆம சூததிைதடத 29ஆம சூததிைமாகவும பவறறுடம மயஙகியலில lsquoஅது சவனபவறறுடமrsquo எனனும 10-ம சூததிைதடதயும lsquoஆறன மருஙகினrsquo எனனும 13-ஆம சூததிைதடதயும மாறறி 15 16 ஆம சூததிைஙகளாக டவததுளளார

சூததிைஙகளின அடமபபு

இவருககு முறபடை உடையாசிரியரகள சகாணை சூததிை அடமபடபயும இவர மாறறுகினறார ஒரு சூததிைதடத இைணைாககுகினறார சில சூததிைஙகடள ஒரு பசை எழுதி ஒபை சூததிைமாககியுளளார இததடகய மாறுதலகடள உரியியலில மிகுதியாகக காணலாம

203

பவறுபடை பாைஙகள பலவறடற இவர பமறசகாணடுளளார

வைசமாழிப புலடம

இவர வைசமாழிப புலடம உடையவர வைசமாழி இலககணக கருதடத நிடைவூடடிப பல இைஙகளில எழுதுகினறார

ldquoவை சமாழிககண எழுவாயாகிய சபயர ஈறுசகடடு உருபபறகும அவவாறனறித தமிழசமாழிககண ஈறு திரியாது எழுவாயாகிய சபயரின பமபல உருபு நிறகுமrdquo (67) எனறு கூறுகினறார

பாணிைியாரின இலககணக சகாளடகடய இைணடு இைததில சுடடுகினறார

lsquoஒருவிடை ஒடுசசசால உயரபின வழிதபதrsquo (88) எனற சூததிைததிறகு பவறுபடை உடைடய எழுதி lsquoஇபசபாருள பாணிைியாரககும ஒககுமrsquo எனறு உடைககினறார

lsquoவணணததின வடிவினrsquo எனற சூததிைததின உடையில (411) ldquoபவறறுடமத சதாடகஎனபை தமமுள ஒருபுடை ஒபபுடம உடைய ஆதலின பாணிைியார தறபுருை சமாசம எனறு குறியிடைாரrdquo எனறு கூறுகினறார

சில தமிழச சசாறகளுககு அவறபறாசைாதத வைசசாறகடளக கூறுகினறார

தமிழ வைசமாழி

முதல காைகம(69) உரிசசசால தாது இடச முககியம குறிபபு இலககடண பணபு சகௌணம (293) இவறல பலாபம (392) அடை விபசைணம (408)

204

உரைநரட இயலபு

சதயவசசிடலயார உடைநடை உயிபைாடை முடையதாய எளியதாய உளளது கபழ இவைது உடையின ஒரு பகுதி தைபபடுகினறது

ldquoகாலம எனபது முனனும பினனும நடுவும ஆகி எனறும உளளபதார சபாருள உலகம எனபது பமலும கழும நடுவும ஆகி எலலா உயிருககும பதானறுதறகு இைமாகிய சபாருள உயிர எனபது சவன உைமபு எனபது மைம புததி ஆஙகாைமும பூததனமாததிடையுமாகி விடையிைாற கடைபபடடு எலலாப பிறபபிறகும உளளாகி நிறபபதார நுணணிய உைமபு இதடை மூலபபகுதி எைினும ஆம பாலவடை சதயவம எனபது ஆணும சபணணும அலியும ஆகிய நிடலடமடய வடைநது நிறகும பைம சபாருள விடை எனபது ஊழ பூதம எனபது நிலம நர த வளி ஆகாயமஆகிய ஐமசபரும பூதம ஞாயிறு எனபது தததிைளாய உலகிறகு அருளசசயவது சசால எனபது எழுததிைான இயனறு சபாருள உணரததுவதுஅசசசாலலின இயனற மநதிைம விைம முதலாயிை தரததலின சதயவம ஆயிறறுrdquo (55)

மககள வாழகடகயும நாகரிகமும

சதயவசசிடலயார காலததில அறசசாடல இயறறுதல குளமஅடமததல பபானற அறசசசயலகள நடைசபறறை ldquoயாறறிைது கடைககண நினற மைதடத அறசசாடல இயறறுதறகு ஊரிைினறுமவநது மழுவிைாபை சவடடிைான சாததனrdquo (62) ldquoகாபவாடு அறககுளம சதாடைானrdquo (71) எனறு இவர உதாைணஙகள காடடுகினறார

ldquoசநலலாதல காணமாதல ஒருவன சகாடுபபக சகாணை வழி lsquoஇனடறககுச பசாறு சபறபறனrsquo எனனும அவவழிச பசாறறுககுக காைணமாகிய சநலலும காணமும (காசு) பசாறு எை ஆகு சபயைாயிைrdquo (110) எனறு இவர கூறுவது அவர காலததில கூலியாக சநலலும காணமும தரும வழககம இருநதடத உணரததுகினறது

lsquoஇவவூைார எலலாம கலவியுடையாரrsquo எனறு இவர உதாைணம எழுதுகினறார (150) கறபறார நிைமபிய ஊரகள அககாலததில பல இருநதடத இது அறிவிககினறது

205

இவருடைய உடையில சநசவுத சதாழிடலப பறறிய பல உதாைணஙகள இைமசபறறுளளை அடவ கபழ தைபபடுகினறை

ldquoசநயதான எனற வழி சநயயபபடை சபாருளும சநயவதாகிய சதாழிலும சநயதறகுக கருவியும சநயதறகுக காலமும சநயதறகு இைமும சநயயும கருததாவும அதடைக சகாளவானும அதைாற பயனும உளளவழிrdquo

ldquoஆடைடய சநயதான கூைததுக கண சநயதான ஆடைடய சநயது முடிததான (108)

ldquoஆடைடய சநயதான தைககுrdquo பவளா காணி எனபது பவளா காணியிற பிறநத ஆடைடய அபசபயைான வழஙகுதலினrdquo (110)

இவவாறு சதயவசசிடலயார சநசவுத சதாழிடலப பறறி உதாைணஙகள காடடி இருபபதால இவர வாழநத ஊரில சநசவு மிகுதியாக இருநதிருககும எனறு எணண இைமுணடு

நானகாம பவறறுடம உருபிறகு ldquoஈழததிறகு ஏறறிய பணைமrdquo எனற உதாைணதடதக காடடுகினறார இலஙடகயுைன தமிழகம சகாணடிருநத கைலவணிக உறடவ இது சுடடுகிறது

அரிய சசயதி

இவைது உடையில அரிய வைலாறறுச சசயதி ஒனறு கிடைககினறது கலசவடடுகள குறிககும சகாலலம ஆணடு பறறித சதரிநது சகாளள அது உதவுகினறது

இடைக காலததில பசை நாடடின ஒரு பகுதியாக இருநத படழய சகாலலம கைலபகாளால அழிநதது பிறகு கைலின சபயரசசியால புதிய நிலப பகுதி பதானறியது புதுநிலப பகுதிககு மககள சகாலலம எனபற சபயரிடைைர புதிய சகாலலம பகுதியில மககள குடிபயறிய காலம முதல சகாலலம ஆணடு கணககிைபபடடு வருகினறது

இச சசயதிடயத சதயவசசிடலயார

206

கூபகமும சகாலலமும கைலசகாளளப படுதலின குமரியாறறிறகு வைகடைககண அபசபயைாபை சகாலலம எைக குடிபயறறிைார

எனறு கூறுகினறார

சசநதமிழ பசரநத பனைிரு நிலம எனபதறகு இவர தநதுளள விளககம இனடறய சமாழியியல அறிஞரகடளப சபரிதும மகிழவிககினறது உடையாசிரியரகளில சிலர பசாழ நாபைசசநதமிழ நிலம எனபர பவறு சிலர பாணடி நாபை எனபர ஆைால சதயவசசிடலயார வைபவஙகைம சதனகுமரி ஆயிடைத தமிழ கூறும நலலுலகம முழுவதுபம சசநதமிழ வழஙகும நிலம எனறு கூறி விளககுகினறார

கலலாடர

கலலாைர அலலது கலலாைைார எனற சபயருைன பணடைக காலததில புலவர சிலர இருநதைர அவரகளுள ஒருவர சசாலலதிகாைததிறகு உடைகணை கலலாைர கலலாைம எனபது ஊரின சபயர அவவூரில சிவசபருமான கலலாைர எைபபடுகினறார அப சபயடை மககளுககு இடடு வழஙகிைர

சசாலலதிகாைததிறகு உடை இயறறியவர அடைவரககும பிறபடைவர கலலாைர இவர உடை முனபைார உடைகளிலிருநது தமககுப பிடிததவறடற எலலாம ஒருஙகு பசரதது எழுதபபடை உடையாக உளளது இளமபூைணர பசைாவடையர ஆகிய இருவரும காடடிய உதாைணஙகடளக கலலாைர அபபடிபய பமறசகாளகினறார ldquoசபயர நிடலக கிளவிrdquo எனனும சூததிை உடை நசசிைாரககிைியர உடையின எதிசைாலியாகபவ உளளது பரிபமலழகர ldquoஒனறாக நலலதுrdquo (323) எனனும குறள உடையில கூறிய ldquoமுறகூறியதிற பிறகூறியது வலியுடைதது ஆகலினrdquo எனனும சதாைடைக கலலாைர 159 நூறபாவுடையில பமறசகாளளுகினறார

கலலாைர உடைடயப பிைபயாக விபவக நூலாசிரியர எடுததுக காடடுகினறார ldquoபசாறடறயடைான எை சசயவான கருததுள வழிச சசயபபடுசபாருள ஆதலும குழநடத பசாறடறக குடழததான எைக கருததில வழியாதலும எை இரு வடகயrdquo எனற கலலாைரின விளககம

207

பிைபயாக விபவகததில (பிைபயாக - 12 உடை) உளளது ldquoமககள சுடடு எனபதடைக கலலாைைாரும பினசமாழியாகு சபயைாய நினற இருசபயசைாடடுப பணபுதசதாடக எனபரrdquo எனறு பிைபயாக விபவக நூலார குறிபபிடுகினறார (பிைபயாக-11 உடை)

எைபவ கலலாைர நசசிைாரககிைியரககுப பினனும பிைபயாக விபவக நூலாரககு முனனும வாழநதவர எனைலாம இவைது காலம 15 16-ஆம நூறறாணைாகலாம

கலலாைர உடை இடையியல (13 சூததிைஙகள) வடை உளளது

இயலகளின முடறடவபடப விரிவாக இவர ஆைாயநது கூறுகினறார பவறறுடம எனபடத இலககண ஆைாயசசியுைன சதளிவாக விளககுகினறார

கலலாைைார தயககதபதாடும ஐயதபதாடும பல இைஙகளில உடைகணடுளளார 210ஆம சூததிைததிறகு உடைகூறி lsquoஇைணைனுள நலலது சதரிநது உடைககrsquo எனறு சமாழிகினறார சில சூததிைஙகளின சபாருடள எழுதி lsquoஎனபது பபாலுமrsquo எனறு கூறி முடிககினறார 222 ஆம சூததிைவுடையில lsquoபிறிது காைணம உணைாயினும அறிநதிலமrdquo எனறு எழுகினறார

கலலாைர உடைகசகனறு சில தைிச சிறபபியலபுகள இருபபினும சசலவாககுைன புலடம உலகில இது பைவவிலடல

யாபபிைககண உலரகள

யாபபருஙகலததிறகு விருததியுடையும யாபபருஙகலக காரிடகககுக காணடிடகயுடையும பழஙகாலததில பதானறிை நூல பதானறிய மிக அணடமக காலததிபலபய உடைகளும பதானறியுளளை இவவிரு உடைகளுள முதலில பதானறியது யாபபருஙகல விருததியுடையாகும யாபபருஙகலக காரிடகயில பததாம சசயயுளின உடையில ldquoசவணபாவிபைாடுமஆசிரியததிபைாடும வநத மயஙகிடசக சகாசசககலிபபா யாபபருஙகல விருததியுடையுள lsquoகாமர கடும புைலrsquo எனனும பழமபாடடில கணடுசகாளகrdquo எனறு யாபபருஙகல விருததியுடை சுடைபபடுகினறது

208

இைணடு உடைகடளயும இயறறியவரகளில காரிடகயின உடையாசிரியர குணசாகைர யாபபருஙகல விருததியுடைககு உடை இயறறியவர யார எனபது பறறிப பல கருதது பவறுபாடுகள உளளை

ைாகைர சமா அ துடையைஙகைார ldquo(யாபபருஙகல) விரிததியுடைடய எழுதியவர சபருமாள சபயர மகிழநத பபைாசிரியர எை அவர சிறபபிககும மபயசசுைருடைய மாணவபைா அவர பைமபடையிைபைா ஆதல பவணடுமrdquo எனபர (சதனறலிபல பதனசமாழி (1958 பககம 59 60)

பவறு சில அறிஞரகள விருததியுடையாசிரியரும காரிடகயுடையாசிரியரும ஒருவபை எனபர இவவாறு அவரகள கூறுவதறகுக காைணஙகள பல உளளை அவறடறக காணபபாம

1விருததியுடையில காரிடக பமறபகாள காடைபபடுகினறது காரிடகடய யாபபருஙகலப புறைடை எனறு சுடடுகிறது விருததியுடை (விருததியுடை சூத 48 59 68 85 86 89 92 93)

2 காரிடகயயுடை விருததியுடைடயச சில இைஙகளில குறிககினறது காரிடகயின 38-ஆம சசயயுள உடையில lsquoஅமபபாதைஙகம குடறயாபத வநதவாறு யாபபருஙகல விருததியுடையுள கணடு சகாளகrsquo எனறும 42-ஆம சசயயுள உடையில lsquoஇவறறிறகு இலககியம யாபபருஙகல விருததியுள கணடு சகாளகrsquo எனறும கூறியுளள இைஙகள இஙபக நிடைககததககடவ

3 இரு நூலகளின உடையில பலவடக ஒறறுடமகடளக காணலாம பமறபகாள காடடும பல சசயயுளகள இரு உடைகளிலும இைம சபறுகினறை யாபபிலககணக சகாளடககள இரு உடைகளிலும மாறுபாடினறி உளளை உடைநடையும ஒததுளளை lsquoஆரியம எனனும பாரிரும சபௌவததுrsquo எனற சசாறசறாைர காரிடகயுடையின சதாைககததிலும விருததியுடை (யாபபருஙகல விருததியுடை - பககம 509 பவாைநதம பிளடள பதிபபு)யிலும மாறுதலினறி இைம சபறறுளளது

4 யாபபருஙகலக காரிடக யாபபருஙகலம இைணடையும இயறறிவர அமுதசாகைர எைில அவவிரு நூலகளுககும உடையாசிரியர குணசாகைர

209

எனைலாம இருநூலகளுககும நூலாசிரியர ஒருவர உடையாசிரியர ஒருவர எனபது சபாருததமாக உளளது

விருததியுரை

குணசாகைர விருததியுடை பததாம நூறறாணடு வடை பதானறிய இலககிய இலககண நூலகளின இயலபும சிறபபும வைலாறும அறிவதறகுப சபரிதும துடணபுரிகினறது பலலவர கால இலககியததின காலக கணணாடியாக இவவுடை விளஙகுகினறது இடைககாலததில பதானறிய பலவடகயாை யாபபிலககணக சகாளடககடளத சதளளத சதளிய ஆைாயநது கூறி விளககுகினறது அக சகாளடககளிைிடைபய எழும சிககலகடளத தரககினறது முைணபாடுகடளத தரததுச சிறநத யாபபிலககணக சகாளடககடள உருவாககுகினறது குணசாகைர சுடவதத பாைலகளின திைடைாக இவவுடை விளககுகினறது

யாபபும சபாருளும

யாபபிலககணததில வரும சசாறகளுககு மிக நனறாயப சபாருள கூறி விளககுகினறார அவறறுள சிலவறடறக காணபபாம

கலிபபா சரசபாருள இடசகளால எழுசசியும சபாலிவும கடுபபும உடைததாகலின கலி எனபது காைணக குறி (55)

விருததம ஒருபுடையால தததம பாவிபைாடு ஒதத ஒழுககததானும எலலா அடியும ஒததலானும புைாணம முதலாகிய விருததம உடைததலானும விருததம எனபதூஉம காைணக குறி இது வைசமாழித திரிசசால

சகாசசகம சிறபபிலலாததடை ஒருசாைார சகாசடச எனறும சகாசசகம எனறும வழஙகுவர (79)

அமபபாதைஙகம அமபபாதைஙகம எனபது நரததிடைடயச சசாலலுபமா எைில சசாலலும அமபுததைஙகம எனனும வைசமாழிடய அமபபாதைஙகம எனறு திரிததுச சசானைாைாகலின (80)

சுரிதகம ஓரிைதது ஓைாநினற நர குழியானும திைைானும சாரநது இைதது சுரிநது ஓடும அதடைச சுரிநது எனறும சுழி எனறும வழஙகுவது (82)

210

புதிய விளககம

இைாககதம டபசாசம எனற இருவடகத திருமணததிறகும இவரதரும விளககம புதியடவ மறறவர கூறாதடவ

ldquoஇைாககதம ஆடை பமலிடுதல பூபமலிடுதல கதவடைததல முதலியவறறால வலிதிற பகாைலrdquo

ldquoடபசாசம துஞசிைாபைாடும மயஙகிைாபைாடும சைிததாபைாடும சசததாபைாடும விலஙகிபைாடும இழிதகு மைபில யாருமிலலா ஒருசிடறக கண புணரநது ஒழுகும ஒழுககமrdquo

சகாளரகயும கருததும

விருததியுடையின ஒழிபியல பகுதியுள ஆைநதக குறறஙகடள விரிவாக ஆைாயகினறார ldquoபாடடுடைத தடலவடைபய கிடளவிபபை கிளவித தடலவைாகக கூறுவதூஉம ஆைநதம எைக சகாளகrdquo எனறு இவர கூறியளளார பமலும இவர மடலபடு காைம பாைலுள நானகு இைஙகடளக காடடி சபாருளாைநதம ஆைநதவுவடம எனறு கூறுகினறார

பாககளின வடகடயயும சாதிடயயும சதாைரபுபடுததி விளககுகினறார இவர காலததிபலபய பாடடியல கூறும சபாருததஙகடளப பறறிய கருததுகள பதானறிவிடைை அவறடற இவர பசாதிை நுடபததுைன விளககுகினறார

எழுததுகள உரு உணரவு ஒலி தனடம எை நலவடகபபடும எனறு விளககுகினறார

சதாலகாபபியததில இலரல

யாபபருஙகல விருததியுடை சதாலகாபபிய நூறபாவாக பமறபகாள காடடுகினற ஒரு நூறபா இனறு சதாலகாபபியததில இலடல

விருததியுடை (பககம - 132 கழகப பதிபபு) பாவிறகுரிய அடிகளின வடையடற பறறி சதாலகாபபியம சசயயுளியலில உளள நூறபாககள ஐநதிடைககாடடி ஆறாவதாக lsquoமுடிசபாருள அலலாது அடியளவு இலபவrsquo எனற

211

நூறபாடவத சதாலகாபபியர இயறறியதாகக காடடுகினறது இநத நூறபா இனடறய சதாலகாபபியப பதிபபுகளில இலடல

நூலின புகழ

யாபபருஙகலதடதப பபாறறிப புகழகினற சவணபா ஒனறு நூலின இறுதியில உளளது யாபபருஙகலம சசாலலாற சுருஙகியது சபாருளால சபருகியது சதால ஞாைம எலலாம விளஙகுவது அறியாடம இருடள அகறறுவது இததடகய சிறபபுடைய யாபபுநூடலக கறறு வலலவர ஆயிைவர பகளவிசசசலவம அடைதடதயும உணரநது ஒருஙகு அறியவலலவர எனறு கூறுகினறது சவணபா

சசாலலிற சுருஙகி சபாருளசபருகி சதானஞாைம எலலாம விளககி இருளகறறும - நலயாபபு அருஙகலம வலலவர தாமஅனபற பகளவி ஒருஙகறிய வலலார உணரநது

யாபபருஙகலக காரிரகயுரை

யாபபருஙகலக காரிடகயுடை மிகவும எளிடமயும சதளிவும உடையது கறபபார நிடைவில எனறும நிடலதது நிறகவலல பல சிறநத பமறபகாள பாைலகடளக சகாணைது சதளிவாை யாபபிலககணக சகாளடகடய உணரததுவது இவவுடை முழுதும உயிபைாடைமுளள நடைடயக காணலாம

ldquoஇநநூல யாது காைணமாகச சசயயபபடைபதா எைின பணடைபயார உடைதத தணைமிழயாபபிற சகாணடிலாத குறியிபைாடைக குறிக சகாளுவுதல காைணமாகவும சதாலடலப பனுவல துணிசபாருள உணரநத நலலடவபயாடை நகுவிபபது காைணமாகவும சசயயபபடைதுrdquo

ldquoஇநநூல யாவைால சசயயபபடைபதா எைின ஆரியம எனனும பாரிரும சபௌவதடதக காரிடகயாககித தமிழபபடுததிய அருநதவததுப சபருநதனடம அமிதசாகைர எனனும ஆசிரியைால சசயயபபடைதுrdquo இநத வாககியஙகளில ஓடசஇனபமும எதுடக பமாடைச சிறபபுடைய சசாறசறாைரும அடமநதிருபபடதக காணலாம

212

ஒழிபியலில நூறுவடக வணணஙகடள ஆைாயகினறார

ldquoஒறறுடமபபைாத உபலாகஙகடள ஒறறுடமபபைப பறறாசிடடு விளககிைாறபபாலrdquo (காரிடக - 24) எனற சபாருததமாை உவடமடய ஓரிைததில கூறுகினறார

ldquoஅனுபபிைாசம எனனும வைசமாழிடய வழி எதுடக எனபது தமிழவழககுrdquo (காரிடக - 56) எனறு மறபறார இைததில குறிபபிடுகினறார

ldquoசசநதமிழ நிலம எனபது டவடயயாறறின வைககும மருதயாறறின சதறகும கருவூரின கிழககும மருவூரின பமறகுமாகிய நானகு எலடலககுடபடை பசாணாடுrdquo எனபது இவர கருததாகும

உதாைண முதலநிடைபபுக காரிடக

காரிடக உடையாசிரியர எடுததுககாடடிய உதாைணப பாைலகடள நிடைவிலசகாளள பிறகாலததவர உதாைண முதல நிடைபபுக காரிடககடள இயறறிைார இனறு அடவ நூலாசிரியர இயறறியடவ பபாலபவ கருதிக கறகபபடடு வருகினறை

வரதசாழியம - சபருநசதவனார

வைபசாழியம இலககண நூலுககு உடை இயறறியவர சபருநபதைார வைைாபசநதிைன (1063-1070) காலததில சபானபறறி எனனும ஊரில வாழநத புதத மிததிைர அமமனைன சபயைால இயறறிய நூபல வைபசாழியம இது ஐநதிலககணம கூறும நூலாகும இநநூலாசிரியர பழநதமிழ இலககண மைடபப புறககணிதது வைசமாழி இலககணக சகாளடககடளத தமிழ சமாழியில சகாணடுவநது புகுததியுளளார இநநூடலப பினபறறிபய பிறகாலததில பிைபயாக விபவகம இலககணக சகாதது ஆகிய நூலகள பதானறிை

வைபசாழிய உடையாசிரியர சபருநபதவைார நூலாசிரியர கருததுைன மிக சநருககமாகப பிடணநது சசலலுகினறார இருவரககும பல வடகயில ஒறறுடம உணடு இருவரும ஒபை காலததிைர சபௌதத சமயததிைர வைசமாழிககும தமிழுககும இலககணம ஒனபற எனனும கருததுடையவர

213

சபருநபதவைார எனற சபயருைன பலர இருபபதால அபசபயர முறகாலததில சிறபபுபசபறறு விளஙகிறறு எைலாம சதாடக நூலகளுககுக கைவுள வாழததுப பாடிய பாைதம பாடிய சபருநபதவைார பலலவர காலததில வாழநத சபருநபதவைார எனறு பலர உளளைர

நூலாசிரியடைப பறறிக கூறும பாயிைப பாைலகளுககுப சபருநபதவைார உடை இலடல அபபாைலகளுககு உடை இருநதிருபபின நூலாசிரியடைப பறறிய வைலாற சதளிவாகக கிடைததிருககும உடையாசிரியைாகிய சபருநபதவைாடைப பறறி

தைமார தருசபாழில சபானபறறி காவலன தானசமாழிநத படிவை பசாழியக காரிடக நூறசறண பஃசதாசைானறின திைமார சபாழிபபுடை டயபசபருந பதவன சசகமபழிசசக கைைாக பவநவின றானதமிழக காதலின கறபவரகபக

எனற பாைல அறிவிககினறது

மனைன புகழ

சபருநபதவைார உடையில வைைாபசநதிை பசாழடைப புகழநது பாடும பல பாைலகடள பமறபகாளாகக காடடியுளளார அபபாைலகடள இவபை இயறறி இருககவும கூடும ldquoபடழயாடற நகரச சுநதைச பசாழடை யாவர ஒபபரrdquo எனற கருததுபபை பாைல ஒனறு பமறபகாளாக உளளது வைைாபசநதிைடைப புகழநது பாடும சவணபாவும கலிபபாவும யாபபிலககண பமறபகாளாகக காடைபபடடுளளை வைைாபசநதிைைின நாடடில பாயநது சசழிபபூடடும காவிரியாறறிடை

மைததிடை ஓரஎழுததுச சசாலலும மறசறானறு நிைபபிை நரிறபூ ஒனறா - நிைபபிய பவசறார எழுததுயகக வைைா பசநதிைனநாடடு ஆறாம எைஉடைகக லாம - எனற சவணபா குறிபபிடுகினறது (வை - 179)

புததர புகழ

சபருநபதவைார சபௌதத சமயததவர ஆதுலின உடையில பல இைஙகளில புததடைபபறறிய பமறபகாளும உதாைணமும தருகினறார

214

புததர கணணடை உயவிததார (வை-41)

புததடைத சதயவமாய உடையன சபௌததன (வை-54)

எனறு பல இைஙகளில உதாைணம காடடுகினறார பநர நிடை அடசகளுககு

பபாதி பவநதன சைணலா லைண புபகம

எனபடத உதாைணம காடடுகினறார புதத பதவரின துறவு சகாடை பறறிய பாைலகள பலவறடற யாபபதிகாைததில பமறபகாளாகத தருகினறார ldquoபமனடம - சபருமபடக தாஙகும பமனடம அருசளாடுபுணரநத அகறசியாமrdquo எனறு விளககி ldquoபுைிறறுப பசியுழநதrdquo எனற பாைடலக காடடிப புததபதவரின அருட பணடப உலகிறகு நிடைவூடடுகினறார (வை - 109)

நூலறிவு

சபருநபதவைார தம உடையில பல நூலகடளப பறறிக குறிபபிடுகினறார இவர குறிபபிடும நூலகளின காலதடதத சதளிவாக அறியலாம சபருநபதவைார வைைாபசநதிைன காலததவர ஆதலின உடையில காடைபசபறும நூலகளின காலதடத அறுதி இைமுடியும

பனைிருபைலதடதப சபருநபதவைார குறிபபிடுகினறார (வை - 46) யாபபருஙகல விருததியுடை காடடிய பல சசயயுடகடள பமறபகாளாகத தருகினறார யாபபருஙகலக கருதடதத தநது lsquoஎனறார அமுதசாகைைாரrsquo எனறு கூறுகினறார

தணடியலஙகாைம காடடிய பல சசயயுளகடள இவர பமறபகாள காடடுகினறார ஒனபானசுடவ பறறிய பாைலகள யாவும தணடியலஙகாைம காடடியடவ

உவடமபறறி இவர கூறும கருதது பபாறறததககதாய உளளது அது பினவருமாறு

215

உவமம எைபபடுவது அவமற விரிபபின புகபழ பழிபய நனடம எனறினை நிகழும ஒபபுடம பநரநதை முடறபய

அடவதாம

கணபண சசவிபய மூகபக நாபவ சமயபய மைபம விளமபிை ஆறும ஐய மினறி அறுமூனறு ஆபம

வைசமாழிப புலடமயும பறறும

சபருநபதவைார வை சமாழிபபறறு மிககவர புலடம உளளவர கழவரும பகுதிகள இவைது வைசமாழிப பறறுககும புலடமககும சானறாய அடமயும

ldquoதமிழச சசாலலிறகு எலலாம வைநூபல தாயாகி நிகழகினறடமயின அஙகுளள வழககு எலலாம தமிழுககும சபறுமrdquo (வை - 60)

ldquoவை சமாழியில அவவியசசசால தமிழின இடைசசசால எை அடமககrdquo (வை - 49)

ldquoவைநூலில சபணபாடலக குறிதத நத குமர எனனும ஈகாைாநதச சசாறகள நதி குமரி எைக குறுகுமrdquo (வை - 56)

ldquoவைிதா தாைா உமா மாலா சாலா எை வை நூலில ஆகாைாநதமாயப சபணடணக குறிததுக கிைநத சசாறகள தமிழில ஐகாைாநதமாகி வைிடத தாடை உடம மாடல சாடல எை முடியும பதவடத கடல சடத எை வருவைவும அதுrdquo (வை - 56)

சசாலலாையசசி

சபநபதவைார பல இைஙகளில சசாறகடளப பறறிய ஆைாயசசியில மிகவிரிவாக ஈடுபடடுளளார அவறடற இஙபக காணபபாம

216

lsquoபலவறடறrsquo எனற சசாலடல (பல + அறறு + ஐ) அறறுச சாரிடய பசரககாமல பலடவ (பல +ஐ) எனபற வழஙகுகினறார (வை - 30)

மூவிைப சபயரகடளபபறறி இவர பினவருமாறு கூறுகினறார

ldquoஉன எனபதறகு நும எனபதும நின எனபதும நான எனபதறகு யான எனபதும ஆபதசமாம நாம யாம எைவும யாவர யார எைவும ஆபதசமாதலுமாம பனடமயில நரகள நஙகள நாஙகள தாஙகள எைவும யாவரகள அவரகள இவரகள உவரகள எவரகள எைவும வரும

நரகள எனபது நயிரகள நவிரகள எை ஆபதசமாதலுணடு நர எனபது நயிர நவிர எை ஆபதசமாம நாஙகள எனபது யாஙகள எை ஆபதசமாமrdquo (வை - 37)

இவர கருததுகடள lsquoதிைாவிை சமாழியின மூவிைப சபயரகளrsquo எனற நூலில பவஙகைைாஜலு சைடடியார மறுததுளளார

சபருநபதவைார தம காலதது வழககுச சசாறகடளயும ஆைாயநது பினவருமாறு கூறுகினறார

ldquoநாளி பகாளி மூடள உளககு வாடள வளி எைவும விழககு பழிககு தழிடக இழடம எைவும பதிைாறாம உைலும பதிடைநதாம உைலும (ழ ள) தமமுள பதறறக கருநிலம சுறறிை பதசததுச சிலர வழஙகுவர

ldquoசவசசிடல முசசம கசடச எைவும உறறியமபபாது மறறியம பிறடற வாஙகி விறறான எைவும பதிபைழாம உைலும (ற) மூனறாம உைலும (ச) தமமுள பதறறக காவிரி பாயநத நிலததுச சிலர வழஙகுவர

ldquoசநலலுககா நினறது வடடுககா நினறது எனறு பாலாறு பாயநத நிலததுச சிலர வழஙகுவரrdquo

ldquoமறறும இவடைபபாகக இஙகாகக அஙகாகக எைவும பசததுநிலம ஆததுககால எைவும வாடயப பயம பகாயி முடடை எைவும உசிர மசிர எைவும பிறவாறறானும அறிவிலலாதார தமிடழப பிடழகக வழஙகுவரrdquo (வை - 82)

217

குணைலபகசி முதலிய காவியஙகளில பயினறுவநத அரிய சசாறகடளபபறறிப சபருநபதவைார பினவருமாறு குறிபபிடுகினறார

ldquoகுணைலபகசியும உதயணன கடதயும முதலாக உடையவறறில சதரியாத சசாலலும சபாருளும வநதை எைின அகலககவி சசயவானுககு அபபடியலலது ஆகாது எனபது அனறியும அடவ சசயதகாலதது அச சசாறகளும சபாருளகளும விளஙகி இருககும எனறாலும அடமயும எைகசகாளகrdquo

அயலநாடடுச சசாறகடளப பறறியும இவைது சிநதடை சசனறுளளது ldquoசிஙகளவன பபசுவது சிஙகளம வடுகன பபசுவது வடுகு துளுவன பபசுவது துளுவுrdquo (வை - 54) எனறும ldquoவடைா எனனும ஆரிய பதயச சசாலலு வடடை எை வநதவாறும முருஙகா எனனும சிஙகளச சசாலலும முருஙடக எை வநதவாறும சகாளகrdquo (வை - 59) எனறும கூறுகினறார

நாகரிகமும மககள வாழவும

சபருநபதவைார காலததிபலபய பசைநாடு மடலயாளம எனறு தைிநாைாக மாறிவிடைது தமிழ வழஙகும நிலததின எலடலடயக குறிககுமபபாது ldquoகுணகைல குமரி குைகம பவஙகைம எனனும இநநானகு எலடலககுளrdquo எனகினறார (வை - 8)

இவர காலததில புகார நாகபடடிைம தஞசாவூர உடறயூர குைஙகாடு துடற மயிலாடுதுடற ஆகிய ஊரகள சிறபபுைன விளஙகிை எனபடத இவர உடையால அறியலாம

புகழார அளபகசர பூமபுகார எனனும நகைாடை ஒபபவர ஆர நாடடு

எனறு இவர பூமபுகார நகை மககடளப புகழகினறார

ldquoநாகபடடிைம தஞசாவூர உடறயூர எைககிைநத ஊரப சபயரச சசாறகள கடைகுடறநது நாடக தஞடச உறநடத எை ஐகாைததான முடியுமrdquo (வை - 56) எனறும

218

ldquoகுைஙகுகள ஆைபபடை துடற யாசதாரு ஊரில உணடு அவவூர குைஙகாடு துடற மயிலகள ஆைபபடை துடற யாசதாரு ஊரில உணடு அவவூர மயிலாடுதுடறrdquo (வை - 47) எனறும உதாைணம காடடுகினறார

ldquoகபில பைணர தஙகளிபல வாது சசயதாரகளrdquo (வை - 49) எனறு ஓர உதாைணம காடடுகினறார

ldquoமருநதுகளால ஆைபபடை எணசணய மருநசதணசணய இருபடப சநய (வை - 44) மருநடதப பணணுவான மருததுவனrdquo (வை - 54) எனற உதாைணஙகள அககால நாகரிகதடத உணரததுகினறை

ldquoமாசபசாறு உணகினற சிறுககன அதனகண வழநத தூளியிடைத தினறானrdquo (வை - 41)

ldquoபதசஙகளிபல பதசஙகளிபல பறறிகசகாடு நிகழகினற யாசதாரு பூசல பதசாபதசி எைவும தணடுகளாபல தணடுகளாபல அடிதது நிகழகினறபதார பூசல தணைாதணடி எைவும வருவைrdquo (வை - 47) எனற உதாைணஙகளில அககால மககளின பபசசுசமாழி இைம சபறறுளளது

உயிரும பயிரும

நரக காகடக கைறபனறி (வை - 44) எனபைவறடற இவர உதாைணம காடடுகினறார

ldquoகலலுத தடலயினகண யாசதாரு மனுககு உணடு அமமன கறறடலrdquo எை வழஙகபபடும எனகினறார (வை - 47 49)

ldquoசகாமமடடி பபாலக காயககும மாதடள சகாமமடடி மாதடளrdquo (வை - 51) எனறு ஓரிைததில எழுதுகினறார

ைகைககுறுககம - ெிறநதவிளககம

சபருநபதவைார தம உடையில மகைக குறுககம பறறிய சதாலகாபபிய நூறபாவுககுச சிறநத சபாருள கூறுகினறார இநதப சபாருபள சபாருததமாக உளளது

219

சதாலகாபபியர மகைம தன மாததிடையில குறுகி வருகினற இைதடதப கூறிய பின

lsquoஉடசபறு புளளி உருவாகுமபமrsquo எனற நூறபாடவ அடமததுளளார இதறகுத சதாலகாபபிய உடையாசிரியரகள lsquoபrsquo எனனும சமய உளபள ஒரு புளளி சபறறு lsquoமrsquo எனனும சமயயின வடிவதடதப சபறும எனறு சபாருள கூறியுளளைர

ஆைால சபருநபதவைார இநத நூறபாவுககு பவறு விளககம கூறுகினறார முன வயிறகால வவவரின (சநதி - 19) எனற நூறபா விளககததில

ldquoவருசமாழி முதல வகைம வநது புணரநதால அநத மகைமாைது குறுகி கால மாததிடையாய - உட புளளி சபறுமrdquo எனறு கூறுகினறார இதுபவ சபாருததம உடைய விளககம

சமாழியியலும இலககணமும

இனடறய சமாழியில சிநதடையாளரகள பபாறறி பமறசகாளளுகினற பல இைஙகள நூலிலும உடையிலும உளளை அடவ வழிவழியாக வருகினற இலககணக சகாளடககளுககும மைபுககும மாறுபடைடவ சதாலகாபபியமும நனனூலும பைபபிய இலககணக சகாளடககளிைால பதானறியுளள நூலகள வைபசாழியதடதத தடுதது நிறுததும அைணகளாக உளளை

அணியிைககணம - தணடியலஙகாை உரை

தணடியலஙகாை உடையாசிரியர யார எனபது விளஙகவிலடல நூல பதானறிய காலதடத அடுதது உடையும பதானறியிருககககூடும எனறு கருதுகினறார ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயர அவர ldquoதணடியலஙகாை உடைஅைபாய பசாழன காலததில இயறறபபடைது எனறு அநநூலின உடையிலுளள பமறபகாளகளால சதரிய வருகினறது அந நூலுடையாசிரியர சபயர விளஙகவிலடலrdquo எனறு கூறுகினறார

ஆைால தணடியலஙகாைதடதப படழய உடையுைன பதிபபிததவரகள அவவுடைடய இயறறியவர சுபபிைமணிய பதசிகர எனறு குறிபபிடடுளளைர

220

இது உணடமககு மாறாைதாகும தணடியலஙகாை உடை பழடமயாைது எனபதறகுக சானறுகள பல தைலாம அவவாறிருகக திருவாவடுதுடற ஆதைததில பதிைானகாம படைததிறகு உரியவைாய விளஙகிய சுபபிைமணிய பதசிகர உடை எழுதிைார எனபது சபாருநதாது ஒருகால படழய உடையில நடுபவ ஏபதனும விளககக குறிபபு எழுதிச பசரததவர பதசிகைாய இருககலாம அததடகய இைம எது எனபடத இனறு அறிய இயலவிலடல

உடையின இயலபு

உடை சுருககமும சதளிவும உடையது சூததிைஙகளின சபாருடள நனகு விளககிச சசலலுகினறது மிகச சில இைஙகளில அணிகளுககுளள பவறுபாடடைக குறிபபிடுகினறது தடை விடை எழுபபி விளககுகினறது உதாைணச சசயயுடள அணி இலககணததுைன சபாருததிககாடடி விளககாமல சசலலுவது இவவுடைககுளள ஒரு குடறபாைாகும கறபபார உயதது உணரநது சதளிநது சகாளளடடும எனறு இதன உடையாசிரியர விடடிருககலாம

பாயிைம பறறிய விளககம சிறபபுப பாயிைம கூறும வைலாறு ஆகியடவ இலலாடம சபரிய இழபபாகும

முதல நூலும வழிநூலும

தணடிலஙகாைம வைசமாழியிலுளள காவயா தரசததின வழிநூல எனபதறகு இதன உடைபய சானறாக உளளது

சபாதுவணியியலில (25) ldquoஇதன முதல நூல சசயத ஆசிரியர உலகததுச சசாலடலச எலலாம சமஸகிருதம பிைாகிருதம அபபபிைஞசம எை மூனறு வடகபபடுததிைார அவறறுள சமஸகிருதம புதபதளிர (பதவர) சமாழி எைவும அபபபிைஞசம இதை சாதிகளாகிய இழிசைர சமாழி எைவும கூறிைாரrdquo எனறு உடை குறிபபிடுகினறது

சசாலலணியியலின இறுதியில ldquoமாடல மாறறும சுழிகுளமும பகாமூததிரியும சருபபபதாபததிைமும எை நானகுபம அனபற ஆணடு ஆசிரியைால வைநூலில உடைககபபடைை ஈணடு உடைததை ஆகிய ஒழிநத மிடறககவி மிடகபைக கூறிறறாம பிற எைின ஆகா ஒழிநதை lsquoஒனறிை

221

முடிததல தனைிை முடிததலrsquo எனனும தநதிை உததியால உடைககபபடைை அலலதூஉம இது வைநூலுககு வழிநூல ஆதலால தைது விகறபமபை உடைததார எைினும அடமயும எனறு இநநூலின உடை கூறுகினறது

நலல விளககம

உடையில சில கருததுகள நனகு விளககபபடடுளளை அவவிளககஙகள நம புலடமககு விருநதாய அடமகினறை

சபாதுவணி இயலின இறுதியில சசறிவு எனபதடைப பினவருமாறு விளககுகினறார

ldquoமாஙகைியும தமபாலும வருகடகச சுடளயும சருககடையும தமமுள பவறுபடை சுடவய எைினும கூறுவது மதுைம ஒனறு அனபற அதுபபால எழுததுச சசறிவும சசாற சசறிவும சபாருட சசறிவும சசறிவு எைபவ சசாலலுவது அலலது பிறிசதாருவடக பபசிற சபருகிய அகலம உடைததாம எைக சகாளகrdquo

சபாருளணி இயலில ldquoஇறககும காலதது உணைாய நிடைவு இறநத பினைர வநது ஊடடும எனபதைால அறிகrdquo எனற விளககம வாழதது விலககு எனற உதாைணச சசயயுளுககுச சிறநத ஒளியூடடுகினறது

சததுவம எனபதடை இவர நனகு விளககியுளளார ldquoசததுவம எனபை - சவண பளிஙகில சசநநூல பகாததால அதன சசமடம புறமபப பதானறுமாறுபபால உளளம கருதியது புலைாககும குணஙகள அடவ சசாறறளரவு சமய வியரபபு கணணர நிகழசசி சமய விதிரபபு சமய விதுமபல சமயமமயிர அருமபல முதலியை சததுவம - உளளதன தனடமrdquo

இனறும உதவும

இளஙகவிஞரகள இனறு பாடும கவிடதகளில சசயயும சிலவடகயாை பிடழகடள இவவுடை அனபற சுடடிக காடடியுளளது

222

சபான தகடு எனபதடை சபாறறகடு எனறு எழுதாமல எதுடக சரியாக அடமயபவணடுபம எனறு அபபடிபய (சபான தகடு எனபற) எழுதுவது குறறியலுகைததின முன வரும உயிர எழுதடதச பசரதது எழுதாமல பாடடில பசரபபது பபானற குடறபாடுகடள இநநூலின உடை சுடடிக காடடி அவறடற நககுக எனறு அறிவுடை கூறுகினறது

சசாலலாடசி

சமாடடு எனற சபயரசசசாலலிலிருநது இவர விடைச சசாறகடளப படைததுக சகாளகினறார குவியும எனற சபாருளில சமாடடியா நிறகும எனறும குவிதல எனற சபாருளில சமாடடிததல எனறும சசாறகடள வழஙகுகினறார (சபாருளணி இயல யுதத - ஏது இயல - யுதத ஏது) எஙகளுககு நுைககு ஆகிய சசாறகள இவர காலததில வழூஉச சசாறகளாகக கருதபபடைை (சசாலலணி இயல - சசால வழு)

வாழகடக நிடல

வாழகடகயில சவறுபபுறற மககள தயில மூழகி இறககும வழககம அக காலததில இருநதது

இைவில வடடில திருைசசசலலும களவர வடடிலுளபளார விழிததுளளைைா உறஙகி விடைைைா எனறு அறிநது சகாளளப சபாயததடல ஒனடறச சசயது அதடைக பகாலில சசருகி வடடின உளபள நடடுவர சபாயத தடலடயக கணடு ஆைவாைம சசயயாமல வடடிலுளபளார இருபபாைாயின பின திருடுவர

டகததலம கணணாக களவுகாண பானஒருவன சபாயததடல முன நடடியறறும பபாநது

எனற அடிகள இசசசயதிடய உணரததும (நடகசசுடவ - உதாைணம)

புறபசேொருள சவணேொ மொனை - உடையாசிரியர

இநநூலின உடையாசிரியர சாமுணடிபதவ நாயகர lsquoஐயஙசகாணை பசாழ மணைலதது பமறகாைாடடு மாகறலூர கிழாரrsquo எனற அடைசமாழிகள இவைது சபயரின முன பசரநதுளளை

223

இவடைபபறறிய வைலாறு எதுவும சதரியவிலடல இவர தம உடையில (பாைாண - 42)

உலவா வூககசமாடு உளளியது முடிககும புலவர ஆறறுபபடை புதபதடகும உரிதபத

எனற பனைிரு பாடடியல (320) சூததிைதடத பமறபகாள காடடுகினறார எைபவ இவவுடையாசிரியர 12-ஆம நூறறாணடிறகுப பிறபடைவர எனபது விளஙகும

உடையின இயலபு

புறபசபாருள திடணடய விளககும சூததிைம துடறடய விளககும சகாளு பமறபகாள பாைலகள ஆகியவறறிறகு இவர உடை இயறறியுளளார பமறபகாள பாைலகளும நூலாசிரியைால இயறறபபடைடவ ஆதலின அவறறிறகும இவர உடை இயறற பவணடியதாயிறறு மறற உடையாசிரியரகள (தணடியலஙகாை பமறபகாள) உதாைணப பாைலகளுககு உடை இயறறவிலடல எனபது இஙபக கருதத தககதாகும

சசால கிைநதவாபற இவர சபாழிபபுடையாகப சபாருள எழுதுகினறார எழுவாய பயைிடல சசயபபடுசபாருள பதடி சகாணடு கூடடிப சபாருள எழுதுவதிலடல

வைசசாறகள மிகுதியாக இவைது உடையில இைம சபறுகினறை நூலாசிரியர எவவளவுககு எவவளவு தூய தைித தமிழச சசாறகடளப பயனபடுததுகினறாபைா அப பணபுககு மாறாக உடையாசிரியர வை சசாறகடளக சகாடடித தம உடைடய நிைபபி விடுகினறார விசாரிததல உபகாரி உததிைம பிைாணன பபானற வை சசாறகள இைம சபறுகினறை

lsquoஅபபடிக சகாததவனrsquo பபானற பபசசுசமாழிச சசாறகளும இைம சபறுகினறை உலக வழககின சாரபு இவைது உடையில உணடு

224

மிகசசில இைஙகளில சசயயுடள முடிததுககாடடுகினறார இலககணக குறிபபும சசாறசபாருள விளககமும அருகிபய இைம சபறுகினறை பமறபகாள மிகுதியாகக காடடுவதிலடல

நூலின பல பகுதிகள இவவுடையாலதான விளஙகுகினறை பல அரிய சசாறகளுககு இவவுடைதான சபாருள கூறுகினறது

பநாடல எனபதறகு எடகசிவு எனறும சநயதபதார (சநததுரு - சதலுஙகு) எனபதறகு உதிைம எனறும (வஞசி - 5) இவர சபாருள எழுதுகினறார

சநடிபடு காைதது நளபவல மறவர அடிபடுதது ஆைதர சசலவான - துடிபடுதது சவடசி மடலய விைவார மணிநிடைக கடசியுள காரி கலுழம (சவடசி-3)

எனற பாைலில பல அரிய தமிழச சசாறகள உளளை இபபாைலின உடை பினவருமாறு உளளது

ldquoசிள வடு கறஙகும காடடிைதது நணை பவலகடளயுடைய மறவர காலிபல சசருபடபத சதாடடு கைததறகரிய வழியிைததுச சசலவான பவணடி துடிடயக சகாடைப பணணி சவடசிப பூடவச சூை படகவர மணியாற சிறநத பசுவிடையுடைததாை காடடிைததுக காரி எனனும புளளுத துநநிமிததமாக அழா நிறகுமrdquo

இவவுடை யினபறல பாடடினசபாருள சதளிவாக விளஙகுதல அரிதாகும சவண கணணி எனபதறகு (வாடக -2) சகாததான வாடக எனறும எழுது எழில மாைம எனபதறகு (உழிடஞ - 26) சிததிைம எழுதிய அழகிய மாளிடக எனறும சபாருள எழுதியிருபபது எணணி மகிழததககதாகும

இவருககு முன இருநபதார சகாணை பவறு பாைஙகடளயும உடைகடளயும இவர குறிபபிடுகினறாை (வாடக - 8)

225

எணவடக தாைியம (ஒழிபு - 4) மனைனுககு உரிய பல வடகத சதாழில உறுபபு (பாைாண 37 வாடக - 32) மூவுலகம (வாடக - 13) ஆகியவறடற விரிததுடைககினறார

ஒபை துடற பவறு பவறு திடணகளில இைம சபறறால அவறடற பவறுபடுததிக காடடுகினறார

ldquoதிடண பதாறும வாணாடபகாள குடை நாடபகாள பவறுபாடுடையrdquo (உழிடஞ - 3) எனறும ldquoதுமடபயின முனபதரக குைடவ பினபதரக குைடவ பபாரககுச சசலலும பதரினபமல இடவ (வாடகப பைலததுள) சவனறு நினற பதரின பமலrdquo (வாடக - 8) எனறும கூறியுளளார

சவண கணணி எனபதறகு (வாடக -2) சகாததான வாடக எனறும எழுது எழில மாைம எனபதறகு (உழிடஞ - 26) சிததிைம எழுதிய அழகிய மாளிடக எனறும சபாருள எழுதியிருபபது எணணி மகிழததககதாகும

இவருககு முன இருநபதார சகாணை பவறு பாைஙகடளயும உடைகடளயும இவர குறிபபிடுகினறாை (வாடக - 8) எணவடக தாைியம (ஒழிபு - 4) மனைனுககு உரிய பல வடகத சதாழில உறுபபு (பாைாண 37 வாடக - 32) மூவுலகம (வாடக - 13) ஆகியவறடற விரிததுடைககினறார

ஒபை துடற பவறு பவறு திடணகளில இைம சபறறால அவறடற பவறுபடுததிக காடடுகினறார

ldquoதிடண பதாறும வாணாடபகாள குடை நாடபகாள பவறுபாடுடையrdquo (உழிடஞ - 3) எனறும ldquoதுமடபயின முனபதரக குைடவ பினபதரக குைடவ பபாரககுச சசலலும பதரினபமல இடவ (வாடகப பைலததுள) சவனறு நினற பதரின பமலrdquo (வாடக - 8) எனறும கூறியுளளார

நமபி அகபபபாருள உலர

அகபசபாருள விளககம எழுதிய நாறகவிைாச நமபிபய தம நூலுககு உடையும இயறறியுளளார இதடை

226

அகபசபாருள விளககமஎனறு அதறகு ஒருநாமம புலபபடுதது இருளறப சபாருளவிரிதது எழுதிைன

எனறு சிறபபுபபாயிைம கூறுவதாலும

ldquoஇருளறப சபாருள விரிதது எழுதிைனrdquo எனபதறகு மயககம தை உடைடயப பைபபி எழுதிைன எனறு அதன உடை கூறுவதாலும அறியலாம

சிறபபுபபாயிைமும அதன உடையும நாறகவிைாச நமபியின வைலாறு பறறிக கூறுவடதக காணபபாம

நமபி எனபது இயறசபயர எனறு பாயிைவுடை கூறுகினறது நாலவடகக கவிடதகளாகிய ஆசுகவி மதுைகவி சிததிைகவி விததாைகவி எனபைவறடறப பாடும திறன சபறறிருநதால rsquoநாறகவிைாசரrsquo எனனும சிறபபுப சபறறார இவர வைசமாழி தமிழ இைணடிலும வலலவர சிறபபுப பாயிைம

இருசபருங கடலககும ஒருசபருங குரிசில பாறகைற பலபுகழ பைபபிய நாறகவி ைாச நமபி

எனறு இவர புகடழக கூறுகினறது

புளியஙகுடி எனனும ஊரில வாழநத முததமிழ ஆசாைாகிய lsquoஉயயவநதானrsquo எனபவரின டமநதர இவர எனபடதச சிறபபுபபாயிைம

உததமன புளிஙகுடி உயயவந தானஎனும முததமிழ ஆசான டமநதன

எனறு அறிவிககினறது புளியஙகுடி எனபது திருசநலபவலி மாவடைததில உளளது

இவர காலம குலபசகை பாணடியன (1196-1266) அைசாணை காலம எனறு சிறபபுபபாயிைம கூறுகினறது

இவர சமண சமயததவர சிறபபுபபாயிைம

227

மாநதரும பதவரும வாழததிமுக குடைககழ ஏநசதழில அரிமான ஏநதுசபான அடணமிடச மதிமூனறு கவிபப உதய மாலவடைக

கதிிரஒனறு இருநசதைக காணைக இருநது தததுவம பகரநபதான சைணம சபாருநதிய உததமன

எனறு இவடைக கூறுகினறது

உடையின இயலபு

உடை மிகவும எளிடமயும சதளிவும உடையது இடறயைாரகளவியல உடையின சாரபு சில இைஙகளில காணபபடுகினறது இளமபூைணர உடையின இயலபுகடள எலலாம இவவுடையிலும காணலாம அைககமும அடமதியும இவைது உடைநடையில காணபபடுகினறை சூததிைஙகளின சபாழிபபுடைககுப பின மிகச சுருககமாக விளககமும அருஞ சசாறசபாருளும இலககண ஒபபுடமயும தருகினறார

நனனூல உடையாசிரியரகள

நனனூல உடைகள

சதாலகாபபியததிறகுப பிறகு பதானறிய இலககண நூலகளுள பவணநதியார இயறறிய நனனூபல தடலடமயும சசலவாககும சபறறுச சிறநது விளஙகுகினறது சுருககமும சசறிவும இநநூலின தைிச சிறபபியலபுகளாகும இந நூலிலிருநது இலககண விளகக ஆசிரியர 250 சூததிைஙகள வடை எடுததுத தம நூலில பசரததுளளார இலககணக சகாததின ஆசிரியைாகிய சாமிநாத பதசிகர ldquoமுனபைார ஒழியப பினபைார பலரினுள நனனூலார தமககு எநநூலாரும இடணபயா எனனும துணிபவ மனனுகrdquo எனறு வாயாைாப புகழகினறார

பநமிதா தததால நிடலசதரியாச சசாறபுணரசசி காமர நனனூற சூததிைததாற காடடிடர எனறு திருததணிடகயுலா பபாறறுகினறது

பவணநதியார சமணத துறவி சைடக எனனும ஊரில பிறநதவர சயஙகன எனனும குறுநில மனைன பவணடுபகாளினபடி பவணநதியார

228

நனனூடல இயறறிைார சயகஙகன மூனறாம குபலாததுஙகனுககு (1178-1216) உடபடை சிறறைசன எைபவ நனனூலார பனைிைணைாம நூறறாணடின பிறபகுதியில வாழநதவர

நனனூலுககுக காலநபதாறும பல உடைகள பதானறியுளளை ஒவபவார உடைககும ஏபதனும தைிபபடை சிறபபியலபு இருககினறது நனனூலுககு முதன முதலில பதானறிய உடை மயிடலநாதர உடைபயயாகும மயிடலநாதர நனனூலார காலதடத அடுததுத பதானறியவர இவர நனனூலார கருதடத ஒடடி உடைசசயது சுருஙகச சசாலலி விளஙக டவககினறார இவவுடைடயக காணடிடகயுடை எனறும வழஙகிைர மயிடலநாதர சமணர ஆதலின இவைது உடையில சமணச சாரபாை பமறபகாளும உதாைணமும இைம சபறறுளளை

இவவுடை பதிபைழாம நூறறாணடு வடை (ஏறததாழ நானூறு ஆணடுகள) சசலவாககுப சபறறு விளஙகியது

சமணர இயறறிய உடைடயச டசவரகள கறகத தயஙகிைர சமணசசாரபுடைய உதாைணஙகடளயும பமறபகாள பாைல கடலயும கறகுமபபாது விருபபமினறிக கறறைர இததடகய எதிரபபுணரசசி பதிபைழாம நூறறாணடில நனனூலுககுப புதிய உடை ஒனறு பதாறறுவிககும எணணதடதச டசவ உலகில உணைாககிறறு இலககணக சகாததின ஆசிரியர ldquoபசறறு நிலததில கவிழநத பால பதன சநய முதலியைவும பசறாைாறபபால நனனூற சூததிைமும அவவுடையுைபை கலநது குறறபபடைது எனகrdquo எனறு மயிடலநாதர உடைடயக கடிநதார தம மாணவைாகிய சஙகை நமசசிவாயடை நனனூலுககு பவறுடை எழுதுமாறு தூணடிைார சஙகைநமசசிவாயர டசவ சிததாநதஙகடளயும திருமுடறகடளயும நனகு ஓதி உணரநதவர நனனூலுககு உடைஎழுதத சதாைஙகி தம உடை எஙகும டசவமணம கமழுமபடி சசயதார பமறபகாளும உதாைணமும டசவ சமயச சாரபுடையைவாகக காடடிைார இவவுடை பதானறியபின மயிடலநாதர உடை சசலவாககிழநது ஒதுஙகியது சஙகை நமசசிவாயர நனனூலுககு இயறறிய விருததியுடை எஙகும பைவியது

சஙகை நமசசிவாயருககுபபின பதானறிய சிவஞாைமுைிவர நனனூல விருததியுடையில சில இைஙகள பபாதிய அளவு விளககம இலலாமல இருபபடத உணரநது புதிய பகுதிகள பலவறடற எழுதி விருததியுடையின

229

நடுபவ பசரததுப புதுககிைார சிவஞாைமுைிவர புதுககிய உடை lsquoபுததுடைrsquo எனற சபயருைன இலககண ஆைாயசசி நூலாயச சசலவாககுப சபறறு விடைது சஙகை நமசசிவாயர உடைடயயும சவனறு அவவுடை விளஙகுகினறது

சிவஞாை முைிவரின விருததியுடை இருநூறு ஆணடுகள தைிபசபருடமயுைன ஒபபும உயரவும இனறி விளஙகி வநதது 19 20-ஆம நூறறாணடுகளில கலலூரிகளிலும பளளிகளிலும இலககணம கறகும மாணவரகளுககு ஏறற எளிய இலககண நூலகள பதடவபபடைதால பலர நனனூல விருததி யுடைடயத தழுவி சுருககமாகவும சதளிவாகவும எளிடமயாகவும காலததிறபகறற பல புதிய உதாைணமும பமறபகாளும தநது காணடிடக யுடைகடள இயறறிைர முகடவ இைாமாநுசக கவிைாயர ஆறுமுக நாவலர விசாகப சபருமாள ஐயர சைபகாபைாமாநுசாசசாரியார பவாைநதம பிளடள ஆகிபயார இயறறிய நனனூல காணடிடக உடைகள தமிழகறகும மாணவரகளுககாக எழுதப படைடவ

ையிரலநாதர

நனனூலுககு முதனமுதலில உடை எழுதிய சபருடம மயிடலநாதடைச சாரும இளமபூைணருககுரிய சிறபபுகள யாவும இவருககும உரியடவயாகும சதாலகாபபியததிறகுப பின பதானறிய இலககண நூலகளில நனனூல தமிழசமாழி மைடபக காததது எைில அந நூலிடை நனகு சதளிநது நூலாசிரியர கருதடத அறிநது காலததிறகு ஏறற புதுக கருததுகள கூறிய சபருடம மயிடலநாதருககு உணடு சதாலகாபபியர சகாளடகயிலிருநது நனனூலார தம காலததிறகு ஏறற திருததஙகடளச சசயது படழயை நககிப புதியை ஏறறார எைில நனனூலாரின ஆககததிறடை உலகறியச சசயதவர மயிடலநாதர எனைலாம புதிய நூலின பபாகடக அறிநது முதனமுதலில உடை வகுபபது எனபது அததுடண எளிய சசயல அனறு அவவாறு சசயதவர பழடமககும புதுடமககும பாலம அடமககும திருபபணிடயச சசயதவர எனைலாம படழயை நிடைநது புதியை பபணி இலககண சநறியிடைக காககும உடையாசிரியரின பணி மிகப சபரியதாகும

மயிடலநாதர சிறசில இைஙகளில உடைபபாரும உளர கூறுவாரும உளர எனறு குறிபபிடுவதால இவருககு முனனும பவறு ஏபதனும உடை நனனூலுககு இருநதபதா எனற ஐயம எழுகினறது

230

வைலாறு

மயிடலநாதர சமணசமயதடதச பசரநதவர மயிடல எனற சபயர இபபபாது மயிலாபபூர எை வழஙகுகினறது மயிடலயில முனபு இருநத சிவாலயததில எழுநதருளி இருநத 22ஆம தரததாஙகைைாை பநமிநாதருடைய திருநாமம ஆகும இவவுடையாசிரியர சமண சமயக கருததுகடளப பல இைஙகளில எடுததுககாடடுகினறார அச சமய நூலகளிலிருநது பல பமறபகாளகள தருகினறார அருகபதவடைப சபரிதும பபாறறுகினறார

இவர நனனூடல ஆககுவிதத சயகஙகன காலததிபலா அவன வழிதபதானறலகளின காலததிபலா வாழநதிருநதார எனறு கருதததகக சானறுகள சில உளளை

சிறபபுப பாயிைததில

கருஙகழல சவணகுடைக காரநிகர வணடகத திருநதிய சசஙபகாற சய கஙகன (15 16)

எனற வரிகளுககு உடை எழுதுமபபாது சயகஙகடை மிகவும பாைாடடி யுளளார ldquoபலவடகத தாதுவினrdquo எனனும சூததிைததின உடைக கழ கஙகடைப புகழும இைிய சவணபா ஒனறிடைக காடடுகினறார கஙகன எனற சபயடை இைணடு இைஙகளில (110 275) உதாைணம காடடுகினறார

இவறடற எலலாம பநாககும பபாது நனனூடல ஆககுவிதத சயகஙகைாபலா அவன வழித பதானறலகளில ஒருவைாபலா மயிடலநாதர ஆதரிககபசபறறிருததல பவணடும இஃது உணடமயாயின இவர வாழநத இைம சகாஙகு நாடு எனைலாம

உடையின இயலபு

மயிடலநாதர எழுதிய உடை சுருககமும சதளிவும வாயநதது சில ஏடடுப பிைதிகளின இறுதியில ldquoகாணடிடகயுடை முறறிறறுrdquo எனறு எழுதபபடடிருநததாய இதடைப பதிபபிதத ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயர

231

குறிபபிடுகினறார ஆழமாை நரநிடலயில அடமதியாகச சசலலும பைகு பபானறு இவருடைய உடை நூல முழுதும அடமநதுளளது

பாயிைவுடை இடறயைார அகபசபாருள பாயிை வுடையின எதிசைாலியாக உளளது ஏடைய பகுதிகள இளமபூைணர உடைடயயும அவிநய உடைடயயும பினபறறிச சசலலுகினறை பிறர கருதடதச சுடடுவபதாடு நிறகும இவவுடையாசிரியர தம கருதடத வலியுறுததத தயஙகுவதும இலடல மாறுபடை கருததுகடள மதிததுப பபாறறுவதும உணடு

படழய இலககியஙகளிலிருநது சில பாைற பகுதிகடள உடை நடையாககி பமறபகாளாகத தருகினறார நயமாை எதுடக பமாடைகள அடமநத சதாைரகடளக கறகவும நிடைவில சகாளளவும ஏறறவாறு அடமததுளளார

வைசமாழிக கருததுகடள மிகக குடறவாகபவ சுடடுகினறார ldquoவைசமாழிககு இைணைலலாத எலலாம பல எனறும தமிழுககு ஒனறலலாத பல எனறும அறிகrdquo (396) ldquoவைசமாழி முதலாை பிற கடலக கைலகளுளளுமrdquo (459) எனபடவ குறிபபிைததகக இைஙகளாகும

உடைததிறன

மயிடல நாதரின உடைததிறைால நனனூலார சுருககமாகச சசாலலியுளள சூததிைக கருதது விளககமசபறறுச சிறககினறது

lsquoஇயறடகப சபாருடள இறசறைக கிளததலrsquo (403) எனபதறகு மயிடலநாதர lsquoஉலகததுப சபாருளகள எலலாம இயறடகப சபாருளும சசயறடகப சபாருளும எை இரு வடகயவாம அவறறுள இயலபாக வைாநினற சபாருடளச சசாலலுமிைதது இததனடமயது எனறு சசாலல பவணடுமrsquo எனறு உடை கூறுகினறார

துயததல துஞசல சதாழுதல அணிதல உயததல ஆதி உைலஉயிரத சதாழிறகுணம - 452

எனற சூததிைததிறகு இவர பினவருமாறு விரிவாக உடை எழுதுகினறார

232

lsquoசமய வாய மூககு கண சசவி எனனும ஐமசபாறிகளானும ஊறு சுடவ நாறறம ஒளி ஒலி எனனும ஐமபுலனகடளயும நுகரதலும உறஙகுதலும பிறடைத சதாழுதலும பவணடிைவறடற அணிதலும மடைதசதாழில உழவு வாணிகம கலவி எழுதது சிறபம எனனும ஆறு சதாழிலகடளயும முயலதலும இடவ பபாலவை பிறவும உைமபபாடு கூடிய உயிரத சதாழிற பணபாமrsquo

பலவடக வடிவுஇரு நாறறமஐ வணணம அறுசுடவ ஊறுஎடடு உயிைல சபாருடகுணம - 453

எனறு சூததிைததிறகு நலல விளககமாய பினவரும மயிடல நாதர உடைபபகுதி அடமகினறது

ldquoசதுைம ஆயதம வடைம முகபகாணம சிடல துடி பதாடை முழா எறுமபு கூன குறள முதலாை வடிவுகளும

நனறும ததும ஆை இருவடக நாறறமும

சவணடம சசமடம கருடம சபானடம பசுடம ஆை ஐநது வணணஙகளும

டகபபு புளிபபு துவரபபு உவரபபு காழபபு திததிபபு எனனும ஆறு சுடவகளும

சவமடம தணடம சமனடம வனடம திணடம சநாயடம இழுமஎைல சருசசடை எனனும எடடு ஊறும உயிரிலலாத சபாருடபணபாமrdquo

இலககணககுறிபபும ஆைாயசசியும

ldquoமுறகாலததிற கணை இலககியஙகடபக இலககணம இயமபலினrdquo (140) எனறு இவர குறிபபிடுவதால இலககணம பறறி இவர சகாணை கருததுத சதளிவாகினறது

இலககணச சூததிைஙகள நிறகும நாலவடகயிடைக குறிததுப பினவருமாறு விளககம எழுதுகினறார

233

ldquoஆறறுஒழுககு எனபது ஆறறுநர சதாைரபறாது ஒழுகுமாறு பபாலச சூததிைஙகளும தமமுள இடசபுடசைாழுகுவது அரிமாபநாககம எனபது சிஙகபநாககம சிஙகம பநாககுமிைதது முனடையாடையும பினடையாடையும பநாககுவதுபபால இறநத சூததிைததிபைாடும எதிரதத சூததிைததிபைாடும இடயபுபைக கிைபபது தவடளபபாயதசதனபது தவடள பாயகினறவிைதது இடையிடை நிலம கிைபபப பாயவதுபபாலச சூததிைம இடையிடடுப பபாய இடயபு சகாளளுவது பருநதின விழுககாடு எனபது பருநது நடுபவ விழுநது தானகருதும சபாருடள எடுததுக சகாணடு பபாவதுபபால இதுவும முடிககபபடும சபாருடள முடிததுபபபாம இடயபிைதுrdquo (18)

அகைம முதலில டவககபபடைதறகு இவரகூறும காைணம சுடவயாைது

ldquoஅகைம தாபை நைநதும நைவா உைமடப நணணியும நைததலானும அைன அரி அயன அருகன எனனும பைமர திருநாமததிறகு ஒரு முதலாயும அறம சபாருள இனபம எனனும முபசபாருளின முதறசபாருடகும அருள அனபு அணி அழகு முதலாயிை நறசபாருடகு முதலாயும வருதலானும முன டவககபபடைதுrdquo (72)

lsquoமககள பதவர நைகர உயரதிடணrsquo(260) எனனும சூததிைததின கழ மயிடலநாதர ldquoபதவடை முனடவயாது இவவாறு டவதத காைணம எனடைபயா எைின மககளுள பிறநபத தாைமும தவமும இயறறி வாைமும வடும எயதற சிறபபிைான முனபை மககடளயும அவவாறலலது எயதறகு அருடமச சிறபபிைான அவரபினபை பதவடையும தவிடையால வருதல இழிபிைான அவரபினபை நைகடையும டவததார எனகrdquo எனறு எழுதுகினறார

அவன அவள அவர எனபடவ பகாபபதம எனபது இவர கருதது

ldquoஅவன அவள அவர எனறறசறாைககததை ஈறு பகுகக பவறு பால காடைலின பகுபதமாமபிற எைின அடவ ஒனறாய நினறு ஒருசபாருள ஆவதலலது ஈறுபிரிததாற பகுதிபவறு சபாருளபைாடமயின அவறறிறகுப பகுதி விகுதிததனடம இனடமயின ஆகா எனகrdquo (130)

lsquoஇறபபு எதிரவு நிகழவு எைக காலம மூனபறrsquo (381) எனனும சூததிை உடையில காலதடதபபறறி பலபவறு சகாளடககடள விளககுகினறார

234

lsquoஇறபபு நிகழவு எதிரவு எை முடறயிற கூறாைாயது காலசமை ஒரு சபாருள இலடல எனபாரும நிகழகாலம ஒனறுபம எனபாரும இறநததும எதிரவதூஉம எை இைணசைனபாரும இறபபு நிகழவு எதிரவு எை மூனறு எனபாரும இப பகுதியார ஆசிரியர அவருள காலம இலடல எனபார ஒருசபாருள நிகழுமிைததுப சபாருணடமப பபறலலது காலம எனறு பவறறுணரவும பிறவும படுவதிலடல எனப இைி காலம ஒனறு எனபார யாறு ஒழுகும மடல நிறகும எை உளள சபாருள ஒரு காலததாபை சசாலலபபடும பிறிதிலடல எனப இறபபும எதிரவும எை இைணசைனபார பகால ஓடும கால சசனறதூஉம அனபற அதைால நிகழவிலடல எனப மூனறு எனபார சநருதல இனறு நாடள எனறும வநதான வாைாநினறான வருவான எனறும இவவாறு சசாறகள மூனறு காலமும காடடுதலின மூனறு எனபrsquo

இவ விளககம புலடமககு விருநதாய அடமகிறது

lsquoநrsquo எனபது சிறபபுப சபாருடடு சபயர முன அடுதது வரும நககைர நசசசளடளயார நபபாலததைார நபபினடை நநநாகைார நககைகம எைக காணகrdquo எனற விளககம நிடைதது மகிழதறகுரியது (420)

உரிசசசாலடல விளககுமபபாது lsquoஉரிய சசால யாது அஃது உரிசசசாலrsquo எனறு கூறுகினறார

புலவடைப பபாறறுதல

புலவர சபருமககளின சபயரகடளச சிறபபாை அடைசமாழிகள தநது சபருடமயுைன குறிபபிடுவதும இவர இயலபு

மிகத சதளி பகளவி அகததியைார ஒலகாப புலடமத சதாலகாபபியைார அளவறு புலடம அவிநயைார புவிபுகழ சபருடம அவிநயைார உளஙகூர பகளவி இளமபூைணர எனும ஏதமில மாதவர தணைலங கிழவன தடகவரு பநமி

235

எணடிடச நிடறசபயர இைாச பவிததிைப பலலவ தடையன

எனபடவ இவர கூறும சிறபபு சமாழிகளில சில

நூலகள

இவர தம காலததில வழஙகிய பல நூலகடளக குறிபபிடுகினறார ldquoஐமசபருங காபபியம எணசபருந சதாடக பததுப பாடடு பதிசைணகழக கணககு எனனும இவவிலககியஙகளுகளுமrdquo (387) எனறு இவர கூறுவதிலிருநது இபசபயரகளும பகுபபுகளும படழடமயாைடவ எனறு அறியலாம

கழவரும உடைபபகுதி நூலகளுககுரிய சபயரகள எவசவககாைணம பறறி வழஙகிை எனபடத உணரததும

ldquoமுதல நூலாற சபயர சபறறை ஆரியபைலம பாைதம முதலாயிை கருததாைாற சபயரசபறறை அகததியம சதாலகாபபியம முதலாயிை அளவிைாற சபயர சபறறை பனைிரு பைலம நாலடி நானூறு முதலாயிை பகுதியாற சபயர சபறறை களவியல முதலாயிை சசயவிதபதாைாற சபயர சபறறை சாதவாகைம இளநதிடையம முதலாயிை தனடமயாற சபயர சபறறை சிநதாமணி சூளாமணி நனனூல முதலாயிை இடுகுறியாற சபயர சபறறை நிகணடு நூல கடலகபகாடடுததணடு முதலாயிைrdquo

எசசஙகளின வடகயும முடிபும உணரததுகினற சூததிைததிறகு (329) உடையும விளககமும எழுதியபின குறடபாககளுககு (308 392 341 485 342 407 281 488 10 332 475 496) இவர உடை எழுதி விளககுகினறார இவர கூறும உடை பரிபமலழகர பபானற திருககுறள உடையாசிரியர கருததிறகு மாறுபடடுச சில இைஙகளில உளளது அவறடற ஒபபிடடுக கறபது இனபநதரும சசயலாகும

மயிடல நாதர காலததில lsquoபாடடியலrsquo எனறு தைி இலககணம பதானறவிலடல எனறு கருதச சானறு உணடு ldquoஎழுததுச சசாறசபாருள யாபபணி எனபை அசசசாலலபபடை சபாருளகடள உணரததின இயறசபயைாமrdquo எனறு இவர ஐநதிலககணபம குறிபபிடுகினறார (289)

236

உடைதநத ஒளி

மயிடலநாதர உடையிடை இலககணப புடதயல எனைலாம இவவுடையால பலபபல புதிய சசயதிகள சவளிவநதை நனனூல ஐநதிலககணம கூறும ஐநது அதிகாைஙகடளக சகாணை சபருநூல எனபது இவ உடையால சதரிநதது நனனூலின சபாதுபபாயிைம பவணநதியார சசயதது எனறு வழிவழியாக நமபிவநத கருதது வலிவிழநதது இவவுடையாலதான

அவிநயம எனனும நூடலபபறறியும அதன உடையாசிரியடைபபறறியும பல அரிய கருததுகள சவளிபபடைை உடைநடையாக வழஙகிவரும இலககண வாககியஙகளுககுரிய படழய சூததிைஙகள சில சதரிநதை உடையாசிரியைாகிய இளமபூைணர துறவி எனறு சதரிநதது மடறநது பபாை பல தமிழ நூலகளின சபயரும அவறறின சில பகுதிகளும சவளிபபடைை

நனனூல - ஐநதிலககண நூல

எழுதது சசால சபாருள யாபபு அணி எனற ஐநதிலககணமும நனனூல கூறிறறு எனபதறகு மயிடல நாதர உடையில சானறுகள உளளை

1 சசாலலதிகாைததில முசசக நிழறறும (257) எனனும வாழததுச சூததிைததின கழ ldquoஒரு நூலுககு எடுததுக பகாைற கணபண வணககம சசாலலுதலனறி அதிகாைநபதாறும சசாலல பவணடியது யாபதா எைின நூசலானபற எைினும அதிகாைஙகள சபாருளான பவறுபடுதலானும - சசானைார எைக சகாளகrdquo எனறு மயிடலநாதர நனனூலில பல அதிகாைஙகள உளளை எனறு உணரும வடகயில எழுதுகினறார சசாலலதிகாைம நனனூலில இறுதியதிகாைம ஆயின அதிகாைநபதாறுமஎனறும அதிகாைஙகள எனறும எழுதி இருககமாடைார

2 lsquoபலவடகத தாதுவினrsquo எனனும சூததிைவுடையின கழ (267) இவர பின வருமாறு எழுதுகினறார

ldquoசசால எழுததாற சபறபபடுதலின எழுதது சசால சபாருள அணி எனனும நானகினும நைபபது யாபபு எனபதாயிறறு ஆகபவ ஐநததிகாைஙகளும தமமுள ஒனடறசயானறு இனறியடமயா எைக சகாளகrdquo

237

3 சபாருளபகாள பறறிய சூததிைஙகளுககு உடை எழுதிய பின முடிவில (418) ldquoபாடடிறகுரிய சபாருளபகாளகடள ஈணடுச சசாலல பவணடியது எனடைபயா எைின அஃபத நனகு சசானைாய பமல ஒருசமாழி சதாைர சமாழி சபாதுசமாழி எனறு சசாறகூறு சசயது அடவயாமாறு சசானைாைனபற அவறறுள சதாைரசமாழி அடிமறிமாறறு ஒழிதத ஏடை ஏழ சபாருளபகாளுமபைத சதாைரவை உளவாகலின ஈணடு டவததார எனக அஃபதல சபருமபாலும யாபபிறபக உரிடமயுடைடமயின ஆணபை டவககறபால எைின முனைம சசாலலறிநது யாபபறிய பவணடுதலிற சசால அறிவுழி டவககபவணடும எனகrdquo எனறு யாபபு இலககணம பினைால இருநதடத நிடைவூடடுகினறார

4 சசாலலதிகாைததின இறுதியில உளள lsquoபடழயை கழிதலுமrsquo எனனும புறநடைச சூததிைததினகழ இந நூலிற சசானை ஐநததிகாைததிறகும சிஙக பநாககாய நிறபசதாரு புறநடை உணரததுதல நுதலிறறுrdquo எனறும ldquoஇவவாபற பமலவரும அதிகாைஙகளிிலும கணடு சகாளகrdquo எனறும குறிபபிடுகினறார

சபாதுபபாயிைம சசயதவர யார

மயிடலநாதரின உடைபபபாககு நனனூலில உளள சபாதுபபாயிைம சசயதவர யார எனற விைாடவ எழுபபி விடுகினறது

1 சதாலகாபபியம இடறயைார களவியல பபானற நனனூலுககு முறபடை நூலகளில சபாதுபபாயிைம நூலாசிரியர சசயததாகக காணபபைவிலடல அந நூலகளின உடையாசிரியரகபள சிறபபுப பாயிைததின உடைககு முன சபாதுபபாயிைக கருததுககடளக கூறியுளளைர மயிடல நாதரும அவவாபற சிறபபுபபாயிைததிறகுபபின பாயிைச சூததிைஙகடள அடமதது உடையும விளககமம எழுதுகினறார

2 மயிடலநாதர சபாதுபபாயிைச சூததிைஙகள இைணடிடை (51 52) lsquoபைமபாைமrsquo நூலிலிருநது பமறசகாணைைர எனகிறார

3 மயிடலநாதருககுப பிறபடை நனனூல உடையாசிரியரகள பாயிைததுள பசரததுக கூறிய lsquoமுனபைார சமாழி சபாருபளயனறிrsquo எனற சவணபாடவ மயிடலநாதர தம உடை விளககததிறகுரிய பமறபகாளாகக காடடுகினறார (8)

238

இவறறால சபாதுபபாயிைம நனனூலாைால இயறறபபடைது எனற கருதது வலிடமயிழநது விடுகினறது

சதாலகாபபயிடை மறுததல

சகைம சமாழிககு முதலில வைாது எனபதும குறறியலுகைம சமாழிககு முதலிலும வரும எனபதும சதாலகாபபயிர கருதது இக கருததுகள மயிடலநாதருககு மாறுபடைடவ சதாலகாபபியடை மிக நாகரிகமாக இவர மறுததுளளார சவளிபபடையாக மறுககாமல பினவருமாறு நயமபைக கூறுகினறார

சரிசமழபபுச சடடி சருகு சவடி சளிசகடு சடடை சவளி - சவிசைடு சநது சதஙடக சழககாதி ஈரிைததும வநதைவால சமமுதலும டவ

ldquoஆசிரியர சதாலகாபபியைார (இவவாறு) குறறியலுகைம சமாழிககு முதலாம எனறாைாபலா எைின

நுநடத யுகைங குறுகி சமாழிமுதறகண வநத சதைினஉயிரசமய யாமடைததும-சநதிக குயிரமுதலா வநதடணயும சமயபபுணரசசி இனறி மயலடணயும எனறதடை மாறறு

இவறடற விரிததுடைதது விதியும விலககும அறிநது சகாளகrdquo (105)

நாகரிகமும பழகக வழககஙகளும

மயிடலநாதர உடையில அககால மககளின நாகரிகமும பழகக வழககமும இைமசபறறுளளை

ldquoஒருவைான அரிய தவம சபறபறன எனறககால ஆணபால எனபதும ஒருவைால அரிய மைல சபறபறன எனறககாற சபணபால எனபதும குறிபபான விளஙகும அறிவும தவமும சபணபாலால சபறல அரியபவா எைின

239

நுணணறி வுடைபயார நூசலாடு பழகினும சபணணறி சவனபது சபருமபபடத டமதபத (264)

எைச சானபறார சசாலலுப ஆகலான அரிய எனகrdquo எனறு மயிடலநாதர கூறும கருதது அவர காலததில சபணகளுககு இருநத நிடலடயப புலபபடுததும

படைததடலவன மடைவிடயப படைததடலவி எனறும பசைாவடையன மடைவிடயச பசைாவைசி எனறும அககாலததவர வழஙகிைர (276)

தஞசாவூர இவர காலததில சிறபபுைன விளஙகியது அதடைத தஞடச எனறு வழஙகிைர (238)

lsquoகாரததிடக விளககு விழாrsquo இவர காலததில சகாணைாைபபடைது (400)

சசலவரகள பல நூலகடளத சதாகுதது ஓரிைததில டவததிருநதைர எனறும அவறடற எடுததுத தைவும டவககவும ஏவலாளடைப பயனபடுததிைர எைவும பினவரும உடைபபகுதி உணரததுகினறது

ldquoபல சபாததகம கிைநதுழி ஒருவன ஏவுவான ஏவலாளடை சபாததகஙசகாடுவா எனறால அவன ஒரு சபாததகம சகாடு வநத விைதது தான கருதியது அனசறைின அவன lsquoமறடறயது சகாணாrsquo எனனுமrdquo (432) வைநாடு சசனறு கஙடக நைாடி வநத துறவியர ldquoகஙடகயாடிப பபாநபதன ஒரு பிடி பசாறு தமமின ஓைாடை தமமினrdquo எனறு இலலநபதாறும சசனறு பகடடுப சபறறைர (385)

ஆடைபறறிக கூறும குறிபபுககள

ldquoகுழிபபாடி சைம எனபை அவவிைம உணரததின இயறசபயைாம இபபைாம குழிபபாடி இபபடடுச சைம எை அவவிைததிற சபாருடள உணரததின ஆகுசபயைாமrdquo (289)

ldquoபகாலிகன சாலிகன படைணவன பசணிகன எனபை அச சாதிகடள உணரததின இயறசபயைாம இவவாடை பகாலிகன இவவாடை சாலிகன

240

இவவாடை படைணவன இவவாடை பசணிகன எை அவ அவைான ஆககபபடை ஆடைகடள உணரததின ஆகுசபயைாமrdquo (288)

ldquoநூறு விறகும படைாடை உளபவா எனறாறகு ஐமபதுவிறகும பகாசிகம அலலது இலடல இததுடணப படைாடை யுள எனகrdquo (405)

இக குறிபபுகளிலிருநது ஆடைகளின வடக அடவ சநயத இைம அவறடற சநயத சாதியிைர விடல ஆகியவறடற உணைலாம

ெஙகை நைசெிவாயர

நனனூலுககு மயிடலநாதருககுபபின உடைஎழுதிப சபருமபுகழ சபறறவர சஙகை நமசசிவாயர இவர பதிபைாழாம நூறறாணடில திருசநலபவலியில தடிவடையன பகாயில சதருவில வாழநதவர டசவ பவளாளர குடியில பதானறியவர அககாலததில இவடைச சஙகை நமசசிவாய பிளடள எனறும சஙகை நமசசிவாயப புலவர எனறும வழஙகி வநதைர

இவைது ஆசிரியர சநலடல ஈசாை மைததிலிருநத இலககணக சகாததின ஆசிரியைாகிய சாமிநாத பதசிகர சதாலகாபபியம முதலிய இலககணஙகடளயும சஙக இலககியம வைசமாழி நூலகள ஆகியவறடறயும நனகு பயினறார இவர டசவ சிததாநதஙகடளயும திருமுடறகடளயும டவணவ இலககியஙகடளயும கறறுத பதரநதார இவடைச சிறபபுப பாயிைம ldquoபனனூற சசநதமிழப புலவனrdquo எனறு பாைாடடுகினறது சஙகை நமசசிவாயர தம ஆசிரியைாகிய சாமிநாத பதசிகடை

நனசைறி பிறழா நறறவத பதாரசபறும தனைடித தாமடை தநதுஎடை ஆணை கருடணயங கைடலஎன கணடணவிடடு அகலாச சுவாமி நாத குைவடை அனுதிைம மைசமாழி சமயகளில சதாழுது

எனறு பபாறறுகினறார

241

ldquoசாமிநாத பதசிகர மடடுமனறி இலககண விளககம டவததியநாத பதசிகர முதலிபயாரும அவடைபபபானற பவறு சில சபரியாரும இவர காலததில திருசநலபவலியில இருநதவரகள ஆதலின கலவி பகளவிகளில சிறநத ஓர இலககண நூலுககு உடை இயறறுதறகுப பபாதிய ஆறறடலப சபறுவது இவருககு எளிதாயிறறுrdquo எனபர ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயர

சஙகைநமசசிவாயர நனனூலுககு உடை இயறறக காைணமாய இருநதவர ஊறறுமடல சமனதாைாகிய மருதபப பதவர உடைபபாயிைததுள சஙகைநமசசிவாயர ஊறறுமடல மருதபபடை

சபானமடல எைஇப புவிபுகழ சபருடம மனைிய ஊறறு மடலமரு தபபன முததமிழப புலடமயும முடறயை சுரிடமயும இததலதது எயதிய இடறமகன

எனறு பபாறறுகினறார மருதபபர கூற தாம உடை இயறறிய வைலாறடற

ஊறறுமடல மருதபபன lsquoநனனூறகு உடைந நடவயறச சசயது பனனூற புலவரமுன பகரதிrsquoஎனறு இயமபலின நனநா வலரமுக நடகநா ணாபம எனைால இயனறடவ இயறறும இநநூலுள - எனறு உடைககினறார

சஙகைநமசசிவாயர உடை எழுதிக சகாணடிருககும பபாது மருதபபர பவணடிய உதவிகடளச சசயது தநது உடைடய அைஙபகறறிப பரிசு நலகிச சிறபபிததாரசஙகை நமசசிவாயர டசவர ஆதலின இவைது உடை முழுதும டசவமணம கமழகினறது பமறபகாளகளும எடுததுககாடடும டசவ சமயச சாரபாைடவயாகும

உடைததிறன

சஙகை நமசசிவாயரின உடைத திறடை சவளிபபடுததும சிறநத பகுதிகள பல உளளை

242

lsquoநைவாமடிசrsquo எனற நூறபா (137) நனனூலாரின இலககணப புலடமடய உணரததவலல சிறநத நூறபா எனபடத அறிநத சஙகை நமசசிவாயர lsquoடகயறியா மாககடகு அனறி நூலியறறும அறவிடையுடைய மககடகுப பலகடலககுரிசில பவணநதி எனனும புலவர சபருமான புகழபபால விளஙகி நிறறலான உலக மடலயாடம பததழபகாடும பிறநது நினறது இிச சூததிைம எனறு உணரகrdquo எனறு வியநது பபாறறுகினறார

lsquoபலவடகத தாதுவின உயிரககு உைல பபாலrsquo எனற சூததிைததில (268) உளள உவடமடய ldquoபதால இைததம இடறசசி பமடத எலுமபு மசடச சுபவதநர எனனும எழுவடகத தாதுககாளிைால உயிரககு இைைாக இயறறபபடை உைமபு பபாலrdquo எனறு விளககிப சபாருள உடைககினறார

எசசஙகடள விளககும சூததிைவுடையில (360) சில குறளகளுககு நலல விளககம கூறுகினறார lsquoஇணர எரி பதாயவனைrsquo (குறள-308) எனற குறளின விளககம படிதது மகிழததககது

உரியியலில lsquoஇனைாது இனனுழிrsquo (நன-460) எனற சூததிைவுடையின கழ rsquoஇவவியலில சால எனபது முதல ஆரபபு எனபது ஈறாக நாறபதது ஐநது உரிசசசால எடுததுச சுருஙகச சசாலலுதலrsquo எனறு உரிசசசாறகடளக கணககிடடு உடைககினறார

சபாருள பகாளகளின சபயரப சபாருததஙகடளச சஙகை நமசசிவாயர நனகு விளககுகினறார அடவ பினவருமாறு

தாபபிடச ஊசலபபால இடைநினறு இருமருஙகும சசலலும சசால தாமபு எனபது ஊசல அடளமறிபாபபு அடள மறிபாமபு எனபதில பாமபு எனபது பாபபு எை நினறது சமாழி மாறறு தைககு உளளடதக சகாடுததுப பிறரககு உளளடத வாஙகும பணைமாறறுப பபாறல

வைசமாழிப புலடம

சஙகை நமசசிவாயர தம வைசமாழிப புலடமடய சவளிபபடுததும இைஙகள சிலவறடறக கபழ காணபபாம

243

ldquoவை நூலார இடுகுறிடய ரூடி எனனும காைணதடத பயாகம எனறும காைண இடுகுறிடய பயாக ரூடி எனறும வழஙகுபrdquo (62)

ldquoபிைகிருதி விகிருதி எனனும ஆரிய சமாழிகள பகுதி விகுதி எைத திரிநது நினறை (133)

ldquoவைநூலார சசாறசபாருடள வாசசியம சவஙகியம இலககடண எை மூனறு எைவும இலககடணடய சவஙகியததுள அைககி இைணடு எைவும கூறுப இவறறுள வாசசியம எனபது சவளிபபடை சவஙகியம எனபது குறிபபு இலககடண எனபது ஒரு சபாருளிைது இலககணதடத மறசறாரு சபாருடகுத தநது உடைபபது அது விடை இலககடண விைாத இலககடண விடடும விைாத இலககடண எை மூவடகபபடும (269)

உவடமகள

இவர பல இைிய உவடமகடள எடுததுககாடடி இலககணக கருததுககடள இைிது விளககுகினறார அவவுவடமகள எளியடவயாயும சிறியடவயாயும இருபபினும கறபபார உளளததில நனகு பதியவலலடவ

சதாடக வடக விரி எனபடவ ஒனபறாசைானறு சதாைரபுடையடவ எனபதறகு ldquoமைததிைது பைாடையிைினறும கவடு பகாடு சகாமபு வளார பலவாய ஒனபறாசைானறு சதாைர படடு எழுநது நிறறலபபால எனற உவடமடயக கூறுகினறார (பாயிைம)

பமலும மைஙகடளபபறறிய பினவரும உவடமகடளக கூறுகினறார

மா பலா முதலியை பைாடை முதலிய சிடைசயாடு நினறை எைக கணைது கூறுவாரபபால (141) கமுகந பதாடைம எனறாறபபால (151)

இடவகபளயனறி முதல நூல வழி நூல சாரபு நூல எனபவறறிறகுத தநடத மகன மருமான எனபவரகடள உவடம கூறுகினறார ஙகைம சுடடு விைா எழுததுகடள முதலில சபறறு வருவதறகு முைவன பகாலூனறி வருவடத உவடம கூறுகினறார இததடகய சிறநத உவடமகள உடை முழுதும உளளை

244

பபாறறும நூலகள

சஙகை நமசசிவாயர சதாலகாபபியம திருககுறள திருகபகாடவயார ஆகிய மூனறு நூலகடளயும சபரிதும பபாறறுகினறார சதாலகாபபியர சகாளடகயிலிருநது நனனூலார

மாறுபடும இைஙகடளத சதளிவாகச சுடடுகினறார இடையிடைபய தம உடையில பல சதாலகாபபியச சூததிைஙகடள பமறபகாள தருகினறார சதாலகாபபியவுடைகடள ஆழநது பயினறு சபாருநதாவுடைகடள மறுககினறார

திருககுறளிலிருநது பல பமறபகாளகள இவர தருகினறார lsquoபலவடகத தாதுவினrsquo எனற சூததிைததிறகு பமறபகாளாக lsquoவரும குனறம அடையானrsquo எனற திருகபகாடவயார பாைடல எடுததுககாடடுகினறார

இவர இமமூனறு நூலகடளயும பபாறறிக கறறவர எனபது சதளிவாகினறது

ஆணடிப புலவர

ஆணடிப புலவர நனனூலுககு விருததபபாவிைால உடை இயறறியவர இவர இயறறிய உடை lsquoஉடையறி நனனூலrsquo எனறு சபயர சபறறிருநதது இவர ஆசிரிய நிகணடும இயறறிைார அநநூலின பாயிைம ldquoஇயமபிய நிகணடின உடையறி நனனூலிபைாடு இைணடுபம சசயது டவததானrdquo எனறு உடைககினறது

lsquoஉடையறி நனனூலrsquo இனறு கிடைககவிலடல

இவர பதிடைநதாம நூறறாணடில வாழநதார சதாணடை மணைலததில சசஞசிககு அருபகயுளள ஊறறஙகால எனபது இவைது பிறபபிைமும இருபபிைமுமாகும இவைது தநடதயாைாகிய பாவாடை வாததியர சிறநத தமிழறிஞைாக விளககிைார தநடதயாரிைம கலவி பயினற ஆணடிப புலவர கலவயிற சிறநது பலரககு ஆசிரியைாயத திகழநதார ஆசிரிய

245

விருததம விடைநது பாைவலல இவர தம மாணவர நனனூடல உடையுைன கறறுத சதளிய ஆசிரிய விருததபபாவால உடை இயறறிைார

lsquoசசமடம சிறுடமrsquo எனற நனனூல சூததிைததின விளககமாயப பினவரும ஆசிரிய விருததம அடமநதுளளது

சசமடமயும கருடமயும பசுடமயும சவணடமயும திணடமயும நுணடம யுைபை சிறுடமயும சபருடமயும குறுடமயும சநடுடமயும தடமயும தூயடமயும அலால சவமடமயும குளிரடமயும சகாடுடமயும கடுடமயும பமனடமயும கழடம யுமபின சமயமடமயும வறுடமயும சபாயமடமயும வனடமயும சமனடமயும நனடம யுமசசால

ஐமடமயும பழடமயும புதுடமயும இைிடமயும அணிடமயும நிடலடம யுமபநர ஆணடமயும முமடமயும ஒருடமயும பனடமயும அறுடமயும இருடமயும மிகக டகமடமயும கூரடமயும பகணடமயும பசணடமயும கடிய வளடமயும இளடமயும காணரிய முதுடமயும பணபுப பகாபபதம காடடுமின ைடைய மாபத

உடையறி நனனூல முழுதும கிடைததிருநதால பல அரிய விளககஙகள சவளிபபடடிருககும

கூழஙரகத தமபிைான

கூழஙடகததமபிைான கூழஙடகயார எனறு அடழககபபடுகினறார இவர டசவ சிததாநதம வலல புலவர பவளாளர குடியில காஞசிபுைததில பிறநதவர

இவைது இயறசபயர சதரியவிலடல டக கூடழயாய இருநதால இவர இபசபயர சபறறார இவர திருவாரூர மைததில சில காலம தமபிைாைாக

246

இருநதார அபபபாது இவரமது மைாதிபதி சாடடிய திருடடுக குறறசசாடடை மறுதது தாம குறறமறறவர எனபடத சமயபபிகக பழுககககாயசசிய இருமபுக கமபிடயப பிடிததடமயால இவைது டக சவநது கூடழயாயிறறு எனபர (தமிழபபுலவர அகைாதி - பககம-138)

பினைர இவர யாழபபாணததில குடிபயறி டவததியலிஙகம சசடடியார ஆதைவில வாழநதார பல மாணவரகளுககுத தமிழ கறபிததார சிததிவிநாயகர இைடடை மணிமாடலrsquo முதலிய சிறு நூலகடள இயறறிைார தம வாழநாளின இறுதிக காலததில கிறிததுவ சமயதடதத தழுவி வாழநதபபாது பயாபசபபுைாணம முதலிய கிறிததுவ சமயச சாரபாை நூலகடள இயறறிைார சிவியாசதருவில வாழநது வநத இவர 1795-இல மடறநதார

இவர நனனூலுககு ஓர உடை இயறறிைார அநநூல மடறநதுபபாய விடைதாயப பலரும எணணிவிடைைர அது தமிழ நாடடிபலா இலஙடகயிபலா கிடைககாமல இருநதது அதைால அது மடறநது பபாை தமிழ நூலகளின படடியலில இைம சபறறது ஆைால தமிழரின தவபபயைாய அடலகைல தாணடிச சசனறு சஜரமைி நாடடில இருககிறது

பமறகு சஜரமைியில உளள டைைலசபரக பலகடலக கழகம 1962 - இல சதாைஙகிய lsquoசதறகு ஆசியக கழகமrsquo கூழஙடகததமபிைான நனனூலுககு எழுதிய உடைடயக கணசைடுததது அஙபக தமிழததுடறயில பணியாறறிவரும தமிழறிஞர அ தாபமாதைன அவரகள அதடை மிகவும பபாறறித திருததமாை டகசயழுததில படிஎடுததுத தநதுளளார (1980) அதன பிைதி அணணாமடலப பலகடலக கழகததில-சமாழியியல துடறயில உளளது அதடை சவளிபபடுததிய தாபமாதைைாபை சிறநத முடறயில பதிபபிதது வருகினறார அநதபபதிபபு சவளிவருமாைால பல சிறநத ஆயவுக கருததுகளும உடை நலனகளும சவளிபபடும

கூழஙடகத தமபிைான உடை மயிடல நாதர உடைடயத தழுவி எழுதபபடடுளளது

இைாைநுெக கவிைாயர

இைாமாநுசக கவிைாயர இைாமநாதபுைததில நாயுடு வகுபபில பிறநதார சிவஞாை முைிவரின மாணவைாகிய பசாமசுநதைக கவிைாயரிைம கலவி

247

பயினறார சசனடையில குடிபயறித தமிழப பணி புரிநதார சசனடையில வணணாைபபபடடையில சஞசவிைாயன பகாயில சதருவில வாழநதார

சசனடையில இவரிைம தமிழபயினற மாணவரகள பலர அவரகளுள கநதபடபயரின மககளாை விசாகப சபருமாள ஐயர சைவணப சபருமாள ஐயர தாணைவைாய முதலியார அ வைாசாமி சசடடியார ஆகிபயார குறிபபிைததககவரகள சவளி நாடைவைாை ஜியு பபாப டரு தாமசன கிளாரக ைாைஸ வினஸபலா ஆகிபயாரும இவரிைம பயினறுளளைர

ஜி யு பபாப இைாமாநுசக கவிைாயடைக பறறிப பினவருமாறு தாம இயறறியுளள திருககுறள உடையின ஆஙகில முனனுடையில எழுதுகினறார

ldquoஎன முதல தமிழாசிரியர யான அறிநத புலடமத திறனும மதி நுடபமும உடைய எவரினும சிறநதவர சநடு நாடகளுககுப

பின காலஞ சசனறவர ஒரு பபைறிஞர அவர பிறர கணடு அழுககாறு அடையததகக வறுமிகக டவணவரrdquo1

இவர பளளிச சிறுவரகள பயிலவதறகு ஏறற வடகயில ஆததிசூடி சகானடற பவநதன சவறறி பவறடக ஆகியவறறிறகு உடை இயறறிைார

நனனூலுககுக காணடிடகயுடை எழுதிைார திருககுறள அறததுபபாலில இலலறவியலவடை உடை இயறறிைார பரிபமலழகர உடைககு விளககவுடை இயறறி சில இைஙகளில lsquoபவறுடைrsquo எனறு குறிபபிடடுத தம கருதடத எழுதி சவளியிடைார

குைாைம எனனும கணைை நூல ஒனறும இயறறிைார அந நூலின முனனுடையில அதன தடலபபிறகுப பின வருமாறு விளககம தநதுளளார

குைாைம இது திருவளளுவர குறடளயும பரிபமலழகர உடைடயயுமபறறிச சிலர மயஙகிககூறிய வழுஉக கடள குைாைம

248

நனனூல உடை

இவர இயறறியுளள நனனூல உடை சபருமபாலும சிவஞாை முைிவர உடைடயத தழுவிச சசலலுகினறது எளிடமயும சதளிவும வாயநத நடையில நிடைவில நிறகத தகுநத எளிய உதாைணஙகளுைன அடமநதுளளது

இவர தம உடையில

சதாலடல வடிவிை எலலாஎழுததும ஆணடு எயதும எகைம ஒகைம சமய புளளி (நன-எழுத-43)

எனற நனனூல சூததிைதடத

சதாலடல வடிவிை எலலா எழுததும ஆணடுி எயதும ஏகாைம ஓகாைம சமயபுளளி

எனறு மாறறிவிடைார மாறறியதறகுக காைணம கூறுடகயில ldquoஇச சூததிைதடத ஏகாைம ஓகாைகம சமய புளளி சபறும எைத திருபப பவணடிறறு என எைின இக காலததார ஏகாை ஓகாைஙகளுககு புளளியிடடு எழுதுவது சபருவழககு ஆயிைடமயால எனகrdquo எனறு எழுதுகினறார

விொகபசபருைாள ஐயர

விசாகபசபருமாள ஐயர திருததணிடகயில பிறநதவர வை டசவைாகிய கநதபடபயரின புதலவர இைாமாநுசக கவிைாயரின மாணவர சைவணப சபருமாடளயரும இவரும இைடடைப பிறவிகளாகப பிறநதவரகள இவர வாழநத காலம பதசதானபதாம நூறறாணடின பிறபகுதியாகும

இவர நனனூலுககுக காணடிடகயுடை ஒனடறத தம காலதது மாணவரகள எளிதில இலககணம கறறுத சதளியும வடகயில இயறறிைார இவைது நனனூல உடைப பாயிைததில பசயூர முதடதய முதலியார

தததுவம உணரதிருத தணிடக மைாதிபன சதசதனும வை டசவமா பகசன

249

கறறுணரந பதாஙகிய கநதபப பதசிகன சபறறருள விசாகப சபருமா டளயன

எனறு இவடைக குறிபபிடுகினறார

இவர நனனூலுககு உடை இயறறிய சிறபடப

நயனமிகு சஙகை நமசசி வாயைால பயனமிகச சசயதிைப படைதன பினைர தவஞா ைநதைிற சாலபுகூர துடறடசச சிவஞாை முைிவைால திருததிைப படை விருததி யுடைதடை சவளிபபைச சுருககி கருததுப பதபசபாருள காடடு மறறுமசில வறுமுடற காணடிடக உடையுளங சகாணடு சிறுவரும உணரதரும சசவவியற சசயதைன

எனறு பாயிைம உடைககினறது

விசாகபசபருமாள ஐயர எளியவுடை எழுதி மாணவர உலகிறகு நனடம சசயத பினைபை இவடைப பின பறறிப பலர நனனூலுககு உடை எழுதும முயறசியில ஈடுபடைைர

ஆறுமுக நாவலர

ஆறுமுக நாவலர நனனூலுககுக காணடிடக யுடை எழுதி சவளியிடைார இவவுடை தமிழ கறகும இடளஞரககு நாவலர தநத நலல பரிசாகும இவவுடை இடளஞர உலகில எனறும நிடலதது வாழும

நாவலர பல ஆணடுகள தமிழ கறபிககும பணியில ஈடுபடடு மாணவர உளளதடத அறிநது சிறநத முடறயில உடை இயறறியுளளார ஒவசவாரு சூததிைததின கபழயும lsquoபரிடடச விைாககளrsquo இைம சபறறுளளை ஆகுசபயர அனசமாழிதசதாடக பவறுபாடுகடள மிகதசதளிவாக இைிய முடறயில சிறுசிறு வாககியஙகளில விளககுகினறார நாவலர

250

நூலின இறுதியில பிறபசரகடகயாக அபபியாசம எனனும தடலபபில பல பயிறசிகள தைபபடடுளளை இவவாறு அறுபது பகுதிகளில பலபவறு பயிறசிகள இைமசபறறுளளை இலககண அடமதி எனற பகுதியில சசாலலுககும வாககியஙகளுககும இலககணம கூறும முடற விளககபபடடுளளது பல சசாறகளுககுப பகுபத இலககணம காடைபபடடுளளது சசாலலிலககண சூசி எனற தடலபபில சசாறகளின வடககடள விரிககினறார சதாைர இலககணம கூறிப பல வாககியஙகடளத சதளிவு படுததுகினறார

ெடசகாப ைாைாநுொசொரியார

நனனூலுககு எளிய முடறயில உடை எழுதி மாணவர உலகில சசலவாககுப சபறறவர இவர தமிழ சமாழியின மாறுதடலயும வளரசசிடயயும உணரநது தகக உதாைணமும பமறபகாறபகாளும காடடி இவைது உடை சசலலுகினறது எளிடமயும சதளிவும இவைது உடையின சிறபபியலபுகளாகும

இவர 1871ஆம ஆணடு திருவலலிகபகணியில (சசனடை) அபபடையஙகாருககு மகைாகத பதானறிைார பல பவறு தமிழப பணி புரிநத இவர 1910-இல மடறநதார

நனனூலுககுக குமாைசாமிப புலவர பவாைநதம பிளடள ஆ முததுததமபிப பிளடள ஆகிபயாரும உடை இயறறியுளளைர இவரகள இயறறியுளள உடைகள யாவும மாணவரககு இலககணங கறபிககும பநாககததுைன எழுதபபடைடவயாகும

தமிழக அைசியலார ஓடலச சுவடி நூல நிடலய சவளியைாக இயறறியவர சபயர சதரியாத நலனூல காணடிடக உடை ஒனறு சவளிவநதுளளது (1952) இவவுடை மிக எளிடமயாக படழய உடைகடளத தழுவிச சசலலுகினறது எழுதததிகாைம சசாலலதிகாைம 13 சூததிைம வடையிலுபம உடை உளளது

251

மாதிரி வினாககள

1சதொலகொபேிய எழுததிைககண உனரயொ ிரியர ேறறித சதொகுததுனரகக

2 சதொலகொபேிய ச ொலைிைககண உனரயொ ிரியரகள ேறறித சதொகுததுனரகக

3 சதொலகொபேிய சேொருளிைககண உனரயொ ிரியரகள ேறறித சதொகுததுனரகக

4 கொைநபதொறும எழுததிைககண நூலகள குறிதது கடடுனர வனரக

5 ச ொலைிைககண வளரச ி வரைொறு ேறறி விவரி

6 சேொருளிைககண நூலகள குறிதது கடடுனர வனரக

7 யொபேிைககண நூலகள குறிததுக குறிபேிடுக

8 யொபேருஙகைம யொபேருஙகைககொரினக உனரயொ ிரிகள குறிததுக குறிபேிடுக

9 அணியிைககண நூலகள குறிததுக கடடுனர வனரக

10 தணடியைஙகொர உனரயின ிறபேியலபுகனள விவரி

11 இளமபூரணர உனரததிறன ேறறி விவரி

12 ப ைொவனரயர உனரததிறன ேறறிக குறிபேிடுக

13 ெச ிைொரககிைியர உனரததிறனை எழுதுக

14 பேரொ ிரியர உனர இயலனேப புைபேடுததுக

15 உனரயொ ிரியர யொர அவவொறு அனழககபேடுவதறகொை கொரணஙகனள ஆரொயக

16 சதொலகொபேிய உனர மரபு ேறறி எழுதுக

17 ெனனூல உனரகள குறிதது விவரி

18 மயினைெொதர உனரயின ிறபனே ஆரொயக

19 ஙகர ெமச ிவொயர உனரயின பதனவனய விளககுக

20 ிவஞொை முைிவரின ெனனூல உனரயின ிறபனேக குறிபேிடுக

252

21 ஆறுமுக ெொவைரின கொணடினக உனரயின ிறபனே விவரி

22 ெனனூலுககுப ேிறகொைததில பதொனறிய உனரகள யொனவ

23 இைககண உனரகளின தனனமகனளப புைபேடுததுக

24 இைககண உனரகளுககினடபய கொணபேடட சேொதுததனனமகனள விவரி

25 இைககண உனர வரைொறு ேறறிக கடடுனர வனரக

26 ெனனூல இைககண உனரகள குறிதது மதிபேிடுக

27 இளமபூரணர உனர இயலனே ஆரொயக

28 சதொலகொபேியததில உனரயொ ிரியரகளொல கொடடபேடும முரணேொடுகள ேறறி

விவரி

29 ப ைொவனரயரின இைககணப புைனமனய சவளிபேடுததுக

30 இைககண உனரகளுககொை மறுபபு உனரகனள விவரி

--------------

253

அைகு ndash 3

yffpa ciufs

m) tifik mbggilapy ciufs rqf yffpagt mw yffpagt fhggpagt

Guhzgt gfjpgt rpwwpyffpa ciufsgt irtgt itztgt ngsjjgt rkz yffpa

ciufsgt Ey mbggil tif GwehDWgt rpyggjpfhukgt jpUfFws

Kjyhd ciufs

M) csslff mbggilapy tifik rka ciugt jjJt ciugt fpwpjJt

ciugt rkz ciugt irt ciugt itzt ciu

வலகலம அடிபபலடயில உலரகள

254

சஙக இைககிய உலரகள

இைககணததிறகு உனரசயழுதியவரகள சேருமேொலும இைககியததிறகு உனரசயழுதுவது இலைொத ெினையொக இருநதது எைினும பேரொ ிரியர ெச ிைொரககிைியர பேொனபறொர இரணடிறகும உனரசயழுதி ிறபேிததுளளொரகள

1திருமுருகாறறுபபடை முருகக கைவுடளப பறறிய ஆறறுபபடை ஆதலின lsquoதிருrsquo பசரதது இதடைச டசவ சமயததவர பபாறறிவருகினறைர பல ஆணடுகளாக இதடைச டசவ சமயததவர மைபபாைம சசயது வருகினறைர பததுபபாடடில முதலில இைம சபறறுளள இநதப பாைடல பதிபைாைாம திருமுடறயில பசரததுச சிறபபிததுளளைர

இதடைத தைியாக ஓதும பழககம இருநது வருகினறது இதன கழ பிறகாலததவர எழுதிச பசரதத பதது சவணபாககள உளளை அவறறில பிளடளயார இைம சபறுவதால கிபி ஏழாம நூறறாணடிறகுப பின அடவ பதானறிை எனபது சவளிபபடை திருமுருகாறறுபபடையினுள விநாயகர இைமசபறவிலடல ஆதலின இது ஏழாம நூறறாணடிறகு முன பதானறியது எனபது உறுதி

டசவரகள பாைாயணம சசயது நாளபதாறும வழிபாடடில ஓதுகினற சிறபபுடைய திருமுருகாறறுப படை அடியவரகளின மைககவடலடய நககும மருநதாகி பவணடியவறடற பவணடியவாறு நலகும எனறு பபாறறபபடுகினறது

நககர தாமஉடைதத நனமுருகாற றுபபடைடயத தறபகால நாளபதாறும சாறறிைால - முறபகால மாமுருகன வநது மைககவடல தரததருளி தானநிடைதத எலலாம தரும

இவவாறு டசவ அனபரகளால பபாறறபபடும இப பாைல உடைவளம சகாணை சிறபபுடையது நசசிைாரககிைியரககுமுன இதறகு நானகு உடைகள பதானறியுளளை

255

பரிபமலழகர உடை சசனடை நகரில பதானறிச டசவமும தமிழும தடழததிைிது ஓஙக பல அரிய தமிழ நூலகடள சவளியிடடு வருகினற டசவ சிததாநத மகாசமாஜம பல ஆணடுகளுககு முன பரிபமலழகர உடை எனற சபயபைாடு திருமுருகாறறுப படைககுப படழய உடை ஒனறிடை சவளியிடைது இதடை இயறறியவர பரிபமலழகர அலலர எனபர ஆைாயசசியாளர ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயர பததுபபாடடு மூனறாம பதிபபில அடிககுறிபபாக இவவுடைடயச பசரதது lsquoபவறுடைrsquo எனறு குறிபபிடடுளளார

பரிபமலுழகர சபயைால வழஙகிவரும இநதப படழயவுடை பல வடகயில சிறபபுடையது சசறிவும நுடபமும வாயநதது நலல தமிழ நடையில ஆைது அடிபதாறும பதவுடை கூறிக கபழ அருஞ சசால விளககம விடைமுடிபு இலககணக குறிிபபு ஆகியவறடறத தருவது

இநத உடைடய

அரிபமல அழகுறூஉம அனபடம சநஞசப பரிபம லழகன பகரநதான-விரிவுடைமூ தககரிஞ ஞானறு தைிமுருகாற றுபபடையாம நககைன நலல கவிககு

எனற சவணபா பபாறறுகினறது

உடையாசிரியர உடை திருமுருகாறறுப படைககு lsquoஉடையாசிரியர உடைrsquo எனற சபயருைன படழய உடை கிடைததது இதடை மதுடைத தமிழிச சஙக சவளியைாக (1943) ஆைாயசசி அறிஞர எஸ டவயாபுரிப பிளடள சிறநத ஆைாயசசி முனனுடையுைன பதிபபிததுளளார

இநத உடையாசிரியர உடைககும இளமபூைணரககும எவவடகயிலும சதாைரபிலடல இவவுடைடய நசசிைாரககிைியர lsquoவசிநதுவாஙகு நிமிரபதாளrsquo (முருகு-106) எனற அடிககு உடை எழுதுமபபாது ldquoவடளய பவணடுமிைம வடளநதும நிமிை பவணடுமிைம நிமிரநதும எனறும உடைபபரrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார

256

இவவுடையின சிறபபியலடபப பினவருமாறு டவயாபுரிப பிளடள பபாறறுகினறார

ldquoஇஃது ஒரு சிறநத படழய உடையாகும யாவரும அறியக கூடியபடி மிகவும எளிடமயாை நடையில எழுதப சபறறிருககிறது மாடடு முதலிய இலககணததால அடிகடளச சிடததது அடலததுப சபாருள பணணாதபடி சசாறகிைகடக முடறயிபலபய சபருமபாலும சபாருள சகாளளபபடடிருககிறது ஆறறுப படைடயக கறபபாரககு இது மிகவும உதவியாக இருககுமrdquo

முனைரக குறிபபிடை பரிபமலழகர உடையுைன இநத உடை சபரிதும ஒததுளளது

இடவபயயனறி பவறு இைணடு படழய உடைகளும கிடைததுளளை தமிழத சதாணைர பவ ைா சதயவ சிகாமணிக கவுணைர கவிப சபருமாள உடைடயயும பரிதி குறிபபுடைடயயும கணசைதது வழஙகியுளளார இடவ (1959 ஆம ஆணடு) திருபபைநதாள ஆதைம சவளியிடை திருமுருகாறறுபபடை உடை வளம (ஐநது படழய உடைகள நசசிைாரககிைியர பரிபமலழகர உடையாசிரியர கவிபசபருமாள பரிதி) எனற நூலில இைம சபறறுளளை

கவிபசபருமாள உடை இது அடிகளின சபாருள சதாைரபு பநாககி வடையறுததுப சபாழிபபுடையாக அடமநதுளளது கபழ விளககமும இலககணக குறிபபும தைபபடடுளளை ஆறசறாழுககாய-இைிய ஓடசயுைன சசலலுகினறது

இவவுடைடயப பினவரும சவணபா பாைாடடுகினறது

வணைமிழபதர கைன வளமடறயாயச பசநதனபமல தணைமிழஆற றுபபடையாத தானுடைததான - ஒணைமிழின சதயவக கவிபசபருமாள பதனபபால உடைசசயதான டகவநத நூனமுடறடம கணடு

பரிதி உடை இது அருஞ சசாறகளுககுப சபாருள கூறும குறிபபுடையாகும இபபபாது கிடைககினற உடைகளில காலததால இது முறபடைதாக

257

இருககலாம பதடவயாை இைஙகளில மிகசசுருககமாய இலககண விளககம தருகினறது சுருஙகச சசாலலி விளஙகடவககும திறடை இவவுடை முழுதும காணலாம

இநத உடைடயப பினவரும சவணபா பாைாடடுகினறது

நககைர தாமசசயத நனமுருகாற றுபபடைககுத தககவுடை சசானை தகுதியான - மிககுலகில பனனூல அறிநத பரிதி மடறபபுலவன சதானனூல அறிவால துணிநது

உடை பவறறுடம

திருமுருகாறறுப படைககு ஐநது படழய உடைகள இருபபதால அவறடற ஒபபிடடுக காணபது அறிவுககு விருநதாய உளளது ஆைாயசசிககுத தூணடுபகாலாய உளளது

சமனபதாள பலபிடண தழஇத தடலததநது குனறுபதாறு ஆைலும நினறதன பணபப

எனற அடிகளில உளள lsquoதடலத தநதுrsquo எனற சதாைர பலவாறு விளககபபடடுளளது அவறடறக காணபபாம

நச முதறடக சகாடுதது

பரிபம அவவிைதது வநது

உடையா அவரகள (மகளிர) களவறிநது அவரகடகு இருபபிைம சகாடுதது

கவி தானும ஒரு தடலயிபல டக பகாதது

பரிதி ஒருததிடய எடுதது ஒருததிபமல பபாடடு

258

இவவுடைகளுள உடையாசிரியர உடை மிகவும சபாருததமாய உளளது முறகாலதது வழககதடத அறிநது எழுதிய விளககமாய உளளது இநத அரிய விளககம பவறு உடையாசிரியரகளால (புறம - 24 படழய உடை) கூறபபைவிலடல

பழமுதிரபசாடல (முருகு - 317) எனபது பழம + உதிர + பசாடல

எனறும

பழம + முதிர + பசாடல

எனறும இரு வடகயாகப பிரிததுப சபாருள சகாளள இைம தருகினறது முறகாலதது உடையாசிரியரகள இரு வடகயாகவும சபாருள சகாணடுளளைர

நச பழம முறறிை பசாடல பரிபம பழம முதிரும பசாடல உடையா நறகைிகள உதிைபபடை பசாடல கவி பழஙகள முறறப சபறற பசாடல பரிதி முதிரநத பழஙகள சபாருநதிய பசாடல

திருமுருகாறறுபபடை மிகவும சிறபபு வாயநத அழகாை உவடமயுைன சதாைஙகுகினறது இநத உவடம இலககிய உலகததின இமயம அணிகளுககு அைசு கறபடையின தடலடமயிைம புலடமயின விடளநிலம நலதபதாடகடய விரிதது நினறு ஆடும பசடச மயிலினமுன நிறகும குமைக கைவுளின பதாறறதடதபபாடும நககைர

உலகம உவபப வலபைரபு திரிதரு பலரபுகழ ஞாயிறு கைறகண ைாஅஙகு (1-2)

எனறு உளளககளிபபபாடு-பபரினபக காடசிடயப பாடுகினறாரஉலகசமலலாம உவடக சகாளளுமாறு இளஙகதிர கைலில பதானறியதுபபால எனறு உவடம கூறுகினறார இளஞாயிறு முருகனுககும நலககைல மயிலுககும உவடமயாகினறை இககாடசிடயப பலபவறு உடையாசிரியரகள பல வடகயாய விளககுகினறைர

259

நச சவானமாககள உவபப எழுநது மகாபமருடவ வலமாகத திரிதடலச சசயயும எலலாச சமயததாரும புகழும ஞாயிறடறக கைலிைதபத கணைாறபபால

உடையா உலகததிலுளள பலலுயிரகளும மகிழ பமருடவ வலமாக யாவரககும பநைாகச சுழலும தைது ஒளியாற காடசியின பயன சகாளவார பலரும புகழும ஞாயிறடறக கைலிைதபத கணைாற பபால

பரிபம உலகம எனபது உயரநபதார மாடடு ஆதலாலும உயரநபதாைாகிய பைம இருடிகளாய உளபளார விருமப வலமாகத திரிநதருளுகினற எலலாச சமயததாைாலும சகாணைாைபபடை ஆதிததடைககைலிற கணைாற பபால

கவி உயரநபதார விருமபுமபடி எழுநது பமருடவ வலமாகவருகினற பலைாலும புகழபபடை ஆதிததன கைலிைதபத கணைால ஒதத

பரிதி உலகினகண உளள எணபதது நானகு இலடசம சிவபபதஙகளாகிய உயிரதசதாகுதிகள பலர - எலலாச சமயததாரும ஞாயிறு - இடளய சூரியன கணைாஅஙகு - உதயமாைது பபால

டசவசமயச சானபறார பலர திருமுருகாறறுப படைககு உடை எழுதி அநத நூடலபபைபபுவடதச சிறநத சமயத சதாணைாகக கருதிப பணி சசயதுளளைர திருததணிடகச சைவணபசபருமாள ஐயரும ஆறுமுக நாவலரும எழுதிய பதவுடை பல பதிபபுகள வநதுளளை டவ மு பகாபாலகிருஷணமாசசாரியார சு அருள அமபலைார எஸ டவயாபுரிபபிளடள இைா இைாதாகிருஷணன எம ஆறுமுகம பிளடள புலியூரக பகசிகன ஆகிபயார உடை எழுதியுளளைர

சசனடை மாகாணத தமிழசசஙகம (திருசநலபவலி) சவளளி விழா மலைாக (1960) விளககவுடைடய சவளியிடடுளளது

திறைாயவு நூலகள சில சவளி வநதுளளை தமிழறிஞரகள கிவாஜகநநாதன (வழிகாடடி திருமுருகாறறுப படை விளககம) ைாகைர சமா அ துடையைஙகைார (அனபு சநறிபய தமிழர சமயம) சசபவஙகைைாமச சசடடியார (சபறலரும பரிசில) பகாதணைபாணி பிளடள (திருமுருகாறறுபபடைத திறன) ஆகிபயார இயறறியடவ சிறநது விளஙகுகினறை சசாலலுககுச சசால

260

சதாைருககுத சதாைர அடிககு அடி நுணசபாருள கணடு பாைலின அடமபடப வியநது இயறடகக காடசிகளில மூழகி உவடமகளில திடளதது இவரகள நககைர புலடம மாணடபக சகாணைாடுகினறைர சமயக-கருததுககடளயும குறிபபுப சபாருடளயும சவளிபபடுததுகினறைர

தமிழசசதனறல திருவிக முருகன அலலது அழகு எனனும நூலில

மணமகமழ சதயவதது இளநலம காடடி (முருகு-290)

எனற அடிககு விளககம கணடுளளார இநத வரி அவர சநஞசததில ஆழபபதிநது நுணசபாருள பல உணரததி விரிநத கருததுகடளத தநதுளளது பின வருமாறு அவர தம நூடலத சதாைஙகுகினறார

ldquoமுருகன எவன முருடகயுடையவன முருகன முருகு எனறால எனை முருகு எனபது பல சபாருள குறிககும ஒரு சசால அப பல சபாருளகளுள சிறபபாகக குறிககததககண நானகு அடவ மணம இளடம கைவுள தனடம அழகு எனபை இந நானகு சபாருள அைஙகிய ஒரு சசாலலால பணடைத தமிழ மககள முழு முதற சபாருடள அடமததது வியககததககது இயறடக மணமும மாறா இளடமயும எலலாப சபாருளகடளயும கைநது ஒளிரும தனடமயும அழியா அழகும இடறவைிைததில இலஙகுவது கணடு அப சபாருளகள முடறபய உடறதறகு இைம சபறறுளள முருகன எனனும சசாலடல அவ இடறவனுககுப பழநதமிழ மககள சூடடியதன திறடமடய பநாககுழி அவரகளது கூரததமதி புலைாகிறதுrdquo

திருவிகவின உளளதடதக lsquoடகபுடைநது இயறறாக கவினசபறு வைபபுrsquo எனற அடியும சபரிதும கவரநதுளளது

இநத நூலகபளயனறி பததுபபாடடுச சசாறசபாழிவுகள (கழக சவளியடு) பததுப பாடடுவளம (சலபகரு இைாமநாதன சசடடியார) பததுப பாடடும டபநதமிழும பபானற பல திறைாயவுக சதாகுபபுக கடடுடை நூலகள சவளிவநதுளளை

2சபாருநைாறறுபபடை 1907-ஆம ஆணடு வா மகாபதவ முதலியார உடை எழுதியுளளார கா ஸர பகாபாலாசசாரியார எழுதியுளள

261

விளககவுடை சிறபபாக உளளது lsquoகருவிபல திருவுடையானrsquo எனறு சபயரிடடு ைாகைர சமா அ துடையைஙகைார திறைாயவு எழுதியுளளார

3சிறுபாணாறறுபபடை நான இதறகுத திறைாயவு எழுதியுளபளன இதில சிறுபாணன சசனற வழி ஓயமான நாடு அந நாடடில உளள ஊரகள ஆகியடவ விளககம சபறறுளளை பாைலின இலககியச சுடவ பழநதமிழர நாகரிகச சிறபபு ஆகியடவ நனகு சவளிபபடுததபபடடுளளை பாணரகளின கடலவாழவும நலலியகபகாைைின பணபும பபாறறபபடடுளளை

4சபருமபாணாறறுபபடை யாழபபாணதது அறிஞர அருள அமபலைார ஆயவுடை வழஙகியுளளார இதில பாணர வைலாறு விரிவாக ஆைாயப படடுளளது தமிழறிஞர ைா இைாகவ ஐயஙகார எழுதியுளள விளககவுடையில இளநதிடையன வைலாறு வைநாடடு மனைரகளுைன இடணததுக காடைபபடடுளளது இதடை அறிஞர பலர மறுததுளளைர

5முலடலபபாடடு மடறமடல அடிகள சிறநத ஆைாயசசியுடை எழுதியுளளார சஙகப பாைலின பமனடம இலககியச சுடவ ஆகியவறடற நனகு சவளிபபடுததியுளளார

6மதுடைககாஞசி மதுடைக காஞசிககு விளககமும ஆயவும தைி நூலாக எழுதபபைவிலடல

7சநடுநலவாடை புலவர உலகதடதக கவரநத விழுமிய பாைல இது திறைாயவுக கடலஞர பகாதணை பாணி பிளடள திறைாயநது சதளிதல எனற சபயருைன இைணடு நூலகள (சசால பநாககு சபாருள பநாககு) எழுதியுளளார சச பவஙகைைாமச சசடடியார lsquoபுைாய ஓவியமrsquo எனற சபயரிடடு பாைடல நுணுகி பநாககி நுணசபாருள கணடுளளார

8குறிஞசிபபாடடு திறைாயவாளர எஸ ஆர மாரககபநது சரமா விளககம எழுதி பாைலின சுடவடயப புலபபடுததியுளளார ைாகைர தமிழணணல மிகச சிறநத திறைாயவு நூல எழுதியுளளார

9படடிைபபாடல மடறமடல அடிகள பாைலின அடமபடப வியநது ஓடச பவறுபாடடில திடளதது அணியழகில ஈடுபடடு சபாருள

262

சிறபபில மூழகித திறைாயவு சசயதுளளார ைா இைாகவ ஐயஙகார சாமி சிதமபைைார ஆகிய இருவரும எழுதியுளள விளககம சிறநது விளஙகுகினறை

10மடலபடுகைாம தைியாகத திறைாயவு நூல இனனும பதானறவிலடல

மதுடைககாஞசி மடலபடுகைாம ஆகிய இைணடும சவளிபபைாத புடதயலாய-பலர கணணில பைாத ஓவியக கூைமாய - திறககபபைாத அருஙகாடசியகமாய உளளை

2 எடடுதசதாரக உரைகள

எடடுதசதாடக நூலகளுள நறறிடணககுத தவிை ஏடைய ஏழு நூலகளுககும பழஙகாலததில உடைகள பதானறியுளளை குறுநசதாடகககுப பபைாசிரியரும நசசிைாரககிைியரும எழுதிய உடை இருநதது அகநானூறறுககுப பாலவணண பதவைார இயறறிய அகவல உடையும இருநதது ஆைால இவவிரு நூலகளின படழயவுடைகள மடறநதுபபாயிை

ஐஙகுறுநூறறிறகுப படழய வுடையும பதிறறுபபததிறகுப படழயவுடையும அகநானூறறுககுப படழய குறிபபுடை இைணடும புறநானூறறுககும படழயவுடையும உளளை இவவுடைகடள இயறறிய புலவரகளின சபயருமசதரியவிலடல ldquoஊர பவணபைனrdquo எனறு முறறததுறநத சானபறாரகளஇவரகள

பரிபாைலுககுப பரிபமலழகர உடையும கலிதசதாடகககு நசசிைாரககிைியர உடையும உளளை

நறறிடண

நறறிடணககுப படழய உடை இலடல இருபதாம நூறறாணடு உடையாசிரியரகளில ஒருவைாை பினைததூர நாைாயணசாமி ஐயர நறறிடணககுச சிறநத உடையும ஆைாயசசி முனனுடையும இயறறிப பதிபபிததார அணடமயில ஒளடவ சுதுடைசாமிப பிளடள அரியபதார உடை விளககம எழுதியுளளார

குறுநசதாடக

263

குறுநசதாடகககுப பபைாசிரியர 380 பாைலகளுககும அவர உடை எழுதாது விடை இருபது பாைலகளுககு நசசிைாரககிைியரும உடை இயறறிைர எனற சசயதிடய நசசிைாரககிைியர உடைபபாயிைம கூறுகினறது இருசபரும உடையாசிரியரகளும இயறறிய படழயவுடை மடறநது பபாயிறறு

இருபதாம நூறறாணடில திருககணணபுைம திருமாளிடகச சசௌரிப சபருமாள அைஙகன (1915-ஆம ஆணடில) குறுநசதாடகடயப பதிபபிதது உடையும இயறறிைார ைாகைர உபவசாமிநாத ஐயரும சபாபவபசாமசுநதைைாரும குறுநசதாடகககு விளககவுடை எழுதியுளளைர

இைாகவ ஐயஙகார குறுநசதாடகயில முதல 112 பாைலகளுககு விளககவுடை இயறறியுளளார

ஐஙகுறுநூறு

ஐஙகுறுநூறறுககுப படழயஉடை உளளது இது குறிபபுடையும அனறு சபாழிபபுடையும அனறு அகததிடண நூலகளுககுரிய உளளுடற உவமம இடறசசிப சபாருள ஆகியவறடறத சதளிவாக விளககுகினறது சிறசில இைஙகளில அருஞசசாறகளுககுப சபாருள உடைககினறது பதடவயாை இைஙகளில இலககணக குறிபபும விடைமுடிபும கூறுகினறது துடறகடளயும கூறறுககு உரியவடையும நனகு விளககுகினறது

ஐஙகுறுநூறறின முதறபாடடிறகுச சிறநத விளககம எழுதிய இவவுடையாசிரியர ஏடைய பாைலகளுககும அவவாறு எழுதாமல விடைது சபரிய இழபபாகும முதறபாடடின விளககமாக ldquoதடலவிடய யாய எனறது புலததறகுக காைணமாயிை உளவாகவும அடவ மைஙசகாளளாத சிறபடப பநாககி பதாழி யாஙகள எை உளபபடுததது ஆயததாடை பநாககி எைக சகாளக பூவும புலாலும ஒகக விடளயும ஊர எனறது குலமகளிடைபபபால சபாது மகளிடையும ஒபபுக சகாணடு ஒழுகுவான எனபதாம ஆதன அவிைி எனபான பசைமானகளில பாடடுடைத தடலவனrdquo எனறு உடைககினறார

எலலாப பாைலகளிலும உளளுடறகடளத சதளிவாக விளககும இவர 177 ஆம பாைலில இடறசசிப சபாருடளயும சுடடுகினறார

264

ldquoகனைம எனபது பநாயத தணிததறகுப பணணிக சகாடுககும படிமம சகழுதடக எனபது உரிடமrdquo (245) எனறு சசாலலுககுப சபாருளும ldquoசவளளிபலாததிைததுக குளிரசசிடயயுடைய மலடை ஆறறின சவமடம தை சசலபவார அணிநது சசலவர எனறுழி சவமடம கூறியவாறாயிறறுrdquo (301) எனறு பாடைால சவளிபபடும கருதடதயும கூறுகினறார இவவுடை சிறியதாயினும சசயயும உதவி சபரியது

இவவுடைககு ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயர குறிபபுடை எழுதியுளளார

ஒளடவ சு துடைசாமிப பிளடளயும சபாபவ பசாம சுநதைைாரும விளககவுடை எழுதியுளளைர

பதிறறுபபதது

பதிறறுபபததிறகுப படழயஉடை உளளது இவவுடை பதவுடையும அனறு அருஞசசாற சபாருளஉடையும அனறு குறிபபுடையும அனறு எலலா உடை சநறிகடளயும தழுவிச சசலலுகினறது இவவுடை இவவுடையிடை இயறறியவர சபயர முதலிய வைலாறு சதரியவிலடல 76ஆம பாைலின உடையில ldquoசினடமடயச சினனூல எனறதுபபால ஈணடுச சிறுடமயாகக சகாளகrdquo எனறு இவர எழுதுகினறார சினனூல எனபதுகுணவை பணடிதைால இயறறபசபறற பநமிநாதததிறகுப சபயைாக வழஙகுகினறது பநமிநாதம நனனூலாருககு முன பதானறியது ஆதலின இவவுடையாசிரியரும நனனூலாரின காலததிறகு முறபடைவர எனைலாம

68ஆம பாைலில (வரி-13) வைபுலம எனபதறகு ldquoபபாக பூமியாகிய உததை குருrdquo எனறு உடை எழுதுகினறார இது சமணர கருததாகும இவர சமணைாக இருககலாம இவருககு முனனும பதிறறுபபததிறகு உடை இருநதிருகக பவணடும எனபர எனறு உடைபபாரும உளர எனறும பாைம சகாளவர எனறு இவர குறிபபிடுகினறார

பழநதமிழ நூலகள பலவறறிலிருநது பல பமறபகாளகடள இவர காடடுகினறார

265

பாடடில அடமநதுளள அரிய சசாறகளுககுச சிறநத முடறயில சபாருள கூறுகினறார விடைமுடிபுகள தருகினறார பிற உடையாசிரியரகள விளககாத இலககணக குறிபபுகடள இவர எடுததுஆணடுளளார பாடடில உளள புறததுடறகடளத சதளிவாக விளககுகினறார சசயயுளுககுப சபயைாய அடமநத சதாைரசமாழிககிளன சபாருடள விளககி நயவுடை கணடு அதன அழகில ஈடுபடுகினறார பாடடிறகுரிய தூககு வணணம துடற இவறறின சபாருதததடத நனகு விளககுகினறார ஒவசவாரு பாடடின இறுதியிலும lsquoஇதைால இனைது சபறப படைதுrsquo எனறு சசயயுளின கருதடதக கூறுகினறார

இவர பதிகச சசயயுளுககு முனைால குறிபபுடை தருகினறார வைலாறறுச சசயதிகடள இவர விளககாடமயால அவறடறப பறறி விரிவாக அறிநதுசகாளளும வாயபபு இவருககு இலடல எனைலாம

சசமமன எனபதறகு அருநததி (31-28) எனறு சபாருள உடைககினறார ldquoஆயிடை அவ எனனும வகை ஈறறுப சபயர ஆயிடை எை முடிநததுrdquo எனறும (1124) ldquoஅருவியாமபல எனறது வ அரிய எணணாமபல எனறவாறு வ எனபது குறுகிறறு அருவி பணபுத சதாடகrdquo (6319) எனறு இவர தரும இலககணக குறிபபுகள அரியடவ

கடைணம எனற சசாலபல கடைைம (657) எனறு மாறியதாக இவர கருதுகினறார

கயிறு குறு முகடவ எனபதறகு இவர தரும நயஉடை மிகவும இைியது

கயிறு குறு முகடவ எனறது தனைால நர தாஙகுவது சபரிதனறித தன கயிறடறபய நினறு வாஙகபபடும முகடவrdquo (22) எனறு மிக அழகாக விளககுகினறார

பதிறறுபபததிறகு ைாகைர உ பவ சாமிநாத ஐயர படழய உடையின கபழ குறிபபுடை எழுதியுளளார ஒளடவ சுதுடைசாமிபபிளடள விளககவுடை எழுதியுளளார ஈழ நாடடுத தமிழபபுலவர அருள அமபலைார ஆைாயசசியுடை எழுதியுளளார

அகநானூறு

266

அகநானூறறுககுப படழய உடை உணடு அதடை இயறறியவர பால வணணத பதவர எனபவர அவர அகவலால உடை கணைார எனறு சிறபபுபபாயிைம கூறுகினறது அநத அகவல உடை கிடைககவிலடல மடறநது பபாை உடை நூலகளுள அதுவும ஒனறு

அகநானூறறுககுக குறிபபுடைகள இைணடு பழஙகாலததில பதானறியுளளை அவறறுள ஒனறு கைவுள வாழததிறகும முதல சதாணணூறு பாைலகளுககும குறிபபுடையாய அடமநதுளளது இவவுடையாசிரியர ஒவசவாரு சசயயுளிலும உளள அருஞசசாறகளுககும அரிய சதாைரகளுககும சபாருள எழுதுகினறார உளளுடற உவமம இடறசசிபசபாருள ஆகியவறடறக குறிபபிடுகினறார பவணடிய இைஙகளிலசசாலமுடிபு சபாருளமுடிபு இலககணக குறிபபு வைலாறறு நிகழசசிஆகியவறடறத தருகினறார இவடைப பறறிய வைலாறு எதுவும சதரியவிலடல

மறபறார குறிபபுடை உடை எனற அளவில இலலாமல படிததவர தம நிடைவுககாக எழுதி டவதத சசாறசபாருளும திடண விளககமும அடமநத குறிபபுபபபால உளளது சதாைரசசியாக இக குறிபபு இலலாமல ஆஙகாஙபக சில பாைலகளுககு மடடுபம உளளது

அகநானூறு மூலமும இவவிரு படழயவுடைகளும ைா இைாகவ ஐயஙகாைால சவளியிைபபடைை இைாச பகாபால ஐயர படழயவுடைககுபபின (90 பாைலுககுபபின) எழுபது பாைலகளுககு உடை இயறறியுளளார

நமு பவஙகைசாமி நாடைாரும கைநடதக கவியைசு ைா பவஙகைாசலம பிளடளயும அகநானூறு முழுடமககும சசமடமயாை உடை எழுதியுளளைர

புறநானூறு

புறநானூறறுககுப படழயவுடை உளளது இவவுடை 266 பாைலகள வடை உளளது இவவுடையாசிரியரின வைலாறு சதரியவிலடல இவவுடையின பலபவறு இயலபுகடள மிக நனறாக ஆைாயநது ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயர எழுதியுளளார

267

படழய உடையாசிரியர ஆறசறாழுககாகச சசயயுளில சசால கிைநதவாபற சபாருள உடைககினறார உடைநடை மிகவும எளிடமயாைது தமககு முன இருநத மறற உடையாசிரியர கருததுககடளயும அவரகள சகாணை பாைஙகடளயும பல இைஙகளில குறிககும இவர அவரகடள மறுபபதிலடல நயஙகூறுதல விடைமுடிபு காடடுதல சசாறகடள வருவிததுக கூறல துடறகடள விளககுதல பபானற பல இயலபுகள இவரிைம உளளை நாலடியார திருககுறள பபானற நூலகளின சசயயுள அடிகடள உடைநடையாககி எழுதுகினறார உலக வழககுச சசாறகடளக குறிககினறார உவடமகடள விளககுகினறார குறிபபுபசபாருள தருகினறார ஆஙகாஙபக மிக அரிய இலககணக குறிபபுகடளத தருகினறார

இவர பவதஙகடளப பினபறறும டவதிக சமயததவர கைவுள வாழததுப பாைல உடையில சிவசபருமாைககு உரிய சபாருளகடள lsquoதிருrsquo எனனும அடைசகாடுதது திருநுதல திருசசடை திருமுடி எனகினறார 56 - ஆம பாைலின உடையில திருமால பமைிடயத திருபமைி எனறும பலபதவடை நமபி மூததபிைான எனறும முருகக கைவுடளப பிளடளயார எனறும பிணி முகம பிளடளயார ஏறும யாடை எனறும மைபு வழுவாமல உடைககினறார

lsquoநனறாயநதrsquo எனனும புறபபாடடினுள (166) lsquoஇகல கணபைார மிகல சாயமாரrsquo எனபதறகு இவவுடையாசிரியர ldquoபவதததிறகு மாறுபடை நூலகடளக கணபைாைாகிய புததர முதலாயிை புறச சமயதபதாைது மிகுதிடயச சாயகக பவணடிrsquo எனறு சபாருள உடைககினறார

இவவுடையாசிரியர புைாணக கடதகடளயும வைலாறுகடளயும கூறுகினறார அவறடற விரிவாகக காணபபாம

பாணடியன சநடுஞசசழியடை lsquoஎழுவர நலவலங கைநபதாயrsquo எனறு ஒரு பாைல (19) குறிபபிடுகினறது அதறகு

இவர lsquoஇரு சபருபவநதரும ஐமசபரு பவளிருமாகிய எழுவரrsquo எனறு உடை எழுதுகினறார lsquoகுழவி இறபபினுமrsquo எனற பாடடில (74) lsquoபகளல பகளிர எனறது சிடறக பகாடைங காவலடைrsquo எனறு உடைககினறார 99 ஆம

268

பாைலில ஒளடவயார அதியமான பைநதார சூடியுளளதாகப பாடியுளளார lsquoஇவனுககுப பைநதார கூறியது பசைமாறகு உறவாதலினrsquo எனறு சிறநத முடறயில விளககுகினறார

சிறநத வைலாறறுச சசயதிடயயும இவர புைாணச சசயதியாககி விடுகினறார 99 ஆம பாைலில உளள lsquoபூவாரகாrsquo எனபதறகு lsquoவாபைார இவன (அதியமான) முனபைாரககு வைங சகாடுததறகு வததிருநதசதாரு காrsquo எனறார பமலும 195 ஆம பாைலில வரும பமாரியடை lsquoசககைவாள சககை வரததிகள விசசாதைரும நாகரும எனபrsquo எனறு கூறி விடுகினறார வைலாறறு நிகழசசிடயயும புைாணச சசயதியாகக இவரககு எநதச சானறுகள கிடைததைபவா சதரியவிலடல

புறநானூறறுப பாைலகளில வநதுளள உவடமகடளப சபாருளுைன சபாருததிககாடடுவதில இவவுடையாசிரியர வலலவர

புலிபசரநது பபாகிய கலலடள பபால ஈனற வயிபறா இருபவ (86)

எனபதறகு ldquoபுலி பசரநது பபாகிய அடள பபால அவனுககு எனைிைதது உறவும அததனடமநது எனபதாமrdquo எனறு உடைககினறார

ஒளடவயார பாடிய 206-ஆம பாைலில

மைஙசகால தசசர டகவல சிறாஅர மழுவுடைக காடைகத தறபற எததிடசச சசலினும அததிடசச பசாபற

எனற உவடமடய இவவுடையாசிரியர பினவருமாறு விளககுகினறார ldquoபரிசிலரககுச சிறாரும கலவிககு மழுவும சசலலும திடசககுக காடும பசாறறுககுக காடடுள மைமும உவடமயாகக சகாளகrdquo

இததடகய உவடம விளககஙகடள 13 54 87 102 109 218 ஆகிய பாைலகளின உடைகளில காணலாம இவவுடையாசிரியர அரிய சசாறகள பலவறறிறகுப சபாருள கூறுகினறார சிலவறடறக கபழ காணபபாம

269

அருள - ஒனறின துயரகணைால காைணம இனறித பதானறும இைககம (5)

அனபு - தனைால புைககபபடுவார பமலுளதாகிய காதல (5)

அலலிபபாடவ ஆடுவைபபு - ஆணபகாலமும சபணபகாலமுமாய அவவிருவரும ஆடுிம கூதடத (33)

கைாம - முதடலயுள ஒரு சாதி (37)

வனபுலம - குறிஞசியும முலடலயும சமனபுலம - மருதமும சநயதலும (42)

கணிசசி - குநதாலி மழு (42)

கலி - புகழும அைவம (52)

பகாளி - பூவாது காயககும மைம (58)

சசமமன - திருவாதிடை (60)

தளமபு - பசறுகுததி (61)

அைநதலபடற - படறசகாடடுவார டக புணபடுதலின மநதமாக ஒலிததல (62)

எருடவ - தடலசவளுதது உைல சிவநதிருககும பருநது கழுகு எைினும அடமயும(64)

ஓரி - பதன முதிரநதால பைககும நலநிறம முசுககடல எைினும அடமயும (109)

படை மைம - வைர அலலாதார பமலும முதுகிடைார பமலும புணபடைார பமலும இடளயார பமலும சசலலுதல (142)

டகவழி - டகயகதது எபசபாழுதும இருததலான யாடழக டகவழி எனறார ஆகு சபயைான

இவவுடையாசிரியர பதிசைணகணம (1) முதத (2) (9) மூவடக முைசம (58) ஆகியவறடறப சபயர கூறி விளககுகினறார

270

சில இைஙகளில மிகநயமாக இவர விளககம கூறுகினறார 148ஆம பாைலில lsquoஎயயாதாகினறு எம சிறு lsquoசசநநாபவrsquo எனற அடிடய விளககுமபபாது சபாய கூறாடமயின சசநநாrsquo எனற அடிடய விளககுமபபாது ldquoசபாய கூறாடமயின சசநநாrsquo எனறார தறபுகழநதார ஆகாமல சிறு சசநதா எனறாரrdquo எனறு நயமாக உடைககினறார 219ஆம பாைலில ldquoமுழு வளளூைம உணககும மளளrdquo எனபதறகு ldquoஅைசு துறநது வைககிருநத உயிர நதத உளள மிகுதியால மளள எனறாரrdquo எனறு நயங காணகினறார

பிடைங சகாறறடை வாழததவநத வைம வணணககன தாபமாதைைார ldquoமாறுசகாள மனைரும வாழியர சநடிபதrdquo(172) எனறு படகவடையும வாழததுகினறார இதறகு இவவுடையாசிரியர ldquoமாறுசகாள மனைரும வாழியர எனற கருதது இவன சவனறு திடறசகாளவது அவர உளைாயின எனபதாமrdquo எனறு நயம உடைககினறார

பாரி மகளிடை விசசிகபகாைிைம சகாணடு சசனறு ஏறறுக சகாளளுமாறு பவணடிய பாைல (200) பரிசில துடற எனபது சபாருநதுமா எனற விைாவுககு மிகநயமாக விடை கூறுகினறார இவவுடையாசிரியர ldquoஉலகதது மகட பபசிவிைக சகாடுததடல அனறி தாபம இவடைக சகாளவாயாக எனறு இைநது கூறிைடமயின இது பரிசில துடறயாயிறறுrdquo எனபது இவர தரும விளககம

இததடகய பல சிறபபியலபுகடளயுடைய இப படழய உடை 266 பாைலகளுககு மடடுபம உளளது 267 முதல 400 வடை உளள பாைலகளுககு ைாகைர உபவசா குறிபபுடையும சிறு விளககமும எழுதி சவளியிடைார பினைர ஒளடவ சு துடைசாமி பிளடள நூல முழுடமககும சிறநத உடை விளககம எழுதியுளளார இவவுடை சபாருததமாை பாைலகடள ஆைாயநது தருகினறது வைலாறறுச சசயதிகடளயும சஙக காலதது மககட சபயர ஊர நாடுகளின சபயர ஆகியவறடறக கலசவடடுகளின உதவி சகாணடு சதளிவுபடுததுகினறது புலவர வைலாறடறயும மனைரகளின வைலாறடறயும விரிவாக ஆைாயநது உடைககினறது

பதிசைண கழககணககு உடைகள

271

பதிசைண கழககணககில உளள பல நூலகள வசசிை நநதி மதுடையில நானகாம தமிழசசஙகம நிறுவித தமிழ வளரதத காலததில பதானறியடவ எனறு ஆைாயசசியாளரகள கருதுகினறைர

ேதிசைணகழககணககு நூலகளில திருககுறள நாலடியார இைணடும அறம சபாருள இனபம ஆகிய மூனடறயும கூறுகினறை

நானமணிககடிடக இைியடவ நாறபது இனைா நாறபது திரிகடுகம ஆசாைக பகாடவ பழசமாழி நானூறு சிறுபஞசமூலம முதுசமாழிக காஞசி ஏலாதி ஆகிய ஒனபதும நதி நூலகள

கார நாறபது திடணசமாழி ஐமபது ஐநதிடண எழுபது ஐநதிடண ஐமபது திடணமாடல நூறடறமபது டகநநிடல ஆகிய ஆறும அகபசபாருள நூலகள

உடைகள

பமபல குறிபபிடை 18 நூலகளில சபருமபாலாைவறறிககுப படழய உடைகள உளளை திருககுறளுககுப பதது உடைகள பதானறியுளளை நாலடியாருககு மூனறு உடைகள உளளை

நதி நூலகளில ஏலாதி நஙகலாக உளள எடடிறகும படழய உடைகள முழுடமயாய உளளை ஏலாதியில சில பகுதிகளுககு உடை சிடதநது விடைது

அகபசபாருள நூலகளில ஐநதிடண ஐமபது திடணமாடல ஐமபது இைணடிறகும படழய உடைகள முழுடமயாகக கிடைததுளளை திடணமாடல நூறடறமபதில 126 ஆம பாடடிறகுபமல படழய உடை கிடைககவிலடல ஐநதிடண எழுபதில முதல 24 பாைலகளுகபக உடை உளளது டகநநிடல நூல சிடதநதுளளது பபாலபவ உடையும சிடதநதுளளது கார நாறபதில 23 முதல 38 வடையுளள பாைலகளுககுப படழய உடை இலடல

புறபசபாருள நூலாகிய களவழி நாறபதுககு உடை முழுடமயாகக கிடைததுளளது

272

இநதப படழய உடைகள யாவும சபாழிபபுடையாக உளளை படழயமைபு அறிநது எழுதபபடடுளளை சுருககமும சதளிவும சபறறுளளை அருஞசசாறசபாருளும இலககணக குறிபபும தருகினறை

1883-ஆம ஆணடில ஆசாைக பகாடவடயப படழய உடையுைன திருததணிடக விசாகப சபருமாள ஐயர சவளியிடைார டசவ சிததாநத கழகம பல படழய உடைகடள சவளியிடடுளளது கா நமசிவாய முதலியார திருமணம சசலவக பகசவைாய முதலியார ஆகிபயார பழசமாழி நானூறடறப படழய உடையுைன சவளியிடைைர

சில தமிழறிஞரகள தாபம புதிதாக உடை எழுதி சவளியிடைைர அவறறுள சில

நானமணிககடிடக (1922) - பகா இைாசபகாபாலபிளடள உடை இனைா நாறபது (1922) - கா ைா பகாவிநதைாச முதலியார உடை

களவழி நாறபது (1877) - பசாைாவதாைம சுபபைாய சசடடியார உடை

இனனுமபலர உடை எழுதும பணியில ஈடுபடடுத சதாணடு சசயதுளளைர

டசவ சிததாநத நூறபதிபபுக கழகம எலலா நூலகளுககும தகக அறிஞர சபருமககடளக சகாணடு மிகச சிறநத முடறயில உடைகடள எழுதி சவளியிடடுளளது

அடுதத வரும பகுதிகளில நாலடியார திருககுறள இைணடிறகும பதானறியுளள உடைகளின திறனகடளக காணபபாம

நாலடியார

நாலடியார எனனும நூடல lsquoநாலடி நானூறுrsquo எனறும வழஙகுவர நாலடியார ஒரு சதாடக நூல இதில உளள சவணபாககடளச சமண முைிவர பலர இயறறியுளளைர நசசிைாரககிைியர சவக சிநதாமணி உடையில (1089) நாலடியர பாைல ஒனபற பமறபகாள காடடுகினறார ldquoபிறரும இசசமயததார lsquoசிறுகா சபருகா முடறபிறழநது வாைாrsquo (நாலடி-110) எனபதைாலும உணரகrdquo எனறு கூறுகினறார

273

இதைால நாலடியார சமண சமயததவர சசயத நூல எனபது சதளிவாகினறது நசசிைாரககிைியர நூலியறறியவடை lsquoஇச சமயததாரrsquo எனறு பனடமயாற சுடடுகினறார ஒருவர சபயடையும குறிபபிடடுக கூறவிலடல

யாபபருஙகல விருததி (சசயயுளியல - 4) சசபபபலாடசடய விளககுமபபாது ldquoஇனைடவ பிறவும நககைர நாலடி நானூறறு வணணததால வருவைவும எலலாம தூஙகிடசச சசபபபலாடசrdquo எனறு கூறுகினறது இடதக சகாணடு நாலடியார நககைைால எழுதபபடைது எனபர இஙபக குறிபபிடும lsquoநககைர நாலடி நானூறறு வணணமrsquo எனபது மடறநதுபபாை நூலாக இருககலாம இதடை வலிடமயாை சானறாகக சகாளள இயலாது

நாலடியாடைப பயிலபவர அது ஒரு சதாடக நூல எனபடத எளிதில உணரவர அதில உளள பாைலகள பவறு பவறு நடையிை பல பவறு வடகயாை சசாலலடமபபிை கருததுத சதாைரசசி உடையடவ அலல

நககைர எனற சபயர சமண சமயததவரககு உரியதனறு நாலடியாரில சதாடை இைசமலலாம சமணககருததுகள உளளை ஆதலின அதடை நககைர இயறறிைார எனறு கருத இயலாது

உடைகள

பதிசைண கழககணககுகளில திருககுறளுககு அடுதத படியாக அறிஞர சபருமககளின பாைாடடுதடலபசபறற நதி நூல நாலடியாைாகும இந நூலுககும காலநபதாறும பலபபல உடைகள பதானறியுளளை

நாலடியாருககுப படழய உடைகள மூனறு உளளை ஒனறு பதுமைார இயறறியது மறசறானறு தருமர சசயதது இனசைானறு சபயர அறியபபைாத ஒருவர சசயதது

பதுமைார

நாலடியாருககு முதன முதலில உடைகணைவர பதுமைார பதமம எனற சசாலலுககுத தாமடை எனபது சபாருள பதுமம எனற சசாலலின திரிபு அது பதுமம எனற சபயரிைடியாகப பிறநத சபயபை பதுமைார எனபது

பதுமைாரின வைலாறுபறறி அறியததகக சானறுகள கிடைககவிலடல

274

நாலடியாரில உளள நானூறு சவணபாககடளயும சபாருள அறிநது ஓதி உணரநது திருககுறடளப பினபறறி அதிகாைம பதாறும பததுபபாைடல அடமதது அதிகாைஙகளுககு ஏறற சபயரிடைவர பதுமைாபை பமலும அறம சபாருள இனபம எனற மூனறு சபருமபகுதியாககி அவறறில பல இயலகடள அடமதது உடை இயறறிய வரும இவபை

பதுமைார நாலடியாருககு அதிகாைம வகுதத சசயதிடயத தருமர தம உடைச சிறபபுப பாயிைததில

மதுமலரத தணைாரப பதுமன சதரிநத ஐயமில சபாருணடம அதிகா ைமதாம சமயயா நலதத எணடணநது அவறறுள

எனறும படழயவுடையாசிரியர முகவுடையில ldquoஇபபடி நாறபது அதிகாைமும பதுமைார அடைவு சசயத இநத அறம சபாருள இனபம மூனறும வழுவாமல நைாததிrdquo எனறும கூறுகினறாரகள

ைாகைர உபவ சாமிநாதஐயர lsquoநாலடியாரககு உடை இயறறிய பதுமைால நாலடியாரில திருககுறளிற பபால அதிகாைம வகுததவர குைததுககுள யாடைடயப புகுததுவது பபால பல பாைலகடளச சில அதிகாைஙகளில அவர புகுததி இருககினறார எனறு கூறுகினறார

பதுமைாரின உடைபபாயிைம நாலடியாடைப பின வருமாறு பகுததுக காடடுகினறது

அறவியல இருவடகத தாமஅடவ தமமுள துறவுஏழ இலலறம இருமூனறு எனப சபாருளியல வடகஏழ புலபபைக கிளபபின- அைசியல ஏழதி காைம ஆகும நடபியல நானகதி காைம இனபம மூனபற துனப இயலஅதி காைம நானபக ஒனபற சபாதுவியல படகயியல கூறு அதிகாைம நானபக பனசைறி வடகதான இருவடக அவறறுள இனப

275

துனபதது அதிகாைம ஒனபற - ஏடை இனபம கூறுஅதி காைம இைணபை

உடையில இடவ விரிதது அதிகாைஙகளின சபயரகபளாடு விளககப படுகினறை

பதுமைார உடை முதலில பதானறிய உடையாக இருநதும மிகவும சிறபபாக அடமநதுளளது பழமசபருடம வாயநத இவவுடை பல ஆணகளாக சவளிபபைாமல இருநது 1953ஆம ஆணடிலதான தஞடச சைசுவதி மகால சவளியைாக (59-a) உடைவளம எனற சபயருைன இருபகுதியாக சவளிவநதது உடை வளததில தருமர உடையும படழயவுடையும இைம சபறறுளளை

பதுமைாருடைய உடை சபாழிபபுடையாக உளளது பதடவயாை இைஙகளில சபாருள விளககததிறகாகப பல சசாறகடள வருவிததுக கூறுகினறது சபாழிபபுடையின கழ அருஞசசாற சபாருளும மிகககுடறவாக இலககணக குறிபபும உளளை கருததுச சசறியும இலககண வழுவறற நடையும தைிததமிழச சசாலலாடசியும பதுமைாரிைம காணலாம சுருஙகச சசாலலி விளஙகடவபபதில இவர வலலவைாக விளஙகுகினறார

தருமர

தருமர பதுமைாருககுபபின நாலடியாருககு உடை எழுதியவர உடைபபாயிைததில இவர பதுமைாடைக குறிபபிடுகினறார திருககுறள உடையாசிரியரகளில lsquoதருமரrsquo குறிபபிைபபடுகினறார இருவரும ஒருவைா அலலது பவறுபடைவைா எனறு அறிய திருககுறள தருமரஉடை கிடைககவிலடல

பதுமைார உடைககு விரிவுடையாகத தருமரஉடை உளளது பாைலுககுப சபாழிபபுடை இயறறியபின மிகவிரிவாக நயமும சபாருளும கூறுகினறார

தருமர உடைபபாயிைம நாலடியாடைப பறறியும பதுமைாடைபபறறியும விளககமாகக குறிபபிடுகினறது

நாலடியார பாைலகள இயறறிய முைிவரகடள

வளஙசகழு திருசவாடு டவயகம முழுதும உளஙகுளிர இனபதது இனபம உவபப

276

வணசபருஞ சிறபபின மாதவம புரிநதாஅஙகு எணசபருங குனறதது இருநதவ முைிவர

எனறு பாயிைம குறிபபிடுகினறது சமண முைிவரகள தவம புரிநதுசகாணடு எணசபருங குனறதது இருநதடதக கூறுகினறது அம முைிவரகள எணணாயிைம சவணபாககள இயறறியதாயப பாயிைம கூறுகினறது

அறமசபாருள இனபம வடுஎனும அவறறின திறமபிறர அறியும திறதடத நாடிப பணபுற எடுததுப பாஙகுறப பகரநத சவணபா வியல எணணாயிைம

இவ எணணாயிைம பாைலகளில பல பாைலகள மடறநது காலப பபாககில நானூறு பாைலகபள எஞசி நினறு வாழவுசபறறை எனபடதப பாயிைம

எணணாயிைம இவறறுள பாரஎதிர சகாணடு பைவி ஏதத நரஎதிர வநது நிடையணி சபறற பமலநூல தடகயின விதிமுடற பிடழயாஅ நானூறு

எனறு கூறுகினறது

நானூறு பாைலகடளப பதுமைார நயநசதரிநது ஓதி நாறபது அதிகாைஙகள வகுததடத

நானூறு அவறறின நயநசதரிநது ஓதிய மதுமலரத தணைாரப பதுமன சதரிநத ஐயமில சபாருணடம அதிகாைம தாம சமயயா நலதத எண ஐநது

எனறு பாயிைம உடைககினறது தருமைார நாறபது அதிகாைஙகடளயும பாகுபடுததியடத

277

எண ஐநது அவறறுள அறவியல பதினமூனறு அைசரககு உரிய சபாருளியல இருபதது ஒருநானகு இனபம ஆனற வடகடய மூனறுஎை சமாழிநதைன சானபறார ஏததும தருமத தடலவபை

எனறு கூறி முடிககினறது பாயிைம தருமடைப பறறி

சல முைிவர இருநது சதரிநதுடைதத நாலடி நானூறறின நறசபாருடளப - பாலவடகபய கணைான சபாருளதான பயனுடைததான காதலிததுத தணைாரப சபாடறததருமன தான

எனற சவணபா ஒனறும உளளது

விளககவுடை

பதுமைார தருமர உடைகபளயனறி நாலடியாருககு பவபறார உடையும உளளது அவவுடை இயறறிவர சபயர சதரியவிலடல அவவுடைடய சவளியிடை சைசுவதி மகால விளககவுடை எனற சபயடைத தநதுளளது

விளககவுடை பதுமைார தருமர ஆகிய இருவர உடைகடளயும தழுவி எழுதபபடடுளளது இவர மறற இரு உடையாசிரியரகள கருததிலிருநது பவறுபடடு அதிகாைஙகடளப பிரிககிறார அறததுபபாலில பதினமூனறு அதிகாைமும சபாருடபாலில இருபதது ஆறு அதிகாைமும காமததுப பாலில ஓர அதிகாைமும அடமககினறார

பிறகால உடைகள

நாலடியார பபானற நதி நூலகடள மாணவர பயிலும பநாககததுைன பதசதானபதாம நூறறாணடில பாை நூலாக டவதத பினைர அவறறிறகு உடைகள பல பதானறிை உடையும விளககமும நாசைஙகும பைவிை

நாலடியாருககு உடை கணைவர சபயரும உடை சவளி வநத ஆணடும கபழ தைபபடுகினறை

278

புதுடவ நயைபப முதலியார (1812)

புதுடவ அ பவதகிரி முதலியார (1812)

திருமயிடல முருபகச முதலியார (1874)

பகாமளபுைம ைாசபகாபால பிளடள (1904)

பவதகிரி முதலியார (1908)

களததூர பவதகிரி முதலியார (1913)

டவமு சைபகாப ைாமாநுசாசசாரியார (1921)

பவ நாைாயண ஐயர (1924)

இவரகளுககுப பினைரும நாலடியாருககு உடை காணும முயறசியில பலர ஈடுபடடு வநதுளளைர

திருககுறள உடைகள

திருககுறள உடையாசிரியரகள

தமிழசமாழியில பதானறிய நூலகளுள திருககுறளுககுப பலவடகயாை சிறபபுகள உணடு உடைகள காலநபதாறும பதானறி வருவது அநநூலின சிறபபுகளில ஒனறு பரிபமலழகரககு முன ஒனபது உடைகள திருககுறளுககுத பதானறிை பததாவது உடையாகப பரிபமலழகர உடை பதானறிய பினைரும கூை கணககறற உடைகள பதானறியுளளை

திருககுறளுககு பநபை உடை எழுதியவரகபள அலலாமல இளஙபகா அடிகள சததடலச சாததைார பசககிழார கமபர பபானற புலவர சபருமககள தம நூலகளில ஆஙகாஙபக திருககுறடள எடுததாணடு விளககமும கூறியுளளைர அபபகுதிகடள எலலாம ஒனறுபசரததுப பாரததால அசசானபறாரகள திருககுறளுககுச சசயயுள வடிவில உடைவிளககம கூறி இருபபது சவளிபபடும பிறகாலததில நதி நூலகடள இயறறிய சானபறாரகளும திருககுறளுககுச சசயயுள வடிவில உடை இயறறியுளளைர

திருககுறடளப பயினறவரகள அதன சுடவயில ஈடுபடடுப புகழநது பாடிைர திருககுறளில உளள பால இயல அதிகாைம பா ஆகியவறடறக

279

கணககிடடு உடைததைர அவவாறு புகழநது பாடிய பாைலகள திருவளளுவமாடல எனற சபயருைன வழஙகி வருகிறது திருககுறளில பாலபதாறும உளள இயலகடள ஆைாயநது உடைபபது உடையாசிரியரின பணியாதலின (திருவளளுவ மாடலயில) இயலஆைாயசசியில ஈடுபடடுப பாைலகள இயறறியவரகளும உடையாசிரியரகளாக மதிககத தகுநதவரகபள

திருககுறளுககு உடை எழுதாமல பவறு நூலகளுககு உடை இயறறியவரகள தம உடைகளில பதடவயாை இைஙகளில திருககுறடபாககள சிலவறறிறகு உடை எழுதியுளளைர

சிலபபதிகாைததின அருமபதவுடையாசிரியர அடியாரககு நலலார நசசிைாரககிையிர மயிடலநாதர சஙகை நமசிவாயர ஆகிபயார தம உடைகளில வாயபபு பநரநதபபாது திருககுறள சிவறறிறகு உடை கணடுளளைர அவவுடைகள புதிய கருததுகளுைன இனறுளள உடைகபளாடு மாறுபடடு உளளை திருககுறள உடைகடளப பதிபபிதது சவளியிடுபவார அததடகய உடை விளககஙகடளயும பசரதது சவளியிை பவணடும

பல ஆணடுகளுககுமுன திருககுறளுககு உடை எழுதிய பதினமடை

தருமர மணககுைவர தாமததர நசசர பரிதி பரிபம லழகர - திருமடலயர மலலர பரிபசபருமாள காலிஙகர வளளுவரநூறகு எலடலயுடை சசயதார இவர

எனற தைிப பாைல கூறுகினறது இப பதினமருள இனறு பரிபமலழகர மணககுைவர பரிதி பரிபசபருமாள காலிஙகர ஆகிய ஐவர இயறறிய உடைகள கிடைதது அசசில சவளி வநதுளளை ஏடைபயார உடைகள கிடைககவிலடல கைவுள வாழததில (56) இைணடு குறளகளுககுத தாமததர நசசர தருமர ஆகிய மூவர உடைகள கிடைததுளளை மறற உடைகள மடறநதது தமிழிலககிய உலகிறகுப சபரிய இழபபாகும

கமபர காலததில திருககுறளுககுச சில உடைகள வழஙகிை எனறு கருத இைமுணடு

280

அனபபாடு இடயநத வழகசகனப ஆருயிரககு எனபபாடு இடயநத சதாைரபு

எனற குறளுககுத தம காலததில வழஙகிய பவறு உடைகடளப பினவரும பாைலில கமபர குறிபபிடுகினறார

எனசபனபது யாகடகஎனபது உயிரஎனபது இடவகசளலலாம பினசபனப அலலபவனும தமமுடை நிடலயிறபபைா

முனசபனப உளஎனனும முழுவதும சதரிநதவாறறால அனசபனபது ஒனறினதனடம அமைரும அறிநததனறால (யுதத-மருததுமடல-4)

பரிபமலழகரககுமுன இருநத தருமடைபபறறி அபிதாைபகாசம ldquoவளளுவருககு உடை சசயத பதினமருள முறபடைவைாகிய தருமர (தரும பசைர) உடையில ஆருகத மதக சகாளடககபள பிைசஙகிககபபடைைrdquo எனறு கூறுகினறது

தருமர நாலடியாருககும உடை இயறறியுளளார அவவுடை அசசில வநதுளளது இவடைபபறறி பவறு சசயதி எதுவும சதரியவிலடல

நசசர எனபவர நசசிைாரககிைியர எனறு சிலர கருதுகினறைர ஆைால நசசர நசசிைாரககிைியர எனபதறகுப பபாதிய சானறுகள இலடல சபயரில உளள சில எழுததுககளின ஒறறுடம அவவாறு நிடைகக இைம தருகினறது நசசிைாரககிைியடைபபறறிய சிறபபுப பாயிைம அவர திருககுறளுககு உடை இயறறியதாயக குறிபபிைவிலடல

திருமடலயர எனபவர சமணைாய இருததல கூடும திருமடல எனபது வை ஆரககாடு மாவடைததில உளளது சமணரககுரிய இைமாயத திகழநது வருகினறது

தாமததர மலலர ஆகிபயாடைபபறறி எநதச சசயதியும சவளிபபைவிலடல ஏடைய உடையாசிரியரகடளபபறறி அடுதது வரும பகுதிகளில விரிவாகக காணபபாம

பதது உடைகபள அனறி இயறறியவர சபயர சதரியாத இைணடு உடைகளும உளளை அவறறுள ஒனறிடை lsquoதிருககுறள படழயவுடைrsquo எனற

281

சபயருைன ைாகைர உபவசா நூல நிடலயம சவளியிடடுளளது மறபறார உடை பரிதியாரின உடைடயத தழுவி எழுதபபடடுளளது முதல பதிபைாரு அதிகாைஙகளுககுபமல இப படழய உடைககும பரிதியார உடைககும பவறுபாடிலடல கைவுள வாழததுப பகுதியில டசவ சமயக கருததிறகு ஏறபக கைவுளின தனடம கூறபபடடுளளது வழககுச சசாறகளும வைசசாறகளும மிகுதியாக உளளை டசவ சமயச சாரபுடைய புைாணஙகள பமறபகாள காடைபசபறுகினறை நடைச சிறபபு இலலாவிடைாலும கருததுச சிறபபிறகாகக கறறு மகிழபவணடிய இைஙகள பல உளளை

திருககுறளுககுப பல உடைகள பதானறியதறகு உரிய காைணஙகடள ஆைாயநத ைாகைர வசுபமாணிககம பினவரும காைணஙகடளக கூறுகினறார

ldquoஇதுகாறும வநத உடைகடள ஆைாயநதால அடவ பலகியதறகுப பினவரும காைணஙகள கூறலாம

1 பாை பவறறுடமயால சில உடை பவறறுடமகள காணபபடும இடவ ஆைாயநது ஏறகததககை

2 பாைம கறபிததுகசகாணடு ஓரிருவர புதுப சபாருள காடடியுளளைர இவர சபாறுககத தகார மககள கணடிககவும அைசு தணடிககவும தகுவர

3 இலககண வறுடமயாலும இலககணச சசருககாலும எழுநத உடைபவறறுடமகளும உள இடவ பழிககத தகும

4 முனபைான எழுதிய உடைபசபாருடளப சபரிதும தழுவககூைாது தாம ஒரு தைி யுடை எழுதத துணிநததறகுச சானறாக எஙஙைபமனும பல குறடகுப புததுடை சசாலல பவணடும எனனும முடைபபப திருககுறள உடை பலவறறின பதாறறததுககுக காைணம எனறு சுருஙகச சசாலலலாமrdquo

திருககுறள உடை பவறறுடமகடள நனகு ஆைாயநது சவளியிடை ைாகைர இைா சாைஙகபாணி உடை பவறறுடமககு உரிய காைணதடதப பினவருமாறு உடைககினறார

282

ldquoஏசைதுபவார பிடழயால புகுநத பாை பவறுபாடுகளும குறடளப பிரிககும முடறகளும சசாறகடளக சகாணடு கூடடும சநறிகளும காலததால சசாறகள எயதிய சபாருள பவறுபாடுகளும சமுதாயததின பழகக வழகக மாறுபாடுகளும இயலபாகபவ உடை பவறறுடமகடகு இைஙசகாடுதது விடைை புற நாகரிகச சாரபும சமயச சாரபும அைசியற சாரபும முனைிறக வலிநது பவறுபடை உடைகடள எழுதிபைாரும உளரrdquo

உடைகள பல பதானறியும எலபலாரும ஒபபும ஓர உடை இலலாடம சபரிய குடறபாபை ஆகும திருவளளுவர கருதது ஏபதனும ஒனறாகததான இருககமுடியும ஒரு குறளுககு ஒரு கருததுததான இருககமுடியும ஆைால திருவளளுவர அவவாசறலலாம கருதிைாபைா இலடலபயா அவைது வாககு நமககுப பல வடகயாயப சபாருள சகாளள இைததருகினறது வஙகக கவிஞர இைவநதைநாத தாகூர கதாஞசலியில ldquoகவிஞரின சசாறகளிலிருநது மககள தாம விருமபும சபாருடளப சபறறு மகிழகினறைரrdquo எனறு கூறியுளள கருதது இஙபக நிடைவுககு வருகினறது

படழய உடைகளில இனறு பரிபமலழகர மணககுைவர பரிபசபருமாள காலிஙகர பரிதி ஆகிய ஐவர உடைகள உடைகசகாததிலும உடை வளததிலும இைம சபறறுளளை பரிபமலழகர உடையும மணக குைவர உடையும பரிபசபருமாள உடையும தைித தைியாய சவளிவநதுளளை ஏடைய உடைகளும விரிவாை ஆைாயசசி முனனுடைகளுைன சவளிவருவது திறைாயவுககுப பயனதரும

1935-இல பரிதி உடை சவளிவநதுளளது அதடை மணடும சவளியிைபவணடும

திருககுறள அடமபபும உடையாசிரியரகள பநாககும

திருககுறளுககுப பல உடைகள பதானறியுளளதால அவறடற ஒபபிடடுக காணும வாயபபு ஏறபடுகினறது உடைகடள ஒபபிடடு பநாககுமபபாது மாறுபடை கருததுகள சவளிபபடுகினறை நூலினஅடமபபு உடையாசிரியரகளின பநாககு பாலபதாறும அடமநதுளள இயலகள அதிகாைமபதாறும உளள குறள அடமபபு ஒபை குறளுககுப பலபவறு கருததுககள ஒபை சசாலலுககு பவறுபவறு சபாருளகள ஆகியவறடறத சதளிவாக அறியமுடிகினறது

283

பாலபதாறும அடமநதுளள இயல பறறிய ஆைாயசசி மிகவும சுடவயாைது இயல பிரிபபிலதான உடையாசிரியரகள திருககுறடள பநாககிய பநாககு சவளிபபடுகினறது

திருவளளுவமாடல

திருககுறள இயலஅடமபடப அறியத திருவளளுவமாடல துடண சசயகினறது உடையாசிரியரகளின கருதடத ஒபபிடடுக காண உதவுகினறது திருவளளுவ மாடலயில உளள

பாயிைம நானகு இலலறம இருபான பனமூனபற தூய துறவறம ஒனறு ஊழாக - ஆய அறததுபபால நாலவடகயா ஆயநதுடைததார நூலின திறததுபபால வளளுவைார பதரநது (திருவள-25)

எனற சவணபா அறததுபபாலின இயலகடளக கணககிடடு உடைககினறது

அைசியல ஐடயநது அடமசசியல ஈடைநது உருவல அைணஇைணடு ஒனறுஒணகூழ-இருவியல திணபடை நடபுப பதிபைழ குடிபதினமூனறு எணசபாருள ஏழாம இடவ (திருவள-26)

எனற சவணபா சபாருடபாடல ஏழு இயலகளாகப பிரிததுக காடடுகினறது

ஆணபாலஏழ ஆறிைணடு சபணபால அடுததனபு பூணபால இருபால ஓரஆறாக - மாணபாய காமததுப பககமஒரு மூனறாகக கடடுடைததார நாமததின வளளுவைார நனகு (திருவள-27)

எனற சவணபா காமததுபபாடல மூனறாகப பிரிககினறது

இவவாபற தஞடச சைசுவதி மகால நூல நிடலயததில கிடைதத lsquoதிருககுறள அதிகாை அடைவுrsquo எனறும பழஞசசயயுள ஒனறும பாலபதாறும இயலகடளப பிரிநதுளளது

284

இைி மறற உடையாசிரியரகள இயலகடள எவசவவவாறு பிரிநதுளளைர எைக காணபபாம

அறததுபபால

பரிபமலழகர அறததுபபாலின முதல நானகு அதிகாைஙகடளப பாயிைம எனறு சகாணைார எனபதறகுப பபாதிய சானறுகள இலடல உடைபபாயிைததில lsquoஅறம இலலறம துறவறம எை இருவடக நிடலயால கூறபபடைதுrsquo எனறு கூறி எடுததுக சகாணை இலககியம இைிது முடிததற சபாருடடுக கைவுள வாழததுக கூறுகினறார எனற குறிபபபாடு நூலுள நுடழகினறார கைவுள வாழததிறகு அடுதத மூனறு அதிகாைஙகளும அறததுப பாலின பதாறறுவாபய எனபது அவர கருததாதல பவணடும இலவாழகடக முதல (5) புகழ ஈறாக (24) உளள இருபது அதிகாைஙகள இலலறம பறறியடவ எனற கருதது அவரககு உைனபாபை

துறவற இயடல (25-37) அவர விைதம ஞாைம எை இைணைாகப பகுததுக சகாணடு விளககம எழுதுகினறார அருளுடைடம முதல சகாலலாடம ஈறாக (25-33) உளளைவறடற விைதம எனறும நிடலயாடம முதல அவாவறுததல வடை (34-37) உளளைவறடற ஞாைம எனறும பகுததுக சகாளளுகினறார

ஊழஇயடலத (38) தைி இயலாகபவ கருதுகினறார மணககுைவர பரிதி பரிபசபருமாள காலிஙகர ஆகிய உடையாசிரியரகள திருவளளுவமாடல கூறுவதுபபால அறததுப பாடலப பாயிைம (1-4) இலலறவியல (5-24) துறவறவியல (25-37) ஊழியல (38) எை நானகாபவ பிரிககினறைர

சபாருடபால

பரிபமலழகர சபாருடபாடல அைசியல (1-25) அஙகவியல (26-57) ஒழிபியல (58-70) எை மூனறாகப பகுதது உடை எழுது

285

கினறார அவர கருததுபபடி சபாருடபாலின முதல இருபதடதநது அதிகாைஙகள அைசைின சிறபடப உணரததுவதால அைசியல எைபபடும அதறகு அடுதத முபபததிைணடு அதிகாைஙகள அைசனுககு அஙகமாகிய அடமசசு நாடு அைண சபாருள நடபு எனற ஐநதிடையும பறறியடவ அைசியலிலும அஙகவியலிலும அைஙகாதடவ ஒழிபியலில கூறபபடுகினறை

பரிபமலழகர lsquoகுடிrsquoடய அஙகமாகக சகாளளவிலடல lsquoபடை குடிrsquo எனற சபாருடபாலின முதறகுறளின விளககவுடையில ldquoஈணடுக குடி எனறது அதடையுடைய நாடடிடை கூழ எனறது அதறகு ஏதுவாய சபாருடளrdquo எனறும ldquoஅடமசசு நாடு அைண சபாருள படை நடபு எனபபத முடறயாயினும ஈணடுச சசயயுள பநாககிப பிறழடவததாரrdquo எனறும தம கருதடத அவர வலியுறுததுகினறார

மணககுைவர பரிபசபருமாள பரிதி ஆகிய மூவரும சபாருடபாடல அைசியல (1-25) அடமசசியல (26-35) சபாருளியல (36-40) நடபியல (41-45) துனபவியல (46-57) குடியியல (58-70) எை ஆறாகப பிரிதது உடை கணடுளளைர பரிபமலழகர ஒழிபியல (58-70) எனறு சகாணைடத இம மூவரும குடியியல எனறு சகாணைடத இம மூவரும குடியியல எனறு சகாணடுளளைர

காலிஙகர அடமதத இயலபிரிபவ சபாருடபாடல நனகு விளககும கருவியாய உளளது அவர சபாருடபாடல அைசியல (1-25) அடமசசியல (26-35) அைணியல (36-37) கூழியல (38) படையியல (39 40) நடபியல (41-57) குடியியல (58-70) எை ஏழாகப பிரிதது உடை கணடுளளார திருவளளுவ மாடலயில பபாககியார சசயயுள (26) கூறும இயல பிரிவுகள இவவாபற அடமநதுளளை பமலும

படைகுடி கூழஅடமசசு நடபுஅைண ஆறும உடையான அைசருள ஏறு (381)

எனபது சபாருடபாலின முதற குறள இதடைப சபாருடபாலின திறவுபகால எனைலாம இதில கூறியுளள ஏழுவடகப சபாருடளபய சபாருடபால விரிததுச சசலகினறது இக குறளில அடமசசு அைண கூழ படை நடபு

286

குடி எனறு கூறுவபத முடறயாயினும சசயயுள பநாககிப பிறழ டவககபபடடுளளை காலிஙகர சபாருடபாலின முதற குறள உடையில ldquoஇஙகுச சசானை இடற முதலாகிய எழுவடகப சபாருளுபம இபசபாருடபால நடைபசபாருள எை அறிகrdquo எனறு தம கருதடதத சதளிவாகக கூறியுளளார

காமததுபபால

பரிபமலழகர காமததுபபாடலக களவு (1-7) கறபு (8-25) எை இரு பிரிவாககியிளளார அதிகாைமபதாறும அகபசபாருளுககுரிய விளககம கூறுகினறார ஒவசவாரு குறடபாவும இனைாருடைய கூறறு எனறு குறிபபிடுகினறார குறடபாககளுககு உடை எழுதும பபாது தமிழ அகபசபாருள இலககணதடத நனகு பயனபடுததி சிறபபாை முடறயில ஆைாயநது அரிய கருததுகடள சவளியிடடுளளார காமததுபபாலுககு எழுதியுளள முனனுடையில திருவளளுவர lsquoதமிழ நூலகபளாடும சபாருநதப புணரசசிடயக களசவனறும பிரிடவக கறசபனறும சபருமபானடம பறறி வகுததுrsquo அடமததுளளதாகக கூறுகினறார பரிபமலழகடைப பபாலபவ காமததுபபாடல

புணரதல பிரிதல சபாருளகளவு கறசபனறு உணரும இருகூறாம உடைககில-புணரும களவுஏழ அறுமூனறு கறபுஇடவ ஐடயநதாம அளவுறு காமததுப பால

எனற சவணபா இயல பிரிததுக காடடுகினறது இபபாைல பரிபமலழகர உடைககுபபின அவர கருதடத நிடைவில சகாளள எழுநததாக இருகக பவணடும

பரிப சபருமாள காமததுப பாடல அருடமயிற கூைல (1-3) பிரிநது கூைல (4-21) ஊடிக கூைல (22-25) எை மூனறாகப பகுததுளளார இவவாறு பிரிபபது தமிழ மைபு அனறு எனபடத உணரநது அவர ldquoஅதறகு இலககணம ldquoயாஙஙைம சபறுதுமrdquo எனற விடைடவத தாபம எழுபபிக சகாணடு ldquoஇதறகு இலககணம வாதஸயாயைம எனறும காமதநதிைததுச சுைத விகறபம எனனும அதிகைணததுள கணடுசகாளகrdquo எனறு விடையும கூறுகினறார

287

திருவளளுவர சசயத காமததுபபால தமிழ அகபசபாருள இலககணததிறகு இலககியம அகப பாைலகளின சாறு பழநதமிழ மைடப ஒடடி எழுநத தஞசுடவக காதற களஞசியம கறபடைவளமும இலககியசசுடவயும பசரநது அடமககபபடை கடலக பகாயில அனபும அறனும ஒனறிய இனபசநறி வாதஸயாயைம அறிவு நுடபததுைன உலகியடல ஆைாயநது எழுதிய நூல அதில மாசறற உளளததில ஊறிச சுைககும அனபுககும முடற திறமபாத அறசநறிககும இைமிலடல எைபவ திருவளளுவரின காமததுப பாலுககு வாதஸயாயைதடத இலககணமாகக சகாளவது சபாருநதாது

மணககுைவர காமததுப பாலில உளள இருபதடதநது அதிகாைஙகடளயும குறிஞசி பாடல முலடல சநயதல மருதம எனற வரிடசபபடி ஒவசவாரு திடணககும ஐநது அதிகாைஙகள அடமததுளளதாக lsquoதிருவளளுவரrsquo எனற நூலில (பககம 29) தமிழப சபரியார சசலவக பகசவைாய முதலியார கூறுகினறார அபசபரியார மணககுைவர உடையாகப பினவரும பகுதிடயத தநதுளளார

ldquoகாமததுபபால கூறுவார குறிஞசி பாடல முலடல சநயதல மருதம எனனும ஐநதிடணயும முதல கரு உரிபசபாருள எனற மூனறனுள சபருமபானடமயும உரிபசபாருள பறறிப புணரதலும புணரதல நிமிததமும குறிஞசி எைவும பிரிதலும பிரிதல நிமிததமும பாடல எைவும இருததலும இருததல நிமிததமும முலடல எைவும இைஙகலும இைஙகல நிமிததமும சநயதல எைவும ஊைலும ஊைல நிமிததமும மருதம எைவும ஒபை நிலம ஐநது அதிகாைமாக இருபதது ஐநது அதிகாைததால கூறிrdquo

இனறு அசசாகியுளள மணககுைவர உடையில இபபகுதி காணபபைவிலடல காமததுப பாலுககுப பரிபசபருமாள பமறசகாணை இயல பிரிவுகபள மணககுைவர உடையிலும உளளது இதடை பமலும ஆைாயதல பவணடும

பசாழவநதான அைசன சணமுகைார காமததுப பாடல பமபல கூறியவாறு ஐநதாகப பிரிபபதுணடு எனறு குறிபபிடுகினறார

288

புதிய உடைகள

திருககுறளுககுப பரிபமலழகர உடை பதானறிய பின அவவுடைககு விளககம எழுதிப பைபபுகினற முயறசி சில நூறறாணடுகள சதாைரநது நடை சபறறது காலபபபாககில புதிய உடை காணும முயறசி பதானறியது இம முயறசி பதசதானபதாம நூறறாணடில பதானறியது வைமாமுைிவர நாடக தணைபாணியார ஈககாடு சபாபதி முதலியார திருவிக ஆகிபயார இம முயறசியில ஈடுபடைைர திருவிகவின உடை முதல நூறு குறடபாககளுகபக (விருததியுடையாய) உளளது ஆழநத சபாருளும விளககமும இலககியசசுடவ முதிரநத நடையும இவர உடையின சிறபபியலபுகளாகும காலததிறபகறற கருதடதக குறளில காண விருமபி சில இைஙகளில புதிய உடை கணடுளளார நாடக தணைபாணியார அறததுபபாலுககு மடடும விருததியுடை கணடுளளார சபருமபானடமயாை இைஙகளில பரிபமலழகர உடைககு விளககம கூறி சில இைஙகளில பவறுடை கணடுளளார வஉசியின உடை அவர பமறசகாணை புதிய பாைஙகளாபலபய கருதது பவறுபாடு உடையதாய அடமகினறது

திருசசி வைதைாசன எழுதியுளள விளககவுடை எளிடமயாைது சிறிதளவு தமிழறிவு உடையவரும படிததுப பயன சபறும தகுதியுடையது

சசயயுள வடிவில திருககுறளுககு உடைகள பதானறியுளளை குடடிக குறள திருககுறள அகவல திருககுறள இடசமாடல முதலிய நூலகள சசயயுளவடிவ உடைகள

பளளி மாணவரகளுககும சபாதுமககளுககும பயனபடும வடகயில திருககுறள உடைகள பல பதானறிை கா சுபபிைமணிபிளடள அருணாசலக கவிைாயர ைாகைர மு வைதைாசைார ைாகைர சுபபிைமணிய சாஸதிரியாரஆகிபயார

காலிஙகர காமததுபபாடல மூனறாக (திருவளளுவ மாடல சவணபா (27) கூறுவது பபால) வகுததுளளார அவர கருததின படி ஆணபாற கூறறு (1-7) சபணபாற கூறறு (8-19) இருபாற கூறறு (20-25) எை மூனறு இயலகளாக அடமயும

காலிஙகர எடைாவது அதிகாைததின சதாைககததில ldquoதடலமகன கூறறு முடிநதது இைித தடலமகள கூறறுக கிளவி வருமாறுrdquo எனறு எழுதி

289

உடைடயத சதாைஙகுகினறார lsquoகுறிபபறிவுறுததலrsquo எனற அதிகாைததின (20) சதாைககததில ldquoஇருபாற கிளவி வருமாறுrdquo எனறு கூறுகினறார

ஏழாம அதிகாைமாகிய அலர அறிவுறுததல எனபதில உளள நானகு குறடபாககடளப (67910) சபணபாற கூறறுககளாகக காலிஙகர ஒழிநத ஏடைய உடையாசிரியரகள சகாணடுளளைர ஆைால காலிஙகர அநநானகு குறடபாககடளயும ஆணபாற கூறறாகபவ சகாணடு அதறபகறப உடையும எழுதுகினறார

இைம மாறியடவ

காலிஙகர உடையில காமததுபபாலில தைிபபைர மிகுதி நிடைநதவர புலமபல அவர வயின விதுமபல ஆகிய அதிகாைஙகளில உளள 3 குறடபாககள இநத மூனறு அதிகாைஙகளிலும இைம மாறியுளளை1

குறடபாககள அதிகாைம விடடு அதிகாைம மாறிய பதாடு அதிகாைஙகளும இயல விடடு இயல மாறி அடமநதுளளை கபபபலாடடிய தமிழர வஉசி பதிபபிதத மணககுைவர உடையில அறததுபபாலில இததடகய மாறறம உளளது தமககுக கிடைதத ஒபை ஒரு ஏடடுச சுவடியில மடடும இததடகய மாறறம இருநததாய அவர குறிபபிடடுளளார

மணககுைவர உடையில இலலற இயலில பினவரும அதிகாைஙகள உளளை

5 இலவாழகடக 15 பிறைில விடழயாடம 6 வாழகடகத துடண நலம 16 சவகுளாடம 7 மககடபபறு 17 இனைா சசயயாடம 8 அனபுடைடம 18 சகாலலாடம 9 விருநபதாமபல 19 புலான மறுததல 10 வாயடமயுடைடம 20 களளாடம 11 சசயநநனறியறிதல 21 தவிடையசசம 12 நடுவு நிடலடம 22 ஒபபுைவறிதல 13 சபாடறயுடைடம 23 ஈடகயுடைடம 14 ஒழுககமுடைடம 24 புகழுடைடம

290

துறவற இயலில பினவரும அதிகாைஙகள உளளை

25 அருளுடைடம 32 புறஙகூறாடம 26 இைியடவ கூறல 33 பயைில சசாலலாடம 27 அைககமுடைடம 34 நிடலயாடம 28 தவமுடைடம 35 துறவுடைடம 29 கூைாசவாழுககம 36 சமயயுணரதல 30 அழுககாறாடம 37 அவா வறுததல 31 சவஃகாடம

பரிபமலழகர உடையில உளள இயலகளில அதிகாை அடமபபு பினவருமாறு உளளது

இலலற இயல

5 இலவாழகடக 15 பிறிைில விடழயாடம 6 வாழகடகத துடண நலம 16 சபாடறயுடைடம 7 புதலவடைப சபறுதல 17 அழுககாறாடம 8 அனபுடைடம 18 சவஃகாடம 9 விருநபதாமபல 19 புறஙகூறாடம 10 இைியடவ கூறல 20 பயைில சசாலலாடம 11 சசயநநனறியறிதல 21 தவிடையசசம 12 நடுவு நிடலடம 22 ஒபபுைவறிதல 13 அைகக முடைடம 23 ஈடக 14 ஒழுகக முடைடம 24 புகழ

துறவற இயல

25 அருளுடைடம 31 சவகுளாடம 26 புலான மறுததல 32 இனைா சசயயாடம 27 தவம 33 சகாலலாடம 28 கூைாசவாழுககம 34 நிடலயாடம 29 களளாடம 35 துறவு

291

30 வாயடம 36 சமயயுணரதல 37 அவா அறுததல

இைணடிறகும உளள பவறுபாடுகள

1 பரிபமலழகர உடையில உளள புதலவடைப சபறுதல எனற அதிகாைம மணககுைவர உடையில lsquoமககட பபறுrsquo எனறு உளளது

2 பரிபமலழகர உடையில துறவற இயலில உளள

வாயடமயுடைடம சகாலலாடம சவகுளாடம புலான மறுததல இனைா சசயயாடம களளாடம

ஆகிய அதிகாைஙகள ஆறும மணககுைவர உடையில இலலற இயலில உளளை

3 பரிபமலழகர உடையில இலலற இயலில உளள

இைியடவ கூறல சவஃகாடம அைகக முடைடம புறஙகூறாடம அழுககாறாடம பயைில சசாலலாடம

அதிகாைஙகள ஆறும மணககுைவர உடையில துறவற இயலில உளளை

4 பரிபமலழகர உடையில ஈடக புகழ தவம வாயடம துறவு ஆகிய அதிகாைஙகள மணககுைவர உடையில lsquoஉடைடமrsquo எனற சசாலடலபசபறறு ஈடகயுடைடம புகழுடைடம தவமுடைடம வாயடமயுடைடம துறவுடைடம எனறு உளளை

பரிதியார

292

திருககுறளுககு உளள படழய உடைகளில மிகவும எளிடமயாைது பரிதியார உடைபயயாகும இவைது உடை பபசசு நடையில அடமநது உலகு வழககுச சசாறகடள மிகுதியாகக சகாணடுளளது இருபபினும அவறறில ஒரு வடக அழகும எளிதில சபாருள உணரததும ஆறறலும இருபபடதக காணலாம மிகுதியாக வை சசாறகள கலநதுளளை இலககணச சசறிவு இலலாத எளிய நடையில சில இைஙகளில பிடழகளும உளளை சசாறசபாழிவாறறியடத எழுதி டவதததுபபால பல இைஙகள உளளை குறளின கருதடத அறிநது தம விருபபம பபால கூடடியும குடறததும சபாருள கூறுகினறார பரிதியார இவர உடைடயப சபாழிபபுடை எனபறா விளககவுடை எனபறா கூற இயலாது சில இைஙகளில குறடளவிைச சுருககமாக உடை உளளது இனனும இைஙகளில குறளுககும உடைககும சதாைரபிலலாமல எழுதிச சசலகினறார lsquoகுறளுககும (பரிதியார) உடைககும ஒறறுடமபபடுததி கருதது அறிநது சகாளளுதல ஒரு கயிறறலாகிய பாலததில காவிரிடயக கைகக நிடைததடல ஒககுமrsquo1

இவைது உடையில பாலின சதாைககததில விளககவுடைபயா இயல பிரிபபுப பறறிய ஆைாயசசிபயா இலடல அதிகாை முடற டவபடபத சதாைரபுபடுததிக காடைல ஒபை அதிகாைததிறகுள குறடபாககடளப சபாருள பநாககிப பிரிதது அடமததல ஆகிய முடறகள இலடல

ஏடைய உடையாசிரியரகள இவவாறு சசயயாமல நூலின அடமபபுப பறறிய ஆைாயசசி நிகழததியுளளைர இவறடற பநாககுமபபாது பரிதியார உடை இனறுளள உடைகளில மிகவும முறபடைபதா எனறு கருத இைமுணடு

191 166 167 191 194 ஆகிய குறளகளுககுப பரிதியாரும காலிஙகரும ஒபை வடகயாய உடை கூறியுளளைர

1126 ஆம குறளின பரிதியார உடைககும பரிபமலழகர உடைககுமபவறுபாடு இலடல

வைலாறு

பரிதியார எனற சபயர பருதியார எைவும வழஙகுகினறது அவர சபயடைக சகாணடு திருபபருதி நியமம எனபது இவைது ஊைாய இருககலாம எனறு கருதுகினறார துடிடசக கிழார திருபபரிதி நியமம

293

எனனும சபயருடைய ஊர தஞசாவூர மாவடைததில ஒைதத நாடு சசலலும வழியில ஊழ ஊருககுப பககததில உளளது 1 அவவூரில பகாயில சகாணடுளள கைவுளின சபயர பருதியபபர எனபதாகும பருதியபபர எனற சபயர பருதி எனறு குறுகி பரிதி எனறு திரிநது lsquoஆரrsquo விகுதி பசரநது பரிதியார எனறு ஆகி இருககலாம

பரிபமலழகரககு முறபடை இவர டசவ சமயததவர பவதசநறி ஒழுகிய அநதணைாக இருககலாம வைசமாழி பயினறவர உலகியல அறிவு மிககவர உடை இயறறிய காலததில மிக முதியவைாக இருநதிருககக கூடும

சமயம

இவர டசவ சமயதடதச பசரநதவர எனபதறகு இவைது உடையில தகக சானறுகள பல உளளை கைவுள வாழததில lsquoகறறதைாலாயrsquo எனனும குறளுடையில (2) நறறாள எனபதறகுச சிவன ஸரபாதம எனறு சபாருள உடைககினறார இடறவன சபாருள பசர புகழ (5) எனபதறகுச சிவகரததி எனறும அறவாழி அநதணன (8) எனபதறகுத தனமம எனனும சமுததிைமாகவுளள பைபமசுவைன எனறும சபாருள கூறுகினறார

வாயடம அதிகாைததில உளள lsquoசபாயயாடம அனைrsquo எனனும குறளில (269) lsquoஎலலா அறமும தருமrsquo எனபதறகுச சிவபுணணியம எலலாம உணைாம எனகினறார

சபாருடபாலில lsquoமுடற சசயதுrsquo எனனும குறளுடையில (388) lsquoமககடகு இடற எனறுி டவககபபடுமrsquo எனபதறகு lsquoஉலகதடத இைடசிககினற பைபமஸவைன எனறு எணணபபடுமrsquo எனகினறார

lsquoயான எைதுrsquo எனனும குறளுடையில (310) துறநதார எனபதறகு lsquoசதாணணூறறாறு தததுவதடதயும உைபலாபை துறநதாரrsquo எனறு சபாருள சகாளளுகினறார

கைவுள வாழததில ldquoபகாளிற சபாறியிற குணமிலபவrsquo எனனும குறளுடையில (9) எணகுணததான எனபதறகுச டசவ சமயச சாரபாக விளககம தருகினறார

294

ldquoஎடடுக குணமாவை அைநத ஞாைம அைநத வரியம அைநத குணம அைநத சதரிசைம நாம மினடம பகாததிைமினடம அவா வினடம அழியா இயலபு எனபைrdquo எனபது பரிதியாரின விளககம

இவறறால பரிதியார டசவ சமயததிைர எனபது உறுதியாகினறது

பரிதியும பரிபமலழகரும

பரிதியாரின கருததுகடளப பரிபமலழகர சில இைஙகளில மறுககினறார சில இைஙகளில எனபாரும உளர எனறு மதிததுச சுடடுகினறார பரிதியார சகாணை பவறு பாைஙகடளக குறிபபிடுகினறார

பரிதியாரின கருததுகடளப பரிபமலழகர அபபடிபய ஏறறுக சகாணை இைஙகளும உணடு

நடகயும உவடகயும சகாலலும சிைததிற படகயும உளபவா பிற (304)

எனற குறளுககுப பரிதியார ldquoமுகததில சிரிபபும மைததில களிபபும சகாலலுகினற சிைததிலுமrdquo எனறு கூறிய உடைபபகுதிடயப பரிபமலழகர ldquoமுகததினகண நடகடயயும மைததினகண உவடகயும சகானறு சகாணடு எழுகினற சிைமrdquo எனறு தம கருததாக எடுதது அடமததுக சகாளளுகினறார

உறறவன தரபபான மருநதுடழச சசலவானஎனறு அபபாலநாற கூறபற மருநது (950)

எனற குறளுககுப பரிதியின விளககதடதப பரிபமலழகர பமறசகாணடு சிலவறடற மாறறியும கூடடியும குடறததும தம உடையில அடமததுளளார

இருவர விளககமும கபழ தைபபடுகினறை

பரிதியார

ldquoவியாதி சகாணைவரககும பணடிதரககும மருநதிறகும பரிகாைம பணணுவாரககும நந நானகு குணம உணடு அது ஏசதைில

295

வியாதியாளர குணம - திைவான பதாரததவான கிைமததிபல வருபவன கிடளயுளளவன ஆக நானகு டவததியன குணம - கறறவன சதயவசகாயம உளளவன கண ஆைி உளளவன பகாவண சுததம உளளவன ஆக நானகு மருநதின குணம -எளிதாய ஒரு மருநதாய சுததமுளளதாய தபபாமல சபாறுபபதாய உளள நானகு பரிகாைம பணணுவிபபான குணம - வியாதி யாளபவன பமல பததி டவததியன சசானை கிைமததிபல வருபவன பசாமபினடம உளளவன சகாடையுளளவன ஆக நானகு இநத நானகு பபருககும பதிைாறு குணம பவணும மருநது எனனும அதிகாைம எனறவாறு

பரிபமலழகர

உறறவன வடக நானகாவை சபாருளுடைடம மருததுவன வழிநிறறல பநாயநிடல உணரததல வனடம மருநதுத துனபம சபாறுததல எை இடவ

தரபபான வடக நானகாவை பல பிணிகடகும ஏறறல சுடவ வரியம விடளவாறறலகளான பமமபடுதல எளிதின எயதபபடுதல பகுதிபயாடு சபாருநதுதல எை இடவ

இயறறுவான வடக நானகாவை ஆதுைன மாடடு அனபுடைடம மைசமாழி சமயகள தூயவாதல சசாலலியை அவவாபற சசயதல வனடம அறிவுடைடம எை இடவ

இடவ எலலாம கூடிய வழியலலது பிணி தைாடமயின இதசதாகுதிடயயும lsquoமருநதுrsquo எனறார

பரிதியார எழுதியுளள விளககமும பரிபமலழகர கூறியுளள விளககமும சபருமபாலும ஒததுளளடத உணைலாம

வைசசாலலாடசி

பரிதியார வைசசாறகடள மிகுதியாக ஆளுகினறார எலபலாரும அறிநத நலல தமிழச சசாலலுககும சபாருள கூறும பபாது வைசமாழிச சசாலடலபய பயனபடுததுகினறார

296

சவயில எனபதறகு (77) ஆதிதத கிைணம எனறு சபாருள எழுதுகினறார விதாைம எனற வைசசாலடல (விசைம) கவடல துனபம எனற சபாருளில இவர அடிககடி ஆளுகினறார வாககுதபதாஷம (129) வஙகிசம (112) லஷமி பசஷைாபதவி (167) உததிபயாகம பபானற வை சசாறகடள எடுததாளுகினறார

அறம சபாருள இனபம எனறு திருவளளுவர பயனபடுததிய தமிழச சசாறகளுககும lsquoதனமம அரததம காமமrsquo எனற வைசசாறகளால சபாருள கூறுகினறார (501) முடள எனற தமிழச சசாலடல விடடுவிடடு அஙகுைம எனற வைசசாலடல ஆளுகினறார (959)

தயளவினறி (947) எனனும குறளுககு ldquoஉதைாககிைி அளடவயறியாமல கறி பதாரததம உருசி யறிநது புசிததானrdquo எனறு வைசசாலடல மிகுதியாக ஆணடு உடை எழுகினறார

சசாலலும சபாருளும

பரிதியார lsquoவறுடமயுடைபயாமrsquo எனற சபாருளில வறுவிபயாம எனற சசாலடல ஆளுகினறார (205) பசவகன எனற சசாலடலப பபார வைன எனற சபாருளிலும (763) புைடவ எனற சசாலடல உடை எனற சபாருளிலும (788) இைாவுததன எனற சசாலடலக குதிடை வைன எனற சபாருளிலும (814) பரியாரி எனற சசாலடல மருததுவன எனற சபாருளிலும இவர பயனபடுததுகினறார பணம எனற சசாலலும இவைால ஆளபபடுகினறது (932)

சுருககமும எளிடமயும

பல குறடபாககளுககு மிகச சுருககமாகவும எளிடமயாகவும இவர சபாருள கூறுகினறார அததடகய இைஙகடளக கபழ காணபபாம

சநருசநல உளசைாருவன இனறிலடல எனனும சபருடம உடைததிவ வுலகு (336)

ldquoபநறறிருநதான இனறு சசததான எனனும சபருடம உணடு உலகுககுrdquo

297

உறஙகு வதுபபாலும சாககாடு உறஙகி விழிபபது பபாலும பிறபபு (339)

ldquoநிததிடை பபால மைணம விழிபபது பபாலபபிறபபு எனறு அறிகrdquo

நிடறநை நைவர பகணடம பிடறமதிப பினைை பபடதயார நடபு (782)

ldquoவளர மதி ஒபபது நலபலார நடபு பதயபிடற ஒபபது சபாலலா நடபுrdquo

சபணபணவல சசயசதாழுகும ஆணடமயின நாணுடைப சபணபண சபருடம உடைதது (907)

ldquoசபணணுககுப பயபபடுகிற ஆணடமயினும சபணபண விபசஷமrdquo

வாைாககால துஞசா வரினதுஞசா ஆயிடை ஆைஞர உறறை கண (1179)

ldquoநாயகர வாைாககாலும நிததிடையிலடல வநதாலும கலவியிைால நிததிடையிலடலrdquo

நாமகாதல சகாணைார நமகசகவன சசயபபவா தாமகாதல சகாளளாக கடை (1195)

ldquoஒருதடலக காமம நனறலல இருதடலக காமம நனறுrdquo

விளககமும நயமும

பரிதியார சில குறளுககு எழுதும உடையும விளககமும மிகவும பபாறறததககடவயாய உளளை அவவாபற சில சதாைருககு இவர தரும நயவுடை எணணி எணணி மகிழததககதாய உளளது அவறறுள சிலவறடற இஙபக காணபபாம

துறநதாரின தூயடம உடையர இறநதாரவாய இனைாசசசால பநாககிற பவர (159)

298

ldquoதுறநதார சபரிபயாைாைாலும தவததின சபருடமயிைாபல ஒருவடைச சாபமிடுவார இவன இலலறததிபல இருநதும தைககு ஒருவர சசயத குறறம சபாறுபபவன ஆதலின சபரியவனrdquo

பகசசசாலலிக பகளிரப பிரிபபர நகசசசாலலி நடபாைல பதறறா தவர (187)

ldquoஇைணடுபபர ஒருமைமாகக கூடியிருககினற சிபநகதடதப புறஞசசாலலிப பிரிததவர யார எனைில இைணடு பபருககும மைம பிரியபபைச சசாலலி உறவு பணண அறியாதவரrdquo

தவமசசயவார தமகருமம சசயவாரமற றலலார அவமசசயவார ஆடசயுட படடு (266)

ldquoநிடலயாடம பநாய மூபபுச சாககாடு எனறு எணணித தடலயாவார தம கரும சசயவர தம கருமமாவை தவம பூடச நியதி தாைம தனமம எனபை மறறலலாதார சசைைவழி பதடி ஆடச விலஙகிடடு அவம சசயவாரrdquo

டகபவல களிறசறாடு பகாககி வருபவன சமயபவல பறியா நகும (774)

ldquoமதயாடை கூைப பபாரசசயது டகபவல பறி சகாடுதத வைன சமயயிபல டததத பவடலப பறிதது இநதத தறுவாயில பவல பநரபடைது எனறு சிரிததுச சலிபபிலனrdquo

விழுபபுண பைாதநாள எலலாம வழுககினுள டவககுமதன நாடள எடுதது (776)

ldquoவைன நாளபதாறும தன சரைததிிபல புதுடமப புணபைாத நாளகடள உயிருைன வாழாத நாளாக எணணுவானrdquo

காமக கணிசசி உடைககும நிடறஎனனும நாணுததாழ வழதத கதவு (1251)

299

ldquoபயிரபபாகிய வடடில அசசம எனனும நிடலயில மைம எனனும கதவில இடை நாணம எனனும தாடள சவடடும காமமாகிய மழு

நயவுடை

சில சதாைரகளுககுப பரிதியார எழுதும விளககம மிகவும நயமாகவுளளது அவறறுள சிலவறடறக கபழ காணலாம

துறநதார (42)-மண சபான சபண இநத மூனறு வடக ஆடசடயத துறநதார

அறறார (506) -சபாருளும கிடளயும கலவியும அறறார

(காகடக) கடைநதுணணும (527) - இைங கூடடிப புசிககும

சசறுநர சசருககறுககும எஃகு (759) - சததுருககள எனனும காடடை சவடடுதறகு ஆயுதம

கூறறு (765) - தனனுயிடை ஒருவரககும சகாைாத கூறறுவன

படு நடை (1014) - மதயாடை பபால - ரிஷபம பபால நைககிற நடை

சநருபபினுள துஞசலும ஆகும (1049) - சநருபபினுளளும நிததிடை சசயயலாம அககிைித தமபம பணணி

துசசில (340) - ldquoதுசசில எனபது ஒருததர அளவிபல ஒதுககுக குடியிருததலrdquo

பபசசு நடையும வழககுச சசாலலும

பரிதியார உடையில பபசசு நடையும வழககுச சசாலலும மிகுதியாக உளளை அவறடறக காணபபாம

நாைாபதாரததம (52) நாைாவடக (514) பவணும (116) கைவிலும பிறவாது (139) எபபடி எனறால (140) வயிறு வளரபபது (183 1032) சுடடுப பபாடும (202) விடளயாடடிலும சசாலலார (199) தைககு பவணைாதார (203)

300

வடகயறற இைம (218) தடல எழுதது முடிநத நாள (269) விசாரிதது (514) இததடையலபலா (912) நாடைாணடமககாைன (736)

அகழவாடைத தாஙகும நிலம (151) - பூமி சவடடுகிற பபடையும சுமககும

தனனுயிர தாைறப சபறறாடை (268) - தன ஆதமா ஈபைறப பாரபபாடை

வானுயர பதாறறம எவன சசயயும (272) - வான பபாலப சபரிய தபசு பணணி ஆவது எனை

மாைலல மறடறயடவ (400) - அழுஞசு பபாகிற சசலவம சசலவமலல

மண மாண புடைபாடவ (407) - மணணிைால பணணிை சபாமடம

இடிககுநதுடணயார (447) - சிரிககச சசாலலிக சகடுககாமல அடிசசுப புததி சசாலலுகினற பபர

காடசிக சகளியன - குடியாை பபர வநதால எளிதாகக காண

கடத சசாலலும கடலஞர

சபாதுமககள குழுமியுளள இைததில நினறு அவரகள பகடடு மைம மகிழுமவடகயில இைிகக இைிககக கடதகடளயும கருததுககடளயும கூறும கடலஞரகடளபபபால (உபநநியாசம கதாகாலடபசபம சசயபவார) பரிதியார பல குறடபாககளுககு விளககம தருகினறார கருதடதச சசாலலுமமுடற எளிய பபசசு சமாழிடய ஆளல இலககணதடத நிடையாமல மககள எளிதில புரிநதுசகாளளும வடகயில கூறுதல பபானற இயலபுகடள இவரிைம காணலாம

பநாசயலலாம பநாயசசயதார பமலவாம பநாயசசயயார பநாயினடம பவணடு பவர (320)

301

எனற குறளுககுப பரிதியார ldquoஒருவரககுத தான சசயத விதைம பினபு தைககு வருகிறபடியி ைாபலபய ஒருவரககும தாஙகள விதைம சசயயாரrdquo எனறு சபாருள எழுதியபின பினவரும கடதடயக கூறுகினறார

ldquoஅஃது எபபடி எனறால பிைமம ைாடசதன ஓர இைாசாவின மகடளபபறறி நினறு சநதியாவநதடை சசய ஆறறஙகடையிபல வநது நினறளவில பிைாமணப பிளடளயின பிளடள வாசிககினறவனுககு அனடறயிற பாைம இநதக குறள ஆடகயால அவன முகசுததி பணண வநதவன இநதக குறடளப பாைமாகச சசாலலிகசகாணடு வநதான இதடத பிைமம ைாடசதன பகடடுத தாசைாரு பிைாமண வடிவாய இநதப பிளடள வாயபபாைதடத இைணடு பிைகாைங பகடடு lsquoநாம இைாசாவின மகடள பநாய சசயபதாபம நமககு அநத விதைம வருமrsquo எனறு பயபபடடு இநதப பிளடள முனைிடலயாக இைாச குமாைததிடய விடடுப பபாசசு எனறவாறுrdquo

கூததாடடு அடவககுழாத தறபற சபருஞசசலவம பபாககும அதுவிளிந தறறு (332)

எனற குறளுககுப பரிதியர எழுதியுளள உடை காலடபசப முடறயிபலபய உளளது

ldquoசநடதயிற கூடைம நாலுபபரும ஆறுபபரும வநது சநடதயில காரியஙகணடு மணடும பபாவாரகள அபபடியலல சசலவம எபபடி எனறால கூததாைல பாரகக நாலு பபரும ஆறுபபரும வநது கூததுககணடு கூததுக குடலநத பபாது ஒருககாபல பிரிநது ஓடுவாரகள அதறகு ஒககுபம சசலவததின கூடைம எபபடி எனறால இவன சசயத புணணியததிறகுத தககதாக இலடசுமி இருபபாள இவன தவசு மாறி இலடசுமி பபாை பினபு அககிைி களளார இைாசா ஆறு இடவயிறறிைாபல சசலவமபபாம இஃது அறிநது உளளபபாபத தனமம சசயவான எனறவாறுrdquo

யாசமயயாக கணைவறறுள இலடல எடைதசதானறும வாயடமயின நலல பிற (300)

எனற குறளுககும உடை பினவருமாறு உளளது

302

ldquoஆதமாடவச சசைைததிபல தளளாமல திருவடியிபல பசரபபது சததிய வாககியம அனறி பவசறானறும கணடிபலாம அசததியம சசானை தருமபுததிைன நைகங கணைான சததியம சசானை அரிசசநதிைன ஸரபைபமசுவைன பாதம கணடு சிவபலாகம பசரநதான எனறவாறுrdquo

கூறறம குதிததலும டககூடும பநாறறலின ஆறறல தடலபபடை வரககு (269)

தடல எழுதது முடிநத நாளவை அபபபாது கூறறுவடையும சவலலலாம தவததிற சபரிபயாரககு அதறகு நநதிபகசுவை பதவடையும மாரககணபையடையும கணடுசகாளக

துறநதார சபருடம துடணககூறின டவயதது இறநதாடை எணணிகசகாண ைறறு (22)

ldquoகாமக குபைாத பலாப பமாக மத மாசசரியஙகடளயும துறநத பபருககு உவடம கூறில பூமியில இறநத சசைைம எததடையுணடு அததடை அறிநதால அவரகள சபருடம அறியலாம எனறவாறுrdquo

இததடகய பகுதிகடள 54 56 79 89 134 148 206 213 229 262 330 371 389 447 570 927 1066 ஆகிய குறடபாககளின உடைகளிலும காணலாம

சபாருநதாவுடை

பரிதியார உடையில பல இைஙகள மூலததிறகும உடைககும சதாைரபப இலலாமல உளளை ஏடு எழுதியவைாபலா பவறு எககாைணததாபலா இவர உடையில இலககணப பிடழகள மலிநதுளளை சில குறடபாககளுககு இவர தரும உடையும விளககமும சிறிதும சபாருநதவிலடல

புகழபுரிநத இலலிபலாரக கிலடல இகழவாரமுன ஏறுபபால படு நடை (59)

எனற குறளுககுப பரிதியார lsquoஇனைாள பதிவிைடத எனறு சசாலலும சசால சபறாத மைவாடை மடையாளாகவும உடையான தனடை பவணைார முனபை lsquoஇனைார

303

ரிஷபம பபாபல திரிகினறானrsquo எனறு ஏசுதறகு இைமாவான எனறவாறுrdquo எனறு எழுதியுளள உடை குறளின கருதபதாடு சபாருநதவிலடல

பலிசபய சாகாடும அசசிறும அபபணைம சால மிகுததுப சபயின (475)

ldquoசநாயய பலியாகிலும கைமாக ஏறறிைால வணடி அசசு முறியும அதுபபாலப சபலமிலலாதார பலர கூடிைாலும சததுவமாம ஆடகயால அைசன வைைாகாத பபடையும கைம சபறக கூடடிக சகாளவானrdquo

இக குறள வலியறிதல எனனும அதிகாைததில உளளதாலும எளியர பலர எனறு பலபைாடு படக சகாளவான தான வலியபை ஆயினும அவர சதாகக வழி வலி அழியும எனனும சபாருள பதானற இககுறள இருபபதாலும பரிதியார உடை சபாருததமிிிலடல

lsquoபுணரசசி மகிழதலrsquo எனற அதிகாைததில உளள

கணடுபகட டுணடுயிரத துறறறியும ஐமபுலனும ஒணசைாடி கணபண யுள (1101)

எனற குறளுககுப பரிதியார ldquoவிளககுக கணடு அழிநத விடடிலும யாழ பகடடு அழிநத அசுணமும இடை கணடு அழிநத மனும சசணபக மணம உணடு அழிநத வணடும சமயயினபம கணை அழிநத யாடையும ஒவசவாரு புலைால அழிநதை ஐமபுலனும ஓரிைததிபல கூடியதால என சசயயாதுrdquo எனறு சபாருள உடைககினறார

இயறடகப புணரசசியில மகிழநத தடலமகன மைநிடலடயப பரிதியாரஉடை சவளிபபடுததுவதாக இலடல ஐமபுலனும ஆைததுயதத தடலவன தடலவிடய வியநது பபாறறும நிடலடயப பரிதியார உடை உணரததவிலடல இததடகய சபாருநதாவுடைகடள 9 91 165 394 432 449 576 599 714 840 890 1105 ஆகிய குறடபாககளின உடைகளிலும காணலாம

சிறபபாை உடைபபகுதி

304

பரிதியார உடையில கறபபார மகிழும வடகயில அடமநதுளள உடைபபகுதிகள சிலஉளளை அடவ கபழ தைபபடுகினறை

எழுபிறபபு (62) - பதவர மைிதர மிருகம ஊரவை நரவாழவை படசி தாவைம

அழுககாறு உடையான (135) - அழுககு மைம உடையார

ஆககம (177) - மைபு வழிச சசலவம

பயன மைம (216) - பயனபை மாமைம பலாமைம படை மைம

களவாரககுத தளளும உயிரநிடல (290) - கபடியாரககு அறபாயுசுவாயச சுவரககமிலடல

துறநதார (310) - சதாணணூறறாறு தததுவதடதயும உைபலாை இருகடகயிபல புளியம பழமும ஓடுமபபாபல துறநதார

நாள (334)-ஞாயிறு திஙகள சசவவாய புதன வியாழன சவளளி சைி எனறு பதானறும நாள

நாசசசனறு (335) எனனும குறளுககு ldquoநாககுக குழறி விககலும வருமுனபை அறம சசயவான பினடை வசமலல சபானனும சபாரி விளஙகாயாமrdquo எனறு சபாருள உடைககினறார ldquoசபானனும சபாரி விளஙகாயாமrdquo எனபது இவர காலததில வழஙகிய நாடடுக கடதயாகபவா பழசமாழியாகபவா இருககலாம சவக சிநதாமணியில வரும ldquoடகயால சபாதிததுடணபய காடைrdquo (1553) எனற பாைல கூறும கடத இஙபக கருதததககதாகும

குடிபுறம காதது (549)-rdquoகுடிடய அறுவடகப பயம திரததுrdquo எனகினறார இககருததுப சபரியபுைாணததில பசககிழார மனைடைப பறறிக கூறும கருததுைன ஒததுளளது

305

கலலாரப பிணிககும (570) எனற குறளுககு ldquoபூமிககு எடடுமடலயும எழுகைலும பாைமலல சகாடுஙபகால மனைவன பாைமrdquo எனறு உடை எழுதுகினறார

இணர ஊழததும நாறாமலர (650) முருககமபூ

மகளிர மைமபபால பவறுபடும (822) ldquoஇருமைப சபணடிர பபாலrdquo எனபது இவர தரும சிறபபுடை பிற உடையாசிரியரகள இவவாறு கூறவிலடல

நூலாருள நூலவலலன ஆகுதல (683)-கலவியுளளார தான கறற கலவி வளஙகுதல lsquoசவணபாமாடலடயrsquo சவலலுதறகு ஒககும

எரியாற சுைபபடினும உயவுணைாம (896)-சநருபபுப பறறிை மைம பவர உணைாயப பதிடைநது நாடளயில கிடளககும

அறறது பபாறறி உணின (942)-lsquolsquolsquoசசரிததால சாமம பாரதது அனைம இைணடு கூறும தணணர ஒரு கூறும வாயு சஞசரிகக ஒரு கூறும வாத பிதத சிபலடடுமததிறகு பவணைாக கறிடய விடடு அசைம பணணககைவனrdquo

துயகக துவைப பசிதது (944) ldquoநிததியம ஒரு சபாழுது அசைம பணணி வருவாைாகில அவனுககு வியாதியிலடலrdquo

உயிர (1012)- ldquoபதவர கதி மககளகதி விலஙகின கதி படசிகதி இடவ எலலாம நவ தாதுவிைால எடுதத சரைமrdquo

அரியவறறுள (443)-rdquoஅரிதாை காரியம ஒருமடலடய எடுதது ஒருமடலபமபல டவததல ஒரு கடுகிபல எழுகைடல அைககலrdquo

வனடம (1063)-lsquoமடலடய எடுதது மயிரிற கடைலும கடுகில எழுகைடல அைககலும ஆகிய அடவ அருடமயலலrdquo

புதுடமயாை விளககம

பரிதியார சில குறளுககுத தரும விளககம புதுடமயாய உளளது இவர கூறும விளககம ஏடைய உடைகளின கருததுககு மாறாைடவ

306

lsquoநததமபபால பகடுமrsquo (235) எனபதறகு ldquoசஙகு ஆயிைம சூழநத வலமபுரி பபாபல கிடளயாைது தனடைச சூழ வாழவதுrdquo எனறு சபாருள எழுதுகினறார

எண எனப(392) எனற குறளின உடையில ldquo எணணாகிய பசாதிைமுமrdquo எனறு உடைககினறார

கலலாதான சசாறகா முறுதல முடலயிைணடும இலலாதாள சபணகாமுற றறறு (402)

இககுறளுககுப பரிதியார ldquoகலலாதான சசாலடலக காமுறுதல தைபாைம இலலாத சபணடணக காமுறுதறகு ஒககுமrdquo எனறு சபாருள சகாளளுகினறார

பதவர அடையர கயவர அவருமதாம பமவை சசயசதாழுக லான (1073)

ldquoபதவரககு நிகர கயவர அது எபபடி எைில சதயவமும பததி பணணுவாரககு நனடம தரும அலலாதாரககுத தடம தரும அதுபபால கயவரும தமககு இதம சசயவாரகளுககு இதமும அகிதம சசயவாரகளுககு அகிதமும சசயவரrdquo

பகாடடுபபூச சூடினும காயும ஒருததிடயக காடடிய சூடிைர எனறு (1313)

ldquoசசணபகபபூ பாதிரிபபூ புனடைபபூச சூடினும குறிஞசி நிலதது நாயகிடய பவணடிச சூடிைர எனறு ஊடிைாளrdquo

மககள வாழவும நாகரிகமும

பரிதியாரின உடைடயகசகாணடு அககால மககளின வாழவும நாகரிகமும அறியலாம

ldquoகுறிஎதிரபடப நைதுடைததுrdquo (221) எனபதறகு lsquoவடடிககுக சகாடுபபடத ஒககுமrsquo எனறு கூறுவதால கைன சகாடுதது வடடி வாஙகும வழககம அககாலததில இருநதது எனறு அறியலாம

307

விடலப சபாருடைால ஊனதருவாரஇல (256) எனபதறகு ldquoஅகைததிபல (அககிைாகாைம) மாஙகிசம (புலால) விறபாரிலடலrdquo எனறு உடைககினறார

நைாடி (278) எனபதறகு ldquoமாரகழித தரததம எனறும மகா தரததம எனறும ஆடிrdquo எனறு கூறுகினறார

ldquoபிறன சபாருடளக களளததால களபவம எைலrdquo (282) எனபதறகு ldquoஒரு திருபபணி பபால காடடி வாககுதலrsquo எனறு இவர கூறுவதால அககாலத துறவிகள திருபபணிககுப பணம திைடடிைர எை அறியலாம

தனனுயிர நபபினும (327) எனற குறளுககு தனனுயிர துறககும காலமாகினும இது பிடழககும எனறு ஆடு பகாழி பனறியிடைப பிைாததடை சசயவான அலலனrdquo எனறு விளககம எழுதுவதால அககால மககள ஆடு முதலியவறடறப பலி சகாடுபபது வழககம எனறு அறியலாம

கூததாடடு அடவககுழாதது (332) எனற குறள உடையில ldquoசநடதயிற கூடைம நாலு பபரும ஆறு பபரும வநது சநடதயில காரியஙகணடு மணடும பபாவாரகளrsquo எனறு உடைபபதால இவர காலததில ஊரபதாறும சநடதகள கூடிை எனறு சதரிகினறது

எளிய சபாழிபபுடை எழுதித திருககுறடளப பைபபிைர ைாகைர வசுபமாணிககம பாலவணணைார ஆகிய இருவரும எழுதிய உடைகளும இததனடமயாைடவபய

நாமககல கவிஞர ந சி கநடதயா பிளடள ஞாைபூபதிஆகிபயாருடைய உடைகள காலததிறபகறற உடைகள வாழகடகஅனுபவதடத ஒடடி இயறறபபடை உடைகள

பதவ பநயபபாவாணரின மைபுடை பல நலல புதிய விளககஙகடளக சகாணடுளளது பினைஙகுடி சாசுபபிைமணிய சாஸதிரி எழுதிய உடை வைசமாழிக கருததுகடள வலியத திணிககினறது

புலியூரகபகசிகன புதுவுடை சபாழிபபுடையாய - எளிய உடையாய விளஙகுகினறது

308

புலவர குழநடத பாைதிதாசன இருவரும பகுததறிவுக சகாளடகடயப பைபபவும வைசமாழிக சகாளடகடய எதிரககவும திருககுறளுககுப புதிய உடைகள எழுதிைர தமிழ மககளிடைபய சில குறளகளுககுப புதிய உடை கூறி ஆைாயசசி மைபபானடமடய வளரததைர lsquoசதயவநசதாழாஅளrsquo lsquoஆபயன குனறுமrsquo ஆகிய குறடபாககளின மது இதறகுமுன கணடிைாத புதிய விளககம சுமததபபடைது

இததடை உடைகள பதானறியும இனனும புதிய உடைகள காணும முயறசியும ஆரவமும தமிழகததில உளளை அவறடற ஊககுவிபபபாரும உளளைர ஆவபலாடு வைபவறகும மககளும உளளைர

காபபிய உடையாசிரியரகள

தமிழகததிறகுத திருபவஙகைம பபானற மடலகளால ஏறபடும சிறபடபவிை - காவிரி பபானற ஆறுகளால உணைாகும சபருடமடயவிை - தஞடசப சபரிய பகாயிில பபானற கடலச சசலவஙகளால பதானறும மாணடபவிை-சிறநத கவிஞர சபரு மககள இயறறிய சபருஙகாபபியஙகளால ஏறபடுகினற புகழ பமலாைது

பாைதியார காபபியதடதத தஞசுடவக காவியம எனறு பாைாடடுகினறார காபபியம களடளப பபால மயககும தடயப பபால சுடும காறடறப பபால இைிடம தரும வாைசவளிடயப பபால பைநது கிைககும காபபியம பல இயறறியுளள சானபறாரகடளத சதளளு தமிழப புலவரகள எனறு பாைதியார பபாறறிப பாடுகினறார

களடளயும தடயயும பசரதது-நலல காறடறயும வாைசவளிடயயும பசரதது சதளளு தமிழபபுல பவாரகள-பல தஞசுடவக காவியம சசயது சகாடுததார

309

தமிழிலுளள காபபியஙகடள ஐமசபருங காபபியஙகள எனறும ஐஞசிறு காபபியஙகள எனறும இருவடகயாகப பிரிததுளளைர இநதப பிரிபபுமுடற வைசமாழிடய பநாககி அடமககபபடைதாகும

சிலபபதிகாைம மணிபமகடல ஆகிய இைடடைக காபபியஙகடள அடுததுத பதானறிய சபருஙகடத பமபல கூறிய பாகுபாடடில இைமசபறவிலடல சபருஙகாபபியததிறகு உரியதகுதிகள யாவும அதறகு இருநதும அது காபபிய வரிடசயில டவதது எணணபபைவிலடல

சிலபபதிகாைம மணிபமகடல சவக சிநதாமணி வடளயாபதி குணைபலபகசி ஆகியடவ ஐமசபருஙகாபபியஙகளாகும இடவ தமிழனடை சபாலியச சூடிய புலடம அணிகளாய விளஙகுகினறை சுததைாநத பாைதியார

காசதாளிரும குணைலமும டகககுவடள யாபதியும கருடண மாரபின மசதாளிரசிந தாமணியும சமலலிடையில பமகடலயும சிலமபார இனபப பபாசதாளிரும திருவடியும சபானமுடிசூ ளாமணியும சபாலியச சூடி நதிசயாளிர சசஙபகாலாயத திருககுறடளத தாஙகுதமிழ நடு வாழக

எனறு தமிழனடைககுக காபபிய அணிகடளச சூடடி மகிழகினறார

ஐமசபருஙகாபபியதடத அடுததுத பதானறியடவ நலபகசி சூளாமணி உதயணனகடத யபசாதை காவியம நாககுமாை காவியம எனபை இவறடற ஐஞசிறு காபபியஙகள எனபர

ஐமசபருஙகாபபியஙகளுள வடளயாபதி குணைலபகசி ஆகியஇைணடும மடறநதுபபாயிை இவறறுள சில பாைலகபள (புறததிைடடின வாயிலாகக) கிடைததுளளை

குணைலபகசிககு மறுபபாக எழுநத நலபகசி உடை குணைலபகசிக காபபியக கடதடயச சுருககமாயக கூறி விளககுகினறது

310

ஐஞசிறு காபபியஙகளுள நாககுமாை காவியம மடறநது விடைது

காபபியஙகளுள சிலபபதிகாைம சவக சிநதாமணி நலபகசி ஆகிய மூனறிறகு மடடுபம முறகாலததில உடைகள பதானறியுளளை

அருமபதவுடையாசிரியர

ஊர பபர சதரியாத பணடைய உடையாசிரியடைப படழய உடையாசிரியர எனறு குறிபபிடுவது பிறகால உடையாசிரியரகளின வழககமாகும சிலபபதிகாைததிறகு உடை எழுதியுளள அடியாரககு நலலார காலததிபலபய இததடகய வழககம இருநதிருககிறது அடியாரககு நலலாருககுமுனைரச சிலபபதிகாைததிறகு ஊர பபர சதரியாத படழயவுடையாசிரியர ஒருவர இருநதார அப படழயவுடையாசிரியரின ஊரபபர சதரியாததாலுமஅவர இயறறிய உடை சபருமபாலும அரிய சசாறகளுககுப சபாருள கூறுவதாய இருபபதாலும அடியாரககு

நலலார அவடை அருமபதவுடையாசிரியர எனறு வழஙகிைார சிலபபதிகாைததில அடியாரககு நலலார இநதிை விழவூசைடுதத காடத உடையில (157) ldquoஅடவககளததார ஐநது எைக காடடுவர அருமபதவுடையாசிரியரrdquo எனறு கூறுகினறார

lsquoகருணாமிரத சாகைமrsquo எனற நூடல இயறறிய மு அபிைகாம பணடிதர தம நூலில அருமபதவுடையாசிரியரின கருததுகடளக கூறி அவறடறககூறியவர சசயஙசகாணைார எனறு குறிபபிடுகினறார அருமபதவுடையாசிரியருககு அப சபரியவர சசயஙசகாணைார எனறு சபயரிைக காைணம எனை எனபது விளஙகவிலடல

காலமும சமயமும

அடியாரககு நலலாரகபக அருமபதவுடையாசிரியரின சபயர முதலிய வைலாறு சதரியவிலடல எைின அவைது காலப பழடம நனகு விளஙகும உடையின சதாைககததில அருமபதவுடையாசிரியர விநாயக வணககம கூறுகினறார

கருமபும இளநரும கடடிக கைியும விருமபும விநாயகடை பவணடி-அருமவிழதாரச

311

பசைமான சசயத சிலபபதிகா ைககடதடயச சாைமாய நாபவ தரி

எனற சவணபா இவைது உடையின சதாைககததில உளளது விநாயகடை வணஙகும இவர டசவர எனபது உறுதி

தமிழகததில விநாயகர வழிபாடு பதானறிது ஏழாம நூறறாணடின இறுதியிலாகும கிபி 642-இல சிறுதசதாணைர பமடலசசாளுககியடைசவனறு அவரகளின தடலநகைாை வாதாபியிலிருநது விநாயகடைத தமிழகததிறகுக சகாணடு வநதார இதன பினைபை விநாயகர வணககம தமிழகததில பைவியது விநாயக வணககம நூலின சதாைககததில கூறும வழககம எடடு அலலது ஒனபதாம நூறறாணடிறகுப பினைபை ஏறபடைது1

எைபவ அருமபதவுடையாசிரியரின காலம ஒனபதாம நூறறாணடிறகுபபின எனபது சதளிவாகினறது

அருமபதவுடையாசிரியரககு முனைரும சில உடைகள சிலபபதிகாைததிறகு இருநதை எனபது இவர உடையால விளஙகுகினறது பிறர உடைகடள ஆஙகாஙபக குறிபபிடடுச சசலகினறார இவர

உடையின இயலபு

அருமபதவுடையாசிரியர ஆைாயசசித சதளிவும ஆழநத புலடமயும அடமதியாை உளளமும பணபடை நலலியலபும அரியஉடழபபும சகாணைவர எனபடத இவைது உடை உணரததுகினறது உலகியலஅறிவு மிககவர எனறும உடை அறிவிககினறது

இவைது உடை நூல முழுடமககும உளளது எலலா இைஙகளிலும அருஞசசாறசபாருள கூறுகினறார பதடவயாை இைஙகளில இலககணம காடடுகினறார மிகச சில இைஙகளில விடைமுடிபு காடடுகினறார சதாைரகளுககுப சபாழிபபுடை கூறுகினறார

ldquoஅடியாரககு நலலார உடையில காணபபைாத பல அரிய கருததுகள இவவுடையால விளஙகுகினறை இவவுடையில உளள முடிபுகளும சபாருளும

312

இலடலயாயின அடியாரககு நலலாருடைய உடை இலலாத பாகஙகளுககுப சபாருள காணபது அரிதுrdquo எனபார ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயர

அருமபதவுடையாசிரியர மஙகல வாழததுப பாைலில (289) கணணகிடய முதலில அறிமுகபபடுததுவதறகுக காைணம கூறுகினறார ldquoஇவடள (கணணகிடய) முனகூறியது கடதககு நாயகியாதலினrdquo எனறு உடைககினறார

அைஙபகறறு காடத உடை மிக விரிவாைது அரிய விளககம பல சகாணைது

வழககுடை காடதயில (80) lsquoகணவடை இழநபதாரககுக காடடுவது இலrsquo எனற அடிககு விளககம எழுதும பபாது lsquoதநடத தாய முதலாயி பைாடை இழநதாரககு அமமுடற சசாலலிப பிறடைக காடைலாம இஃது அவவாறு வாககானும சசாலலல ஆகாடமயின காடடுவதுஇல எனறாளrdquo எனறு உடைககினறார

அடியாரககு நலலாரும அருமபதவுடையாசிரியரும

அருமபதவுடையாசிரியர அடமததுத தநத பாடதயிபல அடியாரககு நலலார சசலலுகினறார அருமபதவுடையாசிரியர அடமதத கடைக காலின மதுதான அடியாரககு நலலார கடடிைம எழுபபுகினறார அருமபதவுடையாசிரியர கூறும விளககஙகடள அடியாரககுநலலார விளககாமல விடடுச சசலலுதலும உணடு

பவைிற காடதயில

அகநிடல மருதமும புறநிடல மருதமும அருகியல மருதமும சபருகியல மருதமும நாலவடகச சாதியும (39-41)

எனற வரிகளில அடமநதுளள இடசக குறிபபுககடள அருமபதவுடையாசிரியர மிகநனறாக விளககி எழுதுகினறார ஆைால அடியாரககுநலலார இவ வரிகளுககு விளககம எதுவும எழுதாமல சசலகினறார அருமபதவுடை இனபறல பமபல கணை வரிகளின இடசககுறிபபுகள விளஙகாமல பபாய இருககும

அருமபதவுடையாசிரியரிைமிருநது அடியாரககு நலலார சில இைஙகளில பவறுபடுகினறார பவறு பாைம சகாளளுகினறார மிகச சில இைஙகளில

313

அருமபதவுடையாசிரியடை மறுககினறார ஆைால ldquoஇருவரும மாறுபை எழுதியிருககும உடைகடள ஆைாயவுழிச சில இைஙகளில அருமபதவுடைபயசபாருததமுடையதாகக காணபபடுகினறதுrdquo எனபர நமு பவஙகைசாமி நாடைார

சில இைஙகளில அடியாரககு நலலார மாறுபடை பபாதிலும இடச நாைகப பகுதிகளில அருமபதவுடைடயபய ஆதாைமாகக சகாணடு விளககுகினறார அருமபதவுடை விளககாத கடலபபகுதிடய அடியாரககுநலலார விளககாமல விடடுவிடுகினறார

ldquoஅைஙபகறறு காடதயில குழலாசிரியர அடமதியும யாழாசிரியன அடமதியும கூறுவதறகு எழுநத இனறியடமயாத இடசயிலககணப பகுதிகளில அருமபதவுடையில உளளவறறினும பவறாக ஒரு சசாலதானுமஎழுதபபைாடம அறியறபாலது அடியாரககு நலலார இவவிைஙகளிலஅருமபதவுடைடயப படைாஙகு சபயரதசதழுதி சசால முடிபு தானுமகாடைாது விடடிருபபது வியபபிறகுரியபத இவவாறறால அருமபதவுடையாசிரியர விரியாதுவிடுதத விலககுறுபபு முதலியவறடறஅடியாரககு நலலார பிறநூல பமறபகாள சகாணடு விரிததுககாடடிஇருபபினும நுடபமாகிய இடசநாைகப பகுதிகடள விளககுதறகு முயனறவடகயால அருமபத வுடையாசிரியருகபக அடைவரும கைடமபபாடுஉடையவர ஆவரrdquo எனறு கூறுகினறார நமு பவஙகைசாமி நாடைார

எநதச சிலமபு

பாணடியன அடவயில வழககுடைதது தன கணவன களவன அலலன எனறு சமயபபிகக கணணகி உடைததலமபுகள எததடை ஒனறா இைணைா மூனறா ஒனபற ஆயினஉடைககபபடைது எநதச சிலமபு

இககாலததில இநத விைாககளுககுப பல விடைகள பதானறியுளளை

இநத விைாககளுககுத தகுநத விடை அருமபத உடையில உளளது

பகாவலைிைமிருநது சபாறசகாலலன வாஙகி காவலரகளிைம தநத கணணகி சிலமபப பாணடியன அடவயில கணணகியால உடைககபபடைது

314

அருமபதவுடையாசிரியர இதடை ldquoதடைான வாஙகி களளபபடி சசயவார டகயிற சகாடுதத சபாறசிலமபுrdquo எனறு கூறுகினறார

இஙபக மறசறாரு விைா எழுவது இயறடகபய கணணகி பாணடியடைக காண ஆயரபசரியிலிருநது சசனறபபாது டகயில எடுததுசசசனற சிலமபு எனை ஆயிறறு

இதறகும உடை விடையளிககினறது

ldquoஇைாசா துஞசிை பினபு கணணகி தன

டகச சிலமடப பதவி முனபை எறிநதாளrdquo

இச சசயதி உணடம எனபடத இளஙபகா அடிகளின வாககிைால அறியலாம

சசஞசிலமபு எறிநது பதவி முனைர வஞசிைம சாறறிய மாசபரும பததிைி (காடசி - 73 74)

அருமபதவுடை இததடகய நுடபாை சசயதிகள பலவறடற விளககிக கூறுகினறது

உடைநடை

அருமபதவுடையாசிரியரின உடைநடைச சிறபபுககுப பினவரும பகுதி நலல சானறாக உளளது

ldquoவஞசி மூதூர மணி மணைபததிடைத தநடதபயாடு இருநதுழி அைசு வறறிருககும திருபசபாறி உணசைனறு ஒரு நிமிததிகன சசாலல முனபைாைாகிய சசஙகுடடுவன இருபப இவவாறு முடற பிறழக கூறியது சபாறாது குணவாயிற பகாடைததுக கைவுளர முனைரத துறநதிருநத இளஙபகாவடிகளுககு கணணகி வாைவர பபாறறத தன கணவபைாடு கூடியது கணடு சசஙகுடடுவனுககு உடைதத குறவர வநது lsquoஎலலாம அறிநபதாய இதடை அறிநதருளrsquo எைககூறிப பபாக பினபு சசஙகுடடுவடைக கணடு அடிகளுடழ வநத சாததன அது படைவாறு எலலாம கூற அது பகடடு lsquoஅைசியல பிடழதபதாரககு அறம கூறறு

315

எனபதூஉம பததிைி மகளிர சபயசயைப சபயயும மடழ எனபதூஉம ஊழவிடை உருதது வநது ஊடடும எனபதூஉம இக கடதயகதது உணடமயின அதடை யாம ஒரு சசயயுளாகச சசயபவாமrsquo எனறு சாததன சசாலல இம முபபது வடகததாகிய சசயயுடள இளஙகபகாவடிகள அருள கூல வாணிகன சாததன பகடைைன எனகrdquo

இப பகுதி ஒபை வாககியமாய அடமநது சபாருள சதளிவுைன சசாலபலாவியமாய விளஙகுகினறது

தமிழறிஞர க சவளடளவாைணைார இவைது உடைததிறடைப பின வருமாறு பபாறறுகினறார

ldquoஇதடை எழுதிய ஆசிரியர அருஞசசாறகளுககுப சபாருள உடைககும நிடலயிற பதவுடையாகவும இலககணக குறிபபும பமறபகாளும தநது நூலின சபாருடள விரிததுடைககும நிடலயில அகல வுடையாகவும காபபியததின சசாறசபாருள நயஙகடளச சுருஙகச சசாலலி விளககுந திறததில நுடபவுடையாகவும நூலாசிரியைது உளககருததிடை உயததுணரநது நூலகதது எஞசியுளள சசாலடலயும குறிபடபயும வருவிதது உடைககும திறததில எசசவுடையாகவும உளளதுrdquo

அடியாரககுநலலார

அடியாரககுநலலார எனற இைிய சபயடையுடையவர சிலபபதிகாைததிறகு உடை இயறறிய சானபறார இவர அருமபதவுடையாசிரியரககுப பினைர உடை இயறறியவர இவருககு முனனும சிலர சிலபபதிகாைததிறகு உடை இயறறி இருககலாம எனறு கருத இைமுணடு பிறர சகாணை பாைஙகடளயும உடைகடளயும இவர ஆஙகாஙபக சுடடிச சசலகினறார

இவடைபபறறி அறிய சிறபபுபபாயிைச சசயயுளகள உதவுகினறை இவடைக lsquoகாரும தருவும அடையானrsquo எனறும lsquoநிைமடபயர காவலனrsquo எனறும ஒருபாைல கூறுகினறது இவர புலடமச சசலவைாயும சகாடைவளளலாயும விளஙகி இருகக பவணடும lsquoநிைமடபயர காவலனrsquo எனபதைால அவவூரககு உரிடமயுடையவைாக இவர இருநதிருககலாம

316

ldquoஇவருககு நிைமடபயர காவலன எனனும சபயர ஊைால வநதது எனறும நிைமடப எனனும ஊர சகாஙகு மணைலததில குறுமபு நாடடில சபருஙகடதயின ஆசிரியைாகிய சகாஙகுபவளிர பிறநத விசய மஙகலததின பககததில உளளசதனறும சகாஙகுமணைல சதகம சதரிவிககினறதுrdquo எனபர ைாகைர உபவசாமிநாத ஐயர நிைமடப எனனும ஊர இனறு பகாயமபுததூர மாவடைததில சபருநதுடறடய அடுதது உளளது

ஆமுததுததமபி பிளடள எனபவர ldquoஅடியாரககு நலலார குணபூஷண சிஙடக ஆரியச சககைவரததி (14 நூற) எனனும ஈழ நாடைைசரககு அடமசசரrdquo எனறு கூறியுளளார (சசநதமிழ-12 பக-379)

தமிழகததில-பலகுனறக பகாடைததுச சிஙகம சபாருத வளநாடடு பதனூரில இவர பிறநதவர எனறும இதறகு ஆதாைமாகக காஞசிபுைக கலசவடடு ஒனறு உளளதுிஎனறும கூறுகினறைர (சசஙகுநதர பிைபநதத திைடடு-முகவுடை பக-38 39)

அடியாரககுநலலாடை ஆதரிதத வளளல lsquoசபாபபணண காஙசகயர பகானrsquo எனறு சிறபபுபபாயிைச சசயயுள ஒனறு கூறுகினறது அவவளளல lsquoகாலசமனும கூறடறத தவிரததருள சபாபபணண காஙசகயர பகானrsquo எனறு புகழபபடுகினறான அடியாரககு நலலாரககுப சபாபபணணன ldquoஅளிதத பசாறறுச சசருககலலபவா தமிழ மூனறுடை சசாலவிததபதrdquo எனறு இலககியச சுடவ பதானற அவ வளளலின உதவி புகழபபடுகினறது lsquoபசாறறுச சசருககுrsquo எனற சசாறசறாைர நிடைகக நிடைககப சபரிதும சுடவயூடடுகினறது பசாறறுச சசருககு தமிழ மூனறினுககும உடை சசாலவிதததாயக கூறியிருபபதுமிகக நயமாய உளளது

இைாமானுசர பபாசள விஷணுவரததை மகாைாசர எனற மனைடை டவணவ சமயததில பசரததார அமமனைைின அடமசசனும படைததடலவனுமாக இருநதவன சபாபபணண காஙபகயன அவன சமண சமயததவன அவன காலம 12ஆம நூறறாணடு அடியாரககு நலலார அககாலததவபை எனபர அடியாரககு நலலார பதிகததின உடையில காடைபசபறும ldquoமககள இழநத இடுமடபயனுமrdquo எனற (இைாமாயண) உததை காணைப பாைல இக காலததிறகு முன பதானறியது எனறும

317

கூறுவர இவரகலிகததுப பைணியிலிருநது சில சசயயுடகடள பமறபகாள காடடுவதால இவர சயஙசகாணைார காலததிறகும பின வாழநதவர எைலாம

திருஞாைசமபநதர தம பதவைாப பாைலில ldquoகணணுளார கருவூருளானநிடல அணணலார அடியாரககு நலலபைrdquo எனறு சிவசபருமாடை lsquoஅடியாரககு நலலாரrsquo எனற சபயைால அடழககினறார அபசபயடைத தாஙகிய இவவுடையாசிரியர டசவ சமயததவர எனபர lsquoபிறவா யாகடகப சபரிபயானrsquo (சிலப 5-169) எனற அடிககு lsquoஎனறும பிறவாத யாகடகயுடைய இடறவனrsquo எனறு இவர எழுதுகினறார சிவன எனறு குறிகக பவணடிய இைததில lsquoஇடறவனrsquo எனறு சபாதுபசபயடைக குறிததிருபபதால சிவசபருமாடைபய இடறவைாகக சகாணைவர இவர எனபர

உடையின இயலபு

முததமிழக காபபியம எனறு பபாறறபசபறும சிலபபதிகாைததிறகு உடை இயறறிய இவடை

ஓரும தமிசழாரு மூனறும உலகின புறவகுததுச பசைன சதரிதத சிலபபதி காைததிற பசரநதசபாருள ஆரும சதரிய விததுடைததான

எனறு கூறுகினறது சிறபபுபபாயிைச சசயயுள ஒனறு lsquoபருநதும நிழலும எை பாவும உடையும சபாருநத எலலாப சபாருளும சதரிநது நலலமிரதம பாலிததானrsquo எனறு மறசறாரு சசயயுள இவடைப பபாறறுகினறது

பருநதும நிழலுமஎைப பாவும உடையும சபாருநதுசநறி எலலாப சபாருளும - சதரிநதுஇப படியாரககு நலஅமிரதம பாலிததான நனனூல அடியாரககு நலலானஎன பான

எனற சசயயுள சிலபபதிகாைததிறகு இவர உடை இயறறியடத உலக மககளுககு நலலமிரதம பாலிதததாயப பபாறறுகினறது

அடியாரககு நலலார அடவயைககமாக

318

எழுததின திறனஅறிநபதா இனசசாற சபாருளின அழுததம தைிலஒனறு அறிநபதா - முழுததும பழுதறற முததமிழன பைாறகு உடைஇனறு எழுதத துணிவபத யான

எனறு கூறுவதாய உளளது ஆைால இவர எழுததின திறன அறிநதவர இனசசாற சபாருளின அழுததம அறிநதவர பழுதறற முததமிழன பாைறகுச சசவவிய உடை கணைவர எனபடத இவைது உடைபய நனகு உணரததும

சிலபபதிகாைததின அருடம சபருடமகடள எலலாம இவைது உடையாலதான தமிழகம நனகு அறிநதது இவைது உடை இலலாமல பபாய இருநதால எததடைபயா அரிய சசயதிகள சவளிபபைாமல மடறநது இருககும முததமிழ விததகைாகிய இவர பணடைத தமிழ இலககண இலககியஙகளில ஊறித திடளததவர சிறபபாக உடை இயறறும திறன வாயநதவர இவைது உடையின வாயிலாகப பழநதமிழரின பல திறபபடை வளஙகடளபபறறி எததடைபயா அரிய கருததுகள சவளிபபடைை இவர தரும ஒளியில தான பழநதமிழக கடலகள நனகு சதரிகினறை

இவருடைய நடை எதுடக பமாடைகள நிைமபி இைிய ஓடசயுைன கவிடதபபால அடமநதுளளது ஒவசவாரு காடதயிலும முனபின நிகழசசிகடளச சுடடி விளககுவது இவைது இயலபு மூலததின திடசசசசால வநதால அதடை ஆைாயநது கூறுகினறார பழசமாழிகள இைமசபறின அவறடற விளககுகினறார உடைபபாயிைம பதிகததின உடை ஆகியவறறில காபபியமபறறி ஆைாயநது கூறும கருததுகள பபாறறததககடவ ஒவசவாரு காடதயின ஒவசவாரு பகுதிககும சபாழிபபுடை தநது அதன கபழ அருஞசசாறசபாருள விளககம நயம பமறபகாள இலககணம ஆகியவறடறத தருகினறார அணிகடளயும சமயபபாடுகடளயும மறறக கடலகடளயும சவளிபபடுததுகினறார ஒவசவாரு காடதயின முடிவிலும இஃது இனை சசயயுள எனறு ஆைாயநது எழுதுகினறார விடைமுடிபுகடள மறவாமல முடிததுக காடடுகினறார பமறபகாள தரும நூடலத சதளிவாகக குறிபபிடுகினறார

319

ைாகைர சபவ சுபபிைமணியைார lsquoஅடியாரககு நலலார உடைததிறனrsquo எனனும சிறநத ஆைாயசசி நூலில மிக விரிவாக இவைது உடை நலனகடள எலலாம திறைாயவு முடறயில சவளிபபடுததியுளளார

மடறநத பகுதி

அடியாரககுநலலார உடை lsquoஊரசூழவரிrsquo எனற பகுதி வடையிலதான உளளது நடுபவ காைலவரிககு உடை இலடல இவர மதுடைக காணைம முழுடமககும உடை கணடுளளார எனபதறகுச சானறுகள உளளை

அைபகறறு காடதயில (313 26) இைணடு இைஙகளில ldquoகாைல வரியில கூறுதுமrsquo எனகினறார அக காடதயில (3107) ஓரிைததில ldquoஅழறபடு காடதக கணபண விரிததுக கூறுதுமrdquo எனகிறார பவைிற காடதயில (58-9) ldquoகடடுடை காடதயுள விரியக கூறுவாமrdquo எனறு உடைககினறார எைபவ இவர மதுடைக காணைம வடை உடை இயறறிைார எனபது விளஙகும வஞசிக காணைததிறகும உடை இயறறி இருகக பவணடும அடவ இனறு கிடைககவிலடல

காலம கைநத குைல

தமிழிலககிய உலகில இடச நாைகஙகடளபபறறி பவறு எவரும அடியாரககு நலலாடைப பபால அரிய சபரிய விளககஙகள எழுதவிலடல கணககறற நூலகடளக கறறுத சதளிநது இவர தமிழக கடலகடள விளககுகினறார

முததமிழக காபபியமாகிய சிலபபதிகாைம இடச நாைகக கடலகடளபபறறிக கூறும கருததுகள மிகவும அருடமயாைடவ பிற தமிழ நூலகளில இலலாதடவ அவறறிறசகலலாம அடியாரககுநலலார எழுதியுளள உடையும விளககமும காடடியுளள பமறபகாளும மூலதடதவிை அரியடவ விளககமாைடவ

இவர தமிழககடலகளின மாணடபப பபாறறி விளககி உடைதத குைல காலஙகைநது வநது சதளிவாக ஒலிககினறது இருபதாம நூறறாணடில தமிழிடச மறுமலரசசிககு இவர உடைபய சபரிதும உதவியது தமிழக கடலகடளப பல நூறறாணடுகளாகக காதது வழஙகிய சபருடம இவவுடைககு உணடு

320

அபிைகாம பணடிதர இயறறிய கருணாமிரத சாகைமும விபுலாைநதர இயறறிய யாழநூலும அவறறிககுபபின தமிழிடச பறறி எழுநத பல நூலகளும அடியாரககுநலலார உடையிலிருநது கிடளததடவபய தமிழரககு எனறு தைியாக இடச உணடு எனறு சபருடமபபைவும அதன பழடமடய எடுததுககூறவும தமிழிடச உணரசசி சபறறுபபைபபவும விரிவாை ஆைாயசசியில ஈடுபைவும இவர உடைபய உறுதுடண புரிநதுவருகினறது

திறைாயவுக கடலஞர

பமலநாடடுத திறைாயவாளடைபபபால இவர சிலபபதிகாைதடதப பலபவறு பகாணஙகளில ஆைாயநதுளளார காபபிய அடமபபு கடதயின கடடுகபகாபபு நிகழசசி ஒருடமபபாடு காபபிய மாநதரின பணபுகள நூலாசிரியரின ஆழநதிருககும கவியுளம சசயல நிகழும கால எலடல இைம ஆகியவறடற எலலாம அடியாரககு நலலார நுணுகி பநாககி ஆைாயநது திறமபைக கூறுகினறார

காபபியம சதாைரநிடலச சசயயுள எனற இரு சசாறகளின சபாருதததடத உடைப பாயிைததில ஆயநது கூறுகினறார

ldquoமுநது நூலகளில காபபியம எனனும வைசமாழிப சபயர இனபறனுமநாைகக காபபிய நனனூல நுைிபபபார (1980) எை மணிபமகடலயுளளும பிறவறறுளளும கூறிைடமயானும சசாறசறாைர நிடல சபாருடசைாைர நிடல எனனும சதாைர நிடலச சசயயுடகும காபபியம எனறு சபயர கூறுதலும ஆசிரியர கருதசதைவுணரகrdquo

சிலபபதிகாைம சபணணின சபருடமடய உலகிறகு உணரதத எழுநத சபருஙகாபபியம நூலின சதாைககம முதல இறுதி வடை அக காபபியததில கணணகியின சபருடமபய பபசபபடுகினறது மஙகல வாழததுப பாைலிலும முதன முதலில கணணகிபய அறிமுகபபடுததபபடுகினறாள பினைபை பகாவலன சிறபபுக கூறபபடுகினறது அடியாரககு நலலார காபபியததின உடகருதடத நனறாக உணரநது மஙகல வாழநததுப பாைலில (56-9) lsquoகணணகிடய முறகூறிைார பததிைிடய ஏததுதல உடபகாளாகலானrdquo எனறு கூறுகினறார

321

தமிழகதடத முழுடமயாக பநாககி மூபவநதர நாடடையும ஆடசிடயயும உயரவு தாழவினறு ஒபபககருதி தம காபபியததில சிறபபிததவர இளஙபகாவடிகள காபபியம இயறறிய அடிகளின சநஞசதடத மிக நனறாக உணரநத அடியாரககு நலலார ஆயசசியர குைடவயுள (31) உளவரிக கூததினுள முதலில பாணடியடையும பினைரச பசாழடையும அதனபின பசைடையும வாழததுவடத (29-31) எணணுகினறார ldquoஇவறறுள பசைடை முறகூறாது பாணடியடை முறகூறியது எனடை எைின இது மதுடைக காணைம ஆதலானும இக காபபியம சசயதவர விடழவு சவறுபபு அறற பசைமுைி ஆதலானும முடிசகழு பவநதர மூவரககும உரியது (பதிகம-61) எைச சாததர கூறிைடமயானும எனகrdquo எனறு இளஙபகாவடிகளின உளளதடத அறிநது பபாறறி உடைககினறார

கடத நிகழசசியும கடடுக பகாபபும

சிலபபதிகாைததில கடத நிகழசசியில சில இைஙகள சிககலாக உளளை பமமபபாககாகப பாரககுமபபாது கடடுகபகாபபு இலலாமல இருபபதுபபாலத பதானறுகிறது அவவிைஙகளில அடியாரககுநலலார தம ஆைாயசசித திறடை சவளிபபடுததி உடை கணடுளளார

ஊரகாண காடதயில பகாவலன மதுடையினுள சசனறு அந நகரிலுளள வணிகடைககணடு அவரகளிைம உதவிசபறும பநாககததுைன கவுநதியடிகளிைம விடை சபறுகினறான இதடை

சதானைகர மருஙகின மனைர பினபைாரககு எனைிடல உணரததி யானவருங காறும பாதக காபபிைள டபநசதாடி

எனற அடிகளில மிகதசதளிவாக இளஙபகாவடிகள உணரததுகினறார பமலும கவுநதியடிகள கணணகிடய மாதரியிைம அடைககலமாகத தருமபபாது

மாதரி பகளஇம மைநடததன கணவன தாடதடயக பகடகில தனகுல வாணர

322

அருமசபாருள சபறுநரின விருநசததிர சகாணடு கருநதைங கணணிசயாடு கடிமடைப படுததுவர உடைபசபருஞ சசலவர மடைபபுகும அளவும இடைககுல மைநடதககு அடைககலம தநபதன

எனறு கூறுகினறார

ஆைால மதுடை நகரினுள சசனற பகாவலன அந நகைதது வணிகரகடளச சநதிககவிலடல அஙபக தஙக எவவித ஏறபாடும சசயயவிலடல நகைததின பலபவறு சநடுநசதருககடளச சுறறிப பாரததுவிடடுத திருமபிவிடுகிறான இவவாறு சசயததறகுக காைணம எதுவும கூறபபைவிலடல இநத முைணபாடடை அடியாரககு நலலார நிடைததுப பாரககினறார முன பின உளள நிகழசசிகடள இடணதது பநாககுகினறார பகாவலன மதுடையில தஙக எததடகய ஏறபாடும சசயயாமல வநதடத ஆைாயகினறார ஊர காண காடதயின இறுதியில ldquoஇவறறின பநதர நிழலிபல திரிநது காவலைது சபரிய நகரிடைக கணடு மகிழசசி எயதலாபலசபாருநதுழி யறிதடல மறநது பபாநதான எனகrdquo எனறு எழுதுகினறார இளஙபகா அடிகள

காவலன பபரூர கணடு மகிழசவயதிக பகாவலன சபயரநதைன சகாடிமதிற புறதசதன

எனபற கூறுகினறார ldquoசபாருநதுழி யறிதடல மறநதுrdquo எனறு அடியாரககுநலலார தாபம விளககம பசரததுக சகாளளுகினறைர இவவாறு கூறாவிடின கடத நிகழசசிகள முைணபடும

பகாவலன ஊடமயா சிலபபதிகாைக கடத நிகழசசியில மறபறார இைததில புதியபதார சிககல ஏறபடுகினறது

சகாடலககளக காடதயில சபாறசகாலலன பாணடிய மனைன ஏவிய காவலாளரகடளத தனனுைன அடழததுக சகாணடு பகாவலன இருககும இைததிறகு வருகினறான பகாவலைிைம

வலமபடு தாடை மனைன ஏவ சிலமபு காணிய வநபதார இவல (158 59)

323

எைக கூறுகினறான பகாவலைிைம இருநத சிலமடபத தனனுைன வநதவரககுக காடடுகிறான பகாவலடையும சிலமடபயும கணை ldquoஅருநதிறன மாககளrdquo

இலககண முடறடமயின இருநபதான ஈஙகிவன சகாடலபபடு மகன அலன (162-3)

எனறு கூறுகினறைர பினைரப சபாறசகாலலன களவரகளின திறடைப பலவாறு கூறிக கடத ஒனடறயும கடடி சநடுபநைம பபசிக காவலரகளின மைதடத மாறறுகிறான (166-211) சபாறசகாலலன பபசடச ஏறததாழ நாறபதடதநது அடிகளில இளஙபகா அடிகள கூறுகினறார

இததடகய பபசசும நிகழசசியும நிகழநதபபாது பகாவலன ஏன ஊடமயாய இருநதான மனைைிைம இருநது சிலமபு காணவநதவரிைம தனடைக களவசைனறு சபாறசகாலலன பபசும சபாயயுடைகடளயும பகடடுக பகாவலன வாளா இருநதபதன பகாவலன இஙபக பபசியிருநதால எனை காவலரகளிைமும சபாறசகாலலைிைமும ldquoநாைா களவன இதுவாதிருடடுச சிலமபு வாருஙகள மனைைிைபம பபாகலாம அஙபக விளஙகும உணடமrdquo எனறு வறு சகாணடு நினறு பபசி இருநதால எனை அவவாசறலலாம அவைால பபச முடியாதா இளஙபகா அடிகள இவவிைததில பகாவலடை ஏன பபசாத ஊடமயாயப படைததுவிடைார

இபபடிபபடை விைாககள அடியாரககு நலலார உளளததிலும எழுநதுளளை அதைாலதான

சசயவிடைச சிலமபின சசயதி எலலாம சபாயவிடைக சகாலலன புரிநதுைன காடை (16160-61)

எனற அடிகளுககு ldquoசிலமபின அருடம எலலாம கூறுவான பபாலப சபாயடமடயத சதாழிலாக உடைய சகாலலன அவடை பவறாக அடழததுக பகாயிலில (அைணமடையில) இருககினற தைிச சிலமபபாபை சபாருநதச சசாலலிககாடைrdquo எனறு சபாருளும ldquoபுரிநது எைபவ அவைின (பகாவலைிைமிருநது) நஙகி எனபதும உைன காடை எைபவ அச சிலமபபாடு ஒரு தனடமயாக ஒபபுக கூறி எனபதுமசகாளளபபடைைrdquo எனறு விளககம தருகினறார

324

இவவாறு அடியாரககு நலலார உடை விளககம கூறி இளஙபகா அடிகள சசயதிடய எடுததுடைததுக கடத நிகழசசியில பதானறும சிககடல விடுவிககினறார

நிகழசசிடய இடணததல

கடத நிகழசசிடய உறறுபநாககி உணடம உணரநது முனனும பினனும இடணததுப பாரததல அடியாரககுநலலாரின இயலபு

புறஞபசரி இறுதத காடதயில

சதனற சலாடு பாலநிலா சவணகதிர பாடவபமற சசாரிய பவைில திஙகளும பவணடுதி எனபற பாரமகள அயாஉயிரதது அைஙகிய பினைர (26-29)

எனற அடிகளுககு விளககம எழுதுமபபாது ldquoஇததுடணயும இவள (கணணகி) புணரசசியினபம சபறாடமபநாககி பாரமகள இைஙகிக கூறிைாள எனடைப புணரசசியிலலாதவாறு எைின மாதவிபயாடு புலநது பபாதலானும மதுடைககுச பசறறகு ஒருபபடை சநஞசிைன ஆதலானும பமற கவுநதியடிகளுைன வழிசபசறலானும யாணடும சமயயுறல மாததிைமலலது புணரசசி இலசலை உணரகrdquo எனறு உடைககினறார

துனபமாடலயுள ldquoசசஙகண சிவபப அழுதாளrdquo (32) எனபதறகு விளககம கூறுடகயில ldquoஆணடு (இநதிை-237 ldquoகணணகி கருஙகணுமrdquo) கணணகி கருஙகண எனறவர ஈணடு சசஙகண எனறார காடலயில தடலயளியால பிறநத சசவவி பதானறrdquo எனகினறார

இவவிரு பகுதிகளும ஒபபிடடு பநாககததககடவ

நிகழசசியும காலமும

சிலபபதிகாைககடத நிகழசசிககுரிய காலதடத ஆஙகாஙபக தம உடையில அடியாரககுநலலார சுடடிச சசலலுகினறார ஆணடு திஙகள நாள இவறடறக கணககிடடுக கூறுகினறார

325

மடையறமபடுதத காடத ldquoயாணடு சில கழிநதை கணணகி தைககுrdquo (8990) எனறு முடிகினறது அடியாரககு நலலார ldquoகணணகிககுச சிலயாணடு கழிநதை எைபவ மாதவிககுப பலயாணடு கழிதலும சகாளளப படைதுrdquo எனறும ldquoநாலைாணடு நைநததற பினைர (3085) எனபதடை இருவரககும ஆககி மாதவிககு எடடின இறநத பலயாணடு பசறலின கணணகிககுச சிலயாணடு கழிநதை எைப சபாருள கூறலும ஒனறுrdquo எனறு விளககுகினறார

பூமபுகார நகரில சிததிடை மாதததில இநதிைவிழா நிகழதல (இநதிை-64) மாதவிடயப பிரிநது பகாவலன கணணகியிைம வருதல புகாருககும மதுடைககும உளள முபபது காத சதாடலடவ (காடுகாண-42)rsquo ஆடறங காதமrsquo எனறு பகாவலன கூறுதல நாடுகாண காடதயில (153-155)

ஊரிடை இடை நாடுைன கணடு காவதம அலலது கைவார ஆகி பனைாள தஙகிச சசலநாள

எனறு இளஙபகா அடிகள கூறுதல கடடுடை காடதயில

ஆடித திஙகள பபரிருள பககதது அழலபசர குடைதது அடைமி ஞானறு சவளளி வாைதது ஒளசளரி யுணண உடைசால மதுடைபயாடு அடைசு பகடுறும

எனறு மதுைாபதி கூறுதல ஆகிய குறிபபுகடள நுணுகி ஆைாயநது அடியாரககுநலலார கடத நிகழசசிகடளக காலததுைன பசரததுக காணுகினறார

நாடுகாண காடதயில

வானகண விழியா டவகடற யாமதது மனதிகழ விசுமபின சவணமதி நஙகக காரிருள நினற கடைநாள கஙகுல (1-3)

326

எனற அடிகளுககுப சபாழிபபுடை எழுதியபின விரிவாகக கால ஆைாயசசியில ஈடுபடுகினறார

ldquoடவகடற எனனும யாமத திைதது சவணமதியாைது விசுமபிைினறும நஙகிறறாகக கரிய இருள கடைககண நினற கஙகுற சபாழுதுrdquo எனறு உடை கூறி எனபது அநதச சிததிடைத திஙகள பகுதி நாள-பசாதி திதி-மூனறாம பககம வாைம-ஞாயிறு இத திஙகள இருபதசதடடில சிததிடையும பூைடணயும கூடிய சைிவாைததில சகாடிபயறறி lsquoநாபலழ நாளினுமrsquo (மணி 18) எனபதைான இருபதசதடடு நாளும விழா நைநது சகாடியிறககி டவகாசி இருபதசதடடிைிற பூருவ பககததின பதின மூனறாம பககமும பசாமவாைமும சபறற அனுைததில நாடகைலாடி ஊடுதலின டவகாசி இருபதசதானபதில சசவவாயககிழடமயும பகடடைடயயும சபறற நாசபயாகதது நிடறமதிப பதிைாலாம பககதது டவகடறப சபாழுதிைிைதது நிலவுபடை அநதைதது இருளிபல எனறவாறு அது பூரவ பககசமனபது பதானற ldquoகாரிருள நினற கடை நாள கஙகுல எனறாரrdquo எனறு காலதடத ஆைாயநது முடிவு சசயகினறார

காடுகாண காடதயில (9) lsquoஅனறு அவர உடறவிைதது அலகிைரrsquo எனபதறகு விளககம கூறுடகயில lsquoஇஙஙைம கூறியது lsquoஆடறங காதமrsquo (1042) எனறடமயானும lsquoகாவதம அலலது கைவார ஆகி பனைாள தஙகிச சசலநாள ஒருநாள (10154-5) எனறடமயானும ஈணடும lsquoஅனறு உடறவிைதது அலகிைர அைஙகி எனறடமயானும சிலநாள சசனற வழிச சசலவு ஒழிநது ஒழிநது ஆணடு இருநது ஆறிசசசனறடம உணரததறகு எைக சகாளகrdquo எனறு உடைககினறார

ஆடிததிஙகளில சவளளிககிழடமயனறு மதுடை எரிநதது எனற குறிபடப மைததில சகாணடு இவர அதறபகறப முன நிகழசசிகளுககுக காலம கூறுகினறார

புறஞபசரி இருதத காடதயில

பவைில வறறிருநத பவயகரி காைதது (36)

எனற அடியின உடைவிளககமாக ldquoஆைிததிஙகள கடை நாள ஆகலின lsquoவறறிருநதrsquo எனறாரrsquo எனறு உடைககினறார ஊர காண காடதயில

327

குைகாறறு எறிநது சகாடிநுைஙகு மறுகில

எனற அடி உடையின கழ ldquoஆடித திஙகள எனபது பதானறக குைகாறறுக கூறிைாரrdquo எனகிறார

மாதஙகடளபயயனறிக கடத நிகழசசிககுரிய நாடகடளயும இவர குறிபபிடுகினறார சகாடலககளக காடதயில கணணகி உணவு சடமகக ஏறபாடு சசயயபபடுவடதக குறிபபிடுடகயில (18-21) ldquoஇததுடணயும கூறியது இவரகள சசனற அனறிைவு சசயதைவும பமற சசயவைவுமrsquo எனறும ldquoஇைி மறடற நாடளச சசயதி கூறுகினறாரrdquo எனறும கூறுகினறார

நிகழசசியும இைமும

கடதநிகழசசிககுரிய இைஙகடளபபறறியும இவர சிநதிததுளளார இநதிைவிழவூசைடுதத காடதயில ldquoவசசிை நாடுrdquo எனபதறகுச (99) ldquoபசாடணக கடைrdquo எனறு சபாருள கூறுகினறார பசாடண எனனும ஆறறஙகடையில இருநத நாடு வசசிை நாைாகும காடுகாண காடதயில

கநதன பளளிக கைவுளரக சகலலாம அநதில அைஙகதது அகனசபாழில (6-7)

எனற அடிகளில குறிபபிடும அைஙகம எனபது lsquoதிருவைஙகமrsquo எனறு எழுதுகினறார

காபபிய உறுபபிைர பணபு

காபபிய மாநதரகளின பணடபயும அடியாரககுநலலார குறிபபிடுகினறார

சபாருளபதைச சசலலும தடலமகன தனனுைன மடைவிடய அடழததுச சசலலும வழககம இலடல பகாவலன அவவழககததிறகு மாறாகக கணணகியுைன மதுடை சசலகினறான சிறநத குடியில பிறநதவர இவவாறு சசயயார எனறு பகாவலன உணரநது வருநதுவதாய அடியாரககுநலலார குறிபபிடுகினறார ஊரகாண காடதயில (17) பகாவலன

328

கவுநதிடய வணஙகி ldquoசநறியின நஙகிபயார நரடமபயன ஆகி சிறுடமயுறபறனrdquo எனறு வருநதுகினறான இநத அடிககு விளககம கூறுமபபாது ldquoஒழுககமுடைய விழுககுடிப பிறநபதார நாணுடை மகளிசைாடு நசணறிச சசலலார எனபது கருதி lsquoசநறியின நஙகிபயார நரடமபயைாகிrsquo எனறான எை உணரகrdquo எனறு உடைககினறார

கவுநதியடிகளுககுச சாபம இடும தவவலிடம இருநதபத தவிை மககளுககு எதிரகாலததில வை இருககும துனபதடத முனைபை உணரநதுகூறும ஆறறல இலடல எனபடத அடியாரககு நலலார உணரததுகினறார நாடு காண காடதயில lsquoஈஙகு ஒழிக எை ஒழியரrsquo (55) எனற அடிககு விளககமாக ldquoஒழிக எை ஒழியர எனபதறகு இவரககு எதிரவது அறிநது கூறிைார எைின ஒரு சபாழுதிறகு இததுடண ஓமபடை எலலாம கூறபவணைா ஆகலானும இவரககுத தவபபயைாபல கபிததலனறி காலவுணரசசி இனடம உணரகrdquo எனறு சிறபபாக உடைககினறார பமலும கவுநதியடிகள மடைவிடய அடழததுக சகாணடு கணவன சபாருளபதைச சசலலுதடல விருமபாதவர எனறும பணடைய வழககதடதப புறககணிகக விருமபாதவர எனறும இவர கருதுகினறார நாடுகாண காடதயில (35) ldquoஉரியது அனறு ஈஙகு ஒழிக எை ஒழியரrdquo எனறு கவுநதியடிகள பகாவலனுககுக கூறும அறிவுடைககு அடியாரககு நலலார ldquoகுடிப பிறபபிறகும இவடள (கணணகிடய) ஒருஙகுசகாணடு பசறல ஏலாது ஆதலின இைிச சசலடவ ஒழிமின எனறு யாம ஒழிபபவும ஒழிககினறிலரrdquoஎனறு சபாருள உடைககினறார

பகாவலன சகாடலககுக காைணமாக இருநத பாணடியன சகாடுஙபகாலன அலலன எனபடத அடியாரககு நலலார ldquoஎன பகாடததன காறசிலமபு அடிபடை களவன டகயதாயின சகானறு சகாணரக எைினும தனகண (பாணடிய மனைைிைம) சகாடுஙபகானடம இனடம உணரகrdquo (சகாடலக-153) எனறு கூறுகினறார

கைாததிறமுடைதத காடதயில lsquoசிலமபுள சகாணமrsquo எனபதறகு (73) விளககமாகப பினவருமாறு கூறிக கணணகியின உயரபணடப சவளிபபடுததுகினறார ldquoசிலமபுள எனறாள இடவ

329

ஒழிநத கலன எலலாம சதாடலதலால இடவ அணியாதிருததலின அவைறியாைாகக கருதினும அவன தளரசசி கூறுதலால தான இடவயுணடம நிடைநது கூறிைாள எனக புலநது கூறிைாள எைில கறபின தனடம அனறாமrdquo

பிறரஉடை சுடைல

அடியாரககுநலலார தமககுமுன இருநத உடைகடளயும கருததுகடளயும பதடவயாை இைஙகளில சுடடுகினறார

இநதிைவிழவூசைடுதத காடதயில (157) ldquoஇைி lsquoஅடவக களததார ஐநதுrsquo (157-அருமபதவுடை) எைககாடடுவர அருமபதவுடையாசிரியரrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார துனபமாடலயுள (2-7) ldquoமுதுமகள பபாயிைாளுடைய சாயலாள அைவஙபகடடு வநது அவவிைதது நினறாள உளள எை ஐடய பமல ஏறறு வாருமுளரrdquo எனகிறார இனனும பவறு சில இைஙகளில பிறர சகாணை பாைதடதயும சபாருடளயும சுடடிச சசலகினறார

உடைநடைச சிறபபு

அடியாரககுநலலார உடை பல இைஙகளில ஓடச இனபம பயககும சிறநத கவிடதபயால உளளது பதிகததின உடையில இளஙபகா அடிகள துறவுபூணை வைலாறறிடைக கவிடதச சுடவ சசாடைச சசாடை எழுதுகினறார அததடகய இைஙகள இனனும பல இவர உடையில உளளை சானறுககு ஓரிைதடதக காணபபாம

lsquoஒழுககம உடைய விழுககுடிப பிறநபதார நாணுடை மகளிசைாடு நசணறிச சசலலாரrsquo (ஊரகாண-17) எனறு ஓடச நயம பதானற எழுதுகினறார அவவுடைப பகுதிடய

ஒழுககம உடைய விழுககுடிப பிறநபதார நாணுடை மகளிசைாடு நசணறிச சசலலார

எை அகவாறபாவின ஈைடியாக அடமககலாம இததடகய சிறபபு வாயநத உடைபபகுதி பல இைஙகளில உளளை

330

பருநதும நிழலும

அடியாரககுநலலார பருநதும நிழலும எைப பாவும உடையும சபாருநத அடமததவர மூலதபதாடு உடை நனகு சபாருநதி வருவடதக கபழ வரும பகுதிகள உணரததும

நல பமகம சநடுமசபாற குனறததுப பாலவிரிநது அகலாது படிநதது பபால ஆயிைம விரிதசதழு தடலயுடை அருநதிறற பாயற பளளிப பலரசதாழுது ஏதத

விரிதிடைக காவிரி வியனசபருந துருததித திருஅமர மாரபன கிைநத வணணமும (காடுகாண - 35-40)

lsquoநலபமகம ஓஙகிய சபானமடலமபத பககஙகளில விரிநது மிகாமல ஒககப படிநததுணைாகில அதடைசயாபப தைது பைம விரிதது எழுநத ஆயிைம தடலடயயும கிடடுதறகரிய திறடலயும உடைய பாமபடணப பளளிமபத பதவரகள பலரும சதாழுது ஏததத திடைவிரியும காவிரியாற றிடைககுடறயிபல திருமகள சபாருநதித திருமாரடபயுடைபயான கிைநத பகாலமrdquo

சபாஙகி எழுநதாள விழுநதாள சபாழிகதிரத திஙகள முகிசலாடும பசணநிலம சகாணசைைச சசஙகண சிவபப அழுதாளதன பகளவடை எஙகணாஅ எனைா இடைநபதஙகி மாழகுவாள (துனபமாடல-30-33)

lsquoதைது ஆறறாடமயான வசமிழநது நிலததிைினறும எழுநது மறிததும விழுநது கிைககினறவள எஙஙைம வழநது கிைநதாள எைின - கதிடையுடைய திஙகள சபாழியக காலசகாணடு வழநத புயபலாடு சபரிய நிலததில வழதடலக சகாணைசதை விழுநதாள விழுநதவள தன கணவன முனைர வருசகைப சபாருநதுதலாற சசவவரிபாயநத கண கலஙகிச

331

சிவககுமபடி தன சகாழுநடை lsquoந எவவிைததாயதானrsquo எனைா வருநதிப சபாருமி மயஙகி யாவும பதானறா எனறு அழுதாளrdquo

நயமும விளககமும

அடியாரககுநலலார சில அடிகளுககுப சபாருள விளககம கூறி நயம கூறுகினறார

என காறசிலமபு சகாளளும விடலபசபாருடைால சகானறாபை ஈசதானறு

எனபதறகு lsquoஎன காறசிலமபு எனறாள - தான அைசன யான ஒரு வணிகன மடைவி என காலணியின ஒனறு சபறற விடல தாைாடமக களவன எனறு சபயரிடடுக சகானறாரகபள எனறு இஃபதார அநியாயம இருநதபடி எனை எனறு சதளிநது கூறிைாள சகானறாபை எைப பனடம கூறிைாள அைசபைாடு அடமசசடையும கருதிrsquo எனறு நயம கூறுகினறார

துனபமாடலயில சநடுமால (4) எனற சசாலலுககு lsquoஅநதை வாைதது எமசபருமானrsquo எனறு சபாருள உடைககினறார

ஆயசசியர குைடவயில முநநர (31) எனபதறகுத தரும விளககம பபாறறததககதாய உளளது

ldquoமுநநர-கைல ஆகுசபயர ஆறறு நர ஊறறு நர பமல நர எை இடவ எனபவரககு அறறனறு ஆறறுநர பமலநர ஆகலானும இவவிைணடும இலவழி ஊறறுநரும இனறாம ஆதலானும இவறடற முநநர எனறல சபாருநதிய தனறு

ldquoமுதியநர எைின சநடுஙகைலும தனைரடம குனறும (குறள-17) எனபதைால அதுவும பமல நரினறி அடமயாடமயின ஆகாது

ldquoஆைால முநநரககுப சபாருளயாபதா எைின முசசசயடக யுடைய நர முநநர எனபது முசசசயடகயாவை மணடணப படைததலும மணடண அழிததலும மணடணக காததலும ஆமrdquo

332

சகாடலககளக காடதயில வரும lsquoகுமரி வாடழrsquo எனற சசாலலுககு விளககம எழுதுடகயில ldquoகுமரி வாடழ - இது சபயரின வநத சமாதி எனனும அலஙகாைமrdquo எனகிறார சமாதி எனபடதத தணடியலஙகாைம

உரிய சபாருளனறி ஒபபுடைப சபாருளபமல தருமவிடை புணரபபது சமாதி யாகும (தணடி - 25)

எனறு கூறி விடைபறறி வருவது எனறு உடைககினறது சபயர பறறியும வரும எனகிறார அடியாரககுநலலார

கைாததிறம உடைதத காடதயில வரும lsquoஇடுபதள இடுதலrsquo (48) எனபதறகு ldquoபதளிைப படுபவர காணாபம பதளலலாதது ஒனடற மடறயக சகாடுவநது பமபல இடடு அவடைக கலஙகப பணணுதல பாயசசுத பதள எனபாரும உளரrdquo எனறு விளககம உடைககினறார

பவைிற காடதயில ldquoகைலவிடளயாடடினுள பகாவலன ஊைrdquo (14 15) எனபதறகு ldquoவிடளயாடடினுள எனறது விடளயாடடுப பூசல விடையாயிறறு எனறும வழககுப பறறிrdquo எனறு பழசமாழி ஒனறிடை நிடைவூடடுகினறார

புறஞபசரி இறுதத காடதயில ldquoஇடிதரும உளியமrdquo (32) எனபதறகு ldquoகைடி இடிககுமrdquo எனறு சபாருள உடைதது ldquoஇடிபபு-அதிரபபு உற ைடை ைடசைைப பறபடற சகாடைலrdquo எனறு கைடியின ஒலிடயக கூறுகினறார

பலசபாருள கூறுதல

சில வரிகளுககு ஒனறுககு பமறபடை சபாருளகடளயும அடியாரககுநலலார தருகினறார சிபலடையாக அடமநதவறடறயுமசதளிவுபடுததுகினறார

பவடடுவ வரியில

இடடுத தடலஎணணும எயிைர அலலது சுடடுததடல பபாகாத சதாலகுடி (20-21)

எனற இரு அடிகளுககு மூனறு வடகயாகப சபாருள கூறியுளளார

333

1 ldquoதாம சுடடிய படகஞர தடலடயத தாபம அறுததிடடு எணணுவது அலலது படகஞர சுடடி எணணுதல அவரிைதது முடிவு பபாகாடமககுக காைணமாகிய எயிைர சதாலகுடி

2 தடலகள அரிநதுடவகக டவககப பிறர எணணபபடுவது அலலது ஈமததிற சுைபபடடு அவம பபாகாககுடி

3 அைசன சுடடிய மாறறைசர தடலடயப பிறரிைததுப பபாகவிைாககுடிrdquo

ஊரகாண காடதயில நுதலவிழி நாடைதது இடறபயான (7)

எனற அடிககும பினவருமாறு மூனறு சபாருள உடைககினறார

1 இடறவி கண புடதததசபாழுது சநறறியில புறபபை விடை கணடணயுடைய இடறவன

2 நுதலின இடமயா நாடைம

3 காமடை விழிதத நாடைம

புறஞபசரி இறுதத காடதயில

கருசநடுங குவடளயும ஆமபலும கமலமும டதயலும கணவனும தைிததுறு துயைம ஐய மினறி அறிநதை பபாலப பணணர வணடு பரிநதிடைநது ஏஙகி கணணர சகாணடு காலுற நடுஙக (184-188)

எனற பகுதியில கணணர சகாணடு காலுற நடுஙக எனற சசாறகள இருசபாருளபடுமபடி அடமநதுளளை அடியாரககு நலலார இரு சபாருளும தருகினறார ldquoகணணிடைக சகாணடு காலுற நடுஙகா நிறகrdquo எனறும ldquoகணணர-களளாகிய நர எைவுமாம காலுற - காலிபலஉற எைவும காறறு உறுதலால எைவும ஆமrdquo எனறும இருபவறு சபாருடளத தருகினறார

334

சசாலலும சபாருளும

அடியாரககு நலலார சசாறகளுககுச சிறநத சபாருள உடைககினறார அவறறுள சிலவறடறக கபழ காணபபாம

வாடளப பகுவாய வணககுறு பமாதிைம

வாடள மைிைது அஙகாதத வாடய வணஙகுதலுறுவிககும சநளி (கைலாடு - 94)

lsquoபடடிைி பநானபிகள - இைணடு உவாவும அடைமியும முடடுபபாடும படடிைி விடடுணணும விைதிகள சிறு குைஙகு - சமலிநத குைஙகு கடைநாள - மைணமrsquo (அடைககல-16391)

lsquoபகாளிபபாகல-சவளிபபடை பகாளி - பூவாது காயககும மைம பாகல-பலா (சகாடலககள-24)

ldquoவறுசமாழியாளர-பயைில கூறுபவார வமபப பைததர - புதிய காம நுகரசசிடய விருமபும காமுகர பைதடதடய நுகரவானும பைததன குறுசமாழி-சிறுசசால ஆவது பிறடை இகழநது கூறுதல சநடுநடக புககு - சவடிச சிரிபபுககு உடபடடுrdquo (சகாடலககள-63-70)

ldquoசுடு பநாககு - சுடுவது பபாலவும பநாககு எனறது சகாளளிக கணrdquo (இநதிை84)

மாறுபடை கருதது

அடியாரககு நலலார சிகணடி எனபவடை அகததிய முைிவரின மாணவர எனறு உடைபபாயிைததில குறிபபிடுகினறார lsquoகுறு முைிபால பகடை மாணாககர பனைிருவருள சிகணடி எனனும அருநதவமுைிrsquo எனறு கூறுகினறார சிலர சிகணடிடய அகததியர மாணவைாகக சகாளளவிலடல சதாலகாபபியன அதஙபகாடைாசான துைாலிஙகன சசமபூடபசய டவயாபிகன வாயபபியன பைமபைாைார கழாைமபர அவிநயன காகடக பாடிைியார நறறததன வாமைன ஆகிய பனைிருவடைஅகததியர மாணவர எனபர

335

lsquoபபாறறிrsquo எனற சசாலலுககுப பலர பலவிதமாய இலககணம கூறுகினறைர அடியாரககு நலலார இகைஈறறு வியஙபகாளாகக சகாணடு lsquoபபாறறுவாயாகrsquo எனறு சபாருள கூறுகினறார

தைிசவணபாககளும உடையும

சிலபபதிகாைததில உளள சில காடதகளின கபழ தைி சவணபாககள (ஒனபறா இைணபைா) இைம சபறறுளளை இவறடற இயறறியவர இளஙபகா அடிகபள எனறு சிலரும பினைால சிலபபதிகாைதடதக கறறவரகள எழுதிச பசரததடவ எனறு சிலரும கூறுவர

சிலபபதிகாை சவணபாககள சிலவறறிறகு அருமபதவுடையும அடியாரககு நலலார உடையும இருபபதால அடவ அவவுடையாசிரியரகளுககு முனைபை பதானறியடவ எனபது உறுதி சில சவணபாககளுககு உடை இலலாடமயால அடவ பினைரத பதானறியடவ எனைலாம அவறடறஇஙபக விரிவாகக காணபபாம

சகாடலககளக காடதயின கழ

நணணும இருவிடையும நணணுமினகள நலலறபம கணணகி தனபகளவன காைணததால-மணணில வடளயாத சசஙபகால வடளநதபத பணடை விடளவாகி வநத விடை

எனற சவணபா உளளது இதறகு அருமபதவுடையாசிரியர lsquoநணணும கணணகி தன பகளவன காைணமாக வடளநதது இது பணடை விடை இருவிடையும நணணும ஆதலால உலகததர அறஞசசயமின எனறு இளஙபகா அடிகள அருளிச சசயததுrsquo எனறும அடியாரககு நலலார lsquoஉலகததர நலவிடைபய சசயயுமினகள எனறு அடிகள கூறிைார எனகrsquo எனறும கூறியுளளார இரு சபரும உடையாசிரியரகளும பமபல காடடிய சவணபாடவ இயறறியவர இளஙபகா அடிகள எனபற கூறியுளளைர

மதுடைக காணைததின இறுதியாகிய கடடுடைக காடதயின கபழ

336

சதயவந சதாழாஅள சகாழுநற சறாழுவாடளத சதயவந சதாழுமதடகடம திணணிதால-சதயவமாய மணணக மாதரக கணியாய கணணகி விணணகமா தரககு விருநது

எனற சவணபா உளளது இவசவணபாவிடை இயறறியவர இளஙபகா அடிகள எனபற அடியாரககு நலலார கருதுகினறார ஊரசூழவரியில (24) சபருநசதயவம-சதயவததிலும சபரியது கறபுடைத சதயவம எனடை சதயவந சதாழாஅள சகாழுநறசறாழுவாடள சதயவந சதாழும தடகடம திணணமால எைவும கூறிைடமயினrdquo எனறு விளககம தருமபபாது பமபல கணை சவணபாடவக காடடுகினறார

அநதிமாடலச சிறபபுசசசய காடதயின இறுதியில lsquoகூடிைார பால நிழலாயrsquo எனற சவணபாவும கைலாடுகாடதககு அடியாரககு நலலார உடைககுபபின ldquoபவடல மைறறாடழrdquo எனற சவணபாவும உளளை இவவிைணடு சவணபாககளுககும அடியாரககு நலலார உடையினடமயால அடவ அவரககுப பினைரத பதானறியடவ எனைலாம

பவைிறகாடதயின கபழ lsquoசசநதாமடை விரியrsquo எனற சவணபாவும lsquoஊடிைர எலலாமrsquo எனற சவணபாவும காணபபடுகினறை அவறறுள இைணைாவதாக உளள lsquoஊடிைரrsquo எனற சவணபாவுகபக அடியாரககுநலலார உடை உளளது ஆதலின அப பாைல அவருககு முனனும lsquoசசநதாமடை விரியrsquo எனற பாைல அவருககுப பினனும பதானறி இருககபவணடும

கைாததிறம உடைதத காடதயின கழ உளள lsquoகாதலி கணைrsquo எனற சவணபாவிறகும அடியாரககுநலலார உடை உளளது

பமறபகாள நூலகள

நசசிைாரககிைியர தாம கூறும பமறபகாள எநத நூலில உளளது எனறு கூறுவதிலடல எனறார பிறரும எனபடவ பபால எைவும கூறுவை காணக எனறு கூறி பமறபகாள காடடுவார ஆைால அடியாரககுநலலார தாம கூறும பமறபகாள எநத நூடலச பசரநதது எனறு சபயர கூறிபய விளககுவார மிகச சில இைஙகளில மடடுபம பமறபகாள எநத நூலில

337

உளளது எனறு குறிபபிைாமல சசலவார பமறபகாள கூறும நூல அவறறின உடபகுதி பாைல ஆகியவறடறயும இவர குறிபபிடுகினறார ஆயசசியர குைடவயுள சகாலடலயஞசாைல எனற பாடடு (20) உடையில ldquoகலியுள முலடலத திடணயினகண ஆறாம பாடடினுள ldquoகழுசவாடுவியனபுலததாரrdquo (கலி 1061-5) எைக கருவி கூறிைடமயானுமrdquo எனறு மிகத சதளிவாக பமறபகாடள இைம சுடடிக காடடுகினறார ஏடைய உடையாசிரியரகளிைம இலலாத பணபு இது

உடைபபாயிைததுள ldquoஇவவியலிடச நாைகப சபாருள சதாைரநிடலச சசயயுள அடிகள சசயகினற காலதது இயறறமிழநூல சதாலகாபபியம ஆதலானும பிறர கூறிய நூலகள நிைமபா இலககணததை ஆதலானும அந நூலின முடிபப இதறகு முடிபு எனறு உணரகrdquo எனகிறார இவர

பதிகததின உடையில இவர ldquoசபாருளாைாயசசி எண வடகய அடவ திடண பால சசயயுள நிலம காலம வழு வழககு இைம எனபைrdquo எனறு கூறி அவறறுள ஒவசவானறிடையும விளககுகினறார அவறறிறகு பமறபகாள சிலபபதிகாைச சசயயுளகளிலிருநது தருகினறார சிலபபதிகாைம முழுடமயும இவர சநஞசிறகுள நுடழநது ஏறற பமறபகாளகளாக சவளிவருகினறது அடியாரககு நலலாரின நுணணிய புலடமததிறனும நிடைவாறறலும நமடம வியககச சசயகினறை

திருககுறடள பமறபகாளகக காடடும இைஙகளும உடை நடைபபடுததும இைஙகளும உளளை மஙகல வாழததுப பாைலில ldquoமணபதயததrdquo (36) எனற அடிககுப சபாருள எழுதிய பின மணபதயதத எனறார புகழவளைப பூமி சிறுகலான மண இைததிற சிறிது எனறார வளளுவைாருமrdquo எனறு கூறுகினறார இவவிைததில இவர குறிபபிடும குறள இனைசதனறு ைாகைர உபவ சாமிநாடதயர குறிபபிைவிலடல ஆைாயசசி அறிஞர மு இைாகவ ஐயஙகார இஙபக குறிபபிைபபடும குறள

ஒனறா உலகதது உயரநத புகழலலால சபானறாது நிறபது ஒனறில

எனபதாகும எனறு கூறியதாய ஒரு கருதது வழஙகுகினறது

338

நாடுகண காடதயில கவுநதி வமபபபைதடதககும வறுசமாழியாளனுககும சாப விடை தரும பகுதிககு (241-5) எழுதிய விளககததில lsquoமககட பிறபடப ஒரு வாரதடதயின இழநது இழிபிறபபுறறார எனறவாறு எைபவ யாகாவாைாயினும நாகாததல பவணடும எனபதாயிறறுrsquo எனறு திருககுறடள உடை நடைபபடுததுகினறார

மடையறமபடுதத காடதயில பகாவலன கணணகிடய

மாசறு சபானபை வலமபுரி முதபத காசறு விடைபய கருமபப பதபை (73-4)

எனறு பலவாறு பாைாடடுகினறான இவவரிகளுககு ldquoகடகு இைிடமயாை மாசறபவாடிய சபானடை ஒபபாய ஊறறின இனபததான முதடத ஒபபாய சுடவயின இைிடமயாற கருமடப ஒபபாய இைிய சமாழிடய யுடைடமயால பதடை ஒபபாய எனறு கூறி lsquoஇவறறால சசாலலியது ஒளியும ஊறும நாறறமும சுடவயும ஓடசயும ஆகலின

கணடுபகட டுணடுயிரத துறறறியும ஐமபுலனும ஒணசைாடி கணபண உள (1101)

எை நலம பாைாடைபபடைைrdquo எனறு விளககம உடைககினறார

மடையறமபடுதத காடதயில

விடைமலர வாளிசயாடு பவைிலவற றிருககும நிடைநிடல மாைதது அைமியம ஏறி

எனபதன உடையின கழ lsquoஇஃது உதாைம எனனும அலஙகாைம எனடை

உதாைம எனப பதாதிய சசயயுளிற குறிபபின ஒருசபாருள சநறிபபைத பதானறல

எனபது அணியியலாகலினrsquo எனறு உடைககினறார இஙபக அணியியல எனறு இவர குறிபபிடும சூததிைம தணடியலஙகாைததில (சபாது21) உளளது இவர காலததில தணடியலஙகாைததிறகு அணியியல எனற ஒரு நூல இருநது

339

அதிலுளள சூததிைஙகடளத தணடியலஙகாைம எடுததுக சகாணைது எனபதா இவ விைாககளுககுத தகக விடை காண இயலவிலடல

இநதிைவிழவூர எடுதத காடதயில (16-98) பல இைஙகளில கலிஙகததுப பைணிச சசயயுளகடள இவர பமறபகாள காடடுகினறார lsquoநணை பலிபைததிலrsquo எனறதாழிடசடய (கலிங பகாயில 16) பமறபகாள காடடி lsquoஎனறாற பபால வரும விருததச சசயயுளrsquo எனகினறார

பமாடி முனறடலடய டவபபபை முடிகுடலநத குஞசிடய முடிபபபை ஆடிநினறுகுரு திபபு துததிலதம அமமுகததில அடமபபபை

எனபது கவிசசககை விருததி எனறு கூறுகினறார இச சசயயுள கலிஙகததுப பைணியில இலடல கவிசசககைவிருததிச சசயயுள எனறு கலிஙகததுப பைணிச சசயயுடள இவர கூறுவபதன பமபல கணை சசயயுள கவிசசககைவிருததிடயச பசரநததா இததடகய பகளவிகளுககு வருஙகாலம விடை கூறும

lsquoஅடிககழுததினrsquo எனற கலிஙகததுப பைணிச சசயயுடளயும (கலிங பகாயில 15) பமறபகாள காடடுகினறார

கலிஙகததுப பைணி பமறபகாள பாைலகள அடியாரககு நலலார காலதடத அறியத துடணபுரிகினறை

பவைிற காடதயின சதாைககததில மூனறு தமிழச சஙகததின வைலாறு கைல சகாணை சதாைககததில இருநத நாடுகளின சபயர ஆகியவறடற மிக விரிவாகக கூறுகினறார பமலும அதடைத சதாைரநது இஃது எனடைப சபறுமாறு எைின கணககாயைார உடையாசிரியைாகிய இளமபூைண அடிகள முகவுடையானும பிறவறறானும சபறுதுமrsquo எனறு உடைககினறார

இவவுடைப பகுதியால உடையாசிரியர எனபவர இளமபூைணபை எனற உணடமயும அவர ஒரு துறவி (அடிகள) எனற சசயதியும சவளிபபடுகினறை இளமபூைணர எநத நூலின முகவுடையில இவவாறு கூறிைார எனபது புலைாகவிலடல இனறு அசசாகியுளள சதாலகாபபியம

340

இளமபூைணர உடையின முகவுடையில முசசஙக வைலாபறா சதனைாடு கைலசகாணை சசயதிபயா கூறபபைவிலடல அடியாரககுநலலார கூறும சசயதி பமலும ஆைாயதறகுரியது

அடைககலக காடதயில கூறபபடும கரிடயக சகானற பாரபபைததி கடதயில (54-75) அவள கணவன தநத lsquoவைசமாழி வாசகம சசயத நலபலடுrsquo கூறும சசயதியாக பஞச தநதிைம எனற வைசமாழி நூலிலிருநது சுபலாகதடத எடுததுக காடடுகினறார

வைசமாழியில உளள பஞச தநதிைம கூறும கரிடயக சகானற பாரபபைததி கடதயும சிலபபதிகாைம கூறும கடதயும ஒனபற எனபது அடியாரககுநலலார கருததுப பபாலும இபத கருததில சடவயாபுரிப பிளடள பஞச தநதிைததிறகுப பினைால பதானறியது சிலபபதிகாைம எனபர

அடைககலக காடதயில கைா நூடலயும (95-106) சகாடலககளக காடதயில (162-5) களவு நூடலயும குறிபபிடுகினறார

lsquoசகானடறயனrsquo எனற திருகபகாடவயார (400) பாைடலயும இவர பமறபகாள காடடுகினறார (சகாடல 148-53)

சஙக நூலகளிலிருநதும மணிபமகடல சிநதாமணி வடளயாபதி சபருஙகடத முதலிய காபபியஙகளிலிருநதும புறபசபாருள சவணபாமாடல பபானற இலககணஙகளிலிருநதும இவர பல பமறபகாள தருகினறார

பலகடலப புலடம

இளஙபகா அடிகள பல கடலகடள நுணுகிக கறற கடலசசசலவர சிலபபதிககாைததில சதாடை இைசமலலாம கடலமணம கமழும இளஙபகா அடிகள முததமிழ கறறுத துடறபபாகிய விததகர அவர நூலுககு உடை இயறறிய அடியாரககுநலலார அவைது புலடமப பைபடபக கணடு வியநதவர அவர கூறும கடலகடள விளஙகிக சகாணைவர

அடியாரககுநலலார அைஙபகறறு காடதககு எழுதியுளள விளககம நுணகடலக களஞசி யம அது அருஙகடலகளின உடறவிைம அக

341

காடதயின உடையில கூததி ஆைலாசிரியர இடசயாசிரியர கவிஞர தணணுடமபயான யாழாசிரியன ஆகிபயாருடைய அடமதியும அைஙகின இலககணம தடலகபகால அடமதி அைஙகிற புகுநது ஆடுகினற இயலபு ஆகியடவயும மிகச சிறபபாக - விளககமாை பமறபகாளகளுைன உடைககபபடுகினறை

இநதிைவிழவூர எடுதத காடதயில ஆடை அணிமணிகளின வடககள கூறபபடுகினறை கைலாடு காடதயில ஒபபடை வடககடள விரிததுடைககினறார ஆைல பாைலகளின இலககணமும இடசககருவிகளின அடமபபும கூறுகினறார

இடசககடல நுணுககஙகள நிடறநத காைல வரிககு அடியாரககுநலலார உடை இலலாடம தமிழககடல உலகிறகுப சபரிய இழபபபயாகும

பவைிறகாடத யுடையில ஆைற கடலகளுககு விளககங கூறுகினறார ஊரகாண காடதயில நவமணிகடளப பறறிய இலககணஙகடள உடைககினறார

ஆயசசியர குைடவ உடையில குைடவக கூததிறகு நலல விளககம தருகினறார

சமண சமயகசகாளடக இைம சபறும இைஙகளில அச சமய நூலகடள நனகு அறிநது உடை எழுகினறார lsquoபடடிைி பநானபிகளrsquo எனபதறகு இவர கூறும விளககம இதறகு ஒரு சானறாகும (அடைககல 163-91) நாடுகாணகாடதயில (81-5) ldquoநமது தரிசைதது (சாததிை நூலகளில) கடியபபடை வாறறால பதனுணைடலப பரிகரிகக எனறதாம எைபவ ஊடையும உைன கூறிறறாம பமலும இவவாறு வருவை சகாளகrdquo எனறு உடைககினறார

சமய திவாகை வாமை முைிவர

சிறுகாபபியஙகள ஐநதனுள ஒனறாை நலபகசிககு உடை இயறறியவர சமய திவாகை வாமை முைிவர நலபகசி டசை சமய நூல

நலபகசிககுச சமய திவாகை வாமை முைிவர இயறறிய விருததியுடை lsquoநலபகசி விருததி சமய திவாகைமrsquo எைபபடும வாமை முைிவரின பிமபம டசை காஞசியில உளளது

342

இவைது உடை சிவஞாை சிததியார (பை பககம) உடையில ஞாைபபிைகாசைால பமறபகாள காடைபபடுகினறது

நலபகசியின உடைச சிறபடப

சமயநநூல சநறிடய விளககி விளஙகாப பிைகமுதற சபாயநநூல இருளகடளப பபாகத துைநதது பூதலததில எநநூலும வலலவர ஏததச சமயத திடறவனகணை சசநநல பகசி விருததி சமய திவாகைபம

எனற பாைலும

அருகன திருவறத தனபுசசய வாரும அழிவழககாற சபருகும திருசநறிப பைழிப பாருமஇப பபருலகிற சபாருவினறி நினற தமிழபபுல பவாரககுப சபாருடளஎலலாம திரிவினறிக காடடும சமய திவாகைம பசவிககபவ

எனற பாைலும உணரததும

மணிபபிைவாள நடையாசிரியரகடளபபபால இவர மிகுதியாக வைசசாறகடளக கலநது உடை எழுதுகினறார டசை சமயக கருததுககடள நனகு விளககுகினறார ஏடைய சபௌதத இநது சமயஙகளின கருதடதயும நனகு அறிநதுளளார தம சமயக கருததுககடள மறுககும பிற சமயஙகடள மறுககும திறன இவரிைம உணடு

குணைலபகசியிலிருநது கணககறற பமறபகாளகடளக காடடுகினறார அக காபபியததின கடதடயச சுருககமாகக கூறுகினறார

இவர உடையில அரிய சசாறகடளயும மடறநதுபபாை தமிழ நூலகடளப பறறிய குறிபபுகடளயும மிகுதியாகக காணலாம

ெைய நூல உரையாெிரியரகள

நாலாயிை திவவியப பிைபநத வியாககியாைஙகள

343

தமிழிலககிய உலகததில-இடைககாலததில சசநதமிடழ வளரததுச சசழிககசசசயத சபருடம ஆழவாரகளுககு உரியது இலககியச சுடவ முதிரநத வளமாை கவிடதக கைிகடள நலகித தமிழிலககியததிறகு அளபபருநசதாணடுகடள அவரகள சசயதிருககிறாரகள ஆழவாரகள வழிபடை கணணடைத தமிழசமாழியின மது தணியாத காதல சகாணைவன எனறும தமிழக கவிடத அமுதம உணடு திடளததவன எனறும சபரிபயாரகள பபாறறிப புகழவர ஆழவாரகளின பாமாடலகள அடைதடதயும கணணன மிக விருமபி ஏறபதாயக காலநபதாறும சானபறாரகள நமபிவருகினறைர திருமாடலயும தமிடழயும சதாைரபுபடுததித பதானறிய கடதகள சில உளளை

அருடசபருங கவிஞைாகிய குமைகுருபைர

பழமடறகள முடறயிைப டபநதமிழின பினசசனற பசடசப பசுங சகாணைபல

எனறு திருமாடல அடழககினறார கமபர இயறறிய சைபகாபர அநதாதி

கவிபபா அமுதம இடசயின கறிசயாடு கணணறகு உணணக குவிபபான

எனறு நமமாழவாடைப பாைாடடுகினறது உலகளநத மாயவன பகாயிலசகாணடு நிறகும எழிலமடலயாம திருபவஙகை மாமடலடய

ஆழவாரகள சசநதமிடழ ஆதரிதத பவஙகைம

எனறு பிளடளப சபருமாள ஐயஙகார புகழகினறார

ஆழவாரகள பனைிருவரும திருமாடல வணஙகி வாழததி அவைது சபருடமகடளப புகழநது பாடிய பாைலகள திவவியபபிைபநதம எைபபடைை

ஆழவாரகளின அருடகவிகள நாதமுைிகளால ஒனபதாம நூறறாணடின முறபகுதியில சதாகுககபபடைை நாதமுைிகள அவறடறத சதாகுதத வைலாறு சுடவயாைது

நாதமுைிகள

344

வாழகடகப பாடதயில ஒபை சைாய - அடமதியாயச சசனறு சகாணடிருககிறான மைிதன அவனுடைய பாடதயில யாபைா சிலர குறுககிடடு அவடைத தடுததுத திடச திருபபி விடுகினறைர அவனுடைய பாடதயின இடைபய நிகழகினற சில நிகழசசிகள அவடை ஆடசகாணடு அவன பாடதடய மாறறி விடுகினறை எதிர பாைாத வடகயில பதானறும சில சூழலகளால வாழகடக பலவாறாகப பிரிநது விடுகினறது மைிதன தான வநத வழியிலிருநது விலகி ஏபதனும ஒரு வழியில சசலலதசதாைஙகி விடுகிறான

வாழகடகப பாடதடயப பின பநாககித திருமபிப பாரததால இததடகய அனுபவம ஒவசவாரு மைிதனுககும ஏறபடடிருபபது புலைாகும பபைாறறலும பபைறிவும சசயறகரிய சசயயும திறனும படைததவர வாழகடகப பாடதயில ஏறபடுகினற மாறுதலகள நாடடு வைலாறடறபய மாறறுகினறை மககளிைததின பபாகடக மாறறுகினறை மைித குலச சிநதடைடய - பழகக வழககஙகடள - பணபாடடை மாறறுகினறை இததடகய நலலசதாரு மாறுதல நாதமுைிகைிள வாழகடகயில நிகழநதது

நாதமுைிகள டவண சமயச சானபறார இவர சதனைாரககாடு மாவடைததில (சிதமபைம வடைதடதச பசரநத) காடடுமனைார பகாயில எனனும வை நாைாயணபுைததில கிபி 825இல பதானறிைார திருமாலிைம பகதி சகாணடு அவவூரில உளள மனைைார பகாயிலுககுப பூநபதாடைம அடமததுப பூடச சசயது வநதார

வாழவில ஒருநாள

நாதமுைிகள ஒருநாள மனைைார பகாயிலில வழிபாடு சசயது சகாணடிருநதபபாது டமசூர நாடடிலிருநது வநத டவண அடியவர சிலர பினவரும பாைடலப பாை சதாைஙகிைர

ஆைா அமுபத அடிபயன உைலம நினபால அனபாபல நைாய அடலநது கடைய உருகு கினற சநடுமாபல

சைார சசநசநல கவரிவசும சசழுநரத திருககு ைநடத ஏைார பகாலம திகழக கிைநதாய கணபைன எமமாபை

345

இதடைத சதாைரநது பததுபபாைலகடளப பாடி முடிததுப பதிபைாைாம பாைலின இறுதியில

குருகூரச சைபகாபன குழலின மலியச சசானை ஓர ஆயிைததுள இபபததும மழடல தை வலலார காமர மாபைய பநாககியரகபக

எனற அடிகடளப பாடி முடிததைர

இவறடற எலலாம பகடடுக சகாணடிருநத நாதமுைி வியபபில மூழகிைார பாடடுககு சநஞடசப பறிசகாடுதத இவர ldquoகுருகூரச சைபகாபன யார அவர குழலின மலியச சசானை ஒரு ஆயிைம பாைலகள யாடவrdquo எனறு சிநதிககத சதாைஙகி விடைார

ldquoஆைா அமுபதrdquo எனறு பாடிய அடியவரகடள பநாககி ldquoஉஙகளுககுச சைபகாபரின ஆயிைம பாைலகளும சதரியுமாrdquo எனறார அவரகள தாம அறிநதடவ பததுப பாைலகபள எனறு கூறிச சசனறு விடைைர

அனறு முதல நாதமுைிகள சைபகாபரின ஆயிைம பாைலகடளயும பதைத சதாைஙகி விடைார நமமாழவாரின பிறபபிைமாை ஆழவார திருநகரிககுச சசனறு பைாஙகுச தாசடைச சநதிததார அவர மதுைகவியாழவாரின சைர அவர துடணயால ஆழவாரகளின பாைலகடள எலலாம அறிநது சதாகுததார நாதமுைி பதடிச சசனறது ஓர ஆயிைம பாைலகடள ஆைால அவருககுக கிடைததடவபயா ஏறததாழ நாயிைம பாைலகள lsquoநாலாயிைம rsquo சபறற நாதமுைிகள அடைநத மகிழசசிககு எலடலபய இலடல பினைர அவறடறப பாகுபாடு சசயது இயலும இடசயுமாக ஓதிவருமாறு தன மருமககள இருவருககும பணிததார இருவரும பமடல அகதது ஆழவான எனறும கடழஅகதது ஆழவான எனறும சபயர சபறறைர

நாலாயிை திவவியப பிைபநதஙகள இடசயாய இடசககபபடடுிம இயலாய ஓதபபடடும நாசைஙகும பைவிை சபருமாள பகாயில திருவிழாககள பதரறும ஒலிககத சதாைஙகிை

346

வைலாறறுச சிறபபு வாயநத இநத நிகழசசிடய பின பழகிய ஜயர இயறறிய lsquoகுருபைமபைா பைபாவமrsquo எனனும மணிபபிைவாள நூல விரிவாகக கூறுகினறது

4000 பாைலகள

ஆழவாரகள பாடிய பாைலகள நாலாயிைம எனறு கூறி வநதாலும அவறறின எணணிகடக 3776 ஆகும ஆழவாரகள பனைிருவர பாடிய பாைலகளின விவைம கபழ தைபபடுகினறது

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

சபாயடகயாழவார - முதல திருவநதாதி பூதததாழவார - இைணைாம திருவநதாதி பபயாழவார - மூனறாம திருவநதாதி திருமழிடசயாழவாரதிருவநதாதி திருசசநதவிருததம நமமாழவார திருவிருததம திருவாசிரியம சபரியதிருவநதாதி திருவாயசமாழி மதுைகவியாழவார - கணணிநுண சிறுததாமபு குலபசகைஆழவார - திருசமாழி சபரியாழவார- சபரியாழவார திருசமாழி ஆணைாளதிருபபாடவ நாசசியாரதிருசமாழி சதாணைைடிபசபாடியாழவார - திருமாடல திருபபளளிஎழுசசி திருபபாணாழவார- அமலைாதி பிைான

100 100 100 96 120 100 70 87 1102 10 105 473 30 143 45 10 10

12 திருமஙடகயாழவாரசபரிய திருசமாழி திருககுறுநதாணைகம திருசநடுநதாணைகம திருசவழுகூறறிருகடக சிறியதிருமைல சபரியதிருமைல

1084 20 30 1 1 1

347

சமாததம 3776

இடவ ஏறககுடறய நாலாயிைம இருததலால நாலாயிை திவவியப பிைபநதம எைபபடைை சிலர சிறிய திருமைலின கணணிகடள 77 12 ஆகவும சபரிய திருமைலின கணணிகடள 18412 ஆகவும எணணிக கணககிடடு நாலாயிைம எைக சகாளவர இப பிைபநதம ஆழவாரகளின கால வரிடசபபடி சதாகுககபபைவிலடல

இைாமாநுச நூறறநதாதிடய நாதமுைிகள காலததிறகுப பின ஆழவாரகளின பாைலுககு இறுதியில பசரததைர

உடைகள

ஆழவாரகளின பாைலகளாகிய திவவியப பிைபநததடத டவணவரகள தஙகள பவதம எனறு கருதிைர சதனகடல டவணவம ஆழவாரகளின பாைலகடளபய உயிர எனறு சகாணடு வளரநது வநதது இபபாைலுககு மைபு நிடல தவறாமல இைாமாநுசர காலததிலிருநது பல உடைகள காலநபதாறும பதானறிை இைாமாநுசர தம விசிடைாததுடவதக சகாளடகடய உருபபடுதத ஆழவாரகளின பாைலகடள அடிபபடையாகக சகாணைார அபபாைலகளுககு அவர அழகாை விளககவுடைகள கூறிைார அவருககுப பின பல டவணவப சபரிபயாரகள பதானறி ஆழவாரகளின பாைலகளுககுப சபாருள கூறி விளககுவடத ஒரு சபருஙகடலயாக வளரதது வநதைர அவரகள அடைவரும

-பதரதசதழுதி வாசிததும பகடடும வணஙகி வழிபடடும பூசிததும பபாககிபைன பபாது

எனற சானபறாரின சகாளடகடயத தம வாழவின குறிகபகாளாகக சகாணைவரகள

உடைகளின சிறபபு

ஆழவாரகளின பாைலுககு உடை இயறறிய டவணவப சபரிபயாரகள தாம கறற கடலகள அடைதடதயும தம உடைகளில வழஙகிச

348

சசனறுளளைர அப சபரியவரகளின இதய ஒலிகள பலபபல வடகயாய உடைகளின வாயிலாக சவளிபபடுகினறை பாைலகளின ஆழநத சபாருளகடள மிகக நயமபைப புலபபடுததி எழுதியுளளார மிக அரிய சசயதிகளும விளககஙகளும நுணகடலச சசாறகளும உடைகளில சபாதிநது கிைககினறை இவவுடைகள தைி இலககியமாகவும டவண சமய தததுவ விளககமாகவும பபாறறபபடுகினறை பிறகாலததில டவணவரகள ஆழவாரகளின பாைலகடளவிை உடைவிளககஙகடளபய சிறநதடவயாகக கருதிப பினபறறிைர விளககம கூறிச சமயக கருததுககடளப பைபப உடைகடளபய ஏறற சானறுகளாகக சகாணைைர

திவவியப பிைபநத உடையாசிரியரகளின சிறபடப ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயர ldquoஅவரகளுடைய உடையில ஒரு பாைலுககு உடை பகடடு விடைால மைம பவறு ஒனறில சசலலாதுrdquo எனறு கூறிப புலபபடுததுகினறார

ஐயரின நணபரகளில ஒருவைாை தியாகைாச சசடடியார ldquoவியாககியாைததில எவவளவு இைகசியஙகள சவளிபபடுகினறை திவவியப பிைபநதததால வியாககியாைஙகளுககுப சபருடமயா வியாககியாைஙகளால அப பிைபநதஙகளுககுப சபருடமயா எனறு எணணுமபடியலலவா அடவ இருககினறைrdquo எனறு கூறியுளளார1

வியாககியாைஙகளில டவணவ சமயததின உயிர நிடலக பகாடபாடு வழிவழியாகவநத மைபுநிடல திருமாலின அவதாை மாணபுகள விசிடைாததுடவதததின தததுவ நுடபம ஆகியடவ விளககபபடுகினறை வைசமாழியில உளள பவதம உபநிைதம புைாணம இதிகாசம முதலியவறறிலிருநது கணககறற பமறபகாளகடளக காடடிப பல கருததுகள விளககபபடுகினறை ஆழவார பாைலகளின கருதடதயும அவறறின உளளுடறக கருதடதயும சமய பநாககுைன ஆைாயநது தம நுணணறிவு பதானற உடையாசிரியரகள விரிததுடைககினறைர வாலமகி இைாமாயணததின கடதபபபாகடகயும சபாருடளயும சிறபபுைன பல இைஙகளில எடுததுககாடடி அநநூடல டவணவ சமயததிறகு ஒரு சிறநத பிைமாண நூலாகபவ காடடியுளளைர அதன மூலமாகத தமககு உளள படைபபுததிறடையும வளமாை கறபடை ஆறறடலயும புலபபடுததியுளளைர ஆழவாரகளின பாைலகளில பதாயநது

349

அவரகள கூறும இைாமன கடதயிலும திருமாலின அவதாைக கடதயிலும ஈடுபடடுளளைர விஷணு புைாணம பாகவதம ஆகியவறறிலும மூழகி நடைநதிருககினறைர இடவ எலலாம வியாககியாை உடையாசிரியரகளின சிநதடைடய வளரததுளளை படைககும திறடைப சபருககியுளளை

நடையும சமாழியும

வியாககியாைஙகள பபசசு நடையில அடமநதுளளை சகாசடச சமாழிகள விைவியுளளை இவறறிலும ஒருவடக அழகும ஆறறலும சவளிபபடுகினறை கணககறற பழசமாழிகள வடகவடகயாை மைபுத சதாைரகள நலல நலல நாடடுபபுறக கடதகள சுடவயாை பழகக வழககஙகள வியபபூடடும நிகழசசிகள ஆகியடவ வியாககியாைஙகளில நிைமபியுளளை

மணிபபிைவாள நடை

சவணணிற முததுமணிகடளயும சசமபவளஙகடளயும கலநது முததும பவளமும ஒனறனபின ஒனறு வருமாறு அடமதது மாடல கடடுவதுபபால வைசமாழிச சசாறகடளத தமிழசமாழி யுைன இடையிடைபய கலநது எழுதும இலககிய நடை மணிபபிைவாள நடை எனறு சபயர சபறறது இருபவறு தைி இயலபுகடள உடைய இரு சமாழிகடள ஒனறு பசரககும முயறசியில பிறநதபத இந நடையாகும மணிபபிைவாளம எனற சதாைரில உளள மணி முதடதயும பிைவாளம பவளதடதயும குறிககும தமிழ வைசமாழி இைணைனுள எது முதது எது பவளம எனற விைாடவ எழுபபி விடை காணபது வண பவடலயாகும முதது பவளம இைணடும விடலயுயரநத சபாருளகபள வைசமாழி தமிழ இைணடையும சிறபபாகக கருதியவரகபள மணிப பிைவாள நடைடயதபதாறறுவிததைர

மணிபபிைவாள நடையில வை சசாறகளும சதாைர சமாழிகளும தமிழுைன விைவிவரும தமிழில உளள இடைச சசாறகளும விடைமுறறு எசசஙகளும வநது கலககும வைசமாழி விடைசசசாறகளும வநது வநது பசரும வைசமாழிப சபயரசசசாறகள வைசமாழி பவறறுடம உருபபறறு வழஙகும பிைாகிருதசமாழிச சசாறகளும இைம சபறும

பதாறறமும வளரசசியும

350

கிபி 300ஆம ஆணடிறகுபபிறகு தமிழகததில பலலவரகளின ஆடசி பவரூனறியது பலலவ மனைரகள காஞசி மாநகடைக டகபபறறிைர தம ஆடசிடய சமலல சமலலத சதறபக பைபபிைர அவரகளால வைசமாழிககு ஏறறம பிறநதது சமண சமயததிறகு வளரசசி ஏறபடைது

சமண சமயதடதப பைபபும பநாககததுைன வைகபக இருநது பல சமணததுறவிகள தமிழகததிறகு வநதைர அககாலததில சமண சமய நூலகள எலலாம சமஸகிருதததிலும பிைாகிருத (பாகத) சமாழியிலும இருநதை அநநூலகளில சபாதிநது கிைநத சமண சமயக கருததுககடளத தமிழ மககளிைம பைபப சமணத துறவிகள முயனறைர ஆைால அவரகள முயறசிககு சமாழி தடையாக இருநதது ஆதலின தமிழ சமாழிடய அவரகள கறறுத பதரசசி சபறபவணடியதாயிறறு சதாைககததில வைசமாழியில இருநத சமண சமயககருததுகடளத தமிழில எடுததுக கூறப சபருமுயறசி சசயதைர உயரநத கருததுககடள எலபலாருககும விளஙகுமவடகயில தமிழில சகாணடுவை அவரகளால எளிதில இயலவிலடல இததடகய சூழநிடலயில தமககுத சதரிநத வைசமாழிடயயும தமிடழயும கலநது (சமாழி சபயரபபு பவடலயில ஈடுபைாமல) ஒருவடகயாை புதிய நடைடயத பதாறறுவிததைர இநத நடைபய மணிபபிைவாள நடை எனறுசபயர சபறறது

கிைநத எழுததுககள

மணிபபிைவாள நடையில வாககியஙகளின அடமபபு தமிழ இலககணதடதத தழுவிபய அடமநதுளளது தமிழ இலககணஙகடளப பபாறறிபய வநதது ஆைால தமிழ சமாழியுைன இதறகுமுன கணடிைாத அளவுககு வைசமாழிச சசாறகடளயும சதாைரகடளயும சகாணடுவநது கலநது விடைது வைசமாழிச சசாறகடளத தமிழ சமாழியின ஒலி முடறககு ஏறறவாறு அடமதது வழஙக பவணடும எனற சதாலகாபபியரின ஆடணடய மறநது விடடு வைசசாறகடள எவவித மாறறமும சசயயாமல வைசமாழி ஒலிமுடறபபடிபய எழுத முறபடைைர இதன விடளவாயத தமிழசமாழியில இலலாத ஒலிகளுககு வரி வடிவம காணும பதடவ எறபடைது வைசமாழிச சசாறகடள அவறறிறகுரிய ஒலியினபடி வழஙகும முயறசி கிைநத எழுததுககடளத தமிழில பதாறறுவிததது ஜ ஷ ஸ ை கஷ ஆகிய வைசமாழி எழுதசதாலிகள கிைநத வடிவில எழுதிச பசரககபபடைை

351

வைசசாறகடளயும சதாைரகடளயும கிைநத எழுததிலும தமிழ சமாழிடயத தமிழ எழுததிலும எழுதலாயிைர மணிபபிைவாள நடை இவவாறு ஒலியிலும வரி வடிவிலும சசாறகளிலும கலபபு அடைநது தைிஇயலபுைன உருவாயிறறு

சமணரகள மணிபபிைவாள நடையில எழுதிய நூலகள சில உளளை ஸர புைாணம கததிய சிநதாமணி ஆகிய இைணடும மணிபபிைவாள நடையில அடமநத சமண நூலகளாகும

மணிபபிைவாள நடையில உடைநடை மடடுமனறி சசயயுளகளும பதானறிை யாபபருஙகல விருததியுடை மணிபபிைவாள நடையில பதானறிய நூலகடள ldquoஇைிப பாவிைஙகளுள சமககிைதமும பவறறுப பாடையும விைவி வநதால அவறடறயும அலகிடடுப பாசசாரததி வழஙகபபடும அடவ குறு பவடடுவச சசயயுளும பலாக விலாசைியும சபருவள நலலூரப பாசாணைமும முதலாக உடையை எைகசகாளகrdquo எனறு கூறுகினறது1

இலககணம

மணிபபிைவாள நடை வளரநது சபருகி நூலகள சில அந நடையில பதானறியதால வைபசாழியம அநத நடைககு இலககணம வகுததது

இடைபய வைஎழுதது எயதில விைவியல ஈணசைதுடக

நடை ஏதும இலலா மணிபை வாளநற சறயவசசசாலலின இடைபய முடியும பதமுடைத தாமகிள விககவியின சதாடைபய துடறநற பிைளிடக யாதி துணிநதறிபய (அலங 2)

எனபது அநநூல கூறும இலககணம

352

மடலயாள சமாழியில lsquoலலா திலகமrsquo எனற நூல மணிபபிைவாள நடைககு இலககணம கூறுகினறது அநநூல மணி எனபதறகு மாணிககம எனறு சபாருள சகாணடு ldquoசிவநத மாணிகக மணியும சசமபவளமும கலநது பகாதத மாடலயில இைணடு சசநநிறமும பவறுபாடு பதானறாதவாறு ஒனறாகக காடசியளிபபதுபபால இருசமாழிச சசாறகளும கலநது அடமயும நடைrdquo எனறு விளககுகினறது

டவணவ உலகில - மணிபபிைவாளம

பனைிைணைாம நூறறாணடிறகுப பிறகு டவணவ உலகில பல மாறுதலகள ஏறபடைை ஆழவாரகளின பகதிப பாைலகளுககுத தததுவப சபாருள கூறும பநாககம சபரியவரகளிைம உணைாயிறறு வைசமாழியிலுளள பவத ஆகம புைாணஙகளின கருததுககடளக சகாணடு வநது ஆழவாரகளின பாைலகளுககு விளககமாய அடமததுக காடடிைர தமிழ வைசமாழி ஆகிய இருசமாழிகடளயும ஒபபு பநாககிச சிறபபுச சசயதைர வைசமாழிச சுபலாகஙகடள ஆழவாரகளின பாைலகளுககு விளககம கூறபபயனபடுததிைர வைசமாழிபய சமயக கருததுககடள விளககும சமாழி எனற நிடலடமடய மாறற முயனறைர அதைால அவவிரு சமாழிகடளயும ஒனறாக இடணததுச சசலலும மணிபபிைவாள நடைடய பமறசகாணைைர சமணரகள தம சமயக கருதடத விளகக பமறசகாணை மணிபபிைவாளம டவணவ உலகில புகுநதது புகுநது வளமசபறறுச சிறபபுைன வளரநததுவளரநது சசழிததது

டவணவ உடையாசிரியரகள வைசமாழியிலிருநத சமயக கருததுககடளக கறறுதபதரநதவரகள ஆழவாரகள பாைலில ஊறித திடளததவரகள அறிடவயும உணரசசியும இடணதது டவணவ சமயதடத வளரகக அவரகள முயனறைர அவரகடளத lsquoசதனசசாற கைநது வைசசாறகு எலடல கணை சானபறாரகளrsquo எனைலாம

எதிரபபும பதாலவியும

சமணரகள பதாறறுவிதத மணிபபிைவாளநடை வளரநது டவணவஉலகில நுடழநது சசலவாககுப சபறறது ஆைால சதாைககததில மணிபபிைவாள நடைககு எதிைபபு இருநதது சமண சமயதடத எதிரதது நினற திருஞாை

353

சமபநதர சமணரகள டகயாணை மணிபபிைவாள நடைடயயும எதிரததுளளார எனபதறகு அவைது பாைலகளில சானறு உணடு மணிபபிைவாள நடையில எழுதுவது lsquoஆரியதபதாடு சசநதமிழப பயன அறிகிலாது உருச சிடதநது உடைபபதுrsquo எனறு அவர இகழகினறார இவவாறு எதிரததும மணிபபிைவாள நடை வளரநது வநது டவணவ உலகில சிறபபுப சபறறது

மணிபபிைவாள நடைடய சமணரகள வளரதத காைணததிைால மடடும திருஞாை சமபநதர எதிரததார எனறு கருதுவது சபாருநதாது அநநடை தமிழ மைபிறகு ஒவவாமல இருநததாலும இரு சமாழியில வலலவரகளால மடடுபம அறிநது சகாளளக கூடியதாய இருநததாலும அடத எதிரததார

தமிழுைன மிகுதியாை வை சசாறகள கலநத நடைபய மணிபபிைவாள நடை எனறு நிடைபபது தவறு வைசமாழி இலககணபபடி அடமநத கூடடுச சசாறகள கூடடு ஒலிகள நளமாை சதாைரகள யாவும அபபடிபய எடுததாளப சபறும அவறடறப படிதது அறிய வை சசாறகளின சபாருள மடடும அறிவது பபாதாது வைசமாழிககு உரிய இலககணதடதயும அறிய பவணடும ஆதலின இரு சமாழிப புலவரகள மடடுபம மணிபபிைவாள நடையில அடமநத நூலகடளக கறக முடியும

டவணவ சமயததில மணிபபிைவாள நடைககுச சசலவாககு ஏறபடைபின அநநடையில அரிய சபரிய சமயக கருததுககடள இருசமாழி வலல சானபறாரகள எழுதி டவததைர

காலபபபாககில மணிபபிைவாள நடை வழககிழநதது அநநடைடய எழுதுபவாரும படிபபபாரும அருகிைர ஏபதனும ஒரு சமாழியில புலடம சபறறவரகள அநநடையில அடமநத நூடலப புறககணிததாரகள பயிலவாரினறி அடவ ஒதுஙகிக கிைககபவ சபாதுமககளிைம அவறடறப பைபபுபவார இனடமயால பதஙகி நினறை அறிவுச சசலவமாய- சமயக கருததுககளின கைலாய - ஆைாயசசிக களஞசியமாய விளஙகும உடைகள கறபபார இனடமயால பபாறறுவாரினறிப பபாைது வருநதுதறகு உரியதாகும உடை விளககம கணை சபரியாரகளின பநாககம காலபபபாககில நிடறபவறாமல பபாைடத எணணும பபாது துனபம மிகுகினறது மணிபபிைவாள நடையில அடமநதுளள டவணவ உடைகளில உளள

354

வைசமாழிப பகுதிகடளத தமிழாககி டவணவச சானபறார பிஆர புருபஷாததம நாயுடு சவளியிடடுளளார

உடைகணை சானபறாரகள

மணிபபிைவாள நடையில டவணவ சமயததிறகு அடமநத உடைநடை நூலகடள இருசபரும பிரிவுகளாகப பிரிககலாம ஒனறு ஆழவாரகளின பாைலகளுககு அடமநத வியாககியாைஙகள மறசறானறு ஆழவாரகளின வைலாறடறயும அவரகளுககுபபின பதானறிய டவணவப சபரிபயாரகடளப பறறிய வைலாறடறயும கூறுகினற lsquoகுருபைமபைா பைபாவமrsquo எனறு வழஙகும வைலாறறு நூலகள

இைி வியாககியாைஙகள பதானறிய வைலாறடறயும அவறடற இயறறிய உடையாசிரியரகள வைலாறடறயும காணபபாம

நாதமுைியின வழிதபதானறல

வை நாைாயணபுைததில வாழநத நாதமுைியின டமநதர ஈசுவைமுைி ஈசுவை முைியின டமநதர ஆளவநதார ஆளவநதாருககு யமுடைத துடறவர எனற சபயரும உணடு ஆளவநதார டவணவ ஆசாரியரகளில சிறபபுைன விளஙகிைார இவருககுச சைர பலர பதானறிைர சபரியநமபி திருகபகாடடியூர நமபி சபரிய திருமடல நமபி திருமடலயாணைான மாறபைரி நமபி திருககசசி நமபி முதலிய 16 பபர சைரகள இருநதைர

இவரகளுள சபரிய திருமடல நமபி திருபவஙகைததில வாழநது வநதார இவைது தஙடக பூமி பிைாடடியார (காநதிமதி எனற சபயரும உணடு) இநத அமடமயார திருபசபருமபுதூரில ஆசூரி பகசவப சபருமாள (பகசவ பசாமாஜி எனறும கூறுவர) எனபாடை மணநது சகாணடு இலலறம நைததி வநதார

இவரகள சசயத நறறவப பயைாய 1017 ஆம ஆணடு (பிஙகள ஆணடு சிததிடை மாதம திருவாதிடை நடசததிைததில) ஓர ஆண மகவு பிறநதது

தம தஙடகககு ஆண குழநடத பிறநத சசயதிடயக பகடடு திருமடல நமபி திருபசபருமபுதூரககு வநது குழநடதடயக கணடு மகிழநதார

355

குழநடதயின பபைழகில ஈடுபடடு அதறகு இலடசுமணன (இடளய ஆழவான) எனறு சபயரிடைார

இலடசுமணபை பிறகாலததிில (32 ஆவது வயதில துறவு பூணடு) இைாமானுசர எனற சபயருைன டவணவ உலகின ஞாயிறாகத திகழநதார

டவணவ ஞாயிறு

ஒனபது பததாம நூறறாணடுகளில தமிழகததில சமயத துடறயில இருள பைவிக கிைநதது ஆழவாரகளின பிைபநதமும மூவர பதவாைமும சவளிபபடை பபாதிலும அடவ சபாருள விளககதபதாடு மககள நடுபவ பைவவிலடல கறறவரகளிைம வைசமாழி பவதஙகள உபநிைதம பகவதகடத ஆகியடவ பைவி வைசமாழி சசலவாககுப சபறறிருநதது இததடகய சூழநிடலயிலதான இைாமானுசர பதானறிைார ஆழவாரகளின பிைபநதஙகடள ஆழநது பயினறு சதளிநதார வைசமாழியிலும பதரசசி சபறறார இரு சமாழியிலும புலடம சபறறபின சமயபபணியாறறத சதாைஙகிைார

இைாமானுசர பிறநதது திருபசபருமபுதூரில கலவி கறறது காஞசிபுைததில சமயதசதாணடு புரிநதது திருவைஙகததில இவர பனைிைணடு ஆணடுகள டமசூர நாடடில தஙகி இருநது டவணவதடத வளரததார இைாபமசுவைம முதல காஷமைம வடை இநதியா முழுதும முகபகால ஏநதி யாததிடை சசயது பகதிசநறி பைபபி சவறறிகசகாடி நாடடிைார இதைால இவடை

டவயம குருைனபறா மாமடறயும சபாயயனபறா ஐயன உடைதததமிழ ஆரஅறிவார - டவயததுககு ஊனறுபகால எநடத எதிைாசர ஆதரிதத மூனறுபகால காணபதறகு முன

எனறு டவணவ உலகம பபாறறுகினறது

இைாமானுசர ஆதிசஙகைரிைமிருநது பவறுபடடு விசிஷைாததுடவத தததுவதடத ஒரு தைிபசபருங சகாளடகயாககி டவணவ சமயததிறகு உறுதுடணயாககிைார சதனைகதது மககளின சதானறுசதாடடு வருகினற

356

வழிபாடடு முடற மைபுநிடல பிறழாத சமயசசைஙகு மாறாத பகதி உணரசசி ஆகியவறடற டவணவததுைன இடணததார இதைால டவணவ சமயமும தததுவமும புதிய எழுசசி சபறறை இவர டவணவ ஆசாரிய பைமபடைககுத தடலடம தாஙகிைார எமசபருமாைார யதிைாசர ஸர பாஷயகாைர உடையவர திருபபாடவ சயர முதலிய சிறபபுப சபயரகடளப சபறறார நமமாழவாரககு அடுதத நிடலயில டவததுப பபாறறபபடுகினறார இவடை டவணவரகள

வானதிகழும பசாடல மதிலஅைஙகர வணபுகழபமல ஆனற தமிழமடறகள ஆயிைமும - ஈனற முதலதாய சைபகாபன சமாயமபால வளரதத இதததாய இைாமா நுசன - எனறு பபாறறுகினறைர

ஆளவநதார விருபபஙகள

இளடமக காலததில காஞசிபுைததில தஙகி இருநத இைாமானுசர யாதவப பிைகாசரிைம பவதாநத நூலகடளக கறறறிநதார இவைது கலவிச சிறபடபயும நுணணறிடவயும பகளவிபபடை ஆளவநதார திருவைஙகததிலிருநது காஞசிபுைம வநதார இவடைக கணடு உடையாடி மகிழநதார பிறகாலததில இைாமானுசபை டவணவ சமயக காவலைாய விளஙகி அரிய சபரிய சசயலகடள ஆறறப பபாகிறார எனறு அறிநது சகாணைார தம நலவாழததுகடளத சதரிவிதது தம இருபபிைம சசனறு பசரநதார

சில நாடகள கழிததபிின ஆளவநதார பநாயுறறிருககும சசயதி அறிநது இைாமானுசர அவடைக காணச சசனறார காஞசிபுைததிலிருநது திருவைஙகம சசனறு பசரவதறகுள ஆளவநதார இறநது விடைார

ஆளவநதார திருநாடு அலஙகரிததபின இைாமானுசர திருவைஙகம வநது அவர உைடலக கணைபபாது டக விைலகள மூனறு மடடும மைஙகி இருககக கணைார அடவ ஆளவநதாரின நிடறபவறாத மூனறு விருபபஙகடளக காடடும அடையாளம எனற ஆளவநதாரின சைரகள கூறிைர அடவ

1 நமமாழவாரின திருவாய சமாழிககு விளககவுடை எழுத பவணடும

357

2 வியாச சூததிைததிறகு விசிடைாததுடவதபைமாக ஒரு விரிவுடை எழுத பவணடும

3 வியாசபைாசைருககு நனறி சதரிவிககும வடகயில நலலசதாரு பணிடயச சசயய பவணடும

இநத மூனறு விருபபஙகடளயும தாம நிடறபவறறுவதாக இைாமாநுசர வாககளிததவுைன மூடி இருநத (ஆளவநதார) விைலகள மூனறும விரிநதை

பினைரத தம சைைாகிய பிளளாடைக சகாணடு திருவாய சமாழிககு வியாககியாைம சசயவிததார மறசறாரு சைைாை பைாசை படைடைக சகாணடு சகஸை நாம பாஷயம சசயவிததார காஷமைம வடை சசனறு வைசமாழி பயினறு பதரநதபின தாபம பவதவியாசரின பிைமம சூததிைததிறகு ஸர பாஷயம சசயதார

தமிழ நாடடில உளள திருவைஙகததில - lsquoபகாயிலrsquo எனற சபருஞ சிறபபுடைய டவணவ தலததில வாழநது சகாணடு ஆழவாரகளின பாைலகடளப சபரிதும பபாறறிக சகாணைாடிய இவர தாம எழுதிய பாஷயஙகள அடைதடதயும வை

சமாழியிபலபய சசயதார தமது ஸர பாஷயததில ஓர இைததில கூை ஆழவாரகளின பாைலகடளக குறிபபிைபவ இலடல வை சமாழியில பபருடை பல கணடு பாஷயகாைர எனற சிறபபுப சபயடைப சபறற இவர திருவாய சமாழிககு விளககவுடை எழுதாடம தமிழரின தவககுடறபவ யாகும

விழுதுகள

டவணவ உலகில ஆலமைம பபால ஓஙகி வளரநது பல நூறு கிடளகளுைன சபாலிநத இைாமானுசருககு விழுதுகள பபால சைர பலர பதானறிைர பலபவறு நாடடிைரும சாதியிைரும சைரகள ஆயிைர மகளிரபலர அடியவர ஆயிைர ஆளவநதாரின டமநதரகளும அவருடையசைரகளின டமநதரகளும இவடை நாடி வநது மாணவர ஆயிைரஅரிசைஙகடளத lsquoதிருகுலததாரrsquo எனறு சபயரிடடுச சைைாககிக சகாணைார

358

இவவாறு 74 பபர குறிபபிைத தகக சைரகள ஆயிைர இவரகளுககுச சிமமாசைாதிபதிகள எனற சபயர ஏறபடைது இவரகளில கூைத தாழவான அமுதைார வடுக நமபி பிளளான பைாசுை படைர ஆகிபயார சிறபபு வாயநதவரகள

கூைததாழவான

இவர இைாமானுசருககுச சசயத உதவிகள மிகப பலவாகும இவர கலவியிற சிறநத சபரியவர வைசமாழியும சதன சமாழியும கறறுத துடற பபாகிய விததகர இவடை அமுதைார lsquoசமாழிடயக கைககும சபரும புகழானrsquo எனறும lsquoவஞசக குறுமபாம குழிடயக கைககும நம கூைதது ஆழவானrsquo எனறும பபாறறியுளளார

அமுதைார

அமுதைார இைாமானுசடைப பபாறறிப பாைலகள இயறறி இைாமானுச நூறறநதாதி எனறு சபயரிடடு தம பகதிடய சவளிபபடுததிைார இநதநூல திவவியப பிைபநதஙகளுககு இறுதியில பசரககபபடடுளளது

அமுதைார தம சபயருககு ஏறப அமுதப பாைலகடள இயறறியுளளார இைாமானுசடை

அறஞ சசபபும அணணல (47)

உணடம நலஞாைம உடைதத இைாமானுசன (73)

நலலார பைவும இைாமானுசன (80)

சதரிவுறற கரததி இைாமானுசன (82)

கறறார பைவும இைாமானுசன (86)

சபாற கறபகம எம இைாமானுசன (99)

எனறு பபாறறுகினறார

இைாமானுசர இைாமாயணததில ஈடுபாடு மிகுநதவர எனபடத

359

படிசகாணை கரததி இைாமாயணம எனனும பகதி சவளளம குடிசகாணை பகாயில இைாமானுசன (37)

எனறு வியநது சகாணைாடுகினறார

எழுதாத உடைகள

இைாமானுசர காலமவடை திவவியப பிைபநதததிறகு வாய சமாழியாகபவ - பைமபடை பைமபடையாக உடைகள வழஙகி வநதை இைாமாநுசருககுப பினைபை டவணவ உடைகள வியாககியாைஙகள எனறசபயைால எழுதபபடைை

இைாமானுசருககுச சைர பலர பதானறிைர கூைததாழவான இைாமானுசரின சநருஙகிய மாணவர ஆைார பிைபநதததிறகு விரிவுடை கூறும ஆறறலும டவணவ சமயக கருததுகடள விளககும திறனும சபறறார அவர காஞசிபுைததிறகு அருபக கூைம எனனும இைததில பிறநதார அவருடைய டமநதன பைாசுை படைரும தம தநடதடயப பபாலபவ சிறபபுறறு விளஙகிைார இவரகளில ஒருவரும பிைபநதததிறகு எழுதது வடிவில உடை எழுதிடவககவிலடல ஆைால வாயசமாழியாக இவரகள கூறிவநத உடைகள குறிபபிைபபடடுளளை

இைாமானுசரின முனபைாைாகிய ஆளவநதார பிைபநதததிறகு உடைதத பல நுடபஙகடள ஈடடின உடையாசிரியர ஆஙகாஙபக குறிபபிடுகினறார ஏடைய உடையாசிரியரகளும கூைததாழவான இவவாறு கூறிைார பைாசுை படைரகளும கூைததாழவான இவவாறு கூறிைார பைாசுை படைர இவவாறு விளககிைார எனறு தம உடைகளில குறிபபிடுகினறைர

எடுததுக காடடிறகு ஒனறு தருபவாம lsquoஉறுபமா பாவிபயனுககுrsquo எனற பாைலில வரும lsquoசிறுமா மைிசைாயrsquo எனற சதாைர முைணாய இருககிறபத எனறு கூைததாழவாடை அவர மகன படைர பகடைார எனறும lsquoபமைி சிறுதது ஞாைம விரிநது இருககலாம அனபறாrsquo எனறு விடை பகரநதார ஆழவான எனறும உடை கூறுகினறது

எழுதது வடிவம சபறாமபல சநடுஙகாலம வியாககியாைஙகள வழஙகி வநதை எனபதறகு இனனும பல சானறுகள உளளை வாயால விளககம

360

கூறிய சபரிபயாரகளின உடைடய எலலாம பகடடு எழுதிப பபாறறிய பிறகாலப சபரிபயாரகள வாயசமாழியாக உடைகூறி வநதவரகடளப சபரிதும பபாறறி மதிததிைர பிளடளபசபருமாள ஐயஙகார திருவைஙகதது அநதாதியில (3) குருபைமபடைடயக குறிபபிடுமபபாது

சதைன பூமகள பசடையர பகானசதன குருடகபபிைான நாத முைிஉயயக சகாணைார இைாமரநல ஆளவநதார ஏதமில வணடமப பைாஙகுச தாசர எதிததடலவர பாதம அடைநதுயநத ஆழவானஎம பாரபடைர மறறுஎமகபக

எனறு பபாறறுகினறார

நாதமுைிகள பதககிடவதத ஆழவாரகளின பாைலகளாகிய பகதி சவளளம உடையாசிரியரகளின விளககம எனனும பலபவறு வாயககாலகளில சபருகி கடை புைணடு ஓடி டவணவப பயிடை வளரதது வருகினறது

சபயர சபறற சிறபபு

திருமால அனபரகளுககு வழுஙகுகினற சபயரகள நம கருதடதக கவரகினறை நமடம எலலாம ஆளபவரகள எனற கருததில ஆளவான (ஆழவான) ஆணைான ஆணைாள பபானற சபயரகள வழஙகுகினறை ஆசான (ஆசசான) நமபி படைர சயர சபருமான (சபருமாள) அையர பிளளான தாசர பபானற சபயரகள அவரகளுககு உணடு இப சபயரகளுககு முனைால lsquoநமrsquo பசரநது வருவது வழககம இதடை உபபதச ைததிைமாடல

நமசபருமாள நமமாழவார நஞசயர நமபிளடள எனபர அவைவரதம ஏறறததால

எனறு குறிபபிடுகினறது

இைாமானுசர காடடிய வழி

361

இைாமானுசர திருவைஙகததிபல வறறிருநது சமயதசதாணடு புரிநது வநத பபாது சைரகள அடைவரும ஒனறு பசரநது திருககுருடகப பிைான பிளடளடய ldquoதிருவாய சமாழிககு விளககவுடை எழுத பவணடுசமனறு நர இைாமானுசடை பவணடிக சகாளளபவணடும அவரகள காலததிபலபய அவரகள திருவுளளபபடிபய - அவரகள வாககபலபய வியாககியாைம சபற பவணடுமrdquo எனறு கூறிைர அதறகுப பிளளான உைனபடைார

இைாமானுசர சபருஙகூடைமாக இருநத அடியவரகளின நடுபவ வறறிருநதபபாது பிளளான சசனறு அவைது திருவடிகளில வ ிழநது வணஙகி ldquoபதவரர திருவாய சமாழிககு வியாககியாைம சசயதருள பவணடுமrdquo எனறு பவணடிைார தம மாணவர பவணடுபகாளுககு இணஙகாத இைாமானுசர தாம விளககம எழுதுவது தகாது எனறு பினவரும காைணஙகடளக கூறி மறுததுவிடைார

1ஆழவாரகளின அருளிச சசயலகளுககு விளககம எழுதி விடைால மநத மதிகடகு lsquoஇதறகு இததுடணபய சபாருளrsquo எனறு பதானறிவிடும

2ஆழவார பாைலகளில கருதது எழுததில அைஙகி விடும தனடமயுடையது அனறு அவைவரகளின அறிவு நுடபததிறகும பகதி பமமபாடடிறகும உலக அனுபவததிறகும ஏறறவாறு விரிவடையும இயலபுடையது

3தாம உடைசசயதுவிடைால ஆழவாரபாைலகளுககு இதுபவ கருதது எனறு வைமபு கடடியதுபபால ஆகிவிடும ஏசைைில ஆசிரியர மது சகாணடுளள அளவறற பகதியிைால அவைது மாணவரகள அதறகு பமல சிநதிகக - விளககம கூற முறபைார யாபைனும பிறகாலததில சிறநத விளககம கூறிைாலும அதடை ஏறகாதுபுறககணிபபர

இததடகய காைணஙகடளக கூறி இைாமானுசர தாம விளககம எழுத மறுததுவிடைார ஆைால அபத பநைததில தமககு அநத பவணடுபகாள விடுதத மாணவடைபய - பிளளாடைபய உடை சசயயுமாறு மணிததார பிறர உடை எழுதுவடத வைபவறறார ஊககுவிததார

இைாமானுசர காடடிய வழி காலப பபாககில சபருவழியாயிறறு பிளளான திருவாயசமாழிககு 6000 படி இயறறிைார அதடை விரிவாககி நஞசயர 9000 படி இயறறிைார சபரியவாசசான பிளடளயால அது 24000 படி ஆயிறறு வைககுத திருவதிபபிளடள அதடை 36000 படியாககிைார

362

இவவாறு ஐநது உடைகள ஒனறன பின ஒனறாய - ஒனறிறகு ஒனறு விளககமாயத பதானறிை

இவறறிககுபபின மணவாளசயர 12000 படி சசயது சுருஙகச சசாலலி விளககிைார

திருவாய சமாழிககு காலநபதாறும விளககவுடை எழுதி வநத ஆசாரியாரகடளக கழவரும சவணபா பபாறறியுடைககினறது

பிளளானநஞ சயர சபரியவாச சானபிளடள சதளளார வைககுத திருவதிப - பிளடள மணவாள பயாகிதிரு வாயசமாழிடயக காதத குணவாளர எனறுசநஞபச கூறு -மணவாளமாமுைி

இநதப பாைல பிளளான நஞசயர முதலிபயாடைத lsquoதிருவாய சமாழிடயக காதத குணவாளரrsquo எனறு பபாறறுகினறது இது குறிபபிடும சானபறாரகடளயும அவரகள இயறறியுளள உடை விளககஙகடளயும காணபபாம

1 பிளளான - திருககுருடகப பிைான பிளடள 6000 படி இயறறியவர

2 நஞசயர - நமபிளடள கூறிய விளககதடத எழுதிப பபாறறியவர அநத விளககம 9000 படி

3 சபரியவாசசான பிளடள - வியாககியாை சககை வரததி 24000 படி இயறறிவர

4 வைககுத திருவதிப பிளடள - 36000 படி இயறறியவர

5 மணவாள பயாகி - 1200 படி இயறறியவர

பமபல உளள பாைல 9000 படிடயத பதாறறுவிதத நம பிளடளடயக குறிபபிைவிலடல ஏசைைில நமபிளடள எழுதிய விளககம அவர ஆசிரியர நஞசயர சபயைால வழஙகி வருகினறது அநத உடை நமபிளடள

363

சபயைாபலபய வழஙகுதல பவணடும ஆைால வழி வழியாக வநத மைடப சயாடடி நஞசயர சபயைால குறிபபிைபபடுகினறது

முநதுறபவ பிளளான முதலாபைார சசயதருளும அநத வியாககிடயகள அனறாகில - அநபதா திருவாய சமாழிபசபாருடள பதரநதுடைகக வலல குருஆரஇக காலம சநஞபச கூறு -மணவாளமாமுைி

திருவாயசமாழி உடைககளஞசியம உடைய சபருநூலாயத திகழகினறது இததடகய சிறபபு பவறு எநதச சமய நூலுககும ஏறபைவிலடல திருவாய சமாழிடய - நமமாழவாடை டவணவச சானபறாரகள எவவாறு பபாறறியுளளைர எனபது இவவுடைகளால விளஙகும

டவணவ உடையாசிரியரகள தாம சசயத விளககவுடைடய வியாககியாைம எனறு குறிபபிடைைர உடைகளில உளள எழுததுககடளக கணககிடடு எணகளால அவறறிறகுப சபயரிடைைர படி எனற சசாலடல ஓர அளடவயாகப பயனபடுததிைர

படி எனபது எழுததுககடள எணணிக கூறுகினற ஓர அளவு சமய எழுததுககள நஙகலாக மறற எழுததுகள (உயிரும உயிர சமயயும) 32 சகாணைது ஒருபடி படிடயக கிைநதம எனறும கூறுவர ldquoஒரு கிைநதமாவது ஒறறு ஒழிநது உயிரும உயிரசமயயும ஆகிய முபபததிைணடு எழுததுrdquo எனபது யாபபருஙகலக காரிடக தருகினற விளககம

ஆறாயிைபபடி எனபது 6000x32 எழுததுககடளக சகாணைதாகும இவவாபற ஏடையவறறிறகும கணககிடடுக சகாளள பவணடும

திருவாயசமாழி வியாககியாைஙகள

திருவாயசமாழி வியாககியாைஙகள டவணவரகள lsquoபகவத விஷயமrsquo எனறு சகாணடு அவறடறப பிைமாண வாககியமாகக கருதிப சபரிதும பபாறறிவருகினறைர இவவுடைப சபருஙகைலில நநத முயலபவர சபரும பயன சபறுவர இவறடறச சமய பநாககுைன கறறாலும இலககியமாக எணணிக கறறாலும பயன மிகவும உணைாகும இவவுடையாசிரியரகளிைம

364

தவிைமாை டவணவ பகதியும இருசமாழிப புலடமயும உணடு அளவறற அறிவாறறலும உடை எழுதும வனடமயும இவரகளிைம உணடு தமிழ சமாழியிலும ஆழவாரகளின பாைலகளிலும தமககிருககும அளவறற ஈடுபாடடை ஆஙகாஙபக சவளிபபைததிச சசலகினறைர

6000 படி

நாதமுைிகள காலம முதல இைாமானுசர காலமவடை திருவாய சமாழிககு வாயசமாழி வாயிலாகபவ உடைகள கூறபபடடுவநதை ஆறாயிைபபடிபய முதன முதலில எழுதது வடிவில பதானறிய திருவாயசமாழி வியாககியாைம இதுபவ பிறகால டவணவ உடைகளுககுத பதாறறுவாய

இதடை இயறறியவர ஆளவநதாரின சைைாகிய சபரிய திருமடல நமபியின புதலவைாை பிளளான எனபவர பிளளான 1062 இல பதானறிைார இவர இைாமானுசரின உளளஙகவரநத நன மாணாககர ஆசாைின குறிபபறிநத நைநது சகாணை சலர

இைாமானுசரின கடைடளடய பமறசகாணடு இவர 6000படி எனற வியாககியாைம இயறறிைார இவைது வியாககியாைதடதக கணடு மகிழநத இைாமானுசர இவருககு (நமமாழவார நிடைவாக) lsquoதிருககுருடகப பிைானrsquo எனறு சபயரிடைார 6000 படியின சபருடமடயயறிநது ldquoயாம சசயத ஸர பாஷயதடதப பபாலபவ இதுவும காலடபசபததில டவககபபடுவதாகrdquo எனறு பணிததார இைாமானுசர

பிளளாடை 74 சிமமாசைாதிபதிகளுககு முதலவர ஆககிைார இைாமானுசரின ஞாைபுததிைர ஆைார இறுதிக காலததில பிளளான மடியில தடல டவதது இைாமானுசர திருநாடடுககுஎழுநதருளிைார

பிளளாைின உடைடய

சதளளாரும ஞாைத திருககுரு டகபபிைான பிளளான எதிைாசர பபைருளால - உளளாரும

365

அனபுைபை மாறன மடறபசபாருடள அனறுடைததது இனபமிகும ஆறா யிைம

எனறு மணவாள மாமுைிகள பபாறறுகினறார

பிளளான 6000 படி விளககவுடையில lsquoஇைாமானுசர தம நூலகளில எழுதியுளள வைசமாழித சதாைரகடள அபபடிபய எடுதது டவதது எழுதுகிறார ஆளவநதாருடைய பதாததிை ைததிைக கருததுகடளயும எடுதது அடமததிருககிறார சில பாைலகளுககுக கருதடத மடடும கூறுவார சிலவறறில பதஙகளுககு அனனுவயம காடடி முடிபபார சில பாைலகளில சுருககமாக ஒபை வரியில உடை எழுதுகினறார வைசமாழித சதாைரகடள தமிழ உருபுகடளயும விடைகடளயும சகாணடு முடிககிறார அனறியும ஒவசவாரு திருசமாழியிலும முனவநத பாசுைஙகபளாடு சதாைரபுபடுததி எழுதுவது இவர இயலபு ஒரு திருசமாழியில சில பாைலகளககு விரிவாை பமறபகாளகடளக காடடி மறறவறடறச சுருககிச சசாலவதும இவருடைய மறபறார இயலபுrsquo

9000 படி

இதடை இயறறியவர நஞசயர (1182-1287) இவர கூைததாழவாைின டமநதைாகிய பைாசை படைரின சைர டமசூடை அடுததுளள பமைாடடில இவர பிறநதார

திருவாயசமாழிககுப பிளளான எழுதிய ஆறாயிைப படிடய விரிவுபடுததி நஞசயர சசாறசபாழிவு சசயதார நஞசயர அதடவதததில பதரநதவர திருவைஙகததில வாழநதவர பவதாநதக கைடல நநதியவர இவைது இயறசபயர மாதவாசாரயா

நஞசயர கூறிவநத வியாககியாைஙகளில lsquoஒனறும தபபாமல பதறாமல பகடடுத தரிதது இைாமுறற எழுதி கால சகாமபு சுழிrsquo ஏறாமல அபபடிபய எழுதது வடிவில தநதவர நமபிளடள இவைது இயறசபயர வைதைாசர

படைர மடறவுககுப பின நஞசயர ஆசாரியர பதவி ஏறறார தாம விரிவுபடுததியுளள வியாககியாைதடதத திருததமாைபடி ஒனறு எடுககுமாறு தம

366

மாணவர நம பிளடளயிைம தநதார நமபிளடள காவிரியின சதனகடையில உளள நமபூரில வாழநது வநதார

நமபிளடள திருவைஙகததில நஞசயரிைமிருநது ஓடலச சுவடிடயப சபறறுகசகாணடு தம ஊரககுச சசலலக காவிரியில இறஙகிைார காவிரியில சவளளம மிகுதியாக வைபவ ஓடலச சுவடி டகதவறி ஆறறு சவளளததில விழுநது மடறநது பபாய விடைது

ஓடலசசுவடிடய இழநத நமபிளடள சபரிதும வருநதிததம ஊருககுச சசனறு தாபம திருவாயசமாழிககுப புதியசதாரு விளககம எழுதிைார எழுதி முடிதது விடை பின தாம எழுதிய விளககதடத ஆசிரியரிைம சகாணடு வநது காடடிைார நஞசயர அதடைப பிரிததுப பாரததபபாது பல புதிய விளககமும கருததும அதில பசரநதிருநதை அவறடறக கணை நஞசயர காைணம பகடைார நமபிளடள நைநதவறடற எலலாம ஒனறும மடறககாமல கூறி வருநதிைார நமபிளடளயின விளககம மிகவும சிறபபாய இருபபடத அறிநது அவைது புலடமத திறடைப பபாறறி உடைடய ஏறறுக சகாணைார

இவவாறு நமபிளடள எழுதிய விளககபம 9000 படியாகும இநத விளககதடத நமபிளடள எழுதி இருநதாலும நஞசயர சபயைால இது வழஙகி வருகினறது

9000 படிடய உபபதச ைததிைமாடல (43)

தஞசடை ஞாைியரகள தாமபுகழும பவதாநதி நஞசயர தாமபடைர நலலருளால-எஞசாத ஆரவமுைன மாறன மடறபசபாருடள ஆயநதுஉடைததது ஏரஒன பதிைா யிைம

எனறு பபாறறுகினறது

24000 படி

367

ஆசான எனற சசாலலுககு ஆசிரியன எனபது சபாருள இச சசால ஆசசான எனறு வழஙகும சபரிய ஆசான எனற சதாைர சபரியவாசசான எனறு ஆயிறறு சபரியவசசான பிளடள நமபிளடளயின அனபிறகுரிய மாணவர குைநடத அருபக உளள பசஙகநலலூரில பிறநதவர திருவைஙகததில தஙகிப பணிபுரிநதவர பல நூலகடளக கறறறிநத சபருமபுலவர 70 ஆணடுகளுககு பமல வாழநதவர நணை தம வாழநாளில பல அரிய எழுததுப பணிகடளப புரிநதவர

சபரியவசசான பிளடளயின கலவிமாணடப அறிநத நமபிளடள திருவாயசமாழிககுப சபரியசதாரு வியாககியாைம எழுதுமாறு பணிததார அதன விடளவாயத பதானறியது 24000 படி

நமபிளடள தமமுடைய நலலருளால ஏவியிை பினசபரிய வாசசானபிள டளயதைால - இனபா வருபததி மாறன மடறபசபாருடளச சசானைது இருபதது நாலா யிைம

எனறு இதன வைலாறடற உபபதச ைததிை மாடல கூறுகினறது

சபரியவசசான பிளடள நாலாயிை திவவியபபிைபநதம முழுடமககும வியாககியாைம இயறறி lsquoவியாககியாை சகைவரததிrsquo எனனும சிறபபுப சபயர சபறறார

lsquoபழநடை விளககமrsquo எனனும நூல சபரியவாசசான பிளடளயின வியாககியாைஙகடளப பின வருமாறு புகழகினறது

ldquoதிவவியப பிைபநத தாதபரியஙகடள அறிடகககு சபரியவாசசானபிளடள சசயதருளின வியாககியாைஙகடள ஒழிய பவறு கதி இலடல ஆடகயால ஸர டவஷணவரகள எலலாரும சபரியவசசான பிளடள சமபநதம சபறறு அவருககுச சிஷய பகாடியாய இருபபாரகளrdquo

திவவியப பிைபநதம வியாககியாைம முழுவதிலும சபரியவசசான பிளடளயின உயிர நாடி துடிககினறது இவைது எழுததுககள யாவும டவணவ சமய உணடமயின கருவூலமாயக காடசியளிககினறை மாசபரும

368

உணடமகளுககும சகாளடககளுககும இடைபய கவிடதத திறபைாடு கூடிய புலடம மாணபு ஊடுருவிச சசலலுகினறது இவைதுவாககு சிறநத உயிரததுடிபடப உணைாககி ஆழவாரகளின பாைலகளுககுப புதியபதார அழடகத தருகினறது இவைது பமடதடமயும உளளபபாஙகும பிைபநத உலகின இருணை பகுதிகளில மினைடலப பபால ஊடுருவிச சசனறு பபசைாளி வசுகினறை இவைது உதவியால ஆழவாரகளின இதய ஒலிடயக பகடகினபறாம ஆசாரியாரகளின திருவுளளப பாஙகிடைக காணகினபறாம அவறபறாடு இடணநது சசலலும சபரியவசசான பிளடளயின உளளதடத அறிநது இனபுறுகிபறாம

இைாமாயணப புலடம

சபரியவசசான பிளடள வைசமாழியில உளள வாலமகி இைாமாயணததில மிகுநத ஈடுபாடு உடையவர அக காவியதடதக கறறுப சபரும புலடம சபறறவர தம உடைகளில பல இைஙகளில வாலமகி காவியதடத பமறபகாளகாடடுகினறார

இவர காலததில வாழநத பவதாநத பதசிகர வாலமகி இைாமாயணதடத சமாழி சபயரகக விருமபிைார சில சுபலாகஙகளுககு lsquoஅபய பிைதாை சாைமrsquo எனற சபயரில தமிழாககம சசயது வநதார அபபபாது சபரியவசசானபிளடள தம வியாககியாைததில வாலமகி இைாமாயணதடத பமறபகாளகாடடி விளககி வருவது அறிநதார அவறடறப படிததுபபாரததபின பவதாநத பதசிகர தாம எழுதி இருககும விளககமயாவும ldquoபசாழியன உமிழநத சகடகrsquo எனறு கூறிைார

சபரியவசசான பிிளடள பசாழநாடை அநதணர ஆதலின இவடை பசாழியன எனறு பதசிகர குறிபபிடைார

கமபர தமிழ

கவிச சககைவரததியாகிய கமபர நஞசயர காலததில வாழநதவர எனபர டவணவ உடைகள பல பதானறி விளககததிறகு விளககம - உடைககு உடை எனறு விரிவடைநத காலததில டவணவ சமயக கருததும இலககியமும நாசைஙகும பைவிை இைாமானுசரும அவைது வழிதபதானறலகளும வாலமகி

369

இைாமாயணதடதத தமிழ நாசைஙகும கதா கலாடபசப வாயிலாகப பைபபி வநதைர இைாமானுசடை அமுதைார lsquoபடி சகாணை கரததி இைாமாயணம எனனும பகதி சவளளம குடிசகாணை பகாயிலrsquo எனறு பாைாடடுகினறார டவணவ அடியாரகள பைபபி வநத இைாமாயணம எனனும பகதி சவளளம தமிழ மககள சநஞசில பாயநதது எஙகும இைாமன கடத பபசபபடைது இைாமன புகழ தமிழகசமஙகும மணடிககிைநதது

இததடகய சூழலிலதான கமபர பதானறிைார இைாமன கடதடயப பாடிைார கமபைாமாயணம டவணவ ஆசாரியரகளின காலததிபலபய தமிழ நாசைஙகும பைவத சதாைஙகியது சபரியவசசான பிளடள காலததில கமபர காவியம கறறவர உளளததில இைம சபறறது கமபர பாைலகள இைணடைப சபரிய வாசசான பிளடள தம உடையில பமறசகாணடுளளார

lsquoமஞசுலாம பசாடல வணைடற மாநரrsquo எனனும திருவாய சமாழிப பாைலுககுப சபரியவாசசான பினவருமாறு விளககம கூறிகினறார

ldquoவணைடற எனகிறது பசாடலககு அடைசமாழியாகவும மாநரககு அடைசமாழியாகவும ஆம ஐலததினுடைய ைஸயடதயாபல lsquoஈககள வணசைாடு சமாயபபதுrsquo எனறு ஆறறு வைவுகளிபல சசாலலுவாைகளாயததுத தமிழரrdquo

இஙபக lsquoஈககள வணசைாடு சமாயபப வைமபு இகநதுrsquo (பால-ஆறறு-10) எனற கமபர பாைலின அடிடய பமறபகாள காடடியுளளார

யுதத காணைததில-வருணடண வழி பவணடு பைலததில (5) lsquoதருணமஙடகடயrsquo எனறு சதாைஙகும பாைலில வருகினற

கருடண யஙகைல கிைநதது கருஙகைல பநாககி

எனற அடிடயயுமrsquo சபரியவாசசான பிளடள எடுததாணடுளளார

ldquoகைல தனடைப சபாை அளவுடைததாக நிடைததிருககுமாயிறறு அதுககாக ஒரு கைல ஒரு கைபலாபை ஸபரதிதது (மாறுபடடு)க கிைநதாறபபாபல இருகடக கருடணயங கைல கருஙகைல பநாககிக கிைநததுrsquo எனனுமபடியிபறrdquo (திருவாயசமாழி 6-9-3)

370

தமிழநடை

சபரியவாசசான பிளடள பகவாடையும பிைபஞசதடதயும ஆனமாடவயும இவரகளுககுளள சதாைரடபயும பறறிப பபசுமபபாது சபரிதும வைசசாறசறாைரகடளக சகாணடு எழுதுகினறார ஆைால இயறடக வருணடை பபானறடவ கூறும இைஙகளில தமடம மறநது இைிதாகத தமிழச சசாறகளாபலபய விளககமும கடதகளும சசாலலிக சகாணடு பபாகிறார

36000 படி

நமபிளடளயின மறசறாரு மாணவைாகிய வைககுத திருவதிபபிளடள முபபததாறாயிைப படிடய வழஙகிைார இதுபவ ஈடு எனறு வழஙகபபடுகினறது ஈடடின ஆசிரியர திருவைஙகததில வைககு வதியில வாழநது வநததால வைககுத திருவதிபபிளடள எனனும சபயரசபறறார நமபிளடள நாளபதாறும சசயதுவநத காலடபசபததில அருளிசசசயத விரிவுடை வைககுத திருவதிப பிளடளயால எழுதிடவககபபடடு ஈடு எனனும சபயர சபறறது இச சசயதிடய மணவாள மாமுைிகள

சதளளியதா நமபிளடள சசபபு சநறிதனடை வளளல வைககுத திருவதிப - பிளடளஇநத நாைறிய மாறன மடறபசபாருடள நனகுடைதது ஈடுமுபபத தாறா யிைம

எனறு கூறுகினறார

ஈடு

ஈடு எனறு இவவுடை வழஙகுவதறகுப பல காைணஙகடளக கூறுகினறைர

1 ஈடு எனற சசாலலுககுக கவசம எனபது சபாருள (சிநதாமணி 537 உடை) கவசம உைடலக காபபது பபால முபபததாறாயிைபபடி வியாககியாைம திருவாயசமாழிடயக காதது நிறகினறது கறபபாைாலும எழுதுபவாைாலும

371

பவறறுமககளாலும தனநிடல திரிநது மாறுபைாத வணணம இவவுடை திருவாய சமாழிடயக காககினறது எனபது கருதது

2 இடுதல எனற சசாலலுககு எழுதுதல எனற சபாருள உணடு இடு முதல நணடு ஈடு எை வழஙகும நமபிளடள நாளபதாறும காலடபசபததில அருளிச சசயதவறடற வைககுத திருவதிப பிளடள எழுதிடவதததால ஈடு எனறு வழஙகபபடைது

3 சுருதப பிைகாசிடகயிடை அளவால ஒதது இருததலின இதடை ஈடு எனறைர ஈடு எனற சசாலலுககு ஒபபு எனபது ஒரு சபாருள

4 தனடைக கறபவர எலலாடையும இடறவைிைம ஈடுபைச சசயவத ஆதலின இது ஈடு எைபபடைது

ஈடடின சபருடமடய டவணவப சபரிபயார பலவாறு எடுததுக கூறுகினறைர பினவரும பகுதி ஈடடின புகடழ உணரததும

ldquoஈடடின நடையழகு தைிச சிறபபு வாயநதது சபாருள உணரபவாடு பயிலபபயிலப பபரினபம பயபபது சசாலலாறறலகள சபாருளாறறலகள அடமநதது சுருஙகச சசாலலல விளஙகடவததல எனனும வைபபு வாயநதது கூறபபுகும சபாருடள விளககுவதறகுச காடைபபடும பமறபகாளகடகுப சபாருள கூறுமமுடற எததடகபயாரும வியககததககது பதசாைம கூறுவதில இவ ஈடடின ஆசிரியருககு ஒததாரும மிககாரும இத தமிழ நாடடில இலர பிற நாடடிலும இலர எனறு கூறலாம ஒரு பதிகதபதாடு மறசறாரு பதிகததிறகும உளள சபாருள சதாைரடபக கூறிசசசலலும மாணபு பவறு எவவுடையிலும காணைல அரிதுrdquo

ஒரு பகுதி

திருவாயசமாழி ஈடடிலிருநது ஒரு பகுதிடய இஙபக காணபபாம

அைஙசகழில சமபதது அைஙகககணடு ஈசன அைஙசகழில அஃசதனறு அைஙகுக உளபள

எனபது திருவாயசமாழி

372

இவவிரு அடிகளுககும ஈடடு உடையின சபாழிபபுடை பினவருமாறு ldquoஅழகியதாை சசலவம முழுவடதயும பாரதது அஃது இடறவனுககுள அைஙகிய சசலவம எனறு நிடைநது அச சசலவததிறகுள நயும அைஙகுrdquo

விளககம

ldquoகைலிபல புகக துருமபாைது இைணடு தடலயிலும நிடைவினறிபய இருககவும திடைபமல திடையாகத தளளுணடு பபாநது கடையிபல பசருகிறதிலடலபயா அபபடிபய அவனுடைய ஐசுவரிய அடலயாைது அவடைத தளளாபதா எனைில இநத ஐசுவரியம எலலாம நமககு வகுதத பசஷியாைவனுடைய ஐசுவரியசமனறு நிடைததால தானும அதுவாகச பசைலாபம ஆைபினைர சமபநத ஞாைபம பவணடுவது எனகிறார

பமறபகாள கடத

எஙஙைம எைின ஒருவணிகன தனமடைவி கருவுறறிருககும காலததில சபாருளபதடும விருபபிைால சவளிநாடு சசனறான அவளும கருவுயிரததாள மகனும தகக வயதடைநது தைககும தகபபைாருடைய வாணிகபம சதாழிலாகப சபாருள பதைப பபாைான இருவரும தததமககு பவணடியச சைககுப பிடிததுக சகாணடு வநது ஒரு பநதலில தஙகிைாரகள அஃது இருவரககும பபாதாடமயால அமபறுதது எயயபவணடுமபடி விவாதம உணைாை சமயததில இருவடையும அறிவான ஒருவன வநது lsquoஇவன உன தகபபன ந இவன மகனrsquo எனறு அறிவிததால கழ இருநத நாடகளுககுச பசாகிதது இருவர சைககும ஒனறாய அவன காபபாறறுகினறவைாய இவன காபபாறறப படும சபாருளாயக கலநதுவிடுவாரகளனபறா

கருததுடை

அதுபபானறு சவானமாவும பைமானமாவும சரைமாகிய ஒரு மைததிடைபபறறி இருநதால ஒருவன இருவிடைப பயனகடள நுகைா நிறபான ஒருவன நுகரவிதது விளஙகா நிறபன அவன ஏவுகினறவன நாம ஏவபபடும சபாருள எனனும முடறயறிபவ சபாருநதலாம அனபறா

எடுததுககாடடு

373

ஓர அைச குமாைன பூஙகா ஒனறிடைககணடு புகஅஞசிைால lsquoஇது உன தகபபைதுகாணrsquo எனைபவ நிடைததபடி நைநது சகாளளலாம அனபறா ஆைபினைர அவனுடைய உடைடம இடவ எலலாம எனனும நிடைபவ பவணடுவது தானும அதறகுளபள ஒருவைாகச பசைலாம எனகினறாரrdquo

உடையால அறியும சசயதிகள

ஈடடு உடை பலவடகயாை அரிய சசயதிகடள நமககு அறிவிககினறது அதில இைமசபறறுளள பல நூறு உவடமகளில எததடைபயா சசயதிகள அைஙகியுளளை

மனைரகடளபபறறிய குறிபபுகள

அைசரகடகு நாசைஙகும தமது ஆடண சசலலுமாயினும தஙகள பதவியரும தாஙகளுமாகப பூந பதாடைஙகள சிலவறடறக குைநர வாரதது ஆககுவது அழிபபதால விடளயாடடினபம துயககுமாறு பபானறு-

அைச குமாைன அழுகு சிடறயிபல கிைநதால முடி சூடி அைடச நைததுவதிலும சிடற விடுடகதாபை பயைாக இருககுமாறு பபானறு-

இைாஜாககள இைாஜதுபைாகம சசயதவரகடள நலிடகககு பவறகாைடை வைவிடுமாறு பபானறு-

சசடி சயததுக குடிபயறறிை படைவடுகடள விைாபத இருககும அைசரகடளப பபானறு-

இைாஜாககள அநதபபுைததில ஒரு கடடில நினறும மறடறக கடடில ஏறபபபாகா நிறக அநதைஙகர நடுபவ முகஙகாடடித தம காரியம சகாணடு பபாமாறு பபானறு-

சிடறயிபல இருநத இைாஜ குமாைன தடலயிபல முடிடய டவததுப பினடைச சிடறடய சவடடிவிடுவாடைப பபானறு-

அைச குமாைரகடகு உரிய அவவக காலஙகளில சவளளிடல இைாதபபாது அவரகள வருநதுவாரகள அது பபானறு-

374

அைசனுடைய சநநிதியில கூைர குறளரகளாய வசிபபது பபானறு-

நாகரிகம பழககவழககம முதலியை

சசபபிபல கிைநத ஆபைணதடத வாஙகிப பூணடு பினடையும அவ ஆபைணதடத வாஙகிச சசபபுககுளபள இடடு டவககுமாறு பபானறு-

சகடுமைககலம கடை பசரநதாற பபானறு-

இருடக முைவடை யாடை ஏறு எனறால அவைால ஏறபபபாகாதது பபானறு-

ஒருவன ஒருவடை ldquoஉைககு ஒரு மாத ஜவைததுககு எனை பவணுமrdquo எனறால தம மடைவி மககடளயும கூடடிக சகாணடு ldquoஎைககுக கலம சநல பவணுமrdquoஎனபது பபானறு-

தமமால காதலிககபபடைவரகள இருககும இைததிறகுச சசலலும ஆைவரகள தமடம அலஙகரிததுகசகாணடு பபாமாறு பபானறு-

பவறறைசரகளால கலகஙகள உணைாை காலஙகளில அடைய வடளநதானுககுளபள குடிவாஙகி இருநது இவவிைம இனைார பறறு இவவிைம இனைாரபறறுrsquo எனறு பினனும தம இைதடதச சசாலலிடவககுமாறு பபானறு-

பயிரதசதாழில

பவரிபல சவபபந தடடிைால சகாழுநது முறபடி வாடுவது பபானறு-

சநறபயிர சசயயப புல பதயுமாறு பபால-

பநாயும மருநதும

பசியிலலாத காலததில உணவு பநாயிடைத தருவதாம எைபபடுதலால பநாயின மூலதடத அறியும மருததுவரகள உணவு உணணலாகாது எனறு விலககுமாறு பபானறு-

375

பாலகுடிகக பநாய தருமாறு பபானறு-

தணணரப பநதல

விைாயன தணணரப பநதலில வநததும சால உருணடு கிைநதது பபானறு-

தாரமிகன டவதத தணணரப பநதடல அழிபபாடைப பபானறு-

இைாமாயணக கடத

பமாைிததுக கபழ விழுநத ஸரபைதாழவாடைப பபானறு-

சககைவரததித திருமகன திரு அவதரிதத பினபு வாைை சாதி வறு சபறறாற பபானறு-

விபஷணடைச பசரததுக சகாணைாற பபால-

12000 படி

இதடை இயறறியவர அழகிய மணவாள சயர இவர கலவி கறறு உடை எழுதிய வைலாறு சுடவயாைது 32 வயது வடை இவர கலவியறிவு இலலாதவைாய இருநதார ஒரு நாள கூடைமாயச பசரநது படிததுக சகாணடிருநத மாணவர சிலடைக கணடு ldquoநஙகள எனை படிககிறரrdquo எனறு பகடைார அநத மாணவரகள இவர எழுததறிவிலலாதவர எனறு அறிநது சிரிததுக சகாணபை ldquoமுசலகிசலயம படிககிபறாமrdquo எனறைர

அதன சபாருடள அறியாத இவர தமடம மாணவரகள எளளி நடகககினறைர எனறு மடடும அறிநது சகாணைார பினைரப சபரியவசசான பிளடளயிைம சசனறு வணஙகி நைநதடதக கூறிைார முசல கிசலயம எனபதறகு விளககம கூறுமாறு பவணடிைார சபரியவசசான பிளடளயும நடகததுக சகாணபை ldquoநர படிபபு வாசடை இலலாதவர lsquoநாஙகள படிபபடதப பறறி ஏன கவடலபபடுகிறரrsquo எனறு உமடம எளளி நடகககினறைர முசலகிசலயம எனபதறகு உலகடகக சகாழுநது எனபது சபாருள அபபடி ஒரு நூல இலடலrdquo எனறார

376

இவவாறு பிளடள கூறியவுைன மணவாளர சபரிதும நாணமடைநதார அவைது திருவடிகளின விழுநது வணஙகிைார ldquoஅடிபயடை மாணவைாய ஏறறுக சகாணடு கலவி கறபிததுப புலவைாய ஆககுதல பவணடுமrdquo எனறு பவணடிைார பிளடள மைம உருகி இவருககுக கலவி மது ஏறபடை ஆரவதடத அறிநது பபாறறி அனறுமுதல கலவி கறபிதது இவடைப சபரும புலவைாய ஆககிைார

புலடம சபறறபின lsquoமுசலகிசலயமrsquo எனனும சபயரில காவியம ஒனடற இயறறிைார அதடை முனபு தமடம இகழநத மாணவரகளிைம காடடி அவரகடளத தடலகுைியுமாறு சசயதார பினைர திருவாயசமாழிககுத பதானறிய மிகவிரிவாை வியாககியாைஙகடள எலலாம கறறறிநதார அவறடறச சுருககி சாைமாய - எளிதாய-எலபலாரககும விளஙகும வடகயில 12000 படி இயறறிைார

பைாசைபடைர (1192-1220)

கூைததாழவாரின டமநதர கிபி 1123-இல பிறநதவர இைாமானுசரின சைர ஆை பின இவருடைய கரததி விளஙகி வரும காலததில வைநாடடிலிருநது மாதவசூரி எனறும பவதாநதி அடைவடையும தரககததில சவனறு மிகக சிறபபபாடு திருவைஙகம வநதார அவடைப படைர சசனறு பாரதது சவறறி சகாணை சசயதிடய நஞசயர வைலாறறால அறியலாம பதாறற அநத பவதாநதிபய இவருடைய மாணாககைாகி நஞசயர எனறு சபயர சபறறார படைர திருசநடுநதாணைக வியாககியாைததில மிகவும வலலவர அதிலும சிறபபாக 21 ஆவது பாைலாகிய

டமவணண நறுஙகுஞசிக குழலபினதாழ

எனற பாைலுககு மிகவும விரிவாகப பிைசஙகம சசயவாைாம இடதச சசாலலிபய இவர பவதாநதி (மாதவசூரி)டய சவனறார இநதப பகுதி மடடும இனறு கிடைககிறது ஏடைய பகுதிகள கிடைககவிலடல

திருகபகாபைரிதாஸடய (1217-1312)

இவர புலடமமிகக டவணவப சபணமணி திருவாயசமாழி வாசகமாடல எனனும விவைண சதகம எழுதிைார இநத நூல திருவாயசமாழியிலிருநது

377

பதரநசதடுதத 164 பாைலகளுககு விளககம கூறுகிறது திருவாயசமாழியின ஒவசவாரு பதிகததிலும உளள முதல பாடடைபயா அடுதத பாடடைபயா எடுதது விளககுகினறது பதிகததிலுளள பததுப பாைலகளிள கருததும ஒனறிபலபய அைஙகுமாறு விளககுகினறார நூறுபகுதியாக விவரிபபதால இது விவைண சதகம எைபபடைது

இதடை 1952-இல தஞடச சைசுவதி மகால சவளியிடடுளளது

மணவாள மாமுைி

இைாமானுசருககுபபின ஆசாரியார பைமபடையில சிறபபுைன விளஙகியவர மணிவாள மாமுைிகள இவர ஆழவார திருநகரியில 1370 இல (சாதாைண ஆணடு ஐபபசி மாதம மூல நடசததிைததில) பதானறிைார

சபரியாழவார திருசமாழிககும இைாமானுச நூறறநதாதிககும விளககம எழுதிப புகழ சபறறவர இவர டவணவ உலகம

அடியாரகள வாழ அைஙக நகரவாழ சைபகாபன தணைமிழநூல வாழ-கைலசூழநத மணணுலகம வாழ மணவாள மாமுைிபய இனனுமஒரு நூறறாணடு இரும

எனறு பபாறறுகிறது

பவதாநத பதசிகர (1269-1369)

காஞசிபுைததின ஒரு பகுதியாை துபபுல1 இவர பிறநத இைம இவர காலததில வைகடல சதனகடல எை டவணவம இைணைாகப பிரிநதது

மாலிககாபூர படைசயடுபபால திருவைஙகம பாழபடை பபாது அஙபக இருநது பகாயிடலக காததார இவர

ஆழவார பாைலகளும ஆசாரியாரகள விளககமும

திருவாயசமாழிககு வியாககியாைஙகள பல பதானறியது பபால திருவிருததததிறகும ஐநது உடைகள பதானறியுளளை நமபிளடள

378

சபரியவாசசான பிளடள அழகிய மணவாள சயர அபபிளடள சபரிய பைகால சுவாமி ஆகிய ஐவரும விளககவுடை கணடுளளைர

இவறறுள இபபபாது சபரியவசசான பிளடள விளககம ஒனபற கிடைககினறது அபபிளடளயுடை முதல பதிடைநது பாைலகளுககு மடடுபம கிடைககினறது ஏடையடை மடறநது விடைை2

நமபிளடள திருவாயசமாழிககு ஒனபதாயிைபபடி (நஞசயர கூறிய விளககவுடை) எழுதி அருளியபதாடு நமமாழவாரின சபரிய திருசமாழி திருவிருததம சதாணைைடிப சபாடியாழவாரின திருபபளளி எழுசசி ஆகியவறறிறகு விளககம எழுதியுளளார

நஞசயர மதுைகவியாழவாரின கணணிநுண சிறுதாமபுககு உடை இயறறியுளளார ஆணைாளின திருபபாடவககு ஈைாயிைபபடி திருபபலலாணடு வியாககியாைம ஆகியவறடற அருளி இருககினறார

அழகிய மணவாள சயர திருவிருதத வியாககியாைம இயறறியுளளார பமலும அவர தபப பிைகாசிடக கதா சாைம முதலிய பல நூலகடள இயறறியுளளார

சபரியவாசசான பிளடள நாலாயிை திவவியப பிைபநதம முழுடமககும வியாககியாைம எழுதி வியாககியாை சகைவரததி எனனும புகடழப சபறறார இவடைக குருபைமபைா பிைபாவம ldquoஅநநதைம சபரியாழவார திருசமாழி முதலாை ஆழவாரகள அருளிச சசயலகளுககு எலலாம வியாககியாைம சசயதருளி பலாகதடத வாழவிததருளிைாரrdquo எனறு புகழநது கூறுகினறது

இவரகபளயனறி இவரகள காலததிறகுப பினனும பல சானபறாரகள பதானறி ஆழவாரகள பாைலுககு உடை எழுதிய பதாடு டவணவ தததுவப சபாருடள விளககிக கூறும நூலகடள இயறறிைர அவரகளில பிளடள பலாகாசசாரியார மணவாள மாமுைிகள பவதாநத பதசிகர அழகிய மணவாளப சபருமாள நாயைார திருவாயசமாழிப பிளடள ஆகிபயார குறிபபிைத தகுநதவரகள

பிளடள பலாகாசசாரியாரின விளககம சசறிவும விரிவும உடையது இவைது விளககஙகளில இைிய உவடமகள இைம சபறறுளளை கபழ சிலவறடறக காணபபாம

379

ldquoதிருமநதிைததால பிறககும ஞாைம டபதருக தைம பபாபல-

பரததாவினுடைய படுகடகயும பிைடஜயினுடைய சதாடடிடலயும விைாபத இருககும மாதாடவப பபாபல-

ஸர நநதபகாபடையும கிருஷணடையும விைாத யபசாடதப பிைாடடிடயப பபாபல-rdquo

இவர புைாண இதிகாசஙகள பவதததின விளககம எனனும கருததிைார

ldquoபவதாநதம அறுதியிடுவது ஸமருததிைாஸ புைாணஙகளாபலrdquo எனறும ldquoஇதிைாஸ சிபைஷைமாை ஸர ைாமாயணததால சிடறயிருநதவள ஏறறம சசாலலுகிறது மகா பாைதததால தூது பபாைவன ஏறறம சசாலலுகிறதுrdquo எனறும இவர கூறியுளளார

அழகிய மணவாளப சபருமாள நாயைார எனபவர ஆசாரய ஹருதயம எழுதியிருககினறார நாலாயிைதிவவியப பிைபநதப பாைலகளின கருததும சதாைரும அடியும மிகுதியாக அநநூலில உணடு

பவதாநத பதசிகர மணிபபிைவாள நடையில எழுதிைாலும தைித தமிழில கவிடதகள பல இயறறியுளளார இவர மூனறு பககம ஒபை வாககியம வருமபடி எழுதுவார சிறு சிறு சதாைபை ஒரு வாககியமாய அடமவதும உணடு தைித தமிழ நடை பல இைஙகள ஒளி வசுகினறது

உடைககு உடை

திருவாயசமாழியின 36000 படி வியாககியாைததிறகுச சயர அருமபதம அடைய வடளநதான அருமபதம எனற குறிபபுடைகள இைணடு உளளை

ஆததான சயர திருவாயசமாழி வியாககியாை அருமபத விளககம திருபபலலாணடு வியாககியாை அருமபத விளககம இைணடும எழுதியுளளார திருவிருததம சபரியவாசசான பிளடள விளககததிறகு அபபு அருமபதமும சபயர சதரியாத இருவர எழுதிய அருமபத உடைகள இைணடும உளளை

380

சசயயுள வடிவ உடை

நமமாழவாரின திருவாயசமாழிப சபாருடளச சுருககமாய மதுைகவியாழவார ldquoகணணிநுண சிறுததாமபுrdquo எனற பகுதியில பாடிததநதுளளார

கமபர இயறறிய lsquoசைபகாபர அநதாதிrsquo நமமாழவாடைப பபாறறிப பாடுகினறது

திருவாயசமாழிப பதிகம ஒவசவானறின கருதடதயும சுருககி சவணபா ஒனறில அடமததுபபாடும நூல திருவாயசமாழி நூறறநதாதி

தைியன உடை

திவவியப பிைபநதததில ஒவசவாரு நூலின முனனும பினனும சிறபபுப பாயிைபபாைல ஒனபறா பலபவா உளளை இடவ நூலின கருதடதச சிறபபிககினறை நூலியறறிய ஆழவாரகடளச சிறபபிககினறை இவறடறத lsquoதைியனrsquo எனறு கூறுவது வழககம நூலுள பசைாமல தைிதது நிறறலின தைியன எனற காைணப சபயைால வழஙகுகினறது தைியனகள எலலாவறறிறகும பிளடள பலாகாசாரய ஜயர சிறநத உடை இயறறியுளளார

டசவரகளின பாைாடடு

டவணவப சபரிபயாரகள எழுதியுளள வியாககியாைஙகள ஏடைய சமயததவைாலும சபரிதும பாைாடைபபடுகினறை அவவுடை விளககஙகடளச டசவ சமயததவரும பபாறறிக கறறு மகிழகினறைர திருஞாை சமபநதர அபபர முதலிய அருடகவிஞரகளின திருமடறப பாைலகளுககு டவணவ வியாககியாைஙகடளப பபானற விளககவுடைகள பதானறவிலடலபய எனற ஏககம டசவப சபரிபயாரகள சநஞசததில பதானறியதுணடு

ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயரின நணபைாை தியாகைாச சசடடியாடை அக காலததில உயர பதவியிலிருநத படைாபிைாமபிளடள டசவத திருமுடறகளுககு டவணவ வியாககியாைஙகடளபபபால விளககவுடை எழுதுமாறு அடிககடி தூணடி வநதார

381

பணடிதமணி கதிபைசன சசடடியார ldquoஇந நூலகடள (வியாககியாைஙகடள)ப பபால பதவாைம முதலிய டசவ நூலகளுககு வியாககியாைம எழுத யாைாவது முன வருவாரகளாைால அது வைபவறகத தகுநத இலககியபபணியாகுமrdquo எனறு கூறியுளளார (பணடிதமணி பசாமசல- பககம197)

இததடகய எழுசசியின காைணமாக இருபதாம நூறறாணடில திருவாசகததிறகுப பல உடைகள பதானறிை ஏடைய திருமுடறகளுககும விளககஙகள சில எழுதபபடைை

நாயனமாரகளின வைலாறடறத சதளளுதமிழில பகதிச சுடவ நைி சசாடைச சசாடைப பாடிய பசககிழார டவணவ உலகததில பதானறி ஆழவாரகளின வைலாறடற எழுதிப பைபபவிலடலபய எனற குடற டவணவரகளுககு உணடு

ஆழவாரகளின பாைலகளுககு வியாககியாைஙகள எழுதி டவணவதடதச சசழிககசசசயத சபரியவசசான பிளடள டசவ உலகில பதானறித திருமுடறகளுககு விளககஙகள எழுதவிலடலபய எனற குடற டசவரகளுககு இருநது வருகினறது ldquoடவணவததிறகு ஒரு பசககிழாரும டசவததிறகு ஒரு சபரியவாசசான பிளடளயும இலடலrdquo எனறு கூறுவதுணடு

திஙகளில களஙகம

சவணணிலவில உளள களஙகமபபால இவவுடைகளில சில குடறகள இருபபதாயப சபரிபயார சிலர கூறுகினறைர பணடிதமணி ldquoஇவ வியாககியாைஙகளில எடுதததறகு எலலாம பமறபகாள காடைபபடடிருககிறது முன சசானைபத பல இைஙகளில திருபபிச சசாலலப சபறறிருபபதால இந நூலகளில ஒழுஙகுமுடற இலடல எனறு சசாலலலாமrdquo எனறு கூறுகினறார

பி ஆர மைாடசிசுநதை முதலியார தமிழநூல விளககு (முதறபாகம 1939) எனனும நூலில ldquoநாலாயிை திவவியப பிைபநதததிறகும பவதாகமஙகளுககும கருதது உடையை எைப பபாதிககபபடடு வருவது தமிழ மககளிடை அறியாடமடய வளரதது வருவபத அப பிைபநதஙகள

382

வைசமாழி பவத சமபநதத சதாைரபு அனைியில தமிழநாடடில தமிழப சபரிபயாரகளால ஆககபபடைை எனற உணடம தமிழ மககளுககுத சதரிய பவணடியது அவசியமrdquo எனறு கூறியுளளார (பககம 23)

பவசறாரு குடறயும தமிழறிஞரகளின உளளததில எழுவதுணடு மிகச சிறபபாை கவிடதகடளத தூயதமிழில - சசஞசசாறகளால இயறறியுளள வியாககியாை ஆசிரியரகள சில இைஙகளில தூய தமிழிலும உடை இயறறியுளளைர ஆைால இடையிடைபய மணிபபிைவாள நடைடயக டகயாணடு அருமசபரும அறிவுச சசலவஙகளாகிய வியாககியாைஙகடள இனறுளளவரககு விளஙகாமல சசயது விடைைபை எனறு ஏஙகுபவரும உளளைர சமய பநாககுைன பயிலபவாரஒருபுறமிருகக இலககிய இனபம கருதி அவவுடைகடளத தமிழ மடடும அறிநதவரகள பயில இயலாத நிடல ஏறபடடுளளது

ldquoஆழவாரகளுடைய பாைலகளுககுப பிறகாலததில உடை வடைநத பபைறிஞரகள தம காலதது டவணவக கருததுககளுககு எலலாம அபபாைலகளில இைம காடை பவணடும எனற எணணததால பல வைசமாழி நூற சசயதிகடளயும ஆழவார பாைலகளின கருததுககளாக வலிய அடமதது உடை சசயதுளளைர தமிழசமாழி இலககணம நிகணடு இலககிய மைபு இடவகடளக சகாணபை ஆழவாரகளின பாைலகளுககு விளககம கூற பவணடி இருகக இதடைவிடுதது வைசமாழி வானமகி இைாமாயணதடத அடிபபடையாகக சகாணடு விளககம கூறுவதின காைணம புரியவிலடல இவறடற திவவியபபிைபநத உடை எனபடத விை டவணவ சமபிைதாயதடத விரிததுக கூறும நூல எனறு கூறுவபத மிகவும சபாருததமாைதுrdquo

குரு பைமபைா பைபாவம

மணிபபிைவாள நடையில டவணவச சானபறாரகள ஆழவாரகளின பாைலகளுககு எழுதிய வியாககியாைஙகபளாடு ஆழவாரகளின வைலாறடறயும டவணவதடத வளரதத ஆசிரியரகளின சதாணடையும வியாககியாைம எழுதிய உடையாசிரியரகளின அருடசசயலகடளயும விளககிககூறும lsquoகுருபைமபைா பைபாவமrsquo எனனும உடை நடை நூலகடளயும இயறறியுளளைர குருபைமபடைடயக கூறும நூலகள டவணவச சானபறாரகளின வாழகடகடய வைலாறறுப பினைணியுைன வாயசமாழிக

383

கடதகடள இடணததுத சதயவிக நிகழசசிகபளாடு சதாைரபுபடுததிக கூறுகினறை கறபவர உளளததில டவணவச சானபறாரகளிைம சபருமதிபபும பகதியும ஏறபடும வடகயில அடவ அடமநதுளளை அந நூலகளில இலககியச சுடவயும நயமும உணடு

குருபைமபடைடயக கூறும நூலகள பல உளளை பின பழகிய சபருமாள சயர இயறறிய (6000 படி) குருபைமபடைபய காலததால முறபடைது பலவடக நயஙகளால சிறநது விளஙகுவது அநநூல டவணவச சானபறாரகளாலும தமிழறிஞரகளாலும சபரிதும பபாறறபபடுகினறது ஏடைய குருபைமபடை நூலகளும டவணவச சானபறாரகளின வாழகடக வைலாறுகடள-விறுவிறுபபாை கடத நிகழசசிகடளக கடடுகபகாபபுைன பலபவறு சுடவகள சவளிபபடும வடகயில நலல நாைகமாக அடமததுக காடடுகினறை

அநநூலாசிரியரகடளக lsquoகடத சசாலலும கடலஞரகளrsquo எனைலாம அவரகள இயறறியுளள நூலகடள உடை நடைககாவியஙகள எனறு பபாறறலாம

ஆணைாள டவபவம

சூடிகசகாடுதத சுைரகசகாடி எனறும சபரியாழவார சபறற சபணசகாடி எனறும டவணவப சபருமககளால சபரிதும சகாணைாைபபடும ஆணைாளின வாழகடக வைலாறு இனறு பதானறிய புததம புதுக கடதபபால இைிககினறது இலககியவாைில மிக உயைததில கறபடைச சிறகு விரிதது மணணுலடக மறநது மணணுலக மககடள மறநது கணணனமது காதல சகாணடு பறநது மகிழும கடலபபறடவயாகத திகழும ஆணைாள மககள சநஞசததில எனறும வாழநது சகாணடிருபபாள அவள கணணடை நிடைநது சபாழிநத காதல கவிடதகள எககாலததிலும வாைாத கறபக மலரகளாகப சபாலியும

ஆணைாளின கடதடயக குருபைமபடை நூல மிக அழகாக வணண ஓவியஙகள தடடி விளககுகினறது

384

ldquoநாசசியார தமது திருததகபபைாைாகிய சபரியாழவார வைசபருஙபகாயில உடையானுகககாத திருமாடல கடடிபபபாடுகிற விததடத அதிக நுடபமாகக கவைிததுக கறறச சில நாடளககு பமல தாமும அவடைத சதாைரநது திருநநதவைததுககுப பபாய பூகசகாயது புடடிலில பசரததுக சகாணடுவநது சசணடுமாடல குழலமாடல முடிமாடல கிளிமாடல சதாஙகலமாடல உலாமாடல சவறறிமாடல முதலிய நாைாவித மாடலகடளத தகபபைார மகிழவடையுமபடிக கடடிகசகாணடு வநது நாளுககு நாள சபருமாள பககல பபைடம அதிகரிககபசபறறுrdquo எனறு ஆணைாளின கடத சசாலலபபடுகினறது

ஆணைாளின உளளததில மலரநத சபணடமப பணபுகடளயும இளம சபண ஒருததியின சநஞசததில பதானறும மிக சமணடமயாை காதல உணரசசிகடளயும பினவரும பகுதி ஆறறல வாயநத சசாறகளால சவளிபபடுததுகினறது

ஆழவார (சபரியாழவார) இலலாத அவசைஙகளிபல - கடடி டவததிருககும மாடலகடள எடுததுச சூடிகசகாணடு ldquoஇநத வைசபருஙபகாயில உடையானுககு பநர ஒவவாது இருககிபறபைா ஒததிருககுபறபைா எனனும சசால விடளதது காடை பூணடு கூடற உடுததுச சூைகம அணிநது பதாளவடள தரிதது டகவடள குலுககி சிலமபும பாைகமும அணிநது அஞசைம தடடி சசவவாய திருததி அடசநது அடசநது அவ ஒபபடை அழடக அஙகுளள கணணாடியிபல கணடு ஹருதயம குளிரநது அநதைஙகடளதது அடவ தமடம முன இருநதபடிபய டவததுவிடடு பவறு டகஙகரயததில ஈடுபடடிருபபாரrdquo

இபபகுதிடயப படிககுமபபாது ஆணைாள ஒபபடை சசயது சகாணடு கணணாடிமுன நினறு அழகு பாரதது மகிழும திருகபகாலம நம கணமுன பதானறி கடலவலலான ஒருவைால தடைப சபறற எழில ஓவியமாய மினைிப சபாலிகிறது உடை நடைககு உளள ஆறறல இபபகுதியால நனகு சவளிபபடுகினறது

திருமுலைகள

385

திருமுடறகளுககுப படழய உடையாசிரியரகள உடை எழுதாதது நம தவககுடறபவயாகும ldquoடசவ அடியாரகளின அருள வாககிறகு - சிவைருட சசலவரகளின திருபபாைலுககு-ஆணைவபை விருமபிகபகடை சதயவபபாைலுககு ஆறறல மிகுநத மடறசமாழிககு எளியவரகளாகிய நாமஉடை எழுத முடியுமா நாம எஙபக திருமுடற எஙபகrdquo எனறு எணணி திருமுடறகடளத சதாழுது பபாறறிக கறறு உடை எழுதாமல முனபைாரகள சசனறு விடைைர திருமுடறகடளக கறற நம முனபைாரகளிைம

அறமஉடைத தானும புலவனமுப பாலின திறமஉடைத தானும புலவன - குறுமுைி தானும புலவன தைணி சபாறுககுபமா யானும புலவன எைில

எனற நிடைபபப சநஞசில நிலவிவநதது

டசவ சமயவுலகில திருமடறகளுககு உடை எழுதக கூைாது எனற சகாளடக பனசைடுஙகாலமாக நிலவி வநதது திருவாதவூைரபுைாணம கூறும வைலாறு ஒனறு இகசகாளடகடய வறபுறுததப சபருநதுடணயாக இருநதது ldquoதிலடலவாழ அநதணர ஒருஙகுகூடி திலடலயில எமசபருமாடைச சசபபிய தமிழ மாடலயின சபாருடளக கூறுமாறு மாணிககவாசகடை பவணடிைர எனறும அதறகு அவர அருளுககு இைமாை சசமசபாைின அமபலம எயதி lsquoஒனறிய இத தமிழமாடலப சபாருள இவரrsquo எனறு உடை சசயது மனறதைில கடிபதகி மடறநதைரrdquo எனறும திருவாதவூைர புைாணம கூறுகினறது இவ வைலாறடற நிடைநது lsquoதிருவாசகததிறகும ஏடைய திருமுடறகளுககும உடை எழுதக கூைாது அவறறின உடசபாருடள அடியவரகபள ஓதி ஓதி உணரநது இனபுற பவணடும உளளததால உணரகினற உயரகருதடத நாவால உடைபபதும டகயால எழுதுவதுமகூைாது எழுததும சசாலலும திருமுடறகளின உட சபாருடள உணரததாrsquo எனறு டசவ அடியவரகள திருமுடறககு உடை எழுதாது விடைைர

இகசகாளடகயால காலபபபாககில திருமுடறகடளப சபாருளுணரநது ஓதும பழககம குடறநதது சபாயயுடையும பபாலி விளககமும சபருகிை பல நூறறாணடுகளுககு முனைபை டசவமும தமிழும நனகு அறிநத சானபறாரகள உடை இயறறி இருநதால எவவளவு சபரும பயன

386

விடளநதிருககும lsquoகறநத பால கனைசலாடு சநயகலநதாற பபாலrsquoத திருமுடறயும உடையும பசரநது டசவரகளுககுச சுடவயூடடி இருககுபம

மாணிககவாசகர

சசாலலற கரியாடைச சசாலலித திருவடிககழச சசாலலிய பாடடின சபாருளுணரநது சசாலலுவார சசலவர சிவபுைததின உளளார சிவைடிககழப பலபலாரும ஏததப பணிநது (சிவபுைாணம 92-95)

எனறு கூறியுளளார சிவசபருமாைின திருவடிககழச சசாலலிய பாடடின சபாருளுணரநது சசாலலபவணைாமா சபாருளுணரநது சசாலல பவணடுமாயின திருவாசகம பபானற அருடபாைலகளுககுப சபாருள எழுதுவது தவறாகுமா

இததடகய எணணம பிறகாலச டசவ அனபரகளுககுத பதானறியது இருபதாம நூறறாணடின சதாைககததில திரு முடறகளுககு உடைகாணும முயறசி எழுநதது அபபபாதும திருவாசகம பபானற அருள நூலகளுககு உடை எழுதும தகுதி தமமிைம இலடல எனறுகூறி ஒதுஙகிவிடைவர உணடு

ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயர நணபைாகிய விததுவான தியாகைாச சசடடியார சிறநத தமிழப புலவர அவைது சபருமபுலடமடய அறிநத அககாலத திருசசிைாபபளளிக கசலகைர படைாபிைாமபிளடள சசடடியாடைத திருவாசகததிறகு உடை எழுதுமாறு அடிககடி வறபுறுததி வநதார ஒரு நாள நணபகலில சசடடியாடைக கசலகைர காவிரிப பாலததில சநதிகக பநரநதது மிக ஆவலுைன கசலகைர சசடடியாடை பநாககி ldquoதிருவாசக உடை எழுதிவிடடைாrdquo எனறார உைபை சசடடியார ldquoஅதறகு நாைா உடை எழுதுவது திருவாசகம எஙபக நான எஙபக அதறகு உடை எழுதுவதறகு என படிபபு எமமாததிைமrdquo எனறு கூறிைார கசலகைர சசடடியாடை உடை எழுதுமாறு பமன பமலும வறபுறுததிப பபசிைார சசடடியார கடுஙபகாபம சகாணடு ldquoஇபபடிக கணைகணை இைஙகளில எலலாம நசசு நசச எனறு எனடைததுனபுறுததுவரகளா இைிபமலும இபபடித சதாநதைவு சசயவதாய இருநதால இபதா இபபடிபய காவிரியில சபாதசதனறு விழுநது என பிைாணடை விடடு விடுபவனrdquo எனறு கூறிைார உைபை கசலகைர ldquoஐயா ஐயா பவணைாடமயாrdquo எனறு பணிவாகச சசானைார இவவைலாறறிடை உபவ சாமிநாத ஐயர எழுதியுளளார

387

டவணவமும டசவமும

ஆழவாரகளின பாைலகளாகிய நாலாயிை திவவியப பிைபநதததிறகுப பழஙகால உடையாசிரியரகள விளககஙகள எழுதி அபபாைலகளுககுச சிறபபு நலகிைர அவவிளககவுடைகள டசவ அனபரகளின பாைாடடுதடலயும சபறறுளளை இததடகய அரிய சபரிய விளககவுடைகள திருமுடறகளுககு இலடலபயrsquo எனற ஏககம டசவரகளிைம ஏறபடைது அதன விடளவாக மிகப பிறகாலததிலதான திருமுடறகளுககு உடைகள எழுதபபடைை

திருமுடறகளில திருகபகாடவயாருககுததான பழஙகாலததில பதானறிய உடைகள இைணடு உளளை ஒனறு இயறறியவர சபயர சதரியாத படழயவுடை மறசறானறு நலலறிவுடைய சதாலபபைாசான எைச சிறபபிககபசபறும பபைாசிரியர இயறறியது இவவுடையும திருகபகாடவயாடை ஓர இலககியமாகக கருதிபய அடமககபபடடுளளது திருகபகாடவயாருககுப பபைாசிரியர உடை இயறறியது இலககியப பணிபயயனறி சமயப பணி எனபதறகு இைமிலடல

ஆழவாரகளின பாைலகளுககு டவணவ உடையாசிரியரகள வியாககியாைஙகள இயறறிய காலததில டசவப சபருமககள பவறு துடறயில பணியாறறிைர டசவ சிததாநத நூலகடள இயறறிச சாததிை அறிடவ வளரககும பணியில முடைநது நினறைர அதன விடளவாயச டசவ சிததாநத சாததிைஙகள பதிைானகு பதானறிை சாததிை நூலகள பதானறிய பினைரும டசவப சபருமககள திருமுடறகளுககு உடை இயறற முயலாமல சாததிைநூலகளுகபக தம அறிவுத திறடையும ஆைாயசசி வனடமடயயும காடடி உடை வகுததைர டவணவ உடையாசிரியரகடளப பபால மணிபபிைவாள நடைடய-பபசசு சமாழிடய-டகயாளாமல தைித தமிழ நடைடயயும வடிதத சசாறகடளயும இலககண வைமபுடைய வாககிய அடமபடபயும தம உடையில பயனபடுததிைர வைசசாறகளுககு பநைாை தமிழச சசாறகடளத பதடித தநதைர கடலச சசாறகடளப படைககுமபபாதும தமிழ பவரசசசாறகடளக சகாணபை படைததுகசகாணைைர

உடையும விளககமும

388

திருமுடறகளில திருவாசகம திருமநதிைம சபரிய புைாணம ஆகியவறறிறபக பல உடைகளும விளககஙகளும பிறகாலததில பதானறியுளளை ஏடைய திருமுடறகளில சில பகுதிகளுககும சில பாைலகளுககும உடையும விளககமும எழுதபபடடுளளை திருமுடறகள பனைிைணடிறகும உடை இலலாததால ஏறபடும துனபதடதத தமிழறிஞர கிவ ஜகநநாதன பினவருமாறு உடைககினறார

ldquoபனைிைணடு திருமுடற முழுவடதயும படிததுப சபாருள உணரநது இனபுறல மிகமிக அருடமயாை காரியம எலலாப பாைலகளுககும சபாருள சதளிவாக விளஙகும எனறு சசாலல முடியாது பழஙகாலததில திவவியப பிைபநதததுககுச சில சபரிபயாரகள உடை வகுதததுபபால திருமுடறகளுககும யாபைனும வகுததிருநதால எவவளவு நனறாக இருககும இபபபாதுளள மூலததில எததடைபயா பிடழகள இருககினறை பல பாைலகளுககு எததடைதான மணடைடய உடைததுக சகாணைாலும சபாருள விளஙகுவதிலடலrdquo

திருவாசகவுடைகள

டவணவ உலகில நமமாழவார அருளிசசசயத திருவாய சமாழி சிறநது விளஙகுவதுபபால டசவ உலகில மாணிககவாசகர அருளிசசசயத திருவாசகம சிறநது விளஙகுகினறது திருவாயசமாழிடயபபபால திருவாசகததிறகும பல உடைகள பதானறியுளளை

திருவாசகதடத ldquoவாதவூர எஙபகான திருவாசகம எனும பதனrdquo எனறு டசவ அனபரகள பபாறறுவர திருவாசகம கலசநஞசதடதயும கைிவிககும தனடம வாயநதது திருவாசகததிறகு உருகார ஒரு வாசகததிறகும உருகாரrdquo எனபது பழசமாழி சிவபபிைகாச சுவாமிகள நாலவர நானமணி மாடலயில (4)

திருவா சகமஇஙகு ஒருகால ஓதின கருஙகல மைமும கடைநதுஉகக கணகள சதாடுமணற பகணியின சுைநதுநர பாய சமயமமயிர சபாடிபப விதிரவிதிரபபு எயதி

அனபர ஆகுநர அனறி மனபடத உலகின மறடறயர இலபை

389

எனறு திருவாசகததின சபருடமடயப பாடுகினறார

திருவாசகததிறகுப படழய உடைகள இலடல எனறாலும டசவப புலவரகள தாம இயறறிய சசயயுள நூலகளிலும உடை நூலகளிலும வாயபபு பநருமபபாசதலலாம திருவாசகததின சில பாைலகளுககு உடையும விளககமும கூறியுளளைர குமை குருபைர மாதவச சிவஞாை முைிவர கசசியபப முைிவர சிதமபை முைிவர மதுடைச சிவபபிைகாசர சவளளியமபலவாணர ஆகிய சிவைருட சசலவரகள தாம இயறறிய சசயயுளகளிலும உடைகளிலும திருவாசகப பாைலகள பலவறறிறகு உடையும விளககமும கூறியுளளைர

பைஞபசாதி முைிவரும சபருமபறறபபுலியூர நமபியும தம திருவிடளயாைற புைாணஙகளில திருவாசகததின சில பாைலகளின உடசபாருடள விளககியுளளைர கைவுள மாமுைிவர திருவாதவூைர புைாணததிலும மைடசிசுநதைம பிளடள திருபசபருநதுடறப புைாணததிலும திருவாசகப பகுதிகள சிலவறறிறகு உடை இயறறியுளளைர

திருபபபாரூரச சிதமபை சுவாமிகள திருவாசகததிறகு உடை எழுததசதாைஙகி நிறுததிவிடைார எனறு சசவிவழிச சசயதி ஒனறு கூறுகினறது

திருவாசக வியாககியாைம

திருவாசக வியாககியாைம எனனும lsquoதிருவாசக அனுபூதி உடைrsquo சரகாழித தாணைவைாயைால எழுதபபடைது இவவுடை ldquoகலியுகம 4945 சாலிவாகைம 1756 இடவயிற சசலலும சசயவருைம மகை மாசம பூச நாளில திலடல அமபலவாணர சநநிதியில துவஙகி அதறகடுதத மனமத வருைம மாரகழி மாதம 10உ பனைிரு திருநாமம சபறற சகாழியில எழுதி முறறுப சபறறதுrdquo எனறு சிறபபுப பாயிைவுடை கூறுகினறது உடைப பாயிைததில தாணைவைாயர ldquoஇவவநுபூதியுடை சமபிைதாய உபபதசமாகும திருவாதவூைடிகளாகிய மாணகிககவாசக சுவாமியார அருளிச சசயத இவவருள நூலிற சசாலலிய பாடடின சபாருள உணரநது சபாதியாசலமுைி அருளிய கருததநுபூதியாை சூததிைஙகடள எமது குைவைாை குரு சுவாமி அடவ விளஙகப சபாழிபபுடை அநுபூதிடய அடிபயறகு உபபதசிததபடி அடிபயன கருததில உடறவதாை திருவருடளயும கலநது சிவைடியாரகள அனுககிைகபபடி பத வியாககியாைமும அடவகடகு நுடபமும விரிவும

390

எழுதியுளபளனrdquo எனறு உடைக கினறார இவர டசவ சிததாநதஙகடளக கறறுதசதளிநது பகதியுைன சபாருள எழுதுகினறார நாயனமாரகளின அருட பாைலகளிலிருநதும சாததிைம புைாணம ஆகியவறறிலிருநதும பல பமறபகாளகடளத தநதுவிளககுகினறார

இவர உடையில டவணவ வியாககியாைஙகளின சாயல உளளது

இவவுடை இரு பகுதிகளாகத தமிழக அைசால (1954) சவளியிைபபடடுளளது

உடையின சிறபபியலகள

இவவுடை எளிதில விளஙகும வடகயில சதளிவாக அடமநதுளளது

அணைப பகுதியின உணடைப பிறககம அளபபருந தனடம வளபசபருங காடசி ஒனறனுககு ஒனறு நினசறழில பகரின நூறசறாரு பகாடியின பமறபை விரிநதை இனனுடழ கதிரின துனஅணுப புடையச சிறியவாகப சபரிபயான (1-6)

எனற அடிகளுககு விளககம பினவருமாறு உளளது

ldquoஉணடை பபாலும இருககினற அணைததிைது முடியடிகடள விசாரிககுமபபாது அளததறகு அரிய தனடமகளும வளததிற சிறநத காடசிகளும மிகுநதிருககிற ஒவபவார அணைததிறகுத சதாடகயளவு சசாலலுமிைதது நூறு பகாடி பயாசடை அளவாக இருககும அபபடி அளவிலலாத அணைஙகளும பல உணடு அவவணைஙகள எலலாம சிவைது சபருடமககும அணைஙகளின சபருடமககும அளடவப பிைமாணம சசாலலுமிைதது ஓர அணைததின ஓர உலகததின ஒரு பதசததின ஒரு நாடடின ஒரு வடடில ஓர ஓடடையினகண சூரிய கிைணம ஓடுிமபபாது அதறகுளபள கணணுககுத சதரிகிற பல அணுககள கூடைததில ஓர அணு எனறு சசாலலலாமrdquo

391

திருகபகாததுமபி எனனும பகுதியில துமபி பறககும விடளயாடடைப பறறி ldquo(பதன) எைககும கிடைததது உைககும கிடைததது எனறு ஒருவரககு ஒருவர மடி பிடிததுககாண வணடு சுழலகிறதுபபாலச சுறறும ஆைநத விடளயாடடுrdquo எனறு கூறுகினறார

மறற உடைகள

சுநதைமாணிகக பயாகசுவைர இவர திருவாசகததிறகு இயறறிய உடை அடைாஙகபயாக முடறகடள விளககும நிடலயில உளளது இவர உடை அனபு நூலாகிய திருவாசகதடத பயாகாநுபவமாக மாறறி விடைது எனபர

வாசுபதவ முதலியார இைாமசாமி முதலியார (1397) முருபகச முதலியார ஆகிபயார உடைகள பாைலகளுககுப சபாருள கூறும அளவிபலபய உளளை

சிவஅருணகிரி முதலியார இவர எலலாப பாைலகளுககும பதடவயாை அளவு குறிபபுடைகளும திருவாசக விஷய சூசைம அறுபது எனற தடலபபில சில பகுதிகளுககு பவதாகம உபநிைதப பிைமாணஙகளுைன தடை விடை விளககஙகளும தநதிருககிறார இநதவுடை மைபிறகு மிக ஏறறதாய அனுபவததிறகு வழிகாடடியாய உளளது

காசுபபிைமணிய பிளடள இவர உடை சபாழிபபுடையாக உளளது மிகத சதளிவாகச சசாறசபாருடள உணரததுகினறது யாரும எளிதில உணை உதவுகினறது சிறநத வழிகாடடியாய உளளது இவவுடையில ஆசிரியரின தமிழபபறறும சிததாநதச சசநசநறியின கரததியும சதாடை இைம எலலாம சபாலிநது பதானறுகினறை

மடறமடலயடிகள வைசமாழி தமிழ ஆஙகிலம ஆகிய சமாழிகளில ஆழநத புலடமமிகக இவர திருவாசகததில முதல நானகு பாைலகளுககுமடடும விரிவுடை மிகச சரிய முடறயில எழுதியுளளார lsquoபபாறறிrsquo எனறு சசாலலுககு இவர சசயயும இலககண ஆைாயசசி கறறு மகிழததககது வைசமாழியிலும தமிழிலும உளள டசவ நூற பிைமாணஙகபளாடு திருவாசகததின உணடமபசபாருடள உணரவதறகு உறுதுடண சசயகினறது இவைது உடை

392

பணடிதமணி வைசமாழியும தமிழும வலல இவர திருசசதகம நததல விணணபபம திருசவமபாடவ ஆகிய மூனறிறகு மடடும உடை இயறறியுளளார இவர உடை உளளுணரவிலிருநது பிறநது அனுபவதடத சவளிபபடுததுகினறது உடையில சசாலநயம டசவ சிததாநதக கருதது வைலாறறு நுணுககம ஆகியடவ மிளிரகினறை இலககியசசுடவ பதானற நயமபை எழுதிச சசலவது இவைது இயலபு நததல விணணபபததில வரும

இருதடலக சகாளளியின உள எறுமபு ஒதது (9)

எனற உவடமயிடைப பினவருமாறு நயமாக விளககுகினறார

ldquoசகாளளி நடுவண சகாளளிபமல எனைாது சகாளளியுள எனறது ஒரு நயம சகாளளி நடுவிைததுளள எறுமபு அஙகும இஙகும சசனறு பபாககுவழி சபறாமல உழனறு அகசகாளளிககுப பறறுகபகாைாக உளளது ஒனடறத தானுமபறறி ஒருவாறு உயயவும கூடும அகசகாளளி நிலததில கிைநதால அவ எறுமபும நிலததில இறஙகலாம அஃது ஒனறில சாரததபபடடு இருநதால அச சாரசசிப சபாருடளத தானும பறறி உயயலாம அக சகாளளி உள துடளயுடைய மூஙகிலாக இருகக முனைபை அதன துடளயுள ஓர எறுமபு நுடழநதிருககுமாயின இருபுறமும சநருபபு எரியுஙகால அதனுளபடை அவ எறுமபுககு எவவாறறானும உயயும சநறி இனறு எனபது கணகூைாகக காணததககது இநநயம கருதிபய சகாளளி பமல நடு எனைாது இருதடலக சகாளளியின lsquoஉள எறுமபு ஒததுrsquo எனறாரஎனகrdquo

நவநதகிருஷண பாைதியார இவர உடை ஆைாயசசிப பபருடையாகும இவைது அகனற புலடமடயயும ஆழநத அனுபவதடதயும உடை சவளிபபடுததுகினறது இவர திருவாசகம முழுதும சவளிபபடையாகவும குறிபபாகவும அகப சபாருள நுதலி வருவதாகக கருதிஉடை கணடுளளார

சிவபுைாணம-திருவாசகததின தறசிறபபுப பாயிைம திருசசதகம-நுதலிய சபாருள நததல விணணபபம-நுதலிய சபாருள பமலவருவை எலலாம காதல பாவடை எனபது இவரதரும குறிபபு

இவர உடை கருதது சபாழிபபு விபசைம ஆகியவறறுைன சிறபபாக அடமநதுளளது

393

தணைபாணிபதசிகர இவர உடை 1964ஆம ஆணடில சவளிவநதது பலவுடைகளின துடணசகாணடு சிவஞாை முைிவர பபானறார தநத விளககஙகடள ஊனறுபகாலாகக சகாணடு பதடவயாை விளககக குறிபபுகளுைன இவர உடை அடமநதுளளது

திருமநதிைவுடைகள

திருமூலர இயறறிய திருமநதிைததிறகுத திருமநதிைமாடல எனற சபயரும உணடு இதைால திருமநதிைம அநதாதி நூலாக இருககலாம எனபர இநநூடலச டசவ அனபரகள பதாததிைமாகவும சாததிைமாகவும கருதிப பயிலகினறைர

திருமநதிைததிறகுத திரிசிைபுைம அ சிவாைநத சாகை பயாகசுவைர இயறறிய உடை ஒனறு உணடு யாழபபாணம விசுவநாதம பிளடள 1912 ஆம ஆணடில திருமநதிைததிறகுக குறிபபுடை எழுதி சவளியிடைார 1913 ஆம ஆணடு பசறறூர இைா சுபபிைமணியக கவிைாயர நூறு பாைலகளுககு உடை எழுதி சவளியிடைார இலஙடகயில பைபமசுவைக கலலூரியில ஆசிரியைாக இருநத நவநதகிருஷண பாைதியார (1889-1954) திருமநதிைததிறகு உடை இயறறிைார இவரகபளயனறிச பசலம சுநதை முதலியார (20-நூற) டவபவ ைமண சாஸதிரியார ஆகிபயாரும உடை இயறறியுளளைர

சபரியபுைாணவுடைகள

மைாடசிசுநதைம பிளடள பசககிழார பிளடளததமிழில ldquoபகதிச சுடவ நன சசாடைச சசாடைப பாடிய கவிவலவrdquo எனறு பசககிழாடைப பபாறறுகினறார சிவைடியாரகளின சபருடமடயப சபரியபுைாணததில பாடி சிவைருட சசலவரகளின புகடழப பைபபியவர பசககிழார

சபரியபுைாணததிறகு அணடமக காலததிலதான உடைகள பதானறிை சதாழுவூர பவலாயுத முதலியார (1832-1889) சபரியபுைாண வசைம எழுதி அநநூடல மககளிடைபய பைபபிப பகதிபபயிர வளரததார ஆறுமுக நாவலர சபரியபுைாண வசைம சபரியபுைாண சூசைம இைணடும இயறறிைார காஞசிபுைம சபாபதி முதலியார (-1870) ஆலால சுநதைம பிளடள (1853 - 1923) ஆகிபயார சபரியபுைாணததிறகு உடை இயறறிைர திரு வி கலயாண

394

சுநதைைார சபரியபுைாணக குறிபபுடை எழுதிைார அவவுடையின இைணைாம பதிபபு முதற பதிபடபவிைத திருததம சபறறது அதடை அவபை தம வாழகடகக குறிபபுககள எனற நூலில (பககம-142) ldquoசபரிய புைாணம இைணைாம பதிபபில புைடசி நிகழநதுளளது உரிடம புைடசிடய நிகழததி நிடலடமடயச சர சசயவது இயறடகபய எனை புைடசி டஜைதடதப பறறிச டசவ உலகில சில கடறகள படிநதை அககடறகள உடையால கடளயபபடைை அக கடளபவ புைடசியாயிறறுrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார

சிவக கவிமணி சிபக சுபபிைமணிய முதலியார சபரிய புைாணததிறகு மிக விரிவாக உடை எழுதியுளளார இவர உடை காலதடத சவனறு நிடலசபறும பல வடகயாை அரிய விளககஙகளும நாயனமாரகள தல யாததிடை சசயத வழிகடள விளககும தடைபபைஙகளும (Maps) உடையில இைம சபறறுளளை

இவவுடை இயறறும பணிடய இவர தம வாழவின தடலயாய சபருமபணியாகக கருதி உடழதது தமிழுககும டசவததிறகும அருந சதாணைாறறியுளளார

புைாண இதிகாெ உரைகள

தமிழசமாழியில இைாமாயணக கடதயும பாைதக கடதயும பலலவர காலததிபலபய (600-900) நூல வடிவில மககளிடைபயபைவி இருநதை ஆைால பிறகாலததில அடவ எக காைணததாபலா அழிநதுபபாயிை இடைககாலததில பனைிைணைாம நூறறாணடிறகுப பின கமபரும விலலிபுததூைாரும இயறறிய இைாமாயணமும பாைதமும மககளிடைபய பைவிை இவவிரு நூலகளுககும மிகப பிறகாலததிலதானஉடைகள பதானறிை

பதிைாறாம நூறறாணடின சதாைககததிலிருநபத தலபுைாணஙகள பல பதானறிை அபபுைாணஙகளில கநதபுைாணம தணிடகபுைாணம காஞசிபுைாணம திருவிடளயாைல புைாணம அரிசசநதிை புைாணம டநைதம ஆகியடவ தவிை ஏடைய புைாணஙகளின சபயரும சதரியாமல முைஙகிை படிபபாரும எடுபபாரும இனறி ஏடுகளாயக கிைநதை இபபுைாணஙகளுககு

395

உடைகள எழுதி மககளிடைபய பைபபும முயறசி பதசதானபதாம நூறறாணடில சதாைஙகியது

இதிகாசம புைாணம ஆகியவறறிறகுத பதானறிய உடைகடளக காணபபாம

பாைத உடை - அைசஞ சணமுகைார

பாைதம ஆதிபருவம உடை - சபானைமபலம பிளடள (19- நூற)

திருவிடளயாைற புைாண உடை - இைாமலிஙக சுவாமி பிளடள ( - 1801)

திருவிடளயாைற புைாண உடை - ஈககாடு இைததிை பவலு முதலியார

டநைத உடை - காஞசிகுமாை சுவாமி பதசிகர (1842)

மயூைகிரிப புைணா உடை - நலலூர சபானைமபலப பிளடள(1836-1902)

கூரம புைாண விரிவுடை - நா கதிடைபவல பிளடள (1844-1907)

அருணாசல புைாண உடை - மழடவ மகாலிஙகர (1900)

திருசசசநதூரபபுைாணம உடை -நரபவலி சிவபபிைகாச மாபபண முதலியார

பழைிததல புைாண உடை - நா கதிடைபவல பிளடள (1844- 1907)

திருவாதவூைார புைாண உடை - குமாைபதவர

விசுவ புைாண உடை - மயிலாடுபுைம கிருஷணஐயர (1894)

திருசசசஙபகாடடுபபுைாணஉடை-பசலம சிறறமபல உபாததியாயர (20-நூற)

இைகுவமசம (தமிழ சமாழிசபயரபபு 2404 பாைலகள)

உடை கபணசயயர

வெனஙகள

396

எழுதப படிககத சதரிநத சபாதுமககளுககுப பயனபடும வடகயில சசயயுளில இருநத பல நூலகடள உடைநடையில எழுதிப பைபபும முயறசி இைணடு நூறறாணடுகளாக நடைசபறறு வருகினறது சசயயுடள அடிசயாறறிப சபாழிபபுடை திைடடிப புைாண இதிகாசக கடதகடள வசைம எனற சபயரில புலவரகள பலர சவளியிடடுளளைர வசை நூலகள எழுதியவரகடளக காணபபாம

ஆறுமுக முதலியார (1822-1879)

சபரிய புைாண வசைம திருவிடளயாைற புைாண வசைம

பூடவ கலியாணசுநதைம (1854-1819)

திருபபாசூரப புைாண வசைம திருவலிதாயப புைாண வசைம திருபவறகாடடுப புைாண வசைம திருசவாறறியூரப புைாண வசைம சகாளததிப புைாண வசைம

வசு சணமுகம பிளடள (1880-1941)

திருவாைாடைப புைாண வசைம பகாைணததல புைாண வசைம திருககுைவாயிற புைாண வசைம கணடியூரப புைாண வசைம

மு ைா அருணாசலகவிைாயர (20 நூற)

திருசசசாநதூரப புைாண வசைம திருபபைஙகுனறப புைாண வசைம திருககுறறாலப புைாண வசைம

காஞசிபுைம இைாமசாமி நாயுடு

பிைபுலிஙக லடல வசைம (1902)

சக இைாகவ முதலியார

பதமபாவணி வசைம

பு து இைாமசாமிப பிளடள

397

குைநடதப புைாண வசைம (1933)

பதவயமபாடி சுபபிைமணிய ஐயர

திருவிரிஞடச புைாண வசைம

அருணாசலக கவுணைர

மூரததிமடலப புைாண வசைம

தஞடசக கலியசபருமாள பிளடள

திருமழுவாடிப புைாண வசைம

புதுடவ நயிைாதடத முதலியார

ஆரிய புைாண வசைம (1792)

சிறைிைககிய உலரகள

திருகசகாரவயார - பரழயவுரை

திருகபகாடவயாரின பபைாசிரியர உடைககு முறபடை உடை ஒனறு உளளது அவவுடை இயறறிவர சபயர சதரியவிலடல அவவுடைககுப படழயவுடை எனறு சபயரிடடு தஞடச சைசுவதி மகால நூலநிடலயததார சவளியிடடுளளார (1951)

திருகபகாடவயாருககுப பபைாசிரியர உடை எழுத இவவுடை சபரிதும பயனபடடுளளது இப படழயவுடைடய அவர lsquoபவறுடைrsquo எனறு ஆஙகாஙபக குறிபபிடுகினறார படழயவுடை சகாணை பாைஙகடளத தருகினறார

பபைாசிரியர உடையில பாைலுககுபபின சகாளு உளளது படழயவுடையில பாைலுககு முன சகாளு அடமநதுளளது

இவவுடையில வைசமாழிச சசாறகள மிகுதியாக இைம சபறறுளளை நிமிைம எனற சசால இவவுடையில இைம சபறறுளளது தாபழன (269)

398

எனபதறகு ldquoநிமிைம அளவும தாழநது அஙபக உயிர சகாணடு இபைனrdquo எனறு சபாருள கூறுகினறார

இடறவன எனற சசாலலுககு முதலியார (6 29 44 80 82 121) எனறு சபாருள கூறுகினறார

சில சசாறகளுககு இவவுடை தரும சபாருள பபாறறததககடவ அவறறுள சிலவறடறக காணபபாம

சதனபுலியூர - (19) சதறகுத திருபபதியாக உளள சபருமபறறபபுலியூர

பசய - (370) சுபபிைமணியன

சுழியல - (377) திருவலஞசுழி

சிநதாமணி (12400) சிநதாமணி எனகினற வளளல

பாைலின சபாருள நனகு விளஙகுமசபாருடடு சில சசாறகடள வருவிதது இவவுடையாசிரியர சபாருள எழுதுகினறார

மணைார எைஉவந பதனகணடு நுமடமஇம பமதகபவ பூணைார இருவரமுன பபாயிைபை புலியூ சைடைநினறு ஆணைான அருவடை யாளிஅன ைாடைககண பைையபல தூணைா விளககடை யாயஎனடை பயாஅனடை சசாலலியபத (244)

எனற பாைல மூவர பசரநது உடையாடுவடத உணரததுகினறது பாடடில மூவர சபயரும பபசசும எளிதில விளஙகும வடகயில அடமயவிலடல படழயவுடை இபபாைலின சபாருடள நனகு விளககி சில சசாறகடள வருவிதது விளககுகினறது

lsquoஉஙகடளக கணடு எமமகளும அவளுடை நாயகனும மணைாரகளrsquo எனறு பிரியபபடடிருநபதன இமசமயபபாடு தகக ஒழுககததிடைப பூணைவரகள இைணடு பபர முனபை பபாைாரகபளா எனறு சசவிலி பகடப எதிபை வருகிற நாயகன சசாலலுவான lsquoபுலியூரில நினறு எனடை அடிடம சகாணைவன அவனுடைய அரியமடலயில சிஙகம பபானறவடைக

399

கணபைன அவனுககு அயலாக lsquoதூணைபபைாத விளககிடை ஒபபாய அனடை சசானை வடிவு எததனடமததுrdquo

திருகபகாடவயார பபைாசிரியர உடை

lsquoபதனூறு சசஞசசால திருகபகாடவ எனகினற நானூறுrsquo பாைலகளுககும பபைாசிரியர உடை இயறறியுளளார திருகபகாடவடயச சிறநபதார இலககியமாகப பைபபிய சபருடம பபைாசிரியரககு உணடு அநநூல பலபவறு பநாககததுைன பல ஆணடுகளாகக கறகபபடடு வருகினறது

ஆைணம காணஎனபர அநதணர பயாகியர ஆகமததின காைணம காணஎனபர காமுகர காமநன னூலஅதுஎனபர ஏைணம காணஎனபர எணணர எழுததுஎனபர இனபுலபவார சைணங காயசிற றமபலக பகாடவடயச சசபபிடிபை

எனற பாைல இஙபக நிடைககததககதாகும

திருபகாடவயாருககு உடை எழுதியர யார எனபது பறறி அறிஞரகளிடைபய கருதது பவறுபாடு நிலவி வருகினறது சதாலகாபபியததிறகு உடை இயறறிய பபைாசிரியபை திருகபகாடவயாருககும உடை இயறறிைார எனபது ைாகைர மு வ அவரகளின கருததாகும (கடலக களஞசியம சதாகுதி 5 பககம 485) இரு சபரும நூலகளுககும உடைஇயறறியவரகள பவறு பவறாைவரகள எனறும சிலர கூறுகினறைர

திருகபகாடவயாடை உடையுைன பதிபபிதத ஆறுமுக நாவலர அதன உடையாசிரியடை நசசிைாரககிைியர எனறு குறிபபிடைார தஞடசவாணன பகாடவககு உடை எழுதிய சசாககபப நாவலர திருகபகாடவயாரின உடையாசிரியர பசைாவடையர எனறு குறிபபிடடுளளார பிைபயாக விபவக நூலாசிரியைாை சுபபிைமணிய தடசதரும பரிபமலழகர நுணசபாருளமாடல

400

இயறறிய இைததிை கவிைாயரும திருகபகாடவயாரின உடையாசிரியர பபைாசிரியபை எனறு கூறுகினறைர

lsquoதிருகபகாடவயாரின உடையாசிரியர பபைாசிரியபைrsquo எனற சகாளடகபய அறிஞரகளிைம நிலவி வருகினறது

பமறபகாள சூததிைஙகள

திருகபகாடவயார உடையில பபைாசிரியர அகபசபாருள துடறகடள விளககக சகாளுககடள அடமததுத தருகினறார பல சபரிய அகபசபாருள சூததிைஙகடள பமறபகாள காடடுகினறார இவறடற எலலாம ஒனறு பசரநது அகபசபாருடள விளககும இலககணநூல ஒனடற உருவாககலாம அகசகாளுககள எதுடக பமாடை நயம வாயநது ஓடச இனபதபதாடு அடமநதுளளை

விறசசறி நுதலிடய இறசசறி விததது (133)

ஏைல விடளயாட டிைியிலடல சயனறு மாைற பறாழி மைநடதக குடைததது (138)

எனபடவ அவறறுள சில

உடையில அடமநதுளள அகபசபாருள சூததிைஙகள மிக விளககமாைடவ நளமாைடவ சகாளுககளும சூததிைஙகளும இயறறியர யார எனறு அறியமுடியவிலடல ைாகைர உபவ சாமிநாத ஐயர ldquoதிருசசிறறமபலக பகாடவயார உடையில பபைாசிரியர அநநூலுககு ஏறபக காடடும சூததிைஙகள ஓர அகபசபாருள இலககண நூலில உளளைபவா அனறி அவைாக அடமததுகசகாணை உடைச சூததிைஙகபளா இனை எனறு துணிய முடியவிலடலrdquo எனறு கூறுகினறார

சமயக கருததுககள

பபைாசிரியர டசவ சமயததவர ஆதலின பவறறு மதததவைாகிய சமண சபௌததடை பவததசதாடு முைணபடைார எனறு குறிபபிடுகினறார

401

மூல நூலில இலலாத சில கருததுகடளயும நுடழதது உடை எழுதுகினறார அததடகய இைஙகள சிலவறடறக கபழ காணலாம

குறுகலர ஊர தஙகில புகச சசறற சகாறறவன - குறுகாதார புைஙகள பாசணை தருமமாகிய தஙகிபல புகுதலான அவறடறக சகடுதத சவறறிடய உடையான (13)

அமபலதபதான எலடல சசலகுபவார எனறது அவர சவன முததைாய இருததல அஃதாவது சவன உைைிருககும பபாபத முததிடய அடைநதிருததல முததியாவது எஙகும ஒகக விபயாததிடய அடைநதிருததல இஃது அகணை பரிபூைணம எனறபடி (197)

திலடலத சதாலபலாடைக காணாதவர - திலடலககண உளபளாைாகிய படழபயாடைக குருமுகததால அறியாதார (284)

நயவுடை

பபைாசிரியர நயவுடை எழுதும இைஙகள சிலவறடறக கபழ காணலாம

சிநதாமணி - ஒருவன தவமசசயது சபறும சிநதாமணி (12)

நிடற - ஐமபுலனகடளயும அைககுதல (31)

பிடழ சகாணடு ஒருவி சகைாது அனபு சசயயின - அடைநதார பிடழபபின தடலயாயிைார பிடழடய உடசகாணடு அடமதலும இடையாயிைார அவடைத துறததலும கடையாயிைார அவடைக சகடுததலும உலகதது உணடமயின அமமூவடகயும சசயயாது எைினும அடமயும (65)

முகமதியின விததகமபசர சமலசலன பநாககம - முகமாகிய மதியினகண உணைாகிய சதுைபபாடடைச பசரநத சமலசலனற பநாககம (106)

சதாழுது எழுவார - துயில எழும காலதது அலலது முன உணரவினடமயான உணரவுளள காலதது மறவாது நிடைவார (118)

402

இருவி எனபது கதிர சகாயத தடடை தாள எனபது கதிர சகாயயாத முனனும சசாலவபதார சபயர (144)

சசறிகைல - எனபுழி சசறிவு - எலடல கைவா நிடலடம (179))

அமபல - பைவாத களவு (180)

திகழநது எனறதைால ஒளிமிகுநது விளஙகும (182)

சமயததடக - புடையா அழகு (231)

உயதது உணரபவார - சவளிபபைாத சபாருடள ஏதுககாளல உணரபவாடை (236)

இறுமாததல - தாழாத உளளததைாயச சசமமாததல (242)

எழுஙகுடல - இளஙகுடல சசழுஙகுடல - முதிரநத சூடல (250)

நிடறவு - அறிபவாடு கூடிய ஒழுககம (266)

கைவுள மடழ - கைவுளால தைபபடை மடழ (279)

உவடமகடள விளககுதல

பபைாசிரியர திருகபகாடவயாரில உளள உவடமகளில சபரிதும ஈடுபடடு ஆைாயநது விளககம கூறுகினறார

அபூத உவடம (125) இலசபாருள உவடம (244) இல சபாருள உவடம எைினும அபூத உவடம எைினும ஒககும (125) எனறு உவடமயின வடககடளச சுடடி விளககுகினறார

நூலில இைமசபறறுளள உளளுடற உவமஙகடள விளககுகினறார (250 260 276 254 369 377 99 128 133 168 128)

உவடம நயநபதானற விளககும இைஙகள சிலவறடறக காணபபாம

403

தடலவன தடலவிடய அமிழது எனறும அணஙகு எனறும பாைாடடுகினறான அதறகுப பபைாசிரியர ldquoஇனபதடதச சசயதலின அமிரதமாய துனபதடதச சசயதலின அணஙகாயrdquo (39 எனறும ldquoஅமிழபத அணஙபக எனறான - இனபமும துனபமும ஒருஙகு நிகழதலினrdquo (41) எனறும நயஙகூறுகினறார

காரததைங கமதிடை பதாணி சுறாககைல மனஎறிபவார பபாரத தைஙகம துடற மானும (187)

எனற பகுதியில உவடமடயப பினவருமாறு விளககுகினறார

ldquoகுதிடைத திைள தைஙகததிறகும பதர பதாணிககும யாடை சுறாவிறகும காலாள மன எறிபவாரககும பபாரககளம கைறகும உவடமயாக உடைககrdquo

ldquoமதிக கமலம எழில தநசதை சபாழில ஆயததுச பசரகrdquo (124) எனபதில உளள உவடமககுப பபைாசிரியர பினவருமாறு விளககம தருகினறார

ldquoகமலதபதாடு மதிககு ஒதத பணபு சவணடமயும வடிவும சபாலிவும மதிபயாடு தடலமகடகு ஒதத பணபு கடகு இைிடமயும சுறறததிடை அதைின மிககுப சபாலிதலும இவவாறு ஒதத பணபு பவறுபடுதலான உவடமககு உவடம ஆகாடம அறிநதுசகாளகrdquo

சகாடைததனடமககுக காரும கறபகமும உவடமயாகக கூறபபடடுளளை அவறடறப பபைாசிரியர ldquoபவணைாடமக சகாடுததலின காபைாடு ஒககும பவணைக சகாடுததலின அழகிய கறபகதபதாடு ஒககுமrdquo எனறு விளககிக காடடுகினறார (400)

ஆைாயசசியும விளககமும

பபைாசிரியர சில பாைலகளுககு மிக நுடபமாய - ஆழமாயப சபாருள எழுதுகினறார lsquoஈசறகுயானrsquo எனற பாைலுககும (109) திரு எனற

404

சசாலலுககும இவரதரும விளககம மிக அருடமயாைடவ அவறடறக கபழ காணபபாம

பநாககு

ஈசறகு யானடவதத அனபின அகனறுஅவன வாஙகியஎன பாசததின காரஎனறு அவனதிலடல யினசைாளி பபானறுஅவனபதாள பூசததிரு நறுஎை சவளுதது ஆஙகவன பூஙகழலயாம பபசததிரு வாரதடத யினசபரு நளம சபருஙகணகபள (109)

திலடலயின ஒளிபபாறல திலடலயின ஒளிபபாலும ஒளிடய உடைததாதல ஆகபவ திலடலபய உவடமயாம

பூசத திருநறு சவளளிதாயத பதானறுமாறுபபால சவளுதது எனறும பபசத திருவாரதடத சநடிய ஆயிைாற பபாலப சபருநளமாம எனறும விடை எசசமாககிச சில சசால வருவிதது உடைபபினும அடமயும

சபரு நளமாம எை ஆககம வருவிததுத சதாழிறபை உடைகக கணகளால சபரிதும இைரபபடைான ஆகலானும பதாழிடயத தைககுக காடடிை பபருதவிடய உடையை ஆகலானும முனைரக கணமலரச சசஙகழுநர எனறும அடமயாது பினனும இவவாறு கூறிைான

கணணிறகுப பிறிதுவடகயான உவமம கூறாது இஙஙைம அகலம முதலியை கூறபவணடியது எறறிறகு எைின அடவ கணணிறகு இலககணமும காடடியவாறாம எனடை இலககணம ஆமாறு

கணணிறகு இயலபு கசைறக கிளபபின சவணடம கருடம சசமடம அகலம நளம ஒளிசயை நிகழததுவர புலவர

405

ஆயின இதனுள சசமடம கணடிபலம எனபாரககுச சசமடமயும கூறிறறு அவன பதாளிற பூசத திருநறு எனறதைால சிவபபும சசாலலியது ஆயிறறு அது சசமடமயால பதானறும வரிசயை அறிக

யானபபசத திருவாரதடத எனைாது யாம எனறது எனடை எைின திருவாரதடத பபசும அனபர பலர ஆகலான யாம எனறு பலைாகக கூறிைார

திரு

திரு எனபது கணைாைால விருமபபபடும தனடம பநாககம எனறது அழகு இஃது என சசாலலியவாபறா எைின யாவன ஒருவன யாசதாரு சபாருடளக கணைாபைா அக கணைவறகு அவ சபாருளபமல சசனற விருபபதபதாை கூடிய அழகு அதனபமல அவறகு விருபபம பசறல அதைிற சிறநத உருவும நலனும ஒளியும எவவடகயானும பிறிது ஒனறறகு இலலாடமயால திரு எனறது அழகுகபக சபயைாயிறறு அஙஙைம ஆயின இது சசயயுளின ஒழிய வழககினும வருவது உணபைா எைின உணடு பகாயிடலத திருகபகாயில எனறும பகாயில வாயிடலத திருவாயில எனறும அலடகத திருவலகு எனறும பாதுடகடயத திருவடிநிடல எனறும வழஙகும இத சதாைககததை எலலாம திருமகடள பநாககி எழுநதை அலல அது கணைவனுடைய விருமபததாபை எழுநதது ஆதலானும திரு எனபது அழகு எனபற அறிக அதைால திரு எனபது கணைாைால விருபபபபடும தனடம பநாககபம அலலதூஉம தான கணை வடிவின சபருடமடயப பாைாடடுவான ஆகலான ஒருததி இருநத தவிடச இவளுககு முகமாகக கூறுதல வழுவாம ஆதலால தானகணை வடிவின உயரசசிடயபய கூறிைான எைக சகாளக

தககயாகப பைணி - படழயவுடை

ஒடைககூததர இயறறிய தககாயகப பைணிககுப படழய உடை ஒனறு உளளது இவவுடையின தனடமகடள இவ உடையாசிரியரின பலபவறு சிறபபியலபுகடள மிக விரிவாக ஆைாயநது நூலின முனனுடையில ைாகைர

406

உபவ சாமிநாத ஐயர தருகினறார பமலும அப சபரியவர lsquoசஙகத தமிழும பிறகாலத தமிழுமrsquo எனற நூலில இவவுடையாசிரியடைப பறறி lsquoஇவர சபயர சதரியவிலடல எலலா இயலபுகளிலும அடியாரககு நலலாடைப பபானறவர இவருடைய உடையிைால இவர இருசமாழியிலும சிறநத புலடம வாயநதவர எனறு சதரிகினறதுrdquo எனறு கூறுகினறார (பககம 162)

இவவுடையாசிரியர ஒடைககூததடைக lsquoகவிசசககைவரததிrsquo எனறு சபருடமயுைன அடழககினறார (தகக - 536) டசவ சமயததிலும பசாழர குடிமதும பபைனபுடையவைாக இவர விளஙகுகினறார

தம உடையில வைசசாறகடள மிகுதியாக ஆளுகினறார கபளபைம எனற சசாலடலப பிணம (224) எனற சபாருளில ஆளுகினறார

இவர உடை ஒருவடகயாக அடமயவிலடல சில இைஙகளில சபாழிபபுடை இைமசபறும சில இைஙகளில இலககணக குறிபபு மடடும இருககும விரிவாை நயம காணபபடும இைமும உணடு lsquoஇதன சபாருள அறிகrsquo எனறு கூறிப சபாருள எழுதாது சசனற இைஙகளும உளளை

பமறபகாள வைசமாழி நூலகடளயும மடறநதுபபாை பல தமிழ நூலகடளயும பமறபகாள தருகினறார உதயணன கடத (சபருஙகடத) யிலிருநது கணககறற பமறபகாளகடள இவர தருவதால அநநூலில இவரககுளள பறறும பயிறசியும சவளிபபடும பதவாைதடதத திருபபாடடு எனறும சிறுபாணாறறுப படைடயசிறபபுடைததாை சிறுபாணாறறுபபடை எனறும பபாறறி பமறபகாள தருகினறார ஓரிைததில (தகக-425) ldquoஇவர (ஒடைககூததர) வடளயாபதிடய நிடைததார கவியழகு பவணடிrdquo எனகினறார மறபறாரிைததில (தகக-54) ldquoசிலமபிசபாதி சசஙகாய - இது குறுநசதாடகrdquo எனறு கூறுகினறார இபபாடடு குறுநசதாடகயில காணபபைவிலடல

சசாலலும சபாருளும உலக வழககுச சசாறகடள இவர உடையில காணலாம ஒரு சசாலலிறகுரிய இைணடு சசாறகடளயும பசரததுப சபாருள எழுதுவது இவர வழககம அவறறுள சில கபழ தைபபடுகினறை

அலகில - குறறமும கணககும இலலாத (39)

407

தைிததுைகம - தைிபய ஒனறாகிச சமாைமினறி இருககும குதிடை (475)

பளளிபவடல - பகாயிலும படுகடகயுமாை சமுததிைம (54)

மாபயாள - மாயா சகதியாய கருநிறதடதயுடையாள (104)

இலககணக குறிபபு இவர உஙகள உள எனபை தமிழிற படழய வழககலல எனபர (186 604) பிைாகிருததடதச சிடதநத தமிழ (323) எனறும விகுதிடய அடைசசால (463) எனறும அவாய நிடலடய பவணைபபாடு எனறும (704) குறிபபிடுகினறார

உடையில உளள உவடமகள அைசன அலலாபதார முடிடயத தம தடலயில டவததுகசகாளளவும சிஙகாதைததில ஏறவும சபறாதது பபால

பிதத பதாஷததிறகுப பால டகததாறபபால

மாமபூ பைிககுச கருகுகினறது பபால

மூவருலா - படழயவுடை

மூவருலா எனற நூலில அைஙகியுளள மூனறு உலாககளில குபலாததுஙகபசாழன உலா ஒனறிறகு மடடுபம படழயவுடை உளளது அவவுடையில வைசசாறகளும பபசசு வழககு சமாழியும கலநதுளளை தககயாகபபைணி உடையின இயலபுகள பல இைஙகளில உளளை அவவுடையாசிரியரககு வைலாறறுப புலடம இலடல பசாழ மனைரகடளப பறறிய விவைம சதரியவிலடல இலககணக குறிபபும நயமும பபாதிய அளவு உடையில உணடு

சசாககபப நாவலர

தஞடசவாணன பகாடவககு விளககவுடை எழுதியவர சசாககபப நாவலர இவர சதாணடை மணைலதடதச பசரநத குனறததூரில பிறநதார 17-ஆம நூறறாணடில தமிழகததில நாயகக மனைரகள சிறபபுறறிருநத காலததில வாழநதவர

408

இவர சிறநத தமிழபபுலடம உளளவர பாவனடமயும நாவனடமயும நிைமபியவர

தஞடசவாணன பகாடவ இயறறிய சபாயயாசமாழிப புலவர மைபில வநதவர

இவர பசலம நகரில கணககத சதருவில வாழநது வநதார இவர வழியிைர இனறும பசலததில வாழநது வருகினறைர

தஞடசவாணன பகாடவ உடை ஓர அகபசபாருள களஞசியம எளிடமயும அழகும சதளிவும சகாணை சிறநத உடை இது சில இைஙகளில இடறயைார களவியல உடை எதிசைாலிககினறது

உடைநயம

மகடபபாககிய சசவிலிததாய இடைசசுைததில வரும பவறு தடலவன தடலவிடயக கணடு lsquoதன மகடளக கணடபைாrsquo எனறு புலமபுகினறாள அதறகுத தடலமகன lsquoயான கணை அணணலும மயில கணை மாதரும தஞடச காணபரகபளrdquo எனறு விடை கூறுகினறான இதறகுச சசாககபப நாவலர எழுதும உடை மிகவும நயமாைது

ldquoயான கணை அணணலும என மயில கணை மாதருமrdquo எனறு கூறபவ எைககு அவள பதானறாமல மடறநது நினறாள இவளும அததனடமயாளதலின இவள அவடளக கணைதாகவும தான அவடைக கணைதாகவும கூறிைார தடலவிடய யான கணை எனறு கூறாது என மயில கணை மாதர எனறு கூறியது எனடை எைின தடலவன காணும தனடமயள அலலது அயலார காணும தனடமயள அலலள ஆதலால இவவாறு கூறிைாரrdquo(தஞ - 347)

பகாடவ நாைகம

பகாடவ நூடல நாைகமாக எணணி உடை எழுதுகினறார ldquoஇத தமிழ நாைகததமிழ எைபபடும எனை கிளவி ஒழுஙகு பைகபகாதது கடதபபால

409

வநது நாைகததுககு ஏறறலின ஆயின இலககணம எனறு இலககணததில கூறியவாறு எனடை எைின

lsquoஅந நாைகத தமிழகபக இலககணம கூறிைார எனகrdquo எனறு இவர கூறுவது நம சிநதடைடயத தூணடுகிறது (தஞ - 1)

பகாடவடய நாைகமாகக கருதிய இவர இயறடகப புணரசசி முதலநாள நிகழசசி இைநதடலபபாடு இைணைாம நாள நிகழசசி எனறு நாடளயும நிகழசசிடயயும ஒனறுபடுததிக காடடிச சசலகினறார வடை விடை டவததுப சபாருள வயிறபிரிதல வடை lsquoபதிைாறாம நாள நிகழசசிrsquo எனறு குறிபபிடடு lsquoசபாருள வயிற பிரிநத தடலமகன ஐமபதது ஒனறாம நாள மணடு வநதடமயால முபபததுநானகு நாள இடைபபடைது எை உணரகrsquo எனறு உடைககினறார நூலின இறுதியில lsquoஇதுகாறும ஐமபதது ஆறாம நாள சசயதி எனறு உணரகrsquo எனறு முடிககினறார

பகாடவ கூறும தடலமககடளப பறறி இவர சகாணடுளள கருததும பகாடவ இலககியதடத நாைகம எனறு சகாணைதறகுச சானறாய உளளது

ldquoதடலமகன எனறும தடலமகள எனறும கூறிய இவர யார எைின இலலது இைியது நலலது எனறு புலவைான நாடடிக கூறபபடை மூனறனுள இலலதாகிய புடைநதுடையால பதானறிபைார எனக இவைது இலககணம யாபதா எைின பிணி மூபபு இறபபுகள இனறி எஞஞானறும ஒரு தனடமயைாய உருரும திருவும பருவமும குலனும குணனும அனபும முதலியவறறான தமமுள ஒபபுடமயைாயப சபாருவிறநதார எனபrdquo

மைபலறல - விளககம

தமிழ அகபசபாருள நூலகளில கூறபபடுிம lsquoமைபலறலrsquo எனபது பறறி இவர மிக விரிவாக விளககுகினறார பழந தமிழ நூலகளில மைபலறல பறறி ஆஙகாஙபக வரும குறிபபுகடளத திைடடி ஓரிைததில தநது விளககுகினறார

ldquoமைபலறலாவது - தடலவன ஒவவாக காமததால பைஙகருககாற குதிடையும பைநதருவின உளளவறறால வணடில முதலாைவும சசயது அக குதிடையின பமல ஏறுவது மைபலறுவான திகமபைைாய உைசலஙகும

410

நறுபூசிக கிழி ஓவியர டகபபைாது தாபை தடடி கிழியின தடலபபுறததில அவள பபடை வடைநது டகபபிடிதது ஊர நடுபவ நாறசநதியில ஆகாைம நிததிடையினறி அககிழிபமற பாரடவயும சிநடதயும இருததி பவடடக வயததைாய பவறு உணரவினறி ஆவூரினும அழல பமமபடினும அறிதலினறி மடழ சவயில காறறான மயஙகா திருபபுழி அவவூரிலுளளார பலரும கூடி வநது lsquoந மைபலறுதிபயா அவடளத தருதும பசாதடை தருதிபயாrsquo எனற வழி இடயநதான ஆயின அைசனுககு அறிவிதது அவன ஏவலால அவனஇடணநது டநயத தநது மைபலறு எனறவழி ஏறும முடறடம பூடள எலுமபு எருககு இடவகளில கடடிய மாடல அணிநதுசகாணடு அம மாவில ஏற அவவிைதடத வதியில ஈரததலும அவவுருடள உருணடு ஓடுமசபாழுது பைஙகருகக அறுதத இைம எலலாம இைததம பதானறாது வரியம பதானறின அபபபாது அவடள அலஙகரிததுக சகாடுபபது இைததங கணடுழி அவடைக சகாடலசசயது விடுவது இடவ புலவைால நாடடிய வழககு எனறு உணரகrdquo (தஞ - 101)

மைபலறுதல பறறி இவர கூறும விளககம இடவயாகும இவறறில சபாருநதாதடவ உளளை பைஙகருககு அறுதத இைசமலலாம இைததம பதானறாது வரியம பதானறும எனபது சிறிதும சபாருநதாது மைபலறுபவடைக சகாலலுதல எனபது வைலாறு கூறாத சசயதி மைபலறல புலவைால நாடடிய வழககு எனபது தவறு பல நூறு ஆணடுகளுககு முன மககள வாழவில நிகழநத ஒனபற இலககியததில இைம சபறுகிறது எனபது அறிஞரகளின முடிவு

சசாலலும சபாருள விளககமும

இவவுடையாசிரியர தரும சசாறசபாருள விளககம மிக நயமாைடவ சில விளககஙகடளக கபழ காணபபாம

விருநது எனபது உணடிககுப சபயபைா எைின விருநது எனபது புதுடம உலகினகண மருவி ஊண பமல நினறது (தஞ - 140)

ஓமபடை - மறவாடம (தஞ - 139)

411

பதரபணணல - சதர சசலுததறகு உரியை எலலாம அடமயச சசயதல (தஞ - 262)

இபபி ஆயிைம சூழநதது இைமபுரி இைமபுரி ஆயிைம சூழநதது வலமபுரி வலமபுரி ஆயிைம சூழநதது சலஞசலம (தஞ - 62)

மயிபலறும சபருமாள பிளடள

கலலாைம எனனும நூலுககு உடை இயறறியவர மயிபலறும சபருமாள பிளடள

கலலாைம அகபசபாருள இலககிய நூலாகும இதில நூறறிைணடு அகவற பாைலகள உளளை இநநூலில மதுடையில நைநத பல திருவிடளயாைலகள கூறபபடுகினறை இதடை இயறறியவர கலலாைர ldquoகலலாைம கறறவபைாடு மலலாைாபதrdquo எனற பழசமாழி இநநூலின சிறபடப உணரததும இநநூல கிபி எடைாம நூறறாணடுககுபபின பதானறியது எனபர

எடைாம நூறறாணடிறகுப பின பதானறியதாகக கருதபபடும கலலாைததிறகுப பதிபைழாம நூறறாணடிலதான உடை பதானறியது மயிபலறும சபருமாள பிளடள கலலாைததின முதல முபபதபதழு பாைலகளுககு உடை எழுதியுளளார ஏடைய அறுபதடதநது பாைலகளுககுப புதுடவ சுபபைாய முதலியார பதவுடை பினைர எழுதிைார

மயிபலறும சபருமாள பிளடள

பாணடி நாடடிைர திருசநலபவலி இவைது பிறபபிைமும இருபபிைமுமாகும இவர டசவ பவளாளர குடியில தாணைவ மூரததிப பிளடளயின மகைாத பதானறிைார கலவி பகளவிகளில வலலவைாகிப சபருமபுலவைாய விளஙகிைார டசவ சமயதடத பமறசகாணடு ஒழுகி திருவாவடுதுடற மைததுைன சதாைரபுசகாணடு வாழநதார இலககணக சகாததின ஆசிரியைாகிய சாமிநாத பதசிகர இவரிைம கலவிகறற மாணவரசாமிநாத பதசிகர தம ஆசாடை

412

திருசநல பவலி எனுமசிவ புைததன தாணைவ மூரததி தநதசசந தமிழககைல வாழமயி பலறும சபருமாள மகிபதி

எனறு பபாறறுகினறார

மொதிரி விைொககள

1 இைககிய உனரகள ேறறி மதிபேிடுக 2 இைககிய இைககண உனரகளுககினடயிைொை பவறுேொடனட சவளிபேடுததுக 3 திருமுருகொறறுபேனடககு உளள ேனழய உனரகள குறிதது எழுதுக 4 திருமுருகொறறுபேனடவழி ேரிபமைழகர உனரததிறனை விவரி 5 திருமுருகொறறுபேனட ேனழய உனரகளுககினடயிைொை உனர பவறறுனமகனள

விவரி 6 திருவிகவின முருகன அலைது அழகில சவளிபேடும திருமுருகொறறுபேனட

ஆளுனமனயக கொடடுக 7 சேொருெரொறறுபேனட உனரகள குறிதது எழுதுக 8 ிறுேொணொறறுபேனட உனரகள குறிதது எழுதுக 9 செடுெலவொனட உனரகளில ிறநத உனர எது அதன தனனமகனள எழுதுக 10 குறிஞ ிபேொடடு உனரகனள விவரி 11 ேடடிைபேொனை உனரகனள எழுதுக 12 ேததுபேொடடுககு ெச ிைொரககிைியர எழுதிய உனர ேறறி விரிவொக விவரி 13 எடடுதசதொனக உனரகள ேறறிக கடடுனர வனரக 14 ேினைததூர ெொரொயண ொமியின உனரததிறனை வனரக 15 பேரொ ிரியர உனரததிறனை குறுநசதொனக உனரசகொணடு சவளிபேடுததுக 16 எடடுதசதொனகயில ேனழய உனரகள சேறற நூலகள யொனவ 17 அகெொனூறறுககுப ேொல வணண பதவர எழுதிய உனரயின ிறபபுகனள எழுதுக 18 புறெொனூறறுககுக கொணபேடும ேனழய உனரகள யொனவ 19 உபவ ொ உனரச ிறபனேப புறெொனூறு சகொணடு கொடடுக 20 பவ ப ொமசுநதரைொர உனரச ிறபனேப புறெொனூறு சகொணடு கொடடுக 21 ேதிசைணகழககணககு உனரகள குறிதது விளககுக 22 ெொைடியொர ேதுமைொர உனர ேறறி விவரி 23 ெொைடியொர தருமர உனர ேறறி விவரி

413

24 ெொைடியொருககுக கொணபேடும உனரகள ேறறியும உனர பவறறுனமகள குறிததும எழுதுக

25 திருககுறள ேனழய உனரகள திருககுறளுககு ெிகரொைனவ எனும கூறனற ெிறுவுக

26 ேரிபமைழகர உனரச ிறபனேத திருககுறள உனர சகொணடு கொடடுக 27 திருவளளுவமொனை குறிதது விளககுக 28 திருககுறள உனர சேருககததிறகொை கொரணஙகனள ஆரொயக 29 திருககுறள ெச ர உனர ேறறி விவரி 30 திருககுறளுககுக கொணபேடும ேனழய உனரகள யொனவ 31 திருககுறள உனரககு உனரகள குறிதது எழுதுக 32 கொளிஙகர குறிததும அவரது உனர குறிததும எழுதுக 33 திருககுறளுககுக கொணபேடும புதிய உனரகள குறிதது எழுதுக 34 ேரிதியொர உனர ிறபனே ஆரொயக 35 மணககுடவர உனர ிறபனே ஆரொயக 36 ேரிபமைழகர உனரககும ேிற ேனழய உனரகளுககும உளள பவறறுனம

ஒறறுனமகனள ஆரொயக 37 சேொருநதொ உனரகள குறிதது நும கருதனத எழுதுக 38 அடியொரககு ெலைொர உனரயொல ிைபேதிகொரம ிறபபு சேருமொறனற ஆரொயக 39 அடியொரககு ெலைொர உனரெனட ிறபனேக கொடடுக 40 அருமேத உனரயொ ிரியர உனரெனட ிறபனேக கொடடுக 41 அருமேத உனரயொ ிரியர ிறபனே சவளிபேடுததுக 42 கனத ெிகழச ி கடடுகபகொபபு ினதயொமல ிைமபு உனரயொ ிரியரகள உனர

வனரநதனமனயக கொடடுக 43 கொபேிய உனரகள ேறறி விவரி 44 ெைபக ிககு உளள உனரகள ேறறிக கொடடுக 45 மய நூல உனரகள குறிததுக கொடடுக 46 ெொைொயிரத திவவிய ேிரேநத உனரகனள எழுதுக 47 வியொககியொைஙகள குறிதது எழுதுக 48 ெொதமுைிகள குறிதது எழுதுக 49 இரொமொநு ர உனர குறிதத கருதனதயும அவர டர குறிததும எழுதுக 50 மணிபேிரவொள ெனட குறிததும னவணவ உைகில அது அனடநத ச லவொககு

குறிததும எழுதுக

414

51 கிரநத எழுததுகள ேறறி எழுதுக 52 னவணவ ஞொயிறு ndash குறிபபு வனரக 53 ஆளவநதொர ேறறிக குறிபபு வனரக 54 எழுதொத உனரகள குறிதது எழுதுக 55 திருவொயசமொழி வியொககியொைஙகள குறிதது எழுதுக 56 6000 ேடி ேிளளொன உனர ேறறி எழுதுக 57 9000 ேடி ெச ியொர உனர ிறபனே எழுதுக 58 12000 ேடி அழகிய மணவொள டர உனர ேறறி விவரி 59 24000 ேடி சேரிய வொச ியொன ேிளனள உனர ிறபனே ஆரொயக 60 ஈடு ndash உனர குறிதது எழுதுக 61 ேரொ ர ேடடர குறிததும அவரது உனர குறிததும எழுதுக 62 திருவொ க உனரகள குறிதது விளககுக 63 திருவினளயொடற புரொண உனர ேறறி எழுதுக 64 திருவொ க வியொககியொைஙகள ேறறி விளககுக 65 ரகொழித தொணடவரொயர ேறறிக குறிபபுனரகக 66 திருமநதிர உனரகனள விவரி 67 சேரிய புரொண உனரகனள விளககுக 68 புரொண இதிகொ உனரகள ேறறிக குறிபேிடுக 69 ிறறிைககிய உனரகள குறிததுக கடடுனரகக 70 திருகபகொனவயொரககு உளள உனரகனள விளககுக 71 தககயொகபேரணி உனரகள யொனவ விளககுக 72 மூவருைொ உனரகனளக கொடடுக

------------

415

அைகு ndash 4

ciu MaTfs

m) ciu tskgt ciuf nfhjJgt njhFgGiufsgt ciuf fsQrpak Kjyhd

ngahfspy teJssit Fwpjj kjpggPLfsgt ciuapd tuyhwWg gpddzp

M) ciu MaT tuyhW yffzgt yffpak Kjyhd tifik Nehffpy

MaT tuyhWgt xU ciuahrphpahpd gy ciufs gwwpa MaT tuyhWgt xU

EYfF vOjggll ciufspd MaT tuyhWgt ciunkhopgt ciu mikgG

gwwpa MaTfsgt ciufisg gwwpa Muhaejthfsgt ciu Muharrpapd

tifikfsgt ciuapd nkhop Fwpjj Ma TfsgtnkhopffygGgt kzpggputhsk

Kjyhd kuG ciu MaTfsgt EyikgG gwwpa ciuf fUjJfis

Muhajygt Eypd rfgt murpay gpdGyjjpd mbggilfis ciufs

ntspfnfhzL tUjygt kPlLUthffKk yKk ciuAk

416

உலர வளம

ஒரு நூலுககுப ேை உனரகள பதொனறுமொயின அநநூனை உனர வளம சேறற நூல எனறு குறிபேிடைொம அவவனகயில ேை உனரகனளத சதொகுதது ஒனறொகபவ அளிதது அதன ிறபபுததனனமகனளக கொடடும வனகயில உனர வளம எனற சேயரில நூலகள சவளியிடபேடடை உடை வளம சகாணை நூலகள பல உணடு கருதது வளரசசிககு ஏறறவாறு படழய நூல ஒனறிறபக பலபபல புதிய உடைகள பதானறியுளளை சதாலகாபபியம திருககுறள நாலடியார நனனூல திருவாயசமாழி திருவாசகம சிவஞாைபபாதம சிவஞாை சிததியார கமபைாமாயணம ஆகிய நூலகள உடைவளம உடையடவ

இவறறுள சதொலகொபேியததிறபக ெினறய உனர வள நூலகள சவளிவநதுளளை க சவளனளவொரணர ேை இயலகளுககுத தைிததைியொக உனர வளம சகொடுததொர ஆ ிவைிஙகைொர சதொலகொபேியம முழுனமககும தமிழ வளரச ிததுனறயின ெிதியுதவி சேறறு உனர வளம சகொடுததொர னவணவதனதப சேொருதத மடடில ெ சுபபு சரடடியொர சத ஞொைசுநதரம ஆகிபயொரது உனர வளஙகள முககியததுவம வொயநதனவயொக உளளை திருககுறளுககுத தணடேொணி பத ிகர குனறககுடி அடிகொளர ஆகிபயொரின உனரவள நூறகள ிறபபு வொயநதனவயொக உளளை ெொைடியொரககு ேொரி ெினையம ேனழய உனரகனளத சதொகுதது உனர வளமொக சவளியிடடு உளளது இனறளவும ேை உனரவள நூலகள சவளிவநது சகொணடிருககினறை

உலர பகாதது

ிறபேொை நூலகளுககுப ேை உனரகள பதொனறிய பேொது அவறனற எலைொம ஒபர இடததில சதொகுததுத தருவது உனரக சகொதது எைபேடடது கருதது ச ொலவது உனர வளம கருதது ச ொலைொமல அபேடிபய ேலபவறு உனரகனளத சதொகுததுக சகொடுபேது உனரக சகொதது அவவனகயில திருககுறள உனரக சகொததினைக கொ ி மடம சவளியிடடது ேினைர கிவொஜகநெொதன அவரகளும சவளியிடடுளளைர சதொலகொபேிய எழுதததிகொரததிறகு டிஎஸ கஙகொதரன உனரக சகொதது சவளியிடடொர இவவொறு ச ொலைதிகொரம சேொருளதிகொரம பேொனறவறறிறகும உனரக சகொததுகள சவளிவநதுளளை

417

உலரக களஞசியம

களஞ ியம எனேது சதொகுபனேக குறிககக கூடியது இஙகு ேை உனரகனள ஒபர நூைில வழஙகுவனதக குறிககுக கூடியதொக அனமநதது அவவனகயில திருககுறள உனரககளஞ ியம எனற நூல ேனழய ேதது உனரயொ ிரியரகளின உனரகனளத தொஙகியதொக முெ சுபேிரமணிய ரொஜொவொல சவளிவநதது மதுனரப ேலகனைககழகம தணடேொணி பத ிகனரப ேதிபேொ ிரியரொகக சகொணடு திருககுறள உனரக களஞ ியம சேொருடேொல அர ியல எனற சேயரில சவளியிடடது

இலககண நூலகளின உரை அரடவுகள

பவாைநதம பிளடள நனனூல பதிபபு 1922 சுஅஇைாமசாமிப புலவர உனரயொசிரியரகள டபநதமிழப பணடண

தஞசாவூர 1946

முடவஅைவிநதன உடையாசிரியரகள மணிவாசகர பதிபபகம சசனடை மூப

1995 மு அருணாசலம இலககிய வைலாறு தி பாரககர சசனடை 2003 (பாகம 9 முதல

16 வடை) கப அறவாணன எழுநூறு ஆணடுகளில நனனூல பாரி

நிடலயம சசனடை 1977 மு அ முகமமது உபசன தமிழ உடைநூல உடையாசிரியர நூலடைவு அறபுதா

பதிபபகம குமபபகாணம 1988 ( இவவடைவு விரிவாை நிடலயில தமிழின அடைதது இலககண இலககியஙகளுககும எழுநத எலலா வடகயாை உடைகடளயும அவறறின பதிபபு விவைஙகபளாடு வடகபபடுததியுளளது

இநநூலகளில தமிழ இலககண இலககிய உடைகள குறிதது

ஆைாயபபடடிருநதாலும இலககண உடைகள எனறு பாரககுமபபாது அடவ குறிதத படடியடல விரிவாக எடுததுடைககினறை

418

உலர ஆயவு வரைாறு

உனரகள சேருகிய ேிறகு உனரகள ேறறிய ஆயவுகள சேருகத சதொடஙகிை அவவனகயில இைககிய இைககணஙகனள னமயபேடுததி உனர ஆயவுகள சேருகத சதொடஙகிை அவறனற எலைொம விரிககின விரிததுக சகொணபட ச லைைொம பதனவ கருதி ிை எடுததுக கொடடுககள இவண தரபேடுகினறை

இலககண இலககியஙகளுககு உடை எனபது காலததின பதடவ அடவ வாசிபபுத தளதடத விரிவாககுவபதாைலலாமல ஒவசவாரு காலகடைததிறபகறறாற பபால அவறடற நகரததவும சசயகினறை ஆகபவதான திசு நைைாசனஅவரகள

ldquoஅடவ ஒனறிலலாது இனசைானறு இயஙகாrdquo (உடையும உடையாசிரியரகளும) எனனும தனடமயில உடைகளின முககியததுவதடத விளககியிருககினறார தமிழ இலககண இலககிய மைபில ஒரு காலகடைம வடை உடையினறி சூததிைததாபலபய சபாருள விளககம சபறும நிகழவுகள நைநபதறியிருககினறை இதடை rdquoஉடையினறி சூததிைததாபை சபாருள நிகழநத காலமும உணடுrdquo (சதால மைபியல உடைவளம ப154)

எனறு பபைாசிரியர மைபியலுககுக கூறும உடை வாயிலாக அறிய இயலுகினறது ஆைால கால இடைசவளி அசசசயலபாடு சதாைரநது நிகழவதறகுத துடண நிறகவிலடல ஆகபவ படழய இலககண இலககியஙகள குறிபபாக 9 ஆம நூறறாணடுககு முனைர பதானறிய இலககண இலககியஙகள மககளிைம சசலவாககுப சபறவிலடல எனபற கூறலாம இதன காைணமாக 9 ஆம நூறறாணடுககுப பின வநத ஆசிரியரகள படழய இலககண இலககியஙகளுககு உடை எழுதும முயறசியில ஈடுபடைைர ஆகபவ இககால கடைததில மிகுதியாை உடை நூலகள பதானறலாயிை ஆயினும கிபி 11 ஆம நூறறாணடு முதல 14 ஆம நூறறாணடுவடை உளள காலதடத ldquoஉடையாசிரியரகளின காலமrdquo எை ஆயவாளரகளால அடையாளபபடுததுவது பநாககததககது காைணம ஆைமபததில அருமபத உடை எனற தனடமயில பதானறிய உடையின சசலவாககு பின குறிபபுடை விளககவுடை எனற தனடமயில வளரசசி சபறறு வளரநத வைலாறடற நமககுக கிடைதத உடைகளின

வைலாறுகள சதளிவுபடுததுகினறை அததடகய வளரசசியின உசசகடை

நிடலயிடைபய rdquoஉடையாசிரியரகளின காலமrdquo எை அடையாளபபடுததபபடுகிறது

நமககு இனறு கிடைககினற சதானடமயாை இலககணப பிைதி சதாலகாபபியம இது ஏறததாழ இைணைாயிைம ஆணடுகள பழடம வாயநத மைபுக கூறுகடள உளளைககிய ஒனறு ஆயினும அது பலபவறு வளரசசிக கூறுகடள உளளைககிய ஒனறாக நமமிடைபய உலவி வை முககிய காைணமாக இருபபது எது ஒனறு பலபவறு

419

கருததுப புலபபாடடு முடறககு இைம தரும அதன விரிநத தனடமயும மறசறானறு பகாடபாடைடிபபடையிலாை கலவி வளரசசிககு இைம தரும அதன புததாககத தனடமயுபமயாகும இநத அடிபபடையில அதறகு எழுதபபடை உடைகள பறறி குறிபபிடும பபாது rdquoசதாலகாபபியருககுப பின சமாழி வளரசசியால நிகழநத மாறறஙகள இலககண வளரசசி பபானறடவ பிறகாலததவருககுத சதாலகாபபிய நூறபாககளுககுப சபாருள அறிவதில இைரபாடடை உணைாககிை இநத இைரபாடடிடைக கடளயும வடகயில சதாலகாபபிய நூறபாககளின சபாருடளத சதளிவுபடுததும முடறயிலும அதனுள கூறபபடும இலககணக கூறுகடள இலககிய

வழககு பமறபகாடளக சகாணடு விளககும பநாககிலும உடைகள எழுநதைrdquo(சதாலகாபபிய ஆயவின வைலாறுப3) எனறு பகாகிருடடிணமூரததி அவரகள அதன பநாககதடதயும காைணதடதயும சதளிவுபடுததுகினறார

உரைகளின இனறியரையாரை

எலலா சமாழிகளிலும இலககண நூலகடள விை இலககிய நூலகபள அதிகமாக இருககினறை ஆைால தமிழில இலககண நூலகளுகபக உடைகள அதிகமாகத சதனபடுகினறை இடவ இலககிய சநறிகள மறறும பகாடபாடுகள பறறிய புரிதலகளுககு உடைககலலாக நினறு சிறபபு சசயகினறை ஆகபவதானrdquoஇடைககாலம எனபது உடைககாலம அனறு சதானனூலகடள உடைசயனனும கயிறறால பிணிதத உயிரகாலமrdquo (ஆபகா ப407) எனறு வசுப மாணிககம சிறபபிககினறார ஆயினும ஒரு சமூகததில பதானறககூடிய மாறறஙகடள உளவாஙகியவாறு இலககிய பிைதிகள ஒவசவாரு காலசசூழலிலும சவளிவருவது பபானறு இலககண நூலகள சவளிவருவது இலடல இருபபினும சவளியாை ஒனறிைணடு இலககண நூறகடள பலபவறு தளததிறகு எடுததுச சசலலககூடிய அதாவது இலககியஙகள ஆறறககூடிய பணியிடை உடைகபள ஆறறுகினறை எைலாம அவவாறாயின ஒவசவாரு காலகடைததிறபகறறாறபபால இலககணஙகள உருவாகமல இருபபதறகுக காைணம எனை

rdquoஒரு நாடடுககு ஒரு காலதது அைசியலடமபபு வகுபபர காலநபதாறும சில மாறறஙகள வருமபபாது விளகக வடகயாபலா புதிய சடைததாபலா திருததஙசகாளவர இவவாறலலாது அடிககடி அைசியலடமபபு வகுககும வழககாறிலடல அபபடி இருபபின அநநாடு நாசைைபபைாது அதுபபால சமாழிககு இலககண நூலகளும அடிககடி பதானறுவதிலடல பதானறிய இலககண நூல பனனூறாணடுககு இைம சகாடுபபதாக அடமய பவணடும இஙகன அடமநதது நம சதாலகாபபியம அதைாறதான இடைசசஙகததில எழுநத சதாலகாபபியம

420

கடைசசஙகததிறகும உரிய நூல எனறு இடறயைார அகபசபாருளுடை சமாழியுமrdquo (பமலதுப410) எனற வசுபமாணிககைாரின கூறறு அவறறின முககியததுவம நூலகளின அளவில இலடல அடவ கூறும கருததுககளின சசறிவிபலபய உளளது எனபடத புலபபடுததும விதததில அடமநதிருககினறது ஆகபவதான அததடகய சசமமாநத பிைதியின ஊைாடைதடத காலம கைநதும மறுவாசிபபுககுளளாககும கருவியாக உடைகள சசயலபடடு தைது தளதடத இனனும

முககியததுவம வாயநத ஒனறாக நிடல நிறுததிக சகாளகினறை

சொலலதிகாை உரை சபருககததிறகான காைணஙகள

சமாழிககு அடிபபடையாகவும ஆதாைமாகவும விளஙகக கூடியது சசாறகள ஒவசவாரு காலச சூழலுகபகறறாற பபால இசசசாறகளில ஏறபடும மாறறஙகள தவிரகக இயலாததாகினறது இவவாறு சசாலலிலும அதன சபாருளிலும ஏறபடும மாறறஙகள ஒவசவாரு காலகடைஙகளிலும சமாழியின பைபடப விரியச சசயகினறை அபத பவடலயில அமமாறறம சபாருள புரிதலில சில முைண பபாககுகடள ஏறபடுததுகினறது இததடகய மாறறஙகளிைினறு மூலததின தனடமடய சரியாக புரிநது சகாளவதறகு ஒரு வழிகாடடுதல எனபது அவசியமாைதாகினறது அவபவடலடய இலககணத தளததில உடைகள நிகழததுகினறை ஆைால மூலதடத புரிநது சகாளளுதல எனபதிைினறு தனனுடைய அறிடவ சவளிககாடடுதல

புலடமடய சவளிககாடடுதல தமமுடைய சமயததிறபகறறாற பபானறு மூலதடதப புரிநது சகாளள முயறசி சசயதல தம காலதது நிலவும அைசியடல மூலதபதாடு சபாருததிக கூறல எை பலபவறுபடை தனடமகளும தருகக வாதஙகளும ஒரு மூலததிறகு எணணிறநத உடைகடளத பதாறறுவிகக மூலககாைணஙகளாகி விடுகினறை

பமலும உடை கூறும முடறடமகளில புகுததபபடும மைபுகள உடைப பைபடப இனனும விரிவுபடுததுகினறை ஒரு காலகடைம வடை வைசமாழிச சாரபு சமய அைசியல சாரபு இனடறய நிடலயில சகாளடக பகாடபாடடு உருவாககம இவறறின அடிபபடையில பதானறிய கருதது விளகக நிடலகள சபாருள புலபபாடடு முடறகள

மளவாசிபபு நிடலகள எை உடை கூறுதலில மாறுபடை தனடமகடள நிகழததுவதறகு உடைகள இைம சகாடுபபதால உடைப சபருககம தவிரகக இயலாததாகிவிடுகினறது

சொலலதிகாை உரையாெிரியரகள

சசாலலதிகாைததிறகு இளமபூைணர பசைாவடையர நசசிைாரககிைியர

சதயவசசிடலயார கலலாைைார எை ஐவைது உடைகள மடடுபம கிடைககினறை

421

இதில சசாலலுககு மடடுபம உடை எழுதியவரகளுள குறிபபிைததககவரகளாக பசைாவடையரும சதயவசசிடலயாரும படழய உடைககாைரும விளஙகுகினறைர கலலாைைார உடை சசாலலதிகாைததிறகு மடடும கிடைததிருபபினும இவர நூல முழுடமககும உடை எழுதியதாகத சதரிகிறது எனபர இதில rdquoசசாலலுககு பசைாவடையமrdquo எனனும வழககு பிற உடைகளிைினறு இதடை பவறுபடுததிப பாரகக டவககினறது மடடுமலலாது பசைாவடையரின உடை பதானறுவதறகு முனனும பினனும உளள உடைகள இதன முன சசலவாககிழநத நிடலயிடை முடவஅைவிநதன அவரகபள சுடடிக காடடுகினறார

சதாலகாபபிய சசாலலதிகாை உடையாசிரியரகளுள சதயவசசிடலயாரும சிறபபிைம சபறறவைாகபவ விளஙகுகிறார பிற உடையாசிரியரகளிைினறு பவறுபடடு

நூறபாககளுககு புது விளககம அளிபபதில வலலவர ஏடைய உடையாசிரியரகள சசாலலதிகாைததில சசாலடலத தைிசமாழி சதாைரசமாழி எனறு பகுததுக கூறியுளள பபாதிலும சதாைரசமாழி இலககணமும தைிசமாழி இலககணமும எநசதநத இயலகளில விளககபபடுகினறை எனபடத நுடபமாக எடுததுககாடடிய சபருடம சதயவசசிடலயாடைபய சாரும பமலும அவைது விளககவியல முடறகள சமாழியியல சிநதடைககுக காலபகாள இடும விதததில அடமநதிருபபது அவைது உடைககு பமலும சபருடம பசரககினறது

சசாலலதிகாை உடையாசிரியரகளின உடைத தனடமகடள மைதில சகாணடு சசடவசணமுகம அவரகள rdquoஇளமபூைணரும கலலாைரும முழுவதும ஒததக கருததிைைாயும பசைாவடையரும நசசிைாரககிைியரும ஒபை கருததிைைாயும சதயவசசிடலயார மடடும மாறுபடை கருததிைைாயும காணபபடுகிறாரகள உணடமயில சில இயலகளில கருதடத விளககுவதில பசைாவடையர இளமபூைணரிைமிருநது மாறுபடைாலும அவரகளின சசாலலதிகாை அடமபபுககுரிய பாகுபாடடின அடிபபடை ஒனபறதான சதயவசசிடலயாரின அடிபபடைதான மாறுபடைதுrdquo (சசாலலிலககணக பகாடபாடுப34) எனகிறார இஙகு சிலபபதிகாைததிறகு அருமபத உடையினும அடியாரககு நலலார உடை சிறபபு சபறறு விளஙகுதல பபாலவும திருககுறளுககு தருமர உடையினும பரிபமலழகர உடை சிறபபு சபறறு விளஙகுதல பபாலவும சதயவசசிடலயார உடைடய காலமாறறததின பலபவறு சசயலபாடுகடள உடசகாணை சிறநத உடையாக குறிபபிை இயலும பழடம மைடபப பபாறறும நிடலயில இது அதறகுள இைஙகாண இயலாமல பபாயிருககலாம இருபபினும சதயவசசிடலயார உடை புதுடம மைடப உடசகாணை சசமமாநத

422

தைிபபிைதி எனபதில ஐயமிலடல ஆகபவ இவவிரு பிைதிகளும ஒவசவாரு நூறபாவிறகும எததடகய தனடமகளில சபாருள பகாைலகடள நிகழததியிருககினறை எனபதன மூலமாக அதன நுடபாை நிடலகடள இனனும விரிவாை தளததில புரிநது சகாளள இயலும

சபாருளசகாடல நிரலகள

பிறகாலததில சமாழிககு உணைாை வளரசசி மறறும சநகிழவுததனடம

அதைால பதானறிய மாறறஙகள பபானறடவ சதாலகாபபிய நூறபாககடள அறிநதுசகாளவதில இைரபாடடை ஏறபடுததிை இதடைத தரககும வடகயிலும

சதாலகாபபிய நூறபாககடளத சதளிவுபடுததும நிடலயிலும உடையாசிரியரகளின உதவி இவவிைததில இனறியடமயாத ஒனறாக முனைினறது ஆைால இவவாறு உருவாை உடைகள ஒரு குறிபபிடை சிநதடைப பளளியிைினறு உருவாககபபடைடவ இது அககாலச சூழல வழககு பபானறவறறிைினறு உடையாசிரியரகள சபறற அனுபவததின பிழிவாகவும தஙகளுககு இலககியததில இருநத ஆழநத புலடமடய சவளிககாடடும விதததிலும அடமநதிருநதை ஆகபவ அவவாறு உருவாககம சபறற இடவ சவறும நூறபாககளுககு விளககம சசாலலுதல எனற நிடலயிைினறும பவறுபடடு திறைாயநது ஒவசவாறு கூறுகடளயும நுடபாக சவளிககாடடும ஆயவுடைகளாகவும கருதபபடைை ஆக அததடகய உடைகளில ஒவசவாரு உடையாசிரியரகளும எததடகய முடறயியடலக டகயாணடு உடை கூறியிருககினறைர எனபது பநாககுதறகுரியதாகும

அநத வரிடசயில உடையாசிரியரகளின சபாருளபகாைல நிடலகடள விளஙகிக சகாளவதறகு அவரகடள ஒபபடடு நிடலயிலும அணுக பவணடியது இனறியடமயாத ஒனறாகும சபாதுவாக ldquoநவை இலககிய விமரசைம வாசகன பிைதியினுள எநதப பககததின வழியாகவும உள நுடழநது பலபவறு விதமாை சபாருளபகாைலகடள உருவாககுவதறகாை சாததியஙகடள அளிககிறது ஏறககுடறய உடை மைபும பிைதியின உளநுடழவதறகாை சவவபவறு திறபபிடை உருவாககுகிறதுrdquo (சஙக இலககிய உடைகளப47) அநதவரிடசயில பிைதியின ஒவசவாரு திறபபிடையும உடையாசிரியரகளின உடைகள எவவாறு சவளிகசகாணரநதிருககினறை எனபது பநாககுதறகுரிய ஒனறாகும அதில இஙகு ஒரு சில நிடலகள மடடுபம சுடடிககாடைபபடுகினறை

423

சொறகரளப சபாருள சகாணட நிரலகள ஆககம எனபதறகு ஆதல எைப சபாருள சகாணடிருககினறார இளமபூைணர

கிளவி எனபதறகு சசாறகள எைக குறிபபிடுகினறார ஆக கிளவிகள சபாருளபமலாமாறு உணரததிைடமயின கிளவியாககம எனனும சபயரதது எனகிறார பசைாவடையரும நசசிைாரககிைியரும ஆககம எனபது அடமததுக சகாளளுதல எைக குறிபபிடுகினறைர கிளவி எனபதறகு சசாறகடள எைக கூறுகினறைர அவவாறு கிளவியாககம எனபதறகு வழுகககடளநது அடமததுக சகாளளுதல எைக குறிபபிடடிருககினறைர ஆைால சதயவசசிடலயாபைா ஆககம எனபதறகுத சதாைரசசி எைப சபாருள சகாணடிருககினறார கிளவி எனபதறகு சசாறகளது எைப சபாருள கூறுகினறார ஆக கிளவியாககம எனபதறகு சசாறகள ஒனபறாசைானறு சதாைரநது சபாருள பமலாகும நிடலடமடய விளககுவது எைக குறிபபிடடிருககினறார கலலாைைார கிளவி எனபதறகு சசால எனறும ஆககம எனபதறகு சசாறகள சபாருளகண பமலாமாறு எைக குறிபபிடடு சசாறகள சபாருளகணபமல ஆமாறுணரததிைடமயின கிளவியாககம எனனும சபயர சபறறது எனகிறார படழய உடைககாைர கிளவி எனபதறகு சசால எனறும ஆககம எனபதறகு அடமததுக பகாைல எனறும சபாருள கூறி சசாறகடள அடமததுக சகாளளபபடைடமயின கிளவியாககம எனனும சபயர சபறறது எனகிறார இததடகய கருததியலகடள அடிபபடையாகக சகாணடு lsquoகிளவியாககமrsquo எனபது சசாறபசரகடகயாகிய வாககிய அடமபபு பறறி பபசுகினறது எை ஆதிததர குறிபபிடுகினறார(கிளவிஉடைவளமப-22)

நூறபாககரள இயலுககு இயல சதாடரபுபடுததுதல

இைணைாம பவறறுடமககுரிய lsquoஐrsquo எனனும பவறறுடமச சசால விடைபய விடைககுறிபபு ஆகிய அவவிைணடு முதறகணணும பதானறும எனகினறைர உடையாசிரியரகள விடை விடைககுறிபபு எனபை ஆகுசபயர எனகிறார பசைாவடையர இடவ சசயபபடுசபாருளுககு ஆகி வநதடமயின ஆகுசபயைாயிறறு எனகிறார நசசிைாரககிைியபைா ldquoவிடை விடைககுறிபபு எனபை ஈணடு ஆகுசபயர

அமமுதல நிடலகளாற பிறநத அசசசாறகடள யுணரததிைடமயினrdquo எனகிறார சசயபபடுசபாருடள வைநூலார சகாளடகபபடி இயறறபபடுவதும

பவறுபடுககபபடுவதும எயதபபடுவது எைச சசயபபடுசபாருள மூனறாம எைக குறிபபிடடிருககினறார பசைாவடையர அதறகு விளககமும தநதுளளார இயறறுதலாவது முன இலலதடை உணைாககுதல உதாைணமாக வடடைக கடடிைான எனபதாகும பவறுபடுததலாவது முன உளளதடைத திரிததல அதாவது வடடை இடிததல எயதபபடுதலாவது இயறறுதலும பவறுபடுததலும இனறித சதாழில

424

பயனுறும துடணயாய நிறறல வடடை அடைநதான வடடைககடடிைான எனபது பபானற உதாைணஙகடளக சகாளளலாம நசசிைாரககிைியரும இபத கருததிைபை ஆவர சதயவசசிடலயாபைா விடைசயனபது சசயல விடைககுறிபசபனபது அவவிடையிைால குறிககபபடை சபாருள அஃதாவது சசயபபடுசபாருள எனகிறார முதல எனபதடை வைநூலாசிரியர காைகம எனபைாம அஃதாவது சதாழிடல யுணைாககுவது அது பலவடகயிடை உடையது சசயவானும சசயலும

சசயபபடுசபாருளும கருவியும சகாளவானும பயனும காலமும இைமும எை

ldquoவிடைபய சசயவது சசயபபடு சபாருபள

நிலபை காலங கருவிசயனறா

இனைதற கிதுபய ைாக சவனனும

அனை மைபின இைணசைாடுந சதாடகஇ

ஆசயட சைனப சதாழினமுத ைிடலபயrdquo (சசால-109)

எை முதைிடல எடடு எை பவறறுடம மயஙகியலில உளள நூறபாபவாடு பசரதது இநநூறபாவிறகு(சசால-72) விளககம கூறியிருககினறார அவறறுள இது சசயபபடு சபாருள பமலும சசயலபமலும வரும குைதடத வடைநதான எனபது சசயபபடு சபாருளபமல வநதது வடைதடலச சசயதான எனபது சசயனபமல வநதது எைக குறிபபிடடிருககினறார

உரையாெிரியரகளின ைறுபபும ஏறபும ஒரு குறிபபிடை உடையாசிரியர கருதடத ஒரு காைணம கருதி ஒரு

உடையாசிரியர மறுபபதும மறுதத உடையாசிரியர கருததில காைணம சரிவை அடமயாத பபாது பவசறாரு உடையாசிரியர காைணதடதக கூறி மறுபபு சபாருநதாது எைக காடடுவது கருததியல நிடலபாடுகடள பைநத தளததில டவதது புரிநது சகாளள முயனறடதபய காடடுகினறது

rdquoபலவயி ைானும எணணுத திடண விைவுப சபயர

அஃறிடண முடிபிை சசயயுளுளபளrdquo (சசால-49)

எனபது உயரதிடண அஃறிடண கலநது எணணபபடை சபயர சசயயுளில சபருமபானடமயும அஃறிடணச சசால சகாணடு முடியும அதாவது சபருமபாலும அஃறிடண முடிபப சகாளளும எைபவ சிறுபானடம உயரதிடண முடிபும சகாளளும எைவும சபறலாம இவவுடை அடைவருககும உைனபாைாகும

425

உம- ldquoபாணன படறயன துடியன கைமபசைனறு

இநநான கலலது குடியு மிலடல (புறம-335)

இது திடண விைவாது அஃறிடணயான முடிநததாகும இவசவடுததுககாடடை பசைாவடையர மறுககிறார ஆைால பசைாவடையடை நசசிைாரககிைியர மறுதது இளமபூைணடை ஏறகினறார பசைாவடையர lsquoஇநநாலவருமலலதுrsquo எை வநதிருகக பவணடும எனபார காைணம பாணன முதலாயிைாடைக குடி எனறு குறிபபிடுதலிைால குடிகபகறற சதாடக சகாடுததிருகக பவணடும எனபார நசசிைாரககிைியபைா குடிடயச சுடடி நிலலாது பாலகாடடி நினறது எைக காடடியிருககினறார கலலாைைார படழய உடைககாைர முதலாபைாரும இவவுதாைணதடதபய காடடுவர பமலும திடண விைவி வநது அஃறிடண முடிவு சகாளளுதலும உணடு

உம- ldquoபாரபபார அறபவார பசுபபத திைிபசபணடிர

மூதபதார குழவிசயனுமிவடைக டகவிடடுrdquo (சிலமபு2153-54)

இவவுதாைணதடத பசைாவடையரும நசசிைாரககிைியரும காடடுவர அதுபபால சிறுபானடம உயரதிடணயானும முடியும

உம- ldquoஅஙகண விசுமபின அகைிலாப பாரிககும

திஙகளும சானபறாரும ஒபபரrdquo (நாலடி151)

எனபதாகும இவவாறு உயரதிடணயும அஃறிடணயும விைவி அஃறிடண முடிவு சகாளளுதல சபருமபானடம உயரதிடண முடிவு சகாளளுதல சிறுபானடம உயரதிடணபய எணணி அஃறிடண முடிவு சகாளளுதலும உணடு எனனும இமமூனறு கருததுககடளயும பாரககும பபாது திடண விைவி எநத விடையிைாலும முடியலாம எனபடத அறிய இயலுகினறது பமலும உடைகளின மறுபபும ஏறபும கருததுககளின உணடமயாை நிடலபாடடைச சரியாை தளததில டவததுப புரிநது சகாளள உதவுகினறது

தருககவியல அடிபபரடயிலான உரைசவறுபாடு rdquoஎலலாச சசாலலும சபாருளகுறித தைபவrdquo (சசால-152) எனபதில இநத ஒரு

சூததிைததிறகு மடடுபம இளமபூைணர பதவுடை கூறியிருககிறார ஏடையடவ யாவறறிறகும சபாழிபபுடை கூறியுளளார சசால பறறிய சபாது இலககணதடதப சபயரியலில கூறக காைணம lsquoஆயிரு திடணயின இடசககுமன சசாலபலrsquo(சசால- 1)

எை கிளவியாககததில கூறியது இைணடு திடணப சபாருளகடளயும சசாறகள

426

உணரததும எனபதாகும இதில தமிழில உளள சசாறகள அடைததும சபாருள உணரததும எனனும வடையடற சபறவிலடல ஆகபவ கிளவியாககததில சபாதுவாகக கூறி அதடைப சபயரியலில சிறபபாக விளககுகினறார பமலும இசசூததிைததிறகுப சபாருளுடைககும பபாது lsquoஎலலாச சசாலலுமrsquo எனபதறகுப சபயர

விடை இடை உரி ஆகிய நானகு சசாலலும எை இளமபூைணரும பசைாவடையரும கூற தமிழச சசால எலலாம எை நசசிைாரககிைியரும கலலாைரும கூறத சதயவசசிடலயார மடடும உலகததாைான வழஙகபபடை எலலாச சசாலலும எைப சபாருளுடைததிருககிறார அபதாடு lsquoஎலலாச சசாலலும சபாருள குறிததைபவrsquo எனபது சபருமபானடம பறறியது எனறும உடைததிருககினறார அதறகு அவர கூறும காைணம

அடசநிடல இடசநிடற ஒரு சசாலலடுககு எனபை சபாருள உணரததும எனைாது குறிததை எனறதைால அடவ சாரநத சபாருடளக குறிததை எைக சகாளள பவணடுமாம சபருமபானடம பறறிக கூறியது எனபது lsquoஇவவூைார எலலாம கலவியுடையரrsquo எனனும பபாது lsquoகலலாதாரும சிலர உளைாயினும கறறார பலரrsquo எனபது குறிதது நினறது பபால எை உதாைணம காடடுகினறார ஆைால இககருதது சபாருநதுமாறு இலடல எை பசைாவடையர குறிபபிடும பபாது சதாைர சமாழி சபாதுவாக சமயபசபாருள குறிபபைவும சபாயபசபாருள குறிபபைவும எை இரு வடகபபடும அதில சபாயபசபாருள குறிபபைவும சபாருள உணரததுவைபவ ஆகும எனகிறார யாடம மயிரககமபலம முயறபகாடு எனபை சபாயபசபாருளாகிய அவறறின இனடமடயக குறிதது நினறது ஆதலின அடவயும சபாருளுணரததிைபவ ஆகும எனகிறார இதறகுத சதாைர நிடலசசசயயுளகளில வரும இலபலான தடலவடை உதாைணம காடடுகினறார இலபலான தடலவன கிளவிததடலவைாவான இவன பாடடுடைததடலவன அலலன

உம- தஞடசவாணன பகாடவ திருகபகாடவயார உளபளான தடலவன எைபபடுவது இைாமாயணததில வரும இைாமன பபானபறாைாவான தாம சாரநத சசாறகளின சபாருடள உணரததியும அசசசாறகடள அடசதது நிறறலின அடச நிடலயும சபாருள குறிததைவாம எனகிறார நசசிைாரககிைியர அவவடகயில lsquoஆவயின ஆறும முனைிடல அடசசசசாலrsquo(சசால-269) எனபது முனைிடலயில அடசச சசாலலாய வநது சபாருளுணரததும எனபதாகும உம- பகணமியா இதில lsquoமியாrsquo எனபதில lsquoயாrsquo எனபபத அடசசசசால எை பவபவஙகைைாசலு சசடடியார ைாகைர இசைபயல பபானபறாரகள குறிபபிடுகினறைர(இடைஉடைவளமப-117) rsquoவியஙபகாள அடசசசசாலrsquo(சசால-268) இஙகு இதுவும இைம முதலாகிய சபாருள குறிதது வநதபதயாகும உம- lsquoமாயககை வுட குயரகமா வலபைrsquo எனபதில rsquoஉயரகrsquo எனனும வியஙபகாடகண rsquoமாrsquo எனனும சசால அடசநிடலயாய வநதது அதுபபால

427

rdquoயாகா

பிறபிறக கபைாபபா மாசதை வரூஉ

மாபயழ சசாலலு மடசநிடலக கிளவிrdquo (சசால-274)

எனனும சூததிைம அடசககும இடைசசசாறகடளத சதாகுததுக கூறுகினறது உம- lsquoயா பனைிருவர உளர பபாலும மாணாககர அகததியைாரககுrsquo எனபதில lsquoயாrsquo வநதுளளது இடவ பபால பிறவும மூனறிைததிறகும உரியவாயக கடடுடைச சுடவபை வருதலின சபாருள குறிததைபவயாம சசாறகள ஓடச நிடறநது நினபற சபாருளுணரதத பவணடுதலின இடசநிடறயும சபாருள உணரததியது எனகிறார நசசிைாரககிைியர பமலும ஒரு சசாலலடுககும விடைவு துணிவு முதலிய சபாருள குறிதது வரும எைத சதரிதலானும இடசநிடற அடசநிடல ஒரு சசாலலடுககு எனபைவும சபாருள குறிதது வரும எனறபல சபாருததமுடைததாம (சசாலசதயவிளககவுடைப43)

எனகிறார குசுநதைமூரததி அவரகள இவவாறு அடைதது சசாறகளும சபாருளுணரததும எனபடத உடையாசிரியரகள உடை வழி சதளிவாக புரிநது சகாளள இயலும

உரையினினறு சகாடபாடு

இளமபூைணர கூறிய உடைவிளககததிடைக கருவியாகக சகாணடு(சசால17)

நனனூலார வழககாறறிடை இலககணமுடையது இலககணப பபாலி மரூஉ எை மூனறுவடகயாகப பகுதது இமமூனறுைன தகுதி வழககில குறிபபிடை வடகடமகளாை இைககைைககல மஙகலம குழூஉககுறி எனனும இமமூனறிடையும கூடடி

ldquoஇலககண முடைய திலககணப பபாலி மரூஉ சவனறாகும மூவடக யியலபும

இைககை ைககல மஙகலங குழூஉககுறி எனுமுத தகுதிபயா ைாறாம வழககியலrdquo (நன -267)

எை நூறபாவாககியுளளார இது உடைகளினூைாை பகாடபாடடு வளரசசிடயபய காடடுகினறது

428

சதாலகாபபிய விதி ைாறுபாடு

சதாலகாபபியர ஒபை கருதது பறறி இைணடு இைஙகளில சவவபவறு விதமாக எடுததுடைபபடத உடையாசிரியரகள இைஙகணடு விளககியுளளைர அவவடகயில

rdquoஈைள பிடசககு மிறுதியி லுயிபைrdquo (சசால-276)

எனனும இநநூறபாவிறகுத சதயவசசிடலயார நஙகலாக ஏடைய உடையாசிரியரகள அடைவரும ஒருவிதமாக உடை கணைைர இவர மடடும பவறுவிதமாகப சபாருள காணகினறார

lsquoஈைளபிடசககும இறுதியிலுயிபைrsquo எனபதறகு இைணடு மாததிடையுடையதும சமாழிககு ஈறாகாததுமாை lsquoஒளகாைமrsquo எைப சபாருள உடைததைர ஏடை உடையாசிரியரகள இதில நசசிைாரககிைியர rsquoஈைளபு இடசககும இறுதிஇல உயிபைrsquo எனபது சதாலகாபபிய விதிகளுககு உைனபாைனறு காைணம இைணடு மாததிடைடய இடசககும lsquoஉயிர ஒள எஞசிய இறுதியாகுமrsquo (சமாழி மைபு 36) எனறு குறிபபிடை சதாலகாபபியபை lsquoகவபவாடிடயயின ஒளவுமாகுமrsquo (சமாழி 37) எனறு குறிபபிடடிருககினறார உம- சகௌ சவௌ எை சமாழிககு ஈறாய நிறகும எைக காடைபபடடுளளது அதடை இவவிைததில எடுததுககாடடி ஏடை உடையாசிரியரகபளாடு ஒனறுபடுகினறார ஆைால சதயவசசிடலயாபைா

இதசதாைருககு இைணடு மாததிடையாகி ஒலிககும உயிரகளுள இறுதியாகிய lsquoஒளகாைம அலலாத உயிரகள எை பநரமாறாகப சபாருள சகாளகினறார

ஈைளபிடசககும இறுதியில உயிரகள ஆறாகும அடவ ஆ ஈ ஊ ஏ ஐ ஓ எனபைவாகும

இவவாறு ஆறு உயிரகடள எடுததுப பல சபாருளகடள உடைககிறார இவவாறு உடைபபதைால சதயவசசிடலயாரின களம விரிவபதாடு தமிழில வழஙகும குறிபபிடைச சசாறகள பறறிய சசயதிகடளயும விளககுகிறது பபசசுவழககில பயனபடும பலபவறு உணரசசிகடள சவளிபபடுததும இககுறிபபிடைச சசாறகள பறறிய சதாலகாபபியச சிநதடைடயயும இஙபக நாம அறிய முடிகிறது ஒளகாைம மடடுபம எைக சகாணைால

மறற ஆறும குறிபபிடைச சசாறகளாகப பயனபடுவது பறறி அறியமுடியாது பபாகும ஒரு நிடறவறற பகுதியாக இது நினறுவிடும ஏகாை

ஓகாைஙகள சசாறகபளாடு பசரநது பதறறம விைா பபானற

429

சபாருடகடளத தருவடத விளககுகிற ஆசிரியர இஙகு அபத ஏகாை ஓகாைஙகளும பிறவும தைிதது நினறும வாககியததின முதலில நினறும உணரசசிப சபாருளகடள சவளிபபடுததுந தனடமடய விளககுகிறார எைல பவணடும எனறு குறிபபிடைபதாடு

சதயவசசிடலயார உடை தமிழில அனறு சதாடடு இனறு வடைத சதாைரநது வழககில இருநதுவரும குறிபபிடைச சசாறகடள எடுதது விளககுவதால சூததிைமும உடையும மிகு பயனுளளைவாக இருககினறை பமலும தமிழ சமாழியடமபபின வைலாறறுத சதாைரசசிடயயும காடடுகிறது எைச சிறபபிததுக கூறியிருககினறார இைாம சுநதைம அவரகள(இடைஉடைவளமப147)

இவவாறு உடையாசிரியரகளிடைபய ஒறறுடம பவறறுடமகடள ஆைாயவதன மூலமாக நூறபாககளின பலபவறுபடை கருததியல நிடலகடள விளஙகிக சகாளள இயலும பமலும ஒவசவாரு சசாலடலயும சபாருடளயும எததடகய தனடமகளில எலலாம அணுக முடியும எனனும படிபபிடைடய உடையாசிரியரகளின உடைகள வாயிலாகப சபற இயலும பமலும மைபின நிடலதத தனடமடயயும அதன மாறறஙகடளயும விரிவாை தனடமயில விளஙகிக சகாளள உதவும இவவாறு இது சதாைரபாை ஒரு சில விஷயஙகபள பமபலாடைமாக இஙகு எடுததுககாடைபபடடுளளது அவவடகயில இது சதாைரபாை விரிவாை ஆயவுகள

சதாலகாபபிய சசாலலதிகாை உடை சதாைரபாை பலபவறு கருததியல சிநதடைகடள பைநதுபடை அறிவுததளததில சவளிகசகாணை உதவும எனபதில சநபதகமிலடல

- நனறி ர ரதி

தைிழ இலககண அடஙகல செயயபபடடரவயும செயயபபடசவணடியரவயும

தமிழ இலககண ஆயவுகள இருபதாம நூறறாணடின ததாடககததிலிருநது

வலுபதபறத ததாடஙகின தெநதமிழ(1902) இதழின வருககககுப பிறகு பல புதிய

ெிநதகனகள இலககண ஆயவுகளில முகிழககத ததாடஙகின இககாலகடடஙகளில

தமிழில கிகடதத அகனதது இலககண நூலகளும அசெிடபபடடுவிடடன இதன

ததாடரசெியாக இலககண ஆயவுகளின ெிநதகனப பபாககுகளும தவவபவறு இலககண

ஆயவுத துகறகளும பதாறறம தபறறன ததாடகககாலஙகளில இலககண நூலகளின

புறநிகல ஆயவுகபள அதிகம பமறதகாளளபபடடன

பினனர படிபபடியாக இநநிகல மாறி இலககண நூலகளின அகநிகல ஆயவுகள

அதிகம பமறதகாளளபபடடன இவவாயவுகள இனறு வகை தமிழ இலககண நூலகளின

430

ெிநதகனககள உலகறியச தெயய உதவிபுாிகினறன இலககண ஆயவுகள தறபபாது

நவன பகாடபாடுகளின அடிபபகடயிலும பமறதகாளளபபடடு வருவது இலககண

நூலகளின பனமுகபபாடுககள அறிநது தகாளவதறகு துகணதெயகினறன

இலககண ஆயவுகள பமறதகாளளபபடடபபாபத அவவாயவுககளத ததாகுதது

அகடவுபடுததும முயறெிகளும தமிழில பமறதகாளளபபடடன இவவகடவுகள

எவவாதறலலாம உருவாககபபடடன அவவகடவுககள இனகறய நிகலயில பநாககும

பபாது அவறறின பயனபாடுகள ெிககலகள எனதனனன ஆகியவறகறத தைவுகளின

அடிபபகடயில பினவருமாறு ததாகுததுபபாரககுமபபாது அறிநதுதகாளளமுடியும

இவவகடவுககள

1 இலககண நூலகளின அகடவுகள

2 இலககண நூலகளின உகை அகடவுகள

3 இலககண ஓகலசசுவடி அகடவுகள

4 இலககணப பாட நூல அகடவுகள

5 இலககண நூலகளின பதிபபு அகடவுகள

6 இலககண நூலகளின ஆயவு அகடவுகள

நூல ஆயவுகள

உகை ஆயவுகள

பதிபபு ஆயவுகள

அகைாதி ஆயவுகள

என வககபபடுததி விவாிககலாம

இலககண நூலகளின அகடவுகள

பினவரும ஆயவுகள அகனததும இலககண நூலகளின ஆயவுகளாக

இருநதபபாதிலும அநநூலககள ஆவணபபடுததும அடஙகலகளாகவும காணபபடு

கினறன எனபவ அகவ அகனததும அடஙகலகளாகக கருததிலதகாளளபபடடு இஙகு

வககபபடுததப படடுளளன

431

பொம இளவைசு இலககண வைலாறு ததாலகாபபியர நூலகம ெிதமபைம 1963

புலவர இைா இளஙகுமைன இலககண வைலாறு மணிவாெகர

பதிபபகம தெனகன 1990

ஆறு அழகபபன (பஆ) இலககணக கருவூலம (பாகம 123) அணணாமகலப

பலககலககழகம அணணாமகலநகர (1985 1987 1992)

மயிகல ெனி பவஙகடொமி மகறநதுபபான தமிழ நூலகள மணிவாெகர

பதிபபகம ெிதமபைம 1983

எழுததிலககணம

தெகவ ெணமுகம எழுததிலககணகபகாடபாடு அகனததிநதிய தமாழியியல

கழகம அணணாமகல நகர 1980

தொலலிலககணம

தெகவ ெணமுகம தொலலிலககணக பகாடபாடு அகனததிநதிய தமாழியியல

கழகம அணணாமகல நகர 1984 1986 (பாகம 1 2 3)

தபாருளிலககணம

த வெநதாள தமிழ இலககியததில அகபதபாருள மைபுகள ஒரு வைலாறறுப

பாரகவ தெனகனப பலககலககழகம தெனகன 1990

கசுநதைபாணடியன தமிழில தபாருளிலககண வளரசெி அயயனார பதிபபகமதெனகன

முப2010

யாபபிலககணம

பொந கநதொமி தமிழ யாபபியலின பதாறறமும வளரசெியும (பாகம 1 2 3) தமிழப

பலககலககழகம தஞொவூர 1989 2004

ய மணிகணடன தமிழில யாபபிலககண வளரசெி விழிகள பதிபபகம தெனகன 2001

பா இளமாறன தமிழ யாபபிலககண உகை வைலாறு மாறறு பதிபபகம தெனகன 2011

432

அணியிலககணம

இைா கணணன அணியிலககண வைலாறு கூததன பதிபபகம தெனகன 2003

இைா அறபவநதன தமிழ அணி இலககண மைபும இலககண மறுவாெிபபும ெபாநாயகம

பபளிபகஷனஸ ெிதமபைம 2004

பாடடியல

மருதூர அைஙகைாென இலககண வைலாறு பாடடியல நூலகள பாலமுருகன

பதிபபகம மருதூர முப1983

நலஙகிளளி பாடடியலகள ஓர அறிமுகம வாணிதாென பதிபபகம தெனகன1986

நிகணடுகள

தமிழ நிகணடுகள ஆயவு மா ெறகுணம இளவழகன பதிபபகம தெனகன 2002

தப மாகதயன தமிழ நிகணடுகள வைலாறறுப பாரகவ (உருவ உளளடகக ஆயவு) தமிழப

பலககலககழகம தஞொவூர 2005

தபாதுவானகவ

ெபவசுபபிைமணியன தமிழ இலககண நூலகள(மூலம முழுவதும ndash குறிபபு

விளககஙகளுடன) தமயயபபன பதிபபகம ெிதமபைம2007

ெதாெிவமபிளகள அ பாவலர ொிததிை தபகம (2 பாகஙகள) ஆைாயசெிக குறிபபுகளுடன

(பதி தபா பூபலாகெிஙகம) தகாழுமபுத தமிழசெஙகம தகாழுமபு மளபதிபபு 2001

Simon Casie Chetty The Tamil Plutarch Asian Educational services New Delhi Reprint 1982

இகவ இலலாமல முஅருணாெலம உளளிடபடார எழுதிய இலககிய வைலாறுகள பல

இலககண ஆயவு நூலகள ( இைாெனிவாென கபஅறவாணன தெகவெணமுகம)

ககலககளஞெியஙகள ஆகியவறறில இலககண நூலகள பறறிய தெயதிகள இடமதபறறி

ருபபது குறிபபிடததககது

இலககண நூலகளின உகை அகடவுகள

பவானநதம பிளகள நனனூல பதிபபு 1922

433

சுஅ இைாமொமிப புலவர உகையாெிாியரகள கபநதமிழபபணகண தஞொவூர 1946

மு கவ அைவிநதன உகையாெிாியரகள மணிவாெகர பதிபபகம தெனகன மூப 1995

மு அருணாெலம இலககிய வைலாறு தி பாரககர தெனகன 2003 (பாகம 9 முதல 16

வகை)

கப அறவாணன எழுநூறு ஆணடுகளில நனனூல பாாி நிகலயம தெனகன 1977

மு அ முகமமது உபென தமிழ உகைநூல உகையாெிாியர நூலகடவு அறபுதா

பதிபபகம குமபபகாணம 1988 ( இவவகடவு விாிவான நிகலயில தமிழின அகனதது

இலககண இலககியஙகளுககும எழுநத எலலா வககயான உகைககளயும அவறறின

பதிபபு விவைஙகபளாடு வககபபடுததியுளளது

இநநூலகளில தமிழ இலககண இலககிய உகைகள குறிதது ஆைாயபபடடிருநதாலும

இலககண உகைகள எனறு பாரககுமபபாது அகவ குறிதத படடியகல விாிவாக

எடுததுகைககினறன

இலககண ஓகலசசுவடி அகடவுகள

உலகத தமிழாைாயசெி நிறுவனச சுவடி விளகக அடடவகண முகனவர திமகாலடசுமி (

பதி) உலகத தமிழாைாயசெி நிறுவனம தெனகன ndash 2001

பகைளப பலககலககழகக கழததிகெச சுவடிகள விளகக அடடவகண உலகத

தமிழாைாயசெி நிறுவனம தெனகன ndash 1995

அைெினர கழததிகெச சுவடிகள நூலகத தமிழசசுவடிகள விளகக அடடவகண ஆதெைதன

தமாமருதமுதது மூபாிமணன(பதி) உலகத தமிழாைாயசெி நிறுவனம தெனகன ndash 1998

தமிழச சுவடி விளகக அடடவகண தபகாபைமெிவம (பதி) உலகத தமிழாைாயசெி நிவனம

தெனகன ndash 1987

மபகாமபகாபாதயாய டாகடர உபவொமிநாகதயர நூல நிகலயச சுவடிகளின

விளககம உபவொநூலநிகலயம தெனகன 1956

434

தஞொவூர மகாைாஜா ெைபபாஜியின ெைசுவதி மகால நூலநிகலயத தமிழச சுவடிகளின

விளககம ெைசுவதி மகால நூல நிகலயம வதொககலிஙகம(பதி) 1981

அகனததுலகத தமிழ ஓகலசசுவடிகள அடடவகண காதெதெலலமுதது தமிழப

பலககலககழகம தஞொவூர 1989

A Descriptive catalogue of the Tamil Manuscripts GOML Madras 1954

A Descriptive catalogue of the Tamil Manuscripts in the Tanjore Maharaja Sarafojis

saraswathi mahal library Tanjore 1964

A Descriptive catalogue of Palm ndash Leaf Manuscripts in Tamil Institute of Asian Studies

Chennai 1997

Mackenzie Manuscripts University of Madras 1972

Descriptive catalogue of the Tamil Manuscripts The Adyar Library and Research centre

1994

இலககணப பதிபபுகள

ததாலகாபபியம

ெி புனகனவன நாதமுதலியார ததாலகாபபிய மூலம ( பதிபபு முகவுகை)

மதுகை PN ெிதமபை முதலியார அன பகா தவளியடு1922

கத திருநாவுககைசு (ததா-ர) ததாலகாபபிய நூலகடவு தமிழாயவு ததாகுதி 1 தெனகனப

பலககலககழகம 1972

முெணமுகமபிளகள ததாலகாபபியப பதிபபுகள(பக1-70)தமிழாயவு ததாகுதி -

8 தெனகனப பலககலகழகம 1978

அறவாணன கப ததாலகாபபியக களஞெியம பாாிநிகலயம தெனகன 1975

தமிழததுகற ஆெிாியரகள ததாலகாபபியச ெிநதகனகள(ததாலகாபபியப பதிபபுகள

குறிதத கடடுகை) அணணாமகலப பலககலககழகம அணணாமகல நகர1978

435

பகாகிருடடிணமூரததி ததாலகாபபியப பதிபபுகள (ததாலகாபபிய ஆயவின

வைலாறு) பக 13-72 தெனகனப பலககலககழகம தெனகன 1990

ெபவ சுபபிைமணியன ததாலகாபபியப பதிபபுகள உலகத தமிழாைாயசெி

நிறுவனம தெனகன1992

பாமதுபகஸவைன ததாலகாபபியப பதிபபு வைலாறு ெநதியா

பதிபபகம தெனகன 2008

யாபபருஙகலம

நெணமுகம யாபபருஙகல விருததி - பதிபபும ஆயவும (முகனவரபடட

ஆயபவடு) பகைளப பலககலககழகம பகைளா1992

யாபபருஙகலககாாிகக

பவபாலைாஜ யாபபருஙகலக காாிகக - பதிபபும ஆயவும (முகனவரபடட

ஆயபவடு) பகைளப பலககலககழகம பகைளா1992 ( இவவாயபவடு நூலவடிவம

தபறறுளளதுயாபபருஙகலக காாிகக (ஆைாயசெிப பதிபபு) காவயாதெனகன 2007)

சு முருகன யாபபருஙகலக காாிககப பதிபபுகள அமமன பதிபபகம தெனகன 2000

வைபொழியம

காஅயயபபன தமிழ இலககண உகைவைலாறு - தபருநபதவனார (வைபொழியப

பதிபபுகள - இறுதிஇயல) தமிழ இலககியததுகற தெனகனப பலககலககழகம 2005 (

இவவாயபவடு நூலவடிவம தபறறுளளது தபருநபதவனாாின வைபொழிய உகைத திறன

காெி பதிபபகம மயிலம 2008)

நனனூல

பா மதுபகஸவைன தமிழ ஆைாயசெி வைலாறு - நனனூல பதிபபுகள ( கிபி 1834-

1999) தெனகனப பலககலககழகமதெனகன 2003 (இவவாயபவடு நூலவடிவம

தபறறுளளது நனனூல பதிபபுகள கழபபளளிபபடடு 2006)

நமபி அகபதபாருள

436

திஇைாஜைததினம அகபதபாருள விளககம - பதிபபும ஆயவும (முகனவரபடட

ஆயபவடு) பகைளப பலககலககழகம பகைளா 2006

தணடியலஙகாைம

மகருணாநிதி தணடியலஙகாைம - பதிபபும ஆயவும (முகனவரபடட ஆயபவடு) பகைளப

பலககலககழகம பகைளா 2006

ம கருணாநிதி முனகனத தமிழ இலககியம (வைலாறறு பநாககில தணடியலஙகாை அசசுப

பதிபபுகள பக 285-290) மு மணிபவல ஜலஜா பகாபிநாத (ப-ர) ஞாலத தமிழப

பணபாடடு ஆயவு மனறம 2004

இலககணப பதிபபுககளப தபாதுவான நிகலயில பதிவுதெயதகவ

மயிகல ெனி பவஙகடொமி 19ஆம நூறறாணடுத தமிழ இலககியம ொைதா மாணிககம

பதிபபகம மறுபதிபபு தெனகன 2003

மாசு ெமபநதன அசசும பதிபபும தமிழர பதிபபகம தெனகன 1980

இ சுநதைமூரததி இனகறய பநாககில இலககணப பதிபபுகள (40 ndash 48) இலககணப

பதிபபுகள ( 49 ndash 62) (பதிபபியல ெிநதகனகள) பெகர பதிபபகம தெனகன 2005

பாமதுபகசுவைன மதுபகசுவைன lsquoதமிழில தவளிவநத பழநதமிழ இலககண நூலகள முதல

பதிபபுகள மடடுமrsquo தமிழியல ஆைாயசெி (ததாகுதி - 8) (பதி தபாறபகா) புலகம

மனறம தெனகன 2005

கி நாசெிமுதது டாகடர உபவொ இலககணப பதிபபுகள உலகததமிழாைாயசெி

நிறுவனம 1986

இ சுநதைமூரததி பதிபபியல ெிநதகனகள (இலககணப பதிபபுகள பக 49-62 திவாகை

நிகணடுபபதிபபு பக 105-171) பெகர பதிபபகம தெனகன 2005

பா இளமாறன தமிழ இலககண பதிபபுகள அகடவு உருவாககம ndash வைலாறு எழுதுதல (

பதிபபும வாெிபபும பக 13 -24) ெநதியா பதிபபகம தெனகன 2008

ம மகாலடசுமி தமிழ அகபதபாருள இலககணப பதிபபுகள (காலம ொரநத

பாரகவ) பூஙகுயில பதிபபகம வநதவாெி 2009

437

மு ெணமுகமபிளகள தமிழாயவு - ததாகுதி - 6 திவாகைப பதிபபு வைலாறு பக 1-10 ெி

பாலசுபபிைமணியன தெனகனப பலககலககழகம 1977

மா ெறகுணம தமிழ நிகணடுகளின பதிபபு வைலாறு (தமிழ நிகணடுகள ஆயவு) பக137-

196 இளவழகன பதிபபகம தெனகன 2002

மருதூர அைஙகைாென இலககண வைலாறு பாடடியல நூலகள (ஒவதவாரு நூலின

இறுதியிலும பதிபபுகளின விவைஙகள இடமதபறறுளளன) பாலமுருகன

பதிபபகம மருதூர முப1983

வ அைசு (பதிபபு) பதததானபதாமநூறறாணடுத தமிழியல ககநூல தெனகனப

பலககலககழகம கலவிப பணியாளர கலலூாி தமிழ இலககியத துகற 2010

Barnett and The Late GU Pope (Compiled) A Catalogue of the Tamil Books in the Library of the

British Museum 1909

John Murdoch (compiled) Classified catalogue of tamil printed books with introductory notices

(Reprinted with a number of Appendices of supplement edited by M Shanmukham) Tamil

Development And Research Council Government of Tamilnadu First Edition 1865 Reprint 1968

இலககண பாட நூலஅகடவுகள

(உகை நகடவடிவிலான நூலகள வினா விகட நூலகள சுருகக நூலகள முதலானகவ)

ஆரஇ ஆதஷர ஐபைாபபிய தமாழிகளில தமிழ இலககண நூலகள தமிழப

பதிபபுலகம 1800 - 2009 ெிறபபு மலர புதிய புததகமபபசுது பாைதி புததகலாயம 2009

வ அருள பதததானபதாம நூறறாணடில தமிழ இலககண வளரசெி ( முகனவர படட

ஆயபவடு) தமிழ இலககியததுகற தெனகனப பலககலககழகம 2009

சுசுஜா ஐபைாபபியரகள உருவாககிய தமாழிக கறகக நூலகள பதததானபதாம

நூறறாணடுத தமிழியல ககநூல தமிழ இலககியத துகற தெனகனப

பலககலககழகம 2010

438

பா இளமாறன பதததானபதாம நூறறாணடில இலககணப பயிலவுநூல

உருவாககம (இரு நூறறாணடுப பதிபபு வைலாறறில ததாலகாபபியம) இைாெகுணா

பதிபபகம தெனகன 2011

இைா தவஙகபடென தமிழ இலககண நூலகளின பதிபபுருவாகக வைலாறு (தமிழப பதிபபு

வைலாறறில தெவவியல நூலகள) இைாெகுணா பதிபபகம தெனகன 2011

இலககண ஆயவடஙகல

இலககண நூல ஆயவு அகடவுகள

1 தபாறபகா தமிழிலககண அகைவாிகெ தமிழாயவு ததாகுதி - 5

( பக1 - 38) ெி பாலசுபபிைமணியன (ப-ர) தெனகனப பலககலககழக

தவளியடு 1977

இவவகடவு தெனகனயிலுளள மகறமகலயடிகள நூலகததில உளள நூலககள

அடிபபகடயாகக தகாணடு ததாகுககபபடடுளளது மூனறு நிகலகளில இவவகடவு

உருவாககபபடடுளளது

இவவகடவு நூலககள அகடவு தெயவதில மடடுபம கவனம தகாணடுளளது

கடடுகைகள இவவகடவில இடமதபறவிலகல

முதறபகுதியில அகனதது விவைஙகபளாடும கூடிய இலககண நூலகள அகைவாிகெப

படுததபபடடு தைபபடடுளளன

இைணடாம பகுதியில ெில விவைஙகள குகறவாக உளள இலககண நூலகளின தபயரகள

தைபபடடுளளன

மூனறாம பகுதியில நூலாெிாியாின தபயரகள நூறதபயரகபளாடு அகைவாிகெயில

தைபபடடுளளன இவவகடகவ

இலககண நூலகள

இலககணப பதிபபுகள

இலககண ஆயவுகள

இலககண வினாவிகட நூலகள உகை நகட நூலகள சுருகக நூலகள

இலககண நூலகபளாடு அவறறின உகைகள

439

முதலான பகுபபுகளின கழ வககபபடுததமுடியும

தமிழிலககண அகைவாிகெ எனறு தபயர சூடடபபடடு இருநதாலும இலககண நூலகள

வாிகெ எனபகதவிட பமறதொலலபபடட அகனதது அமெஙகளும இதில இடம

தபறறிருபபது இவவகடவின தனிசெிறபபு அது மடடுமலலாது ஆெிாியர அகைவாிகெப

படுததுமபபாது அவவாெிாியர எழுதிய அகனதது நூலகளும அதன கபழ தைபபடடி ருபபது

குறிபபிடததககது

இவவகடவுதான தமிழ இலககண நூலகளின எலலாப பகுபபுககளயும உளளடககிய

முதல அகடவு எனபது சுடடததககது

2 ய மணிகணடன தமிழ யாபபியல ஆயவு வைலாறு சுருகக அறிமுகமும ததாிவு தெயத

நூல கடடுகை அகடவும ததாகுபபு வஅைசு யமணிகணடன பகாபழனி ஆஏகாமபைம

உயைாயவு தமிழ இலககியததுகற தெனகனப பலககலககழகம 2006

3 பா இளமாறன தமிழ இலககண வைலாறு முழுகமகய பநாககிய ெில விவாதக

குறிபபுகள ( பதிபபும வாெிபபும) ெநதியா பதிபபகம தெனகன 2008

இலககணக கடடுகை அகடவுகள

4 துகை படடாபிைாமன இலககண ஆயவடஙகல எழுததும தொலலும முதல

ததாகுதி அணணாமகலப பலககலககழகம 1992

5 துகை படடாபிைாமன இலககண ஆயவடஙகல ததாகுதி - 2 (தபாருள ndash யாபபு ndash

அணி) அணணாமகலப பலககலககழகம 1999

தமிழ இலககண நூலகளின பகுபபாகிய எழுதது தொல தபாருள யாபபு அணி ஆகியகவ

ததாடரபாக தவளிவநத கடடுகைகள ஆயபவடுகள ெில நூலகள இவவகடவில

இடமதபறறுளளன இவவாயவடஙகலின ஆயதவலகல 1985 ஆம ஆணடு வகைதான

440

தெநதமிழ தெநதமிழச தெலவி தமிழபதபாழில ஆயவுகபகாகவ பல இலககண நூற

பதிபபுகள இலககண மலரகள திறனாயவு நூலகள பலககலககழக ஆயவிதழகள

ஆைாயசெி இதழகள தமாழியியல இதழகள கருததைஙகக கடடுகைகள ஆகிய

பலவககயான தைவுககள அடிபபகடயாகக தகாணடு இவவகடவு உருவாககப

படடுளளது

நூலகள ஆயபவடுகள ஆகியவறகற இவவடஙகல முதனகமபபடுததுவகத விட

கடடுகைககள அகடவு தெயவதிபலபய அதிகம கவனம தகாணடுளளது

இவவகடவில தமாததம 1528 கடடுகைகளும 35 ஆயபவடுகளும அகடவு தெயயப

படடுளளன எழுததிலககணம - 180 தொலலிலககணம - 811 தபாருளிலககணம - 309

யாபபிலககணம - 164 அணியிலககணம ndash 64 என கடடுகைகளின எணணிககக

இடமதபறறுளளன

இவவகடவு கடடுகை கடடுகையாளர தவளிவநத நூல தவளியடடாளர தவளிவநத

ஆணடு பககம முதலான விளககஙகளின அடிபபகடயில வாிெபபடுததபபடடுளளபதாடு

கருதது எனனும இறுதிப பகுதியில அககடடுகைகளின சுருகக விளககமும தைபபடடுளளது

குறிபபிடததககது கடடுகைகளின தகலபபு அகைவாிகெயில இவவகடவு

உருவாககபபடடுளளது

இவவகடவில ெில விடுபாடுகளும ெில தவறான தகவலகளும உளளன அது குறிதது

அகடகவ உருவாககிய ஆெிாியருகபக ததளிவு இருபபதால வருஙகாலததில

பமறதகாளளபபடபவணடிய அகடவில இகவ திருததபபடபவணடும

6 கறபகம தமிழ இதழகளில இலககண ஆயவுகள ( தெநதமிழ தெநதமிழச தெலவி

தமிழபதபாழில) (எமபில ஆயவு) தமிழ இலககியததுகற தெனகனப பலககலககழகம

தெனகன 2011

441

7 PR Subramanian Annotated Index To Centamil ndash The Journal of The Madurai Tamil

Sangam Sandhya Publications Chennai Reprint ndash 2008

8 தெநதமிழத ததாகுதிகள அடடவகணக குறிபபு மதுகைத தமிழச ெஙகம மதுகை 1981

9 காஅயயபபன தெநதமிழ இதழில ததாலகாபபிய ஆயவுகள ( 1902 ndash

1965) ததாலகாபபிய வாெிபபு ெில அடிபபகடகள காவயா தெனகன 2009

இலககண ஆயபவடு அகடவுகள

10 T Murugarathnam Bibliography of Dissertations on Tamilology Journal of Tamil Studies ndash (

Volume 1 no2 Oct 1969)

இவவகடவில பிஎசடி எமலிட ஆயபவடுகளின தகலபபுகள மடடும ததாகுததுத

தைபபடடுளளன இவவகடவில இலககண ஆயபவடுகளும இடமதபறறிருபபது

குறிபபிடததககது

11 Anni Thomas Dissertations on Tamilology IITS Tharamani 1977

இவவகடவில தமிழநாடடுப பலககலககழகஙகளில பமறதகாளளபபடட தமிழாயவு

ததாடரபான ஆயவுகபளாடு உலகில பலபவறு பலககலககழகஙகளில தமிழாயவுத

ததாடரபாகப படடம தபறற ஆயபவடடுத தகலபபுகளும இடம

தபறறுளளன இவவகடவிலும இலககண ஆயபவடுகள இடமதபறறிருபபது

குறிபபிடததககது

12 தமிழணணல இ முதகதயா பதிபபாெிாியர கதிரமகாபதவன தமிழியல ஆயவு மதுகை

காமைாெர பலககலககழகம பதிபபுததுகற மதுகை 1983

தமிழணணல மறறும பிற பபைாெிாியரகளால உருவாககபபடட இவவகடவில 1500 ககும

பமறபடட ஆயபவடுகளின விவைஙகள இடமதபறறுளளன இதில எலலா வககயான

படடஙகளுககுாிய ஆயபவடுகளும உளளன தமிழ ஆஙகிலம என இரு தமாழிகளில

தவளிவநத ஆயபவடுகளும ததாகுககபபடடுளளன ஆயபவடடு விவைஙகபளாடு

442

நிறுவனஙகளின விவைம ஆயவு தநறியாளரகளின தபயரகள மறறும விவைஙகள

அகனததும இவவகடவில இடமதபறறுளளன

துகற வாாியாக இவவாயபவடுகள வகககமபபடுததபபடடுளளன அதில இலககணம

தமாழியியல ததாடரபாக 176 ஆயபவடுகள வாிகெபபடுததபபடடுளளன அதில பிஎச டி

ஆயபவடுகள ndash 128 எமலிட ஆயபவடுகள ndash 11 எமபில ஆயபவடுகள ndash 37 ஆகும

இவறகறத ததாடரநது உகையாெிாியரகள பறறிய பகுதியில இலககண உகைகள குறிதது

நிகழததபபடட 18 ஆயபவடுகளும இடமதபறறுளளன

1983 ஆம ஆணடு இநநூல தவளிவநததால அதறகு முனனர தவளிவநத ஆயவுகள

மடடுபம இதில இடமதபறறுளளன

13 தி தநடுஞதெழியன தமிழ முகனவர படட ஆயவுககள ( 1948 ndash 2007) கணினி

தவளியடடில ஒருஙகு குறியடடில அடடவகணபபடுததல குறுநதிடடபபணி 2007 ndash

2008 தெமதமாழித தமிழாயவு மததிய நிறுவனம

இவவகடவில 3500ககும பமறபடட ஆயபவடுகள இடமதபறறுளளன இவவகடவுப

பணி இனனும முழுகம தபறவிலகல இவவகடவிலும ஏைாளமான இலககண நூலகளின

ஆயபவடுகள அகடவு தெயயபபடடுளளன

14 Doctorate Degrees Awarded by the Bharathidasan University during its first ten years ( 1982 ndash

1992) Bharathidasan University Thiruchirapalli 1992 Tamil pp 187 ndash 211

15 தெ ஐயபபன தவ இைாபஜநதிைன ( ததாகுபபாெிாியரகள) பாைதியார பலககலககழகத

தமிழாயவுகள( 1982 முதல 2000 வகை) பகாகவ நூல தவளிவநத ஆணடு இலகல

இநநூலில பாைதியார பலககலககழகததில தவளியிடபபடட ஆயபவடுகள வாிகெப

படுததபபடடுளளன இதில விைலவிடடு எணணததகக அளவிபலபய இலககண

ஆயபவடுகள இடமதபறறுளளன

443

அகைாதி ஆயவு அடஙகல

16 தப மாகதயன அகைாதி அகடவு பக1-50 தமிழாயவு ததாகுதி - 7 ெி

பாலசுபபிைமணியன (ப-ர) தெனகனப பலககலககழகம 1978

17 வ தஜயபதவன தமிழ அகைாதியியல வளரசெி வைலாறு ஐநதிகணப

பதிபபகம தெனகன 1985

18 இைா திருநாவுககைசு தமிழ அகைாதியியல ஆயவடஙகல ( 1992 வகை) தமிழப

பலககலககழகம தஞொவூர 2008

தமிழ பநாககு நூல அகடவு

தபமாகதயன தமிழாயவு - பநாககுநூல அகடவு மணிவாெகர பதிபபகம

தெனகன1995

எலலாவறகறயும அகடவுபடுததிய பநாககு நூலககள அகடவுபபடுததி யிருபபதுதான

இநநூலின தனிசெிறபபு

நிகணடுகள தமாழி அகைாதிகள ெிறபபகைாதிகள நூல அகடவுகள எனனும நானகு

பிாிவுகளாக இவவகடவு உருவாககபபடடுளளது இதில நிகணடு பகுதியில பதிபபாகி

தவளிவநத நிகணடுகளின விவைஙகள அவறறின பதிபபு விவைஙகபளாடு

இடமதபறறுளளன நூல அகடவுப பகுதியில 1995ககு முனனர வகை தவளிவநத

பலவககயான அகடவுகள இடமதபறறுளளன பின வைககூடிய ெில அகடவுகள

இநநூலில வககபபடுததபபடடுளளன இதில இலககணம தமாழியியல ொர

அகடவுகளும இடமதபறறுளளன

இலககண அடஙகல முழுகமகய பநாககி

இலககண ஆயவடஙககல மடடும தனிததுச தெயயாமல பமறதொலலபபடட வககபபாடு

களின கழ இலககண அடஙகல ஒனகறத தயாாிகக பவணடும

அதில

இலககண நூலகள அகடவு (ததாலகாபபியம ததாடஙகி இனறுவகை)

444

இலககண உகைகள அகடவு ( இகறயனார களவியல உகை ததாடஙகி இனறுவகை)

இலககணப பதிபபுகள அகடவு (முதல பதிபபு ததாடஙகி இனறு வகை)

இலககண பயிலவு நூல அகடவு

இலககண பநாககு நூல அகடவு

இலககண அகைாதி அகடவு ( ததாலகாபபியச ெிறபபகைாதி முதலானகவ)

இலககண ஆயவு அகடவு

ஆகியகவ இடமதபற பவணடும

இலககண ஆயவு அகடவு பல நிகலகளில உருவாககபபட பவணடும

1 இலககண நூல ஆயவுகள

2 இலககண உறுபபு ஆயவுகள

3 இலககண உகை ஆயவுகள

4 இலககணப பதிபபு ஆயவுகள

5 இலககண ஒபபடடு ஆயவுகள

6 இலககண ஆயபவடுகள

ஆகியவறறின அகடவுகள உருவாககபபடபவணடும இலககண நூலககள தவவபவறு

நிகலகளில அணுகககூடிய நூலகள கடடுகைகள ஆகியவறகற வககபபடுததிச ெில

அகடவு நூலகளும கடடுகைகளும தவளிவநதுளளன ஆனால அகவ முழுகம இலகல

இலககண உகை ஆயவுகள பதிபபு ஆயவுகள ஒபபடடு ஆயவுகள குறிதது தவளிவநத

கடடுகைககள அகடவுபடுததககூடிய ெில அகடவுகபள தவளிவநதுளளனபவ தவிை

அவறகற முழுகம நிகலயில அகடவுபடுததிய அகடவுமுயறெிகள இனனும நிகழததப

தபறவிலகல

1985 ஆம ஆணடிறகு முனபு வகை நிகழநத ஆயவுககள அகடவுதெயபத ெில அகடவு

நூலகளும கடடுகைகளும தவளிவநதுளளன இகவயும முழுகம இலகல எனபகத

அவவகடவுககள பநாககுமபபாபத அறியமுடிகிறது அவறபறாடு 1985 ககுப பிறகு தமிழ

445

இலககண மைகப தவவபவறு நிகலகளில ஆயவு தெயது பல நூலகளும கடடுகைகளும

ஆயபவடுகளும தவளிவநதுளளன 1985ககு முனபப தமிழில மாரகெிய ெிநதகனகய

அடிதயாறறி எழுதபபடட இலககணம ொர நூலகள கடடுகைகள பமறதொலலபபடட

அகடவுகளில தபாிதும இடமதபறவிலகல

1985 ககுப பிறகு தமிழில வளரசெி தபறற பல துகறகள பகாடபாடுகள

ஆகியவறகறப தபாருததி ஏைாளமான இலககணக கடடுகைகள எழுதபபடடுளளன பல

புதிய நவன ெிநதகனகள தகாணட இதழகளில இககடடுகைகள இடமதபறறுளளன

அவறறில குறிபபிடததககன பமலும விருடெம நிறபபிாிகக முதலியன இவறறில

எமடிமுததுககுமாைொமி நாகாரசசுனன அமாரகஸ தபாபவலொமி தமிழவன என

இனனும எைாளமாபனார கடடுகைகள எழுதியுளளனர இககடடுகைகள அகனததும

அகடவு தெயயபபடபவணடும நவன ெிநதகனகய உளளடககிய நூலகள வைலாறறடிப

பகடயிலான நூலகள ெமூகவியல பநாககிலான நூலகள அகமபபியல ாதியிலான

நூலகள உகைககள பதிபபுககள விாிவாக விவாதிதத நூலகள ஆகிய அகனதகதயும

ஒனறு திைடடி வககபபடுதத பவணடும

இவவககபபாடு எலலா நிகலகளிலும அகமயபவணடும

நூல வாிகெ

ஆெிாியர வாிகெ

கால வாிகெ

துகற வாிகெ

இலககணப பகுபபு வாிகெ

என இனனும பல பபாககுகளில இவவகடவுகள உருவாககபபடபவணடும

ஏறததாழ 25 ஆணடுகள நகடதபறறுளள இலககண ஆயவுககள ஆவணப

படுததியாக பவணடிய தபாறுபபு நமமுன உளளது இவவாயவுகள அகடவு மிகசெிலபவ

வநதுளளதால அகனதகதயும உளளடககிய ஆயவு பமறதகாளளபபடடாகபவணடும

தெமதமாழித தகுதிககுப பிறகு இலககண ஆயவுகளின எணணிககக கூடியுளளது

அகடவு முயறெி எனபது ததாடரநது தெயயபபடபவணடிய ஒனறு எனபவ இருபபகத

446

முதலில ததாகுததாலதான வருஙகாலஙகளில தெயயபபடும ஆயவுககள அவறறுடன

உடனுககுடன இகணகக முடியும இதனால தெயயபபடட ஆயவுககள மணடும மணடும

தெயயும நிகல தவிரககபபடும புதிய ஆயவுகள பமமபடும

ஆயவுகபளாடு பமறதொலலபபடட அகனததுக கூறுககளயும ஒனறிகணககும

பபாதுதான தமிழ இலககண அடஙகல முழுகம தபறும

தமிழ இலககண அடஙககல உருவாககுவதறகுாிய வழிமுகறகள

1 தவளிவநத அகடவுககளத ததாகுததல

2 தவளிவநத இதழகள மலரகள ஆயவுகபகாகவகள முதலியவறகறத ததாகுததல

3 தவளிவநத ஆயவு நூலகள ஆயவுககடடுகைகள ஆயபவடுககளத ததாகுததல

4 தவளிவநத ஆயவுநூலகளில ஆயவுககடடுகைகள ஆயபவடுகளின

துகணநூறபடடியலில இடமதபறறுளள விவைஙககளத ததாகுததல

5 கணினியில எழுதபபடடுளள கடடுகைககளத ததாகுததல

என இலககணம ொர தைவுககள ஆவணபபடுததுவதன வழி இலககண அடஙககல

முழுகமதபற கவககமுடியும

- நனறி பா இளமாறன(ஜெயகணேஷ)

வினாககள

1 உரை வளம எனறால எனன சில உரை வள நூறகரளக காடடுக

2 உரைக ஜகாதது பறறிக கடடுரை வரைக

3 உரைக களஞசியம பறறிக குறிபபிடுக

4 உரை வளததிறகும உரைக ஜகாததிறகும உளள ணவறுபாடரைப புலபபடுததுக

5 உரைகள குறிதத மதிபபடுகரள விளககுக

6 உரை ஆயவு வைலாறரற விளககி வரைக

7 உரைகள மதான எழுநத நூறகரளப பறறி ஆைாயக

8 ஒரு உரையாசிாியாின பல உரைகள பறறி விளககுக

447

9 உரையின ஜமாழிகள குறிதது விளககு

10 உரைகள ணதானறுவதறகான சமூக அைசியல காைேஙகரள விவாி

11 உரைஜமாழி உரை அரமபபு பறறி நும கருததுககரள விவாி

12 உரை ஆயவுகள பறறிக கடடுரை வரைக

-------

448

அைகு ndash 5

ciu MSikfs - jdpjjdikfs m) yffz ciuahrphpahfs skG+uzhgt Nguhrphpahgt errpdhhffpdpahgt Nrdhtiuahgt fyyhldhhgt kapiyehjhgt rptQhd Kdpthgt MWKf ehtyhgt F Rejuhjjpgt M rptypqfdhhgt M G+tuhfkgpsisgt NjtNeag ghthzhgt ghyRejukgt GypA+hfNfrpfdgt xsit R Jiurhkpggpsisgt Kt GypA+hfNfrpfd M) yffpa ciuahrphpahfs errpdhhffpdpahgt mbahhfF eyyhhgt ghpNkyofhgt kzfFlthgt fhspqfhgt rpNf Rggpukzpakgt cNt rhkpehijahgt ngUkiog Gyth NrhkRejudhhgt xsit R Jiurhkpg gpsisgt Kt GypA+hfNfrpfd

449

உலர ஆளுலமகள ndash தனிததனலமகள

இைககண உனரயொ ிரியரகளில இளமபூரணர பேரொ ிரியர ெச ிைொரககிைியர ப ைொவனரயர கலைொடைொர மயினைெொதர ஆறுமுக ெொவைர ஆகிபயொரின உனர ஆளுனமகளும தைித தனனமகளும அைகு இரணடின கண விரிவொகக சகொடுககபேடடுளளை அவவிடததில கணடு சகொளக

சிவஞான முனிவர

சிவஞாை முைிவர பதிசைடைாம நூறறாணடில வாழநதவர இவர சதனபாணடி நாடடில விககிைசிஙகபுைம எனனும ஊரில டசவ பவளாளர குடியில பிறநதார தநடதயாரசபயர ஆைநதக கூததர தாயார சபயர மயிலமடம இளடமயில இவருககுப சபறபறார இடைசபயர முககாளலிஙகர எனபதாகும சுசநதிைம ஈசாை மைததில பவலபப பதசிகரிைம சமய அறிவும தமிழப புலடமயும சபறறார தகடகப சபயைாகச lsquoசிவஞாைமrsquo எனற சபயரஇவருககு இைபசபறறது

சிவஞாை முைிவர இயறறிய உடைநூலகளும கணைை நூலகளும கபழ தைபபடுகினறை

உரைநூலகள

சதாலகாபபியச சூததிை விருததி

நனனூல விருததியுடை

சிவஞாை பாடியம

சிவஞாை பபாதச சிறறுடை

சிவஞாை சிததியார (சுபககம) சபாழிபபுடை

கமபைாமாயண முதறசசயயுள சஙபகாததை விருததி

ைறுபபுரைகள

இலககண விளககச சூறாவளி

சிததாநத மைபு கணைைக கணைைம

450

சிவ சமய வாதவுடை மறுபபு

எடுதது எனனும சசாலலுககு இடை வயிைக குபபாயம

இலககண ஆைாயசெியும விளககமும

சிவஞாை முைிவர இலககண ஆைாயசசியில வலலவர ஆைாயநத கருததுககடளத சதளிவாக விளககுபவர இவர ஆைாயநது விளககும இைஙகள சிலவறடறக காணபபாம

நாலவரகச சொல

ldquoசபாருள உணரததுமசசால சபயரச சொல எைவும குணபபணபும சதாழிறபணபும ஆகிய சபாருடபணடப உணரததும சசால உரிச சொல எைவும சபாருட புடைசபயரசசி யாகிய சதாழிறபணபின காரியதடத உணரததும சசால விரனச சொல எைவும சபாருடளயும சபாருளது புடை சபயரசசிடயயும தமமான அனறித தததம குறிபபான உணரததும சசால இரடச சொல எைவும பகுககபபடைை ldquoஎலலாம சபாருள எனபதறகு ஒபைாவழி உரிடம உடைடமயின அதுபறறிப பணபும சதாழிலும சபாருள எைவும படும ஆகலின அவறடற உணரததும உரிச சசாலலும ஒபைா வழிப சபயரச சசால எைபபடும இடைச சசாலலும ஒருவாறறாற சபயபை ஆமrdquo (சூததிை விருததி)

எகைம

ldquoஎகைமாவது அகைக கூறும இகைக கூறும தமமுள ஒதது இடசதது நைமைஙகலபபால நிறபசதானறுrdquo (சூததிை விருததி)

அநுவாதம

ldquoமுனைரப சபறபபடைது ஒனறிடை பவறு ஒனறு விதிததற சபாருடடுப பினைரும எடுதது ஓதுதலrdquo (சூததிை விருததி)

ைறுததல

சிவஞாை முைிவர தமககு மாறுபடை கருதடத எவர கூறினும அஞசாது மறுககும இயலபுடையவர சதாலகாபபிய உடையாசிரியரகளில

451

பசைாவடையடை இவர பாைாடடுகினறார இளமபூைணடை மதிககினறார நசசிைாரககிைியடைப புறககணிககினறார lsquoவை நூறகைடல நிடலகணடு அறிநத பசைாவடையரrsquo எனறு பாைாடடுகினற இவர இளமபூைணடை lsquoதமிழநூல ஒனபற வலல உடையாசிரியரrsquo எனறு கூறுகினறார நசசிைாரககிைியடை lsquoயாம பிடிததபத சாதிபபபாம எனனும சசருககால மயஙகுபவரrsquo எனறு குறிபபிடுகினறார

முனசனாரைப பினபறறல

தமககுமுன வாழநத சானபறார உடைகடளப பினபறறி இவர உடை எழுதும இைஙகளும உளளை சிவஞாை பாடியததுள (முதற சூததிைம முதல அதிகாைம) ldquoகாணபபடை உலகததால காணபபைாத கைவுடகு உணடம கூற பவணடுதலின (பதாறறிய திதிபய ஒடுஙகி உளதாம எை) உலகினபமல டவததுக கூறிைார சஙகாை காைணணாய உளள முதடலபய முதலாக உடைதது இவவுலகமrdquo எனறு இவர கூறும உடை திருககுறள முதற குறளுககுப பரிபமலழகர கூறிய உடைடயப பினபறறியதாகும

பதிபைாைாம சூததிை உடையில ldquoசமாழிசபயரததல யாபபான நூல சசயது உடைபபான புகுநத ஆசிரியர பவறுபைச சசயது உடையாலrdquo எனறு இவர கூறுவது பபைாசியர மைபியலில lsquoசமாழிசபயரததலrsquo எனற சதாைருககுக கூறும விளககதடத நிடைவூடடுகினறது

ஒபபிடடு ஆைாயதல

சதாலகாபபியதடதயும நனனூடலயும ஒபபிடடுக கறறு ஒறறுடம பவறறுடமகடள ஆைாயநது அறிநதவர சிவஞாை முைிவர lsquoசதாலகாபபியச சூததிை விருததியில இரு இலககண நூலகடளயும ஒபபிடடு நனனூல சதாலகாபபியததிலிருநது பவறுபடும இைஙகள பனைிைணடை அடுககிக காடடுகினறார அடவ இலககணம பயிலபவாருககுப சபருநதுடண புரியவலலடவ ஆதலின அவறடறக கபழ தருபவாம

1ldquoசசயயுள இயலுள கூறிய ஒறறளசபடைடய அளசபடை அதிகாைபபடைடம பநாககி உயிைளசபடைடயச சாை டவததுக கூறுதலும

452

2தைிநிடல முதலநிடல இடைநிடல ஈறு எனும நாலவடக இைதடத மூனறு இைம எை அைககுதலும

3lsquoசமலசலழுதது மிகுதல ஆவயிைாைrsquo (சதாலபுளளி-20) எனறவாபற தஙடக நஙடக எஙடக சசவி தடலபுறம எை மகாைம சகடடு இை சமலசலழுதது மிகும எனைாது மகைபம இை சமலசலழுததாயத திரியுமrsquo (நன-சமய புணர-16) எனறலும

4 அகசைன கிளவிககுக ரகமுன வரிசன முதனிரல ஒழிய முனனரவ சகடடு சைலசலழுதது ைிகும (சதால-புளளி-20)

எனைாது அஙடக எனபுழிக ககை அகைம சகடடு மகைம திரிநது முடியும (நன-சமய-புணர-1916) எனறலும

5 முதலஈ சைணணின ஒறறு ைகைைாகும (சதால குற-34)

இரடநிரல ைகைம இைணசடன எணணிறகு நரட ைருஙகினறு (சதால குற-34)

எனறவாபற கூறாது இைணைன ஒறறு உயிர ஏக நினற ைகை ஒறறின பமல உகைம வநது சசயடகபபடடு முடியும எனறலும

6 நாகியாது எை யகைம வரும வழி உகைம சகடடு இகைம பதானறும எனைாது (சதால குற-5) உகைபம இகைமாயத திரியும எனறலும (நன-உயிர-14)

7 சநடுமுதல குறுகும சமாழிகளின முன சபாதுபபை ஆறன உருபிறகும நானகன உருபிறகும அகை நிடலயும எைககூறி

ஆறன உருபின அகைக கிளவி ஈறாகு அகைமுரனக சகடுதல சவணடும (சதால-புணர-13)

எனைாது lsquoகுவவி ைவ வருமrsquo எனசறாழிதலும

453

8 ஆடிககுக சகாணைான எனபுழி (சதால உயிர-46) இககுசசாரிடய எனைாது குச சாரிடய எனறலும

9 வறறுச சாரிடய வகைம சகடடு அறறு எை நிறகும எனைாது அறறுச சாரிடய எனபற பகாைலும (நன-உருபு-5)

10 இன என சாரிடய இனறு எைத திரியும எனைாது இறறு எனபது பவறு சாரிடய எைக பகாைலும

11 அககு என சாரிடய சமயமிடசசயாடு சகடும எனைாது அகைச சாரிடய எைக பகாைலும

12 அ ஆ வ - எை மூனறும பலவறி சசால எனைாது (சதால-விடை 19) உணகுவ உறஙகுவ எனபுழி வகைதடத பவறு பிரிதது இடை நிடல எைக சகாணடு அகை விகுதி (நன - விடை-10) எனசறாழிதலுமrdquo

எனபைவறடற இரு நூலகளுககும உரிய பவறுபாடுகளாகக காடடுகினறார

ஆகுசபயரும அனசைாழித சதாரகயும

ஆகுசபயரககும அனசமாழித சதாடகககும உளள பவறுபாடுகடள மிக விரிவாக ஆைாயநதவர சிவஞாை முைிவர தம காலததிறகு முனவாழநத இலககண அறிஞரகள கூறிய பலபவறு கருததுககடள எலலாம ஒருஙகு திைடடி ஆைாயநது தம கருததுககடளயும சவளிபபடுததியுளளார சதாலகாபபிய முதறசூததிை விருததியுள ldquoஆகுசபயர ஒனறன சபயைான அதபைாடு இடயபு பறறிய பிறிது ஒனறிடை உணரததி ஒரு சமாழிககணணதாம அனசமாழித சதாடக இடயபு பவணைாது இருசமாழியும சதாககத சதாடக ஆறறலால பிறிது சபாருள உணரததி இரு சமாழிக கணணதாம இடவ தமமுள பவறறுடம எனகrdquo எனறு சதளிவுபபடுததியப பினைர விரிவாக அவறடற ஆைாயகினறார

இவர சதாைஙகிடவதத ஆைாயசசிடயப பினபறறி இருபதாம நூறறாணடின சதாைககததிில கருததுப பபாைாடைம அறிஞரகளுககுள நைநதது திருமயிடலச சணமுகம பிளடள பசாழவநதான அைசன சணமுகைார

454

மடறமடலயடிகள முதலிய அறிஞரகள இபபபாைாடைததில ஈடுபடைைர இவரகள இநத ஆைாயசசிடயபபறறி எழுதிய கடடுடைகள ஞாை பபாதிைி சசநதமிழ ஞாை சாகைம ஆகிய இதழகளில இைம சபறறுளளை

கலிதசதாரக - நாடகம

கலிதசதாடக முதலிய அகபசபாருள நூலகளில நாைகப பணபு வாயநத பாைலகள இைமசபறறுளளை ஒவசவாரு கலிபபைாலும ஓைஙக நாைகம ஆகும இதடைச சிவஞாை முைிவர மிகத சதளிவாக உணரநது விளககுகினறார

ldquoசபாருளதிகாைததுக கூறும சபாருளாவது சபருமபாலும காமச சுடவயும வைச சுடவயுமபறறி பயாைி எனனும உறுபபுத தழுவி நாைக வழகபகாடு ஒததுவரும புலசநறி வழககு ஆகலின அது நாைகத தமிழுள ஓதறபாலதாயினும கலிதசதாடக முதலிய சசயயுள ஆைாயசசிககும இனறியடமயாது பவணைபபடுதலின அதுபறறி இயறறமிழ சமாழியின ஒழிபாயக சகாணடு ஈணடைககு பவணடும துடணபய ஓதிைாரrdquo (பாயிை விருததி)

சநாககு

சிவஞாை முைிவர நனனூலில சில நூறபாககளுககு நுணசபாருளும விளககமும எழுதுகினறார ஒவசவாரு சசாலடலயும ஆழநது பநாககி சபாருள கூறுகினறார

ஒருவர எனபது உயரஇரு பாறறாயப பனரை விரனசகாளும பாஙகிறறு எனப (நன 289)

எனற நூறபாவில உளள ஒவசவாரு சசாலலிலும ஆழநத சபாருள இருபபடதப பினவருமாறு விளககுகினறார

1 ldquo(ஒருவர) இச சசாலலினகண பகுதிககு ஏறப இருபாறறாய எனறும

2 விகுதிககு ஏறப பனரைவிரனசகாளும எனறும

3 உயரதிடண முபபாலுள பனடமடயப பினவிதததலின ஆண சபண எை விதவாது உயர இருபாறறாய எனறும

455

4 உயர எை முன விதததலின உயரதிடணபபனடம எை விதவாது பனரை எனறும

5 ஒருவர வநதார ஒருவர அவர எை விடையும சபயரும சகாள வருவது உவபபு உயரவு முதலியவறறான வருவதாம இஙஙைம தனைியலபாய வரும ஒருவர எனபது விடையும விடைக குறிபபுபம சகாளளும எனபார சபயடை ஒழிதது விரனசகாளும எனறும

6 இச சசால ஒருடமப பகுதிபயாடு பனடை விகுதி மயஙகிப பால வழுவாய நினறபதனும தனைிலபாய மயஙகி நினறடமயின வழாநிடல பபாலும எனபதூஉம பனடமவிடை எனறது சசால மாததிடையில பனடமவிடையனறி சபாருள மாததிடையின ஒருடம விடையாம ஆதலின இப பயைிடலடய ஒருவர எனனும சசாற சகாளளுதல வழுவனறு எனபதூஉம பதானறப பாஙகிறறு எனறும

7 இஙஙைம ஆதல சானபறாரககு ஒபப முடிநதது எனபார எனப எனறும கூறிைாரrdquo

இப பகுதி சிவஞாை முைிவரின இலககண ஆைாயசசிடய சவளிபபடுததுகினறது

வடசைாழிப பறறு

சிவஞாை முைிவர பசைாவடைப பபானறு வைசமாழிப பறறு மிகுநதவர பல இைஙகளில வைசமாழி இலககணதடத விளககுகினறார பபாறறியுடைககினறார பினவரும பகுதிகள இவைது வைசமாழிப பறடற நனகு சவளிபபடுததும

ldquoவை நூல உணரநதாரககு அனறி தமிழ இயலபு விளஙகாது எனபதும உணரநது பகாைறகு அனபற பாயிைததுள lsquoஐநதிைம நிடறநத சதாலகாபபியனrsquo எனறதுவும எனகrdquo

ldquoவை நூற கைடல நிடல கணடு அறிநத பசைாவடையர எழுதததிகாைததிறகு உடை சசயதார ஆயின இனபைாைனை சபாருள

456

அடைததும பதானற ஆசிரியர கருதது உணரநது உடைபபர அவர சசாலலதிகாைம பபாலப சபருமபயனபைாடம கருதி எழுததிறகு உடை சசயயாது ஒழிநதடமயின தமிழநூல ஒனபற வலல உடையாசிரியடை உளளிடபைார உடைடய ஆசிரியர கருததாகக சகாணடு பினனுளபளாரும மயஙகுவைாயிைாரrdquo -சதால முதறசூததிை விருததியுரை

2 சூததிை விருததி

சதாலகாபபிய பாயிைம முதற சூததிைம ஆகிய இைணடிறகும சிவஞாை முைிவர மிக விரிவாக ஆைாயசசியுடைகள இயறறியுளளார இநநூல முைிவரின ஆைாயசசிததிறனுககும இலககணப புலடமககும ஓர எடுததுககாடைாய விளஙகி வருகினறது

சூததிை விருததி இலககண ஆைாயசசிக களஞசியம அறிவுககு விருநது ஆைாயசசிககு ஊறறு புலடமககு வறறாத இனபம இநநூடலக கறறாலஅனறித தமிழ சமாழி இலககணபபுலடம நிைமபபசபறாது இநநூலில எததடைபயா அரிய சசயதிகடளத சதளிவுபடுததியுளளார இவர கூறும முடிவு எலபலாருககும உைனபாடு அனறு எைினும இவர எழுபபும ஐயம தடை விடைகள மறுககும முடற தம கருதடதபய நிடல நாடடும வனடம ஆகியவறடற அடைவரும பபாறறி மதிபபர

நனனூல விருததியுடையில உளள சில பகுதிகள எவவித மாறுதலும இனறி இநநூல இைமசபறறுளளை இலககணவிளககச சூறாவளி சிவஞாை பபாதப பபருடை ஆகிய உடைகளில இவர இலககணக கருததுககடள மிக விரிவாக விளகக பவணடிய இைஙகளில lsquoசூததிை விருததியுள காணகrsquo எனறு குறிபபிடுகினறார எைபவ சூததிை விருததிபய இவர எழுதிய முதல உடை நூல ஆகும

3 நனனூல விருததியுரை

சிவஞாை முைிவர தமிழ இலககண உலகிறகுச சசயத சபருநசதாணடுகளில ஒனறு நனனூலுககு விருததியுடை இயறறியபத ஆகும சஙகை நமசசிவாயர நனனூலுககு எழுதிய விருததியுடை

457

சிலவிைஙகளில பபாதிய விளககம இலலாமல இருபபடத அறிநது முைிவர அவவிருததியுடையிடைத திருததி விரிவாககிைார முைிவர உடை lsquoபுததம புததுடைrsquo எனறு வழஙகலாயிறறு சிவஞாை முைிவர விருததியுடையில உளள இருவர உடைகடளயும அடையாளம கணடு கறபதறகு உதவியாக திருவாவடுதுடற ஆதைததார நனனூல உடைடயப பதிபபிததுளளைர அப பதிபபில இருவர உடைகளும அடையாளமிடடுக காடைபபடடுளளை

முைிவர நனனூலுககு விருததியுடை கணைபின அவவுடையிடைத தழுவிபய பிறகாலததில எளிய உடைகள பல நனனூலுககு ஏறபடைை தமிழ இலககணம கறறுப புலடம சபற விருமபுபவரககுச சிவஞாை முைிவரின நனனூல விருததியுடை ஒரு நுடழவாயிலாக விளஙகுகினறது

4 இலககண விளககச சூறாவளி

திருவாரூர டவததியநாத பதசிகர lsquoஇலககண விளககமrsquo எனனும சபயடைச சூடடி ஐநதிலககணம கூறும நூல ஒனடற இயறறிைார அநநூலில உளள குறறஙகடள எடுததுக காடடி lsquoஇலககண விளககச சூறாவளிrsquo எனற சபயைால மறுபபு நூல ஒனறிடைச சிவஞாை முைிவர இயறறிைார (இலககண) விளகடக அடணகக சூடறககாறடற (சூறாவளி) எழுபபிைர

இலககண விளககச சூறாவளி சிவஞாை முைிவரின ஏடைய மறுபபு நூலகடளபபபால அததுடண விரிவாகவும சதளிவாகவும அடமயவிலடல இநநூலில மறுககபபடும கருதது அதிலஉளள குறறம அடதபபறறிய தடைவிடைகள யாவரும ஒபபத தகக முடிவு ஆகியவறடறக காணமுடியவிலடல இலககண விளககச சூததிைதடத முழுடமயாகக காடைாமல சதாைககம மடடும காடடி மறுபபுடைகடளயும விரிவாகத தைாமல lsquoஇவறடறத சதாலகாபபிய முதறசூததிை விருததியுள காணகrsquo எனறு பல இைஙகளில கூறிவிடுகினறார எைபவ இமமறுபபு நூடலக கறபபார இலககண விளககம சதாலகாபபிய முதறசூததிை விருததி ஆகிய இைணடிடையும நனகு பயினறவைாக இருததல பவணடும நலல நிடைவாறறபலாடு முனபின பநாககி எளிதில உணரபவைாய இருததல பவணடும இநநூல ஒனபற நூலாசிரியடை மறுதது எழுநத மறுபபு நூலாகும

458

இலககண விளககச சூறாவளியின சபருடமயிடைத தமிழறிஞர விபகா சூரியநாைாயண சாஸதிரியார பினவருமாறு கூறிப பபாறறுகினறார

ldquoதிருவாவடுதுடறச சிவஞாை சுவாமிகள நாவலருடைய இலககண விளககதடத அவிகுமசபாருடடுச சூறாவளிடய ஏவிைர இசசூறாவளிடய lsquoஅநியாய கணைைமrsquo எனறு மகா-ைா-ைா-ஸர சிடவதாபமாதைம பிளடளயவரகள கூறுவது பபால நாம ஒரு காலததும சசாலலபபைாது இககணைைதடத அவர பவணடுசமனறு எழுதிைபபாதிலும சில இைஙகளில நமது நாவலர சசயத பிடழகடளயும எடுததுககாடடிஇருககினறைர சூறாவளியின மூலமாபய நம இலககண விளககததிறகு அதிகபமனடம எனறு யாவரும அறிதல பவணடுமrsquo

சிவஞாை முைிவர இலககண விளககததில எணபதுககு பமறபடை இைஙகடள (எழுதததிகாைம சசாலலதிகாைம இைணடில மடடும) மறுககினறார சிலவறடற மிடகபைக கூறல எனறும பவறு சிலவறடறக குனறக கூறல எனறும இனனும சிலவறடற மாறுசகாளக கூறல எனறும குறறஙகள கூறி மறுககினறார

பதவியல முதற சூததிை மறுபபில ldquoஇவர கூறியவறறுள குறறஙகடள விரிககபபுகின விடளயாடடு மகளிர இடை மணற பசாறறில கல ஆைாயப புகுதபலாடு ஒககுமrdquo எனறு மிக வனடமயாகக கூறுகினறார

மறுபபுடைகள சிலவறடறக காணபபாம

ldquoஈணடை விதிகடள நனனூலார பபாலச சாலவும சசாற சுருஙகச சூததிரிததும சிலவறடற ஆசிரியர சதாலகாபபியைார பபாலச சாலவும சசாறபலகச சூததிரிததும ஒரு வழிபபை நிலலார ஆயிைாரrdquo (உயிர ஈறறு-35)

ldquoதாம சசயத நூலமுடறபறறி உடை சசயயாது சதாலகாபபியததிற கிைநதவாபற படி எடுதது எழுதித தமது அறியாடமடய விளககிைார எை அறிகrdquo (உயிர ஈறறு-11)

இலககண விளகக ஆசிரியர lsquoபதவியலrsquo எனறு சபயரிடைது சபாருநதாது எனபதறகுப பினவரும காைணஙகடளக கூறுகினறார

459

lsquoநனனூலார பதவியல கூறியதறகு முதலநூல வைநூல ஆதலின அது பதானற சமாழியில எனைாது பதவியல எை வை சசாலலான அதறகுப சபயரிடடு அவ ஓததுள வைசவழுததுத தமிழில வருமாறு கூறிைார இவர தமிழசமாழி மாததிடைகபக இலககணம கூறுதும எைப புகுநதடமயால பதவியல எை வைசமாழியால குறியிடுதல பழுதாம எனகrsquo

இலககண விளகக ஆசிரியர ஆணபால சபணபால எனற வழககு அஃறிடணககு இலடல எனறு கூறுகினறார (சபயரியல-6) இதடைச சிவஞாை முைிவர lsquoஆணபால சபணபால வழககு உயரதிடணகபக அனறி அஃறிடணககு இனறு எனறார ஆணபால எலலாம ஆண எைறகு உரியrsquo எனனும மைபியல சூததிைஙகடளயும ஆணடம சுடடிய சபயர சபணடம சுடடிய சபயர எனறும குறியடுகடளயும களிறு பிடி முதலிய வழககுகடளயும மறநதார பபாலுமrsquo எனறு தம ஆைாயசசித திறன சவளிபபடும வடகயில மறுககினறார

5 கமபைாைாயண முதற செயயுள

ெஙசகாததை விருததி

சிவஞாை முைிவர காஞசிபுைததில வாழநது வநதபபாது தமிழுககுத சதாணடுகள பல சசயது வநதார மாணவர பலர பதானறிைர இவரிைம பாைம பகடடுத தமிழறிவு சபறறுப பலர சிறபபடைநதைர முைிவர புகழ நகைசமஙகும பைவியது டசவமும தமிழும தடழதது இைிது ஓஙகி வளரவடதக கணை டவணவர சிலர முைிவரிைம வநது கமபடையும அவைது புலடமத திறதடதயும பாைலின உயரடவயும பலவாறு புகழநது பபசிைர தமிழ சமாழியில கமபைாமாயணம பபானற சிறநத காவியம பவறு இலடல எனறும கூறிைர இவவாறு அவரகள சசருகபகாடு பபசுவடதக கணை சுவாமிகள அவரகள வாடய அைககக கருதிைார கமபைாமயணததின முதற சசயயுளாகிய lsquoநாடிய சபாருளrsquo எனற பாைபல இலககணபபடி பல குறறஙகடள உடைய பாைல எனறு கூறிைார அப பாைலில உளள பல குறறஙகடள ஒனறனபின ஒனறாக அடுககிக கூறிைார

460

டவணவரகள இவர கூறும குறறஙகளுககுத தகக விடை கூறி மறுகக இயலாமல சுவாமிகடள வணஙகி அறியாது கூறிபைாம எனறு பணிவாகக கூறிைர

அதனபினைர சுவாமிகபள தாம முனபு அபபாைலுககுக கூறிய குறறஙகள அடைதடதயும நககிககாடடி விடை கூறிைார சுவாமிகள அபபாைலுககு வாயசமாழியாகக கூறிய விைாவிடைகடள யாவரும உணரநது இனபுறபவணடி எழுதித தருமாறு காஞசிநகரச டசவரகள பவணடிைர அவவாபற சுவாமிகள lsquoகமபைாமாயண முதற சசயயுள சஙபகாததை விருததிrsquo எனற சபயருைன சிறுநூல ஒனடறச சசயது அளிததார

இவவாறு சிவஞாை சுவாமிகள சசயதது கமபன புலடமகபகா டவணவ அனபரகளுகபகா தாழவு உணைாககக கருதி அனறு lsquoநாடிய சபாருளrsquo எனறு சதாைஙகும பாைல கமபர பாைல அனறு எனறும கூறுவர சபரிபயார பாடடில பிடழகணை தாழவும சிவஞாை முைிவருககு உணைாகாது ஒபை பாடடில இவர எழுபபியுளள இருபதது இைணடு குறறஙகளும இவைது இலககணப புலடமடய - அறிவு வளதடத - ஆைாயசசிததிறடை சவளிபபடுததுகினறை இவறறினும பமலாக அவவிைாககளுககு இவபை விடைகளும கூறிப பிடழ நககிக காடடியது மிக வியபடபத தருகினறது முடி பபாடுவது எளிது அவிழபபது அரிது இைணடும வலலவர சிவஞாை முைிவர சிவஞாை முைிவர ஒரு பாைலுககு எழுபபிய விைாககடளயும பினைரக கூறிய விடைகடளயும அறிநது சகாளளும விருபபம பலருககு ஏறபடுவது இயலபப ஆதலின கபழ பாடடையும முைிவர அபபாைலில கூறிய குறறஙகடளயும காணபபாம

நாடிய சபாருளரக கூடும ஞானமும புகழும உணடாம வடுயர வழிய தாககும சவரியங கைரல சநாககும நடிய அைககர செரன நறுபட சடாழிய வாரக சூடிய ெிரலஇ ைாைன சதாளவலி கூறு சவாரகசக

461

இதனுள சஙடகயும உததைமும வருமாறு சஙடக சிறிது காடடுதும

1 lsquoநாடிய சபாருளrsquo எைபவ எலலாம அைஙகுதலின lsquoஞாைமும புகழும உணைாமrsquo எைவும lsquoவடுயர வழிய தாககுமrsquo எைவும lsquoபவரியங கமடல பநாககுமrsquo எைவும கூறுதல கூறியது கூறபலயாம

2 இைி ஈணடுக கூறிய நாடிய சபாருள முதலியவறடறத தரும இைாமடை அடவதருதறகுரிய சததுவகுணத சதாழிலான விபசடிததுக கூறாது lsquoநடிய அைககர பசடை நறுபடடு ஒழிய வாடக சூடிய சிடல இைாமனrsquo எை உருததிைச சுடவ பதானற ஏடைக குணத சதாழிலான விபசடிததுக கூறுதல சிறிதும சிறபபினறாம

3 இனனும சசாறசறாறும சிறது சஙடக காடடுதும

நாசடனப நாடா வளததன நாடலல நாடா வளநதரு நாடு (குறள - 739)

எனபவாகலின பதடிவருநதாது சபறப சபாருள டககூடிைச சசயதபல சசயதலாம அவவாறனறித பதடிப சபறப சபாருள டககூடிைச சசயதல சசயயாடமபயாடு ஒககும ஆதலின lsquoநாைாப சபாருள டககூடுமrsquo எனைாது lsquoநாடிய சபாருளrsquo எனறல சிறபபிலதாம

4 சபாருளகள பல ஆதலின பனடமப பாலால கூறாது சபாருள எனறல வழுவாம

5 lsquoகூடுமrsquo எைபவ அடமநதிருபப lsquoடககூடுமrsquo எனறல பவணைா கூறலாம 6 இலலறம துறவறம இமடம மறுடம பபாகம பமாககம எனறாற பபாலப புகழ முன கூறி ஞாைதடதப பின கூறல மைபாம அவவாறனறி ஞாைமும புகழும எனறல முடற பிறழ டவதததாம

7 ஞாைமும புகழும உள எைப பனடமயால கூறாது ஞாைமும புகழும எனனும இைணடு எழுவாயககு lsquoஉணடுrsquo எை ஒருடமபபாலால கூறியது வழுவாம

462

8 lsquoஉணடுrsquo எைபவ அடமநதிருபப lsquoஆமrsquo எனபது நினறு பயைினடமயாம

9 வடு எனறு ஒழியாது lsquoஉயர வழியதுrsquo எனறல மிடக பைக கூறலாம

10 அனறியும வைாகிய உயரவழியது எை இருசபயசைாடடுப பணபுத சதாடகயாகக சகாளளின ஏறறிைபம யாடபைறு எனறாறபபால வடடுயர வழியது எைச சசயடகபபடடுப புணரவது அலலது lsquoவடுயர வழியதுrsquo எைப புணைாதாம

11 டககூடும உணைாம பநாககும எனபைவறடறத தன விடையாகக கூறி ஆககும எை இஃது ஒனறடையும பிறவிடையாகக கூறல வழுவாம

12 பவரி இலலாத கமலம சில உள ஆயின அவறடற நககுதறகு lsquoபவரியங கமலமrsquo எை விபசடிததல அடமயும அவவாறு இனடமயின lsquoபவரியங கமலமrsquo எைப பயைில விபசைம அடுததல வழுவாம

13 கமடல குடிசகாணடு உடறயும எனைாது கடைக கணணால சிறிது பாரககும எனபது பை பநாககும எனறடமயால அறபச சசலவம எயதும எைப சபாருள தருதலின சிறபபிலதாம

14 நிடலபபறு இனறி அழிவுறும அைககடை நடிய அைககர எனறல சபாருநதாதாம

15 அைககர எைபவ அடமநது இருபப பசடை எனறல மிடகயாம

16 அனறியும அைககைது பசடை நறுபடடு ஒழிநத தனறி அைககர நறுபடடிலர எைவும சபாருள தருதலின மயஙக டவததலாம

17 நறுபை எனைாது lsquoநறுபடடு ஒழியrsquo எனறல மிடகயாம

18 நறுபடடு ஒழிநத பின வாடகசூடுதடல ஒழிய வாடக சூைல எனறல வழுவாம

463

19 பிைமாததிைம முதலிய ஏடைப படைகளும இருபப சிடல இைாமன எை ஒனறடைபய கூறல அடமயாதாம

20 இைாமனுககு அைநத நறகுணஙகள இருபப பதாளவலியாகிய ஓர ஏகபதச மாததிடைபய கூறல சிறநதது அனறாம

21 மைம சமாழி சமயகள எனனும முப சபாறியுள ஏடையவறடற ஒழிதது கூறுபவாரககு எை ஒனறன விடை மாததிடைபய கூறல சிறபபிலதாம

22 இனனும முதல பாடடில lsquoநறுபடடு ஒழியrsquo எை அமஙகலச சசாலடல டவததலும வழுவாம

பமபல காடடிய இருபததிைணடு குறறஙகடள ஒபை பாடடில காடடிய சுவாமிகள lsquoஆதலின இப பாடடு முழுதும குறறபம ஆமrsquo எனறும கூறுகினறார

பினைர lsquoபாடடு முழுதும குறறபம ஆம எைின அறறனறுrsquo எனறு உடைதது lsquoஇைிச சஙடகதைப சபாருள சிறிது காடடுதுமrsquo எனறு பமலும சதாைரகினறார

இவர கூறபபபாகும விடைகடளக பகடக நம உளளததில ஆவல எழுதல இயறடகபய அவவிடைகடள கமபைாமாயண முதற சசயயுள சஙபகாததை விருததி எனனும நூலில கணடு மகிழலாம

6 ைறுபபுரை நூலகள

சிவஞாை முைிவர எழுதிய மறுபபுடை (கணைை) நூலகள பலவாகும சிததாநதமைபு கணைைம சிவ சமவாதவுடைமறுபபு lsquoஎடுததுrsquo எனனும சசாலலுககு இடை டவைககுபபாயம ஆகியடவ குறிபபிைத தககடவயாகும

ெிததாநத ைைபு கணடனம சிததாநத மைபு அலலது மைபு அடைவடண எனற ஒரு நூல துடறடச ஆதைததார ஒருவைால இயறறபபடைது இந நூலுககு கணைைம தருடம ஆதைததாைால lsquoசிததாநத மைபு கணைைமrsquo எனற நூல இயறறபபடைது இககணைை நூலால மைபு அடைவடண பிடழயுடையது எனபது ஒபபுக சகாளளபபடைது ஆைால

464

அக கணைை நூலில மறுககத தகாதடவ சிலவறடற எடுதத மறுதததைால சிவஞாை முைிவர அககணைை நூலுககு ஒரு மறுபபுடை வடைநதார இந நூபல சிததாநத மைபு கணைைம

ெிவெைவாத கணடனம திருவணணாமடல ஆதைதடதச பசரநத ஞாைபபிைகாசர சிவஞாை சிததியாருககு எழுதிய உடைகளில தமககுப பிடழ எனறு பதானறியவறறிறகு முைிவர எழுதிய மறுபபு நூல சிவசமவாத கணைைம எைபபடும

lsquoஎடுததுrsquo எனனும சொலலுககு இடட வயிைககுபபாயம lsquoஎனடை இபபவததிற பசைா வடக எடுததுrsquo எனறும சிவஞாை சிததியார திருவிருததததுள lsquoஎடுததுrsquo எனனும சசாலலிறகு ஞாைப பிைகாசர lsquoசமைாநதம பாசக கூடைம கூைாதவடக சின மாததிை சுதத பகவலமாகச பசடிககப பணணிrsquo எனறு சபாருள கூறிைார

சிவஞாை முைிவர இவவாறு சபாருள கூறுவது சபாருநதாது எனபதறகுப பல காைணஙகள காடடி மறுககினறார

lsquoகுபபாயமrsquo எனற சசாலலுககுச சடடை எனபது சபாருள

தனிபபாடல உரைகள

சிவஞாை முைிவர காஞசிநகரில வாழநது தமிழப பணி புரிநதபபாது அவரிைம அழுககாறுசகாணை பபாலிப புலவர சிலர இைணடு தைிபபாைலகள இயறறி அவறறிறகுப சபாருள கூறுமாறு சுவாமிகளிைம அனுபபிைர அவவிரு பாைலகடளயும வாஙகிப பாரததுச சுவாமிகள மிக அரியசதாரு விரிவுடை எழுதி சசால சபாருள அணி யாபபு ஆகிய பலபவறு வடகயாை இலககணக குறிபபும தநது அனுபபிைாரகள

அபபாைலகளுள ஒனறு lsquoஅஙபகாழி முடடைrsquo எனறு சதாைஙகுகினறது இனசைானறு lsquoஎஙகணவனrsquo எனறு சதாைஙகும சவணபா

lsquoஎஙகணவனrsquo எனனும சவணபாவுககு எழுதிய விரிவுடையின இறுதியில சுவாமிகள ldquoசஙகம மரஇய சானபறார அவபைாடு ஒரு தனடமயைாகிய

465

சானபறார சசயத இலககணததின வைாத சசயயுடகளின சபாருள நுடபஙகடள எமமபைாரபால பகடபின அடமயும எதுடக வழுவும பருபசபாருளும சவளிறிய சசாலலும முதலிய குறறஙகடள உடையவைாய இலககணததிற புறதத இனபைாைனை சசயயுடகடள இவவாறு சசயயுள சசயயவலலாடைக பகடக அடமயுமலலது அமமபைாடையும அவபைாடு ஒருவைாககி இவறடறயும ஒனறாகக பகடைல அடமயாது எை அறிகrdquo எனறு தகக அறிவுடை ஒனடற எழுதியுளளார

7 ெிவஞானசபாதச ெிறறுரை

சிவஞாை முைிவர இயறறிய உடைகளுள சிவஞாை பபாதச சிறறுடையும ஒனறு சிவஞாை பபாதததிறகுப பபருடை காணு முனைபை முைிவர அநநூலுககுச சிறறுடை கணைார எனபர தமிழறிஞர கா சுபபிைமணிய பிளடள சிறறுடையில கூறியுளள கருததுககள யாவும பபருடையுள அைஙகும எனறும அவர கூறியுளளார

ஆைால மடறமடல அடிகளார சிவஞாைபபாத ஆைாயசசி எனனும தம நூலில சிவஞாைபபாதச சிறறுடை பபருடைககுபபின இயறறபபடைதாயக கூறுகினறார அடிகளார அநநூலில ldquoதமது பபருடைககண lsquoஅதுrsquo எனபதறகு lsquoஅலிrsquo எைபசபாருள உடைதத சிவஞாை முைிவபை அதறகுப பிறகாலதபத தாம வடைநத சிறறுடைககண அவவாறு அதறகுப சபாருள கூறக காணாடமயின அதறகு அலி எைப சபாருளபகாைல சபாருநதாடமயிடைப பின உணரநதாரrdquo எனறு கூறுகினறார

8 ெிவஞான ெிததியார சுபககவுரை

சிவஞாை சிததியார lsquoதணைமிழின பமலாநதைமrsquo எனறு பாைாடைப சபறற நூல

ெிவததுககு சைல சதயவம இலரல ெிவஞான ெிததியாரககு சைல நூலஇலரல

எனற ஆனபறார சசயயுளும இதன சிறபடப விளககும

466

இநத நூல பைபககம சுபககம எனனும இரு பகுதிகடளயுடையது

சுபககம எனனும பகுதியின சதாைககததில lsquoஅளடவ இயலrsquo உளளது அதில தருகக நூற சகாளடககள நனகு விளககபபடடுளளை பதிைாககு சசயயுடகள அளடவ இயலில உளளை முற காலததில தமிழில தருகக நூலகள இருநதை ஏைணம எனற தமிழச சசால தருகக நூடலக குறிககினறது பணடைய தருகக சநறிககுச சானறாய சுபகக அளடவயியலில உளள பதிைானகு சசயயுடகள உளளை

தமிழரின சமயச சிநதடைகடள முழுடமயாகத தருகினற தடலசிறநத நூலாகத திகழகினறது இலககண நுடபம இலககிய நயம தருகக சநறிமுடற சமயக சகாளடககளின சசபபம ஆகியவறடற இதில காணலாம

சிவஞாை முைிவர சிவஞாை சிததியார சுபககததிறகு மடடும உடை இயறறியுளளார இவருககு முனைபை சிததியாருககு நாலவர உடை இயறறியுளளைர சிவாககிைம பயாகிகள மடறஞாை பதசிகர நிைமப அழகிய பதசிகர ஞாைப பிைகாச முைிவர ஆகிய நாலவரும உடை இயறறிைர

ஞாைப பிைகாசர இயறறிய உடை சிவசமவாததடதத தழுவியது ஆகலின அதடைச சிவஞாை முைிவர மறுததார

சிவஞாை முைிவரின சிததியார உடைககுச சுபபிைமணிய பதசிகர பதவுடை எழுதி அதடை எளிதாககியுளளார

சிவஞாை சிததியாருககு முைிவர இயறறியுளள உடை பலவடக அரிய ஆைாயசசிக குறிபபுகடளக சகாணைதாயச சிறபபுறறு விளஙகுகினறது சுபககக காபபுச சசயயுளில lsquoமுமமதமrsquo எனபதறகு முைிவர கூறியுளள உடை மிகவும சிறபபாைது

இவருககு முனைர lsquoமுமமதமrsquo பறறிப பல கருததுககள நிலவிவநதை விநாயகக கைவுளுககு முகம ஒனபற யாடையின உறுபபாக அடமததிருததலின முமமதம எனபது சபாருநதாது எனபர ஒரு சாைார முமமதம எனபது முசசகதிகடளக குறிககும எனபர பவசறாரு சாைார ஒரு பகாடு இரு சசவி முதலியடவ உருவகஙகள அலல ஆதலின முமமதம

467

எனபதடை மடடும முசசகதி எனறு உருவகமாகக கருதுதல தவறு எனபர இனசைாரு சாைார

சிவஞாை முைிவர இம மூவடகக கருததுகடளயும ஆைாயநது விநாயகக கைவுளுககுக கழுததிறகுக கபழ யாடை வடிவம இலடல எனறும முமமதம உருவகம அனறு எனறும எடுததுககூறி முமமதம எனபதில ஒரு மதபம ஏடைய இரு மதஙகடளயும குறிககும எனறு விளககியுளளார

இததடகய நயமாை பகுதிகள உடைமுழுதும உணடு

9 ெிவஞான சபாதப சபருரை

சமயகணைார இயறறிய சிவஞாைபபாதம டசவ சிததாநத சாததிைஙகளுள மிகவும சிறநதது எனறு யாவைாலும பபாறறபபடுகினறது அந நூலின சிறபடப

சவதம பசு அதனபால சையஆ கைம நாலவர ஓதும தைிழசவதம உளளுறுசநய - சபாதைிகு

சநயயின உறுசுரவயாம நளசவணசணய சையகணடான செயததைிழ நூலின திறம

எனற சவணபாவால உணைலாம இததடகய சிறபபு வாயநத நூலுககுப பபருடை ஒனறு பல காலமாயத பதானறாமல இருநதது வைசமாழியில பவதாநத தததுவததிறகுச சஙகைர இைாமானுசர மததுவர ஆகிபயார பதானறி பிைமம சூததிைஙகள உபநிைதஙகள பகவதகடத ஆகியவறறிறகுப பபருடைகள எழுதியுளளைர இவவுடைகள பவதாநத தததுவததிறகுத பதானறியதுபபாலச டசவ சிததாநதததிறகுப பல காலமாயப பபருடை பதானறாமல இருநதது பதிசைடைாம நூறறாணடில பதானறிய சிவஞாை முைிவர சிவஞாை பபாதததிறகுப பபருடை எழுதி அககுடறடய நககிைார

சிவஞாை முைிவர இயறறியுளள பபருடை பல சிறபபுகடள உடையது டசவ சிததாநதப சபாருடளத தமிழில இைிது விளகக வலல சபருநூல இப பபருடை ஒனபற பபருடைசசயயப புகுவாரககுஎலலாம நலலபதார

468

எடுததுககாடைாய இப சபருநூல விளஙகுகினறது இப பபருடையில மாறுபடை கருததுககடள ஆைாயநது அறிநது திடபமாை சகாளடகடயத பதரநசதடுததுத சதளிவாக விளஙகுகினறார மறறவர எளிதில அறிநது சகாளள முடியாது நுடபஙகடளப புலபபடுததுகினறார சுருஙகிய சசாறகளால சபாழிபபுத திைடடி நயஙகூறிச சசலலுகினறார

சிவஞாை முைிவர வைசமாழிக கைடலயும சதனசமாழிக கைடலயும உணை சபருங சகாணைல அக சகாணைல சபாழிநத மடழயின பதககம சிவஞாை பாடியம சிவஞாை முைிவைது தததுவ ஆைாயசசி நுடபதடத பநாககுமபபாது நலகணைரும சஙகைரும இைாமானுஜரும மததுவரும ஓர உருகசகாணடு சிவஞாை முைிவைாக வநதைபைா எனறும அவர தம உடைநடைடய பநாககும பபாது நககைரும இளமபூைணரும பரிபமலழகரும நசசிைாரககிைியரும ஓர உருகசகாணடு அவைாகப பபாநதைபைா எனறும அறிஞர கருதறகு இைன உணைாகிறதுrdquo

இப பபருடை தமிழசமாழி இலககணததில ஆழநத புலடமயும சதளிவும உடையவரகபக நனகு விளஙகும இந நூலில சுவாமிகளின இலககணப புலடம மாடசிடயயும ஆைாயசசித திறடையும காணலாம திருககுறள பனைிரு திருமுடற ஆகியவறறின கைிநத சபாருள நலதடதஇதில காணலாம தருககநூலின பல முடிபுகள இதில இைம சபறுகினறை வைசமாழியிலஉளள பவத ஆகமப சபாருளகளின திடபமும இதில சவளிபபடுகினறது தமிழிலும வை சமாழியிலும உளள டசவ சிததாநத நூலகளின சபாருள சதளிடவ இதில கணடு மகிழலாம பல பவறுசமயஙகளில உளள சாததிைஙகளின பிழிவு இதில உணடு பல நூறு சமய நூலகடளக கறறுபசபறும அறிடவ இவ வுடை ஒனறிடைக கறபற சபறலாம

இதுவடை தமிழசமாழியிலும வைசமாழியிலும எழுதபபடடுளள மாபாடியஙகள எலலாவறறுளளும சிறநதசதாரு நூலாய இபபபருடை விளஙகுகினறது ஆதலின சுவாமிகடள மாபாடியச சிவஞாை பயாகிகள முைிவடைப புகழகினறார

ldquoசமயகணைார அருளிய சிவஞாை பபாதததின அகதடதத திறநது காடைவலல திறவு பகால சிவஞாை முைிவர உடைபய எனறு கூறலாம இவ வுணடம மூலதடதயும உடைடயயும ஒருஙகுடவதது ஆைாயபவாருககு நனகு

469

புலைாகும சிவஞாை முைிவர நுணணுைல சகாணடு சமயகணைாருைன பபசிப பபசி உடை வடைநதைபைா எனறு நிடைககுமாறு அவரதம உடை அடமநதிருககிறது

ldquoசிவஞாை முைிவடை அறிவுப பிணைம எனறு கூறல மிடகயாகாது கடலகள எலலாம சிவஞாை முைிவைாகத பதானறிை பபாலும தருககமும வியாகைணமும இலககியமும இலககணமும தமிழச சிவஞாை முைிவருககுப பணியாடகளாகித துடணபுரியத தவம கிைநதைபவா எனைபவா சதரியவிலடலrdquo

இநத நூல இைிய சசநதமிழில ஆைது இதிலுளள ஒவசவாரு சசாறசறாைரிலும சசாலலிலும தமிழசசுடவ சபாஙகித ததுமபுகினறது வைசமாழிச சசாலலும சுபலாகமும பமறபகாளும அம சமாழியில உளளவாபற எழுதபசபறாமல தமிழமைபுககும ஒலிககும ஏறறவாறு அடமககபசபறறுளளை சாககிைம சசாபபைம சுழுததி துரியம துரியாததம எனறு ஐநது அவதடதககும தைிததமிழச சசாறகடள அடமததுத தநத சபருடம சிவஞாை முைிவரகபக உரியதாகும நைவு கைவு உறககம பபருறககம உயிரபபைஙகுதல எை அவறடறத தமிழச சசாறகளாககியுளளார

சிவஞாை முைிவர மிக நயமாகவும நுடபமாகவும உடை எழுதுபவர எனபதறகுச சிறபபுபபாயிைச சசயயுள உடைபய சிறநத சானறாக உளளது அச சசயயுளிலவரும lsquoமாயிருளrsquo எனபதறகு முைிவர நுடபமாகப சபாருள கூறியுளளார இருளாைது அக இருள புற இருள எை இரு வடகபபடும புற இருள கதிைவைால மாயும அக இருள மாயாது ஆதலின புறஇருடளக கூறுஙகால அதடை lsquoமாயிருளrsquo எனறார எனறும அக இருள சிவஞாைபபாதததால மாயககபபடும எனறும குறிபபாகக கூறுகினறார

தமது கருதடத இைிது விளககப பல உவடமகடள எடுததுக காடடியுளளார

ldquoதன நாடு படகவைால அழிவினறி நிடலசபறுததுதல அைசன சதாழில ஆைாறபபாலrdquo

ldquoதணணரக குைம நிடலசபறுதல அதடைத தாஙகிச சசலபவாைது முயறசியினறி அடமயாதவாறுபபாலrdquo (பிைாண-2)

470

எனபைபபானற இைிய உவடமகடள உடை முழுவதும காணலாம

சிவஞாை முைிவர தம இலககணப புலடம பதானற உடை எழுதும இைததிறகு எடுததுககாடடுகள பல தைலாம

அரவசய தானும ஆயிரு விரனயின சபாககு வைவு புரிய ஆரணயின நககம இனறி நிறகும அனசற (இைணடாம சூததிைம)

எனற சூததிைததினகழ பினவருமாறு இலககணக குறிபபுத தருகினறார

ldquoஆடணயின எனபது சிஙக பநாககாய இருவிடை எனபதபைாடும நககம இனறி நிறகும எனபதபைாடும இடயநது சபாருளதநது நினறது ஆணடு இன உருபு இருவிடை எனபதபைாடு இடயயுஙகால நககப சபாருட கணணும வநதது இன எனபது சாரிடய எைகசகாணடு ஈரிைததும ஏறகும உருபுகள விரிதது உடைததலும ஒனறு அனபற-அடச அநாதிபய இவவாறு நிறகும எைினும அடமயும ஆயப புரிய நிறகும எைக கூடடுகrdquo

சமயக கருததுககடள விளககும சதாைரசமாழி சசால ஆகியவறறிறகுச சிவஞாை முைிவர சிறநத விளககம தருகினறார சில சசாறகளின சபாருள விளககம பினவருமாறு மூலமலம காரிய பவறுபாடைான எழு வடகபபடும அடவயாவை பமாகம மதம அைாகம கவடல தாபம வாடைம விசிததிைம எனபைவாம

ைதம தனைால எயதபபடும அரிடவடயத தாபை சகாணைாடிப புகழநது இவளின பமறபடை மகளிர உலகதது இலடல எை மதிததறகு ஏதுவாயது

அைாகம அவளபால பமனபமலும ஆடச மிகுதறகு ஏதுவாயது

கவரல ஊழவலியால அவடளத தணநதவழிக கணணர விடடு அழுது சபரிதும துனபமுறறுக கவலுதறகு ஏது வாயது

தாபம அதைால உள சவதுமபித தவிததறகு ஏது வாயது

471

வாடடம அஙஙைம அலறியும ஆறறியும உளசவதுமபுதலான மூரடசயுறறு உளளமும உைமபும வாடுதறகு ஏதுவாயது

விெிததிைம தான சபறற உலக வாழகடகடய பநாககுதபதாறும இவர எமககு உரிடமச சுறறததார இவள உரிடமயுடைய மடைவி ஆடை அணி சபான முதலிய சசலவஙகளில குடறவிலடல மடை கழைி முதலிய நிலஙகளில குடறவிலடல ஆகலான எைககு இைிப சபறககைவது எனடை எைவும என குடுமபதடதப புைபபவர யாவர எைவும இவவாறு பல பவறு வடகபைச சிநடத சசயதறகு ஏதுவாயது

சிவஞாை முைிவர ஞாைாமிரதக பகாடவயிலிருநது பல எடுததுககாடடுகள தநது விளககிச சசலலுகினறார அகபகாடவககுப படழயவுடை ஒனறு உளளது சிவஞாை முைிவர அவவுடைடயச சில இைஙகளில மறுததுக கூறுகினறார ஆதலின அவவுடை முைிவரககு முனைபை வழககில இருநதது அறியபபடும

சிவஞாை முைிவரின புலடம முதிரசசிடய - ஆைாயசசித திறதடத - கலவிக கைலின ஆழதடத- இப பபருடையில காணலாம பல இலககண உடையும மறுபபுடையும எழுதிய பினைபை இப பபருடை இவைால எழுதபபடைது இவபை இப பபருடையில இலககணககுறிபபுககடள விளககுமபபாது ldquoசூததிைவிருததியுள உடைததாம ஆணடுக காணகrdquo எனறு குறிபபிடுகினறார

சிவஞாை முைிவரின ஆறறடல-அறிடவ-ஆைாயசசிடயக காலநபதாறும உலக மககளுககு எடுதது விளககிப படறசாறறும இைிய நூலாய இப பபருடை விளஙகும டசவமும தமிழும தடழததிைிது ஓஙக விருமபும திருவிக பினவருமாறு பபாறறியுடைககினறார

ldquoசிவஞாை பாடியம தததுவ ஆைாயசசிககு ஒரு கருவூலம பபாலத துடணபுரியும தமிழ பயிலபவாரககும அவவாபற துடண சசயயும சிவஞாை பாடியம தமிழச சசலவம கறபகம காமபதனு அது பவணடுவடத உதவும இத துடணச சிறபபு வாயநத திைாவிைமாபாடியம ஒவசவாரு தமிழரிைததிலும

472

மிளிரதல பவணடுமனபறா தமிழ வாழக சிவசநறி வாழக சிவஞாை முைிவர பசவடி வாழகrdquo

குசுநதரமூரததி

குசுநதைமூரததி அவரகள சிவசநறியில நினசறாழுகும குடுமபததில 14041930 இல பதானறியவர இவரதம சபறபறார குபபுசாமி நாகைததிைம அமமாள பிறநத ஊர சதாடடியம அருகில உளள பதாளூரபபடடி எடைாம வகுபபு வடை பிறநத ஊரில கலவி பயினறவர தநடதயார ஊரநலப பணியில(கரணம) இருநததால பிற ஊரகளில வாழ பநரநதது பின நுடழவுதபதரவு எழுதித திருபபைநதாள சசநதமிழககலலூரியில தமிழ பயினறவர(1945-1950) அஙகுப பயினறு பதரசசி முடிவு வநத உைன அககலலூரியிபலபய தமிழபபபைாசிரியைாகப பணிபுரியத சதாைஙகிைார பபைாசிரியைாகவும முதலவைாகவும அககலலூரியிபலபய தம பணிககாலம வடை( 26061950-31051988)சதாைரநது பணிசசயதார(மள விடுபபிலஓைாணடு அணணாமடலப பலகடலயில பணி) மாறறசசானறு வாஙகாமபல பணிசசயத சபருடமககுரியவர

பதிபபுபபணிகள

பதிபபுபபணிகள எனறவுைன நம நிடைவுககு வருபவர உபவசாஅவரகள அவரகள காலததில நூலகடள சவளிபபடுததுவது பபாறறுதலுககு உரிய பணியாக இருநததுஅவரகள காலததிறகுப பிறகு பழநதமிழ நூலகளின விளஙகாத பகுதிககும உடைகளுககும விளககம தரும பதிபபுகளுமஉடைவிளககம தரும பதிபபுகளும பதடவயாக இருநதது அவவடகயில தமிழின சதானடமயாை இலககண நூலாை சதாலகாப பியததின அடைதது உடைகடளயும ஆைாயசசி முனனுடையுைனும விளககவுடையுைனும பதிபபிககும முயறசியில குசுநதைமூரததி அவரகள ஈடுபடைார டசவசிததாநத நூறபதிபபுககழகமும அணணாமடலப பலகடலககழகமும இபபணியில குசுநதைமூரததி அவரகளுககுப சபருநதுடண சசயதைசசாநதப பதிபபாகவும பல நூலகடள சவளியிடைார

சதாலகாபபியப பதிபபுகள

டசவசிததாநத நூறபதிபபுககழகததின வழியாகத சதாலகாபபியம சசாலலதிகாைம நசசிைாரககிைியர உடைடய விளககவுடையுைன 1962 இல பதிபபிததாரசதாலகாபபியம சசாலலதிகாைம இளமபூைணர உடைடய விளககவுடையுைன 1963 இல பதிபபிததாரசதாலகாபபியம சசாலலதிகாைம கலலாைர

473

உடைடய விளககவுடையுைன1964 இல பதிபபிததார சதாலகாபபியம எழுதததிகாைம நசசிைாரககிைியர உடைடய விளககவுடையுைன சசாநதபபதிபபாக 1965 இல பதிபபிததார சதாலகாபபியம சசயயுளியடல நசசிைாரககிைியர உடையுைனும விளககவுடையுைனும 1965 இல கழகம வழிபபதிபபிததார சதாலகாபபியம எழுதததிகாைம இளமபூைணர உடைடய விளககவுடையுைன அணணாமடலப பலகடலககழகம வழி 1979 இல பதிபபிததார சதாலகாபபியம சசாலலதிகாைம பசைாவடையர உடைடய விளககவுடையுைன அணணாமடலப பலகடலக கழகம வழி 1981 இல சவளியிடைாரசதாலகாபபியம சபாருளதிகாைம நசசரபபைாசிரியர உடைகடள விளககவுடையுைன அணணாமடலப பலகடலககழகம வழி 1985 இல சவளியிடைார

பமலும தணடியலஙகாைம எனனும அணியிலககண நூடலத தம சசாநதபபதிபபாக 1967 இல சவளியிடைார முததுவரியம எனனும இலககண நூடலக கழகம வழி 1972 இல சவளியிடைார பமறகணை இலககண நூலகடளக கறகப புகும ஆரவலரகள யாரும எநத வடக இடையூறும இலலாமல இவவிலககண நூலகடளப பயிலுமபடி இவர வடைநதுளள ஒபபுயரவறற விளககவுடைகளும ஆைாயசசி முனனுடையும இவரின ஆழநத கலவிப பைபடபயும நுணணிய ஆைாயசசிததிறடையும காடடும மூலநூலாசிரியரின கருததுகடள எடுததுடைததும உடையாசிரியரகளின அறிவுசசசழுடமடய விளககியும நூலின மதும உடையாசிரியரகள மதும மதிபபு உணைாகும படி இவர எழுதிச சசலவாரஇவரதம உடைகள வழியாகப பணடைக காலப பதிபபுகள பறறிய பல குறிபபுகளும வைலாறும நமககுப புலைாகினறை

சதாலகாபபிய எழுதததிகாை இளமபூைணர உடைபறறிய முனனுடையில

பபைாசிரியர பினவரும அரிய சசயதிகடளப பதிவு சசயதுளளார lsquoஎழுதததிகாை இளமபூைணர உடைடய முதனமுதல பதிபபிதது உதவியவரகள

பூவிருநதவலலி திருசு கனைியபப முதலியார அவரகள ஆவரஅபபதிபபுத திரிசிைபுைம மகாவிததுவான திருமைாடசிசுநதைம பிளடள அவரகளின மாணாககருள ஒருவைாகிய திருசுபபைாயச சசடடியார அவரகளால பரிபசாதிககபசபறறு கிபி1868 இல சவளியிைபபடைதாகுமஅபபதிபபு ஏடடில கணைவாபற பதிபபிககப சபறறுளளதுஉடை சபாழிபபுடை யாயுளளது விளககவுடை எடுததுககாடடுகள ஆகிய அடைததும அதனுைன இடணககபபடடுளளை நூறபாககள உரிய முடறயில அடமககபபைவிலடலஇபபதிபடப பவறு பல பிைதிகபளாடு ஒபபிடடுப பதவுடையாககியும விளககம எடுததுககாடடுககடளத தைிததைிபய பிரிததும தமது

474

கருதடதயும ஆஙகாஙகு சவளிபபடுததியும இைணைாவதாகப பதிபபிததுதவியவர திருவஉசிதமபைம பிளடளயவரகள ஆவரhelliphelliplsquo எைத தம கலததிறகு முனபு நிகழநத பதிபபு முயறசிடய வைலாறறுப பதிவாக வழஙகுவதில வலலவைாக விளஙகியவர

சதாலகாபபியம பசைாவடையர உடைடயப பதிபபிககும சபாழுது அரிய பல வைலாறுகடளப பதிவு சசயதுளளார lsquohellipபசைாவடையர உடை முதனமுதல திருசைிவாச சைபகாபமுதலியார அவரகளின பவணடுபகாளினபடிபகாமளபுைம திருஇைாசபகாபால பிளடள அவரகளால திருததம சசயயபபடடுத திரு புகநதசாமி முதலியார அவரகளால 1868 இல பதிபபிககபபடைதுபினபு யாழபபாணதது நலலூர திருஆறுமுக நாவலர அவரகளால திருததம சசயயபபடடு திருசிடவதாபமாதைம பிளடளயவரகளால 1886 இல பதிபபிககபபடைதுபினபு டசவ சிததாநத நூறபதிபபுக கழகததாைால 1923 இல பதிபபிககபபைதுஅதடையடுததுப புனைாடலககடடுவன திருசிகபணடசயர அவரகள குறிபபுடையுைன திருநாசபானடையா அவரகளால 1938இல பதிபபிககபபைது helliplsquo

இவவாறு ஒவசவாரு நூடலயும பதிபபிககுமசபாழுது பலபவறு பதிபபு வைலாறடறப பதிவு சசயவதுைன பல நூலகடள ஒபபிடடுத திருததமாகத தம பதிபடபப பதிபபிததுளளாரசபாருள விளககததுைன புதிய எடுததுககாடடுகடளயும தநதுளளாரநூறபாவிலும உடைகளிலும கணடுளள பாை பவறுபாடுகடள அடிககுறிபபாகத தருபவரஒவசவாரு நூறபாவின அடியிலும விளககவுடை எழுதிப படிபபவருககும ஆைாயசசியாளரககும பயனபடுமவணணம சசயதுளளாரஒவசவாரு இயலின முகபபிலும சபாருளடமபபு எனனும சபயரில குசுநதைமூரததி அவரகள எழுதியுளள பகுதிகள சதாலகாபபியம கறகப புகுவாரககுப பபருதவியக இருககும

குசுநதைமூரததி அவரகளின தைிழஇலககியபபணிகள

தமிழின தடலசிறநத நூலாை திருககுறளில குசுநதைமூரததி அவரகளுககு மிகசசிறநத ஈடுபாடு உணடுஅடைததுத திருககுறடளயும பரிபமலழகர உடையுைன சசாலலும ஆறறலசபறறவர மறற உடையாசிரியரகடளயும நனகு கறறவர எைபவ திருககுறடளப பலபவறு வடககளில பதிபபிததுளளார அவறறுள மசவசசயைாமன அவரகளின சபாருளுதவியால சவளியிடை திருககுறள உடைததிறன நூல குறிபபிைததககது1981 இல சவளிவநத இநநூலில பரிபமலழகரின உடைடய அடிசயாறறியும அவரதம விளககததிறகு விளககமாகவும நூல அடமககபபடடுளளது பரிபமலழகர மாறுபடும இைஙகளும இவவுடையில சிறபபுைன விளககபபடடுளளை பிற உடையாசிரியரகளின உடை வனடம சமனடமகள விளககபபடடுளளை ஆைாயசசி முனனுடை எனறு 44 பககஙகளில குசுநதைமூரததி அவரகள தநதுளள விளககம அவரின

475

நுணணிய புலடமடயயுமஆைாயசசி வனடமடயயும காடடுமஇநநூலின அடமபபு குறளும பரிபமலழகர உடையும இவரதம விளககவுடையுமாக அடமநதுளளது

திருமுருகாறறுபபடை உடைததிறன(ஐவர உடையுைன) எனனும சபயரில இவர வடைநதுளள உடை திருமுருகாறறுபபடைடயச சுடவததுக கறபாரககுக கழிபபரினபம நலகுவதாகுமஇைததிைகிரி அருளதிரு பாலமுருகன திருகபகாயில சாரபில இநநூல சவளிவநதடம குறிபபிைததககது அதுபபால நதிசநறிவிளககம பசககிழார பிளடளததமிழ சரகாழிக பகாடவஅபிைாமி அநதாதிகநதர கலிசவணபாசஙகைமூரததிக பகாடவ கநதர அனுபூதி திலடலச சிவகாமியமடம இைடடை மணிமாடல திருமுலடலவாயில புைாணம திருவிடளயாைறபுைாணம முதலாை நூலகளுககு உடையும குறிபபுடையும எழுதியுளளார

திருமுரறப பதிபபுபபணிகள

குசுநதைமூரததி அவரகள திருமுடறகளில நலல பயிறசியுடையவர பலகாலம மாணவரகளுககுப பயிறறுவிதத ஆறறலுடையவர திருமுடறகடளப பலபவறு நிறுவைஙகள பல வடிவில பதிபபிததசபாழுது திருமுடறகளின சிறபபு சவளிபபடும வணணம ஆறறல சானற ஆைாயசசி முனனுடைகடளயும குறிபபுடைகடளயும எழுதியவரசிவகாசி சிவைடியார அறசநறிககழகம வழியாகச சமபநதரஅபபரசுநதைர ஆகிபயாரின திருமுடறகடள வைலாறறு முடறயில பதிபபிததுளளடம குறிபபிைததகக ஒனறாகும இதுவடை சவளிவநத பதிபபுகளில பபைாசிரியரின இபபதிபபு அழகிய வடிவடமபபில சவளிவநதுளளது

தததுவ நூலகளுககாை உடைபபஙகளிபபு

தமிழில டசவ சமயத தததுவதடத விளககுவை சாததிை நூலகளாகும பதிைானகு சாததிைநூலகள உளளை இப பதிைானகு சாததிை நூலகளுககும உடை எழுதிய சபருடம குசுநதைமூரததி அவரகடளபய சாரும காசித திருமைததின சவளியைாக வநத இவவுடை நூலகள எளிய முடறயில நைபபியல உணடமகடள எடுததுககாடடித தமிழமைபு மாறாமல அனமநதுளளை

ஆ சிவைிஙகனார

உலகத தமிழாைாயசசி நிறுவைம சவளியிடை சதாலகாபபிய உடைவளப பதிபபுகளால புகழசபறறவர அறிஞர ஆசிவலிஙகைார இவர கைலூர

476

புதுவணடிபபாடளயததில (கடைபயறவிடை குபபம) 30111922 இல பிறநதவர சபறபறார ஆறுமுகைார - சபானைமமாள சநசவாளர குடுமபததில பிறநத ஆசிவலிஙகைார சதாைககக கலவிடயக கைலூர நகைாடசி (முைிசிபல) பளளியில பயினறவர பிறகு கைலூரில புகழசபறறு விளஙகிய ஞாைியார மைததில தம இருபதாம அகடவ வடை பயினறவர ஞாைியார மைததில பயினறசபாழுது இவருககு ஐநதாம படைததில இருநத சிவசணமுக சமயஞாை சிவவாககியார சுவாமிகள ஆசிரியைாக விளஙகிச சமய நூலகடளப பயிறறுவிததுளளார (இச சுவாமிகளதான தநடத சபரியாருககு சநருஙகிய நடபுரிடம சகாணைவர அககாலததில சமூகசசிநதடையுைன விளஙகியவர இசுலாமிய கிறிததவ மதம சாரநதவரகளும இவரகளிைததுத தமிழபபாைம பகடடுளளடத அறியமுடிகிறது ஞாைியார மைததில படிததகாடல அறிஞர சிவலிஙகைாரககுத தமிழ இலககணஙகளில நலல பயிறசி அடமநததுஅஙகுப பணிபுரிநத உருததிைசாமி ஐயர (வைடசவ மைபிைர) ஆசிரியைாக விளஙகி இவருககு நலலமுடறயில தமிழ இலககியஙகடளப பயிறறுவிததார அறிஞர ஆசிவலிஙகைார திருடவயாறு கலலூரியில தமிழபயினறு தம புலடமடய வளரததுகசகாணைார(1936-1940) அபசபாழுது திருடவயாறு கலலூரியில கைநடதக கவியைசு பவஙகைாசலம பிளடள புருபசாததம நாயுடு பகாவிநதசாமி பிளடள பசாமசுநதை பதசிகர உளளிடை அறிஞர சபருமககள நம சிவலிஙகைார அவரகளுககு ஆசிரியப சபருமககளாக இருநதுளளைர புருபசாததம நாயுடு அவரகள அணியிலககணம சதாலகாபபியம சபாருளதிகாைம பயிறறுவிததடதயும பசாமசுநதை பதசிகர சதாலகாபபியம எழுதததிகாைம பயிறறுவிததடதயும பவஙகைாசலம பிளடள அவரகள சதாலகாபபியம சசாலலதிகாைம பயிறறுவிததடதயும அறிஞர சிவலிஙகைார குறிபபிடுகிறார

திருடவயாறறுக கலவிடய முடிதத டகபயாடு அககாடல பவடல கிடைபபது மிக அரிதாக இருநதடமயால தம வகுபபுத பதாழர உதவியால சநலடல மாவடைம வைவநலலூரில நடுநிடலப பளளியில ஆசிரியைாகச சிவலிஙகைார இடணநதார பினைர 1942 முதல-1972 வடை மயிலம சிவஞாை பாலயசுவாமிகள தமிழக கலலூரியில பபைாசிரியர பணியில இடணநதார

இவர காலததில மயிலததில பபைாசிரியர அடிகளாசிரியர சுநதைசணமுகைார துடைசாமி ஐயர குமாைசாமி ஆசாரியார உளளிடை அறிஞர சபருமககள தமிழ

477

பயிறறுவிககும பணியில ஈபடடிருநதைர மயிலம கலலூரியில ஓயவுசபறற பிறகு 1973 இல பசலம பமாகனூர சுபபிைமணியம தமிழககலலூரியில முதலவைாகப பணிபுரிநதார தாம பயினற கைலூர ஞாைியார மைததில 1974 முதல 1979 வடை மைாலயப பணிகளில ஈடுபடடிருநதார அறிஞர கசவளடளவாைணைார அவரகள விருமபியாஙகு சசனடை உலகத தமிழாைாயசசி நிறுவைததில சதாலகாபபிய உடைவள சவளியடடுப பணியில ஈடுபடடுத சதாலகாபபிய உடைவள நூலகள பல சதாகுதிகளாக சவளிவை உதவிைார

அறிஞர ஆசிவலிஙகைார அவரகளின துடணவியார சபயர மஙகளம எனபதாகும இவரகளுககு ஆறு ஆணமககளஇைணடு சபணமககளமககளும சுறறமும சூழ நலல உைலநலததுைன அறிஞர ஆசிவலிஙகைார புதுசபசரியில வாழநது வருகிறார சமய நூலகடளப பதிபபிபபதிலும இலககிய இலககண ஆயவுகளில ஈடுபடுவதிலும தம அரிய வாழகடகடய ஈடுபடுததி வருகிறார அறிஞர ஆசிவலிஙகைார அவரகள பலபவறு இலககிய இதழகளில சதாைரநது எழுதி வருகிறாரசசநதமிழசசசலவி தமிழபசபாழில தமிழ மாருதம சசநதமிழ மககள சிநதடை வைடசவ முைசு எனனும இதழகள குறிபபைததகுநதை தமிழகமபுதடவ சாரநத பலகடலககழஙகளிலும பல அறிவு அைஙகுகளிலும சதாைரநது உடையும சபாழிவும வழஙகி வருகிறார

தமிழகப புலவர குழு உறுபபிைைாகவுமதமிழக அைசு அடமதத தமிழ இலககண நூல மணடும உருவாககுதல குழுவின வலலுநர குழு உறுபபிைைாகவும பணிபுரிநதவர இவரதம தமிழபபணிடய மதிதத பல நிறுவைஙகள இவடைத தகக வடகயில பபாறறியுளளை மயிலம மைம இவடை ஆதைப புலவைாக அறிவிததுப புகழசகாணைது(1954) சிவசநறிபபுலவர எனனும படைம வழஙகி மதுடை ஆதைம மகிழநதது (1956) உலகத தமிழாைாயசசி நிறுவைம சதாலகாபபியச சசமமல எனனும படைம வழஙகியது(1997)

அைசர அணணாமடலச சசடடியார பரிசு உருவா ஐமபதாயிைம பண முடிபபுப சபறறவர (2000) இவரிைம தமிழ பயினறவரகளுள மயிலம 19 வது படைம சிவஞாை பாலய சுவாமிகள பபரூர தவததிரு சாநதலிஙகசாமி அவரகள முடைவர டவஇைததிைசபாபதி முடைவர தசபரியாணைவன சதமுருகசாமி உளளிடை அறிஞரகள குறிபபிைததககவரகள

478

சபைாெிரியர ஆெிவலிஙகனாரின குறிபபிடததகுநத நூலகளுள ெில சதாலகாபபியம உடைவளம(27 பகுதிகளஉதநிசவளியடு) சதாலகாபபியம எழுதததிகாைம-இளமபூைணம விளககக கடடுடைகள சதாலகாபபியர கூறும உளளுடறயும இடறசசியும மாணிககவாசகர சமயமும காலமும தமிழ இலககண உணரவுகள திருசவஙடகக கலமபகம உடை சிவபபிைகாச சுவாமிகள தைிபபாைல உடை திருசவஙடக உலா உடை சிவஞாை பாலய சுவாமிகள பதிகம உடை உளளிடை நூலகள

ஆபூவராகவம பிளலள

ிதமேரததில உளள இரொம ொமிச டடியொர ெகர உயரெினைப ேளளியில தமிழொ ிரியரொகத தன ேணினயத சதொடஙகிய இவர அணணொமனை அர ரின மைொட ி கலலூரியில தமிழ விரிவுனரயொளரொகவும அணணொமனைப ேலகனைககழகததில தமிழததுனறயில பேரொ ிரியரொகவும ேணியொறறியவர அணணொமனையில ேணியொறறிய கொைததில அவருடன சுவொமி விபுைொைநதர ெொவைர ப ொமசுநதரைொர கரு இரொமெொதன ச டடியொர ஆகிபயொர உடன ேணியொறறிைர

இைககணததில ஆழநத புைனமயும விரிநத ிநதனையும வொயககபசேறற இவர தன வொழெொளில ச யறகரிய ேணியொக இைககண உைகில கடிைமொை உனர எைச ச ொலைபேடுகினற ப ைொவனரயர எழுதிய ச ொலைதிகொர உனரககுச lsquoப ைொவனரயர உனர விளககமrsquo எனற நூல எழுதியனமயொகும இநநூல ேலகனைககழக மொணவரகளுககும பேரறிஞரகளுககும ேயனுளளதொக அனமநதது

இநநூைில ஒவசவொரு நூறேொவின சேொருனளப ேறறி விளககம அளிதது அது ேறறி உனரயொ ிரியரகள கூறும மொறேடட சேொருனளயும விளககி அவவுனரயொ ிரியரகளின உனரகளில கொணபேடுகினற குறறங குனறகனள எடுததுனரதது இறுதியொக தன கருதனத வைியுறுததி விளககுகினற பேொககு எளினமயும அழகும வொயததொகும

இவர னவணவததிலும ஆழஙகொல ேடடவர னவணவ இைககியததில ஏறேடட சேருவிருபேததின கொரணமொக னவணவ மொெொடுகள ேைவறனற ெடததிைொர தமிழகம

479

எஙகும ச னறு னவணவ செறியின சேருனமகனள கூறி ெொைொயிர திவவியப ேிரேநதச ச ொறசேொழிவொறறிைொர இவர ேனடதத lsquoதிருவொயசமொழி விளககம திருமஙனகயொழவொர சேரிய திருசமொழிrsquo எனனும நூலகள னவணவரகளொல பேொறறபேடும சேருனமககுரியை இனவ மடடுமனறி புைவர சேருனம எனனும நூனையும இயறறியுளளொர பேரொ தைிெொயகம அடிகளொர பூவரொகம ேிளனளயின இைககணப புைனமனயக பகளவியுறறு இவனரத தூததுககுடிககு வரவனழதது வரமொமுைிவர இயறறிய lsquoசதொனனூல விளககமrsquo எனும இைககண நூனைப பகடடதொகக கூறுவர

ததவதநயப பாவாணர

சதவசநயப பாவாணர (Devaneya Pavanar 7 பிபபிைவரி 1902 - சைவரி 15 1981) மிகசசிறநத தமிழறிஞரும சசாலலாைாயசசி வலலுநருமாவார இவர 40ககும பமலாை சமாழிகளின சசாலலியலபுகடளக கறறு மிக அரிய சிறபபுைன சசாலலாைாயசசிகள சசயதுளளார மடறமடல அடிகளார வழியில நினறு தைிததமிழ இயககததிறகு அடிமைமாய ஆழபவைாய இருநது சிறபபாக உடழததார இவருடைய ஒபபரிய தமிழறிவும பனசமாழியியல அறிவும கருதி சிறபபாக சபருஞசிததிைைாைால சமாழிஞாயிறு பதவபநயப பாவாணர எனறு அடழககபபடைார

தமிழ உலக சமாழிகளில மூதததும மிகதசதானடமயாை காலததிபலபய சசமடமயாை சமாழியாக வடிவம சபறறது எைவும திைாவிைததிறகுத தாயாகவும ஆரியததிறகு மூலமாகவும விளஙகிய சமாழிசயை வாதிடைவர கிபைககம இலததன சமறகிருதம உளளிடைடவகளுககுத தன சசாறகள பலவறடற அளிததது எனறு நிறுவியவர பாவாணர ஆவார தமிழின பவரசசசால வளதடதயும சசழுடமடயயும சுடடிககாடடி அதன வளரசசிககாை வழிடயயும அவரின நூலகளின வழி உலகிறகு எடுதது இயமபிைார

ேொவொணர ேலதுனறயில இயஙகிய பேொதிலும ெமககுத பதனவயொை ேினவரும உனர நூலகனளயும தநதிருககிறொர இதிபை இவரின உனரயின ஆளுனமகனளத சதரிநது சகொளளைொம

1 சமாழித துடறயில தமிழின நிடல 2 இயலபுடைய மூவர 3 தமிழசமாழியின கடலசசசாலலாககம 4 தமிழ வைலாறறுத தமிழக கழக அடமபபு - மாநாடடுத தடலடமயுடை 5 பாவாணர சசாறசபாழிவு 6 தமிழின சதானடம 7 தமிழன பிறநதகம 8 வசு பவளவிழா

480

9 தமிழ ஆைாயசசியாளர பபைடவ விழா 10 கடலஞர நூல சவளியடடு விழா 11 பாவாணர இறுதிப பபருடை

பாைசுநதரம பாவலபைறு ச பாலசுநதைம ஐயா அவரகள18011924 இல பிறநதவர சபறபறார

முசநதிைபசகைன - விசயாமபாள சசனடைப பலகடலககழகததின வழியாகத தமிழ விததுவான (புலவர) படைம சபறறவரகள1950 முதல 1982 வடை கைநடதக கலலூரியில தமிழப பபைாசிரியைாகவும துடண முதலவைாகவும பணியாறறியவர இயல இடச நாைகத துடறயிலும இலககியம படைததலிலும கவிடத இயறறல சிறபம வடிததலிலும ஈடுபாடுசகாணைவர தஞடசத தமிழப பலகடலககழகததில கணிபசபாறிவழி சஙக இலககிய அகைாதி - சஙக இலககியச சசாலலடைவுத சதாகுபபுப பணியில சிறபபு உதவியாளைாகப பணியாறறியவர( 1987-91) சசனடை அணணாமடலப பலகடலககழகம மதுடை காமைாசர பாைதியார பலகடலக கழகஙகளில பதரவாளைாகவும விைாதசதாகுபபாளைாகவும பணியாறறியவர

பபைாசிரியர சபாலசுநதைம அவரகள சதாலகாபபிய நூலின மூனறு

அதிகாைஙகளுககும அறிவியல அடிபபடையில ஆைாயசசிக காணடிடகயுடை வடைநத சபருடமககுரியவர இவரதம சதாலகாபபிய உடையிடை அணடமயில சபரியார பலகடலககழகம பதிபபிதது சவளியிடடுளளது பபைாசிரியர சபாலசுநதைம ஐயா அவரகளின தமிழபபணிடயப பாைாடடி பாவலபைறு (பைடச- பாவலர மனறம திருபபைநதாள) கவிஞரபகா சதாலகாபபியப பபைறிஞர (கைநடதத தமிழசசஙகம) சதாலகாபபியப பபசைாளி சதாலகாபபியச சுைர சதாலகாபபியச சசமமல (உலகத தமிழாைாயசசி நிறுவைம) இலககணப பபசைாளி சசநதமிழச சசமமல குறளசநறிச சசமமல தமிழபபபைடவச சசமமல (மதுடை காமைாசர பலகடலககழகம) பாைதிதாசன விருது (தமிழக அைசு) சசஞசசாற கவிவளவன சதாலகாபபியர விருது மாமனைர இைாசைாசன விருது இலஙடகப பபைாசிரியர சசலவநாயகம நிடைவு விருது உளளிடை பல விருதுகள பலபவறு நிறுவைஙகளால வழஙகபபடடுளளை

பாவலசைறு ெ பாலசுநதைம ஐயா அவரகளின தைிழகசகாரட 1 கைநடதக பகாடவ 2 புலவருளளம 3 புைவலருளளம

481

4 ஆதிமநதி 5 மழடலதபதன - மூனறு பகுதிகள 6 யான கணை அணணா 7 கடலஞர வாழக 8 புதிய ைாகஙகள 9 சிவமும சசநதமிழும 10 பவள எவவி 11 சஙக இலககியத தைிசசசால சதாகுபபு நிைல 12 சசயயுள இலககணம 13 சதாலகாபபிய ஆைாயசசிக காணடிடகயுடை - ஐநது பாகஙகள 14 சதனனூல - எழுதது சசால பைலஙகள 15 சதனனூல - இலககியப பைலம 16 எழுததிலககணக கடலசசசாறசபாருள விளகக அகைாதி 17 சசாலலிலககணக கடலசசசாறசபாருள விளகக அகைாதி 18 யாபபிலககணக கடலசசசாற சபாருள விளகக அகைாதி 19 அகபசபாருளிலககணக கடலசசசாற சபாருள அகைாதி 20 புறபசபாருளிலககணக கடலசசசாறசபாருளதுடற அகைாதி 21 மடைமாறிய தமிழ இலககண நூலகள 22 சமாழியாகக சநறி மைபிலககணம 23 சமாடடும மலரும மூனறு சதாகுதிகள 24 சமாழி இலககண வைலாறறுச சிநதடை 25 இரு சபருஙகவிஞரகள 26 அருடபுலபவாரும அருமசபறல கவிஞரும 27 புகழசபறற தடலவரகள 28 தமிழிலககண நுணடமகள 29 நனனூல திறைாயவுடை 30 சசயயுள இலககணம 31 இருபதாம நூறறாணடிறகாை தமிழ இலககணம 32 திருககுறள சதளிவுடை

தஞடச சைசுவதி மகால நூலகததிறகாை சுவடிகடள ஆைாயநது பினவரும நூலகடளப பதிபபிததுளளார

482

1 தைிபபாைல திைடடு - இைணடு பகுதிகள 2 திருபசபருநதுடறப புைாணம 3 திருநலலூரப புைாணம 4 நதிததிைடடு 5 சரகாழி அருணாசலக கவிைாயர இைாமநாைகக கரததடை கமபைாமாயண ஒபபுப பகுதிகளுைன கூடிய ஆைாயசசிப பதிபபு தமிழகததின இலககிய ஏடுகளாை தமிழபசபாழில சசநதமிழ சசநதமிழசசசலவி சதளிதமிழ முதலியவறறில தைமாை கடடுடைகடள வழஙகியவர பலபவறு இலககிய அடமபபுகளில சசாறசபாழிவு கவியைஙகம படடிமனறம உளளிடைடவகளில கலநதுசகாணடு சசாறசபருககாறறிய சபருடமககுரியவர தமிழக அைசின புதிய தமிழ இலககணநூல ஆககக குழுவில உறுபபிைைாக விளஙகியவர புைியூரக பக ிகன

சசாககலிஙகம எனனும இயறசபயருடைய புலியூரக பகசிகன [2] தைது ஊருககு அருகிலுளள பைாணாவூரில சதாைககக கலவிடயயும உயரநிடலபபளளி கலவிடயயும சபறறார பினைர திருசநலபவலியில உளள மதுடை திைவியம தாயுமாைவர இநதுக கலலூரியில இடைநிடல வகுபபுக கலவி (Intermediate) சபறறார அபசபாழுது நடைசபறற இைணைாவது இநதி எதிரபபு பபாைாடைததில கலநது சகாணைார

கலலூரிககலவிககுப பினைர தமிழ மது சகாணை ஆரவததால கவிமணி பதசிக விநாயகம பிளடள ந மு பவஙகைசாமி நாடைார தைிததமிழத தநடத மடறமடலயடிகள தமிழதசதனறல திரு வி கலியாணசுநதைைார பபைாசிரியர முடைவர மு வைதைாசன ஆகிபயாரிைம சதாைரபுசகாணடு தனனுடைய தமிழறிடவ வளரததுகசகாணைார

உரைநூலகள ெஙக இலககியம

1 நறறிடண ndash முதற பகுதி 2 நறறிடண ndash இைணைாம பகுதி (1980 பாரி நிடலயம சசனடை) 3 குறுநசதாடக 4 ஐஙகுறு நூறு ndash மருதமும சநயதலும (அகபைாபர 1982 பாரி நிடலயம

சசனடை) 5 ஐஙகுறு நூறு ndash குறிஞசியும பாடலயும

483

6 ஐஙகுறு நூறு ndash முலடல 7 பதிறறுபபதது 8 பரிபாைல 9 கலிதசதாடக (மாரச 1958 அருணா பபளிபகஷனஸ சசனடை) 10 அகநானூறு ndash களிறறியாடை நிடை 11 அகநானூறு ndash மணிமிடை பவளம 12 அகநானூறு ndash நிததிலகபகாடவ (1962 அருணா பபளிபகஷனஸ

சசனடை) 13 புறநானூறு 14 பததுபபாடடு

பதிசனன கழககணககு

1 பழசமாழி நானூறு 2 திருககுறள (சூன 1976 பூமபுகார பதிபபகம சசனடை)

காபபியஙகள

1 சிலபபதிகாைம 2 மணிபமகடல

பகதி இலககியம

1 திருவாசகம (திசமபர 1964 ஸரமகள நிடலயம சசனடை) [3] 2 ஆணைாள திருபபாடவ (திசமபர 1959 அருணா பபளிபகஷனஸ

சசனடை) இலககணம

1 சதாலகாபபியம - சதளிவுடையுைன (1961 அருணா பபளிபகஷனஸ சசனடை)

2 புறபசபாருள சவணபாமாடல 3 நனனூல காணடிடக

ெிறறிலககியம

1 கலிஙகததுபபைணி 2 நளசவணபா 3 திருககுறறாலக குறவஞசி 4 முககூைறபளளு 5 தகடூர யாததிடை

தனிபபாடலகள

484

1 காளபமகம தைிபபாைலகள 2 ஒளடவயார தைிபபாைலகள 3 கமபன தைிபபாைலகள

பாலியல இலககியம

1 அதிவைைாமைின இலலற ைகசியம 2 அதிவைைாமைின சகாகபகாகம

ஆயவு நூலகள

1 முததமிழ மதுடை (3011981) 2 ஐநதிடண வளம 3 புகழ சபறற பபரூரகள 4 புறநானூறும தமிழர சமுதாயமும (திசமபர 1964 பசபவசுவைா பிைசுைம

கிருஷணகிரி) 5 புறநானூறும தமிழர நதியும (சைவரி 1965 பசபவசுவைா பிைசுைம

கிருஷணகிரி) 6 பூலிதபதவைா புலிதபதவைா (சைவரி 1959 அருணா பபளிபகஷனஸ

சசனடை)

ஔனவ சு துனர ொமிப ேிளனள

விழுபபுைம மாவடைம திணடிவைததிறகு அருகில உளள ஔடவயார குபபம எனனும சிறறூரில சுநதைம பிளடள - சநதிைமதி தமபதிககு மகைாக 1903 ஆம ஆணடு சசபைமபர 5 ஆம நாள பிறநதார உளளூரில சதாைககக கலவி பயினறார பினைர திணடிவைததிலிருநத அசமரிகக ஆரககாடு நறபணி உயரநிடலப பளளியில பளளியிறுதி வகுபபுவடை பயினறு சிறபபாகத பதறிைார பினபு பவலூர ஊரசு கலலூரியில இடைநிடல வகுபபில பசரநது பயினறார ஆைால குடுமப வறுடமயிைால கலவிடயத சதாைை வாயபபிலலாமல பபாயிறறு குடுமபததிறகு உதவ உைலநலத தூயடமக கணகாணிபபாளர பணியில பசரநதார அபபணியில சதாைை மைம இலலாமல ஆபற மாதததில அபபணியிலிருநது விலகிைார

பினபு தமிடழ முடறயாகப பயில பவணடும எனபடத இலடசியமாகக சகாணைார கைநடதத தமிழசசஙகப பளளியில தமிழபவள உமாமபகசுவைைால ஆசிரியைாகப பணியமரததபபடைார ஆசிரியபபணி புரிநது சகாணபை தமிழபபாைம பயினறு 1930 ஆம ஆணடு சசனடைப பலகடலககழக விததுவான பதரவில சவறறி சபறறார

தமிழப பணி

485

சதாைககக காலததில துபபுைவு ஆயவாளைாகவும பினைர கலடவ இைாணிபபபடடை (காடை) சதாைககபபளளியில தமிழாசிரியைாகவும பணியாறிைார 1929 முதல 1941 வடை காபவரிபபாககம சசயயாறு சசஙகம பபாளூர ஆகிய இைஙகளில உயரநிடலபபளளித தமிழாரியைாகப பணிபுரிநதார தமிழபசபாழில சசநதமிழசசசலவி சசநதமிழ முதலிய இதழகளில தமிழ இலககிய இலககண ஆைாயசசிக கடடுடைகள எழுதிைார 1942 இல திருபபதி திருபவஙகைவன கழததிடசக கலலூரியில ஆைாயசசியாளைாகப பணியில பசரநதார 1943 முதல எடடு ஆணடுகளுககு அணணாமடலப பலகடலககழக ஆைாயசசித துடறயில விரிவுடையாளைாகப பணியாறறிைார 1951 இல மதுடை தியாகைாசர கலலூரியில பபைாசிரியைாகச பசரநதார

தமிழ இலககியப பணி

மணிபமகடலக காபபியததிறகுப புததுடை எழுதும பணியில ஈடுபடடுக சகாணடிருநத நாவலர நமுபவஙகைசாமி நாடைார திடசைனறு இயறடக எயதி விடைடத அடுதது கைநடத கவியைசு பவஙகைாசலம பிளடளயின விருபபததிறகிணஙக மணிபமகடலக காபபியததின இறுதி நானகு காடதகளுககும விளககவுடை எழுதிக சகாடுததார அணணாமடலப பலகடலககழகததில பணிபுரியும பபாது டசவ சமய இலககிய வைலாறு ஞாைாமிரதம பபானற அரிய நூலகடள எழுதிைார அநநூலகள பலகடலககழகததின சவளியடுகளாக சவளியிைபபடைை

எழுதி சவளியாை நூலகள

1 பசைமனைர வைலாறு 2 திருபவாததூர பதவாைத திருபபதிகவுடை 3 திருமாறபபறறுத திருபபதிகவுடை 4 ஐஙகுறுநூறு உடை 5 புறநானூறு உடை (2 பகுதிகள) 6 பதிறறுப பதது உடை 7 நறறிடண உடை 8 ஞாைாமிரதம உடை 9 சிவஞாைபபாத மூலமும சிறறுடையும 10 சிலபபதிகாைம சுருககம 11 மணிபமகடல சுருககம 12 சவகசிநதாமணி சுருககம 13 சூளாமணி சுருககம 14 சிலபபதிகாை ஆைாயசசி 15 மணிபமகடல ஆைாயசசி 16 சவகசிநதாமணி ஆைாயசசி 17 யபசாதைகாவியம - மூலமும உடையும

486

18 தமிழ நாவலர சரிடத - மூலமும உடையும 19 டசவ இலககிய வைலாறு 20 நநதா விளககு 21 ஔடவத தமிழ 22 தமிழததாமடை 23 சபருநதடகப சபணடிர 24 மதுடைககுமைைார[1] 25 வைலாறறுக காடசிகள 26 பசை மனைர வைலாறு 27 சிவஞாைபபாதச சசமசபாருள 28 ஞாைவுடை 29 திருவருடபா- உடை (ஒனபது சதாகுதிகள) 30 பைணர ndash (கைநடத) 31 சதயவபபுலவர திருவளளுவர ndash (கழகம) 32 Introduction to the story of Thiruvalluvar 33 தமிழச சசலவம

முவரதராசனார முவைதைாசன வை ஆறகாடு திருபபததூர தாலுகா பவலம எனற கிைாமததில

திரு முனுசாமி முதலியாருககும அமமாககணணு அவரகளுககும 1912ம வருைம ஏபைல மாதம 25ம பததி பிறநதவர பிறபபின பபாது இவருககு இைபபடை சபயர திருபவஙகைம ஆைால காலபபபாககில வைதைாசன எனற சபயபை நிடலததது இளடமயில ஆதாைக கலவிடய கிைாமததிலும உயர நிடலக கலவிடய அருகிலுளள திருபபததூரிலும 1928ல முடிததார

இவர தமிழ பயினறது முருடகயா முதலியார எனபவரிைம உயர நிடலக கலவி முடிநததும சில காலம திருபபததூர தாலுகா காரியாலயததில எழுததைாகப பணியாறறிைார பினைர தமிழக கலவிடயத சதாைரநதவர தமிழ விததுவான முதல நிடலப படிபடப 1931ல முடிதது பமல நிடலப படிபடப 1935ல மாநிலததிபலபய முதலவைாகத பதறி திருபபைநதாள மைததின ஆயிைம ரூபாயப பரிசும சபறறார அபத வருைம முவ தைது மாமன மகள ைாதா அமைாரள மணநது சகாணைார இததமபதிகளுககு திருநாவுககைசு நமபி பாரி எனற மூனறு மகனகள உணடு

செனரன பசரெயபபன கலலூரியில தமிழாசிரியைாக 1939ம ஆணடு பசரநதவர சதாைரநது 1961ம வருைம வடை அஙகு பணி புரிநதார பணியிலிருநதவாபற தமிழக கலவிடயத சதாைரநத முவ 1939ல பிஓஎல படைதடதயும தைிழ விரனச சொறகளின சதாறறமும வளரசெியும எனற தைது ஆயவின மூலம 1944ல

487

எமஓஎலபடைமும சபறறார பமலும தமது தமிழாைாயசசிடயத சதாைரநது 1948ல ெஙக இலககியததில இயறரக எனற படைபபில முடைவைாைார

பசடசயபபன கலலூரிப பணிடய விடடுவிடடு முவ செனரனப பலகரலக கழகததில தமிழப பபைாசிரியைாக 1961ம ஆணடு பசரநதார இபபணியிபலபய சதாைரநத முவ 1971ம ஆணடு மதுரை காைைாெர பலகரலககழகத துரண சவநதைாகப பதவிபயறறார 1972ம வருைம அசமரிககாவிலுளள வூஸைர பலகடலக கழகம இவருககு இலககியப சபைறிஞர( DLitt) எனற படைதடதயளிததுக சகௌைவிததது ைாகைர முவைதைாசைார 1974ம வருைம அகபைாபர மாதம 10ம பததி காலமாைார

நாவலகளும சிறுகடதகளும கடடுடைகளும வாழகடக வைலாறுகளும இவைது படைபபுகள இவர எழுதிய அகல விளககு எனற நாவலுககு 1963ல ொகிததிய அகாசதைி பரிசு கிடைததது களசளா காவியசைா எனற இவைது நாவல தமிழக அைசின விருது சபறறது இவைது படைபபுகளின விவைஙகள கபழ

நாவலகள 1 களபளா காவியபமா 2 கரிததுணடு 3 சபறற மைம 4 சநஞசில ஒரு முள 5 அகலவிளககு 6 மண குடிடச 7 சசநதாமடை (முவ தாபை பதிபபிததது) 8 பாடவ 9 அநத நாள 10 அலலி 11 கயடம 12 வாைா மலர

ெிறுகரதத சதாகுதி 1 விடுதடலயா 2 குறடடை ஒலி

வாழகரக வைலாறு 1 அறிஞர சபரைாரட ஷா 2 மகாதமா காநதி

488

3 ைவநதிைநாத தாகூர 4 திருவிக

ெிறுவர இலககியம 1 குழநடதப பாடடுகள 2 இடளஞரகளுககாை இைிய கடதகள 3 படியாதவர படும பாடு 4 கணணுடைய வாழவு

கடடுரைகள 1 அறமும அைசியலும 2 அைசியல அடலகள 3 சபணடம வாழக 4 பபார 5 உலகப பபபைடு 6 சமாழிப பறறு 7 நாடடுப பறறு 8 மணணின மதிபபு 9 கிப 2000 10 பழியும பாவமும

இலககியம 1 திருககுறள சதளிவுடை(முதற பதிபபு 1949 இதுவடை நூறறுககும பமறபடை பதிபபுகள சவளிவநதுளளை ndash எனைிைமிருபபது 1987ல சவளியாை 78வது பதிபபு) 2 தமிழ சநஞசம 3 தமிழ இலககிய வைலாறு 4 வாழகடக விளககம 5 ஓவசசசயதி 6 கணணகி 7 மாதவி 8 இலககிய ஆைாயசசி 9 சகாஙகு பதர வாழகடக 10 சஙக இலககியததில இயறடக 11 இலககியத திறன 12 இலககிய மைபு 13 முலடலததிடண 14 சநடுநசதாடக விருநது

489

15 குறுநசதாடக விருநது 16 நறறிடண விருநது 17 நடை வணடி 18 புலவர கணணர 19 இளஙபகா அடிகள 20 இலககியக காடசிகள 21 குறள காடடும காதலர 22 சமாழி நூல 23 சமாழியின கடத 24 சமாழி வைலாறு 25 சமாழியியற கடடுடைகள

தகவல ஆதாைம 1 புகஸ கூகிள வடலததளம 2 தமிழ விககிபடியா 3 திணடண வடலததளததில நாகைததிைம கிருஷணா அவரகள கடடுடை 4 புடகபபைம சுடைது திருககுறள சதளிவுடை 1987

ஆரவி முவ ஐமபதுகளின லடசியஙகடள மை ஓடைஙகடள சிநதடைகடள தை புடைவுகளில பிைதிபலிததவர அநத காலததில ஒரு சூபபரஸைார எனபற சசாலல பவணடும அவைது நாவலகள ஒனறிைணடை படிததிருககிபறன எதுவும ஞாபகம இலடல ஞாபகம டவததுகசகாளளுமபடி அவர எழுதவிலடல அவைது திருககுறள சதளிவுரை மிக புகழ சபறறது அறுபதுகளிலும ஏன எழுபதுகளிலும கூை தமிழ பிரியரகளிைம இநத நூல கடைாயமாக இருககும நூறு பதிபபுகளுககு பமல வநதிருககிறது எனறு பசதுைாமன குறிபபிடுகிறார அவர எழுதிய தைிழ இலககிய வைலாறு புகழ சபறறது படைப படிபபில பாைப புததகமாக இருநதது எனறு நிடைவு எபபபா பாரததாலும அவர எழுதிய கரிததுணடு களசளா காவியசைா அகல விளககு ஆகியவறடற பாைமாக டவபபாரகள அவர எழுதிய சைாழி நூல எைககு மிக பிடிதத ஒனறு சமாழி எபபடி உருவாகிறது எனறு எலலாருககும புரியும வடகயில அருடமயாக எழுதி இருபபார படியுஙகள எனறு எலலாருககும சிபாரிசு சசயகிபறன ஃபரமானட நூலகததில கிடைககும அவர எழுததுககள நாடடுைடம ஆவது நலல விஷயம பாைாடைபபை பவணடிய விஷயம இதுதான சரியாை பநைமும கூை ஒரு நாறபது ஐமபது வருஷஙகள பபாைாலதான ஒரு எழுததாளரின பஙகளிபபு எனை எனறு சரியாக உணை முடியும

490

இைககிய உலரசிரியரகள

சிதக சுபபிரமணியம

சதயவச பசககிழார தநத திருதசதாணைர புைாணததிறகு( சபரிய புைாணததிறகு) மிக விரிவாை உடைடயத தநதவர இவருடைய உடை ஏழு சதாகுதிகளாக சவளிவநதுளளை ஒவசவாரு சதாகுதியும கைல பபால கருததுககள நிைமபியை பவறு எநத இநதிய சமாழிகளில இததுடணப சபரிய விரிவுடை இதுவடை சவளியாகவிலடல எனபபத இவரின உடைககுக கிடைதத சபருடமயாகும சபரியபுைாணததிடை சபருஙகாபபியம எனறு அரிதியிடடு உடைததவர சபரியபுைாணததின கடதததடலவர சுநதைர எனறும கடதத தடலவியர பைடவயார சஙகிலியார எனறும முதன முதலாகத தம உடைநூலில தகக சானறுகபளாடு குறிததவர திருதசதாணைர புைாணதடதத தன வாழகடக நூலாகக சகாணைவர அடிபபடையில இவர ஒரு வழககறிஞர வழககு மனறப பணிகபளாடு டசவப பணிகடளயும தமிழப பணிகடளயும அயாைாது ஆறறி வநதவர இவைது உடையின சிறபபு அது தறகால நடைமுடறககு ஏறறவடகயில அடமககப சபறறிருபபது தான இநத நூடலத தவிை பல நூலகடளயும இவரcent படைததளிததுளளார டசவ இலககியஙகளுககு தகுநத உடையாசிரியர அடமயவிலடல எனற குடற இவைால நஙகியது

வாழகரக சுபபிைமணிய முதலியார ஆயிைதது எணணூறறு எழுபதசதடைாம ஆணடு

பிபைவரித திஙகள இருபதாம நாள பிறநதவர இவருடைய சபறபறார பனனூலாசிரியர விதவான கநதசாமி முதலியாரும வடிவமடமயும ஆவர இவர சதாணடை மணைல மாஙகாடடிலிருநது குடிபயறிய சகாணைல கடடிக குடியில சநலவிடளயார மைபிடைச சாரநதவர இவர தைது கலவிடய பகாயமபுததூடைச சாரநத பகுதிகளில தன சதாைககக கலவிகடளக கறறுளளார பகாடவக கலலூரி வழியாக எப ஏ (FA) படைதடதப சபறறார இதடையடுதது பிஏ (BA) பி எல(BL) ஆகிய படைஙகடளச சசனடையில கறறுப சபறறுளளார பிஏ படைபபடிபபில தமிழப பாைததில மாநில முதனடமயாைாகத பதரவு சபறறுத தஙகப பதககம சபறறார இபசபாறபதககதடத இவர திருபபபரூர பகாயிலில பசககிழாரின ஐமசபான சிடல சசயது டவகக விடழநதபபாது அசசிடலயில தஙகம பசரககப சபற பவணடும எனற நிடல வநதபபாது அதறகாக அளிததுவிடைார இதனவழி இவரின சபாருடள மிஞசிய டசவப பணி சதரியவருகிறது இதனபின வழககறிஞைாகக பகாயமபுததூரில பணியாறறிைார வழககறிஞர பணியிலும இவர சிறநது விளஙகிைார விடுதடலப பபாைாடை வைர வ உ சிதமபைம பிளடளயின சிடறக சகாடுடமகடள நதிமனறததில தககவடகயில எடுததுடைதது அவரின வழகடக விசாைடணககுக சகாணடு வநத சபருடம இவருககு உரியது இநதச சசயல காைணமாக வ உ சிதமபைம பிளடள தன மகனுககும

491

மகளுககும இவர சபயடையும இவரின மடைவி சபயடையும இடைார இது பபானறு பல வழககுகளில உணடம நிடலகக இவர வாதாடிைார

முடறயாகக கலவி பயிலும காலததிபலபய இவருககு சபரியபுைாணக கலவியும வாயததுளளது இவர தன பதிைாறாம வயதில சு திருசசிறறமபலம எனற தமிழாசிரியர வாயிலாகப சபரியபுைாணக கலவிடயப சபறறார அதனபின கயபபாககம சாதாசிவ சசடடியாரிைம இவைது சபரியபுைாணக கலவி வளரநதது கயபபாககம சாதாசிவ சசடடியார பகாயமபுததூரில சில காலம தஙகிப சபரியபுைாண உடை ஆறறியபபாது அவருககுக டகபயடு படிககுமபடியாை ஒரு பணி சுபபிைமணிய முதலியாருககுக கிடைததது இது அனைாரின சபரியபுைாண ஆரவதடத பமலும தூணடியது இதன சதாைரவாய சுபபிைமணிய முதலியார நாளபதாறும பனைிருதிருமுடறப பாைாயணம சசயது வரும வழககதடத ஏறபடுததிக சகாணைார இவவழககததின காைணமாக சபரியபுைாண சசயதிகடளயும திருமுடறச சசயதிகடளயும இடணதது அவர அறிநது சகாளளும வாயபபு ஏறபடைதுபமலும அககாலததில வாழநத டசவச சானபறாரகளாை திருபபாதிரிபபுலியூர சணமுக சமயஞஞாை சிவாசசாரியார பணடிதமணி கதிபைசன சசடடியார ந மு பவஙகைசாமி நாடைார முதலியவரகளுைன கலநது பழகும வாயபcentபும அவரகளின சபரியபுைாண உடைகடளக பகடகும வாயபபும இவருககு ஏறபடைது இடவ பிறகாலததில சபரியபுைாண உடை எழுதப புகுநதபபாது இவருககுப பபருதவி புரிநதை

இவரின தமிழப பணி இவரின வாழபவாடு எனறும கலநபத வநதுளளது இவர பகாடவத தமிழச சஙகம கணைவர பதவாைப பாைசாடல டவதது நைததியவர பசககிழார திருககூடைம எனற அடமபபிடையும ஏறபடுததியவர சசனடைப பலகடலக கழக தமிழ சமாழி ஆடணயைாகப பணியாறறியவர பல தமிழ நூலகடளத தநதவர பமலும இவர சமுதாயப பணிகடளயும சசயது வநதார பகாயமபுததூரcent நகை சடபயின உறுபபிைாைாக அடமநதும இவர சிறநதுளளார

இவரின சபரியபுைாண உரைச ெிறபபுகள சபரியபுைாண உடை வைலாறு சபரியபுைாணததிறகு முதலில வசைம எழுதுதல

அதடைத சதாைரநது குறிபபுடை சூசைம எழுதுதல சபாழிபபுடை எழுதுதல எனற படிநிடலகடளக கைநபத விரிவாை உடை பதாறறம சபறறுது சதாழுவூர பவலாயுதம முதலியார ஆறுமுகநாவலர திரு வி கலயாண சுநதைைார முதலாபைார பமறசசானை முயறசிகளில முடறபய ஈடுபடை குறிபபிைததககவரகள ஆவர இதன முடிநிடலயாகச சுபபிைமணிய முதலியாரின உடை அடமகிறது

சுபபிைைணிய முதலியாரின உரைமுயறெி

சுபபிைமணிய முதலியார பல ஏடடுபபிைதிகடளயும டகசயழுததுப பிைதிகடளயுமஉடைபபிைதிகடளயும ஒருஙகிடணதது உடை சசயயப புகுநதுளளார இவரின சபரியபுைாண உடை எழுதும பணி ஆயிைததுத சதாளளாயிைதது

492

முபபதடதநதாம ஆணடில சதாைஙகப சபறறது பல இடையூறுகடளக கைநத 13 7 1948 ஆம நாள முடிவு சபறறது இது எழுததுபபணி மடடுபம சவளியிடும அசசுபபணிடயயும துணிவுைன இவபை சசயதுளளார பகாடவததமிழச சஙகததின சாரபாக இவவுடை 1591937ல முதனமுதலாக முதலcentசதாகுதி சவளியிைப சபறறது சபரியபுைாண நிடறவு உடைபபகுதி 651954ல சவளியிைப சபறறது அதாவது பதிமூனறு ஆணடுகள உடைசயழுதும பணியும பதிபைழு ஆணடுகள அதடை அசசாககும பணியும நடைசபறறுளளை ஒரு தைிமைிதரின வாழவில ஏறககுடறய இருபது ஆணடுகாலம சபரியபுைாணததிறகும உடைசசயயும பணி நிகழநதிருபபது மிகப சபரிய சாதடைதான சுபபிைைணிய முதலியாரின உரை அரைபபு சுபபிைமணிய முதலியார சருககம புைாணம இவறடற விளககியபின சபரிய புைாணப பாைலகளுககு உடை சசயயப புகுவார பசககிழார வகுதத சருககததின அடமபபிடை சருககப சபயரககாைணம சருகக நிகழவுச சுருககம சருகக அளவு எனற மூனறு நிடலகளாகப பிரிததுக சகாணடு இவர உடை கணடுளளார

இதுபபாலபவ புைாணததிடையும அதன சபயரககாைணம புைாண நிகழவுச சுருககம புைாண அளவு எனற மூநிடலகளில விளககுவார

இதனபின மூலபாைததின சசயயுள ஒனறனபின ஒனறாக அடமககப சபறும இதடைத சதாைரநது பாைலின சபாருள பாைல எண தைபசபறறு 1 இதன சபாருள 2 விளககவுடை எனற இரு அடமபபுகள வழியாகச சசாலலப சபறும

ஒனறுககு பமறபடை பாைலகள ஒபை கருதது முடிடவப சபறறிருககுமாைால அநத பாைலகள முதலில இைமசபறும அதனபின பாைல எணகள தைபசபறறு அநதபபாைலகள அடைததிறகும இதனசபாருள தைபசபறும அதனபின இபத அடமபcurrenல விளககவுடை தைப சபறும

பாைலுககாை எணகள சதாைர எணகளாகத தைப சபறறுளளை உலசகலாம எைத சதாைஙகும முதல பாைல lsquo1rsquo எனற எணணில சதாைஙகுகிறது உலசகலாம எை நிடறவு சபறும பாைல lsquo4286rsquo எனற எணணில முடிவு சபறுகிறது இது தவிை புைாணததிறcentகு உரிய எணகள தமிழ எணகளாகவும தைப சபறறுளளை

ஒரு புைாணப பாைலகள அடைததிறகும சபாருள கணைபின புைாணம முடிவுறும தருவாயில புைாணத சதாகுபபுடை எனற ஒனடறச சுபபிைமணிய முதலியார கறபடை எனற தடலபபின கழ அடமததுளளார இதசதாகுபபுடையிcentலcent அபபுைாணததின வழியாகச அறிநது சகாணை நாயனமாரின வாழடவ ஒடடிய கருததுககடளத சதாகுதது உடைககிறார இதசதாகுபபுடைடயப படிததாபல புைாணதடதப படிதத

493

முழுநிடறவு கிடைததுவிடுகிறது இககறபடைப பகுதி குறிதது rdquo கறபடை எனற தடலபபின கழ அவவவ புைாணஙகளிைினறும நாம அறிநது சகாளளக கூடிய உணடமகடள என சிறிய அறிவுககு உடபடை குறிபபுகடளக குறிததுளபளன அடவ அவவப புைாணஙகளில ஆைாயசசிடயத தூணடி மககடள நலவழிப படுததுசமனறு நமபுகிபறனrdquo (சி பக சுபபிைமணிய முதலியார (உ ஆ) திருதசதாணைர புைாணம முனனுடை ப15) எனறு கருததுடைககிறார சுபபிைமணிய முதலியார

பமலும இவைது உடையில நனனூல கூறும உடைப பகுதிகளாை பாைஙகாடைல கருததுடை சசாலவடக சசாறசபாருள சதாகுததுடை உதாைணம விைா விடை விபசைம விரிவு அதிகாை வைவு காடைல துணிவு பயன ஆசிரிய வசைம முதலாை அடைதடதயும சபறறுளளை

இடவ தவிை பசககிழார கவிநலம காடைல பழசமாழிகடளப பயனபடுததல பிறைது உடைகடள ஒபபுடம காடைல ஒரு கருதடத விளகக அதன சாரபாய மூனறு விளககஙகடள சபாருததமுற அடமததல பாததிைப பணபுகடள எடுததுடைததல முைணபாடு எழும பபாது அதடை மூல நூலுககுக குடறவைாதபடி காததல இடைச சசருகல பாைலகடளத தகக காைணம காடடி விலககல பதிகததின இைமாறுபாடு குறிcentததுச சரியாை முடிடவ எடுததல சபரியபுைாணததில சுடைப சபறும திருமுடறப பதிகததிடை தகக இைததில பதிகததின முதல பாைடலயுமcent இறுதிபபாைடலயும அதன சபாருபளாடு தருதல சபரியபுைாண காலததில இருநதுத தறபபாது மடறநது பபாை இைஙகடளக கணைறிநது தருதல சபரியபுைாணததில கூறப சபறும தலதடதப பறறிய சசயதிகடள தறகால நிடலபபடி விளககல தககப புடகப பைஙகடளத தருதல அபபர சமபரநதர ஆகிய அருளாளரகள சசனற வழிததைதடத நில வடைபைமாகத தருதல ஆகிய சிறபபுப பணபுகள இவரின உடையில உளளை

பமலும இவைது உடை இலககியபபுலடம சாததிை நூல புலடம இலககணப புலடம இடசபபுலடம வழககு விவாதப புலடம சூழலியல அறிவு பிற சமய அறிவு ஆஙகில சமாழி அறிவு அறிவியல அறிவு பழகக வழககஙகளின முடறடம மைபு பறறிய அறிவு ஆகியை சகாணைதாகும

இவறடறச சுபபிைமணிய முதலியாரின உடைசநறிகளாகக சகாளளலாம அவரின உடைப பகுதிகள சில பினவருமாறு

சபரியபுைாணம சபருஙகாபபியபம rdquoஇது ஒரு சபருஙகாபபியம அஙஙைமினறி பல சரிதஙகள பசரநத ஒரு பகாடவ எைச சிலர எணணுவர அது சரியனறு சுநதைமூரததிகடளத தடலவைாகவும பைடவயார சஙகிலியார எனற இருவடையும தடலவியைாகவும சகாணை அவரகள கயிடலயிலிருநது ஒரு காைணம பறறிப பூவுலகதில அவதரிதது உலகததாரககு அறம சபாருள இனபம வடுஎனற நானகு உறுதிப சபாருளகடளயும காடடி உணரததி உயவிதது மளவும திருககயிடல பசரcentநதாரகள எனபது காபபியததின உடசபாருள இதில தடலவன தடலவியர

494

கூடைம பிரிவு முதலிய அகப சபாருளும பபார முதலிய புறப சபாருளும சூரியன உதயம அததமணம ஆகிய சபாழுதின சிறபபுகளும சபரும சபாழுது சிறுசபாழுது முதலிய பகுபபுகளும இனனும சபருஙகாபபிய உறுபபுகள முறறும சிறபபாய அறியக கிைககுமrdquo(சி பக சுபபிைமணிய முதலியார(உ ஆ) திருதசதாணைர புைாணம பாயிைம 2)

இவவுடைபபகுதி வழியாக சபரியபுைாணம ஒரு சபருஙகாபபியம எனறு எளளளவும சநபதகததிறகு இைமினறி நிறுவபபடுகிறது பமலும தணடியலஙகாைம குறிபபிடும சபருஙகாபபிய இலககணம இஙகு அடிபபடையாகப பபாறறப சபறறிருபபதும கவைிககத தககது

தறகால நிகழரவ இரணககும உரைபபாஙகு

rdquo சில ஆணடுகளின முன ஒரு சிறுவன ஆறறுமடுவில முதடலயிைால விழுஙகபபடடு அதன வயிறறுககுள பபாயிைான ஆைால உயிர நஙகவிலடல அஙகு அவவயிறு சபரியசதாரு வடளவாகிய குடகபபாலப புலபபை அவன அதன உடபுறதடதத தன டக நகஙகளிைாலும தனைிைமிருநதசதாரு சிறு கததியாலும பிறாணை அதறகு பவதடையுணைாகிைடமயின முதடல அவடள மளக சகாணைநது (கககி) உமிழநதுவிடைது உணரவறற நிடலயில கிைநத அவடைச சிலர கணடு எடுதது உபசரிகக அவன உயிரபிடழததான அவன சசாலலிய வைலாறு இது அவன உைலில முதடலயின பறகளால முதடல விழுஙகிய பபாதும பறறும பபாதும உளவாகிய கறல புணகள மடடுபம கணைை அடவ நாளடைவில ஆறிவிடைை எனபது இசசசயதி பததிரிகடககளிலும சவளிவநததுrdquo எனற பகுதி சுநதைரின முதடல உணை பாலகடை மடை இைததில உடையாசிரியைால காடைப சபறுகிறது பததிரிகடக சசயதி எனறு அதடைப புறநதளளிவிைாமல அதடைத தககசானறாக காடடியுளள சுபபிைமணிய முதலியாரின உடைப பாஙகு பாைடைறகுரியது

செககிழார கவிநலம காடடும உரை பசககிழார பைடவயாரிைம தூதாகச சசனறபபாது அது முதனமுடற பலன தைாது பபாயிறறு எைபவ அவரcent மறுமுடறயும தூது பபாகபவணடியவர ஆைார இசசூழலில முதல தூதிடைப பாதிததூதாக கருதிச பசககிழார பினவரும பாைடலப படைததுளளார பாதி ைதிவாழ முடியாரைப பயில பூெரனயின பணிபுரியும பாதியிைவி லிஙகரணநத சதனசனா சனனற பயசையதி பாதியுரையாடிரு வுருவிற பைைைாவதியறியாசைா பாதிைதி வாணுதலாரும பரததது வநது கரட திறநதார rdquo (3493)

495

இபபாைலுககுச சுபபிைமணிய முதலியார தரும உடை பினவருமாறு rdquoஇநநிடலயில இடறவைது தூது பாதிபபயனுைன நினற மணடும வருதலுைன முழுபபயனும தநது நிடறவாைது எனறு குறிபபு தை இபபாடடில பாதி எனறு நானகடியிலும எதுடக டவததுச சசாறசபாருட பினவரும நிடலயில அருளிய கவிநலமும கணடு சகாளகrdquo (சி பக சுபபிைமணிய முதலியார (உ ஆ) திருதசதாணைர புைாணம ஆறாம பகுதி ப383) எனற உடைபபகுதியில பசககிழார படைததார எனபடதக கூறவநத ஆசிரியரcent அருளிய கவி நலம தநதிருபபதன மூலம இவர எவவளவு மதிபடப மூல நூல ஆசிரியரிைம டவததிருநதார எனபது சதரியவருகிறது இநத முடறடம தறபபாது உடைகாணும சபருமககள பினபறறபவணடிய ஒனறுஇவவாறு விரிகக விரிககப சபாருள சசறிவும இலககிய நயமும உடைவிரிவும சகாணைது சுபபிைமணிய முதலியாரின உடை இதனவழியாக டசவஉலகம சபறற கரிய பபறடறப சபறறது எனபதில ஐயமிலடல

சுபபிைமணிய முதலியாரின பிறபடைபபுகள ஒரு கணபணாடைம இவரின நூலகளுள சிறபபாைது பசககிழார எனற நூலாகும இது சசனடைப பலகடலக கழகததில 1930 ஆம ஆணடு இவர நிகழcentததிய சபாழிவின பதிவாகும இபசபாழிவு பலகடலககழக அனுமதியுைன பினைர நூலவடிவம சபறறது இநநூபல இவடைப சபரியபுைாண உடை சசயயத தூணடியதாக இவர குறிபபிடுகிறார இதனுள பசககிழாரின கவிசசிறபபும அவரின அருள உளளமும பகதிப சபருடமயும சுடைப சபறுகிறது

பசககிழாரும பசயிடழயாரும எனற மறசறாரு நூல பகக அளவில சிறியதாயினும சபாருள அளவில சரியது சபணகடளப புறககணிதத சமுதாயத சதாைர ஒடைததில ஒரு மாறறதடத ஏறபடுததிய பசககிழாரின சசநசநறிடய உலகிறகுக காடடியது இநநூல

உதவ சாமிநாலதயர

உ பவ சாமிநாதயயர (சபபைவரி 191855 ndash ஏபைல 28 1942) உததமதாைபுைம பவஙகைசுபடபயர மகன சாமிநாதன சுருககமாக உபவசா இவர சிறபபாக தமிழ தாததா எை அறியபபடுகிறார இவர ஒரு தமிழறிஞர அழிநது பபாகும நிடலயிலிருநத பணடைத தமிழ இலககியஙகள பலவறடறத பதடி அசசிடடுப பதிபபிததவர இருபதாம நூறறாணடின சதாைககததில தமிழுககுத சதாணைாறறியவரகளுள உ பவ சாமிநாதன குறிபபிைததககவர தமது அசசுபபதிபபிககும பணியிைால தமிழ இலககியததின சதானடமடயயும சசழுடமடயயும அறியச சசயதவர உபவசா 90 ககும பமறபடை புததகஙகடள அசசுப பதிததது மடடுமினறி 3000 ககும அதிகமாை ஏடடுசசுவடிகடளயும டகசயழுதபதடுகடளயும பசகரிததிருநதார

496

வாழநாளில திருபபம ndash ெிநதாைணி பதிபபு

ldquoஉபவசா அரியலூரிலிருநது பசலம இைாமசாமி முதலியாசைனபவர குமபபகாணததிறகு முனசிபாக மாறறம சபறறு வநதார அவரிைம என நலலூழ எனடைக சகாணடு பபாயவிடைது அவருடைய நடபிைால என வாழவில ஒரு புதுததுடற பதானறியது தமிழிலககியததின விரிடவ அறிய முடிநததுrdquo எனறு இசசநதிபடபத தமது வாழநாளில ஒரு சபரிய திருபபு முடை எனறு அறிகினறார திருவாடுதுடற ஆதிைம சதணைபாணித பதசிகன விருமபியபடி உபவசா இைாமசாமி முதலியாடைச சசனறு பாரததார தமது அறிமுகததின பபாது முதலியாைவாிகள தாம மைாடசி சுநதைம பிளடளயவரகளிைம தமிழ கறறடதக கூறியபினபும தமடம அவர சபரிதும மதிததாகத சதரியவிலடல எனறும தாம படிதத நூலகள யாடவ எனறு அவர விைவ தாம ஒரு சபரியபடடியலிடைதாகவும பலவடக அநதாதிகள பிளடளததமிழ நூலகள மறறும பகாடவ யைககமாகப பல நூல சபயரகள கூறியும ldquoஇசதலலாம படிதது எனை பிைபயாசைமrdquo எனறு முதலியாாி விைவிைார எனறும அதைால உபவசா சபரிய அதிசசியடைநததாகவும கூறுகிறார தாம அபைக தமிழ நூலகடள ஆழமாகக கறறிருநதும தமடம சிறிதும மதிககாமல இதைால எனை பயன எனறு பகடைடத உபவசாவால ஏறறுகசகாளள முடியவிலடல பமலும டநைதம பிைபுலிஙகலடல சிவஞாைபபாதம பபானற சபயரகடளக கூறியும அவர திருபதியடையாமல சரி அவவளவு தாபை எனறு கூறிவிடைார ldquoஇடவகசளலலாம பிறகால நூலகள இடவகளுககு மூலமாை நூலகடளக கறறுளளரகளா எடுததுககாடைாக சவக சிநதாமணி எனறு கூறியுளார நூல கிடைககவிலடல கிடைததால கணடிபபாகப படிபபபன எனறு கூறிய பின முதலியாைவரகள சவக சிநதாமணி நூல நகல ஒனடற உபவசாவிைம சகாடுதது கறறுவைச சசானைதாகவும அபசபாழுதுதான சிநதாமணி நூலின அருடம உபவசாவிறககுத சதரிநதது எனறும பதிவு சசயகிறார

முதலியார அவரகளின ldquoஇதைால எனை பிைபயாசைமrdquo எனனும பகளவி உபவசாவின மைதில சபரிய தாககதடத ஏறபடுததியது சவக சிநதாமணி நூடலபபடிககத சதாைஙகிய பபாது ldquoஅது சவகடைப பறறிய காவியம எனபது மடடும எைககுத சதரிநதபதயனறி இனை வடகயில அது சிறபபுடையது எனபவறடற அறிபயன தமிழநூறபைபடப ஒருவாறு அறிநது விடைதாக ஒரு நிடைபபு அதறகு முன எைககு இருநதது நான கணை நூறபைபபிறகு புைம பபயிருநத சிநதாமணி எைககு முதலில பணிடவ அறிவுறுததியதுrdquo எனறு பதிவு சசயகிறார உபவசா சிநதாமணிடய தவிைமாக ஆைாயசசி சசயதார நசசிைாரககிைியர உடையுைன மூலதடதயும நனகு படிதது அறிய முறபடைார

பல இைஙகளில சபாருள விளஙகவிலடல முதலியாருைன அடிககடி விவாதிதததுணடு இருவரும கலநதுடையாடி சபாருடள அறிநது சகாளள முயறசி சசயதுவநதைர சிநதாமணி சமண நூலாதலால பல சமண பகாடபாடுகடளப புரிநது

497

சகாளள முடியவிலடல ஆதலால அஙகு வசிதது வநத ஞாைம படைதத சமணரகடள அணுகி தமது ஐயஙகடள சதளிவாககிக சகாணைததாகக குறிபபிடுகிறார உபவசா சமணரகளுைன கலநதுடையாடிய பபாதும கரண பைமபடைக கடதகடளக பகடடுத சதரிநத பபாதும நூலாைாயசசியில புலபபைாத பல சசயதிகள புரிநததாகவும குறிபபிடுகிறார ldquoஒரு சசால சதரியவிடைாலும விைமாடபைனrdquo எனகிறார உபவசா சிநதாமணியின நூலாசிரியைாகிய திருததகக பதவர வைலாறும அவவாறு தான அவருககுத சதரிநததாகவும குறிபபிடுகினறார

உபவசா சிநதாமணி நூடலப பதிபபிககும பபாது இவர பசகரிதத அடைததுத தகவலகடளயும தமது நூலில சவளியிடடுளளாரகள இவர பதிபபிதத நூலின தைிசசிறபபு இடவகளதான இது பபானறு தைாத விைாமுயறசியால நூடல நனகு விளககுவதறகு இவர எடுதத முயறசியின பயைாக அபைக பயனுளள தகவலகளும கிடைததை நூடலபபதிபபிககும பபாது அததுடண தகவலகடளயும பசரதபத தநதிருபபது இவருடைய நூலகடள தைிதது நிறக உதவியது சமகாலததில இதறகு ஒபபாை முயறசி இருநததாகத தகவல இலடல நூடலபபடிதபதாரும இநதததகவலகளின பயடை அறிநது ஐயைவரகளின பசடவடயயும முயறசிடயயும நனகு உணரநது பாைாடடிைர

பழநதமிழ நூலகளின உடையாசிரியரகளில நசசிைாரககிைியர மிகச சிறநத உடையாசிரியர எனபதில ஜயமிலடல ஆைால இனறு நாமகாணும உடை உபவசாவால பதிபபிககப சபறறது அதறகு முன ஐயைவரகள இவவுடையிடை நனகு புரிநது சகாணடு விளககுவதறகு மிகுநத முயறசி எடுததுக சகாணடுளளார ldquoநசசிைாரககிைியர உடையிைால புதிய புதிய விசயஙகடள உணரநபதன இைணடு விசயஙகளில அவரிைம சிறிது வருததம உணைாயிறறு பல இைஙகளில மாறிக கூடடிப சபாருள விளககுகிறார ஒரிைததிலுளள பாடடிலிருககும சசாலடலப பல பாடடுககு முனபை மறபறாரிைததிலுளளபதாடு இடணநது மாடசைறிகினறார அததடகய இைஙகளில அவர உடையில சிறிது சவறுபபுத தடடியது ஒரு விசயததிறபகா சசாறபிைபயாகததிறபகா ஒருநூற சசயயுட பகுதிடய பமறபகாள காடடுமிைததில அநத நூற சபயடைச சசாலவதிலடல lsquoஎனறார பிறருமrsquo எனறு எழுதிவிடடுவிடுகிறாரrdquo எனறு உபவசா பதிவு சசயகிறார

சிநதாமணி சமண காவியம எனறு டசவரகள குடற கூறிய பபாதும ldquoசபாயபய கடடி நைததிய சிநதாமணியாைால நமககு எனை நாம பவணடுவை சசாறசுடவயும சபாருடசுடவயும தமிழ நயமுபம சுடவ நிைமபிககிைககும காவியமாக இருககும சபாழுது அடதபபடிதது இனபுறுவதில எனைதடைrdquo எனறு சதளிவாககுகினறார தம தமிழ சதாணடில அவர மதம குறுககிடுவடத அனுமதிககவிலடல

அககாலததில பிைதிகடள அசசில பதிபபதறகு முனபு ஊர ஊைாகத பதடி கிடைககும நகலகடளசயலலாம சபறறு அடவகளடைதடதயும நனறு படிதது ஒபபு

498

பநாககி இடவகளுககுள பவறுபாடு இருககுமாைால எது சரியாைது எனறு தரமாைிததுப பதிபபிகக பவணடும சிடதநத பகுதிகளின முழு வடிவதடதயும பதடிக கணடுபிடிகக பவணடும ஒவசவாரு சசாலலின சபாருள முழுவதும விளஙகாமல உபவசா எடதயும பதிபபிபபதிலடல இவர பிைதிகடளத பதடித பதடி தமிழகம முழுவது அடலநத விவைம ஏைாளமாக இவர சரிததிைததில காணலாம அககாலததில எவவித பமாடைார வாகை பபாககுவைதது வசதியிலலாத பபாதும கூை நூறறுககணககான டமலகடள உபவசா பயணம சசயதுளளார தஙதுவதறகு உணவு உணபதறகு வசதியிலலாத பபாதும ஊர ஊைாக கிைாமம கிைாமமாக சசனறு சதரிநதவரகள வடடில தஙகி கிடைததடத உணடு தம கருமபம கணணாக பணடைய தமிழ நூலகடளப பதிபபிககும பணியில ஈடுபடைாரகள ldquoபழநதமிழ இலககண இலககியசசுவடிகடளதபதடி நளளிருபளா சகாளளு பகபலா குறிககும கடுமடழபயா அளளு பிணிபயா அவதிபயா- உளளம தடுககும படககள எது வரினும தளளி அடுககும தமிழச சுவடி பதடிக சகாடுககும தமிழததாததா எனறு தைணி புகழrdquo எனறு ஒரு தமிழ புலவர இவடை வரணிககிறார

இபபணியில ஏைாளமாை சபாருட சசலவு மை உடளசசல உைல அசதி அனறி கடிை உடழபடப நலகிைாலும இபபணிடய சமதத உறசாகததுைன சசயது வநதார குமபபகாணததிலிருநது சசனடைககுச சசலவதறகு முன பசலம இைாமசாமி முதலியாைவரகள உபவசாடவச சநதிதது ldquoசிநதாமணியின சபருடமடய நஙகள இபசபாழுது நனறாக உணரநதிருககினறரகள இநத அருடமயாை காவியம படிபபாைறறு வணாகப பபாகாமல நஙகள பாதுகாகக பவணடும இனனும சிலபிைதிகள சமபாதிதது நஙகபள அசசிடடு சவளிபபடுதத பவணடும அடதபபபானற உபகாைம பவறு ஒனறுமிலடல எனறு கூறிைாரrdquo

பவரதுடை பதுபபிதத சிநதாமணி நாமகளிலமபகம அசசு நகல ஒனறு ஐயைவரகளுககுக கிடைததது தியாகைாசசசடடியார தமமிைமிருநத நகடல அனுபபி டவததார திரு சுபபிைமணிய பதசிகர திருசநலபவலி யிலிருநது சில ஏடடுபபிைதிகடள வருவிததுக சகாடுததார பல நகலகடளயும ஒபபிடடு பபதஙகடளக குறிதது டவதது பின ஆயவு சசயது சரியாை சசாறகடளத சதாிவு சசயவார உபவசாவிைம பாைம பகடகும மாணவரகள கலலூரி மாணவர எனறு பலர இவருககு உதவி சசயதைர

சிநதாமணி ஆைாயசசிபயாடு திருககுைநடத புைாணப பதிபபும நடைசபறறு வநதது திருககுைநடதப புைாணம உபவசா சவளியிடை இைணைாவது நூல சிநதாமணிடயப பபானறு பல படழய நூலகள பதிபபிககபபைாமல உளளடத ஐயைவரகள அறிநதார சிலபபதிகாைம மணிபமகடல எடடுதசதாடக பபானறடவ அடவ எடடுதசதாடக மூலநூல திருவாடுதுடற ஆதிைததிபலபய இருநதது சபாருநைாறறுபபடை பதிசைனகழ கணககு முதலியைவும சுவடி வடிவில கிடைததை மறற சஙக நூலகடளயும நனகு படிததால தான சிநதாமணியின சபாருள விளஙகும

499

எனறு அறிநது அநநூலகடள ஆழமாக உபவசா படிதது சபாருள விளஙக முயனறு வநதார

சிநதாமணிப பிைதிடய பமலும பதடியசபாழுது தஞசாவூரில விருசபதாச முதலியாரிைம உளளதாக அறிநது அவாிைம பகடை சபாழுது அவர ldquoசமணரகளுககு மடடும சகாடுபபபபையனறி மறறவரகளுககுத தை இயாலதுrdquo எனறு மறுதது விடைார பல நணபரகளின உதவியுைன இநநூல நகல அவரிைமிருநது கிடைததது இது பபானறு மதததின அடிபபடையிலும பல இடையூறுகள வநதை இனனும பல இைஙகளில அறிய புடதயலாை இசசுவடிகடள தயில இடடும ஆறறு சவளளததில இடடும அழிதது விடைடதக பகடடு உபவசா மிகவும பவதடைபபடடுளளார இவவாறு பதடி சவக சிநதாமணி சிநதாமணியின 23 நகலகடள உபவசா பசரததுவிடைார

இதறகிடையில மைததின அலுவல காைணமாக சசனடை சசனறு வை வாயபபு கிடைததது கிடைதத வாயபடப நனகு பயனபடுததிக சகாணடு சசனடையில இைாமசாமி முதலியாரிைம தஙகிக சகாணடு பல புகழ சபறறவாிகளிைம அறிமுகமாகி பழகும வாயபடபப சபறறார சசனடையில சநதிதத சிடவ தாபமாதைமபிளடள சிநதாமணிடயத தாம பதிபபிகக விருபபியதாகவும எனைிைமுளள குறிபபுகளடைதடதயும அவரிைம தருமபடி வறபுறுததியுளளார அடைமைதுைன இருநத உபவசா தாம ஏறகைபவ வாககுக சகாடுததிருபபதாகவும முடிவு சசயதுவிடைதாகவும எததுடண இைரபாடுகள வநதாலும இமமுயறசியிலிருநது பின வாஙகப பபாவதிலடல எனறும தரமாைமாக கூறிவிடைார

சிநதாமணிடயப பிடழயிலலாமல பதிபபிகக பவணடும எனனும ஆவலில உபவசா முயறசி சதாைரநதது இதைால காலதாமதம ஆயிறறு ஒவசவாறு விசயதடதயும சநபதகமறத சதளிநது பினபு சவளியிடுவது எளிதனறு எனறும இபபடி ஆைாயநது சகாணடிருநதால வாழநாள முழுவதும சசலவாகி விடும எனறு நணபரகள அறிவுறுதத உபவசாவும நூடலபபதிபபிககலாம எைவும திருததஙகள பதடவபபடின அடுதத பதிபபில பமறசகாளளலாம எை முடிவு சசயதார

நூடலப பதிபபிககத பதடவயாை நிதி வசதியினடமயால இவர பல சபரியவரகடள அணுகி முனபணம சபறறுக சகாணடு பணிடயத துவககிைார சவக சிநதாமணி பதிபபு நிகழநது சகாணடிருககும சபாழுது புைசவாககம அஷைாவதாைம சபாபதி முதலியாைவரகள பபானறவரகள நஙகள வயதில இடளயவர சவக சிநதாமணிபபதிபபு மிகவும கடிைமாை சசயல உஙகளால முடியாது எனறும பசலம ைாமசாமி முதலியார கூை ஒரு சமயம உஙகளுககு இது கடிைம உஙகள குறிபபுகடள தாபமதைமபிளடளயவரகளிைம சகாடுதது விடுஙகள உஙகளுககு நிதி திைடடுவது சிைமம எனறு தளரவூடடிைர ஆைால உபவசா ldquoநான ஏனபதிபபிககக கூைாது அநத நூடலயும உடைடயயும பலமுடற படிதது ஆைாயநதுளபளன அதறகு பவணடிய கருவி நூலகடளயும படிததிருககிபறன நிடறபவறறி விைலாம எனற துணிவு எைககு

500

இருககிறதுrdquo எனறு சதளிவாக இருநதார ldquoயார வநது தடுததாலும எனமுயறசிடய நிறுததிகசகாளளாத உறுதி எனைிைம இருநததுrdquo

சவக சிநதாமணி நூடலப பதிபபிகக எவவளவு தமிழ புலடம பவணடும அது உபவசாவிைமிருநததுதான சிறபபு பமலும சிறுவயதிலிருநது உபவசா தைாததமிழ ஆரவததால மிகுநத முயறசி எடுதது தமிடழக கறறுத பதரநத புலடம தான சவக சிநதாமணி பபானற படழய நூலகடள சிறபபாகப பதிபபிகக உதவி சசயதது எனபதறகு பல எடுததுககாடடுகள உளளை நாமகளிலமபகம 58 ஆம சசயயுளுககு உடை எழுதும சபாழுது நசசிைாரககிைியர ldquoஏககழுததம எனற ஒரு சசாலடலக குறிபபிடடுளளார இசசசாலலிறகு சபாருள விளஙகாத உபவசா சிறுபஞசமூலததிலும நதிசநறிவிளககததிலும இபத சசால வருவடத நிடைவு கூரநது அடவகடள மணடும படிதது இசசசாலலின முழுடமயாை சரியாை சபாருடள தமது பதிபபில பயனபடுததியுளளார ஒவசவாரு சசாலலும பவறு எநத இலககியததில பயனபடுததபபடடுளளது எனறு சதாைரபு சகாணடு பாரககககூடிய அளவு புலடம சபறறிருநதால தான இது இயலும இதடை உபவசா சசயதுகாடடியுளளார இது பபானறு lsquoஏககழுததமrsquo எனற சசாலலிறகு நாம கணடுபிடிதத சபாருடளப பறறி தமது பதிபபிறகு மிகுநத துடணயாக இருநத சககைவரததி இைாச பகாபாலாசசாரியாரிைம பகிரநது சகாணை சபாழுது ldquoபுதிய பதசதடதக கணடு பிடிததாற கூை இவவளவு மகிழசசியிைாதுrdquo எனறு கூறுகிறார

நூடல அசசிடும சபாழுது ஒயவு ஒழிவிலலாமல உபவசா உடழகக பவணடியிருநதது ஒவசவாரு நாளும அசசுப பிைதிகடளத திருததிக சகாடுபபது டகசயழததுப பிைதிடயப படிபபது பபானறு பல பவடலகள இருநதை இபபணியில பசாைசவதைம சுபபைாய சசடடியாரும ைாஜ பகாபாலாசசாரியாரும பவலுசசாமி பிளடளயும டகசயழுததுப பிைதிகடள படிதது உதவி சசயததாகவும குறிபபிடுகிறார அசசடிதத நகலகடள தாபம தைியாக இைவில அமரநது சநடுபநைம சரிபாரதததாகவும குறிபபிடுகிறார தமககு இைவில ldquoதூைததுப பஙகளாவில ஒரு நாய கடைபபடடிருககும இைணடு கூரககா சிபபாயகள தூஙகாமல காவல புரிவாரகளrdquo இவரகள மடடுபம துடண இவரகளால எைககு எனை உதவி சசயய முடியும எனறு பவடிகடகயாகக குறிபபிடுகிறார

சசனடையில தஙகிருநது அசசுபவடலடய பமறபாரடவயிை இயலவிலடல குமபபகாணம திருமப பவணடி வநதது எைவும சசனடையில சுபபைாய சசடடியாரிைம ைாஜ பகாபாலாசசாரியாரிைம பமறபாரடவபபணிடய சசயய பவணடிக சகாணடு அசசு நகலகடளப சபறறு சரிபாரகக குமபபகாணம அனுபபும படி பவணடிக சகாணடு குமபபகாணம திருமபி விடுகினறார

திருவாடுதுடற சசனறு பதசிகரிைம அசசு நகலகடளக காணபிதத சபாழுது அவர மிகக மகிழசசியடைநது ldquoசாமிநாடதயர மைததிபலபய இருநதால இநத

501

மாதிரியாை சிறநத காரியஙகடளச சசயய இைமுணைா நலல விததுககள தகக இைததில இருநதால நனறாகப பிைகாசிககுமrdquo எனறு குறிபபிடடு மகிழநதுளளார சவக சிநதாமணி அசசு நகலகடள தாமும சரிபாரததுத தருவதாக சிலபுலவரகள பகடை பபாதும பதசிகர அவரகள ldquoகணபைாரிைம இடதக சகாடுகக கூைாது நஙகள சிைமபபடடு சசயத திருததஙகடளசயலலாம தாபம சசயதைவாகச சசாலலிக சகாளள இைபமறபடுமrdquo எனறு கூறிவிடைார உபவசாவின நலைில பதசிகர பபானற சபரியவரகள ஆழமாை அககடையும டவததிருநதைர எனபதறகு இது பபானறு பல எடுததுககாடடுககள உளளை இபபணியில கலலூரி மாணவரகளும மைததில பயினறு வநத மாணவரகளும உதவி சசயதடத உபவசா நனறியுைன நிடைவு கூறுகிறார பல அனபரகள நூல பிைதிகள வாஙகிக சகாளவதாகக கூறி முன பணம அளிததது அசசிைவாகும சசலவிைதடத பமறசகாளள உதவியாக இருநதது

நூடல அசசிடுவதறகு தைிபபடை முடறயில வநத இடையூறுகள அலலாமல அசசு நகலகடள அசசகததிலிருநது திருைவும முயறசிகள நைநதுளளை விடுமுடறகளில சசனடை வநது பதிபபு அலுவலகடள கவைிதது வநதார

சவக சிநதாமணி பதிபபு நிகழநது சகாணடிருககும சபாழுபத தமமிைமிருநத எடடுதசதாடக நூடல ஆைாயநது வநதார பதிபபு நிகழநது வநதாலும சவக சிநதாமணி ஏடு பதடும முயறசி சதாைரநதது இதறகாகத திருசநலபவலி சசனறு பல ஊரகளில சவக சிநதாமணி நூடல உபவசா பதடிைார

சவக சிநதாமணி பதிபபு பறறி பல பததிரிடககளிலும சசயதிகள வநத வணணமிருநதை சிநதாமணி பதிபபிறகு வாஙகியிருநத முனபணம பபாதவிலடல அசசிடுவதறகுக காகிதம பதடவயாக இருநதது கைன வாஙகி இது பபானற இைரபாடுகடள உபவசா சரி சசயது வநதார அககாலததில தமிழப புததகஙகளில முகவுடை இருநததிலடல ஆைால உபவசா சிநதாமணி நூலிறகு விரிவாை முகவுடை எழுதிசபசரததார இதடைத சதாைரநது முதன முடறயாக நூலாசிரியர வைலாறு உடையாசிரியர வைலாறு முதலியவறடறயும பசரதது நூலுககு மிகுநத மதிபடபக கூடடிைார அபத பபால காபபியததின கடதடய எழுதிச பசரததார நூடலப படிபபவரகள நூடலப பறறி நனகு புரிநது சகாளவதுைன நூல பறறிய மறற தகவலகளும சதரிநது சகாளள பவணடும எனறு சபருமுயறசி எடுததுக சகாணைார உடையாசிரியடைப பறறிக கூறும சபாழுது அவர உடை எழுதிய பிற நூலகள எடவசயனறும குறிபபிடைார நூலசவளியிை உதவியவர சபயரகளும முனனுடையில இைம சபறறது இவவாறு நூல பதிபபிபபில வாசகர நலன கருதி பல தகவலகடளக சகாடுதது சபரிய புைடசிடய முதன முதலாக உபவசா எறபடுததிைார முதல பிைதிடய சபறறுக சகாணடு இமமுயறசிககு விததிடை பசலம இைாமசாமி முதலியாரிைம காணபிததார அவர அடைநத ஆைநதம அளவிைமுடியாது ldquoசபரிய காரியதடத பமறசகாணடு நிடற பவறறி விடடரகளrdquo எனறு மைமாைப பாைாடடிைார நூடலக கணை சுபைமணியபதசிகர முதலிபயார மிகக மகிழசசியடைநதைர

502

பததுபபாடடு

அடுதது பததுபபாடடை பதிபபிககும முயறசிடய ஐயைவரகள டகயிசலடுததாரகள சவக சிநதாமணி பபாலபவ ஏடடுச சுவடிகடள பதடி ஊர ஊைாகக சசனறாாி ஒரு பிைதி அவர டகவசம ஏறகைபவ இருநதது ldquoபததுபபாடடில விசயம சதரியாமல சபாருள சதரியாமல முடிவு சதரியாமல மயஙகிய பபாசதலலாம இநத பவடலடய நிறுததி விைலாம எனறு சலிபபுத பதானறும ஆைால அடுதத கணபம ஒரு அருடமயாை விசயம புதிதாகக கணணில படும பபாது அததடகய விசயஙகள சிைமமாக இருநதாலும அவறறிறகாக வாழநாள முழுவதும உடழககலாம எனற எணணம உணைாகுமrdquo எனறு தமது விைா முயறசிடய உபவசா பதிவு சசயகிறார சில சகடைஎணணம சகாணை மதியிபலார உபவசாவின முயறசியில குறறம கணடு தமது சுய விளமபைததிறகாக துணடுப பிைசுைம சவளியிடைைர இதறகு மறுபபு எழுதபவணடும எனறு உபவசா விருமபிைார சாது பசடசயர அவரகள இவவாறு நஙகள மறுபபு எழுதிைால உஙகள காலம இதிபலபய வணாகும எைவும மறுபபுககு மறுபபு எனறு இது வளரும எைவும இடதப சபாருடபடுதத பதடவயிலடல எைவும அறிவுறுததியதுைன தாம எழுதி எடுததுச சசனற மறுபடபக கிழிததுப பபாடைதாக உபவசா சதரிவிககினறார

பததுபபாடடு பதிபபு பவடலயும சசனடையில துவஙகியது சவக சிநதாமணி பதிபபிலும பததுபபாடடுப பதிபபிலும திருமானூர கிருஷடணயடை சசனடையில தஙகி பமறபாரடவயிடடு உபவசாவிறககு உதவி உளளார 1889 ஆம வருைம உபவசாவின 34வது வயதில பததுபபாடடும பதிபபிககபபடைது இதில முகவுடையும நூலின மூலம நசசிைாரககிைியர உடை உடைசசிறபபு பாயிைம அருமபதவிளககம அருநசதாைரவிளககம பிடழதிருததம எனபைவறடற உபவசா பசரததிருநதார இதன சதாைரசசியாக திருகசசியபப முைிவர இயறறிய ஆநநதருததிபைசர வணடு விடுதூது மாயூைம ைாடமயர இயறறிய மயிடலயநதாதி முதலிய நூலகடளயும உபவசா பதிபபிதது சவளியிடைாரகள

இதறகிடையில பசலம இைாமசாமி முதலியார சிலபபதிகாைம மூலமும உடையும அைஙகிய பிைதி ஒனடறக சகாடுததார எறகைபவ தியாகைாச சசடடியார சகாடுதத பிைதியும உபவசாவிைததில இருநதது அடியாரககு நலலார உடை ஒரு சபரிய சமுததிைமாக இருநதது மணடும சுவடிகள பதடும யாததிடைடய உபவசா பமறசகாணைார ஏறகைபவ பதைாத பசலம பபானற இைஙகளுககுச சசனறு சுவைடிகடளத பதைததுவஙகிைார பமலும திருசநலபவலி திருடவகுணைம சபருஙகுளம ஆறுமுகமஙகலம நாஙகுபநரி களககாடு குனறககுடி மிதிடலபபடடி பபானற ஊரகளுககுச சசனறு ஏடடுசசுவடிகடளத பதடிைார கிடைதத சுவடிகடள டவதது தவிை ஆைாயசசி பமறசகாணைார அடியாரககு நலலார உடையில பல நூலகளின சபயரகள இருபபதாக கணை உபவசா இநநூலகடளப பறறிய குறிபடப அவசியம தம நூலில குறிபபிை பவணடும எனறு விருமபிைாரகள நூலிலும

503

உடையிலும அறியபபடும அைசர சபயரகடளயும வரிடசபபடுததி சவளியிை விருமபிைார இவவாறு அைசரகள நாடுகள ஊரகள மடலகள ஆறுகள சபாயடககள சதயவஙகள புலவரகள ஆகிய சபயரகளுககு தைிததைியாக அகைாதியும அடியாரககு நலலார உடையில கணை நூலகளுககு அகைாதியும சதாடகயகைாதியும விளஙகா பமறபகாளகைாதியும அபிதாை விளககமும எழுதி உபவசா சிலபபதிகாை நூடலப பதிபபிததார

சிலபபதிகாை கடதசசுருககம இளஙபகாவடிகள வைலாறும அடியாரககு நலலார வைலாறும பமறபகாள நூலகடளப பறறிய குறிபபுகளும எழுதப சபறறை 1891 ஆம வருைம ஜுன மாதம பகாடை விடுமுடறயில சசனடை சசனறு உபவசா சிலபபதிகாைதடதப பதிபபிககத சதாைஙகிைார சசனடையில தஙகியிருநத காலததிலும பல புலவரகள வடுகளுககுச சசனறு சுவடிகடள பதடிகசகாணடிருநதார பதிபபு நைநது சகாணடிருநத சபாழுது பணமுடை எறபடடு அசசுககூலிககு பபாதுமாை நிதி டகவசமிலடல இது குறிதது உபவசா ldquoபுததகததிறகு பவணடுய விசயஙகடள விளககமாக அடமககும முயறசியில மாததிைம என திறடம வளரநதபததயனறி பிைசுைம சசயவதறகுரிய சபாருள வசதிடய அடமததுக சகாளளும விசயததில என கருதது அதிகமாகச சசலலவிலடலrdquo எனறு தம முயறசியடைததும நூல ஆைாயசசியிலும நூல பதிபபிததலிலும சசலவிைபபடைதாகவும சபாருள ஈடை பவணடும எனற எணணம சிறிதுமிலலாமிலிருநதுளளதாகவும சதரிவிககினறார கடைசி பநைததில அருமபதவுடைககு முகவுடை பவணடும எனற தமது எணணதடத இறுதி நாளனறு இைவில மிகுநத சிைமததுைன எழுதி அசசுககூைததிறகு பசரதது மறுநாள முழுநூலும அசசிைபபடைடதக கணடு ஆைநதபபடைதாக மிகவும உணரசசி பூரவமாக உபவசா நிடைவு கூறுகிறார ஒவசவாரு நூடல அசசிடடு சவளியிடும சபாழுதும அவர அடைநத இனைலகளுககும நூல சவளிவரும சபாழுது அடைநத மகிழசசிககும அளபவ இருநததிலடல

உபவசா அவரகள இனனூலகள சவளியடு குறிதது ldquoசவக சிநதாமணியும பததுபபாடடும தமிழநாடடில உலாவைத சதாைஙகிய பிறகு பழநதமிழ நூலகளின சபருடமடய உணரநது இனபுறும வழககம தமிழரகளிடைபய உணைாயிறறு அவறறின பினபு சிலபபதிகாைம சவளிவைபவ பணடைத தமிழ நாடடின இயலபும தமிழில இருநத கடலபபைபபின சிறபபும யாவருககும புலபபைலாயிை ldquoகணைறியாதை கணபைாமrdquo எனறு புலவரகளும ஆைாயசசியாளரகளும உவடகககைலில மூழகிைர எனறு தமிழநாடடிலிருநத வைபவறபடபப பறறிக குறிபபிடுகிறார

புறநாநூறு

அடுதததாக புறநாநூறு பதிபபிககும முயறசிடய உபவசா டகயிசலடுததாரகள அபசபாழுது குமபபகாணம கலலூரியில சாிததிை ஆசிரியர டவததிருநத டபபிடளக காணும வாயபபுக கிடைததது டபபிடள ஆைாயநது ஒபை மாதிரியாை கருததுளள

504

பகுதிகடள ஆஙகாஙபக காடடிப பதிபபிததிருககினறாரகள புறநாநூடறயும இது பபால பதிபபிகக பவணடுசமனற ஆவல பிறநதது ldquoபுறநாநூடற ஆைாயசசி சசயவதறகு சஙகநூல முழுவடதயும ஆைாயசசி சசயவது அவசியமாயிறறு இதாைல எைககும பனமைஙகு இனபமுணைாைாலும சிைமமும பனமைஙகாயிறறுrdquo எனறு உபவசா குறிபபிடுகிறார புறநாநூறு நூல ஆைாயசசி சசயது சகாணடிருககும சபாழுது குமபபகாணம கலலூரியில முதலவர பஜ சைச ஸபைான எனபவர பசகஸபியர நாைகமாை lsquoநடுபவைிற கைவுrsquo (Mid summer nights dream) தமிழில நடிததுககாடை ஏறபாடு சசயதார உபவசா சமாழி சபயரபடபச சரிபாரதது இடைபய தமிழப பாைலகடளயும இயறறிச பசாிததார இமமுயறசியின சதாைரசசியாக ஆஙகிலம சதரிநத ஒருவர உதவியுைன பசகஸபியரின நாைகஙகடளயும மகாகவி காளிதாசரின நாைகஙகடளயும தமிழில சவளியிை பவணடுசமைவும விருமபிைாரகள பல கலலூரி ஆசிரியரகள உபவசாடவப புதிதாக வசை நூலகடள எழுதுமபடியும அடவகடளக கலலூரியில பாைமாக டவககலாம அதைால நலல சபாருள ஈடைலாம எனறும பயாசடை கூறிைாலும இவர மைம இதில நாடைம சகாளளாமல பழநதமிழ நூலாைாயசசியிபலபய மைம ஒனறிப பபாைதாகக குறிபபிடுகினறார

1894 ஆம வருைம சசபைமபர மாதம புறநாநூறு நூல பதிபபிககபபடடு சவளியிைபபடைது உபவசா பதிபபிதத எடடுதசதாடக நூலகளுள இதுபவ முதலாைதாகும முகவுடையில எடடுதசதாடகயும அதுபறறிய வைலாறடறயும அகம புறம எனனும இருவடகப சபாருளின இயலடபயும விளககி எழுதிச பசரததுளளாரகள அடுதது புறபசபாருள சவணபாமாடல நூடல ஆைாயசசி சசயது பதிபபிததாரகள அடுதது மணிபமகடல நூடல ஆைாயசசி சசயதாரகள மணிபமகடல நூடல நனகு புரிநது சகாளள சபளதத மத ஆைாயசசியும பதடவபபடைது புததடைப பறறியும அவரதம வைலாறு பறறியும படிததார ஐயம வநத சபாழுசதலலாம சபௌததம அறிநதவரகளிைம பகடடுத சதரிநது சகாணைார இவவாறு பலதத முயறசிககுபபின 5 சூன 1896 ஆம ஆணடு மணிபமகடலடயயும உபவசா அசசுககு சகாடுததார அநநூலிறகு அஙகமாக மணிபமகடலயின கடதடயயும எழுதிச பசாிததார சபளததம குறிதத சசயதிகள தமிழநாடடிறகுப புதிதாடகயால அடவகடள நூலில ஆஙகாஙபக எழுதிச பசாிததார 1898 ஆம ஆணடு ஜுடல மாதம மணிபமகடல மூலமும அருமபதவுடை முதலியைவும முகவுடை புததசரிததிைம சபளதததருமம சபளததசஙகம மணிபமகடலக கடதசசுருககம முதலியவறறுைன சவளியிைபபடைது 59 தமிழ நூலகளிலிருநதும 29 வைசமாழி நூலகளிலிருநதும குறிபபுடையில பமறபகாளகள காடடியிருநதார முதன முதலாக உபவசா உடை எழுதிய நூல மணிபமகடல உடை எளிய நடையில அடமநதடதப பறறி பலரும அவடைப பாைாடடிைர எனறு உபவசா குறிபபிடுகிறார பமலும பல சாதடைகடளத சதாைரநது உபவசா சசயது வநதுளளாரகள ldquoஎன சரிததிைமrdquo எனனும அவருடைய சுய சரிடதடய அவர இததுைன முடிததுக சகாணடுளளார

505

எவவளவு தமிழ ஆரவம எவவளவு விைாமுயறசி தமிழில புலடம சபறபவணடும படழய நூலகடள பதிபபிததுத தமிழத சதாணைாறற பவணடும எனனும குறிகபகாடளத தவிை பவசறதடையும தம வாழநாளில உபவசா சிநதிததபத இலடல இடவபய இவருககு மூசசு இளம வயதில அவர கறற தமிழ சபறற புலடமயினறி அவைால இவவாறு தமிழ நூலகடள திறமபை பதிபபிததிருகக முடியாது அவர நூலகடளப பதிபபிகக பவணடும எனற இடறவன திருவுளததிறகாகபவ தம இளம வயதில பதடித பதடிக தமிழ கறறார பபாலும தமிழப புலடமயுைன நினறிருநதால தமிழுலகம அறிய சபாககிசஙகடள இழநதிருககும

ஏடடுசசுவடி ைடபு

உபவசா குமபபகாணததில பணியில இருநத காலததிபல பசலம இைாமசாமி முதலியார எனபவடைச சநதிதது நடபு சகாணைார ஒரு நாள வழககம பபால இவரகள உடையாடிக சகாணடிருகடகயில சவக சிநதாமணிடயப பறறித சதரியுமா எை முதலியார விைவிைார தைது ஆசிரியரிைம சிறறிலககியஙகள சபருமபாலாைவறடற மடடுபம கறறிருநத உபவசா சிறறிலககியஙகடளத தவிை பவறு பல தமிழ இலககியஙகளும இருபபடத அனறு அறிநதார இைாமசாமி முதலியார உபவசா வுககு அளிதத சமண சமய நூலாை சவக சிநதாமணியின ஓடலசசுவடிப பகுதி அககாலகடைததில சமயககாழபபிைால புறககணிககபபடடிருநத சமண இலககியஙகடளப பறறி அறியும ஆவடலயும அதடை அழிய விைாது அசபசறற பவணடும எனும எணணதடதயும உபவசா வினுள தூணடியது சமண இலககியஙகபளாடு பல ஓடலசசுவடிகடளயும உபவசா பதடித பதடிச பசகரிததார பசகரிததது மடடுமினறி அவறடறச பசமிதது பகுதது பாைபவறுபாடு கணடு சதாகுதது பிடழ திருததி அசசிபலறறும பணிடயயும துவஙகிைார பினைாளில அவறறுககு உடைசயழுதும அருமபணிடயயும ஆறறிைார இப பணியாைது அவர தைது 84 ஆம அகடவயில இயறடகசயயதும வடை இடையறாது சதாைரநதது

சஙக இலககியஙகள காபபியஙகள புைாணஙகள சிறறிலககியஙகள எைப பலவடகபபடை 90 ககு பமறபடை ஓடலசசுவடிகளுககு நூலவடிவம தநது அவறடற அழிவில இருநது காததது மடடுமினறி அடுதத தடலமுடறயிைர அறியத தநதார சஙககாலத தமிழும பிறகாலத தமிழும புதியதும படழயதும நலலுடைக பகாடவ பபானற பல உடைநடை நூலகடளயும எழுதி சவளியிடடுளளார

பபருமலழப புைவர சவசொைசுநதைனார

தஞசாவூர (இனடறய திருவாரூர) மாவடைம திருததுடறபபூணடிடய அடுதத

பமடலபசபருமடழ எனற ஊரில பிறநதவர (1909) திணடணப பளளியில ஆததிசூடி

சவறறிபவறடக நிகணடுகள டநைதம கிருடடிணன தூது கறறார குடுமபச சூழல

506

காைணமாக அபபா இவைது படிபடப நிறுததிவிடடு விவசாய பவடலகளில தைககு

உதவுமபடி சசாலலிவிடைார

திணடணப பளளி ஆசிரியைால கவைபபடை இவர பமறசகாணடு படிகக

பவணடும எை உறுதிபூணைார எைபவ காடலயில அபபாவுைன விவசாய

பவடலகடள சசயத இவர இைவில தமிழ நூலகடளப படிதது வநதார தன

கிைாமததுககு அருபக உளள ஆலஙகாடு எனற ஊரில வாழநது வநத சரககடைப

புலவடைச சநதிதது தான எழுதிய கவிடதகடளக காடடி தைது கலவி கறகும

ஆரவதடத சவளிபபடுததிைார இவைது கவிபுடையும ஆறறடலயும கறகும

ஆரவதடதயும உணரநத அவர சிதமபைம அணணாமடலப பலகடலககழகததில

பயிலுமாறு ஆபலாசடை கூறிைார அஙபக தமிழாசிரியைாகப பணியாறறிய

பூவைாகமபிளடளககு அறிமுகக கடிதம சகாடுததார அஙகு கிடைதத கலவி உதவித

சதாடகடயப சபறறு கலவி பயினறார அஙகு விபுலாைநத அடிகள பசாழவநதான

கநதசாமியார சபானபைாதுவார பூவைாகன பிளடள பசாமசுநதை பாைதியார

முஅருணாசலம பிளடள ஆகிபயாரிைம தமிழ இலககண இலககியஙகடளக கறறார

முதல மாணவைாகத பதரசசி சபறறு புலவர படைம சபறறார ஆைால

தமிழசமாழிடய அறியாத ஆஙகிபலய ஆளுநர எரஸகின பிைபு வழஙகிய சானறிதடழ

டவததுகசகாளள விருமபாமல அடதக கிழிதது எறிநதுவிடடு சசாநத ஊர

திருமபிைார இவைது ஆசான கதிபைசன சசடடியார கூறியதறகு இணஙக

திருவாசகததுககு உடை எழுதிைார மிகச சிறபபாக அடமநதுவிடை அநத உடைககுக

கிடைதத வைபவறபால சதாைரநது எழுத ஆைமபிததார

டசவ சிததாநத நூலபதிபபுக கழகத தடலவர சுபடபயா பிளடள ஏறசகைபவ

உடை எழுதபபடை சஙக நூலகளுககு இவடைபய பமலும விளககமாக உடை

எழுதசசசாலலி சவளியிடைார

இவவாறு நறறிடண குறுநசதாடக அகநானூறு மணி பமகடல குணைலபகசி

வடளயாபதி சவகசிநதாமணி சிறுகாபபியஙகளாை உதயணகுமாைகாவியம நலபகசி

பரிபாைல ஐநதிடண ஐமபது ஐநதிடண எழுபது சபருஙகடத உளளிடை ஏைாளமாை

நூலகளுககு உடை எழுதிைார சஙக இலககியஙகளுககு இவைது உடையில திடணகள

507

துடறகள குறிதத விளககம இலககணக குறிபபுகள அடைததும மிகச சிறபபாக

அடமநதிருநதை

பமலும நாைக நூலகளாை சசஙபகால மாைைடக மறறும பணடிதமணி

வாழகடக வைலாறு உளளிடை உடைநடை நூலகள மறறும பல நாைகஙகடளயும

எழுதிைார இடவ பினைாளில பலகடலககழகஙகளில பாைமாக டவககபபடைை

கவிஞர உடைநடையாசிரியர நாைகாசிரியர பாைலாசிரியைாகப பரிணமிதத

இவர சசாநத ஊரின சபயரிபலபய lsquoசபருமடழப புலவரrsquo எை அடழககபபடைார

இறுதிவடை தமிழுககுத சதாணைாறறிவநத சபாபவபசாமசுநதைைார 1972-ம ஆணடு

தமது 63-வது வயதில மடறநதார

மாதிரி வினாககள

1 இளமபூரணரின உனர மூைம கொணபேடும அவரின தைிததனனமகனளச சுடடுக

2 இளமபூரணரின உனர ஆளுனமகனள சவளிககொடடுக

3 பேரொ ிரியர ிறநத இைககிய ஆளுனமயொளர எனேனத ெிறுவுக

4 ெச ிைொரககிைியரின உனரச ிறபனே விளககுக

5 ெச ிைொரககிைியரின தைிததனனமகனள அவரின உனர வழி கொடடுக

6 ெச ிைொரககிைியரின வடசமொழித திறதனத விளககுக

7 ப ைொவனரயரின இைககண ஆளுனமகனள விளககுக

8 ப ைொவனரயரின உனரபபேொகனக ஆரொயக

9 கலைொடைொரின உனரச ிறபனே எழுதுக

10 கலைொடைொரின இைககிய நுடேதனதக கொடடுக

11 மயினைெொதரின உனரச ிறபனே எழுதுக

12 ெனனூல விளககு மயினைெொதர உனர எனேனத ெிறுவுக

13 ிவஞொை முைிவரின ெனனூல விருததியுனரயின ிறபனேக கொடடுக

14 ஙகர ெமச ிவொயரின உனரத பதனவககொை கொரணஙகனளக கொடடுக

15 கொணடினக உனரயின ிறபனே ஆறுமுக ெொவைர உனரவழி கொடடுக

16 குசுநதரமூரததியின இைககிய உனரச ிறபனே எழுதுக

17 கு சுநதரமூரததியின இைககண உனரச ிறபனே விளககுக

18 ஆ ிவைிஙகைொரின உனரவளச ிறபனே எழுதுக

508

19 ஆபூவரொகவமேிளனள ப ைொவனரயர உனரககு எழுதிய விளககஙகள வழி

அவரின உனரததிறதனத விளககுக

20 பதவபெயபேொவொணர உனரப பேொகனக விளககி வனரக

21 ேொைசுநதரததின உனர ஆளுனமகனள விளககுக

22 புைியூரகபக ிகைின சகொனடகள எனனும தனைபேில கடடுனர வனரக

23 ஔனவ சு துனர ொமிபேிளனளயின புறெொனூறறு உனரததிறததினை எழுதுக

24 ஔனவ சு துனர ொமிபேிளனளயின இைககண ஆளுனமகனள சவளிககொடடுக

25 முவ உனர ndash ெனட குறிதது எழுதுக

26 அடியொரககு ெலைொரின உனரெனடத தமிழ குறிதது எழுதுக

27 அடியொரககு ெலைொரின குறிபபுனர குறிதது எழுதுக

28 அருமேத உனர ndash அருமேத உனரயொ ிரியர குறிதது விளககுக

29 அருமேத உனரயில கொணைொகும தமிழ ெனட குறிதது எழுதுக

30 திருககுறள ேனழய உனரகள குறிதது கடடுனர வனரக

31 திருககுறள உனரகளில கொணைொகும உனர பவறறுனமகனளக கொடடுக

32 திருககுறள உனரயொ ிரியரகள னகயொளும குறள ndash அதிகொர மொறறம குறிததுக

கடடுனர வனரக

33 திருககுறள ேரிபமைழகர உனரயின ிறபபுகனள விளககுக

34 கொளிஙகர உனரயின ிறபபுககனள ஆரொயக

35 கொளிஙகரின இைககிய ஆளுனமகனள விளககுக

36 ிபக சுபேிரமணியததின சேரிய புரொண உனரச ிறபனே விளககுக

37 ிபக சுபேிரமணியததின உனர அனமபனே விவரி

38 உபவ ொவின வக ிநதொமணி ஆரொயச ிக குறிபனே சவளிபேடுததுக

39 உபவ ொ ேதிபபுப ேணினய ஆரொயக

40 ப ொமசுநதரைொர உனர ஆளுனமகனள எடுததுககொடடுக

நனைி

1 முனவ அரவிநதன - உனரயொ ிரியரகள

2 இரொபமொகன ெச ொககைிஙகம - உனர மரபுகள

-------

509

மாதிாி வினாததாள

ஜபாியார அைசு கரலக கலலூாி கைலூர

தமிழததுரற

மாதிாிதணதரவு ndash மூனறாம பருவம

உரையியல(MTA 34)

திசமபர 2020

ணநைம 3 மேி மதிபஜபணகள 75

பகுதி ndash அ (5x6=30)

அரனதது வினாககளுககும ஒரு பகக அளவில விரையளி

1 ஜபாழிபபுரை பதவுரை குறிதது எழுதுக (அலலது)

உரைககு உரை பறறிக குறிபபிடுக

2 ஜதாலகாபபிய எழுததிலககே உரைகள பறறிச சுருககமாகக கூறுக (அலலது)

இரறயனார அகபஜபாருள உரை பறறி எழுதுக

3 ரசவ உரைகள ணதாறறம பறறிக குறிபபிடுக (அலலது)

புறநானூறு பரழய உரைகளால ஜதாியவருவன யாரவ

4 உரை வளம உரைக ஜகாதது பறறி விளககுக (அலலது)

மேிபபிைவாள நரை குறிதது எழுதுக

5 இளமபூைோின சிறபபுகரள எழுதுக (அலலது)

காளிஙகர உரை சிறபபிரன வரைக

பகுதி - ஆ ( 3 x15=45)

எரவணயனும மூனறனுககுக கடடுரை வடிவில விரையளி

6 உரை வரககள குறிதது விளககுக

7 ணசனாவரையர உரைததிறரன விளககி வரைக

8 திருககுறள பரழய உரைகளின சிறபபிரன விளககுக

9 உரை ஆயவுகள பறறி விளககுக

10 நனனூல உரைகள பறறிக கடடுரை வரைக

-------

  • உரைநூலகள
  • சஙக இலககியம
    • பதினென கழககணககு
    • காபபியஙகள
    • பகதி இலககியம
    • இலககணம
    • சிறறிலககியம
    • தனிபபாடலகள
    • பாலியல இலககியம
      • ஆயவு நூலகள
      • தமிழப பணி
      • தமிழ இலககியப பணி
      • எழுதி வெளியான நூலகள
Page 3: 71 448 508 - pacc.in
Page 4: 71 448 508 - pacc.in
Page 5: 71 448 508 - pacc.in
Page 6: 71 448 508 - pacc.in
Page 7: 71 448 508 - pacc.in
Page 8: 71 448 508 - pacc.in
Page 9: 71 448 508 - pacc.in
Page 10: 71 448 508 - pacc.in
Page 11: 71 448 508 - pacc.in
Page 12: 71 448 508 - pacc.in
Page 13: 71 448 508 - pacc.in
Page 14: 71 448 508 - pacc.in
Page 15: 71 448 508 - pacc.in
Page 16: 71 448 508 - pacc.in
Page 17: 71 448 508 - pacc.in
Page 18: 71 448 508 - pacc.in
Page 19: 71 448 508 - pacc.in
Page 20: 71 448 508 - pacc.in
Page 21: 71 448 508 - pacc.in
Page 22: 71 448 508 - pacc.in
Page 23: 71 448 508 - pacc.in
Page 24: 71 448 508 - pacc.in
Page 25: 71 448 508 - pacc.in
Page 26: 71 448 508 - pacc.in
Page 27: 71 448 508 - pacc.in
Page 28: 71 448 508 - pacc.in
Page 29: 71 448 508 - pacc.in
Page 30: 71 448 508 - pacc.in
Page 31: 71 448 508 - pacc.in
Page 32: 71 448 508 - pacc.in
Page 33: 71 448 508 - pacc.in
Page 34: 71 448 508 - pacc.in
Page 35: 71 448 508 - pacc.in
Page 36: 71 448 508 - pacc.in
Page 37: 71 448 508 - pacc.in
Page 38: 71 448 508 - pacc.in
Page 39: 71 448 508 - pacc.in
Page 40: 71 448 508 - pacc.in
Page 41: 71 448 508 - pacc.in
Page 42: 71 448 508 - pacc.in
Page 43: 71 448 508 - pacc.in
Page 44: 71 448 508 - pacc.in
Page 45: 71 448 508 - pacc.in
Page 46: 71 448 508 - pacc.in
Page 47: 71 448 508 - pacc.in
Page 48: 71 448 508 - pacc.in
Page 49: 71 448 508 - pacc.in
Page 50: 71 448 508 - pacc.in
Page 51: 71 448 508 - pacc.in
Page 52: 71 448 508 - pacc.in
Page 53: 71 448 508 - pacc.in
Page 54: 71 448 508 - pacc.in
Page 55: 71 448 508 - pacc.in
Page 56: 71 448 508 - pacc.in
Page 57: 71 448 508 - pacc.in
Page 58: 71 448 508 - pacc.in
Page 59: 71 448 508 - pacc.in
Page 60: 71 448 508 - pacc.in
Page 61: 71 448 508 - pacc.in
Page 62: 71 448 508 - pacc.in
Page 63: 71 448 508 - pacc.in
Page 64: 71 448 508 - pacc.in
Page 65: 71 448 508 - pacc.in
Page 66: 71 448 508 - pacc.in
Page 67: 71 448 508 - pacc.in
Page 68: 71 448 508 - pacc.in
Page 69: 71 448 508 - pacc.in
Page 70: 71 448 508 - pacc.in
Page 71: 71 448 508 - pacc.in
Page 72: 71 448 508 - pacc.in
Page 73: 71 448 508 - pacc.in
Page 74: 71 448 508 - pacc.in
Page 75: 71 448 508 - pacc.in
Page 76: 71 448 508 - pacc.in
Page 77: 71 448 508 - pacc.in
Page 78: 71 448 508 - pacc.in
Page 79: 71 448 508 - pacc.in
Page 80: 71 448 508 - pacc.in
Page 81: 71 448 508 - pacc.in
Page 82: 71 448 508 - pacc.in
Page 83: 71 448 508 - pacc.in
Page 84: 71 448 508 - pacc.in
Page 85: 71 448 508 - pacc.in
Page 86: 71 448 508 - pacc.in
Page 87: 71 448 508 - pacc.in
Page 88: 71 448 508 - pacc.in
Page 89: 71 448 508 - pacc.in
Page 90: 71 448 508 - pacc.in
Page 91: 71 448 508 - pacc.in
Page 92: 71 448 508 - pacc.in
Page 93: 71 448 508 - pacc.in
Page 94: 71 448 508 - pacc.in
Page 95: 71 448 508 - pacc.in
Page 96: 71 448 508 - pacc.in
Page 97: 71 448 508 - pacc.in
Page 98: 71 448 508 - pacc.in
Page 99: 71 448 508 - pacc.in
Page 100: 71 448 508 - pacc.in
Page 101: 71 448 508 - pacc.in
Page 102: 71 448 508 - pacc.in
Page 103: 71 448 508 - pacc.in
Page 104: 71 448 508 - pacc.in
Page 105: 71 448 508 - pacc.in
Page 106: 71 448 508 - pacc.in
Page 107: 71 448 508 - pacc.in
Page 108: 71 448 508 - pacc.in
Page 109: 71 448 508 - pacc.in
Page 110: 71 448 508 - pacc.in
Page 111: 71 448 508 - pacc.in
Page 112: 71 448 508 - pacc.in
Page 113: 71 448 508 - pacc.in
Page 114: 71 448 508 - pacc.in
Page 115: 71 448 508 - pacc.in
Page 116: 71 448 508 - pacc.in
Page 117: 71 448 508 - pacc.in
Page 118: 71 448 508 - pacc.in
Page 119: 71 448 508 - pacc.in
Page 120: 71 448 508 - pacc.in
Page 121: 71 448 508 - pacc.in
Page 122: 71 448 508 - pacc.in
Page 123: 71 448 508 - pacc.in
Page 124: 71 448 508 - pacc.in
Page 125: 71 448 508 - pacc.in
Page 126: 71 448 508 - pacc.in
Page 127: 71 448 508 - pacc.in
Page 128: 71 448 508 - pacc.in
Page 129: 71 448 508 - pacc.in
Page 130: 71 448 508 - pacc.in
Page 131: 71 448 508 - pacc.in
Page 132: 71 448 508 - pacc.in
Page 133: 71 448 508 - pacc.in
Page 134: 71 448 508 - pacc.in
Page 135: 71 448 508 - pacc.in
Page 136: 71 448 508 - pacc.in
Page 137: 71 448 508 - pacc.in
Page 138: 71 448 508 - pacc.in
Page 139: 71 448 508 - pacc.in
Page 140: 71 448 508 - pacc.in
Page 141: 71 448 508 - pacc.in
Page 142: 71 448 508 - pacc.in
Page 143: 71 448 508 - pacc.in
Page 144: 71 448 508 - pacc.in
Page 145: 71 448 508 - pacc.in
Page 146: 71 448 508 - pacc.in
Page 147: 71 448 508 - pacc.in
Page 148: 71 448 508 - pacc.in
Page 149: 71 448 508 - pacc.in
Page 150: 71 448 508 - pacc.in
Page 151: 71 448 508 - pacc.in
Page 152: 71 448 508 - pacc.in
Page 153: 71 448 508 - pacc.in
Page 154: 71 448 508 - pacc.in
Page 155: 71 448 508 - pacc.in
Page 156: 71 448 508 - pacc.in
Page 157: 71 448 508 - pacc.in
Page 158: 71 448 508 - pacc.in
Page 159: 71 448 508 - pacc.in
Page 160: 71 448 508 - pacc.in
Page 161: 71 448 508 - pacc.in
Page 162: 71 448 508 - pacc.in
Page 163: 71 448 508 - pacc.in
Page 164: 71 448 508 - pacc.in
Page 165: 71 448 508 - pacc.in
Page 166: 71 448 508 - pacc.in
Page 167: 71 448 508 - pacc.in
Page 168: 71 448 508 - pacc.in
Page 169: 71 448 508 - pacc.in
Page 170: 71 448 508 - pacc.in
Page 171: 71 448 508 - pacc.in
Page 172: 71 448 508 - pacc.in
Page 173: 71 448 508 - pacc.in
Page 174: 71 448 508 - pacc.in
Page 175: 71 448 508 - pacc.in
Page 176: 71 448 508 - pacc.in
Page 177: 71 448 508 - pacc.in
Page 178: 71 448 508 - pacc.in
Page 179: 71 448 508 - pacc.in
Page 180: 71 448 508 - pacc.in
Page 181: 71 448 508 - pacc.in
Page 182: 71 448 508 - pacc.in
Page 183: 71 448 508 - pacc.in
Page 184: 71 448 508 - pacc.in
Page 185: 71 448 508 - pacc.in
Page 186: 71 448 508 - pacc.in
Page 187: 71 448 508 - pacc.in
Page 188: 71 448 508 - pacc.in
Page 189: 71 448 508 - pacc.in
Page 190: 71 448 508 - pacc.in
Page 191: 71 448 508 - pacc.in
Page 192: 71 448 508 - pacc.in
Page 193: 71 448 508 - pacc.in
Page 194: 71 448 508 - pacc.in
Page 195: 71 448 508 - pacc.in
Page 196: 71 448 508 - pacc.in
Page 197: 71 448 508 - pacc.in
Page 198: 71 448 508 - pacc.in
Page 199: 71 448 508 - pacc.in
Page 200: 71 448 508 - pacc.in
Page 201: 71 448 508 - pacc.in
Page 202: 71 448 508 - pacc.in
Page 203: 71 448 508 - pacc.in
Page 204: 71 448 508 - pacc.in
Page 205: 71 448 508 - pacc.in
Page 206: 71 448 508 - pacc.in
Page 207: 71 448 508 - pacc.in
Page 208: 71 448 508 - pacc.in
Page 209: 71 448 508 - pacc.in
Page 210: 71 448 508 - pacc.in
Page 211: 71 448 508 - pacc.in
Page 212: 71 448 508 - pacc.in
Page 213: 71 448 508 - pacc.in
Page 214: 71 448 508 - pacc.in
Page 215: 71 448 508 - pacc.in
Page 216: 71 448 508 - pacc.in
Page 217: 71 448 508 - pacc.in
Page 218: 71 448 508 - pacc.in
Page 219: 71 448 508 - pacc.in
Page 220: 71 448 508 - pacc.in
Page 221: 71 448 508 - pacc.in
Page 222: 71 448 508 - pacc.in
Page 223: 71 448 508 - pacc.in
Page 224: 71 448 508 - pacc.in
Page 225: 71 448 508 - pacc.in
Page 226: 71 448 508 - pacc.in
Page 227: 71 448 508 - pacc.in
Page 228: 71 448 508 - pacc.in
Page 229: 71 448 508 - pacc.in
Page 230: 71 448 508 - pacc.in
Page 231: 71 448 508 - pacc.in
Page 232: 71 448 508 - pacc.in
Page 233: 71 448 508 - pacc.in
Page 234: 71 448 508 - pacc.in
Page 235: 71 448 508 - pacc.in
Page 236: 71 448 508 - pacc.in
Page 237: 71 448 508 - pacc.in
Page 238: 71 448 508 - pacc.in
Page 239: 71 448 508 - pacc.in
Page 240: 71 448 508 - pacc.in
Page 241: 71 448 508 - pacc.in
Page 242: 71 448 508 - pacc.in
Page 243: 71 448 508 - pacc.in
Page 244: 71 448 508 - pacc.in
Page 245: 71 448 508 - pacc.in
Page 246: 71 448 508 - pacc.in
Page 247: 71 448 508 - pacc.in
Page 248: 71 448 508 - pacc.in
Page 249: 71 448 508 - pacc.in
Page 250: 71 448 508 - pacc.in
Page 251: 71 448 508 - pacc.in
Page 252: 71 448 508 - pacc.in
Page 253: 71 448 508 - pacc.in
Page 254: 71 448 508 - pacc.in
Page 255: 71 448 508 - pacc.in
Page 256: 71 448 508 - pacc.in
Page 257: 71 448 508 - pacc.in
Page 258: 71 448 508 - pacc.in
Page 259: 71 448 508 - pacc.in
Page 260: 71 448 508 - pacc.in
Page 261: 71 448 508 - pacc.in
Page 262: 71 448 508 - pacc.in
Page 263: 71 448 508 - pacc.in
Page 264: 71 448 508 - pacc.in
Page 265: 71 448 508 - pacc.in
Page 266: 71 448 508 - pacc.in
Page 267: 71 448 508 - pacc.in
Page 268: 71 448 508 - pacc.in
Page 269: 71 448 508 - pacc.in
Page 270: 71 448 508 - pacc.in
Page 271: 71 448 508 - pacc.in
Page 272: 71 448 508 - pacc.in
Page 273: 71 448 508 - pacc.in
Page 274: 71 448 508 - pacc.in
Page 275: 71 448 508 - pacc.in
Page 276: 71 448 508 - pacc.in
Page 277: 71 448 508 - pacc.in
Page 278: 71 448 508 - pacc.in
Page 279: 71 448 508 - pacc.in
Page 280: 71 448 508 - pacc.in
Page 281: 71 448 508 - pacc.in
Page 282: 71 448 508 - pacc.in
Page 283: 71 448 508 - pacc.in
Page 284: 71 448 508 - pacc.in
Page 285: 71 448 508 - pacc.in
Page 286: 71 448 508 - pacc.in
Page 287: 71 448 508 - pacc.in
Page 288: 71 448 508 - pacc.in
Page 289: 71 448 508 - pacc.in
Page 290: 71 448 508 - pacc.in
Page 291: 71 448 508 - pacc.in
Page 292: 71 448 508 - pacc.in
Page 293: 71 448 508 - pacc.in
Page 294: 71 448 508 - pacc.in
Page 295: 71 448 508 - pacc.in
Page 296: 71 448 508 - pacc.in
Page 297: 71 448 508 - pacc.in
Page 298: 71 448 508 - pacc.in
Page 299: 71 448 508 - pacc.in
Page 300: 71 448 508 - pacc.in
Page 301: 71 448 508 - pacc.in
Page 302: 71 448 508 - pacc.in
Page 303: 71 448 508 - pacc.in
Page 304: 71 448 508 - pacc.in
Page 305: 71 448 508 - pacc.in
Page 306: 71 448 508 - pacc.in
Page 307: 71 448 508 - pacc.in
Page 308: 71 448 508 - pacc.in
Page 309: 71 448 508 - pacc.in
Page 310: 71 448 508 - pacc.in
Page 311: 71 448 508 - pacc.in
Page 312: 71 448 508 - pacc.in
Page 313: 71 448 508 - pacc.in
Page 314: 71 448 508 - pacc.in
Page 315: 71 448 508 - pacc.in
Page 316: 71 448 508 - pacc.in
Page 317: 71 448 508 - pacc.in
Page 318: 71 448 508 - pacc.in
Page 319: 71 448 508 - pacc.in
Page 320: 71 448 508 - pacc.in
Page 321: 71 448 508 - pacc.in
Page 322: 71 448 508 - pacc.in
Page 323: 71 448 508 - pacc.in
Page 324: 71 448 508 - pacc.in
Page 325: 71 448 508 - pacc.in
Page 326: 71 448 508 - pacc.in
Page 327: 71 448 508 - pacc.in
Page 328: 71 448 508 - pacc.in
Page 329: 71 448 508 - pacc.in
Page 330: 71 448 508 - pacc.in
Page 331: 71 448 508 - pacc.in
Page 332: 71 448 508 - pacc.in
Page 333: 71 448 508 - pacc.in
Page 334: 71 448 508 - pacc.in
Page 335: 71 448 508 - pacc.in
Page 336: 71 448 508 - pacc.in
Page 337: 71 448 508 - pacc.in
Page 338: 71 448 508 - pacc.in
Page 339: 71 448 508 - pacc.in
Page 340: 71 448 508 - pacc.in
Page 341: 71 448 508 - pacc.in
Page 342: 71 448 508 - pacc.in
Page 343: 71 448 508 - pacc.in
Page 344: 71 448 508 - pacc.in
Page 345: 71 448 508 - pacc.in
Page 346: 71 448 508 - pacc.in
Page 347: 71 448 508 - pacc.in
Page 348: 71 448 508 - pacc.in
Page 349: 71 448 508 - pacc.in
Page 350: 71 448 508 - pacc.in
Page 351: 71 448 508 - pacc.in
Page 352: 71 448 508 - pacc.in
Page 353: 71 448 508 - pacc.in
Page 354: 71 448 508 - pacc.in
Page 355: 71 448 508 - pacc.in
Page 356: 71 448 508 - pacc.in
Page 357: 71 448 508 - pacc.in
Page 358: 71 448 508 - pacc.in
Page 359: 71 448 508 - pacc.in
Page 360: 71 448 508 - pacc.in
Page 361: 71 448 508 - pacc.in
Page 362: 71 448 508 - pacc.in
Page 363: 71 448 508 - pacc.in
Page 364: 71 448 508 - pacc.in
Page 365: 71 448 508 - pacc.in
Page 366: 71 448 508 - pacc.in
Page 367: 71 448 508 - pacc.in
Page 368: 71 448 508 - pacc.in
Page 369: 71 448 508 - pacc.in
Page 370: 71 448 508 - pacc.in
Page 371: 71 448 508 - pacc.in
Page 372: 71 448 508 - pacc.in
Page 373: 71 448 508 - pacc.in
Page 374: 71 448 508 - pacc.in
Page 375: 71 448 508 - pacc.in
Page 376: 71 448 508 - pacc.in
Page 377: 71 448 508 - pacc.in
Page 378: 71 448 508 - pacc.in
Page 379: 71 448 508 - pacc.in
Page 380: 71 448 508 - pacc.in
Page 381: 71 448 508 - pacc.in
Page 382: 71 448 508 - pacc.in
Page 383: 71 448 508 - pacc.in
Page 384: 71 448 508 - pacc.in
Page 385: 71 448 508 - pacc.in
Page 386: 71 448 508 - pacc.in
Page 387: 71 448 508 - pacc.in
Page 388: 71 448 508 - pacc.in
Page 389: 71 448 508 - pacc.in
Page 390: 71 448 508 - pacc.in
Page 391: 71 448 508 - pacc.in
Page 392: 71 448 508 - pacc.in
Page 393: 71 448 508 - pacc.in
Page 394: 71 448 508 - pacc.in
Page 395: 71 448 508 - pacc.in
Page 396: 71 448 508 - pacc.in
Page 397: 71 448 508 - pacc.in
Page 398: 71 448 508 - pacc.in
Page 399: 71 448 508 - pacc.in
Page 400: 71 448 508 - pacc.in
Page 401: 71 448 508 - pacc.in
Page 402: 71 448 508 - pacc.in
Page 403: 71 448 508 - pacc.in
Page 404: 71 448 508 - pacc.in
Page 405: 71 448 508 - pacc.in
Page 406: 71 448 508 - pacc.in
Page 407: 71 448 508 - pacc.in
Page 408: 71 448 508 - pacc.in
Page 409: 71 448 508 - pacc.in
Page 410: 71 448 508 - pacc.in
Page 411: 71 448 508 - pacc.in
Page 412: 71 448 508 - pacc.in
Page 413: 71 448 508 - pacc.in
Page 414: 71 448 508 - pacc.in
Page 415: 71 448 508 - pacc.in
Page 416: 71 448 508 - pacc.in
Page 417: 71 448 508 - pacc.in
Page 418: 71 448 508 - pacc.in
Page 419: 71 448 508 - pacc.in
Page 420: 71 448 508 - pacc.in
Page 421: 71 448 508 - pacc.in
Page 422: 71 448 508 - pacc.in
Page 423: 71 448 508 - pacc.in
Page 424: 71 448 508 - pacc.in
Page 425: 71 448 508 - pacc.in
Page 426: 71 448 508 - pacc.in
Page 427: 71 448 508 - pacc.in
Page 428: 71 448 508 - pacc.in
Page 429: 71 448 508 - pacc.in
Page 430: 71 448 508 - pacc.in
Page 431: 71 448 508 - pacc.in
Page 432: 71 448 508 - pacc.in
Page 433: 71 448 508 - pacc.in
Page 434: 71 448 508 - pacc.in
Page 435: 71 448 508 - pacc.in
Page 436: 71 448 508 - pacc.in
Page 437: 71 448 508 - pacc.in
Page 438: 71 448 508 - pacc.in
Page 439: 71 448 508 - pacc.in
Page 440: 71 448 508 - pacc.in
Page 441: 71 448 508 - pacc.in
Page 442: 71 448 508 - pacc.in
Page 443: 71 448 508 - pacc.in
Page 444: 71 448 508 - pacc.in
Page 445: 71 448 508 - pacc.in
Page 446: 71 448 508 - pacc.in
Page 447: 71 448 508 - pacc.in
Page 448: 71 448 508 - pacc.in
Page 449: 71 448 508 - pacc.in
Page 450: 71 448 508 - pacc.in
Page 451: 71 448 508 - pacc.in
Page 452: 71 448 508 - pacc.in
Page 453: 71 448 508 - pacc.in
Page 454: 71 448 508 - pacc.in
Page 455: 71 448 508 - pacc.in
Page 456: 71 448 508 - pacc.in
Page 457: 71 448 508 - pacc.in
Page 458: 71 448 508 - pacc.in
Page 459: 71 448 508 - pacc.in
Page 460: 71 448 508 - pacc.in
Page 461: 71 448 508 - pacc.in
Page 462: 71 448 508 - pacc.in
Page 463: 71 448 508 - pacc.in
Page 464: 71 448 508 - pacc.in
Page 465: 71 448 508 - pacc.in
Page 466: 71 448 508 - pacc.in
Page 467: 71 448 508 - pacc.in
Page 468: 71 448 508 - pacc.in
Page 469: 71 448 508 - pacc.in
Page 470: 71 448 508 - pacc.in
Page 471: 71 448 508 - pacc.in
Page 472: 71 448 508 - pacc.in
Page 473: 71 448 508 - pacc.in
Page 474: 71 448 508 - pacc.in
Page 475: 71 448 508 - pacc.in
Page 476: 71 448 508 - pacc.in
Page 477: 71 448 508 - pacc.in
Page 478: 71 448 508 - pacc.in
Page 479: 71 448 508 - pacc.in
Page 480: 71 448 508 - pacc.in
Page 481: 71 448 508 - pacc.in
Page 482: 71 448 508 - pacc.in
Page 483: 71 448 508 - pacc.in
Page 484: 71 448 508 - pacc.in
Page 485: 71 448 508 - pacc.in
Page 486: 71 448 508 - pacc.in
Page 487: 71 448 508 - pacc.in
Page 488: 71 448 508 - pacc.in
Page 489: 71 448 508 - pacc.in
Page 490: 71 448 508 - pacc.in
Page 491: 71 448 508 - pacc.in
Page 492: 71 448 508 - pacc.in
Page 493: 71 448 508 - pacc.in
Page 494: 71 448 508 - pacc.in
Page 495: 71 448 508 - pacc.in
Page 496: 71 448 508 - pacc.in
Page 497: 71 448 508 - pacc.in
Page 498: 71 448 508 - pacc.in
Page 499: 71 448 508 - pacc.in
Page 500: 71 448 508 - pacc.in
Page 501: 71 448 508 - pacc.in
Page 502: 71 448 508 - pacc.in
Page 503: 71 448 508 - pacc.in
Page 504: 71 448 508 - pacc.in
Page 505: 71 448 508 - pacc.in
Page 506: 71 448 508 - pacc.in
Page 507: 71 448 508 - pacc.in
Page 508: 71 448 508 - pacc.in
Page 509: 71 448 508 - pacc.in