6766118 Walker David Los Angeles Pueden Cambiar Tu Vida[1]

8/4/2019 6766118 Walker David Los Angeles Pueden Cambiar Tu Vida[1]

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INDICE

PrefacioIntroduccinQu es un ngel?Clases de ngeles

QuerubinesSerafines

Los arcngelesLos ngeles de la guardaOtros ngelesOtros seres espirituales

Los espritus de la NaturalezaEspritus guas y espritus protectores

Los ngeles estn de modaLa Iglesia y los ngelesPidiendo ayuda a los ngeles

La intuicinQu podemos pedir?

ResumenCmo averiguar el nombre de tu ngel?Los ngeles y la curacinLos ngeles en el momento de la muerteLa imaginacin

Jugando con los ngelesLos ngeles y la suerteUn mundo multidimensionalLos ngeles y las preocupacionesLos ngeles y el crecimiento espiritualLos ngeles y la oracinMeditacin anglicaLa importancia de llevar un diariongeles en forma humanaApariciones etreas de ngelesConclusin

PREFACIO

El momento que nos ha tocado vivir no es nada fcil. Casi todos estamos mal. Casi todostenemos problemas. Nuestra salud renquea con diversos achaques. La relacin de pareja es cada

da ms difcil, el trabajo ms problemtico y el futuro cada vez ms incierto. Adems, el dineroescasea.

Algunas veces, las dificultades pueden agobiarnos hasta el punto de hacernos perder el gusto porla vida. Tal era mi situacin cuando fui consciente de los ngeles por primera vez. No deseaba vivirms. Saba que nadie de fuera podra ayudarme y saba tambin que careca de las fuerzasnecesarias para salir del hoyo por m mismo. Entonces, por casualidad, descubr un mtodo deautoayuda que no era tal, pero que funcion de una manera milagrosa. Hizo que mi vida diera unvuelco de 180 grados y que las oscuras nubes que ensombrecan mi horizonte se fueran despejando,hasta que muy pronto, brill de nuevo el sol. Y brill con ms fuerza de la que nunca antes tuviera.El mtodo fue muy simple, el esfuerzo mnimo no estaba yo entonces para grandes esfuerzos y elresultado, increble.

Tom conciencia de los ngeles del modo ms casual. En un principio no cre mucho en ellos,pero tampoco fui totalmente escptico. Supe que podemos pedir su ayuda y decid ponerlos a

prueba. Este fue el principio de una relacin maravillosa que perdurar para siempre y que todos,absolutamente todos podemos iniciar cuando lo deseemos.Y este es mi primer mensaje para ti, que me ests leyendo en este preciso momento: No te

dejes engaar! El mundo es mucho ms amplio, ms rico y ms complejo de lo que captan tussentidos. De hecho, ellos son como una estrecha rendija por la que apenas se divisa una minsculaparte de la realidad. Vemos y sentimos lo que cae dentro de esa abertura, pero nada ms. Esto esalgo muy sabido, sin embargo lo olvidamos continuamente. Tus sentidos te dirn que ests solo,pero ello no es verdad. Son muchos los seres que te acompaan en este mismo instante. Aunquetus ojos no puedan verlos, aunque tu tacto no sienta su piel ni tu olfato su perfume, aunque tus odosno escuchen sus pasos. Algunos de ellos pueden ayudarte a mejorar tu situacin y les encantarahacerlo.

Solamente tienes que pedrselo.San Antonio, Texas Octubre de 1994

INTRODUCCION

Hace quince aos inici una relacin bastante estrecha con algunos seres que desde mi punto devista actual no puedo calificar ms que como humanos angelicales, con muy estrechos contactos enel otro lado de la realidad. Sin embargo, mi conciencia de este hecho no fue entonces demasiadoprofunda, de modo que debi transcurrir ms de una dcada, antes que los ngeles llegaran adesempear un importante papel en mi vida.

Todo se inici como consecuencia de un encargo de traduccin efectuado por un editor y granamigo. Se trataba del libro de Terry Taylor Mensajeros de la Luz, que yo deba vertir al espaol.Cauteloso por naturaleza, no di en un principio mucho crdito al contenido del libro, me pareca - yme sigue pareciendo encantador en muchos aspectos, pero en otros excesivamente fantasioso. Sinembargo, el contacto forzado que con l mantuve durante cierto tiempo y quizs tambin la

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desesperada situacin en que entonces se hallaba mi vida a todos los niveles, me empujaron un da acomprobar la afirmacin de Terry Taylor, segn la cual, toda peticin humana, cualquiera que sea suimportancia, ser tenida en cuenta por los ngeles y llevada a efecto, siempre que sea favorablepara todos los implicados, o al menos no resulte daina para nadie.

De modo que me decid a pedir la ayuda de esos seres espirituales protagonistas del libro deTerry, sin imaginar ni un momento que pudiese recibir lo solicitado, y mucho menos que pocos aosdespus, yo mismo estara escribiendo sobre ellos.

El primer problema que les present se resolvi de una manera rpida y sorprendente. Misituacin econmica era bastante crtica y lo que ms me preocupaba en aquel entonces era el ya

atrasado alquiler de mi apartamento. Usualmente entregaba cada mes un sobre con la cantidadacordada a la madre de la duea, que viva en el mismo edificio, dos pisos ms arriba. Apenashaban pasado cinco o seis das desde mi peticin de cierta ayuda monetaria, cuando de maneratotalmente inesperada recib una cantidad considerable al menos para m en aquel momento lo era-, sin que para nada me acordara entonces de los ngeles. Al subir a entregar el dinero a la viejecitay mientras esperaba que me abriera despus de haber hecho sonar el timbre, vi que pegado a supuerta haba un angelito de cermica, cuya presencia jams not anteriormente y que ahora parecamirarme de una manera muy especial. Cuando por fin me abri y pude darle el sobre con el dineropara su hija, la anciana seora estuvo tan amable y se interes tanto por m, que desde entonces fueya siempre mi aliada secreta. Baj a mi casa maravillado y sorprendido. El ngel de cermica y laactitud de la seora, con quien hasta entonces apenas si haba intercambiado breves saludos, mehicieron pensar que tal vez los ngeles me haban odo, decidiendo ayudarme de algn modo.

Aunque mi escepticismo y mis dudas eran todava considerables, afortunadamente no llegaron a

impedir que realizara mi segunda peticin, relacionada de nuevo con el problema de la vivienda.Saba, pues me lo haban notificado diversos mdicos, que la contaminacin de la ciudad estabaafectando mi precaria salud y por otro lado, deseaba ardientemente liberarme del oneroso alquilermensual. De modo que, intentando matar estos dos pjaros de un tiro y deseando al mismo tiempocomprobar definitivamente el poder y la voluntad de los ngeles, les ped sin el mnimo recato algoque, teniendo en cuenta mis posibilidades econmicas de entonces era casi demencial: una casapropia, en un bosque, y adems, no demasiado alejada de la civilizacin. Apenas haba transcurridounas semanas cuando un compaero, profesor de la facultad de arquitectura, me coment desoladoque su ordenador se haba estropeado en el momento ms crtico, como suele ocurrir siempre. Porsupuesto le ofrec gustoso el mo y, as, una amistad que hasta entonces era muy superficial, seconvirti en algo bastante ms slido, tanto con l, como con otra arquitecta copartcipe suya en eltrabajo efectuado con mi ordenador. Y fue precisamente esa arquitecta, quien poco tiempo despusme ayud enormemente en este asunto, y a ella debo el haber encontrado una parcela de terreno

ideal para m en todos los sentidos: el lugar es magnfico aunque muchos lo consideranexcesivamente fro -, en pleno bosque de cedros y a una hora escasa de la ciudad. La parcela encuestin haba sido embargada por el gobierno del estado. Siempre acompaado por la arquitecta,me entrevist varias veces con el director de la dependencia estatal encargada de la regulacin delsuelo, y gracias a su intervencin, pude adquirir la mencionada parcela por el mismo precio quehaba pagado su ltimo dueo algunos aos antes, en total, apenas tres mil dlares, cantidad que,teniendo en cuenta el nivel de la urbanizacin y la situacin del propio terreno, era sencillamenteridcula. Adems, por si todo ello fuera poco, el pago lo pude efectuar en varios plazos sin ningntipo de recargo. El da que fui a ver el lugar me qued helado; alguien, seguramente un nio, habapintado en la pared de la casa vecina la silueta de un ngel.

Siempre con la ayuda de esta arquitecta ya amiga, los trmites, los permisos estatales y locales,el agua, la luz y el comienzo de la obra fue todo vertiginoso. Yo mismo excav los cimientos, el hoyode la cisterna y la fosa asptica. Antes de tres meses estaba viviendo en mi nueva casa, que aunque

ciertamente muy modesta, se ajustaba con toda exactitud a lo solicitado. Aquello me anim ya ms,de modo que un poco por ver hasta dnde llegaba la racha segu pidiendo. Con la culpablesensacin de haber gastado mis dos primeros deseos en cosas puramente materiales, decid queahora me ocupara de otros aspectos de mi vida que estaban exigiendo a gritos un arreglo enprofundidad. Citar slo uno de ellos: la salud. Tras haber pasado por las manos de al menos unaveintena de mdicos de todas las tendencias, de haber gastado considerable cantidad de dinero yhaber sufrido estoicamente una operacin y diversas terapias, mi situacin era muy pocoprometedora. El cncer se estaba extendiendo con cierta rapidez por todo el cuerpo a travs delsistema linftico y los dolores producidos por un tumor externo eran cada vez mayores. Los mdicosque ms confianza me merecan eran unnimes: no se deba recurrir a la ciruga bajo ningnconcepto, sin embargo los distintos tratamientos hasta entonces utilizados haban resultado intiles yel tiempo iba pasando, acercndome cada vez ms a una situacin que pronto sera irreversible. Las

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consecuencias psicolgicas de la enfermedad no eran menores que las fsicas y algunos tratamientosllegaron a debilitarme tanto que durante varios meses no fui capaz de subir ms de seis escalones, nicaminar trescientos metros sin detenerme o sentarme un momento a descansar. Una vez ms losngeles fueron efectivos al mximo. Los caminos por los que me llevaron en busca de la curacin ajenos por completo a la medicina oficial son tan apasionantes que por s solos merecen constituirel tema de un prximo libro. No puedo decir que en la actualidad me halle totalmente libre de laenfermedad, pero s que estoy entusiasmado, que mi situacin ha cambiado de un modo radical yque vislumbro muy claramente lo que para m ser como la salida de un largo tnel. Me es imposiblecomentar aqu todo lo que los ngeles a modo de Santa Claus o los Reyes Magos me han trado en

menos de dos aos, pues en algunos hechos intervienen terceras personas cuyo anonimato deborespetar.

Lo paranormal es captado de muy diferente manera y en muy diversos grados por los distintosindividuos. Desde aquellos/as que casi todos los das estn teniendo visiones y viviendoexperiencias, que continuamente tienen presentimientos, oyen voces o sienten perfumesinexplicables, hasta los que jams oyen, ven, sienten ni captan nada de nada. Todo depende de lasensibilidad de cada uno y, por supuesto, tambin de su imaginacin.

Sin considerarme totalmente cerrado, debo aclara que ms bien me incluyo entre los ltimos.Al hablar con otras personas sobre el tema de los ngeles, con frecuencia me siento bastante torpe,pues casi todas aqu debo confesar otro gran complejo mo, y es que la inmensa mayora de loslibros editados en los ltimos aos sobre este tema estn todos escritos por mujeres han vistoalgunas vez algo, aunque slo sea una figura luminosa a los pies de su cama o un seor de ciertaedad que desapareci inmediatamente, despus de ayudarles en algn asunto crucial. En mi caso no

ha sido as, y lo digo principalmente para que no se sientan desanimados quienes como yo, nuncavieron nada, ni siquiera una simple luz difcil de explicar. En realidad, el hecho de que seamos o nocapaces de experimentar a los ngeles a travs de nuestros sentidos fsicos, carece de importancia.Pero s quiero acentuar enfticamente que mi fe en ellos es ahora total. Generalmente, siempre quenos ayudan a lograr algo que les hayamos pedido o el sustituto que ellos creen ms convenientepara nosotros, ms adelante hablar de esto siempre suelen darnos alguna seal inequvoca ydemostrativa de que all han andado ellos, de que no es algo que se pueda imputar a la casualidadni a una evolucin natural de las circunstancias. Al menos, as me ha ocurrido en casi todas lasocasiones. Quizs sea una estratagema suya para evitar que les quite el mrito de lo logrado, puesseguramente consideran que mi fe en ellos no es an todo lo slida que debiera ser. O tal vez seasimplemente una forma encantadora por cierto de hacernos notar su presencia, su amistad y suayuda a quienes, como yo, no sabemos ni podemos captarlos de otro modo ms sutil.

Andaba yo un da merodeando por las libreras ms antiguas de la ciudad de Austin, cuando de

pronto divis en una estantera un libro de Ruth Montgomery cuyas obras haba estado buscandoafanosamente para documentar un trabajo anterior. Se trataba de A World Beyond, publicadoveinticuatro aos antes. Lo tom y comenc a hojearlo con esa sensacin de desencanto que nossuele embargar cuando algo llega tarde y a destiempo. De pronto, todos mis sentidos se aguzaron aldescubrir entre sus pginas, olvidada seguramente por su antiguo dueo, una vieja felicitacinnavidea. No tena la clsica forma rectangular, sino que se trataba ni ms ni menos que de unngel recortado en cartulina. Aquello fue suficiente para hacerme comprar el libro, que guard hastala prxima semana, en que mi amiga arquitecta me haba invitado a pasar unos das en la ciudad deCuernavaca Mxico -, donde ella estaba terminando una construccin. Al da siguiente de llegar,sentado en una escalinata que da a la plaza principal, bajo los frondosos rboles que me protegandel ardiente sol tropical y sin saber el tiempo que tendra que esperar a mi amiga, abr el libro deMontgomery. Las primeras palabras que captaron mis ojos me dejaron de una pieza. EnCuernavaca... decan. Aquello era ya demasiada casualidad. Me le el libro de un tirn,

vidamente y con gran inters, y en l hall cumplida respuesta a un asunto que me haba estadopreocupando durante muchos meses.Como un ejemplo final, referir de qu manera se materializ muy recientemente algo que haba

pedido a mis amigos los ngeles haca ya ms de un ao. No entrar en los detalles del caso, pero sdir que la solucin a mi pedido lleg a travs de dos personas totalmente angelicales: HaniaCzajkowski y su esposo Anbal. Resulta que Hania es ni ms ni menos, que la autora de unasorprendente obra sobre ngeles que ha visto la luz en los ltimos tiempos: Jugando con losAngeles. Debo pensar que fue la casualidad, lo que, tras viajar casi diez mil kilmetros hasta laciudad de Buenos Aires, me hizo entrevistarme con un arquitecto argentino, y su cnyuge ingenierocivil, totalmente desconocidos hasta entonces para m, y que ese arquitecto resultara precisamenteser Hania, autora del nico libro-juego anglico que hasta donde yo s ha visto la luz en el

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continente americano?. Mucha casualidad sera esa, sobre todo teniendo en cuenta que los ngelesestn presentes en este asunto. Adems, la casualidad no existe.

Parece que a este mundo venimos bsicamente a dos cosas: a aprender y a ayudar a los dems.Si la sntesis que, con mis experiencias y las de otros, presento en los captulos siguientes, lograraservir de ayuda a alguien como el libro de Terry Taylor me sirvi a m, este humilde trabajo habrcumplido totalmente con su cometido.

Que as sea. QU E S UN ANGEL?Qu es para nosotros un ngel? Qu nos sugiere esta palabra? Qu nos viene a la mentecuando la omos o la pronunciamos? Para unos los ngeles son nuestros hermanos mayores, seres

de luz que nos mandan informacin y pensamientos amorosos a fin de guiarnos e inspirarnos. Paraotros, como Don Gillmore, autor del libroAngeles por todas partes, los ngeles son formas, imgeneso expresiones a travs de las cuales puede ser transmitida la esencia y la energa de Dios.

Para la Iglesia Catlica, los ngeles son una especie de auxiliares de la Providencia en el gobiernodel mundo: espritus puros, mandados por Dios para que nos guen, nos aconsejen y nos ayuden ennuestro transitar por la tierra y en nuestro camino hacia el cielo. Vale la pena aclarar estos dostrminos a fin de evitar confusiones: todo ngel es espritu, pero no todo espritu es ngel. Espritues un ser inteligente que en circunstancias normales carece de un cuerpo fsico, o al menos de uncuerpo que nuestros sentidos puedan captar como fsico, pero no por ello es siempre ngel. Hayespritus de la Naturaleza. Hay espritus de seres desencarnados. Hay seres de otras dimensionesque podemos considerar perfectamente espirituales pues viven su vida en el mismo espacio que

nosotros, sin jams interferir en nuestra longitud de onda ni nosotros en la suya. Hay inclusoespritus protectores de los seres humanos, sin que por ello sean ngeles. Las palabras de SanAgustn a este respecto son muy certeras: Los ngeles son espritus, pero no son ngeles porquesean espritus, sino por ser enviados de Dios. El nombre de ngel se refiere a su oficio, no a sunaturaleza. Su naturaleza es espritu, su oficio, angelical. El ngel es un mensajero. Y se esprecisamente el significado inicial de la palabra ngel: mensajero. En las diferentes tradicionesreligiosas, el papel representado por los ngeles es tan importante y central en todas ellas, queresulta ilgico atribuirlo a la fantasa o a la invencin pura y simple de los antiguos cronistas.Adems, al igual que en los tiempos del Antiguo Testamento, en nuestros das los ngeles sigueninterviniendo en la vida de los humanos, unas veces de manera annima y secreta, y otrasabiertamente y a plena luz del da. Cuando se dejan ver por nosotros suelen hacerlo bajo la forma deluces, figuras resplandecientes y en muchas ocasiones, como personas normales y corrientes.Pueden manifestarse durante el estado de vigilia, y tambin en sueos. Una constante en susapariciones con forma humana disfrazados de personas vulgares, podramos decir suele ser sumomentaneidad: llegan, hacen o dicen aquello por lo que han venido y un momento despus, se vansin que ya jams volvamos a saber de ellos. Un amigo, en absoluto inclinado a los asuntosespirituales ni religiosos dudo que desde que tiene uso de razn haya pisado una Iglesia en ms decuatro o cinco ocasiones, y siempre con motivo de algn acontecimiento social -, se ha visto sinembargo varias veces beneficiado por tales seres, que con una apariencia totalmente comn, en losmomentos ms crticos de su vida lo socorrieron con palabras, con dinero en efectivo y hasta con unabolsa llena de ropa, exactamente de su talla. Cuando trat de seguirles la pista, sus intentos fueroninfructuosos.

Otras personas suelen verlos con apariencia de nios o jvenes resplandecientes, durante lanoche a los pies de la cama, o en los lugares y momentos ms insospechados. La constante en estoscasos suele ser una sensacin de bienaventuranza, de felicidad e intenso bienestar, que en unasocasiones dura un momento y en otras varios das o incluso semanas, pero que ya no puede serolvidada, por mucho que se prolongue la vida de quien tuvo tal experiencia. En sus apariciones enforma humana la sensacin que suele prevalecer es tambin un profundo bienestar, una grantranquilidad, serena y apacible, independiente de que nos saquen de algn apuro. En su libroVislumbres del mundo Invisible, el Dr. Lee relata cmo en un incendio ocurrido en el londinense barriode Holborn un ngel salv a un nio de morir abrasado. Las llamas haban tomado tal incrementoque los bomberos se vieron obligados a dejar que el fuego devorase dos edificios, dedicndosenicamente a intentar salvar a sus moradores. Lograron salvarlos a todos menos a dos: una ancianaque muri asfixiada por el humo antes que ellos llegaran y un nio de cinco aos de quien nadie sehaba acordado ante la turbacin y el pnico causado por el fuego. El olvido tena explicacin enparte, pues dicho nio no viva usualmente en aquella casa, sino que, debiendo su madredesplazarse a Colchester aquella noche por asuntos de familia, lo haba confiado a la hospitalidad deuna parienta suya, inquilina de uno de los edificios siniestrados. Cuando todos estuvieron a salvo ylos edificios se vean ya totalmente envueltos en llamas, se acord con espanto aquella mujer del

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nio que le haban confiando. Sintindose incapaz de regresar ella misma a la casa en busca delnio, su llanto era desesperado. Un bombero se decidi intentarlo y tras ser informado de lasituacin exacta de la alcoba penetr heroicamente en aquel infierno de fuego y humo. Un minutodespus reapareca con el nio sano y salvo, sin el ms leve chamusco. El bombero refiri que laalcoba estaba ardiendo y con la mayor parte del suelo hundido, pero que las llamas, en contra de sutendencia natural, se retorcan hacia la ventana de un modo tal que jams l haba visto en su largaexperiencia profesional algo semejante, dejando enteramente intacto el rincn donde estaba la camadel nio, pese a que las vigas del techo ya se vean medio quemadas. Dijo que encontr a la criaturapresa del natural terror, pero que al acercarse vio una figura blanca inclinada sobre el lecho, en

actitud de cubrir al nio con la colcha. Aadi que no haba sido vctima de alucinacin, y que lopudo ver con toda claridad durante unos segundos, aunque desapareci al acercarse l a la cama.Una circunstancia curiosa de este caso es que aquella misma noche la madre del nio no fue capazde conciliar el sueo en su alojamiento de Colchester, atormentada por la idea de que a su hijo leamenazaba una desgracia. Tan fuerte era su presentimiento que finalmente se levant y or,pidiendo al Cielo proteccin para su hijo.

El nmero de personas que han tenido experiencias con ngeles es muy superior al que a primeravista podra pensarse. El Dr. H.C. Moolenburg, pionero de la moderna literatura sobre ngeles,efectu en 1982 una encuesta entre 400 de sus pacientes, preguntndoles directamente si algunavez en su vida haban visto un ngel. Treinta y una de tales personas, es decir un 7,75% contestaronafirmativamente. Y ello sin incluir a los que estaban seguros de haber tenido encuentros conngeles, sin verlos realmente. Entre estos, aquellos que fueron salvados de forma inexplicable conmotivo de diversos accidentes, los que tuvieron experiencias extracorpreas cercanas a la muerte y

otros que manifestaron haberse sentido extraamente impulsados por algo o alguien, a dirigirse aalgn lugar o a realizar algo que luego modific sustancial y favorablemente el curso de sus vidas. ElDr. Moolenburg, elimin posteriormente a todos los casos en los que el sujeto no haba estadoplenamente consciente durante su visin, ya fuera sta en sueos, bajo el efecto de la anestesia o enestado de coma y tambin a quienes no vieron con sus ojos al ngel completo vieron slo unasmanos, las alas, lo oyeron o lo percibieron de algn modo ajeno al sentido de la vista -, adems,tampoco se consider los casos en los que el supuesto ngel no se mostr con una forma claramentehumana, por ejemplo cuando fue percibido como un resplandor o una luz brillante. Tras estaexhaustiva y minuciosa criba, quedaron todava 6 casos ya prcticamente inobjetables, es decir, el1,50 % de la poblacin entrevistada. Para muchos que, como yo, nunca han visto un ngel, elporcentaje del 1,50 % podra parecer todava elevado, sin embargo la encuesta del Dr. Moolenburgfue efectuada de la manera ms minuciosa y cientfica. Los sondeos realizados por m, con motivode este trabajo, me han evidenciado que o bien las cifras dadas por el Dr. Moolenburg son de una

prudencia extrema, rayana al escepticismo, o las manifestaciones angelicales en el plano humano sehan incrementado mucho desde 1982 a la fecha.Aunque, la mayora de las personas que han tenido este tipo de vivencias suelen mostrarse

reacias a hablar de ello, unas veces por miedo al ridculo y otras por una comprensible reticencia aexteriorizar un episodio de sus vidas muy ntimo y trascendente. En cuanto al perfil psicolgico detales personas, no he sido capaz de discernir ningn rastro comn, como no sea el hecho de quetodas parecen poseer una intuicin bastante fina y desarrollada. Sin embargo, el que podamos o noexperimentarlos mediante nuestros sentidos fsicos es algo que carece totalmente de importancia. Elhecho es que ellos estn continuamente aqu, a nuestro lado, ayudndonos y guindonos de milmaneras insospechadas, deseando en todo momento conectarnos con ese plano ms elevado de larealidad que llamamos el cielo y al mismo tiempo, dispuestos siempre a hacer todo lo posible paraque seamos ms felices aqu en la tierra.

Ellos saben que el estado natural de la vida es la alegra, la felicidad, la risa y la belleza,

cualidades de las que nos solemos, invariablemente, apartar en cuanto dejamos atrs la infancia. Todas ellas son cualidades del cielo, que es el reino de los ngeles. Su labor es precisamenteacercarnos a ese reino, siempre que nosotros queramos y estemos dispuestos a aceptarlo.

CLASES DE ANGELES

A mediados del siglo V y muy probablemente en Siria, alguien a quien se ha dado en llamar elPseudo-Areopagita escribi varios libros religiosos, firmando con el nombre de Dionisio, discpulo deSan Pablo que haba vivido cinco siglos antes en Atenas llamado el Areopagita por haber sidomiembro de la corte de justicia que se reuna en el Arepago y que al parecer muri martirizado enla segunda mitad del siglo I. Y es precisamente en las obras del Pseudo-Areopagita donde porprimera vez aparece la clasificacin que distribuye a las criaturas celestiales en nueve corosanglicos:

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SerafinesQuerubines

Tronos

DominacionesVirtudesPotestades

PrincipadosArcngelesAngeles

El valor y la importancia dados a las obras del Pseudo-Areopagita ha ido creciendo con eltranscurso del tiempo. Pese a que no existe ningn documento anterior al siglo V que de fe de lasmismas, han llegado a ser consideradas como genuinas y tanto los msticos de la Edad Media entreellos el Maestro Eckhart como muchos de siglos ms recientes se han apoyado en ellas.

Durante toda la Edad Media, los ngeles hicieron correr mucha tinta y fueron los protagonistas de

numerosos debates e incluso de lo que hoy llamaramos convenciones, que atraan a multitudes deoyentes. Entre los autores que con mayor fuerza y autoridad disertaron sobre ellos cabe destacar aSanto Tomas de Aquino, que vivi en la Italia del siglo XIII y que retom, matiz y ampli lo que yaantes haban dicho otros sobre los ngeles, entre ellos, el Pseudo-Dionisio San Agustn e inclusoPlatn y Aristteles. Sin embargo para Santo Toms, cada ngel es una especie nica y da lugar auna categora de ser nueva y de enorme riqueza. Al contrario de las cosas, que se distinguen por lapobre materia que las forma como individuos, para l el ngel posee algo as como unaindividualidad absoluta y una realidad suma y no admite que se le adscriba a ninguna otra categoraque a la que l mismo inaugura y que con l concluye.

Entre los msticos modernos que con mayor intensidad se han ocupado de los ngeles destaca elsueco Emmanuel Swedenborg (1688 1772), brillante cientfico, contemporneo de Newton y Halley.Entre las numerossimas obras que dej escritas hay tratados de fsica, qumica, astronoma,mineraloga, minera, anatoma y economa. A partir del ao 1743, aunque sin abandonar del todo

sus actividades cientficas, pas a ocuparse primordialmente de asuntos espirituales y en 1745comenz a tener comunicaciones directas con los espritus y los ngeles, pero al contrario de lausanza espiritista, con pleno uso de sus facultades y conciencia. En su obra Arcana Coelestia dicetextualmente: Estoy convencido de que muchos insistirn en que es imposible al hombre conversarcon los ngeles mientras est encerrado en la crcel del cuerpo. Dirn que mi trato con estos sereses pura invencin o bien un recurso para obtener publicidad. Por mi parte no me preocupo de cuantose pueda decir en mi contra, pues no hablo sino de lo que he visto, odo y palpado.

Tambin Rudolf Steiner (1861-1925) se ocup extensamente de los seres anglicos, de sunaturaleza y actividades. Como dice Sophy Burnham en su Libro de los Angeles: resulta extraopensar que los telogos medievales, e incluso el moderno Steiner, dedicaran tanto tiempo y esfuerzoa establecer toda una jerarqua de ngeles y a averiguar dnde se encuentran. Los ngeles no vivenen ninguna parte, del mismo modo que Dios tampoco vive en ninguna parte. Se hallan en el espaciode la eternidad y en el centro de nuestros corazones.

En la Biblia, adems de los ngeles y arcngeles, son citados expresamente dos tipos de seresanglicos: querubines y serafines.QUERUBINES

Los primeros ngeles que aparecen en las Sagradas Escrituras son los querubines que Yav situa las puertas del paraso. Esta funcin de guardianes de los lugares santos, con la obligacin depermitir slo la entrada a las personas debidamente autorizadas, fue durante todo el Antiguo

Testamento una de las labores encomendadas a esta orden anglica. De este modo, cuando Yav dioa Moiss las instrucciones para construir el Arca de la Alianza, le orden colocar sobre la cubierta dela misma dos querubines de oro, uno frente a otro y ambos vigilando permanentemente la seguridaddel Arca.

Sin embargo, el trabajo que con mayor frecuencia y al parecer ms gustosamente desarrollanlos querubines en los relatos del Antiguo Testamento es el de transportar a Dios de un lugar a otro.Y (Yav) cabalg sobre un querubn, y vol, vol sobre las alas del viento, dice el Salmo 18.

Tal vez esto fue lo que indujo a los pintores del Renacimiento a denominar querubines a losrollizos ngeles nios que solan pintar bajo la Virgen en su ascensin a los cielos, sin embargo, losquerubines del Antiguo Testamento son algo muy distinto, como bien lo demuestra su severa funcinde guardianes en el mencionado pasaje de la expulsin del paraso, y tambin y de una manera muyespecial, el libro del profeta Ezequiel.

En el extrao relato que forma el captulo 10 de su libro, Ezequiel describe con todo detalle a unosextraordinarios seres que l mismo identifica como querubines, los cuales, equipados con unasmisteriosas ruedas y produciendo un ruido ensordecedor, acompaaron a Dios en su aparicin sobreel templo.SERAFINES

En el captulo 6 de su libro, el profeta Isaas nos da una descripcin bastante detallada de estosngeles, pues dice que se hallan sobre el trono del Seor y que tienen seis alas: con dos se cubren el

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rostro, con otras dos se cubren los pies y con las dos restantes, vuelan, mientras continuamenteestn alabando el nombre de Yav. Uno de ellos vol hacia l con un carbn encendido en la mano ycolocndolo sobre sus labios borr todos los pecados del profeta.

LOS ARCANGELES

Los arcngeles son ngeles de una categora superior, y cada uno de ellos manda y coordina auna infinidad de ngeles. Tradicionalmente se ha considerado que los arcngeles son cuatro: Rafael,Gabriel, Miguel y Auriel (o Uriel), mientras que otros aseguran que son siete. Sin embargo en laBiblia, nicamente se confiere expresamente el ttulo de arcngel a Miguel. De las referencias

bblicas sobre Miguel se deduce claramente la importancia de este arcngel como jefe de las huestescelestiales en su lucha contra las fuerzas del mal: Y fue hecha una gran batalla en el cielo: Miguel ysus ngeles luchaban contra el dragn y sus ngeles, dice el Apocalipsis.

Tambin el papel desempeado por Gabriel es primordial. Fue Gabriel quien mostr y explic aDaniel el sentido de la visin que el profeta tuvo en el tercer ao del reinado de Belsasar. Seiscientosaos ms tarde lo vemos aparecerse a Zacaras para informarle que su esposa dara a luz a Juan elBautista y seis meses despus anunciaba a Mara que sera madre del Hijo de Dios, aparecindose ensueos tambin a Jos.

El mstico ruso G.I. Gurdjieff consideraba que los arcngeles constituyen un tipo de criaturasdiferentes de los ngeles. Su concepcin cosmognica presenta la siguiente progresin: minerales,plantas, animales invertebrados, animales vertebrados, hombre, ngeles, arcngeles, EternoInmutable y Absoluto. Es decir, que los ngeles estn entre el hombre y los arcngeles, y stos a suvez, entre los ngeles y el Eterno Inmutable.

As describe a los cuatro arcngeles una de las ms antiguas escuelas mgico-cabalsticas:Rafael es el arcngel del elemento Aire y del punto cardinal Este. Los cabalistas lo visualizan endicha direccin, sobre el firmamento, vestido con una tnica amarilla que se mueve a merced delviento que sopla desde atrs suyo, haciendo que los pliegues toman a veces tonos purpreos. Llevaen la mano una espada. Ha sido tradicionalmente considerado como el arcngel de la curacin, ysegn muchos el significado de su nombre no es otro que Dios cura. Gabriel es el arcngel delelemento Agua. Su lugar es el Oeste. Los magos cabalistas lo visualizan con su brazo derecholevantado hacia el frente y llevando en la mano una copa de la que fluye el lquido vital. Su tnica esde color azul, con reflejos naranja. El significado de su nombre es: el Poder de Dios. Miguel es elarcngel del elemento Fuego. Su punto cardinal es el Sur y los magos cabalistas lo visualizan vestidode color rojo, con rayos complementarios de tonalidad verde. En su mano derecha sostiene unavara. Con base en ciertos pasajes bblicos se le ha considerado tradicionalmente como el jefe de lashuestes celestiales: brazo derecho de Dios en la lucha contra el mal. Su nombre en hebreo significaAquel que es como Dios. Auriel es el arcngel de la Tierra y los cabalistas lo visualizan situado alNorte, vestido con los colores de las estaciones ricas y frtiles, ocre, oliva, bermejo y negro, llevandoun pentculo o escudo. Es el arcngel encargado de las luminarias y tambin desempea funcionesde justicia.

La concepcin medieval consideraba al mundo constituido por cuatro elementos: aire, agua,tierra y fuego, cada uno de ellos regido, como hemos visto, por un arcngel. Tradicionalmente el airese asimilaba a la inteligencia y la movilidad, el agua al amor, a las emociones y a la imaginacin. Elfuego a la purificacin, a la destruccin de lo negativos, a la accin y a la fuerza; y la tierra al mundofsico en general, a la naturaleza y al campo. De este modo los arcngeles rigen sobre todo lo visiblee invisible, habiendo sido asimilado por los diferentes sistemas esotricos y mgicos que,procedentes de la ms remota antigedad, se extendieron durante la edad media, como laastrologa, la alquimia y el tarot.

LOS ANGELES DE LA GUARDA

A cada uno de nosotros, al venir a este mundo, se nos asigna un ngel guardin. Cada serhumano, independientemente de su raza, creencias, nivel social, aspecto o tamao, tiene el privilegiode tener a su lado a un ngel que lo acompaa durante toda la vida. Est con nosotros todo eltiempo, dondequiera que vayamos y cualquier cosa que hagamos. Ha estado con nosotros desde elprincipio y con toda seguridad ya nos entrevistamos con l cuando decidimos venir a este mundo conel cuerpo y las cualidades humanas que hoy disfrutamos y sufrimos. Deca el Papa Juan XXIII: Laexistencia de los ngeles custodios es una verdad de fe continuamente profesada por la Iglesia, queforma parte desde siempre del tesoro de piedad y doctrina del pueblo cristiano. La Iglesia los venera,los ama y son motivo de dulzura y de ternura.

Aunque es cierto que en algunas ocasiones para nuestros ojos humanos el ngel de la guardaparece haberse alejado de nosotros, tambin lo es que todos hemos vivido sucesos en los que supresencia es indiscutible. Quin no ha arriesgado alguna vez su vida de manera irresponsable y

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temeraria? Quin no ha sentido que en el momento crucial algo o alguien, alguna fuerza invisible,intervino apartndole de un peligro que podra haberle causado la muerte o al menos daos fsicos?Qu conductor no ha experimentado alguna vez la sensacin de que alguien le avis, llamndoleperentoriamente la atencin y aguzando sus sentidos en el momento clave? Todos hemos iniciadoalguna vez algo con la profunda sensacin de que aquello era un error, para ms tarde comprobarque efectivamente, de haber seguido, las consecuencias habran sido desastrosas. Segn Terry

Taylor hay dos pocas en la vida de todo individuo en las que el ngel de la guarda ngel custodio ongel guardin tiene que esforzarse al mximo e incluso recurrir a la ayuda de otros ngeles: unade ellas es alrededor de los dos aos de edad, poca en la que el nio, que ya dispone de movilidad

por s mismo, se dedica a explorar el mundo que lo rodea, y la otra es la adolescencia, en la que unimpulso parecido pero de otro nivel, nos hace despreciar totalmente los peligros a los que nosenfrentamos.

Los nios, antes de alcanzar la edad escolar, suelen percibir a los ngeles mucho ms claramenteque las personas adultas y del mismo modo, a toda una extensa serie de entes incorpreos. Confrecuencia, stos adoptar forma de nios, y as comparten sus risas y sus juegos. Otras veces, lossuelen ver con apariencia de jvenes de notable hermosura, hombre o mujeres. Adems,independientemente de esta circunstancia, todo parece indicar que los seres anglicos sienten ciertapreferencia por los nios.

El ya mencionado Dr. Lee relata en su libro cmo dos pequeos hijos de un modesto labrador sequedaron jugando mientras sus padres se ocupaban en las labores de recoleccin. Los nios,ansiosos de corretear por el bosque, se alejaron demasiado de la casa y no pudieron encontrar elcamino de vuelta. Cuando los fatigados padres regresaron al oscurecer notaron la ausencia de los

nios y, despus de buscarlos infructuosamente por las casas vecinas, enviaron a los jornaleros endistintas direcciones a buscarlos. Sin embargo, toda la exploracin result intil y todos volvieroncon el semblante afligido. De pronto vieron a lo lejos una luz que se mova lentamente a travs delos campos lindantes con la carretera. La luz era esfrica y tena un bello color dorado. Los padres ysus ayudantes acudieron inmediatamente y al llegar vieron que all estaban los nios, mientras la luzse desvaneca totalmente. Los pequeos relataron cmo se perdieron en el bosque y despus dellorar y pedir socorro se quedaron dormidos al pie de un rbol. Luego, segn ellos, los despert unahermossima seora que llevaba una lmpara y cogindolos de la mano los llevaba a la casa cuandosus padres los encontraron. Por ms que los nios preguntaron, la aparicin no hizo ms que sonrer,sin pronunciar palabra. Los nios mostraron tal convencimiento en su relato, que no hubo forma dequebrantar su fe en lo que haban visto. Aunque todos los presentes vieron la luz y pudieronperfectamente distinguir los rboles y las plantas que caan dentro del crculo iluminado, slo losnios vieron la aparicin anglica.

El siguiente es el relato de la Sra. Jovita Zapien, quien oy la voz de su ngel de la guarda porprimera vez siendo nia, vindolo slo vez, ya de mayor: Mi primera experiencia con ngeles tuvolugar haya ya mucho tiempo. Tena yo entonces siete aos y era la tercera de siete hermanos.Vivamos en una casa bastante grande que inclua una especie de almacn donde se amontonabandiversas mquinas procedentes de un antiguo taller de impresin. Generalmente nosotros nuncaentrbamos all pero un da en que mi madre haba salido a visitar a mi abuela dejndonos solos yencerrados con llave en la casa, a una de mis hermanas se le ocurri atar una hamaca al tirador de lapuerta y por el otro extremo a un hierro que sobresala de una de aquellas mquinas. As construyuna especie de columpio. Comprob que estaba seguro columpindose ella un momento, y luegoseguimos los dems. Como mis hermanos pequeos lloraban decid cederles mi turnocolumpindome yo la ltima. Cuando finalmente me lleg la vez y comenc a columpiarme ocurrialgo inesperado. Al parecer aquella mquina estaba en un equilibrio muy precario pues el caso esque se cay, quedando yo atrapada debajo. Uno de los hierros me haba atravesado el muslo y la

sangre manaba a borbotones. Perd la visin y no senta ningn dolor, slo un calor muy intenso yuna sensacin de flojedad y abandono. Oa gritar a mis hermanas mayores y llorar a los pequeospero nada me importaba, me senta como ausente, indiferente a todo aquello. De pronto o una vozque con toda claridad me ordenaba moverme y mantenerme despierta. Obedec y mientras mishermanas levantaban de algn modo aquella pesada mquina, los ms pequeos tiraron de m parasacarme. Arrastrndome me llevaron hasta la cama y all permanec hasta que lleg mi madre. Laherida del muslo tard un tiempo en curar pero finalmente mi facultad motriz no qued afectada enabsoluto, pues incluso llegu a ganar premios en atletismo. Nadie comprendi nunca cmo unasnias pudieron levantar aquella mquina cuyo peso era de ms de dos toneladas, para sacarme dedebajo. Cuando muchos aos despus se llevaron la mquina en cuestin vi que entre muchoshombres apenas la podan mover, siendo necesaria una gra. As, en aquella ocasin no vi al ngelpero s o claramente su voz y sobre todo, fui consciente de su tremenda ayuda.

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Posteriormente he vuelto a escuchar su voz, siempre en momentos muy delicados y crticos demi vida, y tan slo una vez lo vi. Fue en el mes de Diciembre de 1987. Haca ya cinco meses quehaba perdido a una hija de un mes. Muri repentinamente, en su cuna. El hecho me afect tantoque ni siquiera las diferentes terapias seguidas lograron devolverme el gusto por la vida. Volv altrabajo y a mi vida anterior pero nada tena ya sentido para m. Me pasaba las horas llorando.Continuamente me preguntaba: qu haba hecho yo para merecer aquello? Tena los nerviosdestrozados y padeca insomnio. Me sola despertar a las 2 o tres de la maana sin conciliar denuevo el sueo, atormentndome a m misma con las preguntas de siempre. Una de aquellas nocheslo vi. Apareci en la ventana, por fuera no haba cortina tena el aspecto de un hombre de unos

treinta aos, con pelo largo, barba, el rostro ovalado y una mirada dulcsima. En cuanto lo mir sentcmo toda mi desgracia y mi amargura se diluan dejando paso a una inmensa sensacin detranquilidad y bienestar. Desde fuera y a travs del cristal me habl, me dijo que no era necesarioque sufriera ya ms, que ya estaba bien de angustia y de dolor y que muy pronto todo cambiarapara m y sera feliz de nuevo. La diferencia de temperatura haba empaado el vidrio, no obstantelo percib con toda claridad, pues acerc mucho su rostro al cristal. Tras unos segundos desapareci.Una paz y una felicidad inexplicables me invadieron. De pronto pens que aquello no poda ser, quetodo era producto de mi imaginacin y que seguramente me estaba volviendo loca. Sal fuera yexamin atentamente la ventana. La escarcha empaaba el cristal, pero todava en el centro delmismo se apreciaba la silueta donde un momento antes haba estado aquel ser. Toqu el vidrio enaquel lugar y lo hall inexplicablemente tibio, mientras que en los bordes de la ventana seguacongelado. No caba duda, alguien haba estado all, alguien que con su mirada y unas brevespalabras infundi un nuevo rumbo a mi vida. Efectivamente desde entonces mi situacin cambi. El

insomnio y la depresin desaparecieron y otra vez se encauz mi vida.OTROS ANGELES

Independientemente de la clasificacin del Pseudo-Dionisio y de los ngeles de la guarda, existetoda una legin de ngeles destinados a labores ms concretas, unas relacionadas con los sereshumanos y otras no.

En la experiencia relatada por Gitta Mallasz en su libro La Respuesta del Angel, son cuatrongeles los que hablan, diferencindose y denominndose a s mismos precisamente por la labor quecada uno de ellos cumple: el que construye, el que irradia, el que mide y el que ayuda.

El evangelio Apcrifo de Juan hallado en Nag Hammadi, Egipto, cita por sus respectivos nombresa una serie de ms de cien ngeles, que fueron quienes ayudaron a Dios a formar el cuerpo delprimer hombre, trabajando cada uno de ellos con una parte concreta de la estructura fsica de Adn.Sobre dicha legin de ngeles constructores, est la autoridad de otros siete mayores: Miguel, Uriel,Asmenedas, Safasatoel, Armuriam, Richram y Amiorps. En total segn dicho Evangelio Apcrifo de

Juan -, fueron 365 los ngeles que colaboraron con Dios, hasta dejar terminados tanto el cuerpomaterial de Adn como su cuerpo psquico.

Todo parece indicar que los ngeles son tan numerosos que existen especialistas enprcticamente cada labor o circunstancia humana que se nos ocurra. Estos son algunos de ellos:

Angeles sanadores del cuerpo.Angeles que dispensan la alegra.Angeles especialistas en asuntos financieros.Angeles reconciliadores.Angeles que eliminan los obstculos.Angeles que traen y llevan mensajes.Angeles protectores (que actan uniendo sus

fuerzas a las del ngel guardin).Angeles que amplan la comprensin.Angeles que curan las heridas del alma.Angeles que alivian el dolor.Angeles que ayudan en los estudios.Angeles que dan belleza (y embellecen la

vida).Angeles que disipan los rencores.Angeles que favorecen la amistad.

Angeles que difunden el amor.Angeles que impulsan la justicia (la de Dios,

que es amor, no la de los hombres).Angeles que nos asisten en el momento de la

muerte.Angeles que dan luz.Angeles constructores.Angeles de la creatividad artstica.Angeles que transmiten y siembran nuevas

ideas cientficas.Angeles que ayudan a encontrar objetos

extraviados.Angeles de la lluvia.Angeles del sueo.Angeles que favorecen la paz espiritual, etc.

A cualquiera de ellos podemos recurrir en cualquier momento solicitando su colaboracin, ya seadirectamente o a travs de nuestro ngel de la guarda.

OTROS SERES ESPIRITUALES

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LOS ESPIRITUS DE LA NATURALEZA O DEVASAunque el significado real de la palabra deva es Ser de Luz, con lo cual todos los ngeles seran

devas, este trmino hind suele ser usado casi exclusivamente para designar a los espritus de lanaturaleza. Estos seres espirituales cumplen con los animales, las plantas y la naturaleza en general,las mismas funciones que los ngeles desarrollan con los seres humanos.

Se ocupan de mantener y perfeccionar los patrones arquetpicos de todas y cada una de lasespecies que pueblan la geologa, la fauna y la flora de nuestro planeta. Ellos supervisan y velanporque tanto sus funciones como su evolucin transcurran de acuerdo al plan divino. Son los elfos,las hadas, los gnomos, los espritus de los bosques, los genios, las ninfas y los faunos. Muchos nios

y tambin adultos dotados de una especial sensibilidad han visto a estos seres. Otros msafortunados han llegado a comunicarse con ellos. Los testimonios son abundantes, y entre todosellos destacan los recogidos en Findhorn, comunidad espiritual situada en el norte de Escocia, dondese ha llevado a cabo la ms extraordinaria asociacin ocurrida en tiempos modernos entre sereshumanos y entidades dvicas. Los resultados siguen estando a la vista y han sido debida yampliamente documentados. Quien se dedique a la jardinera y tenga algn inters en el aspectoespiritual de las plantas y de la naturaleza en general, deber aprovecharse de la maravillosaexperiencia de Findhorn. Existen varios libros que relatan con detalle esta interrelacin entre sereshumanos y espritus de la naturaleza que se dio y se sigue dando en Findhorn, incluso conconversaciones directas entre unos y otros.ESPIRITUS GUIAS Y ESPIRITUS PROTECTORES

Los espritus guas no son ngeles y los ngeles son diferentes a los espritus guas.Generalmente los espritus guas han tenido forma fsica con anterioridad, mientras que los ngeles

nunca han estado encarnados en este planeta. Sin embargo son percibidos por algunas personas deun modo muy similar. Aunque ambos tipos de seres espirituales estn dedicados a guiarnos yprotegernos, los espritus guas se ocupan ms de los asuntos cotidianos, mientras que la actividadde los ngeles suele estar enfocada hacia nuestra elevacin espiritual, a ayudarnos a alcanzar reinosms elevados, reinos cuyos valores son totalmente diferentes a los que rigen en este mundo fsico.

Esto no quiere decir que los ngeles se desentiendan de los numerosos problemas que debemosafrontar en la vida diaria, pues su proteccin abarca tambin al nivel mundano, pero su ayuda pararesolver estos problemas siempre tendr un componente de superacin espiritual, siempre har quedicho problema sea una oportunidad para mejorarnos, para crecer a un nivel esencial, pues sta essu principal tarea: acercarnos ms a Dios.

Debemos tener en cuenta que el mundo invisible est poblado por seres muy numerosos ydiferentes, que tambin presentan grados muy diversos de evolucin espiritual. Algunos chamanesse sirven de espritus protectores, los cuales tampoco tienen absolutamente nada que ver con los

ngeles. En muchos casos estos espritus protectores ms parecen feroces animales incorpreos,cuya nica misin es proteger al ser humano a quienes sirven. El Dr. J. Grinberg Zilberbaum cita elcaso de Don Panchito y Doa Sara, chamanes del Yucatn cuyos espritus protectores llegaron adaar seriamente e incluso a causar la muerte a quienes haban perjudicado a sus dueos. Eranespritus protectores muy eficientes, pero por supuesto, no tenan nada de ngeles.

LOS ANGELES ESTAN DE MODA

Aunque parezca una afirmacin excesivamente frvola, se trata de un hecho indiscutible. Tantoen Nueva York como en las grandes ciudades europeas, son inauguradas casi cada semanaexposiciones artsticas en las que ellos son el tema central. Los libros editados sobre ngeles en losltimos aos han llegado a ser numerossimos y los artculos en revistas algo cotidiano. Entre losms extraordinarios encuentros ocurridos entre ngeles y seres humanos durante este siglo, est sinduda el experimentado por cuatro jvenes artistas hngaros, quienes durante dieciocho meses, en

plena Segunda Guerra Mundial, mantuvieron semanalmente una conversacin con varios ngeles.Estas charlas fueron recogidas y publicadas por la nica superviviente del grupo: Gitta Mallasz, en suemotivo y extraordinario libro La Respuesta del Angel. Entre las revistas destaca The Angel Watch,dedicada exclusivamente a publicar relatos de experiencias con ngeles. Tanto el presidente Clintoncomo su esposa Hilary suelen llevar sendos ngeles de oro en las solapas, lo cual ha ocasionado quemillones de norteamericanos los imiten automticamente. Slo en California existen 18 empresasdedicadas exclusivamente a comercializar productos sobre ngeles. Esta moda ha ido creciendohasta tal punto que el ngel fue la figura de la portada de la revista Time en Diciembre del aopasado. Time suele sacar en su cubierta de fin de ao al personaje que ms proyeccin futura va atener. Generalmente se trata de personas, pero no siempre es as. El artculo sobre ngeles en Timeocupaba ocho pginas. En la misma semana Newsweekpublic uno de siete pginas titulado Losngeles estn entre nosotros. Los anuncios de cursos para aprender a visualizar el ngel de la

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guarda y para comunicarse con l llenan las revistas de la New Age. El prestigiado director de cinealemn Win Wenders ha producido recientemente dos buenas pelculas sobre ngeles: Las Alas delDeseo y Tan lejos pero tan cerca. Las series de televisin sobre el tema estn a la orden del da,destacando sin duda entre ellasAutopista hacia el Cielo producida y protagonizada por el malogradoe inolvidable Michael Landon, quien en ms de una ocasin confes que la idea de esta serie le llegcomo consecuencia de una experiencia personal.

Para muchos se trata de una moda ms, provocada y fomentada por quienes comercialmente sebenefician de ella. Para otros es un indicativo de la ansiedad espiritual que acosa al hombre de hoy.Debemos considerar a los ngeles como totalmente ajenos a todo este revuelo? Sin duda que no.

Parece que la relacin de los ngeles o al menos de ciertos ngeles con nuestro mundo estsiendo reorganizada en estos ltimos tiempos. Ciertos cambios que se estn ya produciendo en laconciencia colectiva permiten que ahora nosotros y ellos estemos un poco ms cerca, al menosdesde el punto de vista de nuestra apreciacin, de nuestra intuicin y de nuestra conciencia.

Para m est claro que son ellos quienes han decidido saltar a las pginas de las revistas y a laspantallas del cine y la televisin, quizs como una manera de hacernos ms conscientes de losplanos superiores de la existencia y de su presencia en nuestras vidas.

LA IGLESIA Y LOS ANGELES

Pese a que tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento estn literalmente llenos de presencias yactuaciones anglicas, la existencia de los ngeles no constituye dogma de fe en la religin cristiana,ni siquiera en la confesin catlica, aunque s ocupan un papel importante en su liturgia. El Credo nolos menciona y no faltan jerarcas de la Iglesia que han mostrado sobre ellos posturas displicentes

rayanas en el escepticismo. Sin embargo el Papa Juan XXIII denominado precisamente pastoranglico en la famosa profeca de San Malaquas sobre los papas manifest en ms de una ocasinque los ngeles le ayudaron en sus difciles labores diplomticas, exhortando siempre a los oyentesde sus charlas radiofnicas a que no abandonaran la devocin del ngel de la guarda. Juan XXIIIhablaba con frecuencia sobre su ngel guardin, llegando a afirmar que fue l quien le sugiri la ideade convocar el Concilio Vaticano II. Tal vez como consecuencia de este impuso dado a la devocinanglica por Juan XXIII, su sucesor Pablo VI promulg la encclica Opus Sanctorum Angelorum,documento que trata de potenciar la creencia en los ngeles y de posibilitar as la colaboracin entrengeles y hombres para la mayor gloria de Dios.

Ante el furor despertado en la actualidad por los ngeles, dentro de la llamada Nueva Era, miimpresin es que la jerarqua eclesistica se est manteniendo a la expectativa. Se trata enrealidad de una moda pasajera? o de un signo ms de que los tiempos se estn acelerando y de quedebemos tomar de una vez conciencia del mundo espiritual, de la trascendencia de nuestras vidas yde la importancia de vivirlas plena y conscientemente a fin de lograr extraer de nuestro paso poreste mundo la enseanza esencial que Dios nos tiene destinada? Sin duda los ngeles nos puedenayudar en esto, Pidmosle su ayuda!.

PIDIENDO AYUDA A LOS ANGELES

Peds y se os dar, buscad y hallaris, llamad y se os abrir, porque todo el que pide recibe, el quebusca haya y al que llama se le abre.

Quin de vosotros, cuando su hijo le pide pan, le dara una piedra?Mateo 7,7-9

Los ngeles pueden cambiar tu vida. Y todo lo que tienes que hacer es pedirles que te ayuden.Tan slo eso.

Vamos a contemplar alqumicamente esta decisin, analizando sus cuatro condiciones necesarias:querer, poder, saber y atreverse.Querer

Doy por supuesto que quieres entablar esta comunicacin y que deseas realmente pedir ayuda alos planos superiores de la existencia. El querer es el motor de todo, si el motor falla o ni siquieraexiste, no habr posibilidad de llegar a la meta, ni de obtener el mnimo resultado, por mucho queesa meta y esos resultados tan deseados estn esperndonos tras el primer recodo del camino.Poder

Todos podemos y todos pueden. Ni siquiera el hecho de no creer en la existencia de los ngeleses un impedimento para recurrir a ellos y para beneficiarnos de su ayuda. Es cierto que el poder dela fe es enorme y que mueve montaas, pero en este caso su papel aunque por supuesto ayuda aestablecer la comunicacin no es primordial. No estamos tratando aqu de ningn tipo deautoprogramacin, autohipnotismo, ni siquiera autoayuda, sino de pedir y obtener el auxiliode unos seres tan reales como nosotros, aunque nuestros sentidos no sean capaces de percibirlos.

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SaberEn realidad no existe protocolo ni normas establecidas. Cualquier llamada, cualquier intento de

dirigirnos a ellos que sea sincero y proceda del corazn, les llegar, ser escuchado, y atendido. Sinembargo, para evitar interferencias, es bueno tener presentes las siguientes recomendaciones, queno son ms que leyes universales, aplicadas a este caso particular:

1. Evitar las prisas y la precipitacin. Aunque me consta que las llamadas urgentes ydesesperadas son puntual y atentamente atendidas, el contacto con nuestro ngel de laguarda o con cualquier otro se realiza mejor en una atmsfera de calma y tranquilidad,tanto interior como exterior.

2. Tener siempre muy presente el inmenso poder creativo de la palabra. La charla inconsistentey ociosa encierra siempre un peligro, y ese peligro se multiplica por mil cuando los trminosque usamos tienen una carga trascendente o divina. La prohibicin juda de pronunciar elnombre de Dios no careca de motivo. Incluso en nuestros das, en los pases de hablafrancesa la expresin Nom de Dieu!, que a nosotros nos puede parecer de lo ms inocente,est considerada como una de las peores blasfemias que puedan pronunciarse. Yprecisamente uno de los ms frecuentes abusos de la palabra son las blasfemias ymaldiciones. Es conveniente evitar la compaa de quienes acostumbran a polucionar elespacio con sus palabras, alejando la energa positiva que normalmente lo habita. Esimportante abstenerse del empleo inconsciente de aquellos trminos que se refieren a lo mssagrado: Dios, Jess, la Virgen, y todas las combinaciones de letras que nos conectan de unmodo u otro con los planos superiores. El uso de estas palabras siempre causa un efecto y suutilizacin en momentos de clera o de rencor es como lanzar una piedra hacia arriba, que

muy probablemente, caer ms tarde sobre nuestra propia cabeza. Todo ir mejor si dejamoslas palabras importantes para los momentos importantes.3. Tratar de utilizar siempre en nuestra peticin el tiempo presente. En el mundo de los ngeles

no hay pasado ni futuro; hace ya mil trescientos aos escriba el sabio suf Nasafi: Losngeles estn en el mundo invisible, ellos mismos son el mundo invisible. En ese mundo nohay ayer ni maana, ni ao pasado, ni ao presente, ni ao prximo. Cien mil aospasados y cien mil aos por venir estn presentes indiferentemente, ya que el mundo de loinvisible no es el mundo de los contrarios, el antagonismo es producto solamente del mundovisible. El tiempo y la dimensin temporal no existen ms que para nosotros, hijos de lasesferas y de las estrellas, habitantes del mundo visible. En el mundo invisible, no hay tiemponi dimensin temporal. Todo lo que existi, existe y va a existir, est siempre presente. Porello debemos esforzarnos en evitar el uso del pasado y del futuro, pues podra ser que de otromodo el ngel al que dirigimos nuestra peticin, le fuera ms difcil captarla. Recordemos que

l slo conoce el ahora.4. Es necesario expresarse siempre de una manera positiva. No debemos pedir: Que no pierdami puesto de trabajo, o que no se muera mi marido, sino sencilla y llanamente lo querealmente deseamos: mantener nuestro trabajo o que el marido disfrute de salud y el amorreine en nuestro matrimonio. Al utilizar frases negativas, an sin ser conscientes de elloestamos ya imaginando la prdida, la derrota, y eso es lo que transmitimos a los planos mssutiles de la realidad y a los seres que all recogern nuestras splicas; en consecuencia, esmuy probable que eso sea lo que al final obtengamos.

5. Tratar de considerar el asunto como ya resulto, e incluso incluir en nuestra peticin elagradecimiento por haberlo recibido. Es la forma ms efectiva de eliminar las dudas, que deotro modo sern tambin transmitidas, obstaculizando todo el proceso. Se trata de evitar portodos los medios que mientras nos afanamos en componer la peticin de la mejor manera,nuestra mente est en realidad transmitiendo: quiero esto, pero no tengo mucha confianza

en que esta peticin sirva para algo. A cul de ambas ideas debern entonces ellosresponder?.6. Ser muy cuidadosos, pues recibiremos exactamente aquello que estamos pidiendo, con toda

una seria de implicaciones inherentes al hecho o al objeto pedido que tal vez ahora nisiquiera alcanzamos a imaginar. El smil de la moneda es vlido en todas las circunstancias ysituaciones de la vida: no es posible quedarse con slo una cara. El que la quiera, tendr porfuerza que llevarse ambos lados de la misma.

7. Ser claros y concisos y tratar de evitar las incongruencias. A los ngeles les disgustan lastonteras. No debemos caer en el absurdo de la clsica oracin jocosa: Seor, damepaciencia, pero la quiero ya!, ni del que peda que su esposa le fuera fiel, para poder latender tranquilamente a sus diversas amantes, o del ladrn profesional que oa misa ycomulgaba cada da antes de iniciar su jornada laboral.

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8. Finalmente es importante dar las gracias. Ello cierra y concluye el ciclo. La accin de graciasconsolida lo obtenido y nos confiere ttulo de propiedad sobre ello. Omitirla es como dejarabierto un circuito, por el que puede escaparse la energa con efectos indeseados.

AtreverseEl paso ms decisivo es atreverse a abordar un tipo de comunicacin y de relacin totalmente

diferente. Deca Anthony de Mello: Qu hace falta para despertar? No es necesario ni esfuerzo, nijuventud, ni mucho discurrir. Slo se necesita una cosa: la capacidad de pensar algo nuevo, de veralgo nuevo y de descubrir lo desconocido. La capacidad de movernos fuera de los esquemas quetenemos, de saltar sobre ellos y de mirar con ojos nuevos a la realidad. As, lo primero es

atrevernos a pensar que, pese al hecho de que nuestros sentidos no los capten, existe la posibilidadde que los ngeles sean una realidad y de que una comunicacin entre nosotros y ellos seaperfectamente factible. Quienes ya poseen esta creencia, tendrn ahora que liberarse de creer quese trata de algo propio de su religin. No es as. Estamos hablando de una realidad que supera ytrasciende a todas las religiones. Por ello es conveniente desprenderse de todo sentimiento deexclusividad religiosa. Debemos ya dejar de sentirnos privilegiados porque profesamos laverdadera religin. Todas las religiones son verdaderas para sus seguidores y todas son falsas paralos dems. Las diversas religiones no son sino caminos diferentes que van ascendiendo una mismamontaa, y que finalmente se encuentran todos en la cima. No son ms que las muletas que unahumanidad inmadura necesita para aprender a caminar por s sola, como las dos lneas paralelas deque se sirven los nios cuando aprenden a escribir. Cuando ya sabemos escribir perfectamente,quin sigue utilizando dichas lneas? Toda creencia de que nuestra religin es la verdadera y lasdems son falsas, ser slo un obstculo en el camino de nuestro progreso espiritual de nuestra

salvacin -, un obstculo que antes o despus tendremos que eliminar. Quienes no crean que losngeles existen y que estn deseando ayudarnos, debern adoptar esta posibilidad como unahiptesis de trabajo, y debern pensar que si la existencia de los ngeles es real, dicha realidadtendr que ser mucho ms fuerte que cualquier bloqueo originado por su incredulidad, y por ello,capaz de vencer fcilmente tal bloqueo y de manifestarse, si no de una manera sensible dadas laslimitaciones de nuestros sentidos -, s con hechos, que a fin de cuentas es lo que nos interesa. Pese aque la conversacin con los ngeles suele darse en la intimidad, uno de los mayores obstculos avencer suele ser el miedo al ridculo. El miedo al ridculo no es sino una de las mltiples caras conque se presenta nuestro gran enemigo: la importancia personal. Segn el sabio yaqui Don Juan, alcreernos importantes nos volvemos pesados y torpes. Para llegar a ser hijo de la Luz esindispensable ser ligero y fluido. La importancia personal nos separa de los dems, de nuestroshermanos los hombres, y ahora, nos puede separar tambin de nuestros hermanos mayores: losngeles. No dejemos mientras estamos a tiempo, que crezca y se desarrolle esa mala yerba, pues

cuanto ms fuerte e imponente llegue a hacerse, mayores tendrn que ser nuestros esfuerzos y msdolorosa ser la lucha para aniquilarla. Y es lucha tendr que darse forzosamente antes o despus.La importancia personal es como un lastre, que nos mantiene apegados a los niveles ms groserosde la existencia, impidindonos el vuelo hacia planos ms sutiles y exquisitos. Bajo esta luz, laparbola del rico, el camello y el ojo de la aguja adquiere una nueva significacin. No se trata ya slode riquezas, sino de algo mucho ms nuestro y de lo que nos cuesta mucho ms trabajodesprendernos. Y por supuesto, no es privilegio de los ricos, sino que todos la solemos acoger conlos brazos abiertos. Atrevmonos a iniciar una comunicacin con los ngeles y a pedirles su ayuda,pero manteniendo la mente totalmente abierta, sin querer por fuerza encajonarlos en nuestras ideaspreconcebidas.LA INTUICION

Para que nuestra comunicacin con el reino anglico sea ms fluida y efectiva, debemosconceder a esta facultad el lugar y la importancia que le corresponden. Son muchos todava los quecontraponen razn a intuicin, considerando a la primera como el origen de las ciencias y de laverdad absoluta y a la segunda como algo inexistente, inventado por los msticos, magos, ycharlatanes, con el fin de justificar sus mentiras en unos casos y de abusar de los dems en otros. Elconocimiento racional es objetivo, lento y conceptual. Es universal y se forma mediante juicios yrazonamientos. El conocimiento intuitivo es subjetivo, privado, aconceptual e instantneo. Ambostipos de conocimiento no son opuestos ni excluyentes, sino que al contrario, se complementan entres. Desde el momento en que efectuemos nuestra primera peticin o iniciemos el primer contactoconsciente con los seres anglicos, nuestra intuicin se aguzar, y a travs de ella recibiremosrespuestas y avisos. Es importante que estemos alerta a fin de no dejar escapar tales comunicados.En el momento de iniciar un proyecto, una relacin o un viaje, sentimos algn tipo de desasosiegointerno o nos ocurre algn suceso o alguna coincidencia extraa que creamos pueda tener una cargapremonitoria negativa, ser muy prudente no precipitarnos, analizar bien el asunto que vamos a

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emprender y si fuera posible, esperar a tener ms datos antes de embarcarnos en dicha nuevaempresa. A medida que nuestra intuicin se vaya afinando y seamos capaces de recibir a travs deella con suficiente claridad los mensajes que desde planos superiores nos son enviados, podremossolicitar expresamente a los ngeles que nos guen en determinados asuntos, permaneciendo muyatentos a sus indicaciones. Como toda facultad humana, la intuicin es susceptible de ser ejercitaday potenciada. Lo ms adecuado es estar atentos a ella de una manera tranquila, sin obsesionarnos niforzar las cosas, sin intentar tampoco ver indicios y presagios donde slo hay sucesos normales ycorrientes.QU SE PUEDE PEDIR A LOS ANGELES?

En realidad no existe limitacin alguna a lo que podemos pedirles ni hay nada malo en pedircualquier cosa que necesitemos, ya se trate de bienes de carcter material, mental o espiritual, conla confianza que nos sern concedidos. Todo lo que pidiereis en oracin, creyendo, lo recibiris(Mateo 21-22), siempre que no existan impedimentos de un orden superior y siempre que suconsecucin sea positiva para nosotros y no perjudique a nadie. Podra pensarse que ellos yadeberan conocer nuestras necesidades y dedicarse a atenderlas sin que tuvisemos que decrseloexpresamente, pero el hecho es que as como funciona el universo y al efectuar la peticin estamosdando el primer paso que pone en marcha todo el mecanismo. Las peticiones de naturalezaeconmica suelen ser las ms abundantes ello muestra claramente nuestras inclinaciones y nocreo que necesiten mayor explicacin. Podemos tambin pedirles que se afinen nuestras facultadesmentales, nuestra inteligencia, nuestra memoria y nuestra comprensin. Podemos solicitar su gua ysu opinin sobre alguna decisin que debamos tomar y sobre la que tengamos ciertas dudas enestos casos es absolutamente necesario estar atentos a nuestra facultad intuitiva, ya que surespuesta nos llegar posiblemente a travs de ella, o quizs en sueos, pero siempre de formainesperada. Especial atencin hay que dedicar a las coincidencias, pues muchas veces es as comoellos nos indican su parecer o la direccin ms apropiada para nuestros pasos. Podemos igualmentesolicitar su ayuda para que intercedan por nosotros ante otra persona cuyo comportamiento o actitudconsideramos injusta o inapropiada. Podemos en fin, pedir cualquier tipo de bienes para terceros,familiares, amigos o conocidos. Las peticiones de orden espiritual son atendidas con un cuidadoespecial por los ngeles y tal vez sea ste el campo que ms dificultad entraa y en el que su ayudasea ms efectiva. En realidad slo el individuo puede superarse a s mismo, no es posible la ayudaexterior. Nuestras potencias perfectibles radican en el yo mstico, en lo incomunicable. Nadie defuera nos puede ayudar en esto. Ahora bien, estn los ngeles fuera o dentro de nosotros? Alparecer estn tanto fuera como dentro de nosotros, no ocupan ningn lugar, son comopensamientos, participando de algn modo de nuestra naturaleza, y al mismo tiempo de lanaturaleza de Dios quien no guste de la palabra Dios puede sustituirla por Ser, Esencia, Divinidad,

Ser Supremo, Madre Naturaleza, etc. En realidad los seres humanos somos simples manifestacionesdel Creador, como lo son los rboles, las flores y los ros. Somos parte de El, pero desgraciadamenteno tenemos conciencia de ello y parece que nuestro largo peregrinar por los mundos fsico yespiritual tiene una finalidad nica: hacernos recobrar esa perdida conciencia de que somos hijos deDios, de que somos Dios. Los ngeles tambin son Dios, pero evidentemente estn menosdesconectados que nosotros. Quin mejor que ellos para indicarnos el camino correcto y el mtodoadecuado para lograr de nuevo esa conexin? Y si toda la relacin anglica tiene que ver con laintuicin, la importancia de esta facultad es primordial cuando se trata de nuestro progreso interno,de la evolucin espiritual del individuo. Digo individuo porque esta evolucin no suele tener nadaque ver con el grupo y menos con la multitud. Es en la interioridad del hombre donde se dan losanhelos de perfeccin, no en las tertulias ni en las reuniones sociales.

As, no existe lmite alguno para lo que podemos pedir, si bien nicamente se nos conceder entanto no perjudique ni dae a ninguno de los implicados. En ocasiones, es posible que nuestra

ceguera nos haga pedir algo que en realidad va en contra de nuestros propios intereses y que no esni mucho menos lo ms conveniente para nosotros. En estos casos tal vez los ngeles nosproporcionen un sustituto elegido por ellos, algo que estando todo lo cerca posible del objeto denuestra peticin y siendo muy semejante a l, no resulte perjudicial para nosotros ni para nadie ms.Cuando se dan estas circunstancias, recibiremos siempre alguna seal inequvoca, que nos permitaidentificar su respuesta y que nos haga ver lo incongruente de nuestra solicitud original.CMO REALIZAR LA PETICION?

Aunque cualquier peticin sincera es oda por ellos, en mi caso particular la forma decomunicacin que ms eficaz me ha resultado es lo que Terry Taylor y otros autores llaman el correode los ngeles. Se trata ni ms ni menos que de escribirles una carta relacionando de la manera msclara y concisa que podamos aquello que nos preocupa y para lo que deseamos hallar una solucin,

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el aspecto de nuestra vida que quisiramos mejorar o simplemente la circunstancia externa, el objetoo el hecho que deseamos obtener. Del mismo modo que la palabra hablada tiene un poder propio, lapalabra escrita tambin tiene una fuerza especial. Es importante la claridad. Parece que los ngelesgustan tanto de ella como del buen humor, y al mismo tiempo les disgustan las cosas embrolladas,tanto como las serias y falsamente importantes. Podemos seleccionar al ngel destinatario segnsea el tema de nuestra peticin, o podemos dirigir la carta a nuestro propio ngel de la guarda,encomendndole que se ponga en contacto con el ngel o grupo de ngeles especialistas en el temadel que trata nuestra misiva. Podemos al mismo tiempo, informar mentalmente al arcngel quegobierne sobre dicho tema por ejemplo Rafael, si se trata de curacin pidindole su ayuda para

que destine a cuantos ngeles sean necesarios para solucionar la peticin que hemos hecho.Es conveniente buscar un lugar tranquilo y disponer de algn tiempo durante el cual, en principio,

no vayas a ser molestado.Al igual que con la meditacin, puedes encender una vela a los ngeles les gustan las velas y

tal vez incienso si sientes que ello puede ayudar a tu concentracin.Permanecers durante unos instantes consciente de tu respiracin, sin forzarla, dejando que fluya

a tu ritmo natural.Seguidamente centrars toda tu atencin en tu ngel de la guarda, al igual que haras si fueras a

escribirle a un amigo. Sentirs cmo la energa de tu ngel te envuelve y te inunda.Tras fechar la carta y poner: Querido ngel: las palabras debern fluir por s mismas. Podrs

expresar cuanto desees y podrs pedir su ayuda para todos los asuntos que lo necesiten.Una vez hayas expuesto todas tus peticiones, dale las gracias por anticipado, y firma.Seguidamente es conveniente meter la carta en un sobre y cerrarlo definitivamente.

Si tienes un altar para la meditacin, un cofre donde guardes tus cosas ms valiosas o algn sitioespecial tuyo, puedes depositar all tu carta. Algunas personas lo hacen dentro de una Biblia, o de unlibro con un elevado contenido espiritual. Otros la guardan en la almohada, la entierran al pie de unrbol, o bien la queman, visualizando que el humo al elevarse lleva el mensaje a su destinatario.Puedes elegir el mtodo que desees. En caso de duda, pregntale a tu ngel.

Al igual que a nuestro ngel de la guarda, podemos escribir a cualquier otro ngel, invitndolo aque venga a nuestra vida o pidindole su ayuda para un caso determinado.

En los casos de problemas con otras personas, que parezcan de difcil solucin, podemosigualmente escribir a sus ngeles de la guarda, explicndoles las cosas que no podemos decirpersonalmente a sus protegidos y solicitndoles su ayuda para la resolucin del conflicto. Esimprescindible decir siempre la verdad, expresando abiertamente nuestros sentimientos, nuestrosmiedos y nuestras culpas. Desde el mismo momento en que escribamos esta carta, las dificultadesempezarn a desmoronarse.

Es importante incluir en alguna parte del texto la frase para el mayor bien de todos losimplicados y finalmente, debemos darles las gracias y reconocer debidamente su ayuda. Deca JuanXXIII en una alocucin dada en el ao 1961: Nuestro deseo es que aumente la devocin al AngelCustodio. Cada uno tiene el suyo y cada uno puede conversar con los ngeles de sus semejantes.Una vez hayamos iniciado el contacto anglico, se suele producir un fenmeno curioso: vemosngeles por todos lados, en los escaparates de las tiendas, en las pginas de los peridicos, en lasexposiciones, en las letras de las canciones, en las pelculas cinematogrficas y en las formas de lasnubes que el viento mueve sobre nuestras cabezas. Es como si los sentidos se hubieran hechorepentinamente mucho ms sensibles a su presencia. Tambin se multiplican las coincidencias,conoceremos a personas de nombre ngel, o que se interesan por los ngeles, o que viven en la calleo en el barrio del ngel, por poner un ejemplo. Nada impide que escribamos ms de una carta, o quetratemos en una misma diferentes asuntos y efectuemos sendas peticiones, con tal que todo estexpuesto con la suficiente claridad. El nmero de ngeles es ilimitado, y del mismo modo, tampoco

hay lmite alguno a la cantidad de ngeles que pueden estar ocupados con nuestras peticiones. Otrofenmeno que suele darse una vez iniciado este contacto hombre-ngel es la sensacin de estarsiempre acompaado. Una amiga a quien recientemente aconsej pidiera ayuda a los ngeles parasus abundantes problemas, me cont que a los pocos das, estando en un ascensor sinti claramenteque haba alguien detrs suyo, incluso se hizo ligeramente hacia delante para no pisar ni chocar condicha persona. Al llegar a la planta de su destino y disponerse a salir comprob anonadada que sloella ocupaba el ascensor y por ello aparentemente haba estado todo el tiempo sola. Segn ella, enningn momento sinti el ms mnimo miedo, sino slo la sensacin de estar con alguien. Cuandofinalmente vio que no era as, se sinti contenta y divertida.

Cuando se nos presente repentinamente una situacin de riesgo o especialmente peligrosa, nohay que dudar en pedir su auxilio mentalmente, con toda la intensidad que seamos capaces. Es entales momentos cuando su ayuda suele ser ms efectiva y espectacular, pues si hay algo que

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realmente gusta a los ngeles, es poder eliminar la angustia, la congoja y las preocupaciones queatenazan a los humanos.

La ayuda anglica en el campo laboral produce unos resultados sorprendentes y al mismo tiempohace que nuestro trabajo deje de ser una carga, para convertirse en un placer. Simplemente hay quecomenzar la jornada mandando un pensamiento a los ngeles especialistas en nuestra actividad,para que desde el plano invisible nos acompaen y nos ayuden. Adems de este contacto inicial esconveniente pedirles mentalmente su apoyo cada vez que vayamos a abordar una labor delicada odifcil. Con el tiempo se llegan a establecer fuertes lazos de compaerismo, que no slo aliviannuestra carga en este mundo, sino que lo que es ms importante nos conecta con el otro.

Podemos beneficiarnos de su ayuda cualquiera que sea nuestro trabajo, aunque ciertas profesionesparecen ser sus preferidas, como todas las que tienen que ver con la curacin, los nios, la creacinartstica, la msica, la difusin de la cultura, la asistencia social o la orientacin psicolgica.RESUMEN

Vuelvo a insistir en la ausencia de normas. Los ngeles aman sobre todo la libertad, laespontaneidad y el humor y cualquier peticin excesivamente acartonada donde la forma predominesobre el contenido, carecer de la fuerza necesaria para llegar hasta ellos. Eres t, exclusivamentequien debe decidir la manera en que vas a realizar la comunicacin y toda imposicin en este sentidoresultar adems de absurda, intil. Particularmente, el sistema de la carta me ha dado buenosresultados, pero tal vez sea slo porque para m es ms fcil escribir que hablar, y quizs otrosprefieran mtodos diferentes. Son ya muchos los libros existentes sobre cmo comunicarse con elngel guardin, con el espritu gua, el protector interior o como le queramos llamar. Todos puedenser tiles y todos nos aportarn ideas, pero en ningn caso se tratar de una pauta queobligatoriamente debamos seguir al pie de la letra. Lo importante es que nos dirijamos a nuestrongel o ngeles con sinceridad, confianza y respeto, y que expongamos nuestros deseos de unamanera clara. La frmula mejor compuesta y el ritual ms detallado tomados de un libro, nuncasern tan eficientes como cualquier oracin original, quizs imperfecta, pero sin duda revestida conla fuerza de la autenticidad. Hay quienes opinan que la repeticin es muy efectiva, y quizs no lesfalte razn. Entonces ser conveniente repetir mentalmente nuestra peticin cada maana y cadanoche. Generalmente se recomienda efectuar el primer contacto en estado alfa, despus de unarelajacin profunda. Posteriormente una simple llamada mental dirigida a l o ellos sersuficiente, especialmente en los casos urgentes y angustiosos. No debemos olvidar que en el mundoespiritual los pensamientos son una fuerza y una realidad tangible. As, el simple hecho deimaginarnos al ngel de la guarda o a toda una serie de ngeles a nuestro lado, ser suficientepara que automticamente estn all. Si reforzamos ese pensamiento con algn gesto fsico unsimple movimiento o gesto tal vez lleguemos a sentir de algn modo su presencia sutil. Este tipo

de prcticas es mejor efectuarlas cuando nos hallemos solos y en un lugar armnico,preferentemente en el campo. Es muy importante que recordemos incluir en algn lugar de nuestrapeticin la frase: para el mejor bien de todos los implicados. Una vez realizada la peticin,deberemos estar atentos a los sucesos y coincidencias extraas con ella relacionadas, as como anuestra intuicin, pues no es raro que a travs de dicha facultad nos llegue alguna comunicacin delplano anglico. Finalmente, nunca debemos olvidar dar las gracias.

COMO AVERIGUAR EL NOMBRE DE TU ANGEL

Segn la Biblia, existen miradas y miradas de ngeles, pero como ya hemos visto slo tres sonllamados en ella por su nombre: Gabriel, Miguel y Rafael. Los antiguos hebreos crean en unacompleja jerarqua anglica, en la que todos y cada uno de sus componentes tena un nombre propio,pues dentro del misticismo judo el nombre estaba revestido de una importancia capital.

Todas las rdenes msticas y esotricas poseen un ritual de iniciacin, en el que el novicio toma

un nombre nuevo, que generalmente debe permanecer secreto. Es una representacin de sunacimiento a la orden, y a travs de ella, a una nueva vida. Ese nombre significa nuevos poderes,nuevos conocimientos y mayores logros espirituales.

As, el hecho de nombrar a alguien o a algo parece tener un importante significado. La invocacinde los ngeles de la antigedad juda luego adoptados por el mundo de la magia deba hacersepronunciando su nombre, en ciertos momentos y en determinadas condiciones.

Del mismo modo, el hecho de descubrir el nombre de nuestro ngel de la guarda puede tambinser considerado como una especie de iniciacin, como la recepcin de una clave que nos dar accesoa nuevos niveles de conciencia. Este descubrimiento constituye tal vez el punto crucial de la relacincon nuestro ngel guardin. Teniendo en cuenta que la inmensa mayora de los humanos no somoscapaces de percibir a los ngeles de un modo sensible, cualquier comunicacin que de un modoinequvoco venga de ellos adquiere una importancia vital. Y entre esas comunicaciones, una de las

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primeras y principales es la recepcin del nombre de nuestro ngel de la guarda. Desde esemomento, dicho nombre nos permitir contactar permanentemente con nuestro ngel, haciendo quela comunicacin sea mucho ms fcil, ya que nuestra fe y nuestra seguridad habrn aumentadoconsiderablemente.

Se han dado diferentes mtodos para averiguar el nombre de nuestro ngel de la guarda, perotanto basndome en mi propia experiencia como en la de numerosas personas que he consultado,una vez ms parece que lo ms simple es lo ms efectivo.

Mi consejo es que cada noche, antes de dormir, establezcas contacto mental con tu ngel,pidindole su ayuda durante el sueo, para los asuntos que en ese momento te preocupen,

cualquiera que sea su ndole. Tambin durante el da, deberas en alguna ocasin apartar tu mentedel trabajo o de lo que en ese momento te ocupe, para mandarle aunque slo sea un simple saludo ypor supuesto, podrs pedirle su ayuda siempre, en cualquier momento y cualquier circunstancia.

Una noche, en esa especie de oracin o comunicacin mental, pdele que si lo cree convenientete revele su nombre, para as poder dirigirte mejor a l y estrechar de este modo la unin yaexistente entre vosotros.

Lo usual es que bien en sueos, o por la maana al despertar, el nombre de tu ngel semanifieste clara y distintamente ante tu conciencia. No esperes un nombre bblico, ni forzosamenteterminado en el. Puede ser un nombre muy conocido o puede que jams lo hayas odo en tu vida.Puede ser un nombre extranjero, o un diminutivo comn. Puede ser algo que no parezca nombre enabsoluto, pero automticamente t sabrs con toda seguridad que se es su nombre y desde esepreciso momento tendrs ya una forma de invocarlo, de iniciar la comunicacin con l. Dale lasgracias y disponte a iniciar un nuevo, alegre y esperanzador da.

LOS ANGELES Y LA CURACION

Si los ngeles estn para ayudarnos, es evidente que una de sus tareas ms importantes deberser la curacin en todos sus niveles: fsico, mental, emocional y espiritual. Cualquier ngel, y porsupuesto nuestro ngel de la guarda puede realizar tareas curativas, aunque existan ngelesespecializados en estos menesteres.

Al frente de todos ellos y dirigiendo sus acciones est el arcngel Rafael. Su labor como sanadorest claramente especificada en el apcrifo Libro de Enoch donde se dice que Rafael ha sidocolocado por Dios sobre todas las enfermedades y heridas de la humanidad.

El libro de Tobas, confirma a Rafael como sanador de la especie humana. Este libro, que para laIglesia Catlica forma parte del Antiguo Testamento, relata la historia de un hombre muy piadosollamado Tobit y su hijo Tobas.

Agotado por el trabajo de enterrar a un cadver, Tobit se qued dormido una noche a laintemperie con tan mala fortuna, que el excremento de un pjaro le cay en los ojos dejndolo ciego.Ocho aos despus, ya desesperado, lo hallamos rogando a Dios que le conceda la muerte. Almismo tiempo, Sara, destinada a ser esposa de su hijo Tobas estaba pidiendo lo mismo, pues un serdemonaco le haba hecho la vida imposible, matando a todo joven que intentaba casarse con ella.Pensando su prxima muerte, Tobit mand al joven Tobas a Media, para que recuperase un dineroque haba dejado all en depsito, encargndole que buscase a alguien para que lo acompaara en elviaje. Dios oy las oraciones de Tobit y de Sara, y mand al arcngel Rafael, quien adopt el aspectode un joven israelita y fue as contratado como acompaante y gua de Tobas por el sueldo de undracma diario. Partieron los dos, con un perro que los acompa y al llegar al ro Tigris acamparon.

Tobas baj a lavarse los pies y en ello estaba cuando un enorme pez salt del agua intentandocomerse al muchacho, quien dio un grito asustado. Rafael le orden coger al pez, y Tobas as lo hizo,sacndolo finalmente a tierra. Siempre segn las instrucciones de Rafael, Tobas abri el pez y leextrajo el corazn, el hgado y la hiel, que fueron debidamente guardados. Parte del pez lo comieronasado y el resto, salvo las entraas que tiraron, lo conservaron en sal. Ya cerca de su destino, sehospedaron en cada de Ragel, pariente de Tobas, donde ste conoci a su prima Sara y decidicasarse con ella, ignorando que siete hombres haban muerto a manos de un demonio por intentar lomismo. Advertido por Ragel de lo ocurrido ya en siete ocasiones y siempre siguiendo lasinstrucciones de Rafael, Tobas puso sobre el brasero de los perfumes de la recmara nupcial elhgado y el corazn del pez. Al percibir aquel olor el demonio que se haba encaprichado de Sarasali huyendo, lo que aprovech Rafael para atraparlo y confinarlo ya para siempre en un lugarapropiado para l. Casado, con el dinero de su padre y una generosa dote entregada por Ragel,

Tobas regres a casa de su padre. Al llegar, Rafael le indic cmo debera usar la hiel del pez paracurar la ceguera de Tobit. Tobas y Tobit deciden finalmente recompensar a Rafael por susextraordinarios servicios, y entonces ste les revela su identidad, desapareciendo seguidamente desu vista.

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Ya en nuestros das, son muy numerosos los sanadores conscientes de la presencia y de la ayudaanglica en sus labores curativas y muchos, entre ellos Ivn Ramn de la ciudad de Mxico, atribuyentodo el crdito de sus curaciones a sus hermanos mayores. En el siguiente captulo cito el casorelatado por Joy Snell, en el que una misteriosa enfermera curaba milagrosamente a los enfermosms graves. Los sucesos parecidos a ste son muy abundantes.

Transcribo seguidamente lo que me relat Eugene Niklaus, de Acambay, Texas, tan slo tressemanas despus de que le ocurriera:

Eran como las siete de la noche. Estaba recin operado del pncreas y mi situacin erafrancamente muy delicada. En aquel preciso momento me hallaba solo, en la habitacin del hospital,

muy dbil y con dolores casi insoportables. De pronto me invadi una tranquilidad muy grande ytodas la s molestias desaparecieron; luego o que me hablaban, aunque sin llegar a entender elsentido de aquellas palabras. Entonces, de pronto vi una figura humana a los pies de la cama, era un

6766118 Walker David Los Angeles Pueden Cambiar Tu Vida[1]

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