-
12
Zajednica Karmelskih Laika Hrvatski Leskovac Leskovački brijeg
15, 10251 Hrv. Leskovac
T/F:+385 1 6578 450, E: [email protected]
OBAVIJESTI
Raspored za listopad: − 6.10.2015. Lectio Divina u 20 sati.
− 20.10.2015. mjesečni susret u 20 sati.
− Stalna karitativna akcija: I. nedjelje u mjesecu.
ZAJEDNICA KARMELSKIH LAIKA
HRVATSKI LESKOVAC
Rujan (59), 2015.
USPON
-
2
UVODNIK
Braćo i sestre u Kristu, dragi ZKL-ovci!
Nakon veličanstvenog skupa - naše Karmelijade u Požegi - gdje su
mladi i stariji karmelski laici, u zajedništvu s časnim sestrama
karmelićankama BSI slavili Boga sjećajući se Sv. Terezije od Isusa
u njoj posvećenoj katedrali, evo nas ponovno u našoj svakodnevnici.
Pred nama je listopad - mjesec krunice, a i mjesec proslave
karmel-skih svetica: Sv. Terezije od Isusa, Sv. Male Terezije, a
30. listopada i blagdan naše Bl. Marije Terezije od Sv. Josipa.
Ujedno, navršava se šesta obljetnica djelovanja ZKL- a Hrvatski
Leskovac. Dosadašnje vodstvo – jer po statutu birat ćemo novo –
zahvaljuje svima koji su na bilo koji način pomogli da se Bog
proslavi, a kršćan-ska ljubav i razumijevanje ojača u našoj
zajednici. Pozivajući sve na molitvu da nas Duh Sveti vodi u našem
izboru, za poseban zagovor molimo Bl. Mariju Tereziju Sv. Josipa da
nas zagovara pred Prijesto-ljem Božjim. Bl. Marijo Terezijo, moli
za nas!
Vaše vodstvo!
_________________________________________________ Izvor
naslovnica:http://liturgialatina.blogspot.hr/2011/09/12th-september-most-holy-name-of-mary.html
11
Da, ravnomjerno i redovito mo-ljenje krunice mijenja naš život.
Stoga je možemo moliti i sporo, ali i brzo. Dvadeset minuta –
odmjereno vrijeme za pet otaj-stava. Može biti i dulje i kraće.
Veli se da su zrnca krunice klizile poput riba kroz prste Padra
Pija. Krunica nije nikakav zakon ili kanon, krunica je perivoj, vrt
u kome se pojedinac nalazi, šeće, otkriva nepoznato. Usne li se s
krunicom u ruci, veli se, anđeli nastavljaju moliti namjesto
molitelja. Važno je ne prestati moliti. Držati se krunice kao što
se omamljeni boksač drži konopaca u ringu. Krunica nas čini
pobožnima i posvećuje. Ona nam ne uzima vrijeme, nego nam ga
daruje. Počinak. Mir. Opušte-nost. S krunicom smo bez straha u
duši. Ne moramo mi mijenjati tu molitvu. Molitva krunice mijena
nas. Krunica je kruna, vijenac. Na Michelangelovu Strašnom sudu u
Siks-tinskoj kapelici na jednome detalju vidimo kako krunica čupa
prokle-tnika iz paklene provalije. Moliti je možemo posvuda, sami
ili u zaje-dnici, u vozilu, na šetnji, na putu, u gužvi,
čekaonicama. Krunica od-goni nervozu, ona nas uranja u mir i
počinak. Krunica natapa osuše-no tlo našega života, uzima strah. A
tako je jednostavna. Moliti je za vožnje, u autobusu, tišini,
radosti i nevolji. Krunica mijenja i naš ži-vot, a i našu smrt.
Stavljamo je u prekrižene ruke pokojnicima, zajed-no s križem. Ona
nas veže s našim najmilijima, s našim dragima, u životu i
smrti.
Pripremio: fra Tomislav Pervan
-
10
KROZ LITURGIJSKU GODINU:
KRUNICA – TEOLOGIJA UOKVIRENA MOLITVOM
Krunica je pogled kroz ključanicu, pogled koji nam otkriva nove
zbiljnosti, kroz koje gledamo dublje i dalje. Ona je čista
teologija, ne samo za studente teologije, nego za teologiju
uokvirenu molitvom. Molitvom koja nije brbljanje, nego prodiranje,
gledanje koje ne seci-ra, razdvaja, nego stapa i sažimlje u jedno.
Teologija na koljenima. Ne odbacuje razum, nego ga oslobađa. To je
vrsta pisma za slijepe, brajica, koja ne odvraća oči ni razum, dok
vrtimo i dok nam klize zrnca pod našim prstima. Svaka krunica vodi
izravno u Isusov zavičaj, u Jeruzalem i utkiva, ušiva naše živote,
naše kršćanske egzistencije sa Svetom zemljom. Svi smo mi povezani
u duhu sa svetim mjestima. Svaki je desetak krunice malo hodočašće
u Isusovu zemlju, zapućivanje u Marijin i Isusov život. K tomu je
krunica i najjednostavnija i najslađa od svih molitava. S krunicom
je kao s kruhom u ustima. Što dulje kruh žva-čemo rastapajući ga u
ustima (pa i onaj crni), škrob se postupno pre-tvara u ustima u
slatkoću, slador. Tako je i s krunicom. Što je više molimo, često i
opetovano, to je slađa u ustima i srcu. I onda nam oblikuje cijeli
život.
3
NAĆI SEBE TRAŽEĆI BOGA BOG ANNE MARIJE TAUSCHER
Gospođa de Savigny bila je gotovo čitav dan pred klauzurnom
rešet-kom kod svoje kćerke. Anna Maria je puno molila u drugoj
samos-tanskoj crkvi, ali ipak nije uvijek mogla moliti. Bila je
prepuštena sa-ma sebi osim za vrijeme obroka koje su uzimale
zajedno ispred reše-taka i u sobi za razgovor u društvu sestre. U
toj osamljenosti zamoli-la je sestru koja ih je posluživala, sestru
Armelu, da joj donese neko-liko knjiga za čitanje. Sestra je odmah
udovoljila njezinoj želji jer je po povratku iz kapelice na stolu
našla dvije knjige, jednu o Srcu Isu-sovu, a druga je bila „Život
Sv. Terezije od Isusa“, koju je napisala ona sama, a preveo Schwab.
Pomislila je: zašto nije donijela koju drugu knjigu nego baš
životopis Sv. Terezije te je stavila na stranu. Zatim se s velikim
zanimanjem zadubila u knjigu o Srcu Isusovu, no nije je mogla
stalno čitati. Zato je nakon nekoliko dana, doduše nerado i samo
zbog toga što ništa drugo nije imala za čitati, uzela u ruke „Život
Sv. Terezije“. Dalje neka nam propovijeda što joj se dogodilo:
„Počela sam listati, počela sam čitati, čitati i čitati, čitala
sam. O, koje bi riječi mogle iskazati ono što sam osjećala. O
sretni sati, dani, koje sam proživjela u Zangbergu! Našla sam svoj
ideal: moje tako strastveno i osjetljivo srce zanijelo se žarom
ljubavi za Sv. Tereziju, čije ime do sada nisam htjela ni čuti!
Divan je Bog, čudesno je upravljanje Njegove providnosti! Nit-ko u
Zangbergu nije doznao o mojoj sreći, Bog i ja, samo Bog i ja,
poznajemo milost koju mi je u onim danima, u onoj kapeli-ci
udijelio. Da nedokučivo je Božje milosrđe i ljubav.“
-
4
U ovome prekrasnom opisu imamo sve elemente iskustva vrhunca:
dogodilo se iznenada, bez ikakve priprave. Anna Maria se točno
sje-ća datuma i mjesta. Iskustvo velika životnoga elana čiji ishod
je eks-tatična radost. No ono najbitnije: ona je našla svoje mjesto
u sveuku-pnom stvaranju, u svijetu i u Crkvi.
Nastavlja se…
PAPA GOVORI OBITELJ I ŽUPA… U evanđeljima Isusova zajednica ima
oblik obitelji i to gostoljubive obitelji, a ne isključive,
zatvorene sekte: u njoj nalazimo Petra i Ivana, ali i gladna i
žedna, stranca i
progonjena, grešnicu i carinika, farizeje i mnoštva. I Isus ne
prestaje prihvaćati i razgovarati sa svima, pa i s onima koji ne
očekuju da će više susresti Boga u svome životu. To je snažna
lekcija za Crkvu! Sami su učenici izabrani da se brinu za taj zbor,
za tu obitelj Božjih gostiju..
Da bi danas ta stvarnost ljudi okupljenih oko Isusove osobe bila
živa, nužno je oživjeti savez između obitelji i kršćanske
zajednice. Mogli bismo reći da su obitelj i župa dva mjesta u
kojima se ostvaru-je to zajedništvo ljubavi koje nalazi svoj
krajnji izvor u samom Bogu. Crkva koja je doista po evanđelju mora
imati oblik gostoljubivog doma, čija su vrata uvijek otvorena.
Crkve, župe, institucije sa zatvo-renim vratima ne smiju se
nazivati crkvama, već muzejima!
9
Johannes Bours: Svetac sutrašnjice Svetac sutrašnjice je čovjek
koji se osjeća toliko voljenim od Boga u Isusu Kristu da postaje
posve slobodnim! On se može opustiti, ne treba više biti sapet, ne
mora više sudjelovati u čitavoj toj jurnjavi kao što moraju drugi
oko njega; on je slobodan, on sve ima u ovom: Ja sam voljen od
Boga! S povjerenjem se prepušta divno nepojmlji-voj ljubavi Božjoj.
On živi drukčije, jer se osjeća voljenim od Boga; jer zna – Isus
Krist gleda na mene s ljubavlju! On se može opustiti, davati,
priopćavati, dijeliti, zato što je neizmjer-no bogat: voljen je od
Isusa Krista u Bogu! Stoga od sveca današnji-ce i sutrašnjice ne
dolazi ništa mračno, već dolazi radost koja mijenja shemu svijeta.
Jean Galot: Ti žurno koračaš, Marijo… Molim te, ne idi sama
visoravnima Judeje. Ti zračiš usrećujućom taj-nom: Podijeli je sa
mnom. Ne idi sama. Povedi me sa sobom u žar tvoje duboke unutarnje
radosti. Potrudit ću se koračati isto onako brzo kao i ti; to će mi
uspjeti kada sam s tobom. Upravo si začela Isusa; nosiš ga tako
okriljena, jer je on taj koji nosi tebe. Daj mi da prodrem u
jednostavnost tvojih misli i u šutnju tvoje nutrine. Pouči me da
poput tebe imam samo jednu brigu: Krista. Čeznem za tim da prodrem
u tvoju bliskost s Izbaviteljem. Daj mi da osjetim svu punoću
Svetog Duha: u skrovitom obilju njegova svjetla, njego-ve ljubavi i
njegove radosti što se izlijevaju iz tebe... Daj mi da svag-da
budem uz tebe. Preuzeto sa portala:
http://www.velecasnisudac.com/
-
8
Nakon radnog dijela i odmora okupili smo se u Katedrali na
molitveni sat i klanjanje. Uz glazbenu animaciju mladih te scensko
skazanje ponovili smo što nas sveta Terezija od Isusa uči o
molitvi, kako postati što bolji Isusov prijatelj i kako proći kroz
neizbježne kušnje i poteškoće. Na trgu ispred Katedrale snimljena
je još jedna milenijska fotografija. Ovog puta prikazuje karmelski
grb – brdo Karmel s križem te zvijezdama. U procesiji, povezani u
veliki škapu-lar, ušli smo na euharistijsko slavlje koje je
predvodio biskup Antun Škvorčević. Biskup dirnut mnoštvom
karmelskih laika potaknuo nas je sve da ustrajno kročimo svojim,
karmelskim putem, sestre, laici, mladi… Nakon druženja, za koje su
hranu i piće pripravili sudionici ovogodišnje Karmelijade, i nakon
zajedničkog fotografiranja pred katedralom sv. Terezije Avilske
punoga srca razišli smo se do nekog sljedećeg susreta gdje ćemo se
ponovo susresti s veseljem, u molitvi vjerojatno još brojniji. A u
nama će još puno dana odjekivati zvuci i riječi ovogodišnje
Himne:
„Ništa neka te ne straši, ništa ne uznemiruje! Tko ima Boga ima
sve, tko je strpljiv sve postiže! Sve prolazi, sve prolazi, sve
prolazi! Samo Bog ostaje isti, samo Bog dostaje!“
Napisala: Suzana Plavec
5
A danas to je ključni savez. "Protiv ideoloških, financijskih i
poli-
tičkih 'centara moći', stavimo svoje nade u te evangelizacijske
centre ljubavi, bogate ljudskom toplinom, utemeljene na
solidarnosti i dio-ništvu" (Papinsko vijeće za obitelj).
Danas je nužno i prijeko potrebno osnažiti vezu između obitelji
i
kršćanske zajednice. Sigurno da postoji potreba za velikodušnom
vjerom kako bi se iznašlo duhovnu sposobnost i hrabrost za obnovu
toga saveza. Obitelji se ponekad povlače govoreći da nisu tome
do-rasli: "Oče, mi smo jedna siromašna i pomalo 'razmrdana'
obitelj", "Ne možemo mi to", "Imamo već toliko problema u kući",
"Nemamo snage". To je točno. Ali nitko nije dostojan, nitko nije na
visini, nitko nema snage! Bez Božje milosti ne možemo ništa
učiniti. Sve nam je dano, i to besplatno! A Gospodin nikada ne
dolazi u ne-ku novu obitelj a da ne učini neko čudo. Sjetimo se
onoga što je uči-nio na svadbi u Kani! Dà, ako se predamo u njegove
ruke, Gospodin nam daje činiti čuda – ali ona svakodnevna čuda! –
kad je Gospodin ondje, u toj obitelji!
Iz papine kateheze održane 9. rujna u Vatikanu
-
6
XII. Karmelijada, Požega 29. kolovoza 2015.
29. kolovoza 2015.u 9 h pred Katedralom sv. Terezije Avil-ske u
Požegi okupilo se tristotinjak sestara karmelićanki BSI, nas,
karmelskih laika, mladih Karmela BSI i simpatizera iz
Zagre-ba,Hrvatskog Leskovca, Strmca Samoborskog, Slavonskog Broda,
Bibinja i Splita. Dojam velike karmelske obitelji pojačao je prizor
svih nas odjevenih u narančaste majice s logom ovogodišnje
Karme-lijade i poticajnim tekstom sv. Terezije od Isusa. Okupili
smo se ov-dje želeći iskazati svoje karmelsko zajedništvo u godini
velikog Tere-zijinog jubileja, u godini milosti primljenih po
molitvi uz njezine reli-kvije i proučavanju njezinih tekstova.
Željeli smo također još jednom osjetiti njezinu blizinu i poticaj
na prijateljevanje s Isusom.
Sve to osjetili smo u Požegi kroz predstavljanje zajednica
karmelskih laika i mladih Karmela BSI, predavanje p. Daria Tokića,
radionice, koje su tako predano, s dušom i srcem, pripremili Mladi
Karmela BSI, kroz učenje himne XII. Karmelijade, sastanak vodsta-va
ZKL-a, molitvu, klanjanje, milenijsko fotografiranje, euharistiju i
zajedničko druženje.
A, kako je rekao p. Dario: „Željeti biti malo poput Terezije,
nije malo!“ Važno je biti svjestan koliko te Bog ljubi, jer se tada
rađa molitva. Dok prepoznajemo tu Ljubav, molitva nas mijenja! Bog
želi prijatelja, pouzdanog prijatelja, a kad prijateljuješ s nekim,
postaješ sličan njemu. Dragi Bog želi da mu budeš prijatelj na svoj
način! Za to je važna poniznost, življenje svoje istine, ali prvo
je moramo uoči-ti. Slabi smo sami, kao i ljudi oko nas zato trebamo
prihvatiti sebe da bismo znali i mogli prihvatiti one oko sebe.
Nauči ljubiti, budi nena-vezan na stvoreno i slobodan da prioneš uz
Onoga koji ne prolazi! Samo Bog/Ljubav ostaje! Samo Bog dostaje!
(iz predavanja p. Daria)
7
Kako kratko, jasno, a opet ne uvijek i jednostavno! U
radio-nicama smo podijelili jedni s drugima kako mi živimo
karmelsku ka-rizmu u svakodnevnom životu. Ujedno smo si
posvjestili, igrom sla-ganja puzzli, da smo i mi, mladi i stariji,
laici i redovnici, dio velikog Karmela i to dio bez kojeg ne bi
bilo cijele slike.
U pauzi za ručak, razgledavanje i druženje održan je i sasta-nak
svih vodstava ZKL-a sa s. Kristinom. Dogovorili smo temu
ovogodišnjih duhovnih obnova, a to je blaženstvo: „Blago
progonje-nima zbog pravednosti, njihovo je Kraljevstvo Nebesko!“
Predlože-no je hodočašće za sljedeću godinu, u Poljsku u skladu s
proglaše-nom Svetom godinom milosrđa. Također, izabrali smo svog
nacio-nalnog koordinatora pri svehrvatskoj molitvenoj mreži i
zamjenika, Suzanu Plavec (ZKL Hrvatski Leskovac) i Ivana Horvata
(ZKL Za-greb).
-
8
Zajednica Karmelskih Laika Hrvatski Leskovac Leskovački brijeg
15, 10251 Hrv. Leskovac
T/F:+385 1 6578 450, E: [email protected]
Među spisima sv.Terezije Avilske pronađeni su i kraći spisi koji
se prema tradiciji naziva-ju opomene u obliku pobudnih izreka.
Evo neke od njih za Vašu duhovnu korist :
“Kao što neobrađeno polje, i kad je zemlja dobra, ro-di samo
korovom i dračem, isto tako i ljudsko srce.”
OBAVIJESTI
Raspored za studeni: − 3.11.2015. Lectio Divina u 20 sati.
− 17.11.2015. mjesečni susret u 20 sati.
− Stalna karitativna akcija: I. nedjelje u mjesecu.
ZAJEDNICA KARMELSKIH LAIKA
HRVATSKI LESKOVAC
Listopad (60), 2015.
USPON
-
2
UVODNIK
Dragi karmelski laici, U slavljeničkom ozračju blagdana naše Bl.
Marije Terezije od Sv. Jo-sipa i proslave naše šeste obljetnice
djelovanja imamo mnogo razloga za radost. Na ovom našem Leskovačkom
brijegu, prigodom blagda-na naše Blaženice bit će predstavljene tri
knjige: Autobiografija, Molit-venik i Poniznost i ljubav – put
duhovnoga rasta. Ujedno svečanom trod-nevnicom svi ćemo zahvaliti
Bogu na daru naše Bl. Marije Terezije od Sv. Josipa, obnoviti svoje
zajedništvo i crkvenost, donijeti nove planove kako Bogu služiti i
bližnje podupirati. Zahvaljujemo svima na svakom doprinosu našem
zajedničkom svje-dočenju ljubavi prema Bogu i konkretnim djelima: u
molitvenom, radnom, karitativnom i rekreativnom vidu našeg
apostolata. Nadamo se da će i godine pred nama Bog blagosloviti, da
ćemo kao ponizna i vjerna djeca Crkve bdjeti nad čistoćom svoje
duše, nad vjerom svoje obitelji, boriti se za dobro naše drage
Crkve i hrvatskog naroda.
Vaše vodstvo.
7
Stoga nas blagdani Svih svetih i Dušni dan uopće ne potiču da
bude-mo sveti ili da samo razmišljamo o smrti, ne pozivaju nas ni
na moli-tvu, nego nas potiču na promjenu života: a to bi bio već
put u sve-tosti, u zajedništvu s nebeskom i putujućom Crkvom, u
trajnosti vre-mena s perspektivom neograničenog trajanja naših
života u Bogu. Tako naše »posljednje počivalište« nije i neće biti
Mirogoj, Boninovo ili Lovrinac, nego naš konačni dom jest i bit ce
u Bogu! Zadaća nam je stoga ispravno prihvatiti i odlučiti se pred
činjenicom da u životu postoje samo dvije stvari: ljubav i strah.
Ne bojmo se odlučiti!
Pripremio: Frano Prcela (OP)
NAJAVA: HODOČAŠĆE U POLJSKU (14.-17. 4. 2016.)
Program: − četvrtak 14.04. polazak u noći oko 4 sata iz
Hrvatskog Les-
kovca, dolazak u Czestochowu oko 18,00, (sv. Misa, večera, apel,
noćenje)
− petak 15.04, nakon doručka polazak prema Wadowicama (sv. Misa
i posjet Muzeju), svetište između Wadowica i Krakowa (Kalwaria
Zebrzydowska), navečer dolazak u Krakow, gdje će biti 2 noćenja
− subota 16.04, nakon doručka posjet Svetištu Božjeg Milosrđa
(sv. Misa, organizirani ručak) te nakon ručka posjet Svetištu Ivana
Pavla II., posjet u Centar Krakowa, katedrala, ... večera
− nedjelja, 17.04. nakon doručka sv. Misa u Svetištu Ivana Pavla
II., povratak za Zagreb i dolazak u Zagreb oko ponoći.
Smještaj u Czestochowi (jedna noć): smještaj u samostanu
redovnika Monfortanaca za 70 osoba, ostatak u ženskom samostanu.
Smještaj u Krakowu(dvije noći): u hotelu gdje odsjedaju maturanti.
Hotel je “pristojne” kvalitete i povoljniji od drugih. Ukupna
cijena za autobus, smještaj i hranu: 1.300,00 HRK po osobi.
-
6
KROZ LITURGIJSKU GODINU:
DUŠNI DAN
Misliti na smrt jest upravo dobar način i put do otkrivanja
radosti života i uopće osmišljenog življenja. Upravo nekoliko vrlo
serioznih svjetskih istraživanja pokazalo je da se, otkad je u
svijesti ljudi »Bog umro«, povećao strah pred smrću. Pred
činjenicom toga straha Isus i nas poziva kad kaže »Neka se ne
uznemiruje srce vaše!« Sve nam to sugerira da ne tabuiziramo smrt
nego nam je integrirati prolaznost našeg života u našu
svakodnevicu, ne samo ove jesenjske dane ili kad nas pogodi smrt
drage osobe. Stoga je istinsko kršćansko držanje u životu upravo
umijeće napuštanja neodrživosti u našim životima, napuštanje maski
i prijanjanje za vrijednosti koje nadilaze »tanjur vremena«. Ne,
nije stvar da danas ili da uopce dobro »izgledamo« u životu. Nakon
isteka našeg životnog vremena nema popravnih ispita ili
uljepšavanja života – barem ne za onoga tko umire. Jednom ce doći i
naš datum isteka trajanja zemaljskog života, pa i onda ako sam se u
životu dobro (tj. kršćanski) držao. Unatoč svim medicinskim
trikovi-ma životni sat ne možemo zausta-viti. Jer, ako bih pokušao
zadržati svoj život, on bi upravo tada pos-tao neodrživ. Ako pak
svoj život stavimo u ruke Božje, i ako ga on drži, onda je moj
život održiv i nebitan je rok trajanja – jer zapra-vo tako naši
životi dobivaju i ima-ju vječnu trajnost.
3
NAĆI SEBE TRAŽEĆI BOGA BOG ANNE MARIJE TAUSCHER
KARMEL, SAMO KARMEL!
Anna Marija je bila uvjerena da je našla svoje mjesto, i to u
Karmelu, ali još nije znala da njezin Karmel neće biti „klasičan
Karmel“: „ Karmel i samo Karmel. Tamo sam morala ići. To je sada
bio cilj mo-jih želja. Ta poniznost, ta ljubav prema Bogu! Sveta je
Terezija posti-gla cilj za kojim sam težila. A ta junačka
odvažnost! Sve me je na njoj, ovoj velikoj ženi i svetici, zanijelo
i oduševilo..“ Anna Marija je toliko uvjerena u ispravnost svoga
otkrića da nije ni najmanje sumnjala o privoli oca Faha da stupi u
Karmel. Bila je pos-ve sigurna da je to njezino zvanje i da će tamo
naći ono što traži, ma-kar bila primljena samo kao laička sestra.
Njezina joj je mašta prika-zivala život ovakve sestre vrlo
privlačnim. Preko dana posvršavala bi sve kućne poslove jer je
htjela postati služavka svih u samostanu, kao nekad u Kölnu, ali
noću je htjela boraviti kraj Presvetog sakramenta u kapelici, kraj
svog Ljubljenog. Čim se vratila u Berlin potražila je oca Faha i
zatražila njegovo dopu-štenje da stupi u Karmel. Sama propovijeda,
ne bez neke tihe autoi-ronije: Čim sam ga ugledala i pozdravila,
započeh odmah sa svojom uobiča-jenom živahnošću: „ Našla sam svoj
samostan! Moram u Karmel. Čitala sam život Sv. Terezije i ne mogu
reći ništa drugo nego da sam je veoma zavoljela i ne želim ništa
drugo nego postati njezinom kćer-kom.“ Dobri otac ju je mirno
saslušao, a onda je rekao: „To nije vaš poziv! Bog vas je sam
odgojio za određenu svrhu. Kad bi znao za vrata sa-mostana gdje vas
Bog želi imati, smjesta bi vas tamo odveo, ali ih ne znam. Molimo,
i Bog će svoju volju očitovati.
-
4
A u vaše redovničko zvanje ne sumnjam nimalo.“ Još je nadodao:
„Sačekajmo i molimo.“ A onda još i ove značajne riječi: „Bit ćete i
kćerka Sv. Terezije.“ Anna Marija je, dakle, naslutila svoju
veličinu, čula svoje ime od Bo-ga, ali još ne zna kamo je taj poziv
upućuje. Poput malog Samuela koji čuje Božji glas, ali misli da je
to Elijev. Anna Marija čuje Božji glas, ali misli da je to glas Sv.
Terezije. Odigrat će ona značajnu ulo-gu u njezinu životu, ali na
drukčiji način.
Nastavlja se…
PAPA GOVORI VJERNOST OBEĆANJIMA
Vjernost obećanjima je pravo remek-djelo čovjekoljublja! Ako
gleda-mo njezinu ljepotu koja odiše smionošću, prestrašimo se, ali
ako pre-zremo njezinu hrabru ustrajnost, izgubljeni smo. Nijedan
ljubavni odnos – nijedno prijateljstvo, nijedan oblik ljubavi,
nijedna sreća za-jedničkog dobra – ne stiže do visine naše želje i
naše nade, ako se ne obistini to čudo duše. Kažem "čudo" jer snaga
i uvjerljivost vjernos-ti, usprkos svemu, ne prestaju nas
zadivljivati i začuđivati. Održava-nje zadane riječi, vjernost
obećanju, ne mogu se kupiti i prodati. Ne mogu se silom nametati,
ali niti sačuvati bez žrtve. Nijedna druga škola ne može učiti
istini ljubavi, ako to ne čini obi-telj. Nijedan zakon ne može
nametnuti ljepotu i baštinu toga blaga ljudskog dostojanstva, ako
je osobni odnos između ljubavi i rađanja ne upiše u naše
tijelo.
5
Braćo i sestre, nužno je da se u društvu obnovi poštivanje prema
vjernosti ljubavi: da se u društvu obnovi poštivanje prema
vjernosti ljubavi! Nužno je iznijeti na vidjelo svakodnevno čudo
milijuna muš-karaca i žena koji iznova grade i obnavljaju svoj
obiteljski temelj, od kojeg svako društvo živi, koje ga ne može
zajamčiti ni na koji drugi način. Nije slučajno da je to načelo
vjernosti obećanju ljubavi i rađa-nja upisano u Božje stvaranje kao
trajni blagoslov, kojem je povjeren svijet. Ako sveti Pavao može
reći da je u obiteljskoj vezi na tajanstven na-čin objavljena jedna
odlučujuća istina također za odnos Gospodina i Crkve, znači da sama
Crkva tu nalazi blagoslov kojeg treba čuvati i od kojeg treba
uvijek učiti, prije nego ga naučava i uređuje odgovara-jućim
propisima. Naša vjernost obećanju je uvijek povjerena Božjoj
milosti i milosrđu. Ljubav prema ljudskoj obitelji, u dobru i u
zlu, je pitanje časti za Crkvu! Bog nam daje da budemo na visini
toga obe-ćanja. I molimo također za sinodske oce: neka Gospodin
blagoslovi njihov rad, kojeg obavljaju u kreativnoj vjernosti, u
uvjerenju da je on, Gospodin prvi – on prvi! – vjeran svojim
obećanjima.
(Iz papine kateheze na općoj audijenciji u srijedu 21. listopada
2015.)
-
12
Zajednica Karmelskih Laika Hrvatski Leskovac Leskovački brijeg
15, 10251 Hrv. Leskovac
T/F:+385 1 6578 450, E: [email protected]
Među spisima sv.Terezije Avilske prona-đeni su i kraći spisi
koji se prema tradiciji nazivaju opomene u obliku pobudnih
iz-reka.
Evo neke od njih za Vašu duhovnu korist:
“Ne ogovaraj: redovnike,
svećenike i pustinjake !” OBAVIJESTI
Raspored za prosinac:
− 1.12.2015. Lectio Divina u 20 sati.
− 15.12.2015. mjesečni susret u 20 sati.
− Stalna karitativna akcija: I. nedjelje u mjesecu.
Izvor naslovnica:
https://svjedocanstva.wordpress.com/2014/11/23/nedjelja-jutarnja-29-nkg-2/
Studeni (61), 2015.
USPON ZAJEDNICA KARMELSKIH LAIKA
HRVATSKI LESKOVAC
Dođite, poklonimo se Kristu Isusu, Kralju kraljeva.
Pjevajte Gospodinu pjesmu novu, * i u zboru pobožnika hvalu
njegovu!
Nek se raduje Izrael Stvoritelju svojem! * Kralju svom neka
klikću sinovi Siona! Neka u kolu hvale ime njegovo * bubnjem i
citrom neka ga slave! Jer Gospodin ljubi narod svoj, * spasenjem
ovjenčava ponizne!
-
2
UVODNIK Dragi karmelski laici, nakon bogatog događanjima
listopada, dopustite da Vas, ukratko obavijestimo o najnovijim
događanjima u Zajednici karmelskih laika Hrvatski Leskovac.
Blagdanu blaženice Terezije od svetog Josipa (30. listopada)
pretho-dila trodnevnica 27. do 29 listopada. Drugog dana
trodnevnice predstavljena je nova knjiga "Poniznost i ljubav-put
duhovnog ras-ta", dok je posljednjeg dana trodnevnice održana
redovna skupština i biranje novog vodstva zajednice. Zajednici je
ove godine pristupilo šestero novih članova, kojima i ovim putem
čestitamo i želimo srda-čnu dobrodošlicu u zajednicu., koja sada
broji preko stotinu članova. Nakon trogodišnjeg mandata izabrano je
novo -staro vodstvo. Ove godine pristupilo se i promjenama unutar
Statuta zajednice. Naime, obzirom na povjereni šestogodišnji mandat
dosadašnje voditeljice zajednice, članovima je zajednice omogućeno
glasovanje za voditelja zajednice bez ograničenja. Obzirom na
potrebe zajednice, osim do-sadašnjih pet članova i pridruženog
člana, ukazala se potreba za do-datnim članom predsjedništva. Stoga
je za mandat 2015.-2018. izab-rano sljedeće vodstvo: gđa Renata
Ivoš Krajina, gđa Snježana Krčelić-Savić, gđa Suzana Plavec, g.
Petar Krešimir Hodžić, g. Pavle Jurko-vić, Željka Bedek i g. Željko
Sokolić. U svom govoru voditeljica Re-nata naznačila je i potrebu
za snažnim karitativnim djelovanjem za potrebite u našoj blizini.
Ovim putem zahvaljujemo Gospodinu i Gospi Karmela na Vašem ukazanom
povjerenju i s povjerenjem u Božju Providnost svi zajedno koračamo
dalje.
Nakon održane skupštine, održan je prvi sastanak novog vodstva
na kojem je među ostalim zaključeno da bi se u prosincu u terminu
Lec-tio Divina održao "komunikacijski susret", s uključivanjem svih
čla-nova te razmjene ideja za karitativno djelovanje.
11
I on žudi da se konačno rastvore nebesa, da siđe Gospodin, da se
pred njime brda stresu (usp. 63,19). Iskusiti to možemo mi vjernici
u svakoj euharistiji gdje nam se Lo-gos spušta, gdje možemo poput
Izaije u tjeskobi vlastitoga srca i bića dizati svoje vapaje
Gospodinu, priznavati s njime: ”Da, ti Gospode, otac si naš,
otkupitelj naš, vječno si nazvan”. Iz proroka probija ne-zatomljiva
tjeskoba, žudnja za Bogom, ne za privatnom, osobnom ugodom,
vlastitim duševnim mirom, nego on viče Gospodinu usred općega
odvraćanja od Boga. Bog treba ponovno okrenuti svoje lice prema
svomu puku, Bog se treba obratiti kako bismo bili obraćeni. Samo
nam jedno i Jedan u ovoj nevolji može pomoći, on ima u svo-joj ruci
recepte za sve krize, naše i cijeloga svijeta. On ima lijek. Bog si
može priuštiti postati dijete u Isusu Kristu, postati komad kruha u
euharistiji, a da mu ne padne kruna s glave. Čini on to iz lju-bavi
prema nama ljudima jer nam želi biti radikalno blizu, onako bli-zu
kako to samo može biti čovjek čovjeku.
Fra Tomislav Pervan
Izvor slika: http://www.zupa-sracinec.hr/tag/dosasce/
-
10
KROZ LITURGIJSKU GODINU:
DOŠAŠĆE JE ŽUDNJA ZA SPASENJEM
Došašće - prevedeno rječnikom i govorom srca - jest čežnja,
žudnja. Žudnja za spasenjem i Spasiteljem, za svjetlom nakon duge
noći. Žu-dnja koja se u čovjeku rađa, nada koja u njemu počiva. I
to je jednos-tavni odgovor na sve krize i tame koje se spustiše kao
usud nad čov-ječanstvo. Papa upravo to naglašava u svojim
obraćanjima svijetu i vjernicima: Gdje je Bog, ondje je budućnost.
Gdje ima vjere, ima i budućnosti i nade. Gdje je pak Bog? Ondje
gdje se njegovo ime zazi-va, gdje ljudi padaju na koljena i
priznaju: Jedini si ti naša nada! Ti si putokaz, cilj i smjer
našega života. Gotovo cjelokupna srednjovje-kovna mistika ima kao
žilu kucavicu čovjekovu žudnju za ljubavlju, za Bogom, ali i Božju
ljubav, čežnju za čovjekom. Bog želi čovjeka, žudi za nama. Treba
samo uvidjeti da je na kraju riječ samo o Bogu koji je u totalu za
čovjeka, nikada protiv nas, Bog kao čista proegzis-tencija. Gdje se
to može danas odčitati i iskusiti? Gdje se to može doživjeti?
Odgovor glasi: Na licima i životima svetaca. Sveci nisu nestali,
nisu ‘izumrli’ ni u današnjem sekularnom svijetu. Mogu pojedini
sveci biti za nekoga psihijatrijski slučajevi, za medije fanatici i
fundamentalisti. Sveci su u pravilu daleko od javnosti, junaci su
to našega svagdana koji krajnje ozbiljno prihvaćaju Radosnu vijest
- i kao poruku i kao sadržaj - a sadržaj je sami Isus Krist. Žive
prema njoj ne obazirući se na prijezir ili cinizam svijeta i
medijskoga omalovažavanja, izrugiva-nja. O tome govore redovito
adventski tekstovi. Prorok Izaija je uz Pavla najsilniji biblijski
pisac, propovjednik, navjestitelj, i na kraju zacijelo mučenik. On
je krunski svjedok vremena došašća.
3
Ovim putem pozivamo sve članove, ali i sve zainteresirane da nam
se pridruže prvog utorka u prosincu (u 20 sati). Nastavlja se
karitativna akcije prve nedjelje i u prosincu, kojoj uz os-tale
prehrambene proizvode možete pridružiti i zimnicu. Obzirom na
potrebe korisnika, biti će moguće donirati i novčani prilog.
Vaše vodstvo
PREDSTAVLJANJE NOVE KNJIGE O BL. MARIJI TERE-ZIJI OD SV. JOSIPA
U provincijalnoj kući sestara Karmelićanki BSI u Hrvatskom
Leskovcu, u sklopu trodnevnice pred blagdan njihove utemeljiteljice
– Bl. Marije Tere-zije od Sv. Josipa 28. listopada 2015. održano je
predstavljanje nove knjige “Poniznost i ljubav –
put duhovnog rasta”, koju je napisao p. Miljenko Sušac. Ovo
doga-đanje je uz brojne časne sestre okupilo i štovatelje
Blaženice, članove Zajednice karmelskih laika Božanskog Srca
Isusova, karmelske mla-deži, simpatizere karmelske duhovnosti i
prijatelje Družbe.
Knjigu su uz samog autora predstavili don Anton Šuljić,
provincijal-na poglavarica s. Kristina Pišković te novinar Mate
Krajina. U glaz-benom dijelu programa sudjelovao je Ansambl “MI”-
tamburica pod ravnanjem prof. Renate Krajina koji je izveo pjesme o
Blaženici. Don Anton Šuljić je učinio pregledni prikaz knjige.
Istaknuo je kako je riječ o sustavnom prikazu duhovne nauke bl. M.
Terezije Taucher koju nije ona sama sustavno zapisala, već ju je
autor i prireditelj knji-ge našao i usustavio u njenim spisima.
Pojasnio je kako knjiga predo-čuje da Blaženica naučava i slijedi
bitne karmelske odrednice puta duhovnog života i rasta, a to su
poniznost i ljubav, kao put sjedinje-nja sa Srcem Isusovim i
postignutu svetost.
-
4
U ime provincije ss. Karmelićanki BSI prisutnima se potom
obratila provincijalna poglavarica s. Kristina Pišković. Rekla je
kako je do sada bl. M. Terezija od sv. Josipa bila promatrana kao
Utemeljitelji-cu Družbe, kreposna redovnica, osoba ljubavi i
milosrđa, duhovna Majku, zagovornica pred licem Božjim…No, nova
knjiga osvjetljava i prikazuje ju u njenoj ulozi koja do sada nije
bila prikazana na dosta-tan način i stručno teološki pristup: kao
učiteljicu duhovnog života i odgajateljicu za svetost. Predstavljač
Mato Krajina je u svom izlaganju o knjizi istaknuo da se radi o
monumentalnom djelu nemjerljive duhovne vrijednosti, te da je autor
knjige uložio golem trud kako bi duhovnim kćerima Blaženi-ce–
karmelićankama BSI, ali i cijelom Božjem narodu, pružio dubok uvid
u neizmjerno bogatstvo vjere koje je svijetu podarila Blaženica.
Pater Miljenko je izobilje učinio još izobilnijim, a i ime naše
Blaženi-ce gotovo uklesao na počasno postolje katoličke duhovnosti,
među ostale velike i probrane duše. Čitatelju se na trenutke učini
kao da gleda kako s planinskih vrhunaca, kao iz onostranosti izvire
mnoštvo potočića i rukavaca svježe i bistre vode, lijepih i
plemenitih misli. Autor to obilje, zatim, majstorski prepliće i
spaja u snažnu maticu koja nosi, u rijeku koja pere i napaja; koja
ide krajnjem cilju – Božan-skom Srcu Isusovu…. “ Na kraju se
okupljenima obratio sam autor knjige – p. Miljenko Su-šac te
pojasnio kako je došlo do njenog nastanka. Naime, sa željom da
napiše sustavni prikaz duhovnosti sv. Ljudevita Monfortskog, pratio
je duži niz godina literaturu koja govori o putu duhovnog ras-ta.
Sa Blaženicom i njenim spisima se upoznao surađujući sa sestra-ma
Karmelićankama BSI. “Kod bl. M. Terezije od sv. Josipa me
fas-cinirala ljepota i uzvišenost njenog osobnog duhovnog puta i
nauke. Na poseban način stoga što sam uvidio da ona sažima duhovni
nauk i put rasta na ljubav i poniznost što je sama bit svakog puta
duhov-nog rasta, te sam se odlučio na pisanje knjige. (ss.
KBSI)
9
Upoznati su s osnivanjem ostalih Zajednica diljem Hrvatske i
surad-nji među njima te njihovim specifičnostima. Govorili smo im o
zaje-dništvu i o tome kako mi osobno živimo karmelsku duhovnost
kroz čitanje Svetog Pisma te životopisa bl. Marije Terezije od sv.
Josipa, sv.Terezije Avilske i ostalih karmelskih svetaca kao i
njihovih duhov-nih smjernica. Pokušali smo im ukazati na ljepote
„uspona na brdo Karmel“ naših duša, zajedništva u karitativnom i
molitvenom djelo-vanju, izmjeni iskustava svih karmelskih laika iz
Hrvatske na hodoča-šćima i duhovnim obnovama. Informirali smo ih i
o uključivanju naše zajednice u Svehrvatsku molitvenu mrežu te o
sudjelovanju u inicijativama poput Jerihonskog bdijenja. Pokazali
smo im i podijelili naš Uspon te ih uputili na web odredišta gdje
također mogu pronaći još informacija o ZKL-u. Susret smo završili
Klanjanjem u samos-tanskoj kapelici i tako prepustili Gospodinu da
nas sve dalje vodi u zajedništvu te podupire u želji ostanka na
Njegovom putu. Druženje nakon Klanjanja bilo je još jedna prilika
za razgovor, bolje upozna-vanje i radost zajedništva. Zahvalni smo
za priliku da našu zajednicu predstavimo u Puntu, za dobrodošlicu
sestara i za naše zajedništvo koje smo vrlo živo osjetili jer
osjećali smo se među karmelskim prija-teljima iz Punta kao kod
svoje kuće. Ispostavilo se kako su ovakva, moglo bi se reći
apostolska putovanja, korisna ne samo onima koji-ma se ide u posjet
radi ohrabrenja, poticaja i produbljenja zajedniš-tva, već su ona
istovremeno ohrabrenje i poticaj i produbljenje zaje-dništva onima
koji na njih idu. To se potvrdilo “olujom” kreativnih ideja tijekom
vožnje na povratku u Zagreb.
N a p i s a l a : Suzana Plavec
-
8
Tu nema mjesta tišini, ali ne onoj šutnji koju obdržavaju
monahinje, već tišini sebičnosti, gdje je svatko za sebe, ili gleda
televiziju ili raču-nalo… i ne razgovara se. Ne, nema tišine za
stolom. Treba vratiti onu obiteljsku druželjubivost i prilagoditi
je vremenima. Druželjubivost kao da je postala nešto što se kupuje
i prodaje, ali tako se ona pretvara u nešto sasvim drugo. A
blagovanje nije uvijek znak pravedne podjele dobara, kojom je
obuhvaćen i onaj koji je li-šen i kruha i ljubavi. U bogatim
zemljama skloni smo previše trošiti na hranu, a zatim smo
prisiljeni ponovno puno trošiti na uklanjanje viškova. A taj
besmisleni "posao" odvraća nam pozornost od prave gladi, tijela i
duše. Kada nema druželjubivosti vlada egoizam, svatko misli samo na
se-be. To više što je promidžbena mašinerija to svela na dokono
uživa-nje u grickalicama ili želju za slatkim. Dok mnogo, previše
braće i sestara nemaju što jesti. To je pomalo sramotno!
Iz papine kateheze na općoj audijenciji u srijedu 11. studenoga
2015.
APOSTOLSKO PUTOVANJE U PUNAT
U subotu, 14. Studenog 2015. dio vodstva Zajednice karmelskih
lai-ka iz Hrvatskog Leskovca, Renata, Petar i Suzana, posjetio je
simpa-tizere karmelske duhovnosti iz Punta na otoku Krku. Oni se
već dvi-je godine okupljaju pri Karmelićankama BSI u Puntu, a u
Karmelsku duhovnost uvodi ih s. Andreja. Većina ih je članova
Škapularske bra-tovštine. Podupire ih i župnik i tako su, korak po
korak, došli do raz-mišljanja o osnivanju Zajednice karmelskih
laika. S. Andreja i laici iz Punta vrlo srdačno su nas primili i s
velikim zani-manjem poslušali što im imamo za reći o osnivanju,
organizaciji i djelovanju ZKL-a u Hrvatskom Leskovcu. Predstavljen
im je Statut, naša karizma, način na koji su organizirani naši
molitveni susreti, kako izgleda vodstvo i koliko se puta sastaje.
Uz prezentaciju govori-li smo im i o obilježavanju obljetnica,
primanju novih članova, poka-zali smo im fotografije s naših
hodočašća i duhovnih obnova.
5
NAĆI SEBE TRAŽEĆI BOGA BITI MOLITVA U SRCU CRKVE!
Ima jedna epizoda u duhovnom usponu Anne Marije koja se može
shvatiti kao iskustvo vrhunca, a gdje drugdje ako ne i opet u snu.
Bilo je to 21. siječnja 1890., dvije godine nakon obraćenja. Sama
opi-suje ovaj san dramatskim riječima jer je i sam san bio
dramatičan. Vidjela je u snu živa Isusa, u naravnoj veličini,
razapeta na križu. Či-tavo njegovo tijelo, od ruku do nogu, bilo je
obavijeno trnjem, ona-ko kako se obično plete trnova kruna. Na
lijevoj strani, na srcu, bio je utisnut trnovit splet u obliku
srca. Glava nije bila okrunjena tr-njem. Ruke nisu bile spuštene,
nego posve ravne, ispružene, znak života. Shvatila je da je to
slika Crkve: glava je Isus koji živi u nebu bez boli i trnove
krune. Udovi, tijelo, jest sveta Crkva koju nije samo vlast pribila
na križ, već su je i mlaki i otpali katolici duboko ranili. To
po-kazuje trnje na tijelu, dok trnje u srcu pokazuje mlake i
nev-jerne Bogu posvećene osobe.
O tome Blaženica govori: „Probudila sam se i, kako je već bilo
jutro, požurila sam u Crkvu. Srce mi je bilo od boli i sućuti
duboko dirnuto, ne samo dirnuto, ne-go ranjeno. Sada mi bilo jasno
što Bog od mene želi: molitvu i zado-voljštinu! Isprositi milost za
obraćenje grešnika! Hrvati se s Bogom za slobodu Crkve.
Izvor slika:
http://www.vecernji.hr/zanimljivosti/umro-je-na-20-minuta-isus-mi-je-stavio-ruku-na-rame-i-rekao-da-ce-sve-biti-u-redu-1005943
-
6
Počev od onog jutra, prožeto je moje srce novom „glađu i žeđu“
ne samo za savršenošću i da se Bogu svidim već glađu i žeđu,
gorućom težnjom da Božanskom Srcu pridobijem duše.“ (DB, 37). Imamo
ovdje školski primjer iskustva vrhunca vlastite veličine i
dos-tojanstva. Neobičan dojam ostavlja usporedba ovog iskustva s
prije opisanim iskustvom vrhunca Sv. Male Terezije; ona je našla
svoje mjesto u srcu Crkve kao ljubav, Marija je našla svoje mjesto
u srcu Crkve kao molitva i zadovoljština. Ovo je iskustvo postalo
svjetlo i poticaj za čitav njezin život. Ovako nastvalja svoj
izvještaj: „Ovaj raspeti Isus lebdi uvijek pred mojim očima, kako
onoga jutra tako i danas. On uvijek podržava moju revnost, da budem
budna, sve je više rasplamsava, ne samo da vapim, nego i da radima
za spa-senje duša. On čini da uzdišem za posljednjim časovima svoga
živo-ta, kako bi pred Božjim prijestoljem utažila svoju žarku
čežnju, žeđ za dušama.“ (DB 37).
Nastavlja se…
PAPA GOVORI DRUŽELJUBIVOST U OBITELJSKOM ŽIVOTU Danas ćemo
razmišljati o jednoj karakteri-
stičnoj značajci obiteljskog života koja se uči od malih nogu a
to je druželjubivost (konvivijalnost, životno zajedništvo, op. pr.)
odnosno sklonost dijeliti životna dobra i biti sretni što možemo to
činiti. Dije-liti i znati dijeliti je dragocjena vrlina! Simbol,
"slika" toga je obitelj okupljena za obiteljskim stolom. Dijeljenje
obroka – te, dakle, osim jela, također osjećaja ljubavi,
raz-govora, događanja… – je temeljno iskustvo.
7
Kada se svetkuje, slavi rođendan, godišnjica, ljudi se okupljaju
oko stola. U nekim kulturama postoji običaj da se to čini i
prigodom ža-lovanja, kao znak blizine onome koji je u žalosti zbog
gubitka člana obitelji. Druželjubivost je nepogrešivi termometar
koji služi za mjerenje zdravlja odnosâ: ako u obitelji nešto "ne
štima", ili ako postoji neka skrivena bol, to se odmah vidi za
stolom. Obitelj koja gotovo nikada ne blaguje zajedno, odnosno u
kojoj se za stolom ne razgovara već se gleda televizija ili
smartphone je "slaba obitelj". Kada su djeca za stolom prikovana za
računalo, mobitel i ne slušaju jedni druge, to nije obitelj, to je
umirovljenički dom. Kršćanstvo, svi to znaju, ima posebni poziv na
životno zajedništvo. Gospodin Isus je rado poučavao za stolom, i
predstavljao je katkad Božje kraljevstvo kao radosnu gozbu. Isus je
izabrao stol također da preda učenicima svoju duhovnu oporuku –
učinio je to naime za ve-čerom – zgusnutu u spomen-činu svoje
Žrtve: dar njegova Tijela i njegove Krvi kao hrane i pića spasenja,
koji jačaju pravu i trajnu lju-bav. (…) Danas mnogi društveni
konteksti postavljaju prepreke obiteljskoj druželjubivosti. Istina
je, danas nije lako. Moramo iznaći način da je obnovimo. Za stolom
se razgovara, za stolom se sluša.
Izvor slika:
https://cata-log.niddk.nih.gov/imagelibrary/detail.cfm?id=388
-
12
Zajednica Karmelskih Laika Hrvatski Leskovac Leskovački brijeg
15, 10251 Hrv. Leskovac
T/F:+385 1 6578 450, E: [email protected]
Među spisima sv.Terezije Avilske prona-đeni su i kraći spisi
koji se prema tradiciji nazivaju opomene u obliku pobudnih iz-reka.
Evo neke od njih za Vašu duhovnu korist:“Ako si u društvu, ne
govori mnogo !”
OBAVIJESTI Raspored za siječanj: − 5.1.2016. NEĆE se održati
Lectio Divina.
− 19.1.2016. mjesečni susret u 20 sati.
− Stalna karitativna akcija: I. nedjelje u mjesecu.
Prosinac (62), 2015.
USPON ZAJEDNICA KARMELSKIH LAIKA
HRVATSKI LESKOVAC
-
2
UVODNIK
BOŽIĆNA ČESTITKA Dragi ZKL-ovci! U Betlehemskoj štali opet se
rađa Dijete. Nama poručuje: Ljudi, ne bojte se, ne bojte se svoga
Boga. On Dijete, Gospod – Bog ne donosi pri-jetnju, nego mir i
blagoslov! Božić je dan kad nestaje straha i nepovjerenja. Zato
neka s Božićem u našu radost i tjeskobu, u naš mir i nemir uđu
čistoća i njezina vječ-nost, dobronamjernost i iskrenost,
neustrašiva veličina duše koja sli-jedi svoju zvijezdu - Isusa
Krista. Nadolijmo ulja u svjetiljku vjere. Isus jednom jasno reče
da je nemo-guće ući u kraljevstvo Božje ako se ne postane kao
dijete. Zato po-kušajmo djelovati kao Bog: Najprije postanimo
čovjekom – na sliku i priliku Božju! Svim članovima ZKL-a,
zajednici Karmela BSI i cijeloj župnoj zajed-nici, želimo čestit
Božić i sretnu novu 2016. godinu!
Vaše Vodstvo
11
Božić je i ove godine došao u pravi trenutak, u pravo vrijeme! I
ove godine, usprkos svemu, Božić je došao u pravo vrijeme, jer nema
važnijeg trenutka od ovoga sada, stoga nam Božić dolazi u trenutku
kad nam je najviše potreban. Na Božić je Bog progovorio, ne
riječima nego djelom, rođenjem svoga Sina, progovorio je jezikom
koji svatko razumije – ljubavlju! Bog govori jezikom ljubavi i
jedini prihvatljiv odgovor može biti sa-mo ljubav. Stoga Božić,
poruku Božića trebamo svakodnevno prevoditi u svoj vlastiti život.
Prije ili kasnije taj će osjetiti blizinu koju Krist obećava. A to
prevođenje u vlastiti život ne smije biti skrštenih ruku, pa čak ni
isključivo sklopljenih ruku, kako bi se pobjeglo od odgovornosti za
ono što se oko nas događa. Sklopljene ruke da, ali u pravo vrijeme,
sklopljene oči i zatvorena usta prešutnog odobravanja, ne! Jer,
Isus nije došao i ne traži da štujemo njega, njemu ne trebaju
ek-splicitne hvale njega i njegova spasenjskog djela. Primarna
hvala i čast Božja jest sretan, smislom ispunjen život, kako moj
tako i mojih bližnjih. Sve to iziskuje iskrenost, traži rizik
ljubavi, odvažnost i pou-zdanje. Jer što smo bližnjemu učinili to
smo Bogu učinili. Biti glas ušutkanima, ruka pomoćnica palima,
utjeha ucviljenima – svatko s onim mogućnostima, s onih pozicija
službe, znanja i sposobnosti koje ima na raspolaganju. A toliko
mogućnosti svakodnevno imamo! Vrlo brzo ću ja, moj obiteljski dom i
moja domovina kao i čitav svi-jet dobiti novo lice. Blizina Božića
među nama ljudima osjetit će se u onoj mjeri u kojoj mi budemo
blizina drugom čovjeku, ugroženom, gladnom i poniženom. Mi smo
jedina Biblija koju javnost još čita!
Frano Prcela, OP (List „MI“, 12 – 2015.)
-
10
KROZ LITURGIJSKU GODINU: NA BOŽIĆ JE BOG PROGOVORIO
Nema čovjeka na ovoj zemlji koji nije u neprestanoj potrazi za
ne-čim. Traženje je, u stvari, sastavni dio čovjekova bića. Onaj
tko više ništa ne traži, za njega se može mirno reći da je stigao
do kraja – u doslovnom smislu riječi. Zapravo mi ne tražimo ništa
drugo, do sebe same. No, ako u vlasti-tom traženju ne budemo
opažali drugoga, čovjeka pokraj sebe, prou-zročit ćemo mnoge suze.
Traženje je, ustvari, jedno božićno pokre-tanje. Ali Bog ne traži
sebe samoga. On traži puno više, traži svako-ga od nas: tebe i
mene. Bože moj, zar sam Ti ja uistinu toliko važan; zar Ti je
toliko važan svaki čovjek, te si postao čovjek – jedan od nas!
Netko je dakle u potrazi za nama. Taj Netko jest naš Bog! Složimo
li se s ovim tvrdnjama, naći ćemo se, htjeli mi to ili ne, pred
jednim važnim pitanjem na koje sami moramo odgovoriti: što je to,
iza čega se skrivam od svoga Boga? Jesu li to moji egoistični
ciljevi? Ili me je strah, pokazati se onakav kakav jesam, bez maske
i bez ikakve unap-rijed spremljene uloge? Je li to možda moje
traženje koje opet pret-varam u skrivanje? Sve su ovo pitanja koja
traže svoj odgovor. Božje strpljenje snažnije je od svakog našeg
izbjegavanja, veće od svakog našeg skrovišta. Stoga ne treba čekati
da sve ide dobro kako bismo mogli slaviti Bo-žić, nema dobrog i
lošeg vremena za Božić. Božić nema uvjeta.
3
KARITATIVNA AKCIJA KARMELSKIH
LAIKA IZ HRVATSKOG LAIKA Karmelski laici iz Hrvatskog Leskovca
odlučili su pojačati i
proširiti karitativno djelovanje u Godini milosrđa. Iako redovno
ima-ju prikupljanje hrane i higijenskih potrepština u prvu nedjelju
te su dosada već imali akcije prikupljanja za potrebite u Župi i
šire željeli su još više pomoći svojim bližnjima. Tako je tijekom
„apostolskog“ putovanja dijela vodstva u Punat, nastala ideja da se
Došašće obogati karitativnom akcijom u koju će se moći uključiti
svi župljani koji na sv. Misu dolaze u Kapelu sv. Josipa kod
sestara Karmelićanki BSI u Hrvatskom Leskovcu. Već prije dogovoreno
je osnivanje karitativ-nog fonda jer smo primjetili da ljudi ipak
radije daju novac nego pot-rebnu hranu i sl. Također je bilo
dogovoreno da će u ovom Došašću prioritet biti pomoć obitelji iz
Demerja koja nema ni hidrofor ni pri-ključak vode. Tijekom puta
osmišljeni su detalji: ponudit ćemo kuha-no vino i čaj od pečenog
voća i skupljati milodar.
Na čaše ćemo staviti držače na kojima će biti istaknut naš logo,
izreke bl. Marije Tere-zije od sv. Josipa te kontakti ZKL-a u
Hr-vatskom Leskovcu. Rečeno, učinjeno!
-
4
Prvi utorak u prosincu Lectio Divina pretvoren je u radioni-cu
na kojoj je dvadesetak laika izradilo držače te na njih naljepilo
lo-go, izreke i kontakte. Prikupljene su i staklenke s domaćom
zimni-com koja je također donirana od strane članova zajednice za
one koji se javljaju sestrama za pomoć. I na staklenke naljepljene
su izreke naše Blaženice. Bilo je to druženje u veselom
zajedništvu. Svatko je pronašao zadatak u kojem je uživao i na
kraju smo zadovoljno pro-matrali djelo svojih ruku i nestrpljivo
uščekivali našu karitativnu ned-jelju, 2. Nedjelju Došašća.
Akcija je naišla na odaziv mnogih vjernika i uspješno nas još
jednom okupila u zajedništvu i druženju.
Skupljeno je blizu 2000 kn i vjerujemo da smo puno bliže cilju
da, zajedno s OŠ Brezovica koja se također angažirala u pomoći
istoj obitelji, ostvarimo to da toliko željena voda stigne u njihov
dom. Bit će to veliko olakšanje majci brojne obitelji, ali i svima
u obitelji. Zahvaljujemo svima koji su sudjelovali u ovoj akciji
nadah-nuti izrekom naše drage Blaženice „Boga u svima gledati, Bogu
u svima služiti, Boga u svima ljubiti!“
Pripremila: Suzana Plavec
9
Milosrdni Oče,
oprosti nam grijehe, ublaži nevolje života,
te nas obdari spremnošću da vlastitim životom promičemo Tvoju
milosrdnu ljubav u svijetu.
Po Gospodinu našem Isusu Kristu, koji s Tobom i Duhom Svetim
živi i kraljuje u vijeke vjekova.
Amen.
-
8
Molitva za milosrđe Božje
Dobri Bože, Oče svih ljudi, svratio si svoj očinski pogled
na nas grješne ljude, te si na svijet poslao svoga božanskog
Sina, u kojem si pokazao
drago lice svoga milosrđa.
Naš je Spasitelj darovao svoj život za spasenje,
po kojem nam iskazuje milosrđe. Gospodin Isus nas poziva da ga
slijedimo i govori: „Blago milosrdnima:
oni će zadobiti milosrđe!“ (Mt 5, 7).
Po Njegovim zaslugama i djelovanju Duha Svetoga izlij na nas
obilje milosti, podaj nam spremno srce
da i mi činimo djela milosrđa.
5
NAĆI SEBE TRAŽEĆI BOGA ZLATNA NIT BOŽJE LJUBAVI
Ovaj vid samovrednovanja temelji se na oslanjanju na Božji
plan; osniva se na jasnoj usmjerenosti osobe prema apsolutnim i
ob-jektivnim vrednotama, tj. prema takvima koje postoje neovisno o
pojedincu, u obliku nekoga zvanja, poslanja, prijedloga, pa čak i
im-perativa. Takav identitet ne može se ostvariti bez istinske
religioz-nosti, tj. osobnoga odnosa prema Bogu, dijaloga s Njime,
tražeći Njegov plan o sebi. Originalnost i novost ovoga vida
identiteta jest upravo u ovoj polaznoj točci koju osoba
upotrebljava za autodefiniciju: Bog. U toj de-finiciji osoba mora
sebe per-cipirati kao stvorenje, a uklju-čuje elemente koji
izražavaju želju da se ostvare vrednote, npr. volja da se nadvlada
sa-moga sebe, traganje za vje-
rom, ljubavlju i pravdom, ispunjenje vlastitoga poslanja,
poslušnost Bogu, povjerenje, predanje. Logika takve osobe je: „Za
mene je najbolje ono što Bog od mene hoće: u zdravlju ili bolesti,
u bogatstvu ili u siromaštvu…“
-
6
Anna Marija je imala čvrst transcendentalni identitet: ona
vjeruje da sve ono što radi jest Božje djelo. Znala je čitati svoju
prošlost, sa svim pozitivnim i negativnim iskustvima, i u njima
nalaziti zlatnu niti Božje ljubavi. Bila je sposobna ponavljati s
Jobom: „Boga je dao, Bog je uzeo.“ Nismo slučajno spomenuli
Joba.
Nastavlja se…
PAPA GOVORI GODINA MILOSRĐA
Draga braćo i sestre, dobar dan! Jučer sam ovdje, na Bazilici
Svetog Petra, otvorio Sveta vrata Jubileja milosrđa, nakon što sam
ih otvorio na katedrali u Banguiju u Srednjoafričkoj Republici.
Danas želim razmi-šljati zajedno s vama o značenju te Svete godine,
odgovarajući na pitanje: zbog čega Jubilej milosrđa? Što to znači?
Crkva treba taj izvanredni događaj. Ne kažem: taj je izvanredni
doga-đaj dobar za Crkvu. Kažem: Crkva treba taj izvanredni događaj.
U dobu dubokih promjena, Crkva je pozvana pružiti svoj osobiti
dop-rinos, učiniti vidljivima znakove Božje prisutnosti i blizine.
A Jubilej je pogodno vrijeme za sve nas da, razmatrajući Božje
milosrđe koje nadilazi svaku ljudsku granicu i sja nad tamom
grijeha, možemo pos-tati uvjerljiviji i djelotvorniji svjedoci.
Upraviti pogled prema Bogu, milosrdnom Ocu, i braći potrebitoj
milosrđa, znači skrenuti pozor-nost na bitni sadržaj evanđelja, a
to je Isus, utjelovljeno Milosrđe, koji našim očima čini vidljivim
veliko otajstvo Božje trojstvene ljuba-vi.
7
Slaviti Jubilej milosrđa isto je što i iznova staviti u središte
našega osobnog života i života naših zajednica ono što je za
kršćansku vjeru specifično, to jest Isusa Krista, milosrdnog Boga.
Sveta godina, dakle, služi tome da bi se živjelo milosrđe. Da,
draga braćo i sestre, ova nam je Sveta godina ponuđena kako bismo
iskusili u našem životu slatki i blagi dodir Božjeg oproštenja,
njegovu prisut-nost uz nas i njegovu blizinu osobito u trenucima
najveće potrebe. Riječju, ovaj Jubilej je povlašteni trenutak da
Crkva nauči izabrati samo "ono što je Bogu najmilije". A što je to
"Bogu najmilije"? Op-rostiti svojoj djeci, biti im milosrdan, da i
oni mogu oprostiti svojoj braći, svijetleći kao baklje Božjeg
milosrđa u svijetu. To je ono što se Bogu najviše sviđa. Sveti
Ambrozije u jednom svom teološkom djelu o Adamu obrađuje povijest
stvaranja svijeta te kaže da Bog svakoga dana, nakon što je sve
stvorio – Mjesec, Sunce i životinje – izgovara ove riječi: "I vidje
Bog da je dobro". Ali kada je stvorio muškarca i ženu, Biblija
kaže: "I vidje Bog sve što je učinio, i bijaše veoma dob-ro". Sveti
Ambrozije se pita: "Zašto se kaže 'veoma dobro'? Zašto je Bog
toliko zadovoljan nakon stvaranja muškarca i žene?" Zato što je
konačno imao nekome opraštati. Lijepo je to: Božja radost je
opraš-tati, Bog je biće milosrđa. Zbog toga u ovoj godini moramo
otvoriti srca, da nas ta Božja ta ljubav, da nas ta Božja radost
sve ispuni tim milosrđem. Jubilej će biti "pogodan trenutak" za
Crkvu ako naučimo odabrati "ono što je Bogu najmilije" ne
podliježući napasti da misli-mo da je nešto važnije i prioritetnije
od toga. Ništa nije važnije od toga da izaberemo "ono što je Bogu
najmilije", to jest njegovo milo-srđe, njegovu ljubav, njegovu
nježnost, njegov zagrljaj, njegova milo-vanja!
Iz papine kateheze na općoj audijenciji u srijedu, 9. prosinca
2015.
-
12
Zajednica Karmelskih Laika Hrvatski Leskovac Leskovački brijeg
15, 10251 Hrv. Leskovac
T/F:+385 1 6578 450, E: [email protected]
Među spisima sv.Terezije Avilske pronađeni su i kraći spisi koji
se prema tradiciji nazivaju opomene u obliku pobudnih izreka. Evo
neke od njih za Vašu duhovnu korist:
“U svim svojim poslovima budi tih i skroman !”
OBAVIJESTI Raspored za veljaču: − 2.2.2016. Lectio Divina u
20,00 sati.
− 16.2.2016. mjesečni susret u 20 sati.
− Stalna karitativna akcija: I. nedjelje u mjesecu.
Siječanj (63), 2016.
USPON ZAJEDNICA KARMELSKIH LAIKA
HRVATSKI LESKOVAC
-
2
UVODNIK Dragi ZKL-ovci! nadamo se da ste svi zajedno započeli
novo ljeto 2016. puni radosti i vjere u Gospodina u bolje
sutra.
Radujte se svagda u Gospodinu; opet velim, radujte se!
(Filipljanima 4,4)
U novom ljetu i u novom broju Uspona donosimo informaciju o
uspješno održanoj karitativnoj akciji kojom smo razveselili jednu
obitelj, HVALA SVIMA! U članku “Naći sebe tražeći Boga” upoznajemo
blaženu Marija Te-rezija, donosimo tekst s papine katehezu na općoj
audijenciji te tekst dr.sc. fra Tomislava Pervana
KRIST—ORIJENTACIJA ZA NAŠ ŽIVOT! Ponavljamo molitvu Michaela
Quista, i nadamo se da ćete i u ovom broju Uspona pronaći ponešto i
za sebe.
Vaše Vodstvo. Izvor naslovnica.
http://www.fanpop.com/clubs/god/images/33284364/title/baptism-lord-photo
11
Kako već rekosmo, Radosna vijest jest sami Isus Krist u osobi,
sus-ret s Njime koji je došao iz Božjega srca i postao nam brat.
Srčiku našega života treba tvoriti osobni odgovor na Božju ponudu.
To je istinska orijentacija za naš život. Svjetlo i glas odozgor,
glas s Neba koji nam daje životne naputke. Navigacijski sustav Duha
Svetoga. To znači objava. Bog se želi susresti s čovjekom. Vjera je
upuštanje u taj susret, zapućivanje k Bogu. Bog se želi bezuvjetno
darivati, a na nama je prihvatiti taj božanski dar. Definitivno u
Isusu Kristu i Nje-govu Duhu. Proplamsaj Duha Svetoga u našemu
vremenu, dokaz je da se Bog ne povlači, nego da je to živi Bog u
Duhu Svetomu. Upra-vo kao što molimo u euharistijskoj molitvi: “A
da ne živimo više se-bi, već njemu koji za nas umrije i uskrsnu:
onima koji vjeruju, Oče, posla kao prvi dar od tebe Duha Svetoga,
da on u svijetu djelo nje-govo dovrši i izvrši svako posvećenje.”
Koordinate su nam date i zadate. Bog govori da bismo mogli
odgovoriti, pruža svoju ruku da bismo se mi pomirili, nezamjetljiv
je u svomu djelovanju da bismo mogli živjeti. Sve nas to poziva da
Kristovu Duhu povjerujemo te pokušamo iz njega živjeti. Kao Majka
Marija. Nek se to događa da-nomice u ovoj novoj godini.
Dr. fra Tomislav Pervan
-
10
KROZ LITURGIJSKU GODINU: KRIST—ORIJENTACIJA ZA NAŠ ŽIVOT! Kao
što glazbala trebaju prostor u komu se čuje njihov izvorni zvuk,
tako i Radosna vijest treba prostor za rezonanciju. Bog je već
stvorio preduvjete, oni su tu, ali treba naših života u kojima će
odjekivati, koji će stvarati jeku, eho tih Božjih planova (kao što
i Stradivarijeva violina treba umjetnika koji će iz nje izvući
savršenstvo glazbenoga ugođaja). U Isusovu rođenju, križu, smrti i
proslavi Bog je jednom zauvijek uronio cijeli svijet u Kristovo
svjetlo. To je neopozivo Bož-je djelo. Već dvije tisuće godina
odjekuje ta poruka svijetom. I tije-kom tih dvaju tisućljeća ta je
poruka preobrazila društva, kontinente, ljudska srca. Stvarala je
od starih ljudi nova stvorenja, nova bića. Evanđelje je novi pogled
na svijet i život, ono je uranjanje svega u Kristovo uskrsno
svjetlo. Slijediti Isusa Krista znači proširiti svoja obzorja,
imati orijentire, imati jasni navigacijski sustav za život.
Evanđelje je magna charta, ‘velika povelja’ Kristove Crkve, ono je
uz živodajne sakramente sastavnica njezina života. Ono je jamstvo
isti-nitosti poslanja i života Crkve. Jasno, nitko se od nas ne
rađa kao vjernik ili kršćanin. Vjernikom, kršćaninom se postaje
osobnom od-lukom za Isusa Krista, prihvaćanjem svjetla koje je s
Isusom došlo u svijet. Čuli smo o tomu toliko puta za bogoslužja
oko Božića. Svi mi koji smo kršteni kao malena djeca dužni smo se
pitati iz dana u dan što to zapravo znači i što Kristova osoba
unosi u moj, u naš život. Uvijek se iznova moramo odlučivati spram
temeljne životne odred-nice: Komu pripadam? Komu dajem svoje srce?
Tko je moj gospo-dar? Biblijskim rječnikom, da li silama ovoga
svijeta koje me žele po-novno podjarmiti u ropstvo, ili Bogu,
Gospodaru moga života, koji me u Kristu oslobađa, izvodi na
prostranstva, koji nas rađa za život-nu nadu, za baštinu neuvelu,
neraspadljivu, za udio u baštini svetih koji su uronjeni u Kristovo
svjetlo.
3
KARITATIVNA AKCIJA KARMELSKIH LAIKA IZ HRVATSKOG LAIKA
Kao što već znate i kao što ste čuli u našoj kapeli,
Zajednica
karmelskih laika je organizirala, a svi vi okupljeni u
liturgijsku zajed-nicu ste svojim doprinosom pomogli da ove godine,
u adventu, uči-nimo jednu konkretnu karitativnu akciju. Sakupljalo
se za brojnu obitelj u vrlo teškoj situaciji. U akciji je
sakupljeno 2.500 kuna. Za tu svotu kupili smo potrebitoj obitelji
novu perilicu rublja i prikopčali potrebni dovod vode (hidropak).
Spomenuta sredstva nisu bila dos-tatna za učinjene radove, ali su
se za dodatne potrebe angažirali i svojim materijalnim i
majstorskim sposobnostima neki naši članovi ZKL-a.
Vidjevši velike potrebe obitelji neki od naših članova nabavili
su i električni radijator za dječju sobu.
Zahvaljujemo svima koji su omogućili da žena nakon 27 go-dina
pranja na ruke sada pere rublje u perilici!
„Usrećiti i razveseliti druge bilo je sve za čim sam težila!“
(Bl. Marija Terezija od Sv. Josipa).
-
4
9
MOLITVA
Gospodine, gledao sam kako se tmasto i divlje more valja na
hridine. Već izdaleka valovi uzimaju zalet: uspravno, naduto skaču
naprijed, udaraju jedan od drugoga pretičući se i valjaju sve
bliže. Drugi puta, vidio sam more tiho i mirno. Valovi su dolazili
iz daljine; maleni, slabašni, nisu pobuđivali nikakvu pozornost.
Čudesno su prilazili ruci, nečujno su s nje skliznuli i pružali se
uzduž po pijesku, dotičući uglađenu obalu samo svojim lijepim
pjenastim prstima. Sunce ih je nježno milovalo, a oni su se,
primajući podatljivo njegove zrake, razbacivali na sve strane
svojim sjajem. Gospodine, udijeli mi milost da uspijevam odbijati
iznenadne udarce, jer oni iscrpljuju i ranjavaju – a da se ne
osvećujem. Iskorijeni iz mene bučne ispade bijesa, koji doduše
svraćaju pažnju, ali me posve iscrpljuju: Ne dopusti da druge s
visoka gledam, gazeći one koji su mi na putu; Razvedri moje
smrknuto lice, spremno na oluju. Gospodine, podaj da tiho
ispunjavam svoje dane, kao što more lagano prekriva svu obalu. Da
budem kao ono ponizan, dok tiho i blago prožima sve – neopazice.
Nauči me čekati svoju braću, uskladiti korak s njima, uspinjati se
u zajedništvu s njima. Oboružaj me pobjedonosnom ustrajnošću
valova. Da mi svako povlačenje bude prilika za novo uspinjanje.
Podaj mom pogledu jasnoću bistre vode, a duši bjelinu morske
pje-ne. Obasjaj moj život, kao što zrake Tvoga sunca pozlaćuju
vodeni plašt; A, prije svega Gospodine, ne daj da taj sjaj zadržim
za sebe, već da se svi koji mi se približe – vraćaju domovima puni
čežnje za kupanjem u Tvojoj vječnoj milosti.
Michael Quist
-
8
"Tvojoj nozi on posrnuti ne da i neće zadrijemati on, čuvar
tvoj. Ne, ne drijema i ne spava on, čuvar Izraelov. [...] Čuvao te
Jahve od zla svakoga, čuvao dušu tvoju! Čuvao Jahve tvoj izlazak i
povratak odsada dovijeka" (121, 3-4.7-8). Taj milosrdni Bog je
vjeran u svojem milosrđu i sveti Pavao kaže nešto lijepo: ako ti
nisi njemu vjeran, on će ostati vjeran jer ne može sama sebe
zanijekati. Vjernost u milosrđu je upravo Božja bît. I zato se u
Boga možemo potpuno i uvijek pouzdati. On je postojana i traj-na
prisutnost. To je sigurnost naše vjere. I stoga se, u ovom Jubileju
milosrđa, potpuno oslonimo na nj i iskusimo radost da nas taj "Bog
milosrdan i milostiv, spor na srdžbu, bogat ljubavlju i vjernošću"
ljubi.
Iz papine kateheze na općoj audijenciji 13. siječnja 2016.
5
NAĆI SEBE TRAŽEĆI BOGA
KLANATELJSKA DUŠA Majka Marija Terezija bila je klanjateljska
duša: provodila je puno vremena u crkvi, u kapelici pred Presvetim.
Ima osoba koje najradije mole svoje molitve, pobožnosti, mole svoj
brevijar, obavljaju medi-taciju itd. pred tabernakulom, idu u pohod
preko dana često Isusu u Presvetomu, rado navrate u koju crkvu kad
prolaze ulicom, itd. Osnovna karakteristika ove duhovnosti jest
uronjenost u tajnu Božje prisutnosti. Takve se osobe prepoznaju po
duboku osjećaju i pošto-vanju prema sakralnome: svetim stvarima,
Bogu posvećenim osoba-ma, bogoslužnim mjestima. Za njih je čitav
ovaj svijet Božji hram. Majka Marija Terezija imala je dubok
osjećaj za svete stvara, osobito za crkve i oltare. Gdje god bi
došla prva stvar je bila da uredi kapeli-cu, ako je bila koja crkva
u blizini, da se pobrine za dos-tojanstvo svetoga mjesta.
Dramatičan je njezin opis jadnog stanja male crkve u Mađarskoj:
“Odmah sam krenula na put s jednom sestrom. Našla sam mjesto u
kojem je bilo 30.000 siromašnih katolika bez crk-ve. Ta je velika
katolička općina imala samo jednu kapelu, a i ta je izgledala tako
bijedno! Jedva se moglo vjerovati da se u njoj može čuvati Presveti
sakrament. Ali vječno svjetlo nam je govorilo da se u tom jadnom
prostoru nalazi veliki Bog!
-
6
Što da kažem kako mi je bilo pri duši? Ne mogu opisati kakva je
uz-buna nastala u meni. Krv mi je uzavrela! Pohitala sam župniku i
upi-tala za razlog ovako bijednih prilika. Kazala sam mu kako sam
se zaprepastila kad sam vidjela u kakvu se bijednom stanju nalazi
ova kapelica. Župnik mi je odgovorio da je plan za gradnju gotov,
ali ne može dobiti dopuštenje dok ne skupi potreban novac za
gradnju, a to će trajati još koje dvije godine. Koja me od vas
pozna može si predočiti kako me to uzbunilo i uzrujalo”. (DB,
132)
Nastavlja se…
PAPA GOVORI
Bog milosrdan i milostiv Gospodin je "milosrdan": taj izraz
evocira stav nježnosti nalik onom koji majka po-kazuje prema svom
djetetu. Naime, hebrejski izraz korišten u Bibliji upućuje na
utrobu ili također na majčino krilo. Zato slika koju taj izraz
sugerira je slika Boga koji se gane i raznježi zbog nas poput majke
kad primi u ruke svoje dijete, želeći ga samo ljubiti, štititi,
po-moći mu, spremna dati mu sve, pa i samu sebe. To je slika koju
suge-rira taj izraz. Ljubav koja se, dakle, može nazvati ljubavlju
"iz njedara". Zatim piše da je Gospodin "milostiv", u smislu da ima
milosti, sami-losti i, u svojoj veličini, priginje se nad onim koji
je slab i siromašan, uvijek spreman prihvatiti, razumjeti,
oprostiti. On je poput oca iz prispodobe koja se donosi u Lukinom
Evanđelju (usp. Lk 15, 11-32): to je otac koji se ne zatvara u
srdžbu zbog toga što ga je mlađi sin napustio, već ga naprotiv
nastavlja čekati – ta otac mu je! –
7
a zatim mu trči ususret i grli ga, ne dopušta mu čak ni da
dovrši svo-ju ispovijed – kao da mu pokriva usta –, toliko je
velika ljubav i ra-dost što ga je ponovno našao; a zatim ide
dozvati i starijeg sina, koji se rasrdio i ne želi se pridružiti
slavlju, sin koji je uvijek ostao u kući ali živeći više kao sluga
no kao sin, i nad njega se otac priginje, pozi-va ga da uđe,
pokušava otvoriti njegovo srce ljubavi, da nitko ne os-tane
isključen iz slavlja milosrđa. Milosrđe je slavlje! Za toga
milosrdnog Boga kaže se također da je "spor na srdžbu", doslovno,
"dugog daha", to jest resi ga velika strpljivost i sposobnost
trpljenja. Bog zna čekati, njegovi ritmovi nisu nestrpljivi ritmovi
lju-di; on je poput mudrog zemljoradnika koji zna čekati, ostavlja
vre-mena dobrom sjemenu da izraste, usprkos kukolju (usp. Mt 13,
24-30). Na kraju, Gospodin se proglašava "bogatim ljubavlju i
vjernoš-ću". Kako je lijep taj Božji naziv! U tome je sve. Jer Bog
je velik i moćan, ali ta veličina i moć se očituju u tome da nas
ljubi, nas koji smo tako maleni, tako nemoćni. Riječ "ljubav", koja
je ovdje upotrijebljena, pokazuje ljubav, milost, dobrotu. To nije
ljubav iz sapuni-ce… To je ljubav koja čini prvi ko-rak, koja ne
ovisi o čovjekovim zas-lugama već o silnoj darežljivosti. To je
Božja brižnost koju ništa ne može zaustaviti, čak ni grijeh, jer
zna nadi-ći grijeh, pobijediti i oprostiti zlo. Bezgranična
"vjernost": eto posljed-nje riječi iz Božje objave Mojsiju. Božja
vjernost nikada neće minuti, jer je Gospodin Čuvar koji, kao što se
kaže u Psalmu, ne spava već traj-no bdije nad nama da nas povede
prema životu:
-
12
Zajednica Karmelskih Laika Hrvatski Leskovac Leskovački brijeg
15, 10251 Hrv. Leskovac
T/F:+385 1 6578 450, E: [email protected]
Meñu spisima sv. Terezije Avilske pronañeni su i kraći spi-si
koji se prema tradiciji nazivaju opome-ne u obliku pobudnih izreka.
Evo neke od njih za Vašu duhovnu korist:
“Ne budi svojevoljan i tvrdoglav,
osobito u nevažnim stvarima !”
OBAVIJESTI Raspored za ožujak: − 1.3.2016. Lectio Divina u 20,00
sati.
− 15.3.2016. mjesečni susret u 20 sati.
− Stalna karitativna akcija: I. nedjelje u mjesecu.
Veljaca (64), 2016.
USPON ZAJEDNICA KARMELSKIH LAIKA
HRVATSKI LESKOVAC
-
2
UVODNIK
Dragi ZKL-ovci! U novom broju Uspona u ovo korizmeno vrijeme
donosimo prigod-ne tekstove. Tekst posta u korizmi ponavljamo kao
dobar podsjet-nik.
Post u skrovitosti 16 "I kad postite, ne budite smrknuti kao
licemjeri. Izobličuju lica da pokažu ljudima kako poste. Zaista,
kažem vam, primili su svoju plaću. 17 Ti naprotiv, kad postiš,
pomaži glavu i umij lice 18 da ne zapaze ljudi kako postiš, nego
Otac tvoj, koji je u skrovitosti. I Otac tvoj, koji vidi u
skrovitosti, uzvratit će ti." Mt 6, 16 - 18
Približavanjem našeg godišnjeg hodočašća donosimo i plan puta
ho-dočašća. Nadamo se da ćete i u ovom broju Uspona pronaći nešto
korisno za vaš duhovni napredak i jačanje.
Vaše Vodstvo.
Izvor naslovnica. http://cepin1.djos.hr/?m=201502
11
HODOČAŠĆE POLJSKA 14.-17. 4. 2016.
Plan puta: četvrtak 14.04.
polazak ujutro u 4,00 sati (Hrvatski Leskovac), dolazak u
Czenstochowu, smještaj, sv. Misa u Svetištu u 17,30, večera, apel u
Svetištu u 21,00 (po volji).
petak 15.04. apel u Svetištu u 6,00 (po volji), doručak, polazak
prema Wa-dowicama, ako će biti moguće kratko zaustavljanje u
Birke-nau, sv. Misa u 13,00 u Wadowicama, polazak prema Kalwa-ria
Zebrzydowska, organizirani ručak, navečer dolazak u Krakow,
večera.
subota 16.04. doručak, polazak u Svetište Božjeg Milosrña, sv.
Misa, orga-nizirani ručak, posjet Svetištu Ivana Pavla II.,
razgledavanje Centra Krakowa (Wavel, katedrala,...), povratak u
hotel, večera.
nedjelja, 17.04. doručak, polazak u Svetište Ivana Pavla II.,
sv. Misa, povra-tak za Zagreb .
Ostale obavijesti: Potrebno je ponijeti hranu za četvrtak, na
dan putovanja te obaviti nabavu hrane za povratak u nedjelju. Svi
ostali obroci su osigurani. U svetištu Kalwaria Zebrzydowska
(petak, 15.04), naručili smo ru-čak, koji nije bio u cijeni. Za
ručak je potrebna nadoplata. Iako još ne znamo cijenu, cijena ručka
neće biti viša od 10 Zlota (oko 18,00 HRK).
-
10
Krunica Majci Božjoj od milosrña Krunica Majci Božjoj od
mi-losrña sastoji se od tri deseti-ce. Na početku: Zdravo Kraljice,
Majko milosrña, živote, slasti i ufanje naše, zdravo! K tebi
vapijemo, prognani sinovi Evini. K tebi uzdiše-mo, tugujući i
plačući u ovoj suznoj dolini. Svrni, dakle, Zagovornice naša, one
svoje milostive oči na nas te nam poslije ovoga progona pokaži
Isusa, blagoslovljeni plod utrobe svoje. O blaga, o mila, o slatka
Djevice Marijo! Na velika zrna: Marijo, Majko milosti i Majko
milosrña, brani nas od neprijatelja i primi u času smrti. (1x) Na
mala zrna: Marijo, Majko milosrña, isprosi nam milosrñe kod svoga
Sina. (10x)
Na završetku: Široko pred nama, o najmilosrdnija Majko, otvaraš
svoje ruke i pružaš nam pregršti svekolikih milosti i darova.
Tvoje
nas majčinsko srce želi obdariti svime što nam je potrebno.
Potaknu-ti tolikom dobrotom, s pouzdanjem ti se obraćamo: isprosi
nam,
Majko, svojim moćnim zagovorom sve milosti što su nam potrebne,
a povrh svega čistoću i nevinost, da vjerno i ustrajno njegujemo
dje-tinju ljubav prema tebi te u svom srcu nosimo sliku Srca tvoga
Sina.
Neka nas to Srce brani, nama upravlja i vodi do vječne
svjetlosti. Amen.
3
NAĆI SEBE TRAŽEĆI BOGA
EUHARISTIJSKA DUŠA
Biti euharistijska duša znači živjeti od svete pričesti. Ima
oso-ba kojima je duhovni dogañaj dana pribivanje svetoj misnoj
žrtvi te primanje svete pričesti, ako je moguće i više puta na dan.
Sv. Mala Terezija je živjela od jednog susreta s Isusom u svetoj
pričesti do drugoga i bila spremna sve učiniti za svoga Isusa.
Karakteristika ove duhovnosti je upravo ova zahvaćenost osobom
Isusa Krista. Takve se osobe prepoznaju po spremnosti na svaku
akciju, svaku žrtvu za Isusa. Anna Maria je imala nedvojbeno
euharistijsku dušu. Dovolj-no je pratiti duhovni put Anne Marie
Tauscher da shvatimo da euha-ristija stoji u središtu svih njezinih
duhovnih iskustava. Koliko se samo trudila da dobije dopuštenje za
Presveto u svojim novim kuća-ma. Prvi susret i „prva ljubav“ s
Isusom u presvetom oltarskom sak-ramentu dogodio se u samostanu
Kölnu gdje je ležala bolesna. Noćno klanjanje od devet navečer do
dva ujutro otvara u njezinoj duši nove vidike i oslobaña nove
snage. Čitavo je to vrijeme klečala. Prva brigama Majke
Utemelji-teljice kod svakog novog do-ma uvijek je bila ureñenje
ka-pele i prijenos Presvetoga. Kod takvih prilika rado bi
po-navljala: „Najprije izvoli ući Ti, onda idem ja za Tobom.“
-
4
PAPA GOVORI
“Milosrñe mi je milo, a ne žrtva" (Mt 9, 13)
Božje milosrñe preobražava čovjekovo srce i daje mu iskusiti
vjernu ljubav i tako ga osposobljava da i on sam bude milosrdan.
Uvijek je novo čudo da se Božje milosrñe može širiti u životu
sva-kog od nas, potičući nas na ljubav prema bližnjemu i
oživljavajući ono što tradicija Crkve naziva tjelesnim i duhovnim
djelima milo-srña. Ona nas podsjećaju da se naša vjera izražava u
konkretnim i svakodnevnima djelima kojima je cilj pomoći našem
bližnjemu u tije-lu i u duhu: hraniti ga, odjenuti, utješiti,
odgojiti. Zato sam izrazio želju "da kršćanski narod, tijekom
Jubileja, razmišlja o tjelesnim i duhovnim djelima milosrña. Na taj
će se način probuditi naša svijest, koja je previše često uspavana
pred dramom siromaštva. Ulazimo takoñer sve više u srž evanñelja,
gdje Bog siromašnima na poseban način iskazuje svoju milosrdnost"
(isto, 15). U siromahu, naime, Kri-stovo tijelo "ponovno postaje
vidljivo u tijelu mučenih, ranjenih, bičevanih, pothranjenih,
prognanih… kako bismo ga prepoznali, dotakli i za nj se brižno
skrbili" (isto). Nečuven je i skandalozan mis-terij činjenica da se
u povijesti nastavlja patnja Nevinog Jaganjca, tog gorućeg grma
nezaslužene ljubavi pred kojim možemo poput Mojsi-ja samo izuti
obuću (usp. Izl 3, 5); to više kad je siromah brat ili ses-tra u
Kristu koji trpe zbog svoje vjere. (…)
9
Posti od oholosti.
I otkrij vrijednost ljudi koji te okružuju.
Posti od ponavljanja pobožnih riječi.
I uroni u molitvu.
Posti od škrtosti.
I otvori srce za potrebe onih koji imaju manje od tebe.
Posti od zavisti.
I veseli se tuñoj radosti.
Posti od laži, otkrij ljepotu istine.
Ona će te osloboditi.
Posti od nepravde.
I otkrij radost pravednosti.
Posti od površnosti.
I savjesno se posveti onomu što radiš.
Čini drugomu
što je tebi drago da ti drugi čini.
Ljubi Boga nadasve.
Ljubi bližnjega svoga
kao samoga sebe.
Tada će ti KORIZMA donijeti ploda.
Amen! Tako neka bude!
P.S. Iskoristi šansu koju ti dragi Bog pruža!
Izvor:
http://www.bitno.net/vjera/korizma-je-zelis-li-postiti/
-
8
Korizma je… želiš li postiti?
Posti od zavisti… Posti od površnosti… Posti od laži…
Posti o kruhu i vodi… Posti od neljubaznosti.
Budi susretljiv prema drugima i prema samom sebi. Posti od
srditosti i moli:
„Isuse blaga i ponizna srca, učini srce moje po srcu svome.“
Posti od gunñanja i nezadovoljstva.
Otvori oči za sve dobro koje te okružuje i raduj mu se.
Posti od gorčine. I budi zahvalan za ono što imaš.
Posti od nestrpljenja i pretjeranih očekivanja. Prihvati ljude
kakvi jesu.
Posti od pustih i nepotrebnih briga. I usudi se imati povjerenja
u Boga.
Posti od ogovaranja. I otkrij Isusa koji živi u ljudima.
Posti od sebičnosti. I otvori se svojoj okolini. Posti od
osvetoljubivosti. I pruži ruku pomirnicu.
Posti od nepotrebnih riječi. Saslušaj druge.
Posti od želje za posjedovanjem i raduj se postojanju.
5
Korizma u ovoj jubilejskoj godini je, dakle, za sve pogodno
vrijeme da mogu konačno izaći iz svoje egzistencijalne otuñenosti
zahvaljujući slušanju Božje riječi i djelima milosrña. Ako
tjelesnim djelima milosrña dotičemo Kristovo tijelo u braći i
sestrama potrebi-tim hrane, odjeće, stana, pohoda, duhovna djela –
savjetovati, pouča-vati, opraštati, opominjati, moliti – izravnije
se dotiču naše grešnosti. Zato se tjelesna i duhovna djela nikada
ne smije razdvajati. Naime, upravo dotičući u bijedniku tijelo
raspetog Isusa grešnik može primi-ti na dar svijest da je on sâm
siromašni prosjak. Na taj način i "oholi", "moćni" i "bogati" o
kojima se govori u Magnificat imaju priliku osjetiti da su
nezasluženo ljubljeni od Raspetoga, koji je ta-koñer za njih umro i
uskrsnuo. Jedino je u toj ljubavi odgovor na onu žeñ za neprolaznom
srećom i ljubavlju koju se čovjek zavarava da može utažiti idolima
znanja, moći i posjedovanja. Ali uvijek ostaje opasnost da, zbog
sve veće zatvorenosti Kristu, koji u siromahu nas-tavlja kucati na
vrata njihova srca, oholi, bogati i moćni na kraju sami sebe osude
na pad u onaj vječni bezdan samoće koji je pakao. Eto zašto iznova
odzvanja za njih, kao i za sve nas, ozbiljna Abrahamova opomena:
"Imaju Mojsija i Proroke! Njih neka poslušaju!" (Lk 16, 29). Taj će
nas djelatni posluh pripraviti na najbolji način za proslavu
konačne pobjede nad grijehom i smrću sada već uskrslog Zaručnika,
koji želi očistiti svoju Zaručnicu, u iščekivanju njegova dolaska.
Nemojmo izgubiti ovo vrijeme korizme pogodno za obraćenje! Mo-limo
za to obraćenje po majčinskom zagovoru Djevice Marije, koja je
prva, pred veličinom Božjeg milosrña koje joj je bilo besplatno
darovano, prepoznala vlastitu malenost (usp. Lk 1, 48), priznavši
se poniznom službenicom Gospodnjom (usp. Lk 1, 38).
Iz poruke Svetog Oca Franje za korizmu 2016. - www.ika.hr
-
6
KROZ LITURGIJSKU GODINU: KORIZMA – ŠKOLA PONIZNOSTI Piše: Dr.
fra Tomislav Pervan Najbolje se osobno zaputiti s Isusom u
skrovitost i tu se pod njego-
vim budnim okom izložiti Očevu pogledu. Božji je pogled zastrt
oči-ma i pogledu svijeta. Svijet traži sve samo ne Boga. Treba
odvratiti
srce od svijeta i okrenuti ga prema Gospodinu, od tame k svjetlu
u
kojemu Bog obitava. Prisjetimo se Isusove prispodobe o
Izgublje-nom sinu koji je “došao k sebi”, vratio se u svoje srce
(‘skrovitost
svoje sobe’), zaputio se natrag u napušteni zavičaj, i onda nije
bilo
teško susresti se s Ocem koji čeka i vidi daleko prije nego mi
to mo-žemo i zamisliti. U konačnici samo to nosi naš život. Nikakva
pretje-
rana askeza ili trpljenje koje bi gušilo život, nikakav
pretjerani post koji bi bio izgladnjivanje do anoreksije, nego
nutarnje oslobañanje.
Učenici su ove riječi prenijeli, a evanñelisti zabilježili, jer
su bili u ci-
jelome biću preobraženi, duhovno, emocionalno i duševno - jer ih
je Isus iznutra pretvorio u nove ljude. Treba se podvrgnuti
njegovoj
terapiji kako bi i danas od nas uspio načiniti svoje
učenike.
7
Sve u životu počinje s činjenicom ili uvjerenjem da stojim pred
svo-jim Bogom i da sam mu bitan. Bog se za mene zanima, on se za
me-
ne brine. Možda smo sami sebi teški ili mučni, izgledamo
beznačajni i nevrijedni, ali ako se povučem u svoju sobu, počnem
moliti, onda
znam da me netko prihvaća, da sam u dodiru s Višnjim. Na kraju
je
samo jedno bitno: Jesu li te riječi koje izgovaramo zbilja naše
riječi, moje i tvoje riječi, ili ipak naučene formulacije? Prema
Isusu, ljudi
izgovaraju Bogu i pred Bogom mnoštvo riječi, jer ih je strah od
Boga
i jer Boga ne poznaju, jer misle kako je Bog strašni sudac koji
uživa da nas ponižava i muči. A zapravo je samo jedno bitno:
Osluškivati
što nam to Gospodin govori. On obećava mir narodu svomu,
spase-nje onima koji mu se utječu. “Riječi ti usta mojih omiljele -
i razmiš-
ljanje srca moga - pred licem Tvojim, o Bože moj”, pjevao je
psal-
mist. Razmišljanje srca i u srcu, meditatio cordis mei, stoji u
latinskom tekstu toga psalma (Ps 19,15).
Izvor: List MI – 1/2016.
-
20
Zajednica Karmelskih Laika Hrvatski Leskovac Leskovački brijeg
15, 10251 Hrv. Leskovac
T/F:+385 1 6578 450, E: [email protected]
svoj doprinos njezinu rastu, konstruktivno se uključujući u novu
evangelizaciju na koju snažno poziva i papa Franjo. Vama osobno
želimo svaki Božji blagoslov i dobro zdravlje. Neka Vam godine
provedene u našoj Domovini ostanu u lije-pom sjećanju, a za Crkvu
neka budu plodonosne i blagoslov-ljene.
Među spisima sv. Terezije Avilske pronađe-ni su i kraći spisi
koji se prema tradiciji na-zivaju opomene u obliku pobudnih izreka.
Evo neke od njih za Vašu duhovnu korist:
“Sa svakim budi jednako ljuba-
zan !”
OBAVIJESTI
Raspored za travanj:
− 5.4.2016. Lectio Divina u 20,00 sati.
− 19.4.2016. mjesečni susret u 20,00 sati.
− Stalna karitativna akcija: I. nedjelje u mjesecu.
Ožujak (65), 2016.
USPON ZAJEDNICA KARMELSKIH LAIKA
HRVATSKI LESKOVAC
-
2
USKRSNA ČESTITKA
Svima koji se okupljaju u našoj kapeli Sv. Josipa, od srca
čestitamo Uskrs!
Neka Uskrsli Krist mirom i blagoslovom po-dari sve duše, neka ih
obnovi i osnaži.
Uskrs neka nam bude poticaj da svako novo jutro s mirom i
zahvalnošću dočekamo, da
u budućnost hrabro idemo, a onda u rados-ti i nadi svoje za Boga
i bližnje učinimo.
Sretan Uskrs!
Vaše vodstvo.
Izvor naslovnica:
http://www.hia.com.hr/Uskrs/Uskrs-2012.html
19
Poštovani gospodine Nadbiskupe! U odanosti prema Jednoj, Svetoj,
Katoličkoj i Apostolskoj Crk-vi, u ljubavi i poštovanju prema
Svetom Ocu Franji i Vama kao njegovu legatu, pozdravljam Vas u ime
Zajednice karmelskih laika. Organizirani laikat – Zajednica
karmelskih laika jedna je od najmlađih grana Karmela Božanskog Srca
Isusova. Djelujemo već 11. godina na nacionalnoj razini kroz pet
zajednica veza-nih uz samostane Karmela BSI kao duhovnoim
stožerima. Za-jednica karmelskih laika nastala je na temelju
dokumenata Drugog vatikanskog sabora, učenju papâ kroz zadnja
desetlje-ća, a posebno po naputku Sv. Ivana Pavla II. da redovničke
za-jednice bogatstvo svoje duhovnosti ponude i laicima Zahvaljujući
razboritoj duhovnoj strategiji i širokogrudnim dokumentima o
ustroju laikata koje je donijela Uprava karme-lićanki BSI, na čelu
s časnom majkom Angelinom, danas mi lai-ci i naše obitelji
participiramo na svoj specifičan laički način u karmelskoj
duhovnosti, posebno poštujući hijerarhiju Crkve, odanost prema
Svetoj stolici po primjeru Bl. Alojzija Stepinca, a operativno
svoje aktivnosti provodimo kroz zajedničku mo-litvu i konkretno
djelovanje u kojem se podrazumijeva jak sak-ramentalni život. Tu
slijedimo svetačko svjedočenje vjere, ute-meljiteljice Karmela BSI,
Bl. Marije Terezije od Sv. Josipa koja je život predala milosrđu
Božanskog Srca Isusova, moleći se snažno kao“ oruđe u rukama
Božjim“ Blaženoj Djevici Mariji i Sv. Josipu, a istodobno – duhovno
i djelatno - definirajući svoj rad u Crkvi i svijetu kroz geslo:
«Boga u svima gledati, Boga u svima ljubiti, Bogu u svima služiti!»
Preuzvišeni oče Nadbiskupe! Iz svoga iskustva možemo posvjedočiti
da se kroz ovaj vid dje-lovanja nama laicima svakodnevno šire
duhovni obzori, a Crk-va sve jače postaje obitelj za koju smo se
dužni brinuti i dati
-
18
Mnogima je danas u svakodnevnom trčanju za vremenom, promaklo
što je stvarna vrijednosti blagdana, zaboravili su vrijednosti
duha, radosti. Mnogi su zaboravili da nije potrebno ispeći deset
vrsta kolača nije potrebno uhvatiti popuste u du-ćanu, nije
potrebno sve napraviti idealno. Moramo se prisjetiti na vremena
koje sam naveo, kada se živjelo za Uskrs, kada smo radosno i sa
veseljem uživali u svakoj minuti druženja sa bližnjima, kada smo
slušali i čuli druge, kada smo se veselili blagdanu i zajednički
sudjelovali u pripremi običaja i tradicije.
Volio bi da radost uskrsnuća i toplina novog stvaranja života
dođe u Vaše domove, da rasplamsa svetu vatru u srcima i oto-pi
hladnoću kako bi u miru obitelji i bližnjih obilježili uskrsnu-će
Isusa.
Svima Vama želim Sretan Uskrs.
DOGAĐAJ ZA PAMĆENJE Apostolski nuncij pohodio je 13. ožujka
2016. karmelićanke BSI - njihovu upravu u Hrvatskom Leskovcu - gdje
je tih dana boravila i generalna poglavarica č. s. Angelina.
Preuzvišeni nadbiskup Allesandro D'Enrico je na svečanom misnom
slav-lju, uz nužne diplomatske note, kako se pristoji papinu
legatu, na zadovoljstvo liturgijske zajednice, vjernički oduševljen
dao svekoliku potporu apostolatu, svjedočenju i vjeri koja se
očitu-je kroz djelovanje časnih sestara na Leskovačkom brijegu.
Slu-žbeni pozdrav uputila mu je provincijalna poglavarica č. s.
Kri-stina Pišković, a voditeljica ZKL-a Renata Krajina je Njegovu
protokolu dostavila pisanu dobrodošlicu:
3
NAĆI SEBE TRAŽEĆI BOGA
MARIJANSKA DUŠA
Pobožnost prema Djevici Mariji kod Anne Marije ima svoju
povijest. Sama Anna Marija, razmišljajući o činjenici da su joj
nadjenuli ime Marija kod krštenja, bila je uvjerena da to nije bilo
slučajno. Njezina majka i baka s majčine strane tako-đer su se
zvale Marija. Bila je nadalje uvjerena da ju je draga Majka Božja
već od ranoga djetinjstva uzela pod svoje okrilje i svoju majčinsku
obranu i da njezinoj brizi i zagovoru ima zah-valiti sve dobivene
milosti (DB,9). Marijanska pobožnost kod male Anne Marije javlja se
dakle vrlo rano. O tome ovako piše u svojim sjećanjima: „Gajila sam
srdačnu ljubav i poštovanje prema dragoj Majci Božjoj. Nazivala sam
je Djevica Marija. Bilo je to poznato svima pa, kad bi me htjeli
razveseliti, poklonili bi sliku Madone“. (DB, 21). A sada
pripovijeda o idiličnu obitelj-skom ozračju kad bi otac svirao
glasovir, a njezine bi oči poči-vale na Murillovoj slici Bezgrešne
na koju bi sunce bacalo svo-je posljednje zrake. Posebno joj je
ostao u sjećanju događaj kad je jedne večeri upitala oca da li svi
kršćani vjeruju da je Majka Božja uvijek ostala djevicom. Otac joj
je odgovorio neodlučnim rije-čima: „Može se vjerovati, ako se hoće,
ali nije nužno i mnogi ne vjeruju.“
-
4
Na to je mlada Anna Marija sva uzdrhtala i glasno i svečano
izjavila: „Da i nitko ne vjeruje, nitko na svijetu, ja bih čvrsto
vjerovala da je Majka Božja ostala uvijek djevica.“ (DB, 22).
Dakle, nešto iskonsko, nešto duboko u njoj prepoznalo je Mari-jino
djevičanstvo; nije to znanje učena teologa, nego srce jedne
vjernice koja očima vjere „vidi“ ono što se samo srcem može
spoznati. Ova njezina „prva ljubav“ prema „njezinoj“ Djevici Mariji
ne samo da neće nikad oslabiti, nego će postati njezinim
prepoznatljivim stilom.
PAPA GOVORI
“Ljubav je konkretno služenje"
Ljubav je konkretno služenje koje ukazujemo jedni dru-gima.
Ljubav nisu samo riječi, to su djela i služenje; to je poniz-no
služenje, koje se čini u tišini i skrovitosti, kao što je Isus
re-kao: "neka ti ne zna ljevica što čini desnica" (Mt 6, 3). Ono
pod-razumijeva staviti na raspolaganje darove koje nam je Duh Sveti
udijelio, tako da zajednica može rasti (usp. 1 Kor 12,4-11).
Nadalje, izražava se u dijeljenju materijalnih dobara, da nitko ne
bude u potrebi. To dijeljenje i posvećivanje onima koji su u
potrebi je način života koji Bog stavlja na srce također mnogim
nekršćanima, kao put istinskog čovjekoljublja.
17
U današnjem "brzom vremenu" svi tradicijski elementi i vjerski
elementi postaju samo: "ukras" na stolu, uz prethodnu najavu putem
reklamnih letaka da se bliži Uskrs.
Nekad su pisanice imala puno dublji i veći značaj, iskazivale su
ljubav i simpatiju, iskazivale su poštivanje prema starijima,
pi-sanica je donosila veselje i radost pogotovo onome kojima se
darivala, pisanica je nosila poruku, poruku uskrsnuća.
Tada su pripreme bile opsežne pisanice su se bojale na prirod-ne
načine pomoću ljuske crvenoga luka, sokom cikle, korijena broča ili
crvenog radiča da bi se dobila crvena boja, a crna boja znale se
dobiti čađom ili bobicama bazge ili duda, a često je bi-lo i
bojanje hrastovom korom da bi se dobila smeđa boja. Sa voskom su se
pisanice ukrašavale u domeni umjetničkih djela. Često se jaje
umatalo u tkaninu unutar koje se postavila kakva travka ili listić,
često