時事週－美伊戰爭

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透過週會，可讓團友對此場戰爭有初步的透過週會，可讓團友對此場戰爭有初步的

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讓團友討論和分析此場戰爭，並了解基督讓團友討論和分析此場戰爭，並了解基督

徒如何回應此時事徒如何回應此時事

國家 伊拉克共和國（ The Republic of Iraq ）

首都 巴格達（ Baghdad)

面積 44 萬平方公里 ( 面積約為香港的 400 倍 )

伊拉克基本資料

人口 約 2240萬人，主要為阿拉伯人，佔整體人口約 75%，而庫爾德人亦佔約 20% 。

官方語言 阿拉伯語

宗教 九成半人口信奉伊斯蘭教工作 41%從事農業； 17%從事

工業； 41%從事服務業

簡史 伊拉克有著悠久的歷史。公元前 2000 元建立了巴比倫王國，為四大文明古國之一。其後，先後被波斯人、阿拉伯帝國、蒙古及奧圖曼帝國入侵及統治。1920 年成為英國「委任統治區」。1938 年獲得完全獨立。 1958 年成立伊拉克共和國。更多資料：伊拉克大事紀要

政治 伊拉克現時的執政黨為阿拉伯復興社會黨，黨總書記薩達姆‧侯賽因自 1979年接管政權，現為伊拉克總統，兼任國家總理。 1980年，伊拉克與伊朗因邊界糾紛引發歷時 8年的兩伊戰爭， 1990年又因侵略科威特，引發海灣戰爭，現仍為聯合國制裁。國內，伊拉克政府一直鎮壓庫爾德人的獨立運動，以及什葉派回教徒的反政府活動。

資源 伊拉克的石油及天然氣資源豐富。伊國石油藏量為全球第二大，僅次於沙特阿拉伯，而且大多是未經開發的。此外，伊拉克中部－幼發拉底河和底格里斯河流域地區－一直是國家主要的農業地區，大部分人口都聚居此地。

經濟 1990 年伊拉克入侵科威特後，伊拉克一直受到聯合國的經濟制裁，除了凍結了伊在海外的資產以外，伊拉克對外經貿亦受到限制。

( 資料來源：世界知識年鑑， 2002 ；中華人民共和國外交部網站，2002 網址為： http://www..fmprc.gov.cn/chn/6616.htm1)

美伊衝突事件簿年分 重要事件

1990年

伊拉克以科威特夥同阿聯酋超產石油，導致油價下跌，以及在有領土爭端的油田盜採石油為由，攻佔科威特。 國際社會紛紛譴責伊拉克，要求伊立即撤軍。聯合國安理會通過決議，決定經濟制裁伊拉克。

1991年

以美國為首的多國部隊發動「沙漠風暴」行動，在一個月後打敗伊拉克，海灣戰爭宣告結束。 戰事停火後，聯合國安理會通過決議，要求正式劃定科、伊邊界，並就戰爭賠償、武器銷毀作出了強制性規定，同時成立了特別委員會，對伊武器生產進行長期監察。 伊拉克大批難民湧入土耳其、伊朗邊境。

1991 年 美、英、法以阻止伊鎮壓國內少數民族為由，在伊北部設立「安全區」，要求伊軍隊及行政機構撤出。

2002年

美國總統布殊稱伊拉克、伊朗、北韓為「邪惡軸心」，以伊拉克擁有大殺傷力武器、與恐怖組織有密切連繫，及危害國際安全為由，推動國際社會向伊拉克動武，推翻撒達姆政權。

2003 年 美國繼續在聯合國推動向伊拉克出兵決議，但遭到法國、俄羅斯、中國等安理會成員反對 (請參考：聯合國安全理事會各理事國對出兵伊拉克的立場 ) 。這些國家要求給予武器檢查員更多時間，以確定伊拉克有否發展大殺傷力武器。

支持及反對向伊拉克動武的理據 支持 反對

戰爭的理據是否合乎正義及公義的原則？

美國指伊拉克是邪惡軸心國，擁有大殺傷力武器，及與策劃恐怖活動的團體有密切連繫，對國際社會構成重大威脅，故需先發制人，阻止伊拉克發難。美英指薩達姆政權違反人權，故此必須清除薩達姆，改變伊拉克政權。

根據聯合國憲章，國家可以在受到武力襲擊時，行使自衛的權利，發動軍事行動。但除此之外，國家需盡量透過「和平行動」，解決爭端。在此前提下，聯合國沒有認同國家可以以「先發制人」為由，發動戰爭 (請參考：聯合國憲章第鏖六及第七章 )。對於伊拉克擁有大殺傷力武器及與恐怖組織有連繫的指控，美國未能提出有力證據，使人信服。薩達姆違反人權紀錄不容置疑。但不少社會團體均認為在促進政權改變的過程中，應透過人民力量，以及促進國內民主發展，而非借助戰爭達成。

支持 反對

發起戰爭的群體是否一個有充足法理基礎的群體？

美國上下議院均通過對伊拉克動武，並有民意支持出兵決定為基礎。故此，即使沒有聯合國的支持，美國仍有足夠的法理基礎出兵。

聯合國是全球最高權力的機構，唯獨聯合國才有足夠的法理基礎出兵。全球來自不同國家的人民上街抗議攻打伊拉克，他們為數有千萬之多，可見攻打伊拉克的民意基礎已受動搖 (請參考：反戰連結 )。有評論指美國本身擁有大量大殺傷力武器，同時也不願意簽署多個限制武器的條約，其發動戰爭的合法性受到質疑。

布殊自信奉上帝「替天行道」 布殊自信奉上帝「替天行道」 發制人攻伊……布殊相信發制人攻伊……布殊相信這是歷史必然發展。 這是歷史必然發展。

曾經令他停止酗酒的基督曾經令他停止酗酒的基督教信仰，是使他出奇平靜教信仰，是使他出奇平靜自信的一大原因。 自信的一大原因。

布殊亦說：「信仰撐住了布殊亦說：「信仰撐住了我，因為我天天祈禱。」我，因為我天天祈禱。」

布殊自信奉上帝「替天行道」布殊自信奉上帝「替天行道」 雖然布殊從沒明言，但他確暗雖然布殊從沒明言，但他確暗示相信自己是受到神意的啟示，示相信自己是受到神意的啟示，「奉上帝之名替天行道」。「奉上帝之名替天行道」。

布殊……在執行上帝的意旨。布殊……在執行上帝的意旨。《聖經》說領袖是由上帝任命《聖經》說領袖是由上帝任命的，只要這位領袖是真的追隨的，只要這位領袖是真的追隨主，主便會選定他。主，主便會選定他。

資料來源︰明報、資料來源︰明報、 NewsweekNewsweek

在上有權柄的， 人人當順服他。 因為沒有權柄不在上有權柄的， 人人當順服他。 因為沒有權柄不是出於神的。是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以抗拒凡掌權的都是神所命的。所以抗拒掌權的，就是抗拒神的命。掌權的，就是抗拒神的命。 抗拒的必自取刑罰。 抗拒的必自取刑罰。作官的原不是叫行善的懼怕， 乃是叫作惡的懼怕。作官的原不是叫行善的懼怕， 乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的麼。你只要行善， 就可得他你願意不懼怕掌權的麼。你只要行善， 就可得他的稱讚。的稱讚。因為他是神的用人， 是與你有益的。因為他是神的用人， 是與你有益的。 你 你若作惡， 卻當懼怕。 因為他不是空空的佩劍。 他若作惡， 卻當懼怕。 因為他不是空空的佩劍。 他是神的用人， 是神的用人， 是伸冤的， 刑罰那作惡的。是伸冤的， 刑罰那作惡的。所以你所以你們必須順服， 不但是因為刑罰， 也是因為良心。們必須順服， 不但是因為刑罰， 也是因為良心。( ( 羅馬書 羅馬書 1313︰︰ 5 )5 )

你要題醒眾人，叫他們你要題醒眾人，叫他們順服作官的，掌權順服作官的，掌權的，的，遵他的命，遵他的命，豫備行各樣的善事。不要豫備行各樣的善事。不要毀謗，不要爭競， 總要和平， 向眾人大顯毀謗，不要爭競， 總要和平， 向眾人大顯溫柔。溫柔。 ( ( 多 多 33︰︰ 1-2)1-2)

問題討論︰問題討論︰ 你認同布殊的言論嗎？為什麼？你認同布殊的言論嗎？為什麼？ 基督徒一定要反戰嗎？基督徒一定要反戰嗎？

和平主義的論點和平主義的論點1. “不可殺人” 出 20:13戰爭一定牽渉殺

人2. 「他必在列國中施行審判，為許多國民斷

定是非。他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀；這國不舉刀攻擊那國，他們也不再學習戰事。」以賽亞書 2:4 神對世上國家的心意是要解除武裝，和平共處，不再互相攻伐殺戮。

和平主義的論點和平主義的論點3. 神的心意是天地之間都能和諧共處

「豺狼必與綿羊羔同居、豹子與山羊羔同臥。少壯獅子、與牛犢、並肥畜同群．小孩子要牽引他們。 牛必與熊同食。牛犢必與小熊同臥。獅子必喫草與牛一樣。 喫奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口、斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。 在我聖山的遍處、這一切都不傷人、不害物．因為認識耶和華的知識要充滿遍地、好像水充滿洋海一般。」以賽亞書 11:6-9

4. 神並不贊成用武力約書亞記六章－神帶領以色人入迦南地，但並不表示神贊成用武力。 e.g.:攻打耶利哥城時之事跡

5. 神自然會帶領我得勝，用暴力是對神不信任的表現耶穌在十架寧願接受别人暴力，也不以暴易暴。被宰殺的羔羊卻要在世上作王 (啟示錄 )

和平主義的論點和平主義的論點

和平主義的論點和平主義的論點6. 要以善報惡，自己國家被侵略也不可發動動力戰

爭抵抗，用外交及其他和平方式解決問題「你們聽見有話說：‘以眼還眼，以牙還牙。’只是我告訴你們：不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打； 有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去； 有人強逼你走一里路，你就同他走二里； 你們聽見有話說：‘當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。’只是我告訴你們：要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。」 馬太福音 5:38

和平主義的論點和平主義的論點7. 耶穌命彼得收刀入鞘，不可用暴力來保護祂，可見發動戰爭並不是保衛國家的正當方法。「有跟隨耶穌的一個人，伸手拔出刀來，將大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他一個耳朵。耶穌對他說：“收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。你想，我不能求我父現在為我差遣十二營多天使來嗎？ 」

和平主義的論點和平主義的論點8. 耶穌身處在革命時代，卻堅拒用武力革命的方式，而是用奴僕的工作來建立神的國。

聖經有限度接受戰爭？聖經有限度接受戰爭？1. 在舊約中，神率領以色列作戰

以色列人進入迦南地是要透過戰事

2. 耶穌有時也不是全用勸導說服敵人約翰福音 2︰ 13-15~潔淨聖殿一事

3. 施洗約翰與士兵“不要以強暴待人，也不要訛詐人，自己有錢糧就當知足” (路 3︰ 14)

4. 順服政府的掌權者因為他是神的用人， 是與你有益的。 你若作惡， 卻當懼怕。 因為他不是空空的佩劍。 他是神的用人， 是伸冤的， 刑罰那作惡的。 (羅 13:4)

5. 新約聖經多以戰爭比喻基督徒的生活穿戴神的全副軍裝 (弗6︰ 10-20)

聖經有限度接受戰爭？聖經有限度接受戰爭？

什麼是有限度的戰爭？？什麼是有限度的戰爭？？

正義戰爭的來源︰• 第四世紀，奧古斯丁在便先啟其端•十二世紀，格拉典 將正義戰爭加以系統化。

• 到了中世紀末期，正義戰爭已成為思想界的共識。

• 天主教官方的立場。•十六世紀的宗教改革，大部分的基督徒宗派也是接受正戰爭論。

正義戰爭的內容︰

• 開戰條件• 開戰原因正當 • 由最高權威人士批准 • 戰爭是解決問題的最後途徑 • 戰爭的成功機會高• 衡量戰爭的得失

正義戰爭的內容︰

• 沙場守則 ( 即戰場上的守則 )

•堅守“分辨原則” – 分辨出非軍事設施、非戰鬥人員不可蓄意破壞

和傷害。

美伊之戰美伊之戰 == 正義戰爭？正義戰爭？ 美國開戰的原因美國開戰的原因

美國以戰爭真的能達到“反恐”的目的嗎？ 美國以戰爭真的能達到“反恐”的目的嗎？ 戰爭是最後的途徑？戰爭是最後的途徑？

伊拉克對核查方案，漸見讓步。伊拉克對核查方案，漸見讓步。 最高權威最高權威

聯合國並不批准聯合國並不批准