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福音書
背景簡介
羅馬皇帝亞古士督在位時,耶穌基督按照幾千年來在舊約聖經裡的預言,終於誕生在猶太伯利恆的一個馬槽裡。
亞古士督 (Augustus)
加利利
當耶穌降生時,羅馬政府所派統治猶太的大希律王企圖殺祂。祂一家三口乃先逃到埃及,之後定居在加利利的小村拿撒勒。直到祂三十歲,才出來傳道。
拿撒勒
耶路撒冷
伯利恆猶太
大希律王 (Herod the Great)
加利利
這時猶太和撒瑪利亞已歸羅馬巡撫彼拉多管轄。
約但河撒瑪利亞
猶太
加利利和約但河東則被封給大希律王的兒子小希律。
Pontius Pilate
Herod Antipas
當時猶太人多半聚居在猶太 (Judea) 和加利利 (Galilee) 。
撒瑪利亞 (Samaria)
則是血統、信仰不純的地區,被猶太人鄙視,雙方互不來往。
猶太人稱外族人為「外邦人」(包括羅馬的統治者在內 )。他們視外邦人為狗,為不潔淨者,虔誠的猶太人不入他們的屋子不與他們同席吃飯,免遭污染。
撒瑪利亞
加利利
猶太
耶路撒冷是猶太人的宗教中心,其中有富麗堂皇的聖殿。
撒瑪利亞
加利利
猶太
耶路撒冷
猶太人每年在三個節期時: 逾越節 (Passover)
五旬節 (Pentecost)
住棚節 (Feast of Tabernacles)
都要上耶路撒冷敬拜神,使得這個城市熱鬧非凡。
耶穌出來傳道前,神先差遣施洗約翰作開路先鋒,他呼召人悔改,並預言基督將至。他在猶大全地造成轟動,許多人都前來接受他的洗禮。
猶太
加利利
撒瑪利亞
John the Baptist
耶穌也從加利利到約但河接受施洗約翰的洗禮,
猶太
加利利
撒瑪利亞
同時被聖靈 (就是神的靈 )充滿。
猶太
加利利
撒瑪利亞
勝過魔鬼之後,耶穌展開為期三年半的傳道生涯。
Judean Desert
然後聖靈將耶穌引到曠野,四十天受到魔鬼試探。
法利賽人:一教派,熱心遵守猶太宗教規條,但多流於偽善。 撒都該人:另一教派,成員為祭司或貴族,熱衷權位。 文士:又稱「律法師」,為聖經專家,通常也是法利賽人。
撒都該人Sadducee
文士Scribe
福音書裡的人物
法利賽人Pharisee
希律黨人:擁戴希律王的世俗政治團體。 奮銳黨人:狂熱的猶太愛國主義者,企圖以武力推翻羅馬統治。 稅吏:幫羅馬政府收稅的人,常敲詐同胞,被猶太人所鄙視。 罪人:不守猶太宗教規條的人。
福音書裡的人物
奮銳黨人Zealot
稅吏Tax Collector
希律黨人Herodian
福音書裡的事物
安息日 (Sabbath) :一週的第七天,即星期六。照舊約摩西律法規定,安息日不得做工,不得做私事。後來文士和法利賽人將不能做的事詳盡列出,使律法變得極瑣碎。耶穌屢次在安息日治病,犯了法利賽人的大忌,引來逼迫。 會堂 (Synagogue ) :猶太人聚會讀經、講道、禱告的場所。凡猶太人聚居的地方,都有猶太會堂。
猶太人最高權力機構
負責審理和宗教有關的事務
福音書裡的事物
公會(Sanhedrin)
耶路撒冷的
祭司長(Chief Priests, 24 人 )
文士(Scribes, 22 人 )
長老(Elders, 24 人 )
大祭司(High Priest, 1 人 )
撒都該人法利賽人
平民代表
福音書裡的事物
公會(Sanhedrin)
耶路撒冷的
在啟示錄 4:6-7,約翰看見神的寶座前有四個奇特的生物:「 …寶座中和寶座周圍有四個活物,前後遍體都滿了眼睛。第一個活物像獅子,第二個像牛犢,第三個臉面像人,第四個像飛鷹。」這四個臉面,剛好代表四卷福音書描繪基督的四方面:
獅子:馬太福音
牛犢:馬可福音
人:路加福音
飛鷹:約翰福音
— 基督為君王 -- 強調天國的法則和性質
— 基督為僕人 -- 強調基督做的事,多過祂講的道
— 基督為完美的人-- 強調基督的人性生活 (如禱告 )
— 基督為神子 -- 強調基督和天父的關係
為甚麼要有四卷福音書?
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