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ORATORIA FORENSE
PRESENTACION
ESTIMADOS ALUMNOS (AS):
Tengan ustedes mis ms cordiales saludos y deseos de xito para
este y los dems cursos que comprenden su aprendizaje en la formacin
de Abogado el cual es meta de Uds.En cuanto a la Oratoria Forense,
esta Posee una formacin jurdico-tecnolgica general que lo habilita
para la solucin de problemas jurdicos en el ejercicio de su
profesin. La Oratoria Forense esta ubicada en la dimensin formativa
profesional de la formacin profesional, en el rea formativa de la
Formacin Bsica Tecnolgica, en el sub rea formativa de la formacin
jurdica profesional del segmento formativo de la retorica.Lo que
implica aplicar la retrica y la oratoria forense en el ejercicio de
su profesin.En el presente material encontraran el slabo de la
presente asignatura y sus respecti-vos planes de aprendizaje, en la
misma alcanzamos a ustedes un panorama dogmti-co en cuanto al
aprendizaje de los temas que se sustraen en esta materia a cada
plan de aprendizaje, consecuentemente con el inters de ustedes
desarrollaremos en forma concreta y sencilla aspectos de los
contenidos de cada tema materia del curso.Por tales
consideraciones, la asignatura en referencia esta dividida en tres
unidades de aprendizaje a quienes se les ha dado por nombres como
sigue: Alegato y Psicolo-ga; Oratoria y Retorica; y Los recursos
impugnatorios y el interrogatorio.
En la Primera Unidad trataremos: La oratoria y el orador; clases
de oratoria; importan-cia de la oratoria; derecho griego y oratoria
jurdica; la tcnica del discurso; el orador forense cualidades
personales; oratoria, deliberacin y juicio; y lenguaje
oratorial.Asimismo, en la Segunda Unidad trataremos: Oratoria
forense, tradicin retorica; el po-der de la persuasin y el alegato;
tcnicas de expresin del abogado en el proceso; el juicio oral,
alegatos y la defensa. Finalmente, en la Tercera Unidad trataremos:
Recursos impugnatorios, conceptos b-sicos; el interrogatorio; y
moral y tica forense.Es importante, estimados alumnos(as)
comunicarles a ustedes que los temas que tra-taremos en este curso
es de gran inters para la universidad y de bastante importancia
para ustedes los alumnos ya que les servirn para tener un
conocimiento amplio y es-pecifico en este curso que pertenece a la
rama del Derecho a la cual ustedes en la ac-tualidad pertenecen.
Con estas atingencias les solicito su dedicacin al respecto
de-sendoles xitos al estudiar los temas pertinentes a la presente
asignatura.
DOCENTE
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ORATORIA FORENSE EN EL PROCESO, RAMOS SUYO J.A. Edit. San
Marcos, Primera Edicin 2005, Pag. 32-36 COMPILADO POR MARIO MERCHAN
GORDILLO
CLASES DE ORATORIA
Sabemos bien, que la oratoria forense es la que ms nos compete
difundir en esta oportunidad, considerando, la deficiencia de los
discursos que ofrecen los abogados litigantes ante los tribunales
de justicia. Sin embargo, a esta oratoria, se adhieren otras, de
singular importancia, que disponen de un gnero aparte, pero tiene
xito en su quehacer de la comunicacin. Son entre otras las
siguientes:
ORATORIA POLTICA, Guarda estrecha e ntima relacin con la
situacin problemtica del estado, el gobierno y la sociedad
gobernada. El orador se presenta siempre, en los ms encarnizados
combates de los partidos, que exige el ms vasto de los
conocimientos sociales, polticos, econmicos, culturales e
ideolgicos de la realidad, en la cual se va a impregnar el
discurso. El politlogo o el que hace el trabajo de estas
profesiones - bsicamente descansa en los cientficos sociales- en el
deber de conocer la realidad nacional, a travs de la realizacin de
un diagnstico. La oratoria poltica, para comprender mejor la
situacin en la que va a discurrir el acto, se divide en varias
partes importantes, que tericamente no es fcil destacar; pero si es
explicable a nivel de la praxis sociocultural. Los gneros
divisorios, son entre otros:
ORATORIA MILITAR, es el hacer es resaltar el animus de los
soldados, personal de tropas, subalternos y oficiales, en las
circunstancias ms difciles que puede atravesar el pas, cuando se
produzca un conflicto interno o una guerra con exterior. El General
o Mariscal es el que se encarga de arengar a los subalternos que
estn bajo su mando, para increparlos anmicamente a defender el
suelo patrio: Soldados! De los esfuerzos de hoy depende la suerte
de Amrica del Sur, otro da de gloria va a coronar vuestra admirable
constancia. No defraudaris No! vosotros sois invencibles.
ORATORIA PARLAMENTARIA, es la que se desarrolla en el Congreso
de la Repblica, a travs de sus representantes. Este discurso se
pronunciar para accionar ante una serie de adversidades y
vicisitudes: censurar o defender la gestin administrativa- poltica
del gobernante de turno, declarado de conducta inmoral al abandonar
el pas, y renunciar desde el extranjero. Tambin es usual, en la
formacin y discusin de leyes; en admitir o denegar las facultades
que soliciten los representantes del Poder Ejecutivo, para legislar
en determinadas reas bsicas que la sociedad reclama; interpelar a
los Ministros de Estado, en la cartera que corresponda. La oratoria
parlamentaria se viene convirtiendo hasta hoy, en el llamado circo
parlamentario, ya que algunos congresistas fujimontesinistas hablan
para pretender lucirse, pero no para proponer soluciones en
beneficio del pas. Obviamente se aprovechaban de tener mayora, a
travs de los trnsfugas que se vendieron no por un plato de
lentejas, si no por un puado de dlares. El Per es el mejor pas del
mundo, pero las gentes dejan muchsimo que desear contribuyamos a
engrandecerlo!
ORATORIA POPULAR, requiere de un principal requisito, la
honradez, sensatez, predisposicin para enfrentar lo que se dice
ante la audiencia, procurando no ofrecer ni prometer, cuando no est
al alcance de poder cumplir. Aqu hacernos una distincin, entre lo
que es la masa, que tiene caracterstica principal, la de no tener
objetivos precisos ni una orientacin definitiva, es decir, la masa
se encientra sin rumbo ni horizonte por el que se puede guiar. El
publico, es el que tiene horizontes ms o
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ORATORIA FORENSE EN EL PROCESO, RAMOS SUYO J.A. Edit. San
Marcos, Primera Edicin 2005, Pag. 32-36 COMPILADO POR MARIO MERCHAN
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menos definido, saben, por que estn escuchando a un politiquero,
aprovechndose de l, lo bueno y lo malo, sus ridiculeces y algunas
bondades si las tuviesen. Si los miembros de una sociedad no
cambian, a partir de los preceptos y principios aprendidos en cada
hogar, difcil ser que estos miembros aporten algo a la difcil
situacin en que se encuentra Amrica Latina y el Per. Con cada
llegada de la primavera, miles de personas se lanzan a la calle a
celebrar un grandioso da. La fiesta es un verdadero fenmeno popular
que reafirma la recienten tendencia a revalorizar los elementos
esenciales que conforman la identidad nacional. (Tiempos del Mundo
2003:48). Si el orador popular miente a su pueblo y, este es
consciente de sus actos, esta cavando su propia tumba y para
siempre. Escuchad! Politiqueros del mundo.
ORATORIA PERIODISTICA, est referida, bsicamente, al uso correcto
del lenguaje, la comunicacin, expresada a travs de dos grandes
vertientes: la redactoria y la oratoria forense. Estas vertientes
no deben actuar separadamente, su orientacin busca un solo
objetivo, persuadir, conmover y convencer al pblico, a los
tribunales, a la masa, y a todo aqul que necesite beber de la
habilidad y destreza de los escritores y oradores.
Quien no sabe escribir bien y le suscrito tambin se adhiere a
las criticas poco o nada podemos esperar de l y de aquellas
personas, que como nosotros no concurrieron a las aulas
universitarias, pero su oratoria tiende a ser ms sincera, por que
no esta contaminada con la artificialidad, sino es la realidad
misma comprobada in situ.
ORATORIA SOCIAL, se relaciona rotundamente con la convivencia
sociocultural, valores e identidad nacional y latinoamericana.
Sobre esta ltima es necesario recordar la preocupacin que tuvo y es
vigente hasta hoy- Simn Bolvar y Palacio, Jos Mart y Prez , Haya de
la Torre, y otros grandes oradores poltico- sociales que surgieron
en cada poca.
La sociedad reclama que el orador tenga valores ancestrales,
patriotismo, virtud, elocuencia e inteligencia. Si el orador no
tiene en cuenta la virtud de la persona, debe hacer alusin a la
primera, si se atreve a referirse a la segunda, caera en el
personalsimo, que ya no existe, slo queda a nivel de los
autoritarios y dspotas no de aquellos que optan por la democracia y
del socialismo. Este modo de produccin es el nico sistema para
cambiar la sociedad, si alguien se atreve a dudar, que fije lugar y
fecha para debatir ante y frente la sociedad. Es un reto que
asumimos!
ORATORIA DIDACTICA O ACADEMICA, se refiere a la virtud ms
excelsa que debe caber en su mente del orador, procurando ser
preciso en todo lo que dice y ante quienes lo hace; su talento no
debe ser inferior al 77%, debiendo para ello leer bastante,
siempre. En su bolsillo no debe faltarle un lapicero y un papel,
tratando de escribir en cualquier circunstancia, todo lo necesario
y conveniente; este orador sabe bien, que la mente es frgil a
cualquier circunstancia u ocurrencia que pudiera suscitarse
permanentemente.
l, o los oyentes, al saber que estn ante el orador acadmico,
inmediatamente se sienten reconfortados ante su sapiencia; saben
que de l se ilustrarn, aprendern y se sentirn seguros de que solo
la inteligencia humana es capaz de ensear los principios, preceptos
y virtudes a la colectividad, aspirando a dejar la ignorancia,
que
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ORATORIA FORENSE EN EL PROCESO, RAMOS SUYO J.A. Edit. San
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tanto dao les haba causado a travs de su cotidiano trajinar.
Cuantas ms preguntas formulen los oyentes, el expositor u orador
acadmico se siente ms reconfortado, por que est haciendo sentir su
nivel acadmico. No es uno ms, es alguien que se hace extraar por la
colectividad educativa, instalndolo a que siga impartiendo
educacin-cultura, diseada de valores ancestrales e incorporadas a
la realidad viviente.
ORATORIA FORENSE, es la que tiene por objeto, que el abogado
defensor y el de la parte civil cada uno dentro de lo que le
corresponde- ilustran a los Vocales, sobre la situacin
jurdico-social de sus patrocinados. En el da y hora sealados,
presentes el Fiscal, el acusado, en los casos en que se obligatoria
su concurrencia, y defensor, El Presidente de la Sala declarar
abierta la audiencia, en la que continuar durante las sesiones
consecutivas que sean necesarias, hasta su conclusin. Art. 234 del
C. de PP
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Marcos, Primera Edicin 2005, Pag. 37-60 COMPILADO POR MARIO MERCHAN
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Importancia de la oratoria En la tragedia FILOCTETES -que pone
en boca de Ulises- se expresa con elocuencia: "Veo que en la vida
de los hombres es la palabra y no la accin, la que conduce todo. Es
con toda seguridad la relevancia que se le da a la ORATORIA; pues
de cada diez palabras que usamos cotidianamente, nueve las decimos
oralmente, y solo una la ponemos por escrito por que ser?, as es en
la practica?
~Que es la ORA TORIA para el maestro Platn? Para este destacado
filosofo griego, la ORATORIA es "el arte de seducir a las almas por
la palabra". Con el advenimiento de conceptos comunicacionales, es
necesario y urge hacer un distingo entre CONVENCER y PERSUADIR. Hay
convencimiento cuando el actor lo hace mediante razones, apelando
ala inteligencia de las personas; y se persuade moviendo y
conmoviendo, a la sensibilidad de los actores, porque estos actan
con voluntad y decisin.
No es humano y poco sensible PERSUADIR, sin haber CONVENCIDO,
esto tiende a la inmoralidad que por infortunio cometen los
demagogos, y en muchos casos los llamados politiqueros. En tal
efecto, es recomendable que el orador inicie el procedimiento
partiendo del convencimiento en el pblico o auditorio, utilizando
la razn y el pensamiento criticista.
El ORADOR como autor y ejecutor de la ORATORIA, debe poseer las
mximas cualidades innatas o adquirirlas en el proceso del discurso
tico; tendiente y susceptible de poder perfeccionarse mediante el
estudio del ejercicio. En esa accin, el orador nace -como dicen los
idealistas- y se hace, segn los materialistas.
El ORADOR,* como sostenan los clsicos, su arte no es pues
enteramente liberal-lo que se presume si era antes- es hoy una
mezcla entre lo til y lo dulce. Esto es, lo real y lo ideal. Es
sugerente, que el ORADOR debiera disponer de una voz agradable,
haciendo uso de una mnima adecuacin; ayuda a la expresividad** y
sugesti6n del discurso que en todos las circunstancias hace mucha
falta. Segn el pensamiento idealista, el ORADOR requiere tener
cualidades fsicas, porque el publico asentado en el auditorio-
necesita verlo en el proceso discursal que realiza. Sin embargo, lo
determinante en el ORADOR de hoy -consideramos nosotros- es
ostentar las cualidades intelectuales que no deben de faltar en el
discursista u orador.
Si se cumple con esa propuesta determinante, no hay ninguna
duda, que el ORADOR lograr penetrar hondamente en el asunto que
desarrolla y expone, no solo con criticidad, sino hacindolo
descollante e interesante. Para ningn intelectual y acadmico, la
capacidad de razonamiento y la disposicin didctica no deja de ser
primordial: es relevante en todo orden de aspectos. La regulaci6n
de todas esas cualidades esta orientada por la inteligencia. Si el
orador carece de conocimientos, se convierte en una persona no apta
para la oratoria. Algo similar sucedera cuando no tiene dominio de
las ideas que las decodificar progresivamente ante el respetable
pblico. Este se convierte en necesario e imprescindible, porque en
el se concentra precisamente el discurso, que debe llegar con
seguridad y elocuencia. Y estamos
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ORATORIA FORENSE EN EL PROCESO, RAMOS SUYO J.A. Edit. San
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convencidos, que el orador poseedor de conocimientos tiene (y
tendr) algo y muchas cosas que decir ante la concurrencia; y el
tiempo le ser escaso, cuando su oratoria versa sobre temas
relevantes y especficos. Si el orador es especifico, es profundo,
sistemtico y original, entonces el xito esta en sus manos, y la
respetable audiencia tiende a quedarse satisfecha de la sapiencia
demostrada.
Las cualidades morales ayudan al conocimiento del orador?
Quintiliano manifiesta la importancia que tiene la virtud moral, y
est en un nivel superior que el conocimiento y la inteligencia. Si
el orador es moral en su actitud, es apto para adquirir
conocimientos, y sobre todo hbil para procesarlos con inteligencia.
Los griegos no conferan autoridad de orador, a aquel ciudadano que
no posea cualidades morales., Hoy, tambin debera ser lo mismo.
La valenta para estar frente al publico es una actitud noble,
siempre que el discurso este orientado en aras de la verdad y la
justicia. Estas, no deben disminuir ni siquiera en un pice, de
hacerlo, se estara incurriendo en contra de los intereses de la
digna audiencia, que se presume haya asistido con esperanza de
aprehender algo, que otros les hayan negado o defraudado. La
audiencia es la merecedora de la virtud que a priori posee el
orador en condici6n de cualidad.
El auditorio Las gentes piensan y reciben in formaciones en base
a la vivencia y la experiencia de su prctica social. Reunidas en un
auditorio, se observa inmediatamente, la inquietud que tiene una
persona, movilizada por su comportamiento peculiar, activo,
dinmico. El comportamiento en cada una de estas personas, esta
obviamente condicionado al discurso que recibe en el auditorio.
El auditorio integrado por un componente social, es inicialmente
un ente pasivo, progresivamente se va estableciendo un nexo
espiritual y personal con el orador. Este individuo, el orador,
tiene el deber tico-moral de conocer el desenvolvimiento de cada
uno de los integrantes del auditorio: sus aspiraciones, sus
inquietudes, sus actitudes, los mviles que lo impulsan a actuar de
tal o cual manera. El orador debe disponer de cualidades personales
y profesionales, que le posibiliten cubrir las expectativas
acadmicas e informativas del componente social, instalado en el
auditorio.
Los componentes se merecen una amplia y extendida estimacin,
cuando estn sentados y cuando estn interviniendo; respetando sus
ideas aunque necesariamente no las compartan. En ningn caso, dejara
de persuadirlos, procurando no usar sofismas, ni recursos sin tica.
El orador que nicamente se limita a razonar con lgica y solidez, no
debe llamarse tal, ser un filsofo; el que lo deleita con bellas
expresiones se convierte de oficio en un poeta; el que sacude su
sistema nervioso con posibles emociones superficiales, esta cerca
de ser un prestigiador sin fundamento. Entonces, qu cualidades debe
tener el orador? Es aquel que establece una estrecha relacin
cordial, amical, elocuente, parsimoniosa con cada uno de los
representantes del aludido auditorio, pero no es por un solo
instante, como bien suelen decir los
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psiclogos, sino que este comportamiento, esta forma de actuar
del ORADOR tiene que ser constante, permanente y continua.
El orador platica con los representantes? Al iniciar su platica
oral, el orador, esta se convierte en EXORDIO* porque ya se aprecia
el establecimiento de la platica comunicativa. En la mayora de
casos, los integrantes' del auditorio preceden a conceder al
orador, el tiempo necesario para conocer de el, su calidad humana
as como el conocimiento del discurso que propone. El exordio, tiene
singular relevancia, porque ah se exteriorizara la capacidad de
sntesis del orador. Es la oportunidad que el debe saber aprovechar
al mximum. El celebre orador latino HORACIO sostena con nfasis, que
en el exordio se debe poner el inters y la simpata del publico y la
masa; siendo as, es: posible haber conseguido la mitad de la
pretensin que tiene coma objetivo el orador.
Clases de introduccin o exordio en la oratoria forense Los
clsicos de la oratoria forense han hecho pasible considerar tres
entre otras clases de introducci6n o exordio.
- Sencillez en las ideas y en la formalidad. Las ideas
introductoria deben persuadir a cada uno de los que participen en
el evento acadmico o en el evento jurdico, y la forma no es menos
importante, por cuanto esta es la manifestacin de la tcnica y la
PRACTICA DIDACTICA. La forma no es el adorno que se Ie pretende dar
a una situacin oratorial, en relacin a la idea habida en el orador,
esta sistematizada en conocimientos.
- Solemnidad por la elevacin de las ideas y la brillantez de la
forma. Las ideas han de ser expuestas en una especie de objeto de
estudio (o tema) debidamente estructuradas, segn el tamao, la clase
y el nivel sociocultural de los miembros integrantes del auditorio.
La brillantez no necesariamente consiste en exponer palabras
nuevas, ni pretender ser un buen tcnico; consiste bsicamente en
saber decir en forma contundente, precisa, elocuente, para que
realmente haya comprensin, entendimiento y retencin del
mensaje.
- Vehemencia. implica la relaci6n necesaria existente que se
anhela conseguir en el evento, cuando el orador, gran conocedor de
su objeto de estudio logra persuadir a sus interlocutores, en
relacin a la situacin excitada de estos, en su manifestacin
exteriorizada, y en algunas ocasiones sin lmites. Est obviamente,
en relacin sociocultural a la simpata entre el orador y el gran
publico.
Cualidades endgenas y exgenas del orador
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ORATORIA FORENSE EN EL PROCESO, RAMOS SUYO J.A. Edit. San
Marcos, Primera Edicin 2005, Pag. 37-60 COMPILADO POR MARIO MERCHAN
GORDILLO
Enfrentar a un pblico, dentro o al interior del auditorio, es
para el orador una gran responsabilidad y, para ello necesita
reunir determinados requisitos externos e internos; siendo
obviamente los de mayor importancia, las cualidades internas.
CUALIDADES EXTERNAS. Entre otras cualidades fsicas tenemos las
siguientes: vestimenta adecuada, acorde y en relacin con la
condicin sociocultural y socioeconmica de los asistentes al
auditorio. Es necesario y recomendable, estar en similar
condiciones de aquellas personas que asisten fsicamente a escuchar
el discurso oratorial. La vestimenta tiene estrecha e intima
relacin con un peinado adecuado, el mismo que debe ser corto,
aseado, natural, porque en todo instante es observado por el
pblico.
Voz real y objetiva, quiere decir, haber realizado previamente
un diagnostico situacional respecto al tamao en cualidad y cantidad
del publico. Es necesario, que el orador en su trabajo discursal
llegue a todos y a cada uno de los presentes; para ello su voz debe
ser parsimoniosa, pausada, calmada, clara, precisa; pero no dejar
de hacer nfasis y ser contundente, cuando se quiere hacer notar
palabras, frases; para dejarse escuchar, entender aceptar el reto.
No hay espacio para incorporar, la llamada voz pasiva, chillona,
gutural. La voz es una cualidad de primer orden, debe estar
presente, compatible al discurso, la mirada y la mmica. Se
recomienda aprender a hablar en forma natural, hasta modular la
voz, despus de cumplir con este aprendizaje, usar o no -de acuerdo
alas circunstancias- mecanismos artificiales: micrfonos, etc.
Mirada, es una cualidad manifiesta, que debe estar por todo el
auditorio, procurando conocer los defectos y las virtudes de cada
uno de los concurrentes. La mirada fija en muchas ocasiones es
sumamente relevante, el orador esta poniendo seguridad en lo que
dice y en lo que hace. La seguridad de sus palabras, tiene relacin
con la seguridad de su mirada. El orador bajo en estatura, debe
suplir esa cualidad con un discurso de alto nivel; mientras que el
orador alto, debe mantener esa cualidad, en su discurso
oratorial.
La mmica, es la tcnica de los gestos y ademanes, que el orador
debe procurar utilizarlos adecuada y debidamente con las palabras
que va ver-tiendo progresivamente: guardar una relacin biunvoca.
Algunas veces se movilizara, para que se diferencie de un robot,
otras veces, permanecer quieto para causar impacto en la respetable
audiencia.
Los gestos o ademanes son los mas notorios para los asistentes
al auditorio, que tienen la tendencia de reforzar o enriquecer a
las palabras con el movimiento de las manos, brazos, mirada. EI
orador que tiene capacidad imaginativa, podr rpidamente graficarla
con las manos y brazos procurando que tengan relacin con las
palabras. Iniciemos alguna breve prctica, que es usual en todos los
discursos oratoriaIes, con pequeos cambios y matices: Yo. En esta
pronunciacin, la yema de los dedos, el anular y el menique de la
mano derecha o la izquierda (para los zurdos) se llevan a la altura
del pecho, en su respectiva posicin. Ustedes. En este caso, que es
el mas comn -cuando se dirige a la Sala Colegiada-, los dos brazos
se levantan ligeramente
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al costado del cuerpo, al nivel de la cintura, en su respectiva
direccin, extendindolos, las palmas deben estar dirigidas a un
punto neutro, entre el techo y la frente del cuerpo humano.
Nosotros. Sc refiere bsicamente al abogado defensor y su
patrocinado o el primero con los litigantes de la Sala colegiada.
En este caso, muy comn, los brazos del orador( a la altura de los
hombros), deben extenderse hacia delante, las palmas deben mirarse
entre ellas, los dedos doblados ligeramente a excepcin del dedo
pulgar que debe estar dirigido hacia arriba. Aqu. Es una situacin
difcil que pasa algunas veces el orador, debiendo en este caso,
poner las manos en posicin de puo a la altura de la cintura; los
ndices de las manos deben quedar libres, pero son los encargados de
sealar, a manera de indicacin, de que all sucedi el hecho.
All. En este caso muy usual en la oratoria forense, una mano,
generalmente la derecha, se tiene que guardar en posicin de firmes,
bien pegado al muslo; la otra seala para all, precisamente con el
ndice y los otros dedos en posicin de puo bien cerrado; la mano que
seala -esta es la acusadora- debe estar perfectamente a la altura
de la sien. No. Cuando est negando la participacin de su
patrocinado en alguna contienda. En este caso, la mano que va a
realizar la posicin de no, debe necesariamente estar a la altura
del pecho, la otra mano debe quedar en posicin de firmes.
Adelante. Se utiliza las dos manos, que se miran en posicin de
paralelo, las mismas que se deben de ubicar a la altura de la sien,
obviamente, con los brazos bien extendidos, en seal de recibimiento
apotesico, despus que el interno reciba su libertad y pase al
tratamiento post penitenciario.
Unidos. Significa que todos deben estar orientados por la misma
causa, para este efecto, la mano sale y se mantiene a la altura del
pecho, y en seguida, con energa, se extiende los brazos hacia
delante, debiendo estar todos los dedos en puo bien cerrado, unidos
por y para siempre.
Lucharemos, es la expresin de confianza, cuando el abogado esta
seguro que su patrocinado obtendr su libertad; en este caso el
letrado agita el puno a la altura de la sien y la otra
-preferentemente la derecha- queda adjunta a los miembros
inferiores, en posicin de firmes, a la altura de la cintura.
Venceremos. Se usa cuando se esta segura de un triunfo, debiendo en
este caso, extender uno de los brazos hacia delante, obviamente,
con la palma de la mano abierta, quedando a la altura del pecho,
con puno bien cerrado dirigido hacia arriba en seal de regocijo
anticipado: libertad incondicional y absolucin de los
patrocinados.
CUALIDADES INTERNAS. Tenemos varias, pero las ms Importantes
son:
- Modestia, una cualidad indispensable en el orador, se refiere
a la humildad real, no fingida que precisamente lo engrandece cada
vez mas, por el talentoso desempeo de sus funciones y acciones en
el Tribunal y en cualquier otro lugar.
- Honradez, equivale a virtud, cualidad que no debe faltar en la
mente y en la accin del orador, que obviamente esta referido al
conocimiento real del tema que esta
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abordando. La honradez no la conduce a la improvisacin ni a la
persuasin, se orienta bsicamente a la verdad y al convencimiento
del objeto de estudio abordado. - Serenidad, significa, que al
abordar un tema lo har con brillantez, habilidad y lucidez, para
ello requiere conocerlo bien; procurando decir bien el discurso,
descargado de toda fogosidad y apresuramiento, que realmente a nada
conduce.
- Conocimiento, es sinnimo de poseer cultura general, siempre
que el orador desde temprana edad se convierta en un asiduo
estudioso de varias especialidades. A l, le sobraran palabras en
las distintas areas del conocimiento, y se sentir entusiasmado que
el publico lo escuche y lo alabe merecidamente.
- Imaginacin, esta orientado a la funcin del pensante, el como
salir de un caso, una discusin, un problema; sin afectar
susceptibilidades. Est relacionado con la memoria, que tambin es
necesaria para recordar fechas apotesicas, hechos importantes,
rostros de testigos; nmero de serie de vehculos, placas policiales,
pseudnimos, etc. Iniciativa, es de importancia y trascendencia en
todo orden de cosas, preferentemente en el orador, porque le
permite salir del "atolladero" en el que se encuentra en esas
circunstancias.
- Cauteloso, en el decir y hacer situaciones oratoriales, esto
es entendimiento en las expresiones, y ser muy cauto con el
vocabulario, considerando, que el tecnicismo lo convierte
precisamente al orador en un elegante sofista.
EI orador ante la respetable audiencia
Postura adecuada. Esta consiste en que el orador, desde su
aparicin en pblico, su cuerpo debe estar en posicin de recto y
erguido, sacando ligeramente el pecho, mantenindose en ese estado
durante el tiempo que dure el evento.
Sonrisa y seriedad. La sonrisa impacta rpidamente en el pblico,
sealando este, la plena confianza del orador, capaz de resolver
cualquier vicisitud.
Presentacin impecable. El aseo de todo el cuerpo es importante,
sobre todo en la parte del cuerpo que se exhibe al pblico. Incluye
obviamente el traje que usa el orador en el evento acadmico
programado.
Pausa. El escenario se convierte en "propiedad" del orador, por
tanto requiere que el orador tenga una breve pausa sin hablar que
consiste bsicamente, en dar una breve mirada diagnostical al pblico
asistente, y hacer que este grupo tambin se mantenga en suspenso.
Sin embargo, a continuacin, el discurso inicial debe ser
contundente.
Proceso de desplazamiento. El orador puede transitar
pausadamente de un lugar a otro, evitando en todo instante bajar la
mirada hacia el pblico. Cuando el abogado esta disertando su
alegato evitara el desplazamiento, no solo porque no hay espacio
fsico, sino que tendera a equivocarse.
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Respetabilidad. El orador debe saludar a todos y a cada una de
las personas, en la mayora de los casos se hace en forma
descendente, siempre mirndole en la cara, con el respeto que cada
uno de ellos se merece.
Entonacin. La voz debe ser impactante, precisa y clara, sin
interesar que el discurso sea dirigido a profesionales y tcnicos;
esto con la condicin de crear confianza y seguridad a los
asistentes, procurando a lo sumo la ms expresiva valorizacin
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Derecho griego y oratoria jurdica Lo relevante e importante en
el Derecho de la histrica Grecia es, lo referente al proceso penal
ateniense, que se caracteriza -como es de conocimiento universal-,
por la participacin directa de los ciudadanos en el ejercicio de la
acusacin1 y de la jurisdiccin, as como la incidencia en la ORALIDAD
y la publicidad del DEBATE2, que es en realidad la base de la
sentencia. Es decir, los juzgadores, tienen la responsabilidad de
escuchar a cada una de las partes en conflicto, para que se pueda
formar un real criterio de conciencia. Este sistema tiene
evidentemente su antecedente importante, que es precisamente, la
civilizacin jurdica de Oriente, que constituye la base para el
establecimiento jurdico en la Repblica de Roma. La influencia
griega en el sistema romano tuvo un objetivo importante: aprehender
todo lo necesario de la cultura helnica, que como es de verse,
logro resultados relevantes que lo condujo a construir un pedestal
dentro de la cultura jurdica romana. En el Derecho griego se conoca
-y subsiste hasta hoy-, la Asamblea del pueblo que excepcionalmente
actuaba para juzgar, en inters de esa gran repblica solidaria y
democrtica, distintas figuras. La convocatoria la diriga un
Arconte, que no estaba para ninguna formalidad, y el acusado no
tenia garantas para su defensa, tal como hoy conocemos, por lo
menos en la teora. En muchos casos, el pueblo tenia la posibilidad
de delegar su poder a travs de sesiones, a determinados ciudadanos
que los representaban para defenderlos. En Atenas, el mas celebre
tribunal fue el Arepago, que lo estableci Soln, lo integraban los
antiguos arcontes en numero variado. Sus juicios en sus inicios, se
realizaban en horarios nocturnos, porque durante el da, los
miembros del tribunal realizaban otras tareas, y segn otros
estudiosos, la celebracin de estos procesos indicados solo era para
los delitos muy graves. El alegato en estos delitos -como es de
comprender-, era muy limitado, y se refera bsicamente a las
cuestiones de hecho y se votaban en secreto. En sus orgenes, este
tribunal tuvo una amplia jurisclicci6n, pero se restringi6 a los
homicidios premeditados, incendios y algunos crmenes pasibles de la
pena capital: mutilacin, envenenamiento y traicin. Los fetas
formaban un tribunal de 51 jueces, elegidos anualmente por sorteo
entre los miembros del Senado y conoca: los homicidios
involuntarios o no premeditados. El tribunal de los heliastas
ejerca la jurisdicci6n comn. Estaba constituido por ciudadanos
mayores de treinta anos, de intacta reputacin y que no fueran
deudores del tesoro publico. Soln acord a todos los ciudadanos el
derecho de acusar para que se acostumbraran "a sentirse y dolerse
unos por otros, como miembros de un mismo cuerpo". Los atenienses
supieron distinguir dos especies de delitos: los pblicos y los
privados. Los primeros interesan directamente a la sociedad. Aqu
encontramos el origen de nuestra clasificacin de las acciones
penales, que pertenecen al Derecho Publico. La acusacin de los
delitos pblicos no quedaba exclusivamente en manos de los
ciudadanos. Los thesmotetas podan denunciar ante la Asamblea del
pueblo o el Senado
1 Lo que hoy corresponde al representante del Ministerio Pblico
2 Es la forma mas impactante para discutir situaciones desde las
diversas aristas y, que el proceso
contradictorio conduce a la dialctica y viceversa
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algunos atentados que ponan en peligro ala ciudad, tales
organismos nombraban al ciudadano que deba encargarse de acusar.
Las acusaciones eran excelentes, tenan bastante nivel acadmico y
sustento argumentativo. El acusador asuma una grave
responsabilidad, as como en caso de condena, reciba del acusado,
parte de los bienes; en caso de absolucin era objeto de graves
penas, cuya magnitud dependa de los votos emitidos en uno u otro
sentido por los miembros del tribunal. Quedaba exento de pena si la
quinta parte de los jueces estimaba que la acusacin no tena
fundamento.
EI juicio se realizaba oral y pblicamente, pero existan actos
preliminares que hoy en da tienen formas ms ampulosas. EI primer
acto procesal es obviamente la acusaci6n, en esto radica la primera
garanta del imputado, que solo es llevado a juicio en virtud de una
imputacin formal y publica que genera la responsabilidad de quien
la hace. El acusador presenta querella ante un Arconte, ofrece las
pruebas y presta juramento o caucin de que realmente continuara e1
juicio hasta la sentencia. Si la acusaci6n es regular y seria, e1
Arconte designa e1 tribunal competente y convoca a quienes deben
constituirlo. La acusaci6n es fijada en e1 pretorio, mientras que
e1 acusador se encarga de reunir las pruebas de cargo. El imputado
tenia la obligaci6n de comparecer ante el Arconte, era llevado por
agentes pblicos, si es necesario por la fuerza por e1 mismo
acusador. En esta primera, se poda interponer excepciones o pedir
algn trmino para la defensa, obviamente mediante el alegato,
prestando juramento de decir la verdad. Cuando tres ciudadanos
respondan por la comparecencia oportuna del acusado, este queda en
li-bertad; aqu se da e1 rgimen de la excarcelacin bajo fianza. EI
da fijado para e1 juicio, los ciudadanos se reunan bajo la direccin
de un thesmoteta. El debate era alturado -de lo que hoy carecemos-,
y argumentado ante el tribunal, y la sentencia tambin era publica.
Un vocero lea la acusaci6n y los documentos relativos a la misma; a
continuaci6n, el acusador desarrollaba sus cargoso interrogaba a
sus testigos, luego el acusado 0 su patrocinante (abogado defensor)
hacan la alturada defensa, pudiendo presentar testigos. Cada parte
interrogaba a sus testigos, previo juramento solemne, con exclusin
de la contra parte. En ese tiempo, la tortura fue empleada como
medio de prueba -perdura hasta nuestros das-, primero con relacin a
los esclavos y despus a los hombres libres. Discutan framente sobre
su eficacia porque no tenan conciencia de su crueldad. Tambin se
encontraban las ordalas, que despus fueron medios comunes de
investigaci6n. Es decir el Derecho de la alta cultura griega -una
repblica que lleg a la era de la civilizacin-, era un proceso
dominado por las partes.
Los jueces se hallaban bsicamente en la condicin de rbitros de
una lucha real y honorable entre aquellos y al final deliberaban y
votaban procurando ser leales y justos, lo que era difcil alcanzar.
Echaban en una urna habas blancas o negras que eran contadas por el
Presidente para proclamar el resultado. La sentencia se emita por
mayora de votos. En caso de empate, el acusado era absuelto. En
este caso, la sentencia era irrevocable, como expresin de la
voluntad popular y soberana; cuando no era absuelto se produca una
apelacin, procurando presentar las pruebas para que el sentenciado
sea liberado o se le disminuya en su penalidad.
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La tcnica del discurso Elaborar un discurso es una tcnica y un
arte intencional, similar a la puesta en prctica de cualquier
deporte. Siendo as, no es tan deseable alcanzar en un primer
momento el llamado buen discurso, debido a que este requiere de un
proceso significativo, que lo ha de conducir a la excelencia del
mismo. EI discurso para que llegue a ser efectivo y excelente,
depende de la tcnica discursal que lo impulse al logro del objetivo
deseado. El empeo se explica en la voluntad de querer avanzar en el
camino discursal, aunque el tcnico encuentre dificultades de
variadsimas jerarquas, pero debe saber actuar con sapiencia y
elocuencia. Estas se logran, a travs de pausadas perseverancias,
que tienen como objetivo el aprendizaje va el mensaje y la
informacin emitida. Aprender a ser un buen o excelente orador no
requiere de mucho esfuerzo, le basta al tcnico, desarrollar los dos
aspectos relevantes: la teora y la praxis. Eso implica que la
prctica desarrollada a corto, mediano y largo plazo no
necesariamente conduce a la perfeccin. El llamado perfeccionista
estara al margen de la realidad, si es que pretende ser tal.
Contrario sensu, si abraza la realidad, estar. en la cima del
progreso, que se origina del conocimiento, de lo que realmente debe
hacerse; comparando entre lo que recibe y de lo que debera recibir.
La tcnica del discurso es relevante e importante, en la medida que
se va robusteciendo en la transmisin de los conocimientos. En esa
lnea de accin discursal, es necesario conducirse con las siguientes
etapas o pasos, sin pretender tenerlos como rgidos: - Identificar
los fundamentos del discurso. El arte de la oratoria tiene su
basamento en los siguientes elementos imprescindibles. El
orador. El mensaje del orador o discursista. La audiencia (la
respetable). La ocasin o circunstancia.
- Persuadir a aquellas personas que estn recibiendo el mensaje
informativo del orador, posibilitando que se convierta en
conocimientos adquiridos, a partir de la aprehensin, asimilacin y
retencin.
Habiendo identificado los fundamentos del discurso y luego de
cumplir con el proceso de la persuasi6n, es necesario amalgamar
estos dos juicios de raciocinio. Esto es procedente cuando en forma
anticipada se observa, que la clave de hablar bien en pblico
consiste en llegar a dominar los ingredientes bsicos del discurso.
Estos ingredientes no son los mismos en cada actuacin discursal,
varan en relacin al tema, al tamao y nivel sociocultural de los
participantes en el auditorio.
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El orador forense, cualidades personales
La cualidad es sinnimo de calidad que enaltece arduamente a
quien la practica y la ejecuta. Hoy, las personas en su
desenvolvimiento cotidiano, actan en la mayora de los casas
contraviniendo la cualidad, corrindose el riesgo de caer en la
superficialidad.
En esa lnea de accin, la generalidad, la superficialidad y la
cuantitativa, se contradicen a la cualidad. Esta es una expresin
que denota raciocinio lgico en su prctica social. El orador
elocuente sabe bien, que hablar en pblico por alusin personal no
implica ningn xito, es solo para lucirse ante el respetable: es el
caso de los politiqueros y los demagogos, incluso este juego recae
en algunos polticos sin madurez en su personalidad. El orador que
se ha convertido en un maestro, es aquel que ensea, utilizando la
idea sistematizada en conocimientos. Quien se aparta de este
principio esta lejos, e imposibilitado de poder conmover la
conciencia del pblico. Si la oratoria es sinnimo de hablar bien, el
abogado que tiene este privilegio, no debe limitarse ni
condicionarse a tal fin; su preocupacin debe ser mayor, ganar los
casos litigiosos amparado en la legitimidad conjugado con la
legalidad del justiciable.
La Sala del Tribunal, integrada por magistrados colegiados, sabr
escuchar con sapiencia, cuando el abogado sabe exponer sus
elocuentes conocimientos. A este ltimo no le basta hablar bien, ni
referirse solo a la legislacin que bastante conocen los
magistrados. Si pretende ser escuchado, debe de iniciar su
exposicin con talento y parsimonia, haciendo alusin a la doctrina
extranjera -porque all nace- y su posible aplicacin enraizada a
nuestra realidad jurdica. Esa actitud de relevancia que el abogado
plantea en su propuesta discursal lo enaltece arduamente, ganndose
la admiracin de los oyentes por su ilustracin y estilo presentado
oportunamente ante la respetable audiencia. Mejor aun, cuando el
discurso sea coherente, entre la doctrina, la legislacin y la
propuesta de los hechos ocurridos. La oratoria como una cualidad
del expositor, no se inicia precisamente en el Derecho. El
adiestramiento como un valor espiritual para hablar en pblico se ha
establecido con bastante rigor en la poltica y los negocios. Ambos,
por la naturaleza misma, estn interrelacionadas: la primera es para
lograr mayor adherencia del pblico, llegado el momento de la
votacin en las urnas. El segundo, se refiere a la cualidad de poder
vender ms, copando -si el caso requiere- el mercado y persuadiendo
a cada uno de los consumidores.
Es posible, que de la poltica y el negocio, la oratoria como el
discurso se transfieran al Derecho, y a otras disciplinas. El logro
integral en la vida de una persona en la que se hace estimar y
reconocer su hazaa con prontitud es precisamente a travs del
discurso. Sin embargo, no es lo mismo vender una mercanca, que
vender la imagen de una persona cuando esta en el escenario.
Estando el abogado en el escenario, su cualidad de orador la puede
perder con facilidad, si es que no sabe controlarse psicolgicamente
ante el pblico. Sus emociones tiene que dejarlas en cualquier otro
lugar, menos en el escenario. Si no hay ese control, el orador ser
asaltado por s mismo. Su incumplimiento
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preocupara hondamente a propios y extraos, debido a la falta de
experiencia, pero en la mayora de veces, se da por desconocimiento
del objeto de estudio. El pblico se va convirtiendo progresivamente
en jurado del orador. Es el examinador, bastante ms difcil que un
Jurado que dilucide sobre la exposicin de una tesis universitaria.
El pblico examinador es exigente, desea escuchar el mensaje, pero
no siempre para aplaudir; mayormente con la intencin de conmover al
orador. Si este no se controla psicolgicamente, se dejara conducir
fcilmente por la multitud. Los examinadores, no solo desean -en
ltima instancia- respuestas verdaderas, desde un primer instante se
convierte en pasivo, al ser observado ntegramente. Esa interrelacin
del pblico con el orador, hace que este sea, y lo que aspira a ser.
De no tener cualidad en la oratoria que promueve, no llegara a lo
que aspira a ser.
Las cualidades del orador deben ser ante todo forenses, siempre
que su tendencia se oriente en primer lugar al dialogo, que
sustentado en la explosin natural, cargada de sensibilidad humana y
sin parcialidad; al estar obviamente defendiendo una causa que el
cree justa, que la esta luchando hasta alcanzarla sin vacilacin
alguna, solo apoyndose en la verdad. La segunda orientacin es la
publicidad, que el orador en cierto modo la necesita, para la
defensa futurista de causas justas de otras personalidades;
considerando, que la palabra del orador se hace extensiva a los
distintos lares. EI que sabe hablar bien, es el que sabe defender
las causas justas, porque sus palabras tienden a ser explosivas y
argumentativas; siendo por esa razn el que tambin sabe escuchar, su
mente se orienta al dialogo. Quien no dialoga no gana un proceso
judicial, y es capaz de sentirse "superior" frente a los dems. Los
ganadores del proceso, creen menos en la oratoria, se orientan ms
por la oralidad: eficacia de la palabra hablada, que es obviamente,
fuente viva de conocimientos. Acaso no suele suceder con singular
frecuencia, que el uso de la oralidad argumentativa, cargada de
doctrina, jurisprudencia y legislacin, tiende -en muchos casos- a
revocar una sentencia. En suma, cuando el colegiado, esta a punto
de sentenciar, porque hasta ese momento, poco o nada se hizo de la
oralidad argumentativa; el orador forense apuesta a triunfar, puede
hacer su aparicin en el escenario del Tribunal e iniciar la ardua
tarea que le corresponde: la defensa argumentativa de su
patrocinado. El abogado defensor no debe pretender en los
Tribunales, ser mas apto que los magistrados integrantes de la
Sala, menos debe permitir ser menos, debe destacarse bsicamente por
ser diferente. En la oratoria, como en muchos aspectos ms que en la
vida se nos presentan, el xito se logra con sapiencia, enfrentando
con valenta, coraje y decisin. EI miedo puede mas en algunos casos,
y ello se torna peligroso cuando el orador estando en el terreno
escnico se deja sorprender por algunas preguntas formuladas o por
los gestos del publico. Esa inseguridad adherida al miedo, el
orador la debe desterrar, antes que igualmente intente hacer con
el. En esa lnea de accin, estamos ante una guerra de posiciones. EI
orador debe conducir la batuta y el publico hacer el seguimiento,
manteniendo si es necesario, puntos de vista controvertidos, que en
nada perjudicaran las interrelaciones. Lo que s es necesario y
recomendable para paliar el problema
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es el estudio de la siguiente terapia que ha de contrarrestar el
supuesto temor existente: - Realista y verosmil. Es recomendable
preparar con sumo cuidado lo que ha
de exponer el orador, procurando que los hechos guarden o estn
en relacin con la realidad. La supuesta invencin que el pretende
informar lo degradara tan pronto no se llegue a confirmar. Aqu no
hay espacio para el estereotipo. El orador sabe bien, que el
mensaje debe tener un contenido sincero, debiendo dejar lado la
arrogancia y la petulancia.
- Presentacin de hechos contundentes. El orador de prestigio o
que pretende llegar a ese nivel, no debe compararse con un
ingenioso, un artista plstico ni un elocuente. El objetivo es
presentar hechos contundentes sobre una importante materia jurdica,
poltica, etc., que alcanza a ser concluida por los propios oyentes,
sin ayuda de un tercero. Si el orador, considerado como un cuajado
tcnico, pretende que su mensaje sea escuchado en forma explicita e
implcita, le quepa solo una orden, hacer bien el uso de la
didctica.
- Disminucin del supuesto miedo inicial. Cuando los hechos
expuestos por el orador son reales y objetivos, su conciencia ha de
tener tranquilidad, y su expresividad no dejara de ser elocuente.
Siendo as el supuesto miedo que le hubiera causado al orador en el
proceso de su exposicin temtica, ira progresivamente tornndose
firme, tranquilizando los nervios que pudiera haber estado
alterado, por las constantes vicisitudes que se suscitan en la vida
cotidiana.
Cmo progresa el orador?
El orador antes de iniciarse en esta difcil tarea, tiene como
objetivo alcanzar un progreso y un desarrollo espiritual que lo
conmueve desde las mas profundas fibras de su ser. Estando ante el
pblico, el objetivo tiende a variar, bsicamente, cuando, el
comportamiento y la conducta del respetable pblico son precoces.
Pero en la prctica, vale la pena que as sea, para que haya debate y
se deslinde posiciones enfrentadas.
Cuando el respetable publico se esta proveyendo de conocimientos
impartidos por el orador, le ser fcil hacer la critica al contenido
del objeto de estudio, a los gestos que el utiliza. Pero no llegara
a advertir, que la condicin del orador es mayor que del pblico. No
es lo mismo preguntar, despus de haber tornado apuntes, que
exponer, despus de haber investigado e indagado con relativa
regularidad.
No hay dudas que el principiante, como el experto en oratoria,
en menor o mayor grado, respectivamente, tienen la tendencia de
estar rodeado en el contorno y entorno, por relativos prejuicios e
ideas falsas preconcebidas, que se pudieran tejer en el proceso de
la exposicin, y quiz en la acumulacin de los materiales de
investigacin. Si el orador en el proceso de la exposicin se olvida
de algo, tiene la posibilidad de suplir con otro concepto o
categora
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adicional, que siempre no le ha de faltar. Si as sucede, la
efectividad se convierte en una realidad sin lmites.
En una exposicin, no es necesario desarrollar todo el contenido
preparado, este tiene la tendencia de sufrir una variacin relativa,
cambiando el trmino de acuerdo al inters del pblico. El experto no
puede perder la oportunidad de conocer cada vez mejor al pblico, es
por ello que vara el contenido de su mensaje, porque pretende
satisfacerlo a plenitud. La actitud y el miedo de actuar en la
tribuna, es trascendente e importante en el orador. La voz, el
ritmo, as como los gestos tambin son las tcnicas auxiliares. Si el
orador esta preparado acadmicamente, y tambin lo esta
psicolgicamente, estamos seguros que se desempear bien, haciendo
relucir una actitud sobresaliente en el publico.
EI que se siente preparado acadmicamente, tiene confianza en s
mismo, as como una actitud desenvuelta; todo el trabajo del orador
esta resuelto. A partir de aqu, sus ideas sern claras, precisas,
aptas para la persuasin y convencimiento. El progreso del orador,
despus de varias andanzas se estara desarrollando en forma
exitosa.
Cuando un jurista es invitado a exponer un objeto de estudio
(tema), es precisamente por la confianza depositada en l.
La elocuencia del abogado Forense (Del latn eloquentia)
loquence, Rednergabe. Facultad de hablar o escribir de modo eficaz
para deleitar y persuadir (facundia oratoria). Eficacia para
persuadir y conmover que tienen las palabras o ademanes y cualquier
otra cosa capaz de dar a entender algo.
Elocuencia proviene del verbo latino ELOQUI: implica hablar con
claridad y distincin. Segn esta etimologa, la elocuencia es una
manera perfecta de hablar, una forma acomodada al objeto que se
propone de aquel que habla, y una forma interesante de decir lo que
se quiere, buscando dejar en el publico, indicios de voluntad a
travs de la persuasin.
AI insigne orador italiano CICERON, a quien, renombrados
juristas lo han llamado el padre de la Oratoria y del Derecho Penal
en Italia. Para l, la elocuencia, en el sentido riguroso de la
palabra, es el talento o la facultad de hablar bien; y mas notorio
aun cuando lo hace en pblico. Sus integrantes son en la praxis, los
jueces, porque saben evaluar las inquietudes del orador. Y todo
ello ha sucedido desde la antigedad, dejando sendas huellas de la
oratoria en el espacio-tiempo, que hoy en da hace historia. As se
inici la
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oratoria desde la antigedad, continuando su evolucin en todas
las pocas y posibilitando esta accin a lo que hoy conocemos, como
el talento de poder persuadir.
En la apariencia, la persuasin tiende a confundirse can el
convencimiento. Esa confusin -aparente a verdadera- es sumamente
delicada, sino se investiga y si se limita a aceptarla. El
convencer esta ligado a la persuasin; esa ligazn no necesariamente
implica que haya sinonimia, menos pueden contribuir a los mismos
fines que el orador propone.
EI convencimiento determina el juicio y la razn: valores que
siempre se mantienen en la cotidiana actuacin de las personas. La
persuasin es la que determina la voluntad, es el acto de obrar por
el impulso, que el orador se propone como un principio,
aniquilando, en mayor a menor grado la conciencia del persuadido.
La elocuencia, es la disposicin que tiene aquel que persuade,
porque no acta con naturalidad, sino con ventaja elocutiva. Qu
comprende la voz elocuencia? Comprende, el ejercicio de la facultad
de hablar bien, preferentemente en pblico, con sapiencia e
inteligencia.
En efecto, la inteligencia tiene la peculiar virtud de orientar
bien a toda persona que se involucre en la elocuencia, mejor aun
cuando se desarrolle ante un grupo seleccionado o especializado:
tcnicos y profesionales de las distintas disciplinas. La actividad
elocuencial la pueden llevar a la prctica cuantiosas personas; en
la realidad, pocas sern las que realmente logren triunfar y estos
son los inspirados que pretenden y hacen bien las cosas ante el
pblico.
EI pblico al ser abordado par una extraordinaria sapiencia
utilizada por el elocuente, en la mayora de veces tiende a
confundir, a la elocuencia, la poesa y la didctica. Las personas
han quedado conmovidas y convencidas con un gran poema latino:
video meliora, proboque, deteriora, sequir, "veo lo mejor, lo
apruebo, y sigo lo peor". Empeando en esa distincin y relacin, es
menester hacer el deslinde pertinente. La literatura tiene por
objeto mediato a inmediato, expresar con profundidad lo referente a
la belleza a travs de la palabra. Esta dulzura expresiva de las
palabras, comprende tres gneros entre otros que cada estudioso de
esa singular disciplina puede incorporarlo. Estos gneros
principales son: la poesa, la elocuencia y la didctica. Estos
gneros estn ntimamente relacionados entre s. Pero tambin son
diferentes el uno de los otros. Veamos y estudiemos.
La poesa contribuye honda y profundamente al agrado y al poder
de los usuarios, admitiendo a continuacin todo genero de
digresiones y todo linaje de ficcin. La elocuencia tambin tiene la
tendencia inicial al ser agradable, pero no se limita a quedar en
ese nivel; se propone el triunfo en el mbito de la verdad. Y como
esta es una gran virtud, no es para todos, sino privilegio de
pocos. El poeta se inspira en algo ideal, y puede o no confrontar
con lo real,
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pero ello, no dificulta que su trabajo se convierta en poesa,
mientras que la elocuencia, necesariamente tiene que apelar a la
razn, sino dejara de ser tal. La didctica a travs de la exposicin
regular que realiza el didactista, cuya funcin principal es
ensenar, haciendo el buen uso del mtodo, apelando a los principios
de la ciencia y a las reglas y estrategias del arte.
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Oratoria, deliberacin y juicio
La naturaleza del juicio surge de un proceso de deliberacin. Un
acadmico puede ser sometido a dar su punto de vista, sobre la
materia que est investigando, y en ese espacio-tiempo los oyentes,
en una reunin de envergadura deliberan sobre la materia, para
determinar 1a controversia. En consecuencia, quien (o quienes)
delibera debe tener y conocer la retorica. En que se basa el
estudio de la retorica? EI estudio se basa precisamente, en el
entendimiento de empata y en la reflexin moral-tica. Para ello es
necesaria la descripcin detallada de la naturaleza de la
deliberacin poltica, jurdica, y obviamente, de su posible relacin
con el juicio que esa conexidad da pie al surgimiento. Godomer
presenta la teora del maestro griego Aristteles como el
complementado programa filosfico de Platn, basado fundamentalmente
en la teora del llamado mutuo acomodo del habla (el orador) y el
alma (el sentimiento). En que consiste la tarea? En dominar la
facultad de expresar en forma persuasiva, en donde los argumentos
propuestos siempre tienen la tendencia de ser especficamente
recibidos precisamente por esas almas que se van convirtiendo
progresivamente en personas entusiastas de conocer el mensaje.
Que requiere el orador? La aptitud del orador es tener un
conocimiento profundo de las almas - o de sus
conductas-comportamientos- a las que l desea persuadir. Un
autentico arte de la Retorica debe fundamentarse bsicamente, en un
conocimiento de la receptividad de la conducta de las personas
entusiasmadas y motivadas en los mensajes, es el conocimiento
hermenutico. La retorica -prosigue Godomer- o el arte retorico es
un modelo de lo que extraa el conocimiento hermenutico: un modo de
verdad no accesible o menos accesible a las metodologas
epistemolgicas modernas. La retorica -desde la tradicin- ha sido la
nica defensora de una pretensin a la verdad que defiende lo
probable, y aquello que es convincente para la razn ordinaria.
Convencer es ms difcil que persuadir. Los que convencen son los
mas llamados a la retorica elocuente; los que persuaden son
retricos con poca prudencia. Si no se logra probar en lo dicho
sobre el llamado conocimiento y la persuasin, este modo de verdad
es precisamente comn a la Retrica y a la Hermenutica. Esta firma de
verdad -creada e inventada de maneta personal- es invalidada por
ilustres pensadores como Descartes. 1, en forma manifiesta excluye
a la Retorica, del dominio o del conocimiento.
En defensa de la posesin de Godomer, y para refutar el ataque
del cartesianismo, aparece la excelsa figura de Vico. l seala: los
antiguos nos sobrepasan en sabidura, nosotros somos mas exactos y
ms ciertos que ellos. EI problema es permitir a ellos ser mas
elocuentes que nosotros, por ello es recomendable equipararnos en
los campos de la sabidura y la elocuencia, pero si la superamos por
e1 tiempo en lo que respecta a la ciencia. Vico, en su entusiasta
defensa pretende unir la sabidura con la elocuencia.
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Es recomendable, que el juicio no debe abstraerse del mecanismo
contextual del auditorio, que es e1 receptor del mensaje. Este es
pues, el objeto de la reflexin filosfica referente a la retorica.
Segn Aristteles, la retorica es un estudio del juicio poltico,
encargada de examinar las cualidades de juicio que han de capacitar
a un orador poltico: en sus arengas y en sus discursos ante el
pueblo. En estos mensajes el orador poltico progresivamente, en
merito a la realidad contextual va seleccionando los modos y las
formas mas satisfactorias de la actividad persuasiva.
Plantea la relacin entre los juicios de las asambleas polticas
(mtines, certmenes) y los procesos de deliberacin que han de
culminar necesariamente en el juicio (resultado deliberado) o el
extracto del acuerdo. En uno u otro caso, se muestra que el arte de
la retorica es un ingrediente necesario para hacer juicios: del
impulsor del mensaje como del receptor del mismo. Una investigacin
acerca de la retorica es posible realizar simultneamente con una
investigacin acerca del juicio poltico.
Tipos de retorica
El padre e iniciador prctico de la retorica, es Aristteles. 1 en
su tiempo, logro distinguir tres tipos de retorica, que adecundolos
a la realidad actual se presenta de la siguiente manera: - Poltica
o deliberativa. Todas las cuestiones polticas suscitadas en la
realidad poltica,
para que tengan asidero real, requieren necesariamente de una
serie de deliberaciones, preferentemente entre los mas connotados
especialistas del acontecer poltico: polit1ogos y afines.
- Epideitica o ceremonial. Es muy usual en las reuniones
ceremoniales comunes que se presentan con frecuencia en las
distintas realidades, con la presencia fsica y espiritual de
acadmicos, plenipotenciarios, funcionarios y servidores de las
distintas jerarquas socioculturales, as como los que pertenecen al
populorum de una sociedad.
- Forense o jurdica. Se refiere obviamente a la expresin locuaz
que hace el abogado en defensa del inters social y la bsqueda de la
justicia. Aristteles expresa con elocuencia un inters especial
referido a la Retrica Jurdica, que fuera (y es) el foco de atencin
predominante entre los sofistas, tratando de diferenciar de la
retorica poltica, por la escasa atencin prestada a esta ultima,
cuando se pone en prctica la anterior.
En la oratoria poltica hay poco aliciente para decir y hablar de
cosas triviales, trata en la mayora de casos, de aspectos muy
generales. Esto en razn de que la poltica es pues un asunto noble y
apreciado precisamente para ciudadanos involucrados en hacer
extensiva la prctica poltica. En cambio, en los llamados juicios
jurdicos los asuntos que han de resolverse pertenecen a otros,
ajenos a los intereses de los juzgadores; en consecuencia, es poco
probable que los jueces se esfuercen por juzgar imparcialmente. Se
preocupan poco en la celeridad procesal, ms bien arguyen hacer
extensivo un Auto o una Resolucin, obstaculizando el desarrollo del
proceso.
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En un debate poltico general, local, regional, congresal u
otros, el que est formndose un juicio est simultneamente tomando
una decisin acerca de sus propios intereses vitales, que es la razn
de ser del aludido debate. En consecuencia, los resultados de la
deliberacin son mas inmediatos para aquellos que participan en el
juicio. El maestro Aristteles observa con sumo cuidado,
proponiendo, que en los tribunales se debe prohibir todo aquello
que no viene al caso, debiendo ser ms especfico en el tratan1iento
del juicio jurdico. En la asamblea publica esa objecin no es
necesaria porque es de considerar, quienes tienen que formarse un
juicio, como estn en juego sus propios intereses, estamos seguros,
que los asamblestas son capaces de guardarse los que tienen. Por
que es conmovedora la retorica? La retorica -continua Aristteles-"
Es una combinacin de la ciencia de la lgica y de la rama tica de la
poltica". Resulta curioso decir, que se desenvuelve como la
dialctica y como el razonamiento sofistico. Ambos llegan al usuario
en una dimensin diferente. Una parte tiende a conmover y la otra a
persuadir.
Siendo as, la retorica tiene grandes atributos, unos latentes y
otros son manifiestos: su condicin no es de ciencia, sino esta
revestida de una facultad practica, que establece una afinidad
esencial con la capacidad de juicio que se abstrae. La retorica
tiene objetos? Segn Aristteles, la retorica se operacionaliza -esto
es la ejecucin- juzgando probabilidades y contingencias. EI modo de
persuasin con el que trata es el enti-mema (Filos. Silogismo
reducido a dos proposiciones en que se elimina una de las premisas
por evidente). Esto es, una persuasin que no admite silogismos
estrictos.
"La persuasin del orador poltico entra en la urdimbre (es el
estambre despus de urdido. Trama de un asunto), de la phronesis.
Seleccionar entre las contingencias mas probables y menos probables
sobre la base de sus entimemas persuasivos en parte integral del
ejercicio de la propia facultad de sabidura practica". Phronesis se
encuentra no solo del lado del pblico que tiene la capacidad de
escuchar, juzgar y decidir, sino tambin del lado del orador mismo,
que en el proceso de encodificacin ha de seleccionar el lenguaje,
el estilo y los medios de persuasin mas apropiados.
Cuales son los elementos en la capacidad de persuadir? En la
capacidad de persuadir intervienen -nos ensena Aristteles- tres
elementos fun-damentales: a) el carcter (del orador), b) la emocin
(del publico), c) la racionalidad (los argumentos del discurso). La
persuasin consiste en dominar los tres elementos, inclusive toda la
retorica. EI orador persuasivo, si pretende conocer la retorica, su
actividad ha de consistir en elaborar crticamente cada uno de los
elementos, para conocerlo y dominarlo en su naturaleza y
estructura. El buen orador debe dominar, entre otros aspectos las
siguientes cues-tiones: a) un entendimiento del carcter y la bondad
del ser humano en sus diversas formas y variantes, b) un
entendimiento de las emociones, con el objeto de poner al publico
en el buen humor, c) una capacidad de razonar Ilgicamente,
ofreciendo pruebas en el campo del discurso.
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El orador que va a pretender una phronesis autentica en la
manera de dirigirse a la respetable audiencia debe estar
perfectamente familiarizado con sus atribuciones de carcter moral,
propsito tico, virtud, voluntad, confiabilidad, etc. De esta manera
se le han de atribuir los mejores motivos, oportunos caracteres y
propsitos altamente posibles; debe tener conocimiento de toda la
gama de emociones: amistad, enemistad, regocijo, tristeza, virtud,
defecto, temor, confianza, acierto, yerro etc. De modo que el
orador. Sepa a ciencia cierta y en la practica divulgue como han de
afectar estas emociones, respecto a un juicio dado. Es decir, el
orador debe dominar las diversas formas del raciocinio, para que
tenga oportunamente los mejores argumentos posibles.
Estas tres Fuentes de persuasin sealadas por Aristteles,
pretenden agotar el estudio respecto al arte de la retorica: emocin
de los miembros de la Sala Colegiada, carcter del orador y verdad
de los argumentos propuestos. Es decir, la persuasin en cada caso
debe alcanzarse, actuando sobre el estado emocional coyuntural de
los jueces y otros magistrados; proporcionndoles la correcta (y
bien estudiada) impresin del carcter del orador; probando la verdad
de las afirmaciones propuestas.
El habla retorica La oratoria deliberativa tiene la funcin de
recomendar los posibles fines que se deben seguir. A continuaci6n,
el habla retrica fija el "blanco" al que se debe "apuntar" (ambos
trminos entre comillas se utilizan con frecuencia en el lenguaje
castrense). La retorica tiene un espacio ganado dentro de la
teleologa. No es una teleologa llamada externa, en la cual, la
retorica solo servira como un medio orientado a un fin
independientemente fijado. Lo recomendable es, no emplear la
retorica para alcanzar fines, -como aparentemente se quiere
entender-, nuestros fines ya estn situados en un medio retorico,
forjado constitutivamente por este medio. Nuestros fines en
general, y el fin del orador en particular no son buscados
retricamente, sino que estn a su vez, constituidos retricamente.
Esto significara, que los fines polticos estn sujetos a
deliberacin.
La retorica, no es solo un instrumento de la poltica, es a su
vez, el medio mismo de eleccin y decisin. La retorica opera cuando
se esta buscando un resultado favorable, conquistando la simpata de
los oyentes, sino a su vez cuando el orador sabe, que palabras sern
recibidas con hostilidad y resistencia. Al respecto, lo aconsejable
es adherirse al modelo tradicional, que pudiese servir para la
interpretacin de la retorica, iniciando por discernir de lo que se
desea, sus fines, eligiendo a continuacin el medio mas eficaz. Pero
ello no es suficiente, requiere de otras pruebas ms consistentes. A
mayor abundamiento, el empleo de la retorica pretende cubrir un
campo cada vez mas amplio y en distintas dimensiones.
En el habla retorica, hay que tener en consideracin,
fundamentalmente, el eco de la recepcin del discurso expuesto por
el orador forense. No se trata de pretender adornar
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nuestro discurso con trminos supuestamente atractivos, que
finalmente no tiene buenos resultados. EI discurso debe provocar
una apreciacin retorica en cada uno de los oyentes, al margen del
nivel sociocultural y preparacin acadmica; siempre que el orador
forense en cada una de sus palabras, haga sentir el peso de su
pronunciacin y el nfasis en cada uno de los aspectos mas relevantes
que produce.
La operacin de la retorica, pronunciado por un experimentado
orador forense tiene la expectativa de cubrir un dominio universal,
considerando que se da en sus diversos mbitos y especialidades,
utilizando para tal efecto las mnimas cualidades que debe tener
aquel que hace retorica, procurando relacionar la retorica y la
visin historia: categoras discursales, que siempre deben estar
presentes en la mente del orador. No en vano Aristteles tenia una
apreciacin definida de la retorica como rasgo constitutivo esencial
del orador.
El orador forense que elige una manera apropiada y peculiar de
discurso, a la distancia se distingue tener una gran virtud:
persona de propsito moral y de juicio. Siendo as, el solo se esta
recomendando, porque el publico lo juzgara en forma imparcial su
talento y su virtud. En Francia, Mirabeau reuna estos requisitos,
que superaban ampliamente a su figura fsica. La presentacin de un
discurso, obviamente, mediada por la oratoria, tiene que desembocar
en un juicio, que ha de ser deliberado por los oyentes.
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Lenguaje oratorial
Los abogados no debemos perder la ilacin con el lenguaje de
litigante, magistrado, funcionario, docente universitario. Siempre
la mente esta orientada al lenguaje oral y corporal, que es e1
media de comunicacin e informacin par antonomasia, debiendo
utilizarlo permanentemente para conversar, disertar, ensear,
exponer ante la respetable audiencia, obviamente en juicios orales,
en discursos diversos: polticos y acadmicos, bsicamente los ltimos.
Obviamente, lo principal es saber el contenido estructural, pero
all no queda el asunto, viene a continuacin lo principal, saber
expresar, precisamente en forma oral. Solo as, e1 mensaje ser
completo Hablar bien, sin palabras, corresponde a pocos, que se
convierte automticamente en un discurso creble de relevancia y
prestancia, otorgndole al titular suma seguridad, altura, valor y
responsabilidad con lo que dice. Si usted colega abogado,
periodista, socilogo, educador, administrador e historiador, no est
en ese nivel, hgalo, preprese para el futuro, all te espera:
estatus sociocultural. En Roma, el arte de utilizar la palabra en
pblico con belleza y correccin favoreca ampliamente al sistema, se
hace extensivo en nuestros das, no solo para favorecer al sistema
poltico, como lo fue ayer, sino para desempearse bien ante los
tribunales de justicia. Se estima, que la oratoria comienza en la
prctica, en una poca trascendental, en el 312 a.n.e., discurso
pronunciado por Apio Claudio el Ciego, precisamente con un gran
motivo, que la historia recoge: guerra contra Pirro. Sin embargo,
inmediatamente no se produjo la praxis; se empez a cultivar como un
arte, en los aos mas difciles de las guerras pnicas. La oratoria o
el arte del bien hablar, pronto se va convirtiendo en un
instrumento educativo en la prosa latina. Con las peculiaridades
caractersticas -en el siglo V a.n.e., obviamente, como una
sistematizacin de procedimientos expositivos para el orador forense
y poltico.
Las escuelas de la retorica iniciadas en la Grecia cientfica
-nico pas de la poca que llego a la civilizacin- pudieron encontrar
en Roma un lugar frtil para la exposicin y la enseanza en el
publico y la masa, as como en el Foro y el Senado. Los estudios de
retorica se imponen progresivamente, y constituyen junto con la
Gramtica -como es de verse la base elemental de la educacin de los
jvenes que luchan por aprender nuevas sntomas en su orientacin a la
poltica, la abogaca, que perdura hasta hay. El discurso tiene una
finalidad y un principio, se encuentra en el, tres gneros de
elocuencia: 1) elgenus landativum, que obviamente era utilizado en
los eventos religiosos y fnebres; 2) genus deliberativum, que es el
realce de la oratoria poltica; 3) genus indiciale, caracterstica
peculiar de la defensa y acusacin, que nosotros los abogados
practicamos cotidianamente en los tribunales de justicia.
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EI abogado, en uno u otro caso, siempre esta tentado por llegar
a ser, obviamente, un orador carismtico -quiz un lder con esas
caractersticas-. Proviene del vocablo griego Carihs, significa, el
poder del orador con el publico; refirindose concretamente a lo que
ayer era el lder, que por sus dones se converta en un elocuente
profeta, quien, investido de cualidades especiales se adelantaba a
los hechos. Sabia -a ciencia cierta- la intencin de la audiencia y
de cada uno de los integrantes que all se reunan. El carismtico,
tiene una personalidad diferente, posiblemente mas evolucionada de
aquellos otros. Los cientficos sociales y otros especialistas de
las ciencias sociales y humanas, sealan con nfasis, que la mayora
de los carismticos llegan a ser lderes, caudillos, conductores de
una forma de persuadir y convencer a la masa. En el mundo, estos
caudillos pueden ser: Omar K.adaffi, Osama Bin Laden, Fidel Castro
Ruz, Garca Prez, Velasco Alvarado, Vicente Fox, Inacio Lula Da
Silva, entre otros.
La oratoria es considerada hoy en da, una disciplina humanstica,
y a su vez, una ciencia y un arte. Pues, justificadamente se la
tiene en cuenta, heredera de la retorica, iniciada en la milenaria
Grecia, que por fortuna tiene grandes adherentes en todos los
continentes. En el Per, tiene rigurosa importancia. Si el abogado
sabe para que habla y como lo hace ante los tribunales, esta
interrelacionando sus conocimientos, que son dignos de convertirse
en ciencia. La oratoria, brinda a la sociedad, habilidad,
capacidad, tcnica, estrategia, en el raciocinio; esto es el pensar
y el decir, ante la respetable audiencia.
El orador tiene -o debe tener-, un arduo despliegue emotivo,
debido al diagnostico situacional realizado previamente. El orador
forense en el escenario del tribunal, tiene la posibilidad de
apelar a la inteligencia, y persuadir apelando a los sentimientos.
Si usted se considera hbil e inteligente, no persuada ni se
aproveche de la calidad humana; siempre y en cada caso procure
quedar bien, como buen abogado, convenciendo.
La importancia de la oratoria radica, en que el mensaje esta
dirigido al pblico -y no a las masas-, y jams dejara de tener plena
vigencia. Necesita un requisito: echarle a andar, por el abogado
orador. Las pa1abras del operador del Derecho, es la resultante de
un cortsimo proceso: lucidez en el pensamiento, responsabilidad en
la objetividad del mensaje; decoro en el trato a las personas
Esperamos que as sea! . Aplicando y desarrollando la dialctica
tenemos, lo contrario a la accin del orador: el farsante, el
demagogo, el charlatan, etc. Se le designa con esos apelativos, a
aquellos supuestos oradores que hacen uso de su discurso para fines
banales, engaosos, falsos. Estos personajes, mistifican la verdad,
distorsionan la realidad utilizando normas que contravengan a la
moral y la tica. Se aprovechan de un micrfono, de un conglomerado
grupo social, de la situacin sociocultural, del problema econmico;
es decir de una serie de circunstancias que les suscitan a los
gobernados y a cada uno de los miembros
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de una determinada comunidad para escucharles las barbaridades,
y solo consiguen ser persuadidos.
A cada idea que tiene el orador, obviamente le corresponde una
imagen, que viene a ser su proyeccin. Enseguida, la imagen es
correspondida por una palabra. Si esta palabra es bien utilizada,
con respeto y bondad, proviene de un orador; si es insultante,
oportunista y antitica, es de los otros, no del orador. "EI orador
es artista dramtico pleno, que a un mismo tiempo es autor y actor:
recitador del propio drama". El llamado orador nato, tiene -por no
decir menos-, en su espritu el temple de la sonoridad, porque su
palabra pretende convencer a la colectividad ya los oyentes
especiales.
EI orador, cuanto mas experimentado es, cultiva en su haber, un
estilo peculiar de como decir el discurso; esto es, el que lo
adecua a los disimiles gneros de elocuencia, que pueden ser: alto,
medio y elegante. Nos quedamos con este ltimo, que consiste, en la
mejor forma de expresar el discurso, orientado precisamente al
convencimiento, la persuasin corresponde a un anti gnero, o en el
mejor de los casos, al gnero corriente. En el mbito de la retorica,
tambin es necesario recordar, que esta destaca -desde la Grecia
pomposa- escuelas que s proponen modelos de elocuencia, que en la
evolucin oratorial-histrica posiblemente se va modificando
vertiginosamente.
- Escuela neoatica, tenia el estilo de los escritores c1asicos
de la gloriosa Atenas, consista en una oratoria espontnea, sin
artificio ni adorno, teniendo como objetivo lograr una elocuencia
expositiva a travs de los hechos. Representantes: Licinio Calvo y
Junio Bruto.
- Escuela asitica, contina con el estilo griego, evento que se
desarrollaba en las ciudades de Asia. Su ton es exuberante, florido
y brillante. Representante: Hortensio.
- Escuela rodia, que tiene como escenario la famosa Isla de
Rodas, convirtindose en aquella memorable poca en el centro
cultural del : Mediterrneo Oriental, enseaban bsicamente, la
retorica.
La evolucin de la retorica desde la antigedad hasta hoy,
obviamente sufri cambios vertiginosos. En los siglos XVII. y XIX,
esta disciplina perdi su originaria dimensin e importancia
filosfica, tcnica y cientfica. De este lamentable hecho u
ocurrencia, se llega a recuperar parcialmente su importancia, a
partir de los anos 50 del siglo XX. Se la conecta con la tica -cuya
propuesta es platoniana- que en la prctica le da un sentido tico y
humanista. Pero hay aun mas, la distincin entre la lgica, como
ciencia de la demostraci6n y, asimismo la dialctica y la retorica
fueron consideradas como las ciencias de lo probable y posible.
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En cualquier caso, en la mente del orador forense se inicia el
discurso retrico, y se extiende progresivamente hasta llegar a la
comprensi6n de los consumidores o receptores masivos. El abogado
debe saber, que la persuasin es propia del discurso retrico; en
cambio, el convencimiento esta obviamente asociado al discurso
filosfico. Esto es: convencer con la razn. A pesar de ciertas
diferencias, ambas estn ntimamente relacionadas. Optemos por el
conocimiento!
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EI poder de persuasin en la oratoria forense
Los sofistas cumplieron un extraordinario rol en la sociedad
griega, se encargaban del estudio del pensamiento dirigido a sus
discpulos. Ellos destacaban en las tareas bsicas, activistas
polticos que los relacionaban con un intenso pragmatismo,
pretendiendo conseguir fines especficos, siendo as, esto los llev a
argumentar segn la conveniencia, mas no por la verdad, por eso se
fueron desprestigiando. Esta situacin imposibilita a los sofistas,
peor an cuando se asocia con aquellos que hacen el mal uso de la
ret6rica.
Scrates intento demostrar a Gorgjas, que los retricos eran
sofistas, al hacer uso de todos los recursos que podan disponer con
tal de llegar a la meta propuesta. Gorgias estableci tajantemente
una diferencia abismal entre sofistas y retrico. Para Gorgias, un
retorico era un hombre bueno con intenciones nobles e integridad.
Un sofista era aquel que solo se interesaba por conseguir la
finalidad que le haba sido propuesta y no avanzaba mas.
El arte de hablar en pblico se contina enseando todava en esta
poca, aunque en lneas generales, similar a como se haca en la
sociedad griega; esto implica que para ser buen retorico u orador
se necesita revisar los antecedentes. Ni los llamados principios
morales, ni los alterados recelos han podido impedir la
concurrencia a la retorica griega, cuando hoy en da, tenemos la
intencin de desarrollar la retorica u oratoria.
De un lado, debido a las condiciones mentales de aquellas
personas que integran la audiencia, quiz el orador forense no puede
hacer uso de los hechos reales en el asunto en cuesti6n, pero tiene
la oportunidad de hacerlo mediante otro tipo de argumentos para
persuadirlos a emprender la accin deseada si en la practica se
demuestra que esta accin es lo mejor para la audiencia, el orador
debe ser aclamado. Un sofista se orientaba por el pensamiento de
Maquiavelo: "El fin justifica los medios", y el empleo de estos
para persuadir no eran siempre, ticamente honrados; en cambio para
el
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retorico, tanto los fines como los medios eran obviamente del
mas alto nivel tico, moral y deontolgico.
Los maestros griegos jams confundieron entre la dialctica y el
mtodo por el que no se trataba de descubrir la verdad. Los
sofistas, como el empleo no tico de los medios de persuasin, y la
retorica, como el arte de persuadir, condujeron obviamente al
conjunto de conocimientos relacionados con la oratoria, el mismo
que se celebra ante la audiencia. Fue precisamente Aristteles -IV
siglo a.n.e.- el iniciador del gran conjunto de conocimientos
dentro de los alcances de una disciplina sistemtica. Su labor del
insigne griego en todas las areas del conocimiento es muy loable,
obviamente reconocido hasta hoy. En cuanto a la retorica u
oratoria, muy poco o nada se ha dicho desde su tratado.
EI lector o estudioso de la RETORICA de Aristteles debe tener en
consideracin, que la expresin oral, cara a cara -una especie de
entrevista- era y es el medio principal de comunicacin. En tal
sentido, un aspecto de la retorica que aparece en la obra de
Aristteles y se va transformando en una dificultad importante, es
la posici6n suprema de la seal, es decir el cdigo lingstico en que
se ha puesto el mensaje. Aristteles inicio una organizacin
sistemtica en el rea de la retorica, pero a continuacin la separo
de la incumbencia de los dialecticos, determinando -como era su
deber- ser el complemento de la dialctica. Incumbe a la retorica
proclamar la verdad relativa, considerando que dialcticamente no
hay la absoluta, que se orienta por la verdad.
La principal preocupacin de la retorica es precisamente el uso
del propio lenguaje oratorio, desde ese mbito, todos los discursos
tienden a convertirse en persuasivos1 por su singular naturaleza.
Es decir, la retorica se preocupaba
1. Aristteles llam antimemas a los argumentos que se usa para
realizar la persuasin
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por encontrar todos los medios persuasivos al alcance del
usuario. A pesar de que todos los discursos se consideraban
persuasivos, el maestro Aristteles los clasifica en tres grupos
diversos: a) Deliberativos, aquellos que se refieren a la
exhortacin, que obviamente se orienta en pos de un desarrollo en el
futuro, b) Forenses, referidos a la acusacin o defensa segn las
pruebas existentes en el expediente o fuera de el, c) Epideiticos,
que tratan de alabanzas, censuras y los relacionados al honor y el
deshonor.
Aristteles indica que estaba mas interesado por el uso de los
medios persuasivos, que por el hecho real de hablar: esto es el
convencimiento. En la practica, consideraba tener tres categoras de
persuadir: a) Pathos, que es la relacin del agente con el mensaje o
tema, orientado por una red de emociones; b) Logos, que realmente
viene a ser, la persuasin por el argumento lgico; c) Ethos, que es
la imagen del orador, realzada por su discurso, de tal manera que
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