Top Banner
Y Franqueo concertado 33/22 2ADOJR BOLETÍN DE DIVULGACIÓN DEL VENERABLE FRAY JUNÍPERO SERRA "EL APÓSTOL DE SIERRA GORDA Y DE LAS CALIFORNIAS" Public«: Fraternidad de Franciscano«. O.F.M. Petn (Mallorca) ESPAÑA. Tel. 66 12 67. Mavo 1986 r 127 iV* »
27

2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a

Mar 07, 2021

Download

Documents

dariahiddleston
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
Page 1: 2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a

Y Franqueo concertado33/22

2ADOJRBOLETÍN DE DIVULGACIÓN DEL VENERABLE FRAY JUNÍPERO SERRA

"EL APÓSTOL DE SIERRA GORDA Y DE LAS CALIFORNIAS"Public«: Fraternidad de Franciscano«. O.F.M. Petn (Mallorca) ESPAÑA. Tel. 66 12 67.

Mavo 1986r N» 127

iV* •» Oí

Page 2: 2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a

-2- (110)

PUBLICA:Fraternidad de Franciscanos, O.F.M.PETRA (Mallorca) ESPADAT«l. (971)56 1267Deposito legal P.M. 178-1974Impreso en Offset propio.

DIRECTOR:P. Salustlano Vicedo, o.f.m.

COLABORADORES:P. Jacinto Fernández-Largo, o.f.m.Msgr. Francis J. Weber.Sebastián Rubí Darder. .Bartolomé Font Obrador.M. Llinàs.A. Ribot.Mariano Vila-Cervantes.Adalberto Rodríguez Martín y Petrus.Rafael Nicolau Riutort.Catalina Gibert.Concepción Bauza.Lloren« Riera.DEPORTES:Simó Tortella.Francesc Mestre.FOTOGRAFÍA:Reportajes Font.P. Vicedo.ILUSTRACIONES:"Dino y Tina"TRADUCCIONES DEL INGLES:Nuria Llanso.

CANÇONER POPULARDE PETRA

V. FLORS

Ara som es mes de Maig,es sol pega p ' es torrent,n'irem a cuir floretesi violetes i pensaments.

- Jo voldria que em d ¡guessesd ' on has tretes tantes flors?- Aquestes flors les he tretesde les penes del meu cor.

Un ramell de flors no és boperquè de cop se mustia,jo te'n faré un un diaque t'entregaré es meu cor.

En temps de roses, cui roses,en temps de clavells, clavells,en temps de nius caça aucells,i en temps de tords para lloves.

An aqueixa cantonadas'hi ha florit un roser,i de tres roses que tén'hi ha una que m'agrada.

Sa meva dona, Na Rosa,me va deixar tres ramells,me va dir:- cuida't bé d'ellsque no't coman altra cosa.

Veniu, veniu, diamant,veniu, roseta florida,

Per Cata li na Rubí'

veniu, que eus vui dar ma vida,una cosa que estim tant.

Com veig la soca tan altai el roser tan espinós,rosa, no puc cuir-vósper una part ni per s'altra.

Una rosa en cada galtai un clavell en cada mà,com ella surt a ballarsenyal que no està malalta.

Una rosa de cent fuiesla deven porer olorar;tu, nineta, si no mudes.En Miquel no mudarà.

Quan era petit gordavauna rosa a un jardíi ara qui n ' he estat fadrí,que l'he volguda cuirla m ' han haguda robada.

Margalides n ' he cercadesper voreres i caminsemperò no n ' he trobadesde tan guapes i encertadescom ses que hi ha aquí dedins.

En voure estepa floridacorrens vaig a veure-la,perquè sé que hi sol haverdavall qualque margalida.

NUESTRA PORTADA:Dos compañeros Scout contemplando "ES

PONTAS" un imponente arco triunfal labradopor el mar, sobre la roca de unos escollos, enlas inmediaciones de Cala Santanyí.

Dibujo: Dino y Tina

Page 3: 2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a

-3- (111)

MISIONEROSFRANCISCANOS EN LA

CALIFORNIA HISPÁNICA,1769-1784

FRANCISCO HERMENEGILDOGARCES, 1738-1781

El 12 de abril de 1738 seabría a la vida un capullo sonro-sado en el hogar de Juan Garcésy Antonia Maestro, vecinos deMorata del Conde -ahora, delJalón- en la provincia de Zarago-za. Dios bendecía su unión con elnacimiento de un niño, bautiza-do al día siguiente con losnombres de Francisco Hermene-gildo. La insignificante y clamo-rosa criatura estaba llamada, conel tiempo, a convertirse en extra-ordinaria figura de misioneroatípico, rompedora de moldeshabituales. Confiaron su educa-ción primaria a D. Mosiés García,tío suyo y cura de la población.

Con 16 años nada más y lasilusiones consiguientes FranciscoHermenegildo ingresó en laOrden franciscana en el conventode San Cristóbal, casi una fortale-za situada en Alpartir. Ya profe-so, se adentró en los vericuetosde la Teología en el monasteriode Calatayud y a los 25 años esta-ba ordenado de sacerdote. Bienavanzado 1762 las resonancias deNueva España se extendieron porla seráfica Provincia de Aragón:José Antonio Bernad y su asisten-te Miguel Ramón Pinilla, colecto-res enviados por el Colegio de laSata Cruz de Querétaro, recorríanlos conventos suscitando vocacio-nes misioneras. Garcés se inscribióy a dos días de camino a sur deZaragoza se unió a otro fraile quetambién iba a Cádiz, el paisanoJuan Crisóstomo Gil de Bernabé,natural de Alfambra, algo alnorte de la ciudad de Teruel.Aparte del hábito y de su arago-nesismo, poco tenían en común.

v

Fray Juan estaba predispuesto alas cosas espirituales, convencidode la debilidad de carne; erasofisticado, elocuente, efusivo.Fray Francisco, algo taciturno,era hombre sencillo, sin refina-mientos, de preferencia buscabala compañía de la gente llana,mezclándose con ella sin melin-dres.

Encabezados por José AntonioBernad, 11 religiosos y Garceslevaron anclas del puerto de Cádizel 1 de agosto de 1763, a bordodel navio "Júpiter", mientrasFray Juan Gil y otros 9, dirigidospor Miguel Ramón Pinilla, zarpa-ban en el "Mercurio". La primeranave alcanzó felizmente el puertode Veracruz; la segunda naufragóen una playa del Yucatán barridapor los vientos, pero los frailes sesalvaron, llegando a principios de1764 al Colegio de Querétaro. Elfervoroso y humilde Fray Juanfue consagrado a la predicaciónentre fieles, dando misiones porespacio de tres años y medio. Suporte austero y sus dotes oratoriasconseguían numerosas conversio-nes. Si se encontraba en el Cole-gio, atendía a diario en el confe-sionario a cuantas almas busca-ban su dirección espiritual. Gar-

cés, simple e inculto, era demasia-do joven para confesar mujeres yse convirtió en el Padre de losniños.

Al llegar en el verano de 1767la imprevista y urgente llamadapara misioneros entre paganos,los dos se brindaron a reemplazara los jesuítas expulsados de susestablecimientos en Sonora. El20 de eriero de 1768 embarcabanen el puerto de San Blas y tresmeses y medio más tarde fondea-ban en el de Guaymas. A Garcésle fue asignada la misión de SanXavier del Bac, Arizona, cercadel actual Tucson; se trataba dela más septentrional de Pimería,expuesta a las indeseadas visitasde los apaches y llegó allí el 30de junio.

Tal vez algún lector se pregun-te ahora cuál es la razón de incluirentre los misioneros franciscanosde California la biografía de estearagonés incardinado a un Cole-gio Apostólico distinto del deSan Fernando y operario en elcampo de Sonora, no en Califor-nia. Su curiosidad quedará satis-fecha si, con paciencia, sigue latrayectoria singular y aventuradadel impar Garcés.

La misión de los Santos Ange-les en Guevavi, tocada en suerte aFray Juan Gil, era peor de lo queesperaba. Un caserío de barro yadobes agazapado entre árboles,habitado por unas docenas demiserables Pimas y Papagos y pormillones de mosquitos frenéticospor el calor. Sus neófitos no en-tendían al fraile penitente, peroel intérprete lo llamaba santo.Guevavi estaba a 60 millas al surde San Xavier del Bac. Fray JuanGil se esforzaba en enseñar arezar a los indios ignorantes y,

Page 4: 2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a

-4- (112)compadecido de ellos, mortifica-ba su cuerpo con cilicios y disci-plinas; no obstante, aquellas cria-turas seguían extrañamentedistanciadas. Por eso, los españo-les significaban una bendión paraél: aunque los varios centenaresde personas del presidio deTubac representaban una mezclaracial considerable, culturalmenteeran españoles y entre ellos sesentía a gusto.

En cambio, Garcés se alegrabade no ver españoles: "Estoy muycontento -escribía-; hay muchosindios, que me quieren y losquiero". ¿Cómo no iban a querer-lo? Sentado en el polvo a la usan-za india, con las piernas cruzadas,Fray Francisco compartía lapitanza indígena y aprendía Pi ma.Desde el principio, se mostrómisionero auténtico, adaptándo-se a la vida, aconsejando conamabilidad y cariño. Sus indiosle llamaban el Viejo, a pesar deque sólo tenía 30 años; el epítetoentrañaba afecto y respeto.

Mientras Fray Juan combatíapecados entre los españoles deTubac, Garcés aceptó una invita-ción de los gentiles. Sin más equi-paje que el caballo, algo de comi-da y un bote de azúcar para losniños salió el 29 de agosto de1768 en compañía de un neófitoy los cuatro emisarios paganos.Llegó al río Gila; pernoctó enmuchas rancherías, celebrando laMisa en cada una de ellas; partici-pó el fuego de campamento, unomás del círculo alrededor de lahoguera, desde el anochecerhasta las dos de la madrugada: através de intérpretes, explicaba acada tribu los misterios divinos,les hablaba del rey de España yde sus guerras y ellos Je pregunta-ban por qué había venido, cómoera el rey, cómo había cruzado elmar, qué buscaba... El mismo nosasegura en sus Diarios que losindios no se oponían a que seconstruyeran misiones y diceque, sobre todos, le gustaban losGileños o Pimas del Gila. Dejóbautizados algunos niños enfer-mos y, cuando regresó, los deuna ranchería le escoltaban hastala próxima, en todas partes le

proporcionaron intérpretes ycuanto necesitaba para el viaje,regalos preciosos de su pobreza,como él los llama. Desde las ribe-ras del Gila escribió a su PadrePresidente, que quedó sorprendi-do de la atrevida "entrada" y delas óptimas disposiciones detantas tribus. Poco después deentrar en San Xavier del Bac,Garcés enfermó gravemente: 24horas pasó sin habla, sacudidopor violentos escalofríos, solo ysin ayuda hasta que providencial-mente se presentó Fray Juan Gil,lo trasladó a Guevavi y allí serecuperó y ambos charlaron largoy tendido. Aquella entrada nohabía sido más que el comienzo.

Durante todos sus viajes ex-ploratorios sucesivos Garcés sedesenvolvió sin escolta de solda-dos y fue prudente en administrarbautismos. En 1769 se internópor el país de los terribles, ague-rridos Apaches, alternó con ellos,tomó notas preciosas, hizo obser-vaciones interesantes sobre suorganización, y salió indemne yrespetado. Al año siguiente, unaseria epidemia azotó la región delGila; Garcés corrió allí, socorrió-a los contagiados, tomó medidasprofilácticas, ayudó cuanto pudoy bautizó muchas criaturas mori-bundas. En jornadas agotadorase inacabables alcanzó en 1771 lascercanías del río Colorado yvolvió a su misión después de tresmeses de ausencia; había llegadohasta Caborca en Sonora y, cuan-do emprendió la expedición, suspiernas estaban hinchadas, peronormales al terminarla. Comosiempre, Garcés hizo llegar alVirrey Bucare)! los resultados de

su viaje, que acabaron siendoleídos en la Corte de España.

Cuando Junípero Serra tratóen 1773 con el Virrey Bucarelilos asuntos de California, elVirrey planteó la cuestión de laviabilidad de una ruta terrestredesde Sonora a la costa del Pací-fico; se basaba en los descubri-mientos de Garées. Serra acogióentusiasmado la idea, que fuepresentada al Consejo virreinal.Se decidió que Juan BautistaAnza, estacionado en Tubac, seencargara de abrir el camino, conla condción de ir acompañadode Garcés y otro fraile. El 2 deenero de 1774 el franciscanoaragonés y Fray Juan Díaz deja-ban Tubac con la expedición deAnza y, después de atravesarmontañas y desiertos, se presen-taban el 22 de marzo en misiónSan Gabriel, California. Habíanestablecido comunicación terres-tre entre las provincias septen-trionales del virreinato de NuevaEspaña y los puestos avanzadossobre el Pacífico, comunicaciónvital por constituir la alternativaal enlace marítimo desde elpuerto mexicano de San Blas,navegación azarosa de la cualdependía el abastecimiento de lasnuevas misiones. Durante suestancia en California, Garcésmarchó hasta San Diego, regresan-do -desde allí con el P. Serra,recién llegado de México. Luego,Fray Francisco tornó a su misiónpor el Colorado.

Jacinto Fernández-Largo, OFM

(continuará)

Page 5: 2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a

-5- (113)

El año próximoel Papa proclamará Beato a

Fray Junípero Serra en CarmelPETRA Y CARMEL,

DOS "CIUDADES HERMANAS"La dudad californiana de Carmel, recientemente ha sido

noticia, con mucho eco, en todo el mundo. Un famoso artista,Clint Eastwood, acaba de obtener su alcaldía con más del 70por ciento de los votos. Hasta el propio Reagan felicitó perso-nalmente al nuevo mandatario. En Mallorca este aconteci-miento ha tenido también gran resonancia'por cuanto, comoes sabido, la ciudad de Carmel fue una de las fundaciones másimportantes del petrense Junípero Serra. Carmel y Serra sondos nombres inseparables.

ULTIMA HORASábado, 19 de abril de 1986

Jaime Nicolau

Bartolomé Font Obrador, presi-dente de la Sección Juniperiana dePalma, y que ha visitado en diversasocasiones aquella ciudad, asegura quela noticia es "verdaderamente resonan-te" para Mallorca. Entre otras razonesporque "Carmel y Petra son ciudadeshermanas desde hace varios años, poriniciativa de sus respectivos antiguosalcaldes, Laiolo y Baucá. Además,precisamente en Carmel, el Papa JuanPablo II va a proclamar Beato a Juní-pero Serra, con motivo de su visita aCalifornia, el año próximo. Será unacontecimiento muy trascendental".

FUNDADA EN 1770Font Obrador evoca el pretérito,

recordando la fundación de la ciudadpor el franciscano mallorquín.

"Junípero Serra, representante deuna raza inquieta, trabajadora, soñado-ra, puso pie en California en 1769,fundando la Misión de San Diego. Unaño después, en 1770, decidió otrafundación en el extremo norte de Cali-fornia, en parajes salvajes e ignorados deMonterrey, donde existía un fortínmilitar español, presidio, cuyo primergobernador fue Gaspar de Portóla, cata-lán. Sería escogido un pequeño pro-montorio para ubicar su nueva misión.El nombre de Carmel le vino de unpequeño río que discurre por el sur dela península de Monterrey. Junípero lenominó "San Carlos Borromeo, del ríoCarmelo".

SU SEPULCROPrecisamente eri Carmel tuvo Juní-

pero Serra su residencia habitual ypermanente desde donde programó ydirigió las otras nueve Fundacionesque llevó a cabo a lo largo de su vida.Serra vivió en Carmel desde 1770, añode la fundación, hasta su muerte, en1784. Y en Carmel fue enterrado y allípermanece su cadáver junto al de sucompañero de misiones Juan Crespí,también mallorquín. Serra y Crespífueron dos almas en el mismo cuerpo.A Junípero le sucedió Fermín Lasuén,de Vitoria, que construyó la basílicahoy existente. En este templo estánenterrados, precisamente, estos trescolosos españoles Serra, Crespí yLasuén.

FUNERALES MULTITUDINARIOSFont Obrador recuerda la muerte

del fraile mallorquín: "Era tan respeta-do y estimado por todos que en susexequias se le tributaron honores degeneral con mando en plaza. Los fune-rales fueron multitudinarios. Los indiosse esforzaron en poder conseguir algúnrecuerdo de su "padre viejo", robandocabellos y trozos de su hábito. Le con-sideraban como un verdadero santo. Yesta veneración no ha decaído. Másbien va en aumento cada día".

UN PARAÍSO TERRESTRE"Junípero Serra -sigue señalando

Font Obrador- llenó de riqueza y belle-za aquel lugar. Aunque es una ciudadpequeña, no alcanza los cinco mil habi-tantes, es un verdadero vergel en lacosta del Pacífico. Rodeada de cipresesy vegetación exhuberante. Verdaderoparaíso terrestre es visitada y cuentacon los mejores campos de golf de Esta-dos Unidos. Pocos de sus visitantesdejan de rendir homenaje a JuníperoSerra en su sepulcro. Resulta imposibledisociar a Carmel con Serra".

EL AÑO PRÓXIMO BEATO- ¿Ya es definitiva la proclamación

como Beato por el Papa?- Las impresiones son de que, efec-

tivamente, Juan Pablo II le llevará a losaltares, con su Beatificación, el añopróximo cuando visite Carmel. El pro-ceso de Beatificación se incoó hacecincuenta años. Su gran promotor fueel P. Maynard Geiger el mejor biógrafode Serra. Logró reunir 10.000 docu-mentos sobre la vida y virtudes delgran misionero mallorquín que cruzóocéanos, montañas y desiertos movidopor su ideal evangelizador y su visiónde futuro. El P. Geiger murió hace unaño. La villa de Petra, en una decisiónque le honra le nombró hijo adoptivo.

Page 6: 2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a

-6- (114)DOS NOMBRES INDISOCIABLES

Carmel-Serra, Serra-Cannel, dosnombres indisociables. Una dudad quepermanece unida, y con más fuerzacada día, con el del evangelizadormallorquín. Ahora con el nombramien-to del famoso artista dint Eastwoodesta vinculación histórica se ha hechomás patente. "Carmel sigue siendo unlugar respetado, sagrado, para todo elmundo".

MALLORCA YEL CENTENARIO DE AMERICA

Font Obrador quiere terminar conuna advertencia, con una llamada:"Ante el V Centenario del Descubri-miento de América, la comisión queprepara los actos conmemorativos, nopuede, no debe, olvidar a Mallorca,que por medio de sus misioneros,tanto influyó en la historia, en la reali-dad actual, de Estados Unidos y deAmérica entera. Sería un olvido im-perdonable. Porque ahí están el fervory la admiración colectiva que aún per-manece viva en reconocimiento de lalabor de los mallorquines, especial-mente de Junípero Serra. Por otraparte, no llega americano a nuestra islaque no quiera visitar Petra, la ciudadnatal de Serra. Hace unos días sola-mente, así lo hizo un grupo de estu-diantes californianos. Por otra parte,con la proclamación de Junípero Serracomo Beato, Petra está llamada a con-vertirse en otra Jerusalén de Europa".

/

Visitantes de México y CarmelPROYECTO

DE UNA IGLESIA DEDICADAAL P. SERRA EN CELAVA

?*.

Hemos recibido diferentes visitasde americanos, todos ellos simpatizan-tes y entusiastas del Venerable JuníperoSerra. El punto cardinal : Petra.

Primero han sido dos familiasmexicanas, las que han llegado hastaaquí, portadoras de mensajes.de afectofraterno del Club Serra Internacional.El Arquitecto Carlos Gadsden y D.Francisco Williams nos han traídonoticias del movimiento prò vocacionesreligiosas auspiciado por los dirigentesy miembros del Club Serra Internacio-nal.

La tarjeta de visita que presentarones la del Club Treinta y Uno pone demanifiesto lo siguiente: Es un clubúnico en su género, sin reglas, sinreuniones, sin cuotas. Cualquier perso-na podrá ser miembro. Cada miembroescoge una fecha en el mes para ofreceruna Misa en pro de las vocaciones.Presentado por un Serra para fomentary preservar las vocaciones de la Iglesia.

Ellos viven con entusiasmo la espi-ritualidad franciscana del Padre Serra yel Arquitecto Gadsden asegura queantes de que se produzca el hecho de latan ansiada Beatificación de nuestroVenerable, una ciudad tan populosa

como Celaya, capital del Bajío Guana-juatense tendrá un hermoso templodedicado a su memoria; será el Fraccio-namiento que ahora se proyecta el quealbergará esta iglesia juniperiana, entrelas calles de su nueva urbanización quellevarán nombres relacionados con.Fray Junípero Serra: Petra, San Fer-nando, Jalpan...

Otros visitantes fueron los mucha-chos de Carmel, pertenecientes a Mid-dle Scool de la ciudad que custodia losrestos mortales de nuestro patrono, ennúmero de 20 a quienes acompañabanlos profesores Donna Alonso, Jo Bra-zell y John Waldron; pasaron granparte del lunes 14 del pasado mes deAbril en Petra, siendo recibidos y aga-sajados por el Alcalde D. Antonio Oli-ver. Estuvieron en el Museo, la CasaSerra, el Convento, la Plaza del Venera-ble y la Parroquia. Nos hicieron llegarexpresivos testimonios de amistad dela Sra. Charlotte Towsend, Alcaldesade Carmel y del Obispo ThaddeusShubsda. Era la juventud que permitetener las más fundadas esperanzas enla cada vez mayor veneración por elP. Serra.

Bartolomé Font Obrador

Page 7: 2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a

-7- (115)

LA RABIDA:DE COLON A

JUNÍPERO SERRA

He viajado a la Andalucía oc-cidental para recorrer la ruta co-lombina, tachonada de nombresde lugares sugerentes en el alum-bramiento de la gesta del descu-brimiento de las Indias Occiden-tales, quiero decir de América.

Desde Santa Fe, cuya premo-nición histórica es evocada por elgran monumento broncíneo deMariano Benlliure en la Plaza deIsabel la Católica de la ciudadnazarita, pasando por Moguer, elpueblo de las casas encaladas deun blanco inmaculado, siguiendopor Palos de la Frontera, con sufuente mozárabe, su Iglesia deSan Jorge, en cuya plaza se leye-ron públicamente las pragmáticasreales, la Casa de los Pinzonesahora restaurada por la Junta deAndalucía, el monumento a Mar-tín Alonso, el nauta de nautas yel puerto, frente al estuario delos ríos Tinto y Odiel, donde seinició la singladura más trascen-dente de los nuevos tiemposaquel 3 de agosto de 1492, hastael Monasterio de la Rábida.

La silueta del santuario serecorta entre azules y añiles de

Bartolomé Font Obrador

un atardecer otoñal, en los in-mensos arenales marismeños,abrazo y suspiro de un medioevoconcreto y reducido con un rena-cimiento abierto y esperanzadoante un horizonte en el que se

.superaron las ataduras de mitos yleyendas que limitaban los espa- •cios y las creencias religiosas.

Guardado como en un estuchede oro, entre pinos 'de Alepocuyo intenso verdor y altura desus copas son la única sombraque se traza en las arenas de susdunas por gracia de un sol casiafricano, nos invita a la evocaciónde la mayor empresa humana detodos los tiempos y en la historiasólo precedida en el tiempo y susignificado por el nacimiento, lavida y la muerte de Nuestro SeñorJesucristo.

El porche con su puerta deentrada, el claustrillo, el claustro,el refectorio, la sala capitular, elmirador, la iglesia, la sacristía-cuadros de la moderna escuelahistórica del XIX, murales deVázquez Díaz, maquetas de lanao "Santa María", la gallega yde las carabelas 'La Pinta" y "La

Niña", las banderas americanascon arquetas de varios puñadosde las tierras rescatadas para elOccidente civilizado y cristiano.

Aparte los añadidos y trans-formaciones posteriores como sonel cimborrio, el Cristo románi-co catalán del XII en el murofrontal del altar mayor y la capi-lla practicada en la base de sutorre que custodia a NuestraSeñora de los Milagros -la verda-dera Reina de América, ante lacual hicieron obligada y devotavelación los descubridores-, todoinvita al recogimiento y al recono-cimiento de la suprema grandezaen su más verdadera humildad.

Los menores que con tantocelo guardan aquella preciadajoya de la historia hispanoameri-cana, contribuyen a hacer másemotiva y entrañable fa visita. LaRábida, nos dice el guía francis-cano que nos acompaña, consti-tuye para todos los norteamerica-nos que llegan a aquel lugar co-lombino, un reencuentro con lasfiguras y hazaña cinco veces secu-lar del nacimiento del NuevoMundo, pero también y sobretodo, es un recuerdo dedicado alApóstol de California, Fray Juní-pero Serra, que ilustran en suinteligencia y bondad sus herma-nos predecesores, los P.P. JuanPérez y Antonio de Marchena,que tan solícito apoyo moralbrindaron al mismo Colón. DeColón a Fray Junípero, muchosdías, allí, en la Rábida.

PETRAVILLA MALLORQUÍNA

II PETRA PREHISTÓRICADe toda la vida del hombre,

hasta la invención de la escrituratenemos en la villa de Petrapocos documentos que nos den aconocer las costumbres del hom-bre primitivo.

Si bien al hacer las investiga-ciones son profundos los estudiosde la Mallorca prehistórica, nonos citan restos arqueológicosconcretos en donde se hallaríaencuadrado el primer poblado dePetra.

El hombre prehistórico, pri-mero vivió al aire libre y despuésen cuevas. Se alimentaba de cazay pesca, después sería pastor yagricultor.

Poco se ha encontrado dearmas, utensilios, cerámicas delos primeros pobladores de Petra.

Se cree que Mallorcafue habi-tada por el hombre unos 4.000años antes de C.

Se han encontrado en las co-marcas de Petra restos de sepul-cros, cuyos monumentos Son las

Page 8: 2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a

cuevas naturales y artificiales deunos 2.000 años antes de C. quesirvieron tanto de viviendacomo para enterramiento de susmuertos.

A partir de 1.400 años antesde C. los enterramientos son reali-zados en cuevas artificiales.

Se han encontrado cuevas enlas actuales possessions de SesCabanasses (d 'En Vert), Es Caba-nells Nous, Sa Canova d 'Ariany,en cuyo interior se encontróunos vasos de forma de tronco decono de tradición neolítica, enSon Bacs, Son Boscà, Son Bosca-net, Ca'n Revull de Son Maimó,cuyos depósitos eran de maderabien tallada de forma rectangular,en Son Monserrat (Cueva deS'Aigua, cueva d'En Moxeta,Cueva d'es Voltò) Son Roca,Son Rullan Vell, Ses Fontanelles.

Las partes esenciales eran laentrada con asientos rústicos depiedra alrededor, la habitaciónrectangular, con sus dependenciaspara enterrar a los muertos.

Se han encontrado cerámicaslisas, huesos labrados, cuchillos

-8- (116)

triangulares y puntas de lanza debronce.

En las paredes de las cuevasgrabados poco visibles de figurashumanas y animales.

Conjuntos históricos se en-contraron en el Bosc Vell, SesCabanasses, Sa Marina de SonPorc, Castallitx Vell, Son Doblonsy Son Nivorra.

De restos prehistóricos sehallaron en Es Bosc Vell (Clavatód'ets Ametles) Es CabanellsNous, Sa Cabaneta, Sa Corbatera,Sa Font, Na Reus, Son CuixaVell, Son Frare, Son Mieres, SonSantandreu y Son Xigala.

Entre los monumentos máspopulares y característicos eranlos Talaiots, unas construccioneshechas con grandes piedras secascon una especie de celda en suinterior, de las cuales en Petra seencontraron en Son Mieres, SoN'Homar, Termenor, Ca'n Ve-llana, Son Boscà d'En Manera.

Se supone que el Talaiottenia como finalidad de torre dedefensa, lugar de enterramiento ovivienda del hombre.

Se encuentran en Son Maimórestos de razas de los Aborígenesmallorquines del siglo VI antesdeC.

También en Son Maimó en1953 en la zona del descendede-ro y en su parte superior encon-traron restos de grandes sepultu-ras colectivas en una cueva. Almismo tiempo aparece un amule-to de significado religioso, hechopor prensado con tenazas dehierro.

En los años 900 antes de C.empiezan a agruparse las familiasen poblados.

Es de suponer que así empe-zaría el poblado de Petra, yaqueen Mallorca se han encontradomás de 200 poblados en las zonasmás fértiles de la Isla.

Los utensilios encontrados endistintos lugares de los escavadosen la zona de Petra eran punzo-nes, espadas de bronces, la piedratallada y cerámicas, en distintascuevas de las citadas anterior-mente.

M. Llinàs.

5\gig\agigìKisisigig\ <5igiglSKalSl 'i5lSra5lS^^

EN LA FECHA DE SUNATALICIO

En el número de "Apóstol y Civi-lizador" correspondiente a mayo de1984 apareció mi articulo "Entroncoen el cielo", en el que recogía noticiasdel año en que el Venerable fray Juní-pero Serra pasó a la esplendorosapatria celestial para recibir del Señor eleterno galardón a su heroico apostola-do en tierras de California. Ahoraaporto un manojito de noticias de1713, fecha en que vio la luz de estemundo en Petra. Cuando calcule que ellector siente ya cierta desazón, levanta-ré la pluma de las cuartillas para nocansarle; y habremos aportado algomás en orden al mejor conocimientode su tiempo.

AÑO 1713- Fundación en Madrid de la Real

Academia de la Lengua.

Por Mariano Vila-Cervantes

- La bula "Unigenitus", de Cle-mente XI. Condenaba la obra del PadreQuesnel "Reflexiones morales sobre elNuevo Testamento".

- Falleció el dominico fray Fran"cisco de Posadas, que logró renombreen Andalucía como predicador.

- Mosén Feliciano Aguirre era a lasazón síndico del convento franciscanode la población valenciana de Lina.

- Creación en Mallorca del cuerpomilitar "La Coronela", cuyos oficialeseran nobles.

- Murió el Padre José Serrano, dela Compañía de Jesús.

- En Manila, la obra de fray Gasparde San Agustín "Confesonario enlengua tagala y castellana".

- Nacimiento en Corneto Tarqui-

nia de la Venerable Madre María Cruci-ficada de Jesús.

- "Motifs et pratique de l'amourdivin", del carmelita Honorato de San-.ta Maria.

- Muratori editò el "Antifonariode Bangor", compuesto en el siglo VII.

- Pasó a la bienaventuranza elPadre Ansaloni, jesuíta devotísimo dela Virgen, a la que honraba en la iglesianapolitana de Santa Clara.

- Obito del Cardenal Tommasi.Editó el "Sacramentario gelasiano".

- Falleció fray Antonio EliseoPujol, prior de los carmelitas de Palma,sucediéndole en el cargo el Padre Teles-foro Castelló.

- Hubo en este año Capítulo defranciscanos en Benavente.

- El obispo de Chiapas fray JuanAlvarez de Toledo, franciscano, pasó ala sede de Guatemala.

- Murió un bienhechor de loshijos del Serafín de Asís: don Bernardo

Page 9: 2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a

Manrique de Lara Hurtado de Mendo-za y Vélez de Guevara, duque de Náje-ra y marqués de Cañete.

- Reconocimiento del cadáver dela Beata Inés de Benigànim, fallecidaen 1696. Excepto un pedacito de lanariz, el cuerpo se conservaba incorrup-to.

- De nuevo fueron misioneroshasta los indios atatinesjla vez anterior,en 1711.

- Obito del Venerable fray Fran-cisco de San José, obispo de Málagadesde 1704. En vida y después de su

-9- (117)

tránsito obró muchos prodigios.

- El Papa creó Cardenales a frayManuel Arias y al benedictino DomBenito de Sala y Caramanyjel primerofallecería en 1717 y el segundo en1715.

- Agustín de Arrióla era goberna-dor de La Habana. Ahora viajó a Madridpara gestionar la concesión de astille-ros a dicha ciudad cubana.

- España firmó un tratado de pazcon Inglaterra y Saboya; éste pertene-ce al de Utrecht.

- España perdió Cerdeña, que

pasó a manos austríacas.

- El Padre José Gil de Taboada,provincial de los franciscanos de Com-postela.

- Nació en tierras alicantinas elcientífico Jorge Juan Santacilia.

- João da Madre de Deus Seixasda Fonseca Borges se hizo benedictino.

- Falleció en Perpiñán el capuchi-no fray Francisco de Olzinellas.

- Antonio María Cassiani, obispoelecto de Cartagena de Indias.

GOVERN BALEARConselleria d'Educació i Cultura

Cultura popularL'ODRE

ASSOCIACIÓ PREMSA FORANADE MALLORCA

En un intent d'apropar-nos a la cultura del nostrepoble hem dedicat un espai a una tradició ja perduda:la de fer odres.

Gràcies a la direcció de Miquel Segui' "L'amo En Mi-quel Dionís" seguírem el procés de manufacturado d'unodre, des de que s'agafa la cabra fins que està a punt perposar-hi l'oli.

Un odre, ens va explicar l'amo En Miquel, és un re-cipient que altre temps sols s'emprava per contenir oli en-cara que al continent el feien servir per a vi.

Generalment es fa emprar una pell de cabra, la qualconvé sigui grossa per tal que tenguin una bona cabuda;una vegada morta, la xapam de la cuixa fins els darreresi per aquest xap hi hem de treure tota la carn i els ossos.El més complicat és treure-hi la cuixa contrària a la delxap ja que no ens dona lloc per maniobrar. Mentrestantes va girant la pell, quan la tenim girada i els pèls quedendedins és quan aprofitam per acurar la part que quedafora, això es fa amb sal. A la cabra ü hem de tallar el capa fi de deixar marge per a poder fermar. Després tambéfermarem els tres peus i sols ens resta tapar el forat peron hem tret la cabra. Aquest xap no es cus, hem de

pensar que del temps que data l'ordre (es perd en la histò-ria) no hi havia agulles , aleshores, què feim? s'agafa lapell i s'arruga com si féssim un ventall de paper li ciavamun bastó, perquè no amolli la Handera que li fermàrem.No vessa gens.

En temps de la postguerra civil l'odre s'emprava pera fer estraperlo. El'menjar estava racionat sobre tot, l'oliperquè era un producte de primera necessitat produitpel pagès, i era el més perseguit per les autoritats. L'odrecom era un recipient blan i bo de transportar, cabia dinsun feix de rama, dins un sac de garroves i també estransportava davall una carretada de fems.

Si la cabra artib la qual feim l'odre és suficientmentgrossa hi cabran 3 mesures, una mesura són 16 litres d'oli.Quan dos odres eren carregats damunt un mul, amb unaoliera, li donaven el nom de somada. Si treim comptes,una somada són 96 litres d'oli.

Agraïm a l'amo En Miquel els seus coneixements ius animam a provar de fer-ne un. Aquí' teniu les instruc-cions, sort i ànim.

Pep BordoyEL GALL- Pollença

EL CÀNCERES CURABLEEn la actualidad en el 40% de los casos.

ASOCIACIÓN ESPAÑOLA CONTRA EL CÀNCERJUNTA PROVINCIAL DE BALEARES

C/. Emilio Darder, Alcalde07013 PALMA • Tels: 23 01 49 • 23 02 46

Para conseguirlo, son indispensables el DIAGNOSTICO PRECOZ y un tratamiento adecuado. Existen cinco localizaciones fáciles de detectar Mama, Cuerpo de Utero (Endometrio). Cuello de Útero (Cervix), Colon y Recto y Zona Otorrinolaringología.La Junta Provincial de la Asociación Española contra el Cáncer en Baleares, ha abierto un CENTRO DE DIAGNOSTICO PRECOZ para estascinco localizaciones. Decídete y utiliza gratuitamente estos servicios. Solicita un chequeo preventivo.Es un consejo de la Asociación Española Contra el Cáncer de Baleares iY si quieres colaborar, hazte socio protector Rellena esta solicitud y envíala a nuestras senas Con tu ayuda, seguiremos prestando servicios

APELLIDOS

DOMICILIO

PROFESIÓN

DOMICILIADA EN EL BANCO (2)) Semestralmente. Anualmente.) Se ruega el pago por Banco o Caja de Ahorros.Cuota media por socio y año: 1 800,- Rs. |

.CUOTA ANUAL DE

CUENTA CORRIENTE N'

TELEFONO

POBLACIÓN

PTAS A PAGAR (1)

SUCURSAL

: LIBRETA DE AHORRO N°

nsercion de este anuncio es posible gracias a la colaboración desinteresada del medio infomativo

Page 10: 2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a

-10- (118)

NUESTRO PERSONAJE:MARIA AGUILÓ

En el número anterior de esta misma revista y enla sección "Moviment Demogràfic" publicábamosentre otras, la foto de María Aguiló con la noticia desu reciente fallecimiento en Ca 'n Picafort. Dado queel espacio disponible para insertar los originales queteníamos sobre la mesa de montaje nos fue muyajustado, no pudimos incluir el artículo siguiente.Está tomado de la revista Ca 'n Picafort, pág. 4, delN° 20, con fecha de Marzo de 1984.

Sea esta página como recuerdo postumo a estafinada mujer nacida en Petra que nos descubre através de su experiencia una pequeña parte de sularga vida.

Tiene ahora 88 años y vino a Ca'nPicafort alrededor de los años 20, enplena juventud, procedente de Petra,donde habt'a nacido. Luego, emigró aArgentina y Uruguay, donde pasó unosbreves años para regresar de nuevo anuestra Colonia el año 1930. En Men-doza de Argentina casó con el mallor-quín, de Deiá, Jaime Vives Ripoll,ahora ya difunto.

C.P.- ¿Qué recuerda, doña Maríadel antiguo Ca'n Picafort que encontróaquí cuando Ud. era joven?

M.A.- Entonces sólo había unaspocas casas. Todo era arena y "garri-ga", con sus hermosos pinos y su male-za silvestre.

C.P.- ¿Se acuerda de los primeroshabitantes de Ca'n Picafort?

M.A.- Cuando yo llegué, habíaCa 'n Mandilego, donde vive ahora elmédico D. Lorenzo Barceló, que teníaPensión y Cafetería. Era propiedad deD. Vicente Mandilego, padre de PauMandilego, actual dueño de Bar Bahía.

Yo soy vieja y la memoria me falla.Sin embargo, tengo recuerdo de lossiguientes domicilios:

Ca'n Machua, de Muro, dondeahora hay una peluquería y la TiendaSissí. Eran veraneantes.

Ca Don Toni Oliver, casado condoña Rosa Sancho, señora aristócrata,de Palma. Ocupaban la casa que esahora del Farmacéutico de Petra, enIsabel Garau.

Ca Don Toni Pastor, casado con laSra. Mora, de la Puebla, tenía fincas.En esta casa está ahora la joyería Artede Toledo.

Ca Doña Isabel Garau, hija delmédico Garau, en el solar que ocupanahora las Monjas Agustinas. Junto a sucasa estaba una casita pequeña donderesidía es Patró Toni, pescador.

Ca 'n Coto, de Petra, ¡unto a loque es ahora la Carnicería Soler.

Ca 's Menescal S'Argent, de Muro.En el barrio Inquero, en lo que es

ahora calle Marina, había el domiciliode los padres de Don Juan Bisellach, lacasa del médico Santandreü, y unacasa de un maestro de escuela, de SantJoan.

En lo que es ahore plaza de Inge-niero Roca -en lo que fue el Bingo queahora está cerrado- había la Capillita,ya derruida, donde el Vicario Roig, deSanta Margarita, nos celebraba la Misalos domingos. Entre todos pagábamoslos gastos que este culto ocasionaba.

C.P.- Y, ¿qué me dice, madonaMaría, del Turismo?

M.A.- El turismo extranjero enCa'n Picafort es una cosa moderna.Será de hace 20 ó 25 años. Antes de laguerra civil se construyó el Hotel Alo-mar de dos plantas -creo-, sito en elmismo sitio que ocupa el actual. Nosparecía que estaba muy lejos de lo queera el centro de Ca 'n Picafort, luego seedificó la Residencia que inauguró

oficialmente, personalmente, el Gral.Franco hace 30 ó 35 años. Me acuerdoque el Caudillo subió al balcón de laResidencia y nos saludó a los residen-tes que fuimos a este acto. El HotelAlomar inició su Turismo con ingleses,y luego poco a poco, se fueron cons-truyendo los demás hoteles donde fuepredominando el turismo alemán.

Otro dato de aquel tiempo es queen 1948 tuvimos un Vicario residenteen el lugar, D. Lorenzo Vanrell. Meacuerdo que don Feliciano Fuster, alverle, dijo: (Don Lorenzo gozaba depoca salud) "Mos han duit un mort".Lo curioso fue que Don Lorenzo resi-dió aquí 28 años y vive todavía ahoraen Costitx. De esta anécdota haceahora 38 años.

***Doña María Aguiló, viuda de Vives,

del Colmado Ca'n Fave, es, pese a lamala memoria, un relicario vivo de untiempo que ya fue, y que a veces todosañoramos, cuando vemos subir en estenuestro Ca'n Picafort tantas montañasde cemento, tantas moles de aparta-mentos, y de hoteles, y presenciamossucumbir diariamente tanto pinar bajola égida y la orden de un Turismo y deun confort que nos aprisiona, quemata nuestra quietud, y la paz y laecología de esa Mallorca querida.

N.P.

Page 11: 2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a

-11- (119)

Realizó una "trobada"con la Coral Infantil local

LACORAL INFANTIL SOCIAL

DE MAÓACTUO EN PETRA

LA CORAL INFANTIL DE MAO,ACTUO EN PETRA

Del 30 de abril al 4 de mayo loscasi cincuenta componentes y susacompañantes de la Coral InfantilSocial de Maó permanecieron en Petra,invitados por los directivos y padres delos niños que integran la Coral Infantilde Petra, al objeto de que ambas agru-paciones pudieran llevar a término una"trobada" que abarcó un amplio pro-grama de actividades conjuntas, en elque, además de los actos meramentemusicales, se realizaron también unalarga serie de actividades complemen-tarias de ámbito cultural y recreativo.

La Coral -Infantil Social de Maó,que agrupa a niños y niñas entre lossiete y catorce años, fue fundada en1979 por el hoy todavía su director,Luís José Ferrer, y ya tiene en su habermás de noventa conciertos con unvariado repertorio de unos cuarentaautores de música tanto profana comoreligiosa o clásica, pero del que sobre-salen, como es natural, las piezas depolifonía infantil. Esta coral de la capi-tal menorquina ha tenido su residenciadurante varios años en las parroquiasde la Concepció y Sant Antoni, pero

actualmente tiene su sede en el ColegioLa Salle de Maó.

Los niños y niñas de Maó y Petraconvivieron intensamente a lo largo deestos días, puesto que, aparte de lasdiversas actividades conjuntas, los visi-tantes de Menorca residieron en laspropias viviendas particulares de susanfitriones petrenses.

Miércoles día 30, los menorquinesllegaron a Petra ya entrada la noche.Tras conocer La Seo y el Castillo deBellver en Palma, fueron objeto de unarecepción en el Convento de San Ber-nardino de nuestra villa, antes de serdistribuidos en los domicilios particu-lares.

La intensa jornada del jueves in-cluyó, además de ensayos conjuntos delas dos corales, visitas también conjun-tas a Manacor, y las Cuevas de PortoCristo. Por la noche, la Coral InfantilSocial de Maó ofreció un concierto enla parroquia de la vecina localidad deSant Joan, población en la que despuésles ofrecieron una cena.

El viernes los niños de Petra yMaó visitaron la finca de experimenta-ción agrícola de "Sa Canova" en SaPobla, donde fueron atendidos por elingeniero agrícola de "Sa Nostra",Jaime Calmés Tous. Por la tarde deeste mismo día visitaron la casa ymuseo Serra de Petra, bajo las orienta-ciones del padre Salustiano Vicedo,realizando una actuación en el trans-curso de la misa vespertina del Conven-to de San Bernardino.

CONCIERTO Y ACTUACIÓN DE"ELS VALLDEMOSSA"

El sábado se puede decir que fueel día cumbre del encuentro. Este díalos niños y niñas de una y otra coral setrasladaron a Bonany a pie donde cele-braron una comida con los padres ypudieron presenciar la actuación de"Els Valldemossa" que, bajo el patro-cinio de "Sa Nostra", impartieron consus melodías la novena lección delciclo "Lescançons de les Illes, cançonsdel món". A las siete y media de latarde, y tras el regreso por "Sa Fontetade la Mare de Déu" tuvo lugar el actocumbre y de clausura de este encuentrocon un concierto conjunto que ofrecie-ron la Coral Infantil de Petra y la CoralInfantil Social de Maó en la iglesiaparroquial de nuestra villa.

Llorenç Riera

Page 12: 2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a

-12- (120)

HOMENAJE ARTISTICOA FRAY JUNÍPERO SERRA

Por Sebastián Rubí

INTRODUCCIÓNEste es el título que según el conocido y reputa-

do Profesor de Grabado, Don Carlos Puntís, corres-ponde a este grabado calcográfico. Con motivo delBicentenario de la muerte de nuestro VenerablePadre Serra, ha tenido a bien realizar esta obra maes-tra, para patentizar plásticamente su admiración yveneración por nuestro ilustre compatriota. No es laprimera vez que sus trabajos artísticos, como recor-darán nuestros lectores, ilustran las páginas de"Apóstol y Civilizador", ni la primera en que seocupa del tema juniperiano. Hace más de treintaaños que ha venido ocupándose del apóstol de Cali-fornia.

Para realizar este grabado ha tomado como puntode arranque la siguiente trilogía, que figura al pie delmismo: JUNÍPER - PETRA - CALIFORNIA. En laparte inferior izquierda se lee: H. C. I / IV - HOME-NATGE A FRA JUNÍPER SERRA. O sea, Í/.C. esla abreviatura internacional técnica formada por lasiniciales de dos palabras francesas: H. (Hors) quesignifica "fuera", y C. (commerce), "comercio", esdecir, que se trata de una obra artística que no esvenal o vendible, que no puede ser objeto de especu-lación. A continuación figura / / IV que significa quesólo se han hecho cuatro estampaciones del grabado,y que ésta es la primera, el número uno. Las cuatrocorresponden a:

H.C. I / IV Color sepia, H° Sebastián Rubí Dar-der.

H.C. u / rv Color negro, Real Academia deBellas Artes de San Fernando - Calcografía Nacional,Madrid.

H.C. HI / IV Color sepia, Biblioteca FundaciónMarch, Palma de Mallorca.

H.C. IV / IV Color sepia, Dr. D. Salvador Solive-llas, Palma de Mallorca.

Además de esta primera y reducida tirada, quepuede llamarse de "honor", se está preparando unasegunda de 150 ejemplares numerados, reservando elprimero para Monseñor Tadeo Shubsda, Obispo deMonterrey, en California. Otro ejemplar está en po-sesión del P. Noel Moholy, Vice Postulador de laCausa de Beatificación de Fr. Junípero.

En la parte inferior derecha figura la sigla CPN,que corresponde al nombre y apellidos del autor:CARLOS PUNTÍS NEBOT. A este lado el autorsuele escribir también la dedicatoria.

El original, que mide 60 x 30 cms., mejor dicho,el primer ejemplar de los cuatro estampados, debida-mente enmarcado, puede verse en la Calle Angeles,24/ de Petra. Tanto el autor como su actual propieta-rio desean que algún día pase a formar parte delMuseo Juniperiano o de otra entidad interesada enposeerlo.

PRESENTACIÓN DEL GRABADOEsta obra de arte, que a primera vista parece un

simple dibujo o xilografía, es un grabado calcográficoal aguafuerte pura, sobre una plancha de cobre. Eltono general del grabado es un sepia algo oscuro.

Para identificar si se trata de un grabado al agua-fuerte, basta fijarse en là huella que la plancha dejasobre los bordes del papel al recibir la fuerte presióndel tórculo o prensa de tornillo para estampar graba-dos. Naturalmente que la estampación requiere unacalidad especial de papel; éste ha de ser esponjoso, elsatinado no sirve.

El tamaño de la plancha de cobre, que viene aser el negativo del grabado, mide 60 x 30 cms. Tra-tándose de un grabado de estas características, estasdimensiones son realmente grandes. El traslado delboceto o dibujo sobre plancha de cobre, se realizamediante una punta de acero. Para este trabajo elartista tiene que valerse naturalmente de una lupa, yademás realizarlo al revés.

El tiempo que el señor Puntís ha invertido endicho trabajo, desde que hizo los primeros croquis,bocetos, apuntes, etc., hasta lograr el dibujo definiti-vo y la grabación, rebasa los tres meses.

La mera estampación de cada ejemplar, o seauna lámina, requiere por lo menos una hora detrabajo. Por tanto, este grabado que tenemos ante lavista, supone una verdadera aventura, una chifladurapor parte del autor. Así trabajaban los grandes yfamosos grabadores, tales como Alberto Durerò,Rembrant, etc. Actualmente existen técnicas moder-nas que simplifican grandemente la grabación, perocarecen del valor artesano, que Eugenio d ' Ors decíade la "obra bien hecha". Estos sí que pueden serobjeto de especulación.

No podemos por menos de felicitar sinceramenteal autor por este bello y artístico trabajo, a la vezque le agradecemos muy cordialmente tan delicadoobsequio.

nCOMENTARIO BREVE

De entrada hemos de tener en cuenta que noshallamos ante una visión juniperiana artística y sub-jetiva del autor. Después de atentas y reiteradaslecturas de textos Juniperianos, el Profesor Don Car-los Puntís ha visto así al fundador de California, anuestro hermano mayor Fr. Junípero Serra, y sugigantesca obra. Y esa visión subjetiva la ha plasma-do en este precioso grabado, que no deja de ser unasimbolización juniperiana muy completa, artística-mente hablando, en cuanto que abarca a la vez lapersonalidad extraordinaria y la ingente obra denuestro misionero. Sintetiza, además, la acción civili-

Page 13: 2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a

-13- (121)

zadora y evangelizadora del fraile mallorquín dePetra,

En la parte central sobresale la testa majestuosay dominadora del apóstol. El inconfundible cerquillofranciscano corona unas sienes muy pronunciadas.Bajo las mismas queda una cara desdibujada apostapara hacer resaltar mejor un ojo llamativo, expresivo,penetrante. Este ojo singular simboliza que el Misio-nero puso siempre su mirada en Dios (triángulo).Fue, además, hombre de visión clara, tuvo intuicióno percepción explícita, íntima e instantánea decómo extender el Reino de Dios. Proyectó una "uto-pía", como era entonces la civilización y evangeliza-ción de la gentilidad californiana, a lo largo de 1.600Km., en el breve espacio de 15 años. Y la utopía fuemilagrosamente realizada, como lo demuestra su bió-grafo el Padre Omer Englebert. El P. Serra, comodirían sus compatriotas payeses: "Va tenir bon ull".

Pegado a la mejilla, figura un vistoso icosaedro,el sólido geométrico limitado por veinte caras, sím-bolo de las innumerables obras misionales, caminatas,penalidades, luchas, etc., del misionero. Una plurali-dad de cosas, circunstancias, luchas, etc. Fr. Juníperofue polifacético : Doctor en Teología, Filosofía, Pre-dicador, Civilizador, Evangelizador, etc.

Debajo de la campana, que toca con decisión elfraile, recordando a Fray Junípero, y casi pegada ala misma, está la cara o semblante de un indio. Unacara desdibujada también adrede, con el fin de sub-rayar el atraso mental de aquellos indígenas que civi-lizó y cristianizó el P. Serra. Porque como decíaD. Miguel de Unamuno, "naturalizarse el hombre eshacerse sencillo y cristiano, y humanizar la naturale-za es descubrir al Criador en ella y hacerla canto vivode El. Y aquella voz de las cosas, aquel canto silen-cioso no es más que el himno con que los cielos y latierra narran la gloria de Dios".

A poco qe se examine esa cara, se adivina la bocaabierta, los labios carnosos que la forman, la barbillao mentón e incluso la nariz que enmarcan las dosprominencias de las mejillas. Y ciñendo perfecta-mente todo este conjunto, sobresalen las guedejasraciales tan características de los indígenas. Contem-plado a cierta distancia y con los ojos semicerrados,aparece con mayor claridad la típica cabeza delindio.

También es de notar la gran proximidad de lamisma campana volteada, a dicha cabeza, sede delsentido y aparato de la audición, pues los misionerostambién sabían que más vale una práctica que milteorías, como se dice vulgarmente.

A su vera, vense unos artísticos colgajos, semejan-tes a una potente mano en actitud de escarbar, y queaparentemente arrancan de la misma testa del Padre.Únicamente quieren recordar los llamativos y origi-nales aditamentos, trenzas o adornos con que solíanengalanar su cabeza los indios, además de las con-sabidas plumas que cubrían su frente. Tirados, ahora,por así decir, a los pies del misionero, simbolizan laconquista espiritual de que fueron objeto. Artística-mente considerados, resultan a la vez un significativoadorno que señala el centro del grabado y equilibraen cierto modo la composición.

La mancha negra u oscura, que aparece en distin-tos sitios, sirve únicamente de fondo o para en-

samblar los diferentes y variados elementos de queconsta esta obra de arte.

Las dos testas, órganos capitales del ser humano,resultan también aquí básicos y céntricos del graba-do. Misionero y misionado, padre e hijo espirituales,casi unidos, simbolizan a la vez el gran principiopedagógico que dice que la educación cristiana esobra de amor. No en vano Fray Junípero repetíacon frecuencia: "mis queridos indios", "amar a Dios,hijos míos".

niEsta obra artística consta de dos partes bien

definidas, unidas en la persona central del Fundador,como acabamos de ver. Partiendo, pues, del extremoderecho, nos encontramos con un cántaro mallor-quín, un bello ejemplar de "gerra de coll ample"."De cuello troncocònico, como dice Juan Llabrés, yla base ancha- y plana. Lleva dos asas robustas y algoabiertas".

Con todo acierto el artista ha querido representara la Isla mediante un cántaro, la arcilla trabajada porla mano del hombre, así como el poeta Verdaguerquiso representarla por el barro que se desprendiódel divino Hacedor, cuando una vez terminada suobra creadora, sacudió su diestra en el Mediterráneo,para limpiársela. "Desde el momento en que elhombre se dio cuenta fortuitamente (en los nebulo-sos tiempos de la prehistoria) de cómo se endurecíala arcilla al ponerla en contacto con el fuego, losalfareros han ido elaborando verdaderas joyas dearte. Con razón se ha dicho que la industria cerámicaes la más antigua de las artes plásticas, como reza lacopla popular:

Oficio noble y bizarroentre todos el primero,porque, en la industria del barro,Dios fue el primer alfareroy el hombre el primer cacharro.

La cerámica, por tanto, nació popular y median-te ella el hombre ha sabido elevar un eterno canto alos cuatro elementos primigenios de la sabia natura-leza: tierra, agua, aire y fuego, combinados en justasy convenientes proporciones, que han tomadocuerpo viviente en virtud de la fantasía de las manoscreadoras del artífice popular. Y de estas mismasmanos van saliendo las piezas con aquella eleganciarústica y simple, propia de las cosas sencillas y natu-rales, que tanto gustan al alma del pueblo, como sise tratara de la mirada transparente de un niño, de laflor que nace espontánea en el prado, o el agua crista-lina de los arroyos de nuestras montañas". (JuanLlabrés Ramis: La cerámica popular en Mallorca, pp.21-22)

En este barro modelado por la mano artesana delhombre, -a imagen del divino Hacedor que modeló anuestro padre Adán del limo de la tierra- hunde susraíces el árbol de vida. No en vano, "Petra, según elcitado Juan Llabrés, es una de las villas de fuertearraigo ceramista; han existido en ella las "gerreries"de Ca'n Bonnín Aguiló, Ca'n Ripoll Riera, Ca'sPobler y otras".

Page 14: 2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a
Page 15: 2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a

-16- (124)

Este árbol crece y fructifica en la mente delartista, de manera sorprendente e inimaginable, FrayJunípero, el enebro humano (juniperus), tambiéndiría, como el poeta, al emprender su apostólicasingladura:

Como un árbol que creceseguiré mi camino.Siento dentro la vidadel amor que ha nacido:puesto que Dios me llamaseguiré mi camino.

La fructificación arbórea se traduce también, enla mente del artista, en un ser "racional" (un esbozode torso de mujer) y otro "irracional" (la libélula).El ser humano (esposa, madre), afincado en eltronco del árbol que florece y fructifica, lo mismoque la libélula, vulgarmente "caballito del diablo",quieren simbolizar también a Fr. Junípero, materiay espíritu.

La libélula, de grandes ojos globosos, (recorde-mos el gran ojo de la testa juniperiana), común entodos los países del globo, que vuela sobre las aguas,a pleno sol, en busca del sustento, sin rumbo, comouna quimera, quiere significar, el vuelo arriesgadohacia el lejano Oeste.

Fr. Junípero, hombre de oración, también rezaríaahora con el autor litúrgico:

"Padre:Hombre quisiste hacerme, no desnudainmaterialidad de pensamiento.Soy una encarnación diminutiva;el arte, resplandor que toma cuerpo:la palabra es la carne de la idea:¡encarnación es todo el universo!¡Y el que puso esta ley en nuestra nadahizo carne su Verbo!"

Y esa encarnación universal, esa vida viene figu-rada por un molino en el interior del cántaro. "Moli-no de viento", que con la fuerza eòlica produciríala harina para el pan cuotidiano de nuestros ante-pasados, base principal de su alimentación, molinosque conoció Miguel José Serra en Petra. "Molino deagua", que eleva ese precioso líquido, compuesto dehidrógeno y oxígeno, esencial a la respiración, y portanto a la vida.

Nuestro apóstol enseñó a labrar la tierra, cosechartrigo, molturarlo,... pues cada Misión tenía "su lagar,su molino" (Englebert), y añade Edwin Bryant:"Viendo estos molinos, estos canales, ¿cómo creerque fueron los indígenas, sin auxilio de los blancos,quienes hicieron todo esto?"

"Además en San Diego, un canal de cal y canto,de diez kilómetros de largo, traía el agua de una granpresa en El Cosoy."

Pero Fray Junípero les dio algo más a sus queri-dos indios. No sólo les dio el pan material para sucuerpo, cual otro maná, sino el Pan de la palabra y elPan divino de la Eucaristía, el verdadero pan delalma. Además del agua natural para fertilizar suscampos, enseñándoles a abrir pozos, acequias y a

construir canales, como acabamos de ver, les regalóaquella agua viva que Cristo prometió a la Samarita-na, el agua bautismal que les hizo hijos de Dios.

IVEl joven Miguel José Serra, a la edad de 16 años,

escuchó la voz misteriosa del Señor que le llamaba asu servicio. Generoso y decidido como fue siempre,contestó rápido y decidido como el joven Samuel:"Ya voy Señor". Y el 15 de septiembre de 1731,profesó en el Convento de Jesús extramuros dePalma, hoy "Clínica mental de Jesús". Ya es frailemenor o franciscano.

El artista subraya este acontecimiento, presentán-donos a continuación a dos hijos de San Francisco,cuyas actitudes quieren simbolizar respectivamente,las vidas contemplativa o interior y la activa, que sedan en la Orden Seráfica. Fray Junípero fue hombrede oración y de acción en grado sumo. Rezaba inten-samente antes de colgar la campana de un árbol delos bosques californianos. Y una vez colgada, repica-ba alegremente para llamar a los indios, representa-dos por esa media cara (hombres sin civilizar) delque rasga ahora las cuerdas de una guitarra eléctrica,que con el rock o jazz ha recorrido luego desdeaquellas latitudes el mundo entero.

En la parte superior, unos delfines, esos mamífe-ros cetáceos que se encuentran en todos los mares.Su actitud aparentemente voladora quiere recordar-nos su agilidad y ligereza en desplazarse. Su muscu-losa cola es siete veces más fuerte que la de cualquierotro mamífero. Esto permite al delfín efectuar suselegantes saltos fuera del agua y alcanzar la veloci-dad de 30 kms./hora. El macho va desde las arreme-tidas a través de las olas, a gran velocidad, hasta laszambullidas de más de 10 brazas en las profundida-des oscuras, que terminan en elegantes acrobacias enla superficie del agua.

A través de los siglos, desde los tiempos másremotos, el delfín ha atraído poderosamente la aten-ción del hombre. Los mitos y las leyendas encomianla inteligencia del delfín y su amor al hombre. Algu-nas leyendas refieren que los delfines fueron otroraun pueblo que vivió en la tierra. En algunas comuni-dades del mundo antiguo matar un delfín era consi-derado como un asesinato.

Sorprendentemente, en la iconografía cristianael delfín simboliza el "amor", la "diligencia" y la"velocidad".- Amor, diligencia y velocidad fueronvirtudes o características de nuestro misionero. Eldelfín, es además, símbolo de la migración de lasalmas, a las que, según creencia muy antigua, trans-portaba sobre el dorso. Fray Junípero fue emigrante,dejó su Mallorca natal, su litoral mediterráneo, paraestablecerse en los inhóspitos parajes californianos,junto al litoral del Mar Pacífico.

Puede también llamar la atención esa figura geo-métrica, el pentágono, polígono de cinco ángulos ycinco lados. Esta figura nos recuerda al Pentágono,con mayúsculas, nombre con que se suele denominaral Estado Mayor de los EE. UU., debido precisamentea la forma pentagonal del edificio donde se aloja.Así también la callada labor del franciscano elevó aprimerísima potencia a un país ignoto.

Page 16: 2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a

-17- (125)

Al otro lado de la venerable testa juniperianarevolotea una variopinta mariposa. Esos insectoslepidópteros, como todos sabemos, poseen cuatroalas recubiertas de escamas microscópicas, cuya dis-posición da a algunos de ellos una vivacidad de colo-res y un brillo incomparables. Ahora bien, en generalno son útiles, excepto los que producen seda, yalgunos tienen vida efímera. El artista ha querido,pues, conjugar el fantasioso y utópico plan concebi-do de la conquista espiritual, con lo que fue en reali-dad la misión civilizadora y evangelizadora del frailemallorquín.

De paso merece la pena detenerse un momentopara contemplar la pulcritud y transparencia conque el artista ha logrado resolver las alas sedosas,tanto de la mariposa como de la libélula.

Desde los años juveniles de su noviciado, habíarevoloteado en la mente de Fray Junípero la idea derealizar una hazaña 'misionera e incluso la idea desufrir el martirio. Nos lo confiesa él mismo: "Aque-llos grandes deseos que tuve en el noviciado, leyendolas Vidas de los Santos, se me habían amortiguadocon la distracción de los estudios". Aquellos altosideales se habían trocado en un efímero revolotearde una bella mariposa.

Años más tarde, al cumplir los 36, volvió en sí, yguiado por la estrella polar de su arraigada fe, quebrilló de nuevo en su mente, dirá: "Demos gracias aDios que empiezo a cumplir mis deseos, y quieraDios que sea para mayor gloría suya y conversión delas almas".

La bella mariposa había logrado posarse al finsobre una peculiar rosa, la de los vientos, la de los 32rumbos en que se divide la vuelta del horizonte, yemprendió el vuelo rumbo al lejano Oeste. La f e y elardor misionero le guiaron desde Veracruz hastaMéjico, por una simple pista india, de más de 300kilómetros, que a través de sierras altísimas, llevando"un breviario por todo equipaje". Luego, por losvalles de Sierra Gorda, los intrincados bosques cali-fornianos o bordeando el litoral del Pacífico parafundar Misiones y visitarlas, recorrió frecuentementea pie, más de 10.000 millas, a pesar de su piernaulcerada que dificultaba sus desplazamientos.

En la parte inferior vese la trepidante máquinade un motorista, símbolo de la floreciente industriadel Estado más rico y próspero de los EE. UU. Paramuchos, el Oeste americano sólo evoca hoy películas,pistolas y vaqueros (cow-boys). Ahí está el jinetesobre su elegante caballo encabritado, con el peculiarsombrero en la mano.

Y para subrayar lo extraordinario y misteriosodel caso californiano, el artista nos presenta un pezesotérico, como hubiese podido echar mano de cual-quier otro objeto exótico, más o menos representati-vo o simplemente decorativo.

Para darse cabal idea de cuanto acabo de exponer,merece la pena perder unos minutos para con-templar el grabado original, color sepia y de dobletamaño, como se dijo al principio.

Una vez más, Señor Puntís, enhorabuena ymuchas gracias. Dios y el Venerable P. Serra se lopaguen con creces.

CARLOS PUNTÍS NEBOT

Nacido en Palma en 1912, día 29 de Junio. Iniciósu formación artística en la Escuela de Artes y Ofi-cios de Palma. Pero es el trabajo constante y conti-nuo que dota a Puntis Nebot de todo lo preciso parair dando cumplida cuenta de su vocación para lasBellas Artes. Estudió en Barcelona en el Instituto delTeatro, cursando Dibujo, Historia del Arte y Pers-pectiva, pero su ilusión es el grabado y el aguafuerte,en los que se distinguirá como un verdadero maestro.Para Carlos Puntis, la xilografía y el grabado a puntaseca no tienen secretos. Desde 1939 se interesa porambas ramas del grabado y tanto en una como enotra ha realizado .obras de una exquisitez y buengusto admirables.

Ha realizado una gran cantidad de grabados deex-li bris para coleccionistas de todo el mundo. Susplanchas han sido solicitadas para ediciones de tiradaslimitadas y de lujo. Ha participado durante variosaños 'en la Exposición Nacional de Bellas Artes.Puntis está en posesión de la I -y 11 Medalla de Graba-do del X Salón de Otoño de Palma de Mallorca,1951 ; I Medalla de Grabado en el XI Salón de Otoñode Palma de Mallorca, 1952; I Medalla de Grabadodel XIX Salón de Otoño de Palma de Mallorca en1960. Merecen citarse varias de sus láminas, perosólo vamos a citar una por su clasicismo, correcciónde dibujo y fina Ifnea, digna de un sucesor de nues-tros grandes grabadores. Lástima que Carlos Puntisno siguiera de lleno el derrotero del grabado porquecon sus condiciones hubiera podido ser uno de losgrandes maestros de nuestra época. La lámina es laque abrió del Portal mayor de nuestra incomparableLonja, grabado al aguafuerte que cualquiera de nues-tros grandes maestros firmaría con sumo placer.Carlos Puntis como pintor está dentro de la línea delfigurativo, con colores limpios y transparentes, decorrecto dibujo y visión clara, tanto en la composi-ción como en los paisajes.

Page 17: 2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a

-18- (126)

ECOS DEL BICENTENARIO SERRA1784 • 1984

por el P. Salustiano Vicedo.

Hoy damos continuación y ala vez completamos cuanto inicia-mos en el número pasado en estamisma sección referente a los doslargos artículos publicados en eldiario madrileño "Ya" con oca-sión del Bicentenario de la Muertede Fray Junípero Serra. No cabeduda que la extensa difusión lite-raria producida por la rotativa deeste periódico de ámbito nacionalhabrá servido como de mensajerohacia unos ambientes ajenoshasta ese momento de cualquiernoción de la existencia de nuestroextraordinario misionero francis-cano.

Bien merece la pena que ahoranosotros reproduzcamos estosescritos y los pongamos enmanos de quienes se disponen a

leer esta modesta revista y así sedarán cuenta que importantesperiódicos también se ocuparonen su día del Padre Serra, siendomotivo de amplia difusión duran-te las celebraciones bicentenáriasde su glorioso fallecimiento.

Cuanto encontramos en estaspáginas como en la de otras publi-caciones de este orden nos vienea revelar además que varios escri-tores han encontrado en su per-sona un caudal inagotable demateria para dar rienda suelta asus plumas y así plasmar en susescritos de diferente orden y estilocuanto de interés encuentrandentro de su vida, que en reali-dad bien podemos decir lo estoda su trayectoria transcurridapor este mundo.

LA ESTATUA DEFRAY JUNÍPERO,

EN EL CAPITOLIOEs la única de un español

que se alza en la "Sala de la Fama"del Congreso Norteamericano,

alineada con las de ciudadanos célebresque han dado los momentos de mayor

esplendor a la historia del país

Nueva^York._G.y^

En el edificio del Capitolio, Lsede del Congreso de Estados Unidos,en Washington, se alza la estatua de unfraile franciscano, alineada, en el "hallof fame" o vestíbulo de la fama, conlas de los ciudadanos célebres que han

dado los momentos de may or esplendora la historia de esta nación. El frailelleva una cruz en su mano derecha,mientras muestra con la izquierda unpequeño mapa o plano de una de lasmisiones que él fundó en California.En el pedestal se puede leer una peque-ña inscripción con el nombre del único

español que ha logrado un sitio merito-rio en esta sala de la fama de la naciónnorteamericana: Junípero Serra,funda-dor de California.

Pocos personajes, desde que Colóndescubriera el Nuevo Mundo hasta queCalifornia llegó a pertenecer a EstadosUnidos, tres siglos más tarde, tienentanto que decir en el desarrollo de estepaís como el mallorquín Miguel JoséSerra, quien al abrazar la orden francis-cana, a los diecisiete años, cambió sunombre por fray Junípero, en memoriadel que había sido compañero delsanto de Asís. Nacido en Petra, partidojudicial de Manacor, el 24 de noviem-bre de 1713, era hijo de humildes labra-dores, que, sin embargo, dieron almuchacho una buena educación enhumanidades y latín en el vecino con-vento franciscano de San Bernardino.Tras doctorarse en Filosofía y Teo-logía, fray Junípero sintió pronto lavocación misionera y se embarcó paralas Indias en un navio inglés, acompa-ñado de quien sería siempre su amigoy asistente en todas sus empresas en elNuevo Mundo, fray Francisco Palou.

Page 18: 2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a

ACCIDENTADA TRAVESÍA

Después de una accidentada trave-sía y de una escala en Puerto Rico, el 7de diciembre de 1749 fray Juníperollegaba a Veracruz, y un mes más tardellegaba a la capital del virreinato deNueva España, el actual Méjico, dondefue destinado a la misión de Santiagode Jalpán, en Sierra Gorda, en la quetrabajó y predicó durante nueve años,antes de ser enviado a las misiones dela alta California, que él habría defundar, hasta su muerte, el 28 de agostode 1784. Dos hechos casi coetáneosprepararon la gran obra de fray Juní-pero: la expulsión de los jesuítas de labaja California, en 1767, y la reorgani-zación de los territorios del norte deMéjico, donde, en 1769, se trató deconjurar el peligro ruso que, desde susasentamientos de Alaska, empezaba aextenderse y a bajar por las costas deOregon hacia California, a través delmar descubierto por Balboa, y queposteriormente -desde 1542- seríaexplorado hacia el Norte por marinosespañoles como Ferrelo, RodríguezCabrillo, Martín Aguilar y, años des-pués, por Bodega y Cuadra y JuanPérez (1615).

Durante el reinado de Carlos III,

-19- (127)

el marqués de Grimaldi y el mismoJosé de Gálvez, visitador general de laNueva España y uno de los hombres demayor visión de aquel puñado de colo-nizadores, advirtieron al virrey de Méji-co del peligro de la expansión rusa, yéste, a su vez, pasó la voz de alarma algobernador de la baja California, Gas-par de Portóla, quien planeó la expe-dición hacia la alta California, con lavaliosa ayuda de fray Junípero Serra.El fraile franciscano, cuya fama comopredicador y administrador se habíaextendido por todo el virreinato, fueel encargado de dirigir al grupo defranciscanos que reemplazarían a los.jesuítas, a partir de 1769, cuando sefundó la primera misión en San Diego.

INGENIERO Y AGRICULTOR

Su obra superó con mucho la(aborde fundación y de evangelizad ón.Sus dotes de constructor de iglesias ycasas, de ingeniero, agricultor, escritore instructor de los indios en las técnicasde irrigación se hicieron patentes entodos estos años, en los que llegó arecorrer 20.000 kilómetros en susconstantes visitas a todas las misiones,pese a una grave infección en una pier-na, adquirida en su primer viaje ã pie

En este municipio está enterradoel Padre Serra

EL ACTOR CLINT EASTWOOD,ES EL NUEVO ALCALDE DE

CARMELla ciudad de Carmel en cuya

misión reposan, como es sabido, losrestos mortales de Fray Junípero Serra,ha sido noticia estos últimos días anivel mundial al acceder a su alcaldíaun hombre muy popular, el actor ClintEastwood. Desde el 15 de abril estehombre, que ya ha protagonizado másde cuarenta películas, es el nuevo alcal-de de Carmel.

Clint Eastwood, intérprete defilmes como "Harry el Sucio" y "Eljinete pálido", decidió presentarse a laselecciones municipales como conse-cuencia de unas desavenencias que

había tenido con la anterior alcaldesade la ciudad, Charlóte Townsend, unaantigua bibliotecária de 61 años deedad. Esta mujer había denegado en sudía el permiso que Clint Eastwoodhabía solicitado para ampliar los loca-les de un restaurante de su propiedad.Esto fue considerado por el actorcomo una medida restrictiva para losnegocios de la comunidad, unas medi-das que, a su entender, se extendíantambién a otros ámbitos de la vidaciudadana. La reacción de Clint East-wood fue hacer la competencia demanera directa a la señora Townsend,

desde Veracruz hasta la ciudad de Méji-co. El fraile mallorquín fue el alma yla vida de las cuatro nuevas provinciasañadidas al virreinato: San Diego,SantaBárbara, Monterrey y San Francisco.Desde su sede en la misión de Carmel,fray Junípero, más que ningún otrohombre de talla de la época (Portóla,Gálvez o el capitán Juan Bautista Anza,quien se asentó por vez primera en loque hoy es la "joya del Pacífico", SanFrancisco), contribuyó a incorporaraquellas tierras a la corona y a la cultu-ra de España. Su herencia, repleta deiglesias, edificios, documentos, actas,diarios personales y la misma biografíaque sobre su persona dejó escrita frayFrancisco Palou, es una hazaña asom-brosa y uno de los hitos que con mayororgullo exhiben los estadounidenses dehoy, quieries se anexionaron aquellastierras en 1847, tras el dominio mejica-no

Estados Unidos, sin embargo, noha olvidado la obra imperecedera delfraile mallorquín, quien, dos siglos mástarde, ha encontrado un lugar junto alos Jefferson, Adams, Franklin o Was-hington en la "sala de la fama" de suCapitolio, el verdadero símbolo de lasideas de libertad y unidad que inspira-ron a esta nación.

Page 19: 2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a

presentándose a las elecciones munici-pales, las cuales ganó por abrumadoramayoría devotos.

Clint Eastwood, que percibirá porsu cargo de alcalde 200 dólares mensua-les -unas 30.000 pesetas- ha indicadoque trabajará por el progreso y la mejo-ra de la calidad de vida de los habitan-tes de Carmel, una ciudad con 2,5 kiló-metros cuadrados de extensión, 4.800

-20- (128)habitantes y que por su belleza esconocida también con el nombre de"Jardín de Dios".

Eastwood, actor, director y pro-ductor de cine lleva ocho años vivien-do en Carmel, lugar en el que indicaque ha comenzado y terminará sucarrera política. Por lo visto el actorno piensa seguir los pasos de su amigoRonald Reagan.

Las elecciones municipales de Car-mel tuvieron un alto índice de partici-pación, cifrada en el 97 por ciento.Ello se atribuye a la concurrencia deEastwood en los comicios así como lagran expectación creada en torno aellas y que provocó la presencia enCarmel el día de las elecciones de 137periodistas de todo el mundo.

Llorenç Riera.

iiiiiiiiii iiiiiiiii iiiniiiii iiiiiiiiii·siiiiiiii Hiiii'iii iiiiiutt

ASI ES LA VIDALos años no perdonan a nadie

Hay un refrán que lo oímosrepetir varias veces: "Quien te havisto y quien te ve" y esta mismafrase nos podría servir de pie defoto para las dos que nos prece-den.

Se trata de la Sra. MagdalenaRosselló Riutort. Esta pequeñapero gran mujer a la que conocentodos quienes visitaron la CasaSerra y el Museo Fray Juníperodurante más de los cuarenta añospasados. Entusiasta como ellasola del Padre Serra, pocos lepodrán aventajar, particularmen-te por su sacrificio y desinterés.

Durante casi medio siglopuso sus fuerzas y energías, enuna palabra, la mayor parte de suvida, por la Causa Serra. Juntocon su finado esposo, Juan Bauza

' Bauza, cuidaron con cariño ybuen decoro de la Casa Serrasituada en la calle Barracar. Prác-ticamente situada en frente de lade este entrañable matrimonio.Pero los años pasan y en esteapartado del tiempo somos todosiguales. No se admite en semejan-te transcurso de nuestra existen-cia distinción de personas, comopor desgracia ocurre en otroorden de la vida.

Con mucha pena, llegó elmomento de tener que dejar sucasa y también perder de vista ladel Padre Serra. La Sra. Magda-lena que por toda su vida fue ser-vidora de los demás, ahora necesi-taba de alguien que la sirviera.

Page 20: 2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a

Sola ya no podía seguir y requeríasu situación física una ayuda depersona más joven que ella ydotada de mejores energías. Yallí se presentó un día su sobrinaIsabel Alzamora Rosselló paradarle una mano. Unas manos quecuidan a esta anciana mujer de88 años tal como ella supo aten-der a los demás. Quien ha sidotodo para los otros no puede nimucho menos quedar sin lasdebidas atenciones cuando estánecesitada de ellas.

Hoy día la encontramos enCa 'n Pica fort, muy cerca delClub Nautico, tal como nos lapresentan estas fotos que hablanpor sí solas. Pero ¿cuál es el moti-vo de hacerla presente ahora enestas páginas? Razones hay desobra.

No hace mucho estuvo yamás allá que aquí, como se sueledecir. Tuvo que ser intervenidaquirúrgicamente con toda preci-pitación a vida o muerte. A suedad y dada la gravedad del diag-

li- (129)

nóstico clínico había pocas espe-ranzas de que lo pudiera contar.Con todo no perdió un solomomento la lucidez y en su mentesiempre tenía gravada bien frescala figura de quien tanto le debíapor haberle servido desinteresada-mente mucho tiempo, Fray Juní-pero Serra. A él se encomendabasin cesar. Y no cabe la menorduda, la ayuda recibida por partede su intercesor y el tesón de suvoluntad por seguir viviendo parapoder ver su pronta beatificación,fueron como dos poderososmedicamentos muy eficaces quele ayudaron para salir de semejan-te crisis en su complicada salud.

Claro está, no podemos dejaren tales casos a un lado el interésy destreza de los facultativos quetambién desempeñaron un papelmuy importante. Hay que hacerconstar cuanto hicieron y estabaa su alcance para salvar aquellavida que se iba agotando conceleridad.

Tras la intervención satisfac-

toria y la favorable reacción des-pués de la operación, el médicoque le atendió en tan crítica situa-ción, durante las rutinarias visitasefectuadas en su habitación hos-pitalaria al descubrir en ella la fey confianza que tenía en FrayJunípero Serra, no pudo resistir-se y le pidió la medalla del Vene-rable que llevaba colgando delcuello. Mucho lo sintió ella des-prenderse de joya tan preciadapara sí, pero bien comprendía ental caso que no podía negarse atal petición ni defraudar a quientanto interés había puesto porsalvarle la vida.

Tal vez sin darse cuenta, perocon su gesto generoso y de des-prendimiento, puso en estrechaunión a ios dos que han colabora-do tan coordinadamente paraque ahora nos pueda narrar cuan-to aquí describimos.

Fr. Salustiano Vice do.

Nos ha dejado otra entusiasta deFray Junípero Serra

FLORA RIERA Y ALVAREZ-CAMPANADESCANSE EN PAZ

Di'as pasados recibimos unallamada telefónica comunicán-donos el reciente fallecimientode la Sra. Dña. Flora Riera. Sibien la noticia nos llegó sin es-perarla en aquel momento y tande inmediato, nada nos extrañópor cuanto ya venía de muchotiempo atrás siendo muy merma-da su salud. Achaques y másachaques se le iban sucediendo yacumulando, que ella con cristia-na actitud supo aceptar y sopor-tar, siendo un ejemplo para cuan-tos la visitaban.

Fr. Salustiano Vicedo

Otra juniperiana notable nosha dejado, que juntamente conMrs. Dina Moore Bowden, elDr. Bauza, D. Miguel Ramis (tam-bién ya finados) y D. MartínOliver, formaron un equipo muyefectivo, llegando a dar, con laactuación de unos y otros, unfuerte empuje al movimiento enpro de la Causa de Fray Juní-pero Serra durante los últimosaños pasados, al desempeñar cadauno su propio papel con entu-siasmo y dedicación, según elmodo de ser personal.

Page 21: 2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a

Tal vez su obra en este campono haya sido muy sonada y po-pular, pero, al igual de quienestá tras los telones de un esce-nario, supo dar a tiempo y acier-to su mano, aportando sus buenascualidades a cuantos actos se

-22- (130)organizaban.

Su labor fue reconocida porquienes hoy pertenecen a enti-dades representativas en diferen-tes ámbitos de aquellas tierrascalifornianas, en donde FrayJunfpero sigue teniendo una in-

f luencia viva y sin par. Prueba deello son los diplomas que se leotorgaron, cuya reproduccióninsertamos a continuación deestas letras.

Vaya por últ imo nuestro mássentido pésame a toda su familia.

Palma 21 Abril 1986

Rvdo. P. Salustiano Vicedo, OFMPetra

Revd. Padre Vicedo:Como continuación a nuestra conversación tele-

fónica en la que me pidió una foto de carnet denuestra querida Flora q.e.p.d., y algunos datos de suactuación en relación a su labor en la causa del PadreSerra, adjunto la foto más reciente y debo decirle quetoda su fecunda labor (más de 40 años, hasta que en1977 se retiró ya por enfermedad) ha sido enorme,fecunda y gratuita, no como intérprete de Mrs. Bow-den sino al principio como su amiga e interesada enla causa del Padre Serra, no sólo como civilizadorsino como misionero franciscano.

Posteriormente en 1964 se le nombró Miembrode Honor y Secretaria Internacional de la Asociaciónde Amigos de Fray Junípero Serra de Petra en Palma.En 1967 se le nombró Vice-Presidenta Honoraria dela Representación en Mallorca de la Society of Cali-fornia Pioneers, cuyas fotocopias le incluyo, asi

THE SOCIETY or CALIFORNIA PIONEERSORGANIZED I·IO

480 McALLisriR SrmErrSAN FHANCISCO e

AT THE REGULAR MEETING Of THE fiOARD OF

DIRECTOS OF THE SOCIETY OF CALIFORNIA PIONEERS

HELD ON THE 20th OF JUNE, 1967, SEÑORITA FLORA

RIERA CAMPANA ALVAREZ WAS APPOINTED VICE-PRBSUBBXA

HONORARIA OF THE REPRESENTATION IN MALLORCA OF THE

SOCIETT OF CALIFORNIA PIONEERS.

A-V-,. "V-VJíí-Aa^t^PRESIDENT y

HoW* (w Vov^TT^SECRETARY

San Franclcco.CalifomlaJune 20,1967

como del Pergamino que los EE.UU. de América leentregó en 1963 como reconocimiento por más de 30años de buenas relaciones entre América y España.

Vd. Padre que vive en Petra y sabe lo que sehabía realizado cuando regresaron Vdes. a San Ber-nardino, comprenderá la labor de ayuda de Flora, enaños difíciles, especialmente en buenas relacionesentre España y América y las Autoridades Eclesiásti-cas, Militares y Civiles de ambos países.

Gracias a Dios tuvo Flora la alegría en vida dever como la Causa de Beatificación del Padre Serrasubía el primer peldaño al ser declarado Venerablepor S.S. el Papa Juan Pablo II. Estoy segura quenuestro querido Fray Junípero la habrá recibido conlos brazos abiertos y presentado a Dios NuestroSeñor.

Deseo que los datos que le doy le sean de utilidad.Estoy resignada con la voluntad de Dios, pero

muy triste, Flora me hace mucha falta. Le ruegoPadre rece un poco por las dos.

Besa su mano su affina.Visitación Riera

Madrid, 11 de junio de 1963

Distinguida señorita Riera:

Ha sido una gran amabilidad por su parte escribir-me para darme las gracias por la entrega del pergami-no durante las ceremonias que en honor de FrayJunípero Serra se-han celebrado recientemente enPetra.. - Debo decirle que nosotros sentimos muy profun-damente la deuda de gratitud que tenemos contraídacon usted por cuanto ha hecho para dar a conocer lalabor de Fray Junípero Serra en mi país. Sé queusted ha contribuido en gran manera a mantenerviva su memoria y a que las gentes comprendan yreconozcan sus méritos.

Espero tener el placer de volverla a ver en unfuturo no muy lejano.

Con mis mejores deseos, le envío unsaludo.

Robert H. McBrideEncargado de Negocios, ad interim

Srta. Flora Riera Alvarez CampanaArquitecto Reynés, 5

Palma de MallorcaIslas Baleares

atento

Page 22: 2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a

-23- (131)

PARA LOS QUE PUEDA INTERESAR

¡c; p !*< ¡; ,:,;i5; c vTr "tv- , •.-=*. VÌ.TÌUV ,ristü«M8f. ; a'Uij'm-.-i; ors i - • r . .*< ;¡~^oHcr; '. 'otv, Ei-eu-x

r*!1

ìK* -;í rU(íl> > v ... , - . . - - : [1 ; .<: , , . ;

il< íT*í~as.vy ü~ ^?$ur,t*Kf ciNjrUtó-í'Víipf1 íí ^AtuábicWfr^fpfc* Ff*ÄF*W %*$

flora i·iera iílv'unt- ^uitrjrftpa.««•$ ttttM?fc tvi jíHoAÏliï tar fcvr fErtHrfirt O^-K^U-WTIÍÍÇ$#.

. • tr£ it« it [urUrrrí raí ìHj -vçt'oiî t»í rfac frttblú k} a^r;-

fiYvCiTìtfC- lo h<ff »r^fíaibíffílnííiií10« tv-if*an\ï.iuïu îf.i-i «-tf f urce,-i. -u^o t-'ií ití-th uenrf^rsar^ of t£<$i$f?$f: uni ^.T'iroro x^-fm.

Por cuanto: FLORA RIERA ALVAREZ-CAMPA-NA miembro de una antigua y distingui-da familia de Mallorca, España, ha estadoactivamente ocupada por más de treintaaños en fomentar el buen entendimientoentre las naciones de España y EstadosUnidos de América y

Por cuanto: Ella ha colaborado en muchas activida-des, incluyendo la fundación de la Aso-ciación de "Amigos de Fray JuníperoSerra", y

Por cuanto : Por muchos años ha contribuido inapre-ciablemente en purificar y coordinar losesfuerzos de esta Asociación.

Ahora y por esta razón,

Se resuelve: Que los Estados Unidos de América através de su Embajada en España, tomeconocimiento de los valiosos serviciosrendidos por

FLORA RIERA ALVAREZ-CAMP AN A

y le dé las gracias oficialmente por su fiel. lealtad y graciosos servicios.

Y además

Se resuelve: Que este documento sea leído pública-mente y presentado a ella durante las fes-tividades que se celebren por el dos-cientos cincuenta aniversario del naci-miento de Fray Junípero Serra.

FirmadoRobert Mc. BRIDEMinister, Councelor

Charge d ' A f f aí res, a.i.

Madrid, España dos Junio del año del Señor milnovecientos sesenta y tres, y el ciento ochenta ysiete de los Estados Unidos de América.

IGLESIA PAUOOOIU L'ESGLÉSIA

CONSELL PARROQUIALDia 7 es va reunir el Consell Parro-

quial per informar-se i tractar un pocsobre es projecte de la pròxima assam-blea diocesana que s'ha de celebrarpassat l'estiu, i que serà fruit deltreball que s'haurà fet pels distintsgrups d'església. De tot això anireminformant.

TERCERA FESTA DE PASCODimarts, dia primer d'abril es va

celebrar la tradicional romeria dePasco a Bonany. El bon temps va ferque fos molta la gent que va pujar al'ermita.

A les 11,30 hi va haver un oficisolemne propi de la diada

ACCIÓ SOCIALEl dia 14 es va reunir a ca ses

monges el grup d'Acció Social per pre-parar el pròxim sopar dels marginats.

Al llargd'aquest mes s'han seguitcelebrant, també, les reunions habitualsd'adults i pares de nins de primeracomunió.

S'òliba des campanar.

Page 23: 2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a

-LU- uj¿;

MOVIMENTDEMOGRÀFIC

Casaments

Per Concepció Bauçà.

Amb la intenció de donar més interés a la nostra revista,particularment per a tots aquells que han nascut a Petra oque d'una manera o altra estan relacionats amb el poble,vàrem començar aquesta secció: "Moviment Demogràfic":

Arrel de l'aceptació que ha tingut entre els nostreslectors, avui feim una convidada a tots els fills d'aquestajuniperiana vila, els quals contreguin matrimoni a altres llocs,com així també als familiars d'aquells difunts que haginmort fora de llur poble, perquè ens facin arribar les fotografies,juntament amb les dades que acostumam inserir, per a la sevapublicació a aquesta pàgina.

Malgrat això esmentat no sia res de nou, ja que venimpublicant totes les notícies d'aquesta mena que poremrecollir, es fa públic aquest, el nostre desig, per a tots aquellsque els interessi.

Hem de fer constar que tot quant publicam dintre aques-ta secció, es fa sense cap compromís per part de qui ens dónael material gràfic.

La publicació d'aquesta nota manifesta el nostre desigde donar a conèixer les notícies d'interès per als qui tenenqualque llaç d'unió amb el bressol de Fra Juniper Serra.

Sebastià Genovart i Febrer, de Petra, ambMaria Duran i March, de Petra.

Dia 2 de Març. A Bonany

Els nostres difuntsGabriel Serrai ta i Ribot

Dia 9 Abril, 56 anys. (Morí a Cala Rajada)

Maria dels Dolors Siurana i CastellàDia 6 Abril, 98 anys.

Maria Botelles i RibotDia 26 Abril, 93 anys

Sebastià Batle i PastorDia 16 Abril, 86 anys

Bernat Bauza i EnseñatDia 8 Desembre-85. 74 anys

(Morí a Barcelona)

Sebastià Bestard i FemeniasDia 13 Abril, 85 anys

Antoni Font i RieraDia 25 Abril, 75 anys

(Morí a Mendoza -Argentina-)Josep Maria Rausell i Bonell

Dia 3 Abril, 73 anys

Rafel Bauza i RieraDia 18 Abril, 80 anys.

(Morí a Santa Margalida)

Page 24: 2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a

-25- (133)

EL COL·LEGIDE LA SAPIÈNCIA

IELS COL·LEGIALS,

NATURALSDE PETRA

A honor i glòria de la Santís-sima i Individua Trinitat i de laBenaventurada sempre VergeMaria, Senyora Nostra, i delsSants Apòstols Pere i Pau, i delBeat Ramon, màrtir.

Jo, Bartomeu Llull, DoctorTeòleg, Prevere i Canonge Péni-tencier de la Seu, de l'insigneCiutat de Mallorca, vull erigir ifundar un Col·legi de estudiantspobres, amb l'advocació de laBenaventurada sempre VergeMaria, Mare de la Sapiència, enmemòria de tants i tan gransbeneficis que de la SantíssimaSenyora meva he rebut. I perquèla meva intenció sia coneguda pertothom, i no se pugui ignorar enel futur, declar la meva intencióde fundar aquest CoUegi per asustentado de estudiants qui sieneducats amb tota honestedat,santedat i temor de Déu, perquèpuguin rebre l'orde del presbite-rat, i amb el seu exemple i doctri-na puguin ajudar a la Diòcesi deMallorca en la predicació i curad ' ànimes.

Dia 6 d'octubre de 1629 elPapa Urbà VIH, home de grancultura i generós protector de lesCiències i de les Arts, concedia aD. Bartomeu Llull, Canonge Péni-tencier de Mallorca, la BuUa deFundació del CoUegi de la Marede Déu de la Sapiència, a la Basí-lica de Santa Maria la Major deRoma.

Dia 13 de setembre de 1633el Sr. Bisbe de Mallorca Fra Joande Santander, O.F.M. executà idonà compliment a la Bul JaPontificia pel seu Vicari GeneralDon Marc de Talledo.

wwpP"*

BEATORAMONLLULL «

Dia 17 de novembre de 1634,a l'edat de 69 anys, moria elFundador D. Bartomeu Llull quevolgué ésser enterrat a la TombaCapitular dels Canonges com un"canonge pobre". Tomba que ellhavia restaurada i ornamentada alpeu del presbiteri de la Seu, onles seues despulles reposen i espe-ren la resurrecció.

Dia 1 d'octubre de 1635 elssis primers col·legials començarenla vida comunitària al nou CoUe-gi Pontifici i LuUià per estudi idefensa de la Doctrina del BeatRamon Llull.

Des de 1620 D. BartomeuLlull amb el Prior de Lluc D. Bar-tomeu Bordoy i "mestre JaumeBlanquer"'fou el promotor i pro-tector de les obres de construccióde la Nova Església de Lluc idonà pel Retaule Major 300 lliu-res.

Des de l'any 1623 fou pro-tector i clavan del CoUegi deCura i conseguí la necessària res-tauració i la construcció de laSala de Gramàtica.

Devotíssim del B. RamonLlull sempre va promoure la seva

.glorificació; dedicant-li la novaCapella a Sant Francesc de Palmai com a Procurador a Roma enrepresentació del Capítol de laSeu, dels Jurats del Regne deMallorca i de la Universitat Lul-liana.

Durant uns anys de grannecessitat i fam a Mallorca; demales anyades perquè plovia poc;(sobretot l'any 1613); "espantatcom el blat de l'any 13" ; delluites i crims entre els dos bàn-dols de "Canamunts" i "Cana-valls"; d ' assassinats dels bandet -jats i lladres que assaltaven caminsi possessions perquè hi havia fam;d'imposts i leves d'homes per laguerra i de gran por dels piratesva ser molt compassiu i bo pelspobres de la Ciutat, i Part Forana,per redimir captius i per maridardonzelles.

Durant aquest temps tandramàtic, devers l'any 1600,succeí el fet "prodigiós" d'unabona anyada pels habitants de

Page 25: 2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a

Petra, que se sentiren emparatsper la protecció de la Mare deDéu del Puig d'Alquería Maria,a qui començaren a invocar-laamb el títol de Mare de Déu deBon Any.

El Pare Gaspar Munar escriu:"El zelós Canonge Bartomeu Llullfou protector de totes les obresbones que al seu temps se feien aMallorca". Un servidor feel de lanostra Església i poble de Mallor-ca.

LES MINYONESA unes cases que posseïa a la

parròquia de Sant Nicolau acollínines orfes i l'any 1628 fundà elCol.legi-Asil de les Minyones ambl'aprovació del Sr. Bisbe DonBaltasar de Borja on serien ali-mentades, ensenyades i educades.

A l'acta fundacional de 10de juny de 1628 consta el nom illinatges feminitzats de les vint-i-sis primeres nines acollides. Vadotar la Fundació amb les rendesde 400 lliures anuals i en testa-ment la quarta part dels bens, osia 1.256 lliures.

EL COL·LEGI DE LASAPIÈNCIA

Es un CoUegi Major per aspi-rants al sacerdoci, e's Pontificifundat per Bui .la del Papa UrbàVin i és Lui .lià per estudi i defen-sa de la doctrina del B. RamonLlull. El seu règim de vida és de-mocràtic per á 12 col·legials i 2familiars.

S'hi ingressa per oposicions.El Rector i els col·legials electorshan de votar pronunciant el jura-ment següent:

"Pos per testimoni a Crist quim'ha de jutjar, que elegesc elque segons Déu crec que hed'elegir d'acord amb les Consti-tucions"

Els col·legials vestien sotananegra i beca vermella.

Cada any per Pentecostés elscol·legials han d'elegir Rector aqui han de prestar obediència. ElRector elegit democràticamentha de jurar complir i fer complirles Constitucions i les ordenacionsdel Visitador. Dia 1 d'octubre hade demanar Visitador al Sr. Bisbei als Jurats del Regne, Patrons delCol·legi. Dos Consiliaris elegitshan d'ajudar al Rector. El Sr.Bisbe ha d'aprovar totes leseleccions.

-26- (134)

PtpP^

El cap. VI de les Constitu-cions vol assegurar la germanor icaritat i vida de família entre elscol·legials. Les faltes contra lacaritat han d'ésser castigades icorregides pel Rector.

Són motiu d'expulsió delCol·legi les faltes greus contra lacaritat, la rebel·lia i desobedièn-cia incorregibles i les faltes greuscontra la puresa de vida, permajoria de vots del Capítol.

Abans de la Comunió, davantel Rector, se demanaran perdóper conservar la unitat d'esperit iel vincle de la pau.

D. Bartomeu Llull diu: "Enels nostres col·legials desitjammés la puresa de vida i bonescostums que la brillantor de lasabidoria".

Quan no hi havia Seminari elscol·legials assistien-a les classes dela Universitat o dels conventsdels jesuïtes i franciscans.

Cada dissabte havien de donaruna conferència sobre la Doctri-na del B. Ramon Llull.

El Visitador, elegit pel Sr.Bisbe i pels Jurats, s'informa dela vida i costums del Rector i delscol·legials, de com observen lesConstitucions i disposicions dona-des pels Visitadors anteriors, decom administren els bens i si elRector governa i corregeix ambprudència i encert i si els col·le-gials aprofiten en els estudis.

El Visitador ha de jurar com-plir el seu ofici i procurar el bé,utilitat, honor i honestedat delCol·legi i dels col·legials.

Pel bon govern del Col·legi iobservança de les Constitucionsel Rector reunirà Capítol dia 1de cada mes per corregir i proveiramb caritat lo que convé al Col·le-gi per edificació del poble i glòriade Deu Omnipotent.

Durant 350 anys els col·legialshan observat les constitucions iles Constitucions els han guardata ells.

El col·legial tractat com apersona major pot exercir lesseves qualitats i així madurar laseva personalitat amb responsabi-litat. Les poques regles de lesConstitucions no molesten nipesen; ans ajuden el seu compli-ment.

En el Col·legi democràtic elRector, elegit cada any, té 1 ' auto-ritat; però controlada pel temps iper les Constitucions. Les perso-nes se renoven contínuament;però sempre queden les Constitu-cions. L'amistat cristiana facilitagovernar i obeir.

La vida de la família, la ger-manor dels col·legials majors, japreveres, amb els joves graven enel cor de tots un amor permanenti un record plaent a la casa mater-na del Col·legi que modelà lanostra personalitat.

COL·LEGIALSDE LA SAPIÈNCIA,

DE PETRA

Any1646

16671685

1697

1743

1756

19291939

- Dr. Martí Ballester, Col-légial i Rector, Prevere.Rector de Sta. Margalida ide Sta. Eulàlia de Palma.Fundador de Sant FelipNeri de Palma.- Pere Mestre, Col·legial.- Dr. Guillem Vicens, Col-légial i Rector, Prevere.Rector de Manacor.- Dr. Miquel Rullan, Col·le-gial i Rector, Prevere.- Francesc Vicens, Col·le-gial i Rector, Prevere.- Dr. Sebastià Mestre, Col-légial i Rector, Prevere.-Joan Bauzà, Col·legial.- Jordi Font, Col·legial iRector, Prevere.

J.F.F.

Page 26: 2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a

ESNOTICIA

ES PUNT, NUEVO BARUn nuevo bar ha abierto sus puer-

tas en Petra. Se trata de "Es Punt",local ubicado en el Carrer de Manacor,entre la plaza Ramón Llull y el crucecon el Carrer de Palma. El nuevo esta-blecimiento está instalado sobre unaantigua vivienda y guardando las ante-riores características de ésta. Con "EsPunt", que regentan Toni y TomásR ¡utort, son ya quince los bares dePetra si tenemos en cuenta los dos queestán destinados a las personas de latercera edad.

CURSILLO DE FORMACIÓNSOBRE CONSUMO ALIMENTARIO

Del 7 al 11 de abril se desarrollóen el salón de sesiones de la Casa Con-sistorial un cursillo de formación sobreconsumo alimentario. Estaba organiza-do por las "conselleries" de Sanidad yAgricultura del Govern Balear y desti-nado al público en general, si bien laasistencia no fue excesiva.

A lo largo de cinco días, distintosponentes fueron desglosando todo lorelacionado con la alimentación huma-na y explicaron las directrices que mar-ca la reciente Ley General para laDefensa de Consumidores y Usuarios.

NUEVAS EXCURSIONES DEPENSIONISTAS

Los pensionistas de la Asociación"Verge de Bonany" siguen centrandola mayor parte de sus actividades en laorganización de excursiones. Unasexcursiones que hasta ahora han con-sistido en recorrer distintos puntos dela isla pero que al parecer, a partir deahora incluirán visitas al exterior. El12 de abril, en un día completamentelluvioso, visitaron distintos lugares dela Bahía de Palma y de la zona deponiente, tales como Palma Nova,Magaluf, Port d'Andratx, Esporles yValldemossa. Para los próximos mesesya se habla de visitar Ibiza y Galicia.

NUEVA DIRECTIVAPARA LA CORAL

La Coral Fray Junípero Serratiene desde hace pocas semanas unanueva junta directiva que cuidará delbuen funcionamiento de esta entidad.

-27- (135)

El nuevo presidente de los "cantaires"es Rafael Bonnín. En los puestos desecretario y tesorera siguen MateoGalmés y María Mercant Ribot, respec-tivamente, y como vocales integran lanueva directiva Rafael Font Ribot,Juan Giben Riera, Isabel Salva Canety María Angeles Andreu.

MUCHAS ADHESIONES AL"II CONGRÉS INTERNACIONALDE LA LLENGUA CATALANA"

El "II Congrés Internacional dela Llengua Catalana" que quedó abier-to oficialmente el pasado día 30 deabril en el Auditorium de Palma hatenido muchas adhesiones de colecti-vos o entidades petrenses.. Aparte de quienes hayan podido

hacerlo a título individual o integradosdentro de entidades que superan elámbito local, se han sumado al Congre-so el Ayuntamiento de Petra- la Parro-quia, el Arciprestazgo, la Unión Depor-tiva y la Asociación "Tramuntana".

"BARENA MANACORINA"EN BONANY

La "barena" manacorina que anti-guamente se hacía en Manacor elmartes de Pascua ha tenido este año unintento de recuperación, -y al parecerbastante afortunado,- con la excursiónque organizaron al Santuario de Bon-any, el 5 de abril la asociación y aulasde la Tercera Edad, el Patronat de SantAntoni y la Asociación de Viudas de lavecina ciudad.

Más de doscientos excursionistasvisitaron este día el museo y casa Serra,el Convento de San Bernardino y des-pués subieron hasta la cima de la ermitaen donde compartieron una jornada déconvivencia alegrada por un grupofolklórico, también de Manacor.

PASE DE MODELOSEN VILAFRANCA

El pase de modelos organizadohace algunos meses en Petra por lapeluquería "Magdalena" y la SastreríaRiera de nuestra villa, así como laboutique Patxi de Manacor, tuvo unasegunda edición, en la veci na poblaciónde Vilafranca, el pasado día 5 de abril.

Este día, los chicos y chicas quehabían ejercido antes como modelosen Petra hizieron lo propio en Vila-franca, mostrando los últimos modelosde las firmas organizadoras del desfile.

SEBASTIAN RUBÍPUBLICA LA HISTORIA DE

LA SALLE DE INCAEl Hermano Sebastián Rubí Darder,

esa infatigable buena pluma dedicada

preferentemente a la investigaciónhistórica, acaba de incorporar unnuevo tftuloasu ya extensa producciónbibliográfica.

Ahora se trata de "La Salle - Inca1908 - 1958", que, como puede des-prenderse de su enunciado, recoge lahistoria de este colegio inquense en susprimeros cincuenta años. El libro, cuyaparte tipográfica ha sido realizada enlos talleres de "Apóstol y Civilizador"consta de 196 páginas y ha salido conel número 16, dentro de la colecciónde "Apuntes Históricos de Baleares"que viene publicando el Instituto reli-gioso al que pertenece el HermanoRubí.

Y ya que hablamos de ello, sepuede indicar que se encuentra enavanzada fase de montaje un nuevo eimportante trabajo del mismo autor.Se trata de "La Villa Real de Petra",un grueso volumen de próxima apari-ción y sobr.e cuyo contenido debere-mos volver en próximas informaciones.

PEDRO BARCELÓ YMATEO MOREY,

GANARON EL "TRUC" DE"ELS ARCS"

La pareja formada por Pedro Bar-celó' y Mateo Morey ha resultado ser laganadora del VI Torneo de Truc "ElsArcs" que se ha venido celebrandodurante las últimas semanas.

Como de costumbre, una cena, ala que asistieron un centenardecomen-sales, sirvió para poner punto final almás veterano de los torneos de truc dePetra. Tras el dúo ganador, quedaronclasificados, por este orden las parejasformadas por Gregorio Riera - BenitoDarder, Miguel y Guillermo Vanrell,Bartolomé Vicens - José Riera, Barto-lomé Rosselló - Jaume Bonnín yAntonio Gual - Bernardo Riutort yasí hasta completar una larga lista deveinticuatro parejas clasificadas querecibieron, todas ellas, sus correspon-dientes traf eos y distinciones. El primerpremio estaba patrocinado al igual queen años anteriores por I a casa Seat-Audide Santa Margalida y el torneo, aménde otras muchas firmas colaboradoras,también contaba con el soporte delBanco de Crédito Balear y "Sa Nostra"

Antonia Ferrer Riera recibió unadistinción especial como única partici-pante femenina en el torneo y la parejaformada por Francisco Riera y MiguelFerrer fue objeto de especiales muestrasde simpatía dada la inoportuna indispo-sición que ha afectado al primero,impidiéndole terminarei torneo.

Llorenç Riera.

Page 27: 2ADOJR - COnnecting REpositories · 2017. 12. 3. · Una rosa de cent fuies la deven porer olorar; tu, nineta, si no mudes. En Miquel no mudarà. Quan era petit gordava una rosa a

. . . I ARA

L' ESPORTFUTBOL

1a REGIONAL

RESULTADOS:Son Roca 1 - Petra 2Petra 2 - Ballista 1Binissalem 3 - Petra 1Petra 1 - Santa Ponsa 1Alcudia O - Petra 1Petra 5 - At. Rafal 1Génova 1 - Petra 3

Desde nuestra última crónica el equipode la D.D. Petra sólo ha perdido 3 puntos delos 14 que estaban en disputa. Este parciales un fiel reflejo de la fenomenal campañaque está realizando este equipo absoluto,que cuando tan solo restan 3 jornadas parael final de la temporada podemos aventurar,aunque no estén muy definidas cuantas sonlas plazas de ascenso, que en la próximatemporada el equipo de la U.D. Petra milita-rá en la categoría de Regional Preferente yasí recuperará la categoría perdida hace 2

temporadas.

CLASIFICACIÓN:AlcudiaS. PonsaPETRAFeniolense

EspañaSoledadBinissalemV. de LluchMarratxíSant JordiAlquería

31313131

31313131313131

21212016

1715141210109

65

49

7776867

4576

79

1013131515

65747169

71655358444145

22273638

39473662515762

48474441

41373530282625

-e16415412411

411+ 11*• 3

- 2- 4- 5

JUVENILES

Lluchmajor 5 • Petra 1Petra 3 - Arta 2Montuiri O - Petra 1Manacor 1 - Petra 1

INFANTILES

Ses Salines O - Petra 1Petra 1 - Margaritense OColonia O - Petra 7Algaida O - Petra 8Petra 1 - Cardessar O

-28- (136)

VOLEIBOLTORNEO PRIMAVERA 86

C.J. Petra 3 - SAISA 2C.J. Petra 3 • GESA O

Al fin se ha conseguido empezar uncampeonato con una victoria. La temporadapasada 85-86, como se sabe, estuvo marcadapor los resultados adversos que consiguió elequipo, y sobre todo, por las graves lesionesque sufrieron algunos de sus jugadores.

Esperemos que con el restablecimientode los jugadores también hayan llegado lasvictorias.

Simó Tortella

CORRECCIÓ DE BARBARISMESreferents a: JOCS

IESPORTS

Barbarisme Forma correctaAJEDRÈSAMATEURBALONCESTOBALONMANOBOXEOBRISCACAMPEÓNDARDODEPORTGIMNASIAJINETEVETERANO

escacsaficionatbàsquethandbolboxaescambrícampiódardesportgimnàsticacavallerveterà

CONSELL INSULAR DE MALLORCA