2)12 - evreiskiy.kiev.ua · народный День жертв Холо - коста. Накануне, 26 января, в РИА «Новости» состоялся видеомост

ПП ррее зз ииддее нн тт УУ кк ррааии нн ыы пп ррии ззыы ввааее тт нн ее дд ооппуу сстт иитт ьь вв УУ кк ррааии нн ее аа ннтт ииссее мм ии ттии ззмм

Сегодня в Международный день памяти жертв Холокоста президент Украины Виктор Януко-вич не только отдал дань погибшим, но и предостерег о новой надвигающейся опасности

призрака фашизма. Он подчеркнул недопустимость преследования людей по национальному ирасовому признаку. И призвал граждан Украины всех национальностей к взаимоуважению и то-лерантности.

Обращенияе Президента Украины Виктора Януковича по случаю Международного дняпамяти жертв Холокоста

Дорогие соотечественники!

По решению Организации Объединенных Наций ежегодно 27 января мир отмечает Меж-дународный день памяти жертв Холокоста.

Нечеловеческая идеология нацистов, построенная на биологической ненависти и услуж-ливой лженауке, яростная ксенофобия привели к необъятной по масштабам катастрофе – массовому уничтожениюлюдей по национальному признаку.

Во время Второй мировой войны страшная трагедия охватила Украину, которая вследствие Холокоста потеряласотни тысяч своих граждан еврейской национальности.

Осенью этого года на государственном уровне мы будем отмечать скорбную дату – 70-ю годовщину зверскогоуничтожения людей в Бабьем Яру, помянем невинно убиенных и почтим украинцев, которые часто ценой собственнойжизни спасали своих соотечественников от неминуемой смерти.

Тревожит, что сегодня, через много десятков лет после разгрома фашизма, местами в мире поднимает голову егострашный призрак, преследуя людей по религиозному или расовому признаку.

Память о миллионах невинных жертв побуждает нас делать все возможное для недопущения в украинском об-ществе любых проявлений антисемитизма, ксенофобии, расизма и нетерпимости.

Отдавая дань памяти жертвам нацизма, призываем всех людей доброй воли к пониманию, взаимному уважениюи толерантности.

№ (2)12ФЕВРАЛЬ, 2011

ШВАТ - АДАР 5771

ОБРАЩЕНИЕ К ООН И ВСЕМУ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ

Украинский независимый совет еврейских женщин считает, что пришло время в полный голос потребовать отООН решений, запрещающих расизм, антисемитизм и другие античеловеческие проявления, в т.ч. в СМИ и

интернете. А также ввести меры наказания за их нарушение. Украинский независимый совет еврейских женщин, постоянно проводя анализ публикаций в СМИ и интернете,

отмечает неуклонный рост антисемитизма и ксенофобии в Украине и странах СНГ. Он несет в себе скрытую, нореальную угрозу. Антисемитская риторика завладевает умами и душами людей, а СМИ и, особенно, интернет безразбора и с огромной скоростью распространяют и тиражируют ее.

Решительные меры должны приниматься незамедлительно. Украинский независимый совет еврейских женщинполностью разделяет мудрые слова Голды Меир, которая «предпочитала ноты протеста телеграммам соболезно-вания”.

Сегодня мало вспоминать «Хрустальную ночь» и Холокост. Сегодня нужно посмотреть в лицо новой нависшейугрозе. И сделать все для того, чтобы подавить рост ксенофобии и антисемитизма.

Украинский независимый совет еврейских женщин предлагает объединиться всем неравнодушным людям,организациям, СМИ, чтобы скоординировать дальнейшие действия.

Президент Украинского независимого совета еврейских женщин

Элеонора Гройсман

КИЕВ ЕВРЕЙСКИЙ № (2)12 февраль 20112

Накануне Дня памяти жертв Холокоста Элеонора Гройсманпризвала бороться с антисемитизмом

27января мир отмечает Между-народный День жертв Холо-

коста. Накануне, 26 января, в РИА«Новости» состоялся видеомост«Киев-Москва» «Чтобы помнили».

В дискуссии приняли участие вКиеве: президент Украинского неза-висимого совета еврейских женщин,главный редактор газеты «Киев ев-рейский» Элеонора Гройсман, прези-дент фонда “Память Бабьего Яра”Илья Левитас, директор центра поизучению истории Холокоста Анато-лий Подольский. В Москве: президент Российского ев-рейского Конгресса Юрий Каннер, сопредседатель Фонда“Холокост” Илья Альтман.

Выступающие говорили о том, что Вторая мироваявойна принесла много горя и страданий всем националь-ностям, но массовый геноцид евреев в годы войны неимел аналогов в истории. Евреи стали первыми узникамиконцлагерей, ставшими одним из трагических символовВторой мировой войны. Историю Холокоста, в которойнашлось место как смирению, так и сопротивлению, необ-ходимо помнить и передавать из поколения в поколение.

Трагедия Холокоста – это не только часть истории ев-реев. Это неотъемлемая часть всемирной истории, одно

их самых больших преступленийпротив человечества.

Потом дискуссия перешла из исторической плоскости в обсуж-дение реалий и вызовов сегодняш-него дня.

Элеонора Гройсман отметила,что антисемитизм – это не толькопрошлое. Но и настоящее. Именносейчас он представляет скрытуюугрозу для Украины и стран СНГ.Зная суть антисемитизма и его тра-гических последствий, необхо-

димо на международном уровне запретить любыепроявления человеконенавистничества, ксенофобии и ан-тисемитизма, в том числе в СМИ и интернете, чтобы недопустить повторение подобной трагедии в будущем.

В Украине на государственном уровне осуществляетсяполитика, направленная на защиту прав и свобод людейвсех национальностей.

Но не следует недооценивать так называемый «быто-вой антисемитизм» и сегодняшние попытки экстремистовнавязывать и распространять идеи антисемитизма.

Видеозапись конференции:http://rian.ru/press_video/20110126/326574067.html

Встоличном дворце «Украина» 22января прошло торжественное

мероприятие, посвященное Дню Со-борности Украины.

Этот день отмечается в связи с тем,что 22 января 1919 года в Киеве на Со-фийской площади было провозглашенообъединение западной и восточной Ук-раины в единое соборное государство.

В торжественном мероприятиипринял участие президент УкраиныВиктор Янукович.

В зале собрались члены правитель-ства, Народные депутаты, госслужащиеразных рангов, общественные деятелиУкраины, представители различных ре-лигиозных конфессий, деятели науки,культуры и искусства. Присутствовалилидеры Украинского независимого со-вета еврейских женщин.

Виктор Янукович обратился к соб-равшимся с приветственной речью, в

которой выразил надежду на объе-динение Украины:

«Эта дата, это решение на-рода Украины оставило потомкампример, прообраз будущего объе-динения. Прошло много лет стого времени, но стремление ук-

раинцев жить в объединен-ном, соборном государствевсегда укрепляло наш народкак зрелое мировое сообщес-тво, способное строить мощ-ное миролюбивое демократи-ческое государство.

Я категорически осуждаюкакие-либо попытки поставить

под сомнение соборность Украины иединство нашего народа, противопос-тавить одну часть наших граждан дру-гой.

Я за то, чтобы мы искали общее длялюдей, независимо от того, живут онина западе или востоке Украины.

У нас есть общее стремление жить вблагополучии и мире. Иметь возмож-ность обеспечить будущее нашихдетей, обеспечить пожилым людям до-стойную старость.

Дата 22 января еще раз дает нампример такого единения вокругобщих ценностей.

Поздравляю всех нас с Днем Со-борности. И в этот год двадцатилетияНезависимости давайте пожелаем на-шему государству и нашему народумногая и благая лета».

В продолжение программы состо-ялся праздничный концерт.

ПП рраа зздд нноо вв аанн ииее ДДнняя ССообб оо ррнноо ссттии УУ кк рраа иинныы

Фото газеты “Киев еврейский”

№ (2)12 февраль 2011 КИЕВ ЕВРЕЙСКИЙ3

Элеонора Гройсман награждена почетной грамотой

Элеонора Гройсман, Президент Украинского независимого совета еврейских женщинудостоена высшей награды Национальной экспертной комиссии по вопросам за-

щиты общественной морали.Глава экспертной комиссии по вопросам морали Василий Васильевич Костицкий

вручил ей ПОЧЕТНУЮ ГРАМОТУ за большой личный вклад в формирование и разви-тие духовных принципов гражданского общества и содействие сотрудничеству Укра-инского независимого совета еврейских женщин с Национальной экспертной комиссиейУкраины по вопросам защиты общественной морали, направленной на формированиев Украине морального здоровья общества и гармонично развитых личностей.

ВКиеве окончательно запретилиблокировку колес автомобилей.

Неоднократные обращения и жалобыУкраинского независимого совета ев-рейских женщин привели к тому, чтопротиворечащая законам Ук-раины и человеческому достоин-ству инструкция парковщиковотменена навсегда.

Киевский апелляционныйадминистративный суд отклонилапелляционную жалобу Кабминаи КП “Киевтранспарксервис” нарешение Киевского админсуда опризнании пп. 31 и 32 Правилпарковки противоречащими за-конодательству. И окончательнозапретил блокировку колес авто-мобилей.

Указанные пункты Правилдавали неограниченную властьпарковщикам: «в случае полнойили частичной неуплаты сбора запарковку и стоимости услуг по содер-жанию площадок для платной пар-ковки оператор имеет правопрепятствовать выезду транспор-тного средства с площадки путемприменения специальных устройств-шлагбаумов или технических средствдля препятствования выезду».

Этой долгожданной победепредшествовал долгий путь.

14 февраля 2010 года ЭлеонораГройсман направила открытое письморуководству страны о противоправ-ной деятельности владельцев парко-вок Киева и предложила авто-любителям присылать жалобы о на-рушении их прав со стороны парков-щиков. Мы получили огромноеколичество жалоб, полных негодова-ния и справедливого возмущения каксамими инструкциями, так и прила-

гающимися к ним противоправнымидействиями самих парковщиков. Ко-торые не гнушались разными мето-дами воздействия для взыманияденег.

Открытое письмо было направ-лено Президенту Украины ВикторуФедоровичу Януковичу, Премьер-министру Украины Николаю ЯновичуАзарову, Председателю ВерховнойРады Украини Владимиру Михайло-вичу Литвину, УполномоченномуВерховной Ради по правам человекаНине Ивановне Карпачевой.

Это письмо было также опубли-ковано в газете “Киев еврейский”

Нам пообещали, что «ближайшеевремя правила парковки будут урегу-лированы согласно норм Конститу-ции и законов Украины».

В апреле прошлого года Киев-ский окружной административныйсуд признал незаконной блокировкуколес автомобилей. После этого внезакона оказались все препоны длясвободного выезда водителей с местпарковок: блокираторы, тросы, про-

тянутые под машинами и прочее. Ук-раинский независимый совет еврейс-ких женщин радовался первойпобеде киевских автомобилистов.

Украинский независимый советеврейских женщин выразил бла-годарность УполномоченномуВерховной Рады Украниы поправам человека КарпачевойНине Ивановне, Главе Админис-трации Президента Украины Ле-вочкину Сергею Владимировичуи Председателю Комитета Вер-ховной Рады Украины по вопро-сам законодательного обес-печения правоохранительнойдеятельности Швецу ВикторуДмитриевичу за действия, на-правленные на защиту автомо-билистов от произвола с цельюнаживы сотрудников Киевскойкоммунальной службы “Киев-

транспарксервис”.Теперь автовладельцы намерены по-давать в суды на “Киевтранспарксер-вис”, чтобы вернуть незаконновзысканные с них огромные штрафы.Кстати, из официальных ответов нанеоднократные жалобы и запросыУкраинского независимого совета ев-рейских женщин следовало, чтоденьги, полученные от автомобилис-тов, КП “Киевтранспарксервис” пла-нировал накапливать и лишь… в 2012году использовать их для упорядоче-ния парковок, которые в Киеве вбольшинстве своем находятся не внадлежащем виде.

Понимая абсурдность этого «бла-гого намерения», мы продолжали ипродолжаем работать над тем, чтобысправедливость поскорее восторжес-твовала.

Блокировать колеса автомобилей запретили. Теперь уже окончательно

КИЕВ ЕВРЕЙСКИЙ № (2)12 февраль 20114

Верховная рада Украины глазами «Киева еврейского»

Газета «Киев еврейский» с момента регистрации органами юстиции Украины аккредитована при Верховной Раде,наши журналисты регулярно посещают заседания Рады, чтобы обеспечивать Вас актуальной информацией.14 января, к старому Новому году Верховная рада завершила седьмую сессию и депутаты пошли на каникулы.

Спикер Владимир Литвин напоследок обратился ко всем присутствующим: ”Наконец закончилась изнурительная, до-лгая и жестокая сессия!»

На этой сессии помимо обсуждения и принятия законов, депутаты отстаивали свои идеи и права нетрадиционнымиспособами.

Кидали в сессионном зале дымовые шашки, разъедающие глаза едким дымом. Брызгались водой и швырялись ку-риными яйцами. Дрались до крови стульями так, что работа нашлась даже медикам со скорой помощи.

Накануне закрытия сессии 11 января в киевскую милицию поступил звонок от неизвестного, сообщившего, что зданиеРады заминировано и будет взорвано. Наш журналист находился в Раде, видел прибывшую следственно- оперативнуюгруппу, специалистов по разминированию и кинолога со служебной собакой. К счастью, тревога оказалась ложной, и Радапродолжила свою работу на вечерней сессии.

13 января Верховная рада приняла в первом чтении законопроект об обеспечении доступа к публичной информа-ции. А значит, у журналистов будет возможность нормально работать.

Журналисты «Киева еврейского» уже имеет карточки аккредитации на новую сессию. И всем нам очень хочется наде-яться, что работа высшего законодательного органа Украины будет слаженной, эффективной и нацеленной на благо людям.

8 сессия Верховной Рады откроется 1 февраля. О дальнейшей ее работе, о новостях и событиях мы будем Вас ин-формировать.

Украинские националисты хотят избавить Украину от еврейского ига

Радикальные украинские националисты из организации «Тризуб» имеют в последнее время скандальную известностьв Украине. Они, возможно, причастны к теракту в Запорожье и другим правонарушениям.Теперь, по информации журналистов сайта «Гражданская прокуратура» тризубовцы выдвинули требования в скорейшем

времени избавить структуры власти и бизнеса от «еврейского ига».«Еврейская диаспора уже начала открытый геноцид украинского народа и это зло нужно остановить», – заявляют в Тризубе.

Для выполнения этой задачи тризубовцы собираются объединиться с националистами из ВО “Свобода”, возглав-ляемой Тягнибоком.

Украинский независимый совет еврейских женщин в связи с этим выражает серьезную обеспокоенность и обра-щается к президенту Украины и представителям государственной власти с требованием не допускать не только воз-можных действий против евреев, но и откровенной антисемитской риторики.

Полный текст статьи “Украину обещают избавить от евреев власти и банки” http://ua-banker.com.ua/news/inci-dents/10887

Радикальные националисты из плачевно известного Тризуба высказали накануне новое требование. По их словам,если в течение года в Украине не запретят занимать руководящие должности евреям, в стране начнется терроризм.Намек, видимо, был на отечественного премьера, национальность которого не подлежит обсуждению.

По словам представителей Тризуба, все беды Украины начались с тех пор, как к власти начали допускать евреев,подмявших под себя не только финансовую систему Украины (более 65% владельцев банков – евреи), но и промыш-ленность, энергосистему и общепит (ресторанно-отельный бизнес на 70% принадлежит представителям вышеупомя-нутого нацменьшинства в Украине.) Как считают Тризубовцы, еврейская диаспора уже начала открытый геноцидукраинского народа и это зло нужно остановить. На вопрос журналиста сайта Гражданская прокуратура о том, чтоименно собирается предпринимать организация Тризуб для борьбы с еврейскими кланами, был получен туманныйответ. Тризубы заявили о скором объединении с ВО Свобода для начала массовой реорганизации общества… Чтоименно подразумевалось под этими словами – вопрос.

Еврейская святыня помогает

Эту историю мне рассказал чино вник, занимающий высокий столичный пост. Из этических соображений не будуназывать его имя. Он вырос в живописном селе возле Умани. В этой местности в старину жило много евреев. Его мать в военное

лихолетие сама воспитывала сына и испытывала большую нужду. И как-то старые евреи, проникшись ее бедственным положением, принесли ей старенький листочек с буквами,

тонкий как папирус. Сказали, что это часть Торы. Наказали спрятать его в доме и бережно хранить. Тогда в доме всегдабудет достаток и богатство.

Мама в последствии передала реликвию сыну, который хранит ее в своем киевском доме. И очень доволен ре-зультатами.

Его дом – полная чаша, а он помимо достатка имеет уважение и карьерный рост.

№ (2)12 февраль 2011 КИЕВ ЕВРЕЙСКИЙ5

Неизвестные совершили террористический акт и угрожают уничтожить синагоги и сионистов

Официальный сайт ПрокуратурыЗапорожской области разместил

информацию о ходе расследованиярезонансного преступления, совер-шенного в городе Запорожье за не-сколько минут до наступленияНового года. Как показал анализ уго-ловного дела, злоумышленники со-вершили теракт с целью устрашениянаселения Украины.

31 декабря 2010 около 22 часов46 минут в городе Запорожье, по ул.Горького, 133Б неустановленными ли-цами совершен взрыв, в результатекоторого разрушен бюст СталинаИ.В. и повреждено здание Запорож-ского областного комитета коммунис-тической партии.

По данному факту 31.12.2010милиция г. Запрожья возбудила уго-ловное дело по признакам преступле-ния, предусмотренного ч.2 ст.194Уголовного кодекса Украины.

Анализ материалов уголовногодела показал, что указанный взрывсоздал опасность для жизни и здоро-вья людей, причинил значительныйимущественный вред, а также был со-вершен с целью нарушения общес-твенной безопасности и устрашения

населения, – сообщают в пресс-службе прокуратуры Запорожскойобласти.

В связи с этим прокуратура пере-квалифицировала действия неуста-новленных лиц на ч.2 ст.258Уголовного кодекса Украины – терро-ристический акт, совершенный попредварительному сговору группойлиц, которым причинен значительныйимущественный ущерб. Проведениедосудебного следствия по указан-ному уголовному делу поручено след-ственному отделу УправленияСлужбы безопасности Украины в об-ласти.

На официальном сайте Запорож-ской прокуратуры также указано:

«В то же время в средствах массо-вой информации, на интернет-фору-мах сообщено, что ответственностьза совершение взрыва взяла на себяорганизация «Движение Первого Ян-варя», заявив, что подрыв взрывногоустройства осуществлен в честь 102годовщины со дня рождения СтепанаБандеры.

Также от имени этой организациираспространены призывы о том, чтоэто первая акция по уничтожению

врагов украинской нации. Следую-щими целями, якобы, станут антиук-раинские служащие, работники СБУ,прокуратуры, судьи, которые пресле-дуют украинских патриотов.

Высказаны угрозы уничтожитьвсех сионистов и синагоги».

Прокуратурой Запорожской об-ласти создана межведомственнаяследственно-оперативная группа, всостав которой вошли сотрудникиСлужбы безопасности и внутреннихдел области. Ход досудебного след-ствия находится под надзором проку-ратуры области. Принимаются другиемеры по координации действий правоохранительных органов по рас-крытию этого резонансного преступ-ления.

Украинский независимый советеврейских женщин направил запросыв управление внутренних дел, проку-ратуру и управление СБУ в Запорож-ской области, а также в Службубезопасности Украины по факту про-тивоправных действий в Украине организации «Движение Первого Ян-варя».

Украинский независимый советеврейских женщин

выражает соболезнования Шимону Пересу

Президент Украинского независи-мого совета еврейских женщин

Элеонора Гройсман выразила соболезно-вания Президенту Государства ИзраильШимону Пересу в связи со смертью егосупруги.

«С глубокой скорбью еврейскиеженщины восприняли известие осмерти Вашей супруги Сони Перес.

Просим принять наши искренниесоболезнования в связи с непоправи-мой утратой. Наши женские сердцаскорбят вместе с Вами», – говорится всоболезновании президента Украин-ского независимого совета еврейскихженщин.

Не допустить насилия

Украинский независимый совет еврейских женщин совместно сМеждународным советом еврейских женщин и Фондом Изабель

Г. Браун провел семинары по противодействию насилию в семье и дру-гим формам насилия.

В двух семинарах приняли участие 30 человек. 24 участника –члены Украинского независимого совета еврейских женщин, 6 человек– их подруги, которые на себе испытывали насилие.

Семинары проводили высокопрофессиональные психологи, спе-циализирующиеся на противодействии и профилактике насилия.

Все участники обеспечивались методическими пособиями и ди-дактическим материалом для практических занятий.

После каждого семинара был организован круглый стол, а такжекаждый участник получил анкету с пятью вопросами. Участники вы-соко оценили работу тренеров и организацию семинаров. Они сооб-щили, что извлекли большую пользу из полученных знаний иприобретенных навыков. Кроме того, женщины отметили, что у нихподнялась самооценка, прошел стресс и появился положительный на-строй. Была выражена благодарность за позитивную душевную атмос-феру семинара, которая дала возможность раскрепоститься и снятьвнутреннее напряжение.

Участники выразили желание продолжать встречаться в дальней-шем, общаться и обмениваться опытом.

КИЕВ ЕВРЕЙСКИЙ № (2)12 февраль 20116

Во всех российских бедах виноваты евреи-колдуны?

Оказывается, нападения в Москве, пожары в российских ночных клубах и редакциях газет, а также болезни исмерти известных личностей, в том числе журналистов и священнослужителей, объясняются не чем иным, как

… злыми действиями израильских евреев-колдунов.Газета «Аргументы недели» №3 (110) от 20 января 2011 года в преддверии Международного дня памяти жертв

Холокоста неприятно удивила нас публикацией рассуждений Александра Исаева «Проклятие сионских колдунов».Многие постулаты автора не совсем ясны обычным людям. Такие как этот: «Нравится это кому-то или нет, но на

биоинформационном уровне слова «Дарькин» и «Владивосток» связаны как одно целое», и многие другие.Тем не менее статья доктора экономических наук Исаева заняла почти две полосы уважаемой мной газеты, а

также кочует по многим русскоязычным сайтам. И замутняет сознание читателей таинственными колдовскими тенями прошлого, загадочными трагическими

совпадениями и страшными прогнозами на будущее.Вывод о том, кого нужно бить, чтобы спасать Россию, читателям ненавязчиво подсказывается. Аккурат в преддверии годовщины памяти жертв Холокоста.

Вночь на 30 декабря КиевскийПодол лишился еще одного ста-

ринного здания, которое располага-лось возле самого фуникулера ибыло единственным на улице Жда-нова (ныне Сагайдачного) передвъездом на крутой Владимирскийспуск.

У меня с этим домом связаныочень личные детские воспомина-ния.

Я родилась и выросла на По-доле. Здесь, в сердце старого Киева,прошли мои детство и юность.

Я ходила в сотую школу, нынелицей «Подол». Больше трети учени-ков и учителей нашей школы, а то идобрая половина, в те годы, былиевреями, а через 13 лет, когда в этойшколе учился мой младший брат,евреев в классе было всего двое. Унас была дружная компания 12-16человек и мы регулярно отмечалидни рождения друг друга.

Дом, который снесли за однуночь 30 декабря, последние не-сколько лет был словно куколка,отлично отреставрирован, и приэтом сохранил свой историческийобраз. Тот образ, который я помнюиз детства, и в моем сознании этотдом всегда был домом Жени Куци-кевича, по имени моего одноклас-сника, квартира которого была вэтом доме.

Он давно эмигрировал в Аме-рику, несколько лет назад приехав вКиев, по наивности рассчитываясъесть здесь трюфельный торт и вы-пить бутылку сладкой газированнойводы «Буратино». Попробовав то, чтоныне является трюфельным тортом иводой «Буратино» поматерился по-

русски, но с акцентом и без сожале-ния уехал назад в Америку.

А я, посмотрев на в одночасьеснесенный дом Куцикевича, вспом-нила его тринадцатый день рожде-ния.

Женя заранее пригласил нас от-мечать его в пятницу после уроков.Мы запаслись подарками и дружнособрались к нему домой. В началеучебного дня, классный руководи-тель неожиданно объявила, чтопосле последнего урока, нам нужноидти в Дом пионеров на встречу с ве-тераном. Ветеран в наши планы невходил, и мы пошли к Жене. Черезпару часов к Жене пришли одноклас-сники, которые все таки уважили ве-терана, и рассказали, что на ждутстрашные разборки в понедельник.Настроение у всех испортилось. Ну

все-таки мы, как обычно, танцевалии играли в «кис-мяу», целуясь в щеку.Во время танцев произошло ещеодно ЧП, на диван рухнула полка скнижками. Чуть живая с перепугуЖенина мама беспрерывно шептала«Слава Богу, Слава Богу, что никогоиз вас не задело». Женина мама вос-питывала сына сама, мужчины вдоме не было. А наши танцы, ви-димо, расшевелили старые шурупы встарой стене.

Разборки в понедельник прев-зошли все наши ожидания, дажесаамы мрачные. Мы были положитель-ными детьми, и никогда не обижаливетеранов. Этого ветерана не уважилитолько потому, что заранее собралиськ Куцикевичу. На протяжении несколь-ких часов проходило пионерское соб-рание. Нас стыдили и говорили, чтонаш поступок несовместим с высокимзванием Пионера, и у нас отберут пио-нерские галстуки. Мы с ужасом пред-ставляли себе, как будем ходить пошколе без галстуков. Больший позортрудно было себе представить.

За многих из нас, и за меня, в томчисле, одноклассники нашли многодоводов в оправдание, много хоро-ших поступков, которые нам зачлись.И после нескольких часов мученийгалстуки нам все-таки вернули, новоспоминания об этой истории ещедолго вызывали у меня ужас.

За двадцать с лишним лет эта ис-тория забылась, и вспомнилась сновой силой только сейчас, кодаснеси дом Куцикевича, каким запом-нила его я, или усадьбу Казанского,как гласит Киевская история.

Элеонора Гройсман

Снесли дом Жени Куцикевича

№ (2)12 февраль 2011 КИЕВ ЕВРЕЙСКИЙ

7№ (2)11 февраль 2011 КИЕВ ЕВРЕЙСКИЙ

Спасибонашим друзья

и читателям

Украинский независимыйсовет еврейских женщин

и газета «Киев еврейский»получают постоянно Вашиписьма, дорогие наши чита-тели.

А к Новому году мы по-лучили еще и бандероли сВашими книгами, журналамии дисками песен. Мы оченьВам благодарны за то, чтоВы делитесь с нами Вашейжизнью: переживаниями, до-стижениями, творчеством.

Вы желаете нам мира,добра, удач! Всех благ, про-цветания всем-всем еврейс-ким женщинам, счастья идушевного комфорта.

Спасибо за ваши добрыепожелания!

Нам очень приятно. Имы дорожим Вами!

Украинские школьники: жертвы Холокоста лежат в жидовском овраге

Международный день Холокоста отмечают вомногх странах. В школах детям рассказывают

об ужасах Холокоста. Чтобы сделать им прививку набудущее. Сохранение памяти о Холокосте ставитперед собой цель восприпятствовать повторениютрагедии в любой форме и любом виде. К мероприя-тиям по чествованию памяти жертв Холокоста при-общают школьников и студентов.Журналисты ТРК “Круг” пообщались с детьми Ук-раины. Результаты оказались неутешительными.Одессу издавна населяло большое количество ев-реев.Очень многих евреев Одессы и прилегающихсел уничтожили во время войны.

На пути в Богдановку Одесской области можно увидеть памятные знаки – здесьпогибло 20000 евреев. На Нюрнбергском процессе прозвучали слова: «Мы никогдане забудем страшных названий Бухенвальд, Освенцим, Бабий Яр и Богдановка».

В селе Богдановка в двадцати свинарниках фашисты содержали 40 тысяч евреев.Тела жгли в овраге. Нам довелось побывать в Богдановке… Так вот, в ту поездку мыбыли поражены равнодушием и бытовым антисемитизмом многих селян. До того какна месте расстрелов поставили мемориал, местная ребятня играла черепами убитых.И это особо никого не волновало…

Журналисты ТРК “Круг” долго искали дорогу к этому самому оврагу, и первый жеместный житель, у которого мы спросили, где находится мемориал, удивился. Апотом, подумав, сказал: «А это вы про жидовский овраг? Так это там, возле Буга»…Увы, антисемитизм – вот такой, бытовой, но от этого не менее кощунственный, по-прежнему процветает.

Тягнибок и Коломойский разжигают в Украине большой пожар

Статистика упрямо говорит о росте ксенофобии и ан-тисемитизма в Украине. Это факт. Газета «Киев ев-

рейский» обсуждала со многими общественнымилидерами, политиками, государственными служащимиэту проблему. Никто ее существование не отрицает.

Корреспондент «Киева еврейского» Анастасия Вере-менко также обратилась к лидеру «Свободы» Олегу Тяг-нибоку с вопросом «Как Вы считаете, вырос ли уровеньксенофобии и антисемитизма в Украине?»

Лидер «Свободы» ответил: «Нет. Это вранье. Уровеньксенофобии и антисемитизма, как был на бытовом уровне,так и остался. Все остальное политика».

На государственном уровне антисемитизма в сегод-няшней Украине с нынешним Гарантом Конституции бытьне может. Такую официальную позицию не примет миро-вое сообщество.

А «бытовой антисемитизм», - это, по мнению Тягни-бока и многих других, обычно и не страшно. Но ведьименно в реальной жизни и в быту проходит вся нашажизнь. И именно на этом уровне могут зарождаться ипроисходить реальные трагедии.

Так что не стоит недооценивать так называемой «бы-товой антисемитизм» и его реальную опасность.

В этом же разговоре с журналисткой газеты «Киев ев-рейский» Тягнибок практически дословно повторил словасвоего заместителя Ильенко, сказанные Президенту Ук-раинского независимого совета еврейских женщин и глав-ному редактору газеты «Киев еврейский» Элеоноре

Гройсман о том, что если евреи и люди других националь-ностей будут уважать украинские законы, общаться на го-сударственном украинском языке, то тогда «Свобода»будет нормально к ним относиться, и тогда они будут по-лноценными гражданами Украины.

Выходит, что «этнические украинцы» люди первогосорта являются полноценными гражданами Украины,без всяких «если». А граждане Украины, представителинациональных меньшинств, а посему «второсортные ук-раинцы», должны стараться соответствовать высокимстандартам «полноценности по-свободовски». Они до-лжны заслужить «полноценность», которая и без тогогарантирована им Конституцией и украинскими зако-нами.

Тягнибок считает, что только этнические украинцыдолжны быть у власти в Украине. И утверждает, что«борьба за украинские идеалы стоит пролитой крови.Думаю, что граждане Украины устали от так называемойполиткорректности и толерантности».

И эти идеалы «Свободы» широко популяризируются вСМИ, ток-шоу и новостные программы не обходятся безТягнибока.

Позвольте, разве это ли не ксенофобия и антисеми-тизм, которые преднамеренно и осознанно разжигаютсяв Украине?

Завоевывают все больше умов и душ. И дают всебольше полномочий тому же пресловутому «бытовому ан-тисемитизму»?

КИЕВ ЕВРЕЙСКИЙ № (2)12 февраль 20118

В то же время, Игорь Коломойский в интервью по-рталу IzRus сказал, что «Свобода» явно сместилась от уль-транационализма ближе к центру, стала более умеренной.Если раньше их электорат составлял 2—3 процента марги-нального населения, то теперь их электоральная база вы-росла. Они вполне в ближайшее время могут статьлидерами Запада и Центра Украины».

Директор социологической службы ”Украинский ба-рометр” Виктор Небоженко так прокомментировал этовысказывание: «Коломойский повторяет ошибку немецкихолигархов, которые считали, что в фашизме нет никакойопасности. Все помнят, что из этого вышло. Им пришлосьубегать. Человек, который редко выступает по политике,как это делал Коломойский, вдруг говорит, что это — не-плохие ребята. С 1945 года ни один порядочный еврей-олигарх не может себе позволить такие заигрывания».

Тягнибок утверждает, что все в порядке. Игорь Коло-мойский избранный недавно руководителем Европейс-кого еврейского совета как минимум на пять лет (насъезде, на который нас не пустили ни в качестве лидеровУкраинского независимого совета еврейских женщин, нив качестве средства массовой информации газеты «Киевеврейский») тоже утверждает, что все в порядке.

Те, кто борются с фашизмом и нацизмом, делаютгромкие заявления по поводу событий 65-летней дав-ности, в упор не замечая ситуацию, которая складываетсясегодня в Украине.

А если вспомнить историю, то мы найдем в ней многозвеньев цепи, которые впоследствии сделали возможнымХолокост. С каждым новым звеном эта цепь становиласьпрочнее и в результате привела к трагедии невиданныхмасштабов. Сегодня есть реальные звенья новой цепи, ко-торая грозит обернуться новой трагедией.

Но их почему-то снова не желают замечать. А цепьтем временем крепчает.

Почему-то и Тягнибок, и Коломойский упорно гово-рят на «черное» - «белое».

И под видом невинных шалостей с огнем, разжигаютв Украине большой ксенофобский пожар.

После того как статья «Тягнибок и Коломойский раз-жигают в Украине большой пожар» сайт организации Ук-раинский независимый совет еврейских женщин игазеты «Киев еврейский» был взломан хакерами.

Толерантно ли говорить еврею «жид»?

27января мир отмечал Международный день памяти жертв Холокоста. «Свобода» и украинские ультранациона-листические организации проигнорировали эту дату.

28 января в программе «Большая политика» участвовал представитель ВО «Свобода» Игорь Мирошниченко. Вовремя перерыва я успела задать Мирошниченко несколько вопросов.

Первый мой вопрос был тот же, что я задавала главе «свободовцев», как Вы относитесь к национальным меньшин-ствам Украины, а конкретно к евреям?

На этот вопрос Мирошниченко ответил, что если нацменьшинства толерантны, соблюдают законы этой страны, суважением относятся к традициям и говорят на украинском языке, то тогда к ним нормальное отношение. Все в точ-ности, как Тягнибок прошлый раз. Почти слово в слово. Похоже, они учат и репетируют специально заготовленныеречи. После чего Мирошниченко пустился в рассказ о толерантности.

Исходя из этого ответа, я решила задать вопрос, а имеет ли право национальное меньшинство, по мнению «сво-бодовцев», на свой язык и свои обычаи?

Мирошниченко ответил фразой, которая меня огорошила: «Дома, они могут говорить на любом языке».Если же Мирошниченко говорит о том, что их партия уважает национальные меньшинства и толерантно к ним от-

носится, то почему эти меньшинства не имеют право говорить на языке их народа или на русском, как языке межна-ционального общения, на улице и в общественных местах, а не только на кухне за закрытыми дверями?

Потом мне пришлось вспомнить, что все же он по профессии журналист, и я долго слушала его речь, про угнетениеукраинского языка, отсутствие украинских дубляжей иностранных фильмов и желание «свободовца» вернуться к жур-налистике. Это не касалось моего вопроса, поэтому уже перед тем, как нам нужно было расходиться, я успела вкли-ниться в его долгую речь и спросить то, что меня волновало после разговора с Тягнибоком. А именно использованиеслова «жид» по отношению к евреям.

На что Мирошниченко ответил, что «жид» – это абсолютно нормальное слово. На мои возражения он не обращалвнимания и только улыбался, а потом добавил: «Что же тогда полякам нужно делать, если для них это единственноеслово, которым они называют евреев?» На мои попытки перевести разговор все же к Украине и принятым в ней нормамобщения, «свободовец» ответил: «До ХХ века вообще не существовало такого слова, как еврей».

На этом наш разговор закончился.Выводы? Что же, по моему мнению, либо ты уважаешь евреев, и, в таком случае, не используешь оскорбительное

«жид» по отношению к ним. Или же ты молчишь о своей толерантности и используешь любую лексику, которая тебенравится (это уже другая история).

После разговора со «свободовцами» у меня всегда остается двоякое чувство, потому что разговаривать эмоцио-нально и долго они умеют хорошо, но ни о чем.

Кроме того, меня очень отпугивает агрессивность с их стороны. Во всех дискуссиях они всегда стараются перебитьоппонента и вставить свое слово. По моему мнению, агрессия не является оружием честного и справедливого чело-века.

Напоследок, выходя со съемочной площадки Мирошниченко сказал: «Извините, что без драки».

Веременко Анастасия

№ (2)12 февраль 2011 КИЕВ ЕВРЕЙСКИЙ9

Давид Блюм: Холокост – трагедия вселенной

Уважаемая Элеонора Наумовна!

В этот трагический для всего еврейского народа День памяти жертв Холокоста я, Давид Блюм - автор и испол-нитель песен о героизме, мужестве и славе евреев вместе с Вами склоняю голову перед памятью миллионов погиб-ших наших соотечественников.

Мои песни звучат во многих еврейских общинах мира – от Канады до моей родной Молдовы. Рад буду,если они зазвучат и в Киеве. Посылаю Вам поэму о Холокосте из моей концертной программы.

С уважением, Давид Блюм.

О, Холокост! – трагедия вселенной

Есть слово страшное на свете – Холокост.В нём ужас, боль, трагедия вселенной.А в то же время смысл в нём очень прост:Горел народ наш в пасти огненной геенны.«Народ – на плаху» – так решил маньяк.Кто ж мог такое зверство сотворить?!Другой народ – цивилизованный. Вот так!Никак не может это мозг переварить!

О, Холокост! Жива в сердцах людейТрагедия еврейского народа.Завет господень главный: «Не убей!»Отвергли изверги и нелюди-уроды.Но есть суд праведный на небе и земле.Судьба евреев пусть весь мир тревожит,Вновь Холокост крадётся к нам во мгле,Мечом кровавым он планету уничтожит.

Так встаньте, люди, и скажите гадам «Нет!»Не будьте слабовольными рабами,Не прячьтесь, не гасите в мире свет,Когда людей уничтожают рядом с вами.Химеры, ложь, обман из сердца прочь!Объединимся пред врагом презренным.Иначе снова на земле наступит ночь,И Холокост вновь справит тризну во вселенной

Вновь угрожает миру Холокост,Грозит он человечеству забвеньем.Очнитесь, люди, встаньте в полный рост,Не допустите ада повторенья!

Приоритеты в работе

Специальная Комиссия Международного совета еврейских женщин по выработке приоритетов выставила на ре-ферендум несколько возможных приоритетных направлений деятельности. В настоящее время все филиалы при-

нимают участие в определении этих приоритетов. Филиалы сами могут определять те программы, которыепредставляют наибольший интерес для них и их стран. Эти приоритеты найдут отражение во всех материалах Меж-дународного совета еврейских женщин, рассылаемых широкой общественности. Обсуждение приоритетов будетпредметом широкой дискуссии на предстоящей в мае 2011 сессии Исполкома в Лондоне. Украинский независимыйсовет еврейских женщин выступит с предложениями о приоритетных направлениях работы украинского филиала ирекомендациями по новым направлениям работы для всей международной организации.

МСЕЖ (ICJW) как неправительственная организация имеет консультативный статус в United Nations, ECOSOC, UNICEFи UNESCO и имеет постоянные представительства в этих организациях в Нью-Йорке, Женеве, Вене и Париже. МСЕЖ(ICJW) также представлена в Совете Европы, в Европейском Женском Лобби, Совете религий мира и МеждународнойКомиссии по правам человека. МСЕЖ (ICJW) действует на мировой арене с 1912 года.

КИЕВ ЕВРЕЙСКИЙ № (2)12 февраль 201110

На 70% больше еврейской молодежи сможет посетить Израиль в ближайшие три года

Программа «Таглит» — это образовательный проект, который спонсируется мировыми еврейскими общинамии правительством Израиля. Проект «Таглит» был создан в 1999 году по инициативе еврейских филантропов

Майкла Стейнхардта и Чарльза Бронфмана, которые впоследствии привлекли к своей идее других партнеров, втом числе и Еврейское агентство Сохнут, многие еврейские общины мира, частных лиц и семейные фонды.

«Таглит» – это десятидневный тур для еврейской молодежи от 18 до 26 лет, для тех, кто еще никогда не былв Израиле. Участники проекта знакомятся с местами, связанными с историей еврейского народа , достоприме-чательностями Израиля, встречаются со своими сверстниками, служащими в ЦАХАЛ и, конечно же, с родствен-никами и друзьями, уехавшими когда-то в Израиль. Участников сопровождают инструкторы и экскурсоводы, имчитают лекции по истории страны.

Согласно проведенным опросам, процент репатриации среди участников Таглита намного выше среднего, ате, кто все же решил оставаться в своих странах, становятся добровольными послами Израиля.

В ближайшие три года увидеть своими глазами Израиль сможет намного больше еврейской молодежи.Правительство Израиля приняло решение перечислить программе Таглит 350 миллионов шекелей в течение

ближайших трех лет. Финансирующие эту программу еврейские филантропы, среди которых Чарлз Бронфман,Шелдон Аделсон и его супруга Мирьям, Майкл Штейнгорт и Лин Шустерман, решили в этот же период пожер-твовать на нужды программы вдвое большую сумму.

Усиление работы с еврейской молодежью диаспоры во имя укрепления её еврейской идентификации, связис государством Израиль и увеличения потенциала алии является одним из главных приоритетов новой стратеги-ческой программы Еврейского агентства Сохнут.

Председатель Еврейского агентства Сохнут Натан Щаранский заявил, не скрывая радости: «Я очень рад, чтоблагодаря решению правительства Израиля и спонсоров Таглита, эта программа сумеет почти на 70 процентовувеличить количество еврейских юношей и девушек, посещаемых Израиль. Тем самым не только будет усиленаих еврейская идентификация, но и существенно укреплена их связь с государством Израиль и тем самым увели-чен потенциал алии».

Экс-кандидата в мэры Херсона будут судить за антисемитизм

Некоторые украинские политики и общественные деятели позволяют себе говорить, что угодно. Причем,чем эпатажнее, тем лучше. Тем больше людей прислушаются к их речам. Правильное – скучно, а что-то острое, на грани фола, может притянуть неокрепшие умы и души. Таким спо-

собом вербовки зачастую и служит ксенофобская риторика. Разделять и властвовать. Сеять межнациональнуювражду. Подогревать в людях низменные животные инстинкты, чтобы сыграть на них в свою пользу. Вот нехит-рый план отдельных политиков. И это работает.

Дешевую популярность всегда легче заполучить, чем заслуженную. Тем более, направляя усилия преимущес-твенно на заводную, энергичную и не создавшую себе жизненного стрежня молодежь.Если такие высказывания безнаказанны. Если потом можно сказать, что пошутил, не то имел в виду, не так поняли,– то ответственности никакой. А вот семена в человеческих душах засеваются. Плохому человек учится гораздолегче и быстрее, чем хорошему.

Хотя в Уголовном кодексе Украины есть статья 161, которая предусматривает наказание за умышленные дейс-твия, направленные на разжигание национальной, расовой или религиозной вражды и ненависти, привлекают кответственности по ней нечасто. Поэтому и чувствуют себя лидеры, популяризирующиеся ксенофобской рито-рикой, вполне вольготно.

В то же время экс-кандидата в мэры Херсона Сергея Кириченко все же привлекли к уголовной ответствен-ности по статье 161 за регулярное разжигание национальной и религиозной вражды в различных СМИ.

По сообщению УНИАН, 28 декабря прокуратурой Херсонской области завершено и направлено в суд уго-ловное дело в отношении бывшего депутата горсовета Херсона, экс-кандидата в мэры города Сергея Кириченко,который обвиняется в разжигании межнациональной вражды.

Прокуратура предъявила Сергею Кириченко обвинение в совершении преступления, предусмотренного части1 статьи 161 Уголовного кодекса Украины (разжигание межнациональной вражды), и направила в суд уголовноедело в порядке статьи 232 Уголовно-процессуального кодекса Украины для рассмотрения по существу.

Следствием установлено, экс-депутат на протяжении 2008-2009 годов в эфире одной из местных радиостан-ций в своих выступлениях и в публикациях в местной газете позволял себе высказывания, направленные на раз-жигание национальной и религиозной вражды и ненависти, унижение национальной чести и достоинства, чемнарушено равноправие граждан в связи с их религиозными убеждениями.

№ (2)12 февраль 2011 КИЕВ ЕВРЕЙСКИЙ11

День памяти жертв Холокоста в Грузии

Предлагаем Вам информацию, полученную от коллег по Международному совету еврейских женщин из Грузии. ВГрузии не было геноцида евреев, но они отдали дань погибшим от Холокоста на самом высоком уровне.

Международный День памяти жертв Холокоста в Тбилиси (Грузия) состоялся по инициативе Марине Соломониш-вили, президента Международного фонда ЛЕА & Совета еврейских женских организаций.

27-го января 2011 г. в Большой Синагоге г. Тбилиси состоялась ме-роприятие, посвященное Международному Дню памяти жертв Холо-коста. Мероприятие прошло при поддержке г-жи РусуданКервалишвили, вице-спикера Парламента Грузии.

Открыла и вела мероприятие Марине Соломонишвили (президентМеждународного фонда ЛЕА & Совета еврейских женских организа-ций Грузии), также выступили: г-н Джим МакГолдрик (постоянныйпредставитель ООН/UNDP), г-жа Русудан Кервалишвили (вице-спикерПарламента ), г-н Ицкхак Герберг (Посол Израиля в Грузии), г-н Фри-дон Тодуа (член парламента), г-н Звиад Звиададзе (глава департаментааппарата Государственного министра реинтеграции ), г-жа Майя Хви-чия (глава Отдела общественной интеграции Министерства реинтег-рации), г-н Зураб Давиташвили (представитель Джойнт),п р е д с т а в и т е л иCохнута – Jafi, раз-личных международ-

ных организаций, выдающие деятели грузинской и еврейскойобщественности.

Выступающие отметили важность резолюции 60/7 ГенеральнойАссамблеи ООН (принятой 1 ноября 2005 г.) определяющей 27 январякак ежегодный Международный День памяти жертв Холокоста. 27января был выбран Международным Днем памяти жертв Холокоста,поскольку в этот день в 1945 г. когда силами союзников был освобож-ден самый большой концлагерь в Освенциме-Биркенау в Польше.Вспомнили, что ужасы Второй мировой войны способствовали созда-нию Организации Объединенных Наций, и что защита прав человекабез различия пола, расы, языка или религии является одной из основдеятельности ООН.

В Музее истории холокоста “Yad Vashem” (Израиль, Иерусалим) есть Алея “Праведников Мира”, где чтят личностейнезависимо от их происхождения (немца Оскара Шиндлера и полячку Ирену Сендлер, спасших тысячи евреев, гру-зинского священника Григола Перадзе, вошедшего в газовую камеру концлагеря Освенцим в место еврея, и др.), в ев-рейской религии говорится “кто спас одну жизнь – спас весь мир…”

Мы рады тому, что в Грузии никогда не было геноцида евреев и что между грузинским и еврейским народом мно-говековые дружеские взаимоотношения. При этом очень важно сов-местно отмечать эту грустную дату, т.к. это день памяти о 6миллионах еврейских, так же как и сотен тысяч других жертв Холо-коста, чьи жизни были прерваны нацистами и их союзниками.

К сожалению, во многих странах мира и в наше время наблюдаетсярост антисемитизма. Здравомыслящая общественность опровергаетсвою историю и подрывает своё будущее, если не борется против ан-тисемитизма, расизма и других форм дискриминации.

Помня страдание жертв Холокоста важно, чтобы уроки истории неповторялись!

В конце церемонии представители Правления большой СинагогиТбилиси, Обьедине-ния Евреев Грузии идругие официальныелица зажгли поми-

нальные свечи, равин Давит Азизов прочитал молитву за упокойжертв Холокоста.

P.S. Фрагменты от этой встречи и интервью г-жи Русудан Кервалиш-вили Вице-Спикера Парламента Грузии, г-н Ицхака Герберга ПослаИзраиля в Грузии и Марине Соломонишвили, президента Междуна-родного Фонда LEA & еврейской женской организации), был показанв центральных новостях более чем 5 ведущих телеканалов Грузии1TV, Imedi, Rustavi2, Region-TV, и др.

Газета "Киев еврейский". Свидетельство о государственной регистрации печатного средства массовой информации: серия КУ № 476-115Р от 02.04.2009 г.Соучредители: Гройсман Элеонора Наумовна, Монастырский Аркадий ИльичГлавный редактор: Гройсман Э. Н., ответственный за выпуск Токарь А. З.Распространяется бесплатно.Украина, Киев - 02222, ул. Н. Лаврухина, 3 оф. 2тел. +38 044 229 76 40, тел./факс +38 044 418 02 [email protected], сайт http://www.groisman.com.ua/

Напечатано ООО «Основа-Принт»Свидетельство о внесении субъекта

издательской деятельностив Государственный реестор издателей

ДК № 2072 от 25.01.2005 г.

Сдано в печать 31.01.2011 г.Зак. 211-03. Тираж 10000 экзепляров

КИЕВ ЕВРЕЙСКИЙ № (2)12 февраль 201112

Когда-то многие евреи жили в небольших местечках – штэтлах.Там протекала вся их жизнь, с горестями и радостями, там рож-

дались и взрослели дети, там формировалась еврейская культура.Сегодня о еврейских местечках размышляет Юрий-Гиль Кре-

мер, автор цикла песен о ремесленниках и ремеслах малых ев-рейских городов.

В последнее время печатных изданиях стало появлятьсябольшое количество статей о еврейском местечке бывшей чертыоседлости.

Не странно ли, что по мере отдаления от тех далёких вре-мён, когда существовали местечки, о них всё больше и большевспоминают сегодня?

Считаю, что в этом нет ничего странного, в человеке всегдатеплится желание узнать о своих национальных корнях. А корниэти чаще всего именно там, в местах, ограниченных чертой осед-лости, в источниках еврейской духовной патриархальной жизни.Важно передать новому поколению знания о прошлом нашегонарода, ибо без прошлого нет ни настоящего, ни будущего.

Штэтл - (от польского местечка на идиш) назвалось поселениеполугородского типа в Восточной Европе чаще всего спреобладающим еврейским населением. В еврейском обиходепонятие «местечко» также подразумевало характер своеобразногобыта восточноевропейского еврейства, его религиозно-культурнуюобособленность и духовно-социальную автономию общины ипоэтому распространялось даже на небольшие города

численностью населения до 20-25 тыс. жителей, спреимущественно еврейским укладом жизни. Маленькие местечкиназывали уменьшительно «штэталэ».

Слава Богу, есть ещё люди, которые могут рассказать обуслышанном от своих дедушек и бабушек, от отцов и матерей,Хотя, к сожалению, их осталось довольно мало. Они помнят такиеподробности о тех далёких временах, которые не сыщешь в самыхтолстых томах исторической культуры. Мне, в этом отношенииочень повезло. Дело в том, что когда мы 10 лет тому назадпоменяли квартиру, нашим соседом оказался Михаил Рошкован(автор известного «Ответа Маргарите Алигер»).

Я воспользовался этим счастливым случаем, и мы 4 годатому назад создали цикл песен о ремесленниках (балмелозес) вштэталэ. Но давайте вернёмся к нашей теме. Мы обязаныпомнить о шести миллионов наших братьев и сестёр, родныхи друзей, среди которых многие продолжали жить до ВОВв штэталэх и были зверски уничтожены нацистами. Но разветолько пересказами об их гибели мы сохраняем память о них?

Мы должны сохранить малейшие подробности их жизни,чтобы еврейская молодёжь знала всё о бабушках и дедушках,живших в еврейских штэталэх. Мы обязаны сохранить ихбогатейшую идишскую культуру.

Сохранять - ради них, и для нас. Помните и чтите тедавно ушедшие времена старого еврейского местечка, с еготрадициями и богатым языком – идиш.

Дорогая Элеонора!Я попросил бы Вас разместить ноты одной из самых популярных песен, исполняемой Йосифом Кобзоном

и Ефимом Александровым.К нотам я приложил тексты песни в русском варианте, а также на идиш в транскрипции, т.е. идиш рус-

скими буквами.Уверен в том, что многие читатели вашего замечательного сайта и газеты «Киев еврейский», захотят спеть

эту песню.Юрий – Гиль Кремер

МАЙН ШТЭТЛ

Еврейское местечко с синагогой Майн штэтл склейнэ, ви ихи бин гебойрнИ с ворохом гешефтов и забот Лэбт тиф бай мир ин hарцн биз ацинд.Рождённый под звездой его убогой Хоч ин а гройсер штот бин их дерцойгн,Я в нём не жил, оно во мне живёт. Дермон их эс, майн штэталэ гещвинд.ПРИПЕВ:Местечко, местечко! Майн штэтл, майн штэтл !Над крышей дым крылечком Фун коймен гейт а рейхлСубботняя звезда. Ун шабесдике штэрн ин hимл лойхтн шейн.А в доме нету лада О, штэрн! Ир, штэрн!И ехать всё же надо Мир вилн бай айх фрегн:Ой, кто бы подсказал бы, Вуhин мир музн форн? Откуда и куда. Ир гит ундз цу фарштейн.Местечко поднималось из пожаров Ви от ди зибн лихт фун дер мэнореГоревшее, как эти семь свечей Гебрент hот унзер штэтл вифл мол.Мы дали миру много комиссаров, Нор, фар дер велт гешенкт hот кнейнеhНо, слава Богу, больше скрипачей. Баримте, войле менчн он а цол.ПРИПЕВ: тот же ПРИПЕВ : тот жеКрасавицы у нас – так это чудо, Кейн фроен шенер, киндер талентиртерИ потому детишек полон дом, Ви инэм штэтл блойз из нит гевен.И от куриной шейки до полуда Цу алдингс феhиг, ун дос из дер икерМы ничего на веру не берём. Ди штэтлдике алц hобн гекнт.ПРИПЕВ: тот же ПРИПЕВ: тот же

Память о еврейских местечках – штэтлах

Газета «Киев еврейский» обраща-ется ко всем желающим сохранить па-мять о штэтлах в Украине. Вы можетеприсылать информацию нам в Центрпо сохранению исторического и куль-турного наследия Украинского незави-симого совета еврейских женщин.

Мы систематизируем и бережносохраняем присланную Вами информа-цию. И по крупицам готовим книгу«Евреи Украины».