2.1 Lamentaciones y Abdías Jeremías lamenta la destrucción de Jerusalén ", por Rembrandt Van Rijk. 1630. Amsterdam, Rijksmuseum.
2.1 Lamentaciones y
Abdías
Jeremías lamenta la destrucción de Jerusalén ", por Rembrandt Van Rijk. 1630. Amsterdam, Rijksmuseum.
Composición y Trasfondo Histórico
Marc Chagall Lamentationes de
Jeremías. Litografía (1956)
• Judá bajo el control de dos imperios —Asirio y Babilonio— durante dos siglos • Escrito a principios del siglo 6 AC • Babilonios destruyeron Jerusalén y el Templo • Deportación de las "clases altas" a Babilonia • El Libro muestra influencias del profeta Oseas e Isaías (tradición deuteronomista) • Adscrito a Jeremías, pero probablemente no es obra de un solo un autor. Muestra una tradición de Israelitas que hacen frente a la devastación por medio de la oración (587 aC)
Estructura de Lamentaciones
1. Jerusalén abandonada y desgraciada
2. La ira del Señor contra Sión
3. Los sufrimientos del Profeta y su pueblo
4. Miserias de la ciudad sitiada
5. Llanto y súplica del Profeta
Organizado como un poema acróstico - cada verso comienza con la siguiente letra del alfabeto hebreo (en rojo)
Jerusalem seen as a a weeping widow in her sorrow
God’s burning anger against sinful Israel
Jeremiah’s personal lament; closes with a hope for the future
National confession of Israel’s sin
A Prayer in the midst of pain; a cry for restoration
Capítulo 1 Capítulo 2 Capítulo 3 Capítulo 4 Capítulo 5
3a persona plural (“ellos”) 1a persona singular (“yo”) 1a persona plural (“nosotros”)
Cada verso comienza con un acróstico
Cada línea comienza con un
acróstico
Cada verso comienza con un
acróstico
No acrósticos
El autor se dirige a sus lectores El autor ora a Dios
Jerusalén vista como una viuda que llora en su
tristeza
La ira ardiente de Dios contra la pecadora Israel
Lamento personal de
Jeremías; cierra con una
esperanza para el futuro
Confesión nacional del
pecado de Israel
Una oración en medio del dolor; una súplica de restauración
Estructura
Temas principales
• Influenciado por los Salmos, pero también por la oración de lamento y lamento sobre la ciudad, común en el Antiguo Cercano Oriente
• No expresa la esperanza al igual que los salmos
• Expresa su pesar y dolor por la destrucción de Jerusalén, así como el exilio
El$tulodellibroenhebreoeseykahTambiéneslaprimerapalabradelasLamentaciones1:1,2:1,y4:1yaparecemásadelanteen4:2..Traducidoenespañol,lapalabrasignifica,"¿Dequémanera?"o"¿Cómo?"o"¿Dónde?"
Jeremíasllorando.MarchChagall
Algunas lecciones de Lamentaciones
� Dios es el soberano sobre los eventos humanos
÷ Lamentaciones 3:37-38
� El pecado trae trágicas consecuencias ÷ Lamentaciones 5:15-16
� Hay esperanza en la oscuridad ÷ Lamentations 3:19-23
¿Qué dice el catecismo a propósito de ésto?
El quinto mandamiento prohíbe la destrucción intencional de la vida humana. A causa de los males y de las injusticias que ocasiona toda guerra, la Iglesia insta constantemente a todos a orar y actuar para que la Bondad divina nos libre de la antigua servidumbre de la guerra. [2307]
AssyrianWarriorsa7ackacityDe:ArtherFerrill,TheOriginsofWar:Fromthe
StoneAgetoAlexandertheGreat(London:Thames&Hudson,1985
Abdías
• “Siervo de Yah” • Compuesto en el siglo quinto • Es la profecía más corta del
Antiguo Testamento (23 versículos)
• Oráculo contra Edom, que se había asentado en la parte sur de Judá. Conflicto con los exiliados que regresan
Abdías:ElorgulloylacaídadeEsaúArKsta:NahumHaLevimaterialconderechosreservados
Estructura del libro de Abdías
� Título � Edom perecerá � La causa para el castigo de
Edom � El juicio sobre las
naciones � Judá restaurado
¿Quiénes eran los Edomitas?
Los edomitas eran descendientes de Esaú. (Génesis 25:30). Hay varias referencias a Jacob y Esaú a lo largo de Abdías. Vivían en una región del desierto que se extendía desde el Mar Muerto hasta el Mar Rojo. Habían construido su ciudad en una fortaleza natural en las rocas. Podían defenderse fácilmente contra un ataque a través de un paso estrecho. Mientras que los edomitas se enorgullecían de sus defensas, Abdías predice que iban a ser conquistados igualmente por un enemigo. Malaquías indica que la profecía se hizo realidad (Malaquías 1:3-5)