ACADEMIA ALFONSIANA Instituto Superior de Teología Moral Las cuotas de inscripción otorgan el derecho a la asistencia a las cla- ses, a presentarse a exámenes, al carné de estudiante y a los servicios de la Biblioteca de la Academia. (La cuota de inscripción de los alumnos ordinarios inscritos en el bienio incluye también la suscripción a la revista Studia Moralia) Bienio para la licencia Inscripción anual Inscripción anual al 1 er semestre: al 2° semestre: • hasta el 28/09/2012 • hasta el 31/01/2013 e 1.500,00 • del 1 al 9/10/2012 • del 1 al 12/02/2013 e 1.550,00* • después del 9/10/2012 • después del 12/02/2013 e 1.600,00 Bienio para el doctorado Inscripción única (válida para los dos años) e 1.700,00* Bienio para el diploma Inscripción anual e 800,00 Inscripción para cada curso Estudiantes extraordinarios e 85,00 Estudiantes huéspedes e 75,00 MODO DE PAGO El pago de las cuotas de inscripción se efectúa en la Secretaría de la Academia Alfonsiana, según una de las siguientes modalidades: en efectivo (solo si la suma a pagar es inferior a e 1.000,00), cheque, o giro bancario a la cuenta corriente de: “Accademia Alfonsiana”, Banca Popolare di Sondrio, Agenzia 11 di Roma, IBAN: IT14C0569603200000005386X61 SWIFT: POSO IT 22. En este caso, se ruega especificar la razón del pago, indicando el ape- llido, el año del curso en el cual se inscribe, y si se refiere a la primera o a la segunda cuota. Para los pagos efectuados después del plazo establecido, se aplicará un recargo de e 25,00, salvo para la licencia, donde el recargo será de e 50,00. No se aceptan inscripciones después del 31 de octubre de 2012 para el 1 er semestre, ni después del 28 de febrero de 2013 para el 2° semestre. * La inscripción puede pagarse en 2 plazos: • La primera mitad hasta el 9 de octubre de 2012 • La segunda mitad hasta el 12 de febrero de 2013 En esto caso, la segunda parte conlleva un aumento de e 10,00. ACCADEMIA ALFONSIANA Via Merulana, 31 • 00185 Roma (Italia) Tel. + 39 06 494901 • Fax + 39 06 4465887 E-mail: [email protected]Sitio Internet: http://www.alfonsiana.edu 2012 2013 • 2013 2014 PONTIFICIA UNIVERSIDAD LATERANENSE ACADEMIA ALFONSIANA AÑOS ACADEMICOS L a Academia Alfonsiana es un Instituto Superior de Teología Moral, fundado en 1949 por los Padres Redentoristas. Desde 1960 está incorporado a la Pontificia Universidad Lateranense. In- tegrado en el marco de la Facultad Teológica de la Universidad, tiene como especialidad la teología moral. En el espíritu de San Alfonso M. de Liguori, renovador de la te- ología moral de su siglo, y en sintonía con el Magisterio de la Igle- sia, tal como fue expresado de manera particular por el Concilio Vaticano II, la Academia Alfonsiana se orienta al conocimiento total del ser humano en su dimensión personal y cristiana. Enraizada siempre en el misterio salvífico de Cristo Redentor, la Academia pro- mueve el valor y el sentido de la vida, buscando la norma del obrar humano en la historia individual, familiar, social y religiosa. Los más de 4.820 alumnos que han pasado por la Academia testimonian y transmiten pastoral y doctrinalmente la vitalidad del Instituto. Las clases y los seminarios se imparten habitualmente en italiano. Secretaría Tel.: + 39 06 49490646 Fax: + 39 06 4465887 E-mail: [email protected]Sitio Internet: http://www.alfonsiana.edu Horario de apertura: del 17 de septiembre del 2012 al 28 de junio del 2013, de lunes a viernes de 9:30 a 12:30 (miércoles y sábado, ce- rrada). La Secretaría cierra durante las vacaciones de Navidad y Pascua. Inscripción Las inscripciones se efectúan del 17 de septiembre al 9 de octubre de 2012 y del 21 de enero al 12 de febrero 2013. Los estudiantes no italianos que se inscriben por primera vez debe- rán pasar un examen de lengua italiana antes de comenzar el año académico. Documentos para la licencia • formulario de inscripción (se entrega en la Secretaría); • certificados originales de estudios de bachillerato o del curso ins- titucional (filosofía-teología); • carta de presentación/permiso del Superior eclesiástico/religioso y, eventualmente, documento de extracolegialidad otorgado por el Vicariato de Roma; • prueba de conocimiento de latín, griego bíblico y de un idioma mo- derno; • 2 fotografías tamaño carné; • fotocopia del pasaporte; • fotocopia del permiso de “soggiorno”. Documentos para el doctorado • formulario de solicitud de admisión (se entrega en la Secretaría); • certificados originales completos y autentificados de los estudios de licencia; • copia de la tesis de licencia; • carta de presentación/permiso del Superior eclesiástico/religioso y, eventualmente, documento de extracolegialidad otorgado por el Vicariato de Roma; • prueba de conocimiento de latín, griego bíblico y de dos idiomas modernos; • 2 fotografías tamaño carné; • fotocopia del pasaporte; • fotocopia del permiso de ”soggiorno”. Se recuerda que, según el reglamento de la Academia Alfonsiana, es obligatoria la presencia en Roma al menos durante un semestre. PARA UNA INFORMACIÓN MÁS DETALLADA, SE PUEDE CONSULTAR EL ORDO BIENNIO ACCADEMICO 2012-2014 INFORMACIÓN CUOTAS DE INSCRIPCIÓN 2013•2014 Seminarios primer semestre 2013•2014 Seminarios segundo semestre Parte bíblica Nuevo Testamento • Dimensiones morales del hombre nuevo en el pensamiento paulino (A. Wodka) Parte patrística e histórica Sección histórica • La doctrina social de la Iglesia. Evolución y contenido (A. Amarante ) Parte sistemática Sistemática fundamental • La conciencia en los manuales de teología moral más difundidos (S. Majorano ) • El testimonio, dimensión esencial de la vida cristiana (J. Mimeault ) • La estructura teórica de la teología moral: análisis de algunos autores recientes (V. Viva) Sistemática especial • Teorías morales y cuestiones de bioética (G. Del Missier ) • La moral y la evangelización en el mundo de hoy. Una contribución de B. Häring (A. Fidalgo) • El matrimonio interreligioso en el mundo contemporáneo (V. Tirimanna) Parte antropológica Antropología sistemática • El valor fundamental de la vida humana (E. Kowalski ) Antropología empírica • Cine y moral. El contenido moral de las peliculas (S. Rehrauer ) Parte bíblica Antiguo Testamento • Modelos de fe para los que viven en la diáspora (Rut y Tobías) (G. Witaszek ) Nuevo Testamento • Temas morales del Nuevo Testamento (A. De Mingo Kaminouchi ) Parte patrística e histórica Sección histórica • La literatura y la moral en el siglo XX (A. Amarante ) Parte sistemática Sistemática fundamental • El don como principio y criterio del actuar moral (A. Gnada) • El mal y la responsabilidad humana. Estudio sobre una relación compleja (B. Hidber ) • Secularización y teología moral (T. Kennedy ) • La conciencia y el discernimiento socio-político en la propuesta catequética actual (S. Majorano ) • La cuestión de lo específico cristiano en teología moral (R. Tremblay ) • El tratado de “moral religiosa” en los manuales del post-concilio (S. Zamboni ) Sistemática especial • Familia y sociedad en un contexto multicultural (N. Basunga) • Casos selectos de bioética pediátrica (M. Faggioni ) • Proporcionalidad de los tratamientos en la terapia intensiva (E. Kowalski ) • El regreso de las religiones y de las éticas en el espacio público, su utilidad en la convivencia (S. Viotti ) Parte antropológica Antropología sistemática • Ideas para una convergencia postsecular. Ratzinger y Habermas en confrontación (N. Cappelletto ) Antropología empírica • Neo-darwinismo, psicología evolutiva y los conceptos morales (S. Rehrauer )
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2014 Seminarios primer semestre 2013 2014 Seminarios ... · de 2012 para el 1er semestre, ni después del 28 de febrero de 2013 para el 2° semestre. * La inscripción puede pagarse
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ACADEMIA ALFONSIANAInstituto Superior de Teología Moral
Las cuotas de inscripción otorgan el derecho a la asistencia a las cla-ses, a presentarse a exámenes, al carné de estudiante y a los serviciosde la Biblioteca de la Academia.(La cuota de inscripción de los alumnos ordinarios inscritos en elbienio incluye también la suscripción a la revista Studia Moralia)
Bienio para la licenciaInscripción anual Inscripción anualal 1er semestre: al 2° semestre:• hasta el 28/09/2012 • hasta el 31/01/2013 e 1.500,00• del 1 al 9/10/2012 • del 1 al 12/02/2013 e 1.550,00*• después del 9/10/2012 • después del 12/02/2013 e 1.600,00
Bienio para el doctoradoInscripción única (válida para los dos años) e 1.700,00*
Bienio para el diplomaInscripción anual e 800,00
Inscripción para cada cursoEstudiantes extraordinarios e 85,00Estudiantes huéspedes e 75,00
MODO DE PAGO
El pago de las cuotas de inscripción se efectúa en la Secretaría de laAcademia Alfonsiana, según una de las siguientes modalidades: enefectivo (solo si la suma a pagar es inferior a e 1.000,00), cheque, ogiro bancario a la cuenta corriente de:“Accademia Alfonsiana”, Banca Popolare di Sondrio, Agenzia 11 di
Roma, IBAN: IT14C0569603200000005386X61 SWIFT: POSO IT 22.En este caso, se ruega especificar la razón del pago, indicando el ape-llido, el año del curso en el cual se inscribe, y si se refiere a la primerao a la segunda cuota.Para los pagos efectuados después del plazo establecido, se aplicaráun recargo de e 25,00, salvo para la licencia, donde el recargo seráde e 50,00. No se aceptan inscripciones después del 31 de octubrede 2012 para el 1er semestre, ni después del 28 de febrero de 2013para el 2° semestre.
* La inscripción puede pagarse en 2 plazos:• La primera mitad hasta el 9 de octubre de 2012• La segunda mitad hasta el 12 de febrero de 2013
En esto caso, la segunda parte conlleva un aumento de e 10,00.ACCADEMIA ALFONSIANAVia Merulana, 31 • 00185 Roma (Italia)
PONTIFICIA UNIVERSIDAD LATERANENSEACADEMIA ALFONSIANA
AÑOS ACADEMICOS
La Academia Alfonsiana es un Instituto Superior de Teología Moral, fundado en 1949 por los Padres Redentoristas. Desde
1960 está incorporado a la Pontificia Universidad Lateranense. In-tegrado en el marco de la Facultad Teológica de la Universidad,tiene como especialidad la teología moral.
En el espíritu de San Alfonso M. de Liguori, renovador de la te-ología moral de su siglo, y en sintonía con el Magisterio de la Igle-sia, tal como fue expresado de manera particular por el ConcilioVaticano II, la Academia Alfonsiana se orienta al conocimiento totaldel ser humano en su dimensión personal y cristiana. Enraizadasiempre en el misterio salvífico de Cristo Redentor, la Academia pro-mueve el valor y el sentido de la vida, buscando la norma del obrarhumano en la historia individual, familiar, social y religiosa.
Los más de 4.820 alumnos que han pasado por la Academiatestimonian y transmiten pastoral y doctrinalmente la vitalidaddel Instituto.
Las clases y los seminarios se imparten habitualmente en italiano.
Horario de apertura: del 17 de septiembre del 2012 al 28 de junio del2013, de lunes a viernes de 9:30 a 12:30 (miércoles y sábado, ce-rrada).La Secretaría cierra durante las vacaciones de Navidad y Pascua.
InscripciónLas inscripciones se efectúan del 17 de septiembre al 9 de octubrede 2012 y del 21 de enero al 12 de febrero 2013.Los estudiantes no italianos que se inscriben por primera vez debe-rán pasar un examen de lengua italiana antes de comenzar el añoacadémico.
Documentos para la licencia• formulario de inscripción (se entrega en la Secretaría);• certificados originales de estudios de bachillerato o del curso ins-
titucional (filosofía-teología);• carta de presentación/permiso del Superior eclesiástico/religioso y,
eventualmente, documento de extracolegialidad otorgado por elVicariato de Roma;
• prueba de conocimiento de latín, griego bíblico y de un idioma mo-derno;
• 2 fotografías tamaño carné;• fotocopia del pasaporte;• fotocopia del permiso de “soggiorno”.
Documentos para el doctorado• formulario de solicitud de admisión (se entrega en la Secretaría);• certificados originales completos y autentificados de los estudios
de licencia;• copia de la tesis de licencia;• carta de presentación/permiso del Superior eclesiástico/religioso y,
eventualmente, documento de extracolegialidad otorgado por elVicariato de Roma;
• prueba de conocimiento de latín, griego bíblico y de dos idiomasmodernos;
• 2 fotografías tamaño carné;• fotocopia del pasaporte;• fotocopia del permiso de ”soggiorno”.
Se recuerda que, según el reglamento de la Academia Alfonsiana, esobligatoria la presencia en Roma al menos durante un semestre.
PARA UNA INFORMACIÓN MÁS DETALLADA, SE PUEDE CONSULTAREL ORDO BIENNIO ACCADEMICO 2012-2014
INFORMACIÓN CUOTAS DE INSCRIPCIÓN2013•2014 Seminarios primer semestre 2013•2014 Seminarios segundo semestre
Parte bíblica
Nuevo Testamento• Dimensiones morales del hombre nuevo en el pensamiento
paulino (A. Wodka)
Parte patrística e histórica
Sección histórica• La doctrina social de la Iglesia. Evolución y contenido
(A. Amarante)
Parte sistemática
Sistemática fundamental• La conciencia en los manuales de teología moral
más difundidos (S. Majorano )• El testimonio, dimensión esencial de la vida cristiana
(J. Mimeault )• La estructura teórica de la teología moral:
análisis de algunos autores recientes (V. Viva)
Sistemática especial• Teorías morales y cuestiones de bioética (G. Del Missier )• La moral y la evangelización en el mundo de hoy.
Una contribución de B. Häring (A. Fidalgo)• El matrimonio interreligioso en el mundo contemporáneo
(V. Tirimanna)
Parte antropológica
Antropología sistemática• El valor fundamental de la vida humana (E. Kowalski )
Antropología empírica• Cine y moral. El contenido moral de las peliculas (S. Rehrauer )
Parte bíblica
Antiguo Testamento• Modelos de fe para los que viven en la diáspora (Rut y Tobías)
(G. Witaszek )
Nuevo Testamento• Temas morales del Nuevo Testamento
(A. De Mingo Kaminouchi)
Parte patrística e histórica
Sección histórica• La literatura y la moral en el siglo XX (A. Amarante)
Parte sistemática
Sistemática fundamental• El don como principio y criterio del actuar moral (A. Gnada)• El mal y la responsabilidad humana.
Estudio sobre una relación compleja (B. Hidber )• Secularización y teología moral (T. Kennedy )• La conciencia y el discernimiento socio-político
en la propuesta catequética actual (S. Majorano) • La cuestión de lo específico cristiano en teología moral
(R. Tremblay )• El tratado de “moral religiosa” en los manuales
del post-concilio (S. Zamboni )
Sistemática especial• Familia y sociedad en un contexto multicultural (N. Basunga) • Casos selectos de bioética pediátrica (M. Faggioni )• Proporcionalidad de los tratamientos en la terapia intensiva
(E. Kowalski )• El regreso de las religiones y de las éticas en el espacio
público, su utilidad en la convivencia (S. Viotti )
Parte antropológica
Antropología sistemática• Ideas para una convergencia postsecular.
Ratzinger y Habermas en confrontación (N. Cappelletto)
Antropología empírica• Neo-darwinismo, psicología evolutiva y los conceptos morales
(S. Rehrauer)
Depliant_SPA_2012:Layout 1 16-02-2012 16:33 Pagina 1
2012•2013 Seminarios primer semestre 2012•2013 Seminarios segundo semestre
Parte bíblica
Antiguo Testamento• Pecado corresponsable y responsabilidad individual.
Moral profética (G. Witaszek )
Nuevo Testamento• La debilidad evangélica como un valor ético en Pablo
(A. Wodka )
Parte patrística e histórica
Sección histórica• La catequesis moral en el siglo XX (A. Amarante)
Parte sistemática
Sistemática fundamental• Solidaridad, fraternidad universal y fraternidad cristiana
(J. Mimeault )• La moral fundamental en los manuales más recientes:
modelos de pensamiento, aspectos metodológicos y evoluciones (V. Viva)
• Teología y ecología (S. Zamboni )
Sistemática especial• Casos selectos de bioética (M. Faggioni )• Promover una cultura de vida: más allá de las cuestiones
biomédicas (V. Tirimanna)
Parte antropológica
Antropología sistemática• Visión antropológica y consecuencias morales
de los sacramentos (A. Fidalgo)
Antropología empírica• Trabajo y ética en una sociedad compleja (M. McKeever )
Parte bíblica
Antiguo Testamento• Un elenco de los pecados “no cometidos“ (Job 31) –
un examen sapiencial de la conciencia (G. Witaszek )
Nuevo Testamento• Temas morales en el Nuevo Testamento
(A. De Mingo Kaminouchi )• La moral agápica joánica (1-3 Jn) (A. Wodka )
Parte sistemática
Sistemática fundamental• Verdad y ethos del amor a la luz de la teología del cuerpo
en las catequesis de Juan Pablo II (A. Gnada)• Perdón y reconciliación. Dos conceptos claves para
la vida moral (B. Hidber )• Casos pastorales difíciles de tratar en la teología moral
(T. Kennedy )• Nueva evangelización y moral (S. Majorano)• Teología moral y Magisterio eclesial al servicio del Pueblo
de Dios (J. Mimeault )• Desde la escatología a la protología. Consecuencias para
la antropología y para el acto moral (R. Tremblay )
Sistemática especial• Familia y sociedad. Para una familia nueva (N. Basunga)• Cuestiones de bioética animal (G. Del Missier )• Justicia y caridad: una lectura de R. Pizzorni Giustizia e Carità
(ESD, 1995) (R. Gallagher )• La integración entre los Estados: exigencia ética (S. Viotti )
Parte antropológica
Antropología sistemática• Hans Jonas y “el principio responsabilidad”.
Análisis de algunos textos (N. Cappelletto)
Antropología empírica• Los desafíos morales de la investigación neuro-ética
(S. Rehrauer )
2013•2014 Cursos primer semestre 2013•2014 Cursos segundo semestre
Parte metodológica
• Metodología técnica general y particular en la teología moral(Á. Córdoba Chaves )
Parte bíblica
Nuevo Testamento• Decisiones morales cristianas según el Cuarto Evangelio
(A. Wodka)
Parte patrística e histórica
Sección patrística• Contracepción y aborto en la tradición griega (B. Petrà)
Sección histórica• Desarrollo del pensamiento moral en la Edad Contemporánea
(XVII-XX) (A. Amarante)
Parte sistemática
Sistemática fundamental• Moral de la caridad (M. Cozzoli ) • El problema del mal (B. Hidber )• Dignidad y papel de la conciencia (S. Majorano) • El carácter eclesial de la moral cristiana (J. Mimeault )• Introducción a la teología moral (V. Viva)• La ley natural. Tradición, debate, perspectivas (S. Zamboni )
Sistemática especial• Fundamentos de la moral en el Islam (V. Cottini )• Jóvenes y comportamientos de riesgo (G. Del Missier )• Sexualidad humana en la tradición católica (V. Tirimanna)
Parte antropológica
Antropología sistemática• Antropología teológica: visión cristiana de la persona
(A. Fidalgo) • La vida humana entre cualidad, sacralidad y dignidad
(E. Kowalski )
Antropología empírica• El misterio del dolor. Desafíos y nuevas propuestas
en el viaje del Homo patiens (C. Freni )• Procesos cognitivos de la conciencia errónea (S. Rehrauer )
Parte bíblica
Antiguo Testamento• El matrimonio y la familia en el Antiguo Testamento:
la realidad terrena y el misterio de salvación (G. Witaszek )
Nuevo Testamento• Seguimiento. La teología moral del Evangelio según
san Marcos (A. De Mingo Kaminouchi )• Moral paulina - lectura en clave de gratuidad (A. Wodka)
Parte patrística e históricaSección patrística• Temas escogidos de moral especial en los Padres de la Iglesia
(M. Skeb)
Sección histórica• Catequesis y predicación moral en la Edad Moderna
(A. Amarante)
Parte sistemática Sistemática fundamental• Esencia de la persona y vocación moral del hombre (A. Gnada)• Teología moral y teología: relación, especificidad, identidad
(T. Kennedy )• Fisionomía ética del cristiano, miembro de Cristo Sacerdote,
Profeta y Rey (J. Mimeault )• Cristo, fundamento de la moral (R. Tremblay )
Sistemática especial• La familia, fundada en el amor y llamada al amor (N. Basunga)• Los desafíos del progreso biomédico (M. Faggioni )• La difícil democracia, multiculturalismo y globalización (S. Viotti )
Parte antropológica
Antropología sistemática• El problema psicofísico en Tomás de Aquino y Xavier Zubiri
(N. Cappelletto)• Presupuestos antropológicos del ethos humano (C. Freni )• Entre el encarnizamiento terapéutico y el acto eutanásico:
proporcionalidad del tratamiento (E. Kowalski )
Antropología empírica• Ética y deontología en los Mass media e Internet
(M. Carbajo Núñez )• La responsabilidad moral: desafío y exigencia en el mundo
de hoy (S. Rehrauer )
2012•2013 Cursos primer semestre 2012•2013 Cursos segundo semestre
Parte metodológica
• Metodología técnica general y particular en la teología moral(Á. Córdoba Chaves )
Parte bíblica
Antiguo Testamento• La creación y la alianza, don divino y respuesta humana
(G. Witaszek )
Nuevo Testamento• El desafío ético de las bienaventuranzas mateanas (Mt 5, 2-10)
en el contexto del Discurso de la Montaña (A. Wodka)
Parte patrística e histórica
Sección patrística• El pecado involuntario en la tradición griega (B. Petrà)
Sección histórica• Historia de la moral en la Edad Moderna (XV-XVII) (A. Amarante)
Parte sistemática
Sistemática fundamental• Moral de la fe y de la esperanza (M. Cozzoli )• El pecado, una traición de la libertad (B. Hidber )• Espíritu y vida cristiana (S. Majorano)• Bautismo y Confirmación: don y responsabilidad (J. Mimeault )• La Eucaristía y el fundamento cristológico de la moral
(R. Tremblay)• Problemas de método en teología moral (V. Viva)
Sistemática especial• Cuestiones de bioética social (G. Del Missier )• Bioética general y del inicio de la vida (M. Faggioni )• Guerra y paz en la tradición cristiana (V. Tirimanna)
Parte antropológica
Antropología sistemática• La dimensión teologal de la persona humana (A. Fidalgo)
Antropología empírica• La dimensión religiosa del ser humano: anhelo, ansiedad,
felicidad, sufrimiento (C. Freni )• El acto humano: fundamentos antropológicos
del comportamiento humano (S. Rehrauer)
Parte bíblica
Antiguo Testamento• Job, fe del hombre que sufre: ¿rebelde o sumiso? (G. Witaszek )
Nuevo Testamento• La moral de Jesús. Aspectos éticos de los Evangelios
(A. De Mingo Kaminouchi )
Parte patrística e histórica
Sección patrística• Aspectos de ética fundamental en el pensamiento de Agustín
de Hipona (M. Skeb)
Sección histórica• La conciencia y su formación en la visión de San Alfonso
(S. Majorano)
Parte sistemática
Sistemática fundamental• La conciencia del don: fuente de la obligación moral
(A. Gnada)• La reconciliación penitencial (B. Hidber )• Ressourcement en la teología moral. La gracia como principio
de acción (T. Kennedy )• Ética y revelación (S. Zamboni )
Sistemática especial• Familia e institución. Entre crisis y evolución (N. Basunga)• Ética de la vida: Santo Tomás y la bioética (G. Del Missier )• El cuidado de la vida y el final de la vida (M. Faggioni )• La moral como socio-biografía: en busca de una metodología
(R. Gallagher )• El poder, la ideología y la libertad: análisis ético
del pensamiento político liberal (M. McKeever )• La ley civil: la convergencia entre la ética, la costumbre
y el consenso (S. Viotti )
Parte antropológica
Antropología sistemática• Persona: horizontes históricos de comprensión
(N. Cappelletto)• El hombre entre la con-centración y la condición (C. Freni )
Antropología empírica• Ética y comunicación (M. Carbajo Núñez )
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