18112854 SAN JOSE El Mas Santo de Los Santos

8/3/2019 18112854 SAN JOSE El Mas Santo de Los Santos

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P. NGEL PEA O.A.R.

SAN JOSEL MS SANTO DE LOS SANTOS

LIMA PER2008

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Nihil Obstat

P. Ignacio Reinares

Vicario Provincial del Per

Agustino Recoleto

Imprimatur

Mons. Jos Carmelo Martnez

Obispo de Cajamarca (Per)

ISBN: 978-9972-33-710-9

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NDICE GENERAL

INTRODUCCIN.......................................................................................5ALGUNOS TEXTOS APLICABLES A SAN JOS................................. .......... ...6

VIRGINIDAD DE SAN JOS............................................................. .......... .8MATRIMONIO DE JOS Y DE MARA......................................... .......... ......10PATERNIDAD DE SAN JOS................................................... ........... .......12LA SAGRADA FAMILIA.................................................................. ..........15UN POCO DE HISTORIA..........................................................................17PRIVILEGIOS DE SAN JOS.....................................................................20ASUNCIN DE SAN JOS........................................................................21SAN JOS Y LOS MORIBUNDOS..................................................... ..........24EL MS SANTO DE LOS SANTOS............................................ ........... ......26LOS PAPAS Y SAN JOS........................................................ .......... ........28APARICIONES DE SAN JOS................................................ ........... .........29MILAGROS DE SAN JOS........................................................................40PALABRAS DE ALGUNOS SANTOS............................................ ........... ....48ALGUNOS SANTUARIOS DE SAN JOS......................................................55REFLEXIONES.......................................................................................56DOLORES Y GOZOS DE SAN JOS........................................................ ....57LETANAS Y ORACIONES A SAN JOS.......................................................59

CONCLUSIN........................................................................................63BIBLIOGRAFA.......................................................................................64

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INTRODUCCIN

ste es un libro sobre san Jos, el padre adoptivo de Jess y esposo deMara. Lo he escrito con el propsito de dar a conocer su gran figura paraque haya muchos que lo puedan amar ms al conocerlo mejor. Su grandezaest por encima de la de todos los santos y ngeles. Despus de Mara, esel santo ms santo, el que ms cerca ha estado de la divinidad. l hatocado con sus propias manos al Dios hecho carne y le ha podido decir deverdad:T eres mi hijo.

Todos sus privilegios y toda su dignidad le vienen de ser el esposo deMara, padre de Jess y, a la vez, de ser el hombre justo y bueno, a quien elSeor puso al frente de su familia. Cuntas veces jugara con Jess, leenseara a trabajar, y sobre todo, le demostrara un amor a toda prueba!Jos es el hombre del silencio. No nos dice ni una palabra en el Evangelio.Pero, con su actitud callada y reservada, nos ensea a ser humildes y acumplir calladamente y sin alardes nuestras obligaciones de cada da.Cuntas veces sufrira por no tener algo mejor que darle a Jess! Cuntasveces pasara hambre y sed en su camino y estada en Egipto! Pero toda suvida estuvo al servicio de Jess y de Mara. Y supo cumplir bien su misin.Por eso, Dios lo ha encumbrado por encima de todos los santos.

Que san Jos te bendiga y, con su intercesin, puedas obtener muchas bendiciones de Dios.

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Nota.- RC se refiere a la exhortacin apostlica de Juan Pablo II,Redemptoris Custos. Cat se refiere al Catecismo de la Iglesia Catlica.

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ALGUNOS TEXTOS APLICABLES A SAN JOS

Son poqusimos los textos bblicos que suelen aplicarse a san Jos. les eladministrador fiel y prudente a quien el amo pondr al frente de su servidumbre para distribuir la racin a su debido tiempo(Lc 12, 42).Custodio del Seor, que ser glorificado1(Prov 27, 18). El hombre fiel, que ser alabado2 (Prov 28, 20).Podramos por ventura encontrar unhombre como ste, lleno del espritu de Dios?(Gn 41, 38). Y Dios ledice: Te he hecho padre de muchos pueblos(Rom 4, 17)3. Eres unempleado fiel y cumplidor; pasa al banquete de tu Seor (Mt 25, 21.23).

Una figura de san Jos es No, en cuanto que l acogi en el arca a la paloma portadora de una rama de olivo, que anunciaba el final del diluvioy la salvacin de los hombres. Y san Jos, acogi a Mara, la mstica paloma, que trae la salvacin al mundo al dar a luz a Jess. Otra figura desan Jos en el Antiguo Testamento es Mardoqueo, del libro de Ester.Mardoqueo recibi un sueo de Dios en el que veauna fuentecilla, que seconverta en ro de muchas aguas, y apareci una lucecita que seconvirti en sol (Est 11, 9).

Esta fuentecilla, convertida en ro caudaloso, y la luz convertida ensol era Ester, a quien el rey tom por esposa, hacindola reina(Est 10, 6).Ester haba sido criada por Mardoqueo, que fue a pedirle que intercedieseante el rey, cuando Amn haba decidido asesinar a todos los judos delreino. Por su intercesin, el rey impidi el cumplimiento del decreto dedestruccin. Amn fue ejecutado y Mardoqueo, por su fidelidad, fuenombradoel primero despus del rey Asuero, muy considerado entre los judos y amado de la muchedumbre de sus hermanos, pues busc el bien

de su pueblo y habl para el bien de su raza(Est 10, 3-4).Aqu la reina Ester es figura de Mara, que ha sido ensalzada por Dios como reina del universo y que ha colaborado en la obra de lasalvacin de todos los hombres. Mardoqueo es figura de Jos, que llega aser el primero despus del rey, es decir el virrey; el ms importantedespus de Jess, rey de reyes, y despus de Mara, la reina.1 Qui custos est Domini sui glorificabitur.2

Vir fidelis multum laudabitur.3 El Papa Juan Pablo II aplic este texto a san Jos en la homila del 19 de marzo

de 1983.

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Por otra parte, la mayor de los autores citan como figura de san Josa Jos, virrey de Egipto. Y aplican a san Jos el texto Gen 41, 55: Id a Jos y haced lo que l les diga. En tiempos de hambre, el faran diriga a losegipcios hacia Jos para que ste les distribuyese el trigo acumulado en

tiempos de abundancia y les deca: Id a Jos. De la misma manera, Diosnos dice en nuestros problemas: Id a Jos. Y as como Jos fue virrey deEgipto y el ms importante del reino despus del faran, as Jos es elvirrey de la Iglesia, es decir, el santo ms importante de todos.

San Bernardo (1090-1153) dice: Aquel Jos, vendido por la envidiade sus hermanos y llevado a Egipto, prefigur la venta de Cristo: este Jos, huyendo de Herodes, llev a Cristo a la tierra de Egipto. Aquel, guardando lealtad a su seor, no quiso consentir al mal intento de su

seora; ste, reconociendo virgen a su Seora, Madre de su Seor, la guard fidelsimamente, conservndose l mismo en castidad. A aqul le fue dada la inteligencia de los misterios en sueos; ste mereci ser sabedor y participante de los misterios soberanos. Aquel reserv el trigo,no para s, sino para el pueblo; ste recibi el pan vivo del cielo para guardarlo para s y para todo el mundo. Sin duda, este Jos, con quien sedespos la Madre del salvador, fue un hombre bueno y fiel 4.

El Papa Po IX, el 8 de diciembre de 1870, al nombrar a san Jos patrono de la Iglesia universal, dijo: De modo parecido a como Dios pusoal frente de toda la tierra de Egipto a aquel Jos, hijo del patriarca Jacob,a fin de que guardase trigo para el pueblo, as, al venir la plenitud de lostiempos, cuando iba a enviar a la tierra a su Hijo unignito Salvador del mundo, escogi a otro Jos, del cual el primero fue tipo o figura, a quienhizo amo y cabeza de su casa y de su posesin, y lo eligi como custodiode sus tesoros principales5.

De la misma manera, el Papa Len XIII, en la encclicaQuamquam pluries, del 15 de agosto de 1889, dice: Est afianzada la opinin, en no pocos Padre de la Iglesia, concordando en ello la sagrada liturgia, queaquel antiguo Jos, nacido del patriarca Jacob, haba esbozado la persona y los destinos de este nuestro Jos y que haba mostrado con suesplendor, la magnitud del futuro custodio de la sagrada familia.

4 San Bernardo, homila super missus est 2, 16.5 Encclica Quemadmodum Deus.

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As lo interpret tambin el Papa Po XII al instituir la fiesta de sanJos obrero en 1955, aplicndole las palabras del Gnesis 41, 55 (Id aJos). Y esto mismo hizo el Papa Pablo VI.

Muchos autores sagrados aplican tambin a san Jos las siguientes

palabras dirigidas a Jos virrey de Egipto: En cuanto a mi hijo Jos lo veoque crece, que no deja de crecer (Gn 49, 22).Podramos por venturaencontrar un hombre como ste lleno del Espritu de Dios? Y dijo el faran a Jos: Puesto que Dios te ha dado a conocer todas estas cosas, nohay nadie que sea tan inteligente y tan sabio como t. As pues, gobernars mi casa y todo mi pueblo obedecer tu voz... Y el faran,quitndose el anillo, lo puso en el dedo de Jos y le hizo revestir con trajesde fino lino, y le puso en el cuello un collar de oro. Le hizo montar en el

segundo de sus carros y todos gritaban ante l De rodillas!(Gn 41, 38ss.).

VIRGINIDAD DE SAN JOS

Segn algunos escritos apcrifos de los primeros siglos, como ellibro Historia de Jos el carpintero,el Protoevangelio de Santiagoo el Evangelio de Toms, que son del siglo II o ms tarde, san Jos habraestado casado antes de conocer a Mara y habra tenido, al menos, seishijos, que seran, segn algunos, los llamados hermanos de Jess. Alquedar viudo, ya anciano con 89 aos, se habra casado con Mara, quetena unos catorce o quince aos. Segn estos libros apcrifos, Jos habravivido hasta los 111 aos, pasando unos veinte aos con Jess. Estos librosinfluyeron en la opinin de que san Jos era un anciano, que ms queesposo era un padre para Mara, y que se habra casado con ella para salvar las apariencias ante la sociedad.

Nada ms fuera de la realidad. San Jos tuvo que hacer frente a todaslas responsabilidades de una familia, lo que hubiera sido imposible sihubiera sido un anciano, que necesitaba cuidado y atencin. Cmohubiera podido guiar a la Sagrada Familia por el desierto con todos los peligros y con todo el esfuerzo que supone caminar veinte das hasta llegar a Egipto? Dios puso al lado de Mara un compaero y un esposo fuerte yvigoroso para defenderla de todos los peligros y para ayudarla en todas susnecesidades. Un esposo, que debi trabajar mucho para poder sustentar una familia pobre, especialmente durante su estancia en Egipto, donde no

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tenan familiares. Hablar de Jos como de un anciano enfermo es algo queslo libros apcrifos y fantasiosos pudieron inventar.

El padre Toms Morales, fundador de los Cruzados de Santa Mara,afirma: Aqu est san Jos: anchas espaldas para el trabajo, no pierde ni

un segundo, est siempre adorando, est siempre trabajando, est siempre solcito, cuidando de la Virgen y, sobre todo, del Jess nio. No tiene uninstante libre, no piensa ms que en amar, adorar y en trabajar para ellos. Aqu est san Jos. Es el ministro de relaciones exteriores de la sagrada familia. l es el que se tiene que preocupar de todo en Nazaret, en loscuatro o cinco das de camino hacia Beln, en la gruta de Beln, en Egiptodespus, en Nazaret y siempre relacionndose con todos6 .

Por eso, desde los primeros siglos, varios santos Padres tuvieron quehablar de un san Jos joven, y no anciano y viudo. San Jernimo defiendesu virginidad en su escrito contra Helvidio:T dices que Mara no fuevirgen; yo reivindico para m an ms, a saber, que tambin el mismo Jos fue virgen por Mara, para que del consorcio virginal naciese el Hijovirgen. En el santo varn no hubo fornicacin y no se ha escrito que hayatenido otra mujer. De Mara fue ms bien custodio que marido; de donde se sigue haber permanecido virgen con Mara, quien mereci ser llamado padre del Seor 7 .

San Pedro Damin (1007-1072) escribi: No parece que fuese suficiente que slo la Madre fuese virgen; es de fe de la Iglesia quetambin aquel que hizo las veces de padre ha sido virgen. Nuestro Redentor ama tanto la integridad del pudor florido, que no slo naci de seno virginal, sino tambin quiso ser tocado por un padre virgen8.

Santo Toms de Aquino dice:Se debe creer que Jos permanecivirgen, porque no est escrito que haya tenido otra mujer y la infidelidad

no la podemos atribuir a tan santo personaje9

.Dice san Francisco de Sales (1567-1622):Mara y Jos habanhecho voto de virginidad para todo el tiempo de su vida y he aqu que Dios quiso que se uniesen por el vnculo del santo matrimonio, no paraque se desdijeran y se arrepintieran de su voto, sino para que se

6 Homila del 2 de enero de 1985.7 Adversus Helvidium 19; PL 23, 213.8 Epstola 6 ad Nicolaum II; PL 145, 384.9 S. Theologica III, q. 28, a. 3.

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confirmasen ms y ms y se animasen mutuamente juntos durante toda suvida10.

Muchos santos de peso creen que Jos haba hecho voto devirginidad antes de casarse con Mara, pero lo que s es cierto es que, a

partir de su matrimonio con Mara, lo hizo para aceptar as la voluntad deDios.

MATRIMONIO DE JOS Y DE MARA

Lo primero que debemos tener en cuenta es que fue un verdaderomatrimonio, a pesar de que nunca hubo entre ellos relacin carnal. ElEspritu Santo reconoce en el Evangelio: Jos, esposo de Mara, de la quenaci Jess, llamado Cristo(Mt 1, 16). Jos era verdadero esposo deMara y entre ellos haba un verdadero matrimonio. Analizando lanaturaleza del matrimonio, tanto san Agustn como santo Toms de Aquino, la ponen siempre en la indivisible unin espiritual, en la unin delos corazones, en el consentimiento, elementos que en aquel matrimonio se han manifestado de modo ejemplar. En el momento culminante de lahistoria de la salvacin, cuando Dios revela su amor a la humanidad mediante el don del Verbo, es precisamente el matrimonio de Mara y Josel que realiza en plena libertad el don esponsal de s, al acoger y expresar tal amor 11. Dice san Agustn:Mara pertenece a Jos y Jos a Mara, demodo que su matrimonio fue verdadero matrimonio, porque se hanentregado el uno al otro. Pero en qu sentido se han entregado? Ellos sehan entregado mutuamente su virginidad y el derecho de conservrsela el uno al otro. Mara tena el derecho de conservar la virginidad de Jos y Jos tena el derecho de custodiar la virginidad de Mara. Ninguno de losdos puede disponer y toda la fidelidad de este matrimonio consiste enconservar la virginidad 12.

San Agustn, considerando que san Mateo escribe la genealoga delos antepasados de Jess a partir de Jos, descendiente de David, dice queDios reconoce que fue un verdadero matrimonio; pues, de otra manera,nunca hubiera sido posible llamar a Jess, hijo de Jos. Y dice: Jess fueconsiderado en la genealoga de Jos para que los fieles no considerasen

10 Plticas espirituales, Ed. Balmes, Barcelona, 1952, pltica XIX, p. 325.11 Redemptoris Custos 7.12 De nuptiis et concupiscentia 1, 12.

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tan importante en el matrimonio la unin de los cuerpos, como para nocreerse esposos sin esa unin corporal... Con este ejemplo, vienemagnficamente enseado a los fieles esposos que tambin, practicando lacontinencia de comn acuerdo, el matrimonio puede permanecer como tal

si se conserva el afecto, aunque no haya unin sexual 13

El Papa Len XIII dijo en la encclicaQuamquam pluriesde agostode 1889: El matrimonio es la mxima sociedad y amistad, a la que por sunaturaleza va unida la comunidad de bienes. Dios le ha dado Jos aMara, no slo como compaero de vida sino tambin como testigo de suvirginidad.Y como deca Juan Pablo II: Precisamente, del matrimonio conMara es de donde derivan para Jos su singular dignidad y sus derechos sobre Jess. Es cierto que la dignidad de la Madre de Dios llega tan alto

que nada puede existir ms sublime; pero, porque entre la beatsimaVirgen y Jos se estrech un lazo conyugal, no hay duda de que a aquellaaltsima dignidad por la que la Madre de Dios supera con mucho a todaslas criaturas, l se acerc ms que ningn otro. Ya que el matrimonio es el mximo consorcio y amistad... se sigue que Dios ha dado a Jos comoesposo a la Virgen no slo como compaero de vida, testigo de suvirginidad, sino tambin para que participase por medio del pactoconyugal en la excelsa grandeza de ella14.

Jos y Mara unieron sus corazones como dos estrellas que no seenlazan nunca, mientras que sus rayos luminosos se entrecruzan en el espacio. Fue un matrimonio parecido a lo que sucede en la primaveraentre las flores, que juntan sus perfumes, o a dos instrumentos musicalesque juntan sus melodas al unsono, formando una sola...

Su matrimonio era necesario para preservar a la Virgen de cualquier sospecha, mientras le llegase el momento de revelar el misterio del nacimiento de Jess... A mi parecer, san Jos debi ser, al casarse con laVirgen, un hombre joven, fuerte, viril, atltico, bien parecido y casto; un prototipo del hombre, que puede verse hoy en una pradera apacentandoun rebao o piloteando un avin o en el taller de un carpintero. Y no unimpotente anciano, sino un hombre rebosante de vigor juvenil; no un fruto seco, sino una flor lozana y llena de promesas; no en el ocaso de la vida, sino en el amanecer, derrochando energa, fuerza y amor.

13 De consensu evangelistarum 2, 1; PL 34, 1074.14 RC 20.

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Cmo se agigantan las figuras de la Virgen y de san Jos, cuandodetenindonos en el examen de su vida, descubrimos en ella el primer poema de amor!

El corazn humano no se conmueve ante el amor de un viejo por una

joven; pero cmo no admirarse profundamente del amor de dos jvenesunidos por un vnculo divino? Mara y Jos llevaron a su boda no slo suvoto de virginidad, sino tambin dos corazones llenos de un gran amor,ms grande que cualquier otro amor que corazn humano haya podidonunca contener. Ninguna pareja de casados se ha querido nunca tanto...

Como dijo el Papa Len XIII: Su matrimonio fue consumado con Jess. Mara y Jos se unieron con Jess; Mara y Jos no pensaron msque en Jess. Amor ms profundo ni lo ha habido ni lo habr ya nunca enesta tierra. San Jos renunci a la paternidad de la sangre, pero laencontr en el espritu, porque fue padre adoptivo de Jess. La Virgenrenunci a la maternidad y la encontr en su propia virginidad 15.

PATERNIDAD DE SAN JOS

Jos fue en verdad padre de Jess, aunque no lo fuera de sangre. Su

ttulo de padre le es reconocido por el Espritu Santo mediante la autoridadde la Palabra de Dios, y Jess lo reconoca, obedecindole en todo. Dice elEvangelio queles estaba sujeto(Lc 2, 51), es decir, que obedeca a Maray Jos.

Dice la Palabra de Dios:Sus padres iban cada ao a Jerusaln parala fiesta de Pascua. Y cuando era de doce aos, al subir sus padres..., Jess se qued sin que sus padres lo advirtieran... Baj con ellos y vino a Nazaret y les obedeca(Lc 2, 41-43. 51). Al entrar sus padres con el nio

Jess(Lc 2, 27).Su padre y su madre estaban maravillados de lo que sedeca de l (Lc 2, 33).Mara reconoce tambin a Jos como padre de Jess. Cuando lo

encuentran en el templo, despus de estar tres das buscndolo, Mara ledice: Mira, tu padre y yo, apenados, estbamos buscndote(Lc 2, 48).Aqu, hasta Mara antepone la autoridad de Jos a la suya, diciendo:Tu padre y yo.

La gente lo consideraba hijo de Jos. Jess, al empezar, tena unostreinta aos y era, segn se crea, hijo de Jos(Lc 3, 23).Y todos estaban15 Sheen Fulton, Nuestra Madre, Ed. Paulinas, Madrid, 1953, pp. 82-89.

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maravillados de las palabras de gracia que salan de su boca y decan:No es ste el hijo de Jos?(Lc 4, 22).No es ste Jess el hijo de Jos,cuyo padre y madre nosotros conocemos?(Jn 6, 42).

Y Jos es consciente de su paternidad como padre de Jess y asume

su responsabilidad como venida de Dios. Cuando se le aparece el ngel, sedirige a l como jefe de familia para darle rdenes, que l cumple sindiscutir. Le dice el ngel: Ella dar a luz un hijo y t le pondrs por nombre Jess(Mt 1, 21).Toma al nio y a su madre y huye a Egipto yqudate all hasta que yo te avise(Mt 2, 13-14). A la muerte de Herodes,de nuevo se le aparece el ngel y le dice: Levntate, toma al nio y a sumadre y vete a la tierra de Israel... Y levantndose, tom al nio y a sumadre y parti para la tierra de Israel (Mt 2, 19-21).

El hijo de Mara es tambin hijo de Jos en virtud del vnculomatrimonial que los une. A raz de aquel matrimonio fiel, ambosmerecieron ser llamados padres de Cristo(RC 7). Por otra parte, siendo lacircuncisin del hijo, el primer deber religioso del padre, Jos, con esterito, ejercita su derecho-deber respecto a Jess(RC 11). En lacircuncisin, Jos impone al nio el nombre de Jess... Al imponer el nombre, Jos declara su paternidad legal sobre Jess y, al proclamar el nombre, proclama tambin su misin salvadora(RC 12). El rescate del primognito es otro deber del padre, que es cumplido por Jos(RC 13).

La paternidad de Jos era indispensable en Nazaret para honrar lamaternidad de Mara. Era indispensable para la circuncisin e imposicindel nombre. Era indispensable en Beln para inscribir al recin nacidocomohijo de David en los registros del imperio romano. Era indispensableen Jerusaln para presentar al primognito en el templo. Y tambin eraindispensable la presencia de Jos para el crecimiento de Jessen sabidura y gracia ante Dios y ante los hombres(Lc 2, 52).

Jess fue inscrito oficialmente comohijo de Jos, de Nazaret (Jn 1,45) y as lo crean todos. Por eso, san Jos ha sido llamado por Dios para servir directamente a la persona y a la misin de Jess mediante el ejercicio de su paternidad; de este modo, l coopera en la plenitud de lostiempos en el gran misterio de la redencin y es verdaderamente ministrode la salvacin(RC 8).

San Jos, obedeciendo a Dios, custodiando a Mara y siendo padre de

Jess, tom parte activa en los misterios de la Encarnacin y Redencin.Dice san Efrn (306-372), el gran telogo y doctor de la Iglesia:

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Bienaventurado eres t, justo Jos, porque a tu vera creci quien se hizonio pequeo para hacerse a tu tamao. El Verbo habit bajo tu techo sinabandonar por ello el seno del Padre... Quien es hijo del Padre, se llamahijo de David e hijo de Jos16 .

San Bernardo (1090-1153) afirma: Aquel a quien muchos profetasdesearon ver y no vieron, desearon or y no oyeron, le fue dado a Jos, no slo verlo y orlo, sino llevarlo en sus brazos, guiarle los pasos yapretarlo contra su pecho. Cubrirlo de besos, alimentarlo y velar por l. Imagina qu clase de hombre fue Jos y cunto vala. Imagnalo deacuerdo con el ttulo con que Dios quiso honrarlo, que fuese llamado ytomado por padre de Dios, ttulo que en verdad dependa del planredentor 17 .

Deca el Papa Juan Pablo II: La paternidad de san Jos, como lamaternidad de la Santsima Virgen Mara, tiene un carcter cristolgicode primer orden. Todos los privilegios de Mara se derivan del hecho deque es madre de Cristo. Anlogamente, todos los privilegios de san Jos se deben a que tuvo el encargo de hacer de padre de Cristo.

Sabemos que Cristo se diriga a Dios con la palabra abba, una palabra querida y familiar con la cual los hijos de su nacin se dirigen a sus padres. Probablemente, con la misma palabra como los otros nios, l se diriga tambin a san Jos, es posible decir ms del misterio de la paternidad humana?... La vida con Jess fue para san Jos un continuodescubrimiento de su propia vocacin de padre18.

San Francisco de Sales pone un ejemplo. Dice as: Acostumbro decir que si una paloma llevase en su pico un dtil y lo dejase caer en un jardn,no se dira acaso que la palmera que de l provendra pertenece al dueo del jardn? Pues si esto es as, quin podr dudar que el Espritu

Santo, habiendo dejado caer este divino dtil como divina paloma, en el jardn cerrado de la Santsima Virgen, el cual pertenece a san Jos comola mujer esposa pertenece al esposo, quin dudar digo, que se puedaafirmar con toda verdad que esa divina palmera (Jess), que produce frutos de inmortalidad, pertenece por entero a san Jos?19.

16 Citado por Martelet Bernard, Jos de Nazaret , Ed. Palabra, Madrid, 1999, p. 202.17

Homila Super missus est 2, 16.18 Juan Pablo II,Levantaos! Vamos!, Ed. Sudamericana, Buenos Aires, 2004, pp.

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S, Jess pertenece tambin a Jos y no slo a Mara. Despus deMara, Jos fue el primero a quien Jess bes con su boca divina, se lecolg del cuello, limpi su sudor con sus benditas manos e hizo otrosinnumerables regalos que los nios cariosos hacen a sus padres.

Cualquiera de estos regalos hubiera sido suficiente para enriquecer de bienes espirituales al alma ms seca del mundo entero.

LA SAGRADA FAMILIA

La Sagrada Familia fue la familia perfecta, donde haba amor, unin,comprensin y donde estaba Dios presente en la persona de Jess. Siemprese ha dicho que, para formar un autntico matrimonio hacen falta tres: elesposo, la esposa y Dios. Si falta Dios, el matrimonio no podr ser feliz, pues le faltar el amor de Dios, que es indispensable para la felicidadconyugal. En la Sagrada Familia, Jess era el centro de la vida de Jos y deMara. Toda su existencia estaba dirigida a servirle, amarle y a hacerlofeliz. Qu hermoso, si todos los padres de familia hicieran lo mismo!

Pero, adems de ser una familia unida y feliz, la Sagrada Familiaestaba en el centro de la historia del mundo. Tena una misin csmica yuniversal. De ella dependa el futuro de la humanidad. Por eso, la figura desan Jos es imprescindible en esta visin a nivel universal. Su participacin en el misterio de la Encarnacin lo sita, junto con Mara, enel centro de la historia humana. Por eso, san Jos no puede ser un hombrecualquiera o un santo cualquiera, pues para cumplir bien su misin, Dios leconcedi las gracias que necesitaba.

Necesitaba fuerzas fsicas para cuidar a su familia y procurar sualimento con el trabajo de cada da. Algunos santos, como la beata Ana

Catalina Emmerick, hablan de que al casarse tena unos 30 aos de edad.Lo cierto es que tena la plenitud de sus fuerzas humanas y la madurezsuficiente para hacer frente a todas sus responsabilidades.

Antes del matrimonio con Mara, Jos era un hombre justo, comodice el Evangelio (Mt 1, 19). Quizs era un hombre santo, pero, despusdel matrimonio con Mara, comenz su carrera meterica, imparable, haciala santidad. El contacto diario con Jess y Mara lo hizo llegar a alturas jams imaginadas por l y que slo Dios puede dar a quien ha entregado su

19 Citado por Hervas Flix, Espigaduras en torno a san Jos,Ed. Signum crucis,Avila, 1988, p. 30.

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vida entera a su servicio. Jams hombre alguno podr alcanzar en santidada Jos, porque nadie ha podido amar tanto como l a sus dos grandesamores: Jess y Mara. Por eso, decimos, con total seguridad, que Jos esel ms santo de los santos.

Es hermoso pensar en Mara y Jos a la cada de la tarde, despus deun da de trabajo o los sbados, das de descanso, rezando juntos, tomadosde la mano o hablando de Jess, que era el centro de sus vidas.Imaginemos a Jos, haciendo algn juguete de madera para Jess nio.Con qu cario lo hara! Imaginemos a Jos y Mara, jugando con Jesscomo dos padres enamorados de su hijo. Y su hijo, manifestando todo suamor con besos y abrazos a aquellos padres felices. Por supuesto que nofaltaron das difciles, cuando no haba trabajo y no alcanzaba el dinero

para los alimentos. Cunto sufrira Jos y Mara al no poder dar a Jesstodo lo que deseaban! Pero sufran en silencio y lo ofrecan todo con amor y todo pareca poco con tal de tener a Jess entre ellos.

Segn la tradicin, san Jos era carpintero. As lo cuenta san Justino,que era de Palestina, en El dilogo con Trifndel siglo II. Dice:Cuando Jess lleg al Jordn, lo crean hijo de Jos el carpintero y no aparentabalo que era, pues se le consideraba un carpintero. En efecto, durante suestancia entre los hombres, ejerci un oficio, fabric carros y yugos,dando as ejemplo de justicia y trabajo20.

San Cirilo de Jerusaln afirma que en su tiempo (siglo IV), todava semostraba a los visitantes de Jerusaln una pieza de madera en forma deteja, labrada, segn deca, por Jos y por Jess.

Cuando Jess comenz su vida pblica, ya no se habla de Jos, que parece haba muerto, pues no asisti a las bodas de Can. El mismoMarcos, cuando habla de Jess, lo nombra como hijo de Mara, pues

seguramente ella era ya viuda; ya que, de otro modo, hubieran dicho queera hijo de Jos y de Mara. La gente de Nazaret, hablando de Jess, dice:No es este acaso el carpintero, el hijo de Mara?(Mc 6, 3).

La Sagrada Familia estaba tan unida que eran tres en uno. Alguienlos ha llamado la trinidad en la tierra. Los tres Corazones eran uno solo. Yome los imagino as: Un gran corazn, el Corazn divino de Jess, y dentrode l, el Corazn inmaculado de Mara; y dentro del Corazn de Mara, elcastsimo Corazn de Jos. Tres corazones en UNO. Por qu? Porque el

mejor medio para llegar a Mara es Jos y el mejor medio para llegar a20 Citado por Cristiani Len,San Jos, Ed. Rialp, Madrid, 1978, p. 105.

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Jess es Mara. El camino ms rpido para llegar a Jess es por Jos y por Mara: Jos, Mara y Jess.

Dice san Juan Eudes: Despus de Dios, san Jos tiene el primer puesto en el Corazn de Mara, porque Mara es toda de Jos como la

esposa es del esposo; as el Corazn de Mara es de Jos. Por otra parte,es claro que Jess es un solo Corazn con Mara, y como Mara es un soloCorazn con Jos, resulta que Jos tiene un solo Corazn con Jess y conMara21.

San Leonardo de Puerto Mauricio (+1751) dice: La escalera, queconduce al cielo, tiene tres escalones: Jess, Mara y Jos. Vuestrasoraciones son confiadas, en primer lugar, a san Jos, Jos las entrega aMara, y Mara a Jess. Descendiendo, las respuestas pasan de Jess aMara, y Mara las ofrece a Jos. Jess hace todo por Mara, porque es suhijo. Y Jos lo obtiene todo por ser esposo de Mara y padre de Jess22.

Consagrmonos a los tres Corazones y vivamos dentro de ellos paraestar bien protegidos y defendidos de toda adversidad.

UN POCO DE HISTORIA

Cuando la Sagrada Familia huy a Egipto, tuvo que hacer un largo y peligroso camino por el desierto durante unos 20 das. Segn una antiguatradicin, se establecieron en Matarieh, a las afueras de El Cairo, cerca deHelipolis, lo que supone unos 500 kms de recorrido desde Beln. SanJos, llevando al nio Jess a Egipto, se convierte as en el primer misionero. Quizs, por eso, no fue una casualidad que en Egipto floreci elcristianismo en los primeros siglos, dando lugar a grandes telogos ymonjes santos como Orgenes, san Cirilo de Alejandra, san Antonio Abad

y tantos miles de monjes, que vivieron en el desierto de la Tebaida,entregando totalmente sus vidas a la oracin y al servicio de Dios. Quizs, por ello, tampoco es casualidad que el culto a san Jos se desarroll enEgipto mucho antes que en otros sitios.

Despus de la muerte de Jos, de Jess y de Mara, quedaron en Nazaret algunos familiares de Jos. Segn dice el gran historiador cristianosan Eusebio de Cesarea (275-339) en su Historia eclesistica(libro 3,21

San Juan Eudes, Le coeur admirable,t. VIII, c. 3.22 Leonardo de Puerto Mauricio,Sermons, Ed. Casterman, 1858, t. II, ser. XVIII, p.

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XIX), tomando como referencia al historiador judeocristiano Hegesipo,hasta el siglo II haba familiares de Jos en Nazaret; parientes, por tanto,de Jess, que tuvieron un papel muy importante en la conservacin de lamemoria cristiana del lugar y que incluan referencias a san Jos.

Hay autores del siglo II, como san Justino y san Ireneo, que hablande san Jos al hablar de Mara o del misterio de la Redencin. En estemismo siglo, Orgenes y Julio el Africano tambin lo mencionanfrecuentemente. En el siglo IV, san Agustn, san Ambrosio y san Jernimohablan ya mucho de su virginidad, de su paternidad espiritual sobre Cristoy de su verdadero matrimonio con Mara, presentando a Jos como modelode virtudes cristianas. En este mismo siglo IV, ya exista la fiesta de sanJos entre los coptos, que la celebraban el 20 de julio.

El escritor Nicforo Calixto en su Historia eclesistica(libro 8, cap30, PL 146, 113) nos asegura que en la gran baslica construida por santaElena, la madre de Constantino, en el siglo IV, haba una capilla dedicada asan Jos.

En 1888, en unas excavaciones en la antigua ciudad de Cartago delnorte de frica, se encontr un bello relieve del siglo IV, donde est de piesan Jos, teniendo a su lado a la Virgen sentada con el nio Jess en suregazo. Tambin en las catacumbas de Santa Priscila en Roma, se haencontrado una imagen de los magos, adorando a Jess, donde esttambin Jos al lado de Mara.

En los siglos VII-VIII aparece el nombre de san Jos en loscalendarios litrgicos y en los martirologios. En 1129 ya se conoce unaiglesia dedicada a san Jos en Bolonia (Italia). En esta poca, se encuentraen Palestina una iglesia, restaurada por los cruzados con la inscripcin Joseph virum Mariae(Jos, esposo de Mara). En este siglo XII est el

gran devoto de Mara san Bernardo (+1153), que tambin fue muy devotode san Jos. Otros grandes panegiristas o eminentes propagadores de ladevocin a san Jos fueron: santo Toms de Aquino (+1274), santaGertrudis (+1310), santa Margarita de Cortona (+1297), santa Brgida deSuecia (+1373), san Vicente Ferrer (+1419), san Bernardino de Siena(+1444)

Es de destacar entre todos los devotos de san Jos a Juan Gerson(1363-1429). Lleg a ser canciller de la universidad de Pars en 1395. El

17 de agosto de 1413 escribi una carta a todas las iglesias de lacristiandad y, en especial, a todas las dedicadas a la Virgen Mara, para

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proponerles una fiesta en honor del matrimonio de Jos y Mara. Deca:Osexhortamos y rogamos encarecidamente con todas nuestras fuerzas quecelebris con oficio solemne el virginal desposorio de Jos con Mara.lmismo haba compuesto un oficio para la fiesta propuesta. Cuando asisti,

como representante del rey de Francia, al concilio de Constanza el 8 desetiembre de 1416, les habl a los padres conciliares de la conveniencia decrear una fiesta en honor del matrimonio de Jos y Mara. Y compuso uninmenso poema a san Jos de 4.800 versos, llamado Josephina. l creaque san Jos tuvo el privilegio de ser santificado en el vientre de su madrecomo Jeremas y Juan Bautista, que haba sido confirmado en gracia y queestaba libre de la concupiscencia. Tambin crea en la Asuncin de Jos encuerpo y alma a los cielos, aunque en algunos textos manifiesta dudas.Pero en todos sus escritos, propicia mucho la devocin a san Jos.

Otro gran devoto de san Jos fue Isidoro de Isolano, que en 1522escribi un tratado sistemtico sobre san Jos. Se llamaSumma de donis sancti Joseph(Conjunto de dones de san Jos).

En l escribe unas frases profticas sobre san Jos. Dice as:Selevantarn templos en honor del santo patriarca; se celebrarn fiestas enque los pueblos le expresarn su agradecimiento. Insignes varones,ilustrados por Dios, al investigar las riquezas encerradas en san Jos,hallarn un gran tesoro, cual no lo hallaron en los Padres del AntiguoTestamento. Se le consagrar una fiesta principal y venerable. Porque el Vicario de Cristo en la tierra, bajo la inspiracin del Espritu Santo,mandar que la fiesta del padre putativo de Cristo, del esposo de la Reinadel mundo, del hombre santsimo, se celebre en todas las regiones, adonde se extiende el imperio de la Iglesia militante23.

A partir del siglo XVI, tom mucho impulso esta devocinespecialmente con el testimonio de santa Teresa de Jess (+1582), de sanJuan de la cruz y de los carmelitas en general. Fray Jernimo Gracin,confesor de santa Teresa, escribi en Roma en 1597, su Josefina, proclamando los dones y privilegios de san Jos. El Papa Gregorio XV en1621 estableci la fiesta de san Jos. Benedicto XIII en 1726, coloc a sanJos en la letana de los santos. En Brasil, en el siglo XVIII, se difundi ladevocin a los Tres Corazones de Jess, Mara y Jos. En 1870, el PapaPo IX lo nombr patrn de la Iglesia universal. Len XIII, en la encclicaQuamquam pluries, en 1889, exhorta a rezar el rosario e invocar a sanJos. En 1955, Po XII, instituye la fiesta de san Jos obrero el 1 de mayo.23 Isolano Isidoro de,Summa de donis sancti Joseph, p. III, c. VII.

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Juan XXIII lo nombra patrono del concilio Vaticano II y coloca su nombreen el canon de la misa. En 1989, el Papa Juan Pablo II public laexhortacin pastoral Redemptoris custos(custodio del Redentor) y el ao2004 regal su anillo papal para el cuadro de san Jos de su iglesia natal de

Wadowice, en Polonia.Como curiosidad, digamos que algunos pases han nombrado a sanJos como su patrono: Austria, Blgica, Canad (1624), China (1678),Corea, Croacia, Vietnam y el Per. En 1557 fue nombrado patrono generalde Mxico. En 1679 se nombr a san Jos patrono de todos los dominiosespaoles. En 1655 se consagraron a san Jos, Per y Bohemia. San Joses patrono del Per desde 1828.

PRIVILEGIOS DE SAN JOS

Hay algunos telogos y santos que opinan que san Juan Bautista yJeremas fueron santificados en el vientre de su madre, y que esto debedecirse con mucha ms razn de san Jos. As lo afirman, entre otros,Gerson, Isidoro de Isolano, Bernardino de Bustos, san Alfonso Mara deLigorio y la venerable Mara de Jess de greda, que dice:San Jos fue santificado en el vientre de su madre a los siete meses de su concepcin24.Y sigue diciendo ella misma:

Algunos privilegios he entendido que, por su gran santidad, leconcedi el Altsimo para los que le invocaren como intercesor. El primeroes para alcanzar la virtud de la castidad y vencer los peligros de la sensualidad carnal. El segundo para alcanzar auxilios poderosos para salir del pecado y volver a la amistad de Dios. El tercero para alcanzar por su medio la gracia y devocin de Mara Santsima. El cuarto, para

conseguir buena muerte y, en aquella hora, defensa contra el demonio. El quinto, que temiesen los mismos demonios or el nombre de san Jos. El sexto, para alcanzar salud corporal y remedio en otros trabajos. El sptimo privilegio, para alcanzar sucesin de hijos en las familias. Estos yotros muchos favores hace Dios a los que, debidamente y como conviene,le piden por la intercesin de san Jos; y pido yo a todos los fieles hijos dela santa Iglesia que sean muy devotos suyos, y conocern estos favores

24 Madre Mara de Jess de greda,Mstica ciudad de Dios, tomo 5-6 primera parte, libro V, cap XVI.

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por experiencia, si se disponen como conviene para recibirlos ymerecerlos25.

ASUNCIN DE SAN JOS

Uno de los especiales privilegios concedidos por Dios a san Jos,segn algunos santos, es el de su Asuncin al cielo en cuerpo y alma. Aslo expresa el famoso telogo espaol Surez, San Pedro Damin y sanBernardino de Siena, san Francisco de Sales, san Alfonso Mara deLigorio, la venerable Madre Mara Jess de greda, Bossuet, san Enriquede Oss y Cervell y otros.

Por qu motivo? Porque Cristo es, sobre todo, redentor de sus padres, a quienes am con un amor total y a quienes santific con tal plenitud que los hizo prototipo de los dems redimidos. Adems, porqueJos tuvo una misin universal especialsima y porque parece razonableque la Sagrada Familia, predestinada a iniciar una vida divina del linajehumano con anterioridad a todos los dems, inicie tambin la vida gloriosade la resurreccin antes que todos los dems.

Gerson, el gran devoto de san Jos, habl de la resurreccin y de la

Asuncin de san Jos al cielo en cuerpo y alma en el sermn pronunciadoen el concilio de Constanza el 8 de setiembre de 1416.El famoso italiano Isidoro de Isolano (+1528), llamado el profeta de

san Jos, en su obraSomma dei doni di san Giuseppe,escrita en 1522,dice: El evangelio atestigua que los cuerpos de muchos santos resucitarondespus de la pasin del Salvador (Mt 27, 52-53).Y estamos persuadidosque, entre ellos, se encuentra, sin duda alguna, el de Jos... Adems, es propio del hijo honrar a su padre y cuidar de su cuerpo despus de

muerto. Por eso, Cristo, al resucitar los cuerpos de muchos santos, no poda dejar en el sepulcro el cuerpo de su padre putativo... Igualmente, podemos creer que, si en vida honr a Jos ms que a todos los otros,llamndole padre, tambin lo ensalzara por encima de todos despus de su muerte26 .

San Pedro Damin (1007-1072) habla de la Asuncin de san Jos, enel Sermn sobre san Juan Bautista. El venerable Bernardino de Bustosrefiere que, estando san Bernardino de Siena (+1444) predicando en la25 Mstica ciudad de Dios, Vida de Mara, Madrid, 1970, pp. 760-761.26 Citado por Llamera Bonifacio,Teologa de san Jos, BAC, Madrid, 1953, p. 630.

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inmortal vida. Al punto, se ejecut este divino imperio y resucitaron loscuerpos que, anticipando el misterio refiere Mateo(Mt 27, 52).Y, entreellos, fueron santa Ana, san Jos y san Joaqun, y otros de los antiguos Padres y Patriarcas, que fueron ms sealados en la fe y esperanza de la

Encarnacin y con mayores ansias la desearon y pidieron al Seor. Y, enretorno de estas obras, se les adelant la resurreccin y gloria de suscuerpos30.

Dice san Francisco de Sales: No hemos de dudar en manera algunade que este glorioso santo goza en el cielo de mucho crdito ante Aquel que tanto le favoreci hasta el punto de elevarlo hasta all en cuerpo yalma; lo cual es tanto ms probable cuanto que no nos queda de l ninguna reliquia en la tierra; y me parece que nadie puede dudar de ello,

porque cmo pudo negar a san Jos esta gracia Aquel que se le mostrobediente durante toda su vida?... Y, si es verdad, cosa que debemos creer,que en virtud del Santsimo Sacramento que recibimos, nuestros cuerposresucitarn el da del juicio, cmo podemos dudar de que hizo subir consigo a los cielos en cuerpo y alma al glorioso san Jos que habatenido el honor y haba recibido la gracia de llevarlo con tanta frecuenciaen sus brazos, en los cuales Nuestro Seor tanto se complaca?

Es pues indudable que san Jos est en el cielo en cuerpo y alma.Qu dichosos seramos, si merecisemos tener parte en sus santasintercesiones! Porque nada se le niega ni por parte de Nuestra Seora nide su glorioso esposo31.

Es interesante anotar que el Papa Juan XXIII, en la homila pronunciada en la fiesta de la Ascensin, el 26 de mayo de 1960, conmotivo de la canonizacin de Gregorio Barbarigo, expres su opinin personal de que san Jos est en el cielo en cuerpo y alma; y la expusocomo opinin aceptable. Dijo literalmente en italiano:cos piamente noi possiamo credere(as nosotros podemos piadosamente creer)32.

Por supuesto, que no es dogma de fe la Asuncin de san Jos, peroesperamos que lo sea en un futuro no muy lejano. Como dira el granfilsofo catlico Jean Guitton:Tengo la impresin de que no ha llegado

30 Mara de Jess de greda,Mstica ciudad de Dios, Madrid, 1970; segunda parte,Libro VI, cap 26, p. 1073.

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Francisco de Sales, Plticas espirituales, Ed. Balmes, Barcelona, 1952, PlticaXIX, pp. 325-326.32 Acta Apostolicae Sedis 52, de 1960.

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todava el tiempo de san Jos. No ha salido de la sombra, apenas estcomenzando a salir. Veris que el futuro nos reserva muchas bellas sorpresas sobre l 33.

SAN JOS Y LOS MORIBUNDOS

Dice la palabra de Dios:Mucho vale a los ojos de Dios la muerte delos que le aman(Sal 116, 15). Bienaventurados los que mueren en el Seor. S, dice el Espritu, para que descansen de sus trabajos, pues susobras los acompaan(Ap 14, 13).

La muerte es una de las realidades ms ciertas y ms trgicas de laexistencia humana. Todos, tarde o temprano, debemos morir. Pero qudiferencia entre morir desesperados o morir en paz con Dios! San Jostuvo la suerte de morir entre los brazos de Jess y de Mara. Su muerte fueun paso tranquilo a la eternidad. Veamos lo que nos dice al respecto la beata Ana Catalina Emmerick:

Cuando Jos muri, estaba Mara sentada a la cabecera de la cama y lo tena en brazos, mientras Jess estaba junto a su pecho. Vi el aposento lleno de resplandor y de ngeles. Jos, cruzadas las manos en el

pecho, fue envuelto de lienzos blancos, colocado en un cajn estrecho ydepositado en la hermosa caverna sepulcral, que un buen hombre le habaregalado. Fuera de Jess y Mara, unas pocas personas acompaaron el atad, que vi, en cambio, entre resplandores y ngeles34.

La venerable Mara de Jess de greda dice: Jess le dio labendicin y le dijo: Padre mo, descansa en paz y en la gracia de mi Padre celestial y ma. A mis profetas y santos, que te esperan en el limbo,dales alegres nuevas de que llega ya su redencin. En los brazos de Jess

expir el santo y felicsimo Jos, y Jess le cerr los ojos. Y, al mismotiempo, una multitud de ngeles, que asistan con su Rey y Reina, hicierondulces cnticos de alabanza con voces celestiales y sonoras. Luego,llevaron su alma al limbo de padres y profetas..., donde caus nuevaalegra ante aquella innumerable redencin35.

33 Messori Vittorio, Ipotesi su Maria, Ed. Ares, Miln, 2005, p. 385.34

Emmercik Ana Catalina,Visiones y Revelaciones, Ed. Guadalupe, Mxico, Vidade Jesucristo, cap. XCV, p. 330.35 Mstica ciudad de Dios, Tomo 5, segunda parte, libro 5, cap. 15.

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aparecieron la Virgen con el Nio y Jos dicindole: Por recibirnos en tucasa, te recibiremos a ti en la nuestra37 .

EL MS SANTO DE LOS SANTOS

Despus de la Virgen Mara, nadie ha habido ni habr ms santo queJos. Su cercana a Mara y a Jess le hizo alcanzar el ms alto grado desantidad. l fue testigo excepcional de la Encarnacin. Vio a Cristo recinnacido y lo tom en sus brazos y lo abraz con los ms puros afectos. Y lmismo le puso el nombre, como jefe de familia. Algunos, por eso, lollaman a Josla sombra del Padre, porque el Padre celestial lo deleg parahacer sus veces en la tierra; como su representante, para cuidar a su Hijo yayudarlo en todo como buen padre. San Agustn llamaba a san Jos padrede Cristoy san Bernardo padre de Dios. Los evangelios lo nombran variasveces como padre de Jess. Puede decirse algo ms grande de algn santoque ser padre de Jess y, a la vez, ser esposo de Mara, la persona humanams santa que ha existido, existe y existir?

Deca san Juan Damasceno: Jos es esposo de Mara, nada mayor puede decirse38. San Jos es el camino ms corto, ms rpido y ms seguro para llegar a Mara, mediadora de todas las gracias. La Virgen Mara anadie am ms en la tierra, despus de Jess, que a Jos; lo am con unamor total y esponsal. Quin puede calcular el poder de intercesin deJos ante su esposa Mara y ante su hijo Jess? Su patrocinio y su poder deintercesin es superior al de todos los dems santos y ngeles, sin dudaalguna.

Ubertino de Casale, un italiano gran devoto de san Jos de fines delsiglo XIII, en su obra Arbor vitae crucifixae, dice: En todo matrimonio, la

unin de corazones se realiza hasta el punto que el esposo y la esposa seconsideran como una sola persona o, como dice la Biblia, como una solacarne, como una sola realidad en dos personas. As Jos se asemej a suesposa. Cmo poda el Espritu Santo unir tan estrechamente el alma deMara Virgen a otra alma, si sta no hubiera sido semejante a ella en la prctica de la virtud? Yo estoy convencido de que san Jos fue el hombre

37 Llamera Bonifacio,Teologa de san Jos, BAC, Madrid, 1953, p. 652.38 Oratio de nativitate B.V.M.

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ms puro en virginidad, ms profundo en humildad y ms elevado encontemplacin39.

San Gregorio Nacianceno (330-390) escribi: El Seor ha reunido en Jos como en el sol, toda la luz y el esplendor que los dems santos tienen

juntos40

.El padre Jos Mara Vilaseca (1831-1910), fundador de los Institutos

de Misioneros josefinos, dice: El poder de san Jos sobrepuja con muchoel poder de todos los ngeles y de todos los santos juntos, porque l es, ala vez, poderoso en el corazn de Dios y en el corazn de Mara41.

El Papa Len XIII en la encclicaQuamquam pluriesdice: No hayduda que san Jos se acerc ms que cualquier otra persona a la supereminente dignidad por la que la Madre de Dios es ensalzada por encima de todas las criaturas creadas. Y el Papa Po XI dijo: Entre Dios y Jos no distinguimos ni podemos distinguir otro mayor que MaraSantsima por su divina maternidad 42.

Esto quiere decir que Jos, no slo es mayor que cualquier otro santo,sino tambin que cualquier ngel. Algunos autores, para reafirmar esta ideade que Jos es mayor que los ngeles, citan el texto:A cul de losngeles dijo Dios alguna vez: T eres mi Hijo, yo te he engendrado hoy; y

luego: Yo ser para l Padre y l ser Hijo para m?(Heb 1, 5). Estas palabras de Dios Padre, con relacin a su Hijo Jess, tambin las podradecir, en cierto modo, san Jos, pues qu ngel podra decir a Jess comoJos: T eres mi hijo?

San Jos es patrono de la Iglesia universal. A san Miguel arcngeltambin se considera patrono y protector de la Iglesia universal; pero laIglesia solamente lo ha declarado solemnementecomo tal a san Jos.Adems, san Miguel es patrono de la Iglesia en cuanto que la defiende deSatans y de todos sus ejrcitos infernales. Su oficio es el de defender laIglesia; en cambio, el oficio de san Jos es obtener inmensos favores paraElla, pues su intercesin ante Jess y Mara es ms poderosa que la deningn otro, porque nadie ha estado ms cerca de ellos que san Jos.

39 Cahiers de Josephologie, vol 2, julio de 1953, pp. 186-187.40 Gasnier Michel, Los silencios de san Jos, Ed. Palabra, Madrid, 1980, p. 207.41

Vilaseca Jos Mara,Muy piadosas preces al Seor San Jos, Mxico, 1887,leccin III.42 Sermn del 22 de abril de 1926.

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En resumen, san Jos es el ms santo entre todos los santos yngeles, y nosotros podemos sentirnos orgullosos de l y llamarle, comoalgunos santos, nuestro padre y seor.

LOS PAPAS Y SAN JOS

BENEDICTO XIII, en 1725, fij definitivamente la fiesta de losdesposorios de Jos y Mara para el 23 de enero. Este mismo Papa, el 19de diciembre de 1726, mand colocar el nombre de san Jos en las letanasde los santos.

El PAPA PO IX, queriendo poner la Iglesia bajo la especial proteccinde san Jos, lo nombr patrono de la Iglesia universal el 8 de diciembre de1870, por la encclicaQuemadmodum Deus. Eran tiempos muy difciles, pues el Papa estaba prisionero en su palacio del Vaticano. Unas semanasantes, las tropas piamontesas se haban apoderado de Roma. El mismo dade la proclamacin de san Jos como patrono de la Iglesia, los fieles deRoma, que haban asistido a los oficios, fueron insultados y maltratados ala salida de la Iglesia. Por la noche, bajo las ventanas del Vaticano, unosindeseables gritaron: Muera el Papa!

Este mismo Papa, en su Breve Inclytun Patriarcham,del 7 de julio de1871, dice: El ilustre patriarca, el bienaventurado Jos, fue escogido por Dios prefirindolo a cualquier otro santo para que fuera en la tierra el castsimo y verdadero esposo de la Inmaculada Virgen Mara y el padre putativo de su Hijo nico. Y con el fin de permitir a Jos que cumpliera ala perfeccin un encargo tan sublime, lo colm de favores absolutamente singulares. Por eso, es justo que la Iglesia catlica, ahora que Jos estcoronado de gloria y honor en el cielo, lo rodee de magnficas

manifestaciones de culto y lo venere con una ntima y afectuosa devocin.LEN XIII, en la encclicaQuamquam pluries, del 15 de agosto de1889, dice: Las razones por las que el bienaventurado Jos debe ser considerado especial patrono de la Iglesia y por las que, a su vez, la Iglesia espera muchsimo de su tutela y patrocinio, nacen principalmentedel hecho de que l es el esposo de Mara y padre putativo de Jess... Jos, en su momento, fue el custodio legtimo y natural, cabeza y defensor de la Sagrada Familia... Es, por tanto, conveniente y sumamente digno del

bienaventurado Jos que, lo mismo que entonces sola tutelar santamenteen todo momento a la familia de Nazaret, as proteja ahora y defienda con su celeste patrocinio a la Iglesia de Cristo.

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PO XI declar el 19 de marzo de 1935: Jos es quien lo puede todocerca del divino Redentor y cerca de su divina Madre, de una manera ycon una autoridad que superan las de un simple depositario. Y el 19 demarzo de 1938 deca: La intercesin de Mara es la de la madre, no vemos

qu es lo que su divino Hijo podra negarle a tal madre. La intercesin de Jos es la del esposo, la del padre putativo, la del jefe de familia; no puede dejar de ser todopoderosa, pues nada pueden negarle Jess y Maraa Jos, que les consagr toda su vida y a quien realmente debieron losmedios de su existencia terrestre.

El PAPA BENEDICTO XV incluy el nombre de san Jos en lasinvocaciones Bendito sea Dios, despus de la Exposicin del SantsimoSacramento.

PO XII en 1955 design el primero de mayo como fiesta de san Josobrero, encomendando a todos los obreros del mundo a su patrocinio.JUAN XXIII era muy devoto de san Jos a quien lo nombr patrono

del concilio Vaticano II y estableci que se incluyera su nombre en elcanon de la misa.

PABLO VI dijo: san Jos fue un hombre pobre, honesto, laborioso, pero tiene una insondable vida interior. San Jos es un hombre

comprometido, todo para Mara y para Jess. Para l los trabajos, lasresponsabilidades, los riesgos, los afanes de la pequea y singular familia. Para l, el servicio; para l, el trabajo; para l, el sacrificio en la penumbra del cuadro evanglico, en el cual nos place contemplarlo yciertamente con razn llamarlo dichoso y bienaventurado... San Jos es el modelo de los humildes que el cristianismo eleva a grandes destinos; san Jos es la prueba de que para ser buenos y autnticos seguidores deCristo, no se necesitan grandes cosas, sino que se requieren solamente las

virtudes comunes, humanas, sencillas, pero verdaderas y autnticas(Homila del 19 de marzo de 1969).San Jos es el hombre justo, que lleva consigo todo el patrimonio

de la antigua Alianza(Redemptoris custos 32).

APARICIONES DE SAN JOS

- El 7 de junio de 1660, el pastor Gaspar Ricard dEstienne se refugicon sus animales a la sombra de los rboles del cerro del Bessillon, en la provincia de Var, municipio de Cotignac (Francia). Estaba sediento, pues

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haca mucho calor. De pronto, un hombre de contextura imponente surgidelante de l y sealando una roca, le dijo:

- Yo soy Jos. Levanta esa roca y bebers.- No podr, es demasiado pesada.- S podrs.

Entonces, el pastor se acerca y con gran sorpresa mueve la roca al primer intento. Y una fuente de agua viva comienza a fluir en el lugar.Gaspar corre y bebe con avidez. Cuando se levanta, el hombre habadesaparecido. El pastor corre a anunciar la novedad al pueblo, donde nadiele cree. Pero algunas personas deciden seguirlo para ver el supuestomanantial. A su llegada, todos gritan de alegra, porque el agua corre en

abundancia desde hace tres horas y todos constatan que la roca que Gaspar movi tan fcilmente, no se mueve, si no la empujan al menos ochohombres juntos. Entonces, Gaspar adquiere conciencia de la fuerza que lefue dada por el cielo y exclama:

- El que estaba ah era san Jos, l me dio fuerza.Todos se arrodillan y le dan gracias a san Jos. Posteriormente, las

curaciones obtenidas por la aplicacin del agua milagrosa atraenmultitudes hacia el cerro del Bessillon. El culto a san Jos, hasta entoncesinexistente en la comarca, toma un impulso extraordinario y se extienderpidamente por toda la Provenza. Y con los donativos recibidos y con laaprobacin del obispo de Frjus, se construye una capilla en el lugar. Elrey de Francia Luis XIV decret que, a partir de ese momento, la fiesta desan Jos fuera da festivo en todo el reino de Francia. Al ao siguiente, el19 de marzo de 1661, el rey consagr Francia a san Jos43.

- El 21 de agosto de 1879 se aparece la Virgen Mara en el pueblecito

irlands de Knock. A su derecha estaba san Jos y a su izquierda san JuanEvangelista. Estas apariciones fueron aprobadas por la Iglesia y elsantuario de Knock es actualmente el santuario mariano nacional deIrlanda.

- En las apariciones de Ftima, les deca la Virgen Mara a los tres pastorcitos el 13 de setiembre de 1917:Continuad rezando el rosario paraalcanzar el fin de la guerra. En octubre vendr tambin Nuestro Seor, Nuestra Seora de los Dolores y del Carmen, y san Jos con el Nio Jess

para bendecir al mundo.Y lleg la esperada fecha y ltima de las43 Agustn Mara, Id a Jos, Ed. Traditions monastiques, 2004, pp. 103-105.

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Es importante anotar aqu lo referente a las supuestas apariciones deMara en Itapiranga, Brasil, en 1994. Se le aparece al joven de diecisieteaos Edson Glauber. En algunas ocasiones, Mara se le apareca con elnio Jess en brazos de san Jos. Le habl tambin de la consagracin al

Corazn castsimo de san Jos. San Jos se apareca con un corazn en el pecho y, dentro de su corazn, haba una M con una cruz, simbolizando aMara y a Jess, como si estuvieran siempre unidos los tres corazones.

En estas apariciones de Brasil, todava no aprobadas por la Iglesia, aligual que las de Ghiaie di Bonate, le habl al joven de la veracidad de lasapariciones de Ghiaie di Bonate, de las que el joven ni siquiera haba odohablar ni conoca el lugar, pero su director espiritual, un sacerdote italiano,s saba. El joven Edson ha visitado Ghiaie di Bonate y tuvo all mismo

algunas apariciones de Mara, que pide el rezo del rosario y mucha oraciny penitencia para salvar a los pecadores.Veamos ahora algunos casos ms de apariciones de san Jos.El mircoles de ceniza 16 de febrero de 1575, iba santa Teresa de

Jess, acompaada de dos sacerdotes, a fundar un convento a Beas deSegura (Jan). Celebraron el mircoles de ceniza en la parroquia de santaMara de los Olmos de Torre, de Juan Abad, provincia de Ciudad Real. Sor Ana de Jess, testigo presencial de las peripecias de aquel da, dice as: EnSierra Morena perdieron los carreteros el camino, de manera que no saban por dnde iban. Nuestra Madre Teresa de Jess nos mand, a lasocho monjas que bamos con ella, que rezsemos a Dios y a nuestro padre san Jos que nos encaminasen; porque decan los carreteros que bamos perdidos y que no hallaban remedio de salir de unos riscos altsimos por donde bamos. Y, al tiempo que la santa nos mand lo dicho, comenzdesde una hondura muy honda, que con harta dificultad se vea desde loalto de aquellos riscos en que estbamos, a dar grandes voces un hombre,que en la voz pareca anciano, diciendo: Deteneos, deteneos, que vais perdidos y os vais a despear si pasis por ah. A estas voces, paramos ylos sacerdotes y las personas seglares que iban con nosotras comenzarona escuchar y a preguntar: Padre, qu remedio tenemos para salir del estrecho en que estamos?. l les respondi que echasen hacia una parte,que vimos todos que milagrosamente haban podido atravesar por all loscarros. Quisieron algunos ir a buscar al que nos haba avisado y mientrasellos estaban all, djonos la Madre con mucha devocin y lgrimas: No s para qu los dejamos ir, que era mi padre san Jos y no lo han de

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Plaza Nueva, se les hace el encontradizo un hombre. Es de buen talle, tezblanca y sonrosada y tiene el cabello cano. Aparenta unos cincuenta aosde edad. Viste traje negro y es de aspecto venerable. Se acerca a losdescalzos, los separa y colocndose en medio de ellos, les pregunta de

dnde vienen.- De las monjas descalzas, contesta el padre Pedro.- Muy bien hacen vuestras reverencias de atenderlas, porque en esta

Religin se agrada mucho a Nuestro Seor y la estima Su Majestad en mucho, e ir en aumento. Padres, por qu tienen en su Ordentanta devocin a san Jos?

- Porque nuestra santa Madre Teresa de Jess le era muy devota, puesle haba ayudado mucho en sus fundaciones y le haba alcanzado del Seor muchas cosas; y, por esta causa, las casas que ha fundado lasha intitulado de San Jos, dice el padre Pedro.

- Mrenme vuestras reverencias a la cara y tengan mucha devocin aeste santo, que no le pedirn cosa que no la alcancen de l.

Los descalzos no lo ven ms (haba desaparecido). Cuando llegan al convento de Los Mrtires, cuentan al Prior lo que les ha pasado. Fray Juan de la cruz no muestra extraeza alguna y les dice:

- Callen, que no le conocieron; sepan que era san Jos; habanse dearrodillar al santo. Y no se les apareci por vosotros, sino por m,que no le era tan devoto como deba, pero lo ser de aqu enadelante47 .El ao 1847, unas hermanas de la Congregacin de san Jos de la

Aparicin, fundadas por santa Emilia de Vialar, estaban viajando desdeFrancia a Birmania. Como en aquella poca no exista todava el canal de

Suez, tuvieron que desembarcar en Alejandra e ir a Suez por el camino deldesierto. Dice una de las protagonistas, la hermana Cipriana: La ruta sehaca en psimos carruajes conducidos por los rabes. Nuestras seishermanas eran todas jvenes y sin experiencia de los viajes; es ms,llevaban veinte mil francos en sus bolsas para los gastos de la ruta, la queno era muy segura... Durante el viaje de Alejandra a Suez, un buen

47 Crisgono de Jess,Vida de san Juan de la cruz, BAC, Madrid, 1982, p. 258.Este relato lo escribi de su puo y letra el padre Juan Evangelista, que dice alterminar: Esto sucedi el ao de 1584 y por verdad lo firmo en nuestro conventode los Santos Mrtires de Granada el 25 de abril de 1627.Este relato se encuentraen el manuscrito 7003 folio 158.

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Virgen. Tiene el acento de su pas y la voz un poco ronca como la de unoriental. La tercera vez, fue tambin en la Courneuve, en la sala del jardn, no en la iglesia. Haba colocado all la imagen de san Jos. Era el 3 de julio de 1917. Las damas de la parroquia la haban limpiado y yo la

vi tres o cuatro das despus. Cuando entr en la sala, l estaba all sonriente. Yo le pregunt: Eres san Jos? El me hablo de cosas personales51.

Dice san Luis Orin: Estbamos en marzo de 1900. Eran tiempos enque no tenamos nada, no tenamos pan, y san Jos vino en nuestraayuda Estbamos con mucha necesidad de dinero y nos encomendamosa san Jos, que es invocado como administrador, o mejor, como proveedor de las casas religiosas como l lo fue de la Sagrada Familia Un da,

estbamos sin nada y, exactamente, durante la novena de san Jos, laantevspera de su fiesta, pareca que san Jos no nos quera ayudar. Perohe aqu que se presenta a nuestra puerta un seor que pregunta:

- Dnde est el Superior? El portero va a decirme:

- Un seor quiere hablarle.- Es un acreedor?- No lo conozco.- No es el lechero o el carnicero?- No s.

Eran tiempos en que detrs de un acreedor vena otro y no medejaban descansar. Baj las escaleras aprisa y me encuentro a un seor modestamente vestido, con barba. Y me dice:

- Usted es el Superior? Aqu hay un dinero.Y dej un sobre grueso con dinero. Esto lo recuerdo como si hubiera sido esta maana. Yo le pregunt, si debamos celebrar algunas misas a suintencin. l me dijo que no, que debamos seguir rezando. Yo no lo habavisto nunca. Me mir un momento, se inclin y se fue deprisa. Hubieraquerido detenerlo, pero no tuve el coraje. Sin embargo, su presencia y sus palabras me dejaron encantado. Y, mientras sala, los que haban estado presentes me dijeron que el rostro de aquel seor tena un no s qu de

celestial. Y, entonces, fuimos todos sobre sus pasos a ver dnde iba. Pero51 Ib. pp. 123-124.

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aquel hombre sali por la puerta, dio unos pasos, bajando las escalerasexteriores, y no se le vio ms ni a derecha ni a izquierda ni en el patio nien la iglesia. Mand a dos que fueran a buscarlo, pero no lo encontraron. Apenas haba salido y ya haba desaparecido.

Vino Monseor Novelli, le contamos lo sucedido, y dijo:- Era san Jos, era verdaderamente san Jos.

Yo le hice observar:- Pero era joven, demasiado joven y con barba rojiza

l me respondi:- San Jos no deba ser viejo.

Lo cierto es que en el sobre haba tanto dinero como para pagar atodos los deudores ms urgentes y ms importantes. Y siempre se loagradecimos a san Jos52.

La venerable Consolata Betrone (1903-1946) escribi en su Diario: El 20 de marzo de 1935 Franca me escribi una carta en la que meanunciaba la enfermedad de mi padre y su angustia. La Madre Priora merepeta, a veces, que deba rezar por mi pap. En la maana del 17 deabril, en la comunin, yo le ofrec mi pap a Jess para que, si era suvoluntad, lo llevara con l antes de que terminara el ao. Ese mismo damora mi padre. Yo estaba haciendo turno para confesarme y rezaba el rosario, ignorante de su muerte. La Priora no quiso darme la noticiahasta la tarde. Por qu Jess no me haba dicho nada de la muerte de mi padre? Yo le pregunt:

- Jess, dnde est mi pap?- Est en el purgatorio, Consolata.

- Lbralo, te lo suplico.- Lo librar el sbado por la maana.- Hasta el sbado?

En la tarde del Jueves Santo, o la voz angustiada de mi padre queme deca en dialecto: Sufro tanto! Y Jess estaba inexorable: No, No,hasta el sbado no lo puedo liberar.

52 Discurso de Don Orin del 18 de marzo de 1938, citado por Gemma Andrea, I fioretti di Don Orione, Ed. EDB, Bologna, 2002, pp. 68-71.

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Entonces, me confi a san Jos, eligindolo como mi padre. Y se meapareci con la Virgen Mara. San Jos me dijo:

- Consolata, qu tienes? Ests triste?- San Jos, mi padre est en el purgatorio y Jess no quiere liberarlo

hasta el sbado por la maana.- No te preocupes, lo liberar maana, Viernes Santo.- Pero Jess no quiere, se lo he pedido tanto- Oh, a Jess le mando yo y maana liberar a tu padre.

El Viernes Santo, cuando estbamos en la funcin litrgica, se meaparece mi pap, apenas salido del purgatorio. La vista de mi pap no seborrar jams de mi mente. Su rostro tena seales de haber sufrido, perotena una paz profunda. Me habl en dialecto y me dijo que iba al paraso y que all rogara por m y por toda la familia53.

El 9 de noviembre de ese mismo ao 1935, san Jos, a quien habanombrado padre, en lugar de su pap muerto, le dice:Te ayudar en tumisin y te asistir en el ltimo momento. Soy el protector de losmoribundos y el terror de los demonios. En los ltimos momentos de tuvida, yo estar a tu lado espiritualmente, sensiblemente. Ests contenta?

El 26 de noviembre de 1938, Jess le dijo:Te doy a san Jos por protector hasta el ltimo respiro, para que te ayude y te prepare una santa muerte.Y ella deca:Es tan bello vivir con mis tres: Jess, la Virgen y san

Jos!54. Con Jess, Mara y san Jos, se disfruta de un cielo anticipado55. El padre Herminio Higuera, prroco de La Felguera (Asturias-

Espaa), en una charla que dio el 18 de marzo de 1982 a los Cruzados deSanta Mara en Valladolid, les cont un hecho personal. Dijo as:

Estaba empeado en la reconstruccin de la iglesia parroquial y undomingo, a las nueve de la noche, estaba en el despacho parroquial,cuando entr un seor venerable de unos 65 aos, con una barba de unosocho das, barba blanca. Al verle, me dio una corazonada desde el primer momento. Le dije:

- Sintese.53 Annimo,Suor Maria Consolata Betrone, Ed. Monastero Clarisse Capuccine,

Testona (Turn), 1998, p. 53.54 Diario, 3 de mayo de 1943.55 Diario, 5 de mayo de 1943

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- No, no, es un momento. Vengo a entregarle lo que usted necesita.Yo tena un Diario donde iba apuntando las colaboraciones de los

feligreses para que todos pudieran ver cmo haban colaborado, y tom el libro para enserselo, pero me dijo:

- No, no hace falta.Me dej el dinero y sali. Yo sal detrs de l para despedirlo en la

puerta. Sal del despacho, cruc el portal, luego la puerta, sal a la plaza yaquel hombre haba desaparecido. Y era una plaza con una explanadaenorme sin rincones. Yo me qued mirando a un lado y a otro y no vinada. Regres al despacho y guard el sobre en el cajn bajo llave, sinabrirlo, y me fui a cenar. Aquella noche no pude dormir, yo crea quehaba sido san Jos, que se me haba aparecido, con una vestimenta sencilla como la blusa de los comerciantes. Al da siguiente, me sent al confesionario temprano, como todos los das, haciendo oracin. Despuscelebr la misa. Fui a desayunar, pero yo estaba intranquilo de toda lanoche y me dirijo al despacho parroquial para abrir el sobre, pensandoque aquello era un milagro de san Jos. Abro el sobre y era matemtico,exactamente el dinero que necesitaba. Para m fue un milagro. Eran unoscuantos miles los que deba y ni un cntimo ms ni un cntimo menos. Exactito. Eso fue a mi juicio uno de los milagros que san Jos ha hechoconmigo, aparte de que yo siempre le he tenido mucha devocin desde queme la dio mi madre.

Una religiosa, a quien conozco personalmente y que tiene donesmsticos extraordinarios, me contaba confidencialmente algo que lesucedi, cuando tena unos 10 aos de edad y viva en casa de sus padres.Un da, por la maana, tocaron a la puerta y ella sali a ver quin era. Vioa una familia muy pobre; el pap tena un aspecto muy distinguido e iba

con barba; sus ojos irradiaban paz y amor. La seora llevaba un niodormido entre sus brazos e, igualmente, irradiaba amor y ternura. Alverlos, pens que queran algo de comer, pues eran muchos los que enaquellos tiempos, ao 1947, en Espaa, iban pidiendo limosna por los pueblos. Su madre le haba dicho siempre que nunca dejara irse a ningn pobre sin darle algo; pero que, al entrar a buscar la comida, cerrara la puerta, pues a un vecino le haban robado.

Ella se sinti tan confiada en presencia de aquella familia pobre que

quiso entrar a buscar la comida, dejando la puerta abierta. Entonces, laseora la llam por su nombre y le dijo que cerrara la puerta. Cmo saba

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ella su nombre, si nunca se haban visto? Cmo saba que deba cerrar la puerta para obedecer a su mam? La nia le dijo:Si mi mam estuvieraaqu, no les cerrara la puerta. Y se volvi a buscar algo de comida paradarles. Pero la seora cerr la puerta. Al regresar, ya no estaban. Pregunt

a las vecinas y nadie supo decir dnde estaban, no los pudieron localizar, a pesar de que no podan haber ido muy lejos sin tener medios de transporte.Esta nia, hoy religiosa, siempre pens que fue la Sagrada Familia y

nunca se olvida de aquella mirada dulce y transparente de san Jos y de laVirgen, que le inspiraron tanta confianza, amor y ternura hasta el da dehoy.

MILAGROS DE SAN JOS

Si furamos a escribir todos los favores y milagros, hechos por Dios por intercesin de san Jos a sus devotos, no tendramos suficiente espacioen todos los libros del mundo. Por eso, slo pondremos unos poquitos,como una muestra del gran poder de intercesin de san Jos, pues, despusde Mara, es el santo ms grande y con mayor poder de intercesin.

- Sucedi en Shangai (China) en 1934. El abogado Lo Pa Hong,

cristiano fervoroso y padre de nueve hijos, vuelve a su casa al anochecer yve a un hombre echado en el suelo. Llama a un cool para trasladarlo al hospital ms prximo, pero no lo quieren recibir. Entonces, el buen samaritano lo carga sobre sus hombros y lo lleva a su casa para cuidarlo. Pero, a partir de ese da, piensa en construir un hospital para enfermos pobres. Conoce un cementerio abandonado, que sirve para depurar aguasresiduales. All, a la cada de la noche, van algunas mujeres para dejar abandonados a sus bebs que, despus, sern despedazados y devorados

por los perros. Compra el terreno y comienza la construccin; pero, pronto, debe detener la construccin por falta de fondos.Se encomienda a san Jos y coloca su imagen en medio del terreno,

pidindole que le ayude. Despus se pone a pedir ayuda por todas partes yrecibe tanto dinero que, no slo puede terminar la construccin del hospital, sino que sigue construyendo ms hospitales, un orfelinato paranios abandonados, un hogar para mujeres perdidas, un centro paraciegos, otro para invlidos, una escuela profesional para jovencitas, una

escuela de artes y oficios, y treinta y tres capillas por toda aquella regin. Adems, como catequista, prepara y bautiza a 200 personas, entre ellosalgunos condenados a muerte, bautizados, antes de la ejecucin.

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Lo Pa Hong pareca incansable y sigui trabajando hasta el 30 dediciembre de 1937. A los 64 aos de edad muri mrtir de la caridad, pues dos hombres a sueldo lo asesinaron. Un santo de nuestro tiempo!San Jos le permiti realizar una obra de caridad sin igual en poco

tiempo56

.- Un obispo misionero irlands, Monseor O.. Hair, estuvo ejerciendoel apostolado durante muchos aos en Sudfrica... En una de suscaminatas se pierde. No sabiendo qu hacer, invoca a su ngel de la guarda, a san Jos y a Nuestra Seora del Buen Consejo, y sigue sucamino completamente desorientado. Al fin, llega a un grupo de casas. Precisamente, un campesino est en ese momento trabajando cerca de sucasa, y le dice:

- Llega usted en buen momento, pues en la casa vecina hay unhombre que se est muriendo. El obispo se presenta en casa del moribundo y, a su vista, ste se

pone a llorar de alegra, exclamando:- Yo soy irlands. Cuando era nio, mi madre me ense a rezar a

san Jos, pidindole la gracia de una santa muerte. He rezadoesta plegaria todos los das de mi vida. A los 21 aos, despus de

haber participado en la guerra, me qued en frica. Cuando ca enfermo, le rec a san Jos con ms fervor an, y ahora memanda un sacerdote de forma inesperada.

Al da siguiente, el enfermo muri en la paz del Seor, habiendotenido una buena muerte57 .

- A finales del siglo XIX, el padre Juan abad de la abada deFontfroide (Francia) fue testigo de un favor especial de san Jos. l mismocuenta:

Durante mi estancia en la abada de Senanque, una tarde el porterome dijo:

- Un seor pregunta por usted.Voy a su encuentro. Era un hombre apuesto, bien vestido, de modales

distinguidos, pero pareca turbado. A pocos pasos de l, pastaba un soberbio caballo negro. Y me dice:

56 Agustn Mara, Id a Jos, o.c., pp. 95-96.57 ib. p. 13.

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- En la noche del 2 de enero de 1885, un anciano se present en casade un sacerdote para pedirle que fuera a ver a una mujer agonizante. El sacerdote sigui al desconocido. La noche era muy fra, pero el anciano pareca no darse cuenta de ello. Iba adelante y deca al sacerdote para

tranquilizarlo, pues la zona era de mala fama:- Yo lo esperar a la puerta. La puerta donde se detuvo era una de las ms miserables del

barrio... Al llegar junto a la moribunda, la moribunda estaba diciendoentre gemidos:

- Un sacerdote! Un sacerdote! Me voy a morir sin sacerdote!- Hija ma, yo soy sacerdote. Un anciano me llam para que

viniera. La enferma le confes los pecados de su larga vida de pecadora y el sacerdote le pregunt si haba observado alguna prctica de devocin en su vida.

- Ninguna, respondi, salvo una oracin que recitaba todos losdas a san Jos para obtener la buena muerte.

El sacerdote, despus de confesarla, le dio la comunin y la uncin de

los enfermos, y ella qued muy reconfortada. Cuando el sacerdote lleg ala puerta, no encontr a nadie. Pero, reflexionando sobre el acontecimiento de esa noche y sobre el misterio consolador que habaejercido, sinti nacer en su corazn la conviccin de que el caritativoanciano no era otro que el glorioso y misericordioso san Jos, patrono dela buena muerte59.

- El 2 de noviembre de 1853, una joven, inspirada por Dios, concibila idea de fundar una Congregacin para auxiliar a las almas del

purgatorio. Consult con el santo cura de Ars, quien le dio consejos y leayud en esta Obra. La fundadora, muy devota de san Jos, le prometi,que si la Obra se llevaba a cabo, la primera casa fundada sera en su honor.Y la Obra se realiz con el nombre de Auxiliadoras de las almas del purgatorio.Al da siguiente de adquirir una casa en Pars para comenzar laObra, un desconocido, que no saba nada, les hizo regalo de una estatua desan Jos, como si el mismo san Jos hubiera querido hacerse presente ydeclararse protector de la Obra60.

59 ib. p. 24.60 ib. p. 141.

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- Mara Repetto haba nacido en 1807 en Voltaggio, al norte deGnova. A los 22 aos entra en el convento de las Hijas de Nuestra Seoradel Refugio en Bisagno. Siendo de salud precaria, la emplean en lacostura; luego pasa a la enfermera, y, finalmente, a la portera. Como

portera, manifiesta una gran devocin a san Jos. A los visitantes lesaconseja acudir al esposo de Mara. Si alguien viene a pedir consejo oayuda, le dice que espere un momento y va a rezar delante de la imagen desan Jos en el corredor inmediato. Despus de un momento, regresa y da larespuesta adecuada.

En una ocasin, una esposa le pide oraciones porque su marido sehaba quedado ciego. La religiosa le aconseja rezar a san Jos y luego va arezar ante la imagen del santo. Al da siguiente, vuelve la mujer y le dice

que su esposo haba recobrado la vista. La hermana Mara, gran devota desan Jos, fue beatificada por el Papa Juan Pablo II en 1998.En la ciudad de San Luis en Estados Unidos, el ao 1866, hubo una

epidemia de clera que mat durante dos meses a unas 280 personas cadada. En la parroquia de San Jos, el prroco y superior de la Comunidad de jesuitas, el padre Joseph Weber, les invit a hacer un compromiso con Dios para construir un monumento a san Jos, el patrono de la parroquia, sicesaban las muertes. A partir del da en que hicieron la solemne promesa aDios por medio de san Jos, se acabaron las muertes en la parroquia, queanteriormente eran alrededor de 25 diarias, slo en la parroquia.

Ninguna persona de las familias que hicieron el compromiso muri.Esto fue considerado como un milagro. Y cumplieron su promesa.Construyeron un magnfico altar en el presbiterio de la iglesia, el altar principal, que todava puede verse y que, desde entonces, se llama el altar de las respuestas (a las oraciones). Este milagro fue registrado como unhecho autntico en los documentos de la parroquia del ao 1866, paragloria de san Jos61.

- En la Costa oriental de frica floreca, en el siglo XIX, una misinen Mandera. El padre Hacquard refiere la fundacin de la misin:

Corra el ao 1880 y necesitbamos una misin intermedia entre Bagamoyo y Mhomda. Acompaado del padre Machn, emprend el viaje para buscar un sitio conveniente para establecer un pueblo cristiano,encomendndonos a san Jos. El da 19 de marzo, fiesta de san Jos,

emprendimos la marcha y nos dirigimos a Udo, un lugar jams visitado61 www.shrineofstjoseph.org.

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entraablemente a Mara, pues andaba rezando el rosario a todas horas; pero, cuando le pedan favores, se los peda a san Jos. l se llamaba a smismo el perrito de san Jos, pero fue el gran apstol de san Jos del sigloXX.

Los milagros realizados los haca con toda sencillez. A veces, lesdeca a los enfermos que deban hacer una novena a san Jos y confesar ycomulgar; y, despus de la novena, quedaban curados. En ocasiones, lesdeca que no se preocuparan, que l rezara a san Jos personalmente por su caso. Pero lo normal era darles medallas de san Jos y pedirles que sefrotasen en la parte enferma de su cuerpo; o les daba aceite de la lmparaque arda frente a la imagen de san Jos, para que se ungieran con l. Deeste modo se producan milagros espectaculares por cientos. Y esto ocurri

durante 60 aos de su vida, pues muri a los 91.A los que quedaban curados, les deca que fueran a agradecrselo asan Jos. Algunos se sentan defraudados y decan que eso de frotarse conuna medalla o con aceite de san Jos era pura supersticin, y no securaban. Por eso, deca:Muchos enfermos no se sanan debido a su falta de fe. Es preciso tener fe para frotarse con la medalla o el aceite de san Jos63.

En el ao 1926, fueron reportados por la prensa 1.611 personas quedecan haber sido curadas de graves enfermedades, y otras 7.334 decanhaber obtenido favores extraordinarios de orden material o espiritual.Algo realmente maravilloso! El hermano Andr fue beatificado por elPapa Juan Pablo II el 23 de mayo de 1982.

La venerable Mara Anglica lvarez Icaza (1887-1986) cuenta ensusMemorias: En la capilla haba un altar con una imagen del seor san Jos, que llambamos San Jos del Paso por encontrarse precisamente

en un lugar de mucho paso. Como yo lo estaba viendo casi continuamente por la vecindad con la capilla, le empec a cobrar mucha devocin a san Jos y ms que l me empez a mimar mucho, porque todo cuanto deseaba(y eran muchas cosas) las dibujaba en un papel y se las pona en lasmanos del santo bendito y, con una eficacia asombrosa, en seguida meconceda mis splicas: Ya fuera un santo Cristo para el cuarto de laMadre (y a los pocos das nos lo regalaron), ya fuera candeleros para el altar de Nuestra Seora (y a no tardar all estaban los candeleros), en fin,

un libro que deseara, una lmpara, floreros, cuanto hay, lo mismo era pedrselo que obtenerlo. Esto cundi, no slo entre las Hermanas que con63 Bergeron Henri-Paul,O irmao Andr, Ed. Loyola, Sao Paulo, 1984, p. 71.

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frecuencia le hacan de esta manera sus peticiones, sino tambin entre lasnias del Pensionado, y el bondadoso santo siempre nos escuchaba64.

Deca la Madre Teresa de Calcuta:Confiamos en el poder del nombre de Jess y tambin en el poder intercesor de san Jos. En los

comienzos de nuestra Congregacin, haba momentos en los que notenamos nada. Un da, en uno de esos momentos de gran necesidad,tomamos un cuadro de san Jos y lo pusimos boca abajo. Esto nosrecordaba que debamos pedir su intercesin. Cuando recibamos algunaayuda, lo volvamos a poner en la posicin correcta.

Un da, un sacerdote quera imprimir unas imgenes para estimular y acrecentar la devocin a san Jos. Vino a verme para pedirme dinero, pero yo tena solamente una rupia en toda la casa. Dud un momento endrsela o no, pero finalmente se la di. Esa misma noche, volvi y meentreg un sobre lleno de dinero: cien rupias. Alguien lo haba parado enla calle y le haba dado ese dinero para la Madre Teresa65.

Monseor Amancio Escapa, obispo auxiliar de la arquidicesis deSanto Domingo en la Repblica Dominicana, cuenta el milagro, ocurridoel ao 2001, a su hermano gemelo. Dice:Mi hermano llega al hospital deValladolid con respiracin asistida a tope, ms muerto que vivo. El primer diagnstico fue neumona doble producida por legionella. Esto le provocahemorragia interna. Despus de varios estudios, se deciden a operarlo deestmago. A los tres das, le someten a hemodilisis, porque el rincomenzaba a dar seales de fallo. Le practican la traqueotoma. Durantelos cuarenta y ocho das que permaneci en la UVI (Cuidados intensivos),en dos ocasiones, hay infeccin de virus hospitalario. Permaneci en el hospital durante setenta y un das.

Ped oraciones a cuantos conoca. Puedo decir que mi vida en esos

momentos era una oracin continua. El centro de la misma siempre fue el sagrario. Le peda a Jess con toda mi alma conformidad con su voluntad. Haba puesto a mi hermano en las manos de Dios. Y, como es natural,consciente de mi pobreza, busqu mis intercesores ante Jess. Estos fueronla Virgen Mara y san Jos.

A la Virgen le rezaba dos rosarios diarios. A san Jos comenc conmis primas a bombardearle con sendas y continuadas novenas. No

64

lvarez Icaza Mara Anglica,Memorias, libreta N 8.65 Madre Teresa de Calcuta, Los cinco minutos de la Madre Teresa, Ed. Claretiana,

Buenos Aires, 2000, p. 60.

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habamos terminado una, cuando a mi hermano se le presentaban nuevascomplicaciones. A cada complicacin, una nueva novena; cinco en total. En todas las peticiones dirigidas a san Jos, la situacin difcil se superaba.

Creo que mi hermano es fruto de un milagro de Dios y dispongo delos testimonios de los mismos mdicos que lo atendieron. Quines fueronlos autores del milagro? Para m, Jess Eucarista, el jefe, como les decaa mis primas, y que era el centro. Mara, mi abogada. Y san Jos, miintercesor. Por eso, mi corazn est lleno de gratitud, primero a Dios,despus a mis grandes intercesores, la Virgen Mara y san Jos, y a todoslos que se unieron a m y me apoyaron con su oracin. A todos gracias66 .

PALABRAS DE ALGUNOS SANTOS

Deca san Efrn (306-372): Nadie puede alabar dignamente a Jos67 .San Juan Crisstomo (+407) afirma con relacin a san Jos: No

pienses, oh Jos, que por haber sido concebido Cristo por obra del Espritu Santo, puedes t ser ajeno a esta divina economa. Pues, aunquees cierto que no tienes parte alguna en su generacin y la madre

permanece Virgen intacta, sin embargo, todo cuanto corresponde al oficiode padre, sin que atente en modo alguno contra la virginidad, todo te esdado a ti. T le pondrs el nombre al hijo, pues t hars con l las vecesde padre. De ah que, empezando por la imposicin del nombre, te unontimamente con el que va a nacer 68.

Santa Brgida (+1373), la gran mstica, en sus Revelaciones, dice queun da le dijo la Virgen Mara: Jos me sirvi tan fielmente que jams o de su boca una sola palabra de lisonja ni de murmuracin ni de ira, pues

era muy paciente, cuidadoso en su trabajo y, cuando era necesario, suavecon los que reprenda, obediente en servirme, pronto defensor de mivirginidad, fidelsimo testigo de las maravillas de Dios. Igualmente,estaba tan muerto al mundo y a la carne que no deseaba ms que lascosas celestiales69.66 Testimonio extrado de la revista Alabanzade la Renovacin carismtica de la

Repblica Dominicana, N 147 del ao 2002.67 Op. Sir. 3,600.68 Homila sobre el Evangelio de san Mateo 4, 6.69 Revelaciones libro 6, cap. 59.

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San Francisco de Sales escriba a santa Juana de Chantal el 19 demarzo de 1614:San Jos es el santo de nuestro corazn, el padre de mivida y de mi amor.

San Leonardo de Puerto Maurizio (+1751) deca: Honrad a Jess,

Jos y Mara. Grabad en vuestro corazn con letras de oro esos tresnombres celestiales, pronunciadlos a menudo, escribidlos en todas partes. Repetid, muchas veces al da esos no

18112854 SAN JOSE El Mas Santo de Los Santos

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