17 perbezaan undang undang (siti noor fatimah binti ismail)

PERBEZAAN UNDANG-UNDANG

DAN SYARIAH ISLAM

KOLEJ MARA BANTING

SITI NOOR FATIMAH BINTI ISMAIL

DEFINISI SYARIAT ISLAM

BAHASA

Jalan yang lurus

Sumber air yang mengalirdidatangani manusia danhaiwan untuk diminum

daripadanya

ISTILAH

Hukum-hukum yang disyariatkan oleh

Allah untuk hambanya

Segala yang disyariatkan oleh

Allah untuk manusiamelalui wahyu

Hukum yang terdapatdalam al-Quran dan

al-Sunnah

PERBEZAAN UNDANG-UNDANG DAN SYARIAT ISLAM

Syariat Islam Perbezaan Undang-undang

Allah Digubal oleh Manusia

Allah Kuasa mutlak Tangan manusia

Wahyu Allah•al-quran•Al-Hadis

Sumber Akal dan nafsu

Membimbing manusiamencapai ke arah matlamatsyariat

MatlamatMemenuhi hasrat, cita-cita dan keperluan manusia

Terpelihara daripadakepentingan diri dan nafsuMengutamakankepentingan manusia

KepentinganMengutamakankepentingan diri dan nafsu

Sesuai dengan keadaansemasaTidak berubah dan kekal

MasaHanya sesuai mengikutmasa dan keadaan padamasa itu

Agama

Jiwa/Nyawa

Akal

Harta

Keturunan

MATLAMAT SYARIAT ISLAMPerlu dipelihara……

CIRI-CIRI PENTING KEISTIMEWAAN SYARIAH ISLAM

BALASAN DUNIA DAN AKHIRATBalasan dunia – keperluan hidup demi

menjamin keharmonian, kestabilanmasyarakat dan penyusunan hubunganindividu dalam bentuk yang jelas danhak- hak yang terjamin.

Balasan akhirat – balasan sebenardikenakan ke atas setiap pelanggaranhukum syarak yang memerlukan taubatnasuha sebagai jalan penyelesaian.

SYARIAH ITU DARI ALLAH Maksudnya ialah bahawa hukum dan peraturansyariah ini dari Allah dan bukan ciptaanmanusia.

• Prinsip-prinsip Syariah dan Hukum hakamnyabersih dari sebarang rupa bentuk kezaliman, kelemahan dan menurut hawa nafsu keranapenciptanya ialah Allah yang bersifatkesempurnaan yang mutlak.

• Berbeza dengan undang-undang manusia…….• Hukum hakam syarak mempunyai kehebatan

dan kehormatan dalam jiwa-jiwa orangberiman. Tegasnya ianya tetap dihormati dandipatuhi dengan rela hati tanpa paksaan.

• Berbeza dengan undang-undang manusia…….

ALAMIYYAH DAN UMUMIYAH

• Menjadi rahmat kepada alam

• Petunjuk seluruh umat manusia

• Peraturan sejagat pada semua masa dantempat

• Bukan perundangan hanya untuk satu jenismanusia, negara, dan kabilah tertentu

• Surah Al-A’raf : 158

• Surah Al-Anbia : 107

• Surah Saba’: 28

KEKALBukti:

1. Dibina atas asas kemaslahatan dan menolakkerosakan

- pelihara kepentingan manusia dan menolak kerosakan- Kebanyakan hukum disebutkan bersama illat atau

sebab- Al-Baqarah : 179, 222- Al-Maidah : 91- Al-Anfal : 66- disyariatkan rukhsah ketika terdapat masyaqqah

dalam melaksanakan hukum-hukum- Merangkumi segala kepentingan manusia, berhubung

kait dengan Daruriyyah atau Hajiyah atau Tahsiniyyah

2. Prinsip Syariat dan tabiat hukumnya

• Terbahagi kepada dua:

- hukum-hukum yang terperinci

- prinsip-prinsip yang umum

3. Sumber-sumber hukum

- Bersifat fleksibel

- Al-Quran dan Al-Sunnah

- Cara Ijmak dan Ijtihad untuk masalahyang tiada nas yang bekaitan

SYUMUL

Maksudnya mencakupi semua urusan

- akidah

- akhlak

-perkataan dan perbuatan manusia dalamhubungan mereka dengan yang lain (Al-Fiqh)

RUJUKAN

• Handbook Pendidikan Islam, Semester 2,

Muka surat (161-166)

• siasahharokiah.wordpress.com/tujuan-

siyasah-syariyyah/

TAMAT….