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TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

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COMO EL DINERO VINO DEL CIELO A LA TIERRA.

A OSEGUN MEYI NO SE LE CONOCE POR HABER REALIZADO TRABAJO ESPECTA-CULAR ALGUNO EN EL CIELO. SOLO ERA FAMOSO POR SU BELICOSIDAD. SINEMBARGO, FUE EL QUIEN REVELO COMO FUE QUE EL DINERO VINO DEL CIELO A

LA TIERRA.

EL EXPUSO QUE UN AWO LLAMADO OROKUN ARO KOOSE MUNUKUN REALIZOADIVINACION PARA EL DINERO CUANDO ESTE ESTABA PREPARANDOSE PARA IRDEL CIELO HACIA LA TIERRA. ESTE MISMO AWO HIZO TAMBIEN ADIVINACIONPARA LAS DIVINIDADES SOBRE LO QUE HABIA QUE HACER PARA PODERDISFRUTAR DE LOS BENEFICIOS QUE EL DINERO PUDIERA CONCEDER. ELSIGNIFICADO DEL NOMBRE DEL AWO ES: "LA RODILLA DEL INVALIDO NO SEDOBLA".

A CADA UNA DE LAS DIVINIDAES SE LES DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON16 PALOMAS, 16 GALLINAS, 16 RATAS, 16 PESCADOS, 16 PANECILLOS DEFRIJOL (AKARA) Y 16 EKO. EN LUGAR DE HACER EL SACRIFICIO INDIVI-

DUALMENTE COMO SE LES DIJO QUE HICIERAN, ELLAS DECIDIERON UNIRFUERZAS PARA REALIZAR UN SOLO SACRIFICIO.

DESPUES DE ESTO, EL DINERO PARTIO HACIA EL MUNDO BAJO LA FORMA DECAURIS, CRECIENDO DESDE EL CIELO HASTA TOCAR EL SUELO.

TAN PRONTO COMO AVISTARON EL IMPACTO DEL DINERO EN EL SUELO, LASDIVINIDADES SE REUNIERON Y DELIBERARON SOBRE COMO LLEVARLO A SUSDIVERSOS HOGARES PARA GASTARLO. SIN EMBARGO ORUNMILA LES ACONSEJO NOEXTRAER EL DINERO HASTA QUE NO HICIERAN NUEVA ADIVINACION Y SACRI-FICIO.

OGGUN RETO A ORUNMILA A QUE SE QUEDARA EN SU CASA E HICIERAADIVINACION Y SACRIFICIO MIENTRAS EL RESTO DE ELLOS IBAN A EXCAVAR

EL DINERO. EL SE PREGUNTABA QUE NECESIDAD HABIA DE REALIZAR ADIVI-NACION Y SACRIFICIO ANTES DE INGERIR LOS ALIMENTOS SERVIDOS EN LAMESA PARA SER COMIDOS.

ORUNMILA ACEPTO EL RETO Y LES DIJO QUE EL NO TENIA LA INTENCION DESUMARSE A LA EXCAVACION DEL DINERO EN ESE MOMENTO NI LA DE IMPONER SUDESEO AL RESTO Y QUE ELLOS ERAN LIBRES DE MARCHAR DELANTE SIN EL.

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OGGUN TOMO LAS GUATACAS Y COSAS QUE HABIA CONFECCIONADO CON ESTE FINY PARTIO HACIA EL CIRCULO DE DINERO. TAN PRONTO LLEGO ALLI,CAVO

PROFUNDO EN LA LOMA DE DINERO,PONIENDO A UN LADO EL QUE SE PODIASACAR. AL CAVAR CON MAYOR PROFUNDIDAD, LA CAPA SUPERIOR CEDIO Y LAAVALANCHA CAYO SOBRE OGGUN Y LO SEPULTO VIVO BAJO LOS ESCOMBROS,DEJANDO CUATRO PEDAZOS DE CAURIS SOBRE SU PECHO.SAMPANA FUE EL PROXIMO EN DIRIGIRSE AL CUMULO Y TERMINO DEL MISMOMODO CON 16 CAURIS SOBRE SU PECHO.TODAS LAS OTRAS DIVINIDADESTUVIERON EXPERIENCIAS SIMILARES INCLUI DOS SHANGO Y OLOKUN.

COMO NO REGRESARON A CASA, ORUNMILA COMENZO A REFLEXIONAR SOBRE QUELES HABIA SUCEDIDO. ENTONCES DECIDIO IR A AVERIGUAR POR SI MISMO QUELOS ESTABA RETENIENDO. AL LLEGAR ALLI ENCONTRO QUE TODAS ESTABANMUERTAS Y REUNIO Y ATO POR SEPARADO EL NUMERO DE CAURIS QUE ENCONTROSOBRE EL PECHO DE CADA UNA DE ELLAS.

ES ASI QUE SE DICE QUE FUE LA AVARICIA LO QUE ENVIO DE REGRESO ALCIELO A LA PRIMERA GENERACION DE DIVINIDADES QUE HABITARON LATIERRA. POR CONSIGUIENTE OSEGUN MEYI ADVIERTE QUE SI LA BUSQUEDA DEDINERO NO ESTA REFRENADA CON DISCRECCION Y PACIENCIA, SE CONVERTIRAEN UNA AVALANCHA PARA EL QUE LA REALIZA Y PROVOCARA SU DESTRUCCION.ES POR ESO QUE TODOS AQUELLOS QUE BUSCAN DINERO CON CODICIA YAVARICIA SON ENTERRADOS PREMATURAMENTE BAJO LA AVALANCHA DE DINERO.

MIENTRAS TANTO, ORUNMILA DECIDIO QUE NO TENIA SENTIDO ACERCARSE ALDINERO EN LA FORMA QUE LOS OTROS HICIERON Y REGRESO A CASA SIN TOCAREL MONTON. DECIDIO ENFRENTAR LA SITUACION CON SU FORMA CARACTERIS-TICA.

AL LLEGAR A LA CASA, LLAMO A IFA QUIEN LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIOCON DOS PALOMAS, DOS ESCALERAS Y CUATRO PERNOS EN FORMA DE U. IFA LEDIJO QUE CLAVARA LOS PERNOS EN FORMA DE U EN LAS CUATRO ESQUINAS DELCIRCULO Y QUE SIRVIERA EL CUMULO CON LAS DOS PLOMAS DESPUES DE CLAVARLOS PERNOS EN FORMA DE U. SE LE DIJO QUE TIRARA AME MACHACADO (OBOBOEN BIBI Y EWO EN YORUBA) JUSTO ALREDEDOR DEL CUMULO PORQUE LA PALOMAY EL AME MACHACADO SON LA COMIDA PRINCIPAL DEL DINERO. SE LE DIJOQUE COLOCARA LAS ESCALERAS EN EL CUMULO Y QUE COMENZARA A EXCAVAR LACUSPIDE EN LUGAR DE LA BASE.

EL HIZO COMO LE FUE ACONSEJADO POR IFA Y MIENTRAS OFRECIA EL SACRI-FICIO AL DINERO, RECITO UN ENCANTAMIENTO DICIENDOLE AL DINERO QUENADIE MATA AL QUE LE OFRECE COMIDA Y LE ROGO AL DINERO QUE NO LOMATARA COMO HABIA HECHO CON OTROS HABIENDOLE OFRECIDO SU COMIDA.

DESPUES DE ESTO, SE SUBIO EN EL CUMULO CON LA ESCALERA Y EXCAVO EN ELEN POCAS CANTIDADES HASTA QUE LO LLEVO TODO PARA SU CASA.

FUE A PARTIR DE ESE DIA QUE ORUNMILA COMENZO A SENTARSE ENCIMA DELDINERO QUE ES POR LO QUE SU SANTUARIO FRECUENTEMENTE SE ADORNA CON UNTRONO DE CAURIS. PARA CONSULTARA ORUNMILA PARA ADIVINACION SERIA, ELSACERDOTE DE IFA LO TIENE QUE SENTAR A EL PRIMERO EN UN TRONO DECAURIS.

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DESPUES DE LLEVAR EL CUMULO DE DINERO PARA SU CASA, INVITO A LOS

HIJOS MAYORES DE LAS DIVINIDADES MUERTAS Y LES DIO A CADA UNO ELNUMERO DE CAURIS QUE HALLO EN LOS PECHOS DE SUS PADRES, RESPEC-TIVAMENTE. ES EL NUMERO DE CAURIS QUE ORUNMILA DIO A LOS HIJOS DE LASDIVINIDADES MUERTAS LO QUE ELLOS USAN PARA LA ADIVINACION HASTANUESTROS DIAS.

LOS HIJOS DE OGGUN USAN CUATRO CAURIS PARA LA ADIVINACION, MIENTRASQUE LOS HIJOS DE SAMPANA Y SHANGO UTILIZAN 16 CAURIS PARA LA ADIVI-NACION.

ES POR ESTO QUE SIEMPRE QUE OSEGUN MEYI LE SALE EN LA ADIVINACION AALGUIEN, A ESTA PERSONA SE LE ACONSEJA QUE BUSQUE EL DINERO CONPRECAUCION Y DISCRECCION DE MANERA QUE EL DINERO NO PUEDA DESTRUIRLO.

ACTIVIDADES DE OSHE MEYI EN EL CIELO.ORIGINALMENTE EL ERA UNO DE LOS CUATRO APOSTOLES MAS VIEJOS DEORUNMILA, QUE ES POR LO QUE SE LLAMA ARUGBO-IFA (EL APOSTOL VIEJO DEORUNMILA). ERA SIN EMBARGO, MUY PODEROSO Y ENGAADOR. POR EJEMPLO,SUS PADRES SOLIAN DEJAR A SUS HERMANOS Y HERMANAS MAS PEQUEOS A SUCUIDADO SIEMPRE QUE SALIAN PARA LA GRANJA O EL MERCADO. NO OBSTANTE,EL TENIA EL HABITO DE INCITAR A LOS NIOS A PELEAR ENTRE SI Y ESTOSACOSTUMBRABAN A RECIBIR VARIAS LESIONES EN EL PROCESO.

UNA VEZ, CUANDO SUS DOS HERMANOS MAS PEQUEOS, OLUBGODO (AKOBIE) YFEFE (EHOHO) FUERON DEJADOS A SU CARGO, EL INCITO A FEFE, EL MASPEQUEO, CONTRA OLUGBODO, Y ELLOS COMENZARON A PELEAR. EN EL CURSO

DE LA PELEA, FEFE, UTILIZO UN GARROTE PARA GOLPEAR LAS PIERNAS DEOLUGBODO QUIEN QUEDO INVALIDO Y ESTA ES LA RAZON POR LA CUAL NO TIENEPIERNAS PARA CAMINAR. ENTONCES SE CONVIRTIO EN LA DIVINIDAD DE LOSNIOS, HA SIDO SERVIDO POR NIOS PEQUEOS HASTA EL PRESENTE.

POR SU PARTE, EL NUNCA HACIA EL BIEN Y CUANDO CRECIO Y SE CONVIRTIOEN UN ADULTO, SOLO ERA FAMOSO POR CELEBRAR PELEAS EN LAS CUATROESQUINAS DEL CIELO.TODOS LE TEMIAN SU NOMBRE ERA AJAKADI. SUSPADRES, QUIENES ESTABAN PREOCUPADOS PORQUE VIVIRIA PARA CAUSAR DAO,LE ACONSEJARON QUE FUERA A UN ADIVINADOR Y EL FUE A VER AL VIEJOSACERDOTE DE IFA QUIEN LE ACONSEJO QUE HICIERA EL SACRIFICIO DE UNCHIVO PEQUEO Y LA COLUMNA VERTEBRAL DE UNA SERPIENTE A ESU, UN CHIVOPARA SU CABEZA Y UN CARNERO PARA IFA, DANDO MUERTE AL CARNERO ANTESDE OFRECERLO A IFA. SU CABEZA DEBIA SER LAVADA CON LA CABEZA DEL

CARNERO ADICIONANDO 201 HOJAS.

LE ADVIRTIO QUE MIENTRAS LA CABEZA ESTUVIERA SIENDO LAVADA, EL DEBIAENTONAR EL SIGIENTE ENCANTAMIENTO:

GBOGBOROGBO NI IKA SHE YOJU ORI ALAJA LESUNMA E LA JU ORUN, OSIKAAWODI LONI KEYE MIIN MARA. ELEDA MI, JEKIMI BEGBE JO.

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LA MANO ES MAS LARGA QUE LA CABEZA, CUANDO SE ESTIRA HACIA ARRIBA.

EL ARCOIRIS CORTA EL CIELO TOTALMENTE, Y NO EN MITADES.

ES UN PAJARO MALVADO QUE TRATA DE IMPEDIR QUE OTROS PAJAROS, VUELENEN EL CIELO.

MI ANGEL GUARDIAN ME DEJA PROSPERAR JUNTO CON MIS COETANEOS.

DEBIDO A LA CONFIANZA TOTAL QUE TENIA EN SU FUERZA, EL NO SE MOLESTOEN EL SACRIFICIO. CRECIO HASTA CONVERTIRSE EN UN HOMBRE DE MUYFUERTE CONSTITUCION. ERA UN LUCHADOR INVENCIBLE.

TODAS LA MAANAS SALIA DE SU CASA EN EL CIELO PARA RETAR A CADA UNADE LAS DIVINIDADES A UN TORNEO DE LUCHA, EN EL CUAL INVARIABLEMENTERESULTABA VICTORIOSO. ESE ERA EL PROPOSITO POR EL CUAL SE LE HABIA

DICHO QUE AGREGARA LA COLUMNA VERTEBRAL DE UNA SERPIENTE AL SACRI-FICIO A ESU PARA MADURAR SU FUERZA. ESTA TAMBIEN ES LA RAZON POR LACUAL LOS HIJOS DE OSEGUN MEYI SE LES PROHIBE LA CARNE DE SERPIENTE.

SE RECORDARA QUE CUANDO EL NACIO, SU PADRE PREPARO MEDICINA CON UNHACHA Y LA CRESTA DE UN GALLO Y LAS PLANTO DENTRO DE SU CABEZA. ES LARAZON POR LA CUAL CRECIO PARA CONVERTIRSE EN UN LUCHADOR INVENCIBLE.

COMENZO SUS TORNEOS DE LUCHA CON OGGUN A QUIEN VENCIO CON FACILIDAD.CONTINUO CON CADA UNA DE LAS OTRAS DIVINIDADES Y RESULTO VICTORIOSOSOBRE TODAS ELLAS.PERO APENAS PODIA OBTENER ALIMENTOS PARA COMERPORQUE TODAS LAS DIVINIDADES BUENAS DEL CIELO LE COGIERON MIEDO.

UN DIA, SU ANGEL GUARDIAN QUIEN NO SE SENTIA FELIZ DE SU EMPEO,ESTABA DECIDIDO A HACER ALGO PARA DEBILITARLO A FIN DE QUE PUDIERAPROSPERAR.SU ANGEL GUARDIAN FUE A VER A ESU CON UN CHIVO Y LA COLUMNAVERTEBRAL DE UNA SERPIENTE PARA SOMETER A AJAKADI.

ESU SE COMIO EL CHIVO Y ELABORO UNA ESTRATEGIA PARA HACERSE CARGO DEEL. CUANDO LLEGO DE NUEVO EL MOMENTO DEL TORNEO ANUAL DE LUCHA EN ELCIELO, TODOS LOS HUESPEDES CELESTIALES FUERON REUNIDOS Y LAS DIVINI-DADES TOMARON SUS POSICIONES RESPECTIVAS POR ORDEN DE ANTIGUEDAD.UNA VEZ MAS AJAKADI FUE EL PRIMERO EN SALIR PARA SER RETADO. COMOERA HABITUAL, TRANSCURRIO UN TIEMPO LARGO Y NADIE SE ATREVIO A SALIRPARA RETARLO. SEGUN LA TRADICION, SI NADIE RETABA A UN LUCHADOR, ESTEQUEDABA LIBRE PARA RETAR A CUALQUIERA.

EL SEALO EN DIRECCION AL LUGAR DE OGGUN, LA DIVINIDAD DE LA GUERRA YLA MAS ANTIGUA Y MAS FUERTE DE TODAS LAS DIVINIDADES, OGGUN ESTABASENTADO Y LO RETO PARA EL DUELO DE APERTURA.

OGGUN NO TUVO OTRA OPCION QUE LA DE ACEPTAR EL RETO. TAN PRONTO SALIOA LA ARENA, AJAKADI ENTABLO EL COMBATE. RAPIDAMENTE LEVANTO POR ELAIRE A OGGUN CON TODA SU FUERZA PERO CUANDO LO SOLTO PARA QUE CAYERAEN EL SUELO, ESU FIJO EN EL SU MISTERIOSA MIRADA Y MILAGROSAMENTE

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CAYO A TIERRA ANTES QUE OGGUN CAYERA SOBRE EL. INCLUSO EL MISMO OGGUNNO SUPO COMO HABIA SUCEDIDO QUE SU RETADOR HUBIERA SIDO EL PRIMERO EN

CAER AL SUELO.

ENCONTRANDOSE EN EL SUELO, PIDIO A OGGUN QUE LO DECAPITARA CON SUESPADA. SE LAMENTO QUE NO HABIENDO CAIDO ANTES AL SUELO EN UN TORNEODE LUCHA, EL NO PODIA CONCEBIR LA DESHONRA DE PARARSE DE NUEVO SOBRESUS PIES.

CUANDO OGGUN SACABA SU ESPADA PARA DECAPITARLO, ESU INTERVINO YANUNCIO QUE SI ALGUIEN SE ATREVIA A DECAPITAR A AJAKADI HABRIA UNCATACLISMO Y UNA CONGOJA INFINITA EN TODO EL CIELO.

PARA DEMOSTRAR LO QUE QUERIA DECIR, ESU PROVOCO QUE LOS PROPIOSCIMIENTOS DEL CIELO TEMBLARAN. EL FIRMAMENTO Y EL SUELO DEL CIELOEMPEZARON A ACERCARSE UNO A OTRO Y AL INSTANTE SE PRODUJO UNA

OSCURIDAD TOTAL EN EL CIELO. ENTRE TANTO, DIOS VIO LA CONFUSION QUESE HABIA CREADO Y GRITO PARA PREGUNTAR QUIEN ESTABA ALTERANDO LAPAZ DEL CIELO. DIOS FUE INFORMADO DE QUE OGGUN ACABABA DE DERRIBAR AAJAKADI, EL INVENCIBLE LUCHADOR, EN EL TORNEO ANUAL DE LUCHA. DIOSINMEDIATAMENTE ORDENO QUE DEBIA HACERSE CUALQUIER COSA QUE HUBIERAQUE HACER PARA CALMAR A AJAKADI Y DEVOLVER LA TRANQUILIDAD AL CIELO.UNA VEZ MAS, ESU INTERVINO Y ANUNCIO QUE ESTABA PROHIBIDO QUEAJAKADI CAYERA AL SUELO Y QUE PARA CALMAR AL LUGAR DONDE EL HABIACAIDO, SE LE DEBIAN PRESENTAR A EL LAS PROPORCIONES SIGUIENTES:

200 HOMBRES200 MUJERES200 VACAS

200 CHIVOS200 CARNEROS200 PERROS200 SACOS DE DINERO Y200 DE CADA OBJETO DE RIQUEZA.

LAS PROPORCIONES FUERON RAPIDAMENTE ENTREGADAS Y ESU MURMURO AL OIDODE AJAKADI QUE DEBIA PARARSE Y ACEPTAR LAS OFRENDAS. TAN DE PRONTOSE PUSO DE PIE, EL SUELO Y EL FIRMAMENTO VOLVIERON A SUS SITIOS.NUEVO HUBO LUZ Y LA CALMA REGRESO A LOS CUATRO CONFINES DEL CIELO.

AL PARTIR HACIA SU HOGAR CON SU RECIEN ADQUIRIDA RIQUEZA EL LE DIO UNCHIVO VIGOROSO A ESU EN AGRADECIMIENTO POR HABER ACUDIDO EN SUAYUDA. TAMBIEN LE DIO LA VACA MAS GRANDE Y EL CHIVO Y EL CARNERO MAS

GRANDE A SU ANGEL GUARDIAN.FUE EN ESTE PUNTO QUE OSHE MEYI COM-PRENDIO QUE SUS DIAS DE LUCHADOR HABIAN TERMINADO EN EL CIELO Y QUEERA TIEMPO DE QUE SE MUDARA A LA TIERRA. SIN EMBARGO, JURO QUEMIENTRAS ESTUVIERA EN LA TIERRA CONTINUARIA CON SUS TORNEOS DE LUCHA.

OSHE MEYI PARTE HACIA LA TIERRA.

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OSHE MEYI SALIO DEL CIELO HACIA LA TIERRA SIN DECIRSELO A NADIE, NISIQUIERA HIZO ADIVINACION O SACRIFICIO ALGUNO NACIO DE PADRES VIEJOS

QUIENES HABIAN PERDIDO LA ESPERANZA DE TENER HIJOS. NACIO CONCABELLOS GRISES EN LA CABEZA Y VIVIO HASTA UNA EDAD AVANZADA EN LATIERRA, PERO SOLO DESPUES DE HABER REGRESADO AL CIELO A HACER SACRI-FICIO. MAS ADELANTE VEREMOS COMO LO HIZO.

A MEDIDA QUE CRECIO DEMOSTRO SER UN TERROR ENTRE SUS COTERRANEOS, SUSPADRES MURIERON CUANDO AUN ERA UN NIO Y A PARTIR DE ENTONCES VIVIOPOR MEDIOS PROPIOS. NO PRACTICABA LA VOCACION DE IFA NI NINGUNAPROFESION RESPETABLE. ERA LUCHADOR AMBULANTE. SIN EMBARGO, NO LLEVABAUNA VIDA FELIZ MALAMENTE SE ALIMENTABA PORQUE NO HACIA NADA QUE LEPRODUJERA RECURSOS PARA VIVIR.

UN DIA, SALIO A LUCHAR YA QUE ESTA ERA LA UNICA PROFESION QUECONOCIA. FUE AL PALACIO DE ALARA A RETARLO PARA UNA COMPETENCIA DE

LUCHA. LO DERROTO EN LA COMPETENCIA PERO NO OBTUVO PREMIO POR SUVICTORIA. ENTONCES SE FUE A IJERO Y ALLI TAMBIEN RETO AL AJERO A UNACOMPETENCIA. IGUALMENTE SALIO VICTORIOSO SOBRE EL AJERO PERO NO LOGROCOMPENSACION POR LO ALCANZADO. SE FUE PARA OWO DONDE VENCIO AL OLOWO.

ENTONCES SE FUE A BENIN DONDE VENCIO AL OBA-ADO. HIZO LO MISMO CON LATOTALIDAD DE LOS 16 OBAS DEL MUNDO CONOCIDOS EN AQUEL MOMENTO.

CONCLUIDOS SUS ENCUENTROS DE LUCHA, REGRESABA A SU CASA CON LAS MANOSVACIAS CUANDO SE ENCONTRO CON TRES SACERDOTES DE IFA AL BORDE DELCAMINO ENTRE ADO E IFE Y ESTOS LO DETUVIERON. LOS AWOS SE LLAMABAN:

OSHE KELE, OGBA OGGUN

ONAGBAJA, OGBA OGOJIEKOJI OTUNIA, OGBA AGRIKPA OBUBKO, SIGNIFICANDO:

UNO QUE DIO SALTOS MORTALES Y OBTUVO 20 RECOMPENSAS.UNO QUE FUE HACIA DELANTE Y OBTUVO 40 RECOMPENSAS.UNO QUE GANO UN CHIVO DESPUES DE TRES DIAS.

DESPUES DE LA ADIVINACION ELLOS LE DIJERON QUE ESTABA PASANDO HAMBREPORQUE NO ESTABA DESEMPEANDO LA PROFESION QUE SUPUESTAMENTE DEBIAREALIZAR EN LA TIERRA. NO OBSTANTE, LE ASEGURARON QUE FINALMENTEPROSPERARIA EN SU ESCOGIDA PROFESION DE LUCHA, PERO SOLO DESPUES DEHACER SACRIFICIO LO CUAL DEBIA REALIZAR EN EL CIELO.

EL NO LOS TOMO EN SERIO DEBIDO A QUE NO PODIA IMAGINAR COMO IBA A

VIAJAR AL CIELO PARA HACER UN SACRIFICIO. EN AQUEL TIEMPO ESU HABIACERRADO EL CAMINO ENTRE EL CIELO Y LA TIERRA.LOS AWOS LE DIJERON QUEEL NO PODIA ESPERAR QUE CUALQUIERA QUE EL HUBIESE VENCIDO EN UNACOMPETENCIA DE LUCHA LO PREMIARA CON REGALO ALGUNO. SIN EMBARGO, FUEACONSEJADO PARA QUE OFRECIERA CUALQUIER COSA QUE PUDIERA A SU YADESAPARECIDO PADRE QUIEN LO SALVARIA DE SU APRIETO.

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AL LLEGAR A LA CASA, LE OFRECIO UN GALLO A SU PADRE Y LE IMPLORO QUELO AYUDARA A ANDAR POR EL CAMINO DE SU DESTINO MIENTRAS TANTO, SU

PADRE FUE A SU ANGEL GUARDIAN EN EL CIELO Y SE QUEJO DE QUE A OSHEMEYI NO LE IBA BIEN EN LA TIERRA, SU ANGEL GUARDIAN REPLICO QUE ESTOSE DEBIA A QUE EL ERA MUY BELICOSO. ENTRE SU PADRE Y SU ANGELGUARDIAN DECIDIERON PERSUADIR A LAS COSAS BUENAS DEL CIELO PARA QUEVISITARAN A OSHE MEYI EN LA TIERRA TRADICIONALMENTE, TAN PRONTO COMOEL GALLO CANTA EN LA MAANA, ESTE ES UN SIGNO DE QUE TODAS LA COSASBUENAS DE LA VIDA ESTABAN SALIENDO POR EL CIELO PARA SUS VISITASDIARIAS AL MUNDO. EL GRUPO CONSISTE: NIOS, PAZ, RIQUEZAS, PERMA-NENCIA, DINERO, SALUD Y PROSPERIDAD. TODAS ELLAS ABANDONAN AL CIELOLAS HORAS TEMPRANAS DE LA MAANA PARA VISITAR A CUALQUIERA QUE LASPUEDA RECIBIR EN LA TIERRA. ELLAS VISITAN LA PARTE DEL CIELO HABI-TADA POR LOS ANGELES GUARDIANES DE TODOS LOS QUE VIVEN EN LA TIERRAANTES DE ABANDONAR EL CIELO EN LA MAANA. EL PADRE DE OSHE MEYI SEPASO ESA NOCHE CON EL ANGEL GUARDIAN DE SU HIJO EN EL CIELO.

EN LAS PRIMERAS HORAS DE LA MAANA SIGUIENTE, DESPUES QUE EL GALLOHUBO CANTADO, LAS COSAS BUENAS DEL CIELO FUERON INFORMANDO A LOSANGELES GUARDIANES QUE SE IBAN PARA LA TIERRA Y PREGUNTARON SI TENIANMENSAJES PARA SUS PUPILOS. EL ANGEL GUARDIAN DE OSE PRESENTO Y LESPIDIO QUE VISITARAN A SU PUPILO OSHE MEYI EN LA TIERRA. TODAS FUERONUNANIMES AL RESPONDERLE QUE NO SE ATREVIAN A VISITARLO PORQUE EL LASDESTRUIRIA. ELLAS LE RECORDARON A SU ANGEL DE LA GUARDA CUAN BELICOSOERA EL EN EL CIELO Y LA CONMOCION QUE CAUSO ALLI ANTES DE ESCAPARHACIA LA TIERRA. ELLAS INSISTIERON QUE EL BIEN Y EL MAL NO VIVIANJUNTOS EXCEPTO COMO COMBATIENTES Y QUE EL CALOR Y LA FRESCURA NOPODIAN VIVIR JUNTOS MISMO TIEMPO. MIENTRAS QUE EL INSISTIERA ENANTAGONIZAR Y DESHONRAR A AQUELLOS QUE LO PUDIERAN BENEFICIAR, ELLOS

NUNCA IRIAN EN SU DIRECCION. CON ESTOS PRONUNCIAMIENTOS LAS BUENASNUEVAS DEL CIELO SALIERON PARA LA TIERRA.

DESPUES DE ESO, SU PADRE COMENZO A LLORAR POR LO DESESPERADO DE LASITUACION DE SU HIJO. ENTONCES APELO NUEVAMENTE A SU ANGEL GUARDIANQUIEN REVELO QUE LE HABIA HECHO PASAR LA NOCHE CON EL PARA QUEPUDIERA SER TESTIGO DE LO QUE HABIA ESTADO EXPERIMENTANDO DESDE QUEAJAKADI SE HABIA IDO PARA LA TIERRA. SU ANGEL GUARDIAN DIJO QUE ELVENIA DURANTE AOS PERSUADIENDO A LAS BUENAS DEL CIELO PARA QUEVISITARA A OSHE MEYI, PERO QUE ELLAS HABIAN REHUSADO CONSISTEN-TEMENTE POR LAS RAZONES QUE ACABABAN DE OFRECER.

COMO RESULTADO DE LOS RUEGOS PERSISTENTES DE SU PADRE, EL ANGELGUARDIAN DECIDIO DESPLEGAR UNA NUEVA ESTRATEGIA PARA AFRONTAR LA

SITUACION. LE DIJO AL PADRE QUE REGRESARA A SU CASA Y QUE VIERA A SUHIJO ANTES DE QUE EL GALLO CANTARA A LA MAANA SIGUIENTE. EL PADRENO COMPRENDIO LA IMPORTANCIA DE LO QUE EL ANGEL GUARDIAN DIJO.

TAN PRONTO COMO EL PADRE DE OSHE MEYI SALIO, EL ANGEL GUARDIAN FUE AVER A LA ESPOSA DE LA MUERTE Y LE DIO REGALOS DE NUECES DE KOLA. SERECORDARA QUE LA ENFERMEDAD ES LA ESPOSA DEL REY DE LA MUERTE. TAL YCOMO LAS BUENAS DEL CIELO VISITAN LA TIERRA DIARIAMENTE,LA ENFER-

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MEDAD, LA ESPOSA DEL REY DE LA MUERTE, VISITA AL MUNDO TODOS LOSDIAS. LA MUERTE EN SI NO VIENE AL MUNDO EL ENVIA RECADOS.

EL ANGEL GUARDIAN DE OSHE MEYI PERSUADIO A LA SEORA DE LA MUERTEPARA QUE SE ENCONTRARA CON SU PUPILO EN LA TIERRA Y LO INVITARA ALCIELO DEBIDO A QUE TENIA ALGO IMPORTANTE QUE HACER POR EL. LA VIEJAMUJER ACCEDIO A LLEVAR EL MENSAJE ESE MISMO DIA.

MIENTRAS EN LA TIERRA OSHE MEYI ENFERMO SUBITAMENTE, LO CUAL ERA UNANOVEDAD PORQUE EL NUNCA HABIA ESTADO INDISPUESTO HASTA EL MOMENTO.HACIA LA NOCHE DE ESE DIA, LA ENFERMEDAD SE TORNO GRAVE Y CAYO ENCOMA. COMO NADIE GUSTABA DE EL, NO TENIA NINGUNA PERSONA QUE LOATENDIERA. DE HECHO, LA GENTE SE REGOCIJO CUANDO LO HALLARON EN COMAJUSTO ANTES DE LA MEDIA NOCHE, ENTRO SU ALMA Y NADIE NI SIQUIERA SUPOQUE HABIA MUERTO YA QUE NINGUNA PERSONA SE ENCONTRABA PRESENTE PARAATENDERLO PUES EL NO TENIA NI ESPOSA NI HIJOS. TAN PRONTO COMO LA

VIDA LO ABANDONO, SE APARECIO AL INSTANTE EN EL CIELO ANTE SU ANGELGUARDIAN QUIEN ANTERIORMENTE LE HABIA DICHO A SU PADRE QUE REGRESARAA SU CASA DESPUES DEL ATARDECER DE ESE MISMO DIA. SU PADRE ESTABA,POR LO TANTO, PRESENTE EN LA CASA DE SU ANGEL GUARDIAN CUANDO OSHEMEYI SE APARECIO EN EL CIELO.

FUE ENTONCES QUE SU PADRE COMPRENDIO LO QUE SU ANGEL GUARDIAN QUISODECIR CUANDO EXPRESO QUE EL VERIA A SU HIJO ANTES DE QUE EL GALLOCANTARA A LA MAANA SIGUIENTE AMBOS LE DIERON LA BIENVENIDA Y ANTESDE QUE EL GALLO CANTARA A LA MAANA SIGUIENTE SU ANGEL GUARDIAN LOINSTRUYO PARA QUE SE ESCONDIERA DETRAS DE UNA ESTERA QUE HABIA PREPA-RADO PARA LA OCASION. POCO DESPUES QUE EL GALLO CANTO, LAS BUENASNUEVAS DEL CIELO SE HALLABAN NUEVAMENTE DE VISITA EN LA CASA DE CADA

UNO DE LOS ANGELES GUARDIANES. CUANDO LLEGARON A LA PUERTA DE SUANGEL GUARDIAN, ESTE LAS LLAMO A CADA UNA POR SUS RESPECTIVOSNOMBRES: NIOS, CONFRATERNIDAD, RIQUEZA, SALUD, PROSPERIDAD, DINERO,ETC. Y LES ROGO UNA VEZ MAS QUE VISITARAN A SU PUPILO OSHE MEYI EN LATIERRA PORQUE ALLA EL ESTABA SUFICIENTE. NUEVAMENTE LE DIJERON QUEELLAS NO ESTABAN ACOSTUMBRADAS A CANTAR LA MISMA CANCION DIA TRASDIA.

ELLAS LE EXPRESARON QUE SU PUPILO-LUCHADOR ERA DEMASIADO VENGATIVOPARA ACCEDER A UN RECIBIMIENTO DIGNO PARA CUALQUIERA DE ELLAS Y QUEHABIAN JURADO NUNCA ACERCARSE A LA CALLE DONDE EL VIVIA EN LA TIERRAY, MUCHO MENOS, VISITAR SU CASA.

DIJERON UNANIMEMENTE QUE NO ACOSTUMBRABAN VISITAR A CUALQUIERA QUE

LAS FUERA A DESTRUIR, YA QUE EL HOMBRE ERA MUY BELICOSO. AGREGARONQUE CUALQUIERA QUE SE ATREVIERA A DERROTAR A REYES, PRINCIPES YDIVINIDADES POR IGUAL EN TORNEOS DE LUCHA, LAS PODRIA APLASTAR AELLAS FACILMENTE ENTRE SUS MANOS.

SU PADRE ENTONCES GRITO QUE EL HOMBRE DETRAS DE LA ESTERA DEBIAESCUCHAR LO QUE LOS AGENTES DE LA DIVINIDAD DE LA FORTUNA ESTABANDICIENDO DE EL. ESTE SE HALLABA SIN HABLA DETRAS DE LA ESTERA. FUE

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SOLO ENTONCES QUE COMPRENDIO QUE HABIA ESTADO PERSIGUIENDO FINESERRONEOS EN LA VIDA.

TAN PRONTO COMO LOS HUESPEDES DE LA BENIFECENCIA PASARON, EL SALIOPARA PREGUNTARLE A SU ANGEL GUARDIAN Y A SU PADRE POR LO QUE TENIAQUE HACER Y SE LE DIJO QUE HICIERA EL SACRIFICIO QUE HABIA DEJADO DEREALIZAR ANTES DE ABANDONAR EL CIELO. SE LE ACONSEJO QUE DIARA RAPI-DAMENTE UN CHIVO A ESU, QUIEN LAVARIA SU CABEZA Y SU ESPALDA PARAREDUCIR POCO A POCO SU FUERZA FISICA Y DIABOLICA.

EL HIZO EL SACRIFICIO ENSEGUIDA PORQUE LOS CHIVOS QUE HABIA DEJADOATRS EN EL CIELO SE HABIAN MULTIPLICADO VARIAS VECES. TAMBIEN LEDIJO A SU ANGEL GUARDIAN QUE OFRECIERA LA MAS GRANDE SUS VACAS A LAPOLICIA CELESTIAL PARA UNA COMIDA.

DESPUES DE ESTO SU ANGEL GUARDIAN LE DIJO. QUE TOMARA UN CAMINO

ESPECIAL A TRAVES DEL CUAL REGRESARA A LA TIERRA

TAN PRONTO COMO PUSO SUS PIES EN ESE CAMINO PARPADEO EN LA TIERRA EINSTANTANEAMENTE RECUPERO LA CONCIENCIA. TRES DIAS MAS TARDE SE PUSOBIEN Y A PESAR DE LO QUE HABIA TRANSPIRADO EN EL CIELO, LO CUALRECORDABA VIVIDAMENTE, UNA VEZ MAS COMENZO A PREPARARSE PARA SUSTORNEOS DE LUCHA. ANTES DE ESTO, SACO UNO DE LOS CHIVOS Y LO MATOPARA SU PADRE Y LE DIO UN CARNERO A IFA; LO CUAL ES LA REPRESENTACIONTERRENAL DE SU ANGEL GUARDIAN E HIZO UNA GRAN COMIDA CON ELLOS.

LA GENTE DE LOS ALREDEDORES QUE HABIA SIDO LA QUE HABIA CAMBIADO ELCONCEPTO DE LA VIDA YA QUE NO SE CONOCIA QUE HUBIERA HECHO SACRIFICIOALGUNO PREVIAMENTE. TAMBIEN LE DIO UN CHIVO A ESU.

DOS DIAS DESPUES DE ESTO SALIO PARA EL PALACIO ALARA. EN EL CAMINO SEENCONTRO A UN VIEJO SACERDOTE DE IFA QUIEN ERA UNA TRANSFIGURACION DEESU Y EL HOMBRE FINGIO SER UN ADIVINO. EL VIEJO LE DIJO QUE EL IBAHACIA UNA COMPETENCIA DE LUCHA PERO AUNQUE EL PODIA VENCER A SUSOPONENTES, DEBIA SIMULAR CAER AL SUELO TAN PRONTO COMENZARA A LUCHARCON ELLOS Y QUE DEBIA ESTAR ALERTA EN ENCUENTROS SUBSIGUIENTES, CUYOSRESULTADOS NO LAMENTARIA. EL HOMBRE LE DIJO CLARAMENTE QUE TANPRONTO GRITARA: GIDIGBO, GIDIGBO, LA CUAL ES LA TONADA QUE DA INICIOA UN ENCUENTRO DE LUCHA, EL DEBIA CAER AL SUELO.

COMENZO EN EL PALACIO DE LARA, DONDE GRITO GIDIGBO,GIDIGBO, Y LALLAMADA HIZO SALIR AL ALARA. TAN PRONTO COMO COMENZARON A LUCHAR,OSHE MEYI LANZO AL ALARA HACIA ARRIBA, PERO RAPIDAMENTE SE ECHO AL

SUELO ANTES QUE EL REY CAYERA SOBRE EL. EN CONSONANCIA CON EL CONSEJOQUE EL VIEJO SACERDOTE DE IFA LE HABIA DADO, PERMANECIO EN EL SUELOSIN LEVANTARSE. MIENTRAS TANTO, ESU CREO UNA CONMOCION SIN PRECE-DENTES EN EL PUEBLO.TODO EL PUEBLO. TODO EL PUEBLO ESTABA ENVUELTOEN UNA OSCURIDAD TOTAL Y LA TIERRA COMENZO A TEMBLAR. LOS GALLOSCOMENZARON A PONER HUEVOS Y LAS GALLINAS COMENZARON A CANTAR. LASMUJERES QUE ESTABAN EMBARAZADAS EMPEZARON A ESTAR DE PARTO FALSA-

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MENTE Y LOS ANIMALES DEL BOSQUE CORRIAN ATROPELLADAMENTE HACIA ELPUEBLO, MIENTRAS QUE LOS ANIMALES DOMESTICOS HUIAN HACIA EL BOSQUE.

CUANDO ALARA VIO LO QUE ESTABA SUCEDIENDO, ROGO A OSHE MEYI QUE SELEVANTARA DEL SUELO. UNA VEZ MAS EL VIEJO SACERDOTE DE IFA, QUE OSHEMEYI HABIA ENCONTRADO EN EL CAMINO APARECIO DE LA NADA E INTERVINO.EL VIEJO LE DIJO A ALARA QUE LE ESTABA PROHIBIDO AL HIJO DE ORUNMILAQUE CAYERA AL SUELO Y PARA QUE SE LEVANTARA ERA NECESARIO APACIGUARLOCON 100 DE CADA UNO DE LOS HOMBRES DE CUERPOS VIGOROSOS, MUJERESJOVENES Y SOLTERAS, VACAS, CHIVOS, GALLOS, GALLINAS, BOLSAS DEDINERO, ETC.

DEBIDO AL MIEDO, EL ALARA RAPIDAMENTE ORDENO DE CADA CASA DEL PUEBLOQUE PRODUJERA LAS PROPORCIONES REQUERIDAS. TAN PRONTO COMO LASMISMAS FUERON REUNIDAS, OSHE MEYI SE LEVANTO Y EL VIEJO PREPAROIYEROSUN (POLVO DE ADIVINACION) Y LO SOPLO AL AIRE Y LA LUZ, LA PAZ Y

LA TRANQUILIDAD RAPIDAMENTE TOMARON EL LUGAR DE LA OSCURIDAD, LACONMOCION Y LA CONFUSION. OSHE MEYI ENTONCES ORDENO A LAS PERSONASREGALADAS QUE LLEVARAN LAS PROPORCIONES PARA SU CASA DE IFE Y QUECOMENZARAN A CONSTRUIR NUEVAS MORADAS ANTES DE QUE EL REGRESARA ALHOGAR.

A LA MAANA SIGUIENTE, FUE AL PALACIO DEL AJERO KIN OSA DONDE SUCEDIOLO MISMO, SEGUIDAS DE VISITAS SIMILARES AL ILLA ORONGUN,OLOWO, OONOI,OBA ADO, ETC. DONDE REUNIO PREMIOS SIMILARES.

AL FINAL DE SU MISION SE CONVIRTIO EN UN HOMBRE EXESIVAMENTE RICO YLA PROSPERIDAD FINALMENTE HABIA LLEGADO A SU CAMINO.

ESTE INCIDENTE MARCO EL INICIO DEL PAGO DE DINERO POR LA ADIVINACION,PORQUE TIRAR EL INSTRUMENTO OKPELE EN EL SUELO SIGNIFICA LA CAIDA QUEOSHE MEYI TUVO A MANOS DE LOS REYES, POR LO CUAL ELLOS PAGARONPROPORCIONES.ES POR ESO QUE CUANDO OSHE MEYI APARECE EN LA ADIVINA-CION, A LA PERSONA SE LE DEBERA ACONSEJAR QUE SE LIMITE DE HACERCUALQUIER COSA QUE IMPLIQUE UNA DEMOSTRACION DE FUERZA SE LE DEBEDECIR QUE NO ESTA PROSPERANDO EN LA VIDA Y QUE LA PROSPERIDAD NOLLEGARA A SU CAMINO A NO SER QUE CAMBIE SU FORMA DE SER PARA RECURRIRA LA CAUTELA Y LA DISCRECCION EN TODAS SUS ACTIVIDADES.

OSHE MEYI SE DEDICA AL ARTE Y LA PRACTICA DE IFA.TAN PRONTO COMO SE HIZO RICO, OSHE MEYI DECIDIO DEJAR LA LUCHA. COMONO CONOCIA OTRA PROFESION, DECIDIO EMPLEAR POR CONTRATO A UN NUMERO

DE SACERDOTES DE IFA PARA QUE VIVIERAN CON EL. LOGRO QUE ALGUNOS DELOS AWOSES MAS HABILES DEL MUNDO CIRCUNDANTE VIVIERAN CON EL O QUEREALIZARAN VISITAS A SU CASA CON FINES DE ADIVINACION.

UNO DE ESTOS SACERDOTES DE IFA ERA OSE KELE BABA LARO ILE ORUNMILA.

EL HACE ADIVINACION PARA AKINYELE DE IWERE.

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AKINYELE ERA UN JEFE FAMOSO EN EL PUEBLO DE IWERE. UNA NOCHE TUVO UNSUEO EN EL CUAL VEIA A UN HOMBRE CON UN CUERNO QUE LLEVABA SU FUSIL

AL HOMBRO Y QUE CUIDABA LA ENTRADA DE UNA CASA SIN HABITACIONES,LLENA DE TESOROS.AKINYELE FUE LLAMADO POR UNO QUE ESTABA CERCA QUIEN LE ACONSEJO QUETRATARA DE ABRIR LA CASA PORQUE SU RIQUEZA ESTABA ALMACENADA EN ELLA.CUANDO SE DESPLAZO HACIA LA ENTRADA DE LA CASA, EL HOMBRE CON ELCUERPO APUNTO EL FUSIL HACIA EL, POR LO QUE SE DETUVO.TRATO COMO PUDODE PERSUADIR AL GUARDIAN DE LA PUERTA PARA QUE LO DEJARA ENTRAR PEROEL HOMBRE ERA INDOMABLE. DESPERTO FALTANDOLE EL AIRE.

A LA MAANA SIGUIENTE FUE A LA CASA DE OSE KELE, PERO LE DIJERON QUEESTE HABIA IDO A IFE A VISITAR A OSHE MEYI EL LUCHADOR.

AL LLEGAR ALLI LE CONTO EL SUEO AL SACERDOTE DE IFA Y ESTE ULTIMOHIZO ADIVINACION AL RESPECTO. SE LE DIJO QUE LA BUENA FORTUNA Y LA

MUERTE ESTABAN ACECHANDO A SU ALREDEDOR, PERO QUE SI HACIA EL SACRI-FICIO NECESARIO LA FORTUNA SE PONDRIA A SU ALCANCE Y EVITARIA UNAMUERTE PREMATURA. SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON 10 RATAS,10 PESCADOS, 10 PALOMAS (5 HEMBRAS Y 5 MACHOS), 10 PINTADAS, 2 CHIVASY 3 CHIVOS, PUERCOS MACHO Y HEMBRA Y UN CARNERO. EL REALIZO ELSACRIFICIO. SE LE DIJO QUE ERA ESU A QUIEN HABIA VISTO EN EL SUEOQUE ESTABA SENTADO ENCIMA DE SU FORTUNA. POR LO TANTO DEBIA SERVIR AESU REGANDO LA SANGRE DEL CHIVO, NO EN EL SANTUARIO DE ESU SINO A UNACORTA DISTANCIA EN LA TIERRA DESNUDA SEPARADA DEL SANTUARIO.

DESPUES DEL SACRIFICIO, MIENTRAS SE DESPLAZO DE SU SANTUARIO PARACOMERSE EL CHIVO QUE SE LE HABIA OFRECIDO FUERA DE SU BASE, INCONS-CIENTEMENTE SE QUITO DE ENCIMA DE LA FORTUNA DE AKINYELE DONDE HABIA

ESTADO SENTADO Y SU ANGEL GUARDIAN ARRASTRO LA FORTUNA HACIA DENTRODE LA CASA DE AKINYELE. DE AHI EN ADELANTE LAS COSAS COMENZARON ASALIRLE MEJOR A EL.

UNA NOCHE HABIA UN FUERTE TEMPORAL Y SINTIO DESEOS DE HACER SUS NECE-SIDADES. SE LEVANTO PARA IR A LA LETRINA EN EL EXTERIOR, AL FONDO DESU CASA.LLOVIA COPIOSAMENTE. MIENTRAS SE ENCONTRABA EN LA LETRINA,SUBITAMENTE OYO UN RUIDO FUERTE Y CUANDO SE LEVANTO PARA VER LO QUEESTABA SUCEDIENDO VIO COMO EL TECHO DE LA LETRINA SE CAIA. YA HABIASALIDO POR LA PUERTA CUANDO OBSERVO QUE UN ARBOL APLASTABA LA LETRINAQUE QUEDABA BAJO SUS RAMAS. PERO YA EL NO SE ENCONTRABA DENTRO DE LALETRINA; LE AGRADECIO A DIOS EL NO HABER PERDIDO LA VIDA EN ELACCIDENTE.

A LA MAANA SIGUIENTE, DESCUBRIO QUE HABIA SIDO EL SIEMPRE JOVENARBOL DE NUEZ DE KOLA DEL FONDO DE SU CASA EL QUE HABIA SIDOARRANCADO DE SUS RAICES POR LA FUERZA DEL VENTARRON QUE ACOMPAO A LALLUVIA LA NOCHE ANTERIOR. CUANDO SE DIRIGIO A INSPECCIONAR LASRAICES DEL ARBOL CAIDO, VIO QUE BAJO LAS MISMAS HABIA UN COFRE DEBRONCE QUE CONTENIA VARIAS CUENTA, DINERO Y UNA CORONA QUE HABIA SIDOENTERRADA ALLI POR SUS ANTEPASADOS. LLEVO EL COFRE PARA SU CASA Y SUCONTENIDO LO HIZO EXCESIVAMENTE RICO.

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SE PUDO CONFECCIONAR UN TUNICO DE CUENTAS PARA SI Y POSTERIORMENTE

FUE CORONADO DE REY DE IWERE.

FIEL AL SUEO QUE TUVO, LOGRO OBTENER SU FORTUNA ESCONDIDA, EVITARLA INCIDENCIA DE LA MUERTE. POR LO TANTO, CUANDO ESTE ODDUN SALE ENLA ADIVINACION, A LA PERSONA SE LE DEBERA ACONSEJAR QUE HAGASACRIFICIO DE MODO QUE LOS OBSTACULOS QUE INTERFIERAN EN SUPROSPERIDAD PUEDAN ELIMINARSE.

HISTORIA DE LA MALA SUERTE DE OLOKOSE.OLOKOSE ERA UNO DE LOS AWOS QUE VIVIA CON OSHE MEYI. UN DIA, ELDECIDIO SALIR DE VIAJE PARA LA PRACTICA DE IFA. IBA A SER ACOMPAADOPOR SU ESPOSA, OMUDE. ANTES DE PARTIR OSHE MEYI INSISTIO EN QUEDEBIA SOLICITAR A SUS COLEGAS QUE HICIERAN ADIVINACION PARA EL. CON

ESE FIN SE REUNIERON LOS SACERDOTES DE IFA SIGUIENTES QUE VIVIAN CONOSHE MEYI:

OJURI, KOOGBI, KOOFO,AJE OKPO UYA MAABI,OUN TOOSHE GBEGBA TO FILE RE SILE,OUN TOOBA TIRI KOOFI RERA.

EL OJO QUE VIO,PERO NO DESCUBRIO.

EL QUE PERSEVERO EN EL SUFRIMIENTO,PERO NO PROTESTO POR EL.

LA MALA FORTUNA LE SOBREVINO A MUCHA GENTEPERO NO LOS EXPULSO DE SUS HOGARES.

CUALQUIER COSA QUE UN HOMBRE EXPERIMENTEDEBERA RESISTIRLA CON ECUANIMIDAD.

LOS CUATRO AWOSES ACONSEJARON A OLOKESE QUE OFRECIERA UN CHIVO A ESUANTES DE VIAJAR, DE MODO QUE NO PERDIERA TODAS LAS GANACIAS DEL VIAJEY A SU ESPOSA ANTE UN HOMBRE MAS PODEROSO.

EL REHUSO LLEVAR A CABO EL SACRIFICIO DEBIDO A QUE CONFIABAN SURECTITUD Y CAPACIDAD.

SALIO DE VIAJE CON SU ESPOSA. POR OTRO LADO, EL ERA UN SACERDOTE DEIFA MUY HABIL Y DONDE QUIERA QUE IBA LOGRABA IMPRESIONAR A SUSANFITRIONES LOS CUALES LE RENDIAN GRAN CANTIDAD DE GANACIAS Y COMPEN-SACIONES. FINALMENTE SE ENCONTRO CON UN HOMBRE LLAMADO AGUNFAN, QUIENERA TAN PODEROSO YA QUE ERA UN LUCHADOR OMNIPRESENTE.CUANDO VIO AOLOKESE LO ARRASTRO A UN COMBATE Y LE QUITO TODAS SUS PERTENENCIAS YLA ESPOSA.DESPUES DE ESTO, EXPULSO A OLOKESE DEL PUEBLO. ESTEENTONCES REGRESO A SU CASA CON LAS MANOS VACIAS Y SIN SU ESPOSA.

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POR LO TANTO CUANDO ESTE ODDUN APARECE EN LA ADIVINACION PARA UNA

PERSONA QUIEN TIENE EL PROPOSITO DE REALIZAR UN VIAJE,DEBERA DECIR-SELE QUE HAGA SACRIFICIO CONTRA EL RIESGO DE PERDER SU PROPIEDAD ANTEUNA PERSONA VENGATIVA SIN PODER SER CAPAZ DE RESPONDER LUCHANDO.

LA ADIVINACION PARA EL OLUBADAN DE IBADAN.EL REY DE IBADAN TENIA UN HIJO CAPRICHOSO LLAMADO OKOKO MANIKO QUIENSIEMPRE ESTABA CREANDO PROBLEMAS EN EL IMPERIO DE SU PADRE.

HUBO UNA VEZ QUE EL HIJO SE ENFERMO Y ESTABA AL BORDE DE LA MUERTE.CONOCIENDO LA FAMA DE OSHE MEYI EN IFE, EL REY ENVIO RECADOS ENBUSCA DE ADIVINACION. DEBIDO A LA IMPORTANCIA DEL MENSAJE, OSHE MEYIREUNIO A LOS SIGUIENTES SACERDOTES DE IFA PARA QUE REALIZARAN LAADIVINACION:

KII AROJU KAA WO IGBOBIBA DE ODAN TON, OFENI YIO DAN.

SI NO ES PACIENTE EN EL BOSQUE SE ENCONTRARA CON UN TERRENO MASDESPEJADO EL CUAL HARA QUE EL MOVIMIENTO SEA MAS FACIL.

ELLOS ACONSEJARON QUE SE DEBIA OFRECER UN CHIVO A ESU DE INMEDIATOPARA QUE PUDIERA SER SALVADO DE LAS MANOS DE LAS FUERZAS DEL MAL QUEESTABAN DETERMINADAS EN LLEVARSELO DE LA TIERRA.

EL SACRIFICIO FUE REALIZADO RAPIDAMENTE Y ANTES DE QUE LOS MENSAJEROSESTUVIERAN DE REGRESO EN IBADAN, OKOKO MANIKO YA ESTABA DANDO SIN-TOMAS DE MEJORIA.

POR LO TANTO, CUANDO ESTE ODDUN SALE A UNA PERSONA ENFERMA,SE LEDEBERA DECIR QUE HAGA SACRIFICIO DEBIDO A SU MODO CAPRICHOSO DEOBRAR. A LA PERSONA SE LE DEBERA DECIR QUE TIENE UN HIJO CAPRICHOSOQUE NO PRESTA OIDOS A CONSEJOS. SE LE DEBERA DECIR TAMBIEN QUEPREPARE UN IFA PARA EL HIJO, SI ESTE VA A VIVIR LARGO TIEMPO. SI LAPERSONA AUN NO TIENE HIJOS, SE LE DEBERA DECIR QUE PREPARE UN IFAPARA EL PRIMER HIJO QUE VAYA A TENER.EL HIZO ADIVINACION PARA OLOKUN.CUANDO OLOKUN LLEGO AL MUNDO ERA TAN BELLA QUE NO SE MOLESTO ENINDAGAR ACERCA DE SU DESTINO. ELLA ESTABA SUFRIENDO Y LOS HOMBRESTEMIAN ACERCARSELE. ENTONCES SE ENTERO DE LA EXISTENCIA DE OSHE MEYI

Y FUE A EL EN BUSCA DE ADIVINACION.

OSHE MEYI INVITO A UNO DE SUS AWOSES LLAMADO JEJE JEJE MUJE PARA QUEREALIZARA LA ADIVINACION PARA ELLA. A ELLA SE LE ACONSEJO QUE HICIERASACRIFICIO CON UN CHIVO A SU ANGEL GUARDIAN, UN CHIVO PARA ESU, UNSACO DE DINERO Y TELA BLANCA AL MERCADO.

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ELLA RAPIDAMENTE HIZO TODOS LOS SACRIFICIOS. TAMBIEN SE LE DIJO QUELA RAZON POR LA CUAL NO SE PODIA CASAR Y TENER HIJOS ERA PORQUE LOS

ANCIANOS DE LA NOCHE TENIAN SUS OJOS PUESTOS EN ELLA Y HABIANENVUELTO TODO SU SER EN UN VELO QUE HACIA QUE SU VISTA FUERA REPUG-NANTE PARA LOS HOMBRES A PESAR DE SU BELLEZA. PARA LAVAR EL HECHIZODEL VELO SOBRE ELLA, EL AWO LE DIJO QUE BUSCARA UNA OLLA Y UN GALLO.

EL AWO RECOLECTO LAS HOJAS LLAMADAS EWE IWO (EBE ASIVBOGO EN BINI)PARA PREPARARSELAS A FIN DE QUE SE BAARA. A ELLA SE LE ASEGURO QUETAN PRONTO COMO COMENZARA A BAARSE CON UNA OLLA, TODOS SUS ENEMIGOSCOMENZARIAN A MORIR UNO TRAS OTRO. SE LE ENSEO EL ENCANTAMIENTO QUEDEBIA REPETIR SIEMPRE QUE SE ESTUVIERA BAANDO CON LA OLLA.

POCO DESPUES, LOS HOMBRES Y MUJERES EN LOS QUE HABIA CONFIADO COMOCONFIDENTES Y ASOCIADOS CERCANOS COMENZARON A MORIR UNO TRAS OTRO.POCO DESPUES, EL OBA DEL PUEBLO LE PIDIO QUE FUERA SU ESPOSA Y ELLA

ACCEDIO, EN BREVE TIEMPO QUEDO EMBARAZADA Y TUVO VARIOS HIJOS. SUSACTIVIDADES COMERCIALES SE HICIERON PROLIFERAS Y SU ESTRELLA ESPARCIORIQUEZA Y PROSPERIDAD SOBRE SU ESPOSO Y SU IMPERIO.

LA EXPERIENCIA PERSONAL DE OSHE MEYI.OSHE MEYI SE HABIA HECHO MUY FAMOSO Y PROSPERO. EL NO SABIA QUE UNADE SUS ESPOSAS ERA UNA BRUJA Y QUE ESTABA TRAMANDO DESTRUIR SU FAMA YSU RIQUEZA.

UNA NOCHE TUVO UN SUEO TERRIBLE EN EL CUAL SE HALLABA ENCADENADO,ENTONCES INVITO A DOS DE SUS AWOSES MAS HABILES PARA QUE REALIZARANADIVINACION PARA EL. ESTOS SE LLAMABAN ESHI SAARE Y ESHI JOSO. ELLOSLE DIJERON QUE HICIERA SACRIFICIO ENSEGUIDA PARA EVITAR EL PELIGRODE JUICIO Y PRISION. SE LE DIJO QUE DIERA UN CHIVO A ESU, UN CERDO AIFA Y UN CHIVO A SU CABEZA.

MIENTRAS TANTO, LA MAS JOVEN DE SUS ESPOSAS FUE AL MERCADO Y ALERTO ALOS VENDEDORES DE SOMBREROS, DE GALLINAS, DE CHIVOS, DE TEJIDOS, DECERDOS Y DE TODAS LAS COSAS INIMAGINABLES EN EL MERCADO PARA QUECUIDARAN BIEN TODAS SUS MERCANCIAS PORQUE UN LADRON (DE QUIEN DIO UNADESCRIPCION QUE SE AJUSTABA A LA IDENTIDAD DE SU ESPOSO) ESTABA EN ELPUEBLO PLANEANDO SAQUEARLO.

LA GENTE DEL MERCADO COMENZO A PREGUNTARSE DE DONDE VENIA LA MUJER YLES DIJERON QUE ELLA VENIA DE OKE TASE EN IFE, DONDE VIVIA SU ESPOSO.

LA NOTICIA FUE INFORMADA AL REY DE IFE QUIEN ORDENO QUE EL VERDUGOREAL SE PREPARARA PARA LA EJECUCION SUMARIA DEL LADRON, DESPUES DEINDICAR A LA POLICIA LOCAL PARA QUE LOCAPTURARA TAN PRONTO COMO SEMOVIERA PARA SAQUEAR. FUE EN ESTE MOMENTO QUE OSHE MEYI HIZO LOSSACRIFICIOS A ESU, IFA, SU CABEZA, OGGUN Y A LA NOCHE.

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DESPUES DEL SACRIFICIO, LA MUJER QUIEN ERA POR OTRO LADO EXPULSADA

DEL CIELO POR ESU, DE DONDE ESCAPO HACIA EL MUNDO, SE ROBO UNACANTIDAD DE MATERIALES DEL MERCADO Y LOS ESCONDIO EN LA CASA DE SUESPOSO (OSHE MEYI).

MIENTRAS TANTO, LOS DUEOS DE LOS OBJETOS ROBADOS ESTABAN BUSCANDO LACASA DEL LADRON CON LA DESCRIPCION ANTERIORMENTE DADA POR LA MUJER.ESU,HABIENDOSE COMIDO EL CHIVO, RAPIDAMENTE INSTALO UN VELO MISTE-RIOSO ALREDEDOR DE LA CASA DE OSHE MEYI QUE HACIA DIFICIL PARACUALQUIERA LA COMPARACION DEL ASPECTO EXTERIOR DE LA CASA CON LADESCRIPCION DADA POR LA MUJER.

RESUELTO ASI EL PROBLEMA Y NO SABIENDO QUE ERA SU ESPOSA QUIEN HABIAPLANEADO TODO, EL CONTINUO VIVIENDO CON ELLA QUIEN DIO A LUZ CINCOHIJOS. DESPUES DE DISEAR VARIAS MAQUINACIONES MALVADAS Y FRACASAR SE

RINDIO LA MUJER Y VIVIO, SIN EMBARGO, FELIZMENTE CON SU ESPOSO.

OSHE MEYI VIVIO MAS TIEMPO QUE CUALQUIER OTRO OLODU.LOS OLODUS, ESTO ES, LOS 16 APOSTOLES PRINCIPALES DE ORUNMILA, TENIANEL HABITO DE IR AL RIO A LAVAR LOS SIGNOS DE LA AVANZADA EDAD DE SUSCUERPOS. DESPUES DE CADA BAO, FRECUENTEMENTE SALIAN LUCIENDO VARIOSAOS MAS JOVENES QUE SUS VERDADERAS EDADES.

EN UNA DE SUS REUNIONES SEMANALES, LOS 16 OLODUS ACORDARON LA FECHAEN QUE IBAN A IR AL RIO A SU SESION ANUAL DE LIMPIEZA.

AL LLEGAR A LA CASA DE REGRESO DE LA CONFERENCIA, OSHE MEYI INVITO A

UNO DE SUS AWOSES LLAMADO GERE GERE SHALU GERE A QUE HICIERA ADIVI-NACION PARA EL CONTRA EL PROXIMO VIAJE AL RIO. SE LE ACONSEJO QUEOFRECIERA UN CHIVO A ESU DEBIDO A LOS BENEFICIOS QUE LE ESPERABAN ENEL RIO. EL HIZO EL SACRIFICIO SIN DEMORA ALGUNA.

EN EL DIA SEALADO, LOS 16 OLODUS SE REUNIERON EN EL RIO Y COMENZARONA ZAMBULLIRSE POR ORDEN DE ANTIGUEDAD. DE CADA UNO SE REQUERIA QUEHICIERA TRES ZAMBULLIDAS EN EL RIO.CUANDO LE LLEGO EL TURNO DEZAMBULLIRSE A OSHE MEYI, SIENDO EL DECIMO QUINTOOLODU, LO HIZO LAPRIMERA VEZ Y SALIO DEL RIO CON UN PESCADO SECO EN LA MANO IZQUIERDAY UN PESCADO FRESCO EN LA DERECHA. HIZO UNA SEGUNDA ZAMBULLIDA YEMERGIO CON UNA TELA BLANCA EN SU MANO IZQUIERDA Y UNA TELA NEGRA ENLA DERECHA. EN SU TERCERA Y ULTIMA ZAMBULLIDA, SALIO CON 200 CAURISEN SU MANO IZQUIERDA Y CON CUENTAS EN LA MANO DERECHA.

LOS OTROS OLODUS LO ACUSARON DE ESTAR HACIENDO MAGIA, PERO EL DECLINODICIENDO QUE EL NO SABIA HACER ADIVINACION, MUCHO MENOS MAGIA.

AL LLEGAR A LA CASA, REUNIO A TODOS SUS AWOSES SUBSTITUTOS Y LES DIJOQUE INTERPRETARAN SUS HALLAZGOS EN EL RIO. ELLOS LE DIJERON QUE LOSPESCADOS INDICABAN QUE EL VIVIRIA LO SUFICIENTE COMO PARA DISFRUTARTODAS LAS COSAS BUENAS DE LA VIDA. LA TELA SIGNIFICABA QUE EL VIVIRIA

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EN PAZ Y CONCORDIA HASTA EL FIN DE SU VIDA, LA CUAL IBA A SER MUYLARGA. LOS ULTIMOS HALLAZGOS SIGNIFICABAN QUE IBA A VIVIR UNA VIDA

PROSPERA Y EN ABUNDANCIA.

EL REALMENTE LLEVO UNA VIDA PLENA Y VIVIO MAS TIEMPO QUE CUALQUIEROLODU EN LA TIERRA.

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OSHE MEYI

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I I

O O

I I

O O

NO SE MIRA SIN DINERO

EN ESTE SIGNO NACE:1.- LOS UNGUENTOS OLOROSOS Y LOS PERFUMES.2.- QUE EL OSARIO PRESIDA LAS EXHUMACIONES.3.- EL GRILLETE.

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4.- EL ESTANCAMIENTO DE LA SANGRE.5.- LA REPARTICION DE LOS ANIMALES QUE COME CADA OSHA.

6.- LA ACCION DE QUITAR DE LAS MANOS DE LOS AWOSES LOS EWES Y ELJABON CON QUE HICIERON EL LAVATORIO DE LOS ADELES EN EL CALDERODE OZAIN.

7.- LOS INSTRUMENTOS MUSICALES DE CUERDAS.8.- LOS GENIOS.9.- LOS HUESOS.10.- LAS ARTICULACIONES.11.- LA ESCLAVITUD Y LA MUDANZA.12.- EL CORTE DE PELO.13.- ODUDUWA MOLE, EL ESPIRITU DE ODUDUWA LLAMADO ADABIBA EL QUE HACE

EL BIEN Y EL MAL.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

OSHE MEYI: ODDUN MASCULINO, HIJO DE ATHIO Y DE ATIE.

DIA DE LA SEMANA: OYO AGBA MATO (SABADO).

PLANETA REGENTE: SATURNO.

METAL: EL PLOMO.

OSHE MEYI FORNICO CON SU MAMA Y POR ESO SE FUE PARA OTRA TIERRA.MANDA EN TODO LO PODRIDO Y MALOLIENTE, COMO COMIDAS ATRASADAS Y DEMASPUTREFACCIONES.

NO TIENE COLOR FAVORITO.

REPRESENTA LA MITAD DEL MUNDO DEL ORIENTE.

OSHE MEYI SIEMPRE ESTA EN GUERRA CON IRETE MEYI.

ES SIGNO DE LARGA VIDA AUNQUE HABLA DE MALDAD.

NO SE COME NADA TOSTADO.

PROHIBE VESTIR EN COMBINACION DE TRES COLORES.AQUI SE PROHIBE TIRAR EL CARACOL, PORQUE LA PERSONA QUE MIRA SEEXCEDIO.

HAY QUE TENER CUIDADO CON ACCIDENTES EN LA CASA.

OSHE MEYI SIEMPRE VE LA MUERTE. SE LE DA COMIDA A OZAIN.

LA DISCRECCION ES EL GRAN ARMA DE OSHE MEYI.

EL AWO DE ESTE ODUN DEBE SER UNA PERSONA DOCIL.

EN ESTE IFA EL HOMBRE APRENDE A TOSTAR LOS GRANOS.

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SE FORMARON LOS CIELOS, LA PLATA, LOS HUEVOS LAS ARTICULACIONES EN

LOS SERES HUMANOS.

AQUI FUE DONDE POR PRIMERA VEZ SE TIRO EL OKPELE EN LA ESTERA PARALA CONSULTA Y EL QUE HAGA CAER EL OKPELE SOBRE LA ESTERA TIENE QUEPAGAR.

ES UN SIGNO QUE HABLA DE LA SANGRE, DEL TRABAJO, DEL LLANTO DE LATRISTEZA, PUES ESTOS SON SUS GRANDES COMPAEROS.

SOLO EL HIJO DE OSHE MEYI SABE LO QUE DESEA Y SON POCOS LOS QUE LOENTIENDEN.

DEBE DE TENER CUIDADO CON SU SANGRE, PORQUE ES FACIL QUE SE ENFERMEDE LA MISMA.

SON ADIVINOS Y POR LO REGULAR BUENOS ESPIRITISTAS, TIENEN UN EGGUNQUE LE HABLA Y LES DICE LAS COSAS QUE ELLOS NECESITAN PERO SUSFUERZAS ESTAN EN ORUNMILA Y EN OSHUN.

LE GUSTA EL CHISME Y LAS AVERIGUACIONES DE LAS COSAS AUNQUE LASMISMAS NO LE INTERESEN. SON PROPENSOS A TENER PROBLEMAS CON LAJUSTICIA, PUES ELLOS MISMOS SE LO BUSCAN Y SUFREN POR OTRAS PERSONAS.

SON ADIVINOS DE NACIMIENTOS Y CON SUS OJOS VEN MAS ALLA DE LO NORMAL.

SON DICHOSOS AL MAXIMO. NO SE LE PUEDE ENGAAR CON FACILIDAD, PUESSON PERSPICASES E INTELIGENTES.

PADECEN DE LA SANGRE, DEL CORAZON, DE LAS PIERNAS, DEL ESTOMAGO Y LASMUJERES TAMBIEN DEL VIENTRE.

ESTE ES EL ODDUN DONDE OLOFIN DIO EL ASHE Y LA ADMIRACION.

SI ES MUJER NO PUEDE TIRAR CARACOLES. TIENE QUE ATENDER A SU CUADROESPIRITUAL Y ADIVINAR POR MEDIO DE LAS BARAJAS.

OSHE MEYI ES EL HIJO DE OLOFIN QUE ABANDONARON EN EL RIO Y PASOMUCHO TRABAJO Y MUCHO TIEMPO ANDANDO DE UN LADO AL OTRO HASTA QUELLEGO UNA PERSONA QUE LO RECOGIO y LO ATENDIO. OSHE MEYI ES REPUDIADOEN EL SENO FAMILIAR, LO DEMERITAN Y NO LO CONSIDERAN.

SU MEJOR AMIGO LO PUEDE TRAICIONAR.

ES HIJO DE OSHUN Y DE OLUWO-POPO,YA QUE OSHUN ES HIJA DE NANA-BURUKU.OSHUN SE CRIO EN TRES TIERRAS : IYESA, MAGINO E IFE. EN ESTE IFA FUEDONDE POR PRIMERA VEZ SE TIRO EL CARACOL,YA QUE OSHUN ESTABA ENFERMADE CUIDADO Y SU HERMANA OYA, FUE EN BUSCA DE SHANGO Y ESTE FUE EL QUETIRO EL CARACOL.

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PREVEE DISTANCIAMIENTO ENTRE HERMANOS. HECHICERIAS, AMARRES. LA PER-SONA TIENE QUE RECIBIR IFA.

HABLA DE PERSONA QUE TIENE TRASTORNO CON SU CONYUGE.

LA PERSONA TIENE QUE YOKO OSHA Y SI ES HOMBRE RECIBIR IFA PARA QUE NOSE QUEDE IMPOTENTE.POR ESTE IFA EL HOMBRE TIENE QUE TRATAR BIEN A LAS MUJERES Y SABERCOMO LES DICE LAS COSAS PARA EVITAR MALOS ENTENDIDOS. NO SE PUEDE SERCORROMPIDO NI TRATAR DE FORZARLA EN EL ACTO SEXUAL CUANDO ELLA NOTENGA DESEO. DEBE OIR LOS CONSEJOS DE SU MUJER.

POR ESTE IFA LA MUJER NO PUEDE ESTAR CORTANDOSE EL PELO.

EL DUEO DE ESTE IFA NO PUEDE PONERLE ELEGUEDE A YANZA.

AQUI FUE DONDE OLUWO-POPO LLENO EL CAMINO DE ANIMALES MUERTOS, PARAQUE CUANDO IKU LLEGARA SE FUERA.

SE PADECE DE LOCURA TRANSITORIA, DE LA SANGRE O DE ANEMIA.

SU PROTECTOR ES SHANGO.

A USTED LE GUSTA LO ROJO.

NUNCA LE HAGAS PROMESAS A OLUWO-POPO.

NO SE DESHAGA DE SUS SANTOS.

LA MUJER NO ABRIGA HOMBRE ALGUNO A SU LADO PUES ELLOS NO LA COM-PRENDEN. LA MUJER VIVE ENAMORADA DE SI MISMA.

DEBE DE TENER RELACIONES CON UN AWO DE ORUNMILA.

OSHE MEYI TAMBIEN HABLA DE CONDUCTOS QUE TRANSPORTAN LA SANGRE.

AQUI OSHUN PARA PODER VIVIR SE TUVO QUE VOLVER PROSTITUTA.

EWE DEL SIGNO:CURUJEY Y HOJAS DE AME.

ESHU DEL SIGNO:ESHU BI.

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OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE MEYI.

PARA EVITAR LA ENFERMEDAD:SE PINTA OSHE MEYI EN UNA PARED CON EFUN Y OSUN, SE LE SOPLA OTI CONOBI MASCADO (OBI MASCADO SOLO), Y SE REZA ESTE IFA.

SAHUMERIO DE ESTE IFA:CASCARAS DE ALMENDRAS, DE CEBOLLAS, HOJAS SECAS DE LAMO EIYOBO DUNDUN (AZUCAR PRIETA).

EGUIRI:ESTE ES UN PREPARADO QUE SE TOMA POR ESTE IFA PARA EVITAR LA BRU-JERIA; SE LE DA A SHANGO UNA AYAPA CON VINO SECO Y SE RECOGE Y SE LE

ECHA VINO SECO A LA BATEA DE SHANGO Y SE RECOGE Y SE ECHA DENTRO DEUNA BOTELLA, SE LE AGREGA IYEFA REZADO, EPO, OBI KOLA, CINCO ATARE,UN CARACOL DE IGBIN, UN POQUITO DE IYO (SAL); TODO MOLIDO CRUDO. SEREZA LA BOTELLA EN EL TABLERO Y SE TOMA PARA PREPARAR EL ESTOMAGOPARA QUE LAS BRUJERIAS TOMADAS NO HAGAN EFECTO.

OBRA CONTRA LOS ARAYES:AQUI LOS ARAYES TRABAJAN DE NOCHE. SE COGE UNA LERI DE CERDO, UN AMEAL QUE SE LE CORTA LA PUNTA, SE LE ABRE UN HUECO Y SE LE INTRODUCE UNPAPEL CON LAS GENERALES DE LOS ARAYES Y UN POCO DE AFOSHE OGU. SETAPA CON LA PARTE DEL AME QUE SE CORTO, SE LE PONE UNA MECHA DECORDEL UNTADA EN PARAFINA DE VELA, AL AME TAMBIEN SE LE ECHA POLVO

DE MARIWO.

ESTE AME PREPARADO SE INTRODUCE DENTRO DE LA BOCA DE LA LERI DELELEDE (CERDO), SE LE PONE UN PAPEL CON POLVO DE MARIWO Y ETUBON(POLVORA).

YA PREPARADA LA LERI DE CERDO, SE LE PONE DELANTE AL OSHA QUE SERESPONSABILIZO CON EL TRABAJO, SE LE ENCIENDE LA MECHA Y CUANDO LAPOLVORA SUENE, SE LE PIDE AL OSHA LA DESTRUCCION DE LOS ARAYESMENTANDOLOS POR SUS GENERALES.

DESPUES SE LE DA AL OSHA EL ANIMAL QUE PIDIO, ECHANDOLE EYERBALEENCIMA DE LA LERI DE CERDO. SE DEJA DELANTE DEL OSHA Y CUANDOCOMIENCE A APESTAR, SE LLEVA A ENTERRAR AL CEMENTERIO. AQUI SE LE DA

OSHUN 25 EYELE.

PARA QUE LA MUJER TENGA SUERTE CON SU HOMBRE:DOS EYA ORO (GUABINAS)Y CANELA SECOS AL SOL (NI TOSTADOS NI QUEMADOSCON CANDELA). SE HACEN POLVO Y SE LES DA A LA MUJER PARA QUE LOSLIGUE CON SUS POLVOS FACIALES.

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OSHE MEYI: EL QUE ESTA PRESO, CUANDO LO SUELTEN QUE SE BAE PARA QUESE QUITE DE ENCIMA EL OLOR A CARCEL.

EBBO: AKUKO, EYELE MENI, EKU, EYA, EPO, $7.35.

EBBO: EYELE, 5 OI, EKU, EYA, EPO, AGUADO, AKUKO, $5.25.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OSHE ALADASHE ONIBARA BANIREGUN IFA MOLOKU FISHE,SHENSHE MOLOKUADIFAFUN OSHUN.

REZO: KULU KULOSHE MULUKO UN BABALAWO, LODIFAFUN KANTAPONIBATI UNLO SIFE LLAMA ODESE ORUNRE OMO OROCO OMO ERAN NIBATI ATAPAOWO LODE ALLO LLIGOBO BOTON LOSILLE ONIBIRI. ILE LA POLEDI A UNBABALAWO LODIFAFUN BANLE QUERE ADEFUN.

REZO:KULU KULUCHE OCHE MOLOCHA MONUKO BABA LODIFAFUN AKATAPON NIBATIINLO SILU LLAMA ADERE ORI ERE OMO AROCO INDE NIBATI OTABA UN ODEREADIFAFUN ALLOLLI OGODO OTONOULO SILLELE ONI BINI ORUNMILA ELBICANADIFAFUN YOKO OKANFUN ORUNMILA ELBICAN LOLE CHIERE ELESE LELE OIGUABOBO EBBO KURU ESHU OBINI ORULA OCHUBITANI LOLABE OMODE CEFE ECHUBILENE AFOFO IGUAGUO ORUBE.

REZO:BABA ELLI MEYI KULU KULUCHE KOLLO TIBALOCUCHE OPECHE MULUKUMULUKU ADIFAFUN KAKATAMPO LLAMAGUO ODDUN IRE DEFUNGUO.

REZO: KULU KULUCHE EYO KOBANI OCHE MULICU A UN BABALAWO LODIFAFUNACANTAPO NIBATI INLOS ILE LLAMA EDERE ERUNLE OMO A ROCO OMO OCU OLEDE

LA NO LA FUN ALLO IGO IGO DOBOTONLE SILE OMI BINI.REZO: CHUBU CHERE CHERE ABARE CHERE ACHOLLUA A UN MELLILI ADIFAFUNARUROYO TICHOMO QUIYA ECHUBU SHERE SHERE ASHE UN EYO AUN MEYIYISHERE SHERE ADIFAFUN ELLEROLLETON CHOME Y CANA OGUN.

REZO: OSHE MEYI ORULA EBACUNLO BOBEOMODI OCHUBU CHU OBINI ORUNMILANISISI EBOCORALOLA COCHUBU TENUTIA ORUNLA OCHUBU IRE OWO IRE OMO IREARICU BABAGUA.

SUYERE:IKU IWA KALERO ARUN ILE KALERO EGGUN IWA ILE KALERO. OSHUN WERE WEREODO OLUN OSHUN KANI SHENSHE LEBO AWO APETEVI NI MALE ILE BANAKUESIOWO IYE LODAFUN OWUNKO FI SI EBBO. SHENSHE OLOWO SHUN SHENSHE OLOWO

OSHUN SHENSHE OLOWO IYA KUENI MOWO OYE SHENSHE OLOWO OSHUN. SHENSHEOLOWO YALORDE MAYEO.

DICE IFA:QUE OSHUN LO PERSIGUE; UD. TUVO UNA CUESTION, QUE YA LE HAN DICHO QUESE ACABO, PERO NO ES ASI, SIGUE LA TRAICION Y LA TRAGEDIA BAJO; UD.TIENE QUE HACERLE UNA MISA A UN FAMILIAR SUYO QUE YA ES IFUNTO; ENDONDE UD. PIENSA IR HAY UNA PERSONA QUE SE LOS QUIERE LLEVAR A TODOS

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OSHE MEYI

UNO POR UNO, NO SE ENFERME PORQUE ESE DIFUNTO SE LOS QUIERE LLEVAR ATODA LA FAMILIA; HAY UNA MUJER QUE ESTA EMBARAZADA, DIGALE QUE HAGA

EBBO, SI ELLA QUIERE SALVAR DE LA MUERTE A SU HIJO; UD. ESTA POBREPERO CON EL TIEMPO UD. HA DE TENER DINERO Y DICHA; NO LE GUARDERENCOR A NADIE; CUANDO UD. TENGA DINERO OIGA LOS CONSEJOS, PORQUE SINO SE DESGRACIARA; PASESE LAS MANOS DE ADELANTE HACIA ATRAS EN SUCABEZA Y PIDA LO QUE UD. DESEA; LA MUERTE VA A SU CASA TENGA CUIDADODONDE UD. SE SIENTA; NO HABLE MALO, NO DE UN PASO SIN DINERO; UD.TIENE QUE HACER IFA; TENGA CUIDADO CON DISGUSTOS CON OTRA PERSONA QUELE VA A NEGAR UN DINERO QUE YA UD. LO HA PAGADO; ENCIENDALE DOS VELASA SU PADRE. SU MEJOR AMIGO LE PUEDE TRAICIONAR; SU ENEMIGO COME EN SUCASA; REGALELE A SU MUJER UN COLLAR O UNA SORTIJA; USAR CINCO CLASESDE PERFUMES DISTINTOS QUE LOS PONDRA DELANTE DE OSHUN PARA USARLOSOLO EN PA UELOS; OLOFIN Y ODUDUWA ESTAN PEGADOS A UD; USTED TUVOUN DISGUSTO Y LO DIO POR TERMINADO PERO UD. SIGUE GUARDANDO RENCORPOR EL; TIENE QUE DAR UNA MISA A UN FAMILIAR DIFUNTO Y CUIDARSE DE

ENVIACIONES DE ESPIRITUS OSCUROS; ALGUIEN DESEA HACERLE MAL; A UD. NOLE GUSTA PERDER, PERO OSHE MEYI DICE QUE PERDIENDO GANA; ATIENDA AELEGBARA Y SI NO LO TIENE RECIBALO.REFRANES:1.- PERDIENDO SE GANA.2.- EL QUE SABE ESPERAR, QUE PASEN LOS VENDAVALES.3.- EL QUE PERSEVERA TRIUNFA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE MEYI.1.- ORUNMILA EL LUCHADOR.

PATAKIN:ORUNMILA NO SE OCUPABA DE LOS SANTOS Y ANDABA DE PUEBLO EN PUEBLOMETIDO A LUCHADOR. UN DIA LE DIJO ESHU QUE NO SE DEJARA TUMBAR.

A LOS POCOS DIAS LUCHO CON UN PRINCIPE Y SE DEJO TUMBAR, PERO CUANDOEL PRINCIPE FUE A ENDEREZARSE NO PUDO Y EMPEZO A GRITAR POR EL GRANDOLOR QUE SENTIA EN LA BARRIGA.

FUERON A CASA DE ORUNMILA A EXAMINARSE Y ESTE LE DIJO QUE TENIA QUEHACER ROGACION PARA QUE SE SALVARA PORQUE ESHU LO AMARRO DURANTE LALUCHA CON LA TRIPA.

LE HICIERON ROGACION A TODOS LOS SANTOS, COMIERON Y BEBIERON.

A PERSONA QUE HAGA LLEGAR ESTE ODDUN TIENE QUE PAGAR.

2.- PERDIENDO SE GANA.REZO: KULU KUKUSHE OSHE MULUKU MULUKU LODIFAFUN KANTAPONI BATI UNLOSILE YAMA ODERE ORUNRE OMO ROCO ERAN NIBATI ATABA AWO LODE LODAFUNAYO YIGODO BUTON LOSILE YALORDE OBINI ORULA ESHUBA TANI ESHUBA LOLAIRE OWO IRE OMO IRE ARIKU BABAGUA.

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OSHE MEYI

PATAKIN:

HABIA UN RICO HACENDADO QUE TENIA UN NEGRO ESCLAVO QUE LE TRABAJABA.UN DIA EL HACENDADO FUE AL CAMPO A VER COMO MARCHABA SU HACIENDA YCUANDO LLEGO SE ENCONTRO AL NEGRO TIRANDO EKUELE, ENTONCES EL DUEOLE REQUIRIO PREGUNTANDOLE AL MISMO TIEMPO QUE SI ASI ERA COMO ELTRABAJABA; Y CON LA MISMA LE TIRO UNA BOFETADA AL NEGRO OBLIGANDOLEA QUE LE DIJERA QUE COSA EL HACIA?.

EL ESCLAVO LE CONTESTO QUE EL ESTABA MIRANDO A LAS TRES MUJERES QUETENIA EL REY EMBARAZADAS Y QUE SI NO HACIAN EBBO LAS MISMAS SEMORIRIAN.

EL HACENDADO FUE Y LE PREGUNTO AL REY Y ESTE LE DIJO QUE SI Y MANDO ABUSCAR AL MORENO Y ESTE LE ADIVINO AL REY Y LE HIZO EBBO A LAS TRESMUJERES QUE SALIERON BIEN DE SU PARTO.

Y DESDE ENTONCES LO TUVIERON COMO ADIVINO Y LE VINO LA SUERTE Y LAFELICIDAD AL NEGRO. PERDIENDO SE GANA.

3.- EL SUCESOR DE OLOFIN.EN ESTE CAMINO NACE PONERLE LA CRUZ AL CARACOL DE CADA UNO DE LOSSANTOS Y LA CABEZA DE LAS ADIE A ORUNMILA.

EL SECRETO DE ESTE CAMINO ES HACER EBBO CON LOS HUESOS DE LOSANIMALES QUE SE LE DAN AL SANTO Y DESPUES HACER OZAIN.

PATAKIN:

SIENDO OLOFIN REY DE LOS ORISHAS DECIDIO VER QUIEN SERIA EL QUE LEPODRIA REEMPLAZAR POR MOTIVOS DE ENCONTRARSE VIEJO Y ENFERMO.

EL REUNIO A TODOS LOS ORISHAS Y LES INFORMA QUE LOS VA A ENVIAR AVIAJAR Y QUE AQUEL QUE RECIBA MAS HONORES SERA EL REY. TODOS SEVISTIERON DE GALA, ORO Y DIAMANTES, MIENTRAS QUE EL ADIVINO DE ESATIERRA, QUE ERA OSHE MEYI, QUIEN VIVIA POBRE Y VESTIA DE HARAPOS SOLOTENIA POR EQUIPAJE UN SACO.

EL SE HIZO OSODE Y SE VIO SU SIGNO, Y SE HIZO EBBO CON DOS ADIE DUNDUN LAS QUE LES DIO A SU IFA, GUARDANDO SUS LERI EN EL SACO.TODOS SE PUSIERON EN MARCHA Y EN SU PEREGRINAJE LLEGARON A KETU,ALLI LES RINDIERON PLEITESIA Y LES DIERON DE COMER GALLO, GALLINAS,

GUINEAS, PALOMAS, CHIVOS, CARNEROS, CHIVAS. ENTONCES CON LOS GRANDESBANQUETES, LOS ORISHAS COGIERON PARA SI LAS MEJORES PARTES Y A OSHEMEYI LE DEJARON NADA MAS QUE LAS CABEZAS, LAS PATAS Y LAS PUNTAS DELAS ALAS. EL SE RESIGNO Y ADAPTO A ESTO Y METIO LOS RESTOS DE LOSHUESOS CON LOS SUYOS EN SU SACO.

CUANDO SALIERON DE KETU, LA COMITIVA VIAJO HASTA LA TIERRA EGUADO QUEERAN MARINEROS Y ALLI SOLO SE COMIA PESCADO.

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OSHE MEYI

TODOS COMIERON PARGOS, GUABINAS, ANGUILAS, BIAJACAS; OSHE MEYI NO

RECOGIO EN ESTA TIERRA NADA MAS QUE CABEZAS, ALETAS, COLAS Y ESPINASDE LOS PECES DEL BANQUETE EFECTUADO. TODO LO GUARDO EN SU SACO, Y ASIDE CADA TIERRA QUE VISITARON, EL FUE RECOGIENDO LAS SOBRAS.

CUANDO RETORNARON DEL VIAJE SE PRESENTARON ANTE OLOFIN.

LOS ORISHAS CONTARON UNO A UNO LAS HISTORIAS DE LAS RECEPCIONES YBANQUETES; OSHE MEYI CONTO LO MENOS POSIBLE, PERO SIN DECIR QUE LOHABIAN HUMILLADO Y QUE LE HABIAN DADO SOLO LAS SOBRAS. ENTONCESOLOFIN PREGUNTO: QUE PRUEBAS ME APORTAIS DE TODO LO EXPUESTO PORUSTEDES?, A LO QUE LOS ORISHAS NO PUDIERON RESPONDER CON PRUEBAS,SOLAMENTE OSHE MEYI ABRIO SUU SACO DEJANDO CAER ANTE OLOFIN LASCABEZAS, PATAS,ALETAS, COLAS Y ESPINAS DE LOS ANIMALES Y PECESPUDIENDO DEMOSTRARLE A OLOFIN LA EXACTITUD DE SUS PALABRAS.

OLOFIN HIZO SUBIR A OSHE MEYI SOLO AL TRONO Y CUBRIENDOLE DE KORDE YMARFIL DECLARO: ESTE ES EL QUE ME SUSTITUIRA Y TODOS LOS OTROSORISHAS LES SERAN SUMISOS Y HARAN LO QUE EL LES ORDENE Y ADEMAS, DEHOY EN ADELANTE,ENTRE SUS COMIDAS, TENDRAN QUE INCLUIR LAS CABEZAS,PATAS Y PUNTAS DE LAS ALAS DE LAS AVES QUE COMAN Y EN SUS SECRETOSTENDRAN QUE COLOCAR LOS HUESOS DE LA GARGANTA DE KOKO MI FUYE (ANI-MALES DE CUATRO PATAS QUE HABLEN LA VERDAD)COMO DEMOSTRACION DE ESTO.

4.- EL CAMINO DE LOS DISFRACES DE OSHUN.

PATAKIN:CADA VEZ QUE OSHUN TENIA UN HIJO, PORQUE ANDABA EN SUS CORRERIAS POR

EL MUNDO, IBA DONDE YEMAYA Y LE DEJABA LOS HIJOS.YEMAYA LOS RECIBIA Y LOS CRIABA, PERO DESPUES DE DEJARSELO, OSHUN NOVOLVIA HASTA QUE NO LE TRAIA OTRO; YA QUE CADA VEZ QUE ELLA LLEGABASE DISFRAZABA.

ELEGBA, QUE LO SABIA TODO, LE DIJO A YEMAYA QUE OSHUN, TODOS LOS DIASPASABA POR SU CASA DISFRAZADA Y YEMAYA SE PARO EN LA PUERTA DE LACASA POR INDICACION DE ELEGBA.

Y SUCEDIO QUE CUANDO OSHUN VENIA DISFRAZADA COMO DE COSTUMBRE,YEMAYA LA LLAMO; OSHUN SORPRENDIDA LE DIJO: AY,COMO ME RECONOCISTE,PERDONAME MI HERMANA. Y YEMAYA LE DIJO, DESDE HOY NO TE SOPORTO MASTUS CORRERIAS, ASI QUE ESTA BUENO YA Y CUANDO YO TE ENGAE A TI TU

NO PODRAS RECLAMAR NADA.

5.- LA MALDICION AL SAPO.

REZO:ADDO BUELEGE ADDO BUELEGE AYA, ADIFAFUN AKATAPULTA, KAFEREFUNYALORDE.

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OSHE MEYI

PATAKIN:EXISTIA UN HOMBRE MUY CELOSO, AL TAL EXTREMO QUE SU MUJER SE VEIA

IMPOSIBILITADA DE SALIR A LA CALLE Y HASTA RECIBIR VISITAS.

TAN ABRUMADA ESTABA QUE DECIDIO IR A CASA DE ORUNMILA, EL CUAL LEMANDO A HACER EBBO Y QUE AL DIA SIGUIENTE FUERA PARA DARLE DE COMER ASU CABEZA.

ESTA REALIZO LO MANDADO POR ORUNMILA Y LO BOTO A LA MANIGUA; OGGUN LORECIBIO, SE LO COMIO Y DIJO: !QUE COSA TAN SABROSA!, LA MUJER REGRESOPRECIPITADAMENTE A LA CASA PARA QUE ASI SU MARIDO NO SE DIERA CUENTADE SU AUSENCIA.

AL OTRO DIA FUE A ROGARSE LA CABEZA A CASA DE ORUNMILA, PERO SEDEMORO MAS DE LA CUENTA, EN ESO EL MARIDO LLEGO A SU CASA Y AL NOTARLA AUSENCIA DE SU MUJER, SALIO A BUSCARLA, PERO A ELLA LA SUERTE LE

FAVORECIA Y VENIS POR EL CAMINO CON EL PA UELO PUESTO EN LA CABEZACON LA ROGACION Y EN ESO SE ENCUENTRA CON OGGUN Y ELLA LE DICE:CUIDADO QUE AHI VIENE MI MARIDO A MATARME, OGGUN COGIO SU FLECHA Y LETIRO E IKU EL OKUNI (OKO) DE OSHUN.

7.- EL QUE SABE ESPERAR QUE PASEN LOS VENDAVALES.

EBBO: AKUKO.

NOTA: ESTE ODDUN SE REFIERE A LA ADVERSIDAD PARA AFIANZAR SU CASA,TIENE QUE MUDARSE VARIAS VECES. SI ES HOMBRE LA PERSONA ES FE CON FE,GUSTA TODOS LOS VICIOS Y LAS PARRANDAS, SI ES MUJER PUEDE SER ALAKUATA; ESTE CAMINO ES MUY DELICADO.

PATAKINSEGUN CUENTA LA LEYENDA YORUBA, EN UNA PALMA QUE DERRIBO UN VEN-DAVAL, VIVIAN OSHUN Y SHANGO Y SU HIJO, PERO LA TORMENTA MATO AL HIJODE SUS AMORES.

SHANGO HERIDO DE PENA Y ADOLORIDO DE AQUELLA DESGRACIA DECIDIOMUDARSE PARA UN ALMENDRO FRONDOSO Y CUANDO OSHUN ESTUVO ALGO CONSO-LADA, SE LES PRESENTO ELEGBARA (ESHU BARQUINQUEO) QUE ERA EL DUEODE AQUEL RINCON Y EN UNA HORA, CON SU HACHA DESTRUCTORA HIZO BAN-DEARSE EL ARBOL.

UN POCO ABATIDO ESTE MATRIMONIO SE FUE A UN BOSQUE DE CEDROS, ACO-PLANDOSE EN UNO MUY FRONDOSO QUE ALLI EXISTIA.

UN DIA SHANGO SALIO EN BUSCA DE ALIMENTOS Y CUANDO REGRESO VIO SUCASA DESTROZADA POR UN GRUPO DE CANIVALES, FUE TANTO EL SUSTO DE SUESPOSA, QUE SE ENFERMO Y ABORTO; ENTONCES SHANGO ENTONANDOSE EN SUSCANTARES MITIGO EL DOLOR DE SU ESPOSA, YA QUE LA MUERTE DEL OTRO HIJOAUMENTABA SUS PESARES.

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OSHE MEYI

SE FUERON PARA UN JAGUEY Y CUANDO FUERON A FORMAR SU CASA, VIERON ENLAS RAICES DEL MISMO A UNA SERPIENTE, Y CUANDO AMBOS SE DISPONIAN A

COMENZAR A PREPARAR SU HOGAR, TUVIERON QUE SALIR HUYENDO PUES ELOFIDIO SE ABALANZO SOBRE ELLOS.

SHANGO, NO DANDOSE POR VENCIDO, TUMBO UN PION FLORIDO Y FABRICO SUCUARTO NIDO Y DE ESA FORMA LA VICTORIA ALCANZO.

Y SEGUN CUENTA LA LEYENDA EN LA SIGUIENTE DEIDAD DEL MONTE, LA CIUDADO LA PRADERA, Y SU LARGA GUERRA VIO QUE OSHE MEYI EN SUS LUCHAS PORLA VIDA SIEMPRE VENCIA.

OSHE OGBE

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OSHE MEYI

OSHE NILOGBE

+

I I

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I I

I O

EN ESTE SIGNO NACE:

1.- LOS SOPLONES Y LOS CHIVATOS.2.- LOS SORDOMUDOS.3.- LOS NDOKI.4.- EL SECRETO DEL EXTASIS DEL CUERO CABELLUDO.5.- EL TRANSPORTE ESPIRITUAL.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

AL DUEO DE ESTE IFA NO SE LE ENSEAN SECRETOS DE IFA PORQUE NO SEPUEDE CONFIAR EN EL, POR SER TRAIDOR Y MALICIOSO. VIVE MUCHOS A OS,TANTOS QUE HAY QUE SACARLO A COGER SOL.

HABLAN LAS BRUJAS VOLADORAS, LA GUERRA ES CON LA MUJER HECHICERA,PALERA O MAYOMBERA.

AL AWO DE ESTE SIGNO NO SE LE ENSEA MUCHO O NO SE LE ENSEA NADA,PUES NUNCA VA A CREER EN ORUNMILA Y SE VOLVERA SU ENEMIGO.

AL UNICO QUE NUNCA LE FALTA LA COMIDA ES A OSHE NILOGBE,PORQUE CUANDO

LO LLAMARON PARA PREGUNTARLE QUE COSA DESEABA CONTESTO "QUE NUNCA MEFALTE LA COMIDA". Y COMO ESO FUE LO QUE PIDIO, ESO FUE LO QUE OLOFINLE CONCEDIO.

IFA DE REYES A LOS QUE GOBIERNAN. AQUI OSHUN GOBERNABA A OBATALA.AQUI SE TOCO EL TAMBOR.CUANDO EL AWO DE ESTE SIGNO VEA A SU MUJER ENCINTA TIENE QUEHACERLE TRES EBBO: EL PRIMERO CUANDO SE DA CUENTA DEL EMBARAZO, ELSEGUNDO A LOS TRES MESES Y EL TERCERO A LOS NUEVE MESES. CADA VEZ QUESE VAYA A HACER UNO DE ESOS EBBO, LE PINTA EN EL VIENTRE LOS 16 MEYISIFA CON EFUN Y OTI Y SE LE DA UNA EYELE AL VIENTRE, PARA EVITAR ELNACIMIENTO DE UN NI O ANORMAL.

AQUI ELEGBARA CAYO EN TRES TRAMPAS, EL MISMO SE SALVO CUANDO CAYO ENLAS DOS PRIMERAS, PERO CUANDO CAYO EN LA TERCERA, FUE OBATALA QUIENLA SALVO.

CUANDO AWO LE VE ESTE IFA A UN CLIENTE, NO DEBE DE DARLE NADA DE ESTARELIGION, PORQUE YA IFA LE ESTA DICIENDO QUE ESTA PERSONA LO VA ATRAICIONAR.

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MARCA QUE CUANDO LA LUNA ESTA EN CUARTO MENGUANTE LA MUJER ESTA ENCRISIS DE HOMBRE. EL CALOR Y EL FOGAJE EN EL CUERPO.

NACIO EL SECRETO DEL EXTASIS DEL CUERO CABELLUDO. EL POR QUE CUANDO ALA PERSONA LE ANDAN EN LA CABEZA SE QUEDA DORMIDA. SE RUEGA LA LERICON UN PARGO GRANDE. DESPUES ESTE SE RELLENA CON EL EBBO QUE SE HIZOY SE ECHA AL MAR.

POR ESTE IFA POR ARUN SI LA PERSONA NO ESTA CIEGA, SE PUEDE QUEDARCIEGA, TIENE QUE YOKO OSHA POSIBLEMENTE OSHUN.

ESTE IFA MARCA: PRESO EN FAMILIA. MAFEREFUN OYA.

SI ES MUJER Y ESTA EMBARAZADA: LE PUEDEN HACER CESAREA.

EBBO: EYA TUTO NLA, COLLAR, EKU, EYA.

EWE DEL SIGNO:RABO DE ZORRA, HIERBA PAJON.

ELEGBA DEL SIGNO:MONTADO EN CARAPACHO DE AYAKUA (APARA OBINI).OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE NILOGBE.

PARA QUE LA PERSONA SE PARE:

SE COGEN DOS RAMOS DE FLORES, SE VA AL CEMENTERIO Y UN RAMO SE PONESOBRE UNA TUMBA HUMILDE, EL OTRO SOBRE UNA TUMBA RICA; DESPUES LAPERSONA VUELVE A LA TUMBA HUMILDE Y SE CAMBIA DE ROPA DEJANDO ALLILAS ROPAS QUE VESTIA CUANDO ENTRO EN EL CEMENTERIO.

SI EL PADRE ES DIFUNTO SE LE DA AL ESPIRITU UN AKUKO FUN FUN EN ELESEIGUI IROKO (AL PIE DE UN IROKO). SE COCINA CON ARROZ AMARILLO Y SEPONE AL PIE DE ESA MISMA MATA.

SE BAA CON OMIERO DE ALAMO Y ATIPONLA ECHANDOLE UN EYA TUTO DENTRO.

CUANDO SE HACE OBORI CON EYELE, SE PREPARA UN INSHE OZAIN CON LO QUELAS EYELE TENGAN DENTRO DE SUS BUCHES Y DEMAS INGREDIENTES. SE DANDOS EYELE A LA LERI, SE COGE LO QUE TENGAN EN SUS BUCHES Y SE SIEMBRA

CON EKU Y EYA. PARA SODIDE Y EVOLUCION.

PARA PROBLEMAS DE LA VISTA:EBOMISI (LAVADOS) CON: EWE DUN DUN, ATIPONLA, IROKO, ARAGBA Y UN EYATUTO.

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OSHE MEYI

SE HACE EBBO CON MAIZ CRUDO. SE LLEVA A ORUNMILA A LA ORILLA DEL RIOY ALLI SE LE DAN DOS ADIE DUN DUN JUNTO CON EL RIO, ECHANDOLE A

ORUNMILA EL MAIZ DEL EBBO, QUE DESPUES SE RECOGE Y SE SIEMBRA EN LACASA.

PARA DESENVOLVIMIENTO:OBORI CON EYELE MEYI FUN FUN, LOS ASHESES SE LE PONEN A BABA.

POR ESTE IFA UN AKUKO FUN FUN A EGGUN Y UN AKUKO FUN FUN A YEMAYAJUNTO CON OGGUN, OSHOSI Y OSUN.

LA CLAVE DE ESTE IFA ES HACER EBBO CON AKUKO FIFESHU, MAIZ SECO CRUDOY FRIJOLES CARITA. LA MITAD DEL MAIZ SECO Y DE LOS FRIJOLES CARITACRUDOS Y LA OTRA MITAD DE AMBOS COCINADOS; CON LA MITAD DE LOS CRUDOSSE QUEDA EL AWO Y LOS SIEMBRA EN SU ILE, LA MITAD COCINADA, SE LE DA

AL CLIENTE PARA QUE LOS SIEMBRE EN SU CASA.PARA IRE UMBO (PARA QUE LLEGUE LO BUENO):A YEMAYA SE LE PONEN FLORES, A OSHUN Y AGGAYU SE LIMPIA CON ELLAS YSE LES DA CAMINO.

PARA RESOLVER ASUNTOS AMOROSOS:CINCO EYA TUTO KEKE, DULCES, UNA BOTELLA DE OI PARA ROGARLE A OSHUN.

PARA CASARSE:

UN OBI SECO, MAIZ SALCOCHADO, UN AKUKO FUN FUN. SARAYEYE AL PIE DEOSHUN Y DARSELO.

PARA LA VISTA:DOS EI ADIE CON ESTE SIGNO PINTADO Y SE PONEN EN UNA CESTA CONFRIJOLES CARITA Y 3 JUJU DE GAVILAN AL PIE DE ELEGBARA. DESPUES DELIMPIARSE LA VISTA CON LAS EI ADIE, SE LES DICE: ELEGBARA, DEVUEL-VAME MIS OJOS.

PARA DERROTAR A LOS NDOKI:EBBO CON JIO JIO, ISHU, SEIS IGI DE GUASIMA, EKU, EYA, DEMAS INGRE-DIENTES.

OSHE NILOGBE DEBE HACERSE CUATRO OBORI, UNA CADA SIETE DIAS; LAPRIMERA CON UN EYA BO, LA SEGUNDA CON EKO, LA TERCERA CON AKARA BIBOY WARA MALU, LA CUARTA CON EYELE MEYI FUN FUN.

PARA QUITARSE LA MALDICION:

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OBORI CON EYELE MEYI FUN FUN EN LA ORILLA DEL RIO. SE COGE OMI EN UNATINAJA PARA BA ARSE CON LA MISMA. SE PREPARA UN OSHE (JABON), UN

JABON DE CASTILLA RELLENO CON EWE SHEWEREKUEKUE (QUITA MALDICION) EIYE DE LAS DOS LERI DE LAS EYELE DE LA ROGACION. ESTO ES PARA LAVARSELA LERI CON EL AGUA QUE SE COGIO DEL RIO.INSHE OZAIN:UN GUIRITO FORRADO EN ASHO PUPUA E ILEKE PUPUA.

A LA PERSONA SE LE OBORI CON EYA BO, SE LES SACA EL BUCHE LO QUETENGA DENTRO, SE LE SACA LA ELERU Y SE HACEN POLVO; SE LE AGREGA OBIKOLA, ERU, TUSHE (UN ASHE AFRICANO), POLVO DEL HUESO FRONTAL DE UNEGGUN, COBRE, ESTAO, ORO, PLATA, PLATINO, BRONCE, MARFIL, POLVO DELPAN DE ODUDUWA.SE COGEN DOS EYELE FUN FUN Y SE LE PRESENTAN A OBATALA CON DOS

ITANAS. DEL BUCHE DE CADA UNA SE COGEN 4 GRANOS DE MAIZ DEL QUECOMIERON EN LA CASA Y SE HACEN POLVO; SE ENSARTAN 7 AGUJAS DE OU FUNFUN, AROLOGO Y PUPUA, JUJU DE AGBEYAMI (PAVO REAL). TODO ESTO SE REZAEN EL TABLERO CON OSHE TURA, OSHE NILOGBE, IROSO SHE, OKANA ROSO,OTURA NIKO, IRETE YERO, OJUANI SHOBI, OKANA KA Y LOS MEYIS.

NOTA: OBORI CON EYA BO, ES LA SIGUIENTE: EYA BO, ISHUA, OBI, ERI,EFUN, GRANADA, EWE DUN DUN, UNA HOJA DE EWE KOKO PARA QUE CUBRA LALERI.

EBBO PARA IRE UMBO:UN EYA BO TUTO PARA SU LERI. ORUGBO CON: ADIE MEYI, EYELE MEYI, LA

ROPA USADA, 8 MAZORCAS DE MAIZ SECO Y CRUDO, EKU, EYA, DEMAS INGRE-DIENTES.

INSHE OZAIN PARA OLE (ROBAR):CONSEGUIR DOS EYELE Y SE DAN A GUARDAR A UNA PERSONA QUE TENGADINERO. AL OTRO DIA SE VAN A BUSCAR Y SE DAN AL OSHA QUE LAS COJA. SELES SACA LO QUE TENGAN EN EL BUCHE Y CON ESO SE PREPARA UN INSHEOZAIN, QUE ADEMAS LLEVA 7 ABERE, OU FUN FUN, IYEFA DEL ODDUN REZADO,EL EWE QUE COJA, EKU, EYA, EPO, ORI, EFUN, O I, AWADO, OBI KOLA,ERU OROGBO, DEMAS INGREDIENTES.

ELEGBARA PARA OBINI DE OSHE LOGBE:

AME VOLADOR, TRES HOJAS DE ORTIGUILLA, RAIZ DE FLOR DE AGUA, 3MAZORCAS DE MAIZ QUEMADAS, RAIZ DE SALVIA, DE CAA BRAVA, DE SALVA-DERA, CARBON DE OZAIN, ORO, PLATA, TIERRA DE BIBIJAGUERO, LERI DE EYATUTO CON AGALLAS, EWE HIEDRA, UNA GUADA ITA.

LA GUADAITA LLEVA JUJU DE PAVO REAL. SE MONTA EN UN CARAPACHO DEAYAPA Y COME TODO LO QUE COME ELEGBARA.

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EBBO PARA QUE LE VENGA LA SUERTE:

UN EYA GRANDE PARA SU CABEZA, DOS GALLINAS, 2 EYELE, LA ROPA QUE LEREGALARON, 8 MAZORCAS DE MAIZ, OWO LA MELLO TONTUN ELLO.

EBBO:

EURE, AKUKO, ADIE, 2 EYELE, OWO LA MELLO TONTUN ELLO.

REZOS Y SUYERES.REZO: AWO OCHINA ADIFAFUN ORUNMILA NIBATI OLOSORDO OLOKUN.ACUE-LOBABADA AGUOCALLE OWO CHINA ADIFAFUN ORUNMILA UMBATI LOSORDO OLOKUN.

REZO: OSHE LOGBE ABA ABAREGUIN WORI ORBEBORU AYA ORBE AECHE OBANBURUKU KOPADERENO APA ETU AYEGUN TOSO AYE BABA KUNLE KOKUNLE LOMO

ADIFAFUN ALUGONDO ARBATOLO ILU OYO LERBO FIRU LLENE HOPELO PARABAAWO COLLE AWO ACHINA ADIFAFUN ORUNLA NIBATI UNLOSODO OLOKUN EBBOABEBOADIE MEYI EYELE MEYI AWADO OWO LA MEYI. FUN YERE OWO CONE GUANIOBA COGUI GUAMI GUICUAMI (SE REPITE).

REZO: OSHE NILOGBE OTOROMU OTOLAYE ADIFAFUN OLUWO BUERE, IKU KOMPANIKOMPANI. ARUN KOMPANI KOMPANI, OFO KOMPANI KOMPANI, EYO KOMPANIKOMPANI, OGU KOMPANI KOMPANI.

SUYERE: BABA AWO OSHE OSHE MOWA OSHE OSHE.DICE IFA:QUE EN SU CASA HAY UNA MUJER A LA QUE SIEMPRE UD. LE ESTA HACIENDO

FAVORES Y QUE NO SE LO AGRADECE, Y EL DIA QUE UD. NO QUIERA SEGUIR-SELOS HACIENDO MAS LO VA A QUERER MATAR, TAMBIEN HAY OTRA PERSONA QUEES MUY DIVERTIDA, TENGA CUIDADO CON ESA PERSONA QUE NO SE VAYA AAPARECER CON LA JUSTICIA; UD. SOO CON UNA PERSONA QUE ESTABASEMBRANDO MAIZ AL LADO DEL AGUA Y LLEVABA A SU IFA EN LAS MANOS; AUD. LO VAN A CONVIDAR PARA QUE JUEGUE UN BILLETE, ACEPTE PUES UD.SOLO NO TIENE SUERTE; DELE GRACIAS A YEMAYA; A UD. LE HAN REGALADOUNA ROPA O SE LA VAN A REGALAR; VISTASE DE BLANCO; TENGA CUIDADO ELLUGAR DONDE LO MANDEN A BUSCAR CON UN ENGAO; UD.TIENE UN AMIGOGRANDE QUE LE QUIERE HACER UNA TRAICION,PUES EL DESEA COGER SUSECRETO PARA TRAICIONARLO; A UD. LE HAN PERDIDO UNA COSA QUE HA DEAPARECER, EL DAO QUE LE HAN DE HACER LE SERVIRA DE UN BIEN; UD. DEBEUN DINERO QUE LO HA DE PAGAR; NO DEJE DORMIR A NADIE DENTRO DE SUCASA; UD. LE DEBE A SHANGO Y TIENE QUE RECIBIRLO; SU AMIGO QUIERE

COGERLE UN SECRETO PARA PERJUDICARLO; DELE UN PESCADO A SU CABEZA, NOLE FALTE A LOS MAYORES; TENGA CUIDADO CON LO QUE LO ESTAN VIGILANDOPARA ROBARLE, LO QUE UD. TIENE GUARDADO DENTRO DE UN COFRE O BAUL; AUD. LE GUSTA LA MUSICA; MIENTRAS EL ANGEL DE SU GUARDA NO LO VENDA AUD. NO HAY NADIE QUE LE PUEDA HACER DAO.

TENGA CUIDADO CON LOS CAPRICHOS, ANALICE BIEN LAS COSAS ANTES DEOBTENERLAS NO SEA COSA QUE DESPUES LAS ABORREZCA.

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OSHE MEYI

REFRANES:

1.- NADIE SABE BIEN QUE TIENE HASTA QUE LO PIERDE.2.- PARA SENTENCIAR UN JUICIO HAY QUE OIR LAS DOS PARTES.3.- CUIDADO UN AMIGO ENTRE EN LA CASA Y SALGA DE MARIDO.RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE LOGBE.1.- OKETE EL MAL AGRADECIDO.

PATAKIN:ORUNMILA QUE ERA OSHE NILOGBE, TENIA RECOGIDO DE FAVOR EN SU CASA AOKETE, PERO ESTE CUANDO ORUNMILA SALIA EMPEZABA A ENAMORAR A SU MUJERY TANTO LA SIGUIO QUE YA LA TENIA MEDIA CONSEGUIDA. ELLA TENIA MIEDOY LE DIJO A OKETE QUE NO PODIA SER PORQUE ORUNMILA TODO LO SABIA Y LO

VEIA.

UN DIA A ORUNMILA LE HACIA FALTA UNAS YERBAS Y OKETE SE LE OFRECIO AACOMPAARLO AL MONTE, ORUNMILA SE DISPUSO A IR, PERO ANTES DE SALIRSE LLENO LOS BOLSILLOS DE GRANOS DE MAIZ Y LO IBA REGANDO POR TODO ELCAMINO PERO OKETE NO SE IBA FIJANDO EN LO QUE ORUNMILLA IBA HA-CIENDO, Y SOLO LLEVABA LA MALDAD EN DONDE CADA VEZ INTRODUCIA MAS AORUNMILA DENTRO DEL MONTE CON LA MALA INTENCION DE EXTRAVIARLO Y ASILOGRAR SUS INTENCIONES CON SU MUJER.

Y EN EFECTO CUANDO CONSIDERO QUE YA ORUNMILA NO PODIA DESCUBRIR ELCAMINO PARA REGRESAR LO ABANDONO.

OKETE SALIO ENSEGUIDA Y LLEGO A LA CASA Y EMPEZO A INVITAR A LA MUJERPERO ESTA NO ACEPTABA PORQUE TEMIA QUE SE PUDIERA APARECER SU MARIDOORUNMILA. DONDE OKETE LE CONTESTABA QUE YA SU MARIDO NO PODIAAPARECER PORQUE LO HABIA DEJADO EN EL MONTE Y NO CONOCIA EL CAMINO DEREGRESO, ELLA LE CONTESTO: QUE LO DEJARA PARA OTRO DIA SI NOAPARECIA, PERO COMO ORUNMILA HABIA REGADO EL MAIZ POR EL CAMINO,ENSEGUIDA REGRESO A SU CASA.

OKETE SE ENTERO Y SALIO HUYENDO Y ORUNMILA VOTO A SU MUJER DE LACASA.

2.- LA CONFIANZA EN EL ANGEL DE LA GUARDA.EBBO:4 EYELE, UN GALLO; SE MANDAN LAS EYELE A CASA DEL AHIJADO DE

UNO QUE TENGA DINERO Y AL OTRO DIA SE VA A BUSCAR Y SE LE DA AL SANTOQUE LE PIDA DEL BUCHE DEL EYELE, SE LE SACA MAIZ Y SE LE ECHA EN ELEBBO Y SE COGEN 7 AGUJAS HILO BLANCO Y AMARILLO Y PUNZO, Y SE LE PONEAL ILLE DE ESTE IFA, Y EGUE QUE COJA SE HACE UN OZAIN VALE CARO PORROBAR.

PATAKIN:

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HABIA UN CIEGO LIMOSNERO QUE TOCABA EL REDOBLANTE Y LE CANTABA ALREY, PERO TODOS LOS DIAS EL PEDIA SU LIMOSNA. Y DECIA QUE MIENTRAS SU

ANGEL NO LO VENDIERA NO HABIA REY QUE LE PUDIERA HACER NADA.

SU ENEMIGO LO OYO Y SE LO CONTO AL REY, ESTE MANDO A BUSCAR AL CIEGOY LE DIO A GUARDAR UN COLLAR DE CORAL. EL CIEGO SALIO PARA SU CASA YSU ENEMIGO LO SIGUIO CON LA INTENCION DE VER DONDE GUARDABA ELCOLLAR.

EL CIEGO PUSO EL COLLAR EN UN LUGAR DONDE LO CREYO SEGURO, SUENEMIGO LO COGIO Y SALIO A BOTARSELO AL MAR, A LOS POCOS DIAS EL REYMANDO A BUSCAR DE NUEVO AL CIEGO, PARA QUE LE DEVOLVIERA EL COLLAR.EL CIEGO REGRESO A SU CASA Y CUAL FUE SU ASOMBRO AL NOTAR QUE LEFALTABA EL COLLAR. SE VOLVIO LOCO BUSCANDOLO HASTA QUE SE DECIDIO AIR A CASA DE ORUNMILA A REGISTRARSE, ESTE LE DIJO: QUE TENIA QUEHACER EBBO Y TENIA QUE DARLE DE COMER UN PARGO GRANDE A SU LERI Y QUE

SE FUERA Y EL PARGO FUERA BIEN GRANDE QUE LO COMPRARA, Y QUE DESPUESQUE SE TERMINARA LA ROGACION LO ABRIERA Y LO REGISTRARA.

EL CIEGO ASI LO HIZO Y CUANDO ABRIO EL PESCADO ENCONTRO EL COLLAR. LOCOGIO Y SE LO LLEVO AL REY.

3.- NACIMIENTO DEL TRANSPORTE ESPIRITUAL.REZO:OLOFIN OKO OSHE OJAJUMO ONJE EKRUAYEFOYU OLOFIN FESFOWU KAYOSHEAWO,ADIFAFUN OLOFIN, LODAFUN OSHE NILOGBE OYU OLOFIN ERE, KAFEREFUNELEGWA Y ORUNMILA.

EBBO: 16 EYELE, EI ADIE, BOGBO TENUYEN,OPOLOPO OWO.

SUYERE: AYEFOYU OLOFIN FISHOWA KAYOSHE OU OLOFIN, LODAFUN ORUNMILA.

PATAKIN:EN ESTE CAMINO OLOFIN ERA EL MARIDO DE OSHE Y ELLA TODOS LOS DIAS LEDABA DE COMER EKRU A OLOFIN Y EL LE DABA MONEDAS DE ORO PURO, PEROOLOFIN DUDABA DE LA FIDELIDAD DE ESA MUJER Y ENTONCES SECRETAMENTEFUE A VER A AUEFOYU OLOFIN FUSHAWO KALOSHE AWO, QUE ERA ADIVINO DE SUREINO Y EL LE VIO ESTE IFA Y LE MARCO EBBO CON 16 EYELE, EI ADIE, Y$16.80.OLOFIN NO SE HIZO EL EBBO PUES DIJO: COMO VOY A CONOCER SI MI MUJERES INFIEL CON ESE EBBO?.

UN DIA QUE OSHE HABIA IDO AL MERCADO OLOFIN CON SU ENCANTAMIENTODESPRENDIO SUS OJOS Y LOS PUSO ENTRE LOS FRIJOLES DE CARITA, DISI-MULADAMENTE ENTRE LOS FRIJOLES ERE ISHE, QUE ELLA UTILIZABA PARAHACER EKRU Y ASI VER TODO LO QUE ELLA ESTABA HACIENDO.

CUANDO ELLA REGRESO DEL MERCADO, FUE A RECOGER LOS FRIJOLES YDESCUBRIO LOS OJOS DE OLOFIN ENTRE LOS FRIJOLES Y COMO ELLA TENLA SUS

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FACULTADES ESPIRITUALES MUY DESARROLLADAS, PUES ERA ESPIRITU ELEVADO,SUFRIO MUCHO, PUES CAPTO TODO EL PENSAMIENTO DE OLOFIN.

SU PENSAMIENTO ERA TAN PODEROSO QUE DEL CIELO BAJO UN ESPIRITU ENFORMA DE GAVILAN Y SE LLEVO LA CESTA DE FRIJOLES DE CARITA Y EN ELLALOS OJOS DE OLOFIN OSHE DESESPERADA AL VER AQUELLO HUYO DESESPERADADE LA CASA DE OLOFIN, PARA NO VOLVER MAS, OLOFIN HABIA PERDIDO A LAVEZ A SUS OJOS Y A SU MUJER, ENTONCES FUE DE NUEVO A CASA DE ORUNMILAY SE HIZO EL EBBO, SE PUSO EL EBBO SOBRE IGBO EYUN ENTONCES ORUNMILACOGIO 2 EI ADIE Y LES PINTO OSHE NILOGBE Y SE LOS PUSO POR LOS OJOSVACIOS A OLOFIN Y LOS PASO SOBRE EL EBBO, REZANDOLE OSHE NILOGBE.

" OSHE NILOGBE AYU AIYE ADIFAFUN OYU OLOFIN"

ENTONCES DIJO USTEDES SERVIRAN CON EL PODER DE OSHE NILOGBE ODEU-OLUERME, MIS OJOS, ENTONES ELEGBARA LLAMO AL MUNDO DEL PENSAMIENTO,

QUE ERA DE LA TIERRA IMALE Y SE APARECIO EL GAVILAN, TRAYENDO LOSOJOS DE OLOFIN, VOLVIENDO ESTE A TENER A SU MUJER A SU LADO YLLEVANDOSE EL GAVILAN LAS DOS EI ADIE Y PONIENDOLE ELEGBA LOS OJOS AOLOFIN Y VOLVIENDO A TENER TODA LA PLENITUD DEL MUNDO ESPIRITUAL,GRACIAS A ELEGBA Y A ORUNMILA.

NOTA: AQUI ES DONDE NACE LA FACULTAD ESPIRITUAL DE TRANSPORTARSE YLA VISTA EXTRA CORPOREA, TAMBIEN EL POR QUE LAS PERSONAS SE LIMPIANCON HUEVO LOS OJOS.4.- EL CIEGO Y LA CORONA DEL REY.

NOTA: ESTA PERSONA TIENE QUE TENER CUIDADO DE GUARDAR PAQUETES AJENOS

QUE PUEDEN TRAERLE DIGUSTOS Y HASTA INCLUSO PRISION Y CUIDAR SUVISTA, NO MIRAR EN LA OSCURIDAD CON FOSFOROS.

PATAKIN:EN UN REINO MUY PROSPERO HABIA UN REY QUE TENIA UNA HIJA PEQUEA, LACUAL ERA MUY CONSIDERADA POR LOS CORTESANOS DEL REINO.

UN DIA LA NIA ESTABA JUGANDO CON OTROS NIOS DE LA CORTE EN LAPUERTA DEL PALACIO Y EN ESOS MOMENTOS PASABA UN CIEGO QUE TOCABA LAFLAUTA Y EN ESE MOMENTO ENCANTO A UNAS SERPIENTES QUE TRAIA DENTRO DEUNA CESTA.

LOS NIOS A VERLO PASAR HICIERON BURLAS DE EL AL EXTREMO DE TIRARLESPIEDRAS, A LA NIA NO LE BASTO ESTO Y LE METIO LA MANO EN UNA DE LAS

JAULAS QUE LLEVABA EL CIEGO MORDIENDOLA UNA SERPIENTE Y MURIENDO ALINSTANTE.EL CIEGO FUE PRESO Y CONDUCIDO ANTE EL SOBERANO Y DESPUES DEEXPLICARLE A ESTE, EL REY DIJO: YA SE QUE NO ERES CULPABLE DE LAMUERTE DE MI HIJA Y EN PRUEBA DE ESTO TE DOY A GUARDAR MI CORONA QUEES EL CETRO DE MI SOBERANIA EN ESTE REINO.

EL REY AL VER QUE EL CIEGO NO ERA CULPARLE QUERIA VENGARSE, PUES SIEI CIEGO PERDIA SU CORONA RESPONDERIA CON SU VIDA.

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EL CIEGO AL TOMAR LA CORONA LA METIO EN UNA DE LAS JAULAS Y FUE PARA

SU CASA, EL REY CUANDO EL CIEGO SE FUE, MANDO A CUATRO DE SUSGUARDIAS PARA QUE LE ROBAN LA CORONA, PARA DESPUES RECLAMARLA, Y ASIFUE.

A LA MAANA SIGUIENTE CUANDO EL REY FUE A BUSCAR LA CORONA, YA NOESTABA Y EL CIEGO SE ASUSTO, PUES SABIA LO QUE LE COSTARIA SUDESCUIDO.

EL REY AL RECIBIR LA CORONA DE MANOS DE SUS GUARDIAS, SACO UN BOTE YSE FUE AL MEDIO DEL MAR Y ECHO LA CORONA ALLI. EN ESTO EL CIEGOASUSTADO FUE DONDE ORUNMILA Y LE MARCO EBBO, DICIENDOLE QUE FUERA ALA PLAYA Y COMPRARA EL PARGO MAS GRANDE QUE ENCONTRARA Y ASI LO HIZOEL CIEGO, Y LO LLEVO DONDE ORUNMILA, AL ABRIR EL PARGO PARA SACARLELAS ENTRAAS, DENTRO SE ENCONTRABA LA CORONA DEL REY Y PARA EL

PALACIO FUE EL CIEGO CON ELLA, EL REY AL SACAR DE LA JABA LA CORONA,RECIBIO TAL SUSTO, QUE SE MURIO AL MOMENTO Y ENTONCES LOS CORTESANOSAL VER ESTO, CORONARON AL CIEGO REY.

5.- EL CAMINO DE LAS PALOMAS.PATAKIN:HABIA UNA VEZ UN REY QUE ERA MUY AVARICIOSO,Y TENIA UNA GRAN SIEMBRADE MAIZ Y ESE MAIZ EL LO TOSTABA Y LO VENDIA AL PUEBLO ASI TOSTADOPARA QUE ELLOS NO LO PUDIERAN SEMBRAR Y SIEMPRE SE LO TUVIERAN QUECOMPARA A EL.

OSHE NILOGBE FUE A CASA DE UN AWO PARA QUE LO MIRARA Y ESTE LO MANDO

A HACER EBBO CON DOS PALOMAS Y MAIZ TOSTADO Y QUE LAS PALOMAS LASSOLTARA EN LA CASA PARA QUE HICIERA CRIAS.

YA PASADO ALGUN TIEMPO, EL VOLVIO A MIRARSE Y ORUNMILA LE DIJO QUESE ROGARA LA CABEZA CON ESAS PALOMAS, PERO QUE DESPUES LE SACARALOS ASHESES Y QUE LE REGISTRARA EL BUCHE, ESTE ASI LO HIZO Y EN ELBUCHE DE LAS PALOMAS ENCONTRO MAIZ, DONDE ORUNMILA LO MANDO A QUE LOSEMBRARA Y TUVO UNA GRAN SIEMBRA DE MAIZ DONDE EMPEZO A VENDERLO ALPUEBLO, EL MAIZ CRUDO Y EL PUEBLO EMPEZO A PROSPERAR. DONDE TANTO ELCOMO EL REY RECONOCIERON QUE CON ORUNMILA NO SE JUEGA.

EN ESTE CAMINO SE LE DA DE COMER A LA PUERTA DE LA CALLE, UNA PALOMAY SE LE DA DE COMER MAIZ PRIMERO Y CON EL BUCHE SE HACE EBBO.

6.- OSHE NILOGBE SE CASA CON LA HIJA DE OLOKUN.NOTA: ESTE ODDUN MARCA MATRIMONIO,ADEMAS ENFERMEDAD DEL HIGADO YCRISIS NERVIOSA Y LA MISMA UN FAMILIAR LA SUFRIO.

EBBO: AKUKO, 2 PALOMAS BLANCAS, AWADO, ABITI, EKU, EYA, AWADO, EPO,OBI, ORI, EFUN, ASHO FUN FUN.

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DESTINO: AKUKO FIFO ESHU, 2 EYELE FUN FUN PARA OBORI Y CON EL BUCHE

Y AWADO SE HACE EBBO Y SE BOTA AL MAR. EL RESTO DEL AWADO SE RIEGAEN EL TRAYECTO CUANDO SE VA A VOTAR EL EBBO AL MAR.ADDIMU: UN PLATO BLANCO CON 7 RUEDAS DE MAIZ, 7 D1AS CON MELAO AOLOKUN. A LOS 7 DIAS SE VOTA EN EL MAR CON EL PLATO.

PATAKIN:OLOFIN QUERIA CASAR A SU HIJA YEMAYA, PERO UNO DE LOS VASALLOS DEOLOKUN QUE TAMBIEN ESTABA ENAMORADO DE YEMAYA, CADA VEZ QUE VENIA UNPRETENDIENTE LO TORPEDEABA Y SE ROMPIAN LAS RELACIONES.

OLOKUN QUE ESTABA CANSADO Y SIN SABER LA CAUSA DIJO. VOY A CASAR AMI HIJA CON ORUNMILA AWO ELERIPIN Y LO MANDO A BUSCAR CON ESHU,CUANDO ESHU LLEGO Y LE CONTO LO QUE PASABA A ORUNMILA, ESTE DIJO,

DEJAME VER PARA QUE ME QUIERE OLOKUN E INTORI OSODE Y LE SALIO ESTEODDUN OSHE NILOGBE IFA LE MARCO EBBO Y OBORI A ORUNMILA.

ORUNMILA SIN TAN SIQUIERA SABER PARA QUE OLOKUN LO QUERIA SALIO ENCAMINO, PERO ESHU LE DIJO: COMO USTED VA A IR SIN SABER PARA QUE ES?ENTONCES ORUNMILA LE DIJO ME HARE OBORI CON EYELE Y ASI LO HIZO YPARTIO PARA CASA DE OLOKUN PERO ELEGBA LO ACOMPAABA Y AL LLEGAR ACIERTO MATOJO EL MANDADERO ESHU QUE SE IBA ESCONDIENDO ENTRE LOSMATOJOS SE FUE PERDIENDO DE VISTA HASTA QUE SE PERDIO POR COMPLETODE LA VISTA DE ORUNMILA Y EMPEZO A GRITAR PARA VER SI LO LOCALIZABAPOR QUE VEIA QUE YA SE ESTABA HACIENDO TARDE Y ORUNMILA LE CONTESTO.ELEGBA SE ENCONTRO CON ORUNMILA Y AMBOS EMPRENDIERON EL CAMINO DEREGRESO HACIA LA CASA DE ORUNMILA.

ENTRETANTO OLOKUN ESPERABA Y A AL VER LA TARDANZA DE ORUNMILA QUEESTE SE DEMORABA DEMASIADO, LO MANDO A BUSCAR OTRA VEZ.

PERO ESTA VEZ SE HABIA HECHO OBORI CON EL BUCHE DE LAS EYELE Y AWADOY HABIA HECHO EBBO. EN ESTA OCASION ORUNMILA IBA POR EL CAMINO ACOM-PAADO DE ESHU QUE IBA POR TODO EL CAMINO REGANDO MAIZ POR SI SEEXTRAVIABA Y DE ESTA MANERA LLEGAR DONDE SE ENCONTRABA LA TIERRA DEOLOKUN.

AL LLEGAR A LA ILE DE OLOKUN, ESTE LE COMUNICA A ORUNMILA EL DESEODE CASARLO CON SU HIJA, Y EL VASALLO AL ENTERARSE DE ESTO COMENZONUEVAMENTE A TORPEDEAR LAS RELACIONES, PERO COMO ORUNMILA YA SEHABIA REALIZADO EL EBBO, EL VASALLO NO PUDO DESBARATAR ESTAS RELA-

CIONES MARCHANDOSE, CASANDOSE YEMAYA CON OSHE NILOGBE.

7.- OSHE NILOGBE EL HIJO DE OLOKUN.

REZO: OTOROMU OTURO AYE ADIFAFUN OMO OLUGUERE OLOKUN OSA NILOGBEOSHE NILOGBE OTUROMU OTURO AYE OMO ASUNKOMPANI ENI OLOKUN OSHANLAGUENIBEOLOKUN IYA AYE BONIGUA AYEBA GUENI AYE TIRUNO NIGBO OSHE

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LOGBE BABA OSI OTOROMU OTURO AYE OMO OLUGUERE IYA BENI UA AYEAYALUGA.

PATAKIN:EN ESTE CAMINO OLOKUN TUVO UN HIJO QUE SE LLAMABA OLUGUERE, AL CUALOLOKUN NO CONOCIA QUE ESTE HABIA NACIDO DE SU MADRE LLAMADA IYABENIGUA AYE AYALUGUA, ESTA CUANDO ESTABA OBOU SALIO FUERA DEL MAR YVINO UNA TORMENTA MUY GRANDE CUANDO DIO A LUZ A OSHE NILOGBE QUE SELLAMABA OLUGUERE.

ESTE HIJO DE OLOKUN EMPEZO A CRECER SOLO Y NADA MAS SE ALIMENTABACON LA COLA DE PESCADO QUE CHUPABA, Y DORMIA EN LA ARENA EN LAORILLA DEL MAR.UN DIA PUSO LA CABEZA SOBRE UN OTA, QUE ERA DE ODDUDUA Y EMPEZO ASO AR CON EYA, Y TODO LO QUE VEIA LO HABLABA, PUES ESTABA POSEIDO

POR UN EGGUN OMO DE OLOKUN Y SE LLAMABA ABONANAI IFA, ESTE ERA AWOQUE OTOKU, QUE ERA OSHE NILOGBE Y ESTE EGGUN LE HABLABA ODDUN, ELTOMO LA OTA Y LA BESO Y EN ESE MOMENTO EMPEZO A LLOVER MUCHO Y SEPRESENTO SHANGO JUNTO CON ELEGBARA.

SHANGO LE DIJO PONTE LA MANO EN LA CABEZA Y REZA, ELEGBA SALIO YTRAJO UN PARGO GRANDE Y SHANGO SE LO PUSO EN LA CABEZA Y REZO AEGGUN.

"EGGUN MAGUA MOYE ORI IHA NI NI LORUN EGGUN MAGUA ORI LORUNOLOSAGUERE BABA NI EGGUN BEYE OSHE NILOGBE ENI EGGUN ABENANI IFA".

DE PRONTO SE PUSO TODO OSCURO Y SE OYO LA VOZ QUE DECIA: OSHE

NILOGBE TO IBAN ESHU, Y EL HIJO EMPEZO A REZAR:

EYA LOGUA ME FESESI ORI EYE EGGUN MEFESESI ORI

DONDE SHANGO DECIA:

"EYE NI LEO BABA NI LOGUA ASHEBO ASHETO EYA LOGUA MAFESESI ORI".

AQUEL MUCHACHO SE PUSO LAS MANOS EN LA CABEZA Y SHANGO LE DIJO:SIEMPRE TIENES QUE LLAMAR AL EGGUN DE TU PADRE, NADIE EN ESTE MUNDOTE HARA DAO DE NINGUNA CLASE Y TENDRAS SUERTE EN EL MUNDO PEROTENDRAS QUE SALIR A UN LUGAR MUY OSCURO REZANDO:

"JEKUA BABA OLUGUERE OBATALA LA ENI BABA OSHANLA JEKUA BOSI ABONI

EYA ORI".

ESTE TE SEGUIRA EN EL MUNDO POR EL PODER DE TU PADRE, EL CUAL TEDARA LA LUZ DEL SABER Y LA BENDICION DEL EGGUN DE TU PADRE Y TENDRASUNA BUENA VISTA. SHANGO SALIO CON ELEGBA AL CAMINO, DONDE ELEGBALLEVABA EN LA MANO UN CENCERO Y SHANGO LE DIJO, CUANDO VAYAMOS POREL CAMINO PARA LLEGAR AL GRAN FUNDAMENTO LLEVEMOS UN ABO, AKUKO, OSIKUEKUEYE, EYELE E IBAN CANTANDO: AGUELUMA ODDUN LAYELOWA ARAMI

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ODDUDUWALAYE LEGBA JEKUA NIDA SHE BABA OLOKUN BABA NI BASHE EGGUN NILOKUN ABONI LASHEO BABA KOSI WEWE EGGUN KOSI LASHEO ORUNMILA.

CUANDO LLEGARON A OMIKA, TODO ESTABA OSCURO PERO ODDUN Y OLOKUNESTABAN SOLOS, Y DIJERON? QUE ES ESO QUE VIENE POR AHI?, SHANGO,ELEGBA Y OSHE NILOGBE QUE SE LLAMABA ASI, LLEGARON Y SE HINCARONDELANTE DE ODDUDUWA Y OLOKUN.

LES ENTREGARON LOS ANIMALES Y BAARON A OSHE NILOGBE Y DESPUESDIERON SANGRE DE TODOS LOS ANIMALES Y SE PRESENTO EL EGGUN DE SUPADRE BABA Y ELLOS CONSAGRARON A OSHE NILOGBE Y LE DIJERON:SIEMPREQUE NOS LLAMES A NOSOTROS Y AL PIE DE IFA DICES:

" OSHE NILOGBE OTOROMU AYE OMO OLUGUERE"

Y NADIE EN EL MUNDO TE HARA NADA Y SIEMPRE TENDRAS QUE CONTAR CON

SHANGO Y OLOKUN, Y ODDUDUWA Y LE ENTREGARON SUS PODERES DELANTE DESHANGO Y ELEGWA, PERO AHORA TIENES QUE IR DELANTE DE IFA Y SALIERONAL CAMINO, PERO ODDUDUA LE HABIA DICHO A SHANGO Y ELEGWA QUE ANTESQUE LLEGARAN A IFA HABIA QUE DARLE UN PARGO A EGGUN Y 16 EYELE YSHANGO ASI LO HIZO.

CUANDO IBAN A HACER LA CEREMONIA DE EGGUN POR ESTE CAMINO SHANGODIJO, TENGO QUE BUSCAR A EQGUN "OFANA NIFA" PARA QUE LE DIERA EYATUTO A EGGUN Y LAS EYELE A OBANANIMIFA Y SHANGO LE DIJO: TIENES QUECOMER EYA TUTO PARA QUE MIENTRAS QUE EL MUNDO SEA MUNDO SALVES TODOSLOS PROBLEMAS QUE LE PUEDAN VENIR A OSHE NILOGBE.

SHANGO COMENZO A LLAMAR A OLOKUN Y A ODDUDUWA EN LA CEREMONIA Y

SHANGO A LLAMAR A EGGUN Y DECIAN: EGGUN MASOKU LODE, EGGUN NI OLONUEGGUN MOYAREO EGGUN AGWONI SHANGO EGGUN MOYAREO,BABA JEKUA ORUN JEKUODUA EGGUN MOYAREO EGGUN AWONI SHANGO EGGUN MOYAREO IFA NI AWO EGGUNOMO YERE ORUNMILA LAYEREO EGGUN MOKU LODE EGGUN NI ODDUA.

OLOKUN Y ODDUDWA ESTABAN OYENDO ESTA CONVERSACION QUE TENIA SHANGOCON IFA Y LE ECHARON LA BENDICION A OSHE NILOGBE. SHANGO EMBARRO DESANGRE A OSHE NILOGBE DE PIES A CABEZA (EYE DE EYA TUTO) PUSO EL EYATUTO EN EL SUELO Y COGIO UN POLLO Y LE HIZO OPARALDO Y DECIA:

"SARAYEYE BELEKUN NI AWO".

SHANGO ABRIO UN HOYO Y LLAMO A EGGUN Y LE REZO Y LE DIO SANGRE DEESE POLLO Y LO ENTERRO DEJANDOLO CASI AFUERA MIRO ENSEGUIDA Y LE DIO

UNA EYELE A LA SOMBRA Y HABIA PUESTO UN CALDO DE AME CON ORI, EFUNY UN EYA TUTO.

ESTA CEREMONIA SE HACE AL PIE DE UNA CEIBA Y SE MANDA A ENTERRARCON UNA OTA. LOS EWE PARA BAARSE SON: YENTEN, HIGO, ALGODON, CAABRAVA, CEIBA, SALVIA,YAGRUMA, BLEO BLANCO (ESTO SI TIENE ODDDUWA) LODE LA JICARA SE LE PONE A ODDDUWA CON ORI, EPO, EFUN Y OI Y SELLEVA PARA EL MAR O LA MANIGUA, AL OMIERO SE LE DA UNA EYELE JUNTO

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CON LOS EGGUN Y EL NOMBRE DE ODDUDWA. PARA QUITARSE LA MALA SOMBRADE ENCIMA BUSCARA ALMACIGO, ESCOBA AMARGA, ALAMO PRODIGIOSA, ITAMO

REAL, ABERIKUNLO, MAR PACIFICO.

8.- EL SECRETO DEL JAGUEY.

SECRETO: PATA SHANGO, UNA ROSA ROJA, DELANTE DE SHANGO, BOLLO DECARITA, MIEL DE ABEJA, CANELA EN RAMA Y UNA CERVEZA, ESTO SE LE PONEA SHANGO Y A OSHUN ARA CONTENTARLO.

EBBO: UN AUNKO, UN EDAN, UNA EURE, ADIE MARUN, ADIE MEYI DUN DUN,AKUKO OKAN, EYELE MARUN, OMI OYOURO,EKU, EYA, OI, ASHO ENI, OPOLOPOAWADO. DERECHO $25.00.

DESPUES DE TERMINADO EL EBBO, EL AUNKO SE LE DARA A ELEGBA CON SUAKUKO.

PATAKIN:CIERTA VEZ UNA LLUVIA TORRENCIAL SORPRENDIO A LA HORMIGA Y ESTA SEDIJO: DONDE PODRE GUARECERME?, LA HORMIGA VIO UNA MATA DE JAGUEY ENEL CLARO DEL MONTE Y CORRIO HACIA ALLA Y SE METIO DEBAJO DE SUSRAMAS. LA HORMIGA ESPERO DEBAJO DEL JAGUEY A QUE ESCAMPARA PERO LALLUVIA ERA CADA VEZ MAS INTENSA.

UNA MARIPOSA SE ARRASTRO HASTA LA MATA DE JAGUEY Y LE SUPLICO A LAHORMIGA DICIENDOLE: HORMIGA DEJAME PONERME DEBAJO DEL JAGUEY, QUEESTOY MOJADA Y NO PUEDO VOLAR,COMO QUIERES QUE TE DEJE RESPONDIO LAHORMIGA, SI APENAS QUEPO YO, NO IMPORTA ESTAREMOS APRETADAS PEROTENDRAS COMPAIA CONTESTO LA MARIPOSA,Y LA HORMIGA DEJO QUE LA MARI-

POSA SE REPUSIERA DEBAJO DE LA MATA DE JAGUEY.

LLOVIA AUN CON MAS FUERZA Y UN RATON VINO CORRIENDO Y DIJO: DEJENQUE ME COBIJE DEBAJO DE LA MATA DE JAGUEY ESTOY EMPAPADO A LA QUEELLAS RESPONDIERON,COMO QUIERES QUE TE DEJEMOS COBIJAR SI APENASCABEMOS NOSOTRAS, APRIETENSE UN POQUITO DIJO EL RATON, LA HORMIGA YLA MARIPOSA SE APRETARON UN POQUITO Y DEJARON QUE EL RATON SECOBIJARA JUNTO A ELLAS.

SEGUIA LLOVIENDO A CANTAROS CUANDO LLEGO CORRIENDO Y LLORANDO ELGORRION Y DIJO, ME HE MOJADO LAS ALAS Y LAS PLUMAS, DEJENME SECAR YDESCANSAR UN POCO DEBAJO DEL JAGUEY HASTA QUE DEJE DE LLOVER,PERO SI YA NO HAY DONDE TU TE PUEDAS METER,YA ESTAMOS MUY APRETADOS.BUSQUE UN LUGAR POR FAVOR DIJO EL GORRION. SE APRETARON UN POCO MAS

Y LE DIERON CABIDA AL GORRION.

MIENTRAS OCURRIA ESTO, EL CONEJO VENIA HUYENDO DE LA ZORRA, VIO ELJAGUEY Y SE DIRIGIO HACIA EL DICIENDO: ESCONDANME,SALVENME,MEPERSIGUE LA ZORRA, POBRE CONEJO DIJO LA HORMIGA, APRETEMONOS UN POCOMAS Y ESCONDAMOS AL CONEJO DE LA ZORRA.

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CUANDO LA ZORRA LLEGO PREGUNTO NO HAN VISTO AL CONEJO POR AQUI? ALO QUE TODOS RESPONDIERON: NO, NO LO HEMOS VISTO, LA ZORRA MOVIO LA

COLA Y SE ALEJO DEL JAGUEY. AL POCO RATO COMENZO A ESCAMPAR HASTAQUE SALIO EL SOL Y COMENZO A SECAR TODA LA TIERRA TODOS, SALIERONFUERA DE LA SOMBRA DEL JAGUEY, Y LA HORMIGA SE QUEDO PENSANDO YDIJO: COMO HA PODIDO OCURRIR ESTO,ANTES APENAS SE CABIA EN EL JAGUEYY AHORA HAY LUGAR PARA 5.JA JA JA CUA CUA RIO ALGUIEN, ENTONCES DIJO LA RANA, NO SE HAN DADOCUENTA QUE EL JAGUEY .... NO LLEGO A TERMINAR LA FRASE Y SE ALEJO,SALTANDO DE RAMA EN RAMA, TODOS MIRARON AL JAGUEY Y SE DIERON CUENTADEL PORQUE EN UN PRINCIPIO NO CABIA UNO DEBAJO DE LA MATA Y MASTARDE HUBO LUGAR PARA CINCO.

NOTA: SIEMPRE SE PUEDE HACER UN BIEN A TODO EL QUE LO NECESITE,DONDE QUIERA QUE SE ENCUENTRE UNO.

9.- LOS SERES QUERIDOS SE CUIDAN AUN DESPUES DE MUERTOS.PATAKIN:EN ESTE CAMINO EL HIJO QUERIA MUCHO A SU MAMA Y EL DIA EN QUE ELLAMURIO EL LA LLORABA SIN CONSUELO Y PEDIA A GRITOS QUE NO SE LALLEVARAN A ENTERRAR, PUES EL QUERIA SIEMPRE ESTAR A SU LADO.

TANTO LLORO Y SUPLICO QUE POR FIN LO COMPLACIERON Y LE DEJARONEN LA CASA EL CADAVER DE LA MADRE.

SUCEDIO QUE AL TERCER DIA EL HEDOR ERA INSOPORTABLE Y EL HIJO ENVEZ DE LLEVARLA A ENTERRAR, COMENZO A PEDIR A GRITOS Y EN MALA

FORMA QUE LA SACARAN DE ALLI, PORQUE YA NO PODIA RESPIRAR POR ELMAL OLOR.

Y A PARTIR DE ENTONCES EL HIJO NUNCA SE OCUPO DE LLEVARLE FLORES ASU MAMA AL CEMENTERIO.

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TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OSHE YEKUN

+

O I

O O

O I

O O

EN ESTE SIGNO NACE:

1.- QUE LA MISERIA Y LA NECESIDAD ANDEN JUNTAS.

2.- EL QUE OZAIN ACOMPAE A CADA OSHA EN SU BAJADA A LA TIERRAD