Nº 1441 Elcentrodeeserelatocomple- jo,llamadotradicionalmente“LatransfiguracióndeJesús”,loocu- paunaVozquevienedeunaex- tr aña“nubeluminosa”, símboloqueseempleaenlaBibliaparaha bl ar de la pr esen ci asi empr emisteriosadeDiosquesenosmanifiestay,almismotiempo,senosoculta. LaVozdiceestaspalabras:“EsteesmiHijo,elamado,mipredilecto.Escuchadlo”.Losdis- cípulosnohandeconfundiraJesúsconnadie,nisiquieraconMoisés yElí as, representantesyN 1 4 4 1 • 1 6 d e m a r z o 2 0 1 4 I I D o m i n g o d e C u a r e s m a Escuchar a JesúsEvangelio Mt 17, 1 - 9 En aquel tiempo, Jesús tomó consigo a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan y se los llevó aparte a una montaña alta. Se transfiguró delante de ellos, y su rostro resplandecía como el sol, y sus vestidos se volvieron blancos como la luz. Y se les aparecieron Moisés y Elías conversando con él. Pedro, entonces, tomó la palabra y dijo a Jesús: "Señor, ¡qué bien se está aquí! Si quieres, haré tres tiendas: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías". Todavía estaba hablando cuando una nube luminosa los cubrió con su sombra, y una voz desde la nube decía: "Éste es mi Hijo, el amado, mi predilecto. Escuchadlo". Al oírlo, los discípulos cayeron de bruces, llenos de espanto. Jesús se acercó y, t ocándolos, les dijo: "Levantaos, no temáis". Al alzar los ojos, no vieron a nadie más que a Jesús, solo. Cuando bajaban de la montaña, Jesús les mandó: "No contéis a nadie la visión hasta que el Hijo del hombre resucite de entre los muertos".
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Elcentrodeeserelatocomple- jo, llamadotradicionalmente “LatransfiguracióndeJesús”,loocu-
paunaVozquevienedeunaex-traña “nube luminosa”, símboloqueseempleaenlaBibliaparahablar de la presencia siempremisteriosa de Dios que se nos
manifiestay,almismotiempo,senosoculta.
La Voz dice estas palabras:“Este es mi Hijo, el amado, mipredilecto.Escuchadlo”.Losdis-cípulos no han de confundir aJesúsconnadie,nisiquieraconMoisés y Elías, representantes y
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m a r z o 2 0 1 4
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I I D o m i n g o d e C u a r e s m a
Escuchar a Jesús
Evangelio Mt 17, 1 - 9
En aquel tiempo, Jesús tomó consigo a Pedro, a Santiago y asu hermano Juan y se los llevó aparte a una montaña alta. Setransfiguró delante de ellos, y su rostro resplandecía como el sol,y sus vestidos se volvieron blancos como la luz.Y se les aparecieron Moisés y Elías conversando con él. Pedro,entonces, tomó la palabra y dijo a Jesús: "Señor, ¡qué bien se
está aquí! Si quieres, haré tres tiendas: una para ti, otra paraMoisés y otra para Elías".Todavía estaba hablando cuando una nube luminosa los cubriócon su sombra, y una voz desde la nube decía: "Éste es mi Hijo,el amado, mi predilecto. Escuchadlo".Al oírlo, los discípulos cayeronde bruces, llenos de espanto.
Jesús se acercó y, tocándolos,les dijo: "Levantaos, notemáis". Al alzar los ojos, novieron a nadie más que aJesús, solo.Cuando bajaban de lamontaña, Jesús les mandó:"No contéis a nadie la
visión hasta que el Hijo delhombre resucite de entre losmuertos".
“Escuchadlo”. En otros tiempos,Dioshabíareveladosuvoluntadpor medio de los “diez manda-tos”delaLey.AhoralavoluntaddeDiosseresumeyconcretaenun solo mandato:escuchad a Jesús.La escucha esta-
blece la verdaderarelación entre losseguidoresyJesús.
Aloíresto,losdis-cípulos caen poros suelos “llenos
de espanto”. Estánsobrecogidos por
aquella experien-cia tan cercana deDios, pero tambiénasustados por loque han oído: ¿po-drán vivir escu-chando solo a Je-sús, reconociendo solo en él la
presenciamisteriosadeDios?Entonces, Jesús “se acerca y,
tocándolos, les dice: Levantaos.Notengáismiedo”.Sabequene-cesitanexperimentarsucercaníahumana:elcontactodesumano,nosoloelresplandordivinodesurostro.SiemprequeescuchamosaJesúsenelsilenciodenuestroser,susprimeraspalabrasnosdi-cen:Levántate,notengasmiedo.
Muchas personas solo cono-
cenaJesúsdeoídas.Sunombrelesresulta,talvez,familiar,peroloquesabendeélnovamásalládealgunosrecuerdoseimpresionesdelainfancia.Incluso,aunquesellamencristianos,vivensinescu-charensuinterioraJesús.Y,sinesa experiencia, no es posibleconocer supaz inconfundible nisufuerzaparaalentarysostener
nuestravida.
Cuandouncre-yente se detiene
a escuchar ensilencio a Jesús,en el interior desu conciencia,escucha siemprealgo como esto:“No tengas mie-do. Abandónate
con toda senci-llez en el miste-rio de Dios. Tupoca fe basta.No te inquietes.Si me escuchas,descubrirás que
elamordeDiosconsisteenes-
tar siempre perdonándote. Y, sicreesesto,tuvidacambiará.Co-noceráslapazdelcorazón”.
En el libro del Apocalipsis sepuede leer así: “Mira, estoy a lapuertayllamo;sialgunooyemivoz y me abre la puerta, entra-réensucasa”.Jesúsllamaala
El pasado jueves dábamos comienzo a éste taller organizado desde laParroquia para buscar y profundizar en el sentido de nuestras vidas. Estáabierto a todos aquellos que tengan interés por iniciar un camino debúsqueda interior donde podamos descubrir y profundizar en la fe de unamanera nueva, positiva.
El material de presentación del taller que se entregó en ese primer encuentropueden recogerlo, aquellos que estén interesados, en la Parroquia.
Oración Comunitaria
Como ya se había anunciado en ésta hoja vamosa comenzar un espacio de oración comunitariaque en principio será una vez al mes y que irá en sintonía con el taller deformación. Esto no quiere decir que sea sólo para aquellos que participandel taller, sino que está abierta a todos los que deseen.
Si nos preguntamos qué es orar, encontraremos que hay muchas respuestas,tantas como experiencias de oración. “Dios es la eterna novedad” (S. Juan
de la Cruz) y los caminos de encuentro con él son también nuevos. Cadatestigo nos ha contado su experiencia, nos ha destacado en qué ha puestoel acento. Y el Espíritu no se contradice en la variedad de respuestas. Estoes lo que alguno de los testigos responden a la pregunta: ¿qué es orar?
• San Agustín: “La oración es el encuentro de la sed de Dios y de la sed delhombre. Dios tiene sed de que el hombre tenga sed de El”.
• Santa Teresa del Niño Jesús: "Para mí, la oración es un impulso del corazón,una sencilla mirada lanzada hacia el cielo, un grito de reconocimiento y de
amor tanto desde la prueba como desde dentro de la alegría".• Nuevo Catecismo: “La oración es la relación viva de los hijos de Dioscon su Padre infnitamente bueno, con su Hijo Jesucristo y con el EspírituSanto”.
• Santa Teresa de Jesús: “A mi parecer no es otra cosa oración sino tratarde amistad, estando muchas veces tratando a solas con quien sabemosnos ama”.
En nuestra comunidad parroquial vamos a iniciar éste camino de oracióncomunitaria al que tú también estás invitado/a. Tendrá lugar un juevesal mes en la Capilla del Santísimo de nuestra Parroquia, a la hora de laEucaristía que ese día se sustituye por el encuentro de oración.