100 Hadis Dha’if Dan Palsu

al-ahkam online

http://al-ahkam.net

مـئة من األحاديث المشتهرة على األلسنة

100 HADIS DHA’IF DAN PALSU YANG MASYHUR

DI KALANGAN MASYARAKAT

:إعداد الشيخ إحسان بن محمد بن عايش العتيبي

)اهللامن تالميذ الشيخ األلباني رحمه (

بسم اهللا الرحمن الرحيم :وبعد, الحمد هللا والصالة والسالم على رسول اهللا

Inilah Koleksi 100 Hadis Dha’if dan Palsu yang telah dihimpunkan oleh Syeikh Ihsan bin Muhamad bin ‘Ayis al-Utaibi. Telah selesai usaha penterjemahan ke Bahasa Melayu pada 9/3/2003.

Penterjemahan Koleksi 100 hadis dha’if dan palsu ini telah dilaksanakan secara bertahap-tahap di diskusi al-ahkam.net. Perbincangan mengenainya boleh dibaca di sini:

Tujuan penterjemahan Koleksi 100 Hadis Dha’if dan Palsu ini adalah untuk mendidik diri kita sendiri agar berhati-hati terhadap periwayatan Hadis Dha’if dan Palsu. Di samping itu ia juga akan cuba disebarkan kepada orang ramai melalui media internet, samada melalui web, forum, senarai mel atau sbgnya. Tujuannya adalah untuk mendidik masyarakat serta memberi peringatan kepada mereka tentang mara

bahaya Hadis Dha’if dan Palsu. Agar mereka dapat menjauhkan diri dari meriwayatkannya dan mengamalkannya.

Usaha penterjemahan ini juga adalah atas dorongan dan galakan dari semua ahli diskusi al-ahkam.net.

Kredit kepada semua ahli diskusi dan para moderator al-ahkam online.

Terjemahan Hadis no 1 hingga 56 telah dilakukan oleh saya dengan segala kekurangan dan kelemahan.

Manakala Hadis 57, 58, 59 dan 60 telah diterjemahkan oleh al-Ustaz Pendekar.

Dan, Hadis 61 hingga 100 telah diterjemah oleh saya dan juga ustaz Khairul Abrar.

Apa yang diharapkan ialah, para pembaca tidak lupa untuk mendoakan kesejahteraan dunia dan akhirat ke atas para penterjemahnya, penyusun asalnya dan kepada semua yang terbabit.

وصلى اهللا على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، والحمد هللا رب العالمين

Penterjemah: zain y.s

http://al-ahkam.com.my

المشتهرة على األلسنة Rمـئة من األحاديث الشيخ إحسان بن محمد بن عايش العتيبي : إعداد

)من تالميذ الشيخ األلباني رحمه اهللا(

:وبعد, صالة والسالم على رسول اهللا الحمد هللا والحديث من األحاديث الضعيفة والموضوعة وهي منتشرة بين الخطباء ) 100(فهذه

. والوعاظ ، وفي الصحيح ما يغني المسلم عن األخذ بالضعيف

Ini adalah 100 buah hadis Dha’if dan Maudhu’ yg tersebar luas di kalangan khatib/penceramah/pendakwah. Hadis Shahih sudah memadai tanpa perlu mengambil hadis Dha’if.

: وفي لفظ)). من لم تنهه صالته عن الفحشاء والمنكر، لم يزدد من اهللا إال بعدا ((-1قال ابن : قال الذهبي )). من لم تنهه صالته عن الفحشاء والمنكر ، فال صالة له((

باطل ال : حديث إسناده لين، قال األلباني : العراقيقال الحافظ. آذب وزور: الجنيد

نخريج “) . 3/293(” ميزان االعتدال“. يصح من قبل إسناده وال من جهة متنه ). 985 ، 2(” السلسلة الضعيفة“) . 1/143(” اإلحياء

Barangsiapa yang dengan solatnya tidak dapat mencegah fahsya’ dan munkar, tidak akan bertambah daripada Allah melainkan semakin jauh dari-Nya. (Albani: Bathil & tidak sah dari sudut sanad dan matan)

: وفي لفظ )). الحديث في المسجد يأآل الحسنات آما تأآل البهائم الحشيش ((-2: اقيقال الحافظ العر)). الحديث في المسجد يأآل الحسنات آما تأآل النار الحطب((

لم أجد له إسنادا ، : لم أقف له على أصل، قال عبد الوهاب ابن تقي الدين السبكي للسبكي ” طبقات الشافعية“) . 1/136(” تخريج اإلحياء“. ال أصل له: قال األلباني

) .4(” الضعيفة“) . 4/145(

Bercakap di dalam masjid dapat menghapuskan kebaikan-kebaikan sebagaimana binatang ternak memakan rumput. (Albani: Tidak ada asalnya)

قال )). اعمل لدنياك آأنك تعيش أبدا ، واعمل آلخرتك آأنك تموت غدا ((-3

. ليس صحيح عن النبي صلى اهللا عليه وسلم: ال يصح مرفوعا أي: األلباني ) .8(” الضعيفة“

Berkerjalah untuk duniamu seolah-olah kamu akan hidup selama-lamanya. Dan beramallah untuk akhiratmu seolah-olah kamu akan mati keesokan harinya. (Albani: Tidak sah dari Nabi s.a.w.)

. ال أصل له: قال األلباني . ال أعرفه: قال السيوطي)) أنا جد آل تقي ((-4 ) .9(” الضعيفة“) . 2/89(للسيوطي ” الحاوي“

Aku adalah datuk kepada setiap orang yang bertaqwa. (Albani: Tiada asalnya)

تخريج “. ضعيف: سنده ضعيف، قال األلباني : قال العراقي)) إنما بعثت معلما ((-5 ) .11(” الضعيفة“) . 1/11(” اإلحياء

Hanyasanya aku dibangkitkan sebagai guru. (Albani: Dha’if)

: قال األلباني )) أوحى اهللا إلى الدنيا أن اخدمي من خدمني وأتعبي من خدمك ((- 6للشوآاني ” الفوائد المجموعة“) . 2/303(للكناني ” تنزيه الشريعة“. موضوع

) . 12(” الضعيفة“) . 712(

Ertinya: Allah telah mewahyukan kepada dunia: Berkhidmatlah kepada sesiapa yang berkhidmat kepadaKu dan sengsaralah kepada sesiapa yang berkhidmat kepadamu. (Albani: Maudhu’)

ما خضراء الدمن؟ قال المرأة الحسناء في المنبت : إياآم وخضراء الدمن فقيل ((-7. ضعيف جدا: قال األلباني. ضعيف وضعفه ابن الملقن : قال العراقي)). السوء

) .14(” الضعيفة“) . 2/42(” إلحياءتخريج ا“

Berhati-hatilah kamu terhadap Khadra’ ad-Dimn/kehijauan kotoran binatang ternak. Baginda ditanya, “apakah khadra’ ad-dimn itu? Sabdanya: Perempuan cantik yang tumbuh disuasana buruk (rupawan tetapi hatinya jahat). (Albani: Terlalu Dha’if)

وفي لفظ )). األمراء والفقهاء: صنفان من أمتي إذا صلحا، صلح الناس ((-8: قال اإلمام أحمد )). األمراء والعلماء: صنفان من أمتي إذا صلحا، صلح الناس((

: في أحد رواته آذاب يضع الحديث ، قال ابن معين والدارقطني مثله، قال األلباني ) .16(” الضعيفة“) . 1/6(” اءتخريج اإلحي“. موضوع

Dua golongan dari kalangan umatku, apabila baik mereka maka baiklah manusia. Iaitu umara’ dan fuqaha’. Di dalam satu lafaz lain, umara’ dan ulama’. (Albani: Maudhu’)

ال : واأللباني قال ابن تيمية)). توسلوا بجاهي ، فإن جاهي عند اهللا عظيم ((-9

) .22(” الضعيفة“) . 2/415(البن تيمية ” اقتضاء الصراط المستقيم”.أصل له

Bertawassullah dengan kemegahan dan kemuliaanku kerana sesungguhnya jah-ku di sisi Allah adalah agung. (Albani: Tiada asalnya)

لهم إني أسألك بحق السائلين عليك، ال: من خرج من بيته إلى الصالة فقال ((-10

)). أقبل اهللا عليه بوجهه واستغفر له ألف ملك......... وأسألك بحق ممشاي هذا . ضعيف: قال األلباني . سنده مسلسل بالضعفاء: ضعفه المنذري، قال البوصيري

) . 1/256(” سنن ابن ماجه“) . 3/272(للمنذري ” الترغيب والترهيب“

Barangsiapa yang keluar rumah pergi solat dan mengucapkan: Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepadaMu dengan hak orang yang memohon kepadaMu dan aku memohon dengan hak perjalanan ini………… Allah akan mengadap wajahnya dan seribu malaikan akan memohon keampunan untuknya. (Albani: Dha’if)

****************************** المقاصد “. ال أعرفه : قال ابن حجر )). الخير في وفي أمتي إلى يوم القيامة ((-11

) . 68(للفتني ” تذآرة الموضوعات“وهو في ). 208ص (للسخاوي ” الحسنة ).195ص (للقاري ” األسرار المرفوعة في األخبار الموضوعة“وفي

Kebaikan ada padaku dan pada umatku hingga hari kiamat. (Ibnu Hajar: Aku tidak mengenalinya).

أورده ابن )). من نام بعد العصر ، فاختلس عقله، فال يلومن إال نفسه ((-12” الآللئ المصنوعة“والسيوطي في ) . 3/69(” الموضوعات“الجوزي في

) .839(” ترتيب الموضوعات“والذهبي في ) . 2/279(

Barangsiapa yang tidur selepas Asar maka akan terganggulah akalnya. Maka janganlah dia mencela melainkan kepada dirinya sendiri. (Ibnu al-Jauzi di al-Maudhu’aat, al-Sayuthi di al-la’ali al-Masnu’ah & al-Zahabi di Tartib al-Maudhu’aat)

. موضوع : اني قال الصغ......)). من أحدث ولم يتوضأ فقد جفاني ((-13 ) .44(” الضعيفة”.موضوع: واأللباني ) . 53(” الموضوعات“

Barangsiapa yang berhadas dan tidak berwudhu’ maka sesungguhnya dia telah memalingkan diri dariku. (Albani: Dha’if)

ب ترتي“قاله الذهبي في . موضوع)). فقد جفاني. من حج البيت ولم يزرني ((-14والشوآاني في ) . 52(” الموضوعات“والصغاني في ) . 600(” الموضوعات

) .326(” الفوائد المجموعة“

Barangsiapa yang berhaji ke Baitillah dan tidak menziarahiku, maka sesungguhnya dia telah memalingkan diri dariku. (al-Zahabi, al-Shaghani & al-Syaukani: Maudhu’)

قال ابن )). من حج، فزار قبري بعد موتي، آان آمن زارني في حياتي ((-15) . 47(” الضعيفة“. موضوع: قال األلباني) . 57(” قاعدة جليلة“. ضعيف : تيمية

).4/5250(البن القيسراني ” ذخيرة الحفاظ“وانظر

Barangsiapa yang berhaji lalu menziarahiku selepas kewafatanku, dia seolah-olah menziarahiku semasa aku hidup. (Albani: Maudhu’)

تنزيه “) . 506(” األسرار المرفوعة“. موضوع)). اختالف أمتي رحمة ((-16

) .11(” الضعيفة“. ال أصل له: وقال األلباني) . 2/402(” الشريعة

Ikhtilaf di kalangan umatku adalah rahmat. (Albani: Tiada asalnya)

إنما أصحابي مثل : ((وفي لفظ)). أصحابي آالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم ((-17

خبر مكذوب موضوع باطل لم : قال ابن حزم )).النجوم فأيهم أخذتم بقوله اهتديتم. موضوع: وقال األلباني) . 6/82(و ) 5/64(”اإلحكام في أصول األحكام”.يصح قط

). 2/91(البن عبد البر ” العلم وفضلهجامع بيان “وانظر ) . 66(” الضعيفة“

Para sahabatku adalah seperti bintang-bintang di langit. Mana-mana yang kamu ikuti pasti akan mendapat petunjuk. (Albani: Maudhu’)

و ) . 506(” األسرار المرفوعة”.موضوع)).من عرف نفسه فقد عرف ربه ((-18 ) .11(” تذآرة الموضوعات“) . 2/402(”تنزيه الشريعة“

Barangsiapa yang mengenali dirinya maka sesungguhnya dia telah mengenali tuhannya. (al-Asrar al-Marfu’ah & tazkirah al-Maudhu’aat: Maudhu’)

ال يعرف له إسناد ثابت : قال ابن تيمية)). فأحسن تأديبي. أدبني ربي ((-19) . 1020(” الفوائد المجموعة“وأورده الشوآاني في ) .78(” يث القصاصأحاد”.

) .87(” تذآرة الموضوعات“والفتني في

Tuhanku telah mendidikku dan membaikkan adabku. (Ibn Taimiyah: Tiada isnad yg tsabit)

الناس آلهم موتى إال العالمون، والعالمون آلهم هلكى إال العاملون ((-20قال )). . والعاملون آلهم غرقى إال المخلصون والمخلصون على خطر عظيم

العالمين والعالمين : هذا الحديث مفترى ملحون والصواب في اإلعراب: الصغاني ) . 771(” الفوائد المجموعة“وأورده الشوآاني في ) . 200(” الموضوعات”.

) . 200(” تذآرة الموضوعات“والفتني في

Semua manusia ibarat mayat kecuali orang-orang alim. Dan orang-orang alim semuanya binasa kecuali orang-orang yang beramal. Dan orang-orang beramal semuanya tenggelam kecuali orang-orang yang ikhlas. Dan orang-orang yang ikhlas semuanya dalam bahaya yang besar. (Al-Saghani: Maudhu’)

****************************** آشف “) . 217(” األسرار المرفوعة“. ال أصل له )) . سؤر المؤمن شفاء ((-21

) .78(” الضعيفة“) . 1/1500(” الخفاء

Bekas mulut orang beriman adalah ubat. (Tiada asalnya)

إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قبل خراسان، فأتوها ولو حبوا فإن فيها ((-22) . 340(البن القيم ” المنار المنيف“. ضعيف )). خليفة اهللا المهدي

) .233(” تذآرة الموضوعات“) . 2/39(البن الجوزي ” الموضوعات“

Apabila kamu melihat bendera-bendera hitam yang keluar dari arah Khurasan, maka kamu datangilah walaupun dalam keadaan merangkak. Kerana sesungguhnya di situ ada khalifah Allah, al-Mahdi. (Dha’if)

” األحاديث التي ال أصل لها في اإلحياء“. ال أصل له )). التائب حبيب اهللا ((-23 ) .95(” الضعيفة“) . 356(للسبكي

Orang yang bertaubat adalah kekasih Allah. (Tiada asalnya)

األحاديث التي ال أصل “. ال أصل له )) . شرعأما إني ال أنسى ، ولكن أنس أل ((-24

) .101(” الضعيفة“) . 357(” لها في اإلحياء

Adapun aku tidak lalai, tetapi dilalaikan agar aku membimbing. (Tiada asalnya)

) . 555(” األسرار المرفوعة“. ال أصل له )). الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا ((-25 ).200(” تذآرة الموضوعات“) . 766(” المجموعةالفوائد“

Manusia itu tidur, apabila mereka mati barulah mereka terjaga. (Tiada asalnya)

” تنزيه الشريعة“. موضوع )). من حدث حديثا، فعطس عنده ، فهو حق ((-26

) .669(” الفوائد المجموعة“) . 2/286(” الآللئ المصنوعة“) . 483(

Barangsiapa yang berkata suatu perkataan, kemudian dia bersin, maka perkataannya itu adalah benar. (Maudhu’)

ترتيب “. موضوع )). تزوجوا وال تطلقوا، فإن الطالق يهتز له العرش ((-27” تنزيه الشريعة“) . 97(للصغاني ” الموضوعات“) . 694(” الموضوعات

)2/202. (

Berkahwinlah dan jangan bercerai, maka sesungguhnya talak itu menggoncangkan Arasy. (Maudhu’)

” ضعاف الدار قطني“. موضوع )). تعاد الصالة من قدر الدرهم من الدم ((-28

البن الجوزي ” الموضوعات“) . 138(” األسرار المرفوعة“) . 353(للغساني )2/76. (

Sembahyang perlu diulang apabila ada darah sekadar satu dirham. (Maudhu’)

قريب من الناس، بعيد من النار، . السخي قريب من اهللا، قريب من الجنة ((-29والبخيل بعيد من اهللا، بعيد من الجنة، بعيد من الناس ، قريب من النار وجاهل

) . 284(”نيفالمنار الم“. ضعيف جدا )). سخي أحب إلى اهللا من عابد بخيل ) .2/91(” الآللئ المصنوعة“) . 564(” ترتيب الموضوعات“

Orang yang pemurah itu hampir dengan Allah, hampir dengan syurga dan jauh dari neraka. Orang bakhil itu jauh dari Allah, jauh dari syurga, jauh dari manusia dan hampir dengan neraka. Orang jahil yang pemurah itu lebih dicintai Allah daripada seorang ahli ibadah yang bakhil. (Terlalu Dha’if)

” تذآرة الموضوعات“)) . أنا عربي والقرآن عربي ولسان أهل الجنة عربي ((-30 ) .2/30(” تنزيه الشريعة“) . 31(” المقاصد الحسنة“) . 112(

Aku berbangsa Arab, al-Quran berbahasa Arab dan lisan para ahli syurga adalah bahasa Arab.

******************************

من قرأها، فكأنما قرأ القرآن عشر ) يس(إن لكل شيء قلبا، وإن قلب القرآن ((-31 ) .169(” الضعيفة“) . 2/55(البن أبي حاتم ” العلل“. موضوع )). مرات

Setiap sesuatu itu ada hatinya. Sesungguhnya hati al-Quran adalah Yasiin. Barangsiapa yang membacanya, maka seolah-olah dia membaca al-Quran sebanyak 10 kali. (Maudhu’)

” تنزيه الشريعة“. موضوع )) . فكرة ساعة خير من عبادة ستين سنة ((-32 ) .964(” ترتيب الموضوعات“. ) 723(” الفوائد المجموعة“) . 2/305(

Berfikir sesaat lebih baik daripada beribadah selama 60 tahun. (Maudhu’)

” ضعاف الدارقطني“. ضعيف )) . ال صالة لجار المسجد إال في المسجد ((-33 ). 1/693(” العلل المتناهية“) . 2/16(” الآللئ المصنوعة“) . 362(

Tiada sembahyang (tidak sah) bagi orang yang berjiran dengan masjid melainkan di masjid. (Dha’if)

تاريخ “. موضوع )). الحجر األسود يمين اهللا في األرض يصافح بها عباده ((-34 ) .223(” الضعيفة“) . 2/944(” العلل المتناهية“) . 6/328(للخطيب ” بغداد

Hajar al-Aswad adalah tangan kanan Allah di mukabumi ini yang berjabat dengan hamba-hambaNya. (Maudhu’)

تذآرة “) . 3/87(” تخريج اإلحياء“. ضعيف )) . صوموا تصحوا ((-35 ) .72(للصغاني ” الموضوعات“) . 70(” الموضوعات

Berpuasalah, nescaya kamu akan sihat. (Dha’if)

عشرة من ها هنا، . م بالجار إلى أربعين داراأوصاني جبرائيل عليه السال ((-36آشف “. ضعيف )) . وعشرة من ها هنا ، وعشرة من ها هنا ، وعشرة من ها هنا

للسخاوي ” المقاصد الحسنة“) . 2/232(” تخريج اإلحياء“) . 1/1054(” الخفاء)170. (

Jibril a.s. telah berpesan agar aku berbaik dengan jiran hingga 40 buah rumah. Sepuluh dari sini ke sana. Sepuluh dari sini ke sana. Sepuluh dari sini ke sana. Sepuluh dari sini ke sana. (Dha’if)

) . 454(للمشيشي ” اللؤلؤ المرصوع“. موضوع )) . لوالك ما خلقت الدنيا ((-37 ).282(” الضعيفة“) . 196(” ترتيب الموضوعات“

Kalau tidak kerana engkau (Muhamad), nescaya tidak aku jadikan dunia. (Maudhu’)

العلل “. ضعيف)). من قرأ سورة الواقعة في آل ليلة لم تصبه فاقة أبدا ((-38) 972(” الفوائد المجموعة“) . 1/301(” تنزيه الشريعة“) . 1/151(” المتناهية

. Barangsiapa yang membaca surah al-Waqi’ah setiap malam, nescaya tidak akan ditimpa kefakiran selama2nya. (Dha’if).

من أصبح وهمه غير اهللا عز وجل ، فليس من اهللا في شيء ومن لم يهتم ((-39تذآرة “) . 233(” الفوائد المجموعة“. موضوع )) . للمسلمين فليس منهم

) .312-309(” الضعيفة“) . 69(” الموضوعات

Barangsiapa yang penumpuannya bukan kepada Allah, maka tiada lagi peliharaan dari Allah. Dan barangsiapa yang tidak memerhatikan urusan umat Islam, maka dia bukan dari kalangan mereka. (Dha’if)

الفوائد “) . 2/1997(” آشف الخفاء“. ضعيف )) . آما تكونوا يولي عليكم ((-40 ).182(” تذآرة الموضوعات“) . 624(” المجموعة

Sebagaimana keadaan kamu sekelian, maka seperti keadan itulah yang diberikan kepada orang yang memimpian kalian. (Dha’if)

******************************

تذآرة “) . 624(” المجموعةالفوائد “. ضعيف )) . آما تكونوا يولي عليكم ((-41 ).2/1997(” آشف الخفاء“) . 182(” الموضوعات

Sebagaimana keadaan kamu sekelian, maka seperti keadan itulah yang diberikan kepada orang yang memimpian kalian. (Dha’if)

م تضره أم فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى ل. من ولد له مولود ((-42. للهيثمي ” مجمع الزوائد“) . 4/397(للذهبي ” الميزان“. موضوع )) . الصبيان

) .2/61(” تخريج اإلحياء“

Barangsiapa yang dikurniakan anak, lalu diazankan ditelinga kanannya, dan di-iqamah di telinga kirinya, maka anak ini tidak akan diganggu oleh syaitan/jin. (Maudhu’)

. ضعيف جدا )) . من تمسك بسنتي عند فساد أمتي ، فله أجر مئة شهيد ((-43 ) .326(” الضعيفة“) . 4/5174(” ذخيرة الحفاظ“

Barangsiapa yang berpegang dengan sunnah-ku ketika umatku dalam kerosakan, maka baginya seratus pahala mati syahid. (Terlalu Dha’if)

” الضعيفة”.ضعيف )) . المتمسك بسنتي عند فساد أمتي له أجر شهيد ((-44

)327(

Orang yang berpegang dengan sunnah-ku ketika umatku dalam kerosakan, maka dia mendapat pahala mati syahid. (Dha’if)

اللؤلؤ “) . 23(ن قدامة الب” رسالة لطيفة“. ال أصل له )) . أنا ابن الذبيحين ((-45

) .43(للسنباوي ” النخبة البهية“) . 81(” المرصوع

Aku adalah anak dua calun yang disembelih (Abdullah bin Abdul Muttalib dan Ismail bin Ibrahim a.s.) – (Tiada asalnya)

نظر إلى علي النظر في المصحف عبادة، ونظر الولد إلى الوالدين عبادة، وال ((-46

) . 356(” الضعيفة““. موضوع )) . بن أبي طالب عبادة

Melihat al-Quran itu ibadah, anak melihat ibubapanya adalah ibadah dan melihat kepada Ali bin Abi Thalib adalah ibadah. (Dha’if)

من النار من صلى في مسجدي أربعين صالة ال يفوته صالة آتبت له براءة ((-47

) .364(” الضعيفة“. ضعيف )) . ونجاة من العذاب، وبرئ من النفاق

Barangsiapa yang bersembahyang dimasjid-ku selama 40 fardu tanpa tertinggal satu sembahyangpun, nescaya ditulis baginya kelepasan dari neraka dan azab serta bebas dari sifat munafiq. (Dha’if)

) . 51(” األسرار المرفوعة“. ال أصل له )) . األقربون أولى بالمعروف ((-48 ) .141(للسخاوي ” المقاصد الحسنة“) . 55(” اللؤلؤ المرصوع“

Sanak saudara itu lebih utama dilayan dengan baik. (Tiada asalnya)

: نة ، فيسأله أهل الجنةجهي: آخر من يدخل الجنة رجل من جهينة ، يقال له ((-49

. موضوع )). عند جهينة الخبر اليقين: ال فيقولون: هل بقي أحد يعذب؟ فيقولالفوائد “) . 2/391(” تنزيه الشريعة“) . 1/161(للطرابلسي ” الكشف االلهي“

) .1429(” المجموعة

Orang terakhir yang akan masuk syurga ialah seorang lelaki dari Juhainah. Dia bernama Juhainah. Ahli syurga bertanya: Apakah masih ada orang yang sedang diazab? Dia menjawab: Tiada. Ahli syurga berkata: Berita yang diyakini kebenarannya ialah yang dibawa oleh Juhainah. (Maudhu’)

) . 192(” األسرار المرفوعة“. موضوع )) . خير األسماء ما عبد وما حـمد ((-50 ) .117(” النخبة“) . 189(” اللؤلؤ المرصوع“

Sebaik-baik nama ialah yang menghambakan diri dan memujiNya. (Maudhu’)

******************************

البن الجوزي ” الموضوعات“. موضوع )) . اطلبوا العلم ولو بالصين ((- 51

) .852(” الفوائد المجموعة“) . 111(للذهبي ” رتيب الموضوعاتت“) . 1/215(

Tuntutlah ilmu sekalipun ke negeri China. (Maudhu’)

” اللؤلؤ المرصوع“. ال أصل له )) . وخالفوهن-النساء : يعني-شاوروهن ((-52

). 240(” األسرار المرفوعة“) . 128(” تذآرة الموضوعات“) . 264(

Berbincanglah dengan mereka (perempuan), dan sanggahlah mereka. (Tiada asalnya)

موضوع )) . يدعى الناس يوم القيامة بأمهاتهم سترا من اهللا عز وجل عليهم ((-53البن الجوزي ” الموضوعات“) . 2/449(للسيوطي ” الآللئ المصنوعة“.

) .1123(” ترتيب الموضوعات“) . 3/248(

Pada hari kiamat, manusia akan dipanggil dengan nama ibu mereka sebagai tabir dari Allah ke atas mereka (menutup rahsia anak zina). (Maudhu’)

. موضوع )). السلطان ظل اهللا في أرضه، من نصحه هدي ، ومن غشه ضل ((-54) . 623(وآاني للش” الفوائد المجموعة“) . 182(للفتني ” تذآرة الموضوعات“ ) .475(” الضعيفة“

Sultan adalah bayangan Allah di mukabumiNya. Barangsiapa yang setia kepadanya akan diberi petunjuk. Dan, barangsiapa yang mengkhianatinya nescaya akan sesat. (Maudhu’)

خوفه اهللا من آل من خاف اهللا خوف اهللا منه آل شيء ، ومن لم يخف اهللا ((-55

” تذآرة الموضوعات“) . 2/145(للعراقي ” تخريج اإلحياء“. ضعيف )) . شيء ) .485(” الضعيفة“) . 20(

Barangsiapa yang takut azab Allah, maka Allah akan menjadikan segala sesuatu takut kepadanya. Dan, barangsiapa yang tidak takut kepada Allah, maka Allah akan menjadikan takut terhadap segala sesuatu. (Dha’if)

من لم يرض بقضائي ويصبر على بالئي، فليتمس : قال اهللا تبارك وتعالى ((-56

تذآرة “) . 1/625(للطرابلسي ” الكشف اإللهي“. ضعيف )) . ربا سوائي ) .746(” الفوائد المجموعة“) . 189(” الموضوعات

Allah Taala berfirman: Barangsiapa yang tidak redha dengan qadha’-Ku dan tidak bersabar atas bala’-Ku, maka hendaklah dia mencari Tuhan selainKu. (Dha’if)

) . 390(للهروي ” األسرار المرفوعة“. موضوع )) . ليس لفاسق غيبة ((-57 ) .1/764(” اإللهيالكشف “) . 301(البن القيم ” المنار المنيف“

Tidak dinamakan mengumpat apabila membicarakan perihal orang yg fasiq. (Hadist Maudhu’)

يا فالن بن : فليقل. إذا مات الرجل منكم فدفنتموه فليقم أحدآم عند رأسه ((-58 ما اذآر.... فإنه سيستوي قاعدا ! يا فالن بن فالنة: فإنه سيسمع ، فليقل ! فالنة

)) . الخ... شهادة أن ال إله إال اهللا وحده ال شريك له : خرجت عليه من دار الدنيا) . 1/206(البن القيم ” زاد المعاد“) . 4/420(” تخريج اإلحياء“. ضعيف

) .599(” الضعيفة“ Apabila mati salah seorang drp kamu dan setelah selesai kamu mengebumikannya, maka hendaklah salah-seorang yang hadir itu berdiri di sisi kepalanya seraya berkata: Wahai Si Fulan! Wahai Si Fulanah. Kerana dia (si mati) itu akan mendengarnya. Hendaklah yang bangun itu berkata lagi: Wahai Si Fulan Anak kepada Si Fulanah. Maka si mati itu akan bangun di dalam keadaan duduk. Sebutkanlah apa yang telah

menyebabkan dia keluar daripada dunia iaitu syahadah LA ILAHA ILLAH WAHDAHU LA SYARIKALAH …sehingga akhir. (Hadis ini Dho’ief)

. موضوع )). ما خاب من استخار ، وال ندم من استشار وال عال من اقتصد ((-59

) .611(” الضعيفة“) . 1/775(” الكشف اإللهي“

Tidaklah sia-sia orang yang melakukan solat istikharah , tidaklah menyesal bagi orang yang meminta pandangan orang lain dan tidaklah berlaku aniaya orang yang bersederhana. (Hadist Maudhu’)

)) . آان إذا أخذ من شعره أو قلم أظفاره ، أو احتجم بعث به إلى البقيع فدفن ((-60

) .713(” الضعيفة“) . 2/337(البن أبي حاتم ” العلل“. موضوع

Baginda Rasulullah s.a.w apabila digunting rambutnya, ataupun mengerat kukunya ataupun jika Baginda s.a.w dibekam, maka Baginda s.a.w akan membawa lebihan tersebut – dari rambut, kuku dan darah yang dibekam – ke tanah perkuburan Baqie’ untuk ditanam. (Hadist Maudhu’)

******************************

للعجلوني ” آشف الخفاء“. موضوع )) . حذرالمؤمن آيس فطن ((-61

) .760(” الضعيفة“ ) . 1/859(للطرابلسي ” الكشف اإللهي“) . 2/2684( Seorang mukmin yang cerdik itu sentiasa berhati-hati. (Maudhuk: Kasyful Khafa’)

ل يا أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم ، شهر فيه ليلة خير من ألف شهر جع ((-62

البن أبي حاتم ” العلل“. ضعيف )). الخ..اهللا صيامه فريضة وقيام ليلة تطوعا ) .871(” الضعيفة“) . 1/249(

Wahai manusia sesungguhnya kamu berada di dalam bulan yang agung, bulan di mana di dalamnya lebih baik dari seribu bulan, menjadikan puasa di dalamnya sebagai fardu dan qiyamul lail sebagai ibadah.. (Dha’if, al-Ilal Ibnu Abi Hatim)

إن اهللا تبارك وتعالى : فقال جبريل: يا جبريل صف لي النار، وانعت لي جهنم ((-63

أمر بجهنم فأوقد عليها ألف عام حتى ابيضت، ثم أمر بها فأوقد عليها ألف عام )) الخ..ا ألف عام حتى اسودت فهي سوداء مظلمةحتى احمرت، ثم أمر فأوقد عليه

) .910(” الضعيفة“) . 10/387(” الهيثمي“. موضوع . “Wahai Jibril, ceritakan kepadaku tentang sifat neraka dan sifat jahannam?” Maka Jibril menjawab: “Sesungguhnya Allah Tabaraka Wa Taala telah memerintahkan jahannam supaya menyalakan apinya selama seribu tahun sehingga menjadi putih. Kemudian memerintahkannya lagi supaya menyalakan apinya selama seribu tahun

sehingga menjadi merah. Kemudian diperintahkannya lagi supaya menyalakannya selama seribu tahun sehingga menjadi hitam yang gelap..” (Maudhu’, al-Haitsami)

ال تكثروا الكالم بغير ذآر اهللا، فإن آثرة الكالم بغير ذآر اهللا قسوة للقلب، ((-64

) .920(” الضعيفة“. ضعيف)). وإن أبعد الناس من اهللا القلب القاسي Janganlah kamu banyak bercakap selain dari zikir kepada Allah. Maka sesungguhnya banyak bercakap selain dari zikir kepada Allah itu mengeraskan hati dan sesungguhnya sejauh-jauh manusia kepada Allah ialah yang keras hatinya (Dha’if)

)) إذا انتهى أحدآم إلى الصف وقد تم فليجبذ إليه رجال يقيمه إلى جنبه ((-65

) .921(” الضعيفة“) . 2/37(البن حجر ” التلخيص الحبير“. ضعيف Apabila sampai salah seorang dari kamu ingin masuk ke saf dan saf itu telah penuh, maka hendaklah ia menarik seorang untuk bersama dengannya di tepinya. (Dha’if)

مثل إبراهيم خليل الرحمن عز وجل آلما مات . األبدال في هذه األمة ثالثون ((-66

لعلي ” األسرار المرفوعة“. موضوع )) . ك وتعالى مكانه رجالرجل أبدل اهللا تبار” المنار المنيف“) . 7(البن الديبع ” تمييز الطيب من الخبيث“) . 470(القاري

) .308(البن القيم Wali abdal untuk umat ini ada 30 orang seperti Ibrahim Khalilur Rahman. Ketika seorang mati, maka Allah akan menggantikan tempatnya dengan seorang lelaki lain. (Maudhu’)

ال )). ما فضلكم أبو بكر بكثرة صيام وال صالة ، ولكن بشيء وقر في صدره ((-67

األحاديث التي ال أصل لها “) . 452(لعلي القاري ” األسرار المرفوعة“. أصل له ).246(” المنار المنيف“) . 288(للسبكي ” في اإلحياء

Tidak lebih Abu Bakar dari kamu dengan banyaknya berpuasa dan solat. Tetapi dengan sesuatu yang hebat di dalam hatinya. (Tiada sumbernya)

اللؤلؤ “) . 130(” األسرار المرفوعة“. ال أصل له )) . تحية البيت الطواف ((-68

) .88( للقاري ”الموضوعات الصغرى“) . 143(” المرصوع Tahiyat Ka’bah adalah tawaf. (Tiada sumbernya)

: إن العبد إذا قام في الصالة فإنه بين عيني الرحمن فإذا التفت قال له الرب ((-69

يا ابن آدم إلى من تلتفت؟ إلى من هو خير لك مني؟ ابن آدم أقبل على صالتك فأنا

األحاديث القدسية الضعيفة “. ضعيف جدا )) . خير لك ممن تلتفت إليه ) .1024(” الضعيفة“) . 46(للعيسوي ” والموضوعة

Sesungguhnya seorang hamba apabila mendirikan solat maka sesungguhnya dia berada di dalam pemerhatian Allah. Apabila dia selesai sembahyang dan berpaling, Tuhan berfirman kepadanya: Wahai anak Adam, kepada siapa engkau mahu berpaling? Kepada yang mereka yang lebih baik untuk engkau daripadaKu? Anak Adam, hadapkanlah solat engkau kepadaKu, maka Aku bagi engkau adalah sebaik-baik yang patut dipalingkan kepadanya. (Dhaif jiddan)

******************************

فأرقه . هل ينام اهللا تعالى ذآره؟ فأرسل اهللا إليه ملكا: وقع في نفس موسى ((-70

ثم نام نومة فاصطفقت يداه ... ثالثا، ثم أعطاه قارورتين في آل يد قارورة ضرب اهللا له مثال أن اهللا لو آان ينام لم تستمسك : وانكسرت القارورتان قال

” الضعيفة“. البن الجوزي ” تناهيةالعلل الم“. ضعيف )). السماوات واألرض)1034. (

Telah terlintas di dalam hati Musa: “Adakah Allah itu tertidur?” Maka Allah mengutus malaikat kepadanya dan tidak menidurkannya selama tiga hari serta memberikannya dua buah botol. Botol itu dipegang pada kedua-dua tangannya. Dia diperintahkan supaya menjaga botol berkenaan. Kemudian dia tertidur. Kedua-dua tangannya hampir berlaga. Diapun terjaga serta menjauhkan semula jarak kedua tangan yang memegang botol. Lalu dia kembali mengantuk dan tertidur sehingga berlagalah kedua-dua tangannya. Dan terpecahlah dua botol itu. Rasulullah s.a.w. bersabda: “Allah telah memberi perumpaan kepada Musa, kalaulah Allah itu tertidur sudah pasti langit dan bumi tidak terkendali. (Dha’if)

النظرة سهم من سهام إبليس من ترآها خوفا من اهللا آتاه اهللا إيمانا يجد ((-71

) . 4/106(للمنذري ” الترغيب والترهيب“. ضعيف جدا)) . حالوته في قلبه ) .4/314(للذهبي ” تلخيص المستدرك“) . 63/ 8(للهيثمي ” مجمع الزوائد“

Pandangan/melihat itu merupakan satu panahan dari panahan-panahan Iblis. Barangsiapa yang meninggalkannya kerana takutkan Allah, nescaya Allah akan memberikannya keimanan yang dirasakannya amat manis di dalam hatinya. (Dha’if Jiddan/sangat lemah)

البن طاهر ” الحفاظذخيرة “. موضوع)) . يعاد الوضوء من الرعاف السائل ((-72

) .1071(” الضعيفة”) .5/6526( Wudhu’ hendaklah diulangi apabila darah mengalir keluar dari hidung. (Maudhu’)

... ليس اإليمان بالتمني وال بالتحلي، ولكن ما وقر في القلب وصدقه الفعل ((-73) . 1098(” عيفةالض“) . 4/4656(البن طاهر ” ذخيرة الحفاظ“. موضوع)). الخ

) .33(لمحمد عمرو ” تيببض الصحيفة“ Iman bukanlah dengan angan-angan dan juga bukan dengan hias-hiasan tetapi apa yang tetap di dalam hati serta membenarkannya dengan perbuatan. (Maudhu’)

سليمان عليه السالم تخرج الدابة، ومعها عصى موسى عليه السالم، وخاتم ((-74 ) .1108(” الضعيفة“. منكر)). يا آافر: يا مؤمن ، ويقول هذا : فيقول هذا..

Daabbah (binatang melata) akan keluar dengan tongkat Musa a.s. dan cincin Sulaiman a.s. Ia berkata ini: “Wahai mukmin.” Dan berkata ini: “Wahai kafir.” (Munkar)

انطلق النبي صلى اهللا عليه وسلم وأبو بكر إلى الغار، فدخال فيه فجاءت ((-75

) . 1129(” الضعيفة“. ضعيف )) . الخ...العنكبوت فنسجت على باب الغار ) .214(لبكر أبي زيد ” التحديث بما قيل ال يصح فيه حديث“

Nabi s.a.w. keluar bersama Abu Bakar ke gua. Mereka berdua masuk. Kemudian datang labah-labah membuat sarang di pintu gua. (Dha’if)

. ليقم صاحب هذا الريح فليتوضأ: وجد النبي صلى اهللا عليه وسلم ريحا فقال ((-76

ليقم صاحب هذا : فاستحيا الرجل أن يقوم فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلميا رسول اهللا أفال نقوم : فقال العباسالريح فليتوضأ فإن اهللا ال يستحي من الحق،

) .1132(” الضعيفة“. باطل )) . قوموا آلكم فتوضؤوا: آلنا نتوضأ؟ فقال Nabi s.a.w. telah terbau kentut seseorang lalu bersabda: “Bangunlah siapa yang kentut, dan berwudhu’lah.” Lelaki (yang kentut) itu malu untuk berdiri. Kemudian Rasulullah s.a.w. bersabda: “Bangunlah siapa yang kentut dan berwudu’lah. Sesungguhnya Allah tidak malu daripada kebenaran.” Lalu Ibnu Abbas berkata: “Wahai Rasulullah s.a.w., apakah tidak boleh kami semua bangun dan berwudhu’ semuanya?” Baginda s.a.w. menjawab: “Bangunlah kamu sekelian dan berwudhu’lah.” (Bathil)

إذا آان المغنم دوال : إذا فعلت أمتي خمس عشرة خصلة حل بها البالء ((-77

) . 2/33(” سنن الترمذي“. ضعيف )) . الخ........واألمانة مغنما والزآاة مغرما ) .1/33(” الكشف اإللهي“) . 2/1421(” العلل المتناهية“

Apabila umatku melakukan limabelas perkara ini, bala’ bencana akan menimpanya: Apabila ghanimah/rampasan perang berputar-putar di sekitar orang kaya dan berkedudukan, apabila amanah menjadi harta rampasan dan apababila zakat sebagai satu denda (dikeluarkan secara paksaan). (Dha’if)

البن تيمية ” أحاديث القصاص”.موضوع )) . ةحب الدنيا رأس آل خطيئ ((-78 ) .173(” تذآرة الموضوعات“) . 1/163(” األسرار المرفوعة“) . 7(

Mencintai dunia adalah kepala/pokok segala dosa kesalahan. (Maudhu’)

النخبة ”.ضعيف )) . طلب الحالل جهاد، وإن اهللا يحب المؤمن المحترف ((-79

) .1301(” الضعيفة“) . 1/518(” الكشف اإللهي“) . 57(ي للسنباو” البهية Mencari yang halal itu adalah jihad. Dan sesungguhnya Allah mencintai seorang mukmin yang mempunyai pekerjaan. (Dha’if)

) 1350(” الضعيفة“. منكر)) . لكل شيء عروس وعروس القرآن الرحمن ((-80

. Setiap sesuatu itu mempunyai mempelai/pengantin. Mempelai al-Quran adalah surah al-Rahman. (Munkar)

******************************

) . 579(للسخاوي ” المقاصد الحسنة“. ضعيف)) . سيد القوم خادمهم ((-81 ) .1502(” الضعيفة“

Penghulu kepada suatu kaum itu ada khadam kepada mereka. (Dha’if)

أحاديث معلة ظاهرها “. ضعيف)) . العسل والقرآن: عليكم بالشفائين ((-82

) .1514(” الضعيفة“) . 247(للوادعي ” الصحة Hendaklah kamu berubat dengan dua penyembuh: Madu dan al-Quran. (Dha’if)

” آشف الخفاء“. ضعيف)) . آمن شعر أمية بن أبي الصلت وآفر قلبه ((-83

) .1546(” الضعيفة“) . 1/19( Umaiyah bin Abi Shalt, syairnya beriman tetapi hatinya kafir. (Dha’if)

)). البر ال يبلى واإلثم ال ينسى والديان ال ينام فكن آما شئت آما تدين تدان ((-84

شي للمشي” اللؤلؤ المرصوع“) . 681(للطرابلسي ” الكشف اإللهي“. ضعيف)414 (

Kebaikan itu tidak akan punah (tidak putus pahalanya). Dosa itu tidak akan dilupakan. Tuhan itu tidak akan tidur. Jadilah sebagaimana yang kamu mahukan sebagaimana yang kamu lakukan maka itulah yang kamu perolehi. (Dha’if)

. ترتيب “. ضعيف جدا)) . موت أشد من ألف ضربة بالسيفلمعالجة ملك ال ((-85

) .3/220(البن الجوزي ” الموضوعات“) . 1071(للذهبي ” الموضوعات Kesakitan menghadapi malaikat maut itu lebih dahsyat dari seribu pukulan pedang. (Dha’if Jiddan)

ا مفسدا وهرما مفندا أو غنى بادروا باألعمال سبعا، هل تنتظرون إال مرض ((-86

مطغيا أو فقرا منسيا أو موتا مجهزا أو الدجال فشر غائب ينتظر أو الساعة ) . 2/2313(البن طاهر ” ذخيرة الحفاظ“. ضعيف)). والساعة أدهى وأمر

) .1666(” الضعيفة“ Bersegeralah beramal sebelum berlaku tujuh perkara: Adakah kamu menunggu sehingga jatuh sakit yang membinasakan, tua nyanyuk, atau kekayaan yang menjahanamkan, atau kefaqiran yang melarat, atau kematian mengejut, atau datang dajjal iaitu sejahat-jahat perkara ghaib yang ditunggu, atau datangnya kiamat, iaitu perkara yang paling dahsyat sekali (Dha’if)

) .1814(” الضعيفة“. ضعيف)). أجرؤآم عل الفتيا أجرئكم على النار ((- 87

Memberi fatwa dapat menyebabkan diri terjerumus ke dalam neraka. (Dha’if)

” تنزيه الشريعة“. ضعيف)) . اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور اهللا ((-88

) .74(للصغاني ” الموضوعات“) . 2/305(للكناني

Takutilah firasat orang-orang beriman. Maka sesungguhnya dia memandang dengan nur Allah. (Dha’if)

)). الدنيا دار من ال دار له ومال من ال مال له ولها يجمع من ال عقل له ((-89

تذآرة “) . 344(للسبكي ” األحاديث التي ال أصل لها في اإلحياء“. ضعيف جدا ) .174(للفتني ” وعاتالموض

Dunia adalah rumah bagi yang tiada rumah, harta bagi yang tiada berharta. Yang menghimpun dunia ini ialah orang-orang yang tidak berakal. (Dha’if Jiddan)

******************************

) .2096(” الضعيفة“. ال أصل له )) . ال تجعلوا آخر طعامكم ماء ((-90

Jangan akhiri makan kamu dengan meminum air (Tiada sumbernya)

ذخيرة ”.موضوع)). إن للقلوب صدأ آصدأ الحديد وجالؤها االستغفار ((-91

) .2242(” الضعيفة“) . 2/1978(” الحفاظ Sesungguhnya hati itu berkarat sebagaimana berkaratnya besi. Dan penghilangnya adalah istighfar. (Maudhu’)

” األسرار المرفوعة“. ال أصل له)). رجعنا من الجهاد األصغر إلى األآبر ((-92

) .191(للفتني ” تذآرة الموضوعات“) . 211(

Kami kembali dari jihad yang kecil kepada jihad yang lebih besar. (Tiada asalnya)

ما من رمضان في غير رخصة رخصها اهللا له، لم يقض عنه من أفطر يو ((-93

الترغيب “) . 2/148(” تنزيه الشريعة“. ضعيف)). صيام الدهر آله، وإن صامه ).2/74(” والترهيب

Barangsiapa yang berbuka satu hari dibulan Ramadhan bukan sebab rukhsah dibenarkan oleh Allah, maka ia tidak dapat di-qadha’kan sekalipun dia berpuasa seumur hidup. (Dha’if)

” المنار المنيف“. موضوع)) . إن عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا ((-94

).1184(للشوآاني ” الفوائد المجموعة“) . 306(البن القيم

Sesungguhnya Abdul Rahman bin Auf masuk syurga dalam keadaan merangkak. (Maudhu’)

البن الجوزي ” العلل المتناهية“. ضعيف)). أبغض الحالل إلى اهللا الطالق ((-95 ).1/23(” الذخيرة“) . 2/1056(

Perkara halal yang paling dimurkai Allah ialah talaq. (Dha’if)

لما قدم النبي صلى اهللا عليه وسلم المدينة جعل النساء والصبيان والوالئد ((-96 :قولون ي

طلع البدر علينا وجب الشكر علينا أيها المبعوث فينا من ثنيات الوداع ما دعا هللا داع جئت باألمر المطاع

).196(” تذآرة الموضوعات“) . 17(البن تيمية ” أحاديث القصاص“. ضعيف

Apabila Nabi s.a.w. sampai di Madinah, maka wanita, kanak-kanak dan hamba mengucapkan: Thala’al Badru Alaina…..

(Dha’if)

. ضعيف)). إياآم والحسد فإن الحسد يأآل الحسنات آما تأآل النار الحطب ((-97 ).7/226(للمنذري” مختصر سنن أبي داود“) . 1/272(” التاريخ الكبير“

Jauhilah hasad. Maka sesungguhnya hasad itu memakan kebaikan sebagaimana api membakar kayu. (Dha’if)

إن اهللا عز وجل يقول أنا اهللا ال إله إال أنا ملك الملوك ومالك الملوك قلوب . 98

الملوك بيدي وإن العباد أطاعوني حولت قلوب ملوآهم عليهم بالرأفة والرحمة وإن العباد عصوني حولت قلوب ملوآهم بالسخط والنقمة فساموهم سوء العذاب فال

كم بالدعاء على الملوك ولكن أشغلوا أنفسكم بالذآر والتضرع أآفكم تشغلوا أنفس ملوآكم

).602(” الضعيفة“) . 43(للعيسوي ” األحاديث القدسية“. ضعيف جدا

Allah S. W. T telah berfirman: Aku adalah Allah, Tiada Tuhan selain Aku. Akulah Raja Segala Raja. Aku memegang hati-hati raja di dalam tangan-Ku. Sesungguhnya apabila hambaKu mentaati-Ku, Aku akan menukar hati raja-raja menjadi kasihan belas serta sayang ke atas mereka. Bila orang ramai (rakyat) mengingkari-Ku, Aku akan mengarahkan hati raja-raja ke arah kemarahan dan dendam ke atas mereka. Dengan demikian raja-raja akan meletakkan mereka dalam kesusahan dan penderitaan. Maka daripada kamu mengutuk mereka (pemimpin yang zalim), adalah lebih baik kembali mengingati-Ku dan merayu kepada-Ku supaya Aku dapat melindungimu daripada kekejaman mereka. (Dha’if jiddan)

البن القطان ” بيان الوهم“. ضعيف جدا. األذان واإلقامة في أذن المولود-99

).1/494(” الضعيفة”) .128/ 2(البن حبان ” المجروحين“) . 4/594(

Hadis azan dan iqamah di telinga bayi. (Dha’if jiddan)

” المتناهية“. ضعيف)). وجدها فهو أحق بهاالحكمة ضالة آل حكيم ، فإذا ((-100

).5/51(” سنن الترمذي“) . 1/96(البن الجوزي

Hikmah adalah sesuatu yang hilang dari setiap orang yang bijaksana. Maka apabila dia menemuinya, dia lebih berhak memilikinya. (Dha’if)

Diedit oleh: Tiyok al Bontanghe