ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﺴﺘﻢ ﺗﺎﻟﯿﻒ وﺗﺼﻨﯿﻒ ﻣﺤﻤﺪ اﺷﺮف ﺻﻼح ﻣﻠﺤﻮﻇﺔ إﱃ اﻷﺳﺘﺎذ اﳌﻮﻧﺘﺎج: ﺗﻔﺘﺢ ﻣﻦ اﻟﻴﻤﲔ إﱃ اﻟﻴﺴﺎر ﻣﺜﻞ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ) اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻔ ﺎ رﺳﻴﺔ( ٢
مسلمان ھستم
تالیف وتصنیف
محمد اشرف صالح
)رسيةااللغة الف( اليمني إىل اليسار مثل اللغة العربيةتفتح من : ملحوظة إىل األستاذ املونتاج
٢
- ٢ -
مسلمان ھستم
- ٣ -
٣
مسلمان ھستم
Kwa jina la Mungu wa Rehema
﴿ H G F E D C B A @ ?
K J I ﴾ ] ٨٥: آل عمران[
کند کھ ی از اسالم آن را قبول نمری غنیو ھر کس بھ دنبال د آل عمران از بازندگان در آخرتیکیآن را
85 : آل عمران
٤
- ٤ -
مسلمان ھستم
Copyright, distribution and translation are reserved for every Muslim
Legal Deposit No. 22274 / 2008
International Serial 977-6157-64-5
For charitable distribution call:
0020101459613 For suggestions e-mail:
[email protected] WWW.Iam-Muslim.com
- ٥ -
٥
مسلمان ھستم
)١(یمان بھ خداوند ا
...مسلمان ھستم
ست و * ر او شریکی نی اوری دارم ب بھ یزدان تنھا ببھ غیر از او دیگر خدای نیست، نھ زاد و نھ زاده شد
.مر او مثلی ھرگز نبودالم * ت، ع ن دوس آفریدگار آسمانھا و زمین مالک ای
بغیب و شھادت، زنده است نمیمیرد، قّیوم است خوا .نمیکند
ت، از آن صا * ای باالس ا و صفت ھ حب نام ھای زیبامی س ھ ن ود و ن ا تن ا آن دع ده و ب اد گیرن ھ ی ھ ب ک
.کننده داخل شوندۀ بھشت استاک ذات و * دانیت او پ ای وح فت ھ ۀ آن، ص از جمل
احب از و ص ی نی ھ و ب ا و یگان د و تنھ زرگ، واح ب . ملک
٦
- ٦ -
مسلمان ھستم
دارای صفت ھای عظمت پس او ست حکیم و خبیر *حق و اول و آخر، ظاھر و باطن و وارث و و رشید و
دل، م، ع ب، حک ده، قری اه یابن اک، آگ اقی، دارا و پ بزرگ ت و ب احب عظم ین، ص ا و زم مان ھ ور آس ن
.منزلت و صفت ھای بزرگی پس او عزیز و جلیل و عظیم، *
مجید و جبار، پر قوت و متین، قاھر و قادر و مقتدر، .یاری دھنده و واال مقام و برترین
ده و * نوا، زن ا و ش س او دان ائی؛ پ ای توان فت ھ صده، عزت هجان گیرند د کنن ده و بلن و سخی، پست کنن
ار، افع و ض انع، ن شنده و م ده، بخ ار کنن ش و خ بخ .زنده کننده و میراننده، پیشگیرنده و آخر ماننده
الق و * ت خ س او س اری، پ د گ ای آفری فت ھ و صاساس گزار، باری، مصور و پیدا کننده، سرشت کار،
ده، ع کنن رگ، جم س از م ده پ ده کنن ردان و زن برگده و نگھ داز گیرن وھاب، فتاح، رازق، غنی کننده، انا و مان ھ ده آس رداز کنن و پ ب، ن افظ و رقی ان، ح ب
.زمین
- ٧ -
٧
مسلمان ھستم
ان، دل * شنده و مھرب انی، او بخ ای مھرب فت ھ صا ار، غّف ان، نیکو ک ده، مھرب ا کنن و رسوز و عط ، عف
وف، سزاوار شکر، کننده، تواب، سال م، پرستار، رئکریم، نعمت دھنده، سخی، یاری رسان، اجابت کننده، ل، ف، وکی یم، لطی ار، حل دایت ک بور، ھ ن آور، ص پھ
.یاری دیھ و پناه طلب کرده شده، قبول کننده توبھ ھاود، * ا فرم ی شماری را عط ای ب ت ھ سان نعم ھ ان ب
ب ا از جان سان ھست، تنھ ھر نعمت کھ در تصرف انشید، او را ان بخ د و ج ت، آن ذات او را آفری او سصاحب گوش و چشم گردانید، او را تکریم کرده، پس
.رزق داد و او را سزاوار نیکی دیدادت سازد * لذا برای بنده البد است کھ تنھا او را عبای او و خود – ان ھ کھ عبادت معنای اجرای او فرم
ای او را دارد رای –داری از بازداشت ھ ھ ب ھ ب آن ک .غیر از خداوند ھیچ کس سزاوار عبادت نیست
ده را * وال بن ۀ اح د ھم ین خداون ن چن اه – ای ی گن چب گشت، . داناست –باشد چی ثواب پس بر بنده واج
ر زرگ پ اک و ب د پ رس خداون ا ت ود را ب ب خ ا قل ت
٨
- ٨ -
مسلمان ھستم
ت الی و از روی دوس ت او تع ازد، از روی عظم سدارد . داری ش ت باید از گناه خود شرم ب و از آن دس
. او را میبیند و میداندخداوندکشد، چون کھ ھ آن سبب نزدیک شوی * بنده عمل نیک خود را ک
د ان میکن ردد، پنھ زرگش میگ الق ب ھ خ آن را . او بان زیاد کرده بھ مرتبۀ احسان نائل میگردد، چون ایم
.با طاعت زیاد و با معصیت کم میشوددعت سر خ * آورد، برای شھوتی یا ھوسی یا ب م نمی
بلکھ سر خم کنی او در حال تابع بودن بھ پیامبر خدا . یگانھ بادخداوند بری - درود و سالم خدا بر او باد -
ط شود، بلکھ فق ان نمی ا خواھ ود ملک دنی ا عمل خ ب .ی ستخداوندامید او از اجر
انی * ین مھرب ن چن د ای انی خداون سان از مھرب ھ ان بر ا اد ت د خود زی ت مادر بر فرزن ۀ . س انی او ھم مھرب
ھ ت ک ن اس ده ای ب بن چیز را در بر میگیرد، پس واجود را روی خ وی و اخ ای دنی ت ھ ا از او حاج تنھ
ود ان ش ؤال . پرس ورد س س را م ر ک ر او دیگ ھ غی ب . قرار ندھد
- ٩ -
٩
مسلمان ھستم
ره * درت پ ست، ق ده نی ر او فای چون کھ از دعای غیھ خداوندملک انی را جز ب ی ست، سر و صحبت پنھ
صاحب سرنوشت ھا ست، خداوندیشود، خدا کسی نم .اجابت دعا را جز بھ او کسی مالک نیست
ر * ھ قب ا ب ست ت از ھمین سبب برای مسلمان روا نی قطع نظر از کھ بودن او –دعا کند، یا از صاحب قبر
ور جواب ط چیزی را پرسد، او نھ میشنود پس چھ -ادر ب ده آور و ق ھ فای ھ یا یاری دھد؟ البتھ خدای یگان
ت انی س رر رس ن . ض سلمان ای ب م ن رو واج از ایھ شده است کھ بر باالی قبر مسجد بنا نسازد، کھ گفت
امبر بنا بر سخنان اد -پی ر او ب – درود و سالم خدا ب .است
باز وظیفۀ بنده در آن است کھ بھ نا توانائی خود و *ت نگری او و – عز و جل –پر قوتی خدای ھ دس ، ب
د ، بھ نادانی خود و علم بی حاجت ی او تعالی ، خداوناه – عز و جل –بھ خاری خود و ارجمندی خدای نگ
. کند
١٠
- ١٠ -
مسلمان ھستم
امبر ، خداوند و میداند کھ عزیزی از آن * درود و -پی . و مسلمانان است–سالم خدا بر او باد
بر او الزم میباید تا از جملۀ آن مؤمنان ی باشد کھ *ھ د جز ب د، ج خداون ل نمیکنن ر کس توک ر دیگ ھ ب ز بھ خداوند یاری طلب نھ میجویند، جز بھ خداوند پناه ن
ھ ز ب د، ج دمیجوین ھ خداون ز ب ند، ج ھ میپرس دد ن مد ھ خداون ز ب ند، ج ی ترس ھ م ری را ن د دیگ خداون
ھ د دیگری را امیدوار نیستند، جز ب دیگری را خداونھ ز ب رد، ج د ک ا نخواھن ددع ح خداون ری ذب ھ دیگ ب
د نمیکنند، ھ میبخشند، یرگ دی جز بھ خداون ذر ن را ند ام جز بھ خداون ا ن و ریگ دی ب د و ت ھ میخورن سم ن ق
ین و رما ھا و بازو بند ھا را نھ میآویزند، و بھ فال بزد ھ ن د و ب اوری ندارن ران ب ادو گ ستاره شناس و ج
.آنھا نھ میروندی * شان م ای زبان یش پ ستند، از پ دبین نی ا ب و آنھ
زی " میگویند کھ آنھا نھ. دترسند تا بھ آتش نلغزن چی و تو نھ خداونداگر " و فالنی خاست و خداوندرا کھ
ھ خداوندبھ "میبودی و ی را ک ردم و آن ل ک و توک و ت
- ١١ -
١١
مسلمان ھستم
ین خداوند ا ب ن سخن ھ د ای ھ مانن ی ک خواست و فالندای ل –خ ز و ج د و از – ع ری میجوین ده براب و بن
.جملۀ شرک اصغر ھستھ * د چھ طوری کھ ب ان آوردن خداون ت، ایم الزم اس
.این چنین کفر ورزیدن بر طاغوت نیز واجب استادت * ھ عب سردار طاغوت ھا این شیطان و کسانی ک
ا د، آنھ ادت رازی بودن ن عب ھ ای ا ب دند و آنھ رده ش ک .سردار میباشند
از جملۀ این طاغوت ھا آنانی کھ قانون ھای جاری *رده رام ک ھ ح اختند، ک دس د و خداون الل گردانی را ح
. حالل او را حرامچیزان را * ا آدم رد ی ن دعوت ک ر ای این چنین کسی کھ ب
ت رد از جماع ی ک ا آن حکم ران بھ آن امر فرمود یا بد و هطاغوت ھا شمارید میشود چون او از حد گذرانی
.از مرز مخلوق در سمع و طاعت تجاوز کاری ساختدای * ل –خ ز و ج شر را – ع ھ ب ت ک ی س آن ذات
بھ آنھا بھتر را میداند، پس شریعت خلق کرد و چیز .سازی را کسی بھ جز خود او صاحب نیست
١٢
- ١٢ -
مسلمان ھستم
)٢(ایمان بھ فرشتگان
ا را * ھ آنھ تگان ی ک ھ فرش دب ده خداون ور آفری از ن
ھ و . است، باوری دارم ای دوگان ال ھ ا ب یزدان بھ آنھا خوراک ت و آنھ ھ بخشیده اس ار گان سی گانھ و چھ
ھ نھ میخورند، نھ مینوشند، د و خوان خواب نھ میرونشوند ا . دار نمی ا و مھم ھ ھ ا وظیف ا ب أمور تآنھ م
.ھستند و بھ آن قایم میباشندتگان * ستھ فرش د، خ داومت دارن ا م ت ھ ر طاع ب
ننمیشوند، سرکشی نمیکنند و از پروردگار باالی شاخدای از آن روزی کھ نمی ترسند، از آنھا بعضی شا
ل – ز و ج ا و زم – ع مان ھ ا آس رد، ت ق ک ین را خلھ ی ک س وقت ستند، پ جده ھ ت س ت در حال روز قیام
د و را : سرش را میبردارد میگوی ادت ت اکم، عب ذات پ .با پره گی اجرا نکردیم
- ١٣ -
١٣
مسلمان ھستم
ھستند نھ دختران – عز و جل –خدای آنھا بندگان *ت دگان او، روز قیام اری دھن ھ ی ازت –او و ن ا اج ب
. کرد برای مؤمنان شفاعت خواھند – خداوندا حفظھ * دی :گروھی از آنھ دگان را از ب ھ بن ان ک آن
. نگاه میدارندده :گروه کرامن کاتبین * د بن ا ب آنان کھ عمل نیک ی
)گناه و ثواب را(را مینویسند عز و –خدای آنان کھ شب و روز : مسبحین گروه *
ل ھ –ج ستھ ن ت خ ا روز قیام ھ ت سبیح گفت را ت .میگردند
الوت آن : سیاحان گروه * ر، ت ای ذک ھ مجلس ھ ان ک .قرآن و مجلس ھای علم را حاضر میشوند
نعدد شا : عرش ذات بخشاینده ن بردارند گا گروه *د ھشت است، از مخلوقات ھای بزرگ . ھستند خداون
از نزد گوش یکی آنھا تا گردنش پرنده پنج صد سال . پرواز میکند
١٤
- ١٤ -
مسلمان ھستم
را آن کھ روح بنده گان:ۀ مرگفرشت از جملۀ آنھا *ان ا فرم دای ب ل –خ ز و ج دی از – ع رد و چن میگ
. یاری رسان ھا را ھم دارا است آن کھ :اسرافیل – عز و جل –خدای فرشتگاناز *
ت یش از روز رس د و اپ ف میکن ود پ ور خ ز در ص خیسازد و ف می ار دیگر پ تمام خالیق میمیرند، سپس ب
.ھمھ شان برخاستھ نگاه کرده منتظر میشوند .او وظیفھ دار باران است: جملۀ آنھا میکائیلاز *وان * ا رض ۀ آنھ احب :از جمل ت، او ص ان جن درب
ھ یاری دھندگان است کھ در خدمت مؤمنین کوشش ب .خرج میدھند
دگان :ۀ آنھا مالک از جمل * دربان دوزخ و یاری دھند -او وزده نفرن ا ی شان ن رزه – کھ رئیس ھ ا گ آنھ
افران را در دوزخ عذاب ھای آھنین دارند کھ با آن ک . – ما را از آن نگھ دارد خداوند –می دھند
ردار * تگانس لفرش اندن : جبرائی ھ دار رس وظیف .است – عز و جل –خدای وحی بر نبی و پیامبران
- ١٥ -
١٥
مسلمان ھستم
امبر* اد – پی ر او ب دا ب الم خ او را در –درود و سق از ھ آن دم اف ت، ک ده اس لی او دی ورت اص ص
ت، او بزرگیش نابینا ال اس گشت، صاحب شش صد بال فرشتست آن ا یک طرف ب ھ کھ روستای لوط را ب
خود مالش داد کھ از آن دھھ بلند شود و پردۀ آسمان اد و رنگون افت شتھ س پس برگ رد و س وراخ ک را س
. بلندی او بر پستی تبدیل یافتھ * د ک سیار میباش ران ب از دیگ ذکور ب ر از م ھ غی ب
. ز خود او کسی دانا نیستلشکر پروردگار را جز ا
﴿¯ ° ± ² ³ µ́ ﴾ ]٣١:املدثر[ تگان * ھ فرش ان ک ھ مؤمن د ب ت خداون ا را دوس آنھ
د ت دارن دارد محب تغفار . می ا و اس ان دع ق آن در ح .میگویند
وه * ین ق ا چن رد فرشتگان ب ر نب ان ب ب مؤمن ر جان ب .میبراند
١٦
- ١٦ -
مسلمان ھستم
)٣(ایمان بھ کتاب ھا
ھ * ای ک اب ھ ھ کت دخداو ب رود ن ود ف امبران خ ر پی برود آوری ا در اصل ف آورد باوری دارم و آن کتاب ھسخن خداست کھ آن را بھ پیامبران وحی کرده است،
.تا شریعت و دین االھی را رسانند : بزرگ ترین کتاب ھای الھی
امبر قرآن کریم آنی کھ بھ د پی ا محم درود – م . فرود آمده است –و سالم خدا بر او باد
رود – علیھ سالم –نجیل آنی کھ بھ عیسی ا ف . آمده است
فرود – علیھ سالم –تورات آنی کھ بھ موسی .آمده است
ھ داوود ھ سالم –زبور آنی کھ ب رود – علی ف .آمده است
راھیم ر اب ده ب ازل گردی ھ –صحیفھ ھای ن علی . –سالم
- ١٧ -
١٧
مسلمان ھستم
ا پیش از نازل گشتن * اب ھ قرآن کریم بعضی آن کت . اده شدتحریف د
ریم * رآن ک ۀ ق ر ھم ت و ب ا س اب ھ ن کت رور ای سده م کنن ا حک اب ھ ای آن کت ان ھ ا و فرم ریعت ھ ش
ت الف او . اس ھ مخ امی ک دنش احک ازل ش ر ن ا براب ب .ست منسوخ گشتند
د * ول خداون ی را قب ل قرآن ز عم ت ج روز قیامشینھ را ای پی اب ھ ا کت ی ب نخواھد کرد، پس عمل کن
رآن بعد فرود آمدن ریم ق امبر ک ھ پی درود و سالم – ب . قبول نمیکند–خدا بر او باد
– عز و جل –خدای سخن معجزه ناک قرآن کریم *یش و است، صاحب قداست است، او را باطل نھ از پ
داخل کرده نتواند، شخصی کھ با آن هنھ از پشت اال وسخن کند راست گفت، حکم کننده با آن عادل است، و
ھ راه مستقیم شخصی کھ با آن ع ق ب ھ تحقی مل کرد بب شد و قرآن کریمآنی کھ بھ . راه یافت چنگ زد غال
ان . نجات یافت و روی گردانده از جملۀ ھالک شده گ .گشت
١٨
- ١٨ -
مسلمان ھستم
ل * ریم اھ رآن ک ل ق د اھ ستند، خداون ۀ او ھ و خاصر ھ آن را ب رآن را آموخت ھ ق ان ک ان آن رین آدم بھت
ریم دیگران تعلیم دادند، چون رآن ک د روز ق ق ت آی یامو بر شخص کھ آن را خوانده بر یاد برداشت و بھ آن ش ھ اھل ھ ب ر آین رد و ھ د ک فاعت خواھ رد ش ل ک عم
.بھشت را پرسان میشودا و * ک ھ ای ش ی ھ وده گ ا را از آل ب ھ رآن قل ق
شھوات پاک میسازد و بھ خالق پاک و بزرگ نزدیک ای میکند و بھ عمل کردن برای ظفر یافتن با نعمت ھ
.ترغیب مینمایدابدی آداب ھای تالوت قرآن *
.پاکی و طھارت* .روی بھ سوی قبلھ گرداندن* .با آداب و خاک ساری نشستن* .در وقت تالوت شتاب نکردن* .خشوع*
- ١٩ -
١٩
مسلمان ھستم
اھی ھای خود غمگین را * ا و کوت بر گناه ھ .نمایان کردن
. و بزرگی سخنش گریھ کردنخداونداز ترس * .زیبا کردن آواز* بلند نکردن آواز، در وقت احتمال خلل دادن *
.بھ نماز گزاران .وقت خواندن بر معنای آن فکر کردن* .جمع آوردن قلب* .یخداوندتفکر در نشانھ ھای * ام * ردن احک ا ک ھ برپ یم ک ای آن باش د دان بای
رین سبب زرگ ت این کتاب بر آدمان یکی از ب .ھای تمکین در زمین و غلبھ بر دشمنان است
شتاب بکن و خداوندپس برادر مسلمان ھستم، سوی ھ خرج این کتاب را با قوت بھ دست بگیر، کوشش بھ را ک د، زی بقت نکن و س ن از ت سی در ای ا ک ھ ت دی
ر خرسند خداوند سیار ت ھ سوی او ب و ب با برگشتن ت .میشود، از آنانی کھ غایب شان بر آنھا برمیگردد
٢٠
- ٢٠ -
مسلمان ھستم
)۴(ایمان بھ پیامبران
ھ – عز و جل –خدای امبران بھ پی * اوری دارم ک ب
ت و شریعت خود خداوند آنھا را از بشر برگزیده است رده اس ی ک ریعت . را وح ن ش اندن ای ھ رس ا ب آنھ
د، . مأمور ھستند ت میکن امبران اطاع ھ پی ھ ب کسی کل ان داخ ده گ شی کنن ر ک شود و س شت می ل بھ داخ
.دوزخ میگردندای * ا معجزه ھ ھ آنھ ن ب ھ پس از ای ا ب را بخشید، ت
ن ھ ای سانی ک ر ک ردد و ب ان گ شان برھ تی دعوت راس . دعوتشان را دروغ میشمارند علیھ آنھا حجت شود
وح پیامبر اولین * ھ سالم – ن و آخرین شان – علی .– درود و سالم خدا بر او باد –محمد
د، می نوشند، * سل انس ھستند و میخورن آنھا از نا ازدواج میکنند، بیمار میش وند و وفات میکنند و آنھ
- ٢١ -
٢١
مسلمان ھستم
ی ھستند، از خطا گی ھا معصوم خداوندبھترین خلق .میباشند
قرآن از آنھا بعضی شان . خدا بسیار استمبرانا پی* درود و سالم خدا بر او –محمد : را ذکر نموده است
اد سی –ب یم اهللا، عی ی کل ل اهللا، موس راھیم خلی ، ابز و الع ان أول ھ این درود –م ھستند کلمت اهللا، نوح ک
و اسماعیل، اسحاق، یعقوب، . –خدا بر ھمۀ آنھا باد ھارون، ایوب، یونس، سلیمان، داوود، یحیی، زکریا، ھود، صالح، یوسف، شعیب، الیاس، لوط، ذو الکفل،
ره س و غی سالم –ادری یھم ال ضی – عل ارۀ بع ، در بشان قرآن بھ ما حکایت کرده است و در بارۀ دیگران
. نھد پیامبران اولین چیزی کھ * رده بودن بھ آن دعوت ک
ھ از آن زی ک رین چی زرگ ت ت، ب ھ پرستی س ن یک ایھمۀ آنھا با اسالم . باز داشتھ بودند این شرک میباشد
ور ا و ت ریعت آنھ ک ش د، لی ده ان د آم وت توحی و دععبادت کنی بھ یزدان پاک و باال اختالف داشت، چون
. بودندناگوآنھا در مکان و زمان گون
٢٢
- ٢٢ -
مسلمان ھستم
ام * امبران تم دن پی تاده ش ھ فرس د ب درود و –محماد ر او ب دا ب الم خ روان –س د، و پی شارت داده ان ب
خود را امر کرده اند اگر ظاھر شدن او در زمان شان .دشود حتمی بھ او ایمان آورن
امبر * ھ پی ت ک ی در آن اس امبر و نب ین پی رق ب فیگردد و امر شخصی ست کھ بھ او شریعت نو نازل م
رای ی باشد ب ا نب رد، ام بھ آدمان رساندن او را میگی . اقرار شریعت پیامبر پیش آمده فرستاده میشود
ن * د ای زد خداون امبر در ن رین پی ھ بھت ان دارم ک ایمد اد –محم ر او ب دا ب الم خ ھ از – درود و س ت، ک اس
راھیم میباشد اک او را . نسل اسماعیل ابن اب زدان پ یشریت فرستاده است، با نبوت او نبوت و برای ھمۀ ب
. بھ آخر رسیدخداوندبا پیامبری او پیام ھای ۀ * االی ھم ر ب تگیری داده ب ا دس زه ھ ا معج او را ب
ای او پیامبران ھ پیامھ تفضل داده است، بھ طوری کاز پیامھای پیشتر افضل است این چنین شریعت او از
رآن –و کتاب ا. باال و واال ست ھشریعت ھای گذشت ق
- ٢٣ -
٢٣
مسلمان ھستم
از امت – مسلمانان – از ھمھ بھتر است و امت او – . برتری دارندھھای گذشت
خدا بر او چیزھای را داده است کھ بھ کسی از این * :پیش نداده بود، کھ از جملۀ او
این بلندترین درجۀ بھشت است، کھ : وسیلت .١ی خداوندآن را درود و سالم خدا – برای نب
.د آماده کر–بر او باد ر : کوثر .٢ ھ از زی ت در بھشت، ک آن دریای س
.عرش ذات بخشاینده جاری میشودوض .٣ ز از : ح تاخیز ج ھ از او روز رس آن ک
ھ ند، روزی ک ھ نوش س ن ر ک سلمانان دیگ مان، و ش ا زان رق ت د و ع شنھ میمانن ان ت آدم
ا شان ف ھ ق –میان شان، کت ھر کس موافش ام –عمل ا ج سلمانان ب د، از آن م میرس
ھ ب امبر ھای ک ا پی درود و سالم خدا –ھ آنھاد ر او ب شنھاد –ب ارک شان پی ا دستان مب ب
ز ن لحظھ ھرگ میکنند، می نوشند، پس از ای .تشنھ گی را حس نخواھند کرد
٢٤
- ٢٤ -
مسلمان ھستم
ت : شفاعت .۴ ت روز قیام ام محمود س : این مقامبر اد –پی ر او ب دا ب الم خ در – درود و س
ار را از ھ ک زدان شفاعت مسلمانان گن زد ی نھ آتش م د، پس در آن کسی ک ھ اال «یکن ال ال
ول اهللا د رس اقی » اهللا محم ت ب ھ اس گفتھ . نخواھد ماند اقی ن دی ب گنھ کار در آتش اب
اه از ازه شوی از گن ھ پس از ت میماند، بل ک . آن میبراید
ام پ * ھ تم ھ ب صی ک امبر شخ ان ی ان ایمآور د دمی ھ محم ر – و ب الم خدا ب درود و ساد او – او ب ھ ب ش ن ز از آت دارد، ھرگ ری ن .میبراید
ا . ۵ خدا او را و لشکرش را و پی روانش را تھ روز رستاخیز نصرت داده است، بھ تور کھ در قلب دشمنانش ترس را از راه یک ماھیس ھ کسی پ جای گردانید، کھ این خصلت ب
د اد –از محم ر او ب دا ب الم خ – درود و س .داده نشده بود
- ٢٥ -
٢٥
مسلمان ھستم
اک .۶ سجد و پ سلمانان م رای او و م ین ب زمیش کننده گردانیده شد، کھ این ھم بھ کسی پ
. از محمد داده نشده بودامبر . ٧ د را پی تاد و خداون ر انس و جن فرس ب
تاده ود فرس وم خ ھ ق اص ب ی خ ک نب ر ی ھ .میشد
ھ . ٨ ین شده از آن رخن ر اول ھ قب ت ک او آنی سین میشود، یکمین شفیع و اولین مشف ع، اول
کسی کھ در بھشت را میکوبد، پس رضوان د : کیست؟ گوید : دربان بھشت میپرسد . محم
د واب گوی وان در ج دم، : رض ان داده ش فرم . کھ بھ کسی پیش از تو در را باز نکنم
ای امبر از جملۀ معجزه ھ ر – پی درود و سالم خدا ب
–او باد انشقاق قمر
٢٦
- ٢٦ -
مسلمان ھستم
ھ روز احد چشم قتاده را پس از بیرون آمدن ب .جایش برگرداند، حتی چشم سالم تریناوگشت
ستن س از شک م را پ ن حک اق اب در س روز ب .سالم کرد
ی در نزد کافر از درخت شھادت طلب کرد، حترد و ۀ شھادت را تکرار ک ار کلم درخت سھ ب
.این سبب اسالم مرد گشت االی آن خطاب ھ ب ی ک دۀ درخت ردن کن ھ ک ھگری
رد، ت رک ک رد و آن را ت ت میک ھ دس ی ک ا دم .مبارکش را بھ باالیش نگذاشت خاموش نشد
ی ھ ناین چن سیار شدن خوراک در دستش ک بر خورده اده از ھشتاد نف ام زی از یک کف طع
.سیر گشتند شکر ھ در ل ی ک ھ وقت ین در روز حدیبی ن چن ای
ت د، دس اقی مان ق آب ب مسلمانان تنھا یک طبین س از آن آب از ب ت، پ ود را در آن گذاش خ
دتی ان ا م گشتان او مانند چشمھ فواره میزد، ت
- ٢٧ -
٢٧
مسلمان ھستم
ھ د ک ارت کردن یدند و طھ ھ از آن نوش ھ ھم ک .عدد شان ھزار و چھار سد نفر بود
سجد وی م ھ س دن او ب یر گردان ین س ن چن ایای مان ھ ھ آس ضرت ب راج آن ح صی و مع اق
. المنتھیتباالئی سوی سدر ای او زه ھ ر او –از معج دا ب الم خ درود و س
ان پیامبر و ھدھی او از امت گز شتخبر –باد ده ھ خوان آنھا، در حال آن کھ او نھ نوشتھ و ن
این چنین خبر دھی ایشان از آینده . میتوانستاره شدن ارس و روم و پ ین ف تح زم در باره ف
امبر ملک کسری چون نامۀ اره ساختھ پی را پود ای . ب زه ھ ر معج ن دیگ ر از ای ھ غی و ب
.بسیار ن قرآن کریم است کھ او بزرگ ترین معجزه ای
.معجزۀ جاودانھ تا روز دین میباشد ر دا ذک س از آن خ امبرپ اال و واال پی را ب
رده، ک ک ام او نزدی ا ن ود را ب ام خ اختھ، ن س »ال الھ اال اهللا محمد رسول اهللا «: کلمۀ شھادت
٢٨
- ٢٨ -
مسلمان ھستم
ھ اسالم سان ب ا آن ان را اولین چیزی کرد کھ با آن د ب ھ بای زی ک رین چی ود و آخ ل ش از داخ
د ا برای س شخصی ک . دنی خن او ـپ ھ آخرین سول اهللا « د رس ھ اال اهللا محم ل »ال ال ت داخ اس
.بھشت گردد از این رو برای ما واجب است، تا سخن کسی
ای دیث ھ امبررا از ح دا – پی الم خ درود و ساد ر او ب ان او –ب ردار را از فرم ا رأی س ی
اگر پیش از تو قوم ھا سوی او . ممقدم نشمارینت وی س و س روز ت ند، ام رده باش رت ک ھجساز و دیگر ایشان در ھر یک کارت ھجرت ب
شو ابع م س را ت ان . ک رد فرم د گ امبر بای –پیاد ر او ب دا ب الم خ ویم و –درود و س ع ش جم
ردار ان ب سی فرم ون ک ازیم، چ ت او س اطاع .شد، فرمان بردار خدا شده استپیامبر
.]٨٠:النساء[ ﴾ &' % $ # " !﴿
درود و سالم خدا بر –پیامبر او را جز بھ باید .نگویم" محمد " ندا نکنیم، تنھا –او باد
- ٢٩ -
٢٩
مسلمان ھستم
ا آداب امبرب ام پی ود را آرا داده، در تم ی خش، واب روی شان باشیم، در خ رو ای احوال پیاز وراک، در راه روی، در نم ورد و خ در خاد ی، در جھ گزاری، روزه داری، در صدقھ کن
.–ا بر او باد درود و سالم خد–او در و دان، پ او را بسیار تر از نفس خود، فرزن
.مادر و ھمۀ آدمان دوست داریم درود و سالم خدا –پیامبر باید شخصی را کھ
اد روی –بر او ب ھ او پی دارد و ب ت می را دوسھ سی را ک م و ک ت داری د، او را دوس میکن
اد –پیامبر ر او ب د – درود و سالم خدا ب را بد و د میبین شود، ب ابع نمی شان را ت ریعت ای ش
.بینیم ،ان ت داشتن مؤمن ن دوس واجب مسلمانان ای
د ا مانن ھ آنھ ود را ب ا، خ ھ آنھ ی ب اری دھ یای ار ھ کردن، بھ آنھا غم خاری نمودن، در کا ۀ آنھ اندن، از جمل ک رس ا کم ھ آنھ ی ب نیک
.رفیق گرفتن است
٣٠
- ٣٠ -
مسلمان ھستم
ھ د، ب د بین باید مسلمان کافران و کفر آنھا را برادران آن د ب د، ض رداری نکن ان ب ا فرم ھ
ار باطل ر ک دد، ب اقی نبن مسلمان او با آنھا اتفا ای آنھ د ھ اند، در عی ک میرس ا کوم آنھ
.مشارکھ نکند، بھ آنھا ظلم نکرده عدل سازد دوست داشتن مادران مؤمنان نیز بر ما واجب
سران ی ھم ت یعن امبر اس الم –پی درود و ساد ر او ب دا ب حاب –خ ا، اص درود و –مبر پی
اد داریم، –سالم خدا بر او ب ت می ز دوس را نیان پس از رین آدم ا بھت ھ آنھ امبر چون ک ان پی
.میباشند درود –پیامبر بر این ما باید سنت ھای هاال و
اد ر او ب دا ب الم خ یم و –و س ده کن را زنھ شریعت ایشان را ظاھر سازیم، دعوتش را ب
ھ آدمان رسانیده، آن عذاب و شکنجھ ای ک ھر س س بر و پ د، ص ا میرس ھ م ن راه ب در ای
.نمایم و این حتمی ست
- ٣١ -
٣١
مسلمان ھستم
وندۀ را ش نت اج ھ س ت، ک بب در آن اس سر ھ ھ را دارد ک ای آن ش تقاض د در خلق خداونی ی وقت شخصی برابر است کھ نبی باشد یا ولت ھ دشمنی و اذی د، ب ھ حق دعوت میکن کھ ب
.رو بھ رو میگردد کافران تو را از ای مسلمان آگاه باش، تا اذیت
دتدیان امبر . دور نکن دا –پی الم خ درود و ساد ر او ب ت –ب ھ اذی دنش ب رو ب م پی ت ک در وق
دچار گردید، این چنین صحابھ گان اذیت دیدند . و صبر نمودند
خ ا ی ا و ی سبت دادن آنھ ستی ن ون و م ھ جن بد، ده گوین د ش ر جام ا س ده ی س مان شتھ و پ گ
چون تو مثل . دھمۀ این ھمت تو را پست نسازشان شاعر پیامبر پیشوای داری کھ در حق ای
.یا مجنون گفتھ شده بد ھ ۀاز حد گذرانند و ب گمراه گفتن آنھا در حق ت
را این حال کفران با مؤمنان باشدتو زیان نکند، زی﴿Ü Û Ú Ù Ø × ﴾ ]ــني .]٣٢:املطفف
٣٢
- ٣٢ -
مسلمان ھستم
د ھر – و چون میدیدند مسلمانان را می گفتن . آئینھ ایشان گمراھند
رف ان دو ط ھ آدم د ک افی نمیکن و ک ھ ت ا ب آیامبر باشند و تو در طرفی کھ در آن درود –پی
! ھست، باشی؟–و سالم خدا بر او باد ت الم دس ھ در آن ظ ذار ک ر آن روز گ آنھا را ب
:خود را گزیده گوید
﴿< p o n m l k j i h
q﴾ ]٢٧:الفرقان[.
. گرفتمیک راه را میپیامبر ای کاش کھ من با " ا تن ش ار گف د ک ا ب ابی ی ا ارھ ر نب و ام ر ت ، ب
ردد ھ نگ تم . آمیخت وای س ن دع ھ ای ون ک چت رت اس ا و آخ ن دنی اران در ای ھ . ک ی ک وقت
رده فرشتگان آنھا را با روی ھایشان کشالھ ک :نزد دوزخ آوردند بھ آنھا نگاه کنان گفتند
- ٣٣ -
٣٣
مسلمان ھستم
].٦٢:ص [ ﴾! " # $ % & ' ) ( *﴿
س ل دوزخ چی د اھ یم و گفتن ھ میبین ھ ن ارا ک ت م . ایشان را از بدانممردانی را کھ میشماری دی
ان ا مؤمن د (آن ج ا ب ن دنی ھ در ای سانی ک کاز درجھ ھای واالی بھشت بھ ) نامیده میشدند :آنان ندا کردند
].٤٤:األعراف[﴾ & ' ) ( * + ,﴿
ا – ھ م ود ب رده ب ده ک ھ وع افتیم آنچ ت ی ا را س م .پروردگار ما
٣٤
- ٣٤ -
مسلمان ھستم
)۵(مان بھ روز قیامت ای
ھ در * ت ک بھ روز آخرین ایمان دارم، آن روزی س
و در آن آخرت ) دار العمل (آن دنیا بھ آخر می رسد ردد ائم میگ زاء(ق شت و ) . دار الج ان بھ زای نیک ج
. جزای بدان دوزخ میشودھ ھر یک * شود، ب رازو گذاشتھ می در روز قیامت ت
دیم میگردد الش تق ۀ اعم ده نام ۀ بن ھ نام صی ک ، شخا شت ب ت در بھ ت گرف ت راس ا دس الش را ب اعم
ی امبر ھمراھ اد –پی ر او ب دا ب الم خ – درود و سراه ا ھم ت، ب پش گرف ت چ ا دس ھ ب ی ک شود و آن می
. در دوزخ میشود) بر او لعنت خدا باد(فرعون ھ از * شود، کسی ک آن روز پل صراط نصب کرده می
ھ ب ل آن گذشت بھ بھشت رسد، کسی را ک ھ سبب عم . فاسد او چنگک ھا کشیدند بھ دوزخ خواھد افتاد
. روز رستاخیز نشانھ ھای کوچک و بزرگ دارد*
- ٣٥ -
٣٥
مسلمان ھستم
رد آن* ای خ شانھ ھ سیاری : از ن ت، ب دن امان م ش گکشتار، صاحب گشتن فاسق با زوری بر حکم، سخن
. رانی بی فھمان در کارھای بزرگالن آن * ای ک شانھ ھ ا : از ن دی، ق دن مھ اھر ش ئم ظ
د ت را ش شتن خالف ور راه هگ ا ط امبر ب یش از یپی پ .روز جزا، برآمدن مسیح دجال
س * شتن عی ازل گ الم – ی ن ھ س ردار – علی ا س ، ترد و صلیب را ارزه میب افران مب مسلمانان گشتھ با کر الم دیگ ر از اس ھ غی شد و ب ر را میک شکستھ خنزی
. دین را قبول نمیکندن پس خانۀ مقیم یا بادیھ نشین * ن دی ده ای اقی نمان ب
.با عزت عزیز یا پستی خار بھ آن داخل میشودار * ین برآمدن چھ برآمدن یأجوج و مأجوج، این چن
د ی کن خن م ان س ھ آدم ھ ب ای ک اب از . پ دن آفت برآم . مغرب، برداشتھ شدن قرآن و غیره
رده * دی ک ا ب ی ی ک ذره نیک ھ ی صی ک س آن شخ پ .کنداست، آن را در کتاب خود مشاھده می
٣٦
- ٣٦ -
مسلمان ھستم
لذا، پیش از آن کھ با مردن بنده نوشتن از آن کنده *شود، شتاب طاعت ھا کند، چون وقت و اجل را کسی
.جز بھ خدا دانا نیستر * ن پوشانده ب د، کف آن دم او را اھلش غسل میکنن
د . او نماز میگزارند، دفن کنند و نزد او دو فرشتھ آینشوند ان می نانیده پرس ر او را ش ر و نکی :منک
ست؟ دیان و کی ار ت و تپروردگ امبر ت ست؟ پی و چی ت کیست؟
واب او* ر ج الم، : اگ نم اس ن اهللا، دی ار م پروردگامبر د پی ن محم اد – م ر او ب دا ب الم خ – درود و س
د ( ق گردان ن جواب موف ) یعنی اگر خداوند او را بھ ایود، از آن از ش شت ب ر بھ ر او دری ب رای او در قب ب
ای او صر ھ زلش را، ق شت من ش را در بھ را و ملکقبر او تا اندازۀ . از خرسندی ستایش خوانی کند . ببند
.دیدن چشم وسیع کرده شودواب داده * زی ج ر چی د، ب افران باش ۀ ک ر از جمل اگ
اوت و ھ ذک وئی ب واب گ ت ج ھ آن وق ون ک د، چ نتوان .ذھن تیز نیست
- ٣٧ -
٣٧
مسلمان ھستم
توار * ت اس ان را در آن وق ل ایم د اھ ا خداون ام کار ھای نیک ایشان بھ مانند یکھ میگرداند، بھ سبب
اد، نیکی، رائض، جھ ا آوردن ف ھ ج شماری یزدان، بوانی، رآن خ دقھ، ق ر، ص ی منک روف و نھ ر مع ام
د ای هروزه داری دور گیرن ب ھ زاری در ش از گ ، نم .دراز و خنک
گ * ۀ ی تن ھ درج ا ب ر آنھ ند، قب افران باش ا ک امتخوا ی اس ھ حت ردد ک ر نمیگ ک دیگ ھ ی ای او ب ھ
داخل میشود و بھ سبب عمل بدش قبر او بھ چاه از مت .چاه ھای دوزخ تبدیل مییابد
ل * روز عم ن، ام ش بک ستم، کوش سلمان ھ رادر م ب .است، نھ حساب، فردا حساب است و نھ عمل
آن روز تنھا مسلمانان اطاعت کار بھ بھشت داخل *میگردند، زیرا خداوند جز بھ اسالم دیگر دین را روز
. نمیکندقیامت قبول بھشت دارای نعمت است کھ نھ گوشی در باره اش *
ر ھ فک ھ ب ده و ن شمی آن را دی ھ چ ت و ن نیده اس شده نگردد و . کسی رسیده است نعیم بھشت ابدی و کن
٣٨
- ٣٨ -
مسلمان ھستم
د ھ میمیرن ل آن ن ر . اھ ت آن نظ رین نعم زرگ ت و ب .افکندن بھ روی پروردگار عالمیان است
ھ دو * افران ب قان و ک اران و فاس ھ ک ل گن زخ داخر ھ ب ذیر ک ت ناپ ت طاق ذاب اس ش ع شوند، در آت میھ آن ای استوار ب وه ھ ھ ک ت ک اده شده اس کافران آم
د اب آورده نمیتوانن ذاب داده . ت ست ع ی ای ا ب آن ج . میشوند
د، * ان خواھش میکنن ان وقت پیروان گمراه کننده گد دو بب گمراھی شان بودن ھ س ا آن سر داران ی ک ت
ا ذاب گرفت ھ ع د ب ر چن زرگ ام دای ب س خ وند، پ ر ش .خواھد کرد، تا عذاب بر ھمھ دو چند گردد
ان و * ت بم ن راه حق ثاب ر ای برادر مسلمان ھستم بون سازد، چ رور ن و را مغ اران ت الف ک سیاری خ باغلب آدمیان روی زمین را اطاعت کنی، تو را گمراه د، ھ ان یش گرفت دا را پ ھ راه خ انی ک ا آن د و ب میکنن
.ھمراه باشھ * ت البت ی از ام ک گروھ امبر ی الم –پی درود و س
اد ر او ب دا ب اھر –خ ت و ظ ا ثاب ق دائم در راه ح
- ٣٩ -
٣٩
مسلمان ھستم
ت شان و خاری ھ سبب مخالف انی ک میمانند، زیان آن . شان می گردند، بھ آنھا اذیت نمیرساند
پس عالج صاحب گشتن این درجھ ھا و نجات یابی * گذشتھ از این پستی ھا در چیست؟ چیست راھی تا بھ
ربی ان مق الک نگ ای ھ زن ھ اند و از راھ رده رس بھ ت ک ھ نصوح اس ھ او توب د؟ البت ان دور کن شونده گاقی گذشتھ را اصالح کند، عمل صالح است کھ عمر بھ ی راھ ھ ب ا ک ت سخت ت د، عزیم اد گردان ده را آب مان
.نگردی و در راستی بمانیاش * سد ب ا ج ردم ب راه م ا ھم روش : ب د و ف خری
ی، ھ میکن ای ک ا آن راه ھ وی، ب ی ش ھ دار م خوان . خداوند حالل گردانیده است زمین را آباد میسازی
ا پیوستھ نمیگردد، بلکھ * و قلب تو با چیزی از دنیان، ر عرش رحم با قلبت بھ جای الزم برو، آن جا زی
.با قلبت سجدۀ ی کن کھ تا قیامت از آن نخیزی
٤٠
- ٤٠ -
مسلمان ھستم
)۶) (قدر(ایمان بھ سرنوشت و قسمت
ر * ودن خدا ب ا ب ھ دان د ب ھ بای این معنای آنرا دارد ک
ۀ : ھمۀ چیز ھا باوری داشتھ باشیم وقت حاضره، ھمم شود از عل ت صادر می ا روز قیام آن چیز ھای کھ ت
ست یده نی یچ ذره پوش یش از . او ھ زدان پ ھ ی البتان، روز ا، رزق ش ای آنھ ل ھ ق عم دن خالی آفری
د ل بھشت و ک ا اھ دام از آنھ ش مردن، ک ام از اھل آت .بودنش را میدانست
وظ خداوند * وح محف ا را در ل ت ھ ن سرنوش ۀ ای ھماه ھزار سال نوشتھ ھ پنج پیش از آفریدن بندگانش ب
ت ک . اس تۀ نزدی ھ فرش سی ن وظ را ک وح محف ن ل ای .کرده شده و نھ پیامبری مطالعھ کرده نمیتواند
ادرش می شود، * د وقتی کھ جنین در شکم م خداونود نش، بھ فرشت ا زن ب رد ی ا م د ت گان فرمان می دھ
سیر او ل را و م ل را، اج شت (رزق را، عم وی بھ س
- ٤١ -
٤١
مسلمان ھستم
ا دوزخ سد) ی ودنش را نوی ا . ب ی ی ین آن نیک ن جن ای .بدی کھ بھ آن رو بھ رو میگردد، آن را ھم مینویسد
ھ در آن * وظ ک وح محف در قسمت ساالنھ از ل ب ق شا امس ۀ آنھ ھ از جمل ال حج اجل آدمان، رزق شان، ک
ازل میگردد امی کند و ھا کذ ت ن رده شده اس ت ک . ثب .در آن سرنوشت تمام سال تقدیر کرده میشود
پس از آن قسمت ھر روزه در وقتش و آدم او نازل * قومی را بلند و دیگری را خار خداوندمیشود، سپس
.میسازدت، خداوند ایمان داریم کھ خواست * اجرا شونده اس
ت چیزی را کھ خواست م یشود و چیزی را کھ نخواسشود ت . نمی ست، او حرک رباال نی س از اهللا س یچ ک ھ
انی و فضل ا مھرب دھندۀ قلب ھا ست، کھ را خواھد باو ھدایت و کھ را خواھد با عدالت و حکمت او گمراه میسازد، چون او سزاوار ھدایت و گمراھی را دانا تر
.استشود و آ* یده نمی ود پرس ای خ ار ھ زدان از ک ان ی دم
.پرسیده میشوند
٤٢
- ٤٢ -
مسلمان ھستم
ز * ۀ چی باید ایمان داشتھ باشیم کھ خدا آفرید گار ھمی دارد، جز آن ھا ست در این جھان ھیچ ذره وجود نق کونت او را خل ت و س ده، حرک دا آفری ھ آن را خ ک
.کرده است البتھ او تعالی بندگان و افعال آنھا را آفریده، باز بھ *
ست، تا کار ھای آنھا امکانات و خواھش را بخشیده ا . خود را اختیار کنند
ر * ت فرموده ب ھ اطاع آن ذات بزرگ خلق خود را باز داشتھ و اال دوزخ عوضش بھشت را، از گناه ھا برا وعده داد، بر گردن آنھا تنھا آن کار ھای را کھ از
ت رده اس ار ک روه . دست آنھا میآید، ب ھ دو گ سپس با خو : تقسیم شدند افران، ب ا مؤمنان و ک ت خود، ب اس
ا اراده خود، و توانائی خود و ھمۀ این را خدا در آنھ .آفریده است
ی * ستھ گ ریعت واب روی ش ھ پی زا ب واب و ج ھ ث البتستن ھ دان ھ ب ددارد، ن یش، خداون ان پ ن را از زم ای
د و اداش آن را دی رد پ ی ک ک ذره نیک سی ی ون ک چ
- ٤٣ -
٤٣
مسلمان ھستم
ی ود ب اداش خ ز از پ رد او نی دی ک ک ذره ب سی ی ک .تنصیب نیس
ک * ر ی شود و ھ ھ می ار گرفت ھ اعتب ا ب ل ھ ام عم ختھ ت ب رده شده اس ق ک ر او خل ھ ب بنده بر آن چیزی کعادت احب س ا ص ھ آی شود ک پار می وی او ره س س
.بھشت است یا شقاوت دوزخر دوام از * د، ب ود بترس ت خ ده از عاقب د بن ذا بای ل
رده خداوند ھ او ظاھر ک اج یش را ب می پرسد و محتد دعا میکن اقی بمان ا پرسان . د تا در راه راست ب دائم
ھ د چونک صیت را باش ز از مع ت، پرھی ر طاع دد ب مخود او جز با یاری پروردگار قوت و امکانات این را
. ھرگز نداردی خواه خداوند البتھ مؤمنان بھ سرنوشت و قسمت *
ی ی م ا راض ی ھ واه در فراوان ا و خ واری ھ در دشھ آنھا جز با خواست خدا شوند، دانای آنند کھ کسی ب
د ھ او نرس سی ب رر ک اند و ض اری نرس ان . ی ن ھم ای در سرنوشت آنرا ثبت کرده خداوندوقت می شود کھ
.باشد
٤٤
- ٤٤ -
مسلمان ھستم
ھ * د ک ت درک میکن مؤمن حالوت ایمان را ھمان وقد و دۀ او نب ا کنن یقین بداند چیزی کھ مر او رسید خط
.آنی کھ او را خطا کرد ھرگز رسندۀ او نبودخدا را ستایش می گویم و پرسان ھستم : خاتمھ در *
را و د، م کھ مرا و باقی مسلمانان را داخل بھشت کن .باقی مسلمانان را از دوزخ نگھ دارد، آمین
ی بر محمد و آل و اصحاب خداونددرود و ستایش
ایشان و آخر دعوانا ان الحمد هللا رب العالمین
- ٤٥ -
٤٥
مسلمان ھستم
٤٦
- ٤٦ -
مسلمان ھستم
- ٤٧ -
٤٧
مسلمان ھستم
ال﴿? @ A B C D E
F G H I J K ﴾
]٨٥:آل عمران[
WWW.Iam-Muslim.com
١٤٣١ه ٢٠١٠
٢٢٢٧٤٢٠٠٩
:٠١٢٠١٥٢٩٠٨
كفو قوق سلمةيع ا سلم و لة
٤٨
- ٤٨ -
مسلمان ھستم
يةفارسلباللغة ا
اإلسكندرية ـ أبو سليمان ـ ش عمر أمام مسجد الخلفاء الراشدين
٠ ١٠ ٦٧ ١٤ ٧٦٨
ـ مصطف كاملىاإلسكندريةـ بجوار مسجد الفتح اإلسالمي
٠ ١ ٢٥ ٨٣٤٥ ٧ ٤
توزيــع