01 salvação do espírito

Hoje é segunda-feira, 25 de junho de 2012

Agora mesmo são 19:30 h.

O evangelho de Jesus é o grande manual da vida, porque

estabelece lições que representam a orientação necessária

para a nossa evolução espiritual.

Muitos de nós, ao tomarmos conhecimento desses

ensinamentos, somos tocados pela verdade. E dentre essas

maravilhas ensinadas pelo Cristo está a caridade, e logo

compreendemos a necessidade de seu exercício, e que se

torna imperioso o desprendimento de nós mesmos em

favor dos necessitados.

“(...) Ele então lhes responderá: em verdade vos digo: todas

as vezes que faltastes com a assistência a um destes mais

pequenos, deixastes de tê-la para comigo mesmo.

E esses irão para o suplício eterno, e os justos para a vida

eterna”. (Mateus, cap. XXV, vv. 31 a 46).

Nessa passagem evangélica, numa linguagem alegórica, o

Mestre está classificando todos aqueles que fazem ou não

fazem caridade.

E o que é caridade?

Nós já aprendemos que a caridade é indulgência e

benevolência para com todos os irmãos do caminho.

Essa citação do evangelho de Mateus nos fala justamente de

benevolência, e nos orienta quanto a algumas situações que

encontramos no nosso dia-a-dia.

Jesus ao dizer: (...) separará uns dos outros, como o pastor

separa os bodes das ovelhas, e colocará as ovelhas à sua

direita e os bodes à sua esquerda, está nos dando um exemplo

de como será feita a separação no juízo final, entre as

criaturas boas e as criaturas más.

Quando Jesus destaca que o rei teve fome e foi alimentado,

isto quer dizer que devemos dar assistência uns aos outros.

Portanto, ao vermos alguém com fome é nosso dever, claro,

dentro das nossas possibilidades, dar de comer a esse alguém;

quando encontrarmos alguém com sede, devemos dar de beber

a esse necessitado; com relação ao sem teto, se possível, vamos

colaborar para que esse irmão fique abrigado; para os sem

roupa, com certeza teremos que vesti-los. Há sempre uma

roupa velha num canto do armário. Ele ainda nos fala a

respeito do instante em que o rei esteve doente e do momento

em que esteve no cárcere sendo visitado.

Isto significa que todas as vezes que nós fizermos um bem, ou

seja, que dermos atenção a um irmão carente, que formos

compreensíveis com a ingratidão de um companheiro de

jornada, é como se o Mestre estivesse ali representado diante

de nós. De certa forma, Jesus está nos testando, através do

nosso irmão necessitado. Porque, muitas vezes, nós estamos

dizendo Senhor, Senhor, expressando nosso amor por Ele,

mas no momento em que um nosso semelhante carente se

aproxima nós tranqüilamente o ignoramos. Nós adoramos o

Pai, e em seguida desprezamos o Filho.

Ao negarmos ao nosso irmão aflito o nosso apoio, a nossa

atenção, estaremos assumindo mais um compromisso de

resgate de dívidas com o nosso futuro.

Naquele momento, tivemos uma grande oportunidade de

demonstrarmos a nós mesmos que entendemos e aceitamos as

palavras de Jesus, porém a perdemos. E, com certeza, seremos

cobrado por isso.

Notamos que nessa passagem evangélica há um roteiro a ser

seguido. E esse roteiro nos alerta para a prática de

determinadas ações no nosso cotidiano.

Não nos adianta ter somente a teoria. Pois, que, a prova a

que seremos submetidos pela Providência Divina, para a

promoção desejada, consta essencialmente de atividades

práticas. Não existem perguntas nesse exame. E só serão

promovidos aqueles que apresentarem maior bagagem de amor

em seus corações, e uma história mais longa de indulgência,

benevolência, e de beneficência em suas ações.

Um excelente exemplo dessa caridade de que estamos falando

é a Parábola O Bom Samaritano, (Lucas, X – 25/37).

Respondendo a um doutor da lei que, querendo parecer que

era um justo, indagou quem é o meu próximo, Jesus contou

essa alegoria:

“Um homem, que descia de Jerusalém para Jericó, caiu em

poder de ladrões, que o despojaram, cobriram de ferimentos e

se foram, deixando-o semimorto.

Aconteceu em seguida que um sacerdote, descendo pelo

mesmo caminho, o viu e passou adiante. Um levita, que

também veio àquele lugar, tendo-o observado, passou

igualmente adiante. Mas, um samaritano que viajava,

chegando ao lugar onde jazia aquele homem e tendo-o visto,

foi tocado de compaixão. Aproximou-se dele, deitou-lhe óleo e

vinho nas feridas e as pensou; depois, pondo-o no seu cavalo,

levou-o a uma hospedaria e cuidou dele. No dia seguinte

tirou dois denários e os deu ao hospedeiro, dizendo: trata

muito bem deste homem e tudo o que despenderes a mais, eu

te pagarei quando regressar.

Qual desses três te parece ter sido o próximo daquele que

caíra em poder dos ladrões?

O doutor da lei respondeu: aquele que usou de misericórdia

para com ele. Então, vai, diz Jesus, e faze o mesmo”.

O significado da caridade que encontramos nessa parábola

vai mais além do que imaginamos. Implica em estarmos no

nosso dia-a-dia observando todas as oportunidades de sermos

úteis àqueles irmãos de jornada que estão ao nosso lado. Daí,

estarmos atentos, pois existem os infortúnios ocultos.

O exercício da caridade passa por muitos estágios. Apenas a

compreensão de que ela é condição essencial para a elevação

espiritual não torna o novo discípulo em merecedor do reino

de Deus.

A caridade é algo muito mais profundo e importante do que

apenas darmos o que nos sobra aos carentes. Embora isto

também seja um ato caritativo, não resume a grandiosidade

desta virtude. Caridade é doar-se ao próximo, condição que

não requer recurso financeiro nem influência social. Todos

nós podemos fazê-la.

Se nós agirmos como agiu o anônimo bom samaritano que,

sem questionar ou emitir julgamentos acerca do ferido caído à

margem da estrada, arregaçou as mangas e imediatamente

trouxe-o de volta à vida, estaremos praticando a caridade

verdadeira. Assim, fica o exemplo para nossa reflexão:

Estamos vivendo na pré-história de um mundo de

regeneração. Quantos caídos à margem do caminho temos

socorrido? O que estamos fazendo efetivamente para que esse

momento não se alongue em demasia? Vamos escolher o

caminho das pedras e cascalhos, ferindo-nos, acumulando

pontos de dor e sofrimento? Ou vamos seguir essa proposta de

Jesus, entendendo que fora da caridade não há salvação?

Para nossa reflexão:

Por que Jesus escolheu o samaritano e não o sacerdote ou o

levita para prestar auxílio ao necessitado?

Para deixar bem claro que praticar caridade não é privilégio

das pessoas religiosas. Mas, procedimento comum às almas

nobres e compassivas, ainda que, às nossas vistas, pareçam

distantes de Deus, por não possuírem religião.

Que lição Jesus nos oferece com essa parábola?

Olhar à nossa volta e descobrir as necessidades aparentes ou

secretas de nossos irmãos; amenizar-lhes as dores, consolar-

lhes as aflições. Enfim, a sermos Seus “Bons Samaritanos”.

Por tudo isso, nós podemos concluir que a salvação do

espírito depende do bem que ele faz ao próximo, e não as

práticas exteriores ou rótulos religiosos.

Assim, devemos nos revestir de bondade, e dar a nossa

parcela de esforço aos falidos do caminho. Não lhes

perguntando quem são, de onde vêm, ou por que caíram.

Em qualquer situação, sejamos o “Bom Samaritano”,

considerando todo e qualquer irmão que seja colocado à nossa

frente não como o adversário de ontem ou o inimigo de hoje,

mas como nosso próximo, a quem devemos ajudar.

Muita paz!

Hoje é segunda-feira, 25 de junho de 2012Agora mesmo são 19:30 h.

Amor, estranho amor...por parecer,Sempre o primeiro a cada vez que vem...Quando se vai, ou já não pode ser,Pensamos ser o último, também...