01 Penitencia de Amor

7/23/2019 01 Penitencia de Amor

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Lei16 (2012) - Textos: 1-86

ISSN:1579-7

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Pedro Manuel Jimnez de Urea

Penitencia de ao

Ediin, inroduin y noa de Reula Rohland de Langbehn


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Agaezco de coazn a Suana Fenzel de eoni u ayuda en la con-iucin del exo y a Macelo Gabiel Bueo el abajo eilico ealizaoen la Inouccin del peene libo. Volvi a mejoa el eilo de la in-ouccin Ana Baae, cuya aabilida agaezco. Y finalmene quieoagaece a Fenando Gmez Redondo, que conibuy a que mejoaa mu-co deae y me pecaaa del haazgo fundaenal de la Peregrinainde la re aa ana.


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ndice

Inroduin ................................................................................................................ 41. Preliminare ................................................................................................... 4

2. Vida y obra del auor.................... ...................... ...................... .... 4

3.Peniencia de ao, enre la novela enimenal y la Celeina.

El erao apienial que e agrega a ea uene .............................. 8

4.Peniencia de ao: u enido y u orma.................................................10

5. Lenua............................................................................................................15

6. Ea ediin...................................................................................................15

Biliograa ...................................................................................................................19

Peniencia de Amo.....................................................................................................24

Apndie .....................................................................................................................81

Apndie linio.....................................................................................81

Aparao rio..............................................................................................84


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4 Lei16 (2011) - exo Pedro Manuel Jimnez de Urea

Introduccin

1. Peliminae

Peniencia de aoha ido ediada varia vee en el limo deenio del iglo , a a-ber: por Rober Hahaway en 1990, por Jo Lui Cane Val en 1993 y por DomingoYndurain en 1996,1luego de una deaenin por pare de la ria de ai una enuria (lania ediin moderna anerior e la de Ren Foulh-Debo, de 19022). ampoo e laeudi en proundidad y podra afirmare que lo lo ediore reiene inenaron valo-rar el exo en aenin a u propia leye. En eeo, u nuevo rierio dejaron margen

para innovar en la expliain de la obra, y e ee epaio el que eseramo raniar on elpreene rabajo: un epaio que prinipalmene e refleja en la anoaione que e dedia-ron a elareer el exo omo al, u idioinraia linia y u onexin on la radiin

paremiolgia, y una omera reflexin obre lo onenido apieniale y ldio.Hae aluno ao hemo dediado re rabajo a lo aseo de Peniencia de ao

que no enonrbamo ufiienemene rabajado on anerioridad;3 lo m uanialde eo puno e reume en la preene inroduin y e reure a elo m dealada-mene en la noa expliaiva a la Pula, a la paremia y a lo emlemio moeoreano que el libro rae omo enabezado de la ara y en el ramo final. Adem,eudiamo la lenua del exo, reumiendo la obervaione que urgen de la opioa

noa dediada a prolema linio, iemaizado en un Apndie Linio.

2. Vida y oba del auto

odo lo que eenialmene e aba haa hae poo obre el auor y la obra e enon-raba en la re ediione reiene y en el apndie dediado a Pedro Manuel Jimnez deUrea en el libro Te oubaou evial de Roger Boae.4Pero la perseiva han am-

biado dede que e enonr un ejemplar de la obra Peeginacin de la e caa ancade Iheuale, Roma y Saniago (Burgo, 1523),5una exena ompilain que refiere ob-ervaione de viaje realizada por el auor durane una peregrinain en lo ao 1517 a

1. Jimnez de Urea, Pedro Manuel. Penitencia de aor. Ed. Rober E. Hahaway (EH ). Exeer: Exeer Univeri-y, 1990. Jimnez de Urea, Pedro Manuel.Penitencia de ao, en Cane Val, 1993, p. 123-181. Jimnez de Urea, PedroManuel.Penitencia de ao. Ed. Domingo Yndurain, Madrid: Akal, 1996.

2. Jimnez de Urea, Pedro Manuel de.Penitencia de ao. Ed. R. Foulh Debo. Madrid: Bilioea Hipnia, 1902.

3. Rohland de Langbehn, R. Penitencia de ao,de Pedro Manuel Jimnez de Urea, enre la Celetinay la novela eni-menal.Buetin of Hipanic Studie(Glagow) (1997): 97-106. Rohland de Langbehn, R. Maeriale apienialey emlemio enPenitencia de aode Pedro Manuel Jimnez de Urea, en ed. La Uriare, Studia Hipanica Medievalia.Acta de la IV. Jonaa de Liteatua Medieval en la Unieida Catlica Agentina. Bueno Aire: Univ. Calia. 1999, p.262-271. Rohland de Langbehn, R. Noa a lapua honeaenPenitencia de Amode Pedro Manuel Jimnez de Urea,en Viione y cnica medievale. Acta de la VIIJonaa Medievale. Mxio, 2002, p. 229-253.

4. Boae, Roger.Te oubaou Revial: A Study of aitionalim and Social Change. London: Rouledge and KeganPaul, 1978.

5. Referenia a ee libro on el ulo abreviado:Peeginacin.


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Lei 15 (2011) - exo 5Penitencia de aoed. de Reula Rohland de Langbehn

1519 y que oniene paaje auobiogrfio, ueno y poema. Dede 1551 ea rniae inlua en el ndie de libro prohibido y no e onoan ejemplare de ela haa que

ue halada hae aluno ao en la Bilioea Muniipal de Grenole por Enrique Gal,eudioo que en 2008 edi ea obra ria y muliaia.6Por u minuioa labor anoediorial omo expliaiva, huelga remiir a u primer volumen para omplear la inor-main aera del auor y u reepin a lo largo de la hioria (2008: , 11-28). Al am-

bin e raan exhauivamene numeroo doumeno arhivale reerido al auor y uamilia (p. 53-88) que permien apreiar muho deale de u vida en lo que oniernea u propiedade y u auain plia.

Pedro Manuel Jimnez de Urea nai en 1486. Su juvenud e ge en el iempo delo Reye alio y u madurez, durane el reinado de Carlo . Su padre, Lope Jimnezde Urea, ue el primer onde de Aranda, ulo reado por lo Reye alio en 1488.

Hurano de padre, iendo el hijo eundo de un nole imporane, lo hered el ai-lo de ramoz, al pie del Monayo, en el lmie enre Aragn y Caila, juno on alu-na propiedade menore. Lo divero pleio que debi enrenar por eo parimoniouvieron amplia reperuin. Su poiin oial predeinaba a Pedro Manuel a ejererdede joven un papel en la ore epaola: en 1502 e regir u preenia en la jurade Juana de Caila y Felipe el Hermoo omo prnipe de Aragn, pero e enonrabaen Roma en 1518, en la de Carlo omo rey de Aragn. om pare en lo onflio ar-mado enre u hermano, Miuel de Aranda, y el onde de Ribagorza, en 1510-13. En eamima poa omenz a puliar y dedi u obra a u madre, que haba deendido uineree rene a lo de u hermano primognio. Gal eala y analiza la exraordinariaunin enre el erior y u madre, quien lo delar heredero univeral de u onideraleoruna (p. 86). El auor muri en 1524.

Haba puliado en rpida euenia u Cancioneo(Logroo, 1513),Peniencia de ao(Burgo, 1514) y el Cancioneo ampliado(oledo, 1516), que enre ora obra oniene laeunda ediin dePeniencia de ao.De ea obra, adem, aparei en 1537 una verinranea.7Si bien e aba que en 1523 haba puliado la Peeginacin, ninn ejemplareaba al alane de la ria, por lo que e lo onider un erior de poa relevania.Una vez halada ea obra, de oniderale envergadura, ue eudiada durane un dee-nio por Gal quien, al iempo de puliare la ediin, en 2008, en la ondiione que

6. [Jimnez] de Urea, Pedro Manuel. Peeginacin de la te caa de Jheuale, Roma y Santiago. Ed. Enrique Gal,Zaragoza: Iniuin Fernando el Calio. Vol. : Eudio Inroduorio, Vol. : Ediin ria anoada.

7. 1537, en 16. Exie un ejemplar en la Biliohque Naionale, Pari. Ver obre la raduin R. Foulh Debo,Revue Hipanique1902: 203-205. Menndez y Pelayo refiere (, p. ) que e raa de una raduin ampliada alfran por Renao Beraud. Ee nole, eor de la Grie, fue ereario del ardenal arzobipo de oloa Gabriel de Gra-mond Navare. En u exo lo peronaje levan oro nombre, Darino e onviere en Lanzaroe, Finoya, en Lureiay lo riado, en Ten y Mihele. Se radue el exo enero y e agregan imporane eena al final: depu deiee ao e libera a lo jvene, e aan. Luego de una breve emporada de fiea on regoijo, jua y orneo, muereFinoya/Lureia y Darino/Lanzaroe har penienia obre u umba el reo de u vida, lamenando haberla eduido yreonoiendo u ulpa. En Celetineca 9.1 (1985): 23-31, el arulo de D. L. Drydal, Te Frenh Verion of Penitenciade ao e omparan on pormenore la obra y u verion amplifiada franea. Ea lima realza la dimenion moralmediane paaje uplemenario, de lo uale lo m onpiuou reponden al Giel y Miabeade Juan de Flore, inaepar la onluione de la dipua enre orela y Brazaida que al e diue. El auor fran e refiere al omien-zo a le oaion que le Dame doibue[n] fuyr de o[m]plaire par rop aux pourhaz de Homme, & imporuniezqui leur on faie oubz ouleur de Servie, Don ele e rouuen ou rompee, ou lnfame de leur Honneur. Cia en

Drydal , 1985: 25, noa.


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permiieron reoniderar lo mrio haa enone deonoido del auor. Se raa deun exo de onenido mielneo que, reuniendo reuerdo auobiogro on derip-

ione opogrfia y naraione de odo ipo, omplea el onjuno on poema devoo.Se ha obervado que Urea perenee a lo poea radiionalia, omo Cribal deCailejo: ahora podemo omprobar que ue un obervador aeno ane lo deonoidoe inereado por oumbre ajena; u obra abunda en deale de u hioria amiliar quee habran perdido in ela.

Roger Boae ha inerpreado que una oiedad en oninua onmoin omo la gober-nada por lo ramara e onolid en el ranuro del gobierno de lo Reye ali-o on una marada preenia de minora ula. En Aragn ya e regiran endeniaenralia on Juan , la que e oninuarn on u hijo Fernando el Calio. Pero enCaila, haa el reinado de Iabel la Calia la vida polia e vio muy onvulionada:

durane el iglo e ealei un nuevo erao dirigene uyo aeno enr en oliinon el difiuloo proeo de adapain de la minora juda, odo lo ual derivar en la ex-pulin de quiene manenan u e moaia. Mienra que para Boae Jimnez de Urea,reenido deenor de lo valore onervadore, habra enido una repuea hoil a laonolidain de lo nuevo, Gal onidera que el heho de habere aado y ormado unanumeroa amilia on una nole de menor rango, Mara de Se, lo inegr al grupo delo abalero e inanzone que inenaban deplazar a la aa m enumbrada, de u-

yo eno l peronalmene proeda.La repreenain de lo heho hirio, al omo lo planea Gal, onuerda on

nuera perepin de la obra aqu ediada.Peniencia de ao, m al de u proeo amo-roo, preena un bagaje erio olapado en la diuione de lo irviene on Darino

y ambin la pula que, inroduiendo el ramo final de la obra, onorman un largopoema dialogado que la ria on reuenia vinul on la lieraura nonenical.8Se-n erio reonoido de la emia del nonene, e oniuye en muho ao unarepuea al peligroo mundo meaniia que lo rodea,9y ha ido inerpreada ier-amene, en ora ondiione hiria omo poura de una minora diidene denrode una eruura oial onolidada. Suponiendo un impulo imilar para lo omienzode la poea diparaada que e dio en Epaa a fine del iglo , en la orma de jugar onel onenido obeno de la pula y el juego erio a lo largo dePeniencia de aoambin

pueden leere indiio de una aciud diidene. De ee modo, ya ea que la reienia yla queja de Finoya e inerpreen omo exprein de u orpeza o omo ira... on lan-

dura y omo un alo deendere10(en analoga on uno de lo oneo puliado en laolein de Alzieu, Jamme & Liorue), eo rago on eal de que Jimnez de Ureaue m arevido de lo que ugiere la imagen reada por Boae.

8. Se pueden remiir a lo rabajo iuiene: Crawford, J. P. Wikerham. Ehare pula: A Popular form of enzo-ne,Romanic Review (1915): 150-164. Gile, E.Popaaia and othe Wok of Batolom de ore Naaro,vol. . o-re Naaro and the Daa of the Renaiance, ed. D. E. Green. Philadelphia: Univeriy of Pennylvania Pre, 1961-64,vol. , p. 40-45. Perin, Blana.Poeta luden.Diparae,perquy hieen lo iglo XVIy XVII. Etudio y texto. Pia: Giar-dini ediori (Colana di ei e udi Ipanii, ,3), 1979.

9. Burge, Anhony. Nonene. En Wim ige, ed .,Exploation in the Field of Nonene. Amerdam: Rodopi, 1987,p. 17-22. Vae al p. 19.

10. Alzieu, Piere; Jamme, Rober & Liorue, Yvan.Poea etica del iglo de Oo.Barelona: Ediorial Cria, 1984,

N 26.


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El anionero oniene poema muy variado, del ipo de lo del anionero del iglo,11y varia eena earale, enre la que e enuenra una gloga de Calio y Meli-

bea12que reelabora en orma libre y en vero una pare del primer auo de la Celeina.A parir de la poa pgina que hae ien ao le dedi Menndez y Pelayo,13lo o-menaria olan ubrayar que la inenin de la obra de Jimnez de Urea e radiio-nalia y que u ormain no ue la de un aabado onoedor de la radiione lia.Se lo ha oniderado un mero imiador de la Celeina, de menor apaidad reaiva queu auore aunque periuiendo una finalidad pareida. Ea apreiain ue reorzada

por lo omenario de ueivo eudioo, enre lo que e deaan E. Gile (1961),Mara Roa Lida de Makiel (1963), Piere Heuga (1973)14y aluno auore de eudio

punuale.15Luego de lo rabajo de Boae, undamenale para onoer la vida y obradel eor de ramoz,16rein en lo eudio preliminare de Jo Lui Cane Val a u

ediin de la omedia humania (1993) y de Domingo Yndurain a la de Peniencia deao(1996)e ha inenado oneder a ee auor una exienia verdaderamene pro-pia, expliando u obra a parir de u enorno hirio y ulural. Cane onidera que laombinain de rago enimenale y eleineo e debe a la adapain que realiz

Jimnez de Urea de ea rama a un ambiene oreano. La fiura de la alahuea habraido poo apa para ee ambiene, mienra que la ara eran una manera naural deomuniain para el ipo de perona que e reraan. Luego de razar un amplio panora-ma de la reepin del exo por pare de la ria del iglo , Yndurain mor mo elonepo de are de amore uilizado por el auor en la inroduin a u obra ue unode lo rmino barajado para deribir m ampliamene el exeno esero de exonaraivo dediado a auno amoroo que e produjeron en Epaa haia fine del i-

glo y que hoy e definen omo fiin enimenal.17Su raamieno de la hioria de

11. Lo rago perarqueo que le aribuye Wicipediae refieren a lo ionfidel auor ialiano que ia y parafraeaen uno de u poema.

12. Ediada por Cane Val en el mimo omo De la Comedia Humantica al eato Reeentale, vae noa 1, p.95-121, y oniderada por l omo un primer ineno de levar lo dilogo al eenario en la radiin palaiega de la glo-ga de Juan del Enina y oro. Habra ervido al joven auor en el aprendizaje para dominar la eena, on enrada y ali-da de peronaje, on la uilizain de do epaio difereniado [] a omo on el juego eenio de lo apare (p. 46).

13. Menndez y Pelayo, (Ogene de la novela, (1910): ): No ena m que la inura de eudio lio, apear del alarde que hae de embrar por u dilogo enenia de Snea omada de aluno de lo florilegio morale queenone e manejaban ano. Oberv 7 enenia de Snea, una de Ovidio, una de Juvenal (Sat. , 328-29).

14. Gile, vae noa 7; Lida, M. R.La Oiginalida attica de la Celetina, (1962), B. A.: Eudeba, 1972, p. 308; Heuga,

Piere.La Cletine et a decendance diecte.Bordeaux: Bire, 1973, por ejemplo en p. 366.15. Conviene remiir ane odo al eudio de J. L. Heler y R. L. Grimer, Senea in Te Celeineque Novel,Hipanic

Review12 (1944): 29-48, obre la enenia de Snea que e ubian en el exo.

16. Lo reume en el Anejo de u libro Te oubaou Revial.A Study of aitionalim and Social Change.London:Rouledge and Kegan Paul, 1978: 165-181.

17. Se raa de una ampliain del mbio enimenal que e ha operado enre lo eseialia durane lo limoveine ao: mienra que radiionalmene e buaba enonrar denominadore omune para el grupo de exo queMenndez y Pelayo defini omo novela enimenal, en eo ao e impuo una perseiva m amplia, que om-prende bajo el nombre de fiin enimenal, forjado por Alan Deyermond, odo una exena gama de exo erioen proa que e oupan de auno amaorio, vae por ejemplo el libro de Corijo Oaa, Anonio.La evolucin genicade la ficcin entimental de lo iglo XVy XVI. Londre: mei, 2000. La inenin de definir la novela enimenal omo ungnero en enido erio, que e defiende en el l ibro R. Rohland de Langbehn.La unida genica de la novela entimentalepaola de lo iglo XVy XVI. Londre: Deparmen of Hipani Sudie, ueen Mary and Wefield Colege 1999 (Paper

of he Medieval Hipani Reearh Seminar, 17), no logr por ahora imponere en el panorama del hipanomedievalimo.


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amore e baa en la perepin de que Urea no e apaz de manejar la pare m om-promeida moral y lierariamene y que elude el anlii de lo proeo piolgio, la

deripin de la iuaione, e. Poilemene, omo e ver luego, ea apreiain ebaa en una leura que no oma en uena una erie de indiio que permien ver unamea moral de la obra.

3. Penitencia de amor, ente la novela entimental y la Celestina.El etato apiencial que e agega a esa fuente

La que ediamo en el preene volumen e haa hoy la obra m onoida de PedroManuel Jimnez de Urea aunque, dede la perseiva del gnero enimenal, ue on-iderada dudoa y de eundo orden por pare de la ria.18Peniencia de ao puede

ubiare en lo iniio de la erera eapa de la fiin enimenal, aracerizada por laprdida e inorporain de rago genrio.19Cane Val oberva que el auor raplan-a la rama, heredada de la omedia aniua, dede el ambiene univeriario y iudadanode la Celeinaa uno ampere y nobiliario y que para lograr ea ambienain adapaaluno rago ormale preene en lo exo enimenale.20En eeo, e an uere uafinidad on la novela enimenal omo on la Celeina.

Rasgos sentimentales:Peniencia de ao ompare, en gran medida, la orma de re-dain y el ornao rerio aracerio de la novela de Juan Rodruez del Padrn y

Diego de San Pedro. De ea lnea deriva la ubdiviin del exo en eione de exeninbreve que lamaremo ramo y numeramo enre orhee y el inerambio deara, ambin la endenia del exo de onruire en poimeum, pue en u proeo

enonramo una erie de breve moe rimado y un poema exeno, la burleaPua.Conerva el rago enral de lo exo enimenale, eo e, la hioria amaoria de finalalamioo y el moivo reurene del padre evero.

Rasgos celestinescos: En lo ormal e apara de ee grupo de exo naraivo: lamayora de u aoo unidade de ain e ompone de dilogo, por lo que la er-ana de ee exo on la Celeina e onider iempre omo definioria e innovadora.

Y en eeo, on a ompare la inluin de la aoain enia en lo parlamenoy el relao de una eduin malograda. Cane Val ve en la rama lo amore enreuno enamorado apaionado, uya nia finalidad del galn e la oneuin ia dela dama, pero urge una difiulad en lo onerniene al ipo de pain de Finoya, pue

ela en ninn momeno da muera de ear enamorada. Sen el mimo eudioo, elauor no inena morar lo enimieno inerno de u peronaje porque adapa larama de la omedia aniua a una inenin didcia.21En aluin al exo inular deFernando de Roja y u olaboradore, e gea ane el plio u eduin. Pero Finoyano e un peronaje palpiane y leno de vida, omo Melibea, ino que muera un arcer

peulane y aree de amor. Su orpe oqueera la expone a er abuada.

18. Vae nuera noa 14. ambin el rabajo de Je Gmez, La are de amore, Celeina y el gnero lierario dela Penienia de amor de Urea. Celetineca14 (1990): 3-16.

19. Vae el l ibro iado en noa 16, ap. , p. 22-46.

20. Cane Val, iado en noa 1, p. 52-53.

21. Amba ia ibid.p. 52.


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EnPeniencia de aoala el peronaje undamenal del erero que edue a la proa-gonia y odo el ambiene proibular que la rodea. Si bien la auain de lo riado pre-

ena una imporania omparale en la rama, e radialmene dierene en u alane:Jimnez de Urea no le onedi un mbio de ineree propio, ino que, exepuandola eena de la Pua, lo do riado que apoyan al proagonia apareen iempre ali-neado on u eor, Darino. Se buaran en vano, en oneuenia, lo aracerioapare que en la Celeinahaen an paene lo ineree y la onienia de un eraooial rene al oro. En eo podra vere la poura onervadora del auor, i no ueraque mediane u dearnado dilogo e riiando por iual al amo y a lo riado poru ala de moral.

Al auzar la mirada haia lo onenido morale de la Celeina, enonramo unaurioa reminienia verbale del Auo : uando en el ramo 26 Darino e maravi-

la por haber alanzado m que oro on lo mimo onoimieno, Angi lo onoradiiendo aunque ean do ombre de una ondiin, no on de una venura, ino quepueden er muy dierene e., lo que equivale al rern iado por Celeina: Muhova de Pedro a Pedro.22M imporane e una reminienia del ramo 25, donde Finoyadie que e uai denuda, e.: ee parlameno la oloa repeninamene en aquelambiene burdeleo on el que e arae a Prmeno para que orme pare de lo que eaprovehan de Calio. Ya me denudava para aoar,23die Area uando Celeina

lega de improvio y le rae a Prmeno. Dado que Area no abe odava de la preeniade Prmeno, la iuain juifia el heho y la inerlouora, u palabra. Muy por el on-rario, Finoya ha inviado a u galn a viiarla a la hora en la que lega, no e viiada deimprovio, y in embargo lo reibe on ea indiain. Si onideramo ee parlamenoomo una aluin inerexual, hemo de dudar de la verenza de Finoya. El reuerdodel Auo que generan ea aluione hae que inrumenalmene la aciude om-

plaiene e aoien on el erao bajo y el egmeno proibular de la polain: i haeal oa, e pora omo una p. Si bien Yndurain explia eo mediane remiione a unaamplia biliograa que indue a penar que uano m violeno ea el rehazo y mradial la negaiva, en mejor iuain e enonrar el Calio de urno, pue la fiereza noe ino manieain de u paion; no hay por elo que renuniar al aoo,24a nueroenender la iuain e dierene, dado que Finoya jam lega a oneare enamorada.

La endenia a moralizar por proedimieno invero e reuerza on el ermn de Da-rino depu de deflorada Finoya (ramo 25), uando inena onolarla on arumeno

religioo, obviamene rado de lo pelo, diiendo, por ejemplo: Sino que uviee elalma de Crio, no e podra deender. Dio olo ue el que no pe. La iuaione eargan de dole enido y dejan enrever una uil irona que no ondue a leer el enidoonrario de lo que lo enuniado ignifianpima facie. Con ea velada reminienia,

Jimnez de Urea obra un perfil enilemene m ofiiado del que e le vena ari-buyendo omo auor.

22. Fernando de Roja.La Celetina. Ed. de Dorohy Severin, noa en onjuno on Maie Cabelo. Madrid: Cedra,1987, p. 197.

23.Ibid.p. 201.

24. Yndurain, i. en noa 1, Inroduin, p. 43.


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El estrato sapiencial:Ane lo numeroo elemeno quePeniencia de ao hereda deeo modelo, la diuin del exo haa ahora e haba enrado en u omponene

enimenale y eleineo, delarando de pao que la expreione apieniale y mo-rale eran olamene maeriale de releno.25En la expliaione de la preene ediin,que e baan en lo rabajo de Heler y Grimer, Cane Val e Yndurain, eamo in-enando reuperar eo elemeno omo un erer eje de onruin de la obra: al dar

proagonimo a la enenia y oro elemeno paremiale e puede obervar una uereeruura apienial y emlemia ubyaene a u onormain y que ubraya u in-enin moral. La imgene emlemia, al iual que la numeroa preenia de enen-ia iada de ompendio de filoo (de la que e pueden loalizar m de inuena),denoan un uere iner en la dorina moral y pueden enauzar la leura haia unainenin didcia. Su uo en iuaione poo apropiada para la eneanza oniuye

inereane onrapuno on el progreo de la ain, la ual, graia a diho reuro, eoninuamene evaluada dede el puno de via moral.

4. Penitencia de amor: u entido y u foa

Peniencia de ao e no preena, enone, omo un hbrido ormal: alernan eenadialogada on ara, que e debern uponer deinada a la leura oliaria (aunque enel momeno hirio de u ompoiin odava no euviera en uo la leura ilenioa).Si el exo e deinaba a er repreenado, lo que e poile en Cane Val,26quine habr enargado de omuniar la ara al plio? Si el exo deba er ledo por va-ria voe, debi leerla el deinaario o el emior? No enonramo ufiiene indiio

aera de mo penar la reepin prcia de eo exo, alvo que ueran ledo ne-gramene por una ola perona, on la aoaione y dem, e deir, omo i uera unanovela dialogada.

En uano al onenido, ambin preena orprea. Se raa de la hioria de una e-duin y no de un amor, y ea hioria e planea omo un raao, no lo de la vima,ino ambin del eduor, ya que ermina on el deubrimieno de la relain prohibida

y el enarelamieno de lo do proagonia. A pear de ee dearoo final, Penienciade aono e rgia en el enido definido por Ariele en uPoica, exo que eria-mene era aeile a rav de la raduin de Lorenzo Vala (1499): la bula no levaal leor/eseador a onmovere y muho meno a purifiare mediane la onmoin.

La inenin de la obra e didcia: indiio en al enido e repien a lo largo del exoen orma de numeroa enenia y de imgene emlemia. Eo elemeno unio-nan en vario nivele de la inerpreain y dejan al deubiero, por onrae, el arcerde lo peronaje: enual y maerialia en el ao de Darino, puilnime y oqueo en elde Finoya. Van verebrando lo que e gea dede el puno de via moral, que e u lugarde provenienia, y en u preenain inorporan maie mio y rago groeo que

25. Yndurain oberva que inrodue Urea una digreione uya preenia no aaba de armonizar on el onjuno enque apareen, ni reula lara la funin que umplen, refierindoe a la dipua obre el perdn de Dio (ramo 25) y ala pula, la ia de filofo e., ibid.,p. 49.

26. Vae u Inroduin al libro iado en noa 1, p. 30-31, donde reore el panorama de la repreenaione hu-

mania, oreana y univeriaria de la poa.


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realzan ee enido. La ain e dearola obre una bae de penamieno maerialiay eoio que oman uerpo en ea ia, reminienia apieniale, a omo en

un uo pragmio de la idea del apoyo divino y del perdn (ramo 4 y 25). Denro deeo parmero la obra leva adelane, de manera omparale a lo que e oberva en laCeleina,la ria eamenal y, en inona on u auor, Jimnez de Urea muera aleameno nole an ulpoo y alo de moralidad omo el inerior.

En Peniencia de ao odo lo peronaje enrale haen gala de una eduain le-rada, omo bae onepual para diernir el bien del mal. La enenia morale y lamxima menionada orman el urao maerial de ea eduain. E inereanemarar que enonramo enuniado eneniale indiinamene en boa de lo re

peronaje maulino prinipale, a omo ambin en la de Finoya. Con ea ia, elauor e inribe en radiione apieniale uyo elemeno pueden rareare haa u

rae ariolia y a un reperorio de enenia de Snea omenada por Pero Dazde oledo,27y oaionalmene, adem, al reranero popular. La ia de la lieraura l-ia on poo numeroa rene a ee uo de la paremia, y on exepin de la Celeinaampoo e han rareado reminienia verbale de exo m reiene.

El auor pone a prueba la enenia morale iada por u peronaje, haiendo verhaa qu puno no e aplian a la iuaione que eo viven. La eruura enenioadel exo ubraya la inenin de morar mo una hia joven puede perdere por ma-linerprear no olamene la palabra de u eejane, ino ane odo la regla en laque ue eduada.

Mediane u diuro, Finoya demuera onoer la regla del buen vivir, pero en vezde obrar omo debera, e deja eduir. Su arcer indeio ondue a que la efiieneeraegia de u amane la leven a eder ane lo apremio exuale on que la aoa. Serealiza a una ria depiadada de la fiura emenina: a lo lugare omune de la mio-

ginia que por iero ambin on imporane en lo parlameno de lo do riadoe uperpone el deenmaaramieno de la oqueera que e deprende de la aionedel peronaje. A, la obra de Jimnez de Urea no leva a horizone que difieren deuna lieraura or uya rmula lo permaneen omo un preexo en el que nadie

ya ree. Lo varone oiniden en uilizar la rmula oree omo inrumeno paralegar a u mea, que e la eduin de Finoya por pare de Darino. La ala de auela deDarino y u hombre de erviio e nooria y muy viile en la exhibiin nourna queoniuyen la pula y leva a una muy rpida oluin de la rama. Y Finoya, aunque e

muera ompleamene al ano de la finalidad on que e la periue, e deja embauarpor la linda palabra on la que el galn diraza u apeio exual. A nivel de la expre-in e obervan, en eeo, re aea onurene del auno amoroo:

1. El idioma del cortejo, uilizado por Darino on la mima ambiedad y marado,en el momeno de la poein exual, por la mima rudeza que la que e obervaen Calio. Darino pracia empero, m al de Calio, un afinamieno del idiomaor, que onie en u reerenia a Dio y a la religin. Aribuye u proedi-mieno inerupuloo a la neeidad de auar para que Dio lo apoye: Seor,[] no no ayuda in que no ayudemo (ramo 4), y on inimo ermonea

27. Sen doumenaron Heler & Grimer, vae noa 15.


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m arde a u vima y mplie rein deflorada: Dio lo ue el que no pe,que nooro aemo y levanamo y depu Dio no perdona, pue que levamo

ruz en la rene (ramo 25).2. El lenuaje de la misoginiae oberva, on vario de u lugare omune, en lo

parlameno de lo irviene Angi y Renedo.

3. Los reproches de hipocresa y coqueteo femeninoe verifian en el idioma deFinoya. Son lo mimo on lo que orela haba invalidado lo arumeno deBraayda en la dipua enral de Giel y Miabea,en la novela de Juan de Flore.Se agregan a ea pinelada de u lenua do rago de la pinura emenina que

podran derivare de la novela de Enea Silvio Piolomini Eualo y Lucecia, unexo que ue inroduido a la diuin aera de la novela enimenal dede uomienzo y uya imporania dea reienemene Cane Val:28la exua de

la eduain para anudar el rao aparenemene rehazado (vae noa 41 al ex-o) y la del inerambio de regalo (vae noa 166 al exo), uya uilizain poriero e mejor moivada en el exo de quien, depu de eria u novelia, ae-diera a la ila papal on el nombre de Po .

La numeroa lamada de aenin de Finoya al heho de que u eduain la levaa no oreer reienia al aoo por pare de Darino, omenzando on el rampoo on-epo de que le iene juego para que no me enga por malriada (ramo 3), indianel erio prolema de la onuin moral. Ela e iene halagada y no abe reiir al halago,aunque e pereamene oniene de la gravedad de la oneuenia.

El exo, por ende, no raa de la enain en la que ae la joven, omo hizo Melibea

en la Celeina, ino de u ala de reienia al aoo. La expreione propuea por lovarone alaran pereamene la finalidad eria y dejan enrever la imprudenia on laque e maneja Darino. Lo que en el final de la obra (ramo 30-31) paree er un debaede generoidad onie, ane bien, en el reonoimieno de la propia ulpa por pare deFinoya, en lnea on aluno preepo de Pedro Daz de oledo en u omenario a loPovebio de Sneca. En un plano moral implio podra penare en proverbio omo:Non e de urar on qu orazn aga lo que e malo de azer, a lo eho e miran, elorazn no e vee y odo peado e acin, oda acin e volunaria, quier ea hone-o, quier orpe uee que odo peado e volunario; quia la exuaione, que ninuno

pea onra volunad.29Si Fernando de Roja haba alarado para el leor/eseador

ule eran lo enimieno nimo de Melibea y en u monlogo al omienzo del Auo no eneramo de que el amor quebr u reienia, el ao de Finoya e m ambiuo,en ano e prea a penar que ela e deja poeer in iquiera enir el amor.

Finalmene el juiio del padre ala a quiene realizaron lo heho, in aender a even-uale exua, ale omo Finoya la exprea en u alerado on Darino (ramo 25).La omplea umiin a u padre Nerano aaee independienemene de lo que paa on

28. Marelino Menndez y Pelayo, Ogene de la novela, ed . Snhez Reye. Sanander: CSIC, Ed. Naional, 1943, ,p. 9-10; Cane Val, iado ariba en noa 1, p. 51, ubraya la imporania de ee exo para la radiin enimenal.

29. Ri, Barbara Ann.Peo Daz de oledo Proverbio de Snea: An Annotated Edition of the MS. S-II-10 of the EcoialLibay. ei india de la Univ. de California, Sana Barbara, 1979 (fooopia failiada por el SECRI, Bueno Aire) .

N y N .


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u eduor. En ela no exie la piedad que aracerizaba a Laureola en Ccel de aoyque u eejane no habra mereido, dada u ala de prinipio. En Darino, por u pare,

e oberva una ala palmaria de onienia de ulpa, lo nio que vale para l e la amaen el enido m exerior. Cuando die ava de maar a m, y on la mima ama quehe ido a ver mundo e enubriera y, pue yo uera muero, no umpliera maar a Finoya,que no e upiera nada, e oree, de heho, para argar on odo el aigo, pero pide la

prona muere en vez de la dehonroa rel perpeua. Elo e onea on parlamenoprevio, donde e reera a la rel de amor que lo eneraba: M deano me era lamuere que la vida, y iero, bien dizen que muha veze la vida e peor que la muere(ramo 12). Darino no e preparado para la onriin que implia la priin perpeua.

En la perseiva de la numeroa enenia morale la obra amonea, enone,onra el liberinaje en lo jvene y enea a la que podemo lamar nia bien que

deben reuardare de lo onao ilio. Una moraleja lara y onundene, exprea-da a rav de parlameno de peronaje deredo de la ineridad en el manejo de loinrumeno apieniale y eolgio que viven egrimiendo. Sin embargo, eo prei-o inrumeno, a rav de la oherene viin del mundo al que pereneen y que danonienia al puno de via del auor, orman en u raondo una verebrain de lo

yero que el exo nara.LaPua,on u amenaza de violenia m que por u eroimo,podran onide-

rare un obulo a ea inerpreain. No oniuyen un apoyo abiero de elemenoy penamieno arnavaleo onrario a la moral? Lo haen en una orma muy inu-lar, pue lo que exponen e opone a la regla del bien vivir. En ah para marar y realzarel deenreno que e eonde der del uo hipria de la rmula oree, morale, re-ligioa, ale omo la enonramo en lo parlameno de Peniencia de ao.Funionanealando el peligro que aeha der de la orea aparene que onorma un univero

violeno y ruel deonoido por la jvene y al ual e exponen uando e dejan eduir.Aunque no logren enender lo pormenore de ee poema, la leora no podrn menoque peribir la ala abolua de reseo ane el oro er humano que al e expliia, lahoigain y el rapao de lo lmie del uerpo del oro, que e preiamene el peligroal que e expone quien aa omo Finoya.

Ealeida la enin enre lo elemeno eleineo y enimenale, que han idoobervado repeidamene, y que ueron deaado ya on gran deale en la noa de laediin de Hahaway, ai parea impoile una inerpreain oherene de la obra. E

por ea aua que reurimo a la paremia, lo moe y la pula, que irven para on-ruir dede u enido moral la inenin didcia del breve exo. En la elaborain finalde u librio Jimnez de Urea e apoy, en e oberva mered a eo exo inru-ado, en radiione adiionale, poo analizada haa ahora: por un lado, la radiineria y ldia, y por el oro, la apienial.

La mima radiin, dede luego, ambin e vigene en la Celeina,pero al e ha ra-ado on mayor liberad y deapego, de al orma que e juega muy direamene on uenido, a menudo ironizndolo. Aunque u uilizain en el gran modelo in duda habrinflueniado a Jimnez de Urea (en por lo meno re inania uiliza paremia que am-

bin onan en la agicomedia), l reuri a ora uene que onider auorizada en

u valor moral para baar u obra m eranamene en a y no, preiamene, en la Ce-


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leina. No inena uperar la Celeinaen u propia leye, ino que u exo e deinadoa uperarla en ano ejemplo y eneanza moral. Para lograrlo uiliza do medio punuale:

1. Las citasde enenia de auoridade invoada omo ale, que adem vienenaompaada de numeroa ora enenia, no delarada, pero que onfieren unono moralizane al exo. Ea ia imenan un diuro amoral y maerialia,o ea que en uilizada a onrapelo. Pero al onar en u onfiurain exualomplea, la moral que le ubyae queda preene, omo un eundo enido, enun modo meno ario pero on la mima inenin que eo mimo elemen-o produen en la Celeina.

2. Las repeticiones: El diuro de lo peronaje oniene aluno elemeno que evan repiiendo a lo largo del exo, reorzando la idea que e reiera. A, Finoya re-pie varia vee que onvera on Darino olamene para no er deor, uando

ea aparene orea uniona en realidad omo un indiio de u poura puil-nime. Por elo e meniona la eleridad on que e obuvo la mea, que e debe ma la dipoiin de la joven que a la inienia de Darino. Para poder evaluar eadipoiin omo pain enamorada, repio, deberamo ener iquiera un paajeque muere el amor. Al alar odo indiio de un amor al, no e lia una iner-

preain que lo ome omo preene, an lo porque en lo aneedene lierarioaparee ee amor paional. ambin Darino repie en divera inania una mi-ma idea, que e la de que al menajero le onviene improviar en momeno de peli-

gro, idea que ambin e enuenra en una enenia de la Celeina, Auo 5: De lodireo menajero e hazer lo que el iempo quiere30(vae el ramo 5). Al mi-

mo paaje alude ambin uando en el ramo 18 ia la rae ieroniana que Rojaormul omo: el propio muda el abio (ibid.). M al de ea idea ua, porupueo, en ambo exo e debae en repeida inania el an rilado onepode que la mujer e una riaura de meno valor que el varn, mudale, e. Ee ipode idea uere y repeida le onfieren al exo de Jimnez de Urea, a primera vi-a, una eruura unvoa que e orige olamene mediane una leura inena.

Una vez que e deubre el meanimo del uo del ubexo enenioo del libro y eljuego dole que implia en la onormain del enido, no e juifia penar que la mo-ralidad que onorma el final de la obra ea un agregado deinado a ubrir el arcerlienioo de la mima. Al onrario, el final didcio aa a reluir lo parmero que

inuimo en la leura de lo enuniado ramplone que e vienen repiiendo. Eo enun-iado e onorman de ia morale que no e adapa a u onexo; mediane el uo quee da a ea ia e la devira ormalmene, porque u onenido no e adeua a laeena en que apareen. Ea ala de adapain, umada a la viibilidad que le onfierela onervain enera de u orma, hae ver a la paremia omo un parmero on el quee mide onanemene la gein de quiene aan en la obra. E oreo penar omo

Yndurain que la reflexione dorinale inenaran elevar el ono de la obra y morarla rea dorina,31pero no neeariamene en derimeno de la obra, omo inina ee

30. Celetina, ed. i. en noa 4, p. 174.

31.Loc. Cit. en noa 1,p. 49.


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auor, ino omo u enido real y uanioo. E a olamene que el auor puede are-vere a preenar la obra a u madre.

5. Lenua

Peniencia de ao,urgida en el lmie enre Aragn y Caila, e redacada en a-elano, un aelano aniuado que oree aluna difiulade para el leor moderno yque onerva rago aniuado aun para u propio iempo. El aelano uado e ae-ado, adem, on hbio linio aragonee, al omo oreponde a la iuain de

proedenia del auor, al pie del Monayo, en la mima ronera enre Caila y Aragn.Y m que eo, el exo ona de muy numeroo paaje expreado de orma no an-nia. El auor no iempre onruy perodo ompleo y u muha vee oneore y

grupo de prepoiione inuuale, o inviri el orden de la palabra. La palabra y or-ma idiomia aragonea y aniuada e explian en la preene ediin ao por ao,omo i ueran enmeno ailado, eparido a lo largo de un libro en aelano. Peroen realidad u numeroo onjuno y u proua apariin definen al exo omo hbridoenre lo do mbio idiomio en uya ronera e orm el auor.

Aluno uo muy reuene, ane odo el de engoomo verbo auxiliar (vae foza-do engo, 16v; ganao me ienepor me ha ganado, 18v) y la vailain de preproiione(engo depor engo que o he de, 18r), no e explian por la perenenia a un deermi-nado mbio geogrfio o emporal, ino que pareen er idioinraia del auor o de uambiene inmediao. Conviene olamene obervar eo enmeno, pue no oaionandifiulad en el enendimieno del exo. Para el leor moderno, la mayor difiulad en la

leura la pueden provoar la inverione en el uo de aluna lera, que e da proua-mene y e eapa a la poibilidad de er anoado. No reerimo ane odo a la alernaniaenre by,por ejemplo en una palabra omoebe: breve. Si la leura oreiee difiul-ad a aln leor, e aoneja leerlo en voz ala, porque e raa en muho ao de unareproduin de lo uo onio.

Para ailiar el aeo a uo ireulare reurene agregamo en apndie un lia-do de u ourenia, remiiendo a la noa en que e reuelve la difiulad.

6. Eta edicin32

La re ediione reiene, de Rober Hahaway (1990), Jo Lui Cane Val (1993)y Domingo Yndurain (1996), pueden deribire omo uaipaleogrfia. La primeraonerva oda la ireularidade del aniexo que ranribe, morando u abrevia-ione y eruurando olamene el exo on una diviin de palabra y una punuainmoderna. La ora do ranripione iuen un prinipio de mezla enre el eado an-iuo del exo, pue aligeran iero enmeno: invieren la eriura de/u e i/j en eluo aual, implifian la ononane dole i no reponden a dierenia onia,omo i la vailaione en el ononanimo (digamo en la eriura alernane de ,

32. La ediin eaba preparada para una erie que deba abarar odo el gnero enimenal pero que finalmene no laaoge. Ahiere por ea razn a una propuea de ediin que no onvenen oalmene a la ediora pero ya oniderara

un depropio dehaer lo ambio inroduido on ea perseiva.


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liy l, que oda valen por l) repondieran a enmeno nio y no a oumbre gr-fia. Cane e Yndurain onervan lay aunque e la ue en poiin volia, onervan la

q ane uay la ane oda la voale. Eo onfiere a la ediione de lo ao 1990un ine algo m araio que el que muera nuera ediin. Por oro lado, en oaio-ne agregan una h, por ejemplo en la inerjein O,que ranriben Oh, o en a, queranriben a.

En la preene ediin dePeniencia de aoambin euimo un rierio de moderni-zain en lo que e refiere a eo rago. Dealamo a oninuain ule on lo ambioa lo que e uje el exo:

Dipoicin del texto:

Se inrodujo una numerain enre orhee para ealar la pare o apulo delexo, que denominamo ramo, y no apulo o eena (auo), porque u eruurano e iempre pareja. La ara e engarzan enre la eena dialogada o monolgia (elramo 2) in omparir u auen la eruura de lo eveno, pero oniuyen ramoequivalene. Se ineralaron bara oliua para indiar fin de pgina y nmero que re-

ponden a lo de ada olio de la ediin de 1514 (/ 20 /), en lo nmero preeneen el impreo o no. En la pare dialogada, e upli enre orhee el nombre del primerinerlouor de ada ramo dialogado o monolgio, que no e expliia en el impreo an-iuo, y e dividieron on puno apare lo parlameno de lo peronaje, que en el exoe dipuieron a rengln euido. Adem e moderniz la preenain del halane (por[Daino], Darino:).

Se eruur el exo mediane la iuiene inervenione:

Tancipcin:

1. La eparain o unin de la palabra que, en el uo moderno, a lo requieren.2. La punuain, inluyendo lo puno apare y la eparain de vero en lnea

propia.3. Una aenuain adapada al uo aual, inroduiendo olamene ilde uple-

menario en el ao de lo verbo monoilbio i pudieran onundire on orapalabra (por ha, por he), y en el ao ailado de a(ah).

Se reolvieron la abreviaura indiada por raya obre lera del exo, on exepinde la ,que e ranribe omo al aunque en ai oda la ourenia e aompaa onuna y que e redundane (Epaya). En el impreo de 1514 oaionalmene ala ea

voal (coey, ol. 11v, que ranribimo omo oreir), o e eribe normalmenedaao(ol. 14v). Aimimo, la abreviaura indiada on un razo urvo haia ariba yla ora abreviaura omune e reuelven in mararlo.

Gaa:

Se normalizaron en el exo in ninuna indiain la graa iuiene:

en poiin ononnia e reemplaza la u

por v

y la i

por j

.


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en poiin volia e reemplaza la por uy la j e ypor i. e implifiaron la ononane dole inervolia uando no e regira valor

nio (diffeenciae ranribe dierenia, perogueae ranribe al ual) yla que apareen depu de ononane (honrae ranribe honra) o en el finalde la palabra (mie ranribe mil). Lo ao on poo, y olamene la palabrahonaaparee on reuenia. Laa omienzo de una palabra e onervan.

e inrodujo la en vez de la ane ee i.

Nota (nmeo abigo):

Se inenaron onervar oda la ora ireularidade del exo, para lo que ayud engran medida el oejo on la ediione exiene. Ee oejo aroj leura ernea enlo uaro ediore moderno, que ueron engroando el regiro de variane ignifiai-

va que en ediione aneriore omprenda olamene la do ediione aniua (1514 y1516). Por elo el exo e aompaa de do regiro de noa: uno m breve en nmeroromano al final del exo, que regira la variane de la ediione, y oro exeno a pie de

pgina, en el que inenamo reolver odo ipo de prolema que el exo oree.

La noa a pie de pgina e refieren a lo iuiene ipo de difiulade:La que urgen meramene de la onvenin eriuraria, o ea, que e refieren al reo-

noimieno de lo onido que olan eribire de manera dierene a fine del Medioevo.En el ao de Jimnez de Urea eamo ane una noale vailain grfia, umameneinereane, pue e enuenran orma aniuada juno on ora moderna, y ormaaragonea en un exo que e quiere, mayoriariamene, aelano. Si bien lo edioreaneriore expliaron aluno de eo enmeno, no lo hiieron de orma iemia yexhauiva, omo e preende en la noa de la preene ediin.

La que e deben a ambio que e produjeron en la enuniain de lo onido, o ea, aambio nio.

La que reulan del enido en palabra o aepione inuiada.La que e refieren a ueione de eilo, omo lo paralelimo y la paronomaia que

onean el exo on la radiin anioneril y la fiin enimenal.La que e refieren a maeriale radiionale que aogi el auor en el uerpo de u

obra. En primer lugar, la numeroa rae heha; en u menor pare, proverbio, y en lamayor pare, enenia auada por filoo aniuo, que lo ediore hemo raado

de loalizar no iempre on uere, de modo que abe la poibilidad de que aluna ueranauada por el propio auor. En eundo lugar e doumena el uo de pio lierario yla apariin de mile radiionale, ale omo lo reogen lo beiario y dede el iglo lo libro de emlema.

La que onean el exo on radiione lieraria y filofia. En ee mbio lo edi-ore aneriore han realizado una labor magnfia, a la que remiimo onanemene,adopando lo m eenial de u adverenia.


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Apaato ctico (nmeo omano)

Nuero aparao rio e baa en lo iuiene exo:A. La ed. 1514, haiendo ao omio de la variane que aaen enmeno reulari-

zado en la preene ranripin (dole r o dole l implifiada en iera poiione,ranripin divergene de i-y-j, u-v-b y enmeno grfio menore). Aluno ao de

graa exravagane ueron regirado o expliado en la noa al exo para ailiar laleura.

B. La ediione de Foulh Debo, 1902, Hahaway, 1990, Cane, 1993 e Yndurain,1996.

1. Foulh Debo, 1902, y

2. Hahaway 1990, p. 3-50.Eo do eudioo reprodujeron el exo in ambio ni enmienda volunaria, alvo

la punuain y, en el ao de Hahaway, la aenuain. oda dierenia rene a 1514vale en ea ediione omo eror de leura. Se regiran en oneuenia:

La variane de leura rene a la de 1514, undola para enmienda uando elexo a lo requiere. Regiramo divergenia enre nuera propia leura y la deFoulh Debo y Hahaway, ealndola on la iglaFDyH, reseivamene.

La variane que anoa Hahaway de la ediin 1516 [Hahaway, 1990, 51-52],undola para enmienda en lo ao que el exo requiere. A ea variane laealamo on la igla 1516.

3. Cane, 1993, p. 123-181: Moderniz la punuain, aenuain y uo de may-ula; inrodujo aluna parula para haer m legile el exo, ealndola on or-hee; u el aproe para eparar quel e., pero manuvo onraione propia deliglo omo dea, deoe. Uni palabra omo an bien, anbien, en el uo mo-derno. Manuvo la h del impreo aniuo y agreg hen la inerjeione Oh, Ah. Sim-

plifi la ononane dole in valor onio, inluyendo la .Cane menion aluna de la variane de 1516en noa o para enmienda del exo,

pero no realiz un aparao rio. Nuero regiro de variane oniene leura en laque Cane e apara de nuera propia leura del exo bae, el impreo de 1514. La e-alamo on u nombre, Cane.

4. Yndurain, 1996, p. 71-125. Sin expliiar u modo ambin moderniz la pun-uain, aenuain y uo de mayula. Realiz una ranripin en lo mimorierio de Cane, reularizando el uo de u/ e i/j, pero maneniendo la y volia yreolvi la abreviaura. Su ambio iemio e limian a ealar prepoiione oque m arulo mediane aproe, y a omplear la inerjeione on una h: Oh, Ah.

La variane que regir Yndurain enre la do ediione aniua e reunieron enla p. 61. No oniuyen un aparao rio, pero on ile para lo oejo. Se puede ob-ervar que, iendo meno en nmero, onuerdan oda on la de Hahaway.33Yndurain

33. Hay una variane imporane en la ranripione diplomia de Hahaway de una hoja de ada una de la edi-

ione aniua, p. y . El exo die e de probar on el requirimieno de lo ombre. Y pue para odo ie-


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omena re ipo de variane: la que neeian un omenario, la que mejoran el exo,omo ecucapor ecua, del en oapor del enoja, y la que e refieren al eilo del exo,

del ipo egegiapor iue,puedoporpudo, aconfoaepor aconolae, e.ambin Yndurain produe una erie de variane rene a la ediin de 1514. La ma-yora de ela onuerdan on la que inrodujo poo ane Cane, lo que hae uponerque en maeria de oniuin del exo la ediin de Cane ue uno de u aniexo, pe-ro en via de aluna de u leura queda paene que uiliz onienemene el exode 1514. ambin rae divergenia propia. La divergenia enre la ediin de 1514 y elexo preenado por Yndurain e regiraron en nuera ediin on la igla Ynd.

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/ 1r /

Penienia de Amorompuea por don

Pedro Manuelde Urea

/ 1v /

Comiena la obra dirigida a la ondea de Aranda, u madre.

[1] Prlogo.Ni mi afiin puede ear in revir,1muy egregiaiy magnfia eora, ni mi oligain

in dirigir a vuera eora lo que erivo. Ea obrezila, por er oda u alidad oa deamore, paree que e apara de la ondiin y virud de vuera eora, pero porque o-do lo que yo hiziere no puede ni deve ir dirigido a ori, 2embo3an bien eo, omo lo oroque de m iene vuera eora. Ea are de amore e ya muy uada en ea manera

por ara4y por enaii 5que dize el erenio,6y nauralmene e eilo del erenio lo quehalan en ayunamieno, Ma a e oa quel eilo no e puede quiar ni vedar, pueque la mima razone no ean. Ya no va nadi7a infierno ino por lo que oro an ido;ninuno puede hazer ni dezir oa que no parea 8a lo diho y heho; nadie puede robar

1.ceui: a) En el aragon medieval era muy freuene la fala de la voal proia (Alvar 85). b) La indeiin re-peo al imbre de la voale inaenuada, a omo e preena de orido a lo largo del exo, e onerva en la foniavulgar del aelano (Lapea 54.5; 116.2).

2. oti: e forma aragonea, f. Borao; Alvar-Potier, 148; Gmez Farga 28.1, y en aelano prevalei haa el iglo, vae Makiel, 1945: 220.

3. ebo: la pugna enre md / ndy, por analoga, mb / nb/ nvno eaba reuela uniformemene a o-mienzo del iglo .

4. Se refiere, probalemene, a la ara que apareen en lo diferene exo de la novela enimenal. La expreinanerior, ate de aoe, alude, on u abor ovidiano, al ema de lograr la unin deeada.

5. cena: eena; vae por la fala de la voal proia la noa 1.

6. que dice el eencio: omo la lama erenio. El uo explio del arulo e un aragoneimo (Alvar 187,1). La refe-renia a ee auor de omedia y a u eilo, reproduido en lo dilogo, ubia la obra en el gnero de la omedia, quizde la omedia aria. Reurdee la exprein uada por el Marqu de Sanilana en elPoheio e cata al condeale de

Potugal, nio plauino y ereniano, para aludir a la omedia aniua. La influenia de erenio en la Celetinaeenuenra aludida en numeroo paaje del libro de Mara Roa Lida,La Oiginalida attica de la Celetina(1962) y enla biliograa poerior. Inonealemene fue un auor on quien e eaba familiarizado en la Epaa de omienzodel iglo .

7. nai:nadie, anlogo a oti, f. Alvar-Potier, 148; Gmez Farga 28.2. naie la forma m aniua de la palabra y eua on poa freuenia y en aerione enfia haa la primera miad del iglo , mienra e inrodue naiededeel iglo , ver Makiel, 208 y 219. Exie odava en aelano, riojano y aragon. a infieno:la fala del arulo no pareereponder a un uo omn, pue lo falaba originariamene en lo uanivo abrao, en Hanen 527. Naionvive en el exo on naie, omo e ve a parir de la l nea iuiene.

8.paeca: pareza: la alernania grfia z/, hoy eliminada, e freuene durane el iglo en ai odo lo exo y

e exiende haa la poa de Nebrija.


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ino por el eilo de oro, porque ya odo lo que e ido. 9Ma aparndome lo m quepuedo iiiheho ea obrezila, y, aunque no onorme on la ondiin de vuera eora,

irvo haziendo lo que devo en embialo:10mree a mi volunad, que e en un peo poriual on la oligain. No / 2r / quera que ea obrezila uee muy via, porque deonino11ea oa araen juizio, aunque ora oa no uee ino el erevir: paree quede muho e enido en poo, in que e mire m, ino quelival rabajo no e de omarino para la oa que onvienen en negoio provehoo; uano m que eo e ande12baxa alidad13que puede er on razn reprendido. Porque ay muho que, aunqueno epan ordenar,14aben enir; y por eo no debra15hombre erevir nada ni prourarrabajoa vanagloria de la pluma, pue ay ora oa en que m avaleroamene e pue-de exeriar el enendimieno, on orovpaaiempo euro de reprenione. Ya eo,

pue e heho, vaya adonde e razn y no e mire a lo que la obra dize ino el fin que

lieva,16

que e ervir a vuera eora, uya vida uarde Dio por largo iempo.

[2] Arumeno

Hubo un avalero lamado Darino, hijo de Galmano y de Volia, el ual, andando unda olo a avalo, paeando leg a un ailo y aa uere en muy genil aenamieno

pueo. Vio a la venana a Finoya, muy genil dama, hija de Nerano y de Solona, dondeon muho onenamieno y urbain leg a halar on ela. Y aabada u razone,

parie dela muy aivado17de u amor. Y in repoo bolviendo a u poada, prour ondo riado de lo uyo de quien l m fiava, al uno lamavan Renedo y al oro Angi,

para que on oda u uera y maa hizieen que Finoya reebiee una ara de Da-rino. Fue al la diligenia y auia de u riado, que alan Darino al prinipio reebir

9.ya too lo que e ha ido: Yndurain: Omnia iam dia, vae E. R. Curiu, Liteatua Euopea y Eda Media Latina,1976: 131.

10. La aimilain del grupo la en ea poiin e la regla a omienzo del iglo (Alvar-Potier 128). Seoberva una fala de onordania enre el pronombre enlio y el uanivo al que remie, obecia.

11. de contino:de oninuo, oninuamene (DRAE).La do forma alernan en el iglo de Oro (ejemplo en Cuevo,, 476a).

12. tan de: la inverin del orden enre la prepoiin y un adverbio aparee oninuamene en el exo; e un rago queno ha podido loalizare en la gramia.

13. baxa calida: e refiere al nivel de eilo de la obra ompuea, que, dede el puno de via de la poia, e oupa deauno de poa gravedad (aepain de calidaen el DRAE) y e eribe en eilo bajo (tiluhumili). La palabra etilohaido uilizada m ariba, uando el auor e refiri a la modalidad de eriura de u exo, que e el dilogo de la omediaereniana.

14. odena - enti: odo ee paaje e manejando onepo pio del exordio. No olamene e raa de la falamodeia, ino ambin, on la iada pareja de onepo, de la opoiin enre una oniene dipoiin, ordenar yla vivenia que e der del exo, enir.

15. Deba: debera; la prdida de la voal pronia e reular en aelano y ya fue obervada por Nebrija (Alvar-Potier 162.2).

16. lieva:la palaal laeral e eribe li en aragon, f. Alvar 13,a. Se enuenra freuenemene en nuero exo. Enea mima poiin alerna en el exo on ly .

17. catiao: auivado; e la oluin eimolgia del grupoptque e aimila a t (Lapea 18.6); ea forma aler-

na en aelano on la m uual, auivado, haa el iglo (Coromina).


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ar/ 2v /a de Finoya y al abo, gozar de u perona.18Y aunque la oa que aln iem-po duran de onino19on abida y deubiera, eo en breve iempo ue abido, 20por

donde Nerano, padre de Finoya, abiendo eo, auard a Darino y omle la eunda vezque enr en u aa: hal a lo do juno omando u rerado deleie. El ual21meien una ore a Finoya on u donzela y en ora a Darino on u riado, y odo hizieron

penienia al en aquela ore haa el abo de u da.

[3] Darino. Finoya.

[D:] Cuando yo leu a ea oraleza, aunque en genil aenamieno puea,iero, yo pen, Finoya, que aqu e haza vida de enanamieno, omo perona enan-ada lexo de la onverain de genileza, y agora22halo quel enanamieno e para miola perona. Viendo la graia y hermoura de u genil magead de muger, aompaadade direin y ordura, mi palabra van in lionja y mi onoimieno in engao: induda ere aquela en quien Dio puo perein,23que humanamene no e puede ener,ino puea ya por la divinidad enre la gene para perdimieno dela. No ul me ue-ra mejor: perder el amino y no legar donde eoy o venir adonde pierda a m mimo. Sino viniera, penara omo alma ondenada que, / 3r / in aver vio la rinidad de Dio, 24

bive on ormeno. Agora, avindoe vio, penar omo aquelo que ayeron de la gloriadel ielo, que, por averla vio, ienen mayor derimeno;25y el mayor dao que yo ha-

lo en eo e que mi dolenia ear in remedio y mi perona in epolura, mi loro in

18. Hahaway (noa 5) lama la aenin obre el heho de que, una vez onoido el Arumeno, no hay useno ye abe de anemano que la pareja e aigar. El paaje orepondiene e lama, en la omedia, inluyendo obra mix-a omo la Celetina, iual que aqu,Arumeno, y demuera que la finalidad de la obra no e, preiamene, rearuseno. odo e organiza para failiar una apreiain de la propuea realizada por lo peronaje y de la manera deomponer la rama, al omo orepondera ambin a la eora de Ariele en u Potica, exo poilemene fuera delalane de Jimnez de Urea. Con relain a ea eora e puede deir in embargo que, dede que euvo raduida porGiorgio Vala en 1496, e la puede uponer onoida en forma direa o indirea por odo auor on ineree humani-o, lo que inluye a nuero auor. Se puede omenar en ea perseiva que la obra de Urea no reponde a la exigen-ia del 9 de laPotica: u fbula e, en 10, una fbula imple, que, de auerdo al 13 e meno hermoa que la om-pleja.Penitencia de ao e baa, adem, en aracere de dudoa olidez moral, de manera que u degraia no onmueveal no produir, omo lo pide ee mimo prafo ariolio, miedo ni ompain, que on la finalidad de la ragedia.

19. Aqu la louin adverbial e refiere a duany u ignifiado e on el paar del iempo.

20. eo en beve: e opone a Aunque de onino.

21.El cual: por aqul, o ea, un referene lejano. Remie a Nerano, ujeo de lo do verbo aneriore, en vez de a Da-rino, que e el ujeo erano.

22. La alernania agoa-aoaproede de do eimologa diferene; e oluion lo a parir del Diccionaio de Auto-idae, f. Alvar-Potier, 222. En el exo enonramo in diferenia agoay aoa.

23.pefecin: la aimilain del grupo ononnio ct a c, e un ulimo. La evoluin reular lo haba levado ac(faum=heho), o onervado la t, depu de iy , o reiuida omo ulimo, f. Hanen, 131. Sen MenndezPidal, 61.4, la prdida de la primera ononane e reular y fue reiuida omo ulimo. Vae ambin m abajo fic-tione, noa 43. La perfein de la dama omo obra de Dio e un ema reurene en el medioevo, muy aeiuado en lapoea aelana, f. Mara Roa Lida de Makiel, 1977.

24. Reuerdo del omienzo de la Celetina,el que e, en apreiain de Hahaway (noa 6) uperior por u fuerza deexprein. Jimnez de Urea onruye, en realidad, un mil meno lafemo que el de u modelo, pue oloa en boa deDarino una omparain raional frene a la hiprbole de Calio.

25. Referenia a lo ngele ulevado on Luifer y ado on l, on la que amplifia el onepo rado de la Celetina.


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aonuero,26mi demayo in onolain. Ma mirando de dnde proeden y naen miongoxa, yo ern27por m bienavenurana el juo peligro que la indevida euridad.

F: u liongera razone, Darino, on de hombre oreano,28que e preian29por mimo burlar de noora, para depu ener qu onar. Pue no piene ponerlazo omigo,30pue lo eniendo, que mi ondiin no er an libiana que, pue mi eni-do lo iene, mi penamieno no lo uarde, y deve la erea burla que iene uardada yeondida en la aorada31palabra de u dudoa razone.

D: No reo yo, eora, que e enga en an poo que no vea que ay en i raznpara er loada, ni yo me deeimo ano que no aya en m onoimieno para loar. Maomo u graia e aompaiada32de direin, e omo oraleza in padraro,33queno ay por dnde ponerle iio. No enga a maravila, eora, que en an poo iempo meenga por an uyo, que la oa de amor iempre on dea manera. Como e oa de

herida, luego puede maar; uano m donde e ira on ana razn, que e lo que hazela herida mayore; el onenamieno e lo que hiere, y el penamieno lo que no dexaanar.34No enga mi palabra por fingida, que de oy adelane mi geo35er eigo demi lenua. odo lo que digo on amor probar on devenura. Ya e an urbado mi/ 3v / enimieno que lo ojo ienen enmudeida la lenua que, eando aqu, m ueraiene mi via que mi palabra.

F: odo lo hombre eni por oumbre iempre que on noora haliloarno m de lo que mereemo, porque no eni en an poo que peni que aluna,de libiana, reen vuera burla y palabra, que on lazo donde aen la que no endoada de buen eo. Yo engo, Darino, por an fingida razone la uya, que, por er

oa que no ale del oran, ni e oa penada ni aenada ino que paa omo de buelo26. aconueto:nimo, onolain. En el DRAE, Coromina-Paual y Cuervo (, 376a, on un lo ejemplo de Cai-

lejo) fiura lo el verbo aconhota,que enonraremo uado en nuero exo omo animar, alenar y en iera maneraonolar al que e hala en aln rabajo y ereho (Aut. .v.confota). La forma dipongada e la reular (Alvar-Potier 140,1). Para enender la onnoain eria que ubyae al voabulario or en la poea anioneril, f. Keih Whin-nom.La poea aatoia cancioneil en la oca de lo Reye Catlico. Durham: Univeriy, 1981.

27. ten: endr, meei de la ononane, anomala en la formain del fuuro que ya fue obervada por Nebrija(Gatica, 125), f. Alvar-Potier 162.1, en quiene Nebrija ua la forma pero no la eala.

28. coteano:aqu iene el enido de lionjero, no aeiuado en lo diionario. No deja de er urioo, en via de quela inveigain moderna ilda a la lae de exo a lo que perenee Penitencia de aode oree, aunque e verdadque aluno eudioo Maraval, Rodruez Purola, enre oro han obervado una reiene aborin de pena-mieno buruee, enre lo que un uo de ee voalo lave omo el preene podra luir muy bien.

29. No hay onordania del verbo pecian on el ujeo, hombe coteano, al que remie el que. La remiin del verboplural a un ujeo en inular oniuye un deuido eilio y denoa generalizain de lo diho.

30. comigo:onmigo; forma inermedia enre el eimolgio *comegoy el conigoque reul de un proeo de forma-in paralela a contigo; f. Alvar-Potier 95. E la forma uada en la lieraura dede el Cidhaa el iglo (ibid.).

31. aforaa: dole, uo meafrio no onigado en en DRAEni enAut.; Cuervo doumena on uaro ejemplo unuo meafrio meno esefio.

32. acompaiaa: forma hbrida de la eriura, pue uiliza el ilde de la adem de la i, un aragoneimo queumple la mima funin grfia reduplindola. A lo largo del exo ee fenmeno aparee repeida vee.

33.fotaleza in paao: EnAut.leemo .v.Paao: Se lama ambin el mone, olina o lugar alo y dominane aaluna plaza, dede el ual pueden bairla o haerla dao lo enemigo. Sirve aqu omo imagen meafria para halarde la difiulad de quebrar la reienia de la dama. Lo mile blio e repien en el exo.

34. Yndurain remie a la fuene iuiene: Ariele, De Anima, 402-403, 427,431-432; Galeno,A medicinali, , e.

35.geo: roro. Yndurain rae ejemplo poio del uo.


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por u penamieno, y por eo uro36u razone que, aunque ean en alabana ma, nome dan deano. Porque era liviandad que yo de al oa holgae, porque aluna veze

deo vienen oa quel alegra37del onenamieno e riura de la honra.D: O muger an abia uano genil, an direa uano viruoa! No piene

que yo podra reer que donde ay ano aber y ordura, linaje y virud y riana, pudie-e aber oa que de nadi uee juzgada, porque no la hara ni e halara quien mal equiiee para que e juzgae.

F: Aunquel prinipio de u deeo, omo dize, nae de bien mo, pue que elfin e onra m no me deve onenar u manera, porque de oda la oa e de mirarel fin.38No ande m burlando omigo, hala de oro,39no me ponga en vanagloria, que

por a no me deribar de mi eo.

D: El aivo mal piena en aivar; mi prein40in reae y la liberad on a-

iverio, qu uera er la ma?F: Dexa la onverain; que porque no me enga por malriada41 e engo

juego,42que oramene ya e oviera desedido.

D: Dese/4r/dido, yo lo oy haro deserana y de alud, de remedio y de o-do aquelo que podra venir en onenamieno.

F: No ean u razone larga: porque a m on avalero no me onenan mu-ha palabra; que, aunque delo no abr juizio, por mi propia ondiin no puedo halarm onigo porque u deeo on onra m y u volunad e enemiga de mi virud; y

vee on u avalo haziendo genileza, yo ir on mi mugere.

D: Para er eo hava de haver m deano y alegra, ma por obedeer umandado voyme a pare que leuen preo rie nueva de m, donde no abr a quinhaga manzila mi perdimieno.

36. La vailain ononnia/, reduida en nuero exo aufiy u derivado,e omn en epaol medieval(Lapea 54.5).

37. La alernania del arulo el, el, la ane voal, depu reringida a la poiin ane voal aenuada, eniempo de Nebrija era vlida ane ualquier voal.

38. de toa la coa e ha de mia el fin : vae Bizari, Diccionaio, C. . 40.1, Cata Adelante, riamene doumenadoen la radiin apienial, in formulain exacamene paralela. Se inina aqu la plena onienia de Finoya en relainon lo peligro que la eseran, lo que juifia evaluar u aciud puilnime a lo largo de la ain omo efeo de unoqueeo.

39. oto: ora oa, no e enuenra on ee ignifiado en Borao ni en Alvar o Alvar-Potier. Makiel, 226, afirma queomo neuro e reemplaza olo en el iglo (Hurado de Mendoza), por ora oa, al, ino. Aparee varia veeen el exo.

40.pein:priin.

41. Finoya afirma que maniene la onverain para no raiionar u rianza o para no lamar la aenin; razone de-finiivamene puilnime, i la omparamo, en lo exo de Diego de San Pedro, on el frano rehazo de Luenda (ed.Whinnom, 108) y la razone uidadoamene ponderada de Laureola (ed. Whinnom, 109-10), que reponde a Lerianopara alvar la vida de una perona de ano valor. La indeiin de Finoya, baada en repeida inania en el arumenode la buena rianza, er la aua de u degraia. Ver ambin noa 128.

42. tene juego: omo enAutoidae, Haer juego: manenere el que gane en el juego, por no deazonar al que pierde.

La. ludum utinee.


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[4] Darino olo.

O, verdadero Dio! Yo, omo riiano uyo, riado y redemido por u propia angre yperona, no quiero enomendarme a la poia fiione43ino a u deidad que remedielo que yo no puedo, que enamine mi pao que van in amino, que ue mi ineninque e daada onra m y onra i, que e lo que yo m ieno. Haz, Seor, de maneraque, i para omigo pierdo la vida, para onigo no pierda el alma. Yo onozo u rinidad,

yo adoro u perona, yo uardo u mandamieno. Si yo uado mal del rano alvidro,44, Seor, uele uar de perdn omo de aigo. me die apeio para que deeae yrazn para que me deendiee; para deear, volunad y para apararme, onoimienovi., Seor, no quiere ino obedienia y u Igleiavii; iempre que imo45onoiendo nue-ro yero, alanamo perdone. Yo vengo agora urbado, on el enendimieno apara-do de la razn, viendo que e oendido, onoiendo mi yero y deeando mi emienda./ 4v / Con oda la devoin que puedo y devo, e ruego que perdone mi inenin yenamine mi volunad. Y en yo, Seor, veo, porque no no ayuda in que noayudemo,46pue yo no puedo ayudarme mal podr er lo que digo, porque lo que ha-ze de venir on aua, y nuero bien o mal, aunque nae de u volunad, e de mover

por nuero peado o erviio. u juiia y mieriordia aque a m, peador, deahonda devenura que yo lo me pueo, y i yo para elo no puedo amaarme, en i, Se-or, e puea mi eserana. No me dexe legar al porero fin que e la deeserain.

[5] Darino. Renedo. Angi.

[D:] La oa que onra la volunad vienen, muere e pueden lamar. La vidano por ora oa e vida ino porque e deea vivir. Mejor uera que d, para mi alma,viiiee uerpo rie47que de onino ener la muere, porque la muere que viene naural

paa luego, y ea ma volunaria iempre dura. Bien dize Perarha48quel morir e unalir de prein y que no e rie ino para lo que ienen pueo lo vano uidado en

43.fictione: ulimo grfio de una palabra inroduida en el iglo , f. Coromina-Paual. Sobre ora evoluionedel grupo ctver ariba, noa 23. La preuna de quin deba er invoado Dio, la Mua, aluna ora deidad e hizopia durane el iglo , depu de la Defunin de Don Enrique de Vilena del Marqu de Sanilana. Ea invoa-in e ifra en la propoiin Quien e ayuda, Dio le ayuda, baando a el proeo de la eduin que e dearolaluego en una perverida mxima moral. Haia el final de la obra (ramo 25) Darino ermonear de manera invera aFinoya diiendo que Dio lo fue el que no pe, que nooro aemo y levanamo y depu Dio no perdona. La

religin irve, iual que el lenuaje or, de mara para eonder lo razonamieno uiliario y egoa del peronaje.44. Se refiere al libre abedro, onepo de la moral riiana, referido a la reponabilidad peronal del individuo en la

preuna por el bien y el mal .

45. imo: vamo aniua onjugain reular de ir, 1 per. plural, ind. pre. Lo ejemplo en Alvar-Potier 148.1 ore-ponden a un perodo anerior: de Bereo a Fernn Snhez Calavera (poea del Cancioneo de Baena, an erior a 1425).

46. t no no ayuda in que no ayudeo. Alude a Quien e ayuda, Dio le ayuda, Bizari, DiccionaioD II 230.5 1-4.

47. La leura divergene del exo de 1516 oiene ea punuain, pue die: mejor fuera para mi alma que dexaraee uerpo rie e., uilizando el ubjunivo preene de dejapor el paado de da, para exprear la idea mejor erahaber muero que ear oninuamene ane la muere.

48.El moi e un ali de pein y no e tite yno paa lo que tienen pueo lo ano cuydao en el loo dee mundo. Perar-a fue onoido en Epaa ano por u obra en vernulo omo por la laina. Cane doumena en u noa al paajela ia on el exo del iumphu moti, , vv. 34-36: La more fin duna preione oura / a lanime genili , alalre

noia / hanno po nel fango ogni lor ura.


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el lodo dee mundo. O qu uere uidado el mo, pue me iene leno de penamienoy vazo deserana!49

R: En u palabra, eor, onoo u inenin. No puede er ora oa ino do-lenia enamorada: he vio er u ongoxa prein de deeo en que ere .50al avaleropoa oa puede haver que no vengan an preo al eeo omo a la volunad, ma eerie de Amor e nuero rey, no ay obre l oro ninuno, omo u vaalo, on noo-ro odo lo que quiere hazer, haze. Pero ven/ 5r /ga el iempo, que e el que ua odo, aquien odo auardan, para onormare on l. ue ver que para eo, ano y mejorque para la ora oa, halar en m diligenia y fidelidad, y, obre odo, lo que e mneeario que e una poa dediha y venura en eo m que en oro que aluna

veze viene por la diligenia la uere uando e abe prourar.51

A: Puede er ala ea razn, que muha veze vemo perona diligene y nun-

a vienen u rao a bueno fine.D: Lo do eni razn, ma e de mirar que haga hombre lo que deve y pir-

dae por la venura y no por la negligenia. Lo que yo rayo52omigo e la pain queRenedo me onoi, aunque en el grado que me hiere e oa que nadi lo puede penar. Elremedio e impoile, mi ormeno, para iempre. Por m iera engo la ardana de miaonuero quel remedio de mi alud.

R: A oda la oa que Dio ri dio a ada ual u propiedad:53a la piedraque aya haa lo ondo del enro, al huego54que odo lo que en l e ponga, e onuma,

y al hombre que on la direin onoa y e apare de lo daioo y que no le venganla oa ino por u ulpa, por que e quexe de memo y no de Dio. Pue , eor, an

abio, eorado, direo y viruoo avalero, no deesere ni muere an poo nimoque pierda u grande oran la onfiana, porque en eo ao de amore muha vezevemo oa que on an grande, que luego quando e dizen no e reen.

A: re oa iene, eor, para que55deve ear alegre. Lo primero, que por uperona meree ano y m de lo que deea. Lo eundo que lo ao de mugere onuale a/ 5v/be. Lo erero, que iene ervidore diligene para prourar el fin deu deeo.

49. Lo oxmoa u opueoy oro juego de imera y onrae e enuenran profuamene en la poea de anio-nero y en la fiin enimenal.

50. Juna aqu lo pio de la enfermedad de amor y la priin de amor, que ya e ienen omo mefora poo ex-preiva; en ambio, e orprendene la frmula uina en que la eunda de ela eniera una imagen evoadora delomienzo de Ccel de ao.

51. Repie en ee paaje en rmino profano lo diho aneriormene por Darino, no no ayuda in que no ayu-demo, f. noa 46.

52. tayo: raigo, y poo m abajo cayo: aigo, on forma dbile que e uan haa Herera. f. Alvar-Potier 142.1,n. 18.

53. Comenario de Cane: Paree que e reoja ai exualmene el iniio del libro de la tica a Nicomaceode Ari-ele, i bien e ha modifiado en pare el onexo de la virude ia.

54. huego:la apirain de laf, en Hanen (108), e un rago leon y andaluz, pero ambin podra raare deuna forma radiional (ibid. 11).

55.paa que: por la uale, porque. Ee uo reponde a la alernania de poy paa, uual en el iglo en Caila,

vae imo Riiho, Po y paa,1979.


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D: Poo aprovehan la uera ni la maa para alanar lo impoile. Laoraleza que no e puede minar,56mala e de ombair; la ore que no euhaixparido57

no e en grande aprieo; uano m lo que yo quiero, que e an dudoo omo medir elielo a palmo.58

R: No puede aver en ninuna oa fin, in que primero enga prinipio.59Mu-ha oa vemo al prinipio muy grave y uere, y al fin muy dule y landa, y en e-o ao de amore,60omo , eor, mejor abe, que a ledo m que yo y de u propioingenio ere m bivo por el linaje, que iempre la mayor angre haze m bivo el ingenio,61aunque aluno de baxa manera en oa de belaquera pueden er m depiero. Maornando al ao, para en eo62onvienen diligenia y maa, que, omo dize Ovidio,63

por are de lo remo y vela van la ua por la mar, por are on ligero lo aro yarea, y por are e de regir el amor, que, por muy grave que ea, vern a la razn: el

avalo rezia oa e quando va oriendo, ma on el reno lo deienen. Dime , eor, ladama que e iene agenadox,64que no e e el primer ao ni er el porero que idoaaeido65y remediado.

A: Bien me paree, eor, que alen de verdadero onoimieno y amor la pa-labra de Renedo. Lo que yo obre eo digo e que me paree que diga quin e aque-

la que iene por eora y que le eriba una ara, que uno de nooro e pondren ualquier peligro por hazer u mandado, prourando odo el deano que omo

56. Imagen blia, f. ariba noa 33.

57.patido: rao, onvenio u ondiione, enAut., que rae un ejemplo de Ambroio Morale, lib. , ap. 42: lode denro pedan ya parido.

58. medi el cielo a palmo: frae que adem del enido reo vale ener enero y perfeo onoimieno de una oa porhaberla manejado y praciado (Aut.); aqu e refiere, enone, a querer ener enero onoimieno del ielo.

59.No puede ae en ninuna coa fin, in que pimeo tenga pincipio.Auctoitate Aitoteli1-140: Quoien diiur prin-ipium, oien diiur erminu, e ahu ampliu, quia quod prinipium e erminu iniiali e non e onvero, dou-menado por Hamee en Ariele,MetaphyicaD 17, 1022 a 10-13.

60. La orain prinipal que aqu omienza no iene onluin.

61. la mayo ange haze m biuo el ingenio : idea reurene en el exo. Hahaway (noa 11) lo refiere a la Celetina, ed.Mariale, , 43 y 117. Lo verulo iado (Mariale ubdivide el exo en verulo, omo la Bilia), in embargo, noraen ea idea: el primero e un parlameno de Sempronio, que aoneja a Calio a que lea obre la mujere (Eozi-e), el eundo, uno de Prmeno, quien deaoneja a Calio que rea a Celeina uando a viene por primera vez a uaa (Proeando mi

01 Penitencia de Amor

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