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共識、認同、價値觀、公益 VS. 公共事務、個人權利與自由 --以同性婚姻與土地徵收為例

Jun 25, 2015

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共識、認同、價値觀、公益 VS. 公共事務、個人權利與自由 --以同性婚姻與土地徵收為例

實踐大學博雅學部 民主素養-社會發展趨勢分析
2012.11.22

by 王鐘銘
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Page 1: 共識、認同、價値觀、公益  VS. 公共事務、個人權利與自由 --以同性婚姻與土地徵收為例

共識、認同、價値觀、公益 VS.

公共事務、個人權利與自由--以同性婚姻與土地徵收為例

實踐大學博雅學部 民主素養 - 社會發展趨勢分析2012.11.22

王鐘銘綠黨前發言人、小典藏雜誌主編

Page 2: 共識、認同、價値觀、公益  VS. 公共事務、個人權利與自由 --以同性婚姻與土地徵收為例

正義的思索

思索就像做練習題,

練習題,跟真正算帳的情況肯定不一樣,

但是對能力,肯定有幫助。

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對同性婚姻的反對意見

未有社會共識

破壞婚姻的神聖性

一男一女的婚姻才是最自然 / 最正確 / 最好的

婚姻是為了傳宗接代

現在開放同性婚姻,那是不是也要開放多夫多妻、開放人與動物、人與物品的婚姻 ?

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對反對意見的回應未有社會共識 → 結婚是兩個人之間的事

破壞婚姻的神聖性 → 道德與宗教不應做衡量標準

一男一女的婚姻才是最自然 / 最正確 / 最好的→ 沒有什麼是最自然最正確最好

婚姻是為了傳宗接代→ 同性也可以傳宗接代

現在開放同性婚姻,那是不是也要開放多夫多妻、開放人與動物、人與物品的婚姻 ?→ 滑坡理論是謬誤

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意思是 ....未有社會共識 → 去你的社會共識

破壞婚姻的神聖性 → 去你的神聖

一男一女的婚姻才是最自然 / 最正確 / 最好的→ 去你的自然,去你的正確

婚姻是為了傳宗接代→ 去你的傳宗接代

現在開放同性婚姻,那是不是也要開放多夫多妻、開放人與動物、人與物品的婚姻 ?→ 去你的滑坡理論

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去你的XXX,問題在平等與自由

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價值中立的觀點

不談婚姻的價值

不認為婚姻具有神聖性(神聖性不必然涉及宗教)

只談論權利(平等與自由)

隔離與排除即是歧視

我同意並支持這樣的觀點,但是我用另一種方式想

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我的回應未有社會共識 → 1. 推拖 2. 社會共識如何建立

破壞婚姻的神聖性 → 討論婚姻的神聖性

一男一女的婚姻才是最自然 / 最正確 / 最好的→ 定義自然,定義正確,定義好

婚姻是為了傳宗接代→ 婚姻的目的與價值

現在開放同性婚姻,那是不是也要開放多夫多妻、開放人與動物、人與物品的婚姻 ?→ 往哪裡滑?滑到停在哪裡?

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我的困境

社會共識 → 社會共識的進程與實際個體困境

婚姻的目的與價值:相愛承諾,獨佔的、永久的?

神聖性是否與政府脫鉤?

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新市鎮的故事

二十幾年前,新市鎮的計畫

畫出範圍

禁建 : 不能新建、擴建/禁建的後果

土地徵收

公益性與必要性

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可能選項

區域內土地解禁,由地主自行發展

新市鎮計畫繼續進行

廢止新市鎮計畫,規畫新的都市計畫 → WHO ?

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誰的土地?誰來決定

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共識、認同、價値觀、公益

公共事務、個人權利與自由

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個人與社群

個人選擇如何確立?共識如何達成?

認同誰?如何認同?

個人價値觀如何形塑?共同價值觀如何成形?

(與法律、習俗、道德、宗教的關係)

公益是什麼?公益與個人權利的衝突?