مسند الامام الشافعي Musnad Imam Syafii

مسند الشافعي

١/١

مسند الشافعي: اسم الكتاب

مسند الشافعي: االسم المختصر

سنن/متن: تصنيف الكتاب

محمد بن إدريس: اسم المؤلف

أبو عبد اهللا: الكنية

الشافعي: اللقب والنسب

٢٠٤: الوفاة . ت١٥٠: الميالد . ت

باب ما خرج من كتاب الوضوء

محمد بن إدريس الشافعي رضى اهللا تعالى عنه أخبرنا مالك بن أنس عن أخبرنا اإلمام أبو عبد اهللا

صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة رجل من آل بن األزرق أن المغيرة بن أبي بردة وهـو مـن

بني عبد الدار أخبره أنه سمع أبا هريرة رضى اهللا تعالى عنه يقول سأل رجل رسول اهللا صـلى

ل اهللا انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فإن توضـأنا بـه يا رسو اهللا عليه وسلم فقال

عطشنا أفنتوضأ بماء البحر فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم هو الطهور ماؤه الحل ميتته

أنبأنا الثقة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد اهللا بن عبد اهللا بن عمر عـن

صلى اهللا عليه وسلم قال إذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا أو خبثا أن رسول اهللاأبيه

أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه أن رسول اهللا صلى

إذا شرب الكلب من إناء أحدكم فليغسله سبع مرات اهللا عليه وسلم قال

ناد عن األعرج عن أبي هريرة رضـى اهللا تعـالى عنـه أن أخبرنا سفيان بن عيينة عن أبي الز

إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

أنبأنا بن عيينة عن أيوب بن أبي تميمة عن بن سيرين عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنـه أن

الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات أوالهـن أو إذا ولغ رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

أخراهن بالتراب

سألت النبي صلى اهللا عليه وسلم عن أخبرنا سفيان بن عيينة عن هشام عن فاطمة عن أسماء قالت

دم الحيضة يصيب الثوب فقال حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم رشيه وصلي فيه

تاب أخبرنا الربيع عن الشافعي في أول الك

حدثنا سفيان بن عيينة أخبرنا هشام بن عروة أنه سمع امرأته فاطمة بنت المنذر تقـول سـمعت

سألت النبي صلى اهللا عليه وسلم عن دم الحيضة فذكر مثله جدتي أسماء ابنة أبي بكر تقول

امرأة سألتأخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء ابنة أبي بكر قالت

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقالت يا رسول اهللا أرأيت أحدانا إذا أصاب ثوبها الدم من الحيضة

كيف تصنع فقال النبي صلى اهللا عليه وسلم لها إذا أصاب ثوب إحداكن الدم من الحيضة فلتقرصه

ثم لتنضحه بالماء ثم تصل فيه

ن حبيبة عن داود بن الحصين عن جابر بن عبـد اهللا أخبرنا سعيد بن سالم عن بن أبي حبيبة أو ب

أنه سئل أنتوضأ بما أفضلت الحمر قال نعم رضى اهللا تعالى عنهما عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

وبما افضلت السباع كلها

أخبرنا مالك عن إسحاق بن عبد اهللا عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك

دخل فسكبت له وضـوأ فجـاءت ن قتادة أو أبي قتادة الشك من الربيع أن أبا قتادة وكانت تحت ب

هرة فشربت منه قالت فرآني أنظر اليه فقال أتعجبين يا بنت أخي إن رسول اهللا صلى اهللا عليـه

وسلم قال إنها ليست بنجس إنها من الطوافين عليكم أو الطوفات

عبد اهللا بن أبي قتادة عن أبيه عن النبي صـلى اهللا عليـه أنبأنا الثقة عن يحيى بن أبي كثير عن

معناه وسلم أو مثل

أخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها أن رسول اهللا صـلى اهللا

كان يغتسل من القدح وهو الفرق وكنت أغتسل أنا وهو من إناء واحد عليه وسلم

إن الرجال والنـساء بن عمر رضى اهللا تعالى عنه عنهما أنه كان يقول أخبرنا مالك عن نافع عن

كانوا يتوضؤون في زمان النبي صلى اهللا عليه وسلم جميعا

كنت أغتسل أنـا أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها قالت

والنبي صلى اهللا عليه وسلم من إناء واحد

عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن بن عباس عن ميمونة رضى اهللا تعالى أخبرنا بن

أنها كانت تغتسل هي والنبي صلى اهللا عليه وسلم من أناء واحد عنها

كنت أغتـسل أخبرنا سفيان عن عاصم عن معاذة العدوية عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها قالت

م من إناء واحد فربما قلت له أبق لي أبق لي أنا ورسول اهللا صلى اهللا عليه وسل

أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عبيد اهللا بن عبد اهللا عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنه عنهما أنه

قال مر النبي صلى اهللا عليه وسلم بشاة ميتة قد كان أعطاها موالة لميمونة زوج النبي صـلى اهللا

قالوا يا رسول اهللا إنها ميتة قال إنما حرم أكلها فهال انتفعتم بجلدهاعليه وسلم قال

أخبرنا الربيع أنبأنا الشافعي أنبأنا بن عيينة عن الزهري عن عبيد اهللا عن بن عباس رضـى اهللا

ما على أهل هذه لو أخذوا إهابها فدبغوه فانتفعوا تعالى عنه عنهما عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

ها ميتة قال إنما حرم أكلها به قالوا يا رسول اهللا إن

أخبرنا سفيان بن عيينة عن زيد بن أسلم أنه سمع بن وعلة سمع بن عباس رضى اهللا تعالى عنـه

أيما أهاب دبغ فقد طهر عنهما سمع النبي صلى اهللا عليه وسلم يقول

ن النبـي أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن بن وعلة عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنه عنهما أ

إذا دبغ اإلهاب فقد طهر صلى اهللا عليه وسلم قال

أخبرنا مالك عن بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أمه عن عائـشة رضـى اهللا

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم أمر أن يستمتع بجلود الميتة إذا دبغت تعالى عنها

ن عمر عن عبد اهللا بن عبد الرحمن بـن أبـي بكـر أخبرنا مالك عن نافع عن زيد بن عبد اهللا ب

الذي يـشرب فـي الصديق عن أم سلمة رضى اهللا تعالى عنها أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال

آنية الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم

أخبرنا بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه أن رسـول اهللا

إذا استيقظ أحدكم من نومه فال يغمس يده في اإلناء حتى يغـسلها ثالثـا اهللا عليه وسلم قال صلى

فإنه ال يدري أين باتت يده

أخبرنا مالك وابن عيينة عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنـه عـن

يده قبل أن يدخلهما في وضوئه إذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل النبي صلى اهللا عليه وسلم قال

فإن أحدكم ال يدري أين باتت يده

كان أصحاب رسول اهللا صلى أخبرنا الثقة عن حميد عن أنس بن مالك رضى اهللا تعالى عنه قال

اهللا عليه وسلم ينتظر ون العشاء فينامون أحسبه قال قعودا حتى تخفق رؤوسهم ثـم يـصلون وال

يتوضؤون

أنه كان ال ينام قاعدا ثم يصلي وال يتوضأ ن نافع عن بن عمر أخبرنا مالك ع

قبلة الرجل امرأته أو جسها بيده من المالمـسة أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سالم عن أبيه قال

فمن قبل امرأته أو جسها بيده فعليه الوضوء

زيد قال شكى الـي النبـي حدثنا سفيان حدثنا الزهري أخبرني عباد بن تميم عن عمه عبد اهللا بن

ال ينفتل حتى يسمع صوتا أو يجـد صلى اهللا عليه وسلم الرجل يخيل إليه الشيء في الصالة فقال

ريحا

أن رجال أخبرنا إبراهيم بن محمد أخبرني أبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن عن نافع عن بن عمر

جل فرد عليه السالم فلما جاوزه ناداه مر على النبي صلى اهللا عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه الر

النبي صلى اهللا عليه وسلم فقال إنما حملني على الرد عليك خشية أن تذهب فتقول إني سلمت على

رسول اهللا فلم يرد علي فإذا رأيتني على هذه الحالة فال تسلم علي فإنك إن تفعل ال أرد عليك

مررت علـى النبـي ألعرج عن بن الصمة قال أخبرنا إبراهيم بن محمد عن أبي الحويرث عن ا

صلى اهللا عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتى قام الى جدار فحته بعـصا كانـت

معه ثم وضع يده على الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي السالم قال أبو العبـاس األصـم

هما فيه ألنه موضـعه وفـي هـذا رحمه اهللا هذان الحديثان ليسا في كتاب الوضوء ولكن أخرجت

الموضع من كتاب الوضوء قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه وروى أبو الحويرث عن األعـرج

عن بن الصمة أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم بال فتيمم فأخرجت الحديث بتمامه لهذه العلة

يسار عن المقداد بن األسـود أخبرنا مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد اهللا عن سليمان بن

أن علي بن أبي طالب رضى اهللا تعالى عنه أمره أن يسأل رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم عـن

الرجل إذا دنا من أهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فإن عندي ابنة رسول اهللا صـلى اهللا

صلى اهللا عليه وسلم عن ذلك فقال عليه وسلم فأنا أستحيى أن أسأله قال المقداد فسألت رسول اهللا

إذا وجد أحدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضأ وضوءه للصالة

أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أنه سمع عروة بن الزبيـر يقـول

دخلت على مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء

عروة ما علمت ذلك فقال مروان أخبرتني بسرة بنت صفوان أنها سمعت رسول اهللا صـلى فقال

إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ اهللا عليه وسلم يقول

أخبرنا سليمان بن عمرو ومحمد بن عبد اهللا عن يزيد بن عبد الملك الهاشمي عن سعيد بن أبـي

إذا أفضى هللا صلى اهللا عليه وسلم أنه قال سعيد عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه عن رسول ا

أحدكم بيده إلى ذكره ليس بينه وبينه شيء فليتوضأ

حدثنا عبد اهللا بن نافع وابن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن عقبة بن عبد الرحمن عن محمد بـن

ذكـره إذا أفضى أحدكم بيده إلـى عبد الرحمن بن ثوبان قال قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

فليتوضأ وزاد بن نافع فقال عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر عن النبـي صـلى اهللا

عليه وسلم مثله قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه سمعت غير واحـد مـن الحفـاظ يروونـه ال

يذكرون فيه جابرا

مد عن عائشة رضى اهللا أخبرني القاسم بن عبيد اهللا أظنه عن عبيد اهللا بن عمر عن القاسم بن مح

إذا مست المرأة فرجها توضأت تعالى عنها قالت

أن أخبرنا سفيان عن الزهري عن رجلين أحدهما جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عـن أبيـه

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ

ن أبي صالح عن أبي هريرة رضـى اهللا أخبرنا بن عيينة عن بن عجالن عن القعقاع بن حكيم ع

إنما أنا لكم مثل الوالد فإذا ذهب أحـدكم إلـى تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

الغائط فال يستقبل القبلة وال يستدبرها بغائط وال بول وليستنج بثالثة أحجار ونهى عـن الـروث

والرمة وأن يستنجي الرجل بيمينه

أخبرني هشام بن عروة قال أخبرني أبو وجزة عن عمران بن حدير عن عمارة بن أخبرنا سفيان

في االسـتنجاء خزيمة بن ثابت عن أبيه رضى اهللا تعالى عنه أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال

بثالثة أحجار ليس فيها رجيع

أن رسـول اهللا أخبرنا سفيان عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنـه

لوال أن أشق على أمتي المرتهم بتأخير العشاء والسواك عند كل صالة صلى اهللا عليه وسلم قال

أخبرنا بن عيينة عن محمد بن إسحاق عن بن أبي عتيق عن عائشة رضى اهللا تعـالى عنهـا أن

السواك مطهرة للفم مرضاة للرب النبي صلى اهللا عليه وسلم قال

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قـال عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة أخبرنا مالك

إذا استيقظ أحدكم من منامه فليغسل يده قبل أن يدخلها في وضوئه فإنه ال يدري أين باتت يده

إذا أخبرنا سفيان عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة قال قال النبي صلى اهللا عليه وسـلم

ظ أحدكم من منامه فال يغمس يده في اإلناء حتى يغسلها ثالثا فإنه ال يدري أين باتت يده قال استيق

أبو العباس األصم إنما أخرجت حديث مالك على حدة وحديث سفيان علـى حـدة ألن الـشافعي

رضى اهللا تعالى عنه قبل ذلك ذكره عنهما جميعا على لفظ حديث مالك

اد بن زيد وابن علية عن أيوب عن بن سيرين عن عمـر وابـن أخبرنا يحيى بن حسان عن حم

أن النبي صلى اهللا عليـه وسـلم توضـأ وهب الثقفي عن المغيرة بن شعبة رضى اهللا تعالى عنه

فمسح بناصيته وعلى عمامته وخفيه

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم توضأ فحـسر العمامـة أخبرنا مسلم عن بن جريج عن عطاء

قدم رأسه أو قال ناصيته بالماء ومسح م

أخبرنا إبراهيم بن محمد عن علي بن يحيى عن بن سيرين عن المغيرة بن شعبة رضى اهللا تعالى

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم مسح ناصيته أو قال مقدم رأسه بالماء عنه

هل تستطيع ن زيد األنصاري أخبرنا مالك عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه أنه قال لعبد اهللا ب

أن تريني كيف كان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يتوضأ فقال عبد اهللا بن زيد نعم فدعا بوضوء

فأفرغ على يديه فغسل يديه مرتين ومضمض واستنشق ثالثا ثم غسل وجهه ثالثا ثم غسل يديـه

أ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى مرتين مرتين إلى المرفقين ثم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر بد

قفاه ثم درهما إلى الموضع الذي بدأ منه ثم غسل رجليه

يحيى بن سليم حدثني أبو هاشم إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه رضـى

كنت وافد بني المنتفق أو في وفد بني المنتفق إلى رسول اهللا صـلى اهللا عليـه اهللا تعالى عنه قال

لم فأتيناه فلم نصادفه وصادفنا عائشة رضى اهللا تعالى عنها فأتتنا بقناع فيه تمر والقناع الطبق وس

فأكلنا وأمرت لنا بحريرة فصنعت ثم أكلنا فلم نلبث أن جاء النبي صلى اهللا عليه وسلم فقال هـل

عر فقال هيه يـا أكلتم شيئا هل أمر لكم بشيء فقلنا نعم لم نلبث أن دفع الراعي غنمه فإذا بسخلة تي

فالن ما ولدت قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم انحرف إلي وقال لي ال تحسبن ولـم يقـل ال

تحسبن أنا من أجلك ذبحناها لنا غنم مائة ال نريد ان تزيد فإذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة

طلقها إذن قلت إن لي منها ولـدا قلت يا رسول اهللا إن لي امرأة في لسانها شيء يعني البذاء فقال

ولها صحبة قال فمرها يقول عظها فإن يكن فيها خير فستقبل وال تضربن ظعينتك ضربك أمتـك

قلت يا رسول اهللا أخبرني عن الوضوء قال أسبغ الوضوء وخلل بين األصابع وبالغ في اإلستنشاق

إال أن تكون صائما

بي طلحة عن أنس بن مالك رضى اهللا تعالى عنـه قـال أخبرنا مالك عن إسحاق بن عبد اهللا بن أ

رأيت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وحانت صالة العصر والتمس الناس الوضوء فلـم يجـدوه

فأتى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم بوضوء فوضع في ذلك اإلناء يده وأمر الناس أن يتوضـؤا

الناس حتى توضؤوا من عند آخرهم منه قال فرأيت الماء ينبع من تحت أصابعه فتوضأ

أنه توضأ بالسوق فغسل وجهه ويديه ومسح برأسه ثـم دعـي أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر

لجنازة فدخل المسجد ليصلي عليها فمسح على خفيه ثم صلى عليها

لى أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس رضى اهللا تعا

توضأ رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فأدخل يده في اإلناء فاستنشق ومـضمض مـرة عنهما قال

واحدة ثم أدخل يده وصب على وجهه مرة واحدة وصب على يديه مرة واحدة ومسح رأسه وأذنيه

مرة واحدة

عليه وسلم أن رسول اهللا صلى اهللا أخبرنا مالك عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن عبد اهللا بن زيد

توضأ فغسل وجهه ثالثا ويديه مرتين مرتين ومسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر بدأ بمقدم رأسـه

ثم ذهب بهما إلى قفاه ثم ردهما إلى المكان الذي بدأ منه ثم غسل رجليه

أن عثمان رضى اهللا تعالى عنـه توضـأ أخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن حمران

ثالثا ثالثا ثم قال سمعت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقول من توضأ وضـوئي هـذا بالمقاعد

خرجت خطاياه من وجهه ويديه ورجليه

أخبرنا عبد اهللا بن نافع عن داود بن قيس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أسمة بن زيد

خرجا قال أسامة فسألت بـالال دخل رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وبالل فذهب لحاجته ثم قال

ماذا صنع رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال بالل ذهب لحاجته ثم توضأ فغسل وجهه ويديه ثم

مسح برأسه ومسح على الخفين

أخبرنا مسلم وعبد المجيد عن بن جريج عن بن شهاب عن عباد بن زياد أن عروة بـن المغيـرة

غزا مع رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم غزوة تبـوك قـال أنه أخبره أن المغيرة بن شعبة أخبره

المغيرة فتبرز رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قبل الغائط فحملت معه أداوة قبل الفجر فلما رجـع

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أخذت أهريق على يديه من األداوة وهو يغسل يديه ثالث مرات ثم

عن ذراعيه فضاق كما جبته عن ذراعيه فأدخل يديه في الجبـة غسل وجهه ثم ذهب يحسر جبته

حتى أخرج ذراعيه من أسفل الجبة وغسل ذراعيه إلى المرفقين ثم توضأ ثم مسح على خفيه ثـم

أقبل قال المغيرة فأقبلت معه حتى نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف يصلي لهم فـأدرك

ين معه وصلى مع الناس الركعة اآلخرة فلما سـلم عبـد النبي صلى اهللا عليه وسلم إحدى الركعت

الرحمن قام رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم واتم صالته فأفرغ ذلك المسلمين وأكثروا التسبيح فلما

قضى النبي صلى اهللا عليه وسلم صالته أقبل عليهم ثم قال أحسنتم أو قال أصبتم يغبطهم أن صلوا

ثني إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن حمـزة بـن الصالة لوقتها قال بن شهاب وحد

المغيرة بنحو حديث عباد قال المغيرة فأردت تأخير عبد الرحمن فقال لي النبي صـلى اهللا عليـه

وسلم دعه

أخبرنا سفيان بن عيينة عن حصين وزكريا ويونس عن الشعبي عن عروة بن المغيرة بن شـعبة

لى الخفين قال نعم إذا أدخلتهما وهما طاهرتان يا رسول اهللا أمسح عقال قلت

أخبرنا عبد الوهاب الثقفي حدثني المهاجر أبو مخلد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه عـن

أنه أرخص للمسافر أن يمسح على الخفين ثالثة أيـام وليـاليهن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

وللمقيم يوما وليلة

عاصم بن بهدلة عن زر قال أتيت صفوان بن عسال فقال ما جـاء بـك قلـت أخبرنا سفيان عن

ابتغاء العلم قال إن المالئكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب قلت إنه حاك في نفـسي

المسح على الخفين بعد الغائط والبول وكنت امرأ من أصحاب رسول اهللا صلى اهللا عليـه وسـلم

كان رسول اهللا رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم في ذلك شيئا قال نعم فأتيتك أسألك عل سمعت من

صلى اهللا عليه وسلم يأمرنا إذا كنا سفرا أو مسافرين أن ال ننزع خفافنا ثالثة أيام ولياليهن إال من

جنابة لكن من غائط وبول ونوم

جاءت أم سليم امـرأة أخبرنا مالك عن هشام عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة قالت

أبي طلحة إلى النبي صلى اهللا عليه وسلم فقالت يا رسول اهللا إن اهللا ال يستحيي من الحق هل على

المرأة من غسل إذا هي احتملت قال نعم إذا رأت الماء

خرجت مع عمر بن الخطاب رضى أخبرنا مالك عن هشام عن أبيه عن زبيد بن الصلت أنه قال

إلى الجرف فنظر فإذا هو قد احتلم وصلى ولم يغتسل فقال واهللا ما أرانـي إال قـد اهللا تعالى عنه

احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما رأى في ثوبه ونضح ما لم يـر

وأذن وأقام ثم صلى بعد ارتفاع الضحى متمكنا

صـلى اهللا عليـه وسـلم قال دخل رجل من أصحاب النبي أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سالم

المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب فقال عمر أية ساعة هذه فقال يا أميـر المـؤمنين

انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت على أن توضأت فقال عمر الوضوء أيضا وقد علمـت

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم كان يأمر بالغسل

أن رسول اهللا صـلى اهللا عليـه أبيه عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها أخبرنا مالك عن هشام عن

وسلم كان إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه ثم توضأ كما يتوضأ للصالة ثم يدخل أصابعه في

الماء فيخلل بها أصول شعره ثم يصب على رأسه ثالث غرف بيديه ثم يفيض الماء على جلده كله

أيوب بن موسى عن سعيد بن أبي سعيد عن عبد اهللا بن رافع عن أم سـلمة أخبرنا بن عيينة عن

يا رسول اهللا إنـي امـرأة رضى اهللا تعالى عنه قالت سألت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقلت

أشد ضفر رأسي أفأنقضه لغسل الجنابة قال إنما يكفيك أن تحثي عليه ثالث حثيات من مـاء ثـم

ين أو قال فإذا أنت قد طهرت تفيضين عليك الماء فتطهر

كان رسول اهللا صـلى أخبرنا بن عيينة عن هشام عن أبيه عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها قالت

اهللا عليه وسلم إذا أراد أن يغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه قبل أن يدخلهما في اإلناء ثـم يغـسل

حثي على رأسه ثالث حثيات فرجه ثم يتوضأ وضوءه للصالة ثم يشرب شعره الماء ثم ي

أن النبي صلى اهللا عليه وسـلم أخبرنا سفيان عن جعفر عن أبيه عن جابر رضى اهللا تعالى عنه

كان يغرف على رأسه ثالثا وهو جنب

أخبرنا سفيان عن منصور بن عبد الرحمن الحجبي عن أمه صفية بنت شيبة عن عائشة رضـى

إلى النبي صلى اهللا عليه وسلم تسأله عن الغسل من المحـيض جاءت امرأة اهللا تعالى عنها قالت

فقال خذي فرصة من مسك فتطهري بها فقالت كيف أتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف أتطهر

بها قال النبي صلى اهللا عليه وسلم سبحان اهللا سبحان اهللا واستتر بثوبه تطهـري بهـا فاجتـذبتها

ها آثار الدم يعني الفرج وعرفت الذي أراد فقلت لها تتبعي ب

أخبرنا إبراهيم بن محمد عن عباد بن منصور عن أبي رجاء العطاردي عن عمران بن الحـصين

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم أمر رجال كان جنبا أن يتيمم ثم يصلي فإذا وجد الماء اغتسل يعني

وذكر حديث أبي ذر إذا وجد الماء فامسه جلدك

أنـه أقبـل مـن نة عن بن عجالن عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما أخبرنا بن عيي

الجرف حتى إذا كان بالمربد تيمم فمسح وجهه ويديه وصلى العصر ثم دخل المدينـة والـشمس

مرتفعة فلم يعد الصالة قال الشافعي والجرف قريب من المدينة

أن بن معاوية عن األعرج عن بن الصمة أخبرنا إبراهيم بن محمد عن أبي الحويرث عبد الرحمن

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم تيمم فمسح وجهه وذراعيه

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه

قال األرض كلها مسجد إال المقبرة والحمام قال الشافعي وجدت هذا الحـديث فـي كتـابي فـي

موضعين أحدهما منقطع واآلخر عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

بال أعرابي في المسجد فعجل أخبرنا بن عيينة عن يحيى بن سعيد قال سمعت أنس بن مالك يقول

الناس إليه فنهاهم عنه وقال صبوا عليه دلوا من ماء

دخل أعرابي المسجد فقال سيب عن أبي هريرة قال أخبرنا بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن الم

اللهم ارحمني ومحمدا وال ترحم معنا أحدا فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم لقد تحجرت واسعا

قال فما لبث أن بال في ناحية المسجد فكأنهم عجلوا عليه فنهاهم النبي صلى اهللا عليه وسلم ثم أمر

يق عليه ثم قال النبي صلى اهللا عليه وسلم علمـوا ويـسروا بذنوب من ماء أو سجل من ماء فأهر

وال تعسروا

أن مشركي قريش حين أتوا المدينة في فـداء أخبرنا إبراهيم بن محمد عن عثمان بن أبي سليمان

أسراهم كانوا يبيتون في المسجد منهم جبير بن مطعم قال جبير فكنت أسمع قراءة النبي صلى اهللا

عليه وسلم

خبرنا إبراهيم بن محمد عن عبيد اهللا بن طلحة بن كريز عن الحسن عن عبد اهللا بـن معقـل أو أ

إذا أدركتم الصالة وأنتم في مراح الغنم فصلوا فيها فإنها مغفل عن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال

ن جـن سكينة وبركة وإذا أدركتم الصالة وأنتم في أعطان اإلبل فاخرجوا منها فصلوا فإنها جن م

خلقت أال ترونها إذا نفرت كيف تشمخ بأنفها

أن رسول اهللا صلى اهللا عليـه وسـلم أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما

دخل الكعبة ومعه بالل وأسامة وعثمان بن طلحة قال بن عمر فسألت بالال ما صنع رسـول اهللا

ه وعمودا عن يمينه وثالثة أعمدة وراءه ثم صـلى صلى اهللا عليه وسلم قال جعل عمودا عن يسار

قال وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة

أخبرنا مالك عن عامر بن عبد اهللا عن عمرو بن سليم الزرقي عن أبي قتادة أن النبي صـلى اهللا

كان يصلي وهو حامل أمامة بنت أبي العاص قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه وثوب عليه وسلم

مة ثوب صبي أما

أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه أن النبي صـلى اهللا

ال يصلين أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء عليه وسلم قال

ة أتت امـرأ أخبرنا الربيع قال أنبأنا الشافعي عن بن عيينة عن هشام عن فاطمة عن أسماء قالت

النبي صلى اهللا عليه وسلم فقالت يا رسول اهللا إن ابنة لي أصابتها الحصبة فتمزق شعرها أفأصل

فيه فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم لعنت الواصلة والموصولة

أخبرنا عطاف بن خالد الدراوردي عن موسى بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد اهللا بـن أبـي

يا رسول اهللا أنا نكون في الصيد أفيصلي أحدنا في القمـيص كوع قال قلت ربيعة عن سلمة بن األ

الواحد قال نعم وليزره ولو لم يجد إال أن يخله بشوكة

أخبرنا عمرو بن أبي سلمة عن األوزاعي عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن عائشة رضـى اهللا

عليه وسلم كنت أفرك المنى من ثوب رسول اهللا صلى اهللاتعالى عنها قالت

باب ومن كتاب استقبال القبلة في الصالة

بينما أخبرنا مالك بن أنس عن عبد اهللا بن دينار عن عبد اهللا بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما قال

الناس بقباء في صالة الصبح إذ أتاهم آت فقال إن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قد أنزل عليـه

أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم إلى الشام فاستداروا إلى الكعبة الليلة قرآن وقد أمر

أن عبد اهللا بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما كان إذا سئل عن صالة أخبرنا مالك بن أنس عن نافع

الخوف قال يتقدم اإلمام وطائفة ثم قص الحديث وقال بن عمر في الحديث فإن كان خوفا أشد من

ا رجاال وركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال مالك قال نافع ال أرى عبـد اهللا بـن ذلك صلو

عمر ذكر ذلك إال عن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

أخبرنا بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن أبيه ح وأخبرنا مالك عن عبد اهللا

قال كان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم تعالى عنهما انه بن دينار عن عبد اهللا بن عمر رضى اهللا

يصلي على راحلته في السفر حيثما توجهت به

أخبرنا مالك عن عمرو بن يحيى المازني عن أبي الحباب سعيد بن يسار عن عبد اهللا بـن عمـر

ر وهـو رأيت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يصلي على حمـا رضى اهللا تعالى عنهما أنه قال

متوجه إلى خيبر قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه يعني النوافل

أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بـن عبـد اهللا

رأيت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يصلي وهو على راحلته النوافل في كل جهة يقول

يل عن بن أبي ذئب عن عثمان بن عبد اهللا بن سراقة عن جابر بن عبد اهللا أخبرنا محمد بن إسماع

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم في غزوة بني أنمار كان يصلي علـى رضى اهللا تعالى عنهما

راحلته متوجها قبل المشرق

رضى اهللا أخبرنا مالك بن أنس عن عمه أبي سهيل بن مالك عن أبيه أنه سمع طلحة بن عبيد اهللا

جاء رجل إلى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فإذا هو يسأل عن اإلسـالم فقـال تعالى عنه يقول

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال ال إال أن

تطوع

جـريج أخبرنـي عبـد أخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن بـن

قلـت لعمـر بـن الرحمن بن عبد اهللا بن أبي عمار عن عبد اهللا بن باباه عن يعلى بن أمية قال

الخطاب إنما قال اهللا عز وجل أن تقصروا من الصالة إن خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقـد أمـن

ى اهللا عليـه الناس فقال عمر رضى اهللا تعالى عنه عجبت مما عجبت منه فسألت رسول اهللا صـل

وسلم فقال صدقة تصدق اهللا عز وجل بها عليكم فاقبلوا صدقته

أخبرنا إبراهيم بن محمد عن طلحة بن عمرو عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة رضى اهللا تعالى

كل ذلك قد فعل رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قصر الصالة في السفر وأتم عنها قالت

حمد عن بن حرملة عن بن المسيب رضى اهللا تعالى عنه قال قال رسـول اهللا أخبرنا إبراهيم بن م

خياركم الذين إذا سافروا قصروا الصالة وأفطروا أو قال لم يصوموا صلى اهللا عليه وسلم

صـليت مـع أخبرنا سفيان عن إبراهيم بن ميسرة عن أنس بن مالك رضى اهللا تعالى عنه قـال

لم الظهر بالمدينة أربعا وصليت معه العصر بذي الحليفة ركعتين رسول اهللا صلى اهللا عليه وس

مثل ذلك أال أنـه قـال أخبرنا سفيان يعني بن عيينة عن بن المنكدر أنه سمع أنس بن مالك يقول

بذي الحليفة

بمثل ذلك أخبرنا سفيان عن أيوب عن أبي قالبة عن أنس بن مالك

سـئل عن عطاء عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنهمـا أنـه أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار

أتقصر الصالة إلى عرنة قال ال ولكن إلى عسفان وإلى جدة وإلى الطائف

أنه كان يسافر مع بن عمر البريد وال يقصر الصالة أخبرنا مالك عن نافع

كب إلى ذات النـصب أن عبد اهللا بن عمر ر أخبرنا مالك بن أنس عن نافع عن سالم بن عبد اهللا

فقصر الصالة في مسيرة ذلك قال مالك وبين ذات النصب والمدينة أربعة برد

أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد اهللا بن عمر عن أبيه رضى اهللا تعالى عنه عنهم أنه

ركب إلى ريم فقصر الصالة في مسيرة ذلك قال مالك وذلك نحو من أربعة برد

يان بن عيينة عن عبد الرحمن بن حميد قال سأل عمر بن عبد العزيـز جلـساءه مـاذا أخبرنا سف

سمعتم في مقام المهاجر بمكة قال السائب بن يزيد حدثني العالء بن الحضرمي رضى اهللا تعـالى

يمكث المهاجر بعد قضاء نسكه ثالثا عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

كان النبي صلى اهللا عليه عن سالم عن أبيه رضى اهللا تعالى عنهما قال حدثنا سفيان عن الزهري

وسلم إذا عجل في السير جمع بين المغرب والعشاء

إن رسول اهللا صلى حدثنا سفيان عن الزهري قال أخر عمر بن عبد العزيز الصالة فقال له عروة

ي فصليت معه ثـم نـزل فـأمني اهللا عليه وسلم قال نزل جبريل فأمني فصليت معه ثم نزل فأمن

فصليت معه ثم نزل فأمني فصليت معه حتى عد الصلوات الخمس فقال عمر بن عبد العزيز اتق

اهللا يا عروة انظر ما تقول فقال له عروة أخبرنيه بشير بن أبي مسعود عن أبيه عن النبي صـلى

اهللا عليه وسلم

عن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي عن أخبرنا عمرو بن أبي سلمة عن عبد العزيز بن محمد

حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنهما أن رسول اهللا صـلى اهللا

أمني جبريل عند باب البيت مرتين فصلى الظهر حين كان الفيء مثل الشراك ثـم عليه وسلم قال

طر الصائم ثم صـلى العـشاء صلى العصر حين كان كل شيء بقدر ظله وصلى المغرب حين أف

حين غاب الشفق ثم صلى الصبح حين حرم الطعام والشراب على الصائم ثم صلى المرة األخرى

الظهر حين كان كل شيء قدر ظله قدر العصر باألمس ثم صلى العصر حين كان ظل كل شـيء

ب ثلث الليل مثليه ثم صلى المغرب بقدر الوقت األول لم يؤخرها ثم صلى العشاء اآلخرة حين ذه

ثم صلى الصبح حين أسفر ثم التفت فقال يا محمد هذا وقت األنبياء من قبلك والوقت فيمـا بـين

هذين الوقتين قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه وبهذا نأخذ وهذه المواقيت في الحضر

سول أخبرنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه أن ر

إذا اشتد الحر فأبردوا بالصالة فإن شدة الحر من فيح جهـنم وققـال اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

اشتكت النار إلى ربها فقالت رب أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفـس فـي

الصيف فأشد ما تجدون من الحر فمن حرها وأشد ما تجدون من البرد فمن زمهريرها

نا مالك عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه أن رسول اهللا صلى أخبر

إذا اشتد الحر فأبردوا بالصالة فإن شدة الحر من فيح جهنم اهللا عليه وسلم قال

أخبرنا الثقة عن ليث بن سعد عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن

مثله أخبرنا الـشافعي أن مالكـا اهللا تعالى عنه عن النبي صلى اهللا عليه وسلم أبي هريرة رضى

أخبره عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن األعرج يحدثونه عن أبـي

هريرة رضى اهللا تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال من أدرك ركعة من الـصبح

أدرك الصبح ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الـشمس فقـد قبل أن تطلع الشمس فقد

أدرك العصر

أخبرنا الشافعي قال وإنما أحببت تقديم العصر ألن محمد بن إسماعيل بن أبي فديك أخبرنا عن بن

كان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يصلي العصر أبي ذئب عن بن شهاب عن أنس بن مالك قال

ة ثم يذهب الذاهب إلى العوالي فيأتيها والشمس مرتفعة والشمس بيضاء حي

أخبرنا بن أبي فديك عن بن ذئب عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحـارث بـن

من فاتته صالة العصر هشام عن نوفل بن معاوية الديلي قال قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

فكأنما وتر أهله وماله

اهيم بن محمد عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي نعيم عن جابر رضى اهللا تعـالى أخبرنا إبر

كنا نصلي المغرب مع النبي صلى اهللا عليه وسلم ثم نخرج نتناضل حتى ندخل بيوت بني عنه قال

سلمة ننظر إلى مواقع النبل من األسفار

زيد بن خالد الجهني رضى اهللا أخبرنا بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن

كنا نصلي مع رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم المغرب ثم ننصرف فنأتي الـسوق تعالى عنه قال

ولو رمي بنبل لرؤي مواقعها

أخبرنا بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن القعقاع بن حكيم قـال

كنا نصلي مع النبي صلى اهللا عليه وسلم ثـم ننـصرف جابر دخلنا على جابر بن عبد اهللا وقال

فنأتي بني سلمة فنبصر مواقع النبل

أخبرنا سفيان بن عيينة عن بن أبي لبيد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن بن عمـر رضـى اهللا

اء ال تغلبنكم األعراب على اسم صالتكم هي العـش تعالى عنهما أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال

أال إنهم يعتمون باإلبل

أخبرنا مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضى اهللا تعالى

إن كان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ليصلي الصبح فينـصرفن النـساء متلفعـات عنها قالت

بمروطهن ما يعرفن من الغلس

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم صلى المغـرب أبيه أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سالم عن

والعشاء بالمزدلفة جميعا

أنهم خرجـوا أخبرنا مالك عن أبي الزبير عن أبي الطفيل عامر بن واثلة أن معاذ بن جبل أخبره

مع رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم عام تبوك فكان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يجمـع بـين

عصر والمغرب والعشاء فأخر الصالة يوما ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعا ثـم الظهر وال

دخل ثم خرج فصلى المغرب والعشاء جميعا

أخبرنا سفيان بن عيينة عن بن أبي نجيح عن إسماعيل بن عبد الرحمن عن بن أبي ذؤيب األسدي

فصل فلما ذهـب بيـاض خرجنا مع عمر إلى الحمى فغربت الشمس فهبنا أن نقول له إنزل قال

األفق وفحمة العشاء نزل فصلى ثالثا ثم سلم ثم صلى ركعتين ثم سلم ثم التفت إلينا فقـال هكـذا

رأيت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فعل

أخبرنا يحيى بن حسان عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائـشة رضـى اهللا

عليه وسلم أمر أبا بكر أن يصلي بالناس فوجد النبي صلى اهللا أن رسول اهللا صلى اهللا تعالى عنها

عليه وسلم خفة فجاء فقعد إلى جنب أبي بكر فأم رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أبا بكر وهو قاعد

وأم أبو بكر الناس وهو قائم

بـن عميـر أخبرنا عبد الوهاب الثقفي سمعت يحيى بن سعيد يقول حدثني بن أبي مليكة أن عبيد

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أمر أبا بكر أن يصلي بالناس الصبح وأن أبا بكـر الليثي حدثه

كبر فوجد النبي صلى اهللا عليه وسلم بعض الخفة فقام يفرج الصفوف قال وكان أبو بكر ال يلتفت

ال رسـول اهللا إذا صلى فلما سمع أبو بكر الحس من ورائه عرف أنه ال يتقدم إلى ذلك المقعـد إ

صلى اهللا عليه وسلم فخنس وراءه إلى الصف فرده رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم مكانه فجلـس

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إلى جنبه وأبو بكر قائم يصلي حتى إذا فرغ أبـو بكـر قـال أي

ول اهللا رسول اهللا أراك أصبحت صالحا وهذا يوم بنت خارجة فرجع أبو بكر إلى أهله فمكث رس

صلى اهللا عليه وسلم مكانه وجلس إلى جنب الحجر يحذر الفتن قال إني واهللا ال يمسك الناس علي

شيئا إال أني ال أحل إال ما أحل اهللا في كتابه وال أحرم إال ما حرم اهللا عز وجل في كتابه يا فاطمة

ي عنكما من اهللا شيئا بنت رسول اهللا يا صفية عمة رسول اهللا اعمال لما عند اهللا فإني ال أغن

رأيت أم سلمة زوج النبي صلى اهللا عليه وسـلم أخبرنا الثقة عن يونس عن الحسن عن أمه قالت

تسجد على وسادة من آدم من رمد بها

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قـال إن بـالال أخبرنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه

ى ينادي بن أم مكتوم وكان رجال أعمى ال ينادي حتـى يقـال لـه يؤذن بليل فكلوا واشربوا حت

أصبحت أصبحت

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال إن بالال ينادي بليـل أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سالم

فكلوا واشربوا حتى ينادي بن مكتوم وكان رجال أعمى ال ينادي حتى يقال له أصبحت أصبحت

بن خالد عن بن جريج قال أخبرني عبد العزيز بن عبد الملك بن أبـي محـذورة أن أخبرنا مسلم

عبد اهللا بن محيريز أخبره وكان يتيما في حجر أبي محذورة حين جهزه إلى الشام فقلـت ألبـي

محذورة أي عم إني خارج إلى الشام وإني أخشى أن أسأل عن تأذينك فأخبرني أبا محذورة قـال

ا ببعض طريق حنين فقفل رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم من حنين فلقينا خرجت في نفر وكن نعم

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم في بعض الطريق فأذن مؤذن رسول اهللا صلى اهللا عليـه وسـلم

بالصالة عند رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فسمعنا صوت المؤذن ونحن متنكبون فصرخنا نحكيه

صلى اهللا عليه وسلم فأرسل إلينا إلى أن وقفنا بين يديه فقال رسول اهللا ونستهزىء به فسمع النبي

صلى اهللا عليه وسلم أيكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فأشار القوم كلهم إلي وصدقوا فأرسل كلهم

وحبسني قال قم فأذن بالصالة فقمت وال شيء أكره إلي من النبي صلى اهللا عليه وسـلم وال ممـا

ين يدي رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فألقى علي رسول اهللا صلى اهللا عليـه يأمرني به فقمت ب

وسلم التأذين هو بنفسه فقال قل اهللا أكبر اهللا أكبر اهللا أكبر اهللا أكبر أشهد أن ال إله إال اهللا أشهد أن

مـن ال إله إال اهللا أشهد أن محمدا رسول اهللا أشهد أن محمدا رسول اهللا ثم قال لي ارجع فامـدد

صوتك ثم قال قل أشهد أن ال إله إال اهللا أن ال إله إال اهللا اشهد أن محمـدا رسـول اهللا أشـهد أن

محمدا رسول اهللا حي على الصالة حي على الصالة حي على الفالح حي على الفالح اهللا أكبر اهللا

ثم وضع يده أكبر ال إله إال اهللا ثم دعاني حين قضيت التأذين فأعطاني صرة فيها شيء من فضة

على ناصية أبي محذورة ثم أمرها على وجهه ثم مر بين ثدييه ثم على كبده ثم بلغت يده سرة أبي

محذورة ثم قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم بارك اهللا فيك وبارك عليك فقلت يـا رسـول اهللا

عليه وسلم مـن مرني بالتأذين بمكة فقال قد أمرتك به وذهب كل شيء كان لرسول اهللا صلى اهللا

كراهية وعاد ذلك كله محبة لرسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقدمت على عتاب بن أسيد رضـى

اهللا تعالى عنه عامل رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فأذنت بالصالة عن أمر رسول اهللا صلى اهللا

أخبرني بن عليه وسلم قال بن جريج وأخبرني بذلك من أدركت من آل أبي محذورة على نحو ما

محيريز قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه وأدركت إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي

محذورة يؤذن كما حكى بن محيريز وسمعته يحدث عن أبيه عن بن محيريز عن أبـي محـذورة

عن النبي صلى اهللا عليه وسلم معنى ما حكى بن جريج

فـي ن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر رضى اهللا تعالى عنه أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره ع

حجة اإلسالم قال فراح النبي صلى اهللا عليه وسلم إلى الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة األولى

ثم أذن بالل ثم أخذ النبي صلى اهللا عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبـة وبـالل مـن

ر ثم أقام بالل فصلى العصر األذان ثم أقام بالل فصلى الظه

أخبرنا محمد بن إسماعيل وعبد اهللا بن نافع عن بن أبي ذئب عن بن شهاب عن سالم عن أبيه قال

ذلك أبو العباس يعني

أخبرنا بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن المقبري عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخـدري عـن

ا يوم الخندق عن الصالة حتى كان بعد المغرب يهـوي حبسنأبي سعيد رضى اهللا تعالى عنه قال

} وكفى اهللا المؤمنين القتال وكان اهللا قويا عزيـزا { من الليل حتى كفينا وذلك قول اهللا عز وجل

فدعا رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم بالال فأمره فأقام الظهر فصالها فأحسن صالتها كمـا كـان

الها كذلك ثم أقام المغرب فصالها كذلك ثـم أقـام العـشاء يصليها في وقتها ثم أقام العصر فص

فصالها كذلك أيضا قال وذلك قبل أن ينزل في صالة الخوف فرجاال أو ركبانا

أخبرنا إبراهيم بن محمد أخبرني عمارة بن غزية عن خبيب بن عبد الرحمن عـن حفـص بـن

فقال النبي صلى اهللا عليه وسـلم سمع النبي صلى اهللا عليه وسلم رجال يؤذن للمغرب عاصم قال

مثل ما قال فانتهى النبي صلى اهللا عليه وسلم إلى رجل وقد قامت الصالة فقال النبـي صـلى اهللا

عليه وسلم انزلوا فصلوا المغرب بإقامة ذلك العبد األسود

الناس أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال المؤذنون أمناء أخبرنا عبد الوهاب عن يونس عن الحسن

على صالتهم وذكر معها غيرها

أخبرنا إبراهيم بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنـه

األئمة ضمناء والمؤذنون أمناء فأرشد اهللا األئمة وغفر للمؤذنين أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال

أن أبا سعيد الخدري قال لـه بن أبي صعصعة عن أبيه أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد اهللا

إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصالة فارفع صوتك فإنـه ال

يسمع صدى صوتك جن وال إنس وال شيء إال شهد لك يوم القيامة قال أبو سـعيد سـمعته مـن

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

كان رسول اهللا صـلى اهللا عليـه ك عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما قال أخبرنا مال

وسلم يأمر المؤذن إذا كانت ليلة باردة ذات ريح يقول أال صلوا في الرحال

أن رسـول اهللا صـلى اهللا أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري

فقولوا مثل ما يقول المؤذن عليه وسلم قال إذا سمعتم النداء

أخبرنا بن عيينة عن مجمع بن يحيى أخبرني أبو أمامة بن سهل أنه سمع معاوية رضى اهللا تعالى

إذا قال المؤذن اشهد أن ال إله إال اهللا وإذا عنه يقول سمعت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقول

ت قال أشهد أن محمدا رسول اهللا قال وأنا أشهد ثم سك

مثله عن أخبرنا بن عيينة عن طلحة بن يحيى عن عمه عيسى بن طلحة قال سمعت معاوية يحدث

النبي صلى اهللا عليه وسلم

أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن يحيى المازني أن عيـسى

اوية إذ أذن مؤذنه فقال معاويـة إني لعند مع بن عمر أخبره عن عبد اهللا بن علقمة بن وقاص قال

كما قال مؤذنه حتى إذا قال حي على الصالة قال ال حول وال قوة إال باهللا ولما قال حـي علـى

الفالح قال ال حول وال قوة إال باهللا ثم قال بعد ذلك ما قال المؤذن ثم قال سمعت رسول اهللا صلى

اهللا عليه وسلم يقول ذلك

سفيان الثوري عن عبد اهللا بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي بـن أخبرنا سعيد بن سالم عن

مفتـاح الـصالة الحنفية عن أبيه رضى اهللا تعالى عنهما أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

الوضوء وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم

ة بن مالك أنه سـمع أخبرنا إبراهيم بن محمد عن علي بن يحيى بن خالد عن أبيه عن جده رفاع

إذا قام أحدكم إلى الصالة فليتوضأ كما أمره اهللا ثم ليكبر فإن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقول

كان معه شيء من القرآن قرأ به وإن لم يكن معه شيء من القرآن فليحمد اهللا وليكبر ثم ليركـع

ساجدا ثم ليرفع رأسه فلـيجلس حتى يطمئن راكعا ثم ليقم حتى يطمئن قائما ثم يسجد حتى يطمئن

حتى يطمئن جالسا فمن نقص من هذا فإنما ينقص من صالته

أخبرنا إبراهيم بن محمد قال أخبرني محمد بن عجالن عن علي بن يحيى بن خالد عن رفاعة قال

جاء رجل يصلي في المسجد قريبا من رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ثم جاء فسلم علـى النبـي

عليه وسلم فقال له النبي صلى اهللا عليه وسلم أعد صالتك فإنك لم تصل فقـام فـصلى صلى اهللا

كنحو ما صلى فقال له النبي صلى اهللا عليه وسلم أعد صالتك فإنك لم تصل فقال علمني يا رسول

اهللا كيف أصلي قال إذا توجهت إلى القبلة فكبر ثم اقرأ بأم القرآن وما شاء اهللا أن تقرأ فإذا ركعت

فاجعل راحتيك على ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ظهرك وإذا رفعت فاقم صلبك وارفـع رأسـك

حتى ترجع العظام إلى مفاصلها فإذا سجدت فمكن السجود فإذا رفعت فاجلس على فخذك اليسرى

ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة حتى تطمئن

اهللا صلى اهللا عليه وسلم إذا افتـتح رأيت رسول أخبرنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال

الصالة رفع يديه حتى يحاذي منكبيه وإذا أراد أن يركع وبعد ما يرفع وال يرفع بين السجدتين

أخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد وغيرهما عن بن جريج عن موسى بن عقبة عن عبد اهللا بـن

أبي طالب رضى اهللا تعالى عنـه أن الفضل عن األعرج عن عبيد اهللا بن أبي رافع عن علي بن

كان إذا ابتدأ وقال غيره منهم كان إذا افتتح الـصالة رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال بعضهم

قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات واألرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صالتي ونـسكي

أكثـرهم وأنـا أول المـسلمين ومحياي ومماتي هللا رب العالمين ال شريك له وبذلك أمرت قـال

وشككت أن يكون قال أحدهم وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك ال إله إال أنت سبحانك وبحمـدك

أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا ال يغفر الذنوب إال أنت

ها ال يصرف عني سيئها إال واهدني ألحسن األخالق ال يهدى ألحسنها إال أنت واصرف عني سيئ

أنت لبيك وسعديك والخير بيدك والشر ليس إليك والمهدى من هديت أنا بك وإليك ال منجا منك إال

إليك تباركت وتعاليت استغفرك وأتوب إليك

أنه سمع أبا هريرة رضى أخبرنا إبراهيم بن محمد عن ربيعة بن عثمان عن صالح بن أبي صالح

و يؤم الناس رافعا صوته ربنا إنا نعوذ بك من الشيطان الرجيم في المكتوبة وإذا اهللا تعالى عنه وه

فرغ من أم القرآن

أخبرنا سفيان عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت رضى اهللا تعالى عنه أن

ال صالة لمن لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

خبرنا سفيان عن العالء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه أن رسول أ

كل صالة لم يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج فهي خداج اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

كان النبي صـلى اهللا عليـه أخبرنا سفيان عن أيوب عن قتادة عن أنس رضى اهللا تعالى عنه قال

أبو بكر وعمر وعثمان يفتتحون القراءة بالحمد هللا رب العالمين وسلم و

ولقد آتيناك سبعا من المثاني أخبرنا عبد المجيد عن بن جريج قال أخبرني أبي عن سعيد بن جبير

والقرآن العظيم قال هي أم القرآن قال أبي وقرأها علي سعيد بن جبير حتى ختمها ثم قال بسم اهللا

آلية السابعة قال سعيد قرأها على بن عباس لما قرأتها عليك ثـم قـال بـسم اهللا الرحمن الرحيم ا

الرحمن الرحيم اآلية السابعة قال بن عباس فذخرها لكم فما أخرجها ألحد قبلكم

كان يفتتح أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني صالح مولى التوأمة أن أبا هريرة رضى اهللا تعالى عنه

لرحمن الرحيم الصالة ببسم اهللا ا

أخبرنا عبد المجيد عن بن جريج أخبرني عبد اهللا بن عثمان بن خثيم أن أبا بكر بن حفـص بـن

صلى معاوية بالمدينة صالة فجهـر فيهـا عمر أخبره أن أنس بن مالك رضى اهللا تعالى عنه قال

بعدها حتى قضى تلـك بالقراءة فقرأ بسم اهللا الرحمن الرحيم ألم القرآن ولم يقرأ بها للسورة التي

القراءة ولم يكبر حين يهوى حتى قضى تلك الصالة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهـاجرين

من كل مكان يا معاوية أسرقت الصالة أم نسيت فلما صلى بعد ذلك قرأ بسم اهللا الرحمن الـرحيم

للسورة التي بعد أم القرآن وكبر حين يهوى ساجدا

محمد حدثني عبد اهللا بن عثمان بن خثيم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عـن أخبرنا إبراهيم بن

أن معاوية قدم المدينة فصلى بهم ولم يقرأ بسم الرحمن الرحيم ولم يكبر إذا خفض وإذا رفـع أبيه

فناداه المهاجرون حين سلم واألنصار أي معاوية سرقت صالتك أين بسم اهللا الرحمن الرحيم وأين

خفضت وإذا رفعت فصلى بهم صالة أخرى فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه التكبير إذا

أخبرنا يحيى بن سليم عن عبد اهللا بن عثمان بن خثيم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن أبيـه

والمهاجرين واألنصار أو مثل معناه ال يخالفه وأحسب هذا اإلسناد أحفظ من صلى اهللا عن معاوية

اد األول عليه وسلم اإلسن

أنه كان ال أخبرنا مسلم وعبد المجيد عن بن جريج عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما

يدع بسم اهللا الرحمن الرحيم ألم القرآن والسورة التي بعدها

أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة أنهما أخبراه عن أبي هريرة رضـى

إذا أمن اإلمام فامنوا فإنه من وافق تأمينـه ن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال اهللا تعالى عنه أ

تأمين المالئكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال بن شهاب وكان النبي صلى اهللا عليه وسلم يقول آمين

أخبرنا مالك أخبرني سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنـه أن رسـول اهللا

إذا قال اإلمام غير المغضوب عليهم وال الضالين فقولوا آمين فإنه مـن هللا عليه وسلم قال صلى ا

وافق قوله قول المالئكة غفر له ما تقدم من ذنبه

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قـال أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة

لسماء آمين فوافقت إحداهما األخرى غفر له ما تقدم مـن إذا قال أحدكم آمين وقالت المالئكة في ا

ذنبه

كان رسول اهللا صـلى أخبرنا مالك عن بن شهاب عن علي بن الحسين رضى اهللا تعالى عنه قال

اهللا عليه وسلم يكبر كلما خفض ورفع فما زال تلك صالته حتى لقي اهللا

ة رضى اهللا تعالى عنه كان يـصلي بهـم أن أبا هرير أخبرنا مالك عن بن شهاب عن أبي سلمة

فيكبر كلما خفض ورفع فإذا انصرف قال واهللا إني ألشبهكم صالة برسول اهللا صـلى اهللا عليـه

وسلم

من هنا أربعة أحاديث برواية الربيع عن البويطي عن الشافعي رضى اهللا تعالى عنه عنهم

أخبرنا الشافعي أخبرنا إبراهيم بن محمد أخبرنـي حدثنا األصم قال أخبرنا الربيع أخبرنا البويطي

كـان رسـول اهللا صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه قال

صلى اهللا عليه وسلم إذا ركع قال اللهم لك ركعت ولك أسلمت وبك آمنت أنت ربـي خـشع لـك

رب العالمين سمعي وبصري وعظامي وشعري وبشري وما استقلت به قدمي هللا

حدثنا األصم أخبرنا الربيع أخبرنا البويطي أخبرنا الشافعي أخبرنا مسلم وعبد المجيد قال الربيـع

أحسبه عن بن جريج عن موسى بن عقبة عن عبد اهللا بن الفضل عن األعرج عن عبيـد اهللا بـن

ذا ركع قال اللهم لك أن النبي صلى اهللا عليه وسلم كان إ أبي رافع عن علي رضى اهللا تعالى عنه

ركعت وبك آمنت ولك أسلمت وأنت ربي خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وما اسـتقلت

به قدمي هللا رب العالمين

حدثنا األصم أخبرنا الربيع أخبرنا البويطي أخبرنا الشافعي أخبرنا بن عيينة وابـن محمـد عـن

بيه عن بن عباس عن النبي صلى اهللا عليه سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبد اهللا بن معبد عن أ

أال إني نهيت أن اقرأ راكعا أو ساجدا فأما الركوع فعظموا فيه الرب وأما الـسجود وسلم أنه قال

فاجتهدوا فيه قال أحدهما من الدعاء وقال اآلخر فاجتهدوا فإنه قمن أن يستجاب لكم

الشافعي أخبرنا بن أبي فديك عن بن أبي ذئـب حدثنا األصم أخبرنا الربيع أخبرنا البويطي أخبرنا

عن إسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد اهللا بن عتبة بن مسعود رضى اهللا تعـالى عنـه أن

إذا ركع أحدكم فقال سبحان ربي العظيم ثالث مرات فقد تـم رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

ثالث مرات فقد تم سجوده وذلك أدناه إلى ركوعه وذلك أدناه وإذا سجد فقال سبحان ربي األعلى

هنا سمع الربيع من البويطي عدنا إلى اإلسناد األول

أخبرنا الربيع أنبأنا الشافعي أخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد عن بن جريج عن موسى بن عقبة

ـ ى اهللا عن عبد اهللا بن الفضل عن عبد الرحمن األعرج عن عبيد اهللا بن أبي رافع عن علي رض

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من الركوع في الصالة المكتوبة قـال تعالى عنه

اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء األرض وملء ما شئت من شيء بعد

أخبرنا إبراهيم بن محمد عن محمد بن عجالن عن علي بن يحيى عن رفاعة بن رافع رضـى اهللا

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال لرجل إذا ركعت فاجعل راحتيك على ركبتيك ومكن تعالى عنه

لركوعك فإذا رفعت فاقم صلبك وارفع رأسك حتى ترجع العظام إلى مفاصلها

أمـر النبـي أخبرنا بن عيينة عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنهما قال

ه على سبعة يديه وركبتيه وأطراف أصابعه وجبهتـه ونهـى أن صلى اهللا عليه وسلم أن يسجد من

يكفت منه الشعر والثياب وزاد بن طاوس فوضع يده على جبهته ثم أمرها على أنفه حتـى بلـغ

طرف أنفه وكان أبي يعد هذا واحدا

أن أخبرنا سفيان حدثني عمرو بن دينار سمع طاوسا يحدث عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنهما

بي صلى اهللا عليه وسلم أمر أن يسجد منه على سبع ونهى أن يكف شعره وثيابه الن

أخبرنا إبراهيم بن محمد أخبرني يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي عن عامر

بن سعد عن العباس بن عبد المطلب رضى اهللا تعالى عنه أنه سمع النبي صلى اهللا عليـه وسـلم

العبد سجد معه سبعة آراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه إذا سجديقول

أخبرنا سفيان عن داود بن قيس الفراء عن عبيد اهللا بن عبد اهللا بن أقرم الخزاعي عن أبيـه قـال

رأيت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم بالقاع من نمرة أو النمرة شك الربيع ساجدا فرأيت بيـاض

إبطيه

محمد حدثنا صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي هريـرة رضـى اهللا أخبرنا إبراهيم بن

كان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إذا سجد قال اللهم لك سجدت ولك أسلمت وبك تعالى عنه قال

آمنت وأنت ربي سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره تبارك اهللا أحسن الخالقين

سحيم عن إبراهيم بن عبد اهللا بن معبد عن أبيه عن بـن عبـاس أخبرنا بن عيينة عن سليمان بن

إني نهيت أن اقرأ راكعا وسـاجدا رضى اهللا تعالى عنهما أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

فأما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا فيه من الدعاء فقمن أن يستجاب لكم

أقرب ما يكون العبد من ربه إذا كان ساجدا ألم جيح عن مجاهد قال أخبرنا بن عيينة عن بن أبي ن

تر إلى قوله واسجد واقترب

أخبرنا إبراهيم بن محمد بن عمرو بن حلحلة أنه سمع عباس بن سهل يخبـر عـن أبـي حميـد

كان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إذا جلس فـي الـسجدتين الساعدي رضى اهللا تعالى عنه قال

جله اليسرى فجلس عليها ونصب قدمه اليمنى فإذا جلس في األربع أماط رجليه عن ركوعه ثنى ر

وأفضى بمقالته األرض ونصب وركه اليمنى

أخبرنا مالك عن مسلم بن أبي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعافري قال رآني بن عمر وانـا

صلى اهللا عليه وسلم يـصنع اصنع كما كان رسول اهللا أعبث بالحصى فلما أنصرف نهاني وقال

فقلت وكيف كان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يصنع قال كان إذا جلس في الصالة وضع كفـه

اليمنى على فخذه اليمنى وقبض أصابعه كلها وأشار بأصبعه التي تلي اإلبهام ووضع كفه اليسرى

على فخذه اليسرى

البة قال جاءنا مالك بن الحـويرث فـصلى فـي أخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن أبي ق

واهللا إني ألصلي وما أريد الصالة ولكن أريد أن أريكم كيف رأيت رسول اهللا صـلى مسجدنا قال

اهللا عليه وسلم يصلي فذكر انه يقوم من الركعة األولى وإذا أراد أن ينهض قلت كيف قـال مثـل

صالتي هذه

بمثله غير أنه قال وكان مالك إذا رفع رأسه عن أبي قالبة أخبرنا عبد الوهاب عن خالد الخزاعي

من السجدة األخيرة في الركعة األولى فاستوى قاعدا أقام واعتمد على األرض

أخبرنا يحيى بن حسان عن الليث بن سعد عن أبي الزبير المكي عن سعيد بن جبير وطاوس عن

اهللا عليه وسلم يعلمنا التشهد كمـا يعلمنـا كان النبي صلى بن عباس رضى اهللا تعالى عنهما قال

السورة من القرآن فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات هللا سالم عليـك أيهـا النبـي

ورحمة اهللا وبركاته سالم علينا وعلى عباد اهللا الصالحين أشهد أن إل إله إال اهللا وأشهد أن محمدا

رسول اهللا

أخبرنا صفوان بن سليم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريـرة أخبرنا إبراهيم بن محمد

يا رسول اهللا كيف نصلي عليك يعني في الصالة فقال تقولون اللهـم رضى اهللا تعالى عنه أنه قال

صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد وآل محمد كمـا باركـت

على إبراهيم تسلمون علي

ا إبراهيم بن محمد حدثني سعد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة أخبرن

أنه كان يقول في الصالة اللهم صـل علـى رضى اهللا تعالى عنه عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم وبارك على محمد وآل محمـد كمـا

م وآل إبراهيم انك حميد مجيد باركت على إبراهي

صلى لنا أخبرنا مالك عن بن شهاب عن األعرج عن عبد اهللا بن بحينة رضى اهللا تعالى عنه قال

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ركعتين ثم قام فلم يجلس فقام الناس معـه فلمـا قـضى صـالته

ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قام أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن األعرج عن بن بحينة

في الثنتين من الظهر فلم يجلس فيهما قضى صالته سجد سجدتين ثم سلم بعد ذلك

أخبرنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن أبي عبيدة بن عبد اهللا بن مسعود عن أبيه رضى

كان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم في الركعتين كأنه على الرضـف قلـت تعالى عنهما قال اهللا

حتى يقوم قال ذلك يريد

أخبرنا إبراهيم بن محمد أخبرني إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن عامر بـن سـعد

نها عن يمينـه وعـن أنه كان يسلم في الصالة إذا فرغ م عن أبيه عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

يساره

أخبرني غير واحد من أهل العلم عن إسماعيل عن عامر بن سعد عن أبيه عن النبـي صـلى اهللا

مثله عليه وسلم

أخبرنا إبراهيم يعني بن محمد عن إسحاق بن عبد اهللا عن عبد الوهاب بن بخت عن واثلـة بـن

ه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره حتـى أن النبي صلى اهللا علي األسقع رضى اهللا تعالى عنه

يرى خداه

أن النبي أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني أبو علي أنه سمع عباس بن سهل بن سعد يخبر عن أبيه

صلى اهللا عليه وسلم كان يسلم إذا فرغ من صالته عن يمينه وعن يساره

بن يحيى المازني عن محمد بن يحيى أخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد عن بن جريج عن عمرو

بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما عن النبي صلى اهللا عليـه

أنه كان يسلم عن يمينه وعن يساره وسلم

أخبرنا الدراوردي عن عمرو بن يحيى عن محمد بن يحيى عن عمه واسع بن حبان قال مرة عن

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره هللا بن زيد بن عمر ومرة عن عبد ا

كنا مع رسول اهللا صلى اهللا عليه أخبرنا سفيان عن مسعر عن بن القبطية عن جابر بن سمرة قال

وسلم فإذا سلم قال أحدنا بيده عن يمينه وعن شماله السالم عليكم السالم عليكم وأشار بيـده عـن

ماله السالم عليكم السالم عليكم وأشار بيده عن يمينه وعن شماله فقال النبي صـلى يمينه وعن ش

اهللا عليه وسلم ما بالكم تومؤن بأيديكم كأنها أذناب خيل شمس أو ال يكفي أحدكم أو إنمـا يكفـي

أحدكم أن يضع يده على فخذه ثم يسلم عن يمينه وعن شماله السالم عليكم ورحمة اهللا

هيم بن سعد عن بن شهاب قال أخبرتني هند بنت الحرث بن عبد اهللا بن أبي ربيعة عن أخبرنا إبرا

كان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إذا سـلم مـن أم سلمة زوج النبي صلى اهللا عليه وسلم قالت

صالته قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث النبي صلى اهللا عليه وسلم في مكانه يسيرا قال بـن

مكثه ذلك واهللا أعلم لكي ينفذ النساء قبل أن يدركهن من انصرف من القوم شهاب فنزى

كنت أعرف أخبرنا بن عيينة عن عمرو عن أبي معبد عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنهما قال

انقضاء صالة رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم بالتكبير قال عمرو بن دينار ثم ذكرته ألبي معبـد

ثكه قال عمر وقد حدثتنيه قال وكان من أصدق موالي بن عبـاس قـال الـشافعي بعد فقال لم أحد

رضى اهللا تعالى عنه كأنه نسيه بعدما حدثه إياه

أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني موسى بن عقبة عن أبي الزبير أنه سمع عبد اهللا بن الزبير رضى

إذا سلم من صالته يقول بصوته األعلـى كان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم اهللا تعالى عنه يقول

ال إله إال اهللا وحده ال شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ال حول وال قوة اال باهللا

وال نعبد اال إياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن ال إله إال اهللا مخلصين له الدين ولو كـره

الكافرون

كان رسول الملك بن عمير عن أبي األوبر الحارثي سمعت أبا هريرة يقول أخبرنا سفيان عن عبد

اهللا صلى اهللا عليه وسلم ينحرف من الصالة عن يمينه وعن شماله

ال يجعلـن أحـدكم أخبرنا سفيان عن سليمان بن مهران عن عمارة عن األسود عن عبد اهللا قال

إال عن يمينه فلقد رأيت رسول اهللا صلى اهللا للشيطان من صالته جزأ يرى أن حتما عليه أن ينفتل

عليه وسلم أكثر ما كان ينصرف عن يساره

ومن كتاب األمالي في الصالة الذي يقول الربيع حدثنا الشافعي رضى اهللا تعالى عنه

حدثنا األصم أخبرنا الربيع حدثنا الشافعي أخبرنا سفيان بن عيينة عن األسود بن قيس عـن أبيـه

أبصر عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه رجال عليه هيئة السفر فسمعه يقـول لـوال أن قال

اليوم يوم الجمعة لخرجت فقال عمر إخرج فإن الجمعة ال تحبس عن سفر

دعى عبد أخبرنا سفيان بن عيينة عن بن أبي نجيح عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذئب قال

وهو يموت وابن عمر يستجمر للجمعة فأتاه وترك الجمعـة وأخبـرت اهللا بن عمر لسعيد بن زيد

عن عبد اهللا بن عمر عن نافع عن بن عمر مثله أو مثل معناه

أخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج عن موسى بن عقبة عن عبد اهللا

عن علي بن أبي طالب رضى اهللا بن الفضل عن عبد الرحمن األعرج عن عبيد اهللا بن أبي رافع

كـان تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال أحدهما كان إذا ابتدء الصالة وقال اآلخر

إذا افتتح الصالة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات واألرض حنيفا وما أنا من المشركين إن

بذلك أمرت قال أحدهما وأنـا أول صالتي ونسكي ومحياي ومماتي هللا رب العالمين ال شريك له و

المسلمين وقال اآلخر وأنا من المسلمين قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه ثم يقرأ القرآن بـالتعوذ

ثم بسم اهللا الرحمن الرحيم فإذا أتى عليها قال آمين ويقول من خلفه إن كان إماما يرفـع صـوته

حتى يسمع من خلفه إذا كان يجهر بالقراءة

جاءت الحطابة إلى رسـول اهللا صـلى اهللا ا بن أبي يحيى عن جعفر بن محمد عن أبيه قال أخبرن

عليه وسلم فقالوا يا رسول اهللا إنا ال نزال سفرا كيف نصنع بالصالة فقال رسـول اهللا صـلى اهللا

عليه وسلم ثالث تسبيحات ركوعا وثالث تسبيحات سجودا

عن إسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد اهللا بـن أخبرنا محمد بن إسماعيل عن بن أبي ذئب

إذا ركع أحدكم فقال عتبة بن مسعود رضى اهللا تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

سبحان ربي العظيم ثالث مرات فقد تم ركوعه وذلك أدناه وإذا سجد فقال سبحان ربـي األعلـى

ثالث مرات فقد تم سجوده وذلك أدناه

برنا سفيان بن عيينة عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه أخ

إذا كان يوم الجمعة جلس على أبـواب المـسجد وذكـر أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

الحديث

قلت البن عباس أقـصر أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء بن أبي رباح قال

الى عرفة قال ال ولكن إلى جدة وعسفان والطائف وإن قدمت على أهل أو ماشية فأتم قال وهـذا إ

قول بن عمر وبه نأخذ

أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن بن أبي عمار عن عبد اهللا بن باباه وعن يعلى بن أمية قال

في غير الخـوف فقـال قلت لعمر بن الخطاب ذكر اهللا عز وجل القصر في الخوف فأنى القصر

عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه عجبت مما عجبت منه فسألت رسول اهللا صلى اهللا عليـه

وسلم فقال صدقة تصدق اهللا بها عليكم فاقبلوا صدقته

أخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن أيوب بن أبي تميمة عن محمد بن سيرين عن بن عبـاس

سافر رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فيما بين مكة والمدينة آمنـا ال ال رضى اهللا تعالى عنهما ق

يخاف اال اهللا فصلى ركعتين قال األصم أظنه سقط من كتابي بن عباس

أخبرنا عبد الوهاب عن أيوب السختياني عن محمد بن سيرين عن بن عباس رضـى اهللا تعـالى

بين مكة والمدينة آمنا ال يخـاف إال اهللا يـصلي سافر رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم عنهما قال

ركعتين

أخبرني بن أبي يحيى عن حسين بن عبد اهللا بن عبيد اهللا بن عباس عن كريب عن بـن عبـاس

أال أخبركم عن صالة رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم رضى اهللا تعالى عنه تعالى عنهما أنه قال

منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال وإذا سـافر في السفر كان إذا زالت الشمس وهو في

قبل أن تزول الشمس أخر الظهر حتى يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر قال وأحسبه قال

في المغرب والعشاء مثل ذلك

أخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن بن جريج قال سمعت عطـاء

باس وابن الزبير ال يختلفان في التشهد يقول سمعت بن ع

أن رسول اهللا صـلى اهللا عليـه أخبرنا مالك عن أبي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي

وسلم ذهب إلى بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم حانت صالة العصر فأتى المؤذن أبا بكر فتقدم

ناس التصفيق وكان أبو بكر ال يلتفت فـي أبو بكر وجاء رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فأكثر ال

صالته فلما أكثر الناس التصفيق التفت فرأى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فأشار اليه رسول اهللا

صلى اهللا عليه وسلم أن كما أنت فرفع أبو بكر يديه فحمد اهللا على ما أمره به رسول اهللا صلى اهللا

صلى اهللا عليه وسلم فلما قضى صالته قال مالي رأيـتكم عليه وسلم ثم أستأخر وتقدم رسول اهللا

أكثرتم التصفيق من نابه شيء في صالته فليسبح فإنه إذا سبح التفت اليه فإنما التصفيق للنساء

أخبرنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنـه أن رسـول اهللا

جال والتصفيق للنساء التسبيح للرصلى اهللا عليه وسلم قال

دخـل حدثنا سفيان بن عيينة عن زيد بن أسلم عن عبد اهللا بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما قـال

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم مسجد بني عمرو بن عوف فكان يصلي ودخل عليه رجـال مـن

رد عليهم قال كان األنصار يسلمون عليه فسألت صهيبا كيف كان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ي

يشير إليهم

أخبرنا سفيان بن عيينة عن عثمان بن أبي سليمان عن عامر بن عبد اهللا بن الزبير عن عمرو بن

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم سليم الزرقي عن أبي قتادة األنصاري رضى اهللا تعالى عنه

ا وإذا قام رفعها كان يصلي بالناس وهو حامل أمامة بنت زينب فإذا سجد وضعه

ما سمعت عمر يقرؤها قط إال قال أخبرنا سفيان عن بن شهاب عن سالم بن عبد اهللا عن أبيه قال

فامضوا إلى ذكر اهللا

رأيت أبا هريرة يصلي فوق ظهر المسجد وحده أخبرنا بن أبي يحيى عن صالح مولى التوأمة قال

بصالة األمام

مارة بن عمرو بن حزم عن محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي عن أخبرنا مالك عن محمد بن ع

ان امرأة سألت أم سلمة فقالت إني امـرأة أم ولد إلبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أم سلمة

أطيل ذيلي وأمشي في المكان القذر فقالت أم سلمة قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يطهره مـا

بعده

أنس عن عامر بن عبد اهللا بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن أبي قتـادة أخبرنا مالك بن

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم كان يصلي وهو حامل أمامة بنـت األنصاري رضى اهللا تعالى عنه

أبي العاص وهي بنت بنت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فإذا سجد وضعها وإذا قام رفعها

أن معاذا أم قومه في العتمـة عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد اهللا وأخبرنا سفيان بن

فافتتح سورة البقرة فتنحى رجل من خلفه فصلى فذكر ذلك للنبي صلى اهللا عليه وسلم فقال النبـي

صلى اهللا عليه وسلم لمعاذ أفتان أنت اقرأ بسورة كذا وسورة كذا

مثله وقال في حديث آخر بر عن النبي صلى اهللا عليه وسلم أخبرنا سفيان حدثنا أبو الزبير عن جا

قال سفيان فذكرت ذلك لعمرو فقال هو نحو هذا

أخبرنا مالك بن أنس عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه أن رسول

م والـضعيف وإذا إذا كان أحدكم يصلي للناس فليخفف فإن فيهم السقي اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

كان يصلي لنفسه فليطل ما شاء

كنت أسمع األئمة وذكر بن الزبير ومن بعـده أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن عطاء قال

يقولون آمين ويقول من خلفهم آمين حتى أن للمسجد للجة

ن نافع مولى بـن أخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن أيوب بن أبي تميمة السختياني ع

كان بن عمر يقرأ في السفر أحسبه قال في العتمة إذا زلزلت األرض فقرأ بأم القـرآن عمر قال

فلما أتى عليها قال بسم اهللا الرحمن الرحيم بسم اهللا الرحمن الرحيم بسم اهللا الرحمن الرحيم قـال

الـرحمن الـرحيم بـسم اهللا فقلت إذا زلزلت األرض فقرأ بأم القرآن فلما أتى عليها قال بسم اهللا

الرحمن الرحيم بسم اهللا الرحمن الرحيم قال فقلت إذا زلزلت فقال إذا زلزلت

ومن كتاب اإلمامة

أخبرنا األصم أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن األعرج عـن أبـي

والذي نفسي بيده لقد هممـت وسلم قال هريرة رضى اهللا تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه

أن آمر بحطب فيحتطب ثم آمر بالصالة فيؤذن بها ثم آمر رجال فيؤم الناس ثم أخالف إلى رجال

فأحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم أحدكم أنه يجد عظما سمينا أو مرمـاتين حـسنتين

لشهد العشاء

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم قـال بيننـا وبـين أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن حرملة

المنافقين شهود العشاء والصبح ال يستطيعونهما أو نحو هذا

أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

صالة الجماعة تفضل على صالة الفذ بسبع وعشرين درجة

لك عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه أن النبي صـلى اهللا أخبرنا ما

صالة الجماعة أفضل من صالة أحدكم وحده بخمسة عشرين جزأ عليه وسلم قال

أنه أذن في ليلة ذات برد وريح فقـال أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما

ال إن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم كان يأمر المؤذن إذا كانـت ليلـة أال صلوا في الرحال ثم ق

باردة ذات مطر يقول أال صلوا في الرحال

أن رسول اهللا صلى اهللا أخبرنا بن عيينة عن أيوب عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما

ريح أال صلوا في رحالكم عليه وسلم كان يأمر مناديه في الليلة المطيرة والليلة الباردة ذات

أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد اهللا بن األرقم أنه كان يؤم أصحابه يوما فذهب

إذا وجد أحدكم الغائط فليبدأ بـه لحاجته ثم رجع فقال سمعت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقول

قبل الصالة

ن عبد اهللا بن األرقم أنه خرج إلى مكة فصحبه قـوم أخبرنا الثقة عن هشام بن عروة عن أبيه ع

إذا أقيمت الصالة ووجد فكان يؤمهم فأقام الصالة وقدم رجال وقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

أحدكم الغائط فليبدأ بالغائط

أن عتبان بن مالك كان يؤم قومه وهـو أعمـى أخبرنا مالك عن بن شهاب عن محمود بن الربيع

ال لرسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أنها تكون الظلمة والمطر والسيل وأنا رجـل ضـرير وأنه ق

البصر فصل يا رسول اهللا في بيتي مكانا أتخذه مصلى فجاءه رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال

أين تحب أن تصلي فأشار إلى مكان من البيت فصلى فيه رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

أن عتبان بن مالك كان يـؤم قومـه براهيم بن سعد عن بن شهاب عن محمود بن الربيع أخبرنا إ

وهو أعمى

أخبرنا بن عيينة عن عمار الدهني عن امرأة من قومه يقال لها حجيرة عن أم سـلمة رضـى اهللا

أنها أمتهن فقامت وسطا تعالى عنه

أنهم كانوا اهللا بن عبيد اهللا بن أبي مليكة أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن جريج أخبرني عبد

يأتون عائشة أم المؤمنين بأعلى الوادي هو وعبيد بن عمير والمسور بن مخزمـة ونـاس كثيـر

فيؤمهم أبو عمرو مولى عائشة رضى اهللا تعالى عنها وأبو عمرو غالمها حينئذ لم يعتق قال وكان

إمام بني محمد بن أبي بكر وعروة

اجتمعت جماعـة المجيد بن جريج قال أخبرني عطاء قال سمعت عبيد بن عمير يقول أخبرنا عبد

فيما حول مكة قال حسبت أنه قال في أعلى الوادي ههنا وفي الحج قال فحانت الصالة فتقدم رجل

من آل أبي السائب أعجمي اللسان قال فأخره المسور بن مخرمة وقدم غيره فبلغ عمر بن الخطاب

ء حتى جاء المدينة فلما جاء المدينة عرفه بذلك فقال المسور أنظرنـي يـا أميـر فلم يعرفه بشي

المؤمنين أن الرجل كان أعجمي اللسان وكان في الحج فخشيت أن يسمع بعض الحـاج قراءتـه

فيأخذ بعجمته فقال هنالك ذهبت بها فقال نعم فقال قد أصبت

أن رسـول الساعدي رضى اهللا تعالى عنه أخبرنا مالك عن أبي حازم بن دينار عن سهل بن سعد

اهللا صلى اهللا عليه وسلم ذهب إلى بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصالة فجاء المؤذن

إلى أبي بكر رضى اهللا تعالى عنه فقال أتصلي للناس فأقيم فقال نعم فصلى أبو بكر فجاء رسـول

ى وقف في الصف فصفق الناس قال وكان اهللا صلى اهللا عليه وسلم والناس في الصالة فتخلص حت

أبو بكر ال يلتفت في صالته فلما أكثر الناس التصفيق التفت فرأى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

فأشار أليه رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أن أمكث مكانك فرفع أبو بكر يديه فحمد اهللا على مـا

ثم استأخر أبو بكر وتقدم رسـول اهللا صـلى اهللا أمره به رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم من ذلك

عليه وسلم فصلى بالناس فلما انصرف قال يا أبا بكر ما منعك أن تثبت إذ أمرتك فقال أبو بكر ما

كان البن أبي قحافة أن يصلي بين يدي رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ثم قال رسول اهللا صـلى

فيق فمن نابه شيء في صالته فليسبح فإنه إذا سبح التفـت اهللا عليه وسلم ما لي أراكم أكثرتم التص

إليه وإنما التصفيق للنساء قال أبو العباس يعني األصم أخرجت هذا الحديث في هذا الموضع وهو

معاد إال أنه مختلف األلفاظ زيادة ونقصان

عن القاسـم بـن أخبرنا إبراهيم بن محمد قال أخبرنا معن بن عبد الرحمن بن عبد اهللا بن مسعود

من السنة أن ال يؤمهم إال صاحب البيت عبد الرحمن عن بن مسعود قال

أخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن أبي قالبة قال حدثنا أبو سليمان مالـك بـن الحـويرث

صلوا كما رأيتموني أصلي فـإذا رضى اهللا تعالى عنه قال قال لنا رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

الصالة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم حضرت

أقيمت الصالة في مسجد بطائفة من المدينة أخبرنا عبد المجيد عن بن جريج قال أخبرني نافع قال

وإلبن عمر قريبا من ذلك المسجد أرض يعلمها وإمام ذلك المسجد مولى له ومسكن ذلك المـولى

شهد معهم الصالة فقال له المولى صاحب المـسجد وأصحابه ثمة قال فلما سمعهم عبد اهللا جاء لي

تقدم فصل فقال عبد اهللا أنت أحق أن تصلي في مسجدك مني فصلى المولى

أن بن عمر اعتزل بمنى فـي قتـال بـن الزبيـر أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن نافع

والحجاج بمنى فصلى مع الحجاج

أن الحسن والحسين كانـا يـصليان خلـف مد عن أبيه حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن مح

مروان قال فقال ما كانا يصليان إذا رجعا إلى منازلهما فقال ال واهللا ما كانا يزيدان علـى صـالة

األئمة

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم بمنـى أخبرنا الثقة عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه

ركعتين وأبو بكر وعمر

مثله برنا مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر أخ

أخبرنا سفيان األعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى اهللا عليـه وسـلم قـال

اإلمام ضامن والمؤذن مؤتمن اللهم فارشد األئمة واغفر للمؤذنين

كان معاذ بن عبد اهللا يقول أخبرنا سفيان بن عيينة أنه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت جابر بن

جبل يصلي مع النبي صلى اهللا عليه وسلم العشاء أو العتمة ثم يرجع فيصليها بقومه في بني سلمة

قال فأخر النبي صلى اهللا عليه وسلم العشاء ذات ليلة فصلى معاذ معه ثم رجع فأم قومـه فقـرأ

ت قال ال ولكني آتـي رسـول اهللا بسورة البقرة فتنحى رجل من خلفه فصلى وحده فقالوا له أنافق

صلى اهللا عليه وسلم فأتاه فقال يا رسول اهللا إنك أخرت العشاء وإن معاذا صلى معك ثـم رجـع

فأمنا فافتتح بسورة البقرة فلما رأيت ذلك تأخرت فصليت وإنما نحن أصحاب نواضح نعمل بأيدينا

ا معاذ أفتان أنت يا معاذ اقرأ بـسورة فأقبل النبي صلى اهللا عليه وسلم على معاذ فقال أفتان أنت ي

كذا وسورة كذا

مثله وزاد أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال لـه اقـرأ أخبرنا سفيان حدثنا أبو الزبير عن جابر

بسبح اسم ربك األعلى والليل إذا يغشى والسماء والطارق ونحوها قال سفيان فقلت لعمرو إن أبـا

ح اسم ربك األعلى والليل إذا يغشى والسماء والطارق قال عمرو هو الزبير يقول قال له اقرأ بسب

هذا أو هو نحوه

أخبرنا عبد المجيد عن بن جريج قال الربيع قيل لي هو عن بن جريج ولم يكن عندي بن جـريج

كان معاذ يصلي مع النبي صلى اهللا عليه وسـلم العـشاء ثـم عن عمرو بن دينار عن جابر قال

ه فيصليها هي له تطوع وهي لهم مكتوبة العشاء ينطلق إلى قوم

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم كان أخبرني الثقة بن علية أو غيره عن يونس عن الحسن عن جابر

يصلي بالناس صالة الظهر في الخوف ببطن نخل فصلى بطائفة ركعتين ثم سلم ثم جاءت طائفـة

أخرى فصلى بهم ركعتين ثم سلم

اهيم بن محمد عن بن عجالن عن عبيد اهللا بن مقسم عن جابر بن عبيد اهللا األنـصاري أخبرنا إبر

أن معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلى اهللا عليه وسلم العشاء ثم يرجع إلى قومه فيصلي بهم

العشاء وهي له نافلة

عليه وسـلم أن رسول اهللا صلى اهللا أخبرنا مالك عن إسماعيل بن أبي حكيم عن عطاء بن يسار

كبر في صالة من الصلوات ثم أشار بيده أمكثوا ثم رجع وعلى جلده أثر الماء

أخبرنا الثقة عن أسامة بن زيد عن عبد اهللا بن يزيد عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي

بمثل معناه هريرة رضى اهللا تعالى عنه عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

بن محمد حدثني عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن صـالح بـن أخبرنا إبراهيم

رأيت أنس بن مالك صلى الجمعة في بيوت حميد بن عبد الرحمن بن عوف فـصلى إبراهيم قال

بصالة اإلمام في المسجد وبين بيوت حميد والمسجد الطريق

أن مالك رضى اهللا تعـالى عنـه أخبرنا مالك عن إسحاق بن عبد اهللا بن أبي طلحة عن أنس بن

جدته مليكة دعت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم لطعام صنعته له فأكل منه ثم قال قوموا فألصلي

لكم قال أنس فقمت إلى حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسـول اهللا

ئنا صلى اهللا عليه وسلم وصففت انا واليتيم خلفه والعجوز من ورا

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم ركـب فرسـا أخبرنا مالك عن بن شهاب عن أنس بن مالك

فصرع عنه فجحش شقه األيمن فصلى صالة من الصلوات وهو قاعد فصلينا معـه قعـودا فلمـا

انصرف قال إنما جعل اإلمام ليؤتم به فإذا صلى قائما فصلوا قياما وإذا ركع فاركعوا أو إذا رفـع

رفعوا وإذا قال سمع اهللا لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد وإذا صلى جالـسا فـصلوا جلوسـا فا

أجمعون هو منسوخ

أخبرنا يحيى بن حسان عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائـشة رضـى اهللا

بمثله تعالى عنها يعني

صليت أنـا س رضى اهللا تعالى عنه قال أخبرنا مالك عن إسحاق بن عبد اهللا بن أبي طلحة عن أن

ويتيم لنا خلف النبي صلى اهللا عليه وسلم في بيتنا وأم سليم خلفنا

من أي شيء منبر النبي صلى اهللا عليه وسلم أخبرنا سفيان عن أبي حازم قال سألوا سهل بن سعد

النة ولقد رأيت رسول قال ما بقي من الناس أحد أعلم به مني من أثل الغابة عمله له فالن مولى ف

اهللا صلى اهللا عليه وسلم حين صعد عليه استقبل القبلة فكبر ثم قرأ ثم رجع ثم نزل القهقري فسجد

ثم صعد فقرأ ثم رجع ثم نزل القهقري ثم سجد

أخبرنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس رضى اهللا تعـالى

عند ميمونة زوج النبي صلى اهللا عليه وسلم أم المؤمنين وهي خالته قال باتعنهما أنه أخبره أنه

فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وأهله في طولها فنـام

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم حتى إذا انتصف الليل أو قبله بقليل أو بعده بقليل إستيقظ رسـول

لم فجلس يمسح وجهه بيده ثم قرأ العشر اآليات الخـواتم مـن سـورة آل اهللا صلى اهللا عليه وس

عمران ثم قام إلى شن معلقة فتوضأ فأحسن وضوءه ثم قام يصلي فقال بن عباس فقمت فـصنعت

مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت إلى جنبه فوضع رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يده اليمنـى علـى

لى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتـين ثـم رأسي وأخذ بأذني اليمنى يفتلها فص

ركعتين ثم أوتر ثم اضطجع حتى جاء المؤذن فقام فصلى ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلى الصبح

كان رسـول اهللا أخبرنا بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها قالت

ليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة صلى اهللا عليه وسلم يصلي صالته من ال

رأيت رسول أخبرنا سفيان بن عيينة عن مالك بن مغول عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه أنه قال

اهللا صلى اهللا عليه وسلم باألبطح وخرج فخرج بالل بالعنزة فركزها فصلى إليها والكلب والمـرأة

والحمار يمرون بين يديه

نا بن عيينة أخبرنا األعمش عن إبراهيم عن همام بن الحرث قال صلى بنا حذيفة على دكان أخبر

أليس مرتفع فسجد عليه فجبذه أبو مسعود البدري فتابعه حذيفة فلما قضى الصالة قال أبو مسعود

قد نهى عن هذا فقال له حذيفة ألم ترني قد تابعتك

ومن كتاب إيجاب الجمعة

هيم بن يحيى حدثني صفوان بن سليم عن نافع بن جبير بن مطعم وعطاء بن يسار عن أخبرنا إبرا

شاهد يوم الجمعة ومشهود يوم عرفة النبي صلى اهللا عليه وسلم أنه قال

أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني شريك بن عبد اهللا بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عـن النبـي

مثله صلى اهللا عليه وسلم

نا إبراهيم بن محمد حدثني عبد الرحمن بن حرملة عن بن المسيب عن النبي صلى اهللا عليه أخبر

مثله وسلم

أخبرنا بن عيينة عن عبد اهللا بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسـول اهللا صـلى اهللا

ن بعدهم فهـذا نحن اآلخرون ونحن السابقون بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه م عليه وسلم

اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا اهللا له فالناس لنا تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد

مثلـه اال أخبرنا سفيان عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

أنه قال بيد أنهم

عن أبي سلمة عن أبي هريـرة عـن أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني محمد بن عمرو بن علقمة

نحن اآلخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنـا النبي صلى اهللا عليه وسلم قال

وأوتيناه من بعدهم ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم يعني الجمعة فاختلفوا فيه فهدانا اهللا فالناس لنا

فيه تبع السبت واألحد

ن محمد حدثني سلمة بن عبد اهللا الخطمي عن محمد بن كعب أنه سمع رجال من أخبرنا إبراهيم ب

تجب الجمعة على كل مسلم إال امرأة أو صـبيا أو بني وائل يقول قال النبي صلى اهللا عليه وسلم

مملوكا

أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن أبيه عن عبيـد اهللا بـن

كل قرية فيها أربعون رجال فعليهم الجمعة قال عتبة

شهدت العيد مـع علـي وعثمـان أخبرنا مالك عن بن شهاب عن أبي عبيد مولى بن أزهر قال

محصور

أن النبي صـلى اهللا عليـه أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني خالد بن رباح عن المطلب بن حنطب

ذراع أو نحوه وسلم كان يصلي الجمعة إذا فاء الفيء قدر

قدم معاذ بن جبل على أهل أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن يوسف بن ماهك قال

مكة وهم يصلون الجمعة والفيء في الحجر فقال فال تصلوا حتى تفيء الكعبة من وجهها

اإلمام على أن األذان كان أوله للجمعة حين يجلس أخبرنا الثقة عن الزهري عن السائب بن يزيد

المنبر على عهد رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وأبي بكر وعمر فلما كان خالفة عثمـان وكثـر

الناس أمر عثمان بأذان ثان فأذن به فثبت األمر على ذلك وكان عطاء ينكر أن يكون أحدثه عثمان

ويقول أحدثه معاوية واهللا أعلم

ب عن أبي هريرة قال قال رسول اهللا صلى اهللا عليه حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسي

إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد مالئكة يكتبون الناس على منازلهم وسلم

األول فاألول فإذا خرج اإلمام طويت الصحف واستمعوا الخطبة والمهجر إلى الصالة كالمهـدي

يليه كالمهدي كبشا حتى ذكر الدجاجة والبيضة بدنه ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي

أخبرنا مالك عن سمي عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه أن النبي صلى

من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة ومـن راح فـي اهللا عليه وسلم قال

الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن ومن راح فـي الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ومن راح في

الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة فـإذا خـرج

اإلمام حضرت المالئكة يستمعون الذكر

أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني عبد اهللا بن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك عن جده جـابر بـن

إذا خرجت إلى الجمعة فامش على هينتك صاحب النبي صلى اهللا عليه وسلم عتيك

يا أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر أن عمر بن الخطاب رأى حلة سيراء عند باب المسجد فقال

رسول اهللا لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود إذا قدموا عليك فقال رسول اهللا صـلى اهللا

ما يلبس هذه من ال خالق له في اآلخرة ثم جاء رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم منها عليه وسلم إن

حلل فأعطى عمر منها حلة فقال عمر يا رسول اهللا كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد مـا قلـت

فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم لم أكسكها لتلبسها فكساها عمر أخاله مشركا بمكة

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال في جمعة من الجمع ن بن شهاب عن بن السباق أخبرنا مالك ع

يا معشر المسلمين إن هذا يوم جعله اهللا عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فال يـضره

أن يمس منه وعليكم بالسواك

عن أبي هريرة رضى أخبرنا إبراهيم بن محمد قال حدثني إسحاق بن عبد اهللا عن سعيد المقبري

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم نهى عن الصالة نصف النهـار حتـى تـزول اهللا تعالى عنه

الشمس إال يوم الجمعة

أنهم كانوا فـي زمـان عمـر بـن أخبرنا مالك عن بن شهاب عن ثعلبة بن أبي مالك أنه أخبره

تعالى عنه فإذا خرج وجلس الخطاب يوم الجمعة يصلون حتى يخرج عمر بن الخطاب رضى اهللا

على المنبر وأذن المؤذن جلسوا يتحدثون حتى إذا سكت المؤذن وقام عمر سكتوا فلم يتكلم أحد

أن قعود اإلمام أخبرنا بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن بن شهاب قال حدثني ثعلبة بن أبي مالك

يوم الجمعة وعمر جالس على المنبـر يقطع السبحة وأن كالمه يقطع الكالم وأنهم كانوا يتحدثون

فإذا سكت المؤذن قام عمر فلم يتكلم أحد حتى يقضي الخطبتين كلتيهما فإذا قامت الصالة ونـزل

عمر تكلموا

دخل رجل يوم أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد اهللا رضى اهللا تعالى عنه قال

لم يخطب فقال له أصليت قال ال قال فصل ركعتين الجمعة المسجد والنبي صلى اهللا عليه وس

بمثله وزاد في أخبرنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر بن عبد اهللا عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

حديث جابر وهو سليك الغطفاني

رأيت أبـا سـعيد أخبرنا سفيان عن بن عجالن عن عياض بن عبد اهللا بن سعد بن أبي سرح قال

جاء ومروان يخطب فقام فصلى ركعتين فجاء إليه األحراس ليجلسوه فأبى أن يجلس حتى الخدري

صلى ركعتين فلما قضى الصالة أتيناه فقلنا يا أبا سعيد كاد هؤالء أن يفعلوا بك فقـال مـا كنـت

ألدعها لشيء بعد شيء رأيته من رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم رأيت النبي صلى اهللا عليه وسلم

رجل وهو يخطب فدخل المسجد بهيئة بذة فقال أصليت قال ال قال فصل ركعتين قال ثم حث جاء

الناس على الصدقة فألقوا ثيابا فأعطى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم منها الرجل ثـوبين فلمـا

كانت الجمعة األخرى جاء الرجل والنبي صلى اهللا عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلى اهللا عليه

م أصليت قال ال قال فصل ركعتين ثم حث الناس على الصدقة فطرح الرجل أحد ثوبيه فصاح وسل

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وقال خذه فأخذه ثم قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم أنظـروا

إلى هذا جاء تلك الجمعة بهيئة بذة فأمرت الناس بالصدقة فطرحوا ثيابا فأعطيته منها ثوبين فلمـا

جاءت الجمعة أمرت الناس بالصدقة فجاء فألقى أحد ثوبيه

كان بن عمر يقول للرجل إذا نعس يوم الجمعـة أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال

واإلمام يخطب أن يتحول عنه

هللا أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد ا

كان النبي صلى اهللا عليه وسلم إذا خطب استند إلى جذع نخلة من سواري المسجد فلما صنع يقول

له المنبر فاستوى عليه اضطربت تلك السارية كحنين الناقة حتى سمعها أهل المسجد حتى نـزل

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فاعتنقها فسكنت

بد اهللا بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أخبرنا إبراهيم بن محمد قال أخبرني ع

كان النبي صلى اهللا عليه وسلم يصلي إلى جذع نخلة إذ كان المسجد عريشا وكان يخطب أبيه قال

إلى ذلك الجذع فقال رجل من أصحابه يا رسول اهللا هل لك أن نجعل لك منبرا تقوم عليـه يـوم

ع له ثالث درجات هن الالتي على المنبر فلمـا صـنع الجمعة فتسمع الناس خطبتك قال نعم فصن

المنبر ووضع موضعه الذي وضعه فيه رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم بدا للنبي صلى اهللا عليـه

وسلم أن يقوم على ذلك المنبر فيخطب عليه فمر إليه فلما جاوز ذلك الجذع الذي كان يخطب إليه

عليه وسلم لما سمع صوت الجذع فمسحه بيده ثـم خار حتى تصدع وانشق فنزل النبي صلى اهللا

رجع إلى المنبر فلما هدم المسجد أخذ ذلك الجذع أبي بن كعب رضى اهللا تعالى عنه فكان عنـده

في بيته حتى بلي وأكلته األرضة وعاد رفاتا

كان النبي صـلى اهللا عليـه وسـلم أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني جعفر بن محمد عن أبيه قال

يخطب يوم الجمعة وكانت لهم سوق يقال لها البطحاء كانت بنو سليم يجلبون إليها الخيل واإلبـل

والغنم والسمن فقدموا فخرج إليهم الناس وتركوا رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وكان لهم لهو إذا

وا انفـضوا تزوج أحدهم من األنصار ضربوا بالكير فعيرهم اهللا بذلك فقال وإذا رأوا تجارة أو له

إليها وتركوك قائما

أخبرنا إبراهيم بن محمد قال أخبرني جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبـد اهللا رضـى اهللا

كان النبي صلى اهللا عليه وسلم يخطب يوم الجمعة خطبتين قائما يفصل بينهمـا تعالى عنهما قال

بجلوس

مر عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهمـا أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني عبيد اهللا بن ع

مثله عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

أخبرنا إبراهيم بن محمد عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه عن النبي

أنهم كانوا يخطبون يوم الجمعة خطبتين على المنبر صلى اهللا عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان

يفصلون بينهما بجلوس حتى جلس معاوية في الخطبة األولى فخطب جالـسا وخطـب فـي قياما

الثانية قائما

أكان النبي صلى اهللا عليه وسـلم أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج قال قلت لعطاء

يقوم على عصا إذا خطب قال نعم كان يعتمد عليها اعتمادا

حدثني عبد اهللا بن أبي بكر عن حزم عن خبيب بن عبـد الـرحمن بـن أخبرنا إبراهيم بن محمد

سمعت النبي صلى اهللا عليه وسلم يقرأ بقاف وهو أساف عن أم هشام بنت حارثة بن النعمان أنها

يخطب على المنبر يوم الجمعة وإنها لم تحفظها إال من النبي صلى اهللا عليه وسلم يـوم الجمعـة

ان النبي صلى اهللا عليه وسلم يقرأ بها يوم الجمعة على المنبر وهو على المنبر لكثرة ما ك

أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني محمد بن أبي بكر بن حزم عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن

مثله قال إبراهيم وال أعلمني إال سمعت أبا بكـر بـن زرارة عن أم هشام بنت حارثة بن النعمان

على المنبر قال إبراهيم سمعت محمد بن أبي بكر يقرأ بها وهو يومئـذ حزم يقرأ بها يوم الجمعة

قاض على المدينة على المنبر

أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة عن أبي نعيم وهب بن كيـسان عـن

إذا الشمس كورت { أن عمر كان يقرأ في خطبته يوم الجمعة حسن بن محمد بن علي أبي طالب

ثم يقطع السورة } علمت نفس ما أحضرت { حتى بلغ }

أن عمر رضى اهللا تعالى عنه قرأ بذلك على المنبر أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه

أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني إسحاق بن عبد اهللا عن أبان بن صالح عن كريب مولى بن عباس

لنبي صلى اهللا عليه وسلم خطب يوما فقال ان الحمد هللا أن ا عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنهما

نستعينه ونستغفره ونستهديه ونستنصره ونعوذ باهللا من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده

اهللا فال مضل له ومن يضلل فال هادي له وأشهد أن ال إله إال اهللا وأشهد أن محمدا عبده ورسـوله

من يعص اهللا ورسوله فقد غوى حتى يفيء إلى أمر اهللا من يطع اهللا ورسوله فقد رشد و

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم خطب يوما فقال في خطبتـه أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني عمرو

أال إن الدنيا عرض حاضر يأكل منها البر والفاجر أال وإن اآلخرة أجل صادق يقضي فيها ملـك

الجنة أال وإن الشر كله بحذافيره في النار أال فاعملوا وأنـتم قادر أال وإن الخير كله بحذافيره في

من اهللا على حذر واعلموا أنكم معروضون على أعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يـره ومـن

يعمل مثقال ذرة شرا يره

أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثنا عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة عن عدي بن حـاتم قـال

جل عند النبي صلى اهللا عليه وسلم فقال من يطع اهللا ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد خطب ر

غوى فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أسكت فبئس الخطيب أنت ثم قال رسول اهللا صلى اهللا

عليه وسلم من يطع اهللا ورسوله فقد رشد ومن يعص اهللا ورسوله فقد غوى وال تقل من يعصهما

ا مالك بن أنس عن بن شهاب عن بن المسيب عن أبي هريرة رضـى اهللا تعـالى عنـه أن أخبرن

إذا قلت لصاحبك أنصت واإلمام يخطب فقد لغوت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قـال أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة

واإلمام يخطب يوم الجمعة فقد لغوت إذا قلت لصاحبك أنصت

بمثـل أخبرنا سفيان عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى اهللا عليه وسـلم

معناه إال أنه قال لغيت قال بن عيينة لغيت لغة أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه

أن عثمان بن عفـان أبي عامر أخبرنا مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد اهللا عن مالك بن

رضى اهللا تعالى عنه كان يقول في خطبته فلما يدع ذلك إذا خطب إذا قام اإلمام أن يخطب يـوم

الجمعة فاستمعوا وأنصتوا فإن للمنصت الذي ال يسمع من الحظ مثل ما للسامع فإذا قامت الصالة

الصالة ثم ال يكبر عثمان حتـى فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فإن اعتدال الصفوف من تمام

يأتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه بان قد استوت فيكبر

إذا عطـس أخبرنا إبراهيم بن محمد عن هشام عن الحسن عن النبي صلى اهللا عليه وسـلم قـال

الرجل واإلمام يخطب يوم الجمعة فشمته

عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما قـال أخبرنا سفيان بن عيينة عن عبيد اهللا بن عمر

ال يقيمن أحدكم الرجل من مجلسه ثم يخلفه فيه ولكن تفسحوا قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

وتوسعوا

أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضـى اهللا تعـالى

إذا قام أحدكم من مجلسه يوم الجمعة ثم رجع إليـه فهـو قال عنه عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

أحق به

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال ال يعمد الرجـل إلـى أخبرنا إبراهيم حدثني أبي عن بن عمر

الرجل فيقيمه من مجلسه ثم يقعد فيه

هللا رضى اهللا تعالى حدثنا عبد المجيد عن بن جريج قال قال سليمان بن موسى عن جابر بن عبد ا

ال يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة ولكن ليقل أفسحوا عنهما أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال

حدثنا إبراهيم بن محمد حدثني عبد اهللا بن أبي لبيد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضـى اهللا

ورة الجمعة والمنافقين أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قرأ في ركعتي الجمعة بستعالى عنه

أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن عبيد اهللا بن أبي رافع عـن أبـي

أنه قرأ في الجمعة بسورة الجمعة وإذا جاءك المنافقون قال عبيد اهللا هريرة رضى اهللا تعالى عنه

عنه يقرأ بهما فـي الجمعـة فقلت له قد قرأت بسورتين كان علي بن أبي طالب رضى اهللا تعالى

فقال إن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم كان يقرأ بهما

أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني مسعر بن كدام عن معبد بن خالد عن سمرة بن جندب عن النبـي

أنه كان يقرأ في الجمعة بسبح أسم ربك األعلى وهل أتاك حديث الغاشية صلى اهللا عليه وسلم

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قـال ا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أخبرن

من أدرك ركعة من الصالة فقد أدرك الصالة

أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني صفوان بن سليم عن إبراهيم بن عبد اهللا بن معبد عن أبيـه عـن

من ترك الجمعة ى اهللا عليه وسلم قال عكرمة عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنهما أن النبي صل

من غير ضرورة كتب منافقا في كتاب ال يمحى وال يبدل وفي بعض الحديث ثالثا

أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني محمد بن عمرو عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن أبي الجعـد

ا تهاونا بها إال طبع اهللا ال يترك أحد الجمعة ثالث الضمري عن النبي صلى اهللا عليه وسلم أنه قال

على قلبه قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه وفي بعض الحديث ثالثا

حدثنا إبراهيم عن صالح بن كيسان عن عبيدة بن سفيان الحضرمي قال سمعت عمرو بـن أميـة

ال يترك رجل مسلم الجمعة ثالثا تهاونا بها ال يشهدها إال كتب من الغافلين يقول

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال إذا كان إبراهيم بن محمد أخبرني صفوان بن سليم أخبرنا

يوم الجمعة وليلة الجمعة فاكثروا الصالة علي

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم أخبرنا إبراهيم بن محمد أخبرني عبد اهللا بن عبد الرحمن بن معمر

قال أكثروا الصالة علي يوم الجمعة

خبرنا إبراهيم بن محمد حدثني موسى بن عبيدة قال حدثني أبو األزهر معاوية بن إسـحاق بـن أ

أتى جبريل بمرآة بيضاء فيها وكتة إلـى طلحة عن عبد اهللا بن عمير أنه سمع أنس بن مالك يقول

ت النبي صلى اهللا عليه وسلم فقال النبي صلى اهللا عليه وسلم ما هذه قال هذه الجمعة فضلت بها أن

وأمتك فالناس لكم فيها تبع اليهود والنصارى ولكم فيها خير وفيها ساعة ال يوافقها مؤمن يدعو اهللا

تعالى بخير إال أستجيب له وهو عندنا يوم المزيد قال النبي صلى اهللا عليه وسلم يا جبريل ما يوم

الجمعة أنزل اهللا مـا المزيد قال إن ربك اتخذ في الفردوس واديا أفيح فيه كثب مسك فإذا كان يوم

شاء من مالئكته وحوله منابر من نور عليها مقاعد النبيين وحف تلك المنابر بمنابر مـن ذهـب

مكللة بالياقوت والزبرجد عليها الشهداء والصديقون فجلسوا من ورائهم على تلك الكثب فيقول اهللا

وانك فيقول قد رضـيت لهم أنا ربكم قد صدقتكم وعدي فسلوني أعطكم فيقولون ربنا نسألك رض

عنكم ولكم علي ما تمنيتم ولدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم من الخير وهو

اليوم الذي استوى فيه ربكم على العرش وفيه خلق آدم وفيه تقوم الساعة

يه ولكم فيه شبيها به وزاد علأخبرنا إبراهيم بن محمد حدثنا أبو عمران إبراهيم بن الجعد عن أنس

خير من دعا فيه بخير هو له قسم أعطيه وإن لم يكن له قسم ذخر له ما هو خير له منه وزاد فيه

أيضا أشياء

أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني عبد اهللا بن محمد بن عقيل عن عمرو بن شرحبيل بن سعد عـن

سلم فقال يا رسول اهللا أخبرنا أن رجال من األنصار جاء إلى النبي صلى اهللا عليه و أبيه عن جده

عن الجمعة ماذا فيها من الخير فقال النبي صلى اهللا عليه وسلم فيه خمس خالل فيه خلق آدم وفيه

أهبط اهللا آدم إلى األرض وفيه توفى اهللا آدم وفيه ساعة ال يسأله اهللا لعبد فيها شيئا إال أتاه إياه ما

ساعة فما من ملك مقرب وال سماء وال أرض وال جبـل لم يسأل مأثما أو قطيعة رحم وفيه تقوم ال

إال وهو يشفق من يوم الجمعة

أن رسول اهللا صلى أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه

اهللا عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة ال يوافقها انسان مسلم وهو قائم يصلي يـسأل اهللا

إال أعطاه إياه وأشار النبي صلى اهللا عليه وسلم بيده يقللها شيئا

أخبرنا مالك عن يزيد بن عبد اهللا بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن أبي الحرث عن أبـي سـلمة

خير يوم طلعـت فيـه عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

دم وفيه أهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما مـن الشمس يوم الجمعة فيه خلق آ

دابة إال وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتى تطلع الشمس شفقا من الـساعة إال الجـن

واإلنس وفيه ساعة ال يصادفها عبد مسلم يسأل اهللا شيئا إال أعطاه إياه قال أبو هريرة قال عبد اهللا

ن يوم الجمعة فقلت له كيف تكون آخر ساعة وقد قال النبي صـلى اهللا بن سالم هي آخر ساعة م

عليه وسلم ال يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة ال يصلي فيها فقال بن سالم ألـم يقـل

النبي صلى اهللا عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصالة فهو في صالة حتى يصلي قـال فقلـت

بلى قال فهو ذاك

أن النبي صلى اهللا عليه اهيم بن محمد حدثنا عبد الرحمن بن حرملة حدثني بن المسيب أخبرنا إبر

وسلم قال سيد األيام يوم الجمعة

أحب األيام إلـى أخبرنا إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى أخبرني أبي أن بن المسيب هو سعيد قال

أن أموت فيه ضحى يوم الجمعة

كتاب العيدين

راهيم بن محمد حدثني عبد اهللا بن عطاء بن إبراهيم مولى صفية بنت عبد المطلب عـن أخبرنا إب

الفطـر عروة بن الزبير عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها عن النبي صلى اهللا عليه وسلم أنه قال

يوم تفطرون واألضحى يوم تضحون

أنه كـان إذا غـدا إلـى أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني محمد بن عجالن عن نافع عن بن عمر

المصلى يوم العيد كبر فرفع صوته بالتكبير

أنه كـان يغـدو إلـى أخبرنا إبراهيم بن محمد أخبرني عبيد اهللا بن عمر عن نافع عن بن عمر

المصلى يوم الفطر إذا طلعت الشمس فيكبر حتى يأتي المصلى يوم العيد ثم يكبر بالمصلى حتـى

إذا جلس اإلمام ترك التكبير

أنه كان يغتسل يوم الفطر قبل أن يغدو إلى المصلى أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر

أخبرنا إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى األسلمي أخبرني يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة بن األكوع

أنه كان يغتسل يوم العيد عن سلمة بن األكوع

أن النبي صلى اهللا عليه وسـلم محمد عن أبيه عن جده أخبرنا إبراهيم بن محمد أخبرني جعفر بن

كان يلبس برد حبرة في كل عيد

أن عليا كان يغتسل يوم العيدين ويـوم أخبرنا إبراهيم بن محمد أخبرني جعفر بن محمد عن أبيه

الجمعة ويوم عرفة وإذا أراد أن يحرم

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم كتب إلى أنأخبرنا إبراهيم بن محمد أخبرني بن الحويرث الليثي

عمرو بن حزم وهو بنجران أن عجل األضحى وأخر الفطر وذكر الناس

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم كان يطعم قبل أن أخبرنا إبراهيم بن محمد أخبرني صفوان بن سليم

يخرج إلى الجبان يوم الفطر ويأمر به

أن النبي صـلى خالد بن رباح عن المطلب بن عبد اهللا بن حنطب أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثنا

اهللا عليه وسلم كان يغدو يوم العيد إلى المصلى من الطريق األعظم فإذا رجع رجع من الطريـق

األخرى على دار عمار بن ياسر

ـ أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني معاذ بن عبد الرحمن التيمي عن أبيه عن جده أنـه ي رأى النب

صلى اهللا عليه وسلم رجع من المصلى في يوم عيد فسلك على التمارين من أسفل السوق حتى إذا

كان عند مسجد األعرج الذي عند موضع البركة التي بالسوق قام فاستقبل فـج أسـلم فـدعا ثـم

انصرف

عالى أخبرنا إبراهيم بن محمد أخبرني عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضى اهللا ت

يوم العيدين بالمصلى لم يصل قبلها وال بعدها شيئا ثم انفتل إلـى عنهما قال صلى اهللا عليه وسلم

النساء فخطبهن قائما وأمر بالصدقة قال فجعل النساء يتصدقن بالقرط وأشباهه

أنه غدا مع النبـي صـلى اهللا أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني عمرو بن أبي عمرو عن بن عمر

وسلم يوم العيد إلى المصلى ثم رجع إلى بيته ولم يصل قبل العيد وال بعده أخبرنا إبراهيم بن عليه

محمد حدثني سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عبد الملك بن كعب أن كعب بن عجرة لـم

يكن يصلي قبل العيد وال بعده

مد بن علي بن الحنفية عن أبيه أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني عبد اهللا بن محمد بن عقيل عن مح

كنا في عهد النبي صلى اهللا عليه وسلم يوم الفطر واألضحى ال نـصلي رضى اهللا تعالى عنه قال

في المسجد حتى نأتي المصلى فإذا رجعنا مررنا بالمسجد فصلينا فيه

بـن أخبرنا سفيان بن عيينة عن أيوب السختياني قال سمعت عطاء بن أبي رباح يقـول سـمعت

أشهد على رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أنه صلى قبل الخطبة يوم العيد ثم خطـب عباس يقول

فرأى أنه لم يسمع النساء فأتاهن فذكرهن ووعظهن وأمرهن بالصدقة ومعه بالل قائل بثوبه هكذا

فجعلت المرأة تلقى الخرص والشيء

بد العزيز عن سالم بن عبد اهللا عـن بـن أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني أبو بكر بن عمر بن ع

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يصلون في العيدين قبل الخطبة عمر

أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني عمر بن نافع عن أبيه عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما عـن

مثله النبي صلى اهللا عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان

أن النبي صلى اهللا أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني داود بن الحصين عن عبد اهللا بن يزيد الخطمي

عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يبدؤن بالصالة قبل الخطبة حتى قدم معاوية فقدم معاوية

الخطبة

سعد بن أبي سرح أن أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني محمد بن عجالن عن عياض بن عبد اهللا بن

أرسل إلي مروان وإلى رجل قد سماه فمشى بنا حتى أتى المـصلى فـذهب أبا سعيد الخدري قال

ليصعد فجبذته إلى فقال يا أبا سعيد ترك الذي تعلم فقال أبو سعيد فهتفت ثالث مرات وقلـت واهللا

ال تأتون إال شرا منه

ن عياض بن عبد اهللا بن سعد بن أبي سرح عـن أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني زيد بن أسلم ع

كان النبي صلى اهللا عليه وسلم يصلي يـوم الفطـر أبي سعيد الخدري رضى اهللا تعالى عنه قال

واألضحى قبل الخطبة

أن النبي صلى اهللا عليـه وسـلم أخبرنا إبراهيم بن محمد أخبرني هشام بن حسان عن بن سيرين

نصرف من الصالة يوم الفطر والنحر كان يخطب على راحلته بعدما ي

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم وأبا بكر وعمر كبـروا فـي أخبرنا إبراهيم حدثني جعفر بن محمد

العيدين واالستسقاء سبعا وخمسا وصلوا قبل الخطبة وجهروا بالقراءة

رضى اهللا تعالى أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن أبي طالب

أنه كبر في العيدين واالستسقاء سبعا وخمسا وجهر بالقراءة عنه

أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني إسحاق بن عبد اهللا عن عثمان بن عروة عن أبيه أن أبـا أيـوب

أمرا مروان أن يكبر في صالة العيدين سبعا وخمسا وزيد بن ثابت

شهدت األضحى والفطر مع أبي هريرة فكبر في الركعة ر قال أخبرنا مالك عن نافع مولى بن عم

األولى سبع تكبيرات قبل القراءة وفي األخيرة خمس تكبيرات قبل القراءة

أن عمر بن الخطاب أخبرنا مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد اهللا بن عبد اهللا بن عتبة

رأ به رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم في األضحى رضى اهللا تعالى عنه سأل أبا واقد الليثي ماذا يق

والفطر فقال كان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقرأ بقاف والقرآن المجيـد واقتربـت الـساعة

وانشق القمر

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم كان إذا خطـب أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني ليث بن عطاء

يعتمد على عنزته إعتمادا

أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني عبد الرحمن بن محمد بن عبد اهللا عن إبراهيم بن عبد اهللا بن عبيد

السنة أن يخطب اإلمام في العيدين خطبتين يفصل بينهما بجلوس اهللا بن عتبة قال

أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني إبراهيم بن عقبة عن عمر بن عبد العزيز رضى اهللا تعالى عنـه

اجتمع عيدان على عهد النبي صلى اهللا عليه وسلم فقال من أحب أن يجلس من أهـل العاليـة قال

فليجلس في غير حرج

شهدت العيد مع عثمان بـن أخبرنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن أبي عبيد مولى بن أزهر قال

كم في يومكم هـذا عفان رضى اهللا تعالى عنه فجاء فصلى ثم انصرف فخطب فقال إنه قد اجتمع ل

عيدان فمن أحب من أهل العالية أن ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن أحب أن يرجع فليرجـع فقـد

أذنت له

أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد اهللا بن عباس رضى اهللا تعالى عنهمـا

ام قياما طويال قال نحوا خسفت الشمس فصلى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم والناس معه فق قال

من سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويال ثم رفع فقام طويال وهو دون القيام األول ثـم ركـع

ركوعا طويال وهو دون الركوع األول ثم رفع فقام قياما طويال وهو دون القيام األول ثـم ركـع

فقـال إن الـشمس ركوعا طويال وهو دون الركوع األول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس

والقمر آيتان من آيات اهللا ال يخسفان لموت أحد وال لحياته فإذا رأيتم ذلك فاذكروا اهللا قـالوا يـا

رسول اهللا رأيناك تناولت في مقامك شيئا ثم رأيناك كأنك تكعكعت قال إني رأيت أو أريت الجنـة

أو أريت النـار فلـم أر كـاليوم فتناولت منها عنقودا ولو أخذته ألكلتم منه ما بقيت الدنيا ورأيت

منظرا ورأيت أكثر أهلها النساء قالوا لم يا رسول اهللا قال بكفرهن قيل أيكفرن باهللا قـال يكفـرن

العشير ويكفرن اإلحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك قالت شيئا ما رأيت منك خيرا

قط

بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن الحسن عن أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني عبد اهللا بن أبي

أن القمر كسف وابن عباس بالبصرة فخرج بن عباس فصلى بنا بن عباس رضى اهللا تعالى عنهما

ركعتين في كل ركعة ركعتان ثم ركب فخطبنا فقال إنما صليت كما رأيت رسـول اهللا صـلى اهللا

اهللا ال يخسفان لموت أحد وال لحياتـه عليه وسلم يصلي وقال إنما الشمس والقمر آيتان من آيات

فإذا رأيتم شيئا منها خاسفا فليكن فزعكم إلى اهللا

أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها عن النبي صـلى اهللا

أن الشمس كسفت فصلى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فوصفت صالته ركعتين فـي عليه وسلم

ة ركعتان كل ركع

أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها عن النبي صـلى اهللا

مثله عليه وسلم

أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني أبو سهيل بن نافع عن أبي قالبة عن أبي موسى األشعري رضى

مثله اهللا تعالى عنه عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

رأيت بن عبـاس إبراهيم بن محمد حدثني عبد اهللا بن أبي بكر بن عبد اهللا بن صفوان قال أخبرنا

صلى على ظهر زمزم لخسوف الشمس ركعتين في كل ركعة ركعتان

جاء رجـل إلـى أخبرنا مالك بن أنس عن شريك بن عبد اهللا بن أبي نمر عن أنس بن مالك قال

رسول اهللا هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع اهللا فـدعا رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال يا

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فمطرنا من جمعة إلى جمعة فجاء رجل إلى رسول اهللا صـلى اهللا

عليه وسلم فقال يا رسول اهللا تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشـي فقـام رسـول اهللا

وس الجبال واألكام وبطون األوديـة ومنابـت الـشجرة صلى اهللا عليه وسلم فقال اللهم على رؤ

فانجابت عن المدينة انجياب الثوب

أخبرنا من ال أتهم عن سليمان بن عبد اهللا بن عويمر األسلمي عن عروة بن الزبير عن عائـشة

أصابت الناس سنة شديدة على عهد رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم رضى اهللا تعالى عنها قالت

م يهودي فقال أما واهللا لو شاء صاحبكم لمطرتم ما شئتم ولكنه ال يحب ذلك فأخبر النبـي فمر به

صلى اهللا عليه وسلم بقول اليهودي فقال أوقد قال ذلك قالوا نعم قال إني ألستنصر بالـسنة علـى

أهل نجد وإني ألرى السحاب خارجة من العين فأكرهها موعدكم يوم كذا استسقى لكم قـال فلمـا

لك اليوم غدا الناس فما تفرق الناس حتى أمطروا ما شاؤوا فما أقلعت السماء جمعة كان ذ

أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن أبي بكر بن عمرو بن حزم أنه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبـد

خرج رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إلى المصلى اهللا بن زيد المازني رضى اهللا تعالى عنه يقول

تسقى وحول رداءه حين استقبل القبلة فاس

أخبرنا سفيان حدثنا عبد اهللا بن أبي بكر سمعت عباد بن تميم يخبر عن عمه عبـد اهللا بـن زيـد

خرج رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إلى المصلى يستسقي فاستقبل القبلـة وحـول المازني قال

رداءه وصلى ركعتين

أن رسول اهللا لى التوأمة عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنهما أخبرني من ال أتهم عن صالح مو

صلى اهللا عليه وسلم استسقى بالمصلى فصلى ركعتين

أن النبي صلى اهللا عليـه أخبرنا إبراهيم بن محمد أخبرني خالد بن رباح عن المطلب بن حنطب

رق اللهم على الظـراب وسلم كان يقول عند المطر اللهم سقيا رحمة ال سقيا عذاب وال هدم وال غ

ومنابت الشجر اللهم حوالينا وال علينا

استـسقى أخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمارة بن غزية عن عباد بن تمـيم قـال

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فأراد أن يأخذ بأسفلها فيجعله أعالها فلما

ه ثقلت عليه قبلها على عاتق

أخبرنا مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد اهللا بن عبد اهللا بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالـد

صلى لنا رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم صالة الصبح بالحديبية في أثر سماء كانـت الجهني قال

له أعلم قال من الليل فلما انصرف أقبل على الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا اهللا ورسو

قال أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر فأما من قال مطرنا بفضل اهللا ورحمته فذلك مـؤمن بـي

كافر بالكوكب وأما من قال مطرنا بنوى كذا أو نوء كذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب

أن النبي صلى اهللا عليه وسـلم أخبرنا من ال أتهم أخبرني خالد بن رباح عن المطلب بن حنطب

كان إذا برقت السماء أو رعدت عرف ذلك في وجهه فإذا أمطرت سرى ذلك عنه قـال األصـم

سمعت الربيع بن سليمان يقول كان الشافعي رضى اهللا تعالى عنه إذا قال أخبرني من ال أتهم يريد

به إبراهيم بن أبي يحيى وإذا قال أخبرني الثقة يريد به يحيى بن حسان

كان ال قال المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها قالت أخبرنا من ال أتهم ق

النبي صلى اهللا عليه وسلم إذا أبصرنا شيئا في السماء تعني السحاب ترك عمله واستقبله قال اللهم

إني أعوذ بك من شر ما فيه فإن كشفه اهللا حمد اهللا وإن مطرت قال اللهم سقيا نافعا

تهم أخبرنا العالء بن راشد عن عكرمة عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنهما قـال أخبرنا من ال أ

ما هبت ريح قط إال جثا النبي صلى اهللا عليه وسلم على ركبتيه وقال اللهـم اجعلهـا رحمـة وال

تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا وال تجعلها ريحا قال بن عباس في كتاب اهللا فأرسلنا عليهم ريحا

سلنا عليهم الريح العقيم وقال وأرسلنا الرياح لواقح وأرسلنا الرياح مبشرات صرصر وأر

ال تسبوا أخبرنا من ال أتهم قال أخبرني صفوان بن سليم قال قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

الريح وعوذوا باهللا من شرها

أخذت الناس تعالى عنه قال أخبرنا الثقة عن الزهري عن ثابت بن قيس عن أبي هريرة رضى اهللا

ريح بطريق مكة وعمر حاج فاشتدت فقال عمر لمن حوله ما بلغكم في الريح فلم يرجعـوا إليـه

بشيء فبلغني الذي سأل عمر عنه من أمر الريح فاستحثثت راحلتي حتى أدركت عمر وكنت فـي

ول اهللا صـلى مؤخر الناس فقلت يا أمير المؤمنين أخبرت أنك سألت عن الريح وإني سمعت رس

اهللا عليه وسلم يقول الريح من روح اهللا تأتي بالرحمة وبالعذاب فال تسبوها واسألوا اهللا من خيرها

وعوذوا باهللا من شرها

إذا أخبرنا من ال أتهم حدثني سليم بن عبد اهللا عن بن عويمر األسلمي عن عروة بن الزبير قـال

ليصف ولينعت رأى أحدكم البرق أو الودق فال يشر إليه و

أن النبي صلى اهللا عليـه أخبرنا من ال أتهم حدثني عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن حنطب

وسلم قال ما من ساعة من ليل وال نهار إال والسماء تمطر فيها يصرفه اهللا حيث يشاء

ا أصبح النبـي أن الناس مطروا ذات ليلة فلم أخبرنا من ال أتهم عن عبد اهللا بن أبي بكر عن أبيه

صلى اهللا عليه وسلم غدا عليهم قال ما على وجه األرض بقعة إال وقد مطرت هذه الليلة وأخبرنـا

من ال أتهم عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم

رض شيئا قال ليس السنة بأن ال تمطروا ولكن السنة أن تمطروا ثم تمطروا ثم ال تنبت األ

أخبرنا من ال أتهم حدثني إسحاق بن عبد اهللا عن األسود عن بن مسعود رضى اهللا تعالى عنه أن

المدينة بين عيني السماء عين بالشام وعـين بـاليمن وهـي أقـل النبي صلى اهللا عليه وسلم قال

األرض مطرا

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قـال أخبرنا من ال أتهم أخبرني يزيد أو نوفل بن عبد اهللا الهاشمي

أسكنت أقل األرض مطرا وهي بين عيني السماء يعني المدينة عين بالشام وعين باليمن

أخبرنا من ال أتهم أخبرني سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه أن

يكن أهلها البيوت وال يكـنهم إال يوشك أن تمطر المدينة مطرا ال النبي صلى اهللا عليه وسلم قال

مظال الشعر

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال يصيب أهل المدينة أخبرني من ال أتهم أخبرني صفوان بن سليم

مطر ال يكن أهلها بيت من مدر

أخبرنا من ال أتهم أخبرني محمد بن زيد بن المهاجر عن صالح بن عبد اهللا بن الزبير رضى اهللا

أن كعبا قال له وهو يعمل وتدا بمكة اشدد وأوثق فإنا نجد في الكتب أن السيول ستعظم لى عنه تعا

في آخر الزمان

جاء مكة أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن المسيب عن أبيه عن جده قال

مرة سيل طبق ما بين الجبلين

عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن يوسف بن عبد اهللا أخبرنا من ال أتهم حدثني يونس بن جبير

توشك المدينة أن يصيبها مطر بعين ليلة ال يكن أهلها بيت من مدر بن سالم عن أبيه قال

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال أخبرنا من ال أتهم أخبرنا عبد اهللا بن عبيد عن محمد بن عمرو

ن قبلي نصرت بالصبا وكانت عذابا على من كا

أخبرنا إبراهيم بن محمد أخبرنا سليمان عن المنهال بن عمرو عن قيس بن السكن عن عبد اهللا بن

إن اهللا يرسل الرياح فتحمل الماء من السماء ثم تمر في السحاب مسعود رضى اهللا تعالى عنه قال

حتى تدر كما تدر اللقحة ثم تمطر

ستسقاء وغيرها ومن كتاب الصوم والصالة والعيدين واال

الحديث الذي رويت عن حفصة وعائشة عـن أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن بن شهاب

النبي صلى اهللا عليه وسلم يعني أنهما أصبحتا صائمتين فأهدى لهما شيء فأفطرتا فـذكرتا ذلـك

عـروة بـن للنبي صلى اهللا عليه وسلم فقال صوما يوما مكانه قال بن جريج فقلت له أسمعته من

الزبير فقال ال إنما أخبرنيه رجل بباب عبد الملك بن مروان أو رجل من جلساء عبد الملـك بـن

مروان

أخبرنا سفيان بن عيينة عن طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد اهللا عن عمته عائشة بنت طلحة عن

عليه وسلم فقلت إنا دخل علي رسول اهللا صلى اهللا عائشة أم المؤمنين رضى اهللا تعالى عنه قالت

خبأنا لك حيسا فقال أما إني كنت أريد الصوم ولكن قريبه

قدم معاوية بن أبي سفيان أخبرنا سفيان عن بن أبي لبيد قال سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن يقول

المدينة فبينا هو على المنبر إذ قال يا كثير بن الصلت اذهب إلى عائشة فسلها عن صالة رسـول

صلى اهللا عليه وسلم بعد العصر قال أبو سلمة فذهبت معه إلى عائشة وبعث بن عباس عبد اهللا اهللا

بن الحرث بن نوفل معنا فأتى عائشة فقالت عن ذلك فقالت له اذهب فسل أم سلمة فذهبت معه إلى

أم سلمة فسألها أم سلمة دخل علي رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ذات يوم بعد العـصر فـصلى

ندي ركعتين لم أكن أراه يصليهما قالت أم سلمة فقلت يا رسول اهللا لقد صليت صالة لـم أكـن ع

أراك تصليها قال إني كنت أصلي ركعتين بعد الظهر وأنه قدم على وفد بنـي تمـيم أو صـدقة

فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان

ا رضى اهللا تعالى عنه نـذر أن أن عمر أخبرنا سفيان عن أيوب السختياني عن نافع عن بن عمر

يعتكف في الجاهلية فسأل النبي صلى اهللا عليه وسلم فأمره أن يعتكف في اإلسالم

أخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد اهللا رضى

ام الفتح في شهر رمضان أن النبي صلى اهللا عليه وسلم صام في سفره إلى مكة ع اهللا تعالى عنهما

وأمر الناس أن يفطروا فقيل له إن الناس صاموا حين صمت فدعا بإناء فيه ماء فوضعه على يده

وأمر من بين يديه أن يحبسوا فلما حبسوا ولحقه من ورائه رفع اإلناء إلـى فيـه فـشرب وفـي

حديثهما أو حديث أحدهما وذلك بعد العصر

عفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد اهللا رضى اهللا تعالى عنهما أخبرنا سفيان بن عيينة عن ج

خرج النبي صلى اهللا عليه وسلم من المدينة حتى كان بكراع الغميم وهو صائم ثم رفع إنـاء قال

فوضعه على يده وهو على الرحل فحبس من بين يديه وأدركه مـن وراءه ثـم شـرب والنـاس

ينظرون

د المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن بن جريج عن عطاء بن أبـي أخبرنا مسلم بن خالد وعب

أن بن عباس كان ال يرى بأسا أن يفطر اإلنسان في صيام التطوع ويضرب لـذلك أمثـاال رباح

رجل طاف سبعا ولم يوفه فله ما احتسب أو صلى ركعة ولم يصل أخرى فله أجر ما احتسب

كان بن عباس ال يرى باإلفطار ج عن عمرو بن دينار قال أخبرنا مسلم وعبد المجيد عن بن جري

في صيام التطوع بأسا

أنه كـان ال يـرى أخبرنا مسلم وعبد المجيد عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد اهللا

باإلفطار في صيام التطوع بأسا

أنه كان يـأتي لى عنه أخبرنا عبد المجيد عن بن جريج عن عطاء عن أبي الدرداء رضى اهللا تعا

أهله حين ينتصف النهار أو قبله فيقول هل من غداء فيجده أو ال يجده فيقول ألصومن هذا اليـوم

فيصومه وان كان مفطرا وبلغ ذلك الحين وهو مفطر قال بن جريج أخبرنا عطاء وبلغنا أنه كـان

داء ولم يجده يفعل مثل ذلك حين يصبح مفطرا حتى الضحى أو بعده ولعله أن يكون وجد غ

أخبرنا عبد المجيد عن بن جريج أخبرني عتبة بن محمد بن الحارث أن كريبا مولى بـن عبـاس

صلى العشاء ثم أوتر بركعة واحدة ولم يزد عليها فأخبر بن عبـاس فقـال أخبره أنه رأى معاوية

ذلك الوتر أصاب أي بنى ليس أحد منا أعلم من معاوية هي واحدة أو خمس أو سبع إلى أكثر من

ما شاء

أخبرنا عبد المجيد عن بن جريج عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد أن رجال سـأل عبـد

ألغلبن الليلـة الرحمن التيمي عن صالة طلحة فقال إن شئت أخبرتك عن صالة عثمان قال قلت

فصلى فإذا هـو على المقام فقمت فإذا برجل يزحمني متقنعا فنظرت فإذا عثمان قال فتأخرت عنه

يسجد سجود القرآن حتى إذا قلت هذه هو أدى الفجر فأوتر بركعة لم يصل غيرها

ومن كتاب الزكاة من أوله إال ما كان معادا

أخبرنا سفيان بن عيينة سمعت جامع بن أبي راشد وعبد الملك بن أعين سمعا أبا وائل يخبر عـن

ما من قول سمعت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقول عبد اهللا بن مسعود رضى اهللا تعالى عنه ي

رجل ال يؤدي زكاة ماله إال مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع يفر منه وهو يتبعه ختى يطوقه فـي

عنقه ثم قرأ علينا رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة

بي صالح السمان عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه أنه أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن دينار عن أ

من كان له مال لم يؤد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان يطلبـه حتـى كان يقول

يمكنه يقول أنا كنزك

أن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما كان يقول كل مـال أخبرنا بن عيينة عن بن عجالن عن نافع

فليس بكنز وإن كان مدفونا وكل مال ال تؤدى زكاته فهو كنز وإن لم يكن مدفونا تؤدي زكاته

أخبرنا مالك عن محمد بن عبد اهللا بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة المازني عن أبيه عن أبـي

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال ليس فيما دون خمس ذود صدقة سعيد الخدري

أن نة عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه قال أخبرني أبو سعيد الخـدري أخبرنا سفيان بن عيي

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال ليس فيما دون خمس ذود صدقة

أخبرنا مالك عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول قال رسـول

صدقة ليس فيما دون خمس دود اهللا صلى اهللا عليه وسلم

أخبرنا القاسم بن عبد اهللا عن المثنى بن أنس أو بن فالن أو بن فالن بن أنس الشافعي يشك عـن

هذه الصدقة ثم تركت الغنم وغيرها وكرهها الناس بسم اهللا الرحمن الرحيم هذه فريـضة أنس قال

بها فمن سـئلها الصدقة التي فرضها رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم على المسلمين التي أمر اهللا

على وجهها من المؤمنين فليعطها ومن سئل فوقها فال يعطه في أربع وعشرين مـن اإلبـل فمـا

دونها الغنم في كل خمس شاة فإذا بلغت خمسا وعشرين إلى خمس وثالثين ففيها بنت مخاض أنثى

ففيها ابنة فإن لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فإذا بلغت ستا وثالثين إلى خمس وأربعين

لبون أنثى فإذا بلغت ستا وأربعين إلى ستين ففيها حقة طروقة الجمل فإذا بلغت إحدى وستين إلى

خمس وسبعين ففيها جذعة فإذا بلغت ستا وسبعين إلى تسعين ففيها ابنتا لبون فإذا بلغـت إحـدى

ة ففـي كـل وتسعين إلى عشرين ومائة ففيها حقتان طروقتا الجمل فإذا زادت على عشرين ومائ

أربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وأن بين أسنان اإلبل في فريضة الصدقة فمن بلغت عنـده

من اإلبل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فإنها تقبل منه الحقة ويجعل معها شـاتين

فإنهـا إن استيسرتا عليه أو عشرين درهما فإذا بلغت عليه الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعـة

تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين

أخبرني عدد ثقات كلهم عن حماد بن سلمة عن ثمامة بن عبد اهللا بن أنس عن أنـس بـن مالـك

بمثل معنى هذا ال يخالفه إال أني أحفظ فيـه رضى اهللا تعالى عنه عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

هما ال أحفظ إن استيسرتا عليه قال وأحسب من حديث حماد عـن وال يعطى شاتين أو عشرين در

أنس أنه قال دفع إلي أبو بكر كتاب الصدقة عن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وذكر هذا المعنى

كما وصفت

عند أبي كتاب من العقول نزل به الوحي وما أخبرني مسلم عن بن جريج قال قال لي بن طاوس

اهللا عليه وسلم من العقول أو الصدقة فإنما نزل به الوحي فرض رسول اهللا صلى

أخبرنا أنس بن عياض عن موسى بن عقبة عن نافع عن عبد اهللا بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما

أن هذا كتاب الصدقة في كل أربع وعشرين من اإلبل فدونها الغنم في كل خمس شاة وفيما فـوق

لم يكن بنت مخاض فإبن لبون ذكر وفيما فوق ذلك إلـى ذلك إلى خمس وثالثين بنت مخاض فإن

خمس وأربعين بنت لبون وفيما فوق ذلك إلى ستين حقة طروقة الفحل وفيما فوق ذلك إلى خمس

وسبعين جذعة وفيما فوق ذلك إلى تسعين ابنتا لبون وفيما فوق ذلك إلى عشرين ومائـة حقتـان

بنت لبون وفي كل خمسين حقة وفي سائمة الغنم طروقتا الفحل فما زاد على ذلك ففي كل أربعين

إذا كانت أربعين إلى أن تبلغ عشرين ومائة شاة وفيما فوق ذلك إلى مائتين شاتان وفيما فوق ذلك

إلى ثالثمائة شياه فما زاد على ذلك ففي كل مائة شاة وال يخرج في الصدقة هرمة وال ذات عوار

ن مفترق وال يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كـان وال تيس إال ما شاء المصدق وال يجمع بي

من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر إذا بلغت رقة أحـدهم خمـس

أواق هذه نسخة كتاب عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه التي كان يأخذ عليها قال الـشافعي

رضى اهللا تعالى عنه وبهذا كله نأخذ

رنا الثقة من أهل العلم عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم بن عبد اهللا بن عمر عـن أخب

أبيه عن النبي صلى اهللا عليه وسلم ال أدري أدخل بن عمر بينه وبين النبي صلى اهللا عليه وسـلم

مثل هذا المعنى ال يخالفه وال أعلمه بل ال عمر في حديث سفيان بن حسين أو ال في صدقة اإلبل

شك إن شاء اهللا إال حدث بجميع الحديث في صدقة الغنم والخلطاء والرقة هكذا أال أني ال أحفـظ أ

إال اإلبل في حديثه

أن معاذ بن جبل أتى بوقص البقر فقال لم أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس

تعالى عنه والوقص مـا لـم يأمرني فيه النبي صلى اهللا عليه وسلم بشيء قال الشافعي رضى اهللا

يبلغ الفريضة

أن معاذ بن جبل أخذ من ثالثين بقـرة تبيعـا أخبرنا مالك عن حميد بن قيس عن طاوس اليماني

ومن أربعين بقرة مسنة وأتى بما دون ذلك فأبى أن يأخذ منه شيئا وقال لم أسمع من رسـول اهللا

توفي رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قبل أن يقدم صلى اهللا عليه وسلم فيه شيئا حتى ألقاه فأسأله ف

معاذ بن جبل

أن عمر رضى اهللا تعالى عنه أستعمل أبـا أخبرنا سفيان بن عيينة أخبرنا بشر بن عاصم عن أبيه

سفيان بن عبد اهللا على الطائف ومخالفيها فخرج مصدقا فاعتد عليهم بالغذي ولم يأخذ بالغذاء منهم

معتدا علينا بالغذي فخذه منا فأمسك حتى لقي عمر رضى اهللا تعالى عنه فقال له فقالوا له إن كنت

أعلم أنهم يزعمون أنك تظلمهم تعتد عليهم بالغذي وال تأخذه منهم فقال له عمـر فاعتـد علـيهم

بالغذي حتى بالسخلة يروح بها الراعي على يده وقل لهم ال آخذ منكم الربا وال الماخض وال ذات

لشاة األكولة وال فحل الغنم وخذ منهم العناق والجذعة والثنية فذلك عدل بين غذي المال الدر وال ا

وخياره

أخبرنا إبراهيم بن محمد عن إسماعيل بن أمية عن عمرو بن أبي سفيان عن رجل سماه بن سعر

سـلم قال جاءني رجالن فقاال إن رسول اهللا صلى اهللا عليه و إن شاء اهللا عن سعر أخي بني عدي

بعثنا نصدق أموال الناس قال فأخرجت ماخضا أفضل ما وجدت فرداها علي وقاال إن رسول اهللا

صلى اهللا عليه وسلم نهانا أن نأخذ الشاة الحبلى قال فأعطيتهما شاة من وسط الغنم فأخذاها

ال تجب في مال زكاة حتى يحول عليه الحول أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر قال

كنت إذا جئت عثمـان بـن رنا مالك عن عمرو بن حسين عن عائشة ابنة قدامة عن أبيها قال أخب

عفان رضى اهللا تعالى عنه أقبض منه عطائي سألني هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة فإن قلت

نعم أخذ من عطائي زكاة ذلك المال وإن قلت ال دفع إلي عطائي

أن م عن عطاء بن يسار عن أبي رافع رضى اهللا تعالى عنه أخبرنا مالك بن أنس عن زيد بن أسل

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إستسلف من رجل بكرا فجاءته إبل من إبل الـصدقة فـأمرني أن

أقضيه إياه

أخبرنا مالك بن إنس وسفيان بن عيينة كالهما عن عبد اهللا بن دينار عن سليمان بن يـسار عـن

ليس يرة رضى اهللا تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال عراك بن مالك عن أبي هر

على المسلم في عبده وال في فرسه صدقة أخبرني بن عيينة عن أيوب بن موسى عن مكحول عن

سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن أبي هريرة عن النبي صلى اهللا عليه وسلم مثله

مثله موقوفـا علـى جابر عن عراك بن مالك عن أبي هريرة أخبرنا سفيان عن يزيد بن يزيد بن

أبي هريرة

سألت سعيد بن المسيب عن صدقة البراذين فقال وهل فـي أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن دينار قال

الخيل صدقة

أخبرنا أنس بن عياض عن الحرث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن أبيه عن سعد بن أبي ذياب

لى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فأسلمت ثم قلت يا رسول اهللا اجعل لقـومي مـا قدمت ع قال

أسلموا عليه من أموالهم ففعل رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم واستعملني عليهم ثم استعملني أبـو

بكر ثم عمر قال وكان سعد من أهل السراة قال فكلمت قومي في العسل فقلت لهم زكوه فإنـه ال

ة ال تزكى فقالوا كم قال فقلت العشر فأخذت منهم العشر فأتيت عمر بـن الخطـاب خير في ثمر

رضى اهللا تعالى عنه فأخبرته بما كان قال فقبضه عمر فباعه ثم جعل ثمنه في صدقات المسلمين

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم قـال أخبرنا عبد المجيد عن بن جريج عن يوسف بن ماهك

اليتيم أو في مال اليتامى ال تذهبها أو ال تستأصلها الصدقة ابتغوا في مال

قال كانت عائشة زوج النبي صلى اهللا عليه وسلم أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه

تليني أنا وأخوين لي يتيمين في حجرها فكانت تخرج من أموالنا الزكاة

أن رسول اهللا صلى اهللا عليـه وسـلم تعالى عنهما أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضى اهللا

فرض زكاة الفطر على الناس صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل حر وعبد ذكر وأنثـى

من المسلمين

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فـرض أخبرنا إبراهيم بن محمد عن جعفر بن محمد عن أبيه

واألنثى ممن تمونون زكاة الفطر على الحر والعبد والذكر

كنا أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن عياض بن عبد اهللا بن سعد أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول

نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام أو صاعا من شعير أو صاعا من تمر أو صاعا من زبيب

ى اهللا عليـه وسـلم أن رسول اهللا صل أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما

فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس صاعا من تمر أو صاعا من شعير

أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن عياض بن عبد اهللا بن سعد بن أبي سرح أنه سمع أبـا سـعيد

كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام أو صاعا من شعير أو صاعا مـن تمـر أو الخدري يقول

أو صاعا من أقط صاعا من زبيب

أخبرنا أنس بن عياض عن داود بن قيس أنه سمع عياض بن عبد اهللا بن سعد يقول أن أبا سـعيد

كنا نخرج في زمان النبي صلى اهللا عليه وسلم صاعا من طعام أو صاعا من زبيـب الخدري قال

م معاويـة أو صاعا من أقط أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير فلم نزل نخرجه كذلك حتى قد

حاجا أو معتمرا فخطب الناس فكان فيما كلم الناس به أن قال إني أرى مدين من سـمراء الـشام

تعدل صاعا من تمر فأخذ الناس بذلك قال األصم وإنما أخرجت هذه األخبار كلها وإن كانت معادة

األسانيد ألنها بلفظ آخر وفيها زيادة ونقصان

أنه سأل سالم بن عبد اهللا عن الزكاة فقال أعطها ن زيد الليثي أخبرنا أنس بن عياض عن أسامة ب

أنت فقلت ألم يكن بن عمر يقول ادفعها إلى السلطان قال بلـى ولكنـي ال أرى أن تـدفعها إلـى

السلطان

أن عبد اهللا بن عمر كان يبعث بزكاة الفطر إلى الذي تجمع عنده قبل الفطر أخبرنا مالك عن نافع

ثة بيومين أو ثال

أن عبد اهللا بن عمر كان ال يخرج في زكاة الفطر إال التمر إال مرة واحـدة أخبرنا مالك عن نافع

فإنه أخرج شعيرا

أخبرنا مالك عن محمد بن عبد اهللا بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة المازني عن أبيه عن أبـي

ليس فيما دون خمـسة وسلم قال سعيد الخدري رضى اهللا تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه

أوسق من التمر صدقة

أخبرنا مالك عن عمرو بن يحيى عن أبيه أنه قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول قال رسـول اهللا

ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة صلى اهللا عليه وسلم

مسيب عن عتاب أخبرنا عبد اهللا بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن بن شهاب عن سعيد بن ال

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخـل ثـم بن أسيد

تؤدى زكاته زبيبا كما تؤدى زكاة النخل تمرا وبإسناده أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم كـان

يبعث من يخرص على الناس كرومهم وثمارهم

رو بن يحيى المازني يحدث عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أخبرنا سفيان بن عيينة قال سمعت عم

ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة رضى اهللا تعالى عنه عن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قـال ليهـود أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب

على أن التمر بيننا وبينكم قال فكان رسول اهللا صلى اهللا خيبر حين افتتح خيبر أقركم ما أقركم اهللا

عليه وسلم يبعث عبد اهللا بن رواحة فيخرص عليهم ثم يقول إن شئتم فلكم وإن شئتم فلي فكـانوا

يأخذونه

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم كـان يبعـث أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سليمان بن يسار

رص بينه وبين يهود عبد اهللا بن رواحة فيخ

صدقة الثمار أخبرنا أنس بن عياض عن موسى بن عقبة عن نافع أن عبد اهللا بن عمر كان يقول

والزروع ما كان نخال أو كرما أو زرعا أو شعيرا أو سلتا فما كان منه بعال أو يـسقى بنهـر أو

ه يسقى بالنـضح ففيـه يسقى بالعين أو عثريا بالمطر ففيه العشر من كل عشرة واحد وما كان من

نصف العشر في عشرين واحد

أخبرنا مالك عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه أنه قال سمعت أبا سعيد الخدري يقـول قـال

ليس فيما دون خمس أواق صدقة رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

بهذا الحديث أخبرنا سفيان حدثنا عمرو بن يحيى المازني

عن محمد بن عبد اهللا بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن أبيه عـن أبـي سـعيد أخبرنا مالك

ليس فيما دون خمـس أواق الخدري رضى اهللا تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

من الورق صدقة

أنها كانت تلي أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها

بنات أخيها يتامى في حجرها لهن الحلى فال تخرج منه الزكاة

أن عائشة رضى اهللا تعالى عنها كانت تحلـى بنـات أخبرنا عبد اهللا بن مؤمل عن بن أبي مليكة

أخيها بالذهب وكانت ال تخرج زكاته

منه الزكاة أنه كان يحلى بناته وجواريه الذهب ثم ال يخرج أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر

سمعت رجال يسأل جابر بن عبد اهللا عن الحلى أفيه الزكاة فقال أخبرنا سفيان بن عمرو بن دينار

جابر ال فقال وإن كان يبلغ ألف دينار فقال جابر كثير

ليس في أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن أذينة عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنه أنه قال

ما هو شيء دسوه البحر العنبر زكاة إن

أنه سئل عن العنبر فقال إن كان فيه شـيء أخبرنا سفيان عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس

ففيه الخمس

أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبـي

وفي الركاز الخمس ال هريرة رضى اهللا تعالى عنه أن النبي صلى اهللا عليه وسلم ق

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال فـي أخبرنا سفيان عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة

الركاز الخمس

أن النبي صلى اهللا عليه وسـلم قـال فـي أخبرنا مالك عن بن شهاب عن بن المسيب وأبي سلمة

الركاز الخمس

أن عقوب بن عطاء عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جـده أخبرنا سفيان عن داود بن سابور وي

النبي صلى اهللا عليه وسلم قال في كنز وجده رجل في خربة جاهلية إن وجدته في قرية مـسكونة

أو في سبيل ميتاء فعرفه وإن وجدته في خربة جاهلية أو في قرية غير مسكونة ففيه وفي الركاز

الخمس

نا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال جاء رجـل إلـى علـي أخبرنا سفيان بن عيينة قال حدث

إني وجدت ألفا وخمسمائة درهم في خربة بالسواد فقال علي رضى اهللا رضى اهللا تعالى عنه فقال

تعالى عنه أما ألقضين فيها قضاء بينا إن كنت وجدتها في قرية تؤدي خراجها قرية أخرى فهـي

قرية ليس تؤدي خراجها قرية أخرى فلك أربعـة أخماسـه ألهل تلك القرية وإن كنت وجدتها في

ولنا الخمس ثم الخمس لك

أخبرنا سفيان حدثنا يحيى بن سعيد عن عبد اهللا بن أبي سلمة عن أبي عمرو بن خمـاس أن أبـاه

مررت بعمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه وعلى عنقي آدمة أحملها فقال عمر رضى اهللا قال

تؤدي زكاتك يا خماس فقلت يا أمير المؤمنين ما لي غير هذه التي علـى ظهـري تعالى عنه أال

واهبة في القرظ فقال ذاك مال فضع قال فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة

فأخذ منها الزكاة

مثله أخبرنا سفيان بن عيينة حدثنا بن عجالن عن أبي الزناد عن أبي عمرو بن خماس عن أبيه

ليس في أخبرنا الثقة عن عبيد اهللا بن عمر عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما أنه قال

العرض زكاة إال أن يراد به التجارة

أن أخبرنا مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد عن زريق بن حكيم أن عمر بن عبد العزيز كتب إليه

من أموالهم من التجارات من كل أربعـين دينـارا انظر من مر بك من المسلمين فخذ مما ظهر

دينارا فما نقص فبحسابه حتى يبلغ عشرين دينارا فإن نقصت ثلث دينار فدعها وال تأخذ منها شيئا

أن عثمان بن عفان رضى اهللا تعالى عنـه كـان أخبرنا مالك عن بن شهاب عن السائب بن يزيد

ليؤد دينه حتى تحصل أموالكم فتؤدون منها الزكاة يقول هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين ف

أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن القاسم بن محمد عـن عائـشة

مر على عمر بن الخطاب بغنم من الصدقة فرأى فيهـا زوج النبي صلى اهللا عليه وسلم أنها قالت

الوا شاة من الصدقة فقال عمر ما أعطـى هـذه شاة حافال ذات ضرع فقال عمر ما هذه الشاة فق

أهلها وهم طائعون ال تفتنوا الناس ال تأخذوا حزرات المسلمين نكبوا عن الطعام

أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان أنه قال أخبرني رجالن من أشـجع

ل أخرج إلى صدقة مالـك فـال أن محمد بن مسلمة األنصاري كان يأتيهم مصدقا فيقول لرب الما

يقود إليه شاة فيها وفاء من حقه إال قبلها

أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن دينار قال سمعت عبد اهللا بن عمر وهو يسأل عن الكنز فقـال هـو

المال الذي ال تؤدى منه الزكاة

كان يقول من كان له أنهأخبرنا مالك عن عبد اهللا بن دينار عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة

مال لم يؤد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان يطلبه حتى يمكنه يقول أنا كنزك

أخبرنا سفيان عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن جرير بن عبد اهللا رضى اهللا تعالى عنه قـال

نكم إال عن رضا إذا أتاكم المصدق فال يفارققال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

أخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن أبي حميد الساعدي رضى اهللا تعالى عنه قال

استعمل النبي صلى اهللا عليه وسلم رجال من األسد يقال له بن اللتبية على الصدقة فلما قـدم قـال

ال ما بال العامل نبعثه علـى هذا لكم وهذا أهدي لي فقام النبي صلى اهللا عليه وسلم على المنبر فق

بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا لي فهال جلس في بيت أبيه أو بيت أمه فينظر أيهدى إليـه أم ال

والذي نفسي بيده ال يأخذ منها شيئا إال جاء به يوم القيامة يحمله على رقبته إن كان بعيرا له رغاء

أينا عفرة إبطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل أو بقرة لها خوار أو شاة تيعر ثم رفع يديه حتى ر

بلغت

أخبرنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه عن أبي حميد الساعدي رضى اهللا تعالى عنه

مثله قال بصر عيني وسمع أذني رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وسلوا زيد بن ثابت يعني

جمحي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضـى اهللا أخبرنا محمد بن عثمان بن صفوان ال

ال تخالط الصدقة ماال إال أهلكته تعالى عنها أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

أنه قال لعمر بن الخطاب أن في هذا الظهر ناقـة أخبرنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن أبيه

قة فقال أسلم من نعم الجزية قـال إن عليهـا مبـسم عمياء فقال أمن نعم الجزية أم من نعم الصد

الجزية

استعمل رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم عبـادة بـن أخبرنا بن عيينة عن بن طاوس عن أبيه قال

الصامت على الصدقة فقال اتق يا أبا الوليد ال تأت يوم القيامة ببعير تحمله على رقبتك له رغـاء

اج فقال يا رسول اهللا وإن ذا لكذا فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وبقرة لها خوار وشاة لها ثؤ

إي والذي نفسي بيده إال من رحم اهللا قال والذي بعثك بالحق ال أعمل على اثنين أبدا

أخبرنا سفيان بن عيينة عن بن عجالن عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنـه

والذي نفسي بيده ما من عبد يتصدق بصدقة مـن اهللا عليه وسلم يقول قال سمعت أبا القاسم صلى

كسب طيب وال يقبل اهللا إال طيبا وال يصعد إلى السماء إال طيب إال كأنما يضعها في يد الـرحمن

{ فيربيها له كما يربي أحدكم فلوه حتى أن اللقمة لتأتي يوم القيامة وأنها لمثل الجبل العظيم ثم قرأ

} يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات أن اهللا هو

أخبرنا سفيان عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه قال قال رسول اهللا

مثل المنفق والبخيل كمثل رجلين عليهما جبتان أو جنتان من لدن ثديهما إلى صلى اهللا عليه وسلم

عليه الدرع أو مرت حتى تجن بناته وتعفو أثره وإذا أراد تراقيهما فإذا أراد المنفق أن ينفق سبغت

البخيل أن ينفق قلصت ولزمت كل حلقة موضعها حتى تأخذ بعنقه أو ترقوته فهـو يوسـعها وال

تتسع

أخبرنا سفيان عن بن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس عن أبي هريرة عن النبي صـلى اهللا

سعها وال تتوسع مثله أال إنه قال فهو يوعليه وسلم

أتتني أمي راغبة في أخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن أمه أسماء بنت أبي بكر قالت

عهد قريش فسألت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أصلها قال نعم

ومن كتاب إباحة الطالق

ته وهي حائض في زمان أنه طلق امرأ أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال عمر فسألت رسول اهللا عن ذلك فقال مـره فليراجعهـا ثـم

ليمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر فإن شاء أمسكها وإن شاء طلقها قبل أن يمس فتلك العـدة

التي أمر اهللا أن يطلق لها النساء

ريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع عبد الرحمن بـن أيمـن أخبرنا مسلم وسعيد بن سالم عن بن ج

كيف ترى في رجل طلق امرأته حائضا مولى عزة يسأل عبد اهللا بن عمر وأبو الزبير يسمع فقال

فقال بن عمر طلق عبد اهللا بن عمر امرأته حائضا فقال النبي صلى اهللا عليه وسلم مره فليراجعها

مر وقال اهللا عز وجل يا أيها النبـي إذا طلقـتم النـساء فإذا طهرت فليطلق أو ليمسك قال بن ع

فطلقوهن في قبل عدتهن أو لقبل عدتهن الشافعي شك

أنه كان يقرؤها كذلك أخبرنا مسلم وسعيد بن سالم عن بن جريج عن مجاهد

أخبرنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن إياس بـن

طلق رجل امرأته ثالثا قبل أن يدخل بها ثم بدا له أن ينكحها فجاء يـستفتي فـسأل أبـا قال بكير

هريرة وعبد اهللا بن عباس فقاال ال نرى أن تنكحها حتى تزوج زوجا غيرك فقال إنما كان طالقي

إياها واحدة قال بن عباس إنك أرسلت من يدك ما كان لك من فضل

د عن بكير بن عبد اهللا بن األشج عن نعمان بن أبي عياش الزرقي أخبرنا مالك عن يحيى بن سعي

جاء رجل يسأل عبد اهللا بن عمرو بن العاص عن رجل طلق امرأته ثالثا عن عطاء بن يسار قال

قبل أن يمسها قال عطاء بن يسار فقلت إنما طالق البكر واحدة فقال عبد اهللا بن عمرو إنما أنـت

تحرمها حتى تنكح زوجا غيره قاص الواحدة تبينها والثالث

ومن كتاب الصيام الكبير

أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن دينار عن عبد اهللا بن عمر رضى اهللا تعالى عنهمـا أن رسـول اهللا

الشهر تسع وعشرون فال تصوموا حتى تروا الهالل وال تفطروا حتـى صلى اهللا عليه وسلم قال

دة ثالثين تروه فإن غنم عليكم فأكملوا الع

أخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عبد اهللا بن عمرو بن عثمان عن أمه فاطمة

أن رجال شهد عند علي رضى اهللا تعالى عنه على رؤية هالل رمضان فصام وأحسبه بنت حسين

رمضان قال وأمر الناس أن يصوموا وقال أصوم يوما من شعبان أحب إلي من أن أفطر يوما من

قال الشافعي بعد ال يجوز على رمضان إال شاهدان

أن عمر بن الخطاب أفطر في رمضان فـي أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن أخيه خالد بن أسلم

يوم ذي غيم ورأى أنه قد أمسى وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا أمير المـؤمنين قـد طلعـت

الشمس فقال عمر بن الخطاب الخطب يسير

أخبرنا مالك عن أبي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضى اهللا تعالى عنه أن رسـول

ال يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

أن عمر وعثمان كانـا يـصليان أخبرنا مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف

ألسود ثم يفطران بعد الصالة وذلك في رمضان المغرب حين ينظران إلى الليل ا

أنه كان يحتجم وهو صائم ثم ترك ذلك أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر

ومن تقيأ وهو صائم وجب عليه القضاء ومن أخبرنا الربيع قال قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه

ذرعه القيء فال قضاء عليه وبهذا اإلسناد

ن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما أخبرنا مالك ع

أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن عبد الرحمن بن معمر عن أبي يونس مولى عائشة رضى اهللا تعـالى

أن رجال قال لرسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وهي تسمع إني أصبح جنبا وأنـا أريـد عنها عنها

أصبح جنبا وأنا أريد الصيام فأغتسل ثم أصـوم الصيام فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وأنا

ذلك اليوم فقال الرجل إنك لست مثلنا قد غفر اهللا لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فغضب رسول اهللا

صلى اهللا عليه وسلم وقال واهللا إني ألرجو أن أكون أخشاكم هللا أعلمكم بما اتقى

إن كان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قالت أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة

ليقبل بعض أزواجه وهو صائم ثم تضحك

أن بن عباس سئل عن القبلة للصائم فـأرخص أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار

فيها للشيخ وكرهها للشاب

فطر فـي شـهر أن رجال أ أخبرنا مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة

رمضان فأمره رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم بعتق رقبة أو صيام شهرين متتـابعين أو إطعـام

ستين مسكينا فقال إني ال أجد فأتى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم بعرق تمـر فقـال خـذ هـذا

ى بدت فتصدق به فقال يا رسول اهللا ما أحد أحوج مني فضحك رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم حت

ثناياه ثم قال كله قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه وكان فطره بجماع

أتى أعرابي إلى رسول اهللا صلى اهللا أخبرنا مالك عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب قال

عليه وسلم ينتف شعره ويضرب نحره ويقول هلك إال بعد فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم

أصبت أهلي في رمضان وأنا صائم فقال له رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم هـل وما ذاك قال

تستطيع أن تعتق رقبة قال ال قال فهل تستطيع أن تهدي بدنه قال ال قال فاجلس فأتى رسـول اهللا

صلى اهللا عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به قال ما أحد أحوج مني قال فكلـه وصـم

قال عطاء فسألت سعيدا كم في ذلك العرق قال ما بين خمسة عشر صـاعا يوما مكان ما أصبت

إلى عشرين

أن حمزة بن عمـرو أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها

األسلمي قال يا رسول اهللا أصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال رسول اهللا صـلى اهللا عليـه

م وإن شئت فأفطر وسلم إن شئت فص

سافرنا مع رسـول اهللا أخبرنا مالك عن حميد الطويل عن أنس بن مالك رضى اهللا تعالى عنه قال

صلى اهللا عليه وسلم في رمضان فلم يعب الصائم على المفطر وال المفطر على الصائم

دخل ن قالت أخبرنا سفيان عن طلحة بن يحيى عن عمته عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمني

على رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقلت إنا خبأنا لك حيسا فقال أما إني كنت أريد الصوم ولكن

قربيه

ومن كتاب المناسك

أخبرنا بن عيينة عن إبراهيم بن عقبة عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس رضى اهللا تعالى

كان بالروحاء لقي ركبا فسلم عليهم وقال من القـوم أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قفل فلما عنهما

فقالوا المسلمون من القوم قال رسول اهللا فرفعت إليه امرأة صبيا لها من محفة فقالت يا رسول اهللا

ألهذا حج فقال نعم ولك أجر

أخبرنا مالك عن إبراهيم بن عقبة عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس رضـى اهللا تعـالى

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم مر بأمرأة وهي في محفتها فقيل لها هـذا رسـول اهللا أن عنهما

صلى اهللا عليه وسلم فأخذت بعضدي صبي كان معها فقالت ألهذا حج قال نعم ولك أجر

أيها الناس اسـمعوني مـا أخبرنا سعيد بن سالم عن مالك بن مغول عن أبي السفر قال بن عباس

أقول لكم أيما مملوك حج به أهله فمات قبل أن يعتق فقد قضى حجه وإن عتق تقولون وافهموا ما

قبل أن يموت فليحجج وأيما غالم حج به أهله فمات قبل أن يدرك فقد قـضى حجتـه وإن بلـغ

فليحجج

أن امـرأة مـن أخبرنا بن عيينة قال سمعت الزهري يحدث عن سليمان بن يسار عن بن عباس

اهللا عليه وسلم فقالت إن فريضة اهللا في الحج على عباده أدركت أبي شيخا خثعم سألت النبي صلى

كبيرا ال يستطيع أن يستمسك على راحلته فهل ترى أن أحج عنه فقال النبي صلى اهللا عليه وسـلم

نعم قال سفيان هكذا حفظته من الزهري

مثلـه هللا عليه وسلم أخبرني عمرو بن دينار عن الزهري عن سليمان بن يسار عن النبي صلى ا

وزاد فيه فقالت يا رسول اهللا فهل ينفعه ذلك قال نعم كما لو كان عليه دين فقضيته نفعه

كان الفضل بن عبـاس أخبرنا مالك عن الزهري عن سليمان بن يسار عن عبد اهللا بن عباس قال

لفضل ينظـر إليهـا رديف رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه فجعل ا

وتنظر إليه فجعل رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق اآلخر فقالت يـا

رسول اهللا فريضة اهللا في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا ال يـستطيع أن يثبـت علـى

الراحلة أفأحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع

ي عن بن جريج قال بن شهاب حدثني سليمان بن يسار عن بن عباس أخبرنا مسلم بن خالد الزنج

أن امرأة من خثعم قالت لرسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إن أبي قد أدركته عن الفضل بن عباس

فريضة اهللا في الحج وهو شيخ كبير ال يستطيع أن يستوي على ظهر بعيره قال فحجي عنه

العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن الحرث المخزومي عن أخبرنا عمرو بن أبي سلمة عن عبد

زيد بن علي بن حسين عن أبيه عن عبيد اهللا بن أبي رافع عن علي بن أبي طالـب رضـى اهللا

وكل منى منحر ثم جاءته امرأة من خثعم فقالت تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

على عباده في الحج وال يستطيع أداءها فهل يجزي عنـه أن أبي شيخ قد أفند وأدركته فريضة اهللا

أن أؤديها عنه قال نعم

أتت النبي صلى اهللا عليه وسلم امـرأة أخبرنا سعيد بن سالم عن حنظلة قال سمعت طاوسا يقول

فقالت إن أمي ماتت وعليها حج فقال حجي عن أمك

عليه وسلم رجال يقول لبيك عن فـالن سمع النبي صلى اهللاأخبرنا مسلم عن بن جريج عن عطاء

فقال النبي صلى اهللا عليه وسلم إن كنت حججت فلب عنه وإال فاحجج

أخبرنا سعيد بن سالم عن إبراهيم بن يزيد عن محمد بن عباد بن جعفر قال قعدنا إلى عبد اهللا بن

ال الشعث التفل فقام سأل رجل رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال ما الحاج ق عمر فسمعته يقول

آخر فقال يا رسول اهللا أي الحج أفضل قال العج والثج فقام آخر فقال يا رسول اهللا ما السبيل قال

زاد وراحلة

أخبرنا سعيد بن سالم عن سفيان الثوري عن طارق بن عبد الرحمن عن عبد اهللا بن أبـي أوفـى

لرجل لم يحج أيستقرض للحج قال ال سألته عن اصاحب النبي صلى اهللا عليه وسلم أنه قال

أن رجال سأله فقال أواجر نفسي مـن أخبرنا مسلم وسعيد عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس

هؤالء القوم فأنسك معهم المناسك إلى أجر فقال بن عباس نعم أولئك لهم نصيب مما كـسبوا واهللا

سريع الحساب

سمع النبي صلى اهللا عليه وسلم رجـال يقـول ء قال أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن عطا

لبيك عن فالن فقال له النبي صلى اهللا عليه وسلم إن كنت حججت فلب عنه وإال فاحجج عن نفسك

ثم احجج عنه

أخبرنا سفيان عن أيوب عن أبي قالبة قال سمع بن عباس رجال يقول لبيك عن شبرمة فقال بـن

قرابة له فقال له أحججت عن نفسك قال ال قال فـاحجج عـن فذكرعباس ويحك وما شبرمة قال

نفسك ثم أحجج عن شبرمة

الحجة الواجبة من رأس المال أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن عطاء وطاوس أنهما قاال

قـدم أخبرنا مسلم بن خالد وغيره عن بن جريج قال أخبرني عطاء أنه سمع جابر بن عبد اهللا قال

ضى اهللا تعالى عنه من سعايته فقال له النبي صلى اهللا عليه وسلم بم أهللت يا علي قال بما علي ر

أهل به النبي صلى اهللا عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما أنت قال فأهدى له على هديا

أخبرنا مسلم عن بن جريج عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر وهو يحدث عن حجـة النبـي

خرجنا مع النبي صلى اهللا عليه وسلم حتى إذا كنا بالبيداء فنظـرت مـد عليه وسلم قال صلى اهللا

بصري من بين راكب وراجل بين يديه وعن يمينه وعن شماله ومن ورائه كلهم يريد أن يأتم بـه

يلتمس أن يقول كما يقول رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ال ينوي إال الحج وال يعرف العمرة فلما

ا فكنا عند المروة قال أيها الناس من لم يكن معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة ولو استقبلت من طفن

أمري ما استدبرت ما أهديت فحل من لم يكن معه هدي

أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن منصور بن عبد الرحمن عن صفية بنت شيبة عن أسماء

خرجنا مع رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم نهم قالت بنت أبي بكر رضى اهللا تعالى عنه تعالى ع

فقال النبي صلى اهللا عليه وسلم من كان معه هدي فليقم على إحرامه ومن لم يكـن معـه هـدي

فليحلل ولم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحلل

ا تعالى عنها قالت أخبرنا بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضى اهللا تعالى عنه

خرجنا مع النبي صلى اهللا عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ال نرى إال الحج فلما كنا بسرف

أو قريبا منها أمر النبي صلى اهللا عليه وسلم من لم يكن معه هدي أن يجعلها عمرة فلما كنا بمنى

سلم عن نسائه قال يحيى فحدثت أتيت بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا ذبح رسول اهللا صلى اهللا عليه و

به القاسم بن محمد فقال جاءتك واهللا بالحديث على وجهه

بمثل حديث سفيان ال يخالف معناه أخبرنا مالك عن يحيى عن عمرة والقاسم

أخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها أنهـا قالـت

صلى اهللا عليه وسلم في حجة ال نرى إال الحج حتى إذا كنا بسرف أو قريبا خرجنا مع رسول اهللا

منها حضت فدخل علي رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وأنا أبكي فقال مالك أنفست قلت نعم فقال

ان هذا أمر كتبه اهللا على بنات آدم فاقضي ما يقضي الحاج غير أن ال تطوفي بالبيت قال وضحى

اهللا عليه وسلم عن نسائه البقر رسول اهللا صلى

خـرج أخبرنا سفيان حدثنا بن طاوس وإبراهيم بن ميسرة وهشام بن حجير سمعوا طاوسا يقـول

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم من المدينة ال يسمي حجا وال عمرة ينتظر القضاء وهو بين الصفا

يجعلها عمرة وقال لو استقبلت من والمروة فأمر أصحابه من كان منهم أهل ولم يكن معه هدي أن

أمري ما استدبرت لما سقت الهدى ولكن لبدت رأسي وسقت هديي فليس لـي محـل دون محـل

هديي فقام إليه سراقة بن مالك فقال يا رسول اهللا اقض لنا قضاء قوم كأنما ولدوا اليوم أعمرتنـا

ى يوم القيامة قال ودخل علي رضى هذه لعامنا هذا أم لألبد قال بل لألبد دخلت العمرة في الحج إل

اهللا تعالى عنه من اليمن فقال له النبي صلى اهللا عليه وسلم بم أهللت فقال أحدهما عـن طـاوس

إهالل النبي صلى اهللا عليه وسلم وقال اآلخر لبيك حجة النبي صلى اهللا عليه وسلم

هللا صلى اهللا عليـه وسـلم أن رسول ا أخبرنا مالك عن أبي حازم عن سهل رضى اهللا تعالى عنه

زوج امرأة بسورة من القرآن

أن رجال سأل بن عباس فقال أواجـر نفـسي مـن أخبرنا مسلم وسعيد عن بن جريج عن عطاء

هؤالء القوم فأنسك معهم المناسك هل يجزي عني فقال بن عباس نعم أولئك لهم نصيب مما كسبوا

واهللا سريع الحساب

ان الثوري عن زيد بن جبير قال إني لعند عبد اهللا بن عمر وسئل عن هـذه أخبرنا القداح عن سفي

هذه حجة اإلسالم فليلتمس أن يقضي نذره يعني لمن كان عليه الحج ونذر حجا فقال

أخبرنا الشافعي قال قال سعيد بن سالم واحتج بأن سفيان الثوري أخبره عن معاوية بن إسحاق عن

هللا صلى اهللا عليه وسلم قال الحج جهاد والعمرة تطوع أن رسول اأبي صالح الحنفي

أخبرنا بن عيينة أنه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت عمرو بن أوس يقول أخبرني عبد الرحمن

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم أمره أن يردف عائشة رضـى بن أبي بكر رضى اهللا تعالى عنهما

اهللا تعالى عنها فيعمرها من التنعيم

أخبرنا بن عيينة عن إسماعيل بن أمية عن مزاحم عن عبد العزيز بن عبد اهللا بـن خالـد عـن

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم خرج من الجعرانة ليال فاعتمر وأصبح بها كبائت محرش الكعبي

هذا الحديث بهذا اإلسناد قال بن جريج هـو مجـرش قـال أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج

عي رضى اهللا تعالى عنه وأصاب بن جريج ألن ولده عندنا بنو محرش الشاف

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال لعائشة طوافـك بالبيـت أخبرنا مسلم عن بن جريج عن عطاء

وبين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك

عن النبي صـلى أخبرنا بن عيينة عن بن أبي نجيح عن عطاء عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها

أن اهللا عليه وسلم مثله وربما قال سفيان عن عطاء عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها وربما قـال

النبي صلى اهللا عليه وسلم قال لعائشة رضى اهللا تعالى عنها

كنا مع أنس بن مالك بمكـة أخبرنا بن عيينة عن بن أبي حسين عن بعض ولد أنس بن مالك قال

سه خرج فاعتمر فكان إذا حمم رأ

في أخبرنا بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد أن علي بن أبي طالب رضى اهللا تعالى عنه قال

كل شهر عمرة

أن عائشة رضى اهللا تعالى عنها اعتمرت في أخبرنا بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن بن المسيب

سنة مرتين مرة من ذي الحليفة ومرة من الجحفة

بن عيينة عن صدقة بن يسار عن القاسم بن محمد أن عائشة زوج النبي صـلى اهللا عليـه أخبرنا

اعتمرت في سنة مرتين قال صدقة فقلت هل عاب ذلك عليهـا أحـد قـال سـبحان اهللا أم وسلم

المؤمنين فاستحييت

لزبيـر اعتمر عبد اهللا بن عمر أعواما في عهد بن ا أخبرنا أنس عن موسى بن عقبة عن نافع قال

عمرتين في كل عام

أن رسول اهللا صلى اهللا عليـه أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم بن عبد اهللا عن أبيه

وسلم قال يهل أهل المدينة من ذي الحليفة ويهل أهل الشام من الجحفة ويهل أهل نجد من قرن قال

ل أهل اليمن من يلملم بن عمر ويزعمون أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال ويه

أمر أهل المدينة أن يهلوا من ذي الحليفـة أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن دينار عن بن عمر أنه قال

ويهل أهل الشام من الجحفة وأهل نجد من قرن قال بن عمر أما هؤالء الـثالث فـسمعتهن مـن

ه وسلم قال ويهل أهل اليمن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وأخبرت أن رسول اهللا صلى اهللا علي

من يلملم

قام رجل من أهـل أخبرنا مسلم عن بن جريج عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما قال

المدينة بالمدينة في المسجد فقال يا رسول اهللا من أين تأمرنا أن نهل قال يهل أهل المدينة من ذي

د من قرن قال لي نافع ويزعمون أن النبي صلى الحليفة ويهل أهل الشام من الجحفة ويهل أهل نج

اهللا عليه وسلم قال ويهل أهل اليمن من يلملم

أخبرنا مسلم وسعيد عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد اهللا يـسأل عـن

ـ المهل فقال سمعته ثم انتهى أراه يريد النبي صلى اهللا عليه وسلم يقول ن ذي يهل أهل المدينـة م

الحليفة والطريق األخرى من الجحفة وأهل المغرب ويهل أهل العراق من ذات عرق ويهل أهـل

نجد من قرن ويهل أهل اليمن من يلملم

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أخبرنا سعيد بن سالم قال أخبرني بن جريج قال أخبرني عطاء

حفة وألهل المشرق ذات عرق وألهل نجد قرنـا وقت ألهل المدينة ذا الحليفة وألهل المغرب الج

ومن سلك نجدا من أهل اليمن وغيرهم قرن المنازل وألهل اليمن يلملم

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم زعموا أخبرنا مسلم وسعيد عن بن جريج قال فراجعت عطاء فقلت

ات عرق أو العقيـق لم يوقت ذات عرق ولم يكن أهل المشرق حينئذ قال كذلك سمعنا انه وقت ذ

ألهل المشرق قال ولم يكن عراق يومئذ ولكن ألهل المشرق ولم يعزه إلى أحد دون النبي صـلى

اهللا عليه وسلم ولكنه يأبى إال أن النبي صلى اهللا عليه وسلم وقته

قال لم يوقت رسـول اهللا صـلى اهللا أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن بن طاوس عن أبيه

م ذات عرق ولم يكن حينئذ أهل مشرق فوقت الناس ذات عرق قال الشافعي رضـى اهللا عليه وسل

تعالى عنه وال أحسبه إال كما قال طاوس واهللا أعلم

لم يوقت رسول أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء أنه قال

الناس بحيال قرن ذات عرق اهللا صلى اهللا عليه وسلم ألهل المشرق شيئا فاتخذ

وقت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ألهل المدينة ذا أخبرنا بن عيينة عن بن طاوس عن أبيه قال

الحليفة وألهل الشام الجحفة وألهل نجد قرنا وألهل اليمن الملم ثم قال رسول اهللا صلى اهللا عليـه

أهلها ممن أراد الحج والعمرة ومن كـان وسلم هذه المواقيت ألهلها ولكل آت أتي عليها من غير

أهله من دون ذلك الميقات فليهل من حيث ينشىء حتى يأتي ذلك على أهل مكة

أخبرنا الثقة عن معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنهما عن النبـي

مثل معنى حديث سفيان في المواقيت صلى اهللا عليه وسلم في المواقيت

وقت رسول أخبرنا سعيد بن سالم عن القاسم بن معن عن ليث عن طاوس عن بن عباس أنه قال

اهللا صلى اهللا عليه وسلم ألهل المدينة ذا الحليفة وألهل الشام الجحفة وألهل اليمن يلملم وألهل نجد

قرنا ومن كان دون ذلك فمن حيث يبدأ

صلى اهللا عليه وسلم لما وقت المواقيت قـال أن رسول اهللا أخبرنا مسلم عن بن جريج عن عطاء

ليستمتع المرء بأهله وثيابه حتى يأتي كذا وكذا للمواقيت

أنه رأى بن عباس يرد من جاوز المواقيـت غيـر أخبرنا بن عيينة عن عمرو عن أبي الشعثاء

محرم

م عليه السالم فلقيته قال حج آد أخبرنا سفيان عن بن أبي لبيد عن محمد بن كعب القرظي أو غيره

المالئكة فقالوا بر نسكك آدم لقد حججنا قبلك بألفي عام

جئنا جابر بـن عبـد اهللا أخبرنا الدراوردي وحاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه قال

وهو يحدث عن حجة النبي صلى اهللا عليه وسلم قال فلما كنا بذي الحليفة ولدت أسماء بنت عميس

الغسل واإلحرام فأمرها ب

أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن إبراهيم بن عبد اهللا بن حنين عن أبيه أن بن عباس والمسور بن

ال يغسل المحرم فأرسلني مخرمة إختلفا باألبواء فقال بن عباس يغسل المحرم رأسه وقال المسور

تر بثوب قال فسلمت فقال بن عباس إلى أبي أيوب األنصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يست

من هذا فقلت أنا عبد اهللا أرسلني إليك بن عباس أسألك كيف كان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

يغسل رأسه وهو محرم قال فوضع أبو أيوب يديه على الثوب فطأطأ حتى بدا إلى رأسه ثم قـال

وأدبر ثم قال هكـذا إلنسان يصب عليه أصبب فصب على رأسه ثم حرك رأسه بيديه فاقبل بهما

رأيته صلى اهللا عليه وسلم و سلم يفعل

أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج أخبرني عطاء أن صفوان بن يعلى أخبره عن أبيه يعلى بـن

بينما عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه يغتسل إلى بعير وأنا أستر عليه بثوب إذ أمية أنه قال

أصبب على رأسي فقلت أمير المؤمنين أعلم فقال عمر بن الخطاب قال عمر بن الخطاب يا يعلى

رضى اهللا تعالى عنه ما يزيد الماء الشعر إال شعثا فسمى اهللا تعالى ثم أفاض على رأسه

أخبرنا بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن بن عباس قال ربما قال لي عمـر بـن

قيك في الماء أينا أطول نفسا ونحن محرمون تعال أباالخطاب رضى اهللا تعالى عنه

أخبرنا بن عيينة أنه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت أبا الشعثاء يقول سمعت بن عبـاس وهـو

إذا لم يجد المحـرم نعلـين لـبس يقول سمعت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يخطب وهو يقول

الخفين وإذا لم يجد إزارا لبس السراويل

أن رجال أتى النبي صلى اهللا عليه وسلم فسأله ما بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه أخبرنا

يلبس المحرم من الثياب فقال له ال يلبس القميص وال العمامـة وال البـرنس وال الـسراويل وال

الخفين إال لمن ال يجد النعلين فسن لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما حتى يكونا أسـفل مـن

عبين الك

أن رجال سأل النبي صـلى اهللا عليـه أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما

وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ال يلبس المحرم القمـيص

فين وليقطعهما وال السراويالت وال العمائم وال البرانس وال الخفاف إال أحد يجد نعلين فليلبس الخ

أسفل من الكعبين

أن رسـول اهللا أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن دينار عن عبد اهللا بن عمر رضى اهللا تعالى عنهمـا

صلى اهللا عليه وسلم نهى أن يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران أو ورس وقال فمن لـم يجـد

نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين

قال أبصر عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه على بن عيينة عن عمرو عن أبي جعفر أخبرنا

عبد اهللا بن جعفر ثوبين مضرجين وهو محرم فقال ما هذه الثياب فقال علي بن أبي طالب رضى

اهللا تعالى عنه ما أخال أحدا يعلمنا السنة فسكت عمر رضى اهللا تعالى عنه

جريج عن أبي الزبير عن جابر رضى اهللا تعالى عنه أنـه سـمعه أخبرنا سعيد بن سالم عن بن

ال تلبس المرأة ثياب الطيب وتلبس الثياب المعصفرة وال أرى المعصفر طيبا يقول

أنه كان يفتى النساء إذا أحرمن أن يقطعن الخفين أخبرنا بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه

النساء أن ال يقطعن فانتهى عنه حتى أخبرته صفية عن عائشة أنها تفتى

تدلى عليها مـن جالبيبهـا وال أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال

تضرب به قلت وما ال تضرب به فأشار لي كما تجلبب المرأة ثم أشار إلى ما على خـدها مـن

ليها ولكن تسدله على وجهها الجلباب فقال ال تغطيه فتضرب به على وجهها فذلك الذي ال يبقى ع

كما هو مسدوال وال تقلبه وال تضرب به وال تعطفه

رأيت بن عمر يسعى بالبيت وقد أخبرنا سعيد عن بن جريج عن هشام بن حجير عن طاوس قال

حزم على بطنه بثوب

نما غـرز أن بن عمر لم يكن عقد الثوب عليه إ أخبرنا سعيد عن إسماعيل بن أمية أن نافعا أخبره

طرفيه على إزاره

قال جاء رجل يسأل بن عمر وأنا معه فقال أخالف بين طرفـي أخبرنا سعيد عن مسلم بن جندب

ثوبي من ورائي ثم أعقده وأنا محرم فقال عبد اهللا بن عمر ال تعقد شيئا

ما بحبـل أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم رأى رجال محتز أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج

أبرق فقال انزع الحبل مرتين

كنت عنـد أخبرنا سعيد عن بن جريج قال أخبرنا الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة أنها قالت

عائشة إذ جاءتها امرأة من نساء بني عبد الدار يقال لها تملك قالت لها يا أم المـؤمنين إن ابنتـي

عائشة رضى اهللا تعالى عنهـا قـولي لهـا إن أم فالنة حلفت أن ال تلبس حليها في الموسم فقالت

المؤمنين تقسم عليك أال لبست حليك كله

أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن أيوب بن أبي موسى عن نافع عن بن عمـر رضـى اهللا

كان إذا رمد وهو محرم أقطر في عينيه البصر إقطارا وأنه قال يكتحل بأي كحل تعالى عنهما أنه

ما لم يكتحل بطيب من غير رمد بن عمر القائل إذا رمد

أخبرنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد اهللا قال قالت عائشة رضى اهللا تعالى عنها

أنا طيبت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وقال في كتاب اإلمالء لحله وإحرامه قـال سـالم عنها

ق أن تتبع وسنة رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أح

إذا أخبرنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سالم قال قال عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه

رميتم الجمرة فقد حل لكم ما حرم عليكم إال النساء والطيب

كنـت أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها قالـت

إلحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت أطيب رسول اهللا

أخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد قال سمعت عائشة رضى اهللا تعالى

أنا طيبت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم بيدي هاتين إلحرامه حـين عنها وقد بسطت يديها تقول

أحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت

طيبـت رسـول اهللا برنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها قالت أخ

صلى اهللا عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين أحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت

أخبرنا سفيان بن عيينة عن عثمان بن عروة قال سمعت أبي يقول سمعت عائشة رضى اهللا تعالى

هللا صلى اهللا عليه وسلم لحرمه ولحله فقلت لها بأي الطيب فقالت بأطيب طيبت رسول ا عنها تقول

الطيب قال عثمان ما روى هشام هذا الحديث إال عني

أخبرنا سفيان بن عيينة عن عطاء بن السائب عن إبراهيم عن األسود عن عائشة رضى اهللا تعالى

اهللا عليه وسلم بعد ثالث رأيت وبيص الطيب في مفارق رسول اهللا صلى عنها عنها قالت

أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن عمر بن عبد اهللا بن عروة أنه سمع القاسـم بـن محمـد

طيبت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وعروة يخبران عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها أنها قالت

بيدي في حجة الوداع للحل واإلحرام

طيبت أبي عند إحرامه بالسك عجالن أنه سمع عائشة بنت سعد تقول أخبرنا سفيان عن محمد بن

والذريرة

رأيت بن عباس محرما وإن على رأسه لمثل أخبرنا سعيد بن سالم عن حسن بن زيد عن أبيه قال

الرب من الغالية

يشم عن جابر رضى اهللا تعالى عنه أنه سئل أ أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن أبي الزبير

المحرم الريحان والدهن والطيب فقال ال

أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء بن أبي رباح عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه

كنا عند رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم بالجعرانة فأتاه رجل وعليه مقطعة يعني جبـة وهـو قال

بالعمرة وهذه علي فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه متضمخ بالخلوق فقال يا رسول اهللا إني أحرمت

وسلم ما كنت صانعا في حجك قال كنت أنزع هذه المقطعة وأغسل هذا الخلوق فقال رسـول اهللا

صلى اهللا عليه وسلم فما كنت صانعا في حجتك فاصنعه في عمرتك

بن مالك رضـى أخبرنا إسماعيل الذي يعرف بابن علية أخبرني عبد العزيز بن صهيب عن أنس

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم نهى أن يتزعفر الرجل اهللا تعالى عنه

أنه سمع جابر بن عبد اهللا يسأل عـن أخبرنا مسلم وسعيد بن سالم عن بن جريج عن أبي الزبير

الرجل أيهل بالحج قبل أشهر الحج فقال ال

أسمعت عبد اهللا بن عمر يسمى أشـهر الحـج أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج قال قلت لنافع

نعم كان يسمي شوال وذو القعدة وذو الحجة قال قلت لنافع فإن أهل إنسان بالحج قبلهن قـال فقال

لم أسمع منه في ذلك شيئا

أخبرنا إبراهيم بن محمد عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش أن جابر بن عبـد اهللا رضـى اهللا

ى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم في تلبيته حجا قط وال عمرة ما سمتعالى عنهما قال

أن تلبية رسول اهللا صـلى اهللا عليـه أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما

وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك ال شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك ال شريك لك قال نـافع

زيد فيها لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك والرغباء إليك والعمل وكان عبد اهللا بن عمر ي

أخبرنا بعض أهل العلم عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد اهللا رضى اهللا تعالى عنهما

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك ال شريك لـك لبيـك إن الحمـد

ال شريك لك قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه وذكر عبد العزيز بن عبـد اهللا والنعمة لك والملك

الماجشون عن عبد اهللا بن الفضل عن األعرج عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه قال كان من

تلبية رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم لبيك إله الحق لبيك

كان النبـي صـلى اهللا عن مجاهد أنه قال أخبرنا سعيد عن بن جريج قال أخبرني حميد األعرج

عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك ال شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك ال

شريك لك قال حتى إذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كأنه أعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيـك

ذلك يوم عرفة إن العيش عيش اآلخرة قال بن جريج وحسبت أن

سمع سعد أخبرنا سعيد عن القاسم بن معن عن محمد بن عجالن عن عبد اهللا بن أبي سلمة أنه قال

بن أبي وقاص بعض بني أخيه وهو يلبي ياذا المعارج فقال سعد المعارج إنه لدو المعـارج ومـا

هكذا كنا نلبي على عهد رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

ن عبد اهللا بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن أبي بكر بن أخبرنا مالك ع

أن رسول اهللا صلى اهللا عبد الرحمن بن الحرث بن هشام عن خالد بن الثائب األنصاري عن أبيه

عليه وسلم قال أتاني جبريل عليه السالم فأمرني أن آمر أصحابي أو من معي أن يرفعوا أصواتهم

باإلهالل يريد أحدهما بالتلبية أو

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم أخبرنا سعيد بن سالم عن محمد بن أبي حميد عن محمد بن المنكدر

كان يكثر من التلبية

أنه كان يلبـي راكبـا ونـازال أخبرنا سعيد بن سالم عن عبد اهللا بن عمر عن نافع عن بن عمر

ومضطجعا

صالح بن محمد بن زائدة عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن أبيـه أخبرنا إبراهيم بن محمد عن

أنه كان إذا فرغ من تلبيته سأل اهللا رضوانه والجنـة واسـتغفاره عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

برحمته من النار

أن رسول اهللا صلى اهللا عليـه وسـلم مـر أخبرنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه

الزبير فقال أما تريدين الحج فقالت إني شاكية فقال لها حجي واشترطي إن محلـي بضباعة بنت

حيث حسبتني

هل تستثني إذا حججت فقلت لهـا أخبرنا سفيان بن عيينة عن هشام عن أبيه قال قالت لي عائشة

ماذا أقول فقالت قل اللهم الحج أردت وله عمدت فإن يسرته فهو الحج وإن حبسني حـابس فهـي

رة عم

أنه خرج إلى مكة زمن الفتنة معتمرا فقال إن صـددت عـن أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر

البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال الشافعي رضى اهللا تعـالى عنـه

يعني أحللنا كما أحللنا مع رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم عام الحديبية

من حبس دون البيت بمرض فإنه ال عن بن شهاب عن سالم بن عبد اهللا عن أبيه قال أخبرنا مالك

يحل حتى يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة

المحصر ال يحل حتى يطوف بالبيت وبـين أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سالم عن أبيه أنه قال

الصفا والمروة

أن بن عمر ومروان وابن الزبير أفتوا بـن يسار أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن

حزابة المخزومي وإنه صرع ببعض طريق مكة وهو محرم أن يتداوى بما ال بد منه ويفتدى فإذا

صح اعتمر فحل من إحرامه وكان عليه أن يحج عاما قابال ويهدى

ليلة النحر من من أدرك أخبرنا أنس بن عياض عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أنه قال

الحاج فوقف بحيال عرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك الحج ومن لم يدرك عرفة فوقف بها قبـل

أن يطلع الفجر فقد فاته الحج فليأت البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سـبعا ثـم

وافـه وسـعيه ليحلق أو يقصر إن شاء وإن كان معه هدية فلينحره قبل أن يحلق فإذا فرغ من ط

فليحلق أو يقصر ثم ليرجع إلى أهله فإن أدركه الحج قابل فليحجج إن استطاع وليهد بدنة فإن لـم

يجد هديا فليصم عنه ثالثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله

أن أبا أيوب خرج حاجا حتـى إذا أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد قال أخبرني سليمان بن يسار

دية من طريق مكة أضل رواحله وأنه قدم على عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له كان بالبا

فقال له أصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فإذا أدركت الحج قابل فحج وأهد ما استيـسر مـن

الهدي

أن هبار بن األسود جاء وعمر ينحر بكرة أخبرنا مالك عن نافع عن سليمان بن يسار

أنه كان يغتسل لدخول مكة مالك عن نافع عن بن عمر أخبرنا

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم كان إذا رأى البيت رفـع أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج

يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجـة

واعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا

أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج قال حدثت عن مقسم مولى عبد اهللا بن الحرث عن بن عباس

ترفع األيدي في الصالة وإذا رئـي رضى اهللا تعالى عنهما عن النبي صلى اهللا عليه وسلم انه قال

البيت وعلى الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع وعند الجمرتين وعلى الميت

أنه كان حـين عيينة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن سعيد عن أبيه سعيد بن المسيب أخبرنا بن

ينظر إلى البيت يقول اللهم أنت السالم ومنك السالم فحينا ربنا بالسالم

لما دخل رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم مكـة أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن عطاء قال

لم يل و ولم يعرج

أنه رآه بدأ سفيان بن عيينة عن منصور عن أبي وائل عن مسروق عن عبد اهللا بن مسعود أخبرنا

فاستلم الحجر ثم أخذ عن يمينه فرمل ثالثة أطواف ومشى أربعة ثم أنه أتى المقام فـصلى خلفـه

ركعتين

يلبي المعتمر حين يفتتح الطـواف أخبرنا سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس قال

مشيا أو غير مشي

رأيت بن عباس جاء يوم التروية مسبدا رأسه فقبل أخبرنا سعيد عن بن جريج عن أبي جعفر قال

الركن ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثالث مرات

هل رأيت أحدا من أصحاب رسول اهللا صلى اهللا عليه أخبرنا سعيد عن بن جريج قال قلت لعطاء

قبلوا أيديهم فقال نعم رأيت جابر بن عبد اهللا وابن عمر وأبا سعيد الخدري وأبـا وسلم إذا استلموا

هريرة رضى اهللا تعالى عنه عنهم إذا استلموا قبلوا أيديهم قلت وابن عباس قال نعم وحسبت كثيرا

قلت هل تدع أنت إذا استلمت أن تقبل يدك قال فلم أستلمه إذا

أن رجال من أصحاب رسول اهللا صلى اهللا ن محمد بن كعب أخبرنا سعيد عن موسى بن عبيدة ع

عليه وسلم كان يمسح األركان كلها ويقول ال ينبغي لبيت اهللا تعالى أن يكون شيء منه مهجـورا

وكان بن عباس يقول لقد كان لكم في رسول اهللا أسوة حسنة

على الركن زحامـا إذا وجدت أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال

فانصرف وال تقف

أنهـا أخبرنا سعيد بن سالم عن عمر بن سعيد بن أبي حسين عن منبوذ بن أبي سليمان عن أمـه

كانت عند عائشة زوج النبي صلى اهللا عليه وسلم أم المؤمنين فدخلت عليها موالة لها فقالت لها يا

أو ثالثا فقالت لها عائشة ال أجـرك اهللا ال أم المؤمنين طفت بالبيت سبعا واستلمت الركن مرتين

أجرك اهللا تدافعين الرجال إال كبرت ومررت

أن بن عباس كان يمسح علـى أخبرنا سعيد أخبرني موسى بن عبيدة الربذي عن محمد بن كعب

الركن اليماني والحجر وكان بن الزبير يمسح األركان كلها ويقول ال ينبغي لبيـت اهللا أن يكـون

نه مهجورا وكان بن عباس يقول لقد كان لكم في رسول اهللا أسوة حسنة شيء م

أخبرنا سعيد بن سالم القداح عن بن جريج عن يحيى بن عبيد مولى السائب عن أبيه عن عبد اهللا

{ أنه سمع النبي صلى اهللا عليه وسلم يقول فيما بين ركن بني جمح والـركن األسـود بن السائب

} ا حسنة وفي اآلخرة حسنة وقنا عذاب النار ربنا آتنا في الدني

أقلوا الكالم في أخبرنا سعيد بن سالم عن حنظلة عن طاوس أنه سمعه يقول سمعت بن عمر يقول

الطواف فإنما أنتم في صالة

طفت خلف بن عمر وابن عباس فما سـمعت أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن عطاء قال

تى فرغ من طوافه واحدا منهما متكلما ح

أخبرنا سعيد عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير المكي عن جابر بن عبد اهللا األنصاري رضى

طاف رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم في حجـة الـوداع علـى اهللا تعالى عنهما أنه سمعه يقول

راحلته بالبيت وبين الصفا والمروة ليراه الناس وليشرف لهم أن الناس غشوه

أخبرنا سعيد عن بن أبي ذئب عن بن شهاب عن عبيد اهللا بن عبد اهللا عن بن عباس رضـى اهللا

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم طاف بالبيت على راحلته واستلم الركن بمحجنه تعالى عنهما

أخبرنا سعيد بن سالم عن أبي ذئب عن شعبة مولى بن عباس عن بن عباس عن النبي صـلى اهللا

بمثله عليه وسلم

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم طـاف بالبيـت أخبرنا سعيد عن بن جريج قال أخبرني عطاء

وبالصفا والمروة راكبا فقلت ولم قال ال أدري قال ثم نزل فصلى ركعتين

رأيت أنس بن مالك يطوف بين الصفا والمـروة علـى أخبرنا سفيان عن األحوص بن حكيم قال

حمار

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم أمـر أصـحابه أن أخبرنا بن عيينة عن بن طاوس عن أبيه

يهجروا باإلفاضة وأفاض في نسائه ليال على راحلته يستلم الركن بمحجنه أحسبه قال ويقبل طرف

المحجن

ـ أخبرنا سعيد عن بن جريج عن بن أبي مليكة ه اسـتلم أن عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عن

الركن ليسعى ثم قال لمن نبدي اآلن مناكبنا ومن نرائي وقد أظهر اهللا اإلسـالم واهللا علـى ذلـك

ألسعين كما سعى

كان يرمل من الحجر إلـى أخبرنا سعيد بن سالم عن عبد اهللا بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه

الحجر ثم يقول هكذا فعل رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم سعى في عمره رنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن عطاء أخب

كلهن األربع بالبيت وبالصفا والمروة إال أنهم ردوه في األولى والرابعة من الحديبية

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم رمل من سـبعة ثالثـة أخبرنا سعيد عن بن جريج عن عطاء

ليس بينهن مشي أطواف خببا

سعى أبو بكر رضى اهللا تعالى عنه عام حج إذ بعثـه أخبرنا سعيد عن بن جريج عن عطاء قال

النبي صلى اهللا عليه وسلم ثم عمر وعثمان والخلفاء هلم جرا يسعون كذلك

ليس على النـساء أخبرنا سعيد عن بن جريج عن عبد اهللا بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه قال

بالبيت وال بين الصفا والمروة سعي

أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد اهللا بن عمر أن عبد اهللا بن محمد بن أبي بكر أخبـر

ألم تري أن قومك حين بنـوا عبد اهللا بن عمر عن عائشة ان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

أفال تردها على قواعد إبراهيم عليه السالم الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم فقلت يا رسول اهللا

قال لوال حدثان قومك بالكفر لرددتها على ما كانت فقال بن عمر لئن كانت عائشة سمعت هذا من

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ما أرى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم تـرك اسـتالم الـركنين

اعد إبراهيم عليه السالم اللذين يليان الحجر إال أن البيت لم يتم على قو

أخبرنا بن عيينة حدثنا هشام عن طاوس فيما أحسب أنه قال عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنـه

الحجر من البيت وقال اهللا عز وجل وليطوفوا بالبيت العتيق وقد طاف رسول تعالى عنهما أنه قال

اهللا صلى اهللا عليه وسلم من وراء الحجر

أرسل عمر إلى شيخ من بنـي زهـرة ثنا عبيد اهللا بن أبي يزيد أخبرني أبي قال أخبرنا سفيان حد

فجئت معه إلى عمر وهو في الحجر فسأله عن والد من والد الجاهلية فقال الشيخ أما النطفة فمن

فالن وأما الولد فعلى فراش فالن فقال عمر صدقت ولكن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قـضى

لما ولى الشيخ دعاه عمر رضى اهللا تعالى عنه تعالى عنه فقال أخبرني عن بناء بال ولد للفراش ف

البيت فقال إن قريشا كانت تقوت لبناء البيت فعجزوا فتركوا بعضها في الحجر فقـال لـه عمـر

صدقت

أخبرنا مالك عن إبراهيم عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنه تعـالى

ل اهللا صلى اهللا عليه وسلم مر بامرأة وهي في محفتها فقيل لها هـذا رسـول اهللا أن رسو عنهما

صلى اهللا عليه وسلم قال فأخذت بعضد صبي كان معها فقالت ألهذا حج قال نعم ولك أجر

أيها الناس أسـمعوني مـا أخبرنا سعيد بن سالم عن مالك بن مغول عن أبي السفر قال بن عباس

أقول لكم أيما مملوك حج به أهله فمات قبل أن يعتق فقد قضى حجه وإن عتق تقولون وافهموا ما

قبل أن يموت فليحجج وأيما غالم حج به أهله فمات قبل أن يدرك فقد قضى عنه حجه وإن بلـغ

فليحجج

أخبرنا مالك وعبد العزيز عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال وأخبرنا أنس بن عياض عن

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما موسى بن عقبة

كان إذا طاف بالبيت في الحج والعمرة أول ما يقدم سعى ثالثة أطواف بالبيت ومشى أربعـة ثـم

يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة

كـان تعالى عنهما قال أخبرنا بن عيينة عن سليمان األحول عن طاوس عن بن عباس رضى اهللا

الناس ينصرفون من كل وجه فقال النبي صلى اهللا عليه وسلم ال ينفرن أحد من الحاج حتى يكون

آخر عهده بالبيت

أمر الناس أن يكـون آخـر عهـدهم أخبرنا بن عيينة عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال

بالبيت إال أنه رخص للمرأة الحائض

ال يصدرن أحد مـن ن نافع عن بن عمر عن عمر رضى اهللا تعالى عنه عنهم قال أخبرنا مالك ع

الحاج حتى يكون آخر عهده بالبيت فإن آخر النسك الطواف بالبيت

أخبرنا بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها أنها قالـت

ول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال أحابستنا هـي حاضت صفية بعدما أفاضت فذكرت حيضتها لرس

فقلت يا رسول اهللا إنها قد حاضت بعدما أفاضت قال فال إذا

نحوه أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم

أن صفية حاضت يوم النحر فذكرت عائـشة أخبرنا بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة

ي صلى اهللا عليه وسلم فقال أحابستنا فقلت أنها قد كانت أفاضت رضى اهللا تعالى عنها حيضها للنب

ثم حاضت بعد ذلك قال فلتنفر إذا

أخبرنا مالك عن هشام عن أبيه عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها أن رسول اهللا صـلى اهللا عليـه

ا حابستنا ذكر صفية ابنة حي فقيل إنها قد حاضت فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم لعله وسلم

قيل إنها قد أفاضت قال فال إذا قال مالك قال هشام قال عروة قالت عائشة ونحن نذكر ذلـك فلـم

يقدم الناس نساءهم ان كان ال ينفعهم ولو كان ذلك الذي يقول ألصبح بمنى أكثر من سـتة آالف

امرأة حائض

كنت مـع بـن عبـاس أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس قال

رضى اهللا تعالى عنهما إذ قال له زيد بن ثابت أتفتي أن تصدر الحائض قبل أن يكون آخر عهدها

بالبيت قال نعم قال فال تفت بذلك فقال بن عباس أما ال فسل فالنة األنصارية هل أمرهـا بـذلك

ال قد صدقت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال فرجع زيد بن ثابت يضحك وقال ما أراك إ

ان عائشة كانت إذا حجت معهـا نـساء أخبرنا مالك عن أبي الرجال عن أمه عمرة انها أخبرته

تخاف أن يحضن قدمتهن يوم النحر فأفضن فإن حضن بعد ذلك لم ينتظر بهن أن يطهرن فتنفـر

بهن وهن حيض

لى عنها كانت تأمر النساء أن عائشة رضى اهللا تعاأخبرنا بن عيينة عن أيوب عن القاسم بن محمد

أن يعجلن اإلفاضة مخافة الحيض

أخبرنا بن عيينة عن عمرو بن دينار وإبراهيم بن ميسرة عن طاوس قال جلست إلى بـن عمـر

ال ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت فقلت ماله أما سمع ما سمع أصحابه ثـم فسمعته يقول

قول زعموا أنه رخص للمرأة الحائض جلست إليه من العام المقبل فسمعته ي

ال تقتلوا الصيد وأنتم حرم ومن قتلـه { قلت لعطاء قول اهللا تعالى أخبرنا سعيد عن بن جريج قال

قلت له فمن قتله خطأ يغرم قال نعم يعظم بذلك حرمات اهللا ومضت به السنن } منكم متعمدا

رأيت الناس يغرمون في الخطأ قال أخبرنا مسلم وسعيد عن بن جريج عن عمرو بن دينار

غير ناس لحرمـه وال } ومن قتله منكم متعمدا { يقول أخبرنا سعيد عن بن جريج قال كان مجاهد

مريدا غيره فاخطأ به فقد حل وليست له رخصة ومن قتله ناسيا لحرمه أو أراد غيره فأخطأ بـه

فذلك العمد المكفر عليه النعم

قلت لعطاء فجزاء مثل ما قتل من النعم هديا بالغ الكعبة أو كفارة جريج قال أخبرنا سعيد عن بن

طعام مساكين قال من أجل أنه أصابه في حرم يريد البيت كفارة ذلك عند البيت

ففدية من صيام أو صدقة أو { أخبرنا سعيد عن بن جريج عن عمرو بن دينار في قول اهللا تعالى

كل شيء في القرآن وأوله أيه شاء قال بن جـريج رو بن دينار قال له أيتهن شاء وعن عم } نسك

فليس بمخير فيها قال الشافعي رضـى اهللا } إنما جزاء الذين يحاربون اهللا ورسوله { إال قول اهللا

تعالى عنه كما قال بن جريج وغيره في المحاربة في هذه المسئلة أقول

في المتمتع إذا ة عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها أخبرنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن عرو

لم يجد هديا ولم يصم قبل عرفة فليصم أيام مني

مثل ذلك أخبرنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن سالم عن أبيه

أخبرنا سعيد بن سالم عن سعيد بن بشير عن قتادة عن عبد اهللا بن الحصين عـن أبـي موسـى

ة النعامة يصيبها المحرم صوم يوم أو إطعام مسكين أنه قال في بيضاألشعري

مثله أخبرنا سعيد عن سعيد بن بشير عن قتادة عن أبي عبيدة عن عبد اهللا بن مسعود

في الضبع كبش أخبرنا سعيد عن بن جريج عن عطاء أنه سمع بن عباس يقول

سول اهللا صـلى اهللا عليـه أنزل ر أخبرنا سعيد عن بن جريج عن عكرمة مولى بن عباس يقول

وسلم ضبعا صيدا وقضى فيها كبشا

سألت جابر بـن أخبرنا مسلم عن بن جريج عن عبد اهللا بن عبيد بن عمير عن بن أبي عمار قال

عبد اهللا رضى اهللا تعالى عنهما عن الضبع أصيد هي قال نعم فقلت أتؤكل فقال نعم فقلت سـمعته

م قال نعم من رسول اهللا صلى اهللا عليه وسل

أن عمر بن الخطاب رضى اهللا تعـالى أخبرنا مالك وسفيان عن أبي الزبير عن جابر بن عبد اهللا

عنه قضى في الغزال بعنز

أن عمر قضى في األرنب بعناق وأن عمر قـضى أخبرنا مالك وسفيان عن أبي الزبير عن جابر

في اليربوع بجفرة

خرجنا حجاجا فأوطأ رجل منا يقال لـه عن طارق بن شهاب قال أخبرنا بن عيينة أخبرنا مخارق

أربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا على عمر رضى اهللا تعالى عنه فسأله أربد فقال عمر أحدكم يا أربد

فيه فقال أنت خير مني يا أمير المؤمنين واعلم فقال عمر رضى اهللا تعالى عنه إنمـا أمرتـك أن

قال أربد أرى فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر رضـى تحكم فيه ولم آمرك أن تزكيني ف

اهللا تعالى عنه فذلك فيه

أخبرنا سعيد بن سالم عن عمر بن سعيد بن أبي حسين عن عبد اهللا بن كثير الداري عن طلحة بن

قدم عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه مكة فـدخل أبي خصفة عن نافع بن عبد الحارث قال

دوة في يوم الجمعة وأراد أن يستقرب منها الرواح إلى المسجد فألقى رداءه على واقف في دار الن

البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فأطاره فانتهزته حية فقتلته فلما صلى الجمعة دخلت عليه أنا

وعثمان بن عفان رضى اهللا تعالى عنه فقال أحكما علي في شيء صنعته اليوم إني دخلـت هـذه

ار أردت أن أستقرب منها الرواح إلى المسجد فألقيت ردائي على هذا الواقف فوقع عليه طيـر الد

من هذا الحمام فخشيت أن يلطخه بسلحه فأطرته عنه فوقع على هذا الواقف اآلخر فانتهزته حيـة

فقتلته فوجدت في نفسي أني أطرته من منزل كان فيه آمنا ألى موقعه كان فيها حتفه فقلت لعثمان

بن عفان كيف ترى في عنز ثنية عفراء تحكم بها على أمير المؤمنين قال إني أرى ذلك فأمر بها

عمر رضى اهللا تعالى عنه

قتل بن له حمامة فجاء بن أخبرنا سعيد عن بن جريج عن عطاء أن عثمان بن عبيد اهللا بن حميد

يج فقلت لعطاء أمن حمام مكة عباس فقال له ذلك فقال بن عباس تذبح شاة فتصدق بها قال بن جر

قال نعم

أنه أقبل مع معاذ أخبرنا سعيد عن بن جريج عن يوسف بن ماهك أن عبد اهللا بن أبي عمار أخبره

بن جبل وكعب األحبار في إناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتى إذا كنا بـبعض الطريـق

حملهما ونسي إحرامه ثم ذكـر وكعب على نار يصطلي مرت به رجل من جراد فأخذ جرادتين ي

إحرامه فألقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم على عمر رضى اهللا تعالى عنه ودخلت معهم فقص

كعب قصة الجرادتين على عمر فقال عمر ومن ذلك لعلك بذلك يا كعب قال نعم قال بن حـصين

خير من مائة جـرادة إن حمير تحب الجراد قال ما جعلت في نفسك قال درهمين قال بخ درهمان

اجعل ما جعلت في نفسك

سئل بن عباس رضى اهللا تعالى عنهمـا عـن أخبرنا سعيد عن بن جريج قال سمعت عطاء يقول

صيد الجراد في الحرم فقال ال ونهى عنه قال أما قلت له أو رجل من القوم فإن قومـك يأخذونـه

وهم محتبون في المسجد فقال ال يعلمون

مثله إال أنه قال منحنون قال الشافعي رضى لم عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس أخبرنا مس

اهللا تعالى عنه ومسلم أصوبهما روى الحفاظ عن بن جريج منحنون

يقول كنت جالسا عنـد أخبرنا سعيد عن بن جريج قال أخبرني بكر بن عبد اهللا قال سمعت القاسم

محرم فقال بن عباس فيها قبضة من طعام وليأخـذن بن عباس فسأله رجل عن جرادة قتلها وهو

بقبضة جرادات ولكن ولو قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه قوله وليأخذن بقبضة جرادات إنمـا

فيها القيمة وقوله ولو يقول تحتاط فتخرج أكثر مما عليك بعدما أعلمتك أنه أكثر مما عليك

ميمون بن مهران قال كنت عند بن عباس رضـى أخبرنا بن عيينة عن بن أبي نجيح قال سمعت

اهللا تعالى عنهما وسأله رجل فقال أخذت قملة فألقيتها ثم طلبتها فلم أجدها فقال بن عباس رضـى

تلك ضالة ال تبتغى اهللا تعالى عنهما

ومن كتاب البيوع

هللا صلى اهللا عليـه أخبرنا مالك عن نافع عن عبد اهللا بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما أن رسول ا

المتبايعان بالخيار كل واحد منهما على صاحبه ما لم يتفرقا إال بيع الخيار وسلم قال

أخبرنا بن جريج قال أملى علي نافع مولى بن عمر أن بن عمر أخبره أن رسـول اهللا صـلى اهللا

يتفرقا أو يكون بيعهمـا إذا تبايع المتبايعان فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم عليه وسلم قال

عن خيار قال نافع وكان بن عمر إذا ابتاع البيع فأراد أن يوجب البيع مشى قليال ثم رجع

أخبرنا بن عيينة عن عبد اهللا بن دينار عن أبي عمر

وأخبرنا الثقة عن حماد بن سلمة عن أبي الخليل عن عبد اهللا بن الحرث عن حكـيم بـن حـزام

المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا صدقا عنه قال قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم رضى اهللا تعالى

وبينا وجبت البركة في بيعهما وإن كذبا وكتما محقت البركة من بيعهما

كنا فـي غـزاة فبـاع أخبرنا الثقة عن حماد بن زيد عن جميطل بن مرة عن أبي الوضيء قال

نا الرحيل خاصمه إلى أبي برزة فقال أبو برزة سمعت رسول صاحب لنا فرسا من رجل فلما أرد

اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا

خير رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم رجـال أخبرنا بن عيينة عن عبد اهللا بن طاوس عن أبيه قال

لى اهللا عليه وسلم امرؤ من قـريش بعد البيع فقال الرجل عمرك اهللا ممن أنت فقال رسول اهللا ص

قال وكان أبي يحلف ما الخيار إال بعد البيع

أنه التمس صرفا بمائـة دينـار قـال أخبرنا مالك عن بن شهاب عن مالك بن أوس بن الحدثان

فدعاني طلحة بن عبيد اهللا فتراوضنا حتى اصطرف مني وأخذ الذهب قلبها في يده ثم قال حتـى

ى تأتي خازنتي من الغابة قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه أنا شككت وعمـر يأتي خازني أو حت

يسمع فقال عمر رضى اهللا تعالى عنه واهللا ال تفارقه حتى تأخذ منه ثم قال قال رسول اهللا صـلى

اهللا عليه وسلم الذهب بالذهب ربا إال هاء وهاء والبر بالبر ربا إال هاء وهاء والتمر بالتمر ربا إال

وهاء والشعير بالشعير ربا إال هاء وهاء قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه قرأته على مالـك هاء

رضى اهللا تعالى عنه صحيحا ال شك فيه ثم طال علي الزمان فلم أحفظ حفظا فشككت في خازنتي

أو خازني وغيري يقول عنه خازني

طاب رضى اهللا تعالى عنه عن أخبرنا بن عيينة عن بن شهاب عن مالك بن أوس عن عمر بن الخ

مثل معنى حديث مالك حتى يأتي خازني قال فحفظت ال شك فيه النبي صلى اهللا عليه وسلم

أشـهد أن الـسلف أخبرنا سفيان عن أيوب عن قتادة عن أبي حسان األعرج عن بن عباس قـال

أيها الـذين آمنـوا إذا يا{ المضمون إلى أجل مسمى قد أحله اهللا تعالى في كتابه وأذن فيه ثم قال

} تداينتم بدين إلى أجل مسمى

أخبرنا بن عيينة عن بن أبي نجيح عن عبد اهللا بن كثير عن أبي المنهال عن بن عباس رضى اهللا

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قدم المدينة وهم يسلفون في التمر ألسنة والسنتين تعالى عنهما

أسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الى أجـل معلـوم قـال وربما قال والثالث فقال من

فحفظته كما وصفت من سفيان مرارا

كما قلت وقال في األجل الى أجل معلوم أخبرني من أصدقه عن سفيان أنه قال

ال أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن عطاء أنه سمع بن عباس رضى اهللا تعالى عنهما يقول

ف بأسا الورق في الورق نقدا نرى بالسل

أن بن عمر كان يجيزه أخبرنا سعيد عن بن جريج عن عمرو بن دينار

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم رهن أخبرنا سعيد عن بن جريج عن جعفر بن محمد عن أبيه

درعه عند أبي الشحم اليهودي رجل من بني ظفر

أنه كان ال يرى بأسا أن يبيـع ن سعيد عن نافع عن بن عمر أخبرنا إبراهيم بن محمد عن يحيى ب

الرجل شيئا إلى أجل ليس عنده أصله

مثله أخبرنا سعيد عن بن جريج عن نافع عن بن عمر

قال أخبرنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم عن عكرمة عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنهما أنه

ندر وال إلى الدياس ال تبيعوا إلى العطاء وال إلى األ

أخبرنا مالك عن نافع عن أبي سعيد الخدري رضى اهللا تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليـه

ال تبيعوا الذهب بالذهب إال مثال بمثل وال تشفوا بعضها على بعض وال تبيعوا الـورق وسلم قال

وا منها غائبا بناجز بالورق إال مثال بمثل يدا بيد وال تشفوا بعضه على بعض وال تبيع

أخبرنا سعيد بن سالم عن موسى بن عبيدة عن سليمان بن يسار عن بن عباس رضى اهللا تعـالى

أنه كان يكره بيع الصوف على ظهر الغنم واللبن في ضروع الغنم إال بكيل عنهما

يء ففيـه سئل عن العنبر فقال إن كان فيه ش أخبرنا سفيان عن بن طاوس عن أبيه أن بن عباس

الخمس

ليس أخبرنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن بن أذينة أن بن عباس رضى اهللا تعالى عنهما قال

في العنبر زكاة إنما هو شيء دسره البحر

أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي رافع مولى رسول اهللا صلى اهللا عليـه

لى اهللا عليه وسلم بكرا فجاءته إبل من إبل الصدقة قال أبو رافع استسلف رسول اهللا ص وسلم قال

فأمرني رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أن أقضي الرجل بكره فقلت يا رسول اهللا إن لم أجد فـي

اإلبل إال جمال خيارا رباعيا فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أعطه إياه فـإن خيـار النـاس

أحسنهم قضاء

الثقة عن سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى أخبرنا

بمثل معناه اهللا عليه وسلم

جاء عبد فبايع رسول أخبرنا الثقة عن الليث عن أبي الزبير عن جابر رضى اهللا تعالى عنهما قال

يريده فقال النبي صلى اهللا عليه اهللا صلى اهللا عليه وسلم على الهجرة ولم يسمع أنه عبد فجاء سيده

وسلم بعه فاشتراه بعبدين أسودين ثم لم يبايع أحدا بعده حتى يسأله أعبد هو أو حر

أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج أن عبد الكريم الجزري أخبره أن زياد بن أبي مـريم مـولى

فجاءه بظهر مسان فلمـا رآه أن النبي صلى اهللا عليه وسلم بعث مصدقا له عثمان بن عفان أخبره

النبي صلى اهللا عليه وسلم قال هلكت وأهلكت فقال يا رسول اهللا إني كنت أبيع البكرين والثالثـة

بالبعير المسن يدا بيد وعلمت من حاجة النبي صلى اهللا عليه وسلم إلى الظهر فقال النبي صلى اهللا

عليه وسلم فذاك إذا

أنه سئل عن بعير ببعيرين فقال قد طاوس عن أبيه عن بن عباس أخبرنا سفيان بن عيينة عن بن

يكون البعير خيرا من البعيرين

أخبرنا مالك عن صالح بن كيسان عن الحسن بن محمد بن علي عن علي بن أبي طالب رضـى

أنه باع جمال له يدعى عصيفيرا بعشرين بعيرا إلى أجل اهللا تعالى عنه

أنه اشترى راحلة بأربعة أبعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها ن بن عمر أخبرنا مالك عن نافع ع

بالربدة

أخبرنا مالك عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي مسعود األنصاري رضـى اهللا

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن تعالى عنه

ن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال أخبرنا مالك ع

من اقتنى كلبا إال كلب ماشية أو ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان

أخبرنا مالك عن يزيد بن خصيفة أن السائب بن يزيد أخبره أنه سمع سفيان بن أبي زهير وهـو

هللا صلى اهللا عليه وسلم يقول سمعت رسول اهللا صلى اهللا رجل من أزدشنوءة من أصحاب رسول ا

من اقتنى كلبا نقص من عمله كل يوم قيراطان قالوا أأنت سمعت هذا من رسول عليه وسلم يقول

اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال إي ورب هذا المسجد

صلى اهللا عليـه أن رسول اهللا أخبرنا مالك عن نافع عن عبد اهللا بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما

وسلم أمر بقتل الكالب

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال من باع نخال أخبرنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه

بعد أن تؤبر فثمرها للبائع إال أن يشترط المبتاع

ه وسلم قال أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما أن رسول اهللا صلى اهللا علي

من باع نخال قد أبرت فثمرتها للبائع إال أن يشترط المبتاع

ذلك المعروف أن يأخـذ أخبرنا سفيان عن سلمة بن موسى عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال

بعضه طعاما وبعضه دنانير

بيـع أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم نهى عـن أخبرنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه

الثمار حتى يبدو صالحه

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حتـى أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر

يبدو صالحه نهى البائع والمشتري

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يعني بنحوه أخبرنا سفيان عن عبد اهللا بن دينار عن بن عمر

أن رسـول اهللا صـلى اهللا حميد الطويل عن أنس بن مالك رضى اهللا تعالى عنه أخبرنا مالك عن

عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حتى تزهى قيل يا رسول اهللا وما تزهى قال حتـى تحمـر وقـال

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أرأيتم إذا منع اهللا الثمرة فبم يأخذ أحدكم مال أخيه

أن رسول اهللا صـلى اهللا عليـه ن أنس بن مالك رضى اهللا تعالى عنه أخبرنا الثقفي عن حميد ع

وسلم نهى عن بيع ثمرة النخل حتى تزهو قيل وما تزهو قيل وما تزهو قال حتى تحمر

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم نهى عن بيـع الثمـار أخبرنا مالك عن أبي الرجال عن عمرة

حتى تنجو من العاهة

أبي فديك أبي ذيب عن عثمان بن عبد اهللا بن سراقة عن عبد اهللا بن عمر رضـى اهللا أخبرنا بن

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حتى تذهب العاهة قال عثمان فقلت تعالى عنهما

لعبد اهللا متى ذاك فقال طلوع الثريا

أنه كان يبيع الثمر من غالمه عباس أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن أبي معبد أظنه عن بن

قبل أن يطعم وكان ال يرى بينه وبين غالمه ربا

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن عطاء عن جابر إن شاء اهللا

وسلم نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صالحه قال بن جريج فقلت أخص جابر النخل والثمر قال بل

وال نرى كل الثمر إال مثله النخل

أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن طاوس أنه سمع بن عمر يقول ال يبتاع الثمر حتـى يبـدو

ال يباع الثمر حتى يطعم صالحه وسمعنا عن بن عباس أنه يقول

أخبرنا سفيان بن عيينة عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر رضى اهللا تعالى عنـه

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم نهى عن بيع السنين أن

مثله أخبرنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم نهى عن بيـع الثمـر أخبرنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه

وحدثنا زيد بن ثابت أن النبي صلى اهللا عليه حتى يبدو صالحه وعن بيع الثمر بالثمر قال عبد اهللا

وسلم أرخص في بيع العرايا

بعت ما في رؤوس نخلـي أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن إسماعيل الشيباني أو غيره قال

بمائة وسق إن زاد فلهم وإن نقص فعليهم فسألت بن عمر فقال نهى رسول اهللا صـلى اهللا عليـه

رخص في بيع العرايا وسلم عن هذا إال أنه

أن أخبرنا مالك عن نافع عن عبد اهللا بن عمر عن زيد بن ثابت رضى اهللا تعـالى عنـه عـنهم

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أرخص لصاحب العرية أن يبيعها بخرصها

أخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن أبي سفيان بن أبي أحمد عن أبي هريرة رضى اهللا تعـالى

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أرخص في بيع العرايا فيما دون خمسة أوسـق أو فـي عنه

خمسة أوسق شك داود

نهـى أخبرنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار قال سمعت سهل بن أبي حثمة يقـول

تباع بخرصـها رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم عن بيع التمر بالتمر إال أنه رخص في العرية أن

تمرا يأكلها أهلها رطبا

أن رسول اهللا صـلى اهللا أخبرنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن جابر رضى اهللا تعالى عنه

عليه وسلم نهى عن بيع المزابنة والمزابنة بيع التمر بالتمر إال أنه رخص في العرايا

ر بن عبد اهللا رضـى اهللا تعـالى أخبرنا سفيان عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جاب

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم نهى عن بيع السنين وأمر بوضع الجوائح قال الـشافعي عنهما

رضى اهللا تعالى عنه سمعت سفيان يحدث هذا الحديث كثيرا في طول مجالستي له ما ال أحـصى

على أن النبي صلى اهللا عليـه ما سمعته يحدثه من كثرته ال يذكر فيه أمر بوضع الجوائح ال يزيد

وسلم نهى عن بيع السنين ثم زاد بعد ذلك فأمر بوضع الجوائح قال سفيان وكان حميد يذكر بعـد

بيع السنين كالما قبل وضع الجوائح ال أحفظه وكنت أكف عن ذكر وضع الجوائح ألني ال أدري

كيف كان الكالم وفي الحديث أمر بوضع الجوائح

مثله عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى اهللا عليه وسلم أخبرنا سفيان

ابتاع رجل ثمر حـائط فـي زمـان أخبرنا مالك عن أبي الرجال عن أمه عمرة أنه سمعها تقول

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فعالجه وأقام عليه حتى تبين له النقصان فـسأل رب الحـائط أن

شتري غلى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فذكرت ذلك لـه يضع فحلف أن ال يفعل فذهبت أم الم

فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم تألى أن ال يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال فأتى إلى رسول

اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال يا رسول اهللا هو له

رسول اهللا صلى اهللا أن أخبرنا بن عيينة عن بن جريج عن عطاء عن جابر رضى اهللا تعالى عنه

عليه وسلم نهى عن المخابرة والمحاقلة والمزابنة والمحاقلة أن يبيع الرجل الـزرع بمائـة فـرق

حنطة والمزابنة أن يبيع التمر في رؤوس النخل بمائة فرق والمخابرة كراء األرض بالثلث والربع

نهـى بد اهللا أنه سمعه يقول أخبرنا سعيد عن بن جريج عن أبي الزبير أنه أخبره عن جابر بن ع

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم عن بيع الصبرة من التمر ال يعلم مكيلتها بالكيل المسمى من التمر

أن بن عمر أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم نعى عن المزابنة والمزابنـة أخبرنا مالك عن نافع

بيع التمر بالتمر كيال وبيع الكرم بالزبيب كيال

أخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن أبي سفيان مولى بن أبي أحمد عن أبي سعيد الخـدري أو

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم نهى عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشـتراء عن أبي هريرة

التمر بالتمر في رؤوس النخل والمحاقلة استكراء األرض بالحنطة

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم نهـى عـن اب عن سعيد بن المسيب أخبرنا مالك عن بن شه

المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء التمر بالتمر والمحاقلة اشتراء الـزرع بالحنطـة واسـتكراء

األرض بالحنطة قال بن شهاب فسألت عن استكراء األرض بالذهب والفضة فقال ال بس بذلك

جابر قال نهيت بن الزبير عن بيع النخل معاوية أخبرنا مالك عن بن أخبرنا سفيان عن عمرو عن

أنه التمس صرفا بمائة دينار قال فدعاني طلحة بن شهاب عن مالك بن أوس بن الحدثان النصري

عبيد اهللا فتراوضنا حتى اصطرف مني وأخذ الذهب يقبلها في يده ثم قال حتى يـأتي خـازني أو

ال الشافعي أنا شككت وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمـر واهللا ال حتى تأتي خازنتي من الغابة ق

تفارقه حتى تأخذ منه ثم قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم الذهب بالورق ربا إال هـاء وهـاء

والتمر بالتمر ربا إال هاء وهاء والشعير بالشعير ربا إال هاء وهاء قال الشافعي قرأته على مالـك

ل علي الزمان ولما أحفظه حفظا فشككت في خازنتي أو خازني وغيري صحيحا ال شك فيه ثم طا

يقول عنه خازني

أخبرنا بن عيينة عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان عن عمر بن الخطـاب رضـى اهللا

الذهب بالورق ربا إال هاء وهاء والبـر بـالبر تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

وهاء والتمر بالتمر ربا إال هاء وهاء والشعير بالشعير ربا إال هاء وهاء ربا إال هاء

أخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن مسلم بن يسار ورجل آخر عن عبادة بن الصامت رضى

ال تبيعوا الذهب بالذهب وال الورق بالورق اهللا تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

البر وال الشعير بالشعير وال الملح بالملح إال سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعـوا وال البر ب

الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيـد

يرين كيف شئتم قال ونقص أحدهما التمر والملح قال أبو العباس األصم في كتابي أيوب عن بن س

ثم ضرب عليه ينظر في كتاب الشيخ يعني الربيع

سأل سـعد أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن يزيد مولى األسود بن سفيان أن زيدا أبا عياش أخبره أنه

بن أبي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد أيهما أفضل فقال البيضاء فنهى عن ذلـك قـال

يسئل عن شراء التمر بالرطب فقال رسول اهللا صـلى اهللا سمعت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

عليه وسلم أينقص الرطب إذا يبس فقالوا نعم فنهى عن ذلك

ومن كتاب الرهن

رهن رسول اهللا صـلى أخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن جعفر بن محمد عن أبيه قال

اهللا عليه وسلم درعه عند أبي الشحم اليهودي

أن برنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن بن شهاب عن سعيد بن المـسيب أخ

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال ال يغلق الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمـه

قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه غنمه زيادته وغرمه هالكه ونقصه

أنيسة عن بن شهاب عن بن المسيب عن أبي هريـرة رضـى اهللا أخبرنا الثقة عن يحيى بن أبي

مثله أو مثل معناه ال يخالفه تعالى عنه عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

ومن كتاب اليمين مع الشاهد الواحد

أخبرنا عبد اهللا بن الحرث بن عبد الملك المخزومي عن سيف بن سليمان المكي عن قيس بن سعد

أن رسول اهللا صلى اهللا عليـه وسـلم ينار عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنهما عن عمرو بن د

قضى باليمين مع الشاهد قال عمر وفي األموال

أخبرنا إبراهيم بن محمد عن ربيعة بن عثمان عن معاذ بن عبد الرحمن عن بن عبـاس ورجـل

أن رسول اهللا صـلى آخر سماه فال يحضرني ذكر اسمه من أصحاب النبي صلى اهللا عليه وسلم

اهللا عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد

أن أخبرنا إبراهيم عن عمرو بن أبي عمر ومولى المطلب عن بن المسيب رضى اهللا تعالى عنـه

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد

أبي عبد الرحمن عن سـعيد أخبرنا عبد العزيز بن محمد بن أبي عبيدة الدراوردي عن ربيعة بن

أن رسـول بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن عبادة عن أبيه عن جده قال وجدنا في كتاب سعد

اهللا صلى اهللا عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد

أخبرنا الشافعي قال وذكر عبد العزيز بن المطلب عن سعيد بن عمرو عن أبيه قال وجـدنا فـي

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أمر عمرو بن حزم أن د سعد بن عبادة كتب سعد بن عبادة يشه

يقضي باليمين مع الشاهد

أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن ربيعة بن عبد الرحمن عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي

قال عبد أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد هريرة رضى اهللا تعالى عنه

العزيز فذكرت ذلك لسهيل قال أخبرني ربيعة وهو عندي ثقة أني حدثته إياه وال أحفظه قال عبـد

العزيز وقد كان أصاب سهيال علة أذهبت بعض حفظه ونسي بعض حديثه وكان سهيل بعد يحدثه

عن ربيعة عنه عن أبيه

وقد وضع يـده عيينة يسأل أبي أخبرنا مسلم بن خالد قال حدثني جعفر بن محمد سمعت الحكم بن

على جدار القبر ليقوم أقضى النبي صلى اهللا عليه وسلم باليمين مع الشاهد قال نعم وقـضى بهـا

علي بين أظهركم قال مسلم قال جعفر في الدين

أن النبي صلى اهللا عليه وسـلم أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه

فإن جاء بشاهد حلف مع شاهده قال في الشهادة

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أخبرنا سفيان بن عيينة عن خالد بن أبي كريمة عن أبي جعفر

قضى باليمين مع الشاهد

أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة زوج النبي صلى

إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلـي ولعـل لى اهللا عليه وسلم قال اهللا عليه وسلم أن رسول اهللا ص

بعضكم أن يكون الحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع منه فمن قضيت له بـشيء

من حق أخيه فال يأخذنه فإنما أقطع له قطعة من النار

ع عن أبيه قال قال رسول أخبرنا سفيان بن عيينة حدثني سالم أبو النضر عن عبيد اهللا بن أبي راف

ال ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه األمر من أمري مما أمرت بـه أو اهللا صلى اهللا عليه وسلم

نهيت عنه فيقول ما ندري ما وجدنا في كتاب اهللا إتبعناه

ليس لهـا إال أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن ليث بن أبي سليم عن طاوس عن بن عباس

وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقـد { المهر وال عدة عليها يعني لمن قال اهللا تعالى نصف

ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من { وقول اهللا عز وجل } فرضتم لهن فريضة

} عدة تعتدونها

لى الـذي المـو أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي يحيى عن بن عباس أنه قال

يحلف ال يقرب امرأته أبدا

أدركت بضعة عـشر مـن أخبرنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار قال

أصحاب النبي صلى اهللا عليه وسلم كلهم يقول يوقف المولى قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنـه

فأقل بضعة عشر أن يكونوا ثالثة عشر وهو يقول من األنصار

سمعت الزهري قال زعم أهل العراق أن شهادة القاذف ال تجوز وأشـهد أخبرنا سفيان بن عيينة

ألخبرني سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه قال ألبي بكرة تقبل شهادتك

أو إن تتب قبلت شهادتك وسمعت سفيان بن عيينة يحدث به هكذا مرارا ثم سمعته يقول شـككت

ل الشافعي قال سفيان أشهد ال أخبرني به فالن ثم سمي رجال فذهب على حفظ اسمه فسألت فيه قا

قال لي عمرو بن قيس هو سعيد بن المسيب وكان سفيان ال يشك فيه إنه سعيد بن المـسيب قـال

الشافعي وغيره يرويه عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عمر رضى اهللا تعالى عنه

عيينة قال أخبرني الزهري فلما قمت سألت فقال لي عمرو بن قـيس وحـضر أخبرني سفيان بن

المجلس معي هو سعيد بن المسيب رضى اهللا تعالى عنه قلت لسفيان أشككت حين أخبرك سـعيد

قال ال هو كما قال غير أنه قد كان دخلني الشك بن المسيب

أن عمر بـن الخطـاب المسيب وأخبرني من أثق به من أهل المدينة عن بن شهاب عن سعيد بن

رضى اهللا تعالى عنه لما جلد الثالثة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وأبي أبو بكرة أن يرجع

فرد شهادته

ال يلحـق المختلعـة أخبرنا مسلم عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس وابن الزبير أنهما قاال

الطالق في العدة ألنه طلق ما ال يملك

لكل مطلقة متعة إال التي فرض لها الصداق ولم يدخل نا مالك عن نافع عن بن عمر أنه قال أخبر

بها فحسبها نصف المهر

أن رسول اهللا صلى أخبرنا مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنه تعالى عنهما

عن الصائم يأكل ويـشرب اهللا عليه وسلم رجم يهوديين زنيا سمعت الشافعي يقول سئل أبو حنيفة

ويطأ إلى إطالع الفجر وكان عنده رجل نبيل فقال أرأيت إن طلع الفجر نصف الليل فقـال الـزم

الصمت يا أعرج

كتبت إلى بن عباس من الطائف فـي جـاريتين أخبرني عبد اهللا بن مؤمل عن بن أبي مليكة قال

سهما بعد العصر ثم اقرأ عليهمـا إن ضربت إحداهما األخرى وال شاهد عليهما فكتب إلى أن احب

الذين يشترون بعهد اهللا وأيمانهم ثمنا قليال ففعلت فاعترفت

أخبرنا محمد بن علي بن شافع عن عبد اهللا بن علي بن السائب عن نافع بن عجير عن عبد يزيـد

لقت امرأتي أن ركانة بن عبد يزيد طلق امرأته ثم أتى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال إني ط

البتة وواهللا ما أردت إال واحدة فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم مـا أردت إال واحـدة فقـال

ركانة واهللا ما أردت إال واحدة فردها إليه

أخبرنا مالك عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص عن عبد اهللا بن فسطاس عن جـابر بـن

من حلف على منبري هذا رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال عبد اهللا رضى اهللا تعالى عنهما أن

بيمين آثمة تبوأ مقعده من النار

اختصم زيد بن ثابـت أخبرنا مالك بن أنس عن داود بن الحصين أنه سمع أبا غطفان المري قال

ـ د وابن مطيع إلى مروان بن الحكم في دار فقضى باليمين على زيد بن ثابت على المنبر فقال زي

احلف له مكاني فقال مروان ال واهللا إال عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف أن حقه لحق ويـأبى

أن يحلف على المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك قال مالك رضى اهللا تعالى عنه كره زيد صبر

اليمين

بـي حثمـة أخبرنا مالك بن أنس عن أبي ليلى بن عبد اهللا بن عبد الرحمن بن سهل أن سهل بن أ

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال لحويصة ومحيصة وعبـد أخبره ورجال من كبراء قومه

الرحمن تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا ال قال فتحلف يهود

أن أخبرنا سفيان بن عيينة والثقفي عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن أبي حثمة

ه وسلم بدأ باألنصاريين فلما لم يحلفوا رد األيمان على يهود رسول اهللا صلى اهللا علي

بمثله أخبرنا مالك عن يحيى عن بشير بن يسار عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

أن رجال من بني سعد بن ليث أجـرى أخبرنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن سليمان بن يسار

ا فمات فقال عمر للذين ادعى عليهم تحلفـون فرسا فوطىء على أصبع رجل من جهينة فنزى منه

خمسين يمينا ما مات منها فأبوا وتحرجوا من األيمان فقال لآلخرين احلفوا أنتم فأبوا

ومن كتاب اختالف الحديث وترك المعاد منها

أن عمر بن الخطاب رضى اهللا أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد اهللا

لى عنه نهى عن الطيب قبل زيارة البيت وبعد الجمرة قال سالم فقالت عائشة رضى اهللا تعالى تعا

عنها طيبت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم بيدي إلحرامه قبل أن يحرم ولحله قبـل أن يطـوف

بالبيت وسنة رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أحق

سمعت النبي صلى اهللا عليه وسـلم يقـرأ فـي ال أخبرنا بن عيينة عن زياد بن عالقة عن عمه ق

الصبح والنخل باسقات قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه يعني بقاف

سـمعت النبـي أخبرنا سفيان عن مسعر بن كدام عن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث قال

الى عنه يعنـي صلى اهللا عليه وسلم يقرأ في الصبح والليل إذا عسعس قال الشافعي رضى اهللا تع

قرأ في الصبح إذا الشمس كورت

أخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج قال أخبرني محمد بن عباد بـن

صـلى جعفر أخبرني أبو سلمة بن سفيان وعبد اهللا بن عمر والعائذي عن عبد اهللا بن السائب قال

كة فاستفتح بسورة المؤمنين حتى إذا جاء ذكر موسى بنا رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم الصبح بم

وهارون أو ذكر عيسى أخذت النبي صلى اهللا عليه وسلم سعلة فحذف فركع قـال عبـد اهللا بـن

السائب حاضر ذلك

من كل الليـل قـد أوتـر أخبرنا سفيان حدثنا أبو يعقوب عن مسلم عن مسروق عن عائشة قالت

فانتهى وتره إلى السحر رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

أخبرنا بن فديك عن بن أبي ذئب عن الحرث بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قرأ بالنجم فسجد وسـجد عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه

الناس معه إال رجلين قال أرادا الشهرة

بن أبي ذئب عن يزيد بن عبد اهللا بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد أخبرنا بن أبي فديك عن

أنه قرأ عند رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم بالنجم فلم يسجد فيها بن ثابت

أن رجال قرأ عند النبي صـلى اهللا أخبرنا إبراهيم بن محمد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار

لى اهللا عليه وسلم ثم قرأ آخر عنده السجدة فلم يسجد فلـم عليه وسلم السجدة فسجد فسجد النبي ص

يسجد النبي صلى اهللا عليه وسلم فقال يا رسول اهللا قرأ فالن عندك السجدة فسجدت وقرأت عندك

السجدة فلم تسجد فقال النبي صلى اهللا عليه وسلم كنت إماما فلو سجدت سجدت

د بن سيرين عن بن عباس رضـى اهللا تعـالى أخبرنا عبد الوهاب عن أيوب السختياني عن محم

سافر رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم بين مكة والمدينة آمنا ال يخـاف إال اهللا يـصلي عنهما قال

ركعتين

أول مـا فرضـت أخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها قالت

رت صالة السفر قلت فما شأن عائشة كانـت الصالة ركعتين ركعتين فزيد في صالة الحضر وأق

تتم الصالة قال إنها تأولت ما تأول عثمان رضى اهللا تعالى عنه

أن أخبرنا مالك عن الزهري عن عبيد اهللا بن عبد اهللا عن بن عباس رضـى اهللا تعـالى عنهمـا

أفطر فأفطر رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم خرج عام الفتح في رمضان فصام حتى بلغ الكديد ثم

الناس معه وكانوا يأخذون باألحدث فاألحدث من أمر رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن عمارة بن غزية عن محمد بن عبد الرحمن بن عبد اهللا بن سعد

يه وسـلم كنا مع رسول اهللا صلى اهللا عل بن معاذ رضى اهللا تعالى عنه قال قال جابر بن عبد اهللا

زمان غزوة تبوك ورسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يسير بعد أن أضحى إذا هو بجماعة في ظـل

شجرة فقال ما هذه الجماعة قالوا رجل صائم جهده الصوم أو كلمة نحوها فقال رسول اهللا صـلى

اهللا عليه وسلم ليس من البر الصوم في السفر

بد اهللا عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم األشعري أخبرنا سفيان عن الزهري عن صفوان بن ع

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال ليس من أمبر امصيام في امسفر

أخبرنا مالك عن سمي مولى أبي بكر عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن بعض أصحاب رسول اهللا

ه عام الفتح بـالفطر وقـال أن النبي صلى اهللا عليه وسلم أمر الناس في سفر صلى اهللا عليه وسلم

تقووا لعدوكم فصام النبي صلى اهللا عليه وسلم قال أبو بكر يعني بن عبد الرحمن قال الذي حدثني

لقد رأيت النبي صلى اهللا عليه وسلم بالعرج يصب فوق رأسه الماء من العطش أو من الحر فقيل

اهللا صلى اهللا عليـه وسـلم يا رسول اهللا أن طائفة من الناس صاموا حين صمت فلما كان رسول

بالكديد دعا بقدح فشرب فأفطر الناس

أن أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر رضى اهللا تعـالى عنـه

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم خرج إلى مكة عام الفتح في رمضان فصام حتى بلغ كراع الغميم

ول اهللا إن الناس قد شق عليهم الصيام فدعا بقدح من مـاء بعـد فصام الناس معه فقيل له يا رس

العصر فشرب والناس ينظرون فأفطر بعض الناس وصام بعض فبلغه أن ناسا صاموا فقال أولئك

العصاة قال الشافعي وفي حديث الثقة عن الدراوردي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال

م الفتح في رمضان إلى مكة فـصام وأمـر النـاس أن خرج رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم عا

يفطروا وقال تقووا لعدوكم فقيل إن الناس أبوا أن يفطروا حين صمت فدعا بقدح من ماء فـشرب

ثم ساق الحديث

سافرنا مع رسول اهللا صـلى اهللا عليـه أخبرنا الثقة عن حميد عن أنس رضى اهللا تعالى عنه قال

فطر فلم يعب الصائم على المفطر وال المفطر على الصائم وسلم فمنا الصائم ومنا الم

أخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن أيوب عن أبي قالبة عن أبي المهلب عـن عمـران بـن

قال أسر أصحاب رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم رجال من بني عقيل وكانت ثقيـف قـد حصين

لم ففداه النبي صلى اهللا عليه وسلم بـالرجلين أسرت رجلين من أصحاب النبي صلى اهللا عليه وس

اللذين أسرتهما ثقيف

أخبرنا غير واحد من ثقات أهل العلم عن هشام بن عروة عن أبيه عن أبي أيوب األنصاري عـن

يا رسول اهللا إذا جامع أحدنا فأكسل فقال النبي صلى اهللا عليه وسلم يغـسل أبي بن كعب قال قلت

يتوضأ ثم ليصل ما مس المرأة منه ول

أخبرنا مالك عن يحيى بن سعد عن سعيد بن المسيب أن أبا موسى األشعري رضى اهللا تعالى عنه

أتى عائشة أم المؤمنين رضى اهللا تعالى عنه فقال لقد شق علي اختالف أصحاب محمد صلى اهللا

أمك فـسلني عنـه عليه وسلم في أمر إني ألعظم أن أستقبلك به فقالت ما هو ما كنت سائال عنه

الرجل يصيب أهله ثم يكسل وال ينزل قالت إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال فقال لها

أبو موسى ال أسأل عن هذا أحدا بعدك أبدا

أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني إبراهيم بن محمد بن يحيى بن زيد بن ثابت عن خارجة بن زيـد

كان يقول ليس على من لم ينزل غسل ثم نزع عن ذلك أبي قبل أن أنه عن أبيه عن أبي بن كعب

يموت

أخبرنا الثقة عن يونس بن زيد عن الزهري عن سهل بن سعد الساعدي قال بعضهم عن أبي بـن

كان الماء من الماء في أول اإلسالم ثم ترك ذلك بعـد كعب ووقفه بعضهم على سهل بن سعد قال

الختان وأمر بالغسل إذا مس الختان

أخبرنا سفيان عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب أن أبا موسى األشعري رضى اهللا تعالى عنه

سأل عائشة رضى اهللا تعالى عنها عن التقاء الختانين فقالت عائشة قال رسول اهللا صلى اهللا عليه

إذا التقى الختانان أو مس الختان الختان فقد وجب الغسل وسلم

اعيل بن إبراهيم حدثنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عائشة رضى اهللا تعالى أخبرنا إسم

إذا قعد بين الشعب األربع ثم الزق الختان الختـان فقـد عنها قالت قال النبي صلى اهللا عليه وسلم

وجب الغسل

لقاسم عن أخبرنا الثقة عن األوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أو يحيى بن سعيد عن ا

إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل قالت عائشة رضى اهللا تعالى عنها فعلته أنا والنبي عائشة قالت

صلى اهللا عليه وسلم فاغتسلنا

كنا مـع أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها قالت

فانقطع عقد لي فأقام رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم النبي صلى اهللا عليه وسلم في بعض أسفاره

على التماسه وليس معهم ماء فنزلت آية التيمم

أخبرنا سفيان عن الزهري عن عبيد اهللا بن عبد اهللا عن عمار بن ياسر رضى اهللا تعالى عنه قال

تيممنا مع النبي صلى اهللا عليه وسلم إلى المناكب

عن الزهري عن عبيد اهللا بن عبد اهللا عن أبيه عن عمار بن ياسر رضـى أخبرنا الثقة عن معمر

كنا مع النبي صلى اهللا عليه وسلم في سفر فنزلت آية التيمم فتيممنا مع النبـي اهللا تعالى عنه قال

صلى اهللا عليه وسلم إلى المناكب

رج عن بن الـصمة أخبرنا إبراهيم بن محمد عن أبي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية عن األع

مررت بالنبي صلى اهللا عليه وسلم وهو يبول فتمسح بجدار ثم تيمم وجهه وذراعيه قال

أخبرنا الثقة يحيى بن حسان أنبأنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضـى

بالناس فوجد أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم كان وجعا فأمر أبا بكر أن يصلي اهللا تعالى عنها

النبي صلى اهللا عليه وسلم خفة فجاء فقعد إلى جنب أبي بكر فأم النبي صلى اهللا عليه وسلم أبا بكر

وهو قاعد وأم أبو بكر الناس وهو قائم

أخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن يحيى بن سعيد عن بن أبي مليكة عن عبيد بن عمير عـن

معناه ال يخالفه مثلالنبي صلى اهللا عليه وسلم

أنهم أخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن جابر رضى اهللا تعالى عنه

خرجوا يشيعونه وهو مريض فصلى جالسا فصلوا خلفه جلوسا

أخبرنا بن أبي فديك عن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها قالت

صلى اهللا عليه وسلم يصوم عاشوراء ويأمر بصيامه كان رسول اهللا

قالت كـان يـوم أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها أنها

عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلى اهللا عليه وسلم يصومه في الجاهليـة

دينة صامه وأمر بصيامه فلما فرض رمـضان كـان هـو فلما قدم النبي صلى اهللا عليه وسلم الم

الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه

أخبرنا سفيان عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن قال سمعت معاوية بن أبـي سـفيان يـوم

شعر عاشوراء وهو على المنبر منبر رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وقد أخرج من كمه قصة من

يقول أين علماؤكم يا أهل المدينة لقد سمعت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ينهي عن مثل هـذه

إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذها نساؤهم ثم قال سمعت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ويقول

في مثل هذا اليوم يقول إني صائم فمن شاء منكم فليصم

ن حميد بن عبد الرحمن أنه سمع معاوية بن أبي سفيان عـام حـج أخبرنا مالك عن بن شهاب ع

وهو على المنبر يقول يا أهل المدينة أين علماؤكم سمعت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقـول

هذا يوم عاشوراء ولم يكتب اهللا عليكم صيامه وأنا صائم فمن شاء منكم فليـصم ومـن لهذا اليوم

شاء فليفطر

ن حسان عن الليث يعني بن سعد عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما قال أخبرنا يحيى ب

ذكر عند رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يوم عاشوراء فقال النبي صلى اهللا عليه وسلم كان يومـا

يصومه أهل الجاهلية فمن أحب منكم أن يصومه فليصمه ومن كره فليدعه

ما علمت رسول اهللا هللا بن أبي يزيد يقول سمعت بن عباس يقول أخبرنا بن عيينة أنه سمع عبيد ا

صلى اهللا عليه وسلم صام يوما يتحرى صيامه على األيام إال هذا اليوم يعني يوم عاشوراء

أخبرنا سفيان عن الزهري عن الحسن وعبد اهللا ابني محمد بن علي قال وكان الحسن أرضـاهما

نهـى ى عنه قال البن عباس أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم عن أبيهما أن عليا رضى اهللا تعال

عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر األهلية

أخبرنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال سمعت بن مسعود رضى اهللا

نا أن نختصي كنا نغزوا مع رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وليس معنا نساء فأرد تعالى عنه يقول

فنهانا عن ذلك رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ثم رخص لنا أن ننكح المرأة إلى أجل بالشيء

أخبرنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن عامر بن ربيعة قال قال رسـول اهللا صـلى اهللا

إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع عليه وسلم

عن يحيى بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ عن نافع بـن جبيـر عـن أخبرنا مالك

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم كان يقوم في مسعود بن الحكم عن علي رضى اهللا تعالى عنه

الجنائز ثم جلس

هللا أن رسول اهللا صلى ا أخبرنا مالك عن أبي الزبير عن جابر بن عبد اهللا رضى اهللا تعالى عنهما

عليه وسلم نهى عن أكل لحوم الضحايا بعد ثالث ثم قال بعد كلوا وتزودوا وادخروا

أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن أبي بكر عن عبد اهللا بن واقد بن عبد اهللا أنه قال نهـى رسـول اهللا

مرة صلى اهللا عليه وسلم عن أكل لحوم الضحايا بعد ثالث قال عبد اهللا بن أبي بكر فذكرت ذلك لع

رضى اهللا تعالى عنه فقالت صدق سمعت عائشة تقول غف ناس من أهل البادية حضرة األضحى

ادخـروا لـثالث في زمان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

وتصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قيل لرسول اهللا لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم يجملون

نها الودك ويتخذون منها األسقية فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وما ذاك أو كما قال قـالوا م

يا رسول اهللا نهيتنا عن أكل لحوم الضحايا بعد ثالث فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم إنمـا

نهيتكم من أجل الدافة التي دفت حضرة األضحى فكلوا وادخروا وتصدقوا

مـا ك عن يحيى بن سعيد عن النعمان بن مرة أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال أخبرنا مال

تقولون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل أن تنزل الحدود فقالوا اهللا ورسوله أعلـم فقـال

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم هن فواحش وفيهن عقوبة وأسوأ السرقة الذي يسرق صـالته ثـم

ساق الحديث

أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عبيد اهللا بن عبد اهللا عن بن عباس أنه قال سـمعت عمـر بـن

الرجم في كتاب اهللا حق على كل من زنى إذا أحـصن مـن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه يقول

الرجال والنساء إذا قامت عليه البينة أو كان الحبل واإلعتراف

مع سعيد بن المسيب يقول قال عمر بن الخطاب رضى اهللا أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد أنه س

إياكم أن تهلكوا عن آية الرجم أن يقول قائل ال نجد حدين في كتاب اهللا فقد رجم رسول تعالى عنه

اهللا صلى اهللا عليه وسلم ورجمنا فوالذي نفسي بيده لوال أن يقول الناس زاد عمر فـي كتـاب اهللا

يا فارجموهما البتة فإنا قد قرأناها لكتبتها الشيخ والشيخة إذا زن

أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عبيد اهللا بن عبد اهللا عن أبي هريرة وزيد بن خالـد وزاد سـفيان

أن رجال ذكر أن ابنه زنى بامرأة رجل فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ألقضين بينكما وشبل

و على امرأة اآلخر فإن اعترفت فأرجمها فإعترفت بكتاب فجلد ابنه مائة وغربه عاما أنيسا أن يغد

فرجمها

أن النبي صلى اهللا عليـه أخبرنا عبد الوهاب عن يونس عن الحسن عن عبادة يعني بن الصامت

وسلم قال خذوا عني خذوا عني قد جعل اهللا لهن سبيال البكر بالبكر جلد مائة وتغريب عام والثيب

ثني الثقة أن الحسن كان يدخل بينه وبين عبادة حطان الرقاشي فال بالثيب جلد مائة والرجم وقد حد

أدري أدخله عبد الوهاب بينهما فترك من كتابي حين حولته وهو في األصل أوال واألصـل يـوم

كتبت هذا الكتاب غائب عني

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال من أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري وعن قبيصة بن ذؤيب

شرب الخمر فاجلدوه

أخبرنا الثقة وهو يحيى بن حسان عن حماد عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل عن عثمان

ال يحل دم امرئ إال مـن بن عفان رضى اهللا تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

إحدى ثالث كفر بعد ايمان أو وزنا بعد إحصان أو قتل نفس بغير نفس

أخبرنا الثقة عن بن أبي ذئب عن الثقة عنده عمن حدثه أو عن عبيد اهللا بن عبد الرحمن العـدوي

أن رجال سأل رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال إن بئر بضاعة يطـرح عن أبي سعيد الخدري

فيها الكالب والحيض فقال النبي صلى اهللا عليه وسلم إن الماء ال ينجسه شيء

عيينة عن أبي الزناد عن موسى بن أبي عثمان عن أبيه عن أبي هريـرة رضـى اهللا أخبرنا بن

ال يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يغتسل منه تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج بإسناد ال يحضرني ذكره أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم

ا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا وفي هذا الحديث بقالل هجر قال بن جريج وقد رأيت قالل إذقال

هجر فالقلة تسع قربتين أو قربتين وشيئا

من الجزء الثاني من اختالف الحديث من األصل العتيق

أن رسـول اهللا صـلى اهللا أخبرنا مالك عن محمد بن يحيى بن حبان عن األعرج عن أبي هريرة

عليه وسلم نهى عن الصالة بعد العصر حتى تغرب الشمس وعن الصالة بعد الصبح حتى تطلـع

الشمس

ال أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قـال

يتحرى أحدكم فيصلي عند طلوع الشمس وال عند غروبها

أن رسول اهللا صلى اهللا عن عطاء بن يسار عن عبد اهللا الصنابحي أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم

عليه وسلم قال إن الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فإذا إرتفعت فارقها فإذا استوت قارنها فـإذا

دنت للغروب قارنها فإذا غربت فارقها ونهى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم عن الصالة في تلك

الساعات

أن رسول اهللا صـلى اهللا عليـه عن بن شهاب عن بن المسيب رضى اهللا تعالى عنه أخبرنا مالك

وسلم نام عن الصبح فصالها بعدما طلعت الشمس ثم قال من نسي الصالة فليصلها إذا ذكرها فإن

اهللا عز وجل يقول أقم الصالة لذكرى

صحاب النبي صلى اهللا أخبرنا سفيان عن عمرو يعني بن دينار عن نافع بن جبير عن رجل من أ

كان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم في سفر فعرس فقال أال رجل صالح يكلؤنـا عليه وسلم قال

الليلة ال نرقد عن الصالة فقال بالل أنا يا رسول اهللا قال فاستند بالل إلى راحلته واستقبل الفجـر

عليه وسلم يا بالل يا رسول اهللا فلم يفزعوا إال بحر الشمس في وجوههم فقال رسول اهللا صلى اهللا

أخذ بنفسي الذي أخذ بنفسك قال فتوضأ رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ثم صلى ركعتي الفجر ثم

اقتادوا شيئا ثم صلى الفجر

أخبرنا سفيان عن أبي الزبير المكي عن عبد اهللا بن باباه عن جبير بن مطعم رضى اهللا تعالى عنه

يا بني عبد مناف من ولى منكم من أمر الناس شـيئا فـال عليه وسلم قال أن رسول اهللا صلى اهللا

يمنعن أحدا طاف بهذا البيت وصلى أي ساعة شاء من ليل أو نهار

مثله أو أخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد عن بن جريج عن عطاء عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

المطلب أو يا بني هاشم أو يا بني عبد مناف مثل معناه ال يخالفه وزاد عطاء يا بني عبد

قدم معاوية المدينة فبينما هو على أخبرنا سفيان عن عبد اهللا بن أبي لبيد قال سمعت أبا سلمة قال

المنبر إذ قال يا كثير بن الصلت اذهب إلى عائشة أم المؤمنين فسلها عن صالة النبي صـلى اهللا

أبو سلمة فذهبت معه وبعث بن عباس عبد اهللا بن الحرث بن عليه وسلم الركعتين بعد العصر قال

نوفل معنا فقال اذهب فاسمع ما تقول أم المؤمنين قال فجاءها فسألها فقالت له عائشة ال علم لـي

ولكن اذهب إلى أم سلمة فسلها قال فذهبت معه إلى أم سلمة رضى اهللا تعالى عنه قالت دخل علي

م ذات يوم بعد العصر فصلى عندي ركعتين لم أكن أراه يـصليهما رسول اهللا صلى اهللا عليه وسل

فقلت يا رسول اهللا لقد صليت صالة لم أكن أراك تصليهما فقال إني كنت أصلي الـركعتين بعـد

الظهر وإنه قدم علي وفد بني تميم أو صدقة فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان

رآني رسول اهللا صلى هيم التيمي عن جده قيس قال أخبرنا سفيان عن بن قيس عن محمد بن إبرا

اهللا عليه وسلم وأنا أصلي ركعتين بعد الصبح فقال ما هاتان يا قيس فقلت إني لـم أكـن صـليت

ركعتي الفجر فسكت عنه رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

ثه قـال أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن هشام بن عروة عن أبيه أن يحيى بن حاطب حد

توفي حاطب فأعتق من صلى من رقيقه وصام وكانت له أمة نوبية قد صـلت وصـامت وهـي

أعجمية لم تفقه فلم ترعه إال بحبلها وكانت ثيبا فذهبت إلى عمر رضى اهللا تعالى عنه فحدثه فقال

عمر ألنت الرجل ال يأتي بخير فأفزعه ذلك فأرسل إليها عمر فقال أحبلت فقالت نعم من مرعوش

درهمين فإذا هي تستهل بذلك ال تكتمه قال وصادف عليا وعثمان وعبد الرحمن بن عوف فقال قد ب

أشيروا علي قال وكان عثمان جالسا فاضطجع فقال علي وعبد الرحمن بن عوف قد وقع عليهـا

الحد فقال أشر علي يا عثمان فقال قد أشار عليك أخواك فقال أشر علي أنت فقال أراها تستهل به

ا ال تعلمه وليس الحد إال على من علمه فقال صدقت والذي نفسي بيده ما الحد إال على مـن كأنه

علمه فجلدها عمر مائة وغربها عاما

أن رسول اهللا صلى اهللا عليـه وسـلم أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما

سئل عن الضب فقال لست بآكله وال محرمه

نحوه عن عبد اهللا بن دينار عن بن عمر عن النبي صلى اهللا عليه وسلم أخبرنا سفيان

أخبرنا مالك عن بن شهاب عن أبي أمامة بن حنيف عن بن عباس قال الشافعي رضى اهللا تعـالى

أنهمـا عنه أشك أقال مالك عن بن عباس عن خالد بن الوليد أو عن بن عباس وخالد بن الوليـد

عليه وسلم بيت ميمونة فأتى بضب محنوذ فأهوى إليه رسول اهللا صـلى دخال مع النبي صلى اهللا

اهللا عليه وسلم بيده فقال له بعض النسوة الالتي في بيت ميمونة أخبروا رسول اهللا صلى اهللا عليه

وسلم بما يريد أن يأكل فقالوا هو إنه ضب يا رسول اهللا فرفع رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يده

قال ال ولكنه لم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه قـال خالـد فاجتررتـه فأكلتـه فقلت أحرام هو

ورسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ينظر

أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عـن

ل أقاتل الناس حتى ال أزا أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

يقولوا ال إله إال اهللا فإذا قالوها فقد عصموا مني دماءهم وأموالهم إال بحقها وحسابهم على اهللا عز

وجل

أخبرنا الثقة عن بن شهاب عن عبيد اهللا بن عبد اهللا عن جابر بن عبد اهللا عن أبي هريرة رضـى

بكر فيمن منع الصدقة أليس قد قال رسول أن عمر رضى اهللا تعالى عنه قال ألبي اهللا تعالى عنه

اهللا صلى اهللا عليه وسلم ال أزال أقاتل الناس حتى يقولوا ال إله إال اهللا فإذا قالوها فقد عصموا مني

دماءهم وأموالهم إال بحقها وحسابهم على اهللا فقال أبو بكر رضى اهللا تعالى عنه هذا مـن حقهـا

يعني منعهم الصدقة

أن رسـول اهللا عن محمد بن أبان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه أخبرنا الثقة

صلى اهللا عليه وسلم كان إذا بعث جيشا أمر عليهم أميرا فإذا لقيت عدوا من المشركين فادعهم إلى

ثالث خالل أو ثالث خصال شك علقمة أدعهم إلى اإلسالم فإن أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم

ى التحول من دارهم دار المهاجرين وأخبرهم إن هم فعلوا أن لهم مـا للمهـاجرين وأن ادعهم إل

عليهم ما عليهم فإن اختاروا المقام في دارهم فأعلمهم أنهم كأعراب المسلمين يجري عليهم حكـم

اهللا كما يجري على المسلمين وليس لهم في الفيء شيء إال أن يجاهدوا مع المـسلمين فـإن لـم

عهم إلى أن يعطوا الجزية فإن فعلوا فاقبل منهم ودعهم فإن أبوا فاستعن بـاهللا تعـالى يجيبوك فاد

وقاتلهم

يقول لم يكن عمر بن الخطاب أخـذ الجزيـة مـن أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار سمع بجاله

المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أخذها من مجـوس

هجر

أخبرنا سفيان عن أبي سعد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفـل األشـجعي

على ما تؤخذ الجزية من المجوس وليسوا بأهل كتاب فقام إليه المستورد فأخذ بلببه فقال يا عـدو

اهللا تطعن على أبي بكر وعمر وعلى أمير المؤمنين يعني عليا وقد أخذوا منهم الجزية فذهب بـه

إلى القصر فخرج عليهم علي رضى اهللا تعالى عنه فقال اتئدا فجلسا في ظل القصر فقـال علـي

رضى اهللا تعالى عنه أنا أعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وإن ملكهـم

سكر فوقع على ابنته أو أخته فاطلع عليه بعض أهل مملكته فلما صحا جاؤوا يقيمون عليه الحـد

تنع منهم فدعا أهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين آدم قد كان آدم ينكح بنيه من بناتـه فام

فأنا على دين آدم ما يرغب بكم عن دينه فتابعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتى قتلوهم فأصبحوا وقد

أخذ أسرى على كتابهم فرفع من بين أظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم أهل كتاب وقد

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وأبو بكر وعمر منهم الجزية

أقبلت راكبا على أتان وأنا يومئـذ قـد أخبرنا مالك عن الزهري عن عبيد اهللا عن بن عباس قال

راهقت االحتالم ورسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يصلي بالناس فمررت بين يدي الصف ونزلـت

صف فلم ينكر ذلك علي أحد فأرسلت حماري يرتع ودخلت ال

أخبرنا بعض أهل العلم عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضـى اهللا

ال تمنعوا إماء اهللا مساجد اهللا عـز وجـل وإذا تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

خرجن فليخرجن تفالت

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قـال ال تمنعـوا يه أخبرنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أب

إماء اهللا مساجد اهللا

أخبرنا مالك عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه عن رسول اهللا صـلى

ال يحل المرأة تؤمن باهللا واليوم اآلخر تسافر مسيرة يوم وليلة إال مـع ذي اهللا عليه وسلم أنه قال

محرم

أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن أبي معبد عن بن عباس قال سمعت رسول اهللا صـلى اهللا

ال يخلون رجل بامرأة وال يحل المرأة أن تسافر إال ومعها ذو محرم فقام عليه وسلم يخطب يقول

رجل فقال يا رسول اهللا إني اكتتبت في غزوة كذا وكذا وإن امرأتي انطلقت حاجة فقـال انطلـق

جج بامرأتك فاح

إن أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن أبي سلمة أنه سمع عائشة رضى اهللا تعالى عنهـا تقـول

كان ليكون علي الصوم من رمضان فما أستطيع أن أصومه حتى يأتي شعبان

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال من أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه

منكم الجمعة فليغتسل جاء

أخبرنا مالك وسفيان عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضـى اهللا

غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

كان عنها قالت أخبرنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضى اهللا تعالى

الناس عمال أنفسهم فكانوا يروحون بهيئتهم فقيل لهم لو اغتسلتم

أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن الفضل عن نافع بن جبير عن عبد اهللا بن عباس رضـى اهللا تعـالى

األيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن في نفسها عنهما أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

ذنها صماتها وأ

أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بـن جاريـة

أن أباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فأتت النبي صلى اهللا عليه عن عمه عن خنساء بنت خذام

وسلم فرد نكاحها

تزوجني رسول تعالى عنها قالت أخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى اهللا

اهللا صلى اهللا عليه وسلم وأنا بنت سبع وبنى بي وأنا بنت تسع وكنت ألعب بالبنات وكن جـواري

يأتينني فإذا رأين رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم تقمعن منه وكان النبي صلى اهللا عليه وسلم يسر

بهن إلي

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم نهى عن تعالى عنهما أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضى اهللا

النجش

أخبرنا سفيان عن بن شهاب عن بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول اهللا صـلى اهللا عليـه

ال تناجشوا وسلم

أخبرنا سفيان ومالك عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى اهللا عليه وسـلم

مثله

مثله رنا سفيان عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى اهللا عليه وسلم أخب

أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

ال يبع بعضكم على بيع بعض

سول اهللا صـلى اهللا عليـه أن ر أخبرنا مالك وسفيان عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة

وسلم قال ال يبع بعضكم على بيع بعض

أخبرنا سفيان عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنـه أن رسـول اهللا

ال يبيع الرجل على بيع أخيه صلى اهللا عليه وسلم قال

مثله هللا عليه وسلم أخبرنا سفيان عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى ا

أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

ال يبع حاضر لباد

أخبرنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر رضى اهللا تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم

بعضهم من بعض ال يبع حاضر لباد دعوا الناس يرزق اهللاقال

أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه أن رسول اهللا صلى

ال تلقوا السلع اهللا عليه وسلم قال

أخبرنا سفيان أو مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن وعن محمد بن النعمان بن بـشير

إنـي نحلـت ه أتى به إلى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال يحدثانه عن نعمان بن بشير إن أبا

ابني هذا غالما كان لي فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أكل ولدك نحلت مثل هـذا فقـال ال

فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فارجعه قال أبو العباس وكان هذا عند أصحابنا كلهم مالـك

فلذلك جعلته بالشك

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم ا مسلم بن خالد عن بن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس أخبرن

قال ال يحل لواهب أن يرجع فيما وهب إال الوالد من ولده

أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها أنها قالـت جـاءتني

ق في كل عام أوقية فأعينيني فقالت لها عائشة أن أحب إني كاتبت أهلي على تسع أوا بريرة فقالت

أهلك إن أعدها لهم عددتها ويكون والؤك لي فعلت فذهبت بريرة إلى أهلها فقالت لهم ذلك فـأبوا

عليها فجاءت بريرة من عند أهلها ورسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم جالس فقالت إنـي عرضـت

ع ذلك رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فسألها النبي صـلى عليهم فأبوا إال أن يكون الوالء لهم فسم

اهللا عليه وسلم فأخبرته عائشة فقال لها رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الوالء

فإن الوالء لمن أعتق ففعلت عائشة رضى اهللا تعالى عنها ثم قام رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم

عليه ثم قال أما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتـاب في الناس فحمد اهللا وأثنى

اهللا ما كان من شرط ليس في كتاب اهللا فهو باطل وإن كان مائة شرط قضاء اهللا أحـق وشـرطه

أوثق وإنما الوالء لمن أعتق

مثله أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة

أن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس رضى اهللا تعالى عنه أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن

النبي صلى اهللا عليه وسلم ضحى بكبشين أملحين

أخبرنا سفيان أخبرنا عبد الرحمن بن حميد عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة رضى اهللا تعـالى

أن يضحي فال يمـس إذا دخل العشر فأراد أحدكم عنها قالت قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

من شعره وال من بشره شيئا

أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن عمران بن بشير بن محرر عن سالم

سبالن مولى النصريين قال خرجنا مع عائشة زوج النبي صلى اهللا عليه وسلم إلى مكـة وكانـت

بي بكر بوضوء فقالت عائشة زوج النبـي تخرج بأبي حتى يصلي بها قال فأتى عبد الرحمن بن أ

يا عبد الرحمن أسبغ الوضوء فإني سمعت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم صلى اهللا عليه وسلم

يقول ويل لألعقاب من النار يوم القيامة

أخبرنا سفيان عن بن عجالن عن سعيد بن أبي سعيد عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها أنها قالت

يا عبد الرحمن فإني سمعت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقول ويل أسبغ الوضوء لعبد الرحمن

لألعقاب من النار

أخبرنا سفيان عن بن عجالن عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج

ألجـوركم أسفروا بالصبح فإن ذلك أعظم رضى اهللا تعالى عنه أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال

أو قال لألجر

كـن نـساء مـن أخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها قالـت

المؤمنات يصلين مع النبي صلى اهللا عليه وسلم وهن متلفعان بمروطهن ثم يرجعن إلى أهلهن مـا

يعرفهن أحد من الغلس

رأيت رسول اهللا صلى اهللا تعالى عنه قال أخبرنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه رضى اهللا

عليه وسلم سلم إذا افتتح الصالة رفع يديه حتى يحاذي منكبيه وإذا أراد أن يركع وبعـدما يرفـع

رأسه من الركوع وال يرفع بين السجدتين

رأيت رسـول أخبرنا سفيان عن عاصم بن كليب قال سمعت أبي يقول حدثني وائل بن حجر قال

اهللا عليه وسلم إذا افتتح الصالة يرفع يديه حذو منكبيه وإذا ركع وبعدما يرفع رأسه قال اهللا صلى

وائل ثم أتيتهم في الشتاء فرأيتهم يرفعون أيديهم في البرانس

أخبرنا سفيان عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب رضى اهللا

هللا صلى اهللا عليه وسلم إذا افتتح الصالة رفع يديه قال سـفيان ثـم رأيت رسول ا تعالى عنه قال

قدمت الكوفة فلقيت يزيد فسمعته يحدث بها وزاد فيه ثم ال يعود فظننت أنهم لقنوه قال سفيان هكذا

سمعت يزيد يحدثه ثم سمعته بعد يحدثه هكذا ويزيد فيه ثم ال يعود قال الشافعي رضى اهللا تعـالى

إلى أن يغلط يزيد في هذا الحديث ويقول كأنه لقن هذا الحرف اآلخر فتلقنه ولم عنه وذهب سفيان

يكن سفيان يرى يزيد بالحفظ كذلك

أخبرنا سفيان بن عيينة عن حصين أظنه عن هالل بن يساف قال أخذ بيدي زياد بن أبي الجعـد

له وابصة بن معبـد فوقف بي على شيخ بالرقة من أصحاب رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقال

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم رأى رجال يصلي خلف الصف وحده فـأمره فقال أخبرني هذا

أن يعيد الصالة

أن جدته مليكة دعـت النبـي أخبرنا مالك بن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضى اهللا تعالى عنه

وا فألصلي بكم قال أنس فقمت إلى صلى اهللا عليه وسلم إلى طعام صنعته له فأكل منه ثم قال قوم

حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وصـففت

أنا واليتيم وراءه والعجوز من ورائنا فصلى لنا ركعتين ثم انصرف

يت أنـا صلأخبرنا سفيان عن إسحاق بن عبد اهللا بن أبي طلحة أنه سمع عمه أنس بن مالك يقول

ويتيم لنا في بيتنا خلف رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وأم سليم خلفنا

صلى مع النبي صلى اهللا عليه وسـلم أخبرنا مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن

يوم ذات الرقاع صالة الخوف أن طائفة صفت معه وطائفة وجاه العدو فصلى بالذين معه ركعـة

موا ألنفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو جاءت الطائفة األخرى فـصلى بهـم ثم ثبت قاعا وأت

الركعة التي بقيت عليه ثم ثبت جالسا وأتموا ألنفسهم ثم سلم بهم

أخبرنا من سمع عبد اهللا بن عمر بن حفض يذكر عن أخيه عبيد اهللا عن القاسم بن محمـد عـن

مثل معناه ال يخالفه لنبي صلى اهللا عليه وسلم صالح بن خوات بن جبير عن خوات بن جبير عن ا

أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس رضى اهللا تعـالى عنهمـا قـال

خسفت الشمس فصلى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فحكى بن عباس أن صالته ركعتان في كل

ن آيات اهللا عز وجل ال يخـسفان لمـوت ركعة ركعتين ثم خطبهم فقال إن الشمس والقمر آيتان م

أحد وال لحياته فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر اهللا

أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها

خسفت الشمس أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها قالت

عليه وسلم فحكت أنه صلى ركعتين في كل ركعة ركعتين فصلى النبي صلى اهللا

أن رسول اهللا صـلى اهللا أخبرنا الثقة عن معمر عن الزهري عن كثير بن عباس بن عبد المطلب

عليه وسلم صلى في كسوف الشمس ركعتين في كل ركعة ركعتين

مسعود األنصاري قـال أخبرنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبي

انكسفت الشمس يوم مات إبراهيم بن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال الناس انكسفت الـشمس

لموت إبراهيم فقال النبي صلى اهللا عليه وسلم أن الشمس والقمر آيتان من آيات اهللا ال ينكـسفان

لصالة لموت أحد وال لحياته فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر اهللا وإلى ا

خسفت الشمس فصلى بنا بن عبـاس أخبرنا سفيان عن سليمان األحول يقول سمعت طاوسا يقول

في صفة زمزم ست ركعات ثم أربع سجدات

أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن عبد الرحمن بن معمر األنصاري عن أبي يونس مـولى عائـشة أم

ال لرسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم سـلم أن رجال ق المؤمنين عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها

وهو واقف على الباب وأنا أسمع يا رسول اهللا أني أصبح جنبا وأنا أريد الصوم فقال رسـول اهللا

صلى اهللا عليه وسلم وأنا أصبح جنبا وأنا أريد الصوم فأغتسل وأصوم ذلك اليوم

كنت أنا وأبي عنـد الرحمن يقول أخبرنا مالك عن سمي مولى أبي بكر أنه سمع أبا بكر بن عبد

مروان بن الحكم وهو أمير المدينة فذكر له أن أبا هريرة يقول من أصبح جنبا أفطر ذلـك اليـوم

فقال مروان أقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن إلى أم المؤمنين عائشة وأم سلمة فلتسألنهما عن

على عائشة رضى اهللا تعالى عنهـا ذلك فقال أبو بكر فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتى دخلنا

فسلم عليها عبد الرحمن فقال يا أم المؤمنين إنا كنا عند مروان فذكر له أن أبا هريرة قـال مـن

أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم فقالت عائشة ليس كما قال أبو هريرة يا عبد الرحمن أترغب عما كان

واهللا فقالت عائشة فأشهد على رسول اهللا رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يفعله قال عبد الرحمن ال

صلى اهللا عليه وسلم أن كان ليصبح جنبا من جماع غير إحتالم ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا

حتى دخلنا على أم سلمة رضي اهللا فسألها عن ذلك فقالت مثل ما قالت عائشة فخرجنا حتى جئنـا

ل مروان أقسمت عليك يا أبا محمد لتركبن دابتـي مروان فقال له عبد الرحمن ما قالتا فأخبره فقا

بالباب فلتأتين أبا هريرة فلتخبرنه بذلك فركب عبد الرحمن وركبت حتى أتينا أبا هريرة فتحـدث

معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر له ذلك فقال أبو هريرة ال علم له بذلك إنما أخبرنيه مخبر

أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن عائشة أنها أخبرنا سفيان حدثنا سمي مولى أبي بكر عن

كان النبي صلى اهللا عليه وسلم يدركه الصبح وهو جنب فيغتسل ويصوم يومه قالت

أخبرنا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن أبي قالبة عن أبي األشعث عن شداد بن أوس رضى اهللا

الفتح فرأى رجال يحتجم لثمان عشرة ليلة كنا مع النبي صلى اهللا عليه وسلم زمان تعالى عنه قال

حلت من رمضان فقال وهو آخذ بيدي أفطر الحاجم المحجوم

أن رسول اهللا صـلى اهللا أخبرنا سفيان عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس رضي اهللا

عليه وسلم إحتجم محرما صائما

أن رسول اهللا صلى برني يزيد بن األصم أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن بن شهاب قال أخ

اهللا عليه وسلم نكح وهو حالل قال عمرو فقلت البن شهاب أتجعل يزيد بن األصم بن عباس

أخبرنا سفيان عن أيوب بن موسى عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان عن عثمان رضـى اهللا

نكح وال يخطب المحرم ال يتعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

أخبرنا مالك عن نافع عن نبيه بن وهب أحد بني عبد الدار عن أبان بن عثمان عن عثمان رضى

ال ينكح المحرم وال ينكح وال يخطب اهللا تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

صلى اهللا عليـه أن رسول اهللا أخبرنا مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار

وسلم بعث أبا رافع مواله ورجال من األنصار فزوجاه ميمونة والنبي صلى اهللا عليه وسلم بالمدينة

ما نكح رسول أخبرنا سعيد بن مسلمة عن إسماعيل بن أمية عن سعيد بن المسيب قال وهل فالن

اهللا صلى اهللا عليه وسلم ميمونة إال وهو حالل

ه سمع عبيد اهللا بن أبي يزيد يقول سمعت بن عباس يقول أخبرني أسامة بن زيـد أخبرنا سفيان أن

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال إنما الربا في النسيئة

أخبرنا عبد الوهاب عن أيوب بن أبي تميمة عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل آخر

ال تبيعـوا اهللا صلى اهللا عليه وسلم قـال عن عبادة بن الصامت رضى اهللا تعالى عنه أن رسول

الذهب بالذهب وال الورق بالورق وال البر بالبر وال الشعير بالشعير وال التمر بالتمر وال الملـح

بالملح إال سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير

بالتمر يدا بيد كيف شئتم ونقص أحدهما التمر أو الملـح وزاد والشعير بالبر والتمر بالملح والملح

أحدهما من زاد أو إزداد فقد أربى

أخبرنا مالك عن موسى بن أبي تميم عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه أن

الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم ال فضل بينهما رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال ال تبيعوا الـذهب أخبرنا مالك عن نافع عن أبي سعيد الخدري

بالذهب إال مثال بمثل وال تشفوا بعضها على بعض وال تبيعوا الورق بالورق إال مثال بمثـل وال

تشفوا بعضها على بعض وال تبيعوا غائبا منها بناجز

مالك بن أبي عامر عن عثمان رضى اهللا تعالى عنه قال قال رسول أخبرنا مالك أنه بلغه عن جده

ال تبيعوا الدينار بالدينارين وال الدرهم بالدرهمين اهللا صلى اهللا عليه وسلم

أن رسول اهللا صلى أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن

م فإذا وقعت الحدود فال شفعة اهللا عليه وسلم قال الشفعة فيما لم يقس

أخبرنا الثقة عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر بن عبد اهللا رضى اهللا تعالى عنهمـا

مثله أو مثل معناه ال يخالفه عن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

عن النبـي أخبرنا سعيد بن سالم أخبرنا بن جريج عن أبي الزبير عن جابر رضى اهللا تعالى عنه

الشفعة فيما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فال شفعة صلى اهللا عليه وسلم أنه قال

أخبرنا الشافعي قال فإن سفيان أخبره عن إبراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن أبي رافـع

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال الجار أحق بسبقه

بن أبي بكر عن أبيه عن عمرة أنها سمعت عائشة رضـى اهللا أخبرنا مالك بن أنس عن عبد اهللا

تعالى عنها وذكر لها أن عبد اهللا بن عمر يقول إن الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت عائشة أما إنـه

إنما مر رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم على يهودية وهـو يبكـي لم يكذب ولكنه أخطأ أو نسي

عليها وإنها لتعذب في قبرها عليها أهلها فقال إنهم ليبكون

توفيت ابنة لعثمان بن أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج أخبرني بن أبي مليكة قال

عفان بمكة فجئنا نشهدها وحضرها بن عباس وابن عمر فقال إني لجالس بينهمـا جلـست إلـى

تنهى عن البكاء فإن رسـول أحدهما ثم جاء اآلخر فجلس إلي فقال بن عمر لعمرو بن عثمان أال

اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه فقال بن عباس قد كان عمر يقـول

بعض ذلك ثم حدث بن عباس قال صدرت مع عمر بن الخطاب من مكة حتى إذا كنا بالبيـداء إذا

دعه فرجعـت إلـى بركب تحت ظل شجرة قال اذهب فانظر من هؤالء فذهبت فإذا صهيب قال ا

صهيب فقلت ارتحل فألحق بأمير المؤمنين فلما أصيب عمر سمعت صهيبا يبكي وهـو يقـول وا

أخياه واصاحباه فقال عمر يا صهيب أتبكي علي وقد قال رسول اهللا صـلى اهللا عليـه وسـلم إن

ال واهللا الميت ليعذب ببكاء أهله عليه قال فلما مات عمر ذكرت ذلك لعائشة فقالت يرحم اهللا عمر

ما حدث رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أن اهللا يعذب المؤمن ببكاء أهله عليه ولكـن رسـول اهللا

صلى اهللا عليه وسلم قال إن اهللا يزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليه فقالت عائشة حسبكم القـرآن ال

أضحك وأبكي قال تزر وازرة وزر أخرى وقال بن عباس رضى اهللا تعالى عنهما عند ذلك واهللا

بن أبي مليكة فواهللا ما قال بن عمر من شيء

أخبرنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب األنصاري رضى اهللا تعـالى

أنه نهى أن تستقبل القبلة بغائط أو بول ولكن شرقوا أو غربوا عنه عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر اهللا تعالى قال فقدمنا الشام فوجدنا

أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن عبد اهللا بن عمر

إن ناسا يقولون إذا قعدت على حاجتك فال تستقبل القبلة وال رضى اهللا تعالى عنهما أنه كان يقول

عمر لقد ارتقيت على ظهر بيت فرأيت رسول اهللا صـلى اهللا عليـه بيت المقدس قال عبد اهللا بن

وسلم على لبنتين مستقبال بيت المقدس لحاجته

أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى

لثوب الواحـد علـى ال يصلين أحدكم في ا عنه تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

عتقيه منه شيء

أخبرنا سفيان عن أبي إسحاق عن عبد اهللا بن شداد عن ميمونة رضى اهللا تعالى عنها زوج النبي

كان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يصلي في مـرط بعـضه علـي صلى اهللا عليه وسلم قالت

وبعضه عليه وأنا حائض

كنـا د عن أبي وائل عن عبد اهللا رضى اهللا تعالى عنه قال أخبرنا سفيان عن عاصم بن أبي النجو

نسلم على النبي صلى اهللا عليه وسلم وهو في الصالة قبل أن نأتي أرض الحبشة فيرد علينا وهـو

في الصالة فلما رجعنا من أرض الحبشة أتيته ألسلم عليه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلـم يـرد

ى إذا قضى صالته أتيته فقال إن اهللا جل ثناؤه يحدث من علي فأخذني ما قرب وما بعد فجلست حت

أمره ما يشاء وإن مما أحدث اهللا أن ال تكلموا في الصالة

أن أخبرنا مالك عن أيوب السختياني عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنـه

ت الصالة أم نـسيت يـا رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال ذو اليدين أقصر

رسول اهللا فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسـول اهللا

صلى اهللا عليه وسلم فصلى اثنتين أخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع ثـم

كبر فسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع

لحصين عن أبي سفيان مولى بن أبي أحمد قال سمعت أبا هريرة رضى أخبرنا مالك عن داود بن ا

في ركعتين فقام صلى لنا رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم صالة العصر فسلم اهللا تعالى عنه يقول

ذو اليدين فقال أقصرت الصالة أم نسيت يا رسول اهللا أقبل رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم علـى

الناس فقال أصدق ذو اليدين فقالوا نعم فأتم رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ما بقي من الصالة ثم

سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم

ن خالد الحذاء عن أبي قالبة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين أخبرنا عبد الوهاب الثقفي ع

سلم النبي صلى اهللا عليه وسلم في ثالث ركعات من العصر ثم قـام فـدخل الحجـرة فقـام قال

الخرباق رجل بسيط اليدين فنادى يا رسول اهللا أقصرت الصالة فخرج مغضبا يجر رداءه فـسأل

م سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم فأخبر فصلى تلك الركعة التي كان ترك ث

لما انتهى إلى رسول اهللا صـلى اهللا أخبرني بعض أهل العلم عن جعفر بن محمد عن أبيه أنه قال

عليه وسلم قتل أهل بئر معونة أقام خمس عشرة ليلة كلما رفع رأسه من الركعـة اآلخـرة مـن

دعاء طويال ثم كبر فسجد الصبح قال سمع اهللا لمن حمده ربنا لك الحمد اللهم افعل فذكر

أن النبي صـلى أخبرنا سفيان عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه

اهللا عليه وسلم لما رفع رأسه من الركعة الثانية من الصبح قال اللهم أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن

طأتك على مضر واجعلهـا علـيهم هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم أشدد و

سنين كسني يوسف

أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد اهللا وربما قال عن أبيه وربما قال قال عمـر

إذا رميتم الجمرة وذبحتم وحلقتم فقد حل لكم كل شيء حرم عليكم إال النساء والطيب قـال سـالم

عليه وسلم إلحرامه قبل أن يحرم ولحله بعد أن رمى وقالت عائشة أنا طيبت رسول اهللا صلى اهللا

الجمرة وقبل أن يزور البيت قال سالم رضى اهللا تعالى عنه وسنة رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

أحق أن تتبع

أنه أهدى لرسول اهللا أخبرنا مالك عن الزهري عن عبيد اهللا عن بن عباس عن الصعب بن جثامة

حمارا وحشيا وهو باألبواء أو بودان فرده عليه رسول اهللا صـلى اهللا عليـه صلى اهللا عليه وسلم

وسلم فلما رأى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ما في وجهه قال إنا لم نرده عليك إال أنا حرم

أخبرنا مسلم وسعيد بن سالم عن بن جريج وأخبرني مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد اهللا

أنه كان مع النبـي فع مولى أبي قتادة عن أبي قتادة األنصاري رضى اهللا تعالى عنه التيمي عن نا

صلى اهللا عليه وسلم حتى إذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع أصحاب له محرمين وهـو غيـر

محرم فرأى حمارا وحشيا فاستوى على فرسه فسأل أصحابه أن يناولوه سوطه فأبوا فسألهم رمحه

على الحمار فقتله فأكل منه بعض أصحاب النبي صلى اهللا عليه وسلم وأبى فأبوا فأخذ رمحه فشد

بعضهم فلما أدركوا النبي صلى اهللا عليه وسلم سألوه عن ذلك فقال إنما هي طعمة أطعمكوهـا اهللا

تعالى

في الحمار الوحشي مثل حـديث أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي قتادة

إال أن في حديث زيد أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال هل معكم من لحمه مـن أبي النضر

شيء

أخبرنا إبراهيم بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن حنطب عن جابر بن عبـد اهللا

لحم الصيد لكم في اإلحرام حـالل رضى اهللا تعالى عنهما أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

تصيدوه أو يصاد لكم ما لم

وبهذا اإلسناد عن النبي صلى اهللا عليـه أخبرنا من سمع سليمان يحدث عن عمرو بن أبي عمرو

وسلم هكذا

أخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمرو بن أبي عمرو عن رجل من بني سلمة عـن

قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه هكذا جابر رضى اهللا تعالى عنه عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

وابن أبي يحيى أحفظ من الدراوردي وسليمان مع بن أبي يحيى

أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

ال يخطب أحدكم على خطبة أخيه

ة رضى اهللا تعالى عنه عن النبي صلى اهللا أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هرير

مثله وقد زاد بعض المحدثين حتى يترك أو يأذن عليه وسلم

أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن يزيد مولى األسود بن سفيان عن أبي سلمة بن عبد الـرحمن عـن

فـأذنيني أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال لها في عدتها من طالق زوجها فإذا حللت فاطمة

قالت فلما حللت أخبرته أن معاوية وأبا جهم خطباني فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم أمـا

معاوية فصعلوك ال مال له وأما أبو جهم فال يضع عصاه عن عاتقه انكحي أسامة قالت فكرهتـه

فقال انكحي أسامة فنكحته فجعل اهللا فيه خيرا واغتبطت به

د بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن بن شهاب عن سالم عـن أبيـه أخبرنا إبراهيم بن سع

إذا رأيـتم الهـالل فـصوموا وإذا رضى اهللا تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فاقدروا له وكان عبد اهللا يصوم قبل الهالل بيوم قيل إلبراهيم بـن

سعد يتقدمه قال نعم

أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن محمد بن جبير عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنهما قـال

عجبت ممن يتقدم الشهر وقد قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ال تـصوموا حتـى تـروه وال

تفطروا حتى تروه

اهللا تعالى أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضى

ال تقدموا الشهر بيوم وال يومين إال أن يوافـق ذلـك عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

صوما كان يصومه أحدكم صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا ثالثين

أبـي أخبرنا عمرو بن أبي سلمة عن األوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة عـن

ال تقدموا بين يدي رمـضان هريرة رضى اهللا تعالى عنه قال قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

بيوم وال يومين إال رجل كان يصوم صوما فليصمه

أن أخبرنا سفيان عن بن شهاب عن بن المسيب أو أبي سلمة عن أبي هريرة الشك مـن سـفيان

للفراش وللعاهر الحجر رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال الولد

أن عبـد بـن أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى اهللا تعالى عنهـا

زمعة وسعدا اختصما إلى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم في بن أمه زمعة ذكره فقال سـعيد يـا

ني فقال عبـد بـن رسول اهللا أوصاني أخي إذا قدمت مكة أن أنظر إلى بن زمعة فاقبضه فإنه اب

زمعة أخي وابن امة أبي ولد على فراش أبي فرأى شبها بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد

للفراش واحتجبي منه ياسودة

أن رسول اهللا صلى اهللا عليـه وسـلم أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما

فرق بين المتالعنين وألحق الولد بالمرأة

أرسل عمر بن الخطاب رضـى اهللا أخبرنا سفيان بن عيينة عن عبد اهللا بن أبي يزيد عن أبيه قال

تعالى عنه إلى شيخ من بني زهرة كان يسكن دارنا فذهبت معه إلى عمر فسأله عن والد من والد

تعـالى الجاهلية فقال أما الفراش فلفالن وأما النطفة فلفالن فقال عمر يعني بن الخطاب رضى اهللا

عنه صدقت ولكن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قضى بالفراش

وذكر حديث المتالعنين فقال قال النبـي أخبرنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن سهل بن سعد

صلى اهللا عليه وسلم أبصروها فإن جاءت به أسحم أدعج العينين عظيم اإلليتين فـال أراه إال قـد

كأنه وحرة فال أراه إال كاذبا فجاءت به على النعت المكروه صدق وإن جاءت به أحمر

أن النبي صـلى اهللا أخبرنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن سعيد بن المسيب وعبيد اهللا بن عبد اهللا

عليه وسلم قال إن جاءت أميغر سبطا فهو لزوجها وإن جاءت به أديعج جعدا فهو للـذي يتهمـه

فجاءت به أديعج

ا سعيد بن سالم عن بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة رضى اهللا تعالى أخبرن

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قضى إن الخراج بالضمان عنها

أخبرنا مسلم بن خالد عن هشام عن أبيه عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها أن رسول اهللا صلى اهللا

الخراج بالضمان عليه وسلم قال

أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه أن النبي صـلى اهللا

ال تصروا اإلبل والغنم فما ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد أن يحلبهـا إن عليه وسلم قال

رضيها أمسكها وإن سخطها ردها وصاعا من تمر

ن عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه تعالى عنه عن النبي أخبرنا سفيان عن أيوب عن بن سيري

مثله إال أنه قال ردها وصاعا من تمر ال سمراء صلى اهللا عليه وسلم

أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهم أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

من ابتاع طعاما فال يبعه حتى يستوفيه

ك عن عبد اهللا بن دينار عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما أن النبي صلى اهللا عليـه أخبرنا مال

من ابتاع طعاما فال يبعه حتى يقبضه وسلم قال

أما الذي أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنهما قال

ن يباع حتى يستوفى وقال بن عباس برأيـه نهى عنه رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فهو الطعام أ

وال أحسب كل شيء إال مثله

أخبرنا سفيان عن بن أبي نجيح عن عبد اهللا بن كثير عن أبي المنهال عن بن عباس رضـى اهللا

قدم النبي صلى اهللا عليه وسلم المدينة وهم يسلفون التمر السنة والسنتين والثالث تعالى عنهما قال

صلى اهللا عليه وسلم من سلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم وأجل معلـوم فقال رسول اهللا

أو إلى أجل معلوم

نهاني رسول اهللا صـلى اهللا أخبرنا الثقة عن أيوب عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال

عليه وسلم عن بيع ما ليس عندي

أن رسـول اهللا ومجاهد والحـسن أخبرنا مسلم عن بن أبي حسين عن عطاء وطاوس أحسبه قال

صلى اهللا عليه وسلم قال يوم الفتح وال يقتل مؤمن بكافر

هل عندكم من رسـول اهللا أخبرنا سفيان عن مطرف عن الشعبي عن أبي حجيفة قال سألت عليا

صلى اهللا عليه وسلم شيء سوى القرآن فقال ال والذي فلق الحب وبرأ النـسمة إال أن يعطـي اهللا

هما في كتابه وما في الصحيفة فقلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك األسـير وال يقتـل عبدا ف

مسلم بكافر وفي موضع آخر وال يقتل مؤمن بكافر

سأل النبي صلى اهللا عليـه أخبرنا سفيان عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة أن محيصة

ال أطعمه رقيقك وأعلفه ناضحك وسلم عن كسب الحجام فنهاه عنه فلم يزل يكلمه حتى ق

استأذن النبي صلى اهللا عليه أخبرنا مالك عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة عن أبيه أنه

وسلم في إجارة الحجام فنهاه عنه فلم يزل يسأله ويستأذنه حتى قال أعلفه ناضحك ورقيقك

أبو طيبة رسول اهللا صلى اهللا عليه حجم أخبرنا مالك عن حميد عن أنس رضى اهللا تعالى عنه قال

وسلم فأمر له بصاع من تمر وأمر أهله أن يخففوا عنه من خراجه

قيل له إحتجم رسـول اهللا أخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن أنس رضى اهللا تعالى عنه أنه

ا عنـه مـن صلى اهللا عليه وسلم فقال نعم حجمه أبو طيبة فأعطاه صاعين وأمر مواليه أن يخففو

ضريبته وقال إن أمثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري لصبيانكم من العذرة وال تعـذبوهم

بالغمز

أخبرنا عبد الوهاب عن أيوب عن بن سيرين عن بن عباس

احتجم رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم وأخبرنا سفيان أخبرني إبراهيم بن ميسرة عن طاوس قال

اشكموه وقال للحجام

أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنهمـا أن

البينة على المدعي وأحسبه قال وال أتيقنه إنه قـال واليمـين رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

على المدعى عليه

د عن بشير بن يسار عن سهل بن أبي أخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن يحيى بن سعي

أن عبد اهللا بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا إلى خيبر فتفرقا لحاجتهما فقتل عبد اهللا بن حثمة

سهل فانطلق هو وعبد الرحمن أخو المقتول وحويصة بن مسعود إلى رسول اهللا صلى اهللا عليـه

هللا عليه وسلم سلم تحلفون خمـسين وسلم فذكروا له قتل عبد اهللا بن سهل فقال رسول اهللا صلى ا

يمينا وتستحقون دم قاتلكم أو صاحبكم فقالوا يا رسول اهللا لم نشهد ولم نحضر فقـال رسـول اهللا

صلى اهللا عليه وسلم فتبرئكم يهود بخمسين يمينا قالوا يا رسول اهللا كيف نقبل أيمان قـوم كفـار

بشير بن يسار قال سهل لقـد ركـضتني فزعم أن النبي صلى اهللا عليه وسلم عقله من عنده قال

فريضة من تلك الفرائض في مربد لنا

ومن كتاب الطالق

أخبرنا مسلم وعبد المجيد عن بن جريج عن بن طاوس عن أبيه أن أبا الصهباء قاال البن عبـاس

إنما كانت الثالث على عهد رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم تجعل واحدا وأبي بكر وثـالث مـن

إمارة عمر فقال بن عباس نعم

قال قال رجل البن عبـاس طلقـت أخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد عن بن جريج عن مجاهد

امرأتي مائة قال تأخذ ثالثا وتدع سبعا وتسعين

كان الرجل إذا طلق امرأته ثـم إرتجعهـا قبـل أن أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه قال

ذلك له وإن طلقها ألف مرة فعمد رجل إلى امرأة له فطلقها ثم أمهلها حتـى إذا تنقضي عدتها كان

{ شارفت انقضاء عدتها إرتجعها ثم طلقها وقال واهللا ال آويك إلي وال تحلين أبدا فأنزل اهللا تعالى

فاستقبل الناس الطالق جديدا من يومئذ مـن } الطالق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان

هم طلق أو لم يطلق كان من

جـاءت أخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها أنه سمعها تقول

امرأة رفاعة يعني القرظي إلى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقالت إني كنت عند رفاعة فطلقني

ب فتبـسم رسـول اهللا فبت طالقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وإنما معه مثل هدبة الثو

صلى اهللا عليه وسلم وقال تريدين أن ترجعي إلى رفاعة ال حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عـسيلته

وأبو بكر عند النبي صلى اهللا عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر أن يؤذن فنادى

يا أبا بكر أال تسمع ما تجهر به هذه عند رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع عبد اهللا بـن أيمـن

كيف ترى في رجل طلق امرأته حائضا فقال طلق عبد اهللا بـن يسأل بن عمرو أبو الزبير يسمع

عمر امرأته وهي حائض على عهد النبي صلى اهللا عليه وسلم فسأل عمر رسـول اهللا صـلى اهللا

يه وسلم عن ذلك فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم مره فليراجعها فردها علي ولم يرها شيئا عل

فقال إذا ظهرت فليطلق أو ليمسك

طلق امرأته وهي حائض على عهد النبي صلى اهللا عليـه أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر أنه

ل رسول اهللا صلى اهللا عليـه وسـلم وسلم فسأل عمر رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم عن ذلك فقا

مره فليراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم إن شاء أمسك وإن شاء طلق قبـل أن يمـس

فتلك العدة التي أمر اهللا عز وجل أن يطلق لها النساء

أنهم أرسلوا إلى نافع يسألونه هل حسبت تطليقة بن عمر على أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج

النبي صلى اهللا عليه وسلم فقال نعم عهد

ومن كتاب العتق

أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمرو رضى اهللا تعالى عنهما أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم

من أعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم عليه قيمة العدل فأعطى شـركاؤه قال

قد عتق منه ما عتق حصصهم وعتق عليه العبد وإال ف

أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد اهللا عن أبيه رضى اهللا تعالى عنه أن رسـول

أيما عبد كان بين اثنين فأعتق أحدهما نصيبه فإن كان موسرا فإنـه اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

لهذا حصته يقوم عليه بأعلى القيمة أو قيمة عدل ليست بوكس وال شطط ثم يغرم

أخبرنا عبد المجيد عن بن جريج أخبرني قيس بن سعد أنه سمع مكحوال يقول سمعت بن المسيب

أعتقت امرأة أو رجل ستة أعبد لها ولم يكن لها مال غيره فأتى النبي صلى اهللا عليه وسـلم يقول

ي مرض المعتـق في ذلك فأفرع بينهم فأعتق ثلثهم قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه كان ذلك ف

الذي مات فيه

أن رجال من أخبرنا عبد الوهاب عن أيوب عن أبي قالبة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين

األنصار أوصى عند موته فأعتق ستة مماليك ليس له مال غيرهم أو قال أعتق عند موتـه سـتة

ال فيه قـوال شـديدا ثـم مماليك له وليس له شيء غيرهم فبلغ ذلك النبي صلى اهللا عليه وسلم فق

دعاهم فجزأهم ثالثة أجزاء فأقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة

أخبرنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة رضى اهللا تعـالى

العجماء جرحها جبار عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

أن ناقة للبـراء بـن عـازب اب عن حرام بن سعد بن محيصة أخبرنا مالك بن أنس عن بن شه

رضى اهللا تعالى عنه دخلت حائطا لقوم فأفسدت فيه فقضى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم علـى

أهل األموال حفظها بالنهار وما أفسدت المواشي بالليل فهو ضامن على أهلها

حرام بن محيصة عن البراء بن عـازب أخبرنا أيوب بن سويد حدثنا األوزاعي عن الزهري عن

أن ناقة للبراء بن عازب دخلت حائط رجل من األنصار فأفسدت فيه فقضى رسول اهللا صـلى اهللا

عليه وسلم على أهل الحوائط حفظها بالنهار وعلى أهل الماشية ما أفسدت ماشيتهم بالليل

ابر بن عبد اهللا رضى اهللا تعالى أخبرنا عبد العزيز الدراوردي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن ج

أقام رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم بالمدينة تسع سنين لم يحجج ثـم أذن فـي النـاس عنهما قال

بالحج فتدارك الناس بالمدينة ليخرجوا معه فخرج فانطلق رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وانطلقنا

ه وسلم بين أظهرنا ينزل عليه القرآن وهو النعرف إال الحج وله خرجنا ورسول اهللا صلى اهللا علي

يعرف تأويله وإنما يفعل ما أمر به فقدمنا مكة فلما طاف رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم بالبيـت

وبالصفا والمروة قال من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة فلو استقبلت من أمري ما استدبرت ما

سقت الهدي ولجعلتها عمرة

يقول خرج النبي صـلى اهللا ن بن طاوس وإبراهيم بن ميسرة أنهما سمعا طاوسا أخبرنا سفيان ع

عليه وسلم ال يسمي حجا وال عمرة ينتظر القضاء قال فنزل عليه القضاء وهو يطوف بين الصفا

والمروة وأمر أصحابه أن من كان منهم أهل بالحج ولم يكن معه هدي أن يجعلها عمرة فقال لـو

استدبرت لما سقت الهدي ولكني لبدت رأسي وسقت هديي وليس لي محـل استقبلت من أمري ما

إال محل هدبي فقام إليه سراقة بن مالك فقال رسول اهللا اقض لنا قضاء قوم كأنما ولـدوا اليـوم

أعمرتنا هذه لعامنا هذا أم لألبد فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم بل لألبد دخلت العمـرة فـي

ة قال فدخل علي من اليمن فسأله النبي صلى اهللا عليه وسلم يعني بـم أهللـت الحج إلى يوم القيام

فقال أحدهما لبيك إهالل النبي صلى اهللا عليه وسلم وقال اآلخر لبيك حجة كحجة النبي صـلى اهللا

عليه وسلم

أن رسـول اهللا أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها

صلى اهللا عليه وسلم أفرد الحج

أهـل رسـول اهللا أخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها قالـت

صلى اهللا عليه وسلم بالحج

يا رسـول اهللا مـا أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر عن حفصة رضى اهللا تعالى عنه أنها قالت

نت من عمرتك قال إني لبدت رأسي وقلدت هدبي فال أحل حتى شأن الناس حلوا بعمرة ولم تحلل أ

أنحر

ومن كتاب جراح العمد

أخبرنا الثقة عن حماد عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل بن حنف عن عثمان رضى اهللا

ال يحل قتل إمرىء مسلم إال بإحدى ثالث كفـر تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

عد إيمان أو زنى بعد إحصان أو قتل نفس بغير نفس ب

أخبرنا عبد العزيز عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنـه أن

ال أزال أقاتل الناس حتى يقولوا ال إله إال اهللا فإذا قالوها فقـد رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

بحقها وحسابهم على اهللا عصموا مني دماءهم وأموالهم إال

أخبرنا يحيى بن حسان عن الليث عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد اهللا بن عدي

يا رسول اهللا أرأيت إن لقيت رجـال بن الخيار عن المقداد رضى اهللا تعالى عنه أنه أخبره أنه قال

ي بشجرة فقال أسلمت هللا أفأقتله يا من الكفار فقاتلني فضرب إحدى يدي بالسيف فقطعها ثم الذ من

رسول اهللا بعد أن قالها قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ال تقتله فقلت يا رسول اهللا إنه قطـع

يدي ثم قال ذلك بعد أن قطعها أفأقتله فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ال تقتله فإن قتلته فإنـه

أن يقول كلمته التي قال بمنزلتك قبل أن تقتله وإنك بمنزلته قبل

أخبرنا بن عيينة عن أيوب عن أبي قالبة عن ثابت بن الضحاك أن رسول اهللا صـلى اهللا عليـه

من قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة وسلم قال

وجد في قائم سيف النبي صلى أخبرنا إبراهيم بن محمد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده قال

عليه وسلم كتاب أن أعدى الناس على اهللا سبحانه وتعالى القاتل غير قاتله والـضارب غيـر اهللا

ضاربه من تولى غير مواليه فقد كفر بما أنزل اهللا سبحانه على محمد صلى اهللا عليه وسلم

ما كان فـي الـصحيفة أخبرنا بن عيينة عن محمد بن إسحاق قال قلت ألبي جعفر محمد بن علي

انت في قراب رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال كان فيها لعن اهللا القاتـل غيـر قاتلـه التي ك

والضارب غير ضاربه ومن تولى غير ولي نعمته فقد كفر بما أنزل اهللا على محمـد صـلى اهللا

عليه وسلم

ـ ال أخبرنا سفيان عن بن أبي ليلى عن الحكم أو عن عيسى بن أبي ليلى عن بن أبي ليلى قـال ق

من اغتبط مؤمنا بقتل فهو قود يده إال أن يرضي ولي المقتول فمن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

حال دونه فعليه لعنة اهللا وغضبه ال يقبل منه صرف وال عدل

دخلت مـع أخبرنا بن عيينة عن عبد الملك بن سعيد بن أبجر عن اياد بن لقيط عن أبي رمثة قال

ى اهللا عليه وسلم فرأى أبي الذي بظهر رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم أبي على رسول اهللا صل

فقال دعني أعالج هذا الذي بظهرك فإني طبيب رفيق وقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم مـن

هذا معك قال ابني أشهد به قال أما أنه ال يجني عليك وال نجني عليه

ن القاسم بن ربيعة عن بن عمر رضى اهللا تعـالى أخبرنا بن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان ع

أال إن في قتل العمد والخطأ بالسوط أو العصى مائة عنهما أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

من اإلبل مغلظة منها أربعون خلفة في بطونها أوالدها

مـن أصـحاب أخبرنا الثقفي عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن أوس عن رجل

مثله النبي صلى اهللا عليه وسلم يعني

أخذت هذا التفسير عن أخبرنا معاذ بن موسى عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حبان قال مقاتل

فمن عفي لـه { نفر حفظ معاد منهم مجاهدا والحسن والضحاك بن مزاحم في قوله تبارك وتعالى

كان كتب على أهل التوراة من قتل نفسا بغير نفـس اآلية قال } من أخيه شيء فاتباع بالمعروف

حق أن يقاد بها وال يعفى عنه وال تقبل منه الدية وفرض على أهل اإلنجيل أن يعفى عنه وال يقتل

ورخص ألمة محمد صلى اهللا عليه وسلم إن شاء قتل وإن شاء أخذ الدية وإن شاء عفا وذلك قوله

فيف من اهللا تعالى إذ جعل الدية وال يقتل ثم قال فمت ذلك تخفيف من ربكم ورحمة يقول الدية تخ

إعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم يقول من قتل بعد أخذ الدية فله عذاب أليم وقال في قوله تعالى ولكم

في القصاص حياة يا أولى األلباب لعلكم تتقون يقول لكم في القصاص حياة ينتهي بها بعضكم عن

بعض مخافة أن يقتل

ا سفيان بن عيينة أخبرنا عمرو بن دينار قال سمعت مجاهدا يقول سمعت بن عباس رضـى أخبرن

كان في بني إسرائيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال اهللا تبارك وتعـالى اهللا تعالى عنهم يقول

كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد واألنثى باألنثى فمن عفى له { لهذه األمة

مما كتب على } من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة

} فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم { من كان قبلكم

أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي شريح الكعبي

إن اهللا حرم مكة ولم يحرمها الناس فال يحل لمـن كـان ل أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قا

يؤمن باهللا واليوم اآلخر أن يسفك دما وال يعضد بها شجرا فإن ارتخص أحد فقال أحلت لرسـول

اهللا فإن اهللا أحلها لي ولم يحلها للناس وإنما أحلت لي ساعة من النهار ثم هـي حـرام كحرمتهـا

القتيل من هذيل وأنا واهللا عاقله فمن قتل بعده قتيال فأهله بـين باألمس ثم أنتم خزاعة قد قتلتم هذا

خيرتين إن أحبوا قتلوا وإن أحبوا أخذوا العقل

أن عمر رضى اهللا تعالى عنـه قتـل نفـرا أخبرنا مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد بن المسيب

ال عليه أهل صـنعاء خمسة أو سبعة برجل قتلوه قتل غيلة وقال عمر رضى اهللا تعالى عنه لو تما

لقتلتهم جميعا

أخبرنا مسلم عن بن جريج أظنه عن عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية عن يعلـى بـن أميـة

غزوت مع النبي صلى اهللا عليه وسلم غزوة قال وكـان يعلـى يقـول رضى اهللا تعالى عنه قال

كان لي أجيـر فقاتـل وكانت تلك الغزوة أوثق عملي في نفسي قال عطاء قال صفوان قال يعلى

إنسانا فعض أحدهما يد اآلخر فانتزع يعني المعضوض يده من في العاض فذهبت إحـدى ثنيتيـه

فأتى النبي صلى اهللا عليه وسلم فأهدر ثنيته قال عطاء وحسبت أنه قال قال النبي صلى اهللا عليـه

ني صفوان أيهمـا وسلم أيدع يده في فيك تقضمها كأنها في في فحل يقضمها قال عطاء وقد أخبر

عض فنسيته

أن إنسانا جاء إلـى أبـي بكـر أخبرنا مسلم عن بن جريج أن بن أبي مليكة أخبره أن أباه أخبره

الصديق رضى اهللا تعالى عنه وعضه إنسان فانتزع يده فذهبت ثنيته فقال أبـو بكـر رضـى اهللا

تعالى عنه بعدت ثنيته

يا رسول اهللا أرأيت إن وجدت مـع هريرة أن سعدا قال أخبرنا مالك عن سهيل عن أبيه عن أبي

امرأتي رجال أمهله حتى آتي بأربعة شهداء فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم نعم

أخبرنا بن عيينة عن الزهري عن طلحة بن عبد اهللا بن عوف عن سعد بن زيد بن عمرو بن نفيل

دون ماله فهو شهيد ومن قتل أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

أخبرنا سفيان عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قـال

لو أن امرأ اطلع عليك بغير إذن فحذفته بحصاة ففقأت عينه ما كان عليك جناح

ة النبي اطلع رجل من جحر في حجر أخبرنا سفيان حدثنا الزهري قال سمعت سهل بن سعد يقول

صلى اهللا عليه وسلم ومع النبي صلى اهللا عليه وسلم مدري يحك به رأسك فقال النبي صـلى اهللا

عليه وسلم لو أعلم أنك تنظر لطعنت به في عينك إنما جعل االستئذان من أجل البصر

بيته أن النبي صلى اهللا عليه وسلم كان في أخبرنا الثقفي عن حميد عن أنس رضى اهللا تعالى عنه

رأى رجال إطلع عليه فأهوى له بمشقص في يده كأنه لو لم يتأخر لم يبال أن يطعنه

أن رجال من بني مدلج يقال له قتادة حـذف أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب

ابنه بسيف فأصاب ساقه فنزى في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم على عمـر بـن الخطـاب

عنه تعالى عنه فذكر ذلك له فقال عمر رضى اهللا تعالى عنه تعالى عنه أعدد لي رضى اهللا تعالى

على قديد عشرين ومائة بعير حتى أقدم عليك فلما قدم عمر رضى اهللا تعالى عنه تعالى عنه أخـذ

من تلك اإلبل ثالثين حقة وثالثين جذعة وأربعين خلفة ثم قال أين أخو المقتول قال ها أنا ذا قـال

إن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال ليس لقاتل شيء خذها ف

قال لجأ قوم إلـى خـثعم فلمـا أخبرنا مروان عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم

غشيهم المسلمون استعصموا بالسجود فقتلوا بعضهم فبلع النبي صلى اهللا عليه وسلم فقال أعطوهم

ال أني بريء من كل مسلم مع مشرك قالوا يا رسول اهللا لم نصف العقل لصالتهم ثم قال عند ذلك إ

قال ال ترانا ناراهما

كان أبو حذيفة بن اليمان شيخا كبيرا فرفع أخبرنا مطرف عن معمر عن الزهري عن عروة قال

في اآلطام مع النساء يوم أحد فخرج يتعرض للشهادة فجاء من ناحية المشركين فابتدره المسلمون

سيافهم وحذيفة يقول أبي أبي فال يسمعونه من شغل الحرب حتى قتلوه فقال حذيفة يغفـر فنشقوه بأ

اهللا لكم وهو أرحم الراحمين فقضى النبي صلى اهللا عليه وسلم في بديته

أخبرنا يحيى بن حسان حدثنا الليث بن سعيد عن بن شهاب عن بن المسيب عن أبي هريرة رضى

اهللا عليه وسلم قضى في جنين امرأة من بني لحيان سقط ميتا بغـرة أن النبي صلى اهللا تعالى عنه

عبد وأمة ثم أن المرأة التي قضى عليها بالغرة توفيت فقضى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم بأن

ميراثها لبنيها وزوجها والعقل على عصبتها

إن لي ماال عليه وسلم فقال أخبرنا سفيان عن محمد بن المنكدر أن رجال جاء إلى النبي صلى اهللا

وعياال وإن ألبي ماال وعياال وإنه يريد أن يأخذ مالي فيطعمه عياله فقال النبي صـلى اهللا عليـه

وسلم أنت ومالك ألبيك

أخبرنا سفيان بن عيينة عن مطرف عن الشعبي عن أبي جحيفة قال سألت عليا رضى اهللا تعـالى

ه وسلم شيء سوى القرآن فقال ال والذي فلق الحبة وبـرأ هل عندكم من النبي صلى اهللا علي عنه

النسمة إال أن يؤتى اهللا عبدا فهما في القرآن وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قـال العقـل

وفكاك األسير وال يقتل مؤمن بكافر

لـذي أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه أن في الكتـاب ا

وفي كل إصبع مما هنالك عشر من اإلبل كتبه رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم لعمرو بن حزم

فـي أخبرنا إسماعيل بن علية بإسناده عن أبي موسى قال قال رسول اهللا صلى اهللا عليـه وسـلم

األصابع عشر عشر

الذي كتبه النبي صـلى اهللا أخبرنا مالك بن أنس عن عبد اهللا بن أبي بكر عن أبيه أن في الكتاب

وفي الموضحة خمس عليه وسلم لعمرو بن حزم

أخبرنا سفيان عن الزهري عن بن المسيب أن عمر بن الخطاب كان يقول الدية للعاقلة وال تـرث

أن رسول اهللا صلى اهللا عليـه وسـلم المرأة من دية زوجها شيئا حتى أخبره الضحاك بن سفيان

ة أشيم الضبابي من ديته فرجع إليه عمر رضى اهللا تعالى عنه كتب إليه أن يورث امرأ

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم كتب إلى الضحاك بن سـفيان أن ورث أخبرنا مالك عن بن شهاب

امرأة أشيم الصبابي من ديته قال بن شهاب وكان أشيم قتل خطأ

عائشة رضى اهللا تعالى عنهـا تلينـي كانت أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال

وأخا لي يتيمين في حجرها فكانت تخرج من أموالنا الزكاة

قال ابتغوا في أموال أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار أن عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه

اليتامى ال تستهلكها الزكاة

ي مال اليتيم أنه كان يزكأخبرنا سفيان عن أيوب عن نافع عن بن عمر

أخبرنا سفيان عن أيوب بن موسى ويحيى بن سعيد وعبد الكريم بن أبي المخارق كلهم يخبره عن

كانت عائشة تزكي أموالنا وأنه ليتجر بها في البحرين القاسم بن محمد قال

لنبي أن ا أخبرنا مالك بن أنس وسفيان عن عبد اهللا بن دينار عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما

صلى اهللا عليه وسلم نهى عن بيع الوالء عن هبته

الوالء بمنزلـة الحلـف أخبرنا سفيان عن بن أبي نجيع عن مجاهد أن عليا رضوان اهللا عليه قال

أقره حيث جعله اهللا

أنها أرادت أن تشتري جارية تعتقها فقـال أهلهـا أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر عن عائشة

أن والءها لنا فذكرت ذلك لرسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال ال يمنعك ذلك فإنمـا نبيعكها على

الوالء لمن أعتق

بنحوه لم يقل عن عائشة وذلك مرسل أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة

أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها أنها قالـت جـاءتني

إني كاتبت أهلي على تسع أواق في كل عام أوقية فأعينيني فقالت لها عائشة أن أحب رة فقالت بري

أهلك أن أعدها لهم ويكون والؤك لي فعلت فذهبت بريرة إلى أهلها ورسول اهللا صلى اهللا عليـه

وسلم جالس فقالت إني قد عرضت ذلك عليهم فأبوا إال أن يكون الوالء لهم فسمع ذلك رسـول اهللا

صلى اهللا عليه وسلم فسألها فأخبرته عائشة فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم خذيها واشترطي

الوالء فإنما الوالء لمن أعتق ففعلت عائشة ثم قام رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم في الناس فحمد

من شـرط اهللا ثم قال أما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب اهللا تعالى ما كان

ليس في كتاب اهللا تعالى فهو باطل وإن كان مائة شرط قضاء اهللا أحق وشرطه أوثق وإنما الوالء

لمن أعتق

أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر بن الحرث بن هشام عن أبيه أنه

لعلة أي لضرة فهلـك أحـد أن العاص بن هشام هلك وترك بنين له ثالثة اثنان ألم ورجل أخبره

اللذين ألم وترك ماال وموالي فورثه أخوه الذي ألمه وأبيه ماله ووالء مواليه ثم هلك الـذي ورث

المال ووالء الموالي وترك ابنه وأخاه ألبيه فقالت ابنه قد أحرزت ما كان أبي أحرز مـن المـال

ء الموالي فال أرأيت لو هلك أخي ووالء الموالي وقال أخوه ليس كذلك إنما أحرزت المال فأما وال

اليوم ألست أرثه أنا فاختصما إلى عثمان رضى اهللا تعالى عنه فقضى ألخيه بوالء الموالي

أن طارق بن المرقع أعتـق أهـل أخبرنا سفيان بن عيينة عن بن جريج عن عطاء بن أبي رباح

عنه أعطوه مورثة طارق فأبوا بيت سوائب فأتى بميراثهم فقال عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى

أن يأخذه فقال عمر فاجعلوه في مثلهم من الناس

ومن كتاب المكاتب

أن زيد بن ثابت قال في المكاتب هو عبد ما بقـي أخبرنا بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد

عليه درهم

ان عبد اهللا بن عمر ا أخبره أخبرنا عبد اهللا بن الحرث عن بن جريج عن إسماعيل بن أمية أن نافع

كاتب غالما له على ثالثين ألف ثم جاءه فقال إني قد عجزت فقال إذا أمح كتابتك فقال قد عجزت

فامحها أنت قال نافع فأشرت إليه امحها وهو يطمع أن يعتقه فمحاها العبد وله إبنان أو بن قال بن

عمر إعتزل جاريتي قال فأعتق بن عمر ابنه بعده

كتاب الجزية ومن

أن نجدة كتب إلـى أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن يزيد بن هرمز

بن عباس هل كان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم فقال

ضرب لهن بسهم قد كان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يغزو بالنساء فيداوين الجرحى ولم يكن ي

ولكن يحذين من الغنيمة

لما نزلت هذه اآلية إن يكن منكم عـشرون أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن بن عباس قال

اآلن خفف { صابرون يغلبون مائتين فكتب عليهم أن ال يفر العشرون من المائتين فأنزل اهللا تعالى

برة يغلبوا مائتين فخفف عنهم وكتب عليهم أن ال أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة صا } اهللا عنكم

يفر مائة من مائتين

بعثنا أخبرنا بن عيينة عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما قال

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم في سرية فلقوا العدو فحاص الناس حيصة فأتينا المدينـة ففتحنـا

ا رسول اهللا نحن الفرارون قال بل أنتم العكارون وأنا فئتكم بابها وقلنا ي

أخبرنا بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه تعـالى

إذا هلك كسرى فال كسرى بعده وإذا هلك قيصر فـال عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

نفقن كنوزهما في سبيل اهللا قيصر بعده والذي نفسي بيده لت

أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريـرة أن رسـول اهللا

ال أزال أقاتل الناس حتى يقولوا ال إله إال اهللا فإذا قالوا ال إله إال اهللا فقد صلى اهللا عليه وسلم قال

لى اهللا عصموا مني دماءهم وأموالهم إال بحقها وحسابهم ع

أن النبي صلى اهللا عليه أخبرنا سفيان عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق عن بن عصام عن أبيه

وسلم كان إذا بعث سرية قال إن رأيتم مسجدا أو سمعتم مؤذنا فال تقتلن أحدا

أخبرنا سفيان عن بن شهاب أن عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه قال ألبي بكر أليس قـال

أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا ال إله إال اهللا فإذا قالوها عصموا ول اهللا صلى اهللا عليه وسلم رس

مني دماءهم وأموالهم إال بحقها وحسابهم على اهللا قال أبو بكر رضى اهللا تعالى عنه هذا من حقها

لو منعوني عقاال مما أعطوا رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم لقاتلتهم عليه

أن عمر قال ألبـي خبرنا الثقة عن معمر عن الزهري عن عبيد اهللا بن عبد اهللا عن أبي هريرة أ

بكر هذا القول أو معناه

أخبرنا الثقة يحيى بن حسان عن محمد بن أبان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه

ا وذكر الحديث أن النبي صلى اهللا عليه وسلم كان إذا بعث جيشا أمر عليهم أمير

أن عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما أدري كيـف أخبرنا مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه

أصنع في أمرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف أشهد لسمعت رسول اهللا صلى اهللا عليـه وسـلم

يقول سنوا بهم سنة أهل الكتاب

أن النبـي أبي حكيم عن عمر بن عبد العزيـز أخبرنا إبراهيم بن محمد قال أخبرني إسماعيل بن

صلى اهللا عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن أن على كل إنسان منكم دينارا كل سنة أو قيمتـه مـن

المعافر يعني أهل الذمة منهم

أخبرني مطرف بن مازن وهشام بن يوسف بإسناد ال أحفظه غير أنه حسن أن النبـي صـلى اهللا

ل الذمة من أهل اليمن دينارا كل سنة فقلت لمطرف بن مازن فإنه يقـال فرض على أهعليه وسلم

وعلى النساء أيضا فقال ليس إن النبي صلى اهللا عليه وسلم أخذ من النساء ثابتا عندنا

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم ضرب على نـصراني أخبرنا إبراهيم بن محمد عن أبي الحويرث

سنة وأن النبي صلى اهللا عليه وسلم ضرب علـى نـصارى أيلـة بمكة يقال له موهب دينارا كل

ثالثمائة دينار كل سنة وأن يضيفوا من مر بهم من المسلمين ثالثا وال يغشوا مسلما

أنهم كانوا يومئذ ثالثمائة فضرب عليهم النبي صلى اهللا أخبرنا إبراهيم أخبرنا إسحاق بن عبد اهللا

كل سنة عليه وسلم يومئذ ثالثمائة دينار

أخبرنا إبراهيم بن محمد عن عبد اهللا بن دينار عن سعد الجاري أو عبد اهللا سعيد مولى عمر بـن

ما نصارى العرب بأهل كتاب وما تحل لنا ذبـائحهم الخطاب أن عمر رضى اهللا تعالى عنه قال

وما أنا بتاركهم حتى يسلموا أو أضرب أعناقهم

أن عمر بن الخطاب كان يأخذ من النبط من الحنطة لم عن أبيه أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سا

والزيت نصف العشر يريد بذلك أن يكثر الحمل إلى المدينة ويأخذ من القطنية العشر

كنت عامال مع عبد اهللا بن عتبـة علـى أخبرنا مالك عن بن شهاب عن السائب بن يزيد أنه قال

اهللا تعالى عنه فكان يأخذ من النبط العشر سوق المدينة في زمان عمر بن الخطاب رضى

ومن كتاب اختالف مالك والشافعي رضى اهللا تعالى عنهما

أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة عن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قـال

إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصالة فإن شدة الحر من فيح جهنم

صلى لنا رسول اهللا صـلى اهللا ك عن بن شهاب عن األعرج عن عبد اهللا بن بحينة قال أخبرنا مال

عليه وسلم هللا ركعتين ثم قام فلم يجلس وقام الناس معه فلما قضى صالته ونظرنا تـسليمه كبـر

فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم

صلى رسول اهللا عنها قالت أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى اهللا تعالى

صلى اهللا عليه وسلم في بيتي وهو شاك فصلى جالسا وصلى خلفه قوم قيامـا فأشـار إلـيهم أن

أجلسوا فلما انصرف قال إنما جعل اإلمام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا أو إذا رفـع فـارفعوا أو إذا

صلى جالسا فصلوا جلوسا

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم خرج فـي مرضـه ه أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبي

فأتى أبا بكر وهو قائم يصلي بالناس فاستأخر أبو بكر فأشار إليه رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم

أن كما أنت فجلس رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إلى جنب أبي بكر فكان أبو بكر يصلي بصالة

يصلون بصالة أبي بكر النبي صلى اهللا عليه وسلم وكان الناس

أخبرنا الثقة يحيى بن حسان عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضـى

بمثل معناه ال يخالفه وأوضح منه وقال صلى أبو بكر إلى جنبه قائما اهللا تعالى عنها

بن عميـر قـال أخبرنا الثقة وفي سائر األصول عن يحيى بن سعيد عن بن أبي مليكة عن عبيد

ثم ذكر صالة النبي صلى اهللا عليـه وسـلم أخبرني الثقة كأنه يعني عائشة رضى اهللا تعالى عنها

وأبو بكر إلى جانبه بمثل معنى حديث هشام بن عروة عن أبيه

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم كـان إذا افتـتح أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سالم عن أبيه

ه حذو منكبيه وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك وكان ال يفعل ذلـك فـي الصالة رفع يدي

السجود قال أبو العباس كتبنا حديث سفيان عن الزهري بمثله قبل هذا

أنه كان إذا ابتدأ الصالة رفع يديه حذو منكبيه وإذا رفع رأسه أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر

من الركوع رفعهما دون ذلك

برنا مالك عن بن شهاب عن بن المسيب وأبي سلمة أنهما أخبراه عن أبي هريـرة رضـى اهللا أخ

إذا أمن اإلمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

آمين المالئكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال بن شهاب وكان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقول

كنت أسمع األئمة بن الزبير ومن بعده يقولون أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن عطاء قال

آمين ومن خلفهم آمين حتى أن للمسجد للجة

أن أبـا أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن يزيد مولى األسود بن سفيان عن أبي سلمة بن عبد الرحمن

السماء انشقت فسجد فيها فلما انصرف أخبرهم أن رسول اهللا هريرة رضى اهللا تعالى عنه قرأ إذا

صلى اهللا عليه وسلم سجد فيها

أن عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه قرأ والنجم إذا أخبرنا مالك عن بن شهاب عن األعرج

هوى فسجد فيها ثم قام فقرأ بسورة أخرى

عمر رضى اهللا تعالى عنهما أن رسول اهللا صلى أخبرنا مالك عن نافع وعبد اهللا بن دينار عن بن

صالة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما اهللا عليه وسلم قال

قد صلى

أن عمر سجد في سورة الحج سجدتين أخبرنا مالك عن نافع

ن النبي صلى اهللا عليـه أأخبرنا مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها

وسلم كان يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة وتر منها بواحدة

أن سعد بن أبي وقاص كان يوتر بركعة أخبرنا مالك عن بن شهاب

أخبرنا عبد المجيد عن بن جريج عن هشام بن هشام بن عروة عن أبيه عن عائـشة رضـى اهللا

كان يوتر بخمس ركعات ال يجلس وال يـسلم إال فـي أن النبي صلى اهللا عليه وسلم تعالى عنها

اآلخرة منهن

أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره عن جعفر بن محمد عن أبيه عن عبيد اهللا بن أبي رافع عن أبـي

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قرأ في أثر سورة الجمعـة إذا جـاءك هريرة رضى اهللا تعالى عنه

المنافقون

أن بن عمر كان يسلم بين الركعة والركعتين من الوتر حتى يـأمر بـبعض عن نافع أخبرنا مالك

حاجته

أخبرنا مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد اهللا بن عبد اهللا بن عتبة أن الضحاك بن قيس

ما كان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقرأ به في يوم الجمعة علـى أثـر سأل النعمان بن بشير

رة الجمعة فقال كان يقرأ ب هل أتاك حديث الغاشية سو

أخبرنا مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد اهللا بن عبد اهللا أن عمر بن الخطاب سأل أبـا

ماذا كان يقرأ به رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم في األضحى والفطر فقال كان يقـرأ واقد الليثي

ساعة بقاف والقرآن المجيد واقتربت ال

صـلى أخبرنا مالك عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنهما قال

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم الظهر والعصر والمغرب والعشاء جمعا من غير خوف وال سفر

قال مالك أرى ذلك في مطر

بسر بن محجن عن أبيه محجن أنه أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن رجل من بني الديل يقال له

كان في مجلس مع رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فأذن بالصالة فقام رسول اهللا صلى اهللا عليـه

وسلم فصلى ومحجن في مجلسه فقال له رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ما منعك أن تصلي مـع

ي أهلي فقـال رسـول اهللا الناس ألست برجل مسلم قال بلى يا رسول اهللا ولكن كنت قد صليت ف

صلى اهللا عليه وسلم وسلم إذا جئت فصل مع الناس وإن كنت قد صليت

أن بن عمر كان يقول من صلى المغرب أو الصبح ثم أدركهما مع اإلمـام أخبرنا مالك عن نافع

فال يعد لهما

سول اهللا صلى أخبرنا مالك عن بن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه أنه قال سمعت ر

قرأ بالطور في المغرب اهللا عليه وسلم

أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عبيد اهللا بن عبد اهللا عن بن عباس عن أم الفضل بنـت الحـرث

سمعته يقرأ والمرسالت عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة إنها آلخر ما سمعت

ها في المغرب رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقرأ ب

أخبرنا مالك عن أبي عبيد مولى سليمان بن عبد الملك أن عبادة بن نسي أخبره أنه سمع قيس بن

أنه قدم المدينة في خالفة أبي بكر الـصديق فـصلى الحرث يقول أخبرني أبو عبد اهللا الصنابحي

ة سورة مـن قـصار وراء أبي بكر الصديق المغرب فقرأ في الركعتين األوليين بأم القرآن وسور

المفصل ثم قام في الركعة الثالثة فدنوت منه حتى إن ثيابي لتكاد أن تمس ثيابه فسمعته قـرأ بـأم

} ربنا ال تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب { القرآن وهذه اآلية

ي األربع في كـل ركعـة بـأم أنه كان إذا صلى وحده يقرأ ف أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر

القرآن وسورة من القرآن قال وكان يقرأ أحيانا بالسورتين والثالث في الركعة الواحدة في صـالة

الفريضة

أن أبا بكر الصديق رضى اهللا تعالى عنه صلى الصبح فقرأ فيهـا أخبرنا مالك عن هشام عن أبيه

بسورة البقرة في الركعتين كلتيهما

صلينا وراء عمر بـن ك عن هشام عن أبيه أنه سمع عبد اهللا بن عامر بن ربيعة يقول أخبرنا مال

الخطاب رضى اهللا تعالى عنه الصبح فقرأ بسورة يوسف وسورة الحج فقرأ قراءة بطيئـة فقلـت

واهللا لقد كان إذن يقوم حين يطلع الفجر قال أجل

ما من أن الفرافصة بن عمير الحنفي قال أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد وربيعة بن أبي عبد الرح

أخذت سورة يوسف إال من قراءة عثمان بن عفان رضى اهللا تعالى عنه إياها في الصبح من كثرة

ما كان يرددها

أن امرأة أخبرنا مالك عن نافع عن سليمان بن يسار عن أم سلمة زوج النبي صلى اهللا عليه وسلم

هللا صلى اهللا عليه وسلم فاستفتت لها أم سلمة رسول اهللا صلى كانت تهراق الدم على عهد رسول ا

اهللا عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي واأليام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل أن يصيبها الذي

أصابها فلتترك الصالة قدر ذلك من الشهر فإذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي

نعى رسول هاب عن بن المسيب عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه قال أخبرنا مالك عن بن ش

اهللا صلى اهللا عليه وسلم للناس النجاشي اليوم الذي مات فيه وخرج بهم إلى المصلى وصف بهـم

وكبر أربع تكبيرات

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم صـلى علـى قبـر أخبرنا مالك عن بن شهاب عن أبي أمامة

توفيت من الليل مسكينة

أن رجال جعل على نفسه أن ال يبلغ أحد من ولده أخبرنا مالك أو غيره عن أيوب عن بن سيرين

الحلب فيحلب ويشرب ويسقيه األحج وحج به معه فبلغ رجل من ولده الذي قال الشيخ وقد كبـر

بي قد كبر وال يستطيع الشيخ فجاء ابنه إلى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فأخبره الخبر فقال إن أ

أن يحج أفاحج عنه فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم نعم

أخبرنا الشافعي قال وذكر مالك أو غيره عن أيوب عن بن سيرين عن بن عباس رضى اهللا تعالى

يا رسول اهللا إن أمي عجوز كبيرة ال تستطيع عنهما أن رجال أتى النبي صلى اهللا عليه وسلم فقال

ركبها على البعير وإن ربطتها خفت أن تموت أفأحج عنها قال رسول اهللا صـلى اهللا عليـه أن ن

وسلم نعم

أخبرنا سفيان عن عمرو عن عطاء وطاوس أحدهما أو كالهما عن بن عباس رضـى اهللا تعـالى

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم إحتجم وهو محرم عنهما

عمر أنه كان يقول ال يحتجم المحرم إال أن يضطر إليه مما أخبرنا مالك بن أنس عن نافع عن بن

مثل ذلك ال بد له منه قال مالك رضى اهللا تعالى عنه

أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

قرب والفـأرة والكلـب خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح الغراب والحدأة والع

العقور

أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عيسى بن طلحة بن عبيد اهللا عن عبد اهللا بن عمرو بن العـاص

وقف رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم في حجة الـوداع بمنـى للنـاس رضى اهللا تعالى عنه قال

حرج فجاءه رجل آخـر يسألونه فجاءه رجل فقال يا رسول اهللا لم أشعر فحلقت قبل أن أذبح وال

فقال يا رسول اهللا لم أشعر فنحرت قبل أن أرمي قال أرم وال حرج قال فما سئل رسول اهللا صلى

اهللا عليه وسلم عن شيء قدم وال أخر إال قال افعل وال حرج

نحرنا مع رسول اهللا صـلى اهللا أخبرنا مالك عن أبي الزبير عن جابر رضى اهللا تعالى عنه قال

سلم بالحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة عليه و

كنا يوم الحديبية ألفـا أخبرنا سفيان عن عمرو عن جابر بن عبد اهللا رضى اهللا تعالى عنهما قال

وأربعمائة وقال لنا النبي صلى اهللا عليه وسلم أنتم اليوم خير أهل األرض قال جابر لو كنت أبصر

ألريتكم موضع الشجرة

ا مالك عن بن شهاب عن محمد بن عبد اهللا بن الحرث بن نوفل أنه سمع سـعد بـن أبـي أخبرن

وهما يتذاكران التمتع بالعمرة إلى الحج وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن أبي سفيان

فقال الضحاك ال يصنع ذلك إال من جهل أمر اهللا فقال سعد بئسما قلت يا بن أخي فقال الـضحاك

هى عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وصنعناها معه فإن عمر قد ن

خرجنـا مـع أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها أنها قالت

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من أهل بحج ومنا من أهل بعمرة ومنا مـن

وكنت ممن أهل بعمرة جمع الحج والعمرة

قال إلن اعتمـر قبـل أخبرنا مالك عن صدقة بن يسار عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما أنه

الحج وأهدى أحب إلي من أن أعتمر بعد الحج في ذي الحجة

أخبرنا مالك عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد اهللا رضى اهللا تعالى

أيما رجل أعمر عمري له ولعقبة فإنها للذي يعطاها ل اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال عنهما أن رسو

ألنه أعطى عطاء وقعت فيه المواريث

كنت عند أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار وحميد األعرج عن حبيب بن أبي ثابت قال

ياته وإنها تناتجت إبال فقال بـن بن عمر فجاءه رجل من أهل البادية فقال إني وهبت إلبني ناقة ح

عمر هي له حياته وموته فقال إني تصدقت عليه بها فقال ذاك أبعد لك منها

مثله إال أنه قال ضنت واضطربت أخبرنا بن عيينة عن بن أبي نجيح عن حبيب بن أبي ثابت

ينة بالعمري عـن أخبرنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سليمان بن يسار أن طارقا قضى بالمد

عن النبي صلى اهللا عليه وسلم قول جابر بن عبد اهللا

أخبرنا بن عيينة عن عمرو عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت رضى اهللا تعالى عنه

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم جعل العمري للوارث

عنه أن رسول اهللا صلى اهللا أخبرنا بن عيينة عن بن جريج عن عطاء عن جابر رضى اهللا تعالى

ال تعمروا وال ترقبوا فمن أعمر شيئا أو راقبه فهو سبيل الميراث عليه وسلم قال

أن صفوان بن أمية هرب من اإلسالم ثم جاء إلى النبي صلى اهللا عليه أخبرنا مالك عن بن شهاب

بن شهاب وكان بـين وسلم وشهد حنينا والطائف مشركا وامرأته مسلمة واستقر على النكاح قال

إسالم صفوان وامرأته نحو من شهر

ال تبيعوا الذهب بالذهب إال أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر أن عمر رضى اهللا تعالى عنه قال

مثال بمثل وال تشفوا بعضها على بعض وال تبيعوا الورق بالورق أال مثال بمثل وال تشفوا بعضها

على بعض

افع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال أخبرنا مالك عن ن

المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفرقا إال بيع الخيار قال الشافعي رضى اهللا

تعالى عنه وابن عمر الذي سمعه من النبي صلى اهللا عليه وسلم كان إذا ابتاع الشيء يعجبـه أن

فارق صاحبه فمشى قليال ثم رجع يجب له

أخبرنا بذلك سفيان عن بن جريج عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما

أخبرنا مالك عن محمد بن يحيى بن حبان وعن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة رضى اهللا

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم نهى عن المالمسة والمنابذة تعالى عنه

أخبرنا مالك عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام عن أبـي مـسعود

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب ومهر البغـي األنصاري رضى اهللا تعالى عنه

وحلوان الكاهن قال مالك رضى اهللا تعالى عنه وإنما كره بيع الكالب الضواري وغير الـضواري

لنبي صلى اهللا عليه وسلم عن ثمن الكلب لنهي ا

أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن الفضل عن نافع بن جبير عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنهمـا أن

األيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن في نفسها وأذنها صماتها النبي صلى اهللا عليه وسلم قال

عن سليمان بن موسى عن بن شهاب عن عـروة عـن أخبرنا مسلم وعبد المجيد عن بن جريج

أيما امرأة نكحت بغيـر أذن عائشة رضى اهللا تعالى عنها عن النبي صلى اهللا عليه وسلم أنه قال

وليها فنكاحها باطل ثالثا

ال نكـاح أخبرنا مسلم عن بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنهما قال

هدي عدل إال بولي مرشد وشا

أن النبي صلى اهللا عليـه أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير رضى اهللا تعالى عنهما

وسلم أمر سهلة بنت سهيل أن ترضع سالما خمس رضعات فتحرم بهن

أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبـد الـرحمن

قالت كان فيما أنزل اهللا فـي القـرآن عـشر نين رضى اهللا تعالى عنها أنها عن عائشة أم المؤم

رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وهن

مما يقرأ من القرآن

أن عائشة زوج النبي صـلى اهللا عليـه وسـلم أخبرنا مالك عن نافع أن سالم بن عبد اهللا أخبره

سلت به وهو يرضع إلى أختها أم كلثوم فأرضعته ثالث رضعات ثم مرضت فلم ترضعه غيـر أر

ثالث رضعات فلم أكن أدخل على عائشة من أجل أن أم كلثوم لم تكمل لي عشر رضعات

أن حفـصة أم المـؤمنين رضـى اهللا أخبرنا مالك عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد أنها أخبرته

م بن عبد اهللا بن سعد إلى أختها فاطمة بنت عمر ترضعه عشر رضعات تعالى عنه أرسلت بعاص

ليدخل عليها وهو صغير يرضع ففعلت فكان يدخل عليها

أخبرنا أنس بن عياض عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد اهللا بن الزبير رضى اهللا تعالى عنـه

ال تحرم المصة وال المصتان أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال

أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها أن رسول اهللا صـلى

إنما الوالء لمن أعتق اهللا عليه وسلم قال

أن رسول اهللا صـلى اهللا أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن دينار عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما

عليه وسلم نهى عن بيع الوالء وعن هبته

أخبرنا مالك عن ربيعة بن عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني أنه قال

جاء رجل إلى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فسأله عن اللقطة فقال أعرف عفاصها ووكاءها ثم

عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإال فشأنك بها

أنه نزل منزل قوم عبد اهللا بن بدر أن أباه أخبره أخبرنا مالك عن أيوب بن موسى عن معاوية بن

بطريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقال له عمر رضـى اهللا

تعالى عنه عرفها على أبواب المساجد واذكرها لمن يقدم من الشام سنة فإذا مضت السنة فـشأنك

بها

لقطة فجاء الى عبد اهللا بن عمر فقال إني وجدت لقطة فمـاذا أن رجال وجد أخبرنا مالك عن نافع

ترى فقال له بن عمر عرفها قال قد فعلت قال زد قال قد فعلت قال ال آمرك أن تأكلها ولو شـئت

لم تأخذها

أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عباد بن زياد هو من ولد المغيرة بن شعبة عن المغيرة رضى اهللا

ول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ذهب لحاجته في غزوة تبوك ثم توضأ ومسح على أن رس تعالى عنه

الخفين وصلى

أن عبد اهللا بن عمر قدم الكوفة على سعد بن أخبرنا مالك عن نافع وعبد اهللا بن دينار أنهما أخبراه

أبـاك أبي وقاص وهو أميرها فرآه يمسح على الخفين فأنكر ذلك عليه عبد اهللا فقال له سعد سـل

فسأله فقال له عمر رضى اهللا تعالى عنه إذا أدخلت رجليك في الخفين وهما طاهرتـان فامـسح

عليهما قال بن عمرو إن جاء أحدنا من الغائط فقال وإن جاء أحدكم من الغائط

أن بن عمر بال بالسوق ثم توضأ ومسح على خفيه ثم صلى أخبرنا مالك عن نافع

رأيت أنس بن مالك أتى قباء فبال وتوضـأ بن عبد الرحمن بن رقيش قال أخبرنا مالك عن سعيد

ومسح على الخفين ثم صلى

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال لليهـود حـين أخبرنا مالك عن بن شهاب عن بن المسيب

ليـه وسـلم افتتح خيبر أقركم ما أقركم اهللا على أن التمر بيننا وبينكم فكان رسول اهللا صلى اهللا ع

يبعث بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول إن شئتم فلكم وإن شئتم فلي

أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن كثير بن أفلح عن أبي محمد مولى أبي قتادة عـن

خرجنا مع رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم عـام أبي قتادة األنصاري رضى اهللا تعالى عنه قال

لتقينا كانت للمسلمين جولة فرأيت رجال من المشركين قد عال رجال من المسلمين قال حنين فلما ا

فاستدرت له حتى أتيته من ورائه فضربته على حبل عاتقه ضربة فأقبل علـي فـضمني ضـمة

وجدت منها ريح الموت ثم أدركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه

قال أمر اهللا ثم أن الناس رجعوا فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم مـن فقلت له ما بال الناس

قتل قتيال له عليه بينه فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثانية فقمت فقلـت مـن

يشهد لي ثم جلست فقالها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم مالك يا أبـا

فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول اهللا وسلب ذلك القتيـل عنـدي قتادة

فأرفضه منه فقال أبو بكر الها اهللا إذا ال يعمد إلى أسد من أسد اهللا تعالى يقاتل عن اهللا فيعطيـك

سلبه فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم صدق فأعطه إياه قال أبو قتادة فأعطانيه فبعت الـدرع

فابتعت به مخرفا في بني سلمة فإنه ألول مال تأثلت في اإلسالم قال مالك رضى اهللا تعالى عنـه

المخرف النخل

أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد اهللا عن أبيه أن عمر بن الخب رضى اهللا تعالى عنه

أن قد ألم بها إال ألحقت ما بال رجال يطؤن والئدهم ثم يعزلون ال تأتيني وليدة يعترف سيدها قال

به ولدها فاعزلوا بعد أو اتركوا

أخبرنا مالك عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد عن عمر رضى اهللا تعالى عنه في إرسال الوالئـد

بمثل معنى حديث بن شهاب عن سالم يطأن

ميتة فهـي لـه من أحيا أرضا أخبرنا مالك عن هشام عن أبيه أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال

وليس لعرق ظالم حق

من أحيا أرضـا أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سالم عن أبيه أن عمر رضى اهللا تعالى عنه قال

ميتة فهي له

أخبرنا الشافعي أن مالكا أخبره عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه

ال ضرر وال ضرار وسلم قال

مالك عن بن شهاب عن األعرج عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه أن رسول اهللا صلى أخبرنا

ال يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره قال ثم يقول أبو هريرة ما لـي اهللا عليه وسلم قال

أراكم عنها معرضين واهللا ألرمين بها بين أكتافكم

أن الضحاك بن خليفة ساق خليجـا لـه مـن يه أخبرنا مالك عن عمرو بن يحيى المازني عن أب

العريض فأراد أن يمر به في أرض لمحمد بن مسلمة فأبى محمد فكلم فيه الـضحاك عمـر بـن

الخطاب رضى اهللا تعالى عنه فدعا محمد بن مسلمة فأمره أن يخلي سبيله فقال محمد بن مسلمة ال

ال وآخرا وال يضرك فقال محمد بـن فقال عمر لم تمنع أخاك ما ينفعه وهو لك نافع تشرب به أو

مسلمة ال فقال عمر رضى اهللا تعالى عنه واهللا ليمرن به ولو على بطنك

أن رقيقا لحاطـب أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب

ى عنه فأمر سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك إلى عمر بن الخطاب رضى اهللا تعال

كثير بن الصلت أن يقطع أيديهم ثم قال عمر إني أراك تجيعهم واهللا ألغرمنك غرما يشق عليك ثم

قال للمزني كم ثمن ناقتك قال أربعمائة درهم قال عمر أعطه ثمان مائة درهم

أنه وجد منبوذا فـي زمـان أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سنين أبي جميلة رجل من بني سليم

بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه فجاء به إلى عمر بن الخطاب فقال ما حملك على أخذ هذه عمر

النسمة قال وجدتها ضائعة فأخذتها فقال له عريفه يا أمير المؤمنين إنه رجل صالح قال أكذلك قال

نعم قال عمر اذهب فهو حر ولك والؤه وعلينا نفقته

أن عبد اهللا بن عمرو بن الحضرمي جاء بغالم له يزيد أخبرنا مالك عن بن شهاب عن السائب بن

إلى عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه فقال له اقطع يد هذا فإنه سرق فقال له عمر رضـى

اهللا تعالى عنه فماذا سرق قال سرق مرآة المرأتي ثمنها ستون درهما فقال عمر رضى اهللا تعالى

اعكم عنه أرسله فليس عليه قطع خادمكم سرق مت

أن عمر بـن أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن مسلم بن جندب عن أسلم مولى عمر بن الخطاب

الخطاب رضى اهللا تعالى عنه قضى في الضرس بجمل وفي الترقوة بجمل وفي الضلع بجمل

أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عروة أن خولة بنت حكيم دخلت على عمر بن الخطاب رضى اهللا

إن ربيعة بن أمية استمتع بامرأة مولدة فحملت منه فخرج عمر رضى اهللا تعالى نه فقالت تعالى ع

عنه يجر رداءه فزعا فقال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيه لرجمت

ال يصدرن أحد من الحاج حتى يطوف أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضي اهللا أن عمر قال

يت قال مالك رضى اهللا تعالى عنه وذلك فيما نرى واهللا أعلـم بالبيت فإن آخر النسك الطواف بالب

فمحل الشعائر وانقضاؤها إلى البيت العتيق } ثم محلها إلى البيت العتيق { لقول اهللا عز وجل

أن عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنـه أخبرنا مالك أن أبا الزبير حدثه عن جابر بن عبد اهللا

الغزال بعنز وفي األرنب بعناق وفي اليربوع بحفرة قضى في الضبع بكبش وفي

رأيت عثمان بن عفـان أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن أبي بكر عن عبد اهللا بن عامر بن ربيعة قال

رضى اهللا تعالى عنه بالعرج في يوم صائف وهو محرم وقد غطى وجهه بقطيفة أرجوان ثم أتـى

تأكل أنت قال إني ألست كهيئتم إنما صيد من أجلي بلحم صيد فقال ألصحابه كلوا قالوا أال

قالت لغو اليمـين أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها أنها

قول اإلنسان ال واهللا وبلى واهللا

أن عائشة رضـى اهللا تعـالى أخبرنا مالك عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن أمه عمرة

ا دبرت جارية لها فسحرتها فاعترفت بالسحر فأمرت بها عائشة رضى اهللا تعالى عنها عنهـا عنه

أن تباع من األعراب ممن يسيء ملكتها فبيعت

أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن القاسم سمعت عبد اهللا بن عباس ورجل يسأله عن رجل سلف

تلك الورق بالورق وكره ذلك قال مالـك اس في سبائك فأراد أن يبيعها قبل أن يقبضها قال بن عب

وذلك فيما نرى ألنه أراد أن يبيعها من صاحبها الذي إشتراها منه بأكثر من الثمن الذي إبتاعهـا

ولو باعها من غير الذي إشتراها منه لم يكن ببيعه بأس

أمـا ال أخبرنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنهما ق

الذي نهى عنه رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فهو الطعام أيباع حتى يقبض قال بن عباس برأيـه

وال أحسب كل شيء إال مثله

أن عمـر بـن أخبرنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم عن الزهري عن عبد اهللا بن ثعلبة بن صـعير

ة الحج فسجد فيها سجدتين الخطاب رضى اهللا تعالى عنه صلى بهم بالجابية فقرأ بسور

أنه سجد في سورة الحج سجدتين أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر

أنه كان إذا رعف انصرف فتوضأ ثم رجع ولم يتكلم أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر

أنه كان يقول مـن أصـابه أخبرنا عبد المجيد عن بن جريج عن الزهري عن سالم عن بن عمر

من وجد رعافا أو مذيا أو قيأ انصرف فتوضأ ثم رجع فبنى رعاف أو

أنه تيمم بمربد النعم وصلى العصر ثم دخل أخبرنا بن عيينة عن بن عجالن عن نافع عن بن عمر

المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الصالة

غيمة فخـشي كنت مع بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما بمكة والسماء مت أخبرنا مالك عن نافع قال

بن عمر الصبح فأوتر بواحدة ثم تكشف الغيم فرأى عليه ليال فشفع بواحدة

أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر أنه كان يصلي وراء اإلمام بمنى أربعا فإذا صلى لنفسه صلى

أنه لم يكن يصلي مع الفريضة في السفر شيئا قبلها وال بعدها ركعتين وبهذا اإلسناد عن بن عمر

من جوف الليل وبهذا اإلسناد أن بن عمر كان ال يقنت في شيء من الصالة وبهذا اإلسـناد أن إال

بن عمر لم يكن يصلي يوم الفطر قبل الصالة وال بعدها

أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر في صالة الخوف بشيء خالفتموه فيه ومالك رحمه اهللا يقول ال

عليه وسلم وابن أبي ذئب يرويه عن الزهري عن سالم عن بن أذكره إال عن رسول اهللا صلى اهللا

وال يشك فيه عمر عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

أن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما كان ينام وهو قاعد ثم يصلي وال يتوضأ أخبرنا مالك عن نافع

ام مضطجعا وجـب عليـه من ن أخبرنا الثقة عن عبيد اهللا بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه قال

الوضوء ومن نام جالسا فال وضوء عليه

أنه بال في السوق فتوضأ وغسل وجهه ويديه ومسح برأسه ثم أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر

دخل المسجد فدعى الجنازة فمسح على خفيه ثم صلى

ى المسجد وبهذا اإلسـناد سمع اإلقامة وهو بالبقيع فأسرع المشي إل وبهذا اإلسناد عن بن عمر أنه

أن بن عمر كان إذا ابتدأ الصالة رفع يديه حذو منكبيه وإذا رفع من الركوع رفعهما كذلك وبهـذا

اإلسناد عن بن عمر أنه كان إذا سجد وضع كفيه على الذي يضع عليه وجهه قال ولقد رأيته فـي

يوم شديد البرد يخرج يديه من تحت برنس له

أمر النبي صلى اهللا عليـه وسـلم أن ن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال أخبرنا بن عيينة ع

يسجد على سبع فذكر منها كفيه وركبتيه

أن بن عمر سئل عن المرأة الحامل إذا خافت على ولدها قال تفطر وتطعـم أخبرنا مالك عن نافع

س المنطقة للمحرم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة وبهذا اإلسناد أن بن عمر كان يكره لب

أنه كان يقول ما استيسر من الهدى بعير أو بقرة وبه عن بن عمر

كان إذا حلق في حج أو عمرة أخذ من لحيته وشاربه وبه عن بن عمر

أنه سأل أنس بن مالك وهما غاديان من منى إلى عرفة أخبرنا مالك عن محمد بن أبي بكر الثقفي

اليوم مع رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال كان يهل المهل منا فـال كيف كنتم تصنعون في هذا

ينكر ويكبر المكبر منا فال ينكر عليه

أنه كان يغدو من منى إلى عرفة إذا طلعت الشمس أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر

قد أوجبت الحج حج في الفتنة فأهل ثم نظر فقال ما أمرهما إال واحد أشهدكم أني وبه أن بن عمر

مع العمرة

إذا ملك الرجل امرأته فالقضاء ما قضت إال أن يناكرها الرجل فيقـول وبه إن بن عمر كان يقول

لم أرد إال تطليقة واحدة فيحلف على ذلك ويكون أملك بها ما كانت في عدتها

أنه كان جالـسا بره أخبرنا مالك عن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت عن خارجة بن زيد أنه أخ

عند زيد بن ثابت فأتاه محمد بن أبي عتيق وعيناه تدمعان فقال له زيد بن ثابت مـا شـأنك قـال

ملكت امرأتي أمرها ففارقتني فقال له زيد ما حملك على ذلك فقال له القدر فقال له زيد إرتجعهـا

إن شئت فإنما هي واحدة وأنت أملك بها

أنه كان يقول لكل مطلقة إال التي تطلق وقد فرض لها الصداق ن عمر أخبرنا مالك عن نافع عن ب

فلم تمس فحسبها ما فرض لها

في الخلية والبرية ثالثا ثالثا وبه عن بن عمر أنه قال

أنه اشترى راحلة بأربعة أبعرة مضمونة عليه بالربذة وبه عن بن عمر

جدة لي عليها مشى إلى بيت اهللا حتى إذا كانـت خرجت مع أخبرنا مالك عن عروة بن أذنيه قال

ببعض الطريق عجزت فسألت عبد اهللا بن عمر فقال عبد اهللا بن عمر مرها فلتركب ثم لتمش من

حيث عجزت قال مالك وعليها هدي

من حلف على يمين فوكدها فعليه عتق رقبة وبه عن بن عمر أنه قال

الفطر إلى الذي تجمع عنده قبل الفطر بيومين أو ثالثة أنه كان يبعث بزكاة وبه عن بن عمر

أن عبدا له سرق وهو آبق فأبى سعيد بن العاص يقطعه فأمر بـه بـن عمـر وبه عن بن عمر

فقطعت يده

أن أمـه أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن أبي عبيدة بن عبد اهللا بن زمعـة

ماء بنت أبي بكر امرأة الزبير بن العوام فقالت زينب بنت أبـي زينب بنت أبي سلمة أرضعتها أس

سلمة فكان الزبير يدخل علي وأنا أمتشط فيأخذ بقرن من قرون رأسي فيقول أقبلي علي فحـدثيني

أراه أنه أبى وما ولد فهم إخوتي ثم إن عبد اهللا بن الزبير قبل الحرة أرسل إلي فخطـب إلـى أم

زبير وكان حمزة للكلبية فقلت لرسوله وهل تحل له إنما هي ابنة أخته كلثوم ابنتي على حمزة بن ال

فأرسل إلى عبد اهللا إنما أردت بهذا المنع لما قبلك ليس لك بأخ أنا وما ولدت أسماء فهم إخوتـك

وما كان من ولد الزبير من غير أسماء فليسوا لك بإخوة فأرسلي فاسألي عن هذا فأرسلت فـسألت

لى اهللا عليه وسلم متوافرون وأمهات المؤمنين فقالوا لها إن الرضاعة من وأصحاب رسول اهللا ص

قبل الرجل ال تحرم شيئا فأنكحتها إياه فلم تزل عنده حتى هلك

جاء عمي أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها قالت

حد أشد خالفا ألهل المدينة من مالك أفلح وذكر الحديث قال الربيع زعم الشافعي ما أ

أخبرنا عبد العزيز عن محمد بن عمرو بن علقمة عن يزيد بن عبد اهللا بن قسيط عن سـعيد بـن

أن الرضاعة من قبل الرجـال ال المسيب وأبي سلمة وعن سليمان بن يسار وعن عطاء بن يسار

تحرم شيئا

أن رجال خطب إلى النبي صلى بن سعد الساعدي أخبرنا مالك عن أبي حازم بن دينار سمع سهل

اهللا عليه وسلم امرأة قائمة فقال له النبي صلى اهللا عليه وسلم في صداقها فقال التمس ولو خاتمـا

من حديد

أخبرنا الثقة عن عبد اهللا بن الحرث أن لم أكن سمعته من عبد اهللا عن مالك بن أنس عن يزيد بن

ن عمر وعثمان رضى اهللا تعالى عنهما قضيا في الملطاة بنصف دية أقسيط عن سعيد بن المسيب

الموضحة

أخبرنا مسلم عن بن جريج عن الثوري عن مالك عن يزيد بن عبد اهللا بن قسيط عن بن المـسيب

عن عمر وعثمان رضى اهللا تعالى عنهما مثله أو مثل معناه قال الشافعي وأخبرني من سمع بـن

ذا اإلسناد مثله قال الشافعي وقرأنا على مالك أنا لم نعلم أحدا من األئمة في بهنافع يذكر عن مالك

القديم وال في الحديث قضى فيما دون الموضحة بشيء

ومن كتاب الرسالة إال ما كان معادا

في قوله ورفعنا لك ذكرك ال أذكر إال ذكرت أشهد أخبرنا بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد

ه إال اهللا وأشهد أن محمدا رسول اهللا أن ال إل

بايعت النبي صلى اهللا عليـه أخبرنا بن عيينة عن زياد بن عالقة سمعت جرير بن عبد اهللا يقول

وسلم على النصح لكل مسلم

أخبرنا بن عيينة عن سهيل بن أبي صالح عن عطاء بن يزيد الليثي عن تميم الداري رضـى اهللا

الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النـصيحة سول اهللا صلى اهللا عليه وسلم تعالى عنه قال قال ر

هللا ولكتابه ولنبيه وألئمة المسلمين وعامتهم

أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن المطلب بن حنطـب أن

إال وقد أمرتكم به وال تركت شيئا ما تركت شيئا مما أمركم اهللا به النبي صلى اهللا عليه وسلم قال

مما نهاكم عنه إال وقد نهيتكم عنه وإن الروح األمين قد نفث في روعي أنه لن تموت نفس حتـى

تستوفي رزقها فأجملوا في الطلب

أخبرنا بن عيينة عن سالم أبي النضر مولى عمر بن عبيد اهللا سمع عبيد اهللا بن أبي رافع يحـدث

ال ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه األمر مـن صلى اهللا عليه وسلم قال عن أبيه أن رسول اهللا

أمري مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول ال أدري ما وجدنا في كتـاب اهللا إتبعنـاه قـال سـفيان

وحدثنيه محمد بن المنكدر عن النبي صلى اهللا عليه وسلم مرسال قال الشافعي رضـى اهللا تعـالى

رير عنه األريكة الس

جاء أعرابـي أخبرنا مالك عن عمه أبي سهيل بن مالك عن أبيه أنه سمع طلحة بن عبيد اهللا يقول

من أهل نجد ثائر الرأس يسمع دوي صوته وال يفقه ما يقول حتى دنا فإذا هو يسأل عن اإلسـالم

ال إال إن فقال النبي صلى اهللا عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرها قال

تطوع وذكر له رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم صيام شهر رمضان فقال هل علي غيره قال ال أال

أن تطوع فأدبر الرجل وهو يقول واهللا ال أزيد على هذا وال أنقص منه فقال رسول اهللا صـلى اهللا

عليه وسلم أفلح إن صدق

وذكـرت عائشة رضى اهللا تعـالى عنهـا أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن

إحرامها مع النبي صلى اهللا عليه وسلم أنها حاضت فأمرها أن تقضي ما يقضي الحاج غير أن ال

تطوف بالبيت وال تصلي حتى تطهر

أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن دينار عن بن عمر قال بينما الناس بقباء في صالة الصبح إذ جـاءهم

صلى اهللا عليه وسلم قد نزل عليه الليلة قرآن وقـد أمـر أن يـستقبل الكعبـة إن النبي آت فقال

فاستقبلوها وكانت وجوههم إلى الشام فاستداروا إلى الكعبة

أنه كان يقول صلى اهللا عليه وسـلم سـتة أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب

ر بشهرين عشر شهرا نحو بيت المقدس ثم حولتا القبلة قبل بد

ال وصية أخبرنا بن عيينة عن سليمان األحول عن مجاهد أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

لوارث

أخبرنا سفيان عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى اهللا عليه وسلم أن

ني فبت طالقي وإن عبـد إن رفاعة طلق امرأة رفاعة جاءت إلى النبي صلى اهللا عليه وسلم فقالت

الرحمن بن الزبير تزوجني وإنما معه مثل هدبة الثوب فقال رسول اهللا صـلى اهللا عليـه وسـلم

أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة ال حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك

أخبرنا بن عيينة عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بـن زيـد أن

ال يرث المسلم الكافر وال الكافر المسلم لى اهللا عليه وسلم قال رسول اهللا ص

من باع أخبرنا بن عيينة عن بن شهاب عن سالم عن أبيه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

عبدا وله مال فماله للبائع إال أن يشترط المبتاع

راقة عن جابر بن عبد اهللا رضـى أخبرنا بن أبي فديك عن بن ذئب عن عثمان بن عبد اهللا بن س

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم في غزوة بني أنمار كان يصلي على راحلتـه اهللا تعالى عنهما

متوجهة قبل المشرق

أخبرنا مسلم عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد اهللا عن النبي صلى اهللا عليه وسـلم

أو قال صلى في سفر مثل معناه ال أدري أسمى بني أنمار

فذكر صالة الخوف فقـال أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر أراه عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

إن كان خوفا أشد من ذلك صلوا رجاال وركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها

مثل وسلم أخبرنا رجل عن بن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى اهللا عليه

معناه ولم يشك أنه عن أبيه وأنه مرفوع عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

أخبرنا بن عيينة عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريـرة رضـى اهللا

وفي الركاز الخمس تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

أن النبي صـلى بي إدريس الخوالني عن أبي ثعلبة الخشني أخبرنا بن عيينة عن بن شهاب عن أ

اهللا عليه وسلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع

أخبرنا مالك عن إسماعيل بن أبي حكيم عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن أبي هريرة عن النبي

أكل كل ذي ناب من السباع حرام صلى اهللا عليه وسلم قال

شهدت العيد مع علي بـن أبـي عن الزهري عن أبي عبيد مولى بن أزهر قال أخبرنا بن عيينة

طالب رضى اهللا تعالى عنه فسمعته يقول ال يأكلن أحد منكم من لحم نسكه بعد ثالث

أخبرنا الثقة عن معمر عن الزهري عن أبي عبيد عن علي رضى اهللا تعالى عنه أنه قـال قـال

يأكلن أحدكم من نسكه بعد ثالث ال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

إنا لنذبح ما شاء اهللا مـن أخبرني بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة قال سمعت أنس بن مالك يقول

ضحايانا ثم نتزود بقيتها إلى البصرة

أخبرنا مالك عن الزهري عن عبيد اهللا بن عبد اهللا بن عتبة عن أبي هريرة وعن زيد بـن خالـد

يـا رسـول اهللا أن رجلين اختصما إلى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال أحدهما أنهما أخبراه

اقض بيننا بكتاب اهللا وقال اآلخر وهو أفقههما أجل يا رسول اهللا فاقض بيننا بكتاب اهللا وإذن لـي

في أن أتكلم قال تكلم قال إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بإمرأته فأخبرت أن على ابني الرجم

فتديت منه بمائة شاة وبجارية لي ثم إني سألت أهل العلم فأخبروني أن على ابنـي جلـد مائـة فا

وتغريب عام وإنما الرجم على امرأته فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم والـذي نفـسي بيـده

القضين بينكما بكتاب اهللا أما غنمك وجاريتك فرد إليك وجلد ابنه مائة وغربه عاما وأمـر أنيـسا

ألسلمي أن يأتي امرأة اآلخر فإن اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها ا

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم رجم يهوديين زنيا أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر

سمع عمـر أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري أنه

لناس التشهد يقول قولوا التحيـات هللا الزاكيـات هللا الطيبـات بن الخطاب على المنبر وهو يعلم ا

الصلوات هللا السالم عليك أيها النبي ورحمة اهللا السالم علينا وعلى عباد اهللا الصالحين أشهد أن ال

إله إال اهللا وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

القاري قال سمعت عمر أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد

سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرأ سورة الفرقان علـى بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه يقول

غير ما أقرأها وكان النبي صلى اهللا عليه وسلم أقرأنيها فكدت أن أعجل عليه ثـم أمهلتـه حتـى

هللا إني سمعت هـذا انصرف ثم لبيته بردائه فجئت به النبي صلى اهللا عليه وسلم فقلت يا رسول ا

يقرأ سورة الفرقان على غير ما أقرأتنيها فقال له رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم اقرأ فقرأ القراءة

التي سمعته يقرأ فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم هكذا أنزلت ثم قال لي اقرأ فقـرأت فقـال

منه هكذا أنزلت إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرؤا ما تيسر

الدينار بالدينار والدرهم بالـدرهم أخبرنا مالك عن حميد بن قيس عن مجاهد عن بن عمر أنه قال

الفضل بينهما هذا عهد نبينا صلى اهللا عليه وسلم إلينا وعهدنا إليكم

أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد اهللا بن عبد اهللا بن عتبة عن بن عبـاس أخبرنـي

سمع النبي صلى اهللا عليه وسلم يسأل عن أهل الدار من المشركين يبيتـون جثامة أنه الصعب بن

فيصاب من نسائهم وذراريهم فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم هم منهم وزاد عمرو بن دينار

عن الزهري هم من آبائهم

أن تعـالى عنـه أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن عمه رضى اهللا

النبي صلى اهللا عليه وسلم لما بعث إلى بن أبي الحقيق نهى عن قتل النساء والولدان

قال دخل رجل من أصحاب النبي صـلى أخبرنا مالك عن الزهري عن سالم بن عبد اهللا بن عمر

ـ ا اهللا عليه وسلم المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب فقال عمر أية ساعة هذه فقـال ي

أمير المؤمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت على أن توضأت فقال عمر والوضـوء

أيضا وقد علمت أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم كان يأمر بالغسل

مثل معنى حديث مالك وسمى الداخل يـوم أخبرنا الثقة عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه

عفان رضى اهللا تعالى عنه الجمعة بغير غسل عثمان بن

رأيت أنا وعطاء بن أبي رباح بن عمر طاف بعد أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال

الصبح وصلى قبل أن تطلع الشمس

أخبرنا سعيد بن سالم القداح عن بن جريج عن عطاء بن أبي رباح عن صفوان بن موهـب أنـه

في عن حكيم بن حزام رضى اهللا تعالى عنه أنه قال قال لـي أخبره عن عبد اهللا بن محمد بن صي

ألم أنبأ أو ألم يبلغني أو كما شاء اهللا من ذلك إنك تبيع الطعام قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

حكيم بلى يا رسول اهللا فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ال تبيعن طعاما حتى تشتريه وتستوفيه

ن سالم عن بن جريج أخبرني عطاء ذلك أيضا عن عبد اهللا بن عصمة عن حكيم بن أخبرنا سعيد ب

عن النبي صلى اهللا عليه وسلم حزام أنه سمعه منه

أخبرنا الدراوردي عن محمد بن عجالن عن عبد الوهاب بن بخت عن عبد الواحد النصري عـن

لفري من قولني ما لم أقل ومن أرى إن أفرى ا واثلة بن األسقع عن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال

عينيه في المنام ما لم تريا ومن ادعى إلى غير أبيه

أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريـرة

من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده مـن رضى اهللا تعالى عنه أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال

لنار ا

أخبرنا يحيى بن سليم عن عبيد اهللا بن عمر عن أبي بكر عن سالم عن بن عمر أن النبي صـلى

أن الذي يكذب علي يبنى له بيت في النار اهللا عليه وسلم قال

أخبرنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي عن عبد الرحمن بن محمد عن أسيد بن أبي أسيد عـن أمـه

لك ال تحدث عن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم كما يحدث عنه النـاس قالت قلت ألبي قتادة ما

يقول من كذب علي فيلـتمس لجنبـه قالت فقال أبو قتادة سمعت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

مضجعا من النار فجعل رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقول ذلك ويمسح األرض بيده

أبي سلمة عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه أن رسول أخبرنا سفيان عن محمد بن عمرو عن

حدثوا عن بني إسرائيل وال حرج وحدثوا عني وال تكذبوا علي اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

أخبرنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن عبد اهللا بن مسعود عن أبيه

نضر اهللا عبدا سمع مقالتي فحفظها ووعاها وأداها فـرب ل أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قا

حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه إلى من هو افقه منه ثالث ال يغل عليهن قلب مسلم إخـالص

العمل هللا والنصيحة للمسلمين ولزوم جماعتهم فإن دعوتهم تحيط من ورائهم

أن رجال قبل امرأته وهو صائم فوجـد أخبرنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار

من ذلك وجدا شديدا فأرسل امرأته تسأل عن ذلك فدخلت على أم سـلمة أم المـؤمنين فأخبرتهـا

فقالت أم سلمة إن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقبل وهو صائم فرجعت المرأة إلـى زوجهـا

يه وسلم يحل اهللا لرسوله ما شـاء فأخبرته فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول اهللا صلى اهللا عل

فرجعت المرأة إلى أم سلمة فوجدت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم عندها فقال رسول اهللا صـلى

اهللا عليه وسلم ما بال هذه المرأة فأخبرته أم سلمة فقال أال أخبرتها إني أفعل ذلك فقالت أم سلمة قد

ا وقال لسنا مثل رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أخبرتها فذهبت إلى زوجها فأخبرته فزاده ذلك شر

يحل اهللا لرسوله ما شاء فغضب رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ثم قـال واهللا إنـي ألتقـاكم هللا

واعلمكم بحدوده

أخبرنا الدراوردي عن يزيد بن الهاد عن عبد اهللا بن أبي سلمة عن عمرو بن سليم الزرقي عـن

ى إذا علي بن أبي طالب رضى اهللا تعالى عنه على جمل يقول إن رسول بينما نحن بمن أمه قالت

اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال إن هذه أيام طعام وشراب فال يصومن أحد فاتبع الناس وهـو علـى

جمله يصرخ فيهم بذلك

أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن عبد اهللا بن صفوان عن خال له إن شاء

اهللا يقال له يزيد بن شيبان قال كنا في موقف لنا بعرفة يباعده عمرو من موقف اإلمام فأتانا بـن

إني رسول رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إليكم يأمركم أن تقفوا علـى مربع األنصاري فقال لنا

مشاعركم هذه فإنكم على إرث من إرث أبيكم إبراهيم

أن عمر بن الخطاب قفي عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أخبرنا سفيان وعبد الوهاب الث

رضى اهللا تعالى عنه قضى في اإلبهام بخمس عشرة وفي التي تليها بعشر وفي التي تلي الخنصر

بتسع وفي الخنصر بست

لم يزل رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم يـسأل عـن أخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة قال

فانتهى } فيم أنت من ذكراها { ل اهللا عليه الساعة حتى أنز

أخبرنا سفيان عن عمر بن دينار وابن طاوس عن طاوس أن عمر قال أذكر اهللا امرأ سـمع مـن

كنت بين جارتين لي النبي صلى اهللا عليه وسلم في الجنين شيئا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال

لقت جنينا ميتا فقضى فيه رسول اهللا صـلى اهللا يعني ضرتين فضربت إحداهما األخرى بمسطح فأ

عليه وسلم بغرة فقال عمر لو لم نسمع هذا لقضينا فيه بغير هذا

ان عمر رضى اهللا تعالى عنه إنما رجع بالناس عن حـديث أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سالم

عبد الرحمن بن عوف يعني حين خرج الى الشام فبلغه وقوع الطاعون بها

خبرنا مالك عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب أن الفريعة بنـت أ

جاءت إلى النبي صلى اهللا عليه وسلم تسأله أن ترجع إلى أهلهـا فـي مالك بن سنان أخبرتها أنها

بني خدرة فإن زوجها خرج في طلب اعبدله حتى إذا كان بطرف القدوم لحقهـم فقتلـوه فـسألت

لى اهللا عليه وسلم أن أرجع إلى أهلي فإن زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قالـت رسول اهللا ص

فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم نعم فانصرفت حتى إذا كنت في الحجـرة أو فـي المـسجد

دعاني أو أمر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شأن زوجـي

يبلغ الكتاب أجله قالت فاعتددت فيه أربعة أشهر وعشرا فلما كان عثمان فقال أمكثي في بيتك حتى

أرسل إلي فسألني عن ذلك فأخبرته فاتبعه وقضى به

أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت البـن عبـاس إن نوفـا

بن عباس كذب عـدو اهللا البكالي يزعم أن موسى صاحب الخضر ليس بموسى بني إسرائيل فقال

ثم ذكر حديث موسى والخـضر أخبرني أبي بن كعب قال خطبنا رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

بشيء يدل على أن موسى صاحب الخضر

أخبرنا مسلم وعبد المجيد عن بن جريج عن عامر بن صعب أن طاوسا أخبره أنه سأل بن عباس

ما كان لمـؤمن ل طاوس فقلت ما أدعهما فقال بن عباس عن الركعتين بعد العصر فنهاه عنهما قا

وال مؤمنة إذا قضى اهللا ورسوله أمرا أن تكون لهم الخيرة من أمرهم اآلية

أخبرنا سفيان عن عمرو عن بن عمر قال كنا نخابر فال نرى بذلك بأسا حتى زعم رافع بن خديج

ل ذلك أن النبي صلى اهللا عليه وسلم نهى عنها فتركناها من أج

أن معاوية بن أبي سفيان باع سقاية من ذهب أو أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار

ورق بأكثر من وزنها فقال له أبو الدرداء سمعت النبي صلى اهللا عليه وسلم ينهي عن مثل هـذا

رسـول اهللا فقال معاوية ما أرى بهذا بأسا فقال أبو الدرداء من يعذرني من معاوية أخبـره عـن

صلى اهللا عليه وسلم ويخبرني عن رأيه ال أساكنك بأرض

ابتعت غالمـا فاسـتغللته ثـم أخبرني من ال أتهم عن بن أبي ذئب أخبرني مخلد بن خفاف قال

ظهرت منه على عيب فخاصمت فيه إلى عمر بن عبد العزيز فقضى لي برده وقضى علي بـرد

ليه العشية فأخبره أن عائشة أخبرتني أن رسول اهللا صـلى غلته فأتيت عروة فأخبرته فقال أورح إ

اهللا عليه وسلم قضى في مثل هذا ان الخراج بالضمان فعجلت إلى عمر فأخبرته ما أخبرني عروة

عن عائشة عن النبي صلى اهللا عليه وسلم فقال عمر فما أيسر علي من قضاء قضيته واهللا يعلـم

سنة عن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فأرد قـضاء عمـر أني لم أرد فيه إال الحق فبلغني فيه

وأنفذ سنة رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فراح إليه عروة فقضى لي أن آخذ الخراج مـن الـذي

قضى به علي له

أخبرني أبو حنيفة بن سماك بن الفضل اليماني قال حدثني بن أبي ذئب عن المقبري عـن أبـي

من قتل له قتيل فهو بخير النظرين صلى اهللا عليه وسلم قال عام الفتح شريح الكعبي أن رسول اهللا

إن أحب أخذ العقل وإن أحب فله القود فقال أبو حنيفة فقلت البن أبي ذئب أتأخـذ بهـذا يـا أبـا

الحارث فضرب صدري وصاح علي صياحا كثيرا ونال مني وقال أحدثك عن رسول اهللا صـلى

نعم آخذ به وذلك الفرض علي وعلى من سمعه إن اهللا عـز وجـل اهللا عليه وسلم وتقول تأخذ به

إختار محمدا صلى اهللا عليه وسلم من الناس فهداهم به وعلى يديه إختار لهم ما اختار لـه علـى

لسانه فعلى الخلق أن يتبعوه طائعين أو داخرين ال مخرج لمسلم من ذلك قال وما سكت عني حتى

تمنيت أن يسكت

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أمر رجال ضحك عن بن أبي ذئب عن بن شهاب أخبرنا الثقة

في الصالة أن يعيد الوضوء والصالة فلم نقبل هذا ألنه مرسل

أخبرنا الثقة عن عمر عن بن شهاب عن سليمان بن أرقم عن الحسن عن النبي صـلى اهللا عليـه

بهذا الحديث وسلم

أن عمر بـن الخطـاب بن أبي لبيد عن بن سليمان بن يسار عن أبيه أخبرنا سفيان عن عبد اهللا

رضى اهللا تعالى عنه قام بالجابية خطيبا فقال إن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قام فينا كقيـامي

فيكم فقال أكرموا أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب حتى أن الرجل ليحلف

وال يستشهد أال فمن سره أن يسكن بحبوحة الجنة فيلزم الجماعة فإن الشيطان وال يستحلف ويشهد

مع الفذ وهو من اإلثنين بعد وال يخلون رجل بامرأة فإن الشيطان ثالثهما ومـن سـرته حـسنته

وساءته سيئته فهو مؤمن

ضعت بعـد أن سبيعة بنت الحرث و أخبرنا سفيان عن الزهري عن عبيد اهللا بن عبد اهللا عن أبيه

وفاة زوجها بليال فمر بها أبو السنابل بن بعكك فقال قد تصنعت لألزواج إنها أربعة أشهر وعشر

فذكرت ذلك سبيعة لرسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال كذب أبو السنابل أو ليس كما قـال أبـو

السنابل قد حللت فتزوجي

ن الهاد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن بسر أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن عبد اهللا ب

بن سعيد عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص أنه سمع رسول اهللا صـلى

إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر اهللا عليه وسلم يقول

فحدثت بهذا الحديث أبا بكر بـن محمـد بـن أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد قال

عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه

ومن كتاب الصداق واإليالء

أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن عبد اهللا بن الهادي عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة

كم كان صداق النبي صلى اهللا عليه وسـلم قالـت كـان رضى اهللا تعالى عنها قال سألت عائشة

صداقه ألزواجه اثنتي عشرة أوقية ونش قالت أتدري ما النش قلت ال قالت نصف أوقية

أن رسول اهللا صـلى اهللا أخبرنا سفيان عن حميد الطويل عن أنس بن مالك رضى اهللا تعالى عنه

أسهم الناس المنازل فطار سهم عبد الرحمن بن عوف على سـعد بـن عليه وسلم لما قدم المدينة

الربيع فقال له سعد تعال حتى أقاسمك مالي وأنزل لك عن أي امرأتي شئت وأكفيك العمل فقال له

عبد الرحمن بارك اهللا لك في أهلك ومالك دلوني على السوق فخرج إليه فأصاب شـيئا فخطـب

صلى اهللا عليه وسلم على كم تزوجتها يا عبد الرحمن قال على امرأة فتزوجها فقال له رسول اهللا

نواة من ذهب فقال أو لم ولو بشاة

أن عبد الرحمن بن عوف أخبرنا مالك عن حميد الطويل عن أنس بن مالك رضى اهللا تعالى عنه

ـ لى رضى اهللا تعالى عنه جاء إلى النبي صلى اهللا عليه وسلم وبه أثر صفرة فسأله رسول اهللا ص

اهللا عليه وسلم فأخبره أنه تزوج امرأة من األنصار فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم كم سقت

إليها قال زنة نواة من ذهب فقال له رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أولم ولو بشاة

أخبرنا مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضى اهللا تعالى عنه أن امرأة أتت النبـي

يا رسول اهللا إني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويال فقـام رجـل صلى اهللا عليه وسلم فقالت

فقال يا رسول اهللا زوجنيها إن لم يكن لك بها حاجة فقال رسول اهللا صلى اهللا عليـه وسـلم هـل

عندك من شيء تصدقها إياه فقال ما عندي إال ازاري هذا فقال النبي صلى اهللا عليـه وسـلم إن

عطيتها إياه جلست ال إزار لك فالتمس شيئا فقال ما أجد شيئا قال التمس ولو خاتما مـن حديـد أ

فالتمس فلم يجد شيئا فقال له رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم هل معك من القرآن شيء قال نعـم

ن سورة كذا وسورة كذا السور سماها فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قد زوجتكها بما معك م

القرآن

أن ابنة عبيد اهللا بن عمرو وأمها بنت زيد بن الخطاب كانت تحت بن لعبـد أخبرنا مالك عن نافع

اهللا بن عمر فمات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت أمها صداقها فقال بن عمر ليس لهـا

بينهم زيد بن ثابـت صداق ولو كان لها صداق لم نمنعكموه ولم نظلمها فأبت أن تقبل ذلك فجعلوا

فقضى أن ال صداق لها ولها الميراث

أخبرنا بن أبي فديك وسعيد بن سالم عن عبد اهللا بن جعفر بن المسور عن واصل بن أبي سـعيد

أنه تزوج امرأة ولم يدخل بها حتى طلقهـا فأرسـل إليهـا عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه

أولى بالفضل بالصداق تاما فقيل له في ذلك فقال أنا

الذي بيده عقدة النكاح الزوج أخبرنا عبد الوهاب عن أيوب عن بن سيرين قال

الذي بيده عقـدة أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن سعيد بن جبير أنه قال

النكاح الزوج

الزوج و أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج أنه بلغه عن بن المسيب أنه قال ه

قال أدركت بضعة عشر من أصـحاب أخبرنا بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم كلهم يوقف المولى

شهدت عليا رضى أخبرنا بن عيينة عن أبي إسحاق الشيباني عن الشعبي عن عمرو بن سلمة قال

اهللا تعالى عنه أوقف المولى

أن عليا رضى اهللا تعالى عنه أوقـف رنا بن عيينة عن ليث عن مجاهد عن مروان بن الحكم أخب

المولى

أن عثمان رضى اهللا تعالى عنه كان أخبرنا سفيان عن مسعر عن حبيب بن أبي ثابت عن طاوس

يوقف المولى

تعالى عنها إذا ذكر كانت عائشة رضى اهللا أخبرنا سفيان عن أبي الزناد عن القاسم بن محمد قال

لها الرجل يحلف أن ال يأتي امرأته فيدعها خمسة أشهر ال ترى ذلك شيئا حتى يوقف وتقول كيف

قال اهللا تعالى إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان

إذا آلى الرجل من امرأته لم يقع عليهـا طـالق وإن أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر أنه قال

وقف فإما أن يطلق وإما أن يفىء مضت أربعة أشهر حتى ي

أن عليا رضى اهللا تعالى عنه كان يوقف المولى سمعت أخبرنا مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه

الربيع بن سليمان يقول سمعت أسد بن موسى يحدث قال استتيب أبو حنيفة مرتين وسمعت الربيع

يقول سمعت الشافعي يقول طلب العلم أفضل من صالة النافلة

ومن كتاب الصرف

قدمت المدينة فوجدت جزورا قـد نحـرت أخبرنا مسلم عن بن جريج عن القاسم بن أبي بزة قال

فجزئت أجزاء كل جزء منها بعناق فأردت أن أبتاع منها جزءا فقال لي رجل من أهل المدينة أن

لرجل فأخبرت عنـه رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم نهى أن يباع حي بميت قال فسألت عن ذلك ا

خيرا

أخبرنا بن أبي نجيح عن أبي صالح مولى التوأمة عن بن عباس عن أبي بكر الصديق رضى اهللا

أنه كره بيع اللحم بالحيوان تعالى عنه

ومن كتاب الرهون واإلجارات

أخبرنا محمد بن إسماعيل عن بن أبي ذئب عن بن شهاب عن سعيد بن المـسيب أن رسـول اهللا

ال يغلق الرهن الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه وقد صلى اهللا عليه وسلم قال

أخبرني غير واحد من أهل العلم عن يحيى بن أبي أنيسة عن بن شهاب عن بن المسيب عن أبـي

هريرة رضى اهللا تعالى عنه عن النبي صلى اهللا عليه وسلم مثل حديث بن أبي ذئب

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم رهـن يم بن محمد وغيره عن جعفر بن محمد عن أبيه أخبرنا إبراه

درعه عند أبي الشحم اليهودي

أخبرنا مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس أنه سأل رافع بن خديج عن كراء

ب والورق قال أما نهى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم عن كراء األرض فقال بالذه األرض فقال

بالذهب والورق فال بأس به

أنه سأله عن استكراء األرض بالذهب والـورق أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب

فقال ال بأس به

شبيها به أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه

بمثله أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سالم

أن ة عن شبيب بن غرقدة أنه سمع الحي يحدثون عن عروة بن أبي الجعـد أخبرنا سفيان بن عيين

النبي صلى اهللا عليه وسلم أعطاه دينارا ليشتري له به شاة أو أضحية فاشترى لـه شـاتين فبـاع

إحداهما بدينار وأتاه بشاة ودينار فدعى له رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم في بيعة بالبركة فكـان

بح فيه قال وقد روى هذا الحديث غير سفيان بن عيينة عن شبيب بن غرقـدة لو إشترى ترابا لر

فوصله ويرويه عن عروة بن أبي الجعد بمثل هذه القصة أو معناها

أن عبد اهللا وعبيد اهللا ابني عمر بن الخطاب خرجـا فـي أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه

حب بهما وسهل وهو أمير البصرة وقال لو أقـدر جيش إلى العراق فلما قفال مرا بعامل لعمر فر

لكما على أمر أنفعكما به لفعلت ثم قال بلى ههنا مال من مال اهللا أريد أن أبعث بـه إلـى أميـر

المؤمنين فأسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتؤديان رأس المال إلـى

اال وددنا ففعل فكتب لهما إلى عمر رضى اهللا تعالى عنـه أن أمير المؤمنين ويكون لكما الربح فق

يأخذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا فربحا فلما دفعاه إلى عمر قال لهما أكل الجيش قد أسـلفه

كما أسلفكما فقاال ال فقال عمر رضى اهللا تعالى عنه ابنا أمير المؤنين فأسلفكما أديا المال وربحـه

سكت وأما عبيد اهللا فقال ما ينبغي لك هذا يا أمير المؤمنين لو هلك هـذا المـال أو فأما عبد اهللا ف

نقص لضمناه فقال أدياه فسكت عبد اهللا وراجعه عبيد اهللا فقال رجل من جلساء عمر رضـى اهللا

تعالى عنه يا أمير المؤمنين لو جعلته قراضا فأخذ عمر رأس المال ونصف ربحه وأخذ عبـد اهللا

نصف ربح ذلك المال وعبيد اهللا

ومن كتاب الشغار

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم نهى أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما

عن الشغار والشغار أن يزوج الرجل ابنته على أن يزوجه اآلخر ابنته وليس بينهما صداق

أن النبي صلى زبير أنه سمع جابر بن عبد اهللا يقول أخبرنا عبد المجيد عن بن جريج أخبرنا أبو ال

اهللا عليه وسلم نهى عن الشغار

ال شـغار فـي أخبرنا بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال

اإلسالم

اهللا أخبرنا مالك عن نافع مولى بن عمر عن نبيه بن وهب أخي بني عبد الدار أن عمر بن عبيـد

أراد أن يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فأرسل إلى أبان بن عثمان ليحضر ذلك وهمـا

محرمان فأنكر ذلك عليه أبان وقال سمعت عثمان بن عفان رضى اهللا تعالى عنه يقول قال رسول

ال ينكح المحرم وال ينكح وال يخطب اهللا صلى اهللا عليه وسلم

ن موسى عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان عن عثمان بن عفـان أخبرنا بن عيينة عن أيوب ب

مثل معناه رضى اهللا تعالى عنه عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم بعث أبـا رافـع أخبرنا مالك عن ربيعة عن سليمان بن يسار

دينة قبل أن يخرج مواله ورجال من األنصار فزوجاه ميمونة بنت الحرث وهو بالم

أن رسول اهللا صلى اهللا عليـه أخبرنا سفيان عن عمرو عن يزيد بن األصم وهو بن أخت ميمونة

وسلم نكح ميمونة وهو حالل

أن أخبرنا سعيد بن مسلمة عن إسماعيل بن أمية عن سعيد بن المسيب قـال أوهـم الـذي روى

محرم ما نكحها رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم نكح ميمونة وهو

إال وهو حالل

أن أبـاه طريفـا أخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن أبي غطفان بن طريف المري أنه أخبره

تزوج امرأة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه

على نفسه وال علـى ال ينكح المحرم وال ينكح وال يخطب أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر قال

غيره

أخبرنا بن عيينة عن الزهري عن عبد اهللا والحسن ابني محمد بن علي قال وكان الحسن أرضاهما

عن أبيهما عن علي بن أبي طالب رضى اهللا تعالى عنهم

وأخبرنا مالك عن بن شهاب عن عبد اهللا والحسن ابني محمد بن علي عن أبيهما عن علي بن أبي

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن أكل لحوم الحمـر أن طالب

إال نسية

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم نهى عن أخبرنا بن عيينة عن الزهري عن الربيع بن سبرة عن أبيه

نكاح المتعة

ومن كتاب الظهار واللعان

بن سعد الساعدي أخبره أن عويمر العجالني جاء إلى أخبرنا مالك قال حدثني بن شهاب أن سهل

عاصم بن عدي األنصاري فقال له أرأيت يا عاصم لو أن رجال وجد مع امرأتـه رجـال أيقتلـه

فتقتلونه أم كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم عن ذلك فـسأل عاصـم

هللا صلى اهللا عليه وسلم المـسائل وعابهـا رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم عن ذلك فكره رسول ا

حتى كبر على عاصم ما سمع من رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فلما رجع عاصم إلى أهله جاءه

عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تـأتني

التي سألته عنها فقال عويمر واهللا ال أنتهـي بخير قد كره رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم المسألة

يا رسول حتى أسأله عنها فأقبل عويمر حتى أتى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وسط الناس فقال

اهللا أرأيت رجال وجد مع امرأته رجال أيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل فقال النبي صلى اهللا عليه وسلم

فأت بها فقال سهل بن سعد فتالعنا وأنا مع النـاس عنـد قد أنزل اهللا فيك وفي صاحبتك فاذهب

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فلما فرغا من تالعنهما قال عويمر كذبت يا رسول اهللا إن أمسكتها

فطلقها ثالثا قبل أن يأمره رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال بـن شـهاب فكانـت تلـك سـنة

المتالعنين

عد عن بن شهاب عن سهل بن سعد أخبره قال جاء عويمر العجالنـي إلـى أخبرنا إبراهيم بن س

سل لي رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم عن رجل وجد مع عاصم بن عدي فقال يا عاصم بن عدي

امرأته رجال فيقتله أيقتل به أم كيف يصنع فسأل عاصم النبي صلى اهللا عليه وسلم فعـاب النبـي

لقيه عويمر فقال ما صنعت قال صنعت إنك لم تأتني بخير سـألت صلى اهللا عليه وسلم المسائل ف

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فعاب المسائل فقال عويمر واهللا آلتين رسول اهللا صلى اهللا عليـه

وسلم فألسألنه فأتاه فوجده قد أنزل عليه فيهما فدعاهما فالعن بينهما فقال عويمر ألن انطلقت بها

قها قبل أن يأمر رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ثم قال رسول اهللا صـلى اهللا لقد كذبت عليها ففار

عليه وسلم أنظروها فإن جاءت به أسحم أدعج عظيم اإلليتين فال أراه إال قد صدق وإن جاءت به

أحيمر كأنه وحرة فال أراه إال كاذبا فجاءت به على النعت المكروه قال بن شهاب فصارت سـنة

المتالعنين

أخبرنا عبد اهللا بن نافع عن بن أبي ذئب عن بن شهاب عن سهل بن سعد أن عويمرا جـاء إلـى

عاصم فقال أرأيت لو أن رجال وجد مع امرأته رجال فقتله أتقتلونه سل لي يا عاصم رسـول اهللا

صلى اهللا عليه وسلم فسأل النبي صلى اهللا عليه وسلم فكره رسـول اهللا صـلى اهللا عليـه وسـلم

وعابها فرجع عاصم إلى عويمر فأخبره أن النبي صلى اهللا عليه وسـلم كـره المـسائل المسائل

واهللا آلتين رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فجاء وقد نـزل القـرآن خـالف وعابها فقال عويمر

عاصم فسأل رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال قد نزل فيكما القرآن فتقدما فتالعنا ثم قال كذبت

أن أمسكتها ففارقها وما أمره النبي صلى اهللا عليه وسلم فمضت سنة المتالعنين وقال رسول عليها

اهللا صلى اهللا عليه وسلم أنظروها فإن جاءت به أحيمر قصيرا كأنه حرة فال أحسبه إال قد كـذب

عليها وإن جاءت به أسحم أعين ذا إليتين فال أحسبه إال قد صدق عليها فجاءت به علـى النعـت

كروه سمعت إبراهيم بن سعد يحدث عن أبيه عن سعيد بن المسيب وعبيد ال له بن عتبـة أن الم

النبي صلى اهللا عليه وسلم قال إن جاءت به أشقر سبطا فهو لزوجها وإن جاءت به أديعـج فهـو

للذي يتهمه قال فجاءت به أديعج

بني ساعدة أن رجـال أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن بن شهاب عن سهل بن سعد أخي

يا رسول اهللا أرأيت رجال وجد مع امرأتـه من األنصار جاء إلى النبي صلى اهللا عليه وسلم فقال

رجال أيقتله فتقتلونه أم كيف يصنع فأنزل اهللا عز وجل في شأنه ما ذكر في القـرآن مـن أمـر

ك قال فتالعنـا وأ نـا المتالعنين قال فقال له النبي صلى اهللا عليه وسلم قد قضى فيك وفي امرأت

شاهد ثم فراقها عند النبي صلى اهللا عليه وسلم فكانت سنة بعدهما أن يفرق بين المتالعنين وكانت

حامال فأنكرها فكان ابنها يدعى إلى أمه

شهدت بن عباس يحدث بحديث المتالعنـين أخبرنا سفيان عن أبي الزناد عن القاسم بن محمد قال

التي قال النبي صلى اهللا عليه وسلم لو كنت راجما أحدا بغير بينة رجمتهـا فقال له بن شداد أهي

فقال بن عباس ال تلك امرأة قد أعلنت

أخبرنا عبد العزيز بن محمد بن الهاد عن عبد اهللا بن يونس أنه سمع المقبري يحدث القرظي قال

لما نزلت آية المالعنة قـال المقبري حدثني أبو هريرة أنه سمع النبي صلى اهللا عليه وسلم يقول

النبي صلى اهللا عليه وسلم أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم فليست من اهللا في شيء ولـم

يدخلها اهللا جنته وأيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه احتجب اهللا منـه وفـضحه علـى رؤوس

مرو بن دينار عن سعيد بن الخالئق في األولين واآلخرين وسمعت سفيان بن عيينة يقول أخبرنا ع

جبير عن بن عمر أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال للمتالعنين حسابكما على اهللا كمـا كـذب ال

سبيل لك عليها قال يا رسول اهللا مالي قال ال مال لك إن كنت صدقت فهو بما استحللت من فرجها

وإن كنت كذبت عليها فذلك أبعد لك منها أو منه

فرق رسول اهللا صـلى اهللا ن عن أيوب عن سعيد بن جبير قال سمعت بن عمر يقول أخبرنا سفيا

عليه وسلم بين أخوي بني العجالن وقال هكذا بأصبعيه المسبحة والوسطى ففرقهما الوسطى والتي

تليها يعني المسبحة وقال اهللا يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب

أن رجال العن امرأته في زمان النبي ى اهللا تعالى عنهما أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رض

صلى اهللا عليه وسلم وانتفى من ولدها ففرق رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم بينهما والحق الولـد

بالمرأة

ومن كتاب الخلع والنشوز

خـديج أن بنت محمد بن مسلمة كانت عند رافع بن أخبرنا بن عيينة عن الزهري عن بن المسيب

فكره منها أمرا إما كبرا أو غيره فأراد طالقها فقالت ال تطلقني وأمسكني واقسم لي ما بـدا لـك

اآلية } وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا { فأنزل اهللا عز وجل

أن النبـي أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنهمـا

وفي عن تسع نسوة وكان يقسم لثمان صلى اهللا عليه وسلم ت

أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن أبي بكر بن

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم حين تزوج أم سلمة وأصبحت عنده قال ليس بك عبد الرحمن

لثت عندك ودرت قالت ثلث على أهلك هوان إن شئت سبعت عندك وسبعت عندهن وإن شئت ث

أخبرنا عبد المجيد عن بن جريج عن حبيب بن أبي ثابت أن عبد الحميد بن عبد اهللا بن أبي عمرو

والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام أخبراه أنهما سمعا أبا بكر بن عبد الرحمن

دمت المدينة أخبرتهم أنها ابنة أبـي أنها لما ق بن الحرث بن هشام يحدث عن أم سلمة أنها أخبرته

أمية بن المغيرة فكذبوها وقالوا ما أكذب الغرائب حتى أنشأ إنسان منهم الحج فقالوا أتكتبين إلـى

أهلك فكتبت معهم فرجعوا إلى المدينة قالت فصدقوني وازددت عليهم كرامة فلما حللـت جـاءني

ثلي نكح أما أنا فال ولد لي وأنا غيـور ذات رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فخطبني فقلت له ما م

عيال قال أنا أكبر منك وأما الغيرة فيذهبها اهللا وأما العيال فإلى اهللا وإلى رسوله فتزوجها رسـول

اهللا صلى اهللا عليه وسلم فجعل يأتيها ويقول أين زناب حتى جاء عمار بن ياسر فاختلجهـا وقـال

م وكانت ترضعها فجاء رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم هذه تمنع رسول اهللا صلى اهللا عليه وسل

فقال أين زناب فقالت قريبة بنت أبي أمية ووافقها أخذها عمار بن ياسر فقال رسول اهللا صلى اهللا

عليه وسلم إني آتيكم الليلة قالت فقمت فوضعت ثفالي وأخرجت حبات من شعير كانت فـي جـر

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وأصبح فقال حين وأخرجت شحما فعصدته أو صعدته قالت فبات

أصبح إن لك على أهلك كرامة فإن شئت سبعت لك وإن أسبع أسبع لنسائي

قال للبكر سبع وللثيب ثالث أخبرنا مالك عن حميد عن أنس رضى اهللا تعالى عنه أنه

عـن عائـشة زوج أخبرنا عمي محمد بن علي بن شافع عن بن شهاب عن عبيد اهللا بن عبد اهللا

كان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إذا أراد سفرا أقرع بين النبي صلى اهللا عليه وسلم أنها قالت

نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها

أخبرنا بن عيينة عن الزهري عن عبيد اهللا بن عبد اهللا بن عمر عن إياس بن عبد اهللا بـن أبـي

ال تضربوا إماء اهللا قال فأتاه عمر بـن الخطـاب عليه وسلم ذباب قال قال رسول اهللا صلى اهللا

رضى اهللا تعالى عنه فقال يا رسول اهللا ذئر النساء على أزواجهن فأذن في ضربهن فأطاف بـآل

محمد نساء كثير كلهن يشكون أزواجهن فقال النبي صلى اهللا عليه وسلم لقد أطـاف بـآل محمـد

تجدون أؤلئك خياركم سبعون امرأة كلهن يشكين أزواجهن وال

في هذه اآلية وإن خفتم شـقاق بينهمـا أخبرنا الثقفي عن أيوب عن بن سيرين عن عبيدة أنه قال

فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها قال جاء رجل وإمرأة إلى علي رضى اهللا تعالى عنه ومع

عثوا حكما من أهله وحكما من كل واحد منهما فئام من الناس فأمرهم علي رضى اهللا تعالى عنه فب

أهلها ثم قال للحكمين ما عليكما إن رأيتما أن تجمعا أن تجمعا وإن رأيتما أن فرقا أن فرقـا قـال

قالت المرأة رضيت بكتاب اهللا بما علي فيه ولي وقال الرجل أما الفرقة فال فقال علي رضـى اهللا

تعالى عنه كذبت واهللا حتى تقر بمثل الذي أقرت به

تزوج عقيل بن أبي طالب فاطمة بنـت أخبرنا مسلم عن بن جريج عن بن أبي مليكة سمعه يقول

عتبة فقالت له اصبر لي وأنفق عليك فكان إذا دخل عليها تقول له أين عتبة وشيبة فـسكت عنهـا

فدخل يوما برما فقالت أين عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة فقال على يسارك في النار إذا دخلـت

ت عليها ثيابها فجاءت عثمان بن عفان رضى اهللا تعالى عنه فذكرت له ذلك فأرسل بن عباس فشد

ومعاوية فقال بن عباس ألفرقن بينهما وقال معاوية ما كنت ألفرق بين شيخين من بني عبد مناف

قال فأتياهما فوجداهما قد شدا عليهما أثوابهما وأصلحا أمرهما

كانت عند ثابت بـن د عن عمرة أن حبيبة بنت سهل أخبرتها أنها أخبرنا مالك عن يحيى بن سعي

قيس بن شماس وأن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم خرج إلى صالة الصبح فوجد حبيبـة بنـت

سهل عند بابه في الغلس فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم من هذه فقالت أنا حبيبة بنت سهل يا

أنا وال ثابت لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال لـه رسـول اهللا رسول اهللا فقال ما شأنك قلت ال

صلى اهللا عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء اهللا أن تذكر فقالت حبيبة يا رسول اهللا

كل ما أعطاني عندي فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم خذ منها وجلست في أهلها

أتت النبي صـلى بن سعيد عن عمرة عن حبيبة بنت سهل أنها أخبرنا سفيان بن عيينة عن يحيى

اهللا عليه وسلم في الغلس وهي تشكو أشياء ببدنها وهي تقول ال أنا وال ثابت بن قيس فقالت قـال

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يا ثابت خذ منها فأخذ منها وجلست

ومن كتاب إبطال االستحسان

وجاء رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم العجالني وهو أحيمر سبط ن عروة أخبرنا مالك عن هشام ب

نضو الخلق فقال يا رسول اهللا رأيت شريك بن السحماء يعني بن عمه وهو رجل عظيم اإلليتـين

ادعج العينين حاد الخلق يصيب فالنة يعني امرأته وهي حبلى وما قربتها منذ كذا فدعا رسول اهللا

ريكا فجحد ودعا المرأة فجحدت فال عن بينها وبين زوجها وهي حبلى ثـم صلى اهللا عليه وسلم ش

قال تبصروها فإن جاءت به أدعج عظيم اإلليتين فال أراه إال قد صدق عليها وإن جاءت به أحيمر

كأنه وحرة فال أراه قد كذب فجاءت به أدعج عظيم اإلليتين فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم

ه لبين لوال ما قضى اهللا يعني أنه لمن زنى لو ال ما قضى اهللا مـن أن ال يحكـم فيما بلغنا أن أمر

على أحد إال بإقرار أو إعتراف على نفسه ال يحل بداللة غير واحد منهما وإن كانت بينـة فقـال

لوال ما قضى اهللا لكان لي فيها قضاء غيره ولم يعرض لشريك وال للمرأة واهللا أعلم وأنفذ الحكـم

أن أحدهما كاذب ثم علم بعد أن الزوج هو الصادق وهو يعلم

أن عنده كتابا من العقول نـزل بـه أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن بن طاوس عن أبيه

الوحي وما فرض رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم من صدقة وعقول فإنما نزل به الوحي وقيل لم

إال بوحي من اهللا فمن الوحي ما يتلى ومنه ما يكون يبين رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم شيئا قط

وحيا إلى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فيستن به

أخبرنا مالك عن هشام عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة رضى اهللا تعالى عنـه أن

بعضكم أن يكون إنما أنا بشر مثلكم وإنكم تختصمون إلي فلعلرسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

ألحن بحجته من بعض فأقضى له على نحو ما أسمع منه فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فـال

يأخذ منه فإنما أقطع له قطعة من النار

ومن كتاب أحكام القرآن

أن هنـدا أخبرنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى اهللا تعالى عنهـا

النبي صلى اهللا عليه وسلم فقالت يا رسول اهللا إن أبا سفيان رجل شحيح وليس لي بنت عتبة أتت

منه إال ما يدخل علي فقال النبي صلى اهللا عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف

حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عجالن عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريـرة رضـى اهللا

جل إلى النبي صلى اهللا عليه وسلم فقال يا رسول اهللا عندي دينار قال أنفقـه جاء ر تعالى عنه قال

على نفسك قال عندي آخر قال أنفقه على ولدك قال عندي آخر قال أنفقه على أهلك قـال عنـدي

آخر قال أنفقه على خادمك قال عندي آخر قال أنت أعلم به قال سعيد ثم يقول أبو هريرة إذا حدث

ل ولدك أنفق علي إلى من تكلني تقول زوجتك أنفق علي أو طلقني يقول خادمـك بهذا الحديث يقو

أنفق علي أو بعني

قال سألت سعيد بن المسيب عن الرجل ال يجد ما ينفق على امرأتـه أخبرنا سفيان عن أبي الزناد

عنه والذي قال يفرق بينهما قال أبو الزناد قلت سنة فقال سعيد سنة قال الشافعي رضى اهللا تعالى

يشبه قول سعيد سنة أن يكون سنة رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

أن عمر بن الخطاب كتب إلـى أخبرنا مسلم بن خالد عن عبيد اهللا بن عمر عن نافع عن بن عمر

أمراء األجناد في رجال غابوا عن نسائهم فأمرهم أن يأخذوهم بأن ينفقوا أو يطلقوا فـإن طلقـوا

ا حبسوا بعثوا بنفقة م

أخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عمرو عن محمد بن إبراهيم بـن الحـرث

قـال أن } إال أن يأتين بفاحشة مبينـة { في قول اهللا تعالى عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنهما

تبذو على أهل زوجها فإذا بذت فقد حل إخراجها

أن رسول اهللا صـلى عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنهما أخبرنا مسلم عن بن جريج عن عطاء

اهللا عليه وسلم قبض عن تسع نسوة وكان يقسم منهن لثمان

أن سودة وهبت يومها لعائشة أخبرنا سفيان عن هشام عن أبيه

أخبرنا بن أبي رواد عن بن جريج عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أم سلمة رضـى اهللا تعـالى

ل اهللا صلى اهللا عليه وسلم خطبها فساق نكاحها وبناءة بها وقوله لها إن شئت سبعت أن رسو عنه

عندك وسبعت عندهن

أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن جمهان مولى األسلميين عن أم بكرة األسلمية أنهـا

فقال هي تطليقـة اختلعت من زوجها عبد اهللا بن أسيد ثم أتيا عثمان رضى اهللا تعالى عنه في ذلك

إال أن تكون سميت شيئا فهو ما سميت

في المختلعـة أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس وابن الزبير أنهما قاال

يطلقها زوجها قاال ال يلزمها طالق ألنه طلق ما ال يملك

ن نافع بن عجير بن عبـد أخبرنا عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد اهللا بن علي بن السائب ع

أن ركانة بن عبد يزيد طلق امرأته سهيمة المزنية البتة ثم أتى رسول اهللا صـلى اهللا عليـه يزيد

وسلم فقال يا رسول اهللا إني طلقت امرأتي سهيمة البتة وواهللا ما أردت إال واحدة فقال رسـول اهللا

ركانة واهللا ما أردت إال واحدة فردهـا صلى اهللا عليه وسلم لركانة واهللا ما أردت إال واحدة فقال

إليه رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر رضى اهللا تعالى عنه والثالثة في

زمان عثمان رضى اهللا تعالى عنه

أخبرنا بن عيينة عن عمرو وسمع محمد بن عباد بن جعفر يقول أخبرني المطلب بن حنطب أنـه

بتة ثم أتى عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه فذكر ذلك له فقال ما حملك علـى طلق امرأته ال

ذلك قال قلت قد فعلت قال فقرأ ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا ما حملك

على ذلك قال قلت قد فعلت قال إمسك عليك امرأتك فإن الواحدة ال تبت

أن عمـر بـن دينار عن عبد اهللا بن أبي سلمة عن سليمان بن يسار أخبرنا سفيان عن عمرو بن

الخطاب رضى اهللا تعالى عنه قال للتوأمة مثل قوله للمطلب

أخبرنا مالك عن ربيعة عن القاسم بن محمد عن عائشة زوج النبي صلى اهللا عليه وسلم أنها قالت

فخيرت في زوجها كان في بريرة ثالث سنن وكانت في إحدى السنن أنها أعتقت

أنه كان يقول في األمة تكون تحت العبد فتعتق أن لها الخيـار أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر

ما لم يمسها فإن مسها فال خيار لها

أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير أن موالة لبني عدي بن كعب يقال لهـا زبـراء

ة يومئذ فعتقت قالت فأرسلت إلى حفصة زوج النبي صلى اهللا أنها كانت تحت عبد وهي أم أخبرته

عليه وسلم فدعتني فقالت إني مخبرتك خبرا وال أحب أن تصنعي شيئا إن أمرك بيدك ما لم يمسك

زوجك قالت ففارقته ثالثا

أنه ذكر عنده زوج بريرة فقـال أخبرنا سفيان عن أيوب بن أبي تميمة عن عكرمة عن بن عباس

مغيث عبد بني فالن كأني أنظر اليه يتبعها في الطريق وهو يبكي كان ذلك

أخبرنا القاسم بن عبد اهللا بن عمر بن حفص عبد اهللا بن دينار عن عبد اهللا بن عمـر رضـى اهللا

أن زوج بريرة كان عبدا تعالى عنهما

أن النبـي همـا أخبرنا بن عيينة عن عاصم بن كليب عن أبيه عن بن عباس رضى اهللا تعالى عن

صلى اهللا عليه وسلم حين العن بين المتالعنين أمر رجال أن يضع يده على فيه عنـد الخامـسة

وقال إنها موجبة

شهدت المتالعنين عند النبي صـلى اهللا عليـه حدثنا سفيان عن بن شهاب عن سهل بن سعد قال

ء وسلم وأنا بن خمس عشرة سنة ثم ساق الحديث فلم يتقنه إتقان هؤال

أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج أن يحيى بن سعيد حدثه عن القاسم بن محمد عن بن عبـاس

يا رسول اهللا واهللا ما لي عهد بأهلي منـذ أن رجال جاء إلى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال

ال فوجدت مع عفار النخل قال وعفارها أنها إذا كانت تؤبر تعفر أربعين يوما ال تسقى بعد اإلبار ق

امرأتي رجال قال وكان زوجها مصفرا حمش الساقين سبط الشعر والذي رميت بـه خـدال إلـى

السواد جعدا قططا مستها فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم اللهم بين ثم العن بينهما فجـاءت

برجل يشبه الذي رميت به

أبيه أن النبي صلى اهللا عليه وسـلم أخبرنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن عامر بن سعد عن

أعظم المسلمين جرما من سأل عن شيء لم يكن يعني محرما فحرم من أجل مسألته قال

بمثـل أخبرنا بن عيينة عن بن شهاب عن عامر بن سعد عن أبيه عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

معناه

أن رجـال مـن اهللا تعالى عنه أخبرنا مالك عن بن شهاب عن بن المسيب عن أبي هريرة رضى

أهل البادية أتى النبي صلى اهللا عليه وسلم فقال إن امرأتي ولدت غالما أسود فقال له النبي صلى

اهللا عليه وسلم هل لك من إبل قال نعم قال ما ألوانها قال حمر قال هل فيها من أورق قال نعم قال

ه وسلم فلعل هذا نزعه عرق أنى ترى ذلك قال عرق نزعه فقال النبي صلى اهللا علي

أن أعرابيا من بني فزارة أتى أخبرنا سفيان عن بن المسيب عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه

النبي صلى اهللا عليه وسلم فقال إن امرأتي ولدت غالما أسود فقال النبي صلى اهللا عليه وسلم هل

ما من أورق قال إن فيها لورقا قال فـأنى لك من أبل فقال نعم قال فما ألوانها قال حمر قال هل في

أتاها ذلك قال لعله نزعه عرق فقال النبي صلى اهللا عليه وسلم وهذا لعله نزعه عرق

أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن زيد مولى األسود بن سفيان عن أبي سلمة بن عبـد الـرحمن عـن

لشام فبعث إليها وكيلـه بـشعير أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب با فاطمة بنت قيس

فسخطت فقال واهللا مالك علينا من شيء فجاءت النبي صلى اهللا عليه وسلم فذكرت ذلك له فقـال

ليس لك عليه نفقة

أخبرنا مالك عن بن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن إياس بن البكير قال

بدا له أن ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه أسـأل لـه طلق رجل امرأته ثالثا قبل أن يدخل بها ثم

فسأل أبا هريرة وعبد اهللا بن عباس عن ذلك فقاال ال نرى أن تنكحها حتى تنكح زوجا غيرك قال

إنما كان طالقي إياها واحدة فقال بن عباس إنك أرسلت من يدك ما كان لك من فضل قال الشافعي

أبو هريرة عليه أن يطلق ثالثا رضى اهللا تعالى عنه ما عاب بن عباس وال

أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن بكير عن النعمان بن أبي عياش األنصاري عن عطـاء بـن

جاء رجل يستفتي عبد اهللا بن عمرو عن رجل طلق امرأته ثالثا قبـل أن يمـسها قـال يسار قال

نت قاض الواحدة تبتها والـثالث عطاء فقلت إنما طالق البكر واحدة فقال عبد اهللا بن عمرو إنما أ

تحرمها حتى تنكح زوجا غيره قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه ولم يقل لـه عبـد اهللا بئـسما

صنعت حين طلقت ثالثا

أنه كان جالسا مع عبد اهللا بن أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن بكير أخبره عن بن أبي عياش

حمد إياس بن البكير فقال إن رجال من أهل البادية طلـق الزبير وعاصم بن عمير قال فجاءهما م

امرأته ثالثا قبل أن يدخل بها فماذا تريان فقال بن الزبير إن هذا ألمر ما لنا فيه قول اذهب إلـى

بن عباس وأبي هريرة فإني تركتهما عند عائشة فسلهما ثم إئتنا فأخبرنا فذهب فسألهما قـال بـن

هريرة فقد جاءتك معضلة فقال أبو هريرة الواحدة تبتهـا والـثالث عباس ألبي هريرة أفته يا أبا

تحرمها حتى تنكح زوجا غيره وقال بن عباس مثل ذلك قال الشافعي ولم يعيبا عليه الـثالث وال

عائشة رضى اهللا تعالى عنها عنهم

كانت تحت أنها أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عروة أن موالة لبني عدي يقال لها زبراء أخبرته

عبد وهي أمة يومئذ فعتقت قالت فأرسلت إلى حفصة فدعتني فقالت إني مخبرتك خبرا وال أحـب

أن تصنعي شيئا إن أمرك بيدك ما لم يمسك زوجك قالت ففارقته ثالثا قال الـشافعي رضـى اهللا

تعالى عنه ولم تقل لها حفصة رضى اهللا تعالى عنها ال يجوز أن تطلقي ثالثا

نس بن عياض عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم حبيبة بنـت أخبرنا أ

يا رسول اهللا هل لك في أختي ابنة أبي سـفيان أبي سفيان رضى اهللا تعالى عنها وعن أبيها قالت

فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فاعل ماذا قالت تنكحها قال أختك قالت نعم قال أو تحبين ذلك

عم لست لك بمخلية وأحب من شركني في خير أختي قال إنها ال تحل لي قالت فقلـت واهللا قالت ن

لقد أخبرت بأنك تخطب بنت أبي سلمة قال بنت أم سلمة قالت نعم قال فواهللا لو لم تكن ربيبتي في

حجري ما حلت لي إنها البنة أخي من الرضاعة أرضعتني وإياها ثوبية فال تعرضن على بناتكن

واتكن وال إخ

أخبرنا بن عيينة عن محمد بن عجالن عن أبيه عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه أن رسـول

ذروني ما تركتكم فإنه إنما هلك من كـان قـبلكم بكثـرة سـؤالهم اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

انتهوا واختالفهم على أنبيائهم فما أمرتكم به من أمر فأتوا منه ما استطعتم وما نهيتكم عنه ف

بمثـل أخبرنا بن عيينة عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

معناه

أن بن عمر أراد أن ال ينكح فقالت له حفصة تزوج فإن ولد لك أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار

ولد فعاش من بعدك دعوا لك

هي منسوخة نسختها وأنكحوا األيامى منكم مسيب أنه قال أخبرنا سفيان عن يحيى عن سعيد بن ال

} الزاني ال ينكح إال زانيـة { والصالحين من عبادكم وإمائكم فهي من أيامى المسلمين يعني قوله

اآلية

في هذه اآلية هو حكم بينها أخبرنا سفيان عن عبيد اهللا بنت أبي يزيد عن بعض أهل العلم أنه قال

أن هذه اآلية نزلت في بغايا من بغايـا الجاهليـة بن خالد عن بن جريج عن مجاهد أخبرنا مسلم

كانت على منازلهن رايات

أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة بن الزبير عن عائشة رضـى

م من الوالدة يحرم من الرضاعة ما يحراهللا تعالى عنها أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه أن رسول اهللا صلى

ال يجمع الرجل بين المرأة وعمتها وال بين المرأة وخالتها اهللا عليه وسلم قال

وال جنـاح {أنه كان يقول في قول اهللا تعـالى أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه

أن يقول الرجل للمرأة وهي في عدتها من وفاة زوجهـا } عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء

إنك علي لكريمة وإن اهللا لسائق إليك خيرا أو رزقا ونحو هذا من القول

أن عبد الرحمن بن عوف تزوج على وزن نواة أخبرنا سفيان عن حميد عن أنس

عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال أخبرنا مالك عن نافع

ال يخطب أحدكم على خطبة أخيه

أخبرنا مالك عن أبي الزناد ومحمد بن يحيى بن حبان عن األعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى

ال يخطب أحدكم على خطبة أخيه اهللا عليه وسلم قال

بن يزيد مولى األسود بن سفيان عن أبي سلمة بن عبد الـرحمن عـن أخبرنا مالك عن عبد اهللا

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال لها فإذا حللت فآذنيني قالت فلمـا حللـت فاطمة بنت قيس

أخبرته أن معاوية وأبا جهم خطباني فقال أما معاوية فصعلوك ال مال له وأما أبو جهم فال يـضع

امة بن زيد فنكحته فجعل اهللا فيه خيرا واغتبطت به عصاه عن عاتقه انكحي أس

أن أخبرنا الثقة أحسبه إسماعيل عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه رضى اهللا تعالى عنهما

غيالن بن سلمة الثقفي أسلم وعنده عشر نسوة فقال له النبي صلى اهللا عليه وسلم أمـسك أربعـا

وفارق سائرهن

زهري حديث غيالن أخبرنا بعض أصحابنا عن بن أبي الزناد عن عبد المجيد أخبرنا مالك عن ال

أسلمت بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن عوف بن الحرث عن نوفل بن معاوية الديلي قال

وتحتي خمس نسوة فسألت النبي صلى اهللا عليه وسلم فقال فارق واحدة وأمسك أربعا فعمدت إلـى

سنة ففارقتها أقدمهن عندي عاقر منذ ستين

أخبرنا بن أبي يحيى عن إسحاق بن عبد اهللا عن أبي وهب الجيشاني عن أبي خراش عن الديلمي

أسلمت وتحتي أختان فسألت النبي صلى اهللا عليه وسلم فأمرني أن أمـسك أو عن بن الديلمي قال

أيتهما شئت وأفارق األخرى

ن موسى عن بن شهاب عن عروة عن عائـشة أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن سليمان ب

أيما أمرأة نكحت بغيـر أذن وليهـا رضى اهللا تعالى عنها عن النبي صلى اهللا عليه وسلم أنه قال

فنكاحها باطل ثالثا فإن أصابها فلها المهر بما استحل من فرجها فإن اشتجروا فالسلطان ولي مـن

ال ولى له

عروة عن أبيه عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها أنها قالـت أخبرنا سفيان بن عيينة عن هشام بن

تزوجني رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وأنا بنت سبع سنين وبنى بي وأنا بنت تسع سنين

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أمر نعيمـا أن يـؤامر أم أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج

ابنته فيها

أن عبد اهللا بن عمر أرسل إلى عائشة يسألها هل يباشر الرجل امرأته وهي أخبرنا مالك عن نافع

حائض فقالت لتشدد إزارها على أسفلها ثم يباشرها إن شاء

أخبرنا عمي محمد بن علي بن شافع أخبرني عبد اهللا بن علي بن السائب عن عمرو بن أحيحة بن

ل الشافعي رضى اهللا تعالى عنه أنا شككت الحالج أو عن عمرو بن فالن بن أحيحة بن الحالج قا

أن رجال سأل النبي صلى اهللا عليه وسلم عن إتيان النساء فـي أدبـارهن أو عن خزيمة بن ثابت

إتيان الرجل امرأته في دبرها فقال النبي صلى اهللا عليه وسلم حالل فلما ولى الرجل دعاه أو أمر

الخرزتين أو في أي الخصفتين أمن دبرها في به فدعى فقال كيف قلت في أي الخربتين أو في أي

قبلها فنعم أمن دبرها في دبرها فال فإن اهللا ال يستحيي من الحق ال تأتوا النساء في أدبارهن قـال

الشافعي رضى اهللا تعالى عنه قال فما تقول قلت عمي ثقة وعبد اهللا بن علي ثقـة وقـد أخبرنـي

يه خيرا وخيرمة ممن ال يشك عالم في ثقته فلـست محمد عن األنصاري المحدث بها أنه أثنى عل

أرخص فيه بل أنهى عنه

أخبرنا إسماعيل يعني بن علية عن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن رجل من أصحاب النبي

إذا أنكح الوليان فاألول أحق وإذا باع المجيزان فاألول أحق عن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال

إذا عن الزهري عن بن المسيب أن علي بن أبي طالب رضى اهللا تعالى عنه قـال أخبرنا سفيان

طلق الرجل امرأته فهو أحق برجعتها حتى تغتسل من الحيضة الثالثة في الواحدة وفي االثنتين

سئل أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن بن المسيب أن علي بن أبي طالب رضى اهللا تعالى عنه

مرأته رجال فقتله أو قتلها فقال إن لم يأت بأربعة شهداء فليعط برمته عن رجل وجد مع ا

ممن ترضون { ألن اهللا يقول أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن بن عباس

} من الشهداء

أخبرنا بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه رضى اهللا تعالى

ال يحكم الحاكم أو ال يقضي القاضي بين اثنين وهـو عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

غضبان

مـا رأيـت أحـدا أكثـر أخبرنا بن عيينة عن الزهري قال قال أبو هريرة رضى اهللا تعالى عنه

مرهم شورى مشاورة أل صحابه من رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال الشافعي وقال اهللا تعال وأ

بينهم

قال كان الرجل يؤخذ بذنب غيره حتى جاء إبراهيم صـلى اهللا أخبرنا سفيان عن عمر وابن أوس

عليه وسلم فقال اهللا عز وجل وإبراهيم الذي وفي أن ال تزر وازرة وزر أخرى إلى هنـا يقـول

الربيع أخبرنا الشافعي ويقول بعد ذلك حدثنا الشافعي

وفضائل قريش وغيره ومن كتاب األشربة

حدثنا الشافعي حدثني بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن بن شهاب أنه بلغه أن رسول اهللا صـلى

قدموا قريشا وال تقدموها وتعلموا منها وال تعلموها أو تعلموها يشك بـن أبـي اهللا عليه وسلم قال

فديك

م أنه سمع عمر بن عبد العزيز وابـن أخبرنا بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن حكيم بن أبي حكي

من أهان قريشا أهانه اهللا عز وجل شهاب يقوالن قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

أخبرنا بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن الحرث بن عبد الرحمن أنه قال أن رسول اهللا صلى اهللا

هللا عز وجل لوال أن تبطر قريش ألخبرتها بالذي لها عند اعليه وسلم قال

أن حدثنا بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن شريك بن عبد اهللا بن أبي نمر عن عطاء بن يـسار

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال لقريش أنتم أولى الناس بهذا األمر ماكنتم مـع الحـق إال أن

تعدلوا عند فتلحون كما تلحا هذه الجريدة يشير إلى جريدة في يده

يحيى بن سليم عن عبد اهللا بن عثمان بن خثيم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة األنصاري أخبرنا

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم نادى أيها الناس إن قريشا أهل أمانة ومـن عن أبيه عن جده رفاعة

بغاها العواثر أكبه اهللا لمنخريه يقولها ثالث مرات

الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي أن قتادة بن أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن

مهال ال تشتم قريشا فإنك النعمان وقع بقريش فكأنه نال منهم فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

لعلك ترى منها رجاال أو يأتي منهم رجال تحقر عملك مع أعمالهم وفعلك مع أفعالهم وتغبطهم إذا

ش ألخبرتها بالذي لها عند اهللا رأيتهم لوال أن تطغي قري

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال في أخبرنا مسلم بن خالد عن بن أبي ذئب بإسناد ال أحفظه

قريش شيئا من الخير ال أحفظه وقال شرار قريش خيار شرار الناس

ال قال رسول اهللا أخبرنا سفيان عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه ق

تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في اإلسالم إذا فقهوا صلى اهللا عليه وسلم

وقف رسول اهللا صلى اهللا عليـه أخبرنا عمي محمد بن العباس عن الحسن بن القاسم األزرق قال

هنا يمن وأشار بيده إلـى وسلم على ثنية تبوك فقال ما ههنا شام وأشار بيده إلى جهة الشام وما ه

جهة المدينة

جاء الطفيـل بـن أخبرنا سفيان عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه

عمرو الدوسي إلى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال يا رسول اهللا إن دوسا قد عصت وأبـت

م القبلة ورفع يديه فقال الناس هلكـت دوس فادع اهللا عليها فاستقبل رسول اهللا صلى اهللا عليه وسل

فقال اللهم أهد دوسا وأت بهم

أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو وعن أبي سلمة عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى

لوال الهجرة لكنت امرأ من األنصار ولـو أن النـاس عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

عبا لسلكت وادي األنصار أو شعبهم سلكوا واديا أو ش

أخبرنا عبد الكريم بن محمد الجرجاني حدثني بن الغسيل عن رجل سماه عن أنس بن مالك رضى

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم خرج في مرضه فخطب فحمد اهللا وأثنى عليه ثم اهللا تعالى عنه

فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم قال إن األنصار قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي عليكم

وقال الجرجاني في حديثه أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال اللهم اغفر لألنصار وألبنـاء أبنـاء

األنصار وقال في حديثه أن النبي صلى اهللا عليه وسلم حين خرج بهش إليه النساء والصبيان من

األنصار فرق لهم ثم خطب فقال هذه المقالة

أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق خبرنا سفيان عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة قال أ

أفئدة اإليمان يمان والحكمة يمانية

أخبرنا الدراودي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضى اهللا تعـالى عنـه أن

بئر الستسقي قـال الـشافعي رضـى اهللا بينما أنا أنزع على رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

تعالى عنه يعني في النوم ورؤيا األنبياء وحي قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فجاء بن أبـي

قحافة فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفيه ضعف واهللا يغفر له ثم جاء عمر بـن الخطـاب فنـزع حتـى

فريه استحالت في يده غربا فضرب الناس بعطن فلم أر عبقريا يفري

ومن كتاب األشربة

حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صـلى

كل شراب أسكر فهو حرام اهللا عليه وسلم قالت قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

سئل رسول اهللا لت أخبرنا مالك عن بن شهاب عن أبي سلمة عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها قا

صلى اهللا عليه وسلم عن البتع فقال كل شراب أسكر فهو حرام

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم سـئل عـن أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار

الغبيراء فقال ال خير فيها ونهى عنها قال مالك قال زيد بن أسلم هي السكركة

من شـرب بن عمر رضي اهللا أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال أخبرنا مالك عن نافع عن

الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في اآلخرة

أخبرنا مالك عن إسحاق بن عبد اهللا بن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضى اهللا تعالى عنـه قـال

ابا من فـضيخ أو تمـر كنت أسقي أبا عبيدة بن الجراح وأبا طلحة األنصاري وأبي بن كعب شر

فجاءهم آت فقال إن الخمر قد حرمت فقال أبو طلحة يا أتس قم إلى هذه الجرار فاكسرها قال أنس

فقمت إلى مهراس لنا فضربتها بأسفله حتى تكسرت

أخبرنا سفيان بن عيينة عن محمد بن إسحاق عن معبد بن كعب عن أمه وكانت قد صلت القبلتين

عليه وسلم نهى عن الخليطين وقال انبذوا كل واحد منهما على حدة أن رسول اهللا صلى اهللا

نهى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم عن نبيد أخبرنا سفيان عن أبي إسحاق عن بن أبي أوفى قال

الجر األخضر واألبيض واألحمر

نهـى لمـا أخبرنا سفيان عن سليمان األحول عن مجاهد عن عبد اهللا بن عمرو بن العاص قـال

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم عن األوعية قيل له ليس كل الناس يجد سقاء فأذن لهم في الجـر

غير المزفت

أخبرنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قـال

ناتم والنقير ال تنبذوا في الدباء والمزفت قال ثم يقول أبو هريرة واجتنبوا الح

نهى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم عـن أخبرنا سفيان سمعت الزهري يقول سمعت أنسا يقول

الدباء والمزفت أن ينتبذ فيه

سأل رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أخبرنا سفيان عن بن طاوس عن أبيه أن أبا وهب الجيشاني

عن البتع فقال كل مسكر حرام

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم كـان ان عن أبي الزبير عن جابر رضى اهللا تعالى عنه أخبرنا سفي

ينبذ له سقاء فإن لم يكن فتور من حجارة

أن رسول اهللا صلى اهللا عليـه وسـلم أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما

فانصرف قبل أن أبلغه فـسألت خطب الناس في بعض مغازيه قال عبد اهللا بن عمر فأقبلت نحوه

ماذا قال قالوا نهى أن ينبذ في الدباء والمزفت

أن رسول أخبرنا مالك عن العالء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه

اهللا صلى اهللا عليه وسلم نهى أن ينبذ في الدباء والمزفت

أن رسول اهللا صـلى اهللا يسار رضى اهللا تعالى عنه أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن

عليه وسلم نهى أن ينبذ التمر والبسر جميعا والتمر والزهو جميعا

أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن بن وعلة المصري أنه سأل بن عباس عما يعصر مـن العنـب

النبي صلى اهللا عليه أهدى رجل لرسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم راوية خمر فقال فقال بن عباس

وسلم أما علمت أن اهللا حرمها فقال ال فسار إنسانا إلى جنبه فقال بم ساررته فقال أمرته أن يبيعها

فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إن الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح المزادتين حتى ذهب ما

فيهما

عباس رضى اهللا تعالى عنهما قال بلغ عمر أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن

أن رجال باع خمرا فقال قاتل اهللا فالنا باع الخمر أما علـم أن بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال قاتل اهللا اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها

قول إني ألول العرب سأل بن عباس وهو مـسند أخبرنا سفيان قال سمعت أبا الجورية الجرمي ي

فسألته عن الباذق فقال سبق محمد الباذق وما أسكر فهو حرام ظهره إلى الكعبة

كل مسكر خمر وكل مسكر حرام أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر أنه قال

إنـا ق قالوا له أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما أن رجاال من أهل العرا

نبتاع من ثمر النخل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها فقال عبد اهللا إني أشهد اهللا علـيكم ومالئكتـه

ومن يسمع من الجن واإلنس إني ال آمركم أن تبيعوها وال تبتاعوها وال تعـصروها وال تـسقوها

فإنها رجس من عمل الشيطان

ن عمرو بن سعد بن معاذ وعن سلمة بن عوف بـن أخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن واقد ب

أن عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه حين قدم سالمة أخبراه عن محمود بن لبيد األنصاري

الشام فشكى اليه أهل الشام وباء األرض وثقلها وقالوا ال يصلحنا إال هذا الـشراب فقـال عمـر

ن أهل األرض هل لك أن نجعل لك من هـذا اشربوا العسل فقالوا ال يصلحنا العسل فقال رجال م

الشراب شيئا ال يسكر فقال نعم فطبخوه حتى ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فأتوا به عمر رضى اهللا

تعالى عنه فأدخل عمر فيه أصبعه ثم رفع يده فتبعها فتمطط فقال هذا الطلي هذا مثل طلي اإلبـل

لتها لهم واهللا فقال عمر كال واهللا اللهـم إنـي ال فأمرهم أن يشربوه فقال له عبادة بن الصامت أحل

أحل لهم شيئا حرمته عليهم وال أحرم عليهم شيئا أحللته لهم

أن عمر بن الخطاب رضى اهللا تعـالى أخبرنا مالك عن بن شهاب عن السائب بن يزيد أنه أخبره

نا سـائل عمـا عنه خرج عليهم فقال إني وجدت من فالن ريح شراب فزعم أنه شرب الطلي وأ

شرب فإن كان يسكر جلدته فجلده عمر رضى اهللا تعالى عنه الحد تاما

إن أخبرنا مسلم بن خالد الزنجي عن بن جريج قال قلت لعطاء أتجلد في ريح الشراب فقال عطاء

الريح ليكون من الشراب الذي ليس فيه بأس فإذا اجتمعوا جميعا على شراب واحد فسكر أحـدهم

ا الحد تاما قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه وقول عطاء مثل قول عمر بن الخطاب جلدوا جميع

رضى اهللا تعالى عنه ال يخالفه

أن عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه خـرج أخبرنا سفيان عن الزهري عن السائب بن يزيد

الشراب وأنا سائل فصلى على جنازة فسمعه السائب يقول إني وجدت من عبيد اهللا وأصحابه ريح

عما شربوا فإن كان مسكرا حددتهم قال قال سفيان فأخبرني معمر عن الزهري عن السائب بـن

يزيد أنه حضره يحدهم

إن شـرب أخبرنا سفيان عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب أن النبي صلى اهللا عليه وسـلم قـال

اقتلوه ال يدري الزهري بعد الثالثة فاجلدوه ثم إن شرب فاجلدوه ثم إن شرب فاجلدوه ثم إن شرب ف

أو الرابعة فأتى برجل قد شرب فجلده ثم أتى به قد شرب فجلده ثم أتى به قد شرب فجلده ووضع

القتل وصارت رخصة قال قال سفيان قال الزهري لمنصور بن المعتمر ومخـول كونـا وافـدى

العراق بهذا الحديث

رأيت النبي صلى اهللا عليه وسلم عـام ن أزهر قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن ب

حنين سأل عن رحل خالد بن الوليد فجريت بين يديه أسأل عن رحل خالد بن الوليد حتـى أتـاه

جريجا وأتى النبي صلى اهللا عليه وسلم بشارب فقال اضربوه فضربوه باأليدي والنعال وأطـراف

اهللا عليه وسلم بكتوه فبكتوه ثم أرسله قال فلمـا الثياب وحثوا عليه من التراب ثم قال النبي صلى

كان أبو بكر رضى اهللا تعالى عنه سأل من حضر ذلك المضروب فقومه أربعين فضرب أبو بكر

في الخمر أربعين حياته ثم عمر رضى اهللا تعالى عنه حتى تتابع الناس فـي الخمـر فاستـشار

فضربه ثمانين

أن عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه إستشار في الخمر أخبرنا مالك عن ثوب بن زيد الديلي

يشربها فقال علي بن أبي طالب رضى اهللا تعالى عنه نرى أن تجلده ثمانين فإنه إذا شرب سـكر

وإذا سكر هذى وإذا هذى افترى أو كما قال فجلد عمر ثمانين في الخمر

أن علي بن أبي طالب رضى اهللا تعالى أخبرنا إبراهيم بن أبي يحيى عن جعفر بن محمد عن أبيه

قال ال أوتى بأحد شرب خمرا وال نبيذا مسكرا إال جلدته الحد عنه

أن علي بن أبي طالـب حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي جعفر محمد بن علي

رضى اهللا تعالى عنه جلد الوليد بسوط له طرفان

قـال ر عن أبي جعفر أن عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينا

إن يجلد قدامة اليوم فلن يترك أحد بعده وكان قدامة بدريا سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي وهو

يحتج في ذكر المسكر وكن كالما قد تقدم ال أحفظه فقال أرأيت إن شرب عشرة ولم يـسكر فـإن

ابته الريح فسكر فإن قال حراما قيل له أفرأيت شيئا قط شربه قال حالال قيل أفرأيت إن خرج فأص

وصار إلى جوفه حالال ثم صيرته الريح حراما قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه ما أسكر كثيره

فقليله حرام

أنها اختلعت من زوجها بكل شيء لها فلـم أخبرنا مالك عن نافع عن موالة لصفية بنت أبي عبيد

بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما ينكر عبد اهللا

حدثنا مالك عن زيد بن أسلم عن عياض بن عبد اهللا بن سعد أنه سمع أبا سعيد الخدري رضى اهللا

كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام صاعا من شعير صاعا تمر صـاعا مـن تعالى عنه يقول

زبيب أو صاعا من أقط إلى هنا يقول الربيع حدثنا

عشرة النساء ومن كتاب

أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا أنس بن عياض عن هشام بن عروة عن أبيه عـن عائـشة

أن هندا أم معاوية جاءت إلى النبي صلى اهللا عليه وسلم فقالت يا رضى اهللا تعالى عنها أنها حدثته

ما أخذت منه سرا وهو رسول اهللا إن أبا سفيان رجل شحيح وإنه ال يعطيني ما يكفيني وولدي إال

ال يعلم فهل علي في ذلك من شيء فقال النبي صلى اهللا عليه وسلم خـذي مـا يكفيـك وولـدك

بالمعروف

أخبرنا بن عيينة عن زياد بن سعد قال أبو محمد أظنه عن هالل بن أبي ميمونة عن أبي هريـرة

ا بين أبيه وأمه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم خير غالمرضى اهللا تعالى عنه

قال خيرني علـي بـن أبـي أخبرنا بن عيينة عن يونس بن عبد اهللا الجرمي عن عمارة الجرمي

طالب بين أمي وعمي ثم قال ألخ لي أصغر مني وهذا أيضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته

سبع أو مثله وقال في الحديث وكنت بن قال الشافعي قال إبراهيم عن يونس عن عمارة عن علي

ثمان سنين

أن رجال سأل عثمان بن عفان رضى اهللا تعالى أخبرنا مالك عن بن شهاب عن قبيصة بن ذؤيب

عنه عن األختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عثمان رضى اهللا تعالى عنه أحلتهما آيـة

من أصحاب النبـي وحرمتهما آية وأما أنا فال أحب أن أصنع هذا قال فخرج من عنده فلقي رجال

صلى اهللا عليه وسلم فقال لو كان لي من األمر شيء ثم وجدت أحدا فعل ذلك لجعلته نكـاال قـال

مالك قال بن شهاب أراه علي بن أبي طالب قال مالك وبلغني عن الزبير بن العوام مثل ذلك

مر بن الخطاب رضى أن ع أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عبيد اهللا بن عبد اهللا بن عتبة عن أبيه

اهللا تعالى عنه سئل عن المرأة وابنتها من ملك اليمين هل توطأ إحداهما بعد األخرى فقال عمر ما

أحب أن أجيزهما جميعا

سئل عمر رضـى اهللا أخبرنا سفيان عن الزهري عن عبيد اهللا بن عبد اهللا بن عتبة عن أبيه قال

فقال ما أحب أن أجيزهما جميعا قال عبيد اهللا قال أبـي تعالى عنه عن األم وابنتها من ملك اليمين

فوددت أن عمر كان أشد في ذلك مما هو فيه

أن معاذ بن عبد اهللا بن معمر أخبرنا مسلم وعبد المجيد عن بن جريج سمعت بن أبي مليكة يخبر

ابنة جارية لـي جاء عائشة رضى اهللا تعالى عنها فقال لها إن لي سرية أصبتها وإنها قد بلغت لها

أفأستسر ابنتها فقالت ال قال فإني واهللا ال أدعها إال أن تقولي حرمها اهللا فقالت ال يفعله أحـد مـن

أهلي وال أحد أطاعني

اآلية قـال } الزاني ال ينكح إال زانية { في قوله أخبرنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن بن المسيب

كم فهي من أيامى المسلمين هي منسوخة نسختها وأنكحوا األيامى من

أخبرنا سفيان عن هارون بن رياب عن عبد اهللا بن عبيد اهللا بن عمير قال أتى رجل إلى رسـول

يا رسول اهللا إن لي امرأة ال ترد يد المس فقال النبي صلى اهللا عليه اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال

وسلم فطلقها قال إني أحبها قال فأمسكها إذا

أن رجال تزوج امرأة ولها ابنة من غيره وله رنا سفيان حدثني عبيد اهللا بن أبي يزيد عن أبيه أخب

بن من غيرها ففجر الغالم بالجارية فظهر بها حبل فلما قدم عمر رضى اهللا تعالى عنه مكة فرفع

ذلك إليه فسألهما فاعترفا فجلدهما عمر الحد وحرص أن يجمع بينهما فأبى الغالم

جمعت الطريق رفقـة فـيهم نا مسلم وسعيد عن بن جريج قال أخبرني عكرمة بن خالد قال أخبر

امرأة ثيب فولت رجال منهم أمرها فزوجها رجال فجلد عمر بن الخطاب رضى اهللا تعـالى عنـه

الناكح والمنكح ورد نكاحها

تعالى عنه رد أن عمر رضى اهللا أخبرنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن معبد

نكاح امرأة نكحت بغير ولي

نكحت امرأة من بني بكـر بـن أخبرنا مسلم وعبد المجيد عن بن جريج قال قال عمرو بن دينار

كنانة يقال لها بنت أبي ثمامة عمر بن عبد اهللا بن مضرس فكتب علقمة بن علقمة العتواري إلـى

ها وإنها نكحت بغير أمري فرده عمر وقد أصابها عمر بن عبد العزيز إذ هو والى المدينة إني ولي

قال فأي امرأة نكحت بغير إذن وليها فال نكاح لها ألن النبي صلى اهللا عليه وسلم قـال فنكاحهـا

باطل وإن أصابها فلها صداق مثلها بما أصاب منها بما قضى لها به النبي صلى اهللا عليه وسلم

بابن علية عن بن أبي عروبة عن قتادة عن الحـسن عـن أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم المعروف

إذا أنكـح الوليـان عقبة بن عامر رضى اهللا تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قـال

فاألول أحق

كانت عائشة رضى اهللا تعالى أخبرنا الثقة عن بن جريج عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال

من أهلها فتتشهد فإذا بقيت عقدة النكاح قالت لـبعض أهلهـا زوج فـإن عنها يخطب إليها المرأة

المرأة ال تلي عقدة النكاح

ال تنكح المرأة أخبرنا بن عيينة عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه قال

المرأة فإن البغي إنما تنكح نفسها

عبد اهللا بن عثمان بن خثيم عن سعيد بـن جبيـر أخبرنا مسلم بن خالد وسعيد عن بن جريج عن

ال نكاح إال بشاهدي عدل وولي مرشد وأحسب ومجاهد عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنهما قال

مسلما قد سمعه من بن خثيم

أتى عمر رضى اهللا تعالى عنه بنكاح لم يشهد عليـه إال رجـل أخبرنا مالك عن أبي الزبير قال

ح السر وال أجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت وامرأة فقال هذا نكا

ومن كتاب التعريض بالخطبة

أخبرنا سفيان عن الزهري أخبرني بن المسيب عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه قـال قـال

وال يخطب أحدكم على خطبة أخيه رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

مسلم الحناط عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما أخبرنا محمد بن إسماعيل عن بن أبي ذئب عن

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم نهى أن يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى ينكح أو يترك

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال لرجل من ثقيف أسـلم وعنـده أخبرنا مالك عن بن شهاب

عشر نسوة أمسك أربعا وفارق سائرهن

الق والرجعة ومن كتاب الط

أخبرنا يحيى بن حسان عن عبيد اهللا بن عمرو عن عبد الكريم بن مالك الجزري عن سـعيد بـن

في الرجل يطلق امرأته ثم يشهد على رجعتها جبير عن علي بن أبي طالب رضى اهللا تعالى عنه

ولم تعلم بذلك قال هي امرأة األول دخل بها اآلخر أو لم يدخل

أن رفاعة طلق المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير أخبرنا مالك عن

امرأته تميمة بنت وهب في عهد رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ثالثا فنكحها عبد الـرحمن بـن

الزبير فاعترض عنها فلم يستطع أن يمسها ففارقها فأراد رفاعة أن ينكحها وهـو زوجهـا األول

كر للنبي صلى اهللا عليه وسلم فنهاه أن يتزوجها وقال ال تحل لك حتى تـذوق الذي كان طلقها فذ

العسيلة

أخبرنا بن عيينة عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها زوج النبي صلى اهللا

جاءت امرأة رفاعة القرظي إلى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقالت إني عليه وسلم سمعها تقول

عند رفاعة فطلقني فبت طالقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وإنما معه مثل هدبة الثوب كنت

فتبسم النبي صلى اهللا عليه وسلم وقال أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة ال حتـى تـذوقي عـسيلته

ويذوق عسيلتك قال وأبو بكر عند النبي صلى اهللا عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بالبـاب

يؤذن له فنادى يا أبا بكر أال تسمع ما تجهر به هذه عند النبي صلى اهللا عليه وسلم ينتظر أن

أخبرنا بن عيينة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف وعبيد اهللا بن عبد اهللا بن عتبة

سألت عمر بن الخطاب عن رجل من أهل البحرين وسليمان بن يسار أنهم سمعوا أبا هريرة يقول

امرأته تطليقة أو تطليقتين ثم انقضت عدتها فتزوجها رجل غيره ثم طلقها ومات عنهـا ثـم طلق

تزوجها زوجها األول قال هي عنده على ما بقي

أخبرنا بن أبي رواد ومسلم بن خالد عن بن جريج قال أخبرني بن أبي مليكة أنه سأل بن الزبيـر

طلق عبد الرحمن دتها فقال عبد اهللا بن الزبير عن الرجل يطلق المرأة فيبتها ثم يموت وهي في ع

بن عوف تماضر بنت األصبغ الكلبية فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثهـا عثمـان رضـى اهللا

تعالى عنه قال بن الزبير أما أنا فال أرى أن ترث مبتوتة

أبي سلمة أخبرنا مالك عن بن شهاب عن طلحة بن عبد اهللا بن عوف قال وكان أعلمهم بذلك وعن

أن عبد الرحمن بن عوف طلق امرأته البتة وهو مريض فورثها عثمان بن عبد الرحمن بن عوف

رضى اهللا تعالى عنه منه بعد انقضاء عدتها

أن بن عمر كان يقول من أذن لعبده أن ينكح فالطالق بيد العبد ليس بيـد أخبرنا مالك حدثني نافع

غيره من طالقه شيء

أن نفيعا مكاتبا ألم ك حدثني عبد ربه بن سعيد عن محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي أخبرنا مال

سلمة زوج النبي صلى اهللا عليه وسلم استفتى زيد بن ثابت فقال إني طلقت امرأة لي حرة تطليقتين

فقال زيد حرمت عليك

م سلمة زوج النبي صلى اهللا أن نفيعا مكاتبا أل أخبرنا مالك حدثني أبو الزناد عن سليمان بن يسار

عليه وسلم أو عبدا لها كانت تحته امرأة حرة فطلقها اثنتين ثم أراد أن يراجعها فأمره أزواج النبي

صلى اهللا عليه وسلم أن يأتي عثمان بن عفان رضى اهللا تعالى عنه يسأله عن ذلك فذهب إليه فلقيه

جميعا فقاال حرمت عليك حرمت عليك عند الدرج آخذا بيد زيد بن ثابت فسألهما فابتدراه

أن نفيعا مكاتبا ألم سلمة زوج النبي صلى اهللا عليه أخبرنا مالك حدثني بن شهاب عن بن المسيب

وسلم طلق امرأته حرة تطليقتين فاستفتى عثمان بن عفان رضى اهللا تعالى عنه فقال لـه عثمـان

حرمت عليك

ا ومن كتاب العدد إال ما كان منه معاد

انتقلت حفصة بنـت أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها أنها

عبد الرحمن حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال بن شهاب فذكرت ذلك لعمرة بنت عبـد

الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا إن اهللا يقول ثالثة قروء فقالت عائشة

رضى اهللا تعالى عنها صدقتم وهل تدرون ما أألقراء االقراء االطهار

أخبرنا مالك عن بن شهاب قال سمعت أبا بكر بن عبد الرحمن يقول ما أدركت أحدا من فقهائنـا

إال وهو يقول هذا يريد الذي قالت عائشة رضى اهللا تعالى عنها

إذا طعنت المطلقـة اهللا تعالى عنها قالت أخبرنا سفيان عن الزهري عن عمرة عن عائشة رضى

في الدم من الحيضة الثالثة فقد برئت منه

أن األحوص هلك بالشام حـين دخلـت أخبرنا مالك عن نافع وزيد بن أسلم عن سليمان بن يسار

امرأته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية إلى زيد بن ثابت يسأله عن ذلـك

إليه زيد أنها إذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برئت منه وبرىء منها وال ترثه وال فكتب

يرثها

إذا طعنت المطلقة فـي أخبرنا سفيان عن الزهري حدثني سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت قال

الحيضة الثالثة فقد برئت منه

إذا طلق الرجل امرأته فدخلت في عنهما قال أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى

الدم من الحيضة الثالثة فقد برئت منه وبرىء منها ال ترثه وال يرثها

أنه كان عند جده هاشمية وأنصارية فطلق األنـصارية أخبرنا مالك عن محمد بن يحيى بن حبان

موا إلـى عثمـان وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت أنا أرثه لم أحض فاختص

رضى اهللا تعالى عنه فقضى لألنصارية بالميراث فالمت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل بن عمك

هو أشار علينا بهذا يعني علي بن أبي طالب رضى اهللا تعالى عنه

أن رجال مـن األنـصار أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن عبد الرحمن بن أبي بكر أخبره

ن منقذ طلق امرأته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فمكث سبعة عـشر شـهرا ال يقال له حبان ب

تحيض يمنعها الرضاع أن تحيض ثم مرض حبان بعد أن طلقها بسبعة أشهر أو ثمانية فقلت له إن

امرأتك تريد أن ترث فقال ألهله احملوني إلى عثمان فحملوه إليه فذكر له شأن امرأته وعنده علي

ثابت فقال لهما عثمان ما تريان فقاال نرى أنها ترثه إن مات ويرثهـا إن بن أبي طالب وزيد بن

ماتت فإنها ليست من القواعد الالتي قد يئسن من المحيض وليست من األبكار الالتي لـم يـبلغن

المحيض ثم هي على عدة حيضها ما كان من قليل أو كثير فرجع حبان إلى أهله فأخذ ابنته فلمـا

يضة ثم حاضت حيضة أخرى ثم توفي حبان قبـل أن تحـيض الثالثـة فقدت الرضاع حاضت ح

فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته قال األصم في كتابي حبان بالباء

أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد ويزيد بن عبد اهللا بن قسيط عن بن المسيب أنه قال قال عمر بن

حاضت حيضة أو حيضتين ثم رفعتهـا حيـضة أيما امرأة طلقت ف الخطاب رضى اهللا تعالى عنه

فإنها تنتظر تسعة أشهر فإن بان بها حمل فذلك وإال إعتدت بعد التسعة ثالثة أشهر ثم حلت

أخبرنا مسلم عن بن جريج عن ليث بن أبي سليم عن طاوس عن بن عبـاس رضـى اهللا تعـالى

يطلقها ليس لها إال نصف الصداق أنه قال في الرجل يتزوج المرأة فيخلو بها وال يمسها ثم عنهما

} وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم { ألن اهللا يقول

حدثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد اهللا بن عتبة

امرأتين ويطلق تطليقتـين وتعتـد ينكح العبد عن عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه أنه قال

األمة حيضتين فإن لم تكن تحيض فشهرين أو شهرا ونصفا قال سفيان وكان ثقة

أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن أوس الثقفي عن رجل من ثقيف أنه سمع عمـر

جعلهـا لو استطعت لجعلتها حيضة ونصفا فقال رجـل فأ بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه يقول

شهرا ونصفا فسكت عمر رضى اهللا تعالى عنه

أنه قال في أم الولد يتوفي عنها سيدها قال تعتد بحيضة أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر

سئل بـن عبـاس أخبرنا مالك عن عبد ربه بن سعيد بن قيس عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال

فقال بن عباس آخر األجلين وقال أبو هريرة إذا وأبو هريرة عن المتوفي عنها زوجها وهي حامل

ولدت فقد حلت فدخل أبو سلمة على أم سلمة زوج النبي صلى اهللا عليه وسلم فسألها عـن ذلـك

فقالت ولدت سبيعة األسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجالن أحدهما شاب واآلخـر

ا غيبا ورجا إذا جاء أهلها أن يؤثروه بهـا كهل فخطبت إلى الشاب فقال الكهل لم تحلل وكان أهله

فجاءت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شئت

أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار أن بن عباس وأبا سلمة إختلفا فـي المـرأة

ذا نفست فقد حلت فجـاء إتنفس بعد وفاة زوجها بليال فقال بن عباس آخر األجلين وقال أبو سلمة

أبو هريرة فقال أنا مع بن أخي يعني أبا سلمة فبعثوا كريبا مولى بن عباس الى أم سـلمة يـسألها

عن ذلك فجاءهم فأخبرهم أنها قالت ولدت سبيعة األسلمية بعد وفاة زوجها بليـال فـذكرت ذلـك

لرسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال لها قد حللت فانكحي

أن سبيعة األسلمية نفست بعـد مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن المسور بن مخرمة أخبرنا

وفاة زوجها بليال فجاءت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فاستأذنته في أن تنكح فأذن لها

أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر بأنه سئل عن المرأة يتوفى عنها زوجها وهي حامل فقال بـن

ت حملها فقد حلت فأخبره رجل من األنصار أن عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى إذا وضع عمر

عنه قال لو ولدت وزوجها على سريره لم يدفن لحلت

لـيس أخبرنا عبد المجيد عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر رضى اهللا تعالى عنه أنه قـال

للمتوفي عنها نفقة حسبها الميراث

في المرأة البادية يتوفى عنها زوجها أنها تنتـوي حيـث م عن أبيه أنه قال أخبرنا مالك عن هشا

ينتوي أهلها

مثلـه أو أخبرنا عبد المجيد عن بن جريج عن هشام عن أبيه وعن عبيد اهللا بن عبد اهللا بن عتبة

مثل معناه ال يخالفه

حميد بن نافع عن زينـب أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن

بنت أبي سلمة أنها أخبرته هذه األحاديث الثالثة قال قالت زينب دخلت على أم حبيبة زوج النبـي

صلى اهللا عليه وسلم حين توفي أبو سفيان فدعت أم حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق أو غيره فدهنت

ير إني سمعت رسول اهللا منه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت واهللا مالي بالطيب من حاجة غ

ال يحل ألمرأة تؤمن باهللا واليوم اآلخر أن تحد على ميت فـوق ثـالث صلى اهللا عليه وسلم يقول

ليال إال على زوج أربعة أشهر وعشرا وقالت زينب دخلت على زينب بنت جحش حـين تـوفى

عت رسـول أخوها عبد اهللا فدعت بطيب فمست منه ثم قالت مالي بالطيب من حاجة غير أني سم

اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقول على المنبر ال يحل المرأة تؤمن باهللا واليوم اآلخر أن تحـد علـى

ميت فوق ثالث ليال إال على زوج أربعة أشهر وعشرا قالت زينب وسمعت أمي أم سلمة تقـول

ها زوجهـا جاءت امرأة إلى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقالت يا رسول اهللا إن ابنتي توفي عن

وقد اشتكت عينيها أفنكحلها فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ال مرتين أو ثالثا كل ذلك يقـول

ال ثم قال إنما هي أربعة أشهر وعشرا وقد كانت أحداكن في الجاهلية ترمي بـالبعرة علـى رأس

المـرأة إذا الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة على رأس الحول فقالت زينب كانـت

توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا وال شيئا حتى تمر بها سـنة ثـم

تؤتى بدابة حمار أو شاة أو طير فتقبص به فقلما تقبص بشيء إال مات ثم تخرج فتعطـى بعـرة

ـ ش فترمى بها ثم تراجع بعدما شاءت من طيب أو غيره قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنـه الحف

البيت الصغير الذليل من الشعر والبناء وغيره والقبص إن تأخذ من الدابـة موضـعا بـأطراف

أصابعها والقبض األخذ بالكف كلها

أخبرنا مالك عن نافع عن صبية بنت أبي عبيد عن عائشة وحفصة أو عائشة وحفصة أن رسـول

م اآلخر أن تحد على ميت فوق ثالث ال يحل المرأة تؤمن باهللا واليو اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

ليال إال على زوج أربعة أشهر وعشرا

أن طليحة كانت تحت رشيد الثقفـي أخبرنا مالك عن بن شهاب عن بن المسيب وسليمان بن يسار

فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب أو ضرب زوجهـا بالمخفقـة ضـربات

لخطاب رضى اهللا تعالى عنه أيما امرأة نكحت في عدتها فإن كـان وفرق بينهما ثم قال عمر بن ا

زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم إعتدت بقية عدتها من زوجها األول وكان خاطبا

من الخطاب وإن كان دخل بها فرق بينهما ثم إعتدت بقية عدتها من الزوج األول ثم إعتدت مـن

سعيد ولها مهرها بما إستحل منها اآلخر ثم لم ينكحها أبدا قال

أخبرنا يحيى بن حسان عن جرير عن عطاء بن السائب عن زاذان أبي عمر عن علي رضى اهللا

قضى في التي تزوج في عدتها أنه يفرق بينهما ولها الصداق بما إستحل من فرجها تعالى عنه أنه

وتكمل ما أفسدت من عدة األول وتعتد من اآلخر

أنه كان يقول ال عبد المجيد عن بن جريج عن بن شهاب عن أسلم بن عبد اهللا عن عبد اهللا أخبرنا

يصلح للمرأة إن تبيت ليلة واحدة إذا كانت في عدة وفاة أو طالق إال في بيتها

أن عائشة كانت تقول اتقـي اهللا يـا أخبرنا عبد العزيز بن محمد بن عمرو عن محمد بن إبراهيم

ت في أي شيء كان ذلك فاطمة فقد علم

أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن يزيد مولى األسود بن سفيان عن أبي سلمة بن عبد الـرحمن عـن

أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب بالشام فذكر الحديث وقـال فيـه فاطمة بنت قيس

ة وأمرها أن تعتد في فجاءت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفق

بيت أم شريك ثم قال تلك امرأة يغشاها أصحابي فاعتدى عند بن أم مكتوم فإنـه رجـل أعمـى

تضعين ثيابك

قدمت المدينة فـسألت أخبرنا إبراهيم بن أبي يحيى عن عمرو بن ميمون بن مهران عن أبيه قال

ة فقال تعتد في بيت زوجها فقلـت عن أعلم أهلها فدفعت إلى سعيد بن المسيب فسألته عن المبتوت

فأين حديث فاطمة بنت قيس فقال هاه فوصف إنه تغيظ وقال فتنت فاطمة الناس وكـان للـسانها

ذرابة فاستطالت على احمائها فأمرها رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أن تعتد في بيت أم مكتوم

أن يحيـى بـن أنه سمعهما يذكران أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن القاسم وسليمان بن يسار

سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكـم فأرسـلت

عائشة رضى اهللا تعالى عنها إلى مروان بن الحكم وهو أمير المدينة فقالت اتق اهللا يـا مـروان

الرحمن غلبني وقال مـروان فـي واردد المرأة إلى بيتها فقال مروان في حديث سليمان أن عبد

حديث القاسم أو ما بلغك شأن فاطمة بنت قيس فقالت عائشة ال عليك أن ال تذكر شأن فاطمة فقال

إن كان إنما بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر

أن ابنة سعيد بن زيد كانت عند عبد اهللا فطلقها البتة فخرجت فـأنكر ذلـك أخبرنا مالك عن نافع

ا بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما عليه

أخبرنا عبد المجيد عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد اهللا رضى اهللا تعالى عنهما أنه

نفقة المطلقة ما لم تحرم فإذا حرمت فمتاع بالمعروف سمعه يقول

يء إال أن ينفـق ليست المبتوتة الحبلى منه في ش أخبرنا عبد المجيد عن بن جريج قال قال عطاء

عليها من أجل الحبل فإذا كانت غير حبلى فال نفقة لها

أخبرنا يحيى بن حسان عن أبي عوانة عن منصور بن المعتمر عن المنهال بن عمرو عن عبـاد

أنه قال في امرأة المفقود أنها ال تتزوج بن عبد اهللا األسدي عن علي رضى اهللا تعالى عنه

في ن عن هشيم بن بشير عن سيار أبي الحكم عن علي رضى اهللا تعالى عنه أخبرنا يحيى بن حسا

امرأة المفقود إذا قدم وقد تزوجت امرأته هي امرأته إن شأ طلق وإن شاء أمسك وال تخير

طلق امرأته وهي في مسكن حفصة أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما أنه

فكان يسلك الطريق اآلخر من أدبار البيوت كراهية أن يستأذن عليهـا وكانت طريقه إلى المسجد

حتى راجعها

كان الرجل إذا طلق امرأته ثـم ارتجعهـا قبـل أن أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه قال

تنقضي عدتها كان ذلك له وإن طلقها ألف مرة فعمد رجل إلى امرأته فطلقها حتـى إذا شـارفت

الطالق { رتجعها ثم طلقها ثم قال واهللا ال آويك إلي وال تحلين أبدا فأنزل اهللا تعالى انقضاء عدتها إ

فاستقبل الناس الطالق جديدا من كان مـنهم طلـق } مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان

ومن لم يطلق

ومن كتاب القرعة والنفقة على األقارب

ن عن بكير بن عبد اهللا بن األشج عن عجـالن أبـي أخبرنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عجال

للمملـوك محمد عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم قـال

طعامه وكسوته بالمعروف وال يكلف من العمل إال ما يطيق

ضـى اهللا أخبرنا بن عيينة عن إبراهيم بن أبي خداش بن عتبة بن أبي لهب أنه سمع بن عباس ر

في المملوكين أطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون تعالى عنهما يقول

أخبرنا سفيان عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قـال

أو إذا كفى أحدكم خادمه طعامه حره ودخانه فليدعه فليجلسه فإن أبي فليروغ له لقمة فيناوله إياها

يغطه أو كلمة هذا معناها

ومن كتاب الرضاع

أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن أبي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن أن عائشة رضى اهللا تعالى عنها

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم كان عنـدها وأنهـا عنها زوج النبي صلى اهللا عليه وسلم أخبرتها

قالت عائشة فقلت يا رسول اهللا هذا رجل يستأذن في سمعت صوت رجل يستأذن في بيت حفصة

بيتك فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أراه فالنا لعم حفصة من الرضاعة فقلت يا رسـول اهللا

لو كان فالن حيا لعمها من الرضاعة يدخل علي فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم نعـم إن

الرضاعة تحرم ما تحرم الوالدة

ا بن عيينة قال سمعت بن جدعان قال سمعت بن المسيب يحدث عن علي بن أبـي طالـب أخبرن

يا رسول اهللا هل لك في بنت عمك بنت حمزة فإنها أجمل فتاة فـي رضى اهللا تعالى عنه أنه قال

قريش فقال أما علمت إن حمزة أخي من الرضاعة وإن اهللا حرم من الرضاعة ما حرم من النسب

ردي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها عن النبي صلى أخبرنا الدراو

مثل حديث سفيان اهللا عليه وسلم في ابنة حمزة

أن بن عباس سئل عن رجل كانت له امرأتـان أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عمرو بن الشريد

غالم الجاريـة فقـال ال فأرضعت إحداهما غالما وأرضعت األخرى جارية فقيل له هل يتزوج ال

اللقاح واحد

أخبرنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها أنها كانـت تقـول

نزل القرآن بعشر رضعات معلومات يحرمن ثم صيرن إلى خمس يحرمن فكان ال يـدخل علـى

عائشة إال من استكمل خمس رضعات

ال عن أبيه عن الحجاج بن الحجاج أظنه عن أبي هريرة قـال أخبرنا سفيان عن هشام بن عروة

يحرم من الرضاعة إال ما فتق األمعاء

أخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد اهللا بن الزبير رضى اهللا تعالى عنهما أن النبي

ال تحرم المصة وال المصتان وال الرضعة وال الرضعتان صلى اهللا عليه وسلم قال

أن النبي صـلى اهللا عليـه أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير رضى اهللا تعالى عنه

وسلم أمر امرأة أبي حذيفة أن ترضع سالما خمس رضعات يحرم بلبنها ففعلت فكانت تراه ابنا

أنه سئل عن رضاعة الكبير فقال أخبرني عروة بـن الزبيـر أن أبـا حدثني مالك عن بن شهاب

ة بن عتبة بن ربيعة وكان من أصحاب النبي صلى اهللا عليه وسلم قد كان شهد بدرا وكان قد حذيف

تبنى سالما الذي يقال هل سالم مولى أبي حذيفة كما تبني رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم زيد بـن

بـن حارثة وأنكح أبو حذيفة سالما وهو يرى أنه ابنه فأنكحه بنت أخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة

ربيعة وهي يومئذ من المهاجرات األول وهي يومئذ من أفضل أيامي قريش فلما أنزل اهللا في زيد

بن حارثة ما أنزل فقال أدعوهم آلبائهم هو أقسط عند اهللا فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين

لي فجاءت سهلة بنت ومواليكم رد كل واحد من أولئك تبنى إلى أبيه فإن لم يعلم أباه رده إلى الموا

سهيل وهي امرأة أبي حذيفة وهي من بني عامر بن لؤي إلى رسول اهللا صلى اهللا عليـه وسـلم

فقالت يا رسول اهللا كنا نرى سالما ولدا وكان يدخل علي وأنا فضل وليس لنا إال بيت واحد فمـاذا

ت فيحـرم بلبنهـا ترى في شأنه فقال النبي صلى اهللا عليه وسلم فيما بلغنا أرضعيه خمس رضعا

ففعلت وكانت تراه ابنا من الرضاعة فأخذت بذلك عائشة فيمن كانت تحب أن يدخل عليهـا مـن

الرجال فكانت تأمر أختها أم كلثوم وبنات أختها يرضعن لها من أحبت أن يدخل عليها من الرجال

عة أحـد مـن والنساء وأبي سائر أزواج النبي صلى اهللا عليه وسلم أن يدخل عليهن بتلك الرضا

الناس وقلن ما نرى الذي أمر به رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم سهلة بنت سهيل إال رخصة في

سالم وحده من رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ال يدخل علينا بهذه الرضاعة أحد فعلى هـذا مـن

الخبر كان أزواج النبي صلى اهللا عليه وسلم في رضاعة الكبير

عبيد اهللا بن عمر عن نافع عن بن عمر أن عمر ملك مائة سـهم مـن خيبـر أخبرنا سفيان عن

يا رسول اهللا إني أصبت ماال لم أصب مثله قط إشتراها فأتى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال

وقد أردت أن أتقرب به إلى اهللا فقال حبس األصل وسبل الثمرة

يا ن عون عن نافع عن بن عمر أن عمر قال أخبرنا بن حبيب القاضي وهو عمر بن حبيب عن ب

رسول اهللا إني أصبت من خيبر ماال لم أصب ماال قط أعجب إلي منه وأعظم عندي منـه فقـال

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إن شئت حبست أصله وسبلت ثمره فتصدق عمر بن الخطاب بـه

ثم حكى صدقته

عن عبد اهللا بن عطاء المدني عـن بـن بريـدة أخبرنا الثقة أو سمعت مروان بن معاوية يحدث

إني تصدقت على أمي بعبد وإنها األسلمي عن أبيه أن رجال سأل النبي صلى اهللا عليه وسلم فقال

ماتت فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قد وجبت صدقتك وهو لك بميراثك

بن حسن عن غير واحد مـن أخبرني عمي محمد بن علي بن شافع قال أخبرني عبد اهللا بن حسن

أن فاطمة بنت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم تصدقت بما لها أهل بيته وأحسبه قال زيد بن علي

على بني هاشم وبني المطلب وأن عليا تصدق عليهم فأدخل معهم غيرهم

عنها أخبرنا مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عائشة رضى اهللا تعالى

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم دخل فقربت إليه خبزا وآدم البيت فقال ألم أر برمة لحم فقالت ذلـك

شيء تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة وهو لنا هدية

ومن كتاب ذكر اهللا تعالى على غير وضوء والحيض

قـدمت اهللا تعالى عنها قالـت أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضى

مكة وأنا حائض ولم أطف بالبيت وال بين الصفا والمروة فشكوت ذلك إلى النبي صلى اهللا عليـه

وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير أن ال تطوفي بالبيت حتى تطهري

لت فاطمة أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها أنها قالت قا

بنت أبي حبيش لرسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إني ال أطهر أفأدع الصالة فقال رسول اهللا صلى

إنما ذلك عرق وليس بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصالة فإذا ذهب قدرها اهللا عليه وسلم

فاغسلي عنك الدم وصلي

ن عقيل عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عـن أخبرنا إبراهيم بن محمل حدثني عبد اهللا بن محمد ب

كنت أستحاض حيضة كبيرة صديدة فجئـت عمه عمران بن طلحة عن أمه حنة بنت جحش قالت

إلى النبي صلى اهللا عليه وسلم استفتيه فوجدته في بيت أختي زينب فقلت يا رسول اهللا إن لي إليك

هنتاه قالت إنـي امـرأة أسـتحاض حاجة وإنه لحيث ما منه بد وإني ألستحي منه قال فما هو يا

حيضة كبيرة شديدة فما ترى فيها فقد منعتني الصالة والصوم فقال النبي صلى اهللا عليه وسلم إني

أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم قالت هو أكثر من ذلك قال النبي صلى اهللا عليه وسلم فتلجمـي

ذلك إنما أثج ثجا قال النبي صـلى اهللا قالت هو أكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو أكثر من

عليه وسلم سآمر بأمرين أيهما فعلت أجزاك من اآلخر فإن قويت عليهما فأنت أعلم قال لها إنمـا

هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة أو سبعة أيام في علم اهللا ثم اغتـسلي حتـى إذا

ها أو ثالثا وعشرين ليلة وأيامهـا رأيت أنك قد طهرت واستيقنت فصلي أربعا وعشرين ليلة وأيام

وصومي فإنه يجزئك وكذلك افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيـضهن

وطهرهن

أخبرنا مالك عن نافع مولى بن عمر عن سليمان بن يسار عن أم سلمة زوج النبي صلى اهللا عليه

عليه وسلم فاستفتت لها أم سلمة رسول أن امرأة كانت تهراق الدم على عهد النبي صلى اهللا وسلم

اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي واأليام التي كانت تحيضهن من الـشهر قبـل أن

يصيبها الذي أصابها فلتترك الصالة قدر ذلك من الشهر فإذا خلفت ذلك فلتغتسل ولتستثفر بثوب ثم

لتصلي

أن أم حبيبـة ري عن عمرة عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها أخبرنا بن عيينة قال أخبرني الزه

بنت جحش استحيضت سبع سنين فسألت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال إنمـا هـو عـرق

وليست بالحيضة وأمرها أن تغتسل وتصلي فكانت تغتسل لكل صالة وتجلس في المـركن فيعلـو

الدم

ية بن قرة عن أنس بن مالك رضى اهللا تعالى عنـه أخبرني بن علية عن الجلد بن أيوب عن معاو

أنه قال قرء المرأة أو قرء حيض المرأة ثالث أو أربع حتى انتهى إلى عشرة قال الشافعي رضى

اهللا تعالى عنه قال بن علية الجلد أعرابي ال يعرف الحديث

م سلمة زوج النبـي أخبرنا إبراهيم بن محمد أخبرني محمد بن عجالن عن عبد اهللا بن رافع عن أ

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم سئل عن الثوب يصيبه دم الحيض فقال تحتـه صلى اهللا عليه وسلم

ثم تقرصه بالماء ثم تصلي فيه

ومن كتاب قتال أهل البغي

أخبرنا بن عيينة عن الزهري عن طلحة بن عبد اهللا بن عوف عن سعيد بن زيد بن عمـرو بـن

من قتل دون ماله فهو شهيد صلى اهللا عليه وسلم قال نفيل أن رسول اهللا

أخبرنا إبراهيم بن محمد عن جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا رضى اهللا تعالى عنه قال في بـن

أطعموه واسقوه وأحسنوا أساره فإن عشت فأنا ولي دمي أعفو إن شئت وإن ملجم بعدما ضربه به

ثلوا شئت استقدت وإن مت فقتلتموه فال تم

ومن كتاب قتال المشركين

أن رسول اهللا صلى اهللا عليـه وسـلم أخبرنا سفيان عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن عمه

نهى الذين بعث إلى بن أبي الحقيق عن قتل النساء والولدان

أخبرنا سفيان عن الزهري عن عبيد اهللا يعني بن عبد اهللا عن بن عباس عن الصعب بن جثامـة

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم سئل عن أهل الـدار مـن المـشركين الليثي رضى اهللا تعالى عنه

يبيتون فيصاب من نسائهم وأبنائهم فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم هم منهم وربما قال سفيان

في الحديث هم من آبائهم

أن النبي يخبره أن بن عمر أخبره أخبرنا عمر بن حبيب عن عبد اهللا بن عون أن نافعا كتب إليه

صلى اهللا عليه وسلم أغار على بني المصطلق وهم غارون في نعمهم بالمريسيع فقتـل المقاتلـة

وسبى الذرية

من فر من ثالثـة فلـم أخبرنا سفيان عن بن أبي نجيح عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنهما قال

يفر ومن فر من اثنين فقد فر

أن رسـول ضمرة عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما أخبرنا أبو

اهللا صلى اهللا عليه وسلم حرق أموال بني النضير

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم حرق أموال بني النضير أخبرنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب

فقال قائل وهان على سراة بني لؤي حريق بالبويرة مستطير

أخبرنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن صهيب مولى عبد اهللا بن عامر عن عبد اهللا بن عمـرو

من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها سأله اهللا بن العاص أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

مي بها عز وجل عن قتله قيل يا رسول اهللا ما حقها قال أن يذبحها فيأكلها وال يقطع رأسها فير

ال واهللا ما سمل رسول أخبرنا إبراهيم بن أبي يحيى عن جعفر عن أبيه عن علي بن الحسين قال

اهللا صلى اهللا عليه وسلم عينا وال زاد أهل اللقاح على قطع أيديهم وأرجلهم

ومن كتاب األسارى والغلول وغيره

محمد عن عبيد اهللا بن أبي رافع قـال أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الحسن بن

بعثنا رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أنا والزبير والمقـداد سمعت عليا رضى اهللا تعالى عنه يقول

انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن بها ظعينة معها كتاب فخرجنا تعادي بنا خيلنا فإذا نحن بطعينة

ا بها لتخرجن الكتاب أو لنلقين الثياب فأخرجته مـن فقلنا أخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلن

عقاصها فأتينا به رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فإذا فيه من حاطب بن أبي بلعتة إلى ناس مـن

المشركين ممن بمكة يخبر ببعض أمر النبي صلى اهللا عليه وسلم فقال ما هذا يا حاطـب قـال ال

لم أكن من أنفسها وكان من معك من المهاجرين لهم تعجل علي إني كنت امرأ مصلقا في قريش و

قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فأحببت إذ فاتني ذلك أن أتخذ عندهم يدا واهللا

ما فعلته شكا في ديني وال رضا بالكفر بعد اإلسالم فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إنـه قـد

ي أضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلى اهللا عليه وسلم إنه صدق فقال عمر يا رسول اهللا دعن

{ قد شهد بدرا وما يدريك لعل اهللا اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم ونزلت

} يا أيها الذين آمنوا ال تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة

حاصرنا تستر فنزل الهرمزان علـى تعالى عنه قال أخبرنا الثقفي عن حميد عن أنس رضى اهللا

حكم عمر رضى اهللا تعالى عنه فقدمت به على عمر فلما انتهينا إليه قال له عمر تكلم قال كـالم

حي أو كالم ميت قال تكلم ال بأس قال إنا وإياكم معاشر العرب ما خال اهللا بيننا وبينكم كنا نتعبدكم

معكم لم يكن لنا يدان فقال عمر ما تقول فقلت يا أميـر المـؤمنين ونقتلكم ونغصبكم فلما كان اهللا

تركت بعدي عدوا كثيرا وشوكة فإن قتلته ييأس القوم من الحياة ويكون أشد لشوكتهم فقال عمـر

استحي قاتل البراء بن مالك ومجزأة بن ثور فلما خشيت أن يقتله قلت ليس إلى قتله سبيل قد قلت

عمر رضى اهللا تعالى عنه ارتشيت وأصبت منه فقلت واهللا ما ارتـشيت وال له تكلم ال بأس فقال

أصبت منه قال لتأتيني على ما شهدت به بغيرك أو ال بد أن بعقوبتك قال فخرجت فلقيت الزبيـر

بن العوام فشهد معي وأمسك عمر وأسلم وفرض له

بـن الخطـاب سـأله إذا أن عمر أخبرنا الثقفي عن حميد عن موسى بن أنس عن أنس بن مالك

حاصرتم المدينة كيف تصنعون قال نبعث الرجل إلى المدينة ونصنع له هنة من جلود قال أرأيت

إن رمي بحجر قال إذا يقتل قال فال تفعلوا فوالذي نفسي بيده ما يسرني أن تفتحـوا مدينـة فيهـا

أربعة اآلف مقاتل بتضييع رجل مسلم

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم ظاهر يـوم عن السائب بن يزيد أخبرنا سفيان عن يزيد بن خصيفة

أحد بين درعين

سار رسول اهللا صلى اهللا أخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن أنس رضى اهللا تعالى عنه قال

عليه وسلم إلى خيبر فانتهى إليها ليال وكان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إذا طرق قوما لم يغر

حتى يصبح فإن سمع أذانا أمسك وإن لم يكونوا يصلون أغار عليهم حين يصبح فلما أصبح عليهم

ركب وركب المسلمون وخرج أهل القرية ومعهم مكاتلهم ومساحيهم فلما رأوا رسول اهللا صلى اهللا

عليه وسلم قالوا محمد والخميس فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم اهللا أكبر خربت خيبر إنا إذا

نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال أنس وإني لرديف أبي طلحة وإن قدمي لـتمس قـدم

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

أخبرنا الثقفي عن أيوب عن أبي قالبة عن أبي الملهب عن عمران بن حصين رضى اهللا تعـالى

يل فأوثقوه فطرحوه فـي أسر أصحاب رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم رجال من بني عق عنه قال

الحرة فمر به رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ونحن معه أو قال أتى عليه رسـول اهللا صـلى اهللا

عليه وسلم وهو على حمار وتحته قطيفة فناداه يا محمد فأتاه النبي صلى اهللا عليه وسلم فقال مـا

ئكم ثقيف وكانت ثقيف أسرت شأنك قال فيم أخذت وفيم أخذت سابقة الحاج قال أخذت بجريرة حلفا

رجلين من أصحاب النبي صلى اهللا عليه وسلم فتركه ومضى فناداه يا محمد يـا محمـد فرحمـه

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فرجع إليه فقال ما شأنك قال إني مسلم فقال لو قلتها وأنت تملـك

ع إليه فقـال إنـي جـائع أمرك أفلحت كل الفالح قال فتركه ومضى فناداه يا محمد يا محمد فرج

فأطعمني قال وأحسبه قال وإني عطشان فاسقني قال هذه حاجتك ففداه رسول اهللا صلى اهللا عليـه

وسلم بالرجلين اللذين أسرتهما ثقيف وأخذ ناقته تلك

قـال أخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن أبي قالبة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين

نصار وكانت الناقة قد أصيبت قبلها قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنـه كأنـه سبيت امرأة من األ

يعني ناقة النبي صلى اهللا عليه وسلم ألن آخر الحديث يدل على ذلك قال عمران بن حصين فكانت

تكون فيهم وكانوا يجيئون بالنعم إليهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فأتت اإلبل فجعلت كلمـا أتـت

فمسته رغا فتتركه حتى أتت تلك الناقة فمستها فلم ترد وهي ناقة هدرة فقعـدت فـي بعيرا منها

عجزها ثم صاحت بها فانطلقت وطلبت من ليلتها فلم يقدر عليها فجعلت هللا عليها إن اهللا أنجاهـا

عليها لتنحرنها فلما قدمت عرفوا الناقة وقالوا ناقة رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقالت إنها قـد

جعلت هللا لتنحرنها فقالوا واهللا ال تنحريها حتى نؤذن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فأتوه فأخبره

أن فالنة قد جاءت على ناقتك وإنها قد جعلت هللا عليها أن أنجاها اهللا عليها لتنحرنها فقال رسـول

نها ال وفاء لنـذر فـي اهللا صلى اهللا عليه وسلم سبحان اهللا بئسما جزتها ان أنجاها هللا عليها لتنحر

معصية اهللا وال وفاء لنذر فيما ال يملك العبد أو قال بن آدم

أخبرنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر يعني بن محمد عن أبيه عن يزيد بن هرمز أن نجدة كتب إلى

إن بن عباس يكاتب الحروريـة ولـوال بن عباس يسأله عن خالل فقال بن عباس أن ناسا يقولون

أن أكتم علما لم أتب إليه فكتب نجدة إليه أما بعد فأخبرني هل كان رسول اهللا صلى اهللا أني أخاف

عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يضرب لهن بسهم وهل كـان

يقتل الصبيان ومتى ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب إليه بن عباس رضى اهللا تعالى

إنك كتبت تسألني هل كان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن عنهما

فيداوين المرضى ويحذين من الغنيمة وأما السهم فلم يضرب لهن بسهم وإن رسول اهللا صـلى اهللا

عليه وسلم لم يقتل الولدان فال تقتلهم إال أن تكون تعلم منهم ما علم الخضر من الصبي الذي قتـل

فتميز بين المؤمن والكافر فتقتل الكافر وتدع المؤمن وكتبت متى ينقضي يتم اليتـيم ولعمـري إن

الرجل لتشيب لحيته وإنه لضعيف األخذ ضعيف اإلعطاء فإذا أخذ لنفسه من صالح ما يأخذ الناس

ا عليه فقد ذهب عنه اليتم وكتبت تسألني عن الخمس وإنا كنا نقول هو لنا فأبى علينا قومنا فصبرن

أن أخبرنا أنس بن عياض عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعـالى عنهمـا

النبي صلى اهللا عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق وهو البويرة

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم حرق أموال بني النضير أخبرنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب

ى سراة بني لؤي حريق بالبويرة مستطير فقال قائل وهان عل

أخبرنا بعض أصحابنا عن عبد اهللا بن جعفر األزهري قال سمعت بن شهاب يحدث عـن عـروة

أمرني رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أن أغير صباحا على أهل ابني وأحرق عن أسامة بن زيد

أن رجـال يد اهللا بن عدي بن الخيار أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عب

سار رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فلم ندر ما ساره به حتى جهر رسول اهللا صـلى اهللا عليـه

وسلم فإذا هو يستأمر في قتل رجل من المنافقين فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أليس يـشهد

لي قال بلى وال صالة له فقال النبي صلى اهللا أن ال إله إال اهللا قال بلى وال شهادة له قال أليس يص

عليه وسلم أولئك الذين نهاني اهللا عن قتلهم

شهدت من نفاق عبد اهللا بن أبي ثالث مجالس أخبرنا سفيان عن الزهري عن أسامة بن زيد قال

أن عليـا رضـى اهللا أخبرنا بن عيينة عن أيوب بن أبي تميمة عن عكرمة قال لما بلغ بن عباس

تعالى عنه حرق المرتدين والزنادقة قال لو كنت أنا لم أحرقهم ولقتلتهم لقول رسول اهللا صلى اهللا

عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه ولم أحرقهم لقول رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ال ينبغي ألحد أن

يعذب بعذاب اهللا

من غير دينه فاضربوا عنقه ليه وسلم قال أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم أن رسول اهللا صلى اهللا ع

قدم على عمر أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد اهللا بن عبد القاري عن أبيه أنه قال

بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه رجل من قبل أبي موسى يسأله عن الناس فأخبره ثم قـال هـل

المه قال فما فعلتم به قال قدمناه فضربنا عنقه كان فيكم من مغربة خير فقال نعم رجل كفر بعد إس

عمر رضى اهللا تعالى عنه فهال حبستموه ثالثا وأطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتـوب

ويراجع أمر اهللا اللهم إني لم أحضر ولم آمر ولم أرض إذ بلغني

هو ثقة عن جعفر بن محمـد أخبرنا الشافعي أنه قال لبعض من يناظره قال فقلت له روى الثقفي و

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد عن أبيه عن جابر رضى اهللا تعالى عنه

ومن كتاب قسم الفيء

أخبرنا الشافعي قال وسمعت بن عيينة يحدث عن الزهري أنه سمع مالك بن أوس بـن الحـدثان

بي طالب يختصمان إليه في أموال النبي صلى يقول سمعت عمر بن الخطاب والعباس وعلي بن أ

كانت أموال بني النضير مما أفاء اهللا على رسوله اهللا عليه وسلم فقال عمر رضى اهللا تعالى عنه

مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل وال ركاب فكانت لرسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم خالصا دون

م ينفق منها على أهله نفقة سنة فما فضل جعله فـي المسلمين وكان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسل

الكراع والسالح عدة في سبيل اهللا ثم توفي رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فوليها أبو بكر الصديق

بمثل ما وليها به رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ثم وليتها بمثل ما وليها به رسول اهللا صـلى اهللا

اني أن أوليكماها فوليتكماها على أن تعمال فيه بمثل مـا وليهـا بـه عليه وسلم وأبو بكر ثم سألتم

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ثم وليها به أبو بكر ثم وليتها به فجئتماني تختصمان أتريـدان أن

أدفع إلى كل واحد منكما نصفا أتريدان مني قضاء غير ما قضيت به بينكما أوال فال والذي بإذنـه

ألرض ال أقضي بينكما قضاء غير ذلك فإن عجزتما عنها فادفعاها إلي أكفيكماها تقوم السماوات وا

قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه قال لي سفيان لم أسمعه من الزهري ولكن أخبرنيه عمرو بـن

دينار عن الزهري قلت كما قصصت قال نعم

عالى عنه أن رسول اهللا صلى أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة رضى اهللا ت

ال يقتسمن ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة أهلي ومؤنة عاملي فهو صدقة اهللا عليه وسلم قال

بمثل معناه أخبرنا سفيان عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة

قـال قـال أخبرنا بن عيينة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد اهللا رضى اهللا تعالى عنهمـا

لو جاءني مال البحرين أعطيك هكذا وهكذا فتـوفي رسـول اهللا رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

صلى اهللا عليه وسلم ولم يأته فجاء أبا بكر فأعطاني حين جاءه قال الربيع بقية الحـديث حـدثني

غير الشافعي رضى اهللا تعالى عنه من قوله قال لو جاءني

أن رسول اهللا صلى اهللا عليـه وسـلم بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما أخبرنا مالك عن نافع عن

بعث سرية فيها عبد اهللا بن عمر قبل نجد فغنموا إبال كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيـرا أو

أحد عشر بعيرا ثم نفلوا بعيرا بعيرا

رضى اهللا تعالى أخبرنا بن عيينة عن أيوب عن أبي قالبة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم فادى رجال برجلين عنه

أخبرنا الثقة من أصحابنا عن إسحاق األزرق الواسطي عن عبيد اهللا بن عمر عن نافع عـن بـن

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ضرب للفرس بسهمين وللفـارس عمر رضى اهللا تعالى عنهما

بسهم

أن الزبير بن العوام عن هشام بن عروة عن يحيى بن عباد بن عبد اهللا بن الزبير أخبرنا بن عيينة

كان يضرب في المغنم بأربعة أسهم سهم له وسهمين لفرسه وسهم في ذوي القربى قال الـشافعي

رضى اهللا تعالى عنه يعني واهللا أعلم بسهم ذوي القربى سهم صفية أمه وقد شك سفيان أحفظه عن

سماعا ولم يشك سفيان أنه من حديث هشام عن يحيى هو وال غيره ممـن حفـظ هشام عن يحيى

عن هشام

أخبرنا مطرف بن مازن عن معمر بن راشد عن بن شهاب قال أخبرني محمد بن جبير بن مطعم

لما قسم رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم سهم ذي القربى بين بني هاشم وبني المطلب عن أبيه قال

ثمان بن عفان فقلنا يا رسول اهللا هؤالء إخواننا من بني هاشم ال ننكر فضلهم لمكانـك أتيته أنا وع

الذي وضعك اهللا به منهم أرأيت إخواننا من بني المطلب أعطيتهم وتركتنا أو منعتنا وإنما قرابتنـا

ذا وقرابتهم واحدة فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد هك

وشبك بين أصابعه

أخبرنا أحسبه داود بن عبد الرحمن العطار عن بن المبارك عن يونس عن الزهري عن جبير بن

مثل معناه مطعم عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

أخبرنا الثقة عن محمد بن إسحاق عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعـم عـن

ثل معناه قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه فذكرت ذلك لمطرف بـن مالنبي صلى اهللا عليه وسلم

مازن أن يونس وابن إسحاق رويا حديث بن شهاب عن بن المسيب قال حدثنا معمر كما وصـفت

فلعل بن شهاب رواه عنهما معا

أخبرني عمي محمد بن علي بن شافع عن علي بن الحسين عن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم

زاد لعن اهللا من فرق بين بني هاشم وبني المطلب مثله و

قسم رسول اهللا صلى اهللا عليه أخبرنا الثقة عن بن شهاب عن بن المسيب عن جبير بن مطعم قال

وسلم سهم ذي القربى بين بني هاشم وبني المطلب ولم يعط منه أحدا من بني عبد شمس وال بني

نوفل شيئا

ن مطر الوراق ورجل لم يسمه كالهما عن الحكم بن عتيبة عن عبـد أخبرنا إبراهيم بن محمد ع

لقيت عليا رضى اهللا تعالى عنه عند أحجار الزيت فقلت له بـأبي أنـت الرحمن بن أبي ليلى قال

وأمي ما فعل أبو بكر وعمر في حقكم أهل البيت من الخمس فقال علي رضى اهللا تعالى عنه أمـا

س وما كان فقد أوفاناه وأما عمر فلم يزل يعطيناه حتى جاءه مثال أبو بكر فلم يكن في زمانه اخما

السوس واألهواز أو قال األهواز وقال فارس أنا أشك يعني الشافعي رضى اهللا تعالى عنه فقال في

حديث مطر وحديث اآلخر فقال من المسلمين خلة فإن أحببتم تركتم حقكـم فجعلنـاه فـي خلـة

يكم حقكم منه فقال العباس لعلي ال تطعمه في حقنا فقلت له يـا أبـا المسلمين حتى يأتينا مال فأوف

الفضل ألسنا أحق من أجاب أمير المؤمنين ودفع خلة المسلمين فنوفي عمر رضى اهللا تعالى عنـه

قبل أن يأتيه مال فيقضيناه وقال الحكم في حديث مطر واآلخر إن عمر قال لكم حـق وال يبلـغ

ه فإن شئتم أعطيتكم منه بقدر ما أرى لكم فأبينا عليه إال كله فأبى أن علمي إذ كثر أن يكون لكم كل

يعطينا كله

أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن أوس أن عمر رضى اهللا تعالى عنه

ما أحد إال وله في هذا المال حق أعطيه أو منعه إال ما ملكت أيمانكم قال

مد عن محمد بن المنكدر عن مالك بن أوس عن عمر رضى اهللا تعالى عنه أخبرنا إبراهيم بن مح

لئن عشت ليأتين الراعي بسر وحمير حقه نحوه وقال

عرضت أخبرنا بن عيينة عن عبيد اهللا بن عمر عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما قال

فردني ثم عرضت عليـه عـام على النبي صلى اهللا عليه وسلم عام أحد وأنا بن أربع عشرة سنة

الخندق وأنا بن خمس عشرة سنة فأجازني قال نافع فحدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز فقال

هذا فرق بين المقاتلة والذرية وكتب أن يفرض البن خمس عشرة سنة في المقاتلة ومن لم يبلغهـا

في الذرية

أن عمر رضى اهللا تعالى عنه لما بن علي أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن أبي جعفر محمد

دون الدواوين قال بمن ترون أن أبدأ فقيل له ابدأ باألقرب فاألقرب بك قال بـل أبـدأ بـاألقرب

فاألقرب برسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

ومن كتاب صفة نهى النبي صلى اهللا عليه وسلم وكتاب المدبر

عن بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بـن عبـد اهللا أخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد

أن أبا مذكور رجال من بني عذرة كان له غالم قبطي فأعتقه عن دبر منه وإن النبي صـلى يقول

اهللا عليه وسلم سمع بذلك العبد فباع العبد وقال إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ بنفسه فإن كـان فـضل

إن وجد بعد ذلك فضال فليتصدق على غيرهم وزاد مسلم بن خالد في فليبدأ مع نفسه بمن يعول ثم

الحديث شيئا

أن أخبرنا يحيى بن حسان عن حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر رضى اهللا تعالى عنه

رجال أعتق غالما له عن دبر لم يكن له مال غيره فقال رسول اهللا صلى اهللا عليـه وسـلم مـن

ه نعيم بن عبد اهللا بثمان مائة درهم فأعطاه الثمن يشتريه مني فاشترا

أخبرنا يحيى بن حسان عن حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد اهللا رضـى اهللا

نحوه تعالى عنهما عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

تعالى عنه أخبرنا يحيى بن حسان عن الليث وحماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر رضى اهللا

أعتق رجل من بني عذرة عبدا عن دبر فبلغ ذلك النبي صلى اهللا عليه وسلم فقال ألـك مـال قال

غيره فقال ال فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعـيم بـن عبـد اهللا

ابـدأ بنفـسك العدوي بثمان مائة درهم فجاء بها النبي صلى اهللا عليه وسلم فدفعها إليه ثـم قـال

فتصدق عليها فإن فضل عن نفسك شيء فألهلك فإن فضل شيء فلذوي قرابتك فإن فـضل عـن

ذوي قرابتك فهكذا وهكذا يريد عن يمينك وشمالك

أخبرنا بن عيينة عن عمرو بن دينار وعن أبي الزبير سمعا جابر بن عبد اهللا رضـى اهللا تعـالى

له مال غيره فقال النبي صلى اهللا عليه وسلم من يشتريه يقول دبر رجل منا غالما له ليس عنهما

مني فاشتراه نعيم النحام قال عمرو فسمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام أول في إمـارة بـن

الزبير وزاد أبو الزبير يقال له يعقوب قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه هكذا سمعته منه عامـة

نا غالما له فمات فأما أن يكون خطأ من كتابي أو خطأ من دهرى ثم وجدت في كتابي دبر رجل م

سفيان فإن كان من سفيان فابن جريج أحفظ لحديث أبي الزبير من سفيان ومع بن جريج حـديث

الليث وغيره وأبو الزبير يحد الحديث تحديدا يخبر فيه حياة الذي دبره وحماد بن زيد مع حما بن

ان وحده وقد يستدل على حفظ الحديث من خطئه بأقـل سلمة وغيره أحفظ لحديث عمرو مع سفي

مما وجدت في حديث بن جريج والليث عن أبي الزبير وفي حديث حماد عن عمر وغيـر حمـاد

يرويه عن عمر وكما رواه حماد بن زيد وقد أخبرني غير واحد ممن لقي سفيان بن عيينة قـديما

أني وجدت في كتابي مـات قـال أنه لم يكن يدخل في حديث مات وعجب بعضهم حين أخبرته

ولعل هذا خطأ عنه أو زلة منه حفظتها عنه

ومن كتاب التفليس

أخبرنا مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بـن

عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام عن أبي هريرة رضى اهللا تعـالى

أيما رجل أفلس فأدرك الرجل ما له بعينه فهو أحق به ن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال عنه أ

أخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي أنه سمع يحيى بن سعيد يقول أخبرني أبو بكر بن محمد

ام بن عمرو بن حزم أن عمر بن عبد العزيز حدثه أن أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هش

من أدرك حدثه أنه سمع أبا هريرة رضى اهللا تعالى عنه يقول قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

ماله بعينه عند رجل قد أفلس فهو أحق به من غيره

أخبرنا بن أبي فديك عن بن أبي ذئب قال حدثني أبو المعتمر بن عمرو بن رافع عن بـن خلـدة

جئنا أبا هريرة في صاحب لنا قد أفلس فقال هذا الذي قـضى الزرقي وكان قاضي المدينة أنه قال

أيما رجل مات أو أفلس فصاحب المتاع أحق بمتاعه إذا وجده يه رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

بعينه

ومن كتاب الدعوى والبينات

ي اهللا أخبرنا بن أبي يحيى عن إسحاق بن أبي فروة عن عمر بن الحكم عن جابر بن عبد اهللا رض

أن رجلين تداعيا دابة فأقام كل واحد منهما البينة أنها دابته نتجها فقضى بها رسول اهللا صـلى اهللا

عليه وسلم للذي هي في يديه

أنه كان يـشترط أخبرنا بن أبي يحيى عن عبد اهللا بن دينار عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما

أن يدع عبد اهللا الكراء على الذي يكريه األرض أن ال يعرها وذلك قبل

أنه شك في بن له فدعا له القافة أخبرنا بن علية عن حميد عن أنس

إن رجلين تداعيا أخبرنا أنس بن عياض عن هشام عن أبيه عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب

تعالى عنه ولدا فدعا له عمر رضى اهللا تعالى عنه القافة فقالوا قد اشتركا فيه فقال عمر رضى اهللا

وال أيهما شئت

مثل معناه أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار عن رضى اهللا تعالى عنه

أخبرنا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عمـر بـن الخطـاب

مثل معناه رضى اهللا تعالى عنه

أنه قال في شهادة النساء على الشيء مـن عطاء أخبرنا مسلم وسعيد بن سالم عن بن جريج عن

أمر النساء ال يجوز فيه أقل من أربع

ومن كتاب صفة أمر النبي صلى اهللا عليه وسلم والوالء الصغير وخطأ الطبيب وغيره

ال يمسكن الناس علي شيئا فإني ال أخبرنا بن عيينة بإسناده أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

لهم إال ما أحل اهللا لهم وال أحرم عليهم إال ما حرم اهللا عليهم أحل

ان طارق بن المرقع أعتق أهل أبيات مـن أخبرنا مسلم وسعيد بن سالم عن بن جريج عن عطاء

اليمن سوائب فانقلعوا عن بضعة عشر ألفا فذكر ذلك لعمر بن الخطاب رضى اهللا تعـالى عنـه

ثة طارق أنا شككت في الحديث هكذا فأمرني أن أدفع إلى طارق أو ور

ومن كتاب المزارعة وكراء األرضين

أخبرنا سفيان بن عيينة عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد اهللا رضـى اهللا

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم نهى عن بيع السنين تعالى عنهما

مثله عن النبي صلى اهللا عليه وسلم أخبرنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر

نهيت بن الزبير عن بيـع النخـل أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد اهللا يقول

معاومة

ومن كتاب القطع في السرقة وأبواب كثيرة

أخبرنا بن عيينة عن بن شهاب عن عمرة عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها أن رسول اهللا صـلى

القطع في ربع دينار فصاعدا اهللا عليه وسلم قال

أن رسول اهللا صلى اهللا عليـه وسـلم أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما

قطع سارقا في مجن قيمته ثالثة دراهم

أن سـارقا أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن أبي بكر بن حزم عن أبيه عن عمرة بنت عبد الـرحمن

أترجة في عهد عثمان رضى اهللا تعالى عنه فأمر بها عثمان فقومت ثالثة دراهم من صرف سرق

ثاني عشر درهما بدينار فقطع يده قال مالك رضى اهللا تعالى عنه وهي األترجة التي يأكلها الناس

أخبرنا بن عيينة عن حميد الطويل أنه سمع قتادة يسأل أنس بن مالك عـن القطـع فقـال أنـس

أبا بكر الصديق رضى اهللا تعالى عنه قطع سارقا في شيء ما يسرني أنـه لـي بثالثـة حضرت

دراهم

القطع في ربع أخبرنا غير واحد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي رضى اهللا تعالى عنه قال

دينار فصاعدا

اهللا تعالى أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان أن رافع بن خديج رضى

ال قطع في ثمر وال كثر عنه أخبره أنه سمع رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقول

أخبرنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن رافع

بمثله بن خديج عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

أن صفوان بن أمية قيل له من لم يهاجر هلك اهللا أخبرنا مالك عن بن شهاب عن صفوان بن عبد

فقدم صفوان المدينة فنام في المسجد متوسدا رداءه فجاء سارق فأخذ رداءه من تحت رأسه فأخـذ

صفوان السارق فجاء به إلى النبي صلى اهللا عليه وسلم فأمر به رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم

ليه صدقة فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فهـال تقطع يده فقال صفوان إني لم أرد هذا هو ع

قبل أن تأتيني به

مثل حـديث مالـك أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن طاوس عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

رضى اهللا تعالى عنه

ال أخبرنا مالك عن بن أبي حسين عن عمرو بن شعيب عن النبي صلى اهللا عليه وسلم إنـه قـال

ع في ثمر معلق فإذا أواه الجرين ففيه القطع قط

خرجت عائشة رضى أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن أبي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن أنها قالت

اهللا تعالى عنها إلى مكة ومعها موالتان وغالم البن عبد اهللا بن أبي بكر الـصديق فبعثـت مـع

ء قالت فأخذ الغالم البرد ففيق عنه فاسـتخرجه الموالتين ببرد مراجل قد خيط عليه خرقة خضرا

وجعل مكانه لبدا وفروة وخاط عليه فلما قدمت الموالتان المدينة دفعتا ذلك إلى أهله فلما فتقوا عنه

وجدوا فيه اللبد ولم يجدوا فيه البرد فكلموا الموالتين فكلمتا عائشة زوج النبي صلى اهللا عليه وسلم

ى اهللا تعالى عنها القطع في ربع دينار فصاعدا فقطعت يده وقالت عائشة رض

أن رجال من أهل اليمن أقطع اليد والرجل قـدم أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه

على أبي بكر فشكى إليه أن عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول أبو بكـر رضـى اهللا

هم افتقدوا حليا ألسماء بنت عميس امرأة أبي بكر فجعل تعالى عنه وأبيك ما ليلك بليل سارق ثم إن

الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت أهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلى عند صائغ

وإن اال قطع جاء به فاعترف األقطع أو شهد عليه فأمر به أبو بكر رضى اهللا تعالى عنه فقطعت

الى عنه واهللا لدعاؤه على نفسه أشد عندي من سرقته يده اليسرى وقال أبو بكر رضى اهللا تع

في قطاع الطريق إذا قتلوا أو أخذوا المـال أخبرنا إبراهيم عن صالح مولى التوأمة عن بن عباس

قتلوا أو صلبوا وإذا قتلوا ولم يأخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا أو إذا أخذوا المال ولم يقتلوا قطعـت

وإذا أخافوا السبيل ولم يأخذوا ماال نفوا من األرض أيديهم وأرجلهم من خالف

أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عبيد اهللا بن عبد اهللا عن بن عباس أنه قال سـمعت عمـر بـن

الرجم في كتاب اهللا حق على من زنى من الرجال والنساء إذا الخطاب رضى اهللا تعالى عنه يقول

ل أو اإلعتراف أحصن إذا قامت عليه البينة أو كان الحب

أن عمر بـن الخطـاب أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار عن أبي واقد الليثي

رضى اهللا تعالى عنه أتاه رجل وهو بالشام فذكر له أنه وجد مع امرأته رجال فبعـث عمـر بـن

وعندها نسوة فذكر الخطاب رضى اهللا تعالى عنه أبا واقد الليثي إلى امرأته يسألها عن ذلك فأتاها

لها الذي قال زوجها لعمر بن الخطاب وأخبرها أنه ال تؤخذ بقوله وجعل يلقنها أشباه ذلك لتنـزع

فأبت أن تنزع وثبتت على االعتراف فأمر بها عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه فرجمت

من أصحاب رسول اهللا دعا نفرا أخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن محمد بن سيرين أن أباه

صلى اهللا عليه وسلم يعني إلى الوليمة فأتاه فيهم أبي بن كعب وأحسبه قال فبارك وانصرف

دعا أبي عبد اهللا بن عمر فأتاه فجلس ووضع أخبرنا بن عيينة أنه سمع عبيد اهللا بن أبي يزيد يقول

اهللا يده وقال إني صائم الطعام فمد عبد اهللا بن عمر يده وقال خذوا باسم اهللا وقبض عبد

أخبرنا مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد اهللا بن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضـى اهللا تعـالى

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم أتى أبا طلحة وجماعة معه فأكلوا عنده وكان ذلك فـي غيـر عنه

وليمة

ومن كتاب البحيرة والسائبة

أنها بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها أخبرنا مالك عن نافع عن

أرادت أن تشتري جارية تعتقها فقال أهلها نبيعكها على أن والءها لنا فذكرت ذلـك لرسـول اهللا

صلى اهللا عليه وسلم فقال ال يمنعك ذلك إنما الوالء لمن أعتق

أن بريرة جاءت تـسعين عائـشة الرحمن أخبرنا مالك حدثني يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد

رضى اهللا تعالى عنها فقالت عائشة إن أحب أهلك أن أصب لهم ثمنك صبة واحدة وأعتقك فعلـت

فذكرت ذلك بريرة ألهلها فقالوا ال إال أن يكون والؤك لنا قال مالك قال يحيى فزعمت عمـرة أن

يمنعك ذلك فاشتريها فاعتقيهـا فإنمـا عائشة ذكرت ذلك لرسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال ال

الوالء لمن أعتق

أن رسول اهللا صلى اهللا عليـه وسـلم أخبرنا مالك وابن عيينة عن عبد اهللا بن دينار عن بن عمر

نهى عن بيع الوالء وعن هبته

أخبرنا محمد بن الحسن عن يعقوب بن إبراهيم عن عبد اهللا بن دينار عن بن عمـر رضـى اهللا

الوالء لحمة كلحمة النسب ال يباع وال يوهب ى عنهما أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال تعال

أخبرنا مالك عن طلحة بن عبد الملك األيلي عن القاسم عن عائشة أن رسول اهللا صلى اهللا عليـه

من نذر أن يطيع اهللا فليطعه ومن نذر أن يعصي اهللا فال يعصه وسلم قال

وعبد الوهاب بن عبد المجيد عن أيوب بن أبي تميمة السختياني عن أبي قالبـة أخبرنا بن عيينة

عن أبي المهلب عن عمران بن حصين رضى اهللا تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم

ال نذر في معصية اهللا وال فيما ال يملك بن آدم وكان الثقفي ساق الحديث ثم ذكره قال

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم مر بأبي إسرائيل وهو قائم عمرو عن طاوس أخبرنا بن عيينة عن

في الشمس فقال ماله فقالوا نذر أن ال يستظل وال يقعد وال يكلم أحدا أو يصوم فأمره النبي صـلى

اهللا عليه وسلم أن يستظل ويقعد وأن يكلم الناس ويتم صومه ولم يأمره بكفارة

عبيد اهللا بن عمر عن نافع عن عبد اهللا بن عمر قال جاء عمر رضى أخبرنا سفيان بن عيينة عن

يا رسول اهللا إني أصبت ما ال لم أصب مثلـه اهللا تعالى عنه إلى النبي صلى اهللا عليه وسلم فقال

قط وقد أردت أن أتقرب به إلى اهللا فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أحبس أصله وسبل ثمره

الذبائح ومن كتاب الصيد و

أخبرنا إبراهيم بن أبي يحيى عن عبد اهللا بن دينار عن سعد الفلجة مولى عمر أو بن سعد الفلجـة

ما نصارى العرب بأهل الكتاب ومـا تحـل لنـا ان عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه قال

ذبائحهم وما أنا بتاركهم حتى يسلموا أو أضرب أعناقهم

قال عن بن سيرين عن عبيدة السلماني عن علي رضى اهللا تعالى عنه أنه أخبرنا الثقفي عن أيوب

ال تأكلوا ذبائح نصارى بني تغلب فإنهم لم يتمسكوا من دينهم إال بشرب الخمر

النون والجراد ذكي أخبرنا حاتم والداروردي أو أحدهما عن جعفر بن محمد عن أبيه أنه قال

سلم عن أبيه عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما قال قال رسول أخبرنا عبد الرحمن بن زيد بن أ

أحلت لنا ميتتان ودمان الميتتان الحوت والجراد والدمان أحسبه قال الكبد اهللا صلى اهللا عليه وسلم

والطحال

أخبرنا سفيان بن عيينة عن بن سعيد بن مسروق عن أبيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج

يا رسول اهللا إنا القوا العدو غدا وليست معنا مدى أنذكي بالليط فقال الى عنه قال قلنا رضى اهللا تع

النبي صلى اهللا عليه وسلم ما أنهر الدم وذكر عليه اسم اهللا فكلوا إال ما كان من سن أو ظفر فـإن

السن عظم من اإلنسان والظفر مدى الحبش

ث عن بن جريج عن عبد اهللا بن عبيد بن عمير عـن أخبرنا مسلم وعبد المجيد وعبد اهللا بن الحر

سألت جابر بن عبد اهللا عن الضبع أصيد هي فقال نعم قلت أتوكل قال نعم قلت بن أبي عمار قال

أسمعته من رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال نعم

علـم لوال مالك وسـفيان لـذهب سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي رضى اهللا تعالى عنه يقول

الحجاز

سمعت الربيع يقول مات الشافعي رضى اهللا تعالى عنه سنة أربع ومائتين في آخر يوم من رجب

وسئل عن سنه فقال نيف وخمسون سنة

من أعمر شيئا أخبرنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن جابر أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال

فهو له

ينار عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت أن رسـول اهللا أخبرنا سفيان عن عمرو بن د

العمري للوارث صلى اهللا عليه وسلم قال

كنا عند عبد اهللا بن أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار وابن أبي نجيح عن حبيب بن أبي ثابت قال

وإنها تناتجت عمر فجاءه أعرابي فقال له إني أعطيت بعض بني ناقة حياته قال عمر وفي الحديث

وقال بن أبي نجيح في حديثه وإنها أضنت واضطربت فقال هي له حياته وموته قال فإني تصدقت

بها عليه قال فذلك أبعد لك منها

عقل العبد في ثمنه أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن بن المسيب أنه قال

عقل العبـد سعيد بن المسيب أنه قال أخبرنا يحيى بن حسان عن الليث بن سعد عن الزهري عن

في ثمنه كجراح الحر في ديته وقال بن شهاب وكان رجال سواه يقولون يقوم سلعة

إني ألسمع الحديث فأستحسنه فما أخبرنا عمي محمد بن علي عن هشام بن عروة عن أبيه أنه قال

الرجل ال أثق به قد حدثه يمنعني من ذكره إال كراهية أن يسمعه مني سامع فيقتدي به أسمعه من

عمن أثق به وأسمعه من الرجل أثق به قد حدثه عمن ال أثق به وقال سعد بن إبراهيم ال يحـدث

عن النبي صلى اهللا عليه وسلم إال الثقات

سألت ابنا لعبد اهللا بن عمر عن مسألة فلم يقل فيها شيئا فقيل أخبرنا سفيان عن يحيى بن سعيد قال

أن يكون مثلك بن إمامي هدى تسأل عن أمر لي عندك فيه علم فقال أعظم واهللا مـن له إنا لنعظم

ذلك عند اهللا وعند من عرف اهللا وعند من عقل عن اهللا أن أقول ما ليس لي به علم أو أخبر عـن

غير ثقة

ومن كتاب الديات والقصاص

أبا غطفان بن طريـف المـري أخبرنا محمد بن الحسن أخبرنا مالك حدثنا داود بن الحصين أن

أن مروان بن الحكم أرسله إلى بن عباس يسأله ما في الضرس فقال بن عباس فيه خمـس أخبره

من اإلبل فردني مروان إلى بن عباس فقال أفنجعل مقدم الفم مثل األضراس فقال بن عباس لـوال

لى عنه فهذا مما يدلك على أنك ال تعتبر ذلك إال باألصابع عقلها سواء قال الشافعي رضى اهللا تعا

أن الشفتين عقلهما سواء وقد جاء في الشفتين سوى هذا آثار

أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي

من قتل له قتيل فأهله بين خيرتين إن أحبوا شريح الكعبي أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

فلهم العقل وإن أحبوا فلهم القود

أخبرنا الثقة عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه

مثله أو مثل معناه عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

أخبرنا محمد بن الحسن أخبرنا إبراهيم بن محمد عن محمد بن المنكدر عن عبـد الـرحمن بـن

أن رجال من المسلمين قتل رجال من أهل الذمة فرفع ذلك إلى رسول اهللا صلى اهللا عليه لماني البي

وسلم فقال أنا أحق من أوفى بذمته ثم أمر به فقتل

أخبرنا محمد بن الحسن حدثنا قيس بن الربيع األسدي عن أبان بن تغلب عن الحسن بن ميمـون

أتى علي بن أبـي طالـب عن أبي الجنوب األسدي قال عن عبد اهللا بن عبد اهللا مولى بني هاشم

رضى اهللا تعالى عنه برجل من المسلمين قتل رجال من أهل الذمة قال فقامت عليه البينـة فـأمر

بقتله فجاء أخوه فقال إني قد عفوت عنه قال فلعلهم هددوك أو فرقوك أو فزعوك قال ال ولكن قتله

أعلم من كان له ذمتنا فدمه كدمنا وديته كديتنا ال يرد على أخي وعوضوني فرضيت قال أنت

أن بن شـاس أخبرنا محمد بن الحسن أخبرنا محمد بن يزيد أخبرنا سفيان بن حسين عن الزهري

الجذامي قتل رجال من أنباط الشام فرفع إلى عثمان بن عفان رضى اهللا تعالى عنه فـأمر بقتلـه

اهللا عليه وسلم فنهوه عن قتله قال فجعـل ديتـه فكلمه الزبير وناس من أصحاب رسول اهللا صلى

ألف دينار وبه عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال دية كل معاهد في عهده ألف دينار

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال أخبرنا مسلم عن بن حسين عن عطاء وطاوس ومجاهد والحسن

لت نعم في خطبته عام الفتح ال يقتل بكافر فقال هذا مرسل ق

نـسأله عـن ديـة أخبرنا سفيان بن عيينة عن صدقة بن يسار قال أرسلنا إلى سعيد بن المسيب

المعاهد فقال قضى فيه عثمان بن عفان رضى اهللا تعالى عنه بأربعة آالف قال فقلنا فمن قبله قال

ال قائـل مـا فحصبنا قال الشافعي هم الذين سألوه آخرا قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه فإن ق

الخبر بأن النبي صلى اهللا عليه وسلم قضى بالجنين على العاقلة قيل أخبرنا الثقة قال الربيع وهـو

يحيى بن حسان عن الليث بن سعد عن بن شهاب عن بن المسيب عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى

عنه

من قتـل سلم أنه قال أخبرنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن النبي صلى اهللا عليه و

في عمية في رميا تكون بينهم بحجارة أو جلد بالسوط أو ضرب بعصا فهو خطأ عقله عقل الخطأ

ومن قتل عمدا فهو قود يده فمن حال دونه فعليه لعنة اهللا وغضبه ال يقبل منه صرف وال عدل

بن عمر رضى اهللا أخبرنا بن علية عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن عبد اهللا

أال إن في قتل العمد الخطأ بالسوط والعـصا تعالى عنهما أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

مائة من اإلبل مغلظة منها أربعون خلفة في بطونها أوالدها

أخبرنا بن عيينة عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحرث عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها

أفرك المنى من ثوب رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم كنتقالت

أخبرنا يحيى بن حسان عن حماد بن سلمة عن حماد بن أبي سليمان عن إبـراهيم عـن علقمـة

كنت أفرك المني من ثوب رسول اهللا صـلى اهللا واألسود عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها قالت

عليه وسلم ثم يصلي فيه

مرو بن دينار وابن جريج كالهما يخبره عن عطاء عن بن عباس رضى اهللا أخبرنا سفيان عن ع

أنه قال في المني يصيب الثوب قال أمطه عنك قال أحدهما بعود وأذخرة فإنما هـو تعالى عنهما

بمنزلة البصاق والمخاط

أخبرنا الثقة عن جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد قال أخبرني مصعب بن سعد بـن

أنه كان إذا أصاب ثوبه المني إن كان رطبا مسحه وإن كان يابسا حتـه ثـم ي وقاص عن أبيه أب

صلى فيه

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم ذهب إلـى أخبرنا إبراهيم عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار

السالم بئر جمل لحاجة ثم أقبل فسلم عليه رجل فلم يرد عليه حتى مسح يده بجدار ثم رد عليه

ومن كتاب جراح الخطأ

أخبرنا مالك بن أنس عن عبد اهللا بن أبي بكر عن أبيه رضى اهللا تعالى عنهما أن في الكتاب الذي

في النفس مائة من اإلبل كتبه رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم لعمرو بن حزم

لديات في كتاب النبي صـلى اهللا أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن عبد اهللا بن أبي بكر في ا

في النفس مائة من اإلبل قال بن جريج فقلت لعبد اهللا بن أبي بكر فـي عليه وسلم لعمرو بن حزم

شك أنتم من أنه كتاب النبي صلى اهللا عليه وسلم قال ال

بذلك أخبرنا بن عيينة عن بن طاوس عن أبيه يعني

عمر عن أيوب بن موسى عن بن شـهاب عـن مكحـول أخبرنا مسلم بن خالد عن عبيد اهللا بن

أدركنا الناس على أن دية الحر المسلم على عهد رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم مائة وعطاء قالوا

من اإلبل فقوم عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه تلك الدية على أهل القرى ألف دينار واثنـا

نت من أهل القرى خمسمائة دينار أو ستة اآلف درهم عشر ألف درهم ودية الحرة المسلمة إذا كا

فإن كان الذي أصابها من األعراب فديتها خمسون من اإلبل ودية األعرابية إذا أصابها األعرابـي

خمسون من اإلبل يكلف األعرابي الذهب وال الورق

ـ أخبرنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن بن المسيب ضى فـي أن النبي صلى اهللا عليه وسـلم ق

الجنين يقتل في بطن أمه بغرة عبد أو وليدة فقال الذي قضى عليه كيف أغرم من ال شـرب وال

أكل وال نطق وال استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إنما هذا من إخوان

الكهان

أذكر اهللا أمرا قال أخبرنا سفيان عن عمرو عن طاوس أن عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه

سمع من النبي صلى اهللا عليه وسلم في الجنين شيئا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بـين

جارتين لي فضربت إحداهما األخرى بمسطح فألقت جنينا ميتا فقضى فيه رسـول اهللا صـلى اهللا

رأينا عليه وسلم بغرة فقال عمر رضى اهللا تعالى عنه إن كدنا إن نقضي في مثل هذا ب

كان النبي صلى اهللا عليه وسلم يقوم أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن عمرو بن شعيب قال

اإلبل على أهل القرى أربعمائة دينار أو عدلها من الورق يقسمها على أثمان اإلبل فإذا غلت رفع

في قيمتها وإذا هانت نقص من قيمتها على أهل القرى الثمن ما كان

في الكتاب الذي كتبه رسول اهللا صـلى اهللا مالك بن أنس عن عبد اهللا بن أبي بكر عن أبيه أخبرنا

عليه وسلم لعمرو بن حزم وفي األنف إذا أوعى جدعا مائة من اإلبل وفي المأمومة ثلث الـنفس

وفي الجائفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل أصبع ممـا

من اإلبل وفي السن خمس وفي الموضحة خمس هنالك عشر

ومن كتاب السبق والقسامة والرمي والكسوف

أخبرنا بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن نافع بن أبي نافع عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنـه

ال سبق إال في نصل أو حافز أو خف أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

فديك عن بن أبي ذئب عن عباد بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضى اهللا أخبرنا بن أبي

ال سبق إال في حافز أو خف تعالى عنه أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال

أن رسول اهللا صلى اهللا عليـه وسـلم أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما

سابق بين الخيل التي قد أضمرت

أخبرنا مالك بن أنس عن أبي ليلى عبيد اهللا بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن أبي حثمة أنـه

أن عبد اهللا بن سهل بن أبي حثمة ومحيضة خرجا إلى خيبـر مـن أخبره رجال من كبراء قومه

جهد أصابهما فتفرقا في حوائجهما فأتى محيصة فأخبر أن عبد اهللا بن سهل قد قتل وطـرح فـي

عين فأتى يهود فقال أنتم واهللا قتلتموه فقالوا واهللا ما قتلناه فأقبل حتى قدم على قومه فذكر فقير أو

ذلك لهم فأقبل هو وأخوه حويصة وهو أكبر منه وعبد الرحمن بن سهل أخـو المقتـول فـذهب

محيصة يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريـد

فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أما أن يـدوا صـاحبكم السن

وأما أن يؤذنوا بحرب فكتب إليهم رسول اهللا عليه وسلم في ذلك فكتبوا إا واهللا مـا قتلنـاه فقـال

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن تحلفون وتستحقون دم صـاحبكم

ال قال فتحلف يهود قالوا ال ليسوا مسلمين فوداه رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وسـلم مـن قالوا

عنده فبعث إليهم بمائة ناقة حتى أدخلت عليهم الدار فقال سهل لقد ركضني منها ناقة حمراء

ومن كتاب الكسوف

زم عن الحسن عـن بـن أخبرنا إبراهيم بن محمد قال حدثني عبد اهللا بن أبي بكر بن محمد بن ح

أن القمر كسف وابن عباس بالبصرة فخرج بن عباس فصلى بنا ركعتين في كـل ركعـة عباس

ركعتين ثم ركب فخطبنا قال إنما صليت كما رأيت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وقـال إنمـا

نهـا كاسـفا الشمس والقمر إيتان من آيات اهللا ال يخسفان لموت أحد وال لحياته فإذا رأيتم شيئا م

فليكن فزعكم إلى اهللا تعالى

أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها عن النبي صـلى اهللا

أن الشمس كسفت فصلى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فوصفت صالته ركعتين فـي عليه وسلم

كل ركعة ركعتين

مثله يه عن عائشة عن النبي صلى اهللا عليه وسلم أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أب

أخبرنا إبراهيم حدثني أبو سهل نافع عن أبي قالبة عن أبي موسى عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

بمثله

ومن كتاب الكفارات والنذور واأليمان

لـى عائـشة أخبرنا سفيان حدثنا عمرو عن بن جريج عن عطاء قال ذهبت أنا وعبيد بن عمير إ

قالـت } ال يؤاخذكم اهللا باللغو في أيمانكم { قول اهللا عز وجل وهي معتكفة في ثبير فسألناها عن

هو ال واهللا بلى واهللا

أخبرنا سفيان بن عيينة عن أيوب السختياني عن أبي قالبة عن أبي المهلب عـن عمـر أن بـن

اهللا وال فيما ال يملك بن آدم ال نذر في معصيةالحصين النبي صلى اهللا عليه وسلم قال

ومن كتاب السير على سير الواقدي

كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم ربع السواد أخبرنا الثقة عن بن أبي خالد عن قيس عن جرير قال

فاستغلوا ثالث أو أربع سنين أن شككت ثم قدمت على عمر بن الخطاب رضى اهللا تعـالى عنـه

امرأة منهم قد سماها ال يحضرني ذكر اسمها فقال عمر بن الخطاب رضى ومعي فالنة بنت فالن

اهللا تعالى عنه لوال أني قاسم مسؤول لتركتكم على ما قسم لكم ولكني أرى أن تردوا على النـاس

قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه والذي يروي من حديث بن عباس في إحالل ذبائحهم إنما هـو

بن الدراوري وابن أبي يحيى عن ثور الديلي عن عكرمـة عـن بـن من حديث عكرمة أخبرنيه

ومن يتولهم { عباس رضي اهللا أنه سئل عن ذبائح نصارى العرب فقال قوال حكا هو إحاللها وتال

ولكن صاحبنا سكت عن اسم عكرمة وثور لم يلق بن عباس } منكم فإنه منهم

وب عن محمد بن سيرين عن عبيدة السلماني قال أخبرنا الثقة سفيان أو عبد الوهاب أو هما عن أي

ال تأكلوا ذبائح نصارى بني تغلب فإنهم لم يتمـسكوا قال علي بن أبي طالب رضى اهللا تعالى عنه

من نصرانيتهم ومن دينهم إال بشرب الخمر الشك من الشافعي رضى اهللا تعالى عنه

أن بي المهلب عن عمران بن حـصين أخبرنا سفيان وعبد الوهاب عن أيوب عن أبي قالبة عن أ

قوما أغاروا فأصابوا امرأة من األنصار وناقة للنبي صلى اهللا عليه وسلم فكانت المـرأة والناقـة

عندهم ثم انفلتت المرأة فركبت الناقة فأتت المدينة فعرفت ناقة النبي صلى اهللا عليه وسلم فقالـت

تنحرها حتى يذكروا ذلك للنبي صـلى اهللا عليـه إني لئن أنجاني اهللا عليها ألنحرنها فمنعوها أن

وسلم قال بئسما جزيتها أن نجاك اهللا عليها ان تنحريها ال نذر في معصية اهللا وال فيما ال يملك بن

آدم قاال معا أو أحدهما في الحديث وأخذ النبي صلى اهللا عليه وسلم ناقته

أن عمر بن الخطاب قضى المسيب أخبرنا فضيل بن عياض عن منصور عن ثابت عن سعيد بن

في اليهودي والنصراني بأربعة آالف درهم وفي المجوسي بثمانمائة

قال أرسلنا إلى سعيد بن المسيب نـسأله عـن ديـة أخبرنا سفيان بن عيينة عن صدقة بن يسار

اليهودي والنصراني فقال سعيد قضى فيه عثمان بن عفان رضى اهللا تعالى عنه بأربعة آالف

ومن كتاب جماع العلم

أخبرنا عبد العزيز بن محمد بن أبي عبيد الدراوري عن يزيد بن عبد اهللا بن الهاد عن محمد بـن

إبراهيم عن بسر بن سعيد عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص أنه سـمع

أجران وإذا حكم فاجتهـد إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقول

فأخطأ فله أجر قال يزيد بن الهاد فحدثت هذا الحديث أبا بكر بن محمد عمرو بن حزم فقال هكذا

حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة

ومن كتاب الجنائز والحدود

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم أخبرنا مالك عن أيوب السختياني عن بن سرين عن أم عطية

ال لهن في غسل ابنته اغسلنها ثالثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك بماء وسدر واجعلن ق

في اآلخرة كافورا أو شيئا من كافور

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم غسل في قميص أخبرنا مالك عن جعفر بن أبيه

صلى اهللا عليه وسلم غسل ثالثا أن رسول اهللا أخبرنا بعض أصحابنا عن بن جريج عن أبي جعفر

أخبرنا الثقة من أصحابنا عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سرين عن أم عطيـة األنـصارية

ضفرنا شعر بنت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ناصيتها وقرنيها ثالثـة قـرون فألقيناهـا قالت

خلفها

أن رسول اهللا صـلى اهللا عليـه ى عنها أخبرنا مالك عن هشام عن أبيه عن عائشة رضى اهللا تعال

وسلم كفن في ثالثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص وال عمامة

أن عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه غسل وكفن وصلي أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر

عليه

مالك عـن وأخبرنا بعض أصحابنا عن الليث بن سعد عن بن شهب عن عبد الرحمن بن كعب بن

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم لم يصل على قتلـى جابر بن عبد اهللا رضى اهللا تعالى عنهما

أحد ولم يغسلهم

أن النبـي أخبرنا بعض أصحابنا عن أسامة بن زيد عن الزهري عن أنس رضى اهللا تعالى عنـه

صلى اهللا عليه وسلم لم يصل على قتلى أحد ولم يغسلهم

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم أشـرف يان عن الزهري وثبته معمر عن بن أبي صعبير أخبرنا سف

على قتلى أحد فقال شهدت على هؤالء فزملوهم بدمائهم وكلومهم

رأيـت أخبرنا الثقة من أصحابنا عن إسحاق بن يحيى بن طلحة عن عمه عيسى بن طلحة قـال

مودي سرير أمه فلم يفارقه حتى وضعه عثمان بن عفان رضى اهللا تعالى عنه يحمل بين ع

أنه رأى بن عمر في جنازة رافع قائما أخبرنا بعض أصحابنا عن بن جريج عن يوسف بن ماهك

بين قاعتي السرير

رأيت أبا هريرة يحمـل بـين عمـودي أخبرنا بعض أصحابنا عن عبد اهللا بن ثابت عن أبيه قال

سرير سعيد بن أبي وقاص

رأيت بن الزبير يحمل بين عمودي ض أصحابنا عن شرحبيل بن أبي عون عن أبيه قال أخبرنا بع

سرير المسور بن مخزمة

أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت سعيد بن جبير يقول سمعت بـن عبـاس

اهللا كنا مع النبي صلى اهللا عليه وسلم فخر رجل عن بعيره فوقص فمات فقال النبي صـلى يقول

عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه وال تخمروا رأسه فقال سفيان وزاد إبراهيم بـن

أبي حرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال وخمروا وجهه وال

تخمروا رأسه وال تمسوه طيبا فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا

أن عثمان بن عفان رضى اهللا تعالى عنه صنع بن جريج عن بن شهاب أخبرنا سعيد بن سالم عن

نحو ذلك

أن النبـي أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه

صلى اهللا عليه وسلم نعى للناس النجاشي اليوم الذي مات فيه وخرج بهم إلى المصلى فصف بهـم

وكبر أربع تكبيرات

أن مسكينة مرضت فأخبر النبي أخبرنا مالك عن بن شهاب أن أبا أمامة بن سهل بن حنيف أخبره

صلى اهللا عليه وسلم بمرضها قال وكان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يعود المرضـى ويـسأل

ن عنهم فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إذا ماتت فآذنوني بها فخرج بجنازتها ليال فكرهـوا أ

يوقظوا رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فلما أصبح رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أخبـر بالـذي

كان من شأنها فقال ألم آمركم أن تؤذنوني بها فقالوا يا رسول اهللا كرهنا أن نوقظك لـيال فخـرج

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم حتى صف بالناس على قبرها وكبر أربع تكبيرات

ا إبراهيم بن محمد عن عبد اهللا بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد اهللا رضى اهللا تعـالى أخبرن

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم كبر على الميت أربعا وقرأ بأم القرآن بعد التكبيرة األولى عنهما

صليت خلف بن عباس على أخبرنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن طلحة بن عبد اهللا بن عوف قال

جنازة فقرأ بفاتحة الكتاب فلما سلم سألته عن ذلك فقال سنة وحق

سمعت بن عباس يجهر بفاتحة أخبرنا بن عيينة عن محمد بن عجالن عن سعيد بن أبي سعيد قال

الكتاب على الجنازة ويقول إنما فعلت لتعلموا أنها سنة

ة بن سهل أنه أخبره رجـل مـن أخبرنا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري أخبرنا أبو أمام

أن السنة في الصالة على الجنازة أن يكبر اإلمـام ثـم يقـرأ أصحاب النبي صلى اهللا عليه وسلم

بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة األولى سرا في نفسه ثم يصلي على النبي صلى اهللا عليه وسلم ويخلص

سرا في نفسه الدعاء للجنازة في التكبيرات ال يقرأ في شيء منهن ثم يسلم

أخبرنا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري حدثني محمد الفهري عن الضحاك بن قيس أنـه

مثل قول أبي أمامة قال

الـسنة أن يقـرأ علـى أخبرنا بعض أصحابنا عن ليث بن سعد عن الزهري عن أبي أمامة قال

الجنازة بفاتحة الكتاب

ن عبد اهللا عن موسى بن وردان عن عبد اهللا بن عمرو بـن أخبرنا إبراهيم بن محمد عن إسحاق ب

أنه كان يقرأ بأم القرآن بعد التكبيرة األولى على الجنازة العاص

أنه كان يرفـع أخبرنا محمد يعني الواقدي عن عبد اهللا بن عمر بن حفص عن نافع عن بن عمر

يديه كلما كبر على الجنازة

أنه كان يسلم في الصالة على الجنازة مر أخبرنا مالك عن نافع عن بن ع

أن النبي صلى اهللا عليه وسـلم أخبرنا مسلم بن خالد وغيره عن بن جريج عن بن شهاب عن أبيه

وأبا بكر وعثمان رضى اهللا تعالى عنهم كانوا يمشون أمام الجنازة

رأى عمر بـن أخبره أنه أخبرنا مالك عن محمد بن المنكدر عن ربيعة بن عبد اهللا بن الهدير أنه

الخطاب رضى اهللا تعالى عنه تقدم أمام جنازة زينب بنت جحش

رأيت بن عمر وعبيد بن عميـر أخبرنا بن عيينة عن عمر بن دينار عن عبيد مولى السائب قال

يمشيان أمام الجنازة فتقدما فجلسا يتحدثان فلما جازت بهما قاما

أن رسول اهللا صلى اهللا عليـه بن جريج عن عمران بن موسى أخبرنا مسلم بن خالد وغيره عن

وسلم سل من قبل رأسه

سل رسول أخبرنا الثقة عن عمر بن عطاء عن عكرمة عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنهما قال

اهللا صلى اهللا عليه وسلم من قبل رأسه

ى اهللا عليه وسلم رش على قبر أن النبي صل أخبرنا إبراهيم بن محمد عن جعفر بن محمد عن أبيه

إبراهيم ابنه ووضع عليه حصباء والحصباء ال تثبت إال على قبر مسطح

أخبرنا إبراهيم بن محمد عن عبد اهللا بن أبي بكر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائـشة

اهللا عليـه لو استقبلنا من أمرنا ما استدبرنا ما غسل رسول اهللا صلى رضى اهللا تعالى عنها قالت

وسلم إال نساؤه

أخبرنا إبراهيم بن محمد عن عمارة عن أم محمد بنت محمد بن جعفر بن أبي طالب عن جـدتها

أن فاطمة بنت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أوصت أن تغسلها إذا ماتت هي أسماء بنت عميس

وعلي فغسلتها هي وعلي

أن رسـول اهللا بن شهاب أن قبيصة بن ذؤيب كان يحدث أخبرنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم عن

صلى اهللا عليه وسلم أغمض أبا سلمة

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم حثـا علـى أخبرنا إبراهيم بن محمد عن جعفر بن محمد عن أبيه

الميت ثالث حثيات بيديه جميعا

ي رضـى اهللا تعـالى عنـه أن أخبرنا مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدر

ونهيتكم عن زيارة القبور فزوروها وال تقولوا هجرا رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

لما توفي رسول اهللا أخبرنا القاسم بن عبد اهللا بن عمر عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده قال

عزاء من كل مصيبة وخلفا من صلى اهللا عليه وسلم وجاءت التعزية سمعوا قائال يقول إن في اهللا

كل هالك ودركا من كل فائت فباهللا فثقوا وإياه فأرجوا فإن المصاب من حرم الثواب

أخبرنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن عبد اهللا بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر

جاءهم أمر يـشغلهم أو مـا اجعلوا آلل جعفر طعاما فإنه قد قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

يشغلهم شك سفيان

أخبرنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة أظنه عن أبيه عن أبي هريرة

نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضي رضى اهللا تعالى عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

عنه

واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ عن نافع بـن جبيـر عـن أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم مسعود بن الحكم عن علي بن أبي طالب رضى اهللا تعالى عنه

كان يقوم في الجنازة ثم جلس بعد ذلك

ول قام رس أخبرنا إبراهيم بن محمد عن محمد بن عمرو بن علقمة بهذا اإلسناد أو شبيه بهذا وقال

اهللا صلى اهللا عليه وسلم وأمرنا بالقيام ثم جلس وأمرنا بالجلوس

أخبرنا مالك عن عبد اهللا بن عبد اهللا بن جابر بن عتيك بن الحرث بن عتيك أخبره عن جابر بـن

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم جاء يعود عبد اهللا بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فلم عتيك

سول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا أبا الربيع فصاح النسوة وبكين يجبه فاسترجع ر

فجعل بن عتيك يسكتهن فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم دعهن فإذا وجب فال تبكين باكية قال

وما الوجوب يا رسول اهللا قال إذا مات

أن فاطمة بنت رسول اهللا صـلى ي أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد بن عل

اهللا عليه وسلم حدت جارية لها زنت

أن رجـال أخبرنا سفيان عن يحيى بن سعيد وأبي الزناد كالهما عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف

قال أحدهما أحبن وقال اآلخر مقعد كان عند جدار سعد فأصاب امرأة حبل فرميـت بـه فـسئل

هللا عليه وسلم به قال أحدهما فجلد بأثكال النخـل وقـال اآلخـر فاعترف فأمر رسول اهللا صلى ا

بأثكول النخل

أن رجال بالشام وجد مع امرأته رجال فقتله أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب

أو قتلها فكتب معاوية إلى أبي موسى األشعري بأن يسأل له عن ذلك عليا رضى اهللا تعالى عنـه

علي رضى اهللا تعالى عنه إن هذا الشيء ما هو بأرض العراق عزمت عليك لتخبرني فسأله فقال

فأخبره فقال علي رضى اهللا تعالى عنه أنا أبو حسن إن لم يأت بأربعة شهداء فليعط برمته

أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي إدريس عن عبادة بن الصامت رضى اهللا تعالى عنه

اهللا صلى اهللا عليه وسلم في مجلس فقال بايعوني على أن ال تشركوا باهللا شـيئا كنا مع رسول قال

وقرأ عليهم اآلية قال فمن وفي منكم فأجره على اهللا ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب فهو كفـارة

له ومن أصاب من ذلك شيئا فستره اهللا عليه فهو إلى اهللا إن شاء غفر له وإن شاء عذبه

يم بن محمد عن عبد العزيز بن عبد اهللا بن عمير عن محمد بن أبي بكر بن محمد بن أخبرنا إبراه

عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها أن رسول اهللا صلى

تجافوا لذوي الهيئات عن عثراتهم قال محمد بن إدريس سمعت من أهل العلـم اهللا عليه وسلم قال

حديث ويقول يتجافى للرجل ذي الهيئة عن عثرته ما لم يكن حدا من يعرف هذا ال

أن النبي صلى اهللا عليه وسـلم أخبرنا مالك عن أبي الرجال عن أمه عن عمرة بنت عبد الرحمن

لعن المختفي والمختفية قال محمد بن إدريس وقد رويت أحاديث مرسلة عن النبي صلى اهللا عليه

تركناها النقطاعها وسلم في العقوبات وتوقيتها

ومن كتاب الحج من األمالي يقول الربيع في جميع ذلك حدثنا الشافعي

أخبرنا الربيع قال حدثنا الشافعي قال حدثنا أنس بن عياض عن موسى بن عقبة عن نافع عن بـن

أنه أهل من بيت المقدس عمر رضى اهللا تعالى عنهما

بن أبي تميمة وخالد الحذاء عن أبي قالبة عـن بـن عبـاس حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب

أنه سمع رجال يقول لبيك عن شبرمة فقال ويلك وما شبرمة فقال أحـدهما رضى اهللا تعالى عنهما

قال أخي وقال اآلخر فذكر قرابة به قال أفحججت عن نفسك قال ال قال فاجعل هذه عن نفسك ثـم

احجج عن شبرمة

أن أعرابيا أتى النبي ريج عن عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه أخبرنا مسلم عن بن ج

صلى اهللا عليه وسلم وعليه إما قال قميص وإما قال جبة وبه أثر صفرة فقال أحرمت وهذا علـي

فقال انزع إما قال قميصك وإما قال جبتك واغسل هذه الصفرة عنك وافعل في عمرتك ما تفعـل

في حجك

ن سليم عن عبد اهللا بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضى اهللا أخبرنا يحيى ب

من خير ثيابكم البياض فليلبسها أحيـاؤكم وكفنـوا تعالى عنهما أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال

فيها موتاكم

س أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس وعطاء أحدهما أو كالهما عن بن عبـا

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم احتجم وهو محرم رضى اهللا تعالى عنهما

أخبرنا بن أبي يحيى عن أيوب بن أبي تميمة عن عكرمة عن بن عباس رضى اهللا تعالى عنهمـا

أنه دخل حماما وهو بالجحفة وهو محرم وقال ما يعبأ اهللا بأوساخنا شيئا

أنه نظـر فـي ن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما أخبرنا سفيان عن أيوب بن موسى ع

المرآة وهو محرم

أنه رأى عمر بن الخطـاب وأخبرنا مالك عن محمد بن المنكدر عن ربيعة بن عبد اهللا بن الهدير

يقرد بعيرا له في طين بالسقياء وهو محرم

ر يرمى غرابا بالبيداء وهو رأيت بن عم أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن بن أبي عمار قال

محرم

صـحبت أخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد عن عبد اهللا بن عياش بن أبي ربيعة قال

عمر بن الخطاب رضى اهللا تعالى عنه في الحج فما رأيته مضطربا فسطاطا حتى رجع

أنه د اهللا بن مسعود عن أبيه أخبرنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن أبي عبيدة بن عب

قضى في اليربوع بجفر أو جفرة

أن عثمان بن عفان رضى اهللا تعـالى عنـه أخبرنا سفيان عن مطرف بن طريف عن أبي السفر

قضى في أم حبين بحالن من الغنم

أن أصحاب رسول أخبرنا إبراهيم بن أبي يحيى عن عبد اهللا بن أبي بكر رضى اهللا تعالى عنهما

اهللا صلى اهللا عليه وسلم قدموا في عمرة القضية مقلدين بالسيوف وهم محرمون

أخبرنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن مـروان بـن

إن مـن الحكم عن عبد الرحمن بن األسود بن عبد يغوث أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

الشعر حكمة

الشعر كـالم أخبرنا إبراهيم عن هشام بن عروة عن أبيه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

حسنه كحسن الكالم وقبيحه كقبيحه

أن عمر بن الخطاب رضى اهللا تعـالى حدثنا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم األزرقي عن أبيه

ر أخرى قال الربيع أظنه قال عمـر عنه ركب راحلة له وهو محرم فتدلت فجعلت تقدم يدا وتؤخ

رضى اهللا تعالى عنه شعرا

كأن راكبها غصن بمروحة

إذا تدلت به أو شارب ثمل ثم قال اهللا أكبر اهللا أكبر

أن غالما من قريش قتل حمامة من حمام مكة فأمر أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء

بن عباس أن يفدي عنه بشاة

سلم بن خالد عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد اهللا رضى اهللا تعالى عنهمـا أخبرنا م

وذكر حجة النبي صلى اهللا عليه وسلم وأمره إياهم باإلحالل وأنه صلى اهللا عليه وسلم قال لهم إذا

توجهتم إلى منى رائحين فأهلوا

نحرنا مع رسول اهللا صـلى اهللا ال أخبرنا مالك عن أبي الزبير عن جابر رضى اهللا تعالى عنه ق

عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة

وأخبرنا سفيان بن عيينة عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس وعن عمرو بن دينار عـن بـن

ال حصر إال حصر العدو وزاد أحدهما ذهب الحصر اآلن عباس أنه قال

بن سالم عن بن جريج عن عطاء عن عبد اهللا بن عباس قال أخبرني أخبرنا مسلم بن خالد وسعيد

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أردفه من جمع إلى منى فلم يـزل الفضل بن عباس رضي اهللا

يلبي حتى رمى الجمرة

في المعتمر يلبي حتى يستلم الركن أخبرنا سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس

يلبي المعتمر حتى يفتتح الطواف ا مسلم وسعيد عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال أخبرن

مستلما وغير مستلم

للحالق يا غـالم أخبرنا سفيان عن بن أبي حسين عن أبي علي األزدي قال سمعت بن عمر يقول

أبلغ العظم وإذا قصر أخذ من جانبه األيمن قبل جانبه األيسر

أنه قصر بن عباس فقال ابدأ بالشق األيمن ن عمرو بن دينار قال أخبرني حجام أخبرنا سفيان ع

فـي كـل أخبرنا سفيان بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد أن عليا رضى اهللا تعالى عنه قال

شهر عمرة

أن عائشة رضى اهللا تعالى عنها اعتمـرت أخبرنا سفيان عن صدقة بن يسار عن القاسم بن محمد

سنة مرتين أو قال مرارا قال قلت أعاب ذلك عليها أحد فقال القاسم أم المؤمنين فاستحييت في

أنه اعتمر في سنة مـرتين أو أخبرنا أنس بن عياض عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر

قال مرارا

الرحمن بن وأخبرنا سفيان أنه سمع عمرو بن دينار يقول أخبرني بن أوس الثقفي قال سمعت عبد

أمرني رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أن أعمـر عائـشة أبي بكر رضى اهللا تعالى عنهما يقول

فأعمرتها من التنعيم قال هو أو غيره في الحديث ليلة الحصبة

رأيت بن عباس أتى الـركن أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن محمد بن عباد بن جعفر قال

م سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه األسود مسبدا فقبله ث

دخل رسول اهللا صـلى اهللا عليـه حدثنا مالك عن نافع عن بن عمر رضى اهللا تعالى عنهما قال

وسلم هو وبالل وعثمان بن طلحة وأحسبه قال وأسامة فلما خرج سألت بالال كيف صنع رسـول

وسلم قال جعل عمودا عن يمينه وعمودين عن يساره وثالثة أعمدة وراءه ثـم اهللا صلى اهللا عليه

صلى وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة

أخبرنا بن عيينة عن سليمان األحول وهو سليمان بن أبي مسلم خال بن أبي نجيح وكان ثقة عـن

ال هللا عليه وسلم طاوس عن بن عباس قال كان الناس ينصرفون لكل وجه فقال رسول اهللا صلى ا

يصدرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت

أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار أخبرني من رأى بن عباس يأتي عرفة بسحر

أخبرنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن جويبر بن حويرث

الناس أسفروا ثم دفع فكأني أنظر إلى فخـذه رأيت أبا بكر واقفا على قزح وهو يقول يا أيها قال

مما يحرش بعيره بمحجنه

أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن محمد بن قيس بن مخرمة قال خطب رسول اهللا صلى اهللا

إن أهل الجاهلية كانوا يدفعون من عرفة حين تكون الشمس كأنها عمائم الرجـال عليه وسلم فقال

ومن المزدلفة بعد أن تطلع الشمس حين تكون كأنها عمائم الرجال في في وجوههم قبل أن تغرب

وجوههم وأنا ال ندفع من عرفة حتى تغرب الشمس وندفع من المزدلفة قبل أن تطلع الشمس هدينا

مخالف لهدي أهل األوثان والشرك

تغيـب كان أهل الجاهلية يدفعون من عرفـة قبـل أن أخبرنا سفيان عن بن طاوس عن أبيه قال

الشمس ومن المزدلفة بعد أن تطلع الشمس وتقول أشرق ثبير كيما نغير فأخر اهللا هذه وقدم هذه

كنت فيمن قدم رسـول أخبرنا سفيان أنه سمع عبيد اهللا بن أبي يزيد يقول سمعت بن عباس يقول

اهللا صلى اهللا عليه وسلم من ضعفة أهله من المزدلفة إلى منى

داود بن عبد الرحمن العطار وعبد العزيز بن محمد الدراوردي عن هشام بـن حدثنا الشافعي عن

دار رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إلى أم سلمة يوم النحر فأمرها أن تعجـل عروة عن أبيه قال

اإلفاضة من جمع حتى تأتي مكة فتصلي بها الصبح وكان يومها فأحب أن توافيه

ين عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عـن أم أخبرني من أثق به من المشرقي

مثله سلمة رضى اهللا تعالى عنهما عن النبي صلى اهللا عليه وسلم

وافـق يـوم أخبرنا بن أبي يحيى عن عبد العزيز بن عمر بن عبد الحسن بن مسلم بن يناق قال

وقف رسول اهللا صـلى اهللا عليـه الجمعة يوم التروية في زمان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ف

وسلم بفناء الكعبة فأمر الناس أن يروحوا إلى منى وراح فصلى بمنى الظهر حدثنا الشافعي قـال

والذي قلت بعرفة من أذان وإقامتين شيء

عن النبي صلى اهللا عليه وسلم أخبرنا بن يحيى عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد اهللا

يعني به

دفع رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم من المزدلفـة فلـم برنا سفيان عن بن طاوس عن أبيه قال أخ

ترفع ناقته يدها واضعة حتى رمى الجمرة

أخبرنا سعيد بن سالم القداح عن أيمن بن نابل قال أخبرني قدامة بن عبد اهللا بن عمار الكالبي قال

ة يوم النحر على ناقة صهباء ليس ضرب وال طرد رأيت النبي صلى اهللا عليه وسلم يرمي الجمر

وليس قيل إليك إليك حدثنا سعيد بن سالم القداح عن سعيد عن قتادة عن أبي حسان األعرج عـن

بن عباس رضى اهللا تعالى عنهما أن النبي صلى اهللا عليه وسلم أشعر في الشق األيمن

أنه كان ال يبالي في أي تعالى عنهما أخبرنا مسلم عن بن جريج عن نافع عن بن عمر رضى اهللا

الشقين أشعر في األيسر أو في األيمن إلى هنا يقول الربيع حدثنا الشافعي رضى اهللا تعالى عنه

ومن كتاب مختصر الحج الكبير من هنا يقول الربيع أخبرنا الشافعي رضى اهللا تعالى عنه

ج عن عطاء عن بن عباس قال أخبرني الفضل أخبرنا مسلم بن خالد وسعيد بن سالم عن بن جري

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم أردفه من جمح إلى منى فلم يزل يلبي حتى رمى الجمرة بن عباس

أخبرنا سفيان عن محمد بن أبي حرملة عن كريب عن بن عباس عن الفضل عن النبي صلى اهللا

مثله عليه وسلم

أن قوما حرمـا أصـابوا ن زياد مولى بني مخزوم وكان ثقة أخبرني الثقة عن حماد بن سلمة ع

صيدا فقال لهم بن عمر عليكم جزاء فقالوا على كل واحد منها جزاء أو علينا كلنا جـزاء واحـد

فقال بن عمر إنه لمغرر بكم بل عليكم كلكم جزاء واحد

أن رجال سـأله باس أخبرنا مسلم وسعيد عن بن جريج عن بكير بن عبد اهللا عن القاسم عن بن ع

عن محرم أصاب جرادة فقال يصدق بقبضة من طعام وقال بن عباس وليأخذن بقبضة جـرادات

ولكن على ذلك رأى

جلست إلى بن أخبرنا سفيان عن بن أبي نجيح عن ميمون بن أبي نجيح عن ميمون بن مهران قال

ى هذا الشعر فقال بن عباس عباس فجلس إليه رجل لم أر رجال أطول شعرا منه فقال أحرمت وعل

اشتمل على ما دون األذنين منه قال قبلت امرأة ليست بامرأتي قال زنى فوك قـال رأيـت قملـة

فطرحتها قال تلك الضالة ال تبتغى

أخبرنا عبد اهللا بن مؤمل العائذي عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن أبي ربـاح

دخلـت مـع بنت أبي تجراة إحدى نساء بني عبد الدار قالت عن صفية بنت شيبة قالت أخبرتني

نسوة من قريش دار أبي حسين ننظر إلى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وهو يسعى بين الـصفا

والمروة فرأيته يسعى وإن مئزره ليدور من شدة السعي حتى ألقول إني ألرى ركبتيـه وسـمعته

عي قرأ الربيع حتى إني ألقول يقول اسعوا فإن اهللا عز وجل كتب عليكم الس

أخبرنا سعيد بن سالم القداح عن سالم عن أبي ذئب عن بن شهاب عن عبيد اهللا بن عبد اهللا عن بن

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم طاف بالبيت علـى راحلتـه يـستلم الـركن عباس رضي اهللا عنه

بمحجنه

اهللا عليه وسلم أمـر أصـحابه أن يهجـروا أن النبي صلى أخبرنا سفيان عن بن طاوس عن أبيه

باإلفاضة وأفاض في نسائه ليال وطاف بالبيت الركن بمحجنه أظنه قال ويقبل طرف المحجن

أخبرنا سفيان عن بن طاوس عن أبيه قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه وأخبرنا مسلم عـن بـن

معا في المعنى أن النبي صـلى جريج عن محمد بن قيس بن مخرمة زاد أحدهما على اآلخر واجت

كان أهل الجاهلية يدفعون من عرفة قبل أن تغيب الشمس ومن المزدلفة بعد أن اهللا عليه وسلم قال

تطلع الشمس ويقولون أشرق ثبيركما نغير فأخر اهللا عز وجل هذه وقدم هذه يعني قـدم المزدلفـة

قبل ان تطلع الشمس وأخر عرفة إلى تغيب الشمس

فيان عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن أبي الحويرث قـال أخبرنا س

رأيت أبا بكر الصديق رضى اهللا تعالى عنه واقفا على قزح وهو يقول أيها الناس أصبحوا أيهـا

الناس أصبحوا أيها الناس أصبحوا ثم دفع فرأيت فخذه مما يحرش بعيره بمحجنه

أن عمر رضى اهللا تعالى يى أو سفيان أو هما عن هشام بن عروة عن أبيه أخبرنا الثقة بن أبي يح

عنه كان يحرك في محسر ويقول إليك تغدو قلقا وضينها مخالفه دين النصارى دينها

رأى النبي صـلى أخبرنا مسلم عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر رضى اهللا تعالى عنه أنه

صى الخذف اهللا عليه وسلم رمى الجمار مثل ح

أخبرنا سفيان عن حميد بن قيس عن محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي عن رجل من قومه مـن

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم كان ينزل الناس بمنى منازلهم وهو بني تيم يقال له معاذا وابن معاذ

يقول إرموا بمثل حصى الخذف

أن النبي صلى اهللا عليه وسـلم بن نافع عن بن عمر أخبرنا يحيى بن سليم عن عبيد اهللا بن عمر

رخص ألهل السقاية من أهل بيته أن يبيتوا بمكة ليالي منى

مثله وزاد عطاء من أجل سقايتهم أخبرنا مسلم عن بن جريج عن عطاء

أمر الناس أن يكون آخر عهدهم أخبرنا سفيان عن سليمان األحول عن طاوس عن بن عباس قال

إال أنه رخص للمرأة الحائض بالبيت

ومن كتاب النكاح من اإلمالء أخبرنا الربيع قال حدثنا الشافعي محمد بن إدريس بن العبـاس بـن

عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن

ضر بن كنانة بن خزيمـة بـن كالب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن الن

مدركة بن الياس بن مضر بن نذار بن معد بن عدنان بن الهميسع بن عم رسـول اهللا صـلى اهللا

عليه وسلم قال أخبرنا مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر

وحدثنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر كالهما عن النبي صـلى اهللا عليـه

عن الشغار وزاد مالك في حديثه والشغار أن يزوج الرجل الرجل ابنتـه علـى أن أنه نهى وسلم

يزوجه ابنته

كانت بنت محمد بن مسلمة عنـد أخبرنا سفيان بن عيينة عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب قال

لـك رافع بن خديج فكره منها شيئا إما كبرا وإما غيره فأراد أن يطلقها فقالت ال تطلقني وأنـا أحل

فنزل في ذلك وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا اآلية قال فمضت بذلك السنة

أن أصبر نفسك للغربـاء وأحـسن سمعت الربيع بن سليمان يقول كتب إلي أبو يعقوب البويطي

خلقك ألهل حلقتك فإني لم أزل أسمع الشافعي رضى اهللا تعالى عنه يكثر أن يتمثل بهـذا البيـت

هم نفسي لكي يكرمونها ولن تكرم النفس التي ال تهينها قال أبو العباس األصم فرغنـا مـن أهين ل

سماع كتاب الشافعي يوم األربعاء للنصف من شعبان سنة ست وستين ومائتين سمعناه من أولـه

إلى آخره من الربيع قراءة عليه

ومن كتاب النكاح من اإلمالء

أن بن أم الحكم سأل امرأة له أن بن جريج عن عكرمة بن خالد أخبرنا مسلم بن خالد وسعيد عن

يخرجها من ميراثها منه في مرضه فأبت فقال ألدخلن عليك في من ينقص حقك أو يضربه فنكح

ثالثا في مضرضه أصدق كل واحدة منهن ألف دينار فأجاز ذلك عبد الملك بن مروان قال سـعيد

ن كان أكثر ردت الزيادة وقال في المحاباة كما قلت بن سالم إن كان ذلك صداق مثلهن جاز وإ

ومن كتاب الوصايا الذي لم يسمع منه

قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه

أراد عبد الرحمن أخبرنا سعيد عن بن جريج عن عمر وبن دينار أنه سمع عكرمة بن خالد يقول

فأبت فنكح عليها ثالث نسوة وأصدقهن ألـف بن أم الحكم في شكواه أن يخرج امرأته من ميراثها

دينار كل امرأة منهن فجاز ذلك عبد الملك بن مروان وشرك بينهن في الثمن قال الربيع هذا قول

الشافعي رضى اهللا تعالى عنه قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه أرى ذلك صداق مثلهن ولو كان

صداق مثلهن إن مات من مرضه ذلك ألنه أكثر من صداق مثلهن جاز النكاح وبطل ما زاد على

في حكم الوصية والوصية ال تجوز لوارث

كانـت أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع مولى بن عمر أنه قـال

بنت حفص بن المغيرة عند عبد اهللا بن أبي ربيعة فطلقها تطليقة ثم أن عمر بن الخطاب رضـي

دث أنها عاقر ال تلد فطلقها قبل أن يجمعها فمكثت حياة عمر وبعض خالفـة اهللا عنه تزوجها فح

عثمان ثم تزوجها عبد اهللا بن أبي ربيعة وهو مريض لتشرك نساءه في الميراث وكان بينها وبينه

قرابة

أن بن أبي ربيعة نكح وهو مريض فجاز ذلك أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن نافع

ب القاضي ومن كتاب أد

أخبرنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه أن رسول اهللا صلى

ال يقضي القاضي أو ال يحكم الحاكم بين اثنين وهو غضبان اهللا عليه وسلم قال

أخبرنا الثقة عن زكريا بن إسحاق عن يحيى بن عبد اهللا بن صيفي عن أبي معبد عن بن عبـاس

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل حين بعثـه فـإن أجـابوك رضي اهللا عنه

فأعلمهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم

أخبرنا الثقة وهو يحيى بن حسان عن الليث بن سعد عن سعيد بن أبي سعيد عن شريك بن أبـي

يا رسول اهللا نشدتك باهللا آهللا أمـرك أن جال قال نمر عن أنس بن مالك رضى اهللا تعالى عنه أن ر

تأخذ الصدقة من أغنيائنا وتردها على فقرائنا قال اللهم نعم

أخبرنا بن عيينة عن هارون بن رياب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق الهاللـي قـال

ذكر الحديث تحملت حمالة فأتيت النبي صلى اهللا عليه وسلم فسألته فقال نؤديها عنك و

أخبرنا سفيان بن عيينة عن هشام يعني بن عروة عن أبيه عن عبيد اهللا بن عدي بـن الخيـاران

أتيا رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فسأاله من الصدقة فصعد فيها وصـوب رجلين أخبراه أنهما

فقال إن شئتما وال حض فيها لغني وال لذي قوة مكتسب

يا رسول اهللا أرأيـت بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن سعدا قال أخبرنا مالك عن سهيل

إن وجدت مع امرأتي رجال أمهله حتى آتي بأربعة شهداء فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم

نعم

ومن كتاب الطعام والشراب وعمارة األرضين

عض كالمه هذا سمعته فـي كتابـه مما لم يسمع الربيع من الشافعي وقال أعلم أن ذا من قوله وب

الكبير المبسوط

أن قال الشافعي رضى اهللا تعالى عنه أخبرنا مالك عن بن شهاب عن أبي إدريس عن أبي ثعلبـة

النبي صلى اهللا عليه وسلم نهى عن كل ذي ناب من السباع

صلى اهللا عليـه قال الشافعي أخبرنا سفيان عن الزهري عن أبي إدريس عن أبي ثعلبة عن النبي

مثله وسلم

أخبرنا مالك عن إسماعيل بن أبي حكيم عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن أبي هريرة رضى اهللا

كل ذي ناب من السباع حرام تعالى عنه أن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال

نا رسول اهللا أطعمأخبرنا سفيان بن عييبة عن عمرو بن دينار عن جابر رضى اهللا تعالى عنه قال

صلى اهللا عليه وسلم لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر

نحرنا فرسا على عهـد أخبرنا سفيان عن هشام عن فاطمة عن أسماء رضى اهللا تعالى عنه قالت

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فأكلناه

عن أبيهما عن علـي أخبرنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن عبد اهللا الحسن ابني محمد بن علي

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم نهى عام خبير عن نكاح المتعة وعن لحـوم رضى اهللا تعالى عنه

الحمر األهلية

أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد اهللا عن عبد اهللا عن بن عباس عن الـصعب بـن

ولرسوله ال حمى إال هللا جثامة أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

أن عمر بن الخطاب استعمل مولى له يقال أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم عن أبيه

له هني على الحمى فقال له يا هني ضم جناحك للناس واتق دعوة المظلوم فإن دعـوة المظلـوم

تهلـك مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة وإياك ونعم بن عفان ونعم بن عوف فإنهمـا أن

ماشيتما يرجعان إلى نخل وزرع وإن رب الغنيمة والصريمة يأتي بعياله فيقول يا أمير المـؤمنين

يا أمير المؤمنين افتاركم أنا ال أبالك فالماء والكالء أهون علي من الدنانير والدراهم وأيم اهللا لعلي

وأسلموا عليها في اإلسـالم ذلك أنهم ليرون أني قد ظلمتهم إنها لبالدهم قاتلوا عليها في الجاهلية

ولوال المال الذي أحمل عليه في سبيل اهللا ما حميت على المسلمين من بالدهم شبرا

لما قدم رسول اهللا صلى اهللا عليـه أخبرنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيى بن جعدة قال

د بن زهرة نكب عنا بـن وسلم المدينة أقطع الناس الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم بنو عب

أم عبد فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فلم ابتعثني اهللا إذا إن اهللا ال يقـدس أمـة ال يؤخـذ

للضعيف فيهم حقه

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أقطع الزبير أرضـا وأن أخبرنا بن عيينة عن هشام عن أبيه

المستقطعون والعقيق قريب من المدينة عمر بن الخطاب أقطع العقيق أجمع وقال أين

أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن األعرج عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنه أن رسول اهللا صلى

من منع فضل الماء ليمنع به الكأل منعه اهللا فضل رحمته يوم القيامة اهللا عليه وسلم قال

من أحيا مواتا فهو لـه ولـيس عليه وسلم قال أخبرنا مالك عن هشام عن أبيه أن النبي صلى اهللا

لعرق ظالم حق

من أحيا موتا من األرض فهو له أخبرنا سفيان عن طاوس أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

وعادى األرض ولرسوله ثم هي لكم مني

سفيان بـن أن أبا أخبرنا عبد الرحمن بن حسن بن القاسم األزرقي عن أبيه عن علقمة بن نضلة

حرب قام بفناء داره فضرب برجله وقال سنام األرض إن لها أسناما زعم بن فرقد األسلمي إنـي

ال أعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها ولي ما بين كذا إلى كذا فبلغ ذلك عمر بـن

ات مـا الخطاب رضى اهللا تعالى عنه فقال ليس ألحد إال ما أحاطت عليه جدرانه إن إحياء المـو

يكون زرعا أو حفرا أو يحاط بالحدرات وهو مثل إبطاله التحجير يعني ما يعمر به مثل ما يحجر

أخبرنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى اهللا تعالى عنها أن رسـول

يه وقد كان رسول يا عائشة أما علمت أن اهللا أفتاني في أمر أستفتيه ف اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

اهللا صلى اهللا عليه وسلم مكث كذا وكذا يخيل إليه أنه يأتي النساء وال يأتيهن أتاني رجالن فجلـس

أحدهما عند رجلي واآلخر عند رأسي فقال الذي عند رجلي للذي عند رأسي ما بال الرجل قـال

شط ومشاقة تحت مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن أعصم قال وفيم قال في جف طلعة ذكر في م

راعوفة أو راعوثة شك الربيع في بئر ذروان قال فجاءها رسول اهللا صلى اهللا عليه وسـلم فقـال

هذه الذي أريتها كان رؤوس نخلها رؤوس الشياطين وكأن ماءها نقاعة الحناء فأمر بها رسول اهللا

تعني تنشرت قالـت صلى اهللا عليه وسلم فأخرج قالت عائشة فقلت يا رسول اهللا فهال قال سفيان

عائشة فقال أما اهللا فقد شفاني وأكره أن أثير على الناس منه شرا قالت ولبيد بن أعصم رجل من

بني زريق حليف ليهود

كتب عمر رضى اهللا تعالى عنه أن اقتلـوا أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار أنه سمع بجالة يقول

أخبرنا أن حفصة زوج النبي صـلى اهللا عليـه كل ساحر وساحرة قال فقتلنا ثالث سواحر قال و

وسلم قتلت جارية لها سحرتها

ومن كتاب الوصايا الذي لم يسمع من الشافعي رضى اهللا تعالى عنه

أنه قيل له كيف تأمر بـالعمرة قبـل أخبرنا سفيان عن هشام بن حجير عن طاوس عن بن عباس

ال كيف تقرؤن أن الدين قبل الوصية أو الوصية قبـل فق} وأتموا الحج والعمرة { الحج واهللا يقول

الدين قالوا الوصية قبل الدين قال فبأيهما تبدؤن قالوا بالدين قال فهو ذلك قال الشافعي رضـى اهللا

تعالى عنه يعني أن التقديم جائز

إنما ورث أبا طالب عقيل وطالب ولم يرثـه أخبرنا مالك عن بن شهاب عن علي بن الحسين قال

علي وال جعفر قال فلذلك تركنا نصيبنا من الشعب

قال الشافعي قلت أخبرنا محمد بن الحسن أو غيره من أهل الصدق في الحديث أو هما عن يعقوب

قال ابتاع عبد اهللا بن جعفر بيعا فقال علـي رضـى اهللا بن إبراهيم عن هشام بن عروة عن أبيه

أعلم ذلك بن جعفر للزبير فقال أنا شريكك فـي بيعـك تعالى عنه آلتين عثمان فال حجرن عليك ف

فأتي على عثمان فقال أحجر على هذا فقال الزبير أنا شريكه فقال عثمان أحجر على رجل شريكه

الزبير

ومن كتاب اختالف علي وعبد اهللا مما لم يسمع الربيع من الشافعي قال الشافعي

سأل رجل عليا رضى اهللا تعالى عنه عن زاذان قال أخبرنا بن علية عن شعبة عن عمر وبن مرة

عن الغسل فقال اغتسل كل يوم إن شئت فقال الغسل الذي هو الغسل قال يوم الجمعة ويوم عرفـة

ويوم النحر ويوم الفطر قال الشافعي

توضأ علي رضى اهللا تعالى عنه أخبرنا بن عيينة عن أبي السوداء عن بن عبد خيبر عن أبيه قال

سل ظهر قدميه وقال لوال أني رأيت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يمسح على ظهـر قدميـه فغ

لظننت أن باطنها أحق

قال الشافعي عن عمر وابن الهيثم الثقة عن شعبة عن أبي إسحاق عن ناجية بن كعب عن علـي

اذهب فواره قلت إن أبي قد مات قال رضى اهللا تعالى عنه قال قلت يا رسول اهللا بأبي أنت وأمي

إنه مات مشركا قال اذهب فواره وفواريته ثم أتيته قال اذهب فاغتسل

أتيت عليا وهو يعسكر بدير أبـي أخبرنا بن عيينة عن شبيب بن غرقدة عن حبان بن الحرث قال

موسى فوجدته يطعم فقال إدن فكل قلت إني أريد الصوم قال وأنا أريده فدنوت فأكلت فلما فـرغ

ا بن التياح أقم الصالة قال ي

أخبرنا بن علية عن شعبة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضى اهللا تعالى عنـه

إذا ركعت فقلت اللهم لك ركعت ولك خشعت ولك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت فقـد تـم قال

ركوعك

عن علي رضى اهللا همداني أخبرنا بن علية عن خالد الحذاء عن عبد اهللا بن الحرث عن الحرث ال

تعالى عنه أنه كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واهدني واجبرني

أن رسـول اهللا أخبرنا بذلك سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة رضى اهللا تعالى عنـه

م وعياش بن أبي صلى اهللا عليه وسلم قنت في الصبح قال اللهم أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشا

ربيعة

أخبرنا بن علية عن أبي هارون المغنوي عن حطان بن عبد اهللا قال علي رضى اهللا تعالى عنـه

الوتر ثالثة أنواع فمن شاء أن يوتر من أول الليل أوتر ثم إن استقيظ فـشاء أن يـشفعها بركعـة

ى يصبح وإن شـاء ويصلي ركعتين ركعتين حتى يصبح ثم يوتر فعل وإن شاء صلى ركعتين حت

أوتر آخر الليل

فـي أخبرنا سفيان بن عيينة عن عطاء بن السائب عن عبد خير عن علي رضى اهللا تعالى عنـه

الرجل يتزوج المرأة ثم يموت ولم يدخل بها ولم يفرض لها صداقا إن لها الميراث وعليها العـدة

وال صداق لها

كنـا قيس بن أبي حازم قال سمعت بن مسعود يقول أخبرنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن

نغزو مع رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وليس معنا نساء فأردنا أن نختصي فنهانا عن ذلك ثـم

رخص لنا أن ننكح المرأة إلى أجل بالشيء

ليه نهى رسول اهللا صلى اهللا ع أخبرنا سفيان أخبرنا الزهري أخبرني الربيع بن سبرة عن أبيه قال

وسلم عن نكاح المتعة

أن عبد الرحمن بن عوف اشترى من عاصم بن عـدي أخبرنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة

جارية فأخبر أن لها زوجا فردها

أخبرنا سفيان عن أيوب بن موسى عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة أن النبي صلى اهللا عليه

زناها فليجلدها الحد وال يثرب عليها ثم إن عادت فزنت فتبين إذا زنت أمة أحدكم فتبين وسلم قال

زناها فليجلدها الحد وال يثرب عليها ثم إن عادت فزنت فتبين زناها فليبعها ولو بضفير من شـعر

يعني الحبل

كان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يصلي أخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت

النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس الصبح فتنصرف

مثله أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة

أخبرنا بن علية عن عوف عن سيار بن سالمة أبي المنهال عن أبي بردة األسـلمي أنـه سـمعه

كان يصلي الصبح ثم ينصرف ومـا يعـرف يصف صالة رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقال

الرجل منا جليسه وكان يقرأ بالستين إلى المائة

كان رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم إذا عجل بـه الـسير أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر قال

يجمع بين المغرب والعشاء

أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أخبرنا مالك عن أبي الزبير عن أبي الطفيل عن معاذ بن جبل

بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في سفره إلى تبوك كان يجمع

سأل رسول اهللا صـلى اهللا عليـه أخبرنا مالك عن نافع وعبد اهللا بن دينار عن بن عمر أن رجال

وسلم عن صالة الليل فقال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم صالة الليل مثنى مثنـى فـإذا خـشي

ه ما قد صلى أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر ل

مثله أخبرنا سفيان عن عبد اهللا بن دينار عن بن عمر

صـالة أخبرنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال سمعت النبي صلى اهللا عليه وسلم يقول

الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح أوتر بواحدة

مثله النبي صلى اهللا عليه وسلم أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عمر عن

رأيـت أخبرنا سفيان بن عيينة عن داود بن قيس عن عبيد اهللا بن أقرم الخزاعي عن أبيـه قـال

رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم بالقاع من نمرة ساجدا فرأيت بياض إبطيه

كان النبي صـلى قالت أخبرنا سفيان حدثنا عبد اهللا بن أخي يزيد األصم عن عمه عن ميمونة أنها

اهللا عليه وسلم إذا سجد لو أرادت بهيمة أن تمر من تحته لمرت مما يجافي

تقصر الصالة إلى عسفان أخبرنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء عن بن عباس أنه قال

وإلى الطائف وإلى جدة وهذا كله من مكة على أربعة برد ونحو من ذلك

أنه خرج إلى ذات النصب فقصر الصالة قال مالـك افع عن سالم عن بن عمر أخبرنا مالك عن ن

وهي أربعة برد

أنه كان ال يسجد في سورة صلى اهللا أخبرنا بن عيينة عن عبدة عن زر بن خبيش عن بن مسعود

عليه وسلم ويقول إنما هي توبة نبي

أنه سـجدها صلى اهللا عليه وسلم أخبرنا بن عيينة عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس عن النبي

يعني في ص

في الصالة على الجنازة أخبرنا بن علية عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد اهللا

ال وقت وال عدد

أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى اهللا عليه وسـلم

أنه كبر على النجاشي أربعا

وأفرد رسول اهللا صلى اهللا عليـه وسـلم أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت

الحج

أن النبي صلى اهللا عليه وسلم أمر ضباعة فقـال أمـا أخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه

تريدين الحج قالت إني شاكية فقال حجي واشترطي إن محلي حيث حبستني

يا بن أختي هل تـستثني إذا حججـت ن عن هشام بن عروة عن أبيه قال قالت عائشة أخبرنا سفيا

قلت ماذا أقول قالت قل اللهم الحج أردت وله عمدت فإن يسرته فهو الحج وإن حبسني حابس فهي

عمرة

أنه أمر بـإفراد أخبرنا بن علية عن أبي حمزة ميمون عن إبراهيم عن األسود عن عبد اهللا يعني

قال قلت كان أحب أن يكون لكل واحد منهما شعث وسفر وهم يزعمون أن القرآن أفـضل الحج

وبه يفتون من استفتاهم وعبد اهللا كان يكره القرآن

أخبرني عمي محمد بن علي بن شافع عن الثقة أحسبه محمد بن علي بن الحسين أو غيـره عـن

بالعالية في يوم صـائف إذ رأى رجـال بينا أنا مع عثمان في مال له مولى لعثمان بن عفان قال

يسوق بكرين وعلى األرض مثل الفراش من الحر فقال ما على هذا لو قام بالمدينة حتى يبرد ثـم

يروح ثم دنا الرجل فقال أنظر من هذا فنظرت فقلت أرى رجال معمما بردائه يسوق بكرين ثم دنا

مير المؤمنين فقام عثمان فأخرج رأسه الرجل فقال أنظر فنظرت فإذا عمر بن الخطاب فقلت هذا أ

من الباب فأذاه نفح السموم فعاد رأسه حتى حاذاه فقال ما أخرجك هذه الساعة فقال بكران من إبل

الصدقة تخلفا وقد مضى باب الصدقة فأردت أن ألحقهما بالحمى وخشيت أن يضيعا فيـسألني اهللا

والظل ونكفيك فقال عد إلى ظلك فقلـت عنـدنا عنهما فقال عثمان هلم يا أمير المؤمنين إلى الماء

من يكفيك فقال عد إلى ظلك ومضى فقال عثمان من أحب أن ينظر إلى القوي األمين فلينظر إلى

هذا فعاد إلينا فألقى نفسه

أنه لبى علـى الـصفا فـي أخبرنا بن عيينة عن منصور عن أبي وائل عن مسروق عن عبد اهللا

واهللا أعلم عمرة بعد ما طاف بالبيت