當年今日 27 大學線月刊.第九十一期.二零零九年五月六四,與我有關承傳六四 燭光未滅 「大學不應該成為象牙塔。」現年二十三歲,中大政治與 行政學系四年級的李耀基,兼任香港專上學生聯會(簡稱「學 聯」)秘書長,和香港市民支援愛國民主運動聯合會(簡稱「支 聯會」)常委,活躍於六四的傳承舞台。他認為,青年人的參 與,是悼念六四最重要的一步。對於未曾經歷過六四事件的青年 人而言,儘管參與活動未必能讓他們全面了解歷史真相、傳承 六四精神,但不參與,就更加沒有可能。 他直言,由於缺乏歷史觀和社會觀,自己對六四這政治味道濃 厚的事件,感到有點隔閡,更無法理解上一輩對這段歷史的堅持及 熱誠。因此,在中學初次參加維園燭光晚會前,他一直認為那些高 呼「平反六四」口號的人是「傻的」。 基於好奇「為何有那麼多人這樣傻」,他於是第一次親身參與 了六四燭光晚會。當站在那數萬「傻人」中的一刻,他開始懷疑: 「到底是他們傻,還是我自己傻呢?」第一次的經歷,場內的燭 光、熱淚、沉思、哀痛氣氛、出席的一家大小、場刊的資料內容, 深深刻進了他的腦海中。 李耀基憶述,在一九九七至二零零三年間,傳媒勇於報道社 會的陰暗面,驅使他多加留意社會發展,也建立了自身的公民意 一九九七年,港大學生會謢送國殤之柱入 校,令李耀基印象深刻,並決心進大學後, 要實現公義、改變社會。 「六四與我的記憶沒有交匯點,但我還是願意為 這個沒有交匯點的事情奉獻。」一九八八年出生,前 香港大學學生報《學苑》六四特刊《悼亡書》的總編 輯,現任學生會內務副會長成曉宜,致力接棒傳承六四 精神,站在民主薪火傳遞線的前方。 修讀中國語文及文學和比較文學的成曉宜,坦 言原本對政治不感興趣。她零八年加入學生報,純 粹為參加一個與文字有關的學校團體。真正開始接觸 和關心六四,是在《學苑》工作時,看了十二年前 的六四特刊。後來她參與《悼亡書》的出版製作, 加深了對六四的了解。 近期,港大學生會社會科學學會舉辦了六四 論壇。論壇中,前學生會會長陳一諤指,當年政 府以鎮壓方式對待學生只是「有些問題」,並 表示如學生能提早離開,可以避免軍隊鎮壓。 對此言論,成曉宜強調,不論以任何身 分,這番話她都不能接受。「那是打著『民 族大義』的旗號,踐踏人最基本的生存權 利!」她表示曾再三要求陳一諤立刻道 歉,但被一再拒絕,令她非常失望。 同一論壇中,有內地同學更指 「天安門上一滴血也沒流」。成曉 宜形容自己感到震驚和痛心,更即 時淚灑當場。她理解內地 同學較少機會接觸到六四 相關資訊,才會有這樣 的想法,但六四中有 人傷亡是史實。當 聽到同學質疑,甚 記者◆ 思桐陸思編輯◆ 梁詠斯攝影◆ 思桐梁詠斯一 九八九年,發生於北京天安門廣場的 六四事件,已經過去整整二十年。 二十年前出生的孩子,現在已經成為 新一代的大學生。沒有親身經歷過的歷史,總 是難以引起共鳴。六四對於這代大學生可能只 是一個模糊的名詞。社會上,紀念「六四」的 熱忱似乎慢慢淡去。 二十周年,社會上討論六四的氣氛再次熱 烈。但沒有經歷過八九民運的大學生,卻質疑 平反六四的需要。 前香港大學學生會會長陳一諤形容,中共 鎮壓學生只是「有些問題」,並指當時的學生 領袖柴玲,是「走佬學生領袖」。甚至有內地 學生指稱,六四事件中,「天安門沒流過一滴 血」。 不過,有一群同樣出生在六四前後、在這 二十年裏成長的年輕人,卻身體力行地組織和 參與紀念六四的各種活動中。他們的參與、堅 持和傳承,使我們看到,歷史,沒有被遺忘。 至否定其發生,令她覺得六四中的受難者及其家 屬,都受到侮辱。論壇後,成曉宜明白到很多 同學其實對六四事件的認識不深,為了讓大家 更能理解這段歷史,學生會即時採取行動,在 校內積極推廣對六四史實的認識。 之後,港大學生會又就「是否支持平反八九 民運和追究六四屠城責任」進行全校公投,鬧得 沸沸揚揚,成曉宜也有份動議此事。她強調, 學生會一直都支持平反六四,投票通過議題 固然重要。但更重要是引發大學生討論和 思考六四事件,「最終投不投到都向前行了 一步。」她表示,在公投有結果前,一直對 同學都有相當大的信心,相信議題可被通 過。假如公投的議題被否決,她仍會透過學 生會以外的平台,繼續爭取平反六四,除 了是履行學生會的政綱和對同學的承諾, 也是她個人的堅持。最終,九成有投票的 同學均支持平反六四,議題得以通過。 成曉宜認為,「平反六四」不是簡 單個別的行為,而是所有中國人的 份內事,從而令內地的政治改革取 得進步。現階段中國只著眼於物質 層面,但中國不能「吃飽兩餐便足 夠」,體制健全和物質充裕必須 並重。作為一個香港人,她認為 自己有社會責任去推動平反 六四,深信內地的政治改革 進步,能使香港受惠。 承 參與,是一切的前提 李耀基(左一)曾協助籌辦多個有關六四 的活動,當中包括去年的「愛國民主大遊 行」。(照片由受訪者提供)