АРХИТЕКТУРНОЕ Робертo Saldivar Olague .- электронной почты . [email protected]Для католиков до сих пор не Открой свое сердце Иисуса Господом и Богом .- Слово Иисуса не дебаты 10 октября 2015.- Краткое понимание автором и католическая правда, воинствующего молитва и проповедь Братьев Меньших Святого Франциска Ассизского Марии Гваделупской ЗАК.
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
АРХИТЕКТУРНОЕ Робертo Saldivar Olague .- электронной почты . [email protected]
Для католиков до сих пор не Открой свое сердце Иисуса Господом и Богом .-
Слово Иисуса не дебаты
10 октября 2015.-
Краткое понимание автором и католическая правда, воинствующего молитва и проповедь Братьев
Меньших Святого Франциска Ассизского Марии Гваделупской ЗАК.
АРХИТЕКТУРНОЕ Робертo Saldivar Olague .- электронной почты . [email protected]
Слово Иисуса he дебаты.-
Братья; Мы никогда не представлены
Наша проповедь рождается ошибки или узкими интересами или
желанием обмануть, но мы проповедуем Евангелие в соответствии с
порядком, что Бог, с учетом сами подходят, сделал нас, и не угодить
мужчинам, но Бог, который кто знает наши сердца (San Pablo).
Мы не пренебрегаем самое главное, которые являются
справедливость, милосердие и верность.
Иисус сказал Фоме: "Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к
Отцу, через меня Если вы меня знаете, также знаете моего отца, и
теперь я знаю, и видели ..." ,
После этого многие из его учеников не вернулся и больше не
последовал за ним. Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы уйти?
Симон Петр отвечал Ему:
Господи, к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни, и мы
верим и знаем, что Ты Христос, Сын Бога.
Иисус спросил: «А вы за кого почитаете Меня?"
16. Петр ответил: "Ты Христос, Сын Бога живого».
17. Иисус отвечал ему: "Блаженны вы, Симон, потому что это
показало, что не плоть и кровь, но Отец Мой, Сущий на небесах.
18. А теперь я вам скажу: Ты Петр (камень т.е.), и на сем камне Я
создам Церковь Мою, полномочия смерти не одолеют.
19. Я дам ключи Царства Небесного: что вы свяжете на земле, то
будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет
разрешено на небесах ".
И dijo.- Juan Les 14-10
Вы не думаете, что я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю
Я, не говорят по себе, но Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.
Здесь он показывает, что он является содержание в Отце и Отец в Нём,
то есть, если они содержатся в одном лице, в то время, что Иисус и
Отец едины. Он есть Бог.
Как мы празднуем праздник Иисуса, Вечного Первосвященника,
литургия представляет нам историю о Евхаристии, которая говорит Люк.
Отсюда мы можем лучше понять тайну Иисуса и захватить их влияние
на нас. Мы молимся за этого света к Святому Духу. И давайте
внимательно прочитать.
АРХИТЕКТУРНОЕ Робертo Saldivar Olague .- электронной почты . [email protected]
Первые слова Евангелия являются: "настало время"; и Иисус: "Я
искренне хотел есть с вами сию пасху прежде Моего страдания,".
Это момент спасения, время Иисуса, предложил в качестве
священника для всех нас. Но наряду страдания Иисуса предсказывает
его окончательную победу, когда он говорит, что еда и питье, что "... не
ешьте его, пока она не совершится в Царствии Божием».
Иисус также говорит нам, что мы, напоминая нам снова, что через
смерть и воскресение в нашей жизни может выполнять притчу о зерне
пшеницы падает на землю и умирает, если, не приносящую плода, но
если умрет, то принесет много фрукты. Как и в случае католиков во
всем 2000 лет непрерывных католических мучеников.
В Евхаристии Иисус говорит: "Это мое тело, которое за вас
предается" ("Это" нейтральный местоимение используется, чтобы
указать тесную вещь в пространстве или во времени) говорит нам, что
таким образом после видов быть благословлены католического
священника останется на время и как можно ближе в нас, когда мы
получим его, честно говоря, в нашем организме в Святой Евхаристии, не
останется с нами до конца времен.
Это не говорит "это", потому что: обозначения близость указанную в
отношении эмитента и может рассматриваться в пространстве и
времени от времени.
Время, в качестве исходной точки, в которой эмитент осуществляет
речи, что для данное время. Пространство, появляется в речи, что будет
относиться к тому, что вы только что упомянули, и это конец; или это что-
то ссылка на то время, и вы говорите. Это и есть мгновенная вещь, не
открыто в пространстве и времени.
ПОЧЕМУ священник произносит слова, которые он говорит, что Иисус.
Это мое тело ЭТО Кубок Альянса крови. Это будет пролить для нас
прощения грехов, как Исаия говорит нам, по цене за наши грехи и
наше чувство вины стирки апара.
Именно верой Симона Петра, что Иисус выбрал его в качестве
первого папы Церкви, (P метр A Постол P ríncipe Л póstoles) Иисуса,
который знает все и знает всегда и навеки, видимой и невидимой
потому что это является создателем всего, из слов, которые мы
называем науку, веры и разума вещи, которые содержатся в слове и
быть Иисус, воплощенные в слово слово есть истина, что в прошлом,
настоящем и будущем будучи, целое всегда жив, кто назначает Питер
Стоун фирмы, на которую постоянно строит свою церковь, которая все
без исключения были частью.
АРХИТЕКТУРНОЕ Робертo Saldivar Olague .- электронной почты . [email protected]
Но, как Тертуллиан, что он предпочел имеющий небо темно в конце
своей жизни, или как Ипполит Ипполит или епископа, который был
писатель по имени католической церкви Антиохии как христианин и
принадлежит к ранней Церкви. Видимо, он был избран в качестве
первого анти-папы в 217, но умер примириться с церковью 235 как
мученик, так что он теперь почитается как святой.
256-336 О, как Ария, который утверждал, что Иисус Христос был сыном
Бога, но Самого Бога. Ириней боролись и логически потерпел
поражение, однако многие последовали его еретические идеи, чтобы
представить в обществах или общинах, которые называют себя
христианские церкви, но на самом деле просто секты, очень
многочисленные, а некоторые очень маленькие.
Таким образом, он родился Церковь Иисуса католической как Павел и
Варнава впервые призвал христиан проповедовать Христа Мессии,
было принято в традиции, любой, кто утверждает, что является учеником
Иисуса является христианином, но на самом деле христианин
католическая.
И Бог Господь наш Иисус никогда не писал ни одного письма или два
или слово, он проповедовал послание Бога в устной форме,
путешествовал с места на место в то время должен был красивый
полноту везде в проповеди его слова, в устной форме он передал
своим апостолам Своим ученикам и всем, кто последовал за ним
Словом, ибо Он есть слово воплощенный глагола BE.
Его апостолы и ученики транслировать Евангелие через слово и
предупреждают, что Иисус Hiso их, преследовать и страдать из-за меня,
так что в течение первых трех столетий католическая последователей
Иисуса Христа и великой веры родился в них жили и проповедовали
некоторые скрытые других средь бела дня, но большинство в том, что
мы называем катакомбы, которые все еще знаю, что это было Santa
Elena матери Санкт-Константин был настолько большой, население
этого мира с верой, и Иисус Христос рос и постоянно он растет лучше
было, чтобы католицизм как часть образа жизни того времени, потом
священников великой верой и укоренившейся вдохновения в них Духом
Святым, который написал, что апостолы и евангелисты мы называем
собрал для Слово Иисуса, чтобы собрать устную традицию передал
нам Иисуса Христа, и мы называем их отцы Церкви.
Таким образом, слово было сначала красиво говорит нам Евангелие
дает апостол Иоанн вдохновлен Святым Духом, а затем слово было
проповедано воплощенного Слова, Иисуса.
Святое Евангелие от Иоанна 1: 1-18
В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Она была
АРХИТЕКТУРНОЕ Робертo Saldivar Olague .- электронной почты . [email protected]
в начале у Бога. Все чрез Него и без Него ничто не начало быть, что
существует. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков, и свет во
тьме светит, и тьма не объяла его. Был человек, посланный от Бога; имя
ему Иоанн. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о
Свете, дабы все уверовали чрез него. Он не был свет, но пришел, чтобы
свидетельствовать свете. Слово Был Свет истинный, Который
просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир
чрез Него начал быть, и мир Его не знают. Он пришел в свой дом, и его
не сделал. Но для всех, кто принял его, дал власть быть чадами
Божиими, которые считают, что их на его имя; которые он не родился
от крови, ни от хотения мужа, но от Бога родились. И Слово стало
плотию, и обитало с нами, и мы видели славу Его, славу, как
Единородного от Отца, полного благодати и истины. Иоанн
свидетельствует к нему и кричит: "Это был Тот, о Котором я сказал: Тот,
кто приходит после меня опередил меня, потому что Он был прежде
меня." От полноты Его все мы приняли и благодать на благодать. Ибо
закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса
Христа. Бог никто не видел Бога; Единородный Сын, который находится
на стороне отца, сделал его известным.
Мы, католики, мы узнаем, послание Иисуса через слово, а затем для
священников все Евангелия говорят нам каждый день с начала, после
Пятидесятницы и дней, пока время не истекло.
И Иисус с нами жить постоянно присутствует до конца времен не
придет снова в теле и душе, и закреплено в Священных каст и чистыми
руками священников, которые решили следовать за ним в
послушание, бедность, смирение и целомудрие Евхаристии , Ну, как
может руки окрашивают мясо женщина освятить то, что чисто
навсегда?, Как Бог мог, Наш Господь Иисус и принимаю должны быть
приняты и освящен тех, кто сожительствовать с женщинами? Комо.
Кто не рассматривает свою веру вернуться к истокам и попадает в
общинах, которые отвернулись от католицизма в серьезной опасности
не будучи в состоянии видеть Иисуса в небе, когда вы покинете этот
мир.
Но тот, кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от его пред
Отцем Моим Небесным.
Не может быть отказано, отрицая Иисуса, тот, кто отвергает его
Церковь постоянно строятся на святого Петра и его преемников, пап, то
не узнал его на небесах.
Католицизм был отклонен в 1,632 в Аравии с богатыми традициями и FE,
арабские христиане в языковом и культурном и этническом Арабские
последователи христианской веры. Арабские христиане уже было
присутствие в арабском мире до третьего века.
АРХИТЕКТУРНОЕ Робертo Saldivar Olague .- электронной почты . [email protected]
Многие арабские мусульмане изначально произошли от арабов,
которые стали христианами по нескольким причинам; например,
выплата jizia, существующий налог в некоторых мусульманских
династий для немусульман, или угнетения со стороны византийцев к
великой христианской арабского большинства, будь унитарного или
арианской monofisita и т.д.
Однажды Иисус послал своих учеников двух и двух проповедовать и
исцелять, были счастливы, когда они вернулись, они сказали, что мы
зажили и злые духи из людей.
После его славное воскресение Иисус сказал своим апостолам идти
и проповедовать по всему миру от Матфея 28:. 16-20
В этот момент начинается Свою Церковь, Католическая Церковь и
консолидированный повсеместно Pentecostés.-
А так как апостолы и их преемники католических епископов
продолжать проповедовать и снова учить слова Иисуса по сей день
как Иисуса истинный Бог и истинный человек из них с преемником
святого Петра построили непрерывно без перерыва.
Многие писатели и секты и те же католики, которые не очень
осведомлены о нашей вере, мы не думаю, что мы, большинство из нас
имеют сильную веру, не видя, "Блаженны те, кто считают, не видя",
которую мы получаем от истинных священников ученика Иисуса
информация, которую мы должны в праздновании Мессы с
показаниями, связанных с каждым днем и проповеди, или объяснение
того, что Евангелие дня и показаний от Деяний Апостолов или всех книг
которые формируют Библия, потому что есть много Библий, сделанные
людьми, которые решили покинуть церковь Иисуса, это одна вещь,
чтобы с нами не согласен и не имеют целью или волю различить какие-
либо сомнения или толкование слов Иисуса, а другой есть желание и
волю к подражать Иисусу путем организации их собственного
общества или секты и называется также церковь с очень разными
интересами, что следует Церковь Иисуса, как любовь к Богу всеми
силами и всей нашей воли, душа, сердце, чтобы любить ближнего, как
самого себя.
В Кесарии Филипповой; Он сказал: Симон же Петр, отвечая, "Ты
Христос, Сын Бога живого", ответил ему Иисус: "Блаженны вы, Симон,
сын Ионин, потому что это не вы" А кто вы говорите, что я? ". Это
показало, плоть и кровь, но Отец Мой, Сущий на небесах. А я в свою
очередь скажу вам, что вы Петр, и на сем камне Я создам Церковь
Мою, и врата ада не одолеют ее. Я дам тебе ключи Царства
Небесного; и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и
что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах ".
АРХИТЕКТУРНОЕ Робертo Saldivar Olague .- электронной почты . [email protected]
Католики и христиане спасение во Христе мы имеем жизнь вечную,
мы любим себя христианами, другие просто взять имя Христа, чтобы
сформировать различные ассоциации, или взять его в заимствованы
или украдены Церкви Иисуса.
Иисус не страдают какой-либо ведущую усилий. Он не говорил от
своего собственного имени или якобы основателем нового
религиозного пути. Довольно просто он был представлен в качестве
посланника. Миссия и проект поручил Отца. Это очевидно,
декларация подчинения и смирения, с другой стороны, был очень
претенциозным и требует: Иисус утверждал, что говорящий, и
слушатель Отца. Чтобы быть в состоянии доказать, в дополнение к
декламирующие проповедей, он должен был производить работы,
которые показывают величие любви Отца: Санкт Павла Тимофею 6: 2-12
Возлюбленные: То, что я сказал вам ранее, то, что вы должны учить и
воспитывать. Потому что, кто учит различные доктрины и не
соответствует словам спасения в Иисусе Христе, Господе нашем, и то,
что истинная религия учит, это гордый и невежественны, одержимый
дискуссий и словесных игр. И все, что из этого получится, зависть,
раздоры и насилие, вредные подозрения и непрерывное
препирательство, типичный мужчин развращенных умах личное истины
и которые считают, что религия это бизнес.
Сан - Pable говорит о Церкви, что Иисус Христос, построенной на
Петра и его преемников, пап. Католическая церковь его Церковь.
Но Иисус, который мы говорим?
Иисус Креститель?
Иисус в Евангелии?
Иисус пресвитериане вы?
Методист Иисус?
Иисус Свидетелей Иеговы?
Иисус Кальвин, Лютер, из Ziglio?.
О Иисус англикан?
О Иисус Photian и православными? Также неправильно они
принимают имя католиков не только христиан?
О Иисус так много других сект использовать имя христиан и на имя или
псевдоним использовать его в качестве предлога для достижения своих
темных намерений и тем самым обмануть людей доброй наивной
веры и нерешительным, чтобы действительно знать, чтобы Иисус открыть
свое сердце, чтобы его и что жить в них.
ПОЧЕМУ:
АРХИТЕКТУРНОЕ Робертo Saldivar Olague .- электронной почты . [email protected]
Если вы являетесь лютеранская, ваша церковь основана Мартина
Лютера, бывшего католического монаха в 1524 году.
Если вы Англиканская, церковь Генрих VIII основал в 1534 году, потому
что папа не дать ему развод, чтобы он мог жениться на Анне Болейн.
Если вы являетесь пресвитерианской, ваша церковь основана Джон
Нокс в Шотландии в 1560 году.
Если вы принадлежите к Епископальной Церкви, это отделение Церкви
Англии основана Сэмюэлем Сибери в американских колониях в 1785
году.
Если вы принадлежите к группе Свидетелей Иеговы, Чарльз Рассел
начал Тейз эту церковь в Пенсильвании в 1879 году.
Если вы методист, ваша религия была организована J & C Уэсли в
Англии в 1739 году, когда он решил оставить англикан.
Если вы мормон (Святых Последних Дней), Джозеф Смит начал эту
группу в Пальмире, штат Нью-Йорк в 1830 году.
Если вы баптист, происхождение вашей церкви восходит к 1609 году,
когда Джон Смит пришла в голову идея основать религию.
Если вы унитарное, Teùfilo Линдли основана вашу церковь в Лондоне в
1774 году.
Если вы являетесь адвентистов седьмого дня, это движение началось
Уильям Миллер, баптистский американского фермера. Церковь была
организована в 1860 году.
Если вы принадлежите к Армии Спасения, ваша группа была начата
Уильям Бут в Лондоне в 1865 году.
Если вы Afilias вас с наукой, которая утверждает, быть христианином,
ваша религия восходит к 1879 году, когда Мэри Бейкер Эдди решил, что
мы нуждались в новую религию.
Если вы принадлежите к Церкви или пятидесятников Ассамблеи
Божьей, эти ассоциации утверждают, что быть христианином началось
около 1914 г. в Хот-Спрингс, штат Арканзас.
Если вы принадлежите к какой-либо религиозной группы, как
"евангелистов", которые "Церкви Бога", "Апостольская Церковь" или
"Церковь Христа" сами себя называют, эти группы были основаны всего
пятьдесят лет назад.
Если вы католик, ваша церковь основана, когда Иисус послал своих
апостолов проповедовать Евангелие и консолидирует день
Пятидесятницы в этом году 33. Прочитайте от Матфея 16.18 до 19 и
Деяния 2.
АРХИТЕКТУРНОЕ Робертo Saldivar Olague .- электронной почты . [email protected]
Мы считаем, объединенная со всеми, кто удостоен имени
христианской. Ли: Катехизис Католической Церкви КТС = 817 СС.
Именно потому, что все христиане хотят единства, мы должны
остерегаться тех, кто сократить и разделить с нами, "сектант". Для них, с
Библией в руках, вы можете ответить на следующий: одна церковь!
Католическая церковь.
Библия учит, что Иисус Христос основал одну Церковь, и только. Он
сказал Петру: "Ты Петр и на сем камне Я создам Церковь Мою".
Прочитайте от Матфея 16:18. И сказал: "Об этом я буду строить свою
церковь осыпь." Иисусу не нравится подразделения, хочет устройство.
Читайте Иоанна 17:21.
Это логично. Если Христос есть единственный Посредник должен быть
одной церкви. Ли: Люмен Гентиум 8.
Мы изучаем то, что говорит Библия:
"Иисус пришел к ним (одиннадцать) и сказал им:" Я получил все власть
на небе и на земле. Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя
Отца и Сына и Святого Духа, и учить им все, что Я повелел вам. И вот, Я с
вами всегда, до конца мира ».
Прочитайте от Матфея 28:18.
Во-первых. Он говорит как власть будет выполнять свою миссию: "Он
получил всю власть на небе и на земле". То есть, с той же силой и
властью Иисуса Христа. Он является отправителем.
Во-вторых. Говорит, которые передает свою власть: "Итак, идите" (вас),
что означает "одиннадцать". В одиннадцать получить от Христа власть
или власть до такой степени, что Иисус Христос отождествляется с
ними и их сообщение: "Тот, кто слышит, слышит меня, кто слышит,
слышит меня." Ли: 10.16 Лукас.
В-третьих. Он упоминает объект этой миссии: "научите». То есть, это не
только проповедовать, но включить их в общество. Бог хочет, чтобы
спасти людей не как людей, а образуют один народ, одно тело. CIC
781 и 782. Вот почему первые христиане «постоянно пребывали в учении
апостолов", то есть, в апостольской Церкви, "Господь добавил, что -a
сообщества тех, кто были спасены." Ли: Деяния 2,42-47. Церковь
поэтому необходимо для спасения. Ли: 14 Люмен Гентиум п.
В-четвертых. Определяет сферу этой власти ", всех народов", то есть,
для всех мужчин всех времен. Это никого не исключает. Именно
потому, что апостолы хорошо понимал выбранных преемников. Ли:
Деяния 1.25 и 1 Тимофею 4:14. В противном случае смерть они
остановились евангелизацию.
АРХИТЕКТУРНОЕ Робертo Saldivar Olague .- электронной почты . [email protected]
Пятый. Определяет, как они будут выполнять эту миссию, "крестя их во
имя Отца и Сына и Святого Духа." Крещение и вера необходимы для
спасения. Читайте: Мк 16:16. Но никто не может крестить или дать веру
себя, Церковь должна.
Шестой. Указывает содержание его проповеди: "Все, что я повелел
вам». Он сказал: "Я только что написал," потому что Христос ничего не
писал и сами апостолы заверяют нас, что Библия не содержит все
сказано и сделано Иисусом. Читайте: Джон 21, 25.
Седьмое. Это дает обещание: "Я с вами всегда, до конца мира».
Поэтому, если Христос сказал своей церкви всю власть, то, что я могу
дать другим не меня Церкви Христа? Если Христос поручил Своей
Церкви проповедовать все, что может добавить их, чтобы быть правдой,
а не проповедовать Христа и Церкви?
Иисус Христос есть Истина, Джон 14,6. Его Дух есть Дух Истины Иоанна
16:13. Его Церковь, столп и утверждение истины. Читайте: 1 Тимофею
3.15. "Бог хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины".
Спасение находится в истине. Катехизис Католической Церкви (ККЦ п.
851).
Поэтому Церковь, продолжая миссию Иисуса Христа, не может быть
отчасти верно, а отчасти ложно, не может научить правду, смешанную
с ошибкой, но всю правду, всю правду и ничего, кроме правды, потому
что только что Он учит правда Христос учил.
Но протестантизм основан на свободной интерпретации и свободного
рассмотрения Библии. Там нет непогрешимым авторитетом. Каждый
волен высказать свое мнение. Но Иисус Христос не "мнение" ни
возбуждено свою Церковь, чтобы научить "мнение", ни его Дух может
научить о мнению, и некоторые другой, ибо это Дух истины, а не
сбивчивых.
Если "Спасение находится в истине», которая есть Христос, я считаю,
что Церковь, которая гарантирует мне непременно учить, что правда и
ошибки и только один, что делает это католическая церковь. Ли: CIC 889
сс. Также изучены: Dignitas Humanae # 14 и CIC п. 2465 сс.
Если Церковь не является необходимым, то почему бы основал
Христос?, Чтобы развлечь? Если Библия достаточно, почему Библия
говорит христианам не ограничивается распространение Библии, но
установить их сборки или встречи в местах без освятить? Имеет ли
Церковь Христова не является реальным, и сама организация?
На все эти вопросы евангелисты и фундаменталисты есть этот один
ответ: (путать с их ведущим вперед, чтобы конкурировать с Богом),
потому что, если есть сомнения в святой офиса о людях, которые
управляют католическую церковь, потому что такая ОБСУЖДАЮТ
АРХИТЕКТУРНОЕ Робертo Saldivar Olague .- электронной почты . [email protected]
СЛОВА ИИСУС? Правда человек и истинный Бог? "Церковь не
исполнить повеления Христа, или люди с этим противоречат сами
себе, но с течением времени были введены ошибки. От Константина
была повреждена постепенно, пока она не достигла Реформация
Лютера. евангельские христиане приходят, чтобы исправить все
ошибки и ложь, что введенные католической церкви ". См католицизм
стр. 20. коррупционер, и они, церковь, что Иисус построен на святого
Петра и его преемников поврежден, может привести к повреждению,
как нечто, созданное Богом, люди мы коррумпированы с нами по
нашей собственной желание делать или иметь, или причинить вред, Вы
не можете сказать, что католическая церковь блудница.
Когда Римская империя достигла своего пика, это было и их власть и
богатство для мощной не было достаточно, чтобы иметь отношения
секса и все, что взаимодействует общество, проституцией себя
заниматься сексом мужчин с мужчинами и женщинами с женщинами
и такие группы, как партий, собраний и тысячи способов более с
животными, это время, когда Рим стал процитированные культов шлюха
приняв имя христиан Кредита, чтобы опорочить католической церкви
время ПЕРЕДАННЫЕ апокалипсиса написанной Иоанна Богослова. Я
уже произошло.
Рим будет блудницу, потому что "они любодействовали с нею царей
земли" (v.2). Эти цари, такие как Ирода, проституцией ее, чтобы
получить власть над провинцией империи. Другие ссылки также
применяются в Рим: "сидит на водах многих» (т.1), ссылаясь на его
мастерство в Средиземном море, считается главным Sea World. Семь
голов зверя являются "Семь холмов" (стих 9). Рим находится на семи
официально подтвердили "Pridie Квам pateretur" своим апостолам (Ин
14, 16. 26, 15, 26, 16 7-8. 13) сразу же выполнены.
"Примите Духа Святого ...", и этот дар святости начинает
действовать быстро: освящение начинается со слов Иисуса для
прощения грехов. Во-первых это крещение, причастие от общего
отмене вины, независимо от их количества и тяжести; Затем, это
покаяние, таинство примирения с Богом и Церковью, и до сих пор
помазание больных. Но эта работа освящения всегда достигает
своей кульминации в Евхаристии, таинство полнота святости и
благодати, "Измерение impletur разовые". И в этом прекрасном потока
сверхъестественной жизни, какое место для подтверждения? Излишне
говорить то же самое святость также отражено в укрепление именно
на подтверждение. В самом деле, это также переполнены полноту
Святого Духа, и освящая, это Дух Иисуса, чтобы действовать в
АРХИТЕКТУРНОЕ Робертo Saldivar Olague .- электронной почты . [email protected]
определенном направлении и с полностью самоэффективности:
динамический адрес является эффективность действия вдохновлены и
направленный внутрь Бог в нашей жизни. Это также планируется и
предсказал: "Но вы должны оставаться в городе, пока вы не одеты с
силою свыше» (Лк 24, 49); "Но вы примете силу, когда Святой Дух сойдет
на вас" (Деяния 1: 8). Характер таинство конфирмации пружин из этого
гранта власти, что Дух Божий общается всем крещеным, чтобы стать, в
соответствии с известным катехизации терминологии католической и
последователя как идеальный солдат Христа, желая, чтобы
свидетельствовать мужественно его воскресения и искупительная сила:
"И вы будете Мне свидетелями" (Деяния 1: 8).
3. Если это особого смысла подтверждения, чтобы активизировать
более в нас "внутреннего человека" в тройной линии веры, надежды и
любви, легко понять, как совершить, прямым следствие, также большое
значение для строительства общины Церкви, как Тела Христова (ср II
чтении 1 Коринфянам 12). Необходимо также уделять должное
внимание этому второму смыслу, потому что это позволяет, в
дополнение к личной размерности, захватив измерение Community и,
собственно, укрепляя Церковь в Духе. Мы выслушали Павла мы
говорили на эту акцию и распределения, по духу, его подарки »для
общего блага». Разве это не правда, что в этой высокой точки зрения
оформлена в широких и актуальные темы апостольства и, особенно,
апостольства мирян? Да "каждому дается конкретный проявление
Духа для общего блага" как может чувствовать себя странно
католическая или безразлично, или освобожден в деле строительства
церкви? Отсюда потребность апостольства мирян происходит и
определяется как ответ из-за подарков, полученных. В этом
отношении, я думаю, это будет хорошо, чтобы взять в руки "я ограничусь
простой текст alusión-, что примирить, что на нашем библейской и
богословской вставки через крещение в мистическом Теле Христа
фундаментов и Сила получили Святого Духа через подтверждение, он
представляет служение, соответствующий каждому из членов Церкви
как «славной задачи работы". "Для того, чтобы осуществлять эту
апостольскую Он добавляет он, Дух Святой дает верные специальные
подарки также" так, что вытекает из них последовательно обязательства
работать и сотрудничать с "создать все тело в благотворительности "(ср
Apostolicam Actuositatem, вступление. и нет. 3).
4. Подтверждение, как мы все знаем, и, как было объяснено вам,
дорогие молодые люди и мальчики, которые получают сегодня, дает им
только один раз в жизни. Тем не менее, вы должны оставить
АРХИТЕКТУРНОЕ Робертo Saldivar Olague .- электронной почты . [email protected]
неизгладимое впечатление: именно потому, что неизгладимо
опечатали душу, никогда не может быть сведена к далекой памяти или
исчезающего религиозной практики, который проходит в ближайшее
время. Поэтому необходимо, чтобы спросить, как сакраментальное и
жизненно встреча со Святым Духом, мы получили из рук апостолов
подтверждением, могут и должны терпеть и более глубокие корни в
жизни каждого из нас. Мы прекрасно показывает последовательность
Пятидесятницы Вени Sancte Spiritus: она напоминает нам, прежде
всего, мы должны ссылаться с верой, с настойчивостью, этот дар
замечательная, а также учит нас, как вызывать его. Приди, Дух
Святой, отправить луч вашего света ... Идеальный Утешителя, дать
ваш сладкий утешение, отдых в усталости и облегчения в слезах.
Дайте нам силу, потому что без него нет ничего в нас нет ничего без
вины.
5. Как упоминалось в начале, Пятидесятница день радости, и это
радует меня еще раз выразить это чувство, которое может так
продлить тайну Пятидесятницы в базилике Святого Петра. Но Дух
Божий не ограниченный: дышит, где хочет (Ин 3, 8), проникает везде,
суверенного и всеобщей свободы. Таким образом, внутри базилики, а
смиренным Преемника что Петр, на самом дня Пятидесятницы
открылся смело апостольской смелости Министерства Слова, я
теперь найти в себе силы, чтобы закричать Городу и миру "Приходите,
Святой Дух, заполните сердца вашего верного и разжечь в них огонь
Твоей любви ". Так что это для всей Церкви, для всего человечества ".
Молитва:
Всемогущий Бог, который вылил Святого Духа на апостолов
собрались в молитве с Марией, Матерью Иисуса, даруй нам через
заступничество Богородицы, добросовестно доставить ваш сервис и
провозгласить славу своего имени со словом и свидетельством жизни ,
Через Христа, Господа нашего. Аминь.
Краткое понимание автором и католическая правда, воинствующего молитва и проповедь Братьев Меньших Святого Франциска Ассизского Марии Гваделупской ЗАК.