This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Για να βρείτε κάποιον συγγραφέα ή κάποια έννοια: 1) Από το μενού «Επεξεργασία» επιλέξτε «Εύρεση». 2) Στο πεδίο «Εύρεση του:» γράψτε τη λέξη που σας ενδιαφέρει.3) Κάντε κλικ στο πεδίο: «Εύρεση επόμενου».
Τελευταία ενημέρωση του αρχείου: Ιανουάριος του 2010
0. ΑΣΙΑΤΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ
01. Ινδική Φιλοσοφία
Απειροσύνη. Τόμοι 1-2. "Κέδρος", Αθ. 2009.Βελισσαρόπουλος, Δημήτρης: Ιστορία της ινδικής φιλοσοφίας. Από την βεδική ως την
σύγχρονη εποχή. "Δωδώνη", Αθ. 1981² (1992³).Βιτσαξής, Βασίλης Γ.: Πλάτων και Ουπανισάντ. Δύο παράλληλοι στοχασμοί. «Εστία», Αθ.
1977.Παντουβάς, Θεόδωρος: α) Ερμηνευτικό λεξικό της Ινδικής φιλοσοφίας και του Γιόγκα.
"Καρδαμίτσα", Αθ. 1989. β) Μπάγκαβατ Γκίτα. Το τραγούδι του Κρίσνα. Μετάφρ. Θ. Παντουβάς. 4η έκδοση, «Καρδαμίτσα», Αθ. 1991 (1979¹).
Ριγκ Βέντα. Ύμνοι. Η μεταμόρφωση δια του πυρός. Οι ύμνοι των Μπραχμάνων. Ινδικά κείμενα. Μετάφρ. Ανδρέας Τσάκαλης. "Πύρινος Κόσμος", Αθ. 2008.
Σου Τσι: Γιόγκα Ταό. Μετάφρ. Γιάννης Χαραλαμπίδης. "Θυμάρι", Αθ. 1984.Συλλογικό έργο: Άγκνι γιόγκα. Κοινότητα της νέας εποχής. "Κέδρος", Αθ. 2009.Τζι Τζαπ: Το μήνυμα του γκουρού Νανάκ. "Πύρινος Κόσμος", Αθ. 1984.Τζουάνγκ Τζου: Όνειρο είμαστε όλοι και τίποτε άλλο. Μετάφρ. Γιώργος Καμπασακάλης.
"Μπουκουμάνης", Αθ. 1987.Τσάκαλης, Ανδρέας (Επιμ.): Διδασκαλίες από τη Γιατζούρ Βέντα. Η εσωτερική φιλοσοφία των
Saraydarian, Haroutin: Η επιστήμη του διαλογισμού. Μετάφρ. Ανδρέας Τσάκαλης - Αναστασία Νάνου. "Τηλορήτης", Αθ. 1982.
Schoch, Manuel (= Σοχ, Μάνουελ): Παρατήρηση: το «κλειδί της ελευθερίας. Η αρχαία φιλοσοφία του Ashtavakra. Μετάφρ. Χριστίνα Σπηλιώτη. «Ισόρροπον», Αθ. 2007.
Schweitzer, Albert: Ιστορία της Ινδικής Φιλοσοφίας. Μετάφρ. Μάριος Βερέττας. "Ωρόρα", Αθ. 1994.
Sri Viasa (= Σρι Βιάσα): α) Μαχαμπαράτα. Μετάφρ. Ανδρέας Τσάκαλης. «Πύρινος Κόσμος», Αθ. 2004. β) Μαχαμπαράτα. Η πνευματική περιπέτεια του Άρτζουνα και οι άθλοι των ηρώων. Η χρυσή εποχή των σοφών και των ηρώων. Μετάφρ. Ανδρέας Τσάκαλης. Τόμος 1ος, «Πύρινος Κόσμος», Αθ. 2003.
Ινδοί φιλόσοφοι κατά τους αρχαίους χρόνους: Vyasa (ή Veda Vyasa ή Badarayana, περίπου 8ος αι. π.Χ.), Mahavira (ή Vardhamana, 599-527 π.Χ.), Kautilya (4ος αι. π.Χ.), Valmiki (περίπου 400 π.Χ.), Kapila (= Maharishi Kapila), Jaimini (3ος αι. π.Χ.), Patanjali (2ος αι. π.Χ.), Acharya Nagarjuna (150-250 μ.Χ.), Bhartrhari (5ος αι. μ.Χ.), Markandeya (;)
Faure, Bernard: Ο Βουδισμός. Μετάφρ. Κατερίνα Παπαηλιάδη. "Π. Τραυλός", Αθ. 1998.Roerich, Helena (= Ρέριχ, Έλενα, 1879-1955): Οι βάσεις του βουδισμού. "Κέδρος", Αθ. 2000.Sangharakshita (= Σανγκαράκσιτα, 1925- ): Όραμα και μεταμόρφωση. Μια εισαγωγή στο
Ευγενές Οκταπλό Μονοπάτι του Βούδα. Εισαγωγή-Μετάφρ. Σπύρος Δόικας. "Άφατον", 1999.
Semenoff, Marc: Βούδδας. Μετάφρ. Βαγγέλης Κατσάνης. "Κάκτος", Αθ. 1998.Uhlig, Helmut (= Ούλιγγ, Χέλμουτ): Ο Βούδας: οι δρόμοι του Πεφωτισμένου. Μετάφρ.
Mallanaga Vatsyayana (= Βατσιγιάνα ή Βατσυαγιάνα, 5ος-4ος αι. π.Χ.)Vatsyayana, M.: α) Kama Sutra. Η ερωτική τέχνη στην Ινδία. Μετάφρ. Γιάννης Μικεδάκης.
"Μπαρμπουνάκης", Θεσσαλονίκη 1986. β) Κάμα Σούτρα. Το εγχειρίδιο του έρωτα. Μετάφρ. Ιωάννα Λεκκάκου, Αθ. 2008.
Sri Ramakrishna Paramahansa (= Ραμακρίσνα, 1836-1886)Ραμακρίσνα. Ο τρελός του Θεού. "Πνευματικός Ήλιος", Αθ. 1985.Το ευαγγέλιο του Σρι Ραμακρίσνα. Όπως αρχικά καταγράφτηκε στη Βεγγαλική από τον Μ., ένα
"Κυρκόπουλος", Θεσσαλονίκη 1987. β) Ο ωκεανός της ζωής. Μικρή εισαγωγή σε μια ινδική φιλοσοφία. Μετάφρ. Μπάμπης Ακτσόγλου – Χρυσάνθη Παπαλά. «Πατάκη», Αθ. 2001.
Swami Vivekananda (= Σουάμι Βιβεκανάντα, 1863-1902)Vivekananda, S.: α) Γκνιάνα γιόγκα. Η γιόγκα της φιλοσοφικής αναζήτησης. Μετάφρ. Γιάννης
Sri Aurobindo (= Σρι Ωρομπίντο, 1872-1950)Sri Aurobindo: α) Δες Ηράκλειτος. β) Η μητέρα. Μετάφρ. Κατερίνα Παπαδιαμαντοπούλου.
«Πύρινος Κόσμος», Αθ. 2006. γ) Το αίνιγμα αυτού του κόσμου. Μετάφρ. Κ. Παπαδιαμαντοπούλου. «Πύρινος Κόσμος», Αθ. 2006. δ) Φως στη Γιόγκα. Μετάφρ. Κ. Παπαδιαμαντοπούλου. «Πύρινος Κόσμος», Αθ. 2006.
Paramahansa Yogananda (= Παραμαχάνσα Γιογκανάντα, 1893-1952)Yogananda, P.: α) Μέσα στο ιερό της ψυχής. Ένας οδηγός για την αποτελεσματική προσευχή.
Μετάφρ. Δημήτρης Κουτσούκης. "Πύρινος Κόσμος", Αθ. 2002. β) Η αιώνια αναζήτηση του ανθρώπου. Μετάφρ. Ξενοφών Καρκάντζος. "Κέδρος", Αθ. 2002. γ) Εσωτερική ειρήνη. Πώς να είσαι ήρεμα δραστήριος και δραστήρια ήρεμος. Μετάφρ. Δ. Κουτσούκης. "Πύρινος Κόσμος", Αθ. 2003. δ) Μεταφυσικοί διαλογισμοί. Ένας πνευματικός οδηγός για την καθημερινή ζωή. Μετάφρ. Δ. Κουτσούκης. "Πύρινος Κόσμος", Αθ. 2003. ε) Εκεί όπου υπάρχει φως. Γνώση και έμπνευση για να αντιμετωπίζεις τις προκλήσεις της ζωής. Μετάφρ. Δ. Κουτσούκης. "Πύρινος Κόσμος", Αθ. 2003. στ) Η επιστήμη της θρησκείας. Μετάφρ. Δ. Κουτσούκης. "Πύρινος Κόσμος", Αθ. 2003. ζ) Η επί του Όρους ομιλία. Στις πηγές των θεϊκών υδάτων. Μετάφρ. Δ. Κουτσούκης. "Πύρινος Κόσμος", Αθ. 2003. η) Πώς μπορείς να μιλάς με τον Θεό. Δημιουργία μιας προσωπικής σχέσης με τον Θεό. Μετάφρ. Δ. Κουτσούκης. "Πύρινος Κόσμος", Αθ. 2003.
Jiddu Krishnamurti (= Τζίντου Κρισναμούρτι, 1895-1986)Άντλερ – Κρισναμούρτι – Μαρκούζε κ.ά.: Δες Μαρκούζε.Γράψας, Ευάγγελος: Κρισναμούρτι και τέταρτος δρόμος. Συγκριτική μελέτη για την ψυχολογική
τους συγγένεια. "Πτερόεσσα", Αθ. 2005.Krishnamurti, J.: α) Το ξύπνημα της νοημοσύνης: Ευρώπη. Μετάφρ. Στεφανία Τάπτα - Νίκος
Πιλάβιος. "Κέδρος", Αθ. 2007. β) Στη σιγή του νου. "Καστανιώτη", Αθ. 2006. γ) Ελευθερία. Η αρχή και το τέλος. 2η έκδ., "Καστανιώτη", Αθ. 2005. δ) Το τέλος του χρόνου. Συζητήσεις με τον Δρ. Ντέιβιντ Μπομ. Μετάφρ. Ν. Π. 2η έκδ., "Καστανιώτη", Αθ. 2005. ε) Το δίχτυ της σκέψης. Μετάφρ. Ε. Γραμμένος. "Καστανιώτη", Αθ. 1985. στ) Η απελευθέρωση απ' το γνωστό. Μετάφρ. Α. Μοιράγιας - Π. Λασκαράτος. "Καστανιώτης", Αθ. 1986. ζ) Ημερολόγιο. Μετάφρ. Γιώργος Μαυρογιάννης. "Διάγραμμα", Αθ. 1986. η) Η τέχνη της ζωής. "Καστανιώτης", Αθ. 1990. θ) Η ζωή είναι μπροστά μας. Μετάφρ. Ε. Γραμμένος. "Καστανιώτης", Αθ. 1991. ι) Γράμματα σε μια νεαρή φίλη. Μετάφρ. Ν. Πιλάβιος. "Καστανιώτης", Αθ. 1992. ια) Σημειώσεις. Μετάφρ. Ν. Π. "Καστανιώτης", Αθ. 1996.
Sri Sathya Sai Baba (= Σρι Σάτυα Σάι Μπάμπα, 1926- )Gokak, Vinayak Krishna: Ο ερχομός του Σρι Σάτυα Σάι Μπάμπα. Μετάφρ. Αναστασία
Ταμπουρλού. "Ελληνικές Εκδόσεις Σρι Σάτυα Σάι", Αθ. 2003 (α΄ έκδ. 1986).Hislop, John S. (= Χίσλοπ, Τζον): Ο Μπάμπα μου κι εγώ. Μετάφρ. Γιώργος Ρετάλης.
"Ελληνικές Εκδόσεις Σρι Σάτυα Σάι", Αθ. 2003. β) Ο Σρι Σάι Μπάμπα απαντά στις ερωτήσεις του δρ. Τζον Σ. Χίσλοπ. Μετάφρ. Αναστασία Ταμπουρλού. "Ελληνικές Εκδόσεις Σρι Σάτυα Σάι", Αθ. 2003.
Sandweiss, Samuel H. (= Σάντβαϊς, Σάμουελ): Σάι Μπάμπα, ο άγιος και ο ψυχίατρος. Μετάφρ. Αναστασία Ταμπουρλού. "Ελληνικές Εκδόσεις Σρι Σάτυα Σάι", Αθ. 1993.
Sri Sathya Sai Baba: α) Η ενότητα είναι θεότητα. Αποσπάσματα από ομιλίες του Σρι Σάτυα Σάι Μπάμπα, Αθ. 1993. β) Υπέρτατη ειρήνη. Μετάφρ. Δημήτρης Μπεμπεδέλης, Αθ. 1991.
5
5
ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ 1980-2009
γ) Αγάπη. Μετάφρ. Αναστασία Ταμπουρλού, Αθ. 1994 (α΄ έκδ. 1986). δ) Το θεϊκό τραγούδι. Μετάφρ. Γιώργος Ρετάλης, Αθ. 1990. ε) Υπέρτατη γνώση, Αθ. 1996. στ) Παιδεία και ήθος. Μετάφρ. Ειρήνη Γαρυφαλάκη. "Ιωλκός", Αθ. 1996. ζ) Το Γκάγιατρι Μάντρα. Η οικουμενική προσευχή: Αποσπάσματα από ομιλίες του Μπαγκαβάν Σρι Σάτυα Σάι, Αθ. 1998. η) Μπαγκαβάτ Βαχίνι. Η ιστορία της δόξας του Κυρίου. Μετάφρ. συλλογική, Αθ. 1998. θ) Διαλογισμός (Dyana Vahini), Αθ. 2003 (α΄ έκδ., 1984). ι) Αυτοπραγμάτωση. Η γνώση του απόλυτου. (Ασταβάκρα Γκίτα). Μετάφρ. συλλογική, Αθ. 1997. ια) Sadhana (= Πνευματική άσκηση). Ο εσωτερικός δρόμος. Αποσπάσματα από ομιλίες του Σρι Σάτυα Σάι Μπάμπα. Μετάφρ. Φανή Αλιβιζάτου, Αθ. 2002 - όλα (εκτός του στ΄) από τις "Ελληνικές Εκδόσεις Σρι Σάτυα Σάι".
Sudha Aditya: Βροχή από νέκταρ του Σάτυα Σάι. Μετάφρ. Συλλογική. "Ελληνικές Εκδόσεις Σρι Σάτυα Σάι", Αθ. 1996.
Takyi, H.K. - Khubchandani, Kishin J. (Επιμ.): Λόγια του Ιησού και του Σάτυα Σάι Μπάμπα. Μετάφρ. συλλογική. "Ελληνικές Εκδόσεις Σρι Σάτυα Σάι", Αθ. 1997.
Osho (= Όσσο = Μπαγκουάν Σρι Ραζνίς, 1931-1990)Osho: α) Πάνω στα βασικά ανθρώπινα δικαιώματα. Δύο διαλέξεις. "Ουράνιο Τόξο", Αθ.
1987. β) Τάντρα. Η υπέρτατη κατανόηση. Μετάφρ. Δ. Ευαγγελόπουλος. "Δωρικός", Αθ. 1991. γ) Γιόγκα, το άλφα και το ωμέγα. Σχόλια στις Σούτρες του Παταντζάλι. Το πλήρες κείμενο των σχολίων του Osho σε τρεις τόμους. τόμοι 1-3, Μετάφρ. Λίνα Σαϊσανά. "Ρέμπελ", Αθ. 2006-2008. δ) Ζορμπάς ο Βούδας. Μετάφρ. Λ. Σαϊσανά, Επιμ. Δημήτρης Ανδρίκογλου. 2η έκδ., "Ρέμπελ", Αθ. 2007 (α΄ έκδοση με τίτλο: Ο Ζεν Ζορμπάς. Το όραμα για έναν καινούργιο άνθρωπο. Από τον Αλέξη Ζορμπά στον χωρίς λέξεις Βούδα, Αθ. 2001). ε) Ο λευκός λωτός. Για τον Μποντιντάρμα τον ιδρυτή του Ζεν. Μετάφρ. Λ. Σαϊσανά. "Ρέμπελ", Αθ. 2007. στ) Τάντρα πνευματικότητα και σεξ. Μετάφρ. Λ. Σαϊσανά. "Ρέμπελ", Αθ. 2007. ζ) Γη και ουρανός. Ομιλίες πάνω στο "Τάο Τε Τσινγκ" του Λάο Τσου. Μετάφρ. Λ. Σαϊσανά. "Ρέμπελ", Αθ. 2006. η) Νιρβάνα ο ανύπαρκτος στόχος. Μετάφρ. Λ. Σαϊσανά. "Ρέμπελ", Αθ. 2006. θ) Ο δρόμος της γιόγκα. Μετάφρ. Τατιάνα Ραπακούλια. "Έσοπτρον", Αθ. 2006. ι) Μυστική θεολογία. Το ελληνικό ζεν. Ομιλίες για τον άγιο Διονύσιο Αρεοπαγίτη. Μετάφρ. Μαίρη Μπότσα. "Ρέμπελ", Αθ. 2005. ια) Ταξίδι στην καρδιά. Ομιλίες πάνω σε σουφικές παραβολές. Μετάφρ. Λίνα Σαϊσανά. «Ρέμπελ», Αθ. 2005. ιβ) Μοτζούντ. Ο άνθρωπος με την ανεξήγητη ζωή. Μια αρχαία σουφική ιστορία με σχόλια του Όσσο. Μετάφρ. Μα Πρεμ Πασσάνα, Επιμ. Λίνα Σαϊσανά. «Ρέμπελ», Αθ. 2000. ιγ) Αποδέξου την πραγματικότητά σου. Ο Όσσο σχολιάζει μια σουφική ιστορία για την προσωπική υπευθυνότητα. Μετάφρ. Λίνα Σαϊσανά. «Ρέμπελ», Αθ. 2001. ιδ) Φόβος. Κατανοώντας και υπερβαίνοντας τις ανασφάλειες της ζωής. Μετάφρ. Μυρσίνη Τζουράκη. «Έσοπτρον», Αθ. 2009.
Robert Nagemy (ή Najemy) (= Ρόμπερτ Νατζέμυ ή Νάτζεμυ)Nagemy, R.: α) Ο μυστικός κύκλος της ζωής. Μετάφρ. Σάσα Παναγοπούλου. "Κάκτος", Αθ.
Hale, Gill (= Χέιλ, Τζιλ): Η πρακτική εγκυκλοπαίδεια του Φενγκ Σούι. Μετάφρ. Ανδρέας Τσάκαλης. «Πύρινος Κόσμος», Αθ. 2000.
Herrigel, Eugen (= Χέρριγκελ, Όϋγκεν, 1884-1955): Ζεν και η τέχνη της τοξοβολίας. Μετάφρ. Φοίβος Πιομπίνος. "Πύρινος Κόσμος", Αθ.
Jullien, François: Από την Ελλάδα στην Κίνα. Μετάβαση και επάνοδος. Μετάφρ. Κωστής Παπαγιώργης. "Εξάντας", Αθ. 2002.
Kit, Wong Kiew (= Κιτ, Ουόνγκ Κιου): Το πλήρες βιβλίο του Ζεν. Μετάφρ. Ανδρέας Τσάκαλης. «Πύρινος Κόσμος», Αθ. 2000.
Lo, Raymond (= Λο, Ρέιμοντ): Φενγκ Σούι και πεπρωμένο για οικογένειες. Ένας απαραίτητος οδηγός για κάθε σπίτι. Μετάφρ. Ανδρέας Τσάκαλης. «Πύρινος Κόσμος», Αθ. 2002.
Too, Lillian (= Του, Λίλλιαν): Κινέζικη αστρολογία και Φενγκ Σούι. Ένας εύκολος οδηγός εφαρμογής των κινέζικων αστρολογικών επιστημών και του Φενγκ Σούι, για επιτυχία στις επιχειρήσεις, στις σχέσεις σας και στον έρωτα. Μετάφρ. Ανδρέας Τσάκαλης. «Πύρινος Κόσμος», Αθ. 2000.
Wang Keping: Εισαγωγή στην κινεζική διανόηση. «Ολυμπιακό Κέντρο Φιλοσοφίας και Παιδείας», 2009.
Watts, Alan W.: Ο δρόμος του Ζεν. Μετάφρ. Μάριος Βερέττας. «Ωρόρα», Αθ. 1988.Wong, Eva (= Ουόνγκ, Εύα): Φενγκ-Σούι. Η αρχαία σοφία της αρμονικής ζωής για το
σύγχρονο κόσμο. Πρακτικές οδηγίες για τη σωστή επιλογή και το σχεδιασμό τοποθεσιών, κτιρίων και εσωτερικών χώρων. Μετάφρ. Ανδρέας Τσάκαλης. «Πύρινος Κόσμος», Αθ. 1997.
Θιβετιανός Βουδισμός: Sa Skya Pandita (1182-1251 μ.Χ.), Tsong Kha Pa Blo Bzang Pa (1357-1419), Rgyal Tshab Dar Ma Rin Chen (1364-1432), Mkhas Grub Dge Legs Dpal Bzang Po (1385-1438), Mi Bskyod Rdo Rje (1507-1554)
Κορεατικός Κομφουκιανισμός (Δυναστεία Choson, 1392-1910): Chong To-jon (1342-1398), Yangch' on Kwon Kun (1352-1409), Maewoldang Kim Sisup (1435-1493), Cho Kwangjo ή Jo Gwangjo (1482-1519), Hwadam So Kyongdok (1489-1546), T' oegye Yi Hwang (1501-1570), Haso Kim Inhu (1511-1560), Kobog Ki Taesung (1527-1572), Ugye Song Hon (1535-1598), Yi Yulbok (1536-1584), Yohon chang Hyon' gwang (1554-1637), Ch' oe Myonggil (1586-1647), Uam Song Siyol (1607-1689), Paekho Yun Hyu (1617-1680), Pan' gye Yu Hyongwon (1622-1673), Udam chong Sihan (1625-1707), Sogye Pak Sedang (1629-1703), Hagok chong chedu (1649-1737), Songo Yi Ik (1681-1763), Namdang Wonjin (1682-1751), Tamhon Hong Taeyong (1731-1783), Yonam Pak chiwon (1737-1805), Tasan chong Yagyong (1762-1836), Hwaso Yi Hangno (1792-1868), Nosa Ki chongjin (1798-1876), Hanju Yi chinsang (1818-1885)
Huang Ti (= Huang-di = Χοάνγκ Τι, "ο Κίτρινος Αυτοκράτορας")Huang Ti: α) Τα κλασικά κείμενα του Κίτρινου Αυτοκράτορα. Εισαγωγή-Μετάφρ.-Σχόλια
Ανάλεκτα του Κομφούκιου. Φιλοσοφικές συνομιλίες με τους μαθητές του. Εισαγωγή-Μετάφρ.-Σχόλια Σωτήρης Χαλικιάς. 2 τόμοι, δίγλωσση έκδοση. "Ίνδικτος", Αθ. 2001. γ) Η διδασκαλία της μέσης οδού. Η μεγάλη μάθηση. Μετάφρ. Ανδρέας Τσάκαλης. "Πύρινος Κόσμος", Αθ. 1991. δ) Τα Ανάλεκτα (= Λαν Γιου = Lun Yü) στο διαδίκτυο:http://www.confucius.org/lunyu/greek/greek_langn.htm
Lao Tzu (= Λάο Τσε ή Λάο Τσου, 6ος αι. π.Χ.)Καβάσης, Θ.: Διαλεχτικό τρίπτυχο. Λάο Τσε - Ηράκλειτος - Μαρξισμός. "Δωδώνη", Αθ. 1983.Lao Tzu: α) Ταό Τε Κινγκ. Μετάφρ. Μάνια Σεφεριάδη. "Ερμής", Αθ. 1983. β) Το βιβλίο του
Γούτας, Δημήτρης: Η αρχαία ελληνική σκέψη στον αραβικό πολιτισμό. Ελληνοαραβικές μεταφράσεις στη Βαγδάτη κατά την πρώιμη αββασική περίοδο (2ος-4ος / 8ος-10ος αιώνας). Μετάφρ. Μαρία Μακρή. «Περίπλους», Αθ. 2002.
Παπουτσάκη, Νεφέλη: Μια εισαγωγή στα ισλαμικά γράμματα. "Μουσείο Μπενάκη", Αθ. 2007.
Πάτελος, Κωνσταντίνος Γ.: α) Το σύγχρονο Ισλάμ. Η συνάντηση με τη Δύση. Μια ιστορική και πολιτική προσέγγιση. «Ι. Σιδέρης», Αθ. 2006. β) Η πολιτική εξέλιξη του Ισλάμ. «Κριτική», Αθ. 2004.
Ρωμανός, Κωνσταντίνος: Ελληνιστικό Ισλάμ (Τρία δοκίμια). Ο ελλείπων κρίκος στη διαχρονική πορεία της ελληνικής παιδείας. "Αλεξάνδρεια", Αθ. 2001.
Στο δρόμο της σοφίας των Σούφι. Ο αληθινός οδηγός για την αυτογνωσία και τη μεταμόρφωση του νου. Ανθολογία από τα καλύτερα κείμενα των δασκάλων του Σουφισμού. Μετάφρ. Ευάγγελος Γραμμένος. "Μπουκουμάνης", Αθ. 1987.
Φούγιας, Μεθόδιος: α) Ισλάμ. Πηγές, πορεία, προκλήσεις, διάλογοι. "Μάλλιαρης-Παιδεία", Αθ. 2002. β) Το ελληνικό υπόβαθρο του ισλαμισμού. "Λιβάνης", Αθ. 1994.
Ali, Tariq: Η σύγκρουση των φονταμενταλισμών. Σταυροφορίες, τζιχάντ και νεωτερικότητα. Μετάφρ. Σάββας Μιχαήλ. «Άγρα», Αθ. 2003.
Arberry, A. J. (= Άρμπερι, Α. Τζ.): Σουφισμός. Μια παρουσίαση των μυστικιστών του Ισλάμ. Μετάφρ. Ανδρέας Λυμπερόπουλος. «Κέδρος», Αθ. 2005.
Aslan, Reza: Ένας είναι ο κύριος ο Θεός μου. Μετάφρ. Κατερ. Χαλμούκου. "Κέδρος", Αθ. 2007.
Dekmejian, Hrair: Επαναστατημένο Ισλάμ. Ο φονταμενταλισμός στον αραβικό κόσμο. Μετάφρ. Αθηνά Μπαλοπούλου. "Παπαζήσης", Αθ. 2007.
Erguner, Kudsi: Το ταξίδι ενός Σούφι μουσικού. Μετάφρ. Άννα Τσάκωνα. «Αρχέτυπο», Θεσσαλονίκη 2007.
Ernst, Carl W. (= Ερνστ, Καρλ): Σουφισμός. Η φιλοσοφία και η πρακτική της μυστικής παράδοσης του Ισλάμ. Μετάφρ. Σοφία Λειβαδοπούλου. «Αρχέτυπο», θ. 2001.
Ferro, Marc: Το σοκ του Ισλάμ. 18ος - 21ος αιώνας. Μετάφρ. Λία Βουτσοπούλου. "Αλεξάνδρεια", Αθ. 2006.
Said, Edward: Ο Φρόυντ και οι μη Ευρωπαίοι. Μετάφρ. Μιχ. Σάββας. "Άγρα", Αθ. 2004.Shah, Idries (= Σαχ, Ίντρις): α) Οι διδασκαλίες των Σούφι. Μετάφρ. Αντρέας Τσάκαλης.
«Πύρινος Κόσμος», Αθ. 1978. β) Η μαγεία των Σούφι. Οι γνωστικοί, οι σοφοί και οι μωρόσοφοι. Μετάφρ. Άννα Φώσκολου, Επιμ. Μαρία Αραποστάθη. «Πτερόεσσα», Αθ. 2006.
Abu al-Abbas Muhammad Iranshahri (9ος αι. μ.Χ.), Abu Hatim Razi (περ. 811-891), Abu Nasr al-Farabi (872-950), Abu Ya’ qub al-Sijistani (περ. 970), Muhammad Zakariyya Razi (865-925), Abu al-Hasan al-Amiri (10ος αι.), Abu Sulaiman al-Sijis-tani (932-1000), Abu Ali ibn Miskawayh (932-1030), Avicenna (980-1037), Abu Raihan al-Biruni (973-1048), Hamid al-Din al-Kirmani (996-1021), Bahmanyar ibn Marzuban (11ος αι.), Nasir-I Khusraw (1004-1072), Muhammad al-Ghazali (1058-111), Shahab al-Din Suhrawardi (1154-1191), Omar Khayyam (1050-1123), Fakhr al-Din al-Razi (1149-1209), Nasir al-Din Tusi (1201-1274), Qotb al-Din al-Shirazi (1236-1311), Mulla Sadra (1571-1636)
Σαριγιαννίδης, Βίκτωρ: Ζωροαστρισμός: Η νέα πατρίδα της παλαιάς θρησκείας. Μετάφρ. Ηλίας Πετρόπουλος. "Κυριακίδη", Θεσσαλονίκη 2009.
0.6. Λιβανέζικη Φιλοσοφία
Khalil Gibran (= Kahil Gibran = Καχίλ ή Χαλίλ Γκιμπράν, 1883-1931)Gibran, K.: Η φωνή της αιώνιας σοφίας. Μετάφρ. Ηλίας Π. Νικολούδης. “Printa”, Αθ. 2000.
Ι. ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ
11
11
ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ 1980-2009
Ανδριόπουλος, Δημήτριος Ζ.: Αρχαία ελληνική γνωσιοθεωρία. Συμβολή στη διερεύνηση του προβλήματος: αντίληψη και γνώση. "Βάνιας", Θεσσαλονίκη 1988. (3η έκδοση βελτιωμένη, "Εστία", Αθ. 1995).
Ανδριόπουλος, Δημήτριος Ζ.: Αιτιότητα. Η θεμελιώδης έννοια της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας. «Εστία», Αθ. 1991 (2η έκδ. 1995).
Αντωνιάδης, Βασίλειος: Ιστορία της αρχαίας φιλοσοφίας. Μεταγλώττιση Θεόδωρος Πενολίδης – Γεώργιος Δαρδιώτης. Επιστημονική επιμ. Θ. Πενολίδης. Πρόλογος Βαρθολομαίος, Οικουμενικός Πατριάρχης. «Κράτερος», Αθ. 2009 (α΄ έκδοση 1909).
Βαρνακιώτης, Α. Α.: 3000 "γνώμες" αρχαίων Ελλήνων φιλοσόφων. Αθ. 1992.Βώρος, Φανούριος Κ.: Σύντομη ιστορία της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας. "Γρηγόρης", Αθ.
1984.Δραγώνα-Μονάχου, Μυρτώ - Ρουσόπουλος, Γιώργος (επιμ.): Η επικαιρότητα της αρχαίας
ελληνικής φιλοσοφίας. «Ελληνικά Γράμματα», Αθ. 1997.Κάλφας, Βασίλης - Ζωγραφίδης, Γιώργος: Αρχαίοι Έλληνες Φιλόσοφοι. "Ινστιτούτο
Νεοελληνικών Σπουδών", Θεσσαλονίκη 2006.Καραγιάννης, Γ.: Ο παιδαγωγικός έρως στην αρχαία Ελλάδα. "Μαίανδρος", Θεσσαλονίκη
2003.Κεσσίδης, Θεοχάρης Χ.: Από τον μύθο στον λόγο. Η διαμόρφωση της ελληνικής φιλοσοφίας.
Μετάφρ. Βασίλης Ζούνης. "Γόρδιος", Αθ. 2004.Κρασανάκης, Γ.: Σύντομο φιλοσοφικό οδοιπορικό. Από τους προσωκρατικούς στον
Αριστοτέλη, Αθ. 1984.Κρικώνης, Δημήτριος Ι.: Η αρχαία ελληνική φιλοσοφία. Από τους προϊστορικούς χρόνους
μέχρι και τον Αριστοτέλη. Τόμος 1ος, «Κυρομάνος», Θεσσαλονίκη 2002.Κύρκος, Βασίλειος Α.: Αρχαίος ελληνικός διαφωτισμός και Σοφιστική. 3η έκδοση,
Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Ιωάννινα 1993. «Παπαδήμας», Αθ. 1992² (1986¹).Λουδοβίκος, Ν.: Θεολογική ιστορία της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας: οι Προσωκρατικοί, ο
Σωκράτης, ο Πλάτων. "Πουρνάρας", Θεσσαλονίκη 2003.Μακρής, Νίκος: Οι Έλληνες φιλόσοφοι της αρχαιότητας και η φιλοσοφία. 2 τόμοι. 2η έκδοση,
«Σμπίλιας», Αθ. 2006 (1995¹).Μπενάκης, Λίνος: Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία. Ιστοριογραφικά και ερμηνευτικά
δημοσιεύματα. "Παρουσία", Αθ. 2004.Νιάρχος, Κωνσταντίνος: Γλώσσα και υπερβατική πραγματικότης στην αρχαία ελληνική
διανόηση. "Καρδαμίτσα", Αθ. 1984.Τσακνάκης, Αθανάσιος: Απάνθισμα ευκλείας. Βίοι και έργα στοχαστών της αρχαιότητας.
Πρόλογοι: Joseph Vandryes – Frederico Carlos Krutwig Sagredo. «Ιερά Ελλάς», Θεσσαλονίκη 2007.
Τσάτσος, Κων/νος: Η κοινωνική φιλοσοφία των αρχαίων Ελλήνων. «Εστία», Αθ. 1965 (5η
έκδοση). Annas, Julia: Αρχαία φιλοσοφία. Όλα όσα πρέπει να γνωρίζετε. Μετάφρ. Γιώργος Στείρης.
"Ελληνικά Γράμματα", Αθ. 2006.Crescenzo, L.: Ιστορία της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας. Μετάφρ. Π. Σκόνδρας. 2 τόμοι,
"Οδυσσέας", Αθ. 2004.Dumont, Jean-Paul: Η αρχαία φιλοσοφία. Τι γνωρίζω; Μετάφρ. Θεοδώρα Κάππου. "Το
Βήμα", Αθ. 2007.Frede, Michael (= Φρέντε, Μάικλ): Η αρχαία ελληνική φιλοσοφία. Όψεις της ιστορίας και της
Guthrie, W. K. C. (= Γκάθρι): Οι Έλληνες φιλόσοφοι. Από τον Θαλή ως τον Αριστοτέλη. Μετάφρ. Α. Η. Σακελλαρίου. «Παπαδήμας», Αθ. 1987, 6η έκδοση 2007.
Hadot, Pierre: α) Τι είναι η αρχαία ελληνική φιλοσοφία; Μετάφρ. Άντα Κλαμπατσέα. "Ίνδικτος", Αθ. 2002. β) Αρχαίας φιλοσοφίας εγκώμιον. Δοκίμιο. Μετάφρ. Α. Μιχαήλ. "Εξάντας", Αθ. 2004.
Lloyd, G. E. R.: Αρχαία ελληνική επιστήμη. Από τον Θαλή ως τον Αριστοτέλη. Μετάφρ. Πόπη Καρλέτσα. «Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης», Ηράκλειο Κρήτης 2006.
Lehman-Βλαχούτσικου, Άντα: Συνοπτική ιστορία της ελληνικής φιλοσοφίας. "Ενάλιος", Αθ. 2006.
Merlan, Philippe (= Μέρλαν, Φίλιπ): Η ελληνική φιλοσοφία από τον Πλάτωνα έως τον Πλωτίνο. Μετάφρ. Σπύρος Παπαϊωάννου, Επιμ. Ελένη Κεκροπούλου, Πρόλογος-Εισαγωγή A. H. Armstrong. «Ενάλιος», Αθ. 2006.
13
13
ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ 1980-2009
Nestle, Wilhelm (= Νέστλε, Β.): Από τον μύθο στον λόγο. Η εξέλιξη της ελληνικής σκέψης από τον Όμηρο ως τη σοφιστική και τον Σωκράτη. 2 τόμοι. Μετάφρ. Άννα Γεωργίου. "Γνώση", Αθ. 1999.
Romilly, Jacqueline de: Η ηπιότητα στην αρχαία ελληνική σκέψη. "Λιβάνη", Αθ. 2007.Snell, B.: α) Η ανακάλυψη του πνεύματος: Ελληνικές ρίζες της ευρωπαϊκής σκέψης. Μετάφρ.
Δανιήλ Ιακώβ, "Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης", Αθ. 1984 (4η έκδ., 1997). β) Οι αρχαίοι Έλληνες και εμείς. Μετάφρ. Αλεξάνδρα Μελίστα. 2η έκδοση, "Ίνδικτος", Αθ. 2006 (1997¹).
Vegetti, M.: Ιστορία της αρχαίας φιλοσοφίας. Μετάφρ. Γ. Χ. Δημητρακόπουλος. "Τραυλός", Αθ. 2000.
Zeller, Eduard - Nestle, Wilhelm (= Τσέλερ, έντουαρντ - Νέστλε, Βίλχελμ): Ιστορία της ελληνικής φιλοσοφίας. Μετάφρ. Χαράλαμπος Θεοδωρίδης. "Εστία", Αθ. 2000 (1942¹).
Βαμβακάς, Κωνσταντίνος Ι.: α) 10 "επίκαιροι" διάλογοι με τους Προσωκρατικούς. Μια σύγχρονη διερεύνηση της επιστημονικής όσο και της φιλοσοφικής σκέψης τους. "Σαββάλας", Αθ. 2008. β) Οι θεμελιωτές της δυτικής σκέψης. Ένας διαχρονικός παραλληλισμός μεταξύ προσωκρατικού στοχασμού φιλοσοφίας και φυσικής επιστήμης. «Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης», Ηράκλειο Κρήτης 2001.
Καβάσης, Θ.: Από τον διθύραμβο στη διαλεκτική. Προσωκρατική σκέψη. Παρμενίδης, Αναξίμανδρος, Ηράκλειτος, Ζήνων. Αθ. 2004.
Κανάκη-Πρωτόπαπα, Σοφία: Φυσική-επιστημονική σκέψη στη φιλοσοφία της παιδείας των αρχαίων Ελλήνων. Από τον Θαλή μέχρι τον Σωκράτη. "Ελληνικά Γράμματα", Αθ. 1998.
Κελεσίδου, Άννα: α) Μελετήματα προσωκρατικής ηθικής. Πρόλογος Γεώργιος Βλάχου. Ακαδημία Αθηνών, Αθ. 1994. β) 12 μελετήματα προσωκρατικής φιλοσοφίας. Αθ. 1992. γ) Προσωκρατικές μελέτες. Των λόγων τώνδε εόντων αεί. Αυτοί οι λόγοι υπάρχουν πάντα. "Ιδεοθέατρον", Αθ. 2002.
Λεξικόν της Προσωκρατικής Φιλοσοφίας. «Ακαδημία Αθηνών - Κ.Ε.Ε.Φ.»,Τόμος Α΄, Αθ. 1988. Τόμος Β΄, Αθ. 1994.
Μακρυγιάννης, Δημήτρης: Η έννοια του Θεού στην προσωκρατική φιλοσοφία. "Γεωργιάδης", 2000.
Μερκενίδου, Ελένη: Προσωκρατικοί: Περί διακοσμήσεως και κοσμιότητος. "Αφοί Κυριακίδη", Θεσσαλονίκη 2008.
Dodds, E. R.: Οι Έλληνες και το παράλογο. Μετάφρ. Γιώργος Γιατρομανωλάκης. "Καρδαμίτσα", Αθ. 1978.
Hermann, Arnold: Σκέψου σαν Θεός. Πυθαγόρας και Παρμενίδης. Οι απαρχές της φιλοσοφίας. Μετάφρ. Πηνελόπη Τριαδά. "Ενάλιος", Αθ. 2008.
Kingsley, Peter: α) Αρχαία φιλοσοφία, μυστήριο και μαγεία. Ο Εμπεδοκλής και η πυθαγόρεια παράδοση. Μετάφρ. Φ. Τερζάκης. «Αρχέτυπο», Θεσσαλονίκη 2001. β) Ο Εμπεδοκλής στον 21ο αιώνα. Πρόλογος-Μετάφρ. Κωνσταντίνος Ζάρρας. "Αρχέτυπο", Θεσσαλονίκη 2008.
Kirk, G.S. - Raven, J.E. - Schofield, M: Οι προσωκρατικοί φιλόσοφοι. Μετάφρ. Δ. Κούρτοβικ, "Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης", Αθ. 1988.
Osborne, Catherine: Προσωκρατική φιλοσοφία. Όλα όσα πρέπει να γνωρίζετε. Μετάφρ. Αλέξανδρος-Σταμάτιος Αντωνίου. "Ελληνικά Γράμματα", Αθ. 2006.
Popper, Karl - Gigon, Olof - Μιχαηλίδης, Κ.Π.: Οι Προσωκρατικοί. Κείμενο και μετάφραση. “Imago”, Αθ. 1984.
Popper, Karl: Ο κόσμος του Παρμενίδη. Δοκίμια για τον προσωκρατικό διαφωτισμό. Μετάφρ. Κωνσταντίνος Ν. Πετρόπουλος, Επιμ. Arne F. Petersen. «Καρδαμίτσα», Αθ. 2002.
Πρεάρης, Νικόλαος Εμμ.: Ο Ορφέας και οι Ορφικοί. Πρώτοι διδάσκαλοι και εκπολιτιστές της οικουμένης. Η ελληνική Παλαιά Διαθήκη. 3η έκδοση, “Aldebaran”, Αθ. 1997.
Περί του πυθαγορικού βίου: Δες Ιάμβλιχος ο Χαλκιδεύς.Κωνσταντινίδης, Κ. Χ.: Πυθαγόρας έφα: την πτώση της νέας εποχής. "Λογοθέτης", Αθ. 1997.Μάτσας, Νέστορας: Πυθαγόρας ο μύστης. Υπάρχοντας πάντα, παντού και πουθενά.
"Ελευθερουδάκης", Αθ. 2008.Μπάλλας, Κωστής: Οι Πυθαγόρειοι και η επίδραση του πυθαγορισμού στην εξέλιξη της
Αθ. 2000.Ράμφος, Στέλιος: Η μουσική του Ηρακλείτου. «Κέδρος», Αθ. 1976.Ρούσσος, Ευάγγελος Ν.: Ο Ηράκλειτος στις Εννεάδες του Πλωτίνου. Διδακτ. Διατρ., Αθ.
1968.Σπυρόπουλος, Νίκος: Ηράκλειτος. «Ελλην. Εκδοτ. Εταιρεία», Αθ. 1948.Σρι Ραζνίς Μπαγκουάν: Η κρυμμένη αρμονία. Ομιλίες πάνω σε αποσπάσματα του Ηρακλείτου.
Μετάφρ. Κατερίνα Βοζάνη - Κώστας Γιούργος. "Το Αυγό", Αθ. 1981.Τσαφαράς, Κων/νος: Ο Ηράκλειτος. Αθ. 1985.Φαράντος, Γ.: Ο Ηράκλειτος και η διαλεκτική φιλοσοφική σκέψη. «Αιχμή», Αθ. 1984.Χρηστίδης, Θεόδωρος Μ.: Ο Ηράκλειτος, ο κόσμος και ο Θεός. Γνωσιολογία, κοσμολογία και
το πρόβλημα της ζωής και του θανάτου. «Εξάντας», Αθ. 2009.Geldard, R.: Ηράκλειτος. Μετάφρ. Σ. Λειβαδοπούλου. "Αρχέτυπο", Θεσσαλονίκη 2003.Kirk, G.S.: Ηράκλειτος: τα κοσμολογικά αποσπάσματα. Μετάφρ. Νίκος Γιανναδάκης. Τόμος
Διεθνές Δημοκρίτειο Ίδρυμα: Πρακτικά του Α΄ διεθνούς συνεδρίου για τον Δημόκριτο (Ξάνθη, 6-9/10/1983), 2 τόμοι, Ξάνθη 1984.
Λεύκιππος-Δημόκριτος: Η ατομική θεωρία. Μετάφρ. Ευαγγελία Μπουρνή. «Εξάντας», Αθ. 1995.
Μουσόπουλος, Θ.: Δημόκριτος ο Αβδηρίτης. Συμβολή στη μελέτη του Δημοκρίτειου στοχασμού. Ξάνθη 1983.
Πανέρης, Ιωάννης: Η κοσμολογία του Πλάτωνα σε σχέση με την ατομική θεωρία του Δημοκρίτου. Συμβολή στο πρόβλημα Δημόκριτος και Πλάτων. Ξάνθη 1984.
Πανέρης, Ι.: «Ο άνθρωπος και η φύση στο Δημόκριτο. Παρατηρήσεις σε ηθικοπολιτικές αντιλήψεις του Δημοκρίτου και ιδίως στο πρόβλημα της βούλησης σε σχέση με την Ατομική Φυσική του». Θρακικά 5 (1987).
Παπαδόπουλος, Θανάσης: Δημόκριτος. Ο φιλόσοφος και ο φυσιοδίφης, ο θεωρητικός της δημοκρατίας. “Gutenberg”, Αθ. 1981³ (1979¹).
Πυθαγόρειοι: Αρχύτας ο Ταραντίνος (400-350 π.Χ.), Όκελλος ο Λευκανός (ή Όκκελος ή Όκελος, 2ος αι. π.Χ.) κλπ.
Αρχύτας. Προσωκρατικοί Άπαντα 13: Αρχύτας, Όκ(κ)ελ(λ)ος, Τίμαιος, Ικέτας, Έκφαντος, Ξενόφιλος, Διοκλής, Εχεκράτης, Πολύμναστος, Φάντων, Αρίων, Πρόρος, Αμύκλας, Κλεινίας, Δάμων και Φιντίας, Σίμων, Μυωνίδης, Ευφράνωρ, Λύκων, Κατάλογος Ιαμβλίχου, Ανώνυμοι Πυθαγόρειοι, Άκουσμα – Σύμβολα, Εκ των Αριστοξένου Πυθαγορικών αποφάσεων και Πυθαγορικού βίου. Μετάφρ.-Σχόλια Φιλολογική Ομάδα Κάκτου. «Κάκτος», Αθ. 2000.
20
20
ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ 1980-2009
Ι.2. ΣοφιστέςΕλληνική Φιλοσοφική Εταιρεία: Η αρχαία Σοφιστική. «Καρδαμίτσα», Αθ. 1982.Η αρχαία Σοφιστική. Τα σωζόμενα αποσπάσματα. Επιμ. κειμένων-Μετάφρ.-Σχολιασμός Ν.
Μπέης, Κώστας: Η δίκη του Σωκράτη. "Αντ. Σάκκουλας", Αθ. 2001.Παλαμιώτου-Θωμαΐδου, Κ.: Σωκράτης. Αθ. 2001.Παναγιώτου, Π.Π.: Ξενοφώντος Απολογία Σωκράτους. Αθ. 1981.Παπαρίζος, Ι.Α.: Ο Σωκράτης στην «Απολογία» και στον «Κρίτωνα». Θεσσαλονίκη 1980.Πλατής, Ε. Ν.: Οι κατήγοροι του Σωκράτη. Φιλολογική μελέτη. Αθ. 1980.Σάντας, Γεράσιμος Ξ.: Σωκράτης: Φιλοσοφία στους πρώιμους διαλόγους του Πλάτωνα.
Μετάφρ. Δάφνη Βούβαλη. "Ελληνικά Γράμματα", Αθ. 1997.Σκλαβενίτης, Τ. Ε. – Σκλαβενίτης, Δ. Χ. (Επιμ.): Ο Σωκράτης και η φιλοσοφία του. Εκδήλωση
για τα 2.400 χρόνια από το θάνατό του. Γράφουν: Στέλιος Βιρβιδάκης, Μυρτώ Δραγώνα-Μονάχου, Βασίλης Καρασμάνης, Παύλος Καλλιγάς, Κατερίνα Ιεροδιακόνου, Michael Frede. «Εταιρεία Λευκαδικών Μελετών», Αθ. 2002.
Ταμπάκης, Νίκος: Το όνειρο του Σωκράτη. 2η έκδοση, "Γκοβόστης", Αθ. 2004 (2003²).Τατάκης, Βασίλης Ν.: Ο Σωκράτης: η ζωή του, η διδασκαλία του. «Αστήρ», Αθ. 1975².Adam, James: Σωκράτης - Πλάτωνας. Εισαγωγή στη φιλοσοφική τους σκέψη. Μετάφρ. Ε.
Οικονομίδου, Πρόλογος Ευάγγελος Μουτσόπουλος. "Ακαδημία Αθηνών / Κέντρο Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας", Αθ. 2008.
Spranger, Ed.: Το αίνιγμα Σωκράτης. Σκοπός και μέθοδος παιδείας. Μετάφρ. Βασ. Κονιδιτσιώτης, Β΄ έκδ., Αθ. 1993.
Stone, I.F.: Η δίκη του Σωκράτη. Μετάφρ. Σάσα Ταμβάκη. «Νέα Σύνορα», Αθ. 1991.Taylor, Christopher: Σωκράτης. Όλα όσα πρέπει να γνωρίζετε. Μετάφρ. Βάσια Λέκκα.
"Ελληνικά Γράμματα", Αθ. 2006.
Ιπποκράτης (460-370 π.Χ.)Λέγκας, Αθανάσιος: Επικαιρότητα του Ιπποκράτη. Υλισμός και διαλεκτική στη φιλοσοφία του.
«Γκοβόστης», Αθ. 2009.
Ξενοφών ο Αθηναίος (430-354 π.Χ.)Κονταράτος, Αντώνης: Ξενοφών. Αρχαίος θεμελιωτής της σύγχρονης διοίκησης. "Μορφωτικό
Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης", Αθ. 1996.Ξενοφών ο Αθηναίος: α) Σωκράτης Α΄: Απομνημονεύματα. β) Σωκράτης Β΄: Συμπόσιο,
Παναγιώτου, Π.Π.: Δες Σωκράτης.Πλάτων - Ξενοφών: Η απολογία του Σωκράτη. Εισαγωγή-Μετάφρ.-Σχόλια Βασίλειος Μ.
Παπαδόπουλος. «Αφοί Κυριακίδη», Θεσσαλονίκη 1998.
ΚυνικοίΜπαγιόνας, Αύγουστος: Η πολιτική φιλοσοφία των Κυνικών. «Παπαζήσης», Αθ. 1970.Παμπούδη, Π.: Σκυλολόγιο: στοιχεία κυνικής φιλοσοφίας, κυνικοί διάλογοι, κυνικές σκέψεις.
"Ροές", Αθ. 2003.Σκουτερόπουλος, Ν.Μ. (επιμ., μετάφρ., σχόλια): Οι αρχαίοι Κυνικοί. Αποσπάσματα και
μαρτυρίες. «Γνώση», Αθ. 1998 (2η έκδ., 2006).
Διογένης ο Σινωπεύς (412-323 π.Χ.)Βαμβαλής, Γιώργος: Διογένης ο κυνικός και συντροφία. Ρήσεις και αντιρρήσεις. «Επίκουρος»,
Αθ. 1989.Διογένης ο κυνικός. «Εκδοτική Θεσσαλονίκης», Θεσσαλονίκη χ.χ.Διογένης ο Κυνικός. Μετάφρ. Ν. Τούσης. «Εξάντας», Αθ. 2001.Καρούσος, Άγγελος: Διογένης ο Κυνικός. Η ζωή του σαν μυθιστόρημα. «Διόπτρα», Αθ. 2005.Μαρκόπουλος, Χρήστος: Αλέξανδρος και Διογένης. Πέρα από το στοχασμό. «Παπαζήσης»,
Αθ. 1999.Μάτσας, Νέστορας: Διογένης ο αναρχικός. 4η έκδοση, «Ελευθερουδάκης», Αθ. 2007.Μπαλαφούτας, Γ.Δ.: Ο κυνικός φιλόσοφος Διογένης. «Επικαιρότητα», Αθ. 2001.Πάγκαλης, Κωνσταντίνος (επιμ.): Διογένης ο κυνικός. 3 τόμοι. «Έλευσις», Αθ. 1999.
κατεύθυνσης. Απαντήσεις στα κριτήρια αξιολόγησης του Κέντρου Εκπαιδευτικής Έρευνας. «Ελληνοεκδοτική», Αθ. 2001.
Ανδρόνικος, Μανόλης: Ο Πλάτων και η τέχνη. Οι πλατωνικές απόψεις για το ωραίο και τις εικαστικές τέχνες. «Νεφέλη», Αθ. 1986³, 1984² (Θεσσαλονίκη 1952¹).
Αντωνακόπουλος, Αντώνης Λ.: Η έννοια της πολιτικής ουτοπίας στον Πλάτωνα. «Σύγχρονη Εποχή», Αθ. 1983.
Γουδής, Δημ.: Πλάτωνος Πρωταγόρας και Φαίδων. Κείμενο-Εισαγωγή-Σχόλια. Νέα έκδοσις, «Παπαδήμας», Αθ. 1983.
Δεσποτόπουλος, Κωνσταντίνος Ι.: α) Πολιτική φιλοσοφία του Πλάτωνος. «Παπαζήσης», Αθ. 1980. β) Φιλοσοφία της Ιστορίας κατά Πλάτωνα. «Παπαζήσης», Αθ. 1982. γ) Φιλοσοφία του Πλάτωνος. ΚΕΕΦ - Ακαδημία Αθηνών, Αθ. 1997.
Δημητρίου, Κυριάκος Ν.: Ο Πλατωνικός μύθος. Κριτική αναδρομή στη νεώτερη πλατωνική ερμηνεία. "Πορεία", Αθ. 2008.
Δημόπουλος, Ιωάννης Κ.: Πλάτωνος «Πρωταγόρας» - «Πολιτεία». Αρχαία ελληνικά Γ΄ Λυκείου, Θεωρητικής κατεύθυνσης. «Λιβάνη», Αθ. 2007.
Διοματάρη, Ουράνα: Ο Πλάτων στο γεγονός και στο θρύλο. «Πιτσιλός», Αθ. 1981².Δρακόπουλος, Δημήτρης – Ναστούλης, Κ. – Ρώμας, Χ. Γ.: Αρχαία Γ΄ λυκείου, Φιλοσοφικός
λόγος. Πλάτωνος «Πολιτεία». «Σαββάλας», Αθ. 1999.Εμμανουηλίδης, Παναγιώτης: α) Ο «Πρωταγόρας» του Πλάτωνα. Γ΄ ενιαίου λυκείου,
Θεωρητικής κατεύθυνσης. Απαντήσεις στις ερωτήσεις αξιολόγησης του ΚΕΕ. «Μεταίχμιο», Αθ. 2004² (1η έκδοση, 2000). β) Τετράδιο προετοιμασίας για τις πανελλαδικές εξετάσεις, Αρχαία ελληνικά Γ΄ ενιαίου λυκείου: Επιτάφιος, Πρωταγόρας, Πολιτεία, Ηθικά Νικομάχεια, Πολιτικά. Θεωρητικής κατεύθυνσης. «Μεταίχμιο», Αθ. 2002. γ) Η «Πολιτεία» του Πλάτωνα, Γ΄ ενιαίου λυκείου. Απαντήσεις στις ερωτήσεις αξιολόγησης του ΚΕΕ. Θεωρητικής κατεύθυνσης. «Μεταίχμιο», Αθ. 2004. δ) Η «Πολιτεία» του Πλάτωνα, Γ΄ ενιαίου λυκείου. Θεωρητικής κατεύθυνσης. 2η έκδοση, «Μεταίχμιο», Αθ. 2004 (1η έκδοση, 1999). ε) Ο «Πρωταγόρας» του Πλάτωνα, Γ΄ ενιαίου λυκείου. Θεωρητικής κατεύθυνσης. 2η έκδοση, «Μεταίχμιο», Αθ. 2004 (1η
έκδοση, 2000).Ζαμάρου, Ρένα: Καβάφης και Πλάτων. Πλατωνικά στοιχεία στην καβαφική ποίηση. «Κέδρος»,
φιλοσοφικός λόγος Γ΄ λυκείου, Θεωρητικής κατεύθυνσης. «Λιβάνη», Αθ. 2006.Καρακώστας, Ιωάννης Μ.: Κριτική στη μεταφυσική σκέψη με βάση τον Πλάτωνα. «Δρόμων»,
Αθ. 2006.Καστοριάδης, Κ.: Ο "Πολιτικός" του Πλάτωνα. Επτά σεμινάρια στην EHESS. Μετάφρ. Ζωή
Κείμενα του Πλάτωνα (στα αρχαία με νεοελληνική μετάφραση): http://www.greek-language.gr/greekLang/ancient_greek/tools/corpora/anthology/contents.html?author_id=12#toc006
Κεκροπούλου, Μαίρη (Διασκευή): α) Το δώρο του Προμηθέα. Μια ιστορία από τον «Πρωταγόρα» του Πλάτωνα. «Ενάλιος», Αθ. 2004. β) Το δαχτυλίδι του Γύγη. Μια ιστορία από τον Πλάτωνα και τον Ηρόδοτο. «Ενάλιος», Αθ. 2002. γ) Πλάτωνα, Η ιστορία του Ηρός. «Ενάλιος», Αθ. 2004.
Κελεσίδου-Γαλανού, Άννα: Η έννοια της σωτηρίας στην πλατωνική πολιτική φιλοσοφία. Πρόλογος Γ. Μιχαηλίδης-Νουάρος. ΚΕΕΦ-Ακαδημία Αθηνών, Αθ. 1982.
Κεραμιδάς, Ανέστης: Ο Πλάτων και ο ευρωπαϊκός διαφωτισμός. «Μπίμπης Στερέωμα», Θεσσαλονίκη 2003.
Κιτσάκης, Αθανάσιος Κ.: Πλάτωνος «Πολιτεία» για την Γ΄ λυκείου. Β, Ζ, Ι. Ιδιωτική έκδοση, Αθ. χ.χ.
Λαμπρέλλης, Δημ.: α) Επιθυμία και τραγωδία. Η ύστατη πλατωνική ανθρωπολογία. «Δωδώνη», Αθ.-Γιάννινα 1995 (5η έκδ., 2006). β) Φιλοσοφία και κοινωνικά συγκεκριμένα στον "Πολιτικό" του Πλάτωνα. Η περίπτωση της ανομοιότητος ή διαφοράς. "Δωδώνη", Αθ. 2007.
Μιχαηλίδης, Κώστας Π.: α) Πλάτων. Εισαγωγή - Κείμενα σε μετάφραση - Σχόλια. Λευκωσία 1980. β) Πλάτων, λόγος και μύθος. Εισαγωγή στην πλατωνική φιλοσοφία. «Παπαδήμας», Αθ. 1998.
Μόκκας, Βασίλειος: Τα μη ηθικά αγαθά στον Πλάτωνα. "Παπαζήσης", Αθ. 2008.Μούκανος, Δημ.: Ο τρόπος του είναι των μαθηματικών αντικειμένων κατά τον Πλάτωνα και
τον Αριστοτέλη. Διδ. Διατρ., Αθ. 1979.Μουλακάκης, Νίκος (επιμ.): Αρχαία ελληνικά γνωμικά ΙΙ: Τα αποφθέγματα του Πλάτωνα. 2η
θεωρητικής κατεύθυνσης. «Εκδοτικός Όμιλος Συγγραφέων Καθηγητών», Αθ. 2006.Μπιτσιάνης, Αντώνης: Η φύση της δικαιοσύνης στην πολιτεία του Πλάτωνα. "Μάτι", Αθ.
2007.Μποζώνης, Γ.: Ο προσδιορισμός του αληθούς εις τον «Φίληβον» του Πλάτωνος. Αθ. 1982².Μπούρα, Αντωνία: Πλάτωνος «Πολιτεία», Γ΄ λυκείου θεωρητικής κατεύθυνσης. «Έννοια»,
Αθ. 2000.Νιάρχος, Κωνσταντίνος: Πλάτωνος Θεαίτητος. Προβληματική της θεωρίας της γνώσεως.
Παπαδόπουλος, Δημήτριος Σ.: Το «Συμπόσιον» του Πλάτωνος και το θλιβερόν τέλος του Κοσμά του Τραπεζούντιου. Ιστορική και φιλοσοφική μυθιστορία. «Λιβάνη», Αθ. 1996.
Παπαλεξίου, Κερασένια: α) Θεωρία και γνώση στο «Θεαίτητο» του Πλάτωνα. Διδακτορική διατριβή. Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, Τμήμα Φιλοσοφίας και Παιδαγωγικής, Θεσσαλονίκη 2006. β) Η γνωσιολογία του Πλάτωνος στον «Θεαίτητο». [= Το κείμενο της διδακτορικής διατριβής μερικώς τροποποιημένο]. Αθήναι 2009. γ) Μικρά πλατωνικά. «Ζήτρος», Θεσσαλονίκη 2009.
Παπανούτσος, Ε.Π.: Το θρησκευτικό βίωμα στον Πλάτωνα. «Δωδώνη», Αθ.-Γιάννινα 1971 (1992²). Επανέκδοση: «Νόηση», Αθ. 2002.
27
27
ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ 1980-2009
Παππά, Έλλη: Ο Πλάτωνας στην εποχή μας. «Κέδρος», Αθ. 1981. (β΄έκδοση: "Εκδόσεις Εικοστού Πρώτου", Αθ. 1997).
Πλάτων – Ξενοφών: Δες Ξενοφών ο Αθηναίος.Πούλιος, Κ.: Η εβδόμη επιστολή του Πλάτωνα. Αθ. 1993.Ράμφος, Στέλιος: α) Η εξορία των ποιητών. Ένα πλατωνικό παράδοξο. «Κέδρος», Αθ. 1978.
β) Φιλοσοφία ποιητική. Πλατωνικά ζητήματα. «Αρμός», Αθ. 1991.Ραφαηλίδης, Άγγελος Ρ.: Το ανθρώπινο αγαθόν στο διάλογο «Γοργίας» και στα πρώτα βιβλία
Α-Δ της «Πολιτείας» του Πλάτωνα. «Παρασκήνιο», Αθ. 1994.Ροζοκόκη, Αλεξάνδρα: Πλάτωνος «Ίων». «Επικαιρότητα», Αθ. 2002.Σακελλαριάδης, Γεώργιος Χρ.: Αρχαία Γ΄ λυκείου. Πλάτωνος «Πολιτεία», Θεωρητικής κατεύθυνσης. «Σαββάλας», Αθ. 1999.Σακκάς, Δημ.: Πλάτωνας. Μια κριτική ανάλυση της κοινωνικής-πολιτικής θεωρίας του. Gutenberg”, Αθ. 1985.Σαρρής, Μιχάλης – Τζαβέλης, Π. – Λουιζάκη-Τζαβέλη, Δ. κ.ά.: Πλάτωνα «Πρωταγόρας», Γ΄
Φωτείνης, Αθανάσιος Π.: Η διαχρονικότητα της θεωρίας της γνώσεως του Πλάτωνος. «Ερωδιός», Θεσσαλονίκη 1998.
Χρηστίδης, Χρήστος Π.: Πλάτωνος «Πολιτεία». «Γρηγόρη», Αθ. 2001.Ψυχοπαίδης, Κοσμάς: Ο φιλόσοφος, ο πολιτικός και ο τύραννος. Για την πολιτική σκέψη του
Πλάτωνα και του Αριστοτέλη. «Πόλις», Αθ. 1999 (3η έκδοση, 2006).Ackroyd, Peter (= Ακρόιντ, Πίτερ): Τα χειρόγραφα του Πλάτωνα. Μετάφρ. Λύο Καλοβυρνάς.
«Λιβάνη», Αθ. 2001.Adam, James: Δες Σωκράτης ο Αθηναίος.Annas, Julia: α) Πλάτων. Όλα όσα πρέπει να γνωρίζετε. Μετάφρ. Ελένη Λεοντσίνη.
"Ελληνικά Γράμματα", Αθ. 2006. β) Εισαγωγή στην Πολιτεία του Πλάτωνα. Μετάφρ. Χρυσούλα Γραμμένου, Επιμ. Χρήστος Ζαφειρόπουλος. "Καλέντης", Αθ. 2006.
Barker, Ernest: Ο πολιτικός στοχασμός στην αρχαία Ελλάδα: Ο Πλάτων και οι καταβολές του. Επιμ. Ηλίας Παπαγιαννόπουλος, Μετάφρ. Κωνσταντίνος Κολιόπουλος. "Ποιότητα", Αθ. 2007.
Blackburn, Simon: Πλάτωνος Πολιτεία. Η βιογραφία του σπουδαιότερου φιλοσοφικού διαλόγου. Μετάφρ. Δάφνη-Μαρία Βούβαλη. "Ελληνικά Γράμματα", Αθ. 2007.
Bormann, Karl: Πλάτων. Μετάφρ. Ιωάννης Καλογεράκος. "Καρδαμίτσα", Αθ. 2006.Brisson, Luc: Ο Πλάτων, οι λέξεις και οι μύθοι. Πώς και γιατί ο Πλάτων κατονόμασε το μύθο;
Μετάφρ. Στέφανος Οικονόμου. "Μεταίχμιο", Αθ. 2006.Brun, Jean: Ο Πλάτων και η Ακαδημία. «Δαίδαλος Ι. Ζαχαρόπουλος», Αθ. χ.χ.
31
31
ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ 1980-2009
Chaix-Ruy, J.: Για να γνωρίσετε τη σκέψη του Πλάτωνα. Μετάφρ. Α. Αρσένη. «Άπειρον», Αθ. 1980.
Kim, Nea Kyan: Η έννοια του ανθρώπου κατά τον Πλάτωνα και τον Chu Hsi. Διδακτ. Διατριβή, "Βιβλιοθήκη Σοφίας Σαριπόλου", Αθ. 1985.
Koyré, Alexandre (= Κοϋρέ, Αλεξάντρ): Φιλοσοφία και πολιτεία. Εισαγωγή στην ανάγνωση του Πλάτωνα. Μετάφρ. Λένα Κασίμη. 2η έκδοση, «Αλεξάνδρεια», Αθ. 1993 (1990¹).
Lane, Melissa (= Λέιν, Μελίσσα): Οι απόγονοι του Πλάτωνα: Πώς ο Σωκράτης και ο Πλάτων εξακολουθούν να σαγηνεύουν τον σύγχρονο νου. Επιμ. Δημήτρης Καπράλος, Μετάφρ. Ανίτα Μ. Γρηγοριάδου. "Ενάλιος", Αθ. 2007.
Lawson-Tancred, Hugh: Η Πολιτεία του Πλάτωνα και ο ελληνικός διαφωτισμός. Μετάφρ. Άννα Λάζου-Βούτου. "Περίπλους", Αθ. 2005.
Miller, Stefan (= Μίλλερ, Στέφανος): Ο Πλάτων στην Ολυμπία. Μετάφρ. Φωτεινή Πίπη. «Εκδόσεις Λούση Μπρατζιώτη», Αθ. 2008.
Miller, Mitchell: Ο φιλόσοφος στον Πολιτικό του Πλάτωνα μαζί με το «Διαλεκτική εκπαίδευση και άγραφα δόγματα στον Πολιτικό του Πλάτωνα». Μετάφρ. Δημήτρης Καπράλος. «Ενάλιος», Αθ. 2009.
Moor, Donald R.: Καφές με τον Πλάτωνα. Μετάφρ. Δημήτρης Στεφανάκης, Πρόλογος Robert M. Pirsig. «Πατάκη», Αθ. 2009.
Pappas, Nickolas: Πολιτεία του Πλάτωνα. Ένας οδηγός ανάγνωσης. Μετάφρ. Δημήτρης Παπαγιαννάκος. "Οκτώ", Αθ. 2006.
Pujat-Renaud, Claudine (= Πιζάτ-Ρενό, Κλοντίν): Ο Πλάτων ήταν άρρωστος. Ιστορικό μυθιστόρημα. Μετάφρ. Μίρκα Σκάρα. «Ψυχογιός», Αθ. 2002.
Robinson, Dave – Groves, Judy: Ο Πλάτων με εικόνες. Μετάφρ. Γιάννης Σταματέλλος. «Δίαυλος», Αθ. 2002.
Soloviev, Vladimir Sergeuievitch (= Σαλαβιώφ, Βλαδίμηρος): Το προσωπικό δράμα του Πλάτωνος. Μετάφρ. Δημήτριος Β. Τριανταφυλλίδης. «Αρμός», Αθ. 1999.
Szlezák [= Szlezak], Thomas A.: Πώς να διαβάζουμε τον Πλάτωνα. Μετάφρ. Π. Κοτζιά. «Θύραθεν», Θεσσαλονίκη 2004.
Taylor, Alfred Edward: Πλάτων. Ο άνθρωπος και το έργο του. Μετάφρ. Ιορδάνης Αρζόγλου. "Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης", Αθ. 1990.
Trubeckoj, E. N. (= Τρουμπετσκόι, Ευγένιος): Η κοινωνική ουτοπία του Πλάτωνος. Μετάφρ. Δημήτριος Β. Τριανταφυλλίδης – Ντίνα Σαμοθράκη. «Αρμός», Αθ. 1999.
Wan-Soo, K.: Η έννοια της αισθήσεως στην φιλοσοφία του Πλάτωνος. Διδακτ. Διατριβή, Πανεπιστήμιο Αθηνών, Αθ. 1981.
Wilamowitz-Moellendorf, Ulrich von (= Βιλαμόβιτς-Μέλεντορφ, Ούλριχ φον): α) Πλάτων. Η ζωή και το έργο του. (3 τόμοι: Α) Τα χρόνια της νεότητας, Β) Τα χρόνια της ωριμότητας, Γ) Τα χρόνια της σοφίας). Μετάφρ. Ξενοφών Αρμύρος. "Κάκτος", Αθ. 2006. β) Πλάτων. Η ζωή και το έργο του. Νεότητα, ώριμα χρόνια, γήρας. Μετάφρ. Ξενοφών Αρμύρος. "Κάκτος", Αθ. 2005.
Williams, Bernard (= Γουίλιαμς, Μπέρναρντ): Πλάτων. Η επινόηση της φιλοσοφίας. Μετάφρ. Μίρκα Σκάρα, Επιμέλεια Ελένη Κεκροπούλου. «Ενάλιος», Αθ. 2001.
32
32
ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ 1980-2009
Αριστοτέλης ο Σταγιρίτης (ή Σταγειρίτης, 384-322 π.Χ.)Αγγελής, Νικόλαος Κ.: "Γνώση και δικαιοσύνη στον Αριστοτέλη". Αισυμνήτης (Εκδ.
Σάκκουλα, Θεσσαλονίκη) 3 (1988), 115-154.Ακρίβος, Κωνσταντίνος: Η περιπέτεια του ερωτήματος στον Αριστοτέλη. "Ελληνικά
Αριστοτέλης: α) Πρώτη φιλοσοφία (Τα μετά τα φυσικά). Μετάφρ. Κωνσταντίνος Δ. Γεωργούλης. "Παπαδήμας", 5η έκδ., 2005 (1935¹). β) Μετά τα Φυσικά. Βιβλίο Α΄. Εισαγωγή-Μετάφρ. Βασίλης Κάλφας. "Πόλις", Αθ. 2009. γ) Μετά τα Φυσικά. Σοφία – πρώτη φιλοσοφία – θεολογία. Η απόρρητη διδασκαλία Αριστοτέλους προς Αλέξανδρον. Βιβλία Α α Β Γ. Επιμ. Αριστείδης Παπανδρέου. «Γεωργιάδης – Ελληνική Αγωγή», Αθ. 2002. δ) Των Μετά τα Φυσικά Α-Ν (Άπαντα 10-12). 3 τόμοι. Μετάφρ. Α.-Μ. Καραστάθη. «Κάκτος», Αθ. 1993.
Αριστοτέλης: α) Περί μέθης. Περί αρετών και κακιών. Περί κόσμου. Μετάφρ.-Επιμ. Σωτηρία Τριαντάρη-Μαρά. «Ελληνικά Γράμματα» (επανέκδοση: «Ζήτρος»), Αθ. 2006. β) Συμπόσιον ή Περί μέθης. Τα σωζόμενα αποσπάσματα. Μετάφρ. Μαίρη Ι. Γιόση. «Εκδόσεις του Εικοστού Πρώτου», Αθ. 1992.
Αριστοτέλης: Μελαγχολία και ιδοφυΐα. Το 30ό πρόβλημα, 1. Μετάφρ. Αλόη Σιδέρη. «Άγρα», Αθ. 1998.
Αριστοτέλης: α) Περί ενυπνίων. Περί της καθ’ ύπνον μαντικής. Μετάφρ. Αλεξάνδρα Μελίστα. «Εκδόσεις του Εικοστού Πρώτου», Αθ. 1998. β) Η μαντική μέσα από τα όνειρα. Μετάφρ. Διονύσης Βίτσος. «Περίπλους», Αθ. 1997.
Αριστοτέλης: Ρητορική προς Αλέξανδρον. (Προς Θεμίστωνα) Προτρεπτικός. Περί πνεύματος. (Άπαντα 45). Μετάφρ. Φιλολ. Ομάδα Κάκτου – Αναστασία-Μαρία Καραστάθη. «Κάκτος», Αθ. 1997.
Δρακωνάκη-Καζαντζάκη, Ε: Λόγια και μη λόγια παραθέματα στην κυρίως ρητορικήν (Α΄ και Β΄ βιβλία) του Αριστοτέλους. "Παπαζήσης", Αθ. 2005.
Εμμανουηλίδης, Παναγιώτης: α) Δες Πλάτων. β) Τα «Ηθικά Νικομάχεια» και τα «Πολιτικά» του Αριστοτέλη, Γ΄ ενιαίου λυκείου, Θεωρητικής κατεύθυνσης. Απαντήσεις στις ερωτήσεις αξιολόγησης του ΚΕΕ. «Μεταίχμιο», Αθ. 2004. γ) Τα «Ηθικά Νικομάχεια» του Αριστοτέλη, Γ΄ ενιαίου λυκείου, Θεωρητικής κατεύθυνσης. «Μεταίχμιο», Αθ. 2004. δ) «Ηθικά Νικομάχεια» και «Πολιτικά» του Αριστοτέλη, Γ΄ ενιαίου λυκείου. «Μεταίχμιο», Αθ. 2000.
Εταιρεία Αριστοτελικών Μελετών: Πολιτική φιλοσοφία του Αριστοτέλη. Αθ. 1999.Ευτυχιάδης, Χρ.: Αριστοτέλης, φύση και πνεύμα. Συμβολή στην ιατρο-φιλοσοφική σκέψη. Αθ.
1995.Ζιάκας, Γρηγόρης: α) Ο Αριστοτέλης στην αραβική παράδοση. Θεσσαλονίκη 1980. β) Τα
ελληνικά γράμματα και ο Αριστοτέλης στην αραβική παράδοση. "Άγρα", Αθ. 2007 Θανασιά, Φιλιώ: Αριστοτέλη «Ηθικά Νικομάχεια». Κείμενο, μετάφρ., ερμηνευτικά σχόλια,
Ιακώβ, Δανιήλ: Ζητήματα λογοτεχνικής θεωρίας στην Ποιητική του Αριστοτέλη. "Στιγμή", Αθ. 2004.
Ιεροδιακόνου, Χαράλαμπος Σ.: α) Ο Αριστοτέλης για τη φιλία και τον έρωτα. "Τυποφιλία / Μαστορίδης", Αθ. 2006. β) Η διαμόρφωση του ανθρώπινου χαρακτήρα κατά τον Αριστοτέλη. Από τη σκοπιά της σύγχρονης ψυχιατρικής. «Βήτα Ιατρικές Εκδόσεις», Αθ. 2008. γ) Ψυχολογικά θέματα στον Αριστοτέλη. Από τη σκοπιά ενός ψυχιάτρου. «Τυποφιλία/Μαστορίδης», Θεσσαλονίκη 2004.
Καϊμάκης, Παύλος: [δες Πλάτων]Καλλίας, Κων/νος: Η αριστοτελική «μεσότης» και το «κέντρο». Αθ. 1987.Κάλφας, Βασίλης: Μεγάλοι Έλληνες: Αριστοτέλης. «Σκάι», Αθ. 2009.Καμαράτου-Γιαλλούση, Ειρήνη: Αριστοτέλης. «Ταξιδευτής», Αθ. 2009.Κατσιμάνης, Κυρ. [δες Πλάτων]Κιουπκιολής, Κώστας: Θεσμοί και πρόσωπα της Αθηναϊκής Δημοκρατίας. Ο Αριστοτέλης και η
Δημοκρατία. «Ινφογνώμων Εκδόσεις», Αθ. 2009.Κοκκινάκη, Νένα: Αριστοτέλης. Ο μέτοικος που έγινε πατέρας της επιστήμης. «Άγκυρα», Αθ.
Κοντογιώργης, Γιώργος Δ.: Η θεωρία των επαναστάσεων στον Αριστοτέλη. Μετάφρ. Αικ. Καμπουργιαννίδου-Κοντογιώργη, Πρόλογος Jean de Soto. «Νέα Σύνορα-Λιβάνη», Αθ. 1982.
Κόντος, Παύλος: Η αριστοτελική ηθική ως οντολογία. Φρόνησις, τέχνη, σοφία. «Κριτική», Αθ. 2000.
Κοτζιά, Παρασκευή: Δες Ανώνυμος.Κουιμτζής, Α. Θ.: Αριστοτέλης ο Σταγειρίτης. "Σμυρνιωτάκης", Αθ. 1992.Κουμάκης, Γεώργιος: Έπαινος και ψόγος στην αριστοτελική ηθική. «Δωδώνη», Αθ.-Γιάννινα
1982.Κουσούλης, Στ.: Η Αριστοτέλεια συλλογιστική. Σπουδή στη θεωρία του συλλογισμού.
θεωρητικής κατεύθυνσης. «Πατάκη», Αθ. 2001.Κούτρας, Δημ. (επιμ.): α) Πρακτικά του Διεθνούς Συνεδρίου: Η αριστοτελική ηθική και οι
επιδράσεις της (Αθήνα 21-26/5/1995), Αθ. 1996. β) Πολιτική φιλοσοφία του Αριστοτέλη και οι επιδράσεις της. Αθ. 1999. γ) Η κατ’ Αριστοτέλη πολιτική ισότητα και δικαιοσύνη και τα προβλήματα της σύγχρονης κοινωνίας. «Το Λύκειον», Αθ. 2000. δ) Περί Ποιητικής και Ρητορικής Τέχνης κατ' Αριστοτέλη. Πρακτικά του Δ΄ Διεθνούς Συνεδρίου Αριστοτελικής Φιλοσοφίας (Αθήνα 7-9/12/2001). "Το Λύκειον", Αθ. 2003. ε) Η
36
36
ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ 1980-2009
κοινωνική ηθική του Αριστοτέλους. Αι αρεταί της δικαιοσύνης και της φιλίας. "Εθνικόν Κέντρον Κοινωνικών Ερευνών", Αθ. 1973 (β΄ έκδοση, "Σύλλογος προς Διάδοσιν Ωφελίμων Βιβλίων", Αθ. 2009).
Λιβαδάς, Κ. - Μπέης, Δ.: Η περί ελευθερίας θεωρία του Αριστοτέλους. Αθ. 1986.Λυπουρλής, Δημήτριος: Αριστοτελικά μελετήματα. Αναζητώντας τον προφορικό λόγο του
λυκείου, Θεωρητική κατεύθυνση. «Ελληνικά Γράμματα», Αθ. 2001.Μανουσάκης, Γεώργιος Ε.: Συνομιλίες με τον Αριστοτέλη. Ένας φοιτητής συνομιλεί μέσω του
διαδικτύου με το μεγάλο φιλόσοφο. "Ελληνικά Γράμματα", Αθ. 2003.Μαντζανάς, Μιχαήλ: Δες Γρηγόριος Παλαμάς.Μαυράκης, Ιωάννης: Αριστοτέλη «Πολιτικά», Γ΄ λυκείου, Θεωρητικής κατεύθυνσης, Ενιαίο
λύκειο, Σύμφωνα με το νέο σύστημα διδασκαλίας και αξιολόγησης. «Βολονάκη», Αθ. 2000.
Μουζαλά, Μελίνα: Ουσία και ορισμός. Η προβληματική της ενότητος εις τα οικεία κεφάλαια των "Μετά τα Φυσικά" του Αριστοτέλους. "Αρμός", Αθ. 2007.
Μούκανος, Δημ.: α) Τα καθ’ αυτό αίτια των φύσει όντων. Ερμηνεία και διασάφηση του έργου του Αριστοτέλους «Φυσική Ακρόασις». Αθ. 1993. β) Δες Πλάτων.
Μπαγιόνας, Αύγουστος: Ελευθερία και δουλεία στον Αριστοτέλη. «Ζήτρος», Θεσσαλονίκη 2003.
Μπαλόγλου, Χρ. Π.: Το πρόγραμμα δημοσιονομικής και κοινωνικής πολιτικής του Αριστοτέλη. Συμβολή στην οικονομική σκέψη και πρακτική των μέσων του 4ου αι. π.Χ. «Ελεύθερη Σκέψις», Αθ. 1998.
Μπετσάκος, Βασίλειος: Ψυχή άρα Ζωή. Ο αποφατικός χαρακτήρας της αριστοτελικής θεωρίας της ψυχής. "Αρμός", Αθ. 2007.
Νικολαϊδης (= Νικολαΐδης), Απόστολος Β.: Άκρα και μεσότητες. Από την αριστοτελική στην πατερική μεσότητα. «Γρηγόρη», Αθ. 2003.
Νούλας, Βασίλης: Αριστοτέλης. Η ζωή, η εποχή, το έργο, η διδασκαλία του. 2 τόμοι, «Πατάκη», Αθ. 1997.
Οικονόμου, Γιώργος Ν.: α) Η άμεση δημοκρατία και η κριτική του Αριστοτέλη. "Παπαζήσης", Αθ. 2007. β) Η αριστοτελική Πολιτεία. "Παπαζήσης", Αθ. 2008.
Ομάδα Φιλολόγων: Αριστοτέλη «Ηθικά Νικομάχεια», Γ΄ λυκείου, Θεωρητικής κατεύθυνσης, Ενιαίο λύκειο. Σύμφωνα με το νέο σύστημα αξιολόγησης. «Βολονάκη», Αθ. 1999.
Ορώμενα. Τιμή στον Αριστοτέλη. Γράφουν: Ανδρέας Γιαννακούλας, Μιχάλης Κοπιδάκης, Γιώργης Γιατρομανωλάκης. Πρόλογος Χρήστος Πάχτας. "Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών - Καστανιώτης", Αθ. 2002.
Παναγόπουλος, Ανδρέας Χ.: Αριστοτέλης και Κρήτη. 3η έκδοση, «Αίολος», Αθ. 1995.Πανταζόπουλος, Νικόλαος: "Η τέχνη του δικανικού λόγου και ο Αριστοτέλης".
Αρμενόπουλος (Επιστημονική Επετηρίδα, Έκδοση Δικηγορικού Συλλόγου Θεσσαλονίκης) ΙΙ (1981), 9-49.
Πάντειο Πανεπιστήμιο: Ο Αριστοτέλης γέφυρα μεταξύ Ανατολής και Δύσης. Διεθνές Συνέδριο, Αθ. 2004.
Παπαδής, Δημήτρης: α) Η πολιτική φιλοσοφία του Αριστοτέλη. Τόμος Α΄, «Καρδαμίτσα», Αθ. 2001. β) (επιμ.): Ηθικά Νικομάχεια. Η ηθική φιλοσοφία του Αριστοτέλη. Δέκα εισηγήσεις που ανακοινώθηκαν στο Γ΄ Διεθνές Συνέδριο Φιλοσοφίας (Λευκωσία, 8-9/10/2004). «Τραυλός», Αθ. 2006.
Παχυμέρης, Γεώργιος: α) Philosophia, Buch 10, Kommentar zur Metaphysik des Aristoteles. Einleitung - Text - Indices Eleni Pappa. Ακαδημία Αθηνών, Αθ. 2002. β) Φιλοσοφία,
37
37
ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ 1980-2009
Βιβλίον ενδέκατον. Ηθικά, ήτοι τα Νικομάχεια. Προλεγόμενα - Κείμενο - Ευρετήρια Κωνσταντίνος Οικονομάκος. Ακαδημία Αθηνών, Αθ. 2005. γ) Scholien und Glossen zu De partibus animalium des Aristoteles. Editio princeps. Επιμ.-Εισαγωγή-Πίνακες λένη Παπά. Δίγλωσση έκδοση. «Ακαδημία Αθηνών», Αθ. 2009.
Επιστημών. Τόμοι Ι-ΙΙ, Αθ. 1981. Τόμος ΙΙΙ, Αθ. 1982. Τόμος IV, Αθ. 1983.Ράμφος, Στ.: Μίμησις εναντίον μορφής. Εξήγησις εις το περί ποιητικής του Αριστοτέλους.
Μέρος 1ον, "Αρμός", Αθ. 1992. Μέρος 2ον, "Αρμός", Αθ. 1993.Σαπουνάς, Αθανάσιος Δ.: Παιδαγωγικές αντιλήψεις του Αριστοτέλη. “University Studio
Press”, Θεσσαλονίκη 2005.Σιάσος, Λάμπρος: α) Η διαλεκτική στη φανέρωση της φύσης. Μελέτη στα Φυσικά του
Αριστοτέλη. 2η έκδοση, «Πουρναράς», Θεσσαλονίκη 2001 (1η έκδοση, 1989). β) Κι αν το πραγματικό δεν είναι αληθές; Κριτική αναστοιχείωση της αριστοτελικής προϋποθέσεως. «Αρμός», Αθ. 2002.
2006.Ψυχοπαίδης, Κοσμάς: Δες ΠλάτωνAdler, Mortimer J.: Ο Αριστοτέλης για όλους: Δύσκολος στοχασμός σε απλοποιημένη μορφή.
Μετάφρ. Π. Κοτζιά-Παντέλη. «Παπαδήμας», Αθ. 1996.Anton, John P. (= Άντον Τζον Πίτερ): Αριστοτέλης. Η θεωρία της εναντιότητας. Μετάφρ.
Νικόλαος Σ. Μελισσίδης. «Λιβάνη», Αθ. 2001.Barnes, Jonathan: Αριστοτέλης. Όλα όσα πρέπει να γνωρίζετε. Μετάφρ. Ελένη Λεοντσίνη.
"Ελληνικά Γράμματα", Αθ. 2006.Brun, Jean: Ο Αριστοτέλης και το Λύκειο. Μετάφρ. Η. Π. Νικολούδης. «Δαίδαλος Ι.
Ζαχαρόπουλος», Αθ. χ.χ.Cauquelin, Anne: Αριστοτέλης. Μετάφρ. Σταύρος Βλοντάκης. "Παπαδήμας", Αθ. 1996.Doody, Margaret: α) Ο Αριστοτέλης και τα Ελευσίνια μυστήρια. Ιστορικό μυθιστόρημα.
Μετάφρ. Στέλλα Κωνσταντινέα. «Αιώρα», Αθ. 2009. β) Ο Αριστοτέλης και το μυστήριο της ζωής. Ιστορικό μυθιστόρημα. Μετάφρ. Στέλλα Κωνσταντινέα. «Αιώρα», Αθ. 2008. γ) Ο Αριστοτέλης και η θεία δίκη. Ιστορικό μυθιστόρημα. Μετάφρ. Στέλλα Κωνσταντινέα. «Αιώρα», Αθ. 2007. δ) Ο Αριστοτέλης ντετέκτιβ. Μετάφρ. Τάνια Παπαδοπούλου. 2η έκδοση, «Αιώρα», Αθ. 2005.
38
38
ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ 1980-2009
Düring, Ingemar (= Ντύρινγκ, Ίγκεμαρ): Ο Αριστοτέλης. Παρουσίαση και ερμηνεία της σκέψης του. "Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης", Α΄ τόμος: Μετάφρ. Π. Κοτζιά-Παντέλη, Αθ. 1991 (2η έκδοση, 1994). Β΄ τόμος: Μετάφρ. Α. Γεωργίου-Κατσιβέλα, Αθ. 1994.
Fuhrmann, Manfred: Αρχαία λογοτεχνική θεωρία. Εισαγωγή στον Αριστοτέλη, τον Οράτιο και τον «Λογγίνο». Μετάφρ. Μαρία Καίσαρ, Επιμ. Δανιήλ Ιακώβ. «Παπαδήμας», Αθ. 2006.
Grube, G. M. A.: Ο Αριστοτέλης για την ποίηση και το ύφος. Μετάφρ. Γερ. Δ. Χρυσάφης. «Καρδαμίτσα», Αθ. 1995.
Kullmann, W.: Η πολιτική σκέψη του Αριστοτέλη. Μετάφρ. Α. Ρεγκάτος. "Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης", Αθ. 1996.
McLeish, Kenneth (= Μακλίς, Κένεθ): Αριστοτέλης. Η ποιητική του Αριστοτέλη. Μετάφρ. Λένα Θεοδωρίδου. «Ενάλιος», Αθ. 2001.
Meikle, Scott: Η οικονομική σκέψη του Αριστοτέλη. Μετάφρ. Άκης Γαβριηλίδης, Επιμ. Γιάννης Μηλιός. «Ελληνικά Γράμματα», Αθ. 2000.
Montemayor Romo de Vivar, Carlos: Η φυσική μας ιστορία: δουλεία, δράση και λειτουργικότητα στον Αριστοτέλη. Μετάφρ. Ρήγας Καππάτος. "Εκάτη", 2008.
O'Toole, James: Η μέθοδος του Αριστοτέλη. Δημιουργώντας την καλή ζωή. Μετάφρ. Θεοδώρα Δαρβίρη. "Ενάλιος", Αθ. 2006.
Rorty, Amélie Oksenberg: 6+1 δοκίμια για την Ποιητική του Αριστοτέλη. Μετάφρ. Κατερίνα Χατζοπούλου, Επιμ. Βανιήλ Ιακώβ. «Βάνιας», Θεσσαλονίκη 2006.
Ross, William David: Αριστοτέλης. Μετάφρ. Μαριλίζα Μητσού-Παππά. "Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης", Αθ. 1991.
Rubenstein, Richard E. (= Ρουμπενστάιν, Ρίτσαρντ): Τα τέκνα του Αριστοτέλη. Πώς η αρχαία σοφία φώτισε τους σκοτεινούς χρόνους. Μετάφρ. Ρένα Καρακατσάνη. «Λιβάνη», Αθ. 2004.
Vivekananda, S.: Η αριστοτελική φιλοσοφία του ινδουισμού. Μετάφρ. Γ. Λουκίδης. "Ερωδιός", Θεσσαλονίκη 2005.
Wolff, Francis: Ο Αριστοτέλης και η πολιτική. Μετάφρ. Κώστας Ν. Πετρόπουλος. «Καρδαμίτσα», Αθ. 1995.
Zemb, J.-M.: Αριστοτέλης. Η προσωπικότητα και η φιλοσοφία του μέσα από το έργο του. Μετάφρ. Αγγέλα Βερυκοκάκη-Αρτέμη. «Νέα Σύνορα», Αθ. χ.χ.
Ι.4. Μετακλασική-Ελληνιστική ΦιλοσοφίαΑγγελής, Δημήτρης: Ιδεολογικά ρεύματα της ύστερης αρχαιότητας. "Οι Εκδόσεις των Φίλων",
Αθ. 2005.Βουδούρης, Κωνσταντίνος (επιμ.): Ελληνιστική Φιλοσοφία. Διεθνές Κέντρον Ελληνικής
Φιλοσοφίας και Πολιτισμού, Αθ. 1994.Χρόνης, Νικόλαος: Οι μετασχηματισμοί της φιλοσοφίας από των ελληνιστικών μέχρι και των
πρωτοχριστιανικών χρόνων. Πανεπιστήμιο Αθηνών - Βιβλιοθήκη Σ. Ν. Σαριπόλου, Αθ. 1988.
Dodds, E. R.: Εθνικοί και χριστιανοί σε μια εποχή αγωνίας. Όψεις της θρησκευτικής εμπειρίας από τον Μάρκο Αυρήλιο ως τον Μ. Κωνσταντίνο. "Αλεξάνδρεια", Αθ. 1995.
Long, A.A.: Η ελληνιστική φιλοσοφία. Στωικοί, Επικούρειοι, Σκεπτικοί. Μετάφρ. Στυλιανός Δημόπουλος - Μ. Δραγώνα-Μονάχου. "Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης", Αθ. 1987.
Sharples, R. W.: Στωικοί, Επικούρειοι και Σκεπτικοί: Μια εισαγωγή στην ελληνιστική φιλοσοφία. Μετάφρ. Μ. Λυπουρλή. "Θύραθεν", Θεσσαλονίκη 2002.
Ακαδημία: Εύδοξος ο Κνίδιος (407-355 π.Χ.), Ηρακλείδης ο Ποντικός (390-310 π.Χ.), Σπεύσιππος (4ος αι. π.Χ.), Ξενοκράτης ο Χαλκηδόνιος (4ος αι. π.Χ.)
Παπαμανώλης, Εμμανουήλ: Εύδοξος και Ηρακλείδης, δύο εταίροι του Πλάτωνος. Βίος και έργα. «Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη Ρόδου», Ρόδος 1990.
39
39
ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ 1980-2009
Σπεύσιππος (4ος αι. π.Χ.)Λαθύρης, Γιώργος: Οι πλατωνικοί όροι του Σπευσίππου. Λεξικόν εννοιών της πλατωνικής
Καρακατσάνης, Παναγιώτης: Η περί παιδείας φιλοσοφία των Στωικών. "Ατραπός-Περιβολάκι", Αθ. 2002.
Μάνος, Ανδρέας: α) Η ευδαιμονία ως εύροια βίου στην πρώιμη στωική διανόηση. Αθ. 1993. β) Η ευδαιμονία ως εύροια βίου στην αρχαία στωική φιλοσοφία. «Καρδαμίτσα», Αθ. 2002.
Μπρώνη, Γεωργία Κ.: Λόγος και δύναμις στους πρώιμους και ύστερους στωικούς φιλοσόφους. Διδακτορική διατριβή. Πρόλογος Λάμπρος Κοτσίρης. «Νομική Τράπεζα», Θεσσαλονίκη 2008.
Πρωτοπαπά-Μαρνέλη, Μαρία: Στωικοί. Η επιστήμη της Ρητορικής. Μετάφρ. Κωνσταντίνος Πετρόπουλος. "Σμίλη", Αθ. 2005.
Ράσσιας, Β.: Θεοίς συζήν: εισαγωγή στο Στωικισμό. «Ανοιχτή Πύλη», Αθ. 2001.Σδράκας, Ε.: Η στωική φιλοσοφία εις τας συμφοράς του βίου. «Μαίανδρος», Θεσσαλονίκη
Τσεκουράκης, Δ.: Οι λαϊκοφιλοσοφικές πραγματείες του Πλουτάρχου. Η σχέση τους με τη «διατριβή» και με άλλα παραπλήσια γραμματειακά είδη. Θεσσαλονίκη 1983.
Πλούταρχος: α) Ερωτικός. (Δίγλωσση έκδοση). Εισαγωγή-Μετάφρ.-Σχόλια Μ.Γ. Μερακλής. «Γνώση», Αθ. 1985. β) Στοχασμοί – Επιλογή από το έργο του. Μετάφρ. Τάσος Νικολαΐδης. «Στιγμή», Αθ. 1998. γ) Ηθικά - Περί ηθικής και φιλοσοφικής προόδου, πολυπραγμωσύνης ωφελιμότητας των εχθρών μας. Μετάφρ. Γ. Κάτσου. "Πύρινος Κόσμος", Αθ. 1986. δ) Ηθικά. Εισαγωγή-Μετάφρ.-Σχόλια Φιλολογική Ομάδα Κάκτου. 32 τόμοι, "Κάκτος", Αθ. 1995. ε) Περί παίδων αγωγής. Εισαγωγή-Κείμενο-Μετάφρ.-Σημ. Βίκτ. Κρητικός. "Πάπυρος", Αθ. χ.χ. στ) Περί του Σωκράτους δαιμονίου. Περί του ει του εν Δελφοίς. Περί του μη χραν έμμετρα νυν την Πυθίαν. Μετάφρ. Σταύρος Γκιργκένης. "Ζήτρος", Θεσσαλονίκη 2002 (2η έκδ., "Ελληνικά Γράμματα", Αθ. 2006). ζ) Ερωτικός. Ερωτικές διηγήσεις. Μετάφρ.-Επιμ. Γεώργιος Ράπτης. "Ζήτρος", Θεσσαλονίκη 2004 (2η έκδ., "Ελληνικά Γράμματα", Αθ. 2006). η) Ερωτικός. Περί φιλαδελφείας. Μετάφρ. Μαρία Βαρδακαστάνη. "DeAgostini Hellas", Αθ. 2006. θ) Πλατωνικά ζητήματα. Γυναικών αρεταί. Μετάφρ. Κωνσταντίνα Μόσχου, Επιμ. Ιωάννης Σ. Χριστοδούλου. "Ζήτρος", Θεσσαλονίκη 2002 (2η έκδ., "Ελληνικά Γράμματα", Αθ. 2006). ι) Περί του εν Δελφοίς. Το Δελφικό Ει. Εισαγωγή-Μετάφρ.-Σχόλια Αθανάσιος Α. Τσακνάκης. «Εκδοτική Θεσσαλονίκης», Θεσσαλονίκη 2005.
Διογένης ο Λαέρτιος: Επίκουρος: Προς Μενοικέα. Επιστολή προς Ηρόδοτο. Επιστολή προς Πυθοκλή. Μετάφρ.-Επιμ. Περικλής Ροδάκης. «Λιβάνη», Αθ. 1993.
Επίκουρος: α) Άπαντα: Διαθήκη, Επιστολή προς Ηρόδοτον, Επιστολή προς Πυθοκλή, Επιστολή προς Μενοικέα, Κύριαι Δόξαι, Επικούρου προσφώνησις. Εισαγωγή-Μετάφρ.-Σχόλια Φιλολογική Ομάδα Κάκτου. «Κάκτος», Αθ. 1994. β) Ηθική. Η θεραπεία της ψυχής. Εισαγωγή-Μετάφρ.-Σχόλια Γιώργος Ζωγραφίδης. 3η έκδοση, «Ζήτρος», Θεσσαλονίκη 2009. «Εξάντας», Αθ. 1991¹ (1992²). γ) Κύριαι δόξαι. Οι βασικές αρχές της φιλοσοφίας του Επίκουρου. Απόδοση Παναγιώτης Ε. Γιαννακόπουλος. «Επίκουρος», Αθ. 1988. δ) Κείμενα: Πηγές της επικούρειας φιλοσοφίας και της τέχνης του ζην. Εισαγωγή D. S. Hutchinson, Επιμ. Γ. Αβραμίδης. "Θύραθεν", Θεσσαλονίκη 2000. ε) Επιστολή προς Μενοικέα. Κύριαι δόξαι. Επικούρου προσφώνησις. Μετάφρ. Ν. Μ. Σκουτερόπουλος. "Στιγμή", Αθ. 1994 (2η έκδ., 2000. 3η έκδ., 2006). στ) Επιστολή προς Μενοικέα. Περί ευτυχίας: Όταν έχουμε την ευτυχία έχουμε το παν. Μετάφρ. Διονύσης Βίτσος. «Περίπλους», Αθ. 2001. ζ) Οι τρεις επιστολές. Στον Ηρόδοτο, στον Πυθοκλή, στον Μενοικέα. Μετάφρ. Μ. Pohlenz. «Εκδόσεις Πανεπιστημίου Πατρών», Πάτρα 1996.
Θεοδωρίδης, Χαράλαμπος: Επίκουρος. Η αληθινή όψη του αρχαίου κόσμου. «Εκδόσεις του κήπου», Αθ. 1999 (1η έκδοση, 1954).
Κακαδέλλη, Μίρκα: Η επικούρεια φιλοσοφία και η παρερμηνεία της. “Futura”, Αθ. 2009.Λύτας, Χάρης: Λάθε βιώσας. Η επικούρεια τέχνη του ευ ζην. «Κέδρος», Αθ. 2004.Μουλακάκης, Νίκος Μ.: Επίκουρος: Κύριαι δόξαι. Επικούρου προσφώνησις. Επιστολή προς
Μενοικέα. Διογένης Λαέρτιος, Βίος Επικούρου. «Επικαιρότητα», Αθ. 2000.Χρύσης, Αλέξανδρος: Ο Μαρξ της εξέγερσης στον κήπο του Επίκουρου. "Γκοβόστης", Αθ.
2003.Anderson, Eric: Ο Επίκουρος στον 21ο αιώνα. 7 δοκίμια. Μετάφρ. Δημήτρης Γιαννόπουλος.
«Θύραθεν», Θεσσαλονίκη 2002.Farrington, Benjamin: Το πιστεύω του Επίκουρου. Μετάφρ. Πολύκαρπος Πολυκάρπου.
«Κάλβος», Αθ. 1979.Festugiere, A. J.: Ο Επίκουρος και οι θεοί του. Μετάφρ. Ρ. Μπέρκνερ. "Θύραθεν",
Θεσσαλονίκη 1999.Koen, Avraam: Η φιλοσοφία του Επίκουρου. Άτομα, ηδονή, αρετή. Μετάφρ. Στυλιανός
Δημόπουλος. "Θύραθεν", Θεσσαλονίκη 2006.Schmidt, Erik (= Σμιθ, Ερρίκος): Η φιλοσοφία της ηδονής στον Επίκουρο. Μετάφρ. Δ.
Κωστελένος. «Γλάρος», Αθ. 1982.Yalom, Irvin D.: Στον κήπο του Επίκουρου: αφήνοντας πίσω τον τρόμο του θανάτου. Μετάφρ.
Επικούρειοι: Μητρόδωρος ο Λαμψακηνός (4ος αι. π.Χ.), Φιλόδημος από τα Γάδαρα (2ος/1ος αι. π.Χ.), Τίτος Κάρος Λουκρήτιος (= Titus Carus Lucretius, 96-55 π.Χ.)
Φιλόδημος από τα Γάδαρα (2ος/1ος αι. π.Χ.)Καραμανώλης, Γιώργος: Φιλόδημος. Τα Επιγράμματα. Η ποίηση ενός Επικουρείου.
"Θύραθεν", Θεσσαλονίκη 2004.
Τίτος Κάρος Λουκρήτιος (= Titus Carus Lucretius, 96-55 π.Χ.)Λουκρήτιος, Τ. Κ.: Για την φύση των πραγμάτων. Μετάφρ. Θ. Αντωνιάδης - Ρ. Χαμέτη.
"Θύραθεν", Θεσσαλονίκη 2005.
Σκεπτικοί
43
43
ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ 1980-2009
Αβραμίδης, Γιάννης (Επιμ.): Οι Σκεπτικοί. Αναγνωστικό της αρχαίας σκεπτικής φιλοσοφίας. Εισαγωγή στον κλασικό σκεπτικισμό. Κείμενα: Peter Suber, Διογένης Λαέρτιος, Σέξτος Εμπειρικός, Αριστοκλής, Γαληνός, Νουμήνιος, Πλούταρχος, Κικέρων κ.ά. Μετάφρ. Γιάννης Αβραμίδης - Στυλιανός Δημόπουλος - Δήμητρα Τσιτσικλή. "Θύραθεν", Θεσσαλονίκη 2003.
Μερκενίδου, Ελένη: Σκεπτικοί. Η συνδιαλλαγή της αντίρρησης. “University Studio Press”, Θεσσαλονίκη 2009.
Πεντζοπούλου-Βαλαλά, Τερέζα: α) Η έννοια της ενάργειας στους αρχαίους σκεπτικούς. Θεσσαλονίκη 1975. β) Μαθήματα Οντολογίας και Γνωσιολογίας. Ο αρχαίος σκεπτικισμός. «Κυριακίδη», Θεσσαλονίκη 1985². γ) Η πρόκληση των Σκεπτικών. ΚΕΕΦ - Ακαδημία Αθηνών, Αθ. 2002.
Suber, Peter: Οι Σκεπτικοί: Αναγνωστικό της αρχαίας σκεπτικής φιλοσοφίας - Εισαγωγή στον κλασικό σκεπτικισμό. Μετάφρ. Γιάννης Αβραμίδης - Στυλιανός Δημόπουλος - Δήμητρα Τσιτσικλή. "Θύραθεν", Θεσσαλονίκη 2004.
Σέξτος ο Εμπειρικός (200-250 μ.Χ.)Σέξτος ο Εμπειρικός: α) Πυρρώνειοι υποτυπώσεις. Εισαγωγή-Μετάφρ. Αναστασία-Μαρία
Καραστάθη. 2 τόμοι, «Κάκτος», Αθ. 1998. β) Άπαντα, 1-7. Τόμος 1: Πυρρώνειοι υποτυπώσεις Α-Β (α-ιβ). Τόμος 2: Πυρρώνειοι υποτυπώσεις Β (ιγ-κβ)-Γ. Τόμος 3: Προς λογικούς Α. Τόμος 4: Προς λογικούς Β. Τόμος 5: Προς φυσικούς Α, Β. Τόμος 6: Προς ηθικούς, Προς μαθηματικούς, Προς γραμματικούς. Τόμος 7: Προς μαθηματικούς, Προς ρήτορας, Προς γεωμέτρας, Προς αριθμητικούς, Προς αστρολόγους, Προς μουσικούς. Μετάφρ. Αναστασία-Μαρία Καραστάθη. «Κάκτος», Αθ. 1998. γ) Πυρρώνειες υποτυπώσεις Α΄, Β΄. Μετάφρ. Στ. Δημόπουλος. 2 τόμοι, «Ζήτρος», Θεσσαλονίκη 2002+2007 (2η έκδ., "Ελληνικά Γράμματα", Αθ. 2006). δ) Πυρρώνειες υποτυπώσεις Α΄. Βιβλίο Α΄, 1-163, 187-208. Μετάφρ. Στυλιανός Δημόπουλος, Επιμ. Τερέζα Πεντζοπούλου-Βαλαλά. Τόμος 1ος, «Ζήτρος», Θεσσαλονίκη 2002 (2η έκδοση, «Ελληνικά Γράμματα», Αθ. 2006).
Άλλοι Σκεπτικοί: Πύρρων ο Ηλείος (365-275 π.Χ.), Τίμων ο Φλειάσιος (320-230 π.Χ.),
Αρκεσίλαος ο Πιταναίος (315-241 π.Χ.), Καρνεάδης ο Κυρηναίος (214-128 π.Χ.), Αινησίδημος ο Κνώσιος (1ος αι. π.Χ.)
Μέση πλατωνική φιλοσοφία ή Μέσος ΠλατωνισμόςΕύδωρος ο Αλεξανδρεύς (1ος αι. π.Χ.), Θράσυλλος ο Μενδήσιος (ή Θράσυλος, 1ος αι.
Καρποκράτης (2ος αι. μ.Χ.), Κλήμης ο Αλεξανδρεύς (150-215 μ.Χ.)Δρίτσας, Δημήτριος: Η ποίησις των γνωστικών. Διδακτ. Διατριβή, Αθήναι 2005 (1979¹).Κούτουλας, Διαμαντής Κ.: Οι γνωστικοί και ο αρχέγονος χριστιανισμός. Η θεολογία του
ουρανίου ανθρώπου. «Δίον», Θεσσαλονίκη 2006.
44
44
ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ 1980-2009
Brumlik, Micha: Οι Γνωστικοί. Το όνειρο της αυτολύτρωσης του ανθρώπου. Μετάφρ. Μαίρη Ευσταθίου, Επιμ. Θάνος Λίποβατς. «Νήσος», 2006.
Φίλων ο Αλεξανδρεύς (20 π.Χ. - 50 μ.Χ.)Φίλων: α) Άπαντα 13: Περί των εν μέρει διαταγμάτων Γ΄, Δ΄. Φιλολογική Ομάδα Κάκτου.
"Κάκτος", Αθ. 2005. β) Άπαντα 14. Μετάφρ. Φιλολογική Ομάδα Κάκτου, "Κάκτος", Αθ. 2005. γ) Άπαντα 15: Περί του πάντα σπουδαίον ελεύθερον είναι κ.ά. Μετάφρ. Φιλολογική Ομάδα Κάκτου. "Κάκτος", Αθ. 2007. δ) Ελληνισμός και Ιουδαϊσμός. Εσσαίοι και θεραπευτές. Μετάφρ. Σταύρος Γκιργκένης. "Ζήτρος", Θεσσαλονίκη 2003 (2η έκδ., "Ελληνικά Γράμματα", Αθ. 2006). ε) Άπαντα 16. Μετάφρ. Φιλολογική Ομάδα Κάκτου. "Κάκτος", Αθ. 2009.
Chadwick, Henry (= Τσάντγουικ, Χένρι): Ο Φίλων ο Αλεξανδρεύς και οι απαρχές της χριστιανικής σκέψης. Μετάφρ. Νίκος Παπαδάκης - Μαρτίνα Κόφφα. "Ενάλιος", Αθ. 2006.
Λουκιανός ο Σαμοσατεύς (2ος αι. μ.Χ.)Λουκιανός ο Σαμοσατεύς: Σάτιρα φιλοσοφίας και φιλοσοφούντων. Βίων πράσις. Αναβιούντες
ή Αλιεύς. Συμπόσιον ή Λαπίθαι. Δραπέται. Νεκρικοί διάλογοι 4 & 6. Μετάφρ. Δημήτριος Α. Χρηστίδης. «Ζήτρος», Θεσσαλονίκη 2005.
Ερμής ο Τρισμέγιστος (= Ερμαϊκά ή ερμητικά κείμενα, 2ος-3ος αι. μ.Χ.)Ερμής ο Τρισμέγιστος: Ερμητικά κείμενα. Τόμος Α΄: Λόγοι Ι-XVIII. Τόμος Β΄: Ασκληπιός.
Διογένης ο Λαέρτιος (3ος αι. μ.Χ.)Διογένης ο Λαέρτιος: α) Πύρρων και Τίμων. Βίοι φιλοσόφων. Η γέννηση του σκεπτικισμού,
του αγνωστικισμού και της θεωρίας της σχετικότητας. Μετάφρ. Αθανάσιος Τσακνάκης. "Ιερά Ελλάς", Θεσσαλονίκη 2007. β) Δες Επίκουρος. γ) Βίοι φιλοσόφων. Τόμοι 1-6. Εισαγωγή-Μετάφρ.-Σχόλια Νικόλαος Κυριόπουλος. «Γεωργιάδης – Ελληνική Αγωγή», Αθ. 2003. δ) Δες Σωκράτης. ε) Άπαντα 1-4. Τέσσερις τόμοι. Εισαγωγή-Μετάφρ.-Σχόλια
45
45
ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ 1980-2009
Μεταφραστική Ομάδα Κάκτου. «Κάκτος», Αθ. 1994. στ) Δες Οι επτά σοφοί. ζ) Βίοι φιλοσόφων. Μετάφρ. Νικόλαος Κυργιόπουλος. «Πάπυρος», Αθ. 1975.
Διογένης ο Λαέρτιος: Βίοι και γνώμαι των εν φιλοσοφία ευδοκιμησάντων. Ed. H. S. Long, Oxford 1964 («Μικρός Απόπλους», 2002): http :// www . mikrosapoplous . gr / dl / dl . html
Νεμέσιος, επίσκοπος Εμέσης (4ος/5ος αι. μ.Χ.)Νεμέσιος, επίσκοπος Εμέσης: Πραγματεία για την ανθρώπινη φύση. Μετάφρ. Γιάννης
Πλεξίδας. "Ζήτρος", Θεσσαλονίκη 2006.
ΝεοπυθαγόρειοιΦιλόστρατος ο Πρεσβύτερος (2ος/3ος αι. μ.Χ.)Φιλόστρατος ο Πρεσβύτερος: α) Εικόνες. Μετάφρ. Δημήτρης Πλάντζος. "Κατάρτι", Αθ.
Νικολόπουλος, Φίλιππος: «Η διαλεκτική εξελικτική τριάδα κατά την νεοπλατωνική διανόηση». Ελληνική Φιλοσοφική Επιθεώρηση 5 (1988), 267-274.
Πηλίλης, Ιάκωβος: Ο Νέο-Πλατωνισμός. Η Τρίτη και τελευταία φάση της Πλατωνικής φιλοσοφίας. Ιδιωτική έκδοση, Αθ. 2008.
Πελεγρίνης, Θεοδ.: Νεοπλατωνισμός. Το λυκόφως της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας. "Ελληνικά Γράμματα", Αθ. 2003.
Lloyd, Anthony Charles: Οι ύστεροι νεοπλατωνικοί. Μετάφρ. Νίκος Παπαδάκης - Μαρτίνα Κόφφα. "Ενάλιος", Αθ. 2006.
Rappe, Sarah (Ρέιπ, Σάρα): Μελετώντας τον νεοπλατωνισμό. H ουσία των πραγμάτων στα κείμενα των Πλωτίνου, Πρόκλου και Δαμάσκιου. Μετάφρ. Νίκος Παπαδάκης - Μαρτίνα Κόφφα. "Ενάλιος", Αθ. 2005.
Settembrini, Luigi (= Σεττεμπρίνι, Λουίτζι): Οι νεοπλατωνικοί. Εισαγωγή-Μετάφρ.-Σχόλια Mauro Giachetti. «Οδός Πανός», Αθ. 2008.
Wallis, R. T.: Νεοπλατωνισμός. Μετάφρ. Γιάννης Σταματέλλος. «Αρχέτυπο», Θεσσαλονίκη 2002.
Zintzen, Clemens: Μυστικισμός και μαγεία στη νεοπλατωνική φιλοσοφία. Μετάφρ. Ιωάννης Γ. Καλογεράκος. "Καρδαμίτσα", Αθ. 2000.
Αμμώνιος Σακκάς (175-242)
Πλωτίνος (205-270)Αντωνίου, Τάκης: Ο Πλωτίνος θεάται το Ον. "Δωδώνη", Αθ.-Γιάννινα 2000.Βελισσαρόπουλος, Δημήτρης Κ.: Πλωτίνος. Βίος και Εννεάδων περίπλους. «Το Άστυ», Αθ.
2000.Γεωργοπούλου-Νικολακάκου, Νικολίτσα: Η ηθική της κάθαρσης του Πλωτίνου.
"Βιβλιογονία", Αθ. 1991.Καϊμάκης, Παύλος: [δες Πλάτων]Κούτρας, Δημ.: Η έννοια του φωτός εις την Αισθητικήν του Πλωτίνου. Διδακτ. Διατριβή, Αθ.
1968.Κωσταράς, Γρηγ.: Πλωτίνου όψεις. Αθ. 1995.Λέκκας, Γεώργιος: Πλωτίνος. Προς μια οντολογία του τρόπου. «Παπαζήσης», Αθ. 2009.
Μάνος, Ανδρέας: α) Η οντολογία του πάθους στο έργο του Πλωτίνου. Το πρόβλημα του κακού. Διδακτ. Διατριβή, Αθ. 1990. β) Η οντολογία του κακού παρά Πλωτίνω. Ηθικοί και μεταηθικοί απόηχοι. 2η έκδοση, «Καρδαμίτσα», Αθ. 2002 (1990¹).
Μαντζανάς, Μιχαήλ Κ.: Ο έμφρων βίος και η ευδαιμονία στον Πλωτίνο. Διδακτορική Διατριβή, Αθ. 2004.
Νικηταρά, Χριστίνα: Παιδαγωγικές δομές της νεοπλατωνικής και χριστιανικής αισθητικής. Ο Πλωτίνος και ο Γρηγόριος Νύσσης. «Έλλην», Αθ. 2001.
Πορφύριος: α) Περί του Πλωτίνου βίου και της τάξεως των βιβλίων αυτού. Εισαγωγή-Μετάφρ.-Σχόλια Παύλος Καλλιγάς. Ακαδημία Αθηνών, Αθ. 1991. β) Περί Πλωτίνου βίου και της τάξεως των βιβλίων αυτού. Εισαγωγή-Μετάφρ. Ανδρέας Δαλέζιος. «Πάπυρος», Αθ. χ.χ.
Ρούσσος, Ευάγγελος: Ο Ηράκλειτος στις Εννεάδες του Πλωτίνου. Διδακτ. Διατριβή, Αθ. 1968.Φουντουλάκης, Γεώργιος: Φύση και σιωπή στον Πλωτίνο. "Επτάλοφος", Αθ. 2006.Armstrong, Arthur Hilary: Πλωτίνος.Μετάφρ. Νίκος Παπαδάκης - M. Κόφφα. "Ενάλιος", Αθ.
2006.Dodds, E. R.: Πλάτων και Πλωτίνος. Δύο μελέτες. Μετάφρ. Στέφανος Ροζάνης. "Έρασμος",
Αθ. 1988² (1977¹).Jonas, Hans: «Πλωτίνου περί αιωνιότητος και χρόνου (Ενν. ΙΙΙ 7)». Μετάφρ. Ευαγγελία
Βαρέλλα. Ερουρέμ 4 (1996), 45-71.Flash, Kurt: «Πλωτίνος και Αυγουστίνος περί χρόνου». Μετάφρ. Πέτρος και Δημήτρης
Σταθάκος. Ερουρέμ 4 (1996), 73-100.Hadot, Pierre: Πλωτίνος ή Η απλότητα του βλέμματος. Επιμ. Ν. Σαμοθράκη, Μετάφρ. Ε.
Δελλή. "Αρμός", Αθ. 2007.
Πορφύριος ο Τύριος (232-304)Πορφύριος: α) Δες Πλωτίνος. β) Δες Πυθαγόρας. γ) Κατά Χριστιανών. Μετάφρ. Γ.
Ιουλιανός ο Αποστάτης (= Flavius Claudius Iulianus, 331-363)Μήτσιου, Αλέξανδρος Χ.: Πολιτική θεολογία και Ιουλιανός. Ιστορικο-φιλοσοφικό δοκίμιο.
Σύνδεση πολιτικού και θεϊκού στοιχείου στο έργο του Φιλοσόφου Αυτοκράτορος. Πρόλογος Γεώργιος Χ. Χουρμουζιάδης. 2η έκδοση, «Ερωδιός», Θεσσαλονίκη 2002 («Ενάλιος», Αθ. 1998¹).
Λαμπροπούλου, Αθ. 1993. β) Περί του πυθαγορικού βίου. Εισαγωγή-Μετάφρ.-Σχόλια Αλέξιος Πέτρου, Πρόλογος Τερέζα Πεντζοπούλου-Βαλαλά. «Ζήτρος», Θεσσαλονίκη 2001 (2η έκδ., 2 τόμοι, "Ελληνικά Γράμματα", Αθ. 2006). γ) Προτρεπτικός επί φιλοσοφίαν. Εισαγωγή-Μετάφρ.-Σχόλια Αλ. Πέτρου. «Ζήτρος», Θεσσαλονίκη 2002 (2η έκδ., 2 τόμοι, "Ελληνικά Γράμματα", Αθ. 2006). δ) Περί των Αιγυπτίων μυστηρίων. Μετάφρ. Αλέξιος Πέτρου. "Ζήτρος", Θεσσαλονίκη 2005 (2η έκδ., "Ελληνικά Γράμματα", Αθ. 2006). ε) Περί μυστηρίων ή περί θεουργίας. Μετάφρ. Αικατερίνη
47
47
ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ 1980-2009
Γαβρά-Ευρυνόμη. "Ιδεοθέατρον", Αθ. 2005. στ) Άπαντα 5. Περί μυστηρίων. Μετάφρ. Φιλολογική Ομάδα Κάκτου. "Κάκτος", Αθ. 2005. ζ) Τα θεολογούμενα της αριθμητικής. Περί της μυστικής εννοίας των αριθμών. Ελληνική μυσταγωγία. Μετάφρ. Ι. Ιωαννίδης - Α. Φωτόπουλος, Επιμ. Πέτρος Γράβιγγερ. «Ιδεοθέατρον – Διμελή», Αθ. 1998. η) Περί πυθαγορικού βίου. Μετάφρ. Δημήτριος Κουτρούμπας. «Νέα Θέσις», Αθ. 1997.
Gaius Sallustius Crispus (= Γάιος Σαλλούστιος ή Σαλούστιος, 4ος αι. μ.Χ.)Sallustius, G.: Περί θεών και κόσμου. Αποσπάσματα. Μετάφρ. Φιλολογική Ομάδα Κάκτου.
"Κάκτος", Αθ. 2007.
Υπατία (370-415)Dzielska, Maria (= Τζιέλσκα, Μαρία): Υπατία η Αλεξανδρινή. Μετάφρ. Γιώργος
Πρόκλος ο Λύκιος (410-485)Αναπολιτάνος, Διονύσιος - Δέμης, Απόστολος: "Ασυμμετρία και απειρία κατά τον Πρόκλο".
Νεύσις 5 (1996).Μάνος, Ανδρέας: α) Πρόκλος ο Πλατωνικός διάδοχος. Η επιστήμη των όντων μυσταγωγός
προς τη θέα του ενός. "Γρηγόρης", Αθ. 2006. β) Εν και πολλά. Η λειτουργία της μεθέξεως στο μεταφυσικό σύστημα του Πρόκλου. Πρόλογος Ευάγγελος Μουτσόπουλος. 2η έκδοση, «Γρηγόρη», Αθ. 2004 («Ελληνική Εταιρεία Φιλοσοφικών Μελετών», Αθ. 1990¹).
Σπανδάγος, Ευάγγελος: Τα σχόλια του Πρόκλου στο Α΄ βιβλίο των Στοιχείων του Ευκλείδη. Εισαγωγή-Μετάφρ.-Σχόλια. 2 τόμοι, «Αίθρα», Αθ. 2001-2.
Τερέζης, Χρ.: α) Διάμεσα-Αρχέτυπα στον Πρόκλο και τον ψευδο-Διονύσιο Αρεοπαγίτη. Από τον ύστερο Νεοπλατωνισμό στις απαρχές της Βυζαντινής Φιλοσοφίας. Διδακτ. διατριβή, Ιωάννινα 1986. β) Η ρεαλιστική εκδοχή των καθόλου στο έργο του Πρόκλου. Πάτρα 1989. γ) (Επιμ.-Μετάφρ.-Σχόλια): Διαλεκτική και θεωρία στον νεοπλατωνικό Πρόκλο. Ένα σχόλιο στον πλατωνικό διάλογο "Αλκιβιάδης". "Ζήτρος", Θεσσαλονίκη 2005 (2η έκδ., "Ελληνικά Γράμματα", Αθ. 2006).
Δαμάσκιος (5ος αι.)Δαμάσκιος: Δες Rappe.Τερέζης, Χρ.: Δαμάσκιος. Το φιλοσοφικό του σύστημα. "Γρηγόρης", Αθ. 1993.
Ιωάννης ο Φιλόπονος (6ος αι. μ.Χ.)Ιωάννης ο Φιλόπονος: Δες Sorabji.Τριαντάρη-Μαρά, Σωτηρία: Η γνώση και η πίστη στον Ιωάννη Φιλόπονο. "Επέκταση",
(1957), Τόμος 7 (1958), Τόμος 8 (1958). «Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδος», Αθ. 1956-1988.
Γρηγόριος Ναζιανζηνός (= Γρηγόριος ο Θεολόγος, 326-390)Τερέζης, Χρήστος – Οικονομοπούλου, Ελένη: Μεθοδολογικές και ερμηνευτικές προσεγγίσεις
στον Γρηγόριο Θεολόγο. «Ψηφίδα», Αθ. 2003.
Βασίλειος ο Μέγας (330-379)Αγγελής, Δημήτρης: Αισθητική Βυζαντινή. Η έννοια του κάλλους στον Μέγα Βασίλειο. "Οι
Εκδόσεις των Φίλων", Αθ. 2004.Βασίλειος ο Μέγας: α) Προς τους νέους, όπως αν εξ ελληνικών ωφελοίντο λόγων. - Εις το
"πρόσεχε σεαυτώ". Εισαγωγή - Μετάφρ. - Σχόλια Σταύρος Μαραγκουδάκης. Αθ. 1994. β) Προς τους νέους όπως αν εξ ελληνικών ωφελοίντο λόγων. Μετάφρ. Βασίλειος Μπιλάλης. 2η έκδοση, «Γρηγόρη», Αθ. 1989. γ) Ομιλία προς τους νέους. Για το πώς να ωφελούνται από τα ελληνικά γράμματα. Μετάφρ. Βασίλειος Μουστάκης. 2η Έκδοση, «Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδος», Αθ. 1998. δ) Η ωφέλεια από τα ελληνικά γράμματα. Ανθρώπινη και θεία σοφία. Μετάφρ. Ευάγγελος Π. Λέκκος. «Λύχνος», Αθ. 2003.
Δερμιτζάκης, Μιχάλης: Γεωλογικές προσεγγίσεις στην Εξαήμερο του Μεγάλου Βασιλείου. "Αρμός", Αθ. 2007.
49
49
ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ 1980-2009
Ματσούκας, Νίκος Α.: Επιστήμη, φιλοσοφία και θεολογία. Στην Εξαήμερο του Μ. Βασιλείου. 2η έκδοση, «Πουρναράς», Θεσσαλονίκη 1990.
2004² (1η έκδοση, 2 τόμοι, 1997). β) De topicis differentiis [= Περί διαφοράς τόπων] και οι μεταφράσεις των Μανουήλ Ολοβώλου και Προχώρου Κυδώνη. Επιμ. Δημήτριος Ζ. Νικήτας. Ακαδημία Αθηνών, Αθ. 1990. γ) Βίβλος Περί παραμυθίας της φιλοσοφίας, ην μετήνεγκεν εις την Ελλάδα διάλεκτον Μάξιμος ο Πλανούδης. Επιμ. Μανώλης Παπαθωμόπουλος. Ακαδημία Αθηνών, Αθ. 1999. δ) Παραμυθία της φιλοσοφίας. Μετάφρ. Μάξιμος Πλανούδης, Επιμ. Αναστάσιος Μέγας. “University Studio Press”, Θεσσαλονίκη 1996. ε) Δες Λεόντιος ο Βυζάντιος.
Πλανούδης, Μάξιμος: Βοηθίου, Η παραμυθία της φιλοσοφίας. Μετάφρ. Αν. Μέγας, Θεσσαλονίκη 1996.
ΙΙ.2. Βυζαντινή Φιλοσοφία
50
50
ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ 1980-2009
Λεόντιος ο Βυζάντιος (475-543), Μάξιμος ο Ομολογητής (580-662), Ιωάννης Δαμασκηνός (674-749), Αρέθας Καισαρείας (860-932), Μιχαήλ Ψελλός (1018-1096), Μιχαήλ ο Εφέσιος (11ος αι.), Μιχαήλ Ανδρεόπουλος (11ος αι.), Νικηφόρος Βλεμμύδης (1197-1272), Γεώργιος Παχυμέρης (1242-1310), Μάξιμος Πλανούδης (1260-1310), Βαρλαάμ ο Καλαβρός (1290-1348), Νικηφόρος Γρηγοράς (1295-1360), Γρηγόριος Παλαμάς (1296-1359), Δημήτριος Κυδώνης (14ος αιώνας)
Αγγελής, Δημήτρης: Στις πηγές της βυζαντινής φιλοσοφίας. Η έννοια της φιλοσοφίας στους Έλληνες Απολογητές. «Εκδόσεις των Φίλων», Αθ. 2007.
Δημητρακόπουλος, Φ.: Βυζάντιο και νεοελληνική διανόηση. «Καστανιώτης», Αθ. 1996.Ζαμπέλιος, Σ.: Βυζαντιναί μελέται. Περί πηγών νεοελληνικής εθνότητος. (Εν Αθήναις 1857).
“Imago”, Αθ. 1982.Ματσούκας, Νίκος: Ιστορία της Βυζαντινής φιλοσοφίας. Με παράρτημα το σχολαστικισμό του
Δυτικού Μεσαίωνα. «Βάνιας», Θεσσαλονίκη 1998.Μπενάκης, Λίνος: Βυζαντινή φιλοσοφία. Κείμενα και μελέτες. "Παρουσία", Αθ. 2002.Νιάρχος, Κωνσταντίνος: Η ελληνική φιλοσοφία κατά την βυζαντινήν της περίοδον.
"Καρδαμίτσα", Αθ. 1996.Πολίτης, Ν.Γ.: α) Η φιλοσοφία στο Βυζάντιο. Τόμος Α΄, Αθ. 1992. β) Βυζαντινή διαλεκτική.
Μπενάκης. Αθ. 1977.Τριαντάρη-Μαρά, Σωτηρία: Οι πολιτικές αντιλήψεις των Βυζαντινών διανοητών από το
δέκατο έως το δέκατο τρίτο αιώνα μ.Χ. "Ηρόδοτος", Θεσσαλονίκη 2002.Bychkov, V.: Βυζαντινή αισθητική. Μετάφρ. Κ. Π. Χαραλαμπίδης. "Τζαφέρη", Αθ. 1999.Hunger, H.: Βυζαντινή λογοτεχνία. Η λόγια κοσμική γραμματεία των βυζαντινών. Τόμος Α΄,
Μετάφρ. Λίνος Μπενάκης κ.ά., "Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης", Αθ. 1987.Wilson, N.G.: Οι λόγιοι στο Βυζάντιο. Μετάφρ. Ν. Κονομής. «Καρδαμίτσα», Αθ. 1991.
Λεόντιος ο Βυζάντιος (475-543)Λεόντιος ο Βυζάντιος: Το ενυπόστατο του προσώπου. Λόγος κατά Νεστορίου και Ευτυχούς.
Βοηθίου: Βίβλος κατά Ευτυχούς και Νεστορίου. Μετάφρ. Ντίνα Σαμοθράκη. «Ίνδικτος», Αθ. 1996.
Μάξιμος ο Ομολογητής (580-662)Βαρβατσούλιας, Γεώργιος: Η νεύρωση κατά την Karen Horney και οι ανθρωπολογικές
θεωρήσεις του αγ. Μαξίμου του Ομολογητού. Συγκριτική μελέτη. «Ακρίτας», Αθ. 2004.Βλέτσης, Αθανάσιος Β.: Το προπατορικό αμάρτημα στη θεολογία Μαξίμου του Ομολογητού.
Έρευνα στις απαρχές μιας οντολογίας των κτιστών. «Τέρτιος», Κατερίνη 1998.Ζάχος, Κωνσταντίνος Ι.: Η χαμένη οικειότητα. Η οικολογική κρίση υπό το φως της σκέψης του
Αγίου Μαξίμου του Ομολογητού. «Έλλα», Λάρισα 1998.Καραζαφείρης, Ν.Μ.: Η περί προσώπου διδασκαλία Μαξίμου του Ομολογητού. Διδ. Διατρ.,
Θεσσαλονίκη 1985.Λουδοβίκος, Νικόλαος: Η ευχαριστιακή οντολογία. Τα ευχαριστιακά θεμέλια του είναι, ως εν
κοινωνία γίγνεσθαι, στην εσχατολογική οντολογία του αγίου Μαξίμου του Ομολογητή. "Δόμος", Αθ. 1992.
Μάξιμος ο Ομολογητής: α) Μυσταγωγία. Μετάφρ. Ιγνάτιος Σακαλής. 3η έκδοση, «Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδος», Αθ. 1997. β) Περί θελήσεως. Προς Μαρίνον επιστολή. Ζήτησις μετά Πύρρου. Μετάφρ. Ντίνα Σαμοθράκη. «Αρμός», Αθ. 1995. γ) Φιλοσοφικά και θεολογικά ερωτήματα. Περί διαφόρων αποριών των αγίων Διονυσίου και Γρηγορίου. Μετάφρ. Ιγνάτιος Σακαλής. «Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδος», Αθ. 1990.
Ματσούκας, Νίκος: Κόσμος, άνθρωπος, κοινωνία κατά τον Μάξιμο τον Ομολογητή. «Γρηγόρης», Αθ. 1980.
51
51
ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ 1980-2009
Μπετσάκος, Βασίλειος: Στάσις Αεικίνητος. Η ανακαίνιση της αριστοτελικής κινήσεως στη θεολογία Μαξίμου του Ομολογητού. "Αρμός", Αθ. 2006.
Σακαλής. «Παπαζήσης», Αθ. 1978. β) Διαλεκτικά. Εισαγωγή-Μετάφρ.-Σχόλια Νίκος Ματσούκας. «Πουρναράς», Θεσσαλονίκη 1995. γ) Κατά Μανιχαίων διάλογος. Προς τους διαβάλλοντας τας αγίας εικόνας λόγοι τρεις. Μετάφρ. Νίκος Ματσούκας. «Πουρναράς», Θεσσαλονίκη 1988.
Ζωγραφίδης, Γιώργος: Βυζαντινή φιλοσοφία της εικόνας. Μια ανάγνωση του Ιωάννη Δαμασκηνού. «Ελληνικά Γράμματα», Αθ. 1997.
Πλεξίδας, Ιωάννης Γρ.: Πρόσωπο και φύση. Προβληματισμοί γύρω από την έννοια του προσώπου στη σκέψη του Ιωάννη Δαμασκηνού. "Νησίδες", 2001.
Σχοινάς, Φ.: Βυζαντινή λογική και οντολογία. Η περί κατηγοριών διδασκαλία Ιωάννου του Δαμασκηνού. Θεωρητική στοιχείωση και πρακτική. "Παρουσία", Αθ. 2005.
Αρέθας [επίσκοπος] Καισαρείας (860-932)Αρέθας Καισαρείας: Σχόλια εις την Πορφυρίου Εισαγωγήν και τας Αριστοτέλους Κατηγορίας.
Επιμ. M. Share. Ακαδημία Αθηνών, Αθ. 1994.
Μιχαήλ Ψελλός (1018-1096)Μπενάκης, Λίνος: «Χρόνος και Αιών. Αντιπαράθεση ελληνικής και χριστιανικής
διδασκαλίας στο ανέκδοτο έργο του Μιχαήλ Ψελλού». Φιλοσοφία 10-11 (1980-1981), σελ. 398-421.
Ljubarski, J. N.: Η προσωπικότητα και το έργο του Μιχαήλ Ψελλού. Συνεισφορά στην ιστορία του βυζαντινού ουμανισμού. Μετάφρ. Αργυρώ Τζέλεσι. «Κανάκη», Αθ. 2004.
Μιχαήλ ο Εφέσιος (11ος αι.)Αραμπατζής, Γιώργος: Παιδεία και επιστήμη στον Μιχαήλ Εφέσιο. ΚΕΕΦ - Ακαδημία
Αθηνών, Αθ. 2006.
Μιχαήλ Ανδρεόπουλος (11ος αι.)Ανδρεόπουλος, Μ.: α) Το βιβλίο των επτά σοφών. (Πρωτότυπο: Βίβλος Συντίπα του
Μάξιμος Πλανούδης (1260-1310)Πλανούδης, Μ.: α) Δες Βοήθιος. β) Η ζωή και η φιλοσοφία του Αισώπου. "Πύρινος κόσμος",
Αθ. 1986.
Βαρλαάμ ο Καλαβρός (1290-1348)Βαρλαάμ ο Καλαβρός: Λογιστική. Επιμ. P. Carelos. Ακαδημία Αθηνών, Αθ. 1996.
Νικηφόρος Γρηγοράς (1295-1360)Τριαντάρη-Μαρά, Σωτηρία: Η κριτική του Νικηφόρου Γρηγορά στον Αριστοτέλη. "Επέκταση",
Θεσσαλονίκη 2001.
Γρηγόριος Παλαμάς (1296-1359)Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς. «Εκδοτική Θεσσαλονίκης», Θεσσαλονίκη χ.χ.Γιαγκάζογλου, Σταύρος: Κοινωνία θεώσεως. Η σύνθεση χριστολογίας και πνευματολογίας στο
έργο του αγίου Γρηγορίου του Παλαμά. "Δόμος", Αθ. 2001.Ζήσης, Θεόδωρος: Ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς. «Ίδρυμα Γουλανδρή-Χορν», Αθ. 1985.Ζουράρις, Κώστας: Εισαγωγή στην απογείωση της πολιτικής. Το σον πολίτευμα Ιορδάνου του
νεομάρτυρος και Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά. «Αρμός», Αθ. 2001.Θερμός, Βασίλειος: Αναζητώντας το πρόσωπο. Αληθής και ψευδής εαυτός κατά τον Donald
Winnicott και κατά τον Αγ. Γρηγόριο Παλαμά. «Αρμός», Αθ. 1997.Κανάβα, Ζωή Β.: Με την προσευχή και το κοντύλι. Γρηγόριος Παλαμάς. Μυθιστορηματική
βιογραφία. «Αστήρ», Αθ. 1997.Κουτσούρης, Δημήτριος: Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς. Σπουδή του βίου και του έργου του.
«Γρηγόρη», Αθ. 2004.Μαντζανάς, Μιχαήλ Κ.: Η ηθική του Αριστοτέλους και η μεταφυσική του Γρηγορίου Παλαμά.
"Γρηγόρης", Αθ. 2008.Παλαμάς, Γρηγόριος: α) Επιστολή προς Παύλον Ασάνην. Θεολογία του ακτίστου φωτός.
Ρωμαίοι ή Ρωμηοί Πατέρες της Εκκλησίας: Γρηγορίου Παλαμά έργα 1. Υπέρ των ιερώς ησυχαζόντων Τριάς Α΄. Επιμέλεια Ιωάννης Σ. Ρωμανίδης. Τόμος 1ος, «Πουρναράς», Θεσσαλονίκη 1991² (1η έκδοση, 1984).
Τερέζης, Χρήστος: α) Γρηγόριος Παλαμάς μεθοδολογικά. Η θεωρία περί «ενώσεων-διακρίσεων». «Ίνδικτος», Αθ. 1999. β) Η θέση της ελληνικής φιλοσοφίας στην ορθόδοξη Ανατολή. Σπουδή στον Άγιο Γρηγόριο Παλαμά. «Πουρναράς», Θεσσαλονίκη 1995.
Δημήτριος Κυδώνης (14ος αιώνας)Κυδώνης, Δημ.: Μετάφραση του Ψευδοαυγουστίνειου Soliloquia (τι αν είποι ψυχή μόνη προς
φιλοσκεπτικισμός και αριστοτελικός αντισκεπτικισμός στη βυζαντινή διανόηση του 14ου
αιώνα. «Παρουσία», Αθ. 1999.
ΙΙ.3. Σχολαστική ή Μεσαιωνική ΦιλοσοφίαΑφιέρωμα: Μεσαίωνας. Οδοιπορικό στη σκέψη και στο λόγο. Διαβάζω 288 (1992), 17-60.Νούτσος, Παναγιώτης: Ο Νομιναλισμός. Οι κοινωνιολογικές προϋποθέσεις της
υστερομεσαιωνικής φιλοσοφίας. «Κέδρος», Αθ. 1980.Alessio, Franco (= Αλέσιο, Φράνκο): Ιστορία της μεσαιωνικής φιλοσοφίας. Μετάφρ.
Πρώιμοι σχολαστικοί: Johannes Scotus Eriugena (810-877), Anselmus (1033-1109)Κατεξοχήν σχολαστικοί: Petrus Abaelardus (1079-1142), Αβερρόης (1126-1198),
Μαϊμονίδης (1135-1204), Αλβέρτος ο Μέγας (Albertus Magnus, 1193 ή 1207-1280), Bonaventura (1217-1274), Θωμάς Ακινάτης (= Thomas de Aquino, 1225-1274)
Ύστεροι σχολαστικοί: Dante Alighieri (= Δάντης, 1265-1321), Duns Scotus (1266-1308), William of Ockham (περ. 1285-1349)
Θωμάς Ακινάτης ή Ακυινάτης (= Thomas de Aquino, 1225-1274)Γερογιωργάκης, Σταμάτης Δ.: Αναγκαίο ον και νομοτέλεια. Περί ύπαρξης Θεού και θαυμάτων.
Συμβολή στη σημασιολογία τροπικών κατηγορημάτων στον Θωμά Ακινάτη και στον Καντ. «Ίνδικτος», Αθ. 2002.
Θωμάς Ακινάτης: α) Σούμμα θεολογική. Εξελληνισθείσα υπό Δημητρίου Κυδώνη. Αθ. 1976-1982. β) Περί του όντος και της ουσίας (De ente et essentia). Εισαγωγή-Μετάφρ.-Σχόλια Γιάννης Τζαβάρας. «Δωδώνη», Αθ.-Γιάννινα 1998. γ) Σούμα θεολογική. Εξελληνισθείσα υπό Δημητρίου Κυδώνη. Τόμος 18ος. Επιμ. Ελένη Καλοκαιρινού. "Ίδρυμα Ερεύνης και Εκδόσεων Νεοελληνικής Φιλοσοφίας", Αθ. 2002.
Μπέγζος, Μάριος: Ελευθερία ή θρησκεία; Οι απαρχές της εκκοσμίκευσης στη φιλοσοφία της θρησκείας του δυτικού Μεσαίωνα (σελ. 84-101: «Θεός και κόσμος στο Θωμά Ακινάτη»), "Γρηγόρης", Αθ. 1991.
Παπαδόπουλος, Στυλιανός: Ελληνικαί μεταφράσεις θωμιστικών έργων. Φιλοθωμισταί και αντιθωμισταί εν Βυζαντίω. Συμβολή εις την ιστορίαν της βυζαντινής θεολογίας. Διδακτ. Διατριβή, Αθ. 1967.
Παπαδόπουλος, Στ.: Συνάντησις ορθοδόξου και σχολαστικής θεολογίας (εν τω προσώπω Κ. Αγγελικούδη και Θωμά Ακινάτου). Θεσσαλονίκη 1970.
Γεμιστός-Πλήθων, Γ.: α) Περί αρετών. Édition critique avec Introduction, traduction et com-mentaire par Brigitte Tambrun-Krasker. Ακαδημία Αθηνών, Αθ. 1987. β) Μαγικά λόγια των από Ζωροάστρου μάγων. Εξήγησις εις τα αυτά λόγια. Édition critique avec Introduc-tion, traduction et commentaire par Brigitte Tambrun-Krasker. Ακαδημία Αθηνών, Αθ. 1995. γ) Νόμων συγγραφή. Ένα όραμα για μια ιδανική πολιτεία. Μετάφρ. Δημήτριος Κ. Χατζημιχαήλ. «Ζήτρος», Θεσσαλονίκη 2005. δ) Μαγικά λόγια των από Ζωροάστρου μάγων. Μετάφρ. Άγις Μαρίνης. «Ιδεοθέατρον», Αθ. 2000.
Γεμιστός-Πλήθων, Γ. – Μιχαήλ Ψελλός: Μαγικά λόγια του Ζωροάστρη. Σε σχόλια του Γεωργίου Γεμιστού Πλήθωνος και του Μιχαήλ Ψελλού. Εισαγωγή-Μετάφρ. Μαρία Κεκροπούλου. «Ενάλιος», Αθ. 1997.
Γεμιστός-Πλήθων, Γ. – Πατριάρχης Γεννάδιος: Νόμων συγγραφή. Για το βιβλίο του Γεμιστού και εναντίον της ελληνικής πολυθεΐας. «Ελεύθερη Σκέψις», Αθ. 1997.
Ίδρυμα Ερεύνης και Εκδόσεων Νεοελληνικής Φιλοσοφίας: Πλατωνισμός και Αριστοτελισμός κατά τον Πλήθωνα. Μελέτες από το Διεθνές Συμπόσιο Σπάρτης, Αθ. 1987.
Καββαδίας, Γ.: Γεωργίου Πλήθωνος Γεμιστού η σοσιαλιστική πολιτεία. «Πιτσιλός», Αθ. 1987.Καζάζης, Ν.: Ο Γεώργιος Γεμιστός Πλήθων και ο κοινωνισμός κατά την Αναγέννηση.
Επίμετρο Χρήστος Μπαλόγλου. «Ελεύθερη Σκέψις», Αθ. 1994.Μπαρτζελιώτης, Λεωνίδας: Η κριτική του Αριστοτέλους παρά Πλήθωνι ως έκφρασις του
αντιαριστοτελισμού κατά τον ΙΕ΄ αιώνα. Αθ. 1980.Μπαρτζελιώτης, Λ.: Ο ελληνοκεντρισμός και οι κοινωνικοπολιτικές ιδέες του Πλήθωνος. Αθ.
Πλήθωνα. Αθ. 2003.Νικολαΐδου-Κυριακίδου, Βάνα: Ο πολιτικός κατά τον Γεώργιο Γεμιστό-Πλήθωνα. Αθ. 1992.Νικολάου, Θ.Σ.: Αι περί πολιτείας και δικαίου ιδέαι του Γ. Πλήθωνος-Γεμιστού. Β΄ έκδοση,
Κέντρο Βυζαντινών Ερευνών, Θεσσαλονίκη 1989.Πανταζάκος, Παναγιώτης: Ελευθερία της βούλησης και ηθικές αξίες στους Πλήθωνα,
Rousseau και Wittgenstein. "Ελληνικά Γράμματα", Αθ. 2006.Σπένζας, Σ.Π.: Γ. Γεμιστός-Πλήθων, ο φιλόσοφος του Μυστρά. Οι οικονομικές-κοινωνικές και
δημοσιονομικές του απόψεις. «Καρδαμίτσα», Αθ. 1987².
Γεώργιος Τραπεζούντιος (1395-1472)Μάλλιου, Σωσάνα-Άννα: Η κριτική του Γεωργίου Τραπεζούντιου στην Αριστοτελική και
Πλατωνική Φιλοσοφία. "Γρηγόρη", Αθ. 2006.
55
55
ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ 1980-2009
Τριαντάρη-Μαρά, Σωτηρία: Η συμβολή των λογίων της Τραπεζούντας στην εκπαίδευση των Παραδουνάβιων Ηγεμονιών. Στοιχεία πολιτικής, ηθικής και λογικής φιλοσοφίας στα έργα του Γεωργίου Τραπεζούντιου Χρυσογόνου. «Σταμούλης», Θεσσαλονίκη 2003.
Άλλοι Έλληνες της Αναγέννησης: Βησσαρίων (1403-1472), Γεώργιος Σχολάριος-Γεννάδιος (1405-1472)
ΙΙΙ.2. Δυτικοευρωπαίοι
Πετράρχης (= Francesco Petrarca, 1304-1374), Nikolaus Von Kues (= Νικόλαος Κουζάνος = Nicolaus Cusanus, 1401-1464), Niccoló Machiavelli (1469-1527), A.T. Paracelsus (1493-1541), Giordano Bruno (1548-1600), Tommaso Campanella (1568-1639), Jacob Böhme (1575-1624)
Πετράρχης (= Francesco Petrarca, 1304-1374)Petrarca, Fr.: Η ανάβαση στο όρος Βεντού. Μετάφρ. Φραγκίσκη Αμπατζόγλου. Εισαγωγή
Von Kues, Nikolaus (= Νικόλαος Κουζάνος = Nicolaus Cusanus, 1401-1464)Von Kues, N.: De coniecturis – Περί εικασιών. Μετάφρ. Θεόδωρος Πενολίδης – Γεώργιος
Niccoló Machiavelli (= Νικολό Μακιαβέλλι ή Μακιαβέλι, 1469-1527)Μακρής, Σπύρος: Niccolo Machiavelli. "Virtu" και ερμηνευτικά κάτοπτρα. Σπουδή στη
νεότερη και σύγχρονη πολιτική θεωρία του Ρεπουμπλικανισμού. "Ι. Σιδέρης", Αθ. 2009.Νούτσος, Παν.: Niccoló Machiavelli.Πολιτικός σχεδιασμός και φιλοσοφία της ιστορίας.
«Ζαχαρόπουλος», Αθ. 1982.Παππά, Έλλη: Δες Μαρξ.Πιστοφίδης, Αλέξανδρος: Μακιαβέλι. Αλήθειες και ψέματα των ηγετών. "Προπομπός", Αθ.
2007.Στείρης, Γιώργος Χ.: Η θεωρία του Niccolo Machiavelli για την ηθική και το νόμο.
«Σάκκουλας», Αθ. 2003.Burnham, James: Οι Μακιαβελιστές. Υπέρμαχοι της ελευθερίας. Μετάφρ. Μαρία-Αριάδνη
Αλαβάνου. «Κέδρος», Αθ. 2009.Duvernoy, J.F.: Για να γνωρίσετε τη σκέψη του Μακιαβέλλι. Μετάφρ. Μ. Βερέττα. «Άπειρον»,
Αθ. 1982.Gramsci, Antonio (= Γκράμσι, Αντόνιο): Για τον Μακιαβέλι, για την πολιτική και για το