في أشعار ع و البحر الموضوادترة بن شد عن اسة تحليلية عروضيةدر( ) هذا البحثدية ال كلقدم إ م الثقافيةعلوم ا ب والكوميةمية اس اان كاليجاكاامعة سونوكجا ج كرتاىلعالقب اى ال علحصوللم بعض الشروط لااغة العربية وأدلم ال عللباح ا ثةي ألفة إيرا أمللطالبة : رقم ا01001101 اغة العربية وأدل شعبة الدية الكل ل الثقافيةعلوم ا ب والامعة سوكوميةمية اس اان كاليجاكا نوكجاكرتا ج0101
37
Embed
ةيضورع ةيليلحت ةسارد( - digilib.uin-suka ...digilib.uin-suka.ac.id/28264/1/10110085_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf · Adapun pengumpulan data dilaksanakan dengan
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
عنترة بن شدادالموضوع و البحر في أشعار ()دراسة تحليلية عروضية
هذا البحث ب والعلوم الثقافيةامقدم إىل كلية الآلد
كرتاجوكجا جبامعة سونان كاليجاكا اإلسالمية احلكومية إلمتام بعض الشروط للحصول على اللقب العاملى
ىف علم اللغة العربية وأدهبا
ثةالباح
إيرا أملي ألفة
01001101رقم الطالبة :
شعبة اللغة العربية وأدهبانان كاليجاكا اإلسالمية احلكوميةجبامعة سو ب والعلوم الثقافيةالكلية الآلد
جوكجاكرتا 0101
SURAT PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI
Yang bertandatangan di bawah ini:
Nama
Nim
Jurusan
Fakultas
ka Amalia Ulfah
101 10085
Balrasa dan Sastra Arab
Adab dan Ilmu Budaya
Menyatakan bahwa:
l. Skripsi yang berjudul: " al-Mantdhu' wa ol-Bahr Ji Diwani 'Antarah bin
Shaddad (Dirasah Tahliliyah 'Arudhiyah)" merupakan hasil karya asli
saya yang diajukan untuk memenuhi salatr satu persyaratan memperoleh
gelar sarjana strata satu (Sl) di Jurusan Bahasa dan Sastra Arab, Fakultas
Adab dan Ilmu Budaya, UIN Sunan Kahjaga, Yogyakarta.
2. Semua sumber yang saya gunakan dalam penulisan skripsi ini telah saya
cantumkan sesuai dengan ketentuan yang berlaku. Jika di kemudian hari
terbukti bahwa karyaini bukan hasil karya asli saya atau hasil plagiat dari
karya orang lain, maka saya bersedia menerima sanksi yang berlaku.
Yogyakarta 5 Agustus 2017
Yang menyatakan,
-rqIra Amalia UlfahNIM:10110085
11
د
الشعار واإلهداء
الشعار ما بأنفسهم وايغّي اهلل ال يغّي ما بقوم حت إن
(11:11الر عد )سورة
اإلهداء
هذا البحث إىل: هديأ
أيب احلاج داريونو و أمي احلاجة يايوك فوجي أرمادة املكرمني واحملبوبني ي والد
لفة رمحاوايت و زوجها دمياس هرماوانة احملبوبة رييا أأخيت الكبّي
فائز اهلدي و زوجته أيو وب أخي الكبّي احملب
ب حممد فارس عطاءاهللاحملبو أخي الصغّي
ffixrff
UNIVERSITAS ISLAM NEGI]III SUNAN KALIJAGAIIAKULTAS ADAB DAN ILMU BUDi\YA
ahclil,yin, M.A. Dls. N'lusthola. NI.A.NrP. r9661r30 r99303 l00lr 99303 r 005
./I fL)ll
tr9680.101
Yogyal<arta, Il Agustus 2()17
rran Kalj,iiiga
Ilfrfu BLrtlal'a
hoiri. M.A.r98803 r 00r
1i1 )1/nR/2n17
KEMENTRIAN AGAMAUNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA
FAKULTAS ADAB DAN ILMU BUDAYAJl. Marsda Adisucipto Yogyakarta 55281Te|p./ Fax. (0274) 513949Web: http://adab.uin-suka.ac.id Email: [email protected]
NOTA DINAS PEMBIMBING
Kepada
Yth. Dekaa Fakultas Adab dan Ilmu BudayaUIN Sunan KalijagaDi Yogyakarta
Assalamualaihtm Wr. M.Setelah membaca, meneliti, memberikan petu4iuk dan mengoreksi serta
mengadakan perbaikan maka kami selaku pembimbing berpendapat
bahwa skripsi Saudara:
Nama : IraAmaliaUlfahNIM :10110085Judul Skripsi :
rrr*r Ua-;r Jt Jf qp fJt t W{l<*S-f Ai$r.i a-ltr)
Sudah dapat diajukan kembali kepada Fakultas Adab dan Iknu Budaya
JurusanlProgram study Bahasa dan Sastra Arab (BSA) UIN Sunan Kafujaga
Yogyakarta sebagai salah satu syarat untuk dipertanggungiawabkan penelitiannya.
Dengan ini kami mengharap agar Skripsi Saudari tersebut di atas dapat
segera diajukan untuk dimunaqosyahkan. Atas perhatiannya kami ucapkan
terimakasih.
Was salamu' alailcum Wn M.
Qff
Yogyakarta, 5 Agustus 2017
NIP: 19610727 198803 | 002
ABSTRAK
Antarah ibn Syaddad merupakan salah satu penyair yang cukup masyhur
pada zaman jahilliyah. Dari pengalaman hidupnya yang menyedihkan Antarah
mulai menuangkan pikiran-pikiran dan perasaan batinnya kedalam puisi-puisi
yang terkumpul dalam diwannya. Puisi dalam diwan ‘Antarah banyak
mengisahkan tentang kisah percintaannya dengan Ablah dan juga tentang
keberanian dan keagungan dirinya dalam medan pertempuran. Dalam puisinya
‘Antarah sering menggunakan diksi yang mengandung makna yang dalam yang
luas yang berhasil meyentuh emosi pembacanya, puisi dalam diwannya juga
berirama dan mengandung struktur bunyi yang sesuai dengan kaidah-kaidah
arudh. Dalam hal ini terlihat bahwa antara musikalitas puisi dan makna dalam
diwan ‘Antarah ibn Shaddad sama-sama memiliki pengaruh satu sama lain untuk
melibatkan pembaca dalam memahami puisi.
Dalam penelitian yang berjudul Maudhu’ wa Buhur fi diwani ‘Antarah ibn
Syaddad (Dirasah Tahliliyyah ‘Arudhiyyah) ini, peneliti bertujuan ingin
membedah lebih dalam keterkaitan antara tema dan bahr dalam diwan ‘Antarah
bin syaddad dengan menggunakan teori Arūḍ dan teori kesesuain antara tema
puisi dan bahr Ahmad Syayib. Adapun pengumpulan data dilaksanakan dengan
teknik kajian kepustakaan (Library Research). Jenis penelitian ini menggunakan
metode deskriptif analitik, yaitu metode dengan mendeskripsikan teks puisi.
Untuk mengetahui baḥr peneliti menganalisis menggunakan ilmu arudh, dalam
menemukan tema peneliti menentukannya dengan memahami makna dalam syair
tersebut kemudian dihubungan dengan teori keterkaitan antara tema dan bahr yang
diusung oleh Ahmad Syayib.
Penelitian ini menghasilkan, yang pertama bahr yang digunakan ‘Antarah
ibn Syaddad dalam diwannya adalah thawil, wafir, kamil, basith, rojaz,
mutaqorib, roml, munsorih, khofif. Yang kedua, tema yang digunakan dalam
diwannya ialah fakhr, ghozal, wasf, madah, rotsa, hija dan hikmah. Yang ketiga,
tema dalam bahr thowil ialah fakhr, wasf, ghozal, dan hikmah. Tema bahr basith
ialah fakhr, wasf, ghozal, dan hija’. Tema bahr wafir ialah fakhr, wasf, ghozal,
dan hija’. Tema bahr khofif ialah fakhr, madah, rotsa, dan ghozal. Tema bahr
kamil ialah ghozal, ritsa, wasf, fakhr, hija, dan hikmah. Tema bahr roml adalah
fakhr,tema bahr rojaz ialah hikmah, wasf, madah. Bahr munsorih untuk tema
wasf. Dengan hasil ini disimpulkan bahwa keterkaitan antara bahr dan tema dalam
diwan ‘Antarah bersifat global, tidak ada keterikatan yang kuat yang
menhubungkan antara tema dan bahr. Dalam pemilihan tema dan bahr, ‘Antarah
tidak memiliki kecenderungan tertentu sebagai mana yang disebutkan Ahmad
Sayyib dalam kitabnya Ushul naqd al-adabi.
Kata kunci: tema puisi, bahr Arudh, ‘Antarah ibn Shaddad
تجريد
عنرتة بن شداد هو أحد من أشهر الشعراء يف العصر اجلاهلي. أخذ عنرتة يعّبر الواردة يف حياته الكئيبة بوسيلة أشعاره اجملموعة يف ديوانه. كثري من افكاره وعواطفه
أشعاره يقصر عن حبره لعبلة ويقصر عن شجاعته وعظمته يف املعركة. يستخدم عنرتة غالبا يف أشعاره مفردات حتتوي على دالالت عميقة اختيارا دقيقا حىت تؤثرر يف عواطف
اف وحمتوية على النغمة املوسيقية املتناسقة الرائعة من قرأها بل أبعد من ذلك. ألشعاره قو املناسبة بالقواعد العروضية. اعتمادا على ذلك يرى أنر هناك عالقة قوية وارتباط واثق بني النغمة املوسيقية والدالالت الواردة يف ديوان أشعاره وتؤدري هذه العالقة القوية إىل توررط
تقصد الباحثة، يف هذا البحث الذي له موضوع "املوضوع و البحور يف ديوان حتليال عميقا ودقيقا بني املوضوع حتليلية عروضية(، حتليل املناسبة عنرتة بن شداد )دراسة
بني دام نظر علم العروض ونظر املناسبةو البحور يف ديوان عنرتة بن شداد باستخيب. أمرا مجع البيانات املستخدم يف هذا البحث هو املوضوع و البحور ألمحد الشا
و أما طريقة الدراسة املكتبية وأمرا نوع هذا البحث يستخدم منهج الدراسة املكتبية. ألن هذا احملتاجة إليها فهي طريقة وصفيةاستخدمتها الباحثة لبحث عن البيانات
فاألوىل هو حتلرل الباحثة أشعار عنرتة باستخدام نظر عية. من بيانات نو البحث يتكونى حبور مبحوث عنها، والثانية تستخدم الباحثة يف سبيل احلصول عل ،علم العروض
احلصول على موضوعات، والثالثة حتلرل مناسبة وإرتباط يف سبيلطريقة الفهم املعىن .يبت والبحور باستخدام نظريات أمحد الشااملوضوعا
هذا البحث على ثالث خالصات. األوىل هي أنر البحور املستخدمة يف حيصل ديوان عنرتة هي طويل ووافر وكامل وبسيط ورجز ومتقارب ورمل ومنصرح وخفيف. واخلالصة الثانية أنر عنرتة يستخدم املوضوعات املختلفة يف ديوانه وهي فخر وغزل
وضوعات يف حبر الوويل هي ووصف ومدح ورثاء وحكمة. واخلالصة اآلخرة هي أنر املوأما املوضوعات يف حبر البسيط هي فخر وغزل ووصف ،فخر وغزل ووصف وحكمة
وهجاء واملوضوعات املسخدمة يف حبر اخلفيف هي فخر ومدح ورثاء وغزل وأما موضوع وموضوعات حبر الكامل هي غزل ،فخر ووصف وغزل وهجاء موجودة يف حبر الوافر
وضوعات املستخدمة يف حبر الرمل وأمار امل ،وهجاء وحكمةومدح ورثاء ووصف وفخر رجز هي حكمة ووصف ومدح وموضوع وصف فخر فقط وموضوعات حبر ال هي
املوضوعات والبحور يف صة، أنر مناسبةرح. ينحصر، هبذه اخلالمستخدم يف حبر املنسميل عنرتة واصل بني املوضوع والبحر. ملت ةقوي مناسبةديوان عنرتة امجايل، ليس هناك
يب يف مؤلفته "أصول النقد ار املوضوع والبحر كما رأى أمحد الشاميال خاصا على اختي األديب".
: موضوع الشعر، حبر العروض، عنرتة بن شداد الكلمة الدليلية
لعل نتائج هذا البحث عساهم ؤناكع كثرية إؤا ؤن ناحة نظري إؤا ؤن ناحة عطبةقة .
كهي املسامه ي ،كائدة هذا البحث . ؤن ناحة نظري أؤا1عقدمي كةهة حتلةل أشعا العرب احلصال معلى نتائج معن
5
ضة لطالب قسم اللغ العرية نتهاع ينظري معر ريق االف الةجاكا يصا ة خاص بهبا جباؤع سانان كأيساهم ؤعا ف ذا البحث، كريجى ه ؤا ؤن ناحة عطبةقة أ. 2
ة ين ي بياان معنرت م أخالقة غريها بتقة ر معن ا معلاؤأشعا معنرتة حنا يرقي كهمشداب كةنتهع هبا الناس
با ها.امعتعقديرها
د. التحقيق المكتبي
إن التحقةق املكتيب أؤر ؤهم قاؤت ي الباحث قبل ؤااصل البحث ألجل التأكةد أن ؤاضاع هذا البحث مل يسبق ل البحث كة يعد. لقد قاؤت الباحث يالهحص ياصه حتقةقا ؤكتبةا إىل هذا احلد كاجدت ؤن أن أشعا معنرتة اجملاامع ي بياان معنرتة
ب مل يسبق هلا أن عبحث معنها يعد. لكن جدت الباحث البحاث ال ي عستخدم ين شدا نهس املقا ي أي النظري ؤنها:
. البحث "أشعا أيب متام للاعتصم ياهلل ي بياان : ب اس عطبةقة معر ضة " 1الذي كتبت إنده خةا ة ناكع فالب قسم اللغ العرية آباهبا جباؤع سانان كالةجاكا
. عبحث معن أشعا أيب متام حةث كان ؤلله شامعرا ائعا معاش 2778اكجاكرعا سن جيا متام ي ي معصر الد ل العباسة . قد حصلت الباحث معلى ثالث حبا استخدؤ أ
حبر الشامعر ؤرعني أي ي قصةدعة حبر الطايل الذي استخدؤ قصائده السبع هي: . حصلت حبر الكاؤل ي ثالث قصائدهعة ي استخدؤ الشامعر ي قصةدالبسةط الذ
الباحث معلى أن أيا متام قد استخدم أ يع قاا ي ي قصائده هي قاكة يائة ؤطلق قاكة ائة ؤطلق قاكة الؤة ؤطلق قاكة هائة ؤطلق . أؤا أمساء القاا ي املاجابة
. البحث "بياان النايغ الظبةان: ب اس معر ضة معالق يني ؤاضامعات 2يني حبا " الذي كتب أمحد ؤصطهي سلةم فالب قسم اللغ العرية آباهبا. استخلص الباحث أن هناك أشعا هلا معالق قاي يني ؤاضامعاهتا يني حبا ها عدل
ايب ؤهاا كان الباحث حصل عناسب ينظري قام يتنظريها أمحد الش معلى أهنا ظاهرة معلى يعض أشعا مل عكن ؤاضامعاهتا ؤناسب يبحا استخدؤ الشامعر.
تعال : ب اس معر ضة ي . البحث "العالق يني املاضاع يني البحا املس3أشعا حماد ؤهدي اجلااهري الذي كتب معار كا ق فالب قسم اللغ العرية آباهبا. حصل الباحث معلى معالق قاي يني ؤاضاع يني حبا ي أشعا حماد ؤهدي
جّل. ولقد جاهدت الباحثة اهلل وتوفيقه عىّز و لقد مت هذا البحث البسيط بعون وبذلت جهودها للقيام بتحليل ديوان عنرتة بن شداد يف هذه البحث، فاستنبطت
واستدلت كما يايل.
عنرتة بن شداد تسعة حبور، وهي: حبر كانت البحور املستخدمة يف ديوانط وحبر الرجز )التام واجملزوء حبر الوافر وحبر الكامل )التام و اجملزوء( وحبر البسي الطويل و
أنواع وحبر املنسرح، و فيفالرمل )التام و اجملزوء( وحبر اخلواملشطور( وحبر املتقارب وحبر التاما وهناك اجملزوء يف حبر الكامل وحبر الرجز وحبر تسعة حبور كله لبحور يفالبيت ل
القطف ديوان وهي الرمل وكذلك املشطورا يف وحبر الرجز. أما الزحافات املوجودة يف والقطع واحلذذ واحلذف واإلضمار والقبض واخلنب والطي واحلذذ اإلضمار.
شعرية يف أشعار عنرتة بن شداد الباحثة املناسبة بني البحور واألغرض ال وجدترية أمحد الشايب ولكنها توجد بعض أشعاره اليت غري مالئمة أو ال تناسب بنظرية بنظ
حنو حبر الطويل الذي يتسع يب"، أمحد الشايب كما ذكره يف كتابه "أصول النقد األدلألغراض الفخر واحلماسة والوصف والتاريح ولكن يستعمله عنرتة بن شداد لألغراض
يستخدم نظرية اجلديدة، وهي حبر املنسرح، الغزل واحلكمة يف ديوانه. و جتد الباحثةت املوضوعا مناسبةأّن . ومن هذه التحليالتالوصف عنرتة حبر املنسرح ليعرب أغراض
واصل بني املوضوع والبحر. ت ةقوي مناسبةوالبحور يف ديوان عنرتة امجايل، ليس هناك وزن آخر يف خاص مع وزنه بل تالزم يف إستعمال مناسبةأن األغراض الشعر ليس هلا و
ار املوضوع والبحر كما رأى أمحدمل ميل عنرتة ميال خاصا على اختي التعبري األنفعاالت.
"أصول النقد األديب". يب يف مؤلفتهالشا
إن هذا البحث ال خيلو من األخنرافات والنقصان واألحطاء سواء كانت من جهد الكتابة أو مضمونة. ألجل ذلك رجت الباحثة منكم ايها القراء االنتقادات والتصويبات