Top Banner
ISBN 978-5-19-011045-6 Н63 Никонов В.А. Современный мир и его истоки. — М.: Издательство Москов- ского университета, 2015. — 880 с. ISBN 978-5-19-011045-6 Ann. Ключевые слова: ??. УДК 94 ББК 63.3(2); 63.3(4/8) Niconov V.А. The Modern World and Its Origins. — Moscow: Moscow University Press, 2015. — 880 p. ??. Key words: ??. © Никонов В.А., 2015 © Издательство Московского университета, 2015 УДК 94 ББК 63.3(2); 63.3(4/8) Н63 Данное издание опубликовано при финансовой поддержке фонда «Русский мир»
876

УДК 94 ББК 63.3(2); 63.3(4/8) Н63ISBN 978-5-19-011045-6 Н63 Никонов В.А. Современный мир и его истоки. — М.: Издательство...

Jun 23, 2020

Download

Documents

dariahiddleston
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
  • ISBN 978-5-19-011045-6

    Н63Никонов В.А.

    Современный мир и его истоки. — М.: Издательство Москов-ского университета, 2015. — 880 с.

    ISBN 978-5-19-011045-6Ann.Ключевые слова: ??.

    УДК 94ББК 63.3(2); 63.3(4/8)

    Niconov V.А.The Modern World and Its Origins. — Moscow: Moscow

    University Press, 2015. — 880 p.??. Key words: ??.

    © Никонов В.А., 2015© Издательство Московского университета, 2015

    УДК 94ББК 63.3(2); 63.3(4/8) Н63

    Данное издание опубликовано при финансовой поддержке фонда «Русский мир»

  • 5

    О г л а в л е н и е

    Предисловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

    ГЛАВА 1. ЗЕМЛЯ И ЕЕ ОБИТАТЕЛИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 Человечество . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 Этносы и нации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 Государства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29 Глобализация . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 Власть, сила, международная система . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40 Цивилизации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47

    ГЛАВА 2. ЗАПАД . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 Мировой гегемон? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 Античное наследие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66 Тевтонская традиция . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73 Папы и императоры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78 Феодальный плюрализм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83 Представительство, самоуправление и закон . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87 Позитивное знание, Возрождение и Реформация . . . . . . . . . . . . . . . 90 Капитализм, парламентаризм, демократия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97 Милитаризм, национализм, колониализм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105 Запад как система . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113

    ГЛАВА 3. ЕВРОПЕЙСКИЙ СОЮЗ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124 Путь европейского единства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124 Кризис и новый импульс интеграции . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140 Судьба европейской социальной модели . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155 Какой номер телефона? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163

  • 6

    ГЛАВА 4. АМЕРИКАНСКАЯ ТРАДИЦИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175 От колоний к Соединенным Штатам . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176 Предначертание судьбы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185 «Специфический институт», Гражданская война и сегрегация . . . 195 Подъем великой державы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200 Прогрессивная эра и просперити . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207 Рузвельт и Трумэн: создание сверхдержавы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212 Новый консерватизм и новые рубежи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224 Республиканская эра . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231

    ГЛАВА 5. ЕДИНСТВЕННАЯ СВЕРХДЕРЖАВА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251 Надежды глобализации и Великая рецессия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251 Обамамания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 261 Экономика доллара . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 266 Судьбы американской демократии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 276 Сила: умная или грубая? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285 «Что делать с путинской Россией?» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 299 Военное планирование . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 306 Логика американского поведения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 313

    ГЛАВА 6. РОССИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 320 География — это судьба . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 320 Откуда есть пошла земля Русская? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 325 Западный улус Орды . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 331 Московское царство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 334 Российская Империя. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 341 В европейском концерте . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 350 СССР . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 360 Российская матрица . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 371

    ГЛАВА 7. РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 384 Ельцинизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 384 Путинизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 390 Российская полития . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 397 Экономика профицита . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 401 Вежливые люди . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 413 Российский социум . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 416 Взгляд на мир из Москвы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 427 Россия, Восток и остальные . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 437

    ОГ

    ЛА

    ВЛ

    ЕН

    ИЕ

  • 7

    ГЛАВА 8. АЗИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 448 Подъем Азии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 448 Код Востока . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 454 Западное господство и азиатский реванш . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 462 Мегатенденция — подъем Восточной Азии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 474

    ГЛАВА 9. КИТАЙ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 489 Шан-Инь и Чжоу . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 490 Цинь Шихуан и создание империи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 499 Эпоха Хань . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 503 От Троецарствия до монголов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 506 Династии Мин и Цин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 514 Китайская республика . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 520 Не важно, какого цвета кошка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 523 Китайское чудо . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 529 Традиция и политика . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 540 Геополитический гигант . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 550

    ГЛАВА 10. ЯПОНИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 575 Ямато и Ниппон . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 576 Генетический код . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 582 Сегунаты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 586 Реставрация Мэйдзи и империя . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 593 Японские чудо и дефляционная ловушка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 600 Невестминстерская демократия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 610 Непотопляемый авианосец . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 617

    ГЛАВА 11. ИНДИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 632 Хараппа, Маурьи, Гупты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 633 Индийскость . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 642 Тысячелетие под властью завоевателей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 648 Самая большая демократия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 658 «Индия растет ночью» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 673 Поднимающаяся великая держава . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 680

    ГЛАВА 12. МИР ИСЛАМА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 700 Пророк и его учение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 701 Звездная эпоха ислама . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 704 Как проходит мирская слава . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 713 Реисламизация и радикализм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 717 «Арабская весна» и будущее исламского мира . . . . . . . . . . . . . . . . . . 730

    ОГ

    ЛА

    ВЛ

    ЕН

    ИЕ

  • 8

    ГЛАВА 13. ЛАТИНСКАЯ АМЕРИКА. БРАЗИЛИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . 748 Латиноамериканская цивилизация? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 748 Континент на подъеме . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 759 Бразильская модель . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 774 Тропический гигант. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 782 Век Бразилии? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 796

    ГЛАВА 14. АФРИКА. ЮАР . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 809 Неуютная колыбель человечества . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 809 Колониализм и независимость. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 814 Африканская цивилизация? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 819 «Слишком мало времени и слишком много серьезной работы» . . 825 Африка и великие державы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 837 ЮАР: долгий путь к свободе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 843 Континентальный лидер . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 852 Дипломатия убунту . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 866

    Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 873

    ef

    ОГ

    ЛА

    ВЛ

    ЕН

    ИЕ

  • 9

    П р е д и с л о в и е

    Приходило ли Вам, уважаемый читатель, в голову, что Се-верный полюс сверху — это условность? С таким же успехом он мог быть и снизу. А если глобус перевернуть, как это нередко делают в Южном полушарии, то картина мира сильно изменится. Самыми крупными континентами кажутся Антарктида и Австралия, а Россия будет заметна приблизительно так же, как на нашем глобусе Антарктида.

    Так получилось, что побывал в доброй сотне стран. И как ученый, участник конференций. И как американист по образованию и дис-сертациям, стажировавшийся и преподававший в США. И как пар-ламентарий, входящий в большое количество межпарламентских организаций. И как исполнительный директор, а затем и председа-тель правления фонда «Русский мир», который занимается распро-странением русского языка и культуры по планете. И как председа-тель Российского национального комитета по исследованию проблем БРИКС — становящегося объединения пяти крупнейших развиваю-щихся экономик — Бразилии, России, Индии, Китая, Южной Африки. И как руководитель российской делегации в Азиатско-Тихоокеанском совете сотрудничества по безопасности (АТССБ), куда входят 27 госу-дарств Азиатско-Тихоокеанского региона (АТР).

    В каждой из этой сотни стран разговаривал с людьми — от многих глав государств и министров до таксистов и официантов. Читал мест-ные газеты, если мог их понять, и издаваемые там книги. Знакомился с музеями и культурными памятниками. Старался вникнуть в склад ума, взгляд на мир, разобраться в истории этих государств и цивилизаций, к которым они принадлежат. И вот к какому выводу пришел.

    Мы привыкли смотреть на мир с одной точки зрения — с пози-ции Запада и Севера. Образование, которое мы получали, было, да и остается северо- и западоцентричным. После истории Древнего мира, где Востоку и Западу посвящали относительно одинаковое внимание, дальше история в школьных учебниках оказывалась преимуществен-

  • 10

    но отечественной и европейской. Слава богу, что хоть так: во многих странах зарубежную историю вообще не преподают. В курсах отече-ственной истории Европа доминировала: мы то от нее защищались, то пробивали в нее окно, то ее побеждали, то интегрировались с ней, то дезинтегрировались. Философия была западной или марксистской, т.е. тоже западной. Политология или менеджмент очень часто оказы-вались калькой с американских и английских учебников (для начинаю-щих). Авторитетные эксперты по любым вопросам живут на Западе. Вечный вопрос русской интеллигенции: а что скажет Европа? Главный идеологический водораздел — мы Запад или нет, входить в него или нет. Сам побывал во всех странах Европы и Северной Америки, прежде чем начал плотно интересоваться другими частями света.

    Что и говорить, Запад очень важен. Это — единственная цивили-зация, которая наложила свой отпечаток — в основном через завоева-ния, но не только — на весь мир. Но есть и остальное человечество, о существовании которого мы мало задумываемся. Средства массовой информации — главные источники знаний в современном мире — не помогают, поскольку редко сообщают хоть что-то о событиях, странах и континентах, которые не вписаны в систему национальных стереоти-пов. Помним ли мы, что человек, земледелие, цивилизация, государ-ства, города, письменность, мировые религии, основы науки — все это родилось не на Западе, а на Востоке? И — если не считать два последних столетия — основные центры мирового развития и экономики тоже располагались не на Западе? Задумываемся ли хоть на миг о процес-сах в странах, где сегодня живет гораздо больше людей, чем в России: скажем, в Индонезии, Нигерии, Пакистане или Бангладеш? Слышим ли мы хоть что-то о войнах в Африке, уносящих сейчас жизни тысяч людей ежедневно? Да и свою собственную страну знаем куда как слабо. Николай Гоголь поражался: «Велико незнание России посреди России. Все живет в иностранных журналах и газетах, а не в земле своей»1.

    Как следует поколесив по свету, легче понять насколько он богат и разнообразен.

    О чем эта книга?Она о нашей планете Земля, населяющих ее народах, нациях, госу-

    дарствах и цивилизациях. Об их происхождении, корнях, появлении на арене истории. О причинах возвышения одних народов, создавших великие державы современности, и (меньше) — неудачах тех, других, которые стали достоянием археологии давно или уходят в небытие уже в наши дни. О моделях государственности и факторах силы держав, их политических систем, характере лидерства, моделях взаимодействия власти и подданных. О природе власти и ее концепций в мире. О роли

    1 Николай Гоголь. Избранные места из переписки с друзьями // Полн. собр. соч. Т. 8. М., 1952. С. 308.

    ПР

    ЕД

    ИС

    ЛО

    ВИ

    Е

  • 11

    экономики, политики, военной силы, личности, воли, идей, традиций, культуры во вращении «шестеренок» глобального сообщества.

    Книга о восприятии мироздания, верованиях, политической куль-туре людей различных континентов. О том, откуда взялись нацио-нальные характеры. Как (и почему) люди в разных частях мира вос-принимают себя, свою страну, свою идентичность, в чем видят свою самобытность, которую берегут. «Нациям нужны идентичности, — пи-шет известный в Индии историк Ромила Тапар (много ли вы знаете ин-дийских ученых?) в книге «Прошлое как настоящее». — Они создаются из восприятий того, как развивалось общество Настаивать на на-дежной истории — это больше чем просто педагогическая задача, учи-тывая деликатное взаимоотношение прошлого и настоящего»1.

    Книга о происхождении тех основных интеллектуальных, фило-софских, религиозных течений, которые и сегодня структурируют мышление и всего человечества, и отдельных его частей. Следует за-метить, что таких течений очень немного, и возникли они, в основном, очень давно.

    Книга о том, на каком свете мы живем сегодня, какие центры силы и глобальные тенденции несут человечество вперед. А оно неизменно идет исключительно вперед, даже когда прогресс неочевиден или на-лицо регресс, потому что время неостановимо и его нельзя повернуть вспять.

    Книга о том, как правительства, элиты, люди в разных странах ви-дят развитие своих обществ. Каковы особенности их экономических и социальных моделей. Как на государственную политику влияют куль-турные стереотипы. Как одни цивилизации и государства восприни-мают остальных, выстраивают с ними свои отношения. Каково соот-ношение сил в сегодняшнем мире, каков удельный вес государств по основным компонентам могущества, какое место они себе отводят, как видят пути обеспечения собственных национальных интересов и наци-ональной безопасности.

    Книга о том, как единственная сверхдержава — Соединенные Шта-ты Америки — расставляет фигуры на мировой шахматной доске. И об отношении к этому в других частях Земли. О том, что китайское руко-водство думает о Латинской Америке, бразильское — об Африке, юж-ноафриканское — о России, российское — о мире ислама, стран му-сульманского мира — о Европе, европейское — о Китае, китайское — о США, американское — об Индии, индийское — о Японии, японское — о Латинской Америке. И так до бесконечности (по секрету, самым сложным оказалось не повторяться при описании межстрановых взаи-

    1 Romila Tapar. The Past as Present: Forging Contemporary Identities Through History. New Delhi, 2014. P. 305.

    ПР

    ЕД

    ИС

    ЛО

    ВИ

    Е

  • 12

    модействий, например, китайско-японских отношений в главе о Китае и японо-китайских — в главе про Японию и т.д.).

    Эта книга — попытка, уверяю Вас, довольно поверхностного опи-сания того, что представляет собой современный мир хотя бы в самых крупных его блоках — великих держав современности, центров циви-лизационного притяжения. И ответа на вопрос, почему планета стала такой, какой мы ее знаем (или не знаем). И робкая попытка заглянуть в мир будущего.

    Надеюсь на то, что каждый найдет что-то ранее не известное, а мо-жет и полезное. Тем более, что бесполезных знаний практически не бы-вает.

    Хотел бы поблагодарить многих людей за помощь в работе над этой книгой.

    Самая большая благодарность — студентам факультета государ-ственного управления Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова. Если бы мне не надо было читать им курс о современном мире, книга бы точно не появилась. А их реакция на лек-ции, вопросы, обсуждения, ответы на экзаменах позволяли выявить слабые места, расставить акценты, найти понятную тональность.

    Отдельные слова признательности Светлане Трубниковой, для ко-торой работа с разными итерациями текста стала существенным допол-нением к ее основным обязанностям по оказанию помощи в россий-ском законодательном процессе; и Марине Веселовской, одновременно продвигавшей русский язык по миру. Галине Цапалиной, проведшей не один день, придавая компьютерную строгость моим чрезмерно раз-раставшимся мыслям.

    Дмитрий Перелыгин из «Русского мира» сильно помог с визуаль-ным рядом и с обработкой моих фотографий, снятых в разных странах не самым профессиональным фотографом.

    Слова благодарности издательству, за качественную редактуру и оперативное издание. Такая книга — товар во многих разделах скоро-портящийся, и чем раньше он попадет в Ваши руки и будет прочи-тан — тем полезнее.

    И, конечно, моей супруге и детям, терпеливо сносившим мое за-творничество в то самое время, которое более ответственные отцы се-мейств посвящают своим близким.

    ef

    ПР

    ЕД

    ИС

    ЛО

    ВИ

    Е

  • 13

    Г л а в а 1

    ЗЕМЛЯ И ЕЕ ОБИТАТЕЛИ

    Нельзя разочаровываться в человече-стве — ведь мы и сами люди1.

    Альберт Эйнштейн

    Прошлое человечества, как и прошлое всей Вселенной, за-гадочно.

    С позиции современного научного знания все существующие кос-мические объекты возникли около 20–13 млрд л.н., вероятно, как ре-зультат Большого взрыва. Мы живем в относительно спокойное в астрофизическом отношении время, сильно отличающееся от буйного периода молодого, горячего космоса. Новые солнца и планеты форми-руются со скоростью, которая не превышает и 3% от той, что наблю-далось 11–8 млрд л.н.2 Та часть Вселенной, которая доступна астроно-мическим наблюдениям, называется Метагалактикой и насчитывает несколько сотен миллиардов галактик.

    Планета, на которой мы все имеем счастье жить, — третья от звез-ды планета Солнечной системы, затерявшейся (или, напротив, не зате-рявшейся) на окраинах — в 10 тыс. парсек от центра Галактики, которая называется Млечный Путь и насчитывает кроме Солнца еще 1011 звезд (многократно больше, чем количество людей, живущих на нашей пла-нете).

    Солнце принадлежит не к самому многочисленному типу звезд (большинство из них меньше по массе), орбиты планет более округле-ны и отстоят друг от друга на большем расстоянии, чем в большинстве других экзопланетных систем. Нет супер-планеты, которая бы на мно-го порядков превосходила по массе Землю, что наблюдается в 60% всех систем. Поэтому Солнечная система избежала нестабильности, харак-терной для большинства других планетарных систем. Это не означает, что Земле обеспечено тихое и спокойное будущее: через несколько со-тен миллионов лет наша система может вступить в более хаотичный период. А еще через пять миллиардов лет Солнце старея расширится и существенным образом снизит температуру обогрева планет.

    1 Альберт Эйнштейн. Мир, каким я его вижу. М., 2013. С. 136.2 Caleb Scharf. Cosmic (In)Signifi cance // Scientifi c American. July 2014.

  • 14

    ГЛ

    АВ

    А

    ПЕ

    РВ

    АЯ Земля образовалась около 4,7 млрд л.н. из рассеянного в протосол-

    нечной системе газопылевого вещества. Она обращается вокруг Солнца по эллиптической орбите со средней скоростью 29,765 км/с на среднем расстоянии 149,6 млн км за период, равный 365,24 суток. Период враще-ния вокруг оси 23 часа 56 мин 4,1 с. Этот трехосный эллипсоидный сте-роид имеет средний радиус 6371 км, площадь поверхности — 510,2 млн км2.

    Планета состоит из железа (36,4%), кислорода (29,6%), кремния (15,2%) и магния (12,7%). Атмосфера на 78,1% состоит из азота, на 21% — из кислорода, меньше одного процента приходится на водные пары, углекислый газ, инертные и иные газы. Живем в умеренном ме-сте, не слишком теплом и не слишком холодном, в химическом отно-шении среда не слишком активна и не слишком инертна, не слишком неустойчивая и не лишена изменений. Максимальная температура по-верхности 57–58° С, зафиксирована в тропических пустынях Африки и Северной Америки, минимальная — минус 90 — в центральных райо-нах Антарктиды.

    Бóльшая часть поверхности Земли — 70,8% — занята Мировым океаном, остальная — 149,1 млн км2 приходится на долю суши, обра-зующей 6 материков и множество островов. Не вся суша гостеприим-на: 20% приходится на пустыни, 10% — на ледники. Лес занимает 30%, саванны и редколесья — 20%, сельскохозяйственные угодья — еще 10%.

    Геологическая история Земли делится на два неравных периода: докембрий, охватывающий первые 3 млрд лет, и фанерозой (разделяе-мый на палеозой, мезозой и кайнозой), к которому относят последую-щие 570 млн лет. От 3,5 до 3 млрд л.н. зародилась жизнь, начала фор-мироваться биосфера

    Не менее трех миллионов лет назад — скорее всего в Африке — появился человек, к нашему времени превратившийся в хозяина пла-неты — не самого рачительного и весьма жестокого. Он оказался едва ли не единственным видом, уничтожающим себе подобных и сильно влияющим на окружающую среду, причем не в лучшую сторону.

    Наш вид образовался в ничтожный миг колоссальной по своей продолжительности истории, и создается впечатление, что будет суще-ствовать еще более продолжительное будущее с нашим участием или без него.

    ЧеловечествоНа Земле существуют организмы, которые крупнее, чем

    люди: киты, слоны. Однако мы значительно ближе к верхней границе шкалы жизни, чем к микроскопическому. Человеческое тело пример-но в 10 млн (бактерии) или в 100 млн (вирусы) раз больше, чем извест-

  • 15

    ЗЕ

    МЛ

    Я

    И

    ЕЕ

    О

    БИ

    ТА

    ТЕ

    ЛИные нам простейшие виды жизни. Среди теплокровных земных мле-

    копитающих человек также одна из крупных особей: средний вес тела популяции млекопитающих составляет 40 гр.

    Существуют две основных концепции происхождения человека. Согласно одной, он был сотворен Демиургом, Божественной силой. Так, по Библии, человек был создан Господом по своему образу и по-добию на шестой день творения, и первые люди — Адам и Ева — жили в Эдемском саду, располагавшимся в Междуречье Тигра и Евфрата на территории современного Ирака. В соответствии с византийским лето-исчислением, которому следовали и в России до Петра I, произошло это в 5508 г. до Рождества Христова, т.е. 7523 года назад (писалось в 2015 г.).

    Согласно другой, это произошло намного раньше и в другом ме-сте. 8–5 млн л.н. в Африке вид приматов разделился на две ветви: одна из них привела к человекообразным обезьянам типа шимпанзе, вто-рая — около 3 млн л.н. — к первым гоминидам — австралопитекам. Они походили на человекообразных обезьян, но при этом обладали двуногой походкой и способностью изготавливать орудия труда. Воз-раст первых каменных орудий из Хадара в Эфиопии — 2,5 млн лет. В научной литературе австралопитеков принято называть homo habi-lis — человек умелый.

    В процессе эволюции 1,6–1,5 млн л.н. в Восточной Африке появи-лись прямоходящие люди (homo erectus), к которым относят археоан-тропов (ранние гоминиды) — питекантропов и синантропов. Именно они начали расселяться по всей Африке, а затем проникать в Европу и Азию.

    Следующая линия — неандертальцы (по месту находки черепа в германской местности Неандерталь). Они жили в Европе гораздо рань-ше современных людей и, как выяснили ученые в последние годы, были более развитыми существами, чем считалось ранее, и оказали большое воздействие на становление человека разумного. 4% генов европейцев перешли к ним исключительно от неандертальцев, включая те гены, которые отвечают за различение запаха, зрение, деление клеток, спер-му, мускульное строение и даже речь. Они, похоже, могли говорить, и питались не только растительной пищей, но добывали устриц и рыбу, охотились на тюленей1.

    По поводу времени и места возникновения непосредственных пред-ков современного человека — человека разумного (homo sapiens) еди-ного мнения не существует. По одной гипотезе, он появился в Африке, где вытеснил более древних гоминид. По другой «сапиентизация» шла постепенно в разных частях планеты. Первые сапиентные неоантро-

    1 David Frayer. Who’re You Calling a Neanderthal? // International Herald Tribune. May 3, 2013.

  • 16

    ГЛ

    АВ

    А

    ПЕ

    РВ

    АЯ пы перемещались вслед за служившими им пищей животными, зоны

    обитания которых менялись в зависимости от колебаний в климате, от вызывавшихся геологическими катаклизмами ледниковых перио-дов. В результате около 40 тыс. л.н. человек разумный становится един-ственным представителем семейства гоминид и заселяет практически всю планету.

    Миграция сапиентных людей в различные районы ойкумены с вы-теснением из них обитавших там досапиентных гоминид и, возможно, метисацией с ними послужила основой для появления в различных районах земного шара многочисленных расовых типов. Человечество сегодня делится на четыре больших расовых ствола — европеоиды, монголоиды, негроиды, австралоиды, каждый из которых состоит из крупных расовых подразделений и мелких расовых групп.

    Для периодизации истории человечества чаще всего используют археологическую схему, основанную на различиях в технике изготовле-ния орудий труда:

    каменный век — от появления человека до IV–III тыс. до н.э.:• а) древнекаменный (палеолит) — только в России открыто 1500 по-

    селений человека верхнего палеолита1; б) среднекаменный (мезолит);в) новый каменный (неолит);г) меднокаменный (энеолит);бронзовый век — от IV–III тыс. до начала I тыс. до н.э.;• железный век — с I тыс. до н.э.• Человечество медленно, но росло, постепенно заселяя планету.

    40 тыс. л.н. людей вряд ли было больше полумиллиона. Для собирате-лей и охотников — каждому из них для прокорма нужна была терри-тория в 10–25 км2 — больше места и не оставалось.

    В эпоху позднего энеолита — 10 тыс. л.н. — население Земли состав-ляло около 6 млн человек, средняя продолжительность жизни достига-ла 30 лет, а человек жил (условно) на 2 долл. в день. От 10 до 20% людей становились жертвами убийств другими людьми2. Особенно большое значение имел начавшийся в то время переход от мезолита к неоли-ту, получивший справедливое название неолитической революции: от присваивающего хозяйства (охота, рыболовство, собирательство) — к производящему, т.е. к земледелию, скотоводству; появились металлур-гия, ремесла, зачатки товарообмена. Центральная роль хранительницы очага — женщины — стала вытесняться ведущей ролью мужчины как землепашца и воина, что привело к переходу от матриархата к патри-архату. Появление излишков продовольствия, а также орудий труда и

    1 А.П. Деревянко, Н.А. Шабельникова. История России. М., 2007. С. 20.2 Jan Morris. War! What is it Good for? Confl ict and the Progress of Civilization from Pri-

    mates to Robots. Stanford, 2014.

  • 17

    ЗЕ

    МЛ

    Я

    И

    ЕЕ

    О

    БИ

    ТА

    ТЕ

    ЛИдругого скарба, которые уже не распределялись среди всей общины,

    а оставались в семье, приводило к появлению частной собственности и неравенства. Складывалась родовая верхушка, решавшая дела в пле-менном совете, выделялись военные вожди и жрецы.

    Оседлый быт с гарантированной пищей, ставший возможным с не-олитической революцией, способствовал резкому ускорению развития производства и культуры, быстрому росту населения.

    Ко времени Платона и Аристотеля (IV в. до н.э.) численность насе-ления планеты приблизилась к 200 млн и затем надолго застыла: чело-вечество вступило в эпоху усиленного самоистребления, подкреплен-ного масштабными эпидемиями (самой крупной считается пандемия чумы, истребившая 45% европейского населения в середине XIV в.)1. В 1000 г. н.э. на всей Земле жили примерно 275 млн человек. Примерно к 1800 г. численность человечества достигла миллиардной отметки. За-тем начался демографический взрыв.

    За ХХ столетие население планеты почти дважды удвоилось. В 1900 г. оно составляло 1,6 млрд человек, в 1927 г. — 2 млрд, в 1950 г. — 3 млрд. 12 октября 1999 г. в Сараеве родился шестимиллиардный чело-век — Аднан Невич. Через 12 лет — в ночь на 31 октября 2011 года — в Ка-лининграде на свет появился уже 7-миллиардный — Пётр Алексеевич Николаев. Сегодня за сутки на Земле родится около 230 тыс. человек, в этом году — где-то 80 млн.

    Средняя продолжительность жизни составила 67 лет, а средний доход — 25 долл. в день. При этом 2,5 млрд человек, как и в каменном веке, живут меньше, чем на 2 долл. в день, причем у 77% из них никогда не было счета в банке2. В ХХ в. люди убили в войнах 100–200 млн себе подобных. Но поскольку в прошлом веке на планете проживало в об-щей сложности 10 млрд человек, погибло только 1–2%, а в XXI в. и того меньше — 0,7%. То есть сегодня вероятность насильственной смерти в 10–20 раз меньше, чем в каменном веке3.

    Оснований для озабоченности и даже тревоги за судьбу Земли не-мало. Применительно к миру в целом мы все чаще слышим о его пе-ренаселении. Останется ли где жить и что есть нашим внукам и прав-нукам? В России, напротив, все разговоры о «падающем» населении; термин «депопуляция» обретает права гражданства.

    Ответы на все этим вопросы не столь однозначны и не праздны. И, как выясняется, стары почти как мир. Уже Платон в «Республике» и «Законах» рекомендовал установить государственное регулирование уровня рождаемости, чтобы население не столкнулось с пространствен-

    1 George Minois. Too Much Life on Earth // International Herald Tribune. July 14, 2011.2 Jake Kendall, Roger Voorhies. The Mobile-Finance Revolution. // Foreign Aff airs. March/

    April 2014, P. 9.3 Jan Morris. War! What is it Good for?

  • 18

    ГЛ

    АВ

    А

    ПЕ

    РВ

    АЯ ными и ресурсными ограничениями. Эта проблема занимала и Ари-

    стотеля, но не с точки зрения ресурсов, а с позиции поддержания по-рядка в обществе, испытывающем перенаселение. Римскую империю волновали прямо противоположные проблемы: как стимулировать слишком низкий рост собственного населения в условиях, когда досаж-давшие ей варвары размножались угрожающе быстро. Рим так и не справился с этим вызовом, что стало одной из причин его падения.

    С распространением христианства дискуссии о демографии пе-решли из общественной и политической плоскости в сферу религии и морали, когда на первый план вышли вопросы девственности и бра-ка. В конце XVIII в. британский экономист и священник Томас Мальтус поднял дискуссию на новый уровень, доказывая в «Эссе о принципах населения», что население планеты (оставив в стороне эпидемии) всег-да росло быстрее, чем производство продовольствия, что грозит чело-вечеству неизбежным перенаселением и голодом. На что позднее Карл Маркс, раскритиковав Мальтуса, ответил собственной теорией, соглас-но которой голод порождается не ростом населения, а неправильным распределением богатства1.

    Миллиардные цифры прироста населения — столько людей труд-но себе даже представить. Но, давайте попробуем. Представим, что все люди планеты собрались в одном месте, например на острове, и встали плечом к плечу. Каких размеров должен быть этот остров? Как Велико-британия или Япония, или Гренландия? Вовсе нет. Все население Зем-ли 1950 г. поместилось бы на скалистом острове Уайт у берегов Южной Англии площадью 381 км2. Для сегодняшнего человечества хватило бы Занзибара, занимающего 1554 кв. км2, что немногим больше площади Москвы до ее расширения за границы МКАД.

    Пик прироста населения пришелся на 1960-е гг., когда он состав-лял 2% в год. Сегодня — вдвое меньше. К следующему рубежу — в 8 млрд человек — мы подойдем уже не через 12, а через 14 лет, а на следующий миллиард может потребоваться 18 лет. Главной причи-ной взрывного роста населения в ХХ в. стали успехи здравоохранения, прежде всего изобретение антибиотиков и внедрение правил гигие-ны. Основной отличительной чертой XXI в. станет снижение рождае-мости. Мы это видим на примере все большего количества государств и континентов.

    В демографии есть показатель, столь же неизменный, как число «пи» в математике, — 2,14. Это — уровень воспроизводства. Когда сред-няя рождаемость на одну женщину выше, население страны растет, ниже — сокращается. Еще в 1970 г. средний уровень рождаемости на

    1 George Minois. Too Much Life on Earth.2 A Tale of Three Islands // The Economist. October 22, 2011. P. 29.

  • 19

    ЗЕ

    МЛ

    Я

    И

    ЕЕ

    О

    БИ

    ТА

    ТЕ

    ЛИЗемле составлял 4,45, т.е. в среднестатистической мировой семье насчи-

    тывалось 4–5 детей. Сейчас этот показатель равен 2,45. Почему такое падение? Главным фактором считается развитие

    городских обществ, городской культуры. Как острят демографы, «ур-банизация — самое лучшее средство контрацепции». Процитирую роман Виктора Пелевина «ДПП(нн)»: «Во всем мире белые консюмер-христиане прекращали рожать детей, чтобы поднять уровень своей жизни. Причем от уровня жизни это не зависело, а зависело только от навязчивого стремления его поднять». Кроме того, сыграли роль та-кие факторы, как рост образовательного и профессионального уровня женщин, тенденция к вступлению в брак в более позднем возрасте и к более частым разводам, отсутствие в городах экономической необхо-димости создавать большую семью, широкое распространение практи-ки абортов и контрацепции. Сегодня около двух третей женщин мира применяет те или иные средства искусственного предотвращения или прерывания беременности. Некоторую роль в сокращении или, во всяком случае, в замедлении темпов роста населения сыграли новые инфекционные заболевания, в частности СПИД (но это затронуло в основном неразвитые страны).

    Более 40% человечества живет в странах, где уровень рождаемо-сти ниже уровня воспроизводства. Сюда относятся в первую очередь развитые государства Европы, а также Канада, Австралия, Новая Зе-ландия. Сейчас нет больших различий между Россией (уровень рож-даемости — 1,58) и Германией (1,31), Италией (1,2), Испанией (1,25) или Японией (1,3). Несколько выше показатель рождаемости во Франции и Великобритании. В ближайшие полвека сократится численность насе-ления всех европейских государств, за исключением Албании, Ирлан-дии, Исландии, Люксембурга, Франции, Мальты и Норвегии. Наиболь-шая убыль населения по отношению к общей его численности придется на Эстонию и Болгарию, которые потеряют до 40% своего населения. На-селение Италии через 50 лет уменьшится на 25%, Великобритании — на 1%. Германия в течение ближайших 40 лет может потерять 1/5 часть сво-его населения — это, по существу, все население Восточной Германии.

    В этом же ряду и Россия, которая стремительно теряет свое место в мировой демографической иерархии. В 1913 г. на долю Российской империи приходилось порядка 9% мирового населения (около 170 млн человек), а на долю России в ее нынешних границах — чуть больше 2%, и этот показатель продолжает снижаться.

    Схожие тенденции наблюдаются в Китае и других странах Восточ-ной Азии, где уровень рождаемости также сокращается. Япония будет иметь самое резкое на планете падение численности населения. Китай подбирается к той точке, когда начнет срабатывать политика «одного ребенка». В ближайшее десятилетие рост населения Китая остановится

  • 20

    ГЛ

    АВ

    А

    ПЕ

    РВ

    АЯ и оно начнет сокращаться. Ниже уровня воспроизводства рождаемость

    в таких странах, как Сингапур, Гонконг, Тайвань, Южная Корея, Таи-ланд, Бразилия, Тунис и даже Иран (где еще в 1984 г. на одну женщину приходилось 7 детей!).

    Вторая группа стран — не менее многочисленная, но демографиче-ски более перспективная — имеет средний уровень воспроизводства от 2,1 до 3. Сюда относится большинство стран Южной и Юго-Восточной Азии, исламского мира, а также американского континента, включая и Соединенные Штаты, которые будут в числе быстрорастущих с точки зрения демографии стран мира. Произойдет это в значительной степе-ни за счет иммиграции.

    Пятая часть населения планеты живет в странах с уровнем фер-тильности больше 3, в основном в Африке южнее Сахары. Еще в сере-дине 1970-х гг. население этой части планеты не доходило и до поло-вины европейского. В 2004 г. оно превысило европейский уровень, а к 2050 г. достигнет 2 млрд человек, тогда как в Европе — при самом бла-гоприятном развитии событий — будет жить менее 700 млн человек. Приблизительно половина прироста числа обитателей планеты — из тех 2,3 млрд, которые добавятся за следующие 40 лет, — придется на Африку1. К лидерам мирового роста населения относятся также Мон-голия, Филиппины, Йемен, Палестина, Пакистан, Саудовская Аравия. Быстрее всех будут расти 50 самых бедных государств мира, которые до 2050 г. утроят свое население.

    «А будет ли где жить нашим детям и внукам?» Современные демо-графические тенденции настраивают на положительный ответ на этот вопрос. Планета, судя по всему, выдержит и прокормит свое население XXI в., а значит, и XXII столетия. По прогнозам демографов, его числен-ность стабилизируется на уровне 9 млрд к 2050 г. (потребуется остров размером с Тенерифе) и 10 млрд в 2150-м г.

    Конечно, если человечество по-прежнему было бы обществом охотников и собирателей, никаких ресурсов не хватило бы. И некото-рые современные тенденции пугают. Несмотря на все усилия мирового сообщества, с 1990 г. по 2014 г. количество голодающих в мире удалось сократить всего лишь на одну пятую часть, и оно достигает 800 млн че-ловек, из них 160 млн — дети в возрасте до 5 лет2. Потребление зерна в развивающихся странах (прежде всего, Китай и Индия) за последние 30 лет выросло на 80%, а в развитых — на 22%, а потребления мяса удво-илось (при этом на производство одного килограмма говядины уходит минимум 6 кг зерна и тысячи литров воды). Большое количество потен-циальной растительной пищи (в США до 40% всей кукурузы) идет на изготовление горючего — этанола. Количество обрабатываемой земли

    1 Ibid. P. 32.2 Feast and Famine // The Economist. November 29, 2014. P. 53.

  • 21

    ЗЕ

    МЛ

    Я

    И

    ЕЕ

    О

    БИ

    ТА

    ТЕ

    ЛИподходит к некоему естественному пределу (не в России), а истощение

    земли и нехватка воды для полива фиксируется в растущем количестве стран.

    По подсчетам Всемирного банка, для того чтобы прокормить чело-вечество в 2050 г., учитывая рост его численности и потребностей, вы-пуск продовольствия должен увеличиться на две трети по сравнению с нынешним уровнем. Много это или мало? Не так много, если учесть, что в 1970–2010 гг. объем мирового сельхозпроизводства вырос в 3,5 раза за счет селекции семян, применения удобрений, развития ирригации, генетики домашних животных. Если сегодня люди голодают, а 2 млрд человек живут в нищете, то это объясняется не дефицитом ресурсов, а их плохим распределением1, т.е. в первую очередь, низким качеством государственного управления.

    Рост населения вызывает опасения за среду обитания в связи с уве-личением эмиссии углекислого газа, изменением климата, угрозой биологическому разнообразию Земли, загрязнением Мирового океа-на. «Экологические катастрофы происходят с нарастающей частотой, поскольку они вызваны частично действиями человека, такими, как вырубка лесов, эрозия берегов, масштабное загрязнение и, конечно, выбросы парниковых газов, изменяющие климат на планете. Новое в том, что такие бедствия, как изменение климата, которые до недавнего времени считались угрозами будущего, уже являются явной и сегод-няшней опасностью. Ученые уже даже дали имя новой эре — антропо-цен, — в котором человечество оказывает широкомасштабное воздей-ствие на экосистемы планеты»2, — пишет профессор Колумбийского университета Джеффри Сакс.

    Вместе с тем следует иметь в виду, что рост населения произойдет в тех странах, которые отличаются самыми низкими показателями ис-пользования энергии, а значит, загрязнения (один американец или ав-стралиец производит 20 т двуокиси углерода ежегодно, а житель Африки южнее Сахары — менее 1 т). Поэтому, с точки зрения экологии, значе-ние имеет не столько рост населения как таковой, сколько та структура экономики, которая сложится в странах с быстрым ее ростом.

    Что лучше: когда население увеличивается, когда оно сокращает-ся или темпы его прироста замедляются? Однозначного ответа нет. В принципе, главная демографическая проблема человечества в це-лом — это все же не недостаток людей, а их избыток. С общепланетар-ной точки зрения, снижение рождаемости — благо. С точки зрения увеличения доходов на душу населения его сокращение может также показаться привлекательным.

    1 George Minois. Too Much Life on Earth.2 Jeff rey Sachs. The World’s Future Is a Ma er of Human Choice // The Moscow Times.

    January 29, 2013.

  • 22

    ГЛ

    АВ

    А

    ПЕ

    РВ

    АЯ Но с точки зрения обеспечения высоких темпов экономическо-

    го роста, усиления геостратегических позиций отдельных государств в мире рост населения, безусловно, предпочтителен его сокращению. Николас Эберстадт из Американского предпринимательского инсти-тута подчеркивает: «Во-первых, ощутимое падение рождаемости се-годня означает замедление роста численности рабочей силы завтра. Во-вторых, низкая фертильность сегодня приведет к старению населения завтра — процесс, который приобретает реактивную скорость, если рождаемость ниже уровня воспроизводства продолжается длительное время»1.

    Существует понятие «демографический дивиденд», он измеряет-ся соотношением численности работающего населения и иждивенцев (дети и пенсионеры старше 65 лет). Так, именно демографическим ди-видендом на треть объясняют феноменальный экономический рост Китая, где этот показатель очень низок — 38 (т.е. на 100 работающих приходятся 38 иждивенцев). Да и все человечество воспользовалось де-мографическим дивидендом в последние десятилетия, когда этот по-казатель снизился с 75 в 1970 г. до 52 — в 2010-м2. Чем больше количе-ство работающих в составе населения, тем больше занятых в экономике и меньше социальных расходов, тем дешевле — из-за конкуренции на рынке труда — рабочая сила, тем больше сбережения и спрос на това-ры и услуги.

    С 2010 до 2030 г. численность рабочей силы (количество людей в возрасте от 15 до 65 лет) вырастет на 900 млн человек, или на 400 млн меньше, чем в предшествовавшие два десятилетия. При этом, полови-на этого роста придется на страны Африки южнее Сахары, Пакистан и Бангладеш. А почти все развитые страны — члены Организации эко-номического и социального развития (ОЭСР), государства Восточной Европы и СНГ, включая Россию, Китай, Япония испытают на себе абсо-лютное сокращение количества работающих.

    Одна из самых заметных тенденций, связанных со снижением рож-даемости — старение населения, особенно в развитых странах. Если в 1990 г. продолжительность жизни в странах ОЭСР составляла 63 года, то в 2000-м — уже 77 лет, а в 2050-м достигнет 83,5 года. Из-за роста продолжительности жизни и спада рождаемости доля людей старше 65 лет почти удвоится: сейчас их 14%, а в 2050 г. будет 25%. Если в 2000 г. на 100 работающих людей приходилось 38 пенсионеров, то в 2050 г. их станет уже 70. А это совершенно другие нагрузки на экономику. Один работающий человек должен будет содержать вдвое больше пенсио-неров, чем сегодня. Причем сильнее всего эту проблему ощутит такая

    1 Nicholas Eberstadt. The Demographic Future: What Population Growth — and De-cline — Means for the Global Economy // Foreign Aff airs. November/December 2010. P. 56.

    2 A Tale of Three Islands. P. 30.

  • 23

    ЗЕ

    МЛ

    Я

    И

    ЕЕ

    О

    БИ

    ТА

    ТЕ

    ЛИстрана, как Япония. Будет стареть и Китай, где на 100 работающих в

    2050 г. придется уже не 38, а 64 иждивенца. Россию эта ситуация тоже не минует. Сейчас на одного пенсионера приходится два работника. Но если существующий пенсионный возраст не будет повышен, в 2050 г. на 100 работающих придется 93 пенсионера. Кто и как сможет их содер-жать? Вывод, который делает, например ОЭСР: если люди не захотят трудиться до 70 лет, а работодатели не станут удерживать их, экономи-ческий рост замедлится примерно на треть.

    Секретным оружием человечества в решении демографических проблем станет экономика знаний, технологические инновации и больший упор на качество человеческого капитала, что предполагает развитие образования, здравоохранения, создание условий для более продуктивного использования становящейся все более ценной рабо-чей силы. Образованные работники не только обеспечивают бóльшую производительность, они и здоровее, и способны дольше приносить пользу на рабочем месте. Во всех развитых и становящихся развитыми странах будет и дальше повышаться пенсионный возраст и создаваться стимулы для людей работать как можно дольше.

    Все более существенное воздействие на демографические процессы оказывает миграция, которая в последние десятилетия претерпела ка-чественное изменение. На протяжении нескольких веков иммиграция почти полностью означала переселение белых людей из Европы на дру-гие континенты, куда затем перемещалась и необходимая европейцам рабочая сила. Так, в период колонизации американского континента более полумиллиона испанцев и португальцев и около 700 тыс. бри-танцев перебрались в заокеанские колонии. С 1821 по 1915 г. Европу покинули до 44 млн человек. В XV–XIX вв. через Атлантический океан было официально переправлено более 10 млн рабов из Африки, оцен-ки неофициальной работорговли, как минимум, удваивают эту циф-ру1. Миллионы китайцев и индийцев работали по контракту в странах Юго-Восточной Азии, Африке и Северной Америке. Людей гнали за океан (если не кандалы работорговца) перенаселенность и религиоз-ные преследования.

    Сегодня доминирующей тенденцией является ускоряющаяся ми-грация выходцев из развивающихся стран Азии, Африки и Латин-ской Америки, более половины которых оседает на территории инду-стриально развитых стран. Важный фактор миграции — бедственное положение в ряде развивающихся стран, сопровождаемое исходом беженцев. Да и передвижение по миру стало куда более быстрым, безопасным и относительно дешевым. В 1960 г. в мире насчитывалось 3,2 млн трудовых мигрантов, в 1995-м — более 35 млн, в 2008 г. — 93 млн

    1 Kevin Shillington. History of Africa. 3rd ed. L., 2012. P. 180–181.

  • 24

    ГЛ

    АВ

    А

    ПЕ

    РВ

    АЯ (3% мировых трудовых ресурсов). Поскольку мигранты переезжают с

    семьями, цифру можно смело умножать более чем вдвое. По оценкам Международной организации по миграции, с 2000 по 2010 г. общеми-ровая численность мигрантов возросла почти в полтора раза, достиг-нув 214 млн человек (и к 2050 г. может составить уже 405 млн). Кроме того, около 100 млн находились в странах иммиграции нелегально1. По оценкам Гэллапа, 700 млн человек в мире хотели бы переехать на по-стоянное место жительства в другую страну, среди них половина насе-ления таких стран, как Сальвадор, Гаити или Эфиопия2. Разумеется, не все воплотят свои намерения в жизнь.

    Из проживавших в 2010 г. в США 43 млн мигрантов 53% составля-ли выходцы из стран Латинской Америки (в основном из Мексики), а еще 27% — из стран Азии3. В случае сохранения нынешних тенден-ций, к 2050 г. доля белого неиспаноязычного населения США может снизиться с нынешних 66% (в 1970 г. она составляла 83%) до 52%, тог-да как доля выходцев из стран Латинской Америки и Азии возрастет с 20% (в 1970 г. — 6%) до 35%4. Из 51 млн мигрантов, проживающих сегодня на территории Евросоюза, около 70% составляют выходцы из стран «глобального Юга»5. В результате развитый мир сталкивается с вызовом эрозии его цивилизационного облика.

    Каждый из 7 с лишним миллиардов человек, живущих на Земле, входит во множество общностей — территориальных, этнических, язы-ковых, конфессиональных, государственно-политических, культурных. Эти общности — от простого к более сложному — разделим:

    на этносы;• на нации;• на государства;• на цивилизации.•

    Этносы и нации

    Сколько на планете этносов? Точный ответ не знает ни-кто, а неточный зависит от того, что вы имеете в виду. Этнос в переводе с греческого ἔθνος — «народ», и эти два термина в русском языке долго рассматривались просто как синонимы, пока ученый-эмигрант С.М.

    1 World Migration Report 2010. The Future of Migration: Building Capacities for Change. IOM. Geneva, 2010; Юрий Шишков. Вызовы и перспектив глобальных миграций // Меж-дународные процессы. № 3. 2011. С. 4–5.

    2 Roger Waldiner. Moving Right Along // The American Interest. November/December 2014. P. 84.

    3 World Migration Report 2010. The Future of Migration… P. 1524 Ph. Martin, E. Midgley. Immigration in America. 2010 // Population Bulletin Update,

    Population Reference Bureau. June 2010. P. 2–3.5 IOM. World Migration Report 2008. Geneva. December 2008. P. 455.

  • 25

    ЗЕ

    МЛ

    Я

    И

    ЕЕ

    О

    БИ

    ТА

    ТЕ

    ЛИШирокорогов не ввел понятие «этнос» как научный термин, вокруг со-

    держания которого, как водится, идут широкие дискуссии.В обыденном сознании этнос нередко связан с общностью по кро-

    ви. Это, конечно не так, трудно найти на планете человека, чьи пред-ки на протяжении тысячелетий никогда не вступали в интимную бли-зость с людьми других национальностей. Разумеется, исторически этносы складываются на основе племенных общностей. Однако в про-цессе этногенеза под влиянием особенностей трудовой деятельности, природных условий формируются специфические для этноса черты материальной и духовной культуры, быта, групповых психологических характеристик, общее самосознание, заметное место в котором зани-мает представление об общности происхождения. Самоидентичность проявляется и в общем самоназвании — этнониме. Однако, единожды возникнув, этническая общность осознает себя не столько по признаку крови, сколько по характеру культурных стереотипов, которые лежат в основе самоидентичности, в различении «своих» и «чужих». И здесь важную, часто важнейшую роль играет то, что лежит в основе любой культуры — язык. Именно он в первую очередь позволяет определить «другого». Именно в нем выявлен кристаллизованный образ мира каж-дого этноса, т.е. фундамент всех других культурных стереотипов. Имен-но язык я поставил бы на первое место среди других признаков этноса.

    Вместе с тем существуют люди, говорящие на одном языке, но счи-тающие себя разными этносами. Яркие примеры мы видели в послед-ние годы на Балканах, где говорящие на сербохорватском языке после распада Югослави�