ذدشتح اإلتذاع اشئ اشل
ت ظاشج إزاء األدب امذ تشى سل
ذأخح اطائفح
ورقة عمل مقدمة للمشاركة ف معرض الراض الدول للكتاب
(م2016مارس 12-هـ 1437جمادى اآلخرة 3)السبت بتارخ
أ تد اخاط ارأسرار ساعذ تداعح اه سعد
سسرعشض ف زا اسلح ظاشج إزاء األدب امذ
ف األدب اشل(اإلنترنت)بوصفها ظاهرة أدبة دالة على الفضاء الشبك
:عشضا ى شم
ظاهرة إحاء األدب القدم ف األدب الرقم•
باألدب إحاءها تم القدم األدب من قصدة لنموذج مرئ عرض•
وه متعددة رقمة بأشكال الوتوب مقاطع ف وانتشارها الرقم
لألصمع (البلبل صفر صوت) قصدة
ساس اسلح.حركات إحاء األدب القدم بشكل رقم•
.استعراض أمثلة من نماذج استلهام األدب القدم بشكل رقم•
.سمات إحاء األدب القدم بشكل رقم•
ما الغاة من إحاء األدب القدم بشكل رقم جدد؟•
. التلق الجماهري لألدب القدم بشكل رقم•
وف ذعا اثذع اشل ع ارشاز األدت؟
سعى اثذع اشل إى ذمذ ارشاز األدت
اىرب فك اسرشاذدح سلح
دس اثذع اشل ذظف ارص ادشافى اشل و
اعاداخ اساستح ف إزاء األدب امذ
هواة محترفون في بناء استراتيجية •
. للتصميم الجرافيكي الرقمي
متخصصون حصلت التشكيلية هناء •
: على درجة الدكتوراه، الشبليبناء إستراتجة للتصمم الجرافك الرقم ف )
(ضوء االتجاهات الفكرة المعاصرة
عى اثذع اشل أ خضع رذسة رى خال
أ سذد اثشاح اسرخذح ف إعادج إراج األدب
امذ تشى سل
زشواخ ذدذذ األدب ارمذي ف األدب اشل
الترجمة إلى لغات ( 3).أخرى
راوحون بن ( 2)إحاء القدم والتجدد مع مراعاة األصالة
ف الطرح
نشر النماذج ( 1)األدبة القدمة بإنشاء أدب جدد وتغر قوالبه التقلدة تماما
أثح عى إزاء األدب امذ ف األدب اشل
تعددت أشكال إحاء األدب
القدم
: مثل( مسلسالت)ف شكل دراما إراد قصة األصمع ف مسلسل
.أبو جعفر المنصور
اإلنشاد
(حداء)إنشاد القصدة العمرة
صوت صفر البلبل( أوبرت)تقدم القصائد ف شكل
أوبرت الدمعة الخرساء
ف شكل أداء لفظ (راب)ورقص
(شذ)لصذج اه ت اشة
(تصخ اشذ) تىائح اه ت اشة
(ع اشعش اعشت)اىراب اسع
(اىراب اسع)ششذ وراب ارث
(ح ات صذ)اىراب اسع
لصائذ الدج تد اسرىف ات صذ
ف شى دسا
ح ات صذ تطشمح اغاء
(غا)ح ات صذ
(خراساخ شعشح تاصخ)أشعاس أت ذا
اىراب سع
اىراب سع
وراب سع صازث سمى
(تشاح إراع أسثع)
(وراب سع)زىااخ، لصص
( ف وشذ رسشن)وح دح
(وراب صذ)ادس خسا
(وراب سع)زىااخ خسا
(وراب سع)ادس زىااخ أثاي زى
(وراب سع)لصص أف ح ح
ظف اشذ صخ ااي اشتاتح
اسس اإلراع أف ح ح
لصائذ اعرذ ت عثاد ف سس ن اطائف
لصح اعرذ ت عثاد اط تشى دسا
إدخاي أغا عاصشج عا
ا اغاح إزاء األدب امذ ف شى سل؟
إحاء التراث بطرق فنة....تعلم النشئ، متعة التارخ
ذساؤالخ اسلح
أي نوع من األدب الرقم ؤجج الطائفة؟
ساخ إزاء األدب امذ سلا :ف مطع اذب رى أستعح عاصش ( اص األدت، امصذج)ساق
النص المكتوب
الصغ البصرة البدلة
الصغ الصوتة
التفاعل النص
ارم اداشي إلزاء األدب امذ سلا
ذعذد إزاء امصذج تطشق خرفح
صخ صفش اثثقصيدة اخرثاس ماسئ
( سرمشئا تشى صسر أي شج؟)
امصح امصذج تشى دسا
شي لصح األصع شذ امصذج
شذ امصذج
واسورش مصذج
لصذج األصع أفشغد أاي اذح
(اشاب اغشت)صخ لصذج صفش اثث تطشمح
غاء امصذج تغح أخثح
(اشاب)ارم اداشي مصذج تطشمح
(صوت صفر البلبل )التلق الجماهري لإلبداع الرقم ف قصدة
مهزلة السخرة االستنكار والدفاع
النقد
نقد عمق نحو األدب القدم
مدى صحة نسبة القصدة إلى األصمع
مراجعة األخطاء اللغوة
نقد انطباع
الرفض مع النصح
المزج بن قصدة قدمة، .غربةوإقاعات معاصرة
والمزج بن األصالة .المعاصرة لتصل الفكرة
التعرف على التراث
االعتزاز باللغة العربة
تأثر األدب العرب باألدب االنجلزي " ألانور"قصة الملكة الملكة)
مسرورون الهتمام الشباب بالتراث
.اإلعجاب التام
.مؤد
نوع من التجدد لتعلم .الماض
رسالة للشباب
.الموقف السلب .الموقف اإلجاب
ثش اإلتذاع اشل لضح ارشىه االرساي
عشض افذ
:وأختم بقىلي إعادة ف والمحترفن الهواة من القدم األدب استفاد لقد•
بشكل األدب تراثنا انتشار ف تسهم رقمة قوالب تصمم
الرقم باألدب والمتزاد الكبر االهتمام مع تواكب رقم
المحتوى مع تفاعل مستوى حقق حث أجمع العالم ف
.األحان من كثر ف إجاب بشكل
شىشا دع انتهى،،،