русский костюм

РУССКИЙ

КОСТЮМ

ОТ ПОЛЯ

ДО БАЛА

История одежды с древнейших времен до наших дней является зеркалом, в котором отражается вся история

человечества.

В высшем своем проявлении костюм – это эстетическое,

философское и религиозное выражение эпохи.

Базисные представления о нашей стране, народе, обычаях, культуре

важны для формирования чувства патриотизма.

Но сами по себе знания являются пищей для ума,

а патриотизма «от ума» не бывает, он бывает только от «сердца».

Древние славяне считали Землю и Небо двумя живыми существами,

более того супружеской парой, чья любовь и породила все живое на свете.

Десятого мая справлялись именины Земли :в этот день нельзя было ее беспокоить –

нельзя пахать, нельзя вскапывать. Земля была свидетельницей торжественных клятв,

при этом ее касались ладонью или возлагали себе на голову,

мистическим образом делая ложь невозможной: считалось, что Земля не станет носить обманщика.

Мать – Земля. Женщина – Мать.

Женщина, ждущая ребенка. Она считалась любимицей Богов, способной приносить счастье.

И вот дитя родилось.Первой пеленкой сыну

служила отцовская рубаха, а дочери – материнская.

Детская одежда в Древней Руси, как у девочек, так и у мальчиков состояла из одной рубашонки,

притом, сшитой не из нового полотна, а обязательно из старой одежды родителей.

И дело здесь не в скупости и не в бедности. Просто считалось,

что ребенок еще не окреп и телом и душою-так пусть же родительская одежда

его защитит и убережет от порчи и сглаза.

Любящие матери всегда старались украсить детскую одежду.

Ворот, рукава, подол рубахи покрывала обильная вышивка,

которая, считалось, обладала магическим свойством.

По мнению древних славян, следовало «обезопасить»

все отверстия в одежде, особенно ворот,

ведь именно через него в случае смерти

«вылетала душа», и именно так могли проникнуть

к ребенку темные силы.

Часто одежду детей подпоясывали, а на концы пояса

привешивали бубенчики из меди или серебра таким образом, чтобы при каждом

движении слышался звон. Звон бубенца должен был

отпугивать нечисть да это был

и дополнительный способ присмотреть за ребенком.

Право на взрослую одежду мальчики и девочки получали не просто

достигнув определенного возраста, а только тогда,

когда могли делом доказать свою «взрослость»…

Надо было выдержать испытание – «инициацию» -

ритуал «временной смерти и воскрешения». Это была не игра.

Итак, прежние дети «умирали», а вместо них «рождались» новые «взрослые».

Вручали им взрослую одежду:

юношам - штаны,

а девушкам – юбку – поневу, которая носилась поверх

рубахи на пояске.

С момента надевания взрослой одежды

девушку можно было сватать.

Костюм девушки ХIII века состоял из белой рубахи

и сарафана из шелковой набивной ткани. Сверху надевалась епанечка.

Сарафан украшался вышивкой и полосками парчи с фальшивыми петлями и

декоративными пуговицами.

Голову девушки украшала повязка, венец или кокошник,

расшитые как можно богаче жемчугом и бисером.

Височные украшения, серьги, перстни, браслеты, бусы, обереги использовали девушки

на Руси в своем наряде. И это не только для красоты, они «магически защищали»

руки, шею, и уши. Хотя во все времена люди понимали,

что самая лучшая защита против враждебного колдовства –

это чистота помыслов и духовное совершенство.

ОбувьЖенская и мужская обувь имела приблизительно

одинаковый фасон.

Это онучи, которые наматывались на ногу.

Сверху надевались лапти из бересты и лыка.

Лапти крепились к ноге при помощи длинных завязок «поворозов».

Зимой лапти снашивали за 10 дней, а летом за 3-4 дня,

поэтому лапти берегли: летом ходили босыми,

а собираясь в дорогу, их брали с собой несколько пар.

В городах носили еще и кожаную обувь – поршни.

Крепились поршни к ноге так же, как и лапти. Такую обувь легко было приспособить на любой

размер: затянул веревочку потуже – и готово.

Издревле на Руси девочек с раннего возраста приучали к рукоделию.

Прядению, ткачеству, вышивке и шитью начинали обучать примерно с 5 лет.

Это требовало большого трудолюбия и вкуса…

До своего замужества девушка должна была сама приготовить себе приданое.

А в день свадьбы открывались сундуки, и родные жениха, как на выставке,

рассматривали скатерти и подзоры, руками невесты. Они должны были полотенца и фартуки,

сделанные быть уверены, что в их дом приходит добрая,

да рукодельная жена для их сына, хранительница домашнего очага.

В наше время в таком виде девушка приданое себе не готовит,

но работящие, да искусницы и сейчас ценятся высоко.

Ум, доброта, умение красиво одеваться,

создать уют в доме – это главные черты,

которые должна воспитать в себе будущая женщина.

« По одежке встречают – по уму провожают».