Надежда после смерти В 2009 году мир потрясло известие о смерти Майкла Джексона. На похоронах короля поп-музыки актриса Брук Шилдс пыталась утешить скорбящих поклонни- ков. Cдерживая слезы она сказала: „мы должны взглянуть вверх, туда, где он, не- сомненно, удобно устроился в колыбели растущей луны“. Куда же ушёл Джексон на самом деле? Куда пойдём мы, когда умрём? Попадают ли святые сразу на небо, а грешники – в ад? Существует ли чистилище? Превращаемся ли мы в духов? Существует ли реинкарна- ция? Может мы вернёмся на землю в об- лике мышей? Наш мир полон противоречивых тео- рий, но мы будем цитировать только один источник – Священное Писание. Последняя книга Библии – Откровение – предупреж- дает о том, что сатана „обольщает всю вселенную“ (Откр. 12:9). Если это правда, то мы должны исходить из того, что боль- шинство людей находится в заблуждении. Нам важно понимать не заблуждаемся ли мы и то, что же на самом деле происходит с умершими. Три точки зрения Множество существующих теорий о смерти можно разделить на 3 основных группы. 1. Смерть – это конец всему. В этой тео- рии нет утешения, но она очень популярна. Её придерживаются те, кто полагает, что реальностью является только то, что может быть объяснено наукой. Основываясь на догме научного доказательства, привер- женцы этой теории полагают, что смерть является абсолютным концом. Мы умира- ем, разлагаемся, становимся пищей для червей и всё заканчивается навсегда. 2. Бессмертная душа. Эта теория учит тому, что после смерти тело человека раз- лагается, но внутреннее “Я” или “душа” бессмертна и продолжает жить. Отделение тела от души сравнивают с тем, как змея сбрасывает с себя кожу. В разных религи- ях существуют разные варианты того, куда идёт душа после смерти, но основной иде- ей является бессмертие души. 3. Душа смертна и будет воскресение мёртвых. Суть этого подхода в том, что тер- мин „душа“ включает в себя всего человека и не является чем-то отдельным. Библия го- ворит, что когда Бог создал Адама, он вдох- нул в него дыхание жизни, и человек стал „душою живою” (Быт. 2:7). Таким образом, человек не имеет души как таковой, но он всецело является душою. Согрешив и отойдя от Бога человек (душа) стал подвержен смер- ти. Когда люди умирают, они становятся пра- хом и „дыхание жизни“ возвращается к Богу. Это „дыхание жизни“ не является духом, ко- торый, например, может посетить Гамбург, после того, как погребение тела состоялось в Мюнхене. „Дыхание жизни“ есть не что иное как божественная искра жизни во всех живых существах – будь то человек или жи- вотное. Библия сравнивает смерть со сном (Ин.11:11-14), причем смертный сон – это со- стояние полной бессознательности. Какая точка зрения верна? С нигилиз- мом атеизма мы не можем согласиться, так как верим в существование Бога и истин- ность Его Слова. А что же Библия говорит по поводу двух других теорий о „душе“? Библейские факты о смерти 1. Адам стал „живою душою“ после того, как Бог его сотворил (Быт. 2:7). Мы можем читать историю о том, как семья Иакова пошла в Египет, причем написано, что семья эта состояла из “70 душ” (Исх. 1:5). Контекст показывает, что речь шла не о 70 призраках, но о 70 живых челове- ческих существах, которые отправились в Египет. Следовательно, душой Библия на- зывает всего человека. 2. Согрешившие человеческие сущест- ва не бессмертны. Чогласно Библии только Бог “имеет бессмертие” (1Тим.6:16), и толь- ко после воскресения “святых”, при при- шествии Иисуса “смертное сие облечётся в бессмертие” (1Кор.15:54). Очевидно то, что “святые” не смогут облечься в бессмер- тие, если оно уже ранее у них было. 3. В Библии смерть называется “сном” (Пс.12:4). Только в конце мира “спящие в прахе земли пробудятся” (Дан.12:2). Смерть – это бессознательный сон, от кото- рого Христос пробудит тех, кто вверял себя Ему в этой жизни. 4. Библия говорит, что в промежутке