الاعلام و المواطنة الفاعلة

1

إستفتاح: أن العربى الكشفى اإلقليم العربية، الكشفية للمنظمة العامة األمانة يسر يكون الموضوع الرئيس ومحور األساس للندوة الكشفية العربية الثانية للشباب بالجزائر فى الفترة من 20- 24 مايو )آيار( 2013 حول الكشفية والمواطنة الفاعلة. حيث تم إختيار الموضوع بحسبانه االكثر تناغما مع تطلع األمة العربية للمرتجى من شبابها فى العشرية الثانية من االلفية الثالثة. تم إختيار المواطنة حتى الكشفية الحركة لمنتسبى عمل وبرنامج طريق خارطة لتكون الفاعلة التى الخصال األلباب ويمتذج كريم السواعد ويقدحوا الهمم ويشمروا يشحذوا

يتحلون بها بعظيم األفعال المناطة بهم والمتوقعة منهم.

عمرها فى الثانية المئوية عتبات اولى بثقة تخطوا وهى العربية الكشفية االرتقاء كامل تحقيق فى التربوى دورها تنامى يستمر أن فى تطمح المديد ليغدوا كل منهم وإجتماعيا الفتية والشباب العرب بدنيا وعقيا وروحيا بقدرات مواطنا فاعال يقوم بدوره المفتاحى على أكمل وجه فى مجتمعه المحلى والوطنى

واالقليمى والعالمى.

وحتى نفتح المزيد من نوافذ االمل وبوابات العمل على نواصيها ونضخ المديد والمزيد من الرؤى واالفكار البناءة يشرفنا ان نقدم لحضراتكم ورقة العمل التى أعدها القائد محمد غاندى حمود » ليبيا «، للتكرم باإلستفادة القصوى من

محتواها علما بأن األفكار المطروحة تمثل راى صاحبها.مع فائق الود والتقدير

د. عاطف عبدالمجيداألمين العام والمدير االقليمى

2

المقدمــة:اإلنسان عبر بناء في األهمية بالغ دور المتعددة بأنماطه ووسائله لإلعالم كافة، الميادين في وواجباته بحقوقه وتعريفه وتثقيفه الوطني انتمائه تعزيز تساعد التي والتصورات بالرؤى االرتقاء خالل من المجتمع بناء في وكذلك الناس على أن يصبحوا قيمة مضافة في عملية التنمية وانصهار الجماعة الوطنية وااللتفاف حول مشروع قومي للدولة ، ويمثل اإلعالم المنبر الجماهيري األضخم وسائل إن بل وشكاواه، قضاياه وعرض وهمومه المواطن آراء عن للتعبير اإلعالم الحديثة، في ضوء حرية تدفق المعلومات وعصر السماوات المفتوحة، مختلف مواطني بين الخبرات وتبادل الثقافات النتقال األدوات أبرز هي باتت الدول في شتى بقاع المعمورة. وعلى المستوى المحلي باتت وسائل اإلعالم في

بعض الدول تؤدي دورا يفوق دور األحزاب السياسية وجماعات المصالح .المواطنة لذلك نقدم علي سعادتك ورقة عمل عن » دور االعالم في تعزيز الفاعلة « ودور الحركة الكشفية واإلعالم الكشفي في تعزيزه علي أمل ان تنال جديدة واستراتيجية بتوصيات والخروج بجد تناقش وان واعجابكم رضاكم

لإلعالم الكشفي العربي لتعزيزه في تفعيل المواطنة الفاعلة .

تعريفات المواطنة :اجتماعي رابط عام بشكل يضمه واحد مجتمع إلى االنتماء هي المواطنة

وسياسي وثقافي موحد في دولة معينة.

المواطنة حسب تعريف »جان جاك روسو « عرف المواطن بأنه فرد مستقل يمكنه الموافقة على الحكم، أو حرمانه منها ، وقد وجد المفهوم صداه في مبادئ الثورة الفرنسية من خالل اإلعالن الثوري

3

إليه وهو في نفس لحقوق اإلنسان والمواطن له حقوق إنسانية يجب أن تقدم تأديتها. عليه يلزم التي االجتماعية المسؤوليات من مجموعة يحمل الوقت وينبثق عن مصطلح المواطنة مصطلح »المواطن الفعال« وهو الفرد الذي يقوم بالمشاركة في رفع مستوى مجتمعه الحضاري عن طريق العمل الرسمي الذي

ينتمي إليه أو العمل التطوعي .

المواطنة في القانون : ، الدولة و الفرد بين صلة وجود على المواطنة مصطلح يدل القانون في بموجب القانون الدولي المواطنة هي مرادفة لمصطلح الجنسية على الرغم من أنه قد يكون لهما معان مختلفة وفقا للقانون الوطني والشخص الذي ال يملك

المواطنة في أي دولة هو عديم الجنسية .

مبادئ المواطنة في القرن الواحد والعشرين :الراهن على عدة مبادئ في مقدمتها الوقت يقوم في المواطنة بات مفهوم تساوي الناس في الحقوق والواجبات بغض النظر عن العرق أو الدين أو اللهجة

أو النوع أو الوضع الطبقي ، وتبدأ هذه العملية من :

»مواطنة مدنية« . 1تقوم علي تساوي الناس أمام القانون في ويعطي الحق في حرية التعبير عن

الرأي، والحق في الملكية

»مواطنة سياسية«. 2من الفرد يحصل التي )البرلمانية( التمثيلية المؤسسات أكتاف على قامت

خاللها على حق االنتخاب والترشح.

4

»المواطنة االجتماعية« . 3ن له حياة التي تقوم على توفير الرفاه االجتماعي واالقتصادي للفرد بما يؤمالغذاء واإليواء والكساء والدواء والترفيه ويجد إلى فيها حاجته تلبى كريمة الخدمات التي يحتاجها من تعليم وصحة... الخ ، ويقابل هذه الحقوق أداء الفرد الخدمة الضرائب، وأداء ، ودفع القوانين ما عليه من واجبات ومنها : طاعة

العسكرية أو العامة، أو االشتراك في الدفاع عن الوطن.

تعريف اإلنتماء :يعد مفهوم االنتماء الوطني من المفاهيم العالمية المهمة في عالمنا المعاصر الذي أصبح من المفاهيم المتكررة في وسائل إعالمنا وفي محاضراتنا وندواتنا

بل أصبح مفهوما رئيسا في حياتنا العامة.كما عرف البعض االنتماء اصطالحا بأنه هو االنتساب الحقيقي للدين اإلسالمي والوطن فكرا ومشاعر ووجدانا واعتزاز الفرد باالنتماء إلى دينه من خالل االلتزام بتعاليمه والثبات على منهجه وتفاعله مع احتياجات وطنه وتظهر هذه التفاعالت من خالل بروز محبة الفرد لوطنه واالعتزاز باالنضمام إليه والتضحية من أجله.أفراده بين الحوار المجتمع على أبناء الوطني حرص االنتماء تتناول قيمة وإبراز ثقافة أدب الحوار وأدب ثقافة الخالف وجعل مصلحة الوطن بارزة أمام الجميع؛ فالحوار من أجل الوطن وليس من أجل تحقيق تفوق شخصي أمام اآلخرين.و العمل على إبراز قيمة الوحدة الوطنية وجعلها هدفا يعمل الجميع على تحقيقه والمحافظة عليه، كما أن قيمة التسامح جزء مهم من قيم االنتماء الوطني؛ ألن من يعيش على أرض الوطن له الحق في المشاركة في بناء حضارته والمساهمة

في التفاعل مع مجتمعه.

5

الصور الحديثة للمواطنة:الصورة »الجمعية« : . 4

حيث تدل المواطنة ضمنا على المشاركة والخدمة االجتماعية من أجل المنفعة العامة، مستندة إلى المرتكزات األساسية للجماعة ومنها الثقافة والقيم األخالقية.

الصورة »الجمهورية المدنية«: . 5هنا المواطنة تشير ال إذ السياسية، المشاركة على المواطنة فيها تنصب إلى نظام أخالقي أساسي، أو إلى تجمع أصلي، ولكنها تشير إلى فكرة مساهمة المواطنين في صنع القرار، وإضفاء القيمة على كل من الحياة العامة والجدل العام.

صورة»الليبرالية الجديدة«: . 6وتسمي بالمفهوم التحرري للمواطنة والذي ينظر إليها بوصفها وضعا قانونيا، ينحسر فيه المجال السياسي إلى أقل حد ممكن، من أجل منح الفرد أكبر قدر ممكن من الحرية. وفي هذه الحال يصبح المواطنون مبدئيا مستهلكين عقالء للبضائع

العامة، وتبقى المصلحة الشخصية هي الدافع الرئيسي المحرك للمواطنين.صورة »الليبرالية االجتماعية للمواطنة«: . 7

صارت مسيطرة في معظم الديمقراطيات الغربية منذ أن وضعت الحرب العالمية الثانية أوزارها وتركز هذه الصيغة على حقوق الفرد مثل الحق في إبداء الرأي، والتصويت، والضمان االجتماعي، مقابل االلتزام بدفع الضرائب، وبالخدمة في الجيش، وااللتزام بالتقدم إلى الوظائف، وقبولها في حال توافرها، بدال من العيش عالة على معونة الدولة. وطبقا لهذه الصيغة تكون المواطنة شاملة وقائمة على المساواة في الحقوق المدنية والسياسية واالجتماعية في المجال العام وحصول

الفرد على أكبر قدر من التحرر لممارسة حقوقه، وتطوير شخصيته .

6

حقوق المواطن في اإلسالم :حـــق الحياة

إن حياة اإلنسان والمحافظة عليها وصونها من أساسيات وثوابت الشريعة اإلسالمية .. فاإلسالم يقرر أن االعتداء على البشرية جمعاء )من قتل نفسا بغير

نفس أو فساد في األرض فكأنما قتل الناس جميعا (.حـــق الكرامة

إن اإلسالم مثلما يقرر حق الحياة لإلنسان يقرر كذلك منحه حق الكرامة .. فاإلنسان باإلسالم مكرم لذاته بصرف النظر عن انتمائه القومي أو الجنسي أو

اللوني أو الديني .حـــق العدل

إن العدل هي القضية األولى في الشريعة اإلسالمية وهي من ثوابت مقاصدها في تحقيق كرامة اإلنسان ومصالح الناس ) إن هللا يأمر بالعدل واإلحسان ( ..

وأقامة العدل يمثل إرادة هللا تعالى في إقرار المساواة بين العباد .حـــق الحرية

إن اإلسالم وهو يقرر العبودية الخالصة هلل تعالى وحده دون غيره من البشر أو الحجر وباقي األشياء .. فانه يقرر بذلك أقصى وأرقى درجات حرية اإلنسان تعالى أرابا من دون هللا الناس بعضهم بعضا يتخذ الشديد أن .. ويؤكد رفضه .. ويؤكد كذلك رفضه ومقته أن يستبعد اإلنسان أو يستذل أو يسترق .. ورغب وأمر في مقاومة الرق واالستبعاد الذي كان سائدا« ومتعارفا« عليه بين األمم

قبل اإلسالم .

7

حـــق المساواة يقرر اإلسالم أن الناس سواسية أمام الشريعة اإلسالمية ) ال فضل لعربي على عجمي وال لعجمي على عربي وال ألحمر على أسود وال ألسود على أحمر إال بالتقوى ( .. وال تفاضل بينهم في تطبيق األحكام ) لو أن فاطمة بنت محمد سرقت

لقطع محمد يدها ( .. وال حماية ألحد لسبب من األسباب .حـــق االعتقاد

لقد قرر اإلسالم مبدأ عاما في حرية االعتقاد والتفكير ) لكم دينكم ولي دين ( .. وقرر في المقابل قاعدة حازمة في عدم اإلكراه على االعتقاد أو الرأي ) ال إكراه في الدين ( ، )أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين ( .. وقرر احترام مشاعر

اآلخرين وعدم التعرض باألذى لهم والنيل من معتقداتهم .حـــق التعليم

يقرر اإلسالم أن التعليم حق للجميع .. وأول آية نزلت من القران على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ) اقرأ باسم ربك الذي خلق ( .. ويأمر اإلسالم في البحث

العلمي واستكشاف مكنون السماوات واألرض واستثمارها لصالح اإلنسان .حـــق احترام الخصوصيات الشخصية

يقرر االسالم عدم التجسس على الخصوصيات ) وال تجسسوا ( وينهي رسول الهدى صلوات هللا عليه عن تتبع العورات ) وال تؤذوا المسلمين وال تعيروهم وال تتبعوا عوراتهم ، فانه من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع هللا عورته ، ومن تتبع

هللا عورته فضحه ولو في جوف رحله ( .

8

حـــق الرعاية يقرر اإلسالم أن من واجب ولي األمر رعاية مصالح الناس .. وتأمين ضرورات حياتهم وكرامتهم ) إن هللا يأمركم أن تؤدوا األمانات إلى أهلها ( .. ويقول عليه

السالم ) كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ( .اإلعالم العربي والمواطنة:

إن إعالمنا العربي قد ال يقدم كل ما هو مطلوب منه في سبيل تعزيز مبادئ ومواقفها السلطة لرؤى منحاز األحيان بعض في فهو وشروطها، المواطنة غياب ظل في وذلك المواطنين، حقوق من تنال التي للسلوكيات وتبريراتها تراعي والبيروقراطية، السياسية القيود من متحررة إعالمية لسياسة واضح التعبير في حرية وتؤمن ودوليا وإقليميا محليا الناس يشهدها التي التحوالت والصعاب، العقبات من الكثير زوال بعد األفكار وانسياب المعلومات وتدفق

وتطويع معطيات العلم لخدمة اإلعالم الحر.وحتى يمكن أن ينتصر اإلعالم للمواطنة فالبد أن يشارك المجتمع كله بمختلف السياسة صياغة في ومشاربهم أفراده وتوجهات وشرائحه وفئاته طبقاته اإلعالمية. فاإلعالم بمختلف وسائله يكتسي أهمية بالغة في تعزيز وحماية الهوية الوطنية. واإلعالم ليس فقط أغنية أو مسرحية للوطن ، بل هو معالجة فكرية أيضا وحضور وتفاعل ومناقشة صريحة وجريئة لمشكالت البالد، ومن بينها مشكلة المواطنة التي باتت في حاجة إلى حل ناجع وسريع، لمقاومة استراتيجيات ترمي

إلى النيل من وحدة بالدنا، وتكاملها الوطني.

9

تعزيز المواطنة بوسائل اإلعالم والحوار والتعليم :األصوات وإسماع المتعددة النظر وجهات لتداول وسيلة اإلعالم وسائل المختلفة، مما يتيح الممارسة الفعلية للمواطنة مثل المشاركة والنقد واالنتخاب. فالمواطن الواعي بإمكانه المساهمة على نحو أفضل وبنشاط أكبر في عمليات

صنع القرار في مجتمعه.المواطنين قدرات تعزز أن والتعددية المستقلة اإلعالم وسائل وبإمكان المضامين تدفق وتيسير بالمعلومات تزويدهم مواصلة خالل من باستمرار التعليمية. فالتعليم عبر وسائل اإلعالم وسيلة هامة لتنمية مهارات قيمة ستسهم في وضع حد للعنف والقضاء على كافة أشكال التمييز مثل التمييز بين الجنسين والعنصرية. واألهم من ذلك، تشجع وسائل اإلعالم على اكتساب الحس المدني

وتيسر الحوار بشأن قضايا الساعة.اليوم الجديدة واالتصال المعلومات وتكنولوجيات اإلعالم وسائل وتضطلع اإلعالم وسائل وتتمتع والمواطنة. التربية مسألتي بشأن مسبوق غير بدور وتكنولوجيات المعلومات واالتصال بقدرات هائلة على تدريب وتثقيف الجماعات أنها تحصل على أو النظامي التعليم الحصول على لها يتسنى التي ال المحلية قدر محدود منه فقط. وتعتبر المراكز المحلية متعددة الوسائط أحد األمثلة التي تظهر كيف يمكن لوسائل اإلعالم أن تعمل كمحور لنشر المعرفة والتعلم. ولئن الرقمي، فإن نشر التكامل القدرات وتحقيق لتعزيز تتيح فرصة اإلنترنت كانت المعلومات والمعرفة لن يؤتي ثماره إال إذا تمكن أغلبية الناس من االنتفاع بهذه التكنولوجيات. فالفجوة الرقمية والمعرفية تسهم في تفاقم عدم المساواة وال بد

10

لنا من إيجاد سبل لسد هذه الفجوات لضمان القضاء على الفقر من خالل التنمية االجتماعية والبشرية.

ولكي تؤدي وسائل اإلعالم دورها كامال في تمكين المواطن والمساهمة في أن حرية الصحافة ال تقتصر فقط على المواطنة ال بد أن يكون مفهوما تعزيز حرية الصحفيين في إنتاج الموضوعات والتعليق عليها، بل أنها ترتبط ارتباطا في بنشاط واإلسهام والمعرفة بالمعلومات االنتفاع في الجمهور بحرية وثيقا

الحياة السياسية.واجبات االعالم في ترسيخ مفهوم المواطنة :

بممارسة . 1 العمل اسس وتوطيد والعلمية المعلوماتية الثورة مع التواصل اسلوب الي والتحول واالنفعالية العشوائية ومعالجة ذلك بصدد التحوالت

التخطيط البرامجي الرصين .بناء ضمير االعالم الوطني وتخليصه من الفئوية والفساد القيمي .. 2رفع المستوي المدارك الفكرية في منظومتي الديمقراطية والمواطنة وتطوير . 3

صياغات هذه المفاهيم ودعم البرامج المخصصة لها .اشاعة روح االمل والثقة بالمستقبل ومواجهة النكوص والتشتت والسلبية .. 4تبني العقالنية والتسامح وتطويق التطرف والعنف .. 56 . : مثل المخلصة المواطنة روح تدعم التي والبرامجيات المشاريع تبني

مشاريع المصالحة الوطنية ، مؤتمر مكة .. غيرها.دعم الثقافية الوطنية المعبرة عن حالة التنوع والتعدد الموجودة داخل الوطن . 7

من اجل الوصول الي مستويات مواطنة حقيقة وحضارية بين مكونات مجتمعنا.

11

مجاالت إعالم المواطنة الفاعلة :المجال المجتمعي العام . المجال البيئي . مجال التنمية االقتصادية . مجال تحسين نوعية الحياة . مجال الفرص الجديدة . مجال االهتمامات االنسانية . مجال الخدمة العامة .

جمهور إعالم المواطنة :من اجل تطوير إعالم يخدم أهداف المواطنة االيجابية تسعى وسائل اإلعالم إلى تحديد جمهورها المستهدف ، وتحديد خصائصه من اجل ضمان نجاح الرسائل

اإلعالمية :جمهور المواطنين العام . جمهور الفئات النوعية والنخب . جمهور الشباب . المسؤولون وصناع القرار جمهور الفئات الخاصة .

مواقع التواصل االجتماعي وتعزيز المواطنة الفاعلة :الفيس بوك: إنشاء المجموعات والصفحات ذات الهدف التعليمي ولنشر ثقافة الحوار واالعالم الصحيح ونشر المواضيع الذي تعزز الوطنية في نفوس الشباب.

12

التويتر: نشر تغريدات عن الحكم واألمثال الوطنية .الوطنية األناشيد ونشر باألوطان التعريفية الفيديوهات رفع اليوتيوب:

والحماسية والمحاضرات العلمية وغيرها من المواضيع االخرى .

المواقع االلكترونية : فتح مواقع ذات الهدف السامي يستفيد منها الجميع في تطوير وتنمية الذات .

وسائل أخري إلعالم المواطنة :التلفزيون واالذاعة :

عرض برامج وحصص شبابية ووطنية تعزز الدور الوطني في نفوس الشباب.

تفعيل اإلعالم الكشفي في تعزيز المواطنة الفاعلةوتعزيزه العربي اإلعالم وعن العام بشكلها المواطنة علي تعرفنا ان بعد

نتكلم عن دور ان نريد ، المجتمع الشباب وأبناء الفاعلة في نفوس للمواطنة

اإلعالم الكشفي في تعزيز المواطنة الفاعلة فإعالمنا الكشفي اليوم موجود بتمركز

في جل المراكز اإلعالمية في الوطن العربي والعالم ومن هنا نستطيع القول بأن

عن طريق الحركة الكشفية بشكل عام وعن طريق اإلعالم الكشفي واالعالميين

الكشفيين نستطيع ان نخاطب الشباب سواء كانوا داخل او خارج الحركة الكشفية

ونفعل لديهم حب الوطن والعمل التطوعي والجماعي والخيري وان ينضموا الي

مؤسسات المجتمع المدني والمنظمات الشبابية والتطوعية والخيرية التي تصب

جميعا في مصلحة األوطان ولمساعدة المجتمعات علي النهوض علي أيدي شبابها .

13

ان والعالمي العربي الكشفي يمكن لإلعالم نقوم بطرح طرق وافكار سوف

يعزز فيها المواطنة بشكل أقوى ، فنبدأ من :

المواقع الكشفية االلكترونية : يمكن للمواقع الكشفية العربية الذي اصبحت وبحمد هللا في المراتب العالمية

والذي يشرف عليها زمرة طيبة من الشباب العربي بأن يفعلوا المواطنة واالعتزاز

بالوطن من خالل المواضيع واالنشطة والبرامج التطوعية .

مواقع التواصل االجتماعي الكشفية : االجتماعي التواصل مواقع من القصوى االستفادة يمكن سابقا ذكرنا كما

والتي أصبحت التعد والتحصي في هذا الزمان ان تعزز مفهوم الوطنية واالنتماء

وذلك عن طريق الصفحات والمجموعات الكشفية علي تلك المواقع بحيث ننشر

مفوم المواطنة والخير والعمل الصالح للجميع وخير مثال علي هذا الكالم : حملة

غرس 100 شجرة بمناسبة المئوية الكشفية العربية الذي انطلقت من علي موقع

التواصل االجتماعي ) فيس بوك ( والتي بحمد هللا استمرت لمدة عامين شارك

بها كل الكشافة العرب بغرس األالف من األشجار في الوطن العربي.

مخيمات ولقاءات كشفية علي الهواء : الهواء علي كشفية وانشطة مخيمات اقامة في الحديثة التقنية بأستخدام

)االنترنت( والتي تميزت بها الحركة الكشفية بشكل كبير وقوي في العالم ان تفعل

التطوع الخير وحب واالنتماء وعمل المواطنة وندوات عن ولقاءات مخيمات

والنقاش الكشفي والخروج بأفكار وتطبيقها علي ارض الواقع ذات المصلحة العامة .

14

المجالت والصحف الكشفية : لقراءة كل ماهو جديد بوابة تكون ان يمكن اإلعالمية االداة من خالل هذه

في والمشاركة اإلبداع وصناعة الذات وتنمية القدرات لبناء للشخص ومفيد

البناء وبعد القراءة يأتي العزم علي العمل.التغطية اإلعالمية للمشاريع العالمية التنموية :

من العالم في التطور لكل مواكب الكشفي االعالم يكون ان الضروري من خالل نقل والتغطية اإلعالمية لألنشطة والبرامج العالمية التي يمكن ان يساهم التجارب والخبرات الي ان يبتدعوا مشاريع بها اعضاء الحركة الكشفية ونقل وبرامج خيرية تطوعية تنموية وعلي سبيل المثال : مشروع رسل السالم العالمي وشبكته اإللكترونية التي اصبحت بوابة عالمية لتطوير االفكار ورؤية المشاريع الضخمة في جميع انحاء العالم والتي يمكن أن تساهم مساهمة إيجابية ألوطاننا .

15

اخلـــــامتة

بناء علي ماذكرنا والذي اوضحنا به مفهوم المواطنة واألنتماء بشكل سريع المواطنة بشكل تفعيل الفاعلة في األعالم وجوانبه ومساهمته اوضحنا ثم من صحيح كذلك حاولنا أن نذكر اإلعالم الكشفي وكيف يمكن له أن يعزز المواطنة

الفاعلة.

لذلك نطرح علي سعادتكم هذه الورقة للمناقشة وجمع األفكار والمقتراحات من بداية الفعالة المواطنة تعزيز في كبير دور له الكشفية تكون ان أجل من

اإلعالم الكشفي الي سائر الوسائل واالدوات والطرق .

تجعلوه وأن رضاكم ينال البسيط العمل هذا يكون ان نتمني األخير وفي مثمرا وناجحا بأفكاركم وتجاربكم الرائد في مجال تفعيل اإلعالم الكشفي لتعزيز

المواطنة واالنتماء وحب الوطن والعمل الخيري والتطوعي .

16

املصـــادر واملـــراجــــع

• كتاب العقد اإلجتماعي – جان جاك روسو .

• ويكيبيديا – الموسوعة الحرة .

• دور اإلعالم في دعم المواطنة )جريدة االتحاد اإلماراتية – ابريل 2013( - عمار علي حسن.

• للتربية المتحدة االمم منظمة - 2009 الصحافة لحرية الدولي اليوم والعلوم والثقافة )اليونسكو ( .

• دور األعالم في ترسيخ مفهوم المواطنة - كامل الدلفي .

• بن الحسين جامعة – المجتمع وتنمية واالستشارات الدراسات مركز طالل – االردن.

• كتاب )اإلسالم .. وحقوق اإلنسان وواجباته( د . حامد الرفاعي .

• قراءة في مفهوم االنتماء الوطني - د. عبدهللا بن ناجي آل مبارك .