Предисловие Эдмунд Гуссерль (1859-1938) является одним из выдающихся мыслителей XX века, основателем феноменологии. Э. Гуссерль - ученый, заложивший теоретические основы современного западного мышления и определивший проблематику практически всех направлений западной философии (экзистенциализма, культурной антропологии, герменевтики, структурализма, деконструктивизма). Эдмунд Гуссерль родился в 1859 году в Австрии. В двадцать два года он закончил математический факультет Лейпцигского университета. Его пригласили работать ассистентом у известного математика К. Вейерштрасса в Берлинском университете. Именно в это время Гуссерль стал интересоваться философией и философскими вопросами в математических науках. В течение почти трех лет - с 1884 по 1886 год - Гуссерль получал философское образование в Венском университете под руководством очень знаменитого тогда профессора философии Франца Брентано (1838-1917). В 1887 году Гуссерль защитил свою докторскую диссертацию в Галльском университете. Многие годы он преподавал в нескольких учебных заведениях в Геттингенском, Фрейбургском и Галльском университетах. В 1891 году появилось его первое большое произведение - «Философия арифметики» - в котором он пытался подвести эмпирическую основу под все математические науки. Начало нового этапа в творчестве Эдмунда Гуссерля было ознаменовано появлением «Логических исследований», опубликованных в 1900-1901 годах. «Логические исследования... вызваны были неустранимыми проблемами, на которые я постоянно наталкивался в моей долголетней работе над философским уяснением чистой математики и которые, в конце концов, Прервали ее... Чем глубже я анализировал, тем сильнее сознавал, что логика нашего времени не доросла до современной науки, которую она все же признана разъяснять», - писал Гуссерль в своем сочинении. Эта работа принесла автору широкую известность: через несколько лет благодаря ей возникло так называемое «феноменологичес кое движение», просуществовавшее до начала 30-х годов. Третий - «трансцендентальный» - этап в формировании философии Э. Гуссерля связывают с вышедшей в 1913 году его работой «Идеи чистой феноменологии», в которой он обозначает сферу исследования собственно феноменологии как философской науки. Автор поставил перед собой задачу найти единственно верную основу философии, наук и любого знания вообще. В изданных в 1932 году «Картезианских размышлениях» Гуссерль пытается дать окончательное и по возможности полное определение трансцендентальной философии. «Можно, пожалуй, сказать, что наши размышления, в сущности, достигли своей цели, а именно, привели к конкретной возможности раскрыть картезианскую идею философии как универсальной науки с абсолютным основанием. Показать эту конкретную возможность... значит указать необходимое и несомненное начало и столь же необходимый метод, к которому всегда можно обратиться и ко торым одновременно очерчивается систематика всех осмысленных проблем вообще», - писал Эдмунд Гуссерль в заключении к своим «Картезианским размышлениям». Последняя книга Гуссерля - «Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология» - была практически полностью подготовлена к печати им самим еще в 1938 году, но вышла только после его смерти, в 1954. В этой работе он пытается исследовать причины и истоки упадка западно-европейской культуры и всего западного общества в целом, он обращается к неисследованным к тому времени проблемам социальности и обыденности сознания. Эдмунд Гуссерль умер в 1938 году, оставив после себя богатое творческое наследие. Его идеи были восприняты многими школами философии, психологии и социологии. ЛОГИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ Предисловие редактора русского издания «Логические исследования» проф. Э. Гуссерля - первая часть которых, посвященная уяснению понятия и основ науки логики, предлагается теперь вниманию русских читателей -представляют, по согласному мнению специалистов, одно из самых выдающихся произведений логической литературы последних лет. Бесспорная заслуга Гуссерля - все равно, разделяем ли мы его собственную точку зрения или нет - состоит в том, что он вносит подлинную ясность в основные логические понятия и тем содействует разрешению споров, которые грозят затянуться до бесконечности в силу двусмысленности и неопределенности понятий и терминов. Таковы споры о «нормативном» или «естественном» характере логических законов, об объективности и субъективности познания, об отношении между логикой и психологией и т. п. Сам Гуссерль стоит на точке зрения, которую можно было бы назвать идеалистическим объективизмом. Он проводит резкую и ясную границу между объективным идеально-логическим содержанием мышления и субъективным, реально- психологическим процессом мышления; на почве этого разграничения он решительно отвергает все попытки перенести на содержание мышления или познания субъективистические или психологистические категории, применимые к процессу мышления и заимствованные из рассмотрения последнего. Эта позиция находится в двойственном отношении к идеям Канта и к современным философским учениям, отразившим влияние Канта. С одной стороны, никто глубже, чем Кант, не подметил основного различия между психологическим происхождением и логическим (или гносеологическим) значением наших идей, между генетическим (каузальным) объяснением познания в психологии и критическим уяснени ем его в гносеологии; достаточно указать, что именно это различение положило конец многовековому спору между эмпиризмом и рационализмом путем выяснения, что познание психологически проистекает из опыта, но логически не может быть целиком обосновано на опытных данных. С другой стороны, однако, можно также сказать, что никто не содействовал распространению психологизма и субъективизма в философии более, чем Кант, который заставил весь объективный мир «вращаться» вокруг человеческого сознания. Правда, понятия «сознания», «разума» и т. п. употребляются Кантом в столь многозначном и мало выясненном смысле, что, как известно, весьма трудно уловить подлинное значение соответствующих утверждений Канта. Однако невозможно отрицать наличность прямых противоречий в его анализе познания, и бесспорно, что оба эти мотива - и психологистический, и антипсихологистический - присутствуют и даже резко выражены в его философии. Этим было создано, по справедливому замечанию Гуссерля, «невыносимое смешение отчасти правильных, отчасти ложных утверждений». В какой мере это смешение царит еще и в современной гносеологии, находящейся под сильнейшим влиянием Канта и разных форм кантианства, - это показывает представленный Гуссерлем поучительный разбор логических работ Зигварта, Эрдмана, Ланге и др. Гуссерль, по меньшей мере, вносит полную ясность в положение дела, решительно примыкая к антипсихологистической тенденции Канта и столь же решительно отвергая противоположную, психологистическую тенденцию. Еще большее значение имеет труд Гуссерля, если противопоставить его тем уже явно психологистическим и релятивистическим идеям, которые приобрели большую популярность в последнее время. Мы разумеем не только логические воззрения Милля, но и главным образом «эмпириокритицизм», а также самоновейшую форму скептического релятивизма - так называемый «прагматизм». Эмпириокритицизм, который пользуется исключительным признанием среди некоторой части нашей интеллигенции, подвергнут сжатой, но меткой и мастерской критике в особой (IX) главе этой книги. Признание плодотворности и законности «принципа экономии мышления» как телеологической точки зрения в психологии познания сочетается у Гуссерля с убедительным уяснением несостоятельности этой философской концепции, поскольку она притязает заменить собою подлинный гносеологический анализ. О «прагматизме» Гуссерль еще не упоминает, так как появление его книги (в 1900 г.) предшествует расцвету этого движения, но читателю нетрудно будет отнести общие аргументы Гуссерля и к этой, самой резкой форме критикуемого им субъективизма. Принципиальный объективизм Гуссерля приобретает, таким образом, и широкий культурно-философский смысл, как одинокий, но сильный протест как бы самого научного духа против распространяющихся влияний скептического и субъективистического умонастроения, грозящих пошатнуть доверие к научной истине и поколебать ее самодовлеющее значение. Перевод предлагаемой первой части работы Гуссерля не представлял особых терминологических затруднений, так как большинство сложных и трудно передаваемых новых логических терминов, введенных Гуссерлем и в изобилии употребляемых им во второй (специальной) части его исследования, либо вообще не упоминаются в первой части, либо же встречаются в ней только спорадически и без твердо установленного технического значения, так что их можно было передавать описательно и в зависимости от общего контекста. Некоторое сомнение вызывала только передача термина «Wissenschaftslehre». Слово «наукоучение», на котором я остановился при его переводе, отчасти неудобно тем, что оно исторически ассоциировалось с системой Фихте, к которой идеи Гуссерля не стоят ни в каком близком отноше нии. Однако заменить его удобным в иных отношениях термином «теория науки» (не говоря уже о менее точных передачах) оказалось невозможным, так как именно теоретический характер этой дисциплины является в работе Гуссерля спорным вопросом, подлежащим разрешению. С другой стороны, если сам автор пользуется термином «Wissenschaftslehre» - который по-немецки тоже ведь непосредственно наводит на мысль о системе Фихте - в новом значении, примыкая не к учению Фихте, а к одноименному учению Больцано, то не было основания не делать того же и в русском переводе. С. Франк. Спб., октябрь, 1909 г.
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
-
(1859-1938) XX , . . - , (, , , , ). 1859 . . . . . - 1884 1886 - (1838-1917). 1887 . , . 1891 - - . , 1900-1901 . ... , , , ... , , , , - . : , 30- . - - . 1913 , . , . 1932 . , , , , , , , . ... , , - . - - 1938 , , 1954. - , . 1938 , . , .
. . - , , -, , . - , - , , . , , . . , . - , - ; , . , . , , , ( ) , () ; , , , . , , , , , . , , . . , , , . , , - , - . , , , . , , - , , . , , , , . , , . , , - . , , , (IX) . , . , ( 1900 .) , , . , , - , , , . , , () , , , . Wissenschaftslehre. , , , , . ( ) , , . , Wissenschaftslehre - - - , , , .. .., , 1909 .
-
, , , , , . , . , , , . , , , . , (Mannigfaltigkeitslehre) - , . , . . , , , . , , , , , , , , . , , , () , . . , , . ( , ) . . , , . ( ), . , . , , , , , , . , , - , . , , , , , . , , , , , , . , , . , : , ., 21 1900. I. , . , 1. . . , , , . . , , XIX . , , - , - . , , , , , , , , , , , , . , . , , - , ; , : bellum omnium contra omnes. , , . 2. , , . , -, , . , . , , , , . , , . , , , , . . , , , - . ; , , . ; , , , . - , . , . , , . ., , , , , . , , , , ,
-
. . , , , , , , . , - , , . ( ) : , , , , , , , . . ; , , , , , , . , : , , . , , , , , , , , . 3. . , , :1. ( )?2. , , ?3. , , , ?4. ? , , , , , . , , . , , , . , , , . - , , , . : . , , . , , , , , , . , , , , . , .
, , 4. , , , , , . - . , . , - . , , , . , , - , , . , , . , , , . . , - , . , , . ; , . , , . , , , , . , , - , , . 5. , , , , . , , , , , . , , , , , , - 2 ; , (Werden) . . , , . , ; , , ; , , , , - , . .- . , . , , , , . , , , - (Wissenschaftslehre). 6. , , .
-
. , , . , , ; , . , , , , , , . , , , . , , . . , , . , , . , , , , , , , , , - . , , - , , ; . . , , , , , ; , , , , , ( - ; , , : ). , , ; , , , . . . : . ; ( ) , - - . ., , , , , (Wahrscheinlichkeitswerte), , , . , , . ( - - ) . - , , , S . , , , . ( ), , , , . - , , ; , . . , S , , , , S . . , , . . , , , . . , , . , , , . , , , , , , , . , , . , . . , , - , , - ; , . , . , ; , , , , . . , , , , . . , . , ? , , , , - - . , , . . , , . , , , . ; , - ; , , . , , , , , . , , , , , , , . 7. . , , . , -, . , . . , , - , , , . . , . . , , , . - -
-
, , - , G, , , , 1,2... . , 1, 2 S , ( ) 1, 2 S. . , , . . . . , , : , , : , - , , . : , , ; 64 - , , , - . , , , : , , , . , . , , . , , , , , . , , , . , . - - . , , . , ., , . A priori, . . , , . , , , , , , . , , , , ? , , ; . , , . . , . . , , , . 8. , , , , . , . , , , , hic et nunc , , , - , . , ; . 1, 2, S, . , . , , , , , , , ( , ) . - . ? , ? , , . , , . . - , , . , , . . , , , , , - . , , , ( , . ); , , ( , argumenta in forma, ). , ? , , , . ; , , , , - . . , , - , ( ). , . , . . ? , . . , , . . , , , , ., , , , , . , , . : , , , . , ; , . 9. , , , , , , . , . , , ( ), , , , , ; , , , , , - , ., , - , - .
-
; , . () . , ; , . , . . - - , , , . , , . . . , , . , . ( , . .), , , , , , , , , . . , , , , , . . , ; , , , . , . , , . 10. , . , , ( ). , , - - . , , , . , ,- , , . , , , , , , , , , . . , , , , . , , , , , . . . 11. , , , . , , . , , . , , , , . , , , , , , , , , . , , . , , , , , , . , . , , , , . , , . , , - , . , , , , - , , 1 2.., : ..., ( M2) ; , : 1 ( 2...) . , , , , - . , . . , , , , , , , , . , , . 12. , . , , , , (1'art de penser). , , , , , : . ; , , . , , ; , , , . . , , , - - , , , - , , , , , , , . 3. . , , , , , , , . . , , , , ,
-
. Wissenschaftslehre , , , . : ( ) , , 4.
13. , , - . , , . , , , , , , . , , , , , , , . , , 5, , 6. , 7, , 8, , , . . 9. , , ; , , , ars inventiva, , , , , . . , , , . , , , , ; , . , , , , , , , , , , - , . , , , , . , , , , . , , , , . , , , . . . , , - ., , , , , . , , : , , , , ; , , , 10; . . , 11. , . , , , - . , , ., , . , , , , . , , , , , , ; - , , , , 12. . , , ( ) . , . , , , , . . , , , . . , , , . , , , - . , , , , , . , , . , , art science , , . ( ) , , , , , , , . , . , , . ! , , , , - , ? , ; , ! , , , , . , : (the decision ot the question is not of the very smallest import). , , , , . . ? , , , ?
-
. , : -, , , -, ; , , . , , , . , - . , . , , . , : , , , , , . , , . , . ; , . , , . , , ; , , , - 13 . , , . . , - , - . , , : - , - . , , , - . , , , , , , . , , , , , - , , . , . , - , . , , , . , , , , . , , . , . , ( ), , , ( ). , , . . , ; , . ? , , , , . , , . , , , , . . ; , , , , - . 14. . , , , : , , , (), . , . , , , , , ; , , , . , ., , , , : , X, - . , , , , , , - . : , , - , ; , , . . ;, , , - . , , - - , . , , ; , . . . . : , , , ipso ( ) . - , . , , . : , , , , . , , ; , , , , , , , . . , , . ., . ; . , , , . , : , , , , .
-
- - ; , ., , , . , ( ) : ( ) . : , . , , , ; , , ; : = , , ; = , , . . : , ( ), . , . , , , . ; , , , ; ; . , . , (, ), () ( ) ; . , , , , - - . , , , - , . , , . , , ; . , , : ; 1 - : ( ) 1 . . , , , . . - ( ) . , , , , , , ; , , . . , , . , . - , . , ; -, - - , - , 4- 4 . , , . , , ; , , , - - , , . , , , . , , , . , , , . , , , ; . ; , ( ) . , , . . , , , - , ; . , , , , . , , , . , , , , , ; , , , . . , , ; . , . , . , , . , , (. . , ) . 15. , ; , . , . , , , , , , . . , . , , . , , , , , . , , , . 16. , ,
-
, , , , - - . ( , ) , , ; . , . ; - - , . , , : : , , , (, , - , , ). . : - , , - , : , , , . . . ; (, ) (, : , ). , , ; , , . , , , , , . , , , . : , , . , , , , . , . . , ; . , , , , . , , , , , , . , , 14. , , . , ; , . . . , . , , .
, 17. , , , , : ? : , , , , ? . : ; , . , - , . . , , . , . : - . , , , , . , 15. , . : , , 16. 18. 17 , , , -, . - , , , , , , . . - . , , , , . , , , , : , , , , 18. , . ? , , , , , , . . - , . , . , , , , , , . . 19. , , . , , , - . , - . , , . , . , . . , , ; . , , , , , . , , .
-
, , . , . . . , , , , , , , ; , , , . . , , . , , . , , , , ; , , , , , . ? , , , ? . , - , - , , . , , . , , - , , . , , , , , , , , . , , , , , , , , . , , , , , , , ; , . , (). , , , , , . ., , ; , . , . , . . - . - . , ; , , . , , , , . , , , , , , . , . , , , .., 19. , , . , , , ; ? ; , , ? , , ; , , , ; , , (). , , , , , , , (). , , , . - : , - - , , , . . . ? 20. , . , , , - ; , , . , (, , )21. , , . , ; , . , . , ? . : , , ; , , , . : , ; , . , , , , ; , . , . 20. , , , . , - . , , , . , , , , , . , , ? , , , , , ? . , ; , , . . , ? . : , , , , , ( 1) . , , , . , , . , , , , . , , . , , , . .; , , - . , ( 13) , , ,
-
, , , . , , . - , , . , .
21. , , , . - , , , , - , - , . , , , , , 22 , . , , . , , , . , . , :-. . , . , . , , - , , , , , +1, . . - ; , , . , , , , . . , . , , , . .-. -, , , . a priori, . . . . , ; , . , , . , , a priori. , . , . , , . Barbara , : , . , . , . , , . , . , . ; , , , , , . , , , . - ; a priori , , ( ). , . . , . , , . , . , , , . ., ; , , . . , , . , , ; , - . , , - - , , , . , : ; , , , ? - , - , . , , , , , . - , ? - ? : , . - , . 22. ,, , , , ( ), : , ; , , , (, , , , ) 23. . , , , . , ; , . . , , ; , . . . , . ,
-
, > 0. , , , . ? , ; : , ( ) ? , , , , ? ?-, . , ( ), , . . - . , . , , , , , . . . , ; . , , , . , , , , . , , - , . . . . . , ; , , , , , ( ). , , , , , , ; , - , , , . ., - . , , , , . : , , ; , . , . , , . , , , , , . : ? , , . , , , - . - , , , , , Barbara . . , . . , . , . , , , , . , , . , . , , . , , , . . , , , , , , ; (Denkzwang). To , . . , . 23. -24. , , , , , : . , , . - matter of fact, . - - , , (. . ), (. . ), . , . , , ? , , . , , , . . , , , , . , : , S, , U . , , . . , U . , . . , , Barbara? He : , , , , A . Modus ponens -: A, , A - , A , - . , , . , . ? , . - , - . , ?
-
, , ; , , , ; , , , , , , - . ipso . , , , , , , , , . , , . . - , ., . , , , . , , , . , , : , , , , , . , , . , , . , , , , (, cum fundament in re). , . . , , , , . , , , . , , , , . ( , , , , . .) cum fundament in re, , . , , , , , , . , , . , , , , , . , Mathesis pura. ( , ) ; , , . , , , , - . , . , ; , . , -, , . . . , , , , : , , , ; , , , ., , , . . , . 3 > 2, 3 2 . , . , - 3 2 - , , , , , . . , , , , ( ) . 24. , - : , , . , : , , . . , , . , , , , . . , , , . , . , , , , , , . . , , . , , (, ) . , . , , , , , . , , : , , . . . , , . , , - . , , () . , , , - . , , , , . . , , , , , , , . , . . , ; , , . , , . . , . , , . , ,
-
25 . , , , , - , , . . , . , . . , . , , , , , . . , . . , . . , , , , , . , , , , , . - . , , , . 26 , . , .
25. , . , , . , , , , , - , . , , , . , a priori , , , . ( ) . . , . 27. , . . 28 , principium contradictionis . , , . , , - . , , , , , , , , (negative) , , , , . , - , - . , . : - ? , , , , . .; . , . . , , , , , , , 29. , , . , . , , : - , . , , , . , , - , , , , , , , . : , , . , - , , - , , , . (.: , ). , , , , , . : . , , . - . 26. , . . , , ? , , . , , , : , , , , . ? ? , ? , , , , ? ? ? , . .? ? , , , , , , homo, . , , , . ( , , ); , , , , principium contradictionis, , , - ; , ,
-
. , , , , , , - - . , , ; , , , , . . . , , . , , , , - , - , , , , , - , , ., . , , - , - , . : ( , , ) . , : ? , , , . : , - , , - , , . . . , . , , , , , . , , , . , . 30. , , , . , . , , , - - , . , , , ; - . , , , , . , , , . , , , ( , , ), . , , , , , , , , . . . , , , , , . , , , . , , , , . . , , , , , , ., , , . - , - ., , ( ) , . ; , , . - - , , . ( , . .), , ,- , , , . , , . : , - ( ). ( , , . VII.) 27. . , , , , . , . . , , , . , , , , , . , , , , - , - . , , , , . - , , . : , - ( , , , 31, 32, . .). , . , - .
-
: . , , , , . . . - , . , , , ; , - 33. , , , , , . , , , . , , , , . . , , , , . . , . , . , , - , , , , , . . , . ; , . - , , . . . . , , ( ).: . , . , , . , , , . , : . , , , . , , . . , , , . - , . - , - ; , , , ; , . . , , , , , ; , , . , . . - , , , . , ? . , , , ? . , , - , : , - . : , - , . : . , , ; , . : , . . . . ; , , , . , , , . , , , . , ; , ; , . 28. , , , . , , , , . , , , , , , , , , . , . , , , , , , , , - . . . Logische Studien, , , , . , , , , , , , , , , , ..., - , ; , - - 34. : , . , , , , , , , , , ,
-
. , , ; , ; , . , , , . , , . , , , , , . , ; , , . , . - , , , . - , , , , , , . ... . , , . , , , , , , , . , ? . , ; . , , , , . . , , ; , (Logische Studien). .. , . , . , . , , , , , . , . , . , . , . , , , . , , , , . , ; , , , , , . , . , . , , . . , . , , , . , , - - , , , . , , - . , , . 29. . , . , , , ; , . , , . , : ; (constante) , ; Principium contradictionis, , , ( ), , . . . ( ). , , , , , ; , , - , . . , ( ) , ? , , . , , , , , , , , . , , . , , : . , ( , , , ), , . , , , , , . . . . , , , , ( ), , . , , , ., , , , . , , . , , . . ? , , .
-
. , , , , , , , ., , , , . , , , , . . (, ) , , . , , , - . , , . , . , . . , , , . . ; ( , , ), - , . , , , . - , - , . , Principium contradictionis, a , . , , ; , , ; . , , .
. 30. , , , , , . , , - . , ; , , . , , . , , . , , , , , , , , , toto coelo , . . . , , , ; , , , , , , , . : , , , ? - - , - . , , , , - , , ( ) , , - . , - . . . , , , , ? , , . , , , ? ; , , . , , , , , , . , - ? ? , , , , ; - , , . . , 35. , , , , - , , . : , , , , ; , , (). , . , , . , , , , - . 31. ,
- . , , 2H2+O2=2H2 , , :MaX+MaY= YiX+ XiY , , . , :MeX+MeY , . ... , , , . , , ,
-
, (, ), , . . , , , , , . , , - , , , , , . ., , , . , , , : , , , . . (consistent) . - , , () . , , , . , , . . , (, ), , , , , , , , , . . , , : , , . . , , , 37, , . , . 33. . , , , , , , (, , , ). , . . ; , , . . , , : (. . ) (. . ), , -. : : ; , , , - . ( ) , , , ( ) , -, . - , - ; , , - , . ( adaequatio rei et intellectus), . , , . , , -. 34. ( ) . : , : . , , - , - , . , , . ( ) . , , . , . , , - , , . ( ), ( . .). ; homo . , . 35. , - , , - , . , , - , , . , , ( ), , , , , - , - . , , , , , , . , , : , - . , 38. , , . . , , , , , : , , , , , . 36. , , , - , , , , . , ; , , , , . .1. : , , . . , () , homo , , , .
-
- , . . , , . , , , , . , - . , , : , , , ( : ) , , , . : , , homo, - , - . , , , , , , , . , , ; , , . , , , , .2. , , : , , ( , , ), , , , , . , , - . ( .) , : , : , . , . , . , , , , , , , , , , . , , , , , . , , , , .3. ; - . , , , . . , , . (, ), . , - . . , , , , : , , . ., , . , 22=4, , . , . , 22=4, , : 22=4.4. ( ) , , , . ; : : , . . , . , , , , . , , ( ) ( ) . mutatis mutandis .5. , - , . , , , ? , ? . , , . , , . , , homo. , , . , , , homo . . , , , , , , , - . causa sui , . .6. . , . , ( ), . , , - . - ; , , , . , , , , . , , , ( ). , . . , , , , , . : , - ; , - . , , . . , . , , , . , , , . ( , , , ). 37. . , , - . , . - , , , , . , , , 39. , , ( , ) , , , , , , , . . , , , , , ,
-
. , ; , - - , . , , , , , . , . , , , . - , . . , - , (, ) , , . , , - . - - , . , . 38. , , , . , , . , , . , - , () , () , , intellectus ipse, () . .,- ipso . , , . , , , , , , , . , , , , , . , , . , , ; . , , , - . , . , , , , , , . , . , ; , - , . 39. , . . , . , ( , , , , . .) , , , . , , . , , , . , . , , , , , . : -, , . . ; -, . , (). , ( , ), . . , , - - . , , , . , , , , . . , , : , , , , . , , , contradiction in adjecto, , - , - , , . , , ( ) , , 40. : ... -, , - , , , , , , , , . , , , . , ..., , - . , . , , , , , , , , . , , , ' , , . , , . , , , , : . , . , . , , , , , . , , . , : . . , , , , , . , , , , , . . .
-
, ; , , , . , , , . - . . (, ) . , , , , , , , . , . , . , , . - , , (, ), - (, : ) - . - , , , , . : , . . , , ( , , ), , (. ., , ). - , , - : , , . , , , , - , , - ; , , ( ) . , , . - , . , , , , , , , , , , , . , , . . , , : , , , 41, - , , we , -, , , . , , , , , , , , , ; , , , , , , . , , : , , , . , . homo , , . - , . : , , , . , ; , , , . . , , , , . , , , . , , , ? . . . , , - - . , , , , , . , , , ... . - . , , , , . , . . , , , : , . , , , , - . , , , , , -, ? , . , ( ), , . , , , . . ; . , , , . , ( , ) , . . - - , (, ) . . , , , implicite . , , , , . , , - . , - , . . , , 42, - . , , ( , implicite). : , , ; , , , . , , ; , , . . : , ,
-
, . , , . . , . . , (, , , , , ), , , . ( ) , , . , , - , . , , S , , S ., , . , , (-) . , , vrits de raison et celles de fait. , , , , priori, , , , , ; : , , , , , , , . , . , , . , , , . , - - , ? , , , . , , , . , , , ? vrit de raison , ? , , , . - . , , , , (, ) - (, ) , (. . - , ) (, ) ; , , , ( ), . Vrits de raison , , , , . Vrits de fait , , , , , , - . 40. . , . . , , , , , , . , , , , , , . . , , , . . . , - , - , () , , ... . , . , , , , , , . . : , , , . . A S, - , . , , . , , , , , , . , , , - , . , , . , , - (, ), in individuo , . , , . , . , , ; , - , , ? , . (sit venia verbo) : , , , , , , . , : , , , , , ; - , - . , , () , : , , () . . , , , , , , expressis verbis , . , , . . , ( in specie), , , . , , . , , ,
-
, , , in specie, , - . , , , - . , . , , ; , , , , -, . , , , , . , , , , . , , , , , , , , , . , () 43, , , . , - , , . . . , , , . (, , : ), ; , , , , . . , , , - ., - ; , , , . , , , ; . : , , . , , . , , . , , . . , 44. . ? , , , , ; , , , : , , , . , , . , . , . . : . - , , , . , (. . ) , . , , , . , , , , , , , , , , , . . , , - . : , , ipso , homo , , . , - , , , . . , . , , , , . , - - , . , , . : ... , , , , , . . , , , . , , , , . , , . , . . , , , , , , , : , , . . , , , , , , , , , . . , . , . , , , , , , ( )?, , , . , - . , - , , . , , , , . , . , - , . , , . , , , , - , , , , - . , , . ,
-
, - , , -, , . , ; , ; , . , . , ( , ). . , , , , (, ) . ; . , , , , . , , . , , , , , , . , , . , , ; , , . . , . , . , , , , , , , , , . - , - . , - , . , . , . . , , , 45., , , , , , , , , . , , - ; , ( : ). - . , . , , , . , , , . , , , - , . , , ; , , , , , . toto coelo , , . , , (, , ). , . , , , : , , , , , , , , , , . . , , , , ? , . , , , , - . ; , . , , . , , ? : , ( , , . .). , , , . , . , , matter of fact. , : , , (. . , : ). , , ; , , , . , , . , , , . (, , (. IV, 23), , , .) , , , . . . - , , , , , . , , , , - . , , , , , . , , , , ; , , , , , , ; . , . , , , , : , +b=b+, . , , , , , - , , ; . , - , , , , , , . ;
-
, ; , : , , , . . , , , , , , - - ., , , , , . . , . , , , , , , , , . , , . , , . . , , , : , , , , . . , , . , . , ; , . - , , . , , . , , , ? , : , , , . , , , , . , ? , , , , , ? , ? . , , , , , , , , ; , , . , : , , ; . . , . . , , : , . , , , , , . , , . , , , . , . , , , , . . . , , . . , , , . , . , , , , ; , , ? , , - . : ? , , , , ?
, . , , , . 41. : , , , . , . , . . , , , , , . . , , . : , , , . , : . , 46. , . : , , - S , . , . , , , - . , : , S , , S . , , , . , , , 47. . , , 48. , , : ( + + b) ( - b) = 2 - b2 , . , ; , . : , , , , , . , , . . , , , . . , , - , . : , , ,
-
. . () ? ? : , ? , , , . , , , . . , . , . , . , , . , , , , , , , . , : , , , , , , , ., , , ; , , , . , , . , , , ( ) , . , . , - . , - , , . , : , , . 42. , , . , , , ; , , . , , , . , , . , , . , , , , , , , , , . . , , , (, ) , , , ; . . : , , , - , , , , , , - , , , , , , , , , a priori . , , () , , - ; , , matter of fact, , , - . , , , , , , , . , , , , , , . , , ipso , - , . . , , . , , , , . . . . , , . , , , . , , : , . ; , , , . .; , - , , . . , , , . . . , , , , ? . , : , , . , - - , . , , . , , , , . , . , , , , , . , . . , , , .
-
, I ( 7), , - , , , - . , , , , . , - , . . . , , , - - , . : , a priori , , . , ( 9), , - ; , , ( ) , - 49. 43. . , , . , , , ; , . . , , , . , , , , . 50, , - . , (, ) . -, , , . , , , , . , 51: , , . , , ; , , , , . ., 52 . , , , , , , , . - ( ), - , . ( ) , , , , , - . , , - ; , , , , . . . , , - , , ., , , , (. . , ), 53. , , , modus ponens . . , , , . circulus in demonstrando, . , , , , , . , , , , , , . , , , , , , ; , ( ), , , . 44. , - , , 54 . ? , , , , . - , ? . , . -, , . ., ; , . . . , , ? , , . , . 45. : , . , , , . : , , . , , . , , . , , ( Hankel). , , , . , . , . , -
-
. , . , ; . , , , , , , . , ; , . . , . , , ; , -, 55. 46. , , , , . , . , , . , . , , , , - , - . . ; , , , . . , , , . ? . , , , . . - . , 1, 2, ... , . , ( ) , , , . . , , . - - . , - , , , , - - . , . . . , , . . , , , , , - . , . , . . , , : (meinende) . , , , , ; , , , . ; - . ( , ) (. . -), (. . -) . - , , , . , ; , , . , , , . . arithmeticae universalis - , , - , . , , , - , . . . - arithmeticae numerosae. , , . , ., , , . , , , , , . , , , , , . , , . , : , , , , , , , . ., . , - . , , , - , . , , , , , . , , , , . : , , , , . , , , , , , , , , - , . 47. , - - . , , , , . ; , , . , , . . , , . , , ( - ; - ), (, - , ) . .; , , , , . .; , , , , - , , . , - : , . - ,
-
? , , , , , ? , , , , , , - , , . .? ; . (Frwahrhalten); . . . . , . , . , , , , , , . : , . . , . , , , . - : , , , , , , ; , - , , , - , . , . 22= 4, , 22= 4, - , . , , 22= 4, , , , , . ., . , , : S F, . , , . , , . , , , . ., . , ; , , , . : , , , , , , , , . , : , 56. , , , , . , . , , , 22=5 : , . .; , , . , , . , , , ; . ( , a priori ) . 48. , . .1. , . - , - . - , , - , . , - , ; , , , - . , , , ( : - ) ( ), . . , ; .2. , , :) , , . . , , , , . ., .) , , , . - , .) , . . , , , , ; , . . , , , , - , , , . . , , . , in specie , , , - , . . , , , , , , , . , , , , , , ; . , , , ; , , . , , , , . , , . 49. . 57 . . . ( ), , . , , , , . , - , , . , , . , , , , . , , , : , , - ,
-
. ( ) Theorie Philosophy of Evidence, . . , , ( : ), . . , , : , ,... . , . , . , , , ... , . . , . ( ) , 58. () , , . , . , , , , , ; , . . . , ..., . . . 50. . . , , , , - , ; , , , . , , . . , , . . , - . , ; , . - , , , , . . , . , , , . . a priori () , , . , , : , 59. Modus Barbara : ( : ) , . . , , - , , - , . , , , , , , , - , . . , , - , . -, . , . , + b == b + , , , - . . In concrete, ( a priori ) , - . , , . , . , , . . , . , , 3 , . , , . , . , . . , , , . . , , . , , , , , , . , , - . , a priori , . , , , , , , . , , , . . . . . , , , . , . , , , , . . . . , , () . . , , , , . ,, , . . - , , , - , , . .,
-
, . . , . , , . . , , . , , , ; . . , , . , . , , . , , ; . 51. , , , , . - , , , ( ) . . , , , , relation of ideas matters of fact - , , vrits de raison vrits de fait. . , , , . , , -, , , , , ; , , , , , ; , , , , , ; - - , , . . . , , , ; , , - , , - . 2+1=1+2, , . , , , , , , . , , , , . , , , . , , , . , . , . , (, ); , , , , . , : , , - . . , , , . : , , . , , . , - , . , - . ( , . .) . , , . , , (. . , , ), - , , , , . . , , , - - , - . . - . , , . , ( , ) , in specie ( ) 2 2 = 4 . . , U (. . , U) , U , - . , - - . , , , , . , , , : , , , U, - -, U, . , , . , , , , , , , , , , . . , .
52. , , , ; - , , , . , .
-
. (, , ), , . , , , , - 60. - ; ; - - . 53. - 61 , ; (, ) . , , : , , , . : , : , , , , ; , , , , , . , - , . , : , , . , ( - ) , , , , , . ., , , , , . . . , , , ; ( , ) , . , , , , . . , , , , - ? , . , ., , , . . , ; . , , , , , . Science d'ou prvoyance, prvoyance dou action - . , , , - , , . . , , . - , . . , , . - ( ) , , , . , , , , ( , ) . . , , , . , , , a priori , - , . , , . , , , - , , , , - , , . , . 54. , , . , . , , , . : , , , 62. . , , , , , , ; , - ; , , a fortiori , , , , - , , . , , , , , , . . , , , . ( , ) . , -
-
, , , , . , , 63, , , , . , , , , . , , - . - , ( , . .) - . , , , , , , , , ; -, 64. , , . , , , , , . , , , , , , . , , , , , . , , 65. , , , , , ( ) . , , . . , , ; , . , . ; , , , , . . , . , , ? - . , , , , , . . - , , , , . , , . . - , - . , (, , ), ( , . .) , 66. , , , , , . . , , , , . 55. . . . , , . , , , . , ( ) . , , , , , , , , . , ( , ) , . . ; . , , , , . , , , , , , , . -, -, . , , , . , , , , . , , , . , : - , , , - . , , , . , . . , , a priori. , , , , , , , , ., , , . , .
-
, - . , , , , , . , , , , , . , . , , , , . ; , , , . , ( ) ; , , . . , , , . , , , , , ; , , ( , ), , , . : , , -. ; ( ) , ; , - . 56. . , , , , , . - , , . , : . , , . , , (, ). , , ( , ) . , , , , , . , , , , . , , , , . . - , . , - ; - - . , , . , , , ; , , . , , - . . , , , . , , , . , , . , , , ( , ) , . , , - . , , , , , , , . . , , , , , - . , , . ; , . . , . , . , , , , , . , , , ; , , : , . , ( : ) , , , , , . , , , , , . , . , , , , , , - . , -
-
- . . , . , , , : , . , , , - - , . .
57. , , , . , . , , . , , , ,- , ( - ), ; . , , ? , , , , , ?67. . ; , . : - , , , , , , - , , , , . , - , . , , . , , ., , , , , , . , , , ; . 58. , , , . . . . , . , , , , , - (Verstand) (Vernunft) - . , - , - , , , (. . ), . . , , , . , , , . ? ( ), , , 68. (Jsche) , . , . ? - . , -, , , . , , ., , : , , , , . , , . 59. , , , , , , , : , .. . , - , , , . , , , . . . , , , . Entia , - ( ), - ... : essentiae rerum sunt immutabiles. , ; ; ; , . , , - ... , ( ) . ; , - ; , , . 2- . : ; , , . , , , , , . , ; , , , , . , , - . ,
-
, . ; , , ., - , - , , , , . , ( ); , , , . , , ; , . , , . . , ., , - . , , . , , , , . , , , , , , , , , - . , , , , . , . . , . , , . , - 69. , , ( ), , - . , , , , , , . , , , , , - . , , , , . ; , , , , . , , , 70. 60. , , . . , , , , . , , , . , . , . , , . , , , , , , , . , - , . Nouveaux Essais, L. IY, ch. XVII, ., , 4, Opp. phil. Erdm. 395a, , argumens en forme, , . , - , - , , , . , , , , , , , , . Mathmatique universelle, , , , . Mathesis universalis ( , , Mathesis universalis ), , argumenta in forma. , , , Mathesis universalis , , . Ars combinatoria , , . .. scientia generalis de qualitate ( ), , scientia generalis de quantitate ( ). . . (Gerhardt's Ausgabe Bd. VII. S. 297): , -, [ (speciosa)], (. . , , , , b, ... ( - ). , , . , , , , , , , , , . , , . , , scientia generalis calculus ratiocinator, , (Historische Beitrge zur Philosophic, Bd. III). . , , . , , , - ( ) . Ars Combinatoria , . , . , . , , . , , , , , 71.
-
61. , , , . , . , , . , . , , , . , , . , , , , ; ., . , , , , . , , , , , , , . , , , - . , , , , , . .. . , .. , , , (Logische Studien - ). , , , , . , , , , , ... , : , . - - , , . , , , , , . : , , a priori . , , . , , , ; , 1837 . . , ; defacto , , , , . , , . , , mathesis universalis. , - . , , , ; . , , , , - ; , , . , . , . , , - - . ; , : , . , , . , . , , , , 72. , ( ). , . ( ) , , , . , , , ; , , , , . , , .
, , , , , , . 62. . , , , . , , . , , , ,
-
, , , , , . . , , , , , , , : , (intentional) ( ), , , . , priori . , , , , , . , , , . . . , , (); , , , , , . , , , , , , . () , , , . , , . . , , - , , , - , , . , , , : . , , , , , , ; , . . , . , , , , . . , : , . . , - , ; , (), , ; - , . , , . - - , , . . , , , , , . , . . . : . - , , , , , , . (. 4, . 271.) 63. . , ? , , . , 73, . , , , , , , . , . , , . - , , . ( ) 74. , - . , , . , . . (explicite implicite) , ( ) . , , . , , . , , , , . , ( ), ( ) . , ( , ) . . , , , , . , . , , , . . , - , . ; - ; - .. . , , . - . : , . , . , , . . ; , ( ), , . , , , - . 64. , . , , , . : . , , ; , , , , ( ). - . , . , , , . . , , ., , , , , , ,
-
, - . . , . 75, , . , , . , . , ; , , - , . , , , , , , , . . , , , , . . , , , . , , , , - . , , , , . , , , , , , . , , . , , , . , . . , , . , , . -, . . , , , , ; ., , ; , , , ( ), 14 II. , . . . , , , ; , , . . , , - ; , : , , : . 65. . . . , . , , , . , , , . , , . , , . ; , . . , , ; , , - , . , . , , . , , . , 76, . , . . , , a priori, ; , . . . , a priori , , , , . , , ; - , , , , . . , , , , , , , , . , , , , , . , , , , , , , , , , , . , , , . , , , , , , , . ., , , , , . ., 77. , , . , , ( ) 78. , -, , , ; , - . ( , .) 66. . , , , , , . , - . , , , , . - - , , , . . , . , , - ,
-
, - , . , , , , . , , . , , , (Wesenhaftigkeit) . , (Wesenlosigkeit) 79. , , , , , . . , , . , . a priori , , , . . , . , , - . : - , . . , ? , , , , ? , , , , , ; , , , a priori () ? , , , , , , . , . . . , , , (. . ) , ( ) a priori . , , , . , , , . . . , , , , . , : , , , , , . . , , . , , , , . , , . 67. . -: , , , , .-, , , . , , , , - . , , . , . , , , . : , , . ., , , , , , , , , . , , , , . . , . , , , , , , . , , , , , , , , , , , , . . , , . , . , , , , . .; , . . , . . . , - - , , , . . - . . , , . , , - , . . , , . 68. -: , , , . . - , , , , , . , ; - . ., . , , , , ( ) , .
-
, . - . , , (. . , ) ; , , . , , , , , . - , , - , . 69. -: , , . , , , a priori () . , , , , , a priori . , , . . , , , , . . , , , , , , , ., , , , , , , . . , ( ) . . - . , , , . , . , , , ( ) , . 70. , , . , , , , . , . , , , , , . , , . ( ) . , , , , - , . . , ( ). - , , . , , , . , ; , , . , , , . , , + , , +b=b+ . . , , , , a priori . , , . , - . , . , . . , , , , ( , ) , . , , , , () , . . , , , , - -, , , , . . . Lie , G. Cantor'a . , - , , -, , . , . , , , , ; , . , - , - , . , . . ( ). , . . , , , , , , , . , - , . , , quantit dirige . . . , ,
-
, . ., - . 71. . , , , , , , , . ( ) , , ( ), . . , . , . , . , , , . , . , . , , , , , . , , . , - , , ( , , ), , , . , ? , , , , , , . , , , , , , . . , ( ) ( ). , , , . , , , -, , , . . -, . , , , ; , , , . . , , , . . . Ars inventiva , ., , , . 72. . , , , . , , , . , , , . , , ; , , . , . , . . , ; . . , , , . . , . , , , . , . , , , , . - - , , . , , , , . , ( ). , , . , : . , , . , , , , ( ) . , , , , . , , . , , . , ; , . , , , , , , . , , , a priori , . , , , , , , . , , , .
Related Documents
