儒 儒 儒 儒 儒儒儒儒
Jan 03, 2016
儒 道 纵 法 兵与管理
关于学习的探讨
—— 《大学》
如何学 : 学规律、找感觉、悟方法
吾听吾忘,吾见吾记,吾做吾悟。—— 孔子
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
管理者最需要洞察是自己的 :
思维方式与 行为模式
二十世纪人类最大的发现不是电脑 .原子弹:而是发现人类可以通过改变思维来改变命运。
我们的感受来自于我们的焦点,我们的焦点就是我们的一切,把焦点关注在我们拥有的一切。
人不在于遭遇了什么,而在于对遭遇所下的定义。
事件→焦点→感受 →情绪→思想
你的观念来自哪里 ?
领导、管理的终极目标是使团队达到
●高度的统一性
● 高度的自主性
●高度的责任感
实现价值最大化团队战斗力源于成员的能量相加.领导是粘合剂
领导、管理趋势
7 、 80 年代 靠命令与控制实现目标管理
90 年 代 通过学习与承诺实现管理
21 世 纪 需要教练式领导激励、激发团队
企业领导面临关于人的问题1. 竞争越来越激烈,竞争的核心是人才
2. 用人失误增多,压力越来越大
3. 职员越来越缺乏忠诚度和责任感、人才难留
4. 人心越来越浮燥,难以把握,不授权难,授权也难
5. 运用各种管理模式均收效甚微 . 难在管人
做决策的是人 , 犯错误的是人 . 订制度的是人 , 违反
制度是人 . 其实一切问题都是人的问题
浅释中国文化与中国人
●儒、道、兵、法、纵、阴阳、五行
● 人性、本性、个性
● 人情与以人为本
人性之善也,犹水之就下也,
人无有不善,水无有不下 ——孟子
性相近也,习相远也。——孔子
请问苏大师:人的本性是善还是恶?
苏格拉底:智慧是唯一的善,无知是唯一的恶
请问苏大师:要如何来抑恶扬善呢?
苏格拉底:认识你自已
人的本性是自私的,如果没有法
律,人们自己将无法区别于野蛮人。
—— 柏拉图
●仁者爱人——克制私欲,遵从天理,讲求仁义道德
● 以礼教人——遵从礼节,规范行为
● 以和为贵——团结、统一、和谐 ● 中庸原则——不偏不倚,调和折中
● 内圣外王——修身、齐家、治国、平天下
儒家核心思想
●性相近也,习相远也 ● 知之为知之,不知为不知
● 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也 ● 己所不欲,勿施于人 ● 诚者,乃做人之本,人无信,不知其可● 君视臣如手足,则臣视君如腹心;君视臣如犬马, 则臣视君如国人;君视臣如土芥,则臣视君如寇仇
儒家语录
●中庸——儒家管理中的“度” ● 以人为本——现代企业管理的核心 ● 和为贵——和谐的企业文化●以信立业——管理诚信观●正己正人——领导、管理者先管好自己 ● 德礼之治——管理控制职能●学而时习之——学习型组织建设
儒家文化与现代企业管理
道家核心思想
●道生万物——万事万物都由道生成的
● 道法自然——一切遵从自然规律 ● 无为而治——不刻意,不强求,顺其自然
● 虚静守弱——虚怀若谷 ,柔弱胜刚强
● 大道无形——道理没有对错,只是观点角度不同
道家语录
●道生一,一生二,二生三,三生万物
● 知人者智,自知者明 ●图难乎其易,为大乎其细 ●祸兮!福之所倚;福兮!祸之所伏
● 人法地、地法天、天法道、道法自然 ●上善若水,水善利万物而不争● 以其不争,故天下莫能与之争
道家文化与现代企业管理
●大道——企业的信仰与价值观 ● 不争——立于不争而无尤,立于不争而有成 ●流水不腐,户枢不蠹 ——企业创新●柔弱胜刚强——企业的基业常青之道●利他——水利万物而长流,企业利万众而久立 ●抱一守中——企业家的道德修养● 治大国若烹小鲜,企业管理亦然
纵横家核心思想
●捭阖——开合,分化或拉拢
● 钩钳——引导与控制 ● 揣摩——推测、试探对方的虚实 ● 说以利害——以利与弊来说服对方
纵横家语录●捭阖之道,以阴阳试之。故与阳言者,依崇高。与阴言者 ,依
卑小。以下求小,以高求大● 与智者言依于博;与博者言依于辩;与辩者言依于要;与贵 者言依于势;与富者言依于高;与贫者言依于利;与贱者言 依于谦;与勇者言依于敢;与愚者言依于锐;此其术也,而 人常反之。 ●揣情者,必以其甚喜之时,往而极其欲也,其有欲也,不能 隐其情;必以其甚惧之时,往而极其恶也,其有恶也,不能 隐其情,情欲必知其变●摩者,揣之术也。内符者,揣之主也。用之有道,其道必隐
纵横家文化与现代企业管理
●合纵联横——企业的合作与联盟●说以利害——说服术关键所在 ●谋政——授权与管控的秘诀●谋兵——选人、用人、育人的方法●谋交——为人处事的技巧 ●谋人——掌握揣人摩意之术与人际沟通原则
●以法治国,反对礼治——法大于理与情
● 好利恶害——喜欢好的,厌恶不好的
● 法、术、势统一 ——君主专制,大权独揽
● 处罚从重——严厉处罚犯错的行为
法家核心思想
法家语录
●明主之国,令者言最贵者也,法者事最适者也。言 不二贵,法不两适。●严家无悍虏,而慈母有败子,吾以知威势之可以禁 暴,而德厚之不足以止乱也 ●主之所以尊者,权也 ●抱法处势则治,背法去势则乱
法家文化与现代企业管理
●法家的治国之道与企业的刚性管理
●“ 以法治民”与企业的制度化管理 ● 诚实经营、信用至上、开拓奋进、勇于创新●强调万众一心的企业精神● 用人之道:以功授官、用长避短、不拘一格● 要求务实、小心谨慎、体道养性的企业家精神●先谋势,后谋利
兵家核心思想
●五事——道、天、地、将、法
● 七计——作战的七个前提条件 ● 谋略——计谋策略权谋
● 博弈——通过策略与行动,取得结果或收益
● 知彼知己,兵不厌诈● 不战而屈人之兵
兵家语录●上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城 ● 将者:智、信、仁、勇、严也 ● 夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也 ● 善战者,致人而不致于人●能示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近;利以 诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄 之,佚而劳之,亲而离之。攻其不备,出其不意
主孰有道——领导的能力与价值观
将孰有能——高层管理者的能力
天地孰得——环境与行业
法令孰行——规章制度约束行为
兵众孰强——基层人员执行能力
士卒孰练——职员的行为与训练
赏罚孰明——激励机制,赏罚分明
从《孙子兵法》看企业管理
●论将之德与企业家品格的塑造 ●“宽严相济”的管理艺术 ●“上兵伐谋”—— 战略决策的致胜之道● 争取主动,“致人而不致于人”●“ 知彼知己,百战不殆;兵来将挡,水来土淹”——信息对 称,直面博弈,优中选优,科学决策 ●“ 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也” ——
战略家,战略计划是管理成败的首要条件
兵家文化与现代企业管理
文化性格与领导性格
金——兵家文化
木——法家文化
水——儒家文化
火——纵横家文化
土——道家文化
儒、道、纵、法、兵的综合运用
●儒家的做人之道● 道家的处事学问● 纵横家的外交策略● 法家的制约与管控● 兵家的竞争与谋略
使命感与价值观
使命感——你要做多大的事,为谁而做
价值观——你怎样看待事物及如何做事
你的能量源于你对责任的承担你的理想胸怀决定你未来的成就
结 语
无论是思想家、政治家还是企业家,无论是大
领导、管理者还是推销员,想要取得多大的成就,在于我们对文化与人性了解的深度。
了解人性、超越本性,你将无所不能