Иной органон, или Кризис Бэконовской парадигмы познания

Иной органон

Кризис Бэконовской парадигмы познания

Санкт-Петербург2015 г.

Познание – социосистемный процесс обретения обществом новой или иной информации, ранее обществу неизвестной

Познание

Можно понимать под «информацией»:

• Новое или иное понимание (в том числе Имена);

• Новые или иные смыслы (в том числе, онтологемы и мифологемы, подходы и представления);

• Новые или иные знания (в том числе, экзистенциальные и трансцендентные, утилитарные и неутилитарные);

• Новые или иные умения (в том числе, технологии, технологические пакеты, новые подходы к «деланию», способы упаковки, и, в частности, способы упаковки информации).

Наука – форма познания

• Для этой формы познания характерны: атеистичность,

• объективность, понимаемая как независимость от исследователя, возможность перекрестной проверки результатов,

• использование математических методов,• представление об опытном характере знания,• представление о модельном характере знания,• фальсифицируемость, как критерий научности,• отсутствие рефлексии оснований и пределов

Мышление 1: искусство вывода (2) из (1), искусство работы с категориями, искусство классификации

Границы: софисты

Работа на границах: Зенон Элейский

Представление об относительности

После Фомы Аквинского решена фундаментальная задача получения (1)

Кризис Мышления (1):XVI век: открытие Америки (второй дар Адама)

Проблема идеологического обеспечения мировой (трансконтинентальной) Империи

Проблема личного спасения

Проблема личного Откровения

Проблема интеллектуального дериватива

Мышление 2: Ф.Фэкон, Р.Декарт, (Г.Галилей), Королевское общество – И.Ньютон, В.Лейбниц

Изучение Творца через Творение

Опытный подходЭкспериментальный подходНаука

Нет своих «софистов», нет работы с границами

Кризис Мышления 2:

Вызов глобализации. Проблема идеологического и онтологического обеспечения глобального Мира

Вызов сложности

Вызов осмысленности

Вызов фазового кризиса

Базовые проблемы, не разрешенные (и не разрешимые ) в Мышлении 2:

1. Основания Человечества

2. Основания самоорганизации (живого, разумного, Целого)

3. Основания неопределенности (случайности, вероятности, квантовой механики)

• Границы живого и неживого

• Границы человеческого и не-человеческого (в контексте биомедицины, управления геномом, клонирования, в контексте нанотеха – киборгизация, нанокиборгизация, наносимбиоты)

• Проблема личного бессмертия

Локальные задачи, вытекающие из базовых:

• Проблема смысла границы и трансграничности• Проблематика цивилизационного (ноосферный подход,

геопланетарный подход, хронопланетарный подход)• Проблема городских стратегий

• Проблемы, свободы, воли, ответственности

• Проблема Целого, проблема единства-и-разнообразия, проблема организованностей, проблема сложных (антиинтуитивных) организованностей

• Проблема справедливости, эксплуатации, доминационного общества, низкоэнтропийных социальных систем

• Проблема управления (субъект управления, объект управления, перегрузка информационных каналов и фазовый сдвиг в канале управления)

(…)

Переход к следующему уровню мышления всякий раз обусловлен тремя группами факторов:

• Во-первых, в стадии насыщения данное Мышление становится вычурным, деривативным, перегруженным;

• Во-вторых, оно все более теряет связь с действительностью и практическими задачами, замыкается в себе и собственном инструментарии;

• В этой связи господствующее Мышление утрачивает связь с обществом и приобретает кастовый характер. Это приводит к кризису формата мышления, отвечающего данному уровню, и нарушению работы механизмов когнитивной соорганизации общества.

• Наконец, в-третьих, Мышление сталкивается с рядом важных задач, ни игнорировать которые, ни решить в рамках этого Мышления не представляется возможным

Аристотель

И.Д.Скотт

Р.Бэкон

Г.Галилей

Р.Клаузиус

В.Гейзенберг

И.Пригожин

Неоплатоники

В.Налимов

Г.Щедровицкий

Фома Аквинский

Ф.Бэкон

И.Ньютон В.Лейбниц

А.Эйнштейн

Д.Уиллер

Д.Максвелл

Э.Шредингер

Н.Бор

С.Хокинг

Ал

ьте

рн

ати

вн

ая л

ин

ия

раз

ви

тия

: се

ман

тика

, р

ассу

жд

ени

я

Баз

ов

ая л

ин

ия

раз

ви

тия

: о

пы

т, м

атем

ати

ка

Узловые позиции

ВР

ЕМ

Я

Генетическая схема условна: более актуален подход «За…»

Научное мышление втягивает в себя схоластику (например, в форме подмены опытного знания математическими доказательствами). Все уровни мышления, так или иначе, опираются на обыденное мышление и широко его используют. Этот уровень втягивается через архетипы, здравый смысл, а также через детское мышление, как источник и основу любых когнитивных свойств человека

Христианское схоластическое мышление втянуло в себя не только Платона и Аристотеля, но и арабских авторов, научное мышление включило Галилея, Гейзенберга и (с некоторым трудом и неудовольствием ) Пригожина.

Когнитивные альтернативы:

Мышление 1.:

калибровочная схоластика

Мышление 2:

схоластическая натурфилософия

юридическая натурфилософия

эстетическая натурфилософия

Рефлексивная натурфилософия

антропологическая натурфилософия

«Сферическая натурфилософия в вакууме»

Мышление

Суть мышления:Мышление понимаем, как появление личного иного, превращение в возможное, или даже в необходимое, единственно возможное, того, что до акта мышления было невозможным (немыслимым).Различаем разум, мышление и думанье, занимаемся мышлением – в его связях и противоречиях и с разумом, и с думаньем.

Мышление

Думанье Разум

Стремится к идеальному, неутилитарно, сложно, неопределенно, нецелесообразно

Стремится к материальному, утилитарен, прост, эффективен, целесообразен

Стремится к социальному, приятноискусно, эстетично,деятельностно

Мышление

Думанье Разум

Трансперсональное (Случающееся)

Персональное (Субъективное)

Коллективный (Объективный)

Смысл

Имя Значение

Мышление

Думанье Разум

Смысл

Имя Значение

Логос

Эйдос

Гнозис

АристотельСократ

Платон

Мышление 3

Мышление 1 относилось к онтологии Бога (начиная с версии 1.2. – явно). Мышление 2 относилось к онтологии Природы. Мышление 3 должно относиться, собственно, к онтологии Мышления, которое рассматривается, как основополагающий и единственно необходимый инструмент познания.

Мышление является своим собственным важнейшим инструментом: чтобы думать, надо думать, а не думать, что ты думаешь.

• В Мышлении 3.0. мир воспринимается, как живой.Я /мы мыслим мир //Мир мыслит мной/нами

• Следует работать с целым, а не с элементами, со смыслами, а не с фрагментами. Главный сигнал «стоп»: где остановить деление на операции?

• Коммуникация носит персональный характер, но мышление и деятельность коллективны. Коммуникация должна порождать спутанность. Управление коммуникацией суть управление спутанностью

• В мышлении 3.0. участвуют информационные объекты, архетипы, биотипы, культурные коды, и в этом отношении оно, по крайней мере, частично – мышление между мертвыми.

• Мышление происходит в Игре.Мышление осуществляется в процессе игры через Игру.

Метафорами Мышления 3.0. являются Игла и Нить. Это мышление сплетает нити, связывает нити, ткет полотно, сшивает Реальность.Мышление 3.0. состоит из трех групп ключевых элементов:

• Вопрошание из пустоты – Игла• Онтологическая схема, заданная на пространстве

определенной топологии – игольное ушко• Нити мышления• Плетения

Познание понимается, как перенесение линии вопрошания вперед.

Нити мышления, наряду с вопрошанием и схематизацией, являются основой Мышления 3.0.

Нить – всего лишь самостоятельный способ мышления, так что Нитей может сколь угодно много.

Но может быть создана «библиотека нитей» и показан способ их расщепления, который позволяет получать достаточно тонкие различения мысли.

Нить содержит следующие интенции:

• длиться, порождать следующие смыслы, вести за собой – «путеводная нить» (подразумевает наличие «иглы вопрошания»)

• сшивать, соединять, ткать (то есть соединять отдельное в целое, порождать онтологии – подразумевает «ткацкий станок»)

• скручиваться, соединяться с другими нитями, образуя плетения в виде примитивов мышления и более сложных объектов (подразумевает технику плетения).

Игла вопрошания влечет за собой схему, в которую встроены нити

В настоящее время усмотрено (и более или менее описано) 10 «прядей» (онтологически связанных групп нитей мышления):

• «А»: понимание• «В»: упорядочивание • «С»: измерение• «D»: именование• «Е»: топоника• «F»: классическая наука• «G»: неклассическая наука• «Н»: перенос• «I»: создание (конструирование)• «J»: творение

Продуктами Мышления 3.0 на данный момент являются:• Игры первого, второго и третьего поколений, уже

продемонстрировавшие коммерческую и прогностическую эффективность, целесообразность использования в познании;

• Схематизация пространства Знаний, что дает возможность создать «универсальный опорный конспект »;

• Схематизация инженерных подходов;• Схематизации некоторых град и научных дисциплин;• Описание ряда нитей мышления, в том числе пряди

понимания, временения, именования.• Описание пряди неклассической физики, открытие

принципа пороговой сложности, описание принципа трансграничности, описание сильного и предельного антропного принципа

• Понимание принципов работы со стратегиями в условиях неквазистационарных социальных систем и сферных организованностей

Миф придает «чему-то» смысл, логика – форму. Парадокс представляет собой артефакт, разрешающий противоречие смысла и формы (семантики и синтаксиса).Истинный парадокс – спутанное состояние знания и незнания.

Важным составным элементом Мышления 3.0. является мышление-в-парадоксах.

6. Физика: сделай сам

Физика отвечает на следующие вопросы: (1 – детский вопрос) Что такое движение?

(2 – практические вопросы)Как попасть в цель (или к цели)?Как выиграть в (физической) силе?Как превратить тепло в движение работу)?

(3 – онтологические вопросы)Что такое пространство?Что такое время?Из чего все состоит? (Как устроен мир?)

Физические примитивыПлетение нитей

Семантическая конструкция

Примитив Обозначение

(B3A1) Увидел, осознал Осмысленное наблюдение

Ł

(DA1) Назвал, понял = Оказалось, что…

Осмысленное именование

Đ

(A9B1) Отрефлектировал, сделал выводы =Поэтому следует (сделать)…

Рефлексивная логика

Ř

(B1B2) Связал и про-анализировал

Аналитическая логика

Ɓ

(А2G3) Существует граница Разграничение ʑ

Плетение нитей

Семантическая конструкция

Примитив Обозначение

(H4B5) Обобщил и пересобрал

Конструирование Ǩ

С1(С5) Ряд чисел Математизация Ç

(Н1Н3) Обобщил и поменял логику

Видоизменение Ħ

(В1С1) Логически и семантически проанализировал числовой ряд

Метафоризация ő

(А3А9) Осознал и отрефлектировал себя

Создание квантового наблюдателя

Ą

А3(А2А4А5) Субъект выделил объект, место, метод

Грамматизация Ģ

Плетение нитей

Семантическая конструкция

Примитив Обозначение

(Е1В2В3) Разместил результаты анализа и собрал в систему

Схематизация Ŝ

(Ł A2 Đ)A3 Материализовал Существует мир Ƣ

Увид

ел

Осознал

ŁОсмысленное наблюдение

Наз

вал

Осмыслил

В3 D

A1

«Что-то»

Тело суждения

Суждение

Примитив

Осмысленное именованиеĐ

Структура произвольного физического суждения:(Ł тело суждения Đ)(Ł суждение Đ)

Сочетание Ł Đ есть примитив Творения, но он не физический!!! Поэтому в этом месте – разрыв!!!

А9О

треф

лект

иров

ал: п

оско

льку

оказ

алос

ь, ч

то…

… то заклю

чаем //

связываем

// выделяем

категории / группы /

множ

ества…

В1

Рефлексивная логика

…поэтому следует (сделать, изменить)…

Ř

С5С

озда

ть с

трук

туру

, ряд

,

гарм

онию

, см

ысл

…

Из чисел (результатов

вычислений и сопоставления

«чего-то» с числами)

С1

Математизация

Имеем математическую модель, которую следует назвать (осмыслить)…

Ç

С1 …заклю

чаем из…

придаем

смы

сл, объясняем, вы

деляем

логические конструкции…

Из

мат

емат

ичес

кой

стру

ктур

ы,

числ

овог

о ря

да,

мат

емат

ичес

кого

см

ысл

а…

В1Метафоризация

Анализ и осмысление математической модели, создание антимодели

ő

А9

Я

…осознаю

себя

А3

Субъективизация

… как Квантовый Наблюдатель

Ą

Структура современного физического суждения:(ŁĄ тело суждения Đ)(ŁĄ суждение Đ)

Грамматизация

Я…

…осознавший себя…

…Как с

убъект

выдел

яю

Объек

тК

онтекст (место)

Инструмент

Получаю

поле методов

Инженерную фразу

А3

А9

А2

А4

А5

Ą

Ģ

Схематизация

Я…

…осознавший себя…

…Как с

убъект

Размес

тил Р

езультаты

анализа

Осознал их и собрал в

систему

Получаю схему (физическую модель)

А3

А9

Е1

В2

В3

Ą

Ŝ

Материализация

Я…

…осознавший себя…

…Как с

убъект

Увидел

и

осоз

нал

Сущ

ествование

«чего-то» кроме

меня

Назвал это миром и осознал это

Получаю Мир, как сущее

А3

А9

Ł

А2

Đ

Ą

Ŝ

Аксиоматическая модель механики

Физика не содержит догматов (поскольку «бежит от удивления», убирает / убивает парадоксы) – только постулаты, принципы, аксиомы

Все они вытекают из осознанного наблюдения феноменов, осознаются сначала на уровне здравого смысла, получают имена и осознаются, как физические

Изначально даны базовые примитивы физического суждения, то есть нить А1 (понимание, осознание),

нить В3 (усмотрение, сборка), прядь D (именование)

(1) Существует Пространство (ŁА2Đ) = SPAСE То, что просто существует, мы называем

пространством Ввели нить А2 (существование,

объективация)

(ŁА11А2G3ŘĐ) = (ŁА11ʑŘĐ) = БЕСКОНЕЧНОСТЬ

Дошел до (А2 объекта) (называемого) (G3) (границей пространства), отрефлектировал и осознал возможность выхода за границуВвели нити А11 (путь) и G3 (транграничность)Ввели А9 нить рефлексии, В1 – логический вывод и примитив рефлексии Ř

Следовательно

(1.1.)Существует бесконечность

(2) Существует число

(Ł«что-то монотонное, которое можно считать» (С5) А2 Đ) = ЧИСЛО

Мы назвали его и поняли, что это не «число чего-то там» а «просто число».

Ввели нить С5 пряди С

(Ł«ЧИСЛО»ŘĐ) Проанализировали число, пришли к выводу, что это требует внимания и приводит к иному (иным именам и иным осмыслениям)

Ввели понятие длины (соотнесение числа с пониманием того, что расстояния бывают различными) и угла (соотнесение числа с понятием части круга)

Ł«(Ł«ЧИСЛО»ŘĐ)»ƁǨĐ)=ЧИСЛА

Это иное допускает логическую классификацию, обобщение и пересборку

(2.1.)Существуют числа

Ввели прядь – конструированиеǨЧисла: натуральное, целое, рациональное, действительное, комплексное…

Введем представление о теории(Ł «что-то» (ÇŘА5) Đ) = ТЕОРИЯВвели нить А5 – создание инструмента(теория – всегда инструмент чего-то)Ввели нить С1 (гармония, музыка, числа, числовой и гармонический ряд) и примитив математизации Ç

Мы математизировали числа, отрефлектировали это, превратили в инструмент, изменили, осознали результат и получили ряд теорий: теория чисел, последовательностей, функций, операторов, функционалов…Мы осознали, что «это одно и то же»

Если добавить нити Н1 и Н3 (обобщил и поменял логику) – то есть примитив Ħ – получим поле теорий:

(Ł «что-то» (ÇŘА5) (Ħ) Đ) = Ț = ТЕОРИИЕсли вместо Ç стоит ő, получаем поле не-теорий (Ł «что-то» (ő ŘА5) (Ħ) Đ) = НЕ-ТЕОРИИ

(Ł «ЧИСЛО» «БЕСКОНЕЧНОСТЬ» Đ) = ТРАНСФИНИТНОСТЬ(2.2) Существуют бесконечно большие и бесконечно малыеИ это не числа!!!(Ł «ТРАНСФИНИТНОСТЬ» «ТЕОРИЯ» (Ħ) Đ) = МАТАНАЛИЗМожно строить: Теорию пределов и ее следствия – дифференциальное, интегральное, вариационное исчисление, теория дифференциальных уравнений, матанализ, теорию обобщенных функций

(3) Наблюдатель существует и он важен(ŁĄ Đ)Ввели нить А3 и примитив – существование квантового наблюдателяСледовательно, можно выделить субъект, объект, контекст (место) и инструмент, и построить обобщенную фразу и плоскость исследованияМожно построить баланс: субъект / объект / методМожно построить математическую (теоретическую) и опытную (не-теоретическую, эмпирическую) физическую методологию

(4) Существует процедура сравнениядлины можно сравнивать: они могут быть

равны или не равны, в последнем случае – одна длина может быть больше или меньше, чем другая.

Следовательно:можно строить геометриюесть аксиоматика расстояния:

D(A,B) больше или равно 0

D(A,B) = 0, только если А=В

D(A,B) = D(B,A)D(A,B) меньше или равно D(A,C) + D(C,B)

можно строить теорию метрических пространств и алгебруможно ввести процедуру измерения, как численного сравнения

(Ł Ą С2С5 C4Ƣ Đ)=ИЗМЕРЕНИЕ

Наблюдатель, зная числа и вычисления, понимая, что существует мир, вводит понятие измерения, как сравнения с эталоном

Ввели нить С4 (измерение) и примитив

Ƣ =(ŁA2Đ)A3 – уверенность Наблюдателя в том, что «существую не только я, но и мир (не-я)

(5) Существует мир

существует эталон длины

существует процедура измерения длины через сравнение с эталоном

можно строить теорию ошибок измерения и математическую

статистику(Ł«ИЗМЕРЕНИЕ»(ÇŘА5) Đ)= ТЕОРИЯ ИЗМЕРЕНИЙ = ȴ

Следовательно, существуют события

существуют опыты

можно строить физику

(6) Существует времясуществует движение, как перемещение чего-то во времениможно ввести понятие «перемещение»можно ввести понятие «пути»можно создавать механику, как теорию движения

Механика: причины движения, формы движения, законы движения

существует развитие, как изменение чего-то во времениможно создавать теорию эволюции, как теорию развития

Теория эволюции: причины развития, формы развития, законы развития

Опыт показывает, что движение относительно (Зенон)существуют системы отсчета (Декарт)

(ŁĄ Е2 / Ƣ Е3 А2Đ)= ВРЕМЯ

Наблюдатель заключает, что в мире существует время

Ввели прядь Е (топоника) и альтернативные нити - синхронизация Е2 или временение Е3, которые приводят к построению разных механик.

(Ł Ą «SPACE» «ВРЕМЯ» ИЗМЕРЕНИЕ» F1F5 (Ģ А5) (ÇŘА5) (Ħ) Đ)

Наблюдатель описал пространство механикВвели нити F1 инвариантность и F5 ковариантность (Ł Ą «SPACE» «ВРЕМЯ» ИЗМЕРЕНИЕ» F1F2F3F4F5 (Ģ А5) (ÇŘА5) (Ħ) Đ) Наблюдатель описал расширенное пространство механикВвели нити F2 эквивалентность, F3 спонтанное нарушение симметрии, F4 калибровочность