คุณธรรม จริยธรรม...

น าเสนอโดย

พลเอก เอกชย ศรวลาศ

ผอ านวยการส านกสนตวธ และธรรมาภบาลสถาบนพระปกเกลา

คณธรรม จรยธรรม สนตวธและธรรมาภบาลกบการเขาสความเปนประชาคมอาเซยน

www.elifesara.com

ประชาคมอาเซยนประกอบดวย ความรวมมอ 3 เสาหลก

ประชาคมการเมองความมนคงอาเซยน

ประชาคมเศรษฐกจอาเซยน

ประชาคมสงคมและ

วฒนธรรมอาเซยน

A Publication by www.elifesara.com


การแตงกายอาเซยน


Eurasiaรปแบบการท าสงคราม

หนงประเทศสองระบบ

สงคมนยมคอมมวนสต

มสลม/ทองถนนยม

www.kpi.ac.th

การใชเครองมอของชาตตามยคสมย

การใชการทหารเปนตวน า

การใชการเมองเปนตวน า

การใชเศรษฐกจเปนตวน า

การใชสงคมจตวทยาเปนตวน า

Media Power

Facebook, Twitter, Line, Vdo link, Mobile Phone,

TV, Radio

การใชทรพยากรของชาต

การเปนประชาคมเศรษฐกจอาเซยน (AEC) ไปไมได ถาไมเรยนรรากฐานชวตคอประชาคมสงคมและ วฒนธรรม การปรบตวเมอเขาสประชาคมอาเซยน – ดาน สงคมและวฒนธรรม กระบวนการสงเสรมสนตวธในการจดการ ความหลากหลายทางวฒนธรรม เรยนรวฒนธรรมอาเซยน

ประเดนทนาสนใจ

www.elifesara.com

แนวคดคณลกษณะ ในดานคณธรรม จรยธรรม1. พนฐาน (เพยงพอ ท าได) มวนย มความรบผดชอบ ซอสตย เสยสละ มวฒนธรรมและมจรรยาบรรณในอาชพ

2. กาวหนา (ทน แสวงหา พฒนา) เปนแบบอยางทด เขาใจผอน และเขาใจโลก

3. เชงรก (ลก เชอมโยง อนาคต) สงเสรมและชน าสงคม ใหตระหนกถงคณธรรม จรยธรรม

4. เปนเลศ (เฉยบ เชยวชาญ เปนเลศ) อทศตนเพอสวนรวม มความกลาหาญทางจรยธรรม

www.elifesara.com

• ปจจบนมปญหาหลายดาน ในตวคน กลมคนหรอในพนทเฉพาะ คณธรรมจรยธรรมทเสอมทราม มคานยมทไปในทางเลวราย อาทวฒนธรรมอปถมภท าใหเกดวฒนธรรมเกรงใจท าใหเกดคนโกง วฒนธรรมทยดรปแบบแตไรเนอหาคณคา วฒนธรรมทฉาบฉวย วฒนธรรมทเกนงาม ฯลฯ๑. ปลกฝงการใชคณธรรมน าชวต๒. การสรางคานยมยดมนในความถกตองเทยงธรรม๓. การตระหนกถงความรบผดชอบในหนาท๔. สรางศรทราตอกฎหมายและเคารพตอกฎเกณฑ๕. ปลกแนวคดเคารพตอสทธของผอนและสทธสาธารณะ๖. มงมนคานยมการรกงานและทมเทท างานหนก๗. สงสอนลกหลานใหประหยดอดออม

นพ.เกษม" องคมนตร เสนอ ๗ ทางแก เนนปลกฝงคณธรรมน าชวตส สงคมอาเซยน

ทมาจากการกลาวปาฐกถาพเศษเรอง “แนวทางการฟนฟคณธรรมของสงคมไทย” ของศ.นพ.เกษม วฒนชย องคมนตร ในการประชมสมชชาคณธรรมภาคกลาง และการสมมนาทางวชาการ ครงท 7 ประจ าป 2557

แนวทางการสงเสรมคณธรรมจรยธรรม(รศ.ดร.จร วจตรวาทการ)

• หวหนาสวนราชตองตระหนกถงการสงเสรมคณธรรมจรยธรรมในองคกร เปนผน าในการขบเคลอน การบงคบใชกฎหมาย และการย าเตอนอยางตอเนอง

• สอสารใหความรทนาสนใจ การสรางเครอขายทเขมแขงในระหวางสวนราชการ

• เปดเผยขอมลในการปฏบตตนอยางถกตองใหสาธารณะไดรบร เขาใจ และใหการสนบสนนการท างานเมอมเหตการณทตองตดสนใจบนความขดแยงทางคณธรรม

• ใหสาธารณชนเปนเกราะก าบงมสวนรวมในการไมใหความรวมมอในการคอรปชน

www.elifesara.com

สถานการณปญหาของประเทศไทยในปจจบนน

•ปญหาดานคณธรรม จรยธรรม • เปนปญหาทนบวนจะเสอมทรามลง •มคานยมหลายอยางทน าพาสงคมไปในทางเลวราย เชน วฒนธรรมอปถมภทกอใหเกดชองโหวในการชวยเหลอเฉพาะบคคล วฒนธรรมเกรงใจท าใหเกดคนโกง วฒนธรรมฉาบฉวย และวฒนธรรมทเกนงาม เปนตน

www.elifesara.com

ปญหาทาทายทางจรยธรรมทส าคญของราชการไทย

1.การขาดการแทรกแซงจากสงคม 2.ความบกพรองทางจรยธรรมของผน า 3.ระบบอปถมภทท าใหเกดการใชความสมพนธสวนตวในองคกร 4.การแทรกแซงทางการเมองในการแตงตงโยกยาย 5.นโยบายการใชงบประมาณของรฐ 6.ขาดการรองเรยนจากประชาชนและสอมวลชน

ทมาจากการบรรยายของ รศ.ดร.จร วจตรวาทการ ผอ านวยการศนยสาธารณประโยชนและประชาสงคม และเลขาธการองคกรเพอความโปรงใสในประเทศไทย

วตถประสงคการเรยนรคณธรรมจรยธรรมของแตละประเทศในอาเซยน

การหลอหลอมประเทศในกลมอาเซยนใหเปนประชาคมทมอตลกษณ ดานคานยมและคณธรรมจรยธรรมนน จ าเปนตองทราบคณลกษณะและกระบวนการปลกฝงคณธรรมจรยธรรมของแตละประเทศ

• เพอน ามาเปรยบเทยบและใชเปนกรอบในการเตรยมความพรอมดานคณธรรมจรยธรรม

• เพอกระตนใหคนในสงคมไทยรคณคาของคณธรรมจรยธรรม รวมถงรบมอกบการเปลยนแปลงทจะเกดขนในอนาคตอนใกล

www.elifesara.com

•ประเทศบรไน – ความรบผดชอบตอสถาบนกษตรยและชาตบรไน ความศรทธาในคณคาอสลาม วฒนธรรมแหงขนตธรรม เมตตาธรรมและความสมานฉนทในสงคม

•ประเทศกมพชา – ความอดทน ความเปนปกแผนของชาต รกความยตธรรมใหความส าคญกบความเจรญและวฒนธรรมของชาตภายใตคต “ชาต ศาสนา พระมหากษตรย”

ผลงานวจย“คณธรรมอาเซยน”ของจตราภรณ โดยมสภาองคการพฒนาเดกและเยาวชนในพระราชปถมถสมเดจพระเทพรตนราชสดาฯ สยามบรมราชกมาร เปนผรบผดชอบ

การเปรยบเทยบคณธรรมจรยธรรมของ ๑๐ ประเทศอาเซยน

www.elifesara.com

• ประเทศอนโดนเซย ความเชอเรองพระเจาพระองคเดยว มนษยธรรมทมความยตธรรมและอารยธรรม ความเปนอนหนงอนเดยวกน ประชาธปไตยทแสดงออกจากตวแทนประชาชนอยางเปนเอกฉนท

• ประเทศลาว ความเขาใจรวมกน ความเปนปกแผน คณธรรมทดและชาตนยม รกชาตและประชาธปไตย จตวญญาณของความเปนปกแผนระหวางกลมชาตพนธ และจตวญญาณแหงอสรภาพ


•ประเทศมาเลเซย ความเชอในพระเจา ความจงรกภกดตอประเทศและกษตรย รกษาสถาบนรฐธรรมนญ รกษากฎหมาย ประพฤตดมศลธรรม

•ประเทศเมยนมาร รกชาต มจตวญญาณปนหนงเดยวกน ปฏบตตามกฎหมาย ระเบยบแบบแผน

•ประเทศฟลปปนส ใหความส าคญกบครอบครวและเครอญาต ใหคณคาความเชอทางศาสนา

www.elifesara.com


•ประเทศสงคโปร ชาตตองมากอนชมชน และสงคมอยเหนอบคคล ครอบครวเปนหนวยพนฐานของสงคม การชวยเหลอกนในชมชนและเคารพในปจเจกบคคล ยดถอความเหนของคนสวนใหญแตไมสรางความแตกแยก มความกลมกลนทางเชอชาตและศาสนา

•ประเทศเวยดนาม การเคารพนบถอบรรพบรษ คณคาทางครอบครวและชมชนความรกชาต

•ประเทศไทย รกชาต ศาสน กษตรย ซอสตย มวนย อยอยางพอเพยง รกความเปนไทย จตสาธารณะ

www.elifesara.com


ส ารวจความเหนจากงานวจย“การพฒนาคณธรรม จรยธรรมของไทยในการเขาสประชาคมอาเซยน”

• รอยละ 23.1 เหนวาความซอสตยโปรงใสเปนคณธรรมทจ าเปนทสดในการเขาประชาคมอาเซยน รองลงมาคอ ความสามคคอยรวมกนอยางสนต รอยละ 14

• รอยละ 15.9 เหนวาคณธรรมของไทยทเปนจดแขงคอ มความจงรกภกดตอชาต ศาสนา และพระมหากษตรย

• รอยละ 15.9 เหนวาการขาดความสามคค ขาดความรกสนตภาพ เปนอปสรรคในการเขารวมเปนประชาคมอาเซยน

ผลการศกษาเปนแนวทางการพฒนาสงเสรมคณธรรมจรยธรรมใหมประสทธภาพ และเตรยมความพรอมดาน

คณธรรมจรยธรรมเพอเขาสประชาคมอาเซยน รวมทงกระตนการแลกเปลยนเรยนรระหวางประเทศสมาชก และ

ท างานรวมกนตอไป

www.elifesara.com

หวใจของการสรางสงคมคณธรรมอยทอะไร ?

• อยทพลเมอง ตองสรางสงคมคณธรรมดวยมอตวเอง ดวยการคด พด และปฏบตไปพรอมๆ กน

• หนวยงานตางๆ ตองท าสงทเปนนามธรรมใหเปนรปธรรมผานการใหรางวล ยกยอง เชดชเกยรต ท าสอใหความรขยายออกไป

• รฐบาลตองประกาศเรองการสรางสงคมคณธรรมเปนวาระแหงชาต และประกาศตววาเปนรฐบาลคณธรรม เฝาระวงปญหาทเกดขนจากรฐมนตรทเกยวของ และจดการปญหาอยางทนทวงท ซงจะท าใหสงคมและประชาชนมก าลงใจ

• คนไทยมนสยโอบออมอาร มรอยยม มน าใจ มเมลดพนธแหงความดอยในตวทกคน เพยงแตเราตองชวยสรางบรรยากาศใหเมลดพนธงอกงามจากนามธรรมสรปธรรม

ในไมชา เรากจะเหนสงคมของคนด สงคมทม “คณธรรม” ในทสด

(ทมา: จากสมภาษณพเศษ นพ. พลเดช ปนประทม, จดหมายขาวศนยคณธรรม ปท 2 ฉบบท 6 ประจ าเดอนก.ย. – ต.ค. 56)

ประเดนจากแผนยทธศาสตรการพฒนาระบบราชการไทย (พ.ศ.2556 - พ.ศ.2561) ทเนนเรองธรรมาภบาลในภาครฐ

ประเดนยทธศาสตรท 7 : การสรางความพรอมของระบบราชการไทยเพอเขาสการเปนประชาคมอาเซยน

7.1 พฒนาระบบบรหารงานของหนวยงานทมความส าคญเชงยทธศาสตรเพอเขาสประชาคมอาเซยน

www.elifesara.com

7.2 เสรมสรางเครอขายความรวมมอเพอยกระดบธรรมาภบาลในภาครฐของประเทศสมาชกอาเซยน

7.2.1 สงเสรมใหประเทศสมาชกอาเซยนยกระดบธรรมาภบาลในภาครฐตามมาตรฐานสากลและ สอดคลองเปนไปในทศทางเดยวกน อนน าไปสการพฒนาประเทศให บรรลผลอยางยงยน เกดความนาเชอถอและภาพลกษณทดของประเทศสมาชกอาเซยน

7.2.2 จดเวทแลกเปลยนองคความรและประสบการณ (Knowledge Sharing) ในการปฏรปและ พฒนาระบบราชการ ระหวางประเทศสมาชกอาเซยน พรอมทงจดท าฐานขอมลและรวบรวม แนวทางปฏบตทดเลศเพอสงเสรมหลกธรรมาภบาลของการบรหารกจการบาน เมองในภมภาค

จากแผนยทธศาสตรการพฒนาระบบราชการไทย (พ.ศ.2556 - พ.ศ.2561) ทเนนเรองธรรมาภบาลในภาครฐ

www.elifesara.com

7.2 เสรมสรางเครอขายความรวมมอเพอยกระดบธรรมาภบาลในภาครฐของประเทศสมาชกอาเซยน

7.2.3 เสรมสรางความสมพนธระหวางประเทศสมาชกอาเซยนใหมความแนนแฟนยงขน ผานกลไก ความรวมมอ เชน ความรวมมอทางวชาการดานการศกษาวจย การรวมเปนเจาภาพในการ จดประชมเชงปฏบตการรวมกน การศกษาดงานยงประเทศตนแบบ และการแลกเปลยน บคลากรและผเชยวชาญระหวางกน เปนตน รวมทงสรางเครอขายประสานความรวมมอไปยง องคกรระหวางประเทศ เพอน าองคความรและแนวทางปฏบต ทเปนเลศมาใชประโยชน เปนแนวทางทจะผลกดนใหสามารถด าเนนการรวมกนได

ประเดนจากแผนยทธศาสตรการพฒนาระบบราชการไทย (พ.ศ.2556 - พ.ศ.2561) ทเนนเรองธรรมาภบาลในภาครฐ


จ าแนกออกเปน: 1) กลมวฒนธรรมลมน าโขง : ไทย – ลาว – เขมร –พมา - เวยดนาม

2) กลมวฒนธรรม มาเลเซย - อนโดนเซย - บรไน ดารสซาลาม - สงคโปร

3) กลมวฒนธรรม ฟลปปนส

ความหลากหลายทางวฒนธรรมของอาเซยน


มรดกรวมในอนภมภาค อาท ภาษา การแสดง ศาสนา: ศาสนาพทธเปนวฒนธรรมสวนใหญของ คนไทย ลาว พมา เวยดนาม

กลมวฒนธรรมลมน าโขง : ไทย-ลาว-เขมร-พมา-เวยดนาม

นาฏศลป-ดนตร ประเพณ


เปนการผสมผสานระหวางวฒนธรรมตะวนออกและตะวนตก ตวอยางมรดกวฒนธรรม การแสดง: ไดรบอทธพลจากสเปน ประเพณ: ไดรบอทธพลจากสเปนและเมกซโก ศาสนา: ศาสนาครสตเปนวฒนธรรมสวนใหญของคนฟลปปนส

กลมวฒนธรรม ฟลปปนส


มรดกรวมในกลมประเทศ อาท ดานภาษา: ภาษามาเลย (มลาย) การแสดง (การเชดหนง หรอ หนงตะลง) ดานศาสนา: ศาสนาอสลาม เปนวฒนธรรมสวนใหญของ คนของคนมาเลเซย อนโดนเซย บรไน

ขณะทสงคโปรมความหลากหลายทางเชอชาตและวฒนธรรมทผสมผสานระหวาง จน-มาเลย-อนเดย

กลมวฒนธรรม มาเลเซย-อนโดนเซย-บรไนดารสซาลาม-สงคโปร


45% ของประชากรอาเซยน นบถออสลาม เขาใจวถอสลาม ดวยการศกษาวฒนธรรมอสลามและ โลกของมสลม ประเทศมสลมทมขนาดและจ านวนประชากรทเปนมสลมมาก ทสดในโลก คอ ประเทศอนโดนเซย

(มผนบถอศาสนาอสลามถง 88.1% - 240 ลานคน)

วถอสลาม


• ฮาลาล หมายถง สงทศาสนาอสลามอนมตใหปฏบตได อนเนองจากไมมคณลกษณะตองหามใดๆ ตามบทบญญต

• ฮารอม คอ สงทศาสนาสงใหงดเวนการปฏบตโดยเดดขาด โดยทการฝาฝนจะตองไดรบโทษทณฑในปรโลกและอาจไดรบการลงโทษในโลกนดวย

• อาหารฮาลาลกลายเปนอกหนงมาตรฐานการผลตอาหารทไดรบการยอมรบจากทวโลก ไมใชแตเฉพาะชาวมสลมเทานน แตยงไดรบการยอมรบจากผนบถอศาสนาอนๆ อกดวย

• ประเทศไทยตดอนดบ ๑ ใน ๑๐ ของประเทศทสงออกอาหารฮาลาลทมมลคาสงทสด

ในโลก

ฮาลาลและฮารอมคออะไร ?


(http://cariasean.org/view/asean_halal_players_need_concerted_effort)

ไทยตดอนดบ 1 ใน 10 ของประเทศสงออกอาหารฮาลาลทมมลคามากทสดในโลก


ยกตวอยางความขดแยง

- ประเทศพมามอยหลายชนเผาทอพยพมาอยรวมกนทลมแมน าอรวด มการกระทบ กระทงขดแยงกนมาเรอยๆ เคยมการรวมตวกนแตสดทายกไมสามารถทจะตกลงกน

ได รวมตวกนยากมาก มความขดแยงเร อรงมาถงปจจบนน

- มาเลเซยและอนโดนเซยเคยมการทะเลาะกนระหวางชาวมลายกบชนเชอสายจน

สงครามวฒนธรรม

“ทใดทมการเขาถงความหลากหลายทางธรรมชาต ความหลากหลายทางวฒนธรรมยอมจะมสนตสข หากมการจดการทางวฒนธรรมทด

แตทไหนทมความขดแยงกเกดความรนแรงขน”


เปาหมายและพนธกจของ ASCC Blueprint

ประชาคมสงคมและวฒนธรรมอาเซยน (ASEAN Socio-Cultural Community หรอ ASCC)

People Center

1) การพฒนาทรพยากรมนษย 2) การคมครองและสวสดการสงคม 3) สทธและความยตธรรมทางสงคม 4) สงเสรมความยงยนดานสงแวดลอม 5) การสรางอตลกษณอาเซยน 6) การลดชองวางทางการพฒนา


ภมรฐศาสตร การนบถอศาสนา อสลาม ครสต พทธ ฮนดพราหม และ ไมนบถอศาสนา เชอชาต เผาพนธทหลากหลาย ภาษาทใชมมากมาย การศกษาทแตกตาง จ านวนประชากร การปกครองในอาเซยนมอยางนอย 5 รป


www.elifesara.com

มาตรการรกษาความมนคงบรเวณเขตแดน: ยทธศาสตรการสงเสรมการรกษาความมนคงแหงชาตและสนตภาพระหวางประเทศ

www.elifesara.com

ภมรฐศาสตร การนบถอศาสนา อสลาม ครสต พทธ ฮนดพราหมณ และไมนบถอศาสนา เชอชาต เผาพนธทหลากหลาย ภาษาทใชมมากมาย การศกษาทแตกตาง จ านวนประชากร การปกครองในอาเซยนมอยางนอย 5 รป


ระบอบการปกครองในอาเชยนประเทศ ระบอบการปกครอง

อนโดนเชย ประชาธปไตย ประธานาธปดเปนประมขและบรหารไทย รฐาธปตยประชาธปไตยลาว สงคมนยมคอมมวนสต

ฟลปปนส ประชาธปไตย ประธานาธปดเปนประมขและบรหารเวยดนาม สงคมนยมคอมมวนสตกมพชา ประชาธปไตยระบอบรฐสภา มพระมหากษตรยเปนประมขบรไน สมบรณาญาสทธราช

มาเลเซย ประชาธปไตยระบอบรฐสภาสงคโปร สภาเดยว ปธน นายก พมา เผดจการทหาร สภาสนตภาพและการพฒนาแหงรฐ


อาชพในฝนของเยาวชนประเทศ อาชพ

ไทย แพทย คร ทนายความ พอครว นกธรกจ สตวแพทยสงคโปร คร แพทย นกบน พนกงานตอนรบบนเครองบน ศลปนมาเลเซย แพทย นกบน ต ารวจ ทนายความ คร มคนจบ ป.ตร

เพยง 23% เปาหมาย 37% เปาหมายผลตปรญญาเอก 18,000 คนใน 2558

อนโดนเชย ระดบปรญาตรมเพยง 4.8 ลานคน ไปตอตางประเทศเวยตนาม(บรตช เคานซล)

ตลาดการศกษาในเวยตนามก าลงเตบโตแบบกาวกระโดด มการลงทนการศกษาอยางมาก ระดบปรญญาโทเตบโต 139% เนนสาขาการจดการธรกจ การเงน การทองเทยว เทคโนโลยสารสนเทศ วทยาศาสตรประยกต วศวกรรมศาสตรมเรยนมากสด

ฟลปปนส สนใจสขภาพ (แพทย ทนตแพทย พยาบาล การจดการธรกจ การตลาด นยมตอ ตปท.สาขาวศวกรรม ศลปศาสตร สถาปตย


สภาวะแตละประเทศ•ความแตกตางในระดบการพฒนา•พงพงภายนอกภมภาคมาก•ขดความสามารถแตกตางกน •ความหลากหลายทางระบบการเมอง•ความหลากหลายทางวฒนธรรม•ความร สกชาตนยม

37A Publication by www.elifesara.com

•มองภาพอาเซยนเพยงมตเศรษฐกจอยางเดยว•คดทกอยางเพอเอาเปรยบประเทศเพอนบาน•ไมเขาใจความหลากหลายทางวฒนธรรม•มองเสนเขตแดนเปนปญหาของประเทศ•ขาดมมมองดานความเสมอภาค ความเทาเทยมกน และมนษยธรรม

จดออนประเทศไทย


มสมาชกททกคนมคณภาพในตวเอง เปดโอกาสใหทกคนสามารถพฒนาไปถงจดสดยอดของตวเอง มคานยมททกคนยอมรบในความแตกตางหลากหลายของกนและกน เคารพสทธของกนและกน (สงเสรมเสรภาพของมนษย)

สงคมอรยะ(สงคมทเจรญ)ตองมองคประกอบดงน

จากหนงสอ “อาเซยน รไว ไดเปรยบแน” ของ ดร.สรนทร พศสวรรณ


The World Factbookpopulation as 7,095,217,980 (July 2013 est.)

• Christian 31.50% (Catholic 16.85%, Protestant 6.15%, Orthodox 3.96%, Anglican 1.26%),

• Muslim 23.20% (Sunni 75-90%, Shia 10-20%, Ahmadi 1%),

• Hindu 13.8%,

• Buddhist 6.77%,

• Sikh 0.35%,

• Jewish 0.22%,

• Baha'i 0.11%,

• other religions 10.95%,

• non-religious 9.66%, atheists 2.01% (2010 est.).[1]

http://en.wikipedia.org/wiki/The_World_Factbook

http://en.wikipedia.org/wiki/The_World_Factbook

http://en.wikipedia.org/wiki/Shia

http://en.wikipedia.org/wiki/Ahmadi

http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_religious_populations



Muslim PopulationCountry Population Percent Muslim Pop.

1 Africa 1,096.60 53.04 581.58

2 Asia 4,219.96 32.16 1,389.5

3 Europe 739.31 7.60 56.18

4 North America 469.10 1.80 8.04

5 South America 488.50 0.42 2.07

6 Oceania 38.04 0.67 1.77

Total 7151.51 28.26 2038.04

Muslim PopulationCountry Population % Muslim Pop. Muslim Pop.

1 Thai 67,448,120 10.0 6,744,812

2 Indonesia 251,160,124 88.0 221,020,909

3 Cambodia 15,205,539 4.0 608,622

4 Laos 6,981,166 1.0 69,811

5 Malaysia 29,628,392 60.0 17,777,035

6 Singapore 5,460,302 16.0 873,648

7 Myanmar 55,167,330 15.0 8,275,099

8 Brunei 415,717 67.0 278,530

9 Philippine 105,720,644 10.0 10,572,064

10 Vietnam 92,477,857 0.1 92,478

629,665,191 42.0 266,313,008

http://www.eurasiareview.com/03062013-islamic-freedom-in-asean-analysis/

เสอ ๘ ตวในเอเชยจะเปลยนแปลงโลก(จน ไตหวน เกาหล ญปน มาเลเซย ไทย สงคโปร และอนโดนเชย)

จากหนงสอ Megatrend 2000 และ Megatrend Asia ของ John Nibitt

• ท านายความเจรญของโลกจะไหลกลบมาอยทญป น จน เกาหล และอาเซยน

• ธนาคารโลกวเคราะหวาป ๒๐๒๕ จนจะเปนมหาอ านาจทางเศรษฐกจอนดบ ๑ ของโลก ตามดวยสหรฐฯ อนเดย และเยอรมน

• สหรฐฯรวมมอกบสหภาพยโรปพยายามสกดกนการเตบโตทางเศรษฐกจของจน

• ใชมาตรการระเบยบโลกใหมเขามากดดนคอ สทธมนษยชน ประชาธปไตย สงแวดลอม และ การคาเสร

• จนตอสไมยอมออนขอ ทงเงนสกลหยวนของจนยงไมอยในระบบการเงนสากล สหรฐฯ จงโจมตเครอขายจนเปนประเทศทเวลาตรงกบจน เชน ไตหวน เกาหล มาเลเซย ไทย

สงคโปรและ อนโดนเซย

• ความขดแยงทางอารยธรรมของโลกโดยเฉพาะอารยธรรมแบบชาวครสต (ตะวนตกทคดวาตวเองเปน

ประชาธปไตย)กบชาวมสลม (ซงตะวนตกมองวาไมเปนประชาธปไตย)

• เกดความขดแยงระหวางตะวนตกกบตะวนออก การแสดงอคตจากคนผวขาวทนบถอศาสนาครสตมการ

ตอตานอสลามเกดขน

• นกเขยนการตน ของนตยสารชารล เอบโดทกรงปารส ของฝร งเศส น าไปสความขดแยงระหวางชาวยโรป

เสรนยมหรอพวกไมมศาสนากบประเทศโลกท 3 ทเปนมสลมจ านวนมากท งในยโรปและตางประเทศ จน

มคนเรยกวาเปนเหตการณ 9/11

• นตยสารชารล เอบโด ยงคงตพมพการตนเปนรปศาสดาโมฮมหมดทยกปายประกาศตนวา “ฉนคอชารล”

เปนการทาทายหรอยนหยดอดมการณเสรนยมผานการลอเลยน และชาวไนเจอร ในแอฟรกา ประทวง

โดยกอการจลาจลและเผาโบสถของชาวแคทอลก

จาก The Clash of Civilizations แซมมวล ฮนตงตน

การปรบตวเมอเขาสประชาคมอาเซยน - ดานสงคมและวฒนธรรม

1.ปรบตวในการยอมรบและเคารพในความแตกตางทางศาสนา วฒนธรรม ภาษาของประทศสมาชก

2.ปรบหลกคดและทศนคตตอประเทศเพอนบาน

3.ปรบตวเพอรบกบการทประชาชนจะใกลชดกนมากขน การแลกเปลยนวฒนธรรม และการสรางอตลกษณรวมกน

4.รวมมอใกลชดขนเพอบรหารจดการกบปญหาทจะกระทบตอความมนคงของมนษย อาท การ

จดการกบภยพบต การแกปญหาใหกบผดอยโอกาสในสงคม และการเชอมโยงระบบการศกษา

ระหวางกน

5.สรางความตระหนกรเรองอาเซยน และตองใหความสนใจกบสงทเกดขนใน

ประเทศสมาชกอนมากขน เนองจากจะมความเชอมโยงผกพนกนมากขนในทกดานA Publication by www.elifesara.com

แลกเปลยนภาษา วฒนธรรม ศลปะ และวทยาการตางๆ เชน โครงการแลกเปลยนนกศกษาระหวางมหาวทยาลยตางๆ ในอาเซยน, แลกเปลยนการแสดงศลปวฒนธรรมระหวางกน เปนตน

เปดโอกาสใหคนในอาเซยนไดชนชมในสงทแตกตางหลากหลาย ไดเหนขอดหรอจดเดนของแตละวฒนธรรม ชมชน กลม เพอทจะมเสรภาพในชวตมากขน (การศกษาเลาเรยน เลอกวถชวตแบบทตองการ ฯลฯ)

๑. ปรบตวในการยอมรบและเคารพในความแตกตางทางศาสนา วฒนธรรม ภาษา ของประทศสมาชก


ทศนคตของเราทมตอประเทศเพอนบานในอาเซยนจ าเปนตองถกเปลยนแปลง เชน

“พมามาเผาเมองเรา แลวลอกเอาทองไปหมพระเจดยทเมองพมา”

“ถาเปดประเทศไป คนพมา คนลาว คนฟลปปนส คงตองแหเขามาแยงงานคนไทยท าแนๆ เลย คนไทยยงไมพรอมหรอก”

“ถาเปดประเทศ คนไทยจะสญเสยอตลกษณความเปนคนไทย”และทศนคตในเรองการส รบหรอสงครามในอดตกบประเทศเพอนบาน เปนตน

อตลกษณของชาต(ลกษณะเดนเฉพาะตว) และความรสกชาตนยมเปนสงด แตตอง มขอบเขต อยาเอาอตลกษณของชาตเปนปมเของ อยาชาตนยมจนกลายเปน คลงชาต มองเพอนบานของเราใหเปนพนธมตรทมความเทาเทยมกนทงในทางสงคม มนษยธรรม และในทางเศรษฐกจ

๒. ปรบหลกคดและทศนคตตอประเทศเพอนบาน


สงคมไทยเปนสงคมแหงความหลากหลาย ไมใชสงคมทเปนชาตเดยว เผาเดยว ภาษาเดยว

คณอานนท ปนยารชน เคยพดไววา “ผมนแมเจก พอมอญ คนไทยทกวนน ถอยหลงไป ๔ - ๕ เจเนอเรชน คอคนทอพยพมาจากทอนทงนน”

๓. ปรบตวเพอรบกบการทประชาชนจะใกลชดกนมากขน การแลกเปลยนวฒนธรรม และการสรางอตลกษณรวมกน


การจดการกบภยพบต: การจดตงศนยประสานงานการชวยเหลอดานมนษยธรรม ตงอยทอนโดนเซย เพออ านวยความสะดวกในการประสานรวบรวม ขอมลขาวสาร ตดตามสถานการณภยพบตตางๆ และประสานความชวยเหลอระหวางกนของประเทศอาเซยน

การแกปญหาใหกบผ ดอยโอกาสในสงคม: การสรางธรกจใหแกคนดอยโอกาส ประเดนส าคญคอโอกาสในการประกอบกจการโดยไมมเสนแบงเพอยกระดบความเปนอยของผ ดอยโอกาสและผทอาศยอยในถนทรกนดาร

การเชอมโยงระบบการศกษาระหวางกน : ความพรอมของอาจารยและบคลากรทางการศกษา คอ อาจารยในมหาวทยาลยตางๆ ทตองพฒนาศกยภาพดานการเรยนการสอน การวจย การบรการทางวชาการ และการท านบ ารงศลปวฒนธรรมและทกษะดานภาษาองกฤษ

๔. รวมมอใกลชดขนเพอบรหารจดการกบปญหาทจะกระทบตอความมนคงของมนษย


ดร. สรนทร พศสวรรณ ไดกลาวไววา “อาเซยนเปนเวททกวางขน หรอเปนเครองมอในการสรางความเทาเทยมกนของคนทง ๖๐๐ ลานคนในภมภาคน ทจะมความมนคงและมโอกาสทเปนธรรมมากขน วงไปไหนตอไหนไดทว”

เราตองเหนความส าคญของเสาหลกตนทสาม คอ ดานสงคมและวฒนธรรม เพราะเมอกาวขนส เวทอาเซยน ขอเพยงคณเปนคนเกงและเปนคนทมคณภาพ คณกจะไดรบการยอมรบจากทกฝาย และเหนโอกาสอกมากมาย

๕. สรางความตระหนกรเรองอาเซยน และตองใหความสนใจกบสงทเกดขนในประเทศสมาชกอนมากขน เนองจากจะมความเชอมโยงผกพนกนมากขนในทกดาน


• ดวยความเปนสงคมมสลม กอนเขาไปในศาสนสถานจะตองถอดรองเทากอนทกครงส าหรบผหญง

ทไมใชชาวมสลมตองสวมชดคลมยาวสด ากอนเขาไปในศาสนสถาน

• ผหญงไมควรเขาไปอยทามกลางทชมนมของผชายจ านวนมาก เวลาพดคยกนผหญงไมควรพดคย

และหวเราะเสยงดง รวมทงไมนงหนเทาไปทางผชาย

• บรไนยงมระบบสลตานหรอพระราชาธบดเปนประมขของรฐ ดงนนควรหลกเลยงการใชเสอผาสเหลอง

เนองจากเปน

สส าหรบพระมหากษตรย

• บรไนเปนประเทศมสลม จงไมมการขายสราในทตางๆ ยกเวนรานปลอดภาษในสนามบน และ

ชาวตางชาตไมควรดมสราในทสาธารณะ ดมไดเฉพาะในทสวนตว เชน ในบานหรอในโรงแรมเทานน


Do & Don’t ในบรไน

• ไมควรเอาเรองการเมอง และเรองราวในประวตศาสตรมาเปนเรองพดคยกน

• คนกมพชาจะเขมงวดเรองมารยาทในวดมากกวาคนไทย เชน เวลาขบรถจกรยานยนตผานวดตอง

ชะลอความเรวลง และตองถอดหมวกทกครงทเขาเขตวด เมอเขาเขตวดควรปดมอถอ และเครอง

เลนเพลงทกชนด

• ในกมพชามกฎหมายหามถายภาพทท าการของทหารและสถานทของรฐบาลเปนตน

Do & Don’t ในกมพชา


• ชาวมสลมถอวาการชสงของดวยนวชเปนการไมสภาพ ดงนนควรใชนวหวแมมอขางขวาแทนนวช

ในทกกรณ ไมวาจะชบคคลหรอสงของ มอซายกถอวาไมสภาพเชนเดยวกน ควรใชมอขวาเทานน

ในการสงของหรอรบของ

• ไมจบศรษะของคนอนโดนเซยโดยเดดขาด ไมวาจะเปนชาย ผหญงหรอแมแตการลบศรษะเดก

เลกๆ ดวยความเอนดกเปนสงตองหาม

• ในชวงเดอนรอมฎอน ชาวมสลมตองงดอาหารและน าในชวงกลางวน ดงนนคนไทยหรอคน

ตางชาตตองใหความเคารพโดยการไมรบประทานอาหารหรอน าใหคนมสลมเหน

Do & Don’t ในอนโดนเซย“ อนโดนเซยเปนประเทศมสลมทใหญทสดในโลก ”


Do & Don’t ในสาธารณรฐประชาธปไตยประชาชนลาว

• อยาเอาภาษาพด หรอส าเนยงภาษาลาวมาเปนเรองลอเลน เนองจากภาษาและวธการพดเปนเรอง

วฒนธรรมทแตกตางกน การเอามาเลนตลก เปนการไมใหเกยรตเจาของภาษาอยางรนแรง

• ไมควรเอาประเดนทางประวตศาสตร ประเดนทางการเมอง และระดบการพฒนาการทางเศรษฐกจท

มความแตกตางกนมาพดคย เพราะจะน าไปสการทะเลาะเบาะแวง

• ประเทศลาวเปนประเทศทมประชากรนอย (6.5 ลานคน) ท าใหหาคนท างานยาก และคนงานสวนใหญกไมคอยนยมการท างานทมความยงยากซบซอน เพอรกษาคนงานของทาน กรณาใจเยนๆ คอยๆ

สอนงานคนลาว อยาใชวธการดาทอ

• กฎหมายลาว โดยเฉพาะเรองสงแวดลอม และความสงบเรยบรอยของสงคมมกฎหมายทรนแรง และ

มการบงคบใชจรง รานอาหารทเปดเพลงเสยงดงในเวลาค าคน ถาเพอนบานรองเรยน สามารถสงปด

กจการไดทนท

“ประเทศเพอนบานอาเซยนทไทยมความใกลชดทสด ทงในแงท าเลทต งและวฒนธรรมประเพณ”


Do & Don’t ในมาเลเซย

• ดวยความเปนมสลมท าใหขอควรปฏบตและไมควรปฏบตมความคลายคลงกนกบในกรณของบรไน

และอนโดนเซย

• การกอดจบลบคล าในทสาธารณะเปนสงทคนมาเลยรบไมได

• ไมควรพดคยหรอวพากษวจารณในเรองความแตกตางทางเชอชาต ศาสนา รวมทงกรณสทธพเศษ

ส าหรบคนมสลมทเกดในประเทศมาเลเซยทเรยกวา “ภมบตร” เพราะเปนเรองละเอยดออน เปราะบาง

• การมอาวธและสงเสพตดไวในครอบครองมโทษประหารชวตในประเทศมาเลเซย

“มาเลเซยเปนหนงในประเทศมสลมทมระบบสาธารณปโภคดทสดของเอเชยและประสบความส าเรจอยางยงในการพฒนาเศรษฐกจ”


Do & Don’t ในพมา“ไทยเคยรบเอาวฒนธรรมหลายๆ อยางมาจากพมา และพมาเองกไดรบอทธพลจากประเทศไทย ดงนนเราตางเปนสงคมพทธนกายเถรวาทเชนเดยวกน ”

• สงคมพมาเปนสงคมพทธ วดเปนศนยรวมจตใจ และเปนศนยกลางในการท ากจกรรมทางสงคม

วนหยดคนพมานยมไปพดคย สนทนา นงเลนกนในวดทงวนมากกวาทจะไปเดนเลนตามศนยการคา

แบบคนไทย ดงนนคนไทยทไปพมาจงควรส ารวม และปฏบตตนตามหลกศาสนาอยางเครงครด เขา

วดตองถอดรองเทา บางบรเวณไมอนญาตใหผหญงเขา และปฏบตตพระดวยความเคารพ

• พมาไมอนญาตใหนกทองเทยวถายภาพจดยทธศาสตรทางการทหารตางๆ เชน สนามบน สถานรถไฟ

สถานทราชการ และคายทหาร

• นกทองเทยวแนะน าใหใชบรการสถานบนเทงยามค าคนเฉพาะในโรงแรมทพกมากกวาออกไปสถาน

บนเทงบนทองถนนทวไปเปนตน


Transparency Index 2012ประเทศ ผลการประเมน ล าดบทสงคโปร 8.7 5บรไน 5.5 46

มาเลเซย 4.9 54ไทย 3.7 88

ฟลปปนส 3.4 105อนโดนเชย 3.2 118เวยตนาม 3.1 123กมพชา 2.2 157ลาว 2.1 160พมา 1.5 172


รสกวาเปนประชาชนอาเซยน(ป2008)1 LAOS 96.0%

2. Cambodia 92.7%

3. Vietnam 91.7%

4. Malaysia 86.8%

8. THAILAND 67.0%

9. Myanmar 59.5%

2. Laos 84.5%

4. THAILAND 68.0%

5. Malaysia 65.9%

7. Cambodia 58.8%

10. Myanmar 9.6%

คนเคยเกยวกบอาเซยนแคไหน


อยากรเกยวกบประเทศอาเซยนอนๆมากแคไหน1. Laos 100%

2. Cambodia 99.6%

5. Malaysia 92.9%

7. THAILAND 87.5%

10. Myanmar 77.8%

1 TV 78.4% 10 Family 18.2%

2 School 73.4% 11 Tourist 13.3%

3 News Paper 70.7% 12 Cinema 12.1%

4 Book 65.0% 13 Song 9.2%

5 Internet 49.9% 14 Work 6.1%

6 Radio 40.3%

7 Sport 34.1%

8 Advertising 31.6%

9 Peer 27.6%

รเกยวกบอาเซยนจากทใด

www.elifesara.comA Publication by www.elifesara.com

• ศนยบรการขอมลประชาคมเศรษฐกจอาเซยน กรมเจรจาการคาระหวางประเทศ กระทรวงพาณชยwww.dtn.go.th

• http://www.oknation.net/blog/shukur/2009/02/06/entry-1

• ปต ศรแสงนาม, เปลยนมมคดพชตอาเซยน, ส านกพมพ บานพระอาทตย, 2555

• สรนทร พศสวรรณ, อาเซยน รไว ไดเปรยบแน, ส านกพมพ อมรนทร, 2555

แหลงอางอง

http://www.dtn.go.th/

ขอบคณครบแลกเปลยนความคดเหน หรอถามค าถามเพมเตมไดท

www.facebook.com/ekkachai.srivilas

www.elifesara.com

http://www.facebook.com/ekkachai.srivilas

คุณธรรม จริยธรรม...

Economy & Finance