Програма на конференцията за Сердикийския едикт

R A M E

09:00 - 09:25

09:25 - 09:50

09:50 - 10:10

10:10 - 10:25

10:25 - 10:45

10:45 - 11:00

11:00 - 11:15

11:15 - 11:30

11:30 - 11:45

11:45 - 12:00

12:00 - 12:20

12:20 - 12:50

12:50 - 13:50

13:50 - 14:10

14:10 - 14:30

14:30 - 14:50

14:50 - 15:05

15:05 - 15:25

15:25 - 16:00

16:00 - 16:25

16:25 - 16:40

16:40 - 17:00

17:00 - 18:00

19:00

Ivana Popovic (Belgrade, Serbia). The motif of Christogram on the Architectural Elements of the Imperial Palace in Sirmium

Valeria Fol (Sofia, Bulgaria). The Cult of the God-Sun and Tsars’ Ideology

Stefan Stefanov (Shumen, Bulgaria). St St Constantine and Helena in Liturgical Texts in Their Honour

Biserka Penkova (Sofia, Bulgaria). St St Constantine and Helena in the Bulgarian medieval mural painting

Discussion

Coffee break

Snezhana Goryanova (Sofia, Bulgaria). Early Christian Hubs in the Vicinity of Serdica

Metodi Daskalov, Snezhana Goryanova (Sofia, Bulgaria). Archaeological Evidence of the First Christian Decades in Serdica

Plamen Pavlov (Veliko Tarnovo, Bulgaria). Ancient Christian Tradition in the Balkans in the Political Ideology of Medieval Bulgarian Rulers

Vasil Kitov (Sofia, Bulgaria). Grave No 3 of the Necropolis in St Sophia Church

Vania Lozanova-Stancheva (Sofia, Bulgaria) Constantine Helios/ Constantine Aion: Between Paganism and Christianity

Discussion

Break

Zharin Velichkov (Sofia, Bulgaria). The Theatre and Amphitheatre of Serdica

Ventsislav Dinchev (Sofia, Bulgaria). Notes about the Second Fortress of Serdica

Hristo Genchev (Sofia, Bulgaria). Serdica Praetorium and St Nedelya Square

Georgi Mavrov, Krasimira Karadimitrova, Katelina Saltirova–Pavlova (Sofia, Bulgaria). The Temple of Serapis in Serdica: Discovery, Anastylosis and Exhibiting

Yordan Tabov (Sofia, Bulgaria). Who, When and Why Did Pardon Mavro Orbini’s The Realm of The Slavs?

Discussion / Coffee break

Lino Bianco (Valletta., Malta). The Notion of Tolerance in Contemporary Sofia

Vesela Toncheva (Sofia, Bulgaria). The Architecture of Ancient Serdica – a Stable Urbanizing Determinant

Emil Sardarev (Sofia, Bulgaria). Alternatives in Socializing Sofia’s Architectural Heritage

Discussion / Дискусия

Cocktail party for participants

28th april

INTERNATIONAL INTERDISCIPLINARY CONFERENCE

SOFIA, BULGARIA 27TH - 28TH APRIL, 2012

МЕЖДУНАРОДНА ИНТЕРДИСЦИПЛИНАРНА НАУЧНА КОНФЕРЕНЦИЯСОФИЯ, БЪЛГАРИЯ 27 - 28 АПРИЛ

КОНФЕРЕНЦИЯТА Е ЧАСТ ОТ КАЛЕНДАРА НА КУЛТУРНИТЕ СЪБИТИЯ НА СТОЛИЧНА ОБЩИНА ЗА 2012 Г. И СЕ РЕАЛИЗИРА В ПОДКРЕПА НА КАНДИДАТУРАТА НА СОФИЯ

ЗА ЕВРОПЕЙСКА СТОЛИЦА НА КУЛТУРАТА-2019Г.

CONCEPTSAND REALIZATIONS

OF THE IDEAOF RELIGIOUS

TOLERATION

РАЗБИРАНИЯИ РЕАЛИЗАЦИИНА ИДЕЯТАЗА РЕЛИГИОЗНА ТЪРПИМОСТ

AD 311 ГОДИНА

СЕРДИКИЙСКИЯТЕДИКТ

THE EDICTOF SERDICA

Sofia Municipality, Moskovska Street 33 Hall N 5

Столична община, ул. Московска 33 Зала N 5

Регистрация на участниците

Приветствие

Елизабет ДеПалма Дигезер (Санта Барбара, САЩ). Защо Едиктът от 311 г. е бил пренебрегван?

Харолд Дрейк (Санта Барбара, САЩ). „Миланският „едикт”: защо все още ни е нужен?

Клифърд Андо (Чикаго, САЩ). Сердикийският едикт в религиозно-историческа перспектива

Малина Новкиришка (София, България). Правни аспекти на Сердикийския едикт

Николай Шаранков (София, България)Императорските едикти от ранния 4 в., подкрепени от епиграфски данни

Дискусия

Пауза

Ваня Николова (София, България). Аспекти на римската религиозна политика, отразени в Сердикийския едикт от 311 г.

Хрвое Грачанин (Загреб, Република Хърватска). Религиозна политика и религиозна политизация по време на Тетрархията

Калин Стоев (София, България). Дислокация на властта в Долнодунавския регион по време на късния Принципат: Належаща необходимост и историческо развитие

Боян Думанов (София, България). След Мулвийския мост – битките при Кибале и Хризополис. „Мир” или „Тежко на победените”?

Александу Мадгеару (Букурещ, Румъния). Галериевото гонение в Скития със специален акцент върху Халмирис

Димитър Димитров (Велико Търново, България). Кой екзекутира св. Димитър: опит за криминална експертиза

Рита Лици Теста (Перуджа, Италия). Толерантност към езичниците, нетолерантност към еретиците: първата намеса на Константин в живота на Католическата църква

Дискусия / Кафе пауза

Архим. Павел Стефанов (Шумен, България). Държава и Църква срещу Монтанистката схизма (IV-VI в.)

Веселина Вачкова (София, България). Ранният етап на Донатизма – поглед от Сердика

Турхан Качар (Памуккале, Турция). Изтокът и Западът на Сердикийския събор

Марио Иванов (София, България). Мястото на Сердикийския събор: някои нови археологически данни

Юлия Вълева (София, България). Дислокация на властта и религиозна политика (Диоклетиан-Теодосий I)

Генчо Банев (Атина, Гърция). Константин Велики и св. Мокий: Аспекти на основаването на Новия Рим, публичната власт и духовното покровителство в ранновизантийския Константинопол

Дискусия

Ивана Попович (Белград, Сърбия). Мотивът на Христограма върху архитектурните

елементи в императорския дворец в Сирмиум

Валерия Фол (София, България). Култът към Слънцебога и царската идеология

Стефан Стефанов (Шумен, България). Св. Св. Константин и Елена в литургичните текстове в тяхна чест

Бисерка Пенкова (София, България). Св. св. Константин и Елена в българската средновековна живопис

Дискусия

Кафе пауза

Снежана Горянова (София, България). Раннохристиянски центрове в околностите на Сердика

Методи Даскалов, Снежана Горянова (София, България). Археологически данни за първите десетилетия

на християнството в Сердика

Пламен Павлов (Велико Търново, България). Древната християнска традиция на Балканите в политическата

идеология на средновековните български владетели

Васил Китов (София, България). Гроб N 3 от некропола на „Св. София”

Ваня Лозанова-Станчева (София, България). Константин Хелиос/Константин Айон. Между

езичеството и християнството

Дискусия

Пауза

Жарин Величков (София, България). Театърът и амфитеатърът на Сердика

Венцислав Динчев (София, България). Някои бележки за втората крепост на Сердика

Христо Генчев (София, България). Сердикийският преториум и площад „Света Неделя”

Георги Мавров, Красимира Карадимитрова, Кателина Салтирова–Павлова (София, България).

Сердикийският храм на Серапис – откритие, анастилоза и експониране

Йордан Табов (София, България). Кой, кога и защо даде прошка на Орбиниевото „Царство на славяните”?

Дискусия / Кафе пауза

Лино Бианко (Валета, Малта). Понятието за толерантност в съвременна София.

Весела Тончева (София, България). Архитектурата на антична Сердика – устойчив

градоустройствен определител

Eмил Сардарев (София, България). Алтернативи на социализирането на архитектурното наследство в София

Дискусия

Коктейл за участниците

Registration of participants

Welcoming speech

Elizabeth DePalma Digeser (Santa Barbara, USA). Why Has the Edict of AD 311 Been Ignored?

Harold Drake (Santa Barbara, USA). The ‘Edict’ of Milan – Why We Still Need It

Clifford Ando (Chicago, USA). The Edict of Serdica in Religious-Historical Perspective

Malina Novkirishka (Sofia, Bulgaria). Legal Aspects of the Serdica Edict

Nikolay Sharankov (Sofia, Bulgaria). Emperors’ Edicts from the Early 4th Century AD Supported by Epigraphic Evidence

Discussion

Break

Vania Nikolova (Sofia, Bulgaria). Aspects of Roman Religious Policy Reflected in the Serdica Edict of 311 AD

Hrvoje Gračanin (Zagreb, Croatia). Religious Policy and Religious Policizing during the Tetrarchy

Kalin Stoev (Sofia, Bulgaria). Power Dislocation in the Lower Danube Landscape during the Late Principate:

Critical Necessity and Historical Development

Boyan Dumanov (Sofia, Bulgaria). After the Milvian Bridge – the Battle of Cibalae and of Chrysopolis. ‘Pax’ or ‘Vae victis’?

Alexandru Madgearu (Bucharest, Romania). The Persecution of Galerius in Scythia, with a Special Regard to Halmyris

Dimitar Dimitrov (Veliko Tarnovo, Bulgaria). Who Did Execute St Demetrius: an Attempt for a Forensic Report

Rita Lizzi Testa (Perugia, Italy). Tolerance to the Gentiles, Intolerance of Heretics: the First Interventions

of Constantine in the Life of the Catholic Church

Discussion / Coffee break

Archim. Pavel Stefanov (Shumen, Bulgaria). State and Church against the Montanist Schism (4th–6th centuries AD)

Veselina Vachkova (Sofia, Bulgaria). The Early Stage of Donatism – View from Serdica

Turhan Kacar (Pamukkale, Turkey). East and West at the Council of Serdica

Mario Ivanov (Sofia, Bulgaria). The Site of the Council of Serdica: Some New

Yulia Valeva (Sofia, Bulgaria). Power Dislocation and Religious Policy (Diocletian–Theodosius I)

Gencho Banev (Athens, Greece). Constantine the Great and St Mocius: Aspects of the Foundation of New Rome, Public Worship

and Spiritual Protection of Early Byzantine Constantinople

Discussion

08:50 - 09:10

09:10 - 09:30

09:30 - 10:00

10:00 - 10:30

10:30 - 11:00

11:00 - 11:20

11:20 - 11-40

11:40 - 12:00

12:00 - 13:00

13:00 - 13:15

13:15 - 13-40

13:40 - 13:55

13:55 - 14:15

14:15 - 14:40

14:40 - 15:00

15:00 - 15:30

15:30 - 15:40

15:40 - 16:00

16:00 - 16:20

16:20 - 16:50

16:50 - 17:10

17:10 - 17:30

17:30 - 17:50

17:50 - 18:50

09:00 - 09:25

09:25 - 09:50

09:50 - 10:10

10:10 - 10:25

10:25 - 10:45

10:45 - 11:00

11:00 - 11:15

11:15 - 11:30

11:30 - 11:45

11:45 - 12:00

12:00 - 12:20

12:20 - 12:50

12:50 - 13:50

13:50 - 14:10

14:10 - 14:30

14:30 - 14:50

14:50 - 15:05

15:05 - 15:25

15:25 - 16:00

16:00 - 16:25

16:25 - 16:40

16:40 - 17:00

17:00 - 18:00

19:00

П Р О Г Р А М АP R O G

27 април27th april 28 април