This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
وفريـديريك ) 1773(جـون هـوارد على يد بدأت تالدراسا هذا النوع من :ح االجتماعي سملا-2
مواضيع اجتماعية خمتلفة ثون الباح هؤالء، حيث تناول )1903-1839(ثوشارل لزبو ) 1885 (لوبالي
الصغرية السكان الفقراء والعمال يف املدن أحوال سجنهم و أسباب السجون واملسجونني و أحوالة سال در ثم
بعض املشاكل والقضايا االجتماعية اليت اعتـربت إىلوالكبرية، واستهدفت هذه الدراسات توجيه االهتمام
تالدراسا ذه األوروبيني االشتراكيني، كما اهتم األوروبية االجتماعي يف البلدان اإلصالحجزء من حركة
أما من حيث جمتمع البحـث )2( تطوير وتغيري النظام االجتماعي الذي كان سائدا إىلبات احلاجة امللحة إلث
:الذي تتم عليه الدراسة املسحية فنجد
223، ص1998، عمان، ذوقان عبيدات وآخرون،البحث العلمي مفهومه، أدواته و أساليبه، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع-)1( 240 ذوقان عبيدات وآخرون، نفس املرجع، ص-)2(
:املسوح الشاملة أو العامة
هتتم بدراسة الظاهرة بشكل شامل وعام حيث تؤخذ مجيع جوانبها بعني االعتبار، أي دراسة كـل
جمتمـع أفراد جمتمع البحث لذلك تكون نتائج هذه الدراسة متوافقة مع اإلطار العام، وخصائص وصـفات
.البحث
16
وهنا غالبا ما يلجأ الباحث إىل العينة يف حالة ضخامة جمتمع البحث وصعوبة احلصول على :املسح بالعينة
املعلومات، أو عدم اهتمامه بكل البيانات، ويكون اختيار العينة بطريقة ممثلة تمع البحث وتتوفر على
.قةخصائصه العامة حىت نتمكن من احلصول على نتائج أكثر د
أدوات جمع المعلومات
تدخل هذه الدراسة يف إطار الدراسات الوصفية امليدانية اليت تعتمد منهج املسح وتعاجل موضوع االتصال يف
أوساط الشباب يف ظل التكنولوجيات احلديثة لإلعالم واالتصال، وهتدف إىل التعرف على ماهية هذا النوع
من اتمع وهي شرحية الشباب، وكذا تفاعل هذه الفئة مع كل من االتصال احملدد يف أوساط شرحية معينة
من املؤسسات الشبانية التابعة لقطاع الشباب والرياضة أو املؤسسات األخرى املتمثلة يف مقاهي اإلنترنت
ومدى استخدام الشباب للوسيلة التكنولوجية اليت اكتسحت الفضاء االتصايل الذي أخذ بعدا آخر ومنطا
يلة اإلنترنت، وتعد األدوات املعتمدة يف هذه الدراسة مالئمة جلمع البيانات خاصة مع قلة آخر وهي وس
الوثائق واملعلومات اخلاصة باملوضوع، ومن مجلة أدوات مجع املعلومات اليت مت اعتمادها يف هذه الدراسة
:هي
المالحظة
ت اخلاصة بظاهرة ما من أقدم وسائل مجع البيانات واملعلوما Observationتعد املالحظة
. واقتصرت جماالت استخدامها على العلوم الطبيعية ليتم تعميمها بعد ذلك على العلوم االجتماعية واإلنسانية
وتعرف املالحظة بأا عملية مراقبة أو مشاهدة الظواهر واملشكالت واألحداث ومكوناهتا املادية
من جهته االتصال بأنه يستخدم ليشري إىل التفاعل بواسطة العالمات جورج لندبرجويعرف
أو لغة أو أي شيء آخر، تعمل كمنبه للسلوك أي إن االتصال هو والرموز حيث تكون حركات أو صورا
تعرف االتصال بأنه جيهان رشيتنوع التفاعل الذي حيدث بواسطة الرموز، ويف هذا اإلطار دائما جند أن
28
العملية اليت يتفاعل مبقتضاها متلقي ومرسل الرسالة يف مضامني اجتماعية معينة يتم فيه نقل املعلومة واألفكار
.)5(بني األفراد عن قضية أو معىن أو واقع معني، فاالتصال يقوم على مشاركة املعلومات والتصور الذهين
حممد حممود مهديل، نفس املرجع، نفس الصفحة -)1 ( 40، ص1985، مكتبة اإلمارات العني، اإلمارات، 3نبيل عارف اجلردي ،مقدمة يف علم االتصال، ط-)2 (
نبيل عارف اجلردي، نفس املرجع، نفس الصفحة-)3 ( 24، ص1998ليلى حسني السيد، حسن عماد مكاوي، االتصال و نظرياته املعاصرة، الدار املصرية اللبنانية، القاهرة، -)4 ( ليلى حسني السيد، حسن عماد مكاوي، نفس املرجع السابق، نفس الصفحة-)5 (
وهكذا يتضح جليا أن االتصال هو مشاركة بني األفراد وبذلك فهو يهدف إىل نقل األفكار واملعلومات،
.وذا فهو عملية تفاعل اجتماعي حيدث بني أفراد اتمع الواحد أو اتمعات املختلفة
االتصال بأنه النشاط الذي يستهدف حتقيق العمومية أو الذيوعمسري حممد حسنيويعرف
واالنتشار أو الشيوع لفكرة أو موضوع أو منشأة أو قضية، وذلك بانتقال املعلومات واألفكار
واآلراء واالجتاهات من شخص أو مجاعات باستخدام رموز ذات معىن أو مفهوم بنفس الدرجة لدى
بني أفراد ، إن االتصال مثلما دلت عليه التعاريف السالفة هو عملية اجتماعية تتطلب تفاعال )1(الطرفني
مجاعة واحدة اليت تتقاسم نفس الرموز واللغة باعتبارها أداة أساسية يف تبادل املعلومات واألفكار، وهو بذلك
يتحدد حسب املوضوع املتناول، كما يقوم االتصال على مجلة أشكال رمزية مستمدة من ثقافة الشخص أو
االتصال خمتلف الطرق اليت تنتقل ا الرموز أو تلك اليت يتعلمها من خالل اخلربة الشخصية، وتعين أساليب
.األفكار واملعاين بني الناس
:املعىن اإلجرائي إن حتديد مفهوم االتصال إجرائيا يف هذه الدراسة ال خيتلف عن املعاين املقدمة من طرف الباحثني
وا على أن هذا املصطلح واملنظرين الذين رغم اختالف اجلانب النظري احملدد لدى كل باحث إال أم اتفق
حيمل يف طياته مفهوم املشاركة والتفاعل، واالتصال الذي نعىن به يف هذه الدراسة هو اتصال حيدث يف إطار
جمتمع صغري وهو الشباب، وهو بذلك ال خيتلف عن خاصية االتصال اإلنساين الذي يتطلب املشاركة
29
لرموز أو فهم اللغة اليت تنقل ما املعاين واألفكار سواء والتفاعل واالشتراك يف اخلربات بني الشباب لتفكيك ا
) وجها لوجه حيث يكون اآلخر شخصا أو جمموعة أشخاص( كانت هذه اللغة معتمدة يف االتصال املباشر
.أو اتصاال افتراضيا عن طريق استخدام اإلنترنت
، نفس الصفحة ليلى حسني السيد، حسن عماد مكاوي ، نفس املرجع -)1 (
واعتمد يف هذا اجلانب على التوجه التفاعلي بشكل كبري مسايرة هلدف الدراسة املتمثل يف مدى
تفاعل الشباب خالل العملية االتصالية، حيث يقوم هذا التوجه على أساس أن اللقاءات اليومية اليت يقوم ا
س ومشاعر وقناعات وتأمالت، كما تتضمن األفراد بصفة ال متناهية حتمل انطباعات تترجم يف شكل أحاسي
تعبريات رمزية حيث جند مثال أن لوضعية اجلسم تأثريا مباشرا أو غري مباشر على اللقاءات بني األفراد،
)1( وبذلك فإن كل فعل أو رد فعل يقوم به الفرد يترجم حاجة اتصالية معينة يسعى الشخص إىل حتقيقها
التفـاعـل االجتمـاعـي :لغوياملعىن ال
يتسم الكائن البشري بوجود عالقات بينه وبني اآلخرين بغض النظر عن مسالة إن كانت هذه
العالقات إجيابية أم سلبية، كما أن وجود اجلماعة البشرية يعين بالضرورة وجود تفاعل اجتماعي سواء كان
ة أو كبرية، واألمر البديهي أن ذلك يف املدرسة أو العمل أو يف اتمع احمللي، وسواء كانت هذه اجلماعة صغري
يكون هلؤالء األفراد دور يف اتمع وبذلك فإن أساس التفاعل االجتماعي هو األفراد وجمموع التصرفات
.االجتماعية اليت يقومون ا
ويعرف التفاعل االجتماعي بأنه عملية حتدث بني األشخاص، يغري بواسطتها األفراد املتواصلون مؤقتا
هم جتاه البعض اآلخر من خالل آثار متبادلة متواصلة، وهو النمط السلوكي األساسي يف اجلماعة تصرفات بعض
املستوى الداخلي واخلارجي حيث : االجتماعية، وتشكل اللغة األداة الرئيسية للتفاعل الذي حيدث يف مستويني
30
ماعية وموجهة حسب جيري التفاعل اخلارجي يف تصرفات أفراد مجاعة ما حول مواضيع هلا داللة اجت
استعماالت هذه اجلماعة، أما الداخلي فيتعلق بوعي الذات وبناء الوظائف النفسية العليا بصورة وثيقة بتاريخ
عالقات األفراد مع اتمع، ويشترط هذا املستوى االنتماء واالتصال الدائم للفرد واجلماعة االجتماعية حىت يتم
ري السلوك الذايت مع األفراد وذلك بأخذ وجهة نظر اآلخر بعنيفهم وعي األفراد وتفسريه، وكذا تغي
.)2( االعتبار
77، ص 2002 ،مؤسسة اللة سكينة للطباعة و النشر، جلزائر، 1حممد مزيان، مدخل إىل نظريات االتصال املعاصرة، ط-)1 ( 602، ص1997، دار عويدات، بريوت، 1،ط2لد روالن دورو و فرانسوا بارو، موسوعة علم النفس، جم-)2 (
التفاعل االجتماعي بأنه العملية اليت يرتبط ا أعضاء اجلماعة بعضهم بعض عقليا سوانسون ويعرف
.)1(ودافعيا يف احلاجات والرغبات والوسائل والغايات واملعارف وما شابه ذلك
بأنه ليونتييفس السوفيييت، حيث حيدده ويعد مفهوم التفاعل االجتماعي مفهوما أساسيا يف علم النف
نشاطات تديرها مجاعات وجتري تصرفاهتا حول مواضيع هلا داللة اجتماعية وموجهة حسب استعماالت
اجلماعة، من الزاوية الداخلية يتعلق بوعي الذات وبناء الوظائف النفسية العليا بصورة وثيقة بتاريخ عالقات
حدات التصور يسمح بفهم نشاطات اآلخر وبتغيري السلوك الذايت، وتكون الفرد مع اتمع،كما أن تفسري و
)2(.اللغة يف الوقت ذاته االنعكاس واألداة الرئيسية للتفاعل االجتماعي
:خصائص التفاعل االجتماعي-من الضروري أن تعمل اجلماعة بشكل مستمر على مساعدة أفرادها املضطرين للتكيف
الوصول إىل التوافق النفسي والصحة النفسية، كوم ضمن والعمل على تعديل سلوكهم و
اجلماعة، وللتفاعل االجتماعي جمموعة خصائص أوالها أنه وسيلة اتصال وتفاهم بني أفراد
اجلماعة، فمن غري املعقول أن يتبادل أفراد اجلماعة األفكار دون حدوث تفاعل اجتماعي بني
أن أداء الفرد باموعة يؤدي إىل أداء األفراد اآلخرين ثانيتها أن لكل فرد ردة فعل، إذ .أعضائها
بغض النظر عن نوعية هذا األداء بسيطا كان أو معقدا ، سلبيا أو إجيابيا، ويف النهاية حيدث التفاعل
لذلك يكون هنا الفرد متوقعا للنتيجة بفعل اخلربات السابقة اليت ).3(االجتماعي بني أفراد اموعة
31
ضاء اموعة اليت ينتمي إليها، فعندما يتوقع الفرد االستجابة من اآلخرين فإن قد كوا عن أع
.استقباله هلذه االستجابة عادة ما تزيد من تفاعله االجتماعي داخل اجلماعة
ويؤدي التفاعل االجتماعي بني أفراد اموعة إىل ظهور القيادات ومراكز القوى وظهور التبعية
ات الفردية، مما يؤدي إىل متايز أعضاء اجلماعة، وبالتايل يعاد النظر يف تركيب اموعة وبروز القدرات واملهار
.وقيادهتا بني حيز وآخر، وهذا ما يزيد من وجود التفاعل االجتماعي بني أعضائها
203 روالن دورو و فرانسوا بارو، نفس املرجع ، ص-)1( 603ص روالن دورو و فرانسوا بارو، نفس املرجع ، -)2( 15، ص 1998، دار الكندي للنشر والتوزيع، عمان ، 1حسن منسي، ديناميات اجلماعة و التفاعل الصفي، ط-)3(
ومينح التفاعل االجتماعي للجماعة حجما أكرب حسب أعضائها، إذ أن خصائص اموعة ختتلف بال
فقط ممثلني بفرد واحد، بل مبجموعة شك عن خصائص أفرادها منفردين، فاجلماعة ال تعين عددا من األفراد
.أفراد بينهم تفاعل اجتماعي يعطي صفة جديدة للمجموعة بغض النظر عن اخلصائص الفردية لألعضاء
ومن خصائص التفاعل االجتماعي بني أفراد اموعة توتر اال االجتماعي بينهم، أي كلما اختل توازن
، كلما كانت اموعة أكثر نشاطا، ويأخذ التفاعل االجتماعي أشكاال اال االجتماعي بني أفراد اموعة
:خمتلفة على النحو اآليت
: تفاعل فرد مع فرد آخر-1
يعتمد مثل هذا التفاعل على السمات الشخصية لكل فرد وتقبل الفرد اآلخر، كذلك يعتمد على
ذه العالقة طويال وقد يكون عمرها قصريا املدى الذي ميكن أن تليب فيه هذه العالقة حاجاهتما، فقد تدوم ه
.مثلها يف ذلك مثل أي عالقة أخرى يف اموعة الكبرية
:تفاعل مجاعة مع فرد-2
حيدث ذلك عندما يلتزم الفرد بقرارات اجلماعة دون أن يلغي نفسه، فيعدل من سلوكه
اعة ولتلبية حاجات أكرب لديه، وطموحاته الشخصية، ويغري البىن العقلية لديه وذلك ملسايرة مدركات اجلم
وهنا يتحدد التفاعل االجتماعي على نوعيه، الضغوطات واملمارسات اليت تقوم ا اجلماعة على أفرادها
.منفردين من عقاب وثواب، وذلك بناء على سلوكهم والتزامهم أو نفورهم من اجلماعة
32
:تفاعل مجاعة مع مجاعة أخرى-3
يف احلياة العملية مثل اللقاء بني جمموعتني وذلك لتحقيق أهداف حيدث مثل هذا التفاعل كثريا
معينة، أي أا تكون على شكل منفعة متبادلة، وقد حيدث تفاعل بني اموعتني بالرغم من أنه قد يكون
على شكل صراع بينهما مثل اللقاء الذي حيصل بني فريقني أو تنافس حزبني على استالم السلطة أو تعايش
.يف منطقة ماشعبني
:املعىن اإلجرائي إن حتديد مفهوم التفاعل االجتماعي يف إطار هذه الدراسة ال خيتلف عن مفهومه
االصطالحي، وهذا طبقا للهدف احملدد يف حالة العملية االتصالية، من خالل اعتمادهم الوسيلة
شبانية، أو استخدامهم لتكنولوجيا االتصالية سواء كانت هذه من خالل تردد الشباب على املؤسسات
.االتصال املتمثلة يف اإلنترنت
ويعين هذا التحديد يف معرفة تفاعل الشباب اجلزائري يف اتصاهلم مع بعضهم البعض، سواء كان ذلك
عن طريق لقاءات تتم وجها لوجه أو عرب شبكة اإلنترنت، وكذلك تفاعل هذه الفئة مع الوسيلة املعتمدة يف
إما أن تكون هذه املؤسسات -هذا االتصال، سواء كان ذلك عن طريق تنقل الشباب إىل املؤسسات الشبانية
حيث يتم استقباهلم من طرف مؤطرين عاملني ذه -مراكز إعالم و تنشيط الشباب أو دور الشباب
نت ومن خالهلا يتم املؤسسات، أو باعتماد وسيلة حديثة أي اإلنترنت من خالل التردد على مقاهي اإلنتر
.االخنراط يف منابر احلوار أو التحاور على اخلط
:مفـهـوم الشـبـاب : املعىن اللغوي
يقصد بالشباب عادة األفراد الذين هم يف مرحلة املراهقة، أي األفراد ما بني مرحلة البلوغ اجلنسي
33
الدراسة، وتتميز هذه املرحلة بأا سنة أي الذين أمتوا 24سنوات و 8والنضج، والذين تترواح أعمارهم بني
مرحلة انتقالية إىل الشعور بالرجولة بالنسبة للذكور واألمومة بالنسبة لإلناث، غري أن الفترة اليت تنتهي فيها
.مرحلة الشباب غري حمددة قد ميدها البعض إىل سن الثالثني
املراهقة، حيث تبدو يعد الشباب ظاهرة اجتماعية ختص أساسا مرحلة من العمر تعقب مرحلة
خالهلا عالمات النضج االجتماعي والنفسي والبيولوجي، وتتوجه بعض اتمعات إىل حتديد بداية مرحلة
الشباب وايتها وفق معايري خاصة ا حيث تلجأ بعض اتمعات التقليدية إىل اعتماد طقوس اجتماعية خاصة
اتمعات تعقيدا وتركيبا وتباينا، نتيجة تطور احلياة االقتصادية بالشباب، إال أن هذه املعايري ختتلف كلما زادت
االجتماعي، رواالجتماعية وتغري النظم السياسية، فتصبح عملية حتديد بداية مرحلة الشباب إحدى مظاهر التطو
الشباب حيث يرتبط هذا التحديد بالتطورات اليت تطرأ على النظام التعليمي يف اتمع والذي يؤدي إىل جعل
.ميثلون فئة اجتماعية هلا وزا يف اتمع املعاصر
إن«: هيف حتديد الشباب، حيث هناك من مييل إىل البعد الزمين موخيتلف الباحثون يف حتديد مفهو
سنة، باعتبارها الفترة اليت يكتمل فيها النمو اجلسمي والعقلي على حنو 25-16الشباب فترة زمنية تبدأ من
بيولوجيا يف الغالب يعتمد إطارا هذا املفهوم يستخدم أنغري )1(» وظائفه املختلفةأداءقادرا على عل املرء جي
حيدد فترة الشباب من جانب عضوي أي كل ماله عالقة بالتطور البيولوجي، وبذلك فهو فكرة النضج أساسا
حدوث حتوالت واسعة وعميقة يف نقطة بداية الفترة تتمثل أنن و لدى الفرد، حيث يؤكد البيولوجيالبيولوجي
تتالشى عندها الرهافة ودقة السمات املميزة للطفولة وحتل حملها حالة من إذيف مالمح جسم الشباب،
ولكن فترة الشباب ، خاصة اليدين والساقنيأطرافه اجلسم و أعضاءالفضاضة النسبية الناجتة من اختالف نسب
فئة يفأهمعل الشباب جت تغيريات بيئية، نفسية، أيضاضمن فحسب، بل تتالبيولوجيةال تتضمن التغريات
.اتمع
أفرادوهناك من يعرف الشباب انطالقا من بعض املواصفات واخلصائص اليت تطبق كمقياس على
).2 ( من الفئات بغض النظر عن مرحلة العمراالشباب عن غريهفئة اتمع، حبيث نستطيع متييز
34
حتمل إذا إال فكرة املسؤولية، فال يصبح الشاب مكتمال ناضجا أساس على أيضاويتحدد مفهوم الشباب
باملسؤولية الذي اإلحساس دور يف اتمع يفشل يف اكتساب بأين الشباب الذي ال يقوم ألمسؤولية معينة،
ج النفسي نتجاهل العناية بالنضأالنه جيب أ الرجولة، كما إىليتعرض له الفرد يف انتقاله من مرحلة الطفولة
دراسة االحتياجات والسمات النفسية أساسالذي يتعرض له الفرد خالل هذه املرحلة، ويكون ذلك على
م ومواهبهم قدراهتبإظهارللشباب باعتباره فئة اجتماعية حمددة، فقليال ما يهتم الشباب يف بداية مرحلتهم هذه
البيئة به هذه تصطبغ فيها وما واالجتماعية اليت نشأالبيئة اب أو بالتركيب ني حمكومم، باعتبارهماهتووحتقيق ذ
25ص ، 1985بريوت،، ، دار النهضة العربيةحممد علي حممد، الشباب العريب و التغري االجتماعي-)1( 26رجع ، صنفس املحممد علي حممد، -)2(
ت احنرافادي إىل ظهورقد يؤياهتم حل تعقيدانه أ، وهذا ما يعتربه الشباب أعرافمن عادات وتقاليد وقيم و
ن يف هذا اال بداية مرحلة الشباب وايتها مبدى اكتمال وحيدد املختص: البعد النفسي والنفسي االجتماعي
استوعب جمموعة إذا كهوية يكتمل بناؤه أونه كذات إلد الفرد كتكوين بيولوجي، ف وفإذاالبناء الدافعي،
ة االجتماعية اليت تقوم ا النظم ئالتوجيهات القيمية الكائنة يف السياق االجتماعي من خالل عملية التنش
.االجتماعية املتعددة وعلى مراحل متتابعة
أي املرحلة اليت تربز فيها مظـاهر البلوغالثانية وهي الشباب يبدأ مع الوالدة أنويرى علماء النفس
. امليوالت اجلنسية وغريها من القوى احليوية والنشاط والتبديل يف مظاهر احلياةأمههاجديدة من امليوالت، و
صعوبة حتديد مفهـوم الـشباب، وهـذه أماموغالبا ما يتم ربط هذا املفهوم مبرحلة املراهقة، وهذا ما جيعلنا
سنة 13ايتها، فهناك من حيدد بدايتها بسن إىل يف صعوبة حتديد هذه الفترة من بدايتها أيضاة أثرت الصعوب
تغطي أا اآلخر سنة، ويرى البعض 27 سن إىل سنة 14 سنة، والبعض حيدد البداية من سن 27 إىلوايتها
)1(. هذه الفترة من الصعب حتديدف سنة 30 إىل سنة وايتها 17فترة ما بني
35
:البعد االجتماعي الشخص الذي ميثل مكانـة تأهيلاول اتمع فترة الشباب تبدأ حينما حي أنيعرف علماء االجتماع
دوره يف الـسياق أداءؤدي دورا يف بنائه، وتنتهي حينما يتمكن الشخص من احتالل مكانتـه و ياجتماعية و
.االجتماعي وفقا ملعايري اجتماعية
حممد علي العويين و ياسني الشني، اإلعالم والوعي االجتماعي لدى الشباب اجلزائري، رسالة دكتوراه يف اإلعالم، : د اهللا حممد، إشرافبوجالل عب-)1(
73، ص1989جامعة القاهرة، كلية اإلعالم، قسم العالقات العامة و اإلعالن، جانفي جون ماري مينيونما جاء به وإذا عدنا إىل التعريف السوسيولوجي للشباب نقتصر على ذكر
Jean Marie Mignon يف كتابـه "Jeunesse unique, jeunesse encadrée ،
يرى أن يف اتمعات العصرية مقياس العمر له أمهية يف حتديد عمر الشباب " شباب مؤطر، شباب أوحد
-10العمر املدرسي من وذلك باالختالف املوجود حسب اجلنس ونوعية النشاط، فعمر الشاب ميكن حتديده ب
سنة وهذا عندما يتحرر الفرد من سلطة الوالدين ويـصبح مالكـا 40-35 سنة، كما ميكن حتديده من 18
)1(حلقوقه وتصرفاته
:البعد الدميغرايف
يستند علماء هذا اال يف حتديد فترة الشباب إىل معيار العمل الذي يقضيه الفرد داخل اتمع
هذه الفترة وايتها، فريى بعضهم أا تبدأ قبل سن العشرين، ويرى آخرون أا الفترة وخيتلفون حول بداية
املمتدة بني سن اخلامسة عشرة واخلامسة والعشرون عاما، وهي املرحلة اليت يؤكد فيها الشباب دوره
دة بني سن اخلامسة االجتماعي بانتقاله من مرحلة التكوين إىل العمل، يف حني أن غريهم يرى أا الفترة املمت
).2(عشرة والثالثني، حيث يكتمل منو الفرد ويصبح بذلك مؤهال ألداء دوره االجتماعي
36
بعنوان تشجيع اإلبداع يف املناهج التربوية وتعزيز مشاركة الشباب، فهي حتدد مفهوم ملوزة غباش"ويف مقال
أن مفهوم :"1969ب بالقاهرة سنة الشباب حسب ما جاء يف مقررات املؤمتر األول لوزراء الشباب العر
سنة، وهذا وفقا للمفهوم الدويل املتفق عليه يف 25-10الشباب يتناول أساسا من تتراوح أعمارهم ما بني
.)3("هذا الشأن
ئري، دراسة مصطفى بوتفنوشت، ظاهرة جلوء الشباب إلعالنات الزواج عرب الصحافة يف اتمع احلضري اجلزا: مليكة لبديري، إشراف-)1 ( 18ميدانية حول أسباا و املوقف منها،مذكرة لنيل شهادة املاجستري يف العلوم االجتماعية، جامعة اجلزائر، معهد علم االجتماع، ص
موزة غباش، تشجيع اإلبداع يف املناهج التربوية و تعزيز مشاركة الشباب، الة العربية للثقافة، جملة نصف سنوية تصدر عن إدارة الثقافة باملنظمة -)3 ( 270، ص2002، سبتمرب 43العربية للتربية و الثقافة و العلوم، العدد
ناك من يرى أنه ال ينبغي االقتصار على املعيار الزمين وحده يف حتديد مرحلة الشباب بل جيب أن يعمل وه
مبعيار النضج والتكامل االجتماعي للشخصية، ومن مث فإن الشباب ميثل فئة عمرية يف اتمع، تتسم بعدد من
الفئة من العمر وايتها باختالف األوضاع الصفات والقدرات االجتماعية والنفسية املتميزة، وختتلف بداية هذه
فإذا عملنا ذا التعريف، علينا أن نأخذ بعني االعتبار األوضاع ) 1(االجتماعية واالقتصادية السائدة يف اتمع
.السياسية واالجتماعية واالقتصادية للمجتمع، مع مراعاة االختالف بني اتمعات
جمايل الشباب والرياضة املطبقة يف الدول العربية، وبالنظر إىل وبالنظر إىل االستراتيجية العربية يف
مقررات جملس الوزراء العرب للشباب والرياضة اليت تنص على أن فئة الشباب هم جممل الشباب الذين تتراوح
باجلزائر تشكل أهم فئة يف اتمع علما أن -ذكورا وإناثا– سنة، فإن فئة الشباب 25-15أعمارهم ما بني
سنة أو 15هيئة األمم املتحدة قد اعتمدت هذا التحديد وأوصت بإيالء االهتمام الالزم بفئة من هم أقل من
.)2( سنة 25مبن جتاوزوا سن
37
واملالحظ أن مفهوم الشباب ينبغي أال يتم حتديده حسب مستوى السن لدى األفراد أو حسب
مر، بل علينا أن نعرف الشباب أنه ظاهرة اجتماعية تتميز التغريات اليت تظهر لدى الفرد يف مرحلة معينة من الع
املبادرة، واعتناق كل ما هو جديد ومثري، ولذا فإن املعيار الزمين ليس وحده مقياس لفئة : بصفات خمتلفة مثل
الشباب، بل إن جممل التغريات اليت يتعرض هلا الشباب يف سن معينة هي أيضا من أهم املقاييس الواجب أخذها
ني االعتبار، وهلذا وجب توسيع نطاق فئة الشباب دون حصرها يف مدة زمنية من العمر إذا مت جتاوزها يظهر بع
.للفرد أن حظه من الدنيا قد انقضى، وأن عليه االلتزام احلتمي بالعرف االجتماعي
جتماعية إن هذا االختالف يف حتديد فترة الشباب يضعنا أمام حتديد نسيب نظرا الختالف األوضاع اال
واجلنسية والنفسية لدى الفرد، املتمثلة يف اكتمال النمو اجلنسي لديه، وجعله قادرا على اختاذ القرارات وأداء
وظائفه املختلفة، ومرحلة الشباب هي اكتمال ملرحيت الطفولة واملراهقة، وهي ليست منوا مفاجئا بل منوا طبيعيا،
.ليت تبدأ منذ مرحلة الطفولة املبكرة وتستمر خالل كل مراحل احلياةوهي استمرار لعملية التنشئة االجتماعية ا
271موزة غباش،الة العربية للثقافة، نفس املرجع ، ص -)1( )2(- Ministère de la jeunesse et des sports ,Eléments d’une nouvelle politique de la jeunesse,
p22
الوسط العلمي والعاملي، ويف الغرب جند أن الباحثني واملنظرين يف هذا وقد اهتم الباحثون بدراسات الشباب يف
، Josselinجوسلني وMarcuseماركوز، Gudmanغودمان، Millsميلزاال ومن بينهم
، Josselinجون جوسلنييكرسون مؤلفاهتم لقضايا الشباب وتكوينهم االجتماعي، وهذا ما جعل كل من
)1(، يقولون إن الشباب فئة متثل ثالث طبقة أساسية يف عصرناMartinمارتان، وPaul Ritoبول ريتوو
: مرحلة الشباب يف ثالث مراحلعبد اهللا بوجالل حممدوحيدد الدكتور
سنة15 سنوات و 7مرحلة الشباب األوىل تقع ما بني -1
. سنة23 سنة و 19مرحلة الشباب الثانية تقع ما بني -2
سنة29 و 24مرحلة الشباب الثالثة تقع بني -3
38
ويتميز الشباب بتعدد احلاجات واختالفها، ومن بني احلاجات اليت تدخل يف إطار مهام اإلعالم
دافيد ماكيالند، دانييل لرنر، (ف ، واعتمد على النتائج املتوصل إليها من طر)2("فيها الفرد حتقيقها يف املستقبل
واملتمثلة يف أن وسائل االتصال لديها القدرة على إثارة طموحات وآمال الشباب يف الدول ) بول دويتشمان
54 دور اإلعالم يف توجيه الشباب، نفس املرجع ، ص-)1( 77 دور اإلعالم يف توجيه الشباب، نفس املرجع ، ص-)2(
فيما يتعلق باالحتياجات، حيث حيذر من اإلفراط يف إثارة توفلرإىل رأي النامية، وتطرق الباحث
االحتياجات والرغبات لدى الشباب، باعتباره األمر الذي يؤدي إىل ايار اجلسد حتت الضغوط، ويقول أن
45
ل صدمة املستقبل هي النتيجة احلتمية لإلفراط يف اإلثارة، وحيدث ذلك عندما يضطر الفرد إىل التصرف بشك
.)1("يتجاوز مداه التكيفي
وتوصل الباحث إىل عدم اقتصار استعمال املعلومة على إثارة الرغبات لدى الشباب، بل على ضرورة
توضيح كيفية رفع مستوى طموحات الشباب، وهذا ما جيعلنا أمام تنوع حاجات الشباب خاصة تلك املتعلقة
ماهريية الغربية، فما مصري الوضع احلايل حيث باملعلومات، وإن كانت املخاوف من وسائل اإلعالم اجل
. أصبحت وسائل اإلعالم على اختالفها يف متناول الشباب
.اإلعالم ودوره يف الوفاء حباجات الشباب يف جمتمع متغري- يف عرضه هلذا املوضوع من جمموعة تساؤالت اعتربت حممد عز الدين بوطروخةانطلق الباحث
ورت يف اجتاه واحد وهو دور اإلعالم يف تسخري جهد الشباب حنو خمططات إشكالية املوضوع اليت متح
.التنمية
التقليل -:ومشل جمتمع حبثه الشباب العريب، وتوصل يف عرضه هذا إىل جمموعة توصيات جنملها فيما يلي
من األخبار اليت تنعكس سلبا على قيم الشباب املسلم وتشجيع لقاءات الفكر واألدب يف اجلامعات
، والتفتح على التكنولوجيات اجلديدة دون جتاهل اإلنتاج احمللي، ويتفق الباحث مع الباحثني .....النواديواآلخرين على أمهية اإلعالم يف فتح فضاءات للشباب، كما حث على ضرورة التفتح على التكنولوجيات دون
م وآثاره على الناشئة والشباب يرى حتديد مبادئ التفتح على هذه الظاهرة اجلديدة، العنف يف وسائل اإلعالالباحث عدنان الدوري أن وسائل اإلعالم تقدم زمخا من املعلومات أو املواد اإلعالمية اململوءة بالعنف الذي يفوق كل عنف حقيقي وحدد أنواع العنف من حيث شرعيته إىل عنف مشروع وعنف غري مشروع، ومها
إن تعريض عقول األطفال إىل مشاهد العنف والقسوة :"دكتور ورتاميستندان إىل القانون، ودعم قوله برأي الوالسادية واإلجرام بصورة مستمرة ال شك يترك بصماته العميقة لديهم كما هو احلال يف بعض الربامج
.)2("التلفزيونية اليت ال شك تترك آثارا حسنة يف ذاكراهتم
85، ص دور اإلعالم يف توجيه الشباب، نفس املرجع -)1(
142 دور اإلعالم يف توجيه الشباب، نفس املرجع ، ص-)2(
46
ويرى أن التلفزيون لو أحسن طرق تعامله مع األطفال، يكون بذلك قد قام بدوره يف تنمية خربات الطفل
ئه القومي، وبذلك تؤكد هذه الدراسة أمهية دور التلفزيون إذا مت حتسني مضامينه لتفادي آثار العنف، ووال
وحىت إذا كان التلفزيون وحده الذي حيدث العنف لدى األطفال، إال أن هناك وسائل أخرى مل ميكن هلا أن
.حتدث األثر ذاته
.ة يف اتمع العريب املعاصرمسؤولية اإلعالم جتاه التجارب االجتماعية التقليدي-عرضه بطرح إشكالية حول كيفية مواجهة املد الثقايف وإجياد أبو بكر باقادر استهل الكاتب
صياغة جادة وجديدة لدور ومسؤولية اإلعالم فيما يتعلق بالعالقة الثقافية بني اتمعات اإلنسانية واتمع
اهريية على اختالف أنواعها تلعب دورها يف التقريب بني اتمعات ويرى أن وسائل اإلعالم اجلم.العريب
باعتبارها أهم وسيلة لتشكيل الرأي العام الدويل واحمللي، ويف حتديده للجهة أو السلطة اليت تتحمل املسؤولية،
شوفة يرى الباحث أن من يتحكم يف وسائل اإلعالم يتحكم يف اتمع، وبالوطن العريب الذي يعد منطقة مك
. إعالميا ال ميلك وسائل قوية ملواجهة التبعية اإلعالمية
واقترح الباحث يف اية عرضه، ضرورة أن تدرك اتمعات العربية خطورة وسائل اإلعالم مبا تبثه من
.مضامني، واستخدام وسائل لرفع مستوى الوطن
رها، إذ يظهر جليا ختوف اجلميع ويظهر لنا جليا عالقة هذه الدراسة مبا قدم يف الدراسات السابق ذك
من املضامني الغربية اليت تبثها وسائل اإلعالم يف اتمع العريب، إال أن املالحظ عدم اتفاق الباحثني على نوع
وجود إرادة سياسة يف ةاملضامني، اليت من شأا الوقوف أمام املضامني الغربية وعدم إشارة هؤالء إىل ضرور
. حتقيق ذلك
التلفزيونية عرب األقمار الصناعية مباذا تعد الشباب؟الربامج-
يف مدخل دراسته إىل موضوع القمر الصناعي الذي بظهوره دعم العناصر سعد لبيبتعرض الباحث
.املشتركة بني الدول العربية، والفوائد اليت ميكن تقدميها على املستوى الوطين شبه اإلقليمي أو القومي
47
القدرة على إشباع احلاجات النفسية لدى الشباب، الذي يعد أكثر فئات اتمع رغبة ويرى أن لوسائل اإلعالم
يف التغيري وتطلعا إىل تقبل اجلديد من األفكار والتجارب، ويرى أن احلاجات املتعلقة باجلانب اإلعالمي تتمثل
مثل عليا، وتنمية واستغالل يف احلاجة إىل املعلومات واملعارف والثقافة العامة واألخبار، وكذا احلصول على
.القدرات اخلاصة وكيفية الترفيه وترشيد وقت الفراغ، والتوجيه واإلرشاد
الدراسة اكتفى بعرض نتائج الدراسة امليدانية اليت أجريت على الشباب وعالقة هذا األخري جويف نتائ
لإلفادة التلفزيونية التربوية، من بالتلفزيون، وخلص الباحث إىل انعدام وجود إطار مسؤول عن عمليات اإلنتاج
إمكانيات القمر الصناعي على املستوى العريب، وتنحصر جمموع هذه الدراسات يف دراسة دور اإلعالم يف
توجيه الشباب، واملالحظ أن جمموع املواضيع اليت مت إدراجها يف مضمون هذه الدراسة تشمل التوجيه بصفة
ا الفئة األكثر أمهية يف بناء اتمع الذي ال يكتمل بناؤه إال باكتمال بناء عامة واملتعلق بفئة الشباب باعتباره
شخصية شبابه، واملالحظ اتفاق الباحثني على عجز اإلعالم العريب يف أداء دوره التام يف توجيه الشباب إزاء
جياد تفاعل مع حميطهم الزخم املعلومايت األجنيب،و ما ميكن أن حيدثه من أثر يف قيم الشباب ومن عدم إمكانية إ
االجتماعي، ولكن ما جيب أخذه بعني االعتبار، هو أن هذه الدراسات صاحلة حلقبة زمنية معينة ولفئة معينة من
احلايل وال لشبابنا احلايل، لذلك فإن نتائج هذه الدراسات والتوصيات اليت قدمها االشباب، غري صاحلة لظرفن
ة حمددة، فالتخوف احلايل مل يعد يقتصر على الربامج األجنبية فحسب، بل الباحثون ال تصلح إال لفترة تارخيي
حىت من تكنولوجيات جديدة وعديدة يتعرض هلا الشباب العريب وال متكننا هي أيضا من حتديد آثارها أو القيم
يظهر جليا اليت حتملها على الشباب العريب، كما أن ما أثري يف هذه الدراسة املتضمنة موعة من األحباث،
ختوف الباحث من أثر التلفزيون األجنيب وليس التلفزيون العريب، ألنه يف نظره تلفزيون توجيهي، وجممل هذه
الدراسات تناولت جانبا واحدا من األثر وهو األثر السليب، واملتمثل يف اعتناق عادات وتقاليد دخيلة عن اتمع
تمثل يف الكم املعريف واللغوي الذي يكتسبه الشاب العريب يف العريب، دون التحدث عن ذلك األثر الثاين امل
متابعته ملثل هذه الربامج، كما أن هناك صعوبات يف حتديد جمال هذه الدراسة وهذا النعدام اإلشكالية احملددة
للموضوع وعدم وجود عينة خاصة ا، ولكن يبقى اهلدف العلمي من هذه الدراسة، والذي يعترب نقطة اشتراك
48
ني دراستنا وهذه الدراسة، واملتمثلة يف مدى خصوصية مرحلة الشباب واليت تعد جمتمع البحث يف كال ب
الدراستني، خصوصية هذه املرحلة أكدها الباحث من التأثري املباشر الذي ختضع له هذه الفئة يف جوانب عدة
مع واألسرة، على أما مجاعات تقليديةاللغة املستعملة، طريقة اللباس، تسرحية الشعر، نظرهتم إىل ات: وهي
وأن كل ما هو غريب هو متحضر، وهذا ما جيعلنا نؤكد على ضرورة دراسة تفاعل هذه الفئة مع وسيلة
اإلنترنت اليت هي قبل أي شيء منتوج غريب، فالتخوف مل يبق حمصورا يف اخلطابات الشيوعية املتطرفة، وال يف
صبح التخوف قائما من كل ما هو تكنولوجي مير عرب اإلنترنت، حيمل رسائل الرأمسالية املتطرفة أيضا، بل أ
.متطرفة سياسية كانت أو دينية
:ميادين رعاية الشباب
ميادين رعاية الشباب يف أا حركة اجتماعية متكاملة األبعاد جنم الدين السهروديحيدد الباحث
ر حبثه هذا، الرعاية بأا ليست ضربا من الترويح وهو حيدد يف إطا).1(فرضتها ظروف االنتكاسات والتخلف
ارد واللهو عن املهام األساسية، وإمنا هي التزام ثابت إزاء بناء اتمع املتقدم، ويؤكد أن الدولة بأجهزهتا
العديدة تستطيع معاجلة املشاكل باألساليب والطرق اليت تساعد على حسمها واجتناا، ويؤكد هنا على
املؤسسات اليت تؤدي نشاطات موازية لرعاية الشباب، كاجلمعيات االجتماعية واألندية، ويعرف األجهزة و
الباحث ميادين رعاية الشباب، بأا املساحات االجتماعية والبشرية اليت تشكل وحدات ومراتب متميزة،
)2(.تفرض تكييف خاص للعمل فيها، لرفع مستوى الرعاية يف صفوفها واحلرص على متتينها
.اآلنالصفة اليت هو عليها ب املعاصر اإلنسان يعرفه أنوعرف تطوره هذا مراحل عدة قبل ، املستعملة
تطور أن إىلن يف هذا اال وويرجع الباحث، التصال عالقة وطيدة تربطه باللغةل سبق، فاكمو
وال تعد الظاهرة ، اإللكتروينا ن عصرإىل احلجري اإلنسانالعملية االتصالية مرهون باللغة يف بدايتها مع
ن طريق الضجيجاالتصالية حديثة العهد، بل بدأت مع اإلنسان البدائي الذي كان يعرب عن حاجاته ع
واحلركات اجلسدية، واتسم هذا االتصال ببطء لعدم اعتماد الكلمات املنطوقة، حيث فسر العلماء أن
اإلنسان القدمي قد اشترك مع بقية الثدييات الرئيسية يف بعض الصفات التشرحيية مثل احلنجرة أو
59
وات اليت حيتاجوا لتطوير ، مما حال دون إمكانية إصدار الكم اهلائل من األص»صندوق الصوت «
.)3(الكالم اإلنساين
09نفس املرجع، ص: خريي خليل اجلميلي-)1(
نفس املرجع، نفس الصفحة: خريي خليل اجلميلي-)2(
رة، ساندرا بول، ملفني ديفلر و روكيش، ترمجة كمال عبد الرؤوف، نظريات وسائل اإلعالم، الدار الدولية للنشر و التوزيع، القاه-)3(
39، ص 1993
واختلف اإلنسان عن غريه من الكائنات احلية، عندما استطاع اكتساب القدرة على االتصال،
حيث أن أول من استطاع تطوير اللغة، هو إنسان الكرومانيون أو إنسان الكهف، الذي عاش يف
استطاع اجلنس البشري من و،)1(مرحلة ما قبل التاريخ، وعثر على بقاياه يف كهف كرومانيون بفرنسا
.التأقلم مع بيئته بظهور الكلمات والرموز واألرقام، باإلضافة إىل قواعد اللغة
ومتكن الفكر من نقل املعلومات وتلقينها، كما أن التحول إىل االتصال بالتخاطب واللغة،
الكتابة اليت مكنته أحدث تعديالت مثرية للوجود اإلنساين، كما متكن اإلنسان أيضا، من استعمال أداة
من التعبري عن األفكار من خالل اعتماد الكتابة التصويرية، بعدها ظهرت الكتابة املسمارية اليت طورها
600، مث ظهرت الكتابة األلفبائية اليت كانت تتكون من ) شعب عاش مشال اخلليج( السومريون
ة اليت أصبح من املمكن قراءهتا ، واعتربت اخلطوة األوىل يف تدوين األحداث التارخيي)2(حرف
م، واليت تعد من أعظم 16واإلطالع عليها وحفظها أيضا، خاصة بعد ظهور الطباعة يف بداية القرن
منجزات اجلنس البشري، بعدما كانت عملية كتابة املخطوطات تتم عن طريق النسخ اليدوي،
60
قام بطبع اإلجنيل، وأصبحت إمكانية بأملانيا الذيجوتنربج وظهرت الطباعة املعروفة حاليا على يد
.قراءته بلغة أخرى غري اللغة الالتينية
أفرز ظهور الطباعة حتوال اجتماعيا وثقافيا، وظهرت حاجة الناس إىل القراءة واحلصول على
املعلومات، فظهرت فكرة الصحافة بكل من إجنلترا و العامل اجلديد، واليت جتسدت من خالل صحف
اقتصر توزيعها على الطبقة الراقية يف اتمع، وبتوفر متويل الصحف، ظهرت أول املستعمرات، اليت
.وسيلة عرفت بصحافة البنس مبدينة نيويورك يف منتصف الثمانينيات من القرن التاسع عشر
43ساندرا بول، ملفني ديفلر وروكيش، ترمجة كمال عبد الرؤوف، نفس املرجع، ص-)1(
40 ، دار الكتب األردين ،عمان ، دت، ص4دمة يف االتصال اجلماهريي، ط جون بريتنر، مق-)2(
أحدث تطور تكنولوجيا الطباعة ثورة، إذ أدى إىل ظهور الصحيفة كوسيلة إعالمية إال أن هذا مل يكن حال للمشكل اإلعالمي يف الوسط االجتماعي، القتصار الصحافة على طبقة اجتماعية دون
ام بإحداث طرق أخرى، وهي إمكانية بث الرسائل الصوتية اليت حتققت األخرى، مما شجع االهتماألمريكية مما ساعد ببيتسبريج 1920بظهور التليفون وظهور الالسلكي، وظهرت بذلك اإلذاعة سنة
على انتشار املسموع، ومكن من االتصال الواسع باجلمهور رغم اختالف مواقعهم اجلغرافية، وقدرهتم بار آنية، خاصة يف األوساط األمية، حيث كان يرسم الفرد مشاهد خمتلفة ملا يف احلصول على أخ
يسمعه، ولكن أصبح بإمكام مشاهدهتا واالندماج والتفاعل حسيا وبصريا مع املعلومات خاصة بعد حيث أصبح بإمكان الفرد )1( األمريكيةNBC يف مدينة نيويورك بشبكة1935ظهور التلفزيون سنة
ث وتتبع تطوراهتا، وحبلول الثمانينيات من القرن العشرين، عرف العامل ظاهرة جديدة معايشة األحدامارشال من التحوالت اإلعالمية، فغريت يف املفاهيم، ومل يعد ملفهوم القرية العاملية، الذي أتى به
وجود، والذي جسده التلفزيون، بل حل حمله مفهوم تعدد القرى الذي اختفى هو أيضا، ماكلوهانوانتقل املفهوم اجلماعي الذي أكده التلفزيون إىل مفهوم الفردانية الذي جسده ظهور اإلنترنت الذي يعد من املصطلحات الشائع استخدامها يف العشرية األخرية، وهو عبارة عن شبكة ضخمة تتكون من
Intrconnectingعدد كبري من الشبكات املرتبطة ببعضها البعض، هو مصطلح مشتق من كلمة network شهدت هذه الشبكة بداياهتا األوىل يف سنوات الستينيات وحظيت بتمويل من طرف ،
61
وزارة الدفاع األمريكية إلجناز مشروع حلفظ املعلومات وضمان بقائها يف حالة حدوث أي صراع نووي، وكذا ربط أنظمة الكمبيوتر يف عدد من اجلامعات األمريكية، ومثلما غريت اإلنترنت مفهوم القرية العاملية أظهرت مفهوم العوملة والطرق السريعة للمعلومات القائمة على النظام الرقمي يف جمال اإلعالم واالتصال، سواء تعلق األمر باملكتوب أو املسموع أو املرئي، من خالل إدراج الكمبيوتر يف
ولنا عودة هلذا املوضوع كل نوع من هذه األنواع، واكتفينا هنا بتقدمي حملة فقط عن ظهور اإلنترنت، .يف الفصل الثالث من هذه الدراسة
زمة يشهد فيها الشباب أيت تعترب مرحلة راهقة الاملرحلة مبب با من الناس مرحلة الشديربط العدي
شباع احلاجاتإن يشعر مبشاعر نقص الكفاءة، واملكانة ونقص أعوامل عديدة، كلاملراهق الشقاء نتيجة
حيث جيتاز الفرد مرحلة ،لصراع بني الطفولة والرجولةاخر، واآلة باجلنس القغوط االجتماعية، وفشل العض وال
جلماعة وبني ميله اىل إ بالصراع بني شعوره الشديد باالنتماء إحساسهوكذا رجل، ليس هو فيها بالطفل وال بال
باإلضافة تها، سلطمنرة وألسىل التحرر من قيود اإ وبني ميله ،ىل االستقالل ورغبته يف االعتماد على والديهإ
و أخر أليف بني جيله واجليل ابني تقاليد اتمع، والصراع الثقاو بني الدافع اجلنسي املتيقظ إحساسه بالصراعىل إ
، ىل تقلبات مزاجيةإن جممل هذه الصراعات تؤثر على سلوكه وشعوره وتفكريه، مما يؤدي به ، إاجليل املاضي
فراد بالعواطف ألا فترة من العمل، تتميز فيها التصرفات السلوكية لأ «: املراهقةHullهولويعرف
ن كل ما يصادفه املراهق من توترات إ «: ميدوتقول ، )1(»ديدةواالنفعاالت احلادة والتوترات العنيفة الش
ما ، أ)2 (»سرية، املدرسة، واالجتماعيةألليومية اه احباط يتعرض هلا يف حياتإىل عوامل إ ترجع إمناوصراعات
).3 (»ن املراهقة هي امليالد احلقيقي للفرد كذات فرديةإ« : يقول صالح خميمر
74
حباث اليت قامت ا األزمة، حيث دلت أعترب مرحلة املراهقة مرحلة وهناك من الباحثني من ال ي
ن اتمع إ «يف اتمعات البدائية،-وهي من علماء االنثروبولوجيا االجتماعية- M.Meadمارغريت ميد
يقام حفل تقليدي ينتقل بعده الطفل من مرحلة ، حيث مبجرد ظهوره،البدائي يرحب بظهور النضج اجلنسي
، وكذا مشاركتهم هموساطأاجللوس يف بيسمح له ، وىل الرجولة، ويعهد له اتمع مبسؤوليات الرجالإة الطفول
اج فورا وله بالز حمواجتماعيا، كما يسا اقتصادي وذلك حيقق استقالال ماديابيف عملية الصيد والرعي و
.)4 (»يعيةشباع الدافع اجلنسي بطريقة طبإ ومن مث يتمكن من ،سرةأوتكوين
32 ص،1996، جلزائر ادار هومة للطباعة و النشر والتوزيع ،، عبد الرمحان الوايف، يف سيكولوجية الشباب-)1( ، نفس الصفحةنفس املرجععبد الرمحان الوايف ، -)2( دت بريوت،،عة و النشر دار النهضة العربية للطبا،سيكولوجية النمو، دراسة يف منو الطفل و املراهق،عبد الرمحان عيسوي-)3(
35 ص ، نفس الصفحةنفس املرجع عبد الرمحان عيسوي،-)4 (
زمات والصراعات اليت يعانيها املراهق يف اتمعات أل خالية من ا، مرحلة املراهقة يف اتمعات البدائيةعدوت
ية واالجتماعية حسب ظروفه اجلسم،خرآل بل هي ختتلف من فرد ،لمراهقة نوعا واحدال ليسو، املعاصرة
.ةة والوقاي دائرة الربجم-دائرة الدراسات والبحث-: مديرية الدراسات والربجمة تضمأما -3
:نه يقوم باملهام التاليةإحيمل املركز على عاتقه تطبيق السياسة الوطنية يف جمال الشباب والرياضة، وهلذا ف
، والتوثيق خاص بالرياضة والشبابلإلعالم نظام إقامة وكذا ، واالتصالاإلعالمتطوير وتنظيم وترقية جمايل -
ئق واملراجع العامة واملتخصصة حتت تصرف اهليئات واحملافظة ووضع الوثااإلجنازوذلك من خالل االقتناء و
. الوابعرب وحتديث بنك املعلومات خيصص للمواقع إجناز-املعنية
1998 فرباير 25 املوافق ل 1418 شوال عام 28 مؤرخ يف 98-85اجلريدة الرمسية للجمهورية اجلزائرية الدميقراطية الشعبية ، مرسوم رقم -)1(
وطين إلعالم الشباب و تنشيطه و املركز الوطين لإلعالم و الوثائق الرياضية إىل مركز وطين إلعالم الشباب و الرياضة، األمانة العامة يتضمن حتويل املركز ال .1998مارس 4، 12للحكومة، اجلزائر، املطبعة الرمسية، العدد
وتنشيط إعالم يف مراكز األخرية هذه أدجمت، واالتصال لإلعالمظهور التكنولوجيات احلديثةبو
واهلدف هنا هو تغذية ، فضاء امليدياتيك، وهو فضاء يرتكز على عملية االتصال بشقيهابإنشاءالشباب ذلك
مدعمة بقنوات تقليدية كالكتب ، الفراغأوقاتالفكر بالعلم واملعرفة وتشجيع الشباب بطريقة حمفزة مللء
جل أ مسعية بصرية من أجهزةو) امليلتيميديا( الكمبيوتر املتعددة الوسائطأجهزةوقنوات حديثة مثل املنشورات، و
. فكريا و علمياتأهيله
90
(1)-Ministère de la jeunesse et des sports, Les assises nationales de la jeunesse , les actes, Palais des Nations, Club des pins, 10 Novembre 1993 p :131.
):دور الشباب( اخلاليا اإلعالميةعلى مستوى -
بعد النقاط عرب التراب أ إىل توصيل املعلومة يتمل عملها بصفة الئقة، ومن أداءتتمكن الشبكة الوطنية ل
كاليف ذا ختفيض تك الشباب، وإىل دف تقريب الشبكة اإلعالمية اخللية إجيادالوطين، كان من الضروري
املراكز الثقافية، و الشباب، دور، يتواجد على مستوى باإلعالم الشباب هي جمال يهتم عليهم، خلية إعالمالنقل
اآليل، واالهتمام باجلانب التقييمي لألعمال املنجزة مثل الدراسات وسرب اآلراء وذلك طبعا بإشراك خمتلف
القطاعات، ولتحقيق النجاح يف خمتلف العمليات املربجمة، فإن تدخل وسائل اإلعالم الثقيلة للقيام مبهام حتسيسية
ى مستوى اإلذاعة والتلفزيون والصحافة املكتوبة، من خالل إنشاء صفحة خاصة بالشباب على تكون عل
مستوى كل الصحف اليومية، ملا هلا من فائدة يف نقل املعلومة، باإلضافة إىل إنشاء جملة إعالمية عرب القناة
.اإلذاعية وختصيص حصص تلفزيونية خمتلفة
هم فئة يف اتمع، جيعل مسألة االتصال يف أوساطها موضوعا يهم إن ما تتميز به فئة الشباب من أا أ
قطاعات خمتلفة، ينبغي أن تتضافر جهودها، ويكون هذا مبشاركة خمتلف القطاعات، حيث تكون هذه
النشاطات موجهة للشباب، حبيث يستطيع من خالهلا إجياد أرضية تسهل عملية التكفل التام مبتطلباهتم،
عبارة عن تبادل إعالمي يتم بطرق تكنولوجية حديثة، تعتمد الصوت والصورة يف بث ويكون هذا الفضاء
الرسائل مباشرة، وكذا استعمال الوثائق املكتوبة املقتبسة من النصوص الدائمة، وذلك أيضا باعتماد اإلعالم
ا التعاون بني اآليل يف تبادل املعلومات عن بعد، مع إمكانية استقبال طلبات الشباب عن بعد، ويدخل هذ
.القطاعات املختلفة دف تسهيل عملية مترير املعلومات والوثائق
:اخلاليا اإلعالمية على مستوى القطاعات األخرى-
92
ال ختص اخلاليا اإلعالمية املؤسسات الشبانية التابعة لوزارة الشباب والرياضة فقط، بل هي تشمل القطاعات
:األخرى، وسيتم التطرق إليها فيما يلي
تشمل املؤسسة املسرية إلعالم الشباب يف مراكز التوجيه املدرسي واملهين، ووصل عددها :التربية الوطنية -1 .، وتعىن فئة الشباب الثانويني واملكونني مهنيا)1( مركزا51 إىل 1989حسب إحصائيات
(1)-Les Assises de la jeunesse et sport, Ibid, p :132.
دد هذه املراكز حمدود مقارنة باجلمهور الذي تتوجه إليه، وهذا راجع إىل أن اإلعالم ال واملالحظ أن ع
.يعد الدور الوحيد الذي تقوم به هذه املراكز
اجلامعي، وهي اإلعالمتب ا مكخالل من اإلعالموزارة جمال لتسري هذه ا:العلميالتعليم العايل و البحث -2
يقوم عليها مساعدون مكلفون باإلدماج املهين للجامعيني، ى اجلامعاتتتواجد على مستووفئة اجلامعيني ختص
ودور هؤالء املساعدين يتمحور يف إعالم الشباب يف اية تكوينهم، وذلك دف إدماجهم يف عامل الشغل
بالتعاون مع قطاعات أخرى، ولكن ما يعاين منه هؤالء املساعدون هو خربهتم احملدودة، وتوظف اجلامعة يف
.)جامعة التكوين املتواصل(لها اإلعالمي جتاه الشباب وسائل اإلعالم الثقيلة مثل اإلذاعة والتلفزيون عم
تقوم مبهام اإلعالم يف هذا القطاع مكاتب االستقبال، واإلعالم والتوجيه، وتساعد : التكوين املهين-3
مراكز التكوين املهين والتمهني، الشباب الذين هم بصدد البحث عن تكوين، تتواجد هذه املكاتب عرب جممل
الذين هم بصدد البحث عن تربص تكويين ) وحىت أوليائهم(ويتمثل دورها األساسي يف مساعدة الشباب
.وتوجيههم يف عملية التسجيالت ملختلف التربصات املنظمة من طرف مركز التكوين املهين
، وتشمل اهليئة اليت تسري اإلعالم يف ANEMيشمل هذا القطاع الوكالة الوطنية للتشغيل : التشغيل -4
وتوجه هذه الوكالة إىل كل فئات .ALEM والوكاالت احمللية للتشغيل AREMالوكالة اجلهوية للتشغيل
الشعب، خاصة الشباب الذين هم يف صدد البحث عن عمل، وتكون الشبكة اإلعالمية التابعة لقطاع التشغيل
الوكالة احمللية للتشغيل وهي متواجدة حسب -.سمة حسب الوالياتالوكالة اجلهوية للتشغيل وهي مق-:من
.الدوائر والبلديات
93
إن تدخل هذه القطاعات بأكملها يف جمال االتصال يف أوساط الشباب، يؤكد أمهية هذا االتصال الذي
على قطاع الشباب والرياضة فحسب، بل يشمل جممل القطاعات خاصة تلك اليت تتعامل مع فئةرال يقتص
الشباب، ولكن جيد قطاع الشباب والرياضة نفسه جمربا على اإلملام مبجمل املعلومات اليت تقدمها القطاعات
.املتعاملة، باعتباره امللجأ الوحيد للشباب يف حالة تعذر أحد هذه القطاعات عن تأدية مهامها
كة الوطنية لالتصال يف أوساط وتعتمد عملية مجع املعلومات ومعاجلتها وتقدميها للشباب على الشب
الشباب، واالشتراك مع القطاعات األخرى، دف حتقيق غرض موحد للنشاطات الدائمة، واملبنية على أساس
االتصال بالشباب، حيث يصبح هذا الفضاء ملتقى للشباب حيصل فيه على أجوبة ملختلف تساؤالته،
نه الوسط الشباين، أما اإلمكانيات البشرية املتكونة، فيجب اقتصارها على اإلطارات املؤهلة الدائمة أل
.يستحيل تأدية املهمة من قبل منشطني مؤقتني، فضال عن طبيعتها اليت تستوجب املواضبة والدميومة
114
كما أن خاليا اإلعالم واالتصال املتواجدة داخل املؤسسات الشبانية وغريها، ال ميكن أن
ارف الصحيحة تؤدي وظيفتها بطريقة ناجعة وبوجه مرض، إال إذا مت تكوينها وتزويدها باملعلومات واملع
عزة عجان، التلفزيون اجلزائري و فئة الشباب، دراسة استطالعية على عينة من شباب اجلزائر العاصمة، . د: الصغري بوحديدة، إشراف-)1(
.47، ص1994جامعة اجلزائر ، معهد علوم اإلعالم و االتصال، رسالة لنيل شهادة املاجستري يف علوم اإلعالم و االتصال، جانفي دف رفع مستواها يف حقول اإلعالم واالتصال، ألن وظيفة اإلعالم عسرية التطبيق واملمارسة، لكنها
يف ذات الوقت مرهونة بتوافر جمموعة من السمات واخلصائص الشخصية والنفسية ملنشط اإلعالم
. واالتصال الذي ينبغي أن يتمتع بقدر من االحترام
الفنية والقدرات التعاملية والشجاعة األدبية والدراية يف كيفية الغوص يف والبيداغوجية واملهارات
أعماق الشباب، حىت يتمكن املنشط من التأثري فيهم وإثارة انفعاالهتم واستمالة رغباهتم قصد ضمان
.استجابتهم
صلها وإذا ارتبط االتصال بنقل املعاين بني األفراد، فهو يف الواقع ظاهرة اجتماعية، ال ميكن ف
عن مواضيع االتصال املوجهة إىل الشباب جيب حتديدها، وتكون بصفة مباشرة لتلبية حاجاهتم املتعددة ،
وهلذا الغرض جيب إعداد هياكل ومؤسسات الشباب بصورة تتحقق ا مطالبهم وتكون متصلة حبياهتم،
جابة الفورية لتساؤالهتم خاصة باعتبار أن هذه املؤسسات تلعب دورا يف نقل الرسالة اإلعالمية وتوفري اإل
املتعلقة بإدماجهم و املتعلقة أيضا بأوضاعهم املهنية واالجتماعية والثقافية، كما أن على هذه املؤسسات أن
تلعب دور الوسيط يف نقل انشغاالت الشباب إىل السلطات املختلفة قصد االعتناء بأوضاعهم االجتماعية
حباجة إىل تكامل جمهودات - ال حمالة، ويف سبيل تفعيله - يبقىلذلك فان االتصال يف أوساط الشباب
املؤسسات اإلعالمية الشبانية املذكورة سابقا باعتباره عملية بالغة اخلطورة وانعكاساهتا ذات أمهية يف
خدمة الشباب ووقايتهم من التخلف، واملالحظ أن الوقاية من التخلف لن تكون جمرد حرب منصوص
سيدها من خالل وسائل وأجهزة قادرة على سد الفراغ االتصايل، وحىت تكون فحسب، بل جيب جت
املؤسسة الشبانية يف املستوى املطلوب لدى الشباب، ولتحقيق االتصال لدى هذه الفئة سواء يف عالقاهتا
إىل فيما بينها أو بينها وبني العاملني يف القطاع، فإن الراحة اليت جيب أن يشعر ا الشاب مبجرد جلوئه
115
تعد املبدأ األساسي الذي تضمن به هذه -وهو قطاع الشباب والرياضة-مؤسسة ما من القطاع العمومي
املؤسسات وجودها وأثرها لدى هذه الفئة، ويف حال عدم توفر هذا الشرط يظل الشاب يف حبث دائم عن
.مكان يليب حاجاته
دها أصبحت ال تشكل املصدر إن حاجة الشباب اإلعالمية تزداد ال حمالة واملطبوعات وح
األساسي والوحيد للشباب يف عملية حبثه عن املعلومة، بل إن صفحات الواب، وبلغات العامل بأسره،
ميكن أن تقدم له املعلومة املطلوبة يف خمتلف األشكال واأللوان واللغات، وبذلك جيد الشاب نفسه يف
لى املعلومة املطلوبة، إذا كانت هذه األخرية ال غىن عن مشقة اللجوء إىل املؤسسة الشبانية للحصول ع
.توفر له أدىن شروط الراحة
وقد ال يشكل األمر خطورة لدى الشباب املتعلمني ومن الطبقات االجتماعية امليسورة،
ولكن عامل املنطقة اجلغرافية يلعب هو اآلخر دورا مهما، مما جيعلنا نتساءل عن مصري شباب املناطق
ن ال توفر هلم املؤسسات الشبانية الفضاء االتصايل املطلوب، وال يسمح هلم وضعهم النائية الذي
طورت التكنولوجيات اجلديدة نشر الكتب واقتحمت هذا الفضاء املفتوح، فال يتم فقط توزيع الكتب
لبعض املؤلفني قدرة بل أيضا نشر سعر الكتب وحتقيق طباعة أقل تكلفة مهما كان حجمها، ومتنح اإلنترنت
النشر اليت منعوا منها، ومتنح أيضا حياة ثانية للكتب واملصادر، اليت يصعب احلصول عليها، وبذلك فإن الرقمية
صبح بفرنسا أ 1998تسمح انتشارا واسعا للكتب سواء من حيث طباعتها على الورق أو إلكترونيا، ويف سنة
، وجند أن هذا التطور )1(يت ميكن احلصول عليها أيضا بصيغة ورقيةإمكانية طلب عناوين االت إلكترونيا ال
احلاصل يف جمال نشر الكتب، طباعتها و توزيعها قد ساهم يف ظهور مكتبات جديدة وهي ما تسمى باملكتبة
، وهذه ميكن احلصول عليها عن طريق األقراص، وهناك أيضا املكتبة على اخلط، وأمهية ةالرقمية أو اإللكتروني
بضرورة رفع التقنني عن عملية 1996 يف فيفري بيـل كلينتـونذه املكتبة أكدها الرئيس األمريكي ه
5إن ثورة املعلومات ستسمح لكل طفل أمريكي بث برنامج رقمي حيتوي حوايل :"االتصاالت، وصرح ب
لعملية ذاهتا حيث ، وشهدت فرنسا ا)2("ماليني وثيقة وهذا لضمان أحسن للتراث الثقايف والتارخيي األمريكي
أصبحت إمكانية احلصول على الوثائق الوطنية، وتعرف املكتبة اإللكترونية عامة أا عملية تنظيم الكتب
وترتيبها باستعمال نظام اإلعالم اآليل ووضعها حتت تصرف املستعمل يف حالة طلب اقتناءها، وهي تتضمن
.الكتب النادرة واملراجع املقترحة
saleh
Typewriter
ould.bostami
Edited by Foxit Reader Copyright(C) by Foxit Software Company,2005-2008 For Evaluation Only.
135
(1)- Francis Balle, Ibid, P186. (2)- Francis Balle, Ibid , P186.
:" Digital Library Fédération وحيدد مفهوم املكتبة اإللكترونية حسب املؤسسة األمريكية
أن املكتبات اإللكترونية هي مؤسسات تقدم مصادر :"أا مؤسسات تقدم مصادر وثائقية وهي تعرف كما يلي
، يعمل ا خمتصني يقومون بالفرز والتنظيم وتقدمي فرصة احلصول على الوثائق، كما تقوم بعملية الترمجة وثائقية
والتبويب وحفظ املصادر األساسية، وتضمن املكتبة اآلنية والفورية يف وقت طلب الوثائق وذلك بتقدميها
، ويشكل مصطلح ) 1(" ملستعملي املكتبةإلكترونيا، وهذا ما يسهل عملية احلصول على الوثائق بطريقة اقتصادية
نظام إعالمي يوفر كل مصادر املعلومات اليت تكون متواجدة بطريقة ميكن معاجلتها عن :"املكتبة الرقمية أا
، وارتبط ظهور املكتبة )2"(طريق اإلعالم اآليل، ويقوم مبهام االقتناء واحلفظ والبحث باستعمال تقنيات رقمية
نترنت باعتماد القدرات التقنية اليت تقدمها الشبكة، واستعمل املصطلح بداية من طرف الرقمية بانفجار اإل
املختصني يف علوم اإلعالم لتحديد النظام الذي تتبعه املكتبة التقليدية، وبدأ استخدام اإلعالم اآليل يف املكتبة مع
الئل للحصول على املعلومات املكتبية بداية السبعينيات وذلك عن طريق تطور األنظمة املركزية وكذا إنتاج الد
بطريقة رقمية، أما مرحلة الثمانينيات شهدت وضع نظام تسيري املكتبة حيث يسمح باملعاجلة احمللية لكل مكتبة
وتصفح كل الوثائق عن طريق حفظها إعالميا، إن املكتبة الرقمية تؤدي مهام البث، اإلعالم والتثقيف، و ذلك
صول واالقتناء حيث ميكن للمستعمل أن تكون له حرية االختيار مع األخذ بعني االعتبار بتوفري دالئل سهلة احل
.اختالف اجلمهور وتعدد حاجاته
saleh
Typewriter
ould.bostami
Edited by Foxit Reader Copyright(C) by Foxit Software Company,2005-2008 For Evaluation Only.
136
(1)- Jean Claude le Moral et Bernard Hidoine ,Bibliothèque numérique, ADBS édition du 9-13/10/2000, La presse, P :15. (2)-Revue ; Documentaliste, science de l’information, N5-6, Décembre 2000, p286.
:االتصـال اهلاتفـي عبـر اإلنترنـت-5إن جممل اخلدمات اإلعالمية واالتصالية اليت مت التطرق إليها يف املطالب السابقة، جند أا تدخل يف
نولوجية حيث يتم االتصال عرب اإلنترنت سياق االتصال، واستفاد نظام االتصال هاتفيا هو اآلخر من هذه التك
من هاتف آلخر وهو بنوعيه قريبة من االتصاالت اهلاتفية التقليدية، وحققت هذه الطريقة بالواليات املتحدة
وذلك باعتماد بروتوكول اإلنترنت الذي يوفر صيغة عاملية موع الشبكات أو الوسائط 1999األمريكية سنة
.اخلدمات اهلاتفية عرب اإلنترنت خاصة بعد ظهور اهلاتف النقالاملتعددة، وازداد تطور
:اهلـاتف النقـال-6
أصبح اهلاتف من األساسيات يف حياة اإلنسان، لتسهيل عملية االتصاالت بني األفراد لتطور مصاحلهم،
اهلاتف شخص يف العامل ميتلكون250واعترب من املميزات األساسية لإلنسان العصري، حيث أصبح أكثر من
مليون شخص ميتلكون احملمول، وما مييز هذا 11، وحتصي فرنسا وحدها 1998النقال حسب إحصائيات
من حجم %55السوق أي مالكي اهلاتف النقال باألنثوية، والشبابية، حيث تقدر نسبتهم يف فلننده ب
.)1( 1999السكان حسب إحصائيات
الها هي اكتسابه للصيغة الدولية أي إحداث معايري إن ظهور اهلاتف النقال شكل رهانات عديدة أو
دولية تتحكم يف سوق االتصاالت اهلاتفية، ويسمح اهلاتف النقال بإرسال الربيد يف الوقت احلقيقي ليس فقط
.عرب الصوت، بل عرب الوسائط املتعددة، والدخول يف شبكة اإلنترنت وكذا احلصول عل برامج التلفزيون
يتعلق باحتكار اهلاتف النقال للهاتف الثابت، والرهان الثالث متعلق مبصدر اهلاتف النقال الذي أما الرهان الثاين
نشأ عن تقارب اهلاتف الثابت واإلنترنت اليت تسمح باالتصال بأي فرد من أي موقع يف العامل، ومبا يقدمه أيضا
.من تسهيالت اقتصادية وتوفري يف الوقت
137
(1)-Francis Balle, opcit, p174.
:الطرق السريعة للمعلومات-7إن التطورات اليت شهدها جمال االتصاالت وتطور جمال معاجلة وإرسال املعلومة الرقمية أدى إىل ظهور
Les autoroutes de مصطلح آخر وهو مصطلح الطرق السريعة للمعلومات أو ما يسمى
l’information- inforoutes.
حيث تناول مشروعه ضرورة هتيئة التراب 1994ئيس الوزراء األمريكي يف مارس ظهر هذا املفهوم على لسان ر
األمريكي بشبكة عاملية تضمن تبادل املعلومات سواء كانت صور أو نصوص أو أصوات، اقتبس املشروع من
يها ، واملمول من طرف الصندوق العمومي دف إعادة هتيئة املناطق الريفية واحملافظة عل)1(1930مشروع سنة
ومن هذا فإن الطرق السريعة للمعلومات هلا نفس الوظائف فهي تضفي صيغة العاملية على املناطق، كما أا
تساهم يف تطوير املناطق الريفية احملرومة وكذا املدارس العمومية وإعادة التنظيم االجتماعي بشكل يتماشى
ق السريعة للمعلومات يف ضمان االتصال الدائم، والتحوالت اليت يشهدها العامل، ويتمثل الدور الرئيسي للطر
ويهتم هذا املفهوم بتوحيد الشبكات اإلعالمية وضمان تبادل أي معلومة سواء كانت نصا، صورا ثابتة،
متحركة أو أصوات وهذا الستعماالت خمتلفة، استهالك الربامج اإلذاعية أو املتلفزة، إمكانية اللعب على اخلط،
، أو حىت إرسال رسائل األصدقاء، كل هذه املعلومات تتمحور يف شبكة واحدة، ويهدف إىل أو البيع، التعليم
تطوير اخلدمات اليت متس املواطن،كما يسهل الطريق السريع للمعلومات العمل الغري ممركز، وأصبح بإمكان
راتيجي لتطوير كل شخص القيام بعمله يف أي بؤرة من الكوكب، كما تعترب التجارة اإللكترونية قطاع است
هذه الشبكة، وأصبح تأسيس حمالت البيع افتراضيا، وأدى ظهور الطريق السريع للمعلومات إىل ظهور ثالث
:أكرب الشركات يف قطاع االتصال و هي
1-Skybridge من جمموعةAlcatel.
138
1- Telediscلشبكة ميكروسوفت .
2- Celestie لشبكة Motorola 3(2002سنة واليت أصبحت قيد التنفيذ منذ(
(1)-Pierre Albert, Christine Leteinturier, Les médias dans le monde, enjeux internationaux et diversités nationales, édition Ellipse, 1999, Paris, p :72. (2)-Frédéric Barbier Catherine Bertho lavenir, op-cit , p :327 (3)- Pierre Albert, Christine Leteinturier, opcit , p :72.
جسد املشروع من طرف رئيس الوزراء األمريكي حيث أراد الس األمريكي تأسيس مؤسسات جديدة
National Information Infrastructure وهذا المتصاص الفوارق االجتماعية وتسهيل التعليم
لشباب، وذلك من خالل من طرفها، ويتمحور االهتمام خاصة يف كل ما يتعلق باإلعالم واالتصال يف أوساط ا
159
إنشاء خاليا إعالمية باملؤسسات الشبانية، وتنظيم الندوات األدبية والفكرية على مستوى هذه املؤسسات أو
.النوادي اخلاصة باإلنتاج التربوي
.ظهور اإلنترنت في الجزائر: الفصل الثاني
كان هلا األثر 1988أحداث أكتوبر وفق ما سبق التطرق إليه يف اإلطار النظري هلذه الدراسة، فإن
الفعلي يف إحداث التغيري اجلذري، مل السياسة الوطنية، خاصة منها يف جمال االقتصاد، الذي متثل يف ظهور
القطاع اخلاص، حيث شهدت جممل املؤسسات الوطنية حتويال يف أنظمة تسيريها، وحىت يف مالكيها، احلالة اليت
جمال االقتصاد باخلصخصة، وهي كلمة حديثة ظهرت ألول مرة يف الطبعة التاسعة يطلق عليها املختصون يف
Weboter New Collegate Dictionnary 1948، وأول استعمال هلا كان سنة 1983 سنة
بالكونغرس األمريكي، حيث كان من أكثر املصطلحات ثورية يف التاريخ احلديث للسياسة االقتصادية، اليت
Privatisationمل يتفق إىل حد اآلن على اختيار مصطلح عريب بعينه، ليقابل الكلمة باإلجنليزية نظرا حلداثتها،
واستخدمت مصطلحات مرادفة هلا، أما مفاهيم اخلوصصة والتخصيص فهي األكثر انتشارا يف األدبيات
.)1(االقتصادية، لكن الترمجة من اللغة األجنبية إىل اللغة العربية هي التخصيص
لف مفهوم اخلصخصة حسب جمال تطبيقه، حيث يعرف يف اال القانوين على أنه نقل امللكية وخيتمن القطاع العام إىل القطاع اخلاص، من خالل حتويل جمموع أو جزء من األصول املادية أو املعنوية أو الرأمسال
رف يف اال السياسي االجتماعي للمؤسسات العمومية، لصاحل أشخاص ماديني أو معنويني أو خواص، ويع اليت تعترب القطاع اإليديولوجيةعلى أنه وضع حد للتمييز السياسي بني القطاعني العام واخلاص، وتغيري فكرة
اخلاص مكمال للقطاع العام، أما اقتصاديا فهو ميثل يف حتويل مؤسسات الدولة إىل مؤسسات خاصة، أما .ملسرية واجلماهري الشعبية، يف شراء أصول املؤسسة أو أسهمهااجتماعيا يقصد به مسامهة العمال واإلطارات ا
160
إن خصخصة القطاع العام دعم يف ظهور القطاع اخلاص يف خمتلف ااالت، هذا القطاع الذي يسري املنافسة يف حتديد أسعار السلع، والكميات املنتجة أو املستهلكة، من أجل : اعتمادا على آليات السوق مثل
حىت وإن مل يكن مفهوم . ة احلرة، ويفترض يف ذلك عدم تدخل الدولة يف النشاط االقتصاديحتقيق املنافسالقطاع اخلاص احملدد يف هذه الدراسة ذه الشمولية، والتعاريف األكادميية، إال أنه حيمل جزءا منه باعتباره
.نشاط جتاري يقوم على أساس الربح و هو متعلق بقطاع املعلومات
10د حمفوظ، نفس املرجع ،صمرا- )1(
.بدايات استخدام اإلنترنت في الجزائر: المبحث األول
إن ثورة املعلومات اليت شهدها العامل، وما أحدثته من أثر على خمتلف جماالت احلياة، قامت بقلب
املبدأ -ومات الذي ظهر نتيجة االنتشار الواسع للمعل-املوازين وتغيري عام يف املفاهيم، وأصبح مفهوم العوملة
الذي يقوم عليه أي نظام، سواء كان اقتصاديا أو سياسيا أو اجتماعيا أو حىت ثقافيا، هذا املفهوم اجلديد أثار
: مسري أمنيالعديد من التساؤالت جنمت عنها تعاريف خمتلفة كل حسب جمال اختصاصه، حيث يعرف املفكر
واملبادالت العاملية واملالية والتجارية، فهي إلغاء للحدود أن العوملة هي احلركة التنشيطية واحلرة واملتسارعة
مبا -واحلواجز التشريعية واجلمركية، وخالفها أمام حركة تنقل السلع و رؤوس األموال، وميثل تطور اإلنترنت وملة أا ، وهناك من يعرف الع) 1( ظاهرة جديدة من ظواهر عوملة االقتصاد-فيها التجارة عرب الشبكة العاملية
ديناميكية جديدة تربز داخل العالقات الدولية، من خالل حتقيق درجة عالية من الكثافة والسرعة يف عملية انتشار املعلومات، واملكتسبات التقنية والعلمية للحضارة، يتزايد فيها دور العامل اخلارجي يف حتديد مصري
بالتايل هلوامشها أيضا، وميكن القول أا ذلك االتساع اجلغرايف األطراف الوطنية، املكونة هلذه الدوائر املندجمة، وللتعامالت جبميع أنواعها، كما هي استجابة إلدارة وترشيد التعامالت االقتصادية الدولية وإنعاش النمو
ن ال ، وإن كانت العوملة حتمل يف مضموا االنتشار الواسع والشمولية، فإن هذا املضمو) 2(.االقتصادي العاملي خيتلف باختالف جمال تطبيقها ، فعوملة االتصال حتمل أيضا يف مضموا العاملية والشمولية، فهي تكامل واندماج التكنولوجيات االتصالية واملعلوماتية، وحتدث حتوالت هيكلية يف بنية العملية االتصالية، وتتيح
عن تعظيم استخدامات وسائل االتصال، املتعاملني إمكانيات غري حمدودة االختيار والتفاعل احلر، فضال بأن الوسائل احلديثة متأل Bill Gatesو يرى ، كالتسويق و الترويح و التجارة على الصعيدين احمللي والدويل
161
و تغين الثقافة من خالل توسيع نطاق توزيع املعلومات، كما تساعد على ختفيف الضغوط على ،وقت الفراغكني األفراد من العمل والتسويق من املرتل أو من مكاتب يف مواقع بعيدة، من خالل مت،املناطق احلضرية
.وتساعد على ختفيف الضغوط على املوارد الطبيعية
بن رجدال اجلوهر، إشراف بن لعالم خلضر، اإلنترنت و التجارة اإللكترونية، حالة استرياد الكتاب، جامعة سعد - )1(ادة املاجستري، جامعة اجلزائر، كلية العلوم االقتصادية و علوم التسيري، قسم علم التسيري، دحلب، البليدة،رسالة لنيل شه
08، ص2001-2002 بن رجدال اجلوهر، نفس املرجع، نفس الصفحة- )2(
وعند احلديث عن العوملة، فإن جتسيد هذه األخرية يظهر من خالل اإلنترنت اليت اكتشفت يف بداية
وعمم استعماهلا كوسيلة مجاهريية مع بداية الثمانينيات من نفس القرن ،واحد والعشرينالستينيات من القرن ال
وعرفت ،، وعرفت انتشارا واسعا إىل حد الساعة، أصبحت هذه الوسيلة من أهم وسائل االتصال اجلماهريية
استخدام اإلنترنت استقطابا كبريا ملختلف الشرائح االجتماعية على خمتلف أعمارهم، إال أن اجلزائر مل تعرف
إال يف بداية التسعينيات حيث اقتصر استعماهلا يف معاجلة النصوص، وبعدها استعملت للحصول على املعلومة
واستشارة بنك املعلومات يف جماالت خمتلفة، مث عرفت توسعا لتشمل عامة الناس، وكذا تنشيط البحث يف جمال
م استعمال اإلنترنت يف التسعينيات سعت اجلزائر لالستفادة الشبكات ونقل املعطيات واالتصاالت ،بعد تعمي
مما ) CERIST )1 عن طريق 1994من هذه التقنية احلديثة من خالل ارتباطها بشبكة اإلنترنت يف مارس
جعلها تعرف تطورا ملحوظا يف جمال االهتمام واالشتراك والتعامل، ومن خالل مشروع تعاون مع منظمة
، حيث تكون اجلزائر النقطة احملورية للشبكة يف RINAFة معلوماتية إفريقية تدعى اليونسكو إلنشاء شبك
.مشال إفريقيا
162
الذي يعد CERISTومثلما تطرقنا إليه مسبقا، فإن استعمال اإلنترنت يف اجلزائر كان بداية على يد
حول الشبكة، لقدرته على استيعاب أهم ما يدور،املزود الرئيسي للمستفيدين من خدمات اإلنترنت
مت ربط اجلزائر خبط 1994 وذلك باعتماد خط هاتفي، ويف 1993وكانت انطالقة استعمال اخلدمة يف
فتحت الشبكة لفائدة الباحثني، مث فتحت أول مصلحة لالشتراك سنة 1995 ويف ،متخصص عن طريق إيطاليا
مت تدعيم الشبكة خبطني هاتفيني، ويف وبالتعاون مع مصاحل الربيد و املواصالت ، لألشخاص املعنويني1995
ارتبط 99/2000وخالل سنة ، (MAA ) مت ربط اجلزائر بواشنطن عن طريق الساتل األمريكي 1998
ومت إنشاء خط هاتفي من خالل ، املركز بالشبكة عن طريق القمر الصناعي الرابط بالواليات املتحدة األمريكية
)2(ت الوطن نقاط الوصول التابعة للمركز عرب واليا
.113بن رجدال اجلوهر، نفس املرجع، ص- )1( .114بن رجدال اجلوهر، نفس املرجع، ص- )2(
املزود الوحيد باالتصال مبواقع CERISTولنشر خدمات اإلنترنت على املستوى الوطين، مت ربط
ني أكرب عدد من املستعملني دف متك، مهمتها تزويد االتصال باإلنترنت و االستشارة التقنية،جهوية خمتلفة
والذي يعد قطاعا عموميا، ، املزود الوحيد ملستعملي الشبكةCERISTاالتصال بالشبكة، وهكذا ظل
GECOSوألمهية الوسيلة ظهر متعاملون خواص يف هذا اال مثل مؤسسة خدمات احلاسوب العامة
املزود الوحيد باالتصال بشبكة CERIST ظل 1999وإىل غاية ، Cyber Caféومقاهي اإلنترنت
اإلنترنت، بغض النظر عن املؤسسات اليت استفادت من خطوط اتصال متخصصة من قبل املركز، وعرف جمال
أوت25 بتاريخ 98/257االتصال عرب اإلنترنت ظهور العديد من اخلواص خاصة بعد إصدار املرسوم التنفيذي
ل خدمة اإلنترنت، ويعرف خدمة اإلنترنت يف مادته الذي حدد شروط وكيفيات وضع واستغال)1( 1998
أو احتواء صفحات متعددة الوسائط، ،أا خدمة الواب الواسعة النطاق وهي خدمة تفاعلية لالطالع: الثانية
- هو خدمة تبادل رسائل إلكترونيةاإللكتروينموصولة بينها عن طريق صالت تسمى نصوص متعددة، الربيد
بروتوكول نقل امللفات، خدمة تعبئة فاذ إىل حواسب متباعدة بصيغة احملاكاة الطرفية، تلنات وهي خدمة الن
163
امللفات عن بعد بصيغة نقطة إىل نقطة، منرب التحاور وهي خدمة تسمح بتبادل املعلومات بني جمموعة من
أعاله ل شروطاملستعملني ذوا االهتمام املشترك حول موضوع معني ، رغم حتديد املرسوم التنفيذي املذكور
وآليات استخدام اإلنترنت، ولإلجراءات املتخذة يف حالة عدم احترام النظام العام واألخالق، وحتميل مالكي
اخلدمة مسؤولية انتشار مواقع خملة باألخالق وباألحكام التشريعية املنصوص عليها، إال أنه مل يتحدث عن
ها على أساس أا تقنية حديثة االستعمال، وأمهل جانب اإلنترنت باعتبارها وسيلة إعالمية، بل تطرق إلي
االتصال فيها باعتبارها أيضا وسيلة مجاهريية، وهذا ما يؤكد لنا وجود فراغ قانوين ملحوظ يف مواد املرسوم،
والواقع يؤكد استخدام هذه الوسيلة ألغراض جتارية حمضة، والدليل على ذلك أن الراغبني يف تقدمي خدمة
يتجهون مباشرة إىل املكلفني بالسجل التجاري، حيث اإلنترنت
مجادى األوىل 3، مؤرخ يف 98/257اجلريدة الرمسية للجمهورية اجلزائرية الدميقراطية الشعبية ، املرسوم التنفيذي رقم - )1(
ية للجمهورية ، يضبط و حيدد كيفيا إقامة خدمات إنترنت أو استغالهلا، اجلريدة الرمس1998 أوت 25 املوافق ل 1419 .8-5، ص 63اجلزائرية، العدد
يسجلون كأي عمل جتاري آخر دون أن حياسب مالك هذه اخلدمة على الصفحات أو نوعية اخلدمة اليت
:يقدمها ، ويتأكد ذلك من خالل املادة الرابعة من املرسوم املذكور سابقا واليت تنص على
) املادة اخلامسة( راض جتارية ضمن الشروط احملددة أدناه ال يرخص بإقامة خدمات اإلنترنت واستغالهلا ألغ -
االتصال خاصة أوساط الشباب ومدى استخدام الشباب ذكور وإناث للتكنولوجيات احلديثة لإلعالم و
.اإلنترنت، حيث مت احترام التوازن بني اجلنسني
. التعريف مبفردات العينة حسب متغري اجلنس:1اجلدول رقم النسبة املئوية اموع النسبة املئوية عدد اإلناث النسبة املئوية عدد الذكور
80 50% 80 50% 160 100%
،التلفزيون و األسرة اجلزائرية، دراسة وصفية يف التعرض و عالقتها باالتصال خملوف بوكروح : سعيدة بن عزوز، إشراف- )1( األسري، جامعة اجلزائر، كلية اآلداب و اللغات، قسم علوم اإلعالم و االتصال، رسالة لنيل شهادة املاجستري يف علوم اإلعالم
148، ص 2001 واالتصال ، اكتوبر
سنة ذات قدرات 15 سنة، باعتبار أن الفرد يف سن 25 سنة إىل 15 حدد سن أفراد العينة بني: متغري السن-2
ذهنية نامية وبذلك يستطيع اإلجابة على األسئلة املطروحة بسهولة، وقسمت العينة من حيث متغري السن إىل
سنة دف معرفة مدى حتكم عامل 25 -22 سنة ومن 22-18 سنة، من 18-15من :ثالث فئات وهي
169
د مفهوم االتصال يف أوساط الشباب بني هذه الفئة وعالقته مبدى استخدام اإلنترنت السن يف كيفية حتدي
.لديهم
.التعريف بعينة الدراسة حسب متغري السن :2رقماجلدول
إىل15من 18 سنة
النسبة املئوية
22 إىل18من سنة
25 إىل 22من النسبة املئوية
سنةالنسبة املئوية
النسبة اموع املئوية
35
22% 68 42.5% 57 31.5% 160 100%
نقصد ذا املتغري، الدرجة العلمية اليت وصل إليها املبحوث، ومت تصنيفه إىل : متغري املستوى التعليمي-3
دون مستوى، املستوى األساسي، املستوى الثانوي، املستوى اجلامعي، الحتواء الوسط : أربع مستويات وهي
.ذكورةالشباين جلميع املستويات امل
.التعريف بعينة الدراسة حسب متغري املستوى التعليمي :3اجلدول رقم دون
مستوىالنسبة املئوية
النسبة أساسي املئوية
النسبة ثانوي املئوية
النسبة جامعي املئوية
النسبة اموع املئوية
7 4.5% 36 22.5% 56 35% 61 38% 160 100%
نقصد ذا املتغري الوضع االجتماعي أو الدرجة االجتماعية اليت يعيشها الشباب، : متغري احلالة االجتماعية-4
.دون عمل، طالب، موظف، إطار: حيث صنفت احلالة االجتماعية إىل أربع فئات وهي
.التعريف بعينة الدراسة حسب متغري احلالة االجتماعية : 4اجلدول رقم
170
النسبة طالب النسبة املئوية دون عمل املئوية
النسبة موظف املئوية
النسبة إطار املئوية
النسبة اموع املئوية
35
33.25% 80 50% 25 15.5%02 1.25% 160 100%
: إبراز خصائص وحدات العينة
.عالقة اجلنس باملستوى التعليمي للمبحوثني: 5اجلدول رقم -
املستوى اموع جامعي ثانوي أساسي دون مستوىالتعليمي
اجلنس
% العدد % العدد % العدد % العدد % لعدد
16.25 26 %10.5 17 - - ذكر%
37 23.25%
80 50%
8.75 30 %1.75 19 %4.5 7 أنثى%
24 15% 80 50%
100 160 %38 61 %35 36 %22.5 6 %4.5 7 اموع%
اب ليس لديهم مستوى، من العينة املدروسة هم شب%4.5 أن )5(يتضح من خالل اجلدول رقم
هلم مستوى جامعي، وهي متثل %38 ذووا مستوى ثانوي، %35 منهم هلم مستوى أساسي، و %22.5و
.أكرب نسبة مما يؤكد متتع الشباب مبستوى عال من التعليم
واملالحظ وجود تقارب يف املستوى بني الذكور واإلناث، حيث بلغت نسبة ذوا املستوى الثانوي إىل
لدى اإلناث، يف حني جند تباعد يف النسب فيما يتعلق باملستوى اجلامعي %18.75دى الذكور و ل16.25%
فقط من العينة %15 لدى الذكور، أما اإلناث فوصلت النسبة لديهن إىل %23.25حيث وصلت النسبة إىل
، %4.5 نسبتهن املدروسة، و املالحظ أيضا انتشار األمية لدى اإلناث و انعدامها لدى الذكور حيث بلغت
.وهذا ما يؤكد اهتمام اتمع اجلزائري يف تعليم اإلناث أكثر من الذكور
171
.عالقة اجلنس بالسن: 6اجلدول رقم -
السن اموع سنة 25-22 سنة22-18 سنة15-18 اجلنس
% العدد % العدد % العدد % العدد
12.5 20 كرذ%
30 18.75%
30 18.75%
80 50%
23.75 38 %9.5 15 أنثى%
27 16.75%
80 50%
35.5 57%42.5 68 %22 35 اموع%
160 100%
للفئة املتراوح سنها بني %42.5أن أعلى نسبة للشباب سجلت بـ ) 6( يتضح لنا من خالل اجلدول رقم
سنة إىل 25-22سنة ، يف حني وصلت نسبة الشباب املتراوح أعمارهم بني 18-22
سنة، يف حني جند 18 - 15 للفئة الشبانية املتراوح سنها بني %28، والنسبة األخرية سجلت بـ 35.5%
23.75% سنة ب 22-18أن أعلى نسبة لإلناث هي لدى الفئة الشبانية املتراوح سنها بني
، سنة25-22 سنة ومن 22-18 للفئة الشبانية املتراوح سنها بني %18.75أما لدى الذكور فحددت بـ
. سنة25 إىل 18وبذلك يتضح أن فئة الشباب هي الفئة املتراوح سنها بني
. عالقة اجلنس باحلالة االجتماعية :7اجلدول رقم -
احلالة اموع اطار موظف طالب دون عملاالجتماعية
اجلنس
% العدد % العدد %العدد % العدد % العدد
13.25 21 ذكر%
42 26.25% 15 9.25%2 0.25%
80 50%
%50 80 - -%6.25 10 %23.75 38 %20 32 أنثى
3.25 53 اموع%
80 50% 25 15.5%
2 0.25%
160 100%
172
أن نسبة الطلبة هي النسبة الغالبة، وهي جتمع طلبة كل املستويات باإلضافة إىل تقارب )7(يظهر اجلدول رقم
، أما نسبة املوظفني حددت ب %23.75نسبة واإلناث ب%26.25النسب بني الذكور، اليت سجلت بـ
لدى اإلناث، ومن خالل تفريغ بيانات الفئة %6.25و %9.25حيث قدرت نسبة الذكور ب ، 15.5%
الشبانية املستجوبة، الحظنا أن الشباب ذوا املستوى الثانوي هم أكثر حظا من اجلامعيني يف احلصول على
من الفئة الشبانية وهي %1.25 الشباب حيث سجلنا نسبة فهي شبه منعدمة لدى فئةتعمل، أما اإلطارا
من الفئة الشبانية %33.25خاصة بالذكور فقط، وتبقى حالة البطالة منتشرة بني الشباب حيث سجلت نسبة
املستجوبة هم دون عمل حيث حددت النسبة لدى الذكور بـ
.لدى اإلناث %20 و 13.25%
.لتعليميعالقة السن باملستوى ا: 8اجلدول رقم
املستوى اموع جامعي ثانوي أساسي دون مستوىالتعليمي
السن
% العدد % العدد % العدد %العدد % العدد
13.25 21 سنة15-18%
14 8.75%
15 9.25%
4 2.5% 35 22%
1.75 3 سنة18-22 %
18 11.25%
21 13.25%
26 16.25%
68 2.5%
1.25 2 سنة22-25%
4 2.5% 20 12.5%
31 19.25%
57 35.5%
4.25 7 اموع%
36 22.5%
56 35% 61 38.25%
100 100%
للفئة الشبانية املتراوح %19.25بـ، أن أعلى نسبة هي لذوا التعليم اجلامعي )8(يتضح من خالل اجلدول رقم
و %16.25 سنة تقدر ب 22-18 سنة، أما بالنسبة للفئة الشبانية املتراوح سنها بني 25-22سنها بني
سنة، أما بالنسبة للمستوى التعليمي الثانوي سجلت 18-15 بالنسبة لفئة الشباب املترواح سنهم بني 2.5%
، مث لدى فئة الشباب %13.25 سنة بنسبة 22-18أعلى نسبة أيضا للفئة الشبانية املتراوح سنهم بني
173
، باإلضافة %9.25ة بنسبة سن18-15 و أخريا لدى فئة %12.5 سنة بـ 25-22املتراوح سنهم بني
للفئة الشبانية املتراوح %11.25إىل تفاوت النسب أيضا للمتحصلني على املستوى األساسي حيث جند نسبة
سنة، يف حني وصلت 18-15 بالنسبة للفئة الشبانية املتراوح سنها بني %8.75 سنة، و 22-18سنها بني
، أما بالنسبة لألميني جند ذات النسبة لفئة %2.5نة إىل س25-22نسبة الفئة الشبانية املتراوح سنها بني
بالنسبة للشباب %1.25، وبنسبة %1.75 سنة بـ 18-15 سنة وبني 22-18الشباب املتراوح سنهم بني
سنة تشكل أعلى نسبة يف املستوى 25-22 سنة، وتؤكد هذه النسب أن فئة 25-22املتراوح سنهم بني
.يؤكد اهتمام الشباب يف احلصول على مستويات تعليمية عاليةالتعليمي اجلامعي، وهذا ما
174
. المتغيرات المتحكمة في إقبال الشباب على المؤسسات الشبانية: المبحث الثاني
يعد االتصال من أهم عوامل التفاعل االجتماعي الذي حيقق للجماعات اإلنسانية وجودها واستمرارها،
على التفاعل بني األفراد، سواء أكان هذا مساط الشباب هو نوع من االتصال الشخصي القائواالتصال يف أو
االتصال لفظيا أو غري لفظيا، وحناول يف هذا املبحث من الدراسة امليدانية، معرفة العوامل املتحكمة يف إقبال
ل يف أوساط الشباب، ولن نعتمد الشباب على املؤسسات الشبانية، وارتأينا القيام بداية بتحديد مفهوم االتصا
هنا على املفهوم املعتمد من طرف قطاع الشباب والرياضة، بل تعريف الشباب ذاهتم هلذا املفهوم، وقبل التطرق
.إىل ذلك، اعتمدنا التحليل عن طريق احملاور وفق ترتيبها يف االستمارة االستبيانية
.باب حسب الفئة الشبانية املستجوبة حتديد مفهوم االتصال يف أوساط الش: املطلب األول
.مدى تردد مفهوم االتصال يف أوساط الشباب لدى الفئة الشبانية املستجوبة : 9اجلدول رقم
النسبة املئوية التكرار مدى التردد
%76.25 122 نعم
%23.75 38 ال
%100 160 اموع
وساط الشباب لدى الشباب بنسبة عالية حيث إىل تردد مفهوم االتصال يف أ) 9(تشري بيانات اجلدول رقم
اليت متثل نسبة الذين مسعوا مسبقا ذا املصطلح، أما بالنسبة للذين مل يسبق هلم أن %76.25وصلت إىل
، وقد يعود هذا الفارق إىل عدم اهتمام الشباب ذا اجلانب من %23.75مسعوا به فحددت نسبتهم ب
.هوم على أنه اتصال يدخل يف إطار االتصال الشخصياالتصال و عدم حتديدهم هلذا املف
175
. حتديد االتصال يف أوساط الشباب لدى الفئة الشبانية املستجوبة:10 اجلدول رقم
النسبة املئوية التكرار اإلجابة %10 19 مكان التقاء الشباب
وسيلة لتبادل اآلراء واملعلومات
99 52%
%9.5 18 يت حتدث بني اكثر من شابني الةالعملية التفاعلي
%22.5 43 تبادل اآلراء حول موضوع ما
%6 11 أخرى
%100 190 اموع
حيددون مفهوم االتصال يف أوساط الشباب على أنه وسيلة لتبادل %52أن ) 10(تبني من خالل اجلدول رقم
منهم %10 معني، أما ع موضومنهم يرون أنه تبادل لآلراء و املعلومات حول%22.5اآلراء و املعلومات، و
منهم يرون بأنه العملية التفاعلية اليت حتدث بني أكثر من شابني، %9.5يرون بأنه مكان التقاء الشباب، و
%16نسبة واألقل نسبة كانت متعلقة بتحديد الشباب ذاهتم هلذا املفهوم من خالل فتح السؤال، حيث شكلت
صال يف أوساط الشباب هو اكتساب للمعلومات والتعارف، كما أنه ترى بأن االتمن الفئة املستجوبة اليت
الطريقة املناسبة للحوار بني الشباب دون الوصول إىل اجلدال، ويربط الشباب أيضا هذا املفهوم بوسيلة
اإلنترنت على أنه تطوير األحباث العلمية والتعارف عن طريق اإلنترنت وهو أيضا احلوار والدردشة عرب هذه
.لة، كما قام الشباب باختيار أكثر من اقتراح من جمموع االقتراحات املقدمةالوسي
176
وقامت الفئة املستجوبة هنا باختيارات عدة يف حتديدها ملفهوم االتصال يف أوساط الشباب مما يفسر تكرر
اط معظم االقتراحات أكثر من مرة واحدة يف إجابات املبحوثني، وبذلك يظهر أن مفهوم االتصال يف أوس
الشباب خيتلف متاما عن املفهوم الذي وضعه قطاع الشباب والرياضة، فهو ال يقتصر يف الشبكة الوطنية لإلعالم
و االتصال، هذا باإلضافة إىل ضرورة حتديد هذا املفهوم حسب املتغريات اليت مت إدراجها ضمن هذه الدراسة،
.اط الشباب دف معرفة أثر هذه املتغريات يف تعريف االتصال يف أوس
عالقة اجلنس والسن واملستوى التعليمي واحلالة االجتماعية، يف حتديد مفهوم االتصال يف :11اجلدول رقم
.أوساط الشباب لدى الفئة الشبانية املستجوبة مكان التقاء
الشبابوسيلة لتبادلاآلراء و
علوماتامل
العملية التفاعليةاليت حتدث بني اكثر من شابني
تبادل اآلراء حول موضوع ما
اإلجابة أخرى % العدد % العدد % العدد % العدد %العدد املتغريات
5.75 11 ذكور%
46 24.25%
11 5.75%
23 12.25% 9 4.75%
4.25 8 إناث%
53 27.75%
7 3.75%
20 10.5% 2 1%
اجلنس
10 19 اموع%
99 52%
18 9.5%
43 22.75% 11 5.75%
15-18 4 2% 22 11.5%
6 3.15%
09 4.75% 03 1.5%
18-22 8 4.25%
45 23.5%
06 3.15%
18 9.5% 5 2.5%
22-25 07 3.75%
32 17%
6 3.15%
16 8.5% 03 1.5%
السن
10 19 اموع%
99 52%
18 9.5%
43 22.75% 11 5.75%
دون مستوى
- - 01 0.52%
- - 01 0.52% - -
3.15 6 أساسي%
15 7.89%
2 1.05%
10 5.26% 1 0.52%
3.15 6 ثانوي%
39 20.52%
6 3.15%
15 7.89% 03 1.57%
املستوى التعليمي
3.68 7 جامعي%
44 23.15%
10 5.26%
18 9.47% 07 3.68%
177
10 19 اموع%
99 52.10%
18 9.5%
43 22.63% 11 5.75%
دون عمل
08 4.25%
22 11.5%
05 2.5%
12 6.25% 3 1.5%
4.75 09 طالب%
61 32.25%
09 4.75%
25 13.25% 07 3.5%
7.75 15 %1 02 موظف%
04 2.25%
06 3.25% - -
0.5 1 - - إطار%
- - - - 01 0.5%
الة احلاالجتماع
ية
10 19 اموع%
99 52%
18 9.5%
43 22.63% 11 5.75%
مبتغريات الدراسة املتمثلة يف اجلنس، من خالل دراسة عالقة حتديد مفهوم االتصال يف أوساط الشباب
، أن الشباب على اختالف ) 11(السن، املستوى التعليمي واحلالة االجتماعية، تظهر بيانات اجلدول رقم
جنسهم ، يرون أن االتصال يف أوساط الشباب هو وسيلة لتبادل اآلراء و املعلومات حيث سجل هذا االقتراح
لدى الذكور، أما ما يتعلق بالسن فسجل هذا املفهوم %24.25، و %27.75نسبة أكرب لدى اإلناث ب
أكرب نسبة لدى الفئة الشبانية املتراوح سنها بني
سنة، وآخر نسبة هي 25-22لدى الفئة الشبانية املتراوح سنها بني %17، و %23.5 سنة بنسبة 18-22
عريف الشباب هلذا املفهوم، جند أن ، وللمستوى التعليمي أثر يف ت%11.5 سنة بنسبة 18-15لدى لفئة بني
ذوا املستوى %20.5 ، و %23أعلى نسبة سجلت لدى الشباب ذووا املستوى التعليمي اجلامعي ب
ذوا املستوى األساسي، أما بالنسبة للغري متحصلني على مستوى وصلت نسبة تردد هذا %8الثانوي، و
يف أوساط الشباب احملدد بأنه وسيلة لتبادل اآلراء ، واملالحظ أن مفهوم االتصال%0.5املفهوم لديهم إىل
بعدها لدى فئة غري العاملني بنسبة %32.25واملعلومات أكثر تكرارا بني الطلبة اليت سجلت أكرب نسبة ب
وشبه انعدام تردد هذا املفهوم لدى فئة اإلطارات ،%7.75و أقل نسبة لدى املوظفني ب 11.5%
يضا االتصال يف أوساط الشباب على أنه تبادل لآلراء حول موضوع ما حيث يعرف الشباب أ، %0.5بنسبة
وتكرر هذا االقتراح بنسبة أكرب لدى %22.75تكرر هذا التعريف يف أوساط الفئة الشبانية املستجوبة بنسبة
178
لدى الفئة الشبانية املتراوح سنها %9.5 بالنسبة لإلناث، كما تكرر بنسبة %10.5و %12.25الذكور ب
لدى الفئة %4.75 سنة وبنسبة 25-22بالنسبة للفئة املتراوح سنها بني %8.5 سنة، وبنسبة 22-18بني
. سنة 18-15الشبانية املتراوح سنها بني
املستوى ابالنسبة لذوو%4.75 بالنسبة للثانويني، و %8 و %9.5ويسجل اجلامعيني أيضا أعلى نسبة بـ
، ومبا أن للمستوى التعليمي %0.5ذين ليس لديهم مستوى بنسبة األساسي، وهي شبه منعدمة بالنسبة لل
لغري %6.25 و %13.25عالقة باحلالة االجتماعية، يعد هذا املفهوم أكثر تكررا لدى الطلبة بنسبة
.%3.25العاملني، أما بالنسبة للموظفني فيشكلون نسبة
ل يف أوساط الشباب هو تلك العملية فقط من الفئة الشبانية املستجوبة، أن االتصا%9.75وترى نسبة
لدى اإلناث، %3.75و %5.75التفاعلية اليت حتدث بني أكثر من شابني، حيث يسجل الذكور نسبة
، مما يؤكد عدم وجود عالقة بني %3.15وسجلت النسبة ذاهتا لدى كل فئة من فئات السن و اليت قدرت ب
هم، ويتأكد لنا كل مرة أثر املستوى التعليمي يف حتديد السن وحتديد مفهوم االتصال يف أوساط الشباب لدي
لدى %3.25، مث %5.25مفهوم االتصال يف أوساط الشباب حيث سجلت أعلى نسبة لدى اجلامعيني بـ
فقط بالنسبة لذوي املستوى األساسي، ويرتبط أيضا املستوى التعليمي باحلالة االجتماعية %1الثانويني، و
ريف بنسبةحيث نسجل تكرر هذا التع
لدى الطلبة، دون أن يكون اختالف يف النسب بالنسبة للموظفني وغري العاملني حيث تكرر املفهوم 4.75%
، ويعترب الشباب أن االتصال يف أوساط الشباب هو أيضا مكان التقاء الشباب، %2.5لكال الفئتني بنسبة
لدى اإلناث، أما %4.25و %5.75و قدرت النسبة لدى الذكور ب %10حيث تكرر هذا االقتراح بنسبة
سنة ب 22-18بالنسبة لفئات السن جند تكرر هذا املفهوم بنسبة أعلى لدى الشباب املتراوح سنهم بني
سنة ، وأقل نسبة هي لدى الشباب املتراوح 25-22 لدى الشباب املتراوح سنهم بني %3.75، و 4.25%
القة بني املستوى التعليمي وتكرر هذا املفهوم ، واملالحظ عدم وجود ع%2 سنة بنسبة 18-15سنهم بني
لدى الشباب حيث مت تسجيل نسبة التكرر ذاهتا لكل املستويات التعليمية، أما بالنسبة ملتغري احلالة االجتماعية
179
لدى غري العاملني، وأما فئة املوظفني تكرر هذا %4.25لدى الطلبة وب%4.75تكرر هذا املفهوم بنسبة
فقط، ومت فتح السؤال ملعرفة اقتراحات الشباب يف حتديدهم ملفهوم االتصال يف %1بة املفهوم لديهم بنس
حيث وصلت النسبة %5.75أوساط الشباب، إضافة إىل االقتراحات اليت مت تقدميها، حيث قدرت نسبتهم ب
للفئة %2.5لدى اإلناث، أما بالنسبة لفئات السن قدرت أعلى نسبة ب %1 و%4.75لدى الذكور إىل
سنة مع ظهور النسب ذاهتا لدى فئات السن األخرى واليت قدرت ب 22-18الشبانية املتراوح سنها بني
لدى الثانويني، مما جيعل وجود %1.5و %3.5 لدى كل فئة، كما جند أعلى نسبة لدى اجلامعيني ب 1.5%
، ومن خالل فتح لدى املوظفني%0.5بالنسبة لغري العاملني، و%1.5 و %3.5أعلى نسبة لدى الطلبة ب
على أنه اكتساب -إضافة إىل التعاريف املقترحة -السؤال جند أن الشباب حيددون االتصال يف أوساط الشباب
للمعلومات و املعارف، وتطوير األحباث العلمية، ومل يتجاهل الشباب استخدام وسيلة اإلنترنت، حيث يرى أن
املعارف واملعلومات والتعارف والتصادق عن طريق مفهوم االتصال يف أوساط الشباب، هو أيضا تبادل
.اإلنترنت
ومن خالل استعراض النتائج، جند أن مفهوم االتصال يف أوساط الشباب ال يقتصر على إجياد مكان يتم من
خالله احلصول على املعلومات، بل هو كل ما من شأنه تقدمي معارف جديدة وتكوين الصداقات وتبادل
ت دون جتاهل عامل التفاعل الذي يعد من أهم عوامل االتصال الشخصي الذي ميكن إدراج األفكار و املعلوما
.االتصال يف أوساط الشباب ضمنه
.املتغريات املتحكمة يف إقبال الشباب على املؤسسات الشبانية : املطلب الثاين
لقطاع الشباب والرياضة ، حناول يف هذا احملور معرفة مدى إقبال الشباب على املؤسسات الشبانية التابعة
حيث تعرف هذه املؤسسات االتصال يف أوساط الشباب من خالل الشبكة الوطنية لالتصال اليت تأخذ على
عاتقها توفري املعلومات وجعلها حتت تصرف الشباب، مما يظهر مدى تردد الفئة الشبانية املستجوبة على
.املؤسسات الشبانية
.إقبال الشباب على املؤسسات الشبانيةمدى و عادات : 12اجلدول رقم
180
النسبة املئوية العدد اإلجابة %65.5 105 نعم
%34.5 55 المدى
التردد %100 160 اموع
%30.5 32 دائما
%51.5 54 أحيانا
%18 19 نادرا
عادات التردد
%100 105 اموع
شبانية املستجوبة يترددون على املؤسسات الشبانية، من الفئة ال%65.5 أن ،)12( تظهر نتائج اجلدول رقم
منهم يترددون أحيانا %51.5 منهم ال يترددون عليها ، أما عن عادات تردد الشباب عليها فنجد %34.5و
. منهم نادرا ما يترددون عليها %18يترددون دائما، أما %30.5و
هذه املؤسسات ، و ملعرفة أيا منها أكثر و بذلك تؤكد هذه النتائج أن الشباب ال يتفاعلون كثريا مع
.استقطابا هلم ، فإن هذا ما سيظهر لنا من خالل اجلدول التايل
. املؤسسات الشبانية العمومية األكثر استقطابا للشباب:13اجلدول رقم
النسبة املئوية العدد اإلجابة
مركز إعالم وتنشيط الشباب
42 40%
%44.75 47 دار الشباب
%15.25 16 املركز الثقايف
%100 105 اموع
%44.75أن دار الشباب هي األكثر استقطابا للشباب بنسبة ) 13(تظهر بيانات اجلدول رقم
من الشباب املستجوبون يترددون على مركز إعالم وتنشيط الشباب، أما نسبة الشباب املترددين %40و
دور الشباب تتضمن نشاطات أنالتباين يف النسب، إىل ، ويرجع هذا %15.25على املركز الثقايف حتدد ب
خمتلفة كاملسرح واملوسيقى مما جيعل الشباب يتردد عليها النعدام هذه النشاطات يف مؤسسات أخرى، وغالبا
181
ما يتردد الشباب لطب معلومة معينة اليت أحيانا ما يفتقدوا كما أن طبيعة هذه املعلومات ختتلف وهذا ما
:الل اجلدول التايليظهر من خ
. سبب إقبال الشباب على املؤسسات الشبانية:14اجلدول رقم
النسبة املئوية العدد اإلجابة %53 77 لطلب معلومة
%16.5 24 لطلب توجيه
%9 13 لطلب دعم نفسي
%13.75 20 لاللتقاء باألصدقاء
%7.5 11 أخرى
%100 145 اموع
أن سبب تردد الشباب على املؤسسات الشبانية لطلب معلومة معينة تكرر ) 14(رقم يتضح من خالل اجلدول
لديهم باعتبار أن هذه %16.5 لدى الفئة الشبانية املستجوبة، أما طلب التوجيه فتكرر بنسبة %53.25بنسبة
بنسبة باملؤسسات الشبانية فتكررءاملؤسسات تقوم بإعالم الشباب وتوجيههم، أما سبب إلتقاء األصدقا
الحتواء هذه املؤسسات ألخصائيني %7.5وتكرر سبب تردد الشباب لطلب دعم نفسي بنسبة 14%
نفسانيني يهتمون باالستماع ملشاكل الشباب وتقدمي الدعم هلم و توجيهم، باإلضافة إىل هذه األسباب، هناك
ية والترفيه أو التدرب ومشلت يف جمملها يف شغل أوقات الفراغ بالتسل%7.5عوامل أخرى تكررت بنسبة
182
على املوسيقى أو لطلب مهنة معينة، كما قامت الفئة الشبانية يف هذا السؤال باختيار أكثر من اقتراح مما جعل
.تكرر أكثر من سبب واحد يف كل إجابة
ملستجوبة يف حتديد أثر السن، اجلنس و املستوى التعليمي واحلالة االجتماعية للفئة الشبانية ا:15اجلدول رقم
.سبب ترددها على املؤسسات الشبانيةااللتقاء طلب دعم نفسي طلب توجيه طلب معلومة
باألصدقاءاإلجابة أخرى
املتغريات
%العدد % العدد % العدد % العدد % العدد
9.25 28 ذكور%
12 8.25%
6 4.25%9 6.25%
8 5.5%
33.75 49 إناث%
12 8.25%
7 4.75%11 7.5%3 2.25%
اجلنس
16.5 24 %53 77 اموع%
13 9% 20 13.75%
11 7.75%
15-18 20 3.75%
7 4.75%
01 0.75%4 2.75%
4 2.75%
18-22 31 21.5%
8 5.5%9 6.25%11 7.5%2 1.25%
22-25 26 17.75%
9 6.25%
3 2 % 5 3.5%5 3.5%
السن
16.5 24% 53 77 اموع%
13 9% 20 13.75%
11 7.75%
0.75 1%0.75 1 - -%3.5 5دون مستوىاملستوى %
- -
183
5.25 22 أساسي%
7 4.75%
4 2.75%4 2.75%
1 0.75%
16.5 24 ثانوي%
9 6.25%
6 4.25%9 6.25%
6 4.25%
17.75 26 جامعي%
8 5.5%2 1.25%6 4.25%
4 2.75%
التعليمي
16.5 24 %53 77 اموع%
13 9% 20 13.75%
11 7.75%
5.75 23 دون عمل%
10 6.75%
7 4.75%8 5.5%3 2%
6.25 9 %31 45 طالب%
4 2.75%7 4.75%
6 4.25%
6.25 9 موظف%
4 2.75%
2 1.25%5 3.5%2 1.25%
0.75 1 - - إطار%
- - - - - -
احلالة االجتما
عية
16.5 24 %53 77 اموع%
13 9% 20 13.75%
11 7.75%
أن سبب احلصول على معلومة ما يعد السبب الرئيسي الذي جيعل ، )15(يتضح من خالل بيانات اجلدول رقم
، ووجدت أعلى %53.25الشباب يترددون على املؤسسات الشبانية العمومية حيث تكرر هذا السبب بنسبة
ه بنسبة أكثر لدى تكرر السبب ذاتيلدى الذكور، كما %19.25 مقابل %33.75نسبة لدى اإلناث ب
سنة 25-22تليها فئة الشباب املتراوح سنهم بني %21.5 سنة بنسبة 22-18الشباب املتراوح سنهم بني
وهذا ما يؤكد %13.75 سنة ب 18-15 وآخر نسبة هي للشباب املتراوح سنهم بني %17.75بنسبة
امل املستوى التعليمي يف حتديد وجود عالقة بني السن وتكرر طلب املعلومة لدى فئة الشباب، كما يتحكم ع
سبب تردد الشباب على املؤسسات الشبانية حيث تكرر سبب طلب املعلومة لدى اجلامعيني بنسبة
فقط للذين ليس %3.5لدى ذوا املستوى األساسي، و %15.25لدى الثانويني و %16.5وب 17.75%
لغري العاملني و %15.75و %31لديهم مستوى ، و يتكرر هذا السبب بنسبة أكرب لدى فئة الطلبة ب
184
لدى املوظفني، وبذلك يتضح لنا ضرورة وجود معلومات و توفريها على اختالفها ووضعها حتت 6.25%
.تصرف الشباب الذين هم دائما حباجة هلا رغم اختالف جنسهم و مستواهم التعليمي و االجتماعي
واء حتصل على املعلومات أو للحصول و الشباب يف طلبه للمعلومات هو أيضا يف حاجة ملن يوجهه س
و %16.5عليها من مكان آخر، وبذلك تكرر سبب تردد الشباب على هذه املؤسسات لطلب توجيه بنسبة
%8.5 لدى الذكور و %8هنا جند تقارب يف النسب بني الذكور واإلناث حيث تكرر طلب التوجيه بنسبة
ات السن لدى الشباب املستجوبني حيث تكرر هذا لدى اإلناث، كما جند تقارب يف النسب أيضا بني فئ
سنة، مث تليها فئة الشباب املتراوح سنهم 25-22لدى الفئة الشبانية املتراوح سنها بني %6.25السبب بنسبة
سنة، كما يتحكم املستوى 18-15لدى الفئة املتراوح سنها بني %4.75 و %5.5 سنة بنسبة 22-18بني
لدى اجلامعيني %5.5لدى الثانويني و %6.25مل لدى الشباب حيث تكرر بنسبة التعليمي يف تكرر هذا العا
املستوى األساسي، ويتحكم متغري احلالة االجتماعية يف تكرر طلب التوجيه باعتباره سبب ا لذو%4.75و
مع %6.75تردد الشباب على هذه املؤسسات حيث جند أن الغري عاملني هم الفئة األكثر طلبا للتوجيه بنسبة
لدى اإلطارات %0.75لدى املوظفني و %2.75، و بنسبة %6.25فارق طفيف لدى الطلبة بنسبة
واملالحظ أن غري العاملني هم أكثر طلبا للتوجيه خاصة املتخرجني من اجلامعة الذين هم حباجة للتوجيه
النفسي حيث سنة حباجتهم إىل الدعم25-15للحصول على عمل، ويعرف الشباب خاصة يف املرحلة بني
%4.25 و قدرت النسبة لدى الذكور بـ %9 تكرر هذا السبب لدى الفئة الشبانية املستجوبة بنسبة
لدى اإلناث، ويتحكم السن يف مدى تكرر هذا العامل، فهو أكثر ظهورا لدى الشباب املتراوح %4.75 و
نة، إال أن عامل املستوى س25-22لدى الفئة املتراوح سنها بني %2 و %6.25 سنة ب 22-18سنهم بني
و %4.25التعليمي يتحكم يف مدى تكرر هذا السبب حيث جنده أكثر ظهورا لدى الثانويني ب
لدى اجلامعيني، وهي شبه منعدمة للذين ليس لديهم مستوى ب %1.25 املستوى األساسي و الذو2.25%
فسي وبكثرة لدى فئة غري العاملني ب أما بالنسبة ملتغري احلالة االجتماعية يتكرر عامل الدعم الن،0.75%
4.75%
185
.لدى املوظفني%1.25لدى الطلبة و %3و
ومع انعدام أماكن التقاء الشباب باألصدقاء، فغالبا ما جتدهم يترددون على املؤسسات الشبانية
ث لدى الفئة الشبانية املستجوبة حي%13.75العمومية لاللتقاء باالصدقاء حيث تكرر هذا السبب بنسبة
لدى اإلناث، أما لدى فئات السن جند أن هذا العامل أكثر تكررا %7.5لدى الذكور و %6.25قدرت ب
- 22 بالنسبة للفئة املتراوح سنها بني %3.5، و %7.5 سنة بنسبة 22-18لدى الشباب املتراوح سنهم بني
دى تكرر هذا ، وهذا ما يؤكد حتكم عامل السن يف م%2.75 سنة فقدرت ب 18-15 سنة، أما فئة 25
%6.25العامل بني الشباب، ويتحكم عامل املستوى التعليمي يف حتديد تكرر هذا العامل لدى الثانويني بنسبة
املستوى األساسي و هي شبه منعدمة لغري املتحصلني على مستوى الذوو%2.75 لدى اجلامعيني و %4و
د سبب تردد الشباب على املؤسسات الشبانية ، وال يتحكم عامل احلالة االجتماعية يف حتدي%0.75بنسبة
ويتضح ذلك من خالل وجود تقارب لدى خمتلف احلاالت االجتماعية حيث تكرر سبب االلتقاء باألصدقاء
. لدى املوظفني%3.5لدى فئة الطلبة و %4.75 لغري العاملني، و %5.5بنسبة
علهم يترددون على هذه املؤسسات ومع فتح هذا السؤال، أكد الشباب على وجود أسباب أخرى جت
لدى اإلناث %5.25 و %5.5 بوجود أكرب نسبة لدى الذكور ب%7.75حيث تكررت اقتراحاهتم بنسبة
، سنة22-18لدى الفئة الشبانية املتراوح سنها بني %4 أما ما يتعلق مبتغري السن فتكررت هذه االقتراحات ب
لدى الفئة الشبانية املتراوح سنها %2.75 وبنسبة سنة25-22ها بني بالنسبة للفئة الشبانية املتراوح سن%3.5و
، والواضح أن للثانويني لديهم عوامل أخرى تدفعهم للتردد على املؤسسات الشبانية اليت سنة18-15بني
املستوى األساسي وكان ملتغري ابالنسبة لذوو%0.75لدى فئة اجلامعيني و %2.35و %4.25تكررت بنسبة
186
لدى الغري %2 لدى الطلبة وب %4جتماعية أثر يف حتديد هذه األسباب حيث تكررت بنسبة احلالة اال
.بالنسبة املوظفني %1.75عاملني، و
بصفة عامة، التسلية والترفيه والتدرب املوسيقي خاصة ) أخرى( ومشلت هذه األسباب احملددة يف خانة
الشباب على هذه املؤسسات لطلب عمل أو مهنة ما األساسي، وغالبا ما يترددىلدى الثانويني و ذوا املستو
كما قام الشباب أثناء اإلجابة على هذا . خاصة لدى فئة غري العاملني سواء احلاملني لشهادات عليا أو ال
.السؤال باختيار أكثر من اقتراح مما يفسر تكرر أكثر من إجابة واحدة
.ف الشباب حتديد نوع املعلومة املطلوبة من طر:16اجلدول رقم
النسبة املئوية التكرار نوع املعلومة %34.25 40 التعليم
%35 41 التثقيف
%7.75 09 الترفيه
%11 13 التكوين
%7.75 09 العمل
%4.25 05 أخرى
%100 117 اموع
ضح لنا من هذا مت ختصيص هذا اجلانب ملعرفة نوع املعلومات أكثر طلبا لدى الفئة الشبانية املستجوبة، هلذا يت
اجلدول أن املعلومات األكثر طلبا من طرف الشباب هي تلك املتعلقة بالتثقيف حيث تكرر هذا النوع بنسبة
أن االتصال املباشر شكل حصة األسد يف الوسائل املعتمدة من طرف الشباب يف اقتنائهم )19( تظهر بيانات اجلدول رقم
لدى اإلناث، وسجلت أعلى نسبة %45.5و %17.75و تفاوتت النسبة بني الذكور ب %63.25للمعلومات بنسبة
25-22لدى الفئة املتراوح سنها بني %24.5و %28.75 ب سنة22-18كذلك لدى الشباب املتراوح سنهم بني
سنة وبذلك فإن عامل السن يتحكم يف مدى تكرر هذه الوسيلة 18-15لدى الفئة املتراوح سنها بني %10سنة، و
لدى فئة الثانويني و %18.75و %22.25 ويعد الشباب اجلامعي األكثر اعتمادا لالتصال املباشر بنسبة
فقط للذين ليس لديهم مستوى، ويعد الطلبة أيضا أكثر فئة استخداما %4.5املستوى األساسي، و لدى ذوا 17.75%
لدى %1.25 بالنسبة للموظفني و %8.75لدى غري العاملني و %22.25مقابل %31لالتصال املباشر بنسبة
مدة من طرف الشباب بنسبة اإلطارات، ومع ظهور تكنولوجيا املعلومات خاصة منها اإلنترنت جند أا ثاين وسيلة معت
لدى اإلناث، ونسجل النسبة ذاا لدى الفئة %11و %14.5، وهي أكثر استخداما لدى الذكور بنسبة 25.5%
بالنسبة للفئة املتراوح سنها بني %7.5و %9 سنة بتكرر هذه الوسيلة بنسبة 25-22 سنة و 22-18املتراوح سنها بني
، و %11.25ضا لدى الثانويني واجلامعيني، حيث تكررت هذه الوسيلة بنسبة سنة، كما نسجل النسبة ذاا أي15-18
املستوى األساسي، أما ما يتعلق بالوضع االجتماعي جند أن أكرب نسبة تعتمد اإلنترنت هي فئة الطلبة ا لدى ذو1.25%
،%17.75حيث تقدر ب
يستخدم الشباب أيضا املطوية كوسيلة ثالثة يف لغري العاملني، إضافة إىل هذه الوسائل %2.25للموظفني، و %5.5 و
%4.5 دون أن يكون اختالف يف استخدامها بني اجلنسني، فتكررت بنسبة %9اقتناءه للمعلومة، حيث تكررت بنسبة
سنة أكثر اعتمادا للمطوية اليت تكررت بنسبة 25-22لدى الذكور كذلك لدى اإلناث، ويعد الشباب املتراوح سنه بني
لدى الفئة %1.25 وبنسبة %3.25 سنة حيث تكررت بنسبة 18-15ها لدى الفئة املتراوح سنها بني ، بعد4.5%
سنة، واملالحظ أن اجلامعيني وذوا املستوى األساسي تكرر استخدامهم هلذه الوسيلة على حد 22-18املتراوح سنها بني
ويني، أما ما يتعلق باحلالة االجتماعية، جند لكال املست%4.5سواء دون أن يكون هناك اختالف يف النسب حيث قدرت ب
.بالنسبة لإلطارات%1.25 لدى املوظفني، و %2.25و %5.5أن الطلبة أكثر استخداما للمطوية بنسبة
وقليال ما يستخدم الروبورتاج كوسيلة من وسائل اقتناء املعلومات من طرف الشباب حيث تكرر استخدامه لدى
وتكرر ظهوره لدى اإلناث فقط دون الذكور، وجند أن الشباب املتراوح سنهم %2.25سبة الفئة الشبانية املستجوبة بن
لكل فئة و املالحظ أن %1.25 سنة يعتمدون هذه الوسيلة بنفس التكرار أي بنسبة 25-22 سنة وبني 22-18بني
193
أيضا من طرف الغري و هو مستخدم %2.25 هم فقط من يستخدم هذه الوسيلة بنسبة األساسيالشباب ذوا املستوى
.عاملني دون الفئات األخرى
وبذلك جند أن الشباب يعتمد االتصال املباشر يف حصوله على املعلومات، هذا االتصال الذي يتم مباشرة بني
الشباب و العاملني يف املؤسسات الشبانية، و بذلك إذا كان االستقبال جيدا من طرفهم يتم من خالله تشجيع الشباب على
دد على هذه املؤسسات واستخدام الوسائل املقترحة من طرفها حيث يتم بذلك ضمان تلبية حاجة الشباب من التر
املعلومات، وتلبية هذه احلاجة ال تكون إال بتوفري أكرب قدر ممكن من املعلومات هلذه الفئة وهذا ما سنتطرق إليه يف اجلدول
: اآليت
ملة من طرف الشباب على أكرب قدر ممكن من املعلومات مدى توفر الوسائل املستع:20اجلدول رقم
النسبة املئوية التكرار اإلجابة %52 40 نعم
%48 37 ال
%100 77 اموع
من الفئة الشبانية املستجوبة ترى أن الوسائل %51.75أن ) 20(يتضح من خالل اجلدول رقم
باب للحصول على املعلومات، تتوفر على قدر معقول اليت توفرها املؤسسات الشبانية واملعتمدة من طرف الش
أن هذه الوسائل ال توفر املعلومات اليت يسعى الشباب %48.25من املعلومات، يف حني ترى نسبة
.احلصول عليها
وإن كان االختالف بني آراء الشباب حول مدى توفر املعلومات باملؤسسات الشبانية، إال أن هذه
ذه املؤسسات عن تلبية حاجة الشباب من املعلومات، وأمام هذا العجز حاولنا معرفة النسب تشري إىل عجز ه
.اقتراحات الشباب لتغطيته من خالل فتح السؤال
194
أي عدم توفر الوسائل " ال" من الفئة الشبانية املستجوبة إىل اإلجابة ب %48.25أشارت نسبة
در ممكن من املعلومات ، و هي بذلك تقترح ضرورة املعتمدة من طرف املؤسسات الشبانية على أكرب ق
توفري الوسائل الالزمة لتدعم هذه املؤسسات باملعلومات املطلوبة ، و للحصول على أكرب قدر ممكن منها
، و جعلها تراعي تووضعها حتت تصرف الشباب ، و يكون ذلك عن طريق االهتمام األكثر باملؤسسا
ستقطام و توجيههم ، و يكون ذلك من خالل إعادة النظر يف تسيري و الرغبات احلقيقية للشباب ليتم ا
. تأطري املؤسسات و يف انتشارها مع ضرورة تدعيمها ماليا
ويرى الشباب أيضا أن على هذه املؤسسات الشبانية توفري معلومات تنبع عن اهتمامات الشباب و
ملعلومات حيث تتماشى مع واقع الشباب احتياجاهتم ، مع ضرورة توفري وسائل حتمل أكرب قدر من ا
واهتماماته، كما أن عليها توفري أدىن التقنيات احلديثة كأجهزة الكمبيوتر لتعميم استخدامه و كذا استخدام
.اإلنترنت و تعميم انتشارها بني خمتلف البلديات
ا تبقى مهمة ألا تشكل ، إال أ" نعم"قليلة مقارنة بايبني ب" ال"وإن كانت نسبة الشباب ايبني ب
قرابة نصف الفئة املستجوبة اليت ال جتد ما تريده من خالل املعلومات املوفرة و املقدمة عرب الوسائل املقترحة
.للشباب
195
.مدى استجابة املؤسسات الشبانية العمومية ملتطلبات الشباب :21اجلدول رقم
النسبة املئوية التكرار اإلجابة %41.25 66 نعم %58.75 94 ال
%100 160 اموع
أي " نعم" من الفئة الشبانية املستجوبة أجابت ب%41.25أن ) 21( توضح بيانات اجلدول رقم
أن هذه املؤسسات تستجيب ملتطلبات الشباب، وحنن خنص بالذكر هنا متطلبات الشباب من اخلاصة
أي عدم استجابتها ملتطلباهتم، ومت هنا فتح السؤال ملعرفة اقتراحات " ال"ب أجابت %58.75باملعلومات، و
.الشباب حول ما جيب توفريه لتلبية حاجاهتم من املعلومات
أمام عدم استجابة املؤسسات الشبانية ملتطلبات الشباب، تقترح هذه األخرية إىل ضرورة توفري وسائل
كل شرائح اتمع مبا فيه املنحريف ، واالهتمام باجلانب الترفيهي من خالل تكنولوجيا املعلومات مع إدماج
تكثيف النشاطات ذه املؤسسات، كما على هذه املؤسسات التوجه إىل الفئات غري الواعية وغري املثقفة، ليتم
بالعمل تدارك النقص الذي تعانيه، كما جيب مراعاة وقت فراغ الشباب حيث جند أن أغلب املؤسسات هتتم
اإلداري، وتكتفي بأداء الساعات اإلدارية دون أن يكون ذلك متوافقا مع وقت فراغ الشباب حىت يتمكن
الشباب من اإلدالء باقتراحاهتم وكذا التحاور معهم، كما ترى الفئة الشبانية املستجوبة، أنه ال يتم االستجابة
196
ري املؤسسات الشبانية، حيث يتم األخذ بعني حلاجات الشباب، إال من خالل إعادة النظر يف تسيري وتأط
االعتبار آراء الشباب لتفعيل عمل هذه املؤسسات ، وتطوير القطاع، وإن على هذه املؤسسات االهتمام
جبوانب أخرى دون أن تنحصر يف اجلانب الترفيهي فقط ، وبذلك يتم توفري اجلو املالئم للشباب، مع فتح فضاء
.هااإلنترنت و تعميم استخدام
مدى استجابة املؤسسات الشبانية ملتطلبات الفئة الشبانية املستجوبة حسب متغريات :22اجلدول رقم .السن و اجلنس و املستوى التعليمي و احلالة االجتماعية اإلجابة ال نعم
املتغريات
العدد
%
العدد
%
%32 51 %17.5 28 ذكور
%26.75 43 %23.75 38 اثإن
اجلنس
%58.75 94 %41.25 66 اموع
15-18 19 12% 14 8.75%
18-22 32 20% 37 23.25%
22-25 15 9.25% 43 26.75%
السن
%58.75 94 %41.25 66 اموع
%0.5 1 %3.75 6 دون مستوى
%11.25 18 %9.25 15 أساسي
%20.75 33 %15 24 ثانوي
%26.25 42 %13 21 جامعي
املستوى التعليمي
%58.75 94 %41.25 66 اموع
%20 32 %12 19 دون عملاحلالة االجتماعية
197
%26.25 42 %25 40 طالب
%11.25 18 %4.25 7 موظف
%1.25 2 - - إطار
%58.75 94 %41.25 66 اموع
م من خالل هذا اجلدول بعد أن مت العرض العام ملدى استجابة املؤسسات الشبانية ملتطلبات الشباب يت
.دراسة عالقة آراء الشباب مبتغريات الدراسة
" نعم " من الفئة الشبانية املستجوبة أجابت ب%41.25أن ) 22(تظهر بيانات اجلدول رقم
مع تسجيل اختالف يف النسب بني اجلنسني وبذلك تؤكد هذه الفئة استجابة املؤسسات ملتطلبات الشباب،
لدى الذكور ، و تشكل فئة الشباب املتراوح %17.5و %23.75هي لدى اإلناث ب إال أن أكرب نسبة
لدى الفئة الشبانية %12 تليها نسبة %20بنسبة " نعم " سنة أكثر فئة أجابت ب22-18سنهم بني
أما ما يتعلق ،%9.25 سنة بنسبة 25-22 سنة، مث الفئة املتراوح سنها بني 18-15املتراوح سنها بني
، %15وى التعليمي، جند أن الثانويني أكثر فئة تؤكد على استجابة املؤسسات الشبانية ملتطلباهتم بنسبة باملست
لغري املتحصلني %3.75 املستوى األساسي وبنسبة ا لدى ذو%9.5ونسبة %13أما اجلامعيني شكلوا نسبة
لنسبة للغري عاملني جند أن أما با%25بنسبة " نعم" على مستوى، كما تشكل فئة الطلبة أكثر فئة أجابت ب
وبذلك تدل هذه النتائج على أن فئة لدى املوظفني،%4.25و %12قدرت ب " نعم" نسبة ايبني ب
سنة أكثرهم رضا عما 22-18اإلناث وذوا املستوى الثانوي، وهم يشكلون فئة الطلبة واملتراوح سنهم بني
تطلباهتم وما توفره هذه املؤسسات من حاجات تقدمه املؤسسات الشبانية من معلومات حيث تتوافق م
198
وما تسطره من برامج، ويعود هذا حسب نظرنا أن احتياجات هذه الفئة، ال تشكل عائقا أمام هذه
املؤسسات وبالتايل ميكن حتقيقها، يف حني تبقى الفئات األخرى بعيدة كل البعد عما توفره هذه املؤسسات من
أي عدم استجابة هذه املؤسسات ملتطلباهتا وقدرت نسبتها ب " ال " حاجات، وهي الفئة اليت أجابت ب
من الفئة الشبانية املستجوبة، مع وجود فارق كبري لدى اجلنسني حيث قدرت النسبة لدى الذكور 58.75%
سنة أكثر فئة تديل 25-22لدى اإلناث، وتعد الفئة الشبانية املتراوح سنها بني %26.75 مقابل %32ب
، أما بالنسبة للفئة املتراوح %26.75بة هذه املؤسسات ملتطلبات الشباب، قدرت نسبتهم ب بعدم استجا
سنة، كما جند أن 18-15للفئة املتراوح سنها بني %8.75و %23.25 سنة قدرت بنسبة 22-18سنها بني
الثانويني تليها فئة%26.25اجلامعيني هم أكثر من يرون بعدم استجابة هذه املؤسسات ملتطلباهتم بنسبة
فقط للذين ليس لديهم أي مستوى،%0.5لدى ذووا املستوى األساسي، و %11.25 و %20.75بنسبة
واملالحظ أنه يف كلتا احلالتني جند أن الطلبة هم أكثر فئة تؤكد على عدم استجابة هذه املؤسسات ملتطلباهتم
وأخريا اإلطارات %11.25ظفني بنسبة ، بعدها تأتى فئة املو%20 مث فئة غري العاملني ب %26.25بنسبة
.%1.25ب
ومن خالل فتح السؤال، يتضح لنا من هذه النتائج أن أغلب الشباب يرون عدم استجابة املؤسسات
الشبانية ملتطلباهتم، وهذا يعود إىل نوعية الوسائل املخصصة، وكذا الربامج املسطرة وحىت أوقات فتح هذه
اسب متطلباهتم، مما يؤدي إىل عدم توفر اجلو املالئم جللب الشباب، وأمام عدم جلب املؤسسات اليت ال تن
.املؤسسات الشبانية للشباب، و عدم وجود أماكن ترفيهية يلجئون إليها، نتساءل أين يلجأ الشباب ؟
وأمام شبه املالحظ أن الشباب يعترب وسيلة اإلنترنت الوحيدة اليت من خالهلا يرفه ا عن نفسه، و
انعدام هذه الوسيلة باملؤسسات اليت من شأا احتضان الشباب، فأين يقوم الشباب باستخدام هذه الوسيلة ؟
.هذا ما سنتطرق له يف احملور الثالث
199
.استخدام التكنولوجيات الحديثة لإلعالم واالتصال لدى الشباب: المبحث الثالث
. احلديثة لإلعالم و االتصال تلشباب للتكنولوجيامدى استخدام ا: املطلب األول
قبل التعرف على العوامل املتحكمة يف إقبال الشباب على التكنولوجيات احلديثة لإلعالم
و االتصال خاصة اإلنترنت، فمن املهم معرفة مدى استخدام الشباب للتكنولوجيات احلديثة لإلعالم
م الشباب جلهاز اإلعالم اآليل باعتباره مرهون مبدى متكن الشباب من و االتصال، وارتأينا معرفة مدى استخدا
.هذا اجلهاز
. مدى امتالك و استخدام الشباب جلهز الكمبيوتر:23اجلدول رقم النسبة املئوية التكرار اإلجابة
%40 64 نعم
%60 96 ال مدى امتالك جهاز كمبيوتر
%100 160 اموع
خدام جهاز الكمبيوتر مدى است %70.75 113 نعم %29.25 47 ال
200
%100 160 اموع
من الفئة الشبانية املستجوبة ال ميتلكون جهاز %60أن ) 23( يتضح من بيانات اجلدول رقم
من الفئة الشبانية %70.75 منها فقط متتلك هذا اجلهاز، كما يظهر هذا اجلدول أيضا أن %40كمبيوتر و
منهم ال حيسنون استخدامه، وهذا يظهر لنا أن هذا اجلهاز %29.25سن استخدام هذا اجلهاز و املستجوبة حت
.ليس يف متناول اجلميع وليس الكل من حيسن استخدامه
. أماكن استخدام جهاز الكمبيوتر :24اجلدول رقم
النسبة املئوية التكرار األماكن %37.5 59 املرتل
%6.5 10 املكتبة
%19.5 31 ملؤسسات الشبانية ا
%36.5 58 مقاهي اإلنترنت
%100 158 اموع
%36.5 أن الفئة الشبانية املستجوبة تستخدم جهاز الكمبيوتر بنسبة )24( تظهر بيانات اجلدول رقم
باملؤسسات الشبانية و %19.5 باملرتل، وهي الفئة املمتلكة للجهاز، و %37.5مبقاهي اإلنترنت، و
املكتبة ، وقامت الفئة الشبانية املستجوبة باختيار أكثر من مكان، حيث غالبا ما يقوم الشباب ب6.5%
باستخدام هذا اجلهاز بأكثر من مكان واحد، وتؤكد هذه النتائج أيضا ميزة من مميزات الشباب خاصة يف هذه
د ميكنه من التميز عن كل ما هو املتمثلة يف اعتناق كل ما هو جديد باعتبار أن هذا اجلدي، املرحلة من العمر
سائد،
.واملالحظ أن الشباب أكثر استخداما هلذا اجلهاز مبقاهي اإلنترنت اليت أصبحت ختلق مجاعات افتراضية
. مدى التمكن من استخدام جهاز الكمبيوتر لدى الفئة الشبانية املستجوبة :25اجلدول رقم
النسبة املئوية التكرار اإلجابة %40 64 منع
%60 96 ال
%100 160 اموع
201
إن استخدام جهاز الكمبيوتر ال يعكس بالضرورة متكن الشباب، فهناك من يستخدمه دون أن يكون
فقط من الفئة الشبانية املستجوبة يتمكنون من %40أن ) 25(لديه حتصيل علمي، وتظهر بيانات اجلدول رقم
ذا ما يظهر لنا أنه رغم تعميم استعمال هذا اجلهاز ه منها فهي غري متمكنة منه، و%60استخدام اجلهاز، أما
.فإن العديد من الشباب غري متمكنني منه سواء كان ذلك نتيجة تكوينه يف اال أم ال
التكنولوجيات احلديثة لإلعالم إن متكن الشباب من أجهزة الكمبيوتر، يفتح أمامه إمكانية استعمال
واالتصال اليت توفرها تقنية اإلعالم اآليل، وسنكتفي يف هذا اجلدول مبعرفة أيا من التكنولوجيات أكثر
األلعاباإلنترنت، امليلتيميديا و: استخداما من طرف الشباب، وذلك من خالل ذكر أكثرها انتشارا وهي
.ةاإللكتروني
أن اإلنترنت هي أكثر التكنولوجيات استخداما من طرف الشباب ) 27(اجلدول رقم تظهر بيانات
، أما األلعاب اإللكترونية %20 بعدها امليلتيميديا اليت تكرر ظهورها بنسبة %64حيث تكرر ظهورها بنسبة
تكرر بعض ، واملالحظ أن الشباب غالبا ما يستخدم التكنولوجيات كلها مما يفسر %16فتكرر ظهورها بنسبة
.التكنولوجيات أكثر من مرة واحدة
استخدام التكنولوجيات احلديثة لدى الفئة الشبانية املستجوبة حسب متغريات اجلنس :28اجلدول رقم .والسن و املستوى التعليمي و احلالة االجتماعيةاإلجابة األلعاب اإللكترونية امليلتيميديا اإلنترنت
ى الفئة يعتمد الشباب يف استخدامه لإلنترنت خدمات خمتلفة ويعد الربيد اإللكتروين األكثر ظهورا لد
تليها خدمة الدخول %34.25بنسبة مث خدمة التحاور على اخلط اليت ظهرت %52الشبانية املستجوبة بنسبة
يعتمدها الشباب ظهرت أخرى، باإلضافة إىل خدمات %12.5يف منابر احلوار اليت تكرر ظهورها بنسبة
.اإلعالم اآليل عرب اإلنترنت حيث متثلت هذه اخلدمات يف تسجيل املعلومات ومحل برامج %1.25بنسبة
ال يكون جمانا أو - و لقليل املتوفر– ونظرا لعدم انتشار اإلنترنت بصفة شاملة عرب املؤسسات الشبانية
أقل تكلفة من مقاهي اإلنترنت، وبذلك يتم دفع قيمة مالية معينة مقابل الدخول يف الشبكة ملدة زمنية حمدودة،
املايل املعتمد من طرف الشباب يف استخدامه لإلنترنت خاصة يف هذه املرحلة من فيصبح مهما معرفة املصدر
.العمر
:املصدر املايل املعتمد من طرف الفئة الشبانية املستجوبة يف استخدامها لإلنترنت يعتمد الشباب يف استخدامه لشبكة اإلنترنت على مصدر مايل معني، يقدم مقابل الدخول إىل الشبكة
من الفئة الشبانية املستجوبة على اختالف جنسهم ومستواهم %37.5واتضح من خالل حتليل السؤال أن
من الفئة %21.5التعليمي واالجتماعي يعتمدون على العائلة يف توفري قيم مالية خمصصة الستخدام الشبكة و
ملهن خمتلفة وملدة حمدودة مثال فترة الشبانية املستجوبة يعتمدون على مصدرهم اخلاص، وهم الشباب املزاولني
العطل لتوفري املصروف اخلاص، كما جند أن فئة املوظفني تعتمد على العمل كمصدر أساسي ملصروفها
من الفئة الشبانية املستجوبة، ومبا أن الفئة الشبانية املستجوبة تنتمي إىل %24.75وقدرت نسبتهم ب
إضافة إىل %16.5امعيني يعتمدون على املنحة اجلامعية بنسبة مستويات تعليمية خمتلفة، فإن الشباب اجل
املصروف املقدم من طرف العائلة حىت يقوم الشباب بتلبية حاجاته اليومية مبا فيها اإلنترنت اليت أصبحت من
األساسيات يف حياة الشباب و يظهر لنا مدى حتكم متغريات الدراسة يف حتديد املصدر املايل املعتمد من طرف
الشباب، ومدى حتكم متغريات الدراسة يف حتديد املصدر املايل املعتمد من طرف الشباب، وهم يف جلوئهم إىل
مصادر متعددة الستخدام شبكة اإلنترنت يؤكد أمهية هذه الوسيلة لديهم، رغم أم يسعون إىل حتقيق استقالل
.وسيلة ألمهية استخدام هذه اليمايل، فإم يلجئون إىل املصدر العائل
216
. أثر اإلنترنت لدى الفئة الشبانية املستجوبة:35اجلدول رقم
النسبة املئوية التكرار اإلجابة %53 76 إجيايب
%16.5 24 سليب
% 30.5 44 إجيايب و سليب
%100 144 اموع
ذلك، إن حرص الشباب على استخدام هذه الوسيلة اعتمادا على أي مصدر مايل حيقق له
يؤكد وجود أثر هلذه الوسيلة، وهلذا الغرض حاولنا معرفة أثرها لدى الفئة الشبانية املستجوبة، فاتضح لنا من
من الشباب يرون أن لإلنترنت أثر إجيايب ، حيث جند تقارب يف آراء الشباب، %53خالل هذا اجلدول أن
وفرها على كم معلومايت هائل ومبختلف ااالت وهي ويتفق معظم املبحوثني يف أن إجيابية اإلنترنت تتمثل يف ت
تقدمها بطريقة سهلة ، وهي أيضا وسيلة تسمح بالتعارف بني الشباب على اختالف جنسهم ودينهم ولغتهم
ومستواهم سواء االجتماعي أو الثقايف، وهكذا فهي تساعد الشباب يف اكتساب ثقافة عالية، وتدعمه مبعلومات
ة ، تسمح لتبادل اآلراء والتجارب و الثقافات بني الشباب زد على ذلك فإا توفر اجلهد هائلة ،هامة ومفيد
من الفئة الشبانية املستجوبة، أن لإلنترنت أثر سليب على الشباب %16.5والوقت يف آن واحد، وترى نسبة
حيملون اإلنترنت مسؤولية يتمثل يف وجود املواقع اخلليعة واإلباحية اليت تؤدي إىل فساد أخالق الشباب، وهم
ما نشاهده يف الواقع من تصرفات خليعة وإباحية، وهي بذلك تؤدي إىل فساد الشباب واحنرافهم، ويرى
الشباب أيضا أن هذه املواقع خلقت إدمانا من نوع آخر وهو اإلدمان على اإلنترنت، كما أن هذه الوسيلة تبعد
عالقات ومهية كما يعتربها الشباب أا غزو غريب ال يناسب الشباب عن الواقع االجتماعي وتدفعه لتكوين
الدول اإلسالمية، إضافة إىل هذا يرى الشباب أن هذه الوسيلة مكلفة جدا و تؤدي إىل تضييع الوقت واملال
على حد سواء، و يرى البعض اآلخر من الشباب أن اإلنترنت هلا أثر إجيايب وسليب ، قدرت نسبتهم
ترجع أثر اإلنترنت بالدرجة األوىل إىل أا توفر قدرا من املعلومات والسهولة يف اقتنائها، ، وهي %30.5 ب
إال أا يف الوقت ذاته تؤدي إىل االحنراف اخللقي الذي حتدثه املواقع اإلباحية املتواجدة و بكثرة عرب الشبكة ،
217
ي للفرد باعتباره مسؤوال عما يود وترى هذه الفئة من الشباب أن أثر اإلنترنت حيدده االختيار الشخص
.مشاهدته وعما يرغب من معلومات، فهي ليست إال وسيلة إعالمية شأا شأن الوسائل األخرى
العوامل المتحكمة في إقبال الشباب على: المبحث الرابع .أماكن استخدام اإلنترنت
الشباب من جهاز اإلعالم اآليل وكذا مدى خيضع استخدام اإلنترنت بالدرجة األوىل، إىل مدى متكن
التوفر املايل الستخدم الوسيلة، ولكنه يف الوقت ذاته خيضع استخدامها إىل احمليط اخلارجي أي حتديد مكان
الدخول إىل الشبكة، وقد حددنا يف الدراسة مكانني يتردد الشباب عليهما مها املؤسسات الشبانية ومقاهي
د املقارنة بل ملعرفة العوامل املتحكمة يف جلب الشباب الختيار أماكن استخدام اإلنترنت، ولسنا هنا بصد
.الشبكة
. أماكن استخدام اإلنترنت لدى الفئة الشبانية املستجوبة :36اجلدول رقم