Το τελικό λεύκωμα με τις εργασίες των μαθητών

ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ Το µέγιστο µήκος του είναι 20 χµ. ο βόρειος Υµηττός και 8 χµ. ο νότιος. Εκτείνεται από το Χολαργό, την

Αγ. Παρασκευή και τα Γλυκά Νερά στα βόρεια µέχρι τη Βούλα και τη Βάρη στα νότια. Στους πρόποδες της δυτικής πλευράς βρίσκονται οι περιοχές : Αγ. Παρασκευή, Χολαργός, Παπάγου, Καισαριανή, Βύρωνας, Υµητ-τός, Καρέας, Ηλιούπολη, Αργυρούπολη, Σούρµενα, Γλυφάδα, Βούλα και Βάρη. Στην ανατολική πλευρά ε-κτείνονται η πεδιάδα των Μεσογείων και οι περιοχές : Γλυκά Νερά, Παιανία και Κορωπί.

Ο Εύζωνας, η υψηλότερη κορυφή του Υµηττού έχει ύψος 1026,37 µ. Οι χαµηλότερες κορυφές είναι η ∆α-σωµένη ( 644 µ., το Κορακοβούνι ( 774 ) µ., ο Προφήτης Ηλίας ( 660 µ. ), Στρώµα ( 708 µ. ) και Στραβός Αε-τός ( 627 µ. ).

Κάποιες γνωστές πηγές του Υµηττού είναι η Γαλοπούλα ( παλ. Καλοπούλα, αρχ. Κύλλου Πήρα ) στην Μονή Καισαριανής, των Μονών Αστερίου και Καρέα, της Ανάληψης και του Προφήτη Ηλία.

Η ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΟΝΟΜΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΥΜΗΤΤΟΥ Η λέξη Υµηττός προέρχεται από τη πελασγική λέξη Ουµάιτ ή Ύµητ. Οι λέξεις που λήγουν σε –σος, -σσος

και –ττος είναι πελασγικής, δηλαδή προελληνικής προέλευσης. Ο ονοµαστός Τούρκος περιηγητής του 17ου αιώνα Euliya Chelebi, που διέσχισε ολόκληρη την Ελλάδα από το 1667, αναφέρει τον Υµηττό µόνο Ντέλη Ντάγ, δηλαδή «Τρελό βουνό ». Σε ένα τούρκικο Ταπί, επίσηµος κτηµατικός τίτλος, της Μονής Πετράκη το 1761, εµφανίζεται ο µισός Υµηττός σαν Ντέλη Νταγ (Τρελοβούνι) και ο άλλος µισός σαν Καρά Νταγ (Μαυ-ροβούνι). Ίσως όµως η ονοµασία «Τρελό βουνό » να οφείλεται σε Γάλλους περιηγητές, οι οποίοι τον αποκα-λούσαν trés long (τρε – λογκ ) που σηµαίνει πολύ µακρύς και οι Έλληνες από παρεξήγηση τον είπαν Τρελό.

ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ

Ο Ηρόδοτος αναφέρει ότι γύρω από τον Υµηττό υπήρχαν Πελασγικοί οικισµοί και δήµοι, όπως Σφητ-τός, Κίκυνα Αιξωνή, Πήρα κ.ά. Από τον 8ο αιώνα π.Χ. δηµιουργούνται δήµοι γύρω από το βουνό., όπως η Φλύα ( Χαλάνδρι – Αγ. Παρασκευή ), η Αγραυλή ( Παγκράτι ως Σταδίου ), οι Σκυµβωνίδες, ο ∆ιάγυρος κ.ά. Ο µυθικός ποταµός στον Υµηττό µε τις θεραπευτικές ιδιότητες ήταν ο Ηριδανός . Ο περιηγητής Παυ-σανίας παρατηρεί ότι η βλάστηση του Υµηττού ήταν καταλληλότατη για µέλισσες. Τα λατοµεία έβγαζαν µάρµαρο που βρισκόταν στη δυτική πλευρά του βουνού στις απότοµες πλαγιές του Κακορέµατος που είναι το πιο βαθύ φαράγγι στον Υµηττό.

Στην αρχαιότητα η τοποθεσία του Υµηττού ευνοούσε τους αρχαίους Έλληνες ως τόπο θρησκευτικής λατρείας. Η λατρεία του ∆ία ως θεού του ουρανού και των καιρικών µεταβολών, εξουσιαστή των νερών και της βροχής, γινόταν συχνά στις κορυφές των βουνών. Ο βωµός του Οµβρίου τιµούσε και εξευµένιζε το θεό, ώστε να χαρίζει ήπιες και έγκαιρες βροχές στη γεωργία. Στον Υµηττό υπήρχε άγαλµα του Υµήττιου ∆ιός καθώς και ο βωµός του Οµβρίου ∆ιός και του Απόλλωνα Προοψίου. Φαίνεται πως θυσίαζαν στον Πά-να, στον Απόλλωνα και στις Νύµφες. Έτσι θεωρήθηκε « ιερό » βουνό και αποτελούσε θρησκευτικό κέντρο για τη συνάντηση των δήµων.

Στην βυζαντινή εποχή και στην Τουρκοκρατία χρησιµοποιούσαν ακόµη το αρχαίο επικοινωνιακό δίκτυο που βρισκόταν βόρεια του δρόµου προς τη µονή Αστερίου. Προειδοποιούσαν µε αναµµένους δαυλούς τους Αθηναίους, αλλά και τους µοναχούς της µονής Αστερίου στην περίπτωση κινδύνου. Το 1722 ο πύργος α-ναφέρεται ερειπωµένος. Ο Μιχαήλ Χανιώτης, µητροπολίτης Αθήνας από το 1184 – 1204, αναφέρει πως στην εποχή του υπήρχαν στον Υµηττό « φροντιστήρια » που ονοµάζονταν φιλοσοφικές σχολές. Κατά την Τουρκοκρατία υποβαθµίζεται ο θρησκευτικός και πολιτιστικός χαρακτήρας της περιοχής. Ο Ε. Τσελεµπί τον 17ο αιώνα αναφέρει ότι το µέλι και το νερό του Υµηττού είναι µοναδικά. Αρκετοί περιηγητές που επι-σκέφτηκαν το βουνό επί Τουρκοκρατίας αναφέρονται µε θαυµασµό στην ποιότητα του µελιού.

Ο Πλάτωνας στο έργο του « Κριτίας » αναφέρει ότι ήταν πλούσια η δασοκάλυψη. Τον 8ο αιώνα π.Χ. η αύξηση του πληθυσµού της Αττικής είχε ως αποτέλεσµα την παραχώρηση µεγάλων εκτάσεων στις χαµηλές πλαγιές του Υµηττού. Στα χρόνια της επανάστασης και µετέπειτα στην απελευθέρωση ο Υµηττός εξακο-λουθεί να πληγώνεται , έτσι που ο Γάλλος αρχαιολόγος Edmond About στα 1852 το χαρακτηρίζει « … θλιβερό βουνό µε θαµπά και γκρίζα χρώµατα. Ούτε ένα δέντρο ούτε µια λόχµη ». Στα 1917 ξεκινά πάλι η προσπάθεια για αναδάσωση και συνεχίζεται ως σήµερα είτε από το δασαρχείο είτε από το Σ.Π.Α.Υ. και τη

Φιλοδασική Ένωση. Ορόσηµο αποτελεί η Κατοχή καθώς ο Υµηττός έχασε τη βλάστησή του. Όµως το 1945 Η Φιλοδασική Ένωση Αθηνών ( Φ.Ε.Α.) άρχισε το επίπονο έργο της αναδάσωσης σε 5.000 στρέµµατα. Η Φ.Ε.Α. καταφέρνει να µετατρέψει τη χέρσα γη γύρω από την Καισαριανή σε πυκνό δάσος. Φυτεύοντας πε-ρισσότερα από 3.000.000 φυτά ιδρύθηκε το Αισθητικό ∆άσος της Καισαριανής, µια όαση για την Αθήνα.

Οµάδα : Οι λύκοι

Βακόλας Μηνάς – Ξένος Σπύρος – Πάσσαρης Κωνσταντίνος

Ο Υµηττός έχει πολλά κρυσταλλοσχιστώδη πετρώµατα όπως: µάρµαρο, ασβεστοµιγείς µαρµαρυγιακούς

σχιστόλιθους, δολοµιτικούς σχιστόλιθους, ασβεστολιθικούς σχιστόλιθους, ασβεστοµιγείς σχιστόλιθους µε

χαλαζιακούς φακούς. Ακόµα υπάρχουν ταλκικοί σχιστόλιθοι, ασβεστολιθικοί τοφροί και αργυλιακοί

σχιστόλιθοί. Επιπλέον οι ασβεστολιθικοί τοφροί εντοπίζονται ανάµεσα στον Υµηττό και το Πεντελικό, κοντά

στο Γέρακα και Γαρρητό. Προσθέτω ότι τα εκρηξιγενή πετρώµατα βρίσκονται σε πολλά µέρη. Ο λερζόλιθος,

οι χαρτζβουργίτες έχουµε διαβάσει ότι έχουν µεταβληθεί σε σερπεντίνες, που βρίσκονται στο βόρειο κοµµάτι

του Υµηττού και στο ανατολικό κοµµάτι της Λαυρεωτικής πτυχής.

Οµάδα : Οι αγριοκόκκινοι γυπαετοί

Κυριακούλιας Αχιλλέας - Λιάπης Γιάννης

Τα σπήλαια και τα βάραθρα του Υµηττού είναι πάνω από 50.

ΣΠΗΛΑΙΟ ΚΟΥΤΟΥΚΙ ΠΑΙΑΝΙΑΣ

Το σπήλαιο Κουτούκι Παιανίας βρίσκεται στην ανατολική πλευρά του Υµηττού, σε υψόµετρο 500 µέ-τρων. Βρίσκεται 4 χµ. έξω από την Παιανία. Είναι τουριστικά διαµορφωµένο. Η τουριστική διαδροµή είναι 300 µέτρα. Είναι το πλουσιότερο και πιο διακοσµηµένο σπήλαιο στην Αττική. Για να το µελετήσουν οι σπηλαιολόγοι χρειάστηκε να κατέβουν από ύψος 38 µέτρων.

Το σπήλαιο έχει κόκκινους κωνικούς και ανεξάρτητους σχηµατισµούς, που περιέχουν σίδερο, µε πλατιά συµπλέγµατα όσα « ζυµώθηκαν » µε µαγγάνιο, γυαλιστερά εκείνα που περιλαµβάνουν στη σύνθεσή τους µαγνήσιο. Τα παραπάνω δηµιουργούν ένα πολύχρωµο και πολυποίκιλο ψηφιδωτό. « Η Ολυµπιακή φλόγα », « Το άγαλµα της Ελευθερίας », « Ο Πύργος της Πίζας », « Το κρεµασµένο χταπόδι » κι ο « Λευκός καταρ-ράχτης » είναι µερικά απ’ τα φυσικά γλυπτά, που είδαν µε τα µάτια της φαντασίας τους οι πρώτοι εξερευ-νητές. Ασφαλώς αυτά είναι που κλέβουν την παράσταση µέχρι και σήµερα. Βέβαια την προσοχή µας την κερδίζει και η µεγαλύτερη και πολύχρωµη κολόνα του σπηλαίου, που δηµιουργήθηκε από την ένωση στα-λαγµιτών και σταλακτιτών, η οποία έχει ύψος 10 µ. Στη βάση της έχει φωλιάσει « ο κινέζικος δράκος », που αλλάζει διάθεση και χρώµατα µε τη συνοδεία κλασικής µουσικής.

Το σπήλαιο Κουτούκι Παιανίας ανοίγει για τους επισκέπτες του κάθε µέρα από τις 9 π.µ. έως 7 µ.µ. Εί-ναι ανοιχτό και στις αργίες. Η είσοδος κοστίζει 4,5 €. Για παιδιά έως 10 χρονών, φοιτητές, πολύτεκνους και

άτοµα άνω των 65 ετών κοστίζει 2,5 €.

ΣΠΗΛΑΙΟ ΑΡΧΕ∆ΗΜΟΥ Ή ΝΥΜΦΟΛΗΠΤΟΥ

Το σπήλαιο του Αρχέδηµου εντοπίζεται στην περιοχή της Βάρης σε ύψος 290 µέτρων, κοντά στη Σχολή

Ευελπίδων. Ο λιθοξόος Αρχέδηµος στόλισε πάνω στους σταλακτιτικούς όγκους του σπηλαίου µια καθισµέ-νη θεότητα, καθώς και τον εαυτό του να κρατά στο ένα χέρι το σφυρί και στ’ άλλο τη σµίλη.

ΣΠΗΛΑΙΟ ΛΕΟΝΤΑΡΙΟΥ

Το σπήλαιο Λεονταρίου βρίσκεται στην περιοχή των Γλυκών Νερών στη βορειότερη κορυφή του Υ-

µηττού, σε ύψος 540 µέτρων πάνω από την Κάντζα, ΒΑ – Α της κορυφής 642 του υψώµατος Κορακοβούνι και σε απόσταση 500 µέτρων απ’ αυτήν. Η ιστορία καταγράφει ότι το µαρµάρινο λιοντάρι στήθηκε στον τάφο – ως συνήθως – ηττηµένων πεσόντων Αθηναίων το 539 π.Χ. µετά την έκβαση της µάχης στην περιοχή µεταξύ των οπαδών του τυράννου Πεισίστρατου και των Αθηναίων µε αρχηγό τον Αλκµαιωνίδη Μεγακλή.

ΣΠΗΛΑΙΑ ΥΜΗΤΤΟΥ

ΒΑΡΑΘΡΑ ΥΜΗΤΤΟΥ

Αστερίου µεγάλο βάρα-θρο

Πύργου µικρό βάραθρο

Κορυφογραµµής Υµητ-του

Προφήτη Ηλία

Μαυροβουνίου µεγάλο βάραθρο ή Παρεξήγηση

Προφήτη Ηλία σχήµα βάραθρο αρ. 2

Μαυροβουνίου µικρό σπηλαιοβάραθρο

Σταυρού µικρό βάραθρο

Πύργου µεγάλο βάρα-θρο

Οµάδα : Οι αγριοκόκκινοι γυπαετοί Κυριακούλιας Αχιλλέας - Λιάπης Γιάννης

Γιδοσπήλαιας Μαυροβουνίου στρογγυλή σπηλιά

Θρακιά Σταυρού Μήτρωµα Θρακιάς Συκιάς Βά-

ρης Μπίµπεση

Κακάβουλας ή Κακό-βουλας

Νταβέλη

Καρακοβουνίου Νυµφολήπτου ή Αρ-χέδηµου

Κουτούκι Παιανίας Προφήτη Ηλία Λεονταρίου Προφήτη Ηλία σπή-

λαιο βάραθρο αρ.1 Μαυροβουνίου µεγά-

λη σπηλιά Τρύπιας σπηλιάς -

Φυσική γέφυρα Μαυ-ροβουνίου

ΜΟΝΗ ΚΑΙΣΑΡΙΑΝΗΣ

Η µονή Καισαριανής βρίσκεται ανατολικά της Αθήνας, στη πλαγιά ενός λόφου στους πρόποδες του Υµηττού. Το καθολικό οικοδοµήθηκε τον 110

αιώνα. Στο εσωτερικό του ναού υπάρχουν διάφορες τοιχογραφί-ες, που χρονολογούνται πριν από το 1700. Επίσης δυτικά του ναού υπάρχει η κουζίνα και η τραπεζαρία. Ονο-µάστηκε Καισαριανή ή Συριανή από την έπαυλη του Ιουλίου Καίσαρα ή από την εικόνα της Παναγίας που µε-ταφέρθηκε από την Καισαρεία από τους αδερφούς του αυτοκράτορα, τους Καίσαρες, τους οποίους η Ειρήνη η Αθηναία εξόρισε εκεί ή από τη Σύρο.

ΜΟΝΗ ΑΣΤΕΡΙΟΥ Ή ΤΑΞΙΑΡΧΩΝ

Βρίσκεται βορειοανατολικά της µονής Καισαριανής. Το όνοµα το πήρε από τον Όσιο Λουκά Αστε-

ριώτη, που µόνασε στην περιοχή ή από τον επίσκοπο Αστέριο. Επίσης ιδρύθηκε τον 10ο αιώνα.

ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΚΥΝΗΓΟΥ Στο βόρειο άκρο του Υµηττού σε υψόµετρο 330 µέτρων βρίσκεται το µοναστήρι του Αγίου Ιωάννου

του Προδρόµου ή του Κυνηγού που ιδρύθηκε το 1185 µ. Χ. Ονοµάστηκε έτσι από έναν ηγούµενο, το Βασίλειο Κυνηγό. Πιθανόν όµως το όνοµα να έχει σχέση µε τα πολλά θηράµατα της περιοχής. Ονοµάστηκε επίσης και µονή των Φιλοσόφων. Ίσως η ονοµασία αυτή να προέρχεται από το δεύτερο επώνυµο της γνωστής οικογένειας Λαµπαρδόπουλων, που κάποιος από την οικογένεια έγινε µοναχός.

ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ Βρίσκεται πάνω από το ∆ήµο Παπάγου. Το καθολικό του ναού δίνει την εντύπωση ενός αρχιτεκτονικού

κοµψοτεχνήµατος. Εκτός από αυτά υπάρχουν οι µοναδικές τοιχογραφίες που διασώζονται µέχρι σήµερα. Ιδρύ-θηκε τον 13ο ή τον 15ο αιώνα.

ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΠΡΟ∆ΡΟΜΟΥ ( ΚΑΡΕΑ )

Σε υψόµετρο 370 µέτρων βρίσκεται το µοναστήρι του Αγίου Ιωάννου του Προδρόµου. Πιθανόν να ι-

δρύθηκε τον 11ο αιώνα. Μόνασε τον 17ο αιώνα ο ιατροφιλόσοφος Πέτρος Παπασταµάτης ( Πετράκης ).

ΜΟΝΗ ΑΓ . ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΤΟΥ ΚΟΥΤΑΛΑ

Η εκκλησία του Αγ. Γεωργίου του Κουταλά ή Κουταλέα χτίστηκε πιθανώς τον 11ο αιώνα και λειτουρ-

γεί πιθανώς από το 16ο αιώνα. Κατά διαστήµατα τον 20ο αιώνα λειτούργησε ως γυναικεία µονή.

ΜΟΝΗ ΩΡΕΣ ΕΠΙΣΚΕΨΗΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΠΩΣ ΘΑ ΠΑΩ

Αγ. Ιωάννου του Καρέα 8 – 12 το πρωί

4 – 8 µ.µ.

Καθηµερινά κατά το µο-ναστηριακό τυπικό

Υπάρχει οδός για αµάξια από την άκρη του οικι-σµού του Καρέα

Αγ. Ιωάννου Θεολόγου 8 – 12 το πρωί

4 – 8 µ.µ.

Καθηµερινά στο καθολι-κό κατά το αγιορειτικό µοναστηριακό τυπικό

( αγρυπνίες )

Οδηγεί οδός για αµάξια από τη περιοχή του Πα-πάγου ή του Χολαργού

Αγ. Ιωάννου του Κυνη-γού

8 – 12 το πρωί 4 – 7 µ.µ.

Καθηµερινά µε το κοσµι-κό τυπικό. Μερικές φορές γίνονται αγρυπνίες µε το αγιορειτικό µοναστηρια-

κό τυπικό

Οδηγεί οδός για αµάξια από την περιοχή της Αγ.

Παρασκευής

Καισαριανής 8 π.µ. – 3 µ.µ.

21 Νοεµβρίου ( Εισόδια της Θεοτόκου )

Μ. Παρασκευή 3µ.µ. Επι-τάφιος

Οδηγεί οδός για αµάξια από την περιοχή της Και-

σαριανής

Αστερίου 8 π.µ. – 3 µ.µ. εκτός

∆ευτέρας

8 Νοεµβρίου ( Αγ. Ταξι-αρχών )

Οδηγεί οδός για αµάξια από την περιοχή της Και-

σαριανής

Οµάδα : Τα έξυπνα ελάφια Πανάγου Νάνσυ – Σγούρα Κωνσταντίνα

Πρώτα - πρώτα µας προσφέρει χρήσιµα προϊόντα, όπως: το ξύλο, τη ρητίνη κυρίως της χαλέπιου πεύκης. Επίσης µας προσφέρει χριστουγεννιάτικα δέντρα, για να στολίζουµε τα σπίτια, τα µαγαζιά κ.τ.λ. Επιπλέον µας χαρίζει τους πολύτιµους καρπούς του, όπως τα βελανίδια, που αποτελούν υπέροχη τροφή για τα φυτοφάγα ζώ-α, τα κάστανα, τα φουντούκια, τα καρύδια, τα βατόµουρα κ.ά. Επιπροσθέτως υπάρχουν θεραπευτικά φυτά µε φαρµακευτικές ουσίες, όπως το χαµοµήλι, ο ευκάλυπτος, η µέντα, η γλυκόριζα, το σινάπι και η µολόχα. Βέ-βαια υπάρχουν όχι µόνο τα αρωµατικά φυτά όπως η ρίγανη, το θυµάρι, το τσάι του βουνού, αλλά και εκκρίµα-τα , όπως η µαστίχα Χίου. Εκτός από αυτά παράγουµε µέλι, ειδικότερα έχουµε το θυµαρίσιο µέλι, το µέλι από τα κωνοφόρα δέντρα, των οποίων η παραγωγή εξαρτάται από τη βοσκή των µελισσών κυρίως στα δάση.

Το οικοσύστηµα αυτό, δηλ. το δάσος, µας προσφέρει ευκαιρίες απασχόλησης, ψυχαγωγίας και δηµιουργί-ας. Επιπλέον εξασφαλίζει κατάλληλες συνθήκες διατήρησης της πλούσιας πανίδας και χλωρίδας. Το έδαφος αποτελεί µέσο στήριξης και θρέψης των φυτών. Ακόµα τα δέντρα εξασφαλίζουν τροφή, « στέγη » και προστα-σία στα άγρια ζώα και αποτελούν πολύ µεγάλο τροφοδότη της κτηνοτροφίας.

Το δάσος συµβάλλει στην οικονοµική, κοινωνική και πολιτιστική ανάπτυξη. Στην Ελλάδα ασχολούνται την τελευταία δεκαετία σχεδόν 40.000 άτοµα το χρόνο, για να πραγµατοποιήσουν περί τα 2,3 εκατοµµύρια οχτάω-ρα ηµεροµίσθια. Από ετούτα το 10% περίπου είναι µόνιµα απασχολούµενο προσωπικό και το υπόλοιπο εποχι-ακό. Οι εργασίες που πράττουν είναι κυρίως υλοτοµικές, διοικητικές – διαχειριστικές, φυτωριακές - αναδασω-τικές και άλλα είδη εργασιών, όπως προστασίας, δασικής οδοποιίας, θηραµατοπονίας κ.τ.λ. Επιπλέον υπάρχει και ένα µικρό ποσοστό εργαζοµένων που απασχολούνται εποχιακά µε την παραγωγή ριτήνης κυρίως στην πε-δινή περιοχή.

Τα δάση και το δασικό περιβάλλον της Ελλάδας µας προσφέρουν κυρίως την ικανοποίηση των αναγκών αναψυχής. Οι συχνότερες δραστηριότητες αυτού του είδους είναι η ορειβασία, οι κατασκηνώσεις, τα υπαίθρια γεύµατα, οι εκδροµές και οι χιονοδροµίες.

Το δάσος ως παράγοντας απορρύπανσης επιδρά µε δυο τρόπους : Ασκεί σοβαρή φυσικο – µηχανική επίδραση, γιατί κρατάει τη σκόνη στην επιφάνεια των φύλλων,

των κλαδιών και του φλοιού των δέντρων, των χόρτων και των θάµνων του δάσους. Λιγοστεύει την ταχύ-τητα του ανέµου και συγκρατεί τα στερεά σωµατίδια, τα αοποία κατακάθονται.

Ασκεί σηµαντική βιοχηµική δράση, αφού απορρυπαίνει την ατµόσφαιρα µε το µεταβολισµό των δέ-ντρων και των άλλων χλωροφυλλούχων φυτών. Ακόµα γεµίζει την ατµόσφαιρα µε το οξυγόνο, που είναι τόσο αναγκαίο για την αναπνοή. Τα φύλλα φιλτράρουν τον αέρα, συγκρατούν το διοξείδιο του άνθρακα ( CO2 ), το διοξείδιο του θείου ( SO2 ) και απελευθερώνουν οξυγόνο.

Ασφαλώς τα οφέλη από το δάσος δεν σταµατούν εδώ. Το δάσος δηµιουργεί υγιεινές συνθήκες εργασίας και διαβίωσης. Ακόµα εµποδίζει τη δηµιουργία χειµάρρων και πληµµυρών. Επιπροσθέτως εµπλουτίζει τα υπό-γεια νερά, αφού συγκρατεί τη βροχή µε αποτέλεσµα να µην πληµµυρίζει η πόλη. Σαφώς τα αείφυλλα δάση ( ελάτης, πεύκης ) προσφέρουν συνεχή προστασία κατά των χειµαρρικών φαινοµένων. Επίσης το δάσος λει-τουργεί σαν φίλτρο. Βελτιώνει την ποιότητα του νερού, ενεργεί σαν µικροβιολογικό, χηµικό και φυσικό φίλτρο του νερού. Ακόµα αυξάνει τη βροχή, µετατρέπει σε βροχοοµίχλη την υγρασία του αέρα και υγροποιεί την οµί-χλη. Επιπλέον µας προστατεύει από τους θορύβους και όλοι βέβαια έχουµε νιώσει δροσιά, όταν βρισκόµαστε στο δάσος, ενώ στην πόλη θα νιώθαµε υψηλότερη θερµοκρασία την ίδια στιγµή. Για όλα αυτά λοιπόν που µας προσφέρει το δάσος, πρέπει να το φροντίζουµε, να το αγαπάµε και να µην το καταστρέφουµε.

Οµάδα : « Βάγια Κάλντα »

Γεωργαράκη Αθηνά - Παπαγιαννοπούλου Ελένη

Ένα τµήµα του Υµηττού προσφέρεται για πεζοπορίες και εκδροµές. Επίσης µπορούµε να κάνουµε διαδρο-µές µέσω Κατεχάκη και να φτάσουµε στη µονή Καισαριανής και στη θέση Καλοπούλα. Επιπλέον µια άλλη διαδροµή είναι από τη µονή Αστερίου έως τις βορειότερες πλαγιές του Υµηττού, τα Κορακοβούνια. Μεταξύ των άλλων διαδροµών η τρίτη αρχίζει από το µοναστήρι Καισαριανής και τελειώνει µέσω του πευκοδάσους σ’ ένα πλάτωµα. Η τέταρτη διαδροµή αρχίζει απ’ το γήπεδο µπάσκετ της Τερψιθέας και τελειώνει στην Τρύπια σπηλιά. Τέλος η Πέµπτη διαδροµή είναι όλη χωµατόδροµος, ξεκινά λίγα µέτρα κάτω απ΄π τη προηγούµενη δι-αδροµή και φτάνει στο διάσελο µεταξύ 2 κορυφών. ∆ιαδροµές και πεζοπορίες µπορούµε να κάνουµε στη Μονή Αγ. Ιωάννου Θεολόγου, ερηµοκλήσι Αγ Ελεούσας, βορινή πλαγιά κορυφής 693 µ., Σπήλαιο Λεονταρίου, κο-ρυφή ΚΟρακοβούνι ( 728 µ.), διάσελο Αστερίου (Ο.Τ.Ε. ) (647µ.), Μονή Αστερίου, Μεγάλο Βάραθρο Αστε-ρίου , Μονή Αγ. Ιωάννου Θεολόγου, Μοναστήρι Αγ. Ιωάννου Κυνηγού, Κορακοβούνι, κορυφογραµµή Εύζω-να,, Ράχη, Ίσωµα, Σέσι, Σταυρός Μαυροβούνι, Στρώµα, ∆ασωµένη, Σταυραετός οροπέδιο, Κρεβάτι, σπήλαιο Νυµφολήπτου, Βάρη, όλα αυτά σε 15 ώρες περίπου ώρες.

Επιπλέον στις αθλητικές εγκαταστάσεις που υπάρχουν στον Υµηττό είτε στην Ηλιούπολη είτε στη θέση Κουταλά θα απολαύσουµε τέννις, ποδόσφαιρο και άλλα αθλήµατα ακόµα και κολύµπι στο Κολυµβητήριο Η-λιούπολης. Ακόµα και αναψυκτήρια µας περιµένουν στον Προφήτη Ηλία (Ηλιούπολη), στη θέση Κουταλά (Βύρωνας) και στη θέση Καλοπούλα (Καισαριανή).

Το θέµα « Νοµοθεσία και Υµηττός » ανέλαβαν οι µαθητές της Ε΄τάξης. Ας τους παρακολουθήσουµε πως µας παρουσιάζουν την εργασία τους και τα συµπεράσµατά τους.

« Μέσα από τις εισηγήσεις των δασκάλων µας κ. Κάκαβου Χ. και Τζιάβα Αρ. και των συνεργατών µας κ. Νοµικού Β. και Κυργιόπουλου ∆. από το Σ.Π.Α.Υ. ( Σύνδεσµος Προστασίας Ανάπτυξης Υµηττού ), της νοµι-κού κ. Βρεττού – Βερώνη Μ. και του δικηγόρου κ.Πιερράκου Π. µάθαµε τι είναι οι Νόµοι και γιατί δηµιουρ-γήθηκε το Σύνταγµα, πώς, ποιοι και γιατί νοµοθετούν καθώς και ποιες είναι οι συνέπειες για όποιον παρανο- µεί. Κατόπιν, αφού έγινε ιστορική αναδροµή για τη νοµική προστασία του δάσους, ενηµερωθήκαµε για το τι ακριβώς προβλέπει το σηµερινό Σύνταγµα της πατρίδας µας σχετικά µε την προστασία των δασών ( Άρθρο 24§1 , άρθρο 117§3 και 4 ) µετά την πρόσφατη αναθεώρησή του. Επίσης ενηµερωθήκαµε για το νοµικό πλαίσιο Ν. 2308/2003, το οποίο βελτιώνει τις προϋπάρχουσες ατέλειες του προηγούµενου νόµου Ν. 988/1979. Στη συ-νέχεια πληροφορηθήκαµε για το νοµικό πλαίσιο που ισχύει για τους Εθνικούς δρυµούς και τα αισθητικά δάση και ότι οι φορείς που είναι αρµόδιοι για το δάσος είναι το Υπουργείο Γεωργικής Ανάπτυξης, διάφορα συµβού-λια και οι ειδικές διευθύνσεις σε κάθε νοµαρχία. Ακόµα γνωρίσαµε τι είναι δασολόγιο και γιατί είναι σηµαντι-κή η κατάρτισή του. Στο τέλος µας µίλησαν για το τι ορίζουν οι νόµοι της Ε.Ε. και άλλων χωρών στο πλανήτη µας, αλλά και τι ορίζουν οι διεθνείς συµβάσεις για την προστασία των δασών.

Πάνω από όλα αυτό που συνειδητοποιήσαµε είναι ότι η κείµενη νοµοθεσία, ενώ γενικά είναι επαρκής, δεν εφαρµόζεται πάντα. Το ζητούµενο δεν είναι το κράτος απλώς να γνωρίζει τη δασική του περιουσία, αλλά να είναι σε θέση να την προστατεύει αποτελεσµατικά και όχι να παρακολουθεί χωρίς να επεµβαίνει. Η αδράνεια αυτή οδηγεί στην παγίωση παράνοµων καταστάσεων, η οποία µε τη σειρά της δηµιουργεί σοβαρά κοινωνικά προβλήµατα, όταν η Πολιτεία θελήσει να εφαρµόσει το Νόµο.

Αυτό που καλούµαστε όλοι να πράξουµε είναι να προστατεύσουµε το δάσος επιδιώκοντας την αειφόρο α-νάπτυξη, αφού όλοι αναγνωρίζουµε τον πολλαπλό ρόλο και λειτουργία των δασών στην ανάπτυξη της κοινω-νίας. Η αναψυχή, η παραγωγή ξύλου και συµπληρωµατικών προϊόντων, ο ορεινός τουρισµός, η βόσκηση, η περιβαλλοντική λειτουργία και η προστασία του εδάφους , της βιοποικιλότητας και των γενετικών πόρων πρέ-πει να είναι ο γνώµονας των ενεργειών. Σήµερα υπόθεση όλων µας είναι να παραδώσουµε βελτιωµένο το δα-σικό πλούτο της χώρας µας στις επερχόµενες γενιές. Τους το οφείλουµε! »

ΤΟ ∆ΑΣΟΣ ΚΑΙ Η ΝΟΜΙΚΗ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΟΥ

ΕΡ.: 1. Τι είναι και γιατί δηµιουργήθηκε το Σύνταγµα; ΑΠ. : Το Σύνταγµα απαρτίζεται από εκατόν είκοσι (120) άρθρα, τα οποία ρυθµίζουν θεµελιώδη ζητήµατα της Πολιτείας. Οι κανόνες του Συντάγµατος θέτουν γενικές αρχές, οι οποίες ρυθµίζουν ζητήµατα όπως αυτά της µορφής του πολιτεύµατος, της οργάνωσης και λειτουργίας της Πολιτείας, της ανάδειξης Προέδρου ∆ηµοκρατίας και Βουλής, της οργάνωσης και δικαιοδοσίας των ∆ικαστηρίων, της οργάνωσης της ∆ιοίκησης κλπ. Ιδιαίτερη έµφαση δίνεται στο Σύνταγµα στην προστασία των ατοµικών και κοινωνικών δικαιωµάτων των πολιτών, όπως είναι η ισότητα, η ελεύθερη ανάπτυξη της προσωπικότητας, η προστασία της ζωής, της τιµής και της ελευθερίας όσων βρίσκονται εντός της Ελληνικής Επικράτειας, η ελευθερία του λόγου και της θρησκευτικής συνείδησης κλπ. Οι κανόνες αυτοί έχουν αυξηµένη ισχύ, αναθεωρούνται δυσκολότερα από τους κοινούς νόµους και έχουν δηµιουργηθεί για την προστασία των πολιτών από αυθαιρεσίες είτε του ίδιου του Κράτους είτε άλλων συνανθρώπων τους. ΕΡ.: 2. Πώς, ποιοι και γιατί νοµοθετούν ; ΑΠ. : Το ∆ικαίωµα πρότασης νόµων ανήκει στη Βουλή και στην Κυβέρνηση. Κάθε Νοµοσχέδιο και κάθε πρόταση νόµου συνοδεύεται υποχρεωτικά από αιτιολογική έκθεση. Μάλιστα πριν εισαχθεί στη Βουλή, µπορεί να παραπεµφθεί για νοµοτεχνική επεξεργασία στην επιστηµονική Επιτροπή της Βουλής. Κάθε νοµοσχέδιο και κάθε πρόταση νόµου συζητείται και ψηφίζεται µία φορά το κάθε άρθρο και µια δεύτερη στο σύνολο. Κατά κανόνα, αρκεί η απλή πλειοψηφία των παρευρισκοµένων Βουλευτών προκειµένου µία πρόταση νόµου να γίνει Νόµος του Κράτους. Μετά την ψήφισή του κάθε νόµος δηµοσιεύεται σε ειδική εφηµερίδα, που λέγεται «Εφηµερίδα της Κυβερνήσεως». ΕΡ.: 3. Ποιες είναι οι συνέπειες για οποίον παρανοµεί ; ΑΠ. : Όποιος παρανοµεί γενικά έχει τόσο αστικές ή ποινικές συνέπειες ή και τις δυο µαζί. Οι αστικές συνέπειες σχετίζονται περισσότερο µε την περιουσία του (π.χ. υποχρέωση αποζηµίωσης σε περίπτωση υπαίτιας ζηµίας προς τρίτο πρόσωπο), ενώ οι ποινικές συνέπειες προβλέπουν φυλάκιση και πληρωµή προστίµου για τα πρόσωπα που κάνουν παράνοµες πράξεις. ΕΡ.: 4. Ιστορική αναδροµή για τη νοµική προστασία του δάσους. ΑΠ. : α. Κατά την πρώτη, µετά την απελευθέρωση περίοδο, τα δάση χρησιµοποιούνταν για την άντληση υλογενών αγαθών και για βοσκή, ενώ ένα µέρος τους, αφού εκχερσώθηκε, µετατράπηκε σε γεωργική γη. Με την έναρξη του εικοστού αιώνα και κυρίως από τη δεύτερη δεκαετία αυτού, που δηµιουργείται το Υπουργείο Γεωργίας, εισάγεται η αρχή της αειφορίας ως προϋπόθεση για την εκµετάλλευση των δασών. Στη δεκαετία του 1940, λόγω του πολέµου, της κατοχής και του επακολουθήσαντος εµφυλίου, πολλά δάση υλοτοµήθηκαν άναρχα και το ξύλο τους διατέθηκε στην αγορά για να εξασφαλισθεί η επιβίωση των κατοίκων των περιοχών αυτών. Από το άλλο µέρος, πολλές γεωργικές εκτάσεις που έµειναν ακαλλιέργητες έγιναν δάση και µετά τη λήξη του εµφυλίου επανακαλλιεργήθηκαν. Η περίοδος των δεκαετιών 1960 και 1970 χαρακτηρίζεται από την επαναφορά της αειφόρου εκµετάλλευσης των δασών, την αύξηση της παραγωγής, αλλά και την άσκηση πιέσεων προς τα δάση για οικιστικές και βιοµηχανικές χρήσεις, γύρω από έντονα αναπτυσσόµενες περιοχές. Από την δεκαετία του 1980, η δασοπονία εισέρχεται σε νέα φάση, η οποία χαρακτηρίζεται από την αναγνώριση του πολλαπλού ρόλου των δασών για ανάπτυξη και περιβαλλοντική προστασία, µε κύριες χρήσεις την αναψυχή, την παραγωγή ξύλου και συµπληρωµατικών προϊόντων, τον ορεινό τουρισµό, τη βόσκηση, τις περιβαλλοντικές λειτουργίες και την προστασία του εδάφους, της βιοποικιλότητας και των γενετικών πόρων. β. Το Σύνταγµα του 1975, εµφορούµενο από τις παραπάνω αντιλήψεις για το δάσος και το φυσικό περιβάλλον, διέλαβε για πρώτη φορά διατάξεις που θεσπίζουν προστατευτικό καθεστώς για τα δάση και τις εν γένει δασικές εκτάσεις(άρθρα 24 παρ. 1 και 117 παρ.1 έως 4). ΕΡ.: 5. Τι προβλέπει το Σύνταγµα για το δάσος ; ΑΠ. : Το Σύνταγµα ορίζει στο άρθρο 24 παρ. 1: «Η προστασία του φυσικού και πολιτιστικού περιβάλλοντος αποτελεί υποχρέωση του Κράτους και δικαίωµα του καθενός. Για τη διαφύλαξή του το Κράτος έχει υποχρέωση να παίρνει ιδιαίτερα προληπτικά ή κατασταλτικά µέτρα στο πλαίσιο της αρχής της αειφορίας. Νόµος ορίζει τα σχετικά µε την προστασία των δασών και των δασικών εκτάσεων. Η σύνταξη δασολογίου συνιστά υποχρέωση του Κράτους. Απαγορεύεται η µεταβολή του προορισµού των δασών και των δασικών εκτάσεων, εκτός αν προέχει για την Εθνική Οικονοµία η αγροτική εκµετάλλευση ή άλλη τους χρήση, που την επιβάλλει το δηµόσιο συµφέρον». Ενώ το άρθρο 117 παρ. 3 και 4 ορίζει: «∆ηµόσια ή ιδιωτικά δάση και δασικές εκτάσεις που

καταστράφηκαν ή καταστρέφονται από πυρκαγιά ή που µε άλλο τρόπο αποψιλώθηκαν ή αποψιλώνονται δεν αποβάλουν για το λόγο αυτό το χαρακτήρα που είχαν πριν καταστραφούν, κηρύσσονται υποχρεωτικά αναδασωτέες και αποκλείεται να διατεθούν για άλλο προορισµό. Η αναγκαστική απαλλοτρίωση δασών ή δασικών εκτάσεων που ανήκουν σε φυσικά ή νοµικά πρόσωπα ιδιωτικού ή δηµοσίου δικαίου επιτρέπεται µόνο υπέρ του ∆ηµοσίου σύµφωνα µε τους ορισµούς του άρθρου 17, για λόγους δηµόσιας ωφέλειας. ∆ιατηρείται πάντως η µορφή τους αµετάβλητη ως δασική». ΕΡ.: 6. Ποιοι νόµοι σχετίζονται µε το δάσος ; ΑΠ. : Ο νοµοθέτης, συµµορφούµενος µε το συνταγµατικό πλαίσιο του 1975, θέσπισε αρχικά το ν. 998/1979. Μετά την παρέλευση 20 και πλέον ετών, εκρίθη ότι χρειαζόταν βελτιώσεις ο άνω νόµος. Συνεπώς, θεσπίσθηκε ο ν. 3208/2003, ο οποίος βελτίωνε προϋπάρχουσες ατέλειες του προηγούµενου νόµου. Ο τελευταίος νόµος δίνει και τον ορισµό του δάσους στις παρ. 1 και 2: «Ως δάσος ή δασικό οικοσύστηµα νοείται το οργανικό σύνολο άγριων φυτών µε ξυλώδη κορµό πάνω στην αναγκαία επιφάνεια του εδάφους, τα οποία, µαζί µε την εκεί συνυπάρχουσα χλωρίδα και πανίδα, αποτελούν µέσω της αµοιβαίας αλληλεξάρτησης και αλληλοεπίδρασής τους, ιδιαίτερη βιοκοινότητα (δασοβιοκοινότητα) και ιδιαίτερο φυσικό περιβάλλον (δασογενές). ∆ασική έκταση υπάρχει όταν στο παραπάνω σύνολο η άγρια ξυλώδης βλάστηση, υψηλή ή θαµνώδης, είναι αραιά». ΕΡ.: 7. Πώς, ποιοι και γιατί νοµοθετούν για το δάσος ; ΑΠ. : Για το δάσος, όπως και για κάθε άλλο ζήτηµα, νοµοθετεί η Βουλή, σύµφωνα µε όσα προαναφέρθηκαν. ΕΡ.: 8. Ποιες είναι οι ποινές για όσους παρανοµούν στο δάσος ; ΑΠ. : Το άναµµα πυρκαγιάς στο δάσος, η απόρριψη αναµµένου τσιγάρου και γενικά κάθε ενέργεια που µπορεί να προκαλέσει καταστροφή από πυρκαγιά καθώς και κάθε ενέργεια εκχέρσωσης, καταστροφής, αλλαγής της χρήσεως του δάσους, καλλιέργειας αναδασωτέας έκτασης, βόσκησης ζώων, κατασκευής παράνοµων κτισµάτων και κατασκευών τιµωρούνται από το νόµο µε φυλάκιση και πρόστιµο σύµφωνα µε τις ειδικότερες προβλέψεις των άρθρων 69,70,71 του ν. 998/1979, όπως ισχύει σήµερα. Σε περίπτωση καταστροφής ή αποψιλώσεως του δάσους ή δασικής έκτασης από πυρκαγιά ή οποιαδήποτε άλλη αιτία, είτε φυσική είτε ανθρώπινη, το Κράτος είναι υποχρεωµένο να κηρύξει την έκταση αναδασωτέα και απαγορεύεται να τη διαθέσει για άλλο σκοπό. Σε περίπτωση άλλου είδους επέµβασης π.χ. καταπάτησης ή περίφραξης που δεν έχει ως αποτέλεσµα την καταστροφή δασικής βλάστησης, το Κράτος δεν χρειάζεται να κηρύξει την έκταση αναδασωτέα, αλλά υποχρεούται να εκδώσει απόφαση κατεδάφισης για την αυθαίρετη περίφραξη ή πρωτόκολλο διοικητικής αποβολής. ΕΡ.: 9. Νοµικό πλαίσιο για δρυµούς και αισθητικά δάση.

AΠ. : Ήδη υπάρχουν στην Ελλάδα δάση µε ιδιαίτερο αισθητικό ενδιαφέρον τα οποία έχουν χαρακτηρισθεί από το Νοµοθέτη Εθνικοί ∆ρυµοί. Με ειδική νοµοθεσία προβλέπεται η ίδρυση νέων εθνικών δρυµών και αισθητικών δασών και σε αλλά µέρη της χώρας µας. ΕΡ.: 10. Ποιοι φορείς είναι αρµόδιοι να ασχολούνται µε το δάσος ; ΑΠ. : Ο κύριος φορέας που είναι υπεύθυνος για τα δάση είναι το Υπουργείο Γεωργίας και διάφορα Συµβούλια. Σε κάθε Νοµαρχία υπάρχει ειδική διεύθυνση για τα δάση. Υπεύθυνα για τη φύλαξη και την προστασία των δασών είναι τα δασαρχεία. ΕΡ.: 11. Το κράτος γνωρίζει τη δασική του περιουσία ; ΑΠ. : Η Πολιτεία, κατ’ επιταγή του Συντάγµατος, οφείλει να προστατεύει το δάσος και τις εν γένει δασικές εκτάσεις. Για το λόγο αυτό θέσπισε το ∆ασολόγιο κάθε νοµού, το οποίο τηρείται µε µέριµνα της ∆ιεύθυνσης ∆ασών Νοµαρχιακού επιπέδου. Το δασολόγιο καταρτίζεται µε µορφή Βιβλίου Γενικού ∆ασολογίου, στο οποίο καταχωρούνται τα εµφαινόµενα στο δασικό χάρτη δάση και δασικές εκτάσεις κατά µερίδες και κατά τρόπο ώστε να είναι ευχερής η τήρησή του και σε ηλεκτρονική µορφή. Το Κράτος µε την κατάρτιση του ∆ασολογίου είναι σε θέση να γνωρίζει τη δασική του περιουσία. Το ζητούµενο, όµως, δεν είναι απλά να την γνωρίζει αλλά και να την προστατεύει, κάτι που δυστυχώς δεν συµβαίνει πάντα. ΕΡ.: 12. Τι ορίζουν οι νόµοι της Ε.Ε. για το δάσος ; ΑΠ. : Τα κράτη µέλη της Ε.Ε. έχουν εσωτερική νοµοθεσία για το δάσος. Η Ε.Ε. έχει και αυτή συµπληρωµατική νοµοθεσία. Υπάρχει µεταξύ άλλων ο ΚανΕΟΚ 3528/1986 του Συµβουλίου για την προστασία των δασών από την ατµοσφαιρική ρύπανση και ο ΚανΕΟΚ 2158/1992 του Συµβουλίου για την πυροπροστασία των δασών.

ΕΡ.: 13. Είναι η νοµοθεσία µας επαρκής ; ΑΠ. : Η νοµοθεσία µας προστατεύει το δάσος και γενικά είναι επαρκής. ∆υστυχώς, όµως, όπως προαναφέρθηκε η κείµενη νοµοθεσία δεν εφαρµόζεται πάντα. Συνέπεια αυτού είναι να δηµιουργούνται ολόκληροι οικισµοί εντός δασών µε την Πολιτεία να παρακολουθεί απλώς χωρίς να επεµβαίνει. Συνέπεια της αδράνειας αυτής, είναι να παγιώνονται παράνοµες καταστάσεις και όταν θελήσει η Πολιτεία να εφαρµόσει το Νόµο, να δηµιουργούνται σοβαρά κοινωνικά προβλήµατα. ΕΡ.: 14. Τι ορίζουν οι νόµοι για το δάσος στις άλλες χώρες της Ε.Ε.; ΑΠ. : Οι νοµοθεσίες των Κρατών µελών της Ε.Ε. έχουν και αυτά νοµοθεσίες παραπλήσιες µε την Ελληνική. Μερικές χώρες όπως η Γαλλία, η Ισπανία και η Πορτογαλία έχουν ιδρύσει ∆ασικά Ταµεία. Τα ∆ασικά Ταµεία είναι αυτόνοµα ταµεία δασικής ανάπτυξης, τα οποία έχουν συγκεκριµένους πόρους µε στόχο τη δασική ανάπτυξη γιατί η δασική ανάπτυξη µε µοναδικό χρηµατοδότη τον Προϋπολογισµό κάθε Κράτους είναι δύσκολο να επιτευχθεί. Στα πλαίσια της Ευρωπαϊκής εµπειρίας η Ελλάδα ίδρυσε µε τον τελευταίο νόµο αντίστοιχο ∆ασικό Ταµείο και αποµένει να φανεί στην πράξη κατά πόσο η ενέργεια αυτή θα είναι επιτυχής. ΕΡ.: 15. Τι ορίζουν διεθνείς συµβάσεις για την προστασία των δασών ; ΑΠ. : Από τις διεθνείς συµβάσεις αξίζει να σηµειωθεί η ∆ιεθνής Σύµβαση του Κιότο, η οποία προβλέπει τη µείωση των εκποµπών αερίων στην ατµόσφαιρα. Αν τα κράτη όλου του κόσµου καταφέρουν να µειώσουν την εκποµπή καυσαερίων στην ατµόσφαιρα, αυτό θα έχει θετική επίδραση και στα δάση. Είναι γνωστή η βλάβη των δασών από το φαινόµενο της όξινης βροχής δηλ. από την επιστροφή των δηλητηριωδών ουσιών των καυσαερίων στη γη µέσω της βροχής. ΕΡ.: 16. Τι ορίζουν γενικά οι νόµοι άλλων χωρών του πλανήτη µας; ΑΠ. : Οι περισσότερες χώρες που έχουν δάση, διαθέτουν νοµοθεσία παραπλήσια µε την Ελληνική για την προστασία των δασών. ΕΡ.: 17. Νοµικό πλαίσιο λειτουργίας και δράσης µη κυβερνητικών οργανισµών, συλλόγων πολιτών κλπ. ΑΠ. : Οι ∆ιεθνείς Οργανισµοί που απασχολούνται µε θέµατα περιβάλλοντος λαµβάνουν υπόψη και προσπαθούν να λύσουν τα προβλήµατα που αντιµετωπίζουν τα δάση και προσπαθούν να τα επιλύσουν. Εντός της Ελληνικής Επικράτειας οι πολίτες µπορούν να ιδρύουν συλλόγους µε φιλοδασικές δραστηριότητες.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Η παραπάνω εισήγηση συντάχθηκε από τους δικηγόρους κ.κ. Παναγιώτη Πιερράκο και Κωνσταντίνο

Μπόµπολα του ∆ικηγορικού Γραφείου ΒΕΡΝΙΚΟΣ – ΠΙΕΡΡΑΚΟΣ & ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ, µε έδρα τον

Πειραιά, οδός Κολοκοτρώνη αρ. 99, τηλ. 210 - 41.10.741 & 210 – 41.10.742.

Ζητήσαµε συνέντευξη και από το δασολόγο - δασάρχη Πεντέλης κ. Ντινόκα ∆ηµήτρη. Του στείλαµε το ε-ρωτηµατολόγιο που ακολουθεί και εκείνος µας απάντησε µε προθυµία και µεγάλη διάθεση να µας προσφέρει σηµαντική βοήθεια στην εργασία µας. Τον ευχαριστούµε ιδιαιτέρως !

- Ποια είναι ακριβώς τα καθήκοντά σας ; - Το ∆ασαρχείο στη ∆ηµόσια ∆ιοίκηση είναι ανώτερη ∆ιοικητική µονάδα ( δασονοµείο – δασαρχείο –

∆ιεύθυνση ∆ασών – Περιφέρεια – Υπουργείο ). Ο δασάρχης είναι ο προϊστάµενος του ∆ασαρχείου και έχει την ευθύνη της εφαρµογής της ∆ασικής Πολιτικής όπως χαράσσεται από τους Νόµους ( Βουλή ) και το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης & Τροφίµων. Επίσης έχει την ευθύνη του συντονισµού, ελέγχου και οδηγιών στους υ-παλλήλους του ∆ασαρχείου.

- Τι σας επηρέασε να ασχοληθείτε µε το δάσος ; - Μεγάλωσα στην Κατερίνη, δίπλα σε δυο σηµαντικά βουνά της Πατρίδας µας. Τον Όλυµπο, τον τόπο

κατοικίας των 12 θεών και τα Πιέρια, τον τόπο κατοικίας των Πιερίδων Μουσών. Οι συχνές εκδροµές µε το σχολείο, τους φίλους και τους γονείς µου µ’ έκαναν να αγαπήσω ακόµη περισσότερο την πανέµορφη φύση και την ιστορία των βουνών. ∆ιαπίστωσα µε πόσο µεγάλη προσοχή και η αγάπη η ∆ασική Υπηρεσία διαχειρίζο-νταν τη βλάστηση, τη χλωρίδα και την πανίδα. Κάποια στιγµή είπα µέσα µου: Θα σπουδάσω δασολογία, για να συνεχίσω και εγώ αυτή την προσπάθεια.

- Ποιες σπουδές ακολουθήσατε ; - Αποφοίτησα από τη σχολή ∆ασολογίας και Φυσικού Περιβάλλοντος του Αριστοτέλειου Πανεπιστηµίου

Θεσσαλονίκης. Η διάρκεια των σπουδών είναι 5 χρόνια. - Πώς γίνατε ∆ασάρχης ; - Ο δασάρχης ( ο προϊστάµενος δηλ. του δασαρχείου ) επιλέγεται από το Υπηρεσιακό συµβούλιο της Πε-

ριφέρειας. Είναι πάντα δασολόγος και τα κύρια κριτήρια είναι η προϋπηρεσία σε θέση ευθύνης ( τµηµατάρχης ), η πολύ καλή έως άριστη προϋπηρεσία τα προηγούµενα χρόνια και να µην έχει τιµωρηθεί για κάποιο υπηρε-σιακό παράπτωµα. Υπηρέτησα ως δασάρχης στα δασαρχεία Καλαβρύτων, Καπανδριτίου, Εθνικού ∆ρυµού Πάρνηθας, ως αναπληρωτής ∆ιευθυντής στη ∆ιεύθυνση ∆ασών Αττικής. Στις νέες επιλογές επιλέχθηκα ως ∆ι-ευθυντής και τοποθετήθηκα στο δασαρχείο Πεντέλης ( 16 Ιανουαρίου 2005 ) µε τριετή θητεία. Μετά τη λήξη της θητείας θα επανακριθώ.

- Πόσες ώρες εργάζεσθε ; - Εκτός από το τυπικό και καθιερωµένο ωράριο 7:30 – 15:00 εργάζοµαι πολλές φορές και απογευµατινές

ή και βραδινές – νυκτερινές ώρες. Μερικές φορές ακόµη και τα Σαββατοκύριακα. Το δασαρχείο Πεντέλης, το µεγαλύτερο στην αττική, έχει την ευθύνη, την διαχείριση, πρόληψη και την προστασία σηµαντικών ορεινών όγκων ( Πεντέλη, Υµηττός ). Γι’ αυτό, ιδιαίτερα τους καλοκαιρινούς µήνες είναι σε επιφυλακή όλο το 24ωρο. Ως δασάρχης παρακολουθώ για την εύρυθµη λειτουργία του ∆ασαρχείου και πέρα από το ωράριο.

- Ευχαριστιέστε τη δουλειά σας και γιατί ; - Αγαπώ τη δουλειά του δασολόγου. Είναι πολύ ωραίο να εργάζεσαι δίπλα στη φύση για τη φύση. Να δι-

αχειρίζεσαι σωστά τη χλωρίδα και την πανίδα της περιοχής για την οποία έχεις ευθύνη και να προσπαθείς να µεταβιβάσεις στην επόµενη γενιά ένα δασικό φυσικό περιβάλλον πιο σταθερό, µεγαλύτερο σε έκταση και πλουσιότερο.

- Ποιος είναι ο εξοπλισµός που χρειάζεται το δασαρχείο Πεντέλης ; - Το δασαρχείο Πεντέλης, για να διαχειρισθεί και να προστατέψει τα δάση είναι απαραίτητο να έχει τον

παρακάτω εξοπλισµό : • Αεροφωτογραφίες ( Α/Φ ) και τις αντίστοιχες ορθοφωτογραφίες. • Ειδικά όργανα, τα στερεοσκόπια µε τα οποία βλέπει ο δασολόγος την Α/Φ σε τρεις διαστάσεις.

Είναι απαραίτητα για τη φωτοερµηνεία της Α/Φ. • Ηλεκτρονικούς Υπολογιστές ( Η/Υ ) και ειδικά προγράµµατα . • Τοπογραφικά όργανα. • G.P.S. είναι ειδικά όργανα, που βοηθούν τον ακριβή εντοπισµό θέσης εντός του δάσους.

- Ποια µέτρα πρόληψης και προστασίας του δάσους παίρνετε ; - Τα προληπτικά µέτρα µπορούν να διακριθούν σε πολλές κατηγορίες, π.χ. προληπτικά µέτρα για τις

πυρκαγιές, τις καταπατήσεις – εκχερσώσεις, τις προσβολές από έντοµα, µέτρα για την προστασία της πανίδας . Για τις πυρκαγιές µελετώνται και διανοίγονται νέοι δασόδροµοι, συντηρούνται οι παλιοί, ιδρύονται νέα πυρο-φυλάκια, καθαρίζεται το δάσος στα πιο επικίνδυνα σηµεία. Για τις καταπατήσεις – εκχερσώσεις ο αποτελεσµα-τικότερος τρόπος είναι οι συχνές περιπολίες.

- Πόσες είναι κατά µέσο όρο οι ετήσιες καταστροφές στα δάση που εποπτεύετε από πυρκαγιά ;

- Από το 1997 έως και το 2004 είχαµε τις εξής καταστροφές : Το 1997 300 στρ., το 1998 774 στρ. και 25850 στρ. ( Ήταν η µεγάλη πυρκαγιά της Πεντέλης ), το 1999 602 στρ., το 2000 246 στρ., το 2001 98 στρ., το 2002 170 στρ., 2003 4,5 στρ., 2004 171 στρ.

- Ποιες είναι οι αιτίες που προκάλεσαν αυτές τις πυρκαγιές ; - Σύµφωνα µε τα στοιχεία τα αίτια των δασικών πυρκαγιών είναι από τσιγάρα, από βραχυκυκλώµατα της

∆.Ε.Η., από παράνοµους κατασκηνωτές εντός των δασών, από ανεξέλεγκτη ρίψη απορριµµάτων. Υπάρχουν και πυρκαγιές από άγνωστα στοιχεία.

- Ποιοι νόµοι προστατεύουν το δάσος ; - Ο σπουδαιότερος νόµος για την προστασία των δασών είναι ο νόµος 998/79, ο οποίος δέχθηκε πολλές

τροποποιήσεις σε πολλά άρθρα µέχρι σήµερα. Η σπουδαιότερη και µεγαλύτερη τροποποίηση έγινε µε το νόµο 3208/2003, ο οποίος θέτει ελαστικότερα κριτήρια για το χαρακτηρισµό των δασών.

- Ποια διαδικασία ακολουθείτε σύµφωνα µε το Νόµο από τη στιγµή που θα διαπιστώσετε κάποια παρανοµία ;

- Η διαδικασία εξαρτάται από το είδος της παρανοµίας. Η συνηθέστερη παρανοµία είναι οι εκχερσώσεις, τα παράνοµα κτίσµατα µέσα στο δάσος και η λαθροθηρία. Περιληπτικά η πρώτη ενέργεια είναι η υποβολή µή-νυσης στον Εισαγγελέα. Αµέσως µετά η έκταση κηρύσσεται αναδασωτέα. Στην περίπτωση κτίσµατος καλείται ο παραβάτης να το κατεδαφίσει, εάν αρνηθεί του επιβάλλονται πρόστιµα και ενηµερώνονται οι Τεχνικές Υπη-ρεσίες της Περιφέρειας αττικής για την κατεδάφιση. Στην περίπτωση της λαθροθηρίας, εάν ο λαθροκυνηγός συλληφθεί µε θήραµα, τότε κατάσχεται το όπλο και το όχηµα.

- Με ποιες ποινές τιµωρεί ο νόµος τους εµπρηστές και καταπατητές του δάσους ; - Για τους εµπρηστές δάσους ισχύει ο νόµος 1892/1990 άρθρο 117. Ορίζεται ποινή φυλάκισης έως 3 χρό-

νια. Για τους καταπατητές ισχύει ο νόµος 2081/1992 άρθρο 29. Τιµωρείται µε φυλάκιση ενός έτους και χρηµα-τική ποινή.

- Θυµάστε κάποια χαρακτηριστική παράβαση µε την οποία ασχοληθήκατε ; - Όταν δυο συνεργεία δασικών υπαλλήλων κυνηγούσαµε λαθροθήρες. Ήταν επικίνδυνο. Τους δόθηκε

όµως το µήνυµα ότι τους γνωρίζουµε και τους παρακολουθούµε. - Τι µας συµβουλεύετε σχετικά µε το δάσος ; - Να γνωρίσετε όσο καλύτερα µπορείτε τους µηχανισµούς λειτουργίας του και να το αγαπήσετε. Το δά-

σος χρειάζεται µόνο την αγάπη µας.

Οι µαθητές της ∆1 τάξης είχαν την ευκαιρία να συζητήσουν στην τάξη µε τους εκπροσώπους του Σ.Π.Α.Υ.

( Σύνδεσµος Προστασίας ανάπτυξης Υµηττού ) κ. Νοµικό Β. και Κυργιόπουλο ∆. Τι είναι ο Σ.Π.Α.Υ. και µε τι ασχολείται ; Ο Σύνδεσµος Προστασίας & Ανάπτυξης Υµηττού είναι ένα Νοµικό Πρόσωπο ∆ηµοσίου ∆ικαίου, που

ιδρύθηκε το 1992 από 9 ∆ήµους, από Αγ. Παρασκευή έως και Γλυφάδα. Το 2005 θα προστεθούν και οι υπό-λοιποι ∆ήµοι της ανατολικής πλευράς του Υµηττού, δηλαδή από Γλυκά Νερά έως Βούλα και κατά συνέπεια ο Σ.Π.Α.Υ. θα έχει υπ’ ευθύνη του πλέον όλο το όρος Υµηττός. Σκοπός της ύπαρξης του Σ.Π.Α.Υ. είναι η προ-στασία και ανάπτυξη του Υµηττού µε ήπιες και αναπτυξιακές παρεµβάσεις. Κύριες δραστηριότητές του είναι: 1) οι αναδασώσεις είτε µε την οργάνωση µαθητικών εξορµήσεων για φυτεύσεις, είτε µε δηµοπράτηση ολοκλη-ρωµένων έργων αναδάσωσης, 2) έργα ανάπλασης παλαιών ανενεργών λατοµείων, 3) ετήσιοι καθαρισµοί εύ-φλεκτης βιοµάζας και ξερών κλαδιών, 4) οργάνωση, συντονισµός & εκπαίδευση εθελοντικών οµάδων δασο-προστασίας, 5) πρόσληψη, εκπαίδευση, εξοπλισµός, οργάνωση & παρακολούθηση εποχιακών πυροφυλάκων, 6) εγκατάσταση πυροφυλακείων,7) έκδοση ενηµερωτικών εντύπων και 8) οργάνωση ενηµερωτικών ηµερίδων.

Τι είναι δάσος ; ∆άσος λέµε όταν τα δέντρα και οι θάµνοι συζούν πάνω σε µια µεγάλη επιφάνεια σε στενή κοινωνική

σχέση µεταξύ τους και σε τόση απόσταση, ώστε µε τη συγκόµωσή τους να δηµιουργούν ένα ξεχωριστό περι-βάλλον – το δασογενές περιβάλλον – και όταν µαζί µε άλλα είδη από το φυτικό και ζωικό βασίλειο δηµιουρ-γούν µια ξεχωριστή βιοκοινότητα την οποία ονοµάζουµε δασοβιοκοινότητα και αν λάβουµε υπόψη µας και το βιότοπο την ονοµάζουµε δασική βιογεωκοινότητα ή δασικό οικοσύστηµα. Τα µέλη της κάθε κοινότητας βρί-σκονται σε στενές διαρθρωτικές σχέσεις και αλληλεπιδράσεις. Τι κίνδυνος υπάρχει µε την οικοδόµηση στον Υµηττό ; Η περαιτέρω οικοδόµηση του Υµηττού προκαλεί µείωση του πρασίνου, άρα : α) µείωση της αντιρρυ-

παντικής προστασίας, β) µείωση του οξυγόνου, γ) µείωση της προστασίας από το νερό της βροχής (χείµαρροι, πληµµύρες), δ) αύξηση της διάβρωσης των εδαφών και ε) αλλαγή του κλίµατος, δηλαδή αύξηση της θερµο-κρασίας. Επιτρέπεται να ανάβουµε ελεγχόµενη φωτιά ; ∆εν επιτρέπεται ! Εάν όµως είναι αναγκαίο, όπως π.χ. κάποιοι ∆ήµοι θέλουν να κάψουν κάτι ( π.χ. στε-

φάνια νεκροταφείου, ξερά κλαδιά ) πρέπει να διαβιβάσουν αίτηµα στις αρµόδιες Υπηρεσίες ( π.χ. Πυροσβεστι-κή) να γνωστοποιήσουν τον τόπο που θα γίνει το κάψιµο, την ποσότητα κ.τ.λ. να γίνει κατόπιν έλεγχος για την ασφάλεια της περιοχής, να ληφθεί µέριµνα για άλλα τυχόν απρόοπτα, πράγµα που καθιστά χρονοβόρα τη δια-δικασία έκδοσης ελεγχόµενης χρήσης φωτιάς. Γενικά δεν επιτρέπεται! Επιτρέπεται να πετάµε σκουπίδια ; ∆εν επιτρέπεται ! Ο λόγος είναι η µόλυνση του περιβάλλοντος. Καταρχάς τα πλαστικά δε λειώνουν εύ-

κολα, εντούτοις και αν ακόµη λειώσουν περιέχουν χηµικές ουσίες τοξικές που δεν δύναται να ληφθούν από τα φυτά στα οποία τα πετάξαµε, επίσης είναι η δυσοσµία που προκαλείται – εδώ πετάµε στο σκουπιδοτενεκέ µας και δεν πλησιάζουµε λόγω της δυσοσµίας, φανταστείτε σε µια περιοχή -, επιπλέον είναι αντιαισθητικό σαν θέ-αµα και τέλος αφού υπάρχουν κάδοι απορριµµάτων, γιατί να µην τα πετάξουµε εκεί – δεν πρέπει να λέµε το έριξε αυτός, γιατί να µη το ρίξω και εγώ ή το κρατάω το σκουπίδι και το ρίχνουµε όπου βρούµε. Αυτή η λαν-θασµένη φιλοσοφία την οποία έχουµε και που σας περιέγραψα, θα πρέπει να αλλάξει και να σκεφτούµε πιο υ-πεύθυνα. Φανταστείτε το τραπέζι σας εκεί που τρώτε να σας βάλουν οι άλλοι σκουπίδια, τι λέτε; Πώς αντιδρά-τε; Επιπλέον στο εξωτερικό δεν πετιέται ούτε ένα σκουπιδάκι στους δρόµους, πόσο µάλλον στο δάσος. Πρέπει να µας γίνει βίωµα. Πώς πρέπει να συµπεριφερόµαστε στο δάσος ; ∆εν πετάµε σκουπίδια, δεν ανάβουµε φωτιές ακόµη και για ζέσταµα και ιδιαίτερη προσοχή στα τσιγά-

ρα. Επίσης δεν κόβουµε δέντρα ή κλαδιά. Ακολουθούµε πάντα τα µονοπάτια, συγκεντρωνόµαστε σε οργανω-µένους χώρους αναψυχής. Και βέβαια δε χτίζουµε παρανόµως σπίτια. Επιτρέπεται το κυνήγι ; Απαγορεύεται από το νόµο. Επιτρέπεται να κόβουµε φυτά ; Υπάρχει η νόµιµη υλοτοµία µε την άδεια του δασαρχείου και όταν αφορά «γέρικα » δέντρα. Όσον αφο-

ρά εµάς, όταν περπατάµε στο δάσος, καλύτερα να αποφεύγουµε να κόβουµε αλόγιστα απλώς και µόνο για να κόβουµε. Ενδεχοµένως και άθελά µας να κόψουµε είδη που να είναι σπάνια. Ποια φυσικά φαινόµενα παθαίνουν τα πετρώµατα ;

Επειδή υπάρχουν διάφορα είδη πετρωµάτων µε το πέρασµα των χρόνων κάποια πετρώµατα αρχίζουν να διαβρώνονται όπως οι σχιστόλιθοι, οι οποίοι πρόκειται για στρώσεις πλακών, που µε τον καιρό σπάει η υφή τους και διαβρώνεται το έδαφος και έτσι έχουµε το φαινόµενο των κατολισθήσεων. Στα µάρµαρα για παρά-δειγµα πάλι δε συµβαίνει αυτό το φαινόµενο. Επιτρέπεται η κατασκήνωση ; Μόνο µε άδεια από το δασαρχείο και άλλες αρµόδιες Υπηρεσίες και φυσικά από το Υπουργείο, όπου

και θα γνωστοποιηθεί η ακριβής θέση και άλλα στοιχεία. Γενικώς η απλή κατασκήνωση θεωρείται παράνοµη, όταν π.χ. µια παρέα πάει στο δάσος και θέλει να κατασκηνώσει µια βραδιά αυτό θεωρείται παράνοµο. Όταν πρόκειται για ιδιωτική χρήση µιας έκτασης ∆άσους για παροχή υπηρεσιών κατασκήνωσης ακολουθείται η προαναφερόµενη διαδικασία οµοίως και αν πρόκειται για δηµόσια χρήση, δηλ. µια Υπηρεσία του ∆ηµοσίου που θέλει να δηµιουργήσει µια οργανωµένη κατασκήνωση. Οι οικοδοµές επιτρέπονται ; Απαγορεύονται, όταν πρόκειται για ιδιωτική κατοικία πλην των ιδιωτικών εκτάσεων και αυτό ύστερα

από άδεια των αρµόδιων Υπηρεσιών, δηλ. κάποιος έχει µια έκταση στο βουνό νόµιµα, τότε πρέπει να γίνει αυ-τοψία και έλεγχος από τις αρµόδιες Υπηρεσίες. Επί τη ευκαιρία µας δίνετε η δυνατότητα να µιλήσουµε για τις Ζώνες Α και Β του Υµηττού. Σύµφωνα µε το Π.∆. 31.8.78 « Περί καθορισµού ζωνών ρυθµίσεως και προστα-σίας του όρους Υµηττού » ορίστηκαν 2 ζώνες προστασίας που καλύπτουν το σύνολο του ορεινού όγκου. Η πρώτη ζώνη Α καλύπτει τον κυρίως ορεινό όγκο, ενώ η δεύτερη ζώνη Β έχει περιφερειακό χαρακτήρα. Τα ε-ξωτερικά όρια της ζώνης Β ταυτίζονται µε τα όρια των σχεδίων πόλης των ∆ήµων του Πολεοδοµικού Συγκρο-τήµατος Πρωτεύουσας, δηλ. µε τα όρια της πόλης προς το βόρειο και δυτικό τµήµα του. Καθορίζονται επακριβώς µε γεωγραφικές συντεταγµένες στο νότιο και ανατολικό του µέρος. Στον πίνακα που ακολουθεί φαίνεται τι µπορεί να χτιστεί σε κάθε ζώνη. ΖΩΝΗ Α ΖΩΝΗ Β

ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ Αναψυχής , περιπάτου και υγείας

Περιοχή εγκαταστάσεων µόνον και κοινωφελών λειτουργιών

ΕΠΙΤΡΕΠΟΜΕΝΗ ΧΡΗΣΗ ΚΤΙΡΙΩΝ Κτίρια αναψυχής και πολιτι-στικών εκδηλώσεων

Κτίρια αθλητισµού, πολιτιστικών εκδηλώσεων, νοσοκοµείων, θερα-πευτηρίων, διδακτηρίων, ορφανο-τροφείων, ασύλων και εν γένει κτι-ρίων προς εξυπηρέτηση ανάλογων ευαγών σκοπών

ΜΕΓΙΣΤΟ ΕΜΒΑ∆ΟΝ 150 m2 κτίσµατος ∆εν αναφέρεται

ΑΡ. ΟΡΟΦΩΝ 1 ∆εν αναφέρεται ΜΕΓΙΣΤΟ ΥΨΟΣ 3,5 µέτρα ∆εν αναφέρεται ΣΥΝ ΣΤΕΓΗ 2 µέτρα ∆εν αναφέρεται

ΑΛΛΕΣ ΧΡΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ ∆ιάνοιξη οδών και πεζόδρο-µων

∆ηµιουργία αλσών, πάρκων και εν γένει χώρων πρασίνου, ανόρυξης φρεάτων και οι συναφείς αντλητι-κές εγκαταστάσεις και υδαταποθή-κες

Επίσης στη Ζώνη Α απαγορεύεται η λειτουργία λατοµείων και για τις Μονές επιτρέπεται περαιτέρω δόµηση υπό συγκεκριµένους όρους.

Επιτρέπονται τα αυτοκίνητα ; Σε ορισµένα σηµεία ναι και µάλιστα ελεγχόµενα. Στη δυτική πλευρά που είναι και περιοχή ευθύνης

του Σ.Π.Α.Υ. υπάρχει ασφαλτοστρωµένος δρόµος από Παπάγου και Καισαριανή προς το βουνό έως τις κε-ραίες και µπορούν να εισέλθουν αυτοκίνητα πλην των καλοκαιρινών µηνών λόγω αυξηµένων κινδύνων για πυρκαγιά, οπότε και απαγορεύεται η είσοδος των οχηµάτων µετά τη δύση του ηλίου. Η απαγόρευση γίνεται κυρίως από τους πυροφύλακες και εθελοντικές οµάδες που δρουν στον Υµηττό. Στους υπόλοιπους δρόµους – οι οποίοι είναι χωµατόδροµοι – απαγορεύεται η είσοδος και υπάρχουν µπάρες που εµποδίζουν τη διέλευση των οχηµάτων. Πώς ο Υµηττός επηρεάζει το µικροκλίµα της Ηλιούπολης ; Ο Υµηττός ως βουνό δεν επηρεάζει τόσο όσο η ύπαρξη του δάσους σε αυτό. Όταν υπάρχει δάσος προ-

σφέρει αντιρρυπαντική προστασία, µείωση της θερµοκρασίας, µείωση των φερτών υλών από το βουνό και καταστροφή της πόλης.

Υπάρχουν καυσαέρια στον Υµηττό ; Όχι, ο λόγος είναι απλός, δεν υπάρχει η µεγάλη κίνηση από οχήµατα, όπως στους κεντρικούς δρόµους

της Αθήνας. Πώς και τι καταστρέφει µια πυρκαγιά το δάσος ; Πρέπει να πούµε ότι ειδικά για τον Υµηττό έχουµε πολλά πεύκα τα οποία είναι πυρόφλεκτα είδη δηλα-

δή καίγονται εύκολα, οπότε µε µια πυρκαγιά η οποία µπορεί να εκδηλωθεί είτε από δόλο – εµείς να τη βάλου-µε – είτε από απροσεξία ( π.χ. τσιγάρο ), έχει ως συνέπεια την καταστροφή του δάσους και όλων των ευεργε-σιών που αυτό προσφέρει και τα οποία αναφέρονται στο εγχειρίδιο. Ποιες οικονοµικές απαιτήσεις έχει ο Υµηττός για την προστασία του ; Κύρια για τους καθαρισµούς των χόρτων λόγω του ότι αποτελούν εύφλεκτη βιοµάζα, για την απασχό-

ληση των πυροφυλάκων, για την αγορά δεξαµενών, νερού, δικτύου πυροπροστασίας, οχηµάτων πυρόσβεσης κ.τ.λ., οπότε µπορούµε να αντιληφθούµε το µεγάλο οικονοµικό µέγεθος για την προστασία του. Ποιες είναι οι απειλές του Υµηττού ; Περιληπτικά τα κυριότερα προβλήµατα που αντιµετωπίζει ο Υµηττός προέρχονται από τις δραστηριό-

τητες του ανθρώπου: η οικοπεδοποίηση, οι πυρκαγιές, τα λατοµεία, η καυσοξύλευση, η ρητινοκαλλιέργεια, το κυνήγι, η κτηνοτροφία και οι τηλεπικοινωνιακοί σταθµοί.

ΑΤΤΙΚΗ Ο∆ΟΣ … Η Ο∆ΟΣ ΤΗΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ τα πλαίσια των προγραµµάτων που εκπονούµε, είχαµε τη συµπαράσταση της ΑΤΤΙΚΗ Ο∆ΟΣ Α.Ε. Πρώτα υπέγραψαν τη βεβαίωση συνεργασίας. Αργότερα αποστείλαµε ένα ερωτηµατολόγιο, που εί-χαµε φτιάξει στην τάξη. Στις 8 Μαρτίου µας επισκέφτηκαν στην τάξη οι κυρίες Λαΐνη και Πολίτου,

εκπρόσωποι της ΑΤΤΙΚΗ Ο∆ΟΣ Α.Ε. Είχαν ετοιµάσει µία καταπληκτική παρουσίαση powerpoint µε όλες τις απαντήσεις σχετικές µε το ερωτηµατολόγιό µας. Οι µαθητές παρακολούθησαν µε προσοχή, σ` αυτό βοήθησε η άνετη και ζεστή φωνή των δύο εισηγητριών. Στο τέλος προς έκπληξή µας µας δώρισαν από ένα φάκελο µε την εισήγηση, ένα µπλοκάκι και στυλό « ΑΤΤΙΚΗ Ο∆ΟΣ Α.Ε. » και το ενηµερωτικό φυλλάδιο. Παρακάτω ακο-λουθεί ένα απόσπασµα αυτής της παρουσίασης.

Χρειάστηκε να γίνουν έργα οικολογικής και αισθητικής παρέµβασης; Για την Αττική Οδό είναι πολύ σηµαντική η προστασία του περιβάλλοντος και της ιστορικής µας κλη-

ρονοµιάς. Έτσι κατασκευάσαµε σήραγγες (τούνελ) και αποφύγαµε να κόψουµε πολλά δέντρα, αντίθετα κάνα-µε 1.000.000 δεντροφυτεύσεις. Επίσης ∆ηµιουργήσαµε αντιπληµµυρικά έργα για όλη την Αττική και αναµορ-φώσαµε παλαιά λατοµεία. Κατασκευάσαµε πάρκα, παιδικές χαρές και γήπεδα. Τέλος Βοηθήσαµε στην έρευνα, µελέτη και καταγραφή αρχαιολογικών ευρηµάτων (Μελλοντική κατασκευή µουσείου

Πόσο µεγάλη είναι η Αττική οδός ;

Γιατί κατασκευάσατε τόσες πολλές σήραγγες ; Στην Αττική Οδό έχουν κατασκευαστεί συνολικά 56 σήραγγες! Κατασκευάζοντας τόσες πολλές σήραγ-

γες, πετύχαµε να µην διακόπτεται η επικοινωνία µεταξύ των δύο πλευρών δεξιά και αριστερά του δρόµου, να µειωθούν οι ζηµιές στο περιβάλλον και να είναι πιο όµορφο το τοπίο.

Γιατί κάθε σήραγγα έχει το δικό της όνοµα; Στην Αττική Οδό έχουµε δώσει ονόµατα σε κάθε σήραγγα, σε κάθε σταθµό διοδίων και γενικά σε κάθε

σηµείο του αυτοκινητόδροµου. Με τον τρόπο αυτό, αν συµβεί κάτι µπορούµε εύκολα και γρήγορα να συνεν-νοηθούµε µεταξύ µας για το πού έχει συµβεί, ώστε να πάµε γρήγορα να βοηθήσουµε. Για παράδειγµα αν κά-ποιος µείνει από βενζίνη, θα στείλουµε αµέσως βοήθεια εκεί που είναι.

Γιατί στις εισόδους των σηράγγων υπάρχουν κάµερες;

Υπήρχαν δυσκολίες που αντιµετωπίσατε στον Υµηττό; Το έργο στον Υµηττό ήταν αρκετά πολύπλοκο, αφού χρειάστηκε να κατασκευάσουµε τόσες πολλές σή-

ραγγες… Όµως τελικά τα καταφέραµε µια χαρά ! Υπήρχαν αντιδράσεις για το έργο στον Υµηττό από κάποιους και πώς τις διαχειριστήκατε; Ναι, υπήρξαν αντιδράσεις από κάποιους κατοίκους της περιοχής, οι οποίοι ζήτησαν να κατασκευα-

στούν περισσότερες σήραγγες, ώστε να µην επηρεαστεί το περιβάλλον. Εµείς εξετάσαµε το ζήτηµα αυτό και τελικά συµφωνήσαµε κατασκευάζοντας περισσότερες σήραγγες στον Υµηττό !

Οµάδα : Τα χελωνάκια Πέρρος Θοδωρής – Ρόκο Πέτρος

Σ

52 χλµ από Ε.Ο Αθηνών-Κορίνθου έως Αεροδρόµιο Ελ. Βενιζέλος.

13,5 χλµ από Κατεχάκη / Καισαριανή έως Παλλήνη. Επιπρόσθετα κατασκευάστηκαν 150 χλµ. βοηθητικών και παράπλευρων δρόµων και 67 χλµ. αντιπληµµυρικών έργων.

Κάµερες υπάρχουν παντού στην Αττική Οδό και παρακολουθούν όλα τα σηµεία του αυτοκινητόδροµου!

Οι εικόνες φτάνουν σε ένα κέντρο λειτουργίας όπου παρακολουθούµε αν όλα πάνε καλά.

Αν υπάρξει οποιοδήποτε πρόβληµα στέλνουµε άµεσα βοήθεια επιτόπου!

Ο Ελληνικός Ορειβατικός Σύλλογος Ηλιούπολης ( Ε.Ο.Σ. Ηλιούπολης ) έχει πολύ έντονη δραστηριοποίηση

στα δρώµενα της πόλης µας. Έχει πάρει µέρος στις περισσότερες δενδροφυτεύσεις που έχουν γίνει στον Υµητ-τό, συµµετέχει ενεργά στην πυροφύλαξη και παρεµβαίνει σε θέµατα περιβάλλοντος ως µέλος της Συµβουλευ-τικής Επιτροπής του ∆ήµου Ηλιούπολης. Από το 1999 έχει το δικό του καταφύγιο στον Υµηττό, σε υψόµετρο 500 µ. Είχαµε τη χαρά να φιλοξενήσουµε στην τάξη µας τους εκπροσώπους του Ε.Ο.Σ. Ηλιούπολης, για να ε-νηµερωθούµε για το έργο του συλλόγου , τη δράση ενός ορειβάτη και πώς µπορούµε να διασκεδάσουµε και να αθληθούµε µε ασφάλεια στον Υµηττό ως ορειβάτες. Μας απάντησαν µε κάθε λεπτοµέρεια σε όλες τις ερωτή-σεις µας.

Ποιος είναι ο σκοπός του συλλόγου σας ; Ο ΕΟΣ Ηλιούπολης έχει αρκετούς σκοπούς. Ενδιαφερόµαστε για την ανάπτυξη και διάδοση της ορει-

βασίας σε όλες τις µορφές της, όπως αναβάσεις, ορεινή πεζοπορία, αναρρίχηση, αλπινισµός και αναβάσεις σε βουνά µε υψόµετρο µεγαλύτερο των 4.000 µ. Επίσης στοχεύουµε στην ανάπτυξη της χιονοδροµίας, του ορει-βατικού σκι, της αγωνιστικής αναρρίχησης και της σπηλαιολογίας. Βέβαια φροντίζουµε και για τη διάδοση άλ-λων αθληµάτων και ενασχολήσεων που έχουν να κάνουν µε το βουνό και τη φύση γενικότερα. Επιδιώκουµε τη συµµετοχή σε θέµατα προστασίας της φύσης και τη συµµετοχή ή δηµιουργία οµάδων ( ορεινής ) διάσωσης. Τέλος αγωνιζόµαστε για την πολιτιστική, πνευµατική και κοινωνική ανάπτυξη του τόπου, ιδιαίτερα της λαο-γραφίας του που συνδέεται άµεσα µε τη ζωή στη φύση.

Τι διοργανώνει ο σύλλογός σας ; Οργανώνει τακτικές αναβάσεις στα βουνά της Ελλάδας και του εξωτερικού, χιονοδροµίες και χιονο-

δροµικούς αγώνες, κατασκευάζει και συντηρεί χιονοδροµικές εγκαταστάσεις και ορειβατικά καταφύγια καθώς και τεχνητές πίστες αναρρίχησης και υπαίθριες κατασκηνώσεις. Επίσης χαράζει και σηµατοδοτεί µονοπάτια και αναρριχητικές διαδροµές στα βουνά της Ελλάδας. Πραγµατοποιεί σχολές ορειβασίας, αναρρίχησης και χιο-νοδροµίας, οργανώνει εξορµήσεις σε σπήλαια της Ελλάδας και του εξωτερικού. Επιπλέον παρέχει τη συµβου-λή του σε επιστηµονικές µελέτες µε θέµα το περιβάλλον. Βέβαια εκδίδει ενηµερωτικό φυλλάδιο για τις δρα-στηριότητες του συλλόγου, αλλά και άρθρα και δηµοσιεύσεις που αφορούν το περιβάλλον και διοργανώνει εκ-δηλώσεις µε σκοπό την περιβαλλοντική ευαισθητοποίηση.

Ποια µέτρα προστασίας παίρνει ένας ορειβάτης ; Ένας ορειβάτης φροντίζει κυρίως για τα εξής θέµατα: 1. καλή φυσική κατάσταση, 2. άριστη τεχνική

κατάρτιση, δηλ. γνώσεις για τη µορφολογία και τους κινδύνους των βουνών καθώς και τεχνικές που βοηθούν στην αντιµετώπιση τυχόν κινδύνων, 3. καλή γνώση του ειδικευµένου εξοπλισµού, 4. καλή γνώση µετεωρολο-γίας, 5. καλή ψυχολογία, 6. ικανότητα επιβίωσης.

Πώς γίνεται η ορειβασία ; Τι εξοπλισµός χρειάζεται ; Για παράδειγµα ένας µέσος ορειβάτης µπορεί να έχει : • σκληρά άρβυλα • γκέτες για τα χιόνια • χο-

ντρές µάλλινες κάλτσες • ζεστό µάλλινο παντελόνι για το χειµώνα • ζεστό πουκάµισο ή πουλόβερ για το χει-µώνα • πουπουλένιο µπουφάν • αντιανεµικό ή αδιάβροχο • σακίδιο • µπαστούνι ή πιολέ • καπέλο • σκούφο • γυαλιά ηλίου • παγούρι µε νερό.

Πόσα µέλη δραστηριοποιούνται στο σύλλογό σας ; Περίπου 200. Ποιο είναι το µεγαλύτερο υψόµετρο που έχετε ανέβει ; Μέλος του συλλόγου µας έχει ανέβει στα 7.450 µέτρα, στο βουνό που ονοµάζεται Muztag Ata ( Μεγά-

λος παγωµένος πατέρας στα κινέζικα ) και βρίσκεται βόρεια στην οροσειρά των Ιµαλαΐων, στην πλευρά της Μογγολίας.

Υπήρξαν ποτέ ατυχήµατα ; Στον ΕΟΣ Ηλιούπολης δεν έχουν υπάρξει µέχρι σήµερα ατυχήµατα. Λίγα έχουν συµβεί εξάλλου σε

Έλληνες ορειβάτες και αυτά κυρίως σε µεγάλους ορεινούς όγκους του εξωτερικού. Τι νιώθετε και τι σκέφτεστε κατά τη διάρκεια της ορειβασίας ; Συνήθως την οµορφιά της φύσης, τους ανθρώπους που ανεβαίνουν µαζί σου, αλλά ζεις και το µοναδικό

συναίσθηµα της επαφής µε τη φύση. Πόσο διαρκεί κατά µέσο όρο µια ορειβασία ; Περίπου 4 – 5 ώρες, µε λιγότερο τη µία ώρα και περισσότερο τις 24 – 26 ώρες. Σε ποιες συνθήκες κάνετε ορειβασία ;

Σε όλες τις συνθήκες και τους καιρούς. Τα βουνά είναι εξίσου όµορφα όλες τις εποχές και λόγω του καλού εξοπλισµού που υπάρχει σήµερα, µπορούµε να ορειβατούµε µε οποιεσδήποτε συνθήκες ( βροχή, χιόνι, οµίχλη, πάγο, αφόρητη ζέστη κ.α.)

Ποιες ηλικίες µπορούν να κάνουν ορειβασία ; Στο Έβερεστ έχει ανέβει ηλικιωµένος 73 χρονών και στο Denali στην Αλάσκα παιδί 7 ετών. Η ορειβα-

σία δεν έχει ηλικία και φύλο. Είναι για όλους!

Ε.Ο.Σ. Ηλιούπολης - Καρνεάδου 8 Ηλιούπολη - Τ.Κ. 16346 - τηλ. 210 9911537 - fax 210 9938286

Το θέµα που διάλεξε η οµάδα µας ήταν « Προβλήµατα που απειλούν τον Υµηττό και λύσεις που προτείνο-νται ». Έπρεπε λοιπόν να αναζητήσουµε ποια προβλήµατα αντιµετωπίζει το βουνό και υποχρέωσή µας ήταν να καταγράψουµε τις λύσεις που κατά καιρούς έχουν δει το φως της δηµοσιότητας.

Είναι ενδεικτικό ότι η έρευνα ,που κάναµε στα πλαίσια του προγράµµατος που εκπονούµε, έδειξε πως οι

κάτοικοι της Ηλιούπολης θεωρούν ως κυριότερο πρόβληµα τις πυρκαγιές, οι οποίες µάλιστα σε εµπρησµούς. Ως δεύτερο πρόβληµα καταγράφηκε η οικοπεδοποίηση. Είναι αλήθεια πως η οικοπεδοποίηση στον Υµηττό εµφανίζεται από τα παλιά χρόνια καθώς µε την ανταλλαγή των ιδιοκτησιακών καθεστώτων µεταξύ της Ελλά-δας και της Τουρκίας βρέθηκαν κάποιοι να έχουν έγγραφα κατοχύρωσης ιδιοκτησίας πάππου προς πάππου. Αυτοί µάλιστα έφθασαν να πουλούν οικόπεδα πάνω στο βουνό µε αποτέλεσµα τη δηµιουργία σπιτιών και όχι δέντρων. Τα τελευταία 30 – 40 χρόνια οικοπεδοποιήθηκε σε επικίνδυνο βαθµό όλη η Β∆ πλευρά του Υµηττού από την Αγ. Παρασκευή µέχρι του Παπάγου και από την Καισαριανή µέχρι την Ηλιούπολη. Αλλά και η δυτική πλευρά του Νότιου Υµηττού γνώρισε την οικοπεδοποίηση. Η κατάσταση είχε ως αποτέλεσµα την καταστροφή χιλιάδων πεύκων και την αλλοίωση του φυσικού περιβάλλοντος.

∆εν είναι µόνο οι πυρκαγιές και η οικοπεδοποίηση που βασανίζουν τον Υµηττό, αλλά και τα σκουπίδια που ρυπαίνουν και µολύνουν. Αφήνουν δυστυχώς από κάδους και καρέκλες ως και τροχόσπιτο κάποιος παράτη-σε.

∆υστυχώς οι πληγές του Υµηττού δεν είναι µόνο αυτές. Στην κορυφή του Υµηττού υπάρχουν οι ραδιοτηλε-οπτικές κεραίες καθώς και το ραντάρ του Στρατού. Ας µην ξεχάσουµε και το θέµα που απασχόλησε πρόσφατα τους Ηλιουπολίτες και όχι µόνο, η κατασκευή του Κ.Υ.Τ. 400 ΚW από τη ∆.Ε.Η. Ένα επιπλέον πρόβληµα είναι το κυνήγι και µάλιστα οι κυνηγοί το κάνουν για χόµπι προκαλώντας όµως πρόβληµα στην τροφική αλυ-σίδα. Επίσης ας θυµηθούµε πως ακόµα και σήµερα στην περιοχή της Τερψιθέας ( Άνω Γλυφάδα ) αλλά και στην ανατολική πλευρά του Υµηττού υπάρχουν βοσκοί που βόσκουν τα ζώα τους στον Υµηττό µε αποτέλεσµα να τρώνε τις κορυφές των νέων δέντρων ή να ποδοπατούν τα νεαρά δεντρύλια και αυτά δεν µπορούν να ανα-πτυχθούν αλλά και η βλάστηση λιγοστεύει αντί να αυξάνεται. Υπάρχει κι άλλη µία ανθρώπινη δραστηριότητα που πληγώνει τον Υµηττό, τα λατοµεία. ∆εν είναι µόνο το ενεργό λατοµείο στην περιοχή Εργάνη του Βύρωνα, αλλά και στην νοτιοανατολική πλευρά συνεχίζουν να υπάρχουν λατοµεία που αποτελούν τη µεγαλύτερη πληγή του ανθρώπου στο βουνό για την εξόρυξη µαρµάρου. Τέλος σε όλα αυτά ας προσθέσουµε και την κατασκευή νέων δρόµων ( Αττική οδός, Λεωφόρος Κατεχάκη – Αλίµου ως κυριότερα παραδείγµατα ) οι οποίοι όσο και αναγκαίοι να ήταν ασφαλώς µείωσαν το δασικό οικοσύστηµα.

Πολλές λύσεις που έχουν προταθεί στοχεύουν στην αποκατάσταση του πληγωµένου τοπίου. Για να επι-τευχθεί ο στόχος αυτός πρέπει γίνουν οργανωµένες προσπάθειες για την αύξηση της βλάστησης, την ενίσχυση της ποικιλότητας του φυσικού οικοσυστήµατος, τη δηµιουργία εγκαταστάσεων για αναψυχή και την προώθη-ση µιας συνολικής βελτίωσης µε ανθρώπινες χρήσεις και λειτουργίες που θα « εµφυτευθούν »στον Υµηττό, όπως παιδικές χαρές, µουσεία, καθιστικά . Τα παραπάνω όµως πρέπει να συνδυαστούν µε την απογραφή, επα-νεξέταση της χρήσης του Υµηττού από στρατόπεδα, κεραίες, αγροκτήµατα κ.λ.π. και τον επαναπροσδιορισµό της.

Κυρίως βέβαια πρέπει να επανεξετάσουµε το ιδεολόγηµα της ανευ όρων αστικοποίησης, η οποία επανεξέ-ταση πρέπει να ξεκινήσει το γρηγορότερο από τον Υµηττό. Αυτό το βουνό που δεσπόζει πάνω από την Ηλιού-πολη, καθώς και τα άλλα περιαστικά βουνά δεν αποτελούν ιδιοκτησία κανενός ∆ήµου ή Κοινότητας, αλλά έ-χουν καθαρά µητροπολιτικό ρόλο. Πρέπει να καταλάβουµε πως είναι αναγκαία για το σύνολο των κατοίκων της πρωτεύουσας και απαιτούν αυστηρή διαφύλαξη. Ιδιαίτερα ο Υµηττός αποτελεί συνδετικό κρίκο µε την ι-στορία και την πολιτιστική παράδοση του τόπου, πράγµα που επιβάλλει αποτελεσµατικότερη προστασία. Να µην επιτρέπεται σε καµµία περίπτωση επέκταση της πόλης προς τον Υµηττό.

Όσο αφορά για το µεγάλο πρόβληµα των πυρκαγιών η ατοµική πρωτοβουλία παίζει σηµαντικό ρόλο. Γνω-ρίζουµε πως για τη δασοφύλαξη και κατάσβεση πυρκαγιών βοηθούν ορισµένα µέλη διαφόρων συλλόγων όπως του οµίλου « Φίλοι του ∆άσους », που προσφέρει τις υπηρεσίες του από το 1983 και σήµερα αποτελείται από 150 εθελοντές περίπου. Αυτό είναι ένα παράδειγµα που πρέπει οι πολίτες των δήµων γύρω από τον Υµηττό να τον µιµηθούν και να προσφέρουν τις υπηρεσίες τους ως εθελοντές δηµοτικοί δασοφύλακες και δασοπυροσβέ-στες.

Οµάδα : Η όµορφη γη Μαµπλέκος Γιάννης - Μεϊµάρογλου Νίκος

ΣΤΟΝ ΥΜΗΤΤΟ

Προσεύχοµαι προς το Θεό,

σε τούτο το βουνό να χαρίζει ήλιο και ζωή

σε κάθε δεντρί.

Σ’ αγαπάω Υµηττέ! Μπορεί η γη να µην αντέξει,

αλλά εσύ πάντα εκεί θα µας γνέθεις µια καλύτερη ζωή.

Τα ευωδιαστά σου τα φυτά και τα ζώα σου τα γνωστά µας δίνουν χρώµα στη ζωή

και γαληνεύει η ψυχή.

Εσύ µες στο κόσµο είσαι ένα φως, την πρώτη θέση έχεις στην καρδιά µου.

Και το διαλαλώ ειλικρινώς πως σ’ αγαπώ σαν τη µαµά µου!

Γεωργαράκη Αθηνά

ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΠΥΡΚΑΓΙΑ

Εκείνο το βουνό το λένε Υµηττό, και τα όµορφά του ζώα να σκεφτώ.

Τα πουλιά κελαηδούν στα κλωνιά των δέντρων παίζουν και γελούν µε φωνές αγγέλων.

Όταν πιάσει φωτιά τα δέντρα

Θα καούνε, πάνε και τα ζώα, πάει κι όλη η οµορφιά. Όµως να! άλλα παιδιά πηγαίνουν και φυτεύουν νεαρά κορµιά.

Από τότε όλοι λένε ω! τι όµορφο βουνό.

Όλοι πάνε, διασκεδάζουν εκεί ψηλά στον Υµηττό.

Κι εγώ που ζω εκεί κοντά,

γεµίζω περηφάνια στην καρδιά, γιατί σ’ αυτό το όµορφο βουνό έχω φυτέψει ένα

δεντράκι κι εγώ.

Παπατριανταφύλλου Ελπίδα

ΕΚΕΙ ΨΗΛΑ ΣΤΟΝ ΥΜΗΤΤΟ

Εκεί ψηλά στον Υµηττό υπάρχει ένα δεντράκι, που `χω φυτέψει εγώ µε κέφι και µεράκι.

Ήταν κίνηση ωραία του δασκάλου η ιδέα

να φυτέψουµε δεντράκια στου Υµηττού µας τα βραχάκια.

Σαν περάσουνε τα χρόνια

και θα έρθουν και τα χιόνια, το µικρό µας το δεντράκι θα στολίσει το δασάκι.

Παπαγιαννοπούλου Ελένη

ΑΝΗΣΥΧΩ ΓΙΑ ΤΟΝ ΥΜΗΤΤΟ Κάθε µέρα ανησυχώ για τον Υµηττό,

µήπως πιάσει καµιά φωτιά το όµορφο βουνό. Όταν έρχεται το πρωινό, τρέχω αµέσως στο βουνό, τα αγαπηµένα µου φυτά να τα ανταµώσω µε χαρά.

Κάθε βράδυ ανησυχώ

και προσεύχοµαι στο Θεό να είναι τέλεια το βουνό,

χωρίς σκουπίδια, χωρίς φωτιά να το επισκέπτονται µικρά παιδιά, που αναζητούν εκεί την ανεµελιά.

Παπατριανταφύλλου Ελπίδα

Ο ΥΜΗΤΤΟΣ ΜΑΣ

Εύχοµαι στον όµορφο Υµηττό να µας ανατέλλει µια καλύτερη ζωή.

Όταν χάνεται στην « Άβυσσο », τότε πάω και τον σώζω από το βαθύ σκοτάδι.

Τα ηλιόλουστα απογεύµατα, που πάω, τα χρυσά κλαδιά κοιτάω και σου ζητάω,

όταν είσαι στενοχωρηµένος, να έχεις πίστη στην καρδιά σου

και µην είσαι λυπηµένος.

Τα περίφηµα τα ζώα σου και τα πράσινα φυτά σου τα αγαπούν όλα τα παιδιά

µε την ευγενική τους καρδιά.

Μοσχοβίτη Ελένη

ΑΓΑΠΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΥΜΗΤΤΟ

Στου Υµηττού την κορυφή υπάρχει κάτι κατιτί,

σακούλες και παλιά κουτιά και µερικά βρώµικα χαρτιά.

Να ελπίζεις δεν µπορείς ούτε να το λαχταρείς. Μα υπάρχουνε φυτά,

αλλά ο κόσµος δεν τα σέβεται αυτά.

Έχει όµως εκεί πάνω πόες και δεντρά, θάµνους και άλλα πολλά. Αγάπη για τον Υµηττό

κανείς δεν το σκέφτεται αυτό.

Πρέπει βέβαια να τον φροντίζουν και να τον καθαρίζουν.

Μα κανείς δε θα το κάνει αυτό, για να δει όµορφο τον Υµηττό;

Μαµπλέκος Γιάννης

ΑΓΑΠΑΤΕ ΤΑ ∆ΑΣΗ

Αγαπάτε τα άνθη! Αγαπάτε τα δάση!

Κάθε αγνό λουλουδάκι κάθε πράσινο φύλλο που καλύτερο άλλο

δε θα βρείτε στην πλάση πιστότερο φίλο.

Με λίγο νεράκι

λίγο χώµα κι αέρα ξεφυτρώνουν, βλασταίνουν

και σ’ εµάς ό,τι έχουν και σε εµάς νύχτα µέρα τη ζωή τους χαρίζουν, µε ζωή µας χορταίνουν.

Μαµπλέκου Αφροδίτη