ات ظ ح لا م ى عل ة ي م ل عا ل ا ة ي ق لا خلا ادات ا رش! لا ا" سان ن! لا ى ا عل وي ي ح ل وا ى, ب لط ا ث ح, ب ل ل ة ي م لا !ش ا ة ي رو" " ى م اَ م ح ل ر ا هد ما م ح م د. ة ري ي ر س ل اشات الدرا ز ك ر م ر ي مد حات, بلا ا ز ك ر م و ى ص ص خ ت ل ل ا ص ي قU ك ل م ل ى ا ف ش ست م ة ودي ع ش ل ا ة ي\ ب ر لع ا كة ل م م ل – ا اض زي ل ا
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
مالحظات
على
العالمية األخالقية اإلرشاداتاإلنسان على والحيوي الطبي للبحث
إسالمية" " رؤية
. الحَم�ــامي ماهر محَمد دالسريرية الدراسات مركز مدير
األبحاث ومركز التخصصي فيصل الَملك مستشفىالسعودية – العربية الَمَملكة الرياض
الله بسمالرحيم الرحمن
إتاحة على الطبية للعلوم اإلسالمية الَمنظَمة أشكربصدد . لست الَمشروع هذا لدراسة لي الفرصة
تعديد وال األهَمية، بالغ وإنه الَمشروع، أهَمية وصفالشأن ألصحاب ألبين ولكن كثيرة، وهي محاسنه،
. ضعف أو سقط قد يكون أن يَمكن ما
Muhammad Maher Hammami, MD, PhD, FACP, FACEPrincipal Clinical Scientist
Senior Clinical Endocrinologist
King Faisal Specialist Hospital & Research Center
-MD 1979 Damascus University, Syria-American Board of Internal Medicine 1986-American Board of Endocrinology & Metabolism 1989-PhD (Physiology) 1990, University California San Francisco-Award of Academic Achievement in Medical Management 2002, ACPE
-Head, Endocrinology 93/97, KFSH&RC-Director, Office of Research Affairs 98/03, KFSH&RC-Director, Center for Clinical Research 02/present, KFSH&RC
مقدمة
التعددية" - ". مقابل العالَمية ؟ نسبيتها مدى وما األخالقية الَمبادئ عالَمية مدى ما“The extent to which ethical principles are considered universal or
as culturally relative -the universalist versus the pluralist view”
Introduction
األخالقيـة النسـبية( Ethical Relativism(
االعتبار– – بعين الواقـع أخذ أو
: عن تنبثق مادامتالحقائق ( في ) actualityاختالف
الحقائق ( لهـذه الَمرفوض غير التصــور ) realityأوأولويـات مرفوضفي غيـر اختالف عـن القيم /أو values) ترتيب
hierarchy(
مقدمة
التعددية" - ". مقابل العالَمية ؟ نسبيتها مدى وما األخالقية الَمبادئ عالَمية مدى ما“The extent to which ethical principles are considered universal or
as culturally relative -the universalist versus the pluralist view”
Introduction
Relative Relativism
“ وســعها” إال نفســا1 الله يكلف ال
“ اســـتطعتم ” ما الله فاتقوا
“ أتاها” ما إال نفسا1 الله يكلف ال
عليه” إثم فال عـاد وال باغ غير اضطر “فمن
مقدمة
التعددية" - ". مقابل العالَمية ؟ نسبيتها مدى وما األخالقية الَمبادئ عالَمية مدى ما“The extent to which ethical principles are considered universal or
as culturally relative -the universalist versus the pluralist view”
Introduction
األخالقية )Ethical Pluralism(التعددية
الَمطلوبة- ( الدنيا الحدود بين W واسعا W مجاال ترك ) : satisficingكَماالَمرغوبة ( العليا والحدود والواجب الَمندوب): optimizingالحرام
في اإلسالم دور إلى هنا يشار أن يجدر قد . القرآن سبق لقد اإلنسان حقوق وإثراء إرساء
العالَمية– – اإلرشادات عالَمي كتاب وهو .الَمذكورة
International Instruments and Guidelines
العالمية واإلرشادات األدواتInternational Instruments and Guidelines
الفردية االستقاللية " الدين" في إكراه ال
” . بمصيطر" عليهم لست مذكر أنت إنما فذكر
الخصوصية تستأنسوا" حتى بيوتكم غير بيوتا1 تدخلوا ال
“ أهلها على وتسلموا“ والتجسسوا”
األفراد حقعنهم" أيديكم كف الذي وهو
بعد من مكة ببطن عنكم وأيديهم .. رجال ولوال عليهم أظفركم أن
".... مؤمنات ونساء مؤمنون
العالمية واإلرشادات األدواتInternational Instruments and Guidelines
النساء حقنفسواحدة" " من خلقكمواألنثى" " الذكر خلق وأنه
بعض" " من بعضكم“ بالمعروف" عليهن الذي مثل ولهن
اإلنسان كرامةآدم" " بني كرمنا ولقد
" بيدي" خلقت لما
العامة األخالقية المبادئ
General Ethical Principles
يدري – – ال حيث من اإلرشادات على يعلق من يجعل قدنظر وضعها وجهة له من W مرجعا أو W محورا أو النقاش مبدأ
إلى أو البتة قبولها أو البتة رفضها إلى يؤدي قد مَماتبرير أو وترك منها لإلسالم موافق هو ما قبول أي أسلَمتها، . النظرة من جوانب إهَمال إلى هذا يؤدي قد مخالف هو ما
النظر وجهة في بها يذكر ما يوجد ال قد . األخرىاإلسالميةبها يتَميز التي وخصوصيته اإلسالم روح الجوانب هذه تكون
. للعالم يهديها أن ويَمكن
العامة األخالقية المبادئ
General Ethical Principles
األشخاص احترام
( االضرار ( وعدم الَمصلحة
العدل
العامة األخالقية المبادئ
General Ethical Principles
تفسير مع الَمبادئ لهذه اإلسالمي التفسير يتوافق هللها؟ ألخرينا
الطبي للبحث مهَمة أخرى إسالمية مبادئ هناك هلوالحيوي؟
W أخالقيا متساوية هي هل فيهل اإلسالمية؟ النظر وجهةهي األخالقي التوازن بحالة يسَمى ما إلى الوصول طريقة
و في و جهةنفسها اإلسالمية األخرى النظر النظر ؟وجهات
العامة األخالقية المبادئ
General Ethical Principles
االستقاللية احترام)Autonomy(
الدين" ” في إكراه الشاء " " فمن فليكفر شاء ومن فليؤمن
العرضة األشخاص حَماية)Vulnerable Subjects(
" واإلحسـان" بالعدل يأمر الله إن
العامة األخالقية المبادئ
General Ethical Principles
الَمصلحة األخالقية / مبدأ النفعية)Utilitarianism(
فيهما" للناسو اقل ومنافع كبير أكبر اثم ثمهمانفعهما " من
العامة األخالقية المبادئ
General Ethical Principles
العدلتعدلوا" أن الهوى تتبعوا “فال
تعدلوا" أال على قوم شنأن يجرمنكم وال“اعدلوا
بالعدل" " يأمر الله إنبالعدل" “ تحكموا الناسأن بين حكمتم وإذا
الناسأشياءهم" " تبخسوا وال" السبيل" وابن والمسكين القربىحقه ذا وآت
العامة األخالقية المبادئ
General Ethical Principles
ناقصها أو األهلية فاقد حَماية
بلغو" إذا فإن احتى 1 آالنكاح رشدا هم من نستمأموالهم “ إليهم فادفعوا
أموالكم" " السفهاء تؤتوا وال
تمهيدPreamble
رشدا" " تحروا فأولئك
فتثبتوا " /فتبينوا"
تبصرون" " أفال أنفسكم وفي
خلق" " مما اإلنسان فلينظر
األول اإلرشاد
النسل – ، العقل ، الحياة الخَمس الضروريات من ثالثوالحيوي– الطبي للبحث موضع هي
“قدالغاية" الوسيلة تبرر
" علم" به ليسلك تقفما وال
االنسان على والحيوي الطبي للبحث األخالقي المبرر
الثاني اإلرشاد
مستقل طرفمنكم عدل ذوا به " “يحكم
التهَمة وإنتفاء النزاهة " آجراً " عليه اسئلكم ال قوم يا" ماالً " عليه اسئلكم ال وياقوم
" بالجنبمن يقلبه البحث موضع اإلنسان على بحث إجراء إن القول يصح قد ( والعدل ( والَمصلحة االستقاللية الحترام W وفقا يعامل غريب إنسان
باإلحسان يعامل قريب إنسان إلى
الضحلة الموارد ذات المجتمعات البحثفي
(Ethics of Care)
أو" تداخالت أو منتجات من للبحث نتائج أي أنأ الَمجتَمع هذا لَمنفعة معقول بشكل ستوفر معلومات
االجتَماعية " والشريحة
العاشر االرشادالضحلة الموارد ذات المجتمعات البحثفي
بَمال أو عام بَمال W مَموال البحث كان إذا فرق هناك هلخاص؟
أو" تداخالت أو منتجات من للبحث نتائج أي أنأ الَمجتَمع هذا لَمنفعة معقول بشكل ستوفر معلومات
االجتَماعية " والشريحة
األمور هذه ؟ هل مندوبة أم واجبة
عشر الحادي اإلرشاد
كشاهد” االستثنائي التداخل )control(االستخدام غير لتداخل “ فعاليته )established effective intervention(الَمعروفالتعشية” ( التداخل) placeboاستخدام يكون ال عندما كشاهد
“ الَمضيف البلد في W متوفرا فعاليته الَمعروف
الفائدة تعظيم يجب ؟) maximizing utilitarianism(هلفائدة تقديم الواجب وإنَما هذا، يندب satisficing(أم
utilitarianism ( ؟ العام؟ النفع الخاصرجاء الضرر قبول على حدود هناك هل
السريرية الدراسات في الشاهد اختيار
الخالقية النسبية
الثانيعشر اإلرشاد
البحث في للمشاركة لدعوتها والشعوب الجماعات انتقاء في العدل
" تعدلوا" أال على قوم شنآن يجرمنكم وال
والشعوب؟- الجَماعات تحدد كيفالجَماعات- بين اإلسالم في مطلوب العدل هل
؟ األفراد بين مطلوب هو كَما والشعوباألخالقية؟- القوة نفس له هل
الثانيعشر اإلرشاد
البحث في للمشاركة لدعوتها والشعوب الجماعات انتقاء في العدل
/ الَمجال؟- هذا في متساوية الشعوب الجَماعات كل هلاختالف التساوي؟ عدم وجه فَما متساويين يكونوا لم إذا
الحاجة؟ اختالف القدرة؟عام؟- أو خاص مال من البحث تَمويل كان إذا ما اعتبار يجب أال
الفوائد؟- وتوزيع األعباء توزيع بين التفريق يجب هلوبين- للَمشاركين مباشر نفع فيه بحث بين األمر يختلف هل
ذلك؟ ليسفيه بحث
. حقه حق ذي كل إعطاءغير بشكل الَمتساويين وغير xمتساو بشكل الَمتساويين معاملة
متساو.
الثانيعشر اإلرشاد
البحث في للمشاركة لدعوتها والشعوب الجماعات انتقاء في العدل
أال فيجب فيه للَمشاركين مباشرة فائدة البحث في يكن لم إذاعرضة كان إذا وخاصة البحث في للَمشاركة ما مجَموعة nغرى ت
إجرائه،( وقت أو البحث عن اإلعالن ومكان نوع انتقاء طريق عن(... فيه، للَمشاركين الَمادي النفع ومقدار نوع أو
تَمنع أال يجب للَمشاركين مباشرة فائدة البحث في كان إذاتقييد ( طريق عن عرضة كانت ولو حتى الَمشاركة من ما مجَموعة
.( البحث في للَمشاركة القبول معايير
الثالثعشر اإلرشاد
أو البحث في للَمشاركة العرضة األشخاص دعوةبالبحث خصهم
العرضة األفراد البحثعلى
توفر الَمقصود كان إذا ما توضيح " " " أحدهَما " توفر أو W معا ب و أ الحالتين
عشر الرابع اإلرشاد
؟ معتبر الطفل رفض هل
الطفل البحثعلى
( الطفل ( بين تفصل التي العالمة أو السن تبين . األهلية الكامل والبالغ األهلية ناقص
. للطفل الشرعي الولي تحديد
الخامسعشر اإلرشادالغفلة وذي المعتوه البحثعلى
االستثنائية الحاالت بين العاطف كان إذا يوضح هو 2و 1أن " " " وبين" أو أو ".3و 2و " " أو " أو و هو
الغفلة الَمعتوه تحديد .وذي
الغفلة وذي للَمعتوه الشرعي الولي .تحديد
السادسعشر اإلرشاد
" نفسواحدة" من خلقكم “ بعض" من بعضكم
" بالمعروف" عليهن الذي مثل ولهن
كالرجل التامة باألهلية تتَمتع اإلسالم في الَمرأة
" وتشاور" منهما تراض عن فصاال1 أرادا فإن
المرأة البحثعلى
بعض في زوجته مشاركة على الزوج موافقة اشتراطانتقا بالضرورة ليس حَماية صااألبحاث ولكن أهليتها من
لحقه
عشر السابع اإلرشادالحامل البحثعلى
مرغوبة ،W أيضا األب موافقة إن اإلرشاد على التعليق يقول ) ( ليس( أي الجنين على البحث كون حالة في واجبة وليست
( الحامل على
الجنين مصلحة على مقدمة األم مصلحة
عشر الثامن اإلرشادالسرية الحفاظعلى
اإلنسان على البحث مَمارسة في السرية على الحفاظالَمَمارسة في السرية على الحفاظ من آكد أو مثل
طالب والباحث للطبيب الَمريضطالب ألن الطبية،. البحث موضع لإلنسان
اإلسالم في الحق أن الَمذكورة االستثناءات من يفهموليس األخالقية للَمحاكَمة نتيجة وأنه ،W وليسمطلقا نسبيتعارضت فإذا الَمشروعة الَمصالح لحَماية وأنه لها، بداية
. أقواها حق غلب
عشر التاسع اإلرشاد
الَمتنورة الَموافقة يأخذ أن الباحث اإلرشاد هذا على التعليق يَمنعموضع لإلنسان إصابة حدوث حال في الَمسؤولية من تعفيه التي
البحث.
والتعويض المداواة البحثفي المصابفي حق
" الَموافقة " طلب للباحث يبيح اإلسالم أن اإلسالمي الرأي من يبدوموضع االنسان اصابة عن الَمسؤولية من تعفيه التي الَمتنورة
.البحثالبحث؟ - موضع واإلنسان الباحث بين العالقة نوع هو ما
لَمجرد - البحث موضع اإلنسان عن بالَمسؤولية الباحث يكلف هلالبحث؟ في الَمشاركة
متوقعة، غير أو متوقعة اإلصابة كانت إذا ما بين يفرق ال أنه يبدوأو البحث موضع اإلنسان خطأ أو الباحث خطأ بسبب لَمجردأو
البحث في الَمشاركة
العشرون اإلرشادتقويمه البحثوعلى على القدرة البحث متبني تعزيز
اإلرشاد هذا فإن واحد مجتَمع اإلنسانية أن اعتبرنا إذاتكافؤ توفير العدل من أن حيث العدل، مبدأ على ينضوي
. تحت ينضوي فهو وإال الواحد الَمجتَمع أقسام بين الفرصمن . درجات على اإلسالم في به مأمور كالهَما اإلحسان مبدأ
. واإليجاب الندب
أن" والسعة منكم الفضل أولو يأتل والواليتامى القربى أولي يؤتوا
والمساكين....."تغري أن لدرجة كبيرة الفوائد تكون أال يجب
تبيع أن الضحلة الَموارد ذات الَمجتَمعات أبناءها
البحثي المقترح في تضمينها يجب التي العناصر
ستتبع، الشريعة أحكام أن إلى تشير فقرةوإجراءات هدف في اإلسالم حكم وتوضح