כיפה אדומה
כיפה אדומה
תחקיר על מילות המפתח¯˘˙ È˙¯·Á˙ ≠ קבוצה של אנשים, שמתקיים בינהם קשר וירטואלי. לרשתות יכולה להיות תרומה
בתהליכים החשובים לפרט, כמו: מציאת עבודה, בן-זוג, שותף עסקי, קורבן לטרף וכו‘.בין הרשתות החברתיות המובילות באינטרנט: פייסבוק, טוויטר, מיי ספייס.
ˆ‘‡Ë ≠ שיחה כתובה מיידית בין אנשים ברשת האינטרנט. בדרך כלל במערכות כאלה, ישנם ’ערוצים‘ אליהם נכנסים המשתמשים, ובהם מתבצעת שיחה משותפת של כל הנוכחים בערוץ,
לדוגמא ציידים המחפשים זאבים או כיפות אדומות...בצ‘אט המידע שנכתב, על פי רוב, אינו נגיש לגולשים לאחר התנתקות מהצ‘אט.
˙Èχ¯È ÔΠ≠ מופץ בדומה לוירוס - קל להדביק, תוכנות להורדה, דואר אלקטרוני, מאמרים
וניוזלטר - כל פורמט שנוח ומהיר וקבלה והעברה מהירה.
ÂÈÂÓ„ ·ÂˆÈÚ˙ ≠ איפיון צורני ותוכני של משתתף שנעשה על ידי יוצר התוכן (סיפור, מחזה, איור, אתר אינטרנט).
תחקיר על אגדת הילדיםשורשי המעשיה נעוצים בעבר הרחוק והיא נושאת בחובה מסר שהשתנה במרוצת השנים. אמונה עממית גורסת כי את האגדה "כיפה אדומה" נהגו אמהות לספר לבנותיהן, בתחילת
גיל הבשלות המינית. המסר של הסיפור היה: עכשיו, כאשר יש לך כיפה אדומה (סמל לווסת), עליך להיזהר מזאבים, משמע גברים. הסיפור התגלגל עד שערכו האחים גרים, במאה ה-19 את האוסף הנודע שלהם ובשל שינויים חברתיים, השתנתה מטרתו והמסר אשר נשא בחובו
היה: אסור לדבר עם זרים. בתקופה ההיא, מעשיות רבות כללו אלימות רבה וסופן לא היה משמח. בפרט, כיפה אדומה וסבתא, שתיהן נרצחו על ידי הזאב הרע. בתקופה מאוחרת,
כאשר אלימות הפכה לטאבו, לפחות לילדים, הוסיפו לאגדה המפורסמת את הצייד שנחפז להציל את כיפה אדומה וסבתא מבטנו של הזאב בסוף הסיפור, וזוהי הגרסה המוכרת כיום.
תחקיר על אגדת הילדים
אריך פרום שהיה פסיכולוג חברתי, פסיכואנליטיקאי ופילוסוף יהודי נתן פרשנות נוספת לסיפור - הכיפה הקטנה מקטיפה אדומה מסמלת את הוסת, והאזהרה לא לשבור את
בקבוק היין היא אזהרה ברורה מפני קיום יחסי מין ואובדן בתולים. עם זאת הוא תוהה על תפקידו של הגבר וכיצד מוצגת המיניות בסיפור. לטענתו הגבר מצטייר כבעל חיים ערמומי
ואכזר, ויחסי המין מתוארים כיחסים קניבליים שבהם הגבר בולע את האישה. תיאור זה מבטא איבה עמוקה כלפי הגבר והמין. גם בסיפור של מילוי כרסו של הזאב באבנים, הוא
רואה הצגה של איבה ודעה קדומה כלפי הגברים. כדי להעמיד את הגבר באור מגוחך נותנים לו למלא תפקיד של אישה הרה, אך שמים בבטנו אבנים שהם סמל לעקרות, שכובדן ממית
אותו. על פי פרום, סיפור אגדה זה הינו סיפור של שלושה דורות של נשים המסמלות את הסכסוך העתיק של גבר ואישה, שגם מסתיים בניצחונן, בניגוד למיתוס של אדיפוס שבו
הגבר יוצא כמנצח.
על פי אריך פרום
כיפה אדומה - באיורים שונים
גיבוש קונספט וכתיבת בריף
לגרום למודעות בקרב הציבור לגבי השתלטות הרשת על חיינו (גורמים שונים ברשת אוגרים מידע הקשור למשתמשים, ולעיתים משתמשים בו לצרכים לא
נאותים - כמו שליחת ספאם, פרסומות, וכו'.מעבר לכך יש שיתוף פעולה בין אתרים כמו פייסבוק לאתרים אחרים
שמשתמשים במידע מהפייסבוק לגבי המשתמש).
אפליקציות שונות בפייסבוק מעבירות מידע מזהה של המשתמש לחברות שונות, זאת בניגוד לחוק.
האפליקציות הן בעצם תוכנות שמאפשרות למשתמשי פייסבוק לשחק במשחקים, כמו פארם ויל, טקסס הולדם פוקר וכו‘.
במחקר שנערך על ידי הוול סטריט ג‘ורנל, התגלה כי 10 מהאפליקציות הפופולריות ביותר בפייסבוק מכרו תעודות זהות של משתמשים ושל חבריהם
של המשתמשים לחברות חיצוניות, שמרכזות את נתוני המשתמשים ויוצרות מסד נתונים של המשתמשים הכולל הרגלי שימוש, פעילויות אהובות, סטטוס זוגי
וכו‘ - כל המידע שאפשר לנצל על מנת לשלוח פרסומות במדיומים שונים (מייל, פופ-אפים, ספאם) אשר רלוונטיות למשתמש.
סרטים מעניינים בנושא: http://vimeo.com/6770307
http://www.youtube.com/watch?v=4lTY8ggQMeQ
יישום הרעיון:
.farmville 1. בניית אפליקציה לפייסבוק שמתבססת על אפליקציות מוכרות כמו
2. ההתקדמות במשחק היא על ידי צבירת כסף ונכסים, כאשר צבירת הכסף תלויה בחשיפת מידע אישי על המשתמש ועל חבריו.
פרסומות סמויות המותאמות למשתמש ישולבו בסביבת המשחק.
3. ככל שמתקדם המשחק, הפרטים שעל המשתמש לחשוף נהיים רגישים יותר, ובמקום שהשליטה תהיה בידיו של המשתמש, המשחק הופך להיות זה ששולט, עד
לרמה שהוא כמעט וירוס שמתשלט על המחשב ושואב מידע על המשתמש.
4 על מנת ליצור את הדמויות במשחק,האפליקציה שואבת מידע מתמונות שהמשתמש מתויג בהן ועל סמך התמונות יוצרת דמות מאוירת למשחק, שדומה
פיזית למשתמש. כמו כן, במהלך ההתקדמות במשחק, ההבעה של הדמות הופכת להיות מאיימת.