طه حسين

األدب عميد مع مقابلةالعربي

حسين ” طه “

حمودة مريم

نشأتك؟ كانت أين

الجمعة يوم في ولدت لقدعام ١٥الموافق نوفمبر

في ١٨٨٩ الكيلو قرية فيمن هي و المنيا محافظة

األوسط الصعيد محافظاتأوالد. سابع أنا كنت المصري

موظف والدي كان و أبيفي الحال ميسور بصيط

. لكن و السكر لتصنيع شركةمن الثالثة في لألسف

في بالرمد أصبت عمريزتعالج لم ألني و عينيأصبت صحيحة بطريقة

.بالعمى

جدا مبكرة بالعمىفيسنن أصبتالعلمية؟ رحلتك بدأت فكيف

القرية بكتاب أبي ألحقني عندما بدأت العلمية رحلتي أول . و القرءان تالوة و الحساب و العربية اللغة تعلمت حيث

أذهلت فائقة بسرعة تعلمت لكني و أرى أكن لم أني ممع . من و النجاح على مصمم كنت لكني و حولي من الجميع

أن هي التعلم و المعرفة حب على ساعدتني التي األشياءكنت و الذكر حلقات إلى األحيان بعد في يسطحبني كا أبي

الهاللي زيد أبو و شداد ابن عنترة أشعار .أسمع

األزهر ١٩٠٨فيسنة بجامعة التحقتهناك الدراسة تحب لم أنك قلت لكنك و

فلماذا؟التي أعوام األربعة لكن و األزهر بجامعة التحقت لقد فعال

لعدة ذالك و سنة، أربعين كأنهم و علي مروا هناك أمضيتهماألساتذة تطور عدم و العقيم التدريس أسلوب منها أسباب

المصرية الجامعة فتحت عندما لذلك و التعليم، طرق فيعام في إليها، ١٩٠٨أبوابها المنتسبين أول من كنت ،

اإلسالمية، والحضارة العصرية، العلوم هناك فدرستو كالحبشية الشرقية اللغات من ] وعددا والجغرافيا، والتاريخ

. على المواظبة في اسمريت لكني و العبرية و السريانية . هذه كانت و يقيمها التي الندوات و األزهر دروس حضور

عام حتي شهادة ١٩١٤حياتي فيه نلت التي العام هذا ، .“ قد ” و العالء ابي ذكرى في موضوعي كان و الدكتوراة

البرلمان أعضاء احد أن لدرجة كبيرا جدال موضعي أثارالدين مبادئ على والخروج والزندقة بالمروق اتهمني

.الحنيف

كانتشهادة هلأم محطة آخر الدكتوراةأكملتطريقكفي أنك

العلم؟ عن ذلك البحث في ألن العلم في طريقي أكملت لقد أجلو العلم عن البحث هو هدفي كل كان الوقتإلى. المصرية الجامعة ارسلتني لقد المعرفة

علم و آدابه و الفرنسية اللغة هناك ألدرس فرنسا . عام حتى هناك بقيت و الحديث التاريخ و النفيس

أشهر، ١٩١٥ ثاللثة لمدة مصر إلى بعدها عدت و ،مما علي مروا أشهر ثالثة أصعب كانت لكنها و

هذا الجامعا، ادارات مع مشاكل من فيهم حدثكانت لطالب تعليمهم طريقة أن أرى كنت ألني

طرق من يستفيدوا أن يجب أنهم و خاطئة . ألكمل فرنسا الى عدت بعدها و الغربية التدريس

دراستي.

مرة فرنسا إلي عودتك بعدأكملتفينفس هل أخرىدخلتفي آنك أم الدراسات

آخر؟ مجالباريس إلى ذهبت عدت أن بعد

عن الكثير جامعتها في فدرستاليوناني والتاريخ االجتماع علم

الحديث والتاريخ والرومانيالدكتوراة موضوع خاللها وأعدت

الفلسفة ) وعنوانها الثانية .) و خلدون ابن عند االجتماعية

عام الشهادة اضافتا ١٩١٨نلتفي العليا الدراسات دبلوم إلي

فيه نلت الذي الروماني القانونالرمتياز .درجة

رجل كل وراء أن يقالفهل اعظم، امرأة عظيم

مرأة حياتم في كانالسيدة عظيمة؟ تزوجت فرنسا في ادرس كنت فعندما أجل،

ساعدتني قد و سويسرية، فرنسية هي و بريسو سوزانمما حد أبعد إلى الالتينية و الفرنية اللغة على االطالع على . عيني مثل كانت أنها على عالوة الغربية الثقافتي من زادمن أبدا تمل لم و لمساعدتي المراجع من الكثير لي تقرأ

على تشجعني كانت و أنجح عندما بي تفخر كانت بل ذلك، . أمينة و مؤنس ابني منها أنجبت و بقضيتي .التمسك

في إلىمصر عودتك بعدبدأت ١٩١٩عام كيف ،

المهنية؟ حياتكللتاريخ كأستاذ المصرية الجامعة عينتني عدت عندما

فعندما أهلية، جامعة حينها كانت و الروماني و اليونانيعام للدولة تابعة لألدب ١٩٢٥أصبحت أستاذا فيها عينت

عام. في و لكني ١٩٢٨العربي و اآلداب، لكلية عميدا عينتالذي الضغت شدة من التالي اليوم في استقالتي قدمت

.) إلى ) اتجهت بعدها سياسية طائفة الوفديون علس مارسهالتي الخاصة جريدتي لدي اصبحت حتى الصحفي العمل

. هذا من بسرعة مللت لكني و بنفسي تحريرها على اشرفتأستاذا بصفة المصرية الجامعة إلى وفي عدت و العمل

عام من ١٩٣٤لألدب ابتداء اآلداب لكلية عميد أصبحت ثم ،, ١٩٣٦سنة محمود. محمد حكومة مع خالفاتي وبسبب

نفسها الكلية في التدريس إلى عدت و العمادة من استقالتسنة اإلسكندرية ١٩٤٢حتى لجامعة ] مديرا تعييني سنة ،

لوزارة توليك مدة كانتفما قصيرة، المعارفمدة

تريد الذي الهدف كانتحقيقه؟

كنت القصيرة الفترة هذه خاللأهمية للناس ابين أن أريد

التعليم أن أعلمهم و التعليمفكنت انسان، لكل أساسي حق

على اعمل و اشجعالتعليم في تحقيقالمساواة

أنحاء كل في نشره و المجانيالصعيد في خاصة و مصر

. شعاري كان و فيه الجها الزدياد ’’: التعليم هو الوقت ذلك في

الماء ضرورة للناس ضروري. “والهواء

المؤلفات أشهر هي مابها؟ تفتخر التي

) لي ) بالنسبة مهم كتاب كان العالء ابي ذكرى كتاب أن أظنتمنح علمية درجة أول به نلت قد و أؤلفه كتاب أول ألنه ) ألني. ) به أفخر كتاب األربعاء حديث كان أيضا و لكتاب

العربية لغتنا تراث من جزء هو الجاهلي الشعر بأن مؤمناساسا يكون أن يمكن القديم الشعر أن و

فكتبت الحديثة، الثقافة اسس منالجاهلي العصر شعراء عن الكتاب هذامختلف لشاعر قصائد أحلل و أشرح أربعاء كل كنت و

أو األموي، الجاهلي، العصر منكتاب. أكثر لكن و العباسي

الذي األيام كتاب هو به أفتخر و قلبي الى قريبالحياة في رحلتي و نفسي عن كتبتهدفعتني التي العاقتي متحديا

النجاح .إلى

:المراجع

http://ar.wikipedia.org/wiki/ حسين_ طه

http://www.oudnad.net/spip.php?article669