ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ επιμέλεια: Αληγιάννη Βαρβάρα 22 Η ΕΝΟΤΗΤΑ π 185-336 ► Αναγνώριση του Οδυσσέα από τον Τηλέμαχο Κατάστρωση του σχεδίου αντιμετώπισης των μνηστήρων Μετά την αναχώρηση του Εύμαιου ο Οδυσσέας έμεινε μόνος με τον Τηλέμαχο. Τότε εμφανίστηκε η θεά Αθηνά , μόνο στον Οδυσσέα. Τον κάλεσε έξω από το καλύβι και του έδωσε εντολές. Η Αθηνά έδωσε τρεις εντολές στον Οδυσσέα: α. να αποκαλυφθεί στον γιο του β. να καταστρώσουν μαζί το φόνο των μνηστήρων γ. να πάνε μαζί στην πόλη. Επιπλέον του υποσχέθηκε πως θα είναι δίπλα τους ► προοικονομώντας την παρουσία της στο φονικό. Τέλος με το μαγικό της ραβδί του έδωσε ξανά τη δική του μορφή . Πριν φύγει τόνισε πως «φλέγεται» να μπει στη μάχη ► ανθρωπομορφισμός Η αλλαγή της εμφάνισης του Οδυσσέα προκάλεσε «δέος» στον Τηλέμαχο που πίστεψε πως είχε απέναντί του κάποιον θεό, γι’ αυτό και του ζήτησε έλεος. Ο Οδυσσέας τηρώντας την πρώτη εντολή της θεάς, φανερώθηκε στο γιο του, τον αγκάλιασε και φιλώντας τον, άφησε να κυλήσουν τα δάκρυά του. Όμως ο Τηλέμαχος δεν τον πίστεψε ( ειρωνεία), αφού η μεταμόρφωσή του δεν μπορεί να είναι από ανθρώπινο χέρι - «εκτός αν τον συνέτρεχε κάποιος θεός» Ο Οδυσσέας, αφού επέπληξε τρυφερά το γιο του, του αποκάλυψε πως η μεταμόρφωση είναι έργο της Αθηνάς. Ο Τηλέμαχος τον πίστεψε, άλλωστε είχε και ο ίδιος προσωπική πείρα των θαυματουργών επεμβάσεων της θεάς. Τότε ξέσπασαν και οι δυο σε κλάματα ► οι ομηρικοί ήρωες δεν ντρέπονταν να κλάψουν. Το κλάμα πατέρα και γιου, ο ποιητής το παρομοιάζει με το σπαραχτικό κλάμα πουλιών που έχουν χάσει τα μικρά τους. α. αναφορικό μέρος : «… σαν αετοί …προτού ξεπεταρίσουν …» β. δεικτικό : «…τόσο πικρό …κύλησε…» γ. κοινός όρος: το σπαρακτικό κλάμα Υπάρχει όμως μια διαφορά: το κλάμα των πουλιών το προκάλεσε η στέρηση των παιδιών τους, ενώ το κλάμα του Οδυσσέα και του Τηλέμαχου η πλήρωση , που έρχεται μετά από μακροχρόνια στέρηση, η οποία και το προκαλεί .