Top Banner
در دیذگایوسها اسیاشبرد هعرسی کار براختیاش هعیواىم ا بر هف با تکیتس ایس هش سافخن ن پ1 جبػشداد ػ ه2 ذ چک س ا پ ڇ، ايس ادى يٳ ډٮىب ي ډوي ا ىي اط ، ى ٮى آن ٹبن ىا ي او هي ي ډٶب ٹ ڈ اه ـ ى ى آن ډؼ ٹ ى ي،ىب ډٮىب ىاو ا ډجىب ىاى ي داى ٹ ه ٽب ٵش آوبڅٮبر ٹ٦ ډ ك ى ٭مي ي ث ي ىب ډٮىب ياب ي ډٶب آن دي ڈ ٹ ى. آي ي ا ٽشبة ىيس ٹڈ اه ډٶب ـيآن ډؼ ٹ ىى ى ثب ثځ ٽب ي ىب ډٮىب ڈ ډبو ا ث آن ٹڈ ٭مي ډٶب ډٮىب٤ياث ، ٮى مىيي ا ٭چمبب ډٮب ا ثڈ ٤ياث نمـ څ ٹبثڄ ٹج اىٳ يبى، س٢، سى، ػبوى و. .. يآوى ٹث ٽبشٸ ى ډ ډٮبوآن، يػ ٹ ىبر ياّشٺڇ، ډ ثبٵز ٽ. آن ٹ ... ا يىاع ٽشو اهڄ ث ي سلچ سؼ مش ډ ا ه ډٶب ٹ ڈ اه آن ث ٹ ڇ ډٶ ،١ كب ډٺبڅز. ى اىاهشمبن د اآن ٹٹڈ اهڈ ډٶب ٵ ىيس ا اثشيا ډجبوٹبڇ اه٪ وبى ثى ىيځبوڂآن ي و ٹٹڈ اهٴ ډٶب سٮ اىاډ ي ىي بويىب ڈ ىبٴ ډٮىب، سٮيس ا وڂبآن ا ٹڈڈ ډٶب ٵ ىيس ابي يډبو آن سج ٹٹ اه ااوؼبڇ، ث .ز اي ه ي ١ ٭ ه اي س سلچيس ڄ اي ا ثوان وم ٭ىمبن ث ا يا ز. اي ذاطگبى کل س ا پ ،يس ٹڈ اه ډٶب ـيآن ډؼ ٹ ىى ى، ىب ډٮىب ڈ ډبو مبن. ، ا1 ض كيآن يڇ ٹي ٭چ اىب . ٽب، ٺبر.ڇ ي سلٺاكي ٭چ يډاى ا آڂب ىاو2 . ان.ان، اض، س كيآن يڇ ٹ ٭چيان، ځٺبر، سڇ ي سلٺاكي ٭چ يډاى ا آڂب ىاوبشبى ا ٭چمچىبډ ٵ ي ـ د ي دب ا٭شٺبى ـ ٽډ بڃ ىيڇمب ـ5 ـب ث1391 The Quarterly Journal of Theological - Doctrinal Research Second Year / No:5 / Spring 2012 Archive of SID www.SID.ir
34

بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

Apr 28, 2023

Download

Documents

Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
Page 1: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

هعاشاختی بررسی کاربرد هعاشاسی وسهای در دیذگا

ایستس با تکی بر هفم ایواى

1ن پسافخنهش

2هشداد ػجبػ

چکذ ٮى، ى ىي اط اوي ي ډ ىب ډٮيٳ ادى يس، االڇپ اس

ا ډجىب ىاو ډٮىبىبي، ى ٹآن ډؼ ىى ـ ڈ اهالٹډٶبي هيا ي اوبن ى ٹآن ب ي يا ډٮىبىبي ي ث ٭مي ى ك ډ٦بڅٮبر ٹآو ٵشٽب هى ٹا ىاى ي د

ي آيى.ڈ ٹآن ديډٶبي ٽبځ ثب ث ىى ى ٹآن ډؼي ـډٶبڈ اهالٹ يس ى ٽشبة اا يمىي ٮى ، ياث٤ ډٮىب ډٶبڈ ٭مي ٹآن ا ث ډبو ڈ ډٮىبىب

.. .وى، ػبوى، س٢بى، ساىٳ ي ٹبثڄ ٹجڅ مـن ياث٤ ڈث اب ډٮبب ٭چم... ا ٹآن .ثبٵز ٽالڇ، ډشٺبر يا ى ٹآن، يػ ډٮبو ډشٸ ى ٽبثى ٹآو ي

ډٶڇ ٹآن ث ڈ اهالٹه ډٶبا ډمش سؼ ي سلچڄ ثهاشواع ٽى ياثشيا ډجبو ايس ى ٵڈ ډٶبڈ اهالٹ ٹآن امبن دىاهش از. ى ډٺبڅ كب١،

ىببوي ي ي ى اىاډ سٮٴ ډٶبڈ اهالٹ ٹآن ي و ىيځبوڂ ثىبى و٪بڇ اهالٹ ډبو ي يب ايس ى ٵڈ ډٶبڈ ٹآن ا وڂب ايس، سٮٴ ډٮىبىب ڈ

ڄ اي ا يس سلچس ي ا ه٭١ ي ه ي از. اوؼبڇ، ثااهالٹ ٹآن سجي از. يا امبن ث ٭ىان ومو ث

اطگبى کلذ ، امبن.ډبو ڈ ډٮىبىب ،ىى ى ٹآن ډؼي ـډٶبڈ اهالٹ يس،پ اس

ىاوڂب آاى االډ ياكي ٭چڇ ي سلٺٺبر. ،. ٽبىب اي ٭چڇ ٹآن ي كيض1

اشبىب ىاوڂب آاى االډ ياكي ٭چڇ ي سلٺٺبر، سان، ځي ٭چڇ ٹآن ي كيض، سان، اان. .2

ـ دي ٵچىبډ ٭چم الډٽـ ا٭شٺبى بدي 1391ثب ـ 5ـ مب ىيڇبڃ

The Quarterly Journal of

Theological - Doctrinal Research

Second Year / No:5 / Spring 2012

Archive of SID

www.SID.ir

Page 2: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

1391پجن، بار شوار دم، سال ی، الهکـ یاعتقاد یا پژش یـ پژش یفصلاهۀ علو / 60

هؼأل عشح

ىب ي ٵچٳ ډٮيٳ ىب، ثبن ڇ( االڇ1993ـ1914) 1سپ ايس

ډٶبڈ ي 2هيا ي اوبن ى ٹآندي ثب ٭ىان ادى ىي ٽشبة اوي ى ك ٹآن ا ډجىب ىاى. ايس ى اه ىي ٽشبة ىاو ډٮىبىب 3ىى ى ٹآن ډؼي ـاهالٹ

ب ي يا ډٮىبىبي ي ث ٭مي ى ك ډ٦بڅٮبر ٹآو ٵشٽب هى ٹا ىاى ي د

ي آيى.ڈ ٹآن ديډٶب

ب ٽ ي آن ث ـديبن اځؿ ي ايس ا ثب ډلٺٺبن ي ٹآن

ـب ػيي ٭چم ث ډ٦بڅٮبر ٹآو ٭مٸ ي ٱىب ثش ثجوىي ىيىوي ثب اسوب ي

ډى سػ ي اشٺجبڃ ٹا ځٵش، اډب سبٽىن ى اث٦ ثب ىي اط ډڈ اي دي ػبډٮ

سان ا ډٺبڅ ر وڂٵش از. ا ډبن ډٺبالر وڂبش ي داډن ي ايس، ډ

س ٽب ا ػي وبڇ ثى ٽ ث ځو 4وب ا ٭چ١ب ٹبئم« اسجب٣ ډٮىبىب ي سٶ ٹآن»

ا ىڂ ث اػمبڃ ث ث از. ډب و ى ډٺبڅ يس ا ډى وٺي ي ث ٹا ىاىا

يس ى ٵ١ب ي ي ا ، دىب ډجبو ٵپ ايس ى ىي ك ٵچٶ ي ثبن

5اڈ. ي و سلچڄ يا اهلل دىاهش ىډبو ثپبځ ي ډٮىبىب

ډبو ڈ ٹآن ا ىي ي ډٮىبىب ىډبو ي ڈايس ى سؼ ي سلچڄ ډٶب

ث اب ډٮىبىب ى هيا ي اوبن ى ٹآناشٶبى ٽى از. ي ووز ى ٽشبة

دىاى. ډبو ث ىبهز ډٮىب ايڅ ي ډٮبو ثٮي آن ى ٥ڃ سبن كبر څٲز ډ

ډبو ، ى ثو ډٮىبىب ڈىى ى ٹآن ډؼي ـډٶبڈ اهالٹ ځب ى ٽشبة آن

1. Toshihiko Izutsu 2. God and man in the Koran, New York 1964. 3. Ethico-religious concepts in the Qur’ān, Montreal 1966.

. ډوبر ٽشبة4 اسجـب٣ ډٮىبىبـ ي سٶـ »وـب، ٭چ١ـب، ىبهش اه ډٺبڅ ا اـه ٹـا اـز: ٹـبئمىڀ ي اـبى اـالډ ي ډٽـ مـبىڂ، سـٮ ي دي، سان، يار ٵ ، ى ٶي ځٶشب ٹآن«ٹآن

.186 – 173، 1388سيغ ٵٮبڅشب ٹآو، ». ډوبر اه ډٺبڅ ا اه ٹا از: ډىاى ٭جب ي ډڈ داٵوڈ، 5 ډـبو ى ٽـبثى ډٮىبىبـ ى

، 1390، 49ډجـه، ـمب ، ـلٶ «سجه ډٶبڈ ا٭شٺبى ٹآن: ډٶڇ اهلل ى سلچـڄ ډٮىبـىبهش ايسـ ،113- 142.

Archive of SID

www.SID.ir

Page 3: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

61/ بررسی کاربرد هعاشاسی وسهای در در دیذگا هعاشاختی ایستس با...

ب ا ػمچ ثبٵز ٽالڇ، ډشٺبر آن ى ډٮىب يا ا ثب سػ ث اسجب٣ يا ثب ب يا

ب ب ډش٢بىب يػ ي ډٶډ ٹآن، يػ ډٮبو ډشٸ ى ٽبثى ٹآو، ډشاىٳ

ىي. ي سلچڄ ٹا ډ ا ٽ ى ٹآن ث يا ډى و٪ اىبى ىاى ي از ډى سؼ

ي وبن ىاىن ول ٽبثى آن ډبو ڈ ي ډٮىبىب يٳ ا ډٺبڅ كب١ ډٮٵ

ىى ى ـډٶبڈ اهالٹ يس ى ٽشبة ىيڇ هى ٮى از. ا ٹآو ىب ى ډٶڇ

ڈ اهالٹ ٹآن ا ا٦الكبر ي ډٶب ٽي ثب ثپبځ اه ي، ډٮبو ډ ٹآن ډؼي

ٽىي. اي ثا اه ډى٪، ث ٽٴ ياث٤ اشواع ـٹآو ب دبٹآو ـډٺ٬٦ ډبو ټ

ىي. ا ا اائ ډ ډٮىب ډٶبڈ اهالٹ ٹآن دىاهش ي ى مه اث٦، يب ٶشڂبو

ىب ىاى، ى ثبنٹآن ڈ اهالٹيس ى ٵڈ ډٶبا اآوؼبٽ ډجبو

ىبهش ي و وڂب ايس ث و٪بڇ اهالٹ ث اڃ ثبن اػمبڅ ووز ډي

ډبو ي يب ايس ى ڈ ىاز ي ى اىاډ ١مه سٮٴ ډٮىبىب ڈٹآن ها

ا ي ٴ يىومو يا امبن س ڈ ثب ثٽ ٵڈ ډٶبڈ اهالٹ ٹآن، ډ

ڈ.اي اائ ى ډٮىبىبهش

لشآى ن اخاللضتؼ دس فن هفبا بهج (1

ځ ډٮىبىب مډبو ى سلچڄ ډٶبڈ ٹآن، ا ىيځب ايس ي ثپب

بٵش بىب ډشإط از. ي اي ى ٵڈ ډٶبڈ اهالٹ ٹآن ثځٵش ا ثبن

اي ا ډجبو ، ؿىبوپ ي1از ىب ب ٭مډ ثبن ى ى ٽشبة ډ

ثا ٽٴ ډٮبو ډٶبڈ ٹآو ي ث٦ هب، ډٶبڈ اهالٹ ٹآن ٹا ا ىز ډب

ث و٪بڇ ىب ي و وڂب ايس ىي. ا اه ي، اب ث ثه ا اٽبن ثبن ډ

اهالٹ ٹآن ١ي از.

ؿبػ ػػس صثبى 1ـ1

ىب وه، ى د آن ثى سب ثبن( ثىبوڂا 1914 -1839) 2ٵىىبن ىي

.530وب، . ثىڂي ث: ٹبئم1

2. Ferdinand De Saussure.

Archive of SID

www.SID.ir

Page 4: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

1391پجن، بار شوار دم، سال ی، الهکـ یاعتقاد یا پژش یـ پژش یفصلاهۀ علو / 62

ډىي ثبن ا سجه ٽىي. ثيه ډى٪ ډ٦بڅٮ و٪بڇ« ثبن ٥جٮ»ا ٭مډ ا ى ډى و٪

(. 5ىب ٹن ثشڈ ا ٵاڈ ٽى )ٽبڅ، سو ىاى ي اډپبن سلٺٸ ىشبيىب ثبن

ب ىؼب ث س١ق آنىبهش ػيي ىمن ٽى ٽ ى ا مه اډ اي ا ث اڃ ثبن

دىاڈ. ډ

صثبى 2صهب هغبلؼ ن 1توبض هبى هغبلؼ دسصهب1ـ1ـ1

ى ايڅه اڄ و٪ هى ثه ډ٦بڅٮ ىډبو ٮى ډ٦بڅٮ سلڃ ثبن ى

ډبو آن ٮى ډ٦بڅٮ و٪بڇ ثبو ى ي١ٮش هب ي ثيين ى و٪ ٥ڃ ډبن ي ډ٦بڅٮ ڈ

سمب وبى از. ا و٪ يا ى ثبن سبث٬ سبن از. اډب سلچڄ يا ځٵشه ډبن

ډبو ثبن ث سلچڄ سبو آن ثس ىاى. ثبي ٱ سبو ثبي. ا اه ي، سٴ ڈ

ى ي ياث٤ ډٮشج آوب شىي ٽ ب سٮٴ ډ ا يا ث څلب٧ ياث٦ ثب ب يا

هب ك٢ ىاوي. ا آوؼب ٽ ثبن ډػىش ٽبډالن سبو ي ما ى ډٺ٬٦ ډبو

ى كبڃ سٲ از، ثا سٮٴ ٭ىب آن ثبي ث ياث٦ سػ ىاز ٽ ى ي١ٮش

.(39ـ37)مبن، آىي ډبو ديي ډ ي ي ڈ

ډظالن سبن سان ث ٭ىب ىډبو سؼ ٽى، طبثز ٽى ٵاىي ثبو ا وم

ټ يا ث ؾ يػ ٹبى وز ډٶڇ ٽىو آن يا ا ث ډب ثىمببوي؛ ا ٭الي ث

سبن، و٪بډ ڈ يػى ىاى ي ؿىه و٪بډ اببن ىاا ٹاوه سٮبىڃ از. ٹاوى ٽ ث

اٹ٬، ډبو ثشڂ ىاى: ى ي ى ي ى څل٪ ا سبن، ث ديي ڈ ٭ىب آن كبٽڈ ډ

اث٦ ثىبىه ى ثبن، اث٦ ډبن څٶ٨ ي ډٮىب از، څا ډؼم٭ ډٶبڈ ث ٥ ٥جٮ

ىي، ؿ اه ډٶبڈ ى ٹجبڃ پيڂ كبڅز ب سپڄ ډ و٪بډ ث اب سمبب ي سٺبثڄ

آيوي، ا اه ياث٤ ډبو ثػى ډ وج ىاوي ي ا ىڂ، ډٶبڈ و٪بډ ڈ

پيڂوي. ث اه اب، ياث٤ ٭ىب ټ و٪بڇ ا ٽ يػى ټ ډشٺڄ ا

.(95 ،)دب ٽىي ډبو ث ډ ډي٣ ث يػى ىڂ از، ث اب ډل ڈ

1.Diachronic. 2.Synchronic.

Archive of SID

www.SID.ir

Page 5: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

63/ بررسی کاربرد هعاشاسی وسهای در در دیذگا هعاشاختی ایستس با...

هؼب دس صثبى، صاذ تمبثل اػت 1ـ1ـ2

وي ي د ا ثبن ىب ثب اه اشيالڃ ٽ ډٮبو ا ثبن بى ډ بن

ب ډشٺڄ ي هبػ وياوي، ى ياٹ٬ و٭ ٭مز ي ػبثؼب اب ا و٪يػى

ى ٹن ؼي ي وى و٪ اغ اه ثى ٽ ډٮبو ا يى. ده ىثب ډٮى ث مب ډ

(. ث 67 -66ىاوڄ، )ډټ وي ب ثبومب ډ ځوي ٽ ى ٹبڅت يا ؿب وإر ډ

اوي ٽ آن ډٶبڈ ث وث هى ب ثبو ثا ډٶبم ى ي٬١ ي ٭جبر ىڂ، يا

ىىي. ثب ىالڄ ډشٶبيس اه و٪ ا ى اډ ا ٹجڄ اب هبػ ا وبن ډ

ب ثى ٽ ب وبڇ بى. اي ډٮشٺي از اځ يا ٽى ي و٪ ىڂ ا ػبڂه آن ډ

ب ي٬١ ي ثى، ى اه ر سػم ا ټ ثبن ث ثبن ىڂ ثا ابء ي ديي

ثىي ػبن ثب ڈ ډشٶبيسىي.)١مان، ب ى ډٺڅ ومى. ى كبڃ ٽ ثبن ٽب ث بى ډ

ب ثبو ډى اشٶبى اوبن، ىاا ډٮبو اس وشىي ي مڂ ( ث و٪ ، يا60

ا اهشب ي ٹاىاى شىي. ډٮىب كبڄ اث٦ ٹاىاى ډبن ىاڃ ي ډيڅڃ ډجشى ث ځو

آيى، ثچپ ا ډشٶبير ا ىاڅب ا ديي ډ . ثبن و سىب ډؼم٭(66)آدڂىبو، از

ثىي آيى ي ا ي هب هى ثا بډبن ډؼم٭ ډشٶبيس ا ډيڅڅب ا و ديي ډ

ا ا ځى. ا اه ي، ث سٮج ثبن ځىؼى ډٶبڈ ب ډٺالر ث ډػبن ث

اوي ٽ اه وي ب ډٶبم ىځځن څٲبر ثب ډٶبڈ ا د بهش وز، ثچپ آن

ځىى. د ډى٦ٸ و٪ ث اه ىځځو و ى ثش ػبډٮ ي ٵىڀ ډشلٺٸ ډ

. ا (24 -21)ٽبڅ، ى ٥ٸ ثبن ثا ډب بهش ډاډ اب ىاى ٽ ػبن ډب ا

ځىى ثچپ ى اسجب٣ ثب ا ث سىب ياػي ډٮىب وم ىڂ ډي٭ از ؾ يا

ب ثيه ٭چز ډٮىب ىاوي ٽ ى سٺبثڄ ثب ى و٪بڇ ثبن، ياى. ىا ډ ب ډٮى ب يا

ٽىي ٽ ٱ ا ډيڅڃ ىڂ ا ث ډٶډ ىالڅز ډ ب ىڂ ٹا ىاوي. يا يا

وي. ى ثب ٦وغ ب از. ثا ثبن ډٺى هى، ثب ٦وغ ا ډظبڃ ډ يا

ب ى ډٺبثڄ ميڂ ى. م ډ ى ثب ي ى ثاث ىڂ ديا ډ ډٮىب ډ

بثىي. ب ثبن ي ى ډٺبثڄ پيڂ ډٮىب ډاوي ي ى ث ب و اه ځو ځىوي. يا سٮٴ ډ

ب ډٮىب از ٽ ى آن ب ي سٺبثڄ ا اه ي، ډي٭ از ٽ ثبن و٪بډ ا سٶبير

Archive of SID

www.SID.ir

Page 6: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

1391پجن، بار شوار دم، سال ی، الهکـ یاعتقاد یا پژش یـ پژش یفصلاهۀ علو / 64

.(43ـ42 ١مان،) ى ؿ ثب ډٶڇ ډٺبثڄ هى سجه ډ

ډىي ثبن از و٪بڇ 1سٺبثڄ ډٮىب پ ا ډؼم٭ ياث٤ ډٮىب الڇ ث ٽ از،

ٽ ى سؼ ي سلچڄ ډٮىب ث ما ساىٳ، ؿىي ډٮىب، مڃ ډٮىب ي ب ياث٤

ى. ىي يا ى س ډشٺبثڄ شىي ٽ ايالن كشمبن ثب پيڂ ډٮىب سو ىاى ډ

« ٹي»ى ډٺب « ثچىي»ي « ٽسب»وٺ٦ اشاٽ ىاش ثبىي، ث ٭ىان ډظبڃ ػٶز ډشٺبثڄ

ډشٽىي. ىيڇ اه ٽ اځ ك ډٮىب اه ىي يا ا ث ر ټ ډل اٵٺ ى و٪

ثڂڈ ي ٹمز ډبو ا ٽ سٺجبن كي ي٤ ثه اه ىي يا از ډو ٽىڈ،

ب ى ټ مز ا اه ٹمز ډبو ٹا ساوڈ سٮه ٽىڈ ٽ ٽياڇ ا يا ډ

(Cruse, 197)ځوي. ډ

ساثظ وـ جبـ هبى هفبن 1ـ1ـ3

ډه اڄ و٪ ډث٣ ث ياث٤ ډبن ډٶبڈ از. ا و٪ ثبن

ا ا ٭ىب ػيا ي ډشٺڄ وز، ثچپ و٪بډ از ډشپڄ ا ٭ىب ٽ ثب ډؼم٭

ډڄ ياث٤ ا ىيځبو از ي ب ب و اث٦ پيڂ اسجب٣ ىاوي. اث٦ ډبن يا

ب ډشاىٳ، ډش٢بى ا ا يا ى ثبو ډؼم٭ى. ډ 3ياث٤ ػبوىي 2وى ڈ

اوڂى. اډب اه ډ ي ډشبث يػى ىاى ي ځىي ثا ا٩ب ټ ػمچ سٮياى ا آوب ا ث

ب ٱبت ى آن ك٢ وياوي. ثبن، و٪بډ هىٽٶب از ٽ ثيه ډٮىب وز ٽ يا

ىىي. ػمچ ا ػمچ كب١وي پڄ ډب ډٮىب ٭ىب ا ٽ ى ا ا يا ٱجز دب

ىىي ي ياث٤ ا ه٦ ا سپڄ ډ سٮياى ياكيب ثبو سٽت بٵش ٽ وؼ

بوىي. ثا ډظبڃ ى اوي ي ثب ڈ ډٮىب ا ډ مىى ىاوي؛ ٮى ى ٽىب ڈ ٹا ځٵش

ز. ځب و بهشب ػمچ ، اث٦ مىى ا«آډي»ي « كه»اث٦ ثه « كه آډي»ػمچ

ىي ٽ ياكيب ثبو ىڂ ا ػبڂه بڈ. ثىبثاه، اػا اه اډپبن ا ث ډب ډ

ب اث٦ ػمچ ڈ ثب آن ياكيب ٱبت، ډىبجز ي ياث٦ ىاوي. اه ىش ا يا

1. Sense Relations. 2. Syntagmatic Relation. 3. Paradigmatic Relation.

Archive of SID

www.SID.ir

Page 7: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

65/ بررسی کاربرد هعاشاسی وسهای در در دیذگا هعاشاختی ایستس با...

ٽچمبر «كه»ساوڈ ث ػب ، ډب ډ«كه ٵز»ػبوى ىاوي. ثا ډظبڃ ى ػمچ

ىىي، ٹا ىڈ. ي ث ػب ا ٽ ػمٮبن ټ ٥جٺ ا سپڄ ډ« ثـ»ي « اسث»، «اي»

. (215ي 213)بٱياوبن، ا ٹا ىڈ. « دي»ي « ثهبز»، «آډي»ٽچمبس ډبوىي « ٵز»

ډٮمالن اه ىي ثٮي ث ىي ډل ى ثبن ډٮيٳ از ٽ پ ا ډل اٵٺ ي ىڂ ا

ىي، اډب ډل ٭مى ىبىي. ډل اٵٺ ثٮي مىى ا سپڄ ډ مى ډډل ٭

. ثىبثاه، ٭ىب ثبو ىي و٫ اسجب٣ (79)١مان، ٽىي ي٬١ ثٮي ػبوى ا ډو ډ

ى. ى ىاوي: ځى ي سٽت. ځى ث اب سبث، سٶبير، ساىٳ ي س٢بى اؼبى ډ

ى، ځىي ب وىي ، ث اب مىى اوشوبة ډكبڅ ٽ سٽت بهشب ػمچ

ؿىي. ځىي ي آوب ا ثب سست هب ٽىب ڈ ډ اػاء ځٶشب ا ا ډبن ډاى ډبث ث ډ

اه ځى اػاء ځٶشب ا ډبن ډاى ډبث ي سٽت آوب ډػت ديي آډين ډٮىب

ن ي سٽت ڈ ث ډل مىى ى آن ى. ځى ث ډل ػبوى ى و٪بڇ ثب ډ

.(225وب، )ٹبئمى ډث٣ ډ

ځبو ډٽ ا ى سؼ ي سلچڄ ډٶبڈ اهالٹ ٹآن ث ٽب ايس اڃ

ځو ډ٦بثٺز ٭ى ي سىب٩ ټ ث ټ ثىيى. اي مبوىي ث اه ثبي از ٽ ؾ ډ

)ايس، ب يا ډياٷ هبػ آن وزډبن ء ي وبڇ آن يػى وياى ي ډٮى

ىاوي ٽ . ث ځٶش ايس ٽ ٽ ث ٽب سػم ىز ى ثبي هة ډ(17، ډٶبڈ

اوي. ى ثب ا ډاى، يػى اه اڅٶب٧ «وبد سػم»ب ي ٭جبار ثب ا يا

ي ٥جٮ ډبن ويځ ب ٵىڂ ي كبر اػشمب٭ وبد وشؼ يػى سٶبير سػم

ى اه ىي ځي ا ب ډػت ډ ځىي. اه سٶبير ډىډ از ٽ ث ىي ثبن وه ډ

. اه سٶبيسب ه (19-18)مبن، ډىڇ ث ٽچ ث ىي ډوشچٴ ىوب ا سؼث ٽىىي

ىي ٽ ثا د ثىن ث ډٮىب ٽچمبر ټ ثبن ايس ا ث اه وشؼ ٷ ډ

ب ډاػٮ ٽىڈ ثچپ ثبي ثب ى ىى آن وجبي ٵبن ث ٵىڀ څٲز -ث ډٶبڈ اهالٹ

ب ى ډشه ي و٪ ځٵشه ٽبثى ډوشچٴ آن ډٶبڈ ي ث ثبن ىڂ ثب ى و٪ ځٵشه بٷ آن

و ثب سػ ث ا٤ سبو ي ٵىڂ ٽ يا ى آن ثپب ٵش، ث ٽٴ ډٮىب آن

ا ىڂ، ايس (518ي 27)مبن، ب ډشى ي ډل٦ آن ثذىاڈ. يځثاب

Archive of SID

www.SID.ir

Page 8: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

1391پجن، بار شوار دم، سال ی، الهکـ یاعتقاد یا پژش یـ پژش یفصلاهۀ علو / 66

و مبوىي ډٮشٺي از ٽ ډٮىب ثيين اهشالٳ ي سمب يػى وياى. ثبي ىين ثبن

ب ځوبځن يػى ىاش ثبىي سب ډبن آوب اهشالٳ ى ٽب ثبي ي ا اه اهشالٳ يا

ب اهالٹ ٹآن ا و٪بډ ث دب ىيځبوڂ ثىبىه بثاه، و٪بڇ اويډٮىب ديي آي. ثى

. ايس ثا سجه اه ىيځبوڂ ي و ډٮىب ډٶبڈ (44-43)مبن، ىاوي اهالٹ ډ

ډبو ث ث ياث٤ مىى ي ػبوى ي و ځ ډٮىبىب ڈ اهالٹ، ثب ث ٽب

دىاى سب ډٮىب يا ا ٽٴ ٽىي. اي ثا اه ب ډ ب ب ياډىبجبر ډشٺبثڄ ټ يا ث

ب هاڈ ى ث س١ق آنىي ٽ ى ػب ه ا ا اائ ډ ډى٪ يب ٶشڂبو

دىاهز.

ضتؼلشآى اص گب ا ن اخاللف هفبتؼش 1ـ2

ب اهالٹ يػى ىاى ٽ ثچ ډٶبڈ اهالٹ ا ا ا ى ٹآن جپ دـي

اوي: سٶ ي ا. ٽچمبس ى. ث و٪ ايس، ډٶبڈ اهالٹ ٹآن ىي ځو ثبن ډ

ب ٦ق ايڃ ٽىىي، يا ډبوىي وٶبٷ، ٽٶ، امبن ي اكبن ٽ ث ډبىٸ ډٮى اب ډ

ځوي. اډب يٹش ډب ى ډٺبڇ ى ى ا٦الكبر سٶ اهالٹ ػب ډ ثبن شىي ي

ٽىڈ اه ډٶبڈ ثٮىان ب كپڈ ډ ىاي ي اڂا ث ثي ي هة ثىن ډبىٸ آن

ځوي. ث ىش ىيڇ اه ب اهالٹ ٦ق ىيڇ ى ى ا٦الكبر ا ٹا ډ يا

. ځٶشى از ٽ ى ٭بڅڈ هبع اه ىي ال (45)مبن، ځىي ډٶبڈ بهشب ٵاثبو ډ

اوي اډب ا ػىج و٪ ايس ى ڈ اډشاع بٵش ي ث ر ټ ٽڄ ډٮىب ى آډي

ىاوي. سٶپټ اه ىي ال ا ١ي ډ

لشآى ثبد ظبم اخالل دگبگ 1ـ3

ثى ب ػبن ا ػىجىى ٹآن ٽ پ ـايس ډٮشٺي از ٽ و٪بڇ اهالٹ

ٹآن از، ډجشى از ث ىي ځبوڂ ثىبى ډبن هة ي ثي. اه ىي ډٶڇ ى ٹآن ث ٽب

ب ا ث وټ ي ثي سػم ٽى ي وٺ سان آن وٵش اډب ى ٹآن ٽچمبس يػى ىاى ٽ ډ

ٽ ډٶبڈ ب ٩بان سٶ از و ا. ث اه ډٮىب ٽ ٹآن ث ػب آن اچ آن

ٽب ثى، اهالٷ ي ٵشب اوبن ا ث س ٽبډالن ٭ى ا اوشا٭ ث هة ي ثي ا ث

Archive of SID

www.SID.ir

Page 9: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

67/ بررسی کاربرد هعاشاسی وسهای در در دیذگا هعاشاختی ایستس با...

ىي، ا اهالٷ ي ٵشب اوبن ثش ث ثبن اهالٹ ٦ق ايڃ ډى ٹ٢بير ٹا ډ

ى ب ا ثب ٭ىان ا٦الكبر ا ډ ى. ا اه ي، ايس آن سٴ ي ابث ډ

ب ثيين سٲ ى ٽبثى ياٹٮ، كبډڄ ثب ا ډو ىي، ا يا ثلض ٹا ډ

ثبىي ي ڈ ا. ثٮىان ډظبڃ يا ٽٶ ى ىػ ايڃ شىي. ى كٺٺز ڈ سٶ ډ

ب اڅ ب ټ يا اڄ سٶ از ٽ ث ډٮىب وبذب ثىن ى ثاث وٮمز

ي. مه ػىج ى ىػ ىيڇ ثي ثىن ي ػىج ا آن ث ه ډ امبو از ي ث

ا ثب٭ض ي اه يا ث ر ټ ا٦الف اهالٹ ډڈ ى ٦ق ايڃ ثبن ثين

. ثىبثاه ىبهز ىي ال ډشٶبير ا٦الكبر اهالٹ سٶ ي (44ي 43)مبن، آي

ىبهز ډب ا ث ثبٵز ي اي١ب٫ ي اكاڃ ٹآن ى ا ى ٹآن امز ىاى، ا اه

ب اهالٹ ب ثه ا يا بى. اه ثيان ىڅڄ از ٽ ا ي االڇ آىب ډ

ب پبن ثبٹ ډبوي؛ ٭ ويڃ ٹآن ثپچ سٲ ٽى يڅ ى مبن كبڃ، ال سٶ آن

ث كبڃ، ثبن اهالٹ اببن ا ب ا ډىٶ ث ډظجز سٲ بٵز. ى آن ٮى ٹير ا

ي آن از. ٦الكبر ا ىوجبڅا٦الكبر اهالٹ سٶ سپڄ ي ي ا

ى اث٦ ثب ؿڂوڂ سٺبثڄ اه ا٦الكبر، ايس ډٮشٺي از ٽ ى ثى ٹآن

ا ثب پيڂ ىاوي، م ٶبر ي ؼبب اوبو ث ىي ډٺڅ ٽ سٺبثڄ ي س٢بى

وي: ٥جٺ ٶبر اهالٹ ډظجز ي ٥جٺ ٶبر اهالٹ ډىٶ. ډٮب اه سٺڈ ډ

ا از. ثىبثاه و٪بڇ اهالٹ االڇ بهز ثب بى ثىي ا٭شٺبى ث هيا ياكي سٺڈ

ساوي ثڂي و ب ىاى، ا ثب ډٮب امبن ٽ ډٮب وب از، اوبن ډ

ځبوڂ ځبوڂ ثىبى ى ٹآن ىي ٭مچ ث ٽياډټ ا ىي ډٺڅ سٮچٸ ىاى. ډٶشبف اه ىي

ث ډىڅ ىي ٹ٦ج از ٽ م ٶبر ډ٦چة ډبن ډاډه ي ٽبٵ از، ا اه ىي ډٶڇ

ايز آن ٽ ٽ ». ى ٹآن آډي از: (216)مبن، ؿهي ب ډ ي وبډ٦چة ث ځى آن

(2)سٲبثه/ «ىبز.ي ثٽى ډاډه ي هيا ث آوـ ډ ا مب ٽبٵوي ي ثه ي ثهمب ا آٵ

االڇ ثا ايڅه ثب ثا ا٭اة اه اډپبن ا ثػى آيى ٽ م ا٭مبڃ ي ٵشبب

د ب ث اڄ اهالٹ امبن ٽ ا ػىج و٪ ىز ي سػ اوبو ا ثب ٭١ ىاشه آن

آيى ي ٹچجبن ث يكياوز ثى، ډى ابث ي ٹ٢بير ٹا ىىي. ٽ ٽ امبن ډ

Archive of SID

www.SID.ir

Page 10: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

1391پجن، بار شوار دم، سال ی، الهکـ یاعتقاد یا پژش یـ پژش یفصلاهۀ علو / 68

ا ا ي ډؼم٭ ٽى، ډ٩ٴ ډ ٭ٺي ديا ډ ٺبوز بڅز دبډجهيايوي يك

ب ډٺار ٵشب ا ٭بز ومبي. ىيځبوڂ ډبن ډاډه ي ٽبٵ ى ٹآن ث پڄ

ى. ا ػمچ سٺبثڄ ډبن ٽبٵ ي ډشٺ، ډچڈ ي ډؼڇ، ١بڃ ي ډشي. ىڂ و ٩ب ډ

ة سٺبثڄ اچ امبن ي ٽٶ ا ى ىين ؿبؿ كبب ٵ٭ ي ب ى كٺٺز ځو اه

.(219، ډٶبڈايس، )از

ډ ٽ ٽىي ي ا ځي ځي سٺڈ ډ ځب ٹآن ډىڇ ا ث ػب ىي ځي ث

ه ٽشبة ا ث آن ثىيځبن هى ٽ ذ ا»ځي: اوي وه ډ ثه ٽٶ ي امبن ى وبن

ا ا آوبن ث هى شمپبوي ي ثه ڈ د ثهاص ىاىډڈ، ث ي ثى=آوبن ا> ثځ

ٸ ه هى سٵڂبډىي ي اټ ث ٵډبن هيا دو ا آوبن ى ٽبب ي، ي ثه بوبن ډا

ؿ ىىي ٽ ځ ب سپڄ ډ اه ځي ډبو ډشڅڃ ا اوبن (32)ٵب٥/ «ثٿ از.

يوي اډب امبن اشا وياوي. اه مب ډ اوي ي ا ډ ډچمبوبن ث مبن االڇ ا دٵش

ىاىوي ي ى وبز و٫ وبٹ ا ډاډىبن ثىوي. ا اه ځي ٥جٺ ډشٺچ ا سپڄ وم

بن ثش هاڈ ځٶز.ث يا ام ډ٫١ ى ثو ډث٣ ث

ىى ٹآن ث٦ ٽچ ډجشى از ث ا٭شٺبىار ډٮبى، څا –ػب ٽ و٪بڇ اهالٹ ا آن

اهالٹبر ډث٣ ث اه ػبن هىثوى ټ و٪بڇ ػبډ٬ ي ډبو٬ وز، ثچپ ثبڅٮپ

بى. ا ډٮه ډا ى ثىبى يٳ ي ډٺي وب ٽ ډٺي اه ػبن از بهشمبن آن

اه ي، ى و٪بڇ االډ اوي آهر ي ىوب آىي ثبي ثبالسه اڄ اهالٹ ٵشب ي

ٽىا مى ى، ث اه ډٮىب ٽ ثىب ث سٮبڅڈ ٹآو ټ اوبن ؿ ٽبب ثبي اوؼبڇ

ٽ ىي سب بش ٵشه ث ثز ځىى ي ؿ ٽبب ي ٵشبب ډو ٽبو از

.(221ي 220، ډٶبڈ)ايس، اوي ډشػت آس ىيم

صهب ن ( تؼشف هؼبؿبػ2

ىب مډبو ي از ٽ ى اشب آن ډب ؿ ځٶش ي، ډٮىب ثب سػ ث آن

ساوڈ ډٮىب ياكيب و٪بڇ ثبن ا ى ټ ډٺ٬٦ ډبو ث ٽىڈ. ى ؿىه ا٦ ډ

ى. ثچپ ثبو ا ى ث ا ډبن ث ډىڅ ډبن سػ وم ث سٲ ډٮىب ى ٥ڃ

ىىي. اه ټ و٪بڇ اسجب٥ هىٽٶب ي ډشٺڄ ډ٦ف ٽى ي ډى ث ٹا ډ

Archive of SID

www.SID.ir

Page 11: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

69/ بررسی کاربرد هعاشاسی وسهای در در دیذگا هعاشاختی ایستس با...

. ايس ى سٮٴ ډٮىبىب (418)يثى، وبډىي ډبو ډ ډ٦بڅٮ ډٮىب ا ډٮىبىب ڈ

ځي: ډبو ډ ڈ

ى ٽ ا ٹ٬٦ ٽىڈ، ډٺ٦ٮ كبڄ ډسبن ا ث ر اٵٺ ى ىي اځ ػبن

سان آن ا ث پڄ ٦ل ما ٽ ا سٮياى ٽچمبر سپڄ ي از ٽ ى ډ

اوي ډؼڈ بهز. ث ي اه ٦ق، ؿىي ػبن ډبن سب آن وٺ٦ ث كبر هى اىاډ ىاى

ٽ سبو ىا ى دز هى ىاش ثبىي و٪ ا اهوي، ٳيا ثب ڈ ٩ب ډ

ب سبو ٽسب، ب كش االن ؾ سبو ى دز هى وياش ثبىي. ى س ٽ

اوي ٥جٮشبن ى بهشه اه آن ٽچمبر ٽ د ا اه وٺ٦ سبو ا ٵٮبڃ ثىن بٹ٤ ي

ب ي ب ډير ىا ا ډٿ آنب ٵا ٦ق ىهبڅش وياوي، ها ث سبځ ډٿ آن

ى ي ځش ثبي. اه و٫ ډٮىبىب ا ٽ ا ث ه٣٦ سبو ٽچمبر كبڄ ډ

آيى ٽ و٪بڇ اشب ا ٽچمبر ث ىز آيڈ، اه ٵز ا ثا ډب ٵاڈ ډ

.(41 -39، هيا ي اوبن)ايس، وبډىي ډبو ډ ډٮىبىب ڈ

س فن هفبن اخالل لشآى( سؿب اضتؼ د3

ډبو ث ٽٴ ثب ډٮىبىب ى هيا ي اوبن ى ٹآنٽ ى ٽشبة ايس د ا آن

دىاى، ى ٽشبة ډٮىب ايڅ يا ي ډٮبو ثٮي آن ى ٥ڃ سبن كبر آن يا ډ

يى سب ډٮىب يا ا ډبو ډ ث اٯ ډٮىبىب ڈ ىى ى ٹآن ډؼي ـډٶبڈ اهالٹ

ډى ث ٹا ىي. ثا اه ډى٪ ـ ٹآو ب دب ٹآو ـ ى ټ ډٺ٬٦ ډبو

ٽىي ٽ ث اب آن ټ يا ا ا ى هالڃ ډجبكظ ډ٦ف ډ ايس ٶز ي

ب ا ډشٺڄ ا يس ياٽىي. دش و ځٶشڈ ٽ ا سؼ ي سلچڄ ډٮىب ديا ډ

اوي. اه يب ب ډوشچٴ ثب ڈ ډث٣ ب ا ا ىاوي، ثچپ ډٮشٺي از يا پيڂ وم

سان اڅڂ ٽىي، ډ ٶشڂبو ا ٽ ا ډىبجبر ي ياث٤ ثه ډٶبڈ ٹآو كپبز ډ

ث ٽ از ډبو ث كبة آيى. الڇ دىبى ايس ثا اوؼبڇ ډٮىبىب ڈ

ب ا اه ډاى ث ټ اويا اشٶبى وپى از. ا اه ايس ى سؼ ي سلچڄ يا

ب ثه ا ډاى ا امز ين وشىي ي ى ډبن آن سان ځٶز اه ډاى ڈ ي، ډ

مز ثش ثهىاوي. ثب ٽ اه ډٺيډ ث ثبن اه يب ٶشڂبو ث اب ډان ا

Archive of SID

www.SID.ir

Page 12: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

1391پجن، بار شوار دم، سال ی، الهکـ یاعتقاد یا پژش یـ پژش یفصلاهۀ علو / 70

.دىاڈ ي ٽبثى آن ى وى ايس ډ

ثش اػبع ثبفت 3ـ1

ا ډٮىب ډاطوي. ثهىاوز ٽ ى سٶ سان ډؼم٭ ٭اډچ ثبٵز ا ډ

ټ ثبٵز ٤ يٹ٫ آن ى سان ثاب ډل ټ يا ا ډ ىببن ډٮشٺيوي ډٮىب ثبن

ث ٮىټ ياكي ثبن ٤ ثبوث ډل ه، ثبٵز ثبو. ثىبثا(158)دبڅم، ه ٽى سٮ ثبو

ب ډشه ىالڅز ىاى ځٶشب وؼ ڂ ياكيبه ياكي ثب ىا ي ډٮىب ياث٤ ىش

ا ډٮىب ا ثكت ياث٤ جبز ىاى ث ياث٤ ډٶډه و٪ا . ډلشا(212)ٶ،

)دبڅم، ىي ٹا ډ ډى ث ىو ب ي اڅجش ث ر ياث٤ ڈ بن ياډػى ډ

ثبٵز آن ټ يا ا يٸ ىٹ ځب ډٮىب»ي: ځ يس ى سٮٴ اه ٹب٭ي ډ. ا(159

ايس « ىي.ځ ( ډ)ډشى ٴ ثبٵشځىى ٽ ث آن سٮ يه ډ ٴ څٶ٪ي ا ا س

ډٮىب ا٭شجب ىاوي ٽ ث يا٦ آن ټ آ ب ٭جبر ا څلب٧ سه ډى ډ ا ب آن

ٴ ي ځو سٮ هى ٹآن ا «ثش» . ثٮىان ډظبڃ يا(74، ډٶبڈ)ايس، ٽىي ديا ډ

م اخش لأ الجش ؤى تلا جىن لجل الوششق الوغشة لىي الجش هي آهي ثبلل الاز:

ى الىتبة الجي آتى الوبل ػلى حج ر المشثى التبهى الوسبوي اثي الوالئ

السجل السبئلي ف الشلبة ؤلبم الصال آتى الضوب الوفى ثؼذن برا ػبذا

الجإسبء الضشاء حي الجإس ؤلئه الزي صذلا ؤلئه ن الوتمىالصبثشي ف

.(177/)ثٺث -ي ثشان ځٶز سٺاب ـ ىاى ٽ ث ي ا٭الڇ ډ ث سإٽه آيس، اا و٪ ا

ث آن و٫ ا ياٹز پز، ثچپ سٺا ي وو ىا ثؼب آيىن ٩ا ى ياٹٮ ډٮىب

ى ځ ز وإر ډث يكياو مبن ياٹٮٮ ااى ٽ ث ٥ ٥ج ځٶش ډ اػشمب٭

.(75ي 74، ډٶبڈ )ايس،

الزي آها ػولا الصبلحبت ڈ: بث ٴ ٭مڄ بڅق ډڂ آن ا ى سٮومو ى

بر ؤخزب هثبق ث بسشائل ال تؼجذى بال الل خبلذىؤلئه ؤصحبة الج ن فب

تا ثبلالذي بحسبب ر المشثى التبهى الوسبوي للا للبس حسب ؤلوا الصال آ

Archive of SID

www.SID.ir

Page 13: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

71/ بررسی کاربرد هعاشاسی وسهای در در دیذگا هعاشاختی ایستس با...

.(83ي 82)ثٺ / هىن ؤتن هؼشضى الضوب ثن تلتن بال للال

ىاوي ٽ هيايوي ث ډ ا ځباويس ا٭مبڃ بڅق ا آن ا٭مبڃ د اه ىي آى ا

بى ڄ ا آن اائ ظبٷ هيايوي ثب ثىٽ ثٮىان ډ 83 ٭ي م ډاډىبن ځاش از ي آ

، دىغ ٭ى ه آا ٭مڄ بڅق ډلة ى. ى ا ا ٴ ٵىساوي س ى ډ ډ

ي ىبن، ث ډثبومبن ي ډپشپبن ي ه ي وى، اكبن ث ياڅي٭جبىر هيايوي ي الٱ

ثب ډىڇ وه ځٶشه ي ث ػب آيىن ومب ي ىاىن ٽبر ثمى ي از. ى ػب پو

حى بل ؤوب بلىن بل احذ فوي وبى شجا لمبء سث فلؼول لل بوب ؤب ثشش هثلىن ڂ آډي: ى

بى الزي آها ػولا الصبلحبت ؤلبها (110)ٽٴ/ ػوال صبلحب ال ششن ثؼجبد سث ؤحذا

(277)ثٺ/ ن ؤجشن ػذ سثن ال خ ػلن ال ن حضىالصال آتا الضوب ل

ىيڇ ومب ي ىاىن يٹبر ٭مڄ بڅق ي ى آ دش پشبب ي ايڃ، سكى آ

ڂ آن ى ى آډي ٽ هيايوي ه٦بة ث ك٢ر وفمى ي از. ومو ى

ب ح ب لأ هي ؤله ب ػول غش صبلح فال تسئلي هب لأ له ث ػلن لبل ي: ٵډب ډ

.(46)ى/ ب ؤػظه ؤى تىى هي الجبلي

وببڅق ىاوش ي از. ٭مچ و٪ ډشپجاو د وف ى ثاث ٵډبن اڅه آى ا

ڈ ٽ ث اوب ىث ٽىي ځب ډ ا يٴ وم ٵشب آىډم يا بڅق

لسا ساء هي ؤل الىتبة ؤه لبئو تلى آبت الل : بڅق ا٥الٷ ي از ثو

إهشى ثبلوؼش ى ػي الوىش اهى ثبلل الم اخش آبء اللل ن سجذى

(114ـ113)آڃ ٭مان/ سبسػى ف الخشات ؤلئه هي الصبلحي

ډو اوبن ـبڅق ـمى ب ا وبو پ و ىاىن ٽبر ىز ٽڈ ى آ

هي لجل ؤى إت ؤحذون الوت فمل سة لد ال ؤخشتد بلدى ؤفما هي هب سصلبون ى: ډ

.(10ډىبٵٺن/) ؤجل لشت فإصذق ؤوي هي الصبلحي

ا ثبة سو ځبډاډىبن و لمدذ وتجدب فد : اوـي ، ثىيځبن بڅق هاوـي ـي

ى ثـ ٺـز، . ي ى كٺ(105بء / ـ )اوج ؼذ الزوش ؤى اس شثب ػجبد الصبلحىالضثس هي ث

لدبل سة ـش ډـب ثـ اص هاىـي ثـى. ه ا ثىـيځبن ب ڈ ٽـ ډـ د ا سار وش

د ؤصػ ؤى ؤشىش ؼوته الت ؤؼوت ػل ػلى الدذ ؤى ؤػودل صدبلحب تشضدب ؤدخل

Archive of SID

www.SID.ir

Page 14: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

1391پجن، بار شوار دم، سال ی، الهکـ یاعتقاد یا پژش یـ پژش یفصلاهۀ علو / 72

ا ٽـ ديىځبا، ى ىڅڈ اٵپه سب وٮمش»ي ځٶز: .(19ڄ/م)و ثشحوته ف ػجبدن الصبلحي

ٽــ آن ا ا ــشــذب ثڂــاڇ، ي ثــ ٽــب ب ا ىاــش ثــ ډــه ي دــي ي ډــبىڇ ااوــ

دـىي ډ بن ثىـيځبن ب ـ ى ډثذـىاڇ، ي ډـا ثـ كمـز هـ « ار ىاهـڄ ٽـه. ـش

.(419 -414، ڈډٶبيس، )ا

ىـى ا ا م« ٭مـڄ ـبڅق »ي « ث»مبو٦ ٽ ډالك٪ ي، ايس ډٮىب ىي يا

آيى. ب ثيز ډ ب ىڂ ثب اه ىي يا ي و ياث٤ ډٮىب آن يا

ب اط دس ػجبسات دگش ثش اػبع جبـي 3ـ2

ٽـ ا څلـب٧ ب ى ثـبٵش ـ پـبن ي ه يا ة ى ثـبٵش ٽ يا اڅٴ ػبوـ ىڂبډ

ا يا ة ثبـي، ش ب ٽمش ى، ها ثى اشٮمبڃ آن ث ډبث از ډ بهشمبن

ٽىـي ـب ډشـاىٳ ٽمـټ ډـ ىي يا ثٮىان يا ډٺڅ ډٮىب ث ث ىه ػبوا

(. ث اه ډٮىب ٽ ث ػب يا75)مبن، سـان ا ٽ ى ټ ػمچ ثـ ٽـب ٵشـ اـز، ډـ

ځىـي. ى اـه يا ىڂ ا ث ٽب ثى ي ػبوه آن ٽى ٽ ث آن اث٦ـ ػبوـى ډـ

ځوي. ثٮىان ډظبڃ ى ب ى ټ ډل ٭مى ٹا ډ و٫ اث٦، ثهالٳ ډى ٹجڄ، يا

هب ؤسسلب ف لش هي ج بال ؤخزب ؤلب ثبلجإسبء الضشاء لؼلن ضشػى آډي: ىي آ

السئ الحس حتى ػفا لبلا لذ هأ آثبءب الضشاء السشاء فإخزبن ثغت ثن ثذلب هىبى

.(95ي 94)ا٭اٳ/ ن ال شؼشى

94 ى آ «الضشاق ثبلجأسبق» ٭جبر ىي ٽ ث ػب وبن ډه ىي آ اډٺب

ه ي. ا ډالك٪ اى ډٮىب ث يػى آ اب آوپ سٲ ثپب ٵش از، ث «ئس» يا

ساوي ى از ډ« ز»ي « ثي»جب ډٮبىڃ ٽ سٺ «ئس» ڈ ٽ يابث ى ډ ىػبو

ڈ ٽى ډبي ډث ٽب يى. و« يوډ»ي « ثيثوش»، «وش» ث ډٮىبب و ثبٵز ثٮ٢

ټ از، ى هة ي و ٽ ٭مډبن ث ډٮىب «حم»ثب 95 ى آ «ئس» ياٽ هى

جبن ډٮىبٽ سٺ «سشاق»چ يا ث يث وث هى ى مبن آ «حم»س٢بى از ي يا

ه ي از.ڂىاى، ػب ي هلبڅ بى

فلوب سؤى : ٴ ډبي ٽىسان ى ا ډ ىه ىي و٫ ػبوڂ اومو ى

Archive of SID

www.SID.ir

Page 15: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

73/ بررسی کاربرد هعاشاسی وسهای در در دیذگا هعاشاختی ایستس با...

سف ؤػش ػي زا استغفش لوص لذ هي دثش لبل ب هي وذوي بى وذوي ػظن

.(29ي 28)آ لزجه به وت هي الخبعئي

إه » ػمچ ٮىوبٹڄ آن از ى ػمچ ثٮي «» ٽ يا ه ډظبڃ ډٮىبى ا

ا ػم٬ بن ي از. هب٥ڂ ثچ يا ىڂ ي ث يى ث پچ «يالخبطئوت هي

ٽ ډٮمالن ث ه٦ب ي څٲ سػم ا ئ )ياٽ ډسپت ه٦ ٽ ٮىاز (يخبطئ)

ئ( ڈ ٽ ډٮبىڅ )وت ; ه٦ډب هى ا ډلٸ ثياوىؼب ډمپه از ى( ي از. ى ا ډ

از ٽ ى ٦ق ثبالس ي: وت ډٶډځ ډ ٢بييس ث وٺڄ ا ثڈ. اثٹا ب

ا وت يػ اٵشاٷ ه٦ئ ٮى« ٵڄ»ز ا ث ٭ىان ب وئ ٹا ىاى ي ٭بډڄ ٹي ا ه٦

ى ٽ ا ا٥الٷ ډ ، ه٦ئ ث وج٢بيڂ، ثىب ث ځٶش ثبى ٽى از. ث ٭جبر ى

.(77ـ75 ڈ،ډٶب يس،)از اوؼبڇ ځٵش ثبي ٹي ي و ي

ب هتضبد ثب تج ث اط 3ـ3

« ه»ى. ث ٭ىان ډظبڃ يا ډش٢بى آن ډٮچڇ ډ ټ يا ا ي بهز ډٮىب

آن ثبي. اډب ث ډٶڇ اهالٹ "good"ي يا اوڂچ « ټو»ه ډٮبىڃ يا پشي وىب

ثب يا ه« پو» ڈ شىي ٽ ى ډٶڇ ٽچ ڂډشٮيى ى ب يا ى ثبن ٭ث

ي بن هاوي. ا آن ػمچ يا كى ٽ ى ډى ٹجڄ ث آن اب ي. سٶبير ډ ټ

ډٮمالن ى سٺبثڄ ثب ي ٽ يا ه هيٹٳ ث ا سان ا ي ډ بىكى ي سب كي

پٸ ىٹ ڈ ث ډٮىبيى، ډٮچڇ بهز. اځ ډب ثشاو ئ ثپب ډيا كى ى سٺبثڄ ثب

ڈ ي. س ها ڂ ډ٦مئه ا٦الف ى ڈ، ىثب ډٮىببثه ؿب ا٦الف ىز ا ا

اوي. ډظڄ يا ٽبٵ ٽ ث ٽب ٵش ڈ ٽ ىي يا ډوشچٴ ى سٺبثڄ ثب يا ډىث ډ ځب

ب ا ػبب ز ٽ ى ثڂ ويى، اډب يا ى ډٮمالن ى س٢بى ثب ډاډه ثپب ډ

ه يا ډش٢بى ډاډه ٹآن ى س٢بى ثب ډاډه ث ٽب ٵش از ي آن يا ٵبٸ از. ؿن ا

ي ث ٶز ى. د وبؿب ثبٹا ځٵش از ٽ ٽبٵ ٹا ىا ى مبن ډ١ٮاز ي و

ٴ ا س اػ٬ ثبي ي ثب سػ ث ٹائه، ٽ ىي و ى اسجب٣ ثب ډبئڄ ىوپ

٢بييس ث وٺڄ ا ثوجز ث هيايوي ىاش ثبي. ا ا ي ي و٪ ىمىبوٽىي ٽ ى

Archive of SID

www.SID.ir

Page 16: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

1391پجن، بار شوار دم، سال ی، الهکـ یاعتقاد یا پژش یـ پژش یفصلاهۀ علو / 74

ى ى ٽٶ از ډشم ه سٶبير ٽ ٵبٸ ٽبٵي: ٵبٸ اببن مبن ٽبٵ از، ثب اځ ډ

.(78ي 77)مبن، اڅپٶ( )ډشمى ٵ

ث کبسثشد اط دس ثبفت غشدثب تج 3ـ4

ز ٳ ٽ ام ب ي ٭مډبن ى ثبٵزى ٹآن ډؼ ب ي ا٦الكبر اهالٹ يا

ى ډلييى ب كش ه ياڈ ٽ مىث ډ ه م ځبيوي. ثب ا ىاوي ث ٽب ډ ډج

ي وبس ٽبډالن ډبى ب ػب ػىج هوي. ا ا اشٮمبڃ ډ ىى ٱ ب ى ثبٵز ٹآن و

(. ثٮىان ډظبڃ ى اث٦ ثب يا ػبڄ آډي:83ي 82ځىى )مبن، ب آپب ډ آن ډٮىب وذي ؤصت بلي ؤوي هي لبل سة السجي ؤحت بل هوب ذػ بل بال تصش ػ

ٽ ى ډ هى ا ى ثاث كمچ ٴ ىڂبډك٢ر .(33ٴ/) الجبلي

ي: ديىځبا، ويان ځ بثي هيايوي ا ډوب٥ت ٹا ىاى ي ډ ىٵب٫ ډ اٱاځاو وبن ث

وڀ آوبن ا ا ډه هاوىي، ي اځ و س از ا آوـ ډا ث آن ډ ىاشى ډه ىيز ثا

، ػبڄ ه آ> وبىاوبن هاڈ ي. ى ا ي ي ا =ػمچآوبن هاڈ ځا ، ث ثبوڂىاو

ى ي ىشو سٵبن ر ډ ٽىي ٽ ث آبو ٽ ا يٴ ډ ديا ٵشب ث

ٽ ىي. ٵشب ډبن ىز ي وبىز ٽ ي ٽ وبن ډآځببو هى ا ى ثاث سمب

. (64، ډٶبڈ)ايس، ز ياع ىاش از ٺبن ى س٢بى ثب كچڈ ٹا ىاى ي ى ػبچىٹ

ٽ ثپب ٵش از. ىڂبډ ىى ٱ ڂ آن يا ٽبٵ از ٽ ى ثبٵشومو ى

فب لبل ؤ لن شثه : يځ ٵ٭ن ا ٽز ٵ٭ن ه٦بة ث اي ډ با ٭ب پډ

فؼلت فؼلته الت فؼلت ؤت هي الىبفشي لذا لجثت فب هي ػوشن سي

ه ػب از ى ا ىى ٱ ټ ثبٵز ډٮىبى ه ځٶش ٵ٭ن ث ډا. (19ـ18ٮاء/)

.(83، ډٶبڈ)ايس، ى چ ٽٶ وبن ىاى ډث ٥ ٽبډڄ ث ي ډٶڇ وبذب

هؼب ب ثب تج ث حص 3ـ5

ث مب آيى ٽ ى ډٮىب ا ياكيب ا سان ډؼم٭ ا ډ ډٮىب ب ك

ثىي ټ ٣ الڇ جت ٥جٺڂ اشاٻ ى ى بواوي. ث ث ټ يػ ډشٻ ځى آډي

ټ ياكيب ټ ك ډٮىب ى. ا٭٢ب ډ ټ ك ډٮىبى ډٮىب ياكيب

Archive of SID

www.SID.ir

Page 17: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

75/ بررسی کاربرد هعاشاسی وسهای در در دیذگا هعاشاختی ایستس با...

ه ٴ ايس ى سٮڂوي. اپيىىي ٽ ى اث٦ ډشٺبثڄ ثب ڄ ډا سپ و٪بڇ ډٮىب

ا ياث٤ ډٮىب ا ي: ث ډؼم٭ځ از ډ ه اڄ يٺز آهاڄ ٽ ى كٺ

ڈ. ځ ډ يان ډٮىبب ډټ ثبن ك ب ډوشچٴ يا ب بن ىش٥ف ى ډ ىاا

ي to blowي wind ب بن ياډ سان ى ثبن اوڂچ ه و٫ ياث٤ ا ډومو بى ا

ډٮىب ب ه هين ډبي ٽى. ډب ثب ؿىين ي يثبى ي ىډ ب بن ياډ ى ٵب

ثمبوي ي ڂ ٽىب ى ب ساوي ا يا ټ يا ث وير ډڈ. ٽى ب ثهى ډ ى م ثبن

ت ثب ي ث سٽ يب ى م ػب ځا اىاډ ىي. ث٭پ، يا هى ث سىب ث ش

هى ثا ا ىىي. يا هى وبن ډ ٽبثى ب ڂ ى ثبٵزى ب ا يا ثه

ا ا يـټ ثبن ث ر جپ دػب ٽ ا ياځبن ي ىاى، سب آنبان ځ

ا پؾ ا ؾ ى ده جپ دٽىن ا يس ثبي. اآ ين ډث ډٮىب ب ثىي ځي

ز ام ا څلب٧ ډٮىب ا ىاوي. ا و٪ اي، آن ٭جبر ي ػمچ ىب ډ ٴ ډڈ ډٮىبي٩ب

ٽمټ ٽىي. ډظالن ى ٹآن ټ ك ډٮىب ب ه شث ىبهز ي سٮ ىاى ٽ ث ول

ا وبد ػيا ه ىي ځياٱچت ايٹبر يا ٽة از ي ا« بٵشاء»يا ډٶٮڃ ىش

ؿ ٽ»ٺز، ٭جبر ى. ى كٺ ډچلٸ ډه ىي يا، ٩بڅڈ وىىي. ث ا ڄ ډسپ

ټ ډؼم٭ ٭جبسي ى ٹآن ډؼ« وي ىيٯ ث هيايوي ډ ٽ اٵشا س از ا آن ٩بڅڈ

ب ټ ځي بى ٽ يا اٵشاء، ٽة ي ٩چڈ ډه يه ىي ي م ڄ ډا سپ

.(81ي 80)مبن، آيوي ا ثػى ډ ب ك ډٮىبت سٽ

ثش اػبع تضبد صس 3ـ6

ب يا ٸ يٹ٫ سټبن ػمالر ډش٢بى يػى ىاى ٽ ا ٥ډ س٢بى و٭

ٽ ي: ډىځ ٴ آن ډيس ى سٮ(. ا67بثي )څبو ٵبٽ، ب سلٺٸ ډ ډىٶ

-not)« زو -x»آن ر ډىٶ ا ي xټ يا ډجڈ ډبوىي ى آن بهز ډٮىب

x) ا ىاوي. ځو اشيالڃ ا اٱچت ډلپڇ ث پز ډ هيس اى. ا يه ډ«x-

ٽ ك ثبي. اډب هجوشبو ى ډاى x ا ٱ ث ٽچ ډى٦ٺبن ډمپه از ؿ« زو

ا ځڄ ثبي ٽ ډ٫١ ثلض و٭ ز، ډظالن ىڂبډه وب ډلييى ثبي ؿىىالڅز ث

هى ٽبٵ« زٹډ و»ٽ ٵالن ځو هىاش ثبي، ځٶشه ا ب آثٽ ٵٺ٤ ىي ځو ٹډ

Archive of SID

www.SID.ir

Page 18: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

1391پجن، بار شوار دم، سال ی، الهکـ یاعتقاد یا پژش یـ پژش یفصلاهۀ علو / 76

ه اډ ىثب ث ىوي ثيي. ا« ځو»ىثب آن باز ٽ ا٥ال٭بر ډظجز ث

ٽ ث ؿ و٫ ٽىا ي ه ٽبډالن بىٷ از. ىاوشه اټ ثبن وى ٹا٦الكبر اهال

ىب ډڈ ډٮىب ى، مبن اويا ثا ا٥الٷ ډ« زو ٽب هث»ډٮمالن ٭جبر ٵشب

يس ى. ا ډ سچٺ« هة»ډٮمالن ٽ ؿ و٫ ٽىا ي ٵشب هاز ٽ ىاوشه ا

ى ډڈ ثب ا ډىٶ ب ا يا پوي ٽ ا ډظبڃ ډ« بشپج»ه ډى يا ا ثا

ٵشب آډډشپجاو ي سلٺ»ي « ي ا ٱي ثٿ»آن جسٺ ي از. ډٮىبٹآن ډؼ

ه ، ايى. ى ډظبڃ ا ٶبر ثب ٽبٵان ث ٽب ډ پوبن ىاىن از ي ثا« ٽىن

ٽىي: از ي ء ٵشب ٵى ډشپج ډٲي يٴ ډا ثپب ٵش يا ث ر ډىٶ

جشىبوب اهي ثأبتب الزي برا روشا ثب خشا سجذا سجحا ثحوذ سثن ن ال ستى

« شىيآوبن ٽ ډشپج و»ىثب و٫ ٵشب ي ٽىا ىډظجز ي ٭ بىاوشه ؿ .(15ؼي/)

ٮز آن و٫ ٱي ي وور از ٽ ز ي ٥جىثب ډب بىز ث ډبوىي ىاوشه ؿ

.(80 -78، ڈډٶب يس،)اث آن ىالڅز ىاى « بشپج»يا

ثش اػبع تشادف 3ـ7

از. ځب ٬ ثالٱ٭جبار ٽ ا ىب ب مبن ډاو بهشمبن ىشساىٳ

ه وپش ا يس ابى. ا بن ىي يا ث ډب ډٮچڇ ډا ى ډ ټ اث٦ ډٮىبيػى

ب يا ي ىاوشه ډٮبوب ډاو ى ځش اٱچت ٽچٽىي ٽ ساىٳ ٭جبر ډ بىآي

ځؿ ډاو ٭جبار سب ډبويوي. ى ٹآن ډ ه ر ډجڈ ثبٹ اثى از ٽ ى ٱ

ب ز ٽ ى آن بسٽىي، ثب يػى اه آ ٽمټ وم ه ىػ ث كڄ ډپالر ډٮىبثي

ا ټ ك ډٮىب هب ب ٽىي سب ث ػىج ډاو ي ساىٳ بهشمبن ث ډب ٽمټ ډ

ڂ پي ا ى ٽىب ب ىي آثٮىان ډظبڃ ى ٭ىپجر ډب ىي ػمچ ڈ. بثىز

ڈ:ٽى ډالك٪ ډ

وزله ؤضلب بله الىتبة فبلزي آتبن الىتبة اهى ث هي االء هي اهي ث

الؼلن هب اثل آبت ثبت ف صذس الزي ؤت( 47)آ هب جحذ ثأبتب بال الىبفشى

(.49)آ أبتب بال الظبلوىجحذ ث

Archive of SID

www.SID.ir

Page 19: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

77/ بررسی کاربرد هعاشاسی وسهای در در دیذگا هعاشاختی ایستس با...

ز از ٽ ٽبٵ ه ياٹٮث ا ڄ يى هى ىڅه ىي آډاو ي ساىٳ بهشمبن ا

ڂ شىي. پي ډ٦ف از، ډٮبىڃ ډٮىب بر اڅػب ٽ اوپب آ ي ٩بڅڈ ىز ٽڈ سب آن

بهشمبن ا ٽ ى ډبئي آډي از ډى ډالك٪ ه ډاو ا ا ڂځب ډظبڃ ى

هي لن حىن ثوب ؤضل : ڈٶائڈ ث ځي ٽبٵ ي ٩بڅڈ يا ٵبٸ ا ڈ ثساو ڈ ډٹا ى

)آ ن الظبلوى هي لن حىن ثوب ؤضل الل فإلئه .(44)آ الل فإلئه ن الىبفشى

45) .هي لن حىن ثوب ؤضل الل فإلئه ن الفبسمى ىؼب يا ٽبٵ ي ى ا .(47 )آ

ٵشبى از، ا و٪ ٽ هيايوي ٵي ٩بڅڈ ي ٵبٸ ا ػز كپڈ وپىن ث ٥جٸ اكپبډ

ه يا يػ هبى ٽ ا ت، آپب ډسه ساوي. ث ا مشا ٹا ىاى ي ډٮىب

س ٬ي ٽىىي ي آن ك ډٮىب ٴ ډٴ ي سس ا سٮ ٬ي ټ ك ډٮىبا

اه يا بهشمبن ډٮىب ثٮي ث ث . ى ٹمشب(82ي 81،ډٶبڈ)ايس، از « ٽٶ»

ڈ دىاهز. ها

يب دىبى ثب سػ ث سٮٶ ٽ ا ياث٤ مىى ي ػبوى اائ ي ي و

ب ډٮىب ثىي ٽى؛ ى ىي ي ثبٵز ي ك ځو ىش سان اه يب ا اه ايس، ډ

ب ىڂ مىه ي ي ټ ػمچ اوي. ټ يا ثب يا ب ى ټ ډل اٵٺ ٹا ځٵش يا

ځوي. اډب ب سپڄ ىاى از. څا، اه ىي ي ث ډؼم٭ ياث٤ مىى ٹا ډا

ځوي. ډيب ٽ ثبوڂ و٭ ځى شىي ډؼم٭ ياث٤ ػبوى ٹا

( ثشسػ هفم اوبى اص هظش اضتؼ4

ى ىي ي مبو٦ ٽ ځٶشڈ ايس ى ث ډٶبڈ ٽچي ٹآن ى اٱچت ډا

ػب ٽ اه ډٶبڈ ى ډٮىبىب ىډبو ي مډبو ا ثب ڈ سٽت ومى از، اډب ا آن

اوي، څا ٹآن ډٹٮز ثاث وياوي ي ا ىڂ ى ػبچز و ٽبثى پبو وياش

٭مڄ « اهلل» ا ډشٶبير ا يا ځو ، ث«امبن»ب ا ػمچ يا ى ث ثه ا اه يا

ىب س ا ي ډٮىب س ي يه ٽ سٴ ٭ى ٽى از. ى اىاډ ثا آن

دىاڈ. ډبو ايس اائ ىڈ، ث ث يا امبن ډ ڈ

مبن ي ڈ ٽ ى آن ابث ا ډ ا ڈ، ٽمش ٶلبر ٹآن ٽث آ اػمبڅ ثب وڂب

Archive of SID

www.SID.ir

Page 20: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

1391پجن، بار شوار دم، سال ی، الهکـ یاعتقاد یا پژش یـ پژش یفصلاهۀ علو / 78

ا ڈ مبن هى، ثب ډشٺبس ثه يا ٭الي ث ډٶبډشٺبر آن ث ٽب وٵش ثبي. ا

ا ، امبن 1ب يس ڈ ثپب ٵش از. ث اب ثثب ى ٹآن ٽ 800

ٽب ٵش از. امبن ث ٭ج ي كج ىاى ي ثٮيان ث ثبن ٭ث ثځش ي ث ډٮىب ٺه ث

ب اڅ از ي ث څلب٧ ډلشا و٭ ين ث آه څلب٧ بهشب ډج، دبيا ي ډٺي

سٲ ي١ٮز ي ا٤ از. اډب ا و٪ ٽالډ مبن ه٫٢ ي ه٫ ي ك٢ ٹچت

ى. اڅجش امبن ى ى دڂب هيايوي از ي ياٹز ي ىش ا ث٦ ٽبډڄ بډڄ ډ

ٽ و٭ امى ى ثاث ثبن ٭ث ؿ ثبالس ا ك٢ ٹچت ي ه٫٢ ي ا٥ب٭ز از

ساوي آاډ يك ثا اوبن ثػى آيى. ا اه ي، يف ډپالر از ي ډ

يى. ا امبن سه ثو ى امبن ي اكب اډىز ډمشه ىشبيى آن ثمب ډ اچ

ى يف اوبن ث اب آبر ٹآو ى اهشب هيايوي ٹا ثڂى ي ث هيا ثب٭ض ډ

٥مىبن هب٥ ثا اوبن ٵاڈ ى ٽ ث اب ٹاوه ي ډٺار ىش، هيايوي ا

ٽىي. ډاډه ٽ از ٽ ى ار اډىز ي ډلبٵ٪ز ا ث ا ى ٹبڅت امبن ډ٦ف ډ

هى ث اش ي ىش هيايوي امبن ىاى. د امبن ى ار وٶش از ي ثب امبن ٵٺ٤

ثاث ه٦ار ثػى آيى. هيايوي اه اډىز ا ډجش سان ډلبٵ٪ز هب ى ډ

ىاوي ٽ ا ٥ٳ اي ث اوبن ا٭٦ب ي از ي اوبن ډ٩ٴ از ا آن ډاٹجز ٽى ي ډ

.(Bravmann, 26-27)ثب امبن هى ث آن ثي

ثب ٽٶ ثٮىان ډىإ م ڄ اهالٹمبن ثٮىان ډىإ م ٵ٢ببر، اآ ى ثه

مبن ي ٽٶ ٽ يس ىي ډٶڇ ااوي. ا و٪ ا ڂ ٹا ځٵشپيى ډٺبثڄ ڄ اهالٹا

اوي، مبوىي ىي شو شىي ٽ اهالٹبر ټ ا ډٶبڈ ياثش ثب ى ډبن ځٵش

وي ٽ ىٻ ڂپيب اشا ځش از. اه ىي يا ؿىبن الڇ ي ډچيڇ ٹآو ث دب آن

اه، ډٶڇ ز. ثىبث ود اډپبن ڂټ ا آن ىي ثيين ى بهشمبن ډٮىبىز

ڄ ي سلچٸ سؼى االڇ ا ٥ ىي ى ه ا اهالٹه ي ياالسمبن ا ثٮىان ثبالسا

سان يه بهز سب ا ڈ ثش ډ ډشٺمبن ي ث٦ ٱا ا ػىج ډىٶ ٮىډٶڇ ٽٶ

ه ٽچم دىاهش از. ا يس ى ىي ػب ث ث. ا(239، ڈډٶبيس، )اڈ ٸ ډشٺ٥

1. Horovitz.

Archive of SID

www.SID.ir

Page 21: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

79/ بررسی کاربرد هعاشاسی وسهای در در دیذگا هعاشاختی ایستس با...

مبن دىاهش ي ذ ز ااثشيا ث ث ډب ى ٹآن ىى -ڈ اهالٹډٶبى ٽشبة

هيا ي اوبن ى ڈ ٽى از. ى ٽشبة س ـاڅجش و ث٦ ٽبډڄ ـآوا ىبهش يان ډٮىبډيس ى ٽ ا هاڅجش داٽىي ث آن دىاهش از. ثب سػ ث ا ث٦ اػمبڅ ي و ٹآن

ٵز مبوىي يا ٽٶ ث سٴ دب ٽٶ ٹا ىاى، اوش٪ب ډ مبن ا ڈاهالٹبر ٹآو ا

ي آ ډ ه ي، آوـ ى دډيان ډٮىبىبهش امبن و ث٦ ډىؼڈ ي ډشٺڄ ثذىاى. ا ا

ځىى. ز ٽ سچو ا آن ٭١ ډي اوشؼ ډ٦بڅٮ ىي ٽشبة

مبن، ث ث ډبز اه ډٶڇ ث ډٶڇ ا ڄ ډٮىبيس ى سلچؿىبوپ ځٶشڈ ا

ش از: ډشٶبير ثيان وڂاب ثبٵز آن ى آبر ٹآن دىاهش ي ا ؿب اي

از ٽ ډاډه بب ؿ مبن آن ؿمبن: ډى٪ ا ډشٮچٸ اډ٫١ ي ډشٮچٸ ا ـ1

سان ډ« آډه ثبهلل» ٹآومبن ىاش ثبي. ا سٮجي اب ثبمبن ىاى ب ا ب ثيانثيان

(.30، هيا ي اوبن)م، مبن هياز بٵز ډشٮچٸ اى

(374، ڈډٶب)م، ز؟ ٽ ه ډٮىب ٽ ا و٪ ٹآن ډاډه ياٹٮمبن: ث اٵب٭ڄ ا ـ2

بوب الواهى الزي برا روش ي: ځ ډ ٺٴ ډاډه كٺى سٮه ااڃ ٹآن ى دبن ث ا

الزي موى الل جلت للثن برا تلت ػلن آبت صادتن بوبب ػلى سثن تولى

ؤلئه ن الواهى حمب لن دسجبت ػذ سثن هغفش سصق الصال هوب سصلبن فمى

(.4ـ2/اوٶبڃ) وشن

ٽىي ٽ سىب ٽ وبڇ هيا ى ىڅ اكب ډ ډٮٵ ه ا ٵى ډاډه اشه آا

اي ډٮىب از ٽ ث ويځ ز ي يٹب كبڅشى ي ػياوڂ ا س ي اكشاڇ ا ثډ يي

ثوي. ډ

. (374، ڈډٶبيس، )از؟ مبن ىاشه ؿه ډٮىب ٽ هى اډبز ٵٮڄ امبن: ث ا ـ3

التبئجى ٽىي: بن ډځو ث همبن ا اا ب ب ي ډو ځه اث٦، ٹآن يى م

السبجذى اهشى ثبلوؼش البى ػي الوىش الؼبثذى الحبهذى السبئحى الشاوؼى

.(112سث/) الحبفظى لحذد الل ثشش الواهي

هة ا ث ٽبب آىډ ب ٹث ا ي مبوىي اوڂثب مبن ياٹٮ، اه آ٥جٸ ا

ي س ى ثاث مبوز. ىاشه ك دياٹٮ ومبن ه وپىي، آن اى. اځ ؿىثاوڂ

Archive of SID

www.SID.ir

Page 22: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

1391پجن، بار شوار دم، سال ی، الهکـ یاعتقاد یا پژش یـ پژش یفصلاهۀ علو / 80

بر ديىځب مبو ا ٭ىبم ، ذبڂاؿن ي ؿا ا ااى اڅ هيايوي، ا٥ب٭ز ث

ي ثب ٭مڄ ه ٭ىب ثبثوي ي ا ا سو ډ االډ مبن ډشٮبڅشىي ٽ ا م ٭ىب

ڂ پيډىڇ ثب ياث٤ ٭بى، ى ى ٭مڄ ي ٽىا بڅق ما ى ي ى ويځ

ٽىي. يااوٮپب د

ى. وإر ځ مبن ثب٥ىيى ا ا از ٽ اوش٪ب ډ امبن: ډى٪ ا٭مبڅ سؼچ ـ4 (376ـ375 ڈ،ډٶبيس، )ا

سالهب ػجبد الشحوي الزي وشى ػلى اس ب برا خبعجن الجبلى لبلا

الزي ملى سثب اصش ػب ػزاة جن بى ػزاثب وبى الزي جتى لشثن سجذا لبهب

تشا وبى ثي رله الزي برا ؤفما لن سشفا لن م بب سبءت هستمشا همبهب غشاهب

ضى الزي ال ذػى هغ الل بلب آخش ال متلى الفأ الت حشم الل بال ثبلحك ال لاهب

.(68ـ63ٵٹبن/) هي فؼل رله لك ؤثبهب

الزي الزي ال شذى الضس برا هشا ثبللغ هشا وشاهب ي:ځ ي ى اىاډ ډ

الزي ملى سثب ت لب هي ؤصاجب آبت سثن لن خشا ػلب صوب ػوبب برا روشا ة

.(24ـ22فرقاى/) ي اجؼلب للوتمي بهبهب رسبتب لش ؤػ

ي ىاا ثبـي ـ ثب ټ ډـاډه ياٹٮـ ـ ٽـ ب ځڈ يبث بر، ىډه آثب ىٹز ى ا

بى٭جبسىي ا: ا٭شٺبى ثى بډـز، ىاىن ، سـ ا ي ٹ ـڂ ، ٭جـبىر م ث كچڈ ي ثىثـب

ا ث ځو ا سٺ ه ٭مڄ وبس يٹبر ث ٭ىان ډڈ ـ ٽ ا كي ا٭شياڃ وڂـى، د

ٽـى اـز ډبوىـي ـٻ ي ـب وـ ٽـ هيايوـي ثـ ـير ا آن ٽىن ا ا٭مبڃ ػبچ

ي ٽشه ػبوياان ث ٱ دش ثز ىاىن ثـ ي ځٶـشه ـوه كٸ ي وـب، اػشىـبة ا ځـا

ا آاډـ ي ـٶب ى ، هـىي ٴ وجز ث ا٩ب ٽچمبر يكـ ثب٥ڄ ي څٲ، اكب څ٦

ڂ.ىاشب ا ػبن ى بى اوش٪بار ي ؿڈه ػبن ث ثىا ويځ

ڄ مبن اـ ٽ ا ا م ډاډىبو ؿن ي ؿا ا اياډ اڅ ب ا٥ب٭ز ث ٽ ى آن بسي اډب آ

هدب ٽىـي: ا ٽبډـڄ ډـ ي ا ډاډه ياٹٮ اائه سىاوي، هاش ي ا ي ياٹٮ

ص الل واهي ال هاه برا لضى الل سسل ؤهشا ؤى ىى لن الخش هي ؤهشن هي ؼوبى ل

.(36اكاة/) سسل فمذ ضل ضالال هجب

Archive of SID

www.SID.ir

Page 23: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

81/ بررسی کاربرد هعاشاسی وسهای در در دیذگا هعاشاختی ایستس با...

ڄ ٶبر ي سلچ ي مبن، ى ډكچ ثٮي ي ث ډى٪ سؼه ډٶڇ ايس د ا سجا

مبن، ٽچمبر ٽچي ډسج٤ ثب يا امبن ا ا ىبهش بر و ډاډه ى ك ډٮىبه

يان ډو ث هى از ٽ ث ډ ٽبوو ا مبن ٽچمٽىي. ا ا ٹآن اشواع ډ

ه ب ډڈ مبوىي ىاو يا ٽچمبر ٽچ ه ٽچم سٮياىٽىي. ا٥اٳ ا كپډز ډ

ا ډٶبڈ ا ى ىاهڄ ٽڄ ياځبن ٹآن ټ جپ سٵش ڈ ٽ ياوي ځى آډي

ڄ ي از. ول ا ؿىي ػٶز ٽچمبر ډش٢بى سپ ىبهش يان ډٮىبه ډاوي. ا ڄ ىاىسپ

ٽ ثب ب ث يا٦ وجز سٺبثچ ا آن ه ر از ٽ ثهه ٽچمبر ث اځى آډين ا

ب ٭جبسىيا: ه آنس وي ٽ ډڈ ا٥اٳ آن ػم٬ ډ ډىٶز مبن ىاوي ثب هډٶڇ ا

مبن ٽ ثب ډٶڇ ا ث يا٦ وجز ساىٵٽچمبر و بن، ١الڅز ي ٽٶ. ثهت، ٭سپ

ا ډاى ػبوه وه ي ى دب اډن آن ػم٬ ي ي ثب آن ڈز ډظجز دىاوي، ثب ه

ٸ، االڇ، مبن از، سيىيا: اهلل ٽ ډشٮچٸ اب ٭جبس ه آنس وي ٽ ډڈ امبن ډ

ٵش ډيان ډٮىبىبهش ڈ . اه ٽچمبر ي(29، هيا ي اوبنيس، )اياز، پ ي سٺا.

ب ډشپ ث پيڂ از، اسجب٣ ػب ٽ ډٮبو آن ىىي. ا آن يا امبن ا سپڄ ډ

ثبوڂ اه اسجب٣ از: آي ٽ پڄ ب ثػى ډ ډشياهڄ كچٺ ډبن آن

مـبن ى ب ثب ډٶـڇ ا ه ٽچمبر ي ول اسجب٣ آنا ه ډٺيډ، ث ثكبڃ ثب ٽ ا

اهلل

اهلل

اسالم

ذایت

عصیاى

ایواى

ضاللت

کفر

تحیذ

تقی

شکر

Archive of SID

www.SID.ir

Page 24: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

1391پجن، بار شوار دم، سال ی، الهکـ یاعتقاد یا پژش یـ پژش یفصلاهۀ علو / 82

ڈ.دىا مبن ډا ىبهش يان ډٮىبډ

تك تکزتصذ

ت از. ثىبث سپٸ ي ڈ ٽچمبر سيي ث آن ثذىاٽ ثب ه ػٶز ا ٽچمبسايڅ

ب آن ا از ي كٸ ىي: ځو ياٽى وبن ډ ىي اڅ آبر ٹآن، اوبن ى ٹجبڃ يك

ب آن ا ىيٯ ي ثب٥ڄ مبن از. ه ځبڇ ث٦ٳ اٸ( ٽ ووشى )سيد دىياش ي ډ

. امبن ىاشه ث و٭ سپمڄ ٵٮڄ ياٷ ي (175مبن، )ت( ى )سپد دىياش ي وم

ىشپب ثىن ٮى ډشىبت وڂياشه ا٤ ى ثاث ثبيب ي ٵشبب از ٽ

ق ت ٭جبر ا اوپب سپ (Bravmann, 28) ب ا ډي و٪ ٹا ىاى از. هيايوي آن

ت ى ا اشاء ي و. سپ ٵشه كٸ از ث ا١بٵ ٭ىي اډشىب٫ ا د اڅ يك

آن ىش ا ٽبٵان څؼع ي وز ىاى ٽ ث اوپب ى يىالڅز ث ث ثبٵز ٹآو

ډىان مى ي ث اشاء وبن ي دد ڄ ىاشبوبيوي ي آوا ا ٹج اا ډ يك

ٽىي: ٴ ډځو س هه كٽز ا اٹآن ا (203، ڈډٶب)ايس، دىاوي. ډ

سثن بال وبا ػب هؼشضي هب تإتن هي آ هي آبت فمذ وزثا ثبلحك لوب جبءن

.(5ـ4اعام/) فس إتن ؤجبء هب وبا ث ستضئى

وىي ي اشاء آوـ ا ٮى« متضئىهب وبا ث » ٭جبره آى ا

ه ځىى. ث ا ث آن ثډ« وزثا» ٽىي ٽ ٭جبر ٴ ډا س ٽىوي، مبن ؿ ډ

ه ٽىىي ي ا از ٽ كٸ ډىڃ ا اوپب ډ ه آن ٽبو بىډٮىب ٽ اشاء كبڅز ثى

ٸ ث ه سي. ى وبز، ا(204، ڈډٶبيس، )ا ثبي ت ډب ٭مڄ سپ ىكبڅز ډ

ى. ډت ث ٽٶ هشڈ مبن ي اه سپا

بىاػالم ػص

دى، ث االڇ ثٮىان ىى ٽ ډجشى ث آن يك از ٽ ٽ يك اڅ ا ډ

مبن ى ٹآن ثپب ٵش از. االڇ ا ا ډٮبو پآيى، ا اه ي، االڇ ثٮىان امبن ډ

ڂث ااى ىشه ا سمبډبن ب هڈ سچ ٽ ا ٵٮڄ ؤچڈ ځٵش ي از، څٶ٪بن ث ډٮىب

ى ٽ هى ا ا٥الٷ ډ آن از ث ٽ ڈ ومىن از ي ډچڈ ٽ ٶز ٵب٭چسچ

Archive of SID

www.SID.ir

Page 25: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

83/ بررسی کاربرد هعاشاسی وسهای در در دیذگا هعاشاختی ایستس با...

ځو آډي از: هاالڇ ى ٹآن ا .. ډٮىب.(383 ،)مبنڈ ٽى ثبي سچ

بسحبق ؼمة لل آهب ثبلل هب ؤضل ػلب هب ؤضل ػلى بثشان بسوبػل

سلوىاسجبط هب ؤت هسى ػسى الجى هي سثن ال فشق ثي ؤحذ هن حي ل ه

الخبسشي هي جتغ غش اإلسالم دب فلي مجل ه ف اخش هي ( آڃ

(.85ـ84٭مان/ه ز ٽ اه ثيان ډٮىب ويػى ىاى، اډب ا مبن ي االڇ وجز ساىٵبن ااځؿ ډ

اب ىاوي ٽ ى جبن ث ډاىىي يا ٽبډالن ډشاىٵىي. اه ىي يا ى ٽبثى ٹآو سٺ

ٹبئڄ ي ي سٶبير ي سمب بن آن ىي ث اكشسان ډ وم ٮىوي، ځ ټ ك ٹا ډ

سان ه ي، ىي ٽچم ډاډه ي ډچڈ ا ډب ا ډشٮچٸ ث ىي ك ډشٺڄ ىاوز. ا ا آن

ي ا ثځ ز اڅاز ٽ ا يا ىي ٽا ىي ومبڂ بهز، پيه ڂػب

ٽچم ىالڅز ه ىي ه ابٵش از. ثىبثاڂ وؼبر ٶ ىيم ى ػبن ىي ث اط آن ا ٽ

اب ډشٶبير و ياكي س مبىاوي، ؿىي ث ىي ياكي ډياٹ

ٽ ث هيا ډشٶبير اب ٽى: ډى سان ث سب ټ و ډٽىىي. ډظالن ث ډ

بن ټ ډى هب ډڈ هيا ٽى از. ٹآن سىب ى ٽ هى ا سچ ب ډىمبن ىاى ا

لبلت اػشاة آهب لل لن تاها لىي ٹبئڄ ي از:سمب ډٶډمبن ا و٪االڇ ي ا

ىن شئب للا ؤسلوب لوب ذخل اإلوبى ف للثىن بى تغؼا الل سسل ال لتىن هي ؤػوبل

بوب الواهى الزي آها ثبلل سسل ثن لن شتبثا جبذا ثإهالن بى الل غفس سحن

ثڂ: « ڈ.مبن آيىا»ىبن ځٶشىي: و ا> ثبى =ثه .ؤفسن ف سجل الل ؤلئه ن الصبدلى

مبن ىاهڄ وي از. ي اځ مب ا ڈ. ي ى ى ىڅب: االڇ آيىيپه ثڂي، څا بيىمبن وا»« ٽىي. هيا آډوي ډثبن از. ٽڈ وم شبن ؿب > ٽى ي ا =ابډج اي ا ٵډبن ثهيا ي دبيى ي ثب ډبڃ ي ػبوبن ڂ> ټ وي ي =ىبډج اي ځياوي ٽ ث هيا ي د ٺز، ډاډىبن ٽبوى كٺ (15ـ14)كؼار/ ٽىاوي. ىبوىي ٽ ازاوي ا ا هيا ػبى ٽى ى

ىاى ٽ بثبوڂى يػى ىاى: ايالن: اب ث ا٭اة ثىي وپش ٹبثڄ سػ ى آ

ض ڈ ډى ثلض ٹا و سىب ى ٹآن ثچپ ى كي ىب ث ډ١٭بر ى سػ آن ث

ه آډياٷ ا ي و ډاډه، څا ډچمبوبن ٭بىهاو ب ا ډچمبن ډ ځٵش از. ٹآن آن

Archive of SID

www.SID.ir

Page 26: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

1391پجن، بار شوار دم، سال ی، الهکـ یاعتقاد یا پژش یـ پژش یفصلاهۀ علو / 84

مبن ي ى آن ا از ډٺيډبس ا ه ډسج االڇ ىاى ٽ ډسجس هبن: اب ث دبشىي. طبوو

ثبي ث ٭ىان ٭مڄ ٦ل مبوبٵش از يځو االڇ ىي ا آن ٽ اى ث ىڅب ا و

ى و٪ ځٵش ي از ىه ا ىس ٭بڅڈ و ث ااى هيا مـن سچ يكبو

ىاوي ډٵډب اػا ا ا ػمچ« أسلوت» يس ػمچ. ا(62، هيا ي اوبنيس، ا)

ىي ٵشب ٽىي ٽ ى آ اوبن هى ا ډشٮي ډ« أسلوت» ه ډٮىب ٽ اځؿ ثب ځٶشهث ا

ه يس ى مٺز ثبي. ا٭جبر ٵبٹي كٺه ٽىي اډب ډمپه از ا يا د ا ي

ى: ٹبئڄ ډبن ىي و٫ االڇ سمبق ثوب ډا ل شاث٦ ثب اشىبى ث يا

وجبي ىي ى ٽ ډلٻ آن ډمپه از ٽبډالن ډج ي م االڇ ٩ب ـ1

اب ي ٽ ى ٹآن ث آن ٺاالڇ كٺ ـ2چ ډچمبوبن ډبوىي س ا ٽش ين ث ي

ث سا٬١ ي ه٫ ي ج ي ين ډجشى ڈ ااى اڅسچ ٮىاز. ا آوؼب ٽ االڇ

ا پيس آن ا ، ا(386ـ385، ڈډٶبم، )ب از سٽڄ ي ٭يڇ اشٲىبء ي و٪ب اه

ب ثب ڈ ډشٶبير آن ىاوي، ؿىي بهشمبن ډٮىب مبن ډا ٭ىب ډڈ ى ك ډٮىب

ٺه كٺبر ٹآن ثب ىىاى، ى آ ٸ ډج٭م ڈ هبٮبو ٽ ډٮىبه و٫ سچاز. ا

ىاوش ي از: پ

ن بر شفغ بثشان الماػذ هي الجت بسوبػل سثب تمجل هب به ؤت السوغ الؼل

ه ؤت سثب اجؼلب هسلوي له هي رستب ؤه هسلو له ؤسب هبسىب تت ػلب ب

.(128ـ127)ثٺ/ التاة الشحن

بر لبل ل سث ؤسلن لبل ؤسلوت لشة الؼبلوي ثب بثشان ث ؼمة ب ث صى

(132ـ131)ثٺ/ بى الل اصغفى لىن الذي فال توتي بال ؤتن هسلوى

ه ڂوي. ځب اپيډپمڄ مبن ى و٪بڇ ٹآوڈ االڇ ي ابث ډا آوـ ځٶش ي، ى

بن ډچڈ ډ اوي. سٺبثڄ ٹآو ي ى سٺبثڄ ثب ٽٶ ٹا ځٵشټ ياكىي س ى ٹآن ثٮىان

ٽ ى ي. اډب ى آوؼب ث يا٦ سٲ ه پڄ ياى و٪بڇ ٽالڇ االډي ٽبٵ ث م

ه ر ا ىځځن بهز. ث ا آن ي آډي، بهز ىيووڂ اب وجز ث آن دي

ى، اډب ى ٵشه االڇ ثب ډدي ٽ ا ځٶش ډ ٽ ى ي االڇ ٽبٵ ث ٽ

هى ا ا ىز ىاى ي ث ر ياي س ٽبٵ ث څلب٧ ډياٹ دبوڂ ػي

Archive of SID

www.SID.ir

Page 27: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

85/ بررسی کاربرد هعاشاسی وسهای در در دیذگا هعاشاختی ایستس با...

ځب ى ټ ډچمبن د يځب هاع كشٽ ا ى ا ډشلٻ ىآډي. ث ځو ؿ

ډچڈ ي ى اث٦ه سٲآډي. ا ي، ٽبٵ ث كبة ډ ډٽ ډسپت ځىب ٽج س

ه اث٦ ىي كبڄ ى. ى م اس سٲو٪بڇ و ب ٹمزٽبٵ ډػت ي ى ب

ىاشىي، بهز ټ ؿاب ث ه ى و٪بڇ ٹآو ا امبن ي االڇ ٽ دس ا

ٹا ځٵز ي ٵٷ ډوشچٴ ٽالډ يػي ىبهش ڄ ډٮىبټ سلچبن ى ډٮ س

ٴ ډوشچٶڄ ٹا ىاىوي ي ا آن ىي سٮبهب ډى سلچ ا وټ ا ث ځز ډب

.(64ـ63، هيا ي اوبنيس، ا)اائ ٽىوي

بن ډإه ا ډبىبن از. ٭ٽ ى س٢بى ثب االڇ ٹا ىاى ٭ ا اډب ٽچم

ه ٵٮڄ اٱچت ى ٽىب از. ى ٹآن ا ٽىن ا ٵډبن ٽ ٽ ي ث ډٮىب «عص»

ڄ ث اائ ثٮىان ډظبڃ ى ٹآن آډي ٽ ثى .(352 ،ڈډٶبم، )ى ي ډى «إعتذ»ٵٮڄ

ضشثت ػلن الزل دىاهشىي: ٦بوا ډ هبع يوي ي ث اوا٫ ا٭مبڃ ىوجبڃ ډ

آبت الل متلى الجي ثغش ثإن وبا ىفشى ة الوسى ثبء ثغضت هي الل رله

.(61ثٺ/) الحك رله ثوب ػصا وبا ؼتذى

اوي. يا ٽٶ سٮج ث يػ بن ي ب٭شي ٭ه آى ا

ذات ضاللت

ىاوي ب ى ب اوي ٹآو آن از ٽ ىه ا ياز اڅ ډ پ ا يځ

ىاوي. ى اه ىبٵز، ىه ث ډٶڇ االڇ ي امبن ؿ ؿبؿة ډٶڇ ياز اڅ ډ

ػ اشياء ٽ ا و٪ څٲ ث ډٮىب ياز ين ث ا از ب ياز دٵشه از،

اٹٮز از ٽ يك ى ٹآن ياش ډٮٵ ي ٽ وب ا وز. اه اډ وشؼ اه ي

. (392، ډٶبڈ)ايس، كمز اڅ ثا ٽبو از ٽ ځا ث امبن آيىن ىاوي

لمذ جئبن ثىتبة فصلب ػلى ػلن ذى سحو لمم :ځو ٽ ى ٹآن آډي مبن

(.52ا٭اٳ/) اهى

ى آ و ٭مڄ امبن آيىن اوبن ى اسجب٣ ثب اوي ياز اڅ آډي از:

حي مص ػله جإن ثبلحك بن فت آها ثشثن صدبن ذى (/13ٽٴ).

Archive of SID

www.SID.ir

Page 28: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

1391پجن، بار شوار دم، سال ی، الهکـ یاعتقاد یا پژش یـ پژش یفصلاهۀ علو / 86

آوپ سٲ يا ياز ومى، ثسان يا امبن ا ػبوه ى اه آ، ث هث ډ

اب ى ډٮىب ػمچ ديي آي. مـىه ى آ ثٮي ٽچم امبن ثب م ډوبر ي

اوي ثاث ي ډٮبىڃ ب ډشمب آن ا څلب٧ ډٮىب ثب كبڅز آن ٽبو ٽ ياز بٵش يځ

شبذي ػلى ؤفسن ثبلىفش ؤلئه حجغت هب وبى للوششوي ؤى ؼوشا هسبجذ الل از:

بوب ؼوش هسبجذ الل هي آهي ثبلل الم اخش ؤلبم الصال ؤػوبلن ف البس ن خبلذى

.(18ـ17)سث/ ه ؤى ىا هي الوتذي آتى الضوب لن خش بال الل فؼسى ؤلئ

ا »اځ امبن ث ټ څلب٧ ٮى اشياء، د ډٶڇ ډش٢بى امبن ٮى ٽٶ و ٮى

ا ٽ ى ٹآن ثا ثبن اه ډٶڇ ث ٽب يا« ا از ي ا٣ ډشٺڈ ث ىي اٵشبىن.

ڃ( از. اه يا ى ٹآن ڈ ى ډٶڇ يى يا ١ڄ )ا ډي ١الڅز ب ١ال ډ

ىى ي ڈ ى ډٮىب ىى ث ٽب ٵش اډب اشٮمبڃ آن ى ډٮىب ىى ث ا ډاى ٱ ٱ

. ى ٹآن يا اشياء ى سٺبثڄ ثب ١الڃ آډي ي اه (269ـ268، ډٶبڈ)ايس، ىى از

ؤلئه سان ىي: ا ى آ ډ هى. ومو آن سٺبثڄ ى ا ٹآن ث ؿڈ ډ

.(175)ثٺ/ الزي اشتشا الضالل ثبلذى الؼزاة ثبلوغفش فوب ؤصجشن ػلى البس

کفش ؿکش

ي اكبن وبذب ٽىن ي وبذب ثىن ى ډٺبثڄ ه ٽٶ ث ر هب ث ډٮىب

ي از ي ىز وٺ٦ ډٺبثڄ پ ڂ ا ٥ٳ و ى از ٽ ث و ي ډلجش

ا االڇ سب ډبن هى بڇ دى ا ډبوب ا ا ه ډٮىذبڂا ثىن از. ا ث ډٮى

اڅ چ يكث ي ه ٽچم ا ياځبن ػبچا ه ثى از. ى ډكچ ٹآوډب ؿى

ز ډڈ ٹا ځٵز ٽ ا ٽچمبسوب ث بىبهشيان ډٮىټ ډځٵش ي ي ى ىاهڄ

بن ه، ډڄ ي ثى. ثىبثامبن ي ا٭شٺبى ث هيا سپا ٮىمبن ا ياثش ث س ډٽ

ي، ٽٶ يان ػيه ډټ ثػى آډي. ى اب وىڈ ي ثډشٺ ه ٽچم ي ٽچم اهلل اسجب٥ا

يا د ز اڅوجز ث اكبن ي ٭ىب وبذب ا وياى ثچپ ډٮى بى وبذب ڂ ډٮىبى

ٽى.

ين ثـ ـ ه ځـبڇ ثـا ي ثچپ ووش ٤ ابا ا پڈ ٹآن آډي ٽ ى سٮبڅ

Archive of SID

www.SID.ir

Page 29: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

87/ بررسی کاربرد هعاشاسی وسهای در در دیذگا هعاشاختی ایستس با...

اوـبن ا سػ ي آځبثبي، اڅ ب ه از ٽ اوبن ذبڂا وٮمزا مبن ياٹٮا

ثـ هـيا اـز. ٵٮـڄ ا٭شٺبى ياٹٮـ مبن ي ث هيا مبن آٱب ا بډىيي و وجز ث ياثشڂ

يا ٽـى ي ثـ ډٮىـب ثـ هى اولاٳ د وبذب اچ غ ا ډٮىٽٶ ث سي ي وٶـ ثـبي

ـبن ثـ ا بډجـ د بس ٽـ ى اياهـ وـيځ ټ ي از. ى آن آمبن وىس ا

ٮى١ي پ ڂ ٽٶ ډٮىي ى يك ١ـي آډـه ا ذبڂا ثىن وياى، ثچپ ٽچمـ

ه اـب، ـ . ثـ ا (19ــ 18، هـيا ي اوـبن يس، )اځى ډاډه ا ث هى ډٱ از ي ډٮىب

سـان ثـ ىي مبن ي ٽٶ اوشوبة ٽى از ډوبن ىاىن سٺبثڄ ا يس ثاا ٽ ا بسآ

ڈ ٽى: ىش سٺ

بن مبن ث ٽياڇ ا اڄ ٽٶ ي ا ا ثا ا ي چٻ ػياځبوٽ بسآ ـ1

.(16ـ15، يڇ/76، وبء/12)ډلمي/ٽىي. ډ

مبن ا ىي ػز ثبځ ي از:بن ٽٶ ي ابر، سٺبثڄ ډه آى ا

اوي. ى ي الفه ٽبب ٽ ډاډىبن ى د ي چٻ ىواهشالٳ ى ـ

اوي. ډبى ب ا څر ػ ي ث دي ٽ ٽبٵان ىائڈ ث ىوجبڃ سه كبڅ

پبن ياى ثز و ڄ مبن ٽبباهشالٳ ى دبىا ا٭مبڃ ٽ ډاډىبن ث ىڅ ـ

بن ياى ىيم ي ځٵشب اوك ي و ي ويځڄ ٭ٽبٵان ث ىڅ وي يڅ ډ

ځىوي. ډ آس اڅ

101ـ100مان/٭ )آڃىي ځ مبن وه ډمبن ث ٽٶ ي ٽٶ ث اڄ اٽ ا سجي بسآ ـ2

بر ٹآن ١مه يا ث ډاډىبن ىثب ه٦ اسياى، ٽٶ ه ىش ا آ. ا(106، ولڄ/177ي

ٽىىي ٽ ثب يػى ٭يڇ اډپبن ػم٬ ى و ډ مبن ا ثٮىان ىي هچز ډش٢بى ډٮٵي ا

ث ر ډشجبىڃ ډشٴ ث ياكي ث ر مډبن ډمپه از ث ډي ډبن، اوبو

اوبن يػى ىاى. ب ثى. ى ياٹ٬، ه٦ ٽٶ ي اسياى ما ثا ا آن پ

ىڈ ىمبن ى ٹآن و سىب ى س٢بى ثب ٽٶ ثچپ ى س٢بى ثب م ا٦الكبر ي ډٶبا

ثپب ٵش از. ثٮىان ومو، ى آ ډشاىٳ ٽٶ شىي وٽ ٽڈ ي ث ي اهالٹ

ؤ :ډشاىٳ ٽبٵ از ثپب ٵش از ٽ ا و٪ بهشمبن ډٮىب ډاډه ى س٢بى ثب ٵبٸ

ٵٸ ي ڂ ٽٶ ي ى . ي ى ػب(18ؼي/) فوي وبى هاهب ووي وبى فبسمب ال ستى

Archive of SID

www.SID.ir

Page 30: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

1391پجن، بار شوار دم، سال ی، الهکـ یاعتقاد یا پژش یـ پژش یفصلاهۀ علو / 88

ص ف للثىن لىي الل حجت بلىن اإلوبى اوي: مبن ٹا ځٵشپؼب ى ډٺبثڄ ابن ٭

.(7)كؼار/ وش بلىن الىفش الفسق الؼصبى ؤلئه ن الشاشذى

ټ ډٮىب، ټ ي ي ث مبن وىغ ث ډٶڇ ااډب پ ٽ وٺ٦ ډٺبثڄ ٽٶ ثى ث سي

ى ياٹٮ وشه ك ذبڂاثاوڂ بس ا ثامبن ي. هيايوي آا ثا ڂوبڇ ى

دىاى ډ ب بن وٮمزي ي ثي ي سإٽ ما ث سإىڃ ي ٵپ ډىڇ وبڃ ٽى ي ٹآن و

ا ٶ ذبڂاب ي٩ ه وٮمزىاش از ي ى ثاث ا ٽ هيايوي ث ثىيځبن هى ااو

كمز ي وٮمز هى ث ببر ثب ا ث ٭ي اوبن ځاش از. هيايوي ى آ آن

اوبن بٽ ي يڅ»ه ٽ ز ا اب ثب پب ه وٮمزٴ ااب ٽى ي ى اٱچت ډاى س

هي سحوت جؼل لىن اللل البس (410، ڈډٶبيس، )ابثي: بن ډدب« زذبڂا و

.(73ٹ/) لؼلىن تشىشىلتسىا ف لتجتغا هي فضل

ىاوي، ث ػبوج ډ ىي بر ٹآن اډيس پ ث ر ٽبډڄ آن ا ثب سػ ث آا

ب ا ث ٭ي اوبن ځاش، هى ا وٮمز ٶ پځاه ر ٽ اځ هيايوي ي٩ا

بن هيا ي اوبن پ ډ ه اث٦ ىي ػبوج ى ډجبىڅځاى. ا ا پ ډ ه پځا او

هي تغع خشا فةى (410، ڈډٶبيس، )ايا ٽى از: د سؼچ آډبو ى ٹآن ث پچ

.(158ثٺ/) الل شبوش ػلن

ذبڂا ثىن وجز ث هيا ٮىا ٹآن پ ډشٮيى ت، ى ػببه سسث ا

پڄ مبن ىاشه ث هيا ٽ ي از، ؿىي سٲا ٮىجبن ډشاىٳ ثب آډه سٺ

ټ ډٮىبه ډى ث اويا ٽٶ ٽبډڄ وجى از. ى ډى پ پ ى ا ىبهش ډٮىب

ه ٽچم ى ٹآن ثػى آډي ي ثب٭ض ي ٽ ا اب اډن ډٮىبد ب ډوث وج

ٮىٽ ى ډى ٽٶ يى. ى س جبن ډشاىٳ ثب آډه ثپبه ٽچم ځب ثشاوي سٺا

ز ه ٽچم، ى وبيا ٽى ٽ ا اٱچج د اب ؿىبن ث ډٮىب وج وبذب ثىن، ډٮىب

ثػى آډي. مبوا ث ثب ډٮىب ا ٽچم سب

تما

مبن ى ٹآن ڈ ډٶڇ اىث ڈ، ډځى مبن ثب ډډٶڇ ا ث بهشمبن ىيو يٹش

Archive of SID

www.SID.ir

Page 31: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

89/ بررسی کاربرد هعاشاسی وسهای در در دیذگا هعاشاختی ایستس با...

سٺا ي پ اشا از. سٺا ى ٹآن ث ؿىي ٮى يي ٽچ ي ډٶڇ اب ىهى ث دب

سه ډٮىب اه يا ث ٽبثى آن ى ډبن ٭ة د ا ډٮىب ث ٽب ٵش از. اثشيا

ش اب ي. ډٮىب ىيڇ آن س ا ٭اة هيايوي آن د ځىى ٽ ث ډٮىب االڇ ثډ

ؤ فوي تم ثج سء الؼزاة :بب ث اه ډٮىب ث ٽب ٵش ازاز. ى ٹآن ٵٮڄ بسٺ ث

ى ىي ٹآو ا آوؼب ٽ يك .(24)ډ/ م المبه لل للظبلوي رلا هب وتن تىسجى

ډىڇ وجز ث ي ىاي بي ياث ى د ك٢ر ډلمي بډجه دووش

ه ٽبډالن ثب اډاط از ي ډٶڇ سٺا و بر ډٮبىد ا آ ډپ ب ه ي از، ا ا

س ا آن ه ثبٵز ي. سٺا ى ا(396، ڈډٶبيس، )اىاى مبىڂ ي ٭مډ ػ ٽچ

البس اتما سثىن بى صلضل ب ؤب از ٽ ي٭ي ىاى ي از: ا جزب٭ز ډ

.(1كغ/) ء ػظن السبػ ش

بس ي آه آى ا بډـز ي هيايوـي ثٮىـان ډبڅـټ ي ي ٹ ډبث، سـ ا ىاي

ىي. ڄ ډآن ا سپ ب بهز م ػىجه از ٽ ه ىه ډلٽ اس بىػا، ثى

ين ا اي ثٮىـان ډبڅـټ ي ػــا سـ ٮىـ مـبن ىاـشه ثـ هـيا ه ىي اـ ه، ى اثىـبثا

ٽـ »ٴ ـي اـز: ـ ځو سٮ همبن ا ٹآن اايڅ ب . ى (397، ڈډٶبيس، )ا

ي سٺا ى ثب وى ىي يا امبن ڈ« څى. شه ډٽ ى ثاث هيايوي ا س ث ه

،(36ډلمـي/ ، 96، ا٭اٳ/103)ثٺ/ا آبر ٽىـي ٽـ ډـبن اـه ىي ا اـشچاډ كپبـز ډـ

مـبن ي ه ي ى ٹآن اىي ٽ سٺا ا څاڇ امبن از، ا ا ډٶڇ ثٹا از ي وبن ډ

صي للزي وفشا الحدب الدذب سدخشى هدي يى: ڂ ثپب ډپيسٺا اٱچت ډشاىٳ ثب

يڅـ .(212ثٺـ/ ) آها الزي اتما فلن م المبه الل شصق هي شبء ثغش حسبةالزي

ى سب آن س ډ آن ٽڈ ثب ځز ډبن، ػىج اهي ا ٽ اوؼبڇ ډٮىـب سٺـا ثـ ډكچـ

ٽىـي. ډٶـڇ سٺـا يا ومآن د ب ي ڃ ي ا ثب ي ىاي ڂ اسجب٥ي ٽ ى ډ

سجٮز »بثي ي ډٮىب د ا ځشه ا ډكچ ډبو )س ډاډىبو ا هيا( ث٤ ي سلڃ ډ

تؼبا ػلى الجش التمى ال تؼبا ػلى اإلثن ... ٽىـي: ديا ډ« ا اياډ ي وا هيايوي

ى اه آ سٺا ث ډٮىب ٭بز اياډ ي .(2ډبئي/) اتما الل بى الل شذذ الؼمبة الؼذاى

ب ث سٮج ىڂ، ٭مڄ ث ٥ب٭ز ي سـٻ ډٮـز اـز (266، 5)٥جب٥جب، عوا هيايوي

Archive of SID

www.SID.ir

Page 32: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

1391پجن، بار شوار دم، سال ی، الهکـ یاعتقاد یا پژش یـ پژش یفصلاهۀ علو / 90

ه ـ ي. ى اـ آ ىڀ ـي ي ي٫ ىډـ . ى ډكچ ثٮي سٺا ث ر ڈ(194، 6)٥ج، ع

ب اوـيٻ اـز. ا ىاى ثـ ب اځ اسجب٥وياى ب االن اسجب٥كچ سٺا ثب س س ډ

يى ي ډش٢ـبى ثـب ٽـبٵ ځب ث ٽب ډـ ٱبڅجبن ث ډٮىب ډاډه د ه ي ى ٹآن ٽچم ډشٺا

ى ٹآن آډـي ٽـ ٶسٮ ډشٺ ه اث٦ ثا. ى م(310ـ309، هيا ي اوبنيس، )ااز

الزي اهى ثبلغت موى الصال هودب سصلدبن ب ډاډه وـياى: ثب ډچڈ سٶبير اب

لدى فمى اهدى ثودب ؤدضل بلده هدب ؤدضل هدي لجلده ثدبخش دن الدزي

(.4ـ3ثٺ/)

ا ثب امبن ډبي سان ث٤ ډٮىب سٺا ي اسجب٣ آن ثب ډالك٪ ډٮبو بى ي ډ

ٽى.

گش تج

ايس اځؿ ى ډٮىبىب آي ٽ ؿ ځٶش ي اه وشؼ ثيز ډ ا ډؼم٫ آن

ځٵش اډب اه اڃ ا ث ىبهش ث ډبو ډٶبڈ اهالٹ ٹآن ا اڃ ثبن ڈ

ډبو ي ى ډبو، ث پڄ اچ آن ثپب وجى از. ثب سٶپټ ډبن ډ٦بڅٮ ڈ

سؼ ي سلچڄ . اډب ايس ى (131)، يى ٭يڇ سچٶٸ اه ىي ي سإٽي ډ

ډبو ا ث ر سلچچ ډبو ي ڈ ډٶبڈ ٹآن ى اٱچت ډاى ىي ي ډٮىبىب ى

ووز ث اب ٽشبة هيا ي اوبن ى ٹآنايس ى ؛ ثب ڈ سچٶٸ ومى از

ډبو ث ىبهز ډٮىب ايڅ ي ډٮبو ثٮي آن ى ٥ڃ سبن كبر څٲز ډ ډٮىبىب ى

، ث ٽمټ ډٮىبىب ىى ى ٹآن ډؼي ـډٶبڈ اهالٹ ذ ى ٽشبة دىاى.

ا يمىي ٮى ث اب ډبو ياث٤ ډٮىب ډٶبڈ ډوشچٴ ٹآو ا ث ڈ

وى، ػبوى، س٢بى، ساىٳ، ثبٵز ٽالڇ، ډٮبب ٭چم ٹبثڄ ٹجڅ مـن ياث٤ ڈ

... ا ٹآن اشواع ٽى .بو ډشٸ ى ٽبثى ٹآو يډشٺبر يا ى ٹآن، يػ ډٮ

از. ث ٭ىان ومو ايس ى ث يا امبن اثشيا ث ث ډبز اه يا

دىاى ي ذ آن ىش ا ياځبن ٽچي ډظجز ي ډىٶ ا ٽ ثب يا امبن دش ي ډ

بځ ي ډٮىبىب مډبو، ى يى ٽ اوي ا ٹآن اشواع ٽى ي ثب ث ياثش

Archive of SID

www.SID.ir

Page 33: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

91/ بررسی کاربرد هعاشاسی وسهای در در دیذگا هعاشاختی ایستس با...

ب آي. ى اىاډ، ايس ثب سجه بهز ىيو آن ب ثډ بٵشه يػ اسجب٣ ي اٵشاٷ آن

ى ٽىي. وپش ٹبثڄ سػ ٽىي اه ډٶبڈ ا ى ډيان ډٮىبىبهش امبن بډبن ٮ ډ

ا وپى امبن ى ىي ػبچ اب ػب آن از ٽ ايس ث دى ډٮىب يا ى اه

ي اه يا ث هالٳ يا اهلل ٽ ى ډٺبڅ ٹجچ ثيان دىاهشڈ، ى و٪بڇ از. ثى٪ ډ

ډٮىب ػبچ ٽبثى ؿىياو وياش از. ثىبثاه، ى سؼ ي سلچڄ يا امبن،

ډبو ٱچج ىاى. ډبو ث ډٮىبىب ى ډٮىبىب ڈ

Archive of SID

www.SID.ir

Page 34: بررسی کاربرد معناشناسی همزمانی در دیدگاه معناشناختی ایزوتسو با تکیه بر مفهوم ایمان

1391پجن، بار شوار دم، سال ی، الهکـ یاعتقاد یا پژش یـ پژش یفصلاهۀ علو / 92

هبثغشػت ف ٹآن ٽڈ .1، سػم ٵب٥مـ ػالڅـ ـٮبډز، سـان، دز ډيوڈآدڂىبو، ـبى؛ ځبار، ٽ، .2

. 1379ا، سػم اكمي آاڇ، سان، ٽز بډ اوشـب، ، هيا ي اوبن ى ٹآن،ايس، سپ .3

1381.

ا، سـان، ٵـان ي، ٵيين ثي، سػم ى ٹآن ډؼي ىى -ڈ اهالٹډٶب ،ايس، .41378.

.1385، سػم ٽ ٶ، سان، ډٽ، ىب وڂب سب ث ډٮىدبڅم، ٵاوټ، .5

بهشبځادب، ان، .6 دـ، سـان، ٽشبثوبوـ ډـ ي ډٽـ اـىبى ، سػم ١ب ٭چ اٽجـ ډؼچ ا االډ.

ـىب، سـان، ډٽـ، ، سػمـ ٭چـ ډلمـي كـٸ ـ ىب ن ډوش ثبنسبيثى، آ. اؽ، .71384.

.1369، ډي، و ومب، ىب ٵىڀ ا٦الكبر ثبنبٱياوبن، ػچڄ، .8 ب ثـبن ى، ٵىىبن ىي، .9 ـان، وـ ، سػمـ وـبال هچوـبڅ، س ىبـ مڂـبو

.1378ٵان، .1387، سان، ډ، ىب ىآډي ث ډٮىٶ، ٽ، .10

.1382، سان، و ٹ، ىب ى ىآډي ث وبو١مان، ډلمي، .11، سػم ډلمـي ثـبٹ ډـ مـياو، ٹـڈ، ىٵشـ اوشـبار ان، اڅم٥جب٥جب، ډلمي كه .12

.5ع ،1364االډ، ، سػمـ ىٽشـ اكمـي ثـش، سـان، اڅجـبن ډؼمـ٬ ثـه اڅلـه اڅ٦جـ، ٥ج، اثاڅٶ٢ڄ .13

.6ع ،1350ٵابو،

وـب، ٭چ١ـب، ٹبئم .14 ، سـان، ـبډبن اوشـبار ديـڂب ٵىـڀ ي اويـ ثڅـ وـ .1389االډ،

.1379 ٽ ٶ، سان، ډ، ، سػمٵىىبن ىي ٽبڅ، ػبوبسبن، .15، «ى ٹــآن ىبــ ډٮىــب ٽــبثى يــب»جــ، اى، ٥ ؛ اٽجــ، ډلمــي٭چٵــبٽ څــبو .16 .77ـ62، 1386ي 1385، 39، هډج ٶل

.1380، سػم كىٮچ و، سان، ٵىڀ ځٶشمبن، ب ځٶشمبن و٪ىاوڄ، ىابن، ډټ .1718. Bravmann, M.,” the Spiritual Background of Early Islam and the History of its Principal concepts”, eds. Bulefeld,W., & Boullata, the Muslim World, Vol 70, No1. (January 1980), pp.1- 31. 19. Cambrige University press, 1995. Cruse, D. Alan, Lexical Semantics, Cambridge, -

Archive of SID

www.SID.ir