Templo de Santa Clara, Querétaro, México (por: minaramirez / carlitosrangel) - Mexico

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(ago.08) En el siglo XVII, las monjas clarisas, orden de la más fiel seguidora de las enseñanzas de San Francisco, fundaron en Querétaro un convento que hizo historia, cuyo templo se convirtió, con el tiempo, en una de las más preciadas joyas de la ciudad. Investigación y fotografía: Mina Ramírez Montes Montaje gráfico original: Carlos Rangel

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Santiago de QuerétaroMéxico

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Templo de Santa Clara de Jesús

Libro sobre el arte y la vida cotidiana en el convento de monjas clarisas urbanistas. México, 2005

Libro sobre el arte y la vida cotidiana en el convento de monjas clarisas urbanistas. México, 2005

Templo y convento en el Plano de la ciudad de Querétaro, 1790

Espacio del convento destruido en el siglo XIX y templo

Atrio del templo. Hoy Jardín de Santa Clara (Plaza Madero)

Templo. Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús desde 1921José de Bayas Delgado, 1666

Torre. Primer nivel siglo XVII, cuerpos superiores siglo XIX

Terrenos donde se encontraban las celdas y la huerta del convento.Hoy Jardín Guerrero

Nave del templo. Arquitectura del siglo XVII, retablos del siglo XVIII

Retablo de los Arcángeles Francisco Martínez Gudiño, 1766

San Miguel. Después de la restauración del retablo en 1994 se relegó al coro bajo

Tribuna de la abadesa en el retablo de los Arcángeles, siglo XVIII

Retablo de Nuestra Señora del Tránsito. Hoy su titular es la Virgen de GuadalupeFrancisco Martínez Gudiño, 1766

Dios Padre. Detalle del retablo de Nuestra Señora del Tránsito

Cristo representado por su Corazón. Detalle del retablo de Nuestra Señora del Tránsito

PúlpitoFrancisco Martínez Gudiño, siglo XVIII

Retablo de San Juan NepomucenoLuis Ramos Franco y Pedro de Rojas, ca. 1740

Ángel con mitra. Detalle del retablo de San Juan Nepomuceno

Retablo de Nuestra Señora de los DoloresFrancisco Martínez Gudiño, 1765

Sagrario del retablo de Nuestra Señora de los Dolores

Retablo de Santa ColetaFrancisco Martínez Gudiño, 1765

Obelisco en el segundo nivel

Retablo del Santo Cura de ArsFrancisco Martínez Gudiño, 1766

Santa Dorotea de Capadociaen el segundo nivel

Retablo mayor consagrado el día de Santa Clara12 de agosto de 1845

San Francisco y Santa Clara, originalmente en el retablo mayor, siglo XIX

CúpulaLa decoración interior es posible que sea obra de Francisco Eduardo Tresguerras

Clara. Domingo de Ramos de 1212 Visita de Inocencio IV a Clara en 1253Murales en el presbiterio, ocultos por más de 50 años, recuperados en 2003

Coro bajoFrancisco Martínez Gudiño, 1755

Coro alto.Francisco Martínez Gudiño, 1755

La ObedienciaCoro bajo, 1755

Exterior e interior de la cratícula, ventanilla por donde comulgaban las monjas. Coro bajo

Espacio entre la nave del templo (izquierda) y el coro bajo (derecha) mayor que la distancia de dos brazos estirados

Retablo del Ángel custodio, fines del siglo XVIII. Coro bajo

Retablo del Ángel custodio, fines del siglo XVIII. Coro bajo

San Ignacio escribiendo los Ejercicios en la cueva de Manresa

Santa Rita de Casia

Coro bajo

Retablo de la Inmaculada. Coro altoMaestro Jiménez, 1792

Portería del ex convento. Hoy capilla del Señor de las Tres caídas

Vestigios de la barda conventual, del claustro mayor y del templo primitivo

Oficinas de los Tribunales de la Federación en el espacio de lo que fue el claustro mayor

Gallardete del IV centenario de la fundación del convento, 2007

Procesión 2007. Conmemoración del traslado de las monjas clarisas a su convento en 1607

Procesión 2007. Conmemoración del traslado de las monjas clarisas a su convento en 1607

Solemne concelebración en el IV Centenario de la Fundación del Convento (1607-2007)

Las obras artísticas que aquí se han presentado,

no fueron concebidas como tales por sus autores,

sino como obras útiles y didácticas.

Su calificación vino con el tiempo,

producto de su manufactura y del valor de su originalidad,

de su técnica, de la expresión de sus formas,

de lo precioso de sus materiales,

del esmero y cuidado con que fueron realizadas,

de su conservación a través del tiempo y sobre todo

del aprecio que de ellas han hecho

la palabra del hombre y el juicio de la historia.

Las obras artísticas que aquí se han presentado,Las obras artísticas que aquí se han presentado,

no fueron concebidas como tales por sus autores,no fueron concebidas como tales por sus autores,

sino como obras útiles ysino como obras útiles y didácticas. didácticas.

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producto de su manufactura y del valor de su originalidad,producto de su manufactura y del valor de su originalidad,

de su técnica, de la expresión de sus formas,de su técnica, de la expresión de sus formas,

de lo precioso de sus materiales,de lo precioso de sus materiales,

del esmero y cuidado con que fueron realizadas,del esmero y cuidado con que fueron realizadas,

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del aprecio que de ellas han hechodel aprecio que de ellas han hecho

la palabra del hombre y el juicio de la historia.la palabra del hombre y el juicio de la historia.

Por órdenes superiores,las monjas abandonaron definitivamente el convento

en 1864.

F i n

Archivo fotográfico del Instituto de Investigaciones EstéticasTextos de la historiadora Mina Ramírez Montes

Música: André Rieu, “Nun’s Chorus”

Montaje original, diseño y concepto cortesía de Carlos RangelSantiago de Querétaro, Ago.12, 2008

carlitosrangel@hotmail.comhttp://www.slideshare.net/carlitosrangel/

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