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LUDWIG JOSEF JOHANN WITTGENSTEIN
Nació en Austria el 26 Abril de 1889
Murió Cambridge Reino Unido el 29 Abril de 1951
Filósofo, Matemático, Lingüista y Lógico Austriaco
• En 1880. El padre de Ludwig, Karl Wittgenstein,
controlaba el monopolio del acero y hierro, esto
lo convirtió en uno los hombres mas ricos del
mundo
• Distribuyo su dinero en
inmobiliarias, acciones de
capital, metales preciosos y
reservas de divisas
extranjeras en Suiza,
Austria, los Países Bajos y
América del Norte.
LUDWIG JOSEF JOHANN WITTGENSTEIN
En esa misma escuela también estudiaba por
entonces un joven alumno llamado Adolf Hitler.
Existe una foto fechada en 1901,
BIBLIOGRAFÍA
• Primer lugar en sus estudios
Berlín ( Alemania).
• Después Inglaterra, en la Universidad
Manchester.
• El primer interés intelectual de Wittgenstein
no fue la filosofía sino la ingeniería
• Estudio ingeniería aeronáutica.
• Presentó una patente para un motor a
reacción, diseño para motores de
helicópteros.
Entre 1920 y 1926 trabajó como profesor en
un pequeño pueblo de los Alpes austríacos.
Entre 1925 y 1927 se reunió a menudo con
los analistas del Círculo de Viena.
Pasa nueve meses en un
campo de concentración
donde escribirá las primeras
notas del Tractatus logico-
philosophicus.
• Fue discípulo de Bertrand Russell en
Cambridge, donde más tarde llegó a ser
profesor.
Pensamiento de Russell
Propone su teoría del Atomismo lógico y surge elNeopositivismo, dentro de la filosofía analítica.
Se estudia en profundidad los aspectos
lógicos del lenguaje.
Lo real no es lo que crea el pensamiento,
sino los acontecimientos observables.
LUDWIG JOSEF JOHANN
WITTGENSTEIN
En vida publicó solamente un libro:
TRACTATUS LOGICO - PHILOSOPHICUS
(1921)
Influyó en gran medida a los POSITIVISTAS
LÓGICOS)
El Tractatus fue severamente criticado por el
mismo en LOS CUADERNOS AZUL Y MARRÓN y
en sus Investigaciones filosóficas, ambas obras
póstumas.
Luego de su publicación, Wittgenstein dejó
la filosofía, creyendo haber resuelto todos
los problemas filosóficos.
Se presenta a sí mismo como un seguidor
del atomismo lógico de Russell.
El lenguaje lógico de la matemática es el
prototipo ideal para todos los lenguajes que
quieran hablar de la realidad.
El objetivo del Tractatus es aclarar el
sentido de la verdad.
Relaciones entre el lenguaje, el pensamiento y la realidad
• Solucionar los problemas de la filosofía,
aquellos problemas que surgen por el mal
uso del lenguaje.
• El lenguaje común es imperfecto, la
confianza de Wittgenstein se centra en los
lenguajes artificiales de la ciencia.
- Pensamiento como cultura lógica de los
hechos
Lo que es pensable es también posible.
- Pensamiento y Lenguaje
La mayoría de las cuestiones filosóficas no
son falsas, sino que carecen de sentido.
Uno de los aportes más importantes
propuestos son las TABLAS DE VERDAD y
las PREPOSICIONES.
• El lenguaje se compone de preposiciones
que describen los hechos del mundo.
Por tanto, hay una relación entre el
lenguaje y el mundo, por un lado, y
entre el lenguaje y el pensamiento.
¿En qué consiste el mundo ? El mundo es
la totalidad de los hechos atómicos que
suceden de forma independiente.
El hecho atómico es aquel que no estácompuesto por otros hechos.
¿Y cómo podemos conocer el mundo?
El mundo se conoce a través
del pensamiento;
pensamos sobre el mundo
y el pensamiento es
expresado mediante el
lenguaje.
• Todo lo que puede decirse se puededecir con claridad; sobre aquello de loque no se puede hablar es mejorguardar silencio.
• Lo mas importante de mi obra no es loque decía, sino lo que callaba.
Que los limites del mundo son también los
limites de la lógica
Nada podría ser ilógico porque si lo fuera no
pertenecería al mundo.
LUDWIG JOSEF JOHANN WITTGENSTEIN
Varios años después, tras algunos traspiés,
Wittgenstein volvió a enseñar y a filosofar, pero con
un espíritu muy distinto al que guió su trabajo
anterior.
En el segundo período resultaron las Investigaciones
filosóficas, publicadas de manera póstuma en 1953.
Estos dos trabajos son tan diferentes, que a veces
se habla de un "primer Wittgenstein" o "Wittgenstein
del Tractatus", y de un "segundo Wittgenstein" o
"Wittgenstein de las Investigaciones"
Busca desmentir lo que había escrito:
- El lenguaje no solo representa los hechos del
mundo, sino que también para pedir orar, llamar
- No existe lenguaje privado, nadie puede tener un
lenguaje privado
- Estudiar un lenguaje es estudiar una forma de
vida social, y en ella nos relacionamos con los
diferentes juegos
LUDWIG JOSEF JOHANN WITTGENSTEIN
-Comprender los diversos juegos del lenguaje
Las palabras cobran sentido dentro del
juego que nosotros estamos haciendo
con ellas. Ejm: jugando a seducir,
jugando amenazar, jugando a investigar.
La filosofía no es una teoría o una doctrina
sino una actividad.
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