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LA IGLESIA
PASARÁ
POR LA
GRAN
TRIBULACIÓN
Consideraciones acerca de la iglesia
en el periodo de la gran tribulación
JHAIR F. DIAZ
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© LA IGLESIA PASARÁ POR LA GRAN TRIBULACIÓN
JHAIR F. DIAZ
Ediciones
Cristianos Edificación y Comunión
Primera edición: Abril 2017
Enseñanza dada en Facatativá, Agosto de 2016
Los derechos son del autor. Se permite la reproducción total del presente
documento y su distribución gratuita, con la única condición de citar la presente
fuente, para que se pueda comprobar la fidelidad del texto. Se mantiene el estilo
oral.
Las citas de las Escrituras corresponden a la versión Reina-Valera 1960, salvo
donde se indica otra cosa.
Transcripción:
Hawer Alejandro Castellanos.
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PRÓLOGO
Bendito sea el Dios y Padre de Nuestro Señor Jesucristo, quien nos
bendijo en los cielos con toda bendición espiritual en Cristo, a Él sea
todo loor y toda exaltación por los siglos eternamente, amén.
Nuestro agradecimiento es para nuestro Dios por medio de
Jesucristo, que hace posible que estas enseñanzas puedan ser
presentadas al cuerpo único de Cristo en estos tiempos donde el
pueblo cristiano está siendo desarmado en verdades fundamentales
relacionadas con la gloriosa segunda venida de nuestro Amado
Señor Jesucristo.
Ruego al Señor que estas enseñanzas lleguen a cada corazón y que
el Señor Jesús nos permita atesorar cada palabra y nos dé la certeza
de la maravilla de su segunda venida, amados hermanos hacemos
énfasis que hemos conservado la forma hablada y por ello
abandonamos toda precisión literaria.
Jhair F. Diaz
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LA IGLESIA PASARÁ
POR LA GRAN TRIBULACIÓN
La iglesia no participa de la ira de Dios
Hermanos gracia y paz, con el favor de Dios hoy vamos a tratar un
tema en dos reuniones y es un tema muy polémico, podíamos
llamarlo con signo de pregunta ¿Pasara la iglesia por la gran
tribulación? o podríamos llamarlo de manera afirmativa, ¡La iglesia
pasará por la gran tribulación!, sabemos que en cuanto a este tema
hay mucha oposición, porque en el evangelio que se predica hoy día,
se está enseñando que la iglesia no pasara por la gran tribulación y
se está enseñando que la iglesia será arrebatada antes del suceso de
la gran tribulación, porque dicen, algunos hermanos, que Dios no
nos ha puesto para ira y dicen que la gran tribulación es la ira de
Dios; nosotros tenemos que establecer una diferencia en las
Escrituras, primero entender que es la gran tribulación para la
iglesia y entender que es la ira de Dios para el mundo, la iglesia no
participa de la ira de Dios, el mundo si, trompetas, sellos, copas o
tazones de la ira, pero la iglesia no participa de ello, entonces si Dios
quiere en la segunda reunión vamos a mirar como la iglesia va a
estar en medio de las copas, en medio de las trompetas, en medio de
la ira de Dios que está derramando sobre el mundo y tiene Dios
fuertes razones para hacerlo.
Conocer el depósito que ha recibido
la iglesia a lo largo de la historia
Entonces vamos a mirar unos textos primero en las Escrituras y
vamos a empezar en esta primer parte a tratar un primer aspecto,
nosotros no somos los primeros en hablar de la iglesia, ¿Cuántos
años han pasado después de que el Señor Jesús ha muerto y
resucitado? casi dos mil años, ¿cierto?, entonces no somos los
primeros en decir que es la iglesia, no somos los primero en hablar
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acerca de las Escrituras, hay muchos hermanos que han hablado
antes de nosotros acerca de esas cosas, entonces cuando tú quieres
conocer qué es la iglesia, cómo era la iglesia en los primeros siglos,
pues tu buscas literatura de los hermanos patrísticos, de los
hermanos ante-nicenos, porque ya han hablado de ello, entonces
miramos que es lo que el Señor ha revelado a estos hermanos y
cualquier tema en las Escrituras que tú quieras conocer, tú lo buscas
en la Palabra, tú lo buscas también en la historia, hay muchos
hermanos que han escrito acerca de los atributos de Dios, Orígenes
tiene un libro que se llama “Tratado de los principios” y ahí él habla
de los atributos de Dios en ese libro, y hay muchos temas que buscar
en la antigüedad acerca de lo que es Dios, de las Tres Personas
Divinas, de la iglesia, de los ancianos, de los obispos, etc.
En la historia de la iglesia no era común la literatura de la doctrina
de la pre-tribulación
Pero hay una particularidad hermanos, cuando uno busca en la
historia antigua acerca de la doctrina de la pre-tribulación no era
común, tú vas a buscar libros de hermanos serios que hablaran de
eso y era difícil, había uno por ahí, otro por ahí, pero eran muy
contados, más sin embargo si buscas literatura acerca de la pre-
tribulación vas a encontrar hermanos serios que hablaban de eso,
entonces ya de entrada eso nos tiene que decir algo ¿qué pasa, que en
la historia de la iglesia, ese tema casi no fue hablado? porque no era lo
normal hermanos.
Breve resumen de la doctrina de la pre-tribulación en la historia de
la iglesia
El hermano Gino en su libro de Apocalipsis habla y muestra algunos
hermanos que hablaron del tema de la pre-tribulación; por ejemplo
Efraín el Sirio en el 370. D.C fue uno de los primeros que empezó a
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hablar de un arrebatamiento antes de la tribulación, 370, estamos
hablando casi trescientos años después de la muerte del Señor, luego
en 1.700 D.C hay un hermano, un pastor bautista llamado Jhon Gil
que también hace esta propuesta, pero no es como documentada, no
es como muy seria, el que tiene una propuesta documentada un
poco más seria, ha sido un chileno, un jesuita llamado Lacunsa, en
el año de 1.800 D.C, en el mismo tiempo Edward Irwin y Margaret
McDonald hacen también otra propuesta acerca de la pre-
tribulación, o sea, un arrebatamiento antes de la gran tribulación.
Jhon Nelson Darby: El impulsador de la doctrina de la pre-tribulación
Pero definitivamente el que impulso un arrebatamiento antes de la
gran tribulación fue un hermano muy querido entre nosotros, Jhon
Nelson Darby, nuestro hermano de los hermanos de Plymouth, un
hermano que empezó con los hermanos libres en Inglaterra, se
conoce como el padre del dispensacionalismo, y él documentó un
arrebatamiento antes de la gran tribulación, era un hermano muy
serio, pero al mismo tiempo cuando el documenta eso hay otro
hermano, un colaborador juntamente con él, llamado Benjamín
Newton que se le opone, entonces hay una división por causa de ese
tema y muchos temas más que ocurrieron allá en Plymouth en ese
tiempo.
La Biblia de Scofield reproduce la doctrina de la pre-tribulación de
Jhon Nelson Darby
Entonces hay una Biblia muy conocida en el mundo evangélico, que
es la Biblia del reverendo Scofield, ¿la han escuchado?, Scofield toma
las notas de Jhon Nelson Darby de ese tema, acerca de un
arrebatamiento antes de la gran tribulación, y más adelante cuando
él muere hubo un hermano que es una persona muy reconocida en
los Estados Unidos, el hermano Lewis Sperry Chafer, él tiene un
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libro muy bueno que se llama “Teología sistemática”, él también
sigue con las notas de Scofield y es muy conocido ese libro de
Teología sistemática y el hermano también es muy conocido,
entonces ellos siguen esa línea, entonces el hermano Gino logro
como resumir las personas más importantes que hablaron acerca del
tema (arrebatamiento antes de la gran tribulación).
Desarman a la iglesia cuando le enseñan que la iglesia no pasará
por la gran tribulación
Entonces ¿qué es lo que vamos a hacer hoy? Vamos primero a leer
un texto en 1ª de Pedro 4:1 y vamos a hacer un ejercicio en las
Escrituras que nos hablan acerca de la tribulación antes de entrar un
poco más en el tema, vamos a leer 1ª de Pedro 4:1 y ese va a ser como
nuestro texto base en este compartir , 1ª de Pedro 4:1 “Puesto que
Cristo ha padecido por nosotros en la carne, vosotros también armaos del
mismo pensamiento; pues quien ha padecido en la carne, termino con el
pecado”, ¿qué enseña el apóstol Pedro por el Espíritu a los
expatriados? que Cristo padeció por nosotros en la carne y les
estamos diciendo hoy que se armen del mismo pensamiento ¿Cuál?
Que así como Cristo padeció ¿Qué va a suceder con nosotros?
Debemos padecer, entonces cuando enseñan que la iglesia no pasará
por la gran tribulación, ¿Qué es lo que están haciendo? Desarmando
a los hermanos de que van a padecer por causa del nombre del
Señor, entonces cuando los hermanos se enfrenten a esa situación
están completamente desarmados, pero el Espíritu no dijo eso, el
Espíritu dijo armaos de ese mismo padecimiento, ese va a ser
nuestro texto base.
Examinado los últimos tres años y medio: la gran tribulación
Entonces vamos a centrarnos en el último periodo de siete años, y lo
que se llama gran tribulación, es la mitad de ese periodo, porque eso
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es lo que muestra las Escrituras, entonces como eso es lo que
muestra las Escrituras solamente nos vamos a centrar en esos
últimos tres años y medio, no nos vamos a centrar tanto en los
primeros tres años y medio porque la gran tribulación es a comienzo
de la mitad de la semana, entonces vamos a ver que dice la Escritura
acerca de esa última semana para empezar entonces a estudiar a
partir de ella.
Vamos a ir a Daniel 9 y vamos a ver una palabra, que es la palabra
hebrea shabúa (ׁשבעים) y la palabra hebrea shabúa significa: siete
sietes, setenta sietes significa la palabra hebrea y vamos a mirar
entonces que significa eso, Daniel 9:20, vamos a empezar a leerlo
porque este es el texto donde se habla acerca de las semanas
(setenta), en la Escritura hay términos sinónimos, no sé si lo han
escuchado: tiempo, tiempos y medio tiempo, ¿han escuchado este
término? Cuarenta y dos meses, ¿han escuchado este término? Mil
doscientos sesenta días, ¿han escuchado este término? Tres años y
medio, todo es lo mismo, todos son sinónimos, es un único periodo,
Daniel 9:20 dice: “aún estaba hablando y orando, y confesando mi pecado
y el pecado de mi pueblo Israel, y derramaba mi ruego delante de Yahveh
mi Dios por el monte santo de mi Dios; y aún estaba hablando en oración,
cuando el varón Gabriel, a quien había visto en la visión al principio,
volando con presteza, vino a mi como a la ora del sacrificio de la tarde. Y
me hizo entender, y hablo conmigo diciendo: Daniel, ahora he salido para
darte sabiduría y entendimiento. Al principio de tus ruegos fue dada la
orden, y yo he venido para enseñártela, porque tú eres muy amado.
Entiende pues la orden y entiende la visión. Setenta shabúa” donde dice
semanas son shabúa, setenta sietes, “setenta semanas están
determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la
prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, y para traer
justicia perdurable y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los
Santos. Sabe, pues, y entiende que desde la salida de la orden para restaurar
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y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas”, estas
son semanas de años, “y sesenta y dos semanas; se volverá a edificar la
plaza y el muro en tiempos angustiosos. Y después de las sesenta y dos
semanas se quitara la vida al Mesías”, o sea, que los judíos tenían la
fecha exacta de la venida de Cristo por este texto, “mas no por sí, y el
pueblo de un príncipe que ha de venir a de venir destruirá la ciudad y el
santuario, y su fin será con inundación, y hasta el fin de la guerra duraran
las devastaciones” y mire que es lo que dice, “Y por otra semana
confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el
sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las
abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo
que está determinado se derrame sobre el desolador”. Si vemos el
versículo 25 dice: “Desde que se dio la salida de la orden para restaurar y
edificar a Jerusalén hasta el Mesías habría siete semanas y sesenta y dos
semanas”, el total de las setenta sietes son cuatrocientos noventa
años, pero estaban divididos en tres periodos; un primer periodo de
siete semanas y un segundo periodo de sesenta y dos semanas, hasta
el Mesías Príncipe, entonces en Lucas habla acerca del tiempo de los
gentiles, porque esta profecía primeramente es para con Israel,
porque está hablando tu pueblo, el pueblo de Israel, entonces hasta el
Mesías príncipe se cumplen sesenta y nueve semanas; siete semanas
y sesenta y dos son sesenta y nueve, quedando todavía una semana
pendiente ¿Por qué? porque cuando mataron al Mesías Príncipe
empieza el tiempo de los gentiles, porque a partir de ahí Roma toma
a Jerusalén, o sea, ya la tenía, pero destruye el templo, muchos judíos
son expatriados, en el 132 D.C vuelve nuevamente Roma a acabar
con Jerusalén y desde ahí ha sido el tiempo de los gentiles en
Jerusalén hasta 1948 D.C que empieza la higuera otra vez a tomar
fuerza, pero todavía es el tiempo de los gentiles, entonces falta una
semana y esa última semana está representada en los últimos siete
años, en los últimos siete años, entonces pasara algo en la última
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semana, mire que es lo que dice el versículo 27: “Y por otra semana”
porque recuerde que el versículo precedente la parte (b) “y el pueblo
de un príncipe que ha de venir”, ese pueblo de un príncipe que hade
venir está haciendo relación al anticristo, “destruirá la cuidad y el
santuario y su fin será con inundación y hasta el fin de la guerra duraran
las devastaciones”, pero no será guerra toda la última semana, ¿qué
dice la Escritura?, “Y por otra semana confirmara el pacto con muchos”,
entonces ¿qué hará este hombre en esos últimos siete años antes de
que Cristo venga? va a traer paz, inicialmente la traerá donde nunca
hubo paz: en Israel, y después traerá paz al mundo y después
quitara el hambre de la tierra, entonces entrara en un pacto de paz
durante siete años, pero la Escritura dice que él va a hacer algo; “a la
mitad de la semana” ¿Qué va a hacer? “Hará cesar el sacrificio y la
ofrenda”, entonces ¿Qué entendemos por esto? Que el templo se va a
levantar, que vuelven a reanudar nuevamente los sacrificios diarios,
sacrificio continúo y las ofrendas, y naturalmente él va a hacer un
pacto con los judíos, pero en los tres años y medio desde que
empieza a gobernar dice la Escritura: “quiebra el pacto” y cuando
quiebre el pacto entonces eso es lo que se conoce como la megas
thlipsis, (μέγας θλίψις); la gran tribulación, antes pueden haber
ciertas persecuciones, pero Dios no habla de ello como la gran
tribulación, entonces por eso nos vamos a centrar y por eso leímos
eso para centrarnos en esa mitad de la semana.
¿Quién hace quitar el continuo sacrificio y la ofrenda? ¿Cristo o el
anticristo?
Vamos a mirar por las Escrituras que efectivamente es el anticristo,
Daniel 11:31, vamos a leer unos textos saltados para mirar, “Y se
levantara de su parte tropas que profanaran el santuario y la fortaleza”, ¿y
qué hará? “y quitaran el continuo sacrificio” ¿Cuándo? Recuerde que
acabamos de leer, a la mitad de la semana, quita el continuo sacrificio y
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¿Qué hace al mismo tiempo? “Y pondrá la abominación desoladora” de
lo que hablo Mateo, el Señor Jesús en Mateo, el que lea entienda
cuando coloquen la abominación desoladora, entonces cuando él
quiebre el pacto, cuando no permita ninguna religión, sino que toda
la adoración va a ser para él, va a empezar la persecución, coloca la
abominación desoladora y por eso es que el Señor nos manda a huir,
cuando vean la abominación desoladora donde no debe estar1, Daniel 8:9
“Y de uno de ellos salió un cuerno pequeño y creció mucho al sur, y al
oriente, y hacia la tierra gloriosa”. ¿Cuál es la tierra gloriosa? Jerusalén,
“Y se engrandeció hasta el ejercito del cielo y parte del ejercito de las
estrellas hecho por tierra y las pisoteo”. En relación con Israel, y “Aún se
engrandeció contra el príncipe de los ejércitos” “y por él”, mire lo que
dice, o sea, él que se engrandeció contra el príncipe de los ejércitos
de los cielos “y por él fue quitado el continuo sacrificio”,
nuevamente el mismo término, “y el lugar de su santuario fue echado
por tierra”, versículo 12: “y a causa de la prevaricación fue entregado el
ejército junto con el sacrificio continuo” y ese término sacrificio
continuo es en Israel, entonces nuevamente se vuelve a restaurar el
templo porque la Escritura lo enseña de esa manera en Jeremías y en
2ª de Tesalonicenses2 “y echó por tierra la verdad, e hizo cuanto quiso y
próspero”.
Los últimos cuarenta y dos meses: la autoridad dada a la bestia
Vamos a pasar a Apocalipsis en el Nuevo Testamento, Apocalipsis
13:12, entonces aquí vimos que a la mitad de la semana iba a quebrar
el pacto, iba a colocar la abominación desoladora e iba a quitar el
continuo sacrificio, es ahí cuando se engrandecerá sobre todo dios
hermanos, Apocalipsis 13:2 dice: “y la bestia que vi”, este es el
anticristo, “Y la bestia que vi era semejante a un leopardo y sus pies como
de oso y su boca como boca de león”, esa figura aparece en Daniel donde 1 Cfr. Mateo 24:15, Marcos 13:14, 2 Cfr. Jeremías 30:18 y 2ª de Tesalonicenses 2:4
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aparecen las cuatro bestias que es el conjunto de todos los imperios
que han surgido en la anterioridad, “Y el dragón le dio su poder”, o
sea, el diablo le dio su poder a la bestia, “le dio su poder y su trono, y
grande autoridad. Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su
herida mortal fue sanada; y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia, y
adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia y adoraron a la
bestia”, ¿cómo la adoraron? “diciendo: ¿Quién como la bestia?”; esa es
la manera de adorarla ¿quién como la bestia?; Nos dio paz, quitó el
hambre de la tierra, acabo con la guerra que nunca se pudo acabar
entre los israelitas y los palestinos, hermanos, Miguel, el Arcángel,
el nombre significa ¿Quién como Dios? ¿Quién como Él? Porque
todos los nombre compuestos con “Él” hacen referencia a Dios,
Dani-El, Migu-El, Asa-El, Abdi-El, entonces los moradores de la
tierra dicen ¿Quién como la bestia? Pero los cristianos decimos
¡Quién como Dios! ¡Alelu-Yah!, ¿cierto?, “y quien podrá luchar contra
ella” dicen los moradores de la tierra y mire lo que pasa, “También se
le dio voz para que hablara grandes cosas y blasfemias” y aquí es la parte
dónde venimos hablando “y se le dio autoridad para actuar cuarenta y
dos meses” o sea, tres años y medio, o sea, mil doscientos sesenta días,
o sea, tiempo, tiempos, y medio tiempo, aunque la bestia tiene
autoridad desde que empieza a reinar, desde el principio de los siete
años que empieza el gobierno de ella, ¿pero qué pasa? cuando dice
se le dio autoridad es que se le da autoridad también sobre los
creyentes, porque si Dios no le da autoridad sobre los creyentes no
puede tenerla, ustedes recuerdan el suceso cuando en Job muestran
que se presentaron los hijos de Dios y entre ellos se presentó el
diablo, y el Señor le dijo no has visto mi siervo Job y el diablo le dice
claro pero es que no te sirve de balde3, mira como tú lo tienes, tú lo
tienes prosperado, le diste, le diste, le diste, y aparte lo tienes
cercado, deja ahora que… y el Señor le dice ve, pero su vida es mía, 3 Cfr. Job 1:6-9
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entonces lo que él hace, lo hace porque se le da autoridad, sino se le
da autoridad contra nosotros no la tendrá, ¿cierto?, entonces “Y se le
dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses”, entonces en ese
contexto ya creo que fue un poco claro que son los últimos tres años
y medio donde la bestia van a empezar a manifestarse, se va a
empezar la persecución, va a irse contra todos los creyentes, contra
todos los que profesen alguna religión, porque incluso la bestia va a
hacer algo, va a quemar a Roma, según Apocalipsis 17:6 la va a
quemar, porque él no va a permitir ningún tipo de adoración más
que a él, porque él se va a creer el cuento de que es dios, la misma
locura que le quiso meter el diablo a Eva.
La palabra “tribulación” en el contexto general de la Biblia y de la
iglesia
Ahora vamos a hacer un ejercicio, vamos a ver por el Nuevo
Testamento al menos unos diez y siete versículos que nos hablan
acerca de “tribulación” y después de leer los versículos nosotros
podíamos decir: bueno hermano aquí terminamos la reunión cada
uno saque una conclusión, si la iglesia debería o no debería pasar
por tribulación, entonces vamos a hacer el ejercicio, solamente a leer
los textos y con solo leerlos podemos tener un contexto general de
ese tema, vamos a leerlos, entonces empecemos Hechos 20:22, no
trajimos Mateo porque Mateo después lo vamos a ver, Mateo va a
ser un texto que nos va a dar mucha luz acerca de esto, vamos a leer
muchas, muchas Escrituras hermanos, Hechos 20:22, entonces
vamos hoy a hablar en este momento de la palabra thlipsis (θλίψις)
que significa “tribulación” que es como si se colocara alguien bajo
presión, eso es más o menos el significado de la thlipsis, Hechos
20:22 “ahora he aquí” Pablo dice, “ligado yo en espíritu, voy a Jerusalén,
sin saber lo que allá me ha de acontecer; salvo que el Espíritu Santo por
todas las ciudades me da testimonio, diciendo que me esperan prisiones y
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tribulaciones”. Entonces mire lo que está diciendo acá; que el
Espíritu Santo le está dando testimonio por toda ciudad donde iba,
donde predicaba, donde estaba con los hermanos, le decía: te van a
venir persecuciones y te van a venir tribulaciones no solamente en
una localidad, en muchas localidades, Romanos 5:3, vamos a leer en
el orden del Nuevo Testamento para poder ir rápido, Romanos 5:3
“Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en las tribulaciones”,
hermano pero ¿cómo la iglesia va a pasar por la tribulación? pues
bueno, aquí está diciendo que nosotros nos gloriamos en las
tribulaciones, “sabiendo que la tribulación produce”, algo: “paciencia”;
entonces nosotros ¿cómo veníamos antes de conocer a Cristo? no
teníamos paciencia, la paciencia de Dios, entonces necesitamos
pasar por tribulación para aprender que es paciencia, mira como era
de necesaria y como es de necesaria, Romanos 12:12 “gozosos en la
esperanza; sufridos en la tribulación; constantes en la oración”; sufridos
en la tribulación, 2ª de Corintios 1:4, estamos en el orden del Nuevo
Testamento para encontrarlos rápido, 2ª de Corintios 1:4 “el cual nos
consuela en todas nuestras tribulaciones”, ahh, o sea, que si estamos
en tribulación es porque el Señor nos consuela, “para que podamos
también nosotros consolar a los que están en cualquier tribulación, por
medio de la consolación con que nosotros somos consolados por Dios”. El
versículo 8: “Porque hermanos, no queremos que ignoréis acerca de
nuestra tribulación que nos sobrevino en Asia; pues fuimos abrumados
sobremanera más allá de nuestras fuerzas, de tal modo que aun perdimos la
esperanza de conservar la vida.” En la tribulación que tuvo Pablo allá,
llego al punto que dijo hasta aquí llegamos, 2ª de Corintios 2:4 un
capitulo adelante, “Porque por la mucha tribulación y angustia del
corazón os escribí con muchas lágrimas, no para que fueseis contristados,
sino para que supieseis cuán grande es el amor que os tengo”. 2ª de
Corintios 4:7 “Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la
excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros, que estamos atribulados
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en” ¿poco? aaah ¡en todo!, “estamos atribulados en todo, más no
angustiados; en apuros, mas no desesperados.” 2ª de Corintios 8:1
“Asimismo, hermanos, os hacemos saber la gracia de Dios que se ha dado a
las iglesias de Macedonia” ¿que en poca prueba de tribulación?, “que
en grande prueba de tribulación, la abundancia de su gozo y su profunda
pobreza abundaron en riquezas de su generosidad.” Efesios 3:13, de 2ª de
Corintios viene Gálatas y luego viene Efesios, “por lo cual pido que no
desmayéis a causa de mis tribulaciones por vosotros la cuales son vuestra
gloria”. Entonces lo que sufría Pablo era por causa de la iglesia,
pasemos a 1ª de Tesalonicenses 1:6, entonces viene Efesios,
Filipenses, Colosenses, 1ª de Tesalonicenses 1:6 “Y vosotros vinisteis
a ser imitadores de nosotros y del Señor Jesús”, ¿cómo vinieron a ser
imitadores los hermanos de Tesalónica de los apóstoles y del Señor
Jesús?, “recibiendo la palabra en medio de gran tribulación con gozo del
Espíritu Santo”, ¡gloria al Señor!, 1ª de Tesalonicenses 3:4 “Porque
también estando con vosotros, os predecíamos que íbamos a pasar
tribulaciones, como ha acontecido y sabéis”. Ahh, entonces cuando el
apóstol Pablo le hablaba a los hermanos en este caso de Tesalónica
les decía: van a venir tribulaciones y ahora saben, ahora la están
experimentando, 2ª de Tesalonicenses 1:6 “Porque es justo delante de
Dios pagar con tribulación a los que os atribulan”, o sea, que hay una
tribulación fuera de la iglesia, de personas que la están atribulando,
pero al final el Señor atribulara a esas personas que nos atribularon,
Hebreos 10:33, unos libros más adelante, póngale cuidado a este
texto hermanos, Hebreos 10:33 “por una parte, ciertamente, con
vituperios y tribulaciones fuisteis hechos espectáculo; y por otra, llegasteis
a ser compañeros de los que estaban en una situación semejante”,
Apocalipsis 1:9 “Yo Juan, vuestro hermano, y copartícipe vuestro en la
tribulación”, o sea, que Juan se estaba haciendo uno en la tribulación
con sus hermanos, “en el reino y en la paciencia de Jesucristo, estaba en
la isla llamada Patmos, por causa de la palabra de Dios y el testimonio de
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Jesucristo”, entonces creo que es Eusebio (Tertuliano) el que dice en
la historia de la iglesia, no recuerdo bien en estos momentos, pero
dice que a Juan lo metieron en una olla hirviendo y no murió,
entonces por eso lo mandaron para Patmos, Apocalipsis 2:10 ”No
temas en nada lo que vas a padecer”, aaah iglesia, “He aquí, el diablo
echará a algunos de vosotros en la cárcel, para que seáis probados, y tendréis
tribulación por diez días. Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de
la vida”. Entonces ¿qué va a hacer el diablo? nos va a atribular,
Apocalipsis 7:14 “Yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los
que han salido de la gran tribulación y han lavado sus ropas, y las han
emblanquecido en la sangre del Cordero”, este texto lo vamos a mirar
después, porque ese es uno de los textos que utilizan los pre-
tribulacionistas para decir que no pasamos por la gran tribulación,
pero hay dice que pasaron por la gran tribulación y vamos a
terminar con Hechos 14:21, lo dejamos para ultimo porque aquí hay
algo bien particular, Hechos 14:21 “Y después de anunciar el evangelio
a aquella ciudad y de hacer muchos discípulos”, en este caso es Pablo y
Bernabé, “volvieron a Listra, a Iconio y a Antioquía, confirmando los
ánimos de los discípulos, exhortándoles a que permaneciesen en la fe, y
diciéndoles: Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos
en el reino de Dios”. Amén, entonces si paramos acá tenemos un
entendimiento, ¿Cuál? Que efectivamente la iglesia está llamada a
ser atribulada y a pasar por tribulación, cuando nosotros le dejamos
decir a la Escritura lo que dice sin añadirle nada, podemos entender
claramente lo que ella dice y leyendo todos estos textos, pues es claro
que efectivamente la iglesia pasa por tribulaciones, entonces cuando
los hermanos que proponen la pre-tribulación, como que no tienen
en cuenta el resto de las Escrituras, porque hay que tener en cuenta
esto que está hablando la Escritura, es un testimonio muy fuerte
acerca de esto, amén.
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¿Una segunda venida invisible del Señor Jesús y una venida
pública? ¿Dos venidas, o tres venidas?
Vamos a ver que dice las Escrituras de la segunda venida del Señor.
Hay una propuesta de los hermanos pre-tribulacionistas que dicen
que hay un arrebatamiento en dos momentos, una: el Señor viene
secretamente antes de la tribulación y se lleva los discípulos, para
que no pasen por ahí (gran tribulación) y la segunda: es cuando el
Señor ya viene en las nubes de una manera física y visible, entonces
ya no sería la segunda venida del Señor, sino que serían tres venidas,
la primera en carne, la segunda que viene invisible y la tercera que
viene visible, pero ese no es el testimonio de las Escrituras, vamos a
ver que dice las Escrituras acerca de cómo viene el Señor, si viene
invisible o si viene visible, vamos a ver Apocalipsis 1:7, la Escritura
dice que por dos o tres testigos4, “He aquí viene con las nubes y todo ojo le
vera”, ese es el testimonio de las Escrituras, viene con las nubes y
cuando venga todo ojo le vera “y los que les traspasaron”, ¿Quiénes
fueron? Los judíos, “y todos os linajes de la tierra harán lamentación por
Él, si, amén” o sea, así es Señor, Mateo 24.30, aquí nos vamos a
dedicar más que todo es a leer las Escrituras por lo que ya han visto,
Mateo 24:30 “Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo
y entonces lamentaran todas las tribus de la tierra”, lo mismo que está
diciendo Juan, “y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del
cielo con gran poder y gloria”, otro testigo ¿Cómo va a venir?
nuevamente en las nubes del cielo, todo ojo lo vera, Marcos 13:26, el
mismo testimonio pero dado en este caso por Pedro y Marcos quien
escribió, quien fue el escriba, “Entonces verán al Hijo del Hombre que
vendrá en las nubes con poder y gloria”, nuevamente, Lucas 21:27
“Entonces verán al Hijo del hombre que vendrá en una nube con poder y
gran gloria”, o sea, que Juan, Marcos, Mateo y Lucas dan el mismo
testimonio ¿Cuál? Que cuando el Señor venga todo ojo le vera 4 Cfr. Deuteronomio 19:15, 2ª de Corintios 13:1
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porque vendrá en una nube, Zacarías 12:10, mire lo que dice
Zacarías 12:10, antes de Mateo viene Malaquías y antes d Malaquías
viene Zacarías, “y derramare sobre la casa de David y sobre los moradores
de Jerusalén espíritu de gracia y de oración y me miraran a mí, a quien
traspasaron y lloraran como se llora por un hijo unigénito afligiéndose por
el cómo quien se aflige por el primogénito”, ¿Qué dice? Y los que le
traspasaron y todos los linajes de la tierra harán lamentación por Él,
entonces en este caso las tribus de Israel harán lamentación cuando
vean y digan ese fue el que nosotros matamos, se van a lamentar,
Mateo 26:62; en este caso arrestaron al Señor Jesús, “y levantándose el
sumo sacerdote le dijo: ¿No respondes nada? ¿Qué testifican estos contra
ti? Más Jesús callaba, entonces el sumo sacerdote le dijo: Te conjuro por el
Dios viviente que nos diga si tú eres el Cristo, el Hijo del Dios, Jesús le dijo:
Tú lo has dicho; y además os digo, que desde ahora”, los que le
traspasaron, “veréis al Hijo del hombre sentado a la diestra del poder de
Dios y viniendo en las nubes del cielo” ¿Por qué el Señor Jesús va a venir
en las nubes del cielo? Porque las Escrituras dicen que así como lo
vieron ir así mismo vendrá, ¿y cómo lo vieron ir?, vamos a leer
Hechos 1:9, esta reunión es más que todo de lectura de las Escrituras,
es más confiable leer las Escrituras porque para nosotros es más
seguro que lo que nosotros podamos decir acerca de ella, Hechos
1:9, entonces los llevo el Señor a ellos a un monte, “y habiendo dicho
estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado y le recibió un nube que lo oculto de
su ojos. Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre tanto que Él
se iba, he aquí se pusieron junto a ellos dos varones con vestiduras blancas
los cuales también le dijeron: Varones galileos ¿porque estas mirando al
cielo?, este mismo Jesús que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá
como le habéis visto ir al cielo”. ¿Cómo lo vieron ir? ¡En una nube!,
entonces ¿cómo vendrá? ¡En una nube!, ¿A dónde fue el Señor? Al
Padre, vamos a leer Daniel 7:13 y 14, entonces hay dice que ascendió
a los cielos, vamos a ver a donde fue, Daniel 7:13 “Miraba yo en la
19
visión de noche, he aquí con las nubes del cielo venia uno como un Hijo de
hombre que vino hasta el Anciano de días”, o sea, los discípulos como lo
vieron irse, en una nube y en esa nube llego hasta el Padre, por eso
está diciendo acá, vi yo en la visión de noche he aquí con las nubes del
cielo venia uno como el Hijo del hombre, que vino hasta el Anciano de días,
o sea, hasta el Padre, “y le hicieron acercarse delante de Él y le fue dado
dominio, gloria y reino para que todos los pueblos naciones y lenguas le
sirvieren y su dominio es dominio eterno que nunca pasara y su reino uno
que no será destruido.” Entonces cuando el Señor Jesús asciende en
esa nube al Padre es cuando empieza a abrir los sellos, el Padre le
dijo al Hijo siéntete a mi diestra, hasta que yo ponga a tus enemigos por
estrado de tus pies.5 Entonces cuando asciende al Padre en una nube
se sienta en el trono del Padre y empieza a abrir los sellos, lo que
aparece en Apocalipsis, amén hermanos.
Vamos a mirar otro testigo de lo que dice las Escrituras de cómo va
a venir el Señor, si va a venir de una manera invisible, o si nosotros
lo vamos a ver, Mateo 24:27 y vamos a mirar que los apóstoles por
el Espíritu van a hacer una comparación de la venida del Señor y no
tiene nada de secreto, vamos a mirar, “Porque como el relámpago que
sale del oriente y se muestra hacia el occidente así será la venida del Hijo
del hombre”, el relámpago que se muestra desde el oriente hacia el
occidente, así será la venida del Hijo del hombre, que todo el mundo
lo va a ver, Lucas 17:24 “Porque como el relámpago que al fulgurar”,
ahh, esta parte no se la añadió Mateo, al fulgurar, o sea, se va a ver,
va a iluminar, “resplandece desde un extremo del cielo hasta el otro, así
será la venida del Hijo del hombre en su día” ¿Cómo? Como cuando hay
relámpago fulgurante resplandeciente, hermanos eso no tiene nada
de secreto, se ve el relámpago fulgurante de un extremo hasta el
otro, ese es otro testigo, Lucas 17:37 unos versos más adelante dice:
“y respondiendo le dijeron donde Señor”, en relación con la venida de 5 Cfr. Salmo 110:1
20
Él, “donde estuviere el cuerpo muerto allí se juntaran también las águilas”,
Charles Ryrie dice que ahí se traduce buitres, ¿Cuál es la figura acá?
Por ejemplo, de águilas y buitres, que cuando hay un muerto o
cuando hay carne (cuerpo muerto) en la tierra, se amontonan en este
caso los buitres, o en este caso las águilas que son carroñeras, cuando
hay un montón de águilas o buitres en el aire arriba de un lugar ¿que
está indicando? que hay un muerto abajo, o sea, donde este el cuerpo
muerto allí se juntaran las águilas o los buitres como traduce Charles
Ryrie ¿Qué quiere decir eso? Que cuando el Señor venga se va a ver,
así como se ve que hay un muerto por los buitres y las águilas que
hay, cuando el Señor venga también van a ser visible, está colocando
como un ejemplo, la simbología para eso, amén.
Mateo 24 ¿Parosusia: venida secreta?, ¿epifanía: venida publica?
Vamos a empezar otro aspecto, hay algunos que dicen que como
Mateo 24 es para los judíos y después lo vamos a mirar, dicen que la
parousía es la venida secreta del Señor y dicen que la epifanía es la
venida publica del Señor, entonces vamos a mirar, porque son dos
palabras griegas que se utilizan para venida o manifestación,
entonces vamos a mirar las Escrituras que dice, si eso es cierto o no
es cierto, Mateo 24:3 entonces dicen que la parusía es la venida
secreta y dicen que la epifanía es la venida publica, entonces vamos
a mirar unos registros de las Escrituras: “Y estando Él sentado en el
monte de los olivos los discípulos se le acercaron aparte diciendo: Dinos
¿Cuándo serán estas cosas y que señal habrá de tu venida y del fin del
siglo?”, la palabra griega hay para venida es parousía (παρουσία),
esta es la primera, 2ª de Tesalonicenses 4:1, disculpe hermanos 2ª de
Timoteo 4:1, dice así: “Te encarezco delante de Dios y de nuestro Señor
Jesucristo que juzgara los vivos y a los muertos en su manifestación y en
su reino”. La palabra manifestación hay es epifanía (ἐπιφάνεια),
entonces leímos ahorita parousía y aquí leímos epifanía, entonces
21
vamos a leer un texto donde combina las dos, la propuesta de que la
parusía es la venida secreta y la epifanía la venida publica no tiene
sustento en la Escritura porque vamos a leer un texto donde
combina los dos: epifanía y parousía y está hablando de un único
momento hermanos, 2ª de Tesalonicenses 2:8, dice: “Y entonces se
manifestara aquel inicuo”, ese es el contexto del anticristo, “a quien el
Señor matará con el Espíritu de su boca”, ahí la palabra no es matará,
ahí es lo dejara inactivo o inútil, “y destruirá con la epifanía de su
parousía”, con el resplandor, ahí más bien la traducción es
manifestación de su venida, entonces en este texto están las dos
palabras: con el resplandor, la epifanía de su parusía, entonces es
inaudito decir que parousía es una venida secreta y epifanía es una
venida publica, porque aquí el apóstol Pablo está hablando de un
solo momento y le llama el resplandor de su venida o sea la epifanía
de su parusía, amén, ¿quedo claro ese aspecto? Amén.
Lo secreto es el día y la hora, pero cuando venga Jesucristo “Todo
ojo lo verá”
Ahora vamos a ver otro aspecto hermanos, como también ellos dicen
que el Señor va a venir invisiblemente, es porque dicen que es “como
ladrón en la noche”, entonces vamos a ver las Escrituras que hablan
de la supuesta venida secreta del Señor, porque tenemos que mirar
todo lo que dicen, entonces vamos a leer unos textos donde hablan
de la supuesta venida secreta del Señor, que dicen que viene como
ladrón en la noche, vamos a empezar en Lucas 12:35, hermanos la
venida no es secreta, ¿porque no es secreta? porque cuando venga
¿qué pasa?, todo ojo le vera, no es secreta, o sea, que es lo secreto; el
día y la hora, el día y la hora no lo sabe nadie, ni siquiera el Hijo dice
la Escritura, como hombre, pero aunque el día y la hora es secreta, y
cuando venga todo ojo le vera, entonces no es secreta la venida de
Él, Lucas 12:35 “Estén ceñidos vuestros lomos y vuestras lámparas
22
encendidas”, ¿a qué hace referencia eso? A las vírgenes que habla de
las lámparas encendidas que es el Espíritu, porque hay aceite en la
vasija, en el alma, “y vosotros sed semejantes a hombres que aguardan a
que su Señor regrese de las bodas para que cuando llegue y llame le abran
enseguida”, pasemos al versículo 39, “Pero sabed esto; que si supiese el
padre de familia a qué hora”, no está hablando de la venida del Señor
como secreta, sino “a qué hora el ladrón había de venir, velaría
ciertamente y no dejaría minar su casa. Vosotros pues también estad
preparados porque a la hora que no pensáis el Hijo del hombre vendrá.” O
sea, aquí lo que está haciendo énfasis el Espíritu por Lucas es que la
hora es la que es secreta, porque vendrá a la hora en que nosotros no
sabemos, pero cuando venga todo ojo le vera, o sea, no es secreto,
cuando venga todo ojo le vera, 1ª de Tesalonicenses 5:1, en el
contexto Pablo viene hablando de la segunda venida del Señor que
es el capítulo cuatro, que vamos a ver si lo podemos considerar y
llega al cinco y le dice: “Pero cerca de los tiempos y de las ocasiones”,
¿Cuáles son estos tiempos? La venida del Señor, la segunda, “no
tenéis necesidad hermanos que yo os escriba, porque vosotros sabéis
perfectamente que el día del Señor vendrá así como ladrón en la noche”,
aquí dice que viene como ladrón en la noche, claro, porque no
sabemos el día, pero no sabemos el día en que viene, pero cuando el
ladrón se mete usted lo ve, entonces aquí el asunto es el día, que el
día del Señor vendrá como ladrón en la noche y “cuando digan paz y
seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina”, ustedes
recuerdan, el anticristo va a traer paz y cuando digan paz y
seguridad… “como los dolores a una mujer en cinta y no escaparan, mas
vosotros hermanos no estáis en tinieblas para que aquel día os sorprenda
como ladrón”, o sea, que sorprenderá al mundo, a nosotros no,
porque no estamos en tinieblas, nosotros estamos apercibidos de los
tiempos, levantaron el tercer templo, el mundo será dividido en 10
bloques, cuando veamos eso, cuando veamos un gobernante
23
mundial, ya nosotros estamos conociendo lo que está sucediendo,
no nos puede tomar en tinieblas ese momento, porque no estamos
en tinieblas, estamos en luz, la Escritura dice que nosotros no somos
hijos de las tinieblas, ni de la noche, somos hijos del día y de la luz, lo dice
1ª de Tesalonicenses. 2ª de Pedro 3:10, y mire también como Pedro
utiliza también este mismo lenguaje, “Pero el día”, el día, no la
venida, ¡no!, porque cuando venga todo ojo le vera, “el día del Señor
vendrá como ladrón en la noche” ¿recuerdan el texto que acabamos de
leer anteriormente? “en el cual los cielos pasarán con grande estruendo y
los elementos ardiendo serán desechos y la tierra y las obras que en ella hay
serán quemadas”, parece ser que Pedro aquí no habló del milenio,
solamente habla del final de los tiempos, habla de la venida del
Señor, no habla el milenio y habla del final cuando dice Apocalipsis
que de la presencia de Dios caerá fuego en la tierra y la consumirá6, eso
es lo que dice Apocalipsis, entonces aquí que dice:
el día, o sea, lo secreto es el día y la hora, pero cuando venga todo
ojo le vera, eso es claro hermanos, Apocalipsis 3:3 dice: “Acuérdate
pues de lo que has recibido y oído y guárdalo y arrepiéntete”, le está
hablando a la iglesia en Sardis, “pues si no velas vendré sobre ti como
ladrón y no sabrás a qué hora vendré sobre ti”, aquí está hablándole a
una iglesia que no está vigilando y no sabe cuándo viene el Señor,
entonces en que momento o en qué parte nosotros podemos ver eso,
en los lugares donde están enseñando que no pasaremos por la gran
tribulación, porque no sabrán en que momento el Señor vendrá
sobre ellos, nuevamente volvemos a Mateo, Mateo 24:43, hoy los
colocamos a leer bastante, “Pero sabed esto que si el padre de familia
supiese a qué hora el ladrón había de venir, velaría y no dejaría minar su
casa”, el mismo texto que leímos en Lucas, nuevamente la hora,
Mateo 25:13 “Velad pues porque no sabéis el día ni la hora”, o sea, que
eso es lo que es secreto, no la venida, el día es secreto, la hora es 6 Cfr. Apocalipsis 20:9
24
secreta, pero cuando se manifieste todo ojo le vera, “en que el Hijo del
hombre ha de venir”, Marcos 13:32 “Pero de aquel día y de la hora nadie
sabe, ni aun los ángeles que están en el cielo,” aquí hay algo interesante,
“ni aun el Hijo” ¿pero no es Dios con el Padre?, ¿entonces porque no
sabe cuándo viene?, hermanos está hablando como hombre (en su
despojamiento), el Señor Jesús dice que el Padre es mayor que yo7 en
cuanto a naturaleza humana el Padre es mayor, pero en cuanto a
Esencia, es Dios con el Padre, amén, eso es lo que enseñan las
Escrituras acerca de ellos, eso se llama unión hipostática, las dos
naturalezas en el Señor Jesucristo, hombre y Dios, y terminemos ese
aspecto con Apocalipsis 16:10 que es el texto que los hermanos más
utilizan, vamos a ver entonces que dicen las Escrituras, Apocalipsis
16:10 “El quinto ángel derramo su copa sobre el trono de la bestia y su reino
se cubrió de tinieblas y mordían de dolor su lengua”, ¿Cuál copa? La
quinta, tenemos que prestar atención en que copa es, quinta copa, 11
“y blasfemaron contra el Dios del cielo por sus dolores y por sus ulceras y
no se arrepintieron de sus obras. El sexto ángel derramo su copa sobre el
gran rio Éufrates”, ¿cuál copa? Sexta copa, “y el agua de este se secó para
que estuviese preparado el camino a los reyes del oriente”, o sea, toda la
confederación de oriente, China, Japón, Corea, todo lo que es de
oriente, “y vi salir de la boca del dragón y de la boca de la bestia y de la
boca del falso profeta tres espíritus inmundos a manera de ranas, pues son
espíritus de demonios que hacen señales y van a los reyes de la tierra en
todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran día del Dios todo
poderoso”, ojo con el verso 15, ¿en qué copa íbamos? Sexta ¡y no ha
venido el Señor hermanos!, y no ha venido el Señor, porque ellos
dicen que el Señor vendrá por la iglesia antes de la gran tribulación,
hermanos y la sexta copa es en plena tribulación, “he aquí yo vengo
como ladrón”, aaah, ¿Qué hacemos entonces con eso? Sexta copa y no
ha venido, “He aquí yo vengo como ladrón. Bienaventurado el que vela y 7 Cfr. Juan 14:28
25
guarda sus ropas para que no ande desnudo y vea su vergüenza y los reunió
en el lugar que en hebreo se llama Armagedón”, entonces hay tratamos
de ver casi todos los textos donde dicen y toman para decir que el
Señor viene como ladrón en la noche, o sea, que no se va a ver, pero
lo que es secreto no es la venida, sino el día y la hora porque eso es
claro.
En el séptimo sello están incluidas las sietes trompetas y en la
séptima trompeta están incluidas la tazas de la ira
Y vamos a ver entonces cuando viene el Señor, el Señor viene a la
séptima trompeta, no viene antes, no viene antes, y la gran
tribulación todavía no ha terminado hasta la séptima trompeta y
dicen que los hermanos van a ser arrebatados antes de la gran
tribulación y todavía no se ha tocado la séptima trompeta, porque
en la séptima trompeta es en la que el Señor va a venir, vamos a leer;
1ª de Corintios 15:51, entonces esto es así: el Señor asciende en la
nube, va a la diestra del Padre, se sienta en el trono del Padre y
empieza a abrir los siete sellos, es claro, cuando abre el séptimo sello
se empiezan a tocar ¿qué? las siete trompetas, o sea, que las siete
trompetas están incluidas en el séptimo sello, cuando toca la séptima
trompeta salen ¿qué? las siete tasas de la ira, o sea, que las siete tasas
de la ira están incluidas en ¿qué? en la séptima trompeta, o sea, que
cuando se toca la séptima trompeta salen todos los tazones de la ira
para ser derramadas por el mundo y cuando se termine de
consumar la ira de Dios que hace parte de la séptima trompeta viene
el Señor, ¡que precioso que viene el Señor!, 1ª de Corintios 15:51 “He
aquí os digo un misterio:”, ¿Cuál? “No todos dormiremos pero todos
seremos transformados”, o sea, Pablo está diciendo, bueno, no todos
vamos a morir, pero todos seremos trasformados, ¿Cuándo? “En un
abrir y cerrar de ojos”, cuando el Señor venga, resucita los muertos
primero, entonces a los muertos se les da un cuerpo nuevo, esa es la
26
trasformación de ellos y los que estén vivos, la Escritura habla de
ellos como “los sobrevivientes”8 van a ser trasformados, entonces por
eso dice “No todos dormiremos, pero todos” tanto vivos como muerto
“seremos trasformados, en un momento en un abrir y cerrar de ojos a la
final trompeta” ¿Cuál es esa? ¡La séptima!, “porque se tocara la trompeta
y los muertos en Cristo serán resucitados incorruptibles y nosotros seremos
trasformados” y si seguimos leyendo te darás cuenta que es hay
cuando viene el Señor, Apocalipsis 11:15, dice: “El séptimo ángel toco
la trompeta” ¿Cuál es esa? La séptima trompeta; “y hubo grandes voces
en el cielo que decían: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro
Señor y de su Cristo y Él reinara por los siglos”, entonces ¿Cuándo toma
el Señor los reinos del mundo? En la séptima trompeta, cuando Él
viene a reinar en medio de la tierra, versículo 18, “y se airaron las
naciones y tú ira ha venido y el tiempo de juzgar a los muertos y de dar el
galardón a tus siervos los profetas, a los santos, y a los que temen tu nombre,
a los pequeños y a los grades y de destruir a los que destruyen la tierra”,
entonces aquí dice que tu ira ha venido y es tiempo de juzgar a los
muertos y dar el galardón a tus profetas, a los siervos los profetas,
¿Cuándo va a dar el galardón? Apocalipsis 22:12, aquí dice cuándo
es que va a dar el galardón, no puede ser antes hermanos, no puede
ser antes, solo cuando él venga, la trasformación y el arrebatamiento
es solo cuando Cristo venga, no puede haber un arrebatamiento
antes de la presencia pública del Señor; “He aquí yo vengo pronto y mi
galardón conmigo”, ¿Cuándo? Cuando el venga, no puede ser antes,
es cuando el venga que Él dará su galardón para recompensar a cada
uno según su obra, amén.
¿El Espíritu, va a ser quitado cuando comience la gran tribulación?
Y vamos a mirar un último aspecto para terminar esta primera parte,
vamos a mirar un último aspecto que los hermanos que proponen la 8 Cfr. 2ª de Tesalonicenses 4:15, 19. Biblia versión Bover-Cantera Ed. 1954
27
pre-tribulación dicen: que el Espíritu Santo va a ser quitado cuando
el Señor arrebate los suyos en la gran tribulación, antes de la gran
tribulación y dicen que los que se salven en la gran tribulación lo
serán por su propia sangre porque no hay Espíritu, vamos a ver que
dice la Escritura si eso cierto o no es cierto, vamos a leer el texto que
utilizan como base, 2ª de Tesalonicenses 2:6, mire lo que dice 2ª de
Tesalonicenses 2:6, el texto que ellos utilizan como base; “Y ya
vosotros sabéis lo que lo detiene”, o sea, la manifestación del anticristo,
“a fin de que a su debido tiempo se manifieste”, entonces ellos dicen que
lo que detiene la aparición del anticristo es el Espíritu Santo y que
cuando el Espíritu Santo sea quitado entonces ahí mismo aparecerá
el anticristo, entonces vamos a ver que dice las Escrituras en el
momento de tribulación, en el momento de persecución del
anticristo, si el Espíritu Santo va a estar o no va a estar, Apocalipsis
9:1, mire lo que dice Apocalipsis 9:1 “El quinto ángel toco la trompeta”,
plena tribulación, “y vi una estrella que cayó del cielo a la tierra y se le
dio la llave del pozo del abismo, y abrió el pozo del abismo y subió humo del
pozo como humo de un gran horno y se oscureció el sol y el aire por el humo
del pozo y del humo salieron langostas sobre la tierra y se les dio poder como
tienen poder los escorpiones de la tierra y se les mando que no dañasen a la
hierba de la tierra, ni a cosa verde alguna, ni a ningún árbol, sino solamente
a los hombres que no tuviesen el sello de Dios en sus frentes”, o sea,
podían hacer eso, pero estaban restringidos de hacer un daño ¿a
quienes? a unos hombres que tenían el sello de Dios en sus frentes,
¿Qué es el sello de Dios? Vamos a ver que dice la Escritura, Efesios
1:13, en plena tribulación ¡cómo no va a estar el Espíritu Santo!,
porque hay unos siervos de Dios que fueron sellados en su frente,
¿Cuándo? Cuando creyeron, Efesios 1:13, “en Él también vosotros
habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación y
habiendo creído en El, fuiste sellados con el Espíritu Santo de la promesa
que es la arras de nuestra herencia hasta la redención de la posición
28
adquirida para alabanza de su gloria” y si leemos Efesios 4:30 con esto
terminamos, la primera parte, mire lo que dice Efesios 4.30 “y no
contristéis al Espíritu Santo de Dios con el cual fuisteis sellados para el día
de la redención”, entonces hay algo que se llama los Atributos de Dios
y en los Atributos de Dios nosotros vemos que Dios es
Omnipresente, el Hijo también es Dios y el Espíritu también es Dios,
y un Salmo dice: ¿A dónde huiré de tu presencia? ¿Y a donde huiré de tu
Espíritu? si bajare al seol e hiciere mi estrado allí estas tú9, hermanos,
entonces las personas que dicen que el Espíritu Santo es quitado es
porque no conocen los Atributos de Dios, Dios es Omnipresente,
Omnipresente, está en todos los lugares por medio del Espíritu,
entonces como dicen que va a ser quitado es como decir que Dios va
a ser quitado, pero Dios es Omnipresente, el Espíritu es
Omnipresente, no puede ser quitado, entonces no conocen el
principio de un Atributo de Dios, amén, entonces vamos a parar un
momento, vamos a orar al Señor.
9 Cfr. Salmo 139:7-8
29
2
La iglesia pasara por la gran tribulación
Introducción
Hermanos gracia y paz, vamos a darle continuidad al tema que
empezamos ayer y recuerdan que estuvimos diciendo que lo
podíamos llamar en forma de pregunta, ¿pasara la iglesia por la
gran tribulación?, o podíamos llamarlo afirmativamente, ¡la iglesia
pasará por la gran tribulación!, empezamos ayer haciendo un
ejercicio donde miramos los textos de las Escrituras, solo leímos lo
relacionado con tribulación, donde encontráramos la palabra
tribulación, leímos aproximadamente unos 17 textos y con ese
contexto general que nos daba la Biblia podíamos inquirir en que la
iglesia estaba puesta para tribulación, estuvimos mirando algunos
aspectos acerca de lo que dicen los hermanos, acera de la venida
secreta y en el cual nos dimos cuenta por medio de las Escrituras que
la venida no es secreta, sino es el día y la hora, el día y la hora es
secreta, pero cuando venga todo ojo le vera, vimos unos
testimonios en las Escrituras acerca de la venida del Señor en las
nubes, vimos un ejemplo como el rayo sale de oriente a occidente,
así será la venida del Señor, que todo ojo le vera.
Salieron de la gran tribulación, porque estuvieron en ella, para salir
hay que entrar
Entonces vamos a complementar este tema hoy con unos ítems. El
día de ayer nosotros leímos un texto en Apocalipsis 7:14 y dijimos
en la reunión de ayer que hoy lo íbamos a continuar, entonces vamos
a empezar hoy en Apocalipsis 7:9 y lo vamos a leer hasta el versículo
14 que leímos ayer y desde ahí vamos a empezar a hilar el tema
nuevamente para concatenarlo; “Después de esto mire y he aquí una
30
gran multitud, la cual nadie podía contar de todas la naciones y tribus y
pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del
Cordero, vestidos de ropas blancas y con palmas en las manos y clamaban
a gran voz diciendo: La salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado
en el trono y al Cordero", ¡Alelu-Yah!,”y todos los ángeles estaban en pie
alrededor del trono y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes y se
postraron sobre sus rostros delante del trono y adoraron a Dios diciendo:”,
¿entonces como lo adoraron? “Amén. La bendición y la gloria y la
sabiduría y la acción de gracias y la honra y el poder y la fortaleza sean a
nuestro Dios por los siglos de los siglos. Amén. Entonces uno de los
ancianos hablo diciéndome: Estos que están vestidos de ropas blancas
¿Quiénes son y de donde han venido?”, ustedes recuerdan, una
muchedumbre y una multitud de gente, “Yo le dije: señor tú lo sabes,
él me dijo: estos son los que han salido de la gran tribulación”, de la megas
thlipsis, (μέγας θλίψις); “y han lavado sus ropas y las han emblanquecido
en la sangre del Cordero”, entonces este texto lo utilizan los hermanos
pre-tribulacionistas para decir que la iglesia no pasará por la gran
tribulación, porque dicen: “estos son los que han salido”, entonces
vamos a hacer un ejercicio, vamos a mirar unas cuantas Escrituras
más de este mismo texto y vamos a mirar la palabra griega que es lo
que significa hermanos, amén; la palabra griega, el verbo es ercomai
(ἔρχομαι), que significa: venir, entrar, pasar, y es más o menos los
significados que tiene la palabra griega ercomai ahí, entonces vamos
a leer algunos textos en el Nuevo Testamento donde sucede la
palabra ercomai, vamos hay mismo a Apocalipsis 6:1, aunque la
palabra griega hay es ercomenoi que es una declinación, pero la
palabra verbo es ercomai, entonces vamos a leer Apocalipsis 6:1, dice:
“Vi cuando el Cordero abrió uno de los sellos y oí a uno de los cuatro seres
vivientes decir como voz de trueno: Ven y mira”, la palabra “ven” hay es
la palabra griega ercomai, si leemos el mismo texto de la Biblia
Textual: “Y vi cuando el Cordero abrió uno de los siete sellos y oí a uno de
31
los cuatro seres vivientes que decía con voz de trueno:¡Sal!”, es más bien
la traducción “sal”, porque teníamos allí al caballo y le dice: ¡Sal!,
empieza a correr; vamos a leer el mismo texto Apocalipsis 7:14 de
otras versiones más, vamos a ver que nos dicen, mire que es lo que
dice la Biblia Bover-Cantera de 1957, “Y le dije: señor mío tú lo sabes.
Y me dijo: Estos son los que vienen de la gran tribulación y lavaron sus
vestiduras y las blanquearon con la sangre del Cordero”. Aquí es
diferente, no han salido, sino vienen, o sea que pasaron y vienen de
ella y al pasar por ella emblanquecieron sus vestiduras en la
sangre del Cordero, vamos a leerlo de la Biblia Dios habla hoy, dice:
“Tú lo sabes señor, le conteste. Y él me dijo: Estos son los que han pasado
por la gran tribulación, los que han lavado sus ropas y las han blanqueado
en la sangre de Cordero”, la Biblia de las Américas dice: “Y yo le
respondí: señor mío tu sabes. Y él me dijo: Estos son los que vienen”,
nuevamente, y la Biblia de Jerusalén dice lo mismo: “Estos son los que
vienen”, ahora si pudiéramos leerlo “estos son los que han salido”,
hermanos, para salir de esta casa ¿qué tengo que hacer? ¡Estar en
ella!, si han salido es porque estuvieron en ella hermanos, es sencillo
hermanos, o sea, no tienen base para decir que no pasaron por la
gran tribulación, porque supuestamente antes de que comenzara
salieron, ¡no!, para yo salir de algún lugar primero tengo que entrar
en él, ese es el primer testimonio que vamos a ver.
La Biblia muestra que la iglesia pasará por la gran tribulación
Entonces vamos a ver unos versos en las Escrituras donde muestra
que la iglesia si pasará por la gran tribulación, tanto judíos, como
no judíos, la iglesia que hace parte de los gentiles, como los judíos
que creen en el Señor, vamos a ir a Daniel 11:31, vamos a leer
bastantes textos como ayer hermanos, amén, Daniel 11:31, mire la
visión de que habla Daniel, los reyes del norte, los reyes del sur, y
llega al versículo 31 y dice “Y se levantaran de su parte tropas que
32
profanaran el santuario”, o sea, las tropas de la bestia, del anticristo,
“y la fortaleza y quitaran el continuo sacrificio”, ayer estuvimos
hablando un poco acerca del continuo sacrificio, “y pondrán la
abominación desoladora”, el Señor Jesús hablo de eso, y ayer hablamos
de ello, “Con lisonjas seducirá a los violadores del pacto; mas el pueblo que
conoce a su Dios se esforzara y actuara”, entonces llegara un momento
en que el pueblo que conoce a su Dios en medio de esa situación, de
la abominación desoladora, que quiten el continuo sacrificio, el
pueblo de Dios se esforzara, 33 “Y los sabios del pueblo del pueblo
instruirán a muchos”, recuerde que estamos hablando de cuando
coloque la abominación desoladora, y recuerde que estuvimos
hablando de tiempo, tiempos, y medio tiempo, mil doscientos sesenta días,
cuarenta y dos meses y tres años y medio que son sinónimos “y por
algunos días”, ese algunos días son los tres años y medio finales,
“caerán a espada a fuego y en cautividad y despojo y en su caída serán
ayudados de pequeño socorro”, ustedes recuerdan en las Escrituras, en
el juicio a las naciones, cuando sean presentadas delante del Señor
las naciones y el separa a los cabritos y a los corderos10, y los corderos
van a entrar al reino como naciones, pero ¿Por qué? porque les dijo:
tuve sed y me distes de beber, tuve hambre y me distes de comer, estuve
desnudo y me vestiste, entonces le van a responder las naciones ¿Cuándo
Señor? Cuando lo hiciste con unos de mis pequeño10, ese es el pequeño
socorro que vamos a recibir en esos momentos, van a haber naciones
que nos van a ayudar en medio de la persecución que va a empezar
el anticristo, amén, “También algunos de los sabios caerán para ser
depurados y limpiados y emblanquecidos”, aaaah ¿entonces para qué es
también la tribulación? Para ser depurados, para ser limpiados y
para ser emblanquecidos, ¿recuerda lo que leímos ayer? ¿Qué
producía la tribulación? Paciencia, “hasta el tiempo determinado;
porque aún hay palazo para eso”, vamos a seguir leyendo algunos 10 Cfr. Mateo 25:31-33
33
textos en Daniel que muestran que la iglesia, los santos, pasaran por
esos momentos de persecución, Daniel 7:19 dice: “Entonces tuve deseo
de saber la verdad acerca de la cuarta bestia que era tan diferente de todas
las otras, espantosa en gran manera, que tenía dientes de hierro y uñas de
bronce que devoraba y desmenuzaba, y las sobras hollaba con sus pies,
asimismo acerca de los diez cuernos que tenía en su cabeza”, ¿recuerdan
lo que significan los diez cuernos?, diez gobiernos, diez reyes que se
van a levantar, en el tiempo de esos diez reyes, de los diez gobiernos
dice: “los diez cuernos que tenía en su cabeza y del otro que había salido,
delante del cual habían caído tres; y ese mismo cuerno tenia ojos y boca que
hablaba grandes cosas, y parecía más grande que sus compañeros”, verso
21, mire que es lo que dice: “Y veía yo que este cuerno hacia guerra
contra los santos y los vencía”, aaaaah ¿en qué momento?, en el
momento en que estén los diez cuernos, en el momento que se
levante un cuerno pequeño, en ese momento va a ser guerra contra
los santos y los va a vencer, hay un libro de la hermana Jessi Pen
Lewis que se llama así, “la guerra contra los santos”, ¿en qué
momento? En el momento que estén los diez reyes, en el momento
que se levante el cuerno pequeño, en ese momento va a ser guerra
contra los santos y los va a vencer, versículo 22, “hasta que vino el
Anciano de días, y se le dio juicio a los santos del Altísimo y llego el tiempo
y los santos recibieron el reino”, ¡gloria Dios porque no se va a quedar
así!, no van a quedar vencidos, va a venir el Señor y le va a dar el
reino a los santos del Altísimo, verso 23 “Dijo así: La cuarta bestia, es
un cuarto reino en la tierra, el cual será diferente de todos los otros reinos
y a toda la tierra la devorara y trillara y despedazara, y los diez cuernos
significan que de aquel reino se levantaran diez reyes; tras ellos se levantara
otro, el cual será diferente de los primeros, y a tres reyes derribara. Y hablara
palabras contra el Altísimo”, lo que dice Apocalipsis: que la bestia abrió
su boca en blasfemias contra el Dios del cielo11,”y a los santos del Altísimo 11 Cfr. Apocalipsis 13:6
34
quebrantara”, esa es la gran tribulación hermanos, la Escritura es
clara cuando habla acerca de eso, “y pensara en cambiar los tiempos, la
ley; y serán entregados en su mano hasta el tiempo, tiempos y medio
tiempo”, y terminemos los testigos de Daniel acerca de este tema,
Daniel 8:22 está hablando del cuerno pequeño, del macho cabrío,
entonces vamos a leer el versículo 22, Daniel 8:22 dice: “Y en cuanto
al cuerno que fue quebrado, les sucedieron cuatro en su lugar, significa que
cuatro reinos se levantaran de esa nación, aunque no con la fuerza de él”,
ya sabemos que esto tenía que ver con el magno, con Alejandro,
cuando se levantaron los generales de Alejandro magno, “Y al fin del
reinado de estos, cuando los transgresores lleguen al colmo, se levantara un
rey altivo de rostro y entendido en enigmas”, así va a ser el anticristo, “Y
su poder se fortalecerá, mas no con fuerza propia y causara grandes ruinas
y prosperara y hará arbitraria mente y destruirá a los fuertes”, ¿y a quien
más? “y al pueblo de los santos.”, y mire que Daniel es claro en relación
cuando aparezca este ser, mira lo que iba a hacer, iba a hacer guerra
contra los santos, iba a matar a los santos; y pasemos entonces a
Apocalipsis capítulo 13:7 donde Juan vuelve a decir lo mismo que
dijo Daniel, que hacia guerra contra los santos y los vencía, vamos a
sumar la Palabra, Apocalipsis 13.7 mire que es lo que dice, aquí está
hablando en el contexto de las bestias en el 13:1, llegamos al verso 7
y dice: “Y se le permitió”, ¿recuerdan lo que hablamos ayer?, cundo
el diablo se presentó ante Dios12, bueno puedes hacerle eso (tocar el
cuerpo de Job por medio de enfermedades), pero su vida me pertenece, o
sea, se le dio autoridad, se le permitió hacer guerra contra los santos,
lo mismo que dijo Daniel hermanos, nada diferente, “hacer guerra
contra los santos”, ¿será que los santos son solo judíos?, ¡No!, los
santos son los que han creído en el Señor, tanto de judíos como
gentiles, hermanos, amén, “hacer guerra contra los santos y vencerlos,
también se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nación.” 12 Cfr. Job 2:6
35
Pasemos a Apocalipsis 20:4 y mire que es lo que dice las Escrituras,
acerca, de que si la iglesia va a estar en esos momentos de tribulación
en la tierra, mire que es lo que dice Apocalipsis 20:4 “Y vi tronos, y se
sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar”, hermanos muy
importante, presten atención, ¿Dónde se adquiere la facultad de
juzgar? En la tierra, o sea, pasaran por la gran tribulación, pero los
que se sienten sobre los tronos es porque tuvieron facultad para
juzgar, ¿Cuándo aprendieron eso? En la tierra, aprendieron a juzgar
todas las cosas en un entorno por el Espíritu, aprendieron el
gobierno del Espíritu sobre el alma, aprendieron el gobierno del
Espíritu sobre todas las cosas, entonces estas personas eran
experimentadas en juzgar, por eso, como son experimentadas en eso
y lo experimentaron y lo aprendieron, entonces el Señor los pone
sobre tronos porque ellos saben juzgar, amén, “y vi las almas de los
decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios”, ¿a
dónde fue esto? ¿Dónde fueron decapitados? “Los que no habían
adorado a la bestia y su imagen”, hermanos es claro, ¿Dónde los
decapitaron? ¡En el momento en que la bestia estaba reinando!,
erigió la imagen de la bestia y no la adoraron, entonces ¿qué paso?
Se quedaron sin cabeza, es en ese momento no es en otro, “y que no
recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vinieron y reinaron
con Cristo mil años.”, precioso, mil años hermanos, amén, entonces
no adoraron a la bestia y por no adorarla (pues había que estar ahí
en esos momentos), no la adoraron cuando ya estaba en pie la
imagen de la bestia, ¿solamente los judíos se sentaran en los tronos?,
¡no!, todo el que no adoro la bestia en los tiempos de la gran
tribulación, vamos a ir a Apocalipsis 15:2, vamos a retroceder un
poco y lo mismo que acabó de decir Juan en el 20, lo va a decir de
otra manera en el 15, mire que es lo que dice: “Y vi también como un
mar de vidrio mezclado con fuego; y a los que habían alcanzado la victoria
sobre la bestia y su imagen,”, ¿Cómo la alcanzaron? Negando su vida
36
hasta la muerte, la bestia los pudo haber matado, pero no los venció,
porque ellos murieron fue por causa del testimonio del Señor, “Y vi
también como un mar de vidrio mezclado con fuego y a los que habían
alcanzado la victoria sobre la bestia y su imagen y su marca y el número
de su nombre, en pie sobre el mar de vidrio con las arpas de Dios”, o sea,
que estaban alabando al Señor después de haber vencido en la tierra
al no dejarse colocar la marca, ni el número de la bestia, amén,
¿Cuándo sucedió eso? En los tres últimos años y medio, cuando el
anticristo, el anti-mesías rompe el pacto y empieza a levantarse
contra todo el mundo y principalmente contra los cristianos, amen.
La iglesia estará presente cuando la ira de Dios se derrame sobre el
mundo
Ayer estuvimos hablando acerca de eso, dijimos que deberíamos
establecer una diferencia entre la ira de Dios para el mundo y la gran
tribulación que iba a sufrir la iglesia, estuvimos hablando de la
diferencia que había entre tribulación para el mundo, recuerda que
leímos un texto; que es justo que Dios pague con tribulación a los que os
atribulan13, entonces está la tribulación por la cual va a pasar la iglesia
y la ira para el mundo, entonces en esos momentos de la ira de Dios,
donde están las trompetas, donde están las copas, los tazones de la
ira, porque en las trompetas se empiezan los juicios y en las copas se
consuma el juicio de Dios, ¿Qué va a pasar con los creyentes en esos
momentos cuando la ira de Dios se esté derramando sobre el
mundo?
Vamos a mirar que va a suceder con los creyentes que ya sucedió en
la antigüedad, vamos a mirar entonces como nos guardara Dios en
la ira para el mundo, ustedes saben que Egipto es una figura del
mundo, es una clara figura del mundo, entonces cuando Dios por
Moisés en el tiempo de las plagas, empezó a juzgar y a enviar su ira 13 Cfr. 2ª de Tesalonicenses 1:6
37
contra Egipto, que es una referencia del final de los tiempos, cuando
Dios va a derramar su ira contra el mundo, o sea, ya lo mostro de
una manera, pero primeramente con Egipto, entonces vamos a mirar
aquí unos aspectos, por ejemplo, tú haces una comparación entre las
trompetas y las copas de la ira con las plagas y tienen mucha
similitud, por ejemplo, la primer trompeta tiene granizo, la séptima
plaga en Egipto también tiene granizo, la quinta trompeta cuando la
tocan aparecen langostas, pero la octava plaga en Egipto también
aparecen langostas, la tercera copa dice que hiere los ríos y se
vuelven sangre, la primer plaga también hizo que los ríos se
volvieran sangre en Egipto, la primer copa produce ulceras y la sexta
plaga también produjo ulceras, hay una relación que no se puede
negar, entonces ahí nosotros vemos de una manera un poco más
reducido el juicio de Dios que iba a ser sobre el mundo en los
tiempos finales, cuando Dios derrama su ira contra Egipto, y contra
faraón, entonces basándonos en eso vamos a leer la quinta plaga,
Éxodo 9:3 y vamos a ver como Dios en medio de la ira que va a
derramar contra el mundo nos va a guardar, yo creo que ese ha sido
unos de los mayores problemas de los teólogos, en decir que la
iglesia no pasará por la gran tribulación porque la Escritura dice:
(dicen ellos) no estamos puestos para ira14, entonces ellos toman ese
texto para decir no pasaremos (por la gran tribulación) porque
nosotros no vamos a participar de la ira de Dios, hermanos, pero es
que nosotros no vamos a participar de la ira, así estemos ahí (en la
ira de Dios para el mundo), vamos a mirar Éxodo 9:3 la quinta plaga
que es una peste, entonces, Moisés le está diciendo a faraón, “he aquí
la mano de Yahveh estará sobre tus ganados que están en el campo, caballos,
asnos, camellos, vacas y ovejas con plaga gravísima”, ¿qué iba a hacer la
peste? iba a acabar con los animales de faraón, pero ¿qué dice el
versículo cuatro?, que los judíos también tenían animales, entonces 14 Cfr. 1ª de Tesalonicenses 5:9
38
la plaga hubiera caído también sobre los animales de los israelitas,
pero que dice el versículo 4 “Y Yahveh hará separación entre los ganados
de Israel y los de Egipto, de modo que nada muera de todo de los hijos de
Israel”, que precioso hermanos, ¿cierto?, vamos a mirar otro testigo,
ahí mismo en Éxodo 9:18, la séptima plaga del granizo, hay muchas
más para traer a consideración pero solamente vamos a leer estas
dos, Éxodo 9:18, otra vez se presenta Moisés a faraón, “He aquí que
mañana a estas horas yo haré llover granizo muy pesado, el cual nunca
hubo en Egipto desde el día que se fundó hasta ahora”, o sea, desde la
fundación de Egipto hasta ese momento iba a hacer caer un granizo
que nunca había caído en esa ciudad, y pasemos al versículo 23 “Y
Moisés extendió su vara al cielo, y Yahveh hizo tronar y granizar; y el fuego
se descargó sobre la tierra; y Yahveh hizo llover granizo sobre la tierra de
Egipto”, pasemos al verso 26, “Solamente en la tierra de Gosén donde
estaban los hijos de Israel no hubo granizo”, ¿qué cosas tan extrañas
cierto?, ¡los milagros del Señor!, aunque la ira está cayendo sobre el
mundo, el Señor nos guardara a nosotros, y nos queda por de decir,
por ejemplo cuando la penúltima plaga que es las tinieblas, todo
Egipto estaba en tinieblas y la Escritura dice que Israel tenia luz, o
sea, esa es la manera en que el Señor nos guardara a nosotros en
medio de la ira que va a ser derramada sobre el mundo, esto es lo
que algunos hermanos no conciben, dicen que la iglesia no pasara
por la gran tribulación, porque no están puestos para ira, pero
aunque se derrame la ira, el Señor nos va a guardar, amén.
La paciencia o hypomoné de los santos es probada en la gran
tribulación
Vamos a mirar otro aspecto; vamos a ver como es probada la
paciencia de los santos, Apocalipsis 3:10, entonces también utilizan
este mismo texto para decir que la iglesia no pasará por la gran
tribulación, porque el Señor nos va a quitar de la prueba que va a
39
venir sobre el mundo, vamos a leerlo: “Por cuanto has guardado la
palabra de mi paciencia”, y esta palabra, creo que los hermanos ya la
han escuchado la hypomoné (ὑπομονή), la paciencia, “yo también te
guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero,
para probar a los que moran en la tierra”, entonces, utilizan este verso
para decir: vamos a ser guardados del momento de la hora de la
prueba que va a venir sobre el mundo y ¿Cómo vamos a ser
guardados? dicen los hermanos: arrebatados antes de la gran
tribulación, entonces vamos a mirar que dice las Escrituras, vamos a
leer otro texto, Mateo 24:13, y ahora vamos a mirar que hay al menos
tres maneras en que Dios nos guarda de la hora de la prueba, Mateo
24:13 dice: “Más el que persevere hasta el fin este será salvo”, Mateo 24
¿de que habla? De lo que estamos hablando nosotros, de la venida
del Señor, de la destrucción de los falsos profetas, del anticristo, aquí
persevere hasta el fin es la misma palabra hypomoné: paciencia y
perseverar, Mateo 10:22, unos libros atrás, “Y seréis aborrecidos todo
por causa de mi nombre más el que persevere hasta el fin este será salvo”,
más el que hypomoné hasta el fin este será salvo, vamos a mirar entonces
como el Señor nos va a guardar, vamos a ver otro último texto acerca
de la hypomoné, Apocalipsis 13:3 y luego miramos que hay mínimo
unas tres maneras que Dios nos guardara, pueden haber más, otro
hermano puede hablar de lo mismo, puede mostrar cinco, seis, siete,
nueve, diez maneras más de ser guardado, Apocalipsis 13:3 dice: “Vi
una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue
sanada; y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia, y adoraron al dragón
que había dado autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia diciendo: ¿Quién
como la bestia?” Esto lo leímos ayer ¿se acuerdan?, “¿y quién podrá
luchar contra ella? También se le dio boca que hablaba grandes cosas y
blasfemias; y se le dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses”. Los
últimos tres años y medio, ¿en qué contexto estamos hablando? En
el contexto en que la bestia se va a levantar en los últimos tres años
40
y medio, es el contexto, 6 “Y abrió su boca en blasfemias contra Dios”,
lo que leímos en Daniel “para blasfemar de su nombre y de su
tabernáculo y los que moran en el cielo. Y se le permitió hacer guerra contra
los santos y vencerlos. También se le dio autoridad sobre toda tribu, lengua
y nación”, es muy importante que tengamos pendiente el versículo
que acabamos de leer, se le permitió hacer guerra contra los santos y
vencerlos, 8 “Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres
no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde
el principio del mundo. Si alguno tiene oído oiga. Si alguno es llevado en
cautividad va en cautividad; si alguno mata a espada a espada debe ser
muerto. Aquí está la hypomoné de los santos”, ¿en dónde está la
hypomoné de los santos, la paciencia?, ¡en plena persecución!, ¿no
estamos leyendo el contexto?, está hablando de una misma pericopa,
en el contexto del anticristo, en el contexto de la guerra contra los
santos, ¿Dónde se prueba entonces la paciencia de los santos, la
hypomoné?, ¡en la gran tribulación hermanos¡ allí está la paciencia de
los santos, entonces ¿Cómo es que Dios nos guardara? Según lo que
leímos en el versículo 3:10 “yo también te guardare de la hora de la
prueba que ha de venir sobre el mundo”, entonces una manera de Dios
guardarnos es la que acabamos de leer, porque esa es la prueba que
Dios trae sobre el mundo, y ¿Cómo nos guardara? Bueno, mientras
esté cayendo granizo sobre el mundo, donde estemos nosotros no
irá a caer, esa es una manera, otra manera del Señor guardarnos es
llevándonos, pero en muerte, antes de que empiece eso (gran
tribulación) el Señor los levanta, porque su corazón no puede resistir
esas cosas, porque esa la manera de Dios guardar a algunos, pero
también hay otra manera, vamos a leerlo, Apocalipsis 12:3, es donde
vuelve Juan a profetizar en el capítulo 12 y vamos a leerlo hasta que
lleguemos a un contexto donde habla acerca de eso, Apocalipsis 12:3
dice: “También apareció otra señal en el cielo:”, porque en el 12:1
aparece una señal de una mujer vestida de sol, “he aquí un gran
41
dragón escarlata, que tenía siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas
siete diademas; y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo,
y las arrojo sobre la tierra. Y el dragón se paró frente a la mujer que estaba
para dar a luz a fin de devorar a su hijo tan pronto como naciese”.
Hermanos estamos leyendo muchas Escrituras, lo dijimos ayer, es
más seguro para nosotros leer las Escrituras, 5 “Y ella dio a luz a un
hijo varón, que regirá con vara de hierro todas las naciones; y su hijo fue
arrebatado para Dios y para su trono. Y la mujer huyo al desierto, donde
tiene lugar preparado por Dios para que allí la sustenten por mil doscientos
sesenta días”, ¿Qué son mil doscientos sesenta días? Tres años y
medio, cuarenta y dos meses, tiempo, tiempos y medio tiempo; y
durante esos tres años y medio Dios va a sustentar a la mujer en el
desierto, ¿Qué podemos ver nosotros? A la iglesia: Israel y los
gentiles, creyentes que donde estén el Señor los va a sustentar,
ustedes recuerdan en los tiempos de Elías cuando no había agua,
¿Por qué no había agua? Porque Elías dijo: vive Yahveh en cuya
presencia estoy que no habrá roció ni lluvia sino por mi palabra15, ¿Quién
se cree Elías? ¿Se cree Dios? ¿Cómo así que por la palabra de él?,
Elías era uno con el Señor, Elías conocía la voluntad del Señor,
entonces hablaba y se cumplía la voluntad del Señor, ¿Cuánto
tiempo duro sin lluvia? Tres años y medio, casualmente, ¿no? ¿y que
paso en ese tiempo?, bueno, Dios sustento a Elías por medio de
cuervos, que le traían pan y le traían carne, una torta que le coloco
un ángel, le trajo agua16, esa es la manera que Dios también nos va a
guardar en esos momentos hermanos, 7 “Después hubo una gran
batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón y sus
ángeles”; esto no se ha dado todavía, esto se va a dar en los últimos
tres años y medio, “y luchaban el dragón y sus ángeles”, siempre vemos
a Miguel enfrentado al dragón, “pero no prevalecieron, ni se halló lugar
ya para ellos en el cielo. Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente 15 Cfr. 1ª de Reyes 17:1, 16 Cfr. 1ª de Reyes 17:4-6, 19:6-8
42
antigua, que se llama diablo y satanás, el cual engaña al mundo entero; y
fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él”. ¿Cuándo
es ese momento? Cuando empiece los tres últimos años y medio,
porque recuerdan que el diablo fue expulsado de la presencia de
Dios, pero el quedo en los aires, después va a haber una batalla entre
Miguel y sus ángeles y el diablo y sus ángeles y va a ser expulsado
a la tierra y es ahí donde empieza el gobierno del anticristo, porque
mire que es lo que dice: 10 “Entonces oí una gran voz en el cielo que
decía: Ahora ha venido la salvación, el poder y el reino de nuestro Dios y la
autoridad es su Cristo; porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros
hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios día y noche. Y ellos le
han vencido por medio de la sangre del Cordero y la palabra del testimonio
de ellos y menospreciaron sus vidas hasta la muerte. Por lo cual alegraos,
cielos y los que moráis en ellos. ¡Ay de los moradores de la tierra y del mar!
porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira, sabiendo que tiene
poco tiempo”, ¿Cuál es ese poco tiempo? Tres años y medio, porque
recuerde que la mujer va a ser sustentada mil doscientos sesenta días
(1.260), o sea el mismo contexto. “Y cuando vio el dragón que había sido
arrojado a la tierra, persiguió a la mujer que había dado a luz al hijo varón”.
Entonces la mujer está compuesta de Israel y los creyentes gentiles,
“Y se le dieron a la mujer las dos alas del gran águila, para que volara
delante de la serpiente al desierto”, mire que viene hablando de lo
mismo que leímos ahorita, “a su lugar, donde es sustentada por un
tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo”, o sea, que cuando el dragón
sea enviado a la tierra, la Escritura, en el mismo contexto no desliga
el tiempo, tiempos y medio tiempo, no desliga mil doscientos
sesenta días, lo tiene en ese contexto, entonces por eso nosotros
entendemos que cuando el dragón es arrojado a la tierra le queda
poco tiempo, ¿Cuánto? Tres años y medio para actuar, porque sabe
que apenas acabe ese tiempo viene su fin y va a ser echado al lago
de azufre y fuego, por eso tiene poco tiempo 5 “Y la serpiente arrojo
43
de su boca, tras la mujer, agua común rio, para que fuese arrasada por el
rio. Pero la tierra ayudo a la mujer, pues la tierra abrió su boca y trago el
rio que el dragón había echado de su boca. Entonces el dragón se llenó de
ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra con el resto de la descendencia
de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio
de Jesucristo”. Amén.
¿Aplica Mateo 24 única y exclusivamente a Israel?
Miremos otro aspecto hermanos, vamos a mirar todo el capítulo de
Mateo 24 ¿Por qué? porque los pre-tribulacionistas utilizan Mateo
24 para decir que aplica única y exclusivamente a Israel, entonces
vamos a ver Mateo 24, Tesalonicenses, Marcos 13 y Lucas 17 un poco
en conjunto para mirar ese testimonio, vamos a empezar en Mateo
24:1, dice: “Cuando Jesús salió del templo y se iba, se acercaron sus
discípulos”, hermanos es muy importante que entendamos a quien le
está hablando, aunque es cierto que los apóstoles eran judíos, eran
contados con los discípulos del Señor, y después vamos a ver un
principio de analogía en las Escrituras, “se acercaron sus discípulos
para mostrarle los edificios del templo, respondiendo él, les dijo: ¿Veis todo
esto? De cierto os digo, que no quedara piedra sobre piedra, que no sea
derribada. Y estando él sentado en el monte de los Olivos, los discípulos se
le acercaron aparte, diciendo:" vamos a leer Marcos 13:3 teniendo al
mismo tiempo Mateo 24 abierto, entonces vamos a ver cuáles eran
los discípulos que se acercaron a preguntarle, Marcos 13:3, vamos a
estar leyendo comparando los evangelios, porque es que Mateo dijo
algo, pero Marcos complemento y Lucas también complementa lo
que no escribió Mateo, lo que no escribió Marcos, entonces leímos
Mateo 24:3, “Y estando el sentado en el monte de los olivos los discípulos
se le acercaron aparte diciendo”, Marcos 13:3 die cuales eran los
discípulos “Y se sentó en el monte de los Olivos frente al templo. Y Pedro,
Jacobo, Juan y Andrés le preguntaron aparte”, si vemos, entonces los
44
discípulos ¿Quiénes eran? Los apóstoles ¿y El Señor que les dijo a
los discípulos, a los apóstoles?, id por todo el mundo, predicad el
evangelio, todo lo que ellos aprendieron era para el mundo, no
solamente para los judíos, entonces no podemos encasillar Mateo 24
única y exclusivamente a los judíos, porque vamos a ir mirando otro
principio, aparte de ese que acabamos de ver, volvamos a Mateo 24:3
“Y estando Él sentado en el monte de los Olivos, los discípulos se le
acercaron aparte, diciendo: Dinos ¿Cuándo serán estas cosas?”, primer
pregunta, estas cosas son la destrucción del templo, segunda
pregunta “¿y que señal habrá de tu venida?” de tu parousía, y la tercer
pregunta es “¿y del fin del siglo?” o sea, del eon, “Respondiendo Jesús,
les dijo: Mira que nadie os engañe”. Vamos a compararlo con Marcos
13:37, lo que le dijo Jesús a ellos, mire lo que complementa Marcos
que no dice Mateo, “Y lo que a vosotros digo”, ¿a quién lo digo? “A
todos os digo: velad”, entonces lo que le estaba diciendo el Señor Jesús
a los discípulos, a los apóstoles era para todos, lo que a vosotros os digo
se los digo a todos, amén.
Miremos el principio de analogía en Apocalipsis 2:1, esto que
acabamos de leer, vamos a leer el verso que le corresponde,
Apocalipsis 2:1 entonces mire como empieza Apocalipsis 2
hablando en relación con la iglesia en Éfeso, amén, “Escribe al ángel
de la iglesia en Éfeso:”, entonces ¿para quién era inicialmente la carta?,
para el ángel de la iglesia en Éfeso, o sea, para la iglesia en Éfeso, “El
que tiene la siete estrellas en su diestra, El que anda en medio de los siete
candeleros de oro dice esto:” y empieza el Señor a hablar ciertas cosas,
yo conozco tus obras…..hasta que llega al versículo 7, “él que tiene
oído oiga lo que el Espíritu dice a la iglesia en Éfeso”, ¿no?, aaaaaah, “el
que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias” empezó
hablándole a la iglesia en Éfeso, pero termina hablándole a todas
las iglesias, ese es el principio de analogía que acabamos de leer
halla, lo que a vosotros digo a todos los digo…..aunque le estaba
45
hablando geográficamente a la iglesia en Éfeso luego dice: “el que
tenga oído, oiga lo que dice el Espíritu a las iglesias”, amén, ese es el
principio que debemos tener en cuenta.
Mateo 24, la única segunda venida del Señor
Volvamos Mateo 24:5, vamos a leer todo Mateo, dice: “Porque
vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos
engañaran”. Ya estamos viviendo eso, tenemos más de dos mil
“cristos” en la historia que habla acerca de ese tipo de personas que
han venido diciendo ser Cristo, “y oiréis de guerra y rumores de
guerra”, pues claro que hemos oído de guerra y rumores de guerra,
“mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero
aun no es el fin”, o sea, que cuando escuchemos de guerra, rumores
de guerra, falsos cristos, bueno no se turben todavía, porque todavía
no es el fin, “Porque se levantara nación contra nación, reino contra reino
y habrá pestes”, hemos visto nación contra nación, reino contra reino,
hemos visto “pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares”, claro
que sí, “y todo esto será principio de dolores”, o sea, que lo que estamos
experimentando son principio de dolores, “Entonces os entregaran a
tribulación y os mataran”, esto no lo leímos ayer cuando leímos lo de
la tribulación “y seréis aborrecidos de todas las gentes por causa de mi
Nombre”, ¿será que es solo para los judíos que serán aborrecidos por
causa del Nombre del Señor?, si ustedes ven las noticias hoy, están
viendo como familias enteras, niños, están siendo crucificados y
quemados en Irán, en Irak y en Nigeria, ellos están siendo
entregados a tribulación y están siendo muertos y aborrecidos por
causa del Señor, no solamente para los judíos, “y serán entregados a
tribulación” y el Señor aún no ha venido, 10 ”Muchos tropezaran
entonces, y se entregaran unos a otros, y unos a otros se aborrecerán”,
vamos a leer el texto correspondiente, mire que es lo que dice
Marcos 13:9 “Pero mirad por vosotros mismos, porque os entregaran a los
46
concilios y en las sinagogas os azotaran y dente de los gobernadores”, mire,
aquí habla de los dos, ¿primero está hablando a quién? cuando habla
de entregar a los concilios y la sinagoga está relacionado con judíos,
pero dice: “y delante de los gobernadores y de reyes os llevaran por causa
de mí”, ¿si ve?, está hablando a los dos también, “para testimonio a
ellos”, volvamos a Mateo 24:11 “Y muchos falsos profetas se levantaran
y engañaran a muchos”, lo que estamos viviendo actualmente, “y por
haberse multiplicado la maldad el amor de muchos se enfriara”, hermanos
no podemos dejar que el amor de Cristo se enfrié en nuestra vida
por causa de la maldad que está viviendo el mundo entero, “Más el
que persevere (hypomoné), hasta el fin, este será salvo”, aquí no está
hablando de la salvación del Espíritu, está hablando de que estará
salvo de todo ese acontecimiento que estará sucediendo, “Y será
predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas
las naciones; y entonces vendrá el fin. Por tanto”, o sea, como está
sucediendo todo esto, “Por tanto, cuando veáis”, la iglesia va a ver
esos acontecimientos hermanos, está hablando a la iglesia, tanto
creyentes judíos, como creyentes gentiles, “cuando veáis”, o sea, el
Señor no dio terminada la profecía con el cumplimiento tipológico
de Antíoco Epífanes, ni tampoco en el año setenta de los Romanos
cuando destruyeron el templo, “cuando veáis en el lugar santo”, por
este texto podemos entender que el templo va a ser nuevamente
levantado, “cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora”,
Marcos dice: “puesta donde no debe estar”; “la abominación desoladora de
que hablo el profeta Daniel (el que lee, entienda)”, entonces se va a ver
eso, pero también se va a ver ¿qué? Lucas 21:20, vamos a leerlo
también paralelamente con Mateo, Lucas 21:20 dice en ese mismo
contexto, aparte de la abominación desoladora va a haber algo más
“Pero cuando vieres a Jerusalén rodeada de ejércitos, sabe entonces que su
destrucción ha llegado”, eso sucedió en el año setenta, pero
nuevamente se van a volver a levantar contra Jerusalén, o sea, no se
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agotó el cumplimiento con lo que sucedió ni con Antíoco Epífanes,
ni en el año setenta con los Romanos, sino que se cumplirá en el
tiempo del fin, amén, Mateo 24:16 donde íbamos, “entonces los que
estén en Judea”, aquí vamos a mirar otro principio de analogía, o sea,
cuando vea la abominación desoladora donde no debe estar de que hablo el
profeta Daniel, los que estén en Judea y no solamente en Judea, vamos
a mirar el principio de analogía que lo tiene Mateo 10:23, aquí dice:
“huyan a los montes”, vamos a ver que dice Mateo 10:23 que también
hace parte de ese Apocalipsis que habla el Señor en Mateo 24,
“Cuando os persigan en esta ciudad, huid a la otra; porque de cierto os digo
que no acabareis de recorrer todas las ciudades de Israel, antes que venga el
Hijo del Hombre”. O sea, cuando venga ese momento los que estén en
Judea huyan a los montes, ¿cierto? pero hay un principio de analogía
que toda la iglesia lo va a ver, entonces cuando la iglesia vea eso,
también debe aplicar el mismo principio ¿Cuál? ¡huir!, versículo 17,
Mateo 24:17 “El que este en la azotea, no descienda para tomar alago de su
casa”, o sea, cuando vea la abominación desoladora, si estas en la
azotea no desciendas, vete, “y el que este en el campo, no vuelva atrás
para tomar su capa”, aquí hay momentos y segundos que son
decisivos para nosotros al ver eso, vamos a leer el texto
correspondiente en Lucas 17:31, vamos a ir sumando la Palabra,
Lucas 17:31 mire que es lo que dice hablando de este mismo
contexto, que el que este en la azotea no descienda y el que este en
el campo no vuelva atrás, “En aquel día, el que esté en la azotea y sus
bienes en casa, no descienda a tomarlos; y el que este en el campo, asimismo
no vuelva atrás. Acordaos de la mujer de Lot”, aaaah, mire lo que está
diciendo el Señor, van a ver en ese momento la abominación
desoladora, algunos van a estar en el campo, o van a estar en la
terraza y entonces el Señor dice, bueno cuando eso suceda acuérdese
de la mujer de Lot, ¿Qué paso con la mujer de Lot? Bueno, el Señor
está diciendo que no vuelva atrás, ¿Qué paso con la mujer de Lot?
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Volvió atrás, ¿Por qué volvió atrás? Porque su corazón estaba en
Sodoma, esa es la razón por la cual volvió atrás, ella salió, nosotros
tenemos una predicación que se llama “Lot y su mujer”, y hay
hablamos acerca de la mujer de Lot, entonces Lot sale de Sodoma
con sus dos hijas y con su mujer es porque el ángel los toma a la
fuerza y los saca porque no querían salir, entonces si la cabeza que
es Lot no quería salir mucho menos la mujer, entonces ella voltea
porque su corazón lo tiene en Sodoma, donde este tu tesoro allí estará
tu corazón17, entonces ella voltea porque lo que más amaba se
quedaba allá, salió, claro, ella salió, en referencia a los creyentes que
hemos salido, pero el Señor nos manda a no volver atrás, entonces
lo que el Señor está comparando es esto, no vuelva atrás, porque
puede ser convertido en estatua de sal y la sal es buena pero si se
utiliza menuda, una estatua de sal no nos sirve para mucho a
nosotros y es un testimonio terrible que dio el Señor acerca de la
mujer de Lot, “Acordaos de la mujer de Lot”.
Volvamos a Mateo 24:19 que es el que estamos mirando, “Mas ¡ay de
las que estén encinta, y de las que críen aquellos días! Orad pues que
nuestra huida no sea en invierno ni en día de reposo”, entonces para los
judíos que estén allá, porque esa abominación desoladora va a ser
vista por todos, entonces para los judíos que estén allá, el Señor les
dice oren para que vuestra huida no sea en invierno y también
nosotros deberíamos de orar por lo mismo para que nuestra huida
no sea en invierno, porque estaremos a la intemperie, estaremos en
el monte, en el campo y con invierno, tendremos niños, tendremos
enfermos, entonces el Señor pide que oremos para que nuestra
huida no sea en invierno y “ni en día de reposo”, ¿porque en día de
reposo? Porque en día de reposo en Israel se cerraban las puertas y
aparte se podía recorrer solo ciertas distancias en Israel, 21“porque
habrá entonces gran tribulación”, (megas thlipsis), y el Señor no ha 17 Cfr. Lucas 12:34
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venido, es claro, no ha venido el Señor todavía, “cual no ha habido
desde el principio del mundo hasta ahora ni la habrá”. Entonces cuando
nosotros miramos la gran tribulación que hubo con Antíoco
Epífanes, la gran tribulación que hubo con los judíos en el año
setenta, la Escritura dice que la tribulación que va a venir nunca se
ha visto, ni se volverá a ver, va a ser tan grande la gran tribulación
que se va a dar en esos tiempos que nunca se ha dado, imagínese
hermanos, en el tiempo del holocausto nazi, ¿Cuántos millones de
personas murieron? Seis millones de personas, judíos, gitanos y
negros, y la Escritura dice: gran tribulación cual no ha habido nunca, o
sea, que eso que paso, no se puede comparar con lo que viene
hermanos, esa es la gran tribulación, lo que va a suceder, nunca ha
sucedido en la historia, vamos a ir a Daniel 12:1 hablando en el
mismo contexto, “cual no ha habido desde el principio del mundo hasta
ahora, ni la habrá”, Daniel 12:1, nosotros siempre hemos visto a
Miguel luchando a favor de Israel, pero va a suceder algo en esos
tiempos finales, “En aquel tiempo se levantara Miguel, el gran príncipe
que está de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual
nunca fue desde que hubo gente hasta entonces”, a eso le llama Dios la
gran tribulación, “pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo y todos
los que se hallen escritos en el libro”, Apocalipsis 7:9 en este mismo
contexto donde dice que mucha gente pasara por esa gran
tribulación, una gran tribulación que no ha habido desde el
principio del mundo ni la habrá, Apocalipsis 7:9 aquí vamos a mirar
cómo se cumple esto, “Después de esto mire he aquí una gran multitud”,
¿Cuál es esta gran multitud? La que viene de la gran tribulación, por
eso dice que nunca ha habido ese tipo de tribulación, ni la habrá solo
hasta este momento, “Después de esto mire, una gran multitud, la cual
nadie podía contar, de todas la naciones tribus, pueblos y lenguas, que
estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas
blancas y con palmas en las manos” y el 14 “Yo le dije: señor tú lo sabes.
50
Y me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulación, y han lavado
sus ropas en la sangre del Cordero”, amén.
Volvamos a Mateo 24:22 y sigamos donde íbamos, Mateo 24:22 “Y si
aquellos días no fuesen acortados, nadie seria salvo”, hermanos si este
periodo de gran tribulación dura más años no quedaría nadie, pero
la Escritura dice: “más por causa de los escogidos aquellos días serán
acortados”, o sea, no se alargara más el tiempo, no serán siete años
completos, no serán veinte años, sino solamente tres años y medio
por causa de los escogidos, 23 “Entonces si alguno os dijere”, en el
contexto de la gran tribulación y no ha venido el Señor, “si alguno os
dijere: Mirad, aquí está el Cristo, o mira allí, esta no lo creáis”, por eso
cuando el anticristo venga que se va a hacer pasar por el Señor,
muchos van a decir que ese es el Cristo, mire allí está el Cristo, pero
el Cristo cuando venga nuevamente todo ojo lo vera, no nos
podemos dejar engañar por eso, “Porque se levantaran falsos Cristos, y
falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que
engañara si fuere posible, aun a los escogidos”, pero ¿porque?
Hermanos, porque va a ser tan creíble los milagros y las señales y
los portentos que van a hacer que si nosotros no estamos cimentados
en Cristo, creemos que eso viene de Dios, ¡guárdanos Señor! amén,
25 “Ya os he dicho antes. Así que, si os dijeren: Mirad está en el desierto,
no salgáis; o mira esta en los aposentos, no lo creáis.” Aquí los aposentos
hace referencia a la habitación interior que había en el templo, no lo
creáis, 27 el que leímos ayer, “Porque como el relámpago que sale del
oriente y se muestra hacia el occidente, así será también la parusía del Hijo
del Hombre”, o sea, si le dicen esta allá no lo crean, porque cuando Él
venga se va a manifestar así como el relámpago, 28 “Porque donde
quiera que estuviere el cuerpo muerto, allí se juntaran las águilas”, lo
vimos ayer, verso 29, y no ha venido el Señor todavía; “E
inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se
oscurecerá”, esa es la cuarta trompeta, “y la luna no dará su resplandor,
51
y las estrellas (los astros) caerán del cielo”, del ouranós, “Y las potencias
de los cielos serán conmovidas”, ¿cuándo? Después de la tribulación de
aquellos días, y después de la tribulación de aquellos días, de la gran
tribulación, “Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo”,
aaaah, ¡ahora sí! ¡Su venida! ¿Cuándo? Después de todo lo que venía
hablando desde el versículo 1, “y entonces lamentaran todas las tribus
de la tierra y verán”, por eso le dice: si dice que está allá no lo creáis,
porque el Hijo del Hombre se va a ver venir cuando venga en las
nubes, “y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo con
poder y gran gloria”, entonces cuando el Señor venga, es en ese
momento, no antes, no lo enseña la Escritura, que va a suceder el
arrebatamiento, no puede haber un arrebatamiento antes de la gran
tribulación, porque el arrebatamiento es cuando el Señor venga en
las nubes del cielo, ¿Qué acabamos de leer? después de la tribulación
de aquello días, el sol se oscurecerá y verán la señal del Hijo del Hombre,
cuando vean esa señal es que vamos a ser arrebatados ¿Cómo? Mire
lo que dice la Escritura: “Y enviara” ¿Cuándo? Cuando está viniendo,
“sus ángeles con gran voz de trompeta, y juntara sus escogidos de los cuatro
vientos desde un extremo del cielo hasta el otro”. Este es el
arrebatamiento hermanos, entonces aquí es bien curioso porque
Mateo habla desde un extremo del cielo hasta el otro, vamos a leer
Marcos, que Marcos le añade algo que no le añade Mateo, Marcos
13:27, si ven cuando es el arrebatamiento, solo en la venida del
Señor, después de la gran tribulación, si seguimos el contexto de
Mateo 24, Marcos 13:27 dice: “Y entonces”, o sea, en conexión en la
venida del Señor, “enviara sus ángeles, y juntara a sus escogidos de los
cuatro vientos, desde el extremo de la tierra hasta el extremo del cielo”,
¿porque es esta diferencia? Porque hay hermanos en el cielo y hay
hermanos en la tierra, ¿cuáles son los del cielo? Los muertos, ¿los de
la tierra cuáles son? Los vivos, entonces el Señor enviara sus ángeles
para que recoja tanto los del cielo como los de la tierra, ese es el
52
arrebatamiento hermanos, volvamos a Mateo 24:32, entonces
cuando el Señor viene es que sucede el arrebatamiento de los santos,
dice el 24:32 “De la higuera aprended la parábola:” y en Lucas 21.29 dice:
“y todos los árboles”, que no lo dijo Mateo, entonces de la higuera y
de todos los arboles aprended la parábola “Cuando ya su rama esta
tierna y brotan las hojas, sabéis que el verano está cerca. Así también
vosotros cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca, a las
puertas. De cierto os digo que no pasará esta generación hasta que todo esto
acontezca”, hay unos hermanos proponen que cuando dice no pasara
esta generación hacen referencia en las Escrituras cuando habla de
generación, se refiere a setenta u ochenta años, lo que dice creo que
los Salmos, entonces algunos hermanos han propuesto que desde
que la higuera empezó a reverdecer, estamos hablando de la higuera
Israel, en el cuarenta y ocho (1948), entonces hacen un cálculo de una
generación de setenta u ochenta años y les da por hay más o menos
hasta el 2020 o 2022, o sea, ellos calculan que más o menos para ese
tiempo es, pero no podemos saber si eso es completamente seguro,
porque puede estar hablando de una generación, no una generación
de años porque el Señor Jesús dijo: esta generación adultera, demanda
señal y no le será dada señal sino la del profeta Jonás18, ¿entonces cual
generación? Bueno uno entiende la generación que es incrédula, que
pide sino señales en todo momento, puede ser una cosa como puede
ser la otra; solo el Señor sabe, verso 35 “el cielo y la tierra pasaran, pero
mis Palabras no pasaran”. ¡Alelu-Yah! “Pero el día y la hora nadie sabe”
si ven, volvemos a lo de ayer, día y hora secreta, pero todo ojo le
vera, “ni aun los ángeles de los cielos” y Marcos 13:32 dice: “Ni aun el
Hijo”, ¿y el Hijo no es Dios? pero está hablando como hombre (su
despojamiento), “sino sólo mi Padre. Mas como en los días de Noé, así
será la venida del Hijo del Hombre. Porque como en los días antes del
diluvio estaban comiendo, bebiendo, casándose y dándose en casamiento, 18 Cfr. Mateo 12:39
53
hasta el día que Noé entro en el arca, y no entendieron hasta que vino el
diluvio y se los llevo a todos, así será también la venida del Hijo del Hombre.
Entonces”, cuando venga el Hijo del Hombre “estarán dos en el campo;
el uno será tomado, y el otro será dejado”, la Escritura aquí no dice que
los dos son hermanos, pero por el contexto sabemos que uno es
creyente porque va a ser tomado, ¿de que está hablando el contexto?,
de que en la venida del Señor, el Señor enviara sus ángeles y los
tomara, entonces aquí entendemos esto por el mismo contexto, uno
de los principios básicos de la hermenéutica es el contexto, ese es
uno de los principios más básicos que hay para interpretación
Bíblica, entonces el contexto es que el Señor enviara a sus ángeles y
tomara los escogidos, entonces cuando dice que dos estarán en el
campo, los dos moliendo, uno será tomado ¿Cuál es el tomado?
según el contexto el creyente, porque va a ser arrebatado, debemos
hablare a nuestros compañeros ya que están trabajando juntos,
“entonces estarán dos en el campo; uno será tomado y el otro será dejado.
Dos mujeres estarán moliendo en un molino”, o sea, está hablando de lo
mismo “la una será tomada, y la otra será dejada”, entonces ¿cuándo es
el arrebatamiento? Solo hasta después de la venida del Hijo del
Hombre, leamos el verso que le corresponde Lucas 17:34, es el
mismo contexto, pero Lucas añade algo más que no añadió Mateo;
“Os digo que en aquella noche estarán dos en una cama; ¿serán esposos?
“El uno será tomado, y el otro será dejado. Dos mujeres estarán moliendo
juntas; la una será tomada y la otra dejada. Dos estarán en el campo; uno
será tomado y el otro será dejado. Y respondiendo le dijeron: ¿Dónde Señor?
Él les dijo: Donde estuviere el cuerpo, allí también se juntaran también las
águilas.” Ayer estuvimos hablando acerca de esto y hoy vamos a
ampliarlo un poco más en Apocalipsis 19:17, donde dice que donde
este el cuerpo muerto allí se juntaran las águilas y leímos que
Charles Ryrie traduce buitres, vamos a mirar entonces Apocalipsis
19:17 “Y vi un ángel que estaba en pie en el sol, y clamo a gran voz, diciendo
54
a todas las aves que vuelan en medio del cielo: Venid y congregaos a la gran
cena de Dios, para que comáis carnes de reyes y de capitanes, y carnes de
fuertes, carnes de caballo y de sus jinetes, y carnes de todos, libres y
esclavos, pequeños y grandes”. Entonces, que está mostrando también
eso, lo que hablamos ayer que donde estaba el cuerpo muerto allí
están las aves, así es la venida del Señor, va a ser visible, se va a ver,
se va a entender, va a ser percibida por todos, todo ojo le vera, así
como es percibido cuando hay un cadáver porque hay animales
arriba, aves de rapiña que se lo van a comer, volvamos donde
estábamos, Mateo 24:42 “Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de
venir nuestro Señor”, nuevamente la hora ¿cierto?, “Pero sabed esto, que
si el padre de familia supiese a qué hora el ladrón habría de venir, velaría y
no dejaría minar su casa. Por tanto, también vosotros estad preparados;
porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensáis”, eso es lo que
decía nuestro hermano ayer, que nos exhortaba, es bueno conocer
esto, claro, se necesita porque es el consejo de Dios y es la Palabra
de Dios y necesitamos conocerla para estar apercibidos, pero el
Señor nos manda a prepararnos en santidad, en guardarnos, en
consagrarnos, en estar viviendo la vida de resurrección del Hijo, en
estar viviendo la vida de comunión del cuerpo prácticamente, en
estar viviendo la negación de la vida del alma, eso es prepararse,
amén.
No puede haber arrebatamiento de vivos, sin haber resurrección de
muertos
Vamos a terminar con otro aspecto, dos últimos aspectos, Cristo solo
vendrá después de la resurrección y el arrebatamiento, ya lo acabábamos
de leer, vamos entonces a ver el otro testigo en Tesalonicenses, no
podíamos dejar por fuera Tesalonicenses en este compartir, 1ª de
Tesalonicenses 4:3, entonces Cristo solo vendrá después de la
resurrección y el arrebatamiento, “Tampoco queremos, hermanos, que
55
ignoréis acerca de los que duermen”, ¿Por qué? porque venía hablando
de muchos que estaban entristecidos por los que habían dormido,
entonces viene el Espíritu y le dice por Pablo “Tampoco queremos,
hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os
entristezcáis como los otros, que no tienen esperanza”, ¿Cuáles otros? Los
no creyentes, no tienen esperanza con sus muertos, porque no van a
resucitar, “Porque si creemos que Jesús murió y resucito, así también
traerá Dios con Jesús a los que durmieron en Él. Por lo cual decimos esto
en Palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado
hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron”, entonces
no puede haber arrebatamiento de vivos sin haber resurrección de
los muertos y esto debe de ser claro hermanos, no puede haber un
arrebatamiento de los vivos porque la propuesta de los pre-
tribulacionistas es que nos van a levantar (arrebatar) antes de la gran
tribulación, pero aquí está diciendo el Señor que no puede haber un
arrebatamiento de los vivos, sin primero haber resurrección de
muertos, y ellos muestran un arrebatamiento sin resurrección de
muertos, se sale del contexto de la Palabra hermanos, voy a leer el
mismo texto, el versículo 15 de la Biblia Bover-Cantera, dice: “Porque
esto os afirmamos conforme a la Palabra del Señor: que nosotros los vivos,
los supervivientes”, así traduce esta versión, ¿Por qué
supervivientes? Claro, huyendo de una ciudad a otra ciudad,
huyendo a los montes, hambre, persecución, enfermedades, por eso
me gusta la traducción que tiene Bover-Cantera, “los supervivientes,
hasta el advenimiento del Señor, no nos adelantaremos a los que
durmieron”, 16 “Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de
arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo”, y cuando
descienda del cielo ¿qué va a suceder? “Los muertos en Cristo
resucitaran primero” aaaaah, entonces lo que hablábamos ayer, eso de
que va el piloto en el avión y ¡pum! es arrebatado primero sin haber
resurrección de muertos no tiene fundamento en la Escritura,
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primero debe haber resurrección de muertos para que haya un
arrebatamiento de los vivos, porque los dos van a subir al cielo al
mismo tiempo a recibir al Señor en los aires, pero primero hay algo:
resurrección de muertos, no puede haber arrebatamiento de vivos
sin resurrección de muertos, 17 “Luego nosotros los que vivimos (los
supervivientes), lo que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente
con ellos”, ¿con quién? con los muertos que resucitaron, para recibir
al Señor en el aire, ¡Alelu-Yah¡, y así estaremos siempre junto al
Señor, nada nos separara del Señor, “por lo tanto alentaos los unos a los
otros con estas palabras”.
Cristo solo vendrá después de la manifestación del anticristo
Vamos a ver otro aspecto en el cual el Señor no vendrá sin que se
cumpla primero algo, 2ª de Tesalonicenses 2:1, el Señor no vendrá
sin haber primero la trasformación que leímos arriba y además no
vendrá sin que se manifieste el anticristo, primero tiene que
manifestarse el anticristo para que Cristo venga después hermanos,
entonces ese arrebatamiento antes de la gran tribulación no tiene
sentido, porque el anticristo tiene que manifestarse primero, 2ª de
Tesalonicenses 2:1 “Pero con respecto a la parusía (venida) de nuestro
Señor Jesucristo y nuestra reunión con Él”, o sea, la episinagogué
(ἐπισυναγωγή) la reunión en lo alto, “os rogamos hermanos que no os
dejéis mover fácilmente de nuestro modo de pensar, ni os conturbéis, ni por
espíritu, ni por carta”, la Biblia Textual traduce epístola, “como si fuera
nuestra, en el sentido de que el día del Señor está cerca”, entonces que
pasaba, en Corintios se decía que en medio de los hermanos que no
iba a haber resurrección, entonces por eso Pablo escribe un largo
epistolario en primera de Corintios 15 mostrando que si hay
resurrección de los muertos, por allá en Timoteo había algunos que
creo que era Fileto e Himeneo que decían que la resurrección ya había
ocurrido19 y también se estaba introduciendo algo en medio de los
57
Tesalonicenses acerca de eso, entonces le dicen no se dejen mover,
ni siquiera de carta como si fuera nuestra, o sea, como si fuera del
apóstol Pablo, las cartas de Pablo se reconocían porque tenían un
sello, vamos a leer ese sello 2ª de Tesalonicenses 3:17, mire que es lo
que dice para reconocer las cartas de Pablo, porque le está diciendo,
no se dejen mover incluso por epístola como si fuera mía, mire que
es lo que dice 2ª de Tesalonicenses 3:17 Biblia Textual “El saludo es
de mi mano, de Pablo, lo cual es contraseña en toda epístola. Así escribo. La
gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros”. Entonces
Pablo tenía una contraseña para que los hermanos reconocieran
cuando las cartas eran enviadas por él, amén, entonces volvamos a
2ª de Tesalonicenses 2:3 “Nadie os engañe en ninguna manera; porque
no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre
de pecado, el hijo de perdición”, o sea, que el Señor no vendría hasta
que se manifieste el hombre de pecado, entonces póngale cuidado a
la propuesta de los hermanos, un arrebatamiento antes de la gran
tribulación, o sea, antes de la manifestación del anticristo, entonces
el Señor está diciendo que no puede venir hasta que no se manifieste
el anticristo, contradice diametralmente las Escrituras, ¿Cuál Biblia
estamos leyendo? 4 “el cual se opone y se levanta contra todo lo que se
llama Dios o es objeto de culto”; entonces por esto decimos que no
existirá ninguna religión en ese tiempo, él las acabara todas, porque
cualquiera que sea objeto de culto él la eliminara, porque él quiere
ser adorado como Dios única y exclusivamente, “tanto que se sienta
en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios”, esa locura es
la que tiene el diablo que trato de meterle a Eva, seréis como Dios20, y
la misma intención tienen todos los demonios, se creen Dios, cuando
para ser Dios se necesita Esencia Divina y ninguno de ellos tiene
Esencia Divina, 5 “¿No os acordáis que cuando yo estaba todavía con
vosotros os decía esto? Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene”, recuerda 19 Cfr. 2ª de Timoteo 2:17, 20 Cfr. Génesis 3:5
58
lo que estuvimos leyendo ayer que unos dicen que es el Espíritu
Santo, el Espíritu es Omnipresente no puede ser quitado, “lo detiene,
a fin de que a su tiempo se manifieste. Porque ya está en acción el misterio
de la iniquidad; solo que hay quien al presente lo detiene hasta que el a su
vez sea quitado del medio. Y entonces se manifestara aquel inicuo, a quien
el Señor matara con el Espíritu de su boca”, aquí la palabra griega no es
matar, aquí es hacer inútil, sin trabajo y desempleado dice más o
menos el griego, “y destruirá con el resplandor “la epifanía de su
parusía” (el resplandor de su venida); inicuo cuyo advenimiento es por
obra de satanás; con gran poder y señales y prodigios mentirosos”, amén,
entonces ya sumando las dos enseñanzas, la de ayer y la de hoy,
tenemos un panorama un poco claro, porque de pronto no podemos
abarcar todos los textos y versículos que hablen acerca de eso, pero
se tomó a grandes rasgos este tema de que efectivamente la iglesia
si pasará por la gran tribulación, no podemos desarmar a los
hermanos, el Señor nos ha dicho algo, que tenemos que armarnos, y
entonces terminemos con el texto que empezamos ayer; 1ª de Pedro
4:1 “Puesto que Cristo ha padecido por nosotros en la carne, vosotros
también armaos del mismo pensamiento; pues quien padeció en la carne
termino con el pecado”, amén. Vamos a orar al Señor, y a agradecerle
hermanos estos momentos, estos tiempos.
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