El Evangelio del Reino de Dios, capítulos 1 al 9
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EL EVANGELIO
DEL REINO DE
DIOSUna muy simple descripcin de las
innumerables riquezas que Dios, Seor y
Cristo, ha dejado a todos sus hijos.
ES HORA DE
SALIR DE
LA PRISIN
DE
OSCURIDAD
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referencia a una parte del texto o a todo el libro, debe incluirse
el nombre completo del libro y el autor del libro.
Henry Padilla Londoo, Estocolmo, Suecia 2011
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TITULO
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EL EVANGELIO
DEL
REINO DE DIOS
Autor
Henry Padilla Londoo
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Estocolmo, Suecia, 2010
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Agradecimientos
Bendito es el Seor, que por medio de Su Espritu
Santo nos permite ser parte de Su obra, en
medio de los tiempos. Toda Gloria, Poder y el
Reino son tuyos, Seor.
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Prlogo
Este libro no se ha terminado de escribir. Ser
publicado en Internet, captulo por captulo, de
acuerdo a la direccin que el Seor ha puesto en
mi corazn. Acabo de terminar el captulo tres, y
creo que lo mejor es dejar en las manos del
Seor y de todos ustedes el texto de este libro.
As que he puesto una nota de libre copia y
reproduccin del libro en la pgina 2. Cualquier
error que ustedes encuentren en el libro es del
autor, si hay algo digno de ser alabado, algodigno de ser nombrado, es del Seor, y la gloria
sea dada a l.
Acabo de terminar el captulo cinco, realmente
disfrute escribiendo este captulo, es bueno
sentir la mano de Dios sobre uno, llevndolo a
hacer una obra que t mismo no sabes hasta
donde va a llegar, pero as es mejor, porque la
honra es realmente de l y para l. Gracias
Seor por tu maravillosa gracia sobre mi vida.
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A medida que avanz en la escritura de este
texto, mi alma clama por la misericordia de Dios,pido a Dios en el nombre de mi Seor Cristo,
Jess, lleve estas palabras para bendicin. Con
temor y temblor escribo estas lneas, pero
tambin en fe, porque s que el Seor me ha
llamado a hacerlo as. El Captulo 6 y 7 tocan de
forma leve los fundamentos del Reino de Dios,
profundas verdades que el Espritu revelara cada
vez ms claro a nuestros corazones. Bendito el
Seor, que llevara a todo aquel que de corazn
le busca, a ver estas maravillas, y a resplandecer
con fuerza en el corazn de todos sus hijos.
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EL EVANGELIO DEL REINO DE DIOS
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Introduccio nEl Espritu de Jehov el Seor est sobre m, porque me
ha ungido Jehov; me ha enviado a predicar buenas
nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de
corazn, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos
apertura de la crcel
Isaas 61:1
on estas palabras, Isaas 61:1, Jess en
Nazaret, un da sbado revela a todos susoyentes, la misin que el Padre le ha
encomendado, la obra que viene a hacer.
Este libro es para todo aquel que cree que an
existen riquezas inexploradas en el Reino de
Dios, a la cual apenas hemos soado, y otras nolas llegamos a imaginar. Y cuando hablo de
riquezas, no me refiero a oro o plata, a casas y
riquezas en este mundo, me refiero a las
riquezas que perduran, a las riquezas que aun
despus de haber dejado este mundo, sern
C
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LIBROS DEL REINO DE DIOSINTRODUCCIN
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nuestras, porque las hemos obtenido en el
Reino de Dios y para el Reino.
Dios nos ha dejado a todos los que creemos en Jess,
innumerable riquezas en todas las reas de la vida.
Te has preguntado por qu, estas riquezas estn
escondidas, como lejanas, en la mayora de nosotros.
Qu impide en nuestras vidas recibir, ver, y usar estas
riquezas?
En los ltimos aos, se ha levantado un grupo de
doctrinas, que hablan acerca de la prosperidad
econmica para el creyente en Cristo, de las
aparentes posibilidades que tendr todocreyente, que aplique unas formas de pensar o
de hablar. Este libro no se refiere a ninguna de
estas doctrinas, ni creo que le sean
convenientes a nadie escucharlas.
Vamos a adentrarnos en el mundo del Reino deDios, donde a travs de la Palabra de Dios
exploraremos, verdaderas riquezas dejadas a
todos los hijos de Dios.
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Mas despus que Juan fue encarcelado,
Jess vino a Galilea predicando elevangelio del reino de Dios, diciendo: El
tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios
se ha acercado: Arrepentos, y creed el
evangelio. Marcos 1:14-15
Lo primero que quiero dejar como una base, queiremos desarrollando a travs de todo el libro, y
es que el evangelio que predicamos, es el
evangelio del Reino de Dios, esto lo dice la
Palabra, dejamos entonces como un principio,
que existe un Reino de Dios, y lo que
predicamos son las buenas nuevas de este
Reino.
Y yendo, predicad, diciendo: El reino
de los cielos se ha acercado.
Mateo 10:7
Que nos ha librado de la potestad de
las tinieblas, y trasladado al reino de
su amado Hijo
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Colosenses 1:13
Esto, mi estimado lector, es muy importante que
empecemos a meditar en ello, puesto que en
muchas ocasiones, los cristianos se ven como
queriendo llegar a algn sitio lejano, a algo
prometido, pero an lejano, pero este Reino de
Dios se ha hecho cercano, ha llegado a nosotrosy hemos sido trasladados a este Reino por la
gracia de Dios.
Has sido redimido del poder de las tinieblas, ya las
tinieblas no tienen poder sobre tu vida, no por t propia
santidad, sino porque t ests ahora en el Reino de Dios
y en este Reino, las tinieblas no tienen potestad.
Estabas en el reino de las tinieblas a causa de tu pecado,
era tu pecado, y no otra cosa, lo que de forma justa ante
la ley, te mantena preso en el poder de las tinieblas.
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Si partimos de la base de un Reino de Dios, de
que hemos sido trasladados a este Reino, por lagracia de Dios, podemos decir entonces
hermanos, que estamos en el Reino de Dios, que
nos movemos en ese Reino, que ya estamos ah.
Esto es de vital importancia entenderlo si
queremos seguir adelante con lo que este libro
trata, quiero que por un momento el lector
medite en esta verdad, si usted ya ha recibido a
Jess en su corazn como seor y salvador,
usted ya ha sido trasladado a este Reino, esto es
lo que la palabra nos dice, como lemos en
Colosenses 1:13. El versculo catorce nos hablade la redencin y del perdn de pecados, la
redencin tiene que ver con que hemos sido
librados de la potestad de las tinieblas,
rescatados, por el pago de un precio fuimos
sacados del poder de las tinieblas y fuimostrasladados al Reino de Cristo. Debemos verlo
como la compra de un esclavo, que estaba en
una condicin de total condena y derrota, de
dolor y muerte, de oscuridad, y otro lo compra
pagando un precio por l, y sin l merecerlo,
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slo por gracia y lo traslada a su Reino. Ese
alguien, ese que nos compra, es Jess. El
versculo catorce nos habla de redencin y de
perdn de pecados. Todo esto que el esclavo
recibe, no lo merece, debemos estar claros en
esto, este esclavo, que somos cada uno de
nosotros, estaba justamente esclavizado, acausa del pecado, y por esto no poda ver el
Reino de Dios, ni entrar en el Reino de Dios.
Lo que no debemos pensar
Aqu se comente el primer
error de percepcin de
muchos de nosotros, en que
llegamos a creer que
estbamos injustamente
esclavizados por el poder de
las tinieblas, y que Jess nossac de esa injusticia y nos
trajo a lo que merecamos.
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Ser redimidos del poder de las tinieblas, significa, que
hemos sido rescatados, que hemos sido comprados, por
precio, el Seor tuvo que pagar un precio, porque
nuestro pecado nos haca esclavos. Pero el perdn de
pecados es completo y total, l te perdona por amor a ti,
no puedes hacer nada para merecerlo.
La nica forma de entrar al Reino de Dios, es sin
pecado!
Esta percepcin, y esta forma de pensar son
errneas, y empieza a crear una fortaleza en tu
corazn, que se levanta en tu contra, para que
no puedas ver el Reino de Dios. Entonces lo
segundo que dejaremos asentado en esta baseque estamos formando, es que estbamos
justamente presos, a causa de nuestro pecado, y
que por la misericordia de Dios, por su gracia y
su amor, l nos redimi de la potestad de las
tinieblas y nos dio perdn de pecados.
Es de vital importancia, que el lector en
este punto, entienda que era su propio
pecado lo que lo mantena preso, en el
poder de las tinieblas, y que por Gracia,
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por un regalo de amor de Dios, fue
comprado por precio y trasladado al Reino
de Cristo.
No busque ms el Reino de Dios,porque si t has recibido a Cristo en
tu corazn, t ya fuiste trasladado al
Reino de Dios, ya ests en l.
En este punto del libro, estamos de acuerdo enque nuestro pecado, nos tena esclavos en el
poder de las tinieblas, que hemos sido
comprados por precio, y trasladados al Reino de
Cristo. Notemos algo, que hasta ahora, lo
habamos pasado por alto. As como existe unReino de Cristo, existen unas tinieblas. Yo s que
esto es evidente para todos, pero en ocasiones
pasamos por alto las cosas ms evidentes.
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Existe un Reino de Dios y un poder de las tinieblas en el
cual todos estbamos antes de ser salvos
Existe una potestad de las tinieblas.
Tambin nos dice la Palabra que las tinieblas
tienen una potestad, un poder, que puede ser
ejercido sobre las personas, as como eraejercido sobre nosotros, cuando ramos
esclavos. Ahora, por favor, invito al lector a
meditar por un momento, si cuando usted era
no creyente, y no conoca a Cristo, usted en
algn momento fue consciente de que era
esclavo de un poder, de un poder maligno, que
en la Biblia se le llama poder de las tinieblas?
La mayora s que respondern que no, no eran
conscientes de esto, puesto que no se crea en
esto. Otros, como los que estaban en lo oculto, yhechiceras, saban que exista un poder, y
muchos de ellos no saban de qu lado se
encontraban realmente. Y otros, que saban de
este reino de las tinieblas, saban del Reino de
Dios, y aun as luchaban, porque nunca
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conocieron a Cristo, pero en cuanto lo conocen,
dejan todo y se entregan a la Luz. Este ltimo
grupo es muy pequeo, pero gracias a Dios, la
misericordia de Dios, nos alcanza a todos, a
todos.
En todos los casos, existe un factor comn, no
conocamos a Cristo, ni el poder del Seor,
mucho menos su amor y misericordia.
Estbamos ciegos, como palpando en la
oscuridad, diciendo conocer, sin ver, enseando,
en nuestra ignorancia, hablando de lo que no
veamos. Quiero enumerar algunas de lascaractersticas del Reino de Dios, en el cual
estamos, en el cual nos movemos, el lector debe
leer estos versculos y verse a s mismo en
medio de esto que la Palabra nos dice:
1. Se experimenta en el Espritu SantoPorque el reino de Dios no es comida ni
bebida; sino justicia, y paz, y gozo en el
Espritu Santo. Romanos 14:17
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2. Como el versculo anterior nos lo dice, noes comida ni bebida. Pero es Justicia, Pazy Gozo. Conceptos nuevos que son
introducidos en este nuevo Reino y que
antes no conocamos.
3. Porque el reino de Dios no consiste enpalabras, sino en poder. 1 Co 4:20
Es necesario entender hermanos, que en el
Reino de Dios, habita Dios, y en las tinieblas
ejerce poder Satans, veamos muy ligeramente,sin entrar en detalle, las palabras que el Seor le
dice a Saulo cuando cae del caballo, al
encontrarse directamente con Jess en el
camino, estas palabras son directamente de
Jess:
para que abras sus ojos a fin de que
se vuelvan de la oscuridad a la luz, y
del dominio de Satans a Dios, para
que reciban, por la fe en m, el
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perdn de pecados y herencia entre
los que han sido santificados.
Hechos 26:18
El Seor, lo enva a abrir los ojos de los gentiles
a fin de que se vuelvan de la oscuridad a la luz.Cuando el Espritu del Seor revela a nuestro
corazn, nuestra impureza, nuestra necesidad
de Salvacin y nos muestra a Cristo, entonces,
podemos, si creemos, recibir la salvacin, por
medio de la fe en Jess. Mientras esta obra delEspritu no sea hecha en nuestros corazones,
estaremos en oscuridad, y sin poder llegar a
recibir esta verdad que ha transformado
nuestras vidas. Pero el Espritu Santo, no
puede obrar, si no se le ha predicado a la
persona la Palabra de Dios, el Espritu Santo,
obra por medio de la Palabra de Dios, da
convencimiento de pecado, de justicia y de
juicio, de tal forma que la persona busca la
salvacin. Por esta razn debemos predicar la
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palabra de Dios, a toda hora, no slo nuestros
mensajes, sino la Palabra de Dios, que es elapoyo, la espada del Espritu Santo, para dividir
el alma y el Espritu, y traer la persona a la
salvacin.
Esto que sucede al principio, y ya es un
maravilloso milagro, el nuevo nacimiento, esslo el primer paso en la transformacin
completa. Hemos ledo que:
"Mas la senda de los justos es como
la luz de la aurora, Que va en
aumento hasta que el da es
perfecto." Pro 4:18
En el momento del nuevo nacimiento, somos
trasladados al Reino de Cristo, y recibimos
perdn de pecados, este es el comienzo de
nuestro da, la luz de la maana nace en
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nuestros corazones, y las tinieblas empiezan a
dejar el alma que est siendo transformada.
Pero esto no es algo automtico, que suceda
simplemente con dejarse ah, esperando a ver
qu pasa. La mayora de nosotros, empezamos a
asistir a una congregacin, a orar, y a leer la
Palabra. Estos tres punto son esenciales, perotambin, slo una parte de lo que debemos
hacer.
Para que el Espritu del Seor pueda seguir
obrando en nosotros, y esa luz, pueda seguir
aumentando en poder y claridad, debemoscontinuar leyendo la Palabra de Dios, debemos
creerla, como lo hicimos cuando llegamos a la
Salvacin. La Palabra de Dios, es la mayor
riqueza dejada a los hombres, en ella se describe
en detalle las riquezas a las que t, comomiembro de la familia de Dios, ahora tienes
derecho.
Otra riqueza comparable a la Palabra de Dios, y
que siempre estn en comn acuerdo, es el
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Espritu Santo. El Espritu Santo viene a habitar
en el corazn del creyente en cuanto unapersona recibe a Jess como su Salvador, esta
persona recibe al Espritu de Dios, que viene a
morar en su espritu.
"Mas el Consolador, el Espritu
Santo, al cual el Padre enviar en minombre, l os ensear todas las
cosas, y os recordar todas las cosas
que os he dicho."
Jn 14:26
"Mas vosotros no estis en la carne,
sino en el espritu, si es que el
Espritu de Dios mora en vosotros. Ysi alguno no tiene el Espritu de
Cristo, el tal no es de l."
Romanos 8:9
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"No sabis que sois templo de Dios,
y que el Espritu de Dios mora en
vosotros?"
1Co 3:16
"pero recibirn poder cuando el Espritu Santo venga
sobre ustedes; y sern Mis testigos en Jerusaln, en toda
Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra."
Hechos 1:8
El Espritu Santo, es entonces, lo primero que
recibimos, cuando creemos realmente en Cristo.
Es importante que el lector, se pregunte: si
realmente cree en la salvacin de Jess, si cree
en la muerte substitutoria de Jess? quierodecir, que Jess, el Cristo, muri en tu lugar. Tu
deberas haber muerto por tus pecados, pero el
tomo t lugar, y pago el precio de tu pecado, si
adems cree que Jess resucito de entre los
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no se trabaja, o se hace muy poco, y
empezamos a "evaluar" el Reino de Dios con
nuestra mente carnal, con los hbitos y
pensamientos de la mente natural.
De ah, vienen expresiones, como:
Tengo que dar lo mejor mo para Dios!Yo debo hacer la voluntad de Dios!
Dios bendceme para sacar adelante este proyecto!
Con la ayuda de Dios lo lograre!
Tengo que recibir la uncin, para hacer la voluntad de
Dios!
Y muchas otras, y es mi intencin demostrar,
que quien dice esto, est ciego an, no ve
claramente el Reino de Dios. Espero que en este
punto, muchos no tiren el libro contra el piso, y
profieran algo en mi contra, no mis hermanos,les doy un anticipo, lo que Dios quiere para
nosotros es mucho ms de lo que estas frases
dicen, lo que Dios nos ha dado en Cristo, hace
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que estas frases parezcan pecaminosas y
contaminadas de mente carnal.
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LIBROS DEL REINO DE DIOSCRCELES
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Crceles"As que, si el Hijo os libertare, seris verdaderamente
libres." Juan 8:36
e querido llamar a este captulo
crceles, porque creo que muchos de
nosotros, y en esto me incluyo yo,
vivimos en crceles en muchas reas de nuestravida, crceles que hemos aprendido a querer,
nos hemos acostumbrado a ellas, y vivimos
ahora "cmodamente" en ellas. Esto no sera
problema, si alguien quiere vivir como se le
antoje, el problema est en que haciendo esto,
estamos dejando de lado los tesoros que Dios
nos ha dado, estamos limitndonos a nuestras
mentes carnales, y no hacemos la obra de Dios,
como el Seor quiere que lo hagamos. En otras
palabras, esta forma de vivir y de pensar es
H
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pecado, porque atentan contra la libertad, no
slo la tuya, sino de la de todo aquel, que dealguna forma pudo recibir bendicin a travs
tuyo.
Crceles, la mayora de los cristianos estamos en
algn tipo de crcel, crceles heredadas,
crceles adquiridas, crceles que hemos queridotener y luego vivimos en ellas, crceles de
oscuridad y dolor.
Alguien dir en este punto:
Pero cmo se atreve, si Jess
vino a darnos libertad?
Exacto, eso mismo digo yo, como nos atrevemos
a seguir en esta situacin, si Jess nos vino a dar
libertad.
Este captulo va a ser un poco doloroso para
muchos, pero es necesario que lo veamos ahora,
es la nica forma de empezar a vislumbrar "con
todos los santos cul sea la anchura y la longitud
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LIBROS DEL REINO DE DIOSCRCELES
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y la profundidad y la altura, Y conocer el amor
de Cristo, que excede todo conocimiento, para
que seis llenos de toda la plenitud de Dios." Ef
3:18 - 3:18
En el momento de ser salvos, ya hemos sidotrasladados al Reino de Dios, pero seguimos
viviendo en nuestro cuerpo carnal y nuestra
mente carnal an no ha sido santificada, sigue
pensando como antes. Esta es la razn, por la
que no podemos ver todo lo que ya es nuestro,todo lo que Dios ya nos ha dejado en herencia
en Cristo Jess.
"Alumbrando los ojos de vuestro
entendimiento, para que sepis cul
sea la esperanza de su vocacin, y
cules las riquezas de la gloria de su
herencia en los santos"
Efe 1:18
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Podramos decir que es similar a un nio, que esrescatado de la muerte y la soledad, sacado de
sus captores, que lo tenan secuestrado, y han
matado a sus padres, este nio, ha crecido como
esclavo, como un esclavo de las tinieblas, est
acostumbrado a robar, a luchar, a luchar con susfuerzas, para lograr todos sus objetivos, este es
el mundo en que l se mueve. A este nio, lo
rescata un hombre bueno, lo compra por precio,
y lo lleva a vivir con l, quita sus vestiduras
sucias y lo baa, sacando toda la mugre de su
cuerpo, (esto es el perdn de pecados y la
redencin), y lo lleva a vivir a su castillo, a su
hogar, (este es el Reino de Dios). En este nuevo
hogar, existen innumerables riquezas, que el
hombre bueno ha acumulado por muchos aos,
y que ahora quiere compartir con este nio queel adopta y lo hace Su hijo.
Notemos que el nio en este punto de nuestro
ejemplo, ya ha sido rescatado, ya ha sido
limpiado, y trasladado a su nuevo hogar, pero el
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todava piensa como esclavo, y todava no ve a
este hombre bueno como su padre, para l es
slo un buen golpe de la fortuna, que uso a este
hombre bueno para cambiar su miseria.
El nio de nuestro ejemplo, cuando va a comer,
seguramente, esperar y querr comer con los
animales, o con los sirvientes si es muy atrevido,
lo har as, porque l se atreve, no porque
entienda que l es ahora el heredero.
"Respondi Jess, y djole: De cierto, de cierto te digo,
que el que no naciere otra vez, no puede ver el reino de
Dios."
Juan 3:3
Es importante que el lector, piense por un
momento en este ejemplo, cmo cree usted
que este nio va a pensar? Podr pensar
diferente, si l est acostumbrado a pensar de
una forma, lo dejara slo porque ha sido
trasladado a otro sitio?
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Ahora, para lo que nos concierne a nosotros, metocara dejar este ejemplo, por ahora, porque se
queda corto, no alcanza a mostrar la diferencia
entre lo que nos pasa a nosotros y lo que le paso
a este nio esclavo, lo que nos pasa a nosotros
es an mayor, porque nosotros no slo somostrasladados a otro Reino, y se nos perdonan
todos los pecados, sino que nosotros "nacimos
de nuevo", somos renacidos de Dios, el nuevo
hombre en nosotros, no es de este mundo, es
de Dios, es de arriba, no somos del mundo,
somos hechos a la imagen de Dios.
"Porque si fuimos plantados
juntamente en l la semejanza de
su muerte, as tambin lo seremos
la de su resurreccin:
Sabiendo esto, que nuestro viejo
hombre juntamente fue crucificado
con l, para que el cuerpo del
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pecado sea deshecho, fin de que
no sirvamos ms al pecado."
Romanos 6:5-6
"Pues habis nacido de nuevo, no de
una simiente corruptible, sino de unaque es incorruptible, es decir,
mediante la palabra de Dios que vive
y permanece."
1Pe 1:23
Todos los que hemos credo en la muerte
substitutoria de Jess en la cruz, que cuando el
mora, mora por mis pecados, en donde yo me
veo all, en la cruz juntamente con Cristo, l
muere por "todo" lo que soy, digo entonces,
todos nosotros, somos puestos en su muerte y
tambin resucitamos juntamente con Cristo,
somos sacados a nueva vida. Cuando Cristo
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resucita, saca nuestra vida a la luz, y la vida que
ahora vivimos es la vida de la resurreccin.Es necesario detenernos aqu. Por favor, debes
hacerte la siguiente pregunta:
Pensemos por un momento, t quizs eras
modelo, o ingeniero, o ama de casa, o plomero,o estudiante, o simplemente eras una persona
sin querer mirar ninguno de esos ttulos. Quizs
habas pensado cosas "humanamente" buenas,
o habas ayudado a alguien, quizs hasta habas
dado tu comida y la habas compartido con elhambriento, o habas ayudado al dbil y lo has
fortalecido. Era eso pecado?, por favor,
pinsenlo en este momento, consideran
ustedes que eso era pecado?
Por qu parte tuya le toco morir a Jess?En otras palabras:
Haba algo de tu ser antiguo, que fueradigno de no ir a la cruz, por lo cual Cristo
no tuviera que morir?
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Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es
nacido del Espritu, espritu es. Juan 3:6
Haba alguna parte de tu ser, por lo cualCristo no necesitara morir, haba algo
bueno en ti?
Muchos aqu dirn, NO, yo era bueno, a mi
forma, pero lo era. Otro dir, NO, yo era bueno
en eso, pero tena otros pecados chicos por ah,
por eso necesite salvacin. Otro quizs que no
vea nada de lo bueno que haya hecho, dira, siyo hubiera sido as, nunca hubiera necesitado
salvacin. Y yo les digo, hermanos, todas estas
respuestas son incorrectas, todo eso que
hacamos era pecado, pecado sucio y
aborrecible.Pero cmo puede decir eso,
dir alguien, si yo ayudo al
hambriento es pecado?
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Si lo que haces, no lo haces en Dios y de Dios,
entonces es pecado, aunque tenga apariencia debondad.
Mis hermanos, en el Reino de Dios, las cosas no
se juzgan por lo externo, si no que siempre
debes preguntarte esto:
Si su origen es Dios, es Cristo, entonces es
bueno. Todo lo otro es pecado, y procede del
mal.
La carne y la sangre, no pueden heredar el Reino
de Dios, ni producir nada bueno, la carne es deeste mundo, y Cristo es de arriba, no es de este
mundo.
Si quieres que tus obras permanezcan, tienes
que hacerlas en Cristo, y para Cristo, todo lo
Cul es su origen?
La carne y la sangre, no pueden heredar el Reinode Dios, ni producir nada bueno, la carne es deeste mundo, y Cristo es de arriba, no es de este
mundo.
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otro, lo quemara el fuego. A la carne le gusta
aprender nuevas cosas, aun quiere intentar ser
buena, ella es especialista en eso, si alguien cree
que ser bueno es cumplir un conjunto de reglas,
y obligarse a pensar as, est muy equivocado.
Est perdiendo su tiempo, y su esfuerzo. Nadie
puede ser bueno, si no es nacido de Dios, y hacesus obras en Cristo y para Cristo. Todo lo que
viene de Dios es bueno, todo lo otro es pecado.
Lo que debemos recordar
Esto es crucial entenderlo parapoder continuar en tu desarroll,
slo Dios es bueno, y TU NUNCA
VAS A PODER APRENDER A SER
BUENO, SLO SE ES BUENO POR
NATURALEZA
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CON NADA.
Todo tu ser debe MORIR, completamente, lo
que t consideras dones son CRCELES,
Espero que todos hayamos llegado a la luz ennuestros corazones, que todo nuestro ser, las
partes que para el mundo son buenas, y las otrastambin, todo nuestro ser, tena que morir
juntamente con cristo, porque todo esto especado. Y este es el comienzo de las Crceles,
dejamos reas de nuestra vida sin llevar a lacruz, reas que nos han servido durante nuestra
vida, y no queremos deshacernos de ellas,
porque las consideramos importantes, aunllegamos a pensar que con esas reas vamos aglorificar a Dios, pero a Dios no lo Glorifica lacarne o la sangre, el que lo alaba tiene quehacerlo en Espritu y en Verdad. No puedes
ofrecer tu don carnal a Dios, porque entonces lte mostrar la cruz, all debe estar ese don, en la
cruz, porque es pecado, y Cristo pago pornuestros pecados.
Pero hermano, dir alguien, entoncescon que nos vamos a quedar?
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limitaciones para poder recibir las maravillas
que Dios tiene preparadas para ti.
"y se vistan del nuevo hombre, el
cual, en la semejanza de Dios, ha
sido creado en la justicia y santidad
de la verdad."
Efe 4:24
"y se han vestido del nuevo hombre,
el cual se va renovando hacia un
verdadero conocimiento, conforme a
la imagen de Aqul que lo cre."
Col 3:10
Este proceso de "revestirse" del nuevo hombre,
lleva tiempo, es algo que se hace
voluntariamente, no es automtico, T tienes
que empezar esta obra.
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Ahora veamos como Pablo, en uno de muchos
apartes que habla de este tema, lo diceclaramente:
Cmo crucificamos al hombre viejo, qu tenemos que
hacer?
Mas lejos est de m gloriarme, sinoen la cruz de nuestro Seor
Jesucristo, por el cual el mundo me
es crucificado m, y yo al mundo.
Porque en Cristo Jess, ni la
circuncisin vale nada, ni la
incircuncisin, sino la nueva criatura.
Y todos los que anduvieren conforme
esta regla, paz sobre ellos, y
misericordia, y sobre el Israel de
Dios. Gal 6:14-16
Pues los que son de Cristo Jess han
crucificado la carne con sus pasiones
y deseos.
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Gal 5:24
Cmo sucede esto?, ha sido la pregunta,cuando expona este tema ante unos hermanos
del grupo de clula,
Veamos unos versculos de la carta a losromanos, que nos pueden ayudar en esto,aunque no son los nicos versculos que tratanel tema:
"Porque los que viven conforme a la
carne, ponen la mente en las cosas
de la carne, pero los que viven
conforme al Espritu, en las cosas del
Espritu." Romanos 8:5
Debemos poner nuestra mente en las cosas delEspritu, rechazar activamente pensar en las
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cosas de la carne. La palabra que aqu se traducecomo "poner", la podemos entender como "irdetrs de", "seguir", en todos los casos denotaaccin, algo que nosotros hacemos activamente,si ponemos nuestros pensamientos en las cosasde la carne, vivimos conforme a la carne.
Porque los que viven conforme a la carne, ponen la
mente en las cosas de la carne, pero los que vivenconforme al Espritu, en las cosas del Espritu.
Es importante hermanos que entendamos loque se nos est diciendo aqu, ya tenamos porbase que hemos sido trasladados al Reino deCristo, estamos en ese Reino, pero aun en elReino de Cristo, y a causa de nuestra mentenatural y nuestro cuerpo carnal, podemosmovernos en la carne y de esta forma no nosmovemos de acuerdo al Espritu.
Cuando nacemos de nuevo, ocurre algo
realmente excepcional en nosotros, somosnacidos de Dios, recibimos la naturaleza de Diosy somos adoptados como hijos de Dios, hechos ala imagen y semejanza de Dios, todo este tesoroes puesto en un vaso de barro, o ms claro, decarne y de este mundo. El hombre renacido de
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Dios, por la fe en Cristo, puede moverse de dos
diferentes formas, o a travs de la carne, suspensamientos antiguos, sus deseos de la carne,sus temores, sus angustias, sus capacidadesnaturales, todo lo que es del hombre naturalbueno o malo, pertenece a la carne. O a travsdel Espritu, guiado por el Espritu de Dios que
ahora mora en su espritu. Es importanteentender que esto no es algo automtico,algunos piensan que como son hijos de Dios, suspensamientos de una manera sobrenaturaldeben cambiar. NO, aunque el cambio es unaobra del Espritu Santo, es una obra en conjunto
con la voluntad de la persona, y este cambioprimero se producir en el alma.
IMPORTANTELa diferencia se decide de acuerdo con lo que
pensamos, en lo que ponemos nuestra voluntad.Lo hacemos en nuestros propios pensamientos o
al contrario rechazamos activamente estosantiguos pensamientos y nos empezamos a
llenar de los pensamientos de Dios, que estnescritos en la Palabra de Dios.
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Hay un dicho popular que lo podramos cambiarde la siguiente forma:
Dime en que piensas y te dir quin eres.Una nota de advertencia, nadie puede pensar enlas cosas del Espritu, si no tiene el Espritu deDios, es imposible, es como nadar en un ro,donde no hay agua. Por esta razn aunque elmundo quiera imitar las cosas del Espritu, nuncapodrn producir vida, porque la Vida es Cristo.
Continuemos con el versculo seis:
"Porque la mente puesta en la carne
es muerte, pero la mente puesta en
el Espritu es vida y paz."
Romanos 8:6
La mente puesta en la carne es muerte. Si t hasnacido de nuevo y empiezas a pensar en las
cosas de la carne, y no te arrepientes, y creesque ya tienes la salvacin comprada, la Palabrate dice NO, si t pones tu mente en la carnemorirs, y ahora ser eternamente. Porque nohas sido rescatado para vivir segn el mundo,sino segn Cristo.
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Detllese que la Palabra habla de la muerte parael nacido de nuevo, porque el que no es nacidode nuevo, no puede pensar en las cosas delEspritu, le es imposible, porque la carne escarne y el Espritu, espritu es. Mis hermanosestas palabras de Pablo, e inspiradas por Espritu
Santo estn dirigidas a los nacidos de nuevo, noa los no creyentes, ellos primero tienen queentrar por la puerta del Reino de Dios, a decirCristo, Cristo es la puerta al Reino de Dios yvamos a ver en este libro, que Cristo es tambinel Reino de Dios, pero esto lo veremos paso a
paso.Ahora, la segunda parte del versculo, nos diceque la mente puesta en las cosas del Espritu esVida y Paz. Si quieres ser lleno de la Vida deDios, tienes que pensar en las cosas de Dios.
Cmo?Muchas veces esto produce dolor a la carne,pero produce Vida, la Vida de Dios, y otra cosamuy importante Paz. Esta Paz de que nos hablaaqu, no es la paz del mundo, de la paz entre lospases, o de la paz en la mente, de estar
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tranquilo, va mucho ms all, es la Paz de Dios,la Paz de saber que soy hijo de Dios, lleno de suEspritu, que todo est bien porque l est porm, es la Paz que da Cristo, que ni aun la muertepuede turbar, porque la muerte ya ha sidovencida, es la Paz de la vida eterna, la Paz quenada ni nadie puede turbar, porque no dependede m, me ha sido dada por Cristo, y estoyrodeado de ella.
Cun bienaventurado es el hombre
que no anda en el consejo de los
impos, Ni se detiene en el camino de
los pecadores, Ni se sienta en la silla
de los escarnecedores, Sino que en
IMPORTANTEEn la Palabra de Dios est revelado su corazn,ah puedes encontrar la mente de Dios expuestaal hombre. No les estoy diciendo simplemente
que debemos leer la Biblia, porque muchas veces
leemos pero olvidamos al momento, la palabranos dice que debemos poner nuestra mente,meditar, comer la palabra y hacerla viva en
nosotros, de tal forma que produzcatransformacin.
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la ley del SEOR est su deleite, Y en
Su ley medita de da y de noche!
Ser como rbol plantado junto a
corrientes de agua, Que da su fruto
a su tiempo Y su hoja no se
marchita; En todo lo que hace,
prospera.
Salmo 1:1-3
Veamos el versculo siete:
"La mente puesta en la carne es
enemiga de Dios, porque no se
sujeta a la Ley de Dios, pues ni
siquiera puede hacerlo,"
Romanos 8:7
Si ponemos nuestra mente en las cosas de lacarne, nos declaramos enemigos de Dios, esto
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somos, lo dice la Palabra. La carne no se puedesujetar a Dios, ni a la ley perfecta de la libertad,porque la carne es de abajo, y la libertad es dearriba, porque la carne es diablica, y Cristo esSanto. Muchos en la historia han intentadosujetar su carne, para ensearle a ser mejor,algunos la han llegado a dominar a un gradoalto, encerrndose en monasterios, o entemplos, queriendo golpear la carne y queriendoensearle a ser mejor. Pero esto no es posible,la carne es de este mundo, slo uno que hayanacido de Dios, es como Dios, tiene sunaturaleza. Aqu muchos alzaran su voz, y dirn,hermano, usted est diciendo que somos dioses,
o que somos como Dios, Dios est arribanosotros somos de abajo. Ese pensamiento esde la carne, quiere tener apariencia de piedad,pero es diablico, porque la Palabra nos enseaque tenemos su naturaleza, somos hechos hijosde Dios. Jess mismo lo explico de esta forma:
"Para que todos sean uno. Como t,
oh Padre, ests en m y yo en ti, que
tambin ellos estn en nosotros,
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para que el mundo crea que t me
enviaste."
Juan 17:21
Cmo va el mundo a creer, si predicamos un
evangelio de acuerdo a la forma de la carne, sino aceptamos nuestra naturaleza, y nosmovemos en los pensamientos de la carne?
No se trata de hacernos igual a Dios, es que lnos ha hecho de su naturaleza, nos ha hecho
uno con l, no somos fuera de l, no nosmovemos fuera de l, si esto hacemos, noestamos sembrando para el Reino de Dios, sinopara la carne.Hay mucho que hablar de esto, pero lo haremosms tarde, por ahora sigamos con el versculo
ocho:
"y los que estn en la carne no
pueden agradar a Dios. "
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Romanos 8:8
Est claro, que si nos movemos en la carne, nopodemos agradar a Dios, slo un detalle,fijmonos en la palabra "estn", si nosotrospensamos en las obras de carne, si hablamos susobras y pensamientos, si miramos sus hechos,podemos decir que estamos en la carne. Y datristeza, pero muchos nacidos de nuevo, estnen la carne, prontos a morir, porque siguen losdeseos de la carne y no los del Espritu.
"Sin embargo, ustedes no estn en lacarne sino en el Espritu, si en verdad
el Espritu de Dios habita en ustedes.
Pero si alguien no tiene el Espritu de
Cristo, el tal no es de El " Romanos
8:9
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Pero nosotros estamos en el Espritu, y
pensamos en las cosas del Espritu, si ahoraestas palabras han despertado en ti el celo porDios, Gloria a Dios, y arrepintmonos de lasobras muertas, de pensamientos vanos ymuertos, aunque parezcan muy dignos, sinotienen su origen en Cristo, son de este mundo, y
son dignos de muerte. Y empecemos, con todonuestro corazn a pensar en las cosas delEspritu y a andar en el Espritu. Noten eltermino, andar en el Espritu, no es queandemos sobre L, NO, es que somos guiadospor L. Quin tiene al Espritu de Dios?, sino
aquel que ha credo en el Hijo de Dios. Unaaclaracin, tener al Espritu, es una forma dehablar, pero nunca vamos a tenerlo, comonosotros acostumbramos tener una cosa, oalguna cosa, simplemente decimos as, paraindicar que el Espritu de Dios nos habita, nos
llena de su presencia, de sus ideas, de su amor,el mora en nosotros, y antes de nosotros"usarlo", nosotros somos guiados por L, somosuno con L.
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"Y si Cristo est en ustedes, aunque
el cuerpo est muerto a causa delpecado, sin embargo, el espritu est
vivo (es vida) a causa de la justicia."
Romanos 8:10
Me gusta mucho la forma como el Espritu
Santo, cambia la Palabra aqu, y en vez de usarEspritu, usa Cristo, porque Cristo habita ennosotros, por el Espritu Santo, Cristo habita ennosotros, y aunque el cuerpo este muerto acausa del pecado, porque la redencin delcuerpo, llegara slo hasta que recibamos
nuestros cuerpos transformados y a lasemejanza de Jess, pero el espritu nuestro vivea causa de la justicia, de cul justicia?, de lajusticia que es por la fe en Cristo Jess. Amn.
"Pero si el Espritu de Aqul que
resucit a Jess de entre los muertos
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habita en ustedes, el mismo que
resucit a Cristo Jess de entre los
muertos, tambin dar vida a sus
cuerpos mortales por medio de Su
Espritu que habita en ustedes."
Romanos 8:11
Si tenemos esta promesa, hermanos, notememos ni a la muerte, nada nos puedeapartar del amor de Dios, porque el Espritu deDios nos levantara un da, de la misma forma
que resucito a Cristo, as lo har con nosotros.Muchos piensan que se ha esperado muchopara la segunda venida del Seor, pero elhombre que ms haya esperado, habresperado cien aos, a lo mximo, y luegodescansa, va al paraso, hasta que un da la
trompeta suene, y el Espritu nos levante deentre los muertos. Pero esta cifra es unaexageracin en la mayora de los casos, algunoshan llegado a esperarlo realmente slo algunosaos. Entonces hermanos, realmente es corto eltiempo de espera, y pronto nos veremos con L,
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muy pronto, porque cuando el tiempo denuestra partida llegue, entonces, el Seorvendr al prximo momento, porque aunquehayan pasado cien o mil aos ms, para lapersona que ya parti, slo habr pasado uninstante, y estar frente a frente con el Seor,por eso hermanos es tan importante queestemos atentos, porque no sabemos el da o desu venida o de nuestra partida, y entoncesdebemos estar listos.
"As que, hermanos, somos
deudores, no a la carne, para vivir
conforme a la carne. "
Romanos 8:12
Entonces mi hermano, a quin le debes tulibertad, a la carne o a Cristo? A Cristo y somos
deudores a Cristo, tenemos una deuda de amorcon el Seor del cielo.
"Porque si vivs conforme a la carne,
habris de morir; pero si por el
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Espritu hacis morir las obras de la
carne, viviris. " Romanos 8:13
Este versculo es muy interesante, porque es laprimer vez que la Palabra nos dice que las obrasde la carne se pueden hacer morir, o esas obrasque nos atormentan, que quieren pegarse anosotros como un chicle viejo, que se pega a lamano, estas obras de la carne se pueden hacermorir, Cmo? Por el Espritu, pensando en lascosas del Espritu, dejndonos guiar por elEspritu, entonces, veremos hermanos algofantstico, poco a poco, estas obras ya no tiene
poder en nosotros, y empezamos a superarlas, yno slo a superarlas, sino que ahora tomamospoder sobre ellas, y las podemosdesenmascarar, y adquirimos autoridad sobreellas, sacndolas del medio, y dando la Gloria aDios, trayendo el Reino de Dios, a todo el que
nos rodea.
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Los hijos de Dios, nosotros, los que creemos ensu nombre, somos los que somos guiados por elEspritu de Dios. Amn.
"Porque todos los que son guiados
por el Espritu de Dios, los tales son
hijos de Dios."
Romanos 8:14
"Pues ustedes no han recibido un
espritu de esclavitud para volverotra vez al temor, sino que han
recibido un espritu de adopcin
como hijos, por el cual clamamos:
"Abba, Padre!" Romanos 8:15
El nuevo espritu que nos ha sido dado, que eshabitado por el Espritu Santo, es un espritu enlibertad, libre de pecado y contaminacin deeste mundo, libre de toda mancha, es limpio ysin mancha, y si vivimos por el Espritu, nodebemos volver al temor, la esclavitud nos traa
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temor, temor a la muerte, temor en esa vida
que vivamos, que no tena sentido, ni objetivoalguno, vivamos para intentar hacer lo mejorposible, en el mejor de los casos, como si noshubiramos montado en un tren, que nosabamos para donde iba, ni de dnde vena, erauna existencia temporal, vivir para sacar lo
mejor de cada minuto, o algunos vivir parasufrir, porque sus situaciones no eran lasmejores, vivamos sujetos a nuestras pasiones ysentimientos, nuestro mundo era el mundo delas pasiones, deseos y pensamientos, que dealguna forma logrbamos experimentar, y si era
una sensacin nueva, entonces era un logro.
EL mundo se ha humanizado, pero esto que digodebe entenderse bien, humanizado en queaspecto? En que se han dictado leyes, se hallegado a alcanzar una conciencia comn, y la
necesidad global de tener leyes que rigen lassociedades y las personas, y se han dictado estasleyes, basados en la experiencia de los sentidosy en la historia vivida. Leyes que tienden aexaltar el YO, que hasta este momento esaceptado, un YO que debe acomodarse un cien
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por ciento a las sociedades donde el individuovive, por ejemplo en el pas que vivoactualmente, es prohibido hablar de Cristo enhospitales, en Bibliotecas, en todo sitiogubernamental, porque, segn ellos, se deberespetar a las creencias de los dems. Astambin, en las escuelas es prohibido, hablar deun Salvador, de una fe, pero en todo caso eslegal y obligatorio ensear de la evolucin, lareligin del estado para algunas cosas, y digoreligin, porque toca tener un alto grado de feen sus teoras, puesto que muchas de ellas noson probadas, ni mucho menos, casi en sutotalidad, comienzan por el conocido Hace
millones de millones de aos, como un cuentopara nios.Y es en esta sociedad que vivimos y nosmovemos, si t lees este libro, es muy probableque seas creyente en Cristo como t salvadorpersonal. Te pido por un momento, que hagas
un alto en el camino, mira a tu alrededor, miralas personas, mira lo que hacen, mrate a timismo. Por qu ellos no pueden ver la luz deCristo?, Qu es lo que les impide creer?, vas aencontrar varias respuestas, y seguramentealgunas que yo no he visto, pero en la mayora
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de los casos, si t hablas con ellos, te dirn de su
cultura, sus planes, de el ansia que tienen de seraceptados por otros, y muchas otras respuestas.Casi todas las personas se ocupan del momentoy de lo que quisieran hacer para vivir mejor enesta vida, al decir mejor, me refiero a tenerdinero, y una tranquilidad econmica y de salud
que les permita disfrutar sus vidas. La felicidades igual a poder disfrutar, as se valora en casitoda sociedad actual. Si alguno de ellos, de losque ahora has mirado, llega al conocimiento dela verdad, conoce y recibe a Jess, su vida estransformada, y mucho de lo que ya hemos
hablado, comienza a pasar en la vida de estapersona. Pero cambiara todos suspensamientos al momento, porque ahoraconoce al Seor?, En tu Iglesia, lo hacen?,Llegan al Seor, y lo dejan todo por seguir alSeor?, la respuesta lamentablemente es NO.
No lo hicimos al momento, nos ha llevado unproceso, un tiempo, en el mejor de los casos,pero lamentablemente en algunos casos, todasestas cosas de la vida pasada nunca dejaran lapersona, porque la persona las ve como de ella,
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como algo muy importante en su vida, y seaferra a ellas con toda su fuerza.
"No amis al mundo, ni las cosas
que estn en el mundo. Si alguno
ama al mundo, el amor del Padre no
est en l." 1Jn 2:15
Estas palabras de Juan, Apstol, nos llegan aeste tiempo, y golpean con fuerza las bases denuestra sociedad. Si queremos ser libres de lascrceles en que nos encontrbamos, esa antigua
forma de vivir y de pensar, esos temores, esasdudas, esa falta de sentido, debemos dejar quela Palabra nos inunde, y adems debemosrenunciar activamente a la antigua manera depensar y de vivir.
Para algunos, estas preguntas que hoy dejoescritas aqu, van a empezar a ser un tema demeditar de cada da, porque va a venir undespertar, ahora empiezas a valorar de acuerdoa una escala diferente, empiezas a ver deacuerdo al Espritu de Dios. Entonces se har
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palpable, la necesidad de llevar lo que ahora
tienes a otros, que estn en prisiones deoscuridad, llevarles la Palabra de Dios, para queel Espritu Santo pueda obrar en sus corazones yla luz de Cristo un da resplandezca en sus vidas.
A medida que empieces a avanzar en estecamino, vas a encontrar una respuesta, lasolucin a este problema, la solucin a estasociedad, y NO es empezar una revolucin, ocrear una sociedad alterna, la solucin es
CRISTO. Cristo debe llegar a cada corazn,entonces entendemos, que ahora vemos, lo quevemos, porque Cristo brilla en nuestroscorazones, que en Cristo estamos, y es l, el quehace las obras en nosotros, que ya no vivo yo,sino que Cristo vive en m. No digo esto enpretensin, sino en debilidad, porque cuando yosoy dbil, l es fuerte en m. Mis hermanos, elYO debe morir, y debe dar paso a Cristo ennosotros, la esperanza de Gloria, y es esta gloriaen nosotros, la que cambiara el mundo, la quetransformara a todos los que estn a nuestroalrededor.
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Nuestra sociedad, presenta un desafoextraordinario, con todas estas ideologas, y conel avance del humanismo, en todas las areas dela sociedad, y el enfrentamiento de la poltica ala fe cristiana. Actualmente, se estnintroduciendo diferentes doctrinas en las
Iglesias, que en vez de traer libertad a los quelas escuchan, traen ms crceles, ms prisiones,ms cadenas a sus vidas. No digo que la culpasea totalmente de quien las predica, porque elque escucha tiene la opcin de creerla o no, ycomo es un tiempo de comodidad, en donde no
queremos hacer nada que nos lleve trabajo,queremos recibir todo ya listo, que no sea sinoapretar un botn, o levantar una mano y deciramn, o leerme un libro con las ltimasrevelaciones, y no nos preocupamos por leer laPalabra de Dios, por meditar en ella, esto hace
que muchos estn adhirindose a estasdoctrinas, y separndose cada vez mas de Dios yde Cristo.
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No es mi intencin sealar cuales doctrinas, creo
que cada uno de nosotros, debe leer la Palabra,y orar, y darse cuenta, porque si esto no se haceestas en peligro de muerte.
Quiero por un momento hablar, de una de estospensamientos, que al introducirse, crea undebilitamiento en las personas, y se quedan enuna actitud de espera, es el destino. Muchoscreen que existe un destino, algo a lo que yaestbamos destinados y que eso vendr,
quermoslo o no. Esto hace que muchos recibenal Seor, y se quedan ah, esperando que eldestino los golpee en la cabeza, y les diga, miravoltea a la izquierda que por ah es. Cuando laPalabra dice:
"Tambin en El hemos obtenido
herencia, habiendo sido
predestinados segn el propsito de
Aqul que obra todas las cosas
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conforme al consejo de Su
voluntad," Efe 1:11
Muchos, interpretan, que habamos sidopredestinados a ser Salvos o algo as. Pero esono es lo que dice la Palabra, leamos con
cuidado: habiendo sido predestinados segn elpropsito!, el propsito de Dios es salvar atodos, sin excepcin, no slo a algunosescogidos, a todos, (1 Ti 2:4), y segn esepropsito nos predestino, como pueblo, a quefuramos salvos y recibiramos la herencia, no
nos predestino como individuos, sino como unpueblo, como un plan que se prepara y se dice:Voy a salvar a este pueblo, y prepara lugar paratodos, pero no predestina a individuos, niprepara sus destinos. Dios tiene un plan paracada uno de nosotros, SI, eso es diferente a que
me dicte un destino, del cual yo no puedo hacernada por salirme o entrar en l. Dios anhela quele escuchemos, y cuando lo hacemos yobedecemos, l pone en marcha su plan paracon nosotros, para con cada uno en particular. Elplan de Dios, es diferente al destino, el
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diccionario de Mara Moliner, define destino
como:
"Supuesta fuerza o causa a la que se atribuye ladeterminacin de manera inexorable de todo loque ha de ocurrir"
No existe un destino, la escritura no ensea deun destino, pero si ensea de un plan de Dios. Laprincipal diferencia, es que un plan requiere dealguien que lo ejecute, si el que ejecuta el plan,no lo hace bien, el plan falla. Dios ha tenido unpropsito desde la eternidad con el hombre,despus de la cada del hombre, se cre un plan,para llegar a ese propsito. El punto central delplan de Dios es Cristo, y es as como el mismodescendi y llevo a cabo esta parte, hacindoloa la perfeccin. Hay otras partes del plan, que
an no se han ejecutado, estn por llegar,tienen un tiempo, y una forma de ejecucin, lmismo se ocupa de que todo sea ejecutado a laperfeccin. Por ejemplo leemos de Jess:
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"Mas venido el cumplimiento del
tiempo, Dios envi su Hijo, hecho demujer, hecho sbdito la ley," Gal
4:4
Vemos como una parte de ese plan esejecutado, por Dios que enva su Hijo. CuandoJess mismo anuncio el evangelio en Galileadijo:
"El tiempo se ha cumplido," deca, "y
el reino de Dios se ha acercado;
arrepintanse y crean en el
evangelio." Mar 1:15
Otra vez, el tiempo se ha cumplido, ya era eltiempo. Dios tiene un propsito, llevar muchoshijos a la Gloria, cuando el hombre cay enpecado, Dios cre un plan, que cumple esepropsito, la Voluntad de Dios es que todos loshombres sean salvos, y prepara una salvacinpara todos. La grandeza del Seor y su eterno
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poder, le lleva a decir su propsito, y hasta su
plan desde el principio, y aunque se opongan, elmismo se encarga de que todo llegue acumplimiento. Lo que es del Seor, no podemosmirarlo desde nuestro punto de vista, nosotrosvemos lo que hasta ahora podemos ver en la Luzde Cristo, vivimos como mximo ciento veinte
aos y morimos, tenemos un cuerpo fsico queest en un sitio, el Seor es Omnisciente,Omnipresente, Todopoderoso, y no tienetiempo. Todo esto lo digo, para queentendamos, que tu destino est en tu mano, esun regalo de Dios para ti, si t quieres creerle a
Dios y vivir, entonces te alinearas con el Plan deDios, y el Seor empezara a formar su plan, unmaravilloso plan para ti de parte de l. Pero si tuescoges alejarte y hacer otra cosa con tu vida, lno te obligara, t tienes la vida y la muerte en tumano, debemos escoger la vida.
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El mundo Espiritul"Dios es espritu..." Juan 4:24
n el captulo anterior vimos que existen
crceles, razonamientos antiguos en las
que estamos presos, que no nos permiten
ver la Verdad, ni palpar la libertad que el Seor
ha ganado para nosotros. La biblia dice al
respecto:
Destruyendo especulaciones y todo
razonamiento altivo que se levanta
contra el conocimiento de Dios, y
poniendo todo pensamiento en
cautiverio a la obediencia de Cristo
2Co 10:5
E
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En este captulo quiero hablar acerca de otrarea, de mayor importancia, que mantiene
tambin presos a muchos, y que se hace
palpable despus de recibir la Salvacin, el
mundo Espiritual.
Cuando empezamos nuestro andar en Cristo, el
mundo espiritual es algo muy subjetivo, que les
creemos a los pastores que nos predican, pero
no podemos definirlo de ninguna forma.
Algunos, traemos algunas malas enseanzas de
antiguo, nos haban enseado a creer enespantos, y en cuentos de brujas, como dira
alguien en mi tierra. Pero qu es esto
realmente?
Lo primero que debes hacer, es dejar todas tus
antiguas enseanzas al respecto, todas estn
completamente erradas. Cmo lo s? Porque la
verdad la encontraras nicamente en Cristo. Y
dejando todo atrs, vamos a ver a la luz de la
Palabra de Dios acerca del mundo Espiritual.
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Estas palabras las dice el mismo Seor Jess.
Dios es espritu y t slo podrs acercarte a l en
espritu. Slo un espritu vivo podr acercarse a
Dios, podr verlo, podr saber de l. Dios no
acepta alabanza, ni honra de la carne. Por ms
que la carne se esfuerce y lo haga muy bonito,
nunca podr darle alabanza a Dios, ni tampoco
le agrada al Seor.
"Dios es espritu..."
Juan 4:24
Dios es espritu, y los que le adoran
deben adorarle en espritu y en
verdad. Juan 4:24
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Pero que quiere decir este versculo con
adorar en el espritu?Recordemos que vimos que debemos ser
guiados por el Espritu de Dios. Debemos andar
en el Espritu. Si andamos en la carne no
podemos adorar al Seor, ni verlo, ni palparlo.
Esto es un concepto, que slo vamos a empezara vislumbrar, en su significado completo, al final
del libro, lo iremos tratando a travs de todo el
libro, y espero que quede ms claro al final. Por
ahora dejamos como base que existe un mundo
espiritual, en el que Dios habita.
Muchos, al principio, queremos explicar el
espritu como una energa, o una fuerza que
hace algo. De esta forma, ponemos el mundo
espiritual bajo el material, diciendo que el
mundo espiritual es slo algo, por ahoradesconocido, pero al fin una fuerza que se
puede usar. Pero la verdad es que el mundo
material fue creado del mundo espiritual.
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Por la palabra del SEOR fueron
hechos los cielos, y todo su ejrcito
por el aliento de su boca.
Salmo 33:6
Este es uno de muchos versculos en la Biblia,que ensean que Dios, Espritu, creo todas las
cosas por Su Palabra. La nica forma de empezar
a adentrarnos en el Reino de Dios, es por medio
de la fe. La fe, es una confianza, una seguridad
en el Seor, en Su Palabra.Esta ser una de tus primeras decisiones en el
Reino de Dios, pero es de vital importancia.
Nota que digo, decidirte, porque esto es algo
que uno tiene que hacer. El Espritu Santo te va
ayudar en el camino, pero t debes tomar esta
decisin. Esta decisin no es tan simple como
algunos piensan, de quizs slo decir, si, yo
creo no es suficiente.
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El mundo actual y su sistema de cosas, est
regido por parmetros completamente opuestos
a la Palabra de Dios. Decidir creerle a Dios, es
tambin decidir salir del mundo y de su sistema.
Al decir, salir del mundo y de su sistema, no
quiero decir mudarnos a otro planeta, o quizs
escondernos en alguna cueva, NO, pero
debemos empezar a vivir por los fundamentos
que Dios nos da, y esto incluir en muchos
casos, tener que ir en completa oposicin al queel 90% de personas tiene por actual direccin.
Veamos algunos ejemplos:
El mundo dice que el hombre proviene dela evolucin de las especies. La palabra de
Dios ensea que Dios creo al hombre a su
imagen y semejanza, no evoluciono, fue
creado como hombre (Gen 1:27).
El mundo dice que la vida, es obtener unafelicidad temporal, brindada por algunos
Tienes que decidirte a creerle a la Palabra deDios.
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efectos materiales y por algunas
sensaciones, si en el mundo se obtiene
esto, entonces se dice que esa persona es
feliz. Dios dice que la vida es Cristo, y en
Cristo est todo lo nuestro (Juan 14:6, Fil
4:19).
El mundo dice que hay muchas religiones(dioses), cada cual debe escoger la que
ms le convenga. La Palabra ensea que
hay un slo Dios, y slo en l hay
salvacin ( 1 Ti 2:5)
El mundo ensea que el universo procedede una gran explosin hace millones ymillones de aos. La Biblia ensea que el
universo fue creado por la Palabra de Dios
(Gen 2:4, Ex 20:11, Isa 48:13).
El mundo dice que est correcto el tenerrelaciones sexuales entre dos hombres o
dos mujeres. La Palabra de Dios ensea
que slo se debe tener relaciones
sexuales dentro del matrimonio, entre un
hombre y una mujer ( Romanos 1:27, Ex
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22:19, Lev 18:22, Lev 20:13, 1 Ti 1:10, 1
Co 7:10, Heb 13:4).Como se ve, lo que Dios quiere de nosotros, es
la vida, nuestra vida. Dios quiere ensearnos a
vivir de otra forma, una forma desconocida para
nosotros antes. Creerle a Dios, te implicara
poner tu vida por lo que crees. Y con esto noestoy diciendo que te vayan a matar, digo que
debes dejar todo lo antiguo y empezar a vivir de
acuerdo a lo que Dios ensea.
"En verdad, en verdad os digo que si
el grano de trigo no cae en tierra ymuere, queda l slo; pero si muere,
produce mucho fruto.
El que ama su vida la pierde; y el que
aborrece su vida en este mundo, la
conservar para vida eterna.
Si alguno me sirve, que me siga; y
donde yo estoy, all tambin estar
mi servidor; si alguno me sirve, el
Padre lo honrar."
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Juan 12:24-26
Quizs en este momento, tengas algo de
confusin, y ests pensando que debes empezar
a vivir de acuerdo a un conjunto de leyes e
intentar guardarlas todas, para as, agradar a
Dios. Pero pensar esto es tambin
completamente errneo. Sera volverse a meter
a las obras de la carne e intentar agradar a Dios
por el propio esfuerzo. Y esto NO es lo que Dios
quiere.
En el mundo espiritual, y en el Reino de Dios
existe slo una forma de agradar a Dios, por
medio de la FE. Slo tienes un camino por
delante, es un camino fascinante, lleno de
maravillas, es el camino de la FE.
Y sin fe es imposible agradar a Dios. Porque esnecesario que el que se acerca a Dios crea que Elexiste, y que recompensa a los que Lo buscan.
Hebreos 11:6
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puestos los ojos en Jess, el autor y consumador de la
fe
Pero an este concepto, de fe, ha sido
tergiversado en el mundo, se cree que fe es
tener un convencimiento en su pensamiento lo
suficientemente fuerte como para crear algo. El
mundo empieza a descubrir que existe algo ms
all, en el mundo espiritual, y quieren
alcanzarlo, pero sin creer en el Salvador, sin
dejar el pecado. Alcanzar el mundo del espritu
con la carne y esto es imposible. Lo que estn
logrando es mezclarse en un mundo espiritualde maldad, que los est atrayendo cada vez
ms. Te dir algo que te va a sonar drstico,
pero es cierto. El mundo no puede tener fe,
porque la fe viene de Cristo, slo recibiendo al
Seor como Salvador y Seor una personapuede recibir la FE. Vemoslo en la Palabra:
puestos los ojos en Jess, el autor y
consumador de la fe. Heb 12:2
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Nota como la Palabra dice que el autor de la fe
es Jess. La fe es ms que creer, es una
seguridad. Yo dira que el creer, es el primer
paso para llegar a la fe. El creer implica algo de
fe, es cierto. Cuando una persona est en el
mundo sin Dios, y sin Cristo, y el Espritu Santo
empieza a obrar en ella, convencindola depecado, luego la trae a la Palabra de Dios. La
Palabra de Dios, leda o predicada, tiene el
poder, para producir fe en el oyente. El
arrepentimiento y este pequeo grano de fe es
la que nos trae a Cristo, y en Cristo recibimosSalvacin, Redencin, Justicia y adems
recibimos fe.
La obra de la fe en Cristo
En Cristo recibimos Salvacin,
Redencin, Justicia y adems
recibimos fe.
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No pienses de la fe como un convencimiento en
tu mente, porque estars muy equivocado.Quiero que veamos un ejemplo: Piensa en un
buen amigo, alguien en el que tu confas en un
cien por ciento, alguien cerca de ti, puede ser tu
mam, o tu pap, o un hermano, o un buen
amigo. Si t vas en un camino con esta persona
y llegaras a tropezar y a caer, puedes estar
seguro de que esta persona te ayudara, te
levantara, y te cuidara. Nadie te lo tiene que
decir, t sabes que es as. No necesitas verlo, lo
sabes. Bueno, similar es la fe.
La fe es una confianza en Dios, un descanso, una
seguridad que Dios te sostiene en Su mano. l te
ama, el cuidara de ti. Esta seguridad, te trae paz,
que ni la misma muerte te puede mover de ah,
porque sabes que Dios es tu buen amigo. Bueno,
esto es la FE.
La fe no se mide por la cantidad de cosas que
recibe o hace. La fe es. Jess lo explico, cuando
sus discpulos le pidieron que les aumentara la
fe, l les dijo que an una fe tan pequea como
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una grano de mostaza podra mover montes.
Porque la fe no se mide, la fe es.
Y l les dijo: Por vuestra poca fe;
porque en verdad os digo que si
tenis fe como un grano de mostaza,
diris a este monte: "Psate de aqu
all", y se pasar; y nada os ser
imposible.
Mat 17:20
En la mayora de versiones al espaol, setraduce aquPor vuestra poca fe, pero lo que
el original dice realmente es: Por vuestra
incredulidad. La Biblia de King James traduce
Because of your unbelief.
La fe viene del mundo espiritual, y necesita un
hombre nacido de Dios para poder reposar en
l. Jess es el Autor y el consumador de la fe, l
la creo, y el la llevo a efecto. Todas las cosas las
hizo por la Palabra y la fe. l dijo y fue hecho.
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Cuando Jess estuvo en el mundo, llego a orar
por ti y por m, sin habernos visto, pero ya sabaque un da creeramos, l dijo:
Mas no ruego slo por stos, sino
tambin por los que han de creer en
m por la palabra de ellos, para que
todos sean uno. Como t, oh Padre,ests en m y yo en ti, que tambin
ellos estn en nosotros, para que el
mundo crea que t me enviaste.
Juan 17:20-21
"...que da vida a los muertos y llama a las cosas que noson, como si fueran" Romanos 4:17
No se trata de convencerse a s mismo de algoque uno quiere que ocurra, o de alguna fuerzasecreta que Dios da a algunos. La fe comohemos visto, viene de Dios, l es el autor de ella,y habita en el corazn renacido. La fe,hermanos, no obra independiente de Dios, sinoque obramos en l, y para l. En los versculosanteriores, el Seor ora para que seamos uno,uno en espritu, uno en Cristo. El Padre en
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Cristo, y Cristo en nosotros, y as el Padre en
nosotros, para hacer la voluntad del Padre en elnombre de Cristo. Es un obrar juntamente conDios, es hacer las obras de Dios, que l hapreparado para nosotros, no para que nosgloriemos nosotros, sino para que el mundoconozca que Cristo es el enviado de Dios, el
Salvador del mundo.
Las obras de la fe slo tienen un propsito, dar aconocer a Cristo al mundo. Hemos pasadomuchas cosas muy importantes un poco rpido,pero las iremos viendo paso a paso. Por ahora es
importante que te deshagas de todopensamiento antiguo respecto a la fe, y tomes loque est en la Palabra de Dios, que la fe vienede Cristo, y es dada a todo el nacido de nuevopara hacer las obras de Dios.
"pero stas se han escrito para que
creis que Jess es el Cristo, el Hijo
de Dios; y para que al creer, tengis
vida en su nombre."
Juan 20:31
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"Porque en el evangelio la justicia deDios se revela por fe y para fe; como
est escrito: MAS EL JUSTO POR LA
FE VIVIR."
Romanos 1:17
La fe, es un tema central en el Evangelio del
Reino de Dios, que por supuesto slo puedo
exponer lo poco que he aprendido al respecto,
pero cada uno de nosotros debemos aprender
primero de nuestro maestro, Cristo Jess, por
medio del Espritu Santo. Seguramente ya el
lector vislumbra que la fe es ms que una
confianza. Aunque es un buen comienzo, la fe es
mucho ms que eso.
Les pido que mediten por unos momentos
acerca de nuestra fe, no piensen en la fe como
un trmino, sino en la fe de cada uno. Lo que
estamos creyendo.
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Cuando meditamos en ella, la mayora de
nosotros, tambin veremos otras reas,
sabemos que creemos, pero existen reas de
nuestra vida, que nos avergenzan, porque en
esas reas vemos que no obramos de acuerdo a
la fe. Es como si furamos en un bote remando
con una mano y en la otra mano llevamos unsalvavidas. Saben que pasa cuando uno rema
con slo una mano, por slo un lado del bote?
Exacto, muchos lo pensaron y lo dijeron, el bote
empieza a avanzar en crculos. Prcticamente
no se mueve del sitio. Y navegamos ynavegamos y como que no avanzamos.
Queremos partir, servirle a Dios, pero como que
no pasa nada, nos esforzamos, hemos intentado
dejar todo atrs, y miramos fijamente ese
horizonte adonde queremos llegar, y seguimos
en el mismo sitio. Si queremos avanzar
necesitamos las dos manos, pero en la otra
mano llevamos el salvavidas, y si nos
ahogamos? No, no te avergences, esta
pregunta la hemos hecho todos en alguna
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ocasin. Si me despego del todo y no resulta?
Recuerdan lo que dijimos acerca de la fe, unaconfianza completa, si muero sirviendo al Seor
que as sea.
De la fe que hablo en este punto, no es la fe que
se necesita para ser salvo, no aqu hablo de la fe
del que ya ha nacido de nuevo, y ahora est enuna disyuntiva: Cmo servir al Seor? Qu
debo hacer, dejarlo todo e irme a otro pas a
servir al Seor? Si esto llegas a hacer en este
punto, te ests apresurando, todava no
llegamos a ese punto, pero primero tienes que
palpar la verdadera fe. La fe de que hablo aqu,
deja su seguridad en las manos de Dios, y
aprende a descansar en l. El Seor tiene
cuidado de nosotros, en el sitio en donde estoy,
en mi escuela, en mi trabajo, en todas partes,
Dios es mi Seor y l tiene cuidado de m, ya nollevo un salvavidas, porque ahora camino sobre
las aguas.
"Salmo de David. El SEOR es mi luz
y mi salvacin; a quin temer? El
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SEOR es la fortaleza de mi vida;
de quin tendr temor?"
Salmo 27:1
"Porque sol y escudo es el SEOR
Dios; gracia y gloria da el SEOR;nada bueno niega a los que andan
en integridad."
Salmo 84:11
"Levntate, resplandece, porque ha
llegado tu luz y la gloria del SEOR
ha amanecido sobre ti. Porque he
aqu, tinieblas cubrirn la tierra y
densa oscuridad los pueblos; pero
sobre ti amanecer el SEOR, y
sobre ti aparecer su gloria."
Isa 60:1-2
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Mi hermano, lo primero que debes hacer
despus de nacer de nuevo, es conocer al Seor,palparlo, gustar su bondad, gustar su poder,
amarlo, llagar a amarlo con todo tu ser,
entonces, mi hermano, conocers la fe. Los
versculos de Isaas, lo expresan de una manera
maravillosa: "Levntate, resplandece, porque ha
llegado tu luz, tu luz ha llegado, Cristo ahora
mora en ti, y debes empezar a resplandecer
porque el mora en ti, la luz de los hombres
alumbra desde tu interior. Deja que esa luz te
inunde, deja que la luz de Cristo llene cada rea
de tu vida, concelo como t Seor,profundzate en esta declaracin, hasta que
entiendas que es llamar al Seor, Seor.
Amalo, hasta que llegues a amarlo ms que a tu
propia vida. Cmo? Preguntaras, Cmo hacer
eso? Dnde dictan un curso de conocer a Dios?
Ama al Seor, hasta que llegues a amarlo msque a tu propia vida.
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El nico maestro que te lo puede mostrar, y que
te lo puede ensear, es el Espritu de Verdad. El
Espritu Santo, ha sido enviado por Cristo, para
dar testimonio de l, y convencer al mundo de
pecado, de justicia y de juicio. l es nuestro
ayudador, y habita en nosotros, los que creemos
en Cristo, y nos ensea todas las cosas. ElEspritu Santo tiene una herramienta esencial
para hacer su obra en el creyente, l usa la
Palabra de Dios. La Palabra de Dios en manos
del Espritu Santo, es como una espada muy
afilada, que usa para empezar a derribarargumentos, sistemas de pensar antiguos, usa
esta espada para romper ligaduras en tu
espritu, para traer luz a reas de tu vida que
estn en oscuridad, para traer a Cristo a tu vida,
y que l reine completamente en ti. Este ser el
tema de nuestro prximo captulo, La Palabra
de Dios.
Hay mucho ms que hablar acerca del mundo
espiritual, pero lo iremos viendo en diferentes
captulos.
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L Plbr de DiosESTAD, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos
hizo libres, y no volvis otra vez ser presos en el yugo
de servidumbre. Gal 5:1
ntes de comenzar este captulo quiero
hacer una advertencia a todo el lector
de estas pginas. Este libro es escrito
para ayudar a todo hermano que cree en Cristo
Jess como su Seor y Salvador, en el camino de
la fe. El verdadero trabajo, lo har cada uno, por
medio de su entrega, su amor, su fidelidad, su
humildad, su amor a los hermanos, su amor
dentro de la Iglesia. Ruego al Seor, que el gui
mis palabras, para que escriba slo lo que es deedificacin. No recomiendo a nadie leer este o
cualquier otro libro, para llenarse de
conocimiento, dejando de lado la instruccin del
Espritu Santo. Si t sabes en tu corazn que el
A
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Seor ahora est trabajando en ti en otras reas
de tu vida, puedes dejar de lado estas lneas, yvuelves a ellas cuando as lo consideres
necesario. Esto que acabo de escribir, podra
decir, es el resumen de este captulo, lo cual
debemos recordar continuamente:
Pero antes de adentrarnos, en la mayor riqueza
dada a los hombres, vamos a intentar dejar
asentadas algunas bases. Lo primero es que
quiero que cada uno se haga esta pregunta:
Qu es la Palabra de Dios para m?
Repasa la pregunta otra vez, lo que quiero que
cada uno responda no es la definicin escolar de
la Palabra de Dios, sino lo que la Palabra de Dios
es para cada uno de nosotros.
Esta pregunta debera uno hacerla en diferentes
ocasiones en su vida cristiana y meditar en su
Obedece a la Palabra de Dios
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respuesta. El lector vera como su respuesta
cambiara con la experiencia en Cristo.
Pero quizs alguno se pregunte:
Qu valides tiene lo que yo pienso respecto a
algo?
Una gran parte de lo que ahora entendemos,
como por ejemplo: lo que es Dios, lo que el
Seor ha hecho por nosotros, lo que significa el
Reino de Dios, y en general casi todo en el Reino
de Dios, se ver afectado por la percepcin
propia que cada uno tenga. No que la verdadcambie de acuerdo al lector, NO, pero lo que
uno alcanza a entender en su alma, es lo que se
refleja en la vida diaria.
Por esta razn, este conocimiento, que lo vamos
a llamar, conocimiento de Dios, ira en aumento,
no que la verdad cambie, pero tu luz, lo que t
ves ira cambiando, estar cada vez ms cerca de
la verdad, que es C
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