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Aprender sin pensar es esfuerzo perdido; pensar sin
aprender, peligroso. (Confucio)
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RLuna—2013
Subtítulo del catálogo
Oruro, Febrero del 2013
EJEMPLAR Nº 1
ORURO CUESTIONA
CAMBIO DE NOMBRE EN
SU AEROPUERTO
PROYECTO DE LEY INTEGRAL PARA GARANTIZAR A LAS MUJERES EL RESPETO, UNA VIDA DIGNA Y LIBRE DE VIOLENCIA
Carlos Mesa afirma que la "actitud intolerante" de Morales divide Bolivia
Nunca consideres el estudio como una obligación, sino como una oportuni-
dad para penetrar en el bello y mara-
villoso mundo del
saber.
Albert Einstein (1879—1955)
“RESISTENCIA
ESTUDIANTIL”
NI TROSCOS NI ROSCOS… ESTUDIANTES COMO Tú!
MARCHA EN REPUDIO AL CAMBIO DE
NOBRE AL AEROPUERTO “JUAN
MENDOZA”
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ORURO CUESTIONA CAMBIO DE NOMBRE EN
SU AEROPUERTO
El paro, convocado por líderes regio-
nales y sindicales, protestó contra una
ley de la Asamblea Legislativa orure-
ña que retiró el nombre de Mendoza
y puso el de Morales en la terminal
inaugurada hace diez días, informó el
Comité Cívico de Oruro.
Varios sectores de la ciudad
boliviana de Oruro cumplie-
ron ayer una huelga de 24
horas para rechazar que su
nuevo aeropuerto se llame
como el presidente del país,
Evo Morales, en lugar de
"Juan Mendoza", un héroe de
la aviación nacional.
El paro, convocado por líde-
res regionales y sindicales,
protestó contra una ley de la
Asamblea Legislativa orure-
ña que retiró el nombre de
Mendoza y puso el de Mora-
les en la terminal inaugurada
hace diez días, informó el
Comité Cívico de Oruro.
Escuelas, comercios y ban-
cos permanecieron cerrados
ayer, el transporte fue escaso
y hubo bloqueos callejeros
en el centro de esa ciudad
andina, donde solamente
operaron las oficinas que de-
penden del Gobierno central.
El objetivo del paro fue exi-
gir al Legislativo regional y
al gobernador de Oruro, el
oficialista Santos Tito, que
anulen la ley que estableció
el cambio de nombre de la
terminal aérea, indicó a Efe
por teléfono la presidenta del
Comité Cívico, Sonia Saave-
dra.
Mesa dice que actitud de Morales "divide a
Bolivia"
El ex presidente de Bolivia Carlos Mesa criticó hoy (ayer) la "actitud excluyente e intolerante" del actual jefe del Estado de su país, Evo Morales, del que dijo que su "lógica amigo-enemigo" contribuye a la polarización de la sociedad entre indígena y no-indígena. En una entrevista con la Agencia Efe en Barcelona, Mesa valoró la "transformación" que ha representado para la sociedad bolivia-na la llegada de un presidente indígena, pero puntualizó que el país no se puede pensar "en la lógica blanca o en la lógica mestiza". Para el ex jefe de estado, en la actualidad, su país "está muy polarizado y el responsable de esta polarización es el presidente". Mesa se vio obligado en 2005 a renunciar al cargo de presidente de Bolivia por falta de apoyo en el Congreso tras recibir fuertes presiones políticas y de sindicatos. El ex presidente boliviano, que ha participa-do en Barcelona en el primer encuentro Urbsocial, un espacio de diálogo euro-latinoamericano, lamentó que Morales nunca se haya reunido con el líder de la oposición porque "la democracia se debe basar en el diálogo, en la cesión, en escuchar al otro y en la tolerancia y la pluralidad de ideas". En un contexto económico muy positivo -Bolivia ha tenido superávit fiscal durante tres años-, Mesa lamentó que el ejecutivo de Morales "siga atado a la producción de mate-rias primas, y no haya diversificado la inver-sión que permita la generación de empleo productivo ni el interés de inversión externa".
Para Mesa, una de las grandes prioridades del gobierno debería ser mejorar las condi-ciones de trabajo de los mineros bolivianos, algo "infinitamente más necesario" en Boli-via que en Chile, porque "el trabajo de la minería está en peores condiciones que en la época de la colonia" y, por lo tanto, "la res-puesta que el presidente Morales debiera dar es de fondo". También expresó su preocupación por medidas como la ley del Órgano Judicial, que consagra la "justicia indígena", que en los últimos meses ha dado lugar a casos como el linchamiento de cuatro policías presunta-mente corruptos por parte de miembros de los clanes indígenas del norte de Potosí. "Se produce un linchamiento y el gobierno tiene un doble discurso", señaló Mesa, que explicó que Morales niega la relación entre los linchamientos y la llamada "justicia comu-nitaria" pero no ha encarcelado a ningún responsable de estos actos. El ex presidente criticó una ley que en la práctica "va a generar una justicia para los indígenas y otra para los no indígenas", y propuso como solución incluir "elementos de la justicia comunitaria dentro de la justi-cia republicana". El también periodista, escritor e historiador tuvo asimismo duras palabras para la Ley Antirracista, que la prensa boliviana ha deno-minado "ley mordaza" y que reserva al go-bierno el derecho a censurar publicaciones "racistas o discriminatorias". "En esa ley se disfrazan un par de artículos que claramente violan la libertad de expre-sión y generan discrecionalidad para que el gobierno defina lo que es racista o discrimi-nador en las expresiones que los medios de comunicación puedan tener, y esto es sim-plemente inaceptable", afirmó Mesa. Autor de más de un centenar de documen-tales televisivos, tachó de "delirante" que Morales "plantee una lista de libros que entiende racistas", sobre todo cuando uno de ellos, el clásico de la literatura boliviana "Raza de bronce", de Alcides Arguedas, es "un alegato en favor del mundo indígena" y en donde aparece un personaje con una trayectoria muy parecida a la del propio Morales.
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CARLO S M ESA AFI RM A Q UE LA "ACTI TUD
I NTO LERANTE" DE M O RALES DI VI DE BO LI VIA
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PROYECTO DE LEY INTEGRAL PARA GARANTIZAR A LAS
MUJERES EL RESPETO, UNA VIDA DIGNA Y LIBRE DE VIOLENCIA
4. CONSIDERACIONES GENERALES
ACERCA DE LA CONSTRUCCIÓN DEL PROYECTO DE LEY A trece años de vigencia de la Ley 1674 y
de la implementación de los servicios para su ejecución, la violencia ejercida en contra de las mujeres continúa. Sin desmerecer los
logros que implicó el establecimiento de esta norma legal, que significó un gran avance en la legislación referida a la vio-
lencia, la Mesa Impulsora parte de un análi-sis realizado por instancias de atención e instituciones que trabajan a diario con el problema en el que se demuestra que los
casos de violencia no disminuyen.
A partir de la pregunta ¿Están las mujeres
protegidas bajo los instrumentos jurídicos vigentes? surgió el reconocimiento de que es necesario proponer un nuevo marco jurídico
que proteja a todas las mujeres de cual-quier forma de violencia y en todos los ámbitos Producto de esta reflexión surge la iniciativa de varias organizaciones e institu-
ciones de plantear el proyecto de Ley Inte-
gral contra la Violencia hacia las Mujeres.
Partiendo de ello, un grupo de instituciones y organizaciones de la sociedad civil vincu-ladas al trabajo en el área de violencia,
avanzaron dando los primeros pasos para la formulación de una propuesta normativa que pretende contribuir a que las mujeres bolivianas puedan acceder a una vida libre
de violencia, no solo en el ámbito familiar sino en los ámbitos, educativo, laboral, el sistema de salud, la institucionalidad públi-
ca, los medios de comunicación y la comuni-
dad.
Las organizaciones e instituciones que inte-
gran la Mesa Impulsora son:
- Articulación de Mujeres por la
Equidad y la Igualdad
- AMUPEI
- Fundación La Paz
- Centro de Promoción de la
Mujer Gregoria Apaza
- Plataforma de la Mujer
- Colegio Nacional de Trabaja-
doras Sociales
- Defensoría del Pueblo
- FCI/ Bolivia
- Comisión de DDHH de
la Cámara de Diputados
- Católicas por el Derecho a
Decidir
- CEPROSI
- CIDEM
- Plataforma contra la Violencia
hacia las Mujeres Santa Cruz
El trabajo de la mesa se inició el año 2007 con la recolección de información y un diagnóstico a partir del cual se procedió a la redacción de un documento preliminar.
Si bien, en una primera etapa requirió sesiones de reflexión y aportes colectivos dentro de la mesa de trabajo, también
surgió la necesidad de construirla y vali-darla, técnica, social y políticamente ante un grupo más amplio de mujeres, antes de su presentación al Parlamento Nacional. Es
así que a partir de talleres y encuentros departamentales y regionales, la propues-ta fue consolidándose, alimentándose por
la vivencia de distintos grupos de mujeres urbanas y rurales. El resultado es una pro-puesta consensuada y ya presentada al
Parlamento Nacional en espera de su discusión en la próxima legislatura hacia el
2010.
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PROYECTO DE LEY INTEGRAL PARA GARANTIZAR A LAS
MUJERES EL RESPETO, UNA VIDA DIGNA Y LIBRE DE VIOLENCIA
1. PROYECTO DE LEY
Ley Integral para Garantizar a las Mujeres el Respeto, una Vida Dig-na y Libre de Violencia
2. ORGANIZACIONES E INSTITU-CIONES QUE PARTICIPARON EN LA CONSTRUCCIÓN DEL PRO-YECTO DE LEY Articulación de Mujeres por la Equi-dad y la Igualdad - AMUPEI; Fun-dación La Paz; Centro de Promo-ción de la Mujer Gregoria Apaza; Plataforma de la Mujer; Colegio Nacional de Trabajadoras Sociales; Defensoría del Pueblo; FCI/ Bolivia; Comisión de DDHH de la Cámara de Diputados; Católicas por el De-recho a Decidir; CEPROSI; CIDEM; Plataforma contra la Violencia hacia las Mujeres Santa Cruz. 3. ASPECTOS RELEVANTES PARA LA PROTECCIÓN, PRE-VENCIÓN Y/O SANCIÓN ANTE LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES Y NIÑAS * Propone una ampliación del mar-co jurídico con vistas a proteger a las mujeres de cualquier forma de violencia y en los diferentes ámbi-tos, tipificando nuevas formas de delito no previstas en la legislación nacional hasta el momento, entre ellas: violencia feminici-da;mediática; y violencia institucio-nal. responsabilidades específicas
de diferentes instituciones públicas para la prevención y atención de la violencia (entre ellas, Ministerios de Educación, Salud y Trabajo). * Atenta al rol de los medios de comunicación en la reiteración de la violencia y reglamenta su actua-ción. * Prevé la creación de un Ente Rector responsable de formular políticas públicas para erradicación de la violencia contra las mujeres; un Observatorio nacional de violen-cia contra mujeres; y juzgados es-pecializados de violencia contra mujeres. Esta última es una iniciati-va interesante para garantizar un adecuado tratamiento de la justicia en las situaciones específicas de violencia de género, evitando dis-criminaciones y prejuicios que son frecuentes en esta materia (la fre-cuente revictimización). * Prohíbe los procedimientos de mediación o conciliación en todos los casos de violencia contra muje-res, por no existir igualdad en rela-ciones de sometimiento/
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