Chalmers’ Two Minds - UAM Azcapotzalco

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Chalmers’ Two MindsAlumnos:

SUSANA LIZETH VALADÉZ GÓMEZ

ERICK IVÁN MEDINA SALAS

Profesora:

ANA LILIA LAUREANO-CRUCES

Posgrado en Ciencia e Ingeniería de la Computación - UNAM

The problem of consciousness may not

be all that hard

David Chalmers uno de lo filósofos más influyentes que

intentan explicar la consciencia.

La consciencia como una correlación entre lo material

(funcionamiento del cerebro) y la experiencia consciente,

con un gran abismo entre los dos.

The problem of consciousness may not

be all that hard

David Chalmers uno de lo filósofos más influyentes que

intentan explicar la consciencia.

La consciencia como una correlación entre lo material

(funcionamiento del cerebro) y la experiencia

consciente, con un gran abismo entre los dos.

The problem of consciousness may not

be all that hard

David Chalmers uno de lo filósofos más influyentes que

intentan explicar la consciencia.

La consciencia como una correlación entre lo material

(funcionamiento del cerebro) y la experiencia

consciente, con un gran abismo entre los dos.

David Chalmers

Matemático y Computólogo por la

Universidad de Adelaide en

Australia

Matemático por la Universidad de

Oxford

PhD en matemáticas y Filosofía y

Ciencias Cognitivas en la

Universidad de Indiana

Profesor de Filosofía Director del

Centro de estudios cognitivos en la

UA y la ANU en Canberra

The hard problem remains untouched

Se han hecho grandes avances en las neurociencias, pero la consciencia

sigue siendo desconcertante.

El cerebro ¿va acompañado de una vida interior experimentada?

Entender dos aspectos: psicológico y el fenomenológico, separados.

Una adición del buen funcionamiento.

The methodology of supervenience

Superveniencia: Relación mereológica de

dependencia entre propiedades de 'alto nivel' y de

'bajo nivel‘

Natural

Lógica

A: H2O a

temperatura

ambiente

B: Líquido

transparente en

flujo

B superviene lógicamente a A si para cualquier situación donde A

suceda, se espera lógicamente que pase B

( ) ( ), tal que mod ,2 0 y mod ,2 0x x x = Imposible

1

The methodology of supervenience

Argumento central de Chalmers:

La consciencia no es lógicamente superveniente a los factores físicos sobre

el cerebro, por lo tanto ninguna ciencia «cerebral» puede apuntar a factores

sobre ser consciente

2

The logical possibility of zombies

La única consciencia de lo que

podemos estar seguros es la

nuestra.

Zombis: que no están

conscientes. Una idea lógica.

Es diferente decir que la

consciencia no tiene bases

físicas a que lo físico no puede

ser vinculado a la consciencia.

The logical possibility of zombies

La única consciencia de lo que

podemos estar seguros es la

nuestra.

Zombis: que no están

conscientes. Una idea lógico.

Es diferente decir que la

consciencia no tiene bases

físicas a que lo físico no puede

ser vinculado a la consciencia.

No sabemos

The inverted expectrum

Traza la posibilidad de que diferentes

organismos pueden tener un diferente tipo

de consciencia.

Creencia de no-superveniencia

No hay forma lógica en la cual la

experiencia de dos organismos idénticos en

mismo estado pueda ser comparada.

From epistemic asymmetry

Podemos llegar a inferir las cosas

debidos a lo que sabemos del mundo

(físico).

Tales de Mileto. Observación

astronómica.

Observación no significa que seamos

conscientes.

Saber que estoy consciente - Interno

Notar que hay un eclipse - Externo

From epistemic asymmetry

Los axiomas: un organismo debe considerarse

físico para predecir si es consciente

Podemos llegar a inferir las cosas

debidos a lo que sabemos del mundo

(físico).

Tales de Mileto. Observación

astronómica.

Observación no significa que seamos

conscientes.

The knowledge argument

https://www.youtube.com/watch?reload=9&v=mGYmiQkah4o

The knowledge argument

Hay propiedades no físicas y conocimientos que sólo se obtienen

a través de la experiencia consciente.

Acorde a Chalmers:

«Los factores físicos de la visión a color no implican la

experiencia subjetiva de la visión a color»

From the absence of analysis

Nadie ha analizado laconsciencia para mostrar quese descompone en acciónfísica.

El espejo y su reflexión.

El cerebro es más complicadoque analizar un espejo.

Escalas de complejidad.

From the absence of analysis

Nadie ha analizado laconsciencia para mostrar quese descompone en acciónfísica.

El espejo y su reflexión.

El cerebro es más complicadoque analizar un espejo.

Escalas de complejidad.

Cognitive Models do not do the trick

Chalmers puede argumentar que los 5 axiomas de Aleksander son

«Modelos Cognitivos» más que explicaciones de la experiencia consciente.

No explica por

qué el hacer el

modelo debería

acompañarse de

consciencia

Explican cómo

funciona

fisiológicamente la

memoria, atención,

percepción, etc.

How does the brain do it?

Francis Crick y Christof Koch

La unión de diferentes

componentes da una sensación

visual.

Distinguen entre sentimientos

subjetivos y consciencia.

Los Correlatos Neurales de la

Consciencia.

How does the brain do it?

Francis Crick y Christof Koch

Nuestra consciencia esprecisamente elfuncionamiento del cerebro.

Para Igor:

La sensación personal implicaactividad cerebral y estaactividad implica sensaciónpersonal.

No es una correlación, si no una identidad

Materialism is false (or is it?)

Materialista: Quien cree que ser consciente supervienelógicamente a lo físico.

Ataque de Chalmers:

En el mundo hay experiencias conscientes

Hay una posibilidad lógica de que exista un mundo que esfísicamente idéntico al nuestro, que no posee los factores dela consciencia.

Luego, los factores de la consciencia son factores de nuestromundo, sobre y encima de los físicos

Entonces, el materialismo es falso

A non-reductive theory

Una superveniencia natural de

la consciencia en lo físico:

Un conjunto de leyes

psicofísica que relacionan la

consciencia con los sistemas

físicos.

Tales leyes permitirá inferir

que tipo de experiencia

consciente se asociará con el

sistema, si la hay.

Coherence

“La forma más prometedora para iniciarse en el desarrollo de una

teoría sobre consciencia es centrarse en la coherencia entre la

experiencia consciente y la estructura cognitiva”

La estructura cognitiva ¡es el material de los axiomas!

Consciousness <-> awareness

Axioma 1: La naturaleza descriptiva de la percepción

Organizational invariance

Dado cualquier sistema que tenga

experiencias conscientes,

entonces cualquier sistema que

tenga la misma organización

funcional de grano fino, tendrá

experiencias cualitativamente

idénticas.

Existen sistemas no conscientes

biológicos que tengan la

estructura de grano fino.

Consciousness and information

Componentes de la teoría

1. Coherencia entre

awareness y consciousness

2. Coherencia estructural

3. Invariancia organizacional

Con los 5 axiomas se pueden

especificar los mecanismos

requeridos para dar lugar a

los 3 principios.

+

Espacio de información o

Espacio de estados (A.T.)

The critics

El problema difícil de Jonathan Shear.

Cómo reaccionan ante la noción del

problema difícil de tener que ser

tratado como un fenómeno físico que

exige una nueva ciencia y mal

definida.

Deflationary Perspectives

La experiencia debe considerarse un fenómeno

fundamental

Daniel Dennet

En cualquier punto de la historia de la ciencia no es

posible predecir qué problemas no serán resueltos

temporalmente y cuáles requieren una revolución

Patricia Churchland

Deflationary Perspectives

Se puede dar un acercamiento a la

experiencia desde un punto de vista en el

que pertenece a un mundo natural que

puede ser explicado por la física, biología o

la Teoría de la Información

Thomas Clark

The counterpounch so far

Chalmers aprovecho la oportunidad de

responder a sus críticos: Dennet y

Churland

“La ternura” y las áreas mal entendidas de

la neurofisiología no son análogas al

problema difícil.

Si las personas son lindas es algo

divertido para quienes los estudian

(los psicólogos)

Esquizofrenia, se tiene una base.

As many perspectives as commentaries?

La complejidad del problema duro no ha sidoincluida en el trabajo de Chalmers

-La experiencia es como un flash amarillo, seencuentra en la mente, mas no en el mundo:No existe coherencia

-No ha convencido de que la teoría no reductiva dela coherencia y la información pueda escalar encomplejidad

As many perspectives as commentaries?

- La física cuántica no puede simplificarse comoexplicaciones físicas de consciencia; proveen unaforma física de analizar la consciencia.

- Las neurociencias son el mejor lugar paraestudiar cómo lo físico controla la experiencia.

- ¿Qué se clama?

- Hay que re-pensar la naturaleza

- Panpsychism Materia y naturaleza con base mental

As many perspectives as commentaries?

- La separación entre lo físico y la

experiencia es un aspecto dual de la teoría.

->Chalmers es muy riguroso en sus creencias

en coherencia e invariancia organizacional

The Final Response

Chalmers defiende su problema del

problema difícil, así como de la teoría

reductiva.

El proceso hacia una teoría implica la

toma de decisiones.

Experiencia se distingue de la física, forman una

identidad y cual es la naturaleza de las posibles

leyes de la psicofísica.

Sus críticos tomaron sus propias

decisiones.

Whither the axiom?

Flujo normal:

Estímulo -> Respuesta

¿Cómo lo hace Aleksander?

Mi experiencia

-> Naturaleza de la información

-> ¿Qué estructuras físicas pueden tener estados

internos como los que experimento?

Whither the axiom?

Si los zombies existieran, no serían capaces de contemplar

su propia experiencia

Destruye los argumentos de superveniencia

¿Qué es ser consciente?

Experiencias conscientes

¿Sin qué mecanismo no

puedo experimentar?

COHERENCIA

Whither the axiom?

“Empieza por el final difícil de unarelación y trabaja hacia la parte fácil.”

Referencia:

37

Aleksander, Igor (2005). The World in my Mind, My Mind in the World. IA Press.

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