Transcript
Abrahams barn –
böckernas folk
Att undervisa om likheter och
skillnader mellan judendom,
kristendom och islam
Dagens seminarium
• Om likheter och skillnader och våra sätt att försöka
skapa begripliga mönster
• Om stiftelsen Abrahams barn och metoder för att arbeta
med abrahamitiska religioner
• Om artefakter
• Om urkundstexter
Vad vet vi?
Bildkällor: skärmdump SvD, material
från Catholic for Choice
Likheter och skillnader är
viktiga!
• INOM religioner
och
• MELLAN religioner
JUDENDOM, KRISTENDOM och ISLAM?
Storkyrkan 2011
”Jag tycker att detta är en kristen gudstjänst och vi har
kristna traditioner i vårt land, det är det vår tradition är
uppbyggd på. Jag ser gärna en ekumenisk gudstjänst
med olika kristna familjer och även den judiska
traditionen, eftersom vi har halva Bibeln gemensam.
Men den muslimska, hinduiska och buddhistiska tron är
andra världsreligioner, så det kan vi ha i andra
sammanhang, men inte vid riksdagens högtidliga
öppnande.”
Annelie Enochson (kd)
Vad är gemensamt? Och hur?
Tanach NT Koranen Adam,
Abraham,
Moses,
David,
Jesus Muhammed Mono-
teism
J
K
I
X X X
X X X X X
X X X X X X X
Sura 19 – om Jesu födelse
Hur ge bilder av komplexiteten?
Judendom
IslamKristendom
Bilder från Churchmill, SvD (Karin Larsson), Seglora Kyrka, Wikimedia Commons,
Gymnasiet – påbyggnadskurs...
• Vad har eleverna med sig?
• Hur tar vi reda på det?
• Hur hanterar vi missförstånd och ”felaktiga
ingångsvärden”?
Bildkälla: Wikimedia
Commons
Abrahamitiska religioner
likt och olikt
Stiftelsen Abrahams barn för religiös ochkulturell samexistens startade 1991
Mångsidigt arbete för
religionsdialog och kulturmöten
språkutveckling
FN:s konvention om barnets rättigheter.
På senare år allt större fokus på berättandetsbetydelse
www.abrahamsbarn.se
Det du inte har i handen finns på bild...
...MEN TÄNK PÅ UPPHOVSRÄTTEN!
Att använda artefakter
Att använda artefakter
• Symboler som ”lyfts
in/över”
• Religiösa grunder
• Flerfald inom religionen
• Folkreligion
• Kulturella likheter –
religiösa skillnader
• Religion och historia
Religion och
populärkultur
Bilder från Wikimedia
Commons
Religion och historia – igen!
Att använda texter
”Ämnesplanens skrivning om att kritiskt granska källor begränsas inte
till att uppmärksamma vad olika källor, till exempel läroböcker,
medier och webbplatser, har att säga om religioner och
livsåskådningar. Det handlar också om att kritiskt granska texter och
framställningar som skapats och formulerats inom olika religioner
och livsåskådningar. Här finns utrymme för att introducera och
använda olika källkritiska metoder, samt att undersöka hur
föreställningar och ståndpunkter kan variera både externt, mellan
källor som är förankrade i olika religioner och livsåskådningar, och
internt, mellan källor som har en förankring i en och samma religiösa
eller livsåskådningsmässiga tradition.”
(ur kommentarerna till ämnesplanen för Religion 1, Gy11)
Olika perspektiv
• ”Inifrån”
• ”Utifrån”
• Hur få elever att kunna läsa på olika sätt?
Och vad har de med sig?
Grundskolans styrdokument
talar om
”Berättelser inom judendom, kristendom och
islam”
”Centrala tankegångar - - - till exempel som
de uttrycks i religiösa berättelser i Bibeln
och andra urkunder.”
”Hur olika livsfrågor - - - skildras i religioner”
Vilka berättelser ur Tanakh, NT
och Koranen
• Är viktiga att känna till? (för vad?)
• Ger uttryck för centrala tankegångar?
• ”Skildrar livsfrågor”?
• Skaffa dig en ”egen samling” (som du
utökar under ditt yrkesliv )!
• Utveckla din berättarförmåga!
Olika typer av texter i
urkunderna?
• Berättelser
• Böner (människan anropar det
gudomliga?)
• Regelverk (det gudomliga anger för
människan?)
• Poesi/betraktelser/apokalyptik...
IE-metoden ger möjlighet att:
diskutera och lyfta fram likheter och skillnader mellande abrahamitiska religionerna utifrån berättelser
få flera perspektiv på en och samma berättelse
få elever att upptäcka att texterna “lever”
lyfta fram att ingen text någonsin läses otolkad
top related