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8/17/2019 3T15 as Doutrinas Biblicas Estudo 01
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Princípios batistas e
doutrinas bíblicas
Introdução
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Para definir a temática do trimestre,poderíamos afirmar que:
Princípios batistas, são o pensamento,a atitude e o comportamento do crenteem face do mundo que o cerca,
lastreados nas d
que a Palavra de expõe
!u se"a, o agir e o pensar do c
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$omo fa%er parte de uma igre"a batpor qu&' (e somos cristãos, denomin
devemos saber o porqu& )t* parafraseando o ap+stolo Pedro, pre
sempre preparados para respondereverentemente queles que viereperguntarem pela ra%ão da esperança
como cristãos e membros de uma ig-.Pe /.01
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I234!D567!
8studar os princípios e doutrinas bíblicos não * invenção dos te+lodos ministros cristãos
9uando Deus ordenou ao omem: ;De toda árvore do "ardilivremente, mas da árvore da ci&ncia do bem e do mal, dela não cno dia em que dela comeres, certamente morrerás= ->n ?.@,comunicando ao omem seus princípios de vida e ensinos para o
umano
Portanto, princípios e doutrinas existemporque Deus se comunicou com os omens8m Cebreus ..,? lemos: ;Cavendo Deusantigamente falado muitas ve%es, e demuitas maneiras, aos pais, pelosprofetas, nestes ltimos dias a n+s
nos falou pelo Eilo=
Doutrina
$on"unto de id*ias coerene básicas que dão consist
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F exatamente o contedo dessa comunicação divina, feita dantigGidade at* o que Hesus $risto revelou acerca do Pai e de si m
os autores do 2ovo 3estamento registraram sobre $risto e faladele, que constitui a fonte qual
precisamos recorrer
Há no início da igre"a cristã existe uma preocupação com princípioucas informa que os primeiros cristãos ;perseveravam na dou
ap+stolos=
Devido aos falsos ensinos, Paulo
recomendava ao "ovem pastor 3im+teoque não se afastasse das ;palavras daf* e da boa doutrina= e reiterava:;3em cuidado de ti mesmo e do teuensino< persevera nestas coisas<porque, fa%endo isto, te salvarás,
tanto a ti mesmo como aos que teouvem= -.3m K.@1
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Doutrina salva' 8videntemente que não Las a doutrina aponta o camin9uando estamos pregando o evangelo ou falamos que s+ Hesus $risto s
expondo doutrina
) doutrina que acatamos e pomos em prática no nosso diaBaBdia vai a
pensamentos, palavras, atitudes, ações e comportamentosErente s necessidades e aos desafios de cada período da sua ist+ria
sempre se preocupavam em sistemati%ar e expor seus ensiname
Por isso, vamos estudar nossos princípiosbatistas e nossas doutrinas, que são bíblicas,
conforme expostos e sistemati%ados naDeclaração Doutrinária da $onvenção MatistaMrasileira 2ão s+ os estudemos, usando ointelecto, mas tamb*m vivNmoBlos ;para quenão se"amos mais meninos inconstantes,levados em roda por todo o vento de doutrina,pelo engano dos omens que com astcia,enganam fraudulosamente= -8f K.K1
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Princípios batistas
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Princípios Matistas
(egundo os melores comp&ndios e comentários foraos princípios que nortearam a igre"a primitiva segundo a
desde os seus prim+rdios aos nosso dias e que devem cbali%ar a continuidade de nossa exist&ncia em confronmundo:
. B Princípio do senorio de Hesus $risto
? B Princípio da autoridade da Míblia/ B Princípio da igre"a composta de membros regeneradosK B Princípio da igre"a como comunidade local0 B Princípio da igre"a separada do 8stado@ B Princípio da liberdade religiosa e de consci&nciaA B Princípio da compet&ncia do indivíduo
e de sua responsabilidade diante de DeusO B Princípio da igre"a evangelística e missionária
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. B Princípio do senorio de Hesus $risto
! senorio de Hesus $risto na vida cristna vida da igre"a * determinante para a noscomo igre"a 2+s vivemos numa sociedade na
linguagem de Paulo, ;á muitos deuses, e muexigindo a lealdade de cada um de n+s e da
? B Princípio da autoridade da Míblia
(ignifica que apenas as 8scrituras, que são osregistros escritos da autoBrevelação de Deus aosomens, possuem autoridade suficiente para guiar oindivíduo na sua crença e no seu comportamento Husto)nderson afirma que ;as igre"as batistas consideram aMíblia como a fonte de autoridade, especialmente o2ovo 3estamento, como o registro da vida, o exemplo e
os mandamentos de Hesus $risto=
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K B Princípio da igre"a como comunidade
) eclesiologia batista fundamenta eclesiástica no conceito de igre"a local porqucrente serve a Deus, ao pr+ximo e su(egundo a leitura de )tos, foi por meio dque os cristãos primitivos ;perseveravam nap+stolos, na comunão, no partir do pão e-)t ?K?1 Praticavam a mutualidade no amK/?B/01 e anunciavam a Palavra de Deus -)
/BPrincípio da igre"a composta de membros regenerados 8sse princípio batista de que os membros da igre"a localdevem ser regenerados e biblicamente bati%ados deriva daspáginas do 2ovo 3estamento -Lt /0,@< )t ?/O,K.<O.?,/@B/O< .KA,KO< .@/.B//< .OO< .QK,01 Portanto,
no princípio do cristianismo era assim, como afirma H $lRde3urner: ;2ão existe nenuma evid&ncia de que alguma ve%algu*m se fi%esse membro de uma igre"a neotestamentária,sem aver passado pela experi&ncia do novo nascimento quevem por meio da f* no (enor Hesus $risto=
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0 B Princípio da igre"a separada do 8stadPor*m cremos que a separação se deve a
global do 2ovo 3estamento e resumido naHesus: ;Dai a $*sar o que * de $*sar e a DeDeus= Por isso, a luta ist+rica dos batistlivrarBse da religião mas, sim, liberar todpara a religião da sua devoção, incluagnosticismo e ateísmo
@ B Princípio da liberdade religiosa e de consci&ncia!s batistas consideram como inalienável a liberdade de
consci&ncia, a plena liberdade de religião de todas as pessoas
! omem * livre para aceitar ou re"eitar a religião< escoler oumudar sua crença< propagar e ensinar a verdade comoentender, sempre respeitando os direitos e convicções aleios<cultivar a Deus tanto a s+s quanto publicamente< convidaroutras pessoas a participarem nos cultos e noutras atividadesde sua religião -1 3al liberdade não * privil*gio para serconcedido, re"eitado ou meramente tolerado S nem pelo 8stado,
nem por qualquer outro grupo religioso S * um direito outorgadopor Deus=
í & í
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O B Princípio da igre"a evangelística e !s batistas ensinam que ;o evan
proclamação do "uí%o divino sobre o pecadnovas da graça divina em Hesus $ristomissões ;* a extensão do prop+sito redatrav*s do evangelismo e do serviço crifronteiras da igre"a local=
A B Princípio da compet&ncia do indivíduo esua responsabilidade diante de Deus
! que * compet&ncia do indivíduo e suaresponsabilidade diante de Deus' (ignifica queele pode conecer a vontade divina por meio darevelação das 8scrituras, tornandoBseresponsável diante de Deus Isso significa umaresponsabilidade individual e direta no seurelacionamento com o $riador
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$onclusão:
) relevNncia dos princípios batistas precisa serenfati%ada em nossas igre"as como instrumento dafirmação da nossa identidade no mundo atual edefesa contra o autoritarismo interno e externoque ameaça nossa identidade !s batistas nãodevem ficar apenas se gloriando dos marcos
fincados pelos nossos antepassados, mas devemotrabalar no nosso presente como continuadoresda tarefa dos ;nossos pais= espirituais, porque
ainda surgem diante de n+s muitos desafios paraserem vencidos
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Doutrinas Míblicas
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Há as doutrinas bíblicas estão registradas e catalogadDeclaração Doutrinária das igre"as batistas do Mrasil
e são as seguintes -ttp:TTUUUbatistasorgbr
$apítulo . S )s 8scrituras (agradas $apítulo ? B Deus$apítulo / S ! Comem $apítulo K S ! Pecado$apítulo 0 S ) (alvação $apítulo @ S ) 8leição$apítulo A B ! reino de Deus $apítulo O B ) igre"a$apítulo Q B ! batismo e a ceia do (enor$apítulo . B ! dia d$apítulo .. S ! Linist*rio da Palavra $apítulo .? S ) Lordo
$apítulo ./ S ) 8vangeli%ação e missões $apítulo .K S ) 8duc$apítulo .0 S ) iberdade religiosa $apítulo .@ S ) !rdem s$apítulo .A S ) Eamília $apítulo .O S ) Lorte
$apítulo .Q S !s Hustos e ímpios
Para facilidade de estudo e síntese, estaremos estudando as .
em ./ lições dominicais conforme se segue
http://www.batistas.org.br/http://www.batistas.org.br/
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$omo são .Q doutrinas e apenas ./ lições dominicais no trestaremos em cinco deles, fa%endo a "unção de dois temas ma
ição . B $apítulo . B 8scrituras (agradas
ição ? B $apítulo ? B Deus S Deus Pai, Eilo e 8spírito (antoição / B $apítulos / e K S ! Comem e o Pecadoição K B $apítulos 0 e @ S ) (alvação e a 8leiçãoição 0 B $apítulos A e O B ! reino de Deus e a Igre"aição @ B $apítulo Q B ! batismo e a ceia do (enorição A B $apítulo . B ! dia do (enor
ição O B $apítulo .. S ! Linist*rio da Palavraição Q B $apítulo .? S ) Lordomiaição . B $apítulos ./ e .K S 8vangeli%ação, Lissões e 8ducaição .. B $apítulos .0 e .@ S ) iberdade religiosa e a !rdeição .? B $apítulo .A S ) Eamíliaição ./ B $apítulos .O e .Q S ) Lorte e Hustos e ímpios
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/3.0 S Doutrinas M-) ra%ão de noss
8studo .
)s 8scrituras (ag
3extos bíblicos di
3exto áureo: .Pe
; 8 estai sempre ppara responder com m
temor a todo aquele qua ra%ão da esperança
v+s=
$omo fa%er parte de uma igre"a
batista sem saber por qu&' (esomos cristãos, denominadosbatistas, devemos saber o porqu
F isto que neste trimestreestaremos buscando: conecer as
ra%ões de nossa f*
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) primeira e indiscutível ra%ãode ser da f* cristã, * semdvida, a Palavra de Deus:
a Míblia (agrada
(+ mesmo por meio da leitura daMíblia * que poderemos cegar ao
pleno conecimento da realexist&ncia de um Deus
$riador,4edentor e$onsolador
Por isso, conecer as 8scrituras(agradas deve ser o primeiro
passo nesta "ornada
) pr+pria Palavra de sustentação a esta aquando o salmista exclam
..QOQ:
;Para sempre, + (en
palavra está firmada n
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(im, eis aí a ra%ão d8scrituras (agradas
coluna, o primeiro funnossa f*
8las foram escritas não pelo ser um
Davi em seu salmo em?/?, declara com
inspiração:
;! 8spírito do (enomim, e a sua palavr
mina boca
(im, cerca de K omens aregistraram, mas eles a escreverampor inspiração divina, conforme o
(enor les ordenava
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Desde então ela tem sido para oomem uma lu% que brila na
noite mais escura
Desde os prim+rdios da civili%açãoela tem sido uma lu% a nortear ocamino a seguir, uma bssola aapontar o ob"etivo a alcançar
Por isso, o salmista exclama com
todas as letras no (almo..Q.0:
;Nmpada para os meus p*s * atua palavra, e lu% para o meu
camino=
)ssim deve estar sendosua vida e na mina
! vetor que nos indica o
seguir
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5m dos fatores que comfidedignidade marcante
de Deus como a revel(enor ao omem * o fa
ela levou aproximadameanos para ser escrDos tempos de Lois*s naos tempos de Hoão no )cerca de K omens a re
)inda assim, ela se afcomprova nas palavras d$risto em Lateus ?
;Passará o c*u e a terr
minas palavras "amais p
3ransmitida oralmente at* aostempos dos reis ela começou aser registrada formalmente comos escribas de Davi e (alomão ese consolidou como livro ap+s o
cativeiro babilVnico
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5m dos textos bíblicos que
mais expressam esta verdadeda Palavra de Deus como ara%ão de nossa f*, está
registrada por Davi no (almo.QABQ
(eis frases, seis afirmativas e
seis recompensas
;) lei do (enor * prefrigera a alma< o t
do (enor * fiel
sabedoria aos simppreceitos do (enor e alegram o coraç
mandamento do (ene alumia os olos ! (enor * limpo, e pepara sempre< os "u(enor são verdadinteiramente "ust
$onclusão (inteti%ando:
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$onclusão S (inteti%ando:
.) Míblia * a palavra de Deus em linguagem uman
?) Míblia * o registro da revelação que Deus fe% de si m
omens
/(endo Deus o seu real autor foi escrita por omens espeinspirados por ele
K3em por finalidade revelar os prop+sitos de Deus para a slevandoBa redenção
0(eu contedo * a verdade sem mescla de erro e por isperfeito lumeeiro ardente para o crente
-3extos extraídos da Declaração Doutrinária da $M
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